Infância, adolescência, juventude, maturidade, velhice. Quais são os critérios de idade para esses estágios de crescimento? Normas culturais de infância, juventude, maturidade e velhice em resumo

As primeiras tentativas de descrever o desenvolvimento mental datam de tempos muito antigos. A periodização etária do desenvolvimento foi proposta por Pitágoras, Hipócrates e Aristóteles, os filósofos da China e da Índia. Como resultado de inúmeras tentativas de criar periodização etária, muitas classificações diferentes surgiram, mas ainda hoje, infelizmente, não existe uma classificação única. Ao mesmo tempo, nota-se também a presença de tendências gerais em vários períodos etários, bem como a proximidade de alguns deles entre si.
Abaixo estão as mais comuns das classificações modernas de períodos de idade.

Periodização adotada pelo Simpósio Internacional sobre Periodização por Idade em Moscou (1965):
Recém-nascido até 10 dias.
Idade da mama 10 dias - 1 ano.
Primeira infância 1-2 anos.
O primeiro período da infância é de 3 a 7 anos.
O segundo período da infância é de 8 a 12 anos para meninos, 8 a 11 anos para meninas.
Adolescência 13-16 anos para meninos, 12-15 para meninas.
Jovens de 17 a 21 anos para meninos (homens), 16 a 20 anos para meninas (mulheres).
Idade média (madura):
o primeiro período é de 22 a 35 anos para homens, 21 a 35 anos para mulheres.
o segundo período é de 36-60 anos para homens, 36-55 para mulheres.
Idade avançada
61-74 anos para homens, 56-74 para mulheres.
Idade senil 75-90 anos para homens e mulheres.
Fígados longos com mais de 90 anos.

Periodização por J. Birren (Birren, 1980):
A primeira fase é a infância, até dois anos.
A segunda fase é a idade pré-escolar, 2-5 anos.
A terceira fase é a infância, 5-12 anos.
A quarta fase é a adolescência, dos 12 aos 17 anos.
A quinta fase é o início da idade adulta, 17-25 anos.
Maturidade da sexta fase, 25-50 anos.
A sétima fase é a maturidade tardia, 50-75 anos.
A oitava fase da velhice, a partir dos 75 anos.

Periodização D. Bromley (Bromley, 1966) distingue cinco ciclos de desenvolvimento: uterino, infância, juventude, idade adulta, velhice. Além disso, cada ciclo, por sua vez, é dividido em várias etapas.
Assim, o ciclo "uterino" consiste em quatro etapas:
zigoto, embrião, feto, momento do nascimento.

O ciclo da "infância" consiste em três etapas:
infância (do nascimento aos 18 meses),
infância pré-escolar (18 meses - 5 anos),
primeira infância (5-11-13 anos).

O ciclo “juventude” consiste em duas etapas: infância escolar sénior (11-15 anos), juventude tardia (15-21 anos).

O ciclo da "idade adulta" consiste em quatro etapas:
início da idade adulta (21-25 anos),
idade adulta média (25-40 anos),
idade adulta tardia (40-55 anos),
idade pré-aposentadoria (55-65 anos).

O ciclo da "velhice" começa aos 65 anos e inclui três fases:
aposentadoria (65-70 anos),
velhice (70 anos ou mais),
"Finish", que inclui o período de doença senil e morte.

Estágios de desenvolvimento da personalidade de acordo com E. Erickson (1996):
primeira infância desde o nascimento até um ano;
infância tardia 1–3 anos;
primeira infância 3-5 anos;
meia infância 5-11 anos; puberdade,
adolescência e juventude 11–20 anos;
início da idade adulta 20-40-45 anos;
idade adulta média 40–45–60 anos;
idade adulta tardia acima de 60 anos.

Classificação internacional (Quinn, 2000):
idade infantil do nascimento aos três anos;
primeira infância 3-6 anos;
infância 6-12 anos;
adolescência (jovem) idade 12–18 anos;
jovens de 18 a 40 anos;
idade madura 40-65 anos;
velhice a partir de 65 anos.

Periodização G. Kraig (Kraig, 2003):
idade infantil do nascimento aos dois anos;
primeira infância 2–6 anos;
meia infância 6-12 anos;
adolescência e juventude 12-19 anos;
início da idade adulta 20-40 anos;
idade adulta média 40-60 anos;
idade adulta tardia a partir dos 60 anos.

