Não existe uma receita única para a modernização. Cada país opera à sua maneira. O Japão na década de 1860 saiu da estagnação, devolvendo o poder ao imperador.

Em 8 de julho de 1853, no ancoradouro da Baía de Suruga, ao sul da capital administrativa do Japão, a cidade de Edo (atual Tóquio), apareceu inesperadamente o esquadrão militar americano do Comodoro Matthew Perry, que incluía duas fragatas a vapor. Os japoneses imediatamente apelidaram o colosso sem precedentes de "navios negros" (korofune) pelos lados de resina e nuvens de fumaça subindo dos canos. Uma dúzia de tiros de advertência mostrou aos ilhéus que os americanos não estavam brincando. O barco trouxe Perry e seus marinheiros para a costa...

Para o Japão, este foi um evento extraordinário - por 200 anos o pé de um estrangeiro não pisava em suas terras. Somente na pequena ilha de Deshima, na baía de Nagasaki, os mercadores ultramarinos foram autorizados a abrir postos comerciais e, mesmo assim, apenas holandeses e chineses. Perry levou consigo uma mensagem do presidente americano Millard Fillmore ao imperador Komei do Japão, instando-o a estabelecer relações diplomáticas com os Estados Unidos. Caso os japoneses não negociassem, o comodoro foi autorizado a iniciar o bombardeio de Edo.

Amizade forçada

O lado japonês pediu tempo para considerar a proposta (e de fato o ultimato) dos americanos. Eles concordaram, alertando que retornariam em alguns meses e, se o Japão persistisse, iniciariam hostilidades em grande escala. A guerra não era um bom presságio para a Terra do Sol Nascente - a memória da derrota esmagadora infligida pelos britânicos ao vasto Império Chinês na primeira Guerra do Ópio (1840-1842) ainda estava fresca no Extremo Oriente. Portanto, quando em 13 de fevereiro de 1854 os navios de Perry reapareceram na baía de Suruga, os japoneses mostraram cumplicidade e em 31 de março, o chamado tratado de Kanagawa (depois do nome do principado) foi assinado na cidade de Yokohama. A América recebeu o tratamento de nação mais favorecida no comércio; o Japão abriu vários portos para seus navios, nos quais foram estabelecidos consulados americanos.

O acordo imposto pelos "diabos ultramarinos" ou "bárbaros" foi recebido com hostilidade pela maioria dos japoneses. O descontentamento foi dirigido não tanto ao Imperador Komei, que tinha apenas poder nominal, mas ao Shogun Iesada, o verdadeiro governante de Honcho - o País Divino.

Guerreiros sem guerra

O xogunato era uma instituição social única que não foi encontrada em nenhum lugar, exceto no Japão. Na verdade, foi uma ditadura militar hereditária. O poder político no país pertencia ao clã aristocrático mais poderoso em determinado período histórico, que escolheu de suas fileiras o "comandante em chefe" - o shogun. Ele, junto com o bakufu ("sede"), que atuava como governo, governou o Japão. Como regra, ele passou seu poder por herança. A base para tal prática era a seguinte: o imperador - o filho da deusa do sol Amaterasu - é uma figura sagrada e, portanto, ele não deve se rebaixar a preocupações mundanas.

Em 1603, o clã Tokugawa tomou o poder no Japão. Ele confiou em alguns dos grandes senhores feudais (fudai daimyo). O resto dos senhores feudais - daimyo, que não estavam incluídos neste grupo, Tokugawa controlava rigidamente. Em particular, eles foram obrigados a deixar um de seus parentes mais próximos em Edo como refém (o sistema sankin kotai) e uma vez a cada dois anos passar vários meses com sua corte em Edo ou seus arredores. Por muito tempo, o poder dos Tokugawa permaneceu inabalável, mas a partir de meados do século XVIII, o regime começou a perder rapidamente o apoio da classe militar (samurai). Depois que as guerras internas terminaram com a adesão dos Tokugawa, a maioria dos samurais (que é 5% da população) ficou sem trabalho. Alguém assumiu comércio ou ofício (ocultando cuidadosamente sua origem samurai, pois tal “queda” era considerada uma vergonha), mas muitos se transformaram em ronin (“vagabundos”), ou seja, guerreiros que perderam seu senhor e, portanto, perderam os meios viver. existência. Em meados do século 18, havia mais de 400.000 ronins, que estavam envolvidos em roubos, assassinatos por encomenda, conspirações organizadas, tornaram-se chefes de revoltas camponesas - em geral, eram um elemento desestabilizador. Os senhores feudais daimyo tentaram combater a marginalização da classe militar, mas simplesmente não tinham fundos suficientes para isso. A obrigação de permanecer por muito tempo na corte de Edo resultou em despesas gigantescas, chegando muitas vezes a 90% da renda anual do senhor feudal. Assim, ele só podia sustentar um pequeno número de samurais, e mesmo esses tinham que reduzir constantemente a ração de arroz (o equivalente a um salário). Todos estavam insatisfeitos - tanto os samurais quanto os senhores feudais, que não faziam parte do círculo íntimo do xogum. Nessas condições, a ideia da restauração do poder imperial, ou seja, a transferência do controle do país para as mãos do mikado, como era nos “bons velhos tempos”, acabou sendo demandada. Ela amadureceu entre os cortesãos imperiais, kuge, e encontrou uma resposta não apenas entre os representantes das classes altas, mas também entre os camponeses esmagados pelos impostos. Eles tiveram que dar até 70% da colheita, e isso sem contar os impostos sobre portas, janelas, tecidos, crianças do sexo feminino, etc. em escravidão a agiotas e comerciantes. Mas essa categoria, nas mãos da qual se concentrava até 60% da riqueza do país, não estava satisfeita com o regime. No sistema ossificado da era Tokugawa, "sacos de dinheiro" ocupavam um dos degraus mais baixos da escala social. Eles foram proibidos de ter nomes, mesmo remotamente parecidos com os principescos, de se estabelecer em áreas onde os samurais viviam, de usar roupas ricas, etc. P.

Abaixo o shogun

No Japão em meados do século 19, quase uma em cada três pessoas estava insatisfeita com as autoridades. A conclusão de um tratado desigual com a América foi considerada por uma parte significativa da população como evidência do completo fracasso do xogunato Tokugawa. Mas o Shogun Iesada e o presidente do Bakufu, Ii Naosuke, não podiam fazer nada a respeito: seria puro suicídio assumir uma postura dura em relação ao Ocidente, o que foi demonstrado pela segunda “guerra do ópio” que começou em 1856, na qual a China sofreu uma derrota esmagadora . “O público”, escreveu Ii Naosuke, “considera aqueles que gritam em voz alta sobre a expulsão de estrangeiros como corajosos e aqueles que defendem a paz como covardes. Na minha opinião, a coragem de quem clama pela guerra sem esperança de vitória só pode ser comparada à coragem de javalis e tigres, cuja ferocidade deriva mais do medo do que da verdadeira coragem. Em 1858, o Bakufu teve que concluir vários tratados desiguais, chamados Ansei. Segundo eles, o Japão perdeu o direito de alterar independentemente o valor dos impostos sobre mercadorias importadas, bem como julgar os estrangeiros de acordo com suas leis (isso se tornou prerrogativa do cônsul do país correspondente) que cometeram um crime em seu território.

Desta vez, uma insatisfação não foi suficiente. O incêndio começou nas casas de oficiais shogun e comerciantes que negociavam com estrangeiros. Em 24 de março de 1860, bem nos portões de Sakurada (o castelo do xogum em Edo), samurais do principado de Mito atacaram a carreata de Ii Naosuke e cortaram a cabeça do regente. Ela teve que ser costurada ao corpo - caso contrário, a vergonha não poderia ser evitada (apenas criminosos poderiam ser enterrados sem cabeça). Isto foi seguido por uma série de assassinatos de "nariz comprido", ou seja, europeus, de modo que quase chegou à guerra com a Inglaterra. Em 1862, a oposição mudou para ações maiores. Assim, em Kyoto, onde ficava o palácio do imperador, entrou um milésimo destacamento de samurais do principado de Satsuma, exigindo a abdicação do xogum e a transferência do poder para o mikado. Mas essa atuação não resultou em uma revolta geral, pois os comandantes do destacamento não mostraram determinação e no final levaram os samurais para fora da cidade. O país estava claramente à beira de uma guerra civil. O primeiro confronto entre as tropas do xogum e os rebeldes ocorreu em 1863 na mesma Kyoto, onde surgiu um destacamento de samurais do principado rebelde de Choshu. Ele estava quebrado. Depois disso, houve uma relativa calma, que durou até 1866.

