ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងគឺត្រឹមត្រូវបំផុតមួយ។ ដំបូងវាមាន 304 ថ្ងៃហើយរួមបញ្ចូលតែ 10 ខែប៉ុណ្ណោះដែលចាប់ផ្តើមពីខែដំបូងនៃនិទាឃរដូវ (ខែមីនា) និងបញ្ចប់ដោយការចាប់ផ្តើមនៃរដូវរងារ (ខែធ្នូ - ខែ "ដប់"); ក្នុងរដូវរងារពេលវេលាមិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ ស្តេច Numa Pompilius ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយណែនាំខែរដូវរងាពីរ (ខែមករា និងកុម្ភៈ)។ មួយខែបន្ថែមទៀត - mercedoniy - ត្រូវបានបញ្ចូលដោយបុព្វជិតតាមការសំរេចចិត្តរបស់ពួកគេតាមអំពើចិត្តនិងស្របតាមផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ នៅឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ អ៊ី Julius Caesar បានអនុវត្តកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិននេះបើយោងតាមការអភិវឌ្ឍន៍របស់តារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ Sosigen ដោយយកប្រតិទិនព្រះអាទិត្យអេហ្ស៊ីបជាមូលដ្ឋាន។

ដើម្បីកែកំហុសដែលបង្គរ គាត់បានបញ្ចូលក្នុងឆ្នាំអន្តរកាល ដោយអំណាចរបស់គាត់ជាបុព្វជិតដ៏អស្ចារ្យ បញ្ចូលទៅក្នុងឆ្នាំអន្តរកាល បន្ថែមពីលើមេត្រូ ពីរខែបន្ថែមទៀតនៅចន្លោះខែវិច្ឆិកា និងធ្នូ។ ហើយចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 45 ឆ្នាំ Julian នៃ 365 ថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង ជាមួយនឹងឆ្នាំបង្គ្រប់ 4 ឆ្នាំម្តង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មួយថ្ងៃបន្ថែមមួយត្រូវបានបញ្ចូលនៅចន្លោះថ្ងៃទី 23 និង 24 ខែកុម្ភៈ ដូច Mercedony ពីមុន។ ហើយចាប់តាំងពីយោងទៅតាមប្រព័ន្ធរ៉ូម៉ាំងនៃការគណនាថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈត្រូវបានគេហៅថា "ថ្ងៃទីប្រាំមួយ (sextus) ពីប្រតិទិនខែមីនា" ថ្ងៃ intercalary ក៏ត្រូវបានគេហៅថា "ពីរដងនៃថ្ងៃទី 6 (bis sextus) ពីប្រតិទិនខែមីនា" និង ឆ្នាំរៀងគ្នា annus bisextus - ដូច្នេះតាមរយៈភាសាក្រិចពាក្យរបស់យើង "លោត" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះខែនៃ quintiles (នៅក្នុង Julius) ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់សេសារ។

នៅក្នុងសតវត្ស IV-VI នៅក្នុងប្រទេសគ្រិស្តបរិស័ទភាគច្រើន តារាងបុណ្យ Easter ឯកសណ្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រតិទិនជូលៀន។ ដូច្នេះ ប្រតិទិនជូលៀនបានរីករាលដាលដល់ពិភពគ្រីស្ទសាសនាទាំងមូល។ នៅក្នុងតារាងទាំងនេះថ្ងៃទី 21 ខែមីនាត្រូវបានគេយកជាថ្ងៃនៃ vernal equinox ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារកំហុសបានប្រមូលផ្តុំ (1 ថ្ងៃក្នុង 128 ឆ្នាំ) ភាពខុសគ្នារវាង equinox និទាឃរដូវតារាសាស្ត្រ និងប្រតិទិនកាន់តែច្បាស់ ហើយមនុស្សជាច្រើននៅអឺរ៉ុបកាតូលិកជឿថាវាមិនអាចត្រូវបានគេអើពើទៀតទេ។ នេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយស្តេច Castilian នៃសតវត្សទី 13 Alphonse X the Wise នៅសតវត្សបន្ទាប់អ្នកប្រាជ្ញ Byzantine Nicephorus Gregory ថែមទាំងបានស្នើឱ្យមានកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិន។ តាមពិតកំណែទម្រង់បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយ Pope Gregory XIII ក្នុងឆ្នាំ 1582 ដោយផ្អែកលើគម្រោងរបស់គណិតវិទូនិងគ្រូពេទ្យ Luigi Lilio ។ នៅឆ្នាំ ១៥៨២៖ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាគឺថ្ងៃទី ១៥ ខែតុលា។ ទីពីរ ច្បាប់ថ្មីដែលច្បាស់លាស់ជាងអំពីឆ្នាំបង្គ្រប់បានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៅក្នុងវា។

ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដែលដឹកនាំដោយ Sosigenes និងណែនាំដោយ Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 45 មុនគ។ អឺ..

ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានផ្អែកលើវប្បធម៌នៃកាលប្បវត្តិអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ប្រតិទិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "រង្វង់សន្តិភាព" "រង្វង់ព្រះវិហារ" និង "ការចង្អុលបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យ" ។

ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាចាប់តាំងពីវាស្ថិតនៅថ្ងៃនេះចាប់ពីឆ្នាំ 153 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុលដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មីចូលកាន់តំណែង។ នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ឆ្នាំធម្មតាមាន 365 ថ្ងៃ ហើយបែងចែកជា 12 ខែ។ រៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង ឆ្នាំបង្គ្រប់មួយត្រូវបានប្រកាសដែលមួយថ្ងៃត្រូវបានបន្ថែម - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ (ពីមុនប្រព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រតិទិនរាសីចក្រយោងទៅតាម Dionysius) ។ ដូច្នេះឆ្នាំ Julian មានរយៈពេលជាមធ្យម 365.25 ថ្ងៃ ដែលខុសពីឆ្នាំត្រូពិច 11 នាទី។

ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានគេសំដៅជាទូទៅថាជារចនាប័ទ្មចាស់។