Este manual é baseado na seguinte periodização do ciclo de vida, de acordo com a qual os capítulos correspondentes são escritos:
infância;
adolescência;
maturidade (estado adulto);
idade adulta tardia, idade avançada, velhice.

Por sua vez, cada um dos períodos consiste em várias etapas com uma série de traços característicos (Stolyarenko, 1999; Rean, 2003).

A infância inclui quatro fases:
1. recém-nascido e infância desde o nascimento até um ano;
2. precoce, ou "primeiro", infância 1-3 anos;
3. pré-escola, ou "segunda", infância 3-6 anos;
4. escola secundária, ou "terceira", infância 6-11-12 anos.

A adolescência (adolescência) é dividida em dois períodos:
1. adolescente júnior (puberdade) 11-12-14-15 anos;
2. juventude (juvenil) 16–20 anos.

A maturidade (idade adulta) é dividida em dois períodos:
1. início da idade adulta 20–40 anos;
2. idade adulta média 40-60 anos.

Idade adulta tardia (velhice) 60 anos ou mais.

“Jesus, começando seu ministério, tinha cerca de trinta anos”, diz o evangelista Lucas (Lucas 3:23). 30 anos é a idade do Sol em seu zênite. Já não é a aurora da juventude madura e o pôr-do-sol que ainda não começou, onde na maturidade já se adivinha a velhice que se aproxima.

A velhice não ameaçava Cristo. O velho Cristo é impossível. Ele é o Cordeiro sacrificial e, por definição, o Cordeiro não deve ser nem velho, nem coxo, nem doente. Portanto, Ele é jovem, perfeito, belo e sem pecado.

“Você é mais bonito do que os filhos dos homens; A graça foi derramada da tua boca” (Sl 44:3).

Mas a infância, a infância, a adolescência e a juventude, por sua vez, foram vividas por Jesus Cristo. E uma vez vividas, então essas eras da vida humana foram consagradas pela vida do Deus-homem. Antes de Cristo, cabelos grisalhos e velhice experiente se gabavam de sabedoria. A infância parecia inocente, mas inútil. A juventude era barulhenta, insolente e lasciva. A maturidade se inclinava para o pragmatismo mundano. Ela disse que a lei do Senhor é boa, mas acrescentou em voz baixa: “Consideramos felizes os arrogantes: os que praticam a iniqüidade são melhores e, embora tentem a Deus, permanecem sãos” (Mal. 3: 15). .

Ainda sofremos de todas essas doenças, porque não queremos ser tratados em Cristo e por Cristo. O médico veio, e quem quiser pode ir para a cura. Mas aqueles que têm um coração endurecido, que mal podem ouvir com os ouvidos e fechar os olhos, esses, diz o Senhor, “não entenderão em seus corações e não se converterão para que eu os cure” (Isaías 6:10).

A infância é caracterizada pela fraqueza da mente, ignorância. Em relação aos objetos divinos, uma pessoa pode permanecer uma criança perfeita até uma idade avançada. Mas com o desenvolvimento correto, a infância deve passar para a adolescência, e essa adolescência deve ter um Livro nas mãos.

Aos 13 anos, segundo a tradição judaica, o menino se torna o “filho da aliança”. Na presença de adultos e - necessariamente - pais, ele lê uma passagem do Livro da Lei. A partir desse momento, ele é considerado adulto e é obrigado a cumprir todos os mandamentos. A infância - e com ela a ignorância - acabou.

Acabamos de ver o menino Jesus no templo de Jerusalém aos 12 anos, ou seja, menos de um ano antes de atingir a maioridade. O Senhor também não prega nada, pois devido à sua idade não tem o direito de fazê-lo. Mas Ele "está sentado no meio dos mestres, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas" (Lucas 2:46). Ele é a Palavra que veio ao mundo para nos livrar do silêncio. Enquanto Sua idade carnal requer silêncio, Ele é silencioso. Mas Ele silenciosamente cura a natureza humana. Jesus era um bebê, então a santidade infantil é possível. Ele era um jovem, o que significa que a santidade adolescente se tornou possível, seguida de uma santidade juvenil e madura.

A juventude é quente e apaixonada. “Fuja das concupiscências juvenis”, Paulo diz a Timóteo (2 Timóteo 2:22). As luxúrias juvenis são tudo o que dá origem a um excesso de força na carne florescente. Um excesso de força com inexperiência vital.

