Friedrich Nietzsche

វិទ្យាសាស្ត្រសប្បាយ (“la gaya scienza”)

ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំ

ខ្ញុំ​មិន​បាន​យក​តម្រាប់​តាម​នរណា​ម្នាក់​ឬ​អ្វី​នោះ​ទេ

ហើយ - ចៅហ្វាយគ្រប់រូបនៅតែគួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះខ្ញុំ

ដែលមិនបានលេងសើចនឹងខ្លួនឯង។

នៅពីលើទ្វារខាងមុខរបស់ខ្ញុំ

បុព្វកថានៃការបោះពុម្ពលើកទីពីរ

សៀវភៅនេះប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មួយ។ forewords ហើយវានៅតែជាសំណួរធំថាតើពាក្យ forewords អាចជួយអ្នកណាម្នាក់ដែលមិនទាន់មានបទពិសោធន៍បែបនេះដើម្បីចូលទៅជិត បទពិសោធន៍សៀវភៅ​នេះ។ វាហាក់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាភាសានៃខ្យល់និទាឃរដូវ៖ វាមានភាពក្រអឺតក្រទម ការថប់បារម្ភ ភាពផ្ទុយគ្នា អាកាសធាតុខែមីនា អ្វីមួយដែលរំឭកជានិច្ចអំពីវិធីសាស្រ្តនៃរដូវរងា និងនៃ ជ័យជំនះក្នុងរដូវរងារ ជ័យជំនះដែលនឹងត្រូវឈ្នះ ត្រូវតែឈ្នះ ប្រហែលជាឈ្នះរួចហើយ... ការដឹងគុណតែងតែផុសចេញពីនាង ដូចជារឿងដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុតបានកើតឡើង ការដឹងគុណរបស់អ្នកសង្គ្រោះ - សម្រាប់ ការងើបឡើងវិញហើយវាជាការមិននឹកស្មានដល់បំផុត។ "Jolly Science" - នេះមានន័យថា Saturnalia នៃវិញ្ញាណដែលអត់ធ្មត់នឹងការគៀបសង្កត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - អត់ធ្មត់, តឹងរ៉ឹង, ត្រជាក់, ដោយមិនពត់កោងប៉ុន្តែមិនមានការបំភាន់ - ហើយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានចាប់យកភ្លាមៗដោយក្តីសង្ឃឹមក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សុខភាព។ ការស្រវឹងការជាសះស្បើយ។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ឆ្ងល់​នោះ បើ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​រឿង​មិន​សមរម្យ និង​ល្ងង់​ជាច្រើន​ត្រូវ​បាន​លាតត្រដាង ភាព​ទន់ភ្លន់​លេង​សើច​ច្រើន​ត្រូវ​ខ្ជះខ្ជាយ​សូម្បី​តែ​បញ្ហា​ស្បែក​ដែល​មាន​ស្នាម​ជាំ ហើយ​មិន​ខ្វល់​នឹង​ការ​ល្បួង​និង​ការ​ល្បួង​ណា​មួយ។ សៀវភៅទាំងមូលនេះគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីភាពស្វាហាប់បន្ទាប់ពីការតមអាហារយូរ និងភាពទន់ខ្សោយ ភាពរីករាយនៃការត្រលប់មកវិញនូវភាពរឹងមាំ ការដាស់ជំនឿនៅថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃបន្ទាប់ អារម្មណ៍ភ្លាមៗ និងការដឹងមុនអំពីអនាគត នៅជិតដំណើរផ្សងព្រេង សមុទ្រដែលទើបនឹងបើកថ្មី ការអនុញ្ញាតថ្មី គោលដៅដែលបានអនុញ្ញាត។ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំមិនបានបន្សល់ទុកខ្ញុំ! សភាពនៃវាលរហោស្ថាន ភាពនឿយណាយ ការមិនជឿ ភាពកកកុញក្នុងកណ្តាលយុវវ័យ ភាពចាស់មុនអាយុ ភាពចាស់ទុំនៃសេចក្តីទុក្ខនេះ ដែលនៅតែលើសលប់ដោយអំនួតនៃអំនួតដែលបដិសេធ។ ការសន្និដ្ឋានការរងទុក្ខ - ហើយការសន្និដ្ឋានគឺជាការលួងលោមយ៉ាងខ្លាំង។ - នេះគឺជាភាពឯកោរ៉ាឌីកាល់ ជាការការពារដ៏ចាំបាច់ប្រឆាំងនឹងការមើលងាយចំពោះបុគ្គលដែលប្រែជាឈឺឆ្អាល នេះគឺជាការអត់ធ្មត់ជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជូរចត់ ជូរចត់ ឈឺចាប់ក្នុងចំណេះដឹង តាមវេជ្ជបញ្ជាដោយសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម ដែលបន្តិចម្តងៗចេញពី របបអាហារខាងវិញ្ញាណ និងប្រសិទ្ធភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្ន - វាត្រូវបានគេហៅថាមនោសញ្ចេតនា - អូ អ្នកណាអាចយល់ចិត្តខ្ញុំ! ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចធ្វើបាន គាត់ប្រាកដជាសន្មតថាខ្ញុំជាអ្វីដែលលើសពីភាពល្ងីល្ងើ ភាពល្ងង់ខ្លៅ "វិទ្យាសាស្រ្តដ៏រីករាយ" ឧទាហរណ៍ បទចម្រៀងមួយចំនួនដែលត្រូវបានភ្ជាប់មកជាមួយនៅពេលនេះទៅនឹងសៀវភៅ ចម្រៀងដែលកវីមិនអាចអត់ទោសបាន។ វិធីធ្វើឱ្យកវីទាំងអស់។ - Ah, អ្នកដែលរស់ឡើងវិញនេះត្រូវតែបង្ហូរកំហឹងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែទៅលើកវីជាមួយនឹង "អារម្មណ៍នៃអត្ថបទចម្រៀង" ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ: អ្នកណាដឹងថាជនរងគ្រោះប្រភេទណាដែលគាត់កំពុងស្វែងរកសម្រាប់ខ្លួនគាត់តើបិសាចនៃវត្ថុធាតុដើមដែលគួរឱ្យអស់សំណើចនឹងទាក់ទាញគាត់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ? “Incipit tragoedia” គឺ​ជា​ចំណង​ជើង​នៃ​សៀវភៅ​ដែល​គ្មាន​ការ​ខ្វល់​ខ្វាយ​នេះ៖ រក្សា​ភ្នែក​របស់​អ្នក​ឲ្យ​ស្រវាំង! អ្វីមួយដែលចេញពីអាក្រក់និងអាក្រក់ធម្មតាត្រូវបានទាយនៅទីនេះ: "Incipit parodia" គ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យអំពីវា ...

ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាកចេញពី Herr Nietzsche: តើវាមានសារៈសំខាន់អ្វីចំពោះយើងដែល Herr Nietzsche មានសុខភាពល្អឡើងវិញ?... មានសំណួរមួយចំនួននៅក្នុងការចោលរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលគួរឱ្យទាក់ទាញដូចជាសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងសុខភាពនិងទស្សនវិជ្ជា ហើយប្រសិនបើគាត់ ខ្លួន​គាត់​មាន​ជំងឺ គាត់​បាន​នាំ​មក​នូវ​ជំងឺ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​ការ​ចង់​ដឹង​វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​របស់​គាត់​។ ព្រោះវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានទស្សនវិជ្ជានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់: ប៉ុន្តែនៅទីនេះមានភាពខុសគ្នាសំខាន់មួយ។ ម្នាក់​គិត​ពី​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​គាត់ ម្នាក់​ទៀត​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​កម្លាំង។ ដំបូង តម្រូវការនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ របៀបដែលពួកគេត្រូវការការគាំទ្រ ការលួងលោម ថ្នាំ ការរំដោះ ការលើកតម្កើង ការផ្តាច់ខ្លួនដោយខ្លួនឯង; ជាមួយនឹងការចុងក្រោយនេះវាគ្រាន់តែជាការប្រណីតដ៏ស្រស់ស្អាត, នៅល្អបំផុត - voluptuousness នៃការដឹងគុណជ័យជំនះ, ដែលនៅទីបញ្ចប់ត្រូវតែសមទៅនឹងមេឃនៃគំនិតនៅក្នុងអក្សរធំលោហធាតុ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត ជាទូទៅនៅពេលដែលទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានជំរុញដោយភាពមិនអនុគ្រោះ ក៏ដូចជាករណីរបស់អ្នកគិតឈឺទាំងអស់ និងអ្នកគិតឈឺ ប្រហែលជាមានច្រើនជាងគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា - អ្វីដែលនឹងចេញពីគំនិតដែលធ្លាក់មកក្រោម។ ការគៀបសង្កត់ជំងឺ? នេះគឺជាសំណួរទាក់ទងនឹងចិត្តវិទូ ហើយនៅទីនេះការពិសោធន៍អាចធ្វើទៅបាន។ ដូច​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ក៏​បង្គាប់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ក្រោក​ពី​ម៉ោង​កំណត់ រួច​ដេក​លក់​ដោយ​ស្ងប់​ស្ងាត់ ដូច្នេះ​យើង​ទស្សនវិទូ​ថា បើ​យើង​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ បណ្ដោយ​ខ្លួន​ប្រាណ និង​ព្រលឹង​ជំងឺ​មួយ​រយៈ យើង​បិទ​ខ្លួន ភ្នែកចំពោះខ្លួនយើង។ ហើយដូចជាអ្នកដំណើរដឹងពីអ្វីដែលនៅក្នុងគាត់ ទេ។អ្វីមួយកំពុងដេក រាប់ម៉ោង និងដាស់វាឱ្យទាន់ពេល ដូច្នេះយើងដឹងថា ពេលដែលសម្រេចចិត្តនឹងឃើញយើងភ្ញាក់ - នោះអ្វីៗនឹងក្រោកឡើង ហើយចាប់វិញ្ញាណជាមួយ។ ដៃក្រហមពោលគឺ ផ្តន្ទាទោសគាត់ពីភាពទន់ខ្សោយ ឬការក្បត់ជាតិ ភាពរាបទាប ឬភាពល្ងង់ខ្លៅ និងអ្វីផ្សេងទៀតដែលហៅថាស្ថានភាពឈឺចាប់ទាំងអស់នៃវិញ្ញាណ ដែលត្រូវបានរារាំងនៅថ្ងៃដែលមានសុខភាពល្អ។ មោទនភាពវិញ្ញាណ (​ដូច​ពាក្យ​ចាស់​ពោល​ថា​៖ «​សត្វ​មាន​អំនួត​បី​គ្រង​បល្ល័ង្ក គឺ​វិញ្ញាណ​មាន​មោទនភាព ក្ងោក និង​សេះ​មួយ​»​) ។ បន្ទាប់ពីការសាកសួរខ្លួនឯង និងការល្បួងខ្លួនឯងបែបនេះ មនុស្សម្នាក់រៀនមើលដោយក្រសែភ្នែកកាន់តែខ្លាំងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជាទូទៅត្រូវបានទស្សន៍ទាយមកទល់ពេលនេះ។ អ្នកស្មានប្រសើរជាងមុន, ជាយក្រុងដែលមិនស្ម័គ្រចិត្ត, វង្វេង, កក់ក្តៅ ព្រះអាទិត្យការឈប់គិត ដែលអ្នកត្រិះរិះពិចារណាអំពីទុក្ខ ហើយត្រូវបានបញ្ឆិតបញ្ឆៀងថាជាទុក្ខ។ ឥឡូវ​នេះ​អ្នក​ដឹង​ហើយ​ថា​វា​ឈឺ​នៅ​កន្លែង​ណា រាងកាយនិងតម្រូវការរបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួនសង្កត់ ជំរុញ ទាក់ទាញវិញ្ញាណ - ទៅព្រះអាទិត្យ សន្តិភាព ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ ថ្នាំ ការរីករាយនៃប្រភេទណាមួយ។ រាល់ទស្សនវិជ្ជាដែលដាក់សន្តិភាពលើសសង្រ្គាម រាល់សីលធម៌ដែលមានខ្លឹមសារអវិជ្ជមាននៃគំនិតនៃសុភមង្គល រាល់រូបវិទ្យា និងរូបវិទ្យាដែលទទួលស្គាល់ចុងបញ្ចប់ខ្លះ ស្ថានភាពចុងក្រោយ រាល់តម្រូវការសោភ័ណភាព ឬសាសនានៃពិភពខាងក្រៅ ខាងក្រៅ ឧត្តមភាព - ទាំងអស់ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសួរមិនមែនជំងឺថាតើមានឬអត់ ប្រធានបទដែលបំផុសគំនិតទស្សនវិទូ។ ការធូរស្រាលដោយមិនដឹងខ្លួននៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យាទៅក្នុងអាវធំនៃកម្មវត្ថុ ឧត្តមគតិ វិញ្ញាណសុទ្ធគឺគួរឱ្យខ្លាចក្នុងទំនោរដ៏វែងឆ្ងាយរបស់វា ហើយជារឿយៗខ្ញុំបានសួរខ្លួនឯងថា តើរហូតមកដល់ពេលនេះ ទស្សនវិជ្ជាមិនទាន់មាននៅឡើយ។ មានតែការបកស្រាយអំពីរាងកាយនិង ការយល់ច្រឡំនៃរាងកាយ។នៅពីក្រោយការវិនិច្ឆ័យតម្លៃខ្ពស់បំផុតដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតត្រូវបានដឹកនាំមកទល់នឹងពេលនេះ ការយល់ខុសនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរាងកាយ ទាំងផ្នែកបុគ្គល និងផ្នែកនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងពូជសាសន៍ទាំងមូល។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យពិចារណានូវភាពហួសហេតុដ៏គួរឱ្យខ្លាចទាំងអស់នេះនៃ metaphysics ជាពិសេសចម្លើយរបស់វាចំពោះសំណួរនៃ តម្លៃក្នុងនាមជារោគសញ្ញានៃស្ថានភាពរាងកាយមួយចំនួន ហើយប្រសិនបើសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពិភពលោក ឬការបដិសេធរបស់ពិភពលោកក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្ត មិនមានសូម្បីតែអត្ថន័យមួយក៏ដោយ ពួកវាផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកចិត្តសាស្រ្តនូវសូចនាករដ៏មានតម្លៃបន្ថែមទៀតជារោគសញ្ញាដូចជា បានរៀបរាប់រួចហើយអំពីរាងកាយ ភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យ ភាពលើសចំណុះ អំណាច ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងបរិមាណនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬផ្ទុយទៅវិញ ភាពងងុយគេង អស់កម្លាំង ហត់នឿយ ហួសហេតុ ឆន្ទៈចង់បញ្ចប់។ ខ្ញុំនៅតែរង់ចាំទស្សនវិជ្ជាមកដល់ថ្ងៃណាមួយ វេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងន័យផ្តាច់មុខនៃពាក្យ - មានសមត្ថភាពតាមដានបញ្ហាសុខភាពទូទៅរបស់ប្រជាជន សម័យកាល ពូជសាសន៍ មនុស្សជាតិ - វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានភាពក្លាហានក្នុងការកាត់បន្ថយការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំឱ្យខ្លាំងបំផុត និងប្រថុយនឹងសំណើដូចខាងក្រោមៈ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់ រហូតមកដល់ពេលនេះ វាមិនមែនអំពី "ការពិត" ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីផ្សេងទៀត ចូរនិយាយអំពីសុខភាព អនាគត ការលូតលាស់ កម្លាំង ជីវិត។

អ្នក​អាច​ទាយ​បាន​ថា ខ្ញុំ​មិនមែន​គ្មាន​កតញ្ញូ​ទេ ចង់​លា​ពេល​ឈឺ​ធ្ងន់ ប្រយោជន៍​ដែល​មិន​ទាន់​អស់​សម្រាប់​ខ្ញុំ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ៖ អ្នក​ក៏​ទាយ​ថា​គុណសម្បត្តិ​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង​ច្បាស់ ដែលខ្ញុំជាមួយនឹងសុខភាពមិនច្បាស់លាស់របស់ខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគ្រប់ប្រភេទនៃ dorks នៃវិញ្ញាណ។ ទស្សនវិទូ​ដែល​បាន​ឆ្លង​ផុត​ហើយ​នៅ​តែ​ឆ្លង​កាត់​សុខភាព​ជា​ច្រើន​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទស្សនវិជ្ជា​ច្រើន​ដូច​ជា៖ លោក ប្រហែលដើម្បីធ្វើសកម្មភាពបើមិនដូច្នេះទេ ព្រោះរាល់ពេលដែលផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅជាទម្រង់ និងចម្ងាយខាងវិញ្ញាណបំផុត គឺជាសិល្បៈនៃការប្រែរូប និង មានទស្សនវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ។ ទស្សនវិទូយើងមិនមានសេរីភាពក្នុងការគូសខ្សែបន្ទាត់រវាងព្រលឹង និងរូបកាយ ដូចមនុស្សធ្វើនោះទេ យើងថែមទាំងមានសេរីភាពក្នុងការគូសខ្សែបន្ទាត់រវាងព្រលឹង និងវិញ្ញាណ។ យើងមិនមែនជាកង្កែបគិតមួយចំនួនដែលមិនជំទាស់ និងកត់ត្រាឧបករណ៍ជាមួយ giblets ដែលត្រូវបានដំឡើងដោយត្រជាក់នោះទេ - យើងត្រូវតែផ្តល់កំណើតឱ្យគំនិតរបស់យើងជានិច្ចពីការឈឺចាប់របស់យើងហើយម្តាយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងមាន: ឈាមបេះដូងភ្លើង gaiety ចំណង់ចំណូលចិត្ត ម្សៅ។ មនសិការ, វាសនា, វាសនា។ ការរស់នៅមានន័យសម្រាប់យើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្សំយើងទៅជាពន្លឺនិងអណ្តាតភ្លើងក៏ដូចជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងទាក់ទង - យើងមិនមែនទេ។ អាចបើមិនដូច្នេះទេ ចំពោះ​ជំងឺ តើ​យើង​អាច​ទប់ទល់​នឹង​សំណួរ​បាន​ដោយ​របៀប​ណា​? មានតែទុក្ខធំទេ ដែលជាអ្នករំដោះព្រលឹងចុងក្រោយ ជាអ្នកនាំផ្លូវក្នុង ការសង្ស័យដ៏អស្ចារ្យ,ដែលមកពី U ណាមួយធ្វើឱ្យ X ពិតប្រាកដ X ពិតប្រាកដ” នោះគឺជាសំបុត្រចុងក្រោយមុនពេលចុងក្រោយ ... មានតែទុក្ខវេទនាដ៏ធំធេងដែលជាការរងទុក្ខដ៏យូរនិងយឺតដែលធ្វើការងាររបស់វាដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់គ្រប់ទីកន្លែងដែលយើងត្រូវបានដុត។ ដូចដែលវាគឺនៅលើអុសសើម បង្ខំយើង ទស្សនវិទូ ឱ្យលិចចូលទៅក្នុងជម្រៅចុងក្រោយរបស់យើង ហើយបោះបង់ការជឿទុកចិត្តទាំងអស់ អាកប្បកិរិយាល្អ រុំព័ទ្ធ ស្លូតបូត មធ្យម ដែលប្រហែលជាយើងបានវិនិយោគមនុស្សជាតិរបស់យើងពីមុនមក។ ខ្ញុំសង្ស័យប្រសិនបើការរងទុក្ខបែបនេះ "ប្រសើរឡើង" ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាវា។ ធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅពួកយើង។ វាមិនមានអ្វីប្លែកទេ ថាតើយើងរៀនប្រឆាំងគាត់ដោយមោទនភាព ការចំអករបស់យើង កម្លាំងនៃឆន្ទៈរបស់យើង ក្លាយជាមនុស្សឥណ្ឌា ដែលទោះជាគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ក៏ផ្តល់រង្វាន់ដល់ខ្លួនគាត់ផងដែរ ទាក់ទងនឹងការធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់ជាមួយនឹងអណ្តាតរបស់គាត់ ; មិនថាយើងដកថយមុននឹងរងទុក្ខក្នុងបូព៌ានេះទេ ហៅថានិព្វាន ទៅជាស្លេក ស្ពឹក ថ្លង់ បន្ទាបខ្លួន ភ្លេចខ្លួន រលត់ខ្លួនឯង ពីលំហាត់ដ៏គ្រោះថ្នាក់ដ៏យូរបែបនេះក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់ខ្លួនឯង កើតជាបុគ្គលផ្សេង។ ជាមួយនឹងសញ្ញាសួរជាច្រើន ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយ នឹងដើម្បីសួរពីពេលនេះតទៅ កាន់តែជ្រៅ តឹងរ៉ឹង រឹងមាំជាង មានន័យជាង ស្ងាត់ជាងការសួររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ទំនុកចិត្តនៅក្នុងជីវិតបានបាត់; ជីវិតខ្លួនឯងបានក្លាយជា បញ្ហា។ -យ៉ាង​ណា​មិញ កុំ​ឲ្យ​គេ​គិត​ថា អ្នក​ប្រាកដ​ជា​ក្លាយ​ជា​សត្វ​ទីទុយ​ពី​នេះ​ទៅ! សូម្បីតែស្នេហាសម្រាប់ជីវិតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ - មានតែអ្នកទេដែលស្រលាញ់តាមរបៀបផ្សេង។ វា​ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​មន្ទិល​… ប៉ុន្តែ​ភាពស្រស់ស្អាត​នៃ​អ្វី​ៗ​ដែល​មាន​បញ្ហា ភាព​រីករាយ​ សោមនៅក្នុងមនុស្សដែលមានស្មារតីកាន់តែច្រើន ខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើន វាពិតជាអស្ចារ្យខ្លាំងណាស់ ដែលការត្រេកអរនេះ ដូចជាកំដៅដ៏ភ្លឺស្វាង ជួនកាលវាហៀរលើគ្រប់តម្រូវការសម្រាប់បញ្ហា លើគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់នៃមនុស្សមិនគួរទុកចិត្ត សូម្បីតែលើការច្រណែនរបស់គូស្នេហ៍។ យើងដឹងពីសុភមង្គលថ្មី...

Friedrich Nietzsche

វិទ្យាសាស្រ្តស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា (La gay a Scienza)

ខ្ញុំរស់នៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំ

ហើយខ្ញុំមិនយកនរណាម្នាក់ធ្វើជាឧទាហរណ៍ទេ។

ហើយប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តបង្រៀនអ្នកដទៃ

គ្មានអំណាចក្នុងការចំអកខ្លួនឯង

អ្នកខ្លួនឯងសមនឹងទទួលបានការសើចចំអក។

ចុះហត្ថលេខានៅពីលើទ្វាររបស់ខ្ញុំ។

បុព្វកថានៃការបោះពុម្ពអាល្លឺម៉ង់ទីពីរ

វានឹងអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះមិនមែនមួយ, ប៉ុន្តែបុព្វបទជាច្រើន; ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​សង្ស័យ​ថា បើ​តាម​បុព្វកថា​យើង​បាន​សម្រេច​អ្វី​ដែល​សំខាន់។ តាមពិតទៅ យើងនឹងមិនអាចប្រើវាដើម្បីនាំអ្នកណាម្នាក់ឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងបទពិសោធន៍នៃសំណួរដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះអ្វីដូចនេះទេ។ វាទាំងអស់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាភាសានៃខ្យល់កក់ក្តៅ: អ្វីមួយដែលក្លៀវក្លា, សម្រាក, ផ្ទុយ, inconstant ត្រូវបានឮនៅក្នុងវា; អ្នកគ្រប់គ្នានៅទីនេះមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាថាជិតដល់រដូវរងា ហើយជ័យជំនះលើរដូវរងានេះដែលជិតមកដល់ ត្រូវតែមក ហើយប្រហែលជាបានមកដល់ហើយ... ការដឹងគុណបានផ្ទុះឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ហាក់បីដូចជាមានអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់បានកើតឡើង ហើយនេះគឺជាការដឹងគុណ នៃ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ជា​សះស្បើយ​ដោយ​សារ​តែ​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ងើប​ឡើង​វិញ​។ "វិទ្យាសាស្រ្តរីករាយ" ឈ្មោះនេះបង្ហាញពី Saturnalia នៃវិញ្ញាណដែលអត់ធ្មត់នឹងការគៀបសង្កត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអស់រយៈពេលជាយូរ - អត់ធ្មត់ធ្ងន់ធ្ងរនិងត្រជាក់មិនចុះចូលនឹងវាទេប៉ុន្តែក៏មិនរារាំងក្តីសង្ឃឹមនៃការដោះលែងពីវាដែរ។ ហើយភ្លាមៗនោះបានធ្វើឱ្យគាត់មានក្តីសង្ឃឹមនៃការជាសះស្បើយឡើងវិញ និងក្តីរំភើបនៃសុខភាព។ ហើយនៅទីនេះ ជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់យើង រឿងជាច្រើនបានលេចឡើងនៅក្នុងការគ្របដណ្តប់ត្រឹមត្រូវដែលមិនសមហេតុផល និងឆោតល្ងង់ពិត ភាពទន់ភ្លន់ជាច្រើនត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយដោយចេតនាលើសំណួរដ៏ច្របូកច្របល់ ដែលជាធម្មតាមិនបង្កឱ្យមានអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ និងកក់ក្តៅ។ សៀវភៅទាំងមូលនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏យូរនៃគ្រប់ប្រភេទនៃការបង្អត់អាហារនិងការងាប់លិង្គ; គឺជាភាពរីករាយនៃកម្លាំងដែលត្រលប់មកវិញ ជំនឿដែលទើបភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃបន្ទាប់ អារម្មណ៍ភ្លាមៗ និងបច្ចុប្បន្នកាលនៃអនាគត នៅជិតសំណាងល្អ សមុទ្រដែលបានជម្រះផ្ទៃទឹកកកម្តងទៀត គោលដៅដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមាន។ កំណត់ម្តងហើយម្តងទៀត ដែលធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ហើយអ្វីដែលនៅខាងក្រោយខ្ញុំ! ភាពទទេ, អស់កម្លាំង, មិនជឿក្នុងយុវវ័យ; អាយុចាស់នៅពេលខុស; ភាពឃោរឃៅនៃទុក្ខវេទនាខាងផ្លូវកាយ ដែលផ្តល់ផ្លូវដល់ភាពផ្តាច់ការនៃមោទនភាព ដែលបានបដិសេធរាល់ការសន្និដ្ឋានដែលទាញនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទុក្ខ - ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានទាំងនេះគឺជាការលួងចិត្ត។ - ភាពឯកោពេញលេញ, ជាការការពារផ្ទាល់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងអំពើទុច្ចរិត, ដែលបានក្លាយជា clairvoyant ឈឺចាប់; ដែនកំណត់ជាមូលដ្ឋាននៃខ្លួនឯងក្នុងវិស័យចំណេះដឹងចំពោះអ្វីដែលជូរចត់ ឈឺចាប់ ឈឺចាប់នៅក្នុងវា ដូចដែលបានកំណត់ដោយការស្អប់ខ្ពើម ដែលបានកើនឡើងបន្តិចម្តងៗក្រោមឥទ្ធិពលនៃរបបអាហារខាងវិញ្ញាណដែលមិនសមហេតុផល និងការបណ្ដោយខ្លួន - ត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះនៃមនោសញ្ចេតនា - អូ អ្នកណា ដូចខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ថាវាទាំងអស់! មែនហើយ គាត់នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំមិនត្រឹមតែ "វិទ្យាសាស្ត្រកំប្លែង" ឆ្កួតៗរបស់ខ្ញុំទេ គាត់នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវបទចម្រៀងមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានបន្ថែមនៅពេលនេះទៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ - បទចម្រៀងដែលកវីចំអកឱ្យកវីទាំងអស់តាមរបៀបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន។ តែអាស! មិនត្រឹមតែនៅលើកវីនិង "អារម្មណ៍នៃទំនុកច្រៀង" ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេទេ បុរសដែលរស់ឡើងវិញថ្មីនេះត្រូវតែបញ្ចេញកំហឹងរបស់គាត់: អ្នកណាដឹងថាជនរងគ្រោះប្រភេទណាដែលគាត់កំពុងស្វែងរក តើបិសាចអ្វីនឹងទាក់ទាញគាត់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លី? "Incipit tragoedia" គឺជាការសន្និដ្ឋាននៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅដ៏គ្រោះថ្នាក់ ប៉ុន្តែមិនអាចប្រកែកបាន៖ ប្រយ័ត្ន! អ្វីមួយដែលអស្ចារ្យ និងអាក្រក់កំពុងត្រូវបានប្រកាស ហើយគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាវាគឺជាការញុះញង់។

– ប៉ុន្តែ​សូម​ឲ្យ​យើង​ទុក​លោក Nietzsche ដោយ​សន្តិភាព៖ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​យើង​ដែល​លោក Nietzsche មាន​សុខភាព​ល្អ​ឡើង​វិញ? នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់មើលសូម្បីតែជំងឺរបស់គាត់ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញបែបវិទ្យាសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទស្សនវិជ្ជាជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនចេះចប់ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចពីភាពខុសគ្នាដែលជាធម្មតាត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅទីនេះ។ ជាមួយនឹងមួយ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមសម្ពាធនៃតម្រូវការរបស់គាត់ ជាមួយនឹងមួយទៀតស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចរបស់គាត់។ ទីមួយមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការជាក់លាក់មួយដើម្បីមានទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាចំណុចនៃការគាំទ្រដែលជាមធ្យោបាយដែលអាចឱ្យគាត់ស្ងប់ស្ងាត់, ជាសះស្បើយ, ដោះលែងខ្លួនឯង, ក្រោកឡើង, ចេញពីខ្លួនគាត់; ជាមួយនឹងទីពីរ វាគឺជាភាពប្រណិតមួយ ដែលល្អបំផុត ភាពស្វាហាប់នៃការដឹងគុណដ៏ជោគជ័យ ដែលបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ត្រូវតែត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងអក្សរលោហធាតុដ៏ធំនៅក្នុងស្ថានសួគ៌នៃគំនិតនេះ។ ប៉ុន្តែតើគំនិតច្នៃប្រឌិតដែលស្ថិតនៅក្រោមនឹមនៃជំងឺនោះនឹងទៅជាយ៉ាងណា? - ហើយវាកើតឡើងញឹកញាប់ជាងមិនមែនថា ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជានេះ ឬប្រព័ន្ធនោះត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃភាពចាំបាច់បំផុត។ នេះគឺជាអ្វីដែលយើងសង្កេតឃើញយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងអ្នកគិតឈឺ ដែលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជាតំណាង ប្រហែលជាភាគច្រើនលើសលប់។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវតែដោះស្រាយសំណួរនេះហើយគួរកត់សំគាល់ថាវាមិនចាកចេញពីវិស័យចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ទេ។

ស្រមៃថាអ្នកធ្វើដំណើរដែលបានបំផុសគំនិតខ្លួនឯងឱ្យក្រោកពីដំណេកនៅម៉ោងជាក់លាក់មួយ ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់គេងលក់ដោយស្ងប់ស្ងាត់៖ ដូចគ្នាដែរ ទស្សនវិទូយើងលះបង់ខ្លួនយើងមួយរយៈជាមួយនឹងព្រលឹង និងរូបកាយនៃជំងឺ ដរាបណាយើងទទួលស្គាល់ថាយើងចាប់ផ្តើម ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយបិទភ្នែកដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្វីៗដែលនៅចំពោះមុខយើង។ ហើយដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរដឹងថាអ្វីមួយមិនដេកទេ ប៉ុន្តែរាប់ម៉ោង ហើយដាស់គាត់ ដូច្នេះយើងប្រាកដក្នុងចិត្តថា ពេលដែលសម្រេចចិត្តនឹងធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ ថាអ្វីមួយនឹងបន្តទៅមុខ ហើយស្វែងរកស្មារតីរបស់យើងនៅកន្លែងធ្វើការ មិនថាវាជា ភាពទន់ខ្សោយ ការតំរែតំរង់ ការបន្ទាបខ្លួន ភាពជូរចត់ ភាពងងឹត ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេហៅថានៅទីនោះ ស្ថានភាពដ៏ឈឺចាប់ទាំងអស់នៃវិញ្ញាណប្រឆាំងនឹងមោទនភាពដែលប្រឆាំងនៅក្នុងគ្រានៃសុខភាព (បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងខគម្ពីរអាល្លឺម៉ង់ចាស់ ពួកគេបានច្រៀងថាៈ «សត្វដែលមានមោទនភាពបំផុតនៅលើផែនដី នឹង​ក្លាយ​ជា​វិញ្ញាណ​ដ៏​មោទនៈ ជា​ក្ងោក និង​សេះ​មួយ»)។ ហើយបន្ទាប់ពីការសួរខ្លួនឯង ពិនិត្យខ្លួនឯងបែបនេះ មនុស្សម្នាក់បានជ្រៀតចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានក្នុងវិសាលភាពនៃការគិតទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់៖ គាត់ប្រសើរជាងមុន ទស្សន៍ទាយរាល់ការបង្វែរដោយអចេតនា នរក និងកន្ត្រាក់ ឈប់ និងកន្លែងដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៃគំនិត។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលមានទុក្ខ។ ឥឡូវនេះ គាត់ដឹងពីកន្លែងដែលរាងកាយឈឺ និងតម្រូវការរបស់វាកំពុងបើកបរ រុញច្រានវិញ្ញាណរបស់គាត់ - ទៅព្រះអាទិត្យ សន្តិភាព ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ ការប្រោសឱ្យជា ភាពរីករាយក្នុងន័យនៃពាក្យណាមួយ។ ទស្សនវិជ្ជានីមួយៗដែលដាក់ពិភពលោកឱ្យនៅពីលើសង្រ្គាម; ក្រមសីលធម៌ណាមួយជាមួយនឹងនិយមន័យអវិជ្ជមានរបស់វានៃគំនិតនៃសុភមង្គល; រាល់ metaphysics និង physics ដែលដឹងចុងក្រោយ, ស្ថានភាពចុងក្រោយនៃអ្វីទាំងអស់; បំណងប្រាថ្នាខាងសាភ័ណភ្ព ឬសាសនាដ៏ខ្លាំងណាមួយសម្រាប់អ្វីដែលលើសពីការនិយាយកុហកនៅម្ខាងទៀត ខាងក្រៅ ខាងលើ - ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការសួរសំណួរ តើមិនមែនជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបំផុសគំនិតទស្សនវិទូទៅជាស្ថានភាពឈឺចាប់ទេ? ការបិទបាំងដោយមិនដឹងខ្លួននៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យា ដែលយើងលាក់នៅក្រោមស្បៃមុខនៃកម្មវត្ថុ ឧត្តមគតិ វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឈានដល់ដែនកំណត់ដ៏ខ្លាំងរបស់វា ហើយខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ថាតើ ជាទូទៅទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការពន្យល់ទេ និងការយល់ខុសអំពីតម្រូវការរបស់រាងកាយ។ នៅពីក្រោយការវិនិច្ឆ័យដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលបង្ហាញពីដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិត គឺជាការយល់ខុសអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តនៃរាងកាយរបស់យើង មិនថាទាក់ទងនឹងបុគ្គល វណ្ណៈ ឬសូម្បីតែពូជសាសន៍ទាំងមូលក៏ដោយ។ ហើយ​ល្បិច​ឆ្កួតៗ​ទាំង​អស់​នេះ​នៃ metaphysics និង​ជា​ពិសេស​ចម្លើយ​ទាំង​អស់​របស់​វា​ចំពោះ​សំណួរ​នៃ​តម្លៃ​នៃ​ការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រោគ​សញ្ញា​នៃ​រដ្ឋ​រាងកាយ​មួយ​ចំនួន; ហើយប្រសិនបើការវិនិច្ឆ័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានទាំងអស់នេះអំពីពិភពលោកតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រគ្មានន័យទេ នោះក្នុងអត្រាណាមួយសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត វាគឺជាការណែនាំដ៏មានតម្លៃណាស់ ដូចដែលបាននិយាយ ជារោគសញ្ញាដែលបង្ហាញពីភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យនៃរាងកាយរបស់យើង។ ភាពលើសលប់ កម្លាំង ស្វ័យភាពដែលធ្លាក់មកលើដីរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬឧបសគ្គទាំងនោះ ភាពនឿយហត់ និងភាពក្រីក្រដែលសង្កត់សង្កិនគាត់ ការហាមឃាត់ជិតដល់ទីបញ្ចប់ និងការហត់នឿយនៃឆន្ទៈ។

ខ្ញុំតែងតែរំពឹងថាអ្នកព្យាបាលពិតប្រាកដ - ទស្សនវិទូដែលនឹងស្វែងរកដំណោះស្រាយរ៉ាឌីកាល់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ពេលវេលា ពូជសាសន៍ សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ - នឹងមានភាពក្លាហានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយហ៊ានប្រកាសមុខតំណែងនេះ៖ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់។ នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វាមិនមែននិយាយអំពី "ការពិត" ទេ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង ឧទាហរណ៍អំពីសុខភាព អនាគត ការលូតលាស់ កម្លាំង ជីវិត ...

