កំណាព្យទំនុកច្រៀងដោយ Nekrasov បានសម្គាល់វិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះការពិត បញ្ជាក់ពីគោលការណ៍នៃភាពជាពលរដ្ឋនៅក្នុងកំណាព្យ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតនិងភាពស៊ីជម្រៅនៃការលាតត្រដាងនៃពិភពខាងក្នុងនៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពពេញលេញនិងភាពសម្បូរបែបនៃការគ្របដណ្តប់នៃជីវិត, អត្ថបទរបស់ Nekrasov មិនត្រឹមតែសង្ខេបសមិទ្ធិផលនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។

ការងារសំខាន់ដែលបង្ហាញពីការយល់ដឹងរបស់ Nekrasov អំពីតួនាទីរបស់កវីនិងកំណាព្យនៅក្នុងជីវិតគឺកំណាព្យរបស់គាត់ "The Poet and the Citizen" ។ នៅក្នុងនោះ Nekrasov និយាយអំពីកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋរបស់កវី - ដើម្បីបម្រើប្រជាជនរបស់គាត់ជាទាសករនិងទារុណកម្មដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍នៃ "ហ្វូងមនុស្សដ៏រីករាយ" ចំពោះជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់គាត់:

…ដល់ពេលក្រោកហើយ! អ្នកស្គាល់ខ្លួនឯង

តើម៉ោងប៉ុន្មានបានមកដល់;

អ្នកណាដែលអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចមិនបានត្រជាក់ចុះ។

អ្នកណាមានចិត្តមិនសាបសូន្យ

ភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពខ្លាំង ភាពច្បាស់លាស់

ថមមិនគួរដេកទេឥឡូវនេះ ...

Nekrasov នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់បានពិពណ៌នាអំពីរូបភាពដ៏ឃោរឃៅ ប៉ុន្តែការពិតនៃភាពសោកសៅរបស់មនុស្ស និងការរងទុក្ខរបស់មនុស្សទុរគត។ កវីស្រឡាញ់ប្រជាជនរបស់គាត់ អាណិតពួកគេ ហើយចាត់ទុកការតស៊ូដើម្បីសុភមង្គល និងសេរីភាពរបស់ពួកគេជាគោលដៅដ៏អស្ចារ្យ ដែលវាមានតម្លៃលះបង់ជីវិត៖

ចូលទៅក្នុងភ្លើងដើម្បីកិត្តិយសនៃមាតុភូមិ,

សម្រាប់សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់...

ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​ឥត​ខ្ចោះ

អ្នកនឹងមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ: បញ្ហាគឺរឹងមាំ

នៅពេលដែលឈាមហូរនៅក្រោមគាត់ Nekrasov និយាយថាមិនត្រឹមតែកំណាព្យតែងតែភ្ជាប់ជាមួយជីវិតប៉ុណ្ណោះទេគាត់ទាមទារភាពជាពលរដ្ឋពីកវីហើយថ្កោលទោសភាពអសកម្មការគេចចេញពីការដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមដែលគ្របដណ្តប់ដោយការវែកញែកអំពីគោលបំណង "ខ្ពស់" ខុសគ្នានៃកំណាព្យ។ :

... ជាមួយនឹងទេពកោសល្យរបស់អ្នក វាជាការអាម៉ាស់ក្នុងការដេក;

កាន់តែខ្មាស់អៀនក្នុងម៉ោងសោកសៅ

ភាពស្រស់ស្អាតនៃជ្រលងភ្នំ ផ្ទៃមេឃ និងសមុទ្រ

ហើយច្រៀងពិរោះៗ...

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់កវីចំពោះប្រជាជនបានធ្វើឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះអ្នកជិះជាន់របស់ពួកគេ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ គឺជាកម្លាំងដែលកំណត់ផ្លូវខាងក្នុងនៃការងាររបស់គាត់។ ការសញ្ជឹងគិតអកម្មក្នុងជីវិតជាជនបរទេស កវីមិនទុកវាចោលទេ តែផ្ទុយទៅវិញ តស៊ូយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងងប់ងល់ក្នុងការរៀបចំឡើងវិញ លាតត្រដាងអ្នកដែលជ្រៀតជ្រែកដល់សេចក្តីសុខរបស់ប្រជាជន។

កំណាព្យ​បែប​តិះដៀល​បាន​លេច​ចេញ​នូវ​កំណាព្យ​ដ៏​ល្បី​បំផុត​មួយ​គឺ "ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​នៅ​ទ្វារ​មុខ"។ កវីនិយាយផ្ទុយពីប្រជាជនក្រីក្រ ធ្វើទារុណកម្មកសិករជាមួយរុស្ស៊ីក្រីក្រ ទៅនឹងម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត ដែលចាត់ទុកថា "ជីវិតដ៏គួរឱ្យច្រណែន គឺជាខ្សែអាត់ក្រហម ភាពស្លេកស្លាំង និងលេងសើច"។ កសិករ​ក្នុង​កំណាព្យ​ចុះ​ចាញ់​ហើយ​ចុះ​ចូល​៖

ហើយពួកគេបានទៅ, ដុតជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យ,

ការនិយាយឡើងវិញ៖ "ព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យគាត់!"

លាតដៃអស់សង្ឃឹម

ហើយដរាបណាខ្ញុំអាចមើលឃើញពួកគេ

ពួកគេបានដើរដោយក្បាលរបស់ពួកគេ ...

វាច្បាស់ណាស់ថាការបន្ទាបខ្លួន អសមត្ថភាពក្នុងការប្រយុទ្ធ ដែល Nekrasov ស្វែងរកការសង្កត់ធ្ងន់ ដោយហេតុនេះចង់ដាស់ប្រជាជននូវស្មារតីនៃតម្រូវការសម្រាប់ការតស៊ូ។ កំណាព្យបញ្ចប់ដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្នុង​ពាក្យ​កាន់ទុក្ខ​របស់​កវី គេ​អាច​ស្តាប់​មិន​ត្រឹមតែ​អាណិត​អាសូរ​ដល់​កសិករ​ដែល​ត្រូវ​ចោរប្លន់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​ចោទប្រកាន់​អ្នក​កាន់​អំណាច​ផង​ដែរ ។ កវី​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ទាសករ៖

តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងដោយកម្លាំងទេ?

ជំហរស៊ីវិលរបស់ Nekrasov សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ឧស្សាហ៍ និងការអាណិតអាសូរចំពោះមនុស្សទូទៅ និងការខឹងសម្បារចំពោះអាជ្ញាធរបានកំណត់ទុកជាមុននូវរូបភាពនៃ Muse របស់គាត់។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​មិន​មែន​ក្នុង​និមិត្ត​រូប​ប្រពៃណី​នៃ​ទេវកថា​បុរាណ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​រូបភាព​ស្ត្រី​កសិករ​ម្នាក់​ដែល​រងទុក្ខ៖

មិនមានសំឡេងចេញពីទ្រូងរបស់នាងទេ។

គ្រាន់​តែ​រំពាត់​ផ្លុំ​ដូច​គេ​លេង។

ហើយខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ muse ថា “មើល!

បងស្រីឯង!”

Muse នៃ Nekrasov គឺជាការយំសោកកាន់ទុក្ខ Muse នៃជនក្រីក្រ Muse នៃប្រជាជនមានមោទនភាពនិងស្រស់ស្អាតនៅក្នុងការរងទុក្ខរបស់នាងអំពាវនាវឱ្យមានការសងសឹក។

វីរបុរសទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺជាមនុស្សដែលស្រឡាញ់ប្រជាជនរបស់គាត់ ព្រួយបារម្ភអំពីអំពើអយុត្តិធម៌របស់ពួកគេ អាណិតអាសូរចំពោះសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេ រិះគន់របបរាជានិយមនិយម និងអំពាវនាវឱ្យប្រជាជនតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលកំណាព្យរបស់ Nekrasov បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការបង្កើតមតិសាធារណៈនៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី XIX ដែលមានឥទ្ធិពលលើការលុបបំបាត់ serfdom នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1861 ។

Nekrasov មិនបានផ្លាស់ប្តូរ Muse របស់គាត់ទេ ការហៅរបស់គាត់ជាអ្នកការពារប្រជាជនរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។

នៅក្នុងកំណាព្យ "Elegy" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1874 អស់រយៈពេលបីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ Nekrasov សរសេរថា:

សូមឱ្យម៉ូដដែលផ្លាស់ប្តូរប្រាប់យើង

ថាប្រធានបទចាស់ - "ទុក្ខវេទនារបស់ប្រជាជន"

ហើយកំណាព្យនោះគួរតែភ្លេចវា -

កុំជឿខ្ញុំប្រុសៗ! នាងមិនមានអាយុទេ។

Nekrasov បានមើលឃើញថាបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ serfdom ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករពិតជាមិនផ្លាស់ប្តូរទេដែលមានន័យថា "ការប្រយុទ្ធ" របស់គាត់ដើម្បីសុភមង្គលរបស់ប្រជាជនមិនអាចបញ្ឈប់បានទេ។ កវីនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះបេសកកម្មរបស់គាត់រហូតដល់ទីបញ្ចប់។



ការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យរបស់ N. A. Nekrasov ដូចដែលអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ B. Eikhenbaum បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ក្នុងចំណោមភាពផ្ទុយគ្នាជាច្រើនដែលប្រមូលផ្តុំដោយជីវិតនិងវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីចុងក្រោយមានការឈឺចាប់បំផុតមួយដែលបានរួចរស់ជីវិតរហូតដល់បដិវត្តន៍: ភាពផ្ទុយគ្នារវាង កំណាព្យ "ស៊ីវិល" និង "បរិសុទ្ធ" រវាងកវី-ពលរដ្ឋ និងកវី-បូជាចារ្យ។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov គឺជាបាតុភូតមិនធម្មតានៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កប់ដោយផ្លូវពលរដ្ឋដ៏ជ្រៅបំផុត។ សហសម័យរបស់ V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky និង N.A. Dobrolyubov, N.A. Nekrasov បានក្លាយជាកវីនៃបដិវត្តប្រជាធិបតេយ្យដែលជាសំឡេងរបស់អ្នកការពារប្រជាជន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល N.A. Nekrasov ក្នុងការប្រៀបធៀបសូម្បីតែ "ប្រជាពលរដ្ឋ" ដូចជា A.S. Pushkin និង M. Yu. Lermontov គិតឡើងវិញទាំងស្រុងនូវតួនាទីរបស់កវីនិងគោលបំណងនៃកំណាព្យក្នុងជីវិត។ រូបមន្តកំណាព្យសំខាន់របស់គាត់គឺពាក្យ៖ អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។ រឿងសំខាន់សម្រាប់ N.A. Nekrasov គឺការតំរង់ទិសសង្គមនៃកំណាព្យរបស់គាត់ដែលពន្យល់ពីពាក្យរបស់ I. S. Turgenev ដែលបានអះអាងថា "កំណាព្យមិនបានចំណាយពេលមួយយប់" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។ បំណងប្រាថ្នារបស់ Nekrasov ដើម្បីបំផ្លាញចរាចរនៃការប្រមូលកំណាព្យយុវវ័យរបស់គាត់ "សុបិននិងសំឡេង" គឺជាការពិតនិមិត្តរូប។ កវី​មិន​ទម្លាយ​នឹង​អតីតកាល​កំណាព្យ​ដែល​មិន​បាន​ជោគជ័យ​របស់​គាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ប្រពៃណី​ជាមួយ​នឹង​ការ​រៀន​សូត្រ​កំណាព្យ។ Nekrasov - កវីនៃសម័យដែលមិនមែនជាកំណាព្យ - យល់យ៉ាងច្បាស់ថាកវីមិនអាចក្លាយជាបូជាចារ្យទៀតទេ "មិត្តនៃភាពខ្ជិល" ។ ការគិតឡើងវិញរបស់គាត់អំពីប្រព័ន្ធកំណាព្យទាំងមូលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការយល់ដឹងថ្មីជាមូលដ្ឋានអំពីតួនាទី និងទីកន្លែងរបស់កវី។ កវីពិតសម្រាប់ N.A. Nekrasov មិនអាចមានបានទេបើគ្មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតសាធារណៈ។ បន្ទាត់កាន់តែខ្មាស់អៀននៅក្នុងពេលវេលានៃភាពសោកសៅភាពស្រស់ស្អាតនៃជ្រលងភ្នំមេឃនិងសមុទ្រនិងការថើបដ៏ផ្អែមល្ហែមដើម្បីច្រៀង ... - ក្លាយជាកំណាព្យកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។ សញ្ញាដំបូងនៃការចាកចេញពីប្រពៃណីនៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov គឺជាការលេចឡើងនៃចំនួនដ៏ច្រើន។ ខ្លឹមសារនៃការលេងសើចទាំងនេះមិនស្ថិតលើការសើចចំអកដ៏សាមញ្ញនៃអ្វីដែលកំពុងត្រូវបានលេងសើចនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់កំណាព្យចាស់ ដោយការណែនាំអំពីប្រធានបទ prosaic និងកាត់បន្ថយវាក្យសព្ទ៖ ការគេង អ្នកបាញ់ប្រហារ ខណៈពេលដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់! Bayushki-bayu, ព្រះច័ន្ទទង់ដែងមើលទៅស្រអាប់ចូលទៅក្នុងលំយោលរបស់អ្នក។ ឬទាំងគួរឱ្យធុញ និងសោកសៅ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចបន្លំសន្លឹកបៀបានទេ ... ដរាបណារឿងកំប្លែងបែបនេះមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយការងារដើម ឥទ្ធិពលកំប្លែងនឹងកើតឡើង។ នៅពេលដែលការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានបាត់បង់ បញ្ហានៃការណែនាំធាតុរចនាប័ទ្មថ្មីទៅក្នុងទម្រង់ចាស់ត្រូវបានដោះស្រាយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ យើងរកឃើញឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់និងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់ចាស់ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកដឹកជញ្ជូន" ដែលត្រូវបានគាំទ្រក្នុងទម្រង់បាឡាដចាស់: បុរសគឺ Vanyukha razhy បុរសខ្ពស់ - កុំចុះចាញ់នឹងអំណាច។ ខ្មាំងសត្រូវរស់នៅមួយសតវត្សរ៍! N.A. Nekrasov ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនូវបច្ចេកទេសនៃការកែប្រែប្រភេទចាស់ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវខ្លឹមសារថ្មី។ "Elegy" របស់កវីគឺជាកំណាព្យអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុន្តែអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស: នៅក្នុងកំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ" មានការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកនៃ ode និង feuilleton ។ លទ្ធផលគឺថា N.A. Nekrasov កាត់បន្ថយប្រភេទខ្ពស់និងបង្កើនប្រភេទនៃសារព័ត៌មានកាសែត។ យោងតាមលោក Andreevsky "Nekrasov បានលើកកំពស់កំណាព្យកំណាព្យទៅជាតម្លៃនៃការងារអក្សរសាស្ត្រសំខាន់" ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រព័ន្ធកំណាព្យត្រូវតែធ្វើឡើងតាមរបៀបដែលវា (feuilleton) ត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាការរំលាយនៃកំណាព្យ "ពិសិដ្ឋ" ។ ដូច្នេះ វោហាសាស្ត្រថ្មី វោហាសាស្ត្រថ្មី ប្រធានបទថ្មី ភាសាថ្មីលេចឡើង។ ប៉ុន្តែ N.A. Nekrasov មិនត្រឹមតែត្រូវការដើម្បីប្រកាសពីការចាកចេញរបស់គាត់ពីប្រពៃណី Pushkin នៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដើម្បីលើកទឹកចិត្តគាត់ដើម្បីកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះគាត់។ នៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1856 "The Poet and the Citizen" N. A. Nekrasov ផ្តល់នូវប្រភេទនៃអត្ថបទរង Pushkinian នៃប្រធានបទរបស់កវី ប៉ុន្តែបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការផ្តល់ខ្លឹមសារពលរដ្ឋដល់ការច្នៃប្រឌិត។ N.A. Nekrasov ប្រហែលជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរកំណាព្យ "លើប្រធានបទនៃថ្ងៃ" លើប្រធានបទសង្គម។ បន្តិចម្ដងៗ សូម្បីតែមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាមនុស្សដែលមិនអាចគិតបានដោយគ្មានបរិយាកាសសង្គម។ កវីផ្លាស់ប្តូរពីការវិភាគផ្លូវចិត្តទៅជាការវិភាគសង្គម។ ស្ថានភាពនៃព្រលឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពរស់នៅ។ ប្រធានបទសំខាន់នៃការងាររបស់កវីគឺ "ភាពសោកសៅរបស់មនុស្ស" ខណៈពេលដែលគាត់គ្រប់គ្រងដើម្បីដាស់អារម្មណ៍អ្នកអាននូវអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដែលបានពិពណ៌នាដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍មិនខុសពីភាពធម្មតាប៉ុន្តែជាទូទៅនៃស្ថានភាព។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ជាទូទៅមានបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការវាយអក្សរ។ ជាពិសេសគាត់បន្តទៅទាំងមូល៖ ដោយបានបង្ហាញពីជោគវាសនារបស់ Ivan ពីកំណាព្យ "Orina ម្តាយរបស់ទាហាន" គាត់និយាយអំពីជោគវាសនារបស់ទាហានទាំងអស់ដោយនិយាយអំពី Daria គាត់និយាយអំពីជោគវាសនារបស់កសិករ។ ស្ត្រីជាទូទៅ។ នៅក្នុងប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី មានទស្សនៈនៃកំណាព្យជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញគំនិត។ N.A. Nekrasov គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលមើលបញ្ហានេះខុសពីគេ ដោយនិយាយថាវាមកពីការរួមផ្សំគ្នានៃគំនិត-សុភាសិតនេះជាមួយនឹងកំណាព្យ ដែលកំណាព្យពិតចេញមក។ គំនិតបែបនេះបានមកដល់ Nekrasov មិនមែនដោយចៃដន្យទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យដែលមិនមែនជាកំណាព្យកំណាព្យប្រសិនបើចង់ស្វែងរកទស្សនិកជនទូលំទូលាយជាពិសេសនៅក្នុងបុគ្គលនៃ raznochintsy ត្រូវតែសាមញ្ញ។ វាគឺជាដំណើរការនេះដែលយើងសង្កេតឃើញនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov ។ គាត់​រក​ឃើញ​គ្រោង​សម្រាប់​កំណាព្យ​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​សរសេរ​អត្ថបទ ទស្សនាវដ្ដី និង​កំណត់​ត្រា​កាសែត។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រោងនៃកំណាព្យ "The Carrier" គឺយកចេញពីអត្ថបទរបស់ Pogodin "បាតុភូតផ្លូវចិត្ត"។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ទេ។ គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីសម្រួលភាសានៃស្នាដៃរបស់គាត់។ បន្ទាត់ដូចជា ហេ មានគ្រូគាំងមួយរយនាក់ លោក Byte គ្រូបង្វឹកគឺ Ivanych Toropka ... - អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយបានពង្រឹងគំនិតនៃកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ជាកំណាព្យដែលមិនមានសោភ័ណភាព។ ពិតប្រាកដណាស់ កវី-ពលរដ្ឋត្រូវបានដោះលែងទាំងស្រុងពីប្រពៃណីនៃ "ភាសាខ្ពស់" នៃកំណាព្យ។ ពាក្យនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ដូចនៅក្នុង prose ទទួលបានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះ - ភាពពេញលេញឬសូម្បីតែពាក្យស្លោកនៃចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យរបស់គាត់: បេះដូងនោះនឹងមិនរៀនស្រឡាញ់ដែលធុញទ្រាន់នឹងការស្អប់។ ជំហរច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍទាក់ទងនឹងការពិតក្លាយជាហេតុផលដែលកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov មិនមានការមិនច្បាស់លាស់ឬភាពមិនច្បាស់លាស់។ សូម្បីតែអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ សូម្បីតែបទពិសោធន៍ដ៏ឈឺចាប់នៅក្នុងកំណាព្យ "Knight for a Hour" មិនមែនជាលទ្ធផលនៃការសង្ស័យនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីការដឹងច្បាស់ថា ការពិតនៅឯណា ហើយតើការឃ្លាតឆ្ងាយពីវានៅឯណា។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ កវីបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើអ្វីដែលមិនត្រូវនឹងឧត្តមគតិ៖ រោងចក្រសម្រាប់គាត់គឺ "ការយំស្ងាត់ និងការត្អូញត្អែររបស់កុមារ" ។ ជំនួសឱ្យភាពអស្ចារ្យនៃផ្លូវ Petersburg គាត់ឃើញ "ថ្ងៃឈឺ" របស់គាត់។ អវត្តមាននៃការសង្ស័យនេះបង្ហាញថានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov មិនមានការតស៊ូទេមិនមានគម្លាតរវាងអ្នកនិពន្ធ - កវីនិងអ្នកនិពន្ធ - បុរសទេព្រោះវាមានកវី - ពលរដ្ឋ។ រចនាប័ទ្មនៃកំណាព្យជាច្រើនដោយ N.A. Nekrasov ដោយចេតនាផ្តោតលើរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយ។ មួយចំនួនធំនៃ prosaisms និង dialectisms ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់: "sivka", "ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់គ្រហឹម" ។ល។ សម្ភារៈ Folklore ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ សុភាសិត​ត្រូវ​បាន​កែ​ប្រែ ច្រើន​តែ​មាន​អត្ថន័យ​ជា​និមិត្ត​រូប។ ជាឧទាហរណ៍ សុភាសិត "ដូចព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទ្រូង" មានអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងពាក្យរបស់ Obolt-Obolduev អំពីជីវិតរបស់ម្ចាស់ដីមុនពេលកំណែទម្រង់។ Nekrasov ថែមទាំងអាចប្រកែកជាមួយនឹងប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ ជាឧទាហរណ៍ចំពោះសុភាសិត "តើកម្លាំងអ្នកណាជាសេចក្តីពិត" Nekrasov ផ្ទុយពីខ្លួនគាត់ថា: ភាពរឹងមាំមិនជាប់នឹងភាពមិនពិត ... N.A. Nekrasov ប្រើស្ទីលប្រជាប្រិយយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ ភាពស្របគ្នាអវិជ្ជមាន ("ខ្ញុំមិនបានដើរជាមួយភាពមិនពិតក្នុង ព្រៃក្រាស់ // ខ្ញុំមិនកុហកទេ ខ្ញុំនៅក្នុងប្រឡាយក្នុងយប់ដែលមិនអាចជ្រៀតចូលបាន ... "), ពាក្យដដែលៗនៃមូលដ្ឋាននៃពាក្យ ( untwisted-braided, kissed-pardoned), pickups នៃបន្ទាត់មុនជាមួយនឹងវា ផ្ទេរទៅការចាប់ផ្តើមនៃការបន្ទាប់ ("ខ្ញុំបានបំផ្លាញជីវិតរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ក្មេងស្រី - សម្រស់ // សម្រាប់ក្មេងស្រី - សម្រស់សម្រាប់កូនស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូ ... ") ចរិតលក្ខណៈ ("ដៃពណ៌ស" "ក្បាលហឹង្សា" ។ ) ពាក្យផ្ទួននៃ prepositions ("នៅក្នុងភូមិពាណិជ្ជកម្ម, នៅក្នុងទីក្រុងធំ") ល។ មួយចំនួនធំនៃ dactyls ឥតគិតថ្លៃលេចឡើងនៅក្នុងខដែលជាលក្ខណៈខ្លាំងណាស់នៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ។ Riddles ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណាព្យ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ("រុយ - គឺស្ងាត់, កុហក - គឺនៅស្ងៀម, នៅពេលដែលគាត់ស្លាប់ - បន្ទាប់មកគាត់ស្រែក") ដែលសូម្បីតែអាចយកទម្រង់នៃការប្រៀបធៀបកំណាព្យ: និង ស្ត្រីទាញ beets, beets បែបនេះគឺសប្បុរស! ស្បែកជើងកវែងពណ៌ក្រហមដូចគ្នា ស្ថិតនៅលើបន្ទះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាធាតុនៃរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ N. A. Nekrasov ជាញឹកញាប់ក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេមិនមែនជាគោលដៅនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយដើម្បីជួយកវីឱ្យសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលចាំបាច់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងប៉ុណ្ណោះ។ និយាយអីញ្ចឹង បន្ថែមពីលើធាតុផ្សំនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ N.A. Nekrasov ជាកន្លែងដែលគាត់ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ គាត់ក៏ប្រើប្រភេទនៃរឿងព្រេងនៅទីក្រុងផងដែរ ដូចជាមនោសញ្ចេតនាតាមដងផ្លូវ និង chansonette ។ N.A. Nekrasov គឺជាកវីម្នាក់ក្នុងចំណោមកវីដែលបានរកឃើញ Muse តែមួយគត់របស់ពួកគេ។ យោងតាមលោក B. Eikhenbaum N.A. Nekrasov គឺជាបាតុភូតដែលជៀសមិនរួចជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចាំបាច់ គាត់បានស្តាប់ និងដឹងពីសំឡេងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារតែគាត់បានបង្កើតប្រភេទនៃកំណាព្យដែលចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ឃើញថ្មីនៃការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យ។

ដូចដែលអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ B. Eikhenbaum បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ក្នុងចំណោមភាពផ្ទុយគ្នាផ្សេងៗដែលប្រមូលផ្តុំដោយជីវិតនិងវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សចុងក្រោយមានការឈឺចាប់បំផុតមួយដែលបានរួចរស់ជីវិតរហូតដល់បដិវត្តន៍: ភាពផ្ទុយគ្នារវាង "ស៊ីវិល" និង "បរិសុទ្ធ" ។ "កំណាព្យរវាងកវី-ប្រជាពលរដ្ឋ និងកវី-បូជាចារ្យ"។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov គឺជាបាតុភូតមិនធម្មតានៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កប់ដោយផ្លូវពលរដ្ឋដ៏ជ្រៅបំផុត។ សហសម័យរបស់ V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky និង N.A. Dobrolyubov, N.A. Nekrasov បានក្លាយជាកវីនៃបដិវត្តប្រជាធិបតេយ្យដែលជាសំឡេងរបស់អ្នកការពារប្រជាជន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល N.A. Nekrasov ក្នុងការប្រៀបធៀបសូម្បីតែ "ប្រជាពលរដ្ឋ" ដូចជា A.S. Pushkin និង M. Yu. Lermontov គិតឡើងវិញទាំងស្រុងនូវតួនាទីរបស់កវីនិងគោលបំណងនៃកំណាព្យក្នុងជីវិត។ រូបមន្តកំណាព្យចម្បងរបស់គាត់គឺពាក្យ៖

អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។

រឿងសំខាន់សម្រាប់ N.A. Nekrasov គឺការតំរង់ទិសសង្គមនៃកំណាព្យរបស់គាត់ដែលពន្យល់ពីពាក្យរបស់ I. S. Turgenev ដែលបានអះអាងថា "កំណាព្យមិនបានចំណាយពេលមួយយប់" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។

បំណងប្រាថ្នារបស់ Nekrasov ដើម្បីបំផ្លាញចរាចរនៃការប្រមូលកំណាព្យយុវវ័យរបស់គាត់ "សុបិននិងសំឡេង" គឺជាការពិតនិមិត្តរូប។ កវី​មិន​ទម្លាយ​នឹង​អតីតកាល​កំណាព្យ​ដែល​មិន​បាន​ជោគជ័យ​របស់​គាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ប្រពៃណី​ជាមួយ​នឹង​ការ​រៀន​សូត្រ​កំណាព្យ។ Nekrasov - កវីនៃសម័យដែលមិនមែនជាកំណាព្យ - យល់យ៉ាងច្បាស់ថាកវីមិនអាចក្លាយជាបូជាចារ្យទៀតទេ "មិត្តនៃភាពខ្ជិល" ។ ការគិតឡើងវិញរបស់គាត់អំពីប្រព័ន្ធកំណាព្យទាំងមូលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការយល់ដឹងថ្មីជាមូលដ្ឋានអំពីតួនាទី និងទីកន្លែងរបស់កវី។ កវីពិតសម្រាប់ N.A. Nekrasov មិនអាចមានបានទេបើគ្មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតសាធារណៈ។ ខ្សែអក្សរ

កាន់តែខ្មាស់អៀនក្នុងម៉ោងសោកសៅ

ភាពស្រស់ស្អាតនៃជ្រលងភ្នំ ផ្ទៃមេឃ និងសមុទ្រ

ហើយច្រៀងពិរោះៗ... -

ក្លាយជាគោលលទ្ធិកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។

សញ្ញាដំបូងនៃការចាកចេញពីប្រពៃណីនៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov គឺជាការលេចឡើងនៃចំនួនដ៏ច្រើន។ ខ្លឹមសារនៃពាក្យពេចន៍ទាំងនេះមិនស្ថិតលើការចំអកសាមញ្ញនៃអ្វីដែលកំពុងនិយាយលេងសើចនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់កំណាព្យចាស់ ដោយការណែនាំអំពីប្រធានបទ prose និងកាត់បន្ថយវាក្យសព្ទ៖

ដេក​បាញ់​សម្លាប់​ទាំង​គ្មាន​គ្រោះថ្នាក់!

Baiushki លាហើយ

ព្រះច័ន្ទស្ពាន់មើលទៅស្រអាប់

ចូលទៅក្នុងលំយោលរបស់អ្នក។

ហើយគួរឱ្យធុញ និងសោកសៅ ហើយគ្មាននរណាបោកប្រាស់សន្លឹកបៀ...

ដរាបណារឿងកំប្លែងបែបនេះមានទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងជាមួយការងារដើម វានឹងមានឥទ្ធិពលកំប្លែង។ នៅពេលដែលការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានបាត់បង់ បញ្ហានៃការណែនាំធាតុរចនាប័ទ្មថ្មីទៅក្នុងទម្រង់ចាស់ត្រូវបានដោះស្រាយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ យើងរកឃើញឧទាហរណ៍នៃការប្រើប្រាស់ និងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់ចាស់ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ "The Carrier" ដែលត្រូវបានទ្រទ្រង់ក្នុងទម្រង់ ballad ចាស់៖

បុរសនោះជា វណ្ណយុកា ភ្នែកភ្លឺ

បុរសខ្ពស់ - កុំចុះចាញ់នឹងអំណាចនៃសត្រូវ,

នឹងរស់នៅបានយូរ!

N.A. Nekrasov ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនូវបច្ចេកទេសនៃការកែប្រែប្រភេទចាស់ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវខ្លឹមសារថ្មី។ "Elegy" របស់កវីគឺជាកំណាព្យអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុន្តែអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស: នៅក្នុងកំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ" មានការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ចម្លែកនៃ ode និង feuilleton ។ លទ្ធផលគឺថា N.A. Nekrasov កាត់បន្ថយប្រភេទខ្ពស់និងបង្កើនប្រភេទនៃសារព័ត៌មានកាសែត។ យោងតាមលោក Andreevsky "Nekrasov បានលើកកំពស់កំណាព្យកំណាព្យទៅជាតម្លៃនៃការងារអក្សរសាស្ត្រសំខាន់" ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រព័ន្ធកំណាព្យត្រូវតែធ្វើឡើងតាមរបៀបដែលវា (feuilleton) ត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាការរំលាយនៃកំណាព្យ "ពិសិដ្ឋ" ។ ដូច្នេះ វោហាសាស្ត្រថ្មី វោហាសាស្ត្រថ្មី ប្រធានបទថ្មី ភាសាថ្មីលេចឡើង។

ប៉ុន្តែ N.A. Nekrasov មិនត្រឹមតែត្រូវការដើម្បីប្រកាសពីការចាកចេញរបស់គាត់ពីប្រពៃណី Pushkin នៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដើម្បីលើកទឹកចិត្តគាត់ដើម្បីកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះគាត់។ នៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1856 "The Poet and the Citizen" N. A. Nekrasov ផ្តល់នូវប្រភេទនៃអត្ថបទរង Pushkinian នៃប្រធានបទរបស់កវី ប៉ុន្តែបញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការផ្តល់ខ្លឹមសារពលរដ្ឋដល់ការច្នៃប្រឌិត។ N.A. Nekrasov ប្រហែលជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរកំណាព្យ "លើប្រធានបទនៃថ្ងៃ" លើប្រធានបទសង្គម។ បន្តិចម្ដងៗ សូម្បីតែមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាមនុស្សដែលមិនអាចគិតបានដោយគ្មានបរិយាកាសសង្គម។ កវីផ្លាស់ប្តូរពីការវិភាគផ្លូវចិត្តទៅជាការវិភាគសង្គម។ ស្ថានភាពនៃព្រលឹងរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពរស់នៅ។ ប្រធានបទសំខាន់នៃការងាររបស់កវីគឺ "ភាពសោកសៅរបស់មនុស្ស" ខណៈពេលដែលគាត់គ្រប់គ្រងដើម្បីដាស់អារម្មណ៍អ្នកអាននូវអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដែលបានពិពណ៌នាដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍មិនខុសពីភាពធម្មតាប៉ុន្តែជាទូទៅនៃស្ថានភាព។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ជាទូទៅមានបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការវាយអក្សរ។ ជាពិសេសគាត់បន្តទៅទាំងមូល៖ ដោយបានបង្ហាញពីជោគវាសនារបស់ Ivan ពីកំណាព្យ "Orina ម្តាយរបស់ទាហាន" គាត់និយាយអំពីជោគវាសនារបស់ទាហានទាំងអស់ដោយនិយាយអំពី Daria គាត់និយាយអំពីជោគវាសនារបស់កសិករ។ ស្ត្រីជាទូទៅ។

នៅក្នុងប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី មានទស្សនៈនៃកំណាព្យជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញគំនិត។ N.A. Nekrasov គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលមើលបញ្ហានេះខុសពីគេ ដោយនិយាយថាវាមកពីការរួមផ្សំគ្នានៃគំនិត-សុភាសិតនេះជាមួយនឹងកំណាព្យ ដែលកំណាព្យពិតចេញមក។ គំនិតបែបនេះបានមកដល់ Nekrasov មិនមែនដោយចៃដន្យទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យដែលមិនមែនជាកំណាព្យកំណាព្យប្រសិនបើចង់ស្វែងរកទស្សនិកជនទូលំទូលាយជាពិសេសនៅក្នុងបុគ្គលនៃ raznochintsy ត្រូវតែសាមញ្ញ។ វាគឺជាដំណើរការនេះដែលយើងសង្កេតឃើញនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov ។ គាត់​រក​ឃើញ​គ្រោង​សម្រាប់​កំណាព្យ​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​សរសេរ​អត្ថបទ ទស្សនាវដ្ដី និង​កំណត់​ត្រា​កាសែត។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រោងនៃកំណាព្យ "The Carrier" គឺយកចេញពីអត្ថបទរបស់ Pogodin "បាតុភូតផ្លូវចិត្ត"។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ទេ។ គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីសម្រួលភាសានៃស្នាដៃរបស់គាត់។ បន្ទាត់ដូចជា

លោកគ្រូ បុកមួយរយហើយ

Byte គ្រូបង្វឹក Ivanych Toropka... -

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយបានពង្រឹងគំនិតនៃកំណាព្យរបស់ N. A. Nekrasov ជាកំណាព្យដែលមិនមានសោភ័ណភាព។ ពិតប្រាកដណាស់ កវី-ពលរដ្ឋត្រូវបានដោះលែងទាំងស្រុងពីប្រពៃណីនៃ "ភាសាខ្ពស់" នៃកំណាព្យ។

ពាក្យនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ដូចនៅក្នុង prose ទទួលបានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះភាពពេញលេញ ឬសូម្បីតែពាក្យអសុរសនៃការបញ្ចប់នៃកំណាព្យរបស់គាត់៖

បេះដូង​នេះ​នឹង​មិន​រៀន​ស្រឡាញ់​

អ្នកណាធុញទ្រាន់នឹងការស្អប់។

ជំហរច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍទាក់ទងនឹងការពិតក្លាយជាហេតុផលដែលកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov មិនមានការមិនច្បាស់លាស់ឬភាពមិនច្បាស់លាស់។ សូម្បីតែអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ សូម្បីតែបទពិសោធន៍ដ៏ឈឺចាប់នៅក្នុងកំណាព្យ "Knight for a Hour" មិនមែនជាលទ្ធផលនៃការសង្ស័យនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីការដឹងច្បាស់ថា ការពិតនៅឯណា ហើយតើការឃ្លាតឆ្ងាយពីវានៅឯណា។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ កវីបានសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើអ្វីដែលមិនត្រូវនឹងឧត្តមគតិ៖ រោងចក្រសម្រាប់គាត់គឺ "ការយំស្ងាត់ និងការត្អូញត្អែររបស់កុមារ" ។ ជំនួសឱ្យភាពអស្ចារ្យនៃផ្លូវ Petersburg គាត់ឃើញ "ថ្ងៃឈឺ" របស់គាត់។ អវត្តមាននៃការសង្ស័យនេះបង្ហាញថានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov មិនមានការតស៊ូទេមិនមានគម្លាតរវាងអ្នកនិពន្ធ - កវីនិងអ្នកនិពន្ធ - បុរសទេព្រោះវាមានកវី - ពលរដ្ឋ។

រចនាប័ទ្មនៃកំណាព្យជាច្រើនដោយ N.A. Nekrasov ដោយចេតនាផ្តោតលើរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយ។ មួយចំនួនធំនៃ prosaisms និង dialectisms ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់: "sivka", "ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់គ្រហឹម" ។ល។ សម្ភារៈ Folklore ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ សុភាសិត​ត្រូវ​បាន​កែ​ប្រែ ច្រើន​តែ​មាន​អត្ថន័យ​ជា​និមិត្ត​រូប។ ជាឧទាហរណ៍ សុភាសិត "ដូចព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទ្រូង" មានអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងពាក្យរបស់ Obolt-Obolduev អំពីជីវិតរបស់ម្ចាស់ដីមុនពេលកំណែទម្រង់។ Nekrasov ថែមទាំងអាចប្រកែកជាមួយនឹងប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ ជាឧទាហរណ៍សុភាសិត "តើកម្លាំងរបស់អ្នកណាពិត" Nekrasov ប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯង៖

កម្លាំងដោយអំពើទុច្ចរិត

មិនសម...

