Em todo o espaço em torno do Templo de Apolo, ao pé e ao longo da Estrada Sagrada que conduz ao Templo, havia monumentos, composições escultóricas, galerias cobertas (stoas) e simplesmente exedras para descontração e conversas filosóficas.

Às vezes, essas estruturas eram simplesmente uma manifestação do esnobismo de seus autores, mas também havia obras de arte maravilhosas - monumentos em homenagem a eventos muito importantes. Havia uma coluna em memória da vitória dos gregos em Plateia, um monumento por ocasião da vitória de Siracusa sobre Cartago, a famosa carruagem de Rodes ("cocheiro de Delfos"), a Esfinge de Naxos e até um monumento ao comandante romano Emílio Paulo. A proximidade do templo tornou este lugar especialmente honroso e foi dado às pessoas mais eminentes e importantes e presentes para o santuário. Algo sobreviveu aos séculos e está guardado hoje no museu local, mas há monumentos que “se mudaram” para um novo local de residência em tempos antigos.

Então, o presente de Delfos para Apolo - uma incrível coluna de bronze, cujo tronco é como três cobras entrelaçadas, vi pela primeira vez em ... Istambul. Como muitos outros monumentos, o imperador Constantino mudou esta coluna para sua nova capital, Constantinopla, para decorar o hipódromo. Em Delfos, foi encenado em uma ocasião muito significativa - a vitória militar dos gregos sobre os persas em Plateia em 479 aC. e.

14. "Coluna da Serpente" na Praça Ahmedi (Istambul)

No topo da coluna, entre as cabeças das serpentes, havia um tripé dourado. No pé da base, caudas de cobra eram visíveis. Nas viradas da coluna, foram inscritos os nomes de 31 cidades (polises) que participaram da luta contra os persas. Inicialmente, a altura da coluna era de 8 m, no entanto, quando os arqueólogos a desenterraram em Istambul em 1856, restavam apenas 5 m da coluna, e apenas uma das três cabeças de cobra sobreviveu, que se tornou uma exposição do Museu Arqueológico de Istambul.

Um monumento igualmente impressionante é a Esfinge de Naxos, que ficava no muro de contenção do templo de Apolo, ao lado da Via Sacra. A coluna, ou melhor, muitos fragmentos dos tambores dos quais foi composta, foi encontrada por arqueólogos durante escavações em 1861, e a própria Esfinge - em 1893. Uma estátua de mármore de um monstro fantástico empoleirado em uma coluna jônica de dez metros de altura - um presente dos habitantes da ilha de Naxos ao deus Apolo. Esculpido no século 6 aC. e. A esfinge de Naxos encontrou peregrinos ao pé do templo à semelhança da famosa esfinge mítica que fez enigmas para o rei Édipo em uma rocha no caminho para Tebas.

15. Esfinge ao pé da pirâmide de Khafre. Egito. (Wikipédia).

De fato, a esfinge grega antiga teve seu antecessor - a esfinge egípcia, mas a semelhança estava apenas no nome. A Esfinge da mitologia grega antiga não era como seu "homônimo" egípcio. A esfinge egípcia personificava o poder da autocracia no país e era retratada como um poderoso leão com cabeça de faraó. O significado das esfinges helênicas era diferente. A fantasia grega criou uma fera fabulosa na forma de um leão com asas e cabeça de mulher, não de homem. A Esfinge grega é a personificação do mistério, o mistério que uma pessoa procura conhecer, que, como o sofredor Édipo, encontra as respostas certas, mas isso não lhe traz felicidade. A esfinge grega não causa medo. Pelo contrário, o seu rosto feminino misteriosamente sorridente, a postura altiva, o peito saliente não assustam, mas, parece-me, desafiam: "Conheça-me - você conhecerá a si mesmo!"

16. Esfinge de Naxos. Museu, Delfos.

Outra obra de arte notável nos terrenos do santuário é conhecida como o Cocheiro de Delfos (a carruagem dos Rhodianos na literatura inglesa). A parte mais preservada desta composição é o cocheiro, feito em pleno crescimento. A estátua foi colocada em Delfos por ocasião da vitória nos Jogos Píticos, que foram realizados aqui, em Delfos, em 478 aC. Uma inscrição em uma laje encontrada por arqueólogos em 1896 perto da estátua e, aparentemente, pertencente a ela, relata que a imagem foi dedicada a Apolo em nome do filho do rei siciliano Polizalos, que venceu a corrida de bigas.

17. Layout da composição "Rhodian Chariot". Museu.

Vários fragmentos de quatro cavalos, uma carruagem, tiras de bronze de rédeas e a mão de um servo foram encontrados ao lado da estátua. Provavelmente, então foi uma das estátuas mais impressionantes instaladas no santuário. O grupo escultórico situava-se numa das coberturas planas dos edifícios da tesouraria, descendo em terraços ao longo da encosta da montanha.

O valor excepcional da estátua sobrevivente do cocheiro também reside no fato de que, além dos méritos estéticos - a perfeição de sua postura calma e confiante sobre a carruagem com notável habilidade, transmitida por um escultor desconhecido - uma estátua de bronze da 5ª século aC. em tão surpreendente estado de preservação é um evento incrivelmente raro.

Além do fato de que o bronze geralmente não tolera estar em terra úmida (e o metal da estátua do cocheiro quase não foi danificado), as estátuas antigas de bronze que foram encontradas durante a Idade Média não eram valorizadas como obras de arte, mas eram, antes de tudo, um material reciclável muito popular. Eles foram derretidos em fornos e o metal foi usado para as necessidades domésticas.

18. Cocheiro - um elemento da composição "Rhodian Chariot"

Milagrosamente, olhos incrustados com muita habilidade sobreviveram nesta estátua: um globo ocular branco feito de pasta de vidro opaca e pupilas feitas de pedra marrom. Os olhos do cocheiro fixados na base de bronze são muito expressivos. Sob os cílios de bronze mais finos, eles parecem tão intensos quanto naqueles dias em que os peregrinos do oráculo de Apolo passavam pela estátua.

Após 2500 anos (em 1946), o Cocheiro de Delfos foi premiado com a colocação na nota grega em denominações de 10 mil dracmas.

19. Nota com a imagem de um cocheiro

Da entrada do território do santuário, a chamada "Estrada Sagrada" leva ao templo de Apolo. Ao longo da estrada, cidades e indivíduos gregos erigiram estátuas de deuses e heróis, bem como edifícios de tesouros onde guardavam seus ricos presentes para Apolo. Na primeira seção da estrada sagrada, imediatamente após a entrada, à direita estavam os presentes iniciáticos de vários estados, reis, cidades gregas e indivíduos.

À esquerda do portão estavam as oferendas dos atenienses e a cidade de Argos. Aqui estavam as estátuas do grande escultor grego Fídias, erguidas pelos atenienses após a vitória sobre os persas em Maratona. Essas estátuas estavam em um longo pedestal. Então, em ambos os lados da estrada, emoldurada por dois semicírculos - exedra, estavam os presentes da cidade de Argos.

20. Exedra na ágora à entrada da Via Sacra

Até o momento, os arqueólogos descobriram 28 fundações de edifícios de tesouros no território do Santuário. Essas premissas eram, aparentemente, não apenas repositórios de valores sagrados. Eles desempenharam um papel significativo na autoafirmação das comunidades gregas, eram evidências materiais de sua riqueza e poder e, portanto, uma espécie de propaganda para o proprietário, uma manifestação de esnobismo ou, como dizia o clássico, um elemento importante de "representação e sedução".

Os tesouros foram construídos, via de regra, na forma de uma semelhança reduzida de um templo antigo. Muitas vezes a fachada de tal edifício era decorada com colunas ou estátuas, embora muitas vezes os edifícios dos tesouros fossem muito simples e rigorosos.

21. "Tesouro dos Atenienses"

O Tesouro dos Atenienses foi uma das primeiras reconstruções em Delfos (1893-1894). Os blocos de construção deste edifício (quadrados), tambores de colunas, muitas partes do friso e outros elementos arquitetônicos foram encontrados no local. Algumas lajes, decoradas com baixos-relevos, encontraram seu uso secundário em túmulos cristãos e foram desmontadas a partir daí. Agora eles estão no Museu Delphi, e cópias foram colocadas em seu lugar no tesouro reconstruído.

Cada pedra que pertencia ao tesouro encontrou seu lugar. Isso se tornou possível também graças às inúmeras inscrições nas paredes, nas quais os atos estatais de Atenas eram relatados para informação geral, bem como hinos em homenagem a Apolo. As inscrições passaram de uma pedra para outra, ajudando a restaurar o edifício à sua forma original.

No século IV a.C. e. logo atrás do templo de Apolo, na encosta da montanha, foi construído um magnífico edifício de teatro. Sua parte aberta está voltada para o vale abaixo e para as inúmeras construções do Santuário. Provavelmente, na época de seu apogeu, parte dessa imagem foi obscurecida pelo majestoso edifício do templo e pelo skene (ou "palco" na versão latina) - um edifício obrigatório em frente ao teatro.

