Ivan Sergeevich Turgenev escreveu um de seus romances mais famosos em 1859. Em um curto período de vários anos, ele escreveu uma série de romances brilhantes que se tornaram a reação de Turgenev à era das reformas na Rússia: Rudin (1856), The Noble Nest (1859), On the Eve (1860), Fathers and Sons » (1862).

Com seu olhar criativo, Turgenev já notou o nascimento de uma nova mulher russa - e, como expressão de uma nova era, fez dela o centro de seu próximo romance público, "Na Véspera".

Já em seu título havia algo simbólico. Toda a vida russa estava então às vésperas de mudanças sociais e estatais fundamentais, às vésperas de uma ruptura com as velhas formas e tradições.

A heroína do romance, Elena, é a personificação poética de uma nova era de reformas, um desejo indefinido de bom e novo, algo novo e belo. Elena não realiza plenamente suas aspirações, mas instintivamente sua alma está dilacerada em algum lugar: “ela está esperando” pelo artista Shubin, que está apaixonado por ela, em cuja boca o autor colocou a maioria de seus próprios comentários sobre os eventos do romance .

Quando jovem, ela esperava, é claro, acima de tudo amor. Mas na escolha que ela fez entre os três jovens apaixonados por ela, a psicologia da nova mulher russa foi claramente afetada e, simbolicamente, a nova corrente do público russo.

Como Liza Kalitina, Elena é naturalmente generosa e gentil, e desde a infância ela se sente atraída por pessoas infelizes. Mas seu amor não é apenas compassivo: exige uma luta ativa contra o mal. É por isso que sua imaginação está tão impressionada com o encontro com o búlgaro Insarov, que está preparando um levante contra os turcos.

Que ele seja, em muitos aspectos, pior que o talentoso e travesso Shubin, e outro admirador de Elena - o cientista e nobre Bersenev, o futuro sucessor de Granovsky, que ele, de acordo com a definição de Shubin, seja "terra", que ele tenha " sem talentos, sem poesia.”

Mas o pobre Shubin se enganou quando se consolou com o fato de que, graças a Deus, as mulheres não gostam dessas qualidades. Não há charme, charme." Tudo isso teria sido verdade para a velha: a nova mulher russa - e em seu rosto a nova vida russa - buscava primeiro o charme moral e a realização prática dos ideais.

"Liberte seu país. Essas palavras são tão grandes que dá até medo de pronunciar ”, exclama Elena em seu diário, lembrando o que Insarov disse, e sua escolha está feita. Ela despreza o decoro, recusa uma posição segura e vai com Insarov para lutar e talvez até a morte.

Quando Insarov morre prematuramente de tuberculose, Elena decide "permanecer fiel à sua memória", permanecendo fiel "à causa de sua vida". Ela não quer voltar para sua terra natal. “Volte para a Rússia”, ela escreve para seus pais, “por quê? O que fazer na Rússia? A ação ocorre em um tempo morto de reação no final da era pré-reforma - e, de fato, foi então na Rússia fazer uma pessoa com tal impulso para a implementação real dos ideais sociais?

Finalmente, Shubin agora entendeu o desejo de Elena de harmonizar palavra e ação, e reflete tristemente sobre as razões da saída de Elena de Insarov. Ele culpa a falta de uma vontade forte e definida nas pessoas. “Ainda não temos ninguém, não há pessoas, para onde quer que você olhe. Tudo são pequenos alevinos, roedores, hamletists, Samoyeds, ou escuridão e deserto subterrâneo, ou empurradores, vertedores de vazio a vazio e baquetas! Não, se houvesse gente viajando entre nós, essa garota, essa alma sensível, não nos teria deixado, não teria escapado como um peixe na água! »

Mas o romance é chamado de "On the Eve" por um motivo. Quando Shubin termina sua elegia com uma exclamação: “Quando chegará a nossa hora? Quando as pessoas vão nascer em nosso país?”, Seu interlocutor lhe dá esperança de um futuro melhor, e Shubin, um fiel eco do pensamento do autor, acredita nele. “Dê-me tempo”, respondeu Uvar Ivanovich, “eles darão. - Irão eles? Preparação! Poder Chernozem Você disse - eles vão? Olha, vou escrever sua palavra." - Apenas dois anos separam "On the Eve" do próximo e mais famoso romance público de Turgenev, "Fathers and Sons"; mas enormes mudanças ocorreram neste curto período de tempo nos movimentos sociais.

Turgenev trabalhou em seu trabalho por um ano e meio, a maior parte do qual passou em Spassky-Litovino, entre a natureza original. A reação ao seu romance foi muito variada. Tolstoi o criticou por "sentimentalismo" Em geral, após o lançamento do romance, o rompimento de Turgenev com Sovremennik e com Nekrasov, que até ridicularizou abertamente seu romance e o conceito que é apresentado nele, passa.

O nome do prosador russo Ivan Sergeevich Turgenev na mente do leitor russo está associado não apenas à “menina Turgenev”, mas também ao “ninho nobre”. Foi essa metáfora que, após a publicação de um romance com esse nome, tornou-se sinônimo de todas as propriedades dos latifundiários russos. Além disso, os heróis dos romances de Turgenev se juntaram às fileiras de pessoas "supérfluas" na literatura.

Depois de Rudin e Lavretsky, Turgenev se fez a pergunta: “De quais camadas surgirão as “novas pessoas”? Faltava ao escritor um herói tão enérgico, ativo, pronto para uma luta teimosa. Os anos 60 "tempestosos" do século 19 exigiam exatamente essas pessoas - eles tinham que substituir os heróis do tipo Rudin, que eram incapazes de passar das palavras aos atos. Neste momento, o vizinho de Turgenev, indo para a Crimeia, deu ao escritor um manuscrito de uma história autobiográfica, um dos heróis dos quais era um jovem revolucionário da Bulgária.

então protótipo do protagonista romance "Véspera" foi Nikolai Dimitrov Katranov, que nasceu em 1829 na cidade búlgara de Svishtov. Em 1848, com um grupo de jovens búlgaros, ingressou na Universidade de Moscou na Faculdade de História e Filologia. A guerra entre a Turquia e a Rússia, que começou em 1853, despertou sentimentos revolucionários entre os eslavos balcânicos, que há muito lutavam para se livrar do jugo turco. Junto com sua esposa russa Larisa, Nikolai Katranov foi para casa, mas um surto de tuberculose os obrigou a ir a Veneza para tratamento, onde pegou um resfriado e morreu.

