O homem foi empalado. Pelo que na Rússia eles empalaram, e pelo que ferveram em óleo

... Tal execução, especialmente popular no Oriente e na Ásia, foi usada em todos os lugares: na África, América Central e até na Europa, nos países eslavos e no alemão Carlos V, onde o código da Carolina previa empalamento para mães culpadas de infanticídio. Na Rússia, eles foram empalados até meados do século 18. No século 19, o empalamento ainda era praticado no Sião, na Pérsia e na Turquia, onde na década de 1930 tais execuções eram realizadas em público.

Na Lei de Manu, o antigo código de leis religiosas e civis da sociedade indiana, entre os sete tipos de pena de morte, o empalamento ocupou o primeiro lugar. Os governantes assírios tornaram-se famosos por condenar os rebeldes e os vencidos à morte numa estaca. Ashurnasirpal, mencionado por Gaston Maspero, escreveu: “Eu pendurei os cadáveres em postes. Plantei alguns no topo do poste […] e o resto em estacas ao redor do poste.”
Os persas também tinham uma afeição especial por essa forma de pena capital. Xerxes, enfurecido com a desobediência do rei Leônidas, que, com trezentos espartanos, tentou bloquear o caminho do exército persa nas Termópilas, ordenou que o herói grego fosse empalado.
As técnicas de plantio em todo o mundo eram quase idênticas, com exceção de alguns detalhes. Alguns povos, incluindo os assírios, injetavam uma estaca no abdômen e a retiravam pela axila ou boca, mas essa prática não era difundida e, na grande maioria dos casos, uma estaca de madeira ou metal era inserida pelo ânus.
O condenado foi deitado de bruços no chão. Abriam as pernas e ou as fixavam imóveis, ou eram seguradas por carrascos, suas mãos eram pregadas no chão com lanças, ou eram amarradas atrás das costas.
Em alguns casos, dependendo do diâmetro da estaca, o ânus era previamente lubrificado ou cortado com uma faca. Com as duas mãos, o carrasco enfiou a estaca o mais fundo que pôde e depois a enfiou mais fundo com a ajuda de um porrete.
Havia um amplo espaço para a imaginação aqui. Às vezes, em códigos ou frases, era especificado que uma estaca inserida no corpo por 50 a 60 cm deveria ser colocada verticalmente em um buraco preparado com antecedência. A morte veio extremamente lentamente, e o condenado experimentou um tormento indescritível. A sofisticação da tortura era que a execução era realizada por si mesma e não exigia mais a intervenção do carrasco. A estaca penetrava cada vez mais fundo na vítima sob a influência de seu peso, até que finalmente se arrastava para fora da axila, peito, costas ou abdômen, dependendo da direção dada. Às vezes, a morte vinha depois de alguns dias. Houve muitos casos em que a agonia durou mais de três dias.
Sabe-se com certeza que uma estaca inserida no ânus e saindo do abdômen matava mais lentamente do que saindo do peito ou da garganta.
Muitas vezes, uma estaca era enfiada com um martelo, perfurando o corpo por completo, a tarefa do carrasco neste caso era fazê-la sair da boca. Além das características físicas do condenado, a duração da agonia dependia do tipo de estaca.
Em alguns casos, a estaca inserida pelo ânus estava bem afiada. Então a morte veio rapidamente, porque ele facilmente rasgou os órgãos, causando ferimentos internos e sangramento fatal. Os russos geralmente miravam no coração, o que nem sempre era possível. Muitos historiadores dizem que um boiardo, empalado por ordem de Ivan IV, sofreu por 2 dias inteiros. O amante da imperatriz Evdokia, depois de passar doze horas em uma estaca, cuspiu na cara de Pedro I.
Os persas, chineses, birmaneses e siameses preferiam uma estaca fina com ponta arredondada, que causava danos mínimos aos órgãos internos, a uma estaca pontiaguda. Ele não os perfurou ou separou, mas os separou e empurrou para trás, penetrando profundamente. A morte continuava inevitável, mas a execução podia durar vários dias, o que era muito útil do ponto de vista da edificação.
Suleiman Habi foi executado em uma estaca com uma ponta arredondada em 1800 por esfaquear o general Kléber, o comandante-chefe das tropas francesas no Egito depois que Bonaparte navegou para a França, com uma faca.
Este foi talvez o único caso na história em que a jurisprudência ocidental recorreu a esse método de execução. A comissão militar francesa afastou-se do código militar em favor dos costumes do país. A execução ocorreu com grande aglomeração de pessoas na esplanada do Instituto do Cairo com a participação do carrasco francês Barthelemy, para quem esta foi a primeira experiência deste tipo. Ele lidou com a tarefa com relativo sucesso: antes de continuar martelando uma estaca de ferro, ele considerou necessário fazer uma incisão no ânus com uma faca. Suleiman Habi lutou em agonia por quatro horas.
O método chinês de empalamento, como sempre, se distinguia por sua sofisticação particular: um tubo de bambu era martelado no ânus, através do qual uma barra de ferro aquecida no fogo era inserida no interior.
Aliás, foi assim que o rei inglês Eduardo II foi executado para fazer passar sua morte como natural. Uma vara em brasa foi introduzida em seu corpo através de um chifre oco. Michelet escreve na História da França: “O cadáver foi colocado em exposição pública ... Não havia uma única ferida no corpo, mas as pessoas ouviram gritos e ficou claro pelo rosto torturado do monarca que os assassinos o submeteram a tortura terrível.”
No Oriente, esse método de execução era frequentemente usado para intimidação, empalando cativos perto dos muros de uma cidade sitiada para semear o terror nas almas dos habitantes da cidade.
As tropas turcas eram especialmente famosas por tais atos de intimidação. Por exemplo, foi assim que eles agiram nas muralhas de Bucareste e Viena.
Como resultado de uma revolta no Marrocos em meados do século 18, os bukharians, o famoso "guarda negro", composto por negros comprados no Sudão, vários milhares de homens, mulheres e crianças foram empalados.
Nesses mesmos anos, no Daomé, as meninas eram sacrificadas aos deuses, plantando uma vagina em mastros pontiagudos.
Na Europa, o empalamento era popular durante as Guerras Religiosas, especialmente na Itália. Jean Léger escreve que em 1669, no Piemonte, a filha do notável, Anne Charbonneau de la Tour, foi plantada "um lugar causal" em uma lança, e um esquadrão de carrascos a carregou pela cidade, cantando que esta era sua bandeira, que eles acabariam grudando no chão nas estradas de interseção.
Durante a guerra na Espanha, as tropas napoleônicas empalaram patriotas espanhóis, que lhes pagaram o mesmo. Goya capturou essas cenas terríveis em gravuras e desenhos.
Em 1816, após um motim que terminou com a morte de mais de 15 mil pessoas, o sultão Mahmud II liquidou o corpo janízaro. Muitos foram decapitados, mas a maioria foi executada com uma estaca.
Roland Villein escreve que em 1958 o tio do rei iraquiano, conhecido por suas inclinações homossexuais, "foi empalado para que o castigo o alcançasse através do lugar de seu pecado".

