Mitologia slavă este cheia înțelegerii sufletului poporului rus, istoriei și culturii sale. Imaginile mitologiei slave reflectă viziunea asupra lumii a poporului antic. Slavii nu cunoșteau religia, ci doar Credința. Păgânii erau numiți și oameni care aveau o altă credință. Ei și-au numit propria Veda (cunoaștere) sau pur și simplu Vera (și cei care au aderat la ea, Verts). Credința a fost ortodoxă din cele mai vechi timpuri (Lăudată Pravila, lumea zeilor și strămoșilor strălucitori). Realitatea, Nav și Regulă sunt trei părți ale lumii.

Mai târziu, poporul suveranului a răsturnat multe concepte și a „lucrat” cu documentele, schimbând semnificațiile inițiale. O, cât de greu este pentru un cercetător modern să înțeleagă documentele. Ce este real, ce este fals? Ce este moștenirea, ce este trădarea, ce este mitul popular, ce este statul? Nimic pe Pământ nu trece neobservat... Ascuns în adâncuri, s-au păstrat multe, inclusiv cunoştinţele consemnate în blasfemii (tablete de lemn), în santii (mese din aur, argint, platină).

Vedele au devenit cunoscute strămoșilor slavilor datorită unei alte păsări uimitoare, pasărea Gamayun. Nașterea ei este spusă în mituri care trăiesc ferm în cuvinte și imagini în multe basme rusești.

În timpul co-creării lui Svarog și Lada, au fost create multe lumi, stele, pământuri (toate planetele au fost numite pământuri), precum și zei. Acestea sunt Makosh (zeița destinului), Rozhanitsy, Barma, vaca cerească Zemun (a luat forma unei vaci, așa cum ea le patrona), capra cerească Sedun, steaua Sedava (polară), cea polară mai este numită. Tara, piatra Alatyr, șarpele Yusha (forța gravitațională) și un număr infinit de alte forțe.

Din lovitura lui Svarog cu un ciocan greu pe piatra Alatyr, scântei s-au împrăștiat pe cer și din ele s-au născut forțele ușoare și armata lui cerească. Într-un vârtej de foc, s-a născut Semargl Bog-ul de foc. Din laptele și untul vacii cerești Zemun și caprei Sedun, Svarog a făcut Pământul.

Odată ce Svarog a examinat cerul și nu și-a văzut Pământul iubit - împreună cu alții, ea a intrat în abisul Oceanului universal primar. Apoi Svarog a chemat Rața Rod și i-a ordonat să ia Pământul din Ocean. Prima dată când o rață s-a scufundat, a fost plecată toată ziua, iar când s-a întors, s-a dovedit că nu s-a scufundat pe Pământ. A doua oară când s-a scufundat, valurile s-au limpezit pe Ocean, nu a mai fost nicio rață timp de două zile, iar când a ieșit la suprafață, s-a dovedit că nici de data aceasta nu a înțeles-o. Svarog și-a adăugat puterea la ea, o rață s-a scufundat și deja izbucnise o furtună pe Ocean și doar trei zile mai târziu ea a ieșit la suprafață, ținând în cioc mai multe boabe de Pământ, inclusiv piatra Alatyr. Din aceste boabe a renăscut Pământul.

După renașterea Pământului, insula Buyan a crescut în mijlocul Oceanului-Mării. Există mulți copaci diferiți pe insula Buyan. Rața Rhoda a navigat spre acea insulă, a navigat și și-a așezat testiculele, de aur și de fier. Păsările au eclozat din acele ouă. Nu păsări obișnuite, păsări magice.

Păsările s-au îndrăgostit de mărul, pe care cresc mere de întinerire. În vârful mărului stă pasărea Gamayun. Gamayun - Pasăre profetică. Ea transmite, dezvăluie viitorul. Ea a fost cea care a „cântat” cartea de aur a Vedelor cu o voce minunată care îi poate vrăji pe cei care o ascultă. Ea este purtătorul de cuvânt al zeilor. Se credea că Gamayun profetizează fericirea și poate prezice viitorul celor care pot auzi secretul; credea că ea știe totul în lume. Era înfățișată cu chip și sâni de femeie. Ea a acționat și ca personificarea unei furtuni, a unei furtuni. Ea a fost creditată cu capacitatea de a controla vremea, de a provoca un vânt puternic.

„Vremea rea ​​s-a limpezit, un nor amenințător s-a înălțat, s-a auzit un zgomot, stejari s-au plecat, iarba cu pene s-a agitat pe câmp. Apoi, pasărea Gamayun a zburat, dinspre est, ridicând cu aripile o furtună. Din spatele munților zbura sus, din spatele pădurii zbura întuneric, de sub norii acelei vremii rea. Ea a zburat peste marea albastră, a zburat peste câmpul Sarachinsk. Ca un râu rapid de coacăze, la piatra alb-inflamabilă a lui Alatyr, într-o grădină verde pe un măr, pasărea Gamayun s-a așezat. Când s-a așezat, a început să cânte cântece, și-a întins penele pe pământul umed.

„Vino, Gamayun, o pasăre profetică, prin marea largă, prin munții înalți, prin pădurea întunecată, prin câmpul deschis. Cânți, Gamayun, pasăre profetică, la un zori alb, pe un munte abrupt, pe o tufă de salcie, pe o crenguță de zmeură.

„O pasăre profetică, o pasăre înțeleaptă, știi multe, știi multe... Spune-ne, Gamayun, cântă, spune-ne... De ce a început toată Lumina Albă? Cum a început Soarele Roșu? Luna este strălucitoare și stelele sunt dese, de ce, spune-mi, s-au născut? Și a suflat ca vânturile violente? Ardă ca zorile senine?

Nu voi ascunde nimic din ceea ce știu...”

Pe ramurile estice ale Mărului Miracol stă o altă pasăre, la fel ca Gamayun, eclozată dintr-un ou de aur. Pasărea zorilor Alkonost. Ea este numită și Frumoasa Fecioară a Zorilor. Zorii sunt dimineața devreme, când soarele nu a apărut încă deasupra orizontului, dar cerul deja se luminează. În acest moment, pasărea Alkonost începe să zboare. Are o voce minunată. Ea cântă cântece de bucurie. Cântarea ei este frumoasă și inofensivă. Alkonost a fost portretizat în moduri diferite. Ca o pasăre cu cap de femeie și ca o femeie, dar cu aripi la spate. O astfel de femeie cu o față frumoasă ține în mâini o floare de lotus. Ea a zburat la o persoană în momentele de dificultăți ale vieții. Prevăzut. A dat sfaturi valoroase.