Os aristocratas kuge estavam à frente do partido que se opunha a Tokugawa, enquanto a liderança direta dos rebeldes, entre os quais muitos camponeses, era realizada pelos samurais dos principados do sul de Satsuma, Choshu e Tosa, que desde tempos imemoriais tinham esteve em inimizade com a casa Tokugawa. Comerciantes e usurários alimentavam e armavam oposicionistas. Nas bandeiras dos rebeldes estava inscrito o lema: "Honrar o imperador e expulsar os bárbaros!" A última tese não significava que os oponentes de Tokugawa fossem todos a favor de uma cessação completa dos contatos com o mundo exterior. A questão foi colocada de outra forma: quais são os limites das concessões ao Ocidente? Os líderes dos rebeldes sabiam bem que a política de isolacionismo era prejudicial ao país, que o Japão precisava de modernização, durante a qual a experiência do Ocidente deveria ser usada ao máximo. Em particular, entre os samurais havia muitas pessoas educadas que estavam interessadas nas realizações ocidentais no campo da arte militar. Eles criaram destacamentos de kiheitai ("soldados incomuns"), principalmente de camponeses e citadinos treinados em combate à maneira européia. Esses destacamentos mais tarde se tornaram o núcleo das forças armadas regulares japonesas.

Enquanto os oponentes do regime agiam cada um por sua própria conta e risco, o exército do xogum lidou com eles facilmente, mas quando os principados do sul de Satsuma e Choshu entraram em uma aliança militar em 1866, as tropas Tokugawa começaram a sofrer uma derrota após a outra. . Além disso, Shogun Iemochi morreu em julho.

Vítima Tokugawa - Yoshinobu

Seu sucessor Yoshinobu provou ser um político mais responsável. Para que o país não mergulhasse ainda mais no abismo da guerra civil, ele interrompeu a luta e tentou negociar com a oposição, mas ela assumiu uma postura dura - o poder deveria passar para o imperador. E então Yoshinobu fez um ato verdadeiramente cavalheiresco - em 15 de outubro de 1867, ele renunciou aos poderes do xogum. “No momento atual”, escreveu ele, explicando sua decisão aos apoiadores, “à medida que nossas relações com o mundo exterior se desenvolvem cada vez mais, o Estado pode se desintegrar em seus componentes se não for controlado por uma única autoridade central. Portanto, é necessário mudar a velha ordem das coisas, devolver o poder soberano ao imperador, desenvolver amplamente as atividades das instituições consultivas, garantir que as decisões políticas sejam tomadas pelo imperador com o apoio de todo o povo e, em seguida, o Império de O Japão poderá manter sua dignidade e posição entre outros estados do mundo.

Em 3 de fevereiro de 1868, a abdicação de Yoshinobu foi oficialmente aprovada pelo mikado no Manifesto para a Restauração da Autoridade Imperial. No entanto, o imperador manteve todos os feudos para o último xogum e o autorizou a liderar o governo até que a questão de um novo sistema de poder fosse resolvida. Isso não agradou a muitos radicais. Todo um exército de determinados senhores feudais e samurais se reuniram em Kyoto, liderados pelo herói de quase todas as batalhas com as tropas do shogun, Saigo Takamori. A palavra de ordem dos insatisfeitos era simples: privar o ex-shogun de todo poder, transferindo ao imperador todas as terras do clã Tokugawa, bem como o tesouro bakufu. Insultado e humilhado, Yoshinobu foi forçado a deixar a cidade e se mudar para Osaka. Na primavera, ele transferiu seu exército para Kyoto. A batalha decisiva ocorreu perto de Osaka e durou quatro dias. Apesar do fato de que as forças do xogum superavam em três vezes o exército dos apoiadores do imperador, Yoshinobu foi derrotado. Seus soldados estavam armados com velhas metralhadoras, que tinham uma cadência de tiro dez vezes mais lenta do que os rifles Spencer usados ​​pelos soldados inimigos. Yoshinobu fugiu para Edo, mas acabou decidindo se render. Ele foi enviado para o castelo ancestral de Shizuoka, no leste do Japão, do qual o ex-shogun foi proibido de sair. Posteriormente, a proibição foi levantada, Yoshinobu devolveu uma pequena parte das antigas posses, que davam uma renda decente. Ele passou o resto de sua vida na pequena cidade de Numazu, na costa da Baía de Suruga, cultivando chá, caçando javalis e tirando fotos.

As autoridades levaram mais um ano e meio para suprimir pequenos centros de resistência de apoiadores de Tokugawa no noroeste do país, mas em maio de 1869, todo o Japão reconheceu a autoridade do imperador. Os eventos de 1867-1869 são conhecidos na história como Meiji Isin (Restauração Meiji). Meiji (“governo esclarecido”) é o lema do reinado do jovem imperador Mutsuhito, que assumiu o trono em 1867, ou seja, em meio aos acontecimentos descritos, que teve a difícil missão de modernizar o país.

Traído pelo imperador

Começou com o estabelecimento em junho de 1868 de um novo órgão central de governo que substituiu o bakufu, uma câmara de um grande conselho de estado, dividido em três setores: legislativo, executivo e consultivo. Candidatos a ele entre os kuge, senhores feudais daimyo e samurais, que participaram ativamente na derrubada do xogunato, foram nomeados pelos clãs, e o imperador os aprovou. Ao mesmo tempo, os senhores feudais, embora reconhecessem o poder do imperador e do conselho de estado, de fato permaneceram donos plenos de suas propriedades, que foram repletas de novos conflitos civis. E em 1868, Mutsuhito ofereceu ao daimyo para devolver voluntariamente as terras ao imperador, a quem supostamente pertenciam em tempos imemoriais. Em troca, os príncipes foram compensados, foi atribuído um bom salário anual e também foi dado o direito de assumir o cargo de governador hereditário em sua antiga posse. Ou seja, não perderam praticamente nada, mas se livraram da necessidade de arcar com os custos de gestão do principado, além de pagar a manutenção do samurai (esse encargo foi assumido pelo Estado). Além disso, os príncipes agora não precisavam desperdiçar suas energias lutando contra gangues de samurais-ronins que não queriam retornar à vida civil após a guerra - agora isso também se tornou uma preocupação do governo. E a maioria dos daimyos concordou com a proposta do imperador.

No entanto, menos de três anos depois, Mutsuhito deu um passo ainda mais decisivo, finalmente minando a posição dos senhores feudais. Em 29 de agosto de 1871, foi emitido um decreto sobre a liquidação dos principados. Em vez disso, 75 prefeituras foram criadas no país, chefiadas por funcionários nomeados pelo imperador. Então no Japão havia um dono. Essa reforma teve o efeito de uma bomba explosiva, foi até chamada de segunda revolução Meiji. Ela foi seguida quase imediatamente pela terceira: a divisão secular da sociedade em quatro classes foi cancelada: samurais, camponeses, artesãos e comerciantes, cujas fronteiras permaneciam praticamente impenetráveis. Outra divisão foi introduzida: a nobreza superior (kazoku), a nobreza (shizoku), à qual os samurais eram atribuídos, e o restante da população (heimin). Todas as propriedades foram declaradas iguais perante a lei, a proibição de casamentos interclasses, as restrições à escolha da profissão e a circulação pelo país foram suspensas (na era Tokugawa, nem todos podiam deixar as terras de seu príncipe por vontade própria), e os plebeus receberam o direito de ter um sobrenome. Além disso, os japoneses agora podiam usar penteados de que gostassem. Na Terra do Sol Nascente, os penteados eram marcadores de status social. Agora todos podiam raspar a testa e ter um tufo de cabelo no topo, como era prescrito pelo samurai, o que prejudicou a orgulhosa classe militar. O povo até bateu essa reforma de "penteado" em dísticos cômicos. “Se você bater na testa raspada (ou seja, na testa de um samurai), ouvirá a música do passado. Se você bater na cabeça com cabelos soltos (penteado ronin), ouvirá a música da restauração do poder imperial. Se você bater em uma cabeça aparada, ouvirá a música da civilização.”

onda reversa

Para os japoneses, acostumados a perceber o mundo estritamente hierarquicamente, a reforma de classe acabou sendo um forte choque e teve um papel importante na formação da oposição samurai, que considerava as transformações Meiji muito radicais. A insatisfação da classe militar, que de fato levou Mutsuhito ao poder, foi causada pelos primeiros passos da nova administração. Em 14 de março de 1868, o imperador, falando aos príncipes no Palácio Gosho em Kyoto, enfatizou que para a prosperidade do país ele estava pronto para "reunir conhecimento de todo o mundo". Isso significava que os "demônios ultramarinos" não seriam, como prometido ao samurai, expulsos. Muitos guerreiros tomaram isso como uma traição à causa pela qual lutaram. Apesar de Mutsuhito não ter forçado o processo de ocidentalização, o espírito de empreendedorismo e individualismo ocidental que gradualmente penetrou no Japão contrariava o código de honra samurai e, portanto, era rejeitado pela classe militar. O principal é que esse grupo social que não produz nada, no final da época do xogunato, ainda encontrou um uso para si mesmo, com o advento do exército regular (1873) e a introdução do serviço militar universal, estava desempregado. Alguém, resignado com a inevitabilidade, tornou-se oficial, professor ou comerciante, mas a maioria não se considerava outra coisa senão guerreiros. O samurai associou certas esperanças com os planejados ministros do "poder" (Saigo Takamori e Itagaki Taisuke) para tomar a Coréia. A guerra lhes daria a oportunidade de demonstrar sua utilidade para a sociedade, além disso, esperavam receber terras nos territórios conquistados. E quando em 1874 o governo abandonou esta campanha (o recém-criado exército regular japonês ainda era muito fraco para o país se dar ao luxo de brigar com a China, que considerava a Coréia seu vassalo), a maioria dos samurais tomou isso como um insulto pessoal. A taça de sua paciência foi superada pelo decreto de 28 de março de 1876, que proibia os nobres de portar armas. No mesmo ano, os samurais foram privados das pensões do Estado. Em troca, eles receberam uma compensação única na forma de títulos bancários com prazo de 5 a 14 anos. Mas era impossível viver com esses pagamentos. Uma onda de revoltas de samurais varreu o país. Em 24 de outubro de 1876, o Shimpuren (Kamikaze League, ou Divine Wind Alliance) se amotinou em Kumamoto, na ilha de Kyushu. Cerca de 200 pessoas apreenderam o posto de telégrafo e a prefeitura. Nenhum prisioneiro foi feito, e 300 pessoas, incluindo o governador da província, foram mortos pelas espadas, "punindo pela vontade do Céu". No entanto, os rebeldes não tinham armas de fogo e as tropas do governo rapidamente lidaram com elas. A maioria dos samurais se fez seppuku. Quase imediatamente depois disso, uma revolta eclodiu em outra cidade na ilha de Kyushu - Fukuoka. Os rebeldes, que se autodenominavam "exército suicida do país", não tinham ilusões sobre o resultado. Além disso, eles sabiam que o Japão precisava da ocidentalização, mas não queria viver sob a nova ordem.