Não há luxúria em Cristo. E não porque Ele subornou a carne com temperança, mas porque Sua impecabilidade está enraizada em Sua natureza divina. Por isso Ele se tornou nosso Irmão e nos adotou ao Seu Pai, para que Suas propriedades: sabedoria, mansidão, castidade - fossem comunicadas pela fé e graça a nós - Seus numerosos parentes.

Cristo viveu na pequena e insignificante Nazaré, ouvindo que as pessoas assobiavam: “Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?” Era o mesmo pequeno povoado, chamado de "cidade", mas mais parecido com uma vila, onde todos se conheciam. Nas aldeias, as paredes das casas são transparentes. As pessoas vivem na frente umas das outras. E ninguém poderia dizer nada repreensível sobre Jesus Cristo. O mundo inteiro ficou em silêncio como se estivesse mudo quando Cristo perguntou: "Quem entre vocês me condenará do pecado?" Sempre haverá silêncio sobre esta questão, porque "Ele não cometeu nenhum pecado, e não houve engano em sua boca" (1 Pe 2:22).

Após a infância com suas tolices e a juventude com seus erros, a vida adulta com suas preocupações e problemas aguarda uma pessoa. Na parábola do semeador, isso é chamado de “os cuidados deste mundo, o engano das riquezas e outros desejos” (Marcos 4:19). Eles, entrando no coração, "sufocam a palavra".

Uma pessoa nesta idade sabe teoricamente que “não só de pão viverá”, mas deixa de lado “as palavras que saem da boca de Deus” para mais tarde, e ele mesmo se preocupa com o pão e o que acompanha o pão. Começa que I.A. Goncharov na literatura descrita sob o título "História Ordinária". Este é um adeus aos ideais e a transformação de uma pessoa em cético e materialista, e às vezes em um cínico que se considera um especialista da vida e uma pessoa experiente. A maioria deles está na idade adulta.

Cristo cura nossas almas aqui também. Mostra a uma pessoa a perspectiva de outra - eterna - vida, à luz da qual qualquer riqueza perde seu valor. Foi esta perspectiva de uma realidade diferente que deu origem na história cristã à pobreza voluntária dos ascetas e às generosas esmolas dos ricos piedosos. Para alguns, Ele diz: “Deixe tudo e siga-me”. Para outros (fariseus): "Dê esmolas do que você tem." Ele olha a riqueza com outros olhos, em que dois ácaros de viúva valem mais do que ricas doações. Ele nos traz a verdadeira liberdade da arrogância, inveja e preconceitos vaidosos. Agora, nEle e com Ele, pode-se tornar verdadeiramente rico sem aqueles atributos externos de riqueza que pressionam o chão e irritam a inveja de outras pessoas.

De três doenças: tolice, luxúria, ganância de dinheiro - você precisa ser tratado por toda a sua vida. Eles não desaparecem com a idade, como as doenças da infância ou os sonhos da juventude. Embora cada um deles tenha sua própria idade. E Cristo, completamente são na alma e no corpo, inseparável do Pai e livre de todo pecado, veio justamente para nos informar, os doentes, de sua saúde. E Ele vai para a Cruz não antes de ter passado todas as eras humanas anteriores à maturidade.

Brincou quando criança e trabalhou quando jovem; Ele bebeu água e respirou ar; Sentia fome e músculos cansados. Ele tomou para si toda a vida humana e a viveu sem fazer nada que irrite o Pai e separe dEle, ou seja, sem pecado.

Ele não precisa esperar a velhice, e em relação a Ele dificilmente é possível. De acordo com a Divindade, Ele é coevo com o Pai e “velho em dias”. E de acordo com a humanidade - "Jesus, começando Seu ministério, tinha cerca de trinta anos."

Cada um de nós, Análogos da Alma, manifesta-se pela primeira vez na Matéria do Plano Físico da Terra, como uma Consciência fragmentada, primeiro como uma Alma “jovem”, que não se preocupa sobretudo com outras pessoas ou com sua própria evolução, mas apenas sobre si mesmo e está principalmente ocupado com lições de adaptação e sobrevivência em novas condições de existência para ele, associadas a ambições, novas estruturas e sucesso.

