Tortura de bambu chinês

A forma infame da terrível execução chinesa em todo o mundo. Talvez uma lenda, porque até hoje não sobreviveu uma única evidência documental de que essa tortura foi realmente usada.

O bambu é uma das plantas que mais crescem na Terra. Algumas de suas variedades chinesas podem crescer até um metro em um dia. Alguns historiadores acreditam que a tortura mortal do bambu foi usada não apenas pelos antigos chineses, mas também pelos militares japoneses durante a Segunda Guerra Mundial.

Bosque de bambu. (pinterest. com)

Como funciona?

1) Brotos vivos de bambu são afiados com uma faca para fazer “lanças” afiadas;
2) A vítima é suspensa horizontalmente, costas ou barriga sobre uma cama de bambu pontiagudo jovem;
3) O bambu cresce rapidamente em altura, perfura a pele do mártir e brota em sua cavidade abdominal, a pessoa morre muito longa e dolorosamente.

Como a tortura com bambu, muitos pesquisadores consideram a "dama de ferro" uma lenda terrível. Talvez esses sarcófagos de metal com pontas afiadas no interior apenas assustassem os réus, após o que eles confessaram qualquer coisa.

"Dama de Ferro"

A Dama de Ferro foi inventada em final do XVII I século, ou seja, já no final da Inquisição Católica.

"Dama de Ferro". (pinterest. com)

Como funciona?

1) A vítima é enfiada no sarcófago e a porta é fechada;
2) Os pregos cravados nas paredes internas da "dama de ferro" são bastante curtos e não perfuram a vítima, mas apenas causam dor. O investigador, em regra, recebe em questão de minutos uma confissão, que o detido apenas tem de assinar;
3) Se o prisioneiro mostra coragem e continua em silêncio, pregos longos, facas e floretes são empurrados através de orifícios especiais no sarcófago. A dor torna-se simplesmente insuportável;
4) A vítima nunca confessa seu ato, então ficou trancada em um sarcófago por muito tempo, onde morreu por perda de sangue;
5) Em alguns modelos da "dama de ferro" foram fornecidos espetos ao nível dos olhos para arrancá-los.

O nome dessa tortura vem do grego "skafium", que significa "calha". Skafismo era popular na antiga Pérsia. Durante a tortura, a vítima, na maioria das vezes prisioneira de guerra, era devorada viva por vários insetos e suas larvas que não eram indiferentes à carne e ao sangue humanos.

Escafismo. (pinterest. com)

Como funciona?

1) O prisioneiro é colocado em um cocho raso e envolto em correntes.
2) Ele é alimentado à força com grandes quantidades de leite e mel, o que faz com que a vítima desenvolva diarréia copiosa que atrai insetos.
3) Um prisioneiro, esfarrapado, besuntado de mel, pode nadar em um cocho em um pântano, onde há muitas criaturas famintas.
4) Os insetos iniciam imediatamente a refeição, como prato principal - a carne viva do mártir.

Pera do sofrimento

Esta ferramenta cruel foi usada para punir mulheres que fizeram abortos, mentirosas e homossexuais. O dispositivo foi inserido na vagina em mulheres ou no ânus em homens. Quando o carrasco girou o parafuso, as “pétalas” se abriram, rasgando a carne e trazendo um tormento insuportável às vítimas. Muitos morreram depois de envenenamento do sangue.

Pera do sofrimento. (pinterest. com)

Como funciona?

1) A ferramenta, consistindo de segmentos pontiagudos em forma de pêra em forma de folha, é inserida no orifício desejado pelo cliente no corpo;
2) O carrasco gira lentamente o parafuso no topo da pêra, enquanto os segmentos de “folhas” florescem dentro do mártir, causando dor infernal;
3) Depois que a pêra é aberta, a pessoa completamente culpada recebe lesões internas incompatíveis com a vida e morre em terrível agonia, se já não tiver caído na inconsciência.

touro de cobre

O design desta unidade de morte foi desenvolvido pelos antigos gregos, ou para ser mais preciso, o caldeireiro Perill, que vendeu seu terrível touro ao tirano siciliano Falaris, que simplesmente adorava torturar e matar pessoas de maneiras incomuns.

Dentro da estátua de cobre, por uma porta especial, empurraram uma pessoa viva. E então Falaris primeiro testou a unidade em seu criador, o ganancioso Perilla. Posteriormente, o próprio Falaris foi assado em um touro.

Touro de cobre. (pinterest. com)

Como funciona?

1) A vítima é fechada em uma estátua oca de cobre de um touro;
2) Um fogo é aceso sob a barriga do touro;
3) A vítima é assada viva;
4) A estrutura do touro é tal que os gritos do mártir saem da boca da estátua, como o rugido de um touro;
5) Jóias e amuletos eram feitos dos ossos dos executados, que eram vendidos nos bazares e eram muito procurados.

A tortura de ratos era muito popular na China antiga. No entanto, veremos a técnica de punição de ratos desenvolvida pelo líder da Revolução Holandesa do século XVI, Didrik Sonoy.

Ratos torturam. (pinterest. com)

Como funciona?

1) O mártir nu é colocado sobre uma mesa e amarrado;
2) Gaiolas grandes e pesadas com ratos famintos são colocadas no estômago e no peito do prisioneiro. O fundo das células é aberto com uma válvula especial;
3) Carvões quentes são colocados em cima das gaiolas para agitar os ratos;
4) Tentando escapar do calor das brasas, os ratos roem a carne da vítima.

Berço de Judas

O berço de Judas era uma das máquinas mais atormentadoras do arsenal da Suprema, a Inquisição espanhola. As vítimas geralmente morriam de infecção, devido ao fato de que o assento pontiagudo da máquina de tortura nunca foi desinfetado. O berço de Judas, como instrumento de tortura, era considerado “leal”, pois não quebrava ossos e não rompia ligamentos.

Berço de Judas. (pinterest. com)

Como funciona?

1) A vítima, de mãos e pés atados, está sentada no topo de uma pirâmide pontiaguda;
2) O topo da pirâmide perfura o ânus ou vagina;
3) Com a ajuda de cordas, a vítima é abaixada gradativamente cada vez mais;
4) A tortura continua por várias horas ou mesmo dias, até que a vítima morra de impotência e dor, ou por perda de sangue devido à ruptura de tecidos moles.

Prateleira

Provavelmente a mais famosa e insuperável máquina da morte chamada "rack". Foi experimentado pela primeira vez por volta de 300 EC. e. sobre o mártir cristão Vicente de Saragoça.

Qualquer um que sobreviveu ao rack não pôde mais usar seus músculos e se transformou em um vegetal indefeso.

Prateleira. (pinterest. com)

Como funciona?

1. Este instrumento de tortura é uma cama especial com rodízios em ambas as extremidades, sobre a qual foram enroladas cordas, segurando os pulsos e tornozelos da vítima. Quando os rolos giravam, as cordas se esticavam em direções opostas, esticando o corpo;
2. Os ligamentos das mãos e dos pés da vítima são esticados e rasgados, os ossos saltam das articulações.
3. Outra versão do rack também foi utilizada, chamada de strappado: consistia de 2 pilares cavados no solo e conectados por uma barra transversal. O interrogado foi amarrado com as mãos atrás das costas e erguido pela corda amarrada em suas mãos. Às vezes, um tronco ou outros pesos eram presos às pernas amarradas. Ao mesmo tempo, as mãos de uma pessoa levantada em um rack torciam para trás e muitas vezes saíam de suas articulações, de modo que o condenado tinha que se pendurar nos braços torcidos. Eles ficaram na prateleira de vários minutos a uma hora ou mais. Este tipo de rack foi usado com mais frequência na Europa Ocidental.
4. Na Rússia, um suspeito erguido em um rack foi espancado com um chicote nas costas e “aplicado ao fogo”, ou seja, eles passaram vassouras em chamas sobre o corpo.
5. Em alguns casos, o carrasco quebrou as costelas de uma pessoa pendurada em um rack com pinças em brasa.

Shiri (boné de camelo)

Um destino monstruoso aguardava aqueles que os Zhuanzhuans (a união dos povos nômades de língua turca) levaram como escravos. Eles destruíram a memória do escravo por uma tortura terrível - colocando Shiri na cabeça da vítima. Normalmente, esse destino recaía sobre os jovens capturados em batalhas.

Shiri. (pinterest. com)

Como funciona?

1. Primeiro, os escravos raspavam a cabeça, raspando cuidadosamente cada fio de cabelo sob a raiz.
2. Os carrascos abateram o camelo e esfolaram sua carcaça, primeiro separando sua parte mais pesada e mais densa.
3. Dividido em pedaços, foi imediatamente puxado aos pares sobre as cabeças raspadas dos prisioneiros. Esses pedaços, como um gesso, grudavam nas cabeças dos escravos. Isso significava colocar em largura.
4. Depois de colocar a largura, o pescoço do condenado foi acorrentado em um bloco de madeira especial para que o sujeito não pudesse tocar a cabeça no chão. Dessa forma, eles foram retirados de lugares lotados para que ninguém ouvisse seus gritos de partir o coração, e foram jogados lá em um campo aberto, com as mãos e os pés atados, ao sol, sem água e sem comida.
5. A tortura durou 5 dias.
6. Apenas alguns permaneceram vivos, e o resto morreu não de fome ou mesmo de sede, mas de tormentos insuportáveis ​​e desumanos causados ​​​​pela secagem e encolhimento da pele de camelo na cabeça. Inexoravelmente encolhendo sob os raios do sol escaldante, a largura apertava, apertando a cabeça raspada de um escravo como um aro de ferro. Já no segundo dia, os cabelos raspados dos mártires começaram a brotar. Cabelos asiáticos grossos e lisos às vezes cresciam no couro cru, na maioria dos casos, não encontrando saída, os cabelos dobravam e novamente entravam no couro cabeludo com as pontas, causando um sofrimento ainda maior. Um dia depois, o homem perdeu a cabeça. Somente no quinto dia os Zhuanzhuans vieram verificar se algum dos prisioneiros havia sobrevivido. Se pelo menos um dos torturados fosse pego vivo, acreditava-se que o objetivo havia sido alcançado.
7. Quem foi submetido a tal procedimento ou morreu, incapaz de suportar a tortura, ou perdeu a memória por toda a vida, transformado em mankurt - um escravo que não se lembra de seu passado.
8. As peles de um camelo eram suficientes para cinco ou seis larguras.

tortura de água espanhola

Para melhor realizar o procedimento desta tortura, o acusado era colocado em uma das variedades da cremalheira ou em uma mesa grande especial com uma parte central ascendente. Depois que as mãos e os pés da vítima foram amarrados às bordas da mesa, o carrasco começou a trabalhar de várias maneiras. Um desses métodos era que a vítima era forçada a engolir uma grande quantidade de água com um funil, depois espancada no estômago inflado e arqueado.