A maior revolta chamada Grande Satsuma, que se tornou um sério choque para o país, eclodiu um ano depois, em 1877. Foi liderado pelo já mencionado Saigo Takamori, que serviu como protótipo do príncipe Katsumoto no filme de Edward Zwick, O Último Samurai.

Sinais de nobreza

Um funcionário da missão inglesa em Edo (Tóquio), Algernon Mitford, esboçou este retrato do jovem imperador Mutsuhito depois de conhecê-lo pela primeira vez em 1868: “Naquela época ele era um jovem alto com olhos claros e pele clara; seu comportamento era muito nobre, o que era muito apropriado para o herdeiro de uma dinastia que é mais antiga do que qualquer monarquia do globo. Ele usava uma capa branca e calças compridas e borbulhantes de seda vermelha escura que se arrastavam pelo chão como uma cauda de uma dama da corte. Seu penteado era o mesmo de seus cortesãos, mas era coroado com uma longa, dura e plana pluma de tela preta. Eu chamo de pluma por falta de uma palavra melhor, mas realmente não tinha nada a ver com penas. Suas sobrancelhas estavam raspadas e desenhadas no alto da testa; suas bochechas estavam pintadas de vermelho e seus lábios estavam manchados de vermelho e dourado. Os dentes estavam escurecidos. Parecer nobre com tal mudança na aparência natural não exigia muito esforço, mas seria impossível negar a presença de sangue azul nele.

Rebelde Perdoado

Saigo Takamori pertencia a uma família samurai empobrecida do domínio de Satsuma. Ele participou ativamente do Meiji Ishin e em 1864 tornou-se comandante do contingente militar Satsuma em Kyoto. O brilhante líder militar Saigoµ foi promovido a marechal e ocupou vários cargos importantes ao mesmo tempo: ministro da guerra, conselheiro-chefe de estado e comandante do exército imperial. De 1871 a 1873, quando a maioria dos ministros estava em viagem aos países do ocidente, Saigõ realmente atuou como presidente do governo. No entanto, quanto mais longe, mais sua posição divergia da política do Mikado. Takamori acreditava que o Japão estava sendo liderado pelo Ocidente, que estava perdendo sua identidade nacional. E quando o gabinete abandonou seu plano de anexar a Coreia, Takamori se aposentou e se estabeleceu em sua cidade natal de Kagoshima, no sul do Japão. Gradualmente, os samurais começaram a afluir a ele, não querendo cooperar com as autoridades. Saigoµ organizou uma escola onde estudavam o Código Bushido, filosofia, caligrafia, artes marciais e poesia.

O governo estava extremamente desconfiado desse empreendimento (afinal, o número de alunos na escola ultrapassou 10.000) e decidiu sair secretamente do arsenal de Kagoshima. Mas o samurai lutou contra ele. O próprio Sensei não sabia nada sobre esta ação e não tinha intenção de entrar em conflito com o governo, mas o que aconteceu tornou a guerra inevitável. Em 17 de fevereiro de 1877, o exército de Takamori (cerca de 14.000 pessoas) moveu-se para o norte, em direção a Tóquio (como Edo ficou conhecido desde 1868). Os estandartes dos rebeldes estavam inscritos: “Reverente virtude! Mude o governo! A figura do mikado para o samurai permaneceu sagrada, e eles falaram apenas contra sua comitiva.

Ao longo do caminho, Takamori tentou tomar o bem fortificado Castelo de Kumamoto, um ponto chave na ilha de Kyushu. A guarnição da fortaleza resistiu obstinadamente, os rebeldes perderam tempo e sofreram enormes perdas. O governo enviou um corpo de 46.000 homens sob o comando do príncipe Arisugawa (ex-aliado de Saigoµ) e do general Yamagata para ajudar os sitiados. Em várias batalhas que ocorreram na primavera e no verão de 1877, o exército rebelde foi derrotado e as tropas do governo começaram a avançar rapidamente em direção a Kagoshima. Takamori com os restos de seu destacamento se trancou na cidade. A posição dos rebeldes era desesperadora e, tendo resistido várias semanas de cerco, Saigoµ, para evitar a morte da população civil, deixou Kagoshima e se refugiou em uma caverna perto do monte Shiroyama. Segundo a lenda, os associados de Takamori passaram a noite anterior à última batalha tocando o alaúde Satsuma e escrevendo poesia. O ataque das tropas do governo começou ao amanhecer. Takamori foi ferido nos primeiros minutos da batalha. Ele foi retirado da batalha em seus braços por seu fiel camarada Beppu Shinsuke. No portão da cabana do eremita, Saigõµ pediu para ser deitado no chão. "Meu querido Shinsuke, acho que este lugar é bastante adequado." Sentado de frente para o norte, em direção ao palácio imperial, Takamori se fez seppuku, e Beppu cortou sua cabeça com um golpe de espada.

Saigoµ foi acusado de traição, mas era muito popular entre o povo. Quatorze anos depois, foi reabilitado e declarado herói nacional. Uma estátua de Takamori fica no Parque Ueno, em Tóquio. Em seu pedestal pode-se ler: “Os méritos de nosso amado Saigô à nação não precisam de panegíricos, pois são testemunhados pelos olhos e ouvidos do povo”. Takamori no Japão e hoje o padrão de "um homem de honra, portador do espírito nacional". O herdeiro do trono russo, Nicolau (o futuro Nicolau II), fazendo uma viagem à Terra do Sol Nascente em 1881, falou de Takamori desta forma: “Saber que há um benefício para ele, e esse benefício sem dúvida existe, isso é uma sangria, através da qual o excesso das forças inquietas do Japão evaporou ... " De fato, durante a revolta, os oposicionistas mais ativos morreram ou foram posteriormente executados, o que permitiu a Meiji levar as reformas ao fim, ou seja, , até a adoção da constituição em 1889. Portanto, pode-se concordar com Saigo Takamori e seus associados, que acreditavam que estavam se sacrificando por causa do imperador. Aqui está um dos poemas escritos pelo samurai rebelde na noite anterior à última batalha: Lutei pela causa do imperador / Que alegria é morrer como folhas manchadas caindo em Tsuta / Antes que as chuvas de outono as tocassem!

O fracasso dos protestos antigovernamentais se deve em grande parte ao fato de que desta vez os camponeses não apoiaram os samurais, já que o novo governo lhes deu muito. Em 1873, a reforma agrária foi concluída: das mãos do daimyo, a terra passou a ser propriedade dos camponeses e, em vez de muitos impostos, restaram um ou dois e, além disso, foram fixados.

Samurai do domínio de Satsuma, que em meados da década de 1860 lutou junto com as tropas do principado de Choshu ao lado do imperador Meiji. Foto: ALINARI/PHOTAS

A reforma ainda não é uma revolução

A Revolução Meiji foi um evento não menos marcante para o Japão do que, digamos, a revolução de 1789 para a França. Tudo mudou: a forma de governo, as formas de propriedade e a estrutura social. Curiosamente, as transformações realizadas na Rússia naqueles mesmos anos, em toda a sua escala, não podem ser chamadas de revolução. Em primeiro lugar, porque eles não foram levados ao fim. Alguns desde o início foram tímidos, alguns impediram que a morte de Alexandre II fosse concluída, e isso predeterminou a derrota da Rússia na Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905. Assim, no Japão, os camponeses receberam a terra como propriedade, o que levou ao rápido surgimento das relações capitalistas no campo e, como resultado, ao rápido desenvolvimento da produção não apenas no campo, mas também na cidade. Na Rússia, a terra permaneceu predominantemente em uso comunal, o que dificultou o desenvolvimento do país. A reforma educacional japonesa (1872) também se mostrou mais radical - foi introduzida a educação primária obrigatória, que não apareceu na Rússia sob os Romanov.

