ថ្ងៃនេះនៅមេរៀនអក្សរសិល្ប៍ យើងបានចូលទៅក្នុងពិភពនៃការងាររបស់ Nekrasov ដោយសិក្សាអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។ សូមអរគុណចំពោះសម្ភារៈដែលបានសិក្សា យើងអាចគូសបញ្ជាក់ពីប្រធានបទសំខាន់នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov និងកំណត់លក្ខណៈនៃការងាររបស់គាត់។

ប្រធានបទនិងគំនូរនៃអត្ថបទរបស់ Nekrasov

គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងក្នុងនាមជាបុគ្គលិកលក្ខណៈចម្រុះ និងជាកវីដែលមានទេពកោសល្យ ដែលពិភពកំណាព្យមានភាពចម្រុះ។ Nekrasov មានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងប៉ិនប្រសប់ដោយធម្មជាតិ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ គាត់ផ្តោតលើប្រធានបទ និងការជម្រុញផ្សេងៗ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ វា​គួរ​តែ​លើក​យក​ប្រធានបទ​ប្រជាជន និង​គំនិត​ប្រជាជន។ Nekrasov មិនបានឆ្លងកាត់ប្រធានបទនេះទេគាត់បាននិយាយអំពីបញ្ហារបស់កវីនិងកំណាព្យ។ ការសិក្សាកំណាព្យរបស់ Nekrasov មនុស្សម្នាក់អាចចេញទាំងទំនុកច្រៀងស៊ីវិលនិងស្នេហា។ ចូរយើងរស់នៅដោយសង្ខេបលើប្រធានបទ និងគំនូរនីមួយៗនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov ។

ទំនុកច្រៀងស៊ីវិលដោយ Nekrasov

ដោយពិចារណាលើការងាររបស់កវីយើងអាចបញ្ជាក់ដោយទំនុកចិត្តថា Nekrasov គឺជាអ្នកនិពន្ធស៊ីវិលពិតប្រាកដម្នាក់ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងដោយមនសិការដើម្បីគោលដៅនៃមុខងារស៊ីវិល។ ដូចដែល Nekrasov បានសរសេរ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាគួរតែជាពលរដ្ឋ។ ហើយការងាររបស់អ្នកនិពន្ធដូចជាកញ្ចក់ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យនីមួយៗរបស់គាត់អំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សដែលមានសោកនាដកម្មនិងភាពសប្បាយរីករាយរបស់វា។ វាហាក់បីដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ធម្មតាបានដាស់ការបំផុសគំនិតប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធ ដូច្នេះហើយគាត់បានសរសេរអ្វីៗទាំងអស់ភ្លាមៗ ដោយស្តាប់នូវការឈឺចាប់របស់មនុស្សទុរគត អកុសល និងមនុស្សអាម៉ាស់។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​កំណាព្យ​នៃ​ទំនុក​ច្រៀង​ស៊ីវិល័យ​របស់​គាត់​បាន​កើត​ឡើង។

ការងាររបស់ Nekrasov បានយកកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី ជាកន្លែងដែលកវីជាដំបូងគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកចម្រៀងនៃជីវិតប្រជាប្រិយ។ ហើយទាំងអស់ដោយសារតែនៅក្នុងកំណាព្យនីមួយៗគាត់បានបង្ហាញពីបញ្ហាដែលកើតឡើងនៅលើផ្លូវជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីបានបង្កើតមិនត្រឹមតែកំណាព្យនៃប្រធានបទស៊ីវិល និងប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ។ បើ​យើង​សិក្សា​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​និពន្ធ យើង​នឹង​សម្គាល់​ឃើញ​ថា​ក្នុង​ការងារ​របស់​គាត់​មាន​ប្រធានបទ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។

អត្ថបទចម្រៀងស្នេហា

អត្ថបទចម្រៀងស្នេហារបស់ Nekrasov ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ត្រូវបានតំណាងដោយខនៃវដ្ត Panaev ។ ទាំងនេះគឺជាស្នាដៃឧទ្ទិសដល់ Avdotya Panaeva ដែលជាភរិយាធម្មតារបស់គាត់។ នៅទីនេះយើងឃើញថាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកវីមិនមែនជាអារម្មណ៍មនោសញ្ចេតនាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះទេ ប៉ុន្តែពិតជានៅលើផែនដី ដោយមានភាពស្មុគស្មាញ និងភាពផ្ទុយគ្នារបស់វា។ នេះគឺជាការតស៊ូឥតឈប់ឈររបស់មនុស្សពីរនាក់ដែលក្នុងពេលដំណាលគ្នាព្យាយាមជួបជុំគ្នាឡើងវិញ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នារុញមិត្តរួមព្រលឹងរបស់ពួកគេឱ្យឆ្ងាយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរអ្នកនិពន្ធកត់សម្គាល់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់ដោយសុខដុមរមនាថេរ។ ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​គឺ​មិន​អាច​ជៀស​បាន​ក្នុង​ជីវិត ហើយ​មិន​អី​ទេ។ ដូចដែលកវីសរសេរ ការនិយាយគឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហេតុដូច្នេះហើយ Nekrasov ផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យទទួលយកចំណែកនៃសុភមង្គលពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់ពីឈ្លោះគ្នា សូមប្រគល់សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការចូលរួមរបស់អ្នកមកវិញ។

ស្នេហា​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​សុភមង្គល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ វា​អាច​នាំ​មក​នូវ​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​ទុក្ខ។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​អាច​ពង្រឹង​ខាង​វិញ្ញាណ​ដល់​មនុស្ស ហើយ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទន់ខ្សោយ​បាន។ បន្ទាត់បែបនេះដោយ Nekrasov ដែលជាកន្លែងដែលគាត់សុំឱ្យជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បំភ្លេចការធ្លាក់និងការចង់បានមិនមែនដើម្បីចងចាំព្យុះនិងទឹកភ្នែកបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃក្ដីស្រឡាញ់គឺពិបាកប៉ុណ្ណាហើយជួនកាលឧបសគ្គជាច្រើនដែលត្រូវយកឈ្នះលើផ្លូវទៅកាន់សុភមង្គល។ Nekrasov ជំរុញឱ្យចងចាំតែអ្វីដែលល្អបំផុតដែលបានកើតឡើងរវាងគូស្នេហ៍។ សូមឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធនាំមកនូវទារុណកម្មការឈ្លោះប្រកែកការអាក់អន់ចិត្តប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយវាផ្តល់អត្ថន័យដល់ជីវិត។

