Doar Luna singurătății mele este un martor liniștit -
Un martor tăcut în insomnia nopților întunecate.
Am cunoscut-o într-un secol îndepărtat -
În lumea uitată... topită a umbrelor dispărute...

Și bineînțeles că a privit, la fel ca astăzi,
În spatele sufletului meu gol, ușor ciudat...
Și, poate, în acel moment, lumea mi se părea - lumea interlopă,
Unde a ars... în dragoste, respingând antipatia, - cu o lumânare...

Este imposibil să-mi amintesc... dar sentimentul din inima mea este
De parcă karma mea ar fi un macrame de versuri alb-negru...
Nu știu – cui să-i spun „mulțumesc” pentru „trecut”.
Totul se află în spatele sigiliului a șapte lacăte ruginite...

Calea mea de astăzi este acoperită de o faptă poetică,
Eu și „mâine” vreau să-mi cânt oda primăverii,
Fără a pierde acest sentiment dătător de viață pe parcurs -
Această pasiune care îmi fură în vene...

Să nu-mi amintesc o dată nici ziua, nici noaptea asta.
Numai că va fi din nou noapte și aceeași lună pe cer...
Iar sufletul se va cufunda în interlinie (al meu - nu al meu).
Aceste rânduri, în care ea rămâne tânără pentru eternitate...

Într-un suflet îndrăgostit, dorința de viață nu se va usca...
Nici măcar moartea nu este capabilă să ucidă această pasiune din suflet.

La urma urmei, sufletul cu această lumină va continua să se rotească peste lume...

Chiar dacă această lume apare din nou - lumea interlopă -
O lumină tremurătoare va rămâne într-un suflet îndrăgostit...
Nimic în lume nu este mai nobil decât iubirea...
Și iubirea este viață, unde zorii învinge mereu...

Fără dragoste, replici nu se nasc, poeziile nu curg...
Fără iubire, sufletul nu ar aduce frumusețe în această lume...
Fără iubire, soarele nu ar încălzi acest pământ cu razele sale.
Și primăvara, florile nu se vor naște din nou pe pământ...

Recenzii

Nick, ești atât de plin de laude pentru mine :) Mulțumesc. Nu știu de unde mi-a venit acest verset, se întâmplă să fie scris ceva, dar de unde vin gândurile - Dumnezeu știe...

Lena, nu-i lăsa responsabilitatea asupra lui Dumnezeu. Râd Chiar dacă versetul este de la Dumnezeu, noi suntem călăuzii și suntem responsabili pentru modul în care îl prezentăm. Îl complimentezi pe Dumnezeu cu poeziile tale, dar aici sunt autori care scriu imediat la intrarea în pagină - eu nu scriu poezie - Doamne!
Și textul este sărac. Râd de ei. Pe această temă, am, aproximativ, un vers „Artistul nu a fost jignit de talentul său”.

Audiența zilnică a portalului Potihi.ru este de aproximativ 200 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste două milioane de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

Culoare- asta este ceea ce inconjoara fiecare om in fiecare zi, provoaca emotii si senzatii deosebite. Alegerea hainelor, obiectelor de interior, mijloacelor improvizate și multe altele în funcție de nuanțe și palete vorbește direct despre preferințele unei persoane, despre starea sa de spirit și despre sentimentele interioare. Preferințele în culori caracterizează și temperamentul și starea de spirit în ceea ce privește evenimentul viitor.

Alegerea tonului potrivit contribuie la diverse efecte și poate garanta chiar succesul în diverse demersuri (la serviciu, întâlniri, întâlniri cu oameni importanți etc.).

Înțelegând ce poartă în sine anumite nuanțe și combinații, va fi mai ușor pentru fiecare persoană să navigheze și chiar să direcționeze cursul evenimentelor în direcția corectă. Puteți înțelege starea dvs., puteți vedea schimbări în prietenii și cunoștințele dvs., vă puteți ajuta să vă îmbunătățiți starea de spirit și multe altele, alegând și combinând anumite culori în stilul și mediul dvs. (obiecte de pe desktop, interiorul casei etc.).

Experții au dovedit că anumite evenimente sau amintiri sunt direct legate de o anumită culoare. Aproape toată lumea asociază diverse sărbători și evenimente cu culori strălucitoare, precum roșu, portocaliu, verde, roz, galben etc. Evenimentele triste suflă întotdeauna în tonuri de negru sau gri.

În mod subconștient, oamenii percep și reacționează în mod similar la culori. Încă din copilărie, o persoană se obișnuiește să perceapă roșul ca un semn alarmant, interdicție și anxietate. Verdele, dimpotrivă, vă permite să efectuați acțiunile dorite, să avansați cu încredere fără a simți pericolul. Fiecare dintre ele are propriile caracteristici, afectează în mod diferit percepția și starea psihologică a unei persoane.

Culoarea violet în psihologie

Când combini roșul cu albastrul, obții violet. Descifrarea acestei nuanțe are anumite dificultăți și mai multe nuanțe. Majoritatea artiștilor din antichitate au pictat fete însărcinate folosind această nuanță de paletă. Acest fenomen se explică prin consonanța cu senzualitatea.

În lumea modernă, experții discută despre efectele sale negative și chiar depresive asupra unei persoane. Majoritatea personalităților autocritice, sumbre, nemulțumite preferă să se înconjoare cu obiecte și haine mov. Folosirea lui în cantități mici poate fi benefică, deoarece violetul supraestimează stima de sine. Trebuie remarcat faptul că această culoare nu este utilizată atunci când se lucrează cu vârstnici și copii mici.

Culoarea albastră în psihologie

Opțiunea albastră este preferată de mulți oameni. Acest lucru se întâmplă din cauza magnetismului palpabil. Atunci când contemplă lucruri albastre saturate, o persoană tinde să se cufunde în gânduri, să reflecteze asupra sensului vieții și al eternului. În filme și povești, magicienii sunt înfățișați în robe albastre. Buddha și Krishna au culoarea albastră, ceea ce vorbește despre înțelepciune și armonie interioară.

Cel mai adesea, această opțiune este preferată de persoanele intenționate, altruiste, care au opinii și puncte de vedere personale. Îmbrăcămintea în astfel de culori emană rigoare, spiritualitate ridicată și o poziție serioasă de viață. Albastrul are un efect pozitiv asupra sistemului nervos, are proprietăți calmante și stinge pasiunea excesivă.

Culoarea galbenă în psihologie

Această culoare este una dintre cele mai luminoase și pozitive. Culoarea verii, a soarelui și a căldurii are un efect pozitiv asupra activității creierului, îmbunătățește starea de spirit și face imaginația să funcționeze. Desigur, utilizarea excesivă a nuanțelor de galben în haine și interioare poate duce la supraexcitare. În interior, trebuie să fie combinat armonios cu tonuri mai închise și mai liniștite.

Galbenul este preferat de persoanele pozitive și talentate. Cei care au o cantitate imensă de idei și talente. Intenționat, pozitiv și capabil să se adapteze oamenilor interlocutori. Pe lângă toate aceste caracteristici pozitive, galbenul are cealaltă față a monedei. El este considerat un simbol al demenței și al nebuniei.

