ប្រទេសអាស៊ីដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរគឺឥណ្ឌា។ វាទាក់ទាញមនុស្សជាមួយនឹងវប្បធម៌ដើមរបស់វា ភាពអស្ចារ្យនៃរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មបុរាណ និងភាពស្រស់ស្អាតខៀវស្រងាត់នៃធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែហេតុផលសំខាន់បំផុតដែលមនុស្សជាច្រើនទៅទីនោះក្នុងវិស្សមកាលគឺអាកាសធាតុនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ វាមានភាពចម្រុះណាស់នៅតាមផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេស ដែលវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជ្រើសរើសការកម្សាន្តតាមរសជាតិរបស់អ្នកគ្រប់ពេលវេលានៃឆ្នាំ៖ ហាលថ្ងៃនៅលើឆ្នេរដែលមានពន្លឺថ្ងៃ ឬទៅជិះស្គីនៅរមណីយដ្ឋានភ្នំ។

ប្រសិនបើអ្នកទេសចរទៅប្រទេសឥណ្ឌាដើម្បីមើលទេសភាពនោះ គួរតែជ្រើសរើសពេលវេលាមួយ ដើម្បីកុំឱ្យកំដៅ ឬភ្លៀងធ្លាក់។ លក្ខណៈពិសេសនៃទីតាំងភូមិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសប៉ះពាល់ដល់អាកាសធាតុរបស់វា។ អ្នកអាចជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាកអាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាពដែលអ្នកចូលចិត្ត។ កំដៅ ឆ្នេរដែលមានពន្លឺថ្ងៃ និងខ្យល់ភ្នំត្រជាក់ និងភ្លៀងខ្យល់ព្យុះ - នេះគឺជាប្រទេសឥណ្ឌាទាំងអស់។

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ

អាកាសធាតុនៃប្រទេសនេះមានភាពចម្រុះដោយសារភាពពិសេសនៃទីតាំងរបស់វា។ ប្រទេសឥណ្ឌាលាតសន្ធឹងពីខាងជើងទៅខាងត្បូងចម្ងាយ 3000 គីឡូម៉ែត្រ និងពីខាងលិចទៅខាងកើត - សម្រាប់ឆ្នាំ 2000 ។ ភាពខុសគ្នានៃកម្ពស់គឺប្រហែល 9000 ម៉ែត្រ។ ប្រទេសនេះកាន់កាប់ស្ទើរតែឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថានដ៏ធំល្វឹងល្វើយទាំងមូល ដែលត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយទឹកក្តៅនៃឈូងសមុទ្រ Bengal និងសមុទ្រអារ៉ាប់។

អាកាសធាតុនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានភាពចម្រុះណាស់។ វាអាចសម្គាល់បានបួនប្រភេទ៖ ត្រូពិចស្ងួត ត្រូពិចសើម ខ្យល់មូសុង subequatorial និងអាល់ផែន។ ហើយនៅពេលដែលរដូវឆ្នេរចាប់ផ្តើមនៅភាគខាងត្បូង រដូវរងាពិតប្រាកដបានកំណត់នៅលើភ្នំ ហើយសីតុណ្ហភាពធ្លាក់ចុះក្រោមសូន្យ។ មាន​តំបន់​ដែល​មាន​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ស្ទើរ​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ ចំណែក​ឯ​តំបន់​ខ្លះ​ទៀត​មាន​គ្រោះ​រាំង​ស្ងួត។

ធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុនៃប្រទេសឥណ្ឌា

ប្រទេសនេះមានទីតាំងនៅតំបន់ subequatorial ប៉ុន្តែវាមានភាពកក់ក្តៅជាងនៅតំបន់ផ្សេងទៀតនៃបន្ទះនេះ។ តើនេះអាចពន្យល់បានយ៉ាងដូចម្តេច? នៅភាគខាងជើង ប្រទេសនេះត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធពីខ្យល់អាស៊ីត្រជាក់ដោយភ្នំហិម៉ាឡៃ ហើយនៅភាគពាយព្យ ទឹកដីដ៏ធំមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយវាលខ្សាច់ Thar ដែលទាក់ទាញខ្យល់មូសុងក្តៅ និងសើម។ ពួកគេកំណត់ភាពពិសេសនៃអាកាសធាតុឥណ្ឌា។ ខ្យល់មូសុងនាំមកនូវភ្លៀង និងកំដៅដល់ប្រទេស។ នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានទីតាំងនៅ - Cherrapunji ដែលជាកន្លែងដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ច្រើនជាង 12,000 មីលីម៉ែត្រជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ហើយ​នៅ​ភាគ​ពាយ័ព្យ​នៃ​ប្រទេស​ក្នុង​រយៈពេល​ប្រហែល​១០​ខែ ភ្លៀង​មិន​ធ្លាក់​ប៉ុន្មាន​ទេ។ រដ្ឋភាគខាងកើតមួយចំនួនក៏កំពុងរងគ្រោះរាំងស្ងួតផងដែរ។ ហើយប្រសិនបើវាក្តៅខ្លាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស - សីតុណ្ហភាពកើនឡើងដល់ 40 ដឺក្រេបន្ទាប់មកនៅលើភ្នំមានកន្លែងនៃផ្ទាំងទឹកកកដ៏អស់កល្បជានិច្ច: ជួរភ្នំ Zaskar និង Karakorum ។ ហើយ​អាកាសធាតុ​នៃ​តំបន់​មាត់សមុទ្រ​ត្រូវបាន​ជះឥទ្ធិពល​ដោយ​ទឹក​ក្តៅ​នៃ​មហាសមុទ្រ​ឥណ្ឌា​។

រដូវនៅប្រទេសឥណ្ឌា

នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន រដូវបីអាចត្រូវបានបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌ៖ រដូវរងា ដែលមានរយៈពេលពីខែវិច្ឆិកា ដល់ខែកុម្ភៈ រដូវក្តៅដែលមានរយៈពេលពីខែមីនាដល់ខែមិថុនា និងរដូវវស្សា។ ការបែងចែកនេះមានលក្ខខណ្ឌ ដោយសារខ្យល់មូសុងមានឥទ្ធិពលតិចតួចលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃប្រទេសឥណ្ឌា ហើយមិនមានភ្លៀងធ្លាក់នៅវាលខ្សាច់ថារទេ។ រដូវរងា​ក្នុង​ន័យ​ធម្មតា​នៃ​ពាក្យ​នេះ​មក​តែ​នៅ​ភាគ​ខាងជើង​នៃ​ប្រទេស​នេះ​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ភ្នំ​។ សីតុណ្ហភាពនៅទីនោះជួនកាលធ្លាក់ចុះដល់ដក ៣ ដឺក្រេ។ ហើយនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៅពេលនេះ គឺជារដូវឆ្នេរ ហើយសត្វស្លាបដែលធ្វើចំណាកស្រុកមកដល់ទីនេះពីប្រទេសភាគខាងជើង។

រដូវភ្លៀង

នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលអាកាសធាតុឥណ្ឌាមាន។ ខ្យល់មូសុងដែលមកពីសមុទ្រអារ៉ាប់ នាំមកនូវភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងដល់ប្រទេសភាគច្រើន។ នៅពេលនេះប្រហែល 80% នៃទឹកភ្លៀងប្រចាំឆ្នាំធ្លាក់។ ទីមួយ ភ្លៀងចាប់ផ្តើមនៅភាគខាងលិចនៃប្រទេស។ រួចហើយនៅក្នុងខែឧសភា Goa និង Bombay ត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយខ្យល់មូសុង។ បន្តិចម្ដងៗ តំបន់ភ្លៀងរំកិលទៅទិសខាងកើត ហើយដល់ខែកក្កដា កំពូលនៃរដូវត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន។ ខ្យល់ព្យុះសង្ឃរាអាចកើតឡើងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ ប៉ុន្តែវាមិនមានការបំផ្លិចបំផ្លាញដូចនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតដែលនៅជិតប្រទេសឥណ្ឌានោះទេ។ ភ្លៀងធ្លាក់តិចតួចនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើត ហើយកន្លែងដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងបំផុត - នៅទីនោះ រដូវភ្លៀងបន្តរហូតដល់ខែវិច្ឆិកា។ នៅតំបន់ភាគច្រើននៃប្រទេសឥណ្ឌា អាកាសធាតុស្ងួតត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងខែកញ្ញាដល់ខែតុលា។

រដូវវស្សានាំមកនូវការធូរស្រាលពីកំដៅដល់តំបន់ភាគច្រើននៃប្រទេស។ ហើយ​បើទោះជា​នៅពេលនេះ​មាន​ទឹកជំនន់​ញឹកញាប់ ហើយ​មេឃ​ស្រឡះ​ក៏ដោយ ក៏​កសិករ​ទន្ទឹងរង់ចាំ​រដូវ​នេះ​ដែរ​។ សូមអរគុណដល់ភ្លៀងធ្លាក់ បន្លែឥណ្ឌាខៀវស្រងាត់លូតលាស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដំណាំល្អត្រូវបានទទួល ហើយធូលីដី និងកខ្វក់ទាំងអស់ត្រូវបានលាងសម្អាតនៅក្នុងទីក្រុង។ ប៉ុន្តែ​ខ្យល់​មូសុង​មិន​នាំ​ភ្លៀង​មក​គ្រប់​ផ្នែក​នៃ​ប្រទេស​ឡើយ។ នៅ​ជើងភ្នំ​ហិម៉ាឡៃយ៉ា អាកាសធាតុ​របស់​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​នឹង​ទ្វីបអឺរ៉ុប៖ និង​រដូវរងា​មាន​អាកាសធាតុ​ត្រជាក់។ ហើយនៅភាគខាងជើងនៃរដ្ឋ Punjab ស្ទើរតែមិនមានភ្លៀងធ្លាក់ ដូច្នេះគ្រោះរាំងស្ងួតកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅទីនោះ។

តើរដូវរងាដូចនៅប្រទេសឥណ្ឌាយ៉ាងណា?