អ្នកបានទាយរួចហើយថាខ្ញុំមិនអាចនឹងកតញ្ញូចំពោះរយៈពេលដ៏លំបាកនៃភាពទន់ខ្សោយនោះ គុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលខ្ញុំនៅតែមិនទាន់អស់ទាំងស្រុង។ ខ្ញុំ​មិន​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​គាត់​ពេល​ខ្ញុំ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​អ្វី​ដែល​ជា​អត្ថប្រយោជន៍​សុខភាព​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គ្រប់​ប្រភេទ​តំណាង​ឱ្យ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ស្មារតី​រឹងមាំ។ ទស្សនវិទូដែលមានសុខភាពល្អជាច្រើនដងហើយកំពុងងើបឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតបានឆ្លងកាត់ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ វាផ្តល់តែរាល់ពេលដល់ស្ថានភាពរបស់វានូវទម្រង់ខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ ហើយផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីវានៅចម្ងាយខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ។ សិល្បៈ​នៃ​ការ​ប្រែ​រូប​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ទស្សនវិជ្ជា​យ៉ាង​ជាក់លាក់។ ហើយយើងទស្សនវិទូមិនញែកព្រលឹងចេញពីរូបកាយដោយសេរីដូចហ្វូងមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែយើងនៅតែមានសេរីភាពតិចជាងនៅពេលដែលយើងត្រូវញែកព្រលឹងចេញពីវិញ្ញាណ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, យើងមិនត្រូវបានគិតកង្កែប; ព្រោះយើងមិនមែនជាឧបករណ៍ដែលមានផ្ទៃខាងក្នុងត្រជាក់ទេ ដែលកត់ត្រាបាតុភូតជុំវិញវាដោយចេតនា។ យ៉ាងណាមិញ យើងនឹងត្រូវវិនាសអស់កល្បជានិច្ចពីជម្រៅនៃទុក្ខ ដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់គំនិតរបស់យើង ហើយដោយការយកចិត្តទុកដាក់ពីមាតា ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឈាម បេះដូង ភ្លើង តណ្ហា ទុក្ខវេទនា មនសិការ វាសនារបស់យើង។ ដើម្បីរស់នៅសម្រាប់យើងមានន័យថាប្រែទៅជាពន្លឺនិងអណ្តាតភ្លើងទាំងអស់ដែលយើងមាន; ជោគវាសនាដូចគ្នាយើងទទួលរងនូវអ្វីដែលយើងជួបនៅតាមផ្លូវ។ ហើយឥឡូវនេះទាក់ទងនឹងជំងឺនេះខ្ញុំចង់សួរសំណួរយ៉ាងខ្លាំង: ប៉ុន្តែនិយាយជាទូទៅតើវានឹងនាំអោយ? យ៉ាងណាមិញ មានតែការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណោះ ដែលជាអ្នករំដោះចុងក្រោយនៃវិញ្ញាណ ព្រោះមានតែវាប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្តល់ការបកស្រាយដ៏អស្ចារ្យនោះ ដែលពីអក្សរ U នីមួយៗបង្កើត X, ពិត, ត្រឹមត្រូវ, អក្សរចុងក្រោយនៃអក្ខរក្រម។

... មានតែការឈឺចាប់ដ៏ធំធេងប៉ុណ្ណោះ ដែលការឈឺចាប់ដ៏រ៉ាំរ៉ៃនោះ អំឡុងពេលដែលយើងដុតដូចជានៅជាប់នឹងបង្គោល ធ្វើឱ្យយើងទស្សនវិទូចុះទៅជម្រៅជ្រៅ ហើយដកការជឿជាក់ចេញពីខ្លួនយើងទាំងអស់ ធម្មជាតិល្អទាំងអស់ ដកវាំងននទាំងអស់ លះបង់ការព្រងើយកន្តើយ ពីអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុង កណ្តាល , - នៅក្នុងពាក្យមួយ, ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពីមុនយើង, ប្រហែលជា, ជឿទាំងអស់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សរបស់យើង។ ខ្ញុំសង្ស័យប្រសិនបើការឈឺចាប់បែបនេះធ្វើឱ្យបុរសប្រសើរជាងមុន? - ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថានាងធ្វើឱ្យវាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ តើយើងនឹងរៀនប្រឆាំងនឹងវាដោយមោទនភាពរបស់យើង ការចំអករបស់យើង កម្លាំងទាំងអស់នៃឆន្ទៈរបស់យើង ហើយតើយើងនឹងដូចជាជនជាតិឥណ្ឌាដែលនៅក្រោមការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត ឆ្លើយតបទៅនឹងការធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យអាក្រក់។ ឬនៅចំពោះមុខទុក្ខនេះ ចូរយើងងាកទៅរកអត្ថិភាពនៃបូព៌ា គឺព្រះនិព្វាន - ទៅកាន់មនុស្សគគ្រឹកគគ្រេង ថ្លង់ដែលមិនចេះបន្ទាបខ្លួន ភ្លេចខ្លួន រម្ងាប់ខ្លួនឯង : - ទាំងអស់ដូចគ្នា ពីយូរយារណាស់មកហើយ ប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់។ ការត្រួតត្រាលើខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់បានលេចចេញនូវមនុស្សថ្មីទាំងស្រុងដែលមានសញ្ញាសួរបន្ថែមមួយចំនួន ដែលស្វែងរកសំណួរកាន់តែជ្រៅ តឹងរ៉ឹង រឹងរូស មានន័យ និងស្ងប់ស្ងាត់ជាងសំណួរពីមុន។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​ទុក​ចិត្ត​ក្នុង​ជីវិត ថា​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​បាន​ក្លាយ​ជា​បញ្ហា។ "ហើយ​អ្នក​មិន​អាច​ជឿ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​រិល និង​អាប់អួរ​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ដោយ​ជៀស​មិន​រួច!" យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែ​ស្នេហា​សម្រាប់​ជីវិត​ក៏​នៅតែ​អាច​កើតមាន​ដែរ ប៉ុន្តែ​អ្នក​គ្រាន់តែ​ស្រឡាញ់​ជីវិត​នេះ​ឥឡូវនេះ​តាមរបៀប​ផ្សេង​។ អ្នកស្រលាញ់នាងតាមរបៀបដែលអ្នកស្រលាញ់នារីដែលធ្វើអោយអ្នកមានការសង្ស័យ... ប៉ុន្តែភាពទាក់ទាញដែលបញ្ហាទាំងអស់នេះតំណាងអោយ ភាពរីករាយដែល Xs ទាំងអស់នេះបង្ហាញគឺអស្ចារ្យពេកសម្រាប់មនុស្សខាងវិញ្ញាណ និងការបំផុសគំនិតបែបនេះ ហើយអារម្មណ៍រីករាយនេះគឺភ្លឺ អណ្តាតភ្លើងកើនឡើងឥតឈប់ឈរលើសពីការទាមទារទាំងអស់ដែលបង្កឡើងដោយបញ្ហា ខាងលើគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់ដែលត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយអសន្តិសុខនៃស្ថានភាព សូម្បីតែលើសពីការច្រណែនដែលគូស្នេហ៍មានអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួនគាត់ក៏ដោយ។ ពេលនោះយើងនឹងស្គាល់សុភមង្គលថ្មី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចូរយើងកុំភ្លេចចង្អុលបង្ហាញនូវអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត៖ ចេញពីទឹកកួចនេះ ចេញពីភាពទន់ខ្សោយ និងភាពទន់ខ្សោយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះ ចេញពីផ្នូរ និងការសង្ស័យដ៏ឈឺចាប់នេះ បុគ្គលម្នាក់បានកើតមកវិញ៖ ឥឡូវនេះ ដូចជាស្បែក។ ត្រូវបានគេដកចេញពីគាត់ គាត់កាន់តែទទួលយករាល់ទំនាក់ទំនង និងខឹងកាន់តែមានអារម្មណ៍រីករាយ។ គាត់បង្ហាញរសជាតិកាន់តែឆ្ងាញ់ អណ្តាតរបស់គាត់កាន់តែទន់ភ្លន់សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អ គាត់ទទួលបានមួយវិនាទី ភាពគ្មានទោសពៃរ៍កាន់តែគ្រោះថ្នាក់ - នៅក្នុងពាក្យមួយ គាត់បានក្លាយទៅជាមនុស្សឆោតល្ងង់ និងឆោតល្ងង់ជាងគាត់មួយរយដង នៅពេលដែលវាពីមុន។ ហើយ​ការ​រីករាយ​ដ៏​គ្រោតគ្រាត គ្មាន​ព្រលឹង និង​ពណ៌​ប្រផេះ​ទាំងនោះ​គួរឱ្យ​ស្អប់ខ្ពើម​នៃ​វណ្ណៈ​អ្នកមាន និង​អ្នក​កាន់អំណាច​ដ៏​រីករាយ​របស់​យើង​។ ជាមួយនឹងអ្វីដែលព្យាបាទឥឡូវនេះយើងស្តាប់ការអ៊ូអរដ៏ធំនៃយុត្តិធម៌នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃ "មនុស្សមានការអប់រំ" និងកណ្តាលទីក្រុងធំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេដើម្បីបង្ខំឱ្យ "ការសប្បាយខាងវិញ្ញាណ" ដោយមានជំនួយពីស្នាដៃរបស់ សិល្បៈ សៀវភៅ និងតន្ត្រី និងដោយមានជំនួយពីភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល! សម្រែក​នៃ​ការ​រងទុក្ខ​ក្នុង​ល្ខោន​ទាំងនេះ​ប៉ះពាល់​ត្រចៀក​យើង​យ៉ាង​ឈឺចាប់​ប៉ុណ្ណា ភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍របស់យើងគឺភាពច្របូកច្របល់ និងភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍មួយនេះ ដែលក្រុមមនុស្សមានការអប់រំស្រឡាញ់ខ្លាំងនៅពេលដែលវាទាញចូលទៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់នូវភាពអស្ចារ្យ កើនឡើង និងអស្ចារ្យ! ទេ ប្រសិនបើយើងត្រូវការសិល្បៈមួយប្រភេទ ទោះបីស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលមានសុខភាពល្អក៏ដោយ នោះវានឹងក្លាយជាសិល្បៈខុសគ្នាទាំងស្រុង - វានឹងជាការចំអក ពន្លឺ ចល័ត ភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ទេវភាព សិល្បៈដ៏ទេវភាព ដែលនឹងឆេះដូចអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំង។ មេឃ! សិល្បៈ​ជា​ចម្បង​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្លួន ហើយ​សម្រាប់​តែ​អ្នក​បម្រើ​ប៉ុណ្ណោះ! ហើយបន្ទាប់មកយើងដឹងច្បាស់ជាងសិល្បករថានេះតម្រូវឱ្យមានអារម្មណ៍រីករាយ, អារម្មណ៍រីករាយនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយក្នុងនាមជាសិល្បករ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់។ មាន​រឿង​ដែល​យើង​ជា​អ្នក​យល់​ដឹង​ក៏​ដឹង​ដែរ៖ អូ!​ បើ​គ្រាន់​តែ​យើង​ឥឡូវ​ដូច​ជា​អ្នក​បម្រើ​សិល្បៈ​រៀន​ភ្លេច​ក៏​ដឹង​អត់! ហើយនៅពេលអនាគត អ្នកពិតជាពិបាកនឹងជួបយើងម្តងទៀតនៅលើផ្លូវរបស់យុវជនអេហ្ស៊ីបទាំងនោះ ដែលបំពានបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក និងអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងព្រះវិហារនៅពេលយប់៖ ពួកគេឱបរូបចម្លាក់ បើក លាតត្រដាង និងបញ្ចេញពន្លឺគ្រប់យ៉ាងដែលលាក់ដោយត្រឹមត្រូវ។ អត់ទេ យើងបានបាត់បង់ការចង់បានរបស់យើងចំពោះវិធីសាស្រ្តបែបនេះ យើងដឹងថានេះគឺជារសជាតិមិនល្អ យើងមិនចង់ស្វែងរកការពិតដោយចំណាយអស់នោះទេ យើងលែងមានភាពទន់ជ្រាយបែបយុវវ័យបែបនេះទៀត ក្នុងការស្រលាញ់ការពិត។ នេះ ធ្ងន់ធ្ងរពេក រីករាយពេក ជ្រៅពេក និងញឹកញាប់ពេក យើងបានដុតខ្លួនយើងសម្រាប់ការនេះ ... យើងលែងជឿថាការពិតនៅតែជាការពិត សូម្បីតែបន្ទាប់ពីយើងដកស្បៃចេញពីវាក៏ដោយ។ យើងមានអាយុគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជឿវា។ ឥឡូវនេះ ដោយសារភាពសមរម្យ យើងមិនព្យាយាមមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រាត មានវត្តមានគ្រប់ទីកន្លែង ដើម្បីយល់ និង "ដឹង" អ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ។ ពេលខ្លះ វាជាការប្រសើរក្នុងការគោរពភាពអៀនខ្មាស់ ដែលធម្មជាតិលាក់បាំងពីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងពណ៌ចម្រុះ។ ប្រហែល​ជា​ការពិត​គឺ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​មិន​មាន​ហេតុផល មិន​បង្ហាញ​ហេតុផល​របស់​នាង។

ទំព័របច្ចុប្បន្ន៖ ១ (សៀវភៅមាន១៨ទំព័រសរុប)

Friedrich Nietzsche
វិទ្យាសាស្រ្តស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា (La gay a Scienza)

ខ្ញុំរស់នៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំ

ហើយខ្ញុំមិនយកនរណាម្នាក់ធ្វើជាឧទាហរណ៍ទេ។

ហើយប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តបង្រៀនអ្នកដទៃ

គ្មានអំណាចក្នុងការចំអកខ្លួនឯង

អ្នកខ្លួនឯងសមនឹងទទួលបានការសើចចំអក។

ចុះហត្ថលេខានៅពីលើទ្វាររបស់ខ្ញុំ។

បុព្វកថានៃការបោះពុម្ពអាល្លឺម៉ង់ទីពីរ

1

វានឹងអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះមិនមែនមួយ, ប៉ុន្តែបុព្វបទជាច្រើន; ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​សង្ស័យ​ថា បើ​តាម​បុព្វកថា​យើង​បាន​សម្រេច​អ្វី​ដែល​សំខាន់។ តាមពិតទៅ យើងនឹងមិនអាចប្រើវាដើម្បីនាំអ្នកណាម្នាក់ឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងបទពិសោធន៍នៃសំណួរដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះអ្វីដូចនេះទេ។ វាទាំងអស់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាភាសានៃខ្យល់កក់ក្តៅ: អ្វីមួយដែលក្លៀវក្លា, សម្រាក, ផ្ទុយ, inconstant ត្រូវបានឮនៅក្នុងវា; អ្នកគ្រប់គ្នានៅទីនេះមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាថាជិតដល់រដូវរងា ហើយជ័យជំនះលើរដូវរងានេះដែលជិតមកដល់ ត្រូវតែមក ហើយប្រហែលជាបានមកដល់ហើយ... ការដឹងគុណបានផ្ទុះឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ហាក់បីដូចជាមានអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់បានកើតឡើង ហើយនេះគឺជាការដឹងគុណ នៃ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ជា​សះស្បើយ​ដោយ​សារ​តែ​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ងើប​ឡើង​វិញ​។ "វិទ្យាសាស្រ្តរីករាយ" ឈ្មោះនេះបង្ហាញពី Saturnalia នៃវិញ្ញាណដែលអត់ធ្មត់នឹងការគៀបសង្កត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអស់រយៈពេលជាយូរ - អត់ធ្មត់ធ្ងន់ធ្ងរនិងត្រជាក់មិនចុះចូលនឹងវាទេប៉ុន្តែក៏មិនរារាំងក្តីសង្ឃឹមនៃការដោះលែងពីវាដែរ។ ហើយភ្លាមៗនោះបានធ្វើឱ្យគាត់មានក្តីសង្ឃឹមនៃការជាសះស្បើយឡើងវិញ និងក្តីរំភើបនៃសុខភាព។ ហើយនៅទីនេះ ជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់យើង រឿងជាច្រើនបានលេចឡើងនៅក្នុងការគ្របដណ្តប់ត្រឹមត្រូវដែលមិនសមហេតុផល និងឆោតល្ងង់ពិត ភាពទន់ភ្លន់ជាច្រើនត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយដោយចេតនាលើសំណួរដ៏ច្របូកច្របល់ ដែលជាធម្មតាមិនបង្កឱ្យមានអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ និងកក់ក្តៅ។ សៀវភៅទាំងមូលនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏យូរនៃគ្រប់ប្រភេទនៃការបង្អត់អាហារនិងការងាប់លិង្គ; គឺជាភាពរីករាយនៃកម្លាំងដែលត្រលប់មកវិញ ជំនឿដែលទើបភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃបន្ទាប់ អារម្មណ៍ភ្លាមៗ និងបច្ចុប្បន្នកាលនៃអនាគត នៅជិតសំណាងល្អ សមុទ្រដែលបានជម្រះផ្ទៃទឹកកកម្តងទៀត គោលដៅដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមាន។ កំណត់ម្តងហើយម្តងទៀត ដែលធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ហើយអ្វីដែលនៅខាងក្រោយខ្ញុំ! ភាពទទេ, អស់កម្លាំង, មិនជឿក្នុងយុវវ័យ; អាយុចាស់នៅពេលខុស; ភាពឃោរឃៅនៃទុក្ខវេទនាខាងផ្លូវកាយ ដែលផ្តល់ផ្លូវដល់ភាពផ្តាច់ការនៃមោទនភាព ដែលបានបដិសេធរាល់ការសន្និដ្ឋានដែលទាញនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទុក្ខ - ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានទាំងនេះគឺជាការលួងចិត្ត។ - ភាពឯកោពេញលេញ, ជាការការពារផ្ទាល់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងអំពើទុច្ចរិត, ដែលបានក្លាយជា clairvoyant ឈឺចាប់; ដែនកំណត់ជាមូលដ្ឋាននៃខ្លួនឯងក្នុងវិស័យចំណេះដឹងចំពោះអ្វីដែលជូរចត់ ឈឺចាប់ ឈឺចាប់នៅក្នុងវា ដូចដែលបានកំណត់ដោយការស្អប់ខ្ពើម ដែលបានកើនឡើងបន្តិចម្តងៗក្រោមឥទ្ធិពលនៃរបបអាហារខាងវិញ្ញាណដែលមិនសមហេតុផល និងការបណ្ដោយខ្លួន - ត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះនៃមនោសញ្ចេតនា - អូ អ្នកណា ដូចខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ថាវាទាំងអស់! មែនហើយ គាត់នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំមិនត្រឹមតែ "វិទ្យាសាស្ត្រកំប្លែង" ឆ្កួតៗរបស់ខ្ញុំទេ គាត់នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវបទចម្រៀងមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានបន្ថែមនៅពេលនេះទៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ - បទចម្រៀងដែលកវីចំអកឱ្យកវីទាំងអស់តាមរបៀបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន។ តែអាស! មិនត្រឹមតែនៅលើកវីនិង "អារម្មណ៍នៃទំនុកច្រៀង" ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេទេ បុរសដែលរស់ឡើងវិញថ្មីនេះត្រូវតែបញ្ចេញកំហឹងរបស់គាត់: អ្នកណាដឹងថាជនរងគ្រោះប្រភេទណាដែលគាត់កំពុងស្វែងរក តើបិសាចអ្វីនឹងទាក់ទាញគាត់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លី? "សោកនាដកម្ម Incipit"គឺជាការសន្និដ្ឋានដែលស្តាប់ទៅនៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅប្រថុយប្រថាន ប៉ុន្តែមិនអាចប្រកែកបាន៖ ប្រយ័ត្ន! អ្វីមួយដែលអាក្រក់ និងអាក្រក់អស្ចារ្យកំពុងត្រូវបានប្រកាស ហើយគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យនោះទេ។ ញុះញង់ parodia ។

2

– ប៉ុន្តែ​សូម​ឲ្យ​យើង​ទុក​លោក Nietzsche ដោយ​សន្តិភាព៖ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​យើង​ដែល​លោក Nietzsche មាន​សុខភាព​ល្អ​ឡើង​វិញ? នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់មើលសូម្បីតែជំងឺរបស់គាត់ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញបែបវិទ្យាសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទស្សនវិជ្ជាជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនចេះចប់ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចពីភាពខុសគ្នាដែលជាធម្មតាត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅទីនេះ។ ជាមួយនឹងមួយ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមសម្ពាធនៃតម្រូវការរបស់គាត់ ជាមួយនឹងមួយទៀតស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចរបស់គាត់។ ទីមួយមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការជាក់លាក់មួយដើម្បីមានទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាចំណុចនៃការគាំទ្រដែលជាមធ្យោបាយដែលអាចឱ្យគាត់ស្ងប់ស្ងាត់, ជាសះស្បើយ, ដោះលែងខ្លួនឯង, ក្រោកឡើង, ចេញពីខ្លួនគាត់; ជាមួយនឹងទីពីរ វាគឺជាភាពប្រណិតមួយ ដែលល្អបំផុត ភាពស្វាហាប់នៃការដឹងគុណដ៏ជោគជ័យ ដែលបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ត្រូវតែត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងអក្សរលោហធាតុដ៏ធំនៅក្នុងស្ថានសួគ៌នៃគំនិតនេះ។ ប៉ុន្តែតើគំនិតច្នៃប្រឌិតដែលស្ថិតនៅក្រោមនឹមនៃជំងឺនោះនឹងទៅជាយ៉ាងណា? - ហើយវាកើតឡើងញឹកញាប់ជាងមិនមែនថា ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជានេះ ឬប្រព័ន្ធនោះត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃភាពចាំបាច់បំផុត។ នេះគឺជាអ្វីដែលយើងសង្កេតឃើញយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងអ្នកគិតឈឺ ដែលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជាតំណាង ប្រហែលជាភាគច្រើនលើសលប់។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវតែដោះស្រាយសំណួរនេះហើយគួរកត់សំគាល់ថាវាមិនចាកចេញពីវិស័យចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ទេ។

ស្រមៃថាអ្នកធ្វើដំណើរដែលបានបំផុសគំនិតខ្លួនឯងឱ្យក្រោកពីដំណេកនៅម៉ោងជាក់លាក់មួយ ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់គេងលក់ដោយស្ងប់ស្ងាត់៖ ដូចគ្នាដែរ ទស្សនវិទូយើងលះបង់ខ្លួនយើងមួយរយៈជាមួយនឹងព្រលឹង និងរូបកាយនៃជំងឺ ដរាបណាយើងទទួលស្គាល់ថាយើងចាប់ផ្តើម ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយបិទភ្នែកដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្វីៗដែលនៅចំពោះមុខយើង។ ហើយដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរដឹងថាអ្វីមួយមិនដេកទេ ប៉ុន្តែរាប់ម៉ោង ហើយដាស់គាត់ ដូច្នេះយើងប្រាកដក្នុងចិត្តថា ពេលដែលសម្រេចចិត្តនឹងធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ ថាអ្វីមួយនឹងបន្តទៅមុខ ហើយស្វែងរកស្មារតីរបស់យើងនៅកន្លែងធ្វើការ មិនថាវាជា ភាពទន់ខ្សោយ ការតំរែតំរង់ ការបន្ទាបខ្លួន ភាពជូរចត់ ភាពងងឹត ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេហៅថានៅទីនោះ ស្ថានភាពដ៏ឈឺចាប់ទាំងអស់នៃវិញ្ញាណប្រឆាំងនឹងមោទនភាពដែលប្រឆាំងនៅក្នុងគ្រានៃសុខភាព (បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងខគម្ពីរអាល្លឺម៉ង់ចាស់ ពួកគេបានច្រៀងថាៈ «សត្វដែលមានមោទនភាពបំផុតនៅលើផែនដី នឹង​ក្លាយ​ជា​វិញ្ញាណ​ដ៏​មោទនៈ ជា​ក្ងោក និង​សេះ​មួយ»)។ ហើយបន្ទាប់ពីការសួរខ្លួនឯង ពិនិត្យខ្លួនឯងបែបនេះ មនុស្សម្នាក់បានជ្រៀតចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានក្នុងវិសាលភាពនៃការគិតទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់៖ គាត់ប្រសើរជាងមុន ទស្សន៍ទាយរាល់ការបង្វែរដោយអចេតនា នរក និងកន្ត្រាក់ ឈប់ និងកន្លែងដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៃគំនិត។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលមានទុក្ខ។ ឥឡូវនេះ គាត់ដឹងពីកន្លែងដែលរាងកាយឈឺ និងតម្រូវការរបស់វាកំពុងបើកបរ រុញច្រានវិញ្ញាណរបស់គាត់ - ទៅព្រះអាទិត្យ សន្តិភាព ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ ការប្រោសឱ្យជា ភាពរីករាយក្នុងន័យនៃពាក្យណាមួយ។ ទស្សនវិជ្ជានីមួយៗដែលដាក់ពិភពលោកឱ្យនៅពីលើសង្រ្គាម; ក្រមសីលធម៌ណាមួយជាមួយនឹងនិយមន័យអវិជ្ជមានរបស់វានៃគំនិតនៃសុភមង្គល; រាល់ metaphysics និង physics ដែលដឹងចុងក្រោយ, ស្ថានភាពចុងក្រោយនៃអ្វីទាំងអស់; បំណងប្រាថ្នាខាងសាភ័ណភ្ព ឬសាសនាដ៏ខ្លាំងណាមួយសម្រាប់អ្វីដែលលើសពីការនិយាយកុហកនៅម្ខាងទៀត ខាងក្រៅ ខាងលើ - ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការសួរសំណួរ តើមិនមែនជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបំផុសគំនិតទស្សនវិទូទៅជាស្ថានភាពឈឺចាប់ទេ? ការបិទបាំងដោយមិនដឹងខ្លួននៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យា ដែលយើងលាក់នៅក្រោមស្បៃមុខនៃកម្មវត្ថុ ឧត្តមគតិ វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឈានដល់ដែនកំណត់ដ៏ខ្លាំងរបស់វា ហើយខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ថាតើ ជាទូទៅទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការពន្យល់ទេ និងការយល់ខុសអំពីតម្រូវការរបស់រាងកាយ។ នៅពីក្រោយការវិនិច្ឆ័យដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលបង្ហាញពីដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិត គឺជាការយល់ខុសអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តនៃរាងកាយរបស់យើង មិនថាទាក់ទងនឹងបុគ្គល វណ្ណៈ ឬសូម្បីតែពូជសាសន៍ទាំងមូលក៏ដោយ។ ហើយ​ល្បិច​ឆ្កួតៗ​ទាំង​អស់​នេះ​នៃ metaphysics និង​ជា​ពិសេស​ចម្លើយ​ទាំង​អស់​របស់​វា​ចំពោះ​សំណួរ​នៃ​តម្លៃ​នៃ​ការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រោគ​សញ្ញា​នៃ​រដ្ឋ​រាងកាយ​មួយ​ចំនួន; ហើយប្រសិនបើការវិនិច្ឆ័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានទាំងអស់នេះអំពីពិភពលោកតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រគ្មានន័យទេ នោះក្នុងអត្រាណាមួយសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត វាគឺជាការណែនាំដ៏មានតម្លៃណាស់ ដូចដែលបាននិយាយ ជារោគសញ្ញាដែលបង្ហាញពីភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យនៃរាងកាយរបស់យើង។ ភាពលើសលប់ កម្លាំង ស្វ័យភាពដែលធ្លាក់មកលើដីរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬឧបសគ្គទាំងនោះ ភាពនឿយហត់ និងភាពក្រីក្រដែលសង្កត់សង្កិនគាត់ ការហាមឃាត់ជិតដល់ទីបញ្ចប់ និងការហត់នឿយនៃឆន្ទៈ។

ខ្ញុំតែងតែរំពឹងថាអ្នកព្យាបាលពិតប្រាកដ - ទស្សនវិទូដែលនឹងស្វែងរកដំណោះស្រាយរ៉ាឌីកាល់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ពេលវេលា ពូជសាសន៍ សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ - នឹងមានភាពក្លាហានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយហ៊ានប្រកាសមុខតំណែងនេះ៖ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់។ នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វាមិនមែននិយាយអំពី "ការពិត" ទេ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង ឧទាហរណ៍អំពីសុខភាព អនាគត ការលូតលាស់ កម្លាំង ជីវិត ...

3

អ្នកបានទាយរួចហើយថាខ្ញុំមិនអាចនឹងកតញ្ញូចំពោះរយៈពេលដ៏លំបាកនៃភាពទន់ខ្សោយនោះ គុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលខ្ញុំនៅតែមិនទាន់អស់ទាំងស្រុង។ ខ្ញុំ​មិន​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​គាត់​ពេល​ខ្ញុំ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​អ្វី​ដែល​ជា​អត្ថប្រយោជន៍​សុខភាព​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គ្រប់​ប្រភេទ​តំណាង​ឱ្យ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ស្មារតី​រឹងមាំ។ ទស្សនវិទូដែលមានសុខភាពល្អជាច្រើនដងហើយកំពុងងើបឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតបានឆ្លងកាត់ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ វាផ្តល់តែរាល់ពេលដល់ស្ថានភាពរបស់វានូវទម្រង់ខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ ហើយផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីវានៅចម្ងាយខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ។ សិល្បៈ​នៃ​ការ​ប្រែ​រូប​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ទស្សនវិជ្ជា​យ៉ាង​ជាក់លាក់។ ហើយយើងទស្សនវិទូមិនញែកព្រលឹងចេញពីរូបកាយដោយសេរីដូចហ្វូងមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែយើងនៅតែមានសេរីភាពតិចជាងនៅពេលដែលយើងត្រូវញែកព្រលឹងចេញពីវិញ្ញាណ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, យើងមិនត្រូវបានគិតកង្កែប; ព្រោះយើងមិនមែនជាឧបករណ៍ដែលមានផ្ទៃខាងក្នុងត្រជាក់ទេ ដែលកត់ត្រាបាតុភូតជុំវិញវាដោយចេតនា។ យ៉ាងណាមិញ យើងនឹងត្រូវវិនាសអស់កល្បជានិច្ចពីជម្រៅនៃទុក្ខ ដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់គំនិតរបស់យើង ហើយដោយការយកចិត្តទុកដាក់ពីមាតា ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឈាម បេះដូង ភ្លើង តណ្ហា ទុក្ខវេទនា មនសិការ វាសនារបស់យើង។ ដើម្បីរស់នៅសម្រាប់យើងមានន័យថាប្រែទៅជាពន្លឺនិងអណ្តាតភ្លើងទាំងអស់ដែលយើងមាន; ជោគវាសនាដូចគ្នាយើងទទួលរងនូវអ្វីដែលយើងជួបនៅតាមផ្លូវ។ ហើយឥឡូវនេះទាក់ទងនឹងជំងឺនេះខ្ញុំចង់សួរសំណួរយ៉ាងខ្លាំង: ប៉ុន្តែនិយាយជាទូទៅតើវានឹងនាំអោយ? យ៉ាងណាមិញ មានតែការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរប៉ុណ្ណោះ ដែលជាអ្នករំដោះចុងក្រោយនៃវិញ្ញាណ ព្រោះមានតែវាប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្តល់ការបកស្រាយដ៏អស្ចារ្យនោះ ដែលពីអក្សរ U នីមួយៗបង្កើត X, ពិត, ត្រឹមត្រូវ, អក្សរចុងក្រោយនៃអក្ខរក្រម។

... មានតែការឈឺចាប់ដ៏ធំធេងប៉ុណ្ណោះ ដែលការឈឺចាប់ដ៏រ៉ាំរ៉ៃនោះ អំឡុងពេលដែលយើងដុតដូចជានៅជាប់នឹងបង្គោល ធ្វើឱ្យយើងទស្សនវិទូចុះទៅជម្រៅជ្រៅ ហើយដកការជឿជាក់ចេញពីខ្លួនយើងទាំងអស់ ធម្មជាតិល្អទាំងអស់ ដកវាំងននទាំងអស់ លះបង់ការព្រងើយកន្តើយ ពីអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុង កណ្តាល , - នៅក្នុងពាក្យមួយ, ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពីមុនយើង, ប្រហែលជា, ជឿទាំងអស់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សរបស់យើង។ ខ្ញុំសង្ស័យប្រសិនបើការឈឺចាប់បែបនេះធ្វើឱ្យបុរសប្រសើរជាងមុន? - ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថានាងធ្វើឱ្យវាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ តើយើងនឹងរៀនប្រឆាំងនឹងវាដោយមោទនភាពរបស់យើង ការចំអករបស់យើង កម្លាំងទាំងអស់នៃឆន្ទៈរបស់យើង ហើយតើយើងនឹងដូចជាជនជាតិឥណ្ឌាដែលនៅក្រោមការធ្វើទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត ឆ្លើយតបទៅនឹងការធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យអាក្រក់។ ឬនៅចំពោះមុខទុក្ខនេះ ចូរយើងងាកទៅរកអត្ថិភាពនៃបូព៌ា គឺព្រះនិព្វាន - ទៅកាន់មនុស្សគគ្រឹកគគ្រេង ថ្លង់ដែលមិនចេះបន្ទាបខ្លួន ភ្លេចខ្លួន រម្ងាប់ខ្លួនឯង : - ទាំងអស់ដូចគ្នា ពីយូរយារណាស់មកហើយ ប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់។ ការត្រួតត្រាលើខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់បានលេចចេញនូវមនុស្សថ្មីទាំងស្រុងដែលមានសញ្ញាសួរបន្ថែមមួយចំនួន ដែលស្វែងរកសំណួរកាន់តែជ្រៅ តឹងរ៉ឹង រឹងរូស មានន័យ និងស្ងប់ស្ងាត់ជាងសំណួរពីមុន។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​ទុក​ចិត្ត​ក្នុង​ជីវិត ថា​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​បាន​ក្លាយ​ជា​បញ្ហា។ "ហើយ​អ្នក​មិន​អាច​ជឿ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​រិល និង​អាប់អួរ​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ដោយ​ជៀស​មិន​រួច!" យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែ​ស្នេហា​សម្រាប់​ជីវិត​ក៏​នៅតែ​អាច​កើតមាន​ដែរ ប៉ុន្តែ​អ្នក​គ្រាន់តែ​ស្រឡាញ់​ជីវិត​នេះ​ឥឡូវនេះ​តាមរបៀប​ផ្សេង​។ អ្នកស្រលាញ់នាងតាមរបៀបដែលអ្នកស្រលាញ់នារីដែលធ្វើអោយអ្នកមានការសង្ស័យ... ប៉ុន្តែភាពទាក់ទាញដែលបញ្ហាទាំងអស់នេះតំណាងអោយ ភាពរីករាយដែល Xs ទាំងអស់នេះបង្ហាញគឺអស្ចារ្យពេកសម្រាប់មនុស្សខាងវិញ្ញាណ និងការបំផុសគំនិតបែបនេះ ហើយអារម្មណ៍រីករាយនេះគឺភ្លឺ អណ្តាតភ្លើងកើនឡើងឥតឈប់ឈរលើសពីការទាមទារទាំងអស់ដែលបង្កឡើងដោយបញ្ហា ខាងលើគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់ដែលត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយអសន្តិសុខនៃស្ថានភាព សូម្បីតែលើសពីការច្រណែនដែលគូស្នេហ៍មានអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួនគាត់ក៏ដោយ។ ពេលនោះយើងនឹងស្គាល់សុភមង្គលថ្មី។

4

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចូរយើងកុំភ្លេចចង្អុលបង្ហាញនូវអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត៖ ចេញពីទឹកកួចនេះ ចេញពីភាពទន់ខ្សោយ និងភាពទន់ខ្សោយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះ ចេញពីផ្នូរ និងការសង្ស័យដ៏ឈឺចាប់នេះ បុគ្គលម្នាក់បានកើតមកវិញ៖ ឥឡូវនេះ ដូចជាស្បែក។ ត្រូវបានគេដកចេញពីគាត់ គាត់កាន់តែទទួលយករាល់ទំនាក់ទំនង និងខឹងកាន់តែមានអារម្មណ៍រីករាយ។ គាត់បង្ហាញរសជាតិកាន់តែឆ្ងាញ់ អណ្តាតរបស់គាត់កាន់តែទន់ភ្លន់សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អ គាត់ទទួលបានមួយវិនាទី ភាពគ្មានទោសពៃរ៍កាន់តែគ្រោះថ្នាក់ - នៅក្នុងពាក្យមួយ គាត់បានក្លាយទៅជាមនុស្សឆោតល្ងង់ និងឆោតល្ងង់ជាងគាត់មួយរយដង នៅពេលដែលវាពីមុន។ ហើយ​ការ​រីករាយ​ដ៏​គ្រោតគ្រាត គ្មាន​ព្រលឹង និង​ពណ៌​ប្រផេះ​ទាំងនោះ​គួរឱ្យ​ស្អប់ខ្ពើម​នៃ​វណ្ណៈ​អ្នកមាន និង​អ្នក​កាន់អំណាច​ដ៏​រីករាយ​របស់​យើង​។ ជាមួយនឹងអ្វីដែលព្យាបាទឥឡូវនេះយើងស្តាប់ការអ៊ូអរដ៏ធំនៃយុត្តិធម៌នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃ "មនុស្សមានការអប់រំ" និងកណ្តាលទីក្រុងធំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេដើម្បីបង្ខំឱ្យ "ការសប្បាយខាងវិញ្ញាណ" ដោយមានជំនួយពីស្នាដៃរបស់ សិល្បៈ សៀវភៅ និងតន្ត្រី និងដោយមានជំនួយពីភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល! សម្រែក​នៃ​ការ​រងទុក្ខ​ក្នុង​ល្ខោន​ទាំងនេះ​ប៉ះពាល់​ត្រចៀក​យើង​យ៉ាង​ឈឺចាប់​ប៉ុណ្ណា ភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍របស់យើងគឺភាពច្របូកច្របល់ និងភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍មួយនេះ ដែលក្រុមមនុស្សមានការអប់រំស្រឡាញ់ខ្លាំងនៅពេលដែលវាទាញចូលទៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់នូវភាពអស្ចារ្យ កើនឡើង និងអស្ចារ្យ! ទេ ប្រសិនបើយើងត្រូវការសិល្បៈមួយប្រភេទ ទោះបីស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលមានសុខភាពល្អក៏ដោយ នោះវានឹងក្លាយជាសិល្បៈខុសគ្នាទាំងស្រុង - វានឹងជាការចំអក ពន្លឺ ចល័ត ភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ទេវភាព សិល្បៈដ៏ទេវភាព ដែលនឹងឆេះដូចអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំង។ មេឃ! សិល្បៈ​ជា​ចម្បង​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្លួន ហើយ​សម្រាប់​តែ​អ្នក​បម្រើ​ប៉ុណ្ណោះ! ហើយបន្ទាប់មកយើងដឹងច្បាស់ជាងសិល្បករថានេះតម្រូវឱ្យមានអារម្មណ៍រីករាយ, អារម្មណ៍រីករាយនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយក្នុងនាមជាសិល្បករ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់។ មាន​រឿង​ដែល​យើង​ជា​អ្នក​យល់​ដឹង​ក៏​ដឹង​ដែរ៖ អូ!​ បើ​គ្រាន់​តែ​យើង​ឥឡូវ​ដូច​ជា​អ្នក​បម្រើ​សិល្បៈ​រៀន​ភ្លេច​ក៏​ដឹង​អត់! ហើយនៅពេលអនាគត អ្នកពិតជាពិបាកនឹងជួបយើងម្តងទៀតនៅលើផ្លូវរបស់យុវជនអេហ្ស៊ីបទាំងនោះ ដែលបំពានបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក និងអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងព្រះវិហារនៅពេលយប់៖ ពួកគេឱបរូបចម្លាក់ បើក លាតត្រដាង និងបញ្ចេញពន្លឺគ្រប់យ៉ាងដែលលាក់ដោយត្រឹមត្រូវ។ អត់ទេ យើងបានបាត់បង់ការចង់បានរបស់យើងចំពោះវិធីសាស្រ្តបែបនេះ យើងដឹងថានេះគឺជារសជាតិមិនល្អ យើងមិនចង់ស្វែងរកការពិតដោយចំណាយអស់នោះទេ យើងលែងមានភាពទន់ជ្រាយបែបយុវវ័យបែបនេះទៀត ក្នុងការស្រលាញ់ការពិត។ នេះ ធ្ងន់ធ្ងរពេក រីករាយពេក ជ្រៅពេក និងញឹកញាប់ពេក យើងបានដុតខ្លួនយើងសម្រាប់ការនេះ ... យើងលែងជឿថាការពិតនៅតែជាការពិត សូម្បីតែបន្ទាប់ពីយើងដកស្បៃចេញពីវាក៏ដោយ។ យើងមានអាយុគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជឿវា។ ឥឡូវនេះ ដោយសារភាពសមរម្យ យើងមិនព្យាយាមមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រាត មានវត្តមានគ្រប់ទីកន្លែង ដើម្បីយល់ និង "ដឹង" អ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ។ ពេលខ្លះ វាជាការប្រសើរក្នុងការគោរពភាពអៀនខ្មាស់ ដែលធម្មជាតិលាក់បាំងពីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងពណ៌ចម្រុះ។ ប្រហែល​ជា​ការពិត​គឺ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​មិន​មាន​ហេតុផល មិន​បង្ហាញ​ហេតុផល​របស់​នាង។

តើឈ្មោះរបស់នាងជាភាសាក្រិច Baubo មែនទេ? ពួកគេបានដឹងពីរបៀបរស់នៅ៖ សម្រាប់រឿងនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការរក្សាដោយក្លាហានលើផ្ទៃ ពត់កោង នៅកំពូល ធ្វើឱ្យពិភពលោកមានខ្មោច ជឿលើទម្រង់បែបបទ សម្លេង នៅក្នុងពាក្យ នៅក្នុង Olympus ទាំងមូលនៃខ្មោច! ជនជាតិក្រិចទាំងនេះ ថ្វីត្បិតតែជម្រៅទាំងអស់របស់ពួកគេ គឺជាមនុស្សដែលមានភាពស្រើបស្រាល។ ហើយនោះមិនមែនជាអ្វីដែលយើង ជាអ្នកក្លាហាន ដែលឡើងភ្នំខ្ពស់បំផុត និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃគំនិតទំនើប ហើយសម្លឹងមើលជុំវិញយើង មើលចុះមែនទេ? តើយើងមិនមែនជាជនជាតិក្រិចដូចគ្នាទេ? មិនមែនជាអ្នកគាំទ្រដូចគ្នានៃទម្រង់ សម្លេង និងពាក្យមែនទេ? ដូច្នេះមិនមែនជារដ្ឋមន្ត្រីសិល្បៈដូចគ្នា?