Até 1859, o manuscrito ficou ocioso, embora, depois de lê-lo, Turgenev disse: “Aqui está o herói que eu estava procurando! Nunca houve algo assim entre os russos!” Por que o escritor recorreu ao manuscrito em 1859, quando heróis desse tipo já começaram a aparecer na Rússia? Por que Turgenev faz do búlgaro Dmitry Insarov um modelo para as naturezas conscientemente heróicas russas?

De acordo com um dos heróis da novela "Na véspera", Insarov- "Homem de Ferro", possuindo qualidades notáveis: força de vontade, perseverança, determinação, autocontrole. Tudo isso caracteriza Insarov como uma figura prática em oposição às naturezas contemplativas, semelhantes a outros heróis do romance: o filósofo Bersenev e o escultor Shubin.

personagem principal No romance, uma jovem de vinte anos, Elena Stakhova, não pode fazer uma escolha: um jovem cientista Alexei Bersenev, um aspirante a escultor, um parente distante de sua mãe, Pavel Shubin, uma carreira bem-sucedida no serviço público, um oficial Yegor Kurnatovsky, e também um homem de dever cívico, o revolucionário búlgaro Dmitry Insarov. Ao mesmo tempo, a trama social e cotidiana adquire simbólico subtexto: Elena Stakhova, por assim dizer, personifica a jovem Rússia, que está “às vésperas” das próximas mudanças. O autor resolve assim a questão mais importante: de quem a Rússia mais precisa agora? Cientistas ou pessoas de arte, estadistas ou naturezas heróicas que dedicaram suas vidas a servir um grande objetivo patriótico? Com sua escolha, Elena dá uma resposta definitiva à pergunta que foi mais importante para a Rússia nos anos 60.

O crítico russo N. Dobrolyubov, em seu artigo “Quando o verdadeiro dia chegará?” Dedicado ao romance “Na véspera”, observou com razão que Elena Stakhovova manifestou um vago anseio por algo e essa necessidade quase inconsciente de uma nova vida, novas pessoas, agora abrange toda a sociedade russa. O que distingue Insarov do povo russo, o que o torna um herói fundamentalmente "novo"?

Em primeiro lugar, a integridade de sua natureza, a ausência de contradições entre belas palavras e atos reais. Se Shubin, com o dinheiro que sua tia lhe deu para estudar na Itália, foi para os Khokhols “comer bolinhos”, se Bersenev, preparando-se para o campo científico, em vez de poesia, fala com a garota sobre Schelling e filosofia, então Insarov não está ocupado consigo mesmo, todas as suas aspirações se resumem a um objetivo - a libertação de sua pátria, a Bulgária.

Junto com a trama social aparece conotações filosóficas. O romance começa com uma disputa entre Shubin e Bersenev sobre a compreensão da felicidade e do dever. Os jovens concordam em uma coisa: todos querem a felicidade pessoal para si, uma pessoa é verdadeiramente feliz quando os conceitos de “pátria”, “justiça” e “amor” são combinados, mas não “amor-prazer”, mas “amor-sacrifício”. ”.

Parece a Elena e Dmitry que seu amor une o pessoal e o público, que é inspirado por um objetivo maior. No entanto, ao longo da ação do romance, os personagens não deixam o sentimento da imperdoabilidade de sua felicidade, não conseguem se livrar do sentimento de culpa diante de seus familiares, do medo da retribuição vindoura por seu amor. Por que esse sentimento surge?

Elena não pode resolver a questão fatal para si mesma: é possível combinar um grande feito com a dor de sua própria mãe, deixada sozinha após a partida de sua única filha? Ela não consegue encontrar uma resposta para essa pergunta, especialmente porque o amor por Insarov também leva a uma ruptura com sua terra natal - com a Rússia. E Insarov é atormentado pela pergunta: talvez sua doença tenha sido enviada a ele como punição? Assim, a causa comum e o amor tornam-se incompatíveis. E Insarov, sendo inicialmente uma pessoa inteira, experimenta uma separação dolorosa, cuja fonte é o amor pela garota russa Elena.

É por isso que o desfecho do romance é tão trágico. Segundo Turgenev, uma pessoa experimenta o drama não apenas em seu estado interior, mas nas relações com o mundo exterior, com a natureza. Ao mesmo tempo, a natureza absolutamente não leva em conta a singularidade de cada pessoa: com calma indiferente, ela leva um mero mortal e um herói notável do nosso tempo - diante dela, a mãe natureza, todos são iguais.

Esse motivo a tragédia da vida universal é tecida no tecido do romance pela morte repentina de Insarov e o desaparecimento de Elena nesta terra. O pensamento da tragédia da existência humana no mundo desencadeia o amor de Elena por Insarov, razão pela qual o romance de Turgenev assume as características de uma obra sobre a eterna busca do homem, sobre a constante busca do homem pela perfeição social, sobre sua velhice desafio à "natureza indiferente".

No entanto, a realidade fez seus próprios ajustes. Nikolai Dobrolyubov, em um artigo sobre os “dias atuais”, contrastou as tarefas dos “Insarovs russos” com o programa que Turgenev descreveu em seu romance. Na crítica, nossos Insarovs domésticos tiveram que lutar contra os "turcos internos", isto é, tanto os conservadores quanto os representantes dos partidos liberais. O artigo contrariava todas as convicções de Turgenev. Embora ele tenha pedido a Nekrasov, editor-chefe da revista Sovremennik, para não publicar este artigo, ele foi publicado. Então Turgenev deixou os editores do Sovremennik para sempre.

