Lezgins គឺជាប្រជាជនប្រវត្តិសាស្ត្រដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃសម័យទំនើប Dagestan និងនៅភាគខាងជើងនៃ Azerbaijan ។ ចំនួន Lezgins នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ 473,7 ពាន់នាក់។ (យោងទៅតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010) ចំនួន Lezgins នៅ Azerbaijan ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណខុសគ្នា: ពី 180,000 យោងតាមទិន្នន័យផ្លូវការដល់ 800,000 យោងតាមអង្គការ Lezgin ។ មានសហគមន៍ Lezgi ដ៏ធំមួយទៀត (ប្រហែល 40 ពាន់នាក់) នៅក្នុងប្រទេសទួរគី។
ភាសា Lezgi ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារភាសា Nakh-Dagestan ។
សាសនារបស់ Lezgins គឺអ៊ីស្លាមស៊ុននី។
Lezgins សម័យទំនើបគឺជាអ្នកតំណាងនៃប្រភេទ Caucasian ។
ជាកិត្តិយសដល់ Lezgins របាំដ៏ល្បីល្បាញរបស់ប្រជាជននៃ Caucasus ដែលមានឈ្មោះថា Lezginka ។
កន្លែងទី ៧៖ Kamran Mammadov- យូដូកា មេនៃកីឡាលំដាប់អន្តរជាតិ។ កើតនៅឆ្នាំ 1967 នៅទីក្រុង Qusar (Azerbaijan) ។ Kamran បានចាប់ផ្តើមអាជីពកីឡារបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1980 នៅពេលដែលគាត់បានមកសាលាកីឡាកុមារ និងយុវជន Qusar នៅអាយុ 13 ឆ្នាំ ហើយចាប់ផ្តើមហាត់យូដូ។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1983 Kamran បានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 ក្នុងជើងឯក Azerbaijan ។ នៅឆ្នាំ 1984 គាត់បានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 ក្នុងការប្រកួតកីឡាអន្តរសាលាលើកទី 16 នៅ Tashkent ។ Kamran Mammadov ក៏ជាអ្នកឈ្នះជាច្រើននៃការប្រកួតអន្តរជាតិនៅទីក្រុងមូស្គូ ប៉ារីស ប៊ែរឡាំង ឈីស៊ីណូ មីនស្ក គីវី។ ឆ្នាំ 1985 - ចំណាត់ថ្នាក់ទី 3 នៅក្នុងហ្គេមកីឡាយុវជននៅ Kyiv; ឆ្នាំ 1989 - ចំណាត់ថ្នាក់ទី 2 ក្នុងការប្រកួតជើងឯកសហភាពសូវៀតនៅអាល់ម៉ាអាតា; ឆ្នាំ 1990 - ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 នៅ World Cup នៅទីក្រុង Caracas ប្រទេស Venezuela ។
កន្លែងទី៦៖ Suleiman Kerimov- អ្នកជំនួញរុស្ស៊ី សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាសហព័ន្ធមកពី Dagestan ។ គ្រប់គ្រងក្រុមហិរញ្ញវត្ថុនិងឧស្សាហកម្ម "Nafta Moscow" ជាម្ចាស់ក្លឹបបាល់ទាត់ "Anji" ។ កើតនៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1966 នៅទីក្រុង Derbent ទីក្រុង Dagestan ប្រទេសរុស្ស៊ី។
ទី៥៖ អ្នកបម្រើ Serderov- កីឡាករបាល់ទាត់រុស្ស៊ីខ្សែប្រយុទ្ធនៃក្លឹបបាល់ទាត់ Makhachkala "Anji" និងក្រុមយុវជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កើតនៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនាឆ្នាំ 1994 នៅ Makhachkala, Dagestan, ប្រទេសរុស្ស៊ី។
កន្លែងទី ៤៖ Osman Efendiev- អ្នកតំណាងនៃរាជវង្សកីឡាចំបាប់ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Suleiman និងពូ Sultan ហើយដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានបន្តដោយចៅ ៗ របស់ចៅហ្វាយនាយដ៏ឆ្នើមទាំងនេះកាលពីអតីតកាលដែលឈរនៅដើមកំណើតនៃចំបាប់សេរីដែលជាកីឡានៅក្នុង ដាជីស្ថាន។ Osman បានបន្តប្រពៃណីគ្រួសារដោយសក្តិសម គាត់គឺជាកីឡាករចុងក្រោយនៃការប្រកួត World Cup និងជាអ្នកឈ្នះជើងឯកអឺរ៉ុប គាត់បានឈ្នះជើងឯកជាតិ និង Spartakiad នៃប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត។
កន្លែងទី៣៖ Emre Belözoglu- កីឡាករបាល់ទាត់ទួរគី ខ្សែបម្រើ។ កើតនៅថ្ងៃទី 7 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1980 នៅទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុល។ កីឡាកររបស់ក្លឹប Fenerbahce និងក្រុមជម្រើសជាតិទួរគី។ រួមបញ្ចូលក្នុងបញ្ជី FIFA 100។
កន្លែងទី ២៖ Arif Mirzakuliev- តារាសម្តែងសូវៀតនិង Azerbaijani ។ កើតនៅថ្ងៃទី ៦ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣១ នៅបាគូ។ គាត់បានសម្តែងក្នុងខ្សែភាពយន្តតែពីររឿងប៉ុណ្ណោះដែលក្រោយមកបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅទូទាំងសហភាពសូវៀត "ការប្រជុំ" ក្នុងឆ្នាំ 1955 និង "មិនមែនរឿងមួយបន្ទាប់មករឿងនេះ" នៅឆ្នាំ 1956 ។
វត្ថុបុរាណនៃជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Caucasus ។
Caucasus គឺជាតំបន់មួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃពិភពលោក។ មានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិតែមួយគត់ សារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងអឺរ៉ុប និងបូព៌ា ដោយបានក្លាយទៅជាផ្ទះសម្រាប់រាប់រយសញ្ជាតិ វាពិតជាជ្រុងតែមួយគត់នៃពិភពលោក។ សក្ដានុពលវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធំនៃការសិក្សារបស់ Caucasus បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ អ្នកជនជាតិ អ្នកដំណើរ និងអ្នកឯកទេសជាច្រើនទៀត។ ការសិក្សាអំពីប្រទេសភ្នំនេះ បន្តយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនអស់រយៈពេលប្រហែល 500 ឆ្នាំ បានធ្វើឱ្យវាអាចប្រមូលបាននូវវត្ថុធាតុពិតយ៉ាងច្រើន។ សារមន្ទីរជាច្រើននៅលើពិភពលោកមានមោទនភាពដែលមានការប្រមូលជនជាតិស្បែកស។ អក្សរសិល្ប៍ឯកទេសគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានសរសេរអំពីជីវិត និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ការសិក្សាអំពីទីតាំងបុរាណវត្ថុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសភ្នំនេះមានច្រើនមុខ និងស្មុគស្មាញ ដែលរំឭកយើងថាផ្នែកមួយពាន់នៃអ្វីដែលដីមានជីជាតិនៃ Caucasus ថែរក្សា និងថែរក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយត្រូវបានសិក្សា។
យោងតាមរចនាសម្ព័ន្ធភាសា ភាសា Caucasian ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងផ្នែកនៃពិភពលោកនេះ ហើយទោះបីជាមានការខ្វះខាតនៃសាច់ញាតិផ្ទាល់ក៏ដោយ ក៏មានភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនរវាងពួកគេដែលធ្វើឱ្យយើងនិយាយអំពីភាសា Caucasian សហជីព។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈរបស់ពួកគេគឺភាពសាមញ្ញទាក់ទងនៃប្រព័ន្ធស្រៈ (មានតែពីរនៅក្នុង Ubykh ដែលជាកំណត់ត្រាពិភពលោក) និងភាពខុសគ្នានៃព្យញ្ជនៈមិនធម្មតា។ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃការស្ថាបនា ergative នៃប្រយោគ។
នៅសហវត្ស III-II មុនគ។ កុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសា Caucasian រស់នៅក្នុងទឹកដីមិនត្រឹមតែ Caucasus, Dagestan ទំនើប និង Transcaucasia ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅ Mesopotamia, Asia Minor និង Asia Minor, Aegean, Balkan និងសូម្បីតែឧបទ្វីប Apennine ផងដែរ។ សម្ព័ន្ធភាពនៃចំនួនប្រជាជនបុរាណបំផុតនៃដែនដីទាំងអស់នេះអាចតាមដានដោយការរួបរួមនៃទិន្នន័យផ្នែកនរវិទ្យារបស់ពួកគេ (តំបន់មេឌីទែរ៉ាណេ និងសមុទ្រកាសព្យែន) វប្បធម៌ ("គូរ៉ូ-អារ៉ាក់") និងទំនាក់ទំនងភាសាទូទៅ។ ប្រសិនបើយើងក៏គិតផងដែរអំពីការពិតដែលថាពួកគេបានផ្លាស់ទីលំនៅតែក្នុងទឹកដីនៃសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ ហើយស្ទើរតែមិនបានធ្វើចំណាកស្រុកក្រៅទឹកដីនេះ នោះភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ជនជាតិរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបង្ហាញឱ្យឃើញដោយផ្អែកលើទឹកដីរួម នរវិទ្យា វប្បធម៌ និងភាសា។
ប្រជាជនបុរាណបំផុតនៃអាស៊ីមីន័រ និងអាស៊ីមីន័រ និងភាសារបស់ពួកគេ ដូចជាប្រជាជន និងភាសានៃដាហ្គេស្ថានសម័យទំនើប ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនដ៏ធំបំផុតនៃប្រជាជនទាំងនេះគឺ Pelasgi (III-II សហវត្សមុនគ.ស. តំបន់បាល់កង់) Hattians (III សហវត្សមុនគ.ស. អាស៊ីមីន័រ) ជនជាតិ Hurrians (III-II សហវត្សមុនគ.ស. មេសូប៉ូតាមៀ), Urartians (សហវត្សមុនគ.ស. អាមេនីសម័យទំនើប) និងជនជាតិអាល់បានី Caucasian (I សហវត្សមុនគ.ស - I សហវត្ស AD, Azerbaijan សម័យទំនើប និង South Dagestan) ។ ការសិក្សាភាសាដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយ I. Dyakonov, S. Starostin និងអ្នកដទៃបានបង្ហាញពីឫសគល់ទូទៅជាង 100 នៃភាសា Hurrian-Urartian និង Northeast Caucasian ។ ដោយសារតែភាពជិតស្និទ្ធដ៏សំខាន់នៃភាសាទាំងនេះ I. Dyakonov ស្នើឱ្យបោះបង់ចោលការរចនា "North-East Caucasian" សម្រាប់គ្រួសារនេះហើយណែនាំឈ្មោះពិសេស "Alarodian" ។
ដូច្នេះនៅក្នុងសហវត្ស IV-III មុនគ។ នៅក្នុងទឹកដីនៃ Caucasus, Transcaucasia, Mesopotamia, Asia Minor និង Asia Minor រស់នៅជាប្រជាជន ឬជាតិសាសន៍ដែលមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារជិតស្និទ្ធតាមបែប ethnographically នៅក្នុង នរវិទ្យា វប្បធម៌ ទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅ និងភាសា។
Pelasgians និងកុលសម្ព័ន្ធពាក់ព័ន្ធ។
វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តបានដឹងជាយូរមកហើយថាប្រជាជនមុនក្រិកនៃតំបន់បាល់កង់និង Aegean ត្រូវបានគេហៅថា Pelasgians, Lelegs និង Carians ។ យោងតាមប្រវត្ដិវិទូ Pelasgians បានតាំងទីលំនៅនៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ ហើយយោងទៅតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុ មនុស្សបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅលើកោះ Crete ក្នុងយុគថ្មរំលីង ប្រហែលសហវត្សទី 7 មុនគ.ស។ ព័ត៌មានអំពីបុព្វបុរសរបស់ Pelasgians គឺ Pelasg គឺជាផ្នែកមួយនៃទេវកថាចាស់បំផុត៖ Pelasg បានបង្ហាញមនុស្សពីរបៀបសាងសង់ខ្ទម និងស្លៀកពាក់ស្បែកជ្រូក។ គាត់ក៏បានបង្រៀនអ្នករស់នៅ Arcadia ឱ្យបរិភោគផ្លេសេន ហើយក្រោយមកទៀតត្រូវភ្ជួរដី និងដាំនំបុ័ង ដែលនាំយើងទៅកាន់ពិភពនៃរឿងព្រេងនៃបុរាណវត្ថុដ៏ជ្រៅបំផុត។
ពីសហវត្ស VIII-VII មុនគ នៅភាគនិរតីនៃអាស៊ីមីន័រ វប្បធម៌កសិកម្មចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ ដែលជាទូទៅគេហៅថា Chatal-Khuyuk (តាមឈ្មោះទំនើបនៃកន្លែងនៅប្រទេសទួគី)។ វប្បធម៌នេះត្រូវបានចែកចាយជាបន្ទះធំទូលាយតាមបណ្តោយភាគខាងត្បូងនៃអាស៊ីមីន័រ ហើយប្រហែលជាបានទៅដល់សមុទ្រ Aegean នៅពេលនោះនៅក្នុងតំបន់នៃកោះ Rhodes ។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយកម្រិតខ្ពស់គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម សិប្បកម្ម និងវប្បធម៌សម្រាប់ពេលនោះ។
ដូចដែលបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងភាពអាចជឿជាក់បានគ្រប់គ្រាន់ ចាប់ពីសហវត្សទី 5 មុនគ។ នៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីតូច មានកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសា Hatto-Khurit ។ បន្តិចក្រោយមក ពួកគេបានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏សំខាន់មួយ រួមទាំង បន្ថែមពីលើអាស៊ីមីន័រ តំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី និងមេសូប៉ូតាមៀ Transcaucasia ខាងជើង Caucasus ទាំងមូល និងឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃសមុទ្រកាសព្យែន។ ឈ្មោះដែលបានចង្អុលបង្ហាញបង្ហាញពីការពិតដែលថាភាសាទាំងអស់នៃគ្រួសារនេះអាចត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមដែលបង្កើតបានជាស្ទ្រីមពីរនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេ។ ក្រុមមួយគឺក្រុម Hattian រួមមានកុលសម្ព័ន្ធដែលធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ភាគខាងជើងនៃអាស៊ីមីន័រ តាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ។ ក្រុមមួយទៀតគឺក្រុម Hurrian បានផ្លាស់ទីឆ្លងកាត់ភាគខាងត្បូងនៃអាស៊ីមីន័រ ហើយបានជ្រៀតចូលជ្រលង Kura-Araks ឆ្លងកាត់តំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី កាន់កាប់ទឹកដីនៃអាស៊ែបៃហ្សង់សម័យទំនើប ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុង Caucasus ខាងជើងក្នុងតំបន់ Dagestan និង Chechnya សម័យទំនើប។
ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលស្គាល់នៅក្នុងទឹកដីនៃអាស៊ីមីន័រគឺជាអ្នកចំណូលថ្មី វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាក្រុមភាសា Hatto-Hurrian មានដើមកំណើតនៅទីនេះ ហើយការរីករាលដាលរបស់វាត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយក្រុមកុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Chatal-Khuyuk ។ .
ដោយដាក់ចេញកំណែរបស់គាត់នៃប្រភពដើមនៃពាក្យ "Etruscans" និង "Pelasgians" Acad ។ N.Ya. Marr កត់សម្គាល់ថា Caucasus ត្រូវបានកំណត់ដោយឫសនៃពាក្យជនជាតិភាគតិចជាមួយនឹងការកើតឡើងវិញ 1-s - 1-z ឧទាហរណ៍ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធនិងពាក្យវប្បធម៌ - lazg (Lezgin), lesk-ur (saber; អក្សរ "អាវុធ Lezgin") , leg + z + i - leg + z-i, lek-ur (Lezginka, Lezgin dance) ។ល។ នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះផ្លាស់ទីទៅឧបទ្វីបបាល់កង់ ឈ្មោះរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរ៖ "lazg" ("las-k") នៅក្នុង Abkhaz -Adyghe ទម្រង់ "re-lasg" ("pelazg") ឬក្នុងទម្រង់ Svan "le-leg" ។
កុលសម្ព័ន្ធអាស៊ីតូច និងជនជាតិស្បែកស អាល់បានី។
អ្នកបុរាណវិទ្យាអះអាងថា ចំនួនប្រជាជនជនជាតិស្បែកស អាល់បានី នៅសតវត្សទី៤ គ. BC - សតវត្សទី III គ នៅក្នុងពាក្យនរវិទ្យា បង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នាដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងប្រជាជននៃ Transcaucasia នៃយុគសម័យមុន (XIII-IX សតវត្សមុនគ.ស) និងអាស៊ីខាងលិចនៃ III-II សហវត្សមុនគ.ស។ វាត្រូវបានគេជឿថាជនជាតិអាល់បានីមិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកនោះទេប៉ុន្តែឈ្មោះទូទៅនៃចំនួនប្រជាជនអាល់បានីទាំងមូលហើយភាសាអាល់បានីគឺជាភាសារដ្ឋរបស់អាល់បានី។ សៀវភៅ Alupan ផ្តល់ឈ្មោះដូចខាងក្រោមនៃកុលសម្ព័ន្ធអាល់បានី: kirk, garg, mik, udi, leg, khel, lezg, tsakh, gav, them, kas, kuyr, gili, bil, ran, mush, shek, chek, alak, sharv , សិល្បៈ, បាស, រុយ, ឡេក, ខេល, ស៊ុល, ជូ, ឆេប, តា, ហេច, វិ។
កុលសម្ព័ន្ធ "Kas" ("បុរស, ប្តី, បុរស; បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៅក្នុង Lezgi) គឺជាកុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំមួយនៃជនជាតិ Caucasian អាល់បានី។ តំបន់លំនៅដ្ឋានរបស់ Kas ក្នុងប្រទេសអាល់បានីត្រូវបានគេហៅថា "Caspiana" ហើយមានទីតាំងនៅភាគនិរតីនៃសមុទ្រ Caspian ហើយសមុទ្របានទទួលឈ្មោះរបស់វាពី Kas ។ យើងជឿថាជនជាតិស្បែកស-អាល់បានី "Kas" ("Kaspi") ជនជាតិភាគតិចអាស៊ី "Kasks" និង Mesopotamian "Kassites" មានមូលដ្ឋាននិតិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចដូចគ្នា។
ទំនាក់ទំនងរបស់មួកសុវត្ថិភាពជាមួយ Hutts ត្រូវបានបង្ហាញដោយ E. Forrer, P.N. Ushakov, G.A. Melikishvili និង G.G. Giorgadze ភាសារបស់ Kasks ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយចំនួនជាក់លាក់នៃឈ្មោះតំបន់ ការតាំងទីលំនៅ និងឈ្មោះរបស់មនុស្ស។
Kassites គឺជាក្រុមកុលសម្ព័ន្ធភ្នំមួយនៃ Zagros ។ ទីជម្រកជនជាតិដើមភាគតិចនៃកុលសម្ព័ន្ធ Kassite គឺជាតំបន់ភ្នំនៃភាគខាងលិចអ៊ីរ៉ង់។ យោងតាមទិន្នន័យដែលអាចរកបាន Kassites មិនមែនជាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបឬ Semites ទេ។ ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅលើព្រំដែននៃ Mesopotamia ប្រហែលសតវត្សទី 18 ។ BC ប្រហែលឆ្នាំ ១៧៤២ មុនគ មេដឹកនាំ Kassite Gandash បានលុកលុយប្រទេសបាប៊ីឡូនហើយបានបំពេញងារដ៏អស្ចារ្យនៃ "ស្តេចនៃប្រទេសទាំងបួននៃពិភពលោកគឺស្តេច Sumer និង Akkad ស្តេចនៃបាប៊ីឡូន" ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1595 មុនគ រជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Kassite ចាប់ផ្តើម ហើយគេហៅថា សម័យមជ្ឈិមបាប៊ីឡូន ដែលបញ្ចប់ប្រហែលឆ្នាំ ១១៥៥ មុនគ.ស។
កុលសម្ព័ន្ធ Kas (Kaspi, Kaski, Kash, Kush, Kushites, Kassites) ដែលជាប្រជាជននិយាយភាសា Lezgin យោងទៅតាម B. the Terrible ធ្លាប់បានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំនៅសម័យបុរាណ - Central Anatolia ភាគខាងត្បូងនៃខ្មៅ។ សមុទ្រ ភាគខាងលិច និងភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្រកាសព្យែន ប្រហែលជាអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា។ ជាក់ស្តែង គ្មានការងឿងឆ្ងល់អំពីញាតិសន្តានរបស់ប្រជាជននេះមិនត្រឹមតែជាមួយ Hattians និងតាមរយៈពួកគេជាមួយ Pelasgians ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយ Artsavis នៅអាស៊ី Minor (កុលសម្ព័ន្ធ "សិល្បៈ" នៃ Caucasian Albania) Kutia (Uti" ។ កុលសម្ព័ន្ធ Caucasian អាល់បានី), ជើង, Lezgs, Mushki និងល។
ចាប់ពីសហវត្សទី ៣ មុនគ នៅភាគឦសាននៃមេសូប៉ូតាមៀ បានរស់នៅកុលសម្ព័ន្ធ Gutian ដែលភាសារបស់វាខុសពីភាសា Sumerian ភាសា Semitic ឬ Indo-European។ ពួកគេប្រហែលជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Hurrians ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XXIII ។ BC Kuti បានឈ្លានពាន Mesopotamia ហើយបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅទីនោះពេញមួយសតវត្ស។ ក្រោមការវាយលុករបស់ជនជាតិ Gutians នគរ Akkadian បានដួលរលំ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាភាសារបស់ Kutians ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសា Caucasian ភាគឦសាន។ ក្រុមនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវជនជាតិអាល់បានីដែលរស់នៅភាគខាងជើង Azerbaijan ក្នុងសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ្នកប្រាជ្ញកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិ Gutians ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Caucasian-Albanian មួយក្រុម Utians ឬ Udins សម័យទំនើប ដែលឥឡូវនេះរស់នៅក្នុងភូមិពីរនៅព្រំដែនរវាង Azerbaijan និង Georgia។