Culoarea verde în psihologie

Culoarea verde este simbolul primăverii, al renașterii și al liniștii sufletești. Proprietățile vindecătoare și relaxante au fost dovedite de mult. Contemplarea prelungită pe verde aduce distracție și plictiseală.

Iubitorii paletei verzi au echilibru, eficiență, armonie interioară și capacitatea de a evalua logic situația. Verdele stinge efectele negative ale culorilor depresive și negative. De aceea se combină cu tonuri depresive închise (violet, negru etc.) pentru a crea hainele și interioarele perfecte.

Culoarea roșie în psihologie

O culoare victorioasă caracterizată prin activitate excesivă, intenție, rigiditate și chiar agresivitate. De asemenea, este roșu care compară pasiunea, dragostea și sacrificiul de sine. Este folosit cel mai des în concepte de marketing (afișe, reclame etc.) și în semnele de pericol (circuit, semafoare). Experții nu recomandă să vă lăsați duși de cap și să vă uitați la culoarea roșie a paletei pentru o lungă perioadă de timp.

Persoanele care simpatizează cu roșul au un caracter puternic, curaj și determinare evident. Pasiunea, impulsivitatea, dominația și perseverența pot juca atât pentru binele, cât și pentru răul unei persoane.

Culoarea portocalie în psihologie

Portocaliul este destul de aproape de galben. Are caracteristici și proprietăți similare. Veselie, atitudine pozitivă, pasiune, dorință de a rezolva probleme complexe, bucurie și spontaneitate - toate acestea poartă această versiune a paletei. Portocaliul are un efect pozitiv asupra unei persoane și o scoate dintr-o stare depresivă după pierderi grele și dezamăgiri. Inclus în lista celor mai bune culori pentru psihoterapie.

Iubitorii acestei culori au trăsături de caracter iertătoare, uşoare, strălucitoare. Merită luat în considerare faptul că caracteristica lor este inconstanța și aroganța.

Culoarea liliac în psihologie

Liliac este simbolul afecțiunii și al sentimentelor calde. Sugerează opinii filozofice despre viață, liniște sufletească și sentimente de zbor.

Iubitorii de liliac sunt naturi foarte romantice, sentimentale, visătoare, romantice și senzuale. În ciuda moliciunii naturii, au abilități mentale impecabile și o ingeniozitate excelentă. Atitudinea atentă la înfățișarea cuiva și la înfățișarea celorlalți, disponibilitatea de a ajuta este o altă calitate care este o calitate integrală a oamenilor „liliac”.

Culoarea albastră în psihologie

Înconjurându-te cu flori albastre, o persoană simte confort, siguranță și fiabilitate. Vă permite să vă deconectați de la toate problemele, să nu vă gândiți la ziua de mâine și la problemele existente.

Toți cei care preferă această opțiune de nuanță sunt personalități concentrate, încrezătoare în sine, directe și concentrate. Sunt buni lucrători de birou. Cei care știu să obțină în liniște dar cu încredere rezultatul dorit.

Culoarea roz în psihologie

Rozul este culoarea naivității, a copilăriei, a nepăsării și a iubirii. Vise și fantezii naive, liniștitoare și care distrag atenția de la gândurile rele - acestea sunt proprietățile pe care le au culorile roz.

Iubitorii de roz sunt foarte harnici, visători și dedicați muncii lor. Sunt sensibili, plângăoși, au un temperament bun și chiar o naivitate copilărească.

Culoarea neagră în psihologie

În ciuda asociațiilor cu durerea și tristețea, negrul atrage întotdeauna atenția celorlalți. Întruchiparea puterii, încrederii, intrigii, bogăției și misterului poartă și această versiune a paletei. În momentele de depresie, nu face decât să agraveze situația, să întârzie procesul de tristețe și detașare de lumea exterioară.

Iubitorii de negrii sunt cel mai adesea personalități sumbre, de sine stătătoare și prea serioase.

Culoarea albă în psihologie

Puritatea, inocența și asociațiile excepțional de ușoare poartă tonuri de alb. Noi începuturi, un simbol al libertății, inspirației, păcii și credinței.

Personalul medical poartă haine albe. Acest lucru se datorează asocierilor culorii cu bunătatea, onestitatea și perfecțiunea. În multe țări, această culoare este prezentă în hainele tradiționale. Este imposibil să dezvălui cu exactitate caracterul iubitorilor de alb, deoarece este utilizat pe scară largă ca haine de lucru. Arată spectaculos în combinație cu alte opțiuni de culoare și este o opțiune clasică.

Culoarea turcoaz în psihologie

Este cea mai rece dintre întreaga paletă de nuanțe. Are un aspect foarte atrăgător și nu lasă pe nimeni indiferent. Poartă răcoarea valurilor mării, vindecare, pace și creativitate. Mulți oameni preferă să poarte bijuterii cu turcoaz, aducând noroc și protejându-și proprietarul.

Culoarea gri în psihologie

Un amestec de culori complet opuse (alb și negru) poartă un sentiment neutru. „Mijlocul de aur” este în mare parte ignorat de oameni, asociat cu munca de zi cu zi și cu viața de zi cu zi. În ciuda faptului că puțini oameni acordă atenție culorii gri, aceasta poartă prietenie, calm, stabilitate, realism și bun simț.

Un mic procent dintre cei care preferă gri sunt prietenoși, politicoși și răbdători din fire. Preferința și înconjurarea de tonuri de gri indică epuizarea emoțională și nervozitatea unei persoane.

Culoarea maro în psihologie

Simbolul harniciei, fiabilității, stabilității, devotamentului față de muncă și al muncii cuiva este tocmai scorțișoara. Partea negativă este asocierea maroului cu îndoieli și dezamăgiri.

Cei care preferă culorile maro ale paletei sunt persoane intenționate și iubitoare de viață. Sunt rezonabili, raționali și optimiști.

Psihologia culorii în haine

Pentru intalnirile de afaceri si promovarea la locul de munca sunt ideale tinutele strict albastru, albastru deschis, maro, gri. Combinațiile de culori alb și negru au, de asemenea, un efect pozitiv.

Întâlnirea cu prietenii și rudele, plimbarea în parc, prin oraș necesită culori mai strălucitoare și mai bogate, mai ales dacă este o perioadă caldă de timp. Hainele de verde, galben, turcoaz, liliac, portocaliu nu pot fi ignorate și lăsate agățate în dulap.

Pentru o întâlnire și o cină romantică, sexul slab recurge destul de des la ținute cu accente și elemente roșii. Această mișcare aprinde pasiunea și are un efect interesant asupra partenerilor.

Psihologia culorii în interior

Nuanțele luminoase (galben, portocaliu, verde, roșu) sunt cel mai des folosite în designul bucătăriei. Mobilierul din aceste culori ajută la creșterea apetitului și la îmbunătățirea stării de spirit.

Albastrul, violetul și albastrul sunt folosite în mod activ în băi.

Nu este de dorit să se folosească albastru, violet și alb în camerele copiilor. Cel mai bine este să organizați camerele copiilor în roz, piersici și alte culori calde.