Ivan Sergeevich Turgenev

VÉSPERA

À sombra de uma tília alta, nas margens do rio Moskva, não muito longe de Kuntsevo, em um dos dias mais quentes do verão de 1853, dois jovens estavam deitados na grama. Um, aparentando uns vinte e três anos, alto, moreno, nariz pontudo e levemente torto, testa alta e um sorriso contido nos lábios largos, estava deitado de costas e olhava pensativo ao longe, ligeiramente torcido. seus pequenos olhos cinzentos; o outro estava deitado sobre o peito, apoiando a cabeça loura e encaracolada com as duas mãos, e também olhava para longe. Ele era três anos mais velho que seu companheiro, mas parecia muito mais jovem; seu bigode mal apareceu, e uma penugem curvada em seu queixo. Havia algo infantilmente bonito, algo atraentemente elegante nas pequenas feições de seu rosto redondo e fresco, em seus doces olhos castanhos, lindos lábios protuberantes e mãos brancas. Tudo nele respirava a alegria feliz da saúde, respirava juventude - descuido, arrogância, mimo, o charme da juventude. Ele revirou os olhos, sorriu e ergueu a cabeça, como fazem os meninos, que sabem que olham para eles de boa vontade. Ele usava um sobretudo branco solto como uma blusa; um lenço azul estava enrolado em seu pescoço esguio, e um chapéu de palha amassado estava na grama ao lado dele.

Em comparação com ele, seu companheiro parecia um homem velho, e ninguém teria pensado, olhando para sua figura angulosa, que ele estava se divertindo, que era bom para ele também. Ele se deitou desajeitadamente; sua cabeça grande, larga para cima e apontada para baixo desajeitadamente se apoiava em um pescoço comprido; a estranheza se mostrava na própria posição de seus braços, seu torso, bem envolto em uma sobrecasaca preta curta, suas longas pernas com os joelhos levantados, como as patas traseiras de uma libélula. Com tudo isso, era impossível não reconhecer nele uma pessoa bem-educada; a marca da "decência" era perceptível em todo o seu ser desajeitado, e seu rosto, feio e até um pouco ridículo, expressava o hábito de pensar e de bondade. Seu nome era Andrei Petrovich Bersenev; seu camarada, um jovem loiro, foi apelidado de Shubin, Pavel Yakovlevich.

Por que você não deita como eu em seu peito? Shubin começou. - Muito melhor. Especialmente quando você levanta as pernas e bate os calcanhares de amigo em amigo - assim. Grama debaixo do nariz: você se cansa de olhar para a paisagem - olhe para uma cabra barriguda, como ela rasteja ao longo de uma folha de grama, ou para uma formiga, como ela se agita. Certo, isso é melhor. Caso contrário, você agora assumiu algum tipo de pose pseudoclássica, como uma dançarina de balé, quando ela se apoia em um penhasco de papelão. Você se lembra que agora você tem todo o direito de descansar. É uma piada dizer: saiu o terceiro candidato! Descanse, senhor; pare de se esforçar, espalhe seus membros!

Shubin fez todo esse discurso pelo nariz, meio preguiçosamente, meio brincando (crianças mimadas dizem isso para amigos em casa que lhes trazem doces) e, sem esperar resposta, continuou:

O que mais me impressiona em formigas, besouros e outros senhores insetos é sua incrível seriedade; correndo de um lado para o outro com rostos tão importantes, como se a vida deles significasse alguma coisa! Tenha misericórdia, homem, o rei da criação, um ser superior, olha para eles, mas eles não se importam com ele; ainda assim, talvez, outro mosquito se pouse no nariz do rei da criação e comece a comê-lo como seu próprio alimento. Isso dói. Por outro lado, por que a vida deles é pior do que a nossa? E por que eles não deveriam se orgulhar se nós nos permitimos ser orgulhosos? Vamos, filósofo, resolva este problema para mim! Por que você está quieto? MAS?

Que? disse Bersenev, assustado.

O que! Shubin repetiu. - Seu amigo expressa pensamentos profundos na sua frente, mas você não o ouve.

Admirei a vista. Veja como esses campos brilham calorosamente ao sol! (Bersenev murmurou um pouco.)

Um importante esquema de cores foi lançado, - disse Shubin, - Uma palavra, natureza!

Bersenev balançou a cabeça.

Você deveria estar ainda mais empolgado com isso do que eu. Cabe a você: você é um artista.

Não com; Essa não é a minha linha, senhor — objetou Shubin, e pôs o chapéu na nuca. - Sou açougueiro; meu negócio é carne, esculpir carne, ombros, pernas, braços, e aqui não há forma, não há completude, foi em todas as direções... Vá e pegue!

Ora, há beleza aqui também”, observou Bersenev. - A propósito, você terminou seu baixo-relevo?

Uma criança com uma cabra.

Para o inferno! para o inferno! para o inferno! Shubin exclamou em uma voz cantante. - Olhei para os verdadeiros, para os velhos, para as antiguidades, e quebrei minhas bobagens. Você me aponta para a natureza e diz: "E aqui está a beleza". Claro, há beleza em tudo, até beleza em seu nariz, mas você não consegue acompanhar nenhuma beleza. Os velhos - eles não a perseguiram; ela mesma desceu em suas criações, de onde - Deus sabe, do céu, ou algo assim. O mundo inteiro pertencia a eles; não precisamos nos espalhar tanto: nossos braços são curtos. Jogamos uma vara de pescar em um ponto e guardamos. Clunet - bravo! não picar...

Shubin mostrou a língua.

Espere, espere - objetou Bersenev. - É um paradoxo. Se você não simpatiza com a beleza, ame-a onde quer que a encontre, então ela não será dada a você e à sua arte. Se belas vistas, belas músicas não dizem nada à sua alma, quero dizer, se você não simpatiza com elas...