ប្រតិទិនគឺផ្អែកលើថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំខែឋិតិវន្ត។ Kalends គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដំបូងដែលខែនេះបានចាប់ផ្តើម។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ទាប់ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 7 (ក្នុងខែមីនា ឧសភា កក្កដា និងតុលា) និងនៅថ្ងៃទី 5 នៃខែដែលនៅសល់គឺមិនមែនទេ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទីបីធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 15 (ក្នុងខែមីនាឧសភាខែកក្កដានិងខែតុលា) និងថ្ងៃទី 13 នៃខែដែលនៅសល់គឺជា Ides ។

ការដកចេញដោយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានជំនួសដោយក្រឹត្យរបស់សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII ជាមួយនឹងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅឆ្នាំ 1582៖ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាបានមកដល់។ បណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់បានបោះបង់ចោលប្រតិទិនជូលៀនបន្តិចម្តងៗក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 17-18 (ចុងក្រោយគឺចក្រភពអង់គ្លេសពីឆ្នាំ 1752 និងស៊ុយអែត)។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់តាំងពីឆ្នាំ 1918 (ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី) នៅក្នុងប្រទេសក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ។

ក្នុង​ប្រតិទិន Julian ឆ្នាំ​មួយ​គឺ​ជា​ឆ្នាំ​បង្គ្រប់ ប្រសិន​បើ​វា​បញ្ចប់​នៅ​ឆ្នាំ 00. 325 គ.ស.។ ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea សម្រេចប្រតិទិននេះសម្រាប់ប្រទេសគ្រីស្ទានទាំងអស់។ 325 ក្រាមគឺជាថ្ងៃនៃ equinox និទាឃរដូវ។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំដោយ Pope Gregory XIII នៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582 ដើម្បីជំនួស Julian ចាស់៖ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលាបានក្លាយជាថ្ងៃសុក្រទី 15 ខែតុលា (មិនមានថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 5 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន) ។

នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចគឺ 365.2425 ថ្ងៃ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំមិនបង្គ្រប់គឺ 365 ថ្ងៃ ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺ 366 ។

រឿង

ហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តប្រតិទិនថ្មីគឺការផ្លាស់ប្តូរនៃ vernal equinox ដែលកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ។ មុនពេល Gregory XIII, Popes Paul III និង Pius IV បានព្យាយាមអនុវត្តគម្រោងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានសម្រេចជោគជ័យទេ។ ការរៀបចំកំណែទម្រង់តាមទិសដៅរបស់ហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣ ត្រូវបានអនុវត្តដោយតារាវិទូ Christopher Clavius ​​​​និង Luigi Lilio (aka Aloysius Lily) ។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងគោ papal ដែលដាក់ឈ្មោះតាមជួរទីមួយនៃ lat ។ Inter gravissimas ("ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុត") ។

ទីមួយ ប្រតិទិនថ្មីភ្លាមៗនៅពេលស្មុំកូនបានផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទបច្ចុប្បន្នត្រឹម 10 ថ្ងៃ ដោយសារកំហុសបង្គរ។

ទីពីរ ច្បាប់ថ្មីដែលច្បាស់លាស់ជាងអំពីឆ្នាំបង្គ្រប់បានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៅក្នុងវា។

ឆ្នាំបង្គ្រប់មាន ៣៦៦ ថ្ងៃ ប្រសិនបើ៖

លេខរបស់វាត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មានសល់ ហើយមិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 100 ឬ

ចំនួនរបស់វាត្រូវបានបែងចែកស្មើៗគ្នាដោយ 400 ។

ដូច្នេះ យូរៗទៅ ប្រតិទិន Julian និង Gregorian ខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងៗ៖ ដោយ 1 ថ្ងៃក្នុងមួយសតវត្ស ប្រសិនបើចំនួននៃសតវត្សមុនមិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពពិតយ៉ាងត្រឹមត្រូវជាង Julian ។ វាផ្តល់នូវការប៉ាន់ស្មានល្អប្រសើរជាងទៅនឹងឆ្នាំត្រូពិច។

នៅឆ្នាំ 1583 លោក Gregory XIII បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអយ្យកោ Jeremiah II នៃ Constantinople ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មី។ នៅចុងឆ្នាំ 1583 នៅឯក្រុមប្រឹក្សាមួយនៅទីក្រុង Constantinople សំណើនេះត្រូវបានច្រានចោល ដែលមិនស្របតាមច្បាប់ Canonical សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1918 ដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនយោងទៅតាមដែលនៅឆ្នាំ 1918 ថ្ងៃទី 31 ខែមករាត្រូវបានអនុវត្តដោយថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1923 ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកភាគច្រើន លើកលែងតែជនជាតិរុស្សី ក្រុងយេរូសាឡឹម ហ្សកហ្ស៊ី ស៊ែប៊ី និងអាថូស បានទទួលយកប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថ្មី ជូលៀន ដែលស្របគ្នានឹងវារហូតដល់ឆ្នាំ 2800 ។ វាត្រូវបានណែនាំជាផ្លូវការដោយអយ្យកោ Tikhon សម្រាប់ប្រើប្រាស់នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា ឆ្នាំ 1923 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការច្នៃប្រឌិតនេះ ទោះបីជាវាត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅទីក្រុងមូស្គូស្ទើរតែទាំងអស់ក៏ដោយ ជាទូទៅបណ្តាលឱ្យមានការខ្វែងគំនិតគ្នានៅក្នុងសាសនាចក្រ ដូច្នេះហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1923 អយ្យកោ Tikhon បានបញ្ជាឱ្យ "ការណែនាំជាសកល និងជាកាតព្វកិច្ចនៃរចនាប័ទ្មថ្មីទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ព្រះវិហារត្រូវបានពន្យារពេលជាបណ្តោះអាសន្ន។ " ដូច្នេះរចនាប័ទ្មថ្មីមានសុពលភាពនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រឹមតែ 24 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។

នៅឆ្នាំ 1948 នៅឯសន្និសិទទីក្រុងមូស្គូនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តថាបុណ្យអ៊ីស្ទើរដូចជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលឆ្លងកាត់ទាំងអស់គួរតែត្រូវបានគណនាយោងទៅតាមអាឡិចសាន់ឌ្រី Paschalia (ប្រតិទិនជូលៀន) និងមិនឆ្លងកាត់តាមប្រតិទិនយោងទៅតាមសាសនាចក្រក្នុងតំបន់រស់នៅ។ . ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ហ្វាំងឡង់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។