ប្រធានបទរបស់មនុស្សនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Nekrasov

ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រធានបទនិងការជម្រុញនៃអត្ថបទរបស់ Nekrasov មានច្រើនមុខក៏ដោយក៏ការជម្រុញសំខាន់នៃស្នាដៃរបស់គាត់នៅតែជាប្រធានបទរបស់មនុស្សនិងជោគវាសនាដ៏ជូរចត់របស់ពួកគេ។ បន្ទាត់នីមួយៗនៅក្នុងខនៃអត្ថបទប្រជាប្រិយ គឺជាការឈឺចាប់ ការរងទុក្ខ និងការធ្វើទារុណកម្មរបស់មនុស្ស។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញអ្នកអានថាតើជីវិតលំបាកយ៉ាងណាសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញដែលទទួលរងទាំងធាតុនៃធម្មជាតិនិងពីម្ចាស់ដី។ ឧទាហរណ៍៖ នៅក្នុងកំណាព្យភូមិភ្លេចយើង ឃើញការមិនចុះសម្រុងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ភាពព្រងើយកន្តើយរបស់ម្ចាស់ដីចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ Leitmotif នៅទីនេះគឺនិទណ្ឌភាព និងកង្វះសិទ្ធិ។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ Nekrasov ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនារបស់ស្ត្រីដែលពួកគេត្រូវរៀបការជាមួយទាសករផ្តល់កំណើតឱ្យកូនពីគាត់ហើយចុះចូលជាមួយទាសករ។ ការបង្កើតស្នាដៃរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបានបន្តគោលដៅមួយ គឺបង្ហាញអ្នកអាននូវការពិត បង្ហាញទុក្ខលំបាករបស់មនុស្ស បង្ហាញពីបញ្ហា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស ក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលលាតត្រដាងជនល្មើស។

ការសរសេរ

"កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" - ការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងខ្លាំងរបស់ N.A. Nekrasov លើទំនាក់ទំនងរវាងភាពជាពលរដ្ឋខ្ពស់និងសិល្បៈកំណាព្យ។ មុនពេលយើងគឺជាវីរបុរសដែលស្ថិតនៅផ្លូវបំបែកហើយដូចដែលវាបង្ហាញពីនិន្នាការផ្សេងៗគ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យរុស្ស៊ីនៃឆ្នាំទាំងនោះដោយមានអារម្មណ៍មិនចុះសម្រុងគ្នារវាង "កំណាព្យស៊ីវិល" និង "សិល្បៈបរិសុទ្ធ" ។

អារម្មណ៍របស់កវីបានផ្លាស់ប្តូរពីការហួសចិត្តចំពោះពលរដ្ឋ ពីអារម្មណ៍ឧត្តមភាពលើគាត់ ទៅជាការហួសចិត្ត និងការអាក់អន់ចិត្តចំពោះខ្លួនគាត់ បន្ទាប់មកទៅជាអារម្មណ៍នៃការបាត់បង់តម្លៃមនុស្ស និងការច្នៃប្រឌិតដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ហើយបន្ទាប់មក (ក្នុងន័យតែមួយចុងក្រោយ) ទៅជាកំហឹងដ៏អាប់អួរ។ ចលនានៃអារម្មណ៍នៅក្នុងពលរដ្ឋ៖ ពីតម្រូវការដើម្បី "បំផ្លាញអំពើអាក្រក់ដោយក្លាហាន" ដើម្បីលាតត្រដាងអំពើអាក្រក់ - ដើម្បីយល់ពីការតស៊ូសកម្មទីតាំងរបស់ពលរដ្ឋចាំបាច់សម្រាប់កំណាព្យពិតប្រាកដ។ សរុបមក យើងមិនត្រូវប្រឈមមុខនឹងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងគូប្រជែងពីរនោះទេ ប៉ុន្តែជាការស្វែងរកគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់ចម្លើយពិតចំពោះសំណួរនៃតួនាទីរបស់កវី និងគោលបំណងនៃកំណាព្យក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ ភាគច្រើនទំនងជាយើងកំពុងនិយាយអំពីការប៉ះទង្គិចនៃគំនិត និងអារម្មណ៍ផ្សេងគ្នានៅក្នុងព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់។ មិនមានអ្នកឈ្នះក្នុងជម្លោះនេះទេ ប៉ុន្តែមានការសន្និដ្ឋានជាទូទៅតែមួយគត់៖ តួនាទីរបស់សិល្បករក្នុងជីវិតសង្គមមានសារៈសំខាន់ណាស់ ដែលវាទាមទារពីគាត់មិនត្រឹមតែទេពកោសល្យសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការផ្តន្ទាទោសពលរដ្ឋផងដែរ។

Muse នៃ Nekrasov បានចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃសតវត្សទី 19 - ប្អូនស្រីនៃការឈឺចាប់ការធ្វើទារុណកម្មមនុស្សដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ ("ម្សិលមិញនៅម៉ោងប្រាំមួយ ... ") ។ Muse Nekrasov មិនត្រឹមតែអាណិតទេនាងតវ៉ានិងអំពាវនាវឱ្យប្រយុទ្ធ៖

ដើម្បី​ដាស់​តឿន​មហាជន​ថា ប្រជាជន​មាន​ភាព​ក្រីក្រ

ខណៈពេលដែលនាងរីករាយនិងច្រៀង,

ដើម្បីរំជើបរំជួលដល់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់មហាអំណាចនៃពិភពលោកចំពោះមនុស្ស -

តើ lyre អាចបម្រើសេវាកម្មអ្វីបានប្រសើរជាង?

("Elegy")

ក្នុងការស្វែងរកឧត្តមគតិខាងសីលធម៌ វីរបុរសទំនុកច្រៀងជាដំបូងនិយាយទៅកាន់អ្នកដែលឈឺចាប់អំពីមនុស្សម្នាក់ ការឈឺចាប់អំពីប្រទេសរុស្ស៊ី ("នៅលើការស្លាប់របស់ Shevchenko", "In Memory of Dobrolyubov", "Prophet") ។ អ្នក​ការពារ​ប្រជាជន​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ការ​លះបង់។ គំនូរនៃការជ្រើសរើស ភាពផ្តាច់មុខនៃមនុស្សអស្ចារ្យដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយ "ផ្កាយធ្លាក់ចុះ" ប៉ុន្តែប្រសិនបើគ្មាន "វាលនៃជីវិតនឹងត្រូវស្លាប់" គឺជាលក្ខណៈ។ រូបភាពនៃ "អ្នកការពារប្រជាជន" បង្ហាញពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ ដែលជាទំនាក់ទំនងសរីរាង្គជាមួយវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។

អ្នកបានបង្រៀនឱ្យរស់នៅដើម្បីសិរីរុងរឿង, ដើម្បីសេរីភាព, ប៉ុន្តែអ្នកបានបង្រៀនបន្ថែមទៀតដើម្បីស្លាប់។ ការត្រេកត្រអាលក្នុងលោកដោយដឹងខ្លួន អ្នកបានបដិសេធ...