Ruta នៅជិត Genoa រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1886

រឿងកំប្លែង ការបោកបញ្ឆោត និងការសងសឹក
(អធិប្បាយជាភាសាអាឡឺម៉ង់)

ការអញ្ជើញ

អ្នកបរិភោគអាហាររបស់ខ្ញុំ ចូរប្រថុយ!
ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់អ្នកនឹងរកឃើញវាកាន់តែច្រើន
រីករាយ។
ហើយក្នុងមួយថ្ងៃអ្នកនឹងនៅតែចាត់ទុកវាជាម្ហូបឆ្ងាញ់!
ហើយប្រសិនបើអ្នកចង់បានកាន់តែច្រើនឡើង
ទាំងនេះជាស្នាដៃចាស់របស់ខ្ញុំ។
ពួកគេជំរុញខ្ញុំឱ្យធ្វើការងារថ្មី។

សុភមង្គល​របស់ខ្ញុំ

តាំង​ពី​ខ្ញុំ​នឿយ​ហត់​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ការ​វង្វេង
ចុងបញ្ចប់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងខ្ញុំបានរៀនស្វែងរក។
ចាប់តាំងពីខ្យល់អាក្រក់ខ្ញុំជួប,
នៅគ្រប់ខ្យល់ ខ្ញុំស្រាយកប៉ាល់របស់ខ្ញុំ។

INTREPID

ជីកជ្រៅកន្លែងដែលអ្នកត្រូវឈរ!
យ៉ាងណាមិញមានកំណប់នៅក្នុងជម្រៅ!
ហើយទុកឱ្យមនុស្សងងឹតស្រែកថា:
នរក​មាន​គ្រប់​ទីកន្លែង​ក្នុង​ផែនដី​!

និយាយ

A. តើខ្ញុំឈឺទេ? តើគាត់មានសុខភាពល្អទេឥឡូវនេះ?
អ្នកណាព្យាបាលខ្ញុំ!
ម៉េចខ្ញុំភ្លេចរឿងទាំងអស់នេះ!

B. ខ្ញុំជឿថាឥឡូវនេះ មិត្តអ្នកបានជាសះស្បើយហើយ៖
យ៉ាងណាមិញ មានតែអ្នកដែលរៀនបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ ទើបមានសុខភាពល្អ!

VIRTUE

គុណធម៌របស់យើងគួរតែផ្លាស់ទីយ៉ាងងាយស្រួល
ដូចខគម្ពីររបស់ Homer ធ្វើចលនារបស់ពួកគេ។

ការប្រុងប្រយ័ត្ន

កុំឈរនៅកណ្តាលវាលរាបស្មើ
ហើយកុំទៅឆ្ងាយពេក!
បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ពីពាក់កណ្តាលកម្ពស់
ពិភពលោករបស់យើងមើលទៅស្អាតជាង។

VADEMECUM - VADETECUM

កំហឹង និងការនិយាយរបស់ខ្ញុំទាក់ទាញអ្នកមករកខ្ញុំ
ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​ទៅ​ហើយ​ឬ​នៅ?
តែអត់ទេ! រក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះខ្លួនអ្នក ហើយធ្វើតាម
សម្រាប់តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់;
បន្ទាប់មក ទោះបីជាយឺត ប៉ុន្តែនៅតែអ្នកនឹងទៅ
នៅពីក្រោយខ្ញុំ។

នៅការផ្លាស់ប្តូរស្បែកទីបី

ស្បែក​ខ្ញុំ​រហែក​ហើយ
ហើយម្តងទៀតក្រពះទាមទារអាហារ។
គាត់​ស៊ី​ដី​ច្រើន​ណាស់។
ហើយរវាងថ្មនិងស្មៅ zigzags
ខ្ញុំវារ, រងទុក្ខដោយការស្រេកឃ្លាន,
ដើម្បីលេបអាហារដូចគ្នា - ផែនដី,
ដែលខ្ញុំតែងតែញ៉ាំពីមុន។

បាទ! នៅក្នុងសុភមង្គលរបស់ខ្ញុំខ្ញុំចង់បាន។
ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​សប្បាយ​រីក​រាយ​!
តើអ្នកចង់រើសផ្កាកុលាបរបស់ខ្ញុំដែរទេ?
ពត់កោងរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងត្រូវលាក់
រវាងថ្ម និងជញ្ជាំងនៃបន្លាព្រៃ
តណ្ហា​លោភលន់​ក្នុង​ចិត្ត!
យ៉ាងណាមិញសុភមង្គលរបស់ខ្ញុំចូលចិត្តការចំអកដ៏អាក្រក់!
យ៉ាងណាមិញ សុភមង្គលរបស់ខ្ញុំ ចូលចិត្តភាពអផ្សុកគ្រប់បែបយ៉ាង!
តើអ្នកចង់រើសផ្កាកុលាបរបស់ខ្ញុំទេ?

ការអង្កេត

ការមើលងាយរបស់ខ្ញុំចំពោះពិភពលោក និងមនុស្សដែលអ្នកឃើញ
មានតែនៅក្នុងការពិតដែលថាខ្ញុំតែងតែព្រងើយកន្តើយនឹងរឿងជាច្រើន។
ប៉ុន្តែគាត់ក៏មានការព្រងើយកន្តើយបែបនេះដែរ
អ្នកណាផឹកមួយកែវពេញ -
ដូច្នេះ ចូរអ្នក និងអំពីស្រាដែលមានគំនិតដូចគ្នា។

នៅក្នុងពាក្យនៃសុភាសិតមួយ។

ស្លូត​និង​រឹងរូស​, គ្រោតគ្រាត​និង​ទន់ភ្លន់​,
មិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សចម្លែក កខ្វក់ និងស្អាត នោះហើយជាខ្ញុំ។
អ្នកប្រាជ្ញ និងល្ងង់ ប្រញាប់មកជួបខ្ញុំ។ -
ខ្ញុំចង់ភ្លាមៗ
ព្រាប ពស់ និងជ្រូក។

សម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់នៃការបំភ្លឺ

បើ​មិន​ចង់​ហត់​ភ្នែក និង​អារម្មណ៍​នោះ
បន្ទាប់មកអ្នកគួរតែដើរតាមព្រះអាទិត្យភ្លឺនៅក្នុងម្លប់។

ស្ថានសួគ៌គឺទឹកកករលោងសម្រាប់តែ
អ្នកណារាំបានល្អ។

ក្លាហាន

វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីឆ្លាក់ខ្មាំងចេញពីបំណែកទាំងមូល,
របៀបចងចំណងមិត្តភាព។

ច្រេះ

តម្រូវការ និងច្រែះកើតឡើងពេលខ្លះ៖
យ៉ាងណាមិញ វា​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ​ដែល​ត្រូវ​មុតស្រួច​គ្រប់ពេល​។
"គាត់នៅក្មេងពេក" និយាយដើមគេ។

បើចង់ឡើងដល់កំពូលភ្នំ
នោះ​ដោយ​គ្មាន​ការ​គិត​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​គោល​ដៅ​នេះ​។

ថ្ងៃនៃបុរសដែលមានថាមពល

យំហើយទឹកភ្នែកអ្នកចាកចេញ!
ផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាង!

មានន័យនៅក្នុងវិញ្ញាណ

ខ្ញុំ​ស្អប់​អ្នក​ក្រ​ខាង​វិញ្ញាណ៖
យ៉ាងណាមិញ មិនមានអ្វីល្អ ឬអាក្រក់នៅក្នុងពួកគេទេ។

បុគ្គលប្រាំពីររូប

ពាក្យ​ថា​ទទេ​ក្នុង​លំហ លោក​បោះ​ខ្លួន​ដើម្បី​សប្បាយ
ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះវាបានចាក់ថ្នាំពុលចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់ស្ត្រី។

ចំណាំ

យ៉ាងណាមិញ តើ​ការ​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ឈឺ​ចាប់​ពីរ​ដង​គឺ​ងាយ​ស្រួល​ជាង​ការ​រង​ទុក្ខ​ម្ដង​?
ដូច្នេះតើអ្នកសុខចិត្តទទួលយកវាទេ?

ប្រឆាំងនឹងភាពឥតប្រយោជន៍

កុំ​ក្រអឺតក្រទម : ការ​ចំអក​បន្តិច​បន្តួច
- ដាក់អ្នកនៅកន្លែងរបស់អ្នក។

បុរស និងស្ត្រី

"នារីម្នាក់នោះលង់ស្រលាញ់អ្នក
ចាប់​ខ្លួន​ឯង»។
បុរស​គិត​បែប​នេះ​មែន តែ​មនុស្ស​ស្រី​មិន​ប្លន់​ទេ គឺ​លួច។

ការពន្យល់

ដើម្បីពន្យល់ខ្លួនឯង ខ្ញុំត្រូវចូលទៅខាងក្នុង
នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំមិនអាចធ្វើជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនបានទេ។
ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលឈរនៅលើផ្លូវរបស់ខ្លួន។
នាំខ្ញុំទៅជាមួយគាត់ទៅក្នុងពន្លឺនៃព្រះ។

ព្យាបាលសម្រាប់មនុស្សទុទិដ្ឋិនិយម

អាឡូវ ឯងយំហើយ មិត្តអើយ ថាឯងបាត់បង់រសជាតិជីវិតហើយឬ?
តើ​វា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចាស់​ទេ?
ខ្ញុំឮអ្នកនិយាយបង្កាច់បង្ខូច
ស្តោះទឹកមាត់? -
ការអត់ធ្មត់របស់ខ្ញុំអស់ហើយ!
ធ្វើតាមដំបូន្មានរបស់ខ្ញុំ។ សម្រេចចិត្តឆាប់ៗនេះ
ហើយអ្នកលេបសត្វកកេរដែលធាត់។
បន្ទាប់មកអ្នកនឹងព្យាបាលខ្លួនអ្នកពី dyspepsia ។

ខ្ញុំដឹងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ
ហើយខ្ញុំមិនស្គាល់ខ្លួនឯងទេ។
ទោះបីភ្នែកនៅជិតខ្ញុំក៏ដោយ
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញ ឬបានឃើញនោះទេ។
ហើយប្រសិនបើខ្ញុំចង់ធ្វើខ្លួនឯងនូវសេវាកម្មល្អជាងនេះ
គាត់គួរតែអង្គុយឱ្យឆ្ងាយពីខ្លួនគាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ទោះបីជាមិនឆ្ងាយដូចសត្រូវរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ
ប៉ុន្តែនៅតែឆ្ងាយអង្គុយមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុត! -
ហើយរវាងគាត់និងខ្ញុំគឺកណ្តាល!
ស្មានតែខ្ញុំសួរអ្នកទេ?

ភាពរឹងប៉ឹងរបស់ខ្ញុំ

ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ​ហៅ​ទៅ​មុខ​ខ្លាំង​ៗ៖
"អ្នក​រឹង​ប៉ឹង ប៉ុន្តែ​អ្នក​ធ្វើ​ពី​ថ្ម?"
ខ្ញុំត្រូវទៅឆ្ងាយមួយរយជំហាន
ហើយ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ក៏​គ្មាន​អ្នក​ណា​ជា​ជំហាន​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ដែរ។
មិនអាចជា។

គ្មានផ្លូវទៀតទេ! ជុំវិញ​ប្រហោង​ជ្រៅ​!
ហើយ​សំឡេង​នៃ​ជីវិត​បាន​ស្ងប់​ស្ងាត់​ឥឡូវ​នេះ។
កុំរំខាន!
យ៉ាងណាមិញ នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកចង់បាន! យ៉ាងណាមិញឆន្ទៈល្អ។
ចេញពីផ្លូវវាយអ្នកទៅភ្នំ!
ចុះអ្នកធ្វើដំណើរវិញ? សូមឱ្យវាច្បាស់នៅក្នុងព្រលឹង
ហើយក្រឡេកមើលត្រជាក់ជុំវិញអ្នក!
វង្វេងផ្លូវត្រូវ!
ហើយអ្នកជឿជាក់លើខ្លួនឯង គ្រោះថ្នាក់មិនអាចជៀសបាន!

ផាសុកភាពសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង

មើល​កូន​ឥត​ប្រយោជន៍
នៅពេលដែលវាប៉ះជាមួយនឹងការរមួលរបស់វា។
ជើងជ្រូកស្រែកថ្ងូរ!
អ្វីដែលគាត់អាចធ្វើបានគឺយំ ហើយយំតែប៉ុណ្ណោះ
ហើយអ្នកគិតថា: វាពិតជាអាចរៀនបាន។
ធ្លាប់​ឈរ​ដើរ?
កុំខ្លាចអី អ្នកនឹងឃើញគាត់រាំ!
ដំបូងវានឹងរៀនឈរលើជើងពីរ
ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងដើរលើក្បាលរបស់គាត់។

ភាពអាត្មានិយមនៃផ្កាយ

ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបន្តវិល
នៅក្នុងគន្លងបិទជិតជុំវិញខ្លួនវា
តើខ្ញុំអាចធ្វើតាមដោយរបៀបណា
នៅពីក្រោយព្រះអាទិត្យក្តៅហើយមិនឆេះ?

ខ្ញុំមិនចូលចិត្តនៅក្បែរខ្ញុំទេ។
អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ៖
ឱ្យគាត់ទៅឆ្ងាយ!
បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ តើ​គាត់​អាច​ក្លាយ​ជា​តារា​នាំ​ផ្លូវ​របស់​ខ្ញុំ​ដោយ​របៀប​ណា?

សេចក្តីអាណិតអាសូរក្នុងការក្លែងបន្លំ

ដើម្បីកុំឱ្យយើងបៀតបៀនសុភមង្គលរបស់គេ
អ្នក​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​បិសាច
ហើយ​បោះបង់​ចោល​នូវ​អាបធ្មប់​ដ៏​អាក្រក់។
ប៉ុន្តែទាំងអស់នៅក្នុងឥតប្រយោជន៍:
ភាពស្មោះត្រង់ភ្លឺនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នក។

A. ហេតុអ្វីបានជាគាត់ខ្មាស់គេ?
តើមានអ្វីរំខានដល់ការស្តាប់របស់គាត់ឥឡូវនេះ?
តើត្រចៀកដែលងាយចាប់បានអ្វីនៅទីនោះ?
ហេតុអ្វីបានជាគាត់ធ្លាក់ទឹកចិត្ដម្ល៉េះ?

ខ.ដែលធ្លាប់ពាក់នឹមនៃរនាស់,
ឮ​សូរ​តែ​ច្រវាក់​គ្រប់​កន្លែង!

ឯកោ

ខ្ញុំស្អប់ការដឹកនាំមនុស្សតាមរបៀបដូចគ្នា។
ហើយធ្វើតាមនរណាម្នាក់។
ស្តាប់បង្គាប់? - ទេ។ តែ​ក៏​មិន​កែ​ដែរ!
អ្នក​ណា​មិន​ញញើត​ញញើត​ក្នុង​ខ្លួន មិន​ខ្លាច​អ្នក​ដទៃ៖
យ៉ាងណាមិញ មានតែការភ័យខ្លាចប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាអ្នកដឹកនាំហ្វូងមនុស្ស។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែដឹកនាំខ្លួនឯងក៏ស្អប់ខ្ពើមខ្ញុំ!
ខ្ញុំចង់ដូចជាសត្វព្រៃ ឬឥតគិតថ្លៃ
កុមារនៃសមុទ្រ
ភ្លេចមួយភ្លែត,
លះបង់ក្តីស្រមៃរបស់អ្នកក្នុងសេរីភាព
ហើយស្លៀកពាក់សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

SENECA និង HOC GENUS OMNE

សរសេរនិងសរសេរដោយប្រាជ្ញាដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
មិនសមហេតុសមផល (Larifari),
ដូចជាប្រសិនបើវាចាំបាច់ អ្នកនិពន្ធបឋម,
deinde ទស្សនវិជ្ជា។

បាទ! ពេលខ្លះខ្ញុំធ្វើទឹកកក
វាជួយជាមួយនឹងការរំលាយអាហារ។
ហើយប្រសិនបើអ្នកមានច្រើនដើម្បីរៀន
របៀបដែលអ្នកនឹងស្រឡាញ់ទឹកកករបស់ខ្ញុំ!

ការប្រុងប្រយ័ត្ន

តើ​យើង​គួរ​ញ៉ាំ​នំបុ័ង​ទាំង​ញើស​មុខ​ឬ?
ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​វេជ្ជបណ្ឌិត​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ ពី​នោះ​មក​គាត់
នឹងមិនមានរសជាតិឆ្ងាញ់ជាងនេះទេ។
នៅទីនេះ Sirius ចាំងពន្លឺដោយភ្លើងរបស់គាត់
តើគាត់ទៅណា?
នៅ​មុខ​ញើស​យើង​នឹង​ផឹក​ស្រា!

ដោយគ្មានការច្រណែន

អ្នក​គោរព​គាត់​ដោយ​សារ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់
មិន​មាន​អារម្មណ៍​ច្រណែន​ឬ?
ប៉ុន្តែគាត់មិនយកចិត្តទុកដាក់ទេ។
ដល់កិត្តិយសរបស់អ្នក។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃល្បិចទាំងអស់។

ម្រាមជើងល្អជាងបួន!
តាមរន្ធគន្លឹះ ប្រសើរជាងបើកទ្វារ!

យោបល់​ល្អ

តើអ្នកជាប់ច្រវាក់ដើម្បីភាពរុងរឿងនៅក្នុងសុបិនទេ?
បន្ទាប់មកទទួលយកការបង្រៀនបែបនេះដោយការគោរព។
ដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱកាសដើម្បីនាំយក
ការលះបង់កិត្តិយស។

ការស្វែងរកមូលដ្ឋាន

ដូច្នេះខ្ញុំជាអ្នករុករក? អូ!
ខ្ញុំគ្រាន់តែមានទំនាញជាក់លាក់មួយ។
ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងចុះក្រោមចុះក្រោម
ហើយចុងក្រោយខ្ញុំទៅបាត។

"ខ្ញុំនឹងទៅថ្ងៃនេះព្រោះវាប្រសើរជាងសម្រាប់ខ្ញុំ" -
នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​ដែល​ទៅ​កាន់​ភាព​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​គិត។
ហើយប្រសិនបើមនុស្សនិយាយថា: "គាត់ទៅលឿនពេក។
យឺត​ណាស់",
ពាក្យចចាមអារ៉ាមទាំងនេះមិនប៉ះពាល់គាត់ទាល់តែសោះ។

ហេតុផលរបស់មនុស្សនឿយហត់

មនុស្សទន់ខ្សោយ ខ្ជិលទាំងអស់បែរទៅរកព្រះអាទិត្យ
ជាមួយនឹងការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេ។
ម្លប់ជាអ្វីដែលគេឱ្យតម្លៃលើដើមឈើ!

"មើល: គាត់កំពុងរអិលចុះឥឡូវនេះគាត់កំពុងដួល"
អ្នក​អួត​ខ្លួន៖
ហើយគាត់ពិតជាមកពីកម្ពស់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។
ចុះអ្នក!
យ៉ាងណាមិញ គាត់ចាត់ទុកសុភមង្គលរបស់គាត់មិនអាចគណនាបាន។
និងធ្ងន់
ហើយពន្លឺភ្លឺរបស់វាដើរតាមភាពងងឹតរបស់អ្នក។

ប្រឆាំងនឹងច្បាប់

ខ្ញុំចាប់ផ្តើមពាក់នាឡិកា
ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំមិនត្រូវការទេ។
ធ្វើតាមការរត់របស់ផ្កាយ
ចលនារបស់ព្រះអាទិត្យ ស្រមោល និងក្អែករបស់សត្វមាន់។
ហើយអ្វីដែលម៉ោងប្រកាសប្រាប់ខ្ញុំ
ខ្លួន​ឯង​ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ​គឺ​ថ្លង់ ខ្វាក់​មាត់។
ហើយរៀបចំវាជាមួយនឹងសញ្ញាធីករបស់វា។
ធម្មជាតិស្ងប់ស្ងាត់។

ការនិយាយរបស់ SAGE

ខ្ញុំជាមនុស្សចម្លែកចំពោះហ្វូងមនុស្ស ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយខ្ញុំមានប្រយោជន៍ចំពោះនាង៖
ព្រះអាទិត្យច្បាស់ដែលខ្ញុំហៅបន្ទាប់មកខ្ញុំនាំពពក -
ប៉ុន្តែអ្វីៗគឺលើសពីហ្វូងមនុស្សនេះ!

បាត់បង់ក្បាល

នាង​មាន​វិញ្ញាណ​ឥឡូវ​នេះ ប៉ុន្តែ​នាង​រក​ឃើញ​ដោយ​របៀប​ណា?
ដោយ​សារ​តែ​នាង​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្ដី​បាត់​បង់​ចិត្ត​កាល​ពី​ក្មេង។
ហើយក្បាលរបស់គាត់រហូតដល់ពេលនោះគឺសំបូរទៅដោយគំនិត:
អ្នក​មិន​ស្អាត​ឥឡូវ​បាន​វា​ហើយ… អូ! ទេ! ទេ!
ស្ត្រី!

បំណងល្អ

"អូ ប្រសិនបើភ្លាមៗនោះសោទាំងអស់ត្រូវបានបាត់បង់។
ហើយសោមេមួយបានចូលទៅជិតសោទាំងអស់!
គិតបែបនេះគ្រប់ពេល
អ្នកដែលខ្លួនគាត់គឺជាគន្លឹះសំខាន់។

ការសរសេរជាមួយនឹងជើង

ខ្ញុំមិនត្រឹមតែសរសេរដោយដៃទេ
ហើយជើងតែងតែចង់នៅជាមួយអ្នកនិពន្ធ។
នាង​រត់​ជាមួយ​ខ្ញុំ​យ៉ាង​រឹងមាំ ដោយ​សេរី និង​ក្លាហាន
ឥឡូវនេះនៅលើវាលបន្ទាប់មកនៅលើក្រដាស។

មនុស្ស។ កំពូលមនុស្ស។ សៀវភៅ

អ្នកល្ងង់ និងខ្មាស់អៀន ខណៈពេលដែលអ្នកសម្លឹងមើលទៅក្រោយ
ហើយបេះដូងជឿជាក់លើអនាគតដែលអ្នកកំពុងស្វែងរកខ្លួនឯង
គាំទ្រ៖
បក្សីអើយ! តើខ្ញុំអាចរាប់អ្នកក្នុងចំណោមសត្វឥន្ទ្រីបានទេ?
ឬតើអ្នកជាសំណព្វរបស់ Minerva - សត្វទីទុយ?

សម្រាប់អ្នកអាន

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានសុខភាពល្អ ក្រពះ និងធ្មេញ!
ហើយប្រសិនបើអ្នកស៊ូទ្រាំនឹងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ
ដូច្នេះជាមួយខ្ញុំ, មិត្តរបស់ខ្ញុំ!

សិល្បករពិត

"ស្មោះត្រង់នឹងធម្មជាតិ - នោះជាគោលដៅរបស់អ្នក។"
ប៉ុន្តែ តើ​គាត់​អាច​សម្រេច​កិច្ចការ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា?
យ៉ាងណាមិញធម្មជាតិនឹងមិនចូលទៅក្នុងរូបភាពទេ! -
យ៉ាងណាមិញបំណែកតូចបំផុតនៃពិភពលោកគឺគ្មានព្រំដែន!
នៅទីបញ្ចប់នៅក្រោមជក់របស់គាត់គ្រាន់តែកុហក។
អ្វី ចូលចិត្តទៅគាត់
ហើយគាត់គ្រាន់តែចូលចិត្តវា។ ប្រហែលគាត់បង្ហាញ!

រសជាតិពិសេស

ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសដោយឥតគិតថ្លៃ
ពេល​នោះ ខ្ញុំ​សុខ​ចិត្ត​តាំង​លំនៅ​ក្នុង​ឋានសួគ៌
ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីរីករាយ - នៅផ្ទះ
នៅមុខទ្វារ!

HUMPHOCKED HOC

ច្រមុះរបស់អ្នកមើលទៅគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល
នៅជុំវិញខ្លួនវា និងរន្ធច្រមុះហើម។
នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកគឺជាសត្វរមាសគ្មានស្នែង
បុរសតូចដែលមានមោទនភាពរបស់ខ្ញុំ ហើយអ្នកទាក់ទាញរូបរាង
អ្នកទាំងអស់គ្នា!
ហើយអ្នកតែងតែជួបគ្នា
ច្រមុះហៀរសំបោរ និងមោទនភាពដោយស្មោះត្រង់។

កោសរោម

ប៉ែន ចំរ៉ុង៖ អូយ!
ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ថ្កោលទោស​ជា​រៀង​រហូត​ដែល​និយាយ​ដោយ​ប៊ិច?
រួច​ខ្ញុំ​ក៏​រឹបអូស​ទឹក​ថ្នាំ​ដោយ​ក្លាហាន
ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រឡាក់​ដោយ​ទឹក​ថ្នាំ​ក្រាស់ៗ
ហើយ​តើ​ការងារ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​រីក​ធំ​ប៉ុណ្ណា​ទៅ!
របៀបដែលខ្ញុំជោគជ័យគ្រប់ផែនការ!
បាទ វាជាការពិត វាមិនច្បាស់ទេឥឡូវនេះ
សំបុត្ររបស់ខ្ញុំ។
ដូច្នេះ អ្វី? យ៉ាងណាមិញ តើអ្នកណាអានអ្វីដែលខ្ញុំសរសេរ?

មនុស្សខ្ពស់។

អ្នក​ណា​ឡើង​ត្រូវ​សរសើរ!
ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្តាប់​សរសើរ​នោះ​ទៅ​ចុះ!
ដើម្បីស្នាក់នៅទីនោះ
អ្នកគួរតែព្រងើយកន្តើយនឹងការសរសើរ។

ថ្ងៃ SCeptic

អ្នកបានរស់នៅជិតពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់អ្នក។
ហើយព្រួញរំកិលទៅមុខ ហើយអារម្មណ៍រំភើប
វិញ្ញាណរបស់អ្នក!
អ្នកបានវង្វេងជុំវិញពិភពលោកគ្រប់គ្រាន់ហើយ។
ខ្ញុំបានស្វែងរកហើយរកមិនឃើញ - ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាស្ទាក់ស្ទើរ?
អ្នកបានរស់នៅជិតពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់អ្នក។
រង​គ្រោះ​ហើយ​ខុស​ពី​មួយ​ម៉ោង​ទៅ​មួយ​ម៉ោង!
តើអ្នកកំពុងស្វែងរកអ្វីទៀត? ដើម្បី​អ្វី?
ខ្ញុំខិតខំសម្រាប់រឿងមួយ - ចូលកាន់តែជ្រៅ!

ខ្ញុំមកពីណា - ខ្ញុំដឹង!
ខ្ញុំតែងតែឆេះដោយអណ្តាតភ្លើងដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន
ហើយខ្ញុំញ៉ាំខ្លួនឯង!
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំប៉ះនឹងភ្លឺ
អ្វីៗដែលខ្ញុំបោះបង់ចោល នៅតែជាផេះ។

សីលធម៌នៃផ្កាយ

ផ្លូវត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នក, ផ្កាយ។
ហើយអ្នកមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយភាពងងឹតទេ!
ធ្វើផ្លូវរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់
ហើយកុំកត់សំគាល់ទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេ!
រស្មីរបស់អ្នកទៅដល់ពិភពលោកឆ្ងាយ
ចំពោះ​អំពើ​បាប​មួយ យើង​ចាត់​ទុក​អ្នក​ជា​អារម្មណ៍​អាណិត
ហើយ "រក្សាភាពស្អាតស្អំ" - នេះគឺជាបទបញ្ជាសម្រាប់អ្នក។

The Gay Science (1882) គឺជាសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលលោក Friedrich Nietzsche ចូលចិត្តបំផុត។ វាមិនត្រឹមតែអនុវត្តបន្ទុកបង្គោលជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលបំណងផ្តល់នូវកម្មវិធីវិជ្ជមានមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា និងទីបំផុតទស្សនៈពិភពលោក។ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​គម្រោង​ដើម​នេះ​នឹង​មាន​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​អ្នក​អាន​សម័យ​ទំនើប។

Friedrich Nietzsche
វិទ្យាសាស្រ្តស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា (La gay a Scienza)

ខ្ញុំរស់នៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំ

ហើយខ្ញុំមិនយកនរណាម្នាក់ធ្វើជាឧទាហរណ៍ទេ។

ហើយប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តបង្រៀនអ្នកដទៃ

គ្មានអំណាចក្នុងការចំអកខ្លួនឯង

អ្នកខ្លួនឯងសមនឹងទទួលបានការសើចចំអក។

ចុះហត្ថលេខានៅពីលើទ្វាររបស់ខ្ញុំ។

បុព្វកថានៃការបោះពុម្ពអាល្លឺម៉ង់ទីពីរ

1

វានឹងអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះមិនមែនមួយ, ប៉ុន្តែបុព្វបទជាច្រើន; ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​សង្ស័យ​ថា បើ​តាម​បុព្វកថា​យើង​បាន​សម្រេច​អ្វី​ដែល​សំខាន់។ តាមពិតទៅ យើងនឹងមិនអាចប្រើវាដើម្បីនាំអ្នកណាម្នាក់ឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងបទពិសោធន៍នៃសំណួរដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះអ្វីដូចនេះទេ។ វាទាំងអស់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាភាសានៃខ្យល់កក់ក្តៅ: អ្វីមួយដែលក្លៀវក្លា, សម្រាក, ផ្ទុយ, inconstant ត្រូវបានឮនៅក្នុងវា; អ្នកគ្រប់គ្នានៅទីនេះមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាថាជិតដល់រដូវរងា ហើយជ័យជំនះលើរដូវរងានេះដែលជិតមកដល់ ត្រូវតែមក ហើយប្រហែលជាបានមកដល់ហើយ... ការដឹងគុណបានផ្ទុះឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ហាក់បីដូចជាមានអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់បានកើតឡើង ហើយនេះគឺជាការដឹងគុណ នៃ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ជា​សះស្បើយ​ដោយ​សារ​តែ​ដោយ​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ងើប​ឡើង​វិញ​។ "វិទ្យាសាស្ត្ររីករាយ" ឈ្មោះនេះបង្ហាញពី saturnalia នៃវិញ្ញាណដែលអត់ធ្មត់នឹងការគៀបសង្កត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអស់រយៈពេលជាយូរ - អត់ធ្មត់ ធ្ងន់ធ្ងរ និងត្រជាក់ មិនចុះចូលនឹងវា ប៉ុន្តែក៏មិនលាក់បាំងក្តីសង្ឃឹមនៃការដោះលែងពីវាដែរ។ ហើយភ្លាមៗនោះបានធ្វើឱ្យគាត់មានក្តីសង្ឃឹមនៃការជាសះស្បើយឡើងវិញ និងក្តីរំភើបនៃសុខភាព។ ហើយនៅទីនេះ ជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់យើង រឿងជាច្រើនបានលេចឡើងនៅក្នុងការគ្របដណ្តប់ត្រឹមត្រូវដែលមិនសមហេតុផល និងឆោតល្ងង់ពិត ភាពទន់ភ្លន់ជាច្រើនត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយដោយចេតនាលើសំណួរដ៏ច្របូកច្របល់ ដែលជាធម្មតាមិនបង្កឱ្យមានអាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ និងកក់ក្តៅ។ សៀវភៅទាំងមូលនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏យូរនៃគ្រប់ប្រភេទនៃការបង្អត់អាហារនិងការងាប់លិង្គ; គឺជាភាពរីករាយនៃកម្លាំងដែលត្រលប់មកវិញ ជំនឿដែលទើបភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃបន្ទាប់ អារម្មណ៍ភ្លាមៗ និងបច្ចុប្បន្នកាលនៃអនាគត នៅជិតសំណាងល្អ សមុទ្រដែលបានជម្រះផ្ទៃទឹកកកម្តងទៀត គោលដៅដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមាន។ កំណត់ម្តងហើយម្តងទៀត ដែលធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ ហើយអ្វីដែលនៅខាងក្រោយខ្ញុំ! ភាពទទេ, អស់កម្លាំង, មិនជឿក្នុងយុវវ័យ; អាយុចាស់នៅពេលខុស; ភាពឃោរឃៅនៃទុក្ខវេទនាខាងផ្លូវកាយ ដែលផ្តល់ផ្លូវដល់ភាពផ្តាច់ការនៃមោទនភាព ដែលបានបដិសេធរាល់ការសន្និដ្ឋានដែលទាញនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទុក្ខ - ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានទាំងនេះគឺជាការលួងចិត្ត។ - ភាពឯកោពេញលេញ, ជាការការពារផ្ទាល់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងអំពើទុច្ចរិត, ដែលបានក្លាយជា clairvoyant ឈឺចាប់; ដែនកំណត់ជាមូលដ្ឋាននៃខ្លួនឯងក្នុងវិស័យចំណេះដឹងចំពោះអ្វីដែលជូរចត់ ឈឺចាប់ ឈឺចាប់នៅក្នុងវា ដូចដែលបានកំណត់ដោយការស្អប់ខ្ពើម ដែលបានកើនឡើងបន្តិចម្តងៗក្រោមឥទ្ធិពលនៃរបបអាហារខាងវិញ្ញាណដែលមិនសមហេតុផល និងការបណ្ដោយខ្លួន - ត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះនៃមនោសញ្ចេតនា - អូ អ្នកណា ដូចខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ថាវាទាំងអស់! មែនហើយ គាត់នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំមិនត្រឹមតែ "វិទ្យាសាស្ត្រកំប្លែង" ដ៏ឆ្កួតលីលារបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ក៏នឹងអត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវបទចម្រៀងមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានបន្ថែមលើកនេះទៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំផងដែរ - បទចម្រៀងដែលកវីចំអកឱ្យកវីទាំងអស់តាមរបៀបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន។ តែអាស! បុរសដែលទើបរស់ឡើងវិញនេះត្រូវតែបង្ហូរកំហឹងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែទៅលើកវីនិង "អារម្មណ៍នៃអត្ថបទចម្រៀង" ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ៖ អ្នកណាដឹងថាជនរងគ្រោះប្រភេទណាដែលគាត់កំពុងស្វែងរក បិសាចអ្វីនឹងទាក់ទាញគាត់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លី? "Incipit tragoedia"គឺជាការសន្និដ្ឋានដែលស្តាប់ទៅនៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅប្រថុយប្រថាន ប៉ុន្តែមិនអាចប្រកែកបាន៖ ប្រយ័ត្ន! អ្វីមួយដែលអាក្រក់ និងអាក្រក់អស្ចារ្យកំពុងត្រូវបានប្រកាស ហើយគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យនោះទេ។ ញុះញង់ parodia ។

2

– ប៉ុន្តែ​សូម​ឲ្យ​យើង​ទុក​លោក Nietzsche ដោយ​សន្តិភាព៖ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​យើង​ដែល​លោក Nietzsche មាន​សុខភាព​ល្អ​ឡើង​វិញ? នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់មើលសូម្បីតែជំងឺរបស់គាត់ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញបែបវិទ្យាសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទស្សនវិជ្ជាជាធម្មតាត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនចេះចប់ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចពីភាពខុសគ្នាដែលជាធម្មតាត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅទីនេះ។ ជាមួយនឹងមួយ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមសម្ពាធនៃតម្រូវការរបស់គាត់ ជាមួយនឹងមួយទៀតស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចរបស់គាត់។ ទីមួយមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការជាក់លាក់មួយដើម្បីមានទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាចំណុចនៃការគាំទ្រដែលជាមធ្យោបាយដែលអាចឱ្យគាត់ស្ងប់ស្ងាត់, ជាសះស្បើយ, ដោះលែងខ្លួនឯង, ក្រោកឡើង, ចេញពីខ្លួនគាត់; ជាមួយនឹងទីពីរ វាគឺជាភាពប្រណិតមួយ ដែលល្អបំផុត ភាពស្វាហាប់នៃការដឹងគុណដ៏ជោគជ័យ ដែលបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ត្រូវតែត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងអក្សរលោហធាតុដ៏ធំនៅក្នុងស្ថានសួគ៌នៃគំនិតនេះ។ ប៉ុន្តែតើគំនិតច្នៃប្រឌិតដែលស្ថិតនៅក្រោមនឹមនៃជំងឺនោះនឹងទៅជាយ៉ាងណា? - ហើយវាកើតឡើងញឹកញាប់ជាងមិនមែនថា ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជានេះ ឬប្រព័ន្ធនោះត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃភាពចាំបាច់បំផុត។ នេះគឺជាអ្វីដែលយើងសង្កេតឃើញយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងអ្នកគិតឈឺ ដែលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជាតំណាង ប្រហែលជាភាគច្រើនលើសលប់។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវតែដោះស្រាយសំណួរនេះហើយគួរកត់សំគាល់ថាវាមិនចាកចេញពីវិស័យចិត្តវិទ្យាពិសោធន៍ទេ។

ស្រមៃថាអ្នកធ្វើដំណើរដែលបានបំផុសគំនិតខ្លួនឯងឱ្យក្រោកពីដំណេកនៅម៉ោងជាក់លាក់មួយ ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់គេងលក់ដោយស្ងប់ស្ងាត់៖ ដូចគ្នាដែរ ទស្សនវិទូយើងលះបង់ខ្លួនយើងមួយរយៈជាមួយនឹងព្រលឹង និងរូបកាយនៃជំងឺ ដរាបណាយើងទទួលស្គាល់ថាយើងចាប់ផ្តើម ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយបិទភ្នែកដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្វីៗដែលនៅចំពោះមុខយើង។ ហើយដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរដឹងថាអ្វីមួយមិនដេកទេ ប៉ុន្តែរាប់ម៉ោង ហើយដាស់គាត់ ដូច្នេះយើងប្រាកដក្នុងចិត្តថា ពេលដែលសម្រេចចិត្តនឹងធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ ថាអ្វីមួយនឹងឆ្ពោះទៅមុខ ហើយស្វែងរកស្មារតីរបស់យើងនៅកន្លែងធ្វើការ មិនថាវាជា ភាពទន់ខ្សោយ ការតំរែតំរង់ ការបន្ទាបខ្លួន ភាពជូរចត់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេហៅថានៅទីនោះ ស្ថានភាពដ៏ឈឺចាប់ទាំងអស់នៃវិញ្ញាណប្រឆាំងនឹងមោទនភាពដែលប្រឆាំងនៅក្នុងគ្រានៃសុខភាព (បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងខគម្ពីរអាល្លឺម៉ង់ចាស់ ពួកគេច្រៀងថា "សត្វដែលមានមោទនភាពបំផុតនៅលើផែនដី នឹងក្លាយជាស្មារតីមោទនភាព ក្ងោក និងសេះ")។ ហើយបន្ទាប់ពីការសួរខ្លួនឯង ពិនិត្យខ្លួនឯងបែបនេះ មនុស្សម្នាក់បានជ្រៀតចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានក្នុងវិសាលភាពនៃការគិតទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់៖ គាត់ប្រសើរជាងមុន ទស្សន៍ទាយរាល់ការបង្វែរដោយអចេតនា នរក និងកន្ត្រាក់ ឈប់ និងកន្លែងដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៃគំនិត។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលមានទុក្ខ។ ឥឡូវនេះ គាត់ដឹងពីកន្លែងដែលរាងកាយឈឺ និងតម្រូវការរបស់វាកំពុងបើកបរ រុញច្រានវិញ្ញាណរបស់គាត់ - ទៅព្រះអាទិត្យ សន្តិភាព ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ ការប្រោសឱ្យជា ភាពរីករាយក្នុងន័យនៃពាក្យណាមួយ។ ទស្សនវិជ្ជានីមួយៗដែលដាក់ពិភពលោកឱ្យនៅពីលើសង្រ្គាម; ក្រមសីលធម៌ណាមួយជាមួយនឹងនិយមន័យអវិជ្ជមានរបស់វានៃគំនិតនៃសុភមង្គល; រាល់ metaphysics និង physics ដែលដឹងចុងក្រោយ, ស្ថានភាពចុងក្រោយនៃអ្វីទាំងអស់; បំណងប្រាថ្នាខាងសាភ័ណភ្ព ឬសាសនាដ៏ខ្លាំងណាមួយសម្រាប់អ្វីដែលលើសពីការនិយាយកុហកនៅម្ខាងទៀត ខាងក្រៅ ខាងលើ - ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការសួរសំណួរ តើមិនមែនជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបំផុសគំនិតទស្សនវិទូទៅជាស្ថានភាពឈឺចាប់ទេ? ការបិទបាំងដោយមិនដឹងខ្លួននៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យា ដែលយើងលាក់នៅក្រោមស្បៃមុខនៃកម្មវត្ថុ ឧត្តមគតិ វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឈានដល់ដែនកំណត់ដ៏ខ្លាំងរបស់វា ហើយខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ថាតើ ជាទូទៅទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការពន្យល់ទេ និងការយល់ខុសអំពីតម្រូវការរបស់រាងកាយ។ នៅពីក្រោយការវិនិច្ឆ័យដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលបង្ហាញពីដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិត គឺជាការយល់ខុសអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តនៃរាងកាយរបស់យើង មិនថាទាក់ទងនឹងបុគ្គល វណ្ណៈ ឬសូម្បីតែពូជសាសន៍ទាំងមូលក៏ដោយ។ ហើយ​ល្បិច​ឆ្កួតៗ​ទាំង​អស់​នេះ​នៃ metaphysics និង​ជា​ពិសេស​ចម្លើយ​ទាំង​អស់​របស់​វា​ចំពោះ​សំណួរ​នៃ​តម្លៃ​នៃ​ការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រោគ​សញ្ញា​នៃ​រដ្ឋ​រាងកាយ​មួយ​ចំនួន; ហើយប្រសិនបើការវិនិច្ឆ័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានទាំងអស់នេះអំពីពិភពលោកតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រគ្មានន័យទេ នោះក្នុងអត្រាណាមួយសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត វាគឺជាការណែនាំដ៏មានតម្លៃណាស់ ដូចដែលបាននិយាយ ជារោគសញ្ញាដែលបង្ហាញពីភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យនៃរាងកាយរបស់យើង។ ភាពលើសលប់ កម្លាំង ស្វ័យភាពដែលធ្លាក់មកលើដីរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬឧបសគ្គទាំងនោះ ភាពនឿយហត់ និងភាពក្រីក្រដែលសង្កត់សង្កិនគាត់ ការហាមឃាត់ជិតដល់ទីបញ្ចប់ និងការហត់នឿយនៃឆន្ទៈ។