N. A. Nekrasov ប្រើស្ទីលប្រជាប្រិយយ៉ាងប៉ិនប្រសប់៖ ភាពស្របគ្នាអវិជ្ជមាន ("ខ្ញុំមិនបានដើរជាមួយផ្លៃឈើនៅក្នុងព្រៃក្រាស់ទេ // ខ្ញុំមិនបានដេកនៅក្នុងគូនៅយប់ដែលមិនអាចជ្រៀតចូលបាន ... ") ពាក្យដដែលៗនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ ពាក្យមួយ ( untwisted-braided , kissed-pardoned ) , ការជ្រើសរើសនៃបន្ទាត់មុនជាមួយនឹងការផ្ទេររបស់វាទៅការចាប់ផ្តើមនៃការបន្ទាប់មួយ ("ខ្ញុំបានបំផ្លាញជីវិតរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ស្រីស្អាត // សម្រាប់ស្រីស្អាត, សម្រាប់កូនស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូ . .. "), epithets លក្ខណៈ ("ដៃពណ៌ស", "ក្បាលហឹង្សា"), ពាក្យដដែលៗនៃ prepositions ("នៅក្នុងភូមិពាណិជ្ជកម្ម, នៅក្នុងទីក្រុងធំ") ។ លក្ខណៈនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ។ Riddles ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណាព្យ "ចំពោះអ្នកណាដែលវាល្អក្នុងការរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ("រុយ - គឺស្ងាត់, កុហក - គឺនៅស្ងៀម, នៅពេលដែលគាត់ស្លាប់ - បន្ទាប់មកគាត់ស្រែក") ដែលសូម្បីតែអាចយកទម្រង់នៃ ការប្រៀបធៀបកំណាព្យ៖

ហើយស្ត្រីកំពុងទាញ beets,

beet ល្អបែបនេះ!

ដូចជាស្បែកជើងកវែងក្រហម

កុហកនៅលើបន្ទះ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាធាតុនៃរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ N. A. Nekrasov ជាញឹកញាប់ក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេមិនមែនជាគោលដៅនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយដើម្បីជួយកវីឱ្យសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលចាំបាច់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងប៉ុណ្ណោះ។ និយាយអីញ្ចឹង បន្ថែមពីលើធាតុផ្សំនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ N.A. Nekrasov ជាកន្លែងដែលគាត់ចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ គាត់ក៏ប្រើប្រភេទនៃរឿងព្រេងនៅទីក្រុងផងដែរ ដូចជាមនោសញ្ចេតនាតាមដងផ្លូវ និង chansonette ។

N.A. Nekrasov គឺជាកវីម្នាក់ក្នុងចំណោមកវីដែលបានរកឃើញ Muse តែមួយគត់របស់ពួកគេ។ យោងតាមលោក B. Eikhenbaum N.A. Nekrasov គឺជាបាតុភូតដែលជៀសមិនរួចជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចាំបាច់ គាត់បានស្តាប់ និងដឹងពីសំឡេងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារតែគាត់បានបង្កើតប្រភេទនៃកំណាព្យដែលចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ឃើញថ្មីនៃការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យ។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើ http://www.allbest.ru/

នភាពថ្មីថ្មោងនៃកំណាព្យនៅ​លើ។ នអេករ៉ាសូវ៉ា

ការណែនាំ

អត្ថបទកំណាព្យ nekrasov

ប្រធានាធិបតីអ៊ូសបេគីស្ថាន Islam Abduganievich Karimov នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "គ្មានអនាគតដោយគ្មានការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ" បានកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវថា "វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដឹងខ្លួនឯងដោយគ្មានចំណេះដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រពិត" Karimov I.A. គ្មានអនាគតទេ បើគ្មានការចងចាំជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅក្នុង 16 ភាគ - T ។ : អ៊ូសបេគីស្ថានឆ្នាំ 1999 ។ ត.៧. - P.150 ។ . នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតសម័យទំនើប មុខងារសង្គម-វប្បធម៍នៃអក្សរសិល្ប៍កំពុងត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព ដែលឆ្លើយតបនឹងលក្ខខណ្ឌជាមូលដ្ឋាននៃកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយសង្គមនៃរដ្ឋរបស់យើង។ ប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋអ៊ូសបេគីស្ថាន I. Karimov កត់សម្គាល់ថា៖ «អាទិភាពចម្បងមួយក្នុងការអនុវត្តមនោគមវិជ្ជាឯករាជ្យជាតិ គឺការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រកបដោយស្មារតី និងសីលធម៌ ប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនា និងមានទស្សនៈពិភពលោកឯករាជ្យ និងការគិតឯករាជ្យដោយផ្អែកលើ លើកេរដំណែលដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃបុព្វបុរសរបស់យើង និងតម្លៃសកល” Karimov I. Idea National Independence: គោលគំនិត និងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន។ - តាសខេន៖

អ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ២០០១ - ស. ៥៥។

ការច្នៃប្រឌិត N.A. Nekraosva គឺជាបាតុភូតដើមបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ហើយមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែក្នុងន័យវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងពីទស្សនៈនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណរបស់យុវវ័យសម័យទំនើបផងដែរ។

ក្នុងន័យនេះ ការអំពាវនាវដល់ការសិក្សាអំពីបេតិកភណ្ឌកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov តាមទស្សនៈនៃសមិទ្ធិផលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីគឺពិតជាគួរឱ្យសង្ស័យ។ ពាក់ព័ន្ធនិងទាន់ពេលវេលា។

ភាពពាក់ព័ន្ធការសិក្សាអំពីសមិទ្ធិផលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov គឺដោយសារតែការពិតដែលថាការសិក្សាអំពីបញ្ហានេះរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងនិងការយល់ដឹងអំពីភាពជាក់លាក់នៃកំណាព្យជាប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលនៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov ទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិថ្មីទាំងស្រុង។

"ពាក្យថ្មី" របស់ Nekrasov មិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងប្រធានបទថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ - ប្រធានបទនៃទីក្រុងជោគវាសនារបស់ raznochinets ក្នុងការអំពាវនាវដល់ជីវិតកសិករ។ សម្រាប់ Nekrasov "សុភាសិត" នៃជីវិតលេចឡើងជាលើកដំបូងមិនមែនជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាហួសចិត្តចំពោះវាទេប៉ុន្តែជាអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធបានជួបប្រទះដោយផ្ទាល់ដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃស្មារតីរបស់គាត់។ ការតែងនិពន្ធ រចនាសម្ព័ន្ធទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យត្រូវបានកំណត់ដោយ "លំហូរ" នៃជីវិតនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ថ្មីបានចូលជាកំណាព្យ។ យើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីតួអង្គទាំងនោះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលបានទទួលអត្ថិភាពឯករាជ្យ លក្ខណៈសង្គម និងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអំពីទំនុកច្រៀងរបស់កវី "ខ្ញុំ" បានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់អំពីអត្ថបទនៃ "ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" ដែល "សារភាព" ។ លក្ខណៈទំនុកច្រៀងដែលជាមួយនឹងកម្លាំងបែបនេះបានប៉ះពាល់ដល់ការងាររបស់ Nekrasov ។

ការរកឃើញដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងកំណាព្យគឺការអនុវត្តដោយ Nekrasov នៃគោលការណ៍នៃ "ពហុវចនៈ" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលពីមុនមានពាក្យសំដីច្រើន។ កវីបានគ្រប់គ្រងក្នុងការបញ្ជូនស្នាដៃរបស់គាត់នូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមនសិការផ្សេងៗគ្នា "សំឡេង" ផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានជំទាស់នៅក្នុងវីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់គាត់។

របកគំហើញរបស់ Nekrasov គឺជារូបភាពនៃវីរបុរសថ្មីនៃសម័យកាលរបស់យើង - បុរសម្នាក់ដែលមានកម្លាំងពលកម្មក្នុងភាពប្រាកដប្រជាក្នុងសង្គម និងការជាប់ទាក់ទងជាមួយបរិស្ថាន។ វីរៈបុរសនេះគឺជា raznochinets និងកសិករដែលជាកម្លាំងសង្គមដ៏សំខាន់ដែលបានឈានមុខគេក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 និងហុកសិបនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។

កត្តាទាំងនេះបង្ហាញពីភាពមិនអាចប្រកែកបាន។ ភាពពាក់ព័ន្ធការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។

ភាពថ្មីថ្មោងនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រមាននៅក្នុងការវិភាគទំនើបនៃបញ្ហាដែលរហូតមកដល់ពេលនេះត្រូវបានសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់។ នៅក្នុងពន្លឺនៃសមិទ្ធិផលទំនើបក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ ទស្សនៈដែលបានជ្រើសរើសនៃការសិក្សាកំណាព្យដោយ N.A. Nekrasov បង្ហាញពីបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលទាមទារឱ្យមានការស្វែងយល់ពីភាពជាក់លាក់ និងលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមានការសិក្សាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាលើបញ្ហានៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើង (V.M. Zhirmunsky, A.I. Pavlovsky, B. Korman, P. Rymar ជាដើម) បញ្ហានៃការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov ជាបញ្ហាអក្សរសាស្ត្រនៅតែត្រូវបានសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់។ នៅក្នុងការងាររបស់យើង យើងព្យាយាមកំណត់ពេលវេលាសំខាន់ៗនៃទំនាក់ទំនងរវាង N.A. Nekrasov ជាមួយនឹងកំណាព្យរុស្ស៊ីមុននិងដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការច្នៃប្រឌិតអត្ថបទរបស់ Nekrasov ។

កម្រិតនៃចំណេះដឹងនៃបញ្ហា។នៅក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រសម័យទំនើប បន្ថែមពីលើការងារដែលស្វែងរកការគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយលើការងាររបស់ H.A. Nekrasov (V.E. Evgeniev-Maksimov, K.I. Chukovsky, B.M. Eikhenbaum, O.B. Korman, M.M. Gin, M.N. Boyko, A.M. Garkavi, H.N. Skatov, B.Ya. Bukhshtab, H.N. Paikov) មានការសិក្សាមួយចំនួន។ កំណាព្យរបស់គាត់៖ ការតភ្ជាប់ប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត (V.V. Gippius, B.Ya. Bukhshtab, A.D. Grigorieva), ប្រភពដើមនៃប្រភេទ (K.N. Grigoryan, T. S. Tsarkova, I.A. Dymova) លក្ខណៈពិសេសនៃខគម្ពីរ (B.V. Neiman, K.D. Vishnevsky, A.A. Ilyushin, A.A. Ilyushin) .N. Tynyanov, O.I. Fedotov, M.Yu. Lotman) ជាដើម ការតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀង H.A. Nekrasov ត្រូវបានសិក្សាជាចម្បងលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យនីមួយៗដោយ B.O. Korman, M.Yu. Lotman, M.N. Boyko, A.M. Garkavi, O.I. Fedotov ។

ទោះបីជាមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះស្នាដៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ក៏ដោយក៏នៅតែគ្មានការងារដែលផ្តោតលើទម្រង់ច្នៃប្រឌិតរបស់កវីនោះទេ។

គោលបំណងនៃការសិក្សា -ស្វែងយល់ពីកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov និងបង្ហាញពីសមិទ្ធិផលច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។

គោលបំណងសំខាន់នៃការសិក្សា៖

·ដើម្បីសិក្សាប្រពៃណីនៃបុរាណរុស្ស៊ីនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.A. Nekrasov

ь ប្រពៃណីនៃអត្ថបទចម្រៀងស៊ីវិលរបស់កវី Decembrist

b Nekrasov និង Pushkin

ខ Nekrasov និង Lermontov

ខ Nekrasov និង Koltsov

·ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណធាតុនៃ "សុភាសិតនៃជីវិត" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov

ь បង្ហាញពីគោលការណ៍នៃការនិទានរឿងវីរភាពនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov

ü ស្វែងយល់ពីវដ្តនៃកំណាព្យ St. Petersburg "On the Weather"។

· ពិចារណាពីភាពជាក់លាក់នៃប្រព័ន្ធទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov

·ពង្រីកជួរប្រធានបទនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov ។

វិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវ

វិធីសាស្រ្តគឺផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគ typological ប្រៀបធៀប។ ស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋអ៊ូសបេគីស្ថាន I. Karimov ក៏ដូចជាស្នាដៃរបស់អ្នកទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញ៖ V.M. Zhirmunsky, A.I. Pavlovsky, Yu. Lotman, L.Ya. Ginzburg, B. Korman, P. Rymarya និងអ្នកដទៃ។

វត្ថុការសិក្សាគឺជាស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov ។

មុខវិជ្ជាសិក្សា -កំណាព្យនៃប្រព័ន្ធទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov: ប្រភេទនៃវីរបុរស, រចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិទានកថា, ចង្វាក់។

សារៈសំខាន់ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងការងារនេះមាននៅក្នុងលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដែលបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងវាសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែមទៀតនៃអត្ថបទចម្រៀងរុស្ស៊ីនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃទំនាក់ទំនងនិងការច្នៃប្រឌិតនៃការងាររបស់អ្នកនិពន្ធបុគ្គលក៏ដូចជាក្នុងការសិក្សាបញ្ហានៃឥទ្ធិពលនៃប្រពៃណីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌។ លក្ខខណ្ឌ។ សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃការងារនេះស្ថិតនៅលើការប្រើប្រាស់សម្ភារក្នុងថ្នាក់រៀន និងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សានៅក្នុងការអប់រំនៅសាលា និងសាកលវិទ្យាល័យក្នុងវិស័យមនុស្សសាស្ត្រ។

ការអនុម័តការងារ។បទប្បញ្ញត្តិដាច់ដោយឡែកនៃការងារត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសន្និសិទវិទ្យាសាស្ត្រ-ការអនុវត្តរបស់សិស្ស (ខែមេសា 2014) នៅ UzGULYa ។ (អត្ថបទ "ប្រធានបទ Raznochinskaya នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ N.A. Nekrasov")

រចនាសម្ព័ន្ធការងារ។

ការងារនេះមាន សេចក្តីផ្តើម ជំពូកពីរ ដែលនីមួយៗមានកថាខណ្ឌ សេចក្តីសន្និដ្ឋាន បញ្ជីឯកសារយោង។

ជំពូកខ្ញុំ. -ប្រពៃណីនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ N.A. Nekrasov - មាន៖ប្រពៃណីនៃបុរាណរុស្ស៊ីនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.A. Nekrasov ដែលពិនិត្យមើលការបង្កើតអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov នៅក្នុងបរិបទនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីមុន: កំណាព្យស៊ីវិលរបស់ A.S. Pushkin, M. Lermontov ។ បញ្ហានៃសមិទ្ធិផលច្នៃប្រឌិតរបស់ N.A. Nekrasov ទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការបំផុសគំនិតនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់គោលការណ៍នៃការនិទានរឿងវីរភាពដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគកំណាព្យ St. Petersburg "On the Weather" ត្រូវបានពិចារណា។

ជំពូកII - ភាពជាក់លាក់នៃប្រព័ន្ធទំនុកច្រៀងរបស់ N.A. Nekrasov - ស្ថិតក្រោមការពិចារណាមុខងាររបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងអត្ថបទតួនាទីរបស់ N.A. Nekrasov ទិដ្ឋភាពថ្មីនៃប្រធានបទរបស់គាត់វិភាគកំណាព្យលើប្រធានបទកសិករ ("នៅលើផ្លូវ", "សិស្សសាលា", "Troika" ។ Masha, "ខ្មាស់អៀន" ជាដើម) ក៏ដូចជាទំនុកច្រៀងដ៏ស្និទ្ធស្នាល ("ខ្ញុំមិនចូលចិត្តការហួសចិត្តរបស់អ្នក", "Three Elegies")។ ប្រភពដើមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដំណោះស្រាយនៃប្រធានបទស្នេហាដែលក្នុងនោះមានការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៃនិទានកថាវីរភាព (ការសន្ទនា monologue ការសារភាព។

នៅ​ក្នុង​ការ​ឃុំឃាំងការសន្និដ្ឋានសំខាន់ៗ និងលទ្ធផលនៃការងារទាំងមូលត្រូវបានសង្ខេបឡើង។

គន្ថនិទ្ទេសតំណាងឱ្យប្រភពទាំងអស់ដែលបានប្រើក្នុងការងារ។

ជំពូកខ្ញុំ. ប្រពៃណីនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ N.A. Nekrasov

1.1 ប្រពៃណីនៃបុរាណរុស្ស៊ីនៅក្នុងការងាររបស់ N.A. Nekrasov

ការច្នៃប្រឌិតមិនមែនជាការពិសោធន៍ផ្លូវការទេ មិនមែនជាការច្នៃប្រឌិតនៃបច្ចេកទេសសិល្បៈដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ឬសូម្បីតែប្រព័ន្ធបច្ចេកទេសនោះទេ។ នៅពីក្រោយការច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដ គឺជាខ្លឹមសារថ្មី ចក្ខុវិស័យថ្មីនៃពិភពលោក ដែលស្លៀកពាក់ជាទម្រង់មួយបញ្ចូលគ្នាជាមួយវា។ រាល់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ហើយថែមទាំងអស្ចារ្យជាងនេះទៀត គឺជាអ្នកច្នៃប្រឌិត។ Dante និង Shakespeare, Pushkin និង Tolstoy, Byron និង Balzac ពួកគេម្នាក់ៗបានមកជាមួយ "ពាក្យថ្មី" របស់គាត់ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃមធ្យោបាយសិល្បៈទោះបីជាផ្អែកលើប្រពៃណីពីមុនក៏ដោយប៉ុន្តែបង្ហាញពីដំណាក់កាលថ្មីមួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈនៃអក្សរសិល្ប៍។ .