ប្រតិទិន JULIAN និង GRIGORIAN

ប្រតិទិន- តារាងនៃថ្ងៃ, លេខ, ខែ, រដូវ, ឆ្នាំដែលស្គាល់យើងទាំងអស់គ្នា គឺជាការបង្កើតថ្មីបំផុតរបស់មនុស្សជាតិ។ វាជួសជុលតាមកាលកំណត់នៃបាតុភូតធម្មជាតិ ដោយផ្អែកលើគំរូនៃចលនានៃរូបកាយសេឡេស្ទាល៖ ព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ ផ្កាយ។ ផែនដីប្រញាប់ប្រញាល់តាមគន្លងព្រះអាទិត្យរបស់វា ដោយរាប់ឆ្នាំ និងសតវត្ស។ ក្នុងមួយថ្ងៃ វាធ្វើបដិវត្តមួយជុំវិញអ័ក្សរបស់វា ហើយក្នុងមួយឆ្នាំ - ជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ ឆ្នាំតារាសាស្ត្រឬព្រះអាទិត្យមានរយៈពេល 365 ថ្ងៃ 5 ម៉ោង 48 នាទី 46 វិនាទី។ ដូច្នេះមិនមានចំនួនថ្ងៃទាំងមូលទេ ដែលជាការលំបាកកើតឡើងក្នុងការចងក្រងប្រតិទិនដែលគួររក្សាចំនួនពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ តាំងពីសម័យអ័ដាម និងអេវ៉ា មនុស្សបានប្រើ "រង្វង់" នៃព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ ដើម្បីតាមដានពេលវេលា។ ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិដែលប្រើដោយជនជាតិរ៉ូម និងក្រិកគឺសាមញ្ញ និងងាយស្រួល។ ពីការរស់ឡើងវិញនៃព្រះច័ន្ទមួយទៅព្រះច័ន្ទបន្ទាប់ប្រហែល 30 ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅឬផ្ទុយទៅវិញ 29 ថ្ងៃ 12 ម៉ោង 44 នាទី។ ដូច្នេះ​បើ​តាម​ការ​ប្រែប្រួល​របស់​ព្រះ​ច័ន្ទ គេ​អាច​រាប់​ថ្ងៃ និង​ខែ​បាន។

នៅក្នុងប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិដំបូងមាន 10 ខែដែលជាលើកដំបូងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះរ៉ូម៉ាំងនិងអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូល។ ជាឧទាហរណ៍ ខែមិនាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមព្រះ Mars (Martius) ខែឧសភាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះ Maia ខែកក្កដាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Julius Caesar ហើយខែសីហាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមអធិរាជ Octavian Augustus ។ នៅក្នុងពិភពលោកបុរាណ ចាប់ពីសតវត្សទី 3 មុនគ្រឹស្តសករាជ យោងទៅតាមសាច់ឈាម ប្រតិទិនមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់ ដែលផ្អែកលើវដ្តនៃព្រះច័ន្ទ-សុរិយគតិ 4 ឆ្នាំ ដែលផ្តល់ភាពខុសប្លែកគ្នាជាមួយនឹងឆ្នាំព្រះអាទិត្យដោយ 4 ថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 4 ឆ្នាំ។ នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យត្រូវបានចងក្រងពីការសង្កេតរបស់ Sirius និងព្រះអាទិត្យ។ ឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិននេះមានរយៈពេល 365 ថ្ងៃវាមាន 12 ខែនៃ 30 ថ្ងៃហើយនៅចុងឆ្នាំ 5 ថ្ងៃទៀតត្រូវបានបន្ថែមជាកិត្តិយសនៃ "កំណើតនៃព្រះ" ។

នៅឆ្នាំ 46 មុនគ្រឹស្តសករាជ មេដឹកនាំផ្តាច់ការរ៉ូម៉ាំង Julius Caesar បានណែនាំប្រតិទិនព្រះអាទិត្យជាក់លាក់មួយតាមគំរូអេហ្ស៊ីប - ជូលៀន. ឆ្នាំ​ព្រះ​អាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ជា​តម្លៃ​នៃ​ឆ្នាំ​ប្រតិទិន​ដែល​មាន​ចំនួន​ច្រើន​ជាង​តារា​វិទ្យា​មួយ​បន្តិច - 365 ថ្ងៃ 6 ម៉ោង។ ថ្ងៃទី 1 ខែមករាត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ។

នៅឆ្នាំ 26 មុនគ។ អ៊ី អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Augustus បានណែនាំប្រតិទិនអាឡិចសាន់ឌ្រី ដែលក្នុងនោះ 1 ថ្ងៃទៀតត្រូវបានបន្ថែមរៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង៖ ជំនួសឱ្យ 365 ថ្ងៃ - 366 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ ពោលគឺ 6 ម៉ោងបន្ថែមជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ សម្រាប់រយៈពេល 4 ឆ្នាំ ចំនួននេះស្មើនឹងមួយថ្ងៃ ដែលត្រូវបានបន្ថែមរៀងរាល់ 4 ឆ្នាំ ហើយឆ្នាំដែលមួយថ្ងៃត្រូវបានបន្ថែមក្នុងខែកុម្ភៈត្រូវបានគេហៅថាឆ្នាំបង្គ្រប់។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ នេះគឺជាការកែលម្អនៃប្រតិទិនជូលៀនដូចគ្នា។

សម្រាប់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រតិទិនគឺជាមូលដ្ឋាននៃវដ្តនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ប្រចាំឆ្នាំ ហើយដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្កើតភាពដំណាលគ្នានៃថ្ងៃឈប់សម្រាកទូទាំងសាសនាចក្រ។ សំណួរនៃពេលវេលានៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ត្រូវបានពិភាក្សានៅឯ Ecumenical ទីមួយ។ Cathedral * , ជា​មួយ​នៃ​ការ​សំខាន់​។ Paschalia (ច្បាប់សម្រាប់ការគណនាថ្ងៃនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍) ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សារួមជាមួយនឹងមូលដ្ឋានរបស់វា - ប្រតិទិនជូលៀន - មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេក្រោមការឈឺចាប់នៃការឈឺចាប់ - ការបណ្តេញចេញនិងការបដិសេធពីសាសនាចក្រ។