នៅក្នុងសៀវភៅ Alupan ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធមួយនៃជនជាតិ Caucasian Albania (Alupan) កុលសម្ព័ន្ធ Mushk ត្រូវបានកត់សម្គាល់ ដែលមានទីតាំងនៅមាត់ទន្លេ Kyulan-vats1 (ភ្លឺ។ ទន្លេកណ្តាល; Samur សម័យទំនើប) ។ ផ្នែកខាងជើងឆៀងខាងកើតនៃទឹកដីនៃ Azerbaijan សម័យទំនើបរហូតដល់ទន្លេ Samur នៅតែត្រូវបានគេហៅថា "Mushkur" ដែលជាកន្លែងកំណើតនៃវីរបុរសប្រជាប្រិយ Lezghin សតវត្សទី 18 Gadzhi Davud Mushkursky ។
Asia Minor រុយ បើយោងតាម G.A. Melikishvili - កុលសម្ព័ន្ធហ្សកហ្ស៊ីហើយយោងទៅតាម I.M. Dyakonov "រុយ" ត្រូវបានគេហៅថា Phrygia និង Phrygians ។ យើងគិតថា G.A. Melikishvili ត្រូវបានគេយល់ច្រឡំ បើមិនដូច្នេះទេ វាមិនអាចយល់បានទាំងស្រុងពីកន្លែងដែលកុលសម្ព័ន្ធ Mushki មកពី Caucasian Albania និងទឹកដីរបស់ពួកគេនៅតាមបណ្តោយផ្នែកខាងក្រោមនៃទន្លេ Samur ជាកន្លែងដែល Lezgins បានរស់នៅរាប់សតវត្សមកហើយ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាផងដែរនូវការពិតដែលថាអ្នកស្រុកនៃភូមិសម័យទំនើបនៃ Frig តំបន់ Khiva (ភាគខាងត្បូង Dagestan) ក៏ជា Lezgins ហើយជាពិសេសការពិតដែលថា Phrygians និង Mushki បុរាណគឺស្ទើរតែជាមនុស្សដូចគ្នានោះការចៃដន្យនៃ "Phrygians "ជាមួយ "Frigians" មិនចៃដន្យទេ។
ក្នុងចំណោមភ័ស្តុតាងខាងលើទាំងអស់នៃសម្ព័ន្ធភាពនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ភាសាពិតជាកាន់កាប់កន្លែងនាំមុខគេ។ ភាសាគឺជាលិខិតឆ្លងដែនរបស់ប្រជាជន ហើយបើគ្មានភាសាក៏មិនអាចនិយាយពីប្រវត្តិសាស្ត្របានដែរ។ យើងនឹងព្យាយាមបញ្ជាក់ទំនាក់ទំនងភាសានៃប្រជាជន "Alarodian" លើឧទាហរណ៍នៃការបកស្រាយអក្សរសិល្ប៍បុរាណដោយប្រើគន្លឹះនៃក្រុមរង Lezgi នៃភាសា Caucasian ខាងកើត។
ភាសា Lezgi នៅក្នុងបរិយាកាសនៃភាសា "Alarodian" ។
ជនជាតិ Lezgins ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ប្រជាជនដែលនិយាយភាសា Lezgin គឺជាអ្នកនិយាយភាសានៃក្រុមរង Lezgin នៃក្រុម Caucasian ខាងកើត ឬសាខា Nakh-Dagestan នៃគ្រួសារភាសា Iberian-Caucasian ។ ឈ្មោះជាតិ "Lezgi" រកឃើញការផ្សព្វផ្សាយប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងរបស់ខ្លួនទាក់ទងនឹងសមាសភាពជនជាតិនៃជនជាតិ Caucasian អាល់បានី (ប្រសិនបើយើងមិនគិតពីភាពស្រដៀងគ្នានៃ "Lezgi" ជាមួយ "Pelazgi") ។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ ជនជាតិភាគតិច និងភាសាវិទូ (N. Marr, P. Uslar, M. Ikhilov និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន) ឈ្មោះជនជាតិភាគតិច "Lezgi" ត្រូវបានកំណត់ជាមួយនឹងឈ្មោះស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតនៃកុលសម្ព័ន្ធ "Lazg", "Lakz", "Leg" ។ , "លេក", "ជែល" ជាដើម ដែលបង្កើតជាសមាគមកុលសម្ព័ន្ធសំខាន់នៃជនជាតិស្បែកស អាល់បានី។ កុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិអាល់បានី Caucasian ដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅ Alupan ខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកតែនៅក្នុងឈ្មោះប៉ុណ្ណោះហើយយើងរកឃើញការពន្យល់សម្រាប់ឈ្មោះទាំងនេះនៅក្នុងក្រុមរង Lezgi នៃភាសា Caucasian ខាងកើត។ "kirk" ("Kirkar" - ភូមិ Lezgi), "mik" ("Mikrag" - ភូមិ Lezgi), "gili" ("Gili-yar" - ភូមិ Lezgi), "mush" ("Mushkur" - ឈ្មោះអក្សរសាស្ត្រ Lezgi) ចំណាត់ថ្នាក់); "udi", "ដេក", "lezg", "tsak", "kas", "shek", "sul", "chur", "sek", "tapas" - កុលសម្ព័ន្ធនិយាយ Lezgin; "kel", "heb", "ts1eg", "hech", "khel", "woof", "ពួកគេ", "shek", "flies", "lek" គឺជាពាក្យ Lezgin ។ កុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នាបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃជនជាតិស្បែកស អាល់បានី និងការលុកលុយម្តងហើយម្តងទៀតនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ និងរដ្ឋជិតខាង - ក្រិក ពែរ្ស ម៉ុងហ្គោល-តាតាស ទួក រក្សាឈ្មោះសាមញ្ញជាងរបស់ពួកគេ - "Lezgins" និងតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងជើង Azerbaijan និង Southern Dagestan ។ ឈ្មោះទូទៅនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះ និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃជនជាតិអាល់បានី Caucasian - "Albanians" មកពីឈ្មោះរបស់រដ្ឋ ហើយដូចដែលអ្នកជំនាញបានចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវគឺគ្រាន់តែជាតួអក្សរ "ទូទៅ" ប៉ុណ្ណោះ។ វាហាក់ដូចជាយើងថាពាក្យ "Lezgi" និង "Lezgiar" មិនត្រឹមតែបង្ហាញលេខ (ឯកវចនៈនិងពហុវចនៈរៀងគ្នា) ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីគំនិតនៃ "កុលសម្ព័ន្ធ Lezg" និង "កុលសម្ព័ន្ធ Lezghian" ផងដែរ។
វាត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាភាសា Caucasian ចាស់ជាងភាសាឥណ្ឌូអឺរ៉ុប។ ក្នុងន័យនេះ ភាសា Lezgi គឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ សូម្បីតែ E. Bokarev, E. Krupnov, M. Ichilov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានអះអាងពី 4-5 ពាន់ឆ្នាំនៃវត្ថុបុរាណនៃភាសា Lezgi ។ ទោះបីជាពួកគេមិនមានប្រយោគតែមួយនៃភាសា Lezgin (Proto-Lezgin) បុរាណនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេក៏ដោយ វាមានតម្រូវការជាមុនយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់វត្ថុបុរាណរបស់វា។
ប្រសិនបើភាសាមួយមានពាក្យដែលមានមូលដ្ឋានមិនបែងចែកក្នុងទម្រង់នៃពាក្យ-សំឡេង ដែលទាក់ទងទាំងសកម្មភាព និងចំពោះវត្ថុមួយ ហើយដែលមុនការលេចចេញនៃភាសាជាប្រព័ន្ធ នោះភាសាបែបនេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈរួចហើយ។ បុរាណបំផុតនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ ក្នុងន័យនេះ វាជាលក្ខណៈដែលភាសារបស់មនុស្សបុរាណបំផុតគួរតែសំបូរទៅដោយពាក្យ monosyllabic ដែលអាចដកស្រង់ឧទាហរណ៍ជាច្រើនពីភាសា Nakh-Dagestan រួមទាំងពីភាសា Lezgi ផងដែរ។ Lezghin "ava" (គឺ), "ama" (នៅសល់), "ana" (នៅទីនោះ), "ya" (is), "yad" (ទឹក), "kva" (is) ជាដើមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង សំឡេង “a” ។ សំឡេងនេះជាឯកតាឥតគិតថ្លៃ (“a” - “គឺ គឺគឺ”) មានមុខងារជាភាសា Tabasaran, Agul និង Rutul; នៅក្នុងភាសា Archa "a" - "ធ្វើ" ។ សំឡេង "និង" ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពាក្យ "i (n)" - នេះ "ina" - នៅទីនេះ "ikIa" - ដូច្នេះ "gyikIa" - ដូចជា។ ក្រៅពីនេះ៖
ក) នៅក្នុងភាសា Lezgi ពាក្យមួយចំនួននៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងបង្កើតឡើងវិញនូវសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នានឹងពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ "សូមអង្វរ" "ចៀម ចៀម" "tfu" "ស្តោះទឹកមាត់" "uggy" "ក្អក" "hapi" "burp" ។ល។
ខ) ពាក្យជាច្រើននៃភាសា Lezgi មានអក្សរមួយ ពីរ និងបី ហើយដោយការផ្លាស់ប្តូរអក្សរតែមួយ អ្នកអាចទទួលបានពាក្យផ្សេងទៀតជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍ ដោយការផ្លាស់ប្តូរអក្សរទីមួយ៖ "kav" 'ceiling, roof', 'tsav' 'sky', 'sav' 'oatmeal', 'dav' 'permafrost' 'woof' ' wild bull' ជាដើម ការផ្លាស់ប្តូរ អក្សរចុងក្រោយ៖ "kab" 'ចាន', "qad" 'twenty', 'kai' 'cold', 'kaz' 'greens' ជាដើម។
គ) នៅក្នុងភាសា Lezgin ភាពសម្បូរបែបនៃព្យញ្ជនៈដែលមានតែស្រៈប្រាំដែលជាលក្ខខណ្ឌចម្បងមួយសម្រាប់ការទទួលបានភាពខុសគ្នានៃពាក្យ;
ឃ) ព្យញ្ជនៈ (C) និងស្រៈ (G) ឆ្លាស់គ្នានៅក្នុងពាក្យ Lezgi: "a" 'that' (G), 'sa' 'one' (SG), 'katsu' 'green' (SGSG), 'sankIar' ' មនុស្សល្ងង់ (SGSSGS); វត្តមាននៃព្យញ្ជនៈជាប់គ្នាជាច្រើននៅក្នុងព្យាង្គមួយគឺជាបាតុភូតយឺតមួយ ("mukIratI" - "mkIratI" "កន្ត្រៃ"; "sadhva" - "stha" "បងប្អូន" ។ល។
ភាសាវិទូ ដោយប្រៀបធៀបពាក្យនៃគ្រួសារភាសាផ្សេងៗគ្នា កំណត់អត្តសញ្ញាណទម្រង់បុរាណរបស់ពួកគេ ដែលបង្កើតជាភាសាដើមបុរាណបំផុត ដែលហៅថាភាសា Nostratic ។ ពួកគេណែនាំថា ភាសា Nostratic ទូទៅមានមុនយុគថ្មរំលីង ពោលគឺឧ។ នៅចុងសហវត្សទី ១០ មុនគ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅវេននៃ Mesolithic (XI-X ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស) និង Neolithic (IX ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស) នៅក្នុងតំបន់មួយនៃអាស៊ីខាងលិច កូនចៅមួយនៃភាសា Nostratic ទូទៅមានរួចហើយ។ ការប្រៀបធៀបនៃភាសាដែលពាក់ព័ន្ធ និងសូម្បីតែគ្រួសារភាសាបានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកភាសាវិទ្យាកំណត់អត្តសញ្ញាណឫសបុរាណកាន់តែច្រើន ដែលវចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រត្រូវបានចងក្រង ដែលមានពាក្យ Pranostratic ដែលត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញ (ហើយឥឡូវនេះមានប្រហែលមួយពាន់ត្រូវបានគេស្គាល់)។ ក្នុងចំណោមពាក្យទាំងនេះ មិនមានឈ្មោះសត្វក្នុងស្រុក ឬឈ្មោះរុក្ខជាតិដាំដុះ ឬគោលគំនិតទូទៅដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងកសិកម្ម ឬការបង្កាត់ពូជគោក្របី។ កប៉ាល់ដីឥដ្ឋក៏មិនមានឈ្មោះដែរ។ មានតែពាក្យទាំងនោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបរបាញ់ និងការនេសាទ។