22. Modelo do teatro grego

Na verdade, a ideia de teatro é uma invenção grega. A própria ação teatral existe desde os tempos antigos: a substituição da realidade por um mundo imaginário de espíritos, magia e comunicação com deuses onipotentes desenvolvidos juntamente com tentativas de compreender o mundo ao redor. Os indivíduos mais avançados tornaram-se xamãs, sacerdotes, sacerdotes. Ao mesmo tempo, eles não podiam mais permanecer "como todos os outros". Eles foram transformados não apenas visualmente, usando máscaras e roupas diferentes de seus companheiros de tribo, mas também verbalmente, mudando sua voz, entonações, aplicando efeitos sonoros e, muitas vezes, organizando “grupos de apoio”, como as famosas mênades - companheiras do deus Dionísio. . A partir daqui foi muito próximo de uma verdadeira representação teatral, mas esta ação sempre ocorreu na natureza, mesmo quando se tornou parte de cerimónias oficiais.

As mais populares eram as festividades dedicadas a Dionísio (também conhecido como Baco, ou Baco no panteão romano dos deuses) - o deus da vinificação, da flora e da fertilidade. Em Atenas, feriados em sua homenagem (e havia vários deles e celebrados em diferentes épocas do ano) eram realizados na encosta da Acrópole. As mais importantes foram as Grandes Dionísias e duraram quase uma semana. A plataforma para apresentações - a orquestra - foi feita redonda e o altar de Dionísio foi erguido no centro da plataforma. No início, a platéia sentava-se simplesmente no chão, depois começou a montar bancos, um em cima do outro. Era um "teatro", ou seja, o lugar de onde eles olham (do grego “teaomai” - eu olho, eu olho). No entanto, em 499 aC. e. ocorreu um acidente: os bancos provisórios de madeira cederam, e acredita-se que foi esta catástrofe que obrigou à substituição dos bancos provisórios de madeira por assentos esculpidos em pedra. Este foi o nascimento do teatro como um edifício especial para eventos de entretenimento.

23. Teatro em Delfos. À esquerda estão as colunas do Templo de Apolo.

Os suportes de concreto e concreto foram inventados em Roma, por isso os gregos sempre buscaram um relevo adequado para a construção do teatro - as encostas naturais das montanhas, nas quais cortavam rochas para criar um "teatro" - um auditório no forma de uma espécie de semicírculo-ferradura. O teatro em Delphi tem 33 fileiras de bancos e pode acomodar até cinco mil espectadores. Ao mesmo tempo, os construtores gregos foram capazes de calcular suas dimensões com tanta precisão que, de qualquer lugar, o espectador não apenas via claramente tudo o que acontecia na orquestra e no proscênio, mas também ouvia claramente cada palavra pronunciada quase em um sussurro.

Todos os turistas atuais já ouviram falar disso e, ao visitar qualquer teatro grego antigo, alguém sempre verifica a veracidade desse fenômeno acústico.

24. Teatro em Epidauro. Pessoas sobem na orquestra e “verificam” a acústica do teatro

Algumas dezenas de metros acima das fileiras mais altas do teatro e 15-20 minutos a pé dele, em um amplo terraço da encosta da montanha, cercado por pinheiros raros (antigamente havia florestas impenetráveis ​​em que bacantes organizavam suas orgias /bacchanalia), estádio dos famosos jogos Pythian.

Os jogos Píticos não eram apenas esportes para os gregos. Foi um festival misterioso (felizmente Dionísio não era um estranho aqui) com vários elementos de competição. Em geral, as competições para os gregos eram quase o sentido da vida. Eles competiam em tudo: tocando cítara, recitando hinos e odes solenes, escrevendo obras dramáticas e, claro, nos esportes. (Colocarei entre parênteses que até os deuses olímpicos, que eram uma projeção do cotidiano da Grécia Antiga, também competiam. De que outra forma, exceto o “Concurso de Beleza”, o famoso “Tribunal de Paris” pode ser chamado, ao qual a questão da mais bela das três deusas - Hera, Atena e Afrodite?)

No início, os jogos Píticos eram realizados a cada 8 anos e consistiam apenas em competições de cítaras, cantores que, ao acompanhamento de cítaras, realizavam um hino (hino) em homenagem a Apolo. Em seguida, o programa foi complementado no modelo dos Jogos Olímpicos com competições de ginástica e hipismo, mas o lugar principal no programa ainda permaneceu com os músicos. A partir de 586, os concursos de cantores foram acrescentados aos kitfarods, que cantavam com o acompanhamento de um aulos - algo como uma flauta ou um oboé, muitas vezes tocado em dois aulos ou em um duplo. Em V - IV aC. havia competições de poetas trágicos.

Curiosamente, as mulheres também podem participar dos Jogos Píticos, mas, provavelmente, apenas em competições musicais. (Em Olímpia, as mulheres só podiam assistir às competições, e isso se aplicava apenas às mulheres solteiras, pois a presença de mulheres casadas poderia prejudicar a colheita. sic!) O vencedor - o pitionista recebeu uma coroa de louros e muitos outras honras: seu nome foi gravado em lajes de pedra e exibido em exibição pública, eles tinham o direito de colocar sua estátua no bosque sagrado de Deus, eles tinham o direito de questionar primeiro o oráculo de Delfos (e sempre havia muita gente quem quisesse lá), o direito de asilo, a liberdade de muitos deveres, a eles foi dado um lugar honroso em concursos, a oportunidade de possuir uma casa e um terreno em Delfos e muitos outros benefícios.
O direito de participar dos jogos também não foi concedido a todos. Por exemplo, Pausanias diz que os lendários Homero e Hesíodo não foram autorizados a competir porque não sabiam tocar a cítara.

25. Estádio em Delfos (vista a nordeste)

O estádio que sobreviveu ao nosso tempo está bem preservado. Está orientado de leste a oeste. Nos lados norte (longitudinal, sob a montanha) e oeste (final), foram preservadas 12 fileiras de bancos de um metro de largura. No lado sul, obviamente, havia menos filas, pois ficavam sobre um muro de contenção artificial. No centro estavam os lugares mais honrosos na forma de poltronas. O tamanho do estádio é um pouco menor do que em Olímpia e Atenas: comprimento 178 m, largura 25 m. No lado leste do estádio Delphic havia marcas de partida, de onde os atletas e corredores de bigas começaram a correr.

26. Estádio em Delphi (vista a oeste)

Se você dirigir até Delphi do lado de Atenas, ou seja, do leste, cerca de um quilômetro e meio antes da entrada do território do santuário e do templo de Apolo, à esquerda da estrada na encosta da montanha, as ruínas de outro santuário - Athena Pronoia, ou seja, vidente.

27.Plano geral de localização de objetos em Delphi

Este lugar é às vezes chamado de Marmaria, da palavra "mármore" (marmor - lat.), da qual é feita a estrutura mais impressionante deste santuário - tholos. Uma restauração muito fotogênica de três colunas (das 20 originais) e uma seção do entablamento (teto de vigas) deste tholos adornam muitas brochuras e artigos sobre Delfos hoje, mas a finalidade dessa estrutura ainda não é conhecida. Além disso, Pausanias, em sua descrição do santuário de Athena Pronoia, não menciona este tholos, embora de acordo com escavações arqueológicas tenha sido construído já no século IV aC, ou seja. muitos séculos antes de Pausânias.

28. Vista dos tholos em Marmaria

29. Parte restaurada do tholos

Talvez durante o tempo de Pausanias, este edifício tenha sido destruído há muito tempo e a memória dele não foi preservada. Afinal, o principal ainda era o templo de Atena, que também foi submetido a repetidas destruições, mas sempre foi (pelo menos naqueles dias) restaurado ou reconstruído. Heródoto escreve sobre uma dessas destruições (Livro Oito. Urania. 35-37):

“Uma parte do exército bárbaro foi para a Beócia. O outro, com guias experientes, mudou-se para o santuário de Delfos, deixando o Parnaso do lado direito. Este exército também devastou todas as aldeias de Phokian em seu caminho. Este exército seguiu este caminho separadamente de outras forças, a fim de saquear o santuário de Delfos e transferir seus tesouros para o rei Xerxes. Afinal, como me disseram, Xerxes conhecia melhor todos os famosos tesouros do santuário de Delfos do que os que ele deixara em sua casa: só se falava dos tesouros de Delfos, e sobretudo dos dons iniciáticos de Creso, filho de Aliados. Os Delfos, sabendo da intenção de Xerxes, ficaram horrorizados. Com muito medo, eles perguntaram ao oráculo: eles deveriam enterrar os tesouros do templo no chão ou levá-los para outro país. Deus os proibiu de tocar nos tesouros e disse que ele mesmo poderia proteger sua propriedade. Tendo recebido tal resposta do oráculo, os Delfos começaram a cuidar de sua própria salvação.

Quando os bárbaros se aproximaram do santuário de Athena Pronoia, naquele momento um relâmpago caiu sobre eles do céu, e dois picos se separaram do Parnassus, avançaram contra eles com um grande barulho e esmagaram muitos. Quanto às pedras que caíram do Parnaso, elas sobreviveram até nossos dias e estão no santuário de Atena Pronoia, onde passaram pelas fileiras dos bárbaros.

No local do templo destruído, outro foi erguido, mas no século IV aC. e. também foi seriamente danificada pelo terremoto. Pausanias viu este templo em ruínas, pois não começaram a restaurá-lo, considerando o local onde estava muito perigoso devido aos frequentes deslizamentos de terra.
E, de fato, durante as escavações de 1901, quinze colunas em pé ainda podiam ser vistas aqui, mas quatro anos depois um novo colapso as destruiu no chão.

