សំណួរទី 1. តើដើមកំណើតរបស់មនុស្សត្រូវបានលាតត្រដាងតាមរបៀបណាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ?

ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញ - បុរសចុះពីសត្វស្វាជាធម្មតាត្រូវបានសន្មតថាជា Charles Darwin ទោះបីជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងដែលចងចាំជោគវាសនារបស់អ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់ Georges Louis Buffon ដែលត្រូវបានគេចំអកនៅចុងសតវត្សទី 18 សម្រាប់គំនិតបែបនេះបានសម្តែងដោយប្រុងប្រយ័ត្នថាមនុស្ស ហើយសត្វស្វាគួរតែមានបុព្វបុរសធម្មតាខ្លះ ជាសត្វដូចស្វា។ យោងតាមលោក Darwin ខ្លួនឯង genus homo មានដើមកំណើតនៅកន្លែងណាមួយប្រហែល 3.5 លាននៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក។ វាមិនទាន់ជាជនរួមជាតិរបស់យើង Homo Sapiens ដែលអាយុត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទសព្វថ្ងៃនេះនៅប្រហែល 200 ពាន់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែអ្នកតំណាងដំបូងនៃពូជ Homo - សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យ hominid ។ ក្នុងដំណើរវិវត្តន៍ គាត់ចាប់ផ្តើមដើរលើជើងពីរ ប្រើដៃរបស់គាត់ជាឧបករណ៍ គាត់ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរខួរក្បាលបន្តិចម្តងៗ ចេះនិយាយ និងសង្គម។ ជាការប្រសើរណាស់ ហេតុផលសម្រាប់ការវិវត្ត ដូចជានៅក្នុងប្រភេទសត្វដទៃទៀតទាំងអស់ គឺជាជម្រើសធម្មជាតិ មិនមែនផែនការរបស់ព្រះទេ។

សំណួរទី 2. តើមនុស្សម្នាក់ខុសពីសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀតយ៉ាងដូចម្ដេច? តើគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?

សញ្ញាដ៏សំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សគឺថាគាត់គឺជាសង្គមឬសង្គម។ មានតែនៅក្នុងសង្គមទេ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្ស បានបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្ស ដូចជាភាសា (ការនិយាយ) សមត្ថភាពក្នុងការគិតជាដើម។

សំណួរទី 3. ធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីគុណភាពសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្ស។

សមត្ថភាពក្នុងការគិតគឺជាគុណភាពរបស់មនុស្សល្អបំផុត។

សំណួរទី 4. តើអ្នកគិតថាមនុស្សម្នាក់ៗអាចដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសង្គមឬ? តួនាទីដ៏ថ្លៃថ្នូ? តើមានអ្នកណាអាចបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្របានទេ? បើ​មែន តើ​យ៉ាង​ម៉េច?

យើងអាចបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្របាន ប៉ុន្តែនេះទាមទារភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍។

សំណួរទី 5. តើពាក្យថា "មនុស្សគឺជាជីវសង្គម" មានន័យដូចម្តេច?

មនុស្សគឺជាសត្វដែលមានជីវសង្គម ពោលគឺជាសត្វមានជីវិតដែលមានអំណោយទាននៃការគិត និងការនិយាយ គុណភាពសីលធម៌ និងសីលធម៌ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតឧបករណ៍ និងប្រើប្រាស់វាក្នុងដំណើរការផលិតកម្មសង្គម។ ប្រធានបទនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកបង្កើតសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណទាំងអស់។

សំណួរទី 6. តើបុគ្គលមានចរិតលក្ខណៈសង្គមអ្វីខ្លះ (ដែលកើតឡើងតែនៅក្នុងសង្គម)?

កូនកើតមកម្នាក់ៗក្លាយជាមនុស្សតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ ហើយមនុស្សម្នាក់លូតលាស់ចេញពីគាត់តែនៅក្នុងគ្រួសារក្នុងសង្គមដែលគាត់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យរស់នៅពួកគេផ្តល់ឱ្យគាត់នូវចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញគាត់និងបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការ។ ភាពជាសាធារណៈ (សង្គម) មនុស្សមិនឈប់ធ្វើជារបស់ធម្មជាតិទេ។ ធម្មជាតិបានបង្កើតរាងកាយមនុស្ស។ សង្គម និងជីវសាស្រ្តត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងមនុស្ស។ ការដើរត្រង់, រចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល, គ្រោងនៃមុខ, រូបរាងនៃដៃ - ទាំងអស់នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលយូរ (រាប់លានឆ្នាំ) ។ កុមារម្នាក់ៗមានម្រាមដៃគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់៖ គាត់អាចយកជក់ និងលាបពណ៌ គូរ។ ប៉ុន្តែគាត់អាចក្លាយជាវិចិត្រករបានតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកមានខួរក្បាល និងឧបករណ៍បញ្ចេញសំឡេង ប៉ុន្តែគាត់អាចរៀនគិត និងនិយាយបានតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ក៏​ដូច​ជា​សត្វ​គ្រប់​រូប​ដែរ មាន​សភាវគតិ​រក្សា​ខ្លួន​ឯង។

សំណួរទី 7. តើអ្វីជាលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស?

ធម្មជាតិច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាវាហួសពីដែនកំណត់ធម្មជាតិរបស់គាត់ពោលគឺលើសពីសមត្ថភាពដែលមានលក្ខខណ្ឌតាមហ្សែនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលនៃធម្មជាតិប្រកបដោយផលិតភាព និងច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ បុរសបានបង្កើតប្រព័ន្ធសញ្ញា ឧបករណ៍សម្រាប់មានឥទ្ធិពលលើខ្លួនគាត់ និងធម្មជាតិ។ ដោយប្រើឧបករណ៍ទាំងនេះ គាត់បានកសាងសង្គមទំនើប ទីក្រុង ម៉ាស៊ីន ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេគាត់បានផលិតទំនិញថ្មី សម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ហើយទីបំផុតបានផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ វឌ្ឍនភាពជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលរាប់សិបពាន់ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ជំពាក់ប្រភពដើមរបស់វាយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះសកម្មភាព និងមិនមែនទៅលើការកែលម្អលក្ខណៈជីវសាស្ត្ររបស់មនុស្សនោះទេ។

សំណួរទី 8. តើទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងការនិយាយគឺជាអ្វី?

មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងការគិត និងភាសា។ ពួកគេមិនអាចបែកពីគ្នាបានទេ បើគ្មានការបំផ្លាញទាំងពីរ។ ភាសាមិនមានទេបើគ្មានការគិតទេ ហើយការគិតក៏មិនអាចបំបែកចេញពីភាសាបានដែរ។

មុខងារសំខាន់នៃការនិយាយគឺថាវាជាឧបករណ៍នៃការគិត។ នៅក្នុងសុន្ទរកថា យើងបង្កើតការគិតមួយ ប៉ុន្តែដោយបង្កើតវា យើងបង្កើតវា ពោលគឺដោយបង្កើតទម្រង់ការនិយាយ ការគិតខ្លួនឯងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការគិត និងការនិយាយមិនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណទេ ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការរួបរួមនៃដំណើរការមួយ។ ការគិតក្នុងការនិយាយគឺមិនត្រឹមតែបង្ហាញទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនវាត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងការនិយាយ។ ដូច្នេះ រវាងការនិយាយ និងការគិត មិនមែនជាអត្តសញ្ញាណទេ ប៉ុន្តែការរួបរួម ក្នុង​ការ​រួបរួម​នៃ​ការ​គិត​និង​ការ​និយាយ ការ​គិត​មិន​មែន​ការ​និយាយ​គឺ​ជា​ការ​នាំ​មុខ; ការ​និយាយ​និង​ការ​គិត​កើត​ឡើង​ក្នុង​មនុស្ស​ដោយ​ឯកភាព​គ្នា​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​អនុវត្ត​សង្គម។

សំណួរទី 9. តើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?

សមត្ថភាព ទេពកោសល្យរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញ និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព។

ក្មេងកំពុងលេង។ សាងសង់ផ្ទះពីគូប។ សង់បន្ទាយពីខ្សាច់។ បង្កើតគំរូពីព័ត៌មានលម្អិតរបស់អ្នករចនា។ គាត់លេងម៉ាក់ ដាក់តុក្កតាដាក់លើគ្រែ អ្នកបើកយន្តហោះ អ្នកលក់ អ្នកបើកបរឡាន អវកាសយានិក។ នៅក្នុងហ្គេម គាត់និយាយឡើងវិញនូវសកម្មភាពរបស់អ្នកចាស់ទុំ ដោយទទួលបានបទពិសោធន៍ដំបូងនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ហ្គេមនេះបង្រៀនកុមារឱ្យរៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់គាត់ គូសបញ្ជាក់គោលដៅរបស់ពួកគេ រកមើលមធ្យោបាយសមរម្យ។ គុណភាពរបស់មនុស្សចម្រុះអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសកម្មភាពលេងហ្គេម។

មានពេលមួយដែលសកម្មភាពសិក្សាអភិវឌ្ឍនៅក្បែរហ្គេម។ នៅក្នុងវាបទពិសោធន៍ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញមួយជំហានម្តង ៗ ។ សិក្សាអត្ថបទអប់រំ អានស្នាដៃប្រឌិត ដោះស្រាយបញ្ហា អនុវត្តការងារអប់រំផ្សេងៗ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតក្នុងសង្គម កែលម្អការគិត និងការនិយាយ អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត ទទួលបានវិជ្ជាជីវៈ។ ទន្ទឹមនឹងការសិក្សាក៏មកធ្វើការដែរ។ ទីមួយនេះគឺជាការងារផ្ទះបន្ទាប់មកប្រហែលជានៅក្នុងសិក្ខាសាលាសាលានៅលើគ្រោងផ្ទាល់ខ្លួនហើយបន្ទាប់មកការងាររបស់មនុស្សពេញវ័យ - សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈក្នុងផលិតកម្មក្នុងវិស័យសេវាកម្មសកម្មភាពបញ្ញា។ កម្លាំងពលកម្មពង្រីកលទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស រួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវគោលបំណង ឯករាជ្យភាព ភាពអត់ធ្មត់ សង្គម និងគុណភាពមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការងារអាចប្រែប្រួល។ វាលដាំដុះ ឧបករណ៍ ផ្ទះ និងប្រាសាទ - ទាំងអស់នេះគឺជាផ្លែឈើនៃសកម្មភាពឧស្សាហកម្ម។ Russkaya Pravda, Sudebnik 1497, សកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិផ្សេងទៀតគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។ ការពង្រីកព្រំដែន ការបង្កើតរដ្ឋពហុជាតិ គឺជាផលវិបាកនៃសកម្មភាពនយោបាយ។ ជ័យជំនះលើបឹង Peipus នៅលើវាល Kulikovo ក្នុងសង្រ្គាមភាគខាងជើង ឬសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពយោធា។ ការរកឃើញរបស់ M.V. Lomonosov ការច្នៃប្រឌិតរបស់ I.P. Kulibin ស្នាដៃរបស់ D. I. Mendeleev គឺជាផលិតផលនៃសកម្មភាពបញ្ញា។ របាំបាឡេដ៏ល្បីល្បាញរបស់រុស្ស៊ី រូបគំនូររបស់ Wanderers គឺជាតំណាងនៃសកម្មភាពសិល្បៈ។

សំណួរទី 10. តើអ្វីជាការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស?