ចំណេះដឹងរបស់អ្នកប្រមាញ់បុរាណនៅក្នុងកាយវិភាគសាស្ត្ររបស់សត្វត្រូវបានកំណត់ចំពោះសរីរាង្គ និងជាលិការបស់សត្វដែលមានសារៈសំខាន់ខាងសេដ្ឋកិច្ច ឬផ្នែកធ្វើម្ហូប។ ក្នុងចំណោមពាក្យទាំងនេះ វាជាការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើង - "kIapIA" (លលាដ៍ក្បាល) នៅជិត "kIaapI - kIarab" ('bone' in Lezgin), "maxA" (ខួរឆ្អឹង និងថ្លើម) ជិត "mak" ('ចិត្ត ' នៅក្នុងភាសា Caucasian-Albanian) និង "lek" ('ថ្លើម' នៅក្នុងភាសា Lezgi), "kIola" (ត្រី) នៅជិត "k1azri" ('fish' in Pelazgian) ។ បន្ថែមពីលើការបរបាញ់ និងការនេសាទ បុរសបុរាណបានចូលរួមក្នុងការប្រមូលរុក្ខជាតិដែលអាចបរិភោគបាន។ ក្នុងចំណោមរុក្ខជាតិទាំងនេះ បុរសបុរាណម្នាក់បានប្រមូល "marA" (berries, blackberries; "mara" 'blackberry' in Lezghin, "moren" in Greek),' in Lezgi)។
មធ្យោបាយត្រឹមត្រូវបំផុតដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីក្រុមជនជាតិភាគតិចណាមួយគឺត្រូវបកស្រាយការសរសេររបស់វាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ពោលគឺឧ។ ទទួលបានព័ត៌មានពីប្រភពដើម។ ភាពចាស់នៃភាសា Lezgi គឺមិនអាចប្រកែកបានដោយញាតិសន្តានរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងភាសាបុរាណបំផុត ដែលជាវិមានសរសេរដែលត្រូវបានបកស្រាយដោយប្រើភាសានេះជាលើកដំបូងនៅក្នុងការអនុវត្តពិភពលោក។ ភាសាបុរាណបែបនេះរួមមានភាសា Caucasian-Albanian, Urartian, Hurrian, Hattian, Pelasgian និងភាសា Etruscan។
គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីវិមានសរសេររបស់អាល់បានីមុនឆ្នាំ 1937 ទេ។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1937 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហ្សកហ្ស៊ី I. Abuladze បានរកឃើញនៅក្នុងបណ្ណសារ Matenadaran (Yerevan, Armenia) អក្ខរក្រមនៃជនជាតិ Caucasian Albanians ដែលមាន 52 អក្សរ។ ក្រោយមក គំរូបំណែកជាច្រើននៃការសរសេរ Caucasian-Albanian ត្រូវបានរកឃើញ៖ សិលាចារឹក Mingachevir, Balushensky, Derbent, Gunibsky និងសិលាចារឹកផ្សេងទៀត ដែលសូម្បីតែនៅក្នុងវត្តមានអក្ខរក្រមអាល់បានី ក៏មិនអាចបកស្រាយបានដែរ។ មានតែការប្រើប្រាស់ភាសា Lezgi ជាភាសាសំខាន់ប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់លទ្ធផលជាទីគាប់ចិត្តក្នុងការបកស្រាយមិនត្រឹមតែសិលាចារឹកខ្លីៗដែលបានចង្អុលបង្ហាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើផងដែរ សៀវភៅទាំងមូលដែលមាន 50 ទំព័រ ("សៀវភៅ Alupan") ។ ការសិក្សាអំពីប្រភពដើមនៃអក្សរនៃអក្ខរក្រម Matenadaran បានបង្ហាញថាអក្ខរក្រមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃ acrophony មុនសម័យកាលរបស់យើង ហើយឈ្មោះប្រហែល 56% នៃសញ្ញា-អក្សរមានមូលដ្ឋាន Lezgi ។
ការមើលជាមុននៃសម្ភារៈដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅលើការឌិគ្រីបនៃវិមាន Urartian បានបង្ហាញពីការបកស្រាយដ៏គួរឱ្យជឿជាក់នៃខ្លឹមសារនៃសិលាចារឹកទាំងនេះដោយប្រើភាសា Lezgi ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចបកស្រាយប្រយោគខាងក្រោមពីសិលាចារឹក Urartian៖ "... Menuashe Ishpuinihinishe ini drink aguni ... "។ ប្រយោគនេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីថា '…Menua កូនប្រុសរបស់ Ishpuin ឆានែលនេះបានដំណើរការ…' ។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាពាក្យ "Menuashe Ishpuinihinishe" ('Menua, son of Ishpuin') គឺស្ថិតនៅក្នុងករណី ergative ដូចដែលបានបង្ហាញដោយបច្ច័យ "-she" នៃករណី ergative ក្នុងភាសា Tsakhur ("-hi-" ពី ពាក្យ "x(w)a" 'កូនប្រុស' នៅក្នុង Lezgi) ។ ពាក្យ "ini" គឺជា Lezghin "នៅក្នុង" "នេះ" ឬ "ini (n)" "នេះ, ក្នុងស្រុក" ។ ពាក្យ "ផឹក" ត្រូវបានបកប្រែជា "ឆានែល" ។ វាគឺជាអត្ថន័យនេះដែលពាក្យនេះបានរក្សាទុកនៅក្នុងគ្រាមភាសាចម្រុះ Gelkhen នៃគ្រាមភាសា Kurakh នៃភាសា Lezgi ។ នៅក្នុង Gelchen "ផឹក" គឺជាការរៀបចំ zigzag នៃថ្មដែលប្រើក្នុងការសាងសង់ប្រឡាយដើម្បីការពារការបាក់ដី។ ពាក្យចុងក្រោយនៃប្រយោគ - "aguni" ដូចដែលវាត្រូវបានប្រើដោយអ្នកឌិគ្រីបទំនើបស្ទើរតែបាត់បង់ការបញ្ចេញសំឡេង Caucasian របស់វា: វាគួរតែត្រូវបានអានថា "egguni (y)" 'dripped, ចំណាយ' នៅក្នុងភាសា Lezgi ដែលពេញលេញ។ ស្របជាមួយនឹងការបកប្រែនៃប្រយោគ។
យកពាក្យ Urartian "mankali" ។ នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃភាសា Urartian វាត្រូវបានបកប្រែជាការកំណត់សម្រាប់ប្រភេទប្រេង (?) ។ ពាក្យនេះកើតឡើងនៅក្នុងបញ្ជីរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ហើយពាក្យនេះត្រូវបាននាំមុខដោយសញ្ញាដែលបង្ហាញថា "Sharra" 'king' ឬ XX '20' ហើយបន្ទាប់ពីពាក្យនេះមកសញ្ញាមួយដែលបង្ហាញទាំងព្យាង្គ "ni" ឬ "shamnu "ខ្លាញ់, ប៊ឺ" ។ ប្រតិចារិកជាច្រើនត្រូវបានទទួលពីនេះ៖ “Sharru mankali shamnu”, “XX mancalini” ជាដើម។ ឃ្លា "... mankali shamnu" បានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឯកទេសបកប្រែវាថា "ប្រេង mankali" (ប្រភេទប្រេងជាច្រើនប្រភេទ) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានអានយ៉ាងល្អនៅក្នុងភាសា Lezgi: "XX man kali (n) chchem" ដែល "បុរស" គឺជារង្វាស់ទម្ងន់ Lezgi បុរាណ (បុរសតូច - 0.5 គីឡូក្រាមបុរសធំ - 3 គីឡូក្រាម) "kali ( n)" 'គោ, គោ' នៅក្នុងភាសា Lezgi, 'chchem', 'ch1em' (= 'sham') 'oil' ។ ការបកប្រែ: "20 mana cow butter" ឬនៅក្នុងពាក្យទំនើប: "60 គីឡូក្រាម butter butter" ។
ពីពាក្យ Hattian ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ Hatto-Lezgin ខាងក្រោមអាចត្រូវបានដកស្រង់: "takkekhal" (Hitt., hero) - "kyegal" (Lezg ។ ក្លាហានបុរសក្លាហាន) "ព្រឹកព្រលឹម" (Khatt ។ , បុរស។ ) - "ព្រឹកព្រលឹម" (Kav.-Alb. អ្នកនិពន្ធកំណាព្យ) "kasht" (Hitt ។ ភាពអត់ឃ្លាន) - "kash" (Lezg ។ ភាពអត់ឃ្លាន) "yatar" ( Hatt ។ ទឹក) - "yidar" (បុក។ ទឹក - ពហុវចនៈ) - "យ៉ាដ" (លេហ្សក។ ទឹក) "គីរ" (ហិត។ បេះដូង) - "រីគី" (ឡេហ្សីកបេះដូង) "យ៉ា" (ហាត។ ដុត) - "។ យ៉ារ "(ឡេហ្សក។ ព្រឹកព្រលឹម ក្រហមឆ្អៅ ជាទីស្រឡាញ់) "អាគុន" (ខាត់។ ពាក្យក្នុងអក្សរសិល្ប៍មិនត្រូវបានគេដឹងទេ) - "ahkun" ឬ "khkun" (Lezg ។ , មើលម្តងទៀត, ជួប), "hku-vya" (khatt., grab) - "khkun" (lezg., grab), "pIvel ” (ខាត់។ ផ្ទះ) - "kIviel" (Lezg ។ ផ្ទះ) "ka" (Hatt ។ ផ្តល់ឱ្យ) - "cha" (Lezg ។ ផ្តល់ឱ្យ; "ke" 'ផ្តល់ឱ្យ' នៅក្នុង Gelkhen ជាភាសារបស់កុមារ ), "hyanvya-shit" (មួក។ បល្ល័ង្កឬនាគរាជនៃបល្ល័ង្ក) - "gna-na" (Kav.-Alb., បល្ល័ង្ក), "Ashtan" (khatt ។, ព្រះនៃព្រះអាទិត្យ) - "Al- pan” (Lezg., god of fire), “Ur (a/i)” (khatt., well) -“ur” (lezg., lake; on អក្សរសាស្ត្រ lezg ។ ភាសា "វី") ជាដើម។
លទ្ធផលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលគឺទទួលបានដោយការឌិកូដវិមានសរសេរ Pelasgian ដោយប្រើគន្លឹះនៃភាសា Lezgi ។ ពេលវេលាចែកចាយនៃការសរសេរ Minoan (Pelasgian) គ្របដណ្តប់ស្ទើរតែពេញសហវត្សទី 2 មុនគ។ អក្សរ hieroglyphic (រូបភាព - ព្យាង្គ) ភ្លាមៗមុនលីនេអ៊ែរ A មាននៅក្នុងកោះក្រេតពីប្រហែលឆ្នាំ 2000 ដល់ 1700 មុនគ។ ពីស្គ្រីបរូបភាពដ៏ធំនេះបានបង្កើត Linear A ដែលត្រូវបានប្រើស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅ Crete ពីឆ្នាំ 1800 ដល់ 1400។ ការសរសេរពីរប្រភេទផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Linear A: Linear B និង Cyprominoan ។ ទីមួយនៃវត្ថុទាំងនេះត្រូវបានប្រើនៅ Knossos ក្នុងសតវត្សទី 15 ។ និងនៅកណ្តាលមួយចំនួននៃប្រទេសក្រិកដីគោកពីសតវត្សទី 13 ដល់សតវត្សទី 12 ។ BC ទីពីរមាននៅប្រទេសស៊ីបពីឆ្នាំ 1500 ដល់ 1150 ហើយត្រូវបានរស់ឡើងវិញដោយចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 7 ។ BC ក្នុងទម្រង់ជាព្យាង្គ Cypriot ដែលក្រោយមកបានជួយយ៉ាងច្រើនក្នុងការបកស្រាយអក្សរ Knossos និង Pylos ។ វាក៏មាន " Phaistos Disc" ដ៏ល្បីល្បាញផងដែរ - Cretan hieroglyphic - សំបុត្រតែមួយគត់នៅអឺរ៉ុបបុរាណ! ទម្រង់នៃការសរសេរ Pelasgian ទាំងអស់នេះ - "Phaistos Disc" ប្រហែល 50 គំរូនៃការសរសេរ hieroglyphic ប្រហែល 40 គំរូលីនេអ៊ែរ "A", 50 គំរូនៃលីនេអ៊ែរ "B" និងគំរូដែលមានស្រាប់ទាំងអស់ (មានបីនៃពួកគេ) នៃការសរសេរ Cyprominoan ត្រូវបានបកស្រាយ និងបកស្រាយទាំងស្រុងដោយប្រើភាសា Lezgi ដូចគ្នា។ លទ្ធផលដែលទទួលបានត្រូវបានសង្ខេបនៅក្នុង "Yaraliev Ya.A., Osmanov N.O. ការបកស្រាយអក្សរ Cretan ។ ភាសា Pelasgian-Lezgian ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Lezgins ។ លេខ 2. M. , 2009 ។
ពាក្យ Pelasgian ជាច្រើនរួមជាមួយការសរសេរត្រូវបានខ្ចីដោយ Achaeans (ក្រិកបុរាណ) ហើយដូច្នេះរាប់រយពាក្យស្របគ្នានៃក្រិក-Lezgin អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសាក្រិកបុរាណ។