Tortura da água. (pinterest. com)

Outra forma envolvia colocar um tubo de pano na garganta da vítima, através do qual a água era derramada lentamente, fazendo com que a vítima inchasse e sufocasse. Se isso não bastasse, o tubo foi retirado, causando danos internos, e depois reinserido e o processo repetido. Às vezes, a tortura com água fria era usada. Neste caso, o acusado ficou nu sobre a mesa por horas sob um jato de água gelada. É interessante notar que esse tipo de tormento era considerado leve, e as confissões assim obtidas eram aceitas pelo tribunal como voluntárias e dadas aos réus sem o uso de tortura. Na maioria das vezes, essas torturas foram usadas pela Inquisição espanhola para derrubar confissões de hereges e bruxas.

poltrona espanhola

Este instrumento de tortura era muito utilizado pelos carrascos da Inquisição espanhola e era uma cadeira de ferro, na qual o prisioneiro estava sentado, e suas pernas eram presas em troncos presos às pernas da cadeira. Quando ele estava em uma posição tão desamparada, um braseiro foi colocado sob seus pés; com carvão em brasa, para que as pernas começassem a assar lentamente, e para prolongar o sofrimento do pobre coitado, as pernas eram regadas com óleo de vez em quando.

poltrona espanhola. (pinterest. com)

Outra versão da cadeira espanhola também era muito usada, que era um trono de metal, ao qual a vítima era amarrada e um fogo era feito sob o assento, assando as nádegas. O conhecido envenenador La Voisin foi torturado em tal poltrona durante o famoso Caso de Envenenamento na França.

Gridiron (grade para tortura pelo fogo)

Esse tipo de tortura é frequentemente mencionado na vida dos santos - reais e fictícios, mas não há evidências de que a grelha "sobreviveu" até a Idade Média e teve pelo menos pouca circulação na Europa. Geralmente é descrito como uma grade de metal comum, com 6 pés de comprimento e dois e meio de largura, colocada horizontalmente nas pernas para que um fogo possa ser aceso sob ela.

Às vezes, a grelha era feita na forma de um rack para poder recorrer à tortura combinada.

São Lourenço foi martirizado em uma grade semelhante.

Essa tortura raramente era utilizada. Em primeiro lugar, era fácil matar a pessoa interrogada e, em segundo lugar, havia muitas torturas mais simples, mas não menos cruéis.

águia de sangue

Uma das torturas mais antigas, durante a qual a vítima era amarrada de bruços e suas costas eram abertas, as costelas eram quebradas na espinha e abertas como asas. Nas lendas escandinavas, afirma-se que durante tal execução, sal foi aspergido nas feridas da vítima.

Águia de sangue. (pinterest. com)

Muitos historiadores afirmam que essa tortura foi usada por pagãos contra cristãos, outros têm certeza de que os cônjuges condenados por traição foram punidos dessa maneira, e outros ainda afirmam que a águia sangrenta é apenas uma lenda terrível.

"Roda de Catarina"

Antes de amarrar a vítima ao volante, seus membros foram quebrados. Ao girar, as pernas e os braços finalmente se romperam, trazendo um tormento insuportável para a vítima. Alguns morreram de choque de dor, enquanto outros sofreram por vários dias.

Roda de Catarina. (pinterest. com)

burro espanhol

Um tronco de madeira em forma de triângulo foi fixado nas "pernas". A vítima nua foi colocada em cima de um canto afiado que cortava direto na virilha. Para tornar a tortura mais insuportável, pesos foram amarrados nas pernas.

burro espanhol. (pinterest. com)

bota espanhola

Esta é uma fixação na perna com uma placa de metal, que, a cada pergunta e subsequente recusa em respondê-la, conforme necessário, apertava cada vez mais para quebrar os ossos das pernas da pessoa. Para aumentar o efeito, às vezes um inquisidor era ligado à tortura, que batia na montaria com um martelo. Muitas vezes, após tal tortura, todos os ossos da vítima abaixo do joelho eram esmagados, e a pele ferida parecia um saco para esses ossos.

bota espanhola. (pinterest. com)

Aquartelamento por cavalos

A vítima foi amarrada a quatro cavalos - pelos braços e pernas. Em seguida, os animais foram autorizados a correr. Não havia opções - apenas a morte.

Esquartejamento. (pinterest. com)

Principais tipos de execuções

A pena de morte sempre cumpriu e cumpre a função de prevenção, ou seja, a prevenção geral da prática de crimes. Ao mesmo tempo, o principal papel dissuasor é desempenhado pelo medo de punição do criminoso, que provavelmente se seguirá ao crime. Sabendo disso, os antigos governantes procuraram tornar a execução a mais dolorosa e assustadora. Em várias fases da história humana, tanto os tipos simples de pena de morte (enforcamento, decapitação, fuzilamento) foram usados, quanto os qualificados, ou seja, mais cruéis, indicados para crimes especialmente perigosos. O conhecido advogado e jurista russo Alexander Fedorovich Kistyakovsky, em seu “Estudo sobre a Pena de Morte”, cita métodos de matar que eram comuns no passado, como enforcamento, roda, apedrejamento, esfolamento, enforcamento pela costela, empalamento , despejar chumbo incandescente na garganta, queimar, ferver em óleo, vinho, água, rasgar ou cortar em pedaços pequenos, afogar, lançar de uma torre, de uma colina no mar, em um abismo, crucificação, dar ao selvagem animais para serem comidos, tripas arrancadas, pisoteados por elefantes, queimados no ventre de touro de metal incandescente, enterrados vivos no solo, decepados peitos e outros (1: 272). Alguns outros tipos cruéis de execuções também são conhecidos. Assim, na China antiga, uma das variedades de execução era o sangramento de uma pessoa nua amarrada a um poste por mosquitos, mutucas e outros insetos. Uma parábola chinesa é conhecida, quando um monge, vendo um criminoso executado dessa maneira, por pena começou a afastar dele insetos sugadores de sangue. Sentindo isso, o infeliz abriu os olhos, levantou a cabeça e cuspiu no rosto do monge. Quando perguntado pelo monge por que, em vez de gratidão, ele cospe em seu rosto, o homem respondeu que agora, em vez de insetos já saciados, novos, famintos e raivosos voarão, e isso só aumentará seu tormento.

O imperador romano Tibério praticou o seguinte tipo de execução: tendo bebido o infeliz bêbado com vinho, eles, embriagados e indefesos, enfaixaram seus membros, e ficaram exaustos e morreram por retenção urinária. Outro imperador, Calígula, ordenou serrar pessoas vivas com uma serra. (Houve casos de tal execução durante a revolta de camponeses na região de Tambov nos anos 20 do século passado.) O imperador Makrin emparou pessoas vivas na parede como uma execução (2: 128).

Os governantes russos - Ivan, o Terrível e Pedro, o Grande - empalaram seus oponentes. Um dos tipos de execuções que sobreviveram desde os tempos antigos até o século 20 foi a execução por sorteio - dizimação (do latim decimatio, de decimus - “décimo”). A dizimação foi usada como punição final no exército romano pela perda de uma bandeira, rebelião e até deserção. A primeira instância documentada de seu uso remonta a 471 aC. e. Durante a dizimação, a unidade punida foi dividida em dezenas, independentemente do posto e tempo de serviço. Cada dez lançava a sorte, e aquele em que caía era executado por seus próprios nove camaradas, às vezes por apedrejamento ou porretes. Os soldados sobreviventes também foram punidos: em sua dieta, o trigo foi substituído pela cevada, eles foram proibidos de dormir dentro do acampamento, etc. (3: "Krass", X). A dizimação como possível punição também está explicitada no Regulamento Militar de Pedro I - “Artigo Militar”, que impõe punições para crimes militares. Na Rússia, a dizimação também foi usada durante a Guerra Civil pelo Comissário do Povo Lev Trotsky (Bronstein Leiba Davidovich). Assim, em 29 de agosto de 1918, o 2º Regimento de Petrogrado perto de Kazan foi derrotado por Kappel, deixou suas posições e fugiu. Por ordem de Trotsky, o comissário regimental Panteleev, o comandante Gneushev e cada décimo soldado do Exército Vermelho foram fuzilados. Os cadáveres dos executados foram jogados no Volga e, com certeza, passados ​​a ferro com hélices de barco. No dia seguinte, pela manhã, os habitantes de Sviyazhsk pescaram vários corpos mutilados. Estes eram trabalhadores de Petrogrado - impressores, nem mesmo treinados no básico dos assuntos militares. Os desafortunados foram enterrados pelos monges no cemitério do mosteiro da Dormição (4: cap. 4). Durante a defesa de Petrogrado em outubro de 1919, cada décimo soldado do Exército Vermelho também foi baleado nas unidades do Exército Vermelho em retirada. Outras unidades do Exército Vermelho também foram dizimadas (por exemplo, na Frente Khabarovsk em 26 de dezembro de 1921 e 5 de janeiro de 1922). Na Finlândia, durante a Guerra Civil no início de 1918, houve um caso de uso de dizimação em Guardas Vermelhos capturados pelos Finlandeses Brancos, que atiraram em todos os comandantes e em cada quinto soldado comum. Este incidente é conhecido como a "Loteria Khuruslahti" após o nome do rio em cujo gelo a execução foi realizada (5: 316).

Os tipos mais comuns de execuções no mundo antigo e na Idade Média eram decapitação, enforcamento, crucificação e queima. A decapitação foi talvez o método mais comum de privação de vida na história humana. Foi amplamente utilizado nos estados do Antigo Oriente, no Império Otomano, na Roma Antiga e na Europa medieval. Desta forma, os reis ingleses Ricardo II e Carlos I, a rainha escocesa Maria Stuart, o rei francês Luís XVI e sua esposa Maria Antonieta foram executados. Atualmente, a decapitação é usada apenas na Arábia Saudita, e como método de privação de vida é legalmente estabelecido na República Árabe do Iêmen e nos Emirados Árabes Unidos.

Até meados do século XVI, as principais ferramentas para realizar execuções eram um machado e uma espada, mas com o aumento do número de execuções, essa tecnologia não atendia às exigências da época. A execução levou muito tempo e a "produtividade" dos carrascos foi baixa - também diminuiu devido à necessidade de afiar constantemente espadas embotadas. Um golpe impreciso do carrasco ao cortar a cabeça do corpo com uma espada ou um machado levou ao tormento do executado. Houve casos em que um carrasco inexperiente teve que dar até dez golpes para cortar sua cabeça. Portanto, em países diferentes foram feitas tentativas para mecanizar o processo de execução. Os primeiros dispositivos mecânicos para decapitação surgiram na Europa no final do século XIII. Na Itália, tal dispositivo era chamado mannaya (mannaia; lit., "machado"). Sabe-se que com sua ajuda, em 1268, o último representante da dinastia Hohenstaufen, Conradin da Suábia, foi executado em Nápoles. No século 14, um mecanismo foi inventado na Alemanha que tornou possível dirigir um machado de ferro pesado e afiado no pescoço de um condenado com um martelo. Em 1564, na Escócia e na Irlanda, eles começaram a usar um dispositivo para decapitação, que foi chamado de "donzela" (donzela), ou donzela escocesa. O corpo de trabalho de tal máquina era uma faca afiada pesando 30-40 kg. Desde o momento de sua aparição e até a proibição de seu uso em 1708, mais de 150 pessoas foram executadas no Scottish Maiden. Dispositivos como esta máquina foram testados no Reino Unido, Itália e Suíça, mas não foram amplamente utilizados.

