Jūlija Cēzara piemineklis. Jūlija Cēzara personība un raksturs

Cēzars Gajs Jūlijs (100.-44.g.pmē.) valdīja 49.-44. BC e.

Starp Senās Romas valdniekiem īpašu vietu ieņem Gajs Jūlijs Cēzars. Viņš bija pirmais valstsvīrs un pirmais komandieris, kurš patiešām centās nodrošināt Romas pārākumu Eiropā. Viņš iekaroja Galliju (Dienvidfranciju un Ziemeļitāliju) un uzsāka iebrukumu Britu salās. Pilsoņu kara cīņās viņš guva daudzas uzvaras. Un viņš, pasludinājis sevi par diktatoru uz mūžu, sāka reformēt romiešu sabiedrību. Tomēr Cēzara tieksme pēc autokrātijas izraisīja konfliktu, kas beidzās ar viņa pretinieku sazvērestību.

Viņa tēvs nomira, kad Gajam bija 15 gadi. Viņa māte Aurēlija Kota, kas nāca no dižciltīgās patriciešu klases, bija iesaistīta sava dēla audzināšanā un izglītībā. Par savu mājas skolotāju viņa uzaicināja slaveno skolotāju Marku Entoniju Gnifonu, vairāku mācību grāmatu, tostarp grāmatas “Par latīņu valodu” autoru. Gnifons jaunajam Gajam daudz mācīja: lasīt, rakstīt, uzmanīgi klausīties sarunu biedrā, saprast viņu, pareizi izteikt savas domas un uzstāt uz savu.

Mentora nodarbības nebija veltas. Cēzars lasīja grāmatas par sengrieķu eposu, iepazinās ar stāstiem par Aleksandra Lielā uzvaras karagājieniem un apguva daudzas oratorijas tehnikas. Turklāt viņš studēja arī grieķu valodu, filozofiju un vēsturi.

Vismazāk viņu interesēja daiļrunības māksla. Viņš zināja, ka Ciceronam bija veiksmīga politiskā karjera, galvenokārt pateicoties viņa daiļrunībai. Cēzars centās apgūt spēju pārliecināt auditoriju, ka viņam ir taisnība. Runātājam nevajadzētu tikai izteikt savas domas, Gnifons viņam mācīja, bet loģiski tās pamatot un atrast nepieciešamos pierādījumus.

Cēzars zināja, ja tautas masa viņu atbalstīs, tad ceļš uz virsotni ir garantēts. Un, kļuvis par politiķi, viņš paļāvās uz plebsu (tautu), solīja viņam gladiatoru spēles, teātra festivālus un solīja naudu. Kad naudas nebija, viņš aizņēmās naudu, organizēja solītos pasākumus un izdalīja tos pūlim. Tauta viņu dievināja.

Studiju gados viņa māte ieguva viņam Jupitera tempļa priestera amatu. Cēzaram bija vieta Senātā, un uz ielas viņu pavadīja liktors, taču viņam nepaveicās. Diktators Sulla, kurš sagrāba varu Romā, plānoja viņu nogalināt, jo Gajs bija precējies ar viena sava ienaidnieka meitu. Sullu lūdza saudzēt jauno vīrieti. Viņš piekrita, bet pieprasīja šķiršanos. Cēzars parādīja raksturu un atteicās izpildīt diktatora gribu. Viņu atcēla no priestera amata, viņam atņēma mantojumu, un viņam pat bija jābēg no Romas. Bet viņa māte saņēma piedošanu, un Gajs devās uz Lesbas salu, kur armija karoja ar Sullas pretinieku karali Mitridatu. Cēzars aktīvi piedalījās kaujās. Par drosmi viņš saņēma atlīdzību – ozola vainagu.

Apguvis oratora mākslu, viņš sāka runāt Romas galmos. Ļaudis no ielas pulcējās, lai klausītos jauno, temperamentīgo runātāju. Viņa valoda bija vienkārša un saprotama, viņš prata īstajā brīdī iestarpināt joku, liekot publikai smieties, pamanot pretinieku kļūdas un darīt visu, lai patiktu tautai. Un viņam tas izdevās. Viņa atbalstītāju skaits pieauga. Viņš neuzvarēja nevienu tiesas prāvu, taču viņa runas tika ierakstītas un viņa frāzes citētas. Viņa dāsnuma slava papildināja viņa kā inteliģenta runātāja slavu.

Viens no Romas bagātākajiem cilvēkiem Markuss Krass pievērsa uzmanību Cēzaram. Bagātais sapņoja kļūt par Romas valdnieku, gribēja uzvaras, slavu, bet pietrūka publicitātes. Viņš nopirka Cēzaru. Jaunajam runātājam bija visos iespējamos veidos jāslavē Krass un viņa darbi. Par to Cēzars saņēma daudz naudas.