ខ្ញុំតែងតែរំពឹងថាអ្នកព្យាបាលពិតប្រាកដ - ទស្សនវិទូដែលនឹងស្វែងរកដំណោះស្រាយរ៉ាឌីកាល់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ពេលវេលា ពូជសាសន៍ សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ - នឹងមានភាពក្លាហានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយហ៊ានប្រកាសមុខតំណែងនេះ៖ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់។ នៅពេលបច្ចុប្បន្ន យើងមិននិយាយអំពី "ការពិត" ទេ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង ឧទាហរណ៍អំពីសុខភាព អនាគត ការលូតលាស់ កម្លាំង ជីវិត...។

ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំ​មិន​បាន​យក​តម្រាប់​តាម​នរណា​ម្នាក់​ឬ​អ្វី​នោះ​ទេ
ហើយ - ចៅហ្វាយគ្រប់រូបនៅតែគួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះខ្ញុំ
ដែលមិនបានលេងសើចនឹងខ្លួនឯង។
នៅពីលើទ្វារខាងមុខរបស់ខ្ញុំ

បុព្វកថានៃការបោះពុម្ពលើកទីពីរ

1

សៀវភៅនេះប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ មួយ។ forewords ហើយវានៅតែជាសំណួរធំថាតើពាក្យ forewords អាចជួយអ្នកណាម្នាក់ដែលមិនទាន់មានបទពិសោធន៍បែបនេះដើម្បីចូលទៅជិត បទពិសោធន៍សៀវភៅ​នេះ។ វាហាក់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាភាសានៃខ្យល់និទាឃរដូវ៖ វាមានភាពក្រអឺតក្រទម ការថប់បារម្ភ ភាពផ្ទុយគ្នា អាកាសធាតុខែមីនា អ្វីមួយដែលរំឭកជានិច្ចអំពីវិធីសាស្រ្តនៃរដូវរងា និងនៃ ជ័យជំនះក្នុងរដូវរងារ ជ័យជំនះដែលនឹងត្រូវឈ្នះ ត្រូវតែឈ្នះ ប្រហែលជាឈ្នះរួចហើយ... ការដឹងគុណតែងតែផុសចេញពីនាង ដូចជារឿងដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុតបានកើតឡើង ការដឹងគុណរបស់អ្នកសង្គ្រោះ - សម្រាប់ ការងើបឡើងវិញហើយវាជាការមិននឹកស្មានដល់បំផុត។ "Jolly Science" - នេះមានន័យថា Saturnalia នៃវិញ្ញាណដែលអត់ធ្មត់នឹងការគៀបសង្កត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - អត់ធ្មត់, តឹងរ៉ឹង, ត្រជាក់, ដោយមិនពត់កោងប៉ុន្តែមិនមានការបំភាន់ - ហើយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានចាប់យកភ្លាមៗដោយក្តីសង្ឃឹមក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សុខភាព។ ការស្រវឹងការជាសះស្បើយ។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ឆ្ងល់​នោះ បើ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​រឿង​មិន​សមរម្យ និង​ល្ងង់​ជាច្រើន​ត្រូវ​បាន​លាតត្រដាង ភាព​ទន់ភ្លន់​លេង​សើច​ច្រើន​ត្រូវ​ខ្ជះខ្ជាយ​សូម្បី​តែ​បញ្ហា​ស្បែក​ដែល​មាន​ស្នាម​ជាំ ហើយ​មិន​ខ្វល់​នឹង​ការ​ល្បួង​និង​ការ​ល្បួង​ណា​មួយ។ សៀវភៅទាំងមូលនេះគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីភាពស្វាហាប់បន្ទាប់ពីការតមអាហារយូរ និងភាពទន់ខ្សោយ ភាពរីករាយនៃការត្រលប់មកវិញនូវភាពរឹងមាំ ការដាស់ជំនឿនៅថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃបន្ទាប់ អារម្មណ៍ភ្លាមៗ និងការដឹងមុនអំពីអនាគត នៅជិតដំណើរផ្សងព្រេង សមុទ្រដែលទើបនឹងបើកថ្មី ការអនុញ្ញាតថ្មី គោលដៅដែលបានអនុញ្ញាត។ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំមិនបានបន្សល់ទុកខ្ញុំ! សភាពនៃវាលរហោស្ថាន ភាពនឿយណាយ ការមិនជឿ ភាពកកកុញក្នុងកណ្តាលយុវវ័យ ភាពចាស់មុនអាយុ ភាពចាស់ទុំនៃសេចក្តីទុក្ខនេះ ដែលនៅតែលើសលប់ដោយអំនួតនៃអំនួតដែលបដិសេធ។ ការសន្និដ្ឋានការរងទុក្ខ - ហើយការសន្និដ្ឋានគឺជាការលួងលោមយ៉ាងខ្លាំង។ - នេះគឺជាភាពឯកោរ៉ាឌីកាល់ ជាការការពារដ៏ចាំបាច់ប្រឆាំងនឹងការមើលងាយចំពោះបុគ្គលដែលប្រែជាឈឺឆ្អាល នេះគឺជាការអត់ធ្មត់ជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជូរចត់ ជូរចត់ ឈឺចាប់ក្នុងចំណេះដឹង តាមវេជ្ជបញ្ជាដោយសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម ដែលបន្តិចម្តងៗចេញពី របបអាហារខាងវិញ្ញាណ និងប្រសិទ្ធភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្ន - វាត្រូវបានគេហៅថាមនោសញ្ចេតនា - អូ អ្នកណាអាចយល់ចិត្តខ្ញុំ! ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចធ្វើបាន គាត់ប្រាកដជាសន្មតថាខ្ញុំជាអ្វីដែលលើសពីភាពល្ងីល្ងើ ភាពល្ងង់ខ្លៅ "វិទ្យាសាស្រ្តដ៏រីករាយ" ឧទាហរណ៍ បទចម្រៀងមួយចំនួនដែលត្រូវបានភ្ជាប់មកជាមួយនៅពេលនេះទៅនឹងសៀវភៅ ចម្រៀងដែលកវីមិនអាចអត់ទោសបាន។ វិធីធ្វើឱ្យកវីទាំងអស់។ - Ah, អ្នកដែលរស់ឡើងវិញនេះត្រូវតែបង្ហូរកំហឹងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែទៅលើកវីជាមួយនឹង "អារម្មណ៍នៃអត្ថបទចម្រៀង" ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ: អ្នកណាដឹងថាជនរងគ្រោះប្រភេទណាដែលគាត់កំពុងស្វែងរកសម្រាប់ខ្លួនគាត់តើបិសាចនៃវត្ថុធាតុដើមដែលគួរឱ្យអស់សំណើចនឹងទាក់ទាញគាត់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ? “Incipit tragoedia” គឺ​ជា​ចំណង​ជើង​នៃ​សៀវភៅ​ដែល​គ្មាន​ការ​ខ្វល់​ខ្វាយ​នេះ៖ រក្សា​ភ្នែក​របស់​អ្នក​ឲ្យ​ស្រវាំង! អ្វីមួយដែលចេញពីអាក្រក់និងអាក្រក់ធម្មតាត្រូវបានទាយនៅទីនេះ: "Incipit parodia" គ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យអំពីវា ...

2

ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាកចេញពី Herr Nietzsche: តើវាមានសារៈសំខាន់អ្វីចំពោះយើងដែល Herr Nietzsche មានសុខភាពល្អឡើងវិញ?... មានសំណួរមួយចំនួននៅក្នុងការចោលរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលគួរឱ្យទាក់ទាញដូចជាសំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងសុខភាពនិងទស្សនវិជ្ជា ហើយប្រសិនបើគាត់ ខ្លួន​គាត់​មាន​ជំងឺ គាត់​បាន​នាំ​មក​នូវ​ជំងឺ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​ការ​ចង់​ដឹង​វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​របស់​គាត់​។ ព្រោះវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានទស្សនវិជ្ជានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់: ប៉ុន្តែនៅទីនេះមានភាពខុសគ្នាសំខាន់មួយ។ ម្នាក់​គិត​ពី​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​គាត់ ម្នាក់​ទៀត​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​កម្លាំង។ ដំបូង តម្រូវការនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ របៀបដែលពួកគេត្រូវការការគាំទ្រ ការលួងលោម ថ្នាំ ការរំដោះ ការលើកតម្កើង ការផ្តាច់ខ្លួនដោយខ្លួនឯង; ជាមួយនឹងការចុងក្រោយនេះវាគ្រាន់តែជាការប្រណីតដ៏ស្រស់ស្អាត, នៅល្អបំផុត - voluptuousness នៃការដឹងគុណជ័យជំនះ, ដែលនៅទីបញ្ចប់ត្រូវតែសមទៅនឹងមេឃនៃគំនិតនៅក្នុងអក្សរធំលោហធាតុ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត ជាទូទៅនៅពេលដែលទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានជំរុញដោយភាពមិនអនុគ្រោះ ក៏ដូចជាករណីរបស់អ្នកគិតឈឺទាំងអស់ និងអ្នកគិតឈឺ ប្រហែលជាមានច្រើនជាងគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា - អ្វីដែលនឹងចេញពីគំនិតដែលធ្លាក់មកក្រោម។ ការគៀបសង្កត់ជំងឺ? នេះគឺជាសំណួរទាក់ទងនឹងចិត្តវិទូ ហើយនៅទីនេះការពិសោធន៍អាចធ្វើទៅបាន។ ដូច​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ក៏​បង្គាប់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​ក្រោក​ពី​ម៉ោង​កំណត់ រួច​ដេក​លក់​ដោយ​ស្ងប់​ស្ងាត់ ដូច្នេះ​យើង​ទស្សនវិទូ​ថា បើ​យើង​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ បណ្ដោយ​ខ្លួន​ប្រាណ និង​ព្រលឹង​ជំងឺ​មួយ​រយៈ យើង​បិទ​ខ្លួន ភ្នែកចំពោះខ្លួនយើង។ ហើយដូចជាអ្នកដំណើរដឹងពីអ្វីដែលនៅក្នុងគាត់ ទេ។អ្វីមួយកំពុងដេក រាប់ម៉ោង និងដាស់វាឱ្យទាន់ពេល ដូច្នេះយើងដឹងថា ពេលដែលសម្រេចចិត្តនឹងឃើញយើងភ្ញាក់ - នោះអ្វីៗនឹងក្រោកឡើង ហើយចាប់វិញ្ញាណជាមួយ។ ដៃក្រហមពោលគឺ ផ្តន្ទាទោសគាត់ពីភាពទន់ខ្សោយ ឬការក្បត់ជាតិ ភាពរាបទាប ឬភាពល្ងង់ខ្លៅ និងអ្វីផ្សេងទៀតដែលហៅថាស្ថានភាពឈឺចាប់ទាំងអស់នៃវិញ្ញាណ ដែលត្រូវបានរារាំងនៅថ្ងៃដែលមានសុខភាពល្អ។ មោទនភាពវិញ្ញាណ (​ដូច​ពាក្យ​ចាស់​ពោល​ថា​៖ «​សត្វ​មាន​អំនួត​បី​គ្រង​បល្ល័ង្ក គឺ​វិញ្ញាណ​មាន​មោទនភាព ក្ងោក និង​សេះ​មួយ​»​) ។ បន្ទាប់ពីការសាកសួរខ្លួនឯង និងការល្បួងខ្លួនឯងបែបនេះ មនុស្សម្នាក់រៀនមើលដោយក្រសែភ្នែកកាន់តែខ្លាំងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជាទូទៅត្រូវបានទស្សន៍ទាយមកទល់ពេលនេះ។ អ្នកស្មានប្រសើរជាងមុន, ជាយក្រុងដែលមិនស្ម័គ្រចិត្ត, វង្វេង, កក់ក្តៅ ព្រះអាទិត្យការឈប់គិត ដែលអ្នកត្រិះរិះពិចារណាអំពីទុក្ខ ហើយត្រូវបានបញ្ឆិតបញ្ឆៀងថាជាទុក្ខ។ ឥឡូវ​នេះ​អ្នក​ដឹង​ហើយ​ថា​វា​ឈឺ​នៅ​កន្លែង​ណា រាងកាយនិងតម្រូវការរបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួនសង្កត់ ជំរុញ ទាក់ទាញវិញ្ញាណ - ទៅព្រះអាទិត្យ សន្តិភាព ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ ថ្នាំ ការរីករាយនៃប្រភេទណាមួយ។ រាល់ទស្សនវិជ្ជាដែលដាក់សន្តិភាពលើសសង្រ្គាម រាល់សីលធម៌ដែលមានខ្លឹមសារអវិជ្ជមាននៃគំនិតនៃសុភមង្គល រាល់រូបវិទ្យា និងរូបវិទ្យាដែលទទួលស្គាល់ចុងបញ្ចប់ខ្លះ ស្ថានភាពចុងក្រោយ រាល់តម្រូវការសោភ័ណភាព ឬសាសនានៃពិភពខាងក្រៅ ខាងក្រៅ ឧត្តមភាព - ទាំងអស់ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសួរមិនមែនជំងឺថាតើមានឬអត់ ប្រធានបទដែលបំផុសគំនិតទស្សនវិទូ។ ការធូរស្រាលដោយមិនដឹងខ្លួននៃតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យាទៅក្នុងអាវធំនៃកម្មវត្ថុ ឧត្តមគតិ វិញ្ញាណសុទ្ធគឺគួរឱ្យខ្លាចក្នុងទំនោរដ៏វែងឆ្ងាយរបស់វា ហើយជារឿយៗខ្ញុំបានសួរខ្លួនឯងថា តើរហូតមកដល់ពេលនេះ ទស្សនវិជ្ជាមិនទាន់មាននៅឡើយ។ មានតែការបកស្រាយអំពីរាងកាយនិង ការយល់ច្រឡំនៃរាងកាយ។នៅពីក្រោយការវិនិច្ឆ័យតម្លៃខ្ពស់បំផុតដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតត្រូវបានដឹកនាំមកទល់នឹងពេលនេះ ការយល់ខុសនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរាងកាយ ទាំងផ្នែកបុគ្គល និងផ្នែកនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងពូជសាសន៍ទាំងមូល។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យពិចារណានូវភាពហួសហេតុដ៏គួរឱ្យខ្លាចទាំងអស់នេះនៃ metaphysics ជាពិសេសចម្លើយរបស់វាចំពោះសំណួរនៃ តម្លៃក្នុងនាមជារោគសញ្ញានៃស្ថានភាពរាងកាយមួយចំនួន ហើយប្រសិនបើសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពិភពលោក ឬការបដិសេធរបស់ពិភពលោកក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្ត មិនមានសូម្បីតែអត្ថន័យមួយក៏ដោយ ពួកវាផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកចិត្តសាស្រ្តនូវសូចនាករដ៏មានតម្លៃបន្ថែមទៀតជារោគសញ្ញាដូចជា បានរៀបរាប់រួចហើយអំពីរាងកាយ ភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យ ភាពលើសចំណុះ អំណាច ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងបរិមាណនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬផ្ទុយទៅវិញ ភាពងងុយគេង អស់កម្លាំង ហត់នឿយ ហួសហេតុ ឆន្ទៈចង់បញ្ចប់។ ខ្ញុំនៅតែរង់ចាំទស្សនវិជ្ជាមកដល់ថ្ងៃណាមួយ វេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងន័យផ្តាច់មុខនៃពាក្យ - មានសមត្ថភាពតាមដានបញ្ហាសុខភាពទូទៅរបស់ប្រជាជន សម័យកាល ពូជសាសន៍ មនុស្សជាតិ - វេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានភាពក្លាហានក្នុងការកាត់បន្ថយការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំឱ្យខ្លាំងបំផុត និងប្រថុយនឹងសំណើដូចខាងក្រោមៈ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់ រហូតមកដល់ពេលនេះ វាមិនមែនអំពី "ការពិត" ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែអំពីអ្វីផ្សេងទៀត ចូរនិយាយអំពីសុខភាព អនាគត ការលូតលាស់ កម្លាំង ជីវិត។

3

អ្នក​អាច​ទាយ​បាន​ថា ខ្ញុំ​មិនមែន​គ្មាន​កតញ្ញូ​ទេ ចង់​លា​ពេល​ឈឺ​ធ្ងន់ ប្រយោជន៍​ដែល​មិន​ទាន់​អស់​សម្រាប់​ខ្ញុំ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ៖ អ្នក​ក៏​ទាយ​ថា​គុណសម្បត្តិ​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង​ច្បាស់ ដែលខ្ញុំជាមួយនឹងសុខភាពមិនច្បាស់លាស់របស់ខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគ្រប់ប្រភេទនៃ dorks នៃវិញ្ញាណ។ ទស្សនវិទូ​ដែល​បាន​ឆ្លង​ផុត​ហើយ​នៅ​តែ​ឆ្លង​កាត់​សុខភាព​ជា​ច្រើន​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទស្សនវិជ្ជា​ច្រើន​ដូច​ជា៖ លោក ប្រហែលដើម្បីធ្វើសកម្មភាពបើមិនដូច្នេះទេ ព្រោះរាល់ពេលដែលផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅជាទម្រង់ និងចម្ងាយខាងវិញ្ញាណបំផុត គឺជាសិល្បៈនៃការប្រែរូប និង មានទស្សនវិជ្ជាត្រឹមត្រូវ។ ទស្សនវិទូយើងមិនមានសេរីភាពក្នុងការគូសខ្សែបន្ទាត់រវាងព្រលឹង និងរូបកាយ ដូចមនុស្សធ្វើនោះទេ យើងថែមទាំងមានសេរីភាពក្នុងការគូសខ្សែបន្ទាត់រវាងព្រលឹង និងវិញ្ញាណ។ យើងមិនមែនជាកង្កែបគិតមួយចំនួនដែលមិនជំទាស់ និងកត់ត្រាឧបករណ៍ជាមួយ giblets ដែលត្រូវបានដំឡើងដោយត្រជាក់នោះទេ - យើងត្រូវតែផ្តល់កំណើតឱ្យគំនិតរបស់យើងជានិច្ចពីការឈឺចាប់របស់យើងហើយម្តាយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងមាន: ឈាមបេះដូងភ្លើង gaiety ចំណង់ចំណូលចិត្ត ម្សៅ។ មនសិការ, វាសនា, វាសនា។ ការរស់នៅមានន័យសម្រាប់យើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្សំយើងទៅជាពន្លឺនិងអណ្តាតភ្លើងក៏ដូចជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងទាក់ទង - យើងមិនមែនទេ។ អាចបើមិនដូច្នេះទេ ចំពោះ​ជំងឺ តើ​យើង​អាច​ទប់ទល់​នឹង​សំណួរ​បាន​ដោយ​របៀប​ណា​? មានតែទុក្ខធំទេ ដែលជាអ្នករំដោះព្រលឹងចុងក្រោយ ជាអ្នកនាំផ្លូវក្នុង ការសង្ស័យដ៏អស្ចារ្យ,ដែលមកពី U ណាមួយធ្វើឱ្យ X ពិតប្រាកដ X ពិតប្រាកដ” នោះគឺជាសំបុត្រចុងក្រោយមុនពេលចុងក្រោយ ... មានតែទុក្ខវេទនាដ៏ធំធេងដែលជាការរងទុក្ខដ៏យូរនិងយឺតដែលធ្វើការងាររបស់វាដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់គ្រប់ទីកន្លែងដែលយើងត្រូវបានដុត។ ដូចដែលវាគឺនៅលើអុសសើម បង្ខំយើង ទស្សនវិទូ ឱ្យលិចចូលទៅក្នុងជម្រៅចុងក្រោយរបស់យើង ហើយបោះបង់ការជឿទុកចិត្តទាំងអស់ អាកប្បកិរិយាល្អ រុំព័ទ្ធ ស្លូតបូត មធ្យម ដែលប្រហែលជាយើងបានវិនិយោគមនុស្សជាតិរបស់យើងពីមុនមក។ ខ្ញុំសង្ស័យប្រសិនបើការរងទុក្ខបែបនេះ "ប្រសើរឡើង" ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាវា។ ធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅពួកយើង។ វាមិនមានអ្វីប្លែកទេ ថាតើយើងរៀនប្រឆាំងគាត់ដោយមោទនភាព ការចំអករបស់យើង កម្លាំងនៃឆន្ទៈរបស់យើង ក្លាយជាមនុស្សឥណ្ឌា ដែលទោះជាគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ក៏ផ្តល់រង្វាន់ដល់ខ្លួនគាត់ផងដែរ ទាក់ទងនឹងការធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់ជាមួយនឹងអណ្តាតរបស់គាត់ ; មិនថាយើងដកថយមុននឹងរងទុក្ខក្នុងបូព៌ានេះទេ ហៅថានិព្វាន ទៅជាស្លេក ស្ពឹក ថ្លង់ បន្ទាបខ្លួន ភ្លេចខ្លួន រលត់ខ្លួនឯង ពីលំហាត់ដ៏គ្រោះថ្នាក់ដ៏យូរបែបនេះក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់ខ្លួនឯង កើតជាបុគ្គលផ្សេង។ ជាមួយនឹងសញ្ញាសួរជាច្រើន ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយ នឹងដើម្បីសួរពីពេលនេះតទៅ កាន់តែជ្រៅ តឹងរ៉ឹង រឹងមាំជាង មានន័យជាង ស្ងាត់ជាងការសួររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ទំនុកចិត្តនៅក្នុងជីវិតបានបាត់; ជីវិតខ្លួនឯងបានក្លាយជា បញ្ហា។ -យ៉ាង​ណា​មិញ កុំ​ឲ្យ​គេ​គិត​ថា អ្នក​ប្រាកដ​ជា​ក្លាយ​ជា​សត្វ​ទីទុយ​ពី​នេះ​ទៅ! សូម្បីតែស្នេហាសម្រាប់ជីវិតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ - មានតែអ្នកទេដែលស្រលាញ់តាមរបៀបផ្សេង។ វា​ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​មន្ទិល​… ប៉ុន្តែ​ភាពស្រស់ស្អាត​នៃ​អ្វី​ៗ​ដែល​មាន​បញ្ហា ភាព​រីករាយ​ សោមនៅក្នុងមនុស្សដែលមានស្មារតីកាន់តែច្រើន ខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើន វាពិតជាអស្ចារ្យខ្លាំងណាស់ ដែលការត្រេកអរនេះ ដូចជាកំដៅដ៏ភ្លឺស្វាង ជួនកាលវាហៀរលើគ្រប់តម្រូវការសម្រាប់បញ្ហា លើគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់នៃមនុស្សមិនគួរទុកចិត្ត សូម្បីតែលើការច្រណែនរបស់គូស្នេហ៍។ យើងដឹងពីសុភមង្គលថ្មី...

4

ជាចុងក្រោយ ដើម្បីកុំឱ្យនៅស្ងៀមអំពីអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត៖ ពីទីជ្រៅបំផុត ពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះ ក៏មកពីជំងឺនៃការសង្ស័យធ្ងន់ធ្ងរ អ្នកត្រលប់មកវិញ។ ទារកទើបនឹងកើតជាមួយនឹងស្បែកស្រក់, កាន់តែត្រេកត្រអាល, កាន់តែកាចសាហាវ, ជាមួយនឹងរសជាតិឆ្ងាញ់ជាងសម្រាប់សេចក្តីអំណរ, ជាមួយនឹងអណ្តាតទន់ភ្លន់សម្រាប់របស់ល្អទាំងអស់, ជាមួយនឹងអារម្មណ៍រីករាយបន្ថែមទៀតជាមួយនឹងលើកទីពីរ, ភាពគ្មានទោសពៃរ៍គ្រោះថ្នាក់ជាងនៅក្នុងសេចក្តីអំណរ, ក្នុងពេលតែមួយកាន់តែក្មេងនិងមួយរយ ដងកាន់តែចម្រាញ់ជាងអ្វីដែលធ្លាប់មានពីមុនមក។ អូយ គួរឲ្យខ្ពើមណាស់។ អ្នកភាពរីករាយ, គ្រោតគ្រាត, រិល, swarthy រីករាយ, ដូចដែលវាត្រូវបានយល់ជាធម្មតាដោយអ្នករីករាយខ្លួនឯង "ការអប់រំ" អ្នកមាននិងអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់យើង! ជាមួយនឹងអ្វីដែលអាក្រក់ឥឡូវនេះយើងស្តាប់ការឃោសនាបំផ្លើសយុត្តិធម៌ដែលថ្លង់ដែល "អ្នកអប់រំ" និងអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងធំឥឡូវនេះអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ត្រូវបានរំលោភលើសិល្បៈ សៀវភៅ និងតន្ត្រីក្នុងនាម "ការសប្បាយខាងវិញ្ញាណ" ដោយមានជំនួយពី ភេសជ្ជៈខាងវិញ្ញាណ! របៀបដែលការយំតាមល្ខោននៃតណ្ហាពេលនេះបានកាត់ត្រចៀករបស់យើង របៀបដែលមនោសញ្ចេតនាស្នេហា និងការច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍ដែលក្រុមអ្នកអប់រំស្រឡាញ់ រួមជាមួយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ភាពខ្ពង់ខ្ពស់ ភាពអស្ចារ្យ បានក្លាយជារសជាតិរបស់យើង! ទេ ប្រសិនបើយើងសង្គ្រោះជីវិតនៅតែត្រូវការសិល្បៈ នោះរឿងនេះ ផ្សេងទៀតសិល្បៈ - ចំអក, ពន្លឺ, ងាយនឹងបង្កជាហេតុ, គ្មានទោស, សិល្បៈដ៏ប៉ិនប្រសប់ដ៏ទេវភាពដែលដូចជាអណ្តាតភ្លើងភ្លឺឡើងលើមេឃដែលគ្មានពពក! ទី​១៖ សិល្បៈ​គឺ​សម្រាប់​អ្នក​សិល្បៈ​តែ​អ្នក​សិល្បៈ​ប៉ុណ្ណោះ! បន្ទាប់ពីនោះ យើងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលត្រូវការជាដំបូងសម្រាប់ការនេះ៖ ភាពរីករាយ ណាមួយ។សប្បាយណាស់មិត្ត! សូម្បីតែក្នុងនាមជាសិល្បករ - ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់វា។ ឥឡូវនេះយើងដឹងអ្វីមួយផងដែរដែលយើងដឹង; អូរបៀបដែលឥឡូវនេះយើងរៀនដើម្បីបំភ្លេចបានយ៉ាងល្អ ទេ។ដឹង​អ្នក​សិល្បៈ​ផង! ហើយសម្រាប់អនាគតរបស់យើង យើងទំនងជាមិនត្រូវបានរកឃើញម្តងទៀតនៅលើផ្លូវរបស់យុវជនអេហ្ស៊ីបទាំងនោះដែលចូលប្រាសាទនៅពេលយប់ ឱបរូបសំណាក ហើយក្នុងតម្លៃទាំងអស់ចង់លាតត្រដាង លាតត្រដាង លាតត្រដាងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលត្រឹមត្រូវទេ គឺត្រូវបានលាក់ទុក។ .. ទេ រសជាតិមិនល្អនេះ ឆន្ទៈដើម្បីការពិតទៅ "ការពិតក្នុងតម្លៃណាក៏ដោយ"។ ភាពវក់វីក្នុងស្នេហាចំពោះការពិតដ៏ក្មេងខ្ចីនេះ ធ្វើឱ្យយើងស្អប់ខ្ពើមទាំងស្រុង៖ យើងមានបទពិសោធន៍ពេក ធ្ងន់ធ្ងរពេក រីករាយពេក រឹងរូសពេក ជ្រៅពេកសម្រាប់រឿងនេះ... យើងលែងជឿថាការពិតនៅតែជាការពិត ប្រសិនបើស្បៃមុខត្រូវបានដកចេញពី វា; យើងរស់នៅយូរល្មមនឹងជឿ។ ឥឡូវនេះសម្រាប់យើងវាគឺជាបញ្ហានៃភាពសមរម្យ - មិនត្រូវមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រាត, មិនមានវត្តមានជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា, មិនមែនគ្រប់គ្នាចង់យល់និង "ដឹង" ។ “តើ​ព្រះ​គង់​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ឬ? ក្មេងស្រីតូចបានសួរម្តាយរបស់នាង។ "ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ថាវាមិនសមរម្យ" - ដំបូន្មានដល់ទស្សនវិទូ! គួរតែមានការគោរពច្រើនជាងនេះ។ អាម៉ាស់ជាមួយនឹងធម្មជាតិដែលលាក់នៅពីក្រោយ riddles និងពណ៌មិនស្គាល់។ ប្រហែល​ជា​ការ​ពិត​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​មាន​ហេតុផល​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គេ​ឃើញ​ហេតុ​ផល​របស់​នាង? ប្រហែលជាឈ្មោះរបស់នាងដែលនិយាយជាភាសាក្រិចគឺ Baubo?.. អូ ជនជាតិក្រិចទាំងនោះ! ពួកគេនៅតែអាច រស់នៅ; សម្រាប់ការនេះ អ្នកត្រូវស្នាក់នៅដោយក្លាហាននៅផ្ទៃ កន្លែងបត់ នៅស្បែក ថ្វាយបង្គំការបំភាន់ ជឿលើទម្រង់ សំឡេង ពាក្យក្នុង Olympus នៃការបំភាន់! ជនជាតិក្រិចទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រើបស្រាល - ពីជម្រៅ!ហើយតើយើងមិនត្រលប់មកវិញយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះរឿងនេះទេ ពួកយើងដែលជាបិសាចនៃវិញ្ញាណ ដែលបានឡើងដល់កំពូលខ្ពស់បំផុត និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃគំនិតទំនើប ហើយពិនិត្យមើលខ្លួនយើងពីទីនោះ មើលទៅទីនោះ ផ្លូវចុះក្រោម? តើយើងមិនមែនជាជនជាតិក្រិចទេ? អ្នកកោតសរសើរនៃទម្រង់, សំឡេង, ពាក្យ? នោះហើយជាមូលហេតុ - សិល្បករ?
Ruta នៅ Genoa,
រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1886

និយាយលេង ចុចហើយសងសឹក

Prelude នៅក្នុង rhymes អាល្លឺម៉ង់

1

ការអញ្ជើញ

តើអ្នកចង់ទេអ្នកចូលចិត្ត,
ភ្លក់ម្ហូបរបស់ខ្ញុំហឹរ
រសជាតិ ភាពរីករាយ និងភាពទំនើប!
តើអ្នកនៅទេ? បន្ទាប់មកយើងរមៀល
ចាស់ប្រាំពីររបស់ខ្ញុំ
ប្រាំពីរដងនៃហានិភ័យថ្មី។

2

សុភមង្គល​របស់ខ្ញុំ

នៅពេលដែលគ្មានកម្លាំងស្វែងរក
ខ្ញុំបានយកការរកឃើញ។
នៅពេលដែលខ្យល់បានបិទផ្លូវរបស់ខ្ញុំ,
ខ្ញុំបានចុះចាញ់នឹងខ្យល់ទាំងអស់។

3

ក្លាហាន

Roy កាន់តែជ្រៅកន្លែងដែលអ្នកឈរ!
មានដើមហេតុ!
ទុក​ឲ្យ​មនុស្ស​ល្ងង់​ស្រែក​តែ​ប៉ុណ្ណឹង៖
«កាន់តែជ្រៅទៅៗ!»

4

ប្រអប់

A. តើខ្ញុំឈឺទេ? បានជាសះស្បើយ?
ចិត្ត​ខ្ញុំ​វង្វេង!
តើវេជ្ជបណ្ឌិតប្រភេទណាបានព្យាបាលខ្ញុំ?
B. ខ្ញុំជឿ - អ្នកបានជាសះស្បើយហើយ៖
គាត់មានសុខភាពល្អដែលភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។

5

គុណធម៌

ហើយគុណធម៌របស់យើងត្រូវតែមានជើងស្រាល
ដូចជាកំណាព្យរបស់ Homer មកភ្លាមៗ
ចាកចេញ!

6

ចិត្តលោកិយ

កុំឈរកណ្តាលវាល
ហើយ​កុំ​ឡើង​លើ​អាកាស!
នៅកណ្តាល
ពិភពលោកនេះគឺអស្ចារ្យណាស់។

7

វ៉ាដេមេគុម - វ៉ាដេមេគុម

អ្នក​ត្រូវ​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​ដោយ​ការ​និយាយ​របស់​ខ្ញុំ,
តើអ្នកកំពុងតាមខ្ញុំទេ?
ទៅខ្លួនឯងប្រសើរជាង៖ -
ហើយស្ងាត់! ស្ងាត់! - របស់ខ្ញុំ!

8

នៅការផ្លាស់ប្តូរទីបីនៃស្បែក

ផោនរំលាយរួចហើយ
បោះចោលដី និងស្បែក
ពស់នៅក្នុងខ្ញុំគឺជាកម្លាំងជំរុញមួយ។
តោងជាប់នឹងដី ហើយវិនាស។
ខ្ញុំកំពុងវារនៅក្រោមស្មៅ
ផ្លូវបត់បែនឃ្លាន
ដើម្បីបរិភោគនំបុ័ងពស់នៅលើផែនដី,
អ្នកផែនដី តោះទៅ!

9

ផ្កាកុលាបរបស់ខ្ញុំ

បាទ! ខ្ញុំជាអ្នកចំណាយសុភមង្គល
ប្រទានពរដល់អ្នកផ្តល់សុភមង្គល!
ផ្កាកុលាបទាំងនេះជារបស់អ្នក ... ទឹកភ្នែក!
មុនពេលដែលអ្នកត្រូវតែ
រត់ចូលទៅក្នុងបន្លា
ឈឺ​ចាប់​ចាក់!
ដើម្បីសុភមង្គលស្នេហាទឹកភ្នែក!
សម្រាប់សុភមង្គលស្រឡាញ់ intrigues! -
អញ្ចឹងរើសផ្កាកុលាបទាំងនោះ!

10

ក្រអឺតក្រទម

តែងតែគោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងចុះហើយវាយ
ហើយ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ក្រអឺតក្រទម។
អ្នកណាផឹកពីពែងពេញ
គាត់តែងតែចាក់និងវាយ, -
ប៉ុន្តែការស្តីបន្ទោសដូចពីមុនគឺជាការពិត។

11

សុភាសិត​និយាយ

គ្រោតគ្រាត - ស្លូតបូត - កម្រ,
ស្អាត ស្អាត ឆោតល្ងង់ ត្រឹមត្រូវ
ឆ្កួតជាមួយឆ្លាត - ទ្រុងដូចគ្នា។
នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់ក្លាយជា៖
ពស់ ព្រាប និងជ្រូក!

12

អ្នកស្រឡាញ់ពិភពលោក

នៅពេលដែលមកពីកំដៅនិងគំនិតនៃសំរាម,
រត់តាមព្រះអាទិត្យ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងម្លប់!

13

ទៅអ្នករាំ

ទឹកកករលោង -
ឋានសួគ៌ grotto,
ប្រសិនបើរបាំរបស់អ្នកហោះហើរ។

14

អស្ចារ្យ

ខ្មាំង​សត្រូវ​ពី​មួយ​ដុំ​ល្អ​ជាង
ជាង​មិត្តភ័ក្តិ​ស្អិត​ល្មួត!

15

ច្រែះ

ច្រែះក៏ត្រូវការផងដែរ៖ នៅពេលដែលដូចជាឡាម កាំបិត។
ពួកគេតែងតែរអ៊ូរទាំ៖ “យុវជននេះ!”

16

កំពូល

"តើអ្វីជាវិធីល្អបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីឡើងភ្នំ?" -
«ឡើង​ទៅ​កុំ​គិត​ផ្លូវ!»

17

សាលក្រមរំលោភបំពាន

កុំ​សួរ! ឈប់យំទៅ!
ការទទួលយកគឺជាការហៅរបស់អ្នកជានិច្ច!

18

ព្រលឹងគ្មានខ្លាញ់

ពីព្រលឹងតូចតាចធ្វើឱ្យខ្ញុំញ័រ:
មិនមានទាំងល្អនិងអាក្រក់នៅក្នុងពួកគេ - សម្រាប់មួយកាក់។

19

អ្នកល្បួងដែលស្ទាក់ស្ទើរ

បាញ់​មិន​ចំ​គោលដៅ គាត់​ទទេ​ក្នុង​ពាក្យ​មួយ
មើល ស្ត្រី​នោះ​ដួល​នៅ​ពី​មុខ​គាត់។

20

ភាពវៃឆ្លាត

ការឈឺចាប់ទ្វេដងគឺមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
តើការឈឺចាប់សាមញ្ញប៉ុណ្ណា៖ អញ្ចឹងយ៉ាងម៉េច? តើអ្នកនឹងមិនប្រថុយវាទេ?

21

ប្រឆាំងនឹង swagger

កុំធំពេក៖
ចាក់ - ហើយផ្ទុះដូចពពុះ។

22

បុរសនិងស្ត្រី

“ចាប់នាង អ្នកដែលទាក់ទាញអ្នក!”
នេះជាអ្វីដែលគាត់ធ្វើ៖ នាងលួច។

23

ការបកស្រាយ

បកស្រាយខ្លួនឯងអត់យល់ខ្លួនឯង
អ្នក​បក​ប្រែ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ​បាន​ស្ងាត់​យូរ។
ប៉ុន្តែអ្នកណាដើរតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន
គាត់​ក៏​យក​រូប​ខ្ញុំ​ទៅ​កាន់​ពន្លឺ​ច្បាស់​ដែរ។

24

ព្យាបាលអ្នកទុទិដ្ឋិនិយម

អ្នក​នឹង​យំ​គ្រប់​យ៉ាង​ហើយ​យំ
គ្រប់​រឿង​ចាស់​ដូច​គ្នា៖
ពីការរំលាយអាហារនិងផ្តាសាយ
រអ៊ូរទាំ បង្កាច់បង្ខូច និងស្រែកថ្ងូរ។
មិត្តរបស់ខ្ញុំដើម្បីរំលាយពិភពលោក
នៅក្នុងចានគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់របស់គាត់។
ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​ត្រូវ​តែ​ភ្លាម​និង​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​
គ្រាន់​តែ​សត្វ​កកេរ​មួយ​ក្បាល​ដែល​ត្រូវ​លេប។

25

ស្នើសុំ

ខ្ញុំដឹងច្រើនអំពីមនុស្សជាច្រើន
ហើយខ្ញុំគ្រាន់តែមិនស្គាល់ខ្លួនឯង!
ខ្ញុំឈរជិតភ្នែក
នៅមិនឆ្ងាយមួយភ្លែត
បើខ្ញុំមិនចង់ឈ្លោះជាមួយខ្លួនឯង
ខ្ញុំ​ត្រូវ​ចេញ​ឆ្ងាយ​ពី​ខ្លួន​ខ្ញុំ។
ទោះមិនច្រើនដូចសត្រូវ
មិត្ត​ជិត​ឆ្ងាយ​នៅ​ឆ្ងាយ​ហើយ​ម៉េច​ដែរ!
រវាងយើងគឺជាចំណុចដែលយើងជាបងប្អូន!
តើខ្ញុំសុំអ្វី ទាយមើល?