Na foto: Por ordem do Comissário do Povo, soldados do Exército Vermelho enforcaram o capitão polonês Razhnsky em uma estaca, 1917.

Na Rússia, execuções sofisticadas não foram evitadas. Além disso, a execução de sentenças de morte foi abordada com seriedade e profundidade. Para fazer com que os últimos minutos ou horas da vida do criminoso lhe parecessem os mais terríveis, foram escolhidas as execuções mais sofisticadas e dolorosas. De onde veio o costume de reprimir cruelmente aqueles que infringiram a lei em nossa terra é desconhecido. Alguns historiadores acreditam que esta é uma continuação lógica dos ritos sangrentos do paganismo. Outros favorecem a influência dos bizantinos. Mas, de uma forma ou de outra, na Rússia havia vários, especialmente qualquer tipo de execução pelos governantes.

Esta execução também foi concedida a rebeldes ou traidores. Por exemplo, Ivan Zarutsky, um dos principais cúmplices dos problemas da época de Marina Mnishek, foi colocado em uma estaca. Para isso, ele foi especialmente trazido de Astrakhan para Moscou.

Rebeldes e traidores da pátria foram empalados

A execução ocorreu da seguinte maneira. Primeiro, o carrasco empalava levemente o corpo do ofensor em uma estaca e depois colocava o "pedaço de madeira" na vertical. Sob o peso de seu próprio peso, a vítima gradualmente afundava cada vez mais. Mas isso aconteceu lentamente, então o condenado teve algumas horas de tormento antes que a estaca fosse atravessada no peito ou no pescoço.

Particularmente "distinto" foi empalado em uma estaca com uma barra transversal para que a ponta não chegasse ao coração. E então o tormento do criminoso foi significativamente estendido.

E esse "entretenimento" passou a ser usado pelos carrascos russos durante o reinado de Pedro, o Grande. Um criminoso condenado à morte foi amarrado a um tronco de cruz de Santo André, que foi anexado ao cadafalso. E recessos especiais foram feitos em seus raios.

O infeliz foi esticado para que todos os seus membros ficassem no lugar “certo” nas vigas. Assim, as dobras dos braços e pernas também tiveram que cair onde necessário - nos recessos. Era o carrasco que estava empenhado em "ajustá-lo". Empunhando uma vara de ferro, de formato especial e quadrangular, ele golpeou, esmagando os ossos.

Os participantes da rebelião Pugachev foram levados

Quando o "quebra-cabeça" estava sendo montado, o infrator foi atingido com força no estômago várias vezes para quebrar a coluna. Depois disso, os calcanhares do infeliz foram conectados à sua própria nuca e colocados na roda. Normalmente, a essa altura a vítima ainda estava viva. E ela foi deixada para morrer nessa posição.

A última vez que a roda foi tomada pelos mais fervorosos partidários da rebelião de Pugachev.

Ivan, o Terrível, adorava esse tipo de execução. O ofensor poderia ser fervido em água, óleo ou mesmo vinho. O infeliz foi colocado em um caldeirão já cheio de algum tipo de líquido. As mãos do homem-bomba foram fixadas em anéis especiais dentro do contêiner. Isso foi feito para que a vítima não pudesse escapar.

Ivan, o Terrível, gostava de ferver criminosos em água ou óleo.

Quando tudo estava pronto, o caldeirão foi incendiado. Ele aqueceu muito lentamente, então o criminoso foi fervido vivo por um longo tempo e muito dolorosamente. Normalmente, tal execução foi "prescrita" a um traidor.

Este tipo de execução foi mais frequentemente aplicado a mulheres que mataram seus maridos. Normalmente, eles eram enterrados até a garganta (menos frequentemente até o peito) em alguns dos lugares mais movimentados. Por exemplo, na praça principal da cidade ou no mercado local.

A cena da execução por meio de instilação foi lindamente descrita por Alexei Tolstoy em seu romance histórico, embora inacabado, Pedro, o Grande.

Eles geralmente enterravam os assassinos

Enquanto o assassino ainda estava vivo, um guarda especial foi designado para ela - uma sentinela. Ele garantiu estritamente que ninguém mostrasse compaixão pela criminosa e não tentou ajudá-la dando comida ou água. Mas se os transeuntes quisessem zombar do homem-bomba - por favor. Isso não foi permitido. Se você quer cuspir nela - cuspa, se você quer chutar - chute. O guarda só apoiará a iniciativa. Além disso, qualquer um poderia jogar algumas moedas no caixão e nas velas.

Normalmente, após 3-4 dias, o criminoso morria de espancamentos ou seu coração não suportava.

A pessoa mais famosa que teve a "sorte" de experimentar todos os horrores do esquartejamento é o famoso cossaco e rebelde Stepan Razin. Primeiro eles cortaram suas pernas, depois seus braços e só depois de tudo isso - sua cabeça.

Na verdade, Emelyan Pugachev deveria ter sido executado da mesma forma. Mas primeiro eles cortaram sua cabeça, e só então seus membros.

O esquartejamento foi utilizado apenas em casos excepcionais. Por revolta, impostura, traição, insulto pessoal ao soberano ou atentado contra sua vida.