Infância da alma

As almas “infantis” geralmente ainda não possuem Sabedoria suficiente para tomar as decisões corretas na vida, por isso muitas vezes são atraídas para aquelas correntes onde existem as melhores condições para satisfazer seus desejos egoístas.

adolescência

Na idade “adolescente”, a Alma já está aprendendo a construir suas relações de forma mais civilizada não apenas com os indivíduos, mas com a sociedade como um todo, prestando muita atenção em observar os aspectos externos da moralidade, e não suas necessidades morais internas. , que, aliás, ainda estão nele e não se desenvolveram. De entre essas Almas, saem os “pilares” da burocracia, as personalidades mais conservadoras e fanaticamente inclinadas, inclinadas às tendências fundamentalistas na religião, firmes e inabaláveis ​​em suas convicções.

alma jovem

A idade “jovem” da Alma coincide com o maior desenvolvimento e manifestação do “ego” inferior na personalidade encarnada, com seu desejo a todo custo, a qualquer custo, de se estabelecer na sociedade para ganhar rapidamente nela um “ condizente” alto lugar, dando-lhe inúmeros privilégios materiais, poder, sucesso, fama, riqueza, posição e reconhecimento público de sua singularidade.

É precisamente para a Alma “jovem” que é característica uma avaliação categórica, como “bom - mau” (além disso, “bom” é apenas o que contribui para alcançar o sucesso, e tudo o que o impede é “ruim”), inflexibilidade na os próprios julgamentos sobre coisas com as quais ela está apenas superficialmente familiarizada, censura automática e desprezo por qualquer pessoa que não concorde com seus julgamentos, etc. Figurões financeiros e líderes políticos, empresários de sucesso, militares arrivistas, cientistas de carreira altamente especializados - este é o campo mais comum para a auto-expressão de almas “jovens”.

Eles estudam a estrutura do mundo e suas leis não para seu próprio crescimento espiritual, mas apenas para aprender como aplicar todo esse conhecimento na prática com o maior benefício material para si mesmos. Ao mesmo tempo, eles sempre tentam dar às suas atividades puramente egoístas algum tipo de placa “decente” e uma coloração moral atraente. A maioria das fundações “caritativas” são dirigidas por Almas “jovens”.

Outra característica marcante deles é que rejeitam categoricamente até mesmo a própria possibilidade da existência do fenômeno “Vida após a morte”, porque se identificam muito fortemente com suas cascas densas, que lhes dão a oportunidade de desfrutar dos benefícios do Plano Físico. . São eles que, à beira da insanidade, procuram a composição do “elixir da imortalidade”, que lhes permitiria viver indefinidamente no corpo físico. São eles que preferem e de bom grado se permitirem ser congelados por décadas do que acreditar em pelo menos uma possibilidade parcial de sua existência consciente em um corpo sutil.

alma madura

Quanto à Alma “Madura”, pode-se dizer muito aqui. Em termos gerais, a Alma “madura” já dominou bem a experiência da natureza ilusória de qualquer sucesso público, riqueza e poder; com base nesse entendimento, o nível da própria consciência. Para eles, seu mundo interior é muito mais importante que sucesso, fama, bem-estar material.

Uma Alma “Madura” é mais aberta e sincera, mais conscienciosa, altruísta, amigável e gentil com os outros, menos agressiva e militante, perdoadora, compassiva e perspicaz. Ela sabe aceitar e dar amor com sinceridade, sabe o preço de um sentimento verdadeiro. Sua vida, especialmente na segunda metade, é muito mais intensa em sua emotividade do que a de uma alma “jovem”. Isso estimula o desenvolvimento e o florescimento de muitas habilidades criativas nele, a divulgação de talentos em várias áreas da arte, filosofia e cultura.

A Alma “Madura” tem plena consciência da natureza ilusória e da fragilidade deste mundo e não se detém nele, contando com grandes oportunidades e perspectivas em seu desenvolvimento após a desencarnação. Ela não tem mais medo do fato da morte, com o qual, ao contrário, ela conecta seus altos e baixos espirituais subsequentes, espera por melhores condições para a perfeição espiritual. Ela tende a religiões não tradicionais, a expandir seu próprio conhecimento esotérico, não limitando sua pesquisa a limites e critérios rígidos.

almas velhas

Almas “Velhas” são caracterizadas por um estudo detalhado de muitos movimentos e crenças religiosas diferentes, de cada um dos quais eles escolhem apenas o que sua própria experiência interior lhes diz, unindo assim todos os sistemas existentes em um único universal. Eles carecem completamente de uma fixação em qualquer coisa, um senso altamente desenvolvido de autocrítica e uma atitude leve, equilibrada e até humorística em relação a qualquer problema, de qualquer escala.