វិមាន Etruscan epigraphic មានទាំងអត្ថបទធំៗ និងជាង 10,000 epitaphs ខ្លីៗ សិលាចារឹកនៅលើថេប្លេត និងសម្ភារៈផ្សេងទៀត។ អត្ថបទធំៗដែលវែងជាងគេគឺសាត្រាស្លឹករឹតនៅលើសំបកនៃម៉ាំមី Zagreb ដែលមានប្រហែល 1500 ពាក្យ។ វិមាន Etruscan ធំជាងគេទីពីរគឺជាសិលាចារឹកនៅលើក្បឿងដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានរកឃើញនៅលើទីតាំងនៃ Capua បុរាណ (ច្រើនជាង 160 ពាក្យផ្សេងគ្នាបានរួចរស់ជីវិត) ។ សិលាចារឹកនៅលើចាននាំមុខ lenticular ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Magliano និងមានប្រហែល 70 ពាក្យជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមដូចគ្នានៃអត្ថបទសាសនា។ វាត្រូវបានសន្មត់ផងដែរថាសិលាចារឹកនៅលើជួរឈរពីប្រទេសប៉េរូដែលមានលេខ 130 ពាក្យគឺជាឯកសារស្របច្បាប់តែមួយគត់ - កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Etruscan ពីរលើការលក់ឬការផ្ទេរកម្មសិទ្ធិមួយចំនួនក្នុងចំណោមវិមាន Etruscan សំខាន់បំផុត។ គឺជាសិលាចារឹកឧទ្ទិសទាំងបីនៅលើក្រដាសមាស ដែលពីរជាភាសា Etruscan និងមួយទៀតជាភាសា Phoenician។
អស់រយៈពេលជិត 500 ឆ្នាំមកនេះ ទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរ និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តរាប់មិនអស់ បានតស៊ូដើម្បីស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃភាសា Etruscan ។ ចំពោះការបកស្រាយនៃការសរសេរ Etruscan ស្ទើរតែគ្រប់ភាសាទាំងអស់នៃពិភពលោក និងវិធីសាស្រ្តនៃការឌិគ្រីបដែលគេស្គាល់ទាំងអស់ត្រូវបានសាកល្បង ហើយមិនមានលទ្ធផលជាទីគាប់ចិត្តណាមួយត្រូវបានទទួលនោះទេ។ ដោយមានជំនួយពីភាសា Lezgi អត្ថបទ Etruscan ដ៏ធំដែលគេស្គាល់ទាំងអស់ និងសិលាចារឹកខ្លីចំនួន 320 ត្រូវបានបកស្រាយ (សូមមើល “Yaraliev Y.A. Osmanov N.O. History of the Lezgins. Etruscans. I សហស្សវត្សរ៍ BC. Volume 3. M., 2012” និង “Yaraliev Ya. A., Osmanov N.O. ការឌិគ្រីបអក្សរ Etruscan ។ ភាសា Etruscan-Lezgi ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Lezgins វគ្គទី 4 (សៀវភៅ 1 និង 2), M., 2012") ។
ពាក្យ Etruscan ជាច្រើនបានឆ្លងចូលទៅក្នុងភាសាឡាតាំង ដូច្នេះហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលភាពស្របគ្នាឡាតាំង-Lezgi រាប់រយអាចត្រូវបានរកឃើញជាភាសាឡាតាំង។
ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីវិមានដែលបានសរសេរនៃជនជាតិអាល់បានី Caucasian ។ រាល់ឯកសារសំខាន់ៗរបស់ជនជាតិអាល់បានីដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងច្បាប់ចម្លងនៃសៀវភៅអាល់បានីមួយ (“សៀវភៅ Alupan”) ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងបណ្ណសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កវី Lezghin ដ៏ល្បីល្បាញ Zabit Rizvanov ត្រូវបានបកស្រាយដោយជោគជ័យដោយប្រើភាសា Lezgi ហើយបានសង្ខេបនៅក្នុង “Yaraliev Ya.A. ការសរសេរ Alupan (Caucasian-Albanian) និងភាសា Lezgi ។ Makhachka-la, 1995” ។ សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង "Mesropian" អក្ខរក្រមអាល់បានី (37 អក្សរ) ដែលមិនត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងការសិក្សាអាល់បានីពិភពលោក។
នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សចុងក្រោយ ភាពរំជើបរំជួលត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវត្ត Sinai (ប្រទេសអេហ្ស៊ីប) ដែលជាកន្លែងដែលអត្ថបទថ្មីមួយនៅក្នុងហ្សកហ្ស៊ីបុរាណត្រូវបានផលិតនៅលើអត្ថបទអាល់បានីដែលបានលុប។ នាយកមូលនិធិសាត្រាស្លឹករឹតនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រហ្សកហ្ស៊ី ZN Aleksidze បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុងនូវអត្ថបទអាល់បានីដែលបានលុបនៅលើផ្ទាំងគំនូរស៊ីណៃ។ ក្នុងឆ្នាំ 2009 អត្ថបទអាល់បានីនេះ (ប្រហែល 250 ទំព័រ) ត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសាអង់គ្លេសនៅបែលហ្ស៊ិក។ អ្នកនិពន្ធដោយគ្មានការបកប្រែត្រឹមត្រូវបានអះអាងថាអត្ថបទត្រូវបានបកប្រែដោយប្រើភាសា Udi និងជាការបកប្រែនៃដំណឹងល្អទៅជាអាល់បានី។ ការប៉ុនប៉ងរបស់យើងក្នុងការឌិគ្រីបអត្ថបទអាល់បានីនៅលើស៊ីណៃ palimpsests ដោយមានជំនួយពីភាសា Lezgi ផ្តល់លទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យ៖ អត្ថបទមិនមែនជាការបកប្រែនៃដំណឹងល្អទេ។ ភាសា Lezgi បុរាណដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្ហាញ។ ការស្រាវជ្រាវក្នុងទិសដៅនេះកំពុងបន្ត។
យ៉ារ៉ាលីវ
សាស្រ្តាចារ្យ
Lezgins គឺជាប្រជាជនដែលរស់នៅភាគអាគ្នេយ៍នៃ Dagestan និងតំបន់ជាប់គ្នានៃ Azerbaijan ។ ភាសានេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Lezgi នៃសាខា Dagestan នៃភាសា Caucasian ។ ជនជាតិដើមភាគតិចមួយនៅ Dagestan និងភាគខាងជើង Azerbaijan ។
ប្រភពបុរាណ (មុនសតវត្សទី 3) និយាយអំពីប្រជាជន Legi ដែលរស់នៅក្នុង Caucasus ភាគខាងកើត។ នៅក្នុងប្រភពអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 9-10 មានព័ត៌មានអំពី "នគរនៃ Laks" នៅភាគខាងត្បូង Dagestan ។ Lezgins ជាប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនសតវត្សទី 14 ។ មុនពេលចូលរួមជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ី Lezgins រស់នៅក្នុង Derbent និង Cuban Khanates ។
ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតឡើងនៃប្រជាជន Lezgi នៅក្នុង atlas ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្ញុំ និងនៅលើមូលដ្ឋាននៃព័ត៌មានដែលខ្ញុំបានប្រមូល។ ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណដ៏ជ្រៅមួយ ដែលប្រវត្តិវិទូជាច្រើនមិនទទួលស្គាល់។
1 លានឆ្នាំមុននៅលើផែនដី ទ្វីបធំជាងគេគឺ អាត្លង់ទី វាស្ថិតនៅក្នុងមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក ទ្វីបផ្សេងទៀតមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញលេញនៅឡើយ។ ពី 400 ពាន់ឆ្នាំមុនហើយជាពិសេសយ៉ាងឆាប់រហ័សពី 199 ពាន់ឆ្នាំមុនអាត្លង់ទីដីគោកបានចាប់ផ្តើមលិចនៅក្រោមទឹកនៃមហាសមុទ្រដោយពេលនេះទ្វីបទំនើបបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋានរួចហើយ។ ដូច្នេះពីអាត្លង់ទីបានចាប់ផ្តើមការធ្វើចំណាកស្រុកនៃប្រជាជន (កូនចៅនៃអាត្លង់ទីន) ទៅកាន់ទ្វីបទំនើប។
នៅឆ្នាំ 30 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស. នៅមជ្ឈិមបូព៌ា (ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ) ប្រជាជនថ្មី Akkadians បានបង្កើតឡើងពីអ្នកតាំងលំនៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកតាំងលំនៅដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប។ នៅពេលនេះកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៃ Australoids (កូនចៅនៃ Asuras បុរាណដែលរស់នៅលើដីគោកនៃ Lemuria ក្នុងមហាសមុទ្រឥណ្ឌា) បានឆ្លងកាត់ Caucasus ។ ពីឆ្នេរសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រឥណ្ឌានិងឈូងសមុទ្រពែរ្សតាមរយៈ Caucasus កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន (ពូជ Grimaldi) បានឈានដល់តំបន់ Voronezh ដូច្នេះខ្ញុំជឿថានៅក្នុង 30 ពាន់ឆ្នាំមុនគ។ កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនទាក់ទងនឹងពូជ Grimaldi រស់នៅក្នុង Caucasus - ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធស្រដៀងទៅនឹងជនជាតិដើមសម័យទំនើបអូស្ត្រាលីនិងស្រដៀងទៅនឹង Papuans ។ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀត ខ្ញុំសូមលើកឡើងថា កុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះមិនមានចំនួនច្រើនទេ។
នៅឆ្នាំ 14500 មុនគ.ស (កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យប្រហែល) នៅភាគខាងត្បូងនៃ Caucasus ជនជាតិ Akkadians កាន់តែមានកាន់តែច្រើនឡើង ៗ (ពីពួកគេទាំងអស់ ប្រជាជន Semitic បានចុះមកជាបន្តបន្ទាប់ - Akkadians, Arameans, Jews, Arabs) ។ នៅឆ្នាំ 10,000 មុនគ.ស វប្បធម៌ Zarzi បានអភិវឌ្ឍនៅលើទឹកដីនៃ Caucasus ខាងត្បូង និងខាងលិចអ៊ីរ៉ង់។ កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌នេះមានសញ្ញាទាំង Akkadians និង Australoids ប៉ុន្តែចំនួនប្រជាជននេះនៅមានតិចតួចនៅឡើយ។
នៅឆ្នាំ 8500 កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Aurignacian បានចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទឹកដីនៃប្រទេសទួរគីក្នុងរលកជាច្រើនពីទឹកដីនៃប្រទេសក្រិចទំនើប និងប៊ុលហ្គារី (ទាំងនេះគឺជារលកចុងក្រោយនៃជនចំណាកស្រុកនៃកូនចៅរបស់ Atlanteans ដែលធ្វើដំណើរពីអឺរ៉ុបខាងលិចទៅកាន់ប្រទេសទួរគី។ ខាងក្រៅ ទាំងនេះគឺជាជនជាតិស្បែកសនៃប្រភេទភាគខាងត្បូង (ស្រដៀងទៅនឹងភាសាបាសសម័យទំនើប អេស្បាញ ឬក្រិក) ភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធដែលបានតាំងទីលំនៅនៅពេលនោះនៅក្នុងប្រទេសទួរគីមិនត្រូវបានគេយល់ទេប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំវាគួរតែស្រដៀងនឹងភាសា Basque តាមរបៀបខ្លះ។ .