Alkonost își poartă ouăle pe malul mării, le scufundă în adâncurile apei, calmează marea timp de șapte zile, până când puii eclozează. Și face asta la mijlocul lunii decembrie, cu o săptămână înainte de solstițiul de iarnă, după care slavii au sărbătorit Kolyada. Ea este creditată cu capacitatea, la fel ca pasărea Gamayun, de a controla vânturile și vremea.

În cele mai vechi timpuri, când oamenii erau tratați de Natură, era considerat cel mai tămăduitor (cum este acum) să întâlnești zorile dimineții, să te scalzi în roua dimineții. Medicina Zoreva a existat în Rus'. Pentru a avea un corp sănătos și un suflet sănătos, trebuie să o întâlnești mai des pe Dawn. Conspirațiile au ajuns până la noi din medicina Zoreva. În multe conspirații, este menționată și pasărea Dawn Alkonost. Ei spuneau despre ea că „își coase răni însângerate și își întinde vălul roz peste toată lumea, trezindu-l din somn”.

Pe ramurile vestice stă pasărea cu glas dulce a întristarii Sirin, care îmbătă cu un cântec trist și face semn către împărăția morții. Născut dintr-un ou de fier. Ea este mesagerul conducătorului lumii interlope Kashchei. Sirin este o pasăre întunecată, personificarea puterii întunecate. Cine ascultă cântecul ei uită tot ce este în lume și moare.

Sirin este întruchiparea unui suflet nefericit. Ea cântă cu o voce frumoasă, dar trebuie să poți distinge acest cântat insidios pentru a nu te pierde.

Întâlnirea cu pasărea Sirin este un test și un test. Dacă o persoană este puternică în spirit, va asculta și va merge pe drumul său. Iar cei slabi vor asculta, se vor pierde și vor pieri.

Uimitoarea viziune asupra lumii a vechilor slavi plasează cu calm o pasăre atât de aparent periculoasă pe același copac cu pasărea Gamayun și pasărea Bucuriei Alkonost. Recunoașterea legitimității conviețuirii sale cu ceilalți pe picior de egalitate este o manifestare a respectului profund față de toate creațiile Familiei.

O conștientizare profundă a legilor de a fi formate printre slavii antici o viziune asupra lumii lipsită de agresiune care vizează expansiunea externă. Dar a făcut posibilă crearea unui astfel de sentiment al Țării Native, pe care rușii l-au putut apăra chiar și cu mâinile goale.

Războinicii au fost însoțiți nu numai de pasărea Sva-Glory, ci și de alte păsări familiare din folclorul basmului.

Poate cel mai faimos finist Yasny Sokol. Zeul Veles s-a îndreptat către finistul Yasna Sokol. Veles este fiul vacii magice Zemun. Dumnezeul înțelepciunii, al bogăției, patron al lumii animale. Numele lui înseamnă Mare Conducător.

În epopee și basme rusești, au scris despre el sub numele de Vasily Buslaev, Stavr Godinovici. Unul dintre numele lui era Guidon. Și soția lui era Azovka, Azovushka (Prițesa Swan). Povestea cunoștinței lui Veles și a soției sale Azovka a fost descrisă de Alexandru Sergheevici Pușkin în „Povestea țarului Saltan, a fiului său, gloriosul și puternicul erou prințul Gvidon Saltanovici și a frumoasei prințese lebedele”. S-au păstrat legende antice cu exact aceeași parcelă. Apropo, numele Saltan a fost găsit în teritoriile de sud ale Rusiei în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Și în scrisoarea țarului Rusiei, Ivan Vasilyevich, acordată de Stroganov, Hanul Kuchum este numit „Saltan siberian”.

Zeul Veles, deoarece era patronul regatului animal, se putea transforma într-un taur, lup, știucă și șoim.

Zeul focului, Semargl, s-a transformat și el într-un șoim. Numai că se numea deja Sokol Rarog. Se credea că s-a născut dintr-un fulger. Luând parte activ la lupte, șoimul Rarog a fost și protectorul vetrei familiei.

Soimul este un semn generic, ritual (totem) al faimosului prinț Rurik și al glorioșilor săi descendenți Oleg și Igor, precum și al Marelui Svyatoslav. Celebrul „trident al lui Rurik” este un șoim atacator. Șoimul este o pasăre îndrăzneață, cu o vedere ascuțită și reacții fulgerătoare. Șoimul a fost o pasăre de vânătoare preferată din cele mai vechi timpuri. El bate prada atât în ​​aer, cât și pe pământ. Este imposibil să scapi de ea. Soimul este reînviat în timpul nostru.

Cei mai buni piloți din Rus' se numesc șoimi, un ochi ager este un șoim. Și iubitul - șoimul limpede. Un tânăr - un șoim.

Pasărea sacră este încă prezentă nu numai în basmele populare, ci și în broderii și ornamente, steme și embleme ale partidelor și mișcărilor naționale.

Numele Sokol însuși este format din două părți So și Kol (Kolo). Kolo este un cerc, imaginea Soarelui.

Elvira TARASOVA, profesor-organizator al Galerii Centrale pentru Copii Logos, Moscova

În folclorul rus, există multe creaturi fabuloase și misterioase înzestrate cu anumite abilități și care sunt vestigii ale evenimentelor viitoare. Deci, pasărea Gamayun oferă personalităților alese regula și fericirea, deși în unele surse este numită profetul tristeții și al morții.

Cine este pasărea Gamayun?

Numele în sine este de origine iraniană și este tradus ca „binecuvântat”, „nobil”, „regal”. Prima mențiune despre ea în literatura rusă poate fi găsită în tratatele lui Kozma Indikoplova, care au apărut în Rus’ cel târziu în secolul al XV-lea. În ele, Gamayun este o pasăre care vizitează insulele mitice din estul mării de lângă paradis și emană un parfum minunat. Apoi a fost înfățișată fără labe și aripi. Ea a zburat folosindu-se de coadă pentru a lira și nu a atins niciodată pământul, agățându-se de ramurile copacilor cu pene când voia să se odihnească.

Această neînțelegere are anumite origini. Cert este că la începutul secolului al XVI-lea au început să fie aduse în Europa păsări împăiate fără labe și aripi. Comercianții le numeau păsări ale paradisului și le-au explicat cum zboară și cum trăiesc. Mai târziu s-a știut că localnicii pur și simplu le taie părți ale corpului și le folosesc ca. Dar imaginea mitică a fost deja formată și se reflectă în cultură, arte plastice și poezie ca simbol al zborului etern și al profeției.