Reformando o exército, os japoneses desde o início contaram com a experiência e a tecnologia dos principais países ocidentais: França, Inglaterra e Alemanha, enquanto as autoridades russas acreditavam que eles "se com bigode". Isso afetou negativamente tanto a qualidade do equipamento militar quanto o nível de treinamento dos oficiais. Durante a Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905, eles mostraram total ignorância das táticas modernas. Os soldados russos também se mostraram muito menos preparados para a guerra moderna do que os japoneses: um soldado analfabeto é um soldado ruim. Além disso, no exército de mikado, os soldados eram ensinados que cada um deles era uma unidade de combate independente, obrigada a tomar a iniciativa. No exército russo, a iniciativa não foi incentivada em todos os níveis.

E, talvez, a diferença mais significativa entre as reformas russas e as japonesas foi que estas últimas foram realizadas sob o lema da unidade da nação. E esta não foi uma declaração simples - sob os xoguns, o país era um conglomerado de principados isolados, que foi impedido de se desintegrar apenas pela força militar do clã governante. O imperador criou um único estado, e sua própria figura tornou-se um símbolo dessa unidade. Além disso, graças aos seus esforços, a estrutura social da sociedade tornou-se mais homogênea. A Rússia, a essa altura, já era uma monarquia centralizada há muitos séculos, e a aura de um unificador não podia proteger Alexandre, cujas reformas, como as do Mikado, foram muito dolorosas, não podiam. E o czar russo não era uma figura sagrada para a classe educada. A criação de um parlamento provavelmente poderia acalmar a sociedade russa, mas o czar não teve tempo de colocar em movimento o "projeto constitucional" de Mikhail Loris-Melikov. Como resultado, as reformas japonesas não levaram a convulsões sociais significativas, e a Rússia recebeu a revolução de 1905.

As reformas econômicas e políticas do tipo burguês contribuíram para a formação e desenvolvimento das relações capitalistas no Japão. A posição do grande capital comercial e industrial na elite dominante foi, sem dúvida, fortalecida. Ao mesmo tempo, os samurais, com exceção da nobreza feudal privilegiada, que ocupavam altos cargos no aparelho de Estado, encontravam dificuldades para encontrar um lugar para si no novo sistema sociopolítico. A insatisfação com as reformas, o desejo de reconquistar seus antigos privilégios e posição na sociedade tornou-se uma posição característica de parte significativa dos samurais (ver Anexo 1).

Já na década de 1870. no Japão, rebeliões antigovernamentais dos samurais eclodiram, exigindo a abolição das reformas e a restauração da antiga posição no estado. Uma séria causa de descontentamento foi a introdução do serviço militar universal, que privou os samurais de muitos monopólios, mas o serviço militar também não entusiasmou o resto da população. Em 1872-1873. em todos os lugares havia levantes de “lanças de babuk e bandeiras de esteira”, cujos participantes se opunham ao novo sistema de recrutamento (Toyama Shigeki, op. cit., p. 267). Assim, com base no nome do dever em documentos oficiais como “imposto de sangue”, muitos representantes das classes mais baixas da sociedade japonesa desertaram e se esconderam do alistamento, acreditando sinceramente que tirariam sangue dos recrutas no sentido literal de a palavra (McClain, D. L. Decreto .cit., p.249) ou matar, e dar os cadáveres para serem comidos pelos estrangeiros.. Os samurais também estavam insatisfeitos com a política externa do governo.

O organizador e ideólogo da oposição samurai era um representante da mais alta nobreza do antigo principado de Satsuma, que por algum tempo serviu como Ministro da Guerra Saigo Takamori. Vendo uma mudança gradual no equilíbrio de poder no bloco governante em favor da posição do capital, ele apresentou um programa para a implantação de guerras agressivas a fim de fortalecer o Japão e fortalecer a posição do samurai. Um exemplo foi a captura das ilhas Ryukyu em 1872, bem como a "descoberta" da Coreia em 1876, quando os japoneses, segundo Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. História do Japão: livro. para universidades em especial "História" / Kuznetsov Yu.D., Syritsyn I.M. Navlitskaya G.B. - M., 1988., S. 178, a pretexto de um incidente provocado, obrigaram-na a pôr termo ao isolamento e impuseram um tratado desigual. Saigoµ considerou necessário organizar uma campanha contra a Coréia, assumindo que a guerra restauraria o prestígio dos samurais como classe militar, e os privilégios restaurados enfraqueceriam a posição da burguesia e impediriam a expansão da influência do capital. Em 1874, foi realizada uma expedição à ilha de Taiwan, que militarmente terminou em fracasso, embora tenha recebido compensação monetária da China. Ao mesmo tempo, Okubo Toshimiti e Kido Takayoshi Kido Takayoshi (1833--1877) foi um político japonês durante o final do xogunato Tokugawa e a Restauração Meiji. Natural do principado de Choshu, representante da família do médico do clã. Ele era o representante do movimento sonnō joi em Choshu, e o representante de Choshu na aliança de domínios anti-shogun. Posteriormente, integrou a missão do governo japonês chefiada por Iwakura Tomomi, duas outras figuras-chave da época, que consideravam o Japão ainda não preparado para uma política externa agressiva: ambos os líderes deram preferência à liderança sobre a economia estatal. A este respeito, a decisão de nomear Saigo Takamori como enviado do Japão à Coréia foi cancelada, como resultado do qual ele deixou todos os cargos no governo Meiji e partiu para Kagoshima, Ivan Morris Nobreza da derrota (um herói trágico da história japonesa) [ local na rede Internet]. URL: http://www.japonica.ru/Texts/Morris/9Saigo%20Takamori.shtml (Data de acesso: 15/06/2011).

A chamada capitalização das pensões encontrou resistências particularmente fortes. Em 1873, o governo ofereceu ao daimyo e ao samurai que concordassem voluntariamente com o pagamento de uma pensão por vários anos (metade em dinheiro, metade em títulos do governo). A compensação monetária pelas pensões vitalícias dos samurais foi oficialmente considerada como proporcionando à nobreza a oportunidade de se envolver em atividades empresariais no campo da indústria, bancos, comércio, agricultura, etc. Em 1876, foi anunciada a capitalização obrigatória (no valor de uma pensão de 5 a 14 anos). No entanto, uma parte significativa dos samurais, devido à longa tradição de se envolver apenas em assuntos militares, acabou sendo incapaz de atividade empresarial ou trabalhista. Além disso, a capitalização das pensões dos samurais comuns era relativamente pequena. cit., p. 60).

Durante a demissão de Saigoµ em Satsuma, várias revoltas de pequena escala ocorreram em várias regiões do país, muitas das quais organizadas por grupos de ex-samurais, levados ao frenesi por medidas governamentais, como a lei que proíbe o porte de espadas e a redução dos subsídios. A primeira grande apresentação, que aconteceu em 1874, aconteceu em Saga, província de Kyushu, no norte; foi provocada pela política "indecisa" do governo em relação à Coréia, e liderada por Eto Shimpei, um jovem oficial furioso que se aposentou ao mesmo tempo que Saigoµ. Um destacamento de cerca de dois mil samurais conseguiu capturar a antiga capital específica, mas foi imediatamente reprimido por ações militares decisivas do governo. O próprio Eto fugiu para Kagoshima, esperando que Saigoµ o ajudasse a expandir a rebelião. Embora seus pontos de vista fossem semelhantes em muitos aspectos, Saigoµ tentou dissuadir Eto de continuar a luta. Pouco tempo depois, o líder das rebeliões de Saga foi capturado pelas forças do governo e, por insistência especial de Okubo, foi submetido ao castigo humilhante de ter sua cabeça decepada e exposta ao público, batendo-a em um poste, como aviso a outros potenciais rebeldes Decreto Ivan Morris.Op.

Uma série de revoltas samurais, combinadas com inúmeras revoltas camponesas, deram ao governo motivos para monitorar mais de perto a atividade social na cidade de Kagoshima, que eles temiam que pudesse ser o centro de uma grande revolta.

Nesta fase do desenvolvimento dos eventos, o governo de Tóquio, por insistência de Okubo Tosimichi e do general Yamagata Aritomo Yamagata Aritomo (1838? 1922), era um príncipe, um líder militar e político japonês e um marechal. Ele participou ativamente da Restauração Meiji. Um dos iniciadores da reforma militar de 1872. Em 1878-85 comandante da guarda, chefe do Estado-Maior, então ministro do interior (1885-88), primeiro-ministro (1889-91, 1898-1900). Durante a Guerra Sino-Japonesa (1894-1895) comandante do 1º Exército Japonês. , enviou espiões da polícia a Kagoshima para ver se os partidários de Saigoµ estavam realmente preparando um levante armado. Membros da academia militar local logo identificaram os agentes e até obtiveram informações sensacionais (que podem ter sido verdadeiras) de que as autoridades centrais pretendiam não apenas dissolver a academia, mas também matar Saigõµ e seus principais assessores. Indignados com essa descoberta, alguns dos discípulos começaram a proteger a segurança de seu líder.