Stepan Razin - o mais famoso esquartejado

É verdade que esses "eventos" na Rússia praticamente não tiveram sucesso de público, por assim dizer. O povo, ao contrário, simpatizava e simpatizava com os condenados à morte. Em contraste, por exemplo, da mesma multidão europeia "civilizada", para a qual a privação da vida de um criminoso era apenas um "evento" de entretenimento. Portanto, na Rússia, no momento da execução da sentença, o silêncio reinava na praça, quebrado apenas por soluços. E quando o carrasco completou seu trabalho, as pessoas se dispersaram silenciosamente para suas casas. Na Europa, ao contrário, a multidão assobiava e gritava, exigindo "pão e circo".

O viajante e comerciante francês Jean de Thévenot em 1687, testemunhando tal execução no Egito, então parte do Império Otomano, contou que o condenado foi obrigado a levar uma estaca até o local da execução (compare com o antigo romano " carregando a cruz"). depois obrigaram-no a ajoelhar-se numa posição confortável, apertaram e cortaram o ânus com uma faca (o carrasco tem uma faca na mão, e não uma espécie de vibrador, como às vezes se pensa).

INDIVÍDUO. LXXIX.

Das Punições em Uso no Egito.

As punições usuais no Egipto são a decapitação, que eles executam com destreza: para o sous-basha encontrar um ladrão, ou qualquer um que se pareça com ele, agarrá-lo e fazê-lo ajoelhar-se, um de seus homens corta sua cabeça de um golpe com um Shable, e ainda assim não atacando com grande força; mas puxando para ele o Shable, e assim usando todo o seu comprimento, ele nunca falha no primeiro golpe para separar a Cabeça do Corpo. Empalar também é um castigo muito comum para eles, que é feito dessa maneira. Eles deitam o Malfeitor sobre sua barriga, com as mãos amarradas atrás das costas, então cortam seu fundamento com uma navalha e jogam nele um punhado de pasta que eles têm em prontidão, que imediatamente interrompe o sangue; depois disso, eles enfiaram em seu corpo uma estaca muito longa, grande como o braço de um homem, afiada na ponta e afilada, que lubrificam um pouco antes; quando eles o cravam com um martelo, até que ele saia em seu peito, ou em sua cabeça ou ombros, eles o levantam e plantam esta estaca bem reta no chão, sobre a qual o deixam assim exposto por um dia . Um dia eu vi um homem sobre o pálido, que foi sentenciado a continuar - assim por três horas vivo, e para que ele não morresse cedo demais, a estaca não foi lançada o suficiente para sair em qualquer parte de seu corpo, e eles também colocaram um suporte ou descanso sobre o Pale, para impedir que o peso de seu corpo o fizesse afundar sobre ele, ou a ponta de perfurá-lo, o que o teria matado. algumas Horas, (durante as quais falou) e virando-se de um lado para o outro, rezou aos que passavam para matá-lo, fazendo mil Bocas e Rostos retorcidos, por causa da dor que sofria quando se mexia, mas depois do Jantar o Basha enviou um para despachá-lo; o que foi feito facilmente, fazendo a ponta da estaca sair em seu peito, e então ele foi deixado até a manhã seguinte, quando foi derrubado, porque ele fedia horrivelmente. Alguns viveram no Pale até o terceiro dia, e nesse meio tempo fumaram Tabaco, quando lhes foi dado. Este pobre miserável carregava as Balanças e Pesos, daqueles que vão visitar os Pesos, para ver se eles são justos, e ele combinou com aqueles que tinham Pesos falsos, que ele trouxe falsos também com ele; de modo que os Buscadores, não percebendo a mudança de seus próprios Pesos, julgavam o outro justo. Quando árabes ou outros ladrões são levados para serem empalados, eles os colocam em um camelo, com as mãos amarradas nas costas, e com uma faca fazem grandes cortes em seus braços nus, enfiando neles velas de piche e resina, que eles luz, para fazer o material correr em sua carne; e, no entanto, alguns desses bandidos vão alegremente para a morte, gloriando-se (por assim dizer) que eles poderiam merecê-la, e dizendo que se eles não tivessem sido homens valentes, eles não teriam sido condenados à morte. Este é um castigo muito comum e comum no Egipto, mas na Turquia é muito raramente posto em prática. Os nativos do país são punidos dessa maneira, mas os turcos são estrangulados na prisão.

Bem, como era a notória floresta de estacas é claramente vista em um trecho do romance "Jester" de James Patterson e Andrew Gross:

As pessoas por quem passamos já não nos cumprimentavam como faziam na Trilha. Alguns cuspiram em nossa direção, outros se viraram.

"Malditos desordeiros... hereges... vão para casa..."

Olha o que você nos trouxe! lamentou uma mulher que estava pegando restos da estrada. - Vá, vá, admire o que você encontra.

Como nos conhecemos? O que isso significaria?

De repente, as fileiras da frente diminuíram a velocidade. As pessoas apontavam para os pilares ou cruzes visíveis à frente. Várias pessoas correram para a frente. Aos poucos, os outros foram chegando.

O que vimos fez com que alguns fechassem os olhos com horror, outros se virassem. Até os rostos mais ousados ​​ficaram mais brancos que giz. Aqueles que tinham acabado de se gabar de futuras façanhas pareciam estar pasmos.

Não fomos recebidos por cruzes, fomos recebidos por pessoas empaladas em estacas. Alguns ainda estavam vivos; murmuraram alguma coisa e até mexeram as mãos. Aqueles que foram empalados de cabeça para baixo pareciam ainda piores. Havia velhos e jovens, camponeses e comerciantes. Havia até mulheres despidas como prostitutas. Eles gemeram, abriram a boca, rolaram com os olhos vidrados.

Trinta pessoas.