Foarte des, institutiile publice (cafenele, restaurante, hoteluri) recurg la decorarea camerei cu ajutorul nuantelor maro si rosu.

În seara zilei de 20 februarie 2018, marți din prima săptămână a Postului Mare, Preasfințitul Patriarh Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii a sărbătorit Marea Complinie cu citirea Marelui Canon penitenciar al Sf. Andrei din Creta în Catedrala Epifaniei din Yelokhovo, Moscova. La finalul slujbei, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse s-a adresat turmei cu o predică în care a acordat o atenție deosebită luptei împotriva păcatului deznădejdii.

„Descurajarea este o stare de spirit foarte dificilă”, a subliniat Patriarhul, „. Probabil că nu există o singură persoană care să nu-și piardă inima la un moment dat în viața lui. Și adesea oamenii își pierd orientarea spre viață, își pierd speranța, devin indiferenți față de tot ceea ce îi înconjoară și chiar față de ei înșiși, iar cele mai obișnuite circumstanțe nefavorabile de viață pot deveni un motiv de descurajare. S-ar părea că ar trebui să ne amintim că totul în viață trece - atât rău, cât și bine - și să nu cedeți deznădăjduirii. Dar, de cele mai multe ori, o persoană, atunci când se confruntă cu dificultăți, își pierde inima.

„Trebuie să ne amintim că deznădejdea este un păcat, iar în centrul acestui păcat se află o lipsă de credință”, a amintit Întâistătătorul.

„Ce se întâmplă cu o persoană descurajată? Nu vede nicio cale de ieșire din această situație, își pierde speranța. Este ușor de înțeles când se întâmplă acest lucru persoanelor nereligioase, pentru că un necredincios asociază totul cu o combinație de circumstanțe, cu propriile sale eforturi personale sau cu eforturile altor oameni și de multe ori își dă seama de insuficiența lor de a depăși deznădejdea. Dar credinciosului i se dă să știe că viața noastră este în mâinile lui Dumnezeu, iar dacă nu găsim puterea în noi înșine pentru a ieși din starea de deznădejde, atunci aceasta indică slăbiciunea credinței noastre”, a menționat Patriarhul.

„Dar credința este legată de speranță. Este bine cunoscut faptul că credința naște speranță, care îi ajută pe oameni să treacă prin cele mai grele încercări ale vieții. Când o persoană descurajată își pierde speranța, îi poate fi foarte greu să se pocăiască, să-și mărturisească păcatele. Nu se pocăiește, ci se plânge - despre viața lui, despre circumstanțe, despre rude, despre cei care îl înconjoară, care, în opinia sa, sunt cauza deznădejdii. Dar o persoană credincioasă realizează că viața noastră este în mâinile lui Dumnezeu, că, ca răspuns la credință și rugăciune, Domnul este capabil să „Din aceste pietre ridicați copii lui Avraam”(vezi Mat. 3:9), adică a face imposibilul, iar această credință nu decurge din anumite concluzii, ci se bazează pe experiența istorică – pe experiența Bisericii, pe experiența sfinților.

„Păcatul deznădejdii este, de asemenea, periculos pentru că nu distruge doar persoana cea mai deznădăjduită, ci poartă și energie negativă. Toată lumea știe din experiență ce consecințe triste duc la comunicarea cu cineva care a căzut în deznădejde, deoarece energia lui negativă spirituală îi afectează și pe cei din jur.

Deoarece cauza deznădejdii este credința slabă și lipsa de speranță, este imposibil să faci față deznădejdii fără credință și speranță. Nu întâmplător, Sfântul Efrem, în rugăciunea pe care atât de des o repetăm ​​în timpul slujbelor de Post, cere Domnului să ne izbăvească din deznădejde. Pentru că de foarte multe ori puterea noastră nu este suficientă și doar puterea lui Dumnezeu este capabilă să ne salveze dintr-o captivitate grea care ne afectează conștiința, ne îngăduie voința și ne întunecă sentimentele”, a subliniat Patriarhul.

Selecția săptămânală a celor mai bune articole

Ce poartă în sine conceptul de „Ego” și cu ce diferă de conceptul de „Eu”.

Atunci când interacționăm cu lumea din jurul nostru într-un mod armonios și echilibrat, se menține o stare de vindecare de integritate, care este de obicei definită drept sănătate. Dezechilibrul duce la distrugerea integrității și dă naștere la boli. Cauza acestei tulburări este ego-ul.

Acum rămâne să aflăm ce poartă conceptul de „Ego” în sine și cum diferă de conceptul de „Eu”.

Să ne întoarcem la observația plină de spirit a lui Frederick Perls, care face o distincție subtilă între aceste concepte: expresia „vreau recunoaștere” ar putea fi bine înlocuită cu „egoul meu are nevoie de recunoaștere”. Dar înlocuirea „vreau pâine” cu „Ego-ul meu vrea pâine” sună destul de absurd. Astfel, devine evident că Eu și Ego nu suntem nicidecum structuri identice.

Sunt spontan, adică liber, autentic, adică egal cu mine și firesc, întrucât momentul în care un copil pronunță acest cuvânt este firesc, recunoscându-și locul în lumea din jurul lui.

Ego-ul este artificial, părtinitor, pretențios, ambițios, fălaș și prost.

Eu sunt lumea, concentrându-mă în punctul de autodeterminare.

Ego-ul este punctul de absurditate.

Eu sunt momentul adevărului.

Vorbind pe larg, atunci Ego-ul este sursa dorințelor altor oameniși sursa problemelor lor. Sursa problemelor lor tocmai pentru că este sursa dorințelor altor oameni. De ce este asta? Ce fel de paradox este acesta?

Chestia este că multe dintre dorințele noastre, care ni se par ale noastre, nu vin deloc de la noi. Au pătruns imperceptibil în interiorul nostru sub forma atitudinilor cuiva și au ocupat „poziții de conducere adecvate”.Și se dovedește că noi nu le avem, dar ei ne posedă.

De exemplu, un copil crește. Crește și se dezvoltă, comunicând în liniște, intim și secret cu Universul. O bunică plină de compasiune se strecoară spre el, îl mângâie pe cap și murmură înduioșător:

Nepoată, dacă mănânci prost, nu vei fi niciodată mare și puternică. Nu lăsa nimic în farfurie. Ultima piesă este toată puterea.

Copilul, sufocându-se, înghite conținutul, ceea ce, în afară de dezgust, nu provoacă alte emoții. Pentru că vrea să devină mare și puternic cât mai curând posibil.

Tatăl strict răsună cu voce tare:

Până nu mănânci totul, nu te vei plimba.

Copilul, ca un boa constrictor, absoarbe resturile de mâncare răcită. Pentru că vrea să sară din spatele mesei mai repede și să iasă în stradă.

Mama bună care învăluie cu tandrețe ciripește cu exaltare:

Mănâncă, micuțule, mănâncă, iar când vei mânca totul, vei obține ceva delicios.

Copilul stă condamnat cu gura plină și încearcă convulsiv să împingă masele nemestecate în esofagul rebel. Pentru că vrea să obțină ceva gustos mai repede.

