ការបណ្តេញអ្នកវៃឆ្លាតនៅឆ្នាំ 1922 ។ កំណត់ចំណាំអក្សរសាស្ត្រ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកបច្ចេកទេសវ័យក្មេង

ប្រធានបទ​នៃ​អត្ថបទ​នេះ​គឺ​«​ទស្សនវិជ្ជា​ស្ទីម​ទូក​»​។ "តើ​វា​ជា​អ្វី?" - អ្នកអានអាចមានសំណួរ។ បាតុភូតនេះអាចត្រូវបានគេមើលតាមវិធីជាច្រើន។ ក្នុងន័យតូចចង្អៀត "ឡចំហាយទស្សនវិជ្ជា" គឺជាឈ្មោះសមូហភាពសម្រាប់ការធ្វើដំណើរពីរនៃនាវាដឹកអ្នកដំណើរអាល្លឺម៉ង់។ ទស្សនវិទូ ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោផ្សេងទៀតនៃអ្នកវៃឆ្លាតរុស្ស៊ី ត្រូវបាននាំយកទៅ Stettin (ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) ពី Petrograd លើពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិត បាតុភូតនេះគឺកាន់តែទូលំទូលាយ មិនកំណត់ចំពោះនាវាពីរទេ។ អ្នកនឹងរៀនអំពីរឿងនេះដោយការអានអត្ថបទនេះ។

តើ​ការ​បណ្ដេញ​អ្នក​វៃ​ឆ្លាត​មាន​តួនាទី​អ្វី​សម្រាប់​ប្រទេស?

ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានដើរតួនាទីអវិជ្ជមាននៅក្នុងជោគវាសនារបស់ប្រទេសរបស់យើង។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកតំណាងនៃភាពវៃឆ្លាតប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតត្រូវនិរទេសខ្លួនចេញ៖ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនវិទូ គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត កវី អ្នកនិពន្ធ សិល្បករ។ ហើយទាំងអស់នេះដោយសារតែពួកគេបានការពារគោលការណ៍នៃសេរីភាពខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសកម្មភាព និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកឆ្លាតវៃ។

ការបណ្តេញអ្នកគិតឈានមុខគេ គឺជាទង្វើដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកទាំងមូល។ ដូច្នេះ អាជ្ញាធរបានកាត់បន្ថយសក្តានុពលខាងវិញ្ញាណ និងផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជនដោយចេតនា និងស្ម័គ្រចិត្ត ដោយបណ្ដេញមនុស្សដែលមានការអប់រំ ទេពកោសល្យ និងច្នៃប្រឌិតបំផុតចេញពីរដ្ឋ។ ទាំងអស់នោះបានបង្ហាញពីការរារាំងដល់គោលដៅនៃការបង្រួបបង្រួមប្រជាជនទាំងមូលឱ្យមានឥទ្ធិពលរបស់បក្ស។

តួនាទីជាវិជ្ជមាននៃការនិរទេសខ្លួន

កប៉ាល់​បាន​យក​បញ្ញវន្ត​ជា​ច្រើន​ចូល​និរទេស​ទៅ​ក្នុង​ជន​មិន​ស្គាល់​មុខ ដោយ​គ្មាន​សិទ្ធិ​វិល​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទេ។ ក្រឡេកមើលពីទីតាំងនៃភាពទំនើប ដោយមើលឃើញពីការគាបសង្កត់ដ៏ឃោរឃៅដែលប្រជាជនត្រូវបានទទួលរងនូវក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត មនុស្សម្នាក់អាចវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍នេះខុសគ្នា។ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​បាន​យល់​ឃើញ​ថា​ការ​និរទេស​ខ្លួន​ជា​សោកនាដកម្ម។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វា​ពិត​ជា​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​សង្គ្រោះ​របស់​ពួក​គេ។ ហើយទេពកោសល្យ និងចំណេះដឹងរបស់មនុស្សទាំងនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធនៃសិល្បៈ វប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក។ មិននិយាយពីការពិតដែលថាក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកដែលជិះលើ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" បានរួចជីវិត។ មែនហើយ លេនីន ខ្លួនឯង និងសមមិត្តក្នុងដៃបានចាត់ទុកសកម្មភាពនេះថាជាទង្វើនៃ "សេចក្តីមេត្តាករុណា"។

រលកបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក

បាតុភូតតែមួយគត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកគឺ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" ។ ទោះយ៉ាងណាឆ្នាំ 1922 គ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ ជនរួមជាតិរបស់យើងជាច្រើនបានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។ មានរលកចំនួនបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ សូមកត់សម្គាល់ថាប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋតែមួយគត់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបដែលការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំរបស់ពលរដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ទាំងការបង្ខំ ("នាវាទស្សនវិជ្ជា") និងការស្ម័គ្រចិត្ត។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស៊ីវិលរវាងឆ្នាំ 1920 និង 1929 មនុស្សពី 1,5 ទៅ 3 លាននាក់បានចាកចេញពីប្រទេសដោយខកចិត្តនឹងបទបញ្ជាដែលណែនាំដោយ Bolsheviks: ការគាបសង្កត់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការមិនពេញចិត្តនិងរបបផ្តាច់ការរបស់បក្ស។ ភាពវៃឆ្លាតបានទៅរដ្ឋនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ចិន អាមេរិក តួគី ម៉ាន់ជូរី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគ្រាន់តែជារលកដំបូងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានបន្តដោយលើកទីពីរ - ក្នុងអំឡុងពេលនិងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ បន្ទាប់មកពលរដ្ឋសូវៀតប្រហែល 1,5 លាននាក់បានទៅក្រៅប្រទេស។ ជាមួយនឹងការលេចចេញនូវឱកាសស្របច្បាប់ក្នុងការធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេស ដែលត្រូវបានផ្តល់ជូននៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 រលកទីបីបានបន្តបន្ទាប់ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ហេតុផលសម្រាប់ការធ្វើចំណាកស្រុក

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សយល់ព្រមឡើងលើ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា"? ឆ្នាំ 1922 ជា​ពេល​វេលា​ដ៏​លំបាក​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ប្រទេស​យើង។ ការធ្វើចំណាកស្រុកគឺស្ថិតក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ទោះបីជាវាតែងតែមានហេតុផលល្អក៏ដោយ។ វាគ្របដណ្តប់ផ្នែកធំទូលាយនៃសង្គម។ ជនអន្តោរប្រវេសន៍មួយចំនួនធំជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកឆ្លាតវៃ។ យ៉ាងណាមិញ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​សេរីភាព​ដែល​នាង​មាន​មុន​ពេល​បដិវត្តន៍។ G. Fedotov (រូបភាពខាងក្រោម) ប្រវត្តិវិទូ និងជាអ្នកទ្រឹស្ដីដែលបានចាកចេញពីប្រទេសក្នុងឆ្នាំ 1925 ដោយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលពួកឆ្លាតវៃចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីបានកត់សម្គាល់ថា Bolshevism តាំងពីដើមដំបូងកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការពង្រឹងស្មារតីរបស់ប្រជាជនដោយបង្កើតជាមូលដ្ឋានមួយ។ វប្បធម៌ថ្មីនៅក្នុងប្រទេស - proletarian ។ ការពិសោធន៍មួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីអប់រំមនុស្សប្រភេទថ្មី ដែលគ្មានស្មារតីជាតិ សីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន និងសាសនា។

នៅឆ្នាំ 1918 Bolsheviks បានបិទកាសែតទាំងអស់លើកលែងតែរបស់ពួកគេផ្ទាល់រួមទាំង Novaya Zhizn ។ ប៉ុន្តែវានៅទីនេះដែល "ការគិតមិនទៀងទាត់" របស់ Maxim Gorky ត្រូវបានបោះពុម្ពពីបញ្ហាមួយទៅបញ្ហាមួយ ដោយបរិហារអាជ្ញាធរ។ អក្សរសិល្ប៍ទាំងអស់ សិល្បៈទាំងអស់ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងខ្លាំង។ វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​សម្រាប់​ពាក្យ​ពិត​ដើម្បី​ជ្រាប​ចូល​តាម​វា។ វាត្រូវបានជំនួសដោយការកុហកដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អាជ្ញាធរ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ អ្នក​វៃ​ឆ្លាត​មិន​អាច​ព្រងើយ​កន្តើយ​នឹង​គោល​នយោបាយ​ដែល​បាន​អនុវត្ត​នោះ​ទេ។ ហើយបន្ទាប់មកនាងចាប់ផ្តើមត្រូវបានរដ្ឋាភិបាលថ្មីចាត់ទុកថាជាសត្រូវដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ ការប៉ុនប៉ងដែលធ្វើឡើងដោយ Bolsheviks ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកឆ្លាតវៃស្តាប់បង្គាប់ដើម្បី "ទប់" វាបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តកម្ចាត់អ្នកតំណាងដ៏សំខាន់បំផុតដោយមានជំនួយពីការបណ្តេញចេញដោយបង្ខំដោយរៀបចំ "ទូកចំហុយទស្សនវិជ្ជា" ។ វិធានការដ៏ឃោរឃៅបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1922-23 ដល់ពួកឆ្លាតវៃរុស្ស៊ី។

ទូកចំហុយ និងរថភ្លើងដែលមនុស្សទៅ។ "ការព្រមានដំបូង"

នៅឆ្នាំ 1922 នៅថ្ងៃទី 29 ខែកញ្ញា ឡចំហាយ "Oberburgomaster Haken" (រូបភាពខាងក្រោម) បានចាកចេញពីកំពង់ផែ Petrograd ។

ថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកាក្នុងទិសដៅនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានចាកចេញពី "ព្រុស្ស៊ី" ដែលជា "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" មួយទៀត។ ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកឆ្លាតវៃបានបន្តនៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា នៅពេលដែលកប៉ាល់មួយទៀតធ្វើដំណើរពី Odessa ទៅកាន់ Constantinople ។ កប៉ាល់ "Zhanna" ត្រូវបានបញ្ជូនពី Sevastopol នៅថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូ។ លើសពីនេះទៀតរថភ្លើងត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេស: ពីទីក្រុងម៉ូស្គូទៅកាន់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងឡាតវីក៏ដូចជាឆ្លងកាត់ប្រទេសហ្វាំងឡង់ប៉ូឡូញនិងព្រំដែនអាហ្វហ្គានីស្ថានរថភ្លើងត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសដទៃទៀត។ ទំនិញតែមួយគត់ត្រូវបានដឹកដោយ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" ឆ្នាំ 1922 - សិរីរុងរឿងនៃប្រទេសរបស់យើង: ទស្សនវិទូនិងសាស្រ្តាចារ្យនៃពិភពលោកដ៏ល្បីល្បាញដែលស្នាដៃរបស់ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថានៅអឺរ៉ុបនិងនៅលើពិភពលោកថាជាកំពូលនៃគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជា។ វេជ្ជបណ្ឌិត គ្រូបង្រៀន និងសមាជិកដទៃទៀតនៃក្រុមឆ្លាតវៃ។

តាមបញ្ជារបស់លេនីន ពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយមិនមានការកាត់ក្តី ឬការស៊ើបអង្កេត ព្រោះវាគ្មានអ្វីដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យឡើយ៖ ការរក្សាសេរីភាពនៃការគិត ក៏ដូចជាការបដិសេធនូវឯកច្ឆ័ន្ទដែលបានដាក់ពីខាងលើ មិនអាចជាកម្មវត្ថុរបស់តុលាការបានទេ។ L. Trotsky (រូបភាពខាងក្រោម) បានសរសេរថា អ្នកវៃឆ្លាតត្រូវបានបណ្តេញចេញ ដោយសារតែគ្មានហេតុផលដើម្បីបាញ់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនអាចទ្រាំទ្របាន។

គោល​បំណង​សំខាន់​នៃ​ការ​បណ្តេញ​ចេញ​នេះ គឺ​ដើម្បី​បំបិទ​មាត់​ពួក​វៃឆ្លាត ដើម្បី​បំភិតបំភ័យ​ពួក​គេ។ នេះ​ជាការ​ព្រមាន​មួយ​ថា មិនគួរ​ប្រឆាំង​របប​សូ​វៀត​ឡើយ​។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអត្ថបទនៅក្នុង Pravda ឧទ្ទិសដល់ការនិរទេសត្រូវបានគេហៅថា "ការព្រមានដំបូង" ។

តើអ្វីបានរារាំង Bolsheviks ពីភាពវៃឆ្លាត?

Bolsheviks មិន​បាន​ចាត់​ទុក​ពួក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ថា​ជា​កម្លាំង​នយោបាយ​ដែល​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដល់​ខ្លួន​គេ​ទេ។ Trotsky បានសរសេរនៅក្នុង Izvestia ថាធាតុដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញគឺ "មិនសំខាន់ខាងនយោបាយ" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានសក្តានុពលនៅក្នុងដៃរបស់សត្រូវដែលអាចកើតមាន។ ក្រុម Bolsheviks ដែលបានដណ្តើមអំណាចផ្តាច់មុខបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា មិនមានអារម្មណ៍ជឿជាក់ទាំងស្រុងនោះទេ ដោយដឹងថាអំណាចរបស់ពួកគេខុសច្បាប់។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេខ្លាចបាត់បង់នាង។ "របបផ្តាច់ការនៃ proletariat" ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកគេគឺនៅក្នុងការពិត arbitrary នៃគណបក្ស nomenklatura ។ គណបក្ស​នេះ​បាន​ព្យាយាម​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដើម្បី​លុប​បំបាត់​ការ​ប្រឆាំង។ ដើម្បី​ធ្វើ​បាន​គឺ​ត្រូវ​សម្អាត​ប្រទេស​របស់​ពលរដ្ឋ​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​វិភាគ និង​ការ​គិត​ដោយ​ឯករាជ្យ ដើម្បី​បញ្ឈប់​ការ​រិះគន់​អាជ្ញាធរ និង​ការ​គិត​ដោយ​សេរី។ តាមរយៈការរៀបចំការចាកចេញនៃ "ចំហាយទស្សនវិជ្ជា" គណបក្សសង្ឃឹមថានឹងបំពេញភារកិច្ចនេះ។

ការខកចិត្ត

អ្នកវៃឆ្លាតដែលបានរៀបចំបដិវត្តន៍ជាច្រើនឆ្នាំដោយជឿថាវានឹងផ្តល់ឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីនូវយុត្តិធម៌ និងសេរីភាពនោះ មិនអាចផ្សះផ្សាខ្លួនឯងទៅនឹងការពិតដែលក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេត្រូវបានរលត់ទៅវិញ។ នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ "ចំណេះដឹងខ្លួនឯង" N.A. Berdyaev (រូបថតរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញខាងក្រោម) បានសរសេរថាគាត់ប្រឆាំងនឹងកុម្មុយនិស្តតែជាមួយនឹងគោលការណ៍ដាច់ខាតនៃសេរីភាពខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់អ្វីទាំងអស់។ គាត់ក៏បានការពារតម្លៃខ្ពស់បំផុតរបស់បុគ្គល ឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួនពីបរិយាកាសខាងក្រៅ ពីរដ្ឋ និងសង្គម។ Berdyaev បានកត់សម្គាល់ថាគាត់ជាអ្នកគាំទ្រសង្គមនិយមប៉ុន្តែសង្គមនិយមរបស់គាត់មិនមែនជាផ្តាច់ការទេប៉ុន្តែ "បុគ្គលនិយម" ។

