K.F. Ryleev (១៧៩៥-១៨២៦)

Kondraty Fedorovich Ryleev កើតនៅខេត្ត St. Petersburg ក្នុងគ្រួសារវរសេនីយឯកចូលនិវត្តន៍ហើយនៅអាយុ 6 ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ជូនទៅកងទាហាន។ ពីឆ្នាំ 1814 ដល់ឆ្នាំ 1818 គាត់នៅក្នុងជួរកងទ័ព ដោយឆ្លងកាត់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ស្វីស និងបារាំង។ ពីឆ្នាំ 1821 ដល់ឆ្នាំ 1824 Ryleev បានបម្រើការនៅក្នុងអង្គជំនុំជម្រះព្រហ្មទណ្ឌ St.

នៅឆ្នាំ 1823 គាត់បានចូលរួមជាមួយ Northern Decembrist Society សម្ងាត់ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំពិតប្រាកដ។ បន្ទាប់ពីការបះបោរនៅទីលានព្រឹទ្ធសភានៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 Ryleev ត្រូវបានចាប់ខ្លួនហើយក្នុងចំណោមឥស្សរជនសកម្មបំផុតផ្សេងទៀតនៅក្នុងចលនា Decembrist ត្រូវបានប្រហារជីវិត។

Ryleev គឺជាអ្នកតំណាងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដ៏ភ្លឺស្វាងនៃមនោសញ្ចេតនាស៊ីវិល័យរបស់រុស្ស៊ី ដែលជាអ្នកដំបូងគេក្នុងចំណោមកវី Decembrist ដែលមានទេពកោសល្យ។

មាគ៌ាច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកំណាព្យបែបកំប្លែងកំឡុងពេលគាត់ស្នាក់នៅក្នុងកងទាហាន។ ការងារដែលនាំឱ្យគាត់មានកិត្តិនាមគឺរឿង "ដល់កម្មករបណ្តោះអាសន្ន" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1820 ដែលបានថ្កោលទោសយ៉ាងក្លាហានចំពោះរដ្ឋមន្ត្រីដែលមានអំណាចទាំងអស់នៃសង្គ្រាម Arakcheev ។

ប្រភេទនៃកំណាព្យដែលចូលចិត្តបំផុតរបស់ Ryleev គឺការគិត។ នៅទីនេះគាត់បានលើកតម្កើងគុណធម៌របស់ពលរដ្ឋនៃឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។ Ryleev បានយកផែនការសម្រាប់គំនិតរបស់គាត់ពី N.M. ការ៉ាមហ្សីន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្នាដៃទាំងនេះរបស់កវីគឺគ្មានប្រវត្តិសាស្រ្តទេហើយវីរបុរសនៃអតីតកាល - Dmitry Donskoy, Svyatoslav, Kurbsky និងអ្នកដទៃ - បានធ្វើសុន្ទរកថានៃខ្លឹមសារ Decembrist ទាំងស្រុង។ ជោគជ័យបំផុតគឺគំនិត "Ivan Susanin" និង "ការស្លាប់របស់ Yermak" ។

ភាគច្រើននៃកំណាព្យនយោបាយរបស់ Ryleev គឺជាកំណាព្យដ៏គួរឱ្យរំភើបដែលបរិហារភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះអំពើអាក្រក់របស់សង្គម និងមានការអំពាវនាវដើម្បីការពារសេរីភាព និងប្រឆាំងនឹងការស្អប់ខ្ពើម ("នៅលើការស្លាប់របស់ K.P. Chernov" "ខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលវេលាដ៏ជោគវាសនាមួយ ... ") .

ប្រភេទនៃកំណាព្យនៅក្នុងការងាររបស់ Ryleev ត្រូវបានតំណាងដោយស្នាដៃពីរ - "Voynarovsky" និង "Nalivaiko" ។

ឈ្មោះនិងកំណាព្យរបស់ Ryleev ត្រូវបានហាមឃាត់ជាយូរមកហើយ។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​រារាំង​កំណាព្យ​របស់​លោក​មិន​ឲ្យ​មាន​ឥទ្ធិពល​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​បន្ថែម​ទៀត​នៃ​អត្ថបទ​នយោបាយ​រុស្ស៊ី​ឡើយ។

Ryleev គឺជាពន្លឺដំបូងរបស់ខ្ញុំ ...

ឪពុក! ដោយស្មារតី, ជាទីស្រឡាញ់ចំពោះខ្ញុំ -

ឈ្មោះរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។

ខ្ញុំ​បាន​ក្លាយ​ជា​សេចក្ដី​សញ្ញា​ដ៏​ក្លាហាន

និងជាតារាណែនាំ។

យើងនឹងហែកខគម្ពីររបស់អ្នកពីការភ្លេចភ្លាំង

ហើយនៅថ្ងៃទំនេរដំបូងរបស់រុស្ស៊ី។

ក្នុង​ទស្សនៈ​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​។

ថ្វាយបង្គំឡើងវិញ

ស្រមោលឈឺចាប់របស់អ្នក។

- បានសរសេរ N.P. Ogaryov ។

ទៅកាន់អ្នកធ្វើការ

(ការ​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម​ការ​តិះដៀល​ពែរ្ស៖ ទៅ រូប៊ែលលីស)

[នៅក្នុងការដកស្រង់)

ជា​កម្មករ​បណ្ដោះអាសន្ន​ដែល​ក្រអឺតក្រទម និង​ឃោរឃៅ និង​ក្បត់

ព្រះមហាក្សត្រ​ជា​អ្នក​លើក​តម្កើង​ដ៏​មាន​ល្បិចកល និង​ជា​មិត្ត​មិន​កតញ្ញូ

ជនក្បត់ជាតិ ខឹងសម្បារ

ជន​ខិលខូច​ឡើង​ឋានៈ​សំខាន់​ដោយ​ភាព​ស្លូតបូត!

អ្នកមើលមកខ្ញុំដោយមើលងាយ

ហើយនៅក្នុងការសម្លឹងមើលការគំរាមកំហែងរបស់អ្នកអ្នកបង្ហាញឱ្យខ្ញុំនូវកំហឹងដ៏ខឹងសម្បាររបស់អ្នក!

ខ្ញុំមិនអោយតម្លៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទេ មនុស្សមាក់ងាយ។

មកុដ​គួរ​សរសើរ​ពី​មាត់​អ្នក!

ខ្ញុំសើចនឹងភាពអាម៉ាស់របស់អ្នក!

តើខ្ញុំអាចបន្ទាបខ្លួនដោយការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកបានទេ៖

Kohl ខ្លួនឯងដោយមើលងាយខ្ញុំមើលអ្នក។

ហើយខ្ញុំមានមោទនភាពដែលខ្ញុំមិនបានរកឃើញអារម្មណ៍របស់អ្នកនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ?

ប៉ុន្តែ​បើ​វាសនា​អាក្រក់​ធ្លាក់​ក្នុង​អន្លង់​ស្នេហ៍​នឹង​មនុស្ស​កំណាច។

ពីរង្វាន់ដ៏យុត្តិធម៌ និងជួយសង្រ្គោះអ្នក

ញ័រ​អស់​លោក​ឧកញ៉ា! សម្រាប់អំពើអាក្រក់និង perfidy

កូនចៅរបស់អ្នកនឹងប្រកាសប្រយោគរបស់ពួកគេ!

ខ្ញុំគួរតែនៅក្នុងពេលវេលា Fucking...

ខ្ញុំនឹងនៅពេលវេលាជោគវាសនា

ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​ឈ្មោះ​ពលរដ្ឋ

ហើយ​យក​តម្រាប់​តាម​អ្នក កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​អាណិត

Slavs កើតជាថ្មី?

ទេ ខ្ញុំគ្មានសមត្ថភាពនៅក្នុងដៃនៃភាពវឹកវរ

ដោយភាពខ្មាស់អៀនក្នុងការអូសទាញអាយុវ័យក្មេងរបស់អ្នក។

ហើយសោកសៅដោយព្រលឹងដ៏ពុះកញ្ជ្រោល

នៅក្រោមនឹមដ៏ធ្ងន់នៃស្វ័យភាព។

អនុញ្ញាតឱ្យយុវជនដោយមិនបកស្រាយជោគវាសនារបស់ពួកគេ

ពួកគេ​មិន​ចង់​យល់​ពី​ជោគវាសនា​នៃ​សតវត្សរ៍​នេះ​ទេ។

ហើយកុំត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធនាពេលអនាគត

សម្រាប់សេរីភាពរបស់មនុស្សដែលជិះជាន់។

អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបញ្ចេញរូបរាងត្រជាក់ដោយព្រលឹងត្រជាក់

ចំពោះគ្រោះមហន្តរាយនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។

ហើយ​ពួក​គេ​មិន​បាន​អាន​ការ​មក​ដល់​របស់​ពួក​គេ​ខ្មាស​គេ​នៅ​ក្នុង​ពួក​គេ

ហើយ​ពួក​ពូជពង្ស​នៃ​សេចក្តី​តិះដៀល ។

ពួក​គេ​នឹង​ប្រែ​ចិត្ត នៅ​ពេល​ប្រជាជន​បាន​រស់​ឡើង​វិញ។

នឹងរកឃើញពួកគេនៅក្នុងដៃនៃសុភមង្គលទំនេរ

ហើយនៅក្នុងការបះបោរដោយព្យុះ ស្វែងរកសិទ្ធិសេរី។

ពួកគេនឹងមិនស្វែងរក Brutus ឬ Riega ទេ។

ការសារភាព

(ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យ "ណាលីវីកូ")

ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ

អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ

នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន, -

ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។

ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា

តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?

ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាខ្ញុំដឹង ...

ហើយដោយរីករាយ, ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ,

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យច្រើន!

A.A. BESTUZHEV

(ឧទ្ទិសដល់កំណាព្យ "វ៉ូណារ៉ូវស្គី")

ដូចជាសោកសៅ ឯកោ វង្វេង

នៅវាលស្មៅនៃប្រទេសអារ៉ាប់ទទេ។

ចំណាំ

"Decembrists" គឺជាអត្ថបទនៃវដ្តខ្លីនៃកម្មវិធីវិទ្យុរបស់ខ្ញុំក្រោមចំណងជើង "ព្រលឹងនៃកវី" នៅលើវិទ្យុ Odessa "ភាពសុខដុមនៃពិភពលោក" ដែលបានរីកចម្រើនយ៉ាងរលូនចេញពីវដ្តវិទ្យុមួយផ្សេងទៀត - "សហសម័យរបស់ Pushkin" ។ អត្ថបទអំពីKüchelbecker "នៅសល់" នៅក្នុង "Pushkin" ។

នៅទីនេះ៖
1. Decembrists នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Pushkin
2. ភរិយារបស់ Decembrists នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី
3. Kondraty Ryleev ។ ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ តែជាពលរដ្ឋ
4. Bestuzhev-Marlinsky ដែលជាអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកដំបូងរបស់រុស្ស៊ី
5. Alexander Odoevsky ។ ខ្ញុំ​បាន​បោះ​បេះដូង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​នៃ​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​សំឡេង...
6. អ្នកបំភ្លឺ Vladimir Raevsky
7. Gavriil Batenkov ។ អ្នកផ្សងព្រេង មនុស្សឆ្កួត អ្នកប្រាជ្ញ?
8. Fedor Glinka ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀង
9. Pavel Katenin - អ្នកជិះសេះនៃបុរាណនិយម

ជា​ការ​ពិត​ណាស់​លំដាប់​និង​លេខ​រៀង​គឺ​ជា​ការ​បំពាន​ខ្លាំង​ណាស់​។

KONDRATY RYLEEV ។ ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែជាពលរដ្ឋ

និយាយអំពីការងាររបស់ Kondraty Ryleev អ្នកនិពន្ធសាធារណៈជន Decembrist មនុស្សម្នាក់គួរតែកត់សម្គាល់ភ្លាមៗនូវអ្វីដែលគាត់ផ្ទាល់និងសហសម័យរបស់គាត់ជាពិសេស Pushkin បានកត់សម្គាល់ថា: លក្ខណៈសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់គាត់គឺមិនសំខាន់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Ryleev មិនត្រឹមតែបានរួមចំណែកដល់មរតកនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងក្នុងកម្រិតធំជាច្រើនសតវត្សទៅមុខទៀតបានបង្កើតជាគំនិតសាធារណៈទាក់ទងនឹងតួនាទីរបស់កវីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី។
គួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងន័យនេះគឺជាកំណាព្យមួយក្នុងចំណោមកំណាព្យមួយចំនួនរបស់ Kondraty Ryleev ដែលអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈដោយលក្ខខណ្ឌនៃបទចម្រៀងស្នេហា - សារ។

អ្នកមកលេងមិត្តរបស់ខ្ញុំប្រាថ្នា
ជ្រុងដាច់ស្រយាលរបស់ខ្ញុំ
នៅពេលដែលព្រលឹងបានបរាជ័យ
ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។

ការសម្លឹងមើលដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់អ្នក ការសម្លឹងមើលវេទមន្តរបស់អ្នក។
ខ្ញុំចង់អោយអ្នកជំងឺរស់ឡើងវិញ
អ្នកចង់បានសន្តិភាព
ចាក់ចូលទៅក្នុងព្រលឹងរំភើប។
<…>
ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​
ខ្ញុំមិនអាចសមនឹងវា;
ខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយនាងបានទេ។
ព្រលឹងខ្ញុំមិនសមនឹងអ្នកទេ។

ព្រលឹងរបស់អ្នកតែងតែពេញ
អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន
អ្នកជាមនុស្សចម្លែកចំពោះអារម្មណ៍ព្យុះរបស់ខ្ញុំ
មនុស្សចម្លែកចំពោះគំនិតដ៏អាក្រក់របស់ខ្ញុំ។

អ្នកអត់ទោសឱ្យសត្រូវរបស់អ្នក -
ខ្ញុំមិនស៊ាំនឹងអារម្មណ៍ទន់ភ្លន់នេះទេ។
និងជនល្មើសរបស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំយំជាមួយនឹងការសងសឹកដែលជៀសមិនរួច។

គ្រាន់​តែ​ជា​បណ្ដោះ​អាសន្ន​ខ្ញុំ​ហាក់​ដូច​ជា​ខ្សោយ
ខ្ញុំជាម្ចាស់ចលនានៃព្រលឹង;
មិនមែនជាគ្រិស្តបរិស័ទ និងមិនមែនជាទាសករ
ខ្ញុំមិនអាចអត់ទោសការប្រមាថបានទេ។
<…>
ស្នេហាមិនដែលគិត
អាឡូ! មាតុភូមិខ្ញុំរងទុក្ខ -
ព្រលឹងនៅក្នុងភាពរំភើបនៃគំនិតធ្ងន់
ឥឡូវនេះគាត់ចង់បានសេរីភាព។

កំណាព្យនេះដោយ Kondraty Ryleev ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Teofania Stanislavovna K. ដែលគាត់ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយនៅឆ្នាំ 1824-25 ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាគឺជាអំឡុងពេលនៃសកម្មភាពស៊ីវិលសកម្មរបស់គាត់នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការពិភាក្សាអំពីអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសង្គមសម្ងាត់ផ្សេងៗ។ នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេ - ភាគខាងជើង - Ryleev ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរៀននៅឆ្នាំ 1823 ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលជាមួយមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ - ក៏ជា Decembrist នាពេលអនាគត - Alexander Bestuzhev គាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយអក្សរសាស្ត្រនិងសារព័ត៌មាន "Polar Star" ដែលបានក្លាយជាមាត់នៃគំនិតរបស់ Decembrists ។ នៅទីនេះ Ryleev បានបោះពុម្ពកំណាព្យនិងគំនិតរបស់គាត់។ "Dumas" របស់ Ryleev ក៏ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដាច់ដោយឡែកនៅឆ្នាំ 1825 ដែលក្នុងនោះអ្នកអាចរកឃើញឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Dimitry Donskoy, Ermak, Peter the Great ។ ប៉ុន្តែវាគឺនៅក្នុងគំនិតដែល Pushkin មិនបានឃើញទាំងតួអង្គ ឬការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ - មានតែគ្រោងឯកតាដែលអ្នកនិពន្ធប្រើដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។

Ryleev បានទទួលយកការរិះគន់នេះយ៉ាងឈឺចាប់ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទទួលយកវាដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ ហើយគាត់បានបង្ហាញពីជំហររបស់អ្នកនិពន្ធរបស់គាត់យ៉ាងច្បាស់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងអត្ថបទរិះគន់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងក្នុងទម្រង់កំណាព្យផងដែរជាពិសេសនៅក្នុងសារមួយទៅកាន់ Bestuzhev:

ទោះបីជាតុលាការរបស់ Pushkin ប្រកាសថាខ្ញុំតឹងរ៉ឹងក៏ដោយ។
ហើយអំណោយដ៏ទន់ខ្សោយដូចជាសត្រូវសម្ងាត់បានថ្លឹងថ្លែង។
ប៉ុន្តែពីនោះ Bestuzhev ច្រមុះមួយទៀត
ខ្ញុំ​មិន​បាន​ព្យួរ​ក​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ខ្មាំង​សត្រូវ​ទេ។

ព្រលឹងខ្ញុំនឹងទៅផ្នូរ
គំនិតខ្ពស់បង្ហាញពីភាពក្លាហាន;
មិត្ត​របស់ខ្ញុំ! មិននឹកស្មានថា យុវជនដុត
ស្រឡាញ់​ប្រយោជន៍​សាធារណៈ!
<…>
ហើយនេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីគំនិតដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់របស់ Kondraty Ryleev "ការសារភាពរបស់ Nalivaika" ដែលទោះបីជាមានការវាយតម្លៃរបស់ Pushkin ក៏ដោយក៏បន្សល់ទុកនូវសញ្ញារបស់វានៅលើអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានគេរិះគន់តាំងពីដំបូង (វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរំលឹកឡើងវិញថាបន្ទាត់របស់ Ryleev "ប៉ុន្តែនៅឯណាប្រាប់។ ខ្ញុំ តើពេលណាបាន / បើគ្មានការលះបង់ សេរីភាពត្រូវបានប្រោសលោះ?” Countess Rostopchina បានយក epigraph ទៅកាន់កំណាព្យឧទ្ទិសដល់ Decembrists ហើយក្រោយមកបន្ទាត់ទាំងនេះបានក្លាយជាស្លាប):

<…>ភាពអាប់អួរ តឹងរ៉ឹង និងព្រៃផ្សៃគឺជាការសម្លឹងរបស់ខ្ញុំ
ព្រលឹងគ្មានសេរីភាពចង់បាន។
<…>
ខ្ញុំដឹងថាសេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំ
អ្នកដែលក្រោកឡើងមុនគេ
នៅលើការជិះជាន់របស់ប្រជាជន, -
ជោគវាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។
ប៉ុន្តែកន្លែងណា ប្រាប់ខ្ញុំថាពេលណា
តើសេរីភាពត្រូវបានលោះដោយគ្មានការលះបង់ទេ?
ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដើម្បីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ -
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាខ្ញុំដឹង ...
ហើយដោយរីករាយ, ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ,
ខ្ញុំ​សូម​ជូន​ពរ​!..