26

ភាពឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ

ខ្ញុំត្រូវដើរមួយជំហាន
ឆ្លងកាត់ ប៉ុន្តែអ្នកតែងតែដូចគ្នា៖
"តើអ្នកយកយើងទៅថ្មអ្វី?"
ខ្ញុំត្រូវការជំហានប៉ុន្តែអ្នកណា
ចង់ក្លាយជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទេ?

27

អ្នកវង្វេង

“គ្មានផ្លូវទេ! ជុំវិញ​ប្រហោង​ជ្រៅ​
អ្នកខ្លួនឯងចង់បានវា! មិនគិតថ្លៃទេ?
មកទៀតហើយ ជនចម្លែក! នៅទីនេះឬកន្លែងណា!
អ្នកនឹងស្លាប់ដោយគិតអំពីបញ្ហា។

28

ការលួងលោមសម្រាប់អ្នកទើបនឹងកើត

នេះកូនហើយនៅជាប់ជ្រូក
ម្រាមជើងគាត់ចង្អៀត!
ពណ៌ខៀវទាំងអស់ចេញពីទឹកភ្នែកនិងយំ,
វាលោតចុះ ព្រោះសំណាងនឹងមានវា។
កុំខ្មាស់អៀន! ថ្ងៃផុតកំណត់គឺជិតដល់ហើយ។
ធ្វើជាគាត់និងអ្នករាំ!
គ្រាន់តែឈរនៅលើជើងទាំងពីរ
ជាការប្រសើរណាស់, នៅទីនោះ - យ៉ាងហោចណាស់ somersault ។

29

ភាពអាត្មានិយមរបស់តារា

នៅពេលដែលដូចជា roller ជុំ, I
ខ្ញុំនឹងមិនងាកទៅរកខ្លួនឯងទេ
តើខ្ញុំអាចដោយមិនមានពន្លឺភ្លឺដោយរបៀបណា?
រត់តាមព្រះអាទិត្យក្តៅនេះ?

30

នៅជិត

អ្នកជិតខាងមិនគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនៅជិត៖
យកវាទៅឆ្ងាយ!
បន្ទាប់មកគាត់នឹងភ្លឺដូចផ្កាយសម្រាប់ខ្ញុំ!

31

លោក Saint នៅក្លែងបន្លំ

ការតស៊ូដើម្បីលាក់ការជ្រើសរើសរបស់ព្រះ,
អ្នកធ្វើមុខអាក្រក់
ហើយអ្នកប្រមាថដោយការសងសឹក។ អារក្សចូល! ប៉ុន្តែ​នៅតែ
វិសុទ្ធមើលពីក្រោមត្របកភ្នែក!

32

មិនឥតគិតថ្លៃ

ក. គាត់ឈរស្តាប់៖ មិនមែនពាក្យមួយម៉ាត់ទេ។
សំលេងរំខានគាត់ម្តងទៀត
ទម្លុះព្រលឹងដល់ឆ្អឹង។
ខ.ជា​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ច្រវាក់​យ៉ាង​ហោច​មួយ​ដង។
គាត់ឮគ្រប់ទីកន្លែង - ការប៉ះទង្គិចនៃច្រវាក់។

33

ឯកា

ទាំងអ្នកដើរតាម និងអ្នកបើកបរគឺជាមនុស្សក្រៅភពសម្រាប់ខ្ញុំ។
ថ្មីថ្មោង? ទេ! តែអត់ទេលោក!
មិនខ្លាចអ្នកដែល ទៅខ្លួនគាត់មិនគួរឱ្យខ្លាច៖
ហើយការភ័យខ្លាចគឺជាម្ចាស់នៃជោគវាសនា។
ខ្ញុំ​ខ្លួន​ឯង​មិន​ចង់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បើក​បរ​ទេ!
ខ្ញុំស្រលាញ់ដូចសត្វតិរច្ឆាន ស្វែងរកទីជំរក
ស្វែងរកអ្នករស់នៅវាលខ្សាច់
វង្វេងក្នុងសុបិននិងផ្អែមល្ហែម
ហើយពីចម្ងាយហៅខ្លួនអ្នកដោយពាក្យបញ្ឆោត
ដើម្បីក្លាយជាខ្លួនខ្ញុំនិងខ្ញុំខ្លួនឯង - អ្នកល្បួង។

34

Seneca et hoc genus omne

គាត់សរសេរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយមិនចេះអត់ធ្មត់
មិនសមហេតុសមផលប្រកបដោយប្រាជ្ញា,
ដូច​ជា​អ្នក​និពន្ធ​បឋម
ទស្សនវិជ្ជា Deinde ។

35

ទឹកកក

បាទ! ខ្ញុំក៏ធ្វើទឹកកកដែរ។
ទឹកកកគឺល្អសម្រាប់យៈសាពូនមី!
ហើយជាមួយនឹងការរំលាយអាហាររបស់អ្នក។
មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងលេបទឹកកករបស់ខ្ញុំ!

36

ការសរសេរអនីតិជន

អ្វីគ្រប់យ៉ាងរួមទាំងកំទេចកំទី
ប្រាជ្ញា​បាន​បន្លឺ​មក​ខ្ញុំ​ក្នុង​ពួក​គេ!
ហើយឥឡូវនេះ - ដកដង្ហើមធំ
មានតែ អូហូ តែប៉ុណ្ណោះ
ខ្ញុំឮយុវជនរបស់ខ្ញុំ។

37

ការប្រុងប្រយ័ត្ន

អ្នក​កំពុង​ទៅ? ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​រឿង​មួយ​ជា​ពាក្យ​បែក​គ្នា៖
ដោយអស់ពីចិត្ត សូមប្រុងប្រយ័ត្នទ្វេដង!
ពួកគេនឹងច្របាច់កអ្នកដោយសេចក្តីរីករាយរបស់ពួកគេនៅទីនោះ
អ្នកគាំទ្រ - ដោយសារតែពួកគេល្ងង់!

38

Pious និយាយ

ព្រះស្រឡាញ់យើង របៀបអ្នកបង្កើតរបស់យើង! -
«តែ​ព្រះជាម្ចាស់​អើយ អ្នក​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​យើង!»។
ដូច្នេះ ចូរ​ឆ្លើយ​ដោយ​យល់​ដល់​ព្រះ។
តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​អ្នក​បង្កើត?
មិនស្រលាញ់អ្វីដែលខ្លួនបង្កើត?

39

រដូវក្តៅ

យើងកំពុងបែកញើសលើមុខ
តើត្រូវញ៉ាំនំប៉័ងទេ? ប៉ុន្តែញើស
គ្រូពេទ្យប្រាប់យើងមិនចេះចប់ -
គាត់ញ៉ាំនំបុ័ងដោយស្ទាក់ស្ទើរ។
Constellation Canis រួចហើយពីរានហាល។
បំភ្លឺព្រលឹងរបស់យើង៖
យើងកំពុងបែកញើសលើមុខ
តោះផឹកស្រាមួយកែវ!

40

ដោយគ្មានការច្រណែន

គាត់​មាន​កិត្តិយស​ព្រោះ​គាត់​គ្មាន​ការ​ច្រណែន?
ប៉ុន្តែ​គាត់​គឺ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ចំពោះ​កិត្តិយស​របស់​អ្នក;
ភ្នែកឥន្ទ្រីរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ចម្ងាយ,
គាត់មិនឃើញអ្នកទេ! គាត់មើលផ្កាយ!

41

Heraclitism

សុភមង្គលទាំងអស់នៅលើផែនដី
ខ្លះ​ទៀត​គ្រាន់​តែ​នៅ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ!
កាំភ្លើងធំគឺជាការរួបរួម
ដើម្បីមិត្តភាពនិងជោគវាសនា!
បីនាក់ផ្សេងទៀត៖
ស្មើគ្នាជាមួយសត្រូវ
បងប្អូនអើយ តើជំងឺនៅឯណា?
នៅក្នុងការស្លាប់ - ឥតគិតថ្លៃ!

42

គោលការណ៍​មិន​ច្បាស់លាស់​ពេក

ប្រសើរជាងនៅលើម្រាមជើង
ជាងទាំងបួន!
កាន់តែប្រសើរតាមរយៈ strainer
ជាង​ហោះ​ប៉ះ​ជញ្ជាំង!

43

ការណែនាំ

តើអ្នកកំពុងស្វែងរកសិរីរុងរឿងទេ? ពេលវេលាល្អ!
អញ្ចឹងដឹងទាំងអស់គ្នា
អ្វីដែលនៅក្នុងហាងសម្រាប់អ្នក
ពីកិត្តិយស!

44

រឹង

តើខ្ញុំជាទស្សនវិទូទេ? ពេលណាក៏បាន! -
ខ្ញុំ​ុ​ទើបតែ ធាត់-ទម្ងន់!
ហើយខ្ញុំញ័ររហូត
ផ្អែកលើខ្ញុំទាំងអស់គ្នា!

45

ជា​រៀង​រហូត​និង​មិន​ធ្លាប់​មាន

“ថ្ងៃនេះល្អសម្រាប់ខ្ញុំមកទីនេះ”
គាត់បាននិយាយថា ប៉ុន្តែមកដល់ជារៀងរហូត។
ហើយពាក្យចចាមអារ៉ាមកំពុងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការឆ្លើយតប
"អ្នកតែងតែនៅក្រៅកន្លែង!"

46

ការវិនិច្ឆ័យនៃអ្នកនឿយហត់

ស្តីបន្ទោសព្រះអាទិត្យដោយអស់កម្លាំង,
នៅលើដើមឈើ មានតែស្រមោលប៉ុណ្ណោះដែលមានតម្លៃ!

47

ធ្លាក់ចុះ

"គាត់ដួល!" - សម្រាប់ការសើចនិងរីករាយរបស់អ្នក;
ប៉ុន្តែគាត់ធ្លាក់ - សម្រាប់អ្នកចូលទៅក្នុងហ្វូងដ៏វេទនារបស់អ្នក!
សុភមង្គលរបស់គាត់បានក្លាយជាបន្ទុកសម្រាប់គាត់,
ហើយពន្លឺរបស់គាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពងងឹតរបស់អ្នក។

48

ប្រឆាំងនឹងច្បាប់

ត្រាំខ្សែម្តងហើយម្តងទៀត
សំឡេងរោទិ៍បានរឹតបន្តឹងបំពង់ករបស់ខ្ញុំ;
ផ្កាយភ្លឺ, ក្អែក,
ទាំងពន្លឺនិងស្រមោល - បាត់ភ្លាមៗ។
ហើយអ្វីដែលខ្ញុំបានដឹងភ្លាមៗបានក្លាយជា
ថ្លង់, ល្ងង់, ខ្វាក់រង្វង់ -
ខ្ញុំមានពិភពលោកដែលគ្មានពាក្យ
នៅក្រោមសំឡេងនៃច្បាប់និងនាឡិកា។

49

អ្នកប្រាជ្ញនិយាយ

ជនបរទេស និងនៅតែត្រូវការដោយមនុស្សទាំងនេះ
ទោះ​ដោយ​ព្រះអាទិត្យ ឬ​ដោយ​ព្យុះ​ផ្គរ​រន្ទះ​ខ្ញុំ​នាំ​ផ្លូវ​របស់​ខ្ញុំ -
ហើយមនុស្សមិនអាចចូលបានជារៀងរហូត!

50

បាត់បង់ក្បាល

នាងឆ្លាតឥឡូវនេះ - អ្នកនិយាយថាខ្លួនឯង?
បុរសម្នាក់ត្រូវបានជំរុញដោយឆ្កួត។
ហើយក្បាលរបស់គាត់ចុះចាញ់នឹងទីជ្រៅនេះ
បានទៅឋាននរក - ទេ! ទេ! ទៅយាយ!

51

សេចក្តីប្រាថ្នារបស់ព្រះ

“នោះនឹងជាកាយវិការសម្របសម្រួល
សោទាំងអស់បានបាត់
ហើយនៅក្នុងអណ្តូងណាមួយ។
មានតែមេសោរប៉ុណ្ណោះដែលបានឡើង!”
ដូច្នេះ, ចេញពីទម្លាប់,
មនុស្សគ្រប់គ្នាគិត - គន្លឹះសំខាន់។

52

នោមជើង

53

"មនុស្សក៏មនុស្សដែរ" សៀវភៅ

ក្រៀមក្រំក្រៀមក្រំនៅពេលអ្នកក្រឡេកមើលទៅក្រោយ
នៅពេលទៅមុខ រូបរាងរបស់អ្នកពោរពេញដោយទំនុកចិត្ត៖
បក្សីអើយតើអ្នកជាអ្នកណា? ខ្ញុំគ្មានអំណាចក្នុងការដាក់ឈ្មោះអ្នក៖
ឬឥន្ទ្រីឬសត្វទីទុយ fi-fi-owl របស់ Minerva?

54

ដល់អ្នកអានរបស់ខ្ញុំ

ថ្គាមល្អ និងពោះល្អ។
ខ្ញុំ​ជូនពរ​អ្នក!
នៅពេលដែលសៀវភៅនេះមិនបំភ័យអ្នក
បន្ទាប់មកអ្នកនឹងរំលាយខ្លួនអ្នកជាមួយខ្ញុំ!

55

វិចិត្រករប្រាកដនិយម

"នៅក្នុងធម្មជាតិទាំងអស់, រក្សាភាពស្មោះត្រង់!" -
យកអ្វីគ្រប់យ៉ាង? បាទ ប៉ុន្តែតើអ្នកចាប់ផ្តើមនៅឯណា?
ធម្មជាតិ - គ្មានដែនកំណត់ និងជំនាញ! -
ទីបំផុត​គាត់​គូរ​លើ​គាត់ រសជាតិ,
ហើយនោះមានន័យថា ប្រហែលចម្លង!

56

ភាពឥតប្រយោជន៍របស់កវី

ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកាវខ្ញុំអស់គំនិត
ខ្ញុំនឹងទទួលបានអ្វីទាំងអស់!
Rhymes ត្រូវបានផ្គូផ្គងដើម្បីយល់
មិនមែនសម្រាប់នរណាម្នាក់ទេ!

57

រសជាតិជ្រើសរើស

ប្រសិនបើពួកគេផ្តល់ឱ្យដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែក។
ធ្វើ​ឱ្យ​ជម្រើស​របស់​ខ្ញុំ​ឆាប់​
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យកណ្តាលស្ថានសួគ៌
សម្រាប់កន្លែងអង្គុយនៅមាត់ទ្វារ។

58

crochet ច្រមុះ

ច្រមុះ​ជាប់​នឹង​ដី
រន្ធ​ច្រមុះ​ហើម គាត់​បាន​រីក​ធំ
ហើយអាស្រ័យលើអ្នក បុរសដែលមានមោទនភាព ដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន
ក្លាយជាសត្វរមាសដកស្នែង!
អ្នកមិនអាចបំបែកពួកគេដោយកម្លាំងបានទេ
អំនួតត្រង់, ជាប់ច្រមុះ។

59

កោសប៊ិច

ប៊ិច​ឆ្កឹះ​ឆ្កឹះ៖ ខូច​ហើយ!
បណ្តាសាមួយ - ល្បិចទាំងនេះ! -
ហើយក្រដាសមួយសន្លឹកបានលាតសន្ធឹង
ដូចជាប្រសិនបើទាំងអស់ smeared ជាមួយ wax ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែដូច្នេះជាមួយនឹងអ្វីដែលព្រលឹង
ប៊ិច​បន្ត​គិត!
ទោះបីជាការសរសេរដៃរបស់ខ្ញុំមិនច្បាស់លាស់ -
ទទេ។ តើអ្នកណាកំពុងអានវា?

60

មនុស្សខ្ពស់ជាង

សូម​សរសើរ​អ្នក​ដែល​ឡើង​ខ្ពស់​ជាង!
ប៉ុន្តែ​មួយ​ទៀត​ថយ​ចុះ​ទៅ​ក្រោម!
ទ្រង់​ជា​អ្នក​សរសើរ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់
គាត់ ដាន់យើងអស់ហើយ!

61

សង្ស័យនិយាយ

ពាក់កណ្តាលជីវិតនៅលើនាឡិកាហើយ។
ព្រលឹងផ្លាស់ទីជាមួយព្រួញ!
តើ​នាង​នៅ​ក្នុង​ទីងងឹត​យូរ​ប៉ុណ្ណា​ទៅ
វង្វេង​ហើយ​ញាប់​ញ័រ?
ពាក់កណ្តាលជីវិតនៅលើនាឡិការួចហើយ៖
ហើយរាល់ម៉ោងដូចជាជំងឺគឺយូរ!
តើ​អ្នក​កំពុង​រក​អ្វី? ហេតុអ្វី?អូ
មូលហេតុ​នេះ​ហើយ​!

62

Ecce Homo

តើខ្ញុំគួរដឹងថាខ្ញុំមកពីណា?
មិនចេះឆ្អែតដូចអណ្តាតភ្លើង
ទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។
ពន្លឺគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំចាប់យក
ធ្យូងគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបញ្ចេញ៖
អណ្តាតភ្លើង - អណ្តាតភ្លើងខ្ញុំ!

63

សីលធម៌ផ្កាយ

នៅក្នុងជោគវាសនាដែលបានផ្តល់ឱ្យរបស់អ្នក។
តារា តើភាពងងឹតនេះជាអ្វីសម្រាប់អ្នក?
ដោយក្តីរីករាយ រលាស់ខ្សែសង្វាក់នៃពេលវេលា,
ដូចជាមនុស្សក្រៅភព និងសុបិន្តអាក្រក់។
ពិភពលោកផ្សេងទៀតកំពុងដុតផ្លូវរបស់អ្នក
ហើយភ្លេចការអាណិត!
កាតព្វកិច្ចរបស់អ្នក។ នៅលីវ៖ស្អាត!

សៀវភៅដំបូង

1

គ្រូបង្រៀនអំពីគោលបំណងនៃអត្ថិភាព។
ទោះ​មើល​អ្វី​ក៏​ល្អ​ឬ​អាក្រក់ ខ្ញុំ​មើល​មនុស្ស​ខ្ញុំ​ឃើញ​គេ​ស្រូប​យក​ជានិច្ច មួយ។ភារកិច្ចរៀងៗខ្លួន៖ ធ្វើអ្វីដែលរួមចំណែកដល់ការរក្សាពូជមនុស្ស។ ហើយមិនមែនចេញពីអារម្មណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រភេទនេះនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដោយសារតែគ្មានអ្វីនៅក្នុងពួកគេដែលនឹងចាស់ជាង, រឹងមាំ, គ្មានមេត្តា, មិនអាចទ្រាំទ្របានជាងសភាវគតិនេះ - សម្រាប់សភាវគតិនេះគឺច្បាស់ណាស់ ខ្លឹមសារពូជរបស់យើងនិងហ្វូងសត្វរបស់យើង។ ហើយទោះបីជាមនុស្សដែលមានការមើលឃើញខ្លីពីកំណើតរបស់ពួកគេ បង្ហាញប្រាំជំហានក៏ដោយ ឆាប់ស៊ាំនឹងការបែងចែកអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេទៅជាប្រយោជន៍ និងគ្រោះថ្នាក់ ល្អ និងអាក្រក់ យ៉ាងណាក៏ដោយ ទទួលយកជាទ្រង់ទ្រាយធំ ហើយបន្ទាប់ពីគិតវែងឆ្ងាយលើទាំងមូល អ្នកកាន់តែមិនទុកចិត្ត អំពីភាពហ្មត់ចត់នេះ ហើយចំពោះការបែងចែកនេះ អ្នកត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងស្រុងនៅក្នុងការសង្ស័យរបស់អ្នក។ សូម្បីតែបុរសដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់បំផុត ប្រហែលជានៅតែមានប្រយោជន៍បំផុតទាក់ទងនឹងការរក្សាពូជសាសន៍ ត្បិតគាត់រក្សានៅក្នុងខ្លួនគាត់ ឬតាមរយៈឥទ្ធិពលរបស់គាត់ ពីអ្នកដទៃ កម្លាំងរុញច្រានដែលគ្មានមនុស្សជាតិពីមុនមកបានចុះខ្សោយ និងខ្ជិលច្រអូស។ ភាពស្អប់ខ្ពើម ភាពក្រអឺតក្រទម ការស្រើបស្រាល តណ្ហាសម្រាប់អំណាច និងអ្វីក៏ដោយដែលហៅថា អាក្រក់ គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់សេដ្ឋកិច្ចដ៏អស្ចារ្យនៃការអភិរក្សប្រភេទសត្វ ពិតណាស់ ជាសេដ្ឋកិច្ចដ៏ថ្លៃថ្លា ខ្ជះខ្ជាយ និងទាំងស្រុង សេដ្ឋកិច្ចដ៏ល្ងង់ខ្លៅ ដែលទោះជាយ៉ាងណា។ គឺ​នៅតែ គួរឱ្យជឿជាក់បានសង្គ្រោះគ្រួសាររបស់យើង។ ខ្ញុំក៏មិនដឹងដែរ។ អាចមិនថាអ្នក សាច់ញាតិ និងអ្នកជិតខាងជាទីគោរពរបស់ខ្ញុំ ជាទូទៅរស់នៅដើម្បីបង្ខូចគ្រួសារ ដូច្នេះ "មិនសមហេតុផល" និង "អាក្រក់"; អ្វី​ដែល​អាច​បំផ្លាញ​ជាតិ​សាសន៍ ប្រហែល​ជា​បាន​ស្លាប់​អស់​ជា​ច្រើន​សហស្សវត្សរ៍​មុន ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ជា​របស់​ដែល​មិន​អាច​ទៅ​រួច សូម្បី​តែ​ព្រះ​ផ្ទាល់​ក៏​ដោយ។ លះបង់នូវសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ល្អបំផុត ឬអាក្រក់បំផុតរបស់អ្នក ហើយសំខាន់បំផុតគឺត្រូវវិនាស! - ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ជាក់ស្តែង អ្នកនឹងនៅតែស្ថិតក្នុងន័យជាក់លាក់មួយថា ម្ចាស់ជំនួយ និងអ្នកផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិ ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ អ្នកនឹងអាចទទួលបានការសរសើររបស់អ្នក - និងការចំអកស្មើៗគ្នា! ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញនរណាម្នាក់ដែលអាចសើចចំអកអ្នកបានពេញលេញទេ បុគ្គលម្នាក់ៗ សូម្បីតែនៅក្នុងគុណសម្បត្តិល្អបំផុតរបស់អ្នក ដែលអាចក្នុងកម្រិតគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នក និងស្របតាមការពិត នឹងត្រូវបាន imbued ជាមួយការហោះហើរគ្មានព្រំដែនកំណត់របស់អ្នក និង squalor កង្កែប! សើចដាក់ខ្លួនឯងតាមរបៀបដែលអ្នកគួរតែសើច ដើម្បីធ្វើឲ្យខ្លួនឯងសើច នៅក្នុងការពិតទាំងអស់ -រហូតមកដល់ពេលនេះ មនុស្សល្អបំផុតបានខ្វះការយល់ឃើញពីការពិត ហើយមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យបំផុត! ប្រហែល​នៅ​មាន​អនាគត​សើច! វានឹងមកដល់នៅពេលដែលមុខតំណែង "ហ្សែនគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង នរណាម្នាក់គឺតែងតែគ្មាននរណាម្នាក់" ក្លាយជាសាច់ឈាមរបស់មនុស្ស ហើយគ្រប់ពេលវេលានឹងអាចចូលទៅដល់ការរំដោះ និងភាពមិនទទួលខុសត្រូវចុងក្រោយនេះ។ បន្ទាប់មក ប្រហែលជាការសើចនឹងរួបរួមជាមួយនឹងប្រាជ្ញា ប្រហែលជាក្នុងចំណោមវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ មានតែ "វិទ្យាសាស្ត្ររីករាយ" ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងនៅមាន។ សព្វថ្ងៃនេះស្ថានភាពនៅតែខុសគ្នាទាំងស្រុង សព្វថ្ងៃនេះការកំប្លែងនៃអត្ថិភាពមិនទាន់ "ដឹង" ដោយខ្លួនឯងនៅឡើយទេ - សព្វថ្ងៃនេះពេលវេលានៃសោកនាដកម្មនៅតែគ្រប់គ្រងពេលវេលានៃសីលធម៌និងសាសនា។ តើការលេចចេញជាថ្មីដោយឥតឈប់ឈរនៃអ្នកបង្កើតគោលលទ្ធិ និងសាសនាសីលធម៌ទាំងនេះ អ្នកជំរុញឱ្យមានការតស៊ូដើម្បីតម្លៃសីលធម៌ គ្រូនៃវិប្បដិសារី និងសង្គ្រាមសាសនាមានន័យយ៉ាងណា? តើតួអង្គទាំងនេះមានន័យយ៉ាងណានៅលើឆាកនេះ? - រហូតមកដល់ពេលនេះ មិនទាន់មានវីរបុរសផ្សេងទៀតទេ ហើយអ្វីៗផ្សេងទៀត មានតែពេលខ្លះ ភ្លឹបភ្លែតៗ និងបិទភ្នែកប៉ុណ្ណោះ ដែលតែងតែធ្វើជាជំនួយដល់វីរបុរសទាំងនេះ មិនថាជាឧបករណ៍បច្ចេកទេសនៃឆាក និងខាងក្រោយឆាក ឬក្នុងតួនាទីនោះទេ។ នៃ​អ្នក​ជឿ​និង​អ្នក​បម្រើ។ (ជាឧទាហរណ៍ កវីតែងតែជាអ្នកមានគុណធម៌មួយចំនួន។ ប្រភេទ,ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាពួកគេថាពួកគេកំពុងធ្វើការក្នុងផលប្រយោជន៍របស់ព្រះ និងជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះក៏ដោយ។ ហើយពួកគេរួមចំណែកដល់ជីវិតគ្រួសារ ការលើកកម្ពស់ជំនឿក្នុងជីវិត។“ជីវិតមានតម្លៃរស់នៅ” ពួកគេម្នាក់ៗលាន់មាត់ថា “វាមានន័យអ្វីមួយ ជីវិតនេះ ជីវិតមានអ្វីនៅពីក្រោយវា នៅក្រោមវា សូមពិចារណារឿងនេះ!” កម្លាំងចិត្តដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្មើភាពគ្នានៅក្នុងបុរសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអសុរោះបំផុត ដែលជាកម្លាំងជំរុញដើម្បីរក្សាពូជសាសន៍ លេចឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយតាមហេតុផល និង ខាងវិញ្ញាណតណ្ហា; បន្ទាប់មក វាព័ទ្ធជុំវិញខ្លួនដោយភាពស្រស់បំព្រងនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះ ហើយព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងដើម្បីបំភ្លេចថា វាគឺជាការទាក់ទាញ សភាវគតិ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពគ្មានមូលដ្ឋាន។ ជីវិត ត្រូវតែត្រូវបានគេស្រឡាញ់ ព្រោះ!មនុស្ស ត្រូវតែមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនអ្នក និងអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ព្រោះ!ហើយមិនថាអ្វីផ្សេងទៀតទាំងអស់ "ត្រូវតែ" និង "ដោយសារតែ" ត្រូវបានហៅឥឡូវនេះនិងជារៀងរហូត! ដើម្បីឱ្យអ្វីដែលកើតឡើងដោយភាពចាំបាច់ និងជានិច្ច ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ និងដោយគ្មានគោលបំណងណាមួយ ចាប់ពីពេលនេះទៅ វាហាក់ដូចជាមានគោលបំណង និងភ្លឺស្វាងលើមនុស្សម្នាក់ ដូចជាហេតុផល និងបញ្ញត្តិចុងក្រោយ - សម្រាប់រឿងនេះ អ្នកណែនាំសីលធម៌ដើរតួជាគ្រូនៃ "គោលដៅនៃអត្ថិភាព";សម្រាប់រឿងនេះ គាត់បង្កើតអត្ថិភាពទីពីរ និងខុសគ្នា ហើយដោយមានជំនួយពីមេកានិចចាស់របស់គាត់ ដកអត្ថិភាពប្រចាំថ្ងៃចាស់នេះចេញពីរង្វិលជុំប្រចាំថ្ងៃចាស់របស់គាត់។ បាទ! គាត់មិនចង់ឱ្យយើងទេ។ សើចលើអត្ថិភាព ទាំងខ្លួនគេ ឬលើខ្លួនវា; សម្រាប់គាត់ នរណាម្នាក់តែងតែជានរណាម្នាក់ ជាអ្វីមួយដែលដំបូង និងចុងក្រោយ ហើយមិនធ្លាប់ឮសម្រាប់គាត់ គ្មានប្រភេទ គ្មានផលបូក និងសូន្យទេ។ មិនថាការប្រឌិត និងការវាយតម្លៃរបស់គាត់ល្ងង់ប៉ុនណាទេ មិនថាគាត់មើលស្រាលដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ធម្មជាតិ និងបដិសេធលក្ខខណ្ឌរបស់វាយ៉ាងណានោះទេ ហើយក្រមសីលធម៌ទាំងអស់គឺល្ងង់ និងខុសពីធម្មជាតិរហូតមកដល់ពេលនេះ ដែលមនុស្សជាតិម្នាក់ៗនឹងវិនាសទៅប្រសិនបើពួកគេធ្វើជាម្ចាស់វានោះ។ មនុស្សជាតិយ៉ាងណាក៏ដោយ! រាល់ពេលដែល "វីរៈបុរស" ឡើងលើឆាក អ្វីៗថ្មីត្រូវបានសម្រេច ផ្ទុយពីសំណើចដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច ដែលមនុស្សម្នាជាច្រើនគិតក្នុងចិត្តថា "បាទ ជីវិតមានតម្លៃរស់នៅ! បាទ ហើយ​ខ្ញុំ​គួរ​តែ​រស់​នៅ!»។ - ជីវិតខ្ញុំ និងអ្នក និងពួកយើងទាំងអស់គ្នាម្តងទៀត មួយរយៈបានក្លាយជាខ្លួនយើង គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ -វាមិនអាចបដិសេធបានទេថារហូតមកដល់ពេលនេះលើគ្រូដ៏អស្ចារ្យនីមួយៗនៃគោលដៅ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។សំណើច និងហេតុផល ហើយធម្មជាតិបានសោយរាជ្យ៖ សោកនាដកម្មដ៏ខ្លីមួយនៅទីបញ្ចប់តែងតែប្រែទៅជារឿងកំប្លែងដ៏អស់កល្បនៃអត្ថិភាព ហើយ "រលកនៃការសើចរាប់មិនអស់" - និយាយជាមួយ Aeschylus - នៅតែត្រូវផ្ទុះឡើងអំពីសោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការសើចកែតម្រូវទាំងអស់នេះ នៅតែបន្តលេចចេញជារូបរាងឡើងវិញរបស់គ្រូអំពីគោលបំណងនៃអត្ថិភាពទាំងមូលបានផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិរបស់មនុស្ស - ឥឡូវនេះនាងមានតម្រូវការមួយទៀតពោលគឺ តម្រូវការសម្រាប់ការបង្ហាញឡើងវិញនូវគ្រូបង្រៀន និងការបង្រៀនបែបនេះជាបន្តបន្ទាប់អំពី "គោលដៅ" ។ បុរសបានក្លាយជាសត្វដ៏អស្ចារ្យបន្តិចម្តងៗ ដែលច្រើនជាងសត្វដទៃទៀត ព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃស្ថានភាពនៃអត្ថិភាព៖ បុរស ត្រូវតែពេលខ្លះហាក់ដូចជាគាត់ដឹង ហេតុអ្វីគាត់​មាន​ហើយ ពូជ​គាត់​មិន​អាច​ជោគជ័យ​បាន​ទេ បើ​គ្មាន​ការ​ទុក​ចិត្ត​តាម​កាលកំណត់​ក្នុង​ជីវិត! ដោយគ្មានជំនឿលើ ភាពវៃឆ្លាតក្នុងជីវិត!ហើយម្ដងទៀត ពីពេលមួយទៅពេលមួយ ពូជមនុស្សនឹងសម្រេចចិត្តថា “មានអ្វីមួយដែលមិនអាចសើចបានទៀតទេ!” ហើយមិត្ដភក្ដិដ៏ប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតរបស់មនុស្សនឹងបន្ថែមលើរឿងនេះថា៖ «មិនត្រឹមតែសើចសប្បាយ និងប្រាជ្ញាដ៏រីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសោកនាដកម្មជាមួយនឹងភាពល្ងីល្ងើដ៏វិសេសរបស់វាគឺជាមធ្យោបាយចាំបាច់មួយក្នុងការរក្សាការប្រណាំង!» - ហើយ​ដូច្នេះ! ដូច្នេះហើយ! ដូច្នេះហើយ! អូ យល់​ពី​ខ្ញុំ​ទេ បងប្អូន? តើអ្នកយល់ពីច្បាប់ថ្មីនៃ ebb និងលំហូរនេះទេ? ហើយយើងមានពេលវេលារបស់យើង!

2

មនសិការបញ្ញា។
ខ្ញុំតែងតែសន្និដ្ឋានដូចគ្នា ហើយរាល់ពេលដែលខ្ញុំទប់ទល់នឹងវាម្តងទៀត ខ្ញុំមិនចង់ជឿលើវាទេ ទោះបីជាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវាដូចជាដោយដៃរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ៖ ភាគច្រើនខ្វះមនសិការបញ្ញា។វាហាក់ដូចជាខ្ញុំជាញឹកញាប់ថា អ្នកដែលទាមទារវា សូម្បីតែនៅក្នុងទីក្រុងដែលមានប្រជាជនច្រើនបំផុត ក៏នៅតែឯកោដូចជានៅវាលខ្សាច់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្លឹងមើលអ្នកដោយភ្នែករបស់អ្នកផ្សេង ហើយបន្តកាន់ជញ្ជីងរបស់ពួកគេ ដោយហៅវាថាល្អ ហើយបន្ទាប់មកអាក្រក់។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងបង្ហាញការខ្មាស់អៀននៅលើមុខរបស់ពួកគេ នៅពេលអ្នកឱ្យពួកគេដឹងថាទម្ងន់ទាំងនេះមិនមានទម្ងន់ពេញនោះទេ - គ្មាននរណាម្នាក់នឹងខឹងនឹងអ្នកទេ៖ ប្រហែលជាពួកគេនឹងសើចចំអកឱ្យអ្នកសង្ស័យ។ ខ្ញុំចង់និយាយថា៖ ភាគច្រើនមិនចាត់ទុកវាជាការអាម៉ាស់ក្នុងការជឿលើរឿងនេះ ឬរឿងនោះ ហើយរស់នៅតាមជំនឿនេះ ដោយមិនដឹងខ្លួនអំពីអំណះអំណាងចុងក្រោយ និងគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតសម្រាប់ និងប្រឆាំង ដោយមិនខ្វល់ខ្វាយក្នុងការរកមើលអំណះអំណាងបែបនេះ - បុរសដែលមានអំណោយទានបំផុត និងស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "ភាគច្រើនលើសលប់" នេះ។ ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ សេចក្តី​ល្អ សេចក្តី​ចម្រើន សេចក្តី​ចម្រើន មានន័យ​ដូចម្តេច​ចំពោះ​តថាគត ប្រសិនបើ​បុគ្គល​មាន​គុណធម៌​នេះ អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្លួន​មាន​សេចក្តី​ខ្ជិល​ច្រអូស​ក្នុង​សេចក្តី​យល់​ឃើញ​និង​វិនិច្ឆ័យ​ក្តី បើ ការប្រមូលភាពជឿជាក់មិនមែនសម្រាប់គាត់ជាចំណង់ចំណូលចិត្តខាងក្នុង និងតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនោះទេ - ជាអ្វីមួយដែលបំបែកមនុស្សខ្ពស់ពីមនុស្សទាប! ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញមនុស្សម្នាផ្សេងទៀតស្អប់ហេតុផល ហើយដឹងគុណពួកគេចំពោះរឿងនេះ៖ យ៉ាងហោចណាស់នៅទីនេះ យ៉ាងហោចណាស់មនសិការដ៏អាក្រក់មួយបានក្បត់ខ្លួនឯង! ប៉ុន្តែដើម្បីឈរនៅកណ្តាលនៃ rerum concordia discors នេះនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃភាពមិនប្រាកដប្រជាដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់និង polysemy នៃអត្ថិភាពនិង កុំសួរកុំញាប់ញ័រពីចំណង់ចំណូលចិត្ត និងសេចក្តីរីករាយនៃការសួរខ្លួនឯង សូម្បីតែមិនមានអារម្មណ៍ស្អប់អ្នកសួរ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែងឿងឆ្ងល់ ប្រហែលជាលេងសើចនឹងគាត់ - នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ គួរឱ្យអាម៉ាស់ហើយវាច្បាស់ណាស់ថា អារម្មណ៍នេះដែលខ្ញុំស្វែងរកមុនគេបង្អស់ចំពោះបុរសគ្រប់រូប៖ ភាពល្ងង់ខ្លៅមួយចំនួនបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំម្តងហើយម្តងទៀតថា មនុស្សគ្រប់រូប ក្នុងនាមជាបុរស តែងតែជួបប្រទះវា។ នេះជាអំពើអយុត្តិធម៌របស់ខ្ញុំ។