A razão para a melhoria da máquina de execução foi o terror em massa durante a Revolução Francesa, o que levou à escassez de carrascos. Joseph Guillotin (Guillotin) (1738-1814) propôs mudar a tecnologia de execução de sentenças de morte. Eleito para a Assembleia Constituinte, em dezembro de 1789, propôs que a pena de morte para todas as categorias de cidadãos fosse executada apenas por decapitação e uso de máquina (antes disso, a maioria dos nobres era executada por decapitação). O objetivo da proposta era que a execução ocorresse o mais rápido possível e, assim, causasse menos sofrimento aos executados, e a aplicação de um tipo de execução a criminosos de todas as esferas da vida enfatizava sua igualdade perante a lei. A proposta de Guillotin foi aceita. Por sugestão do cirurgião Antoine Louis, decidiu-se levar a donzela escocesa como protótipo. A primeira guilhotina foi projetada e construída no início de 1792 pelo engenheiro e fabricante de cravos Tobias Schmidt. A cabeça do condenado foi cortada por uma faca pesada (de 40 a 100 quilos), caindo de cima ao longo das ranhuras da guia. A faca foi levantada a uma altura de 2-3 metros com uma corda, onde foi segurada por uma trava. O sentenciado foi amarrado a uma tábua vertical, que foi então abaixada para uma posição horizontal de modo que seu pescoço ficasse na linha de queda da faca. Sua cabeça foi colocada em um recesso especial na base do mecanismo e fixada no topo com uma tábua de madeira com um entalhe para o pescoço, após o que o trinco que segurava a faca se abriu com um mecanismo de alavanca e caiu em alta velocidade no pescoço da vítima.

No final de abril de 1792, após testes em animais e cadáveres, em Paris, na Place Greve, a guilhotina foi usada pela primeira vez como instrumento de execução. Com uma grande aglomeração de pessoas, o carrasco Charles Henri Sanson executou o ladrão Nicolas Pelletier. A multidão de espectadores, acostumada desde a Idade Média a execuções dolorosas, ficou desapontada com a rapidez da execução. A execução durou apenas alguns segundos, após os quais os capangas do carrasco empurraram o corpo decapitado para uma caixa preparada. Inicialmente, o carro recebeu o nome de "Louison" ou "Louisette" (Louisop, Louistte; de ​​A. Louis), mas logo foi substituído por uma "guilhotina" (guillotipe; de ​​J.I. Guillotin); as pessoas a batizaram de "A Viúva" (la Veuve). Após o teste, a guilhotina funcionou em plena capacidade - durante o terror em massa, em alguns dias, 60 ou mais pessoas foram executadas nela. Logo foi transportado da Place de Greve e montado na Place de la Révolution (agora Place de la Concorde), onde ocorreu a maioria das execuções e onde o rei Luís XVI foi guilhotinado em 21 de janeiro de 1793.

Durante o período da ditadura jacobina (setembro de 1793 - julho de 1794), a guilhotina tornou-se um símbolo de terror. Na França, naquela época, 50 guilhotinas estavam “trabalhando”, com a ajuda das quais mais de 20 mil pessoas foram executadas. Durante a execução, o carrasco levantou a cabeça decepada e a mostrou à multidão. Isso foi feito porque acreditava-se que a cabeça decepada podia ver e pensar por cerca de dez segundos depois de ser separada do corpo. Assim, a cabeça de uma pessoa foi erguida para que no último momento antes da morte pudesse ver a multidão rindo dele. Apesar da reputação odiosa que a guilhotina adquiriu durante a era do terror revolucionário, foi usada na França por quase dois séculos. Em 1870-1872 foi melhorado pelo ajudante do carrasco e carpinteiro Léon Berger. As guilhotinas de Berger eram desmontáveis, facilmente transportadas e não necessitavam de um andaime especial.

Na guilhotina na França, entre outros, foram executados Luís XVI, Maria Antonieta, o representante da dinastia real Philippe d'Orleans, figuras proeminentes e líderes da revolução Georges Jacques Danton, Maximilian Robespierre, Georges Couton, Louis Antoine Saint-Just , Camille Desmoulins e o fundador da química moderna Antoine Lavoisier. Em 1932, um emigrante russo, médico e escritor Pavel Gorgulov foi executado na guilhotina pelo assassinato do presidente francês Paul Doumer. Em 17 de junho de 1939, em Versalhes, na avenida, o alemão Eugen Weidmann, assassino de sete pessoas, foi guilhotinado. Esta foi a última execução pública na França: devido ao "comportamento obsceno da multidão durante a prolação de sentenças", outras execuções foram realizadas no território das prisões. A última execução por guilhotina e a última execução na Europa Ocidental foi em Marselha durante o reinado de Giscard d'Estaing em 10 de setembro de 1977, quando o árabe Hamid Djandoubi foi executado.

Na Alemanha, a guilhotina foi utilizada a partir do século XVII e foi o principal tipo de execução até sua abolição em 1949. Ao contrário dos modelos franceses, a guilhotina alemã era mais baixa e tinha um guincho para levantar uma faca pesada. As guilhotinas foram instaladas nas prisões de Berlim (a famosa prisão de Plötzensee), Leipzig e Brandenburg. Entre 1933 e 1945, cerca de 40.000 pessoas foram decapitadas na Alemanha e na Áustria. Esse número também inclui os combatentes da resistência, classificados pelos nazistas como criminosos. A decapitação na Alemanha era considerada um tipo de execução "ignóbil", em oposição ao fuzilamento. Entre os executados pelos nazistas na guilhotina estavam o incendiário do Reichstag Marinus van der Lubbe, o jornalista tchecoslovaco e antifascista Julius Fucik, o poeta tártaro Musa Jalil e a princesa russa Vera Apollonovna Obolenskaya, membro da Resistência na França. Na RDA, a decapitação foi usada até 1966, antes de ser substituída pela execução.

É. Turgenev, que observou a guilhotina do criminoso Tropman em 1870, descreve suas impressões da seguinte forma: “Vagamente e mais estranho do que assustador, dois pilares foram desenhados no céu escuro, 3 arshins separados um do outro com uma linha oblíqua conectando as lâminas. Por alguma razão, imaginei que esses pilares deveriam estar muito mais distantes; essa proximidade dava a todo o carro uma espécie de esbeltez sinistra - a esbelteza de um pescoço comprido e cuidadosamente esticado, como o de um cisne. A sensação de desgosto foi despertada por um grande corpo de vime, como uma mala, de cor vermelho escuro. Eu sabia que os carrascos jogariam um cadáver quente e ainda trêmulo e uma cabeça decepada neste corpo ... "

Turgenev diz sobre o exato momento da execução: “Eu vi como ele (Tropman) apareceu no topo, como duas pessoas correram para ele da direita e da esquerda, como aranhas em uma mosca, quando de repente ele caiu de cabeça e como suas solas chutei... Mas então me virei - e comecei a esperar - e a terra nadou calmamente sob meus pés... E pareceu-me que eu estava esperando há muito tempo. Consegui perceber que quando Troppman apareceu, o barulho humano de repente pareceu se enrolar em uma bola - e houve um silêncio sem fôlego ... Finalmente, uma leve batida foi ouvida, como se madeira contra madeira - este era o semicírculo superior de a gola com uma fenda longitudinal para a passagem da lâmina, que cobre o pescoço do criminoso e o mantém imóvel na cabeça... Então algo de repente rugiu baixinho e rolou - e piou... Foi como um enorme animal tossido. .. Tudo ficou nublado...” (6: 84).

O escritor russo Pyotr Boborykin, relembrando as execuções em Paris na segunda metade do século XIX, escreve: perto da prisão de La Koqette. Era impossível imaginar algo mais vil do que isso! Milhares de pessoas, de tecelões seculares e cocottes de primeira classe a ralé - cafetões, putas de rua, ladrões e fugitivos, passaram a noite inteira nas tavernas circundantes, bebendo, cantando canções obscenas e, ao amanhecer, corriam para o cordão de soldados que cercava a área onde “les bois” rose de justice” (guilhotinas), como é oficialmente chamado esse aparato repugnante. Era impossível ver bem de longe, mas toda essa massa sentiu admiração apenas porque “estavam na execução”, tão famosa e alegremente passaram a noite na expectativa de um espetáculo tão cativante” (7: 194).

O enforcamento também era uma punição muito comum, tanto na antiguidade quanto na Idade Média. Uma das primeiras menções de enforcamento é encontrada no Livro de Números: “E o Senhor disse a Moisés: Toma todos os líderes do povo e pendura-os ao Senhor diante do sol, e o furor da ira do Senhor afastar-se de Israel” (Números 25: 4).

A popularidade do enforcamento é evidenciada pelo fato de que no final do século 20 ele permaneceu como o único tipo de execução na legislação de países como Birmânia, Anguila, Antígua e Barbud, Bahamas, Barbados, Belize, Bermudas, Botsuana , Brunei Darussalam, Reino Unido, Ilhas Virgens, Guiana, Gâmbia, Hong Kong, Granada, Dominica, Zâmbia, Samoa Ocidental, Zimbábue, Israel, Irlanda, Ilhas Cayman, Quênia, Chipre, Lesoto, Maurício, Malawi, Malásia, Montserrat, Namíbia , Nova Zelândia, Papua - Nova Guiné, Suazilândia, São Vicente e Granadinas, São Cristóvão e Nevis, Santa Lúcia, Singapura, Tanzânia, Ilhas Turks e Caicos, Tonga, Trinidad e Tobago, Turquia, Fiji, Sri Lanka, África do Sul, Jamaica, Japão (6:92). (Deve-se notar que a maioria desses países atualmente mantém a pena de morte em sua legislação, mas na verdade a abandonou.) O enforcamento foi realizado de várias maneiras. A princípio, penduravam-se em árvores; mais tarde - em postes, em forcas especialmente construídas, nos portões e torres de edifícios. Um tipo especial de enforcamento estava pendurado em uma cruz com a cabeça para cima ou para baixo. Esse método foi difundido no Oriente, na Grécia e em Roma, onde principalmente escravos eram executados dessa maneira.

Na Rússia medieval, as pessoas eram enforcadas em forcas especialmente construídas nas praças da cidade na forma das letras T, G ou P, ou simplesmente em árvores ao longo das estradas (isso foi aplicado aos ladrões). Às vezes, a forca era construída em jangadas. Assim, eles lidaram com os participantes em tumultos e revoltas. Balsas com homens enforcados flutuavam em grandes rios para intimidar a população. Na Índia, criminosos eram pendurados nas margens do Irrawaddy para que a água na maré alta inundasse lentamente o condenado.

De acordo com A. F. Kistyakovsky, “na Alemanha, para agravar a execução de criminosos, especialmente de judeus, eles os enforcaram junto com dois cães ou dois lobos; ladrões sérios eram condecorados antes de serem enforcados de maneira ridícula: quanto mais difícil o roubo, mais alto o ladrão era enforcado. O enforcamento na Europa era considerado mais sério e inglório do que, por exemplo, a decapitação. Portanto, foi uma execução que puniu os criminosos do povo. Os criminosos das classes privilegiadas foram executados por decapitação. As mulheres, em vez de serem enforcadas, eram queimadas ou alimentadas” (8: 38).