ហេតុផលសម្រាប់ការបដិសេធរបស់ Pushkin លើគំនិតរបស់ Ryleev ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងល្អនៅពេលក្រោយដោយ Nikolai Ogarev ដែលបានក្លាយជាអ្នកដើរតាមមនោគមវិជ្ជានិងសោភ័ណភាពនៃកវី Decembrist៖ "Pushkin ជាមួយនឹងចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់មិនអាចយល់ពីការសារភាពរបស់ Nalivaika បានទេ។ សាធារណជនបានយល់ និងឆ្លើយតប។ Pushkin កំពុងស្វែងរករូបភាពរបស់មេដឹកនាំ Cossack ដើម្បីពេញចិត្តទាំងស្រុងជាមួយនឹងការអនុម័តនេះ ហើយរកមិនឃើញ - ហើយគាត់និយាយត្រូវ។ គាត់គ្រាន់តែភ្លេចដាក់ចំណងជើង៖ ការសារភាពរបស់ Ryleyev ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងពេញចិត្ត។

ហើយជាការពិត មិនត្រឹមតែគំនិតនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅកំណាព្យណាមួយរបស់ Kondraty Ryleev អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការសារភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ការបង្ហាញមនោគមវិជ្ជា សោភ័ណភាព និងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ ដែលកំណាព្យគ្រាន់តែជាទម្រង់ដ៏រឹងមាំនៃការបង្ហាញនៃគំនិតស៊ីវិល៖

ដូចជាសោកសៅ ឯកោ វង្វេង
នៅវាលស្មៅនៃប្រទេសអារ៉ាប់ទទេ។
ពី​ចុង​ដល់​ចប់​ដោយ​ការ​ប្រាថ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង
ខ្ញុំបានវង្វេងនៅក្នុងពិភពលោកដូចជាក្មេងកំព្រា។

ភាពត្រជាក់គឺស្អប់មនុស្ស
ជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹង,
ហើយខ្ញុំហ៊ាននៅក្នុងភាពឆ្កួត
កុំជឿលើមិត្តភាពដែលមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។
ភ្លាមៗនោះអ្នកបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យខ្ញុំ៖
បង់រុំបានធ្លាក់ពីភ្នែករបស់ខ្ញុំ;
ខ្ញុំបានបាត់បង់ជំនឿទាំងស្រុង
ហើយម្តងទៀតនៅលើមេឃ
ផ្កាយនៃក្តីសង្ឃឹមបានភ្លឺ។

ទទួលយកផលនៃការងាររបស់ខ្ញុំ
ផ្លែឈើនៃការសម្រាកដែលមិនខ្វល់;
ខ្ញុំដឹងថាមិត្តអ្នកនឹងទទួលយកពួកគេ។
ដោយការយកចិត្តទុកដាក់របស់មិត្តម្នាក់។
ដូចជាកូនប្រុសដ៏តឹងរឹងរបស់អាប៉ូឡូ
អ្នកនឹងមិនឃើញសិល្បៈនៅក្នុងពួកគេទេ៖
ប៉ុន្តែអ្នកនឹងរកឃើញអារម្មណ៍រស់នៅ -
ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ តែជាពលរដ្ឋ។

សារនេះត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់មិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Ryleyev គឺ Alexander Bestuzhev ហើយវាត្រូវបានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលសកម្មដូចគ្នាក្នុងការបង្កើតគំនិតស៊ីវិលថ្មី - នៅឆ្នាំ 1823-24 ។ "អារម្មណ៍នៃការរស់នៅ" ដែលជាផ្លូវដ៏ថ្លៃថ្នូដែលបំពេញការងាររបស់ Kondraty Ryleev មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយកំណាព្យសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ: នៅក្នុងជីវិតគាត់គ្រាន់តែជាចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់និងថ្លៃថ្នូរហើយគុណសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយសហសម័យរបស់គាត់ជាច្រើន: "នៅក្នុងរូបរាងរបស់គាត់ នៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់ មុខរបស់គាត់បានបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សកម្មភាពដ៏អស្ចារ្យ។ Baron Rosen បានសរសេរអំពី Ryleev ។ ហើយអ្នករចនា Decembrist Nikolai Bestuzhev ដែលជាបងប្រុសរបស់ Alexander បានអះអាងថា Ryleev "បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ការលះបង់សម្រាប់មិត្តម្នាក់" ។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាក្នុងនាមជារ៉ាឌីកាល់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ក្នុងចំណោមពួក Decembrists គាត់បានជំទាស់នឹងសេណារីយ៉ូបង្ហូរឈាមសម្រាប់ការរៀបចំឡើងវិញនៃសង្គមរុស្ស៊ី។

ជីវិតរបស់ Kondraty Ryleev គឺខ្លី ប៉ុន្តែភ្លឺស្វាង និងជាប់លាប់ក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការបម្រើផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។ កវីនិង Decembrist កើតនៅថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញា (29) 1795 ក្នុងគ្រួសារអភិជនក្រីក្ររបស់ Fyodor Ryleev ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Golitsin ។ ឪពុកគឺជាអ្នកបង្រ្កាបគ្រួសារ ហើយម្តាយដែលចង់ជួយសង្គ្រោះកូនប្រុសរបស់នាងពីភាពឃោរឃៅរបស់គាត់ បានប្រញាប់ប្រញាល់នៅឆ្នាំ 1801 ដើម្បីចាត់តាំង Kondraty ឱ្យទៅកងទាហាន។ នៅទីនេះដំបូងគាត់ចាប់ផ្តើមសាកល្បងខ្លួនឯងជាកវី។ នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានក្លាយជាមន្រ្តីនៃកាំភ្លើងធំសេះហើយនៅឆ្នាំ 1815 គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការនៅប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1818 គាត់បានចូលនិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1820 គាត់បានរៀបការបន្ទាប់ពីរៀបការគាត់បានផ្លាស់ទៅ St. Petersburg ហើយនៅទីនេះគាត់បានចូលក្នុងរង្វង់អ្នកនិពន្ធ។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងរឿងនេះត្រូវបានលេងដោយពាក្យអសុរសរបស់គាត់នៃឆ្នាំ 1820 "To the Time Worker" ដែលមិនត្រឹមតែចំអកឱ្យ Arakcheev ដោយមិនច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្យាករណ៍ពីកំហឹងដ៏ពេញនិយមផងដែរ ដែលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីនាំឱ្យមានការបះបោរប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ៖
<…>
នៅក្រោមការលាក់ពុតអ្នកគិតថាប្រហែលជា
ដើម្បីលាក់បាំងពីការក្រឡេកមើលបុព្វហេតុទូទៅនៃអំពើអាក្រក់ ...
ដោយមិនដឹងពីស្ថានភាពដ៏អាក្រក់របស់គាត់
អ្នក​វង្វេង​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ងងុល​វេទនា
មិន​ថា​អ្នក​ធ្វើ​ពុត​យ៉ាង​ណា ហើយ​មិន​ថា​អ្នក​មាន​ល្បិច​យ៉ាងណា​នោះ​ទេ​។
ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រលឹងអាក្រក់មិនអាចលាក់បានទេ:
ទង្វើរបស់អ្នកនឹងបង្ហាញអ្នកទៅកាន់មនុស្ស។
គាត់នឹងដឹង - ថាអ្នកបានរារាំងសេរីភាពរបស់គាត់
បន្ទុកពន្ធនាំទៅរកភាពក្រីក្រ
ភូមិ​ដក​ហូត​សម្រស់​អតីត​របស់​ពួក​គេ…
ឱ​កម្មករ​បណ្ដោះអាសន្ន​ដ៏​ក្រអឺតក្រទម​អើយ!
ប្រជាជន​ខឹង​នឹង​ឧកញ៉ា​!
ប៉ុន្តែ​បើ​វាសនា​អាក្រក់​ធ្លាក់​ក្នុង​អន្លង់​ស្នេហ៍​នឹង​មនុស្ស​កំណាច។
ពីរង្វាន់ដ៏យុត្តិធម៌ និងជួយសង្រ្គោះអ្នក
ញ័រ​អស់​លោក​ឧកញ៉ា! សម្រាប់អំពើអាក្រក់និង perfidy
កូនចៅរបស់អ្នកនឹងប្រកាសប្រយោគរបស់ពួកគេ!

នៅឆ្នាំ 1821 Ryleev ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលក្នុងសង្គមសេរីនៃអ្នកស្រឡាញ់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី ហើយក៏បានក្លាយជាសមាជិកនៃ Flaming Star Masonic Lodge ផងដែរ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ពីពួកអភិជន គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកវាយតម្លៃនៃអង្គជំនុំជម្រះព្រហ្មទណ្ឌ ហើយក្នុងវិស័យនេះ គាត់មានភាពល្បីល្បាញដោយសារភាពមិនពុករលួយ និងចង់បានយុត្តិធម៌ ដោយមិនគិតពីឋានៈ និងឋានៈ។

ឧទាហរណ៍នៃការបម្រើដ៏ក្តៅគគុកដល់សាធារណៈជនគឺសម្រាប់គាត់ និងសម្រាប់សហសម័យជាច្រើនរបស់គាត់ លោក George Gordon Byron ដែលជាកវីជនជាតិអង់គ្លេស ដំណឹងនៃការស្លាប់របស់គាត់នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1824 ពីប្រទេសក្រិច ជាកន្លែងដែលគាត់បានទៅចូលរួមក្នុងចលនារំដោះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនភ្ញាក់ផ្អើល។ "Ryleev ក៏បានឆ្លើយតបទៅនឹងការស្លាប់របស់ Byron ជាថ្មីម្តងទៀត ដោយបង្កើតការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីបេសកកម្មរបស់កវី៖
<…>
មហាក្សត្រិយានីសមុទ្រដ៏មានមោទនភាព!
កុំមានមោទនភាពចំពោះកម្លាំងដ៏ធំសម្បើម,
ប៉ុន្តែសិរីរុងរឿងយូរអង្វែងនៃស៊ីវិល
និងគុណធម៌របស់កូនចៅ។
ចិត្ត​ចម្រើន​ឡើង, ពន្លឺ​នៃ​អាយុ,
កូនប្រុសរបស់អ្នក មិត្តរបស់អ្នក និងកវីរបស់អ្នក
Byron ក្រៀមក្រំនៅក្នុងជីវិតដ៏សំខាន់
នៅក្នុងការតស៊ូដ៏បរិសុទ្ធដើម្បីសេរីភាពរបស់ក្រិក។
<…>
ច្រកនឹងរលាយបាត់ក្នុងភាពងងឹតនៃពេលវេលា
ទីក្រុង​នានា​នឹង​រលំ ហើយ​ត្រូវ​បោះ​បង់​ចោល
អាវុធដ៏អាក្រក់នឹងវិនាស
Carthage ថ្មីនឹងកើតឡើង...
ប៉ុន្តែបេះដូងគឺជាស្នាដៃដ៏ថ្លៃថ្នូ
ទុកសម្រាប់ព្រលឹងវ័យក្មេង
ទៅផ្នូររបស់ Saint Byron
តែងតែជាតារាដឹកនាំ។

ជនជាតិអង់គ្លេសបានធ្លាក់ចុះនៅឆ្នាំក្រោយ
នឹងមកដល់ ភ្នំផ្នូរនឹងបង្ហាញ
ហើយគាត់នឹងនិយាយដោយមោទនភាពទៅកាន់ចៅ ៗ របស់គាត់ថា:
“ដេកនៅទីនេះ កវីដ៏វិសេស!
គាត់បានរស់នៅប្រទេសអង់គ្លេស និងពិភពលោក។
គាត់គឺជាការភ្ញាក់ផ្អើលនៃសតវត្ស
ចិត្តសូក្រាត, ព្រលឹងកាតូ
ហើយអ្នកឈ្នះ Shakespeare ។

គាត់បានស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្រោមព្រះអាទិត្យ
ព្រងើយកណ្តើយនឹងការបៀតបៀននៃវាសនា,
គាត់គ្រាន់តែស្តាប់បង្គាប់អ្នកមានទេពកោសល្យ
លោក​មិន​ទទួល​ស្គាល់​សមត្ថកិច្ច​ផ្សេង​ទៀត…
<…>

ដោយបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នករៀបចំនិងជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបះបោរនៅថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូឆ្នាំ 1825 លោក Kondraty Ryleev ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នក Decembrists ប្រាំនាក់ដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត "ក្រៅប្រភេទ" ។ ឯកសារផ្តល់សក្ខីកម្មថា ខណៈពេលដែលស្ថិតនៅក្រោមការចាប់ខ្លួន និងផ្តល់សក្ខីកម្ម Ryleyev បានទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដោយបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសមមិត្តរបស់គាត់ និងដាក់ក្តីសង្ឃឹមលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះចៅអធិរាជចំពោះពួកគេ។ គាត់បានក្លាយទៅជាសំណាងអាក្រក់ម្នាក់ក្នុងចំណោមបីនាក់ដែលនៅក្រោមនោះនៅថ្ងៃទី 13 ខែកក្កដា (25) 1826 ក្នុងអំឡុងពេលព្យួរខ្សែពួរបានដាច់ ...

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីការពិតនេះតែងតែជាហេតុផលសម្រាប់ការលុបបំបាត់ការប្រហារជីវិត។ ប៉ុន្តែមិនមែនលើកនេះទេ៖ គំនិតដែលអ្នកឃុបឃិតណែនាំទៅក្នុងមនសិការសាធារណៈ ហាក់ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ពេកចំពោះលោក Nicholas I។ បីនាក់ត្រូវបានប្រហារជីវិតម្តងទៀត។ ដូចដែលអ្នកសហសម័យ និងអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដបានទទួលស្គាល់ ពេលនោះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាលើកដំបូង ពួកគេត្រូវបានសាកល្បងមិនមែនសម្រាប់ទង្វើនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជំនឿ។ ហើយឥទ្ធិពលនៃការកាត់ទោសទាំងនេះកាន់តែរឹងមាំ ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែក្នុងទម្រង់នៃការប្រកាស និងការបង្ហាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាទម្រង់សិល្បៈដែលអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់អ្នកអានទូទៅ។ ហើយតួនាទីរបស់ Kondraty Ryleev ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតពលរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺស្ទើរតែមិនអាចប៉ាន់ស្មានបានឡើយ៖ វាគឺនៅក្នុងនេះដែលគាត់បានឃើញគោលបំណងពិតរបស់កវីដែលបានបន្ទរច្រើនក្រោយមកនៅក្នុងការងាររបស់កវីនៃទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 20: "កវីនៅរុស្ស៊ីគឺច្រើនជាងកវី" ...