Ah, simpatizante! - Shubin deixou escapar e riu da palavra recém-inventada, enquanto Bersenev pensava. - Não, irmão, - continuou Shubin, - você é um filósofo inteligente, o terceiro candidato da Universidade de Moscou, é assustador discutir com você, especialmente para mim, um estudante de baixa escolaridade; mas vou te dizer uma coisa: além da minha arte, eu amo a beleza só nas mulheres... nas meninas, e mesmo assim já faz algum tempo...

Ele rolou de costas e colocou as mãos atrás da cabeça.

Vários momentos se passaram em silêncio. O silêncio do calor do meio-dia pesava sobre a terra radiante e adormecida.

A propósito, sobre as mulheres,” Shubin falou novamente. - O que é que ninguém vai tomar Stakhov em suas mãos? Você o viu em Moscou?

O velho ficou completamente louco. Ele se senta por dias inteiros em sua Augustina Khristianovna, erra terrivelmente, mas se senta. Olhar um para o outro, tão estúpido... Dá até nojo de olhar. Aqui você vai! Que família Deus abençoou este homem: não, dê-lhe Augustina Khristianovna! Não conheço nada mais vil do que a cara de pato dela! Esculpi uma caricatura dela outro dia, no estilo Dantaniano. Saiu muito mal. Eu vou te mostrar.

E o busto de Elena Nikolaevna, - perguntou Bersenev, - está se movendo?

Não, irmão, não se move. A partir deste rosto, você pode chegar ao desespero. Veja, as linhas são limpas, rígidas, retas; parece fácil compreender a semelhança. Não estava lá... Não é dado, como um tesouro nas mãos. Você já reparou como ela ouve? Nem um único traço será tocado, apenas a expressão do olhar está mudando constantemente, e toda a figura muda a partir dele. O que você pode mandar um escultor fazer, e até mesmo um ruim? Uma criatura incrível... uma criatura estranha”, acrescentou após um curto silêncio.

Sim, ela é uma garota incrível - Bersenev repetiu depois dele.

E a filha de Nikolai Artemyevich Stakhov! Depois disso, fale sobre sangue, sobre raça. E é engraçado que ela seja exatamente a filha dele, ela se parece com ele e se parece com a mãe dela, como Anna Vasilievna. Respeito Anna Vasilievna de todo o coração, ela é minha benfeitora; mas ela é uma galinha. De onde veio essa alma Elena? Quem acendeu este fogo? Aqui está sua tarefa novamente, filósofo!

Mas o "filósofo" ainda não respondeu. Bersenev não pecou com verbosidade e, quando falou, expressou-se desajeitadamente, hesitante, abrindo desnecessariamente os braços; e desta vez uma quietude especial tomou conta de sua alma — uma quietude que parecia cansaço e melancolia. Ele havia se mudado recentemente da cidade depois de um trabalho longo e difícil que o levava várias horas por dia. Inação, felicidade e pureza do ar, consciência do objetivo alcançado, uma conversa caprichosa e descuidada com um amigo, a imagem de uma doce criatura evocada de repente - todas essas impressões heterogêneas e ao mesmo tempo por algum motivo semelhantes fundiram-se nele em um sentimento geral, que o acalmou, e preocupou, e enfraqueceu... Ele era um jovem muito nervoso.

Estava fresco e calmo sob a tília; as moscas e abelhas que voavam no círculo de sua sombra pareciam zumbir mais silenciosamente; pura grama fina de cor esmeralda, sem matizes dourados, não balançava; os caules altos ficaram imóveis, como se estivessem encantados; como se encantados, como se mortos, pequenos cachos de flores amarelas pendiam dos galhos mais baixos da tília. O cheiro doce com cada respiração espremia nas profundezas do peito, mas o peito o respirava de bom grado. Ao longe, do outro lado do rio, até o céu, tudo brilhava, tudo queimava; de vez em quando uma brisa passava por ali e esmagava e intensificava o brilho; o vapor radiante oscilava acima do solo. Os pássaros não foram ouvidos: não cantam nas horas de calor; mas os gafanhotos estalavam por toda parte, e era gostoso ouvir esse som quente da vida, sentado no frescor, em repouso: me adormecia e despertava meus sonhos.

Você notou, - Bersenev começou de repente, ajudando sua fala com movimentos das mãos, - que sentimento estranho a natureza desperta em nós? Tudo nela é tão cheio, tão claro, quer dizer, tão satisfeito consigo mesmo, e nós entendemos isso e admiramos, e ao mesmo tempo, pelo menos em mim, ela sempre desperta algum tipo de inquietação, algum tipo de ansiedade, até tristeza. O que isso significa? Estamos mais conscientes diante dela, diante de seu rosto, de toda nossa incompletude, nossa obscuridade, ou não nos basta aquela satisfação com a qual ela se contenta, e outra, quer dizer, o que precisamos, ela não tem?

Em um dos dias mais quentes de 1853, dois jovens estavam deitados nas margens do rio Moskva, à sombra de uma tília em flor. Andrey Petrovich Bersenev, de 23 anos, acabava de emergir como o terceiro candidato da Universidade de Moscou, e uma carreira acadêmica o esperava. Pavel Yakovlevich Shubin era um escultor promissor. A disputa, bastante pacífica, dizia respeito à natureza e ao nosso lugar nela. Bersenev fica impressionado com a plenitude e autossuficiência da natureza, contra a qual nossa incompletude é vista mais claramente, o que dá origem à ansiedade, até mesmo à tristeza. Shubin, por outro lado, propõe não refletir, mas viver. Abasteça-se de um amigo do coração, e a saudade passará. Somos movidos por uma sede de amor, felicidade - e nada mais. "Sim, como se não houvesse nada maior do que a felicidade?" - Bersenev objeta, não é uma palavra egoísta e separativa. Arte, pátria, ciência, liberdade podem unir. E amor, é claro, mas não amor-prazer, mas amor-sacrifício. No entanto, Shubin não concorda em ser o número dois. Ele quer amar por si mesmo. Não, insiste seu amigo, nos colocarmos em segundo lugar é todo o propósito de nossas vidas.