ឈ្មោះអ្នកនិរទេសសំខាន់ៗ

ក្នុងចំណោមអ្នកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញមាន N.A. Berdyaev ដែលជាទស្សនវិទូជនជាតិរុស្សីដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃសតវត្សទី 20 ដែលជាទស្សនវិទូល្បីដូចជា S. L. Frank, N. O. Lossky, L. P. Karsavin, V. A. Bogolepov, S. N. Bulgakov, F. A. Stepun, N. A. I. S. Ilyin. ក៏ដូចជា A.V. Frolovsky (ប្រវត្តិវិទូ), B. P. Babkin (សរីរវិទ្យា), M. Osorgin (អ្នកនិពន្ធ) ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​មាន​សាស្ត្រាចារ្យ​ជឿនលឿន​ជឿនលឿន និង​ជា​ប្រធាន​សាលា និង​ស្ថាប័ន​អប់រំ​ខ្ពស់​ៗ រួម​ទាំង​សាកល​វិទ្យាធិការ​នៃ​សាកលវិទ្យាល័យ Petrograd និង​ទីក្រុង​ម៉ូស្គូ។

ការបង្ក្រាបរហូតដល់ឆ្នាំ 1922

នៅឆ្នាំ 1921 សមាជិក Pomgol ត្រូវបានចាប់ខ្លួនបន្ទាប់មកស្ថាបនិកនិងសមាជិកសកម្មត្រូវបាននិរទេស: E. Kuskova និង S. Prokopovich ។ អង្គការនេះបានចូលរួមក្នុងការជួយមនុស្សដែលអត់ឃ្លាន។ ប៉ុន្តែជាអកុសល នាងបានឈ្នះកិត្យានុភាពយ៉ាងសន្ធឹកសន្ធាប់ក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយដូច្នេះវាហាក់ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ដល់អាជ្ញាធរ។ សមាជិក​របស់​ខ្លួន​ត្រូវ​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​ចារកម្ម ជា​យុទ្ធសាស្ត្រ​មួយ​ដែល​ក្រោយ​មក​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ I. Stalin។ ដូច្នេះហើយ រដ្ឋាភិបាល Bolshevik ត្រូវបានរំដោះយ៉ាងសកម្មពីពួកឆ្លាតវៃ ដែលគិតដោយឯករាជ្យ ទោះបីពួកគេមិនមែនជាគូប្រជែងនយោបាយរបស់ខ្លួន និងមិនមានចេតនាតស៊ូដើម្បីអំណាចក៏ដោយ។ មកដល់ពេលនេះ គណបក្សប្រឆាំងនយោបាយដែលបង្កើតឡើងដោយ Mensheviks និងសង្គមនិយម-បដិវត្តន៍ - អតីតសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ Bolsheviks ដែលបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំ និងការដឹកនាំបដិវត្តន៍នោះ ត្រូវបានបរាជ័យរួចទៅហើយ។ ពួកគេ​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​សម្លាប់​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា ខ្លះ​ទៀត​ត្រូវ​បាន​បណ្តេញ​ចេញ​ពី​ប្រទេស ឬ​ដាក់​ក្នុង​ជំរំ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ពួកឆ្លាតវៃជាមួយរដ្ឋអឺរ៉ុបមុនបដិវត្តន៍

ជាលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិមួយដែលបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1931 វាបានបង្ហាញថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី 472 នាក់បានធ្វើការនៅបរទេស។ អ្នកសិក្សាចំនួន 5 នាក់ ក៏ដូចជាសាស្ត្រាចារ្យប្រហែល 140 នៃវិទ្យាល័យ និងសកលវិទ្យាល័យ ស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេ។ មុនពេលបដិវត្តន៍កើតឡើង ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងអ្នកតំណាងនៃរដ្ឋឆ្លាតវៃ និងរដ្ឋអឺរ៉ុប គឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ ហើយមិនបានជួបឧបសគ្គណាមួយពីរដ្ឋាភិបាលឡើយ។ វិចិត្រករបានទៅបង្កើនជំនាញរបស់ពួកគេនៅប្រទេសបារាំង និងអ៊ីតាលី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយសហសេវិកបរទេស មនុស្សវ័យក្មេងចាត់ទុកថាវាមានកិត្យានុភាពក្នុងការបញ្ចប់ការសិក្សាពី Sorbonne ឬសាកលវិទ្យាល័យផ្សេងទៀតដែលមានទីតាំងនៅអូទ្រីស អាល្លឺម៉ង់ ឬទីក្រុងប្រាក។ ស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីដែលមានទេពកោសល្យដូចជា Lina Stern និង Sofya Kovalevskaya (រូបភាពខាងក្រោម) ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទៅសិក្សានៅបរទេស ដោយសារការអប់រំខ្ពស់មិនមានសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលមានលុយបានទៅព្យាបាលនៅបរទេស។ ការធ្វើចំណាកស្រុកស្របច្បាប់រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ក៏មិនជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គធំដុំដែរ៖ សម្រាប់រឿងនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយ គ្រាន់តែទទួលបានការអនុញ្ញាតពីអ្នកដឹកនាំប្រទេសប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះនៅបរទេស តែងតែរស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍ ឬបណ្តោះអាសន្ន ជនអន្តោប្រវេសន៍មួយចំនួនធំមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ រួមជាមួយនឹងជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ ឬដោយស្ម័គ្រចិត្តចាកចេញពីប្រទេសបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស៊ីវិល និងបដិវត្តន៍ ចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលរស់នៅក្រៅប្រទេសមានប្រហែល 10 លាននាក់។

ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃការនិរទេសខ្លួន

ភាគច្រើននៃការនិរទេសខ្លួនដំបូងបង្អស់បានបញ្ចប់នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅពួកគេភាគច្រើនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងប៉ារីសដែលប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលពិតប្រាកដនៃអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី។ កម្រិតវិជ្ជាជីវៈនិងបញ្ញាខ្ពស់នៃនិរទេសខ្លួនបានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាពួកគេទាំងអស់អាចទទួលបានការងារនៅក្នុងជំនាញពិសេសរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតពួកគេបានបង្កើតតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងវប្បធម៌ដែលបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាមេរិកនិងអឺរ៉ុប។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងថាគំនិតនេះជាអ្វី - "ទូកទស្សនវិជ្ជា" ។ ប្រជាជន​ដែល​ចាក​ចេញ​ពី​ស្រុក​កំណើត​នោះ​មិន​មែន​ជា​ជន​ក្បត់​ទេ។ ពួកគេបានចាត់វិធានការបង្ខំនេះ ដើម្បីអាចបន្តសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ដើម្បីបម្រើប្រទេសជាតិ និងពិភពលោកទាំងមូល យ៉ាងហោចណាស់នៅក្រៅប្រទេស។

បញ្ហាសង្គម - ចិត្តសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យឆ្លាតវៃក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់។ ទិដ្ឋភាពរបស់គ្រូ Druzhilov Sergey Alexandrovich

"នាវាចំហុយទស្សនវិជ្ជា"៖ ការបណ្តេញជនឆ្លាតវៃ

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យដែលទាក់ទងនឹង "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កាលៈទេសៈដែលទាក់ទងនឹងការបណ្តេញចេញនៅក្រៅប្រទេស និងមួយផ្នែកទៅខេត្តភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៃ "ធាតុប្រឆាំងបដិវត្តន៍សកម្ម" ពីបរិយាកាសនៃពួកបញ្ញាវ័ន្ត "ដែលជំទាស់" ។ ដោយសារ​ទស្សនវិទូ​លេចធ្លោ​ក្នុងចំណោម​អ្នក​ប្រឆាំង ឃ្លា​ទូទៅ​ថា «​កប៉ាល់​ទស្សនវិជ្ជា​» បាន​កើតឡើង [Glavatsky, 2002] ។ ក្រោមឈ្មោះនេះ សកម្មភាពនេះបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជានិមិត្តរូបនៃការគាបសង្កត់ឆ្នាំ 1922 ។

កម្មវត្ថុនៃការបណ្តេញអ្នកវៃឆ្លាតដោយបង្ខំត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងសហភាពសូវៀតអស់រយៈពេលជិតប្រាំពីរទសវត្សរ៍។ ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ការអប់រំនិងមនុស្សជាតិរបស់រុស្ស៊ីគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលសូម្បីតែបន្ទាប់ពី 90 ឆ្នាំក៏ដោយវាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទាំងអស់ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្សឆ្លាតវៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

មូលហេតុពិតប្រាកដនៃការបណ្តេញពួកឆ្លាតវៃគឺភាពមិនប្រាកដប្រជារបស់មេដឹកនាំនៃរដ្ឋសូវៀតក្នុងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការរក្សាអំណាចបន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្គ្រាមស៊ីវិល។ ដោយបានផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាមទៅជាវគ្គសេដ្ឋកិច្ចថ្មី ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យទំនាក់ទំនងទីផ្សារ និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ថ្នាក់ដឹកនាំ Bolshevik យល់ថា ការរស់ឡើងវិញនៃទំនាក់ទំនងតូចតាចនឹងបង្កឱ្យមានការកើនឡើងជាដាច់ខាតក្នុងការទាមទារផ្នែកនយោបាយសម្រាប់សេរីភាពក្នុងការនិយាយ ហើយនេះ មានការគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់អាជ្ញាធររហូតដល់ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសង្គម។ ដូច្នេះហើយ ថ្នាក់ដឹកនាំបក្សបានសម្រេចចិត្តរួមដំណើរជាមួយការដកថយបណ្ដោះអាសន្នក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច ជាមួយនឹងគោលនយោបាយ «រឹតបន្តឹងវីស» ដែលជាការគាបសង្កត់ដោយគ្មានមេត្តាចំពោះការថ្លែងសុន្ទរកថារបស់គណបក្សប្រឆាំងណាមួយ។

សម្រាប់អាជ្ញាធរ និងឧបករណ៍ដាក់ទណ្ឌកម្ម ភារកិច្ចនៃ "ការស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់" ពោលគឺការធានាឱ្យមានឯកភាព ស្របតាមគោលនយោបាយរបស់គណបក្សកាន់អំណាច ក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ប្រទេសមានភាពពាក់ព័ន្ធ។ ហើយវាគឺនៅពេលនេះដែល “ឧបករណ៍គាបសង្កត់ធ្លាក់ទៅលើអ្នកដែលនៅព្រឹកព្រលឹមនៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍ មានភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការថ្កោលទោសការច្នៃប្រឌិតសង្គម ឬពិភាក្សាជាមួយ Bolsheviks ទាក់ទងនឹងវិធី និងទម្រង់នៃការបង្កើតសហគមន៍សង្គមថ្មីមួយ” [Abulkhanova- Slavskaya et al ។ , 1997, ទំ។ ហាសិប] ។

នៅពេលអនាគត ដោយមានការយល់ព្រមយ៉ាងច្បាស់លាស់ពីជាន់ខាងលើនៃអំណាចបញ្ឈរ សូម្បីតែចៅហ្វាយនាយនៃកម្រិតផ្សេងៗ មន្ត្រីថ្នាក់ក្រោមមូលដ្ឋាននឹងគាបសង្កត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនូវភាពមិនចុះសម្រុងរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់។ របស់គាត់។ទីតាំង, ទីតាំងត្រឹមត្រូវតែមួយគត់ របស់គាត់។-"ចៅហ្វាយ"! ហើយចៅហ្វាយបែបនេះនឹងដឹកនាំ "ចៅហ្វាយនាយ" របស់គាត់ម្តងទៀតដោយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយភារកិច្ច "ស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់" នៅក្នុងអង្គភាពដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់!

គំនិតនៃសកម្មភាពបានចាប់ផ្តើមមានភាពចាស់ទុំក្នុងចំណោមមេដឹកនាំ Bolsheviks ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 1921-1922 នៅពេលដែលពួកគេប្រឈមមុខនឹងការ កូដកម្មដ៏ធំរបស់បុគ្គលិកបង្រៀននៃសាកលវិទ្យាល័យនិងការរស់ឡើងវិញនៃចលនាសង្គមក្នុងចំណោមពួកឆ្លាតវៃ។

ការបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្តីនៃគំនិតនៃការបណ្តេញចេញនូវបញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មនៃគំនិតនេះ ដូចជា លើឯកសារបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា M.E. Glavatsky ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ V.I. លេនីន [Glavatsky, 2002] ។ នៅក្នុងអត្ថបទ "ស្តីពីសារៈសំខាន់នៃសម្ភារៈនិយមសកម្មប្រយុទ្ធ" បានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1922 V.I. លេនីនបានបង្កើតជាចំហនូវគំនិតនៃការបណ្តេញអ្នកតំណាងនៃឥស្សរជនបញ្ញវន្តរបស់ប្រទេស។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 19 ខែឧសភាគាត់បានផ្ញើលិខិតសម្ងាត់មួយទៅ F.E. Dzerzhinsky ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីរបៀបរៀបចំសម្រាប់ការបណ្តេញអ្នកនិពន្ធនិងសាស្រ្តាចារ្យ "ប្រឆាំងបដិវត្តន៍" ។

ការងារជាក់ស្តែងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការនិរទេសត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ GPU ដែលមានបទពិសោធន៍ខ្លះរួចហើយ [ការបណ្តេញចេញជំនួសឱ្យ ... , 2005] ។ ដូច្នេះ ត្រលប់ទៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1921 ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកប្រឆាំងនៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់ប្រទេស រួមទាំងគណៈកម្មាធិការប្រជាជន និង សាកលវិទ្យាល័យ,"ការិយាល័យសម្រាប់ជំនួយ" ដល់ការងាររបស់ Cheka ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សមាជិករបស់ពួកគេមកពីក្នុងចំណោមមេដឹកនាំគណបក្ស និងមេដឹកនាំសូវៀត (កុម្មុយនិស្តដែលមានបទពិសោធន៍យ៉ាងតិច 3 ឆ្នាំនៃគណបក្ស) បានប្រមូលព័ត៌មានផ្សេងៗគ្នាអំពីធាតុប្រឆាំងនឹងសូវៀតនៅក្នុងស្ថាប័នរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេរួមមានការត្រួតពិនិត្យការប្រព្រឹត្តទៅនៃសមាជ កិច្ចប្រជុំ និងសន្និសីទ រួមទាំង វិទ្យាសាស្ត្រ។

ដោយមានជំនួយពី "ការិយាល័យជំនួយ" ដើម្បីបង្កើត និងបញ្ជាក់បញ្ជីឈ្មោះអ្នកនិរទេស អ្នក Chekists បានសម្ភាសមេដឹកនាំនៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជន លេខាធិការនៃកោសិកាបក្សនៃសាកលវិទ្យាល័យ ស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនិពន្ធគណបក្ស។

នៅខែមិថុនាដល់ខែកក្កដាឆ្នាំ 1922 ការប្រឆាំងនយោបាយសកម្មត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេស (នៅពេលនោះការកាត់ទោសនៃបដិវត្តសង្គមនិយមបានកើតឡើងដែលជាលទ្ធផលដែលមេដឹកនាំនៃបដិវត្តសង្គមនិយមនិង Mensheviks ត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ ពីប្រទេស) ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាពួកឆ្លាតវៃមិនបានបង្កការគំរាមកំហែងផ្នែកនយោបាយដ៏ធំក៏ដោយក៏ការសម្រេចចិត្តនៃជោគវាសនារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានដោះស្រាយដោយមនុស្សដំបូងនៃរដ្ឋ។

នៅថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1922 អង្គភាពសារព័ត៌មានផ្លូវការរបស់គណបក្សកាន់អំណាច កាសែត Pravda បានបោះពុម្ពអត្ថបទដោយលោក Leon Trotsky ដែលមានចំណងជើងថា "របបផ្តាច់ការ តើរំពាត់របស់អ្នកនៅឯណា? ដែលធ្លាប់មាន របស់ខ្ញុំទិដ្ឋភាពនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសនៃសហភាពសូវៀត។

នៅថ្ងៃទី 16 ខែកក្កដា Lenin មកពី Gorki ជិតទីក្រុងម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេព្យាបាលបន្ទាប់ពីជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ស្តាលីនបានសម្តែងការព្រួយបារម្ភអំពីការពន្យារពេលនៃការបណ្តេញអ្នកប្រឆាំង។ លោក Vladimir Ilyich បានចង្អុលបង្ហាញថា "គណៈកម្មាការ ... ត្រូវតែដាក់បញ្ជីហើយសុភាពបុរសបែបនេះរាប់រយនាក់គួរតែត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេសដោយគ្មានមេត្តា" ។ "ចូរយើងសម្អាតប្រទេសរុស្ស៊ីឱ្យបានយូរ" ។ លោក​បាន​ព្រមាន​ថា “វា​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ជា​បន្ទាន់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសាកល្បង SR ទេ ចាប់...​ដោយ​មិន​ប្រកាស​ពី​ចេតនា - ចាកចេញ​អស់​លោក​សុភាព​! [លេនីន, ឆ្នាំ 2000, ទំ។ ៥៤៤-៥៤៥] ។

ដល់ទីបញ្ចប់នេះ នៅក្នុងសន្និសីទ XII All-Russian Conference of the RCP (b) ដែលប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ដល់ថ្ងៃទី 7 ខែសីហា ឆ្នាំ 1922 សំណួរនៃការពង្រឹងសកម្មភាព និងចលនារបស់ភាគីប្រឆាំងសូវៀតត្រូវបានលើកឡើង។ នៅក្នុងដំណោះស្រាយលើរបាយការណ៍របស់ G.E. Zinoviev វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធមិនប្រើការគាបសង្កត់ទាក់ទងនឹងការសន្មតថាមិនមែនជាបក្សដែលជា bourgeois-democratic intelligentsia វាត្រូវបានគេនិយាយថាសម្រាប់ពួកគេផលប្រយោជន៍ពិតនៃវិទ្យាសាស្រ្តបច្ចេកវិទ្យាគរុកោសល្យជាដើម។ វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ពាក្យ​ទទេ​ដែល​ជា​ការ​បិទបាំង​ផ្នែក​នយោបាយ។ ដំណោះស្រាយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សារព័ត៌មាន​មជ្ឈិម និង​ក្នុង​ស្រុក​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពី​ប្រជាជន។ ឥឡូវ​អាច​បន្ត​សកម្មភាព​បាន។

"ប្រតិបត្តិការ" ប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រឆាំងមិនមែនជាសកម្មភាពតែម្តងទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់។ ដំណាក់កាលសំខាន់ៗខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់: 1) ការចាប់ខ្លួន និងការនិរទេសរដ្ឋបាលរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកចូលរួមនៃសមាជផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីលើកទី 2 - ថ្ងៃទី 27-28 ខែមិថុនា; 2) ការគាបសង្កត់របស់សាស្រ្តាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ - ថ្ងៃទី 16-18 ខែសីហា; 3) វិធានការ "ការពារ" ទាក់ទងនឹងសិស្ស "bourgeois" - នៅយប់ថ្ងៃទី 31 ខែសីហាដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1922 ។

ប្រតិបត្តិការ​បង្រ្កាប​សំខាន់​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​យប់​ថ្ងៃ​ទី​១៦-១៨ សីហា ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ជាប់​ពន្ធនាគារ​ដោយ GPU ឬ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ក្រោម​ការ​ឃុំ​ខ្លួន​ក្នុង​ផ្ទះ​មាន​ទស្សនវិទូ សង្គម​វិទូ សាស្ត្រាចារ្យ​សកលវិទ្យាល័យ អ្នកនិពន្ធ អ្នក​គណិត​វិទូ វិស្វករ និង​វេជ្ជបណ្ឌិត​ល្បីៗ​បំផុត។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានសួរចម្លើយ ឬផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលបានរៀបចំទុកជាមុនអំពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះរដ្ឋាភិបាលសូវៀត និងគោលនយោបាយដែលបន្តដោយ Bolsheviks ។ ជា​មូលដ្ឋាន គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​និយាយ​ប្រឆាំង​នឹង​អាជ្ញាធរ​ឡើយ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គិត​ជា​មនុស្ស​គេ​មិន​បាន​គិត​ចង់​លាក់​អាកប្បកិរិយា​ចំពោះ​នាង​ឡើយ។ ភាគច្រើននៃអ្នកដែលកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតជឿថាការបំបែកចេញពីដីកំណើតរបស់ពួកគេសម្រាប់ពួកឆ្លាតវៃរុស្ស៊ីគឺឈឺចាប់ និងបង្កគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំង ហើយភារកិច្ចចម្បងរបស់វាគឺដើម្បីលើកកម្ពស់ការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ និងការបំភ្លឺនៅក្នុងប្រទេសដែលគ្រប់ផ្នែកនៃសង្គមត្រូវការ។

ហត្ថលេខាចំនួនពីរត្រូវបានដកហូតពីអ្នកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន៖ កាតព្វកិច្ចមិនត្រឡប់ទៅសូវៀតរុស្ស៊ីវិញ និងទៅក្រៅប្រទេសដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួន (ប្រសិនបើពួកគេមានមូលនិធិផ្ទាល់ខ្លួន) ឬដោយចំណាយសាធារណៈ។ "ករណីលើកលែង" ត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់វេជ្ជបណ្ឌិត៖ យោងតាមការសម្រេចចិត្តមុនរបស់ការិយាល័យនយោបាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ RCP (ខ) ពួកគេមិនត្រូវនិរទេសទៅក្រៅប្រទេសទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខេត្តដែលស្រេកឃ្លានផ្ទៃក្នុង ដើម្បីជួយសង្រ្គោះប្រជាជនដែលបានស្លាប់ និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺរាតត្បាត។

ហើយនៅថ្ងៃទី 31 ខែសីហា សារមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពីការបណ្តេញចេញពីប្រទេសនៃ "ធាតុប្រឆាំងបដិវត្តន៍" សកម្មបំផុតពីក្នុងចំណោមសាស្រ្តាចារ្យ ទស្សនវិទូ វេជ្ជបណ្ឌិត និងអ្នកនិពន្ធ។

មនុស្សសរុបចំនួន ២២៥ នាក់ត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​មាន​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ឧត្តមគតិ​ល្បី​ឈ្មោះ​ដែល​បាន​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ផ្លូវចិត្ត៖ S.L. Frank, ស្ថាបនិកនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ចិត្តវិទ្យាទស្សនវិជ្ជា"; ទស្សនវិទូសាសនា L.P. Karsavin, I.A. អ៊ីលីន

នៅ​លើ។ Berdyaev; អ្នករៀបចំនិងនិពន្ធម្នាក់នៃទិនានុប្បវត្តិ "បញ្ហានៃទស្សនវិជ្ជានិងចិត្តវិទ្យា" ប្រធានសមាគមចិត្តសាស្រ្តម៉ូស្គូ L.M. ឡូប៉ាទីន; សង្គមវិទូ P. Sorokin; អ្នកជំនាញឈានមុខគេម្នាក់ក្នុងការសិក្សាអំពីភាពមិនសមហេតុផល B.P. Vysheslavtsev និងអ្នកដទៃ។

វាជាសកម្មភាពមួយ។ ការគំរាមកំហែងសម្រាប់ នៅសល់នៅក្នុងទឹកដីនៃអ្នកឆ្លាតវៃ។ ភាពភ័យរន្ធត់ណាមួយ មិនថាជា "ក្រហម" ភេរវករបង្ហូរឈាម ឬផ្លូវចិត្ត ភាពតក់ស្លុត "បង្ហូរឈាម" ខាងក្រៅ (ផ្លូវចិត្ត - ភេរវកម្ម) ត្រូវបានដឹកនាំមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងជនរងគ្រោះដែលបានជ្រើសរើសប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាចំណែកមួយ។ ការបំភិតបំភ័យរាល់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​គឺ​មាន​គោល​ដៅ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង ការគំរាមកំហែងនៅសល់។

ការបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវចំពោះសហគមន៍អន្តរជាតិ លោក Leon Trotsky ក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នកកាសែតអាមេរិក Anna-Louise Strong (មិត្តស្រីរបស់ John Reed) ដែលបានបោះពុម្ពនៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហា ឆ្នាំ 1922 នៅក្នុងកាសែត Izvestia បានព្យាយាមបង្ហាញការគាបសង្កត់ដែលធ្វើឡើងជាប្រភេទនៃ "Bolshevik" ។ -style humanism": "ធាតុ​ទាំង​នោះ​ដែល​យើង​បណ្តេញ​ចេញ ឬ​នឹង​បណ្តេញ​ចេញ គឺ​មាន​លក្ខណៈ​នយោបាយ​មិន​សំខាន់។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​គឺជា​អាវុធ​ដ៏​មាន​សក្តានុពល​នៅក្នុង​ដៃ​របស់​សត្រូវ​ដ៏​មាន​សក្តានុពល​របស់​យើង​។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃភាពស្មុគស្មាញយោធាថ្មី […] ធាតុដែលមិនអាចផ្សះផ្សា និងមិនអាចកែតម្រូវបានទាំងអស់នេះនឹងក្លាយទៅជាភ្នាក់ងារនយោបាយយោធារបស់សត្រូវ។ ហើយ​យើង​នឹង​ត្រូវ​បង្ខំ​ឱ្យ​បាញ់​ពួក​គេ​តាម​ច្បាប់​សង្គ្រាម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងចូលចិត្តឥឡូវនេះ ក្នុងអំឡុងពេលស្ងប់ស្ងាត់ ដើម្បីបញ្ជូនពួកគេចេញជាមុន។ ហើយខ្ញុំបង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមដែលអ្នកនឹងមិនបដិសេធក្នុងការទទួលស្គាល់មនុស្សជាតិដ៏ប្រុងប្រយ័ត្នរបស់យើង ហើយយកវាមកលើខ្លួនអ្នកដើម្បីការពារវាមុនពេលមតិសាធារណៈ” (ដកស្រង់ចេញពី [Let's Clean Russia…, 2003])។

S.V. លោក Volkov បញ្ជាក់ថា ស្ថានភាពសង្គមរបស់អ្នកកាន់វប្បធម៌ និងភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបំផ្លាញ រួមជាមួយនឹងវប្បធម៌ និងភាពជារដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលជាលទ្ធផលនៃរដ្ឋប្រហារ Bolshevik។ ក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លះបន្ទាប់ពីការបង្កើតរបបកុម្មុយនិស្ត សំណល់នៃស្រទាប់វប្បធម៌នេះត្រូវបានលុបចោលជាមូលដ្ឋាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ដំណើរការនៃការបង្កើត "អ្នកប្រាជ្ញថ្មី" កំពុងដំណើរការ ដែលធានាបាននូវទីតាំង និងលក្ខខណ្ឌនៃ stratum បញ្ញានៅក្នុងប្រទេស ដែលវានៅតែកាន់កាប់នៅពេលបច្ចុប្បន្ន [Volkov, 1999] ។

ការធានានូវភាពស្មោះត្រង់នៃស្រទាប់បញ្ញវន្ត ការទប់ស្កាត់លទ្ធភាពនៃការប្រឆាំងនៅក្នុងផ្នែករបស់ខ្លួនត្រូវបានចាត់ទុកដោយថ្នាក់ដឹកនាំនយោបាយរបស់ប្រទេសចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ជាកិច្ចការសំខាន់បំផុតមួយ។ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយតាមពីរវិធី។

យោងតាមអ្នកទីមួយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អាជ្ញាធរមានគោលបំណងលុបបំបាត់សហគមន៍សាជីវកម្មនិងសាមគ្គីភាពនៅក្នុងស្រទាប់នេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះត្រូវបានសម្រេចដោយការគាបសង្កត់លើផ្នែកដែលស្រឡាញ់សេរីភាពកាន់តែច្រើននៃសហគមន៍វិជ្ជាជីវៈរបស់គ្រូបង្រៀននៅសកលវិទ្យាល័យ ដែលដឹងពីសារៈសំខាន់របស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម និងដោយការគាបសង្កត់ និងបំភិតបំភ័យអ្នកដែលនៅសល់។ ម្យ៉ាងវិញទៀតដោយ "ការផ្តល់អាហារ" និង "កំដៅឡើង" ដែលស្មោះត្រង់បំផុតចំពោះសាស្រ្តាចារ្យអាជ្ញាធរនិងសមាជិកនៃក្រុមវិទ្យាសាស្ត្រនិងគរុកោសល្យនៃសាកលវិទ្យាល័យ។

យោងតាមដំណោះស្រាយទី 2 ដើម្បីអាចជំនួសអ្នកឯកទេសខាងការបំផ្លិចបំផ្លាញឬការគាបសង្កត់ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានដោយគ្មានការរើសអើងចំពោះបុព្វហេតុ (ហើយក្នុងករណី "ជម្លោះនៃការជម្រុញ" ភាពស្មោះត្រង់របស់គ្រូបង្រៀនត្រូវបានគេពេញចិត្តបើទោះបីជានេះមិនមែនជា អនុគ្រោះចំពោះករណី) ។

ពីសៀវភៅតែម្នាក់ឯងជាមួយពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Kalinauskas Igor Nikolaevich

ផ្នែកទី 3 ទស្សនវិជ្ជាកោះត្រល់ក្នុងសមុទ្រនៃបច្ចេកវិទ្យា ហើយមិនគួរមួយចំណែកទេ កុំងាកចេញពីមុខ តែត្រូវរស់ រស់ហើយ មានតែនៅរស់ ហើយមានតែ - រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ B. Pasternak មួយ! អ្នកណាត្រូវការនាង! វិធីសាស្រ្ត V. Mayakovsky នៃរចនាសម្ព័ន្ធគុណភាព "ទាំងអស់អាចជា

ពីសៀវភៅ ដំណើរស្វែងរកខ្លួនឯង អ្នកនិពន្ធ Grof Stanislav

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Prophetic Foresight of the Future អ្នកនិពន្ធ Emelyanov Vadim

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិត្តវិទ្យានៃការច្នៃប្រឌិត៖ វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្ត ដំណើរការ អ្នកនិពន្ធ Yagolkovsky Sergey Rostislavovich

១.២. ការស្រាវជ្រាវច្នៃប្រឌិត៖ ដំណើរទស្សនវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា ១.២.១. ទិដ្ឋភាពទស្សនវិជ្ជានៃការនវានុវត្តន៍ ជាទូទៅ ទិដ្ឋភាពទស្សនវិជ្ជានៃការច្នៃប្រឌិតអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយពិចារណាលើសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាការច្នៃប្រឌិត និងការច្នៃប្រឌិតគឺចាំបាច់នៅក្នុងជីវិតមនុស្ស ក៏ដូចជារូបរាង និង

ពីសៀវភៅ Face is a mirror of the soul [Physiognomy for everyone] អ្នកនិពន្ធ Tickl Naomi

ចិត្តគំនិតទស្សនវិជ្ជា ប្រហែលឆ្នាំ ៣០០០ មុនគ. អ៊ី ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបបានកត់សម្គាល់ឃើញថាចន្លោះរវាងម្រាមដៃ និងទំនោរទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើអ្នកច្របាច់ម្រាមដៃរបស់អ្នកចូលគ្នា ហើយមើលតាមពួកវាទល់នឹងពន្លឺ អ្នកអាចឃើញចន្លោះរវាងម្រាមដៃ។ ពួកគេនិយាយអំពី

ពីសៀវភៅ Ego and Archetype អ្នកនិពន្ធ Edinger Edward

ជំពូកទី X ថ្មរបស់ទស្សនវិទូ O Sons of Wisdom1 ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលថ្មនិយាយថា៖ ការពារខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងការពារអ្នក ផ្តល់រង្វាន់ដល់ខ្ញុំ ដើម្បីអោយខ្ញុំអាចជួយអ្នកបាន។ ត្រាមាស

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Antifragility [How to Capitalize on Chaos] អ្នកនិពន្ធ Taleb Nassim Nicholas

ពីសៀវភៅ UberSleep (Over-Sleep) [របៀបគេង Polyphasic - កាត់បន្ថយពេលវេលាគេងរបស់អ្នកពាក់កណ្តាល ហើយមានពេលដើម្បីធ្វើរឿងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតក្នុងជីវិត] ដោយ Doxyk Pure

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិត្តវិទ្យានៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស [Development of Subjective Reality in Ontogeny] អ្នកនិពន្ធ Slobodchikov Victor Ivanovich

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទ្រឹស្ដីកញ្ចប់ [Psychoanalysis of the Great Controversy] អ្នកនិពន្ធ Menyailov Alexey Alexandrovich

VI. អត្ថន័យទស្សនវិជ្ជា។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ បញ្ហាសង្គម-ផ្លូវចិត្ត របស់សាកលវិទ្យាល័យ បញ្ញាវ័ន្ត អំឡុងពេលកំណែទម្រង់។ ទស្សនៈរបស់គ្រូ អ្នកនិពន្ធ Druzhilov Sergey Alexandrovich

ពីសៀវភៅ FORMATION OF PERSONALITY សូមមើល PSYCHOTHERAPY ដោយ Rogers Carl R.