Despre ce cântă pasărea Gamayun?

Această creatură mitică știe despre tot ce este în lume și este capabilă să spună multe:

1. Aduce putere celor peste care zboară extrem de jos, atingând practic capul cu aripile.
2. Bird Gamayun este capabil să prevadă viitorul și rezultatul acestuia.
3. Ea poate avertiza asupra pericolului, poate proteja, poate oferi patronaj.

Ea este descrisă pe multe steaguri și embleme ca un simbol al renașterii și reînnoirii, fericirii și puterii miraculoase. După apariția picturii lui V. Vasnetsov „Gamayun, pasărea profetică”, pe care l-a înfățișat ca cu aripi negre, cu o față de femeie întunecată, au început să-i dea un sens tragic:

1. O față grațioasă, dar îngrozită, cu sânge, prevestește foamete și foc, execuții, moarte.
2. Imaginea sumbră a păsării-profetului este folosită de poeți în opera lor. A. Ahmatova o înzestrează cu tristețe și cu capacitatea de a-l rătăci pe călător.
3. V. Vysotsky o arată ca dând speranță pentru trezirea Patriei din somn. În viitor, artiștii o înfățișează cu cap și piept de femeie.

Simbolul Gamayun

Există un mit conform căruia dacă mergi după pana acestei păsări, poți intra într-un tărâm magic. Există multe legende și pilde în care apare pana păsării Gamayun. Iată una dintre ele:

• Vânătorul a vrut să împuște această pasăre cu un arc, obținându-și nu numai penele, ci și corpul. L-a adormit și i-a oferit drept răsplată „adevărul” și „neadevărul”. L-a ales pe al doilea și a călătorit mult în toată lumea, dar când s-a întors, nu și-a găsit casa. S-a întristat îndelung de pierdere și a văzut deodată pe copacul unde a văzut ultima dată pasărea, o astfel de inscripție: „Veți face înconjurul lumii întregi cu o minciună, dar nu vă veți întoarce”.

Această pasăre este mesagerul lui Dumnezeu Veles. Gamayun în mitologia slavă este:

1. Vestitorul zeilor, prorocind fericirea și prezicând evenimente celor care sunt capabili să audă secretul.
2. O creatură care „a cântat” cartea de aur a Vedelor, are o idee despre tot ce este în lume, așa că oricine dorește poate apela la ea pentru sfat.
3. Ghid pentru tărâmul lui Morpheus. La urma urmei, ce este pasărea Gamayun - aceasta este o creatură care „gamayunit”, adică „accalează”. Potrivit legendei, ea zboară dinspre est și poartă cu ea o furtună mortală. În același timp, reamintește omenirii de cele mai înalte valori și de sensul ființei.

Există o piatră albă-combustibilă Alatyr, pe acea piatră crește un măr cu mere de întinerire. Copacul minunat este păzit de pasărea profetică Gamayun, care dă fericire și prezice viitorul - oamenilor care sunt gata să o accepte. Ajută cu sfaturi practice, dar dă speranță pentru un rezultat glorios al faptelor armelor. Pentru alții, o pasăre a paradisului poate inspira tristețe și poate spune despre moarte.

Despre nume

În conformitate cu versiunea principală, numele păsării slave Gamayun are rădăcini iraniene și provine de la cuvântul „Humayun”, care înseamnă „fericit”, „bun” în traducere. Interesant! Dar nicio sursă nu spune cum „Humayun” s-a transformat în versiunea finală cunoscută de noi.

Cu toate acestea, în multe dialecte din Rusia veche puteți găsi cuvântul „gamayun”, care înseamnă o persoană vorbăreț, vorbăreț. Poate că aici se află indiciul pentru numele creaturii cu pene a paradisului, care se distingea prin dragostea pentru conversațiile lungi.

Un pic de istorie

Pasărea Gamayun a fost menționată pentru prima dată în mitologia slavă în secolul al XV-lea. În scrierile unui negustor bizantin, mai precis. În tratatul său numit Topografia creștină, el scrie despre o pasăre a paradisului fără aripi și picioare, care zboară cu ajutorul cozii și nu atinge niciodată pământul. Dacă are nevoie de odihnă, ea apucă ramurile copacilor cu ajutorul penelor. Pasărea Gamayun a vizitat fabuloasele insule situate în marea de est, nu departe de paradis.

Astfel de ficțiuni se bazau pe faptul că la începutul secolului al XVI-lea păsările împăiate fără aripi și labe erau populare în Europa. Au fost numite păsări ale paradisului, dar, de fapt, părțile tăiate ale corpului acestor creaturi au fost folosite ca amulete de la forțele malefice.

Mai târziu, Gamayun a început să fie portretizat cu capul și pieptul unei fete frumoase. Corpul a rămas ca o pasăre. Unele surse spun că această creatură minunată s-ar putea transforma într-o fată frumoasă cu păr multicolor uimitor și o voce magică.

Imaginea păsării Gamayun s-a format rapid și a devenit destul de populară. A reușit să câștige o continuare în basme, pictură și muzică, deoarece a fost perceput ca un simbol al fericirii eterne și al profeției.

Cântece și povești ale păsării paradisului

Puteți spune puțin mai multe despre asta. Pasărea Gamayun a fost întruchiparea înțelepciunii lui Veles însuși - zeul norocului și al fertilității. Ar putea spune despre tot ce este în lume! Despre cer și pământ, despre stele și noapte și, de asemenea, despre multe alte lucruri care nu pot fi controlate de oamenii obișnuiți.

Ea era cea care putea să cânte cartea de aur a Vedelor cu o voce dulce. Acesta este cel mai frumos cântec al păsării Gamayun! Ea avea, de asemenea, puterea de a învăța o persoană imnuri divine, astfel încât zeii să audă cererile muritorilor; arată cum să vorbească în numele lor cu cei care merită.

Se credea că, dacă o creatură cu pene cerească zboară jos și atinge capul unei persoane cu aripi, norocul îl va însoți în toate. Ho, pe lângă avere, patronaj și protecție, Gamayun ar putea prezice viitorul. Și dacă cineva a reușit să obțină pixul ei, atunci el a primit faimă și avere.