("នៅក្នុងការចងចាំរបស់ Dobrolyubov")

សតវត្សទី 19 បានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវកាឡាក់ស៊ីទាំងមូលនៃកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ - Pushkin និង Lermontov, Fet និង Tyutchev, Boratynsky និង Batyushkov ... កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ដែលឈ្មោះរបស់គាត់មិនត្រូវបានបាត់បង់ក្នុងចំណោមឈ្មោះនៃសហសម័យរបស់គាត់។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov អាចស្គាល់បានយ៉ាងងាយដោយប្រធានបទនៃស្នាដៃ ទំនុកច្រៀងពិសេស និងតួអង្គរបស់តួអង្គ។

អភិជនតូចតាចម្នាក់ពីកំណើត Nekrasov កាលនៅក្មេងបានឃើញការផ្តាច់មុខនិងរបបសក្តិភូមិរបស់ឪពុកគាត់ទាក់ទងនឹងកសិករ។ Dostoevsky បានសរសេរថា Nekrasov គឺជា "បេះដូងដែលរងរបួសនៅដើមដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់ ... របួសដែលមិនអាចព្យាបាលបាននេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនិងជាប្រភពនៃកំណាព្យដែលរងទុក្ខវេទនារបស់គាត់អស់មួយជីវិត ... " ។

ប្រធានបទដ៏សំខាន់បំផុតនៃ Muse របស់ Nekrasov គឺជោគវាសនារបស់កសិករដែលគ្មានសិទ្ធិសេរីភាព ស្ត្រីកសិកររុស្ស៊ី ប្រជាជនក្រីក្រនៅទីក្រុង - ប្រជាជន។

នៅឆ្នាំ 1848 កវីនិពន្ធកំណាព្យ "ម្សិលមិញម៉ោងប្រាំមួយ" ដែលគាត់បានហៅស្ត្រីកសិករថាជាបងស្រីរបស់ Muse របស់គាត់។ គ្រោងនេះគឺសាមញ្ញ៖ នៅលើទីលាន Sennaya ដែលជាកន្លែងដាក់ទណ្ឌកម្មជាសាធារណៈ ស្ត្រីម្នាក់កំពុងត្រូវបានវាយដំ។ ហេតុអ្វីបានជានាងត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម? វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ហើយ​មិន​មាន​បញ្ហា។ ការពិតនៃភាពអាម៉ាស់ដ៏មហិមាគឺមានសារៈសំខាន់ ដែលអាចចាត់ទុកថាជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់កំណាព្យទាំងអស់របស់ Nekrasov ដែលជាសិល្បៈទូទៅ។

នៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1854 "The Uncompressed Strip" អ្នកអានត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងរូបភាពដ៏ក្រៀមក្រំមួយ: រដូវស្លឹកឈើជ្រុះយឺត ហើយបន្ទះកសិករដែលមិនបានបង្ហាប់នៅតែឈរនៅក្នុងវាល។ ម្ចាស់ផ្ទះ​ជ្រុល​ទៅ​ធ្វើ​ការ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​ធ្ងន់ ។ កវី​និយាយ​អំពី​វាសនា​កសិករ​សាមញ្ញ​នេះ​ដោយ​ការ​ឈឺចាប់។ រូបភាពរបស់កសិកររុស្ស៊ីដែលត្រូវបានកំទេចដោយការងារហួសប្រមាណមិនត្រឹមតែជារូបភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ។ នេះគឺជានិមិត្តរូបនៃភូមិទាំងមូលនៅសម័យនោះ - ចំណង, ក្រីក្រ, បំផ្លិចបំផ្លាញ, ងងឹត។ បន្ទះដែលមិនបានបង្ហាប់មិនមែនគ្រាន់តែជានំប៉័ងដែលមិនត្រូវបានប្រមូលដោយម្ចាស់ទាន់ពេលវេលានោះទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តរូបនៃភាពទុក្ខព្រួយ ភាពគ្មានច្បាប់ និងការជិះជាន់របស់មនុស្ស។

អ្នកអានឃើញរូបភាពដូចគ្នានៃជនបទរុស្ស៊ី សោកនាដកម្ម សោកនាដកម្មនៅក្នុងកំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ" ។ កវីខ្លួនឯងបានធ្វើជាសាក្សីពីរបៀបចូលទៅច្រកចូលដ៏ប្រណិតរបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ M.N. Muravyov (Nekrasov ជួលអាផាតមិនទល់មុខ) អ្នកដាក់ញត្តិបានមក។ ការសង្កេតរបស់អ្នកនិពន្ធបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យនៃអំណាចចោទប្រកាន់ដ៏អស្ចារ្យ។ បុរសនៅក្នុងរូបភាពរបស់ Nekrasov បាត់បង់លក្ខណៈបុគ្គលភាពជាក់ស្តែងគឺប្រជាជនភូមិទាំងមូលភូមិទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី៖

ពេលឃើញបុរសមកទីនេះ

អ្នកភូមិរុស្ស៊ី...

សញ្ញាសម្គាល់ដោយកវី - "ដៃ មុខ" "ក្មេងស្រីអាមេនីស្ដើងនៅលើស្មារបស់នាង ឱនលើកាបូបនៅលើខ្នងរបស់នាង" - កំណត់លក្ខណៈអ្នកដើរទាំងអស់។ គ្មានក្រុមណាមួយត្រូវបានជ្រើសរើសទេ។ មានបុរសជាច្រើនប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បញ្ចូលទៅក្នុងរូបភាពរបស់មនុស្សតែមួយ - "ក្បាលពណ៌ទង់ដែង", "ឈាមនៅលើជើង", "ឈើឆ្កាងនៅលើកញ្ចឹងក" - ឈើឆ្កាងមួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ឈើឆ្កាងនៅក្នុងកំណាព្យនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាសេចក្តីលម្អិតនោះទេ វាប្រមូលផ្តុំអ្នកញត្តិមួយក្រុមទៅជារូបភាពនិមិត្តសញ្ញាតែមួយនៃភាពរងទុក្ខ និងការបួស។

មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អភិជន​ទេ កសិករ​បែរ​ទៅ​រក​ព្រះ​ជា​គោលការណ៍​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់ ជា​ចៅក្រម​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​ថា៖ «ព្រះ​ទ្រង់​វិនិច្ឆ័យ​ទោស​គាត់»។ ហើយការពិតដែលថាពួកគេចាកចេញជាមួយ "ក្បាលដែលមិនបិទបាំង" គឺជាការប៉ះចុងក្រោយដែលបំពេញនូវរូបភាពរបស់កសិករដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់និងរងទុក្ខ។

នៅឆ្នាំ 1864 Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យ "ផ្លូវដែក" ។ កវីបានប្រាប់នៅក្នុងវាអំពីអ្នកសាងសង់ផ្លូវដែក Nikolaev រវាង St. Petersburg និង Moscow ។ បុរស​ដែល​នៅ​លើ​ឆ្អឹង​ដែល​ផ្លូវ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់ បង្ហាញ​ខ្លួន​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មក​ទី​នេះ "ពី​ផ្នែក​ផ្សេងៗ​នៃ​រដ្ឋ​ដ៏​អស្ចារ្យ"។ ដោយអត់ធ្មត់ និងលាលែងពីតំណែង ពួកគេទទួលបន្ទុកនៃជោគវាសនា។ ដោយហត់នឿយដោយសារការងារលើសទម្ងន់ និងជំងឺ ជនជាតិបេឡារុស្ស (រូបភាពនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកដោយ Nekrasov) គឺជាតំណាងធម្មតានៃមហាជនដែលកំពុងធ្វើការ។ Nekrasov ដោយគោរពដោយការកោតសរសើរហៅអ្នកសាងសង់ផ្លូវថា "អ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះ" "កុមារនៃកម្លាំងពលកម្ម" ទម្លាប់របស់មនុស្សក្នុងការធ្វើការគឺ "ថ្លៃថ្នូរ" ។ ប៉ុន្តែ​អាកប្បកិរិយា​របស់​កវី​ចំពោះ​មនុស្ស​ក្នុង​កំណាព្យ​គឺ​មិន​ច្បាស់​លាស់។