Līdz tam laikam viņš bija ievēlēts par aidilu (tribīnes palīgu), un viņš pārņēma Romas ekonomikas lietas. Viņš tērēja Krasa naudu pilsētas vajadzībām - ceļu remontam, gladiatoru cīņas organizēšanai un maizes dalīšanai nabadzīgajiem cilvēkiem. Drīz viņš tika ievēlēts par pontifu, kurš valdīja pār visiem priesteriem, un nedaudz vēlāk kā valdnieks devās uz Spāniju. Vieta nebija īpaši godājama, taču Cēzars to izteica šādi: "Labāk būt pirmajam provincē nekā otrajam Romā." Viņam bija vieta, kur viņš bija pilnīgs saimnieks, taču viņš neaizmirsa par savu galveno vēlmi - kļūt par Romas pirmo personu.

Cēzaram bija daudz konkurentu. Par varas sagrābšanu domāja arī viņa draugs Markuss Krass un komandieris Gnejs Pompejs, kuri karoja savā starpā. Cēzars rīkojās gudri - viņš samierināja Krasu un Pompeju, un viņi noslēdza triumvirātu, lai kopīgi iebilstu pret Senātu. Bet Senātā bija cilvēki, kuri lieliski saprata briesmas, ar kurām viņiem draudēja triumvirāts, un katram tika piedāvāts kāds “mazums”: Cēzars - kļūt par valdnieku Gallijā (Dienvidfrancijā, Itālijas ziemeļos), Krass - Sīrijā un Pompejs. - Āfrikā un Spānijā.

Cēzars Gallijā uzturējās 10 gadus, līdz tam laikam triumvirāts bija sabrucis. Gadu gaitā viņam izdevās paplašināt Romas īpašumus, viņš cīnījās Reinas krastos, iebruka Lielbritānijā, kļuva daudzkārt bagāts, bet neatmeta sapni kļūt par princeps (pirmais) Romā. Lai uzpirktu īstos cilvēkus, viņš sūtīja zeltu un rotaslietas. Pompejs, kurš šajā laikā bija sagrābis varu Romā, pieprasīja Cēzara atgriešanos kā privātpersonu. Cēzars nepaklausīja un savas uzticamās armijas priekšgalā virzījās uz Romu. Pompejs aizbēga. Senāts atzina Cēzaru, padarot viņu par diktatoru. Viņa jaunības sapnis piepildījās, bet Pompejs negrasījās padoties. Viņš savāca savu armiju un sāka draudēt Romai. Cēzars devās viņam pretī.

Cīņa starp bijušajiem draugiem notika Grieķijas ziemeļos. Pompejs tika pilnībā sakauts un aizbēga uz Ēģipti. Ēģiptieši nodevīgi nogalināja Pompeju, un viņa galva tika pasniegta Cēzaram, kurš ieradās Aleksandrijā.

Viņi gaidīja Cēzaru Romā, gribēja sarīkot viņam triumfu, bet viņš palika Aleksandrijā, iemīloties karalienē Kleopatrā, kura dzemdēja viņam dēlu. Bizness prasīja viņa klātbūtni galvaspilsētā, un gadu vēlāk viņš ieradās Romā, pasludināja sevi par diktatoru uz mūžu un ieguva imperatora titulu. Roma kļuva par impēriju.

Cēzars sāka īstenot reformas: mainīja kalendāru (gads kļuva par 365 dienām), piešķīra romiešiem daudzas tiesības un privilēģijas. Bet ne visiem patika viņa tieksme pēc autokrātijas. Pompeja draugi, republikas atbalstītāji, plānoja nogalināt Cēzaru. Baumas par gaidāmo sazvērestību sasniedza Cēzaru, taču viņš uzskatīja tās par vieglprātīgām un pameta savus miesassargus.

44. gada 15. martā pirms mūsu ēras diktators tik tikko bija ieņēmis vietu Senātā, kad senatori viņu ielenca ciešā gredzenā. No aizmugures kāds sita ar dunci. Cēzars sāka cīnīties, taču spēki bija nevienlīdzīgi. Katrs no sazvērniekiem viņam iedūra paslēptu dunci. Tāpēc viņi vienojās. Mirušais, asiņainais diktators atradās zem sava ienaidnieka Pompeja statujas. Viņš sasniedza diženumu, par kuru sapņoja, par savas dzīvības cenu.

Saskaņā ar seno paražu viņa ķermenis tika sadedzināts Marsa laukumā. Savā testamentā viņš pavēlēja izdalīt savu bagātību draugiem un cilvēkiem. Nosaukums “Cēzars” kļuva par vispārpieņemtu lietvārdu - tā sevi sauca visi Romas imperatori, no tā cēlies vācu “ķeizars” un krievu “cars”.

