Cine sunt pelerinii și ce au făcut. Portul Lumii Noi (despre nave cu vele)

Virginia) în ceea ce sunt acum Statele Unite. Fiind oameni profund religioși, coloniștii din colonia Plymouth s-au distins prin obiceiuri puritane și aderarea la tradiții. Unele dintre tradițiile lor au devenit parte integrantă a culturii americane. Printre acestea se numără obiceiul de a sărbători Ziua Recunoștinței (sărbătorită prima dată de pelerini în New Plymouth în acest an). Povestea Părinților Pelerini, care s-au mutat peste ocean în căutarea libertății religioase, a devenit centrală pentru istoria și cultura Statelor Unite ale Americii.

Poveste

Cea mai mare parte a coloniștilor erau puritani englezi, dizidenți religioși. Nemulțumiți de faptul că Biserica Angliei a înclinat spre ideile catolicismului, au vrut să creeze o biserică independentă. Una dintre comunitățile subterane s-a întâlnit în cătunul Scruby, County York. Conducătorii săi au fost predicatorii Richard Clifton și John Morrison.

Din cauza persecuției din partea autorităților, dizidenții s-au mutat din Anglia în Olanda, unde părerile lor au fost tolerate, într-un an - la Amsterdam, iar peste un an - la Leiden. Până la anul, comunitatea sa stabilit într-un loc nou și a crescut la 300 de membri. Cu toate acestea, mulți coloniști nu și-au găsit de lucru în Olanda, iar unii, incapabili să facă față condițiilor dificile de viață și diferențelor culturale, au plecat înapoi în Anglia. Noua generație, născută pe pământ olandez, a uitat tradițiile și obiceiurile strămoșilor lor. Se aștepta ca comunitatea să se asimileze treptat.

După multă deliberare, s-a decis să plece în America, în nou-înființata () colonie din Virginia. Foștii coloniști ar putea oferi sprijin în apărarea împotriva triburilor locale ostile. Pe de altă parte, teritoriul coloniei era suficient de mare pentru ca noii veniți să se poată stabili la o oarecare distanță de fostele așezări și să se simtă relativ independenți. Pentru a se muta și a se stabili, puritanii aveau nevoie de împrumuturi și autorizații de construire. Au găsit un astfel de sprijin cu Thomas Weston, un comerciant de hardware din Londra.

Astăzi, zeci de milioane de oameni din Statele Unite au cel puțin un strămoș Pilgrim Father.

originea numelui

Inițial, Pelerinii nu aveau nume propriu. Uneori se numeau sfinți, poporul ales al lui Dumnezeu. Celelalte nume ale lor sunt separatiști sau bruniști (în numele autorului ideii de separatism, Robert Brown). Numele este de origine biblică, se întoarce la mesajul Sf. Pavel către iudei (Evr. 11:13-14). Apare pentru prima dată în Plymouth Settlement de William Bradford. În 1793, la sărbătorirea Zilei Părinților din Plymouth, reverendul Charles Robbins a folosit numele într-o predică, iar în 1820, într-un discurs, celebrul politician și orator Daniel Webster. În 1825, poezia engleză „The Arrival of the Pilgrim Fathers in New England” a fost publicată de englezoaica Felicia Hemans. Până în 1840, numele „Părinți pelerini” devenise comun.

Vezi si

Scrieți o recenzie la articolul „Pilgrim Fathers”

Note

Legături

  • . .
  • . .
  • William Bradford. . .
  • Daniel Burstin. Americanii: experiența colonială - M.: ed. grupul „Progres” - „Litera”, 1993

Un fragment care îi caracterizează pe Părinții Pelerini

- Cum e, prietene?
- Da, este. Ei bine, este foarte necesar să nu mă căsătoresc, dar... așa.
— Așa, așa, repetă contesa și, tremurând cu tot trupul, râse într-un râs neașteptat de bătrână.
- Nu mai râde, oprește-te, - strigă Natasha, - scuturi tot patul. Arăți îngrozitor de mine, același râs... Stai puțin... - A prins ambele mâini ale contesei, a sărutat osul degetului mic pe una - iunie și a continuat să sărute iulie, august pe de altă parte. . - Mamă, este foarte îndrăgostit? Ce zici de ochii tăi? Erai atât de îndrăgostit? Și foarte frumos, foarte, foarte frumos! Numai că nu chiar pe gustul meu - este îngust, ca un ceas de sufragerie... Nu înțelegi?... Îngust, știi, gri, deschis...
– Despre ce minți! spuse contesa.
Natasha a continuat:
- Chiar nu intelegi? Nikolenka ar înțelege... Earlless - acel albastru, albastru închis cu roșu și este pătrangular.
— Și tu cochetezi cu el, spuse contesa râzând.
„Nu, el este francmason, am aflat. El este drăguț, albastru închis cu roșu, cum explici...
— Contesă, se auzi vocea contelui din spatele ușii. - Esti treaz? - Natasha a sărit desculță, și-a prins pantofii în mâini și a fugit în camera ei.
Nu a putut dormi mult timp. S-a tot gândit la faptul că nimeni nu poate înțelege tot ce înțelege ea și ce este în ea.
— Sonya? gândi ea, uitându-se la pisicuța adormită, încolăcită, cu împletitura ei uriașă. „Nu, unde este! Ea este virtuoasă. S-a îndrăgostit de Nikolenka și nu vrea să știe altceva. Mama nu înțelege. Este uimitor cât de deșteaptă sunt și cât de... dulce, a continuat ea, vorbindu-și la persoana a treia și imaginându-și că un om foarte deștept, cel mai deștept și cel mai bun vorbea despre ea... „Totul, totul este în ea. , - a continuat acest bărbat, - este neobișnuit de deșteaptă, dulce și apoi de bună, neobișnuit de bună, de dibăcie - ea înoată, călărește excelent și vocea ei! Puteți spune, o voce uimitoare! Ea a cântat fraza muzicală preferată din opera Kherubiniană, s-a aruncat pe pat, a râs la gândul vesel că era pe cale să adoarmă, ia strigat lui Dunyasha să stingă lumânarea și, înainte ca Dunyasha să aibă timp să părăsească camera, ea trecuse deja într-o altă lume, și mai fericită a viselor, unde totul era la fel de ușor și frumos ca în realitate, dar era mai bine doar pentru că era diferit.

A doua zi, contesa, după ce l-a invitat pe Boris la ea, a avut o discuție cu el și, din acea zi, a încetat să mai viziteze Rostovii.