ចាប់តាំងពីខែតុលាមក អាកាសធាតុមានភាពស្ងួត និងច្បាស់លាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន។ បន្ទាប់ពីភ្លៀងវាត្រជាក់បន្តិចទោះបីជានៅតំបន់ខ្លះឧទាហរណ៍នៅលើឆ្នេរសមុទ្រវាក្តៅ - + 30-35 °ហើយសមុទ្រនៅពេលនេះក្តៅដល់ + 27 °។ អាកាសធាតុនៃប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងរដូវរងាមិនមានភាពចម្រុះខ្លាំងទេ៖ ស្ងួត ក្តៅ និងច្បាស់។ មាន​តែ​នៅ​តំបន់​មួយ​ចំនួន​ដែល​មាន​ភ្លៀង​ធ្លាក់​រហូត​ដល់​ខែ​ធ្នូ។ ដូច្នេះ​ហើយ​នៅ​ពេល​នេះ​មាន​លំហូរ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ច្រើន​។

បន្ថែមពីលើឆ្នេរដែលមានពន្លឺថ្ងៃ និងទឹកសមុទ្រក្តៅ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃរុក្ខជាតិខៀវស្រងាត់នៅក្នុងឧទ្យានជាតិនៃប្រទេសឥណ្ឌា និងថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនធម្មតាដែលកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងចំនួនដ៏ច្រើនចាប់ពីខែវិច្ឆិកាដល់ខែមីនា។ នេះ​ជា​រដូវ​ច្រូតកាត់ បុណ្យ​ពណ៌ និង​បុណ្យ​ភ្លើង ហើយ​សូម្បី​តែ​ឃើញ​រដូវ​រងា​នៅ​ចុង​ខែ​មករា។ គ្រិស្តបរិស័ទប្រារព្ធពិធីបុណ្យកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូប្រារព្ធកំណើតនៃអាទិទេពរបស់ពួកគេ - Ganesh Chaturthi ។ លើសពីនេះទៀតរដូវកាលបើកនៅក្នុងរមណីយដ្ឋានភ្នំនៃហិម៉ាឡៃយ៉ាក្នុងរដូវរងារហើយអ្នកស្រឡាញ់កីឡារដូវរងាអាចសម្រាកនៅទីនោះ។

កំដៅឥណ្ឌា

ប្រទេសភាគច្រើនក្តៅពេញមួយឆ្នាំ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីអាកាសធាតុនៃប្រទេសឥណ្ឌាដោយខែ យើងអាចយល់បានថា នេះគឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលក្តៅបំផុតក្នុងពិភពលោក។ រដូវក្តៅនៅទីនោះចាប់ផ្តើមនៅខែមីនា ហើយនៅក្នុងរដ្ឋភាគច្រើនមួយខែក្រោយមកមានកំដៅដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ កំពូលនៃសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ធ្លាក់នៅខែមេសា-ឧសភា នៅកន្លែងខ្លះវាឡើងដល់ +45°។ ហើយដោយសារវាស្ងួតខ្លាំងនៅពេលនេះ អាកាសធាតុបែបនេះគឺហត់នឿយខ្លាំងណាស់។ វាជាការលំបាកជាពិសេសសម្រាប់ប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុងធំដែលធូលីត្រូវបានបន្ថែមទៅកំដៅ។ ដូច្នេះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប្រជាជនឥណ្ឌាដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅពេលនេះបានចាកចេញទៅតំបន់ភ្នំភាគខាងជើងដែលសីតុណ្ហភាពតែងតែមានផាសុកភាពហើយកម្រនឹងឡើងដល់ + 30 °ក្នុងពេលវេលាក្តៅបំផុត។

ពេល​ណា​ជា​ពេល​វេលា​ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​ទស្សនា​ប្រទេស​ឥណ្ឌា

ប្រទេសនេះមានភាពស្រស់ស្អាតនៅពេលណាមួយនៃឆ្នាំ ហើយអ្នកទេសចរគ្រប់រូបអាចស្វែងរកកន្លែងដែលគាត់ចូលចិត្តជាមួយនឹងអាកាសធាតុរបស់វា។ អាស្រ័យលើអ្វីដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍៖ សម្រាកនៅលើឆ្នេរ ទស្សនាទេសភាព ឬទស្សនាធម្មជាតិ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសទីកន្លែង និងពេលវេលានៃការធ្វើដំណើរ។ អនុសាសន៍ទូទៅសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាគឺមិនត្រូវទៅទស្សនាប្រទេសឥណ្ឌាភាគកណ្តាល និងខាងត្បូងចាប់ពីខែមេសាដល់ខែកក្កដាព្រោះវាក្តៅខ្លាំងនៅពេលនោះ។

បើ​ចង់​ហាលថ្ងៃ​ហើយ​មិន​ចូល​ចិត្ត​សើម កុំ​មក​រដូវ​ភ្លៀង​ខែ​ដែល​អាក្រក់​បំផុត​គឺ ខែ​មិថុនា និង​កក្កដា ជា​ពេល​ដែល​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង​បំផុត។ ភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ាមិនគួរទៅលេងក្នុងរដូវរងាទេ - ចាប់ពីខែវិច្ឆិកាដល់ខែមីនា ព្រោះតំបន់ជាច្រើនពិបាកចូលទៅដល់ដោយសារព្រិលធ្លាក់។ ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីទៅទស្សនាប្រទេសឥណ្ឌាគឺចាប់ពីខែកញ្ញាដល់ខែមីនា។ នៅស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែកនៃប្រទេសនៅពេលនេះសីតុណ្ហភាពមានផាសុខភាព - + 20-25 ° - និងអាកាសធាតុច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលរៀបចំផែនការធ្វើដំណើរទៅកាន់ផ្នែកទាំងនេះ គួរតែស្វែងយល់ពីអាកាសធាតុនៅតំបន់ផ្សេងៗគ្នា និងស្វែងយល់ថាតើអាកាសធាតុនៅប្រទេសឥណ្ឌាមានលក្ខណៈបែបណាជាខែ។

សីតុណ្ហភាពនៅតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស

• ភាពខុសគ្នានៃសីតុណ្ហភាពដ៏ធំបំផុតកើតឡើងនៅតំបន់ភ្នំនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ក្នុងរដូវរងារ ទែម៉ូម៉ែត្រនៅទីនោះអាចបង្ហាញសញ្ញាដក 1-3 ° ហើយខ្ពស់នៅលើភ្នំ - រហូតដល់ដក 20 °។ ចាប់ពីខែមិថុនាដល់ខែសីហា - ពេលវេលាក្តៅបំផុតនៅលើភ្នំហើយសីតុណ្ហភាពគឺពី +14 ដល់ +30 °។ ជាធម្មតា +20-25 °។
• នៅរដ្ឋភាគខាងជើង ពេលវេលាត្រជាក់បំផុតគឺនៅក្នុងខែមករា នៅពេលដែលទែម៉ូម៉ែត្របង្ហាញ +15 °។ នៅរដូវក្តៅកំដៅគឺប្រហែល + 30 °និងខ្ពស់ជាងនេះ។
• ភាពខុសគ្នានៃសីតុណ្ហភាពគឺមានអារម្មណ៍តិចបំផុតនៅភាគកណ្តាល និងខាងត្បូងនៃប្រទេសឥណ្ឌា ដែលវាតែងតែក្តៅ។ ក្នុងរដូវរងារនៅក្នុងពេលវេលាត្រជាក់បំផុតមានសីតុណ្ហភាពមានផាសុខភាព: + 20-25 °សី។ ចាប់ពីខែមីនាដល់ខែមិថុនាវាក្តៅខ្លាំង - + 35-45 °ជួនកាលទែម៉ូម៉ែត្របង្ហាញដល់ + 48 °។ នៅរដូវវស្សាវាត្រជាក់បន្តិច - + 25-30 °សី។

ប្រទេសឥណ្ឌាតែងតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោក។ នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ធម្មជាតិ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​អគារ​បុរាណ និង​វប្បធម៌​ប្លែក​ពី​គេ​របស់​ប្រជាជន។ អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ដែល​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ចូល​ចិត្ត​នោះ​គឺ​ទីតាំង​អំណោយផល​របស់​ប្រទេស និង​បរិយាកាស​រីករាយ​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។ ប្រទេសឥណ្ឌានៅក្នុងខែណាមួយអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកដំណើរនូវឱកាសដើម្បីសម្រាកតាមរបៀបដែលពួកគេចង់បាន។