Um novo homem se empoleirou em cima de mim. Agora algo enorme, como um elefante, estava invadindo meu corpo, quase o despedaçando. Seu pênis era grosso, era tão longo como sempre, com cada impulso eu estremecia de dor, gritando desesperadamente e sentindo golpes no colo do útero. Mais alguns empurrões e perdi a consciência. Mas não por muito tempo, o riacho estava próximo, então alguns baldes e eu voltamos à realidade. Devo me lembrar do que aconteceu? Já fui estuprada muitas vezes. Cada vez que minha recusa em confessar era seguida por outro estupro. Outra coisa era mais assustadora. Apesar da dor, as sensações que periodicamente se aproximavam eram tão fortes que não pude resistir - terminei muitas vezes, então meus mamilos apertaram, meu rosto ficou vermelho, contra minha vontade comecei a acenar minha pélvis ao ritmo dos movimentos do homem, e um gemido rouco de dor escapou de minha garganta e prazer. Nesses momentos, ouvia me humilhando, me fazendo sentir uma puta, o riso dos homens e os aplausos. De novo e de novo esse sentimento de vergonha e impotência, horror pelo próprio corpo, pelos próprios sentimentos. Finalmente, eles me desamarraram, já estava começando a ficar cinza, me arrastaram para o riacho, me lavaram, depois me jogaram em um galpão na aldeia com feno macio, esfregaram meu corpo com vodka, me deram caldo forte para beber, em seguida, amarrei minhas mãos a estacas fincadas no chão, para que eu pudesse jogar e girar, mas não consegui levar as mãos dela ao corpo. Um cobertor foi jogado sobre o corpo nu. Uma decocção de ervas foi derramada em minha boca, um calor agradável percorreu meu corpo exausto, a dor desapareceu lentamente, esse cuidado me assustou terrivelmente, entendi que eles queriam me preparar para as próximas torturas. Aparentemente alguma coisa foi misturada ao caldo, porque eu logo esqueci.

De manhã a porta se abriu, vários soldados entraram, me desamarraram, me ajudaram a levantar, doía entre as pernas, então eu andava com as pernas bem abertas. Fui colocado diante do duque novamente. Ele me olhou atentamente e perguntou - "Você não está cansado? Estou lhe dando uma última chance. Enquanto seu corpo ainda não está irreparavelmente aleijado." Eu balancei minha cabeça. Ele sorriu tristemente - "bem, como você sabe. Acontece que sua estupidez acabou sendo mais forte. Esses 2 dias eu tentei tirar você do quarteirão. Bem, se você quiser..." Fui empurrado para frente.

Com as mãos amarradas atrás das costas, eu estava sob um galho de carvalho, o carrasco várias vezes amarrou firmemente uma corda terrivelmente fina em volta dos meus seios na base. A corda ficou esticada e eu pendurei. Meu corpo inteiro convulsionou, eu pendurei com minha cabeça jogada para trás e gritei de dor insuportável, enquanto meus seios, anormalmente esticados sob o peso do corpo, foram levantados. Meus seios fortes ficaram roxos, o sangue escorria dos mamilos, estranhamente, mas não os senti mais, apenas um leve formigamento, a dor passou para a base dos seios. Continuei pendurado, da dor selvagem não consegui me controlar e novamente me molhei. Os lábios que eu estava mordendo convulsivamente incharam e um fio de sangue escorreu pelo meu queixo. Quase perdi a consciência quando de repente meus calcanhares tocaram o chão. Deram-me alguns minutos para descansar. Todo esse tempo me pediram para responder. Então eles me levantaram novamente pelo peito. Enquanto eu me contorcia no ar, os carrascos armaram o braseiro e reacenderam o fogo. Um dos interrogadores deu um passo à frente e disse: "Então, garota, o jogo acabou antes de você ficar mutilada, mas se você ficar quieta... Você quer experimentar o prazer sensual? Agora, se você não falar, você perderá isso. oportunidade. Agora vamos queimar seu clitóris. Sem responder, observei com os olhos arregalados de horror enquanto o carrasco pegava uma tenaz em brasa e se aproximava de mim. Eles me abaixaram no chão, espalharam minhas pernas até o limite para os lados. As pinças foram lentamente trazidas para a minha virilha. "Bem? Você já pensou? Esta é a última oportunidade de mudar de idéia. Fale, não seja tolo." Mordi os lábios e de repente uma onda de dor selvagem perfurou meu corpo, mas não tive tempo de experimentá-la até o fim, caindo na escuridão.

Já voltei a mim no celeiro. Estranho, mas não senti o meio do meu corpo, olhando para baixo vi um curativo. Vendo que eu acordei, duas pessoas se aproximaram de mim - "Tudo bem, menina. Pode descansar. Já estávamos com medo de que você estivesse morto. Você ficou assim quase o dia todo." Mais uma vez, despejei infusão e vinho em minha boca. Eu esqueci.

De manhã, levaram-me novamente ao carvalho.

"Ouça, criatura, estou cansado de você" - disse Sag - "admita, não tenho mais tempo para suportar suas bobagens, pode falar?"

Eu jurei sujo.

Os carrascos amarraram minhas mãos atrás das costas e enfiaram uma corda nelas. Ela começou a se esticar, torcendo meus braços. Um segundo e eu pendurei em braços torcidos. Uma dor terrível atravessou meus ombros. Eu gritei.

O carrasco calmamente pendurou uma grande pedra em meus tornozelos, houve um estalo, meus braços se torceram ainda mais. Eu gemi. Os gritos foram tão fortes que ecoaram por toda a área. Meu corpo inteiro estava coberto de suor que brilhava ao sol. Eu continuei a gemer. O carrasco pendurou a segunda pedra a seus pés.

NAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA - I yelled, my whole body shaking with terrible pain. Parecia que meu corpo estava sendo dilacerado. Eu gemi sem fôlego - "por favor, pare, tenha misericórdia, por favor!"

"Fala, vadia! Onde estão seus cúmplices? Onde? Onde?"

"Não posso te dizer" - ouvi minha resposta, como se fosse de fora, percebendo o que significava: ainda mais dor! Meu corpo esticado estava esperando pela próxima tortura. Três carrascos levaram paus de madeira. Depois de um sinal do duque, eles começaram a me bater em todo o meu corpo - nos rins, nádegas apertadas, seios, barriga lisa, costas. Eu estava girando como um louco e gritando e gritando. Após 10 golpes, perdi a consciência. Um balde de água foi jogado na minha cara, eu voltei a mim e a surra continuou. Meu sofrimento não tinha fim. A combinação de trasfegar e bater com paus era terrível. A dor me deixou louco. Ela era mais forte do que eu poderia imaginar. Não consegui mais me controlar e me molhei novamente. Os algozes apenas riram e depois de uma breve pausa continuaram a tortura. De novo e de novo os golpes com paus quebravam minha vontade e meu corpo. Perdi a consciência novamente, eles rapidamente me trouxeram de volta aos meus sentidos e bateram novamente. Tortura que durou 2 horas!!! No final, eu estava completamente destruído. Desmaiei 12 vezes antes que os torturadores decidissem parar. Fui desamarrado e jogado em um celeiro. Eles me trataram novamente para que eu ganhasse forças para o próximo tormento.