Nekrasov ដើរតួជាកវីនៃបដិវត្តប្រជាធិបតេយ្យដែលក្រោកឈរឡើងដើម្បីប្រជាជនដោយប្រកាសការទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការពិត។ គាត់បានឃើញការពិតនេះតាមរបៀបថ្មីមួយនៅក្នុងខ្លឹមសារសោកនាដកម្មទាំងអស់នៅក្នុងភាពអយុត្តិធម៌នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ "... នៅក្នុងកំណាព្យរបស់យើង" Dostoevsky បាននិយាយនៅក្នុងសុន្ទរកថានៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់កវី "Nekrasov រួមបញ្ចូលកវីមួយចំនួនដែលបានមកជាមួយ "ពាក្យថ្មី" Cit របស់ពួកគេ។ យោងតាមសៀវភៅ៖ B. Bursov ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Dostoevsky ។ L. , 1987. ទំព័រ 101 ។ . ក្នុងន័យនេះគាត់គួរតែឈរនៅជាប់នឹង Pushkin និង Lermontov ក្នុងចំណោមកវី” Ibid., p. ១០១.. បន្តិចក្រោយមក Dostoevsky បានសរសេរអំពី Nekrasov ថា "... វាជារបួសបេះដូងម្តងពេញមួយជីវិត ហើយស្នាមរបួសដែលមិនទាន់បិទគឺជាប្រភពនៃកំណាព្យរបស់គាត់ទាំងអស់ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់បុរសនេះដើម្បីធ្វើទារុណកម្មស្នេហាសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទទួលរងពីអំពើហិង្សា ពី ភាពសាហាវឃោរឃៅ ឆន្ទៈមិនលំអៀង ដែលសង្កត់សង្កិនស្ត្រីជនជាតិរុស្សីរបស់យើង កូនរបស់យើងនៅក្នុងគ្រួសាររុស្សី អ្នកធម្មតារបស់យើងនៅក្នុងភាពជូរចត់របស់គាត់ ជាញឹកញាប់ចែករំលែកគាត់” Ibid., p. ២៧៣.. Dostoevsky មិនត្រឹមតែរាយបញ្ជីនៅទីនេះនូវរង្វង់នៃប្រធានបទសង្គមថ្មីដែល Nekrasov បានបង្ហាញខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានសង្កត់ធ្ងន់ថាម្លប់ "រងទុក្ខ" ដែល "ភាពមិនចុះសម្រុង" នៅក្នុងការយល់ឃើញនៃជីវិតដែលទោះបីជាមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov មិនមែនជាមូលដ្ឋានរបស់វាក៏ដោយ។ គាត់បានលើកតម្កើងការជម្រុញនៃ "បេះដូងដែលមានរបួស" ដោយមិននិយាយអំពីផ្លូវសុទិដ្ឋិនិយមនោះអំពីវិធីនោះចេញពីភាពផ្ទុយគ្នាដែល Nekrasov បានរកឃើញដោយជឿលើប្រជាជននាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Nekrasov ឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅលើកំពូលនៃការកើនឡើងបដិវត្តន៍នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពស្មុគស្មាញ និងតានតឹងដែលបានអភិវឌ្ឍនៅពេលនោះ។ ឆ្នាំទាំងនេះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេល "raznochinny" ។

ពិភពលោករបស់ Nekrasov នៅតែគ្មានស្ថិរភាព និងសុចរិតភាព។ គាត់គឺជាកវីដែលផ្ទុយស្រឡះ រឿងភាគប្រចាំថ្ងៃ និងភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ឈឺចាប់នៃជីវិតសហសម័យ។ កំណាព្យរបស់គាត់មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីជម្លោះសង្គមធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្លូវស្មុគស្មាញ និងពិបាករបស់កវីទៅកាន់មនសិការប្រជាធិបតេយ្យ ដែលកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយគ្រានៃភាពទន់ខ្សោយផ្ទាល់ខ្លួន ការបំបាត់ការឈឺចាប់នៃការបំភាន់សេរី។ នៅក្នុងអារម្មណ៍នៃវិបត្តិនៅក្នុងស្មារតីនៃភាពជៀសមិនរួចនៃការស្លាប់របស់ Nekrasov ចាស់គាត់បានទូរស័ព្ទទៅ Dostoevsky ដែលបាននិយាយការពារអ្នកអាម៉ាស់និងអាក់អន់ចិត្តផងដែរ។ ប៉ុន្តែមិនដូចភាពច្របូកច្របល់របស់ Dostoevsky ដំណើរស្វែងរកសាសនា ការបែកបាក់ខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ទេ Nekrasov បានដើរឆ្ពោះទៅរកមនុស្សយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ដោយយកឈ្នះលើការស្ទាក់ស្ទើរ និងការសង្ស័យ។

Nekrasov បានកំណត់ខ្លួនគាត់នូវភារកិច្ចនៃគំនូរនិងគំនិតជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីបើកភ្នែករបស់សង្គមចំពោះភាពមិនពិតសង្គមដ៏ឃោរឃៅដល់ការរងទុក្ខនិងការស្លាប់នៃវណ្ណៈពិសេសនោះដែលក្នុងនោះ "មានកម្លាំងសំខាន់មួយនៃសង្គម។ មួយវិញទៀត កវីបានព្យាយាមពណ៌នាដោយមានការអាណិតអាសូរនូវរូបភាពនៃបុគ្គលិកដ៏ខ្លាំងពូកែនេះ និងអ្នកកាន់តណ្ហានៅក្នុងការបង្ហាញផ្សេងៗរបស់គាត់ ដើម្បីបំភ្លឺជាមួយនឹងពន្លឺដ៏ភ្លឺច្បាស់នៃជម្រៅនៃទុក្ខសោកដែលកើតមានចំពោះគាត់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រៀបធៀបជាមួយរូបភាពដ៏តឹងរ៉ឹងនេះ ភាពគ្មានបេះដូង ភាពអសុរោះ និងអសមត្ថភាពនៃគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យច្រើនពេក និងពីអ្វីដែលមិនត្រូវការ” សិល្បៈ។ រ៉ាសាឌីន។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី៖ ពី Fonvizin ទៅ Brodsky ។ M.: SLOVO, 2001. S. 135. . នៅក្នុងពាក្យទាំងនេះទោះបីជាប្រហាក់ប្រហែលក៏ដោយក៏អារម្មណ៍នៃថ្មីដែល Nekrasov នាំយកទៅកំណាព្យរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ជូន។

កំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយប្រភពដើមនៃខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជារបស់វាដែលបញ្ជាក់ពីសេចក្តីប្រាថ្នារីកចម្រើននៃសម័យកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីភាពស្មុគស្មាញ និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់នៃស្មារតីរបស់មនុស្សនៃការបង្កើតសង្គមថ្មី។ ការបង្កើតមនសិការប្រជាធិបតេយ្យថ្មីត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងាររបស់ Nekrasov "រូបរាងរបស់មនុស្សសាមញ្ញជាតួសំខាន់នៅក្នុងចលនារំដោះ" Prutskov N.I. អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននិងរុស្ស៊ី។ M.: Enlightenment, 1983. S. 83. និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "ការរងទុក្ខ" នៃការលះបង់ដែលធ្វើឡើងដោយតួលេខទាំងនេះក្នុងនាមនៃការបង្កើតទ្រឹស្តីបដិវត្តន៍ ការស្ទាក់ស្ទើរផ្ទៃក្នុង និងការស្វែងរករបស់ពួកគេ។

ពិភពកំណាព្យរបស់ Nekrasov មានភាពតានតឹងយ៉ាងខ្លាំង។ កម្លាំងចិត្តកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងដោយបទពិសោធន៍ដ៏ឈឺចាប់។ កវីនិយាយអំពីខ្លួនគាត់ថា "ខ្ញុំបានដើរឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដោយជំហានស្ទាក់ស្ទើរ" ៨៥.. ឆ្ពោះទៅរកអ្នកថ្មី ដើម្បីជ័យជំនះនៃឧត្តមគតិ គាត់មានអារម្មណ៍ឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងពីតម្រូវការដើម្បីបំបែកជាមួយចាស់ - ជាមួយទម្លាប់របស់គាត់ជាមួយអតីតមិត្តរបស់គាត់ជាមួយនឹងការបំភាន់នៃអតីតកាល។

Nekrasov ជាមនុស្សទន់ខ្សោយផ្ទាល់ស្ទាក់ស្ទើររវាង Chernyshevsky និងសេរីនិយម ប៉ុន្តែការអាណិតអាសូរទាំងអស់របស់គាត់គឺនៅខាង Chernyshevsky ។ Nekrasov ដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយផ្ទាល់ខ្លួនដូចគ្នា បានធ្វើបាបជាមួយនឹងកំណត់ត្រានៃការបម្រើសេរី ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់បានកាន់ទុក្ខ "អំពើបាប" របស់គាត់យ៉ាងជូរចត់ ហើយបានប្រែចិត្តជាសាធារណៈពីពួកគេ" Ibid., p. ១៨៥.. ជាការពិតណាស់ វាគ្មានហេតុផលណាដែលប៉ាន់ស្មាន Nekrasov ថាជាកវីប្រជាប្រិយ ជាកវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងបែបប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សម្នាក់មិនគួរសម្រួលដល់ផ្លូវវែងឆ្ងាយ និងស្មុគស្មាញរបស់កវីនោះទេ ទាញការងារទាំងអស់របស់គាត់ទៅជារូបមន្តស្ដង់ដារត្រង់។

Nekrasov គឺជាបាតុភូតដ៏ធំមួយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ី ហើយ "ភាពស្មុគស្មាញ" របស់គាត់គឺមានន័យ និងសំខាន់ជាងរូបរាងសាមញ្ញដែលជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាតំណាង។

សង្ខេបជីវិតរបស់គាត់ កវីបានសរសេរថា៖

ការតស៊ូរារាំងខ្ញុំពីការក្លាយជាកវី,

ចម្រៀងបានរារាំងខ្ញុំពីការក្លាយជាអ្នកប្រយុទ្ធ។

នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ប្រឆាំង​រវាង​«​ការ​តស៊ូ​»​និង​«​ចម្រៀង​»​ទេ​តែ​ជា​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​ការ​លំបាក​នៃ​ផ្លូវ​មួយ​នេះ​។ Nekrasov មិនសោកស្តាយចំពោះរឿងនេះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគាត់មើលឃើញពីយុត្តិកម្មរបស់គាត់សិទ្ធិរបស់គាត់ចំពោះភាពអមតៈនៅក្នុងការពិតដែលថា:

តើនរណាបម្រើគោលបំណងដ៏អស្ចារ្យនៃអាយុ,

គាត់ផ្តល់ឱ្យគាត់ពេញមួយជីវិត

តស៊ូដើម្បីបងប្អូនមនុស្ស

មានតែវាទេដែលថា "អ្នកនៅរស់ ... N.A. Nekrasov ។ ការងារពេញលេញ: ក្នុង 15 ភាគ។ T. 3. Leningrad: Nauka, 1985. S. 175. នៅពេលអនាគត ដកស្រង់ពីកំណាព្យដោយ N.A. Nekrasov នឹងត្រូវបានដកស្រង់យោងទៅតាមការបោះពុម្ពនេះ ដោយបង្ហាញពីបរិមាណ និងទំព័រនៅក្នុងវង់ក្រចក។

Nekrasov បានឃើញកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋរបស់គាត់ក្នុងការបម្រើប្រជាជន។ គាត់បានយកឈ្នះលើការបំភាន់បែបសេរី ដែលជាសុបិនដ៏ប្រណិតរបស់ Rudins ដ៏ថ្លៃថ្នូនាសម័យរបស់គាត់។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះប្រជាជនចំពោះការងាររបស់គាត់ជាកវី និងពលរដ្ឋ ដែលធ្វើអោយអ្នកប្រជាធិបតេយ្យមានចលនា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់បានធ្វើចំពោះខ្លួនគាត់នូវការទាមទារដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃភាពបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌មិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនការលះបង់ដើម្បីមាតុភូមិនិងប្រជាជនដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកដឹកនាំ។ ឧត្តមគតិនេះត្រូវបានប្រកាសដោយគាត់នៅក្នុងកំណាព្យ "In Memory of Dobrolyubov"៖

អ្នក​មាន​ចរិត​ឃោរឃៅ អ្នក​នៅ​ក្មេង

គាត់ដឹងពីរបៀបដើម្បីបន្សាបចំណង់ចំណូលចិត្តទៅនឹងហេតុផល។

អ្នកបានបង្រៀនឱ្យរស់នៅដើម្បីសិរីរុងរឿងដើម្បីសេរីភាព។

ប៉ុន្តែអ្នកបានបង្រៀនបន្ថែមទៀតឱ្យស្លាប់។

ការត្រេកត្រអាលក្នុងលោកដោយមនសិការ

អ្នកបានបដិសេធ អ្នករក្សាភាពបរិសុទ្ធ

អ្នកមិនបានបំពេញចិត្តស្រេកទឹក,

ក្នុង​នាម​ជា​ស្ត្រី អ្នក​បាន​ស្រឡាញ់​មាតុភូមិ​របស់​អ្នក ... (២; ១៧៣)។

បែប​នេះ​ហើយ​ជា​រូបភាព​នៃ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​-​ពលរដ្ឋ ដែល​ក្នុង​នោះ​គោល​ការណ៍​ ascetic ការ​អត់ធ្មត់​ខ្លួនឯង​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់។ បែបនេះគឺ Rakhmetov Chernyshevsky ។ ដោយមើលឃើញពីការទាមទារទាំងនេះ Nekrasov បានដឹងពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃ "ការលះបង់" "សេវាកម្ម" របស់គាត់ ហើយនេះនាំឱ្យគាត់មានចិត្ត "ប្រែចិត្ត" ។ មនោសញ្ចេតនាទាំងនេះនៅទីបំផុតត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពសង្គម ស្ថានភាពបដិវត្តន៍ដែលមិនបានសម្រេចនៃទសវត្សរ៍ទី 60 និងអកម្មនៃមហាជនដ៏ពេញនិយម។

Nekrasov បានដោះស្រាយបញ្ហាបុគ្គលិកលក្ខណៈសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការស្វែងរកមូលដ្ឋានរួមជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្សក្នុងការបញ្ចូលគ្នារវាងបុគ្គលនិងជាតិ។ នេះ​ជា​រឿង​សំខាន់​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​ជីវប្រវត្តិ​របស់​គាត់​ជា​អ្នក​និពន្ធ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការងារ​របស់​គាត់​ដែរ។ ដូច្នេះ វិស័យមនសិការដែលប្រឆាំងពីមុន - កវី និងប្រជាជន - បានក្លាយជាទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក ដោយខិតខំបញ្ចូលគ្នា។ ប្រធានបទ និងរូបភាពរបស់មនុស្សពីប្រជាជន ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ការយល់ដឹងរបស់មនុស្សអំពីជីវិតបានកំណត់ពិភពលោកនៃកំណាព្យ និងប្រព័ន្ធកំណាព្យរបស់គាត់។ ការយកឈ្នះលើការចាប់ផ្តើមប្រធានបទដែលប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍នៃភាពឯកកោកវីបានងាកទៅរកប្រជាជន។

ការបង្កើតថ្មីពិតប្រាកដមិនកើតឡើងពីដំបូងឡើយ ចាប់តាំងពីការច្នៃប្រឌិតណាមួយគឺក្នុងពេលតែមួយ ការបន្ត ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃអ្វីដែលបានគូសបញ្ជាក់រួចហើយ ដែលមានភាពចាស់ទុំបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់វា។ បើគ្មានកំណាព្យរបស់ Pushkin, Lermontov, Koltsov ផ្លូវរបស់ Nekrasov មិនត្រឹមតែពិបាកជាងនេះទេ ប៉ុន្តែការសញ្ជ័យរបស់គាត់ សមិទ្ធិផលប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចនោះទេ។

អត្ថបទដោយ វ៉ាស. Gippius "Nekrasov ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19" ។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទបន្តពីជំហរត្រឹមត្រូវថា "Nekrasov មិនមែនជាអ្នកត្រាប់តាមទេប៉ុន្តែជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Koltsov និង Lermontov ប៉ុន្តែក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ - អ្នកនិពន្ធកំណាព្យដើម - អ្នកបង្កើតថ្មី; ថា Nekrasov គឺជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Pushkin ទោះបីជាមានភាពថ្មីថ្មោងនិងជាមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យរបស់គាត់ "V. V. Gippius ។ Nekrasov នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 // នៅក្នុងសៀវភៅ: V.V. Gippius ។ ពី Pushkin ទៅ Blok ។ M.: Apocrypha, 2001. S. 237. . Nekrasov នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់បានយកអ្វីដែលគាត់ត្រូវការដោយរួមចំណែកដល់ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចដែលគាត់បានកំណត់សម្រាប់កំណាព្យរបស់គាត់។

គោលបំណងនយោបាយ និងភាពលំអៀងនៃកំណាព្យជាច្រើនរបស់ Nekrasov បន្ទរពីកំណាព្យរបស់ប្រជាជន Decembrists ។ ការប្រកាសកំណាព្យរបស់ Nekrasov "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" បង្កើតការយល់ដឹងអំពីភារកិច្ចកំណាព្យនិងកាតព្វកិច្ចរបស់កវីដែលត្រូវបានប្រកាសដោយ K. Ryleev: "ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេប៉ុន្តែជាពលរដ្ឋ!" - ការទាមទាររបស់ Nekrasov ចំពោះមនោគមវិជ្ជា គោលបំណងជាពលរដ្ឋនៃកំណាព្យ ដែលដាក់ចេញដោយ Ryleev ត្រូវបានបង្ហាញជាពាក្យដែលបកស្រាយខគម្ពីររបស់ Ryleev៖

អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ។

ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែជាពលរដ្ឋ (2; 5) ។

ដោយទទួលយកយ៉ាងពេញលេញនូវតម្រូវការរបស់ Decembrists សម្រាប់ការឃោសនា តួនាទីបដិវត្តន៍នៃកំណាព្យ គាត់ក៏បន្តនូវគោលការណ៍សិល្បៈជាច្រើនដែលបែងចែកកំណាព្យ Decembrists: ផ្លូវមាត់របស់វា ឃ្លានយោបាយ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពច្បាស់លាស់ និងភាពសាមញ្ញនៃទម្រង់។ ប៉ុន្តែកំណាព្យស៊ីវិលរបស់ Decembrists ភាគច្រើនមានវោហាសាស្ត្រ ពោរពេញដោយវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការរំលឹក។ ប្រធានបទ និងរូបភាពរបស់ប្រជាជនបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងវានៅតែអរូបី និង (យ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ ខណៈពេលដែលកំណាព្យរបស់ Nekrasov មានមូលដ្ឋានប្រជាធិបតេយ្យច្បាស់លាស់ វាពិតជាពេញនិយម និងត្រូវបាននិយាយទៅកាន់ប្រជាជន។

Pushkin - "ការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមទាំងអស់" នេះបើយោងតាម ​​​​Gorky - បានបង្កើតកំណាព្យនៃការពិត, កំណាព្យដែលបានដោះលែងពីអនុសញ្ញាអក្សរសាស្ត្រ, ជាលើកដំបូងដែលនាំវាឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងជីវិត។ ភាពរឹងមាំនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin គឺនៅក្នុងភាពស្មោះត្រង់ នៅក្នុងការបើកចំហរចំពោះបាតុភូតនៃការពិតទាំងអស់ នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិដ៏ពិតនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស និងភាពចម្រុះនៃជីវិតសង្គមនៅក្នុងចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

Nekrasov រួមបញ្ចូលគ្នានូវវប្បធម៌កំណាព្យរបស់ Pushkin ដែលជាផ្លូវមនុស្សធម៌នៃកំណាព្យរបស់គាត់ វត្ថុបំណងនៃវិធីសាស្រ្តសិល្បៈរបស់គាត់ ដោយបន្តទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin ដែលជាពិសេសបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវបាតុភូតនៃជីវិតនៅក្នុងខ្លឹមសារពិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសង្គមរបស់ពួកគេ។ ស្នាដៃបែបនេះរបស់ Pushkin ដូចជា "សរទរដូវ" ឬ "ការរិះគន់របស់ខ្ញុំ ruddy អ្នកចំអកខ្លាញ់ក្បាលពោះ" បានស្នើទៅ Nekrasov ផ្លូវទៅកាន់ការរំដោះពី stencils កំណាព្យរហូតដល់ការបញ្ចូលគ្នានៃជីវិតនិងកំណាព្យ។