Na Antiguidade e na Idade Média, o enforcamento generalizou-se pela simplicidade de organizar as execuções, e também pelo fato de as execuções públicas serem, de fato, o único evento cultural, de entretenimento e educativo e atrair multidões de espectadores. Por intimidação, a pena de morte era executada em público, com procissões solenes, no centro da cidade, perto de igrejas e palácios, nas praças mais movimentadas. Para atrair pessoas para execuções, eles tocavam sinos, como, por exemplo, na Espanha durante a queima de hereges ou na Rússia durante o reinado de Ivan, o Terrível, foram enviados arautos ou trombetas foram tocadas. Tanto no Oriente como na Europa, a localização principal da forca e dos andaimes eram os portões da cidade, ruas e estradas. Havia forca em todas as grandes cidades da Europa. Quase todos os senhores tinham sua própria forca.

Em sua História da Civilização na Europa, Guizot François observa que na Idade Média na Europa, as forcas permaneciam ao longo de toda a extensão das estradas e os membros dilacerados dos executados estavam espalhados (9). Isso também é confirmado pelo conhecido criminologista russo, Doutor em Direito Sergei Ivanovich Barshev, que observa que “não havia, pode-se dizer, nenhuma estrada em toda a Europa onde não houvesse forca constantemente na época” (10 ). Os corpos dos criminosos não eram removidos da forca há anos, de modo que serviam como um lembrete constante e afastavam as pessoas do crime.

Com o tempo, a tecnologia de suspensão foi aprimorada e desenvolvida. Das execuções em árvores e nas forcas mais simples, projetadas para 1-2 pessoas, os governantes gradualmente mudaram para a construção de estruturas monumentais. No século 13, a nordeste de Paris, nas posses de um certo Conde Falcão (Faucon), foi construída uma enorme forca de pedra, chamada Moptfaucon (do francês mont - montanha, facon - falcão). Até 50 pessoas podem ser enforcadas em Montfaucon ao mesmo tempo. (Em algumas gravuras, você pode ver que duas pessoas podem ser enforcadas em uma cela.) Acredita-se que a forca foi construída de acordo com o projeto de Anguerrand de Marigny, conselheiro de Filipe IV, o Belo. De acordo com seu plano, a terrível visão dos muitos corpos em decomposição dos enforcados deveria causar uma forte impressão nos súditos do rei e alertá-los contra ofensas graves. Ironicamente, o próprio de Marigny foi posteriormente enforcado em Montfaucon.

De acordo com a descrição de Victor Hugo no romance "Catedral de Notre Dame" e contemporâneos, a forca era uma estrutura quadrada de três camadas sobre uma base de pedra alta. Sua parte superior era uma plataforma sobre a qual foram instaladas em três lados

16 enormes pilares de pedra quadrangulares de 12 metros de altura. Os pilares eram ligados por travessas embutidas neles, às quais eram presas correntes, destinadas a pendurar os condenados. Outra fileira de travessas, também projetadas para pendurar, conectava os postes no meio. O enforcamento foi realizado em três lados da forca. O quarto lado era usado para levantar e abaixar corpos e era uma escada de pedra com um portão, cuja chave era guardada pelos carrascos da cidade. Os corpos dos enforcados foram deixados na forca até a decomposição parcial. De acordo com as memórias dos contemporâneos, de 50 a 60 cadáveres secos, desfigurados e balançando estavam constantemente pendurados na forca. Cadáveres em decomposição eram jogados em um poço de pedra especial (ossário), pois era proibido enterrar os enforcados de acordo com o costume cristão. (O costume de não remover os cadáveres dos executados também existia entre os judeus, os romanos e os alemães.) A última execução em Montfaucon foi realizada em 1629, após a qual a forca não foi usada para o propósito pretendido e em 1760 foi completamente desmoronado.

Em 1571, a famosa forca da árvore de Tyburn foi construída na vila de Tyburn, perto de Londres (a área do moderno Hyde Park). Consistia em três suportes maciços conectados em forma de triângulo por vigas, nos quais 24 pessoas podiam ser penduradas ao mesmo tempo. A forca serviu por mais de 200 anos e foi destruída em 1783, quando a praça em frente à prisão de Newgate se tornou o local de execuções públicas. O enforcamento tradicional, no qual um suporte era derrubado de uma pessoa, não garantia uma morte rápida e confiável. Para agilizar o processo de execução, vários truques foram usados: os carrascos pulavam nos ombros das vítimas ou as puxavam pelas pernas; no tempo de Luís XIII, o carrasco segurava as mãos na trave da forca e pressionava os pés nas mãos amarradas da vítima.

A moderna tecnologia de suspensão, usada pela maioria dos países que usam esse tipo de execução, foi desenvolvida em 1949-1953. Comissão Real sobre a pena de morte no Reino Unido. De acordo com essa tecnologia, “o condenado é pendurado em uma corda enrolada no pescoço; a morte ocorre como resultado da pressão da corda no corpo sob a influência da gravidade. A perda de consciência e a morte ocorrem por lesão da medula espinhal ou, se isso não for suficiente para causar a morte, por asfixia por compressão da traqueia”(6). A comissão partiu da necessidade "humanitária" de "uma morte precoce e indolor por deslocamento das vértebras sem separar a cabeça do corpo". De acordo com as recomendações da comissão, depois que um laço foi colocado no pescoço do condenado, uma escotilha se abriu sob seus pés. Ao mesmo tempo, o comprimento da corda (e, portanto, a distância da queda) foi selecionado levando em consideração a altura e o peso do condenado, de modo a obter uma ruptura da medula espinhal sem rasgar o cabeça. No entanto, com um cálculo incorreto ou inexperiência do carrasco, a medula espinhal não se rompeu e o condenado morreu por asfixia. A forca inglesa tornou-se um modelo de perfeição. Nem os alemães com sua execução em uma corda, nem os executantes soviéticos da “mais alta medida de proteção social”, que substituíram o banco derrubado sob os pés do criminoso por um caminhão de condução, não conseguiram superá-lo.

A "liderança" no número de enforcados no final do século passado pertencia ao Irã e à República da África do Sul. Na África do Sul, 537 pessoas foram enforcadas entre 1985 e o primeiro semestre de 1988. No Irã, segundo dados oficiais, somente no segundo semestre de 1981 (julho a dezembro) 2.444 pessoas foram executadas, a maioria por enforcamento. No Irã, as execuções públicas por enforcamento ainda são praticadas hoje, com as lanças dos guindastes automotivos sendo usadas como forca.

O estrangulamento era uma forma de enforcamento. Foi usado na Grécia antiga e na Roma antiga. Como um tipo de execução independente, tem sido amplamente utilizado na Espanha desde 1828, quando Fernando VII aboliu o enforcamento e introduziu o estrangulamento como o único método de execução para criminosos. O instrumento de execução ao mesmo tempo era o garrote (gaggot espanhol - torcer, apertar), que é um laço com uma vara, torcendo que o carrasco matou a vítima. Com o tempo, o garrote foi aprimorado e, em sua forma final, era um colar de metal com um parafuso na parte de trás, que o carrasco girava pelo cabo. Ao apertar, o parafuso puxou para trás as extremidades do colar, apertando-o e espremendo lentamente o condenado. Esta forma de execução foi excruciante e durou até 10 minutos. Antes da execução, o condenado foi amarrado a um poste e um saco foi colocado em sua cabeça. Após a execução da sentença, a bolsa foi retirada para que o público pudesse ver o rosto da vítima.

Eis como Lion Feuchtwanger descreve a execução do assaltante Torres no romance Goya: “O carrasco arrastou o condenado para a plataforma, obrigou-o a sentar-se numa cadeira de madeira e amarrou-o firmemente a um poste. Houve um caso em que um condenado, tendo fugido, matou o carrasco, que estava prestes a executá-lo. Então jogou um lenço preto sobre a cabeça do condenado e começou a apertar rapidamente o garrote. Podia-se ver como o peito arfava terrivelmente e os joelhos do homem ofegante tremiam. Seu chiado borbulhante alcançou a multidão. Finalmente, tudo ficou quieto. O carrasco rapidamente olhou por baixo do lenço, tirou-o e foi fumar um charuto. A platéia viu um terrível rosto azul com uma boca aberta e sorridente, uma língua que se projetava longe, ao longo da qual escorreu saliva manchada de sangue, olhos vidrados e uma barba desgrenhada. Os espectadores, rindo alegremente, apontavam uns para os outros as calças do executado, levantadas na virilha, onde se via uma mancha úmida e escura.

No garrote catalão, o parafuso era pontiagudo e, aos poucos, enroscando-se no pescoço ou na cabeça do condenado, esmagava suas vértebras cervicais ou danificava seu cérebro. Garrote também foi usado para tortura. O estrangulamento de garrote foi realizado na Espanha até a abolição da pena de morte neste país em 1977. Durante a conquista da América, o garrote se espalhou nas colônias espanholas. Com sua ajuda, o último imperador do Império Inca, Atahualpa, foi executado. O garrote também era usado nos Estados Unidos antes da invenção da cadeira elétrica por Edison.

Garrote também é chamado de arma feita de um cordão forte de 30 a 60 cm de comprimento com alças presas às extremidades. No início do século 20, tal garrote se espalhou entre os membros de gangues criminosas nos Estados Unidos, tornando-se a ferramenta dos assassinos profissionais da Cosa nostga. A morte com tal garrote é realizada com um aperto gradual (dentro de 2-4 minutos) do pescoço com uma corda, o que leva à asfixia, ou com um puxão acentuado da corda jogada sobre o pescoço, resultando em uma fratura das vértebras cervicais.

A crucificação como tipo de execução foi realizada em uma cruz em forma de T, no entanto, as execuções também são conhecidas em cruzes de forma diferente: em duas travessas cruzadas e em uma cruz em forma de “X”. Às vezes era feita uma pequena saliência na parte inferior da cruz, na qual o crucificado podia se apoiar com os pés. Tal apoio facilitou a respiração do executado, mas aumentou seu tormento para 5-6 dias. Para acelerar a execução, os condenados foram interrompidos com um porrete de suas canelas, o que os privou de apoio adicional. Muitas vezes, a crucificação era precedida por uma procissão, durante a qual os condenados à morte tinham que carregar um patibulum, uma viga de madeira, que servia então como barra horizontal da cruz. Ao chegar ao local do condenado, eles o deitaram no chão e pregaram suas mãos na travessa. Os pregos não eram cravados nas palmas das mãos, mas nos pulsos, pois os pregos cravados nas palmas não seguravam o corpo na cruz. Em seguida, com o auxílio de cordas, o executado era puxado até o topo de um pilar previamente cavado no solo. Às vezes, uma pessoa condenada à morte era pregada na barra transversal de uma cruz deitada no chão, e a cruz com o corpo era levantada com cordas e fixada em um buraco pré-cavado. A principal causa de morte durante a crucificação foi asfixia causada pelo desenvolvimento de edema pulmonar. Outras causas de morte foram desidratação e perda de sangue.