Mais tarde, Saigoµ disse a seus alunos, que decidiram matar os espiões do governo, que ele não era nem um pouco contra tentativas de assassinato, e que "é inútil matar os policiais de Tóquio", já que os verdadeiros criminosos são os líderes do governo central. À medida que as tensões cresciam entre os partidários de Saigõµ, o governo decidiu (em janeiro de 1877) evitar problemas enviando um navio Mitsubishi para contrabandear armas e munições de Kagoshima. Esta decisão categórica não só não resolveu todas as dificuldades, mas apenas deu uma razão. Enquanto Saigoµ estava fora, rumores de um plano chegaram aos alunos de sua Academia. Esta notícia confirmou suas piores suspeitas sobre as intenções do governo, e um grupo de jovens soldados atacou o arsenal do governo nos subúrbios de Kagoshima, levando pólvora e outras munições de lá.

Saigoµ imediatamente retornou a Kagoshima para se encontrar com representantes da Academia. Como Ivan Morris diz em seu trabalho, depois de ouvir o relatório em silêncio, ele de repente ficou furioso. Quando a primeira onda de raiva passou, ele se resignou ao inevitável e anunciou aos seus tenentes que iniciassem os preparativos militares necessários, já que agora estava pronto para sacrificar sua vida por eles. Era como se ele percebesse que mais uma vez lhe foi dada a oportunidade de morrer uma morte nobre.

Saigoµ era agora o líder de uma grande rebelião, cujo início súbito teve uma influência significativa, ainda que indiretamente. Ele sabia que as perspectivas eram sem esperança, mas agiu com auto-esquecimento característico, certamente acolhendo a possibilidade de um confronto militar aberto com Okubo Toshimichi, Iwakura Tomomi Iwakura Tomomi (1825 - 1883) - político japonês que desempenhou um papel significativo no Meiji Restauração, que teve significativo na corte do imperador japonês.

Após a restauração do poder do imperador no Japão, ele entrou no novo governo. Em 1871-1873, com o posto de embaixador plenipotenciário, foi enviado à Europa e América, junto com um grupo de cerca de cinquenta pessoas (quase todos os políticos proeminentes da época), para estudar a experiência ocidental no campo dos sistemas sociais. Esta embaixada foi chamada de "Missão Iwakura". Após seu retorno ao Japão em 1874, Iwakura se opôs ao projeto dos círculos samurais de organizar uma campanha militar imediata na Coréia. Após uma tentativa de assassinato por um samurai terrorista, Iwakura se aposentou da atividade política ativa. e outros. Nem por um momento ele se imaginou se rebelando contra o imperador Meiji; em vez disso, ele era um súdito leal que tentou salvar seu mestre dos "maus conselheiros". Em uma carta a Arisugawa, ele apontou que Sua Majestade deveria ser protegida dos políticos dominantes, a quem ele descreveu como "os maiores criminosos do universo" Ot. por: Ivan Morris op. op.

A primeira reação de Ōkubo Toshimichi, Kido Takayoshi e outros líderes do Meiji Ishin foi despojar seu ex-colega de todas as patentes militares e honras restantes e declará-lo inimigo da corte. O imperador Meiji, que estava visitando Kyoto quando as notícias desastrosas chegaram, emitiu um decreto para acabar com a rebelião adequadamente. Arisugawa e o general Yamagata foram nomeados para liderar as tropas imperiais e imediatamente partiram para o quartel-general no norte de Kyushu.

As tropas de Saigo, que somavam cerca de 60 mil em março de 1877, após vários meses de sangrentas batalhas com o exército do governo em 23 de setembro de 1877, foram derrotadas por D. L. McClain. Decreto. soch., S. 255. Yamagata Arimoto, general de campo que comandava as tropas imperiais, enviou uma carta a Saigo Takamori antes da batalha decisiva, na qual o convidava a depor voluntariamente as armas. Referindo-se a ele como um velho amigo, Yamagata expressou sua "simpatia" e "compreensão" das ações de Saigoµ. Obviamente, ele escreveu, "o povo de Satsuma não tem chance de alcançar seus objetivos" e chegou a hora de acabar com essa "triste situação" quando amigo é forçado a brigar com amigo e parentes - brigar entre si. por: McClain D. L. Op.cit., p.255.

De acordo com uma versão, Saigo Takamori morreu no campo de batalha de um ferimento de bala e subsequente choque de dor. Outra versão mais comum é o suicídio ritual de seppuku Eidus, H. T. op. cit., p. 37.

Apesar do fato de Saigoµ ter sido declarado rebelde e despojado de todos os títulos e títulos, já em 1891 ele foi perdoado postumamente. Além disso, seu filho recebeu o título de marquês como um sinal de respeito por seu pai Eremin V.N. Decreto. soch., S. 84.

A Conspiração de Satsuma foi, de fato, a última tentativa organizada até a década de 1930 de se opor ao governo pela força. Uma razão para isso foi que a luta de 1877 demonstrou o poder de um exército composto de recrutas. Batalha após batalha, as novas forças imperiais, compostas principalmente por camponeses, derrotaram o exército de elite de cavalheiros guerreiros; sua vitória simbolizava o fim da longa era samurai. A rebelião de Saigoµ foi afogada no sangue de seus seguidores samurais, e ele próprio foi descrito como o último samurai da história japonesa. Outro símbolo pode ser visto no fato de que Satsuma, o último bastião de adeptos específicos, resistiu à nova ordem no país, tendo sofrido uma derrota completa do exército central, composto por recrutas camponeses Ivan Morris Decreto.

Com base nas consequências para o samurai de algumas reformas do período Meiji Isin, pode-se concluir que no Japão atualizado, o samurai rapidamente perdeu sua antiga posição privilegiada. A mencionada derrota do exército regular foi um golpe especial para a honra militar do samurai.

No entanto, vale notar que nenhuma das atuações de qualquer setor da sociedade, seja samurai ou camponês, teve como objetivo derrubar o sistema estabelecido. Ao contrário de processos semelhantes na Europa, o descontentamento social no Japão sempre foi baseado em posições conservadoras.

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No início da manhã de 24 de setembro de 1877, a era do samurai terminou. Terminou romanticamente, um tanto tragicamente e lindamente à sua maneira. A maioria dos leitores provavelmente até imagina do que se trata: ao som da música triste de Hans Zimmer, jovens idealistas em engraçadas armaduras medievais japonesas, junto com Tom Cruise, estavam morrendo sob uma saraivada de balas de metralhadoras Gatling. Esses samurais de Hollywood tentaram se apegar ao seu passado glorioso, que consistia em adorar o mestre, meditar diante da espada e manter seu país sagrado limpo de bárbaros brancos e sujos. O espectador espremeu uma lágrima e simpatizou com o nobre e sábio Ken Watanabe.

Agora vamos ver como realmente foi. Não foi menos bonito, triste, mas ainda um pouco diferente do que em O Último Samurai.

Brevemente sobre o que o Japão teve que passar trezentos anos antes dessa data memorável.

A guerra civil entre um bando de daimyo, lembrado pela posteridade como "Shingoku Jidai", nos deixou não apenas uma palavra para o nome da ordem Jedi, mas também, a longo prazo, o regime do xogunato Tokugawa. Por cerca de duzentos e cinqüenta anos, os xoguns Tokugawa governaram o Japão, tendo-o previamente isolado do mundo exterior. Dois séculos e meio de isolamento deram ao Japão uma oportunidade incrível de preservar o modo de vida medieval, enquanto na Europa a Rússia estava construindo São Petersburgo e esmagando o Império Sueco, as Treze Colônias estavam em guerra com a Grã-Bretanha pela independência, a Bastilha estava sendo desmantelado em Paris, e Napoleão observava os guardas moribundos em Waterloo. O Japão permaneceu no cálido e aconchegante século XVI, onde era extremamente confortável.

O Japão foi retirado à força do isolamento aconchegante em meados do século XIX. Americanos, britânicos, russos, franceses - todos se interessaram pela Ásia. O Sacro Império em um piscar de olhos se viu no meio de um mundo grande, agressivo e alienígena. Um mundo que estava tecnicamente à frente do Japão por duzentos anos.

O culpado nesta situação foi encontrado rapidamente. O xogunato Tokugawa foi culpado por todos os pecados, que não conseguiram proteger seu país dos bárbaros brancos. Uma influente frente de oposição se formou no país nos domínios de Choshu e Satsuma, que expressou suas tarefas em um pequeno slogan: “sonno joi”. Ou "restaure o Imperador, expulse os bárbaros".

Sim, havia um imperador no Japão, ele simplesmente não tinha poder real, os shoguns governavam por ele. Esta oposição ao xogunato inicialmente não encontrou força em si mesma para mais do que guerrilha e atos terroristas contra servos censuráveis ​​do xogun e europeus. A pausa veio um pouco mais tarde.

Um jovem chamado Itō Hirobumi, um revolucionário idealista que já havia vindo à tona com sua participação ativa no incêndio da embaixada britânica em Edo, foi contratado pelo governante do domínio Choshu para uma operação secreta. Juntamente com quatro jovens, eles foram levados secretamente para a China, onde foram contratados como marinheiros em um navio britânico. Seu objetivo era entrar no covil do inimigo - Londres - e coletar informações sobre seu inimigo.