La 31 decembrie, în ajunul noului an 1810, le reveillon [cina de noapte], a avut loc un bal la nobilul Ecaterinei. Balul trebuia să fie corpul diplomatic și suveranul.
Pe Promenade des Anglais, celebra casă a unui nobil a strălucit cu nenumărate lumini de iluminare. La intrarea iluminată cu pânză roșie stăteau polițiștii, și nu doar jandarmii, ci șeful poliției de la intrare și zeci de polițiști. Trăsurile au plecat, iar altele noi continuau să vină cu lachei roșii și cu lachei în pene pe pălărie. Bărbați în uniforme, stele și panglici au ieșit din trăsuri; doamnele în satin și hermină au coborât cu grijă treptele așezate zgomotos și au trecut grăbit și fără zgomot de-a lungul pânzei de la intrare.
Aproape de fiecare dată când venea o trăsură nouă, o șoaptă curgea prin mulțime și pălăriile erau scoase.
- Suveran?... Nu, ministru... prinț... trimis... Nu vezi penele?... - spuse din mulțime. Unul din mulțime, îmbrăcat mai bine decât ceilalți, părea că-i cunoaște pe toată lumea și îi chema pe nume pe cei mai nobili nobili ai vremii.
O treime dintre oaspeți sosise deja la acest bal, iar rostovenii, care trebuiau să fie la acest bal, încă se pregăteau în grabă să se îmbrace.
Au existat multe zvonuri și pregătiri pentru acest bal în familia Rostov, multe temeri că invitația nu va fi primită, rochia nu va fi gata și totul nu va funcționa așa cum ar trebui.
Împreună cu Rostovii, a mers la bal Marya Ignatievna Peronskaya, o prietenă și rudă a contesei, o domnișoară de onoare subțire și galbenă a vechii curți, care a condus Rostovii provinciali în cea mai înaltă societate din Sankt Petersburg.
La ora 22, rostovenii trebuiau să cheme pentru domnișoara de onoare la Grădina Tauride; și între timp erau deja zece fără cinci minute, iar domnișoarele încă nu erau îmbrăcate.
Natasha mergea la primul bal mare din viața ei. S-a trezit în acea zi la ora 8 dimineața și a fost în anxietate și activitate febrilă toată ziua. Toate puterile ei, încă de dimineață, au fost concentrate să se asigure că toți: ea, mama, Sonya erau îmbrăcate în cel mai bun mod posibil. Sonya și contesa au garantat complet pentru ea. Contesa trebuia să poarte o rochie de catifea masaka, purtau două rochii albe fumurii pe roz, huse de mătase cu trandafiri în corsaj. Părul trebuia pieptănat a la grecque [în greacă].
Tot ce era esential fusese deja facut: picioarele, bratele, gatul, urechile erau deja deosebit de atent, conform salii de bal, spalate, parfumate si pudrate; încălțați deja mătase, ciorapi de plasă și pantofi albi din satin cu fundițe; părul era aproape terminat. Sonya a terminat de îmbrăcat, și contesa; dar Natasha, care lucra pentru toată lumea, a rămas în urmă. Ea stătea încă în fața oglinzii, într-un peignoir drapat peste umerii ei subțiri. Sonya, deja îmbrăcată, stătea în mijlocul camerei și, apăsând dureros cu degetul mic, prinse ultima panglică care țipăia sub ac.
„Nu așa, nu așa, Sonya”, a spus Natasha, întorcându-și capul de la coafură și apucându-și părul cu mâinile, pe care servitoarea care le ținea nu a avut timp să-l lase. - Nu atât de plecat, vino aici. Sonya se aşeză. Natasha a tăiat panglica diferit.
„Scuzați-mă, domnișoară, nu puteți face asta”, a spus servitoarea ținând părul Natasha.
- Doamne, bine după! Asta e, Sonya.
- Vii în curând? - Am auzit vocea contesei, - acum e deja zece.
- Acum. - Ești gata, mamă?
- Doar fixați curentul.
„Nu o face fără mine”, a strigat Natasha: „nu vei putea!”
- Da, zece.
S-a hotărât să fie la bal la zece și jumătate, iar Natasha mai trebuia să se îmbrace și să treacă pe la Grădina Tauride.
După ce și-a terminat părul, Natasha, într-o fustă scurtă, de sub care se vedeau pantofii de bal, și în bluza mamei, a alergat la Sonya, a examinat-o și apoi a alergat la mama ei. Întorcându-și capul, a țintuit curentul și, abia având timp să-și sărute părul cărunt, a alergat din nou la fetele care îi țineau fusta.
Carcasa se afla în spatele fustei Natasha, care era prea lungă; era tivită de două fete, muşcând în grabă firele. Un al treilea, cu ace în buze și dinți, alerga de la contesă la Sonya; al patrulea ținea toată rochia fumurie cu o mână înaltă.
- Mavrusha, mai degrabă, porumbel!
- Dă-mi un degetar de acolo, domnişoară.
— Va fi curând? – spuse contele, intrând din spatele ușii. „Iată spiritele. Peronskaya aștepta deja.
— E gata, domnișoară, spuse servitoarea, ridicând cu două degete o rochie fumurie cu tivi și suflând și scuturând ceva, exprimând cu acest gest conștientizarea aerului și purității a ceea ce ținea.
Natasha a început să se îmbrace cu o rochie.
„Acum, acum, nu pleca, tată”, îi strigă ea tatălui ei, care deschise ușa, încă de sub ceața unei fuste care îi acoperea toată fața. Sonya închise ușa. Un minut mai târziu, contele a fost lăsat să intre. Era într-un frac albastru, ciorapi și pantofi, parfumat și cu pomadă.
- O, tată, ești atât de bun, drăguț! – spuse Natasha, stând în mijlocul camerei și îndreptând faldurile de fum.
„Scuzați-mă, domnișoară, scuzați-mă”, a spus fata, îngenuncând, trăgându-și de rochie și întorcând ace de la o parte la alta a gurii.
- Vointa ta! - strigă Sonya cu disperare în glas, uitându-se la rochia Natașei, - voia ta, iarăși lungă!
Natasha se dădu deoparte și se uită în jur în toaletă. Rochia era lunga.
„Doamne, doamnă, nimic nu este lung”, a spus Mavrusha, care se târa pe podea după domnișoara.
„Ei bine, este mult timp, așa că îl vom mătura, îl vom mătura într-un minut”, a spus Dunyasha hotărâtă, scoțând pe piept un ac dintr-o batistă și s-a pus din nou pe treabă pe podea.