A crucificação como execução era conhecida entre os judeus, na antiga Babilônia, Grécia, Palestina, Cartago. Segundo a doutrina cristã, Jesus Cristo foi submetido à crucificação, o que tornou a cruz um símbolo da religião cristã. Os santos apóstolos cristãos André e Pedro também foram executados por crucificação. Em Jerusalém, no Museu Rockefeller no Portão de Shechem, uma exposição terrível está em exibição: um osso da perna com um prego enferrujado preso nele. Esta descoberta foi feita pelo arqueólogo Vasilios Tzaferis em 1968 enquanto escavava o Monte Scopus no norte de Jerusalém. Quatro cavernas foram descobertas nesta área, que eram túmulos familiares, com os ossos de pessoas que morreram de morte violenta - de espada, flecha e crucificação. Em muitas criptas os ossos estão bem preservados. No total, foram descobertas 15 criptas de calcário, nas quais foram armazenados os restos mortais de 35 pessoas. De acordo com os objetos de barro encontrados, foi possível estabelecer que o enterro remonta ao período entre o final do século II aC e o final do século II aC. e. e 70 do século I d.C.. e. Um dos túmulos continha os restos mortais de um homem adulto e uma criança, o que confirma os detalhes dramáticos da tecnologia da crucificação no tempo de Pôncio Pilatos. Durante a crucificação, o osso do calcanhar de um homem foi perfurado com um prego de cerca de 17 centímetros de comprimento e ambas as pernas foram deliberadamente quebradas (11:44-53).

Segundo Josefo Flávio, o rei judeu Alexandre Yannai, após a captura da cidade rebelde, levou os soldados capturados de lá para Jerusalém. Aqui ele ordenou que cerca de 800 cativos fossem crucificados na praça da cidade, entre os quais muitos fariseus eruditos, e enquanto eles ainda estavam vivos, ele ordenou que as esposas e os filhos fossem mortos diante de seus olhos. A tradição acrescenta que durante essas execuções o rei festejava alegremente com suas amantes. Essa crueldade sem precedentes inspirou tanto pânico entre os oponentes do rei que na mesma noite 8.000 deles fugiram da Judéia e não ousaram retornar à sua terra natal antes da morte de Yannai (12: cap. 14.2).

A execução por crucificação também foi difundida na Roma antiga, onde se tornou o principal tipo de execução para criminosos especialmente perigosos. Após a repressão da rebelião de Spartacus, todos os escravos capturados, cerca de 6.000 pessoas, foram crucificados ao longo da Via Ápia de Cápua a Roma, onde seus restos mortais foram pendurados em cruzes por anos. Como forma de pena de morte, a crucificação ainda existe na legislação do Sudão e da Arábia Saudita. Mas antes da crucificação, é realizado o enforcamento preliminar do condenado, ou seja, o corpo já morto é crucificado. No século 20, a crucificação foi usada por combatentes chechenos em relação aos prisioneiros de guerra russos durante a primeira guerra chechena (13: cap. 15).

A queima como método de execução foi usada por quase todos os antigos povos orientais e ocidentais. Os judeus foram queimados por crimes carnais, os romanos - por crimes políticos, sob os Césares - por incêndio criminoso, feitiçaria, sacrilégio, parricídio e lesa-majestade. Na Idade Média, a queima na Europa era uma forma não alternativa de execução para hereges, feiticeiros e bruxas, bem como para crimes dentro da jurisdição dos tribunais da igreja, como blasfêmia, sodomia, bestialidade, adultério e outros. Queimando incendiários executados, bem como mulheres condenadas à forca pelo assassinato de seus maridos. A queima foi especialmente amplamente utilizada na Europa na Idade Média, quando a Santa Inquisição escolheu esse método de execução para suas vítimas.

O ritual da execução das sentenças da Santa Inquisição é descrito por muitos contemporâneos. Normalmente, as execuções eram realizadas várias vezes por ano nos feriados. A população foi notificada das execuções com um mês de antecedência e incentivada a participar delas. Os padres prometiam indulgências (libertação dos pecados) por quarenta dias aos participantes do auto-de-fé. A evasão de participação era vista como um sinal de piedade pelo executado e poderia trazer suspeita de heresia. A presença de mulheres e crianças nas execuções foi bem-vinda. Na véspera da execução, a cidade foi decorada com bandeiras e guirlandas de flores, tapetes foram pendurados nas varandas e um ensaio geral do feriado foi realizado. Uma procissão solene de paroquianos, padres, pessoal da Inquisição local com seus informantes-fiscais de macacão branco, escondendo seus rostos (parentes da Inquisição) passou pelas ruas. Os participantes da procissão construíram uma plataforma e um “braseiro”, local para a queima dos pretensos, e decoraram o local da execução.

A queima foi precedida por um auto-de-fé - um serviço solene, o anúncio do veredicto e a execução. Os condenados estavam presos e não sabiam do destino que haviam preparado - o veredicto só foi anunciado no auto-de-fé. Os guardas os preparavam para a execução: cortavam-nos, barbeavam-nos, vestiam-nos com linho limpo, alimentavam-nos com um farto desjejum, às vezes lhes davam um copo de vinho por coragem. Então eles colocaram um laço de corda em volta do pescoço e colocaram uma vela verde em suas mãos amarradas. Dessa forma, os condenados eram levados para a rua, onde os guardas e “parentes” dos inquisidores os aguardavam. Hereges particularmente maliciosos foram plantados de costas em burros e amarrados a animais. Os prisioneiros foram conduzidos à catedral, onde se formou a procissão. Foi assistido pelas mesmas pessoas do dia anterior - agora levavam os estandartes das paróquias, desenhados em pano preto em sinal de luto. Os fiscais carregavam manequins representando hereges mortos, fugitivos ou não capturados condenados à fogueira.

A procissão, cujos participantes cantavam hinos de luto da igreja, dirigiu-se lentamente para a praça, onde aconteceria o auto-da-fé. Os monges e "parentes" que acompanhavam os prisioneiros exortavam-nos em voz alta a que se arrependessem e se reconciliassem com a igreja. Os citadinos observavam a procissão das janelas das casas ou da calçada. Seguindo as instruções do clero, muitos deles injuriaram os prisioneiros, mas era proibido jogar qualquer objeto nos hereges, pois os padres, "parentes" e funcionários da Inquisição poderiam sofrer. Autoridades seculares e espirituais e convidados reuniram-se no local onde foi realizado o auto-da-fé, assim como os citadinos que lotaram a praça. Com a chegada da procissão, os presos foram sentados nos bancos da vergonha, montados em uma plataforma, um pouco mais baixa que as arquibancadas honorárias. Depois disso, começou uma missa fúnebre, seguida de um formidável sermão do inquisidor, que terminou com o anúncio das sentenças. Os veredictos foram lidos em latim, e os prisioneiros tiveram dificuldade em entender seu significado; eram longos, começavam com citações da Bíblia e das obras dos Padres da Igreja e eram lidos lentamente. Se havia muitos condenados, às vezes levava várias horas para anunciar os veredictos. O auto-de-fé foi coroado com execuções: alguns condenados foram vestidos de san benito (uma mortalha amarela com uma cruz vermelha - a roupa com que os hereges eram queimados) e gorros de palhaço, outros foram açoitados com chicotes, os terceiros guardas e monges foram arrastados para o "braseiro".

O “braseiro” estava localizado na praça vizinha, para onde, seguindo os homens-bomba, se deslocavam líderes religiosos e seculares e cidadãos comuns. No "braseiro" os condenados eram amarrados a um poste e o cadafalso forrado com lenha e mato. Os monges e "parentes" que acompanhavam os homens-bomba tentaram no último minuto extorquir a renúncia de suas vítimas. O condenado só podia dar um sinal de seu desejo de se arrepender, porque, temendo agitar diante do povo a favor da heresia, muitas vezes era levado à execução com uma mordaça na boca. Se o condenado se arrependeu, ele foi primeiro estrangulado, após o que o cadáver foi queimado; se persistisse, era queimado vivo. Quando o fogo era aceso, os paroquianos especialmente respeitados recebiam o honroso direito de jogar lenha no fogo, aumentando assim suas virtudes perante a igreja.

Embora os carrascos tentassem manter o fogo para que o corpo do condenado queimasse completamente, nem sempre conseguiam. Na maioria dos casos, os restos carbonizados foram despedaçados pelos carrascos, os ossos foram esmagados e essa terrível confusão foi reacendida. Em seguida, as cinzas foram cuidadosamente recolhidas e jogadas no rio. Assim, os inquisidores tentaram privar os hereges da oportunidade de preservar os restos mortais de seus mártires e adorá-los. Se a pessoa condenada à queima morria antes da execução, seu cadáver era queimado. Os restos mortais daqueles que foram condenados postumamente também foram queimados após a exumação.

Na Inquisição espanhola e portuguesa, era costume queimar bonecos representando condenados na fogueira (execution un efigie). Tal execução simbólica foi submetida aos condenados à prisão perpétua, bem como às vítimas da Inquisição que fugiram das prisões ou da perseguição. A fogueira também foi usada pela Inquisição para destruir os escritos de apóstatas, não-cristãos e escritores censuráveis ​​à igreja.

No manual para inquisidores (“Dіgestogіum inquisіtоgum”), desenvolvido no início do século XIV pelo inquisidor-chefe do Reino de Aragão, Nicolae Eymeric, são dadas curiosas explicações sobre possíveis “erros judiciais” e a responsabilidade da Inquisição por eles. Aymeric declara: “Se uma pessoa inocente é condenada injustamente, ela não deve reclamar da decisão da igreja, que proferiu sua sentença com base em evidências suficientes e que não pode olhar para os corações, e se testemunhas falsas contribuíram para sua condenação, então ele é obrigado a aceitar a sentença com humildade e se alegrar pelo fato de ter tido a oportunidade de morrer pela verdade. Surge a questão, Nicolae Eymeric continua a argumentar sobre o mesmo tema, se um crente caluniado por uma falsa testemunha, tentando escapar da sentença de morte, tem o direito de confessar um crime imperfeito, ou seja, a heresia, e se cobrir como resultado de tal reconhecimento com vergonha. Em primeiro lugar, explica o inquisidor, a reputação de um homem é um bem externo, e todos são livres para sacrificá-la para evitar a tortura que traz sofrimento, ou para salvar sua vida, que é o mais precioso de todos os bens; em segundo lugar, a perda de reputação não prejudica ninguém. Se, no entanto, conclui o inquisidor, tal condenado se recusa a “sacrificar sua reputação” e se declara culpado, então o confessor é obrigado a instá-lo a enfrentar a tortura e a morte com humildade, para o que estará preparado no outro mundo para o “coroa imortal de um mártir” (14: 336-352). Assim, do raciocínio de um dos líderes da Inquisição, segue-se que o tribunal "sagrado" agiu com a permissão de Deus, e o próprio Senhor Deus tem a responsabilidade final por suas ações. Esses argumentos testemunham a moralidade criminosa dos inquisidores e seus patronos, incluindo os monarcas e chefes da igreja que lideraram a inquisição. Foram eles, os vigários de Deus na terra, que esta máquina sangrenta, criada pela igreja e existindo com sua bênção, serviu e obedeceu. As atividades da “santa” Inquisição deixaram uma marca sinistra na teoria e na prática de processos judiciais posteriores, dos quais, sob sua influência, desapareceram os rudimentos de objetividade e imparcialidade.