នៅក្នុងសកម្មភាព ការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលកើតឡើង ពោលគឺ តំណាងនៃផែនការ និងគោលដៅជីវិតនៅក្នុងការពិត ដែលអាចធ្វើទៅបានតែក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានជំរុញទៅវា ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយតម្រូវការខាងក្នុងរបស់មនុស្ស បំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីបំពេញគោលដៅជីវិតរបស់គាត់ ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីរបស់គាត់។

សំណួរទី 11. ហេតុអ្វីបានជាការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងនៃមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងសកម្មភាព?

ការសម្រេចបាននូវគោលដៅជីវិត - ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង - តម្រូវឱ្យមានការប្រឹងប្រែងនៃកម្លាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយអាចចាត់ទុកថាជាសូចនាករមួយនៃឆន្ទៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់មនុស្សម្នាក់យកឈ្នះលើការលំបាកដែលកើតឡើងភាពខ្ជិលច្រអូសភាពខ្ជិលច្រអូសការមិនជឿជាក់លើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អរគុណចំពោះបញ្ហានេះ លទ្ធផលសំខាន់ៗសម្រាប់សង្គមត្រូវបានសម្រេច សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វាគឺជាលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម

ការដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់នាំមកឱ្យគាត់នូវការគោរព និងការទទួលស្គាល់ពីអ្នកដ៏ទៃ ពោលគឺការអះអាងខ្លួនឯងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈកើតឡើង។

សំណួរទី 12. ប្រជាជនសាងសង់ទំនប់នៅតាមដងទន្លេ ហើយសត្វខ្លាសង់ទំនប់នៅលើទន្លេ។ ពន្យល់ពីរបៀបដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្សខុសពីសត្វឃ្មុំ។

សភាវគតិនិងហេតុផល។

សត្វឃ្មុំ ដូចជាឃ្មុំ ពីងពាង សត្វស្លាប មានសភាវគតិ។ ដូចដែលពួកគេបានសាងសង់ "រចនាសម្ព័ន្ធ" របស់ពួកគេជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ ដូច្នេះពួកគេនឹងសាងសង់មិនប្រសើរជាង និងមិនអាក្រក់ជាងនេះ។ មិនដូចមនុស្សម្នាក់។

នេះជាអ្វីដែល Lev Uspensky សរសេរអំពីរឿងនេះ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងសៀវភៅ “A Word about Words”៖

ពេល​កើត​មក ខ្ញុំ​មិន​ចេះ​ត្បាញ​ស្នៀត​ស្ទូច​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ចេះ​ធ្វើ​ចាន​ដី​ឥដ្ឋ​សម្រាប់​ទឹក​ដោះ​ដែរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវការវា ខ្ញុំដូចជា Robinson Crusoe នឹងរៀនទាំងពីរ។ ជាដំបូង ខ្ញុំនឹងធ្វើការអាក្រក់ជាងគ្រូរបស់ខ្ញុំ បន្ទាប់មកខ្ញុំអាចតាមទាន់ពួកគេ ហើយប្រហែលជាលើសពីពួកគេ។ អ្នកណាដឹង៖ ប្រហែលជាខ្ញុំនឹងបង្កើនជំនាញរបស់ពួកគេ!

ប៉ុន្តែទារកពីងពាងដែលបានកើតកាលពីម្សិលមិញ ដឹងពីរបៀបត្បាញខ្សែមិនអាក្រក់ជាងសត្វពីងពាងដែលមានបទពិសោធន៍បំផុត ដែលបានស៊ីរុយច្រើនក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ឃ្មុំ​ដែល​បន្សល់​ទុក​នូវ​អង្កាម​ចាប់ផ្តើម​ឆ្លាក់​កោសិកា ឬ​រៀបចំ​ក្រមួន​យ៉ាង​ប៉ិនប្រសប់​ជាង​សិប្បករ​ស្លាប​ចាស់​នៃ​សំបុក​របស់​នាង។

ប៉ុន្តែមិនថាពួកគេរស់នៅក្នុងពិភពលោករយៈពេលប៉ុន្មាននោះទេ ឃ្មុំវ័យក្មេង និងពីងពាងថ្មីថ្មោង ពួកគេនឹងមិនអាចយកឈ្នះមនុស្សចាស់បានទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេនឹងមិនបង្កើតអ្វីថ្មីដែលសំខាន់នៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេឡើយ។

សំណួរទី 13. អានកំណាព្យហើយបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធ។

សម្រាប់​មនុស្ស​វិញ ការ​គិត​ជា​មកុដ​នៃ​ភាវៈ​រស់​ទាំង​អស់ ហើយ​ភាព​បរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រលឹង​គឺ​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​មាន។ តាម​សញ្ញា​ទាំង​នេះ យើង​រក​ឃើញ​មនុស្ស៖ គាត់​គឺ​លើស​សត្វ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ផែនដី​តាំង​ពី​ដើម​រៀង​មក។ ហើយប្រសិនបើគាត់រស់នៅដោយមិនគិតនិងមិនជឿនោះមនុស្សមិនខុសពីសត្វនោះទេ។

បុគ្គល​មិន​គិត​ទេ រមែង​ស្មើ​នឹង​សត្វ​តិរច្ឆាន បុគ្គល​ត្រូវ​ត្រិះរិះ​ពិចារណា ព្រោះ​ជា​មនុស្ស​មិន​មែន​សត្វ​តិរច្ឆាន។ សត្វមានគំនិតមួយគឺដើម្បីស៊ី ស្វែងរកសត្វ ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបង្កើត និងនាំយកអ្វីដែលថ្មីសម្រាប់ជីវិត។

សំណួរទី 14. ពន្យល់ពីភាពខុសគ្នារវាងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងពីរ៖

ក) បុរសគឺជាជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។

ខ) បុរសគឺជាជីវសង្គម។

ក) ជីវសាស្រ្ត ព្រោះវាបានកើតឡើងក្នុងដំណើរវិវត្តន៍។ សង្គម​ព្រោះ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​គាត់​ត្រូវ​បាន​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ។

ខ) បង្ហាញពីសកម្មភាពរបស់បុគ្គល ដែលជាផលវិបាកនៃអន្តរកម្មនៃជីវសាស្ត្រ និងសង្គម។

សំណួរទី 15. បង្ហាញពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដោយធម្មជាតិ និងអ្វីដែលជាសង្គម។

តាមធម្មជាតិ មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពរស់រានមានជីវិត ក៏ដូចជាតម្រូវការផ្សេងៗសម្រាប់អាហារ។ល។ ហើយសង្គមអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ វប្បធម៌នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

• តើ​មនុស្ស​ខុស​ពី​សត្វ​មាន​ជីវិត​ឯ​ទៀត​យ៉ាង​ណា?
• តើគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?

ភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងសត្វមានជីវិតដទៃទៀត. តើមនុស្សជាអ្វី? តើវាខុសពីសត្វដូចម្តេច? មនុស្សបានគិតអំពីសំណួរទាំងនេះជាយូរមកហើយ។ ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ ផ្លាតូ បានឆ្លើយពួកគេដូចនេះ៖ «មនុស្សគឺជាសត្វជើងពីរដែលគ្មានរោម»។ ពីរពាន់ឆ្នាំក្រោយមក រូបវិទូ និងគណិតវិទូជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីល្បាញ B. Pascal បានជំទាស់នឹងផ្លាតូថា "មនុស្សគ្មានជើងនៅតែជាមនុស្ស ហើយសត្វមាន់ដែលគ្មានរោមមិនក្លាយជាមនុស្សទេ"។

តើអ្វីដែលសម្គាល់មនុស្សពីសត្វ? ជាឧទាហរណ៍ មានលក្ខណៈពិសេសមួយដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីមនុស្ស៖ ក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតទាំងអស់ មានតែមនុស្សទេដែលមានត្រចៀកទន់។ ប៉ុន្តែ​តើ​ការពិត​នេះ​ជា​រឿង​សំខាន់​ដែល​សម្គាល់​មនុស្ស​ពី​សត្វ​ឬ?

អ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យបានសន្និដ្ឋានថាសញ្ញាសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សគឺថាគាត់គឺជាសង្គមឬសង្គម (ពាក្យឡាតាំង socialis មានន័យថា "សាធារណៈ") ។ (រំលឹកឡើងវិញពីវគ្គសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជីវវិទ្យា អ្វីដែលអ្នកដឹងអំពីដើមកំណើតរបស់មនុស្ស។) ដូច្នេះ មនុស្សគឺជាសង្គមមួយ។ មានតែនៅក្នុងសង្គមទេ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្ស បានបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្ស ដូចជាភាសា (ការនិយាយ) សមត្ថភាពក្នុងការគិតជាដើម។

កូនកើតមកម្នាក់ៗក្លាយជាមនុស្សតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ តាំងពីកំណើត សត្វទារកមានសភាវគតិដែលជួយពួកគេរុករកអ្វីដែលពួកគេអាច និងមិនអាចបរិភោគបាន អ្នកណាអាចរងការវាយប្រហារ និងអ្នកណាគួរខ្លាច។ កូន​មនុស្ស​ក្រោយ​កើត​គឺ​ជា​ការ​មិន​សម្រប​ខ្លួន​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​សត្វ​មាន​ជីវិត​ទាំង​អស់។ ហើយមនុស្សម្នាក់លូតលាស់ចេញពីគាត់តែនៅក្នុងគ្រួសារក្នុងសង្គមដែលគាត់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យរស់នៅពួកគេផ្តល់ឱ្យគាត់នូវចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញគាត់និងបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការ។