Petiția a fost din nou adusă regelui Iacov I. „Care în ultimii trei ani?” gândi regele.

În petiție, un grup de puritani bruniști a cerut să li se permită să călătorească peste ocean către ținuturile coloniilor Imperiului Britanic. După ce s-a gândit, Iacov primul, în mod neașteptat pentru toată lumea, a fluturat o petiție cu lovitura sa regală, schimbând odată pentru totdeauna soarta întregului continent, al cărui nume este America....

Puritanii se distingeau printr-o dragoste deosebită pentru libertate, morale extrem de stricte și nu recunoșteau nicio autoritate asupra lor, inclusiv asupra bisericii. Au vrut libertate absolută. De dragul acestui lucru, erau gata să plece chiar și în Guyana, dar și-au amintit poveștile despre nativii însetați de sânge și despre febra tropicală și s-au răzgândit. Atunci s-a născut ideea unei colonii în Virginia. Acolo s-a decis să navigheze în căutarea libertății dorite. Petiție după petiție a zburat către Regele Iacob I, în speranța unui răspuns pozitiv...

După ce au primit permisiunea cea mai mare, pelerinii au început să se adune.

În 1620, au fost închiriate navele Mayflower și Speedwell - galeoane cu trei catarge, cu etaj, cu o deplasare de 180 de tone, făcând călătorii comerciale între porturile Europei.

4

La 15 august 1620, ambele nave au părăsit portul britanic Southampton îndreptându-se spre colonia Virginia. Acolo, Iacov primul a ordonat urgent pelerinii să sosească, semnând petiția.

Nava „Speedwell” nu era pregătită pentru o călătorie lungă, prima furtună a arătat acest lucru, iar călătorii trebuiau să meargă în cel mai apropiat port. 16 septembrie „Mayflower” și-a continuat călătoria către țărmurile Americii, deși deja singur. La bord se aflau o parte din pasagerii Speedwell și o parte din mâncare. Mayflower s-a dovedit a fi supraîncărcat - 102 persoane și 2 câini (17 bărbați, 10 femei, 14 copii, restul - echipaj, muncitori civili, servitori).

Călătoria a fost dificilă: răul de mare, furtunile, hrana săracă, condițiile insalubre, bolile, umezeala și frigul aproape i-au forțat pe puritani să se întoarcă. Ce i-a oprit - încăpățânarea credinței lor, setea de eliberare față de rege și biserică, speranța unei vieți fericite într-un nou loc fertil - cine știe ce a ajutat să îndure toate greutățile și greutățile...

Pe drum, nava a petrecut 66 de zile, plină de încercări, dificultăți și lupte cu sine, cu oceanul și cu vaporul. Mayflower s-a dovedit a fi complet nepregătit pentru o astfel de călătorie, iar pelerinii nu puteau decât să se roage ca părțile sale nesigure să reziste loviturilor valurilor feroce.

În timpul călătoriei, două persoane au murit, ceea ce la acea vreme era un minim record. Și s-a născut unul, un băiat, căruia i s-a numit Ocean, în cinstea oceanului, în mijlocul căruia s-a născut.

Mayflower a deviat din curs. Care a fost motivul pentru asta - nimeni nu va ști. Fie că furtunile au luat nava deoparte, fie instrumentele de navigație imperfecte, fie intenția conducătorilor pelerinilor, dar adevărul rămâne că pelerinii au aterizat la sute de mile nord de gura Hudson, unde ar fi trebuit să sosească nava. În plus, locul de aterizare se afla mult în afara Companiei din Londra. Dar ținuturile libere arătau foarte ispititoare, unde puteai trăi fără să te supui nimănui și unde îndepărtatul Rege Iacov era neputincios să facă ceva cu cei care nu ascultau de voința lui...

La 21 noiembrie 1620, în față a apărut pământul. „Tot ce au putut vedea erau desișuri sălbatice pline de animale sălbatice și oameni la fel de sălbatici și nimeni nu știa câți dintre ei erau”, a scris cronicarul primilor coloniști W. Bradford, care a mers cu ei pe o corabie.

Mayflower a ancorat în Peninsula Cape Cod, unde pelerinii au fondat așezarea Plymouth, locul unde America a început...

Aici a pus piciorul pentru prima dată (dacă repetăm ​​versiunea oficială adoptată în SUA), am mers să vedem cum a început totul....

2


2


4


4

Ideea monumentului a apărut în anii 20 ai secolului al XIX-lea, dar planurile serioase au început abia la mijlocul secolului al XIX-lea. În 1888, un monument a apărut în Plymouth și este acum listat ca loc istoric național în Statele Unite.

Monumentul este al doilea ca mărime din Statele Unite, având 25 de metri înălțime. Pe granit gri sunt sculptate parcele din viața primilor coloniști și numele tuturor celor care au ajuns pe nava Mayflower.

3


2

Esența monumentului este în cuvintele sculptate pe granit, explicând tuturor și tuturor pe ce principii a fost construit statul american.

2

2

2

2

M-am întrebat de ce libertatea cu o sabie și evident într-o cască în stil militar? Îmi imaginez libertatea altfel - cu o ramură de măslin și cel puțin un porumbel în mâini. Dar iată o viziune diferită a problemei și aceasta nu poate decât să dea naștere la întrebări ca răspuns...

Inițial, monumentul a fost conceput ca grandios, aproape ca Colosul din Rodos. Dar moartea autorului a perturbat toate planurile și s-a decis să ne limităm la o versiune mai modestă a monumentului.

Este situat pe un deal, înconjurat de iarbă și cer, nu vrei să te gândești la rău, privind la altarul național al Americii, iar pasul curajos al primilor coloniști inspiră involuntar respect. Am văzut acel „Mayflower” - este înfricoșător să navighezi de-a lungul coastei pe așa ceva, iar apoi, în toamnă, au decis să treacă peste ocean ...

Chiar și pe navă, în timp ce „spiritul libertății” a întors în cele din urmă capetele coloniștilor, conducătorii puritanilor au decis să încheie un fel de acord care a determinat modul de viață al coloniștilor. Mai târziu, acest document a primit titlul de „Acord Mayflower” - primul simbol al independenței coloniștilor. Același cronicar al pelerinilor scria: „Documentul aprobă unirea coloniștilor într-o organizație civilă autonomă, care ea însăși se obligă să trăiască în viitor conform legilor pe care le va stabili”. Acest acord a devenit ulterior prototipul „Declarației de Independență”, care a aprobat libertatea statelor nord-americane de țara mamă.