30. Reconstrução do santuário de Athena Pronoia. Para maior clareza, ambos os templos de Athena Pronoia são retratados, embora seja improvável que tenham existido simultaneamente.

No caminho de Marmaria para o santuário de Apolo, antes de chegar à chave Kastalsky, são visíveis as ruínas do ginásio. Um ginásio na Grécia antiga era um edifício destinado a exercícios físicos ou ginástica. Em campos esportivos e estádios em ginásios, os jovens jogavam bola, competiam em corridas e saltos, lutas e socos. Havia também lugares onde os alunos estudavam retórica com professores, oradores e filósofos falavam.

Infelizmente, apenas as fundações e um lugar para uma esteira permaneceram das instalações esportivas do ginásio de Delfos.

31. Restos do complexo do ginásio em Delfos

O último e mais intenso objeto do complexo arqueológico de Delfos é seu museu arqueológico, localizado mais próximo da cidade. Em contraste com a prática em muitos países do mundo, e em particular em Delfos, todos os artefatos encontrados durante as escavações não foram levados para o museu metropolitano, para Atenas, mas um armazenamento e exibição do museu foi organizado nas proximidades das escavações . Os visitantes do museu têm uma oportunidade maravilhosa de ver esculturas, baixos-relevos, decorações arquitetônicas de edifícios, restos de capitéis de coluna, métopas e composições multifiguradas dos frontões de templos, tesouros e outros edifícios imediatamente após a inspeção ..... Já falei sobre alguns deles acima: o "umbigo da Terra", o filósofo, a esfinge, o cocheiro de Delfos. Claro, é impossível falar sobre todos eles, mas não posso deixar de mostrar mais algumas obras de antigos mestres gregos.

As exposições mais famosas do Museu Delfos são duas esculturas de jovens do século VI aC. e. Os meninos são tão parecidos entre si que às vezes são chamados de gêmeos. Infelizmente, as inscrições para essas esculturas foram preservadas apenas parcialmente, mas o que restou para os arqueólogos foi o suficiente para conectar esses jovens com a famosa história contada por Heródoto (Livro Um. Clio. 30-32).

O rei Creso uma vez perguntou ao sábio ateniense Sólon, quem ele considera a pessoa mais feliz do mundo? Creso, o homem mais rico da época, esperava ouvir seu nome, mas Sólon citou os nomes de dois jovens argivos, Cleobis e Biton, sobre os quais contou a história de como um dia sua mãe sacerdotisa teve que ir a um templo para festa, e os touros que deveriam puxar a carroça não voltaram do campo.

“Era impossível hesitar, e os próprios jovens atrelaram-se ao jugo e arrastaram a carroça em que sua mãe viajava. Eles viajaram 45 estádios e chegaram ao santuário. ... Os Argos, cercando os jovens, elogiaram sua força, e as mulheres elogiaram sua mãe por ter encontrado tais filhos. A mãe, regozijando-se com a façanha de seus filhos e o boato popular sobre eles, parou diante do ídolo da deusa e rezou para conceder a seus filhos Cleóbis e Biton, que lhe haviam demonstrado tanta honra, o maior bem disponível para as pessoas. Depois dessa oração, sacrifício e festa, os jovens adormeceram no próprio santuário e não mais se levantaram, mas encontraram a morte lá. O Argos também ordenou que estátuas fossem erguidas aos jovens e consagradas a Delfos porque mostravam o maior valor.

32. Cléobis e Beaton. Museu em Delfos

Impressionam os baixos-relevos de cenas de gigantomaquias no tímpano do frontão do templo de Apolo e no friso do tesouro siphniano (veja o local do tesouro siphniano no plano dos objetos do santuário - foto 4, item 32).

Aqui, eu escrevi e pensei. Se você começar a falar sobre gigantomaquia - a batalha dos deuses olímpicos com gigantes, ou explicar termos arquitetônicos e geográficos, este ensaio incluirá um monte de texto e fotografias que será completamente chato. Portanto, vou me limitar a mais duas fotos do museu. Uma foto é a habitual, o autor deste texto no fundo do friso do tesouro dos Sifnianos no museu:

Outro especial, feito no mesmo museu em Delfos, mas com a Grécia Antiga e Delfos de forma alguma ligados: uma entrada no Museum Review Book de um orgulhoso russo que sabe que há inimigos por toda parte, fascistas por toda parte, escondidos mesmo em tais um lugar distante das civilizações modernas como o oráculo de Apolo, e é útil lembrá-los que "o fascismo não passará!"

34.Livro de visitas do Museu Arqueológico

De uma viagem sentimental ao passado, como que por magia, este disco trouxe-nos de volta ao nosso quotidiano. Embora ... nossa vida cotidiana também tenha seus encantos - à noite, por recomendação do proprietário do hotel, fomos jantar em uma taberna, o que não foi melhor durante toda a nossa viagem: TO PATRIKO MAS. Tudo estava lá: vista incrível, ótimo atendimento e comida deliciosa e variada.

A Grécia ocupa a parte sul da Península Balcânica e ilhas próximas. Este país faz fronteira com a Albânia, Macedônia, Bulgária e Turquia. Devido à sua localização geográfica, Hellas possui um relevo, natureza e clima únicos.

Posição geográfica

A área total da Grécia é de 132 mil quilômetros quadrados. É banhada por vários mares. A posição geográfica da Grécia é tal que este país tem um litoral de 15 mil quilômetros de extensão. O país pode ser dividido em três partes: o continente, a península do Peloponeso e inúmeras ilhas. A Grécia, localizada nos Balcãs, é composta por várias províncias: Macedônia grega, Trácia, Épiro, Tessália.

Peloponeso

A Grécia continental no mapa tem uma extremidade na forma da península do Peloponeso. Está ligado aos Balcãs pelo Istmo de Corinto. Por meio dele, para melhorar a logística, foi cavado um canal de embarque. No sul da península entre Messinia e Laconia estão as montanhas de Taygetos. São constituídos por calcários e xistos cristalinos. Os picos mais altos são cobertos de neve a cada inverno. A posição geográfica da Grécia é tal que as florestas de castanheiros, abetos e carvalhos crescem nessas latitudes. Periodicamente, eles sofrem muito com incêndios em grande escala.

Nos tempos antigos, o Peloponeso foi o berço da antiga civilização micênica. Hoje a maior cidade da península é Patras, onde vivem 169 mil pessoas. Este porto está localizado no porto de uma baía chamada Patraikos. No centro do Peloponeso há uma cordilheira, da qual se estendem mais quatro cadeias. Formam pequenas penínsulas e baías pitorescas.

Mares

A posição geográfica costeira da Grécia fez dela um país de vários mares. É lavado por três piscinas ao mesmo tempo. Estes são os mares Egeu, Jônico e da Líbia ao sul de Creta, que juntos fazem parte de um grande mar Mediterrâneo.

Os gregos estão intimamente associados à água desde os tempos antigos. Seus navios viajaram para o leste e oeste, e viajantes empreendedores estabeleceram colônias em todo o sul da Europa. O principal mar da Grécia é o Mar Egeu. Está localizado entre a Ásia Menor, a Península Balcânica e a ilha de Creta. Suas águas lavam as costas não apenas da Grécia, mas também de sua vizinha Turquia.

Ilhas

A oeste, a costa da Grécia é emoldurada pelas Ilhas Jônicas. Este é um grupo relativamente pequeno. Mas o Mar Egeu está repleto de um grande número de ilhas. Eles são divididos em vários grupos: Cíclades, Espórades do Norte, Espórades do Sul (Dodecaneso). As maiores ilhas são Creta e Rodes. Em conexão com essa diversidade, a posição geográfica da Grécia é extremamente extraordinária. No total, o país possui cerca de duas mil ilhas de vários tamanhos. Não mais de 200 deles são habitados.

Alívio

Não importa quão modesta seja a Grécia no mapa, seu relevo é diversificado. Há cadeias de montanhas e altas montanhas. Grupos separados compõem os picos da Trácia, Macedônia, Pinda, Olimpo (há uma matriz com o mesmo nome e o pico mais alto da Grécia com 2.900 metros de altura). As montanhas alternam-se com planícies e pequenos rios.

As margens são profundamente recortadas e escondem muitas surpresas. Portanto, mesmo para os padrões gerais do Mediterrâneo, não há país tão único quanto a Grécia. A descrição do relevo não pode prescindir de mencionar o Cabo Tenaro, na península do Peloponeso. Não muito longe está a depressão mais profunda do Mar Mediterrâneo, que é chamada de "Poço de Inus".

Os calcários são comuns na Grécia. Graças a eles, o país (especialmente na sua parte ocidental) tem muitas grutas, sumidouros e outros detalhes paisagísticos que lhe conferem um aspecto natural incrível.

As montanhas são principalmente jovens e são dobradas. Além de calcários, eles são compostos de xistos argilosos e margas. As montanhas gregas quase não têm cumes e picos afiados. As encostas são geralmente desprovidas de vegetação devido ao pastoreio de longa data e ao clima seco do sul.

Clima

De acordo com indicadores meteorológicos, a Grécia, cuja descrição seria incompleta sem mencionar seu regime de temperatura, possui clima mediterrâneo e subtropical na maior parte de seu território. Ao mesmo tempo, especialistas identificam várias regiões específicas. Por exemplo, no norte do Épiro, no norte da Macedônia e parcialmente na Tessália, o clima não é apenas montanhoso, mas também temperado. Suas características (verões quentes e secos, invernos frios) são semelhantes às dos Alpes.