នៅឆ្នាំ 1582 ប្រធានវិហារកាតូលិក Pope Gregory XIII បានណែនាំរចនាប័ទ្មប្រតិទិនថ្មីមួយ - ហ្គ្រេហ្គោរៀន. គោលបំណងនៃកំណែទម្រង់នេះត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាដើម្បីកំណត់ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរឲ្យបានកាន់តែត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះថា ភាពស្មើគ្នានៃនិទាឃរដូវនឹងត្រលប់មកវិញនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ ក្រុមប្រឹក្សានៃអយ្យកោភាគខាងកើតនៃឆ្នាំ 1583 នៅទីក្រុង Constantinople បានថ្កោលទោសប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថាបានរំលោភលើវដ្តនៃការប្រារព្ធពិធីសាសនាទាំងមូលនិង Canons នៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក្នុងឆ្នាំខ្លះបំពានលើច្បាប់ព្រះវិហារសំខាន់មួយនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - វាកើតឡើងថាបុណ្យអ៊ីស្ទើររបស់កាតូលិកធ្លាក់លឿនជាងជនជាតិយូដាដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ Canons នៃ ព្រះវិហារ; ពេលខ្លះក៏ "បាត់" ប្រកាស Petrov ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តារាវិទូដែលរៀនពូកែម្នាក់ដូចជា Copernicus (ជាព្រះសង្ឃកាតូលិក) មិនបានចាត់ទុកប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រឹមត្រូវជាង Julian ទេ ហើយក៏មិនទទួលស្គាល់វាដែរ។ រចនាប័ទ្មថ្មីត្រូវបានណែនាំដោយសិទ្ធិអំណាចរបស់សម្តេចប៉ាបជំនួសឱ្យប្រតិទិនជូលៀនឬរចនាប័ទ្មចាស់ហើយត្រូវបានអនុម័តបន្តិចម្តង ៗ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសកាតូលិក។ ដោយវិធីនេះ តារាវិទូសម័យទំនើបក៏ប្រើប្រតិទិនជូលៀនក្នុងការគណនារបស់ពួកគេផងដែរ។

នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ីចាប់តាំងពីសតវត្សទី 10 ឆ្នាំថ្មីត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនានៅពេលដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីព្រះគម្ពីរព្រះបានបង្កើតពិភពលោក។ 5 សតវត្សក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1492 ស្របតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាហើយពួកគេបានប្រារព្ធពិធីនេះអស់រយៈពេលជាង 200 ឆ្នាំមកហើយ។ ខែទាំងនោះមានឈ្មោះ Slavic សុទ្ធសាធ ប្រភពដើមដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបាតុភូតធម្មជាតិ។ ឆ្នាំត្រូវបានរាប់ពីការបង្កើតពិភពលោក។

ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ("ពីការបង្កើតពិភពលោក") Peter I បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យស្តីពីកំណែទម្រង់ប្រតិទិន។ ប្រតិទិននៅតែជា Julian ដូចមុនពេលកំណែទម្រង់ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយប្រទេសរុស្ស៊ីពី Byzantium រួមជាមួយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ការចាប់ផ្តើមថ្មីនៃឆ្នាំត្រូវបានណែនាំ - ថ្ងៃទី 1 ខែមករានិងកាលប្បវត្តិគ្រីស្ទាន "ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។ ក្រឹត្យរបស់ស្តេចបានកំណត់ថា: "ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពីការបង្កើតពិភពលោក (វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាត់ទុកកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតពិភពលោក - ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 5508 មុនគ។ កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក្រឹត្យក៏បានបញ្ជាឱ្យប្រារព្ធពិធីនេះដោយភាពឧឡារិកថា៖ «ហើយជាសញ្ញានៃកិច្ចការល្អនោះ និងសតវត្សថ្មី ប្រកបដោយភាពសប្បាយរីករាយ សូមអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមក... ផ្ទះ ធ្វើការតុបតែងខ្លះៗពីដើមស្រល់ និងមែកឈើ ផ្កាព្រូន និងដើមព្រីង ... ជួសជុលការបាញ់ចេញពីកាណុង និងកាំភ្លើងតូចៗ បាញ់រ៉ុក្កែត ជាច្រើនតាមដែលនរណាម្នាក់កើតឡើង និងភ្លើងឆេះ។ កំណត់ហេតុនៃឆ្នាំពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានទទួលយកដោយរដ្ឋភាគច្រើននៃពិភពលោក។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃការមិនជឿលើព្រះក្នុងចំណោមពួកអ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ពួកគេបានចាប់ផ្តើមជៀសវាងការលើកឡើងពីព្រះនាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយជំនួសការរាប់ថយក្រោយនៃសតវត្សន៍ពីកំណើតរបស់ទ្រង់ដល់អ្វីដែលហៅថា "សម័យរបស់យើង"។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យអ្វីដែលគេហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី (ហ្គ្រេហ្គោរៀន) ត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនៅថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មិនរាប់បញ្ចូលឆ្នាំបង្គ្រប់ចំនួន 3 ក្នុងរយៈពេល 400 ឆ្នាំនីមួយៗ។ ជាមួយនឹងការឆ្លងកាត់ពេលវេលា ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និង ជូលៀន កើនឡើង។ តម្លៃដំបូងនៃ 10 ថ្ងៃក្នុងសតវត្សទី 16 កើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់: នៅសតវត្សទី 18 - 11 ថ្ងៃនៅសតវត្សទី 19 - 12 ថ្ងៃនៅសតវត្សទី 20 និង 21 - 13 ថ្ងៃនៅសតវត្សទី XXII - 14 ថ្ងៃ។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ធ្វើតាមក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ប្រើប្រតិទិនជូលៀន មិនដូចពួកកាតូលិកដែលប្រើហ្គ្រេហ្គោរៀនទេ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការដាក់បញ្ចូលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដោយអាជ្ញាធរស៊ីវិលបាននាំឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួនសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ឆ្នាំថ្មី​ដែល​សង្គម​ស៊ីវិល​ទាំងអស់​ប្រារព្ធ​ត្រូវ​បាន​រំកិល​ទៅ​កាន់​ថ្ងៃ​ចូល​ឆ្នាំ​ដែល​មិន​សមរម្យ​ដើម្បី​សប្បាយ។ លើសពីនេះទៀតយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារថ្ងៃទី 1 ខែមករា (ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូរចនាប័ទ្មចាស់) រំលឹកដល់ទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Boniface ដែលផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកដែលចង់កម្ចាត់ការសេពគ្រឿងស្រវឹង - ហើយប្រទេសដ៏ធំរបស់យើងទាំងមូលប្រារព្ធថ្ងៃនេះជាមួយនឹងវ៉ែនតានៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី "តាមរបៀបចាស់" នៅថ្ងៃទី 14 ខែមករា។