2

3

3

Ei bine, momentul în care „părinții fondatori” complet ilegal, fără niciun drept și documente legale, au ocupat pământurile indienilor prin sechestru, istoria nu-și mai amintește cu delicatețe, ochii coborâti cu timiditate...

După ce ne-am plimbat în jurul monumentului, privind viața măsurată a locuitorilor din Plymouth, complet lipsită de zgomot și zgomot, am pornit mai departe.

3


2


3


Plymouth Stone.

1


Stânca unde William Bradford și Părinții Fondatori au aterizat din Mayflower în 1620. Din acest loc a început istoria Statelor Unite - așa spun analele oficiale ale țării.

Și aici există neconcordanțe. La mijlocul secolului al XVIII-lea, un bolovan de granit la 200 de metri de locul unde a fost fondată Colonia Plymouth era considerat „aceeași stâncă”. Și la numai 121 de ani de la aterizarea de pe Mayflower, a apărut prima mențiune despre Golful Plymouth.

Fragmente au fost ciobite în mod repetat de pe stâncă, care au fost transferate în diferite locuri pentru vizionare publică și nu mai puțin închinare universală. Iar pentru sărbătorirea a 300 de ani de la debarcarea pelerinilor a fost construit un întreg complex, care a devenit Parcul Memorial Plymouth.

După ce am săpat prin documente și hârtii, am aflat ce se consideră acum fapt stabilit- înainte de a ateriza în Plymouth, pelerinii pun piciorul pe coasta americană în apropierea orașului Provincetown, la vârful Cape Cod. Din nou, se dovedește că nu totul este adevărat în această poveste confuză...

Dar, oricare ar fi fost, ziua debarcării în golful Plymouth (22 decembrie) este sărbătorită în America ca sărbătoare națională „Ziua strămoșilor” sau „Ziua părinților fondatori”.

Dar sa revenim la povestea noastra...

Apropiindu-se de țărm, coloniștii au căutat de pe navă un deal convenabil în golf, la nord de Cape Cod. Un pârâu curgea pe deal, copacii creșteau, iar locul arăta foarte plăcut ochilor, obosit de monotonia suprafeței oceanului. Nava și-a livrat pasagerii, lucrurile lor simple și un minim de mâncare în golf. Și a plecat, lăsând pelerinii pe un țărm străin, în deplină obscuritate înaintea prezentului său, și cu atât mai mult a viitorului său. Nimeni nu știa cum va decurge viața lor pe un pământ necunoscut, plin de atâtea lucruri de neînțeles și uneori groaznice...

3

Locul a fost numit New Plymouth, în onoarea patriei abandonate.

În față era iarna, a cărei suflare era deja simțită de primele înghețuri. Nu exista locuințe, precum și mâncare, haine suplimentare, medicamente, măcar ceva mobilier. Dintre coloniști, jumătate erau copii și femei neputincioși, de la care, de asemenea, a fost puțin ajutor în astfel de locuri nelocuite. Bărbații știau să se roage, să urmeze punerea în aplicare a interdicțiilor religioase și... atât! Deloc surprinzător, jumătate dintre pelerini nu au supraviețuit primei ierni.

Noii coloniști au fost salvați prin descoperirea cerealelor într-un sat indian abandonat. Indienii au ajutat și ei - prietenoși, încrezători și curioși, ei înșiși au venit la fața palidă și apoi au decis să-i ajute să supraviețuiască. Istoria și-a amintit numele lor: Scanto și Hobomok. Au devenit traducători, profesori și primii diplomați. Ei au fost cei care au contribuit la încheierea unui tratat de pace între coloniști și tribul vecin.

Indienii i-au învățat pe pelerini cum să pescuiască, să urmărească și să omoare vânat, să îmbrace piei, să cultive câmpuri, să cultive pâine și, cel mai important, să culeagă merișoare, ceea ce i-a salvat pe coloniști de scorbut și beriberi, care au luat vieți mai mult decât orice alte boli. Aceste locuri sunt acum renumite pentru merișoare. Pelerinii au învățat să planteze și să cultive porumb, dovleci, să extragă zahărul de arțar - viața se îmbunătățește încet.

Aproape un an mai târziu, în toamna anului 1621, coloniștii au recoltat prima recoltă din câmpurile lor. La consiliul general s-a hotărât aranjarea unei sărbători la care să invite prietenii indieni. 90 de indieni, în frunte cu conducătorul, s-au așezat la aceeași masă cu pelerinii și au sărbătorit o sărbătoare comună, mulțumind soartei pentru întâlnirea și pentru noi prieteni, pentru golful bine ales și salvarea de vieți de către indieni, pentru noua patrie care a acceptat. tuturor și pentru fericirea de a trăi pe un pământ atât de fertil și ospitalier.

Liderul tribului a fost numit Massasowit, iar statul Massachusetts poartă numele lui.

5

1

Sărbătoarea a durat trei zile. Pe mese erau plăcinte cu dovleac, curcan fript și porumb. De atunci, „Ziua Recunoștinței” a început să fie sărbătorită în mod regulat, deși complet spontan, fără a se lega de o întâlnire.

Viața pașnică cu indienii a durat aproape 40 de ani. În tot acest timp, tribul s-a subțiet foarte mult, mulți indieni au murit, luând boli necunoscute de la noi vecini, cu care corpul lor nu a fost deloc capabil să lupte. Indienii mureau, dar nu le-a trecut niciodată prin cap să-și învinovățească noii vecini.

În 1789, George Washington a legitimat sărbătoarea Zilei Recunoștinței printr-un ordin special - „Ziua Zilei Recunoștinței pentru binecuvântarea anului trecut, care este din punct de vedere istoric o sărbătoare națională și religioasă, al cărei început a fost pus de pelerini”, ca sărbătoare. este numit oficial. Este sărbătorită în ultima joi a lunii noiembrie și este cea mai „americană” sărbătoare din calendarul oficial al SUA, alături de „Ziua Independenței”.

Americanii încearcă să facă această zi exact așa cum o credeau pelerinii: curcanul obligatoriu, plăcinta cu dovleac și porumbul au devenit simboluri ale sărbătorii. Și sos de merișoare va fi servit cu curcanul - amintește de acei indieni care i-au învățat pe pelerini să supraviețuiască în condiții dificile.