ជំពូកសាមសិបប្រាំពីរ "BETREACH" - វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា តើការក្បត់ជាអ្វី? ជាក់ស្តែងមានវិធីសាស្រ្តបីគឺ "ខាងក្នុង" "ខាងក្រៅ" និងការជំទាស់។ ការពិតគឺមួយ។ ចូរយើងងាកទៅរក Polybius នៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នៃវត្ថុបុរាណដែលស្គាល់យើងដែលមាន

ពីសៀវភៅ Time for Utopia: មូលដ្ឋានគ្រឹះបញ្ហា និងបរិបទនៃទស្សនវិជ្ជារបស់ Ernst Bloch អ្នកនិពន្ធ Boldyrev Ivan Alekseevich

អនាគតដ៏លំបាកនៃឧត្តមសិក្សាឆ្លាតវៃ

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

មនុស្ស ឬវិទ្យាសាស្ត្រ? សំណួរទស្សនវិជ្ជា ខ្ញុំមានការពេញចិត្តជាខ្លាំងនៅពេលខ្ញុំសរសេរការងារនេះ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឥឡូវនេះខ្ញុំក៏ប្រកាន់ទស្សនៈដូចគ្នាដែរ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ហេតុផល​មួយ​ដែល​ខ្ញុំ​ចូលចិត្ត​គឺ​ខ្ញុំ​សរសេរ​វា​សម្រាប់​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់។ ខ្ញុំមិនបានគិតពីការបង្ហោះវាទេ។

នៅថ្ងៃទី 31 ខែសីហា ឆ្នាំ 1922 កាសែតចម្បងរបស់សូវៀត Pravda បានរាយការណ៍ថាអ្នកតំណាងនៃពួកឆ្លាតវៃដែលប្រឆាំងនឹងរបបសូវៀតកំពុងត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេស:

“ការបណ្តេញចេញនូវធាតុផ្សំប្រឆាំងបដិវត្តន៍សកម្ម និងពួក bourgeois intelligentsia គឺជាការព្រមានដំបូងរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតទាក់ទងនឹងស្រទាប់ទាំងនេះ។ អំណាចសូវៀតនៅតែមាន<…>នឹងបញ្ឈប់ការប៉ុនប៉ងណាមួយក្នុងការប្រើប្រាស់លទ្ធភាពរបស់សូវៀតសម្រាប់ការតស៊ូបើកចំហ ឬសម្ងាត់ប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់កម្មករ និងកសិករសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃរបប bourgeois-ម្ចាស់ដី។

ជាមួយនឹងការបោះពុម្ភផ្សាយនេះ ការរាប់ថយក្រោយនៃការធ្វើដំណើរនៃអ្វីដែលហៅថា "ឡចំហាយទស្សនវិជ្ជា" បានចាប់ផ្តើម - នេះគឺជាឈ្មោះរួមនៃកប៉ាល់អាឡឺម៉ង់ដែលការបណ្តេញអ្នកវៃឆ្លាតដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតត្រូវបានអនុវត្ត។ មានទូកចំហុយចំនួនពីរគឺ Oberburgermeister Haken និង Preussen ហើយនៅខែកញ្ញា និងវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1922 ពួកគេបានបញ្ជូនបញ្ញវន្តដែលនិរទេសពី Petrograd ទៅ German Stettin ។ ជើងហោះហើរដូចគ្នាបានចាកចេញពី Odessa និង Sevastopol ហើយរថភ្លើងជាមួយអ្នកដែលមិនទទួលយកអំណាចរបស់សូវៀតបានចាកចេញពីស្ថានីយ៍ក្នុងទិសដៅនៃប្រទេសប៉ូឡូញ។

“ការបណ្តេញសាស្ត្រាចារ្យ ២០-៤០ នាក់ គឺជាកត្តាចាំបាច់។ ពួកគេបោកប្រាស់យើង។ គិតឡើងវិញ រៀបចំ និងវាយខ្លាំង” វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន បានសរសេរទៅកាន់ Kamenev និង Stalin ក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1922 ។ វានិយាយអំពីសាស្រ្តាចារ្យនៃសាលាបច្ចេកទេសឧត្តមសិក្សាមូស្គូដែលបានប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ Bolshevik នៃឧត្តមសិក្សាក្នុងឆ្នាំ 1921 ។

  • ទូក Steamboat "Oberbürgermeister Haken"
  • បណ្ណសាររូបថត

នៅក្នុងបញ្ជីដំបូងនៃឆ្នាំ 1922 មានមនុស្ស 195 នាក់សម្រាប់ការបណ្តេញចេញ - វេជ្ជបណ្ឌិត សាស្រ្តាចារ្យ គ្រូបង្រៀន អ្នកសេដ្ឋកិច្ច អ្នកកសិកម្ម អ្នកនិពន្ធ មេធាវី វិស្វករ ឥស្សរជននយោបាយ និងសាសនា ព្រមទាំងសិស្ស។ មនុស្សសាមសិបប្រាំនាក់ក្រោយមកត្រូវបានដកចេញពីបញ្ជីទាំងនេះបន្ទាប់ពីកម្មវិធីផ្សេងៗត្រូវបានពិចារណា។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​និរទេស​ខ្លួន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​មុន​ដោយ​គោល​នយោបាយ​ថ្មី​របស់​រដ្ឋាភិបាល​សូវៀត​ទាក់​ទង​នឹង​ពួក​អ្នក​ប្រាជ្ញ bourgeois ដែល​នៅ​ខាង​ក្រុម​ប្រឆាំង។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងមក របបបដិវត្តន៍បានជួបប្រទះនឹងការតស៊ូនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃសង្គម រួមទាំងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។ ផ្នែកមួយនៃសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្របានគាំទ្រ Bolsheviks យ៉ាងអន្ទះអន្ទែងដូចដែលបានធ្វើឧទាហរណ៍ Timiryazev និង Kashchenko ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញថាពួកគេនៅក្នុងការប្រឆាំងមិនមែនតែងតែជាសម្ងាត់ទេ។

ការសម្រេចចិត្តបញ្ជូនអ្នកដែលមិនចង់បានទៅក្រៅប្រទេសអាចត្រូវបានគេហៅថារ៉ាឌីកាល់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតដែលត្រូវបានប្រគល់នៅក្នុងការកាត់ក្តីជាសាធារណៈនោះ វិធានការនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សធម៌។ លើសពីនេះ អំណាចនៃសហភាពសូវៀតមិនអាចយល់ស្របនឹងការប្រហារជីវិតអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោចំនួនពីររយនាក់នៃបញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីនោះទេ។ ដូច្នេះនៅខែឧសភាឆ្នាំ 1922 លេនីននៅក្នុងលិខិតមួយទៅកាន់ Dzerzhinsky បានស្នើឱ្យបោះបង់ចោលការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់គូប្រជែងសកម្មនៃអំណាចសូវៀតហើយជំនួសវាដោយការបណ្តេញចេញពីប្រទេស។

"ឈ្មោះធំ"

ទោះបីជាការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Pravda បានអះអាងថាមិនមាន "ឈ្មោះធំ" នៅក្នុងបញ្ជីនៃអ្នកនិរទេសក៏ដោយនេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។

ភាគច្រើននៃអ្នកដែលបានជាប់ក្នុងបញ្ជីនេះ ក្រៅពីការប្រឆាំងទៅនឹងរបបថ្មី មិនបានល្បីឈ្មោះអ្វីផ្សេងទៀតទេ មិនថាមុន ឬក្រោយការបណ្តេញចេញនោះទេ។ ប៉ុន្តែមានករណីលើកលែងផងដែរ។

អ្នក​ដែល​ល្បី​បំផុត​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​គឺ​ជា​ស្ថាបនិក​សង្គម​វិទ្យា​ម្នាក់​ឈ្មោះ Pitirim Sorokin។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃសង្រ្គាមស៊ីវិល Sorokin បានគាំទ្រគូប្រជែងរបស់ Bolsheviks ប៉ុន្តែក្រោយមកបានផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់គាត់លើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ហើយបានសរសេរសំបុត្រនៃការប្រែចិត្តទៅកាន់លេនីន។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គាត់​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​រដ្ឋ​វ័យ​ក្មេង​ជ្រើសរើស​ដើម្បី​កម្ចាត់។ ហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញចេញមិនមែនជាទស្សនៈពីមុនរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែជាការប៉ុនប៉ងក្នុងការសិក្សាសង្គមវិទ្យាអំពីគ្រោះទុរ្ភិក្សនៅក្នុងតំបន់ Volga នៃដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។

ដីកាបណ្តេញចេញបានរកឃើញ Sorokin នៅទីក្រុងមូស្គូ។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ គាត់ចាំថា មិនមែនដោយគ្មានរឿងហួសចិត្តនោះទេ ដែលសូម្បីតែនៅទីនេះ គាត់មិនបានចាកចេញពីការិយាធិបតេយ្យពេញលេញនោះទេ៖ « Chekist ជាយុវជនដែលមានមុខស្លេក ជាអ្នកញៀនកូកាអ៊ីន គ្រវីដៃ ហើយនិយាយថា៖ «យើងមានហើយ មនុស្សជាច្រើននៅទីក្រុងមូស្គូ យើងមិនដឹងថាធ្វើអ្វី និងធ្វើអ្វីនោះទេ។ ត្រលប់ទៅ Petrograd ហើយទុកឱ្យ Cheka សម្រេចជោគវាសនារបស់អ្នកនៅនឹងកន្លែង។

លោក Mikhail Novikov ដែលជាអ្នកជំនាញខាងសត្វវិទ្យាឆ្នើម និងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ដោយសារការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការងាររបស់កាកបាទក្រហមអន្តរជាតិ។

វិស្វករអ្នករចនាទួរប៊ីនចំហាយ Vsevolod Yasinsky បានទៅបរទេសដើម្បីធ្វើការនៅ "Pomgol" ("ជំនួយសម្រាប់ការអត់ឃ្លាន" - ឈ្មោះនៃសាកសពពីរផ្សេងគ្នាដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1921 នៅសូវៀតរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងការបរាជ័យដំណាំដែលបានវាយប្រហារលើទឹកដីដ៏ធំ។ នៃប្រទេសជាពិសេសតំបន់វ៉ុលកា។ RT).

ការបណ្តេញចេញបានប៉ះពាល់ដល់អ្នកប្រាជ្ញមនុស្សធម៌យ៉ាងលំបាកបំផុត អ្នកនិពន្ធ អ្នកកាសែត និងទស្សនវិទូរាប់សិបនាក់ត្រូវបាននាំយកទៅឆ្ងាយជារៀងរហូតដោយទូកចំហុយ និងរថភ្លើង។ ពួកគេជាច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគណៈកម្មាធិការសង្គ្រោះគ្រោះទុរភិក្ស ឬការបង្រៀនពាក់កណ្តាលច្បាប់ និងរចនាសម្ព័ន្ធសិស្ស។

ការចាកចេញឬការស្លាប់

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការស្រមៃថាតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះមនុស្សទាំងអស់នេះ ប្រសិនបើពួកគេនៅតែស្ថិតក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ី។

សេដ្ឋវិទូ Nikolai Kondratiev ដែលជាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់ Sorokin ដែលនិរទេសខ្លួនជាអ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីនៃវដ្តសេដ្ឋកិច្ច និងជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃ NEP ត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅឆ្នាំ 1938 ។

សមាជិកម្នាក់ទៀតរបស់ Pomgol ដែលជាសេដ្ឋវិទូ និងសង្គមវិទូ Alexander Chayanov ត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅឆ្នាំ 1937 ។

ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​និរទេស ដែល​ជា​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មជ្ឈិមសម័យ (អ្នក​ឯកទេស​ខាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មជ្ឈិមសម័យ។— RT) Lev Karsavin ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអាជ្ញាធរសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1944 នៅ Vilnius ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចូលប្រទេសលីទុយអានីទៅក្នុងសហភាពសូវៀតដំបូងគាត់ត្រូវបានព្យួរពីការបង្រៀនហើយនៅឆ្នាំ 1949 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងចោទប្រកាន់ពីបទចូលរួមក្នុងចលនាប្រឆាំងសូវៀត Eurasian និងរៀបចំដើម្បីផ្តួលរំលំរបបសូវៀត។ នៅខែមីនាឆ្នាំ 1950 Karsavin ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកដប់ឆ្នាំនៅក្នុងជំរុំការងារ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក ប្រវត្តិវិទូបានស្លាប់ដោយសារជំងឺរបេងនៅក្នុងជំរុំពិសេសសម្រាប់ជនពិការនៅ Komi ASSR ។

ពាក្យរបស់លោក Leon Trotsky ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ ដែលបានបញ្ចេញមតិលើសកម្មភាពបណ្តេញអ្នកដែលមិនជំទាស់ទៅអាជ្ញាធរនៅបរទេសថា "យើងបានបញ្ជូនមនុស្សទាំងនេះទៅ ព្រោះគ្មានហេតុផលអ្វីដើម្បីបាញ់ពួកគេ ហើយមិនអាចទ្រាំទ្របាន" ។ ប៉ុន្តែដូចដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តផ្តល់សក្ខីកម្ម តាមរយៈការកម្ចាត់ពួកឆ្លាតវៃ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានជួយសង្គ្រោះជីវិតអ្នកដែលខ្លួនបានកម្ចាត់ចោលដោយចៃដន្យ។