មាន​ករណី​ដែល​ក្មេង​តូចៗ​ចូល​ទៅ​សត្វ។ ធំឡើងក្នុងចំណោមសត្វពាហនៈ ពួកគេមិនរៀនដើរជើងពីរ និយាយគ្នាប្រើវត្ថុផ្សេងៗ។ ពួកគេមិនអាចគិតដូចមនុស្សទេ ហើយនៅពេលដែលពួកគេនៅក្នុងចំណោមមនុស្ស ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាដូចជាសត្វជាប់។

ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាសាធារណៈ (សង្គម) មនុស្សមិនឈប់ធ្វើជាធម្មជាតិទេ។ ធម្មជាតិបានបង្កើតរាងកាយមនុស្ស។ មានតែខ្មោចនៅក្នុងរឿងនិទានគួរឱ្យខ្លាចប៉ុណ្ណោះដែលរួមបញ្ចូល។ លទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏យូរនៃធម្មជាតិគឺខួរក្បាលរបស់មនុស្ស។ មនុស្សគឺជាការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិ។ វាមានតម្រូវការជីវសាស្រ្តជាច្រើន: ដកដង្ហើម ញ៉ាំ គេង; វាត្រូវការបរិយាកាសកម្ដៅជាក់លាក់។ រាងកាយ ឈាម ខួរក្បាល ជារបស់ធម្មជាតិ។ ដូច្នេះមនុស្សគឺជាជីវសាស្ត្រ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស ក្នុងដំណើរនៃសរសៃប្រសាទ-ខួរក្បាល អគ្គិសនី គីមី និងដំណើរការផ្សេងទៀតនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

សង្គម និងជីវសាស្រ្តត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងមនុស្ស។ ការដើរត្រង់, រចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល, គ្រោងនៃមុខ, រូបរាងនៃដៃ - ទាំងអស់នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេលយូរ (រាប់លានឆ្នាំ) ។ កុមារម្នាក់ៗមានម្រាមដៃគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់៖ គាត់អាចយកជក់ និងលាបពណ៌ គូរ។ ប៉ុន្តែគាត់អាចក្លាយជាវិចិត្រករបានតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកមានខួរក្បាល និងឧបករណ៍បញ្ចេញសំឡេង ប៉ុន្តែគាត់អាចរៀនគិត និងនិយាយបានតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ក៏​ដូច​ជា​សត្វ​គ្រប់​រូប​ដែរ មាន​សភាវគតិ​រក្សា​ខ្លួន​ឯង។ នេះមានន័យថានៅក្នុងមនុស្ស គោលការណ៍ជីវសាស្ត្រ និងសង្គមមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយមានតែការរួបរួមបែបនេះទេដែលមនុស្សមាន។ ការរួបរួមដែលមិនអាចបំបែកបាននេះធ្វើឱ្យវាអាចនិយាយបានថាមនុស្សគឺជាជីវសង្គម។

ការគិតនិងការនិយាយ។រួមជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងការងារ និងសង្គម ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់បំផុតរវាងមនុស្ស និងសត្វគឺសមត្ថភាពក្នុងការគិត។ សកម្មភាពផ្លូវចិត្តមានការវិវឌ្ឍន៍រួមជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍នៃខួរក្បាល។ សូម្បីតែសត្វទំនើបដែលមានការរៀបចំខ្ពស់បំផុត - សត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យ - មិនមានខួរក្បាលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបែបនេះទេ។ ការព្យាយាមបង្រៀនសត្វស្វាឱ្យចេះគិតដូចមនុស្ស ឆ្លងកាត់ការសិក្សាជាច្រើនឆ្នាំជាមួយនាង មិនបានជោគជ័យទេ។

សូមអរគុណដល់ការគិត មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិដូចជាសត្វប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកទៀតផង។ គាត់បង្កើតអ្វីដែលធម្មជាតិមិនបង្កើត។ យ៉ាងណាមិញធម្មជាតិមិនសាងសង់ឡានផ្ទះផ្លូវរថភ្លើងទេ។ ហើយមនុស្ស ផ្លាស់ប្តូរវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ បង្កើតវត្ថុថ្មីជាមួយនឹងគុណភាពដែលគាត់ត្រូវការ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានប្រើចំណេះដឹងបង្គរ។ បើគ្មានចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុធម្មជាតិ មនុស្សម្នាក់មិនអាចបង្កើតបច្ចេកទេសណាមួយបានទេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីបង្កើតបច្ចេកវិទ្យា មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន មធ្យោបាយទំនាក់ទំនង មិនត្រឹមតែសមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសមត្ថភាពផងដែរ ដោយមានជំនួយពីចំណេះដឹងនេះ ដើម្បីបង្កើតគំរូផ្លូវចិត្តនៃវត្ថុទាំងនោះដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការ និងចង់បង្កើត។ , ផលិត។ ដំបូងមនុស្សម្នាក់នឹងគិត ស្រមៃថាតើគាត់ចង់សម្រេចគោលដៅអ្វី ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងធ្វើការដើម្បីសម្រេចផែនការរបស់គាត់។ មានសត្វដែលបង្កើតអ្វីថ្មីផងដែរ៖ សត្វពីងពាងត្បាញបណ្តាញ ឃ្មុំបង្កើតសំបុកឃ្មុំ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់បង្រៀនពួកគេអំពីរឿងនេះទេ សភាវគតិពីកំណើតដំណើរការនៅក្នុងពួកគេ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងសត្វព្រៃដែលមានឈ្មោះ (ក៏ដូចជាអ្នកផ្សេងទៀត) មិនអាចធ្វើអ្វីធ្ងន់ធ្ងរ និងស្មុគស្មាញជាងនេះបានទេ។ K. Marx បានសរសេរថា "ស្ថាបត្យករដ៏អាក្រក់បំផុត ខុសពីសត្វឃ្មុំល្អបំផុត តាំងពីដើមដំបូងមកម្ល៉េះ មុននឹងសាងសង់ក្រឡាពីក្រមួន គាត់បានសាងសង់វានៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់រួចហើយ"។ អាស្រ័យហេតុនេះ សកម្មភាពរបស់មនុស្សមានចរិតច្នៃប្រឌិត៖ ផ្អែកលើចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក គាត់បង្កើតអ្វីដែលថ្មី ទីមួយនៅក្នុងគំនិត ហើយបន្ទាប់មកដោយសកម្មភាពជាក់ស្តែង។

តម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដោយសារមានតែការងារសមូហភាពប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើទៅបាន នាំឱ្យលេចចេញនូវពាក្យដំបូង (ពោលគឺភាសា)។ ការនិយាយរបស់មនុស្សបានអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗ ដែលជួយមនុស្សឱ្យផ្លាស់ប្តូរគំនិត។ ជាការពិតណាស់វាអាចទៅរួចក្នុងការបញ្ជូនសញ្ញាមួយចំនួនទៅគ្នាទៅវិញទៅមកដោយមានជំនួយពីកាយវិការ (ឧទាហរណ៍យើងងក់ក្បាលដោយយល់ព្រម) គំនូរគំនូរនិងសញ្ញាផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាពាក្យសំដីគឺជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញគំនិតជាសកល (សកល) ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ច្រើនបំផុត។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់អានសៀវភៅគាត់ចូលរួមក្នុងសមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតនៃការគិតរបស់មនុស្សទទួលបានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះយល់អារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធដែលបង្ហាញដោយពាក្យ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់គិតអ្វីមួយចំពោះខ្លួនគាត់ នេះត្រូវបានអមដោយ "ការសន្ទនាស្ងាត់" ផ្ទៃក្នុង - ចលនាដែលមិនអាចយល់បាននៃសាច់ដុំនៃអណ្តាតនៅក្នុងបែហោងធ្មែញមាត់។ ដូច្នេះ ក្រៅ​ពី​ការ​និយាយ​ជា​លាយលក្ខណ៍​អក្សរ និង​ផ្ទាល់​មាត់ ក៏​មាន​ការ​និយាយ​ខាង​ក្នុង​ដែល​គ្មាន​សំឡេង មិន​អាច​មើល​ឃើញ ឬ​ឮ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ។

មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងការគិត និងភាសា។ ពួកគេមិនអាចបែកពីគ្នាបានទេ បើគ្មានការបំផ្លាញទាំងពីរ។ ភាសាមិនមានទេបើគ្មានការគិតទេ ហើយការគិតក៏មិនអាចបំបែកចេញពីភាសាបានដែរ។

សត្វស្វាដែលត្រូវបានព្យាយាមបង្រៀនឱ្យចេះនិយាយតាមរយៈថ្នាក់ពិសេស មិនអាចគ្រប់គ្រងការនិយាយបានទេ។ ហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែឧបករណ៍សំលេងរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងរាប់លានឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែខួរក្បាលដែលមានការរៀបចំខ្ពស់ដែលមានសមត្ថភាពនៃការគិតក៏ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរផងដែរ។

តើ​មនុស្ស​ដឹង​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា?ប្រហែលជាមនុស្សគ្រប់រូបចង់ឱ្យជីវិតរបស់គាត់មិននៅក្នុងឥតប្រយោជន៍។ ពេល​មនុស្ស​ស្លាប់ គេ​សរសេរ​នៅ​លើ​ផ្នូរ​ថា កើត​ក្នុង​ឆ្នាំ​នោះ ស្លាប់​ក្នុង​ឆ្នាំ​បែប​ហ្នឹង ។ មានសញ្ញាដាច់រវាងកាលបរិច្ឆេទពីរ។ តើមានអ្វីនៅពីក្រោយបន្ទាត់នេះ? គាត់បានផឹក, បរិភោគ, ដើរលើផែនដី - ហើយនោះជាវា? ឬបន្សល់ទុកការចងចាំដ៏ល្អ?