តំបន់ភូមិសាស្រ្តនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណគឺហិណ្ឌូស្ថានទាំងមូល, i.e. ទឹកដីនៃរដ្ឋទំនើប - សាធារណរដ្ឋឥណ្ឌាប៉ាគីស្ថាននេប៉ាល់បង់ក្លាដែសនិងស្រីលង្កា។ ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ា ដែលជាភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់របស់ពួកគេដោយវិចិត្រករ Nicholas និង Svyatoslav Roerich ។ វាត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយឈូងសមុទ្រ Bengal មហាសមុទ្រឥណ្ឌា និងសមុទ្រអារ៉ាប់។ ដូច្នេះ​តាម​ភូមិសាស្ត្រ ប្រទេស​នេះ​ជា​ចំនួន​ដែល​ដាច់​ដោយឡែក​បំផុត​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ។

នៅលើទឹកដីដ៏ធំទូលាយបែបនេះ លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ មិនអាចដូចគ្នាបានទេ។ តំបន់ភូមិសាស្ត្រចំនួនបីបានអភិវឌ្ឍនៅទីនេះ៖ ខាងជើង-ខាងលិច ខាងជើង-ខាងកើត និងខាងត្បូង។

ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាគ្របដណ្តប់ជ្រលងទន្លេធំទូលាយ។ Indus និងដៃទន្លេជាច្រើនដែលមានតំបន់ភ្នំនៅជាប់គ្នា។ នៅសម័យបុរាណ ឥណ្ឌូមានដៃទន្លេសំខាន់ៗចំនួនប្រាំពីរ ប៉ុន្តែក្រោយមកពីរនៃពួកគេក៏រីងស្ងួត ដូច្នេះទឹកដីនេះត្រូវបានគេហៅថា "ប្រទេសប្រាំឆ្នាំ" - Punjab ។ គែមនៃលំហូរទាបនៃ Indus ត្រូវបានគេហៅថា Sind ។ នៅទីនេះ ច្រាំងទន្លេភាគខាងលិចគឺជាភ្នំ ហើយវាលខ្សាច់ថារដែលស្លាប់លាតសន្ធឹងទៅទិសខាងកើត ដែលញែកដាច់ពីគ្នាទាំងស្រុងនូវអាងនៃឆ្នាំដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរគឺឥណ្ឌូ និងគង្គា ដែលក្នុងកម្រិតធំនាំឱ្យមានភាពមិនដូចគ្នានៃជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាគពាយ័ព្យ និងភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ទឹកជំនន់នៃ Indus ដែលហូរចេញពីហិម៉ាឡៃយ៉ាពឹងផ្អែកលើការរលាយនៃព្រិលនៅលើភ្នំហើយដូច្នេះមិនស្ថិតស្ថេរ។ ខ្យល់មូសុងសើមមិនបានទៅដល់ជ្រលងភ្នំ Indus ទេ មានភ្លៀងតិចតួចណាស់ ហើយខ្យល់វាលខ្សាច់ក្តៅបានបក់បោកក្នុងរដូវក្តៅ ដូច្នេះដីនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយបៃតងតែក្នុងរដូវរងារនៅពេលដែល Indus ជន់លិច។

ភាគឦសាននៃប្រទេសឥណ្ឌាមានទីតាំងនៅតំបន់ត្រូពិច អាកាសធាតុរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយខ្យល់មូសុងនៃមហាសមុទ្រឥណ្ឌា។ នៅទីនោះ បន្លែមានរយៈពេលពេញមួយឆ្នាំ ហើយមានបីរដូវ ដូចនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណដែរ។ នៅខែតុលាដល់ខែវិច្ឆិកា ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការប្រមូលផល រដូវរងាបានកំណត់នៅក្នុងដែលនឹកឃើញដល់ "រដូវវល្លិ៍" របស់យើងនៅគ្រីមៀ។ ពេលវេលាត្រជាក់បំផុតគឺក្នុងខែមករា ដល់ខែកុម្ភៈ នៅពេលដែលសីតុណ្ហភាពខ្យល់ធ្លាក់ចុះដល់ +5oC អ័ព្ទព្យួរ ហើយទឹកសន្សើមពេលព្រឹកបានធ្លាក់ចុះ។ បន្ទាប់មក រដូវក្តៅត្រូពិចបានមកដល់ នៅពេលដែលវាក្តៅខ្លាំង។ ខុសពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលនៅពេលយប់តែងតែត្រជាក់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Ganges ក្នុងខែមីនា - ឧសភា សីតុណ្ហភាពខ្យល់ពេលយប់ជាមួយនឹងសំណើមស្ទើរតែមួយរយភាគរយមិនធ្លាក់ចុះក្រោម +30 ... +35 C ហើយជួនកាលកើនឡើងដល់ +50c ក្នុងអំឡុងពេល ថ្ងៃ ក្នុងកំដៅបែបនេះ ស្មៅបានឆេះ ដើមឈើស្រក់ស្លឹក អាងស្តុកទឹករីងស្ងួត ផែនដីហាក់បីដូចជាបំផ្លិចបំផ្លាញ និងមិនយកចិត្តទុកដាក់។ វា​ជា​លក្ខណៈ​ដែល​នៅ​ពេល​នោះ​ដែល​ពួក​កសិករ​ឥណ្ឌា​រៀបចំ​ស្រែ​សម្រាប់​សាប​ព្រោះ។ នៅខែមិថុនាដល់ខែសីហា រដូវវស្សាពីរខែបានចាប់ផ្តើម។ ផ្កាឈូកត្រូពិចបាននាំមកនូវភាពត្រជាក់ដែលចង់បាន ស្ដារឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតនៃទឹកដី ដូច្នេះប្រជាជនបានជួបពួកគេជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី រដូវវស្សាតែងតែអូសបន្លាយ ពេលនោះទឹកទន្លេបានជន់លិចច្រាំងទន្លេ និងជន់លិចវាលស្រែ និងភូមិនានា ប៉ុន្តែនៅពេលគាត់យឺត គ្រោះរាំងស្ងួតបានមកដល់។

អ្នកកាសែតជនជាតិឆេកម្នាក់ចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ "នៅពេលស្ថិតក្នុងភាពក្តៅខ្លាំង និងភាពតឹងតែងដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន" ពពកខ្មៅបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើមេឃ ដែលសន្យាថានឹងមានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង ហើយអ្នករង់ចាំជាច្រើនម៉ោងដោយឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីឱ្យវាហូរចុះ ហើយក្នុងពេលនេះពពក នៅលើមេឃចាប់ផ្តើមរលាយបាត់ហើយ រួមជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងនឹងរលាយបាត់ទៅជាមួយពួកគេ - អ្នកត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលុតជង្គង់របស់អ្នកហើយអង្វរព្រះហិណ្ឌូដ៏មានឥទ្ធិពលមួយឱ្យអាណិតហើយទីបំផុតបានបើកជាមួយ vajra របស់គាត់ "ច្រកទ្វារនៃ ស្រះឋានសួគ៌។

មានជីជាតិ almaplast ដែលកម្រាស់នៅកន្លែងខ្លះឈានដល់រាប់រយម៉ែត្រ អាកាសធាតុក្តៅបានប្រែក្លាយជ្រលងភ្នំ Ganges ទៅជានគរ Flora ពិតប្រាកដ។ ជម្រាលភ្នំហិមាល័យត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃព្រហ្មចារី; អ្នកមានដ៏អស្ចារ្យគឺជាពិភពសត្វនៃជ្រុងនៃភពផែនដីនេះ។ សត្វខ្លារាជ រមាស តោ ដំរី និងសត្វជាច្រើនទៀតបានដើរលេងក្នុងព្រៃ ដូច្នេះហើយតំបន់នេះគឺជាឋានសួគ៌ពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នកបរបាញ់ព្រួញបុរាណ។

ទន្លេគង្គាដែលហូរចេញពីហិម៉ាឡៃយ៉ា និង 500 គីឡូម៉ែត្រពីចំណុចប្រសព្វរបស់វាជាមួយឈូងសមុទ្រ Bengal បានបង្កើតដីសណ្តដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក (មានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងមិនសមរម្យសម្រាប់ការធ្វើនាវាចរណ៍) មានដៃទន្លេជាច្រើន ដែលធំជាងគេគឺ Jumna ។ ទន្លេពិសិដ្ឋទាំងពីរបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងច្រកមួយនៅជិត Ilahabad ទំនើប - ប្រភេទនៃ Mecca នៃហិណ្ឌូហើយមុននោះពួកគេបានហូរស្របគ្នាសម្រាប់ 1000 គីឡូម៉ែត្រ។

អាង Nadra នៃ Indus និង Ganges គឺសម្បូរទៅដោយវត្ថុធាតុដើម ជាពិសេសនៅក្នុងរ៉ែទង់ដែង និងដែក។ កំណប់រ៉ែលោហធាតុដែលមានជាងគេបំផុត ដែលដាក់ស្ទើរតែលើផ្ទៃផែនដី មានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ភាគអាគ្នេយ៍នៃប៊ីហារ (នៅភាគខាងកើតនៃអាងគង្គា)។