Povestea vânătorului glorios

Există o legendă interesantă în care este menționată o pasăre minunată. Se spune că în lume a trăit un vânător glorios, ale cărui săgeți nu au cunoscut nicio ratare. Într-o zi a văzut o pasăre minunată. Avea o culoare uimitoare! Și-a dat seama că în fața lui se afla pasărea profetică Gamayun. Aceasta este o creatură uimitoare cu pene minunate. Vânătorul a tras de coarda arcului, și era cât pe ce să tragă, dar a văzut în labele păsării un mănunchi de scoarță de mesteacăn, pe care scria: „Veți ocoli lumea întreagă cu minciună, dar nu vă veți întoarce. înapoi." El a ezitat, citind inscripția, l-a văzut o pasăre minunată și l-a adormit.

Vânătorul doarme și i se pare că Gamayun îi vorbește cu o voce magică. El întreabă ce va alege? Adevăr sau Fals. Bărbatul l-a ales pe al doilea, deoarece minciuna făgăduia putere și glorie și, trezindu-se, a plecat să călătorească prin lume.

Vânătorul a devenit o persoană bogată și faimoasă, a vrut să se întoarcă acasă, să-și vadă pe cei dragi și să împartă bucuria norocului, dar nu și-a găsit propria casă. Apoi și-a amintit de pasărea magică, și-a amintit și de cuvintele scrise pe un mănunchi de scoarță de mesteacăn: „Veți face înconjurul lumii întregi cu o minciună, dar nu vă veți întoarce înapoi”.

De atunci, multe basme și cântece ale lui Gamayun încep cu aceste cuvinte. Păsării paradisului îi plăcea să povestească despre Yav, Nav și Prav - trei părți ale lumii. Ea a cântat despre cum s-a născut Fiery Volkh, cum și-a învins tatăl, cum s-a căsătorit cu Lelya, cum gloriosul Perun s-a luptat cu fiara Skipper, despre unde provine familia rusă și legile lui Svarog și despre multe alte lucruri.

Mitologie

Există o vorbă despre aspectul lucrurilor păsării Gamayun. Se spune că pământul a renăscut și a apărut, iar insula Buyan a crescut în mijlocul mării-ocean. Pe acea insulă erau mulți copaci minunați. Soda de rață a navigat spre Buyan, a depus ouă de aur, argint și fier. Din ele au eclozat diferite cu pene, dar nu simple, ci magice.

În mitologia slavă, o pasăre magică, pe lângă noroc și fericire, ar putea inspira tristețe și poate deveni nu numai un predictor al morții, ci și un ghid al împărăției morților. Având o voce minunată, putea „gamayunit”, adică să se liniștească. Există credința că pasărea profetică controla vremea, zburând de la est la vest, de la răsărit până la apus, aducând cu ea o furtună teribilă. Apa clocotește în mări și oceane, pădurile și câmpurile ard. Astfel, Gamayun le amintește oamenilor de sensul vieții și de valorile superioare.

De asemenea, îi place să viziteze grădinile sacre ale Iriei, unde poartă lungi conversații cu alte păsări fabuloase, povestindu-le despre oameni și zei.

„Opusul” unei creații a paradisului

Toată lumea știe de mult că, în contrast cu binele, există întotdeauna răul și invers. Acest caz nu face excepție.

Opusul minunatului Gamayun este pasărea Sirin. Ea este un produs al lumii Navi, tărâmul morților.

Un fapt interesant este că Alkonost și Sirin, alte păsări care trăiau în paradis, nu au fost niciodată înfățișate pe un lubok împreună cu Gamayun.

Întâlnește lucruri cu o pasăre

Mulți oameni s-au întrebat: unde pot găsi pasărea Gamayun și cum să o invoc? La urma urmei, întâlnirea cu ea a fost un vis pentru mulți. Desigur, fără o abordare specială, acest lucru era imposibil. Ho au existat conspirații speciale. Iată una dintre ele: „Vino, Gamayun, pasăre profetică, prin marea largă, prin munții înalți, prin pădurea întunecată, prin câmpul deschis. Cânți, Gamayun, pasăre profetică, la un zori alb, pe un munte abrupt, pe o tufă de salcie, pe o crenguță de zmeură.

De asemenea, a fost folosită des această opțiune: „O pasăre profetică, o pasăre înțeleaptă, știi multe, știi multe... Spune-mi, Gamayun, cântă, spune-ne... De ce a început toată Lumina Albă? Cum a început Soarele Roșu? Luna este strălucitoare și stelele sunt dese, de ce, spune-mi, s-au născut? Și a suflat ca vânturile violente? Ardă ca zorile senine?

Dar pronunția complotului nu a garantat aspectul unei minunate creaturi cu pene. Pasărea paradisului le-a apărut doar celor care erau reputați a fi o persoană bună și demnă.

Gamayun în heraldică și artă

Imaginea misterioasă și strălucitoare a păsării paradisului a entuziasmat imaginația multor artiști, scriitori și poeți. Prin urmare, nu este de mirare că mulți artiști au descris-o pe pânzele lor și au cântat în poezie și cântece.

B. Vasnețov în imaginea sa a înzestrat imaginea unei păsări cu o semnificație tragică, înfățișând-o în culori închise cu un chip frumos mohorât.

În poetesa Anna Akhmatova, Gamayun îl conduce pe călător în rătăcire și inspiră tristețe și dor.

Vladimir Vysotsky îi acordă un simbol al speranței, capabil să trezească Rusia din somn.

Cu o față plină de groază și cu sânge uscat pe buze, A. Blok o arată în poemul său „Gamayun este o pasăre profetică”.

De asemenea, este înfățișată pe A pe stema orașului Mikhailovsk, situat în aceeași regiune, pasărea este prezentată cu chip uman.

Imaginea lui Gamayun în heraldică înseamnă căutarea fericirii, cultura poporului, protecția împotriva războaielor, patronajul și renașterea.

A existat cu adevărat pasărea paradisului? Răspunsul la această întrebare nu există în nicio sursă de folclor rus. Dar imaginea ei este prezentă în aproape toate genurile mitologiei slave. Este un fel de alegorie pentru unitatea Familiei, un fir de legătură între generațiile vii și cele trecute. La urma urmei, nu degeaba Gamayun este numit pasărea paradisului, un intermediar între oameni și zei.