„Eul” copilului se străduiește în mod intuitiv pentru mișcare. Dorința lui firească este să devină puternic, liber și să se distreze. Dar voința altcuiva blochează aceste aspirații naturale - se dovedește că pentru a obține putere, libertate și plăcere, trebuie să mănânci mult. În viitor, actul de a mânca se va transforma într-un act de absorbție simbolică.

Și, transformându-se într-un unchi (sau mătușă) adult, mic "ego" , devenind mare, va declara: „Pentru ca eu să trăiesc bine, convenabil, confortabil, trebuie să absorb multe (toată lumea are opțiuni aici):

• tandrețe și afecțiune;
• de bani;
• energie;
• compasiune;
• Ajutor;
• Atenţie;
• de lucruri;
• reverenţă;
• sex;
• mâncare, până la urmă.

Ah, cum se aude vocea Eului care plânge în deșertul minții devastate: „Sunt nesățios și devorant!”

Și nu este absolut nimic greșit dacă o persoană câștigă bani, iubește sexul, caută atenție, tandrețe, grijă și afecțiune, se străduiește să se autoafirme. În acest caz, toată necazul constă în faptul că nu primește nimic din toate acestea! Iar Eul nesătuos, ca un vultur chinuind ficatul lui Prometeu, întreabă: „De ce?! De ce îl are vecinul și eu nu?" - și începe să-i urască pe cei care o au. Astfel, iubirea de Ego defectuoasă dă naștere invidiei și agresivității.

Dar se pune întrebarea: de ce nu le primește o persoană care tânjește atât de pasional după aceste beneficii?

Răspunsul este simplu, deși este formulat, s-ar părea, într-o formă paradoxală - ideea este că viața noastră este împlinirea dorințelor noastre.

Aici se pare că ne aflăm într-o fundătură. Cum se face că, pe de o parte, viața este împlinirea dorințelor și, pe de altă parte, nu se întâmplă așa ceva, iar dacă se întâmplă, este atât de rar și în raport cu asemenea fleacuri, încât este jignitor să le menționăm? .

De fapt, am ajuns într-o fundătură doar aparent pentru că, privind în fața noastră și văzând peretele, nu observăm ușa laterală prin care poți ieși în siguranță din „labirint” fără să te întorci înapoi.

Dacă, chiar și fără a aprofunda în problemă, o privim oarecum detașat, atunci vom găsi cu ușurință lucruri evidente care sunt destul de conforme cu studiile efectuate mai sus. Se dovedește că nu este nimic paradoxal în faptul că viața ne îndeplinește toate dorințele. Și să lămurim imediat. exact dorințele noastre.

Și sunt uneori atât de secrete, ascunse și ascunse, încât persoana care le poartă în sine poate să nu fie deloc conștientă de existența lor.

Într-adevăr, este dificil să te uiți în subconștientul tău.

Nu există deloc miracol în faptul că acest lucru se întâmplă (cu excepția, desigur, viața în sine nu este considerată un miracol). Există o singură ordine a lucrurilor, un singur flux al Ființei, în care tiparele urmează unul după altul în armonie strictă, echilibrat și determinat. „Eul” unei persoane, adică partea profundă a personalității sale - o ființă care este un fragment de Ființă, în mod natural, posedă și puterea primordială a Ființei. Și ceea ce la nivel psihologic pare a fi un fel de dorință, la un nivel mai profund pare impuls energetic care generează o cascadă de reacții în lanț, ceea ce duce în final la un scop specific.

Aceasta înseamnă că vorbim despre dorințele „Eului”, și nu despre „Ego”. Acesta din urmă este rupt de Ființa spontană, nu-și posedă puterea și este disonantă cu ea.

De aceea orice poziție Egocentrică este distrusă cu inevitabilitatea cu care se destramă un dinte afectat de carii.

Acum situațiile în care o persoană pierde exact ceea ce își dorește cel mai mult să posede devin mai de înțeles.

Să continuăm exemplul cu copilul nostru supraalimentat. „Eul” lui respinge mâncarea și se străduiește doar pentru libertatea de mișcare – copilul vrea să meargă, ceea ce este destul de de înțeles, pentru că pentru copii strada este o trambulină pentru autoexprimare. Este la fel de intuitiv pe cât este pentru animalele bolnave să caute planta vindecătoare potrivită. Dar alimentația este încă impusă și în același timp întărită de stimulente sociale și de un întreg sistem de autorități. Astfel, aspirațiile „Eului” sunt suprimate, iar tensiunile „Eului” sunt cultivate.

Crescând, această persoană continuă să respingă subconștient simbolurile posesiunii - bani, lucruri, relații, sex, afecțiune, tandrețe, dar solicită compensatorii la puterea Eului de a le dobândi, ceea ce provoacă un conflict intern care închide un cerc vicios.

Istoria abundă în astfel de situații. Salvador Dali a exprimat o părere interesantă că Adolf Hitler a declanșat războiul pentru a-l pierde în dizgrație. Ideea pare revoltătoare, scandaloasă - în spiritul personalității maestrului suprarealismului însuși. Dar la urma urmei, de fapt, este destul de rațional și verificat psihanalitic.

Se știe că în viața personală Fuhrer-ul a fost un masochist și a experimentat o mare plăcere atunci când a fost umilit de femei, lucru în care Eva Braun a reușit cu măiestrie și datorită căruia a rămas aproape de lider până la sfârșitul tragicelor evenimente. Dictatorul celui de-al Treilea Reich a căzut într-o exaltare violentă, tăvălindu-se la picioarele unei doamne arogante și, sărutându-i pantofii, a implorat-o pe doamnă să-l lovească cu piciorul, să-și umilească „lacheul” și să-și arate toată imperiozitatea ei rece.

Bineînțeles, în tribune, liderul arienilor, întinzând mâna dreaptă peste mulțimile hohotitoare, a uitat de pasajele sale intime, dar „eu” lui tânjea la autodistrugere, în timp ce „Egoul”, sfâșiat de puterea compensatorie- complexe înfometate, au cerut distrugerea lumii. În cele din urmă, Hitler a pierdut războiul în mod ignominios. Dar rușinea lui era triumful lui. Și poate că moartea lui a fost cel mai mare orgasm din viața lui.

Și viața însăși a îndeplinit în sfârșit dorința secretă a acestui monstru.

Astfel, legea împlinirii dorințelor își demonstrează forța obiectivă.

- Soțul meu m-a părăsit. Deci asta mi-am dorit?

- Mi-am pierdut slujba...

Și banii mi-au fost furați...

Și m-au lovit cu pumnul în față...

- Și avem…

- Și aceasta este adevărata noastră dorință?!

Clienții mei sunt la început perplexi, pur și simplu refuză să creadă: „Cum se face că boala mea este rezultatul intenției mele?”

Se dovedește așa.

Dar nu e așa!

N-Nu stiu. Tu stii mai bine. Dar ce spui... e greu de crezut.

Când oferiți oamenilor aceste informații, întâmpinați imediat rezistență. Ego-ul rezistă, desigur. Se simte rănit și începe să pună tot felul de apărări.

De cine este protejat egoul?