នៅក្នុងផ្នែកទី 4 នៃកំណាព្យអ្នកនិពន្ធមានការខឹងសម្បារដែលកសិករស្រែកថា "Hurrah" ហើយអរគុណឈ្មួញដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវធុងស្រានិងអត់ទោសឱ្យអ្នកជំពាក់ប៉ុន្តែការពិតបានប្លន់និងបញ្ឆោតពួកគេ។ វាហាក់បីដូចជា "ការងារដ៏សាហាវ" របស់បុរសបានបញ្ចប់ ប៉ុន្តែរូបភាពចុងក្រោយ ដែលគួរតែភ្លឺស្វាង និងរីករាយ មិនបានធ្វើឱ្យអ្នកអានចាប់អារម្មណ៍បែបនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាក្លាយជាជូរចត់បំផុត។

ទំលាប់នៃការងារដ៏ថ្លៃថ្នូនេះ។

យើងនឹងមិនអាក្រក់ទេក្នុងការទទួលយកជាមួយអ្នក ...

ប្រទានពរដល់ការងាររបស់ប្រជាជន

ហើយរៀនគោរពបុរស។

កុំខ្មាស់ជាតិមាតុភូមិ...

ប្រជាជនរុស្ស៊ីកាន់គ្រប់គ្រាន់

បានអនុវត្តផ្លូវដែកនេះ -

ស៊ូទ្រាំ​នឹង​អ្វី​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ចាត់!

នឹងស៊ូទ្រាំអ្វីគ្រប់យ៉ាង - និងធំទូលាយច្បាស់លាស់

គាត់នឹងត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដោយទ្រូងរបស់គាត់។

ការអាណិតតែមួយគត់គឺរស់នៅក្នុងពេលវេលាដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ។

អ្នកមិនចាំបាច់ ទាំងខ្ញុំ ឬអ្នកទេ។

ជំហររបស់ Nekrasov ជាពលរដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ភាពប្រាកដប្រជា៖ គាត់មិនមានការអស់សង្ឃឹមទេប៉ុន្តែក៏មិនមានការភ័ន្តច្រឡំទាក់ទងនឹងការរំពឹងទុកភ្លាមៗនៃបដិវត្តន៍កសិករដែរ។ គាត់រស់នៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់អនាគតដ៏ល្អប្រសើរសម្រាប់ប្រជាជន ហើយនេះត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ជាពិសេសនៅក្នុងកំណាព្យទាំងនោះរបស់អ្នកនិពន្ធដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កុមារ - "កុមារកសិករ", "ជីតា", "សិស្សសាលា" ។

នៅឆ្នាំ 1843 Nekrasov បានជួប V.G. Belinsky ចាប់ផ្តើមសហការនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Sovremennik (1847) ។ រង្វង់សង្គមរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងឆ្នាំទាំងនោះគឺ A.I. Herzen, I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, D.V. Grigorovich, I.I. ប៉ាណាវ។ នៅឆ្នាំ 1859 មានគម្លាតរវាងអ្នកនិពន្ធនៃរបៀបគិតសេរី និងបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ។ Nekrasov បានស្នាក់នៅជាមួយ Dobrolyubov, Chernyshevsky, អ្នកនិពន្ធប្រជាធិបតេយ្យថ្មីបានចាប់ផ្តើមសហការនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី - Uspensky, Reshetnikov, Pomyalovsky, Sleptsov, Yakushkin ។

ឧត្តមគតិពលរដ្ឋដែលយើងឃើញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកវីដោយផ្អែកលើចំណាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កវីជាមួយមនុស្សទាំងនេះ។ Nekrasov បានចាត់ទុក V.G. ជាគ្រូរបស់គាត់។ Belinsky ដែលជាគំរូនៃសេវាកម្មសាធារណៈរដ្ឋសម្រាប់អ្នកនិពន្ធគឺ Dobrolyubov ។ គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1861 (នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ) ហើយនេះគឺជាទុក្ខសោកពិតប្រាកដសម្រាប់ Nekrasov ។ កំណាព្យ "ការចងចាំរបស់ Dobrolyubov" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់។

Nekrasov សរសេរអំពីឋានៈជាពលរដ្ឋរបស់គាត់អំពីអត្ថន័យនៃការច្នៃប្រឌិតនិងជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់នៅក្នុង "Elegy" (1874) ។ បន្ទាត់នៃកំណាព្យនេះ - "ខ្ញុំបានឧទ្ទិសទំនុកច្រៀងដល់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ" - ​​អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា epigraph នៃការងារទាំងមូលរបស់កវី។ មានភាពផ្ទុយគ្នាជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ជាពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងចុងក្រោយ ដែលជាវដ្តនៃកំណាព្យដែលបានសរសេរមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់ (1877)។ គាត់បានតស៊ូពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ - ហើយបានដឹងពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃការតស៊ូ ភាពអស់សង្ឃឹមរបស់គាត់ បទពិសោធន៍នៃការតាំងចិត្ត និងកង្វះឆន្ទៈ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ដែលជាអត្ថប្រយោជន៍ចម្បងនោះគឺមនុស្សជាតិ។

គាត់យល់ថាលទ្ធផលនៃការតស៊ូនេះនឹងជាការស្លាប់របស់គាត់ហើយទោះបីជាកវីមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានច្រើនក្នុងជីវិតរុស្ស៊ី - អក្សរសាស្ត្រនិងសង្គម - គាត់បានធ្វើច្រើនដើម្បីដាស់មនសិការនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ ភាពវៃឆ្លាតរុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានលើកឡើងលើកំណាព្យរបស់គាត់។

នៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពប្រភេទប្រពៃណីនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី - គាត់បានណែនាំគំនូរពលរដ្ឋចូលទៅក្នុងប្រភេទឆើតឆាយ គំនូរនយោបាយ ចូលទៅក្នុងមនោសញ្ចេតនា ("បីផ្សេងទៀត") បញ្ហាសង្គមចូលទៅក្នុងបាឡាដ ("អាថ៌កំបាំង។ បទពិសោធន៍នៃបាឡាដទំនើប") ។ Nekrasov បានប្រើដោយច្នៃប្រឌិតនូវរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ី - ចង្វាក់បទចម្រៀងនិងសំឡេងត្រូវបានទទួលនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ ("សាយសត្វច្រមុះក្រហម", "Peddlemen", "អ្នកណារស់នៅល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី", "ចម្រៀងនៃ Yeremushka") ។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ anaphora, parallelisms, ពាក្យដដែលៗ, hyperbole - វិធីសាស្រ្តប្រពៃណីនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ច្រើនជាងនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត ខគម្ពីរបីព្យាង្គមានការអភិវឌ្ឍន៍ - dactyl និង anapaest ("ខ្ញុំកំពុងបើកបរតាមផ្លូវងងឹតនៅពេលយប់") ជាចម្បង rhymes ពាក្យសំដី។ Nekrasov លេងកំណាព្យជាមួយសុភាសិត ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ វចនានុក្រមថេរ សុន្ទរកថាសាមញ្ញ និងឃ្លាប្រជាប្រិយ។