Daudzas Jūlija Cēzara frāzes kļuva par populārām frāzēm. Piemēram. "Rubikons ir šķērsots, kauls ir mests," viņi saka, kad viņi nolemj uzņemties riskantu biznesu. Vārdi "Es atnācu, es redzēju, es uzvarēju" kļuva par sinonīmu ātrai un pilnīgai uzvarai. Un frāze "Un tu, Brutus?!" viņi to saka, pārmetot mīļotajam, kurš ir nodevis kopējo lietu.

Smieklīgs stāsts ar Putina vai Cēzara skulpturālas bistes fotogrāfiju, vai varat man palīdzēt to izdomāt, draugi?
Īss priekšvēsture - dažādi patriotiski noskaņoti emuāru autori cītīgi ievieto šo materiālu, piemēram, šeit,
rurik_l c Tiem, kas saka: “Nu, VIŅŠ nav mūžīgs” - divas sliktas ziņas.

Vai jūs teiktu, ka tas ir tikai labs leņķis? Nu, paskatieties uz pārējiem:

Bet tas bija tā, pirmais - un vēl labāk ASV un tās “klientei” Ukrainai.
Kas ir “klients”, ņemot vērā iepriekš minēto, un kāpēc IKP tā sauca Ukrainu?Vai tagad tas ir skaidrs? Jā, es ļāvu tam paslīdēt...



Vai esat redzējuši pirmo burvīgo fotoattēlu? Šis ir no šejienes, Maksparka 1.aprīļa ieraksts, ja kas...
Ja vissliktākais notiktu, mēs ņemtu šo, bazaltu, no Neapoles.


Vai šis no Austrumberlīnes -

Patiesībā šis kanoniskais attēls, Vatikāns, no krūšu telpas -

Jūs varat detalizēti redzēt gandrīz visas Cēzara skulpturālo attēlu iespējas -
**************************************** ****
Nu par ko es tieši runāju...
Aleksandrs Lielais, protams, bija lielisks komandieris, bet kāpēc lauzt ķebļus? (c)
Lai apliecinātu neapšaubāmi izcilās IKP lomas pasaules un iekšzemes vēsturē diženumu, kāpēc mums ir vajadzīgi krustā sisti zēni, kas ir fotošopē, lai tie izskatītos kā Putina Cēzari, vai kāds to zina?
Turklāt, veicot šādus salīdzinājumus, nevajadzētu aizmirst par mūsu Brūtu Markusu Juniusu...
Šeit, starp citu, ir interesanta informācija, kas jāņem vērā, lai uzzinātu prātus -

... Bet kā mēs varam saprast divreiz atkārtoto Plu-tar-kha apgalvojumu? Tika ierosināts, ka tas varētu rasties no nozīmes, ka Plu-tarch vai Plu-tar-kha avots Jā, Cēzars un Bru ir draugi. Ja tas tā nav, tad uz ko tas būtu attiecināms? Nav iespējams noticēt, ka Cēzars kādreiz nopietni plānoja iecelt Brutu par viņa pēcteci. Par labu tam ne tikai nav pozitīvu argumentu, bet arī no negatīvās puses jāatzīmē, ka Markuss Brutuss nebija Vans, kas testamentā nosaukts pat kā viens no otrajiem mantiniekiem.
Acīmredzot Cēzara paziņojums (kuram mums nav pamata uzskatīt, ka tas tika izteikts vairāk nekā vienu reizi) sekoja viņa mutei, kad viņu sasniedza baumas, ka pret viņu ir notikusi sazvērestība, kuras dalībnieks bija Brutus. Lai viņu vājinātu, viņš nekavējoties teica:« Kāpēc Brūts nevar gaidīt, kamēr nāve attīrīs manu vietu?» No vienas puses, tas ir sub-ra-zu-me-va-lo, ka Bru motīvs ir alkas pēc varas un mantojuma, un, no otras puses, ro-ny, 174. lpp tas bija Cēzara mēģinājums novērst viņu no sižeta, atbalstot dzīvu cerību (protams, ietērpts neskaidriem vārdiem), ka viņu neviens neiecels. Īsāk sakot, ja šie vārdi patiešām bija par kaut ko, tad tie bija domāti, lai uzjautrinātu Brūta cerības, taču mums nav pamata uzskatīt, ka Cēzars nopietni plānoja šīs cerības piepildīt.