ចូរយើងចងចាំ A. S. Pushkin ថា "ទេខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទាំងអស់ទេ - ព្រលឹងនៅក្នុង lyre ជាទីស្រឡាញ់នឹងរស់រានមានជីវិតពីផេះរបស់ខ្ញុំហើយរត់ចេញពីការពុកផុយ ... " តើមានអ្វីនៅសល់សម្រាប់មនុស្ស? បង្កើតឡើងដោយស្នាដៃរបស់កវី - កំណាព្យកំណាព្យរឿង។ ស្ថាបត្យករ និងអ្នកសាងសង់ចាកចេញពីទីក្រុង និងភូមិទៅកាន់មនុស្ស អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនិពន្ធទុកសៀវភៅ អ្នកថែសួនចាកចេញពីសួនច្បារ និងសួនច្បារ។ អ្នក​និយាយ​ថា ប៉ុន្តែ​មិនមែន​អ្នក​រាល់​គ្នា​អាច​ជា​អ្នក​សាងសង់ និង​ជា​អ្នក​ថែ​សួន​នោះ​ទេ។ ហើយត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទស្សនវិទូបានកត់សម្គាល់ឃើញថា បុគ្គលមានសេចក្តីប្រាថ្នាចង់លេចធ្លោក្នុងវិធីណាមួយ ស្គាល់ខ្លួនឯងតាមមធ្យោបាយណាមួយ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញ សមនឹងទទួលបានការទទួលស្គាល់ ដែលនឹងត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែបន្ទាប់ពីគាត់បានស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បំណងប្រាថ្នានេះជួនកាលមានទម្រង់អាក្រក់។ ដូច្នេះ ក្រិក​មក​ពី​ទីក្រុង​អេភេសូរ ហេរ៉ូស្ត្រាតស ក្នុង​សតវត្ស​ទី​៤។ BC e. ដើម្បីធ្វើអោយឈ្មោះរបស់គាត់អមតៈ គាត់បានដុតប្រាសាទ Artemis ដែលជាអច្ឆរិយៈមួយក្នុងចំណោមអច្ឆរិយៈទាំងប្រាំពីររបស់ពិភពលោក។

ឥឡូវនេះនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែច្រើនឡើងគឺត្រូវបានបង់ទៅការទិញទំនិញសម្ភារៈ។ ការ​មាន​របស់​ក្នុង​ខ្លួន​វា​មិន​កំណត់​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​ទេ៖ អ្នក​ដែល​មាន​របស់​អាច​ជា​មនុស្ស​ដែល​សក្ដិសម​និង​មិន​សំខាន់។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងសង្គមវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Erich Fromm (1900-1980) បានសរសេរថា "...មនុស្សភាគច្រើនពិបាកនឹងបោះបង់ការតំរង់ទិសកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ៖ ការប៉ុនប៉ងធ្វើដូច្នេះធ្វើឱ្យពួកគេមានការថប់បារម្ភយ៉ាងខ្លាំង ដូចជាប្រសិនបើពួកគេបានបាត់បង់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ អារម្មណ៍នៃសុវត្ថិភាព ដូចជាប្រសិនបើពួកគេ ដែលមិនអាចហែលទឹកបាន ត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃរលក។ ពួកគេមិនដឹងថា ដោយបានបោះចោលឈើច្រត់ដែលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបម្រើពួកគេនោះ ពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមពឹងផ្អែកលើកម្លាំងរបស់ពួកគេ ហើយដើរលើជើងរបស់ពួកគេ។ តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? មនុស្សម្នាក់យោងទៅតាម E. Fromm ត្រូវតែសកម្ម។ ហើយនេះមានន័យថា "អនុញ្ញាតឱ្យសមត្ថភាពរបស់អ្នក ទេពកោសល្យ ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃទេពកោសល្យរបស់មនុស្ស ជាមួយនឹងការដែល - ទោះបីជាមានកម្រិតខុសគ្នា - មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ បង្ហាញខ្លួនវា" ។

សមត្ថភាព ទេពកោសល្យរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញ និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព។

ក្មេងកំពុងលេង។ សាងសង់ផ្ទះពីគូប។ សង់បន្ទាយពីខ្សាច់។ បង្កើតគំរូពីព័ត៌មានលម្អិតរបស់អ្នករចនា។ គាត់លេងម៉ាក់ ដាក់តុក្កតាដាក់លើគ្រែ អ្នកបើកយន្តហោះ អ្នកលក់ អ្នកបើកបរឡាន អវកាសយានិក។ នៅក្នុងហ្គេម គាត់និយាយឡើងវិញនូវសកម្មភាពរបស់អ្នកចាស់ទុំ ដោយទទួលបានបទពិសោធន៍ដំបូងនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ហ្គេមនេះបង្រៀនកុមារឱ្យរៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់គាត់ គូសបញ្ជាក់គោលដៅរបស់ពួកគេ រកមើលមធ្យោបាយសមរម្យ។ គុណភាពរបស់មនុស្សចម្រុះអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសកម្មភាពលេងហ្គេម។

មានពេលមួយដែលសកម្មភាពសិក្សាអភិវឌ្ឍនៅក្បែរហ្គេម។ បទពិសោធន៍ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញនៅក្នុងវា * មួយជំហានម្តង ៗ ។ សិក្សាអត្ថបទអប់រំ អានស្នាដៃប្រឌិត ដោះស្រាយបញ្ហា អនុវត្តការងារអប់រំផ្សេងៗ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតក្នុងសង្គម កែលម្អការគិត និងការនិយាយ អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត ទទួលបានវិជ្ជាជីវៈ។ ទន្ទឹមនឹងការសិក្សាក៏មកធ្វើការដែរ។ ទីមួយនេះគឺជាការងារផ្ទះបន្ទាប់មកប្រហែលជានៅក្នុងសិក្ខាសាលាសាលានៅលើគ្រោងផ្ទាល់ខ្លួនហើយបន្ទាប់មកការងាររបស់មនុស្សពេញវ័យ - សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈក្នុងផលិតកម្មក្នុងវិស័យសេវាកម្មសកម្មភាពបញ្ញា។ កម្លាំងពលកម្មពង្រីកលទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស រួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវគោលបំណង ឯករាជ្យភាព ភាពអត់ធ្មត់ សង្គម និងគុណភាពមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការងារអាចប្រែប្រួល។ វាលដាំដុះ ឧបករណ៍ ផ្ទះ និងប្រាសាទ - ទាំងអស់នេះគឺជាផ្លែឈើនៃសកម្មភាពឧស្សាហកម្ម។ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី", Sudebnik 1497 សកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិផ្សេងទៀតគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។ ការពង្រីកព្រំដែន ការបង្កើតរដ្ឋពហុជាតិ គឺជាផលវិបាកនៃសកម្មភាពនយោបាយ។ ជ័យជំនះលើបឹង Peipus នៅលើវាល Kulikovo ក្នុងសង្រ្គាមភាគខាងជើង ឬសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពយោធា។ ការរកឃើញរបស់ M.V. Lomonosov ការច្នៃប្រឌិតរបស់ I.P. Kulibin ស្នាដៃរបស់ D. I. Mendeleev គឺជាផលិតផលនៃសកម្មភាពបញ្ញា។ របាំបាឡេដ៏ល្បីល្បាញរបស់រុស្ស៊ី រូបគំនូររបស់ Wanderers គឺជាតំណាងនៃសកម្មភាពសិល្បៈ។

នៅក្នុងសកម្មភាព ការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលកើតឡើង ពោលគឺ តំណាងនៃផែនការ និងគោលដៅជីវិតនៅក្នុងការពិត ដែលអាចធ្វើទៅបានតែក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានជំរុញទៅវា ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយតម្រូវការខាងក្នុងរបស់មនុស្ស បំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីបំពេញគោលដៅជីវិតរបស់គាត់ ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីរបស់គាត់។

គោលដៅជីវិតអាចមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង៖ នរណាម្នាក់ចង់លះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ នរណាម្នាក់ធ្វើជំនួញ ម្នាក់ទៀតមើលឃើញខ្លួនឯងជាបុរសយោធា ឬសុបិនចង់មានគ្រួសារធំ និងចិញ្ចឹមកូន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាជារឿងសំខាន់ដែលគោលដៅនីមួយៗមិនខុសពីផលប្រយោជន៍សង្គម។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលនៅក្នុងសម័យរបស់យើង សកម្មភាពរបស់ពួក Hacker - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ ដែលជ្រៀតចូលប្រព័ន្ធព័ត៌មានរបស់អ្នកដទៃ ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មាន ឬណែនាំទិន្នន័យមិនពិតទៅក្នុងពួកគេ មានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ការសម្រេចបាននូវគោលដៅជីវិត - ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង - តម្រូវឱ្យមានការប្រឹងប្រែងនៃកម្លាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយអាចចាត់ទុកថាជាសូចនាករមួយនៃឆន្ទៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់មនុស្សម្នាក់យកឈ្នះលើការលំបាកដែលកើតឡើងភាពខ្ជិលច្រអូសភាពខ្ជិលច្រអូសការមិនជឿជាក់លើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អរគុណចំពោះបញ្ហានេះ លទ្ធផលសំខាន់ៗសម្រាប់សង្គមត្រូវបានសម្រេច សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វាគឺជាលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គមនៃការដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ដែលនាំឱ្យគាត់មានការគោរព និងការទទួលស្គាល់ពីអ្នកដ៏ទៃ ពោលគឺការអះអាងខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលកើតឡើង។

ហើយយើងសង្ឃឹមថាអ្នកចែករំលែកគំនិតដែលបង្ហាញដោយ Anton Pavlovich Chekhov: "... ខ្ញុំចង់រស់នៅដោយឯករាជ្យពីមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ ជីវិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យម្តង ហើយអ្នកចង់រស់នៅដោយរីករាយ មានអត្ថន័យ ស្រស់ស្អាត។ ខ្ញុំ​ចង់​ដើរ​តួនាទី​ឯករាជ្យ ឯករាជ្យ ប្រយ័ត្ន​ចង់​បង្កើត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​មាន​សិទ្ធិ​និយាយ​ពី​យើង​ម្នាក់ៗ៖ វា​មិន​សំខាន់ ឬ​អាក្រក់​ជាង​នេះ…» ។

សង្ខេប។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងមនុស្ស និងសត្វ? ទីមួយ មនុស្សម្នាក់អាចផលិតឧបករណ៍ និងប្រើប្រាស់វាបាន។ ទី​២ គាត់​មាន​ខួរក្បាល​រៀបចំ​យ៉ាង​ស្មុគ​ស្មាញ ការ​គិត និង​ការ​និយាយ​ច្បាស់លាស់។ ទីបី មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពបង្កើតសកម្មភាពប្រកបដោយគោលបំណង។

មនុស្សគឺជាជីវសង្គមដែលជាតំណភ្ជាប់ពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសារពាង្គកាយរស់នៅលើផែនដី។

គំនិតជាមូលដ្ឋាន

• បុរស, ការដឹងខ្លួនឯង។

លក្ខខណ្ឌ

• សង្គម ជីវសាស្ត្រ ការគិត ការនិយាយ។

សំណួរសម្រាប់ការពិនិត្យខ្លួនឯង

1. តើ​ពាក្យ​«​មនុស្ស​ជា​មនុស្ស​ជីវសាស្ត្រ​»​មានន័យ​ដូចម្តេច​?
2. តើលក្ខណៈជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សមានអ្វីខ្លះ?
3. តើ​មនុស្ស​មាន​លក្ខណៈ​សង្គម​បែប​ណា (ដែល​កើត​ឡើង​តែ​ក្នុង​សង្គម)?
4. តើអ្វីជាលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស?
5. តើទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងការនិយាយគឺជាអ្វី?
6. តើសមត្ថភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?
7. តើការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងរបស់មនុស្សគឺជាអ្វី?
8. ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ការ​យល់​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​របស់​មនុស្ស​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​តែ​ក្នុង​សកម្មភាព?