Logica evenimentelor luate în considerare ne conduce la o concluzie simplă și evidentă: motivul dominant și de bază al comportamentului unei ființe umane în această lume este dorința sa de protecție.

Apărarea este la fel cu atacul. Aceasta înseamnă că apărarea este în mod inerent agresivă. Agresiune - din latinescul agressio - „atac”, „atac”.

În timpul unui duel, agresorul și apărătorul sunt inseparabili, se îmbină, ca într-o luptă amoroasă, și formează un singur tot. Orice linie și diviziune dintre ele sunt șterse și nu mai este posibil să recunoaștem cine este cine.

Prin urmare, orice apărarea este o potențială infracțiune.

Agresivitatea atrage agresivitatea. De aceea cineva care este prea preocupat de propria sa protecție este atacat mai devreme sau mai târziu.

Scopul protecției este reducerea nivelului de anxietate de bază care apare din momentul nașterii individului, precum și menținerea stimei de sine și a sentimentului de valoare de sine. Pe baza unor studii psihanalitice, putem spune că corpul uman imediat, de îndată ce se naște, începe să se apere.

Pe parcursul vieții ulterioare, persoana recurge inconștient la anumite manevre defensive, întrucât atât conștientizarea propriei semnificații, cât și prezența invariabilă a anxietății ascunse care dau naștere la alte experiențe neplăcute rămân relevante pentru el.

Întregul proces este caracterizat de următoarea serie semantică:

Apărare - Apărare - Atac - Agresiune - Tăiat - Separat - Despărțit - Traumă.

Este posibil să se determine cutare sau cutare protecție prin observarea comportamentului subiectului. Prin urmare, putem vorbi și despre modalități comportamentale de răspuns, printre care cele mai evidente și mai evidente atrageți atenția asupra următoarelor:

Izolarea primitivă. Îngrijirea într-o stare diferită de conștiință este observată chiar și la sugari, atunci când aceștia experimentează disconfort psihofizic. În starea adultă se observă într-o variantă asemănătoare, în care cerințele realității par prea rigide. Prin urmare, această metodă de protecție poate fi definită figurativ ca „scăpare din realitate”.

Cele mai comune forme de izolare includ utilizarea de droguri psihoactive pentru a atinge o stare alterată de conștiință sau dezvoltarea unei activități fantastice excesive.

Alte opțiuni pentru un astfel de răspuns, cum ar fi imersiunea în lumile virtuale ale televiziunii, o rețea de calculatoare, acustica audio, sunt similare ca semnificație cu cele de mai sus - evadarea din realitate cu ajutorul stărilor de transă.

Acest tip de protecție se caracterizează prin: dezactivarea subiectului de la participarea activă la rezolvarea situației actuale, răceală emoțională față de persoanele apropiate, incapacitatea de a stabili relații de încredere și deschise.

Cu toate acestea, retragerea psihologică din realitate poate avea loc cu o distorsiune mică sau deloc a realității. Subiectul își găsește confort în retragerea din lume. Abilitatea de a sta departe de stereotipuri contribuie la o percepție unică și extraordinară a vieții. Și aici putem întâlni scriitori remarcabili, mistici, filozofi contemplativi talentați care și-au găsit adăpostul emoțional în sfera abstracțiunilor intelectuale.

Negare. Principalele reacții prin care se poate determina subiectul predispus la această apărare sunt caracterizate de următoarele remarci: „Totul este în regulă și totul este în bine!”, „Dacă nu recunosc acest lucru, atunci nu poate fi”. Negarea este o încercare de a ignora evenimentul real care provoacă anxietate. Un exemplu ar fi un lider politic care și-a părăsit postul, dar continuă să se comporte ca înainte - de parcă ar fi un om de stat remarcabil. Alcoolicul care refuză cu încăpățânare să-și recunoască dependența de alcool este și el un exemplu de negare. Această protecție include și capacitatea de a distorsiona imaginea reală a evenimentelor care au avut loc deja în amintirile lor.

Aspect pozitiv: ignorând pericolul într-o situație critică, în care manifestarea garantului mântuirii este calmul și calmul. Activitate emoțională și energetică în situații în care ceilalți pot ceda obstacole.

Aspect negativ: „prăbușiri” emoționale ca urmare a epuizării resurselor energetice după o stare de exaltare, în care dificultățile reale sunt diminuate sau deloc sesizate. Depresie. Deznădejde.

Control atotputernic. Se dezvoltă din Egocentrismul primar, când nou-născutul „Eului” său și lumea sunt percepute ca un întreg, fără limite. Dacă un sugar suferă de frig și în acest moment o persoană care are grijă de el îl încălzește, atunci copilul are o experiență că el însuși a obținut căldura prin magie.

Conștientizarea că sursa de susținere a vieții este în afara lui însuși nu a apărut încă.

Descoperirea acestui fapt este însoțită de experiențe negative care încalcă sentimentul de valoare de sine și respect de sine.

În viitor, o astfel de protecție se actualizează ca o reacție de compensare pentru sentimentul propriei nesemnificații, neputință, dependență, inferioritate. De obicei se manifestă ca un „echilibru sănătos” și se exprimă într-un sentiment de competență profesională și eficiență în viață.

Dar există și manifestări negative ale acestei protecții: manipulare, „pasarea peste alții” pentru a-și atinge scopul, autoritarismul și directivitatea. Complexul Mântuitorului, observat adesea la politicieni, profesori, avocați, medici, este convingerea subiectului că de el depinde soarta altei persoane sau a altor oameni. Magia, sub toate formele ei, este și o nevroză bazată pe ideea controlului omnipotent, adusă la o formă tensionată, psihopatologică.

Idealizarea primitivă. Pe măsură ce copilul crește, își dă seama că nu are omnipotență. Apoi această idee este transferată celui care are grijă de el, iar acesta din urmă este deja perceput ca omnipotent. În acest caz, vorbim de o secundară, așa-zisa omnipotență dependentă. Până la urmă, se prăbușește și această iluzie, iar copilul trebuie să suporte faptul că părinții lui nu sunt cei mai puternici din lume.

Momentul maturității psihice presupune înțelegerea faptului că nicio persoană nu are posibilități nelimitate.

Dacă o persoană, chiar și în starea sa adultă, conține în sine calități infantile nu învechite, ea este înclinată să se apere, creându-și un idol. De aici vine și dorința de a crede că conducătorii și puternicii acestei lumi au mai multă înțelepciune și putere decât simplii muritori, deși de fiecare dată evenimentele arată că aceasta este doar o dorință, dar în niciun caz o realitate.

Căutarea obiectului perfect drenează vitalitatea, deoarece duce întotdeauna la o altă dezamăgire, care este o consecință teribilă a unei astfel de protecție.

Devalorizare.

Vorbim despre deprecierea primitivă - reversul idealizării (vezi mai sus).

Deoarece subiectul devine inevitabil convins că nu există nimic perfect în viața umană, toate metodele primitive de idealizare duc în mod necesar la dezamăgire. Și cu cât un obiect este lăudat mai mult, cu atât deprecierea lui devine mai pronunțată. Cu cât iluzia este mai captivantă, cu atât prăbușirea ei este mai dureroasă. Soarta oricărui idol este să fie în cele din urmă răsturnat și l-au pus pe un piedestal pentru a fi aruncat de pe el mai târziu. Istoria este o ilustrare excelentă în acest sens.