Tika izvirzīta interesanta teorija par Bru-ta un mantojumu O.E. Schmid-tom. Viņš uzskata, ka pēc Farsas Brūts kļuva nevis par Cēzara draugu, bet gan par viņa slepeno aģentu, dārza pīli, vienlaikus saglabājot ciešas dusmas ar Pompeja partijas biedru nodevību un cenšoties izpildīt Cēzara vēlmes. Šmits apgalvo, ka viņam bija lielas cerības kļūt par Cēzara mantinieku un, tikai uzzinājis, ka Oktāvijs ir izvēlēts, viņš pievienojās nometnei. vo-ru ar mērķi viņu nogalināt...
http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1266497933


**************************************** *********
Tātad - es būtu uzmanīgāks gan ar bīstamām un neviennozīmīgām vēstures analoģijām, gan tālām, gan arī datortehnoloģijām aģitācijas un propagandas dienestā...
Vai arī lai paši fotošopē, kā jūs domājat, biedri?

Tagad apskatīsim Romas tempļus, klejosim pa Romas foruma drupām un apbrīnosim citus apskates objektus.

Sāksim ar Panteonu. Tulkots no citas grieķu valodas. - Visu dievu templis. Šī ir viena no galvenajām Romas apskates vietām, lielākā saglabājusies kupolveida struktūra un līdz 19. gs. nepārspējamas. Pirmo Panteona ēku uzcēla konsuls Markuss Agripa 27.-25.g.pmē. Pēc ugunsgrēkiem mūsu ēras 80. gadā. e. un mūsu ēras 2. gadsimta sākumā. e., Panteons tika pārbūvēts. 126. gadā pēc Kristus e. Imperators Adriāns pieticīgi atstāja uz tā frontona pirmā celtnieka vārdu. Uzraksts vēsta: "Šo uzcēla Markuss Agripa, Lūcija dēls, kurš trešo reizi ievēlēts par konsulu."

Saskaņā ar leģendu, no šīs vietas 717. gada 5. jūlijā pirms mūsu ēras. Romas dibinātāju Romulu debesīs pacēla dievs Marss.

Templis ir unikāla struktūra un lielisks senatnes inženiertehniskais sasniegums. Tās kupola diametrs ir 43 m, arkas augšpusē ir apaļš caurums ar diametru 9 m, caur kuru gaisma iekļūst iekšā milzu cilindriska stara veidā. Izņemot ārdurvis un šo atvērumu, nav citu gaismas avotu.

Panteona iekšējā apdare pastāvīgi mainījās. Zem Agripas, tempļa centrā, tika uzstādīta milzīga dievišķā Jūlija Cēzara statuja, bet sānos bija Marsa, Veneras, Saturna, Neptūna un citu dievu statujas.

609. gada 1. novembrī pagānu templis tika iesvētīts par kristīgo Svētās Marijas un mocekļu baznīcu.

Zem klints Madonnas statujas atrodas Rafaela (1483-1520) kaps. Dižais meistars savā mirstošajā testamentā norādīja apbedījumu vietu Panteonā un to, kā to izrotāt. Sarkofāgs uzstādīts pēc pāvesta Gregora XVI pavēles. Uzraksts vēsta: "Šeit guļ Rafaēls, no kura daba baidījās, ka viņš tiks uzvarēts uz visiem laikiem un nomirs kopā ar viņu." Pa kreisi no skulptūras ir Rafaela krūšutēls, kas izgatavots no melnā marmora (1833. gadā to veidojis tēlnieks Džuzepe Fabriss).

Otrs Itālijas karalis Umberto I ir apbedīts sarkanā marmora sarkofāgā.

Freska no nezināma mākslinieka gleznas (1686. g. no Bari) “Madonna ar jostu un svētais Nikolajs”. "Ir pareizticīgo tradīcija, ka trešajā dienā pēc apbedīšanas apustulim Tomasam parādījās Dieva Māte un iemeta viņam savu jostu no debesīm kā mierinājumu", jo viņš kavēja apbedīšanu un ilgi raudāja. pie zārka.

"Pasludināšana" Tiek uzskatīts, ka šo fresku gleznojis Melozzo (Ambrosi) da Forli romiešu periodā (1480-1484)

Pirmā Itālijas karaļa Viktora Emanuela II kaps. (miris 1878. gadā). "PADRE DELLA PATRIA" - Tēvzemes tēvs.

Tagad mēs ieejam San Silvestro baznīcā Capite. "Capite", lat. (Capute) - galva, ir baznīcas vārdā, jo tajā atrodas relikvija, Jāņa Kristītāja galva.

Iekšējā apdare. Bazilika ir dekorēta ar marmoru, bagātīgi dekorēta ar slavenu gleznotāju gleznām, zeltījumu, statujām, freskām un relikvijām.