Nikolai Alekseevich Nekrasov (១៨២១-១៨៧៧) ។ កំណាព្យ​របស់​លោក​ត្រូវ​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​ចម្បង​ចំពោះ​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​ប្រជាជន ទុក្ខ​វេទនា និង​សោកនាដកម្ម​របស់​កសិករ។ Nekrasov បានណែនាំភាពសម្បូរបែបនៃភាសាប្រជាប្រិយ និងរឿងព្រេងនិទានទៅក្នុងកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ី ដោយប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់នូវពាក្យសំដី និងការផ្លាស់ប្តូរការនិយាយរបស់មនុស្សសាមញ្ញ - ពីប្រចាំថ្ងៃទៅអ្នកសារព័ត៌មាន ពីភាសាប្រជាប្រិយ រហូតដល់វាក្យសព្ទបែបកំណាព្យ ពីវាក្យសព្ទ ដល់ស្ទីលបែបកំប្លែង។ Nekrasov គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលសម្រេចចិត្តលើការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងដិតដល់នៃគំនូរដ៏ឆើតឆាយ ទំនុកច្រៀង និងបែបស្រើបស្រាលនៅក្នុងកំណាព្យមួយ ដែលមិនត្រូវបានអនុវត្តន៍នៅចំពោះមុខគាត់។

នៅក្នុងការងាររបស់ Nekrasov ប្រហែលជាជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ជីវិតកម្មករក្រោយកំណែទម្រង់ . រចនាប័ទ្មរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សមត្ថភាពក្នុងការដាក់សិល្បៈក្នុងការបម្រើសេចក្តីប្រាថ្នាសង្គម និងការបង្ហាញពីភាពជាក់ស្តែងនៃការពិត។ ការងាររបស់គាត់បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជឿនលឿននិងក្នុងការបង្កើតរចនាប័ទ្មជាក់ស្តែងនៃកំណាព្យសូវៀត។

Nekrasov បានធ្វើនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ការផ្តោតសំខាន់លើខ្លឹមសារសង្គមធ្ងន់ធ្ងរហើយសូម្បីតែជាញឹកញាប់ប៉ះពាល់ដល់គុណភាពសិល្បៈ។ ថ្វីត្បិតតែស្នាដៃរបស់គាត់ភាគច្រើនពោរពេញដោយរូបភាពសោកសៅនៃភាពសោកសៅរបស់មនុស្សក៏ដោយ ក៏ពួកគេបង្កើតនូវចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ខ្លាំងក្លា មិនទុកឱ្យព្រងើយកណ្តើយ និងតែងតែរំភើបចិត្តឡើយ។ អស់រយៈពេល 3 ទសវត្សរ៍ (1840-60s) នៃសតវត្សទី 19 Nekrasov ពិតជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃចលនាអក្សរសាស្ត្ររីកចម្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃស្ថានភាពបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (1859-1861) ការងាររបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើស្រទាប់ជឿនលឿននៃសង្គម។ ក្នុងចំណោមកវីនៃទិសដៅបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-80 លោក Nekrasov មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេបានឃើញនៅក្នុងគាត់ជាប្រធានសាលាកំណាព្យថ្មីមួយ។ កំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយលេនីន ដែលបានកត់សម្គាល់ថា ទោះបីជាមានការស្ទាក់ស្ទើរជាបុគ្គលក៏ដោយ ក៏ការអាណិតអាសូររបស់ Nekrasov ទាំងអស់គឺស្ថិតនៅខាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបដិវត្តន៍។

លក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់នៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov យោងទៅតាមអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ Vladimir Zhdanov គឺនាង ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតជាតិ ភាពជិតស្និតជាមួយប្រជាជន និងសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយជំនួសពួកគេ ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តសិល្បៈជាក់ស្តែង ការលុកលុយយ៉ាងសកម្មមិនធម្មតានៃជីវិត និងការបន្តពូជជីវិតក្នុងសិល្បៈ។ . កវី​មិន​បាន​រំលង​ប្រធានបទ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ក្នុង​ការងារ​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ គាត់​បាន​បង្កើត​រូបមន្ត​មួយ​ដែល​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​ដែល​វាយ​តម្លៃ​ទំនុក​ច្រៀង "ស្និទ្ធស្នាល" របស់​គាត់ - "ពាក្យ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់" ។ ស្នេហារបស់ Nekrasov គឺជាពិភពមនោសញ្ចេតនានៃ "Dostoevsky" តណ្ហានិងការច្រណែន, ពិភពនៃការតិះដៀលខ្លួនឯងនិងការអះអាងខ្លួនឯង។ N.G. Chernyshevsky បានហៅ Nekrasov ថា "កំណាព្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" - "កំណាព្យនៃបេះដូង" ។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការចាកចេញពីសង្គម និងជីវប្រវត្តិ ការផ្លាស់ប្តូរពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនទៅអារម្មណ៍ទូទៅរបស់មនុស្សប្រុសទាំងអស់គឺអាចកត់សម្គាល់បាន ហើយសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួនបានវិវត្តទៅជាសោកនាដកម្មធម្មតា។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov ត្រូវបានកំណត់ដោយការសន្ទនាខាងវិញ្ញាណរវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលជាការបង្កើតតួអង្គរបស់វីរនារី។

យោងទៅតាមអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រសូវៀតនិងរិះគន់វ្ល៉ាឌីមៀ Zhdanov Nekrasov បានក្លាយជាអ្នកកែទម្រង់កំណាព្យរុស្ស៊ីដែលជាវិចិត្រករនៃពាក្យរុស្ស៊ីដែលបានស្រូបយកនូវភាពសម្បូរបែបនៃការនិយាយប្រជាប្រិយ។ គាត់គឺជានិទស្សន្តដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃមនសិការជាតិរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ក្នុងនាមជានិពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្តីរុស្ស៊ីដ៏ល្អបំផុតនៃសតវត្សទី 19 - Sovremennik និង Fatherland Notes - Nikolai Nekrasov បានឈរនៅកណ្តាលនៃចលនាអក្សរសាស្ត្រនិងសង្គមនៃសម័យរបស់គាត់។ ក្នុងនាមជាវិចិត្រករដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតដែលបានស្វែងរក និងស្នើរផ្លូវថ្មីក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី គាត់បានលើកអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទៅកាន់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ យោងតាមនិយមន័យរបស់ Dostoevsky Nekrasov ក្នុងនាមជាកវី "គួរតែឈរត្រង់បន្ទាប់ពី Pushkin និង Lermontov" ។