Victoria FROLOV

អាកប្បកិរិយាធ្ងន់ធ្ងរ។ Nikita Muravyov បានរត់ចេញពីផ្ទះនៅអាយុ 15 ឆ្នាំដើម្បីចែករំលែកជោគវាសនានៃមាតុភូមិនៅលើវាល Borodino ។ ពួក Decembrists ក្នុងគោលបំណងដើម្បីកត់ត្រានៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះនៃប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តដោយរៀបចំខ្លួនដើម្បីក្លាយជាប្រមុខរដ្ឋពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានការអប់រំច្រើនបំផុតនៅសម័យរបស់ពួកគេ។ Pestel គឺជាសេដ្ឋវិទូនយោបាយ Bestuzhevs គឺជាមេដឹកនាំយោធា។ ព្រឹទ្ធាចារ្យគឺជាទាហានជើងទឹក ជាអ្នកសិល្បៈ។ Alexander Bestuzhev គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងបោះពុម្ពសៀវភៅ។ បងប្អូនប្រុស Bestuzhev ទាំងប្រាំនាក់កំពុងបន្ត។ ពួក Decembrists "បុកវិទ្យាសាស្រ្ត" មិនធម្មតាសម្រាប់ប្រភេទឥរិយាបទដ៏ថ្លៃថ្នូ (បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Skalozub ក្នុងរឿងកំប្លែង "Woe from Wit" ពួកគេជាមនុស្សឆ្លាតបំផុត ដែលធ្វើអោយសង្គមខឹង។ ដោយមិនសង្ស័យ អាកប្បកិរិយាប្រភេទនេះត្រូវតែផ្អែកលើ នៅលើគំរូមួយចំនួន។ ពួក Decembrists មានអាកប្បកិរិយាដូចដែលវាមិនមែនជាធម្មជាតិ ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាគឺនៅក្នុង "ម៉ូដ។ មនុស្សនៃប្រភេទ Decembrist ការពារឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សរបស់ពួកគេ បរិហារភាពអាក្រក់នៃសង្គមដ៏ថ្លៃថ្នូ។ វាគឺជា Decembrists ។ ដែលណែនាំភាសាអក្សរសាស្ត្រ Famusov និយាយអំពី Chatsky ថា "ហើយគាត់និយាយ - អ្វីមួយដូចជាប៉ុន្តែគាត់និយាយដូចដែលគាត់សរសេរ" សុន្ទរកថារបស់ Chatsky គឺត្រឹមត្រូវអក្សរសាស្ត្រ។ ជនជាតិ Decembrists ដូចដែលវាត្រូវបានលើកឡើងខាងលើជីវិតប្រចាំថ្ងៃមិនរួមបញ្ចូលគ្នាទេ។ ជាមួយនឹងសង្គម ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាប្រភេទ "Spartan" ឬ "Roman" ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយឧត្តមគតិខ្ពស់នៅក្នុងជីវិត និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ការរស់នៅដូចនៅក្នុងសៀវភៅគឺជាទីតាំងស្នេហា អាកប្បកិរិយាប្រភេទនេះក៏ត្រូវបានតម្រង់ទិសផងដែរ។ បដិវត្តន៍ទី និងនៅលើសាធារណរដ្ឋក្រិក និងរ៉ូម - ប្រភេទនៃគន្លឹះនៃឥរិយាបទមនោគមវិជ្ជា និងការតំរង់ទិសមនោគមវិជ្ជា។ ប្រធានបទវីរភាពបានបង្ខំគាត់ឱ្យងាកទៅរកប្រភេទកំណាព្យថ្មី។ ជម្លោះ​រវាង​កវី Decembrist និង​មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​ឆើតឆាយ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ។ ពួក Decembrists បានបង្កើតគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីឧត្តមគតិស្នេហា។ សម្រាប់ពួកគេ ឧត្តមគតិមិនមែនជា Schiller ទេប៉ុន្តែ Shakespeare ជាមួយនឹងសោកនាដកម្មពិតរបស់គាត់ ចំណង់ចំណូលចិត្តពិត។ ពួក Decembrists ជឿថា៖ វាជាការអាម៉ាស់មួយក្នុងការតែងខ្លួនជាឥស្សរជន នៅពេលដែលប្រជាជននៅក្នុងច្រវាក់ រងទុក្ខនៅពេលដែល tyrant ឡើងលើបល្ល័ង្ក។ ក្នុងចំណោមពួក Decembrists មានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិតដែលថា Zhukovsky បានក្លាយជាគ្រូរបស់កូន ៗ របស់អធិរាជ។ កវី Decembrist បានចាប់ផ្តើមការតស៊ូផ្នែកអក្សរសាស្ត្រប្រឆាំងនឹងកិត្តិយសរបស់ Zhukovsky ។ Ballads លេចឡើងដែលប្រឆាំងនឹង ballads របស់ Zhukovsky ។ កវី Decembrist Katenin នឹងសរសេរ ballads ដ៏ពេញនិយម ដែល Zhukovsky និយាយថា "The rustle of shadows" អំពី Katenin ដូចគ្នានឹងសរសេរថា "The galloping of the hellish bastard"។ ភាសាខុសគ្នាទាំងស្រុងលេចឡើង ការជម្រុញផ្សេងទៀតចាប់ផ្តើមបន្លឺឡើង។ យុទ្ធនាការអក្សរសាស្ត្រដែលកវី Decembrist បានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹង Zhukovsky បានធ្វើឱ្យ Pushkin ខឹង។ យោងតាមលោក Pushkin Zhukovsky គឺជាបាតុភូតទាំងមូលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីគាត់ឈរនៅដើមកំណើតនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ីនៅដើមកំណើតនៃកំណាព្យ។ រង្វង់អក្សរសាស្ត្រនៃ "បុរាណវិទូវ័យក្មេង" លេចឡើង (ដូចដែលវាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះដោយ Y. Tynyanov) ។ "អាចារ្យវ័យក្មេង" បានឃើញផ្លូវខុសគ្នាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាង "besedchiki" "Arzamas" ពួកគេបានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជាតិនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រពៃណីជាតិ។ រង្វង់នេះរួមមាន Griboyedov, Katenin, Gnedich, Glinka, Kuchelbecker ។ វាមិនមែនជា Schiller ជាមួយនឹងទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់គាត់ដែលទាក់ទាញកវី Decembrist នោះទេប៉ុន្តែ Shakespeare ជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តពិតរបស់គាត់។ ពួក Decembrists ដោយបានគូសបញ្ជាក់ពីប្រធានបទថ្មីនៃកំណាព្យ បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយប្រភេទថ្មី ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញដោយផ្លូវសំខាន់ៗមិនត្រឹមតែក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ផងដែរ។ សោកនាដកម្ម និង​កំប្លែង​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្រភេទ​ឈាន​មុខ​គេ​ក្នុង​រឿង​ភាគ។ តិះដៀល និង អូដ្ឋ - នៅក្នុងកំណាព្យ។ The Decembrists បានសរសេរបទចម្រៀង: Alexander Bestuzhev, Ryleev បានសរសេរបទចម្រៀងឃោសនា។ Katenin បានសរសេរទំនុកតម្កើង។ Ryleev សរសេរគំនិត។ ដូច្នេះ ពួក Decembrists បានណែនាំប្រភេទថ្មីទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពប្រភេទជាច្រើន៖ ភ្លេង និង ode មាននៅក្នុងកំណាព្យបុរាណ។ ប្រភេទបានបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃកំណាព្យរបស់ Decembrists គំនិតនៃកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ ការបម្រើដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះមាតុភូមិ ការលះបង់ក្នុងនាមសេរីភាព។ កវី Decembrist បាន​បង្កើត​អ្វី​ដែល​ថ្មី ដោយ​ផ្អែក​លើ​ប្រភេទ​ចាស់​ពី​កំណាព្យ​បុរាណ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ode របស់ Decembrists ស្តាប់ទៅខុសពី Derzhavin ។ ការ​និយាយ​របស់​ Ryleev និង​ការ​តិះដៀល​គឺ​ខុស​ពី​ការ​និយាយ​របស់ Derzhavin។ ពួក Decembrists បាននាំយកមកនូវរបស់ផ្ទាល់ខ្លួន ចំណង់ចំណូលចិត្ត អារម្មណ៍ សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេគឺជាមនោសញ្ចេតនា។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យ Decembrist ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្មវិធីថ្មីរបស់ពួកគេ៖ កវីជាអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្ស ជាអ្នកការពារសេរីភាព បុគ្គលឯករាជ្យពីបល្ល័ង្ក។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យ - ហោរាត្រូវបានជ្រើសរើសនិងបង្កើតឡើងដោយ Pushkin យ៉ាងជាក់លាក់ពីកំណាព្យ Decembrist ។ ប្រធានបទនៃសេរីភាពនៅក្នុងការងាររបស់ Decembrists ស្តាប់ទៅដូចជាប្រធានបទនយោបាយ ហើយមិនត្រឹមតែជាប្រធានបទសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួក Decembrists បានបង្កើតវាក្យសព្ទកំណាព្យពិសេស សញ្ញាកំណាព្យពិសេស ដែលបំពេញអត្ថបទដោយអត្ថន័យនយោបាយពិសេស។ សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានទាក់ទាញដោយកវី Decembrist ស្តាប់ទៅទំនើប។ ពួក Decembrists ដែលគូរលើឈ្មោះវីរបុរសនៃបដិវត្តន៍បារាំង ដូច្នេះហើយ វាបាននាំមកកាន់តែជិតដល់ពេលនេះ ដូច្នេះហើយបានជារង់ចាំជាយូរមកហើយ។ វាក្យសព្ទ​នយោបាយ​នៃ​កំណាព្យ​របស់​អ្នក​ឌឺដង​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​អត្ថន័យ​ពិសេស​មួយ​ឧទាហរណ៍​ដោយ​ពាក្យ «​ខ្ពស់​» («​គំនិត​ខ្ពស់​» ពោល​គឺ​បដិវត្តន៍​តណ្ហា​ខ្ពស់​)៖ «​ហើយ​ការ​គិត​ជា​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដ៏​ខ្ពស់..។ "។ ពួក Decembrists បង្កើតបញ្ហានៃចរិតលក្ខណៈជាតិ ក្លាហាន ក្លាហាន ជាបញ្ហាមួយនៃការងាររបស់ពួកគេ។ បញ្ហាឈានមុខគេមួយនៃកំណាព្យ 41 Decembrist គឺបញ្ហានៃចរិតលក្ខណៈជាតិ ពួក Decembrists បានស្វែងរកតួអង្គបែបនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍ សាធារណរដ្ឋ Novgorod - ពួក Decembrists កំពុងស្វែងរកឧទាហរណ៍នៃសេរីភាពក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ប្រធានបទនៃ Novgorod ដោយឥតគិតថ្លៃក្លាយជាផ្នែកមួយនាំមុខគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Decembrists ។ ប្រធានបទ Novgorod គឺជាប្រធានបទនៃបដិវត្តន៍ ការគិតដោយសេរី។ ការចាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែត្រូវបង្កើតឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងការពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាក់ទាញជាមួយនឹងផ្នែកវីរភាពរបស់ខ្លួន។ កវី Decembrist មានមនោសញ្ចេតនាដូច Zhukovsky ដែរ ប៉ុន្តែមនោសញ្ចេតនារបស់ពួកគេមានទិសដៅ និងទិសដៅខុសគ្នា។ ការយល់ឃើញមនោសញ្ចេតនានៃពិភពលោកនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Decembrists មើលទៅដូចជាការបដិសេធនៃការពិតសង្គមជាក់លាក់មួយលំដាប់សង្គមជាក់លាក់មួយ។ ការបដិសេធរបស់ពួក Decembrists មិនដូច Zhukovsky គឺជាការបដិសេធបដិវត្តន៍។ ពួក Decembrists មានមនោសញ្ចេតនាទាំងក្នុងសិល្បៈ ជីវិត និងនយោបាយ។ សកម្មភាពរបស់ពួកគេ ដែលមានចលនាដោយឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ បានធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃមនោសញ្ចេតនា។ ភាពឯកោដ៏សោកនាដកម្មរបស់ពួកគេ សេចក្តីវិនាសដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេ ភាពជាបុគ្គល និងកិត្តិនាមបន្ទាប់បន្សំរបស់ពួកគេ - ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាវីរបុរសស្នេហាពិតប្រាកដ។ ភាគច្រើននៃ Decembrists គឺជាកវីមនោសញ្ចេតនា។ ក្នុង​ចំណោម​កវី Decembrist ជីវិត និង​កំណាព្យ​គឺ​មិន​អាច​បំបែក​បាន​ឡើយ។ ក្នុងចំណោមកវី Decembrist ឈ្មោះ K. Ryleev, V. Kuchelbeker, A. Odoevsky ត្រូវបានគេស្គាល់ជាពិសេស។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយរឿងជាច្រើននៅក្នុងជីវិត ហើយកំណាព្យរបស់ពួកគេជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាទាំងអស់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗមានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងខ្លួនវា។ វាជាកំណាព្យនៃគំនិត និងអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលជាកំណាព្យនៃសេវាសាធារណៈ។ ដើម្បីបង្រៀនពេលវេលានិងប្រជាជនគឺជាភារកិច្ចដែលកវី Decembrist កំណត់មុនពេលកំណាព្យរបស់ពួកគេ។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Decembrists មានចរិតលក្ខណៈអប់រំខុសគ្នា។ វា​ជា​បាតុភូត​លក្ខណៈ​ខុស​ប្លែក​ពី​កំណាព្យ​មនោសញ្ចេតនា​នៅ​អឺរ៉ុប។ ក្នុងចំណោមកវី Decembrist ទំនោរនៃការត្រាស់ដឹងគឺខ្លាំងជាង Zhukovsky ដែលមិនអាចវាស់វែងបាន ហើយពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចរិតនយោបាយ។ Kondraty Ryleev កំណាព្យដំបូងរបស់ Ryleev ដែលនាំឱ្យគាត់មានកិត្តិនាមនិងសិរីរុងរឿងគឺ "ដល់កម្មករបណ្តោះអាសន្ន" ។ រឿងនិទានត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1820 ។ N. Bestuzhev បានសរសេរអំពីការតិះដៀលរបស់ Ryleev ថា "នេះគឺជាការវាយប្រហារលើកដំបូងដែលបង្កឡើងដោយស្វ័យភាពរបស់ Ryleev" ។ ការតិះដៀលរបស់ Ryleev ដែលក្នុងនោះសហសម័យបានទទួលស្គាល់អ្នកតំណាងសំខាន់របស់ខ្លួនភ្លាមៗ - រដ្ឋមន្ត្រី Arakcheev ពោរពេញដោយកំហឹងនិងការបរិហារ៖ កម្មករបណ្តោះអាសន្នដែលមានចិត្តក្រអឺតក្រទម ទាំងឃោរឃៅ និងក្បត់ ល្បិចកលរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងជាមិត្តមិនកតញ្ញូ ជនផ្តាច់ការដែលមានកំហឹងនៃប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ ... ដោយបានសរសេររឿងកំប្លែង Ryleev ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងត្រូវចាប់ខ្លួន។ ពាក្យ និងទង្វើរបស់ Decembrist ត្រូវបានរួបរួមគ្នានៅទីនេះ។ សក្ខីកម្ម​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​ក្លាហាន​របស់​កវី។ កវីខ្លួនឯងក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងគំនិត។ "ចំពោះកម្មករបណ្តោះអាសន្ន" គឺជាការងារនៃប្រភេទ oratorical ខ្ពស់ ទំនោរចាស់ទុំត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រភេទដើមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងភាសានៃពាក្យតិះដៀលផងដែរ: "មើល", "ហ៊ាន", "មើល", "ឧស្សាហ៍" ។ល។ វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែល Ryleev ប្រើ archaisms: ពាក្យគួរតែ "ទម្លុះ" បេះដូងនិងព្រលឹង, ពាក្យគួរតែធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់រន្ធត់ដោយរូបភាពនៃទាសភាពនៅជុំវិញនោះ។ ទំនោរភាសាបុរាណជាទូទៅគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ពួក Decembrists ដែលបានផ្តល់តម្លៃយ៉ាងខ្លាំងដល់សំឡេងខ្ពស់មិនធម្មតានៃពាក្យបុរាណ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលកវី Decembrist Kuchelbecker យល់ថាការធ្វេសប្រហែសនៃធាតុបុរាណនៅក្នុងភាសាថាជាការខ្វះខាតធ្ងន់ធ្ងរនៃអក្សរសិល្ប៍សហសម័យ។ កំណាព្យ "ចំពោះកម្មករបណ្តោះអាសន្ន" របស់ Ryleev គឺជាការងារនៃប្រភេទ "បើកចំហ" - ការសន្ទនាគឺដោយផ្ទាល់កំណាព្យគឺពោរពេញទៅដោយភាពស៊ីវីល័យ។ ក្នុងកម្រិតធំ នេះនាំឱ្យកំណាព្យកាន់តែខិតទៅជិតស្នាដៃនៃប្រភេទ oratorical ។ មនោសញ្ចេតនារបស់ពួក Decembrists គឺជាប្រភេទនៃការត្រាស់ដឹង និងបែបបុរាណ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគ្រូផ្នែកអក្សរសាស្ត្រម្នាក់នៃ Decembrists និង Ryleev ជាពិសេសគឺកវី Derzhavin ។ សុន្ទរកថារបស់ Ryleev ចំពោះ "A.P. Yermolov" (1821) ស្តាប់ទៅដូចជា Derzhavin's: Confidant of Mars និង Pallas! ក្តីសង្ឃឹមរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ កូនប្រុសដ៏ស្មោះត្រង់របស់រុស្ស៊ី Yermolov! ... ... អ្នកចម្បាំងទាំងអស់កំពុងរង់ចាំអ្នក ជ័យជំនះកំពុងរង់ចាំអ្នក ... អត្ថន័យពិសេសមួយ ពួកគេត្រូវបានយល់ឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងបរិបទនៃ ode ខ្លួនវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងបរិបទទំនើប និងប្រធានបទផងដែរ៖ ពួក Decembrists បានដាក់លើក្តីសង្ឃឹម និងក្តីសង្ឃឹមរបស់ Yermolov ។ ស្របតាមក្តីសង្ឃឹមទាំង 42 នេះ ពាក្យចុងក្រោយនៃ ode របស់ Ryleev ត្រូវបានអាន។ ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ Ryleev ទៅនឹង Derzhavin មិនមែនជាដាច់ខាតទេ ចរិតរបស់ Derzhavin គឺជារចនាប័ទ្មនៃ ode ប៉ុន្តែមិនមែនជាទិសដៅ និងសំឡេងរបស់វានោះទេ។ Ryleev បានរៀនច្រើនពី Derzhavin ប៉ុន្តែផ្លូវដែលគាត់បានដើរតាមកំណាព្យសូម្បីតែនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់គឺពិសេស។ នៅឆ្នាំ 1823 Ryleev បានសរសេរ ode "ចក្ខុវិស័យ" ។ វាមានការជម្រុញផ្សេងគ្នា អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានខុសពីនៅក្នុង ode ឧទ្ទិសដល់ Yermolov ប៉ុន្តែការងារទាំងពីរគឺស្រដៀងគ្នាក្នុងទិសដៅរបស់ពួកគេ ផ្លូវខាងក្នុង។ អូឌី "ចក្ខុវិស័យ" ត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ខួបកំណើតរបស់ Grand Duke Alexander Nikolayevich ប៉ុន្តែទាក់ទងទៅនឹងខ្លឹមសារនៃកំណាព្យនេះគ្រាន់តែជាការពិតខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។ អត្ថន័យពិតនៃកំណាព្យ គឺជាមេរៀន ជាមេរៀនដល់ស្តេច។ នេះជាមេរៀនដល់ស្តេច បង្រៀនដោយបុគ្គលឯករាជ្យ ឯករាជ្យ ជាមេរៀនដែលបង្រៀនដោយកវី-ពលរដ្ឋ៖ អាយុរបស់អ្នកកំពុងរង់ចាំវាសនាខុសគ្នា អ្វីៗផ្សេងទៀតកំពុងរង់ចាំអ្នក ... ព្រលឹងនៃសេរីភាពបានក្រោកឡើងហើយ ប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរដ៏ឃោរឃៅ ... ប្រហែលជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមកុដត្រូវបានប្រគល់ឱ្យអ្នកដោយអ្នកបង្កើត; ស្រលាញ់ប្រជាជន គោរពអំណាចច្បាប់ រៀនធ្វើជាស្តេចជាមុន។ កាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកគឺធ្វើល្អចំពោះប្រជាជន ស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ក្នុងអំពើ... សេចក្តីណែនាំ "ទស្សនៈវិស័យ" មានកម្មវិធីនយោបាយ៖ វាមានការណែនាំដល់មេដឹកនាំអំពីរបៀបគ្រប់គ្រងប្រទេស គោលការណ៍អ្វីខ្លះដើម្បីអំណាចមូលដ្ឋាន។ យោងទៅតាមទស្សនៈទូទៅរបស់ Decembrists