សហភាពសូវៀតបានត្រលប់ទៅការអនុវត្តការបណ្តេញអ្នកប្រឆាំងចេញពីប្រទេសតែនៅក្នុងឆ្នាំ Brezhnev ប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែមិនមានកម្រិតបែបនេះទេ។ បន្ទាប់មក Solzhenitsyn, Voinovich, Rostropovich និងឥស្សរជនវប្បធម៌និងសិល្បៈមួយចំនួនទៀតត្រូវបានដកហូតសញ្ជាតិសូវៀត។

នៅថ្ងៃទី 31 ខែសីហា ឆ្នាំ 1922 Pravda បានបោះពុម្ភសារអំពីការបណ្តេញបញ្ញវន្តមួយចំនួននៅបរទេស (ជើងហោះហើរOberbürgermeister Haken នៅថ្ងៃទី 29-30 ខែកញ្ញា និង Prussia នៅថ្ងៃទី 16-17 ខែវិច្ឆិកា មនុស្ស 6160 + ជើងហោះហើរ និងរថភ្លើងផ្សេងទៀត) ។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ៖ Nikolai Berdyaev, S. L. Frank, I. A. Ilyin, S. E. Trubetskoy, B. P. Vysheslavtsev, A. A. Kizevetter, M. A. Ilyin (Osorgin), P. A. Sorokin, F. A. Stepun, A. V. Florovgakov, Sergey

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1922 បញ្ញវន្តប្រហែលពីររយនាក់ដែលជំទាស់នឹងអាជ្ញាធរត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហភាពសូវៀត៖ ពួកគេរួមមានវិស្វករ សេដ្ឋវិទូ វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកនិពន្ធ អ្នកកាសែត មេធាវី ទស្សនវិទូ គ្រូបង្រៀន ... ទស្សនវិទូរុស្ស៊ីស្ទើរតែទាំងអស់ បន្ទាប់មកសមនៅលើទូកចំហុយពីរ។ នៅថ្ងៃទី 29 ខែកញ្ញា N.A. Berdyaev, S. L. Frank, I. A. Ilyin, S. E. Trubetskoy, B. P. Vysheslavtsev, M. A. Osorgin និងអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅលើកប៉ាល់ចំហុយ Oberburgomaster Haken ។


មួយខែកន្លះក្រោយមកកប៉ាល់ "Prussia" បានយក N. O. Lossky, L. P. Karsavin, I. I. Lapshin, A. A. Kizevetter ។ សូម្បីតែមុននេះទស្សនវិទូ P.A. Sorokin និង F.A. Stepun ត្រូវបាននិរទេសទៅ Riga ហើយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត A.V. Florovsky - ទៅ Constantinople ។ នៅដើមឆ្នាំ 1923 ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនិងឥស្សរជនសាសនា S. N. Bulgakov ត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេស។

សកម្មភាពនៃការបណ្តេញចេញដោយបង្ខំនូវផ្នែកដ៏ល្អបំផុតនៃអ្នកវៃឆ្លាតក្នុងស្រុក មិនបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការគាបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយប៉ុន្មានទេ ដែលជាការបំបែកនៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ចាប់តាំងពីពេលដែលកប៉ាល់ "Prussia" ចេញដំណើរជាប្រវត្តិសាស្ត្រ គំនិតរបស់រុស្ស៊ីបានឈប់ជាបាតុភូតតែមួយ ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ - វាត្រូវបានបែងចែកជាសោកនាដកម្មទៅជាជនជាតិរុស្ស៊ី Diaspora និងសូវៀតរុស្ស៊ី។ N. O. Lossky បានពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "... ប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅតែមិនមែនជាតំបន់ស៊ីបេរី ប៉ុន្តែវាពិតជាលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការបំបែកចេញពីឫស ពីខ្លឹមសាររបស់វា ដែលសមស្របនឹងពាក្យតែមួយ គឺរុស្ស៊ី"។

សព្វថ្ងៃនេះហេតុផលជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ការបណ្តេញអ្នកវៃឆ្លាតរុស្ស៊ីចេញពីប្រទេស: នេះគឺជាការចេញផ្សាយសៀវភៅរបស់ O. Spengler "The Decline of Europe" របស់រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយទស្សនវិទូ N.A. Berdyaev, F. A. Stepun និង S. L. Frank និង ការពិនិត្យឡើងវិញដ៏សំខាន់នៃអំណាចសូវៀតនិងគំរូសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ "The Economist" បោះពុម្ពផ្សាយនៅ Petrograd និងសុន្ទរកថារបស់សាស្រ្តាចារ្យប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ Bolshevik នៃឧត្តមសិក្សានៅឆ្នាំ 1921 និងច្រើនទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយហេតុផលពិតប្រាកដដូចជា I.A. Bunin នៅក្នុង "Cursed Days" មិនមានព្រឹត្តិការណ៍ទេ ប៉ុន្តែពេលវេលា ... នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ NEP, V. I. Lenin និងបក្ខពួករបស់គាត់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ: ដើម្បីអមដំណើរសេរីភាពជាក់លាក់មួយនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹងសេរីភាវូបនីយកម្មនយោបាយ។ ការកំណត់អំណាចរបស់ពួកគេ ឬដើម្បីរក្សាវានាពេលអនាគត ដើរតាមផ្លូវនៃការនិរទេស ការគាបសង្កត់ប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងនយោបាយ និងគូប្រជែងដ៏មានសក្តានុពល។ រដ្ឋាភិបាល Bolshevik បានជ្រើសរើសជម្រើសទីពីរ។ នៅឆ្នាំ 1921-1922 ការចាប់ខ្លួន ការនិរទេស ការប្រហារជីវិត ដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយសាលាក្តីបដិវត្តន៍ បានក្លាយជារឿងធម្មតា និងប៉ះពាល់ដល់គូប្រជែងនយោបាយទាំងអស់នៃ RCP (ខ) - Mensheviks, សង្គមនិយម-បដិវត្តន៍, កម្មាភិបាល, បព្វជិត។

ស្របតាមកលល្បិចនៃការបំផ្លាញក្រុមប្រឆាំងនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជានេះ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1922 វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តរៀបចំការបណ្តេញចេញនៅបរទេសនៃអ្នកតំណាងនៃ "អ្នកប្រាជ្ញប្រឆាំងសូវៀត" ដែលសង្ស័យលើការពិសោធន៍ Bolshevik បានប្រឆាំងនឹងគំនិតរបស់ពួកគេជាសាធារណៈ។ ដែលរហូតដល់ខែតុលា ឆ្នាំ 1917 គឺជាអ្នកគាំទ្រសកម្មនៃគំនិតប្រជាធិបតេយ្យ ហើយនឹងមិនបោះបង់ចោលពួកគេឡើយ។ ពួកគេបានធ្វើការនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ ទស្សនាវដ្ដី ក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋផ្សេងៗ ដោយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ពោលគឺជាទូទៅ ពួកគេបានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញារបស់ប្រទេស។ "អ្នកនយោបាយ-សាស្ត្រាចារ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថា "រឹងរូសទប់ទល់នឹងរបបសូវៀតគ្រប់ជំហាន រឹងរូស ឃោរឃៅ និងជាប់លាប់ព្យាយាមបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរាល់កិច្ចការទាំងអស់នៃរបបសូវៀត ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញពួកគេនូវការរិះគន់បែបវិទ្យាសាស្ត្រ"។

"ប្រតិបត្តិការ" ប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រឆាំងមិនមែនជាសកម្មភាពតែម្តងទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់។ ដំណាក់កាលសំខាន់ៗខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ការចាប់ខ្លួន និងការនិរទេសរដ្ឋបាលរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត ការគាបសង្កត់សាស្ត្រាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ និងវិធានការបង្ការប្រឆាំងនឹងនិស្សិត bourgeois ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដូច​គ្នា មេដឹកនាំ​គណបក្ស​នយោបាយ​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​ក្រុម Bolsheviks ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន។

គំនិត​បណ្ដេញ​តំណាង​បក្ស​ប្រឆាំង​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​ត្រូវ​បាន​ V.I. Lenin ដាក់​ចេញ។ គាត់បានសរសេរទៅកាន់ L. D. Trotsky ថា "ស្ទើរតែទាំងអស់ [ទស្សនវិទូ] គឺជាបេក្ខជនស្របច្បាប់បំផុតសម្រាប់ការនិរទេសនៅបរទេស ជាក់ស្តែងជាអ្នកប្រឆាំងបដិវត្តន៍" ។ ពីការណែនាំរបស់ V. I. Lenin៖ "បន្តការបណ្ដេញពួកបញ្ញាសកម្មប្រឆាំងសូវៀតនៅក្រៅប្រទេសជាលំដាប់។ រៀបចំបញ្ជីដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ត្រូវតែមានករណីសម្រាប់បញ្ញវន្តម្នាក់ៗ ... "។ មានបញ្ជីជាច្រើនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របគ្នា: ទីក្រុងម៉ូស្គូ, Petrograd, អ៊ុយក្រែន។ លក្ខណៈត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានបញ្ជូន។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើសម្ភារៈសម្របសម្រួលដែលប៉ូលីសនយោបាយមាននៅក្នុងការចោលរបស់ពួកគេ។ ទស្សនវិទូ​ទាំងអស់​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​តាម​មាត្រា ៧៥ នៃ​ក្រម​ព្រហ្មទណ្ឌ៖ «សកម្មភាព​ប្រឆាំង​បដិវត្តន៍»។

ការចាប់ខ្លួន ដំណើរការ និងការបណ្ដេញចេញពីខ្លួនវា មានលក្ខណៈស្រដៀងទៅនឹងការចោទប្រកាន់។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ទស្សនវិទូ និង​ជា​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាធារណៈ M.A. Osorgin រំឭក​ថា​៖ «... អ្នក​ស៊ើបអង្កេត​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​មិន​ចេះ​អក្សរ មាន​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​មិន​បាន​ដឹង​អំពី​យើង​ណា​មួយ​ឡើយ ... ក្នុង​ក្រដាស​មួយ​សន្លឹក​មាន​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​អំពី​កំហុស​របស់​យើង៖ "ការ​មិន​ចង់​បាន។ ដើម្បីផ្សះផ្សា និងធ្វើការជាមួយរដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ ហើយបន្ថែមទៀតអំពីរបៀបនៃការបណ្តេញចេញ៖ "វាបានអូសបន្លាយជាងមួយខែ។ GPU ដ៏មានឥទ្ធិពលទាំងអស់បានប្រែទៅជាគ្មានថាមពលដើម្បីជួយយើងឱ្យចាកចេញដោយស្ម័គ្រចិត្តពីមាតុភូមិ។ ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បានបដិសេធទិដ្ឋាការដោយបង្ខំ ប៉ុន្តែបានសន្យាថានឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេភ្លាមៗនៅរបស់យើង សំណើផ្ទាល់ខ្លួន វាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីរៀបចំក្រុមអាជីវកម្មជាមួយប្រធាន ការិយាល័យ គណៈប្រតិភូ។ យើងបានប្រមូលផ្តុំ អង្គុយពិភាក្សា ធ្វើសកម្មភាព។ យើងបានផ្លាស់ប្តូររូបិយបណ្ណជារូបិយប័ណ្ណបរទេសនៅក្នុងធនាគារ រៀបចំលិខិតឆ្លងដែនក្រហមសម្រាប់អ្នកនិរទេស និងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមពួកយើងគឺជាមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងចាស់នៅក្នុងពិភពជំនួញ មានតែពួក Petersburg ទេ ពួកគេបានជួលសណ្ឋាគារមួយនៅ St. Petersburg ដោយអាចជួលកន្លែងត្រជាក់ទាំងអស់នៅលើឡចំហាយអាល្លឺម៉ង់ដែលចាកចេញទៅ Stettin ។ ទាំងអស់នេះពិបាកខ្លាំងណាស់ ហើយសូវៀត ឡាននៅពេលនោះមិនត្រូវបានសម្របតាមសហគ្រាសបែបនេះទេ។ ភាពស្មុគស្មាញនេះនឹងត្រូវបានជំនួសដោយការរំលាយសាមញ្ញរបស់យើង យើងប្រញាប់ប្រញាល់រង់ចាំថ្ងៃចេញដំណើរ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងត្រូវរស់នៅដោយរបៀបណា។ បរិភោគអាហារ លក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក ដើម្បីអោយអ្នកមានអ្វីមួយមកប្រទេសអាឡឺម៉ង់។ មនុស្សជាច្រើនបានធ្វើការដើម្បីទុកចោលក្នុង RSFSR ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចបាននេះ ... មនុស្សបានបំផ្លាញរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ បាននិយាយលាទៅកាន់បណ្ណាល័យរបស់ពួកគេ ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានបម្រើពួកគេសម្រាប់ការងារអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយគ្មានការបន្តនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ គឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ ជាមួយនឹងរង្វង់នៃសាច់ញាតិ និងមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នា ជាមួយនឹងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចាកចេញគឺជាសោកនាដកម្មដ៏ពិតប្រាកដមួយ - គ្មានអឺរ៉ុបណាអាចហៅពួកគេទៅខ្លួនឯងបានទេ។ ជីវិតនិងការងារទាំងមូលរបស់ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ីដោយចំណងតែមួយនិងមិនអាចបំផ្លាញបានដាច់ដោយឡែកពីគោលបំណងនៃអត្ថិភាព។

ចំពោះជោគវាសនារបស់អ្នកនិរទេសគឺអស្ចារ្យណាស់៖ កាត់ចេញពីស្រុកកំណើត ដកហូតបរិបទវប្បធម៌ធម្មតារបស់ពួកគេ ដាក់ក្នុងបរិយាកាសជនបរទេស ទស្សនវិទូ និងអ្នកគិតក្នុងស្រុក មិនបានរលាយក្នុងលំហូរចំណាកស្រុកទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បានបង្ហាញ អឺរ៉ុបជាមួយរុស្ស៊ីដែលមិនស្គាល់ទាំងស្រុង។

ការបណ្ដេញអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី ជាការពិត គឺជារឿងសោកនាដកម្មមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការវិភាគពីមុខតំណែងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ បង្ហាញមិនត្រឹមតែទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះប៉ុណ្ណោះទេ។ អរគុណចំពោះការបណ្តេញចេញ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមបានរួចរស់ជីវិត ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងសិល្បៈពិភពលោក។ ទស្សនៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នានេះត្រូវបានចែករំលែកដោយប្រវត្ដិវិទូខ្លះនៃជនជាតិរុស្សី៖ "អរគុណចំពោះលេនីន ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេសបានទទួលក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបញ្ញវន្តដ៏ឆ្នើមម្នាក់ ដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌នៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់រុស្ស៊ី"។

ពីអត្ថបទដោយ Gusev D. A. មហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg State

"យើងកំពុងស្នាក់នៅ យើងរវល់"

របៀបដែល "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" ត្រូវបានបំពាក់

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1922 តាមរថភ្លើងនិងកប៉ាល់ពីរ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានបណ្តេញអ្នកតំណាងនៃអ្នកឆ្លាតវៃចេញពីប្រទេសដែលមិនអាចទទួលយករដ្ឋាភិបាលថ្មី។ ប្រតិបត្តិការដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជា "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ចរិតលក្ខណៈដ៏ធំ និងលក្ខណៈការសម្រេចចិត្តរបស់ Bolsheviks និងមនុស្សជាតិរបស់ពួកគេមិនមែនជាលក្ខណៈរបស់ពួកគេទេ៖ ភាពវៃឆ្លាតត្រូវបានបញ្ជូន ទោះបីជាមានបុគ្គលិកនៃ GPU ក៏ដោយ ប៉ុន្តែជាដំបូង ថ្នាក់។ ក្នុងឱកាសនៃខួបលើកទី 95 នៃសកម្មភាពគាបសង្កត់ដ៏ចំឡែកបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត ចុងសប្តាហ៍បានរំលឹកពីរបៀបដែល "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" ត្រូវបានបំពាក់។