មនុស្សបានគិតអំពីតម្រូវការសម្រាប់កាលប្បវត្តិអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ វាគឺមានតំលៃចងចាំប្រតិទិនម៉ាយ៉ានដូចគ្នាដែលបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានជាច្រើននៅទូទាំងពិភពលោកកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ ប៉ុន្តែរដ្ឋស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើពិភពលោកឥឡូវនេះរស់នៅតាមប្រតិទិនដែលត្រូវបានគេហៅថាហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត ឬសៀវភៅជាច្រើន អ្នកអាចមើលឃើញ ឬឮសេចក្តីយោងទៅកាន់ប្រតិទិនជូលៀន។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនទាំងពីរនេះ?

ប្រតិទិននេះបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ លោក Gaius Julius Caesar. ជាការពិតណាស់ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រតិទិនមិនមែនជាអធិរាជផ្ទាល់នោះទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានសម្រេចដោយក្រឹត្យរបស់ទ្រង់ដោយក្រុមតារាវិទូទាំងមូល។ ថ្ងៃកំណើតនៃវិធីសាស្រ្តគណនានេះគឺថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 45 មុនគ។ ពាក្យ ប្រតិទិន ក៏កើតនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណដែរ។ បកប្រែពីឡាតាំងវាមានន័យថា - សៀវភៅបំណុល។ ការពិតគឺថាបន្ទាប់មកការប្រាក់លើបំណុលត្រូវបានបង់នៅលើ kalends (ដែលគេហៅថាថ្ងៃដំបូងនៃខែនីមួយៗ) ។

បន្ថែមពីលើឈ្មោះនៃប្រតិទិនទាំងមូល Julius Caesar ក៏បានផ្តល់ឈ្មោះដល់ខែមួយក្នុងចំណោមខែ - កក្កដា ទោះបីជាខែនេះត្រូវបានគេហៅថាដើម - quintilis ។ អធិរាជ​រ៉ូម៉ាំង​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ទៅ​ខែ​នោះ​ដែរ។ ប៉ុន្តែក្រៅពីខែកក្កដា មានតែខែសីហាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើនៅថ្ងៃនេះ - ខែដែលត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់ Octavian Augustus ។

ប្រតិទិនជូលៀនបានឈប់ជាប្រតិទិនរដ្ឋទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1928 នៅពេលដែលអេហ្ស៊ីបបានប្តូរទៅជាហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ប្រទេសនេះគឺជាប្រទេសចុងក្រោយដែលប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ប្រទេសអ៊ីតាលី អេស្បាញ និងប្រទេស Commonwealth គឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលបានឆ្លងកាត់នៅឆ្នាំ 1528 ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ 1918 ។

សព្វថ្ងៃនេះ ប្រតិទិនជូលៀន ត្រូវបានប្រើតែនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ដូចជា៖ ក្រុងយេរូសាឡឹម ហ្សកហ្ស៊ី ស៊ែប៊ី និងរុស្ស៊ី ប៉ូឡូញ និងអ៊ុយក្រែន។ ដូចគ្នានេះផងដែរយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានប្រារព្ធដោយព្រះវិហារកាតូលិកក្រិកនិងអ៊ុយក្រែននិងព្រះវិហារបូព៌ាបូព៌ានៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិងអេត្យូពី។

ប្រតិទិននេះត្រូវបានណែនាំដោយសម្តេចប៉ាប ហ្គ្រេហ្គោរី XIII. ប្រតិទិនត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។ តម្រូវការដើម្បីជំនួសប្រតិទិន Julian គឺជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងការយល់ច្រឡំអំពីការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។ យោងតាមប្រតិទិន Julian ការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃនេះបានធ្លាក់នៅថ្ងៃផ្សេងគ្នានៃសប្តាហ៍ប៉ុន្តែគ្រិស្តសាសនាបានទទូចថាពិធីបុណ្យ Easter គួរតែត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃអាទិត្យជានិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានសម្រួលដល់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរក៏ដោយ ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះវិហារបានវង្វេងជាមួយនឹងរូបរាងរបស់វា។ ដូច្នេះ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ខ្លះនៅតែរស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។ គំរូដ៏ល្អមួយគឺថា ពួកកាតូលិកប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។

មិនមែនមនុស្សទាំងអស់ទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មីដោយស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។ កុបកម្មបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ ហើយនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ប្រតិទិនថ្មីមានសុពលភាពត្រឹមតែ 24 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រទេសស៊ុយអែតបានរស់នៅតាមប្រតិទិនរបស់ខ្លួនដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នេះ។