Na Ática, Peloponeso e Creta, o clima é mediterrâneo. A chuva é rara aqui. Em algumas estações, o verão inteiro pode passar sem um pingo de chuva. Na mesma zona fica a ilha de Karpathos. A Grécia tem uma zona de transição no norte do mar Egeu, onde o clima é extremamente rarefeito - pode ser muito frio e quente.

O clima no continente é fortemente influenciado pela serra do Pindus. A região a oeste (Epiro) recebe significativamente mais chuvas do que a Tessália, localizada a leste.

A capital de Atenas está localizada em uma zona de transição, onde as características do clima mediterrâneo e temperado são combinadas. Na parte sul do país, a maior parte da precipitação cai no inverno. De uma forma ou de outra, mas o conforto é a principal coisa com a qual a Grécia está associada. O Mar Mediterrâneo suaviza o clima local com suas águas quentes.

Lagos e rios

O maior lago da Grécia é Ioannina. Por causa das montanhas, não há grandes sistemas fluviais aqui, e os rios existentes se distinguem por cachoeiras e corredeiras pitorescas. Muitos deles fluem em cânions. Alyakmon, o rio mais longo da Grécia, tem 300 quilômetros de extensão. As hidrovias do país não são adequadas à navegação, mas são efetivamente utilizadas como fontes de energia e para irrigação de campos agrícolas.

Os maiores rios da Grécia (além de Alyakmon) são Nestos, Evros, Vardar, Strymon, Achelos. Eles diferem na nutrição da chuva de neve e da chuva. O estoque pode variar dependendo da época do ano. A maioria dos rios fica rasa no verão. Alguns deles podem até secar temporariamente.

Natureza

Como você sabe, a língua da Grécia, juntamente com o latim, deu o nome a muitos animais e plantas. A natureza deste país é rica em várias espécies. Aqui, oliveiras e laranjeiras podem crescer nas ruas das cidades. Existem muitos ciprestes e plátanos no país. É na Grécia que as nozes crescem - aqui elas são conhecidas como "bolotas dos deuses".

A flora local é mista devido ao fato de esta região ser na verdade uma junção entre três partes do mundo. Plantações de figos, azeitonas e romãs são plantadas em planícies rochosas e encostas. Vinhas e pomares também são frequentes.

A fauna que distingue a ilha de Karpathos é notável. A Grécia é um dos últimos habitats para a rara foca-monge do Mediterrâneo. Sua população que vive em Karpathos é protegida por ecologistas. Outra espécie do Livro Vermelho que vive na Grécia são as tartarugas marinhas locais.

Linces, raposas e até ursos marrons são encontrados nas florestas do norte do continente. Os ungulados gregos são representados por gamos, cabras montesas, veados, javalis e veados vermelhos. No sul, há muitos morcegos, lagartos e cobras. Os mamíferos mais comuns são os roedores (ratazanas, arganazes, hamsters, porcos-espinhos, ratos).

A avifauna é constituída por patos selvagens, codornizes, pombos, perdizes, maçaricos, etc. Águias, abutres, falcões e corujas são predadores comuns. No inverno, os flamingos são encontrados quando chegam à ilha de Kos, onde está localizada a cidade de Kos de mesmo nome. A Grécia atrai aves migratórias com seu clima ameno e confortável.

Minerais

Os minerais gregos não são numerosos, mas variados. Desde a década de 1980 aqui são produzidos petróleo e gás natural, cujo depósito foi descoberto na ilha de Thassos. Outros recursos de combustível são linhita e carvão marrom.

O país possui jazidas de minério que surgiram como resultado da formação de rochas cristalinas. Não muito longe de Atenas e em algumas ilhas, são extraídos ferro, manganês, níquel, cobre, polimetais e bauxitas. Em termos quantitativos, não são tantos. Há muito mais arenitos, calcários e mármores (ou seja, materiais de construção valiosos) na Grécia. O desenvolvimento do granito é realizado nas Cíclades. As pedreiras de mármore de Paros são conhecidas desde a antiguidade. Dos minérios na Grécia, a maioria das espécies de alumínio. Segundo várias estimativas, as suas reservas totais rondam os 650 milhões de toneladas, o que permite o envio desta matéria-prima para exportação.

Uma das minas mais antigas da história da humanidade apareceu na Hélade. Alguns deles funcionam até hoje. Por exemplo, uma mina perto de Lavrion na Ática é uma fonte de prata e chumbo. No norte da Grécia existem depósitos com minério de ferro cromita raro. O amianto também é extraído lá. A Grécia fornece matérias-primas de magnesita para o mercado externo. Pedra-pomes e esmeril são extraídos em Nisyros e Thira. Minérios de sulfeto são encontrados no Peloponeso e na Trácia.

Parece que um assunto conhecido por todos desde a mesa da escola. Mas o fato é que é na escola que os alunos aprendem muitas das visões distorcidas sobre a história da Grécia antiga que surgiram no século 19.

Atenas "livre" e Esparta "despótica"

Ao longo de toda a história da Grécia antiga, a oposição de Atenas e Esparta na estrutura social e política corre como um fio vermelho. Na escola, eles inspiram que Atenas era um estado livre e democrático (com a ressalva, é claro, de que o povo livre também tivesse escravos que não estivessem sujeitos a direitos civis), e Esparta era um estado militarizado baseado na supressão do poder. Individual. O sistema de educação em Atenas criou nos jovens personalidades amplamente desenvolvidas e em Esparta - guerreiros inquestionavelmente obedientes, uma espécie de máquinas de matar sem alma.

De fato, os jovens, tanto em Atenas quanto em Esparta, cumpriam o serviço militar obrigatório e só depois disso se tornavam cidadãos de pleno direito. É verdade que em Atenas - já aos 20 anos e em Esparta - apenas aos 30 anos, mas mesmo em Atenas, um cidadão em caso de guerra estava sujeito ao recrutamento obrigatório no exército. Plenos direitos previam a participação na assembléia popular e o voto na adoção de leis, e nisso não havia diferença entre Atenas e Esparta.

As ordens de Esparta pareciam onerosas para os atenienses apenas pelas seguintes razões. Dos 7 aos 20 anos, os jovens espartanos eram necessariamente criados às custas públicas em internatos do tipo quartel, os espartanos adultos eram obrigados a compartilhar refeições públicas e, o mais importante, ninguém tinha o direito de enriquecer. O comércio e o artesanato foram proibidos aos espartanos (apenas estrangeiros podiam se envolver neles), a importação de bens de luxo para Esparta foi proibida.

Ao mesmo tempo, cada espartiado era um coproprietário de terras públicas, nas quais os inferiores - hilotas trabalhavam, e não podiam falir e empobrecer. Os hilotas não eram escravos no sentido clássico da palavra, pois tinham casas e terrenos, mas uma espécie de servos que pertenciam a todo o Estado. Ao mesmo tempo, havia aproximadamente sete hilotas por espartiado. Em Atenas, no final do século IV aC. para um homem livre havia cerca de vinte escravos absolutamente desprivilegiados.

É interessante comparar a posição das mulheres nos dois países. Os atenienses foram mantidos trancados em casas, na metade feminina - o gineceu (Heródoto escreveu que os atenienses emprestaram o costume de reclusão das mulheres dos persas). Um comportamento mais livre era permitido apenas para heterossexuais não casados. Em Esparta, as mulheres eram muito mais liberadas; para as meninas, assim como para os meninos, foram organizadas competições de ginástica.

Há uma lenda de que bebês doentes em Esparta foram jogados da rocha Tarpeian. Os arqueólogos não encontraram um único esqueleto de criança lá, apenas adultos.

"Paz" e "tolerância" da democracia ateniense

A democracia em Atenas está completamente errada em se identificar com a democracia liberal dos tempos modernos. O período do triunfo da democracia em Atenas, sob Péricles e depois, foi caracterizado por uma onda de agressividade de Atenas e pelo terror do demos contra os dissidentes.

O demos ateniense sempre foi o iniciador e inspirador das ações imperialistas de Atenas, visando a subjugação e escravização de outros estados gregos. Um bom exemplo disso é a história das duas alianças marítimas atenienses - a 1ª (século V aC) e a 2ª (século IV aC).

Tendo surgido inicialmente como uma associação voluntária de políticas gregas independentes para fins de defesa conjunta contra a Pérsia, essas alianças marítimas se tornaram cada vez mais um instrumento de Atenas para atingir seus objetivos e explorar aliados. Atenas descartou descaradamente o tesouro, coletado das contribuições obrigatórias dos aliados, para suas necessidades. Quaisquer tentativas de romper com a união de Atenas foram brutalmente reprimidas pela força militar.

A Guerra do Peloponeso também surgiu das reivindicações imperiais de Atenas. Não é de surpreender que a maioria das políticas acabou apoiando Esparta como libertadora do jugo de Atenas que pesava sobre toda a Hélade.

Ao mesmo tempo, o demos era uma força extremamente conservadora que não tolerava nenhuma inovação no campo do pensamento e da moral. O próprio Péricles sofreu com sua obstinação quando sua amada, hetaera Aspasia, foi acusada de impiedade. Com grande dificuldade, Péricles conseguiu sua absolvição no tribunal. Um amigo de Péricles, o filósofo Anaxágoras, que ensinou sobre a materialidade do mundo, teve menos sorte - foi condenado à morte e Anaxágoras teve que fugir de Atenas. Protágoras, que declarou que "o homem é a medida de todas as coisas", foi expulso de Atenas e seus escritos foram queimados.