នៅឆ្នាំ 7500 មុនគ្រឹស្តសករាជ វប្បធម៌ថ្មី Hajilar បានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសទួរគី និងនៅភាគខាងលិចនៃ South Caucasus ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទឹកដីនៃប្រទេសក្រិច និងប៊ុលហ្គារី និងជាផ្នែកមួយនៃក្រុម Akkadians ដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសទួរគី។ ខ្ញុំគិតថានៅពេលនោះភាសាបុរាណមួយចំនួនបានចាប់ផ្ដើមមានទម្រង់ជាភាសារបស់ជនជាតិស្បែកសបុរាណ។
នៅឆ្នាំ 6500 មុនគ្រឹស្តសករាជ វប្បធម៌ថ្មី Chatal-Guyuk បានអភិវឌ្ឍនៅលើទឹកដីតែមួយដោយផ្អែកលើវប្បធម៌ Hajilar (កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌នេះរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសដដែល មានតែបំពេញបន្ថែមជាមួយអ្នកតាំងលំនៅថ្មីមកពីបាល់កង់ - កុលសម្ព័ន្ធ Chedap ។ វប្បធម៌) ។ សម្រាប់ព័ត៌មាន កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Chedap ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេគឺជាជនជាតិដំបូងគេនៅអឺរ៉ុបដែលសាងសង់លំនៅដ្ឋានបែបទីក្រុង (នៅក្នុងវប្បធម៌ និងលោហធាតុរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនទាបជាងប្រជាជននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងមជ្ឈិមបូព៌ា)។
នៅត្រឹមឆ្នាំ 5700 មុនគ.ស កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Chatal-Guyuk បានបណ្តេញកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹង Australoids ចេញពីទឹកដីនៃ Caucasus ។ នៅត្រឹមឆ្នាំ 5400 មុនគ.ស ដោយផ្អែកលើវប្បធម៌ Chatal-Guyuk នៅ Caucasus វប្បធម៌បុរាណវិទ្យារបស់ខ្លួនឈ្មោះ Shulaveri បានអភិវឌ្ឍ។
ខ្ញុំគិតថា វាគឺនៅពេលនេះដែលភាសាមេតែមួយនៃប្រជាជនទាំងអស់នៃគ្រួសារភាសា Caucasian (Hurrits, Albanians, Iberians) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
នៅឆ្នាំ 4500 មុនគ្រឹស្តសករាជ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ Shulaveri វប្បធម៌ Shomutepe បានអភិវឌ្ឍនៅលើទឹកដីតែមួយ។ ជាទូទៅ គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរទេ ភាសាបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច ដែលកាន់តែផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីភាសារបស់ប្រជាជនទួរគី និងមជ្ឈិមបូព៌ា។
ត្រឹមឆ្នាំ 3900 មុនគ.ស វប្បធម៌បុរាណវិទ្យាដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទឹកដីទាំងពីរបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសទួរគី និង Caucasus ទាំងមូល។ វាទំនងជាមានការបង្រួបបង្រួមគ្នាទៅវិញទៅមកនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃតំបន់ទាំងពីរដោយសារតែការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធ (ទាំងពីទួរគីទៅ Caucasus ឬពី Caucasus ទៅទួរគី) ។ ឈ្មោះវប្បធម៌គឺអាណាតូលីន។ បន្ថែមពីលើប្រទេសទួរគី និង Caucasus វប្បធម៌នេះក៏រួមបញ្ចូលទឹកដីនៃមេសូប៉ូតាមៀខាងជើងផងដែរ។ ហើយចាប់តាំងពីសម័យបុរាណ កុលសម្ព័ន្ធ Hurrian (កុលសម្ព័ន្ធនៃគ្រួសារភាសា Caucasian) រស់នៅទីនោះ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាយ៉ាងណាក៏ដោយវប្បធម៌នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធពីទឹកដីនៃ Caucasus ទៅទួរគី និងភាគខាងជើង Mesopotamia ។
នៅឆ្នាំ 3300 មុនគ វប្បធម៌បង្រួបបង្រួមបានបែកបាក់ម្តងទៀត។ វប្បធម៌ថ្មីមួយបានបំបែកចេញពីវប្បធម៌អាណាតូលៀន - វប្បធម៌នៃ Kuro-Araks Eneolithic (វារួមបញ្ចូលទឹកដីនៃ Caucasus ទាំងមូល និងភាគខាងជើង Mesopotamia) ។ នេះមានន័យថាភាសារបស់ប្រជាជននៃ Caucasus និងភាគខាងជើង Mesopotamia បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យម្តងទៀត។ វាទំនងជាថានៅពេលនោះភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធ Caucasian បុរាណគឺស្រដៀងនឹងភាសា Hurrian (ភាសា Urartian) ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1900 នៅលើផែនទីរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិ Caucasian ទាំងអស់ជាពីរក្រុមរួចហើយ - ជនជាតិ Caucasian ត្រឹមត្រូវ និង Hurrians (កុលសម្ព័ន្ធ South Caucasian - Urartians នាពេលអនាគត) ។
នៅឆ្នាំ 1100 មុនគ្រឹស្តសករាជ ព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រោមបានកើតឡើងនៅ Caucasus ។ នៅភាគខាងត្បូងនៃ Caucasus រដ្ឋ Urartu ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកុលសម្ព័ន្ធ Hurrian ។ នៅក្នុង Caucasus ខ្លួនកុលសម្ព័ន្ធថ្មីចំនួន 5 លេចធ្លោចេញពីចំនួនសរុបនៃកុលសម្ព័ន្ធ Caucasian:
- វប្បធម៌ Colchis (ទាំងនេះគឺជាអនាគត Abkhazians និង Georgians ខាងលិច)
- វប្បធម៌ Khojaly-Gedabey (ទាំងនេះគឺជាជនជាតិអាល់បានីនាពេលអនាគត)
- វប្បធម៌ Kayakent-Khorocheevskaya (ទាំងនេះគឺជាអនាគត Lezgins និងប្រជាជន Dagestan ផ្សេងទៀត)
- វប្បធម៌ Mugan (ទាំងនេះគឺជាអនាគត Caspians និង South Albanians) ។
- Transcaucasian កណ្តាល (ទាំងនេះគឺជាប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ីនាពេលអនាគត)
ត្រឹមឆ្នាំ 500 មុនគ.ស សហគមន៍នៃវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៅ Caucasus ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ (ប៉ុន្តែមានតែវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះ មិនមែនភាសាទេ)។ ភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃ Caucasus បានបន្តអភិវឌ្ឍ ហើយភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងរវាងពួកគេ។
នៅឆ្នាំ 300 មុនគ.ស នៅលើទឹកដីនៃអតីតរដ្ឋ Urartu (Urartians-Hurrits) ប្រជាជនថ្មីមួយបានបង្កើតឡើង - Armenians (ល្បាយនៃ Urartians, Palais និង Western Phrygians) ។
ហើយនៅលើទឹកដីនៃ Azerbaijan សម័យទំនើបវប្បធម៌ថ្មីមួយបានអភិវឌ្ឍ - Yaloymu-Tepe (នេះគឺជាវប្បធម៌របស់ជនជាតិអាល់បានី) ។
នៅឆ្នាំ 100 មុនគ្រឹស្តសករាជ វប្បធម៌ថ្មីមួយបានអភិវឌ្ឍនៅលើទឹកដីនៃហ្សកហ្ស៊ី គឺការបញ្ចុះសព (ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធហ្សកហ្ស៊ីនាពេលអនាគត) ។
នៅឆ្នាំ 550 នៃគ.ស ក្រោមឥទ្ធិពលនៃចលនានៃកុលសម្ព័ន្ធមួយក្រុមធំពីខាងកើតទៅខាងលិច (Huns, Turks, Khazars, Avars) ការផ្លាស់ប្តូរជនជាតិភាគតិច (ភាសា) ក៏ចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុង Caucasus ផងដែរ។ ប្រជាជនបានបញ្ចប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេ - អាឌីហ្គេស Colchians និង Iberians ។
នៅឆ្នាំ 950 ប្រជាជននៃ Yasy (Ossetians), Kasogs (Adyghes), Abkhazians និង Georgians បានបង្កើតឡើង។
នៅឆ្នាំ 1150 ប្រជាជន - អាល់បានី - បានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងជំនួសឱ្យប្រជាជនទួគីថ្មី - អាហ្សែបៃហ្សង់ (ពី Oguzes ដែលបានមក Caucasus ពីទឹកដីនៃ Turkmenistan) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជនជាតិអាល់បានីភាគខាងជើងដែលនៅសេសសល់មានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការបង្កើតជនជាតិ Dagestan ។ នៅពេលនេះការបង្កើត Lezgins ជាប្រជាជនអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។
ទោះបីជាខ្ញុំរំលឹកអ្នកម្តងទៀតក៏ដោយ Lezgins ជាប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមបង្កើតមុនច្រើន។ ខ្ញុំបានរៀបរាប់ខាងលើរួចហើយអំពីប្រជាជន Legi ក្នុងសតវត្សទី 3 និងប្រជាជន Lakz នៅសតវត្សទី 9 ។
តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ Lezgins គឺជាប្រជាជនសំខាន់នៃរដ្ឋ Derbent ដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី 7-13 (វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយម៉ុងហ្គោល) និងរដ្ឋ Shirvan ដែលមាននៅសតវត្សទី 14-16 ផងដែរ។ ដូចនៅក្នុង Derbent និង Cuban Khanates (ដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
ជាទូទៅ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជាតិសាសន៍ណាមួយគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប្រសិនបើអ្នកសិក្សាវាដោយយកចិត្តទុកដាក់។