Visto no Reino Unido, Ito Hirobumi foi o suficiente para virar toda a ideia do mundo de um jovem japonês de cabeça para baixo. Ele voltou apressadamente para sua terra natal, onde decidiu fazer todos os esforços para modernizar o país atrasado e trazê-lo para o clube das potências mundiais o mais rápido possível.

Sobre Ito Hirobumi deve ser contado em um artigo separado. Este é o homem que realmente criou o Império Japonês. Ele criou uma constituição, tornou-se o primeiro primeiro-ministro do país, sob ele o Japão ocupou a Coréia, derrotou a Rússia na guerra de 1905 ... movimento. A essa altura, porém, a segunda parte já havia caído desse slogan: ficou claro que a guerra com os invasores brancos seria o fim do Japão. A tarefa era restaurar o poder imperial.

A tarefa foi concluída em 1868. Ito Hirobumi, Saigo Takamori, Yamagata Aritomo, Okubo Toshimichi e outros ex-revolucionários radicais, juntamente com um exército de forças leais ao imperador, capturaram o palácio imperial e depois conseguiram acabar com as forças leais ao xogum. Duzentos e cinquenta anos da era Tokugawa terminaram.

O imperador Meiji formou um novo governo, que incluía os heróis da revolução. O Japão começou a recuperar imediatamente o que havia sido perdido em duzentos e cinquenta anos.

Claro, uma nova vida é impossível sem reformas. Os japoneses com fanatismo recusavam tudo o que lhes parecia ultrapassado e não correspondia ao novo tempo. Uma dessas reformas afetou o exército. Samurais e senhores feudais eram coisa do passado, em seu lugar um exército profissional modernamente equipado tinha que vir, como em qualquer outro lugar do mundo. E se não houve problemas com equipamentos modernos (América, Alemanha, França e Rússia ficaram felizes em vender armas de fogo e artilharia aos japoneses), então surgiram dificuldades com a reforma de todo o sistema. Para não se aprofundar nas sutilezas: o sistema militar do Japão diferia muito pouco do sistema europeu medieval. Havia um governante supremo, havia daimyo feudal, havia esquadrões pessoais de guerreiros bushi samurais. No século XIX, essa abordagem já sobreviveu à sua eficácia por trezentos anos. Os daimyo ficaram mais pobres e perderam suas terras, os samurais ficaram mais pobres depois deles.

Houve também um mas. Ao longo de quase toda a sua história, os japoneses lutaram bastante e, principalmente, entre si. Depois que o Japão foi unido sob Tokugawa no início do século 17, a paz e a tranquilidade reinaram no país. No século XIX, a classe militar do Japão não estava em guerra há gerações. Os samurais tornaram-se uma relíquia de uma época passada, eram cavalheiros arrogantes e mimados por seus privilégios, engajados em poesia, conversas em jardins noturnos e festas de chá. Bem, imagine o exército de um país que não luta há dois séculos e meio. Um espetáculo original, não é?

Mas os samurais sofreram com a abolição iminente de seus privilégios e a reforma de toda a vida política do país. Eles ainda se viam como os guardiões do verdadeiro espírito guerreiro e das tradições do Japão. Saigo Takamori, o herói da revolução, procurava uma forma de provar a necessidade de preservar o antigo sistema. O novo governo, que incluiu os revolucionários acima mencionados junto com Saigõµ, considerou a possibilidade de guerra com a Coréia e sua anexação. A decrépita China, devastada por duas guerras do ópio e corroída por todos os lados pelos europeus, não podia mais proteger seu antigo aliado, e Saigo Takamori exigia tirar vantagem da situação. Ito Hirobumi foi categoricamente contra: o Japão precisa de paz, e vamos lidar com a expansão mais tarde. No final, o próprio imperador apoiou o partido da paz. Saigoµ cuspiu, arrumou seus pertences e deixou a capital para sua terra natal, o domínio de Satsuma. Lá abandonou a política, cavou em seu jardim, caminhou, caçou e escreveu poesia.

“Desde os tempos antigos, o destino infeliz tem sido o preço usual para a glória terrena,
Onde melhor para passear pela floresta até sua cabana, carregando uma enxada no ombro.

Mas logo outros samurais descontentes começaram a se reunir em Satsuma, principalmente de uma idade extremamente jovem. Saigo Takamori ainda era um herói e modelo. O ex-militar decidiu ajudar os jovens a encontrar seu lugar na vida e abriu várias academias para eles, onde os jovens estudavam ciências, incluindo ciências militares. Escolas de infantaria e artilharia foram abertas, Saigoµ voluntariamente comprou armas para seus protegidos.

Claro, tudo parecia suspeito. Não se sabe ao certo se Saigõµ estava preparando uma rebelião aberta. Pessoalmente, estou inclinado a duvidar disso, mas o governo pensava o contrário. Logo, os alunos trouxeram um "espião" para Saigoµ, que, após ser torturado, revelou que havia sido enviado para lá para coletar informações e depois matar Takamori Saigoµ. Confissões depois de serem torturadas deram aos alunos uma justificativa moral para retaliar. Logo eles, tendo aprendido sobre os planos do governo de transportar armas dos armazéns de Saigo Takamori para Osaka, decidiram impedir isso e roubaram secretamente armas e canhões dos arsenais. Sem o conhecimento de Saigo Takamori.

Naquela época ele estava na floresta caçando. Ao voltar e saber do ocorrido, Saigoµ perdeu a paciência. O que aconteceu foi uma rebelião aberta. não havia nada para fazer. Saigõµ não podia deixar seus pupilos à própria sorte. Com o coração pesado, anunciou a mobilização de forças leais a ele, deixando claro que não iria se opor ao poder do imperador. Seus ex-companheiros de armas, que discriminam os súditos que o serviram fielmente, são seus verdadeiros inimigos.

A primeira batalha foi um sério teste para Saigoµ. Eles sitiaram o Castelo de Kumamoto, esperando uma vitória fácil, mas para surpresa de Saigoµ, a guarnição do castelo repeliu um ataque após o outro, embora consistindo de recrutas, voluntários, mercadores e camponeses. Claro, o próprio castelo também desempenhou um papel significativo - embora tivesse trezentos anos, ainda era uma fortaleza formidável e inexpugnável, inatingível para a artilharia leve de Saigo Takamori.

O cerco se arrastou, o exército imperial veio em auxílio dos defensores. As tropas de Takamori foram derrotadas, após o que ele começou a recuar de volta para Satsuma. Este retiro foi longo e sangrento. Suprimentos, equipamentos, armas - tudo isso não foi suficiente. Alguns samurais rebeldes se armaram com espadas e foram para as florestas para guerrear. Saigo Takamori e cerca de quinhentos de seus seguidores restantes estavam a caminho de suas próprias mortes.

O canto do cisne do samurai foi a Batalha de Shiroyama. Quinhentos samurais idealistas, armados ao acaso e com o que for, foram cercados pelo exército imperial, comandado pelo velho amigo de Saigo, Yamagato Aritomo. Trinta mil soldados profissionais estavam completamente preparados para atacar um inimigo sessenta vezes maior. Yamagato tentou persuadir Saigõµ a resolver o assunto amigavelmente, mas o último samurai não respondeu à carta do amigo.

No início da manhã de 24 de setembro de 1877, a era do samurai terminou. Terminou romanticamente, um tanto tragicamente e lindamente à sua maneira. Sim, os samurais estavam armados com espadas enquanto atacavam armas e artilharia em uma carga suicida. Mas o ponto aqui não era uma rejeição fundamental de novas armas - eles simplesmente não tinham mais munição. Saigoµ poderia salvar sua vida e se render - mas essa é a saída para um samurai? Sua morte foi instantaneamente coberta de lendas, dizem eles, o guerreiro perfurado por uma bala ajoelhou-se, virou-se para Kyoto e rasgou o estômago.

Saigo Takamori não tinha intenção de atrapalhar o progresso e a modernização. Ele era inteligente o suficiente para entender a inutilidade disso. O último samurai tornou-se vítima das circunstâncias, e mais tarde um herói nacional, que foi oficialmente perdoado pelo imperador. O Japão entrou em uma era completamente nova.

O Último Samurai é um filme muito bom, embora subestimado, estrelado por Tom Cruise.

Como muitos outros épicos de Hollywood, não é a verdade exata, embora seja apresentada de uma maneira interessante e espetacular.

A partir da resenha, você pode descobrir o quanto os roteiristas de Hollywood exageraram, criando a imagem de um europeu destemido que lutou com samurais.