În viața de zi cu zi, asistăm la modul în care funcționează zicala „de la dragoste la ură este un pas”. Unii oameni, în căutarea idealului, se blochează într-un ciclu dureros de idealizare - devalorizare, de fiecare dată experimentând căderea idolului lor, adică propria dezamăgire, cu noi dureri.

Proiecție.

Atribuirea altui obiect de sentimente sau intenții care provin de la însuși atribuitorul. În același timp, de regulă, calitățile din umbră ale personalității sunt proiectate, adică cele care sunt respinse de aceasta, sunt forțate să iasă ca nedorite și inacceptabile. Conținutul proiecției este ușor de aflat dacă îl întrebi pe subiect ce calități la alții îl irită cel mai mult. Aceste calități sunt pe care le posedă.

Deoarece pare imposibil să pătrundem în sufletul altei persoane, pentru a-i înțelege lumea interioară, trebuie să folosim propria experiență psiho-emoțională, care este actualizată prin mecanisme proiective, reînviind astfel de procese precum intuiția, empatia și simțul unitate mistică cu un partener.

Atunci când se utilizează acest tip de protecție, există pericolul neînțelegerii și înlocuirea adevăratului cu fals în relațiile interumane. Percepția distorsionată a altui subiect se produce datorită atribuirii acestuia acelor calități pe care nu le posedă, ceea ce duce la rândul său la alienare și, în cele din urmă, la prăbușirea relațiilor.

Este interesant de observat că o persoană asupra căreia sunt proiectate anumite proprietăți interne începe să se comporte în conformitate cu aceste proprietăți în raport cu proiectorul. Și în acest fel se restabilește un fel de echilibru, lucrând pe principiul „ce dau, primesc”. În acest sens, este util să ne amintim că oamenii din jurul nostru sunt propriile noastre oglinzi. Și de aici putem concluziona că proiectarea calităților tale pozitive este mult mai profitabilă decât a celor respinse. Pentru propriile noastre proiecții, mai devreme sau mai târziu, dar întotdeauna inevitabil, să ne întoarcem la noi înșine.

Introiecție.

Procesul de proiecție inversă, atunci când ceea ce vine din exterior este perceput de o persoană ca petrecându-se în interior.

La un copil, acest fenomen este asociat cu nevoia de supraviețuire și dezvoltare.

Cu mult înainte de imitarea conștientă a părinților săi, el, parcă, îi „înghite”, le introduce imaginile în sine.

Un obiect care este semnificativ pentru noi devine literalmente o parte din noi înșine datorită introjecției.

Introiecția stă la baza afecțiunii profunde, a sentimentului de unitate cu altul, dar în același timp este incapacitatea de a renunța la o altă persoană, de a-i recunoaște libertatea și autonomia, incapacitatea de a trece emoțional la ceilalți și la lume ca un întreg.În cele din urmă, o astfel de încurcătură duce la epuizare psihologică, scădere a vitalității și se transformă în depresie.

Oamenii se schimbă constant și nu sunt deloc proiectați să se ridice la înălțimea așteptărilor noastre. Dar, în același timp, introiectul se dovedește a fi o imagine fixă, „înghețată”, nu o persoană, ci modelul său, o schemă care nu este deloc la fel cu un eșantion viu. Și se dovedește că persoana reală pleacă în mod constant, el ocolește pe cea care se complace în introjecție excesivă și zăbovește în această apărare. Plecarea altuia este o psihotraumă destul de puternică, deoarece, în același timp, o parte din propriul „eu”, care a fost umplut cu acesta, pleacă și ea.

Identificarea cu agresorul.

Se manifestă prin imitarea cuiva care poate exercita o presiune negativă. Dacă cineva își maschează teama de un fel de autoritate, el poate adopta maniera lui într-un mod exagerat sau caricatural. „Voi fi ca el, atunci puterea lui va fi în mine.”

Identificarea proiectivă.

Este o proiecție asupra unei alte persoane cu o încercare ulterioară de a prelua controlul asupra ei. De exemplu, cineva își poate proiecta ostilitatea față de o altă persoană și apoi se poate aștepta cu teamă să fie atacat de acea persoană.

Despică.

Ca fenomen, se observă chiar și în perioada timpurie, când bebelușul nu este capabil să perceapă oamenii care îl îngrijesc în mod holistic, cu toată varietatea lor inerentă de calități și nuanțe psihologice. În spectrul experiențelor unui copil există fie „bine”, fie „răi”, care sunt atribuite lumii din jurul lui, în funcție de propria stare. Întreaga paletă de poziții de tranziție îi eludează percepția, iar înțelegerea dialectică a vieții îi este necunoscută.

Despărțirea la adulți este ușor de recunoscut în evaluările lor politice și morale, atunci când există tendința de a căuta un „inamic comun” care amenință reprezentanții „buni” ai unui anumit partid sau societăți. Tendința de a împărți oamenii în „răi” și „buni”, iar lumea în „alb” și „negru” indică, de asemenea, prezența unui mod primitiv de a răspunde – scindarea.

Despărțirea duce la scăderea anxietății (funcționează principiul „mai bine vești proaste decât fără știri”), menținerea stimei de sine prin identificarea, autodeterminarea și concretizarea propriei poziții.

Această metodă de protecție distorsionează întotdeauna realitatea, sărăcește percepția emoțională a vieții. În categoricitatea lui, este aproape de obsesie. Nu fără motiv în limba greacă veche rategoros înseamnă „Satana”.

Reprimare (reprimare).

Să ne imaginăm următoarea situație. Cineva primește o scrisoare de la prietenul său și, încântat, este pe cale să răspundă. Cu toate acestea, în curând își respinge puțin decizia, justificându-se cu o „încărcare” mare și oboseală sau „uitare nefericită”. Cu toate acestea, cu un oarecare efort de voință, se forțează să scrie câteva pagini, doar pentru a constata că nu are plic. După ce a achiziționat un plic o săptămână mai târziu, personajul nostru ghinionist uită să scrie adresa, dar, după ce a finalizat această procedură, ține scrisoarea în buzunarul hainei timp de câteva zile, deoarece nu a întâlnit o singură cutie poștală pe drum. În cele din urmă, trimite mesajul său de răspuns și oftă uşurat.

Eroul situației descrise s-a dovedit a fi o persoană atentă și, prin urmare, a atras atenția asupra faptului de ce a ezitat să răspundă atât de mult timp. După o analiză detaliată a acțiunilor și sentimentelor sale, și-a dat seama că corespondentul, care era considerat prietenul său, chiar îl enerva. Și Inconștientul lui știa asta cu mult înainte de a-și realiza adevăratul sentiment, care a fost reprimat pentru a nu provoca emoții negative sau anxietate.

Ne amintim fără tragere de inimă evenimente neplăcute din viața noastră sau uităm complet de ele - procesul de refulare funcționează și aici.