ប្រធានបទនៃការអប់រំកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ: "ធ្វើជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃការអប់រំវាគឺជាមិត្តគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់អាជ្ញាធរ" ។ "ចក្ខុវិស័យ" ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃប្រពៃណី odic របស់ Lomonosov និង Derzhavin ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការពង្រឹងនៃទិដ្ឋភាពសង្គមនិងនយោបាយបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវគំនិតប្រជាធិបតេយ្យនិងស្រឡាញ់សេរីភាពលេចឡើងនៅក្នុងវា។ នៅក្នុងការងាររបស់ Ryleev ប្រភេទ odic កំពុងត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព ខណៈពេលដែលប្រភេទនេះកំពុងត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពមិនត្រឹមតែដោយសារតែខ្លឹមសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផ្នែកខាងក្រៅផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1823 Ryleev បានបង្កើត ode "Civil Courage" នៅទីនេះគាត់បានបោះបង់ចោលធម្មតាសម្រាប់ប្រភេទនេះអំពាវនាវដល់មនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពស់។ សិរី​ក្នុង​កំណាព្យ​ស្តាប់​ទៅ​មិន​មែន​ចំពោះ​អ្នក​នេះ​ឬ​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​សំដៅ​លើ​គុណធម៌​ស៊ីវិល៖ ... ប៉ុន្តែ​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​ដ៏​ធំ​ម្នាក់​និង​ការ​ខ្មាស់​ខ្មាំង​របស់​ខ្មាំង​សត្រូវ​ដែល​គាត់​បាន​សម្លាប់​ក្នុង​តុលាការ​នៃ​ចិត្ត​ក្នុង​តុលាការ​រាប់​សតវត្ស - គ្មាន​អ្វី មុនពេលភាពក្លាហានស៊ីវិល។ ពាក្យថា "ភាពក្លាហានរបស់ពលរដ្ឋ" គឺជាកម្មវិធីនៅក្នុងធម្មជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1824 Ryleev បានសរសេរកំណាព្យ "អំពីការស្លាប់របស់ Byron" ។ Byron គឺជាកវីម្នាក់ដែលតាមរបៀបជាច្រើនជិតស្និទ្ធនឹង Ryleev: ជិតស្និទ្ធនឹងការស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់គាត់ និស្ស័យ និងភាពក្លាហានរបស់អ្នកប្រយុទ្ធ។ កំណាព្យដែលឧទ្ទិសដល់ Byron គឺជាការសរសើរ និងសិរីល្អមិនត្រឹមតែចំពោះកវីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះគុណធម៌របស់ពលរដ្ឋ សេរីភាព ការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។ ប្រធានបទ "ជាកម្មវិធី" នៃកំណាព្យរបស់ Ryleev ដែលជាប្រធានបទនៃសេរីភាព និងសិរីភាពស៊ីវិល័យ - នាំមុខ និងសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យនេះ៖ មហាក្សត្រីនៃសមុទ្រដែលមានមោទនភាព! ចូរ​កុំ​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​កម្លាំង​ដ៏​មហិមា​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​មាន​សិរីរុងរឿង​ដ៏​យូរអង្វែង និង​ភាព​ក្លាហាន​របស់​កូនៗ​របស់​អ្នក។ នៅក្នុងកំណាព្យ "On the Death of Byron" Ryleev មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទំនៀមទម្លាប់របស់កវី Decembrist ទាំងអស់ដែរ "បង្រៀនពេលវេលា និងប្រជាជន"។ កំណាព្យរបស់ Ryleev សំយោគទម្រង់ប្រភេទផ្សេងៗ៖ វាជារឿងមួយដែលត្រូវគ្នានឹងឱកាស (នៅលើការស្លាប់របស់ Byron) និងជា ode នៅក្នុងប្រភេទលក្ខណៈរបស់វាសម្រាប់ Ryleev ដែលមានគំនិត និងមេរៀនអំពីសារៈសំខាន់ទូទៅ។ Ryleev ក៏​បាន​សរសេរ​អក្សរ​សាមញ្ញ​ដែរ។ នៅក្នុងប្រភេទនៃ "ភាពបរិសុទ្ធ" កំណាព្យ "ការចងចាំ" (1823), "Stans" (1824), "Elegies" (1824, 1825) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កំណាព្យទាំងនេះមានបង្កប់ន័យមនោសញ្ចេតនា-មនោសញ្ចេតនា និងស្ទីល ការជម្រុញមនោសញ្ចេតនា៖ "សុបិនផ្អែមចំនួន ៤៣" "ភាពឆ្កួតៗនៃថ្ងៃវ័យក្មេង" "ការចង់បាននិងភាពអ៊ូអរ" "យុវវ័យដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាម" "ភាពឯកោដ៏ជូរចត់" នៅក្នុងរង្វង់មនុស្ស។ ពិភពលោកគឺសោកសៅដូចជា "ផ្នូរងងឹត" ។ នៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះ Ryleev នៅជិតមិនមែន Derzhavin ទេប៉ុន្តែ Zhukovsky ។ Ryleev គឺក្នុងពេលតែមួយជាសិស្សរបស់ Derzhavin និង Zhukovsky ។ នៅឆ្នាំ 1821 នៅក្នុង "សារទៅ Gnedich" Ryleev បានហៅ Zhukovsky "កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ Phoebus" និង "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃភាសាដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងរីករាយ" ។ នៅក្នុងការងាររបស់ Ryleev និន្នាការ civic-odic និង elegiac ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយសរីរាង្គ។ ទាក់ទងនឹងយុគសម័យដែល Ryleev រស់នៅនេះគឺជាធម្មជាតិណាស់។ ការចាប់ផ្តើមបែបបុរាណ និងមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានតំណាងឱ្យស្មើគ្នានៅក្នុងកំណាព្យ "តើខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលវេលាជោគវាសនា ... " ដែលជាការជម្រុញនៃសុជីវធម៌ និងមនោសញ្ចេតនា ស្តាប់ទៅនៅទីនេះ៖ តើខ្ញុំនឹងនៅក្នុងពេលវេលាជោគវាសនាដើម្បីបង្អាប់ពលរដ្ឋនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែរឬទេ? ហើយយកតម្រាប់តាមអ្នក កុលសម្ព័ន្ធ Reborn Slavs គួរឱ្យអាណិត? កំណាព្យរបស់ Ryleev គឺជាទំនុកច្រៀងដ៏ស៊ីជម្រៅ សមាធិការសារភាពផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការប្រឆាំងរ៉ូមែនទិកសុទ្ធសាធរបស់វីរៈបុរសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ កំណាព្យ "ខ្ញុំ" និង "កុលសម្ព័ន្ធនៃស្លាវីដែលបានកើតជាថ្មី" ។ វា​គឺ​ជា​ទាំង​បណ្តឹង​ឧទ្ធរណ៍ និង​បណ្តឹង​ឧទ្ធរណ៍ និង​ជា​ពាក្យ​អសុរោះ​ដែល​បាន​និយាយ​ទៅកាន់​សហសម័យ។ Ryleev មិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលគ្នានូវការចាប់ផ្តើមបុរាណនិងមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ - គាត់បង្កើតដោយអរគុណចំពោះការរួមបញ្ចូលគ្នានេះដែលជាប្រភេទដើមថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ប្រពៃណីនៃប្រភេទនេះអាចរកបាននៅ Venevitinov, Lermontov និង Nekrasov ។ Ryleev បង្កើតវដ្តនៃ "សេចក្តីវិនាស" ដែលគាត់សំដៅទៅលើទំព័រវីរបុរសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Pushkin ដោយទទួលស្គាល់ Ryleev ក្នុងឆ្នាំ 1823-1825 ។ គូប្រជែងផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ នឹងរកឃើញទំព័រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងគាត់។ Ryleev បានសរសេរ Dumas ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1821-1823 ។ នៅឆ្នាំ 1825 ការប្រមូលដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានបោះពុម្ព រួមទាំង 21 dumas ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev គំនិតដូចជាប្រភេទគឺស្រដៀងនឹងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។ Ryleev ក្នុងនាមជាកវីមនោសញ្ចេតនាម្នាក់មិនអាចទាក់ទាញបានដោយរឿងនេះទេ៖ មនោសញ្ចេតនាត្រូវបានទាញទៅកំណាព្យប្រជាប្រិយនិង "ប្រភពដើម" ។ ការអំពាវនាវរបស់ Ryleev នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ចំពោះសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រក៏មានចរិតរ៉ូមែនទិកផងដែរ។ គំនិតរបស់ Ryleev ត្រូវបានគេសន្មត់ថាផ្តល់ឱ្យនូវគំនិតនៃដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងវីរបុរសដ៏រុងរឿងរបស់វា។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនកត់សំគាល់ថាគំនិតរបស់ Ryleev - ហើយនេះក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធផងដែរ - គំនិតផ្តល់គំនិតជាដំបូងនៃការកាត់ទោសបដិវត្តន៍របស់ Ryleev ។ គំនិតរបស់ Ryleev មានគោលគំនិត Decembrist នៃសីលធម៌សាធារណៈ និងកម្មវិធីអប់រំ Decembrist៖ ជាមួយនឹងផ្លូវទាំងអស់របស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងភាពល្ងង់ខ្លៅ និង despotism ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleyev ។ វីរបុរសនៃគំនិតគឺជាមនុស្សមកពីសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាប៉ុន្តែពួកគេផ្តល់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីបម្រើមាតុភូមិនៃតួអង្គដូចគ្នាគឺជីវិតរបស់ពួកគេ។ Ryleev មានគំនិត "Oleg the Prophetic" Pushkin មាន "The Song of the Prophetic Oleg" ។ ឌូម៉ារបស់ Ryleev គឺផ្អែកលើសម្ភារៈកាលប្បវត្តិ។ សម្រាប់ Pushkin វាចាំបាច់ក្នុងការជ្រៀតចូលទៅក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនោះហើយ Ryleev ត្រូវការដើម្បីនាំយកចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់គំនិតនយោបាយរបស់គាត់ទៅក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ Oleg ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសភាឌូម៉ាក្នុងលំដាប់ដូចគ្នា និងដូចគ្នានឹងនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដែរ ប៉ុន្តែសម្លេង និងខ្លឹមសារជ្រៅនៃរឿងគឺនៅឆ្ងាយពីការនិទានរឿង។ នៅក្នុង duma "Oleg the Prophet" ខគម្ពីរនេះស្តាប់ទៅទំនើប ដោយគ្មានន័យបុរាណ ហើយពាក្យ និងការជម្រុញខ្លះស្តាប់ទៅកាន់តែទំនើប។ សំឡេង​ពលរដ្ឋ​ជា​សំឡេង​ផ្ទាល់​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ឥឡូវ​នេះ​ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​និទាន​រឿង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់ផ្តើមជាអ្នកនិពន្ធ និងទំនុកច្រៀងនៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryley ប្រែទៅជាខ្លាំងជាងការចាប់ផ្តើមនៃវីរភាពនេះ។ គំនិតរបស់ Ryleev អនុវត្តបដិវត្តន៍ និងគោលការណ៍អប់រំ វីរបុរសនៃគំនិតបម្រើជាមាត់សម្រាប់គំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ Dmitry the Pretender in the duma of the same name "Dmitry the Pretender" និយាយ​តាម​របៀប​នៃ​មេរៀន​ពលរដ្ឋ​របស់ Ryley: គ្មាន​ការ​សង្គ្រោះ​សម្រាប់​ឧកញ៉ាទេ: មិត្ត​តែ​ម្នាក់​គត់​របស់​គាត់​គឺ​ជា​ដាវ! វីរបុរសនៃ Duma "Dmitry Donskoy" មុនពេលសមរភូមិអំពាវនាវដល់កងទ័ពហើយនៅទីនេះម្តងទៀតការហៅរបស់ Ryley ទៅកាន់សមមិត្តរបស់គាត់នៅក្នុងសម្លេងតស៊ូ: យើងហោះហើរ - ហើយត្រលប់ទៅប្រជាជនវិញនូវការសន្យានៃសុភមង្គលរបស់បរទេស: សេរីភាពបុព្វបុរសដ៏បរិសុទ្ធ និងសិទ្ធិពីបុរាណរបស់ពលរដ្ឋ។ 44 សុន្ទរកថារបស់វីរបុរសប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev ត្រូវបានអនុញ្ញាតគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ មានលក្ខណៈបង្រៀន។ មេរៀន និងការណែនាំដល់អ្នកអាន មានទាំងនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អ្នកនិពន្ធ និងនៅក្នុងផែនការនៃគំនិតរបស់ Ryley ។ នៅក្នុងមេរៀនរបស់ Ryleyev ទាំងផ្លូវសីលធម៌ និងនយោបាយរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញដោយកម្លាំងស្មើគ្នា។ រួមគ្នាមេរៀនកំណាព្យរបស់ Ryleev តំណាងឱ្យប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌នៃ Decembrist ។ នៅក្នុងគំនិត "Volynsky" Ryleev សរសេរអំពីពលរដ្ឋពិតប្រាកដម្នាក់: គាត់មិនរំពឹងថានឹងទទួលបានរង្វាន់ទេហើយមិនសុំពួកគេទេហើយភ្លេចអំពីខ្លួនគាត់គាត់បានលះបង់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ គាត់រឹងប៉ឹងប្រឆាំងនឹងពួកជនផ្តាច់ការដ៏កាចសាហាវ គាត់នឹងមានសេរីភាពនៅក្នុងច្រវាក់ នៅពេលនៃការប្រហារជីវិត គាត់មានមោទនភាពចំពោះសេចក្តីសុចរិតរបស់គាត់ និងជាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជារៀងរហូត... ដោយ​ប្រយោជន៍​ប្រជាជន និង​បុព្វហេតុ​របស់​ប្រជាជន ត្រៀម​ខ្លួន​ទៅ​ធ្វើ​បុណ្យ​ដល់​ស្លាប់៖ «សេចក្ដី​ស្លាប់​ដ៏​រុងរឿង​សម្រាប់​ប្រជាជន!»។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ គំនិតរបស់ Ryleev ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុរាណនិយម និងមនោសញ្ចេតនា។ ពីបុរាណនិយម - didacticism ដឹងរបស់ពួកគេ, ការតំរង់ទិសអប់រំ; ពីមនោសញ្ចេតនា - ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការសាងសង់ដែលពោរពេញដោយសកម្មភាព និងគោលការណ៍នៃការកសាងតួអង្គ។ ដូចមនោសញ្ចេតនាដទៃទៀតដែរ Ryleev ព្យាយាមបង្ហាញតួអង្គមិនមែនលីនេអ៊ែរទេ ប៉ុន្តែស្មុគស្មាញ និងផ្ទុយគ្នា។ វីរបុរសនៃគំនិត "Boris Godunov" គឺជាបុរសដែលមានតណ្ហាខ្លាំងបុរសល្អនិងអាក្រក់ក្នុងពេលតែមួយ។ Boris Godunov នៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev មិនត្រឹមតែល្អនិងអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ - គាត់ពូកែខាងល្អនិងអាក្រក់។ នេះពិតជាសោកនាដកម្មណាស់។ Boris Godunov នៅក្នុងសោកនាដកម្មរបស់ Pushkin ស្រដៀងទៅនឹង Godunov របស់ Ryleyev: តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ គំនិតរបស់ Ryleyev មានផលប៉ះពាល់ជាក់លាក់លើ Pushkin និងសោកនាដកម្មរបស់គាត់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev ដូចជានៅក្នុងសោកនាដកម្មរបស់ Pushkin កត្តាជំរុញដ៏សំខាន់មួយដែលជម្លោះគ្រោងសំខាន់នៃការងារត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើទារុណកម្មនៃ "មនសិការមិនស្អាត"៖ សំឡេងនៃមនសិការនៅក្នុងវាំងនិងនៅទីរហោស្ថានគ្រប់ទីកន្លែងស្មើគ្នា។ បារម្ភខ្ញុំ... ចរិតរ៉ូមែនទិកក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev ក៏មានប្រធានបទ រ៉ុក ស្លាប់។ ប្រធានបទនេះកំណត់សម្លេងទូទៅ បរិយាកាសកំណាព្យនៃគំនិតជាច្រើន។ ជោគវាសនាបានថ្កោលទោស Kurbsky "ដើម្បីស្វែងរកការលាក់បាំងនៅបរទេស" ។ "Melancholy and torment" សំដែងដោយ Glinsky's rock ។ ប្រធានបទនៃជោគវាសនាដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងគំនិត "ការស្លាប់របស់ Yermak": ប៉ុន្តែជោគវាសនារបស់គាត់បានអង្គុយនៅក្បែរវីរបុរសរួចហើយហើយមើលទៅដោយសោកស្តាយចំពោះជនរងគ្រោះដោយមើលទៅចង់ដឹងចង់ឃើញ។ នៅក្នុងឌូម៉ានេះ ប្រធានបទរ៉ូមែនទិកនៃថ្មត្រូវបានគាំទ្រដោយអារម្មណ៍ដោយព្យុះ (លក្ខណៈមនោសញ្ចេតនាផងដែរ) ទេសភាព៖ ព្យុះផ្គររន្ទះ ភ្លៀងផ្គរ រន្ទះបានហោះក្នុងភាពងងឹត ... ប្រធានបទនៃថ្មនៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev "ការស្លាប់របស់ Yermak" ក្លាយជាប្រធានបទឈានមុខគេ។ ដោយមិនសង្ស័យគំនិតរបស់ Ryleev បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រពៃណីនៃភាពជាពលរដ្ឋនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងបុព្វកថានៃការបោះពុម្ពទីក្រុងឡុងដ៍នៃគំនិតរបស់ Ryleyev (1860) Ogarev បានសរសេរថា "ឥទ្ធិពលនៃ Dooms លើសហសម័យគឺពិតជាអ្វីដែល Ryleyev ចង់បាន - ស៊ីវិលសុទ្ធ" ។ ជាការពិតណាស់សម្រាប់ Ryleev ខ្លួនគាត់ Dumas គឺជាមធ្យោបាយនៃការរំជើបរំជួលផ្នែកនយោបាយ និងការផ្សព្វផ្សាយអំពីសេវាកម្មពលរដ្ឋខ្ពស់។ Ryleev បាននិយាយនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកនិយាយ ជាអ្នកអធិប្បាយ ជាគ្រូនៃសីលធម៌នយោបាយ។ ទាំងអស់នេះកំណត់ពីធម្មជាតិពិសេសនៃគំនិត៖ ការជ្រើសរើសពិសេសនៃសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនិពន្ធ និងភាសាពិសេស - ភាសាដែលមានទំនោរជាក់ស្តែងឆ្ពោះទៅរកពាក្យស្លោក។ ការបញ្ចេញមតិជាច្រើននៅក្នុងគំនិតស្តាប់ទៅដូចជាពាក្យអសុរសផ្ទាល់៖ “អ្នកណាជាជនជាតិរុស្សីដោយបេះដូង អ្នកនោះត្រេកអរ និងក្លាហាន ហើយរីករាយនឹងវិនាសដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវ”; "... គ្មានអ្វីខ្ពស់ជាងគោលបំណងរបស់កវីទេ៖ សេចក្តីពិតដ៏បរិសុទ្ធគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ ប្រធានបទ - ដើម្បីមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពិភពលោក" ។ ទំនោរទៅរកភាពមុតស្រួចនៃការបញ្ចេញមតិ ទៅជា aphorism នៅក្នុងភាសា គឺជាលក្ខណៈនៃការអធិប្បាយ និង oratory ។ មេរៀននៃសីលធម៌ពលរដ្ឋ ដែលជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃគំនិត ត្រូវតែបង្ហាញមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ថែមទាំងបង្កប់នៅក្នុងពាក្យផងដែរ។ មានតែវិធីនេះទេដែលពួកគេអាចទៅដល់អ្នកអាន មានតែវិធីនេះទេដែលពួកគេអាចមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ កវី Decembrist Ryleev បានសរសេរកំណាព្យគាត់មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះទម្រង់ "តូច" ទេ។ នៅឆ្នាំ 1823-1824 Ryleev បានសរសេរកំណាព្យ "Voinarovsky" ។ នេះគឺជាការងារដ៏ធំបំផុតរបស់ Ryleev និងមនោសញ្ចេតនាបំផុត។ ប្រភេទនៃកំណាព្យគឺមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមមនោសញ្ចេតនា។ វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថា Pushkin the Romantic ត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងសម្រាប់កំណាព្យរបស់គាត់ផងដែរ: "អ្នកទោសនៃ Caucasus", "ប្រភពទឹកនៃ Bakhchisarai", "Gypsies" ។ កំណាព្យរបស់ Ryleev ត្រូវបានបង្កើតឡើងស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយជាមួយកំណាព្យរបស់ Pushkin ។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យនិងវីរបុរសរបស់វា - Mazepa និង Voinarovsky - បានកាន់កាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់ Ryleev ជាយូរមកហើយ។ Mazepa បានទាក់ទាញ Ryleyev ជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន (ឧទាហរណ៍ភាពស្មុគស្មាញស្នេហា) ។ ប្រធានបទនៃ Mazepa និងអ៊ុយក្រែនក៏បានទាក់ទាញ Ryleev ជាមួយនឹងសមាគមដែលអាចធ្វើទៅបាន: Mazepa បាននិយាយនៅក្នុងការតស៊ូរបស់គាត់ជាមួយ Peter ដើម្បីសេរីភាពនិងឯករាជ្យនៃអ៊ុយក្រែនដែលជាមាតុភូមិរបស់គាត់។ កវីមនោសញ្ចេតនាបានឱ្យតម្លៃមិនមែនជាការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រធានបទនេះធ្វើឱ្យវាអាចបង្ហាញពីគំនិតនយោបាយសំខាន់ៗមួយចំនួន ពោលគឺគំនិតដែលទាក់ទងគ្នាមិនច្រើនចំពោះប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសទាក់ទងនឹងការពិតសម័យទំនើប។ កំណាព្យ "Voynarovsky" បើកដោយការឧទ្ទិសដល់ Bestuzhev ការលះបង់គឺជាកំណាព្យឯករាជ្យដែលមានលក្ខណៈមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងខ្លឹមសារនិងរចនាប័ទ្ម។ ប្រធានបទ មិត្តភាព មនោសញ្ចេតនា និងភាពឯកា ស្តាប់ទៅក្នុងកំណាព្យ មនោសញ្ចេតនា ខកចិត្តក្នុងជីវិត ដែលជំនះបានតែមិត្តភាព៖ ដូចមនុស្សកំសត់ វង្វេងឯកា… ខ្ញុំវង្វេងក្នុងលោក ជាក្មេងកំព្រា។ ភាពត្រជាក់នៃក្តីស្អប់ចំពោះមនុស្សបានជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹង ហើយនៅក្នុងភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំហ៊ានមិនជឿលើមិត្តភាពដែលមិនចាប់អារម្មណ៍... ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃការលះបង់មានទំនាក់ទំនងដោយប្រយោលទៅនឹងកំណាព្យប៉ុណ្ណោះ។ ផ្នែកទីពីរ ចុងក្រោយគឺអំពីកំណាព្យ និងអ្នកនិពន្ធរបស់វា វាមានបន្ទរនៃកំណាព្យ និងកម្មវិធីរបស់វា។ ភាគច្រើនអ្នកនិពន្ធស្រឡាញ់អារម្មណ៍ពលរដ្ឋនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ និងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់៖ ដូចជាកូនប្រុសដ៏តឹងរឹងរបស់អាប៉ូឡូ អ្នកនឹងមិនឃើញសិល្បៈនៅក្នុងពួកគេទេ៖ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងឃើញពីអារម្មណ៍រស់នៅ - ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែជាពលរដ្ឋ។ ការលើកទឹកចិត្តរបស់ពលរដ្ឋបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់ Ryleev; នៅក្នុងកំណាព្យពួកគេត្រូវបានសម្តែងក្នុងទម្រង់ដ៏សំបូរបែប និងពេញលេញ។ ភាពស្របគ្នា និងមួយផ្នែកគឺការប្រឆាំងរបស់ "កវី - ពលរដ្ឋ" ដែលបង្កើតឡើងដោយ Ryleev នឹងស្តាប់ទៅម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការងាររបស់កវីរុស្ស៊ី (Pushkin, Nekrasov) ក្នុងយុគសម័យដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ រូបមន្តនេះនឹងក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យកម្មវិធីរបស់ Nekrasov "The Poet and the Citizen": "អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ"។ អត្ថបទនៃកំណាព្យ "Voinarovsky" បើកជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិភាគខាងជើង ("នៅក្នុងប្រទេសនៃព្យុះទឹកកកនិងព្រិល ... ") ការពិពណ៌នាទេសភាពកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា។ ដូច្នេះពួកគេដើរតួសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Pushkin "Prisoner of the Caucasus" Pushkin បានឱ្យតម្លៃពួកគេសម្រាប់ហេតុផលមួយ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "Voynarovsky" ទេសភាពក៏មិនមែនជាជំនួយទេប៉ុន្តែជាធាតុសំខាន់មួយនៃសមាសភាព។ ការពិពណ៌នាទេសភាពនៅក្នុងកំណាព្យកំណត់សម្លេងទាំងមូលនៃរឿង។ ពួកគេរត់តាមកំណាព្យទាំងមូល ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវអារម្មណ៍នៃទំនុកច្រៀង។ រួចហើយ 46 ចំណងជើងនៃកំណាព្យរបស់ Ryleev ផ្តល់នូវការចង្អុលបង្ហាញថាតើនរណាជាតួអង្គសំខាន់នៃការងារ។ នេះគឺជា Voinarovsky មិនមែន Mazepa ទេទោះបីជាក្រោយមកទៀតដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរឿងក៏ដោយ។ Voinarovsky គឺជាក្មួយប្រុសនិងសហការីរបស់ Hetman Mazepa ។ Voynarovsky នៅក្នុងកំណាព្យគឺជាវីរបុរសវិជ្ជមាននិងមនោសញ្ចេតនាទោះបីជារឿងនេះមិនសមស្របនឹងការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ Ryleev និងសម្រាប់ Decembrists ការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត Voynarovsky គឺជាវីរបុរសស្នេហា។ A. Bestuzhev បានពិពណ៌នា Voinarovsky ដូចខាងក្រោមនៅក្នុងកំណាព្យ "ជីវប្រវត្តិរបស់ Voinarovsky" របស់ Ryleev: "គាត់ក្លាហាន ... ពូកែ ... សម្រេចចិត្តនិងខ្ជាប់ខ្ជួន ... នៅក្នុងពាក្យមួយ Voynarovsky ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សតិចតួចដែល Peter the Great បានផ្តល់កិត្តិយស។ ជាមួយនឹងឈ្មោះនៃសត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់ ... ” នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev លោក Voynarovsky តាំងពីដំបូងមកគាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញថាជាមនុស្សអាថ៌កំបាំងនិងអស្ចារ្យ។ លក្ខណៈពិសេសនៃអាថ៌កំបាំងនិងខ្ពង់ខ្ពស់ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងរូបរាងខាងក្រៅនៃ Voinarovsky: "រូបរាងគឺស្ងប់ស្ងាត់និងអាប់អួរ" "មានភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងភាពសោកសៅនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេស" ។ សុន្ទរកថារបស់ Voinarovsky គឺពោរពេញដោយភាពអយុត្តិធម៌ ពួកវាផ្ទុកនូវអារម្មណ៍ពលរដ្ឋខ្ពស់ជិតស្និទ្ធ និងជាទីគោរពចំពោះអ្នកនិពន្ធ៖ ការចង់បានជាតិមាតុភូមិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះនាង បំណងប្រាថ្នាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមក្នុងការលើកតម្កើងនាង ដើម្បីបម្រើកិត្តិយស និងសិរីរុងរឿងរបស់នាង។ ជីវិតទាំងមូលរបស់ Voinarovsky និងគំនិតទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្រេកឃ្លានសេរីភាពសម្រាប់ខ្លួនគាត់និងសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសវិជ្ជមាននិងមនោសញ្ចេតនា។ នៅក្នុងកំណាព្យ Voinarovsky តែងតែនិយាយអំពីសេរីភាពដែលបានបាត់បង់ហើយកាន់ទុក្ខវា។ ពាក្យនិងគំនិតរបស់ Voinarovsky អំពីសេរីភាពគឺជាពាក្យនិងគំនិតដែលចូលចិត្តរបស់ Ryleev ។ សុន្ទរកថាដែលស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់ Voinarovsky ត្រូវបានគេយល់ឃើញតាមពីរវិធី៖ អក្សរសាស្ត្រ និងគ្រោង និងទំនុកច្រៀង។ កំណាព្យរបស់ Ryleev មានតួអក្សរទំនុកច្រៀងយ៉ាងច្បាស់លាស់ ទំនុកច្រៀងរបស់វា - នៅក្នុងគំនូរទេសភាព ក្នុងផ្លូវដ៏ខ្លាំងនៃរឿង នៅក្នុងការសារភាពរបស់តួឯក ដែលក្នុងនោះការទទួលស្គាល់របស់អ្នកនិពន្ធស្តាប់ទៅ។ Voinarovsky និយាយអំពីការជួបរបស់គាត់ជាមួយនារី Cossack វ័យក្មេង - វគ្គស្នេហាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គ្រោងនៃកំណាព្យ។ វីរនារីដូចជាវីរបុរស គឺជាតួយ៉ាងនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា៖ នាងមិនត្រឹមតែជាមិត្តស្មោះត្រង់ លះបង់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្ត្រីពលរដ្ឋទៀតផង។ ដោយ​ចិត្ត​គំនិត​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ នាង​ស្រឡាញ់​មាតុភូមិ! ចរិតលក្ខណៈរបស់វីរនារីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ "ហួសសម័យ" ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈនេះគឺទំនើបនិងមានលក្ខណៈនយោបាយ។ Nekrasov ការបន្តប្រពៃណីរបស់ Ryleev ចេញពីសម័យកាលនិងតាមរបៀបទំនើបនឹងបង្ហាញពី Decembrists ។ នៅក្នុងការងារមនោសញ្ចេតនា គំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ អារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ និងការចងចាំជាញឹកញាប់យ៉ាងសរីរាង្គចូលទៅក្នុងក្រណាត់នៃការនិទានរឿង។ រឿងរបស់ Peter និង Mazepa នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ Ryleev គឺជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងជនផ្តាច់ការនិងអ្នកស្រឡាញ់សេរីភាព។ Mazepa នៅក្នុងកំណាព្យប្រឆាំងនឹងការជិះជាន់របស់ពេត្រុសហើយ Voinarovsky ក៏ប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានផងដែរ។ Voinarovsky គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧកញ៉ា។ កំណាព្យ "Voynarovsky" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់នៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាទាំងអស់: វីរបុរសឯកោ, ជនផ្តាច់ការ, ការនិរទេស។ នៅក្នុងកំណាព្យមានការសំដៅទៅលើអារម្មណ៍ស្នេហាបែបមនោសញ្ចេតនា៖ នារី Cossack មករកគូស្នេហ៍របស់នាង ប៉ុន្តែការអភិវឌ្ឍន៍នៃទឹកចិត្តស្នេហាមិនសំខាន់ទេ។ Mazeppa នៅក្នុងកំណាព្យគឺជាតួអក្សរស្មុគស្មាញនិងផ្ទុយគ្នាជាតួអក្សរ "Shakespearean" នៅក្នុងពាក្យរបស់ Pushkin ។ Mazepa ទាំងចិត្តស្មោះ និងមិនស្មោះត្រង់ គាត់មានមហិច្ឆតា និងមានល្បិចកល ឈ្លាសវៃ និងមានល្បិចកល គាត់អាចជម្រុញទាំងការមិនទុកចិត្ត និងស្នេហារឹងមាំ។ Mazepa គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំង។ ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយគាត់ក៏ជាវីរបុរសស្នេហាដែរប៉ុន្តែមិនដូច Voinarovsky ទេគាត់នៅឆ្ងាយពីអ្នកនិពន្ធគាត់ស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកនៃមនោសញ្ចេតនាប៉ុន្តែមិនមែនជាអត្ថបទចម្រៀងទេ។ អ្វីដែលថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Ryleev គឺនៅក្នុងការបង្កើតរចនាប័ទ្មរបស់វា រចនាប័ទ្មនិទានកថាថ្មីលេចឡើង កំណាព្យខិតទៅជិតជីវិត ដើម្បីនិយាយ។ មនោសញ្ចេតនានៅក្នុងកំណាព្យមិនត្រឹមតែជាវីរបុរសប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែគ្រោង និងគ្រោងវិលវល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាភាសាដែលកំណាព្យត្រូវបានសរសេរផងដែរ។ ភាសានេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយតួអក្សរមិនធម្មតារបស់វា ដែលជាចំណែកដ៏ធំនៃ bookishness ។ ពាក្យ​ក្នុង​កវី​មិន​ច្បាស់​ទេ តែ​មាន​លក្ខខណ្ឌ ប្រពៃណី​-អក្សរសាស្ត្រ ប្រពៃណី-មនោសញ្ចេតនា។ កំណាព្យរបស់ Ryleev គឺជាដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាប័ទ្មស្នេហា។ Ryleev បានសម្រេចចិត្តសរសេរកំណាព្យទីពីរ "Nalivaiko" ដែលគាត់មិនទាន់បានបញ្ចប់។ កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​បង្កប់​ដោយ​ផ្លូវ​នៃ​សេរីភាព។ ប្រធានបទនៃសេរីភាពនៅក្នុង Ryleev គឺជាការកាត់ឈើឆ្កាងដែលសំខាន់បំផុតដោយឆ្លងកាត់ការងារទាំងអស់របស់គាត់។ ការជម្រុញស្រឡាញ់សេរីភាពនៅក្នុងកំណាព្យគឺជាកត្តាសំខាន់។ កវីបង្វែរកំហឹងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងពួកឧកញ៉ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងទាសករផងដែរ៖ តើខ្ញុំអាចឃើញជនរួមជាតិធ្វើទាសករដោយព្រងើយកន្តើយទេ? 47 នៅចំកណ្តាលនៃកំណាព្យមិនមែនជាវីរបុរសទេ ប៉ុន្តែជាការបះបោរដ៏ពេញនិយម ព្រឹត្តិការណ៍មិនទាក់ទងជាមួយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងមនុស្សទាំងមូល។ កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងកំណាព្យ "Nalivaiko" ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជំពូក "ការសារភាពរបស់ Nalivaiko" ។ នៅក្នុងការសារភាព វីរៈបុរសនិយាយអំពីការជាន់ឈ្លីសេរីភាពរបស់ជនជាតិអ៊ុយក្រែន អំពីច្បាប់ស្ងប់ស្ងាត់នៅវ៉ារស្សាវ៉ា ប៉ុន្តែស្តាប់ទៅដូចជាការចង់បានសេរីភាពរបស់រុស្ស៊ី ដូចជាការស្រេកឃ្លាននីតិរដ្ឋសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការចង់បានសេរីភាព ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង និងងប់ងល់នៅក្នុងការសារភាពរបស់ Nalivaiko ក៏ជាការចង់បានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Ryley ផងដែរ។ ការសារភាពគឺពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អ្នកនិពន្ធ៖ ខ្ញុំដឹងថា៖ សេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំអ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញជាលើកដំបូងប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះជាន់របស់ប្រជាជន - វាសនាបានបំផ្លាញខ្ញុំរួចហើយ។ ប៉ុន្តែ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​តើ​ពេលណា​បាន​សេរីភាព​ត្រូវបាន​លោះ​ដោយ​គ្មាន​ការលះបង់​? នេះ​ជា​របៀប​ដែល​សំឡេង​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ចាប់​ផ្ដើម​បន្លឺ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​កំណាព្យ ហើយ​ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ការ​និទាន​រឿង​បែប​កាព្យ-វីរភាព​ប្រែ​ទៅ​ជា​ទំនុក​ច្រៀង។ ពាក្យចុងក្រោយនៃការសារភាពរបស់ Nalivaiko គឺជាកំណាព្យទំនុកច្រៀងឯករាជ្យ ជាពាក្យបំផុសគំនិត និងទំនាយរបស់កវីអំពីខ្លួនគាត់។ លោក Mikhail Bestuzhev អ្នកជំនាញខាងជំនឿសាសនាបានប្រាប់ Ryleev អំពីការសារភាពរបស់ Nalivaiko ថា "អ្នកបានសរសេរការទស្សន៍ទាយសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនិងអ្នកនិងខ្ញុំ" ។ ការស្វែងរកផ្លូវអក្សរសាស្ត្រថ្មី គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់កវីខ្លួនឯង។ Ryleev គឺជាអ្នកបង្កើតកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាស៊ីវិល័យ។ កំណាព្យ មនោសញ្ចេតនា ស៊ីវីល័យ បង្កើត​ប្រភេទ​ថ្មី ណែនាំ​ប្រធានបទ​ថ្មី អំពាវនាវ​ដល់​ជនរួមជាតិ​ចំពោះ​ទង្វើ​ពលរដ្ឋ បង្រៀន​ពួកគេ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​អារម្មណ៍​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែមទាំង​រីករាយ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ផងដែរ បង្រៀន​ពួកគេ​ឱ្យ​មាន​ទំនួល​ខុសត្រូវ​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង ទំនៀមទម្លាប់​ថ្មី​។ កំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់កវី Decembrist និង Ryleyev បានកើតចេញពីសម័យរ៉ូមែនទិក និងវីរភាពបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គមរុស្ស៊ី។ A.S. Griboedov "Woe from Wit" Alexander Griboyedov (1795-1829) ។ Griboyedov ធ្លាប់បានសរសេរថា "បិតា ញាតិមិត្ត និងផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺនៅទីក្រុងមូស្គូ" ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៃសម័យកាល។ Griboedov បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ មហាវិទ្យាល័យចំនួនបី៖ ច្បាប់ គណិតវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា។ គាត់ចេះភាសាបូព៌ា អារ៉ាប់ ពែក្ស។ អ្នកការទូតដ៏អស្ចារ្យ។ គឺជា "អ្នកសង្ស័យដ៏សោកសៅ" ។ គាត់ចូលចិត្តមហោស្រព ពិភពល្ខោន "រស់នៅវា" ។ គាត់សិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវប្រភេទកំប្លែងផ្សេងៗគ្នា៖ រុស្ស៊ី អ៊ីតាលី។ Griboedov គឺជាតន្ត្រីករដ៏ល្អម្នាក់គាត់បាននិពន្ធតន្ត្រី។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្ថានទូតពែរ្សបានទទួលសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពចាំបាច់សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ បានស្លាប់នៅពែរ្ស។ រឿងកំប្លែងនេះត្រូវបានបោះពុម្ពតែនៅក្នុងសម្រង់អត្ថបទពេញលេញនៃរឿងកំប្លែងបានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Nicholas I. Griboedov បានបង្កើតកំប្លែងពិសេសដែលមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀត។ វាបានប្រែក្លាយទៅជាការងារដែលគ្មានឈ្មោះ។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែល Katenin មិនទទួលយករឿងកំប្លែងរបស់ Griboedov នោះទេ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែល Pushkin មិនយល់នោះទេ។ កំប្លែងមិនអាចត្រូវបានវាស់ដោយស្តង់ដារសាមញ្ញទេ។ បង្កើតឡើងក្នុងសម័យរ៉ូមែនទិក។ នេះ​ជា​ទម្រង់​កំប្លែង​សេរី។ "ខ្ញុំរស់នៅដូចខ្ញុំសរសេរ - ដោយសេរី" ។ កំប្លែង​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​សម័យ​នេះ​ភ្ញាក់ផ្អើល ពួកគេ​ជឿ​ថា​វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ក្នុង​ការ​សម្ដែង​រឿង​នេះ​ឡើយ ។ មានការត្អូញត្អែរជាច្រើនអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃគ្រោងការពណ៌នាតួអង្គ។ Griboyedov មិនអើពើនឹងច្បាប់ទាំងអស់ដែលរឿងកំប្លែងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការលេងនេះត្រូវបានសរសេរដោយសេរី ដោះលែងពីបទដ្ឋានណាមួយ។ ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ - នៅក្នុងការសាងសង់គ្រោងការស្ថាបនាចុងក្រោយជម្រើសនៃប្រភេទ។ នៅឆ្នាំ 1825 នៅពេលដែលរឿងកំប្លែងត្រូវបានបញ្ចប់ Griboyedov នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ Katenin បានរៀបរាប់អំពី "ផែនការ" នៃរឿងកំប្លែងដូចខាងក្រោម: "... វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាគឺសាមញ្ញនិងច្បាស់លាស់នៅក្នុងគោលបំណងនិងការប្រតិបត្តិ។ ក្មេងស្រីដែលមិនល្ងង់ខ្លួនឯងចូលចិត្តមនុស្សល្ងង់ចំពោះមនុស្សឆ្លាត (... ហើយនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ខ្ញុំមាន 25 នាក់ល្ងីល្ងើក្នុងមនុស្សម្នាក់); ហើយ​មនុស្ស​ម្នាក់​នេះ​ពិត​ជា​មាន​ទំនាស់​នឹង​សង្គម​ជុំវិញ​ខ្លួន​គ្មាន​អ្នក​ណា​យល់​ពី​គាត់​ទេ…»។ សូម្បីតែ V. Kuchelbecker បានកត់សម្គាល់ថា "នៅក្នុង "Woe from Wit" ... គ្រោងទាំងមូលមានផ្ទុយពី Chatsky ទៅមនុស្សផ្សេងទៀត ... "។ Pushkin បានទាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាពាក់កណ្តាលនៃកំណាព្យ "Woe from Wit" នឹងក្លាយជាសុភាសិត។ នៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ A. Griboedov ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវ (Nechkina, Orlov) បានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀត ចិត្តរួមមានការគិតដោយសេរី ការគិតដោយសេរី ការលះបង់ចំពោះគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃការត្រាស់ដឹង និងសេរីភាព។ នៅពេលដែល Pushkin គូររូបភាពនៃជីវិតសង្គមរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1810 សម្រាប់ប្រលោមលោកដែលបានគ្រោងទុក "Pelam រុស្ស៊ី" គាត់ក៏បានលើកឡើងអំពី "សង្គមរបស់មនុស្សឆ្លាត" ហើយបានកត់សម្គាល់អំពី Pestel ថា "មនុស្សឆ្លាតវៃក្នុងន័យទាំងមូលនៃពាក្យ" "មួយនៃគំនិតដើមបំផុតដែលខ្ញុំស្គាល់" ។ មនុស្សជាច្រើននិងជាញឹកញាប់ 48 បាននិយាយថា Chatsky មានអាកប្បកិរិយានៅក្នុងរង្វង់ Famus សម្រាប់មនុស្សឆ្លាតវៃយ៉ាងហោចណាស់ចម្លែក។ យ៉ាងណាមិញគាត់ "បោះគុជ" នៅមុខ Famusovs, Repetilovs ។ Pushkin គឺជាមនុស្សដំបូងដែលនិយាយរឿងនេះ។ "វេទនាដល់ចិត្ត" - នេះជារបៀបដែលចំណងជើងកំប្លែងរបស់ Griboedov ស្តាប់ទៅដើម។ ទីតាំងនៃចិត្ត (ក្នុងន័យរបស់ Griboyedov) ត្រូវបានប្រកាសនៅទីនេះ ជាការពិតណាស់ ។ Meyerhold នៅក្នុងការសម្តែងដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់បានស្ដារឈ្មោះដើមនៃរឿងកំប្លែងនេះឡើងវិញ ដោយដឹងខ្លួនជាមួយនឹងភាពអតិបរិមានិយមនៃទសវត្សរ៍ទី 20 ។ បានដាក់ការស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងចំពោះ Chatsky លើគូប្រជែងមួយចំនួនរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ Griboedov បានប្តូរឈ្មោះ។ Ap. Grigoriev: "Chatsky មិនខ្វល់ថាបរិយាកាសដែលគាត់កំពុងតស៊ូនោះ មានភាពវិជ្ជមានមិនអាចយល់បានពីគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយកចិត្តទុកដាក់ដល់គាត់ទៀតផង។" Ap. Grigoriev ប្រហែលជាមានហេតុផល សូម្បីតែនិយាយបំផ្លើសបន្តិច ដើម្បីហៅគាត់ថា "មុខវីរភាពពិតប្រាកដតែមួយគត់នៃអក្សរសិល្ប៍របស់យើង"។ យោងតាមលោក Belinsky "Woe from Wit" រួមជាមួយនឹងប្រលោមលោករបស់ Pushkin "Eugene Onegin" គឺជា "ឧទាហរណ៍ដំបូងនៃការបង្ហាញកំណាព្យអំពីការពិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ" ។ ក្នុងន័យនេះ ស្នាដៃទាំងពីរនេះបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ជាបន្តបន្ទាប់។ Belinsky: "ឧទាហរណ៍ដែលមិនធ្លាប់មាន៖ ការលេងដែលគ្រប់ភាសារុស្ស៊ីបានរៀនដោយបេះដូងនៅក្នុងបញ្ជីសរសេរដោយដៃក្នុងរយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ព!" A. Herzen បានឃើញនៅក្នុង Chatsky តំណាងនៃរូបភាពបុរស Decembrist ។ Pushkin បន្ទាប់ពី I. Pushchin បាននាំគាត់នូវបញ្ជីកំប្លែងរបស់ Griboedov ទៅ Mikhailovskoye ចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងរបស់គាត់អំពីវា៖ “តើអ្នកដឹងថា Chatsky ជាអ្វីទេ? ជាមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាម ថ្លៃថ្នូរ និងចិត្តល្អ ដែលបានចំណាយពេលខ្លះជាមួយមនុស្សឆ្លាត (ដូចជា Griboyedov) ហើយត្រូវបានចុកដោយគំនិត ល្បិចកល និងការនិយាយបែបចំអក។ ជាការពិតណាស់រូបភាពរបស់ Chatsky អាចត្រូវបានទាក់ទងជាមួយសហសម័យរបស់ Griboyedov: Mikhail Orlov (សមាជិកនៃសង្គមអក្សរសាស្ត្រ Arzamas សមាជិកនៃ Welfare Union និង Southern Secret Society) ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក ដាក់ក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ប៉ូលីស។ Nikolai Turgenev (តាមសាលក្រមរបស់តុលាការកំពូលគាត់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតបន្ទាប់មកការកាត់ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាពលកម្មធ្ងន់) នៅពេលមានការបះបោរនៅលើទីលានព្រឹទ្ធសភាគាត់មិននៅ St. Petersburg គាត់ស្នាក់នៅក្រៅប្រទេសអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ , នៅក្នុងការនិរទេស។ ពួកគេក៏បានហៅ Chaadaev ផងដែរ។ Pushkin ដែលមិនទាន់បានអានរឿងកំប្លែងមួយ បានសួរមិត្តរបស់គាត់ ដែលជាកវី P. Vyazemsky ថា “តើ Griboyedov ជាអ្វី? ខ្ញុំត្រូវបានគេប្រាប់ថាគាត់សរសេរកំប្លែងសម្រាប់ Chaadaev? ការកត់សម្គាល់របស់ Famusov: គាត់មិនបម្រើទេ ពោលគឺគាត់មិនស្វែងរកផលប្រយោជន៍អ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកចង់បាន វានឹងដូចជាអាជីវកម្ម។ ពាក្យទាំងនេះធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់នឹកឃើញពីការបែកបាក់របស់ Chaadaev ជាមួយ "រដ្ឋមន្ត្រី" ។ Molchalin: Tatyana Yuryevna បានប្រាប់អ្វីមួយ ត្រឡប់ពី Petersburg ជាមួយរដ្ឋមន្ត្រីអំពីទំនាក់ទំនងរបស់អ្នក បន្ទាប់មកសម្រាក ... អ្នកស្រាវជ្រាវនៃយុគសម័យ Griboedov Yu. Tynyanov ("Pushkin និងសហសម័យរបស់គាត់" - M., 1969) បានហៅថា Chaadaev the គំរូដើមរបស់ Chatsky គាត់ក៏បានហៅឈ្មោះមួយក្នុងចំនោមមនុស្សទាំងនោះដែលជោគវាសនាអាចជះឥទ្ធិពលដល់ការបង្កើតរូបភាពរបស់ Chatsky៖ Wilhelm Kuchelbecker៖ "សារៈសំខាន់របស់រដ្ឋនៃបុគ្គលឯកជនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Chatsky ហើយលក្ខណៈនេះប្រាកដជាមកពី Chaadaev ពីគាត់។ ឥទ្ធិពល​ដ៏​សម្បើម​មក​លើ​កិច្ចការ​រដ្ឋ​មិន​បាន​សម្រេច…”។ គោលការណ៍នៃការបញ្ចូលគ្នានៃចម្រុះ: ដើម្បីកសាងកំប្លែងតាមរបៀបដែលវាមិនមើលទៅដូចជាអ្វីទាំងអស់ហើយក្នុងពេលតែមួយវាស្រដៀងនឹងអ្វីមួយ។ ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង - នៅក្នុងការសាងសង់គ្រោងការប៉ះទង្គិចការសាងសង់ចុងក្រោយជម្រើសនៃប្រភេទ។ A. Griboyedov ខ្លួនឯងបានសង្ស័យពីរបៀបដែលគាត់គួរកំណត់ការងារនេះ។ គាត់​គិត​ថា​គាត់​បាន​សរសេរ​កំណាព្យ​លើ​ឆាក។ យ៉ាង​ណា​មិញ​នេះ​ជា​ការងារ​បែប​កំប្លែង​ទៀត​ផង។ អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​កំប្លែង? គ្មានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងរឿងកំប្លែងទេ។ សកម្មភាពគ្រប់ពេលវេលាហាក់ដូចជាកំណត់ពេលវេលា។ ភាពមិនទំនងទាល់តែសោះគឺជាបេះដូងនៃការលេង។ ការ​ចាប់​យក​និង​បង្ហាញ​ពី​ភាព​មិន​សម​ហេតុ​ផល​នៃ​ការ​មាន​គឺ​ជា​ការ​លំបាក​ខ្លាំង​ណាស់​។ កំប្លែងរបស់ Griboedov បានកើតស្របតាមប្រពៃណីនៃកំប្លែងនៃសតវត្សទី 18 ។ នៅទីនេះភាពខុសប្លែកនៃមុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺចាំបាច់ (រឿងកំប្លែងរបស់ Fonvizin, Kapnist, Verevkin, Krylov) ។ កំប្លែងរបស់ Griboedov មិនចេញមកជាកំប្លែងសាធារណៈធម្មតាទេ ដែលកើតមកស្របនឹងកំប្លែងបុរាណ។ ទោះបីជាផ្លូវសាធារណៈនៃការងាររបស់ Griboyedov គឺមិនអាចប្រកែកបាន។ តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃរឿងកំប្លែងរបស់ Griboedov ជម្លោះរបស់វា? ជម្លោះត្រូវបានគ្រោងទុកជាស្នេហា។ Chatsky មកដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូបំណងរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថា: មនុស្សម្នាក់ដែលបរាជ័យក្នុងសេវាកម្មដោយហេតុផលនេះនឹងទៅសំបុកកំណើតរបស់គាត់រៀបការរស់នៅជាម្ចាស់ដីហើយមិនទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ពីរដ្ឋាភិបាល។ Chatsky មានភាពចាំបាច់ប្រចាំថ្ងៃ។ ជម្លោះស្នេហា 49 ធម្មជាតិមកជាប់គាំង មិនពឹងផ្អែកលើដីឡូតិ៍ណាមួយឡើយ។ ជម្លោះ​ស្នេហា​ចាប់​ផ្ដើម​លេង​មិន​បាន​ដឹក​នាំ​មិន​បញ្ចប់​ត្រូវ​បាន​គេ​គ្រោង​ទុក​ចោល​ដើម្បី​បង្ហាញ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ។ ការលេងរបស់ Griboedov បង្ហាញពីសម័យកាល ដែលជាស្មារតីនៃសម័យនោះ អនុញ្ញាតឱ្យជីវិតនៅក្នុងដែនកំណត់នៃអត្ថបទ បង្កប់នូវពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ អនុញ្ញាតឱ្យមានជីវិតភ្លាមៗ។ កំប្លែងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាវាមានហ្វូងមនុស្សយ៉ាងខ្លាំង។ មានតួអង្គសម្ដែង ប៉ុន្តែមានអ្នកដែលមិននៅមានជីវិត (Marya Alekseevna, Maxim Petrovich, Foma Fomich, Tatyana Yurievna) ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វីរបុរសទាំងនេះបង្កើតផ្ទៃខាងក្រោយចាំបាច់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ដែលបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃជីវិត ការធ្វេសប្រហែសរបស់វាដោយច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា។ Griboedov ដូចដែលវាបានបង្ហាញពីទីក្រុងមូស្គូទាំងមូល ហើយនៅពីក្រោយទីក្រុងមូស្គូ ប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលត្រូវបានទាយទុក ដូចជាស្រទាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូល របៀបនៃជីវិតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង។ ជម្លោះ​យក​អត្ថន័យ​ផ្សេង​វា​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សង្គម។ ការ​លេង​នេះ​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​, កិច្ចការ​និង​មតិ​។ ប្រតិកម្មនយោបាយពិតប្រាកដត្រូវបានណែនាំ។ "ការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋាភិបាល" បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1819-1820 ។ មានសាវតានយោបាយសង្គម៖ 1812 ត្រូវបានលើកឡើងដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់ដោយអចេតនា ទីក្រុងមូស្គូថ្មីកំពុងត្រូវបានសាងសង់។ រដ្ឋាភិបាល​មិន​បាន​បំពេញ​បំណង​នយោបាយ​ទេ មុខងារ​សំខាន់​គឺ​ការ​រំដោះ​ប្រជាជន។ ដូច្នេះប្រធានបទ Decembrist គឺធម្មជាតិ។ "ការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋាភិបាល" គឺដោយសារតែការពិតដែលថាតួលេខថ្មីប្រភេទសង្គមថ្មីត្រូវបានដាក់ទៅមុខនៅលើវាលនៃសកម្មភាពមនុស្សដូចជា Chatsky ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញពួកគេនៅក្រៅកន្លែង។ Chatsky ជាមួយនឹងមុខតំណែងរបស់គាត់មិនអាចចុះសម្រុងគ្នាក្នុងសកម្មភាពសង្គមរបស់រដ្ឋាភិបាលបានទេ។ វីរបុរសមានជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់: គាត់បានបម្រើ "ប្រាជ្ញា" បានទៅអឺរ៉ុបដើម្បីជ្រើសរើស។ Chatsky មិនសម្បូរបែបទេ - 300 ព្រលឹង។ គាត់បានបម្រើការបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៅក្នុងខុទ្ទកាល័យរដ្ឋមន្ត្រីមានការទាក់ទងជាមួយរដ្ឋមន្ត្រីប៉ុន្តែបានបញ្ចប់ដោយការសម្រាកនៅពេលដែល Chatsky បានរកឃើញទស្សនៈរបស់គាត់។ រដ្ឋាភិបាលមិនត្រូវការមនុស្សដូច Chatsky ទេ។ តើអ្នកណាត្រូវការ? មនុស្ស​ពុតត្បុត ឬ​មនុស្ស​ឆោតល្ងង់​មក​មុខ មនុស្ស​ដែល​អ្នក​អាច​ចរចា​បាន។ មនុស្សដូចជា Skalozub, Molchalin (ការគោរពចំពោះឋានៈ បំណងល្អ ភាពព្រងើយកន្តើយ ជាទម្លាប់សង្គមទូទៅ នៅពេលដែលវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការបម្រើឋានៈ ប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ និងបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងមុខតំណែងសង្គម) អាចបង្កើតអាជីពបាន។ វាគឺជា Molchalin និង Skalozub ដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាគូប្រជែងរបស់ Chatsky ដែលជាគូប្រជែងនៅក្នុងវិស័យនៃជីវិតសង្គមវាគឺជាពួកគេដែលបង្ខំគាត់ឱ្យចេញពីរង្វង់នៃភាពរុងរឿងសង្គម។ ភាពមិនសមហេតុផល៖ ឆ្លាត ប៉ិនប្រសប់ ស្មោះត្រង់ មិនមានតម្រូវការទេ ប៉ុន្តែមនុស្សលាក់ពុត ឆោតល្ងង់ ឆោតល្ងង់ មានតម្រូវការ។ នៅពីក្រោយ Skalozub និង Molchalin គឺជាពេលវេលា - "សតវត្សទីបច្ចុប្បន្ន" ។ Chatsky, Molchalin, Skalozub គឺជាមនុស្សជំនាន់ដូចគ្នា ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជំនាន់ដូចគ្នា ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នាពួកគេខុសគ្នា។ Skalozub និង Molchalin មានទំនាក់ទំនងជាមួយទីក្រុងមូស្គូរបស់ Famusov របៀបរស់នៅ ប្រពៃណី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលតំណាងឱ្យ "សតវត្សកន្លងមក" ។ នេះមិនមែនជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងជំនាន់ទេ៖ ជម្លោះរវាង "សតវត្សបច្ចុប្បន្ន" និង "សតវត្សកន្លងមក" ។ Griboyedov សង្កត់ធ្ងន់ថានេះមិនមែនជាការប្រឈមមុខគ្នារវាងជំនាន់នោះទេ។ ក្នុងចំណោម "កុមារ" មានមនុស្សផ្សេងគ្នា។ តើអ្វីបំបែកពួកគេ? តើអ្វីជំរុញពួកគេ? តើវាគ្រាន់តែជាមុខតំណែងសង្គមទេ? ជម្លោះនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ Griboedov ប្រែទៅជាផ្នែកមួយទៀត - ជម្លោះរវាងបុគ្គលនិងសង្គម។ ជម្លោះនេះក្លាយជាសកល៖ រវាងអភិជន បុគ្គលិកលក្ខណៈរីកចម្រើន និងទម្លាប់សង្គមអភិរក្ស។ ជម្លោះ​មិន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ទិសដៅ​សង្គម​ទេ។ Chatsky លែងស្វែងរកការកាន់កាប់កន្លែងសង្គមជាក់លាក់ទៀតហើយ។ ការប៉ះទង្គិចកើតឡើងនៅកម្រិតនៃទស្សនៈពិភពលោក។ ជម្លោះ​នេះ​មិន​អាច​ផ្សះផ្សា​អ្នក​ប្រឆាំង​បាន​ទេ។ Chatsky គឺជា "មនុស្សចម្លែក" "carbonarius" ទោះបីជាគាត់មានដើមកំណើតសង្គមក៏ដោយ។ យ៉ាងណាមិញ គាត់ខិតខំរស់នៅខុសពីគេ ធ្វើសកម្មភាពផ្សេងៗ ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេហៅគាត់ថា "ឆ្កួត" ពួកគេបានរុញគាត់ចេញពីជីវិតសាធារណៈជាទូទៅ (Chadaev ត្រូវបានគេប្រកាសថាឆ្កួត) ហើយដូច្នេះញែកគាត់ចេញពីជីវិតសង្គមធម្មតា។ ជម្លោះ​នៃ​ការ​លេង​គឺ​មាន​កម្រិត​ខ្លាំង​។ គាត់នឹងតែងតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ជម្លោះ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​ប៉ាន់ស្មាន​ទេ សម្ភារៈ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​បាន​ចូល​រួម។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ, សញ្ញានៃពេលវេលាគឺអាចទទួលស្គាល់ជាសកល។ Famusovskaya Moscow គឺជាទីក្រុងម៉ូស្គូនៃឆ្នាំ 1818-1820 ។ បញ្ហាទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគំនិតនៃ Decembrism ។ ការចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយនៃសម្ភារៈសង្គម និងប្រចាំថ្ងៃគឺមានភាពច្នៃប្រឌិត។ Griboedov ដូចដែលវាគឺដោយចេតនាបានចេញពីក្របខ័ណ្ឌដែលកំណត់គាត់។ គាត់គឺយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងសោភ័ណភាពស្តង់ដារនៃបុរាណទោះជាយ៉ាងណាគាត់មិនអាចបំបែកចេញពីប្រពៃណីសោភ័ណភាពនេះគាត់បានផ្លាស់ប្តូរវា។ ភ្ជាប់ពាក្យថ្មីជាមួយពាក្យដែលបាននិយាយរួចហើយ។ បទដ្ឋានបុរាណនៅតែបន្សល់ទុកដាននៅក្នុងការលេងរបស់ Griboyedov ។ Griboyedov, ដូចដែលវាគឺ, ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវតួនាទីកំប្លែង: មានគូស្នេហ៍រីករាយនិងមិនសប្បាយចិត្ត, ឪពុកបោកប្រាស់, ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាលក្ខណៈពិសេសខាងក្រៅ, ដោយសារតែ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបំពេញដោយមាតិកាពិសេសរបស់វា។ គ្មាន​តួអង្គ​ណា​ម្នាក់​សម​នឹង​តួ​កំប្លែង​ទេ។ ការរចនាជាផ្លូវការនៃ 3 ឯកភាពត្រូវបានទាយផងដែរ: ពេលវេលា, ទីកន្លែង, សកម្មភាព (ថ្ងៃមួយនៅក្នុងផ្ទះ Famus សកម្មភាពត្រូវបាន permeated ជាមួយការរួបរួមដូចគ្នា: Chatsky កំណត់គោលដៅនៃការស្វែងរកអ្នកដែលបានក្លាយជាគូប្រជែងរបស់គាត់ មុខងារនៃការនិយាយ (នាម ) ឈ្មោះ និងនាមត្រកូលក៏មិនមានការសង្ស័យដែរ នាមត្រកូលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងសំខាន់ណាស់ នាមត្រកូលដែលបាននិយាយសម្រាប់ខ្លួនវា Griboyedov ធ្វើតាមតក្កវិជ្ជាដូចគ្នា ប៉ុន្តែតាមរបៀបបំរែបំរួលមុខងារនៃនាមត្រកូលត្រូវបានបំបែក៖ Famusov - 50