Pe masă este o imagine stilizată a oceanului și a pietricelelor - aceeași stâncă pe care au călcat primii coloniști. Și va exista cu siguranță o pauză de minut când familia își va pune mâna și va tăcea, amintindu-și de cei care au fost primii...

Cine știe care ne-ar fi fost povestea cunoscută dacă indienii nu și-ar fi arătat lățimea sufletului și nu ar fi regretat neîndemânaticii nepoftiti, care au aterizat pe pământurile care le-au dreptate. Că toți coloniștii ar fi putut fi măcelăriți în liniște chiar în prima noapte este fără îndoială. Și simpatiile mele sunt de partea populației indigene - din copilărie cred în indienii nobili și mândri!

Câțiva ani mai târziu, o navă a sosit în Golful Plymouth cu noi coloni la bord. Așa a început Marea Migrație...

Aceasta sau o piatră complet diferită se etalează acum într-un fel de templu grecesc, pe malul unde au aterizat pelerinii - un mister și un mister. Ei bine, lasa! Acest lucru nu slăbește nobilimea indienilor și isprava coloniștilor, iar turistul credul iubește locurile emblematice și pietrele rare. Așa că oamenii se înghesuie cu speranța de a atinge istoria. Nu o vei putea atinge - piatra este împrejmuită, nu vei putea ajunge la ea, iar în jurul pietrei, pe nisip, se trasează cu greble o linie de demarcație, aproape ca pe hotar, încât nu i-ar veni nimănui prin minte să calce pe altarul american.

1

2


4


„Mayflower”.

3

Nava „Mayflower” („May flower” sau „Hawthorn”), ca un pod care lega pentru totdeauna Vechea și Noua Anglie, se etalează în Plymouth și acum. Desigur, nu acesta este cel care i-a adus pe coloniști și s-a întors în Anglia. În 1947, Settler Society a decis să recreeze nava și să o facă atât monument, cât și muzeu. O copie a fost construită în Anglia în 1955. Și doi ani mai târziu, noul Mayflower a părăsit portul Southampton, pentru a fi ancorat definitiv la Plymouth în 53 de zile. Și ei îl numesc „Mayflower-2”, fără a ascunde deloc că aceasta este o copie exactă a aceleiași nave. Soarta adevăratei Mayflower este necunoscută, există mai multe versiuni, dar niciuna dintre ele nu este considerată dovedită.

Toate etapele construcției navei sunt păstrate și colectate într-o cameră mică de la intrarea în muzeu. Nava-muzeu este deschisă și vizitatorilor care sunt interesați de condițiile în care s-a desfășurat călătoria istorică. Cala în care au călătorit pelerinii nu este deloc ca niște cabane confortabile și mai degrabă seamănă cu cazemate. Dar erau copii, bebeluși, femei însărcinate...

În ciuda faptului că nava este doar o copie, își păstrează calitățile navigabile și astăzi și s-ar putea să fii norocosul să vezi cum se desfășoară pânzele sale.

Între timp, este ancorat într-un golf minunat, moștenind în liniște sub legănarea valurilor și, probabil, își amintește de isprăvile anterioare sau visele de noi călătorii...

4


4


1


Holm Cole.

4


3


Reper istoric național din 1960.

Dealul oferă o vedere excelentă asupra golfului și a memorialului Plymouth Rock, există un monument al liderului tribului indian Massasuit, există un sarcofag cu rămășițele pelerinilor care au murit în prima iarnă.

Pe deal sunt multe case interesante, parcă pierdute în timp, contribuind la crearea atmosferei secolelor trecute.

4


Golful Plymouth, unde este ancorată nava, este un loc absolut minunat în care timpul va zbura neobservat. Și ar fi frumos să-l aveți în cantități nelimitate, doar pentru a face o plimbare, a privi, a simți atmosfera acestui oraș, a-i vedea istoria, păstrată în ciuda secolelor trecute.

3


2


Există și un magazin de suveniruri indispensabil, unde principalul suvenir este vinul de merișor, o specialitate Plymouth. Există ciocolată cu merișoare și doar merișoare uscate sau în zahăr. Merișoarele sunt cultivate în aceste locuri, sunt plantații uriașe în jurul Plymouth și ar fi o mare greșeală să nu încerci merișoare.

2


2

PĂRINȚI PELERINI

numele fixat în istorie pentru britanici, care au debarcat la Plymouth (Massachusetts) în 1620. Unii dintre coloniști erau membri ai Bisericii Separatiste din Leiden (Olanda), majoritatea erau membri ai Bisericii Anglicane. Primii coloniști nu aveau o auto-desemnare specifică, uneori s-au referit la ei înșiși drept „sfinți” - după ce autorul ideii de separatism Robert Brown a numit Biserica Separatistă „biserica sfinților”; s-a folosit și denumirea de „Brownists”. Generațiile următoare au vorbit despre ei drept „părinții-întâi coloniști”. Numele „Pelerini” a apărut în 1793, când reverendul Ch. Robbins l-a folosit într-o predică la sărbătoarea Zilei Părinților Pilgrim din Plymouth. În arhivele bisericii, a găsit o copie a descrierii plecării din Leiden, autorul căreia, W. Bradford, scria că „sfinții” au părăsit orașul fără tragere de inimă, „dar știau că sunt pelerini, nu plăteau. atenție la greutăți și, ridicându-și ochii către cer, binecuvântata lor patrie, le-a smerit sufletele”. În predica sa, Robbins s-a referit la Părinții Fondatori ca fiind pelerini; acest nume a rămas. În 1819, a fost înființată Societatea Pelerini, iar în anul următor, la sărbătorirea aniversării bicentenarului lor, cunoscutul politician și orator D. Webster a vorbit din nou despre „Părinții Pelerini”. Câțiva ani mai târziu, englezoaica F.D. Hemanz a scris poezia The Arrival of the Pilgrim Fathers in New England. Până în 1840, numele devenise comun.