Vechi mituri și legende rusești, egiptene și iraniene

Sirin, Alkonost, Gamayun sunt păsări ale unor legende și povești străvechi. Ele sunt menționate în cronicile rusești, imaginile lor sunt păstrate printre ilustrații pentru cărți scrise de mână antice, despre bijuterii din Rusia Kieveană, în sculptura catedralelor din piatră albă din ținutul Vladimir-Suzdal departe de Kiev (Catedrala Dmitrovsky din Vladimir - 1212, St. . Catedrala lui Gheorghe din Iuriev-Podolsky - anul 1230). Cine sunt aceste fecioare-păsări misterioase din Grădina Paradisului sau, cu alte cuvinte, Grădina însorită și cum au intrat în cultura rusă?
Păsările fecioare nu sunt singurele creaturi fantastice familiare credințelor slave. Ei cunoșteau și Centaurul (Kitovras) - un om-cal care trage dintr-un arc, Grifonul - un leu înaripat cu cap de vultur, Dragonul - un șarpe înaripat. Toate aceste animale minune sunt legate de tradițiile și arta Orientului. O călătorie dificilă și lungă a făcut-o imaginile fabuloase ale Orientului înainte de a ajunge la Rus'. De-a lungul Mării Khvalyn (Caspice), și apoi de-a lungul râului Slavic, așa cum negustorii estici o numeau atunci Volga, naveau din India și Persia, încărcate cu diverse mărfuri, decorate cu desene în care se împleteau ierburi fantastice, flori, animale și păsări. De-a lungul afluenților Volgăi, unde pe apă și unde târâind, au fost trimiși în toate direcțiile Rusului. Pe lângă Volga, a existat o a doua rută care lega Rusia Kievană de Est - aceasta era ruta de-a lungul Niprului și a Mării Negre. Zgomotos și aglomerat a fost portul Korsun (Chersonese) - lângă Sevastopolul modern. Comercianții Korsun nu numai că controlau tot comerțul cu Orientul, dar și poporului rus le-au spus despre țările îndepărtate, despre miturile și legendele pe care le auziseră acolo.

Sirin și Alkonost - gardieni ai Arborelui Vieții

Sirin și Alkonost. Artistic V.Vasnetsov.

Sirin [din greacă. seirēn, cf. sirena] - fecioara-pasare. În versurile spirituale rusești, ea, coborând din paradis pe pământ, încântă oamenii cu cântatul, în legendele vest-europene ea este întruchiparea unui suflet nefericit. Derivat din sirenele grecești. În mitologia slavă, o pasăre minunată al cărei cânt împrăștie tristețea și melancolia; este doar pentru oameni fericiți. Sirin este una dintre păsările paradisului, chiar și numele său este în consonanță cu numele paradisului: Iriy. Cu toate acestea, acestea nu sunt în niciun caz strălucitoare Alkonost și Gamayun. Sirin este o pasăre întunecată, o forță întunecată, un mesager al conducătorului lumii interlope.

Uneori frumoasa pasăre Sirin se găsește sub forma unei păsări adevărate, fără componente umane. Penele ei sunt acoperite cu o masă invizibilă, simbolizând Elementele. „Aripile ei erau albe, cu dungi albastre și roșii precum caramelul, ciocul ei era violet moale, ascuțit, ca o lamă, iar ochii ei erau strălucitori, verzi, de culoarea frunzișului tânăr și înțelepți, susținători.”

Sirinîn folclorul rus antic - o păsărică mare, puternică, colorată, cu un piept mare, o față severă și o coroană pe cap.
Un analog și chiar cel mai probabil precursorul Sirinului rusesc sunt sirenele grecești, care au captivat marinarii cu cântece magice, iar corăbiile lor au pierit în adâncurile mării. Prima persoană care a auzit cântarea Sirenelor și a rămas în viață a fost Ulise, care a acoperit urechile tovarășilor săi cu ceară și a ordonat să fie legat de catarg. Argonauții au trecut și ei cu succes pe lângă Insula Sirenelor, dar numai pentru că Orfeu și-a abătut atenția de la cei „cu voce dulce” cu cântatul său. Potrivit unui alt mit, Sirenele - fecioare ale mării de o frumusețe extraordinară - făceau parte din alaiul zeiței Demetra, care era supărată pe ele pentru că nu și-a ajutat fiica Persefone, care a fost răpită de Hades, și le-a înzestrat cu picioare de pasăre. Adevărat, există o altă versiune a acestui mit: sirenele înseși au cerut să li se dea aspectul unei păsări, astfel încât să le fie mai ușor să o găsească pe Persefona.

Sirin pe un pom de struguri 1710

Conform descrierii vechilor credințe rusești, pasărea cu glas dulce Sirin, ca și păsările de mare distructive-fecioare ale Sirenei, i-a uimit și pe călători cu cântecul său trist și i-a târât în ​​regatul morții. Într-o perioadă ulterioară, aceste trăsături au fost forțate, iar rusul Sirin a fost înzestrat cu funcții magice de natură protectoare, personificând frumusețea, fericirea și bucuria de a fi. Iar purtătorul de nenorociri și nenorociri, conform mitologiei ruse, a fost considerat o pasăre fantastică cu o față feminină - pasărea resentimentului, care, spre deosebire de Sirin și Alkonost, a fost înfățișată cu aripile întinse, împrăștiind vremuri bune și strălucitoare. Vestitorul nenorocirii era și Div sau Ptich - o pasăre furioasă cu aripile întinse, așezată în vârful unui copac.
Cele mai vechi imagini ale lui Sirin în arta rusă sunt considerate a fi desene pe bijuterii din Rusia Kieveană, în principal pe colțuri de aur (pandantive suspendate sau inele temporale într-o coafură pentru femei) și brățări de argint. Imaginile lui Sirin au fost păstrate pe ușile dulapurilor antice, un cufăr, un vas cu sticlă și cutii din scoarță de mesteacăn. Lângă Sirin, slavii au pictat adesea o altă pasăre mitică - Alkonost.

Alkanost

Alkonost(alkonst, alkonos) - în legendele medievale rusești și bizantine, pasărea paradisului-feiica zeului soarelui Khors, aducând fericirea. Conform legendei secolului al XVII-lea, Alkonost este aproape de paradis, iar când cântă, nu se simte. Alkonost mângâie sfinții cu cântarea lui, proclamându-le viața viitoare. Alkonost depune ouă pe malul mării și, cufundându-le în adâncurile mării, îl calmează timp de 7 zile. Cântarea lui Alkonost este atât de frumoasă încât cel care îl aude uită de tot ce este în lume.

Imaginea lui Alkonost se întoarce la mitul grec al lui Alcyone, care a fost transformat de zei într-un mare pescar. Această fabuloasă pasăre a paradisului a devenit cunoscută din monumentele literaturii ruse antice și din tipăriturile populare.