Os jovens com isso interromperam a festa da mente e, após uma pausa, continuaram falando sobre o ordinário. Bersenev viu Insarov recentemente. Devemos apresentá-lo a Shubin e à família Stakhov. Insarov? É este o sérvio ou o búlgaro de que Andrey Petrovich já falou? Patriota? Ele o havia inspirado com os pensamentos que acabara de expressar? No entanto, é hora de voltar ao país: não se atrase para o jantar. Anna Vasilievna Stakhova, prima em segundo grau de Shubin, ficará insatisfeita, mas Pavel Vasilyevich deve a ela a oportunidade de esculpir. Ela até deu dinheiro para uma viagem à Itália, e Pavel (Paul, como ela o chamava) gastou na Pequena Rússia. Geralmente, a família é incrível. E como uma filha tão extraordinária como Elena pode ter aparecido em pais assim? Tente resolver este enigma da natureza.

O chefe da família, Nikolai Artemyevich Stakhov, filho de um capitão aposentado, desde a juventude sonhava com um casamento lucrativo. Aos vinte e cinco anos, ele realizou seu sonho - casou-se com Anna Vasilyevna Shubina, mas logo ficou entediado, se deu bem com a viúva Augustina Khristianovna e já estava entediado em sua companhia. "Eles se encaram, tão estupidamente ..." - diz Shubin. No entanto, às vezes Nikolai Artemyevich começa a discutir com ela: é possível uma pessoa viajar ao redor do globo inteiro, ou saber o que está acontecendo no fundo do mar, ou prever o tempo? E sempre concluí que era impossível.

Anna Vasilyevna tolera a infidelidade do marido, e ainda assim magoa-a que ele tenha enganado a alemã para lhe dar um par de cavalos cinzentos, Anna Vasilyevna, fábrica.

Shubin vive nesta família há cinco anos, desde a morte de sua mãe, uma francesa inteligente e gentil (seu pai morreu alguns anos antes). Dedicou-se inteiramente à sua vocação, mas trabalha diligentemente, mas aos trancos e barrancos, não quer ouvir falar da academia e dos professores. Ele é conhecido em Moscou como um homem promissor, mas aos vinte e seis permanece no mesma capacidade. Ele gosta muito da filha dos Stakhov, Elena Nikolaevna, mas não perde a oportunidade de flertar com a gorda Zoya, de dezessete anos, levada para a casa como companheira de Elena, que não tem nada para conversar com ela. Pavel a chama de uma adocicada alemã por trás dos olhos. Infelizmente, Elena não entende "toda a naturalidade de tais contradições" do artista. A falta de caráter de uma pessoa sempre a revoltava, a estupidez a irritava, ela não perdoava mentiras. Assim que alguém perdeu seu respeito, e ele deixou de existir para ela.

Elena Nikolaevna é uma pessoa excepcional. Ela acaba de completar vinte anos, é atraente: alta, com grandes olhos cinzas e uma trança loira escura. Em toda a sua aparência, no entanto, há algo impetuoso, nervoso, que nem todo mundo gosta.
Nada jamais poderia satisfazê-la: ela ansiava por bondade ativa. Desde a infância, mendigos, famintos, doentes e animais a perturbavam e ocupavam. Quando ela tinha dez anos, a pobre menina Katya tornou-se objeto de suas preocupações e até de adoração. Seus pais não aprovavam esse hobby. É verdade que a garota logo morreu. No entanto, o rastro desse encontro na alma de Elena permaneceu para sempre.

Desde os dezesseis anos ela já vivia sua própria vida, mas uma vida solitária. Ninguém a incomodava, mas ela estava dilacerada e definhada: "Como viver sem amor, mas não há ninguém para amar!" Shubin foi rapidamente demitido devido à sua inconstância artística. Bersenev, por outro lado, a ocupa como uma pessoa inteligente, educada, à sua maneira real, profunda. Mas por que ele é tão persistente com suas histórias sobre Insarov? Essas histórias despertaram o maior interesse de Elena pela personalidade do búlgaro, obcecado pela ideia de libertar sua pátria. Qualquer menção a isso parece acender um fogo surdo e inextinguível nele. Sente-se a deliberação concentrada de uma paixão única e duradoura, e sua história é a seguinte.
Ele ainda era uma criança quando sua mãe foi sequestrada e morta por um aga turco. O pai tentou se vingar, mas foi baleado. Oito anos, ficou órfão, Dmitry chegou à Rússia, para sua tia, e depois dos doze voltou para a Bulgária e em dois anos foi longe. Ele foi perseguido, ele estava em perigo. O próprio Bersenev viu uma cicatriz - um vestígio de uma ferida. Não, Insarov não se vingou. Seu propósito é mais amplo.

Ele é pobre como estudante, mas orgulhoso, escrupuloso e pouco exigente, incrivelmente trabalhador. No primeiro dia depois de se mudar para a dacha de Bersenev, ele se levantou às quatro da manhã, correu pelo bairro de Kuntsevo, deu um mergulho e , depois de beber um copo de leite frio, começou a trabalhar. Ele estuda história russa, direito, economia política, traduz canções e crônicas búlgaras, compõe gramática russa para búlgaros e búlgara para russos: os russos têm vergonha de não conhecer as línguas eslavas.
Em sua primeira visita, Dmitry Nikanorovich causou uma impressão menor em Elena do que ela esperava depois das histórias de Bersenev. Mas o caso confirmou a exatidão das avaliações de Bersenev.