ភារកិច្ច

1. ប្រជាជន​សង់​ទំនប់​នៅ​តាម​ដង​ទន្លេ ហើយ​មនុស្ស​ធ្វើ​ទំនប់​នៅ​តាម​ទន្លេ។ ពន្យល់ពីរបៀបដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្សខុសពីសត្វឃ្មុំ។
2. សត្វពីងពាងត្បាញបណ្តាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ - បណ្តាញដែលវាទទួលបានអាហារ។ បុរស​ម្នាក់​ស្ទូច​ត្រី​ជាមួយ​សំណាញ់​។ គាត់ប្រើសំណាញ់នៅក្នុង Sieve ក្នុងវាយកូនបាល់ និងវាយសី។ វាំងនន tulle ផលិតដោយមនុស្សនៅលើបង្អួចក៏ជាសំណាញ់ផងដែរ។ ពិចារណាពីរបៀបដែលការបង្កើតគេហទំព័ររបស់មនុស្សខុសពីការត្បាញពីងពាង។
3. អានកំណាព្យហើយបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធ។

   សម្រាប់មនុស្ស ការគិតគឺជាមកុដនៃភាវៈរស់ទាំងអស់។
   ហើយភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹងគឺជាមូលដ្ឋាននៃការមាន។
   តាមរយៈសញ្ញាទាំងនេះ យើងរកឃើញមនុស្សម្នាក់៖
   ទ្រង់គឺលើសសត្វទាំងអស់នៅលើផែនដីតាំងពីយូរលង់មកហើយ។
   ហើយប្រសិនបើគាត់រស់នៅដោយមិនគិតនិងមិនជឿ។
   បុរសនោះមិនខុសពីសត្វតិរច្ឆានទេ។

   / អាន់វ៉ារី /

4. ពន្យល់ពីភាពខុសគ្នារវាងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងពីរ៖
   1. បុរសគឺជាជីវសាស្រ្តនិងសង្គម;
   2. បុរសគឺជាជីវសង្គម។
5. បង្ហាញពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងមនុស្សដោយធម្មជាតិ និងអ្វីដែលជាសង្គម។
6. ពិពណ៌នាអំពីខ្លឹមសារសង្គម (សាធារណៈ) របស់មនុស្ស។
7. ដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សដែលចាត់ទុកថាអ្នកមានតម្លៃបំផុត
8. យោងទៅលើពាក្យខាងលើរបស់ A.P. Chekhov ហើយគិតថា៖ តើមនុស្សម្នាក់ៗអាចដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសង្គមបានដែរឬទេ? តួនាទីដ៏ថ្លៃថ្នូ? តើអ្នកណាអាចបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្របានទេ? បើ​មែន តើ​យ៉ាង​ម៉េច?
9. បង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ប្រវត្តិវិទូជនជាតិបារាំងលោក Mark Blok៖ “ប្រវត្តិសាស្ត្រ ... មានភាពរីករាយផ្នែកសោភ័ណភាពរបស់វា មិនដូចសេចក្តីរីករាយនៃវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតទេ។ ទស្សនីយភាពនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលជាប្រធានបទពិសេសរបស់វា គឺមានសមត្ថភាពក្នុងការចាប់យកការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្ស។

គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាដែលដាច់ឆ្ងាយពីចំណេះដឹងផ្សេងទៀតឡើយ។ ពួកគេ​ទាំង​អស់​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​នឹង​គ្នា។ ហើយ​ភារកិច្ច​របស់​គ្រូ ឬ​សាស្ត្រាចារ្យ​ណា​មួយ​គឺ​ត្រូវ​លាតត្រដាង​ពី​ទំនាក់ទំនង​អន្តរកម្មវត្ថុ​ទាំងនេះ​ឱ្យ​បាន​ច្រើន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលលម្អិតអំពីទំនាក់ទំនងភូមិសាស្ត្រជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ។

ទំនាក់ទំនងអន្តរវិទ្យាសាស្ត្រ - តើវាជាអ្វី?

ទំនាក់ទំនងអន្តរវិទ្យាសាស្ត្រ (ឬអន្តរកម្មសិក្សា) គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងវិញ្ញាសាបុគ្គល។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំពួកគេត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រូ (គ្រូ) និងសិស្ស។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃតំណភ្ជាប់បែបនេះផ្តល់នូវការបញ្ចូលគ្នាកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃចំណេះដឹង និងរួមចំណែកដល់ការអនុវត្តកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងការអនុវត្ត។ ដូច្នេះហើយ គ្រូត្រូវផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសលើបញ្ហានេះក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មសិក្សា គឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការកសាងប្រព័ន្ធអប់រំប្រកបដោយអត្ថន័យ និងគុណភាពខ្ពស់។ យ៉ាងណាមិញ ការយល់ដឹងរបស់ពួកគេដោយសិស្សអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីវត្ថុ និងភារកិច្ចនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។

វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីធម្មជាតិ

ប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីធម្មជាតិរួមមាន រូបវិទ្យា ជីវវិទ្យា តារាសាស្ត្រ បរិស្ថានវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ និងគីមីវិទ្យា។ ពួកគេក៏ត្រូវបានគេហៅថា វិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ប្រហែលជាកន្លែងសំខាន់ក្នុងចំណោមពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់រូបវិទ្យា (បន្ទាប់ពីទាំងអស់សូម្បីតែពាក្យខ្លួនឯងត្រូវបានបកប្រែជា "ធម្មជាតិ") ។

ទំនាក់ទំនងភូមិសាស្ត្រជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលសិក្សាពីធម្មជាតិគឺជាក់ស្តែង ព្រោះវាសុទ្ធតែមានវត្ថុសិក្សាទូទៅ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាគេសិក្សាដោយមុខវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នា?

រឿងនេះគឺថាចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិមានច្រើនមុខណាស់ វារួមបញ្ចូលផ្នែក និងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ហើយវិទ្យាសាស្រ្តមួយគឺមិនអាចយល់ និងពណ៌នាវាបាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវិញ្ញាសាជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលសិក្សាពីដំណើរការ វត្ថុ និងបាតុភូតផ្សេងៗដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង។

ភូមិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រហូតដល់សតវត្សទី 17 វិទ្យាសាស្ត្រនៃផែនដីត្រូវបានបង្រួបបង្រួមនិងអាំងតេក្រាល។ ប៉ុន្តែយូរៗទៅ នៅពេលដែលចំណេះដឹងថ្មីៗត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ វត្ថុនៃការសិក្សារបស់វាកាន់តែស្មុគស្មាញ និងខុសគ្នា។ មិនយូរប៉ុន្មាន ជីវវិទ្យាក៏បែកចេញពីភូមិសាស្ត្រ ហើយបន្ទាប់មកភូគព្ភវិទ្យា។ ក្រោយមក វិទ្យាសាស្ត្រផែនដីជាច្រើនទៀតបានឯករាជ្យ។ នៅពេលនេះ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការសិក្សាអំពីធាតុផ្សំផ្សេងៗនៃសំបកភូមិសាស្ត្រ ទំនាក់ទំនងរវាងភូមិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹង។

សព្វថ្ងៃនេះ រចនាសម្ព័ននៃវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្រ្តរួមបញ្ចូលយ៉ាងហោចណាស់ហាសិបមុខវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេម្នាក់ៗមានវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាទូទៅ ភូមិសាស្ត្រត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកធំៗ៖

1. សរីរវិទ្យា។
2. ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

ទីមួយសិក្សាពីដំណើរការ និងវត្ថុធម្មជាតិ ទីពីរ - បាតុភូតដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។ ជារឿយៗ ទំនាក់ទំនងរវាងវិញ្ញាសាតូចចង្អៀតពីរពីផ្នែកផ្សេងគ្នានៃគោលលទ្ធិ ប្រហែលជាមិនត្រូវបានគេតាមដានទាល់តែសោះ។

ម៉្យាងវិញទៀត ទំនាក់ទំនងរវាងភូមិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតគឺមានភាពជិតស្និទ្ធ។ ដូច្នេះអ្នកជិតស្និទ្ធបំផុតនិង "ដើមកំណើត" សម្រាប់នាងគឺ:

• រូបវិទ្យា;
• ជីវវិទ្យា;
• បរិស្ថានវិទ្យា;
• គណិតវិទ្យា (ជាពិសេសធរណីមាត្រ);
• រឿង;
• សេដ្ឋកិច្ច;
• គីមីវិទ្យា;
• គំនូសតាង;
• ថ្នាំ;
• សង្គមវិទ្យា;
• ប្រជាសាស្រ្ត និងផ្សេងៗទៀត។

ជាងនេះទៅទៀត នៅចំនុចប្រសព្វនៃភូមិសាស្ត្រជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត មុខវិជ្ជាថ្មីទាំងស្រុងអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់។ ដូច្នេះ ឧទាហរណ៍ ភូគព្ភវិទ្យា ភូគព្ភសាស្ត្រ ឬភូមិសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ បានកើតឡើង។

រូបវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ៖ ទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ

រូបវិទ្យា - តាមពិតទៅគឺសុទ្ធសាធ ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកគិតក្រិកបុរាណ អារីស្តូត ដែលរស់នៅក្នុងសិល្បៈ IV-III ។ BC នោះហើយជាមូលហេតុដែលទំនាក់ទំនងរវាងភូមិសាស្ត្រនិងរូបវិទ្យាគឺជិតស្និទ្ធណាស់។

ខ្លឹមសារនៃសម្ពាធបរិយាកាស ប្រភពដើមនៃខ្យល់ ឬលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតទម្រង់ដីទឹកកក - វាពិបាកណាស់ក្នុងការបង្ហាញប្រធានបទទាំងអស់នេះដោយមិនប្រើចំណេះដឹងដែលទទួលបានក្នុងមេរៀនរូបវិទ្យា។ សាលារៀនខ្លះថែមទាំងអនុវត្តការដឹកនាំ ដែលរូបវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រមានទំនាក់ទំនងគ្នារវាងសរីរាង្គ។