Baznīcas galvenā relikvija ir Jāņa Kristītāja galva (galvaskausa daļa bez žokļa). Tā atrodas kapelā, pa labi no ieejas baznīcā. Apšaubīt šīs relikvijas autentiskumu tiek uzskatīta par zaimošanu, taču līdz šai dienai jautājums paliek atklāts, jo katolicisms uzskata, ka sākotnējā galva tiek glabāta šajā baznīcā, islāma tradīcija uzskata, ka tā atrodas Omayyad mošejā Damaskā. Šī relikvija tiek pielūgta arī Amjēnā (Francija), kas tur atvesta no ceturtā krusta kara, Turcijas Antiohijā un vienā no Armēnijas klosteriem.

Dievmātes figūra, kas sēro par Kristu.

Apskatīsim vēl vienu baznīcu – San Petro baziliku Vincoli.

Interjera fonā redzams galvenais altāris, kura apakšējā daļā šķirstā glabājas svētā apustuļa Pētera ķēdes (no tā arī tempļa nosaukums). Pirmā ķēžu daļa ir no Jeruzalemes cietuma (42), otrā daļa ir Romāns, Nerona vadībā, no Mamertīnas cietuma (64). Templī atrodas mākslinieka Antonio Pogliolo un spēcīgā pāvesta Jūlija II kapenes,
Kreisajā navā uzmanību piesaista bareljefs, kas attēlo nāvi ar baltiem spārniem un izkapti.

Kā skaidroja gide, viņa šeit tika ievietota, lai netiktu aizmirsta kā mūžīgā zemes dzīves pavadone. Varbūt viņai ir taisnība. Itāļi bez zināmas ironijas šo darbu dēvē par “Baltspārnotā dāma ar izkapti”.

Tempļa sienas ir dekorētas ar lielu meistaru darbiem.

Mēs atkal esam uz ielas. Pa kreisi no Curia Julius ir redzamas vairākas kolonnas. Šis ir viens no vecākajiem tempļiem – Saturna templis, pareizāk sakot, kas no tā palicis, astoņas kolonnas, sešas no pelēka granīta fasādē un divas sarkanas sānos.

Tiek uzskatīts, ka templis tika uzcelts 489. gadā pirms mūsu ēras. e. pēc uzvaras pār etrusku karaļiem par godu dievam Saturnam, kuru romieši uzskatīja par savu patronu. Tempļa iekšpusē stāvēja Saturna statuja, kas izgatavota no zelta un ziloņkaula. Pēc lauksaimniecības darbu pabeigšanas decembra pēdējā nedēļā sākās Saturnāliju svētki. Statuja tika izvesta no tempļa gājienam, tika upuri dievam Saturnam, tad sākās vispārējs mielasts un jautrība. Iespējams, no šejienes radusies tradīcija rīkot ražas svētkus mūsdienās.

Vispārējs skats uz Imperatora foruma drupām.

Tempļa paliekas trīs kolonnu formā, kas atrodas Jūlija Cēzara forumā.

Cēzara forums tika uzcelts 54.-46. BC e. (fotoattēlā redzamas tās atliekas).

Piemineklis Jūlijam Cēzaram ir Kapitolija statujas bronzas kopija. Nesen uzstādīts. Saīsinājums uz pjedestāla ir lat. S.P.Q.R. - Senatus Populusque Romanus (Romas Senāts un pilsoņi), bieži sastopams daudzās pilsētas vēsturiskajās vietās.

Gajs Jūlijs Cēzars dzimis 100. (102.) gadā pirms mūsu ēras 13. (12.) jūlijā. e. Nogalināts 44. gada 15. martā pirms mūsu ēras e. Senās Romas valstsvīrs un politiķis, diktators, komandieris, rakstnieks. Dažādos laikos precējies trīs reizes. Bērni: Jūlija Cēzarisa (meita no pirmās laulības) un Ptolemajs XV Cēzarions (apšaubāmi ārlaulības dēls no attiecībām ar Kleopatru). Ar saviem iekarojumiem Cēzars paplašināja romiešu varas robežas līdz Britu salām. Viņš arī veica ļoti svarīgas valdības reformas, mainot kalendāru, ko tagad saucam par Juliānu. Mēnesis, kurā viņš dzimis, nosaukts viņa vārda vārdā – Jūlijs, bet par godu viņa pēctecim, pieņemts ar Oktaviāna brāļadēla Augusta testamentu – augusta mēnesis. Jūlija Cēzara dzīve un darbība ir detalizēti aprakstīta dažādos avotos, tostarp viņa paša “Piezīmēs” (memuāros), kā arī viņa laikabiedru (dažkārt dažādas polaritātes) biogrāfijās, raksturojumos un recenzijās. Viņu vidū ir senās Romas politiķis un filozofs, izcils orators Cicerons. Tāpēc es iesaku jums iepazīties ar šiem materiāliem. Krievu vārdi “cars”, “caesar” un vācu “Kaiser” vēlāk tika atvasināti no Cēzara vārda.