Nos incidentes observados, a xenofobia dos atenienses desempenhou um grande papel - todas as pessoas mencionadas eram nativas de outras cidades da Hélade. Mas o trágico destino de Sócrates, que zombou da ganância e estupidez do demos, mostra que os atenienses também não pouparam seus compatriotas.

A posição dos diferentes estratos sociais

De um livro sobre a história do mundo antigo, todos estão familiarizados com uma imagem representando uma assembléia popular em Atenas. Sobre ela, no canto, em primeiro plano, um homem (vestido, ao contrário dos gregos, de calças) com um chicote, afasta algum grego. A que classe social essas pessoas pertenciam?

O homem com o chicote é claramente um policial. Poucas pessoas sabem que a polícia em Atenas consistia de citas (daí o traje não-helênico), que eram escravos do Estado. E o heleno, que não tem o direito de participar da assembleia nacional, é obviamente um meteque, ou seja, um nativo de outra política que vive em Atenas. Ao mesmo tempo, a maior parte do comércio e do artesanato em Atenas (e, consequentemente, da riqueza) estava nas mãos dos meteks.

Portanto, o enredo da imagem é divertido - o escravo afasta, talvez, o homem rico. É verdade, não um simples escravo, mas um escravo do estado.

A tirania foi supostamente dolorosa para o povo

A antiga palavra grega "tirano", que significa um governante cruel, sobreviveu aos tempos. Na verdade, não tinha uma conotação tão negativa no início. Quanto ao povo, todos os tiranos chegaram ao poder como líderes do povo contra os aristocratas que os oprimiam.

Muitas cidades gregas passaram por um período de tirania, incluindo Atenas. A maioria dos tiranos destacou-se pela ampla organização de obras públicas, que davam renda aos pobres, e pela construção de belos edifícios monumentais. O tirano Peisistratus, que governou em Atenas no século 6 aC, lançou as bases para o poder e a glória de sua cidade. Sob ele, Atenas foi decorada com edifícios majestosos e as mais belas esculturas;

Aliás, sobre obras de arte. Ao contrário do equívoco comum, os antigos templos e esculturas gregos foram pintados com cores brilhantes e saturadas e não eram de todo branco brilhante, como seus restos atuais.

Estado Orçamentário Instituição Educacional Centro de Educação No. 162 do Distrito Kirovsky de São Petersburgo
Análise de Kim Unified State Examination em russo (com explicação)
1. Indique duas frases que transmitam corretamente as informações PRINCIPAIS contidas no texto. Escreva os números dessas frases.

1) Aproximadamente três quartos do território da Grécia antiga eram ocupados por montanhas e áreas impróprias para a agricultura.
2) A agricultura, apesar de o relevo não ter contribuído para o desenvolvimento da agricultura, foi a principal fonte de existência humana na Grécia Antiga.
3) Na Grécia antiga, os moradores das cidades costumavam desfrutar dos frutos das atividades agrícolas.
4) A principal fonte da existência humana na Grécia antiga era a agricultura, apesar do relevo ser desfavorável à agricultura.
5) A agricultura era a principal fonte de subsistência para os moradores urbanos na Grécia antiga.
(1) Na Grécia antiga, a agricultura era a principal fonte da existência humana. (2)<…>os moradores da cidade muitas vezes tinham uma casa fora da cidade e usavam o que ela dava. (3) Ao mesmo tempo, o relevo da Grécia não favoreceu a agricultura: cerca de três quartos do território foi ocupado por montanhas e áreas impróprias para a agricultura .. Explicação.
As sentenças 1, 3 e 5 distorcem a informação ou a transmitem de forma incompleta.

Resposta: 2, 4.
2. Qual das seguintes palavras (combinações de palavras) deve substituir a lacuna na segunda (2) frase do texto? Anote esta palavra (combinação de palavras).

E embora
Se um
Até
Apenas
Se apenas
Explicação.
A proposta afirma que os moradores urbanos tinham lotes, embora morassem na cidade.

Resposta: mesmo.
3. Leia o fragmento do verbete do dicionário, que dá o significado da palavra FONTE. Determine o significado em que esta palavra é usada na primeira (1) frase do texto. Anote o número correspondente a esse valor no fragmento fornecido da entrada do dicionário.
FONTE, -a; m.

1) Aquilo que dá origem a algo, de onde algo vem. I. luz. I. todo o mal.
2) Um monumento escrito, um documento com base no qual uma pesquisa científica é construída. Fontes para a história da região. Use todas as fontes disponíveis.
3) Aquele que dá algum informações sobre smt. Ele é confiável e Informações da fonte certa.
4) Jato de água vindo do subsolo à superfície. Cura e. Quente e. I. água mineral.
Explicação.
O valor correto é 1.

Resposta 1.
4. Em uma das palavras abaixo, houve um erro na formulação do acento: a letra que denota a vogal tônica está destacada INCORRETAMENTE. Escreva esta palavra.

BusyHellBottom deuAzOnimJalousieAndexplicação.
Acento errado na palavra "chamar". Isso mesmo: ligue para eles.

Resposta: ligue.
5. Em uma das frases abaixo, a palavra sublinhada é usada ERRADAMENTE. Corrija o erro lexical escolhendo um parônimo para a palavra destacada. Anote a palavra escolhida.

Em breve, os ASSINANTES da comunicação celular poderão pagar o metrô pelo telefone.
O HUMANISMO como conceito e forma de ser humano, surgido no Renascimento, perpassa toda a história da humanidade.
Meu colega vestiu uma fantasia de Papai Noel e parabenizou os moradores da cidade.
Mesmo na era das pessoas PRÁTICAS, há quem lute contra a injustiça.
Relações AMIGÁVEIS podem ser entre pessoas de espírito próximo.
Explicação.
Erro no par vestir-vestido. Você só pode vestir alguém. Deve ser dito: coloque.

Resposta: colocar.
6. Em uma das palavras destacadas abaixo, houve um erro na formação da forma da palavra. Corrija o erro e escreva a palavra corretamente.

Na irmã deles
bebida de SAUCERS
sem BOOT
ainda mais rico
cerca de quinhentas pessoas
Explicação.
Foi cometido um erro na palavra "saucers". É verdade dizer: um pires.

Resposta: pires.
7. Estabeleça uma correspondência entre os erros gramaticais e as frases em que são cometidos: para cada posição da primeira coluna, selecione a posição correspondente da segunda coluna.

ERROS DE GRAMATICA DE UMA SENTENÇA
A) violação da conexão entre o sujeito e o predicado
B) uso incorreto da forma de caso de um substantivo com uma preposição
C) construção incorreta de uma frase com uma rotatividade de particípio
D) construção incorreta de frases com discurso indireto
E) um erro na construção de uma frase com membros homogêneos 1) Reservas são criadas tanto para manter quanto para restaurar o número de espécies raras de animais que estão sob ameaça de extinção.
2) Todos que ouviram a fala do professor ficaram mais uma vez surpresos com o brilho, originalidade e profundidade de sua fala.
3) Estar baixo acima do horizonte cria uma ideia incorreta do tamanho da lua.
4) Uma vez na casa de estranhos, espere até ser apresentado.
5) Ao contrário das recomendações dos médicos, o atleta não reduziu a carga durante o treino.
6) O artigo de A. Baushev atraiu a atenção do governador de Kursk, que desejava conhecer o jovem autor.
7) Fiquei surpreso ao perguntar onde fica a fortaleza.
8) Na sociedade Famus, não apenas nobreza e honestidade são valorizadas, mas servilismo e bajulação.
9) Toda a obra do escritor E. Nosov é um grande livro sábio que ajuda as pessoas a serem mais gentis, mais generosas de alma.

A B C D E

Explicação.
A) a violação da conexão entre o sujeito e o predicado na frase 2 é que com o sujeito TODOS, o predicado deve estar sempre no plural.
Aqui está a grafia correta: Todos que ouviram a fala do professor ficaram mais uma vez surpresos com o brilho, originalidade e profundidade de sua fala.
Regra 7.3.1 parágrafo
regra

B) o uso incorreto da forma de caso de um substantivo com uma preposição na sentença 5 é que após as preposições “obrigado”, “de acordo com”, “contrário”, “semelhantemente” os substantivos são usados ​​apenas na forma dativa O QUE? e em nenhum outro.
Aqui está a grafia correta: Ao contrário das recomendações dos médicos, o atleta não reduziu a carga durante o treino.
Regra 7.7.1 parágrafo
regra

C) um erro na construção de uma sentença com gerúndio na sentença 3 é que a ação indicada pelo gerúndio “ser” corresponde a um predicado expresso por um verbo reflexivo, não devendo ser anexado um gerúndio a tais predicados. Precisamos redesenhar completamente a proposta.
A frase pode ser reestruturada da seguinte forma: Quando você está baixo no horizonte, você tem uma ideia errada do tamanho da lua.
Regra 7.8.2 TIPO 3
regra

D) a construção incorreta de uma sentença com discurso indireto na sentença 7 consiste no fato de ter sido utilizada uma conjunção extra na transmissão do discurso indireto. Uma frase interrogativa pode ser construída assim:
Aqui está a grafia correta: Fiquei surpreso ao perguntar onde fica a fortaleza.
Regra 7.9.3 parágrafo
regra

E) o erro na construção de uma frase com membros homogêneos na frase 8 é que as partes da dupla união são “perdidas”. Deve-se lembrar que as partes da dupla união são permanentes, não podem ser substituídas por outras palavras. O não cumprimento desta regra é uma violação grosseira da norma sintática:
Aqui está a grafia correta: Na sociedade Famus, não apenas nobreza e honestidade são valorizadas, MAS servilismo e bajulação também são valorizados.
Regra 7.6.3 parágrafo
regra

Anote os números em resposta, organizando-os na ordem correspondente às letras:
A B C D E
2 5 3 7 8
8. Determine a palavra na qual está faltando a vogal alternada átona da raiz. Escreva esta palavra inserindo a letra que falta.