មុខងារទូទៅនៅក្នុងប្រតិទិនទាំងពីរ

1. ការបែងចែក. នៅក្នុងប្រតិទិនទាំង Julian និង Gregorian ឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកទៅជា 12 ខែ និង 365 ថ្ងៃ និង 7 ថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍។
2. ខែ. នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនខែទាំង 12 ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះដូចគ្នានឹង Julian ដែរ។ ពួកគេមានលំដាប់ដូចគ្នា និងចំនួនថ្ងៃដូចគ្នា។ មាន​វិធី​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ចាំ​ថា​ខែ​ណា និង​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ។ អ្នក​ត្រូវ​ចាប់​ដៃ​ជា​កណ្តាប់ដៃ។ កែងដៃនៅលើម្រាមដៃតូចនៃដៃឆ្វេងនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខែមករាហើយការធ្លាក់ទឹកចិត្តដែលបន្តបន្ទាប់គឺខែកុម្ភៈ។ ដូច្នេះ កណ្ដាប់ដៃទាំងអស់នឹងតំណាងឱ្យខែដែលមាន 31 ថ្ងៃ ហើយប្រហោងទាំងអស់នឹងតំណាងឱ្យខែដែលមាន 30 ថ្ងៃ។ ជាការពិតណាស់ករណីលើកលែងគឺខែកុម្ភៈដែលមាន 28 ឬ 29 ថ្ងៃ (អាស្រ័យលើថាតើវាជាឆ្នាំបង្គ្រប់ឬអត់) ។ ប្រហោងបន្ទាប់ពីម្រាមដៃរោទ៍នៃដៃស្តាំ និងកដៃនៃម្រាមដៃតូចខាងស្តាំមិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណានោះទេ ព្រោះមានរយៈពេលត្រឹមតែ 12 ខែប៉ុណ្ណោះ។ វិធីសាស្ត្រនេះគឺសមរម្យសម្រាប់កំណត់ចំនួនថ្ងៃទាំងក្នុងប្រតិទិន Julian និង Gregorian។
3. ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ. ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ដែលត្រូវបានប្រារព្ធយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនក៏ត្រូវបានប្រារព្ធផងដែរយោងទៅតាមហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រារព្ធពិធីនេះធ្វើឡើងនៅថ្ងៃ និងកាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍បុណ្យណូអែល។
4. កន្លែងច្នៃប្រឌិត. ដូចជា Julian ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងរ៉ូម ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1582 ទីក្រុងរ៉ូមគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ហើយនៅឆ្នាំ 45 មុនគ្រឹស្តសករាជ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃចក្រភពរ៉ូម។

ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និង ជូលៀន

1. អាយុ. ដោយសារព្រះវិហារខ្លះរស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាវាមាន។ នេះមានន័យថាវាចាស់ជាងហ្គ្រេហ្គោរៀនប្រហែល 1626 ឆ្នាំ។
2. ការប្រើប្រាស់. ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រតិទិនរដ្ឋនៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេសនៃពិភពលោក។ ប្រតិទិនជូលៀនក៏អាចត្រូវបានគេហៅថាប្រតិទិនព្រះវិហារផងដែរ។
3. ឆ្នាំ​បង្គ្រប់. នៅក្នុងប្រតិទិន Julian រៀងរាល់ឆ្នាំទីបួនគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។ នៅក្នុងហ្គ្រេហ្គោរៀន ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺជាលេខដែលពហុគុណនៃ 400 និង 4 ប៉ុន្តែមួយដែលមិនមែនជាពហុគុណនៃ 100 នោះទេ។ ពោលគឺ ឆ្នាំ 2016 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ប៉ុន្តែឆ្នាំ 1900 មិនមែនទេ។
4. ភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទ. ដំបូង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន អាចនិយាយបានថា មានការប្រញាប់ប្រញាល់ 10 ថ្ងៃ បើធៀបនឹង ជូលៀន។ នោះគឺយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនថ្ងៃទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 - ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 យោងតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនគឺ 13 ថ្ងៃរួចទៅហើយ។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានេះនៅក្នុងប្រទេសនៃអតីតចក្រភពរុស្ស៊ីការបញ្ចេញមតិបែបនេះបានលេចឡើងដូចនៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់។ ជាឧទាហរណ៍ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលហៅថា Old New Year គឺជាឆ្នាំថ្មីធម្មតា ប៉ុន្តែយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian ។

- ប្រព័ន្ធលេខសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរ ដោយផ្អែកលើរយៈពេលនៃចលនាដែលអាចមើលឃើញនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល

ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យទូទៅបំផុតគឺផ្អែកលើឆ្នាំព្រះអាទិត្យ (ត្រូពិច) - ចន្លោះពេលរវាងការឆ្លងកាត់ពីរបន្តបន្ទាប់នៃកណ្តាលនៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈ vernal equinox ។

ឆ្នាំត្រូពិចគឺប្រហែល 365.2422 មធ្យមថ្ងៃព្រះអាទិត្យ។

ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យរួមមាន ប្រតិទិនជូលៀន ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។

ប្រតិទិនទំនើបត្រូវបានគេហៅថា Gregorian (រចនាប័ទ្មថ្មី) ហើយត្រូវបានណែនាំដោយ Pope Gregory XIII ក្នុងឆ្នាំ 1582 ហើយបានជំនួសប្រតិទិន Julian (រចនាប័ទ្មចាស់) ដែលប្រើតាំងពីសតវត្សទី 45 មុនគ។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាការកែលម្អបន្ថែមនៃប្រតិទិនជូលៀន។

នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ដែលស្នើឡើងដោយ Julius Caesar ប្រវែងជាមធ្យមនៃឆ្នាំក្នុងចន្លោះពេលបួនឆ្នាំគឺ 365.25 ថ្ងៃ ដែលយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច 11 នាទី 14 វិនាទី។ យូរ ៗ ទៅការចាប់ផ្តើមនៃបាតុភូតតាមរដូវយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនបានធ្លាក់ចុះនៅកាលបរិច្ឆេទមុន ៗ ។ ការមិនសប្បាយចិត្តយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសគឺបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៅក្នុងកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ដែលទាក់ទងនឹងនិទាឃរដូវ equinox ។ នៅឆ្នាំ 325 ក្រុមប្រឹក្សា Nicene បានចេញក្រឹត្យស្តីពីកាលបរិច្ឆេទតែមួយសម្រាប់បុណ្យ Easter សម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល។

© ដែនសាធារណៈ

© ដែនសាធារណៈ

នៅក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ សំណើជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែលម្អប្រតិទិន។ សំណើរបស់តារាវិទូ Neapolitan និងជាគ្រូពេទ្យ Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) និង Bavarian Jesuit Christopher Clavius ​​ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Gregory XIII ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1582 គាត់បានចេញគោមួយ (សារ) ណែនាំការបន្ថែមសំខាន់ពីរទៅប្រតិទិនជូលៀន: 10 ថ្ងៃត្រូវបានដកចេញពីប្រតិទិន 1582 - បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលាថ្ងៃទី 15 ខែតុលាភ្លាមៗបានធ្វើតាម។ វិធានការនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាថ្ងៃទី 21 ខែមីនាជាកាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox ។ លើសពីនេះ បីក្នុងចំណោមបួនសតវត្សឆ្នាំនីមួយៗត្រូវចាត់ទុកថាធម្មតា ហើយមានតែឆ្នាំដែលបែងចែកដោយ 400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។