A frota de Matthew Perry (EUA) chegou às costas do Japão. Fragmento de uma pintura.
Durante muitos séculos, as autoridades japonesas não permitiram a entrada de estrangeiros no país, porque os comerciantes europeus traziam consigo armas e mercadorias de todo o mundo. Temendo o colapso dos valores tradicionais, o governo feudal, o Xogunato Tokugawa, expulsou todos os estrangeiros das ilhas, deixando apenas o pequeno porto de Nagasaki para o comércio.
Duzentos anos se passaram antes que os japoneses pensassem em seu atraso em relação ao resto do mundo. Em 1853, uma grande frota americana chegou às ilhas japonesas, composta por modernos navios a vapor para a época. Sob a ameaça de canhões, os americanos forçaram o Japão a assinar um tratado de paz, amizade e comércio. Não é de surpreender que o bom senso prevalecesse quando os japoneses "medievais" viram os mais recentes navios de guerra em suas baías. Eles abriram o comércio, incentivando o intercâmbio cultural para "alcançar" a era moderna.

Jovem Imperador Meiji (Mutsuhito).

Especialistas militares franceses antes de serem enviados ao Japão, 1866.
Os eventos do filme "O Último Samurai" cobrem uma época e um lugar interessantes: o Japão no final do século 19, a era da Restauração Meiji. Foi um período difícil na história do país, quando o Japão feudal se tornou uma monarquia moderna modelada nas grandes potências européias, ocorreu uma revolução política, social e industrial. A modernização foi realizada em todas as áreas, em particular, a evolução dos assuntos militares e a redução do papel político e militar dos samurais - cavaleiros medievais lutando com espadas e arcos. O Japão estava agora comprando armas de fogo modernas do Ocidente. E para o treinamento do exército imperial, foram contratados oficiais dos países em guerra mais "experientes" do mundo - França, Grã-Bretanha e EUA.

Tom Cruise como Capitão Algren.

Batalha de tropas imperiais e samurais. Captura de tela do jogo Total War: Shogun 2 - Fall Of The Samurai.
Hollywood simplificou o roteiro do filme para mostrar os samurais como pessoas simples e boas, e a modernização do Japão como algo ruim e opressivo. O que estava realmente acontecendo durante a Restauração Meiji era uma redistribuição das classes sociais. O novo governo aboliu a casta samurai, que governava com mão cruel e se dedicava principalmente à agricultura. Este foi o motivo da rebelião.
Em O Último Samurai, várias revoltas se misturam em um todo, que, segundo a história, durou muitos anos. O líder fictício Katsumoto foi baseado na personalidade do poderoso Saigoµ Takamori, o líder da última rebelião.

Batalha pelo Monte Tabarudzaka. Samurai à direita, eles têm armas de fogo e seus oficiais estão vestidos com uniformes europeus.
Os samurais nas cenas de batalha do filme são retratados do ponto de vista do entretenimento. A primeira batalha mostra como eles habilmente empunham espadas e arcos para derrotar o exército armado, mas inexperiente do Imperador Meiji.

Soldados do Xogunato Tokugawa em marcha, 1864.
A história, no entanto, mostra um lado muito diferente. Enquanto um dos primeiros tumultos ocorreu sem armas modernas, o resto das revoltas usou meios modernos de guerra.
Os rebeldes Takamori usavam rifles e muitas vezes usavam uniformes de estilo ocidental, com apenas alguns usando armaduras tradicionais de samurai. Os rebeldes tinham mais de 60 peças de artilharia e as usaram ativamente.

Saigo Takamori, líder da revolta samurai, com seus oficiais.

Tropas imperiais desembarcam em Yokohama e se preparam para marchar contra a rebelião de Satsuma, 1877.
O exército imperial realmente venceu a última batalha de Shiroyama, como no filme, devido a números superiores (cerca de 30 mil soldados contra 300-400 samurais). O último ataque suicida do samurai foi tão simbólico quanto apresentado no filme.
Embora o Capitão Algren pareça ser um personagem fictício e alienígena, ele tem um protótipo histórico real com atitudes e ações surpreendentemente semelhantes.

Jules Brunet - oficial francês, participante da guerra civil no Japão.
O personagem interpretado por Tom Cruise foi inspirado no francês Jules Brunet. Em 1867 foi enviado para treinar soldados japoneses no uso da artilharia. Com a eclosão da revolta samurai, ele poderia retornar à França, mas permaneceu e lutou do lado perdedor pelo xogunato nesta guerra civil. Ele participou da gloriosa e épica batalha final de Hakodate. Os paralelos entre Brunet e Algren mostram que a história do primeiro definitivamente teve grande influência ao filme.
"O Último Samurai" combina mais de dez anos história real em um conto, enquanto muda o herói francês para um americano. A proporção também foi alterada significativamente, mostrando o novo governo como "mau e opressivo". De fato, deu liberdade aos japoneses pela primeira vez em sua história.

Yamagata Aritomo

Causas

As razões para a revolta de Satsuma foram fortes sentimentos antigovernamentais entre a aristocracia japonesa sem título, ex-samurai. Como resultado das reformas governamentais realizadas após a liquidação dos khans e a fundação das prefeituras em 1871, seu padrão de vida e autoridade pública caíram muito. As autoridades aboliram as pensões estatais para os aristocratas, privando-os do status de funcionários públicos, liquidaram as tropas da classe samurai e criaram um exército nacional. A grande insatisfação com os samurais foi especialmente causada pela proibição do porte de armas afiadas, já que o uso de espadas sempre foi privilégio exclusivo da classe samurai. As tentativas de altos funcionários de criar um sistema autoritário de governo, que era contrário aos princípios básicos da restauração Meiji, contribuíram para a radicalização do estrato samurai socialmente ativo da população.

Durante o conflito, o lado das forças do governo usou uma média de 322.000 cartuchos de munição e 1.000 projéteis de artilharia por dia.

Organização das Forças Samurais de Satsuma

Os samurais de Satsuma foram originalmente organizados em seis batalhões de 2.000 homens cada. Cada batalhão foi dividido em dez companhias de 200 homens. Mas na campanha contra o Castelo de Kumamoto, o exército foi dividido em três divisões: a vanguarda - 4.000 pessoas, o corpo principal do exército - 4.000 pessoas e a retaguarda - 2.000 pessoas. Além disso, havia 200 artilheiros e 1.200 trabalhadores. Em abril de 1877, Saigõ reorganizou o exército, dividindo-o em nove divisões de infantaria de 350 a 800 homens cada. Os samurais estavam armados com fuzis Enfield e fuzis russos modelo 1857 de seis linhas, disparando cerca de um tiro por minuto. A artilharia dos rebeldes consistia em 28 canhões de montanha, dois canhões de campanha e 30 morteiros de vários calibres.

O curso das hostilidades

Prelúdio

Quando a rebelião de Saigoµ começou, o governo já havia reprimido várias revoltas shizoku em Kyushu, e estava preocupado com a perspectiva de uma guerra civil com os numerosos e amargos samurais de Satsuma que se uniram ao popular Takamori Saigoµ.

Em dezembro de 1876, o governo Meiji enviou um policial chamado Nakahara Hisao e 57 outros para investigar relatos de atividades subversivas e distúrbios. No entanto, eles foram expostos pela oposição, e Nakahara confessou sob tortura que ele e seus companheiros haviam sido enviados para matar Saigoµ. Embora Nakahara mais tarde tenha retraído seu testemunho, a evidência rapidamente se tornou conhecida e foi usada como desculpa por samurais descontentes de que a rebelião era necessária para "proteger Saigoµ".

Em janeiro de 1877, o governo, temendo que o arsenal de pólvora do exército Somuda em Kagoshima caísse nas mãos de forças antigovernamentais, começou a retirar secretamente toda a pólvora da prefeitura sem informar o chefe da prefeitura. Isso causou um conflito aberto, embora com a cessação dos pagamentos de arroz aos samurais em 1877, as tensões na região já tivessem se tornado extremamente altas. Indignados com os métodos do governo, 50 alunos da Academia Saigoµ atacaram o arsenal e roubaram armas de lá. Nos três dias seguintes, mais de 1.000 estudantes organizaram ataques à estação naval e outros arsenais.

O início do levante foi complicado pelo fato de Saigoµ Takamori, alarmado com os acontecimentos, relutante em sucumbir à persuasão para encerrar sua renúncia e liderar uma rebelião contra o governo central.

Confrontos em Kagoshima

Em fevereiro de 1877, o governo Meiji enviou Hayashi Tomoyuki, porta-voz do Ministério do Interior, com o almirante Kawamura Sumiyoshi no navio Takao para verificar a situação. O governador de Satsuma, Oyama Tsunayoshi, explicou a eles que a revolta começou em resposta à tentativa do governo contra a vida de Saigoµ, e pediu ao Almirante Kawamura (primo de Saigō) que desembarcasse para ajudar a estabilizar a situação. Depois que a carreata de Oyama estava fora de vista, uma flotilha de pequenos navios carregando rebeldes armados tentou capturar o Takao, mas seus ataques foram repelidos. No dia seguinte, Hayashi disse ao Oyama que chegava que não podia permitir que o almirante Kawamura desembarcasse, pois a situação era mais perigosa do que o esperado, e que o ataque ao Takao foi um ato de lesa-majestade.