នៅឆ្នាំ 1856 គាត់បានសរសេរកំណាព្យមួយ។ "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋដែលជាកន្លែងដែល Nekrasov ប្រកែកអំពីតម្រូវការក្នុងការផ្តល់នូវការច្នៃប្រឌិតនូវខ្លឹមសារស៊ីវិល។ កំណាព្យ គឺជាកិច្ចសន្ទនារវាងកវី និងប្រជាពលរដ្ឋ ដែលយល់ខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអត្ថន័យជីវិត មាតុភូមិ មាតុភូមិ។ ប្រជាពលរដ្ឋមិនអាចយល់ពីភាពព្រងើយកន្តើយ និងភាពព្រងើយកន្តើយរបស់កវីចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញនោះទេ ព្រោះឥឡូវនេះវាមិនអាចទៅរួចទេ និងមិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងជីវិតបាន។ ជាផ្នែកមួយនៃសង្គមគឺជាភារកិច្ចចម្បងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ មុនពេល Nekrasov វាត្រូវបានគេជឿថាកំណាព្យគឺជាវិធីនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ហើយ prose គឺជាការបង្ហាញពីគំនិត។ Nekrasov បានក្រឡេកមើលវាពីជ្រុងម្ខាងទៀតថា "ពីការចុះសម្រុងគ្នានៃពាក្យសំដីជាមួយកំណាព្យកំណាព្យពិតចេញមក" ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។ កវីជឿជាក់ថា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ គួរតែបង្ហាញឱ្យឃើញនូវអារម្មណ៍មិនច្រើនដូចក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែងឡើយ ព្រោះភាពអសកម្មមិនអាចធ្វើឱ្យរុស្ស៊ីកាន់តែប្រសើរឡើង។ តួនាទីរបស់កវីគឺធំសម្បើមណាស់ ព្រោះគាត់ជា "អ្នកប្រកាសការពិតនៃយុគសម័យ" គាត់តែងតែខិតខំរកការពិត ហើយមិនខ្លាចក្នុងការនិយាយនោះទេ។ កវីដឹងច្បាស់ថា ការព្រងើយកន្តើយ ជាអំពើអសីលធម៌ និងមិនសក្តិសម។ គាត់​បាន​ផ្តល់​ការ​ពន្យល់​អំពី​ជំហរ​ជីវិត​បែប​នេះ និង​ហេតុផល​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ដូច្នេះ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៅតែចងចាំថ្ងៃទាំងនោះនៅពេលដែលគាត់ "ស្អប់ដោយស្មោះ" និង "ស្រឡាញ់ដោយស្មោះ" ។ ប៉ុន្តែការមិនចង់បាន និងការស្អប់ជាច្រើនបានលេចឡើងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដែលគាត់ត្រូវវាយតម្លៃឡើងវិញយ៉ាងច្រើន។ អ្នក​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​គាត់​យល់​ថា​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​គាត់ ការ​ចង់​បាន​ការ​ពិត​ជា​ការ​កុហក និង​បង្កាច់​បង្ខូច។ ទេ វីរបុរសទំនុកច្រៀងមិនបន្ទោសមនុស្ស ឬវាសនាទេ។ នៅពេលដែលគាត់នៅក្មេង ហើយរវាងភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងការស្លាប់បានជ្រើសរើសជីវិត។ យ៉ាងណាមិញ គាត់​មាន​អាយុ​ត្រឹមតែ​ម្ភៃ​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​«​ជីវិត​ដ៏​ល្ងង់ខ្លៅ​បាន​ហៅ​ទៅ​មុខ​»​។ ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធកំណាព្យបង្ហាញពីរបៀបដែលសង្គមអាចជះឥទ្ធិពលដល់មនសិការ និងទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស ថាវាជាសង្គមដែលធ្វើឱ្យយើងជានរណា។ សម្រាប់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ជីវិតទាំងអស់គឺជាគុក ហើយគាត់ផ្ទាល់គឺជាទាសករនៃការពិត។ កវីខូចដោយសារវាសនា គាត់មិនអាចទប់ទល់នឹងពិភពលោក និងមិនស្គាល់ការច្នៃប្រឌិតពិត។ ឥឡូវនេះ ក្រឡេកមើលទៅក្រោយ វីរៈបុរសនៃទំនុកច្រៀងចាប់ផ្តើមយល់ថា ការពិតអាចសម្រេចបានតែក្នុងការចំណាយនៃការរងទុក្ខ ការប្រឆាំង និងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះ។ មានតែពេលនេះទេដែលកវីយល់ថាជីវិតកំពុងរងទុក្ខ ហើយវាមិនសមនឹងការងាកចេញពីគំនិតរបស់គាត់ទេ។

"កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ"យល់ថាជាកំណាព្យរបស់គាត់។ ការបង្ហាញ។ ឆ. គំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងភាពប៉ិនប្រសប់ជាមួយអ្នកដែលកំពុងព្យាយាមបន្សុទ្ធកំណាព្យចេញពីប្រធានបទសង្គម-នយោបាយ ដោយចាត់ទុកថាពួកគេមិនសក្តិសមនឹងសិល្បៈខ្ពស់។ ក្នុងនាមប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ គាត់បន្ទោសកវីចំពោះការដឹកនាំអ្នកអានឱ្យឆ្ងាយពីបញ្ហាប្រធានបទនៃពេលវេលារបស់យើងចូលទៅក្នុងពិភពនៃអារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធ។ N. ព្រមានកវីដែលនៅផ្លូវបំបែកពីគ្រោះថ្នាក់នៃការចែករំលែកជោគវាសនារបស់សេរី "សម្បូរដោយពាក្យអ្នកក្រនៅក្នុងទង្វើ" ជាប់គាំងក្នុងការនិយាយទទេនិងអសកម្ម។ កំណាព្យដ៏រំភើបរបស់ប្រជាពលរដ្ឋអំពាវនាវដល់កវី "អ្នកដែលបានជ្រើសរើសនៃស្ថានសួគ៌" "ការប្រកាសនៃសេចក្តីពិតនៃយុគសម័យ" ដើម្បីឧទ្ទិស muse របស់គាត់ដល់ទុរគតជននិងមហាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់។ កំណាព្យ យោងទៅតាម N. គឺមិនបម្រើឥស្សរជនបញ្ញវន្តទេ ប៉ុន្តែប្រជាជន ដែលត្រូវការភាពស្រស់ស្អាត យុត្តិធម៌ និងជំនឿ។ ទាំងនោះ។ N. បញ្ជាក់នៅក្នុងខ និងលក្ខណៈស៊ីវិលនៃកំណាព្យ ដោយជឿថាកវី "នៅក្នុងម៉ោងនៃទុក្ខ" d/b រួមគ្នាជាមួយមនុស្ស។