Como bem observa G. C. Lee, até o final do século XVIII, na maioria dos países da Europa, os processos inquisitoriais, cujo objetivo era a destruição da heresia, tornaram-se o método usual usado contra todos os acusados. Aos olhos do juiz, o acusado tornou-se uma pessoa fora da lei, sua culpa sempre foi assumida, e era necessário extrair dele uma confissão a todo custo por astúcia ou força. No entanto, no século 20 na URSS, a aplicação do princípio “a confissão é a rainha da prova” levou a resultados trágicos, quando confissões obtidas sob tortura durante o período de repressão em massa de 1936-1938 foram a base para a imposição de sentenças de morte (15).

Segundo o historiador espanhol, padre católico e doutor em direito canônico Juan Antonio Llorente, o número de pessoas perseguidas apenas pela Inquisição espanhola de 1481 a 1809 foi de 341.021. Destes, 31.912 pessoas foram queimadas publicamente, 17.659 pessoas foram queimadas à revelia (in effige), 291.460 foram submetidas à prisão e outras punições. Afirmando que os dados fornecidos sobre o número de execuções não estão completos, Llorente observa: “Seria impossível determinar com precisão e confiabilidade o número de vítimas que o Santo Tribunal matou nos primeiros anos desde o momento de sua criação. Suas fogueiras começaram a brilhar em 1481; mas o Supremo Conselho foi criado apenas em 1483. Os registros de seus arquivos e os dos tribunais subordinados datam de uma época ainda anterior. Se eu adicionasse ao número de vítimas da Inquisição da península todos os infelizes que foram condenados pelos tribunais do México, Lima e Cartagena Americana, Sicília, Orã, Malta e galeras marítimas, seu número seria verdadeiramente incalculável... é impossível determinar a medida de tantos infortúnios e infortúnios” (16: Capítulo 66).

A escala das ações dos carrascos de batina também é caracterizada pela decisão da Santa Inquisição de 16 de fevereiro de 1568, quando condenou à morte todos os habitantes da Holanda como hereges. “Apenas algumas pessoas, nomeadas pelo nome, foram excluídas do número de condenados. Filipe II, por sua proclamação, aprovou a sentença da Inquisição e ordenou sua execução imediata, sem distinção de sexo, idade e grau. Essa sentença, é claro, não foi cumprida na íntegra, no entanto, os tribunais de Carlos V executaram, segundo Sarpi, 50 mil, e de acordo com o cálculo de Hugo Grotius, 100 mil da Holanda, e os tribunais de Filipe - 25 mil. O duque de Alba em uma Em uma carta ao rei, ele calmamente conta até 800 cabeças programadas para execução após a Semana Santa ”(8: cap. 5).

Os fogos da Inquisição queimaram por toda a Europa por vários séculos. “Por mais repugnantes que sejam os detalhes da perseguição levantada contra a feitiçaria antes do século XV”, escreve G. C. Lee em The History of the Inquisition, “eles foram apenas um prólogo para assassinatos cegos e insanos que deixaram uma mancha vergonhosa no próximo século e meio do século XX. o século XVII. Parecia que a loucura havia se apoderado de todo o mundo cristão, e que Satanás podia regozijar-se com a adoração que era prestada ao seu poder, vendo como a fumaça dos sacrifícios subia sem parar, testemunhando seu triunfo sobre o todo-poderoso. Protestantes e católicos competiam em fúria mortal. Já não queimavam feiticeiras sozinhas ou em pares, mas às dezenas e centenas. Bispo de Bamberg - seiscentos, Bispo de Würzburg - novecentos; oitocentos foram condenados, com toda a probabilidade, de uma só vez pelo Senado de Savoy ... "

Na Itália, após a publicação da bula sobre as bruxas pelo Papa Adriano VI (1522-1523), dirigida ao inquisidor da região de Como, mais de 100 bruxas eram queimadas anualmente. Na França, o primeiro incêndio conhecido ocorreu em Toulouse em 1285, quando uma mulher foi acusada de coabitar com o diabo, do qual ela teria dado à luz um cruzamento entre um lobo, uma cobra e um homem. B1320-1350 200 mulheres subiram ao fogo em Carcassonne, mais de 400 em Toulouse.Em Toulouse, em 9 de fevereiro de 1619, o famoso filósofo panteísta italiano Giulio Vanini foi queimado. O procedimento de execução foi regulamentado no veredicto da seguinte forma: “O carrasco terá que arrastá-lo de camisa sobre uma esteira, com uma funda no pescoço e uma tábua nos ombros, na qual deverão ser escritas as seguintes palavras: “Ateu e blasfemador”. O carrasco deve entregá-lo ao portão principal da catedral de Saint-Étienne da cidade e ali colocá-lo de joelhos, descalço, com a cabeça descoberta. Em suas mãos ele deve segurar uma vela de cera acesa e terá que implorar pelo perdão de Deus, do rei e da corte. Então o carrasco vai levá-lo para a Place de Salene, amarrá-lo a uma estaca ali erguida, arrancar sua língua e estrangulá-lo. Depois disso, seu corpo será queimado no fogo preparado para isso, e as cinzas serão espalhadas ao vento” (14: 360).

O historiador alemão Johann Scherr escreve que as execuções em massa de hereges na Alemanha começaram por volta de 1580 e continuaram por quase um século. “Enquanto toda a Lorena fumegava nos incêndios... em Padeborn, em Brandenburg, em Leipzig e seus arredores, muitas execuções também foram realizadas. No condado de Werdenfeld, na Baviera, em 1582, um julgamento levou 48 bruxas à fogueira... Em Braunschweig entre 1590-1600. queimaram tantas bruxas (10 a 12 pessoas diariamente) que seu pelourinho ficava em uma “floresta densa” em frente aos portões. No pequeno condado de Genneberg, 22 bruxas foram queimadas apenas em 1612, em 1597-1876. - apenas 197... Em Lindheim, com 540 habitantes, de 1661 a 1664, 30 pessoas foram queimadas. O juiz de feiticeiros de Fulda, Balthazar Foss, gabou-se de que só ele queimou 700 pessoas de ambos os sexos e esperava elevar o número de suas vítimas para 1000. No condado de Neisse, que pertencia ao bispado de Breslau, de 1640 a 1651 cerca de 1000 bruxas foram queimado; temos descrições de mais de 242 execuções. Entre as vítimas se deparam com crianças de 1 a 6 anos. Ao mesmo tempo, várias centenas de bruxas foram assassinadas no bispado de Olmütz. Em Osnabrück, em 1640, 80 bruxas foram queimadas. Um certo Sr. Rantsov queimou em um dia em 1686 em Holstein 18 bruxas. De acordo com documentos sobreviventes, no Bispado de Bamberg, com uma população de 100.000 pessoas, foi queimado em 1627-1630. 285 pessoas, e no bispado de Würzburg por três anos (1727-1729) mais de 200 foram queimadas; entre eles há pessoas de todas as idades, classes e sexo...

A última queima em grande escala foi organizada pelo Arcebispo de Salzburgo em 1678; ao mesmo tempo, 97 pessoas foram vítimas da fúria sagrada. A todas essas execuções que conhecemos a partir de documentos, devemos acrescentar mais, de acordo com pelo menos, o mesmo número de execuções, cujos atos se perdem na história. Então acontecerá que cada cidade, cada vila, cada prelazia, cada propriedade nobre na Alemanha acendeu fogueiras, nas quais morreram milhares de pessoas acusadas de feitiçaria. Não exageraremos se definirmos o número de vítimas em 100.000 pessoas. Em 1586, o verão estava atrasado nas províncias do Reno, e o frio continuou até junho; só podia ser obra de feitiçaria, e o bispo de Trier queimou cento e dezoito mulheres e dois homens, dos quais foi arrancada a consciência de que essa continuação do frio era obra de seus feitiços. O Bispo de Würzburg Philipp-Adolf Ehrenberg (1623-1631) deve ser mencionado separadamente. Só em Würzburg, ele organizou 42 fogueiras, nas quais 209 pessoas foram queimadas, incluindo 25 crianças de 4 a 14 anos. Entre os executados estavam a menina mais bonita, a mulher mais gorda e o homem mais gordo - o desvio da norma parecia ao bispo evidência direta de conexões com o diabo ”(17).

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Em nosso tempo, onde a pena de morte ainda é aplicada, eles tentam torná-la o mais indolor possível. Mas nossos ancestrais agiram de maneira completamente diferente - afinal, antes o significado da execução também era que o condenado terminou sua vida da maneira mais dolorosa, e os demais relutavam em fazer o mesmo que ele.

15. Águia de Sangue
Na série "Vikings" este antigo método de execução escandinavo foi mostrado em toda a sua glória. A águia sangrenta é uma execução dolorosa, um castigo para os traidores. A parte de trás da vítima foi aberta para expor as costelas. Em seguida, eles foram quebrados e divididos para que se assemelhassem às asas de uma águia. Todas as manipulações tinham que ser feitas rapidamente para que o condenado não morresse imediatamente durante a execução, mas tivesse tempo de sofrer. Em seguida, as vítimas leves eram puxadas pelos orifícios entre as costelas e salpicado com sal nas feridas. Às vezes, a vítima morria de perda de sangue e ataque cardíaco antes do estágio final da execução dolorosa. Se o condenado conseguiu suportar a dor e não gritar, aos olhos da multidão ele expiou um pouco sua culpa diante dos deuses.

14. Vento Diabólico
Este tipo de pena de morte foi inventada pelos britânicos especificamente para suprimir a Rebelião dos Sipaios (1857-1858) e depois a usou muito ativamente. O condenado era amarrado ao cano de um canhão, e depois disparado dele através do corpo da vítima (ambos com uma bala de canhão e uma carga branca de pólvora).

13. Grelha
Gridiron - Grade para tortura por fogo. Na foto: a tortura de São Lourenço na grelha. A vítima foi gradualmente assada em brasas. Esse método de tortura é mencionado na vida dos santos, mas é improvável que ele tenha sobrevivido pelo menos até a Idade Média.

12. Soldagem em água fervente
Este método de execução está intimamente associado a Henrique VIII, mas era popular em todo o mundo. No antigo Egito, no Império Mongol, no Japão medieval, na França... No Japão, essa execução era aplicada a ninjas que não conseguiam completar a tarefa e eram capturados. Havia muitas maneiras de fazer isso. Geralmente a vítima era despida e imersa ou jogada em um caldeirão de água fervente. Às vezes a água estava fria no início e sua temperatura aumentava gradualmente. Às vezes, não se usava água, mas óleo, resina, ácido, cera, vinho ou chumbo derretido.

11. Rasgando por cavalos
Tal execução foi usada no Sacro Império Romano. Se de repente alguém decidisse interromper tal execução, havia uma grande probabilidade de que ele não tivesse tempo para fazer isso.

10. Serrar ao meio
Um método de execução muito cruel, difícil de acreditar. Foi assim que os pecadores foram executados durante a Inquisição. A vítima foi pendurada de cabeça para baixo para que o sangue não parasse de fluir para a cabeça e fornecer oxigênio ao cérebro, e eles começaram a serrar lentamente da virilha para baixo. Às vezes eles chegavam no meio do caminho e paravam, e a pessoa ainda estava consciente.

9. Ratos
Este método de tortura letal era muito popular na China antiga. No entanto, no século 16 na Holanda eles também não desdenharam. Uma gaiola com ratos famintos é amarrada ao peito e ao estômago da vítima, então o fundo da gaiola é aquecido pelo fogo. Os ratos tentam escapar e começam a roer o corpo da vítima.