Anna Vasilievna decidiu de alguma forma mostrar a sua filha e Zoya a beleza de Tsaritsyn. Nós fomos lá com um grande grupo. As lagoas e as ruínas do palácio, o parque - tudo causou uma impressão maravilhosa. Zoya cantou muito bem enquanto navegavam em um barco entre a vegetação luxuriante das praias pitorescas. A companhia dos alemães que fizeram uma farra gritou até um bis! Eles não prestaram atenção neles, mas já na praia, depois de um piquenique, eles se encontraram com eles novamente. Um homem de enorme estatura, com pescoço de touro, separou-se da companhia, e começou a exigir satisfação em forma de beijo pelo facto de Zoya não ter respondido às suas perplexidades e aplausos. Shubin, floreado e com pretensão de ironia, começou a exortar o insolente bêbado, o que só o irritou. Aqui Insarov deu um passo à frente e simplesmente exigiu que ele fosse embora. A carcaça parecida com um touro inclinou-se ameaçadoramente para a frente, mas no mesmo momento balançou, se soltou do chão, foi levantada no ar por Insarov e, batendo no lago, desapareceu sob a água. "Ele vai se afogar!" exclamou Anna Vasilievna. "Vai aparecer", disse Insarov casualmente. Algo cruel e perigoso apareceu em seu rosto.

Apareceu um registro no diário de Elena: "... Sim, você não pode brincar com ele, e ele sabe interceder. Mas por que essa raiva? .. Ou [...] você não pode ser um homem, um lutador, e permanecer manso e gentil? rude, ele disse recentemente." Imediatamente ela admitiu para si mesma que o amava.

A notícia é ainda mais chocante para Elena: Insarov está saindo da dacha. Até agora, apenas Bersenev entende qual é o problema. Certa vez um amigo admitiu que, se tivesse se apaixonado, certamente teria ido embora: por um sentimento pessoal, não trairia seu dever ("... não preciso de amor russo ..."). Ouvindo tudo isso, a própria Elena vai para Insarov.

Ele confirmou: sim, ele deve sair. Então Elena teria que ser mais corajosa do que ele. Ele aparentemente quer que ela seja a primeira a confessar seu amor. Bem, isso é o que ela disse. Insarov a abraçou: "Então você vai me seguir em todos os lugares?" Sim, ela irá, e nem a raiva de seus pais, nem a necessidade de deixar sua terra natal, nem o perigo a deterão. Então eles são marido e mulher, conclui o búlgaro.

Enquanto isso, um certo Kurnatovsky, secretário-chefe do Senado, começou a aparecer na casa dos Stakhov. Seu Stakhov é lido como o marido de Elena. E este não é o único perigo para os amantes. As cartas da Bulgária estão ficando cada vez mais alarmantes. Devemos ir enquanto ainda é possível, e Dmitry começa a se preparar para a partida. Uma vez, depois de trabalhar o dia todo, ele foi pego em uma chuva, encharcado até os ossos. Na manhã seguinte, apesar da dor de cabeça, continuaram as tarefas. Mas na hora do jantar ele desenvolveu uma febre forte e à noite estava completamente doente. Oito dias Insarov está entre a vida e a morte. Bersenev cuidou do paciente todo esse tempo e informa Elena sobre sua condição. Finalmente a crise acabou. No entanto, uma recuperação real está longe, e Dmitry não sai de casa por um longo tempo. Elena mal pode esperar para vê-lo, ela pede a Bersenev um dia para não vir para um amigo e vem para Insarov em um vestido de seda leve, fresco, jovem e feliz. Eles falam por muito tempo e com fervor sobre seus problemas, sobre o coração de ouro de Elena Bersenev, que ama Elena, sobre a necessidade de se apressar com sua partida. No mesmo dia, eles não se tornam mais verbalmente marido e mulher. Sua data não permanece um segredo para os pais.

Nikolai Artemyevich exige que sua filha preste contas. Sim, ela admite, Insarov é seu marido, e na próxima semana eles estão de partida para a Bulgária. "Para os turcos!" - Anna Vasilyevna perde os sentidos. Nikolai Artemyevich agarra sua filha pela mão, mas neste momento Shubin grita: "Nikolai Artemyevich! Avgustina Khristianovna chegou e está chamando você!"

Um minuto depois ele já estava conversando com Uvar Ivanovich, um corneta aposentado de sessenta anos que mora com os Stakhov, não faz nada, come muito e muitas vezes, é sempre imperturbável e se expressa algo assim: isso se ajuda desesperadamente com gestos . Shubin o chama de representante do princípio coral e do poder da terra negra.

Pavel Yakovlevich expressa sua admiração por Elena para ele. Ela não tem medo de nada nem de ninguém. Ele a entende. Quem ela está deixando aqui? Kurnatovsky, sim Bersenev, mas como ele mesmo. E é ainda melhor. Ainda não temos pessoas. Todos são pequenos alevinos, Hamletics, ou escuridão e deserto, ou vertedores de vazio a vazio. Se houvesse gente boa entre nós, essa alma sensível não nos deixaria. "Quando as pessoas vão nascer entre nós, Ivan Ivanovich?" "Dê-me tempo, eles vão", ele responde.

E aqui estão os jovens em Veneza. Por trás de uma mudança difícil e dois meses de doença em Viena. De Veneza o caminho para a Sérvia e depois para a Bulgária. Resta esperar pelo velho cão marinho Rendich, que atravessará o mar de balsa.

Veneza foi a melhor maneira de ajudar a esquecer as dificuldades das viagens e a emoção da política por um tempo. Tudo o que esta cidade única poderia dar, os amantes tomaram na íntegra. Só no teatro, ouvindo "La Traviata", ficam constrangidos com a cena de despedida de Violetta e Alfred, morrendo de tuberculose, seu apelo: "Deixe-me viver... morra tão jovem!" Um sentimento de felicidade deixa Elena: "É realmente impossível mendigar, virar as costas, salvar ... eu estava feliz ... E com que direito? .. E se isso não for dado de graça?"

No dia seguinte, Insarov piora. A febre subiu, ele caiu no esquecimento. Exausta, Elena adormece e tem um sonho: um barco na lagoa Tsaritsyno, depois se viu em um mar agitado, mas um redemoinho de neve voa, e ela não está mais em um barco, mas em uma carroça. Ao lado de Kátia. De repente, a carroça voa para um abismo nevado, Katya ri e a chama do abismo: "Elena!" Ela levanta a cabeça e vê um pálido Insarov: "Elena, estou morrendo!" Rendich não o encontra mais vivo. Elena implorou ao marinheiro severo que levasse o caixão com o corpo de seu marido e ela mesma para sua terra natal.