Collier. Dicţionarul lui Collier. 2012

Vezi, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este PILGRIM FATHERS în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:

  • PĂRINȚI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
    PĂRINȚI BISERICII, tradițional numele figurilor lui Hristos. biserici din secolele II-VIII, care i-au creat dogmatica și organizarea. Principalul O.C. în catolicism - Ambrozie...
  • PĂRINȚI în Dicționarul Marii Limbi Ruse de comunicare în afaceri:
    un grup de acționari-administratori cheie, condus de obicei de un cunoscut...
  • PĂRINȚI în Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse Efremova:
  • PĂRINȚI în dicționarul limbii ruse Lopatin:
    Părinți, -s: Părinții Bisericii, Sfinții Părinți...
  • PĂRINȚI în Dicționarul de ortografie complet al limbii ruse:
    Părinți, -ov: Părinții Bisericii, Sfinții Părinți...
  • PĂRINȚI în dicționarul de ortografie:
    parinti, -s: parinti bisericesti, sfinti parinti...
  • PĂRINȚI în Dicționarul explicativ al lui Efremova:
    tați pl. generațiile anterioare; …
  • PĂRINȚI în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
    pl. generațiile anterioare; …
  • PĂRINȚI
    pl. generațiile anterioare; …
  • PĂRINȚI în Marele Dicționar explicativ modern al limbii ruse:
    pl. Sfinții Părinți (în teologie)...
  • PIATRA PERFECTA în Directorul Miracolelor, Fenomenelor Neobișnuite, OZN-urilor și altele:
    monumentul, care, conform legendelor antice, a fost ridicat la locul nașterii lui Buddha de către discipolul său devotat, împăratul Ashoka. Legendele spun că în continuare...
  • REFLECTII LA SCĂRILE DIN FAȚĂ în citatul Wiki:
    Date: 2008-09-06 Ora: 05:01:01 Citate din poezia „Reflecții la ușa din față”, 1858 (autor Nekrasov, Nikolai Alekseevich) „„Textul este publicat integral...
  • SITIFUKUJIN în Enciclopedia Japoniei de la A la Z:
    (Șapte zei ai fericirii) - un grup de zeități, care include: Bishamonten, Benzaiten, Daikokuten, Hotei-osho, Fukurokuju, Jurojin și Ebisu. Închinați-vă acestor zei...
  • HALHOOL
    (cavernos; Iosua 15:58) - una dintre cetățile care aparțineau tribului lui Iuda. Urmele lui pot fi văzute pe un deal până la sat. din…
  • SODOM în Enciclopedia Biblică a lui Nicefor:
    (arde; Geneza 10:19) - un oraș străvechi în valea Siddim. Se pare că locuitorii Sodomei erau canaaniți. Sodoma se întindea în valea Iordanului, care era...
  • FLOROVSKII GEORGY VASILIEVICH
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Florovsky Georgy Vasilevici (1893 - 1979), protopop, gânditor religios, teolog și istoric. Autor a numeroase...
  • PS 77 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Psaltire. Psalmul 77 Capitolele: 1 2 3 4 5 6 ...
  • DOCTRINA ORTODOXA în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Atenție, acest articol nu este încă terminat și conține doar o parte din informațiile necesare. Dogma ortodoxă La începutul...
  • REGULAMENTUL Sinodului al VII-lea Ecumenic în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Atenție, acest articol nu este încă terminat și conține doar o parte din informațiile necesare. Sinodul al VII-lea Ecumenic a încheiat...
  • NEEM 9 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea lui Neemia. Capitolul 9 Capitolele: 1 2 3 4 5 ...
  • NAV 24 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea lui Iosua. Capitolul 24 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • ID 6 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Noul Testament. Evanghelia după Ioan. Capitolul 6 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • IER 44 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea profetului Ieremia. Capitolul 44 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • JER 16 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea profetului Ieremia. Capitolul 16 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • ZAH 1 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea profetului Zaharia. Capitolul 1 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • OFERTA EUCARISTICA în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Când aud pomenirea Trupului lui Hristos, înțeleg ceea ce s-a spus într-un sens, iar necredinciosul -...
  • ACTUL 7 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Noul Testament. Faptele Sfinților Apostoli. Capitolul 7 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • DAN 11 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea Profetului Daniel. Capitolul 11 ​​Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • Avraam cel drept în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Avraam (evr. „Abraham - tatăl mulțimii (etimologie biblică), tatăl înălțimii; greacă ̓Αβραάμ; inițial Avram, evr....
  • Sinodul VII Ecumenic în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Sinodul VII Ecumenic (II de la Niceea) a fost convocat în 787 la Niceea împotriva ereziei iconoclasmului. …
  • 4 MAȘINĂ 15 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. A patra carte a regilor. Capitolul 15 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • 4 MAȘINĂ 14 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. A patra carte a regilor. Capitolul 14 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • 3 MAȘINĂ 15 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea a treia a Regilor. Capitolul 15 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • 3 MAȘINĂ 14 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. Cartea a treia a Regilor. Capitolul 14 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • 2 PAR 36 în Arborele Enciclopediei Ortodoxe:
    Deschideți Enciclopedia Ortodoxă „ARBOR”. Biblie. Vechiul Testament. A doua carte a cronicilor. Capitolul 36 Capitolele: 1 2 3 4 ...
  • RICHARD I INIMĂ DE LEU
  • LUIS IX SFANTUL în Directorul personajelor și obiectelor de cult ale mitologiei grecești:
  • RICHARD I INIMĂ DE LEU în biografiile monarhilor:
    Rege englez din familia Plantagenet, care a domnit între 1189-1199. Fiul lui Henric al II-lea și al Eleanor de Guyenne. J .: din 1191 Beranger,...
  • LUIS IX SFANTUL în biografiile monarhilor:
    Rege al Franței din familia Capetingon, care a domnit între 1226-1270. Fiul lui Ludovic al VIII-lea și al Blancei de Castilia. J .: din 1234 Margareta,...
  • HHERASKOV MIHAIL MATVEEVICH
    Kheraskov (Mikhail Matveyevich) este un scriitor. El provenea dintr-o familie de munteni care a emigrat în Rusia sub Petru I; născut la 25 octombrie 1733...
  • SOKOLOV VASILY ALEKSANDROVICH în Enciclopedia Scurtă Biografică:
    Sokolov (Vasili Alexandrovici, născut în 1851) - scriitor, a absolvit cursul Academiei Teologice din Moscova, unde este profesor. Este important…
  • GORETSKI FADDEY ANTONOVICH în Enciclopedia Scurtă Biografică:
    Goretsky, Thaddeus Antonovich - pictor, a studiat sub îndrumarea lui K.P. Bryullov. În 1845 a primit o medalie de aur pentru exprimare în...
  • 1621.03.22
    Părinții pelerini din Plymouth semnează un tratat de bună vecinătate cu...
  • 1620.12.21 în Pagini de istorie Ce, unde, când:
    Primii pelerini - puritani englezi - aterizează de pe nava Mayflower pe pământ american în zona viitorului Plymouth, Massachusetts. Lor …
  • 1620.09.05 în Pagini de istorie Ce, unde, când:
    (unii istorici cred că acest lucru s-a întâmplat pe 16 septembrie) nava cu pânze Mayflower pleacă din Plymouth cu o sută de puritani împreună cu soțiile lor și...
  • POEZII SPIRITUALE în Enciclopedia literară:
    cântece epice, liric-epice sau pur lirice cu conținut religios. În cea mai mare parte, D. s. sunt cântate de cerșetori orbi - „Kalikas acceptabil”. Cu toate acestea, în…
  • GLUCK Christoph Willibald în Marea Enciclopedie Sovietică, TSB:
    (Gluck) Christoph Willibald (2 iulie 1714, Erasbach - 15 noiembrie 1787, Viena), compozitor austriac. Și-a petrecut copilăria și tinerețea în Cehia. Unul dintre profesorii lui...
  • EICHENS în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
    (Eichens) - doi artiști germani. 1) Friedrich-Eduard E. (1804-77), gravor pe cupru, elev al lui Buchhorn la Berlin, Forster și Rishom în ...