Tente..ratt..ridebicycle..pednational..onaladdress..poke
Explicação.
Vamos definir uma palavra na qual está faltando uma raiz alternada átona. Vamos escrever esta palavra inserindo a letra que falta.

Wade-CHG
orgulhoso-PG, orgulhoso-NG
nacional-NG
endereço-NG

A vogal alternada na raiz da palavra wade é verificada pela regra das raízes alternadas BIR / BER.

Resposta: passar.
9. Determine a linha em que a mesma letra está faltando em ambas as palavras. Escreva essas palavras com a letra que falta.

Oh..deu, por..rabiscou
pr .. preso, pr .. granizo
e .. atormentado, ra .. queimado
pos..ontem, r..zobralza..grail, pod..skat Explicação.
Vamos definir uma linha na qual a mesma letra está faltando em ambas as palavras. Escrevemos essas palavras inserindo a letra que falta.

Deu, enfatizou, fixou, obstruiu e rasgou, acendeu ontem, desmontou, jogou, achou
Resposta: Eu o desmontei ontem.
10. Anote a palavra em que a letra E está escrita no local do intervalo.

Doutor
sorrindo ..y
Explicação.
Vamos escrever a palavra em que a letra E está escrita no local da lacuna.

Médico - porque eu sou um médico fica chateado - porque estou chateado em dobro - porque estou dobrando despretensioso - existe uma forma curta, despretensiosa e sorridente - existe uma forma curta, sorrindo
Resposta: curar.
11. Escreva a palavra em que a letra E está escrita no lugar da lacuna.

Dry..sh..shvyshch..shnezavisim..myfed..shExplanation.
Conjugação do verbo dependente Infinitivo dependente
Terminações pessoais Particípios presentes reais Particípios presentes passivos Particípios passados ​​reais Particípios passados ​​passivos
secar 2 sp.
jogue fora 1 sp.
saltar 2 sp.
alimente 2 sp. independente de depender, 2 ref.
Resposta: saia.
12. Defina uma frase em que NÃO esteja escrito CLARAMENTE com a palavra. Abra os colchetes e escreva esta palavra.

M. Gorky recebia todos os dias (NÃO) MENOS de cinco ou seis cartas.
O ar, ainda (NÃO) SE TORNA abafado, refresca agradavelmente.
(NÃO) SULI um guindaste no céu, dê um chapim nas mãos.
(NÃO) CORRETO, mas traços faciais agradáveis ​​deram a Nastya uma semelhança com sua mãe.
Ambição é um (NÃO) DESEJO de ser honesto, mas uma sede de poder.
Explicação.
Vamos definir uma frase em que NOT com a palavra seja escrito CONTINUAMENTE. Abra os colchetes e escreva esta palavra.

M. Gorky recebia NADA menos de cinco ou seis cartas por dia.
O ar, que ainda NÃO se tornou abafado, é agradavelmente refrescante.
NÃO SULI um guindaste no céu, dê um chapim em suas mãos.
INCORRETO, mas traços faciais agradáveis ​​deram a Nastya uma semelhança com sua mãe.
Ambição NÃO é um DESEJO de ser honesto, mas um desejo de poder.

Resposta: errado.
13. Defina uma frase em que ambas as palavras destacadas sejam escritas UM. Abra os colchetes e escreva essas duas palavras.

(B) CONTINUAÇÃO da conversa, ela estava praticamente em silêncio, e foi difícil para mim entender POR QUE (O QUE) ela veio.
(Pela) forma como essa pessoa se porta, fica claro que ele (EM) TUDO está acostumado a ser o primeiro.
Lago Beloe (DE) QUE é encantador que (EM) AO SEU REDOR é uma densa variedade de vegetação.
É difícil até imaginar O QUE (SE) aconteceria comigo SE (SE) o navio estivesse atrasado.
(POR) PORQUE, como Leo Tolstoy estava em silêncio concentrado, seus parentes podiam adivinhar (POR) QUANTO seu cérebro está trabalhando duro agora.
Explicação.
Vamos definir uma frase em que ambas as palavras destacadas sejam escritas CONTINUAMENTE. Abra os colchetes e escreva essas duas palavras.

Durante a conversa, ela ficou em silêncio, e foi difícil para mim entender POR QUE ela tinha vindo.
PELA forma como essa pessoa se porta, fica claro que ela está acostumada a ser a primeira em TUDO.
Lago Beloye é PORQUE e encantador que AO SEU REDOR há uma densa variedade de vegetação.
É difícil até imaginar O QUE ACONTECERIA comigo SE o navio estivesse atrasado.
A propósito, L. N. Tolstoy ficou calado e concentrado, seus parentes puderam adivinhar com que intensidade seu cérebro está trabalhando agora.

Resposta: porque e ao redor.
14. Indique o(s) número(s) no lugar em que (s) está escrito N.

Em algumas pinturas de Rembrandt há uma festividade média (1): até as sombras (2) silhuetas de pessoas são preenchidas (3) com o calor e a respiração do claro-escuro.
Explicação.
Em algumas pinturas de Rembrandt há uma festa genuína: até as silhuetas sombrias das pessoas estão cheias de calor e o sopro do claro-escuro.

Cheio - uma breve comunhão;
autêntico - adjetivo, originário do comprimento da palavra;
sombreado - particípio passivo completo.

Resposta: 3.
15. Organize os sinais de pontuação. Escreva duas frases em que você precisa colocar UMA vírgula. Escreva os números dessas frases.

1) As palavras generalizantes podem estar antes de membros homogêneos ou depois deles.
2) V. I. Surikov tinha uma memória artística fenomenal e pintou de memória o padre risonho.
3) Você sairá correndo do portão e verá a brancura deslumbrante e primordial da neve.
4) Examinei ansiosamente a casa e as fotos nela e seus habitantes.
5) Seu mundo interior está sintonizado fina e corretamente e responde aos sons mais imperceptíveis da vida.
Explicação.
Vamos colocar sinais de pontuação. Indicamos duas frases nas quais você precisa colocar UMA vírgula. Vamos anotar os números dessas propostas.

1) As palavras generalizantes podem estar antes de membros homogêneos ou depois deles. A união repetida "ou".
2) (V. I. Surikov tinha uma memória artística fenomenal) e (escreveu de memória o padre risonho). SSP
3) Você sairá correndo do portão e verá a brancura deslumbrante e primordial da neve. Duas fileiras diferentes de membros homogêneos.
4) Eu examinei ansiosamente a casa, e as fotos nela, e seus habitantes. Duas vírgulas para conjunções repetidas.
5) Seu mundo interior está sintonizado fina e corretamente e responde aos sons mais imperceptíveis da vida. Duas fileiras diferentes de membros homogêneos.

Resposta: 1, 2.
16. Coloque todos os sinais de pontuação: indique o(s) número(s) no lugar do(s) qual(is) na frase deve(m) ser vírgula(s).

Todos os eventos (1) considerados (2) e vivenciados pela F.I. Tyutchev (3) vestiu-os em imagens artísticas (4) elevando-se ao auge da generalização filosófica.
Explicação.
Todos os eventos pensados ​​e vivenciados por F.I. Tyutchev, eles estavam vestidos com imagens artísticas que chegaram ao auge da generalização filosófica.

Dois turnovers de particípio separados: ambos estão após a palavra principal de acordo com o esquema GS + PO.
Zpt 2 não é colocado entre definições homogêneas.

Resposta: 1, 3, 4.
17. Coloque todos os sinais de pontuação: indique o(s) número(s) no lugar do(s) qual(is) na frase deve(m) ser vírgula(s).

Estando engajado na criatividade literária, V.I. Dal (1) é claro (2) considerou a criação do “Dicionário da Grande Língua Russa Viva” a principal obra de sua vida. De acordo com as memórias dos contemporâneos (4), ele escreveu a primeira palavra para este livro (3) aos dezoito anos.
Explicação.
Estando engajado na criatividade literária, V.I. Dal, é claro, considerou a criação do “Dicionário da Grande Língua Russa Viva” a principal obra de sua vida. A primeira palavra para este livro, de acordo com as memórias dos contemporâneos, ele escreveu aos dezoito anos.
Ambos s / th são introdutórios.

Resposta: 1, 2, 3, 4.
18. Coloque todos os sinais de pontuação: indique o(s) número(s) no lugar do(s) qual(is) na frase deve(m) ser vírgula(s).