1582 គឺជាឆ្នាំដំបូងនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅពេលផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ប្រទេសអ៊ីតាលី អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ បារាំង ហូឡង់ និងលុចសំបួ គឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលទទួលយករចនាប័ទ្មថ្មីនៅឆ្នាំ 1582 ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1580 វាត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស ស្វីស ហុងគ្រី។ នៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ន័រវែស ដាណឺម៉ាក ចក្រភពអង់គ្លេស ស៊ុយអែត និងហ្វាំងឡង់ ក្នុងសតវត្សទី XIX - នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសចិនប៊ុលហ្គារីស៊ែប៊ីរ៉ូម៉ានីក្រិកទួរគីនិងអេហ្ស៊ីប។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត (សតវត្សទី X) ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចាប់តាំងពីសាសនាថ្មីត្រូវបានខ្ចីពី Byzantium ឆ្នាំត្រូវបានរាប់តាមសម័យ Constantinople "ពីការបង្កើតពិភពលោក" (សម្រាប់ 5508 មុនគ។ ដោយក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 នៅឆ្នាំ 1700 កាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - "ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។

ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពីការបង្កើតពិភពលោកនៅពេលដែលក្រឹត្យកំណែទម្រង់ត្រូវបានចេញនៅទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវគ្នានឹងថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូឆ្នាំ 1699 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 - ចាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រក្សាទំនៀមទម្លាប់រស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។

ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មីគឺ 11 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 18, 12 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 19, 13 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 20 និងទី 21, 14 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 22 ។

ទោះបីជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងបាតុភូតធម្មជាតិក៏ដោយ ក៏វាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងដែរ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺ 26 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិចហើយប្រមូលផ្តុំកំហុស 0.0003 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំដែលជាបីថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 10 ពាន់ឆ្នាំ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ក៏មិនគិតពីការយឺតយ៉ាវនៃការបង្វិលរបស់ផែនដី ដែលអូសបន្លាយមួយថ្ងៃ ០,៦ វិនាទីក្នុង ១០០ឆ្នាំ។

រចនាសម្ព័នទំនើបនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏មិនបំពេញតម្រូវការជីវិតសាធារណៈបានពេញលេញដែរ។ ចំណុចសំខាន់ក្នុងចំណោមចំណុចខ្វះខាតរបស់វាគឺការប្រែប្រួលនៃចំនួនថ្ងៃ និងសប្តាហ៍ក្នុងខែ ត្រីមាស និងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ។

មានបញ្ហាសំខាន់ៗចំនួនបួនជាមួយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន៖

- តាមទ្រឹស្តី ឆ្នាំស៊ីវិល (ប្រតិទិន) គួរតែមានរយៈពេលដូចគ្នានឹងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ (ត្រូពិច)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ ព្រោះឆ្នាំត្រូពិចមិនមានចំនួនថ្ងៃទេ។ ដោយ​សារ​តម្រូវ​ការ​បន្ថែម​ថ្ងៃ​បន្ថែម​ដល់​ឆ្នាំ​ពី​មួយ​ពេល​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​មាន​ពីរ​ប្រភេទ​គឺ ឆ្នាំ​ធម្មតា និង​ឆ្នាំ​បង្គ្រប់។ ដោយសារមួយឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ នេះផ្តល់ឱ្យ 7 ប្រភេទនៃឆ្នាំធម្មតា និង 7 ប្រភេទឆ្នាំបង្គ្រប់ សរុបចំនួន 14 ប្រភេទ។ សម្រាប់ការបន្តពូជពេញលេញរបស់ពួកគេអ្នកត្រូវរង់ចាំ 28 ឆ្នាំ។

— រយៈពេលនៃខែគឺខុសគ្នា៖ ពួកគេអាចមានពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ ហើយភាពមិនស្មើគ្នានេះនាំឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការគណនាសេដ្ឋកិច្ច និងស្ថិតិ។|

ទាំងឆ្នាំធម្មតា ឬឆ្នាំបង្គ្រប់មានចំនួនគត់នៃសប្តាហ៍។ ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែក៏មិនមានចំនួនសប្តាហ៍ទាំងមូល និងស្មើគ្នាដែរ។

- ពីមួយសប្តាហ៍ទៅមួយសប្តាហ៍ ពីមួយខែទៅមួយខែ និងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ការឆ្លើយឆ្លងនៃកាលបរិច្ឆេទ និងថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ប្រែប្រួល ដូច្នេះហើយ ពិបាកក្នុងការកំណត់ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។

នៅឆ្នាំ 1954 និង 1956 សេចក្តីព្រាងនៃប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (ECOSOC) ប៉ុន្តែការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយលើបញ្ហានេះត្រូវបានពន្យារពេល។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរដ្ឋឌូម៉ាកំពុងស្នើសុំឱ្យប្រគល់ប្រតិទិនជូលៀននៅក្នុងប្រទេសចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 2008 ។ អ្នកតំណាង Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva និង Alexander Fomenko បានស្នើឱ្យបង្កើតរយៈពេលអន្តរកាលចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2007 នៅពេលដែលកាលប្បវត្តិនឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian និង Gregorian រយៈពេល 13 ថ្ងៃ។ នៅខែមេសា ឆ្នាំ២០០៨ ច្បាប់នេះត្រូវបានបោះឆ្នោតទម្លាក់ដោយសំឡេងភាគច្រើន។

សម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋាននៃព័ត៌មានពី RIA Novosti និងប្រភពបើកចំហ

នៅក្នុងសម័យនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ វាជាទម្លាប់ដែលកូនបំណុលបង់ការប្រាក់នៅថ្ងៃដំបូងនៃខែ។ ថ្ងៃនេះមានឈ្មោះពិសេសមួយ - ថ្ងៃនៃប្រតិទិន ហើយប្រតិទិនឡាតាំងបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "សៀវភៅបំណុល" ។ ប៉ុន្តែជនជាតិក្រិចមិនមានកាលបរិច្ឆេទបែបនេះទេ ដូច្នេះជនជាតិរ៉ូមបាននិយាយដោយចំអកអំពីកូនបំណុលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកថាពួកគេនឹងសងប្រាក់កម្ចីមុនពេលប្រតិទិនក្រិក ពោលគឺមិនដែលទេ។ ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​បន្តបន្ទាប់​ជុំវិញ​ពិភពលោក។ នៅសម័យរបស់យើង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ស្ទើរតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាសកល ដើម្បីគណនារយៈពេលធំ។ តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសរបស់វានិងអ្វីដែលជាគោលការណ៍នៃការសាងសង់របស់វា - នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង។

តើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច?