3

ថ្លៃថ្នូរ និង​អសុរោះ។
ចំពោះធម្មជាតិអាសអាភាស អារម្មណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូ និងសប្បុរសទាំងអស់ហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលយកបាន ដូច្នេះហើយ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ សមនឹងទទួលបានការមិនទុកចិត្ត៖ ពួកគេព្រិចភ្នែកនៅពេលពួកគេឮអំពីអារម្មណ៍បែបនេះ ហើយហាក់ដូចជាចង់និយាយថា៖ «ប្រហែលជាមានអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅទីនេះ អ្នក មិន​អាច​ដឹង​អ្វី​ទាំង​អស់​» - ពួក​គេ​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​សង្ស័យ​នៃ​ពួក​អភិជន​ដូច​ជា​នៅ​ក្នុង​វិធី​រង្វង់​មូល​ដែល​គាត់​កំពុង​ស្វែង​រក​ប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន​។ បើគេឃើញផ្ទាល់ភ្នែកថា គ្មានចេតនា និងប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ បុគ្គលដ៏ថ្លៃថ្នូ ហាក់ដូចជាមនុស្សល្ងង់ខ្លះ៖ គេមើលងាយគាត់ដោយភាពរីករាយ និងសើចចំអកដោយភ្នែករបស់គាត់។ “តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ត្រេកអរ​នឹង​ការ​បាត់​បង់​របស់​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា​ទើប​អាច​រក​ឃើញ​ខ្លួន​អ្នក​ចាញ់​ដោយ​បើក​ភ្នែក! ជំងឺមួយចំនួននៃចិត្តត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនោរចិត្តដ៏ថ្លៃថ្នូ "ពួកគេគិតដូច្នេះហើយក្នុងពេលតែមួយពួកគេមើលងាយមិនលាក់ការមើលងាយចំពោះសេចក្តីរីករាយដែលមនុស្សឆ្កួតជួបប្រទះពីការគិតមមៃរបស់គាត់។ ធម្មជាតិអសុរោះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាវាសង្កេតមើលផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនដោយមិនញញើត ហើយគំនិតនៃគោលដៅ និងប្រាក់ចំណេញនៅក្នុងវាគឺខ្លាំងជាងទំនោរចិត្តខ្លាំងបំផុត៖ មិនត្រូវល្បួងដោយទំនោរទៅរកសកម្មភាពមិនសមរម្យ - បែបនេះ។ គឺជាប្រាជ្ញា និងមោទនភាពរបស់វា។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយវាធម្មជាតិខ្ពស់ជាងប្រែទៅជា មិនសមហេតុផលតិចម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដែល​លះបង់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន លះបង់​នូវ​សេចក្តី​ប្រកាន់​តាម​ចិត្ត​ខ្លួន ហើយ​ក្នុង​គ្រា​ដ៏​ប្រសើរ​របស់​ខ្លួន តែង​លើក​ហេតុផល សម្រាក។សត្វ​ដែល​យាម​កូន​របស់​វា​ដោយ​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ជីវិត ឬ​តាម​ញី​រហូត​ដល់​ស្លាប់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល estrus មិន​គិត​អំពី​គ្រោះថ្នាក់​និង​ការ​ស្លាប់​ឡើយ; ចិត្ត​របស់​វា​ក៏​ដក​ដង្ហើម​ដែរ ព្រោះ​សេចក្តី​ត្រេកអរ​ដែល​កើត​ក្នុង​ខ្លួន​ដោយ​ពូជ ឬ​ស្រី ហើយ​សេចក្តី​ភ័យ​ខ្លាច​នឹង​ការ​មិន​សប្បាយ​នោះ គ្រប​សង្កត់​ទាំង​ស្រុង។ ដូច​ជា​បុរស​ថ្លៃថ្នូរ​ម្នាក់ គាត់​កាន់តែ​ល្ងង់​ជាង​មុន។ អារម្មណ៍​រីករាយ​និង​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់​នៅ​ទី​នេះ​ដែល​បញ្ញា​នៅ​ក្នុង​វត្តមាន​របស់​ខ្លួន​ត្រូវ​នៅ​ស្ងៀម​ឬ​ទៅ​បម្រើ​របស់​ខ្លួន៖ បន្ទាប់​មក​ក្នុង​មនុស្ស​បែប​នេះ​ចិត្ត​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្បាល​ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ហៅ​ថា "តណ្ហា" ។ (ជា​ការ​ពិត​ណាស់ នៅ​ពេល​ខ្លះ​មាន​អ្វី​ដែល​ផ្ទុយ​គ្នា​ក៏​លេច​ឡើង​ដែរ ដូច​ជា “តណ្ហា​នៅ​ខាង​ក្នុង” ឧទាហរណ៍​នៅ Fontenelle ដែល​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ធ្លាប់​បាន​និយាយ ដោយ​ដាក់​ដៃ​លើ​បេះដូង​របស់​គាត់៖ “អ្វី​ដែល​អ្នក​មាន​នៅ​ទី​នេះ សម្លាញ់​ក៏​ជា ខួរក្បាល” .) ភាពមិនសមហេតុផល ឬភាពច្របូកច្របល់នៃតណ្ហា គឺជាអ្វីដែលមនុស្សជេរប្រមាថមើលងាយក្នុងភាពថ្លៃថ្នូរ ជាពិសេសនៅពេលដែលវាត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់វត្ថុដែលមានតម្លៃហាក់ដូចជាគាត់អស្ចារ្យ និងតាមអំពើចិត្ត។ ខឹង​នឹង​អ្នក​ដែល​ទ្រាំ​មិន​បាន​នឹង​តណ្ហា​ក្បាល​ពោះ ប៉ុន្តែ​គាត់​នៅ​តែ​យល់​ពី​មន្ត​ស្នេហ៍​ដែល​ធ្វើ​បាប​នៅ​ទី​នេះ; អ្វី​ដែល​គាត់​មិន​យល់​នោះ​គឺ​ជា​ឧទាហរណ៍ លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​សុខភាព​និង​កិត្តិយស​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​បំពេញ​នូវ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត។ រសជាតិនៃធម្មជាតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ប្រែទៅជាករណីលើកលែងចំពោះអ្វីដែលជាធម្មតាមិនប៉ះនរណាម្នាក់ហើយមើលទៅគ្មានភាពផ្អែមល្ហែមទាំងអស់។ ធម្មជាតិខ្ពស់មានរង្វាស់ពិសេសនៃតម្លៃ។ ហើយសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន នាងមិនសន្មត់ថាការវាស់វែងដ៏ពិសេសបំផុតនៃតម្លៃនេះគឺមានវត្តមាននៅក្នុង idiosyncrasy នៃរសជាតិរបស់នាង; ផ្ទុយទៅវិញ វាយកគំនិតរបស់ខ្លួនអំពីតម្លៃ និងភាពគ្មានតម្លៃរបស់ខ្លួនជាសាកលដែលមានសុពលភាព ហើយដូច្នេះវារត់ចូលទៅក្នុងភាពមិនអាចយល់បាន និងមិនអាចអនុវត្តបាន។ វាជាករណីដ៏កម្រមួយ នៅពេលដែលធម្មជាតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មានហេតុផលដល់កម្រិតដែលវាយល់ពីអ្នករស់នៅ និងចាត់ទុកពួកគេដូចដែលពួកគេមាន។ ក្នុងករណីភាគច្រើន នាងជឿជាក់លើចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងថាជាអ្វីមួយដែលមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ ហើយវាគឺជាជំនឿនេះដែលបំពេញនាងដោយភាពក្លៀវក្លា និងឧឡារិក។ បើសូម្បីតែមនុស្សពិសេសបែបនេះ ក៏មិនមានអារម្មណ៍ដូចជាករណីលើកលែងដែរ តើគេគួរធ្វើដូចម្តេចទើបអាចយល់អំពីធម្មជាតិអសុរោះ និងវាយតម្លៃច្បាប់ដែលពួកគេជាករណីលើកលែងដោយសក្តិសម! - ហើយឥឡូវនេះពួកគេខ្លួនឯងកំពុងនិយាយតៗគ្នាអំពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពគ្មានតម្លៃ និងភាពមិនសមហេតុផលរបស់មនុស្សជាតិ ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជោគវាសនារបស់ពិភពលោកដ៏ឆ្កួតលីលា ហើយហេតុអ្វីបានជាវាមិនចង់សារភាពខ្លួនឯងថា "វាត្រូវការវា"។ នេះ​ជា​អំពើ​អយុត្តិធម៌​របស់​ពួក​អភិជន។

4

ការរក្សាពូជ។
ចិត្តដែលខ្លាំងបំផុត និងអាក្រក់បំផុត រហូតមកទល់ពេលនេះ ភាគច្រើនបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ៖ ពួកគេបានបញ្ឆេះតណ្ហាដែលនៅស្ងៀមមិនឈប់ឈរ - គ្រប់សង្គមដែលមានរបៀបរៀបរយ រំងាប់តណ្ហា - ពួកគេបានដាស់អារម្មណ៍នៃការប្រៀបធៀប ភាពផ្ទុយគ្នា ការស្វែងរកថ្មី ប្រថុយប្រថាន មិនស្គាល់។ ពួកគេបានបង្ខំមនុស្សឱ្យដាក់មតិប្រឆាំងនឹងមតិ គំរូធៀបនឹងគំរូ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយអាវុធ ដោយការផ្តួលរំលំកន្លែងសម្គាល់ ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់ដោយការប្រមាថដល់ការគោរពបូជា ប៉ុន្តែក៏មានសាសនាថ្មី និងការបង្រៀនសីលធម៌ផងដែរ! ជូនចំពោះលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងគ្រូគង្វាលគ្រប់រូប ថ្មី។"កំហឹង" ដូចគ្នាដែលបង្ខូចអ្នកឈ្នះគឺមានជាប់លាប់ ទោះបីជាវាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់ ដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗទៅជាប្រតិកម្មសាច់ដុំ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម! ថ្មីទោះជាយ៉ាងណានៅក្រោមកាលៈទេសៈទាំងអស់គឺ អាក្រក់អ្វី​ដែល​យក​ឈ្នះ ខំ​ផ្ដួល​រំលំ​ទីតាំង​ចាស់ និង​ទម្រង់​ធម៌​ចាស់​ហើយ សល់​តែ​របស់​ចាស់! មនុស្សល្អតែងតែក្លាយទៅជា ទាំងនោះអ្នក​ដែល​កប់​គំនិត​ចាស់​ឲ្យ​ស៊ីជម្រៅ ហើយ​ធ្វើ​ជីជាតិ​ក្នុង​ចម្ការ​ដែល​មាន​ផ្លែ​ផ្កា​ជា​មួយ​ពួក​គេ គឺ​ជា​កសិករ​នៃ​វិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ទី​បំផុត​ដី​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​ដោះស្រាយ ហើយ​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត ភ្ជួរ​រាស់​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​ត្រូវ​តែ​លេច​ឡើង។ - សព្វថ្ងៃនេះមានគោលលទ្ធិខុសឆ្គងជាមូលដ្ឋានមួយនៃសីលធម៌ ជាពិសេសមានកិត្តិយសនៅប្រទេសអង់គ្លេស៖ យោងតាមគោលលទ្ធិនេះ គោលគំនិតនៃ "ល្អ" និង "អាក្រក់" គឺជាលទ្ធផលនៃការសង្កេតពិសោធន៍នៃ "សមរម្យ" និង "មិនសមរម្យ" ។ យោងទៅតាមគាត់ អ្វីដែលគេហៅថា "ល្អ" ជួយរក្សាពូជសាសន៍ ហើយអ្វីដែលហៅថា "អាក្រក់" ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់វា។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី កម្លាំងចិត្តអាក្រក់មានលក្ខណៈសមរម្យ ការពារ និងចាំបាច់មិនតិចជាងរបស់ល្អនោះទេ មានតែមុខងាររបស់វាខុសគ្នា។

5

កាតព្វកិច្ចគ្មានលក្ខខណ្ឌ។
មនុស្សទាំងអស់ដែលត្រូវការពាក្យ និងសំឡេងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត កាយវិការ និងកាយវិការដ៏ឈ្លាសវៃបំផុត ដើម្បី ជាទូទៅឥទ្ធិពល - អ្នកនយោបាយបដិវត្តន៍ អ្នកសង្គមនិយម អ្នកអធិប្បាយពីការប្រែចិត្តដោយមានឬគ្មានគ្រិស្តសាសនា អ្នកដែលជោគជ័យពាក់កណ្តាលគឺមិនអាចទទួលយកបាន - ពួកគេទាំងអស់និយាយអំពី "កាតព្វកិច្ច" ហើយមានតែអំពីភារកិច្ចដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងធម្មជាតិ - ដោយគ្មានពួកគេមានវា ពួកគេនឹងមិនមានសិទ្ធិក្នុងការធ្វើទុក្ខធំរបស់ពួកគេទេ៖ នេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ពួកគេផ្ទាល់! ដូច្នេះហើយ ពួកគេចាប់យកទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ដែលផ្សព្វផ្សាយអំពីតម្រូវការចាំបាច់មួយចំនួន ឬពួកគេទទួលយកសាសនាខ្លះៗ ដូចជាឧទាហរណ៍ Mazzini បានធ្វើ។ ដោយសារពួកគេចង់បំផុសទំនុកចិត្តដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌក្នុងខ្លួនពួកគេ ជាដំបូងពួកគេត្រូវតែជឿជាក់លើខ្លួនឯងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃបទបញ្ញត្តិចុងក្រោយ ដែលមិនអាចប្រកែកបាន និងខ្ពង់ខ្ពស់មួយចំនួន អ្នកបម្រើ និងឧបករណ៍ដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ និងបង្ហាញខ្លួនឯង។ នៅទីនេះយើងមានធម្មជាតិច្រើនបំផុត និងសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនជាគូប្រជែងដែលមានឥទ្ធិពលខ្ពស់នៃការត្រាស់ដឹងខាងសីលធម៌ និងការសង្ស័យ - ប៉ុន្តែពួកគេកម្រណាស់។ ផ្ទុយទៅវិញ ថ្នាក់ដ៏ធំនៃគូប្រជែងទាំងនេះមានវត្តមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការចាប់អារម្មណ៍បង្រៀនការចុះចូល ខណៈពេលដែលកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងកិត្តិយសហាក់ដូចជាហាមឃាត់ការចុះចូល។ អ្នក​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​មិន​គោរព​ចំពោះ​ការ​គិត​ថា​ជា​ឧបករណ៍​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ខ្លះ ឬ​បក្ស​និង​និកាយ​ខ្លះ ឬ​សូម្បី​តែ​អំណាច​លុយ ហើយ​ជា​ឧទាហរណ៍ ជា​កូន​ចៅ​នៃ​គ្រួសារ​ចាស់​ដែល​មាន​មោទនភាព ទោះ​បី​ជា​ចង់​ឬ​បង្ខំ​ឲ្យ​ក្លាយ នៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ផ្ទាល់ និងនៅក្នុងភ្នែកសាធារណៈ ឧបករណ៍នេះគាត់ត្រូវការគោលការណ៍ដ៏គួរឱ្យអាណិតដែលមនុស្សម្នាក់តែងតែមាននៅលើចុងអណ្តាតគោលការណ៍នៃកាតព្វកិច្ចដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្តាប់បង្គាប់ធ្វើវាសម្រាប់ការបង្ហាញដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌណាមួយឡើយ។ អាម៉ាស់។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ ឧបាទានក្ខន្ធ តថាគតប្រកាន់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន នូវឧបាទានក្ខន្ធ និងជាសត្រូវដែលរមែងស្លាប់។ ទាំងនោះដែលព្យាយាមដកហូតបំណុលនៃចរិតលក្ខណៈដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់វា: នេះត្រូវបានទាមទារពីពួកគេដោយភាពសមរម្យហើយមិនត្រឹមតែភាពសមរម្យប៉ុណ្ណោះទេ។

6

ការបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។
សមាធិបានបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរទាំងអស់នៃទម្រង់; កាយវិការដ៏ឧឡារិក និងឧឡារិករបស់បុរសសមាធិបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការចំអក ហើយឥឡូវនេះ ស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់អាចស៊ូទ្រាំនឹងឥន្ទ្រិយនៃរចនាប័ទ្មចាស់បានទេ។ យើងគិតលឿនពេក ឆ្លងកាត់ ឆ្លងកាត់ រវាងកិច្ចការ និងមុខរបរគ្រប់ប្រភេទ សូម្បីតែពេលយើងគិតអំពីអ្វីដែលធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក៏ដោយ។ យើង​ត្រូវ​ការ​ការ​រៀបចំ​តិចតួច សូម្បី​តែ​ពេល​សម្រាក​ក៏​ដោយ៖ វា​ប្រៀប​ដូច​ជា​យើង​កំពុង​ដាក់​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​យើង​នូវ​ម៉ាស៊ីន​វិល​មិន​ឈប់​ឈរ ដែល​នៅ​តែ​បន្ត​ដំណើរ​ការ​ទោះ​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​មិន​អំណោយ​ផល​បំផុត​ក៏​ដោយ។ មានពេលមួយ វាច្បាស់ណាស់ពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគាត់ចង់គិត - នេះគឺជាករណីលើកលែងមួយ! - ថាគាត់ចង់ក្លាយជាអ្នកមានប្រាជ្ញានិងបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់គំនិតមួយចំនួន: មុខរបស់គាត់ត្រូវបានដកចេញដូចជាប្រសិនបើនៅក្នុងការអធិស្ឋានមួយហើយជំហានរបស់គាត់ថយចុះ; វាបានកើតឡើងជាច្រើនម៉ោងដែលពួកគេបានឈប់នៅតាមផ្លូវនៅពេលដែលគំនិតមួយ "បានមក" - នៅលើជើងមួយឬពីរ។ ដូច្នេះវាកាន់តែ "មានប្រយោជន៍"!

7

អ្វីមួយសម្រាប់អ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាម។
អ្នកណាឥឡូវនេះមានបំណងលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការសិក្សាសំណួរសីលធម៌នឹងបើកវាលដែលមិនធ្លាប់មានសម្រាប់ការងារ។ តណ្ហាគ្រប់ប្រភេទ ត្រូវតែគិតចេញ ក្នុងការរាយប៉ាយ តាមសម័យកាល; ប្រជាជាតិទាំងធំទាំងតូច ហេតុផលទាំងអស់របស់ពួកគេ និងការវាយតម្លៃ និងការពន្យល់របស់ពួកគេអំពីអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបាននាំមកបំភ្លឺនៃព្រះ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្វីៗដែលផ្តល់ពណ៌ដល់ភាពជាខ្លួន មិនទាន់មានប្រវត្តិទេ៖ តើមានប្រវត្តិស្នេហា លោភ ច្រណែន មនសិការ ភក្តី ភាពឃោរឃៅដែរឬទេ? សូម្បីតែប្រវតិ្តសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃច្បាប់ ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏មានតែការផ្តន្ទាទោសក៏អវត្តមានទាំងស្រុងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ តើការបែងចែកផ្សេងៗនៃថ្ងៃ ផលវិបាកនៃការបែងចែកការងារត្រឹមត្រូវ ពិធីបុណ្យ និងការកម្សាន្ត ត្រូវបានធ្វើឡើងជាកម្មវត្ថុនៃការស៊ើបអង្កេតរួចហើយឬនៅ? ឥទ្ធិពល​សីលធម៌​នៃ​អាហារ​មាន​ដឹង​ទេ? តើមានទស្សនវិជ្ជាអាហារទេ? (ការរំជើបរំជួលជាថ្មីឥតឈប់ឈរសម្រាប់ និងប្រឆាំងនឹងការបួស បង្ហាញថាទស្សនវិជ្ជាបែបនេះមិនទាន់មាននៅឡើយ!) តើមានការសង្កេតពិសោធន៍ណាមួយអំពីការរស់នៅជាមួយគ្នាត្រូវបានប្រមូលឧទាហរណ៍ ការសង្កេតលើវត្តអារាមទេ? តើគ្រាមភាសានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងមិត្តភាពត្រូវបានពិពណ៌នារួចហើយឬនៅ? សីលធម៌របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ពាណិជ្ជករ សិល្បករ សិប្បករ - តើពួកគេបានរកឃើញអ្នកគិតរបស់ពួកគេហើយឬនៅ? ហើយមានរឿងច្រើនដែលត្រូវគិត! តើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សបានពិចារណារហូតមកដល់ពេលនេះ "លក្ខខណ្ឌនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ" និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសមហេតុផល ងប់ងល់ និងអបិយជំនឿក្នុងការពិចារណានេះ ទីបំផុតត្រូវបានស៊ើបអង្កេតរួចហើយឬ? ការសង្កេតមើលតែការរីកចំរើនខុសៗគ្នា ដែលអាស្រ័យលើភាពខុសគ្នានៃបរិយាកាសខាងសីលធម៌ កម្លាំងចិត្តរបស់មនុស្សបានទទួល និងនៅតែអាចទទួលបាន ផ្តល់នូវការងារដ៏ធំធេងសម្រាប់ឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុត។ វានឹងចំណាយពេលពេញមួយជំនាន់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សហការជាប្រព័ន្ធនូវជំនាន់នៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីហត់នឿយគ្រប់ទិដ្ឋភាព និងសម្ភារៈនៅទីនេះ។ ស្ថានភាពគឺស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងភស្តុតាងនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបរិយាកាសសីលធម៌ផ្សេងៗ (" ពីអ្វីនៅទីនេះព្រះអាទិត្យមួយនៃគោលការណ៍សីលធម៌និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបានភ្លឺ - ហើយមានមួយទៀត?) ហើយម្តងទៀត នេះប្រែទៅជាការងារថ្មី ដោយបង្កើតភាពមិនពិតនៃហេតុផលទាំងអស់ និងខ្លឹមសារទាំងមូលនៃការវិនិច្ឆ័យសីលធម៌ចាស់។ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាការងារទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្ត នោះសំណួរដ៏ឆ្ងាញ់បំផុតនៃសំណួរទាំងអស់នឹងកើតឡើងចំពោះមុខ៖ តើវិទ្យាសាស្ត្រមានសមត្ថភាព ជឿគោលដៅចំពោះសកម្មភាព បន្ទាប់ពីនាងបានបង្ហាញថានាងអាចដកយក និងបំផ្លាញពួកវាបាន ហើយបន្ទាប់មក វាជាការសមស្របក្នុងការពិសោធន៍ដែលគ្រប់វីរភាពអាចពេញចិត្តបាន ដែលជាការពិសោធន៍ដែលអូសបន្លាយរាប់សតវត្សមកហើយ អាចទុកក្នុងស្រមោលដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់។ ទង្វើ និងការលះបង់ខ្លួនឯងនៃអតីតកាល។ វិទ្យាសាស្រ្តមិនទាន់បានសាងសង់រចនាសម្ព័ន្ធ cyclopean របស់ខ្លួន; ហើយវាដល់ពេលហើយ!

8

គុណធម៌ដោយមិនដឹងខ្លួន។
ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់បុគ្គលដែលគាត់ដឹង ជាពិសេសប្រសិនបើគាត់សន្មត់ថាជាក់ស្តែង និងភាពជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេចំពោះបរិស្ថានរបស់គាត់ គឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ខុសគ្នាទាំងស្រុង ជាងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនោះដែលមិនស្គាល់ ឬមិនស្គាល់ចំពោះគាត់ ហើយដែលដោយសារតែភាពទន់ភ្លន់របស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានលាក់ពីទិដ្ឋភាព។ អ្នកសង្កេតការណ៍ដែលចម្រាញ់ជាងមុន ហើយដូចដែលវាត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយអ្វីដែលហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីសោះ នេះជារបៀបដែលវាមើលទៅក្នុងចម្លាក់ស្តើងនៅលើជញ្ជីងសត្វល្មូន៖ វានឹងក្លាយជាកំហុសក្នុងការសន្មត់ថាពួកវាមានគ្រឿងតុបតែង ឬអាវុធណាមួយ។ ដោយសារតែពួកវាអាចមើលឃើញបានតែតាមរយៈមីក្រូទស្សន៍ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះតាមរយៈចក្ខុវិស័យដែលបានកែលម្អសិប្បនិម្មិត ដែលមិនមានសត្វទាំងនោះ សម្រាប់ដែលវាអាចមានន័យដូចជាគ្រឿងលម្អ ឬអាវុធ! គុណសម្បត្ដិខាងសីលធម៌ដែលអាចមើលឃើញរបស់យើង ជាពិសេសគឺគុណសម្បត្ដិដែលយើងមាន ជឿដូចនេះ ចូរទៅតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែគុណសម្បត្តិដែលមើលមិនឃើញនៃឈ្មោះដូចគ្នា ដែលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតមិនមើលទៅដូចជាគ្រឿងតុបតែង ឬអាវុធ។ ក៏ទៅតាមផ្លូវរបស់ពួកគេដែរ។ជាក់ស្តែងខុសគ្នាទាំងស្រុង ទាំងអស់ជាមួយនឹងបន្ទាត់ដូចគ្នា ភាពទន់ភ្លន់ និងចម្លាក់ ដែលប្រហែលជាអាចបំពេញចិត្តអាទិទេពមួយចំនួនដែលមានមីក្រូទស្សន៍ដ៏ទេវភាព។ ជាឧទាហរណ៍ យើងមានការឧស្សាហ៍ព្យាយាម មហិច្ឆតារបស់យើង ប្រាជ្ញារបស់យើង៖ ពិភពលោកទាំងមូលដឹងអំពីវា ហើយក្រៅពីនេះ យើងប្រហែលជាមានម្តងទៀត របស់គាត់។ឧស្សាហ៍, របស់គាត់។មហិច្ឆតា, របស់គាត់។ wit៖ ប៉ុន្តែមីក្រូទស្សន៍មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតសម្រាប់ជញ្ជីងសត្វល្មូនទាំងនេះទេ! - ហើយនៅទីនេះមិត្តភក្តិនៃសភាវគតិសីលធម៌នឹងនិយាយថា: " Bravo! គាត់។ យ៉ាងហោចណាស់វាទទួលស្គាល់លទ្ធភាពនៃគុណធម៌ដែលមិនដឹងខ្លួន - វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់យើង!” - អូអ្នកសប្បាយចិត្ត!

9

ការផ្ទុះរបស់យើង។
គុណសម្បត្ដិរាប់មិនអស់ដែលទទួលបានដោយមនុស្សជាតិនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែក្នុងទម្រង់ទន់ខ្សោយ និងជាមូលដ្ឋានដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់ឃើញពីការរួមផ្សំនេះដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ បានលេចចេញជារូបរាងភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីរយៈពេលយូរ ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីរាប់សតវត្សមកហើយ៖ ក្នុងពេលបណ្ដោះអាសន្ន ពួកគេបានក្លាយទៅជាខ្លាំង។ និងចាស់ទុំ។ សម័យខ្លះ ដូចជាមនុស្សមួយចំនួន ហាក់ដូចជាខ្វះទាំងស្រុងនូវទេពកោសល្យនេះ ឬគុណធម៌នោះ ប៉ុន្តែសូមឱ្យអ្នកដែលមានពេលវេលារង់ចាំ រង់ចាំតែចៅ និងចៅទួតប៉ុណ្ណោះ ពួកគេនឹងនាំមកបំភ្លឺដល់ជម្រៅខាងវិញ្ញាណនៃ ជីតារបស់ពួកគេ។ ជម្រៅដូចគ្នា។ ដែលជីតាមិនដឹង។ ជារឿយៗកូនប្រុសប្រែទៅជាក្បត់នឹងឪពុករបស់គាត់: ក្រោយមកគាត់យល់ពីខ្លួនឯងកាន់តែប្រសើរឡើងចាប់តាំងពីគាត់មានកូនប្រុសមួយ។ នៅក្នុងពួកយើងទាំងអស់គ្នាមានសួនច្បារលាក់កំបាំង និងចំការ ហើយដើម្បីប្រើការប្រៀបធៀបមួយទៀត យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងរីកលូតលាស់ភ្នំភ្លើងដែលកំពុងរង់ចាំម៉ោងនៃការផ្ទុះរបស់វា ទោះជាយ៉ាងណាម៉ោងនេះជិត ឬឆ្ងាយ ប្រាកដណាស់គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងនោះទេ។ សូម្បីតែព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់។

10

ប្រភេទនៃ atavism មួយចំនួន។
មនុស្សកម្រគ្រប់ពេលវេលា ខ្ញុំយល់បានយ៉ាងងាយបំផុតថាជាកូនចៅនៃវប្បធម៌អតីតកាល និងកម្លាំងរបស់ពួកគេដែលលេចឡើងភ្លាមៗ៖ ដូចជាអារក្សនិយមរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ - ពិតជាមានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងពួកគេដែលគួរមាន។ យល់!ឥឡូវនេះពួកគេមើលទៅក្រៅភព, កម្រ, អស្ចារ្យ, ហើយអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំងទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចិញ្ចឹម, ការពារ, កិត្តិយស, ចិញ្ចឹមបីបាច់ពួកគេទោះបីជាមានពិភពក្រៅភពប្រឆាំង; ពេល​នោះ​គាត់​នឹង​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​អស្ចារ្យ ឬ​ជា​មនុស្ស​ឆ្កួត ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​ស្លាប់​ទាន់​ពេល​វេលា។ ពីមុន ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏កម្រទាំងនេះគឺជារឿងធម្មតា ហើយដូច្នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជារបស់ធម្មតា៖ ពួកវាមិនលេចធ្លោតាមវិធីណាក៏ដោយ។ ប្រហែលជាអត្ថិភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានទាមទារដោយពួកគេ; វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចបាននូវភាពអស្ចារ្យជាមួយនឹងជំនួយរបស់ពួកគេ ដោយសារតែវាមិនមានគ្រោះថ្នាក់នៃការក្លាយជាឆ្កួត និងឯកោជាមួយនឹងជំនួយរបស់ពួកគេ។ ការពារជំនាន់ និងវណ្ណៈរបស់ប្រជាជនគឺភាគច្រើនជាជនដែលមានពូជពង្សនៃទំនោរចាស់ ខណៈពេលដែលអាត្មានិយមបែបនេះ ស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ ដែលជាកន្លែងដែលមានច្រើនពេក។ លឿនការផ្លាស់ប្តូរពូជសាសន៍ ទម្លាប់ ការវាយតម្លៃ។ ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​ប្រជាជន​, tempo មាន​អត្ថន័យ​ដូច​គ្នា​នឹង​នៅ​ក្នុង​តន្ត្រី​; នៅក្នុងករណីរបស់យើង ការអភិវឌ្ឍន៍ Andante គឺចាំបាច់ជាចាំបាច់ ដូចជាល្បឿននៃស្មារតីងប់ងល់និងមិនប្រញាប់ប្រញាល់ - និង គឺបែបនេះច្បាស់ណាស់ស្មារតីនៃជំនាន់អភិរក្ស។

11

មនសិការ។
មនសិការគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយ និងចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សរីរាង្គ ហើយជាលទ្ធផល ក៏ជាដំណាក់កាលមិនទាន់ចប់ និងខ្សោយបំផុតនៅក្នុងវា។ កំហុសរាប់មិនអស់កើតឡើងពីមនសិការដែលជាលទ្ធផលដែលសត្វនោះស្លាប់មុនពេលវេលា - "ហួសពីវាសនា" ដូចដែល Homer និយាយ។ ប្រសិនបើ straitjacket នៃសភាវគតិមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងនេះទេ វានឹងមិនបម្រើជានិយតករទាំងមូលទេ: មនុស្សជាតិនឹងត្រូវវិនាសពីការវិនិច្ឆ័យខុសឆ្គងនិងភាពវង្វេងនៅក្នុងការពិត ពីភាពគ្មានមូលដ្ឋាននិងភាពមិនច្បាស់លាស់របស់វា ក្នុងរយៈពេលខ្លីពីស្មារតីរបស់វា។ បាទ វា​នឹង​ត្រូវ​វិនាស ឬ​ក៏​វា​នឹង​លែង​មាន​ទៀត! មុនពេលមុខងារណាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង និងឈានដល់ភាពពេញវ័យ វាតំណាងឱ្យគ្រោះថ្នាក់ដល់សារពាង្គកាយ៖ ជាការល្អប្រសិនបើវាត្រូវបានដាក់ជាទាសករត្រឹមត្រូវមួយរយៈ! ដូច្នេះហើយ ម្តងម្កាល មនសិការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ជា​ទាសករ - ហើយ​មិន​តិច​ទេ ដោយសារ​ពួកគេ​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​វា! ពួកគេ​គិត​ថា​វា​នៅ​កន្លែង​នោះ។ ខ្លឹមសារមនុស្ស; ស្ថេរភាព, អស់កល្បជានិច្ច, ចុងក្រោយ, ដើមនៅក្នុងវា! មនសិការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបរិមាណដែលបានផ្តល់ឱ្យម្តង! គេ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​រីក​ចម្រើន​របស់​វា ការ​រំខាន​របស់​វា! ពួកគេយកវាសម្រាប់ "ការរួបរួមនៃសារពាង្គកាយ"! - ការវាយតម្លៃហួសហេតុដ៏គួរឱ្យអាណិត និងការយល់ខុសនៃស្មារតីនេះនាំទៅរកផលវិបាកដ៏មានប្រយោជន៍ ចាប់តាំងពីការធ្វើដូច្នេះ។ រារាំងបង្កើតវាឆាប់ពេក។ ដោយសារ​មនុស្ស​ស្រមៃ​ថា​ខ្លួន​ឯង​ដឹង​ខ្លួន ពួកគេ​បាន​ប្រឹងប្រែង​តិចតួច​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ស្មារតី ហើយ​សូម្បី​តែ​ពេល​នេះ​ស្ថានភាព​ក៏​មិន​ខុស​គ្នា​ដែរ! វានៅតែថ្មីស្រឡាង និងជាលើកដំបូងដែលទើបតែបង្ហាញដល់ភ្នែក ស្ទើរតែមិនអាចបែងចែកបានយ៉ាងច្បាស់ ភារកិច្ចគឺដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងសរីរាង្គហើយធ្វើឱ្យវាសភាវគតិគឺជាកិច្ចការដែលបើកចំហសម្រាប់តែអ្នកដែលបានដឹងថារហូតមកដល់ពេលនេះយើងបានបញ្ចូលសរីរាង្គតែប៉ុណ្ណោះ។ ការវង្វេងហើយថាស្មារតីរបស់យើងទាំងអស់ពឹងផ្អែកលើការវង្វេង!

12

លើគោលបំណងនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។
យ៉ាងម៉េច? គោលបំណងចុងក្រោយនៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺផ្តល់ឱ្យបុរសនូវភាពរីករាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន និងការឈឺចាប់តិចតួចតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន! ប៉ុន្តែ​ចុះ​បើ​ការ​សប្បាយ​និង​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​គឺ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​នឹង​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ថា​អ្នក​ណា ចង់បានមានច្រើនជាងដំបូង ត្រូវតែមានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន និងទីពីរ - អ្នកដែលចង់ជោគជ័យក្នុង "ការលើកឡើងពីស្ថានសួគ៌" ត្រូវតែដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ "ទុក្ខព្រួយក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់"? ហើយប្រហែលជារបៀបដែលវាគឺ! យ៉ាងហោចណាស់ពួក Stoics បានជឿថានេះជាករណី ហើយស្របគ្នានៅពេលដែលពួកគេមានបំណងស្វែងរកការសប្បាយតិចតួចតាមដែលអាចធ្វើបាន ដើម្បីទទួលបានការមិនសប្បាយចិត្តតិចតួចពីជីវិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ (នៅពេលដែលពាក្យថា “គុណធម៌គឺរីករាយបំផុត” វាមិនត្រឹមតែជាសញ្ញាសម្គាល់សាលាសម្រាប់មហាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការយល់ឃើញដ៏កម្រសម្រាប់អ្នកចម្រាញ់ផងដែរ។) ហើយថ្ងៃនេះអ្នកនៅតែមានជម្រើស៖ ទាំង ប្រហែលជាមិនសូវសប្បាយចិត្តសរុបមក អវត្ដមាននៃទុក្ខ - តាមពិត អ្នកសង្គមនិយម និងអ្នកនយោបាយគ្រប់ភាគី មិនគួរសន្យាជាមួយប្រជាជនដោយស្មោះត្រង់ជាងនេះទេ - ឬ ប្រហែលជាការមិនសប្បាយចិត្តជាងជាការសងសឹកចំពោះភាពរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយដែលមិនសូវស្គាល់ច្រើនហួសហេតុ! បើ​អ្នក​សម្រេច​ចិត្ត​ទី​មួយ បើ​អ្នក​មាន​ចេតនា​ក្នុង​វិធី​នេះ​ដើម្បី​គាប​សង្កត់ និង​កាត់​បន្ថយ​ទុក្ខ​របស់​បុគ្គល​នោះ​ក៏​ត្រូវ​គាប​សង្កត់ និង​កាត់​បន្ថយ​ដែរ។ សមត្ថភាពក្នុងការរីករាយ។ជាការពិត វាអាចទៅរួច តាមរយៈវិទ្យាសាស្ត្ររួមចំណែកដល់គោលដៅមួយ និងគោលដៅផ្សេងទៀត! ប្រជាប្រិយភាពរបស់នាង ប្រហែលជាមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គឺដោយសារតែសមត្ថភាពរបស់នាង ក្នុងការបំផ្លាញភាពរីករាយរបស់មនុស្ស ហើយធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែត្រជាក់ រូបរាងកាន់តែសង្ហា! ប៉ុន្តែ​នាង​ក៏​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​អស្ចារ្យ​ផង​ដែរ។ អ្នកផ្តល់ទុក្ខហើយបន្ទាប់មក ប្រហែលជាការប្រឆាំងរបស់វានឹងត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពេលជាមួយគ្នា សមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់វាក្នុងការបំភ្លឺពិភពតារាថ្មីនៃភាពរីករាយ!