Pelerin - ce este? Toată lumea a auzit acest cuvânt cel puțin o dată în viață. Poate la televizor sau de la părinții tăi. Dar știe toată lumea adevărata lui semnificație? Dar i se asociază un întreg strat de cultură medievală. Deși unii dintre tineri vor spune că acesta este numele unei trupe rock sau al unui lungmetraj.

Să mergem la dicționar

În general, pelerinii sunt, desigur, rătăcitori. Călători în locuri sfinte, rătăcitori profund credincioși. Cuvântul provine din latinescul peregrinus, care înseamnă „rătăcire”. În Rusia țaristă a fost găsit și acest cuvânt, dar mai des a fost modificat într-un pelerinaj.

Un fel de versiune rusă. Așa numit cuviosul puternic rătăcitor. S-au spus povești despre el. În principiu, un pelerin este un sinonim pentru cuvântul „pelerin”.

In zilele de azi

Există și pelerini în lumea modernă. Creștinii călătoresc în locuri sfinte până astăzi. Dar mai multe despre asta mai târziu. Și fiecare musulman ar trebui să facă măcar o dată un pelerinaj la Mecca. În plus, o parte semnificativă a locuitorilor Statelor Unite se consideră descendenți ai Pelerinilor. De ce?

Excursie în istorie

În sensul strict al cuvântului, părinții pelerini nu sunt deloc pelerini și nu au mers în locuri sfinte. De fapt, acesta a fost numele unuia dintre primii europeni care a debarcat și a stabilit o colonie pe teritoriul care se numește acum Statele Unite ale Americii. Și s-a întâmplat la începutul secolului al XVII-lea. Apoi, în 1620, persecutați pentru disidență de către Biserica Anglicană, un grup de puritani britanici a decis să găsească un nou loc de locuit. Ca parte a o sută două persoane (printre care se numărau și femei și copii), au mers pe țărmurile Lumii Noi. Dar călătoria pe cont propriu în acele vremuri era dificilă și, prin urmare, au obținut sprijinul unei mari companii comerciale. Nu gratuit, desigur.

Trebuiau să-și facă drumul. Cu toate acestea, s-a dovedit că, după o călătorie lungă, nava nu a aterizat deloc acolo unde era planificat. Și, fără să se gândească de două ori, puritanii au întemeiat o așezare pe locul modernului Plymouth. Au fost primii coloniști din istoria Noii Anglie. Și după ce au hotărât că, din moment ce încă nu au ajuns la locul pe care au convenit, călătorii s-au considerat complet eliberați de orice obligație. Au semnat așa-numitul Acord Mayflower. Acesta din urmă a fost un acord privind autoguvernarea coloniei.

Viața lor, desigur, nu a fost ușoară. Doar jumătate dintre coloniști au supraviețuit primei ierni. Aproape imediat au început ciocnirile cu triburile indiene locale. Însă, datorită armelor mai avansate, europenii au reușit să câștige un punct de sprijin în teritoriul ocupat. Nu toți nativii, desigur, i-au tratat cu ostilitate. Unul dintre indieni, care mai târziu a devenit o legendă, a ajutat chiar și așezarea să supraviețuiască. El i-a învățat pe puritani cum să cultive cereale în noul lor loc.

cuvânt bine ales

Dar de ce au început toți acești oameni să fie numiți pelerini? Și totul a început cu un „cuvânt roșu”. În 1793, la o sărbătoare dedicată primilor coloniști, Cuviosul Părinte C. Robbins a ținut o predică. În ea, i-a chemat pe coloniştii care au ajuns acolo, Părinţii Pelerini. Ideea lui, în principiu, este clară: oamenii căutau libertatea religiei. Și au făcut o călătorie lungă și dificilă pentru asta. Apoi acest nume s-a obișnuit deja la politicieni. Și ceva timp mai târziu, poetesa engleză F. D. Hamans și-a scris poemul „The Arrival of the Pilgrim Fathers in New England”. Dar aceasta, desigur, nu este toată povestea. Primii pelerini adevărați au apărut în Europa medievală. Au călătorit mai ales în Țara Sfântă, la Ierusalim.

Drumul Pelerinului - ce este?

Se mai numește și Drumul Sfântului Iacob. Și ea conduce pelerini din toată lumea la mormântul acestui apostol, care se află în Santiago de Compostela spaniolă. Dar există o altă cale a pelerinilor. Acesta este numele străvechiului drum de piatră din Ierusalim. Credincioșii au mers de-a lungul ei

Acum mult timp

De ce a devenit acest om atât de faimos încât doar ciuma neagră a putut opri mii de pelerini să meargă la el. Se știe că acesta din urmă a ucis jumătate din populația Europei medievale. Fără îndoială, adevărații pelerini știu deja acest lucru.

Potrivit tradiției, apostolul a murit de martir în anul 44 de la Nașterea lui Hristos în Țara Sfântă. Și rămășițele sale au fost puse într-o barcă și eliberate în Marea Mediterană. S-a întâmplat că această corabie s-a spălat pe țărmurile Spaniei, unde a predicat în timpul vieții menționatul sfânt. Ei au considerat-o un miracol. Adevărat, acest lucru s-a întâmplat abia în 813. Apoi, pe mal, chivotul cu moaște nepieritoare a fost descoperit de un călugăr pustnic pe nume Pelayo.