ដូច្នេះហើយ លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុនៅឥណ្ឌាខាងជើង ដែលជាកន្លែងអរិយធម៌ឥណ្ឌាបុរាណបំផុតបានបង្ហាញខ្លួន ជាទូទៅអំណោយផលសម្រាប់សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនអាចហៅថាជាឧត្តមគតិបានទេ។ ទាំងគ្រោះរាំងស្ងួតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងគ្រោះទឹកជំនន់ដ៏មហន្តរាយមិនតិចទេដែលរងផលប៉ះពាល់ ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តគឺចាំបាច់ ទោះបីជាប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តសិប្បនិម្មិតនៃវាលស្រែមានតួនាទីតិចតួចជាងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្មរបស់ប្រទេសជាងនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ឬមេសូប៉ូតាមៀក៏ដោយ។ សត្វកកេរ និងសត្វកកេរបានបង្កការខូចខាតដល់អ្នកដាំស្រូវ មនុស្សមិនស្គាល់ការសង្គ្រោះពីសត្វពស់ពិសទេ ដែលថាព្រៃត្រូវបានជ្រៀតចូលជាមួយពួកគេ។ និយាយអីញ្ចឹង សូម្បីតែពស់វែកឥណ្ឌាក៏ខាំមនុស្សរាប់សែនក្បាលក្នុងមួយឆ្នាំៗ ហើយរាល់ភាគដប់នៃសត្វពស់វែកទាំងនោះត្រូវងាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានហត់នឿយខ្លាំងបំផុតដោយការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយព្រៃ និងស្មៅ ដែលអាចក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃដើម្បីបង្វែរដីដែលស្ទាត់ជំនាញដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងទៅជាព្រៃក្រាស់ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ធម្មជាតិនៃការស្រោចស្រពកសិកម្ម និងតម្រូវការក្នុងការដណ្តើមយកដីក្នុងព្រៃ គឺជាកត្តាដែលនាំឲ្យមានការប្រមូលផ្តុំកសិករទៅជាសមូហភាពការងារ ធ្វើឲ្យសហគមន៍កសិករមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។

វាជាលក្ខណៈដែលប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណបានប្រព្រឹត្តិចំពោះសត្វព្រៃយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ព្យាយាមមិនធ្វើបាបវា ហើយថែមទាំងបង្ហាញគោលការណ៍ដ៏ឈ្លាសវៃនេះថាជាច្បាប់សាសនា ដូច្នេះសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាការបំផ្លិចបំផ្លាញដល់ស្ថានភាពបរិស្ថានតិចជាងប្រជាជនបុរាណដទៃទៀត ជាចម្បង។ ចិន។

លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាខាងត្បូងបានអភិវឌ្ឍខុសគ្នា ដោយកាត់ចេញពីភាគខាងជើងដោយខ្សែសង្វាក់ជួរភ្នំជាបន្តបន្ទាប់។ នៅផ្នែកកណ្តាលនៃដីគោក (នេះគឺជាខ្ពង់រាបដ៏ធំបំផុតនៅលើភពផែនដីហៅថា Deccan) មានតែការធ្វើកសិកម្មលើដីប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទន្លេនៃ Dekan គឺហូរពេញ ខ្សាច់ដ៏ធំបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ Godavari និង Kistani (Krishne) សម្បូរទៅដោយមាស និងពេជ្រ។ នៅភាគខាងត្បូងបំផុតនៃដីគោក ទន្លេដែលហូរពេញដោយច្រាំងទន្លេចោត និងចរន្តយ៉ាងលឿនមិនបានដើរតួនាទីសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់ទេ ដូច្នេះអារ្យធម៌ក្នុងតំបន់នេះបានលេចចេញនៅពេលក្រោយ។

នៅសម័យបុរាណ ប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេហៅថា Ar "Yavarta -" ប្រទេសនៃ Aryans "។ ក្រោយមកទៀត ឈ្មោះ Bharat ក៏លេចចេញមក ដែលមកពីឈ្មោះរបស់វីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន Bharat (osh គឺយោងទៅតាមកំណែមួយ កូនប្រុសរបស់ ស្តេចនៃព្រលឹង" Yanti និងសម្រស់ឋានសួគ៌ - អប្សរាយោងទៅតាមមួយផ្សេងទៀត - បុព្វបុរសនៃត្រកូល) ។ នៅយុគសម័យកណ្តាលមានឈ្មោះមួយទៀតសម្រាប់ប្រទេសឥណ្ឌា - ហិណ្ឌូស្ថាន (ហិណ្ឌូស្ថាន) កំណែអ៊ឺរ៉ុបដែលបានក្លាយជាឈ្មោះប្រទេសឥណ្ឌា។ ឈ្មោះ Khindostan មានន័យថា "ប្រទេសហិណ្ឌូ" និងមកពីឈ្មោះ Persian នៃទន្លេ Hind (ប្រជាជនឥណ្ឌាហៅថាទន្លេនេះ Sindhu) ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅសាធារណរដ្ឋឥណ្ឌា ឈ្មោះទាំងពីរ - Bharat និង Hindustan - គឺស្មើគ្នា ទោះបីជាពាក្យទីមួយត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ជាងក៏ដោយ។

ប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាឧបទ្វីបដ៏ធំមួយ ដែលស្ទើរតែជាដីគោកមួយ ដែលបំបែកចេញពីពិភពខាងក្រៅដោយមហាសមុទ្រពីរ និងជួរភ្នំដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅលើផែនដី - ហិម៉ាឡៃយ៉ា។ ផ្លូវឆ្លងកាត់ភ្នំ ជ្រលងភ្នំ និងទន្លេមួយចំនួន ដូចជាជ្រលងភ្នំកាប៊ុល ភ្ជាប់ប្រទេសឥណ្ឌាជាមួយប្រទេសជិតខាង។

ផ្នែកកណ្តាលនៃប្រទេសឥណ្ឌាដែលហៅថា Deccan ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកបុរាណបំផុតនៃឧបទ្វីប។ អ្នកភូគព្ភវិទូបានណែនាំថា ទីនេះជាដីគោកភាគខាងត្បូង ដែលលាតសន្ធឹងពីប្រទេសអូស្ត្រាលី ដល់អាហ្វ្រិកខាងត្បូង និងគ្របដណ្តប់ប្រទេសមួយចំនួន ដែលសំណល់នៃបច្ចុប្បន្នគឺ ស៊ីឡុង និងឧបទ្វីបម៉ាឡេ។ ខ្ពង់រាប Deccan រួមមានតំបន់ភ្នំ និងវាលស្មៅ ព្រៃ និងវាលស្មៅ នៅកន្លែងខ្លះសម្របខ្លួនមិនបានល្អសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស ជាពិសេសនៅតំបន់ដែលមានអាកាសធាតុស្ងួត។

តំបន់ដ៏ធំនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌា វាលទំនាបធំនៃ Indus និង Ganges និងដៃទន្លេរបស់ពួកគេបានប្រែទៅជាអំណោយផល និងងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្ស និងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ដំបូងនៃវប្បធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចែកចាយទឹកភ្លៀងនៅទីនេះគឺមិនស្មើគ្នាខ្លាំង ហើយជួនកាលមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម។ នៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា ទឹកភ្លៀងកើនឡើងឆ្ពោះទៅទិសខាងកើត និងឆ្ពោះទៅភាគខាងលិចនៅខែធ្នូ។ នៅតំបន់ទាំងនោះដែលមានភ្លៀងធ្លាក់តិចតួច ប្រជាជននៅសម័យបុរាណបានប្រើប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តសិប្បនិម្មិត ជាពិសេសនៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា ជាកន្លែងដែលទន្លេដ៏ធំ និងពេញដោយទន្លេ Indus, Ganges និងដៃទន្លេរបស់ពួកគេហូរ។

ដីមានជីជាតិ និងអាកាសធាតុស្រាលបានរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃកសិកម្មនៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសឥណ្ឌាខាងជើង ក៏ដូចជានៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានការចូលបន្ទាត់តិចតួច។ ដីសណ្ដ Indus មានភាពស្ងាត់ជ្រងំ និងមិនស្រួលសម្រាប់ការរុករក។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានកន្លែងជាច្រើនខ្ពស់ពេក និងចោត ឬផ្ទុយទៅវិញសំប៉ែត និងទាបពេក។

ឆ្នេរសមុទ្រ Malabar ភាគនិរតី ដែលត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អដោយភ្នំ ជាមួយនឹងបន្លែត្រូពិចដ៏សម្បូរបែប និងអាកាសធាតុដ៏អស្ចារ្យ គឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស។ នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចមានបឹងដែលងាយស្រួលសម្រាប់ការធ្វើនាវាចរណ៍។ នៅទីនេះនៅសម័យបុរាណ ការតាំងលំនៅពាណិជ្ជកម្មដំបូងបានកើតឡើង ពីទីនេះផ្លូវសមុទ្រដំបូងបានបើក ដែលនាំទៅដល់ពិភពលោកខាងលិចឆ្ងាយ។

អរិយធម៌ឥណ្ឌាបុរាណ គឺជាអរិយធម៌ដ៏ចំណាស់ និងដើមបំផុតមួយនៃបូព៌ា។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសនេះមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។