De manhã levaram-me ao carvalho. Sag deu um tapinha na minha bochecha e disse: "Sim, você é mais teimoso do que eu pensava. No entanto, encontrei uma nova maneira de falar com você. Você pode suportar a dor sozinho, mas e se você olhar para o sofrimento dos outros?" Ele mostrou com a mão. Olhei e não pude acreditar nos meus olhos - minha melhor amiga Verônica estava ali. Ela estava nua. Eu sabia que ela estava grávida e agora eu podia ver sua grande barriga e seios. Apesar disso, eles a amarraram a uma árvore em um abraço e a espancaram com varas, e depois a colocaram em um banco e jogaram uma corda em seu pescoço. Eles puxaram a corda, Verônica ficou na ponta dos pés e chiou, o laço apertou sua garganta.

Ao ouvir as palavras dirigidas a Verônica - "sua própria vida, a vida de vocês e de seu filho nascido depende do reconhecimento disso", fiz um sinal de que me entrego. Contei a eles o que sabia sobre nosso povo na cidade.

Fui levado para a cidade, jogado em uma cela na cidadela. Quando eles me levaram até lá, os soldados riram, "bem, aqui está você finalmente no castelo real, onde você estava tão ansioso." Por dias eu não sabia o que estava acontecendo. Eles me alimentaram bem, fizeram curativos em minhas feridas e queimaduras, me deram infusões curativas para beber. Eu entendi que o futuro seria assustador, principalmente porque eles estavam me observando para que nada acontecesse comigo. Uma noite, o duque desceu à cela.

"Você teve azar, menina. Dos que você citou, apenas três foram pegos, o resto desapareceu. Sim, e dos seus, 20 pessoas foram pegas o tempo todo. Há muitos cadáveres - e quem precisa deles? O rei está furioso . Suas gangues estão sentadas na Floresta Negra e castelos e comboios ricos são roubados, mas é impossível derrubá-los, eles se esconderam nas cidades. Em geral, você mesmo entende, ele não quer ouvir que você está perdoado. Amanhã você, todos os 4, será colocado em estacas. Ele quer que seja uma execução exemplar, então ela será incriminada. Adeus garota. É uma pena que você não estava do nosso lado. Ele saiu. Olhei pela janela, havia um pôr do sol. E eu só tinha aquela noite de vida.

De manhã me tiraram da cela.

Meus três melhores amigos e eu deveríamos ter sido empalados pelos crimes cometidos. Uma enorme multidão se reuniu na praça principal da cidade, no lugar mais conveniente havia uma plataforma onde um bando de cortesãos se amontoavam, ainda pálidos do medo que experimentaram. Eles cercaram a cadeira dourada onde Dtir, nosso rei, estava reclinado, aproveitando cada momento da execução iminente. Uma alta plataforma de madeira foi construída no centro da praça, no meio da qual quatro estacas de álamo afiadas foram colocadas em fila. Por ordem do rei, todos os condenados estavam elegantemente vestidos, todos de branco. Eu estava usando uma blusa branca amarrada na cintura, meias brancas, sandálias brancas de salto alto e calcinha branca apertada. Desta forma, fomos levados para a praça e subimos na plataforma.

Aqui, na frente de todos, fomos obrigados a tirar a calcinha e colocar suportes, pressionando nossos púbis contra a superfície das estacas. Cada estaca tinha um par de pequenos degraus, a alavanca podia movê-los para cima e para baixo em ranhuras especiais. Fomos colocados nestes estribos. Com a ajuda de uma alavanca, eles foram levemente levantados para que a ponta da estaca ficasse aproximadamente no nível da virilha. Os ajudantes do carrasco, apoiando-me nas ancas, ajudaram-me a inserir a ponta da estaca na vagina e depois baixaram um pouco os degraus para que a estaca entrasse suficientemente fundo.

Fomos levemente empalados em estacas, amarrados com uma corda sob as axilas, para que pudéssemos retardar o empalamento, após o que o veredicto foi lido a todos os presentes. Depois disso, o carrasco se aproximou de cada um de nós, perguntando se ela estava pronta para a execução e, tendo recebido uma resposta afirmativa, retrocedeu os degraus. A última coisa que ele me perguntou foi "você está pronto?" Hesitei um pouco, balancei a cabeça e fechei os olhos, preparado para uma morte terrível. Os estribos saíram instantaneamente de debaixo dos meus pés e sentei-me na estaca com todo o meu peso ...

Senti algo enchendo minha vagina, então houve uma sensação familiar de dor e prazer, como em um ato de amor. A sensação de plenitude na vagina se intensificou, a superfície áspera da estaca afiada irritou o clitóris, fiquei cada vez mais excitada, meus seios se encheram, meus mamilos se levantaram, lubrificante escorreu pela superfície da estaca, as sensações que de repente surgiu foi tão forte que terminei: uma respiração rouca escapou pela minha respiração frequente, um gemido de prazer, seu peito vermelho, seu corpo parecia lustroso de suor. Mas o dilaceramento da vagina foi ficando mais forte, algo contrário à natureza humana começou, meu corpo parecia estar dividido em duas metades e de repente uma dor terrível, incomparável, que parecia impossível no mundo, que parecia impossível de suportar vivo, a dor sentida como um orgasmo sem precedentes, algo que parecia nunca experimentado por uma mulher, o maior prazer perfurou meu corpo. Um grito terrível, penetrante e rouco de dor e felicidade escapou de sua garganta. A estaca empurrou ainda mais, meus lábios racharam, a ponta perfurou o útero, eu gritei de novo, ainda mais alto, provavelmente meu grito foi ouvido por toda a cidade, uma nova onda de dor e prazer varreu o corpo, que todo arqueado, o grito ficou ainda mais rouco, como um grito. Com a borda de uma consciência nublada, ouvi as palavras do carrasco "A coaxar", eles me abaixaram um pouco mais, repeti meu terrível grito. De repente a corda se soltou, meu corpo desceu ainda mais e a barra transversal pregada perpendicularmente à estaca descansou na virilha. Ela não me deixou cair e morrer rapidamente, perfurado com uma estaca. Eu me contorci na estaca por mais algumas horas, dentro do meu peito parecia que um fogo tinha sido aceso. Mas, apesar de tudo, continuei a ver meus amigos - antes da execução, minhas pálpebras foram cortadas, para que eu não pudesse fechar os olhos. Meus amigos também se contorciam em grossas estacas de álamo, ouvi seus gritos, cheios de dor e prazer. Então meus olhos começaram a escurecer e a inconsciência feliz se instalou...