Alkonost este înfățișat ca o jumătate femeie, jumătate pasăre cu pene mari multicolore (aripi), mâini și corp de om. Un cap de fecioară, umbrit de o coroană și un halou, în care se pune uneori o scurtă inscripție. El ține flori cerești sau un sul desfășurat cu o inscripție explicativă în mâini. Legenda despre pasărea Alkonost face ecou legenda despre pasărea Sirin și o repetă chiar parțial. Originile acestor imagini ar trebui căutate în mitul sirenelor. Există o legendă sub una dintre imprimele populare care o înfățișează: „Alkonost stă lângă paradis, uneori se întâmplă pe râul Eufrat. Când în cânt emite o voce, atunci nu se simte. Și cine este aproape, atunci va uita tot ce este în lume: atunci mintea se va îndepărta de el și sufletul părăsește trupul. Doar pasărea Sirin se poate compara cu Alkonost în dulceață.

Alkonost De asemenea, sunt considerați pasărea zorilor, care controlează vânturile și vremea. Se crede că la Kolyada (la solstițiul de iarnă) Alkonost dă naștere copiilor la „marginea mării”, iar apoi vremea este calmă timp de șapte zile. Cea mai veche imagine a lui Alkonost se numără printre miniaturi și capete ale Evangheliei Iurievski din 1120-1128, unul dintre cele mai vechi monumente ale scrierii rusești, care a fost realizat la Kiev din ordinul Mănăstirii Iurievski din Novgorodul antic. Alkonost este înfățișat cu brațe și aripi în același timp și cu o floare în mână.

De ce, atunci, pe obiecte atât de semnificative și scumpe, a fost cel mai adesea posibil să se vadă exact fecioare-păsări - Sirin și Alkonost? Răspunsul la această întrebare este dat de vechile credințe păgâne ale slavilor, când oamenii se închinau Naturii și elementelor ei: se rugau soarelui, ploii, vântului, venerau focul, înzestrau plantele, animalele și păsările cu proprietăți protectoare. Printre păsări, Pasărea-Soarele, o pasăre puternică cu aripile întinse și raze care se extind din ea în toate direcțiile, și Rața, un simbol slav antic al puterii purificatoare a Apei, s-au bucurat de o reverență deosebită. Se credea, de exemplu, că Pasărea-Soarele și Rața, conectate pe două părți ale unui mânz, ar putea proteja o femeie de necazuri. Combinația simultană a acestor două păsări este prezentă și în imaginea zeului solar Khors.
Din 988, noua religie a puterii domnești din Rusia a fost creștinismul, care a fost implantat cu forța printre slavii păgâni. Primul pas spre aceasta a fost distrugerea zeilor păgâni și interzicerea imaginilor magice pe articolele de uz casnic și îmbrăcăminte. Din ordinul prințului Vladimir, la confluența tuturor oamenilor din Kiev, toate sanctuarele au fost distruse, iar Perun și Veles au fost aruncați de pe un mal abrupt în Nipru. Aceeași soartă a avut-o și piatra Perun de pe râul Zbruch, care la sfârșitul secolului trecut a fost găsită pe grădinile unui mal abrupt, iar acum este păstrată în holurile muzeului din Cracovia ca un monument rar și mai valoros al antichitate. În schimbul simbolurilor de cult distruse, biserica creștină a promis oamenilor protecția unui nou zeu și a sfinților, care la vremea aceea erau încă străini de slavi. Dar este posibil să accepți și să iubești fără îndoială „mama vitregă” atunci când, sub ochii tăi, sub „numele și bannerele ei”, un asemenea act de vandalism a fost comis asupra „mamei tale natale”?! Desigur că nu. Biserica creștină, după ce a arătat trădare și violență, a întâmpinat ca răspuns rezistența rușilor păgâni și a fost nevoită să facă multe concesii. Calendarul bisericesc a fost întocmit în așa fel încât cele mai importante sărbători creștine să coincidă în timp cu cele păgâne. Cei mai venerați au fost acei sfinți care au preluat trăsăturile zeităților păgâne. De exemplu, imaginea marii zeițe Mama Pământ a fost întruchipată în imaginea Maicii Domnului sau a Fecioarei, George Victorious a devenit personificarea zeului solar Khors și Dazhbog, Ilya profetul corespundea zeului tunetului și fulgerului. Perun, sfântul patron al vitelor Vlasy a devenit succesorul păgânului Veles.
Situația a fost exact aceeași cu semnele magice sub formă de păsări de pe haine, obiecte de uz casnic și bijuterii. Imaginea unei păsări, începând din cele mai vechi timpuri, a fost un talisman atât de familiar și un personaj comun al slavilor, încât, distrugând acest simbolism protector, biserica creștină a fost nevoită să ofere oamenilor noi patroni în forma lor obișnuită. Sirin și Alkonost au înlocuit Pasărea-Soare și Rața, în timp ce miticele păsări-fecioare au început să fie înfățișate cu un halou sau strălucire deasupra capului - un semn de sfințenie în religia creștină. Treptat, imaginea păsării Sirin, sub influența credințelor creștine și păgâne, a început să fie considerată de oameni drept paradis, adică. divin, și înzestrat cu calități extraordinare: strălucire, strălucire, frumusețe nepământească, cântat minunat și bunătate. Imaginea lui Sirin în arta rusă a devenit larg răspândită, se găsește destul de des pe suprafața diferitelor produse din secolele XIV-XVII. Alkonost apare mult mai rar. Poate că în timp, diferențele dintre ei au fost uitate și s-au contopit într-o singură imagine a Păsării Zânelor, în care, ca simbol al frumuseții, bărbatul rus și-a văzut propriul vis de bunătate, frumusețe și fericire.
Cea mai comună compoziție a artei păgâne slave antice asociată cu imaginea acestor două păsări este aranjarea lor pe două laturi ale aceluiași copac, ramură sau frunză. Potrivit cercetătorilor, aceasta provine din primele legende despre originea lumii. Unul dintre ei spune că printre întinderile nesfârșite de apă, care au fost începutul tuturor începuturilor, a existat un copac înalt și puternic - cel mai probabil, aceasta este o expresie familiară pentru mulți - „pe Oceanul Mării, pe insula Buyan, există un stejar. Din două păsări care și-au făcut cuib pe acel Stejar, a început o nouă viață pe pământ. Arborele vieții a devenit un simbol al tuturor viețuitoarelor, iar cele două păsări care îl păzesc au devenit un simbol al bunătății, al procreării și al fericirii familiei. Întreaga imagine în ansamblu însemna viață și bunăstare.
Până la începutul secolului al XX-lea, ambele fecioare-păsări se găseau adesea pe tipărituri populare vândute la bazaruri și târguri, pe obiectele de uz casnic țărănesc, în sculpturi în lemn, pe roțile și ustensile pictate, în desene pe pânze de casă, în broderii populare. si dantela. În prezent, toate acestea se păstrează în principal în muzee, dar încă în mediul rural rusesc se pot vedea case decorate cu scânduri sculptate, unde printre lăstarii și frunzele ondulate puteți întâlni misterioasele păsări ale paradisului - Sirin și Alkonost.