13

ទៅគោលលទ្ធិនៃអារម្មណ៍នៃអំណាច។
ដោយ​អំពើ​ល្អ និង​អំពើ​អាក្រក់ ពួកគេ​ប្រើ​អំណាច​លើ​អ្នក​ដទៃ ហើយ​ពួកគេ​មិន​ចង់​បាន​ទៀត​ទេ! អំពើឃោរឃៅយើងសម្រេចបាននូវចំណុចនេះជាមួយអ្នកដែលត្រូវតែធ្វើជាលើកដំបូងដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាមានថាមពលរបស់យើង ព្រោះការឈឺចាប់ក្នុងការគោរពនេះគឺជាមធ្យោបាយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងការសប្បាយ៖ ការឈឺចាប់តែងតែសួររកមូលហេតុ ចំណែកឯការសប្បាយតែងតែនៅចំពោះខ្លួនហើយមិនមើលទៅក្រោយ។ . ប្រយោជន៍ហើយ​យើង​សូម​ផ្តល់​សេចក្តី​សប្បុរស​ដល់​អ្នក​ដែល​មាន​ការ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​យើង​រួច​ទៅ​ហើយ (ពោល​គឺ​គេ​ធ្លាប់​គិត​អំពី​យើង​ជា​បុព្វហេតុ​របស់​ពួក​គេ)។ យើងចង់បង្កើនអំណាចរបស់ពួកគេ ដោយសារតែយើងបង្កើនដោយខ្លួនឯង ឬយើងចង់បង្ហាញពួកគេពីអត្ថប្រយោជន៍ពេញលេញនៃអ្វីដែលវាមានន័យថានៅក្នុងអំណាចរបស់យើង - បន្ទាប់មកពួកគេកាន់តែពេញចិត្តជាមួយនឹងមុខតំណែងរបស់ពួកគេ ហើយកាន់តែមានអរិភាព និងប្រយុទ្ធចំពោះសត្រូវ។ របស់យើង។អាជ្ញាធរ។ មិនថាយើងលះបង់អំពើល្អឬអាក្រក់ក៏ដោយ នេះមិនផ្លាស់ប្តូរសារៈសំខាន់នៃអំពើរបស់យើងទេ។ ទោះបីជាយើងលះបង់ជីវិតរបស់យើងទៅវា ក្នុងនាមជាទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ក្រុមជំនុំរបស់យើង ការលះបង់នេះត្រូវបានធ្វើ របស់យើង។បំណងប្រាថ្នាចង់បានអំណាច ឬដើម្បីរក្សាអារម្មណ៍នៃអំណាចរបស់យើង។ សម្រាប់អ្នកដែលមានអារម្មណ៍៖ "ខ្ញុំមានសេចក្តីពិត" - តើទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីដែលគាត់មិនស្ថិតស្ថេរដើម្បីរក្សាអារម្មណ៍នេះ! អ្វីដែលគាត់នឹងមិនបោះពីលើយន្តហោះដើម្បីរក្សា "ខាងលើ" ពោលគឺឧ។ ខាងលើអ្នកផ្សេងទៀតគ្មាន "ការពិត"! ជាការពិតណាស់ ស្ថានភាពដែលយើងធ្វើអំពើអាក្រក់គឺកម្រនឹងរីករាយណាស់ បរិសុទ្ធ និងរីករាយ ដូចជាអ្វីដែលយើងធ្វើល្អ - នេះមានន័យថាយើងនៅតែខ្វះអំណាច ឬក្បត់ការរំខានរបស់យើងចំពោះការខ្វះខាតនេះ។ ដូច្នេះគ្រោះថ្នាក់ និងភាពមិនប្រាកដប្រជាថ្មីអំពីលំហូរនៃថាមពលបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃមេឃរបស់យើងជាមួយនឹងការរំពឹងទុកនៃការសងសឹក ការសើចចំអក ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ការបរាជ័យ។ មានតែសម្រាប់ចិត្តដែលមិនចេះអត់ធ្មត់បំផុតនៃអារម្មណ៍នៃអំណាចទេ វាអាចកាន់តែរីករាយក្នុងការកំទេចភាពរឹងចចេសដោយត្រានៃអំណាច: សម្រាប់អ្នកដែលផ្ទុកបន្ទុក និងអផ្សុកដោយសារការមើលឃើញមនុស្សជាទាសកររួចហើយ (ដែលជាវត្ថុដូច្នេះ។ ការពេញចិត្ត) ។ វាទាំងអស់ចុះមកពីរបៀបដែលយើងធ្លាប់ធ្វើ រដូវជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន; វាជាបញ្ហានៃរសជាតិ - តើប្រភេទនៃការកើនឡើងនៃថាមពលដែលយើងចូលចិត្ត: យឺតឬភ្លាមៗអាចទុកចិត្តបានឬប្រថុយប្រថាននិងអស់សង្ឃឹម - នេះឬនោះត្រូវបានស្វែងរកតាមនិស្ស័យ។ សត្វងាយហាក់ដូចជាមានមោទនភាពចំពោះធម្មជាតិដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ពួកវារីករាយតែនៅពេលឃើញមនុស្សដែលមិនបែកគ្នា ដែលអាចក្លាយជាសត្រូវរបស់ពួកគេ ហើយដូចគ្នានេះដែរនៅពេលឃើញរតនសម្បត្តិពិបាកទៅដល់ទាំងអស់។ ជារឿយៗពួកគេរឹងរូសចំពោះការរងទុក្ខ ត្បិតគាត់មិនសក្តិសមនឹងសេចក្តីប្រាថ្នា និងមោទនភាពរបស់ពួកគេ - ប៉ុន្តែពួកគេកាន់តែមានកាតព្វកិច្ចកាន់តែច្រើនឡើង។ ស្មើ,ការតស៊ូ និងការប្រកួតប្រជែងដែលក្នុងឱកាសតិចតួចបំផុត នឹងក្លាយជាកិត្តិយសសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងករណីណាមួយ។ នៅក្នុងការរំពឹងទុកដ៏ផ្អែមល្ហែម ទាំងនេះការរំពឹងទុក, មនុស្សនៃថ្នាក់ knightly ត្រូវបានទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ដើម្បីគួរសមល្អក្នុងទំនាក់ទំនង។ - មេត្តាគឺជាអារម្មណ៍រីករាយបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដែលគ្មានអំនួត និងការទាមទារណាមួយដើម្បីដណ្តើមយកជ័យដ៏អស្ចារ្យ: សម្រាប់ពួកគេជាសត្វងាយ - ហើយការរងទុក្ខទាំងអស់ - ហាក់ដូចជាអ្វីដែលគួរឱ្យរីករាយ។ មនុស្សសរសើរការអាណិតជាគុណធម៌របស់នារីសាធារណៈ។

14

អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។
ការលោភលន់ និងស្នេហា៖ តើអារម្មណ៍របស់យើងខុសគ្នាយ៉ាងណាចំពោះពាក្យនីមួយៗនេះ! - ហើយនៅឡើយទេពួកគេអាចជាការទាក់ទាញតែមួយនិងដូចគ្នា, ពីរដងដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ: ជាលើកដំបូងជេរប្រមាថពីទស្សនៈរបស់មនុស្សដែលមានរួចទៅហើយ, នៅក្នុងការទាក់ទាញនេះបានធ្លាក់ចុះបន្តិចហើយអ្នកដែលឥឡូវនេះមានការភ័យខ្លាចសម្រាប់ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" របស់ពួកគេ; ជាលើកទីពីរពីទស្សនៈនៃអ្នកដែលមិនពេញចិត្ត ស្រេកទឹក ហើយដូច្នេះបានលើកតម្កើងថាជាអ្វីមួយដែល "ល្អ" ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់យើង - តើវាមិនមែនជាការខិតខំដើម្បីអ្វីថ្មីទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ?ហើយ​ក៏​ដូចគ្នា​ដែរ​ការ​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​សម្រាប់​ចំណេះ​ដឹង​សម្រាប់​ការ​ពិត? ហើយជាទូទៅចង់បានភាពថ្មីថ្មោងទេ? យើងធុញទ្រាន់ជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងរបស់ចាស់ ងាយស្រួលទុកដាក់ និងទាក់ទាញដោយលោភលន់ទៅកាន់របស់ថ្មី សូម្បីតែទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត នៅកណ្តាលដែលយើងរស់នៅបានបីខែ ក៏មិនប្រាកដថាមានសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះវាដែរ ហើយច្រាំងចំងាយខ្លះធ្វើឱ្យលោភលន់របស់យើង៖ ការកាន់កាប់ភាគច្រើនកាន់តែមិនសំខាន់ពីការកាន់កាប់។ ការរីករាយរបស់យើងចំពោះខ្លួនយើងត្រូវបានរក្សាទុកតាមរបៀបដែលវាផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ នៅក្នុងខ្លួនយើងអ្វីដែលថ្មី - នេះគឺជាអ្វីដែលហៅថាកម្មសិទ្ធិ។ ធុញទ្រាន់នឹងការកាន់កាប់ គឺត្រូវធុញទ្រាន់នឹងខ្លួនឯង។ (សូម្បីតែការហួសប្រមាណក៏អាចរងទុក្ខបាន ហើយសូម្បីតែការខ្ជះខ្ជាយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានក៏អាចទទួលបានឈ្មោះដ៏ថ្លៃថ្លានៃ «សេចក្ដីស្រឡាញ់»។ នេះត្រូវបានធ្វើឧទាហរណ៍ដោយសប្បុរសនិងមេត្តា; ហើយគាត់ហៅតណ្ហាដែលភ្ញាក់នៅក្នុងគាត់សម្រាប់ការកាន់កាប់ថ្មី "ស្នេហា" មានអារម្មណ៍រីករាយនៅក្នុងនេះដូចជានៅក្នុងជ័យជំនះថ្មីណាមួយដែលទាក់ទាញគាត់។ ប៉ុន្តែច្បាស់បំផុតវាក្បត់ខ្លួនវាដូចជាការចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិការស្រឡាញ់ភេទ: គូស្នេហ៍ចង់បានកម្មសិទ្ធិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនិងតែមួយគត់របស់មនុស្សដែលចង់បានគាត់ចង់បានអំណាចដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដូចគ្នាលើព្រលឹងរបស់នាងដូចជានៅលើរាងកាយរបស់នាងគាត់ចង់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់។ តែម្នាក់ឯង ហើយរស់នៅ និងគ្រប់គ្រងក្នុងព្រលឹងអ្នកដ៏ទៃ ថាជារបស់ដែលខ្ពស់ជាង និងសក្តិសមជាងបំណងប្រាថ្នា។ ប្រសិនបើពួកគេយល់ថានេះមិនមែនជាអ្វីទេ ដកហូតពិភពលោកទាំងមូលនៃទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃមួយចំនួន សុភមង្គល និងភាពរីករាយ; ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីដែលថាគូស្នេហ៍ព្យាយាមតែសម្រាប់ភាពក្រីក្រនិងការដកហូតនៃអ្នកបៀតបៀនផ្សេងទៀតទាំងអស់ហើយចង់ក្លាយជានាគនៃរោមចៀមមាសរបស់គាត់ដែលជាការមិនប្រុងប្រយ័ត្ននិងអត្មានិយមបំផុតនៃ "អ្នកឈ្នះ" និងប្លន់ទាំងអស់; បើចុងក្រោយគេដឹងថាពិភពលោកនេះ មានភាពព្រងើយកន្តើយ ស្រក់ទឹកមាត់ ឥតតម្លៃចំពោះអ្នកដែលស្រលាញ់ខ្លួន ហើយថាខ្លួនត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការលះបង់ ផ្តាច់ការណាមួយ រុញច្រានផលប្រយោជន៍ណាមួយចោល នោះគេនឹងមិនឈប់ធ្វើឡើយ។ ភ្ញាក់ផ្អើលដែលការលោភលន់ និងអយុត្តិធ៌មនៃស្នេហាផ្លូវភេទនេះត្រូវបានលើកតម្កើង និងបន្ទាបបន្ថោកគ្រប់ពេលវេលា - ដូច្នេះហើយពួកគេថែមទាំងបានខ្ចីពីវាពីគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលផ្ទុយទៅនឹង egoism ខណៈដែលវាច្បាស់ណាស់ថានេះប្រហែលជាច្រើនបំផុត។ ការបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៃ egoism ។ នៅទីនេះ ជាក់ស្តែង អ្នកក្រ និងស្រេកឃ្លាន គឺជាអ្នកបង្កើតការប្រើពាក្យនេះ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ គ្រប់ពេលវេលា វាមិនមានការខ្វះខាតសម្រាប់ពួកគេទេ។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងអាហារបំប៉នច្រើនត្រូវបានបែងចែកនៅក្នុងតំបន់នេះ វាគឺជាការពិត ពេលខ្លះបានទម្លាក់ពាក្យអំពី "អារក្សឆ្កួត" ដូចជាអ្នកដ៏សប្បុរស និងជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់ទីក្រុង Athenians Sophocles ។ ប៉ុន្តែ Eros តែងតែសើចចំអកឱ្យអ្នកដើរតាមបែបនេះ - ពួកគេតែងតែជាចំណូលចិត្តដំបូងរបស់គាត់។ - ពិតហើយ នៅលើផែនដីនេះនៅតែមានកន្លែងមួយចំនួនដូចជាការបន្តនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលសេចក្តីប្រាថ្នាអាត្មានិយមរបស់មនុស្សពីរនាក់សម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកផ្តល់ផ្លូវដល់សេចក្តីប្រាថ្នាថ្មីនិងភាពលោភលន់ ការស្រេកឃ្លានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះឧត្តមគតិដែលឈរពីលើពួកគេ៖ ប៉ុន្តែតើអ្នកណា ស្គាល់ស្នេហានេះទេ? តើអ្នកណានៅរស់រានមានជីវិត? ឈ្មោះពិតរបស់នាង - មិត្តភាព។.

15

ពីចម្ងាយ។
ភ្នំនេះផ្តល់ឱ្យតំបន់ទាំងមូលដែលវាកើនឡើង, ទាក់ទាញពិសេសនិងសារៈសំខាន់; ដោយបាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់ខ្លួនយើងជាលើកទីមួយរយ យើងពិតជាដឹងគុណដល់នាងដោយមិនសមហេតុផលដែលយើងយកនាង ដែលជាអ្នកបង្កើតភាពទាក់ទាញនេះសម្រាប់កន្លែងដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងតំបន់នេះ ហើយដូច្នេះយើងឡើងលើវា ហើយមានអារម្មណ៍ខកចិត្ត។ រំពេចនោះ រូបនាងផ្ទាល់ និងទេសភាពជុំវិញយើងខាងក្រោម មើលទៅហាក់បីដូចជាមិនស្ងប់។ យើងភ្លេចថាភាពអស្ចារ្យផ្សេងទៀត ដូចជាសេចក្តីសប្បុរសផ្សេងទៀត មើលទៅត្រឹមតែចម្ងាយជាក់លាក់មួយ ហើយជាការពិតណាស់ពីខាងក្រោម មិនមែនពីខាងលើទេ ដូច្នេះមានតែ វា​ដំណើរការ។ប្រហែលជាអ្នកស្គាល់មនុស្សនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់អ្នក ដែលខ្លួនឯងត្រូវសម្លឹងមើលខ្លួនឯងតែនៅចម្ងាយជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីដឹងថាពួកគេជាទូទៅអាចអត់ឱនបាន ឬមានភាពទាក់ទាញ និងកម្លាំងខ្លាំង។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងត្រូវបាន contraindicated សម្រាប់ពួកគេ។

16

តាមរយៈផ្លូវ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលខ្មាស់អៀននៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេ, មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែអាចធ្វើពុត; ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានការស្អប់ខ្ពើមភ្លាមៗចំពោះនរណាម្នាក់ដែលចាប់ពួកគេនៅក្នុងប្រភេទនៃអារម្មណ៍ទន់ភ្លន់ ឬសុបិន និងអារម្មណ៍រំភើប ដូចជាការលួចចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់មានឥទ្ធិពលលើពួកគេនៅពេលបែបនេះ ចូរឱ្យពួកគេសើច ឬទម្លាក់រឿងកំប្លែងដ៏ត្រជាក់ និងឃោរឃៅមួយចំនួន៖ អារម្មណ៍របស់ពួកគេនឹងត្រជាក់ចុះពីរឿងនេះ ហើយពួកគេនឹងកាន់កាប់ខ្លួនឯងម្តងទៀត។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ខ្ញុំ​ប្រាប់​សីលធម៌​មុន​រឿង​ខ្លួន​ឯង។ - ពេលដែលយើងនៅជិតគ្នាខ្លាំង ហាក់បីដូចជាគ្មានអ្វីអាចរំខានដល់មិត្តភាព និងភាពជាបងប្អូនរបស់យើងបានឡើយ ហើយមានតែផ្លូវតូចចង្អៀតមួយប៉ុណ្ណោះដែលរត់រវាងយើង។ ពេលដែលអ្នកចង់ចូល ខ្ញុំបានសួរខ្លួនឯងថា "តើអ្នកចង់ឆ្លងផ្លូវទៅរកខ្ញុំទេ?" - ហើយបន្ទាប់មកអ្នកឈឺភ្លាមៗ៖ នៅពេលខ្ញុំសួរអ្នកម្តងទៀតអ្នកបានជ្រមុជនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ តាំងពីពេលនោះមក ភ្នំ និងទឹកហូរកាត់រវាងយើង និងអ្វីៗដែលបែកខ្ញែកគ្នា ហើយបើទោះជាយើងចង់នៅជិតគ្នា ក៏យើងមិនអាចធ្វើវាបានទៀតទេ! ប៉ុន្តែដោយចាំថាពេលនេះផ្លូវតូចចង្អៀតនោះ អ្នកលែងឃើញពាក្យទៀតហើយ មានតែយំសោក និងភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុណ្ណោះ។

17

ជំរុញភាពក្រីក្ររបស់អ្នក។
ជាការពិតណាស់ យើងមិនអាចប្រែក្លាយគុណធម៌ក្រីក្រទៅជាអ្នកមាន និងបរិបូរដោយល្បិចកលនោះទេ ប៉ុន្តែយើងប្រហែលជាអាចបកស្រាយភាពក្រីក្ររបស់ខ្លួនក្នុងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ ដើម្បីកុំឱ្យរូបរាងរបស់វាឈឺចាប់ ហើយយើងក៏មិនក្រៀមក្រំនឹងវាដែរ។ មុខ​ពេញ​ដោយ​ការ​ប្រមាថ។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកថែសួនដ៏ឆ្លាតម្នាក់ធ្វើ ដែលឆ្លងកាត់ទឹកដ៏តិចតួចនៃសួនរបស់គាត់តាមរយៈដៃរបស់កូនង៉ែតមួយចំនួន ហើយដូច្នេះជំរុញឱ្យនាងខ្វះខាត៖ ហើយអ្នកណាដូចជាគាត់ មិនត្រូវការកូនង៉ែតទេ!

18

មោទនភាពបុរាណ។
យើងខ្វះពណ៌បុរាណនៃភាពថ្លៃថ្នូរពីព្រោះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងមិនមានគំនិតនៃទាសករបុរាណទេ។ ជនជាតិក្រិចនៃកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូបានរកឃើញរវាងកម្ពស់នៃតំណែងរបស់គាត់និងទីតាំងទាបបំផុតដូចជាចំនួនជំហានមធ្យមដ៏មហិមា និងចម្ងាយបែបនេះដែលគាត់ស្ទើរតែមិនអាចមើលឃើញខ្ញុំបម្រើយ៉ាងច្បាស់៖ សូម្បីតែផ្លាតូក៏មិនអាចមើលឃើញគាត់ដែរ។ រឿងមួយទៀតគឺយើងទម្លាប់ ដើម្បីបង្រៀនអំពីសមភាពរបស់មនុស្ស ទោះបីជាមិនស្មើភាពគ្នាក៏ដោយ។ បុគ្គលដែលមិនចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងខ្វះការកម្សាន្តទាំងអស់ មិនមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់យើងថាជាអ្វីដែលមើលងាយឡើយ។ នៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ ប្រហែលជាមានទាសភាពបែបនេះច្រើនពេក យោងទៅតាមលក្ខខណ្ឌនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងសកម្មភាពសង្គមរបស់យើង ដែលខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ពីលំដាប់ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សបុរាណ។ - ទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចបានឆ្លងកាត់ជីវិតដោយអារម្មណ៍សម្ងាត់ថាមានទាសករច្រើនជាងការស្មាន - ពោលគឺថាមនុស្សគ្រប់រូបគឺជាទាសករប្រសិនបើគាត់មិនមែនជាទស្សនវិទូ។ មោទនភាពបានធ្វើឱ្យគាត់ផ្ទុះឡើង នៅពេលដែលវាកើតឡើងចំពោះគាត់ថា សូម្បីតែអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃផែនដីក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់ដែរ។ ហើយ​មោទនភាព​នេះ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​សម្រាប់​យើង ហើយ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​សម្រាប់​យើង៖ សូម្បី​តែ​ជា​ការ​ប្រៀបធៀប ពាក្យ​ថា​ខ្ញុំ​បម្រើ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​កម្លាំង​ពេញលេញ​សម្រាប់​យើង។

19

អាក្រក់។
ពិនិត្យមើលជីវិតរបស់មនុស្ស និងមនុស្សដែលមានផ្លែផ្កាល្អជាងគេ និងច្រើនបំផុត ហើយសួរខ្លួនឯងថាតើដើមឈើដែលដុះឡើងដោយមោទនភាព អាចគេចផុតពីអាកាសធាតុអាក្រក់ និងព្យុះបាន ហើយថាតើកាលៈទេសៈមិនល្អ និងការតស៊ូពីខាងក្រៅ ការស្អប់ ច្រណែន ខ្លួនឯងគ្រប់បែបយ៉ាង។ ផលប្រយោជន៍ ការមិនទុកចិត្ត ភាពធ្ងន់ធ្ងរមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ លោភលន់ និងអំពើហឹង្សាទេ។ អំណោយផលកាលៈទេសៈដែលគ្មានការរីកចំរើនដ៏អស្ចារ្យសូម្បីតែនៅក្នុងគុណធម៌គឺស្ទើរតែមិនអាចធ្វើទៅបាន? ជាតិពុលដែលធម្មជាតិទន់ខ្សោយត្រូវវិនាស គឺសម្រាប់ការពង្រឹងខ្លាំង ហើយគាត់ក៏មិនហៅថាថ្នាំពុលដែរ។

20

សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។
រាប់ពាន់ឆ្នាំទៀតនៅតាមផ្លូវនៃសតវត្សចុងក្រោយ! - ហើយនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើ, ភាពវៃឆ្លាតខ្ពស់បំផុតនឹងត្រូវបានបង្ហាញ; ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងវិធីនេះដែលថាភាពវៃឆ្លាតនឹងបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ទោះបីជាវាចាំបាច់ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សឆ្លាតក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងន័យទូទៅ និងទូទៅដែលរសជាតិដ៏ថ្លៃថ្នូនឹងយល់ឃើញពីភាពចាំបាច់នេះថាជា ភាពមិនសមរម្យ។ហើយដូចជាការបោកបញ្ឆោតនៃការពិត និងវិទ្យាសាស្រ្តនឹងអាចបង្កើនតម្លៃនៃភាពមិនពិតឡើងខ្ពស់ ដូច្នេះ ភាពផ្តាច់ការនៃភាពវៃឆ្លាតនឹងអាចបង្កើតអារម្មណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូបែបថ្មី។ ភាពថ្លៃថ្នូរប្រហែលជាមានន័យថា៖ មានភាពសមហេតុសមផលនៅក្នុងក្បាល។

21

គ្រូបង្រៀននៃភាពមិនអាត្មានិយម។
គុណធម៌របស់មនុស្សត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយវិជ្ជមាន មិនមែនមកពីទស្សនៈនៃសកម្មភាពដែលពួកគេមានលើគាត់នោះទេ ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈនៃសកម្មភាពដែលយើងសន្មត់ថានៅក្នុងពួកគេសម្រាប់យើង និងសម្រាប់សង្គម - ក្នុងការសរសើរគុណធម៌ "ភាពមិនអត្មានិយម" តិចតួចពេក។ ត្រូវបានបង្ហាញជាយូរមកហើយ "ភាពមិនអត្មានិយម" តិចតួចពេក! បើមិនដូច្នេះទេ គេត្រូវតែមើលឃើញថា គុណធម៌ (និយាយ ឧស្សាហ៍ គោរពប្រតិបត្តិ ព្រហ្មចារីយ៍ ធម៌ យុត្តិធម៌) គឺសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន។ គ្រោះថ្នាក់សម្រាប់​ម្ចាស់​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន ជា​កម្លាំង​ជំរុញ​ដែល​គ្រប​សង្កត់​ពួកគេ​ខ្លាំង​ពេក និង​មិន​ចេះ​ឆ្អែត ហើយ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ចិត្ត​មាន​តុល្យភាព​នឹង​ការ​ជំរុញ​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ ប្រសិនបើអ្នកមានគុណធម៌ពិត គុណធម៌ទាំងមូល (ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាការទាក់ទាញដល់គុណធម៌ទេ!) នោះអ្នកគឺជានាង។ ជនរងគ្រោះ!ប៉ុណ្ណឹងហើយ ទើបអ្នកជិតខាងសរសើរគុណធម៌របស់អ្នក! បុគ្គលឧស្សាហ៍ រមែងសរសើរ ទោះបីដោយសេចក្តីឧស្សាហ៍ព្យាយាមនេះ ធ្វើឱ្យខូចចក្ខុ ឬភាពដើម និងស្រស់នៃចិត្ត។ ពួកគេផ្តល់កិត្តិយស និងអាណិតដល់យុវជនដែល “ដាក់បន្ទុកលើខ្លួនឯងនៅកន្លែងធ្វើការ” ពីព្រោះពួកគេវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោម៖ “សម្រាប់សង្គមទាំងមូល ការបាត់បង់បុគ្គលសូម្បីតែល្អបំផុតគឺជាការលះបង់តូចមួយ។ វាជារឿងអាក្រក់ដែលការលះបង់នេះគឺចាំបាច់។ ប៉ុន្តែវាកាន់តែអាក្រក់នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់គិតខុសគ្នា ហើយយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងជាងចំពោះការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ ជាជាងការងាររបស់គាត់ក្នុងការបម្រើសង្គម!” យុវជនម្នាក់នេះ អាណិតណាស់ មិនមែនគិតតែពីប្រយោជន៍ខ្លួនទេ តែដោយសារមរណៈបានយកពីសង្គម លះបង់ និងអាត្មានិយមបែបនេះ។ ឧបករណ៍ -ដែលហៅថា "មនុស្សស្មោះត្រង់"។ វាក៏អាចត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាវានឹងទទួលបានផលចំណេញច្រើនជាងនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់សង្គម ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការតិចដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងរក្សាខ្លួនគាត់ឱ្យបានយូរ នោះជាការពិតណាស់ អត្ថប្រយោជន៍នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែពួកគេចាត់ទុកថាអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតដែលធំជាង និងយូរអង្វែងជាង។ ជនរងគ្រោះបាននាំយកមកនូវអារម្មណ៍របស់សត្វបូជាម្តងទៀត មើលឃើញបញ្ជាក់។ និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា កាលបើសរសើរគុណធម៌ នេះសរសើរទ្រព្យជាឧបករណ៍ ហើយសភាវៈនេះ គ្របសង្កត់ដោយងងឹតងងុល នូវគុណធម៌នីមួយៗ ដែលមិនអនុញ្ញាតឲ្យកំណត់ដោយក្របខណ្ឌនៃប្រយោជន៍ទូទៅរបស់បុគ្គល ដោយសង្ខេប ថា ភាពមិនសមហេតុសមផលក្នុងគុណធម៌ ដោយអំណាចនៃបុគ្គលដែលស្តាប់បង្គាប់ ប្រែទៅជាមុខងារទាំងមូល។ ការសរសើរចំពោះគុណធម៌គឺជាការសរសើរចំពោះអ្វីមួយដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ផ្ទាល់ខ្លួន - ការសរសើរចំពោះទំនោរចិត្តដែលបង្អត់មនុស្សម្នាក់ពីការស្រលាញ់ខ្លួនឯងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងអំណាចនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខ្ពស់។ - ជាការពិតណាស់ ដើម្បីអប់រំ និងបណ្ដុះទម្លាប់ប្រកបដោយគុណធម៌ ពួកគេរៀបចំការពិនិត្យទាំងមូលអំពីឥទ្ធិពលនៃគុណធម៌ ដែលគុណធម៌ និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមើលទៅដូចចំណងមិត្តភាពជាបងប្អូន - ហើយជាការពិត ចំណងទាំងនេះមាន! ជាឧទាហរណ៍ ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមដោយខ្វាក់ភ្នែក ដែលជាគុណធម៌ធម្មតានៃឧបករណ៍នេះ ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាផ្លូវទៅកាន់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយស និងជាថ្នាំពុលព្យាបាលប្រឆាំងនឹងការធុញទ្រាន់ និងតណ្ហា។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេសម្ងំការពារគ្រោះថ្នាក់របស់វា ដែលជាហានិភ័យខ្លាំងរបស់វា។ ការអប់រំតែងតែដំណើរការតាមរបៀបដូចតទៅ៖ វាស្វែងរកការកែតម្រូវបុគ្គលទៅនឹងវិធីនៃការគិត និងការប្រព្រឹត្ត ដែលបានក្លាយជាទម្លាប់ ភាពទាក់ទាញ និងសុភមង្គល សោយរាជ្យលើគាត់ និងលើគាត់ដោយការទាក់ទាញ និងអត្ថប្រយោជន៍ជាបន្តបន្ទាប់។ ផ្ទុយពីអត្ថប្រយោជន៍ចុងក្រោយរបស់នាងប៉ុន្តែ "ដើម្បីផលប្រយោជន៍រួម" ។ តើខ្ញុំឃើញភាពខ្វាក់ ខ្វាក់ ឧស្សាហ៍ខឹងប៉ុណ្ណា ទោះបីវានាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយស ក្នុងពេលដំណាលគ្នានោះ ធ្វើឱ្យបាត់បង់នូវសរីរាង្គនៃការចម្រាញ់នោះ ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយស ហើយនេះក៏ជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏សំខាន់ផងដែរ។ ភាពធុញថប់ និងតណ្ហា ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាធ្វើឱ្យបាត់បង់នូវអារម្មណ៍ និងធ្វើឱ្យវិញ្ញាណរឹងរូសទៅនឹងការល្បួងថ្មី។ (អ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាមបំផុតគ្រប់ជំនាន់ - ជំនាន់របស់យើង - មិនអាចប្រើការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងលុយរបស់វាសម្រាប់អ្វីផ្សេងក្រៅពីការទទួលបានលុយថ្មី និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមថ្មីនោះទេ៖ សព្វថ្ងៃនេះ ភាពប៉ិនប្រសប់បន្ថែមទៀតគឺត្រូវបានទាមទារសម្រាប់ការខ្ជះខ្ជាយជាងការទទួលបាន! យ៉ាងណាមិញ យើងនឹងមាន "ចៅ"!) ប្រសិនបើការអប់រំសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួន នោះគុណធម៌នីមួយៗរបស់បុគ្គលម្នាក់ ប្រែទៅជាផលប្រយោជន៍សាធារណៈ និងការបាត់បង់ឯកជន ក្នុងន័យនៃគោលដៅឯកជនដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ - ប្រហែលជាប្រភេទនៃភាពក្រិនខាងវិញ្ញាណ។ ឬសូម្បីតែការស្លាប់មុនអាយុ៖ អនុញ្ញាតឱ្យចេញពីទស្សនៈនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់នឹងត្រូវបានបង់ទៅស៊េរីនៃគុណធម៌ខាងក្រោម: ការគោរពប្រតិបត្តិ ព្រហ្មចារីយ៍ ភាពស្មោះត្រង់ យុត្តិធម៌។ សរសើរ​អ្នក​ដែល​មិន​ចេះ​លះបង់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​មាន​គុណធម៌ - ដូច្នេះ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​បង្វែរ​កម្លាំង និង​ចិត្ត​ទាំង​អស់​របស់​ខ្លួន​មិន​បាន ផ្ទាល់ខ្លួនការអភិរក្ស ការអភិវឌ្ឍន៍ កម្រិត ភាពចម្រុងចម្រើន ការពង្រីកអំណាច និងមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវប្រព្រឹត្តចំពោះខ្លួនឯងដោយសុភាព និងគ្មានការគិត ប្រហែលជាសូម្បីតែព្រងើយកណ្តើយ ឬហួសចិត្ត - ការសរសើរនេះបានកើតឡើងក្នុងករណីណាក៏ដោយ មិនមែនមកពីស្មារតីនៃការមិនគិតតែពីខ្លួនឯងនោះទេ! "អ្នកជិតខាង" សរសើរការមិនគិតតែពីខ្លួនឯង វាមានអត្ថប្រយោជន៍របស់វា!ប្រសិនបើអ្នកជិតខាងខ្លួនឯងគិតតែពីខ្លួនឯង គាត់នឹងបដិសេធការធ្លាក់ចុះនៃកម្លាំងនេះ គ្រោះថ្នាក់នេះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍។ ខ្លួនគាត់គាត់នឹងតស៊ូប្រឆាំងនឹងការកើនឡើងនៃទំនោរទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ ហើយជាដំបូងនៃការទាំងអស់នឹងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការលះបង់ខ្លួនឯងដោយហៅវាយ៉ាងជាក់លាក់ថាអ្វីមួយ អាក្រក់! -នេះ​កើត​ឡើង​តាម​រយៈ​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ចម្បង​នៃ​សីលធម៌ ដែល​ឥឡូវ​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​គោរព​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ដូច​តទៅ៖ ការជម្រុញសីលធម៌នេះគឺផ្ទុយពីវា។ គោលការណ៍!ដែល​សីល​នេះ​ចង់​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង វា​បដិសេធ​ដោយ​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​នៃ​សីល! សំណើ “អ្នកត្រូវតែលះបង់ខ្លួនឯង ហើយលះបង់ខ្លួនឯង” ត្រូវតែអនុវត្តដោយមនុស្សបែបនេះ ដើម្បីជៀសវាងជម្លោះជាមួយនឹងសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលនឹងលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយប្រហែលជាស្វែងរកការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ខ្លួននៅក្នុងទង្វើនៃការ ទាមទារការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល។ ប៉ុន្តែដរាបណាអ្នកជិតខាង (ឬសង្គម) ណែនាំអំពី altruism សម្រាប់ផលប្រយោជន៍ជំហរផ្ទុយគ្នាយ៉ាងពិតប្រាកដនៅតែមានជាធរមាន៖ “អ្នកត្រូវតែស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ទោះជាត្រូវចំណាយលើអ្នកដ៏ទៃក៏ដោយ” ដូច្នេះនៅទីនេះ “អ្នកត្រូវតែ” និង “អ្នកមិនត្រូវ” ត្រូវបានអធិប្បាយក្នុងមួយដង្ហើម។

22

L'ordre du jour pour le roi ។
ថ្ងៃចាប់ផ្តើម: ចូរយើងក៏ចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃនេះផងដែរនូវកិច្ចការនិងពិធីបុណ្យនៃអធិបតេយ្យភាពដ៏មេត្តាករុណារបស់យើងដែលនៅតែ deigning ដើម្បីសម្រាក។ ព្រះ​អង្គ​នឹង​មាន​ព្រះ​ហឫទ័យ​អាក្រក់​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ៖ ចូរ​យើង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ហៅ​ព្រះអង្គ​ថា​អាក្រក់; កុំនិយាយអំពីអារម្មណ៍ - ចូរយើងព្យាយាមរៀបចំអ្វីៗឱ្យកាន់តែឧឡារិកនៅថ្ងៃនេះហើយពិធីបុណ្យកាន់តែមានបុណ្យជាងពេលណាៗទាំងអស់។ ព្រះករុណា ទ្រង់អាចនឹងប្រឈួន៖ យើងនឹងនាំព្រះអង្គសោយសោយព្រះបរមសព នូវដំណឹងល្អចុងក្រោយនៃល្ងាចម្សិលមិញ គឺការមកដល់របស់ព្រះចៅអធិការ Monsieur Montaigne ដែលអាចនិយាយលេងសើចអំពីជំងឺរបស់ទ្រង់បានយ៉ាងរីករាយ ទ្រង់មានរោគប្រគ្រីវ។ យើងនឹងទទួលបានមនុស្សជាច្រើន (មនុស្ស! - តើកង្កែបចាស់ទ្រុឌទ្រោមដែលនឹងនៅក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយអ្វីប្រសិនបើនាងឮពាក្យនេះ! "ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សទាល់តែសោះ" នាងនឹងនិយាយថា "ខ្ញុំតែងតែជារបស់ខ្លួនឯង") - ហើយការទទួលភ្ញៀវនឹងមានរយៈពេលយូរជាងអ្នកដែលចង់បាន៖ ហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប្រាប់អំពីកវីដែលបានសរសេរនៅលើទ្វាររបស់គាត់ថា "អ្នកណាដែលចូលនៅទីនេះនឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំគោរព។ អ្នក​ណា​មិន​ធ្វើ​ការ​នេះ នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ពេញ​ចិត្ត»។ - ពិត​ជា​ហៅ​ថា​មិន​គួរ​សម​មែន! ហើយប្រហែលជា កវីម្នាក់នេះតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់មានសិទ្ធិមិនសមរម្យ៖ ពួកគេនិយាយថាកំណាព្យរបស់គាត់គឺល្អជាងជាងដែកនៃ rhymes ខ្លួនឯង។ មែនហើយ គាត់អាចនិពន្ធរឿងថ្មីជាច្រើនទៀត ហើយចង់បានឱកាសចូលនិវត្តន៍ពីពិភពលោក៖ នេះគឺជាអត្ថន័យនៃភាពមិនសមរម្យរបស់គាត់! ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ម្ចាស់​តែង​តែ​សក្ដិសម​ជាង “កំណាព្យ” របស់​គាត់​ទៅ​ទៀត បើ​ទោះ​ជា - ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា? យើងបានជជែកគ្នា ហើយតុលាការទាំងមូលគិតថាយើងកំពុងធ្វើការ និងខួរក្បាលរបស់យើងរួចហើយ៖ មិនមានបង្អួចតែមួយមានភ្លើងភ្លឺជាងយើងនោះទេ។ - ជូ! តើកណ្តឹងរោទិ៍ទេ? ទៅឋាននរក! ថ្ងៃ​ចាប់​ផ្ដើម​រាំ​ក៏​មិន​ដឹង​ដំណើរ​កម្សាន្ត​របស់​គាត់! ដូច្នេះអ្នកត្រូវតែ improvise - ពិភពលោកទាំងមូល improvises ថ្ងៃរបស់ខ្លួន។ ចូរធ្វើវានៅថ្ងៃណាមួយ ហើយយើងនឹងធ្វើវាដូចពិភពលោកទាំងមូល! - ហើយបន្ទាប់មកសុបិន្តពេលព្រឹកដ៏ចម្លែករបស់ខ្ញុំបានរលាយបាត់ ប្រហែលជាមកពីការវាយប្រហារដ៏មុតស្រួចនៃនាឡិកាប៉ម ដែលទើបតែបានប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមនៃម៉ោងទី 5 ជាមួយនឹងសារៈសំខាន់ទាំងអស់របស់វា។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ពេលនេះព្រះនៃសុបិនចង់លេងសើចនឹងទម្លាប់របស់ខ្ញុំ - នេះជាទម្លាប់របស់ខ្ញុំក្នុងការចាប់ផ្តើមថ្ងៃតាមរបៀបដែលខ្ញុំព្យាយាមធ្វើឱ្យវាកាន់តែស្អាត និងអាចទ្រាំទ្របាន។ សំរាប់​ខ្លូ​ន​ខ្ញុំ,ហើយប្រហែលជាជាញឹកញាប់ខ្ញុំបានធ្វើវាជាផ្លូវការពេក ព្រះអង្គម្ចាស់ផងដែរ។