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Que lindo eu, já morto, me sentei em uma estaca, abaixando a cabeça até o peito. E não foi em vão que estávamos vestidos de branco - o sangue pingava da virilha para a estaca e para as minhas pernas cobertas com meias brancas e pingava na plataforma de madeira das meias das minhas sandálias. O sangue também escorria da minha boca e nariz, bem na minha blusa branca como a neve...

Desde os tempos antigos, as pessoas lidavam brutalmente com seus inimigos, alguns até os comiam, mas principalmente eles eram executados, privados de suas vidas de maneiras terríveis e sofisticadas. O mesmo foi feito com os criminosos que violaram as leis de Deus e do homem. Ao longo de mil anos de história, muita experiência foi acumulada na execução de condenados.

Decapitação
A separação física da cabeça do corpo com a ajuda de um machado ou qualquer arma militar (faca, espada) posteriormente, uma máquina inventada na França, a Guilhotina, foi utilizada para esses fins. Acredita-se que durante tal execução, a cabeça, separada do corpo, retenha a visão e a audição por mais 10 segundos. A decapitação era considerada uma "execução nobre" e era aplicada aos aristocratas. Na Alemanha, a decapitação foi abolida em 1949 devido ao fracasso da última guilhotina.

Pendurado
Estrangulamento de uma pessoa em um laço de corda, cuja extremidade é fixa imóvel. A morte ocorre em poucos minutos, mas não por asfixia, mas por espremer as artérias carótidas. Nesse caso, a pessoa primeiro perde a consciência e depois morre.
A forca medieval consistia em um pedestal especial, uma coluna vertical (pilares) e uma viga horizontal, na qual os condenados eram pendurados, colocados sobre a semelhança de um poço. O poço era destinado à queda de partes do corpo - os enforcados permaneciam pendurados na forca até a completa decomposição.
Na Inglaterra, era usado um tipo de enforcamento, quando uma pessoa era jogada de uma altura com um laço no pescoço, enquanto a morte ocorre instantaneamente por uma ruptura das vértebras cervicais. Havia uma “tabela oficial de quedas”, com a ajuda da qual o comprimento necessário da corda foi calculado dependendo do peso do condenado (se a corda for muito longa, a cabeça se separa do corpo).
Uma variação do enforcamento é o garrote. Um garrote (um colar de ferro com um parafuso, muitas vezes equipado com um espigão vertical nas costas) geralmente não é estrangulado. Ela quebra o pescoço. O executado neste caso não morre por asfixia, como acontece se for estrangulado com uma corda, mas por esmagamento da coluna (às vezes, segundo evidências medievais, por uma fratura da base do crânio, dependendo de onde colocá-lo em) e uma fratura da cartilagem cervical.
O último enforcamento de alto nível - Saddam Hussein.

Esquartejamento
É considerada uma das execuções mais cruéis, e foi aplicada aos criminosos mais perigosos. Quando esquartejada, a vítima era estrangulada (não até a morte), então o estômago era aberto, os órgãos genitais eram cortados, e só então o corpo era cortado em quatro ou mais partes e a cabeça era cortada. Partes do corpo foram colocadas em exibição pública "onde o rei julgar conveniente".
Thomas More, o autor de Utopia, condenado a esquartejamento com queima do interior, na manhã anterior ao perdão da execução, e o esquartejamento foi substituído por decapitação, ao que More respondeu: "Deus poupe meus amigos de tal misericórdia".
Na Inglaterra, o esquartejamento foi usado até 1820, formalmente abolido apenas em 1867. Na França, o esquartejamento era realizado com a ajuda de cavalos. O condenado foi amarrado pelos braços e pernas a quatro cavalos fortes, que, açoitados pelos carrascos, moviam-se em diferentes direções e arrancavam os membros. Na verdade, o condenado teve que cortar os tendões.
Outra execução ao rasgar o corpo ao meio, observada na Rússia pagã, foi que a vítima foi amarrada pelas pernas a duas árvores jovens dobradas e depois liberada. De acordo com fontes bizantinas, o príncipe Igor foi morto pelos Drevlyans em 945 porque queria coletar tributo deles duas vezes.

rodando
Um tipo comum de pena de morte na Antiguidade e na Idade Média. Na Idade Média, era comum na Europa, especialmente na Alemanha e na França. Na Rússia, esse tipo de execução é conhecido desde o século XVII, mas a roda começou a ser usada regularmente apenas sob Pedro I, tendo recebido aprovação legislativa na Carta Militar. Wheeling deixou de ser usado apenas no século 19.
O professor A.F. Kistyakovsky no século 19 descreveu o processo de roda usado na Rússia da seguinte forma: a cruz de Santo André, feita de dois troncos, foi amarrada ao andaime na posição horizontal. Em cada um dos ramos desta cruz foram feitos dois entalhes, um pé de distância do outro. Nesta cruz, o criminoso foi esticado de modo que seu rosto estava virado para o céu; cada extremidade dela estava em um dos ramos da cruz, e em cada lugar de cada junta estava amarrada à cruz.
Então o carrasco, armado com um pé-de-cabra quadrangular de ferro, golpeou a parte do pênis entre a junta, que ficava logo acima do entalhe. Desta forma, os ossos de cada membro foram quebrados em dois lugares. A operação terminou com dois ou três golpes no estômago e uma fratura na coluna vertebral. O criminoso, quebrado dessa maneira, foi colocado sobre uma roda colocada horizontalmente de modo que os calcanhares convergissem com a parte de trás da cabeça, e o deixaram nessa posição para morrer.