ទិន្នន័យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន​រាយការណ៍​ថា ប្រទេស​ឥណ្ឌា​មាន​មនុស្ស​រស់នៅ​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ​នៅ​ជ្រលង​ទន្លេ Indus ។ មនុស្សបុរាណដែលបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់អរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិឥណ្ឌា។ តាំងពីដើមដំបូងមក វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌បានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយការសរសេរក៏កើតឡើង។ ប្រជាជនឥណ្ឌាសម័យបុរាណសម្រេចបាននូវកម្រិតខ្ពស់នៃវិស័យកសិកម្ម ដែលនាំទៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពួកគេ​ដាំ​អំពៅ ត្បាញ​ក្រណាត់​ល្អ​បំផុត ហើយ​ប្រកប​របរ​រកស៊ី​ជួញដូរ។

ជំនឿ​របស់​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​មាន​ភាព​ចម្រុះ​ដូច​នឹង​វប្បធម៌​របស់​ពួកគេ​ដែរ។ ពួកគេគោរពបូជាព្រះផ្សេងៗ និងព្រះវិដាស សត្វពាហនៈ ហើយថ្វាយបង្គំព្រាហ្មណ៍ ដែលជាអ្នករក្សាចំណេះដឹងដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលស្មើនឹងអាទិទេពរស់។

ដោយសារសមិទ្ធិផលជាច្រើន ឥណ្ឌាមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណក៏ដោយ។

ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនិងធម្មជាតិ

ប្រទេសឥណ្ឌាមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃអាស៊ី។ នៅសម័យបុរាណវាបានកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំដែលមានព្រំប្រទល់ខាងជើងជាមួយហិម៉ាឡៃយ៉ា - ភ្នំខ្ពស់បំផុតនៅលើពិភពលោក។ ប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកភាគខាងត្បូង និងភាគខាងជើង ដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ការបែងចែកនេះគឺដោយសារតែលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃតំបន់ទាំងនេះដែលបំបែកដោយជួរភ្នំ។

ប្រទេសឥណ្ឌាខាងត្បូងកាន់កាប់ដីមានជីជាតិនៃឧបទ្វីប សម្បូរទៅដោយទេសភាពផ្ទះល្វែង និងទន្លេ។ ទឹកដីកណ្តាលនៃឧបទ្វីបនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអាកាសធាតុស្ងួត ដោយសារភ្នំទប់ទល់នឹងខ្យល់សើមពីមហាសមុទ្រ។

ភាគខាងជើងនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានទីតាំងនៅលើដីគោក ហើយរួមមានវាលខ្សាច់ និងដីពាក់កណ្តាលវាលខ្សាច់។ នៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសឥណ្ឌាខាងជើងហូរទន្លេ Indus និងទន្លេធំ ៗ ហូរចូលទៅក្នុងវា។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចអភិវឌ្ឍកសិកម្មនៅទីនេះ និងដោយមានជំនួយពីប្រឡាយ ដើម្បីស្រោចស្រពលើទឹកដីស្ងួត។

ទៅខាងកើតហូរកាត់ទន្លេគង្គា និងដៃទន្លេជាច្រើនរបស់វា។ អាកាសធាតុនៃតំបន់នេះគឺសើម។ ដោយ​សារ​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង​នៅ​តំបន់​ទាំង​នេះ វា​មាន​ភាព​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ដាំ​ដុះ​ស្រូវ និង​ដើម​ត្រែង។ នៅសម័យបុរាណ កន្លែងទាំងនេះគឺជាព្រៃក្រាស់ដែលរស់នៅដោយសត្វព្រៃ ដែលបង្កើតការលំបាកជាច្រើនសម្រាប់កសិករដំបូង។

ស្ថានភាពភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង - ភ្នំគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល និងវាលទំនាបពណ៌បៃតង ព្រៃសើមដែលមិនអាចចូលបាន និងវាលខ្សាច់ក្តៅ។ ពិភពសត្វ និងរុក្ខជាតិក៏មានភាពចម្រុះ និងរួមបញ្ចូលប្រភេទសត្វប្លែកៗជាច្រើន។ វាគឺជាលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះនៃអាកាសធាតុ និងទីតាំងដែនដី ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណនៅក្នុងតំបន់មួយចំនួន និងការយឺតយ៉ាវស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅក្នុងដំណើរការនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតដែលពិបាកទៅដល់។

ការកើតឡើងនៃរដ្ឋ

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដឹងតិចតួចអំពីអត្ថិភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋបុរាណរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា ចាប់តាំងពីប្រភពសរសេរនៃសម័យនោះមិនត្រូវបានគេបកស្រាយ។ មានតែទីតាំងនៃមជ្ឈមណ្ឌលនៃអរិយធម៌បុរាណ - ទីក្រុងធំនៃ Mohenjo-Daro និង Harappa - ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់។ ទាំងនេះអាចជារាជធានីនៃការបង្កើតរដ្ឋបុរាណដំបូង។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញចម្លាក់ សំណល់នៃអគារ និងកន្លែងគោរពបូជា ដែលផ្តល់គំនិតអំពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៅពេលនោះ។

នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី II មុនគ។ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធ Aryan បានមកដល់ទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។ អរិយធម៌​ឥណ្ឌា​ចាប់​ផ្ដើម​បាត់​បង់​ក្រោម​ការ​វាយ​លុក​របស់​អ្នក​ឈ្លានពាន​ដែល​ឈ្លានពាន។ ភាសាសរសេរត្រូវបានបាត់បង់ ហើយប្រព័ន្ធសង្គមដែលបានបង្កើតឡើងបានដួលរលំ។

ពួកអារីយ៉ានបានពង្រីកការបែងចែកសង្គមរបស់ពួកគេទៅកាន់ជនជាតិឥណ្ឌា ហើយបានអនុវត្តប្រព័ន្ធថ្នាក់ - វ៉ាណាស។ ឋានៈខ្ពស់បំផុតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្រាហ្មណ៍ឬបូជាចារ្យ។ វណ្ណៈ​របស់​កសាតរីយ៉ា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ពួក​អ្នក​ចម្បាំង​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយ​ពួក​វេសយ៉ាស​ជា​កសិករ និង​អ្នក​ជំនួញ។ Shudras បានកាន់កាប់ទីតាំងទាប។ ឈ្មោះនៃវ៉ារណានេះមានន័យថា "អ្នកបំរើ" - នេះរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកដែលមិនមែនជាអារីយ៉ានទាំងអស់។ ការងារលំបាកបំផុតបានទៅអ្នកដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អចលនវត្ថុណាមួយ។

ក្រោយ​មក ការ​បែង​ចែក​ជា​វណ្ណៈ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​កើត​ឡើង​អាស្រ័យ​លើ​ប្រភេទ​សកម្មភាព។ ការជាប់ទាក់ទងនឹងវណ្ណៈត្រូវបានកំណត់តាំងពីកំណើត និងកំណត់បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់សមាជិកម្នាក់ៗនៃសង្គម។

នៅសហសវត្សរ៍ទីមួយមុនគ.ស. អ៊ី នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា អ្នកគ្រប់គ្រងកើតឡើង - ស្តេចឬរាជ។ អំណាចខ្លាំងដំបូងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលជះឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ភាពជារដ្ឋ និងវប្បធម៌។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 គ។ BC អ៊ី អាណាចក្រដ៏រឹងមាំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបានចាប់ផ្តើមទាក់ទាញមិនត្រឹមតែពាណិជ្ជករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកងទ័ពដណ្តើមយកបានដែលដឹកនាំដោយ អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។ ម៉ាសេដូនៀនបានបរាជ័យក្នុងការចាប់យកទឹកដីឥណ្ឌា ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងដ៏យូរនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងអំណោយផលដល់ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ប្រទេសឥណ្ឌាកំពុងក្លាយជារដ្ឋដ៏ធំបំផុត និងមានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅបូព៌ា ហើយវប្បធម៌ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ ដោយបានឆ្លងកាត់ការកែប្រែខ្លះបានមកដល់សម័យរបស់យើង។

ជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងមុខរបររបស់ប្រជាជនឥណ្ឌា

ដោយបានតាំងលំនៅនៅលើដីមានជីជាតិនៅជិតទន្លេ Indus ប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណភ្លាមៗបានស្ទាត់ជំនាញខាងកសិកម្ម និងដាំដំណាំធញ្ញជាតិពាណិជ្ជកម្មជាច្រើន ហើយបានចូលរួមក្នុងការថែសួន។ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានរៀនពីរបៀបបង្កាត់សត្វ រួមទាំងឆ្មា និងឆ្កែ ហើយបានចូលរួមក្នុងការបង្កាត់ពូជមាន់ ចៀម ពពែ និងគោ។

សិប្បកម្មផ្សេងៗត្រូវបានរីករាលដាល។ ចៅហ្វាយនាយបុរាណបានចូលប្រឡូកក្នុងការងារតម្បាញ ការងារគ្រឿងអលង្ការ ឆ្លាក់លើភ្លុក និងថ្ម។ ជាតិដែកមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញដោយជនជាតិឥណ្ឌានៅឡើយទេ ប៉ុន្តែពួកគេបានប្រើសំរិទ្ធ និងទង់ដែងជាសម្ភារៈសម្រាប់ឧបករណ៍។