Centrā atrodas Santa Maria in Cosmedin baznīca. Uzcelta uz Herkulesa tempļa drupām 8. gadsimtā. Pilsētu greznojošais elegantais zvanu tornis ir redzams no tālienes, celts 12. gadsimtā.

Romas Republikas laika tempļu kompleksa atlieku izrakumi Torre Argentina. Līdz mūsdienām nav noskaidrots, kam šie četri tempļi ir veltīti un līdz šim tie ir nosaukti nosaukumā – A, B, C un D. Zināms, ka 1. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Ap šiem tempļiem atradās sabiedriskās ēkas – cirks, teātris, Pompejas kūrija u.c.

Kolonnas laukums ir nosaukts tāpēc, ka uz tās atrodas Marka Aurēlija marmora kolonna (41,5 m).

Kolonna ir doba, tās iekšpusē ir vītņu kāpnes ar 190-200 pakāpieniem. Iepriekš par godu uzvarai pār vāciešiem un sarmatiešiem markomanu karā kolonnas augšpusē tika uzstādīta Marka Aurēlija skulptūra. Visa kolonnas virsma ir bagātīgi dekorēta ar bareljefiem, kas attēlo šī kara ainas. Mazie caurumi, kas ir redzami gar kolonnu, ir logi kāpņu apgaismošanai kolonnas iekšpusē.

16. gadsimtā Marka Aurēlija statuja tika pazaudēta un 1589. gadā pēc pāvesta Siksta V norādījuma tās vietā tika uzstādīta apustuļa Pāvila bronzas statuja. Svētais Pāvils bieži tiek attēlots ar zobenu rokā, jo, pirms viņš satika Jēzu Kristu, viņš bija farizejs un piedalījās pirmo kristiešu vajāšanā.

Imperatora forumu iela.

Kādreiz šeit dzīve ritēja pilnā sparā, un šie forumi bija piepildīti ar romiešu pūļiem. Šeit tika izšķirti viņu un citu tautu likteņi. Fotoattēlā pa kreisi ir Antonīna un Faustīnas templis. Celta mūsu ēras 141. gadā. e. pēc imperatora Antonīna Pija pavēles par godu savai mirušajai sievai Faustīnai.

Priekšplānā ir daļa no saglabājušās piecstāvu romiešu dzīvojamās ēkas "Insula Araceli", 2.gs. n. e., Kapitolija kalna ziemeļu daļā, atklāts izrakumos Vittoriano pieminekļa celtniecības laikā. Vienā no augšējiem stāviem viduslaikos tika uzcelta baznīca.

Skats uz pilsētu no Vittoriano pieminekļa dzegas.

Vittoriano (itāļu: Vuttoriano) ir piemineklis par godu pirmajam apvienotās Itālijas karalim. Celta no 1885. līdz 1935. gadam. Pieminekļa centrā uz dzegas atrodas divpadsmit metru bronzas karaļa jātnieku statuja. Zem tās stāv dievietes Romas statuja. Vēl zemāk atrodas Pirmajā pasaules karā kritušā Nezināmā karavīra kaps, tā sauktais “Tēvijas altāris” un pastāvīgā Goda sardze. Romiešiem šī struktūra nepatīk, jo tā kontrastē ar apkārtējām ēkām un ironiski to sauc: - "Rakstāmmašīna*", "Kāzu torte", "Viltus žokļi" utt.

Turpinājums sekos...

Viņš bija cilvēks pilnā ģēnija izpratnē; viņš bija dabiski apdāvināts vairāk nekā jebkura cita vēsturiska personība. Nav viegli, pat pilnīgi neiespējami īsos vārdos aprakstīt šī apbrīnojamā cilvēka personību, bet, ja jūs norādīsit vismaz dažas, pat varbūt ne galvenās, ķeizara prāta un rakstura īpašības, tad kļūs skaidrs, cik neparasti tas ir. viņa talanti bija.

Jūlija Cēzara krūšutēls mūža garumā

Gajs Jūlijs Cēzars (dzimis, iespējams, 100. gada 12. jūlijā; nogalināts 44. gada 15. martā) nāca no vienas no senākajām romiešu ģimenēm un pēc dzimšanas piederēja augstākajai Romas aristokrātijai. Jaunībā viņš piekopa sava pulciņa bagātajiem jauniešiem raksturīgu dzīvesveidu, nodevās visdažādākajiem vaļaspriekiem, garšoja, varētu teikt, gan putas, gan izpriecu kausa sārņus, taču netērēja savu garīgo un fizisko. spēku, atdeva vaļaspriekiem, šķiet, tikai to pārpalikumu un savu dienu beigās viņš palika dzīvespriecīgs un dzīvespriecīgs cilvēks, neatvairāmi piesaistot ikvienu, ar ko bija darīšana, un viņš pats saglabāja spēju sirsnīgi pieķerties un maigi mīlēt.