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិទំនើបគឺជាឆ្នាំត្រូពិច។ ដូច្នេះ តារាវិទូហៅចន្លោះពេលរវាងនិទាឃរដូវ equinoxes ។ វាស្មើនឹង 365.2422196 មធ្យមថ្ងៃព្រះអាទិត្យផែនដី។ មុនពេលដែលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនទំនើបបានបង្ហាញខ្លួន ប្រតិទិនជូលៀន ដែលត្រូវបានបង្កើតនៅសតវត្សទី 45 មុនគ.ស ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ទូទាំងពិភពលោក។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធចាស់ដែលស្នើឡើងដោយ Julius Caesar មួយឆ្នាំក្នុងចន្លោះ 4 ឆ្នាំជាមធ្យម 365.25 ថ្ងៃ។ តម្លៃនេះគឺ 11 នាទី 14 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច។ ដូច្នេះយូរ ៗ ទៅកំហុសនៃប្រតិទិនជូលៀនបានប្រមូលផ្តុំឥតឈប់ឈរ។ ការមិនសប្បាយចិត្តជាពិសេសគឺការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៅក្នុងថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងនិទាឃរដូវ equinox ។ ក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលក្រុមប្រឹក្សានីកា (325) ក្រឹត្យពិសេសមួយក៏ត្រូវបានអនុម័ត ដែលកំណត់កាលបរិច្ឆេទតែមួយសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។ ការផ្តល់យោបល់ជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែលម្អប្រតិទិន។ ប៉ុន្តែមានតែអនុសាសន៍របស់តារាវិទូ Aloysius Lily (តារាវិទូ Neapolitan) និង Christopher Clavius ​​​​(Bavarian Jesuit) ត្រូវបានផ្តល់ភ្លើងខៀវ។ វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1582៖ សម្តេចប៉ាប Gregory XIII បានចេញសារពិសេសមួយ ដែលណែនាំការបន្ថែមសំខាន់ៗចំនួនពីរចំពោះប្រតិទិនជូលៀន។ ដើម្បីឱ្យថ្ងៃទី 21 ខែមីនានៅតែជាកាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox នៅក្នុងប្រតិទិនចាប់ពីថ្ងៃទី 1582 ចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា 10 ថ្ងៃត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗហើយបន្តដោយថ្ងៃទី 15 ។ ការបន្ថែមទីពីរទាក់ទងនឹងការណែនាំនៃឆ្នាំបង្គ្រប់ - វាមករៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង ហើយខុសពីធម្មតាដែលវាត្រូវបានបែងចែកដោយ 400។ ដូច្នេះប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិដែលបានកែលម្អថ្មីបានចាប់ផ្តើមរាប់ថយក្រោយពីឆ្នាំ 1582 វាបានទទួលឈ្មោះជាកិត្តិយសនៃ សម្តេចប៉ាប និងក្នុងចំណោមប្រជាជនវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារចនាប័ទ្មថ្មី។

ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

គួរកត់សម្គាល់ថាមិនមែនគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់បានទទួលយកការច្នៃប្រឌិតបែបនេះភ្លាមៗនោះទេ។ អេស្បាញ ប៉ូឡូញ អ៊ីតាលី ព័រទុយហ្គាល់ ហូឡង់ បារាំង និងលុចសំបួ (១៥៨២) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលអនុម័តប្រព័ន្ធកំណត់ពេលវេលាថ្មី។ បន្តិចក្រោយមកពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយស្វីស អូទ្រីស និងហុងគ្រី។ នៅប្រទេសដាណឺម៉ាក ន័រវេស និងអាល្លឺម៉ង់ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅសតវត្សទី 17 នៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ ស៊ុយអែត ចក្រភពអង់គ្លេស និងហូឡង់ខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 18 នៅប្រទេសជប៉ុនក្នុងសតវត្សទី 19 ។ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៊ុលហ្គារី ចិន រូម៉ានី ស៊ែប៊ី អេហ្ស៊ីប ក្រិច និងទួរគីបានចូលរួមជាមួយពួកគេ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានចូលជាធរមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមួយឆ្នាំក្រោយមកបន្ទាប់ពីបដិវត្តឆ្នាំ 1917 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានសម្រេចចិត្តរក្សាប្រពៃណីហើយនៅតែរស់នៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់។

ការរំពឹងទុក

ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានភាពសុក្រឹតក៏ដោយវានៅតែមិនល្អឥតខ្ចោះហើយប្រមូលផ្តុំកំហុស 3 ថ្ងៃក្នុងរយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំ។ លើសពីនេះទៀត វាមិនគិតពីការថយចុះនៃការបង្វិលនៃភពផែនដីរបស់យើង ដែលនាំទៅដល់ការពន្យារនៃថ្ងៃដោយ 0.6 វិនាទីរៀងរាល់សតវត្ស។ ភាពប្រែប្រួលនៃចំនួនសប្តាហ៍ និងថ្ងៃក្នុងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែ គឺជាគុណវិបត្តិមួយទៀត។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គម្រោង​ថ្មី​មាន​ហើយ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត។ ការពិភាក្សាដំបូងទាក់ទងនឹងប្រតិទិនថ្មីបានធ្វើឡើងនៅដើមឆ្នាំ 1954 នៅកម្រិតអង្គការសហប្រជាជាតិ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​មិន​អាច​សម្រេច​ចិត្ត​បាន​ទេ ហើយ​បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្អាក។