ទីក្រុងធំៗគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏មមាញឹក ហើយការធ្វើពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងក្នុងប្រទេស និងឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់វា។ ការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុបង្ហាញថាផ្លូវសមុទ្របុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ហើយនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាមានកំពង់ផែសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយ Mesopotamia និងបណ្តាប្រទេសភាគខាងកើតផ្សេងទៀត។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃពួក Aryans ដែលជាពួកត្រកូល និងយឺតយ៉ាវពីក្រោយអរិយធម៌ឥណ្ឌាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ រយៈពេលនៃការធ្លាក់ចុះចាប់ផ្តើម។ មានតែនៅក្នុងសហវត្ស II-I មុនគ។ អ៊ី ឥណ្ឌាចាប់ផ្តើមរស់ឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ ដោយត្រឡប់ទៅរកសកម្មភាពកសិកម្មវិញ។

នៅ​ជ្រលង​ទន្លេ ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​ចាប់​ផ្ដើម​អភិវឌ្ឍ​ការ​ធ្វើ​ស្រែ ដាំ​ដំណាំ​បន្លែ និង​ធញ្ញជាតិ។ តួនាទីដ៏សំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានលេងដោយរូបរាងរបស់សេះដែលមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកស្រុកមុនពេលការមកដល់នៃពួក Aryans ។ ដំរី​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​ការ​ដាំដុះ និង​ការ​ឈូស​ឆាយ​ដី​សម្រាប់​ដាំ​ដំណាំ។ នេះបានជួយសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការងារប្រយុទ្ធនឹងព្រៃដែលមិនអាចចូលបាន ដែលនៅពេលនោះបានកាន់កាប់ស្ទើរតែទាំងអស់ដែលសមរម្យសម្រាប់កសិកម្ម។

សិប្បកម្មដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោល - ត្បាញនិងគ្រឿងស្មូន - ចាប់ផ្តើមរស់ឡើងវិញ។ ដោយបានរៀនពីរបៀបទាញយកជាតិដែក សាខាលោហធាតុនៃសេដ្ឋកិច្ចបានទទួលកម្លាំងរុញច្រានដ៏ធំមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាណិជ្ជកម្មនៅតែមិនឈានដល់កម្រិតដែលចង់បាន ហើយត្រូវបានកំណត់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅក្បែរនោះ។

ការសរសេរបុរាណ

អរិយធម៌​ឥណ្ឌា​ជឿនលឿន​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​វា​មាន​ភាសា​រៀងៗ​ខ្លួន។ អាយុកាលនៃថេប្លេតដែលបានរកឃើញជាមួយនឹងសំណាកសំណាកត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានរាប់ពាន់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចបកស្រាយសញ្ញាបុរាណទាំងនេះបានទេ។

ប្រព័ន្ធ​ភាសា​របស់​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​សម័យ​បុរាណ​គឺ​មាន​ភាព​ស្មុគ​ស្មាញ​និង​ចម្រុះ។ វាមានអក្សរចារឹក និងសញ្ញាប្រហែល 400 - រាងចតុកោណ រលក ការ៉េ។ គំរូដំបូងនៃការសរសេរបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក្នុងទម្រង់ជាគ្រាប់ដីឥដ្ឋ។ អ្នកបុរាណវិទូក៏បានរកឃើញសិលាចារឹកនៅលើថ្មដែលធ្វើពីវត្ថុថ្មមុតស្រួចផងដែរ។ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារនៃកំណត់ត្រាបុរាណទាំងនេះ នៅពីក្រោយដែលជាភាសាដែលមាននៅសម័យបុរាណ មិនអាចបកស្រាយបាន សូម្បីតែការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រក៏ដោយ។

ភាសារបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អដោយអ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យនេះ។ ពួកគេបានប្រើភាសាសំស្រ្កឹត ដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាឥណ្ឌាជាច្រើន។ ព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកថែរក្សាភាសានៅលើផែនដី។ ឯកសិទ្ធិ​នៃ​ការ​សិក្សា​ភាសា​សំស្ក្រឹត​បាន​ពង្រីក​ដល់​តែ​ពួក​អារីយ៉ាន​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នក​ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​វណ្ណៈ​ទាប​នៃ​សង្គម​មិន​មាន​សិទ្ធិ​រៀន​សរសេរ​ទេ។

មរតកអក្សរសាស្ត្រ

ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណបានបន្សល់ទុកតែគំរូសរសេរដែលខ្ចាត់ខ្ចាយមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលមិនអាចវិភាគ និងបកស្រាយបាន។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានបង្កើតស្នាដៃនិពន្ធអមតៈ។ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដែលសំខាន់ជាងគេគឺ វីដា កំណាព្យ "មហាភារត" និង "រាមាយណៈ" ក៏ដូចជារឿងព្រេងនិទាន និងព្រេងនិទានដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សម័យរបស់យើង។ អត្ថបទជាច្រើនដែលសរសេរជាភាសាសំស្ក្រឹតបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបង្កើតគំនិត និងទម្រង់នៃស្នាដៃក្រោយៗទៀត។

Vedas ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពអក្សរសាស្ត្រ និងសៀវភៅសាសនាចំណាស់ជាងគេបំផុត។ វាផ្ទុកនូវចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាជាមូលដ្ឋានរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ ការសូត្រធម៌ និងការលើកតម្កើងព្រះ ការពិពណ៌នាអំពីពិធីសាសនា និងចម្រៀងពិធីសាសនា។ ឥទ្ធិពលនៃ Vedas លើជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌គឺខ្លាំងដែលរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំពេញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេហៅថាវប្បធម៌ Vedic ។

រួមជាមួយនឹងគម្ពីរវេដា អក្សរសិល្ប៍ទស្សនវិជ្ជាក៏កំពុងអភិវឌ្ឍផងដែរ ដែលភារកិច្ចគឺដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតនៃធម្មជាតិ រូបរាងរបស់សកលលោក និងមនុស្សតាមទស្សនៈអាថ៌កំបាំង។ ស្នាដៃបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា Upanishads ។ ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃពាក្យចចាមអារ៉ាម ឬការសន្ទនា គំនិតសំខាន់បំផុតនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នា។ វាក៏មានអត្ថបទដែលមានលក្ខណៈអប់រំផងដែរ។ ពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វេយ្យាករណ៍ ចំណេះដឹងហោរាសាស្រ្ត និងនិរុត្តិសាស្ត្រ។

ក្រោយមកមានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍នៃធម្មជាតិវីរភាព។ កំណាព្យ "មហាភារត" ត្រូវបានសរសេរជាភាសាសំស្រ្កឹត ហើយនិយាយអំពីការតស៊ូដណ្តើមរាជបល្ល័ង្ករបស់ស្តេច ហើយក៏រៀបរាប់អំពីជីវិតរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា ទំនៀមទម្លាប់ ការធ្វើដំណើរ និងសង្រ្គាមនៅសម័យនោះ។ ស្នាដៃ "រាមាយណៈ" ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​វីរភាព​ក្រោយ​មក ហើយ​ពិពណ៌នា​អំពី​មាគ៌ា​ជីវិត​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ Rama។ សៀវភៅនេះបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិត ជំនឿ និងគំនិតរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណ។ ស្នាដៃទាំងពីរនេះមានចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ នៅក្រោមគ្រោងទូទៅនៃនិទានកថា កំណាព្យបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវទេវកថា រឿងនិទាន រឿងនិទាន និងទំនុកតម្កើងជាច្រើន។ ពួកគេបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើការបង្កើតគំនិតសាសនារបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ ហើយក៏មានសារសំខាន់ផងដែរក្នុងការកើតមាននៃសាសនាហិណ្ឌូ។

ជំនឿសាសនារបស់ជនជាតិឥណ្ឌា

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានទិន្នន័យតិចតួចអំពីគំនិតសាសនារបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ។ ពួក​គេ​គោរព​ព្រះ​មាតា ដោយ​ចាត់​ទុក​គោ​ជា​សត្វ​ពិសិដ្ឋ ហើយ​គោរព​បូជា​ព្រះ​នៃ​គោ​ក្របី។ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានជឿលើពិភពលោកផ្សេងទៀត ការផ្លាស់ប្តូរព្រលឹង និង deified កម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ សំណល់នៃអាងទឹកត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការជីកកកាយនៃទីក្រុងបុរាណដែលធ្វើឱ្យវាអាចសន្មត់ថាទឹកត្រូវបានគេគោរពបូជា។

ជំនឿរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងសម័យវប្បធម៌ Vedic ទៅជាសាសនាដ៏អស្ចារ្យពីរគឺ ហិណ្ឌូ និងពុទ្ធសាសនា។ Vedas ត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ ហើយនៅតែជាឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងដ៏ពិសិដ្ឋ។ ព្រម​ទាំង​ព្រះ​វិដាស​ផង គេ​បាន​គោរព​ដល់​ព្រាហ្មណ៍​ដែល​ជា​តំណាង​នៃ​ព្រះ​នៅ​លើ​ផែនដី។