O jumătate de secol mai târziu, pe acest loc a fost construită o biserică prin decret al regelui Alfonso al III-lea. Și acest loc a început să se numească nimeni altul decât Compostela („locul marcat cu o stea”).

Există legende că apostolul a apărut și a ajutat în mod miraculos în timpul luptelor cu maurii. Într-un fel sau altul, dar a început să fie considerat patronul Spaniei. În timpul vieții sale, Sfântul Iacob a făcut și o lungă călătorie ca pelerin. Că asta l-ar face să fie patronul tuturor pelerinilor, cu greu și-ar fi putut imagina atunci. Apropo, a plecat din Țara Sfântă în Spania.

Între timp, orașul Compostela, din moment ce unul dintre cei doisprezece apostoli a fost înmormântat pe teritoriul său, devine un altar nu numai pentru Spania, ci pentru întreaga lume catolică.

Există o legendă că împăratul Carol cel Mare a avut un vis. În ea, Domnul i-a arătat drumul către altar - Calea Lactee, care trecea prin Franța și Spania. Și i-a poruncit Dumnezeu să curețe drumul pelerinilor din mauri. Acesta din urmă a avut o importanță considerabilă pentru stabilirea tradiției. Împăratul a trimis trupe acolo și, s-ar putea spune, a deschis calea.

Și când în secolul al XII-lea coroana spaniolă a înființat ordinul cavaleresc militar Sf. Iacob, a cărui sarcină era să protejeze pelerinii, această cale a devenit și mai „confortabilă”.

Compostela a fost echivalată cu Roma și Ierusalim - Papa Calixt al II-lea le-a acordat credincioșilor care mergeau acolo dreptul la indulgență. De atunci, locul a devenit foarte popular. Pelerini au mers acolo din toată lumea. Iar drumul de pelerini a fost plin de biserici și hanuri, ceea ce a avut un efect pozitiv asupra situației economice a regiunii.

Între timp, drumul a fost așezat în așa fel încât pelerinii de pe drum să poată vizita și alte sanctuare - moaștele Sfintei Credințe, Maria Magdalena și multe altele. Pe acest drum au trecut și pelerini celebri. Acesta este, de exemplu, episcopul Godescalc.

În secolul al XIX-lea drumul a fost redeschis. Și în fiecare an numărul pelerinii care merg de-a lungul ei crește doar.

Traseu

Drumul incepe din sudul Frantei si Pirinei, poate fi trecut prin trecurile Ronceval sau Somport. Dar în Spania, această cale merge de la Pamplona la Santiago de Compostela. Acolo este numit și „drumul regilor francezi”.

În Evul Mediu, pelerinii care mergeau acolo erau ghidați de Calea Lactee. Potrivit legendei, a fost desenat pe cer de însuși sfântul. Așa că i-a arătat drumul până aici împăratului Carol cel Mare. Prin urmare, acest grup de stele de pe cer este adesea numit și „calea Sfântului Iacob”.

In cele din urma

Deci, pelerinul - cine este? În primul rând, un credincios. Are un scop și o cale pe care trebuie să-l urmeze pentru a-l atinge. Au fost pelerini în trecut, există în prezent și, după toate probabilitățile, vor fi și în viitor. Este respectuos faptul că mulți americani își amintesc și sunt mândri că strămoșii lor au fost oameni profund religioși. Poate că primii coloniști pe planete îndepărtate se vor numi la fel cândva.

Prima călătorie de pasageri din Anglia către țărmurile Americii de Nord s-a dovedit a fi neobișnuit de dificilă. Timp de aproape jumătate de an, galeonul comercial de 120 de tone Susan Constant, însoțit de micile nave Gospid și Discovery, a cutreierat Atlanticul până a ajuns la gura râului James în ceea ce este acum Virginia. Din cei 144 de coloniști care au plecat din Europa, la 13 mai 1607, doar 105 oameni epuizați au coborât la țărm: restul au murit de scorbut și dezenterie. Dar într-un fel sau altul, această zi poate fi considerată începutul colonizării Americii de Nord, iar așezarea Jamestown, fondată de pasagerii lui Susan Constant, este de fapt primul oraș al viitoarei SUA.
Totuși, colonia care a apărut 13 ani mai târziu pe coasta Golfului Massachusetts a devenit mai faimoasă. 16 decembrie 1620 Galeonul Mayflower a ancorat acolo, traversând Atlanticul în 67 de zile. El a livrat 104 oameni în Lumea Nouă, inclusiv doi bebeluși născuți la bord în timpul călătoriei. Iar dacă aventurierii au prevalat printre primii emigranți care au ajuns în America pe Susan Constant, atunci au existat oameni care și-au părăsit patria doar din motive religioase.

Fiind congregaționaliști (puritani, oponenți ai Bisericii Angliei), au fugit de opresiunea religioasă în speranța de a-și crea propria colonie cu un mod de viață drept. La sfârșitul lunii noiembrie 1621, 41 dintre acești coloniști, care s-au autointitulat „Părinții Pelerini”, au încheiat așa-numitul Tratat Mayflower, în temeiul căruia s-au angajat să se ofere reciproc orice sprijin posibil. În Statele Unite, 22 decembrie este sărbătorită ca sărbătoare națională - Ziua Părinților Pelerinilor.

Nu s-au păstrat nici desene, nici desene ale Susan Constant și Mayflower, cu toate acestea, conform descrierilor disponibile, se poate presupune că ambele galeoane au fost nave comerciale britanice tipice din secolul al XVII-lea. Pe baza diverselor documente, bărcile cu pânze - mai exact, aspectul lor cel mai probabil - au fost recreate de pasionații englezi și americani. Primul, sub îndrumarea expertului britanic în construcții de nave din lemn, Stuart Upham, a construit și a lansat o replică a lui Mayflower. În 1957, nava, repetând traseul strămoșului său, a traversat Oceanul Atlantic în 53 de zile. Acum nava este un muzeu în Plymouth (o suburbie a Bostonului), considerat „leagănul Americii”.


Replica galionului Mayflower la Boston Post.

În 1991, de pe rampa șantierului naval a fost lansată o nouă Susan Constant, situată aproape chiar în locul unde au debarcat primii emigranți în urmă cu aproximativ patru secole. Proiectul ei a fost dezvoltat de Allen Rawl și Stanley Potter. Nava este deținută de municipalitatea Jamestown. Galeonul servește atât ca muzeu istoric, cât și ca barca cu pânze de antrenament și participă la regate și parade anuale ale navelor cu pânze.