Păsările profetice, născute în negura vremurilor și păstrate de memoria poporului, l-au inspirat pe iubitor de antichitate rusă, artistul V. M. Vasnetsov să creeze tabloul „Sirin și Alkonost. Păsări fabuloase, cântece de bucurie și tristețe ”(1896).

Gamayun - o pasăre profetică

Gamayun - conform mitologiei slave, o pasăre profetică, mesagerul zeului Veles, vestitorul său, cântând imnuri divine oamenilor și prevestind viitorul celor care pot auzi secretul. Gamayun știe totul în lume despre originea pământului și a cerului, zei și eroi, oameni și monștri, păsări și animale. Când Gamayun zboară de la răsăritul soarelui, vine o furtună mortală.

Numele ei provine de la cuvântul „gam” sau „kam”, care înseamnă „zgomot”, de unde cuvintele – „kamlat”, „șaman”. În limba belarusă, cuvântul „gamanits” înseamnă „a vorbi”, „a vorbi”. În vechea tradiție rusă, pasărea Gamayun a servit lui Veles, Kryshnya, Kolyada și Dazhbog, ea „a cântat” și „Cartea stelelor a Vedelor”.

Inițial - din mitologia orientală (persană). Înfățișat cu cap și piept de femeie. Colecția de mituri „Cântece ale păsării Gamayun” povestește despre evenimentele inițiale din mitologia slavă - crearea lumii și nașterea zeilor păgâni. Cuvântul „gamayun” provine de la „gamayunit” – a liniști (evident, pentru că aceste legende serveau și ca povești de culcare pentru copii). În mitologia iranienilor antici există un analog - pasărea bucuriei Humayun. „Cântecele” sunt împărțite în capitole - „Încurcături”.

tablou de Vasneţov

Anxietatea și tristețea acestei păsări sunt transmise de Vasnețov în pictura „Gamayun - o pasăre profetică” (1897). Această anxietate, entuziasm și darul profetic al lucrurilor unei păsări care se uită dintr-o imagine l-au inspirat pe Alexander Blok să creeze o poezie cu același nume:

Gamayun - o pasăre pe un copac
Pe apele nesfârșite
Îmbrăcat în violet până la apus,
Ea vorbeste si canta
Incapabil să ridice aripile celui confuz ...

Jugul tătarilor răi transmite,
Transmite o serie de execuții sângeroase,
Și un laș, și foame, și un foc,
Forța răufăcătorilor, soarta dreptei...

Îmbrățișat de teroare veșnică,
Un chip frumos arde de dragoste,
Dar lucrurile sună adevărate
Gurile pline de sânge!..

Phoenix

Phoenix (posibil din grecescul φοίνιξ, „violet, purpuriu”) este o pasăre mitologică cu capacitatea de a se arde singură. Cunoscut în mitologiile diferitelor culturi. Se credea că phoenixul are aspectul unui vultur cu penaj roșu aprins. Anticipând moartea, se arde în propriul cuib, iar din cenuşă apare un pui. Potrivit altor versiuni ale mitului, acesta renaște din cenușă.

Potrivit lui Herodot, aceasta este o pasăre din Asiria. Trăiește 500 de ani. Menționat de mulți autori antici. În general, se credea că Phoenix este un individ unic și nu o specie de păsări mitologice. Mai târziu - un simbol al reînnoirii eterne.

Mai multe detalii aici in comunitate:

Pasăre Bennu (Ben-Ben)

Bennu (Ben-Ben) - în mitologia egipteană, o pasăre - un analog al phoenixului. Potrivit legendei, este sufletul zeului soarelui Ra. Numele este legat de cuvântul „veben”, care înseamnă „strălucire”.

Potrivit legendei, Bennu a apărut dintr-un foc care a ars pe un copac sacru din curtea templului lui Ra. Potrivit unei alte versiuni, Bennu a scăpat din inima lui Osiris. Era înfățișat ca un stârc cenușiu, albastru sau alb, cu un cioc lung și o creastă de două pene, precum și o coadă galbenă sau un vultur cu pene roșii și aurii. Există și imagini cu Bennu sub forma unui bărbat cu cap de stârc.

Bennu a personificat învierea din morți și inundațiile anuale ale Nilului. Simbolizat începutul soarelui.

Pasărea Simurgh

Simurgh este o pasăre profetică, găsită inițial doar în miturile iraniene, dar mai târziu tradiția turcă a devenit și habitatul ei (Simurgh a zburat acolo, conducând un stol de peri și devas).

În noul loc, Simurgh s-a așezat complet, așa cum demonstrează, de exemplu, prezența sa în dastans uzbece. În dastanele de basm, Simurghul este o imagine pozitivă: o pasăre uriașă, de regulă, ajută eroul, oferindu-i servicii de transport, de exemplu, îl transferă la rudele sale. În versurile turcești clasice, imaginea lui Simurgh poartă deja o încărcătură semantică diferită - pasărea misterioasă trăiește pe Muntele Kaf - un lanț de munți care înconjoară pământul de-a lungul marginii și susține cerurile - adică trăiește chiar la margine. a lumii.

Simurghul este o fantomă, nimeni nu-l poate vedea. În limbajul poeziei, expresia „a-l vedea pe Simurgh” înseamnă a împlini un vis irealizabil. Această imagine a fost dezvoltată în continuare și a fost interpretată oarecum diferită în literatura sufită. În „Convorbirea păsărilor”, celebrul poem al poetului persan Farididdin Attar, Simurgh este o expresie alegorică a adevăratei cunoașteri, un simbol al identității creatorului și a creației. Alisher Navoi și-a expus propria versiune a acestui poem în limba turcă, numind-o „Limba păsărilor”.