ភាពខឹងសម្បារនៃកំណាព្យរបស់ Lermontov ដែលជាការចាប់ផ្តើមដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរបស់វាជាមួយនឹង Nekrasov បានទទួលនូវភាពមុតស្រួចកាន់តែខ្លាំង ភាពប្រាកដប្រជាខាងនយោបាយកាន់តែខ្លាំង។ ចំណង់ចំណូលចិត្តនៃកំណាព្យរបស់ Lermontov ការបដិសេធរបស់គាត់ពីការពិតសង្គម អត្ថបទចម្រៀងអាក្រាត។ ហើយការបង្ហាញសោកនាដកម្មនៃអត្ថបទចម្រៀង "ខ្ញុំ" ក៏ប៉ះពាល់ដល់វិធីសាស្រ្តសិល្បៈរបស់ Nekrasov ផងដែរ។ ថាមពលនៃខគម្ពីររបស់ Lermontov ភាពរំជើបរំជួលនិងភាពរំជើបរំជួលរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងស្នាដៃបែបនេះដោយ Nekrasov ដូចជា "Shut up, Muse នៃការសងសឹកនិងទុក្ខព្រួយ", "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ", "Knight សម្រាប់មួយម៉ោង" ។ ពី Lermontov បានមកការអំពាវនាវរបស់ Nekrasov ចំពោះទំហំបីព្យាង្គ - dactyl, amphibrach, anapaest ។ ការចោទប្រកាន់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត សោកនាដកម្ម រំភើបនៃកំណាព្យរបស់ Lermontov បានបញ្ជាក់ពីរូបភាពនៃកវី-យុទ្ធជន កវីប្រូតេស្តង់ ដែល Nekrasov ទទួលបានរូបភាពជាក់ស្តែងនៃកវី-ពលរដ្ឋ ប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ និងសង្គមរបស់វា។

កំណាព្យរបស់ Koltsov គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសគឺមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ Nekrasov ។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជា Koltsov ដែលបានដាក់ចេញនូវវីរបុរសថ្មីនៃកំណាព្យ - កសិករបានមករកគាត់ពីទស្សនៈរបស់ប្រជាជនងាកទៅរករឿងព្រេងដែលជាប្រភពសំខាន់នៃការច្នៃប្រឌិត។ Belinsky បានសរសេរអំពីកំណាព្យរបស់ Koltsov ថា: "Koltsov ស្គាល់និងស្រឡាញ់ជីវិតកសិករដូចវាពិតប្រាកដដោយមិនតុបតែងឬកំណាព្យ។ គាត់បានរកឃើញកំណាព្យនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃនេះនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដោយខ្លួនឯង ហើយមិនមែននៅក្នុងវោហាសាស្ត្រ មិននៅក្នុងកំណាព្យ មិននៅក្នុងសុបិន សូម្បីតែនៅក្នុងសុបិនរបស់គាត់ ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់ត្រឹមតែរូបភាពដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់រួចទៅហើយដោយការពិត។ ដូច្នេះហើយ ស្បែកជើង bast, និង caftan រហែក, និងពុកចង្ការ disheveled, និង onuchs ចាស់បានយ៉ាងក្លាហានចូលទៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់គាត់ - ហើយភាពកខ្វក់ទាំងអស់នេះបានប្រែទៅជាមាសសុទ្ធនៃកំណាព្យជាមួយគាត់។ រ៉ាសាឌីន។ ក្រឹត្យ។ អុប ស ៨០.. ចរិតលក្ខណៈនៃកំណាព្យរបស់ Koltsov ក៏អាចអនុវត្តបានចំពោះការងាររបស់ Nekrasov ផងដែរ។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយបំផ្លើសសារៈសំខាន់នៃកំណាព្យរបស់ Koltsov សម្រាប់ការបង្កើតភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Nekrasov សម្រាប់ការស្ទាត់ជំនាញបទចម្រៀងប្រជាប្រិយសម្ងាត់។

ពិភពកំណាព្យរបស់ Koltsov បានបង្កើតឡើងវិញនូវការយល់ដឹងរបស់ប្រជាកសិករអំពីជីវិតនៃធម្មជាតិ។ ផ្លូវនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់កសិករ ការបន្តពូជនៃលក្ខណៈធម្មតានៃចិត្តវិទ្យាប្រជាប្រិយ ភាពត្រឹមត្រូវនៃចង្វាក់បទចម្រៀង ការបញ្ចេញសំឡេង ភាពសម្បូរបែបនៃភាសាប្រជាជនត្រូវបានបញ្ចូល និងបន្តដោយ Nekrasov ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជើងមេឃកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺធំជាង Koltsov ដែលមិនអាចវាស់វែងបាន។ Nekrasov មិនបិទខ្លួនឯងនៅក្នុងដែនកំណត់នៃជីវិតកសិករដូចជា Koltsov ទេប៉ុន្តែរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់នូវភាពចម្រុះនៃការពិតទាំងអស់។

Nekrasov បានបន្តនិងធ្វើឱ្យមាននិន្នាការលេចធ្លោនៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ដែលប្រែទៅជាជិតស្និទ្ធនឹងគាត់។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ យើងពិតជាមានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់ពីកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលជាខគម្ពីររបស់គាត់ជាប្រព័ន្ធច្នៃប្រឌិតថ្មី ដែលមិនមានពីមុនមក។

1.2 "សុភាសិតនៃជីវិត" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov

ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Nekrasov គឺកំណាព្យ "ខ្ញុំកំពុងបើកបរតាមផ្លូវងងឹតនៅពេលយប់" (1847) ដែលបង្ហាញពីគោលការណ៍ថ្មីនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។ ប្រធានបទគឺថ្មីរួចទៅហើយ - ជោគវាសនាសោកនាដកម្មនៃ raznochintsy ក្រីក្រដែលត្រូវបានកំទេចដោយអយុត្តិធម៌សង្គមភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ឃោរឃៅនៃទីក្រុងធំ។ ប្រធានបទនេះត្រូវបានបញ្ចូលដោយកវីនៅក្នុងគ្រោងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងការពិតនៃជីវិត។

N. G. Chernyshevsky បានសរសេរជាបន្តបន្ទាប់ (ក្នុងឆ្នាំ 1878) ថាកំណាព្យនេះគឺជារឿងដំបូងបង្អស់នៃ "ដែលនឹងនៅតែមានរយៈពេលយូរដែលជាការលេងអត្ថបទចម្រៀងរុស្ស៊ីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត" ។ យោងតាមគាត់ "វាគឺជាដំបូងដែលបង្ហាញថារុស្ស៊ីកំពុងទទួលបានកវីដ៏អស្ចារ្យ" N.V. អូស្ម៉ាកូវ។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងការគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមុខងារ។ M.: Nauka, 1982. S. 61. .

ផ្លូវនៃការតវ៉ាក្នុងសង្គម និងការមិនប្រក្រតីយ៉ាងមុតស្រួចនៃការពណ៌នាអំពីជីវិតបានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បារ និងខឹងសម្បារចំពោះជំរុំប្រតិកម្ម។ ដូច្នេះការត្រួតពិនិត្យ E. Volkov នៅក្នុងរបាយការណ៍មួយទៅកាន់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំបានរាយការណ៍នៅឆ្នាំ 1858 អំពី "អសីលធម៌" នៃកំណាព្យនេះថា Nekrasov មើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុង "ខ្មៅ": "វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអានរឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះដោយមិនញញើត។ និងស្អប់ខ្ពើម! មានភាពអសីលធម៌នៅក្នុងនោះ ភាពក្រីក្រដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ជាច្រើន!.. ហើយមិនមានគំនិតរីករាយមួយ! ខាង? ស៊ីត នេះបើយោងតាមសៀវភៅ N.I. Prutskov ។ ក្រឹត្យ។ លេខ ១៨៧..

ភ័ស្តុតាងនេះមានសារៈសំខាន់ចំពោះយើង ព្រោះវាបង្ហាញដោយភ្នែករបស់យើងផ្ទាល់ថា "ពាក្យថ្មី" របស់កវីនិពន្ធនេះ មានភាពច្បាស់លាស់ និងឃោរឃៅប៉ុនណា ដែលបំពានលើគ្រប់គន្ថនិទ្ទេស មិនត្រឹមតែសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសណ្តាប់ធ្នាប់សីលធម៌នៅក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់។ ប្រតិកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាល។

អ្នករិះគន់ Otechestvennye Zapiski បានសរសេរក្រោមការចាប់អារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់នៃកំណាព្យដែលទើបនឹងលេចចេញរបស់ Nekrasov ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត "តើខ្ញុំទៅនៅពេលយប់ ... ": "លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់ពួកគេគឺការរកឃើញដ៏មុតស្រួចនៃការឈឺចាប់ខាងរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តដែលក្នុងនោះមាន។ គ្មានមេត្តាចំពោះភាពរសើប។ អ្នកនិពន្ធមិនបិទបាំងរូបគំនូររបស់គាត់ទេ សូម្បីតែស្បៃមុខស្រាលៗ ចេញពីការយល់ឃើញចំពោះភ្នែកទន់ខ្សោយ។ មិន​ដាក់​សំឡេង​យំ​ពី​បេះដូង​ដែល​ឈឺ​ទេ ប៉ុន្តែ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គាត់​ស្រែក​ដោយ​ថាមពល​នៃ​ការ​យំ​ធម្មជាតិ “Ibid., p. ១៨៧.. សេចក្តីពិតដែលគ្មានមេត្តានៃជីវិត ការរំភើបចិត្តរបស់កវី ភាពមុតស្រួចនៃពណ៌ប្រចាំថ្ងៃ អារម្មណ៍នៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់អ្នកនិពន្ធ ភាពមុតស្រួចនៃព័ត៌មានលម្អិតសោកនាដកម្មប្រចាំថ្ងៃ - ទាំងអស់នេះគឺថ្មីសម្រាប់កំណាព្យនៃឆ្នាំទាំងនោះ។

អ. ហ្គ្រេហ្គោរីវ។ គាត់បានសរសេរថា "យើងមិនទាក់ទងនឹងសីលធម៌ទេ" គាត់បានសរសេរអំពី "ខ្ញុំកំពុងបើកបរនៅពេលយប់ ... " - ប៉ុន្តែមានតែពីផ្នែកសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះ: ការបង្ហាញដ៏តានតឹងទាំងនេះនៃទុក្ខព្រួយដ៏កម្រនិងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតឬទំនោរផ្តល់ជីវិត ការបង្ហាញដែល ការធ្វេសប្រហែសខគម្ពីរ ភាសា ឬឥតឈប់ឈរស្វែងរករូបរាងភ្លឺ ច្បាស់ជាងមុន ពណ៌ក្រាស់ - សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ ប្រសិនបើមិនជារៀងរហូត លទ្ធភាពនៃការរីករាយនឹងភាពទន់ភ្លន់ ទន់ភ្លន់ និងទន់ភ្លន់ពិតត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងព្រលឹង។ ហ្គ្រេហ្គោរីវ។ ធ្វើការដោយ N.A. Nekrasov // P.A. អាន់ណេនកូវ។ Forties ... Tomsk: Aquarius, 1998. S. 219. . សម្រាប់ Ap. Grigoriev, ភាពទទេនៃអារម្មណ៍, " condensedness" ខ្លាំងនិងភាពមុតស្រួចនៃពណ៌របស់ Nekrasov, កំណាព្យរបស់គាត់ដែលវាយដូចញញួរ, "ភាពមិនចុះសម្រុង" នៃទស្សនៈពិភពលោកកំណាព្យគឺមិនអាចទទួលយកបាន។

ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងកំណាព្យនេះលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់នៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov បានបង្ហាញខ្លួន។ គាត់សំដៅទៅលើការពិតនៃជីវិត ស្ថានភាព ភាពពិតប្រាកដដែលគាត់បានសង្កត់ធ្ងន់ក្នុងសម្លេងផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធនៃរឿងក្នុងនាមអ្នកនិពន្ធ។ (កម្រិតនៃជីវប្រវត្តិរូបវិទ្យាមិនសំខាន់នៅទីនេះទេ។) នេះជាការរៀបរាប់របស់អ្នកចូលរួមក្នុងរឿងភាគដែលលាតត្រដាងអំពីជីវិតខ្លួនឯង ដែលបានរស់រានមានជីវិតដោយការឈឺចាប់។ នេះគឺជាការសារភាពរបស់បុរសម្នាក់ដែលបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់នៅលើជិតនៃភាពអស់សង្ឃឹម, លាក់គ្មានអ្វីនៅក្នុងស្ថានភាពសោកនាដកម្ម, រំភើបចិត្តប្រាប់អំពីវានៅក្នុងពាក្យដោយគ្មានអនុសញ្ញាអក្សរសាស្ត្រ។

ចូរយើងរំលឹកឡើងវិញនូវ "ការសារភាព" នៃវីរបុរសរបស់ Dostoevsky ដែលជាបរិយាកាសទាំងមូលនៃប្រលោមលោករបស់គាត់ដូចជា "ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងការផ្តន្ទាទោស" ។ កំណាព្យរបស់ Nekrasov បានធំឡើងនៅលើដីសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រដូចគ្នា ដោយសម្គាល់ការតវ៉ានៃ "ការអាម៉ាស់ និងប្រមាថ" ប្រឆាំងនឹងខ្លឹមសារដ៏ឃោរឃៅនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដោយផ្អែកលើអំណាចនៃ "មនុស្សគ្មានបេះដូង" ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមជាអក្សរសិល្ប៍ដែលបះបោរប្រឆាំងនឹងសង្គមមូលធននិយម ដើម្បីការពារសិទ្ធិរបស់ជនទុរគត និងជនអនាថា។

Nekrasov និយាយអំពីរឿងភាគប្រចាំថ្ងៃ ដែលជារឿងធម្មតារបស់ St. Petersburg ដែលសោកនាដកម្មដ៏អាក្រក់បែបនេះកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ទោះបីជាមានបរិមាណតិចតួចក៏ដោយក៏កំណាព្យ "តើខ្ញុំទៅនៅពេលយប់ ... " មានគ្រោងស្រួច។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដោយសង្ខេប ប៉ុន្តែដោយហត់នឿយ បង្ហាញតួអង្គវីរនារីនៃរឿង St. Petersburg ដ៏ឃោរឃៅ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈធម្មតានៃតួអង្គដែលគាត់បានបង្កើត៖

តាំងពីក្មេងមក វាសនាមិនចូលចិត្តអ្នកទេ៖

មែនហើយ ឪពុកដ៏កំសត់របស់អ្នកគឺក្រីក្រ

អ្នកបានរៀបការហើយ - ស្រឡាញ់អ្នកផ្សេង,

ប្តី​ដែល​ឯង​ធ្វើ​បាប​កម្ម

ជាមួយនឹងចិត្តឆ្កួត, ដោយដៃធ្ងន់;

មិនបានបញ្ជូន - អ្នកបានទៅដោយសេរី

បាទ មិន​មែន​ដោយ​អំណរ​ទេ នាង​បាន​យល់​ព្រម​ជាមួយ​ខ្ញុំ… (1; 62)។

នេះ​ជា​បុរស​ពិការ ខូច​ជីវិត ធំ​ឡើង​ក្នុង​ភាព​ក្រី​ក្រ រង​ការ​គាប​សង្កត់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ជីវិត​ដ៏​អមនុស្សធម៌។ ប៉ុន្តែ​វីរនារី​មិន​ត្រូវ​បាន​ទម្លាយ​ដោយ​ស្ថានភាព​លំបាក និង​ឈឺចាប់​ក្នុង​ជីវិត​ឡើយ។ នាង​បាន​រក​ឃើញ​កម្លាំង​និង​ភាព​ក្លាហាន​ដើម្បី​បំបែក​ជាមួយ​នឹង​គ្រួសារ និង​ការ​ជាប់​ឃុំឃាំង​ប្រចាំ​ថ្ងៃ៖ “អ្នក​មិន​បាន​ចុះ​ចូល​ទេ – អ្នក​បាន​រួច​ខ្លួន…”។ នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​ឈាន​មុខ​គេ​នៃ "កុមារ" ជំនាន់​ថ្មី​រួច​ទៅ​ហើយ​ដែល​បាន​ប្រកាស​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ទីហុកសិប។ ប៉ុន្តែ "ឆន្ទៈ" ក៏ប្រែទៅជាមិនសប្បាយចិត្ត។ ភាពអត់ឃ្លាន ភាពអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ - វាសនាអ្នកក្រ - លងបន្លាចគូស្នេហ៍វ័យក្មេង។ ការស្លាប់របស់កុមារបញ្ចប់សោកនាដកម្ម។ មិនមានលុយសម្រាប់អាហារឬសម្រាប់មឈូសសម្រាប់កុមារទេហើយស្ត្រីវ័យក្មេងសម្រេចចិត្តលើឱកាសតែមួយគត់ដែលទុកសម្រាប់នាង - ដូចជា Sonya Marmeladova ដើម្បីចេញទៅតាមផ្លូវដើម្បីលក់សាកសពរបស់នាង។

កំណាព្យ ជា​ប្រភេទ​រឿង​ក្នុង​ខគម្ពីរ មាន​ខ្លឹមសារ​សង្គម និង​ផ្លូវចិត្ត​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ នៅក្នុងទម្រង់ដែលរីកចម្រើនជាងនេះ គ្រោងរបស់វាអាចបង្កើតជាខ្លឹមសារនៃរឿងខ្លី មិនត្រឹមតែជារឿងប្រលោមលោកប៉ុណ្ណោះទេ។ Nekrasov បានណែនាំការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំង និងការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងចូលទៅក្នុងកំណាព្យ។

កំណាព្យរបស់ Nekrasov មានលក្ខណៈផ្ទៃក្នុងទាក់ទងនឹងបរិស្ថាន។ ភាពអសកម្មរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការលាតត្រដាងពីសីលធម៌ប្រពៃណី ទម្រង់ជីវិតសង្គម ភាពលាក់ពុត និងភាពមិនពិតរបស់អ្នកតំណាងនៃក្រុមកាន់អំណាច។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ គោលការណ៍ តិះដៀល ដើរតួនាទីយ៉ាងធំ មិនមែននិយាយពីស្នាដៃ បែប តិះដៀល ដូចជា "សម័យថ្មីៗ" "របាំបាឡេ" "សហសម័យ" នោះទេ។ ប៉ុន្តែបញ្ហាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការតំរង់ទិស "បើកចំហ" ដែលជា "ទំនោរ" ជាក់ស្តែងនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។

"ពាក្យថ្មី" របស់ Nekrasov មិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងប្រធានបទថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ - ប្រធានបទនៃទីក្រុងជោគវាសនារបស់ raznochinets ក្នុងការអំពាវនាវដល់ជីវិតកសិករ។ ជាការពិតណាស់ ទាំងប្រធានបទ និងបញ្ហាដែលបានដាក់ចេញដោយ Nekrasov គឺមានសារៈសំខាន់ និងចង្អុលបង្ហាញ ដែលបង្ហាញពីដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស ការរីកចម្រើននៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គម។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺអាកប្បកិរិយាចំពោះបាតុភូតនៃការពិតដែល Nekrasov បានបង្ហាញដោយកម្លាំងនិងភាពពេញលេញនៃកំណាព្យនៅក្នុងទម្រង់សិល្បៈថ្មី។

1.3 វដ្តនៃកំណាព្យ St. Petersburg "អំពីអាកាសធាតុ"

ភាពក្លាហានរបស់កវីគឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលមិនខ្លាចក្នុងការនិយាយប្រឆាំងនឹងកាណុងកំណាព្យដែលបានបង្កើតឡើង ដែលបង្រួបបង្រួមចក្ខុវិស័យដ៏រុងរឿងរបស់ពិភពលោក។ គាត់ស្វែងរកវត្ថុ និងបាតុភូតនៃពិភពលោកជុំវិញដោយសេរី ពីហាឡូនៃ "កំណាព្យ" មិនពិត ពីការយល់ឃើញតាមឧត្តមគតិ ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារពិតរបស់ពួកគេ ដើម្បីត្រលប់មកវិញនូវភាពពិតរបស់ពួកគេ។

ឧទាហរណ៍ដូចជាវដ្តរបស់គាត់នៃកំណាព្យ St. Petersburg "On the Weather" ដែលក្នុងនោះ "polemicism" ការតស៊ូប្រឆាំងនឹង "ការតុបតែង" នេះគឺធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស។ Petersburg នៅក្នុងខគម្ពីរទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់វា នៅក្នុងសោកនាដកម្មប្រចាំថ្ងៃរបស់វា ផ្ទុយពីភាពអស្ចារ្យនៃ Petersburg នៃ Bronze Horseman:

ថ្ងៃចាប់ផ្តើមអាក្រក់ -

ភក់ ខ្យល់ ងងឹត និងកខ្វក់។

អើ បើយើងមើលពិភពលោកដោយស្នាមញញឹម!