Três semanas depois, Anna Vasilievna recebeu uma carta de Veneza. Minha filha vai para a Bulgária. Não há outro lar para ela agora. "Eu estava procurando a felicidade - e encontrarei, talvez, a morte. Pode-se ver... havia culpa."

De forma confiável, o futuro destino de Elena permaneceu incerto. Alguns disseram que mais tarde a viram na Herzegovina como uma irmã de misericórdia com o exército em uma roupa preta inalterada. Então o rastro dela se perdeu.

Shubin, correspondendo-se ocasionalmente com Uvar Ivanovich, lembrou-lhe a velha pergunta: "Então, teremos gente?" Uvar Ivanovich brincou com os dedos e fixou seu olhar enigmático na distância.

A conexão do romance com a vida social. O romance de Turgenev "Na véspera" (1859) tem uma conexão com os eventos da vida pública russa da época. Surgiu em uma época imediatamente após o fim da fracassada campanha da Crimeia, quando se esperavam importantes transformações na vida pública e reformas em suas diversas áreas. Foi uma era de extraordinário renascimento social. Para resolver os problemas imediatos da vida, eram necessárias pessoas com energia e conhecimento da vida, pessoas de ação, não de raciocínio e sonhos, como Rudin. O tipo dessas "novas pessoas" já estava surgindo. E Turgenev, capturado pelos acontecimentos da época que estava passando, queria refletir o momento atual da vida e retratar os novos sentimentos e pensamentos dessas novas pessoas e sua influência na vida antiga e imóvel.

Turgenev. O dia anterior. áudio-livro

Novos tipos no romance. Como recanto para a reprodução, Turgenev escolheu uma antiga família de latifundiários, onde fluía a vida mofada e tranquila das pessoas do antigo modo de vida e onde se sentia a fermentação das forças jovens subindo em direção ao movimento de uma nova vida. A representante do lado protestante foi a jovem Elena, a primeira andorinha de uma nova era, que tem traços comuns com Liza Kalitina do Ninho Nobre. Um homem de ação, um novo tipo, que substituiu o tipo Rudinsky, foi o búlgaro Insarov. O romance, por sua aparência, causou um grande alvoroço na imprensa e na sociedade, foi um grande evento na vida russa; toda a Rússia inteligente lia para eles. Dobrolyubov dedicou um extenso artigo a ele. A imagem de Elena na galeria das mulheres de Turgenev ocupa um lugar peculiar.

Paralelo entre Liza Kalitina e Elena. Assim como Lisa, Elena na novela “Na Véspera” é uma garota de caráter vivo e forte, insatisfeita com a vida ao seu redor e ávida por outra vida, mais sintonizada com as necessidades de sua mente e alma. Mas enquanto Liza está completamente imersa em sua vida interior e tem objetivos definidos para sua vida futura, decididos por ela mesma, Elena não encontra o conteúdo vital em si mesma. Ela não é sonhadora nem religiosa; ela está procurando alguma causa pública que ocupe sua mente e suas mãos.

Se o espírito dos tempos e as novas tarefas e necessidades da vida podem explicar a substituição de "pessoas supérfluas", os Rudins e Cinto, pessoas de ação - os Insarovs, vemos a mesma evolução no tipo de mulher: em vez de Liza, que está completamente voltada para dentro e vive sua vida individual profunda, definindo-se as tarefas da vida puramente pessoais, agora vemos Elena, definhando na inação e procurando um trabalho vivo e quente entre o povo e para o benefício do povo. A única diferença é que as "pessoas supérfluas", em contraste com as pessoas do caso, eram fracas em caráter, enquanto Lisa e Elena possuem igualmente força de vontade, resistência e perseverança na busca dos objetivos pretendidos.

Traços de personalidade de Elena. A principal característica da natureza de Elena deve ser reconhecida precisamente como sua atividade, sua sede de atividade. Desde a infância, ela busca aplicações para sua força, procurando oportunidades para ser útil e fazer algo necessário para alguém. Deixada a si mesma na infância, Elena cresceu e se desenvolveu de forma independente. Uma mãe doente e um pai de vontade fraca interferiam pouco na vida da criança. Elena costumava contar consigo mesma desde a infância, ela mesma inventou jogos e atividades para si mesma, ela mesma encontrou soluções para tudo a princípio incompreensível para ela, ela mesma chegou a certas conclusões e decisões.

Independência. Sede de atividade. Isso fortaleceu o traço de independência inerente à sua natureza, também desenvolveu nela aquela certeza de pontos de vista e opiniões, nas quais é difícil contar com estranhos e novos pontos de vista que discordam daqueles anteriormente aceitos. Tendo crescido em um círculo de certas opiniões e pontos de vista, Elena permaneceu com eles, não se interessando pelo que estava fora desse círculo, sendo fortemente intolerante com visões alienígenas. Em meio ao que a cercava na casa do pai, tudo lhe parecia sem vida e vazio. Ela vagamente esperou por alguns grandes feitos, realização de feitos e definhou em inação forçada. Quando criança, ela reuniu ao seu redor os mendigos, os sem-teto, os aleijados, os cães miseráveis, os pássaros doentes, cuidando ativamente de todos e encontrando grande satisfação nisso. Uma de suas amigas, uma sem-teto, Katya, conta a Elena como eles vivem, pobres pobres. Antes de Elena revelar um mundo de sofrimento, pobreza, horror e sua decisão de servir ativamente as pessoas é ainda mais fortalecida.