អត្ថបទរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន "ស្តីពីសារៈសំខាន់នៃសម្ភារៈនិយម" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "ក្រោមបដានៃលទ្ធិម៉ាក្ស" - វាលើកឡើងជាលើកដំបូងនូវលទ្ធភាពនៃការកម្ចាត់ពួកឆ្លាតវៃដែលមិនស្មោះត្រង់ដោយការបណ្តេញពួកគេចេញពីប្រទេស។ ការខឹងសម្បាររបស់លេនីនគឺបណ្តាលមកពីការរិះគន់របបសូវៀត ជាពិសេសដោយអត្ថបទមួយរបស់ Pitirim Sorokin ដែលលេនីនបានឃើញការចោទប្រកាន់របស់ Bolsheviks ពីបទធ្វើឱ្យខូចដល់ស្ថាប័នគ្រួសារ។ អត្ថបទនេះត្រូវបានបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ The Economist ដែលបោះពុម្ពដោយសមាគមបច្ចេកទេសរុស្ស៊ី ដែលភាគច្រើនមានអតីតម្ចាស់អាជីវកម្ម និងអ្នកឆ្លាតវៃបច្ចេកទេស ដែលមិនមានការអាណិតអាសូរចំពោះ Bolsheviks ។ ទិនានុប្បវត្តិជា "មជ្ឈមណ្ឌលច្បាស់លាស់នៃឆ្មាំស" នឹងត្រូវបិទក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប៉ុន្តែលេនីននឹងមិនបោះបង់ចោលគំនិតនៃការកម្ចាត់មិនត្រឹមតែការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ពួកឆ្លាតវៃអរិភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញខ្លួនឯងផងដែរ។

« វណ្ណៈ​កម្មករ​នៅ​រុស្ស៊ី​បាន​ឈ្នះ​អំណាច ប៉ុន្តែ​មិន​ទាន់​បាន​រៀន​ពី​របៀប​ប្រើ​វា​ទេ។ពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ គាត់នឹងបាននាំគ្រូ និងសមាជិកនៃសង្គមដែលបានសិក្សាយ៉ាងគួរសមទៅកាន់ប្រទេសនៃ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" តាំងពីយូរយារមកហើយ។ មានកន្លែងពិតប្រាកដសម្រាប់ម្ចាស់ serf បែបនេះ។ រៀន​ក៏​សុខ​ចិត្ត​រៀន»

វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន។ "អំពីសារៈសំខាន់នៃសម្ភារៈនិយមសកម្មប្រយុទ្ធ"


ដប់ថ្ងៃមុនពេលការបញ្ជូនសេចក្តីព្រាងនៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌទីមួយនៃ RSFSR សម្រាប់ការពិភាក្សានៅក្នុងគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់ លោក វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន សុំឱ្យគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ប្រជាជន Dmitry Kursky បន្ថែមកថាខណ្ឌទៅវាដែលផ្តល់លទ្ធភាពនៃការបណ្តេញចេញពី RSFSR សម្រាប់សកម្មភាពប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ ក្រមព្រហ្មទណ្ឌថ្មីចូលជាធរមាននៅថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា "ការឃោសនា និងការញុះញង់ក្នុងទិសដៅនៃជំនួយដល់ bourgeoisie អន្តរជាតិ" ត្រូវផ្តន្ទាទោសដាក់ពន្ធនាគារ ឬបណ្តេញចេញពី RSFSR ក្នុងករណីត្រឡប់មកវិញដោយគ្មានការអនុញ្ញាត ការប្រហារជីវិតត្រូវបានផ្តល់ជូន។ អ្នកនិរទេសដំបូងនៅក្រោមអត្ថបទនេះនឹងទៅក្រៅប្រទេសនៅថ្ងៃតែមួយ - Ekaterina Kuskova និង Sergei Prokopovich ដែលជាអ្នករៀបចំនិងជាអ្នកដឹកនាំនៃគណៈកម្មាធិការទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីសម្រាប់ជំនួយដល់ការអត់ឃ្លានត្រូវបានចាប់ខ្លួនបន្ទាប់ពីគណៈកម្មាធិការនេះត្រូវបានបំបែកនៅឆ្នាំ 1921 ហើយរហូតដល់ខែមេសាឆ្នាំ 1922 ពួកគេ បានបម្រើការនិរទេសខ្លួននៅទីក្រុងភាគខាងជើងនៃសហភាពសូវៀត ថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1922 ពួកគេត្រូវបាននិរទេសទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងដោយគ្មានកំណត់។

« តុលាការមិនត្រូវលុបបំបាត់ការភ័យខ្លាចឡើយ។ សន្យាថា នេះជាការបញ្ឆោតខ្លួនឯង ឬបោកបញ្ឆោត ប៉ុន្តែដើម្បីបញ្ជាក់ និងធ្វើឱ្យវាស្របច្បាប់ជាគោលការណ៍ច្បាស់ណាស់ ដោយគ្មានការក្លែងបន្លំ និងគ្មានការតុបតែង។ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតឲ្យបានទូលំទូលាយតាមដែលអាចធ្វើបាន ព្រោះមានតែបដិវត្តន៍យុត្តិធម៌ និងមនសិការបដិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះ ទើបកំណត់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់អនុវត្តក្នុងការអនុវត្តបាន ទូលំទូលាយតិច ឬច្រើន។

វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន។ សំបុត្រទៅ Dmitry Kursky


"ចំពោះសំណួរនៃការបណ្តេញចេញនៅបរទេសនៃអ្នកនិពន្ធ និងសាស្រ្តាចារ្យដែលជួយដល់ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ យើងត្រូវរៀបចំវាឱ្យកាន់តែប្រុងប្រយ័ត្ន។ បើគ្មានការរៀបចំទេ យើងនឹងល្ងង់. <…>ប្រមូលព័ត៌មានជាប្រព័ន្ធអំពីបទពិសោធន៍នយោបាយ ការងារ និងសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់សាស្រ្តាចារ្យ និងអ្នកនិពន្ធ” វ្ល៉ាឌីមៀ លេនីន។ សំបុត្រទៅ Felix Dzerzhinsky

“ពេលមួយ កវីដ៏ប៉ិនប្រសប់ ស្ត្រីកម្សត់ម្នាក់ មានភាពវឹកវរ រត់មករកខ្ញុំនៅឯផ្ទះអ្នកនិពន្ធ ដោយមានការលំអៀងខាងសាសនា និងកុម្មុយនិស្តក្នុងពេលតែមួយ។ គាត់ចាក់សោទ្វារ ហើយនិយាយដោយអាថ៌កំបាំង ដោយរំភើបថា៖ «គ្រាន់តែគិតថា មនុស្សល្ងង់កំពុងចាប់ខ្ញុំ (ដាក់ឈ្មោះមនុស្សល្ងង់ខ្លៅម្នាក់ ដែលបានកែសម្រួលទស្សនាវដ្តីល្ខោនសូវៀត) ហើយសួរខ្ញុំដែលកំពុងធ្វើដំណើរថាតើខ្ញុំអាចប្រាប់គាត់ដោយសង្ខេបបានដែរឬទេ? តើមាននិន្នាការអ្វីខ្លះនៅក្នុងភាសារុស្សីទំនើប ខ្ញុំសួរថាហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវការវា ហើយគាត់ឆ្លើយខ្ញុំដោយសំឡេងអស់សង្ឃឹមដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យ "ពី Smolny" ដើម្បីរៀបចំ "វិញ្ញាបនបត្រ" ដែលមានទិសដៅ និងឈ្មោះ ... ខ្ញុំនឹងរត់ទៅ Lunacharsky វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់អ្នកដែលមិនចេះអក្សរដើម្បីរៀបចំ "ឯកសារយោង" លើបញ្ហាអក្សរសាស្ត្រ និងសូម្បីតែឈ្មោះ។ហើយ​នាង​ក៏​ចាកចេញ​ទៅ​យ៉ាង​លឿន​ដូច​នាង​មក ។

លោក Nicholas Volkovysk ។អនុស្សាវរីយ៍

អត្ថបទដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលមិនដែលទទួលយកអំណាចសូវៀតបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងសារព័ត៌មានសូវៀត។ ជាដំបូង ទស្សនាវដ្ដី Economist ដែលត្រូវបានរិះគន់រួចហើយដោយលេនីន និងអ្នករួមវិភាគទានជាប្រចាំរបស់ខ្លួន - Pitirim Sorokin, Ivan Ozerov, Alexei Rafalovich - ត្រូវបានវាយប្រហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សុន្ទរកថាដែលគួរកត់សម្គាល់ និងល្បីល្បាញបំផុតគឺអត្ថបទរបស់លោក Leon Trotsky "របបផ្តាច់ការ តើរំពារបស់អ្នកនៅឯណា?" ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Pravda ដែលបានវាយលុកអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ Yuli Aikhenvald ។

“សៀវភៅរបស់លោក Aikhenvald (“Poets and Poetesses”។—ចុងសប្តាហ៍) ពោរពេញទៅដោយភាពកំសាក សត្វល្មូន ការស្អប់ខ្ពើមសម្រាប់ខែតុលា និងសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចដែលវាបានផុសចេញពីខែតុលា។ បូជាចារ្យនៃសិល្បៈបរិសុទ្ធនេះចូលទៅជិតកវី និងកវី ដែលភាគច្រើនសាមញ្ញ ជាមួយនឹងគោលដៅសោភ័ណភាពដែលមិនចាប់អារម្មណ៍នោះ ដើម្បីស្វែងរកនៅក្នុងពួកគេនូវថ្មគោលដែលក្លែងបន្លំបន្តិច ដែលអាចបោះចូលទៅក្នុងភ្នែក ឬប្រាសាទនៃបដិវត្តន៍របស់កម្មករ។<…>នេះ​ជា​ទ្រឹស្ដី សោភ័ណ​អក្សរសាស្ត្រ ចាន​សាសនា នោះ​គឺ​ជា​សំរាម និង​សំរាម។<…>របបផ្តាច់ការមិនបានរកឃើញនៅក្នុងពេលវេលារបស់ខ្លួនសម្រាប់ esthete នៅក្រោមរទេះ - គាត់មិននៅម្នាក់ឯង - ការផ្លុំដោយសេរីសូម្បីតែជាមួយលំពែងមួយ។ ប៉ុន្តែនាងមាន របប​ផ្តាច់ការ​មាន​រំពាត់​បម្រុង​ហើយ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ហើយ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ ហើយជាមួយនឹងរំពាត់នេះ វាដល់ពេលហើយដើម្បីធ្វើឱ្យ Eichenwald ចេញពីជួរទៅជំរុំថែទាំដែលគាត់ជាកម្មសិទ្ធិត្រឹមត្រូវ - ជាមួយនឹងសោភ័ណភាពរបស់គាត់និងសាសនាទាំងអស់របស់គាត់ "

លោក Leon Trotsky ។ របប​ផ្តាច់ការ តើ​អ្នក​នៅ​ឯណា?


ការិយាល័យនយោបាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ RCP (ខ) អនុម័តដំណោះស្រាយ "ស្តីពីក្រុមប្រឆាំងសូវៀតក្នុងចំណោមពួកឆ្លាតវៃ" ដែលផ្តល់ឱ្យគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ប្រជាជន និងគណៈកម្មាធិការកិច្ចការបរទេសប្រជាជននៃសិទ្ធិក្នុងការជំនួសការដាក់ទណ្ឌកម្មធ្ងន់ធ្ងរបន្ថែមទៀតជាមួយនឹងការនិរទេសនៅបរទេស។ ហើយក៏បង្កើតគណៈកម្មាការមួយដើម្បីចងក្រងបញ្ជីឈ្មោះអ្នកនិរទេស និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្រូវការសម្រាប់ការនិរទេសរបស់ពួកគេ។ មានមនុស្សបីនាក់នៅក្នុងគណៈកម្មាការ - ប្រធានអនុប្រធាននៃ Cheka Iosif Unshlikht គណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃយុត្តិធម៌ Dmitry Kursky និងអនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននិង STO នៃ RSFSR Lev Kamenev ។ នៅក្នុងសមាសភាពនេះ គណៈកម្មការនឹងដំណើរការរហូតដល់ថ្ងៃទី 20 ខែកក្កដា ប៉ុន្តែការិយាល័យនយោបាយនឹងនៅតែមិនពេញចិត្តនឹងការងាររបស់ខ្លួន - មានមនុស្សតិចពេកនៅក្នុងបញ្ជី ហើយហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញចេញគឺមិនគួរឱ្យជឿជាក់។ សមាសភាពនៃគណៈកម្មាការនឹងត្រូវបានបំពេញបន្ថែម - ក៏ដូចជាបញ្ជីថ្មី។

Sorokin Pitirim Alexandrovich ។ សាស្រ្តាចារ្យសង្គមវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ St.<…> តួលេខនេះគឺពិតជាប្រឆាំងនឹងសូវៀត. បង្រៀន​សិស្ស​ឱ្យ​តម្រង់​ទិស​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ​ទៅ​កាន់ St. Sergius ។ សៀវភៅចុងក្រោយគឺអរិភាព ហើយមានស៊េរីទាំងមូលនៃការញុះញង់ប្រឆាំងនឹងអំណាចសូវៀត។
Bulgakov S.N. សាស្រ្តាចារ្យ។ ប៉ុប។ រស់នៅ Crimea, Black Hundreds, churchman, anti-Semite, pogromist, Wrangelite.
ឡូសស្គី។ សាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Petrograd ។ និពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្តី "យើង" ។ មនោគមវិជ្ជាដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់»

លក្ខណៈដែលគូរឡើងដោយអនុគណៈកម្មការដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពលើប្រធានបទដែលត្រូវបណ្តេញចេញ


ការិយាល័យនយោបាយពិនិត្យ និងអនុម័តបញ្ជីចុងក្រោយនៃអ្នកនិរទេស។ នៅទីក្រុងមូស្គូ - មនុស្ស 61 នាក់នៅ Petrograd - 51 នាក់នៅថ្ងៃដដែលគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់បានចេញក្រឹត្យ "ស្តីពីការបណ្តេញចេញរដ្ឋបាល" ។ យោងតាមគាត់ អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹង "សកម្មភាពប្រឆាំងបដិវត្តន៍" អាចត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេស ឬទៅកាន់តំបន់ដាច់ស្រយាលនៃ RSFSR ក្នុងលក្ខណៈរដ្ឋបាល ពោលគឺករណីរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅតុលាការទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានពិចារណាដោយគណៈកម្មការពិសេសក្រោម NKVD ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រឹត្យដឹកនាំដោយគណៈកម្មាធិការកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រជាជន Felix Dzerzhinsky ។

“មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការចាប់ខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយអ្នកទោសទាំងអស់នឹងត្រូវនិរទេសនៅខាងក្រៅសហភាពសូវៀត ហើយគ្រួសាររបស់ពួកគេនឹងមានឱកាសធ្វើតាមពួកគេ។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ ខ្ញុំ​មិន​អាច​នឹក​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​អង្គុយ​នៅ​ហាង​កាត់សក់ ជា​មនុស្ស​ឆ្កួត​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង ប៉ុន្តែ​ដែល​គិត​ច្រើន​អំពី​ខ្លួន​គាត់ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​គាត់​អំពី​រឿង​នេះ ដែល​គាត់​បាន​ជំទាស់​នឹង​សារៈសំខាន់​នៃ​អ្នក​ដែល​មាន​ព័ត៌មាន៖ "គ្មានអ្វីដូចនោះទេ... គ្រប់គ្នានឹងត្រូវគេបាញ់... ប្រាកដណាស់..."»