Tropas do governo deixam Yokohama para combater a revolta de Satsuma em 1877. Desenho de um artista europeu no The Illustrated London News

Oficiais do Exército Imperial da guarnição de Kumamot que lutaram contra os rebeldes em 1877

As principais forças do exército dos samurais rebeldes do principado de Satsuma se aproximaram em 22 de fevereiro e imediatamente entraram na batalha, atacando o Castelo de Kumamoto e capturando-o em pinças. A luta durou a noite toda. As forças do governo recuaram, e o major interino do 14º regimento, Nogi Maresuke, perdeu suas cores regimentais em batalhas ferozes. No entanto, apesar de seus sucessos, o exército de Satsuma não conseguiu tomar o castelo, e isso confirmou que o exército de alistamento não era inferior em capacidade de combate à milícia samurai. Após dois dias de ataques infrutíferos, as forças do Domínio de Satsuma bloquearam o castelo e tentaram forçar a guarnição a se render através de um cerco. A situação parecia especialmente desesperadora para os defensores, pois seus estoques de comida e munição, armazenados em um armazém, foram queimados pelo fogo pouco antes do início do motim.

Durante o cerco do Castelo de Kumamoto, muitos ex-samurais, que já haviam deposto suas armas, reuniram-se sob a bandeira do lendário Saigo Takamori, que em pouco tempo aumentou sua força para 20.000 pessoas. Mas, ao mesmo tempo, em 9 de março, Saigoµ, Kirino e Shinohara foram destituídos de seus cargos e títulos na corte.

Na noite de 8 de abril, os defensores do Castelo de Kumamoto fizeram uma surtida, criando uma brecha na linha de tropas samurais e, assim, permitindo que os combatentes da guarnição entregassem o essencial. O corpo principal do exército imperial sob o comando do general Kuroda Kiyotaki, com o apoio do general Yamakawa Hiroshi, chegou a Kumamoto em 12 de abril, forçando as forças rebeldes a recuar.

Batalha pelo Monte Tabaruzaka

Batalha do Monte Tabaruzaka: tropas do governo à esquerda e samurais rebeldes à direita da imagem

Batalha do Monte Tabarudzaka

Em 2 de março, Saigoµ escreveu a Oyama Tsunayoshi, instando-o a publicar as confissões dos espiões para explicar os motivos da rebelião. Saigõµ nunca proclamou seus objetivos e protestos, o que impediu que as revoltas populares se tornassem grandes o suficiente para mudar o rumo da batalha. O plano de Saigoµ exigia uma vitória rápida em Kumamoto, e o longo cerco jogou nas mãos do exército imperial, que agora teve tempo de mover forças para a área da rebelião. Em 9 de março, o governo desembarcou suas tropas em 3 navios (500 policiais e várias companhias de infantaria) em Kagoshima, prendendo o governador de Satsuma, e assumiu o controle de todos os bens militares, incluindo mais de quatro mil barris de pólvora.

Em 4 de março, o general do exército imperial Yamagata, tentando abrir caminho para Kumamoto, ordenou que suas tropas realizassem um ataque frontal na pequena montanha de Tabaruzaka, a trinta quilômetros do castelo. A estrada de Tabaruzaki a Kumamoto foi projetada como parte do anel externo de defesa. A estrada cortava a crista da serra, pelo que se situava ligeiramente abaixo da mata circundante, que forma duas linhas defensivas. A montanha não só serviu como um obstáculo natural ao ataque inicial, mas também criou uma densa cobertura elevada acima da área circundante, permitindo que os defensores retardassem o avanço das tropas atacantes de ambos os lados da estrada. Durante oito dias, o exército imperial tentou desalojar os rebeldes do topo da montanha, e a batalha de Tabarudzak tornou-se decisiva para toda a guerra.

Naquela época, havia cerca de 15.000 samurais de Satsuma, Kumamoto e Hitoyoshi em Tabaruzaki, opondo-se à 9ª Brigada de Infantaria do Exército Imperial (cerca de 9.000 pessoas). Embora o exército imperial não tenha sido capaz de desdobrar totalmente suas fileiras no campo de batalha, ainda tinha uma significativa superioridade de fogo, consumindo mais de trezentas mil munições de armas pequenas por dia durante o ataque ao cume. Os rebeldes, ao contrário, sofriam com a falta de munição (desde que sua base em Kagoshima foi capturada) e, além disso, sua capacidade de combate foi enfraquecida pelas condições climáticas - a chuva forte inutilizou suas armas de carregamento pela boca e as roupas de algodão foram encharcados com água.

No meio da batalha, Saigoµ escreveu uma carta pessoal ao príncipe Arisugawa expondo as razões de seu desafio e marcha para Tóquio. Na carta, ele indicou que não buscava a rebelião e desejava uma solução pacífica para o problema. O governo, no entanto, se recusou a negociar. Yamagata, que liderou um destacamento de duas brigadas de infantaria e 1.200 policiais, operou atrás da linha de defesa samurai, atacando-os pela retaguarda perto da cidade de Yatsushiro. As tropas imperiais, tendo sofrido poucas perdas, expulsaram o inimigo e depois atacaram as principais forças do norte, capturando a cidade de Miyahara em 19 de março. Depois de receber reforços, as forças imperiais, agora com cerca de 4.000 homens, atacaram a retaguarda do exército samurai de Satsuma.

Apesar das condições difíceis, os rebeldes mantiveram-se firmes até 20 de março, quando o exército imperial rompeu seu flanco ocidental e capturou o cume da montanha. Os rebeldes recuaram para o leste para a cidade de Ueki, onde mantiveram suas posições até 2 de abril. Os esforços dos samurais retardaram o avanço do exército imperial do norte, mas em 15 de abril, tropas do governo, avançando do sudoeste, derrotaram os rebeldes em Kawashiri e romperam o bloqueio do Castelo de Kumamoto, levantando o cerco.

Tabaruzaka tornou-se uma das campanhas mais sangrentas da guerra. As forças imperiais foram vitoriosas, mas ambos os lados sofreram pesadas baixas. Durante os confrontos ferozes, os partidos perderam cerca de quatro mil pessoas cada.

Retirada de Kumamoto

Saigoµ Takamori ainda esperava que seus partidários em Tosa tomassem Osaka, o que desencadearia revoltas em todo o Japão que afetariam o curso da guerra.

Exército de Saigoµ entra em confronto com forças do governo

Quando o cerco de Kumamoto foi quebrado, Saigoµ recuou das muralhas do castelo e, tendo chegado a Hitoyoshi em uma campanha de sete dias, novamente reuniu seu povo nesta aldeia. Ele acampou em Hitoyoshi de meados de abril até o final de maio, na esperança de obter reforços para seu exército enfraquecido do simpático samurai Tosa. No entanto, em 27 de maio, após três semanas de pequenas escaramuças com o Satsuma, o exército imperial lançou um ataque geral a Hitoyoshi, e Saigoµ foi forçado a recuar.

Após a retirada de Hitoyoshi, a natureza das hostilidades mudou completamente - a ofensiva do exército samurai se transformou em uma longa retirada. Entre maio e setembro de 1877, o exército imperial perseguiu o samurai de Satsuma em Kyushu. Devido à falta de munição, muitos deles abandonaram as armas de fogo em favor das espadas e começaram a implementar táticas de guerrilha, obrigando o exército imperial a dispersar suas próprias forças.

A perseguição começou no início de junho, depois que Saigoµ enviou a maior parte de suas forças para o sul, em direção à vila de Miyakonojo, na Península de Osumi, enquanto ele próprio marchava cerca de oitenta quilômetros para o leste e acabou na costa do Pacífico, perto da vila de Miyazaki. Tropas do governo desembarcaram nas cidades de Oita e Saiki, ao norte do exército de Saigõµ, e assim o exército samurai foi imobilizado.

O Exército Imperial derrotou os rebeldes perto de Miyakonojo em 24 de junho, depois virou para o norte para perseguir Saigoµ. Saigoµ recuou de seus perseguidores, continuando a se mover ao longo da costa leste de Kyushu até a vila de Nobeoka, onde em 10 de agosto ele e seu exército foram atacados por tropas do governo. O exército imperial tinha uma superioridade de seis vezes sobre as forças restantes em Takamori (3.000 combatentes), mas os samurais rebeldes mantiveram a linha por sete dias, após os quais recuaram para o leste nas montanhas, tendo perdido a maioria de suas armas modernas e toda a artilharia.

O exército imperial conseguiu cercar Saigoµ nas encostas norte do Enodake Peak, localizado a nordeste de Nobeoka. Yamagata foi lá à frente de uma grande força, superando em 7 vezes o exército de apoiadores de Takamori. Esperava-se que o fim da guerra fosse colocado aqui. Em 1º de setembro, as forças de Saigoµ (cerca de 500 sobreviventes) se infiltraram de volta em Kagoshima, cidade ocupada por mais de 7.000 soldados do governo. Os samurais sobreviventes se reuniram novamente no cume de Shiroyama, onde decidiram travar sua última batalha.

Em 1º de junho, as forças de Saigō Takamori que permaneceram na Península Ōsumi perderam Hitoyoshi, em 24 de julho Miyakonojo, e em 31 de julho Miyazaki e Satobaru, e foram cercadas na vila de Nagai. O comando rebelde decidiu dissolver suas tropas.