În poemul lui Navoi, păsările merg în căutarea înțeleptului șah Simurgh pentru ca acesta să le salveze de suferința vieții. După ce au trecut șapte văi (șapte trepte pe calea perfecțiunii), după multe încercări, păsările la sfârșitul călătoriei lor ajung în grădinile luxuriante ale unității - sălașul Simurghului - unde în fiecare trandafir, ca într-o oglindă. , își văd propria reflectare.

Păsărilor le este dezvăluit că Shah Simurg este ele, treizeci de păsări (dintr-o turmă imensă, doar treizeci au atins obiectivul). Cuvântul „si” în persană este treizeci, „murg” este o pasăre.

Simurghul și supușii săi sunt uniți:

Cel care a fost ridicat la unitate deodată,
Secretele unicului zeu i-au ajuns la minte.
Strălucirea razelor unității va lumina privirea lui,
Între „tu” și „eu” va distruge bariera.
(Navoi, „Limba păsărilor”)

Întruchipând astfel de idei abstracte, Simurghul nu este însă complet lipsit de penaj material: poezia „Limba păsărilor” spune cum, zburând deasupra Chinei, a scăpat o pană de o culoare extraordinară – strălucind atât de strălucitor încât toată China (în poezia – oraşul) îmbrăcat în strălucire. Din acea zi, întreaga populație chineză a devenit dependentă de pictură. Cel mai virtuos pictor a fost Mani, fondatorul legendar al maniheismului (religie care îmbină trăsăturile zoroastrismului și creștinismului), - în poezia clasică orientală a lui Mani - imaginea unui artist strălucit.

Astfel, Simurgh, pe lângă cele trei ipostaze menționate mai sus, poate servi și ca simbol al artei.

___________________________________

(alkonst, alkonos) - în legendele medievale rusești și bizantine, o pasăre a paradisului-feioară, aducând fericire. Imaginea lui Alkonost se întoarce la mitul grec al lui Alcyone, care a fost transformat de zei într-un mare pescar. Această fabuloasă pasăre a paradisului a devenit cunoscută din monumentele literaturii antice ruse (Palea din secolul al XIV-lea, cărțile cu alfabet din secolele XVI-XVII) și din tipăriturile populare. Numele și imaginea sa, care au apărut pentru prima dată în monumentele traduse, sunt rezultatul unei neînțelegeri. Sursa greacă se referă la kingfisher (greacă αλκιων). La rescriere, cuvintele inițiale ale textului slav „alkion este (o pasăre)” s-au transformat în „alkonost”.
Conform legendei secolului al XVII-lea, Alkonost este aproape de paradis, iar când cântă, nu se simte. Alkonost mângâie sfinții cu cântarea lui, proclamându-le viața viitoare. Alkonost depune ouă pe malul mării și, cufundându-le în adâncurile mării, îl calmează timp de 6 zile. Cântarea lui Alkonost este atât de frumoasă încât cel care îl aude uită de tot ce este în lume.

Alkonost este înfățișat în imprimeurile populare rusești ca o jumătate femeie, jumătate pasăre cu pene mari multicolore (aripi), mâini și corp de om. Cap de fată, umbrit de o coroană și o aureolă, în care se pune uneori o scurtă inscripție. El ține flori cerești sau un sul desfășurat cu o inscripție explicativă în mâini.

Alkonost și Sirin - în legendele medievale rusești, surorile mitice ale păsărilor, locuitorii din Vyriya (paradisul).
Atât Alkonost, cât și Sirin erau de obicei reprezentați ca păsări cu un cap de femeie și o față frumoasă.

Legendele despre vocea miraculoasă a lui Sirin și Alkonost au fost răspândite pe scară largă. Deci, de exemplu, în unele locuri se credea că cântarea acestor păsări este atât de frumos încât poate vrăji o persoană și o poate face să uite de tot ce este în lume. În același timp, unele credințe l-au numit pe Alkonost o pasăre a bucuriei și o sirin - o pasăre a tristeții; cântatul unui alkonost era considerat frumos, dar inofensiv, iar cântarea unui sirin era distructiv de fermecător: o persoană, auzind-o, părea să uite de tot ce este în lume și a murit curând, iar moartea pentru el în acel moment era dorită. . Poate că această credință a fost influențată de ecourile mitului grecesc despre sirene - creaturi cu voci uimitoare, cu cântecul lor care i-a făcut pe marinari să uite de scopul călătoriei și să se arunce în mare - până la moarte.
Legendele despre Sirin și Alkonost se pare că nu erau inițial rusești și cel mai probabil au fost de origine bizantină, deși în Rus s-au contopit foarte curând cu legendele și credințele locale.
http://sueverija.narod.ru/Muzei/Sirin.ht

Pasărea paradisului Sirin cântă atât de dulce încât o persoană uită de toate și moare.
Lui Sirin îi este frică de zgomote puternice și oamenii trag cu tunuri pentru a o speria.
Este acest complot care este prezentat în imaginile următoare.

În versurile spirituale rusești, ea, coborând din paradis pe pământ, încântă oamenii cu cântatul, în legendele vest-europene ea este întruchiparea unui suflet nefericit. Derivat din sirenele grecești. În mitologia slavă, o pasăre minunată al cărei cânt împrăștie tristețea și melancolia; este doar pentru oameni fericiți. Sirin este una dintre păsările paradisului, chiar și numele său este în consonanță cu numele paradisului: Iriy. Sirin este o pasăre întunecată, o forță întunecată, un mesager al conducătorului lumii interlope.

Gamayun- conform mitologiei slave, o pasăre profetică, mesagerul zeului Veles, vestitorul său, cântând imnuri divine oamenilor și prevestind viitorul celor care pot auzi secretul. Gamayun știe totul în lume despre originea pământului și a cerului, zei și eroi, oameni și monștri, păsări și animale. Când Gamayun zboară de la răsăritul soarelui, vine o furtună mortală.

Inițial - din mitologia orientală (persană). Înfățișat cu un cap și un piept feminin.În mitologia iranienilor antici există un analog - pasărea bucuriei Humayun.

Colecția de mituri „Cântece ale păsării Gamayun” vorbește despre evenimentele inițiale din mitologia slavă - crearea lumii și nașterea zeilor păgâni. Cântecele sunt împărțite în capitole - „Cluburile”. http://www.dazzle.ru/spec/ppg/ppg.shtml
Cuvântul "gamayun" vine de la "gamayun" - a linişti (evident, pentru că aceste legende au servit şi ca poveşti de culcare pentru copii)

În general, păsările mitice sunt: ​​Alkonost, Raven, Gamayun, Gâște-Lebede, Firebird, Sirin,
Stratim, Fear Bird, Duck, Phoenix.