លោក Boris Lossky ។ អនុស្សាវរីយ៍

នៅយប់ថ្ងៃទី 16-17 ខែសីហាការស្វែងរកនិងការចាប់ខ្លួនបញ្ញវន្តធ្វើឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Petrograd ។ Lev Karsavin, Nikolai Lossky, Nikolai Berdyaev, Julius Aikhenvald និងអ្នកផ្សេងទៀតរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពន្ធនាគារ GPU ឬស្ថិតនៅក្រោមការឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងបញ្ជីនៅតែស្ថិតក្នុង dachas របស់ពួកគេ ដូច្នេះត្រឹមថ្ងៃត្រង់ថ្ងៃទី 17 ខែសីហា មនុស្សតែ 33 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូ។ ការស្វែងរកអ្នកនៅសេសសល់នៅតែបន្ត៖ ការវាយឆ្មក់ត្រូវបានបន្សល់ទុកនៅក្នុងអាផាតមិន អ្នកជិតខាង និងសាច់ញាតិត្រូវបានព្រមានអំពីតម្រូវការក្នុងការជូនដំណឹងដល់ GPU ជាបន្ទាន់ក្នុងករណីដែលពួកគេត្រឡប់មកវិញ។ អ្នកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនទាំងអស់ត្រូវបានសួរចម្លើយក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ យោងទៅតាមកម្រងសំណួរដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេសជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

"រដូវក្តៅ - ដែលប្រែទៅជាចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - យើងបានចំណាយពេលវិស្សមកាលនៅ Tsarskoye Selo ដោយរំពឹងថានឹងមានព្រឹត្តិការណ៍មិនធម្មតាមួយ: ការធ្វើដំណើររបស់ឪពុកខ្ញុំទៅ Karlovy Vary សម្រាប់វគ្គនៃការព្យាបាលដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានទិដ្ឋាការឆែកឆេកូស្លូវ៉ាគី។<…>. វានៅសល់ដើម្បីទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីសហភាពសូវៀតជាបណ្តោះអាសន្ន។ ដូច្នេះ​ហើយ​ឪពុក​ខ្ញុំ​មិន​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ទេ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៦ ខែ​សីហា គាត់​បាន​ទទួល​ការ​បញ្ជា​ឲ្យ​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​អគារ Petrograd GPU។ នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់​គាត់​បាន​ទៅ​ទីនោះ​ជាមួយ​ម្តាយ​របស់​គាត់​។<…>. ហើយនៅពេលល្ងាច ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានត្រឡប់មកវិញតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងដំណឹងថាឪពុករបស់ខ្ញុំមិនបានត្រឡប់មកវិញពី GPU ហើយថាផ្ទះល្វែងរបស់យើងត្រូវបានគេស្វែងរកមួយថ្ងៃមុន»

លោក Boris Lossky ។ អនុស្សាវរីយ៍

“ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានសរសេរថាមានការស្វែងរកនៅក្នុងបន្ទប់របស់យើង ប៉ុន្តែក្រៅពីទស្សនាវដ្តីដែលមានរូបគំនូររបស់ Kerensky និងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ គ្មានអ្វីដែលអាចប្រមាថមើលងាយនោះទេ។<…>. នៅក្នុងសំបុត្រនោះ ប្អូនស្រីបានរាយការណ៍ថា ការស្វែងរកដូចគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃថ្មីៗនេះ នៅឯទស្សនវិទូ និងអ្នកនិពន្ធមួយចំនួន។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមកំពុងចរាចរនៅទីក្រុងមូស្គូថា "សាសនា" និង "ឧត្តមគតិ" នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅក្រៅប្រទេសឆាប់ៗនេះភាគច្រើនទំនងជាប្រទេសអាល្លឺម៉ង់


"យើងបានចំណាយពេលរដូវក្តៅឆ្នាំ 1922 នៅក្នុងស្រុក Zvenigorod ក្នុង Barvikha នៅកន្លែងដ៏ទាក់ទាញមួយនៅច្រាំងទន្លេ Moskva ក្បែរ Arkhangelsk Yusupovs ជាកន្លែងដែល Trotsky រស់នៅនៅពេលនោះ។ ព្រៃនៅជិត Barvikha អស្ចារ្យណាស់ យើងចូលចិត្តរើសផ្សិត។ ថ្ងៃមួយខ្ញុំបានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូមួយថ្ងៃ។ និង វាគឺនៅយប់នោះ គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ក្នុងរដូវក្តៅទាំងមូល នៅពេលដែលខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងនៅទីក្រុងមូស្គូរបស់យើង ដែលពួកគេបានមកជាមួយការស្វែងរក និងចាប់ខ្លួនខ្ញុំ។. ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​គុក Cheka ម្ដង​ទៀត ដោយ​ប្ដូរ​ឈ្មោះ​ជា Gepeu»។

Nikolay Berdyaev ។"ចំណេះដឹងខ្លួនឯង"

«បន្ទាប់ពីអានការចោទប្រកាន់នេះ ខ្ញុំបានប្រែជាស្លេកស្លាំង ដោយដឹងថា រឿងនេះគំរាមកំហែងនឹងការប្រហារជីវិត ហើយរំពឹងថាពួកគេនឹងសួរចម្លើយខ្ញុំ អ្នកណាដែលខ្ញុំដឹង កិច្ចប្រជុំអ្វីដែលខ្ញុំបានចូលរួម កន្លែងឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលត្រូវបានរៀបចំ។ល។ តាមពិត គ្មានសំណួរបែបនេះត្រូវបានសួរមកខ្ញុំ ដូចយើងទាំងអស់គ្នាទេ៖ រដ្ឋាភិបាលដឹងថាយើងមិនបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនយោបាយ»

Nikolay Lossky ។អនុស្សាវរីយ៍

«យើង​មិន​ត្រូវ​បាន​ឃុំ​ខ្លួន​ក្រោម​ការ​សួរ​ចម្លើយ​យូរ​ទេ​ប្រហែល​កន្លះ​ម៉ោង​ក្នុង​មួយ​ៗ។ ដោយ​គ្មាន​ការ​គួរសម​ច្រើន​ទេ ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​ការ​ប៉ះ​ពាល់​ខាង​រាង​កាយ​ចំពោះ​យើង​ណា​មួយ​ឡើយ។<…>គ្មានការចោទប្រកាន់ជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានចោទប្រកាន់មកលើពួកយើងទេ ហើយពីរថ្ងៃក្រោយមក យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្ទេរ​ទៅ​គុក​ពិត​នៅ​ផ្លូវ Shpalernaya ដោយ​ដាក់​យើង​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​មនុស្ស​ពីរ​ឬ​បី​នាក់​ក្នុង​ម្នាក់ៗ។ ដូច្នេះ​យើង​អាច​ជ្រើសរើស​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​អង្គុយ​ជាមួយ»

លោក Abram Kagan ។ អនុស្សាវរីយ៍

GPU ចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ការចាកចេញរបស់ពួកវៃឆ្លាតប្រឆាំងសូវៀតនៃទីក្រុងមូស្គូ និង Petrograd នៅបរទេស - វាគិតតាមរយៈភស្តុភារ និងគូរការប៉ាន់ស្មាន។ GPU បង្ខំឱ្យសុំឱ្យអ្នកនិរទេសខ្លួនឯងដោះស្រាយទិដ្ឋាការដោយខ្លួនឯង - អាឡឺម៉ង់ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រទេសនៃការបណ្តេញចេញបដិសេធមិនផ្តល់ទិដ្ឋាការសម្រាប់អ្នកនិរទេសតាមសំណើរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតប៉ុន្តែត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេតាមសំណើផ្ទាល់ខ្លួន។

"ការដាក់ស្នើក្នុងពេលតែមួយ ការប៉ាន់ប្រមាណតម្លៃប្រហាក់ប្រហែលសម្រាប់ការបណ្តេញពួកឆ្លាតវៃប្រឆាំងសូវៀតទៅបរទេស។ ខ្ញុំស្នើសុំវិស្សមកាលសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់នៃមូលនិធិពិសេសចំនួន 50 ពាន់លានរូប្លិ៍»

“ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​ហេតុ​អ្វី​ទេ។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានចំណាយសម្រាប់ការធ្វើដំណើររបស់យើងទាំងអស់គ្នាថ្នាក់ដំបូង. អព្ភូតហេតុកើតឡើង»។

លោក Abram Kagan ។ អនុស្សាវរីយ៍

"អ្នកវៃឆ្លាតដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានបែងចែកជា 2 ភាគី: 23 គ្រួសារប្រហែល 70 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅភាគីទី 1 ។<…>ខ្ញុំនឹងគិតថានឹងបញ្ជូនក្រុមទី 1 តាមរយៈ Riga (ម៉ូស្គូ - រីហ្គា)<…>. ចំពោះការផ្ញើតាមរយៈ Petrograd-Stettin ខ្ញុំចាត់ទុកថាវាមិនសមហេតុផលសម្រាប់ហេតុផលខាងក្រោម៖
1) ឡចំហាយនឹងមកដល់ក្នុងរយៈពេលប្រហែល 2 សប្តាហ៍ ឡចំហាយគឺជាចំហុយដឹកអ្នកដំណើរដែលមានកៅអី 15-20 ។
2) អ្នកដែលត្រូវបាននិរទេសត្រូវតែធ្វើការផ្លាស់ប្តូរនៅ Petrograd ហើយបានសហាយស្មន់នៅទីនោះ រង់ចាំចំហាយទឹក ដែលជារឿងអូសបន្លាយ»


"រដ្ឋាភិបាល Bolshevik បានងាកទៅរកប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ជាមួយនឹងសំណើផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិដ្ឋាការដើម្បីចូលប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ អធិការបតី Wirth បានឆ្លើយតបថា អាល្លឺម៉ង់មិនមែនជាស៊ីបេរី ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិរទេសពលរដ្ឋរុស្ស៊ីទៅកាន់ប្រទេសនេះប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីខ្លួនឯងដាក់ពាក្យសុំទិដ្ឋាការ នោះប្រទេសអាឡឺម៉ង់នឹងផ្តល់បដិសណ្ឋារកិច្ចដល់ពួកគេដោយរីករាយ។

Nikolay Lossky ។អនុស្សាវរីយ៍

"អាល្លឺម៉ង់ - បន្ទាប់មកអាល្លឺម៉ង់! - អាក់អន់ចិត្ត៖ វាមិនមែនជាប្រទេសសម្រាប់និរទេសទេ។ នាង​ត្រៀម​ខ្លួន​ទទួល​យើង បើ​យើង​ខ្លួន​ឯង​សុំ ប៉ុន្តែ​តាម​បញ្ជា​ប៉ូលិស​នយោបាយ នាង​នឹង​មិន​ឲ្យ​ទិដ្ឋាការ​ដល់​យើង​ទេ។ កាយវិការដ៏ថ្លៃថ្នូ - យើងពេញចិត្តចំពោះវា ប៉ុន្តែសូមឱ្យពួកគេសួរយើងផងដែរ។ ហើយយើងត្រូវបានគេសួរដោយជឿជាក់ និងទាក់ទាញ៖ "រកទិដ្ឋាការនៅស្ថានទូត បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនឹងត្រូវជាប់គុកដោយគ្មានកំណត់"។ យើងកំពុងស្នាក់នៅ យើងរវល់. ខ្ញុំ​នឹង​យុត្តិធម៌​ចំពោះ​ខ្មាំង​សត្រូវ​សព្វ​ថ្ងៃ - ពួក​គេ​មាន​ចិត្ត​ល្អ​ចំពោះ​យើង។

លោក Mikhail Osorgin ។ "ពេលវេលា"

«ប្រដាប់ដោយក្រដាស និងខ្មៅដៃ យើងចាប់ផ្តើមគណនាថាតើយើងត្រូវការលុយប៉ុន្មានដើម្បីធ្វើដំណើរ និងចំនួនប៉ុន្មានដែលយើងអាចទទួលបានពីការលក់របស់ដែលនៅតែមិនអាចយកបាន។<…> វត្ថុមាស ត្បូងមានតម្លៃ លើកលែងតែចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យនាំចេញ។ សូម្បីតែឈើឆ្កាង pectoral ត្រូវតែដកចេញពីក»

Fedor Stepun ។ "អតីតនិងមិនបំពេញ"

“យើង​ដែល​ជា​អ្នក​និរទេស​ត្រូវ​បាន​ស្នើ​ឱ្យ​រៀបចំ​ក្រុម​អាជីវកម្ម​មួយ​ដែល​មាន​ប្រធាន ការិយាល័យ និង​ប្រតិភូ។ ប្រមូលផ្តុំ, ជួប, ពិភាក្សា, ធ្វើសកម្មភាព។ ដោយការគួរសម (បើមិនដូច្នេះទេ - តើអ្នកនឹងផ្ញើវាដោយរបៀបណា?) រថយន្តត្រូវបានផ្តល់ជូនអ្នកតំណាងរបស់យើង។តាមសំណើរបស់គាត់ ពួកគេបានចេញឯកសារ និងឯកសារ ប្តូររូប្លិងជារូបិយប័ណ្ណបរទេសនៅធនាគារ រៀបចំលិខិតឆ្លងដែនក្រហមសម្រាប់អ្នកនិរទេស និងសាច់ញាតិដែលនៅជាមួយពួកគេ”

លោក Mikhail Osorgin ។ "របៀបដែលយើងចាកចេញ"

ជាលើកដំបូងដែលប្រជាជនសូវៀតត្រូវបានជូនដំណឹងជាផ្លូវការអំពីការបណ្តេញអ្នកវៃឆ្លាតនាពេលខាងមុខ៖ Izvestia ផ្សាយបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Leon Trotsky ទៅកាន់អ្នកកាសែតអាមេរិក Anna Louise Strong ដែលក្នុងនោះគាត់ពន្យល់ពីតម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពនាពេលខាងមុខ ហើយហៅវាថា "មនុស្សជាតិប្រុងប្រយ័ត្ន" ", ពឹងផ្អែកយ៉ាងច្បាស់លើការអាណិតអាសូររបស់សហគមន៍ពិភពលោក។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ Pravda ចេញមកជាមួយនឹងវិចារណកថា "ការព្រមានដំបូង" ដែលអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃការបណ្តេញចេញត្រូវបានពន្យល់កាន់តែច្បាស់។

“សារព័ត៌មានបរទេសចាប់អារម្មណ៍លើយើង ហើយលោក Leon Trotsky ដែលជាអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃការនិរទេសរបស់យើង ផ្តល់បទសម្ភាសន៍ដល់អ្នកកាសែតថា “យើងកំពុងនិរទេសចេញពីក្តីមេត្តា ដើម្បីកុំឲ្យគេបាញ់សម្លាប់”។<…> Trotsky មានគំនិតនេះ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សដែលមិនសូវឆ្លាត។ ឬអាក្រក់តិចជាង»

លោក Mikhail Osorgin ។ "ពេលវេលា"