8. Touro de cobre
O Touro de Falaris (também Touro de Cobre, Touro Siciliano) é uma antiga ferramenta de execução criada pelo ferreiro Perillus para o tirano Falaris na segunda metade do século VI aC. e. Era um touro de cobre oco com uma porta pela qual o condenado era enfiado dentro. Então um fogo foi feito sob o touro. A fumaça saía das narinas do touro e os gritos da vítima, amplificados pela acústica, eram como o rugido de um touro. Mais tarde, um método semelhante de execução apareceu no Império Bizantino, mas eles usavam barris de cobre. Tal execução também foi popular na Commonwealth, especialmente em relação aos líderes das revoltas antipolonesas - os cossacos Zaporozhye.

7. Atropelamento de elefante
Esse método de execução existiu por centenas de anos na Índia e na Indochina - até a primeira metade do século XIX. Os elefantes são muito treináveis ​​e podem ser treinados para atropelar uma pessoa sob comando, e até ensiná-los a fazê-lo mais rápido ou mais devagar. A vítima é amarrada, um elefante é trazido, que deve esmagar a cabeça da pessoa. Se houver uma ordem do público - primeiro o elefante esmaga os braços e as pernas da vítima e depois pisa na cabeça.

6. Lute com predadores
Este é um entretenimento tão popular na Roma antiga, quando os condenados eram jogados à força na arena para lutar com predadores - tigres, leões, ursos. Neste caso, um gladiador desprotegido e desarmado foi chamado de bestiário. Às vezes, eles também se tornavam bestiários voluntariamente - em busca de reconhecimento ou dinheiro, mas basicamente era assim que aconteciam massacres espetaculares de prisioneiros desprivilegiados. Em geral, a execução na forma de arremesso a predadores existia entre muitos povos do mundo.

5. Esfola
Esfolar é um dos métodos mais antigos de execução, usado para intimidar os inimigos. Foi usado pelos antigos assírios, mas esse método de execução também foi usado na Europa Ocidental: traidores e traidores, bem como plebeus que começavam truques com mulheres de sangue real, eram punidos dessa maneira.

4. Enterrar vivo
Este método de execução veio para a Europa do Oriente e foi aplicado aos mártires cristãos. Na Itália medieval, assassinos impenitentes eram enterrados vivos. Na Alemanha, assassinas de crianças eram enterradas vivas no solo. Na Rússia, nos séculos XVII e XVIII, as mulheres que matavam seus maridos eram enterradas vivas até o pescoço.

3. Bambu
Método de execução chinês lendário. Não se sabe se foi realmente usado, pois não há evidências, apenas descrições sobreviveram. Algumas variedades de bambu podem crescer até um metro em um dia. Brotos de bambu foram afiados com uma faca, a vítima foi pendurada horizontalmente acima das "lanças" de bambu. O bambu então cresce rapidamente e começa a brotar pelo corpo da vítima, causando uma agonia inimaginável.

2. Escafismo
Este método de execução era popular na antiga Pérsia. A vítima foi colocada em um cocho de madeira e amarrada com força, depois untada com mel e alimentada à força com mel e leite, o que fez com que a vítima desenvolvesse diarréia. Então o cocho foi deixado flutuar no pântano, de preferência onde há muitos insetos vis e outras criaturas que não são indiferentes à carne humana.

1. Ling-chi
Ling chi é um método de execução doloroso inventado na China medieval e usado até 1905. Ling chi significa literalmente "morte por mil cortes". Pequenos fragmentos foram cortados do corpo da vítima, e uma faca separada foi destinada para cada parte do corpo, e tudo isso durou muito tempo. Este massacre terminou com um golpe no coração. A vítima foi previamente drogada com ópio - por misericórdia, ou para mantê-la consciente durante a execução. Ling-chi foi usado na China para traição e parricídio.

Com o desenvolvimento da civilização, a vida humana ganhou valor independentemente do status social e da riqueza. É ainda mais terrível ler nas páginas negras da história, quando a lei não apenas privava uma pessoa da vida, mas transformava a execução em um espetáculo para diversão das pessoas comuns. Em outros casos, a execução pode ser de natureza ritual ou instrutiva. Infelizmente, existem episódios semelhantes na história moderna. Compilamos uma lista das execuções mais brutais já praticadas por humanos.

Execuções do mundo antigo

Skafismo

A palavra "skafismo" é derivada da palavra grega antiga "calha", "barco", e o próprio método entrou para a história graças a Plutarco, que descreveu a execução do governante grego Mitrídates a mando de Artaxerxes, o rei de os antigos persas.

Primeiro, uma pessoa era despida e amarrada dentro de dois botes de tal forma que a cabeça, os braços e as pernas ficavam do lado de fora, que estavam cobertos de mel. A vítima foi então alimentada à força com uma mistura de leite e mel para induzir a diarréia. Depois disso, o barco foi abaixado em água estagnada - uma lagoa ou lago. Atraídos pelo cheiro de mel e esgoto, os insetos se agarraram ao corpo humano, lentamente devoraram a carne e depositaram suas larvas nas úlceras gangrenosas formadas. A vítima permaneceu viva por até duas semanas. A morte veio de três fatores: infecção, exaustão e desidratação.

A execução por empalamento foi inventada na Assíria (atual Iraque). Dessa forma, moradores de cidades rebeldes e mulheres que abortavam eram punidas - então esse procedimento era considerado infanticídio.

A execução foi realizada de duas maneiras. Em uma versão, o condenado era perfurado no peito com uma estaca, na outra, a ponta da estaca atravessava o corpo pelo ânus. Pessoas atormentadas eram frequentemente retratadas em baixos-relevos como uma edificação. Mais tarde, essa execução começou a ser usada pelos povos do Oriente Médio e do Mediterrâneo, bem como pelos povos eslavos e alguns europeus.

Execução por elefantes

Este método foi usado principalmente na Índia e no Sri Lanka. Os elefantes indianos prestam-se bem ao treinamento, que foi usado pelos governantes do Sudeste Asiático.

Havia muitas maneiras de matar uma pessoa com um elefante. Por exemplo, armaduras com lanças afiadas foram colocadas nas presas, com as quais o elefante perfurou o criminoso e depois, ainda vivo, o rasgou. Mas na maioria das vezes, os elefantes eram treinados para pressionar o condenado com o pé e alternadamente arrancar os membros com a tromba. Na Índia, uma pessoa culpada era muitas vezes simplesmente jogada aos pés de um animal raivoso. Para referência, um elefante indiano pesa cerca de 5 toneladas.

Tradição para as feras

Por trás da bela frase "Damnatio ad bestias" está a morte dolorosa de milhares de antigos romanos, especialmente entre os primeiros cristãos. Embora, é claro, esse método tenha sido inventado muito antes dos romanos. Normalmente os leões eram usados ​​para execução, menos populares eram os ursos, panteras, leopardos e búfalos.

Havia dois tipos de punição. Muitas vezes, uma pessoa condenada à morte era amarrada a um poste no meio de uma arena de gladiadores e animais selvagens eram baixados nele. Havia também variações: eles o jogavam em uma gaiola para um animal faminto ou o amarravam nas costas. Em outro caso, o infeliz foi forçado a lutar contra a fera. Das armas eles tinham uma lança simples e da "armadura" - uma túnica. Em ambos os casos, muitos espectadores se reuniram para a execução.

morte na cruz

A crucificação foi inventada pelos fenícios, um antigo povo de marinheiros que vivia no Mediterrâneo. Mais tarde, esse método foi adotado pelos cartagineses e depois pelos romanos. Os israelitas e romanos consideravam a morte na cruz a mais vergonhosa, porque era assim que criminosos, escravos e traidores endurecidos eram executados.

Antes da crucificação, uma pessoa era despida, deixando apenas uma tanga. Ele foi espancado com chicotes de couro ou varas recém-cortadas, após o que foi forçado a carregar uma cruz pesando cerca de 50 quilos até o local da crucificação. Tendo cavado uma cruz no chão perto da estrada fora da cidade ou em uma colina, uma pessoa foi levantada com cordas e pregada em uma barra horizontal. Às vezes, as pernas do condenado eram previamente esmagadas com uma barra de ferro. A morte veio por exaustão, desidratação ou choque de dor.

Após a proibição do cristianismo no Japão feudal no século XVII. a crucificação foi usada contra missionários visitantes e cristãos japoneses. A cena da execução na cruz está presente no drama Silence, de Martin Scorsese, que conta sobre esse período.

Execução de bambu

Os antigos chineses eram campeões de tortura e execução sofisticadas. Um dos métodos mais exóticos de matar é o alongamento do culpado sobre os brotos crescentes do bambu jovem. Os brotos percorreram o corpo humano por vários dias, causando um sofrimento incrível aos executados.

ling chi

"Ling-chi" é traduzido para o russo como "mordidas do lúcio do mar". Havia outro nome - "morte por mil cortes". Este método foi usado durante o reinado da Dinastia Qing, e funcionários de alto escalão condenados por corrupção foram executados dessa maneira. Todos os anos, 15-20 pessoas eram recrutadas.

A essência do "ling-chi" é o corte gradual de pequenas partes do corpo. Por exemplo, depois de cortar uma falange do dedo, o carrasco cauterizava a ferida e depois passava para a próxima. Quantos pedaços cortar do corpo, o tribunal determinou. O veredicto mais popular foi o corte em 24 partes, e os criminosos mais notórios foram condenados a 3.000 cortes. Nesses casos, a vítima recebia ópio para beber: para que ela não perdesse a consciência, mas a dor passava mesmo através do véu da intoxicação por drogas.

Às vezes, como sinal de misericórdia especial, o governante podia ordenar ao carrasco que primeiro matasse o condenado com um golpe e já torturasse o cadáver. Este método de execução foi praticado por 900 anos e foi proibido em 1905.

Execuções da Idade Média

águia de sangue

Os historiadores questionam a existência da execução da Águia de Sangue, mas ela é mencionada no folclore escandinavo. Este método foi usado pelos habitantes dos países escandinavos no início da Idade Média.

Os duros vikings mataram seus inimigos da maneira mais dolorosa e simbólica possível. As mãos do homem estavam amarradas e colocadas sobre o estômago em um toco. A pele das costas foi cuidadosamente cortada com uma lâmina afiada, então as costelas foram levantadas com um machado, quebrando-as em uma forma semelhante a asas de águia. Depois disso, os pulmões foram removidos da vítima ainda viva e pendurados nas costelas.

Essa execução é mostrada duas vezes na série Vikings com Travis Fimmel (no episódio 7 da 2ª temporada e no episódio 18 da 4ª temporada), embora o público tenha notado as contradições entre a execução em série e a descrita no folclore Elder Edda.

"Bloody Eagle" na série "Vikings"

Rasgando por árvores

Tal execução foi generalizada em muitas regiões do mundo, inclusive na Rússia no período pré-cristão. A vítima foi amarrada pelas pernas a duas árvores inclinadas, que foram então soltas abruptamente. Uma das lendas diz que o príncipe Igor foi morto pelos Drevlyans em 945 - porque queria coletar tributo deles duas vezes.