ការតភ្ជាប់នៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការអប់រំនៅសាលាជួយសិស្សឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសម្ភារៈអប់រំ និងបង្កើតចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតវាអាចក្លាយជាឧបករណ៍សម្រាប់សិស្សសាលាទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រ "ជាប់គ្នា" ។ ជាឧទាហរណ៍ សិស្សម្នាក់ដែលពីមុនមិនសូវចុះសម្រុងនឹងរូបវិទ្យា ប្រហែលជាលង់ស្រលាញ់វាភ្លាមៗនៅក្នុងមេរៀនភូមិសាស្ត្រមួយ។ នេះគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយទៀត និងអត្ថប្រយោជន៍នៃការតភ្ជាប់អន្តរកម្មសិក្សា។

ជីវវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ

ទំនាក់ទំនងរវាងភូមិសាស្ត្រ និងជីវវិទ្យា ប្រហែលជាជាក់ស្តែងបំផុត។ វិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរសិក្សាពីធម្មជាតិ។ នោះគ្រាន់តែជាជីវវិទ្យាផ្តោតលើសារពាង្គកាយមានជីវិត (រុក្ខជាតិ សត្វ ផ្សិត និងអតិសុខុមប្រាណ) និងភូមិសាស្ត្រ - លើសមាសធាតុជីវសាស្ត្ររបស់វា (ថ្ម ទន្លេ បឹង អាកាសធាតុ។ល។)។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងសមាសធាតុដែលមានជីវិត និងមិនមានជីវិតនៅក្នុងធម្មជាតិគឺមានភាពស្និទ្ធស្នាលគ្នាខ្លាំង នោះមានន័យថាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះគឺជាកត្តាអាទិភាពដែលតភ្ជាប់។

នៅចំណុចប្រសព្វនៃជីវវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ វិន័យថ្មីទាំងស្រុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - ជីវវិទ្យា។ វត្ថុសំខាន់នៃការសិក្សារបស់វាគឺ biogeocenoses ដែលសមាសធាតុ biotic និង abiotic នៃបរិស្ថានធម្មជាតិមានអន្តរកម្ម។

វិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះក៏ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយសំណួរផងដែរ។ ក្នុងការស្វែងរកចម្លើយត្រឹមត្រូវចំពោះវា អ្នកភូមិសាស្ត្រ និងជីវវិទូបានបង្រួបបង្រួមការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។

បរិស្ថានវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ

វិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ដែលជួនកាលប្រធានបទនៃការសិក្សារបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណផងដែរ។ ដំណោះ​ស្រាយ​នៃ​បញ្ហា​បរិស្ថាន​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ដោយ​មិន​សំដៅ​ទៅ​លើ​ទិដ្ឋភាព​នៃ​វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​ភូមិ​សា​ស្រ្ត​។

ទំនាក់ទំនងរវាងបរិស្ថានវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្ររូបវន្តគឺខ្លាំងជាពិសេស។ វាបណ្តាលឱ្យមានការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីទាំងស្រុង - ភូមិសាស្ត្រ។ ពាក្យនេះត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងដោយ Karl Troll ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ នេះគឺជាវិន័យអនុវត្តដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ដែលសិក្សាពីរចនាសម្ព័ន្ធ លក្ខណៈសម្បត្តិ និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងបរិស្ថានមនុស្ស ក៏ដូចជាសារពាង្គកាយមានជីវិតដទៃទៀត។

ភារកិច្ចសំខាន់មួយរបស់ភូគព្ភវិទ្យាគឺការស្វែងរក និងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិដោយសមហេតុផល ក៏ដូចជាការវាយតម្លៃលើការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពនៃតំបន់ ឬដែនដីជាក់លាក់។

គីមីវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ

មុខវិជ្ជាមួយទៀតពីថ្នាក់វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងភូមិសាស្ត្រ គឺគីមីវិទ្យា។ ជាពិសេសវាមានអន្តរកម្មជាមួយភូមិសាស្ត្រដី និងវិទ្យាសាស្ត្រដី។

ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងទាំងនេះ សាខាវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីបានកើត និងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ នេះ​គឺ​ជា​ដំបូង​នៃ​ការ​ទាំង​អស់​, ភូមិសាស្ត្រ​គីមី​វា​រី​គីមី​, គីមី​បរិយាកាស​និង​ភូមិសាស្ត្រ​ភូមិសាស្ត្រ​។ ការសិក្សាលើប្រធានបទមួយចំនួននៃភូមិសាស្ត្រគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណេះដឹងសមស្របនៃគីមីសាស្ត្រ។ ជាដំបូង យើងកំពុងនិយាយអំពីសំណួរខាងក្រោម៖

• ការចែកចាយធាតុគីមីនៅក្នុងសំបកផែនដី;
• រចនាសម្ព័ន្ធគីមីនៃដី;
• អាស៊ីតដី;
• សមាសធាតុគីមីនៃទឹក;
• ភាពប្រៃនៃទឹកសមុទ្រ;
• aerosols នៅក្នុងបរិយាកាសនិងប្រភពដើមរបស់វា;
• ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃសារធាតុនៅក្នុង lithosphere និង hydrosphere ។

ការបញ្ចូលសម្ភារៈនេះដោយសិស្សនឹងមានប្រសិទ្ធភាពជាងមុននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមេរៀនរួមបញ្ចូលគ្នា ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃបន្ទប់ពិសោធន៍ ឬថ្នាក់គីមីវិទ្យា។

គណិតវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រ

ទំនាក់ទំនង​រវាង​គណិតវិទ្យា​និង​ភូមិសាស្ត្រ​អាច​ហៅ​បាន​ថា​ស្និទ្ធស្នាល​ណាស់។ ដូច្នេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យប្រើផែនទីភូមិសាស្ត្រ ឬផែនការនៃតំបន់ដោយគ្មានចំណេះដឹង និងជំនាញគណិតវិទ្យាបឋម។

ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងគណិតវិទ្យា និងភូមិសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថាបញ្ហាភូមិសាស្ត្រ។ ទាំងនេះគឺជាភារកិច្ច៖

• កំណត់ចម្ងាយនៅលើផែនទី;
• ដើម្បីកំណត់មាត្រដ្ឋាន;
• ដើម្បីគណនាកម្ពស់ភ្នំពីជម្រាលសីតុណ្ហភាព ឬជម្រាលសម្ពាធ;
• សម្រាប់ការគណនាប្រជាសាស្រ្ត និងផ្សេងៗទៀត។

លើសពីនេះទៀតភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់វាច្រើនតែប្រើវិធីសាស្ត្រគណិតវិទ្យា៖ ស្ថិតិ ការជាប់ទាក់ទងគ្នា ការធ្វើគំរូ (រួមទាំងកុំព្យូទ័រ) និងផ្សេងៗទៀត។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច នោះគណិតវិទ្យាអាចត្រូវបានគេហៅថា "បងប្អូនស្រីពាក់កណ្តាល" ដោយសុវត្ថិភាព។

ផែនទី និងភូមិសាស្ត្រ

គ្មាននរណាម្នាក់គួរមានការងឿងឆ្ងល់តិចតួចអំពីទំនាក់ទំនងរវាងមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះទេ។ យ៉ាងណាមិញ ផែនទីគឺជាភាសានៃភូមិសាស្ត្រ។ បើគ្មានការគូសវាសទេ វិទ្យាសាស្ត្រនេះគឺពិតជាមិនអាចគិតបានឡើយ។

មានសូម្បីតែវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពិសេសមួយ - តារាង។ វាមាននៅក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានចាំបាច់សម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីផែនទីផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ ផែនទីភូមិសាស្ត្រត្រូវបានបំប្លែងពីផលិតផលភូមិសាស្ត្រធម្មតាទៅជាប្រភពនៃព័ត៌មានសំខាន់ៗ។ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការសិក្សាជាច្រើន៖ ក្នុងជីវវិទ្យា ប្រវត្តិវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច ប្រជាសាស្រ្ត ជាដើម។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភូមិសាស្ត្រ

"ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងពេលវេលា ហើយភូមិសាស្ត្រគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងលំហ។" Jean-Jacques Reclus បានបង្ហាញពីគំនិតច្បាស់លាស់មិនធម្មតានេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានភ្ជាប់ទាំងស្រុងជាមួយភូមិសាស្ត្រសង្គម (សង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ច) ។ ដូច្នេះ នៅពេលសិក្សាពីចំនួនប្រជាជន និងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសជាក់លាក់មួយ មិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនបានទេ។ ដូច្នេះ អាទិភាព អ្នកភូមិសាស្ត្រវ័យក្មេងត្រូវតែយល់ជាទូទៅអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ។

ថ្មីៗនេះមានគំនិតក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអំពីការរួមបញ្ចូលពេញលេញនៃមុខវិជ្ជាទាំងពីរនេះ។ ហើយនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យមួយចំនួន ជំនាញពាក់ព័ន្ធ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងភូមិសាស្ត្រ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាយូរមកហើយ។

សេដ្ឋកិច្ច និងភូមិសាស្ត្រ

ភូមិសាស្ត្រ និងសេដ្ឋកិច្ចក៏ជិតស្និទ្ធផងដែរ។ តាមពិតទៅ លទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរវាងវិទ្យាសាស្ត្រទាំងពីរនេះ គឺជាការលេចចេញនូវមុខវិជ្ជាថ្មីទាំងស្រុង ដែលហៅថា ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច។

ប្រសិនបើសម្រាប់ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ច សំណួរសំខាន់គឺ "អ្វី និងសម្រាប់អ្នកណាផលិត" នោះភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បងលើអ្វីផ្សេងទៀត៖ តើទំនិញខ្លះផលិតដោយរបៀបណា និងនៅឯណា? ហើយវិទ្យាសាស្ត្រនេះក៏កំពុងព្យាយាមស្វែងរកមូលហេតុដែលការផលិតផលិតផលជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចំណុចនេះ (ជាក់លាក់) នៃប្រទេស ឬតំបន់។

ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចមានដើមកំណើតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។ ឪពុករបស់នាងអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុត M.V. Lomonosov ដែលបានបង្កើតពាក្យនេះក្នុងឆ្នាំ 1751 ។ ដំបូង​ឡើយ ភូមិសាស្ត្រ​សេដ្ឋកិច្ច​គឺ​ជា​ការ​ពិពណ៌នា​សុទ្ធសាធ។ បន្ទាប់មកបញ្ហានៃការចែកចាយកម្លាំងផលិតកម្ម និងនគរូបនីយកម្មបានចូលក្នុងវិស័យផលប្រយោជន៍របស់នាង។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ភូមិសាស្ត្រ​សេដ្ឋកិច្ច​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​មុខវិជ្ជា​ឧស្សាហកម្ម​មួយ​ចំនួន។ នេះ​គឺជា:

• ភូមិសាស្ត្រឧស្សាហកម្ម;
• កសិកម្ម;
• ការដឹកជញ្ជូន;
• ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ;
• ទេសចរណ៍;
• ភូមិសាស្ត្រនៃវិស័យសេវាកម្ម។

ទីបំផុត...

វិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងកម្រិតធំឬតិច។ ទំនាក់ទំនងភូមិសាស្ត្រជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតក៏ជិតស្និទ្ធផងដែរ។ ជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីមុខវិជ្ជាដូចជា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច ឬបរិស្ថានវិទ្យា។

ភារកិច្ចមួយរបស់គ្រូសម័យទំនើបគឺដើម្បីកំណត់ និងបង្ហាញទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មសិក្សារបស់សិស្សដោយប្រើឧទាហរណ៍ជាក់លាក់។ នេះគឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការកសាងប្រព័ន្ធអប់រំប្រកបដោយគុណភាព។ យ៉ាងណាមិញប្រសិទ្ធភាពនៃការអនុវត្តរបស់វាសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែងដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើភាពស្មុគស្មាញនៃចំណេះដឹង។

១.២. ការតភ្ជាប់នៃវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រជាមួយវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀត។

មុខវិជ្ជាសិក្សាណាមួយគឺជា "ការព្យាករណ៍" នៃវិទ្យាសាស្រ្តគរុកោសល្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគិតគូរពីលក្ខណៈអាយុរបស់សិស្សសាលា និងការបណ្តុះបណ្តាលពីមុនរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាលក្ខណៈជាក់លាក់នៃបរិយាកាសសង្គម និងធម្មជាតិដែលសិស្សសាលារស់នៅ។

ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្រ្តភូមិសាស្រ្តមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លឹមសារនៃភូមិសាស្ត្រសាលា ពោលគឺឧ។ ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃអ្វីដែលជាជួរនៃចំណេះដឹង និងជំនាញភូមិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលសិស្សសាលាគួរធ្វើជាម្ចាស់ក្នុងដំណើរការនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ។ ការរចនា និងកែលម្អខ្លឹមសារនៃការអប់រំភូមិសាស្រ្ត គឺជាកិច្ចការដែលរក្សានូវសារៈសំខាន់ និងសារៈសំខាន់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលកិច្ចការកណ្តាលមួយនៃការកែលម្អខ្លឹមសារនៃការអប់រំភូមិសាស្ត្រគឺការឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យកាន់តែពេញលេញនៅក្នុងវាអំពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងសមិទ្ធិផលនៃប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ នៅក្នុងសាលាទំនើប មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រត្រូវបានសិក្សា ហើយមិនមែនវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រទេ។ ជំនួយការបង្រៀន និងវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើការជាមួយពួកគេក៏ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តភូមិសាស្រ្ត។ ជាឧទាហរណ៍ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវផ្នែកគំនូសតាង ដែលមានលក្ខណៈជាក់លាក់បំផុតចំពោះភូមិសាស្ត្រ ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការអប់រំនៅសាលាក្នុងទម្រង់ជាប្រព័ន្ធសម្រាប់ធ្វើការជាមួយផែនទី។ នៅក្នុងថ្នាក់ខាងលើ ការងារជាមួយស្ថិតិសេដ្ឋកិច្ច និងប្រជាសាស្រ្តកាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោ ដែលត្រូវនឹងវិធីសាស្ត្រស្ថិតិនៃការស្រាវជ្រាវ ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច។ វិធីសាស្រ្តវាលសម្រាប់សិក្សាភូមិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការអប់រំនៅសាលាត្រូវបានតំណាងដោយដំណើរកំសាន្តអប់រំ និងការសង្កេត។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សាទាំងអស់នៃភូមិសាស្ត្រសាលា វិធីសាស្រ្តដែនដី និងលំហដែលមាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រចំពោះការពិចារណាលើវត្ថុ និងបាតុភូតនៃធម្មជាតិ និងសង្គមត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។

ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្តបង្រៀន និង didactic ។ Didactics បង្កើតជាមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅនៃវិធីសាស្រ្តនៃមុខវិជ្ជាសិក្សាទាំងអស់។ វិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រកំពុងអភិវឌ្ឍស្របតាមច្បាប់ គំរូ និងគោលការណ៍ដែលត្រឹមត្រូវដោយ didactic ។ ខ្លឹមសារនៃភូមិសាស្ត្រសាលាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីនៃខ្លឹមសារនៃការអប់រំទូទៅ និងពហុបច្ចេកទេសនៅក្នុងសាលាអប់រំទូទៅទំនើប និងប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ និងតម្រូវការសម្រាប់ពួកគេទាក់ទងនឹងការចាត់ថ្នាក់ Didactic នៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀនទូទៅ។ . មេរៀនភូមិសាស្ត្រអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃ didactics ទាក់ទងនឹងទម្រង់សំខាន់នៃការរៀបចំការអប់រំនៅក្នុងសាលាអប់រំទូទៅទំនើប។ល។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រវិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនគឺស្មុគ្រស្មាញតាមគ្រាមភាសា៖ វិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រមិនត្រឹមតែពឹងផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិទូទៅនៃវិជ្ជាបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយពង្រឹងផ្នែកក្រោយៗទៀត ដោយបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេស និងវិធីនៃការបង្កើតចំណេះដឹង និងជំនាញប្រកបដោយជោគជ័យ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងអប់រំសិស្សនៅក្នុង ដំណើរការនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ។ Didactics ជាទ្រឹស្ដីទូទៅនៃដំណើរការសិក្សា មិនអាចអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យដោយមិនបានកំណត់គំរូជាក់លាក់នៃការបង្រៀននៅក្នុងមុខវិជ្ជាសិក្សាទាំងអស់។ ជាឧទាហរណ៍ Didactics រួមបញ្ចូលលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវលើវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រដូចជា 1) វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការធ្វើតេស្ត និងវាយតម្លៃចំនេះដឹង និងជំនាញរបស់សិស្ស 2) លក្ខខណ្ឌ និងវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ 3) វិធីសាស្រ្តទូទៅក្នុងការកំណត់ប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈពិភពលោក។ គំនិត និងវិធីនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេក្នុងចំណោមសិស្សសាលា។ល។

ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ និងចិត្តវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយចិត្តវិទ្យា។ ការតភ្ជាប់ទាំងនេះគឺដោយសារតែច្បាប់ដែលបានរកឃើញដោយចិត្តវិទ្យាជួយស្វែងរកមធ្យោបាយ វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់ការបង្រៀន ការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ ដើម្បីបង្កើតដំណើរការគរុកោសល្យដែលមានសមត្ថកិច្ចក្នុងការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការគិតភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងសិស្ស។ ជាការពិតណាស់ ការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រនឹងមិនជោគជ័យទេ ប្រសិនបើគ្រូបរាជ័យក្នុងការប្រើប្រាស់សមិទ្ធិផលចុងក្រោយនៃចិត្តវិទ្យាក្នុងការសិក្សាអំពីសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងរបស់កុមារ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការស្រាវជ្រាវវិធីសាស្រ្តត្រូវបានផ្អែកលើទិន្នន័យពីចិត្តវិទ្យាទូទៅ ចិត្តសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែខ្លាំងឡើង ដែលជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរបៀបដែលសិស្សរៀន។ វិទ្យាសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តប្រើប្រាស់ទិន្នន័យនៃចិត្តវិទ្យាទាំងដោយប្រយោល តាមរយៈច្បាប់ និងគោលការណ៍នៃ didactic និងដោយផ្ទាល់។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្ររបស់ N.A. Menchinskaya, D.I. Bogoyavlensky, P.Ya. Galperin, N.F. Talyzina, E.N. Kabanova-Meller និងអ្នកដទៃ គំនិត និងគោលការណ៍នៃទ្រឹស្ដីនៃការអប់រំអភិវឌ្ឍន៍ បានដាក់ចេញដោយ L.S. Vygotsky ក៏ដូចជាសិស្សនិងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ ការបង្រៀនមិនគួរផ្តោតទៅលើកាលពីម្សិលមិញទេ ប៉ុន្តែនៅលើអនាគតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់សិស្ស។ ការបណ្ដុះបណ្ដាលដែលមានការរៀបចំត្រឹមត្រូវ គួរតែបន្តនៅមុនការអភិវឌ្ឍន៍ បន្តទៅមុខ និងបម្រើជាប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី។

នៅពេលដែលវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រមានការរីកចម្រើន ទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជា cybernetics និង neurophysiology កាន់តែស៊ីជម្រៅ។

១.៣. គោលដៅនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ។

និយមន័យដ៏តឹងរឹងនៃគោលបំណងសិក្សាគឺមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃវិធីសាស្រ្ត និងចិត្តវិទ្យានៃមុខវិជ្ជាអប់រំណាមួយ រួមទាំងភូមិសាស្ត្រផងដែរ។ គោលបំណង ខ្លឹមសារ វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេស ទម្រង់នៃការរៀបចំ មធ្យោបាយ ក៏ដូចជាការតំរង់ទិសទូទៅនៃដំណើរការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រអាស្រ័យលើគោលដៅនៃការបង្រៀន។

ទាក់ទងនឹងភាពធំទូលាយ និងភាពខុសគ្នានៃគោលបំណងសិក្សា ភូមិសាស្ត្រកាន់កាប់កន្លែងឈានមុខគេក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាលាអប់រំទូទៅទំនើប។ គោល​ដៅ​នៃ​ការ​បង្រៀន​ភូមិសាស្ត្រ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ជា​ក្រុម​ជា​ប្រពៃណី​ជា​បី​ក្រុម​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

១.គោលបំណងអប់រំ៖

ផ្តល់ឱ្យសិស្សនូវចំណេះដឹងអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រទំនើប ការធ្វើផែនទី ភូគព្ភសាស្ត្រ ជាដើម ដើម្បីបង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះវិទ្យាសាស្ត្រនៃការអភិរក្សធម្មជាតិ និងការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិប្រកបដោយហេតុផល។