Queimando na estaca
A pena de morte, em que a vítima é queimada na fogueira em público. Junto com o aprisionamento e o aprisionamento, a queima era amplamente utilizada na Idade Média, pois, segundo a igreja, por um lado, acontecia sem “derramamento de sangue” e, por outro, a chama era considerada um meio de “purificação”. ” e poderia salvar a alma. Hereges, "bruxas" e os culpados de sodomia eram especialmente frequentemente queimados.
A execução tornou-se generalizada durante o período da Santa Inquisição, e somente na Espanha cerca de 32 mil pessoas foram queimadas (excluindo as colônias espanholas).
As pessoas mais famosas queimadas na fogueira: Giorgano Bruno - como herege (engajado em atividades científicas) e Joana d'Arc, que comandou as tropas francesas na Guerra dos Cem Anos.

Empalamento
Empalar foi amplamente utilizado no antigo Egito e no Oriente Médio, sua primeira menção remonta ao início do segundo milênio aC. e. A execução foi especialmente difundida na Assíria, onde o empalamento era uma punição comum para os moradores de cidades rebeldes; portanto, para fins instrutivos, as cenas dessa execução eram frequentemente retratadas em baixos-relevos. Essa execução foi usada de acordo com a lei assíria e como punição às mulheres pelo aborto (considerado uma variante do infanticídio), bem como por vários crimes especialmente graves. Nos relevos assírios, há duas opções: com uma delas, o condenado era perfurado com uma estaca no peito, com a outra, a ponta da estaca entrava no corpo por baixo, pelo ânus. A execução foi amplamente utilizada no Mediterrâneo e no Oriente Médio pelo menos desde o início do 2º milênio aC. e. Também era conhecido pelos romanos, embora não tenha recebido muita distribuição na Roma Antiga.
Durante grande parte da história medieval, a execução por empalamento era muito comum no Oriente Médio, onde era um dos principais métodos de pena de morte dolorosa. Difundiu-se na França na época de Fredegonda, que foi o primeiro a introduzir esse tipo de execução, conferindo-lhe uma jovem de família nobre. O infeliz foi colocado de bruços, e o carrasco enfiou uma estaca de madeira em seu ânus com um martelo, após o que a estaca foi fincada verticalmente no chão. Sob o peso do corpo, a pessoa deslizou gradualmente até que, depois de algumas horas, a estaca saiu pelo peito ou pescoço.
O governante da Valáquia, Vlad III Tepes (“o empalador”) Drácula, distinguiu-se com particular crueldade. De acordo com suas instruções, as vítimas foram empaladas em uma estaca grossa, na qual o topo foi arredondado e lubrificado. A estaca foi inserida no ânus a uma profundidade de várias dezenas de centímetros, depois a estaca foi colocada verticalmente. A vítima, sob a influência da gravidade de seu corpo, deslizou lentamente pela estaca, e às vezes a morte ocorreu apenas após alguns dias, pois a estaca arredondada não perfurava os órgãos vitais, mas apenas penetrava mais profundamente no corpo. Em alguns casos, uma barra horizontal foi instalada na estaca, o que impediu que o corpo deslizasse muito baixo e garantiu que a estaca não atingisse o coração e outros órgãos críticos. Neste caso, a morte por ruptura de órgãos internos e grande perda de sangue não ocorreu muito cedo.
O rei Eduardo da Inglaterra foi executado por empalamento. Os nobres se rebelaram e mataram o monarca enfiando uma barra de ferro em brasa em seu ânus. Empalar foi usado na Commonwealth até o século 18, e muitos cossacos zaporizhianos foram executados dessa maneira. Com a ajuda de estacas menores, estupradores também foram executados (eles enfiaram uma estaca no coração) e mães que mataram seus filhos (eles foram perfurados com uma estaca após serem enterrados vivos no chão).


Pendurado pela costela
Um tipo de pena de morte em que um gancho de ferro era enfiado na lateral da vítima e pendurado. A morte veio de sede e perda de sangue depois de alguns dias. As mãos da vítima foram amarradas para que ela não pudesse se libertar. A execução era comum entre os cossacos zaporizhianos. Segundo a lenda, Dmitry Vishnevetsky, o fundador do Zaporizhzhya Sich, o lendário “Baida Veshnivetsky”, foi executado dessa maneira.

apedrejamento
Após a devida decisão do órgão legal autorizado (o rei ou o tribunal), uma multidão de cidadãos se reuniu para matar o culpado atirando pedras nele. Ao mesmo tempo, pequenas pedras deveriam ter sido escolhidas para que o condenado não se esgotasse muito rapidamente. Ou, em um caso mais humano, poderia ser um carrasco, jogando uma grande pedra de cima sobre o condenado.
Atualmente, o apedrejamento é usado em alguns países muçulmanos. Em 1º de janeiro de 1989, a lapidação permaneceu na legislação de seis países do mundo. Um relatório da Anistia Internacional dá um relato de testemunha ocular de uma execução semelhante no Irã:
“Ao lado de um terreno baldio, de um caminhão foram despejadas muitas pedras e pedrinhas, então trouxeram duas mulheres vestidas de branco, colocaram sacolas em suas cabeças... Uma chuva de pedras caiu sobre elas, deixando suas sacolas vermelhas. .. As mulheres feridas caíram, e então os guardas da revolução quebraram suas cabeças com pás para finalmente matá-las.

Jogando para predadores
O tipo de execução mais antigo, comum entre muitos povos do mundo. A morte veio porque a vítima foi mordida por crocodilos, leões, ursos, cobras, tubarões, piranhas, formigas.

Andando em círculos
Um método raro de execução, praticado, em particular, na Rússia. O estômago da vítima foi vaporizado na área dos intestinos, para que ele não morresse por perda de sangue. Então eles tiraram um intestino, pregaram em uma árvore e o forçaram a andar em círculo ao redor da árvore. Na Islândia, uma pedra especial foi usada para isso, em torno da qual eles andaram de acordo com o veredicto da Coisa.