A. S. Pushkin e sua jovem esposa ficaram no hotel Demuth (1) (2) que (3) na época era considerado o mais famoso de São Petersburgo.
Explicação.
A. S. Pushkin e sua jovem esposa pararam na casa de Demuth? (cujo hotel na época era considerado o mais famoso de São Petersburgo).

Resposta 1.
19. Coloque todos os sinais de pontuação: indique o(s) número(s) no lugar do(s) qual(is) na frase deve(m) ser vírgula(s).

Sergeev desembarcou (1), mas (2) quando viu um chinês desconhecido (3) no cais em uma enorme pilha de laranjas, de repente, penetrante e claramente sentiu (4) quão longe a pátria estava dele.
Explicação.
[Sergeev desembarcou, mas (quando viu um chinês desconhecido no cais em uma enorme pilha de laranjas), de repente sentiu penetrante e claramente] (o quão longe a pátria está dele).
A vírgula 2 não é colocada de acordo com a regra 6 do PB (consulte a regra para a tarefa).
ZPT 1 antes é colocado com membros homogêneos.
Resposta: 1, 3, 4.
20. Qual das afirmações corresponde ao conteúdo do texto? Especifique os números de resposta.

1) Lazar Borisovich era um farmacêutico rural, embora toda a sua vida tenha sonhado em fazer trabalhos literários e até publicado algumas de suas obras.
2) O narrador não concorda com a opinião de Lazar Borisovich de que apenas o conhecimento da vida ajudará a se tornar um verdadeiro escritor.
3) Um farmacêutico da aldeia veio à casa dos parentes do narrador.
4) O narrador se formou no ginásio e ia entrar na universidade para se tornar um escritor no futuro.
5) Um verdadeiro escritor deve ser um verdadeiro trabalhador que conhece e compreende a vida em todas as suas manifestações.
(1) Às vezes, um farmacêutico rural vinha visitar o tio Kolya. (2) O nome desse farmacêutico era Lazar Borisovich. (3) À primeira vista, era um farmacêutico bastante estranho. (4) Ele usava uma jaqueta de estudante. (5) Em seu nariz largo, pince-nez em uma fita preta mal segurada. (6) O farmacêutico era baixo, atarracado e muito sarcástico.
(7) Certa vez, fui a Lazar Borisovich à farmácia para comprar pós para tia Marusya. (8) Ela teve uma enxaqueca. (9) Pós para tia Marusya, Lazar Borisovich falou comigo.
- (10) Eu sei, - disse Lazar Borisovich, - que a juventude tem seus direitos, especialmente quando o jovem se formou no ginásio e estava prestes a entrar na universidade. (11) Então há um carrossel na minha cabeça. (12) Você é um jovem agradável, mas não gosta de pensar. (13) Eu notei isso há muito tempo. (14) Então, seja gentil, pense em você, na vida, no seu lugar na vida, no que você gostaria de fazer pelas pessoas!
- (15) Eu serei um escritor, - eu disse e corei.
- (16) Um escritor? Lazar Borisovich ajustou o pincenê e olhou para mim com formidável surpresa. - (17) Ho-ho? (18) Nunca se sabe quem quer ser escritor! (19) Talvez eu também queira ser Leo Nikolayevich Tolstoy.
- (20) Mas eu já escrevi... e imprimi.
- (21) Então, - disse Lazar Borisovich decisivamente, - gentilmente espere! (22) Eu vou pesar os pós, vou acompanhá-lo e vamos descobrir.
(23) Saímos e atravessamos o campo até o rio e de lá para o parque. (24) O sol se pôs nas florestas do outro lado do rio. (25) Lazar Borisovich arrancou os topos do absinto, esfregou-os, cheirou os dedos e falou.
- (26) Este é um grande negócio, mas requer conhecimento real da vida. (27) Então? (28) E você tem muito pouco disso, para não dizer que está completamente ausente. (29) Escritor! (30) Ele deve saber tanto que é até assustador pensar. (31) Ele deve entender tudo! (32) Ele deve trabalhar como um boi e não perseguir a fama! (33)Sim! (34) Aqui. (35) Uma coisa posso lhe dizer: vá às cabanas, às feiras, às fábricas, às pensões! (36) Aos teatros, hospitais, minas e prisões! (37) Então! (38) Esteja em todos os lugares! (39) Para que a vida te sature! (40) Para fazer uma verdadeira infusão! (41) Então você pode liberá-lo para as pessoas como um bálsamo milagroso! (42) Mas também em doses conhecidas. (43) Sim! (44) Falou longamente sobre a vocação do escritor. (45) Despedimo-nos perto do parque.
- (46) Você não deve pensar que eu sou um preguiçoso, - eu disse.
- (47) Não! exclamou Lazar Borisovich e agarrou minha mão. - (48) Estou feliz! (49) Você vê! (50) Mas você deve admitir que eu estava um pouco certo, e agora você vai pensar em algo. (51) Hein?
(52) E o farmacêutico estava certo. (53) Percebi que não sei quase nada e ainda não pensei em muitas coisas importantes. (54) E ele aceitou o conselho desse homem engraçado e logo foi para as pessoas, para aquela escola mundana, que nenhum livro e pensamentos abstratos podem substituir.
(55) Eu sabia que nunca acreditaria em ninguém, não importa quem me dissesse que esta vida - com seu amor, luta pela verdade e felicidade, com seus relâmpagos e o som distante da água no meio da noite - é desprovida de significado e razão. (56) Cada um de nós deve lutar pela afirmação desta vida em todos os lugares e sempre até o fim de nossos dias.
(de acordo com K. G. Paustovsky *)
* Konstantin Georgievich Paustovsky (1892-1968) - escritor soviético russo, clássico da literatura russa. Autor de contos, contos, romances, entre eles - "The Tale of Life", "Golden Rose", "Meshcherskaya Side" e outros.
O conteúdo do texto corresponde às afirmações numeradas 3, 4, 5.

A afirmação número 3 é confirmada pelas frases do texto nº 1, nº 7: Tio Kolya e tia Marusya podem muito bem ser parentes.
A afirmação número 4 é confirmada pelas frases do texto nº 10, nº 15: o farmacêutico, voltando-se para o narrador, informa que o narrador se formou no ginásio e vai ingressar na universidade, e o próprio narrador que ele vai se tornar um escritor.
A afirmação número 5 é confirmada por sentenças do texto numeradas de 26 a 43.
A afirmação número 1 não corresponde ao conteúdo do texto, pois o texto não diz que Lazar Borisovich publicou seus trabalhos.
A afirmação número 2 não corresponde ao conteúdo do texto, pois o narrador está convencido de que o farmacêutico está certo, como evidencia a sentença nº 52.

A tarefa não está totalmente correta, pois a afirmação número 3 pode ser interpretada de diferentes maneiras: por um lado, tio Kolya e tia Marusya podem muito bem ser parentes, por outro lado, o narrador pode chamar pessoas mais velhas que ele em idade de tio e tia.

Resposta: 3, 4, 5
21. Quais das seguintes afirmações são verdadeiras? Especifique os números de resposta.

1) As sentenças 4-6 contêm uma descrição da aparência de uma pessoa.
2) As sentenças 7-9 contêm uma descrição.
3) As sentenças 30-32 contêm raciocínio.
4) As proposições 52 e 53 são contrastadas em conteúdo.
5) As proposições 55, 56 contêm raciocínio.
Explicação.
Indicamos o número de respostas.

1) As sentenças 4-6 contêm uma descrição da aparência de uma pessoa. Sim.
2) As sentenças 7-9 contêm uma descrição. Não, isso é uma história.
3) As sentenças 30-32 contêm raciocínio. Sim.
4) As proposições 52 e 53 são contrastadas em conteúdo. Não.
5) As proposições 55, 56 contêm raciocínio. Sim.

Resposta: 1, 3, 5.
22. Das sentenças 1-6 escreva as unidades fraseológicas.
Explicação.
3) À primeira vista, era um farmacêutico bastante estranho.

Resposta: à primeira vista.
23. Entre as sentenças 1-6, encontre uma(s) que esteja(ão) conectada(s) à anterior usando um pronome possessivo. Escreva o(s) número(s) desta(s) oferta(s).
Explicação.
(4) Ele usava uma jaqueta de estudante. (5) Em seu nariz largo, pince-nez em uma fita preta mal segurada. O pronome possessivo his na sentença 5 refere-se à palavra he na sentença 4.

Resposta: 5.
24. Leia o fragmento de revisão. Ele examina as características linguísticas do texto. Alguns termos usados ​​na revisão estão faltando. Preencha as lacunas com os números correspondentes ao número do termo da lista.

“A fala do autor é emocional, figurativa, convincente. Assim, os caminhos: (A) _________ (“farmacêutico estranho”, “picante”) e (B) _________ (frase 39), acolhimento - (C) _________ (frase 12) - não apenas criam uma imagem externa do farmacêutico , mas também ajudar a entender seu caráter, pontos de vista, ideias sobre o lugar de uma pessoa na vida. Para entender a atitude do farmacêutico Lazar Borisovich em relação a um jovem interlocutor, um meio sintático de expressividade como (D) _________ (por exemplo, frases 48, 49) ajuda.