រួមចំណែកដល់ការអប់រំបរិស្ថាន សេដ្ឋកិច្ច និងពហុបច្ចេកទេសរបស់សិស្សសាលា;

ដើម្បីបំពាក់ឱ្យសិស្សសាលានូវវិធីសាស្រ្តដែលមានសម្រាប់ពួកគេសម្រាប់ការសិក្សាវត្ថុធម្មជាតិ និងសង្គម និងបាតុភូត។

ដើម្បីបង្កើតវប្បធម៌ភូមិសាស្ត្រក្នុងចំណោមសិស្ស រៀបចំសិស្សសម្រាប់ការអប់រំដោយខ្លួនឯងលើមុខវិជ្ជាភូមិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រដែលពាក់ព័ន្ធ។

2. គោលដៅអប់រំ៖

ដើម្បីបង្កើតទស្សនៈគ្រាមភាសារបស់សិស្សអំពីធម្មជាតិជាវត្ថុពិតដែលមាននៅក្នុងការបង្កើត ការផ្លាស់ប្តូរ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់។

ដើម្បីលើកកម្ពស់ការអប់រំសីលធម៌ និងបរិស្ថានរបស់សិស្សសាលា ការបង្កើតអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមនុស្សធម៌ ការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះបរិស្ថានធម្មជាតិ។

ចូលរួមចំណែកក្នុងការអប់រំការងារ និងការណែនាំអំពីអាជីព ជួយក្នុងការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈនាពេលអនាគត និងការជ្រើសរើសផ្លូវជីវិត។

3. គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍៖

អភិវឌ្ឍចំណាប់អារម្មណ៍នៃការយល់ដឹងនៅក្នុងចំណេះដឹងភូមិសាស្ត្រនិងបញ្ហានៃស្ថានភាពនៃបរិស្ថានធម្មជាតិ;

ដើម្បីលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសិស្សសាលានៃមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ដូចជាការយល់ឃើញប្រកបដោយអត្ថន័យ, ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិត, ការគិតក្នុងគំនិត, ការចងចាំតាមអំពើចិត្ត, ការនិយាយជាដើម។

ដើម្បីបណ្ដុះបណ្ដាលដល់សិស្សសាលានូវប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាព និងប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្ត (ការវិភាគ ការសំយោគ ការប្រៀបធៀប ការចាត់ថ្នាក់ ការទូទៅ។ល។) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗនៃជីវិតពិតដោយជោគជ័យ។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បរទេសស្តីពីបញ្ហានៃវិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រ ការបង្កើតតំណាង spatial ជំនាញ ឬសំណុំនៃប្រតិកម្មភូមិសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគោលដៅចម្បងនៃការអប់រំភូមិសាស្រ្ត។

តាមគំនិតរបស់យើង ការបង្កើតការគិតភូមិសាស្ត្រជាវិធីជាក់លាក់មួយនៃការដោះស្រាយបញ្ហានៃប្រភេទ "មនុស្ស-ធម្មជាតិ-សង្គម" នៅក្នុងទិដ្ឋភាពទឹកដី ឬវិសាលភាពរបស់ពួកគេ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគោលដៅយុទ្ធសាស្ត្រនៃការអប់រំភូមិសាស្ត្រ។ ការគិតតាមភូមិសាស្ត្រក្នុងន័យនេះគឺប្រព័ន្ធ ស្មុគស្មាញ វិសាលភាព វិទ្យាសាស្ត្រ គ្រាមភាសា ការគិតទូទៅ។ វាអភិវឌ្ឍនៅពេលកុមារធំឡើង និងទទួលបានបទពិសោធន៍អំពីពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ តាមទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការគិតតាមភូមិសាស្ត្រ គឺជាមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់បំផុតមួយ

គោលដៅនៃការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រគឺមានលក្ខណៈសកម្មភាព ពោលគឺពួកគេអាចសម្រេចបានតែនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពអប់រំ និងការយល់ដឹងរបស់សិស្សខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ និយមន័យនៃគោលបំណងសិក្សាគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី និងការបង្កើតសៀវភៅសិក្សា ក៏ដូចជាការរៀបចំដំណើរការបង្រៀនភូមិសាស្ត្រក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងនៃសាលាអប់រំទូទៅទំនើប។

ជំពូកទី 2. ការសិក្សាថ្នាក់តំបន់សិក្សាភូមិសាស្ត្រសាលា។

... (ក្នុង​ទឹកដី​នៅ​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ​សិក្សា) ឧ. មូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអ្វីដែលគេហៅថា "មាតុភូមិតូច" ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការសិក្សានេះ នៅជួរមុខនៃការអប់រំបរិស្ថាន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំភូមិសាស្ត្រសាលា គឺជាគោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ ពោលគឺការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនៃ "មាតុភូមិតូច" 47, 49 ។ ជាទូទៅ ការផ្តោតសំខាន់ក្នុងតំបន់នៃការអប់រំ...

សិស្សសាលាអនុវត្តខ្វះសម្ភារៈលើសារៈសំខាន់នៃការទស្សន៍ទាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលអាចកើតមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ ជំពូកទី 2. លក្ខខណ្ឌវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការប្រើប្រាស់មូលដ្ឋាននៃការព្យាករណ៍ភូមិសាស្ត្រក្នុងដំណើរការនៃការបណ្តុះបណ្តាលបរិស្ថានរបស់សិស្សសាលាក្នុងវគ្គសិក្សា "ភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ២.១. គំរូនៃវិធីសាស្រ្តប្រើប្រាស់ការព្យាករណ៍ភូមិសាស្ត្រក្នុងដំណើរការបណ្តុះបណ្តាលបរិស្ថានរបស់សិស្សសាលាជាមួយ...

ប្រទេស​រុស្ស៊ី")។ សម្ភារៈបង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សលើភូមិសាស្ត្រ មានសក្ដានុពលនៃការណែនាំអំពីអាជីពជាក់លាក់ ហើយថែមទាំងជំរុញសិស្សឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានសៀវភៅផងដែរ។ 3. វិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតចំណេះដឹងអំពីអ្នករុករកជនជាតិរុស្ស៊ី - អ្នកធ្វើដំណើរក្នុងវគ្គសិក្សាភូមិសាស្ត្រសាលា Sedov "សប្តាហ៍ភូមិសាស្ត្រនៅ...

ភូមិសាស្ត្រ គឺជាប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូល ដែលរួមមានទាំងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

គំនិតនៃភូមិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ

សំណុំវិទ្យាសាស្ត្រអំពីភពផែនដីត្រូវបានគេហៅថាភូមិសាស្ត្រ។ សំណួរនៃការកំណត់ភូមិសាស្ត្រពីភូគព្ភសាស្ត្រគឺពិបាកព្រោះថាវិទ្យាសាស្ត្រចុងក្រោយគឺនៅក្នុងវិស័យភូមិសាស្ត្ររូបវន្តហើយជួនកាលជំនួសកន្លែងរបស់វា។

ប៉ុន្តែទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថាវាជាភូមិសាស្ត្រដែលបានចាប់ផ្តើមស៊ើបអង្កេតបញ្ហារូបវន្ត និងភូមិសាស្ត្រពីមុនមក។ ភាពលំបាកក្នុងការកំណត់ភូមិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសមាជភូមិសាស្ត្រដែលអ្នកភូមិសាស្ត្រកាន់រួមគ្នាជាមួយអ្នកភូមិសាស្ត្រ ភូគព្ភវិទូ រូបវិទូ និងតារាវិទូ។ គម្រោងកាន់តែច្រើនឡើងកំពុងលេចឡើងដែលបង្ហាញពីភូមិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រតាមរបៀបពេញលេញ។

ភូមិសាស្ត្រ៖ ប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រ

វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយអំពីភូមិសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលនីមួយៗសិក្សាពីធម្មជាតិ ដែនដី និងឧស្សាហកម្ម និងធាតុផ្សំដែលពួកគេរួមបញ្ចូល។ ភូមិសាស្ត្របង្កប់ន័យការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ និងលម្អិតអំពីធម្មជាតិ ចំនួនប្រជាជន និងសេដ្ឋកិច្ច ហើយការបង្រួបបង្រួមនៃវិញ្ញាសាផ្សេងៗទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេ។

ការសិក្សាអំពីវត្ថុទាំងនោះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងគោលបំណងនៃការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃធនធានធម្មជាតិទាំងអស់ បង្កើតបរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងការរស់នៅ និងការដាក់ផលិតកម្មក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រសមហេតុផល។ ប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការបែងចែក និងការអភិវឌ្ឍន៍ភូមិសាស្ត្រខ្លួនឯង ដែលជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃចំណេះដឹងអំពីសេដ្ឋកិច្ច ធម្មជាតិ និងចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីផ្សេងៗគ្នានៃផែនដី។

ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្របាននាំទៅដល់ការសិក្សាអំពីធាតុផ្សំនីមួយៗនៃបរិស្ថានធម្មជាតិ ដូចជាដី អាកាសធាតុ និងសណ្ឋានដី ឬធាតុផ្សំនៃសេដ្ឋកិច្ច ឧទាហរណ៍ ឧស្សាហកម្ម និងកសិកម្ម។ យូរ ៗ ទៅមានតម្រូវការសម្រាប់ការសិក្សាសំយោគនៃការផ្សំទឹកដីនៃសមាសធាតុ។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រត្រូវបានសម្គាល់៖

វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ - ភូមិសាស្ត្ររូបវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ មហាសមុទ្រ ភូមិសាស្ត្រដី អាកាសធាតុ ភូមិសាស្ត្រ ជីវវិទ្យា ជលសាស្ត្រ ដី និងផ្សេងៗទៀត។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃភូមិសាស្ត្រ ដែលរួមមាន សេដ្ឋកិច្ចទូទៅ និងភូមិសាស្ត្រតំបន់ ភូមិសាស្ត្រនៃសាខាផ្សេងៗនៃសេដ្ឋកិច្ច (ឧទាហរណ៍ ឧស្សាហកម្ម ឬដឹកជញ្ជូន) ភូមិសាស្ត្រកសិកម្ម ភូមិសាស្ត្រប្រជាជន ឬភូមិសាស្ត្រនយោបាយ;

ការសិក្សាប្រទេស;

គំនូរជីវចល ជាវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេសពិសេស ដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រទំនើប ដោយសារភាពសាមញ្ញនៃកិច្ចការសំខាន់ៗជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រផ្សេងទៀត។