Enterrado vivo
Um tipo de execução não muito comum na Europa, que se acredita ter chegado ao Velho Mundo do Oriente, mas existem várias evidências documentais do uso desse tipo de execução que chegaram até nossos dias. Enterro vivo foi aplicado aos mártires cristãos. Na Itália medieval, assassinos impenitentes eram enterrados vivos. Na Alemanha, assassinas de crianças eram enterradas vivas no solo. Na Rússia dos séculos XVII e XVIII, as mulheres que matavam seus maridos eram enterradas vivas até o pescoço.

crucificação
Condenados à morte, as mãos e os pés eram pregados nas extremidades da cruz ou os membros eram amarrados com cordas. Foi assim que Jesus Cristo foi executado. A principal causa de morte durante a crucificação é a asfixia causada pelo desenvolvimento de edema pulmonar e fadiga dos músculos intercostais e abdominais envolvidos no processo de respiração. O principal suporte do corpo nesta posição são as mãos, e ao respirar, os músculos abdominais e os músculos intercostais tiveram que levantar o peso de todo o corpo, o que levou à sua rápida fadiga. Além disso, apertar o peito com os músculos tensos da cintura escapular e do peito causou estagnação de líquido nos pulmões e edema pulmonar. Outras causas de morte foram desidratação e perda de sangue.

Soldagem em água fervente
A soldagem em líquido era um tipo comum de pena de morte em diferentes países do mundo. No antigo Egito, esse tipo de punição era aplicado principalmente a pessoas que desobedeciam ao faraó. Os escravos do faraó ao amanhecer (especialmente para que Rá visse o criminoso) faziam uma grande fogueira, sobre a qual havia um caldeirão de água (e não apenas água, mas a água mais suja, onde os resíduos eram despejados etc.) Às vezes inteiros famílias.
Este tipo de execução foi amplamente utilizado por Genghis Khan. No Japão medieval, a água fervente era aplicada principalmente aos ninjas que falhavam em um assassinato e eram capturados. Na França, essa execução foi aplicada a falsificadores. Às vezes, os intrusos eram cozidos em óleo fervente. Resta evidências de como, em 1410, em Paris, um batedor de carteiras foi fervido vivo em óleo fervente.

Derramar chumbo ou óleo fervente na garganta
Foi usado no Oriente, na Europa Medieval, na Rússia e entre os índios. A morte veio de uma queimadura do esôfago e estrangulamento. A punição era geralmente definida por falsificação e, muitas vezes, o metal do qual o ofensor lançava moedas era derramado. Aqueles que não morreram por muito tempo foram decapitados.

Execução em um saco
lat. Poena cullei. A vítima foi costurada em um saco com diferentes animais (cobra, macaco, cachorro ou galo) e jogada na água. Praticado no Império Romano. Sob a influência da recepção do direito romano na Idade Média, foi adotado (de forma ligeiramente modificada) em vários países europeus. Assim, no código de direito consuetudinário francês "Livres de Jostice et de Plet" (1260), criado com base no Digest de Justiniano, fala-se da "execução em um saco" com um galo, um cachorro e uma cobra ( o macaco não é mencionado, aparentemente por razões de raridade este animal para a Europa medieval). Um pouco mais tarde, uma execução baseada em poena cullei também apareceu na Alemanha, onde foi usada na forma de enforcar um criminoso (ladrão) de cabeça para baixo (às vezes o enforcamento foi realizado por uma perna) junto (na mesma forca) com um cachorro (ou dois cães pendurados à direita e à esquerda do executado). Essa execução foi chamada de "execução judaica", pois com o tempo começou a ser aplicada exclusivamente a criminosos judeus (foi aplicada a cristãos nos casos mais raros nos séculos XVI-XVII).

Escoriação
A esfola tem uma história muito antiga. Até os assírios esfolaram inimigos capturados ou governantes rebeldes e os pregaram nas paredes de suas cidades como um aviso para aqueles que desafiassem seu poder. O governante assírio Ashurnasirpal se gabou de ter esfolado tantas peles da nobreza culpada que cobriu as colunas com ela.
Especialmente usado na Caldéia, Babilônia e Pérsia. Na Índia antiga, a pele era removida pelo fogo. Com a ajuda de tochas, ela foi queimada em carne por todo o corpo. Com queimaduras, o condenado sofreu por vários dias até a morte. Na Europa Ocidental, era usado como método de punição para traidores e traidores, bem como para pessoas comuns suspeitas de ter casos amorosos com mulheres de sangue real. Além disso, a pele foi arrancada dos cadáveres de inimigos ou criminosos para intimidação.

ling chi
Ling-chi (chinês: “morte por mil cortes”) é um método de execução particularmente doloroso, cortando pequenos fragmentos do corpo da vítima por um longo período de tempo.
Foi usado na China por alta traição e parricídio na Idade Média e durante a dinastia Qing até sua abolição em 1905. Em 1630, um proeminente comandante Ming Yuan Chonghuan foi submetido a esta execução. A proposta de aboli-lo foi feita no século 12 pelo poeta Lu Yu. Durante a dinastia Qing, o ling-chi era realizado em locais públicos com uma grande aglomeração de espectadores com o propósito de intimidação. As descrições sobreviventes da execução diferem em detalhes. A vítima geralmente era drogada com ópio, por misericórdia ou para evitar que perdesse a consciência.


Em sua História da Tortura de Todas as Idades, George Riley Scott cita as notas de dois europeus que tiveram a rara oportunidade de estar presentes em tal execução: seus nomes eram Sir Henry Norman (ele viu essa execução em 1895) e T. T. Ma- Dawes:

“Há uma cesta coberta com um pedaço de linho, na qual está um conjunto de facas. Cada uma dessas facas é projetada para uma determinada parte do corpo, como evidenciado pelas inscrições gravadas na lâmina. O carrasco pega uma das facas ao acaso da cesta e, com base na inscrição, corta a parte correspondente do corpo. No entanto, no final do século passado, essa prática, com toda a probabilidade, foi suplantada por outra, que não deixava espaço para o acaso e previa o corte de partes do corpo em uma determinada sequência com uma única faca. De acordo com Sir Henry Norman, o condenado é amarrado à semelhança de uma cruz, e o carrasco lenta e metodicamente corta primeiro as partes carnudas do corpo, depois corta as articulações, corta membros individuais e termina a execução com um golpe forte. ao coração...