(ភាគខាងត្បូងនៃ Khiv-sko-go, Su-lei-man-Stal-sky, Ma-ga-ram-kent-sky, Ku-rakh-sky, Akh-tyn-sky, Do-kuz-pa-rin-sky ឋានសួគ៌ -ones និងខាងកើតនៃតំបន់ Ru-tul-sko-th) ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅលើ se-ve-ro-east-to-ke នៃ Azer-bai-dzha-na (Ku-Ban Lezgins - ជាចម្បង Ku-sar ។ -sky ភាគខាងជើងនៃស្រុក Ku-bin-sko-go និង Khach-mas-sky) ។ ចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ 411,5 ពាន់នាក់ដែលក្នុងនោះ 336,7 ពាន់នាក់នៅ Da-ge-sta-ne (2002, សរសេរឡើងវិញ) នៅ Azerbaijan-bai-ja- មិនលើសពី 250 ពាន់នាក់; zhi-voot ផងដែរនៅក្នុងប្រទេសទួរគី, Turk-me-nii, Kazakh-sta-ne, Uz-be-ki-sta-ne, Kir-gi-zii, Uk-rai-ne, Georgia និងផ្សេងទៀតចំនួនសរុបគឺ 640 ។ រាប់ពាន់នាក់ (2009, ការប៉ាន់ស្មាន) ។ ពួកគេនិយាយភាសា Lezgin 90% នៃ Lezgins រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និយាយភាសារុស្សី ជាភាសា Azer-bai-ja-not ras-pro-stra-nyon Azeri language។ Lezgins - mu-sul-ma-ne-sun-ni-you sha-fiit-sko-go maz-ha-ba, មាន shii-you-ima-mi-you (លុប Mis-kind-zha Ah-tyn- ស្រុកស្កូ)
រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទី 20 ពួក Lezgins អស់រយៈពេលមួយម៉ោងបានហៅអ្វីៗទាំងអស់នៅលើភ្នំនៅលើ-se-le-nie Da-ge-sta-on ។ បុព្វបុរសរបស់ Lezgins ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសមាសភាពនៃជនជាតិ Caucasian Al-ba-nia បន្ទាប់មក - in-lytic ob-ra-zo-va-nia Lakz (Lekh), ភាសាអារ៉ាប់ ha-li-fa-ta និង vla-de- ny Der-ben-ta ។ ក្នុងសតវត្សទី XI-XIV ជុំវិញភូមិ Lez-gin ធំៗ (Ah-you, Do-kuz-pa-ra, Ku-rakh, Ku-re, etc.) "សង្គមសេរី" time-me-on-mi in-pa-give-shie in for-vi-si-bridge ពី Shir-va-na ។ នៅសតវត្សទី 18 ផ្នែកមួយនៃ Lezghins បានចូលទៅក្នុងឌីឡាចូលទៅក្នុង Ku-bin-sko-go khan-st-va និង Der-bent-go khan-st-va ក្នុងឆ្នាំ 1812 ភូមិ Ku-rakh បានក្លាយជា - wit-sya មួយរយមុខ-sa-mo-ឈរ-tel-no-go Kyu-rin-sko-go khan-st-va ។ នៅឆ្នាំ 1806 គុយបា Lezgins នៅឆ្នាំ 1813 Kyu-rin Lezgins បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ យោងតាម re-pi-si នៃឆ្នាំ 1926 មាន 134.5 ពាន់ Lezgins រួមទាំងនៅ Da-ge-sta-ne - 90.5 ពាន់នាក់នៅ Za-kav-kaz SFSR - 40.7 ពាន់នាក់។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950-1980 ផ្នែកមួយនៃ Lezgins ពីតំបន់ភ្នំខ្ពស់គឺ-la re-se-le-na ទៅកាន់តំបន់ទំនាប Caspian ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ចលនារបស់ប្រជាជន dei-st-vu-et Lez-gin "Sad-Val" ("Unity") ការប្រយុទ្ធដើម្បី vol-e-di-non-nie Lezgins ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ "រដ្ឋ Lez ។ - ហ្គីយ៉ា” ។
Kul-tu-ra ti-pich-na for da-ge-stan-na-ro-dov. មុខរបរប្រពៃណីចម្បងគឺដី-le-de-lie ដែលអាចដាំដុះបាននៅលើភ្នំ - ពី-gon-noe គោក្របី-ទឹក-st-in (រដូវរងារ pa-st- bi-scha na-ho-di-lis ជាចម្បងនៅភាគខាងជើង Azerbaijan -bai-dzha-ne) ។ ប្រពៃណី pro-mys-ly និង re-myos-la - fabric-che-st-in, production-of-water-st-in-carpet, cloth-on, howl-loka, co-vein-noe, kuz-nech -noe (ភូមិ Akh-ty) weapons-noe និងគ្រឿងអលង្ការ-lir-noe (Ik-ra village) de-lo ជាដើម មានពូជសាសន៍-និយម-មិនមែន-តែមកពី-go-no-thing-st - នៅលើតំបន់ se-zone-for-ra-bot-ki ទៅដី-le-del-tsam និងគំនិតគាំទ្រប្រេងរបស់ Azer-bai-dzha-na ។ ប្រពៃណី po-se-le-nia (khur) នៅលើភ្នំ - ku-che-howl ពេលខ្លះ ter-ras-plan-ni-ditch-ki ពេលខ្លះមានប៉មការពារ -nya-mi, so-storage-nya-moose that-hum-noe race-se-le-nie. នៅលើស្មើ-no-no-se-le-niya នៃ raz-bro-san-noy ឬផ្លូវផែនការ-no-ditch-ki ។ ភូមិនីមួយៗមានតំបន់មួយ (គីម) សម្រាប់ការជួបជុំនៅជនបទ។ រស់នៅ-លី-ស-ថ្ម នៅលើស្មើ-គ្មាន-មិន-សូ-សា-ម៉ាន់-ន-ឬដីឥដ្ឋ-ប៊ីត-នឿ ដែលមានដំបូលផែនដី-ឡា-ណយ។ ជាន់ក្រោមគឺសម្រាប់ជង្រុកតូចមួយ ជាន់ខាងលើគឺជាអគារលំនៅដ្ឋាន អ្នកទៅហាលេ-រ៉ា វានាំទៅរកនរណាម្នាក់ -ruzh-naya st-ni-tsa ពីទីធ្លា។ Do-ma rod-st-ven-ni-kov រួបរួម-were-re-ho-da-mi ។ សម្លៀកបំពាក់ស្ត្រីសំខាន់ - បាទ - ទូ - ណូ - កូ - អូបារ៉ាស - ណាយ៉ារូ - បា - ហា (ប៉េ - រ៉េម) នៅលើវា - រ៉ូបរ៉ាសប៉ាស - ណូយ (វ៉ាល់ហ្សាក) ជាមួយសំពត់ -koy នៅក្នុងឃ្លាំង ឬការជួបប្រជុំគ្នា និងការរីករាលដាល-shi-ryu-schi-mi-sya ពីកែងដៃ ru-ka-va-mi ឬពី-កាត់ចង្កេះអំពី-le-gayu-shchy kaf-tan-chik (la-ba - ដា); headdress - chukh-ta (joke-ku, ber-chek, sa-ra-khuch) ជាមួយនឹងមួកនិងបាវមួយ; សំលៀកបំពាក់កំពូល - បាទ - shu-ba នៅក្នុងការកាត់ខ្មៅ -ke-ski ។ អាហារសំខាន់គឺនំបុ័ងធ្វើពីម្សៅស្រស់ និងជូរ ដុតនំនៅក្នុងឡនំប៉័ងបែបប្រពៃណី (khar, ton-dyr, saj), khin-cal with sub-li-howl from pro-sto-kva-shi និង chess-no-ka , go-lub-tsy ជាមួយ vi-no-grad-we-mi-st-ya-mi (dol-ma), shash-lyk, pilaf, ស៊ុបសាច់ (shur-pa), pi-ro-gi; ពី mo-lo-ka go-to-vyat pro-sto-kva-shu (ka-tukh), plum-ki (kai-mak), ឈីស (ni-si) ។ល។ ពី mu-ki - ខ្សោយ-bo-sour-ly on-pee-tok (mi-ach) ។ អាហារ Ri-tu-al-naya - ka-sha (gi-ti) ពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៃស្រូវសាលី-ni-tsy និង ku-ku-ru-zy ជាមួយ mo-lo-com ខ្ទឹមបារាំងនិង bar-ra-ni-noy, ម្សៅ goose ka-sha (ha-shil), hal-wa (isi-da) ។
Os-no-va so-tsi-al-noy or-ga-ni-za-tsi - សហគមន៍ជនបទ (ja-ma-at) ។ នៅក្នុង Sred-ne-ve-ko-vie you-de-li-las feudal ver-khush-ka (ha-ny and be-ki) ។ រហូតមកដល់សតវត្សរ៍ទី 20 គឺជាពូជសាសន៍ដែលគាំទ្រប្រទេសដែលមិនមែនជាពួកយើងគ្រួសារប៉ាតរី - អា - ខាល - នី (ឆេ - ឃីឃី - ហ្សាន) ដែលមានរហូតដល់ 100 នាក់ -head-lyav-shie-shim ជាន់ខ្ពស់ ស្វាមី-ឈី-ណយ (ឈី-ហ៊ី ប៊ូបា) និងទូ-ហ៊ូ-យើងត្រូវបានដឹកនាំដោយ លី-ដេ-រ៉ាម (ខេល-តេ, សា-កា, អា-សា-កា) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍មុនពេលចាប់ផ្ដើមការរៀបការរវាង pre-sta-vite-la-mi ខុសគ្នា tu-khu-ms ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍អន្តរជាតិ - ជាមួយ Azer-bai-dzhan- tsa-mi ។ តើមានការប្រណាំង-ប្រទេសដែលគាំទ្រ-មិនមែន-ពួកយើងផ្លាស់ប្តូរអាពាហ៍ពិពាហ៍ (កាំភ្លើងឡើងវិញ), ឡេ-វី-រ៉ាត់, សូ-រ៉ូ-រ៉ាត់, អាពាហ៍ពិពាហ៍ឆ្លង និង ឬ-ទៅ-គូ-ហ្សេន, អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងលក្ខណៈ hee-sche -ni-em (gu-vaz ka-tun) និង uv-house (ala-chi-na fin), co-ly-bel-ny ចោរកិច្ចព្រមព្រៀង; for not-weight-tu yes-va-li-tu (yol-pu-li, bullet-pu-li, ke-bin hook) យើង-មិនញឹកញាប់ទេ អ្នកយំ-chi-va-yut ka-lym ។ Ha-rak-ter-ny during-life-min-ki (hei-rat), us-rai-vae-my old-ri-ka-mi. Feast-but-va-nie No-uru-za (Yaran-su-var) co-pro-in-g-gave-axis re-pry-gi-va-ni-em តាមរយៈ co-st-ry, ka- ឆានី-ហូបលើ ក-ច-ល្យាក ។ល។ Ot-me-cha-lis ក៏ជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃផ្កា (Tsu-k-ver su-var) ដែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ che-resh-ni (Pii-ni-rin su-var) ។ Pro-vo-di-ថាតើ ob-rya-dy អ្នក-zo-va do-zh-dya (pesh apai) និងព្រះអាទិត្យ (gu-nu), ស្ត្រី-schi-us រដូវរងា-មាត់របស់ខ្ញុំ-rai-va- ថាតើ in-si-del-ki, co-pro-in-well-ផ្តល់ឱ្យ-my dances-tsa-mi។ So-stored-nya-yut-sya in-clo-not-de-reve-holes, ថ្ម-yum, សត្វ, ការបូជា-in-pri-no-she-niya ស្លាប់-shim, ve-ra នៅក្នុង do-mo- ចេញ, dra-ko-nov, de-mo-nov, ជាដើម. ស៊ូ-ស-ស្ត-វ-វ-ថា វិជ្ជា-ហៈ-រី (ចា-រៈ) ។