Jūlijs Cēzars bija dzimis valstsvīrs. Viņš sāka savu darbību partijā, kas cīnījās pret esošo valdību, un tāpēc ilgu laiku šķita, ka viņš ložņā uz savu mērķi, pēc tam viņam bija ievērojama loma Romā, pēc tam viņš ienāca militārajā jomā un ieņēma vietu starp valdību. izcilākie komandieri - ne tikai tāpēc, ka guva spožas uzvaras, bet arī tāpēc, ka viņš bija viens no pirmajiem, kurš prata gūt panākumus nevis ar milzīgu spēku pārsvaru, bet ar neparasti intensīvu darbību, kad tas bija nepieciešams, prasmīgi koncentrējot visus viņa spēki un nepieredzēts kustību ātrums.

Cēzara krūšutēls militārā formā

Tad Cēzars izcēlās kā administrators, atklājot ievērojamu oratora un literāro talantu. Visās savās izpausmēs šajā apbrīnojami apdāvinātajā personībā dzīve ritēja pilnā sparā, visās jomās Jūlijs Cēzars paveica lietas, kas katrā viņam deva tiesības uz pirmo vietu - un viņš pilnībā nedeva savus spēkus nevienai jomai, viņš vienmēr ņēma virsroku. pāri visam Cēzars bija valstsvīrs: viņa acu priekšā vienmēr bija viņa lielais mērķis - atdzīvināt savu dzimteni, izaudzināt politiski, militāri, mentāli un morāli dziļi kritušo latīņu tautu un ar to saistīto vēl dziļāk kritušo hellēņu tautu. Tikai aktīvists ar Cēzara personīgajām dotībām spēja sasniegt šādu mērķi, ja viņš to nesasniedza pilnībā, jāšaubās, vai bija iespējams sasniegt vairāk, un katrā ziņā Cēzars paveica tik daudz, ka neviens cits nav izdarījis vairāk kā viņu.

Garīgās dāvanas, ko Jūlijs Cēzars parādīja, ir pārsteidzošas. Viņam bija ne tikai spēcīgs raksturs, bet arī ārkārtīgi saprātīgs prāts, nav iespējams novērtēt cilvēkus labāk par viņu, atrast katram vietu, kur viņš varētu dot vislielāko labumu. Cēzara novērojums bija pārsteidzošs, pateicoties tam, viņš ātri orientējās vissarežģītākajās situācijās, un viņa pavēles, pat ja viņš deva rīkojumus neklātienē, vienmēr bija pārsteidzoši skaidri un izpildāmi. Cēzara atmiņa bija neparasti precīza un spēcīga: viņš galvā saglabāja milzīgu faktu masu un vienlaikus varēja viegli veikt dažādas lietas. Apbrīnojamākā Jūlija Cēzara rakstura īpašība bija, tā sakot, viņa prāta izcilā atturība: viņš ar savu garīgo skatienu aptvēra visus reālās dzīves aspektus, neko nepalaida garām, visu novērtēja pareizi, vienmēr atrada vieglāko un tiešāko ceļu uz dzīvi. mērķis, nekad nav aizrāvies ar kaut ko nesasniedzamu, lai arī cik vilinoši tas nešķistu. Visas lietas, ko viņš veica ar nepieredzētu radošu spēku, visas izmaiņas, ko viņš veica, viņš ar brīnišķīgu harmoniju virzīja uz vienu kopīgu mērķi un nekad nebija spiests kaut ko darīt.

Jūlija Cēzara krūšutēls, 1. gs. saskaņā ar R.H.

Un par to visu Jūliju Cēzaru nekad neaptumšoja viņa panākumi, viņš vienmēr juta, ka ne viss cilvēkam ir sasniedzams, ka daudz kas ir atkarīgs no nejaušības, no laimes, un tāpēc, no vienas puses, viņš bieži rīkojās ar neparastu drosmi, paļaujoties uz likteni, savukārt, nekad nepiedzīvoju vilšanās sajūtu. Kļūstot par monarhu, viņš vienmēr rīkojās tikai tā, kā to prasa valdnieka pienākums, nekad nepakļāvās rakstura svārstībām vai kaprīzēm, un viņu nekad neietekmēja iespēja redzēt sev apkārt neapšaubāmu paklausību.