Tendo se tornado uma jovem adulta, ela ainda vive uma vida solitária e independente, sentindo ainda mais vazio e insatisfação com sua vida e ansiosamente procurando uma saída. As pessoas ao seu redor são estranhas para ela e ela confia seus pensamentos e sentimentos solitários apenas às páginas de seu diário. Ela está irritada com dois conhecidos mais próximos - o artista Shubin e o cientista Bersenev, porque ambos estão imersos em seu trabalho e nos interesses de suas vidas pessoais e levam - um descuidado e egoísta, o outro - uma seca e lenta vida. Elena quer encontrar uma pessoa com uma energia viva e fervilhante, totalmente focada nas tarefas e necessidades da vida ao redor, pronta para fazer sacrifícios e ações com alegria.

Em uma palavra, em seus sonhos de menina ela vê um herói. Ele virá e mostrará a ela para onde ir e o que fazer, e encherá sua vida com uma coisa viva, tornará esta vida ativa, alegre e alegre. Mas o herói não vem, e Elena reclama em seu diário sobre seu desamparo e insatisfação. “Ah, se alguém me dissesse – é isso que você deveria fazer”, escreve ela. – Ser gentil não é suficiente; fazer o bem, sim, é o principal na vida. Mas como fazer o bem?

A influência de Insarov. As primeiras notícias sobre Insarov (veja sobre ele no artigo A imagem de Insarov no romance “Na véspera”) a excitaram. Ela soube que ele era uma figura pública, que buscava a libertação de sua pátria. Na vida deste homem havia objetivos elevados, ele estava se preparando para se dedicar inteiramente ao serviço do bem da pátria. Isso deu um impulso à imaginação de Elena. Ela começou a desenhar a aparência de um herói que se parecia muito pouco com o verdadeiro Insarov, o que decepcionou Elena no início. Mas, ao conhecê-lo, ela notou nele as características de força, perseverança, concentração para alcançar os objetivos pretendidos. O principal era que toda a vida de Insarov estava cheia de um objetivo e subordinada a ele, que ele sabia para onde estava indo, o que tinha, no que trabalhar e o que alcançar. Elena, por outro lado, sofre justamente pela falta de conteúdo vital, de metas vivas que a capturariam e preencheriam toda a sua vida.

No final, começa a ficar claro para ela que o heroísmo não é acompanhado de efeitos e frases altas, mas que seu indicador é precisamente a perseverança, a firmeza, a dedicação à causa e a calma firme com que o trabalho é invariavelmente realizado. Todas essas qualidades de Insarov lhe dão aos olhos de Elena uma vantagem decisiva sobre seus outros dois conhecidos. Todos os interesses estéticos de Shubin, as questões da arte e as impressões da poesia, assim como os interesses do mundo científico, empalidecem diante da auréola que cerca Insarov. Apaixonada por ele, a garota corajosa e resolutamente vai com ele para uma nova terra, para uma nova vida cheia de preocupações, trabalho e perigos, deixa parentes e amigos. Nesta etapa, ela não experimenta nenhuma ruptura em suas visões e crenças, mas, ao contrário, permanece fiel a si mesma. Sua proximidade com Insarov é explicada pela significativa semelhança de suas naturezas e pontos de vista. Juntamente com Insarov, ela coloca os interesses públicos acima de tudo; assim como Insarov, ela rejeita o mundo dos interesses artísticos, sendo intolerante com tudo o que é estranho ao seu mundo.

Quando Insarov morre, ela permanece fiel à causa do marido e a tudo que os conectava e preenchia suas vidas. Persistente e firme em seguir os caminhos aceitos, ela vai para o mesmo objetivo depois do marido, honrando sagradamente a memória do marido. Elena recusa todos os pedidos persistentes de seus parentes para retornar à sua terra natal e permanece na Bulgária, que era o objetivo do trabalho e da vida do marido. Ao longo do romance, a imagem de Elena é sustentada como uma nova mulher, firme e forte, embora um pouco estreita, pois a devoção a um interesse a impedia de se interessar e conhecer outros aspectos importantes e profundos da vida.

Shubin. Shubin é o completo oposto de Insarov. Esta é uma natureza artística, a natureza de um artista sutilmente impressionável, para quem as tentações de impressões externas belas e vívidas são tão fortes que ele não pode se entregar a elas. E a vida de Shubin passa por uma mudança de impressões imediatas da vida no trabalho na oficina de seu escultor. Facilmente sucumbindo a todas as impressões, móveis e frívolas, Shubin muitas vezes indigna Elena com seu epicurismo, sua visão muito leve da vida.

Mas também há algo sério na vida de Shubin: esta é uma área de criatividade e impressões da beleza da natureza e da arte. Os encantos da beleza são fortes sobre ele, e ele não conseguia suprimir fisicamente a necessidade de uma natureza artística em si mesmo. Ele não é capaz de negócios, de trabalho prático, como Insarov; ele tem uma natureza contemplativa, percebendo profundamente as impressões da vida viva e tornando-as materiais para sua incorporação artística em obras de criatividade.

Bersenev. Quanto a Bersenev, ele é um teórico, um homem de pensamento, cálculos lógicos e raciocínio. Ele é um cientista de poltrona, para quem o mais importante e agradável é viver não na vida imediata e não no trabalho social prático, mas no escritório de um cientista, onde são coletados os resultados do trabalho do pensamento humano. Seus interesses científicos estão muito distantes da vida ao seu redor, enquanto suas próprias obras são da natureza da secura e do pedantismo. Mas, como pessoa próxima dos idealistas das décadas de 1830 e 1840 (estudante Granovsky), Bersenev não é estranho aos interesses filosóficos. Comparado a Insarov, ele, como Shubin, é um tipo antigo de pessoa que entende mal essas novas pessoas de trabalho vital e prático.

Como resultado dessas diferenças nas características da natureza, Elena sentiu uma grande proximidade com Insarov, um búlgaro de nascimento. Sobre o fato de que o personagem do romance, criado como figura pública, acabou não sendo russo, conjeturaram-se que Turgenev ainda não havia encontrado esse tipo entre os russos. Isso é parcialmente respondido pelo autor pela boca de Uvar Ivanovich, que profetiza em resposta à pergunta de Shubin que tais pessoas nascerão em nosso país.