Kondraty Fyodorovich Ryleev

វ៉ូណារ៉ូវស្គី

… Nessun maggior dolore

Che ricordarsi del tempo felice

Nella miseria…

(* គ្មានទុក្ខព្រួយណាធំជាងការនឹកឃើញគ្រាដ៏រីករាយក្នុងសំណាងអាក្រក់... Dante (វា))។

A.A. Bestuzhev

ដូចជាសោកសៅ ឯកោ វង្វេង
នៅវាលស្មៅនៃប្រទេសអារ៉ាប់ទទេ។
ពី​ចុង​ដល់​ចប់​ដោយ​ការ​ប្រាថ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង
ខ្ញុំបានវង្វេងនៅក្នុងពិភពលោកដូចជាក្មេងកំព្រា។
ភាពត្រជាក់គឺស្អប់មនុស្ស
ជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹង,
ហើយខ្ញុំហ៊ាននៅក្នុងភាពឆ្កួត
កុំជឿលើមិត្តភាពដែលមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។
ភ្លាមៗនោះអ្នកបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យខ្ញុំ៖
បង់រុំបានធ្លាក់ពីភ្នែករបស់ខ្ញុំ;
ខ្ញុំបានបាត់បង់ជំនឿទាំងស្រុង
ហើយម្តងទៀតនៅលើមេឃ
ផ្កាយនៃក្តីសង្ឃឹមបានភ្លឺ។

ទទួលយកផលនៃការងាររបស់ខ្ញុំ
ផ្លែឈើនៃការសម្រាកដែលមិនខ្វល់;
ខ្ញុំដឹងថាមិត្តអ្នកនឹងទទួលយកពួកគេ។
ដោយការយកចិត្តទុកដាក់របស់មិត្តម្នាក់។
ដូចជាកូនប្រុសដ៏តឹងរឹងរបស់អាប៉ូឡូ
អ្នកនឹងមិនឃើញសិល្បៈនៅក្នុងពួកគេទេ៖
ប៉ុន្តែអ្នកនឹងរកឃើញអារម្មណ៍រស់នៅ -
ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេ តែជាពលរដ្ឋ។

ជីវវិទ្យានៃ MAZEPA

Mazepa គឺជាបុគ្គលម្នាក់ក្នុងចំណោមបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 ។ ទីកន្លែងកំណើត និងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានបិទបាំងដោយភាពមិនច្បាស់លាស់។ វាគ្រាន់តែប្រាកដថាគាត់បានចំណាយពេលវ័យក្មេងរបស់គាត់នៅតុលាការវ៉ារស្សាវ៉ាគឺជាទំព័ររបស់ស្តេច John Casimir ហើយនៅទីនោះគាត់បានបង្កើតខ្លួនគាត់ក្នុងចំណោមយុវជនប៉ូឡូញវរជន។ កាលៈទេសៈអកុសលនៅតែមិនអាចពន្យល់បាន បានបង្ខំគាត់ឱ្យភៀសខ្លួនពីប្រទេសប៉ូឡូញ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញគាត់ជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1674 ក្នុងនាមជាប្រធានទីប្រឹក្សារបស់ Doroshenko ដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ប៉ូឡូញបានគ្រប់គ្រងលើទឹកដីដែលស្ថិតនៅខាងស្តាំនៃ Dnieper ។ តុលាការក្រុងមូស្គូបានសម្រេចចិត្តនៅពេលនោះដើម្បីបញ្ចូលប្រទេសទាំងនេះទៅក្នុងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ Mazepa ដែលត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅដើមដំបូងនៃសង្រ្គាមជាមួយ Doroshenko បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ភាពជោគជ័យនៃសហគ្រាសនេះជាមួយនឹងដំបូន្មានប្រឆាំងនឹងអតីតចៅហ្វាយរបស់គាត់ហើយបានបន្តនៅក្នុងសេវាកម្មរបស់ Samoylovich ដែលជា hetman នៃ Little Russian Ukraine ។ Samoilovich ដោយកត់សម្គាល់គាត់នូវគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ និងល្បិចកលដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយភាពឧឡារិករបស់គាត់បានប្រើវាក្នុងការចរចាជាមួយ Tsar Feodor Alekseevich ជាមួយ Crimean Khan និងជាមួយប៉ូល។ នៅទីក្រុងមូស្គូ Mazepa បានចូលប្រឡូកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយក្មេងប្រុសដំបូងនៃរាជវាំង ហើយបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការមិនជោគជ័យនៃសំណព្វរបស់ Sosria គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Vasilyevich Golitsyn ទៅ Crimea ក្នុងឆ្នាំ 1687 ដើម្បីបង្វែរការទទួលខុសត្រូវពីអភិជននេះ គាត់បានសន្មតថាការបរាជ័យរបស់ សង្រ្គាមនេះទៅកាន់អ្នកទទួលផលរបស់គាត់ Samoilovich; បានផ្ញើការបរិហារអំពីរឿងនេះទៅ Tsars John និង Peter ហើយជារង្វាន់សម្រាប់ទង្វើនេះនៅក្នុងឧបករណ៍របស់ Golitsyn គាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជា hetman នៃអ៊ុយក្រែនទាំងពីរ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ សង្រ្គាមជាមួយ Crimeans មិនធុញទ្រាន់ទេ: យុទ្ធនាការឆ្នាំ 1688 កាន់តែមិនជោគជ័យជាងឆ្នាំមុន។ នៅ​ពេល​នោះ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​រដ្ឋាភិបាល។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ Sophia និងសំណព្វរបស់នាងបានបញ្ចប់ ហើយអំណាចបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់ Peter ។ Mazepa ដោយភ័យខ្លាចក្នុងការចែករំលែកជោគវាសនាអកុសលជាមួយអភិជនដែលគាត់ជំពាក់ការកើនឡើងរបស់គាត់បានសម្រេចចិត្តប្រកាសខ្លួនគាត់នៅម្ខាងនៃអធិបតេយ្យភាពវ័យក្មេងដោយចោទប្រកាន់ Golitsyn ពីការជំរិតនិងនៅតែជាមនុស្ស។

ដោយមានការយល់ព្រមក្នុងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនេះ Mazepa បានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីឈ្នះការពេញចិត្តរបស់ស្តេចរុស្ស៊ី។ គាត់បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការ Azov; ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់ពេត្រុសទៅបរទេស គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយពួក Crimeans យ៉ាងសប្បាយរីករាយ ហើយជាអ្នកដំបូងគេដែលផ្តល់យោបល់ឱ្យបំបែកសន្តិភាពជាមួយស៊ុយអែត។ នៅក្នុងពាក្យសំដីនិងទង្វើគាត់ហាក់ដូចជាម្ចាស់ជើងឯកដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុតនៃអត្ថប្រយោជន៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានសម្តែងការគោរពពេញលេញចំពោះឆន្ទៈរបស់ពេត្រុសបានព្រមានអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ហើយនៅឆ្នាំ 1701 នៅពេលដែល Budzhatsky និង Belgorod Tatars បានសុំឱ្យគាត់យកពួកគេចូលទៅក្នុងការការពារ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណរបស់ Cossacks "ទំនៀមទម្លាប់ Cossack ពីមុនបានកន្លងផុតទៅ - គាត់បានឆ្លើយទៅអ្នកតំណាង - hetmans មិនធ្វើអ្វីដោយគ្មានបញ្ជាពីអធិបតេយ្យភាព។ នៅក្នុងសំបុត្រទៅកាន់ tsar Mazepa បាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនគាត់ថាគាត់នៅម្នាក់ឯងហើយថាមនុស្សគ្រប់គ្នានៅជុំវិញគាត់គឺជាអរិភាពចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ បានស្នើសុំឱ្យពួកគេផ្តល់ឱកាសឱ្យគាត់បង្ហាញភក្ដីភាពរបស់គាត់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងស៊ុយអែតហើយនៅឆ្នាំ 1704 បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការមួយនៅ Galicia គាត់បានត្អូញត្អែរថាស្តេច Augustus រក្សាគាត់ឱ្យអសកម្ម មិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវមធ្យោបាយដើម្បីផ្តល់សារៈសំខាន់។ សេវាកម្មដល់ Tsar រុស្ស៊ី។ ពេត្រុស​ចាប់​អារម្មណ៍​ដោយ​គំនិត ចំនេះដឹង និង​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការ​បម្រើ​របស់​គាត់ បាន​ពេញ​ចិត្ត​បុរស​ម្នាក់​ក្នុង​វិធី​ពិសេស។ គាត់មានអំណាចនៃមេធាវីគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់គាត់ ងូតទឹកឱ្យគាត់ដោយការពេញចិត្ត ប្រាប់គាត់ពីអាថ៌កំបាំងសំខាន់បំផុត ស្តាប់ដំបូន្មានរបស់គាត់។ ប្រសិនបើវាបានកើតឡើងដែលអ្នកមិនពេញចិត្តត្អូញត្អែរអំពី hetman ចោទប្រកាន់គាត់ពីបទក្បត់ជាតិនោះអធិបតេយ្យភាពបានបញ្ជាឱ្យពួកគេបញ្ជូនទៅ Little Russia ហើយវិនិច្ឆ័យថាជាមនុស្សឆោតល្ងង់ដែលហ៊ានប្រមាថអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏សក្ដិសមនៃ Kozaks ។ នៅដើមចុងឆ្នាំ 1705 Mazepa បានសរសេរទៅ Golovkin ថា "ខ្ញុំនឹងមិនហែកខ្លួនខ្ញុំចេញពីការបម្រើនៃអធិបតេយ្យភាពដ៏មេត្តាករុណាបំផុតរបស់ខ្ញុំ" ។ នៅដើមឆ្នាំ 1706 គាត់គឺជាជនក្បត់រួចទៅហើយ។

ជាច្រើនដងរួចមកហើយ Stanislav Leshchinsky បានបញ្ជូនមេធាវីរបស់គាត់ទៅ Mazepa ជាមួយនឹងការសន្យាដ៏អស្ចារ្យនិងការផ្តន្ទាទោសដើម្បីឱនក្បាលចំពោះភាគីរបស់គាត់ប៉ុន្តែក្រោយមកទៀតតែងតែផ្ញើសំណើទាំងនេះទៅ Peter ។ ដោយបានរៀបចំផែនការក្បត់ជាតិ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Little Russia មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការការក្លែងបន្លំ។ ដោយស្អប់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ គាត់ស្រាប់តែចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេតាមរបៀបដែលរួសរាយបំផុត; នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់អធិបតេយ្យភាពគាត់បានធានាច្រើនជាងការលះបង់របស់គាត់ហើយទន្ទឹមនឹងនោះដោយមធ្យោបាយសម្ងាត់បានធ្វើឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោម Cossacks ប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី។ ក្រោមលេសថា Cossacks កំពុងត្អូញត្អែរអំពីការលំបាកដែលពួកគេបានស៊ូទ្រាំនៅក្នុងយុទ្ធនាការឆ្នាំមុននិងក្នុងការងារបន្ទាយគាត់បានរំសាយកងទ័ពដកទ័ពចេញពីបន្ទាយហើយចាប់ផ្តើមពង្រឹង Baturin ។ Mazepa ខ្លួនឯងធ្វើពុតជាឈឺ បានចូលគេង ឡោមព័ទ្ធខ្លួនជាមួយគ្រូពេទ្យ មិនក្រោកពីគ្រែអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃជាប់ៗគ្នា មិនអាចដើរ ឬឈរបានឡើយ ហើយខណៈពេលដែលគ្រប់គ្នាចាត់ទុកគាត់នៅជិតមឈូស គាត់បានដាក់ចេតនារបស់គាត់។ ចូលទៅក្នុងសកម្មភាព៖ បានឆ្លើយឆ្លងជាមួយ Charles XII និង Leshchinsky បានចរចានៅពេលយប់ជាមួយ Jesuit Zelensky ដែលត្រូវបានបញ្ជូនពី Stanislav អំពីមូលដ្ឋានសម្រាប់ការចុះចាញ់ Little Russia ទៅប៉ូលហើយបានបញ្ជូនភ្នាក់ងារសម្ងាត់ទៅ Cossacks ជាមួយនឹងការបង្ហាញដែល Peter មានបំណងសម្លាប់ Sich និងថាពួកគេ កំពុងរៀបចំសម្រាប់ការតស៊ូ។ hetman បានចាប់ផ្តើមធ្វើពុតកាន់តែច្រើននៅពេលដែល Charles ចូលប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1708 ជំងឺរបស់គាត់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ការផ្ទេរសម្ងាត់ជាមួយស្តេចស៊ុយអែត និងសំបុត្រទៅពេត្រុសកាន់តែញឹកញាប់។ គាត់បានអង្វរលោក Charles សម្រាប់ការមកដល់យ៉ាងលឿននៅក្នុង Little Russia ហើយដោះលែងគាត់ពីនឹមរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីហើយក្នុងពេលតែមួយគាត់បានសរសេរទៅ Count Gavrila Ivanovich Golovkin ថាគ្មានមន្តស្នេហ៍ណាអាចហែកគាត់ចេញពីដៃដែលមានថាមពលខ្ពស់របស់ Tsar និង អង្រួន​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​មិន​អាច​ចល័ត​បាន​របស់​គាត់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរស៊ុយអែតបានចាញ់នៅ Good និង Lesnoy ហើយ Charles បានងាកទៅរកអ៊ុយក្រែន។ ពេត្រុសបានបញ្ជាឱ្យ hetman ដើរតាម Kiev និងវាយប្រហារក្បួនសត្រូវពីម្ខាងទៀត; ប៉ុន្តែ Mazepa មិនបានផ្លាស់ប្តូរពី Borzna; ការរងទុក្ខដោយក្លែងបន្លំរបស់គាត់កើនឡើងពីមួយម៉ោងទៅមួយថ្ងៃ។ នៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលាឆ្នាំ 1708 គាត់បានសរសេរទៅ Count Golovkin ថាគាត់មិនអាចបោះចោលដោយគ្មានជំនួយពីអ្នកបំរើរបស់គាត់ទេគាត់មិនបានញ៉ាំអាហារអស់រយៈពេលជាង 10 ថ្ងៃហើយគាត់ត្រូវបានគេគេងមិនលក់ហើយត្រៀមខ្លួនស្លាប់ត្រូវបានលាបជាមួយប្រេងរួចហើយ។ ហើយនៅថ្ងៃទី 29 ដោយបានបង្ហាញខ្លួននៅ Gorki ជាមួយ 5000 Kozaks បានដាក់មេអំបៅនិង bunchuk នៅជើងរបស់ Charles XII ជាសញ្ញានៃភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់។