សាសនាហិណ្ឌូបានចេញពីជំនឿ Vedic ហើយយូរ ៗ ទៅបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់។ ការថ្វាយបង្គំព្រះសំខាន់ៗទាំងបីគឺ ព្រះវិស្ណុ ព្រហ្ម និងព្រះសិវៈ បានឈានចូលមកដល់។ អាទិទេពទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតច្បាប់នៅលើផែនដីទាំងអស់។ ជំនឿដែលបានបង្កើតឡើងបានស្រូបយកគំនិតមុន Aryan អំពីព្រះ។ ការពិពណ៌នាអំពីព្រះសិវៈប្រដាប់អាវុធទាំងប្រាំមួយ រួមមានជំនឿរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាបុរាណនៅក្នុងព្រះអ្នកបង្កាត់សត្វគោ ដែលត្រូវបានគេពណ៌នាថាមានមុខបី។ ការរួមផ្សំនៃជំនឿនេះគឺជាលក្ខណៈនៃសាសនាយូដា។

រួចហើយនៅដើមយុគសម័យរបស់យើង ប្រភពអក្សរសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ - Bhagavad Gita ដែលមានន័យថា "ចម្រៀងដ៏ទេវភាព" ។ ដោយពឹងផ្អែកលើការបែងចែកវណ្ណៈនៃសង្គមសាសនាបានក្លាយជាជាតិសម្រាប់ប្រទេសឥណ្ឌា។ វា​មិន​ត្រឹម​តែ​ពិពណ៌នា​អំពី​ច្បាប់​ដ៏​ទេវភាព​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ត្រូវ​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​រៀបចំ​របៀប​រស់នៅ និង​តម្លៃ​សីលធម៌​នៃ​អ្នក​កាន់​តាម​វា​ផង​ដែរ ។

ជាច្រើនក្រោយមក ព្រះពុទ្ធសាសនាបានក្រោកឡើង ហើយបានបង្កើតជាសាសនាដាច់ដោយឡែកមួយ។ ឈ្មោះនេះបានមកពីឈ្មោះស្ថាបនិករបស់វាហើយមានន័យថា "បំភ្លឺ" ។ មិនមានទិន្នន័យដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះពុទ្ធ ប៉ុន្តែប្រវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គជាអ្នកបង្កើតសាសនាមិនត្រូវបានជំទាស់ឡើយ។

ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនសន្មតថាគោរពបូជាព្រះមួយអង្គ ឬព្រះតែមួយទេ មិនទទួលស្គាល់អាទិទេពជាអ្នកបង្កើតពិភពលោក។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ត្រាស់​ត្រាស់​ត្រាស់​ថា ត្រាស់​រំដោះ​បាប ដំបូងឡើយ ពុទ្ធសាសនិក​មិន​បាន​កសាង​វត្ត​អារាម​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ច្រើន​ចំពោះ​ពិធី​សាសនា​ដែរ។

អ្នកដើរតាមជឿថាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីសម្រេចបាននូវសុភមង្គលដ៏អស់កល្បគឺដោយការរស់នៅត្រឹមត្រូវ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានសន្មតថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសមភាពពីកំណើត ដោយមិនប្រកាន់វណ្ណៈ ហើយមូលដ្ឋានសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាភាគច្រើនកំណត់ផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកដើរតាម។ ប្រភពអក្សរសាស្ត្រនៃព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានសរសេរជាភាសាសំស្ក្រឹត។ ពួកគេបានពន្យល់ពីច្បាប់នៃប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជានៃការបង្រៀនរបស់ពួកគេ អត្ថន័យរបស់មនុស្ស និងវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។

ដោយមានដើមកំណើតពីប្រទេសឥណ្ឌាដ៏ធំសម្បើម ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានជំនួសដោយសាសនាយូដា ប៉ុន្តែអាចរីករាលដាល និងចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងប្រទេសជិតខាងនៃបូព៌ា។

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាត្រូវបានទទួលរងការវាយឆ្មក់ដោយកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ។ តាមធម្មជាតិ ពួកគេទាំងអស់បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេលើភាពចម្រុះនៃហ្សែន។ វាគឺជាការអរគុណចំពោះការលាយបញ្ចូលគ្នានៃពូជសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា ដែលប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌាមានរូបរាង និងវប្បធម៌ប្លែកៗ។ កុលសម្ព័ន្ធ Aryan បានមកទីនេះមុនគេ។ ពួកគេបានលាយឡំជាមួយជនជាតិទីបេ-ភូមា ដែលជ្រៀតចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើបពីក្រោយភ្នំហិមាល័យ។

មនុស្សផ្សេងគ្នានៃប្រទេសឥណ្ឌាបែបនេះ

តើ​អ្វី​បាន​ជួយ​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​ឲ្យ​រក្សា​ភាព​ចម្រុះ​ជាតិ​សាសន៍? ចម្លើយគឺសាមញ្ញ។ វាទាំងអស់អំពីប្រព័ន្ធវណ្ណៈ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅតាមផ្លូវឥណ្ឌាអ្នកអាចជួបមនុស្សច្រើនប្រភេទសូម្បីតែប្រភេទ Caucasoid ។ នោះ​គឺ​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​មាន​ជាតិ​សាសន៍​ខុស​ពី​គ្នា។ ឧទាហរណ៍អ្នកតំណាងនៃប្រភេទ Aryan ត្រូវបានសម្គាល់ដោយម្លប់កាហ្វេនៃស្បែក។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងវណ្ណៈខ្ពស់ពណ៌ស្បែកជាធម្មតាស្រាលជាង។

ប្រជាជនឥណ្ឌាជាធម្មតាត្រូវបានសម្គាល់ដោយមុខរាងពងក្រពើដ៏ស្រស់ស្អាត សក់ត្រង់ (មិនក្រាស់ជាងអឺរ៉ុបខាងជើង និងកណ្តាល) និងច្រមុះកោងបន្តិច។ កម្ពស់របស់ពួកគេជាក្បួនមិនលើសពី 185 សង់ទីម៉ែត្រទេ ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃ Dards វាជាការល្អបំផុតដើម្បីធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីទិន្នន័យរូបវន្តនៃកុលសម្ព័ន្ធ Aryan ។ ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​សាមញ្ញ បើក​ចំហ មាន​ភ្នែក​ពណ៌ត្នោត និង​សក់​ខ្មៅ​ត្រង់។

តើជនជាតិដើមឥណ្ឌាខុសគ្នាយ៉ាងណា?

ដូចប្រជាជាតិណាមួយដែរ ជនជាតិឥណ្ឌា មិនមែនគ្មានមន្តស្នេហ៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាមានចិត្តគំនិតប្លែក។ ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែទំនៀមទម្លាប់បុរាណដែលនៅតែខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ឬប្រហែលជាដោយសារតែទឹកដីនេះត្រូវបានវាយឆ្មក់ដោយអ្នកសញ្ជ័យផ្សេងៗជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្ត ប៉ុន្តែលាក់អារម្មណ៍របស់ពួកគេដោយប៉ិនប្រសប់ ពេលខ្លះពួកគេមានភាពគួរសមពេក មិនគួរទុកចិត្ត។ ចំណុចខ្លាំងនៃការប្រណាំងនេះគឺ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពបើកចំហ ភាពស្អាតស្អំ ការសម្របសម្រួល ការគោរពវិទ្យាសាស្ត្រ សុច្ឆន្ទៈ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាតែងតែដឹងពីរបៀបបង្កើតបរិយាកាសនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលសម្រាក ពួកគេអាចបង្ហាញ interlocutor នូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយគាត់។

ដូច​អ្នក​ស្រុក​ដែរ ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​សម័យ​ទំនើប​រស់​នៅ​តាម​គម្ពីរ​បុរាណ - វេដា។ យោងទៅតាមអត្ថបទទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់គួរតែបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការលះបង់របស់គាត់ចំពោះព្រះ តាមរយៈសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ ហើយមិនត្រឹមតែតាមរយៈពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ។ សូម្បី​តែ​ការ​សម្អាត​ក៏​អាច​ជា​មធ្យោបាយ​បម្រើ​ព្រះ​មួយ​អង្គ ដែល​ក្នុង​នោះ​មាន​ចំនួន​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។ ការថ្វាយបង្គំចំពោះពួកគេអាចបង្ហាញដោយការច្នៃប្រឌិត និងក្នុងកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ និងការចិញ្ចឹមកូន និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ថ្នាក់ទាំងអស់គួរតែជាដំណាក់កាលនៃការកែលម្អខ្លួនឯង។

កុំហៅជនជាតិឥណ្ឌា ឥណ្ឌា!

សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺសំណួរអំពីរបៀបដែលប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេហៅថា។ ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​ជំនឿ​ដ៏​ពេញ​និយម ពួកគេ​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា​ជា​ជនជាតិ​ឥណ្ឌា មិនមែន​ជា​ហិណ្ឌូ​ទេ។ ហិណ្ឌូ​គឺ​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​សាសនា​ហិណ្ឌូ ដែល​ជា​សាសនា​លេចធ្លោ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។ កុំច្រឡំជនជាតិឥណ្ឌាជាមួយជនជាតិឥណ្ឌា។

ទីក្រុង Columbus បានហៅជនជាតិដើមនៃជនជាតិឥណ្ឌានៅអាមេរិកខាងជើង ដោយច្រឡំថាគាត់គិតថាគាត់បានជិះទូកទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាដ៏ឆ្ងាយ និងអាថ៌កំបាំង។

ចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលនៅប្រទេសឥណ្ឌា

ប្រជាជនឥណ្ឌាគឺជាប្រទេសសកម្មខ្លាំងណាស់។ ឥឡូវនេះ ដំណើរការកំពុងប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងសង្គម សំដៅលើការលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធវណ្ណៈ និងការកែលម្អស្ថានភាពរបស់ស្ត្រី។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយកំណែទម្រង់ក្នុងវិស័យសង្គម។ ពួក​គេ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ជា​ចម្បង​ចំពោះ​ការ​រីក​ចម្រើន​របស់​ស្ត្រី។ ប្រជាជនឥណ្ឌាពេញចិត្តក្នុងការធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល និងការបង្កើនអាយុដែលអាចរៀបការបានសម្រាប់ទាំងក្មេងស្រី និងក្មេងប្រុស។ បញ្ហាសំខាន់ដូចគ្នាគឺការពង្រីកឱកាសអប់រំសម្រាប់ស្ត្រី ក៏ដូចជាការកែលម្អស្ថានភាពស្ត្រីមេម៉ាយឥណ្ឌា។

ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការទាំងនេះ ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនត្រូវបានណែនាំ។ ដូច្នេះអាយុដែលអាចរៀបការបានសម្រាប់ក្មេងស្រីត្រូវបានកំណត់នៅអាយុ 14 ឆ្នាំសម្រាប់ក្មេងប្រុស - 18 ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើគូស្វាមីភរិយាណាម្នាក់មិនទាន់ដល់អាយុ 21 ឆ្នាំ ការយល់ព្រមជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីមាតាបិតាត្រូវបានទាមទារ។ ពួកគេ​ក៏​បាន​ហាមប្រាម​ការ​រៀប​ការ​រួម​គ្នា និង​ពហុពន្ធភាព។ ប៉ុន្តែជាអកុសល គុណសម្បត្តិនៃច្បាប់នេះ មិនបានក្លាយជាសាធារណៈទេ។ មានតែផ្នែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រើប្រាស់អត្ថប្រយោជន៍របស់វា។ការពិតគឺថាសូម្បីតែឥឡូវនេះការអនុវត្តគឺរីករាលដាលនៅពេលដែលក្មេងស្រីរៀបការជាផ្លូវការនៅអាយុ 10 ឆ្នាំ។ ជាការពិតណាស់ពិធីពិតប្រាកដត្រូវបានពន្យារពេលរហូតដល់កូនក្រមុំមានភាពចាស់ទុំ - រហូតដល់អាយុ 12-14 ឆ្នាំ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងបែបនេះមានឥទ្ធិពលអាក្រក់មិនត្រឹមតែលើសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយរបស់ស្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាពនៃជាតិសាសន៍ឥណ្ឌាទាំងមូលផងដែរ។

ទីតាំងរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយនៅប្រទេសឥណ្ឌា

ចំណុច​នេះ​ក៏​មាន​ដែរ​ថា ប្រសិន​បើ​នារី​ដែល​រៀបការ​រួច​ក្លាយ​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ នាង​នឹង​មិន​អាច​រៀប​ការ​បាន​ទៀត​ទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ក្នុងគ្រួសាររបស់ស្វាមី នាងនឹងត្រូវវិនាស ក្នុងការធ្វើការងារដ៏លំបាកបំផុត រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ នាងនឹងមិនត្រូវស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាតៗថ្មីៗឡើយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរស្ត្រីមេម៉ាយអកុសលមិនត្រឹមតែទទួលបានអាហារដ៏អាក្រក់បំផុតពីតុប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងត្រូវសង្កេតមើលការតមអាហារច្រើនថ្ងៃផងដែរ។ ដើម្បីកែលម្អឋានៈស្ត្រីមេម៉ាយនៅក្នុងសង្គម (រួមទាំងកុមារជាច្រើន) ចាំបាច់ត្រូវធានាថា ការរៀបការម្តងទៀតមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងគួរឲ្យអាម៉ាស់ និងគួរឲ្យអាម៉ាស់ឡើយ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការរៀបការម្តងទៀតរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែនាងស្ថិតក្នុងវណ្ណៈទាប។ សរុបមក ស្រ្តីម្នាក់ដែលប្តីបានស្លាប់ទៅហើយនោះ នៅក្នុងសង្គមឥណ្ឌា មិនអាចរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតដោយខ្លួនឯងបានទេ។

ការអប់រំឥណ្ឌា

ដោយឡែក​វា​គួរ​ឱ្យ​កត់សម្គាល់​ចំពោះ​ប្រព័ន្ធ​អប់រំ​របស់​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ព្រោះ​វា​ត្រូវបាន​ចាត់ទុកថា​ជា​ប្រព័ន្ធ​ធំជាងគេ​មួយ​ក្នុង​ពិភពលោក​។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីចូលសាកលវិទ្យាល័យអ្នកមិនចាំបាច់ឆ្លងកាត់ការប្រឡងណាមួយទេ។ ក្រៅពីសាកលវិទ្យាល័យធម្មតា ឥណ្ឌាក៏មានស្ថាប័នអប់រំឯកទេសផងដែរ ដូចជាវិទ្យាស្ថានស្ត្រីនៅទីក្រុងបុមបៃ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាឯកទេសបច្ចេកទេសត្រូវបានចាត់ទុកថាឈានមុខគេក្នុងវិស័យអប់រំក៏ដោយក៏ចំនួននិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យមនុស្សធម៌មានប្រហែល 40% ។ តាមពិត វិជ្ជាជីវៈបច្ចេកទេសដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ធនធានមនុស្ស ហើយពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធអប់រំក៏ជាសំណួរថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ យោងតាមទិន្នន័យចុងក្រោយគឺប្រហែល 1 លាននាក់

មុខរបរឥណ្ឌា

មុខរបរ​ចម្បង​របស់​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា​គឺ​កសិកម្ម​ប្រពៃណី និង​ការ​ចិញ្ចឹម​គោ​ក្របី។ មនុស្សជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងវិស័យពន្លឺ ហើយបច្ចុប្បន្នកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងស្វាហាប់។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី ប្រជាជនឥណ្ឌាភាគច្រើនរស់នៅស្ទើរតែទាបជាងបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រ។ ការពិតគឺថារហូតមកដល់ថ្មីៗនេះ ប្រទេសនេះធ្លាប់ជាអតីតអាណានិគម ប៉ុន្តែមិនអាចប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបានទេ។

សាសនា: "ព្រះសិវៈដោយគ្មាន Shakti គឺ Shava"

ជាង 80% នៃចំនួនប្រជាជនប្រកាន់សាសនាហិណ្ឌូ ដែលជាសាសនាដ៏ធំ និងបុរាណបំផុតនៅអាស៊ី។ ដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលវប្បធម៌មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា។ បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាហិណ្ឌូត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 6 Art ។ BC បន្ទាប់ពីនោះ វប្បធម៌ទាំងមូលបានចាប់ផ្តើមតម្រង់ជួរជុំវិញប្រព័ន្ធនេះ។

ហិណ្ឌូគឺជាសាសនាទេវកថា។ គួរកត់សម្គាល់ថា pantheon មានច្រើនប្រភេទនៃព្រះ។ ប៉ុន្តែការគោរពបំផុតគឺព្រះត្រៃបិដក - ព្រះវិស្ណុ - ព្រហ្ម - សិវៈ។ ហើយប្រសិនបើព្រះវិស្ណុជាអ្នកថែរក្សាពិភពលោក ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើត នោះព្រះសិវៈជាអ្នកបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនគ្រាន់តែជាអ្នកបំផ្លាញទេ គាត់ក៏ជាការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រះមានដៃជាច្រើនជានិមិត្តរូបនៃមុខងារដ៏ទេវភាពរបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានពណ៌នាយ៉ាងចាំបាច់ជាមួយនឹងគុណលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ៈ ព្រះវិស្ណុ - ជាមួយថាសមួយ ព្រះសិវៈ ជាមួយព្រះត្រៃបិដក ព្រហ្ម - ជាមួយព្រះវេដា។ លើសពីនេះ ព្រះសិវៈតែងតែបង្ហាញដោយភ្នែកបីជានិមិត្តរូបនៃប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គ។ ស្របជាមួយ Trinmurti ទេពធីតា - "Shakti" ក៏ត្រូវបានគេគោរពផងដែរ។ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាអាទិទេពស្រីប៉ុណ្ណោះទេ ពួក​គេ​ចុះ​សម្រុង​នឹង​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ដោយ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ជាមួយ​ពួក​គេ។ មានសូម្បីតែការបញ្ចេញមតិបែបនេះ: "Shiva ដោយគ្មាន Shakti គឺជា shava (សាកសព)" ។ ចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ស្របនឹងការគោរពបូជានៃ Trinmurti គឺជាការគោរពនៃសត្វ។ ជា​ឧទាហរណ៍ សម្រាប់​អ្នក​កាន់​សាសនា​ហិណ្ឌូ ការ​មិន​សម្លាប់​គោ ឬ​ស៊ី​សាច់​គោ​គឺ​ជា​រឿង​ដែល​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់។ សត្វជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាគឺពិសិដ្ឋ។