យើងមើលគាត់តាមបណ្តាញងងឹត

អ្វីដែលដូចជាទឹកភ្នែកហូរតាមបង្អួចផ្ទះ

ពីអ័ព្ទសើម; ពីភ្លៀងនិងព្រិល (2; 175) ។

ក្នុងលោកនេះ ឃើញដោយកវីក្នុងភាពអវិជ្ជមាន រូបរាងប្រចាំថ្ងៃ បុគ្គលម្នាក់ត្រូវអាម៉ាស់មុខ និងបាក់ទឹកចិត្ត។ ការពិតជុំវិញកវីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងខ្លឹមសារសង្គមរបស់ពួកគេ រូបភាពពិត អត្ថន័យ និងការកោតសរសើរដោយកវី - នៅក្នុងរូបភាពច្បាស់លាស់ និងជាក់ស្តែង ដែលក្នុងនោះ ការផ្តោតអារម្មណ៍លក្ខណៈធម្មតារបស់វាត្រូវបានប្រមូល។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov "ខ្ពស់" និង "ទាប" ហាក់ដូចជាបានផ្លាស់ប្តូរកន្លែង។ ខណៈពេលដែលសម្រាប់កំណាព្យនៃបុរាណនិយមឧត្តមគតិនៃភាពជារដ្ឋដ៏ថ្លៃថ្នូ ភាពត្រចះត្រចង់ និងភាពត្រចះត្រចង់នៃអ្នកផ្តាច់ការ រដ្ឋសក្តិភូមិគឺ "ខ្ពស់" ហើយប្រជាជន ជីវិតប្រចាំថ្ងៃពិតគឺ "ទាប" នៅក្នុង Nekrasov វាគឺជាប្រជាជន ជីវិតរបស់មនុស្ស។ ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយលក្ខណៈពិសេសនិងគុណភាពកំណាព្យ "ខ្ពស់" ឧត្តមគតិរបស់កម្មករត្រូវបានដាក់ទៅមុខហើយនៅក្នុង "ទាប" ការប្រមាថនិងការមើលងាយ "ព្យាង្គ" គាត់និយាយអំពីម្ចាស់ដី - ស្តេចសក្តិភូមិ, plutocracy, tinsel ពិធីនៃ facade នៃ ចក្រភព។ ដូច្នេះហើយ ទាំងរាជធានីខ្លួនឯង និងទេសភាពទីក្រុងទាំងមូល បង្ហាញដល់គាត់ក្នុងភាពមិនលំអៀង និងតឹងតែង។ ទីក្រុងនេះលេចឡើងក្នុងភាពអាក្រាតកាយ នៃភាពក្រីក្រ ទុក្ខព្រួយ និងទុក្ខព្រួយ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងសោកនាដកម្ម។

ជួរនៃប្រធានបទ, រឿងល្ខោននៃជីវិត, ជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃរដ្ឋធានីទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ Nekrasov ។ "បុរសសីលធម៌", "ពិធីជប់លៀងដ៏ស្រស់ស្អាត", "នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ", "ក្រីក្រនិងឆ្លាត", "ការទិញថោក" - ទាំងអស់នេះគឺជារឿងខ្លីក្នុងទីក្រុងដើមរូបភាពនៃសីលធម៌។ ប្រសិនបើការងារដូចជា "អំពីអាកាសធាតុ" "នៅតាមផ្លូវ" ដែលផ្តោតលើការគូសវាសអត្ថបទដែលមិនមានផែនការ "ការសរសេរអត្ថបទសរីរវិទ្យា" នៃ "សាលាធម្មជាតិ" នោះ "ក្រីក្រនិងឆ្លាត" ឬ "ការទិញថោក" គឺជារឿងខ្លីនៅក្នុងខ។ គ្រោងទុកឡើងវិញដោយសង្ខេប។

ជាការពិតណាស់រូបភាពនិងវាក្យសព្ទ "prosaic" គឺស៊ាំទៅនឹងកំណាព្យរុស្ស៊ីសូម្បីតែមុនពេល Nekrasov (វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរំលឹករឿងប្រឌិតរបស់ Krylov "Eugene Onegin" និង "ផ្ទះនៅ Kolomna" របស់ Pushkin) ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង Nekrasov នេះ "សុភាសិត" នៃជីវិតលេចឡើងជាលើកដំបូងមិនមែនជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះវាមិនមែនជា "សំរាមរបស់សាលា Flemish" នោះទេប៉ុន្តែដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានជួបប្រទះដោយផ្ទាល់ដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃស្មារតីរបស់គាត់។ . ហើយការតែងនិពន្ធដោយខ្លួនវា រចនាសម្ព័ន្ធទំនុកច្រៀងនៃកំណាព្យនៃវដ្តនេះត្រូវបានកំណត់ដោយ "លំហូរ" នៃជីវិតនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នេះក៏ជាការរកឃើញរបស់ Nekrasov ផងដែរ។

Nekrasov គឺគ្មានមេត្តា ទេសភាពនៃទីក្រុងរូបរាងរបស់វាក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការបង្ហាញអរិភាពរបស់វាចំពោះមនុស្ស៖

ខ្យល់​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ថប់​ដង្ហើម​លើស​ពី​ការ​វាស់

សំឡេង​កត់​សម្គាល់​ដ៏​អាក្រក់​នៅ​ក្នុង​នោះ

ជំងឺអាសន្នរោគទាំងអស់ - ជំងឺអាសន្នរោគ - ជំងឺអាសន្នរោគ -

ជំងឺគ្រុនពោះវៀន និងជំងឺគ្រប់ប្រភេទ!

មនុស្សគ្រប់គ្នាឈឺ ឱសថស្ថានបានឈ្នះ

ហើយ​បង្កាត់​គ្រឿង​ផ្សំ​របស់​នាង​ជា​ច្រើន​ដង។

នៅក្នុងទីក្រុងទាំងមូលមិនមានបុរសទេ។

ទឹកប្រមាត់​មិន​ឆ្អិន​ដោយ​គន្លឹះ... (២; ១៧៦)។

អ្នកមិនអាចច្រឡំកំណាព្យទាំងនេះជាមួយនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតបានទេ - ពួកគេគឺ "Nekrasov"! Nekrasovskiye មិនត្រឹមតែដោយការសង្កត់ធ្ងន់ "prosaic" intonation, វាក្យសម្ព័ន្ធ, epithets, វាក្យសព្ទ, ប៉ុន្តែ, ខាងលើទាំងអស់, ដោយបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់ពួកគេ: ភ័យ, ក្តៅខ្លួន, អារម្មណ៍អន្ទះអន្ទែងចំពោះបរិស្ថាន, ការថប់បារម្ភ, ការរំពឹងទុកនៃមហន្តរាយដែលជិតមកដល់ (Blok's អត្ថបទចម្រៀងដែលរំខានបានបន្ទរកំណាព្យរបស់ Nekrasov ) ។

ការរកឃើញដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងកំណាព្យគឺការអនុវត្តដោយ Nekrasov នៃគោលការណ៍នៃ "ពហុវចនៈ" នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលពីមុនមានពាក្យសំដីច្រើន។ S. Marshak កត់សម្គាល់ថា "អ្នកនិពន្ធកំណាព្យបានគ្រប់គ្រងក្នុងការបញ្ជូនស្នាដៃរបស់គាត់នូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមនសិការផ្សេងៗគ្នា "សំឡេង" ផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានជំទាស់នៅក្នុងវីរបុរសនៃកំណាព្យនិងកំណាព្យរបស់គាត់ថា "Nekrasov ចាប់បានសំឡេងមនុស្សខុសៗគ្នាជាច្រើន" S. Marshak កត់សម្គាល់ថា "រក្សាសម្រាប់យើងមិនត្រឹមតែសំលេងប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឈើនៃសំលេង "មេទ័ពដប់" ដែលជាអ្នកលក់ដូរវ័យក្មេងពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំ Zatsepa ... "S.Ya. ម៉ាសាក់។ ការអប់រំជាមួយពាក្យមួយ (អត្ថបទ កំណត់ចំណាំ អនុស្សាវរីយ៍) // ស្នាដៃដែលបានប្រមូលជាប្រាំបីភាគ។ លេខ 7. M.: ប្រឌិត, 1981. ទំព័រ 143 ។ . "polyphony" នេះគឺជាលក្ខណៈមិនត្រឹមតែសម្រាប់កំណាព្យរបស់ Nekrasov ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់ទំនុកច្រៀងរបស់គាត់ដោយ B.O. កូម៉ាន។ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើសលើទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍/បុព្វកថា។ និងចងក្រង នៅក្នុង និង។ Chulkov ។ Izhevsk: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Udm ។ un-ta, 1992. S. 178. .

ការខិតខំដើម្បី "ពហុហ្វូនី" នៃកំណាព្យដោយមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃ "monologue" ខគម្ពីរមិនបានលុបចោលខគម្ពីរសារភាពទាំងនោះដែលធ្វើឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទទេ។ នេះពិតជាអ្វីដែលទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov ប្រែថាមានភាពជិតស្និទ្ធនឹង Blok ។

គ្មានគំនិតច្នៃប្រឌិត និងផលិតភាពតិចជាងកំណាព្យទាំងនោះដោយ Nekrasov ដែលគាត់បន្តបង្កើតកំណាព្យ អនុវត្តពហុភាពនៃ "សំឡេង" ផ្តល់ឱកាសឱ្យតួអង្គផ្សេងៗគ្នា "និយាយចេញ" ។ តាមធម្មជាតិ នេះអនុវត្តជាចម្បងចំពោះកំណាព្យរបស់គាត់ ដែលវត្តមានរបស់តួអង្គឯករាជ្យរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រោង ដែលដាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្មុគ្រស្មាញ បានកំណត់វត្តមាននៃឈុតឆាក និងការសន្ទនាដែលតួអង្គរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញ។ ជារឿយៗ Nekrasov អនុវត្តគោលការណ៍ដូចគ្នានៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង។ កំណាព្យបែបនេះដូចជា "Masha", "នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ", "ព័ត៌មានភូមិ" បង្ហាញពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនិងលក្ខណៈរបស់តួអង្គរួមទាំងវានៅក្នុងនិទានកថារបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ជាលើកដំបូង សំឡេងនៃជីវិតបានបន្លឺឡើង អ្នកតំណាងនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នា អចលនទ្រព្យ និងវិជ្ជាជីវៈបាននិយាយ។ មិនធ្លាប់មានពីមុនមក កំណាព្យរុស្ស៊ីបានស្គាល់ភាពសម្បូរបែប និងភាពខុសគ្នានៃការបញ្ចេញសំឡេង វាក្យសព្ទ និងឃ្លា។

ជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ថ្មីបានចូលជាកំណាព្យ។ យើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីតួអង្គទាំងនោះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលបានទទួលអត្ថិភាពឯករាជ្យ លក្ខណៈសង្គម និងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអំពីទំនុកច្រៀងរបស់កវី "ខ្ញុំ" បានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់អំពីអត្ថបទនៃ "ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" ដែល "សារភាព" ។ លក្ខណៈទំនុកច្រៀងដែលជាមួយនឹងកម្លាំងបែបនេះបានប៉ះពាល់ដល់ការងាររបស់ Nekrasov ។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរកំណត់អត្តបទនៃ "ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" ជាមួយនឹងប្រធានបទនិយមជាមួយនឹងការប្រឆាំងនៃពិភពខាងក្នុងរបស់កវីទៅនឹងការពិតជុំវិញគាត់។ ទំនុកច្រៀង "ខ្ញុំ" របស់កវី "ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" របស់គាត់គឺនៅពេលដំណាលគ្នានឹងការបង្ហាញនៃស្មារតីរបស់កវី, ការកំសាន្តនៃបទពិសោធន៍ធម្មតា, វត្ថុបំណងនៃ "ស្ទ្រីមអត្ថបទចម្រៀង" នៃស្មារតី។ សម្រាប់ Nekrasov សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះអ្វីដែលសំខាន់គឺមិនមែនជា "ភាពប្រែប្រួល" នៃអារម្មណ៍ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនមែនជាភាពខុសប្លែកគ្នានៃរដ្ឋផ្លូវចិត្តនោះទេប៉ុន្តែរឿងទូទៅដែលឈរនៅពីក្រោយពួកគេដែលជាលក្ខណៈធម្មតានៃស្មារតីរបស់មនុស្សនៃសម័យរបស់គាត់។

ទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov គឺជាជីវប្រវត្តិ រូបរាង ការសម្រុះសម្រួលបទពិសោធន៍ណាមួយគឺចម្លែកចំពោះគាត់។ នៅក្នុងបទចម្រៀងស្នេហា Nekrasov និយាយដោយការពិតបំផុតអំពីអារម្មណ៍របស់គាត់។ គាត់, ដូចដែលវាត្រូវបាន, វិភាគដំណើរការយ៉ាងខ្លាំងនៃការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍។

Nekrasov បានពង្រីកយ៉ាងក្លាហាននៅក្នុងកំណាព្យ (និងជាពិសេសនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង) វិសាលភាពនៃបទពិសោធន៍និងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលផ្តល់ឱ្យរូបភាពកំណាព្យដោយសារៈសំខាន់ឯករាជ្យ។ ទំនុកច្រៀងគឺក្នុងពេលតែមួយទាំងការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃការចាប់ផ្តើមយ៉ាងខ្លាំង។ ចូរយក "Orina - ម្តាយរបស់ទាហាន" ជាឧទាហរណ៍។ "ប្រធានបទ", "រូបភាពខាងក្នុង" នៃកំណាព្យគឺរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង: ទុក្ខសោកដែលមិនអាចដោះស្រាយបានរបស់ម្តាយដែលបានបាត់បង់កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែ "រូបភាពខាងក្នុង" នេះ "ប្រធានបទ" នេះទទួលបានភ្លាមៗពី Nekrasov មាតិកាសង្គមជាក់លាក់មួយមនោគមវិជ្ជាដាច់ដោយឡែកពីសង្គម។ យ៉ាងណាមិញ ការស្លាប់របស់កូនប្រុស គឺជាផលវិបាកនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម អមនុស្សធម៌ និងឃោរឃៅ វិន័យអំពៅ និងអំពើព្រៃផ្សៃរបស់ចៅហ្វាយនាយ។

ខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជាស្មុគស្មាញនៃ "រូបភាពផ្ទៃក្នុង" រកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធគ្រោងនៃកំណាព្យនិងនៅក្នុងរូបភាពជាក់ស្តែងរបស់ស្ត្រីកសិករចំណាស់ឈ្មោះ Orina ដែលជា "ម្តាយរបស់ទាហាន" ។ រូបភាពនេះគឺធម្មតា។ វាបង្កប់នូវលក្ខណៈពិសេសនៃភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ ភាពរាបទាប ភាពរាបទាបខាងសាសនា - តួយ៉ាងរបស់ស្ត្រីកសិករជនជាតិរុស្ស៊ីតាំងពីសម័យ serfdom ។ ប៉ុន្តែ "ខ្លឹមសារ" វត្ថុបំណងនៃ "រូបភាពខាងក្នុង" មិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ នៅក្នុងគ្រោងនៃកំណាព្យ លក្ខណៈធម្មតា លក្ខណៈជាក់លាក់នៃការពិតត្រូវបានជួសជុល - ភាពអមនុស្សធម៌នៃលក្ខខណ្ឌនៃការបម្រើទាហាន វិន័យក្នុងបន្ទាយ អំពើតាមអំពើចិត្តរបស់អាជ្ញាធរ និងសូម្បីតែការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយនឹង gauntlets (សម្រាប់ហេតុផលការត្រួតពិនិត្យ នេះត្រូវបានសំដៅ តាមការណែនាំ - "ភាសាអេសូពី") ។

ការលាតត្រដាងគ្រោងនៃខ្លឹមសារអត្ថបទចម្រៀង "រូបភាពខាងក្នុង" នាំកំណាព្យរបស់ Nekrasov ខិតទៅជិតការនិទានរឿងសុភាសិត ក៏ដូចជារឿងផ្ទាល់ក្នុងនាម Orina បង្ហាញពីការយល់ឃើញរបស់នាង ការយល់ដឹងរបស់នាងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងលក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយរបស់នាង។ ("និទានកថា")។ រឿងនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការរួមបញ្ចូលនៃតួលេខរបស់ Ivanushka, ស្មារតីរបស់គាត់, បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងការរៀបរាប់របស់ Orina ។ Orina រាយការណ៍ពីអ្វីដែលនាងបានរៀនពីរឿងរ៉ាវរបស់កូនប្រុសនាង "សំឡេង" របស់ Ivanushka លេចឡើងនៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់នាងនិងដោយផ្ទាល់ (ជំរុញដោយការបញ្ជូនត្រឹមត្រូវនៃសុន្ទរកថារបស់គាត់ដែលបានស្លាប់) ។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទស្សនៈរបស់ Orina - ការបន្ទាបខ្លួនជាគ្រីស្ទាន - គឺមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង! លើសពីនេះទៅទៀត Nekrasov ខ្លួនឯងមានទស្សនៈផ្ទុយគ្នាឧទ្ទាមប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់និងភាពរាបទាបរបស់កសិករដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការជិះជាន់ជាច្រើនសតវត្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនថ្កោលទោស Orina ទេហើយរឿងរបស់នាងធ្វើឱ្យនាងយល់ថាជាផលវិបាកនៃភាពយឺតយ៉ាវនេះផ្ទេរការថ្កោលទោសរបស់គាត់ទៅសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនោះមនោគមវិជ្ជាដែលនាំឱ្យមានការបន្ទាបខ្លួន។ នៅក្នុងកំណាព្យ អាកប្បកិរិយារបស់អាជ្ញាធរនេះ លើសពីនេះទៅទៀត ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងគ្រោង៖ អ្នកនិពន្ធបានជួប Orina កំឡុងពេលស្នាក់នៅម៉ាញ់មួយយប់។

ពាក្យពីរបីប៉ុន្តែទន្លេសោកសៅ

ទន្លេដ៏សោកសៅ!

ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង, ផ្លូវនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov បានប៉ះពាល់ដល់រឿងនៃកំណាព្យរបស់គាត់ដែលជាប្រភេទនៃ monologues យ៉ាងខ្លាំង។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាដ៏សោកនាដកម្មរបស់វីរបុរសជាមួយនឹងការពិតជាអរិភាពចំពោះគាត់ ការប៉ះទង្គិចនៃអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងភាពមិនអាចជៀសបាននៃកាតព្វកិច្ចគឺជាមូលដ្ឋានខាងក្នុងនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងរបស់គាត់ដែលកំណត់រឿងល្ខោននៃការស្ថាបនាទំនុកច្រៀងរបស់ពួកគេ ភាពរំភើបគួរឱ្យអាណិតនៃការបញ្ចេញសំឡេង:

ឈើឆ្កាងធ្ងន់បានទៅដល់ចំណែករបស់នាង៖

ស៊ូទ្រាំ, នៅស្ងៀម, ធ្វើពុតនិងមិនយំ;

ទៅអ្នកណា និងចំណង់ចំណូលចិត្ត យុវជនល្អ ឆន្ទៈ -

នាងបានផ្តល់ឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាង - គាត់បានក្លាយជាឃាតកររបស់នាង! (១; ១៦៤)។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែកំណាព្យដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងដើរតួជាវីរបុរសទំនុកច្រៀងគឺជាការបង្ហាញពីរឿងខាងក្នុងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែកំណាព្យដូចជា "អូរីណាជាម្តាយរបស់ទាហាន" "ការទិញថោក" ដែលការនិទានមិនមែនមកពីអ្នកនិពន្ធទេ ប៉ុន្តែ ក្នុងនាមអ្នកនិទានរឿង។

នៅក្នុងខគម្ពីរទាំងនេះ សំឡេងរំជើបរំជួលមិនមែនជាការនិទានរឿងស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការនិយាយដោយរំភើបចិត្ត ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីនិយាយឱ្យឮៗទៅកាន់អ្នកស្តាប់។ Nekrasov បានណែនាំសំលេងពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការបំផុសគំនិតនៃពាក្យសម្ដីធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ៖ នៅក្នុងនោះ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងពីរឿងហួសចិត្តទៅជាការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ ពី "ការនិយាយ" ប្រចាំថ្ងៃទៅរឿង "អតិបរមា" ដែលគួរឱ្យអាណិតគឺមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃការនិយាយខដែលជាលក្ខណៈរបស់ Nekrasov ដែលក្នុងនោះការរំភើបខាងក្នុងបានបំបែកតាមរយៈ "សែល" ដែលប៉ះពាល់ដល់ភាពខ្លីនៃប្រយោគនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសំឡេងខ្លាំង ("ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ"):

យប់។ យើងអាចរីករាយជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

តើយើងត្រូវធ្វើអ្វី? ខ្ញុំមិនចង់គេងទេ។

ឥឡូវ​នេះ យើង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​អធិស្ឋាន

ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ដឹង​ថា​ចង់​បាន​អ្វី​ទេ (២; ៤៧)។

នៅទីនេះ ភាពរំជើបរំជួលខាងក្នុងដូចដែលវាកើតឡើង ឆ្លងកាត់ការអត់ធ្មត់នៃសូរសព្ទនិទានកថា (នៅក្នុងសំណួរ "តើយើងគួរធ្វើអ្វី?") ។ ដោយវិធីនេះ សម្លេងនេះត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយ Blok ។ ហើយនេះគឺជាសំឡេង skazka ប្រចាំថ្ងៃសុទ្ធសាធ ជាញឹកញាប់ជាមួយ Nekrasov នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលបានឧទ្ទិសដល់ជីវិតភូមិ ("ព័ត៌មានភូមិ"):

"តើការប្រមូលផលយ៉ាងម៉េចហើយ?" - "គ្មានអ្វីទេ។

ទុក្ខមួយទៀត : លួច

បន្ទាត់នេសាទរបស់អ្នកច្រើន។

យើង​បាន​ហៅ​មន្ត្រី​នោះ​រួច​ហើយ…” (២; ៧៥)។

វាហាក់ដូចជាកវីបានយក និងសរសេរការសន្ទនាដែលគាត់បានឮដោយផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែ​តើ​ការ​សម្ដែង​ក្នុង​រឿង​នេះ​មាន​ភាព​ជូរចត់ ទាំង​ស្នេហា និង​បង្កប់​ដោយ​ភាព​កំប្លុក​កំប្លែង​កម្រិត​ណា? ការពង្រីក និងពង្រឹងខគម្ពីរនេះបានធ្វើឡើងតាមវិធីសំខាន់ពីរយ៉ាង៖ ដោយរួមបញ្ចូលចង្វាក់ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសំឡេងនៅក្នុងខគម្ពីរ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់កំណាព្យរបស់ Nekrasov ("Pedlars", "Frost, Red Nose", "Who Lives Well in Russia" ) និងដោយការពង្រឹងខគម្ពីរជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងដែលធ្វើឲ្យខូចទម្រង់ធម្មតានៃខគម្ពីរ និចលភាពដែលបង្កកនៃគ្រោងការណ៍ម៉ែត្រនៃកំណាព្យនៅដើមសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារនៅក្នុងសម័យរបស់យើងគោលការណ៍នៃការបញ្ចូលគ្នានៃខនេះជាមួយនឹងការនិយាយបែបទំនើបត្រូវបាននិយាយឡើងវិញដោយ Mayakovsky ។

យើងមើលឃើញថាតើរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៃការងាររបស់ Nekrasov មានភាពស្មុគ្រស្មាញប៉ុណ្ណា ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រភេទផ្សេងគ្នា និងគោលការណ៍រចនាសម្ព័ន្ធ។ ដូច្នេះហើយ វាជាការលំបាក សូម្បីតែមិនអាចទៅរួចក៏ដោយ ក្នុងការសន្មតថាកំណាព្យជាច្រើនរបស់កវីទៅជាប្រភេទប្រពៃណីណាមួយ។ យ៉ាងណាមិញ "អូរីណា - ម្តាយរបស់ទាហាន" ដូចគ្នាអាចត្រូវបានគេហៅថាជា "បាឡាដ" និងកំណាព្យតូចមួយនិងប្រភេទនៃ "អត្ថបទខាងសរីរវិទ្យា" ។ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការកំណត់ "កំណាព្យនេះជារឿងនៅក្នុងខ ជាប្រលោមលោកដំណាក់កាល ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើគុណភាពប្រភេទថ្មីរបស់វា" B.O. កូម៉ាន។ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើសលើទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍។ ក្រឹត្យ។ អុប ស ២១២.. ខគម្ពីរ "រឿងខ្លី" បែបនេះគឺជាកំណាព្យ "ព័ត៌មានភូមិ", "ព្រះនាង", "សិស្សសាលា", "ម៉ាសា", "វីឡា" និងផ្សេងៗទៀត។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថានៅក្នុងកំណាព្យដូចជា "Masha" ឬ "Schoolboy" Nekrasov បដិសេធអ្នកនិទានរឿងមិន "ដំណាក់កាល" សកម្មភាពនោះទេប៉ុន្តែប្រាប់រឿងក្នុងនាមអ្នកនិពន្ធ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរឿង "Masha" រឿងខ្លីទាំងមូលក៏ត្រូវបានបញ្ចោញដោយគ្រោងមួយ ដែលជាគ្រោងយ៉ាងច្បាស់លាស់ផងដែរ៖ រឿងរបស់តារាបង្ហាញម៉ូតដ៏ល្ងង់ខ្លៅ Masha ដែលធ្វើឱ្យប្តីរបស់នាងជាកម្មករស្មោះត្រង់ ធ្វើការហួសកម្លាំងដើម្បីបំពេញបំណងរបស់នាង។ ដោយហេតុនេះ ធ្វើឱ្យគាត់ស្លាប់មុនអាយុ។ នៅទីនេះ "រូបភាពខាងក្នុង" នៃកំណាព្យត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភាពឬផ្ទុយទៅវិញការប្រឆាំងនៃតួអក្សរពីរ: (ទទេនិងឆោតល្ងង់ Masha និងប្តីរបស់នាងជាបុរសនៃទស្សនៈជឿនលឿនចិត្តល្អនិងថ្លៃថ្នូរ។ ដូច្នេះខ្លឹមសារនៃអត្ថបទចម្រៀងគឺ objectified (ទោះបីជាវាមិនរាប់បញ្ចូលអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធ ទំនុកច្រៀងខាងក្នុង និងពណ៌អារម្មណ៍នៃកំណាព្យ)។

"polyphony" នៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov, ធម្មជាតិ centrifugal របស់ខ្លួន, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្កើតឡើងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង "បទពិសោធន៍" ខាងក្នុងរបស់កវីនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍គោលបំណងនិងតួអក្សរនៃពិភពលោកគោលបំណងខាងក្រៅបង្កើនការទទួលបាននៃការពិតនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង "B.O. កូម៉ាន។ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើសលើទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍។ ក្រឹត្យ។ អុប ស ៩៨.. នោះហើយជាមូលហេតុដែលរបកគំហើញសិល្បៈរបស់ Nekrasov និងលើសពីអត្ថបទទាំងអស់របស់គាត់បានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃកំណាព្យជាក់ស្តែង។

ភាពបើកចំហ លក្ខណៈ centrifugal នៃរចនាសម្ព័ន្ធសិល្បៈនៃស្នាដៃរបស់ Nekrasov ក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការងារដ៏ល្បីរបស់គាត់ដូចជា Reflections at the Front Door ។ ហើយនៅក្នុងវាបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងប្រភេទនៃការរួបរួមមួយ - ឯកវចនៈទំនុកច្រៀងរបស់អ្នកនិពន្ធនិងខ្សែសង្វាក់នៃ "រូបភាព" នៃការពិតដែលមានដោយឯករាជ្យនៃស្មារតីប្រធានបទ - អត្ថបទចម្រៀង។ នេះគឺជារូបភាពដ៏ត្រឹមត្រូវនៃការមកដល់នៃអ្នកសុំទាន កសិករដែលមានសភាពទ្រុឌទ្រោមដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅច្រកចូលខាងមុខនៃអភិជនដ៏ថ្លៃថ្នូ និងការពិពណ៌នាផ្ទុយគ្នាអំពីជីវិតទំនេររបស់ "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" "Arcadian idyll" ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងអ្នកមានអំណាច។ រូបភាពចុងក្រោយនៃការរងទុក្ខវេទនារបស់កសិកររុស្ស៊ី អ្នកបើកឡានដឹកអ្នកដំណើរដើរតាមបណ្ដោយវ៉ុលហ្គា។

"ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ" គឺពិបាកក្នុងការសន្មតថាប្រភេទ Canonical ណាមួយ: នេះគឺជា ode, elegy, ឈុត "physiological" និង invective នយោបាយ។ ដូចគ្នាដែរ វាមានស្រទាប់រចនាបថផ្សេងៗនៅក្នុងវា៖ ផ្លូវខ្ពស់នៃការបញ្ចេញសំឡេង ការបញ្ចេញសំឡេង សុន្ទរកថា អូឌីក អត្ថបទសរីរវិទ្យា "ប្រូសេក" និងការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ឆើតឆាយ និងវាក្យសព្ទ vaudeville បែបកំប្លែង និងបទភ្លេងនៃកំណាព្យអំពី "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" ។ ល. ទាំងអស់គ្នា និងបង្កើត "ពហុមុខងារ" ដែលបែងចែកការងាររបស់កវី ពង្រីកព្រំដែននៃប្រភេទប្រពៃណី និងមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិកំណាព្យ។

គំនូរទាំងអស់នេះមានភាពខុសប្លែកគ្នា សម្លេងរបស់ពួកគេក៏ខុសគ្នា អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះពួកគេ របៀបនៃការពណ៌នា សូម្បីតែរចនាប័ទ្ម។ លទ្ធផល​គឺ​ជា​រូបភាព​ស្រឡះ​នៃ​ភាព​អស់សង្ឃឹម​របស់​កសិករ។ នៅពីក្រោយការពិតដែលរារាំងនៃឈុតនេះ មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ខឹងសម្បាររបស់អ្នកនិពន្ធ ការអាណិតអាសូររបស់គាត់ចំពោះទុក្ខលំបាករបស់កសិករ។ មានសម្លេងខុសគ្នានៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពី "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត"៖ មានភាពច្របូកច្របល់មួយនៅទីនេះ ការមើលងាយដោយមិនបានលាក់លៀមរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលបានដកយកភាពមិនពិតយ៉ាងក្លាហានចេញពី "Arcade idyll" របស់វីរបុរសនេះ "ត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងាត់ៗ។ មាតុភូមិ»។ នៅទីនេះលេចចេញជាចេតនា ភាពស្អាតស្អំ ភាពឆើតឆាយនៃរចនាប័ទ្ម។ ហើយនៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ ដែលឧទ្ទិសដល់ជោគវាសនារបស់មនុស្ស ស្តាប់ទៅដូចជាការសូត្រមន្តដ៏ឧឡារិក និងសោកសៅ។ នៅក្នុង "ការឆ្លុះបញ្ចាំង ... " "polyphony" ត្រូវបានសម្រេចមិនមែនដោយការណែនាំនៃ "វីរបុរស" ផ្សេងៗគ្នានោះទេប៉ុន្តែដោយភាពខុសគ្នានៃសម្លេងរបស់អ្នកនិពន្ធដែលរួមបញ្ចូលនូវភាពខុសគ្នានៃបាតុភូតនៃការពិត។

Nekrasov ក៏បានបង្កើតប្រភេទកំណាព្យថ្មីផងដែរ - ជិតស្និទ្ធនឹងវីរភាពប្រជាប្រិយ ជាមួយនឹងការជំនួសដោយសេរី និងទូលំទូលាយនៃធាតុវីរភាព និងទំនុកច្រៀង ជាមួយនឹងការធ្វើគំរូត្រឹមត្រូវនៃតួអង្គធម្មតា ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃបទចម្រៀង។ P. Sakulin បានសរសេរអំពីកំណាព្យរបស់ Nekrasov ថា “កំណាព្យរបស់គាត់ពោរពេញដោយសំឡេង និងសំលេងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី៖ ឥឡូវនេះមានសំលេងពណ៌បៃតង សំលេងពណ៌បៃតងនៃនិទាឃរដូវពណ៌មាស បន្ទាប់មកខ្យល់បក់បោកយ៉ាងសោកសៅនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ឬអាកាសធាតុអាក្រក់។ រដូវរងា; ពេល​នោះ​ទឹក​ទន្លេ​ក៏​ហក់​ឡើង​ក៏​ឮ​សូរ​សំរែក​របស់​អភិបាល​ក្រុង Moroz នោះ​ក៏​ឮ​សូរ​តែ​ព្រលឹង​កសិករ រួច​ភ្លេង​ក៏​ឮ​ឡើង​។ កវី​បាន​រៀន​មើល​ជីវិត​តាម​ភ្នែក​មនុស្ស ចេះ​និយាយ​ភាសា សរសេរ​តាម​រសជាតិ។ នេះបើយោងតាមសៀវភៅ N.V. អូស្ម៉ាកូវ។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងការគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមុខងារ។ ក្រឹត្យ។ op.. ជាមួយ។ ២៩..

អ្នករិះគន់បានបង្ហាញពីភាពចម្រុះយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ភាពសម្បូរបែបនៃខ្លឹមសារមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ថែមទាំងមធ្យោបាយសិល្បៈរបស់ Nekrasov ទៀតផង។ កំណាព្យរបស់គាត់មិនអាចត្រូវបានបង្ខាំងទៅនឹងប្រភេទប្រពៃណីណាមួយឡើយ វាជាពាក្យថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យ បើកផ្លូវថ្មី និងឱកាសសម្រាប់វា។ កំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតួអក្សរប្រលោមលោកនិទានកថាដូចគ្នានឹងទំនុកច្រៀងរបស់គាត់។ សូមមើល: N.V. អូស្ម៉ាកូវ។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីក្នុងការគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមុខងារ។ ក្រឹត្យ។ op.. ជាមួយ។ ៨៤..

Nekrasov បានអនុម័តប្រភេទថ្មី និងគោលការណ៍សិល្បៈថ្មីនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង ប៉ុន្តែការបង្កើតប្រភេទវីរភាពថ្មីរបស់គាត់គឺមិនសំខាន់ទេ។ នៅក្នុងការងាររបស់កវីបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ ស្នាដៃវីរភាព កំណាព្យកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់។ វាគឺនៅក្នុងវីរភាពនៅក្នុងកំណាព្យ "Pedlars", "Frost, Red Nose", "Who Lives Well in Russia" Nekrasov បានចូលមកជិតបំផុតទៅនឹងគោលការណ៍និងទម្រង់នៃកំណាព្យប្រជាប្រិយបានបង្កើតប្រភេទកំណាព្យថ្មី។ សម្រាប់កំណាព្យបែបនេះដោយ Nekrasov ដូចជា "Pedlars", "Frost, Red Nose" និងជាពិសេស "Who Lives Well in Russia" តាមពិតមិនមានសូម្បីតែគំរូនៅក្នុងប្រពៃណីពីមុនទាំងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីឬនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។ យ៉ាងណាមិញ កំណាព្យរបស់ Koltsov សូម្បីតែការពិសោធន៍បទភ្លេងរបស់គាត់ដូចជា "Khutork" ក៏មិនហួសពីប្រភេទអត្ថបទចម្រៀងដែរ។ មានតែ Nekrasov ប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចបាននូវវិសាលភាពនៃការគ្របដណ្តប់នៃជីវិត ដូចជាការបញ្ចូលគ្នាដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងមនសិការរបស់មនុស្ស ដែលរួមចំណែកដល់ការជ្រៀតចូលយ៉ាងពិតប្រាកដទៅក្នុងធាតុនៃរឿងព្រេងនិទាន។

របកគំហើញរបស់ Nekrasov គឺជារូបភាពនៃវីរបុរសថ្មីនៃសម័យកាលរបស់យើង - បុរសម្នាក់ដែលមានកម្លាំងពលកម្មក្នុងភាពប្រាកដប្រជាក្នុងសង្គម និងការជាប់ទាក់ទងជាមួយបរិស្ថាន។ វីរបុរសនេះគឺជាមនុស្សសាមញ្ញ និងជាកសិករ ដែលជាកម្លាំងសង្គមដ៏សំខាន់ដែលបានឈានមុខគេក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 និងហុកសិប។

កន្លែង​ដែល​បុគ្គល​កាន់កាប់​ក្នុង​សង្គម ក្នុង​ដំណើរ​ការ​ការងារ គឺ​សម្រាប់​កវី​វាស់​តម្លៃ​ខ្លួន។ វីរបុរសដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មជ្ឈដ្ឋានកេងប្រវ័ញ្ចដ៏លេចធ្លោ (ម្ចាស់ដី មន្ត្រីការិយាធិបតេយ្យ របបនិយម) ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាន និងបែបកំប្លែង។ ដោយក្តីអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ប្រជាជននៃកម្លាំងពលកម្ម កម្មករទីក្រុង កសិករ និងកម្មករ លេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ នៅក្នុងផ្លូវដែក ការងារប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មហាជន (ក្នុងករណីនេះ កម្មករសំណង់ផ្លូវដែក) គឺមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាមួយនឹងភាពពេញលេញ និងភាពមុតស្រួចប្រឆាំងនឹងការកេងប្រវ័ញ្ចប្រាក់ដ៏ឃោរឃៅ និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មេទ័ព និងអ្នកម៉ៅការរបស់ Tsar ដែលបានប្លន់ និង សង្កត់សង្កិនកម្មករ ("ផ្លូវដែក")។

ទម្លាប់នៃការងារដ៏ថ្លៃថ្នូនេះ។

យើងនឹងមិនអាក្រក់ទេក្នុងការទទួលយកជាមួយអ្នក ...