តើអ្វីបានជំរុញឱ្យ Mazepa ក្បត់? តើវាជាការស្អប់របស់គាត់ចំពោះជនជាតិរុស្ស៊ីដែលគាត់បានទទួលកាលពីកុមារភាពក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងតុលាការប៉ូឡូញឬ? តើវាជាស្នេហាជាមួយសាច់ញាតិរបស់ Stanislav Legtsinsky ដែលបង្ខំគាត់ឱ្យទៅខាងស្តេចនេះទេ? ឬដូចដែលអ្នកខ្លះជឿថា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ ដែលជំរុញឱ្យគាត់មានការភ័យខ្លាចមិនសមរម្យថា រុស្ស៊ីតូច ដែលនៅសេសសល់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចរុស្ស៊ី នឹងត្រូវដកហូតសិទ្ធិរបស់ខ្លួន? ប៉ុន្តែនៅក្នុងទង្វើសម័យទំនើប ខ្ញុំមិនឃើញវានៅក្នុងទង្វើរបស់ hetman នៃ Little Russia នៃអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នេះ ដែលបង្កប់ន័យការបដិសេធផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់បងប្អូនជនរួមជាតិ។ Mazepa នៅក្នុងសកលលោកនិងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់ Cossacks បានស្បថដោយឈ្មោះដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតដែលគាត់កំពុងធ្វើសកម្មភាពដើម្បីភាពល្អរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងសម្ងាត់ជាមួយ Stanislav គាត់បានប្រគល់ Little Russia និង Smolensk ទៅឱ្យប៉ូឡូញដើម្បីត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Polotsk និង Vitebsk ។ មហិច្ឆិតាតិចតួច នាំឱ្យគាត់ក្បត់ជាតិ។ ភាពល្អរបស់ Cossacks បានបម្រើគាត់ជាមធ្យោបាយដើម្បីបង្កើនចំនួនអ្នកសមគំនិតរបស់គាត់និងជាលេសសម្រាប់ការលាក់បាំងការក្បត់របស់គាត់ហើយតើគាត់អាចនាំយកទៅបរទេសដោយប្រឡាក់ខ្លួនគាត់ពីរដងដោយការក្បត់ធ្វើចលនាដោយអារម្មណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ស្រឡាញ់មាតុភូមិ?

ចៅក្រម Vasily Kochubey បានខ្វែងគំនិតជាមួយ Mazepa ។ ការស្អប់របស់គាត់ចំពោះ hetman កាន់តែខ្លាំងឡើងពីឆ្នាំ 1704 បន្ទាប់ពីក្រោយមកដោយប្រើអំណាចរបស់គាត់សម្រាប់អំពើអាក្រក់បានល្បួងកូនស្រីរបស់ Kochubey ហើយសើចនឹងការត្អូញត្អែររបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់បានបន្តទំនាក់ទំនងដែលមានកំហុសជាមួយនាង។ Kochubey បានប្តេជ្ញាសងសឹកលើ Mazepa; ដោយបានរៀនអំពីផែនការឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់ ប្រហែលជាដោយសារការខ្នះខ្នែងចំពោះស្តេច គាត់បានសម្រេចចិត្តបង្ហាញវាដល់ពេត្រុស។ ដោយយល់ស្របជាមួយវរសេនីយឯក Poltava Iskra ពួកគេបានបញ្ជូនការបរិហាររបស់ពួកគេទៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយមិនយូរប៉ុន្មានពួកគេផ្ទាល់បានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំនៃភាពស្មោះត្រង់របស់ Mazepa និងហុកសិបបួនឆ្នាំនៃជីវិតបានដកការសង្ស័យទាំងអស់ចេញពីគាត់។ Peter ដោយសន្មតថាទង្វើរបស់ Kochubey និង Iskra ចំពោះការស្អប់ផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះ hetman បានបញ្ជាឱ្យពួកគេបញ្ជូនទៅ Little Russia ជាកន្លែងដែលមនុស្សអកុសលទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការធ្វើទារុណកម្មថាទីបន្ទាល់របស់ពួកគេមិនពិតត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅថ្ងៃទី 14 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1708 នៅ Borshchagovka ។ 8 ម៉ាយពី Belaya Tserkov ។

A. Kornilovich

ជីវវិទ្យារបស់ VOYNAROVSKY

Andrei Voinarovsky គឺជាកូនប្រុសរបស់បងស្រីរបស់ Mazepa ប៉ុន្តែមិនមានព័ត៌មានត្រឹមត្រូវអំពីឪពុកនិងកុមារភាពរបស់គាត់ទេ។ យើងគ្រាន់តែដឹងថា បុរសគ្មានកូន ដោយមើលឃើញទេពកោសល្យក្នុងក្មួយប្រុសរបស់គាត់ បានប្រកាសគាត់ជាអ្នកស្នងរបស់គាត់ ហើយបានបញ្ជូនគាត់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ដើម្បីសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ និងភាសាបរទេស។ ដោយបានធ្វើដំណើរជុំវិញទ្វីបអ៊ឺរ៉ុប គាត់បានត្រលប់មកផ្ទះវិញ ដោយបង្កើនគំនិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងចំណេះដឹងអំពីមនុស្ស និងវត្ថុ។ នៅឆ្នាំ 1705 Voinarovsky ត្រូវបានបញ្ជូនទៅបម្រើ tsar ។ បន្ទាប់មក Mazepa បានប្រគល់គាត់ឱ្យទៅឧបត្ថម្ភពិសេសរបស់ Count Golovkin ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1707 យើងបានជួបគាត់រួចហើយក្នុងនាមជាមេនៃក្រុមទីប្រាំពាន់ដែលត្រូវបានបញ្ជូនដោយ Mazepa នៅជិត Lublin ដើម្បីពង្រឹង Menshikov ពីកន្លែងដែលគាត់បានត្រឡប់មកវិញនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំនោះ។ អ្នកចូលរួមម្នាក់នៅក្នុងផែនការសម្ងាត់របស់ពូរបស់គាត់ Voinarovsky បានទៅ Menshikov នៅពេលសម្រេចចិត្តនៃការហូរចូលនៃ Charles XII ចូលទៅក្នុងអ៊ុយក្រែនដើម្បីលេសពីភាពយឺតយ៉ាវនៃ hetman និងធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ Menshikov មានការខកចិត្តរួចទៅហើយ: ការសង្ស័យអំពីការក្បត់របស់ Mazepa ប្រែទៅជាប្រូបាប៊ីលីតេហើយប្រូបាប៊ីលីតេបានពឹងផ្អែកលើភាពជឿជាក់ - រឿងរ៉ាវរបស់ Voinarovsky ត្រូវបានទុកចោលដោយឥតប្រយោជន៍។ ដោយឃើញថាគ្រោះថ្នាក់នៃស្ថានភាពរបស់គាត់កើនឡើងរាល់ម៉ោងដោយមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍អ្វីដល់ភាគីរបស់គាត់គាត់បានជិះដោយសម្ងាត់ទៅកងទ័ព។ Mazepa នៅតែធ្វើពុត៖ គាត់បង្ហាញរូបរាងដូចជាគាត់ខឹងនឹងក្មួយប្រុសរបស់គាត់ ហើយដើម្បីដកចេញពីខ្លួនគាត់អ្នករត់តុដ៏ឈឺចាប់ វរសេនីយ៍ឯក Protasov គាត់បានអង្វរគាត់ឱ្យសុំ Menshikov ផ្ទាល់សម្រាប់ការអភ័យទោសដល់ Voinarovsky សម្រាប់ការចាកចេញដោយមិនបាននិយាយលា។ Protasov បានបោកបញ្ឆោតហើយចាកចេញពី hetman វាហាក់ដូចជាស្លាប់។ ការក្បត់ជាក់ស្តែងរបស់ Mazepa និងការភ្ជាប់ផ្នែកមួយនៃកងទ័ព Cossack ទៅ Charles XII ភ្លាមៗបានធ្វើតាមរឿងនេះហើយចាប់ពីពេលនេះទៅជោគវាសនារបស់ Voinarovsky គឺមិនអាចបំបែកចេញពីជោគវាសនានៃជនក្បត់ដ៏រុងរឿងនេះនិងជាស្តេចគ្រងរាជ្យដែលច្រើនជាងម្តងបានបញ្ជូនគាត់ពី Bendery ទៅ Crimean Khan និងតុលាការទួរគីក្នុងគោលបំណងដើម្បីស្ដារពួកគេប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី។ Stanislav Leshchinsky បានតែងតាំងជាអភិបាលមកុដ Voinarovsky នៃព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញហើយលោក Karl បានផ្តល់ឋានៈជាវរសេនីយឯកនៃកងទ័ពស៊ុយអែតហើយបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ Mazepa បានតែងតាំង hetman នៃភាគីទាំងពីរនៃ Dnieper ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Voinarovsky បានបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យនិងពិតប្រាកដនៃការក្លាយជា hetman នៃ Little Russia ទាំងអស់ដោយសារតែបំណងរបស់ពូរបស់គាត់និងបំណងប្រាថ្នារបស់មិត្តភក្តិរបស់គាត់បានហៅគាត់ឱ្យស្នងតំណែងនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនេះគាត់បានបដិសេធការ hetmanship ដែលគ្មានដីដែលមានតែអ្នករត់គេចខ្លួនបានថ្កោលទោសគាត់។ ហើយថែមទាំងបានបង់ផ្តាច់ពីវាដោយផ្តល់ឱ្យ Orlik 3,000 chervonny ទៅឈ្មោះរបស់ hetman និងបង់ប្រាក់ Koschevoi 200 chervonets សម្រាប់ការជំរុញ Cossacks ដល់ជម្រើសនេះ។ ដោយបានទទួលមរតកប្រាក់យ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងត្បូងមានតម្លៃពីពូរបស់គាត់ លោក Voinarovsky មកពីប្រទេសទួរគី ហើយបានចាប់ផ្តើមរស់នៅយ៉ាងប្រណិតនៅទីក្រុងវីយែន ប្រេសឡូ និងហាំប៊ឺក។ ការអប់រំ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់បាននាំគាត់ចូលទៅក្នុងរង្វង់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃតុលាការអាឡឺម៉ង់ ហើយភាពប៉ិនប្រសប់ ការគួរសមរបស់គាត់បាននាំឱ្យគាត់ស្គាល់គ្នា (វាហាក់ដូចជាមិនច្បាស់ណាស់) ជាមួយ Countess Koenigsmark ដែលជាម្ចាស់ស្រីរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់គឺស្តេច Augustus ដែលជាម្តាយរបស់ Count Moritz ។ ដឺ Sachs ។ ខណៈពេលដែលសុភមង្គលបានមើលងាយ Voinarovsky ជាមួយនឹងការសប្បាយនិងអំណោយជោគវាសនាកំពុងរៀបចំផ្គរលាន់សម្រាប់គាត់។ ដោយមានបំណងទៅប្រទេសស៊ុយអែតដើម្បីទទួលបានពីលោក Karl 240,000 thalers ដែលបានខ្ចីពី Mazepa គាត់បានមកដល់ទីក្រុង Hamburg ក្នុងឆ្នាំ 1716 ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅតាមផ្លូវដោយចៅក្រមតាមសំណើរបស់អ្នកស្រុករុស្ស៊ី Bettacher ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែការតវ៉ារបស់តុលាការក្រុងវីយែនដោយសិទ្ធិអព្យាក្រឹតការចាកចេញរបស់គាត់ពីហាំប៊ឺកមានរយៈពេលយូរហើយមានតែការប្តេជ្ញាចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Voinarovsky ក្នុងការចុះចាញ់នឹងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ពេត្រុសខ្ញុំបានក្បត់គាត់ទៅអំណាចរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ គាត់បានណែនាំខ្លួនគាត់ចំពោះអធិបតេយ្យភាពនៅថ្ងៃនៃព្រះនាមរបស់អធិរាជហើយការអង្វររបស់នាងបានជួយសង្គ្រោះគាត់ពីការប្រហារជីវិត។ Voinarovsky ត្រូវបាននិរទេសជាមួយគ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ទៅ Yakutsk ជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់ប៉ុន្តែនៅពេលណានិងដោយរបៀបណា។ Miller នៅពេលដែលគាត់នៅស៊ីបេរីក្នុងឆ្នាំ 1736 និង 1737 បានឃើញគាត់នៅ Yakutsk ប៉ុន្តែគាត់បានទៅព្រៃហើយស្ទើរតែភ្លេចភាសាបរទេសនិងសុជីវធម៌។

"ទៅ D ... vu" Mikhail Lermontov

ខ្ញុំបានរត់ឆ្លងកាត់ប្រទេសនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ដូច​ជា​អ្នក​វង្វេង​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស;
គ្រប់​ទី​កន្លែង​ការ​បោក​បញ្ឆោត​របស់​សត្វ​ពស់;
ខ្ញុំគិតថា៖ លើលោកនេះគ្មានមិត្តទេ!
មិនមានមិត្តភាពទន់ភ្លន់,
និងមិនចាប់អារម្មណ៍, និងសាមញ្ញ;
ប៉ុន្តែអ្នកបានមក ភ្ញៀវដែលមិនបានអញ្ជើញ
ហើយគាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសន្តិភាពម្តងទៀត!
ខ្ញុំបញ្ចូលគ្នាជាមួយអ្នកនូវអារម្មណ៍
នៅក្នុងសុន្ទរកថារីករាយខ្ញុំផឹកសុភមង្គល;
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្រស្រីក្បត់បានឡើយ
ហើយ​ខ្ញុំ​លែង​ជឿ​គេ​ទៀត​ហើយ!

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Lermontov "To D ... vu"

ក្នុងការស្វែងរកប្រធានបទ និងដំណោះស្រាយស្ទីលនិយម កវីដែលប្រាថ្នាចង់ងាកទៅរកបទពិសោធន៍របស់ចៅហ្វាយនាយ ហើយការបង្កើត Lermontov នេះមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ អត្ថបទនៃកំណាព្យមិនត្រឹមតែមានគំនូរដូចគ្នាបេះបិទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការដកស្រង់ទាំងមូលពីការឧទ្ទិសដល់កំណាព្យរបស់ Ryleev "Voynarovsky" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1825 ។

វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Ryleev គឺជា "អ្នកត្រាច់ចរដ៏សោកសៅ" ដែលវង្វេងតែម្នាក់ឯងនិងចង់បាន "ពីទីបញ្ចប់ដល់ទីបញ្ចប់" ។ ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែង និងកុមារកំព្រារបស់គាត់ បង្កឱ្យមាន "ភាពត្រជាក់ដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" នៅក្នុងព្រលឹង ដោយធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់ជំនឿលើគុណភាពល្អបំផុតរបស់មនុស្ស - សមត្ថភាពក្នុងការ "មិត្តភាពដែលមិនចាប់អារម្មណ៍" ។ រូបរាងដែលមិននឹកស្មានដល់របស់សមមិត្តស្មោះត្រង់នឹងបំបាត់ការបំភាន់ និងផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមឡើងវិញចំពោះបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" ។

វីរបុរសរបស់ Lermontov ក៏ត្រូវបានដកហូតដំណេកផងដែរ។ ការធ្វើដំណើររបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមកន្លែងនៃប្រទេសកំណើតរបស់គាត់។ "ទទេ" លេចធ្លោរបស់ Ryley ដែលសំដៅទៅលើការពង្រីកដីខ្សាច់អារ៉ាប់ អ្នកនិពន្ធបកស្រាយតាមរបៀបផ្សេង៖ ការបង្ហាញពីរឿងនៃស្ថានភាព គាត់និយាយអំពីភាពឯកកោរបស់វីរបុរស "រវាងមនុស្ស" ដែលពោរពេញទៅដោយការបោកបញ្ឆោត និងព្យាបាទ។ អ្នកវង្វេងរបស់ Lermontov ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចគ្នានឹងវីរបុរសរបស់ Ryleev ថា "មិនមានមិត្តភាពទេ" ។ អាណាផូរ៉ា lexical ដែលមានភាគល្អិតអវិជ្ជមានជាទស្សន៍ទាយបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃទស្សនវិជ្ជាទូទៅ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Ryley មិត្តភាពត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយនិយមន័យតែមួយ - "មិនចាប់អារម្មណ៍" ។ Lermontov, កំណត់លក្ខណៈនៃគោលគំនិតគន្លឹះ, ពង្រីកចំនួននៃ epithets: "ទន់ភ្លន់ - អចិន្រ្តៃយ៍", "សាមញ្ញ" ។

កវីវ័យក្មេងដែលព្យាយាមបង្ហាញពីភាពរំជើបរំជួលនៃការស្វែងរកមិត្តម្នាក់ប្រើកិរិយាស័ព្ទដូចគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Ryleev - "បានបង្ហាញខ្លួន" ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃស្មារតីញាតិសន្តាន សន្តិភាពនឹងត្រលប់មករកវីរបុរសរបស់ Lermontov ហើយការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកផ្តល់នូវសមត្ថភាពក្នុងការ "និយាយរីករាយ" និងអំណរ។ ល្បិចកលរបស់ស្ត្រីគឺហួសពីការជឿទុកចិត្តលើទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" ។ វីរបុរសមិនភ្លេចអំពីគាត់សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាដ៏រីករាយនៃការសប្បាយមិត្តភាព។ វត្តមាននៃការជម្រុញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ - ការបោកបញ្ឆោតបែងចែកការបង្កើតរបស់ Lermontov ពីកំណាព្យរបស់ Ryleev ។ ក្រោយមកទៀត ប្រធានបទនៃការរក្សាទុកមិត្តភាពបានវិវត្តទៅជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលបំណងនៃសិល្បៈ។

ដោយផ្អែកលើសម្រង់សម្តីរបស់អ្នកនិពន្ធដ៏ថ្លៃថ្លា និងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ស្ទីលស្ទីលនៃមនោសញ្ចេតនា កវីដែលប្រាថ្នាចង់បានពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នានៃប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀង៖ ភាពឯកកោ ការស្រេកឃ្លានការទទួលស្គាល់ និងជូរចត់ ដែលមានអារម្មណ៍សូម្បីតែក្នុងគ្រារីករាយក៏ដោយ។