Există un experiment simplu în care se propune reamintirea unui timp sau eveniment care a fost însoțit de experiențe dureroase din punct de vedere psihologic - moartea unui prieten apropiat sau a unei rude, umilire sau resentimente. În primul rând, se atrage atenția asupra lipsei de interes pentru amintirea clară a unui astfel de incident, rezistența de a vorbi despre el. Poate că, în același timp, există o îndoială cu privire la necesitatea unei astfel de activități, deși la început această idee ar putea fi acceptată cu promptitudine. În același timp, toate gândurile și îndoielile „străine” sunt, de asemenea, interpretate ca rezistență.

Esența apărării descrise constă în îndepărtarea experienței neplăcute din conștiință și menținerea ei la distanță de conștiință. Ca urmare a unei astfel de suprimari, pot apărea chiar boli precum astmul, artrita, ulcerul, frigiditatea, impotența.

Regresia.

O întoarcere la un nivel inferior de dezvoltare sau la un mod de exprimare mai simplu și mai copilăresc. În esență, este o întoarcere la un mod familiar de a acționa după atingerea unui nou nivel în dezvoltarea individuală. Fiecare adult, chiar și cel bine adaptat, recurge din când în când la această apărare pentru a „scăpa”. Acest lucru poate fi exprimat în orice: oamenii caută senzații de „fior”, fumează, se îmbată, mănâncă în exces, își mușcă unghiile, își scot nasul, dorm în timpul zilei, strica lucrurile, mestecă gumă, visează cu ochii deschiși, se răzvrătesc împotriva autorităților și se supun autorităților, se îmbracă. în fața unei oglinzi, jucați la jocuri de noroc, îmbolnăviți-vă.

Uneori regresia este folosită pentru a fi în rolul celor slabi și, prin urmare, pentru a câștiga atenția simpatică a celorlalți.

Izolarea afectului.

Separarea experienței de situație. În același timp, componenta psihotraumatică a evenimentului curent este îndepărtată din conștiință. La nivel de sentiment, aceasta se manifestă ca o detașare, înstrăinare de situație. Stupoarea mentală este una dintre opțiunile de izolare a afectelor.

Intelectualizarea.

Se manifestă ca autocontrol, reținere emoțională externă cu privire la o situație cu adevărat incitantă. Această protecție indică blocarea energiei emoționale, incapacitatea de autoexprimare emoțională completă și adecvată.

Raționalizarea.

Acest comportament se referă la găsirea unor motive acceptabile sau motive pentru gânduri sau acțiuni inacceptabile. Cu alte cuvinte, este o explicație rațională a gândurilor iraționale. Toate scuzele noastre sunt raționalizările noastre.

Raționalizarea ascunde și un motiv egoist, care se realizează sub masca binelui.

De exemplu, unii părinți își consolează complexele înfometate de putere obligându-și copiii să-și urmeze voința, motivând acest lucru prin faptul că acest lucru se face în beneficiul lor. O frază caracteristică în raționalizare este: „Fac asta numai pentru binele tău”. Cu toate acestea, în acest caz, nu este deloc dificil să distingem un motiv bun de o intenție rea. Bunătatea nu se impune niciodată. Oferându-și serviciile, se liniștește, iar binele impus este deja rău.

Moralizare.

Acestea sunt aceleași justificări, dar din punctul de vedere al obligațiilor morale: „Toate acestea se fac de dragul triumfului adevărului și al dreptății”.

Dacă inovatorul spune: „Mulțumesc pentru știință”, atunci moralizatorul spune: „Construiește caracterul”.

Gândire separată. Coexistența în conștiința a Două idei sau stări contradictorii și conflictuale fără conștientizarea acestei contradicții.

În viața de zi cu zi, există multe exemple în care un campion zelos al virtuții are o colecție extinsă de cărți poștale pornografice, iar un umanist binecunoscut se dovedește a fi un despot domestic și un tiran.

O variantă comună a acestei strategii este ceea ce se numește ipocrizie.

Anulare.

Din punctul de vedere al inconștientului, un gând este echivalent cu un act. Această poziție este sursa comportamentului nostru magic și superstițios. Dacă permitem un gând condamnabil în profunzimea noastră mentală, atunci, ca urmare, apar anumite sentimente: fie frică de pedeapsă, fie rușine, fie vinovăție. Pentru a anula consecințele nedorite, este activat mecanismul de compensare magică, menit să echilibreze abaterea comisă, parcă pentru a se compensa, dar într-un mod nedureros.

Exemple de astfel de comportamente sunt bine cunoscute. Sunt cazuri cunoscute când dăm cadouri după o ceartă sau un izbuc de iritare cu o zi înainte. Astfel, inconștient, sentimentul de vinovăție este netezit, iar sufletul se poate simți calm.

Cu toate acestea, în acest caz, putem vorbi despre anulare doar dacă motivul interior, profund, nu este realizat. (Acest principiu se aplică și tuturor celorlalte apărări - toate sunt aplicate inconștient și nu ca o strategie deliberată.)

Multe dintre ritualurile noastre poartă aspectul de anulare. Și întrucât avem convingerea ascunsă că gândurile ostile sunt periculoase, dorința de a ispăși păcatele săvârșite chiar dacă numai prin gânduri este un impuls universal inerent naturii umane în general.

Astfel, un fel de comportament „mântuitor” poate fi considerat o variantă de anulare. De exemplu, un copil egoist și capricios, care crește, „își răscumpără păcatul” devenind o figură remarcabilă în domeniul drepturilor omului și un chinuitor al pisicilor din curte - un medic veterinar celebru.

Întoarce-te împotriva ta (sentiment invers).

Redirecționarea unui sentiment negativ destinat unui alt obiect către sine. Vedem acest gen de critică, care se transformă în autoînvinovățire, în situațiile în care preferăm să ne reproșăm în loc să ne exprimăm dezamăgirea față de altcineva.

Ca aspect pozitiv al acestei protecții, se poate lua în considerare tendința de a-și asuma responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă asupra sinelui, mai degrabă decât să o transfere altora, proiectând sentimentele neplăcute. Dar, pe de altă parte, în această tendință, în acest caz, adevăratul motiv nu este o dorință conștientă de a fi responsabil, ci o anxietate inconștientă care are nevoie de amortizare, care, în general, nu rezolvă problema.

Fii norocos, de succes, bogat, iubit, sănătos și fericit!

Totul în viață este bine și, în același timp, ceva nu merge bine... Familiar?

În mod clar vrei mai mult, dar nu este clar cum să-l atingi;
- Esti blocat intr-o rutina, se pare ca o zi este exact ca cealalta;
- Nu există un nivel necesar de înțelegere cu ceilalți oameni;
- Simți că ceva în viață nu merge așa cum îți dorești;
- Crezi uneori ca este foarte greu sa lucrezi cu alti oameni;
- Uneori îți este greu să fii de acord cu ceilalți sau acordurile tale sunt încălcate;
- Totul pare să fie bine, dar evident că vreau mai mult!

Te găsești în cel puțin un punct? Da?

Am o veste grozavă pentru tine: totul poate fi schimbat!

Te-ai hotărât că ai nevoie de o schimbare?

Te-ai săturat să mergi într-un cerc vicios și să calci pe aceeași greblă?