.AT "ចម្រៀងទៅ Ereushka" (1859)ទស្សនៈពិភពលោកពីរប៉ះគ្នា ផ្លូវដែលអាចមានពីរក្នុងជីវិតដែលកំពុងរង់ចាំទារកដែលមិនទាន់ឆ្លាតវៃ។ ជោគវាសនាមួយដែលមេដោះព្យាករគាត់នៅក្នុងបទចម្រៀងគឺជាផ្លូវនៃការស្តាប់បង្គាប់របស់ទាសករដែលនឹងនាំគាត់ទៅកាន់ជីវិត "ទំនេរនិងទំនេរ" ។ សីល​ដែល​ខ្វះ​ចន្លោះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ជំទាស់​ដោយ​គំនិត​ផ្សេង​ពី​សុភមង្គល ដែល​ត្រូវ​បាន​លាតត្រដាង​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង «​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​»។ វាត្រូវបានយល់ថាជាការតស៊ូដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនដែលនឹងបំពេញជីវិតដោយអត្ថន័យខ្ពស់និងអនុលោមវាទៅគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្នូ។ អ្នកនិពន្ធបានថ្កោលទោសភាពគ្មានឆ្អឹងខ្នងនិងភាពរាបទាបរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីតាមពិតការហៅពួកគេឱ្យបះបោរ។ Nekrasov រុំគំនិតរបស់គាត់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធក្នុងទម្រង់នៃរឿងកំណាព្យដ៏រំភើបមួយ អស់រយៈពេលជាយូរនាំឱ្យអ្នកអាននូវគំនិតដែលថាការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកបានទុំនៅក្នុងសង្គមរួចទៅហើយ។ កវីបង្ហាញមុខខ្លួនឯងក្នុងការងារនេះថាជាអ្នកធ្វើដំណើរដោយចៃដន្យ ដែលបានសម្រេចចិត្តសម្រាកបន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយក្នុងពេលថ្ងៃត្រង់ ហើយអង្គុយក្បែរខ្ទមអ្នកដ៏ទៃនៅលើពំនូកដែលមេដោះដែលហត់នឿយដោយសារកំដៅបានអង្រួនកូនអ្នកដ៏ទៃ។ ស្ត្រីបានច្រៀងចម្រៀងមួយបទទៅកាន់ទារក ដែលជាខ្លឹមសារគឺថា អេរ៉េមុសកា តូចត្រូវតែចុះចូល និងស្តាប់បង្គាប់ ដើម្បី "រស់នៅក្នុងពិភពលោកដោយគ្មានទុក្ខព្រួយអស់រយៈពេលមួយសតវត្ស" ។ តក្កវិជ្ជាកសិករបានប្រែទៅជាសាមញ្ញ និងដើម។ ប្រសិនបើអ្នកពេញចិត្តអ្នកដែលវាសនារបស់អ្នកអាស្រ័យដោយផ្ទាល់នោះអ្នកឃើញទេអ្នកដែលមានអំណាចនឹងជួយសូម្បីតែកូនប្រុសរបស់អ្នកកសិករដើម្បីបំបែកចេញពីប្រជាជន។ ពាក្យបែបនេះបានធ្វើឱ្យអ្នកនិពន្ធខឹងយ៉ាងខ្លាំងដែលបានសុំអង្រួនទារកហើយច្រៀងបទឡូឡារបស់គាត់ប្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលគាត់មើលឃើញជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់។ ងាក​មក​កូន​វិញ កវី​ជំរុញ​ឲ្យ​គាត់​ធ្វើ​សកម្មភាព​ឲ្យ​បាន​សម​ហេតុ​ផល​ជាង ហើយ​ទី​បំផុត​មាន​សេរីភាព។ អ្នកនិពន្ធដាស់តឿនទារកថា "ផ្តល់ព្រលឹងឱ្យជីវិតដោយឥតគិតថ្លៃ" អ្នកនិពន្ធដាស់តឿនទារកដោយជឿថានរណាម្នាក់សមនឹងកំណត់អនាគតរបស់គាត់ដោយឯករាជ្យដោយធ្វើតាមព្រលឹងរបស់គាត់ប្រាប់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពាក្យរបស់កវីមិនដែលមានគោលបំណងចង់ស្តាប់ទេព្រោះមិនយូរប៉ុន្មានមេដោះយកទារកចេញពីគាត់ហើយចាប់ផ្តើមបទភ្លេងផ្ទាល់របស់នាងដែលបង្រៀន Eremushka ឱ្យពត់ខ្នងនាងទៅម្ចាស់ហើយរីករាយនឹងអំណោយរបស់ពួកគេ។

កំណាព្យនេះបានក្លាយជាបដានៃក្រមសីលធម៌ប្រជាធិបតេយ្យ។ Dobrolyubov បានសរសេរថា: "ចងចាំនិងស្រឡាញ់កំណាព្យ: ពួកគេគឺជាអ្នកបង្រៀនប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តប៉ុន្តែពួកគេឆ្ពោះទៅរកបេះដូងវ័យក្មេងមិនទាន់បានជាប់គាំងទាំងស្រុងនៅក្នុងភក់នៃភាពមិនសមរម្យ" ។ ការអំពាវនាវឱ្យធ្វើបដិវត្តន៍នៅក្នុងកំណាព្យនេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ "Didacticism" មិនមែននៅក្នុងការណែនាំនៃកំណាព្យនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពសាមញ្ញរបស់វា។ នៅក្នុងខ្លឹមសារការងាររបស់ Nekrasov គឺជាការប្រកាសនយោបាយនិងកំណាព្យ។ គំនិតនៃសមិទ្ធិផលខ្ពស់របស់មនុស្សបានកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធសិល្បៈទាំងមូលនៃកំណាព្យ។ វាអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអតិបរិមានិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសារៈសំខាន់គឺការបញ្ចប់នៃកំណាព្យដែលមិនត្រូវបានអើពើដោយយុវជន Nekrasov raznochinny សម័យទំនើបដែលបានចាត់ទុក "ចម្រៀង" ជាភ្លេងរបស់ពួកគេប៉ុន្តែមិនដោយចៃដន្យទេ។ Nekrasov ថ្កោលទោសនៅក្នុងបទចម្រៀង "បទពិសោធន៍អាក្រក់" របស់អ្នកឆ្លៀតឱកាសដើរទៅរកពរជ័យនៃជីវិតហើយអំពាវនាវឱ្យក្មេងជំនាន់ក្រោយលះបង់ជីវិតដើម្បីតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។ កវីនៅតែមិនដឹងពីរបៀបនាំមនុស្សចេញពីស្ថានភាពនៃការគេងខាងវិញ្ញាណអ្វីដែលពួកគេគួរច្រៀងដើម្បីឱ្យពួកគេធំឡើងជាវីរបុរស។ ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះមាននៅក្នុង Song of Eremushka នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 50 លោក Nekrasov ជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់គាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានការយល់ចិត្តសម្រាប់ប្រជាជន និងជួយពួកគេឱ្យចេញពីស្ថានភាពនៃការគេងខាងវិញ្ញាណ។

ឧត្តមគតិជីវិតរបស់មេដោះគឺជាជីវិតទំនេរ និងទំនេរជារង្វាន់សម្រាប់ភាពរាបទាបឥតឈប់ឈរ ភាពអត់ធ្មត់ និងភាពអាម៉ាស់ចំពោះមុខ "ចៅហ្វាយនាយនៃជីវិត" ។ សេចក្តីប្រាថ្នាដែលអ្នកធ្វើដំណើរចាត់ទុកមនុស្ស - ភាតរភាព សមភាព សេរីភាព - គឺជាពាក្យស្លោកនៃបដិវត្តន៍បារាំង។