ប្រទានពរដល់ការងាររបស់ប្រជាជន

ហើយរៀនគោរពកសិករ (២; ១៦៨)។

N. Dobrolyubov បានកំណត់ពីសារៈសំខាន់នៃសោភ័ណភាពថ្មី ដែលជាវេននៃអក្សរសិល្ប៍ដល់ជីវិត ដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ Pushkin៖ “មុនពេល Pushkin ការស្អប់ខ្ពើមពីអារម្មណ៍ធម្មជាតិណាមួយ និងរូបភាពត្រឹមត្រូវនៃវត្ថុធម្មតាបានពង្រីកដល់ចំណុចដែលពួកគេព្យាយាមបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ធម្មជាតិ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នេះ​បើ​យោង​តាម​រសជាតិ​ខុស​នៃ​សាធារណជន​ដែល​មាន​ការ​អប់រំ​។ Pushkin បានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បារអស់រយៈពេលជាយូរជាមួយនឹងភាពក្លាហានរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកកំណាព្យមិនមែននៅក្នុងឧត្តមគតិស្រមើលស្រមៃនៃប្រធានបទនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រធានបទខ្លួនវាផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែភាពខ្លាំងនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់ សមត្ថភាពក្នុងការយល់ដឹង ចាប់យក និងបង្កើតឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតធម្មជាតិនៃវត្ថុ - បានកម្ចាត់ការតស៊ូដ៏ព្រៃផ្សៃរបស់អ្នកសុបិន ហើយនៅក្នុងការប្រហាក់ប្រហែលទៅនឹងភាពប្រាកដនិយមនៅក្នុងធម្មជាតិនេះ គឺជាគុណសម្បត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Pushkin ។ រ៉ាសាឌីន។ ក្រឹត្យ។ អុប ស.១៤៥.. វាជាផ្លូវដែល Nekrasov ដើរតាម។

...

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

គំនូរជីវប្រវត្តិសង្ខេបនៃជីវិតរបស់ N.A. Nekrasov ជាកវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ អាសយដ្ឋាននៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ទំនុកច្រៀង៖ A.Ya. Panaeva និង Z.N. Nekrasov ។ "Prose of Love" នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Nekrasov ការវិភាគកំណាព្យរបស់គាត់។

អរូបី, បានបន្ថែម ០៩/២៥/២០១៣


សាលក្រមដ៏អាក្រក់ស្តីពីស្វ័យភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រជាជន ជំនឿដ៏ភ្លឺស្វាងនៃអនាគតដ៏ស្រស់បំព្រងនៃមាតុភូមិ ក្នុងកំណាព្យរបស់ N.A. Nekrasov ។ វីរជនទំនុកច្រៀង ស្ទីលស្ទីល រចនាសម្ព័នអារម្មណ៍-ចង្វាក់ ប្រពៃណីប្រជាប្រិយ វិធីសាស្រ្តនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ ក្នុងស្នាដៃរបស់កវី។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 09/28/2011


តម្លៃ Z.N. Gippius សម្រាប់ជីវិតសាធារណៈនិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅវេននៃសតវត្សទី 19 - ទី 20 ។ ប្រភពដើមបរទេសនិងប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Zinaida Gippius ។ កេរ្តិ៍ដំណែល និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Tyutchev នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងបែបស៊ីវិល័យ និងធម្មជាតិរបស់ Zinaida Gippius ។

អរូបី, បានបន្ថែម 01/04/2011


ការអភិវឌ្ឍនិងសារៈសំខាន់នៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នារវាងកំណាព្យរបស់ Nekrasov និង Koltsov ។ ជីវិតនិងការងាររបស់ Nikitin ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Surikov និងសហសម័យរបស់គាត់។ សារៈសំខាន់នៃការងាររបស់កវីកសិករនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គមរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 19 ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី ០៣.១០.២០០៦


ផ្លូវជីវិតរបស់ Anna Andreevna Akhmatova និងអាថ៌កំបាំងនៃប្រជាប្រិយភាពនៃបទចម្រៀងស្នេហារបស់នាង។ ប្រពៃណីនៃសហសម័យនៅក្នុងការងាររបស់ A. Akhmatova ។ "ស្នេហាផែនដីដ៏អស្ចារ្យ" នៅក្នុងអត្ថបទដើមដំបូង។ "ខ្ញុំ" របស់ Akhmatov នៅក្នុងកំណាព្យ។ ការវិភាគកំណាព្យស្នេហា។ គំរូដើមនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង។

អរូបី, បានបន្ថែម 10/09/2013


វីរបុរសទំនុកច្រៀង និងតួនាទីរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ លក្ខណៈពិសេសនៃភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។ Epos និងទំនុកច្រៀង៖ ការប្រៀបធៀបគោលការណ៍។ វិធីសាស្រ្តនៃការបញ្ចេញមតិ និងវិធីបង្ហាញពីជំហររបស់អ្នកនិពន្ធ។ ភាពជាក់លាក់នៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងនិងជាអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Pushkin និង Nekrasov ។

និក្ខេបបទបន្ថែម ០៩/២៣/២០១២


សីលធម៌និងគោលការណ៍សីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃសោភ័ណភាពរបស់កវី N. Nekrasov ។ ការវិភាគនៃគ្រោងកំណាព្យសំខាន់ៗ បញ្ហា និងលក្ខណៈពិសេសនៃការតែងនិពន្ធ និងសារៈសំខាន់នៃមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។ លក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។

អរូបីបន្ថែម ០៣.១០.២០១៤


Nekrasov គឺជាកវីជាតិ។ កំណាព្យនៃការរងទុក្ខ។ ព័ត៌មានជីវប្រវត្តិសង្ខេប។ ភាពប្លែកនៃអត្ថបទចម្រៀង។ ប្រធានបទនៃទុក្ខវេទនារបស់ប្រជាជន។ រូបភាពរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងកំណាព្យ។ ប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ អនុស្សាវរីយ៍នៃសហសម័យអំពី Nekrasov ។ ការចូលរួមចំណែករបស់ Nekrasov ចំពោះអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

អរូបីបន្ថែម ១១/០៩/២០០៦


ការស្រាវជ្រាវនិងការវិភាគនៃភាពចម្រុះតាមប្រធានបទរបស់ N.A. Nekrasov ។ ភាពជាក់លាក់នៃកំណាព្យអំពីកុមាររុស្ស៊ី ប្រធានបទ និងមនោគមវិជ្ជាដែលបានប្រើនៅក្នុងពួកគេ។ តួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃការងារទាំងនេះក្នុងការអប់រំសីលធម៌របស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី ០២/២១/២០១៧


ការអភិវឌ្ឍន៍ច្នៃប្រឌិតរបស់ A. Akhmatova នៅក្នុងពិភពកំណាព្យ។ ការសិក្សាអំពីការងាររបស់នាងក្នុងវិស័យចម្រៀងស្នេហា។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់កំណាព្យ។ ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងការងាររបស់ Akhmatova ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 ។ ការវិភាគនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រអំពីអត្ថបទរបស់នាង។

ចូរបែងចែកចម្លើយតាមលក្ខខណ្ឌជាពីរផ្នែក៖ ភាពថ្មីថ្មោងនៃខ្លឹមសារ និងការបង្កើតទម្រង់បែបបទ។

1. ភាពថ្មីថ្មោងនៃមាតិកា

ចូរយើងងាកទៅរកឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យ "Vlas" ។ Nekrasov ជាលើកដំបូងបង្ហាញបុរសម្នាក់ពីប្រជាជនមិនមែនមកពីខាងក្រៅជា "បុរសតូច" ដែលគួរឱ្យអាណិតប៉ុន្តែតាមទស្សនៈរបស់មនុស្សខ្លួនឯង។ សំឡេង​ដែល​ប្រាប់​ពី​កំណើត​របស់​វ្លាស ជា​របស់​កសិករ​ដូចគ្នា​នឹង​វីឡា​ខ្លួន​ឯង ដែល​មាន​ជំនឿ​ដូចគ្នា​ចំពោះ​មនុស្ស​ទាំង​មូល (ទាំង​អបិយជំនឿ និង​គំនិត​កំណាព្យ)។ ជាមួយនឹងរូបភាពបែបនេះ មនុស្សម្នាក់មកពីប្រជាជនលេចឡើងជាបុគ្គលិកលក្ខណៈស្មុគស្មាញ ឆ្លងកាត់ជីវិតរបស់គាត់សូន្យ ពោរពេញទៅដោយសារៈសំខាន់។

Nekrasov ទុកឆ្ងាយ "នៅពីក្រោយឆាក" ជាមនុស្សដែលមានការអប់រំជាមួយនឹងការអាណិតអាសូរខាងបញ្ញារបស់គាត់ចំពោះកសិករ "ប្អូនប្រុសតូច" ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ប្រជាជននិយាយដោយខ្លួនគេ ហើយហាក់ដូចជាមិនសូវវេទនា និងធ្លាក់ចុះនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកមានអំណាច មានស្មារតីជឿជាក់ រក្សាសីលធម៍ជាតិ។ ការពិតរបស់មនុស្សគឺអាក្រក់៖ អំពើបាបនឹងត្រូវសងដោយទារុណកម្មឋាននរក ហើយអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុតគឺ "ដោះអាវពីអ្នកភ្ជួរស្រែ"។ បុព្វហេតុនៃព្រះតែងតែជាបុព្វហេតុរបស់មនុស្ស។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដែល​ទទួល​បាន​ដោយ​អយុត្តិធម៌​គឺ​ប្រឆាំង​នឹង "​កណ្ដុរ​ពលកម្ម​"។ កសិករដែលធ្វើការម្នាក់ៗបានប្រែក្លាយទៅជាអាណាព្យាបាលនៃបុព្វហេតុរបស់ព្រះ និងជាអ្នកស្នេហាជាតិ៖ ជាមួយនឹងអំណោយដែលអាចធ្វើទៅបាន ទឹកដីកំណើតរបស់គាត់បានរីកចម្រើន ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ កំណាព្យនេះក៏មានការព្រមានលាក់កំបាំងដល់ជនគៀបសង្កត់ ដល់ជនទាំងឡាយណាដែលបានទទួលទ្រព្យសម្បត្តិដោយទុច្ចរិត ដល់ជនទាំងឡាយណាដែលប្លន់អ្នកភ្ជួរស្រែថា “លួចកាបូបអ្នកសុំទាន”។

ដូចជា Turgenev នៅក្នុង prose (នៅក្នុង "Notes of a Hunter") ដូច្នេះ Nekrasov ក្នុងខគម្ពីរនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនពីផ្នែកថ្មីដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ស្វែងរកជាភាសារបស់ពួកគេ ហើយគិតថាជាប្រភពដ៏សម្បូរបែបនៃកំណាព្យ ភាពស្រស់ស្អាត ការពិត។

នៅលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យផ្សេងទៀត គេអាចមើលឃើញថា វិសាលភាពនៃបាតុភូតជីវិតដែលកវីបានពិពណ៌នាកំពុងពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។ ("Masha", "នៅតាមផ្លូវ", "អំពីអាកាសធាតុ", "បទចម្រៀងអំពីការនិយាយដោយសេរី" ។ល។)

ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបពិភពសិល្បៈរបស់ Nekrasov និងកវីមនោសញ្ចេតនាណាមួយយោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយ: អ្នកណាជាវីរបុរសនៃកំណាព្យនោះភាពខុសគ្នានឹងកាន់តែច្បាស់។ វីរៈបុរសនៃការងារមនោសញ្ចេតនា ភាគច្រើនជាកវីខ្លួនឯង ឬដៃគូទំនុកច្រៀងរបស់គាត់។ គម្លាតពីច្បាប់នេះគឺកម្រ និងមានចរិតលក្ខណៈសាមញ្ញ ភាពទាន់សម័យ។ (ឧទាហរណ៍ "ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងប្រសិនបើខ្ញុំដឹង ... " A.K. Tolstoy គឺជាបទចម្រៀងរបស់ក្មេងស្រី។ វីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺជាបញ្ញាដែលឆ្លុះបញ្ចាំង ("Knight សម្រាប់មួយម៉ោង"), raznochinets ឆ្គងមួយ ("ខ្មាស់អៀន") ។ កសិករដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្ន- ក្មេងកំព្រា ("Calistrat") អ្នកនាំសារចាស់ ("On the Weather") គ្រូបង្វឹក ("On the Road") ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ដែលបានបាត់បង់កូនប្រុសអ្នករកស៊ីរបស់គាត់ ("នៅក្នុងភូមិ") ស្ត្រីដែលជាអ្នកបះបោរ ("បំណែក") អតីតអ្នកត្រួតពិនិត្យ ("កាសែត") ប្តីរបស់នារីដែលគួរឱ្យស្រលាញ់ ("ជំហានដំបូងទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប") ស្ត្រីវ័យក្មេងដែលបះបោរ អ្នកផ្គូរផ្គងដ៏ប៉ិនប្រសប់ ("ចម្រៀង") និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ . នេះបង្កើតឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យ "ពហុកោណ" ។ អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov ជារឿយៗត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងប្រភេទនៃល្ខោនកំណាព្យ ដែលតួអង្គជាច្រើននិយាយក្នុងសំឡេងរបស់ពួកគេ បង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍ធម្មតានៃរង្វង់របស់ពួកគេ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​គឺ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​និពន្ធ (ប្រជាជន​មក​ពី​ប្រជាជន) និង​ជា​អរិភាព​ចំពោះ​គាត់ ("អ្នក​ជិះជាន់" អ្នក​ច្របាច់ក​ដោយ​សេរី អ្នក​កេង​បន្លំ និង​អ្នក​ទទួល​សំណូក ។ល។ អ្នកនិពន្ធផ្តល់កម្រាលឥដ្ឋដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែភាពស្មោះត្រង់របស់អតីតបណ្តាលឱ្យមានការអាណិតអាសូរ និងការកោតសរសើរ ខណៈពេលដែលភាពស្មោះត្រង់នៃអ្នកក្រោយធ្វើឱ្យមានកំហឹង និងការមើលងាយ។ បង្គោលទំនុកច្រៀង និងពាក្យសំដីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយអ័ក្សតែមួយនៃឧបករណ៍កំណាព្យទូទៅ៖ ការបង្ហាញខ្លួនឯងរបស់វីរបុរសតាមរយៈសុន្ទរកថារបស់គាត់។ បន្ទាត់​រវាង​កំណាព្យ និង​ការ​និទាន​គឺ​ពិបាក​យល់។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែងាកទៅរកប្រធានបទប្រពៃណីនៃស្នេហាធម្មជាតិការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់កំណាព្យ Nekrasov ណែនាំ "ពាក្យថ្មី" របស់គាត់ទៅក្នុងពួកគេ។ ចូរយើងតាមដានលើឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យស្នេហាជាច្រើន៖ "ខ្ញុំមិនចូលចិត្តការហួសចិត្តរបស់អ្នក ... " "យើងជាមនុស្សល្ងង់ ... " "អំពីសំបុត្ររបស់ស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់របស់យើង!", "តើសុភាពរាបសាប៉ុណ្ណា។ អ្នក​គឺ​ជា​អ្នក​ស្តាប់​បង្គាប់​កម្រិត​ណា ... "ទឹកភ្នែក​និង​សរសៃប្រសាទ" ។ កំណាព្យទាំងនេះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទំនាក់ទំនងរបស់កវីជាមួយ A. Ya. Panaeva បង្ហាញពីអារម្មណ៍ស្នេហាក្នុងការវិវត្តរបស់វា: ពីសម័យកាលដ៏រុងរឿងនៅពេលដែលសូម្បីតែការឈ្លោះប្រកែកគ្នាមិនគ្របដណ្ដប់លើសុភមង្គលរហូតដល់ការផុតពូជនៅពេលដែលសូម្បីតែការចងចាំនៃទំនាក់ទំនងពីមុនក៏ក្លាយជា ឈឺចាប់និងធុញទ្រាន់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្ត្រីត្រូវបានបង្ហាញដោយ Nekrasov ជាផ្នែកមួយនៃជីវិតដែលទទួលរងនូវផលវិបាកទាំងអស់នៃជីវិត។ នាងគ្មានទីពឹងនៃអព្ភូតហេតុ ទេវៈ ឬសោកនាដកម្ម ដែលកវីមនោសញ្ចេតនាជុំវិញនាង។

ទាំងក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់លើប្រធានបទប្រជាប្រិយ និងក្នុងការបកស្រាយប្រធានបទនៃក្តីស្រឡាញ់ កំណាព្យរបស់ Nekrasov ពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃការនិយាយពីមុន ស្រូបយកគុណសម្បត្តិរបស់វា៖ ចិត្តវិទ្យាស៊ីជម្រៅ ការវិភាគបែបសង្គម ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងសម័យទំនើប អាកប្បកិរិយារិះគន់ បច្ចេកទេសបង្ហាញជាក់ស្តែង។

2. ការបង្កើតទម្រង់

ភាពថ្មីថ្មោងនៃទម្រង់របស់វាក៏បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារច្នៃប្រឌិតនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ផងដែរ។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗមួយចំនួន៖

ការប្រើប្រាស់កាន់តែសកម្មនៃម៉ែត្របីព្យាង្គ ("នៅលើផ្លូវ", "កូនកសិករ") ដែលផ្តល់នូវភាពឡូយឆាយ និងពេលខ្លះសុន្ទរកថាដ៏វីរភាព។

ការអនុម័តនៃ dactylic rhyme ស្មើភាពនឹងបុរស និងស្រី (“To the Sowers”)។

សេចក្តីផ្តើមនៃពាក្យស្លោក គ្រាមភាសា វិជ្ជាជីវៈ ពាក្យស្លោក ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈតួអក្សរ ("នៅលើផ្លូវ")។

ការប្រើប្រាស់ទំនៀមទម្លាប់វោហាសាស្ត្រផ្សេងៗនៃកំណាព្យមុនៗ៖ រចនាប័ទ្មខ្ពស់នៃ ode ឬ satire នៃដើមសតវត្សទី 19 រចនាសម្ព័ន្ធ lexical និង syntactic នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Pushkin ("Elegy") ។

ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃគំនូរ រូបភាព បច្ចេកទេសនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ (នៃប្រភេទផ្សេងៗ៖ ពីបទចម្រៀងទៅប្រឌិត) ("Kalistrat", "ចម្រៀង") ។

សង្ខេប។ ជាការពិតណាស់ Nekrasov គឺជាអ្នកស្នងតំណែងពីប្រពៃណីនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 19 និងជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏ភ្លឺស្វាង។ តាមវិធីរបស់ Pushkin គាត់បង្កើត "កំណាព្យនៃការពិត" ខណៈពេលដែលពង្រីកវិសាលភាពនៃរូបភាព។ នៅក្នុងនេះគាត់ពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃការតិះដៀលរបស់ Gogol, ការនិយាយផ្លូវចិត្តរបស់ Lermontov និងលើវិធីសាស្រ្តសរសេរនៃ "សាលាធម្មជាតិ" ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រពៃណីចម្រុះប្រែទៅជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសរីរាង្គនៅក្នុងការងាររបស់ Nekrasov អាស្រ័យលើបុគ្គលរបស់គាត់ ខ្សែអក្សរសំខាន់របស់គាត់ - ប្រធានបទនៃការបម្រើប្រជាជន។

សម្ភារៈសៀវភៅដែលបានប្រើ៖ Yu.V. Lebedev, A.N. រ៉ូម៉ាណូវ៉ា។ អក្សរសិល្ប៍។ ថ្នាក់ទី 10 ។ ការអភិវឌ្ឍន៍មេរៀន។ - M. : 2014