Oral creation-che-st-in - វីរភាពវីរភាព (shar-ve-li), រឿងនិទាន, រឿងនិទាន។ នៅក្នុងតន្ត្រី folk-to-lo-re pre-ob-la-da-et in-st-ru-men-tal-naya mu-zy-ka, នរណាម្នាក់-swarm your-st-ven-on-me-lo -dicic op-na-men-tee-ka ។ ក្នុងចំណោម-di-pe-sen-bo-leas-ra-pro-countries-not- we are-ri-che-sky ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ in-st-ru-men-tal-ny co-pro- នៅក្នុង- w-de-no-eat ។ ក្នុងចំណោមតន្ត្រី in-st-ru-men-tov: ខ្សែធ្នូ-ko-vy ke-man-cha, pluck-ko-vye chun-gur, saz, tar, du-ho-vye អណ្តាត-ទៅ-vye zur -na, ba-la-ban, ខ្លុយបណ្តោយ-ta kshul, 2-sided ba-ra-ban dal-dam (ឬ do-ol), bu-ben taft, paired ceramic li-taves ti-p-li-pi - ថម; ពីសតវត្សទី 19 ពីភាគខាងលិចនៃ gar-mo-ni-ka, ba-yan ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យ by-tu shi-ro-ko ras-pro-stra-nyon in-st-ru-men-tal-ny en-ensemble in a hundred-ve: 2 zur-ns (for one noy play me-lo - ឌីយ៉ា, ម្ខាងទៀត - ប៊ូ - ដុន), ផ្តល់ឱ្យ - ទំនប់; an-samb-li percussion-nyh in-st-ru-men-tov is-pol-nya-yut complex-po-li-rhyth-mi-che-sky plays។ In-st-ru-men-tal-naya mu-zy-ka co-pro-vo-y-yes-et ច្រៀង រាំ ហ្គេម កីឡា នីយ៉ា។ ក្នុងចំណោមរបាំ - hka-dar-ផ្តល់ឱ្យ mach-am (ពី-wes-ten ដូចជា lez-gin-ka), ស្ងប់ស្ងាត់បុរស zarb mach-am, ទឹកឃ្មុំ-flax របាំអណ្តែត។ រួមគ្នាថែរក្សាប្រពៃណី ទំនៀមទំលាប់ នៃពិធីបុណ្យកឋិន-ដារ-នី ក្រោមបទចម្រៀង រាំវង់ អ៊ិន-ស-រុ-មេន-តាល់-ភ្លេងថ្មី; tra-di-tions នៃ ashug-govs (រួមទាំង ashug-sky so-stya-za-niya) ។
Lezgins គឺជាជនជាតិស្វ័យភាពបុរាណបំផុតនៃតំបន់ Caucasus ភាគខាងកើត ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃតំបន់នេះ ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌។ បុព្វបុរសនៃ Lezgins សម័យទំនើបគឺជាប្រជាជនដែលរស់នៅភាគខាងកើតនៃ Caucasus ក្នុងរដ្ឋ Caucasian អាល់បានីនៅជិតគ្នាទៅវិញទៅមកទាំងភាសានិងវប្បធម៌។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន រដ្ឋអាល់បានីត្រូវបានទទួលរងនូវការលុកលុយយ៉ាងខ្លាំងក្លាផ្សេងៗពីពួករ៉ូម ស៊ីតៀន ផាធៀន ពែរ្ស ខាហ្សារ ជាដើម រហូតដល់សតវត្សទី 7 ។ AD Caucasian Albania បានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាសុចរិតភាពរបស់ខ្លួន ទោះបីជាមានការប៉ុនប៉ងទាំងអស់របស់ពួកឈ្លានពានក៏ដោយ។ នៅសតវត្សទី 7 សំដៅទៅលើការដណ្តើមយកជនជាតិ Caucasian Albania ដោយពួកអារ៉ាប់ និងការរីករាលដាលនៃសាសនាឥស្លាមក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់ខ្លួន។
បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់អារ៉ាប់ អាល់បានីត្រូវបានបែងចែកទៅជាអង្គភាពរដ្ឋបាលជាច្រើន រួមទាំងរាជាណាចក្រ Lakz ដែលចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេមាន Lezgins និងប្រជាជាតិដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីតំបន់ទំនាប។ សតវត្សទី XIII-XIV សម្គាល់ដោយយុទ្ធនាការ Kipchaks, Seljuks, កងទ័ពនៃ Timur (Tamerlane), ម៉ុងហ្គោលទៅកាន់ Caucasus ភាគខាងកើត។ បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់តាតា-ម៉ុងហ្គោលក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XIV-XVIII ។ Caucasus បានក្លាយជាសង្វៀននៃការតស៊ូដំបូងរវាងអំណាចរបស់ Hulaguids និង Golden Horde (បំណែកនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោល) បន្ទាប់មករវាងចក្រភពអូតូម៉ង់ និងអ៊ីរ៉ង់ ហើយក្រោយមកទៀតគឺរុស្ស៊ី។
ជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើងនៃការតស៊ូរំដោះជាតិនៃប្រជាជននិយាយភាសា Lezghin ដឹកនាំដោយមេបញ្ជាការដ៏អស្ចារ្យ Haji-Davud Mushkursky ការពង្រីករបស់អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានបញ្ឈប់ ហើយពួកឈ្លានពាន Safavid ត្រូវបានកម្ចាត់ ហើយរដ្ឋឯករាជ្យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVIII ។ Khanates ឯករាជ្យ សង្គមសេរីបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅលើទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជននិយាយភាសា Lezgin ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVIII ។ ស្តេចសក្តិភូមិស្ទើរតែទាំងអស់បានដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយរុស្ស៊ី ហើយព្យាយាមពង្រឹងទំនាក់ទំនងជាមួយនាង។ នៅដើមសតវត្សទី 19 ខាណាតជាច្រើននិងកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិដទៃទៀតនៃ Caucasus រួមទាំង Lezghins បានទទួលយកសញ្ជាតិរុស្ស៊ី។
នៅទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XIX ។ មានការផ្លាស់ប្តូរផ្នែករដ្ឋបាលមួយចំនួន។ ស្រុក Samur និង Kyura Khanate បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ Dagestan ហើយខេត្តគុយបាបានក្លាយជាផ្នែកនៃខេត្ត Baku ។ ខាន់ណាតត្រូវបានរំលាយ ឡេហ្សីន តាមឆន្ទៈរបស់មន្ត្រី tsarist ត្រូវបានបែងចែករវាងខេត្តពីរ ហើយបន្ទាប់មករដ្ឋ។ ការបែងចែកនេះនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
គ្រាសោកនាដកម្មពីរសម្រាប់ភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី (1917 និង 1991) បានជះឥទ្ធិពលដ៏អាក្រក់ទៅលើជោគវាសនារបស់ប្រជាជន Lezgi ។
នៅក្នុងយុគសម័យនៃសង្គមនិយមជាមួយនឹងការកើតនៃរដ្ឋថ្មី Lezgins ត្រូវបានបែងចែកជាលើកដំបូងដោយព្រំដែនរដ្ឋបាលនៅក្នុងចន្លោះនយោបាយតែមួយនៃសហភាពសូវៀត។ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត Lezgins ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់ជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា។ ព្រំដែនរដ្ឋរឹងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងភាគខាងត្បូង និងខាងជើង Lezgins ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតប្រជាជន Lezgi បានស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងនៅលើដៃម្ខាងពីរដ្ឋអធិបតេយ្យដែលទើបនឹងកើតថ្មីនិងម្យ៉ាងវិញទៀតពីត្រកូលដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុង Dagestan ។ ជាអកុសល ប្រជាជន Lezgi មិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ប្រព័ន្ធនយោបាយដែលបានផ្លាស់ប្តូរទេ ពួកគេមិនអាចរួបរួមជាក្រុមជនជាតិតែមួយបានទេ។
ការដឹកនាំរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី សាធារណរដ្ឋ Dagestan និងសាធារណៈរដ្ឋ Azerbaijan មិនគួរព្រងើយកន្តើយចំពោះជោគវាសនារបស់ Lezgins ទេ ព្រោះទំនាក់ទំនងរវាងសាធារណរដ្ឋ និងប្រជាជនរបស់យើងទាំងមូលគឺអាស្រ័យទៅលើសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃសាធារណរដ្ឋ Dagestan និងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងជាគោលការណ៍ក្នុងការអនុវត្តដំណោះស្រាយ និងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេលើបញ្ហានៃប្រជាជន Lezgi ដែលបានបែងចែក និង Dagestan ខាងត្បូងទាំងមូល។
Lezgins គឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដ៏ធំបំផុតមួយនៅ Caucasus ។ យោងតាមទិន្នន័យមិនពេញលេញចំនួន Lezgins មានច្រើនជាងមួយលាននាក់។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010 ចំនួន Lezgins នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ 476228 ។មនុស្ស។ ចំនួនសរុបនៃប្រជាជននិយាយភាសា Lezgin នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺច្រើនជាង 700 ពាន់នាក់។ នៅប្រទេសអាស៊ែបៃហ្សង់ Lezgins គឺជាប្រជាជនធំបំផុតទីពីរយោងទៅតាមជំរឿនឆ្នាំ 1999 178 ពាន់នាក់ត្រូវបានកត់ត្រា។ យោងតាមអ្នកជំនាញពី 500 ទៅ 800 ពាន់ Lezgins រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Azerbaijan ។ Lezgins ក៏រស់នៅក្នុងកាហ្សាក់ស្ថាន អ៊ូសបេគីស្ថាន កៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន តូមិននីស្ថាន និងអតីតសាធារណរដ្ឋផ្សេងទៀតនៃសហភាពសូវៀត។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Lezgins រួមជាមួយមនុស្សពាក់ព័ន្ធត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងក្រុម Lezgin (ភាសា) ។ បន្ថែមពីលើ Lezgins វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវ Tabasarans, Rutuls, Aguls, Tsakhurs, Udins, Kryzys, Budukhs, Archins និង Khinalugs ។
Lezgins និងប្រជាជនដែលពាក់ព័ន្ធរស់នៅក្នុងសង្កាត់រដ្ឋបាលចំនួនដប់នៃ Dagestan: Agulsky, Akhtynsky, Derbentsky, Dokuzparinsky, Kurakhsky, Magaramkentsky, Rutulsky, Suleiman-Stalsky, Tabasaransky, Khiva ក៏ដូចជាទីក្រុង Makhachkala, Kasbentsk និងភ្លើង។
ផ្ទៃដីសរុបនៃទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជនដែលនិយាយភាសា Lezgin គឺ 34% នៃទឹកដីទាំងមូលនៃ Dagestan ។
នៅសាធារណរដ្ឋអាស៊ែបៃហ្សង់ Lezgins រស់នៅយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងតំបន់ Kusar, Quba, Khachmas, Shemakha, Ismaily, Kabala, Vartashen, Kakh, Zakatala និងតំបន់ Belokan ទីក្រុង Baku និង Sumgayit ។