23

សញ្ញានៃអំពើពុករលួយ។
យកចិត្តទុកដាក់លើសញ្ញានៃស្ថានភាពដែលជួនកាលជៀសមិនរួចនៃសង្គមដែលត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យ "អំពើពុករលួយ" ។ ដរាបណាអំពើពុករលួយលេចឡើងនៅកន្លែងណាមួយ motley អបិយជំនឿផ្ទុយមកវិញ ជំនឿដ៏ពេញនិយមពីមុន រសាត់ទៅឆ្ងាយ៖ អបិយជំនឿគឺការគិតដោយសេរីនៃចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរ។ អ្នកណាដែលចុះចាញ់នឹងគាត់ ជ្រើសរើសទម្រង់ដែលគេស្គាល់ និងរូបមន្តដែលសមរម្យសម្រាប់គាត់ ហើយរក្សាសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើស។ មនុស្សអបិយជំនឿ បើប្រៀបធៀបនឹងសាសនាមួយ តែងតែជា "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ក្នុងកម្រិតធំជាងសង្គមក្រោយៗទៀត ហើយសង្គមបែបនេះនឹងមានអបិយជំនឿ ដែលក្នុងនោះមានបុគ្គលច្រើន ហើយចង់បានបុគ្គលនោះ។ ពិចារណាតាមទស្សនៈនេះ ជំនឿឆ្វេងតែងតែមាន វឌ្ឍនភាពទាក់ទងនឹងជំនឿ និងជាសញ្ញាមួយបង្ហាញថា បញ្ញាកាន់តែឯករាជ្យ និងថែរក្សាសិទ្ធិរបស់វា។ បន្ទាប់មកអ្នកកោតសរសើរនៃសាសនាចាស់ និងសាសនាចាប់ផ្តើមត្អូញត្អែរអំពីអំពើពុករលួយ - រហូតមកដល់ពេលនេះ ពួកគេបានកំណត់សូម្បីតែការប្រើប្រាស់ពាក្យ និងបានផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអបិយជំនឿ សូម្បីតែក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានគំនិតសេរីក៏ដោយ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹងថាវាជារោគសញ្ញា ការត្រាស់ដឹង។ -ទី​២ គេ​ចោទ​សង្គម​ដែល​លូក​ដៃ​ដោយ​អំពើ​ពុករលួយ ការសំរាកលំហែ;នៅក្នុងគាត់ ភាគហ៊ុននៃសង្រ្គាម និងការសប្បាយនៃសង្រ្គាមពិតជាធ្លាក់ចុះ ហើយដោយភាពខ្នះខ្នែងដូចគ្នាដែលពីមុនពួកគេប្រាថ្នាចង់បានកិត្តិយសផ្នែកយោធា និងកាយសម្ព័ន្ធ ឥឡូវនេះពួកគេចាប់ផ្តើមស្វែងរកភាពសុខស្រួលនៃជីវិត។ ប៉ុន្តែជាធម្មតា ពួកគេមិនកត់សំគាល់ថាថាមពល និងចំណង់ចំណូលចិត្តចាស់ៗដែលមើលទៅអស្ចារ្យក្នុងសង្គ្រាម និងល្បែងយោធានោះ ឥឡូវនេះបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាចំណង់ចំណូលចិត្តឯកជនរាប់មិនអស់ ហើយបានក្លាយទៅជាមិនសូវគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ វាអាចនឹងប្រែថានៅក្នុងរដ្ឋពុករលួយ កម្លាំង និងថាមពលរបស់មនុស្សខ្ជះខ្ជាយពេលនេះគឺធំជាងពេលណាៗទាំងអស់ ហើយបុគ្គលខ្ជះខ្ជាយវាមិនដែលមានពីមុនមកទេ - បន្ទាប់មកគាត់មិនទាន់មានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រឿងនេះទេ !! ដូច្នេះហើយ វាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងគ្រានៃ "ការសម្រាក" ដែលសោកនាដកម្មបានដើរជុំវិញផ្ទះ និងតាមដងផ្លូវ ជាកន្លែងដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ដ៏ធំបានកើតមក ហើយអណ្តាតភ្លើងនៃចំណេះដឹងបានឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។ - ទីបី ដូចជាការតបស្នងចំពោះការតិះដៀលអបិយជំនឿ និងការបន្ធូរបន្ថយ សម័យនៃអំពើពុករលួយជាធម្មតាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាស្រាលជាង និងឃោរឃៅជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យចាស់ សាសនាច្រើនជាង និងខ្លាំងជាង ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របនឹងការសរសើរបែបនេះទេ ដូចជា ការតិះដៀលខាងលើ៖ ខ្ញុំគ្រាន់តែអាចយល់ស្របថា ឥឡូវនេះ ភាពសាហាវឃោរឃៅត្រូវបានស្លៀកពាក់ក្នុងទម្រង់ដ៏ស្រស់បំព្រង ហើយទម្រង់ចាស់របស់វាលែងសមនឹងរសជាតិទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែការវាយដំ និងការធ្វើទារុណកម្មដោយពាក្យសំដី ហើយមើលទៅឈានដល់ចំណុចកំពូលនៅក្នុងគ្រានៃអំពើពុករលួយ - ឥឡូវនេះមានតែ ព្យាបាទនិងសេចក្តីរីករាយនៃសេចក្តីអាក្រក់។ មនុស្ស​ពុករលួយ​មាន​ប្រាជ្ញា​ឈ្លាសវៃ និង​ប្រមាថ ពួកគេ​ដឹង​ថា​មាន​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​ការ​សម្លាប់​ជាង​ដាវ និង​ការ​វាយ​ប្រហារ - ពួកគេ​ក៏​ដឹង​ថា​មាន​គ្រប់​យ៉ាង និយាយ​បាន​ល្អជឿ។ - ទី៤ នៅពេលដែលសីល “រលំ” សត្វដែលហៅថា ឧកញ៉ា ចាប់ផ្តើមផុសឡើង៖ ពួកគេជាអ្នកនាំមុខ ហើយដូចដែលវាទុំមុនអាយុ។ កូនច្បងរបស់បុគ្គល។ពេលវេលាបន្តិចទៀត។ ហើយ​ផ្លែ​ឈើ​នេះ​ទុំ​ហើយ​លឿង​នៅ​លើ​ដើម​ឈើ​ជាតិ - ហើយ​សម្រាប់​តែ​ផ្លែឈើ​ទាំង​នេះ​ទើប​មាន​ដើម​ឈើ​នោះ! នៅពេលដែលភាពថោកទាប និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាក្នុងចំណោមប្រភេទផ្សេងៗនៃពួកឧកញ៉ាឈានដល់កម្រិតកំពូល នោះសេសារ ដែលជាមេដឹកនាំផ្តាច់ការ ដែលបញ្ចប់ការតស៊ូដ៏ធុញទ្រាន់ដើម្បីស្វ័យភាព បង្ខំឱ្យការនឿយហត់ដើម្បីធ្វើការសម្រាប់ខ្លួនវាប្រាកដជានឹងមកដល់។ ក្នុងសម័យកាលរបស់គាត់ បុគ្គលនោះជាធម្មតាឈានដល់ភាពចាស់ទុំបំផុត ហើយដូច្នេះ "វប្បធម៌" - ខ្ពស់បំផុត និងផ្លែផ្កាបំផុត: ប៉ុន្តែដោយគ្មានហេតុផលសម្រាប់គាត់ និងមិនមែនតាមរយៈគាត់ទេ ទោះបីជាមនុស្សដែលមានវប្បធម៌ខ្ពស់បំផុតចូលចិត្តលើកតម្កើងសេសាររបស់ពួកគេដោយ ការក្លែងបន្លំមូលហេតុ របស់គាត់។ដៃ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតគឺថា ពួកគេត្រូវការសន្តិភាពពីខាងក្រៅ ត្បិតពួកគេរក្សាការព្រួយបារម្ភ និងការងាររបស់ពួកគេចំពោះខ្លួនឯង។ នៅសម័យនេះ ភាពសាហាវឃោរឃៅ និងការក្បត់ជាតិបានរីកដុះដាលឡើង ដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអាត្មាដែលទើបនឹងរកឃើញឥឡូវនេះមានអានុភាពខ្លាំងជាងសេចក្តីស្រឡាញ់ចាស់ អស់រលីង រហូតដល់ស្លាប់ដែលនិយាយស្តី (totgeredeten) "មាតុភូមិ" និងតម្រូវការដើម្បីការពារខ្លួនពីអំពើអាក្រក់។ ភាពប្រែប្រួលនៃសុភមង្គលបើកបាតដៃដ៏ថ្លៃថ្នូ វាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់សម្រាប់អ្នកមានអំណាច និងអ្នកមានដើម្បីបង្ហាញការត្រៀមខ្លួនដើម្បីចាក់មាសចូលទៅក្នុងពួកគេ។ បន្ទាប់មកមានទំនុកចិត្តតិចតួចណាស់នាពេលអនាគត៖ ពួកគេរស់នៅសម្រាប់តែថ្ងៃនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលជាស្ថានភាពនៃចិត្តដែលអ្នកល្បួងទាំងអស់លេងហ្គេមដ៏ងាយស្រួលរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេល្បួង និងសូកប៉ាន់តែ "សម្រាប់ថ្ងៃនេះ" ខណៈពេលដែលរក្សាសិទ្ធិទទួលបាន អនាគត និងគុណធម៌! បុគគល វត្ថុពិតទាំងនេះក្នុងខ្លួន និងសម្រាប់ខ្លួនវា ត្រូវបានគេស្គាល់ថា ខ្វល់ខ្វាយអំពីពេលបច្ចុប្បន្ន ជាងវត្ថុបដិបក្ខរបស់ពួកគេ ជាហ្វូងមនុស្ស ព្រោះគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថា ជាអនាគតដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុន។ ដូចគ្នាដែរ ពួកគេស្ម័គ្រ​ចិត្ត​សេពគប់​នឹង​អ្នក​ខ្លាំង​នៃ​ពិភព​លោក​នេះ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ថា​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​សកម្មភាព និង​ផែន​ការ​បែប​នេះ ដែល​ពួក​គេ​មិន​អាច​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ការ​យល់​ដឹង ឬ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​បាន​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ឧកញ៉ា ឬ​សេសារ​យល់​ពី​សិទ្ធិ​នៃ បុគ្គលសូម្បីតែនៅក្នុងភាពស្រើបស្រាលរបស់គាត់ ហើយចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអង្វររកសីលធម៌ឯកជនដ៏ក្លាហានជាងមុន ហើយថែមទាំងចាប់ដៃជាមួយវាទៀតផង។ ព្រោះគាត់គិតពីខ្លួនឯង ហើយចង់គិតពីអ្វីដែលណាប៉ូឡេអុងធ្លាប់និយាយក្នុងលក្ខណៈបុរាណរបស់គាត់ថា “ខ្ញុំមានសិទ្ធិឆ្លើយគ្រប់បែបយ៉ាង មិនថាគេជេរខ្ញុំដោយរបៀបណាក៏ដោយ៖ “គឺខ្ញុំ!” ខ្ញុំឈរដាច់ពីពិភពលោកទាំងមូល ខ្ញុំមិនទទួលយកលក្ខខណ្ឌរបស់អ្នកណាម្នាក់ឡើយ។ ខ្ញុំ​ចង់​ឱ្យ​ពួកគេ​គោរព​តាម​សូម្បីតែ​ការ​ស្រមើស្រមៃ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​យល់​ថា​វា​ជា​រឿង​ធម្មជាតិ​ដែល​ខ្ញុំ​រីករាយ​នឹង​ការ​កម្សាន្ត​នេះ​ឬ​ការ​កម្សាន្ត​នោះ។ ដូច្នេះ ណាប៉ូឡេអុង​ធ្លាប់​និយាយ​ទៅ​កាន់​ភរិយា​របស់​គាត់​ថា មិន​មែន​ដោយ​គ្មាន​ហេតុផល​នោះ​ទេ គឺ​បាន​ហៅ​ភាព​ស្មោះត្រង់​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​គាត់​មក​ពិចារណា។ - នៅក្នុងគ្រានៃអំពើពុករលួយ ផ្លែប៉ោមធ្លាក់ពីដើមឈើ៖ ខ្ញុំមានន័យថាបុគ្គល អ្នកដឹកជញ្ជូនគ្រាប់ពូជនៃអនាគត អ្នកជំរុញឱ្យមានអាណានិគមខាងវិញ្ញាណ និងការបង្កើតថ្មីនៃសហជីពរដ្ឋ និងសង្គម។ អំពើពុករលួយគ្រាន់តែជាពាក្យស្បថសម្រាប់រដូវរដូវស្លឹកឈើជ្រុះរបស់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះ។

24

ការមិនពេញចិត្តផ្សេងៗ។
ទន់ខ្សោយ និងដូចដែលវាមានលក្ខណៈជាស្ត្រី មនុស្សមិនពេញចិត្តគឺជារូបភាពទាក់ទងនឹងការតុបតែង និងធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ ភាពមិនពេញចិត្តខ្លាំង - បុរសក្នុងចំណោមពួកគេបន្តនិយាយក្នុងន័យធៀប - ទាក់ទងនឹងការកែលម្អ និងធានាជីវិត។ អតីតបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយ និងភាពស្រើបស្រាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងនោះ ពីមួយពេលទៅមួយពួកគេសុខចិត្តអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេបោកប្រាស់ ហើយស្កប់ស្កល់ជាមួយនឹងការស្រវឹង និងការយល់សប្តិមួយភាគតូច ប៉ុន្តែជាទូទៅពួកគេមិនដែលស្កប់ស្កល់ និងទទួលរងពីភាពមិនសប្បាយចិត្តរបស់ពួកគេឡើយ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ជួយ​អ្នក​ទាំង​អស់​ដែល​ចេះ​បង្កើត​ការ​លួង​លោម​ដោយ​អាភៀន និង​ថ្នាំ​ញៀន ហើយ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​លាក់​បាំង​អំពើ​អាក្រក់​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ឲ្យ​តម្លៃ​បណ្ឌិត​លើស​ពី​សង្ឃ ដោយ​វិធី​នេះ​ពួក​គេ​គាំទ្រ រយៈពេលទុក្ខពិត! ប្រសិនបើនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបចាប់តាំងពីយុគសម័យមជ្ឈិមបូព៌ាមិនមានមនុស្សមិនសប្បាយចិត្តបែបនេះច្រើនទេនោះ វាអាចទៅរួចដែលថាសមត្ថភាពអឺរ៉ុបដ៏អស្ចារ្យនេះតែងតែមាន ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រវានឹងមិនមានដាន; សម្រាប់ការអះអាងពីការមិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងគឺវាឆៅពេក ហើយតាមពិតទៅ ការមិនសប្បាយចិត្តពេក ដែលថាថ្ងៃណាមួយមិនអាចធ្វើឲ្យពួកគេសប្បាយចិត្តនោះទេ។ ប្រទេសចិនគឺជាឧទាហរណ៍នៃប្រទេសមួយដែលការមិនសប្បាយចិត្តជាទូទៅ និងសមត្ថភាពសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរបានបាត់បង់ជីវិតអស់ជាច្រើនសតវត្សមុន។ ប៉ុន្តែអ្នកសង្គមនិយម និងអ្នកបម្រើនៃរូបព្រះរបស់រដ្ឋនៅអឺរ៉ុបអាចងាយស្រួល ដោយមានជំនួយពីវិធានការរបស់ពួកគេដើម្បីកែលម្អ និងធានាជីវិត បង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់របស់ចិន និង "សុភមង្គល" របស់ចិននៅអឺរ៉ុប ដោយសន្មតថាពួកគេនឹងទទួលបានជោគជ័យមុនគេក្នុងការលុបបំបាត់ការឈឺចាប់ទាំងនោះ។ កាន់តែទន់ភ្លន់ សុភាពនារី រហូតមកដល់ពេលនេះ សម្បូរទៅដោយភាពមិនសប្បាយចិត្ត និងមនោសញ្ចេតនា។ អ៊ឺរ៉ុបគឺជាមនុស្សឈឺដែលជំពាក់កម្រិតខ្ពស់បំផុតចំពោះភាពមិនអាចព្យាបាលបានរបស់នាង និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស់កល្បនៃការឈឺចាប់របស់នាង៖ រដ្ឋថ្មីឥតឈប់ឈរ គ្រោះថ្នាក់ថ្មីឥតឈប់ឈរ ដំបៅ និងជំងឺបាក់ទឹកចិត្តបានផ្តល់កំណើតទាំងស្រុងនូវភាពរសើបនៃបញ្ញា ដែលស្ទើរតែមានទេពកោសល្យ។ ហើយក្នុងករណីណាក៏ដោយម្តាយគ្រប់ប្រភេទនៃទេពកោសល្យ។

25

មិន​មាន​ន័យ​ថា​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​។
ការបន្ទាបខ្លួនដ៏ល្ងង់ខ្លៅមួយប្រភេទ កម្រមានណាស់ ដែលបុគ្គលដែលជាប់គាំងម្តងៗ ប្រែជាមិនសមជាសិស្សនៃចំណេះដឹង។ ឧទាហរណ៍៖ នៅពេល​ដែល​មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​យល់​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​មិន​ប្រក្រតី គាត់​ហាក់​ដូចជា​បង្វិល​ជើង​ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ខ្លួន​គាត់​ថា៖ «អ្នក​បាន​ធ្វើ​ខុស​ហើយ! តើ​ចិត្ត​អ្នក​នៅ​ឯណា! នេះមិនអាចជាការពិតទេ!” - នៅទីនេះ ជំនួសឱ្យការសម្លឹងមើល និងស្តាប់កាន់តែខ្លាំងម្តងទៀត គាត់ក៏រត់ដូចជាភ័យខ្លាច ចេញឆ្ងាយពីអ្វីដែលមិនធម្មតា ហើយព្យាយាមយកវាចេញពីក្បាលរបស់គាត់ឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ កាណុងខាងក្នុងរបស់គាត់និយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនចង់ឃើញអ្វីដែលផ្ទុយនឹងគំនិតធម្មតាអំពីរឿងនោះទេ! គឺ ខ្ញុំបង្កើតឡើងដើម្បីស្វែងរកការពិតថ្មី? ហើយ​មាន​របស់​ចាស់ៗ​ច្រើន​ហើយ»។

26

តើជីវិតមានន័យយ៉ាងណា?
រស់​មាន​ន័យ​ថា : បោះ​ចោល​ខ្លួន​ឥត​ឈប់​ឈរ​ដែល​ចង់​ស្លាប់; ការរស់នៅមានន័យថា៖ ធ្វើជាមនុស្សឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្តាចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលទន់ខ្សោយ និងចាស់នៅក្នុងខ្លួនយើង ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ដើម្បីរស់នៅ - តើនេះមានន័យទេដូច្នេះ: មិនត្រូវគោរពចំពោះអ្នកស្លាប់, ជនផ្តាច់ការនិងចាស់? តែងតែជាឃាតករ? - ហើយ​ម៉ូសេ​ចាស់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​អ្នក​មិន​ត្រូវ​សម្លាប់​!

27

បោះបង់ចោល។
តើអ្នកលះបង់ធ្វើអ្វី? គាត់ប្រាថ្នាចង់ទៅពិភពលោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គាត់ចង់ហោះហើរឆ្ងាយ និងខ្ពស់ជាងមនុស្សវិជ្ជមានទាំងអស់ - គាត់ បោះចោលច្រើន។ដែលនឹងធ្វើឱ្យការហោះហើររបស់គាត់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ហើយដោយវិធីនេះ ភាគច្រើនជាទីគោរព និងជាទីគោរពចំពោះគាត់៖ គាត់លះបង់ការនេះដើម្បីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ដើម្បីក្រោកឡើង។ ការលះបង់នេះ ការបដិសេដនេះ ច្បាស់ណាស់ថា មានតែក្នុងលោកប៉ុណ្ណោះ ទើបហៅថា អ្នកលះបង់ ហើយឈរនៅចំពោះមុខយើង រុំដោយក្រណាត់ ហើយដូចជាព្រលឹងនៃបាវ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ពេញចិត្តនឹងឥទ្ធិពលដែលគាត់មានមកលើយើង៖ គាត់ចង់លាក់ពីយើងពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ មោទនភាពរបស់គាត់ ចេតនារបស់គាត់ដើម្បីដកចេញពីយើង។ ខាងលើពួកយើង។ -បាទ! គាត់ឆ្លាតជាងយើងគិត ហើយគួរសមចំពោះយើង - អ្នកអះអាងនេះ! សម្រាប់​គាត់​គឺ​ដូច​ជា​យើង​សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​បោះបង់​។

28

បំផ្លាញគុណភាពល្អបំផុតរបស់អ្នក។
ភាពខ្លាំងរបស់យើង ពេលខ្លះចាប់ចិត្តយើង រហូតយើងមិនអាចទប់ទល់នឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង ហើយត្រូវវិនាសពីពួកគេតទៅទៀត៖ យើងថែមទាំងបានគិតទុកជាមុនអំពីលទ្ធផលនេះ ហើយទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ក៏មិនចង់បានអ្វីផ្សេងទៀតដែរ។ ពេល​នោះ​យើង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឃោរឃៅ​ចំពោះ​ការ​ដែល​ចង់​រួច​ជីវិត ហើយ​ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​យើង​គឺ​ចិត្ត​រឹង​មាំ​របស់​យើង។ - បទពិសោធន៍បែបនេះ ដែលទីបំផុតយើងត្រូវបង់ជាមួយជីវិតរបស់យើង ប្រែទៅជានិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់របៀបទាំងមូលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យទាក់ទងនឹងមនុស្សដ៏ទៃ និងពេលវេលារបស់ពួកគេ ពួកគេនិងមានសមត្ថភាព ពួកវាបំផ្លាញមនុស្សទន់ខ្សោយ អសន្ដិសុខ ជាច្រើននាក់ ក្លាយជាអ្នកតស៊ូ ហើយដូច្នេះវាមានគ្រោះថ្នាក់។ វាប្រហែលជាអាចកើតឡើងដែលថាពួកគេគ្រាន់តែធ្វើបាបប៉ុណ្ណោះពីព្រោះល្អបំផុតនៅក្នុងពួកគេត្រូវបានទទួលយកហើយដូចដែលវាត្រូវបានស្រវឹងដោយមនុស្សបែបនេះដែលបាត់បង់ពីវា។ ដូចជាមកពីការផឹកស្រាខ្លាំងពេក ហេតុផល និងមោទនភាព៖ ពួកគេស្រវឹងខ្លាំងពេក បង្ខំឱ្យជំពប់ដួល និងបាក់ជើងរបស់ពួកគេនៅជាយក្រុងទាំងអស់ ដែលការលោតរបស់ពួកគេដឹកនាំពួកគេ។

29

អ្នកសរសេរអក្ខរាវិរុទ្ធ។
នៅពេលដែលការរួបរួមអារីស្តូតចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំទាស់នៅក្នុងប្រទេសបារាំង ហើយដូច្នេះក៏ការពារ មនុស្សម្នាក់អាចកត់សម្គាល់ម្តងទៀតនូវអ្វីដែលតែងតែទាក់ទាញភ្នែក និងអ្វីដែលត្រូវបានគេមើលឃើញដោយស្ទាក់ស្ទើរ៖ កុហកខ្លួនឯងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃច្បាប់ទាំងនេះត្រូវតែមាន, ដើម្បីកុំឱ្យសារភាពខ្លួនឯងថាពួកគេត្រូវបានគេទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់របស់ពួកគេហើយមិនចង់បានអ្វីផ្សេងទៀត។ ហើយនេះជារបៀបដែលវាត្រូវបានធ្វើ ហើយតែងតែត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងគ្រប់សីលធម៌ និងសាសនាទូទៅ៖ ហេតុផល និងចេតនានៅពីក្រោយទម្លាប់គឺត្រូវបានកុហកនៅពេលណាដែលវាកើតឡើងចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដើម្បីប្រជែងនឹងទម្លាប់ និង សូរអំពីហេតុផលនិងចេតនា។ នេះគឺជាឫសគល់នៃភាពមិនស្មោះត្រង់ដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកអភិរក្សគ្រប់ពេលវេលា៖ ពួកគេជាអ្នកកុហក (Hinzu-Lugner) ។

30

តារាកំប្លែង។
មនុស្សល្បីល្បាញដែល ត្រូវការនៅក្នុងសិរីល្អរបស់ពួកគេ ដូចជាអ្នកនយោបាយទាំងអស់ ពួកគេមិនដែលជ្រើសរើសសម្ព័ន្ធមិត្ត និងមិត្តរបស់ពួកគេដោយគ្មានគំនិតទីពីរឡើយ៖ ពីមួយពួកគេចង់បានភាពវៃឆ្លាត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណធម៌របស់ពួកគេ ពីសមត្ថភាពមួយទៀតក្នុងការបង្កភាពភ័យខ្លាចជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រោះថ្នាក់មួយចំនួន។ មនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់គាត់ ទីបី ពួកគេបានលួចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ជាដំឡូងកៅអីទំនេរ ពីព្រោះវារួមចំណែកដល់គោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - ដើម្បីបង្ហាញខ្លួននៅពេលមានការធ្វេសប្រហែស និងអសកម្ម។ ដូច្នេះវាមិនបានកត់សម្គាល់ទេថាពួកគេតែងតែនៅក្នុងការវាយប្រហារ។ ពួកគេត្រូវតែមាននៅក្នុងបរិយាកាសរបស់ពួកគេ ហើយដូចដែលវាធ្លាប់ជាសាច់ប្រាក់របស់ពួកគេ។ ខ្ញុំឥឡូវនេះជាអ្នកសុបិន ឥលូវអ្នកជំនាញ ឥឡូវនេះជាអ្នកយល់សប្តិ ឥលូវជាអ្នកឈ្នាន់ ប៉ុន្តែពេលវេលានឹងកន្លងផុតទៅ ហើយពួកគេលែងត្រូវការវាទៀតហើយ! ដូច្នេះហើយ ជុំវិញ និង facades របស់ពួកគេត្រូវស្លាប់ឥតឈប់ឈរ ខណៈពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ វាហាក់បីដូចជាព្យាយាមជ្រៀតចូលបរិយាកាសនេះហើយក្លាយជា "ចរិត" របស់ពួកគេ៖ នៅក្នុងនេះពួកគេស្រដៀងទៅនឹងទីក្រុងធំៗ។ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេ ដូចជាចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេ កំពុងតែផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ពីព្រោះការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានទាមទារដោយមធ្យោបាយដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានរបស់ពួកគេ ដោយដើរពីដំណាក់កាលនេះ ឬទ្រព្យសម្បត្តិពិត ឬស្រមើស្រមៃនោះ៖ មិត្តភក្តិ និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិ ដូចដែលបាននិយាយរួចមកហើយ ចំពោះគ្រឿងបន្ថែមនៃដំណាក់កាលនេះ។ . ផ្ទុយទៅវិញ អ្វីដែលពួកគេប្រាថ្នាគួរតែនៅតែរឹងមាំ រឹងមាំ និងអស្ចារ្យជាងនេះ បើទោះជាពេលខ្លះវាត្រូវការកំប្លែង និងទស្សនីយភាពផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ។

31

ពាណិជ្ជកម្ម និងភាពថ្លៃថ្នូរ។
ការ​ទិញ​លក់​ឥឡូវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​ធម្មតា​ដូច​ជា​សិល្បៈ​នៃ​ការ​អាន​និង​ការ​សរសេរ; សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សគ្រប់រូប សូម្បីតែមិនមែនជាឈ្មួញក៏ដោយ ក៏រកឃើញនូវភាពប៉ិនប្រសប់ក្នុងរឿងនេះ ហើយអនុវត្តបច្ចេកទេសនេះពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ដូចពេលមួយក្នុងសម័យរហោស្ថាន មនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែជាអ្នកបរបាញ់ ហើយអនុវត្តសិល្បៈម៉ាញ់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ បន្ទាប់មកការបរបាញ់គឺជាមុខរបរធម្មតា ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតវាបានក្លាយជាឯកសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានអំណាច និងថ្លៃថ្នូរ ហើយដោយហេតុនេះបាត់បង់ចរិតលក្ខណៈនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងភាពចម្រុះ - ច្បាស់ណាស់ព្រោះវាឈប់ចាំបាច់ ហើយក្លាយជាវត្ថុនៃភាពប្រណីត និងប្រណីត - ដូច្នេះវា ថ្ងៃណាមួយអាចក្លាយជា និងជាមួយនឹងការទិញ និងលក់។ មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃមើលស្ថានភាពនៃសង្គមដែលគ្មានអ្វីត្រូវបានទិញ ឬលក់ ហើយជាកន្លែងដែលតម្រូវការសម្រាប់បច្ចេកទេសនេះបន្តិចម្តងៗបាត់ទៅវិញទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មក ប្រហែលជាបុគ្គលដែលមិនសូវស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃសណ្តាប់ធ្នាប់ទូទៅ នឹងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេទិញ និងលក់ជាប្រភេទនៃអារម្មណ៍ប្រណីត។ មានតែពេលនោះទេដែលពាណិជ្ជកម្មក្លាយជាការកាន់កាប់ដ៏ថ្លៃថ្នូ ហើយពួកអភិជនប្រហែលជានឹងបណ្ដោយខ្លួនវាដោយឆន្ទៈដូចនៅក្នុងសង្គ្រាម និងនយោបាយ ខណៈពេលដែលការវាយតម្លៃអំពីនយោបាយ ផ្ទុយទៅវិញអាចផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង។ ឥឡូវនេះ វាលែងជាការងាររបស់អភិជនហើយ វាអាចទៅរួចដែលថាថ្ងៃណាមួយវានឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកាន់កាប់ដ៏អសុរោះ ដែលដូចជាគណបក្ស និងអក្សរសិល្ប៍ប្រធានបទទាំងអស់ វានឹងរកឃើញថាខ្លួនវាស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃ "ពេស្យាកម្មនៃវិញ្ញាណ។ ”

32

សិស្សដែលមិនចង់បាន។
តើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ជាមួយ​យុវជន​ពីរ​នាក់​នេះ! - បានបន្លឺឡើងដោយកំហឹង ទស្សនវិទូម្នាក់ដែលបាន "ពុករលួយ" យុវជនតាមរបៀបដែលសូក្រាតធ្លាប់បង្ខូចគាត់ - ខ្ញុំមិនមានបំណងចង់ខ្លួនឯងជាសិស្សបែបនេះទាល់តែសោះ។ ម្នាក់នេះមិនអាចនិយាយថា "ទេ" ប៉ុន្តែអ្នកនោះនិយាយថា "បាទ/ចាស" ចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។ ប្រសិនបើពួកគេយល់ការបង្រៀនរបស់ខ្ញុំ នោះអ្នកទីមួយក៏នឹងដែរ។ រងទុក្ខ,សម្រាប់វិធីនៃការគិតរបស់ខ្ញុំតម្រូវឱ្យមានព្រលឹងដូចសង្រ្គាម សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើឱ្យឈឺចាប់ ភាពរីករាយនៃការបដិសេធ ស្បែករឹង - វានឹងក្រៀមស្វិតពីរបួសខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ ហើយមួយទៀតនឹងបង្កើតភាពស្លូតបូតពីគ្រប់របស់ដែលកាន់កាប់គាត់ ប្រែក្លាយទៅជាមធ្យម - សិស្សបែបនេះខ្ញុំសូមជូនពរសត្រូវរបស់ខ្ញុំ!

33

នៅខាងក្រៅទស្សនិកជន។
"ដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យអ្នកដឹងថា បុរសនោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សត្វពាហនៈ ខ្ញុំនឹងរំលឹកអ្នកពីភាពល្ងីល្ងើដែលគាត់មានជាយូរមកហើយ។ មានតែពេលនេះទេ នៅពេលដែលពេលវេលាកំណត់ទាំងអស់បានកន្លងផុតទៅ ហើយបន្ទាប់ពីការយកឈ្នះលើខ្លួនឯងដ៏អស្ចារ្យ តើគាត់បានក្លាយជា មិនគួរឱ្យជឿសត្វ បាទ! បុរស​ខឹង​ខ្លាំង​ជាង​មុន»។ "ខ្ញុំមិនយល់រឿងនេះទេ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់កាន់តែមិនទុកចិត្តនិងខឹងឥឡូវនេះ?" - "ព្រោះឥឡូវនេះគាត់មានវិទ្យាសាស្ត្រ - គាត់ត្រូវការវា!"

34

ប្រវត្តិសាស្រ្ត abscondita ។
បុរសដ៏អស្ចារ្យគ្រប់រូបមានកម្លាំងដែលធ្វើការថយក្រោយ៖ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់គាត់ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលត្រូវបានដាក់ជាថ្មីនៅលើជញ្ជីង ហើយអាថ៌កំបាំងរាប់ពាន់នៃអតីតកាលបានលូនចេញពីកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់វា - នៅក្រោម របស់គាត់។ព្រះអាទិត្យ។ គ្មាន​វិធី​ណា​មួយ​អាច​ទស្សន៍ទាយ​ទុក​មុន​គ្រប់​យ៉ាង​ថា​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ឡើយ។ ប្រហែល​ជា​អតីតកាល​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​រឿង​សំខាន់​នៅ​តែ​រក​មិន​ឃើញ! នៅតែត្រូវការកម្លាំងបញ្ច្រាសច្រើន!

35

អាបធ្មប់ និងអាបធ្មប់។
ការគិតខុសពីទម្លាប់ គឺមិនទាក់ទងគ្នាច្រើនជាមួយនឹងសកម្មភាពនៃបញ្ញាដែលរីកចម្រើនជាងនេះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសកម្មភាពនៃទំនោរចិត្តអាក្រក់ ច្រានចោល ការដាច់ចិត្ត ភាពផ្ទុយគ្នា ការស្រើបស្រាល ទំនោរចិត្តអាក្រក់។ សាសនាខុសឆ្គងគឺជាលក្ខណៈនៃអំពើអាបធ្មប់ ហើយជាការពិតណាស់ ក្នុងកម្រិតតូចមួយដូចគ្នានឹងរឿងក្រោយៗទៀត អ្វីមួយដែលគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬសូម្បីតែសក្តិសមនៃការគោរពចំពោះខ្លួនឯង។ អ្នកខុសឆ្គង និងអាបធ្មប់ គឺជាមនុស្សអាក្រក់ពីរប្រភេទ៖ អ្វីដែលពួកគេមានដូចគ្នា គឺពួកគេខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍អាក្រក់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេត្រូវបានទាញដោយមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដើម្បីកម្ចាត់អំពើអាក្រក់របស់ពួកគេលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទទួលយកជាទូទៅ (មិនថាមនុស្ស ឬមតិ)។ កំណែទម្រង់ - ប្រភេទនៃការកើនឡើងទ្វេដងនៃស្មារតីមជ្ឈិមសម័យរហូតដល់ពេលដែលវាបានបាត់បង់មនសិការច្បាស់លាស់រួចហើយ - បានផ្តល់ការកើនឡើងដល់ពួកគេនៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។

36

ពាក្យចុងក្រោយ។
គេអាចចាំបានថា អធិរាជ Augustus ដែលជាបុរសដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ ដែលមានការគ្រប់គ្រងលើខ្លួនគាត់ដូចគ្នា និងដឹងពីរបៀបរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ដូចជា Socrates ដែលមានប្រាជ្ញាមួយចំនួនបានស្តីបន្ទោសអំពីខ្លួនគាត់ដោយពាក្យចុងក្រោយរបស់គាត់ថា: ជាលើកដំបូង របាំងបានធ្លាក់ចុះ។ គាត់​ពេល​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ពាក់​ម៉ាស​ហើយ​លេង​កំប្លែង​លេង​ជា​ឪពុក​មាតុភូមិ​និង​ប្រាជ្ញា​ខ្លួន​ឯង​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​លេង​បាន​ល្អ​ដល់​ថ្នាក់​បំភាន់! សូមសរសើរ amici, comodia finita est! - គំនិតនៃការស្លាប់របស់ Nero: qualis artifex pereo! - គឺជាគំនិតនៃការស្លាប់ Augustus: ឥតប្រយោជន៍នៃ histion! ការនិយាយរបស់ histrione! ហើយផ្ទុយស្រឡះពីសូក្រាតដែលស្លាប់! - ប៉ុន្តែ Tiberius បានស្លាប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ នេះជាការហត់នឿយបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងទាំងអស់ - នៅទីនេះ WHOគឺ ស្មោះត្រង់ហើយច្បាស់ជាមិនមែនជាតារាទេ! អ្វី​ដែល​អាច​ឆ្លង​កាត់​គំនិត​គាត់​ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ! ប្រហែលជាវា៖ “ជីវិតគឺជាការស្លាប់ដ៏យូរ។ ខ្ញុំ​មនុស្ស​ល្ងង់​បាន​កាត់​វា​ឲ្យ​ច្រើន​ណាស់! តើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អ្នក​មាន​គុណ? ខ្ញុំគួរតែផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ច៖ បន្ទាប់មកខ្ញុំអាចធ្វើបាន ឃើញពួកគេជារៀងរហូត ស្លាប់។សម្រាប់ នេះសម្រាប់​ភ្នែក​ដ៏​ល្អ​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ខ្ញុំ៖ អ្នក​មើល​ដែល​មាន​គុណភាព​គឺ pereo!” ប៉ុន្តែនៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការតស៊ូយ៉ាងយូរជាមួយនឹងការស្លាប់គាត់ហាក់ដូចជាចាប់ផ្តើមដឹងខ្លួនម្តងទៀតពួកគេបានចាត់ទុកថាវាសមហេតុផលក្នុងការច្របាច់កគាត់ដោយខ្នើយ - គាត់បានស្លាប់ពីរដង។

37

នៃសេចក្តីវង្វេងទាំងបី។
ក្នុងសតវត្សថ្មីៗនេះ វិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានលើកកម្ពស់មួយផ្នែក ដោយសារពួកគេសង្ឃឹមជាមួយវា ហើយតាមរយៈវាល្អបំផុតដើម្បីយល់អំពីសេចក្តីល្អ និងប្រាជ្ញាដ៏ទេវភាព ដែលជាការជម្រុញដ៏សំខាន់នៅក្នុងព្រលឹងនៃជនជាតិអង់គ្លេសដ៏អស្ចារ្យ (ឧទាហរណ៍ ញូតុន) មួយផ្នែកដោយសារតែពួកគេជឿលើភាពមានប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។ នៃចំណេះដឹង ជាចម្បងនៅក្នុងការសម្ងាត់បំផុត ការតភ្ជាប់នៃសីលធម៌ ចំណេះដឹង និងសុភមង្គល ដែលជាការជម្រុញដ៏សំខាន់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ជនជាតិបារាំងដ៏អស្ចារ្យ (ឧទាហរណ៍ វ៉ុលទែរ) - មួយផ្នែកដោយសារតែពួកគេគិតថាចង់ស្វែងរក និងស្រឡាញ់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត អ្វីដែលមិនចាប់អារម្មណ៍ គ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង គ្មានកំហុសពិតប្រាកដ អ្វីមួយដែលទំនោរអាក្រក់របស់មនុស្សមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវា - ការជម្រុញដ៏សំខាន់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Spinoza ដែលជាអ្នកដឹងមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ជាព្រះ - ដូច្នេះពីការវង្វេងបី!

38

គ្រឿងផ្ទុះ។
ប្រសិនបើពួកគេគិតគូរពីភាពខ្លាំងរបស់មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវការការផ្ទុះ នោះពួកគេនឹងមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពឈ្លើយ និងភាពមិនសមរម្យដែលពួកគេសម្រេចចិត្តលើអាជីវកម្មនេះ ឬអាជីវកម្មនោះ៖ អ្វីដែលទាក់ទាញពួកគេមិនមែនជាអាជីវកម្មខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែការលេចឡើងនៃភាពរំជើបរំជួល។ ឡើងជុំវិញករណីនេះ ដូចជារូបរាងរបស់ក្រមួនដែលកំពុងឆេះ។ ដូច្នេះ អ្នកល្បួងដែលស្រើបស្រាល ពិចារណាផ្តល់ឱកាសដល់ពួកគេសម្រាប់ការផ្ទុះនៅពេលអនាគត ហើយបដិសេធពីការជំរុញហេតុផលរបស់ពួកគេ៖ បារម្ភអំពីការជម្រុញ ពួកគេនឹងមិនទទួលបានកញ្ចប់ម្សៅទាំងនេះទេ!

39

បានផ្លាស់ប្តូររសជាតិ។
ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរសជាតិទូទៅគឺសំខាន់ជាងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគំនិត; មតិ ដោយមានភស្តុតាង ការជំទាស់ និងការក្លែងបន្លំបញ្ញាទាំងអស់របស់ពួកគេ គ្រាន់តែជារោគសញ្ញានៃរសជាតិផ្លាស់ប្តូរប៉ុណ្ណោះ ទេ។ហេតុផលរបស់គាត់ដែលពួកគេនៅតែច្រឡំជាញឹកញាប់។ តើរសជាតិទាំងមូលផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្តេច? ដោយ​សារ​តែ​អ្នក​មាន​ឥទ្ធិពល ​អ្នក​មាន​ឥទ្ធិពល​មួយ​ចំនួន​ដោយ​គ្មាន​ការ​អៀន​ខ្មាស បញ្ចេញ​សំឡេង​និង​ធ្វើ​អំពើ​ឃោរឃៅ។ ការសើចចំអករបស់ខ្ញុំ, hoc est absurdum,ដូច្នេះ ការវិនិច្ឆ័យនៃរសជាតិ និងការមិនចូលចិត្តរបស់ពួកគេ៖ តាមរបៀបនេះពួកគេបញ្ចេញសម្ពាធ ដែលបណ្តើរបង្កើតទម្លាប់របស់មនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗ ហើយនៅទីបញ្ចប់ តម្រូវការរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ហើយការពិតដែលថាបុគ្គលទាំងនេះខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍និង "រសជាតិ" ខុសគ្នាជាធម្មតាត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃរបៀបរស់នៅ អាហាររូបត្ថម្ភ ការរំលាយអាហារ ប្រហែលជាលើស ឬខ្វះអំបិលអសរីរាង្គនៅក្នុងឈាម និងខួរក្បាលរបស់ពួកគេ សរុបមកក្នុងរូបវិទ្យា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមានភាពក្លាហានក្នុងការទទួលស្គាល់រូបវិទ្យារបស់ពួកគេ និងស្តាប់នូវសម្លេងដ៏ស្រទន់បំផុតនៃការទាមទាររបស់វា៖ ការវិនិច្ឆ័យសោភ័ណភាព និងសីលធម៌របស់ពួកគេគឺជា "សម្លេងដ៏ស្រទន់បំផុត" នៃរូបវិទ្យា។

40

អំពីកង្វះនៃទម្រង់ដ៏ថ្លៃថ្នូ។
ទាហាន និង​មេ​បញ្ជាការ​នៅ​តែ​មាន​លក្ខខណ្ឌ​ល្អ​ជាមួយ​គ្នា​ជាង​កម្មករ និង​និយោជក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វប្បធម៌ណាក៏ដោយដែលផ្អែកលើលទ្ធិយោធានិយមនៅតែឈរនៅពីលើអ្វីដែលហៅថាវប្បធម៌ឧស្សាហកម្មទាំងអស់៖ ក្រោយមកទៀត តាមរូបភាពបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ តំណាងឱ្យជាទូទៅទម្រង់អត្ថិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ នេះ​ជា​ច្បាប់​សាមញ្ញ​នៃ​តម្រូវការ​ដំណើរការ៖ ពួកគេ​ចង់​រស់នៅ ហើយ​ត្រូវ​បង្ខំ​ឲ្យ​លក់​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មើលងាយ​អ្នក​ដែល​ទាញយក​ប្រយោជន៍​ពី​តម្រូវការ​នេះ និង ទិញខ្លួនគាត់ជាកម្មករ។ វាជារឿងចម្លែកដែលនៅក្រោមនឹមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏មានអំណាច គួរឱ្យខ្លាច សូម្បីតែបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ឧកញ៉ា និងមេទ័ព - ភាពជាទាសករគឺមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់តិចជាងនៅក្រោមនឹមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមិនស្គាល់ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលមហាសេដ្ឋីឧស្សាហកម្មទាំងអស់នេះគឺ: នៅក្នុងនិយោជក កម្មករជាធម្មតា ឃើញតែល្បិចជញ្ជក់ឈាម ស្មានមិនដល់គ្រប់តម្រូវការរបស់ឆ្កែក្នុងទម្រង់មនុស្ស ដែលឈ្មោះ រូបរាង សីលធម៌ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះគឺព្រងើយកន្តើយចំពោះគាត់។

បញ្ចប់ការសាកល្បងឥតគិតថ្លៃ។

ទំព័រ៖