Viss, ko Cēzars paveica, tika paveikts knapi piecarpus gados, no kuriem divus gadus aizņēma karš. Visu, kas tika darīts Cēzara valdīšanas laikā, viņš darīja tā, it kā viņam jau sen būtu bijis plāns un rūpīgi pārdomāts. Neatkarīgi no tā, vai plāns ir pabeigts - lai viņš spriež, kurš uzskata sevi par spējīgu novērtēt sevi ar izcilo Cēzara personību. Cilvēki nebeidz brīnīties par viņa darbu gandrīz divus tūkstošus gadu, un šķiet, ka cilvēce ies pa Jūlija Cēzara noliktajiem ceļiem, līdz pasaule tiks iznīcināta...

Sazvērestības pret Cēzaru tika gatavotas vairākas reizes, taču veiksmīga bija Markusa Jūnija Brūta un Gaja Kasija Longina organizētā. 44. gada sākumā pirms mūsu ēras. e. Viņi kopā ar citiem ievērojamiem romiešiem, neapmierināti ar tirāniju, īstenoja savu plānu.

Senāta sēdē Pompeja kūrijā sazvērnieki aplenca imperatoru. Pirmais, kas uzbruka, bija Publius Servilius Casca. Saskaņā ar leģendu, Cēzars pārstāja pretoties, kad ieraudzīja Brutu sazvērnieku pūlī. Pēc tam uz mirušā ķermeņa tika atklātas 23 brūces.

Vincenzo Camuccini "Cēzara nāve", 1798. (wikipedia.org)

Šis incidents izraisīja dalītas jūtas romiešu vidū. Daži slepkavas sauca par cīnītājiem pret tirāniju, citi apraudāja imperatoru. Bēdas pastiprinājās pēc testamenta pasludināšanas: izrādījās, ka Cēzars savus dārzus virs Tibras bija nodevis publiskai lietošanai un lika katram pilsonim piešķirt 300 sesterciju. Nekad agrāk romieši nav bijuši tik uzticīgi un pateicīgi Gajam Jūlijam.

Viņa bēres organizēja Marks Antonijs. Kopumā viņš rīkojās saskaņā ar iedibināto tradīciju, saskaņā ar kuru mirušā dižciltīgā romieša ķermenis tika svinīgi nogādāts forumā un novietots uz Rostras, tā sauktās platformas pie Comitium un Senāta ēkas. Šī vieta tika uzskatīta par visiecienītāko un redzamāko forumā. Savu nosaukumu tas ieguvis no īpašajām kolonnām, kuras rotā jūras kuģu priekšgali (rostrum no latīņu valodas — kuģa priekšgals).

Bēres bija ne tik daudz atvadu ceremonija, cik mirušā un visas ģimenes tikumu slavināšana. Stāsts par varonību, kā likums, bija teātra izrāde, kurā piedalījās arī mirušā radinieki. Pēdējie, tērpušies savu senču nāves maskās un īpašās drēbēs, pildīja savas lomas, sēžot uz Rostras.


Cēzara statuja Versaļas pils dārzā. (wikipedia.org)

Marks Antonijs teica bēru orāciju Cēzaram. Mēs nezinām, ko tieši viņš teica. Bet ir saglabājies Aleksandrijas vēsturnieka Appiana sastādītais darbības apraksts. Viņš rakstīja, ka bēres tika veidotas kā izrāde, kurā Marks Antonijs rūpīgi pārdomāja visas detaļas.

Vispirms Campus Martius uzcēla bēru uguni, pēc tam to pārcēla uz forumu un aizdedzināja. Cilvēki sajūsmā meta ugunī visu, kas panāca pa rokai: krūmājus, soliņus, tiesnešu krēslus. Aktieri un mūziķi viņiem noplēsa drēbes un arī iemeta ugunī. Leģionāri meta ar ieročiem, bet sievietes – rotaslietas.

Beigās pēc uzliesmojuma un Marka Antonija sirsnīgās runas, kad pūlis jau šņukstēja pēc mirušā, virs Rostras uz īpaša rotējoša mehānisma pacēlās vaska Cēzara figūra. Viņa bija valkājusi asiņainu togu ar 23 brūcēm. Pūlis metās meklēt sazvērniekus ar vēlmi atriebties Cēzaram. Arī nevainīgi cilvēki pakļuva zem karstās rokas un tika saplosīti bez tiesas un izmeklēšanas.


Dievišķā Jūlija templis. Rekonstrukcija. (wikipedia.org)

Gajs Oktāvijs, kurš saņēma lielāko daļu imperatora bagātības un politiskās svētības, lobēja Senātu par tiesību aktiem, lai dievišķotu Cēzaru. Apbedīšanas ugunskura vietā tika uzcelts templis – pirmais Romas vēsturē, kas veltīts cilvēkam, nevis dievam. Par godu tempļa iesvētīšanai tika rīkotas gladiatoru spēles, kuru laikā romiešiem pirmo reizi tika parādīts nīlzirgs un degunradzis.