Esquartejamento

O método foi usado como na Europa medieval. Cada membro foi amarrado a cavalos - os animais rasgaram os condenados em 4 partes. Na Rússia, o esquartejamento também era praticado, mas essa palavra significava uma execução completamente diferente - o carrasco alternadamente cortava as pernas com um machado, depois as mãos e depois a cabeça.

rodando

Wheeling como uma forma de pena de morte foi amplamente utilizado na França e na Alemanha durante a Idade Média. Na Rússia, esse tipo de execução também é conhecido posteriormente - dos séculos XVII ao XIX. A essência da punição era que a princípio o culpado era amarrado à roda, de frente para o céu, fixando os braços e as pernas nas agulhas de tricô. Depois disso, seus membros foram quebrados e dessa forma foram deixados para morrer ao sol.

Esfolar

Esfolar, ou esfolar, foi inventado na Assíria, depois passou para a Pérsia e se espalhou por todo o mundo antigo. Na Idade Média, a Inquisição melhorou esse tipo de execução - com a ajuda de um dispositivo chamado "cócegas espanholas", a pele de uma pessoa era rasgada em pequenos pedaços, que não eram difíceis de arrancar.

Soldado vivo

Essa execução também foi inventada na antiguidade e recebeu um segundo fôlego na Idade Média. Então eles executaram principalmente falsificadores. Uma pessoa condenada por falsificação de dinheiro era jogada em um caldeirão de água fervente, alcatrão ou óleo. Essa variedade era bastante humana - o infrator morreu rapidamente de choque de dor. Carrascos mais sofisticados colocavam o condenado em um caldeirão de água fria, que era aquecido gradualmente, ou o baixavam lentamente em água fervente, começando pelos pés. Os músculos soldados das pernas estavam se afastando dos ossos, e o homem ainda estava vivo.
Esta execução também é praticada pelos extremistas do Oriente. De acordo com o ex-guarda-costas de Saddam Hussein, ele testemunhou uma execução com ácido: primeiro, as pernas da vítima foram abaixadas em uma poça cheia de substância cáustica, e depois foram totalmente jogadas. E em 2016, militantes do ISIS dissolveram 25 pessoas em um caldeirão de ácido.

botas de cimento

Este método é bem conhecido por muitos dos nossos leitores de filmes de gângsteres. De fato, eles mataram seus inimigos e traidores com um método tão cruel durante as guerras da máfia em Chicago. A vítima foi amarrada a uma cadeira, em seguida, uma bacia cheia de cimento líquido foi colocada sob seus pés. E quando congelou, a pessoa foi levada para o reservatório mais próximo e jogada para fora do barco. Botas de cimento o arrastaram instantaneamente para o fundo para alimentar os peixes.

Voos da morte

Em 1976, o general Jorge Videla chegou ao poder na Argentina. Ele liderou o país por apenas 5 anos, mas permaneceu na história como um dos mais terríveis ditadores do nosso tempo. Entre outras atrocidades de Videla estão os chamados "vôos da morte".

Uma pessoa que se opôs ao regime do tirano foi drogada com barbitúricos e inconscientemente levada a bordo da aeronave, depois lançada - certamente na água.

Também convidamos você a ler sobre as mortes mais misteriosas da história.
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A principal notícia de hoje foi, sem dúvida, a execução do Ministro da Defesa da RPDC sob acusação de traição. O ministro foi baleado em uma escola militar de uma arma antiaérea. A este respeito, gostaria de recordar que tipos de pena de morte existem hoje no mundo.

A pena de morte é a mais alta medida de punição, que hoje é proibida em muitos países do mundo. E onde é permitido, é usado apenas para crimes gravíssimos. Embora existam países (por exemplo, China) onde a pena de morte ainda é amplamente utilizada para delitos muito menores, tais como: suborno, lenocínio, falsificação de notas, evasão fiscal, caça furtiva e outros.

Na prática jurídica russa e soviética, em diferentes momentos, os eufemismos “a mais alta medida de proteção social”, “a mais alta medida de punição” e em tempos mais recentes “uma medida excepcional de punição” foram usados ​​para se referir à pena de morte , uma vez que se considerou oficialmente que a pena de morte na URSS era a medida de punição não praticada, mas usada como exceção como punição para crimes comuns e estatais especialmente graves.

Até o momento, os 6 tipos diferentes de pena de morte mais comuns do mundo.

Um tipo de pena de morte em que a morte é conseguida com a ajuda de uma arma de fogo. No momento, o mais comum de todos os outros métodos.

A execução é realizada, via de regra, de armas de fogo ou rifles, menos frequentemente de outras armas de fogo de mão. O número de atiradores costuma ser de 4 a 12, mas pode variar de acordo com a situação. Às vezes, munição real é misturada com balas para aliviar a consciência. Assim, nenhum dos atiradores sabe se foi ele quem disparou o tiro fatal.

De acordo com a legislação da Federação Russa, a execução é a única forma de pena de morte. Embora a pena de morte não tenha sido legalmente abolida em nosso país, apenas uma moratória sobre ela é observada, causada por obrigações internacionais relacionadas à entrada da Rússia no PACE. Não houve execução real da sentença de morte desde 1996.

Na Bielorrússia, a execução também é o único método de execução.

Até 1987, o fuzilamento era o método oficial de execução na RDA.

Nos Estados Unidos, o tiroteio é mantido como método alternativo de execução em um estado, Oklahoma; além disso, teoricamente, 3 pessoas condenadas à morte em Utah antes da abolição legislativa da execução aqui podem ser fuziladas, uma vez que esta lei não tem efeito retroativo.

Na China, onde hoje se cumpre o maior número de sentenças de morte, um condenado ajoelhado é baleado na nuca com uma metralhadora. As autoridades organizam periodicamente execuções públicas de demonstração de funcionários do governo condenados que aceitam suborno.

Hoje, 18 países usam o enforcamento como o único ou um dos vários tipos de execução.

Tipo de pena de morte, que consiste no estrangulamento com um laço sob a influência do peso do corpo.

Pela primeira vez, matar por enforcamento foi usado pelos antigos celtas, trazendo sacrifícios humanos ao deus do ar Esus. A execução por enforcamento é mencionada por Cervantes no século XVII.

Na Rússia, o enforcamento foi praticado durante o período imperial (por exemplo, a execução dos dezembristas, "laços de Stolypin", etc.) e pelas partes em conflito durante os anos da guerra civil.

Mais tarde, o enforcamento foi praticado durante um curto período de guerra e nos primeiros anos do pós-guerra contra criminosos de guerra e colaboradores nazistas. Nos julgamentos de Nuremberg, 12 líderes do Terceiro Reich foram condenados à morte por enforcamento.

Hoje, 19 países usam o enforcamento como o único ou um dos vários tipos de execução.

Um método de execução da pena de morte, que consiste em introduzir uma solução condenada de venenos no corpo.

Utilizado no final do século XX - início do século XXI, o método foi desenvolvido em 1977 pelo médico legista Jay Chapman e aprovado por Stanley Deutsch. O condenado é fixado em uma cadeira especial, dois tubos são inseridos em suas veias. Primeiro, a pessoa condenada é injetada com o medicamento tiopental sódico - geralmente é usado (em dose menor) para anestesia durante as operações. Em seguida, é injetado pavulon através dos tubos, que paralisa os músculos respiratórios, e cloreto de potássio, que leva à parada cardíaca. Texas e Oklahoma logo aprovaram leis permitindo essa combinação; a primeira aplicação ocorreu no Texas no final de 1982. Depois deles, leis semelhantes foram adotadas em mais 34 estados dos EUA.

A morte ocorre entre 5 e 18 minutos após o início da execução. Existe uma máquina especial para administração de medicamentos, mas a maioria dos estados prefere administrar as soluções manualmente, acreditando ser mais confiável.

Hoje, 4 países usam a injeção letal como o único ou um dos vários tipos de execução.

Um dispositivo usado para executar sentenças de morte em alguns estados dos EUA.

A cadeira elétrica é uma cadeira feita de material dielétrico com braços e encosto alto, equipada com alças para fixação rígida do condenado. As mãos são presas aos braços, pernas - em grampos especiais nas pernas da cadeira. A cadeira também vem com um capacete. Os contatos elétricos são conectados aos pontos de fixação do tornozelo e ao capacete. O hardware inclui um transformador elevador. Durante a execução, uma corrente alternada com uma tensão de cerca de 2700 V é fornecida aos contatos, o sistema limitador de corrente mantém uma corrente pelo corpo do condenado da ordem de 5 A.

A cadeira elétrica foi usada pela primeira vez nos Estados Unidos em 6 de agosto de 1890 na Penitenciária Auburn, no estado de Nova York. William Kemmler, o assassino, tornou-se a primeira pessoa a ser executada desta forma. Atualmente, ele pode ser usado em sete estados - no Alabama, Flórida, Carolina do Sul, Kentucky, Tennessee e Virgínia, à escolha do condenado junto com a injeção letal, e no Kentucky e Tennessee apenas aqueles que cometeram um crime antes de uma determinada data têm o direito de optar por usar a cadeira elétrica.

Hoje, a cadeira elétrica como único ou um dos vários tipos de execução é utilizada apenas nos Estados Unidos.

A separação física da cabeça do corpo é realizada com a ajuda de uma ferramenta especial - uma guilhotina ou ferramentas de corte e corte - um machado, uma espada, uma faca.

A decapitação certamente leva à morte encefálica como resultado de isquemia rapidamente progressiva. A morte cerebral ocorre minutos após a separação da cabeça do corpo. As histórias de que o chefe olhou para o carrasco, reconheceu seu nome e até tentou falar, são, do ponto de vista da neurofisiologia, muito exageradas. A cabeça perde a consciência 300 milissegundos após o corte e quase toda a atividade nervosa superior é irreversivelmente interrompida, incluindo a capacidade de sentir dor. Alguns reflexos e espasmos musculares faciais podem continuar por vários minutos.

Hoje, 10 países do mundo possuem leis que permitem a decapitação como pena de morte, porém, informações confiáveis ​​sobre sua aplicação existem apenas em relação à Arábia Saudita. A maioria das decapitações nos dias de hoje foi realizada em jurisdições sujeitas à Sharia islâmica, por militantes islâmicos em pontos críticos e por paramilitares e cartéis de drogas na Colômbia e no México.

Um tipo de pena de morte familiar aos antigos judeus.

Atualmente, o apedrejamento é usado em alguns países muçulmanos. Em 1º de janeiro de 1989, a lapidação permaneceu na legislação de seis países do mundo. Vários meios de comunicação informaram sobre a execução na Somália, em 27 de outubro de 2008, de uma adolescente por um tribunal islâmico depois que ela foi supostamente estuprada por três homens a caminho de sua cidade natal de Kismayo para visitar parentes em Mogadíscio. Segundo a Anistia Internacional, o condenado tinha apenas treze anos. Ao mesmo tempo, a BBC observou que os jornalistas presentes na execução da sentença estimavam sua idade em 23 anos, e a condenação de uma menina de 13 anos por adultério seria contrária à lei islâmica.

Em 16 de janeiro de 2015, foi noticiado o apedrejamento de uma mulher acusada de adultério por militantes do Estado Islâmico do Iraque e do Levante na cidade iraquiana de Mossul que eles capturaram.