Lista de termos:
1) um número de membros homogêneos

3) ironia
4) palavras introdutórias
5) lito
6) metáfora

8) oposição
9) epíteto

Anote os números em resposta, organizando-os na ordem correspondente às letras:
A B C D

Explicação.
“A fala do autor é emocional, figurativa, convincente. Assim, os tropos: (A) epítetos (“farmacêutico estranho”, “pessoa pungente”) e (B) vida impregnada de metáfora (frase 39), recepção - (C) oposição (frase 12) - não apenas criam uma imagem externa de um farmacêutico, mas e ajudar a entender seu caráter, pontos de vista, idéias sobre o lugar de uma pessoa na vida. Para entender a atitude do farmacêutico Lazar Borisovich em relação a um jovem interlocutor, ajuda um meio sintático de expressividade como (D) frases exclamativas (por exemplo, frases 48, 49).

Lista de termos:
1) um número de membros homogêneos
2) frases interrogativas
3) ironia
4) palavras introdutórias
5) lito
6) metáfora
7) frases exclamativas
8) oposição
9) epíteto

Anote os números em resposta, organizando-os na ordem correspondente às letras:
A B C D
9 6 8 7
25. Escreva um ensaio baseado no texto que você leu.
Formule um dos problemas colocados pelo autor do texto.
Comente o problema formulado. Inclua no comentário dois exemplos de ilustração do texto lido que você considera importantes para a compreensão do problema no texto fonte (evite citações excessivas).
Formular a posição do autor (narrador). Escreva se concorda ou discorda do ponto de vista do autor do texto lido. Explique por quê. Argumente sua opinião, baseando-se principalmente na experiência do leitor, bem como em conhecimentos e observações de vida (os dois primeiros argumentos são levados em consideração).
O volume do ensaio é de pelo menos 150 palavras.
Um trabalho escrito sem depender do texto lido (não deste texto) não é avaliado. Se o ensaio for uma paráfrase ou uma reescrita completa do texto original sem comentários, esse trabalho será avaliado com 0 pontos.
Escreva um ensaio com cuidado, caligrafia legível.
Explicação.
Principais problemas Posição do autor
1. A essência da escrita como vocação
(Qual é a essência do trabalho do escritor?)1. A profissão de escritor é a afirmação da vida "em todo o lado e sempre até ao fim dos seus dias"
2. O problema da personalidade do escritor. (Como deve ser um verdadeiro escritor?) 2. Um escritor deve trabalhar duro, negligenciando a fama, e entender a vida em todas as suas manifestações, estar literalmente saturado dela para poder transmitir tudo o que há de mais necessário e em "doses conhecidas " Para pessoas

Parece que um assunto conhecido por todos desde a mesa da escola. Mas o fato é que é na escola que os alunos aprendem muitas visões distorcidas sobre a história da Grécia antiga, que surgiu no século 19.

Atenas "livre" e Esparta "despótica"

Ao longo de toda a história da Grécia antiga, a oposição de Atenas e Esparta na estrutura social e política corre como um fio vermelho. Na escola, eles aprendem que Atenas era um estado livre e democrático (com a ressalva, é claro, de que o povo livre também tinha escravos que não estavam sujeitos a direitos civis), e Esparta era um estado militarizado baseado na supressão de o indivíduo. O sistema educacional em Atenas criou nos jovens personalidades amplamente desenvolvidas e em Esparta - guerreiros inquestionavelmente obedientes, uma espécie de máquinas de matar sem alma.

De fato, os jovens, tanto em Atenas quanto em Esparta, cumpriam o serviço militar obrigatório e só depois disso se tornavam cidadãos de pleno direito. É verdade que em Atenas - já aos 20 anos e em Esparta - apenas aos 30 anos, mas mesmo em Atenas, um cidadão em caso de guerra estava sujeito ao recrutamento obrigatório no exército. Plenos direitos previam a participação na assembléia popular e o voto na adoção de leis, e nisso não havia diferença entre Atenas e Esparta. [BLOCO S]

As ordens de Esparta pareciam onerosas para os atenienses apenas pelas seguintes razões. Dos 7 aos 20 anos, os jovens espartanos eram necessariamente criados às custas públicas em internatos do tipo quartel, os espartanos adultos eram obrigados a organizar refeições públicas em uma piscina e, o mais importante, ninguém tinha o direito de enriquecer. O comércio e o artesanato foram proibidos aos espartanos (apenas estrangeiros podiam se envolver neles), a importação de bens de luxo para Esparta foi proibida.

Ao mesmo tempo, cada espartiado era um coproprietário de terras públicas, nas quais os inferiores - hilotas trabalhavam, e não podiam falir e empobrecer. Os hilotas não eram escravos no sentido clássico da palavra, pois tinham casas e terrenos, mas uma espécie de servos que pertenciam a todo o Estado. Ao mesmo tempo, havia aproximadamente sete hilotas por espartiado. Em Atenas, no final do século IV aC. para um homem livre havia cerca de vinte escravos absolutamente desprivilegiados. [BLOCO S]

É interessante comparar a posição das mulheres nos dois países. Os atenienses foram mantidos trancados em casas, na metade feminina - o gyno (Heródoto escreveu que os atenienses emprestaram o costume de reclusão das mulheres dos persas). Um comportamento mais livre era permitido apenas para heterossexuais não casados. Em Esparta, as mulheres eram muito mais liberadas; para as meninas, assim como para os meninos, foram organizadas competições de ginástica.

Há uma lenda de que bebês doentes em Esparta foram jogados da rocha Tarpeian. Os arqueólogos não encontraram um único esqueleto de criança lá, apenas adultos.

"Paz" e "tolerância" da democracia ateniense

A democracia em Atenas está completamente errada em se identificar com a democracia liberal dos tempos modernos. O período do triunfo da democracia em Atenas, sob Péricles e depois, foi caracterizado por uma onda de agressividade de Atenas e pelo terror do demos contra os dissidentes.

O demos ateniense sempre foi o iniciador e inspirador das ações imperialistas de Atenas, visando a subjugação e escravização de outros estados gregos. Um bom exemplo disso é a história das duas uniões marítimas atenienses - a 1ª (século V aC) e a 2ª (século IV aC).

Tendo surgido inicialmente como uma associação voluntária de políticas gregas independentes para fins de defesa conjunta contra a Pérsia, essas alianças marítimas se tornaram cada vez mais um instrumento de Atenas para atingir seus objetivos e explorar aliados. Atenas descartou descaradamente o tesouro, coletado das contribuições obrigatórias dos aliados, para suas necessidades. Quaisquer tentativas de romper com a união de Atenas foram brutalmente reprimidas pela força militar. [BLOCO S]

A Guerra do Peloponeso também surgiu das reivindicações imperiais de Atenas. Não é de surpreender que a maioria das políticas acabou apoiando Esparta como libertadora do jugo de Atenas que pesava sobre toda a Hélade.

Ao mesmo tempo, o demos era uma força extremamente conservadora que não tolerava nenhuma inovação no campo do pensamento e da moral. O próprio Péricles sofreu com sua obstinação quando sua amada, hetaera Aspasia, foi acusada de impiedade. Com grande dificuldade, Péricles conseguiu sua absolvição no tribunal. Um amigo de Péricles, o filósofo Anaxágoras, que ensinou sobre a materialidade do mundo, teve menos sorte - foi condenado à morte e Anaxágoras teve que fugir de Atenas. Protágoras, que declarou que "o homem é a medida de todas as coisas", foi expulso de Atenas e seus escritos foram queimados.

Nos incidentes observados, a xenofobia dos atenienses desempenhou um grande papel - todas as pessoas mencionadas eram nativas de outras cidades da Hélade. Mas o trágico destino de Sócrates, que zombou da ganância e estupidez do demos, mostra que os atenienses também não pouparam seus compatriotas.

A posição dos diferentes estratos sociais

De um livro sobre a história do mundo antigo, todos estão familiarizados com uma imagem representando uma assembléia popular em Atenas. Sobre ela, no canto, em primeiro plano, um homem (vestido, ao contrário dos gregos, de calças) com um chicote, afasta algum grego. A que classe social essas pessoas pertenciam?

O homem com o chicote é claramente um policial. Poucas pessoas sabem que a polícia em Atenas consistia de citas (daí o traje não-helênico), que eram escravos do Estado. E o helênico, que não tem o direito de participar da assembleia nacional, é obviamente um meteque, ou seja, um nativo de outra política que vive em Atenas. Ao mesmo tempo, a maior parte do comércio e do artesanato em Atenas (e, consequentemente, da riqueza) estava nas mãos dos meteks.

Portanto, o enredo da imagem é divertido - o escravo afasta, talvez, o homem rico. É verdade, não um simples escravo, mas um escravo do estado.

A tirania foi supostamente dolorosa para o povo

A antiga palavra grega "tirano", que significa um governante cruel, sobreviveu aos tempos. Na verdade, não tinha uma conotação tão negativa no início. Quanto ao povo, todos os tiranos chegaram ao poder como líderes do povo contra os aristocratas que os oprimiam.

Muitas cidades gregas passaram por um período de tirania, incluindo Atenas. A maioria dos tiranos destacou-se pela ampla organização de obras públicas, que davam renda aos pobres, e pela construção de belos edifícios monumentais. O tirano Peisistratus, que governou em Atenas no século 6 aC, lançou as bases para o poder e a glória de sua cidade. Sob ele, Atenas foi decorada com edifícios majestosos e as mais belas esculturas;

Aliás, sobre obras de arte. Ao contrário do equívoco comum, os antigos templos e esculturas gregos foram pintados com cores brilhantes e saturadas e não eram de todo branco brilhante, como seus restos atuais.