Eles preferem seguir o fluxo da vida e não lutar com circunstâncias adversas. Eles não se identificam com nada terreno e aderem apenas a Idéias elevadas, especialmente exaltadas. Eles preferem não ler ensinamentos tediosos, mas ensinar outras pessoas pelo exemplo pessoal...

m olodost b (25-35 anos)

Este é o período inicial de maturidade, o tempo de busca de si mesmo, o aprimoramento da individualidade. Há uma consciência de si mesmo como adulto com todos os seus direitos e obrigações, a formação de uma ideia real da vida futura. O próprio mundo interior único surge, um sentimento de estabilidade de sua atitude em relação à realidade, seu "eu" social e profissional surge. um estilo individual de atividade é formado, a especialização na profissão escolhida é alcançada, o domínio é adquirido, uma mudança de profissão é possível. Encontro com futuros cônjuges, casamento. Após 30 anos, há consciência dos erros cometidos, inicia-se um período de “reavaliação de valores”. Se o "real" difere significativamente do "desejado", segue-se uma crise psicológica. Exemplos.

Crise da meia-idade (35-45 anos)

Crise da meia-idade - um estado emocional de longo prazo (depressão) associado a uma reavaliação da própria experiência na meia-idade, quando muitas das oportunidades que uma pessoa sonhou na infância e na adolescência já são irremediavelmente perdidas (ou parecem ser perdidas) e o início da própria velhice é avaliado como um evento em tempo real.

Sintomas: depressão, autopiedade, vazio, sentir-se derrotado, armadilhas na carreira ou no casamento, sentir que a vida é injusta. Manifestações externas: recusa do que foi alcançado (apesar da avaliação positiva das realizações por outros); perda de interesse em muitos aspectos da vida anteriormente significativos; mudança no círculo de pessoas de referência: desconfiança das opiniões de parentes e amigos, orientação para opiniões de estranhos, aleatórios; mudança nas orientações de valor; comportamento mais solto, muitas vezes excêntrico. Exemplos.

C maturidade (idade adulta) (35-60 anos)

Há um segundo pico no desenvolvimento do pensamento (34 - 37 anos), laços cada vez mais estreitos e estáveis ​​são estabelecidos entre o pensamento figurativo, verbal-lógico e prático. Este é o período de maior eficiência e retorno profissional. Uma pessoa se torna um especialista de pleno direito, um homem de família, atinge as alturas de habilidade profissional e criatividade, uma certa posição na sociedade, acumula uma grande quantidade de conhecimento e experiência de vida. Aos poucos, há a necessidade de repassá-lo aos alunos. Surge a pergunta sobre o sentido da vida na forma de resumir o que foi vivido. Exemplos.

Velhice: idoso ( declinante ) idade (60 - 75 anos); velhice (75 - 90 anos); longevidade (mais de 90 anos)

Há uma transferência da experiência adquirida para os jovens, manifesta-se a necessidade de comunicação coletiva, autorrespeito e autoafirmação. Liderar torna-se atividades de autoatendimento. Possível crise psicológica associada a mudanças na situação social ( aposentadoria) e a reestruturação do corpo relacionada à idade ( envelhecimento). Uma velhice frutífera e saudável está associada à adoção do próprio caminho de vida. Velhice "dolorosa" - com rejeição.

NO crise da velhice duas linhas principais podem ser distinguidas. A primeira é a necessidade de aceitar a finitude da própria existência. A segunda é a necessidade de completar as tarefas da vida que não foram realizadas na vida anterior.

É difícil para os idosos perceberem a finitude de sua vida na Terra. Esta é a principal razão para a rejeição da velhice como tal. A luta contra o envelhecimento pode trazer resultados positivos (educação física, caminhadas ao ar livre, alimentação adequada, etc.). No entanto, muitas vezes torna-se um fim em si mesmo. Muitos idosos veem o envelhecimento como uma doença que pode ser curada. Portanto, muitas vezes o tratamento torna-se sua principal ocupação. Nesse caso, uma atitude supervalorizada em relação aos medicamentos e uma fixação constante em sensações dolorosas são possíveis. As pessoas mais velhas muitas vezes mostram um humor deprimido, triste, ressentimento, desconfiança, reações emocionais negativas a certos eventos negativos são atrasadas.