«ធាតុ​ដែល​យើង​កំពុង​បណ្ដេញ​ចេញ ឬ​នឹង​ត្រូវ​និរទេស​គឺ​មាន​លក្ខណៈ​នយោបាយ​មិន​សំខាន់។ ប៉ុន្តែពួកគេគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានសក្តានុពលនៅក្នុងដៃរបស់សត្រូវដ៏មានសក្តានុពលរបស់យើង។ ក្នុងករណីមានផលវិបាកយោធាថ្មី។<…>ធាតុដែលមិនអាចផ្សះផ្សា និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានទាំងអស់នេះនឹងក្លាយទៅជាភ្នាក់ងារនយោបាយយោធារបស់សត្រូវ។ ហើយ​យើង​នឹង​ត្រូវ​បង្ខំ​ឱ្យ​បាញ់​ពួក​គេ​តាម​ច្បាប់​សង្គ្រាម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងចូលចិត្តឥឡូវនេះ ក្នុងអំឡុងពេលស្ងប់ស្ងាត់ ដើម្បីបញ្ជូនពួកគេចេញជាមុន. ហើយ​ខ្ញុំ​សូម​សម្តែង​នូវ​ក្តី​សង្ឃឹម​ថា អ្នក​នឹង​មិន​បដិសេធ​ក្នុង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​មនុស្ស​ជាតិ​ដ៏​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​របស់​យើង ហើយ​យក​វា​មក​លើ​ខ្លួន​អ្នក​ដើម្បី​ការពារ​វា​ចំពោះ​មតិ​សាធារណៈ។

បទសម្ភាសន៍ជាមួយ Leon Trotsky


"ប្រសិនបើសុភាពបុរសទាំងនេះមិនចូលចិត្តវានៅក្នុងសូវៀតរុស្ស៊ីអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់នៃសេរីភាព bourgeois នៅខាងក្រៅវា។<…> ស្ទើរតែគ្មានឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រសំខាន់ៗក្នុងចំណោមឈ្មោះដែលបានផ្ញើចេញ។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាធាតុនយោបាយរបស់សាស្រ្តាចារ្យ។ដែលមានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់សមាជិកភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងគណបក្ស Kadet ជាងគុណសម្បត្តិវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ"

"ការព្រមានដំបូង"

« មនុស្សជាច្រើនច្រណែននឹងយើង៖ របៀបដែលពួកគេចង់ផ្លាស់ប្តូរជោគវាសនាជាមួយយើង. នៅក្នុងវិធីមួយ យើងគឺជាវីរបុរសនៃថ្ងៃ។ ហេតុអ្វី​បានជា​យើង​ជ្រើសរើស​បែប​នេះ​យ៉ាង​ពិតប្រាកដ យើង​មិនអាច​រក​ឃើញ​បានឡើយ៖ បុគ្គល​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ក្នុង​បញ្ជី​ដែល​ស្ទើរតែ​គ្មាន​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយគ្នា។ ការនិរទេសខ្លួនបានធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះមនុស្សមួយចំនួន៖ គ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់បានឮពីតួនាទីសាធារណៈរបស់ពួកគេពីមុនមក វាមិនបានបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអ្វីនោះទេ ហើយឈ្មោះរបស់ពួកគេក៏មិនត្រូវបានគេដឹងដែរ។

លោក Mikhail Osorgin ។ "ពេលវេលា"

ក្រុមអ្នកនិរទេសដំបូងជាមួយគ្រួសាររបស់ពួកគេកំពុងចាកចេញពីសហភាពសូវៀតតាមរថភ្លើងពីទីក្រុងមូស្គូទៅរីហ្គា។ ក្នុងចំណោមអ្នកដំណើរមាន Pitirim Sorokin, Fedor Stepun និង Alexei Poshekhonov ។ ថ្ងៃទី 28 ខែកញ្ញាពួកគេនឹងនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។

"នៅថ្ងៃដ៏អាប់អួរមួយនៅថ្ងៃទី 23 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1922 ក្រុមអ្នកនិរទេសដំបូងបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅស្ថានីយ៍រថភ្លើងម៉ូស្គូ។ ខ្ញុំ​បាន​យក​កាបូប​ពីរ​ចូល​ក្នុង​រទេះ​ទូត​ឡាតវី។ "ខ្ញុំយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅជាមួយ" ។ ខ្ញុំអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីខ្លួនខ្ញុំ។ នៅក្នុងស្បែកជើងដែលផ្ញើដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆេក ឈុតមួយដែលបានបរិច្ចាគមកខ្ញុំដោយអង្គការសង្គ្រោះរបស់អាមេរិក ជាមួយនឹងហាសិបរូប្លិ៍នៅក្នុងហោប៉ៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានចាកចេញពីទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ ដៃគូរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ព្រួយបារម្ភជាពិសេសអំពីរឿងនេះទេ។ ទោះបីជាមានការហាមឃាត់ពីអាជ្ញាធរក៏ដោយ ក៏មិត្តភក្តិ និងអ្នកស្គាល់ជាច្រើនបានមកមើលពួកយើង។ មានផ្កា ឱប និងទឹកភ្នែកជាច្រើន។»

Pitirim Sorokin ។"ផ្លូវវែង។ ជីវប្រវត្តិ"

សាស្ត្រាចារ្យ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប្រហែល 30 នាក់ដែលត្រូវបាននិរទេសជាមួយគ្រួសាររបស់ពួកគេកំពុងចាកចេញពី Petrograd នៅលើឡចំហាយ Oberburgomaster Haken ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមាន Nikolai Berdyaev, Semyon Frank, Ivan Ilyin, Sergei Trubetskoy, Mikhail Osorgin និង Mikhail Novikov ។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកា នាវាចំហុយ Prussia បានចាកចេញពីផ្លូវដូចគ្នាដោយយកអ្នកនិរទេស 17 នាក់ទៀតជាមួយគ្រួសាររបស់ពួកគេពីសហភាពសូវៀតរួមទាំង Nikolai Lossky, Lev Karsavin និង Ivan Lapshin ។

“នៅ St. Petersburg មានសណ្ឋាគារអន្តរជាតិ ខ្ញុំគិតថាវាជាអតីតសណ្ឋាគារអ៊ឺរ៉ុប នៅជិតវិហារ Kazan ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ - កំពង់ផែចំហុយ ការស្វែងរកហ្មត់ចត់បំផុត - ប្រសិនបើអាចឆ្លងកាត់មនុស្សចិតសិបនាក់នៅក្នុងវ៉ាលីដ៏ធំ (រាប់សមាជិកគ្រួសារ); យើង​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យក​ជាមួយ​យើង​នូវ​កំណត់ត្រា​មួយ​ឬ​អ្វី​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​នៅ​ក្នុង​សារពើភ័ណ្ឌ​ដែល​បាន​អនុម័ត​. នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធ St. Petersburg ពីរនាក់បានមកជួប ហើយគ្រោងនឹងនិរទេសផងដែរ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ផ្តល់កិត្តិយសដល់ពួកគេ និងសរសើរចំពោះភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ។

លោក Mikhail Osorgin ។ អនុស្សាវរីយ៍

« មានមនុស្ស 10 នាក់ឃើញបិទ លែងមានទៀតហើយ៖ មនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាភ័យខ្លាចក្នុងការនិយាយលាដោយបើកចំហចំពោះ "ខ្មាំងសត្រូវ" ដែលត្រូវបាននិរទេសនៃរបបសូវៀត។. យើងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅលើកប៉ាល់ទេ។ យើង​នៅ​លើ​ទំនប់។ ពេល​ដែល​កប៉ាល់​ចេញ​ដំណើរ អ្នក​ដែល​ចាកចេញ​បាន​អង្គុយ​ក្នុង​កាប៊ីន​ដោយ​មើល​មិន​ឃើញ។ បរាជ័យក្នុងការនិយាយលា"

យូរី Annenkov ។ "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃការប្រជុំរបស់ខ្ញុំ"


“ទីមួយ ក្រុម Chekists ជិះជាមួយយើងនៅលើឡចំហាយ។ ដូច្នេះ យើង​ប្រយ័ត្ន​មិន​បញ្ចេញ​អារម្មណ៍ និង​គំនិត​របស់​យើង។ តែប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់ពី Kronstadt កប៉ាល់បានឈប់ Chekists បានចូលទៅក្នុងទូកហើយចាកចេញ»

Nikolay Lossky ។អនុស្សាវរីយ៍

« ពេល​យើង​ឆ្លង​ព្រំដែន​សូវៀត​តាម​សមុទ្រ មាន​អារម្មណ៍​ថា​យើង​មាន​សុវត្ថិភាព​រហូត​ដល់​ព្រំដែន​នេះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ប្រាកដ​ថា​មិន​ប្រគល់​គាត់​មក​វិញ​ទេ។. <...>ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ទូក​ឆ្លង​កាត់​សមុទ្រ​បាល់ទិក​គឺ​ជា​កំណាព្យ​ណាស់។ អាកាសធាតុគឺអស្ចារ្យណាស់ មានយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ។ ស្ទើរតែគ្មានការប្រគុំទេ ត្រឹមតែរយៈពេលប្រហែលពីរម៉ោងប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទាំងមូល។ យើង​ដែល​និរទេស​ខ្លួន​ដោយ​មាន​អនាគត​មិន​ដឹង​នោះ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​សេរីភាព។ រាត្រីព្រះច័ន្ទនៅលើនាវាគឺល្អជាពិសេស។ យុគសម័យថ្មីបានចាប់ផ្តើមហើយ”

Nikolay Berdyaev ។"ចំណេះដឹងខ្លួនឯង"

នាវាចំហុយ "Oberburgmeister Haken" មកដល់កំពង់ផែ Stettin ជាមួយនឹងអ្នកដំណើរជាង 70 នាក់ ដែលធ្វើដំណើរតាមរថភ្លើង ហើយមកដល់ទីក្រុង Berlin នៅល្ងាចថ្ងៃដដែល។ នៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកាអ្នកដំណើរ 44 Prussia ក៏នឹងទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេព្យាយាមស្នាក់នៅជាក្រុម ដោយជួយគ្នារកផ្ទះល្វែងថោកៗនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង និងរកប្រាក់ចំណូលដំបូង។

"យើងត្រូវមក Stettin ហើយបន្ទាប់មក ដោយហេតុផលខ្លះ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្រមៃថាអ្នកតំណាងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនឹងមកជួបយើង. ហើយគ្រប់គ្នាមានការរំភើប ហើយចាប់ផ្តើមគិតពីរបៀបឆ្លើយតបចំពោះកិច្ចប្រជុំនេះ។ សាស្រ្តាចារ្យបានប្រមូលផ្តុំគ្នាមានការប្រជុំយូរជាងដោយមានការចូលរួមពី Berdyaev, Ilyin, Frank, Kizevetter, Vysheslavtsev និងអ្នកដទៃ។ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ការ​ឆ្លើយ​តប​រួម​ទៅ​នឹង​ការ​ប្រជុំ​ដែល​បាន​ស្នើ​ឡើង។<…>បន្ទាប់​មក យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ចេញ​ទៅ​លើ​ទូក។ ផែគឺនៅជិតយើងហើយ ... មិនមែនជាព្រលឹង មិនមែនជាឆ្កែ គ្មាននរណាម្នាក់ទេ។ Nikolai Alexandrovich Berdyaev កំពុងឈរ - គាត់មានស្នាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ហើយនិយាយថា:
- គ្មាននរណាម្នាក់អាចមើលឃើញ ...
នោះគឺជាការស្វាគមន៍ដំបូង។
បន្ទាប់​ពី​យើង​ចុះ​ពី​ឡចំហាយ ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​យ៉ាង​រីករាយ​សម្រាប់​ការ​ផ្ទេរ​របស់​ទៅ​ស្ថានីយ។ ពួកគេបានជួលរទេះបីដែលគូរដោយប៊ីតយូក ហើយដាក់អីវ៉ាន់ទាំងអស់របស់យើងនៅលើពួកគេ។<…>ហើយរទេះភ្លើងក្រោយរទេះភ្លើងបានបើកក្នុងទិសដៅនៃស្ថានីយ៍នេះពីកន្លែងដែលយើងសន្មត់ថាទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងហើយនៅពីក្រោយរទេះមិននៅតាមបណ្តោយចិញ្ចើមផ្លូវទេប៉ុន្តែនៅតាមបណ្តោយផ្លូវដើរដោយយកប្រពន្ធរបស់ពួកគេដើរតាមសាស្រ្តាចារ្យ។ វាគឺជាក្បួនដង្ហែទាំងមូលតាមរយៈ Stettin ដែលនឹកឃើញដល់ពិធីបុណ្យសព។
ប្រាំថ្ងៃបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់គាត់នៅទីក្រុងប៊ែកឡាំង Pitirim Sorokin ផ្តល់របាយការណ៍ "ស្តីពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃប្រទេសរុស្ស៊ី" នៅសហភាពអ្នកកាសែតនិងអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ សុន្ទរកថាដ៏ក្ដៅគគុកអំពីការរីករាលដាលនៃជំងឺកាមរោគនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធអប់រំ និងការបន្ទាបបន្ថោកសីលធម៌ទូទៅនៃប្រទេសរុស្ស៊ីថ្មី និងការទន្ទឹងរង់ចាំនៃការឈានចូលមកដល់បានបើកការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់ដែល Sorokin នឹងផ្តល់ឱ្យនៅអឺរ៉ុប។ មួយឆ្នាំក្រោយមក នៅចុងឆ្នាំ 1923 គាត់នឹងត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលនៅឆ្នាំ 1931 គាត់នឹងបើកនាយកដ្ឋានសង្គមវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដ។ ជោគវាសនារបស់អ្នកនិរទេសដែលនៅសល់ក៏នឹងទទួលបានជោគជ័យដែរ៖ Berdyaev នឹងសរសេរសៀវភៅចំនួន ២១ ក្បាលនៅនិរទេស ហើយនឹងត្រូវបានតែងតាំងចំនួន ៧ ដងសម្រាប់រង្វាន់ណូបែលផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ Nikolai Lossky នឹងបង្រៀនទស្សនវិជ្ជានៅទីក្រុង Prague ប៉ារីស និងញូវយ៉ក។ Fedor Stepun នៅទីក្រុង Prague និង Dresden ហើយនៅឆ្នាំ 1947 ក្នុងឆ្នាំ 2010 គាត់បានដឹកនាំនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី ដែលបានបង្កើតជាពិសេសសម្រាប់គាត់នៅសាកលវិទ្យាល័យ Munich ។


"មែនហើយ ចាប់ផ្តើមអ្វីដែលហៅថា "ជីវិត"។ ដំបូងពួកគេនៅតែជាក្រុមជិតស្និទ្ធនៃ "ពលរដ្ឋដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ" បន្ទាប់មកពួកគេបានបំបែក. ដំបូង​ឡើយ​យើង​«ដឹង​ច្រើន​ជាង​អ្នក​ដទៃ» ឥឡូវ​យើង​ដឹង​តិច​តួច។ ដំបូងមាន "មនុស្សចិត្តវិទ្យាពិសេស" បន្ទាប់មកភាគច្រើនបានតាំងទីលំនៅក្នុងការបែងចែកជនអន្តោប្រវេសន៍ជាកាតព្វកិច្ច"

លោក Mikhail Osorgin ។ "របៀបដែលយើងចាកចេញ"

“សរុបសេចក្តីមក សាស្ត្រាចារ្យ Sorokin បាននិយាយថាគាត់មានសុទិដ្ឋិនិយមចំពោះអនាគត។ ប្រជាជននឹងទប់ទល់នឹងកុម្មុយនិស្ត. របាយ​ការណ៍​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ទទួល​បាន​ជោគ​ជ័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ចំណោម​ទស្សនិកជន​ដ៏​ច្រើន​កុះករ»។