Înscrieți-vă pentru o întâlnire Skype Skype: Tatiana Oleinickova și învață cum să găsești o soluție la problema, situația sau problema ta. Împreună vom examina fiecare situație în detaliu și vom trata cu ea.

Îți doresc o îmbunătățire semnificativă a tuturor parametrilor vieții tale minunate!

Fi fericit

Rânduri uimitoare pe care fiecare dintre noi ar trebui să le citească. Dacă nu te simți bine sau dintr-un motiv oarecare este greu pentru sufletul tău... lasă totul deoparte, așează-te și citește și vei simți imediat căldura care va trece prin corpul tău. Incredibil!

Această lucrare are o mare putere, atât de înțeleaptă și de inspirată, încât a intrat în istorie și chiar și un întreg articol Wikipedia îi este dedicat!

Acest text a fost scris de poetul Max Ehrmann în îndepărtații ani 1920 ai secolului trecut. Poezia se numește Desiderata. Această lucrare este atât de înțeleaptă și pătrunzătoare încât a intrat în istorie și chiar

În jurnalul său, Max Ehrmann scria: „Aș vrea, dacă reușesc, să las în urmă un cadou – un mic eseu impregnat de spiritul nobilimii”. Cam în același timp, el a creat „Cuvintele de despărțire”.

Citiți aceste rânduri, au multă semnificație!

« Mergeți calm în mijlocul zgomotului și agitației și amintiți-vă de pacea care poate fi în tăcere. Fără să te trădezi, trăiește, cât mai curând posibil, în relații bune cu fiecare persoană. Spune-ți adevărul încet și clar și ascultă-i pe alții, chiar și pe oameni care nu sunt sofisticați și needucați - au și ei propria lor poveste.

Evita persoanele zgomotoase si agresive, acestea strica starea de spirit. Nu te compara cu nimeni: riști să te simți lipsit de valoare sau să devii vanitos. Întotdeauna există cineva care este mai mare sau mai mic decât tine.

Bucură-te de planurile tale la fel cum te bucuri de ceea ce ai făcut deja. Fiți întotdeauna interesat de meșteșugul dvs.; Oricât de umil este, este o bijuterie în comparație cu alte lucruri pe care le deții. Ai grijă ce faci, lumea e plină de înșelăciune. Dar nu fi orb la virtute; alți oameni aspiră la mari idealuri și peste tot viața este plină de eroism.

Fii tu insuti. Nu te juca de prietenie. Nu fii cinic în privința dragostei - în comparație cu golul și dezamăgirea, este la fel de eternă ca iarba.

Cu inimă bună, acceptă ceea ce anii te sfătuiesc și, cu recunoștință, ia rămas bun de la tinerețe. Întărește-ți spiritul în caz de nenorocire bruscă. Nu te tortura cu himere. Multe temeri se nasc din oboseală și singurătate.

Supune-te unei discipline sănătoase, dar fii blând cu tine însuți. Nu ești mai puțin un copil al universului decât copacii și stelele: ai dreptul să fii aici. Și fie că este evident pentru tine sau nu, lumea merge așa cum ar trebui să meargă. Fii în pace cu Dumnezeu, oricum Îl înțelegi.

Orice ai face și orice ai visa, în forfota zgomotoasă a vieții, păstrează pacea în suflet. Cu toată insidiositatea, munca monotonă și vise rupte, lumea este încă frumoasă. Fii atent la el.»

Poemul în proză Desiderata (Poemul Desideratum) al lui Max Ehrmann a fost tradus în mod repetat în rusă de diferiți traducători. Cu toate acestea, toți au făcut niște neglijeri nefericite. Motivul pentru aceasta nu este deloc lipsa de pricepere și calificare a diferiților autori ai traducerii. Doar că însăși esența acestei lucrări este de așa natură încât orice persoană care o citește începe să fie mai ghidată de emoții și sentimente, și nu de litera sursei originale ... În acest caz, erorile apar de la sine - la urma urmei, fiecare are propriile emotii...

Există o legendă vie asociată cu acest poem:

În jurnalul său, Max scria: „Aș vrea, dacă reușesc, să las în urmă un cadou – un mic eseu impregnat de spiritul nobilimii”. Undeva, la sfârșitul anilor 20, tocmai a creat „Cuvintele de despărțire”.

În jurul anului 1959, rectorul Bisericii Sf. Paul din Baltimore a adăugat această poezie în manualul parohial. Totodată, inscripția de pe dosar scria: „Biserica veche Sf. Paul, 1962”. (În 1962 a fost fondată).

Enoriașii bisericii și-au dat acest dosar unul altuia. În 1965, unul dintre oaspeții enoriașului a văzut acest text și s-a interesat. El a considerat că „Cuvinte de despărțire” este o felicitare de Crăciun. Și întrucât textul se afla în dosarul „Biserica Veche Sf. Paul, 1962”, oaspetele a considerat că în acest an textul a fost găsit în această biserică. De atunci s-a născut această legendă...

• În mijlocul forfotei, mergi în pace prin viața ta; și amintiți-vă că puteți găsi pacea în tăcere.
• Dacă se poate, fără concesii inutile, menține relații bune cu toată lumea.
• Spune adevărul calm și clar; și ascultă-i pe ceilalți, pentru că până și proștii și ignoranții au ceva de spus.
• Evitați țipetele și persoanele agresive; doar iti irita spiritul.
• Dacă începi să te compari cu ceilalți, deșertăciunea și amărăciunea te pot prinde, pentru că întotdeauna vor fi cei care vor fi fie mai buni, fie mai răi decât tine.
• Bucură-te de realizările și planurile tale. Străduiți-vă pentru succes, chiar modest; numai el singur este adevărata ta proprietate în această lume în schimbare.
• Ai grijă ce faci, căci lumea este plină de fraude. Dar nu lăsați înșelăciunea să vă ascundă virtutea: mulți se străduiesc spre idealuri înalte, iar peste tot viața este plină de eroism.
• Fii tu insuti. Și, în special, nu arătați afecțiune prefăcută. De asemenea, nu fii cinic atunci când ai de-a face cu dragostea, pentru că în mijlocul plictiselii și al dezamăgirii, iubirea singură, ca iarba, renaște iar și iar.
• Acceptă trecerea timpului cu recunoștință și părăsește-te fără regrete de ceea ce ți-a plăcut în tinerețe.
• Dezvoltă puterea spiritului, astfel încât să fie protecția ta de loviturile destinului. Dar nu lăsa gândurile negre să te stăpânească. Oboseala și singurătatea dau naștere multor temeri.
• Cu disciplina în minte, fii bun cu tine însuți.
• Tu, ca copacii și stelele, te-ai născut din Univers. Și ai dreptul să fii aici. Indiferent dacă îți dai seama sau nu, universul evoluează așa cum ar trebui.
• Prin urmare, trăiește în pace cu Dumnezeu, orice îți imaginezi că este. Și orice ai face și oricare ar fi aspirațiile tale, în mijlocul zgomotului și confuziei, păstrează pacea în suflet. În ciuda minciunii, a muncii grele și a viselor neîmplinite, lumea noastră este încă frumoasă.