Se a crise é resolvida com sucesso nos idosos, a velhice começa a ser percebida por eles como um tempo de trabalho interior sério e movimento interior. Exemplos.

Desculpe por não ser curto, mas mesmo assim.
A infância é a fase do desenvolvimento humano desde o nascimento até o início da puberdade. Embora os prazos destes últimos sejam individuais, inconsistentes no tempo e dependam do sistema aceito de periodização de idade, o limite superior da infância é definido como aproximadamente 11-13 anos. Durante a infância há um desenvolvimento físico e mental extremamente intenso. Um período crítico do desenvolvimento é a primeira infância. Sua violação, por exemplo, o isolamento da sociedade humana, pode levar a transtornos mentais irreversíveis. A infância dura cerca de um décimo da vida de uma pessoa, e do caráter de uma criança pode-se entender que tipo de caráter ela terá quando crescer.
A infância é geralmente dividida em quatro períodos:
infância, nascimento a um ano
primeira infância, 1 a 3 anos
idade pré-escolar, de 3 a 6-7 anos
idade escolar júnior de 6-7 a 10 anos.
A juventude é o período do desenvolvimento humano que precede a maturidade. Uma das opções para determinar a adolescência é o período de 11 anos a 21 anos. Muitas periodizações traçam o limite superior da juventude na região de 22 a 23 anos.
Dentro dos limites da juventude, pode-se distinguir a primeira juventude (idade escolar sênior) e a juventude tardia, correspondente ao período da vida após a formatura na escola.
A mudança em curso nas fronteiras cronológicas da juventude, o seu alongamento, está associada, por um lado, à aceleração do físico e da puberdade (aceleração) e, por outro, ao prolongamento do período de estudo. As novas gerações de jovens começam uma vida independente mais tarde do que no passado.
A juventude é a idade entre a adolescência e a maturidade. A juventude é o momento de adquirir sabedoria.
A maturidade é o período mais longo da vida para a maioria das pessoas. Seu limite superior é definido de forma diferente por diferentes autores: de 50-55 a 65-70 anos. Geralmente está associado ao momento da aposentadoria. Mas mesmo que você leve ao mínimo, a duração da maturidade é de cerca de um quarto de século. Segundo E. Erickson, a maturidade abrange o tempo de 25 a 65 anos, ou seja, 40 anos de vida. Se levarmos em conta que o limite superior de maturidade depende da personalidade de uma pessoa e pode avançar para uma idade ainda maior, a duração da maturidade pode ser estimada em uma ampla faixa - de 25-30 a 40, às vezes até 50 ou mais anos. Além disso, a maturidade é o estágio de ontogênese de um ser vivo, quando atinge uma idade adulta relativa suficiente para a capacidade de reprodução sexuada. A maturidade somática e sexual geral de uma pessoa como indivíduo é determinada por critérios biológicos. No entanto, o desenvolvimento neuropsíquico não se encaixa totalmente no quadro de maturação e maturidade física. O desenvolvimento intelectual de uma pessoa tem seus próprios critérios de maturidade mental, depende do sistema educacional específico em uma determinada época histórica. Em outras palavras, a maturidade mental como uma das qualidades do desenvolvimento mental de uma pessoa e seus critérios são de natureza histórica. Em maior medida, a formação social inclui inúmeras manifestações de maturidade cívica, com o início da qual uma pessoa se torna juridicamente capaz, adquire direitos civis (por exemplo, sufrágio), etc. A maturidade civil e pessoal varia de acordo com a estrutura socioeconômica da sociedade, características e tradições nacionais e não depende do desenvolvimento físico de uma pessoa. Essencial na vida pública é a definição de maturidade laboral (plena capacidade para o trabalho), cujos critérios dependem em grande parte do estado de desenvolvimento físico e mental de uma pessoa.
A velhice é um período de idade na vida de um organismo que inevitavelmente segue a maturidade e é caracterizada por mudanças metabólicas, estruturais e funcionais significativas em órgãos e sistemas que limitam as capacidades adaptativas do organismo. De acordo com a classificação etária, as pessoas com idade entre 75 e 90 anos devem ser consideradas idosas (acima de 90 anos - centenários).