ចំពោះសំណួរនៃការជម្រុញ Civic នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov ។ មួយណា? ផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកនិពន្ធ ជំងឺសរសៃប្រសាទចម្លើយដ៏ល្អបំផុតគឺ ... អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ
ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។
N.A. Nekrasov
សញ្ជាតិរបស់ Nekrasov គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីគោលបំណងរបស់កវី។ តើកវីគួរមានលក្ខណៈបែបណា? តើវាមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងសង្គម? តើកំណាព្យមានគោលបំណងអ្វី? នៅក្នុងកំណាព្យ "កំណាព្យនិងប្រជាពលរដ្ឋ" Nekrasov បានរៀបរាប់ពីកម្មវិធីកំណាព្យរបស់គាត់បានបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់គាត់លើកាតព្វកិច្ចសាធារណៈរបស់កវី។ គាត់បានសរសេរថាកវីពិតមិនអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះទុក្ខសោកនិងទារុណកម្មនៃ "អ្នកដែលគ្មាននំបុ័ង" ។
ចូលទៅក្នុងភ្លើងដើម្បីកិត្តិយសនៃមាតុភូមិ
សម្រាប់​ជំនឿ​ចិត្ត​សម្រាប់​ស្នេហា ...
ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​ឥត​ខ្ចោះ
អ្នកនឹងមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ - វារឹង
នៅពេលដែលឈាមហូរនៅក្រោមគាត់។
"ការឈឺចាប់របស់មនុស្ស" ឆ្លងកាត់បេះដូងរបស់កវី។ ... ប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ Nekrasov គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងកំណាព្យអំពីជោគវាសនារបស់ប្រជាជន។
កំណាព្យរបស់កវី គឺជាដៃគូនៃ "អ្នកក្រ កើតមកសម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម ការរងទុក្ខ និងជាប់គាំង"។ នាង​បាន​លាតត្រដាង​ពី​ទីជ្រៅ​នៃ​អំពើ​ឃោរឃៅ និង​អំពើ​អាក្រក់ ដែល​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​មានការ​តស៊ូ​។
កវីបានលះបង់កំណាព្យជាច្រើនរបស់គាត់ចំពោះមនុស្សក្លាហាន មានឆន្ទៈខ្ពស់ ដែលជាគំរូសម្រាប់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដែលសិក្ខាបទរបស់គាត់នៅតែស្មោះត្រង់ក្នុងការងាររបស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាឥស្សរជនឈានមុខគេនៃសម័យកាលរបស់ពួកគេ មេដឹកនាំនៃចលនាបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យសង្គម៖ Belinsky, Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev ។ ផ្លូវនៃសញ្ជាតិ, ស្មារតីបដិវត្តន៍ - ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងកំណាព្យបែបនេះ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Nekrasov ផងដែរ ការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សសាមញ្ញគឺជាចរិតលក្ខណៈដែលធ្វើអោយមានការចងចាំរបស់កវីពីមិត្តបដិវត្តរបស់គាត់។ នេះគឺជាអារម្មណ៍នៃភាពទន់ភ្លន់មិត្តភាព ការស្រលាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ ភាពស្មោះត្រង់ អារម្មណ៍នៃការដឹងគុណ។
កំណាព្យ "មាតុភូមិ" បង្ហាញពីផ្នែកមួយទៀតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Nekrasov ។ ចូរយើងអានបន្ទាត់អំពីព្រលឹងដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់ស្រ្តីដែលអត់ធ្មត់ ដែលជាម្តាយរបស់កវី៖
ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​: ព្រលឹង​របស់​អ្នក​មិន​បាន​ជាប់​គាំង​;
នាងមានមោទនភាព រឹងរូស និងស្រស់ស្អាត
ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកមានកម្លាំងដើម្បីស៊ូទ្រាំ
ការខ្សឹបខ្សៀវរបស់អ្នកបានអត់ទោសឱ្យអ្នកបំផ្លាញ! .
Nikolai Alekseevich បានយករូបភាពជាទីស្រឡាញ់របស់ម្តាយរបស់គាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ... កវីជឿថាវាជាស្ត្រីយ៉ាងជាក់លាក់ដែលគួរអប់រំប្រជាជនរុស្ស៊ីជំនាន់ថ្មី វាគឺជាពួកគេដែលអាចផ្តល់ដល់កុមារពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេនូវប្រាជ្ញា និងភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ បង្រៀនពួកគេឱ្យចេះអត់ធ្មត់ និងមេត្តា។ ... វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែល Nekrasov ហៅស្ត្រី - ម្តាយថា "ការអត់ធ្មត់" ម្តាយនៃ "កុលសម្ព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលស៊ូទ្រាំទាំងអស់" ។ ស្ត្រីបែបនេះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ក្លាយជានិមិត្តរូបនៃផ្ទះកំណើតរបស់នាង ទឹកដីកំណើតរបស់នាង ការចងចាំដែលតែងតែមានជីវិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្សរុស្ស៊ី។
ហើយជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដូចគ្នាដែលបន្ទាត់អំពីពួកបរិសុទ្ធ "ទឹកភ្នែកម្តាយក្រីក្រ" ដោយស្មោះត្រូវបាន imbued ជាមួយ កវីនឹងនិយាយអំពី "ទឹកភ្នែក" នៃទឹកដីរុស្ស៊ី:
ខ្ញុំត្រូវបានគេហៅឱ្យច្រៀងពីទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក,
អត់ធ្មត់មនុស្សអស្ចារ្យ!
ហើយបោះចោលយ៉ាងហោចណាស់កាំរស្មីតែមួយនៃស្មារតី
នៅលើផ្លូវដែលព្រះដឹកនាំអ្នក ...
កវីមានក្តីបារម្ភយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្ស ដែលមានសមត្ថភាពមិនត្រឹមតែធ្វើឆ្នាំង ចង្ក្រានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសាងសង់ផ្លូវដែក បង្កើតស្នាដៃសិល្បៈប្លែកៗទៀតផង។ កវីខ្លួនឯងគឺជាពលរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃមាតុភូមិរបស់គាត់។ រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយរបស់គាត់គាត់បានច្រៀងភាពស្រស់ស្អាតនៃទឹកដីរុស្ស៊ីភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹងមនុស្ស។ Nekrasov នៅក្នុងការងាររបស់គាត់បានបន្តអភិវឌ្ឍប្រពៃណីល្អបំផុតដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដោយ Ryleev, Pushkin, Lermontov ។ គាត់ជឿជាក់លើអនាគតដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់រុស្ស៊ី។
កុំខ្មាស់អៀនចំពោះមាតុភូមិជាទីស្រឡាញ់ ...
ប្រជាជនរុស្ស៊ីកាន់គ្រប់គ្រាន់
បានអនុវត្តផ្លូវដែកនេះ -
ស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់ចាត់!
នឹងស៊ូទ្រាំអ្វីគ្រប់យ៉ាង - និងធំទូលាយច្បាស់លាស់
គាត់នឹងត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដោយទ្រូងរបស់គាត់។
វាជាការអាណិតក្នុងការរស់នៅក្នុងពេលវេលាដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ។
ទាំងខ្ញុំ ឬអ្នកក៏មិនត្រូវដែរ។
ទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov គឺជាប្រភពនៃភាពរឹងមាំ និងប្រាជ្ញាដែលមិនអាចខ្វះបាន។