Oameni de știință, teologi, filozofi - toată lumea a încercat din cele mai vechi timpuri să răspundă la întrebarea de unde a venit omul pe Pământ. În același timp, teoreticienii au fost împărțiți în trei tabere: unii cred în providența lui Dumnezeu, alții în Darwin și alții în intervenția extraterestră.

Conform teoriei lui Darwin, omul a descins din omul de Neanderthal, adică a evoluat treptat de la o maimuță la o creatură umanoidă. Dar cum au apărut Cro-Magnonii, înalți, zvelți și frumoși, în locul bestialilor neandertalieni în urmă cu patruzeci de mii de ani? La urma urmei, studiul codului genetic al unui om de Neanderthal a arătat o diferență foarte mare cu codul genetic al unui om Cro-Magnon, adică un tip modern de persoană.

Poate că acest mister poate fi rezolvat cu ajutorul unor legende străvechi, în care există mereu referiri la anumiți zei veniți din cer, zeități zburătoare care au coborât pe Pământ și au luat cele mai frumoase fete de soție. „Au început să intre la fiicele oamenilor și au început să le dea naștere”, spun textele antice.

Fapte similare sunt descrise în multe surse și chiar în Biblie. Există o versiune conform căreia aceste contacte de lungă durată au dus la amestecarea sângelui și la nașterea unor oameni sănătoși și frumoși.

Extratereștrii misterioși din antichitate au intervenit în multe evenimente pământești; adesea au împăcat triburi în război și au oprit războaiele. Scrierile profetului Ezechiel care relatează evenimente care au avut loc la începutul secolului al VI-lea î.Hr., în special, povestesc despre incidentul când se afla pe râul Chebar printre migranți.

În acel moment, oamenii se gândeau cum să ajungă pe malul celălalt al râului. Dintr-o dată a apărut un fenomen neobișnuit pentru acea vreme: „...a apărut un nor mare, un foc și o strălucire răspândită. Din foc a zburat asemănarea a patru animale; aveau un aspect asemănător cu cel al unui om.

Aveau aripi și mâinile obișnuite erau vizibile sub ele. Aripile se atinseră între ele, ținându-le în aer. Dacă mișcarea aripilor s-a oprit, atunci ele păreau să acopere corpurile acestor creaturi.” Nu se poate decât invidia acuratețea și detaliile descrierii acelor evenimente.

Biblia menționează cele mai vechi întâlniri dintre om și extratereștri și descrie în detaliu „îngerii” care au vizitat orașul Sodoma. Potrivit textelor biblice, acești „îngeri” aveau nevoie de hrană și adăpost și, din punct de vedere fiziologic, erau atât de asemănători cu oamenii, încât „bărbații” locali aproape că îi „dezonorau”. „Îngerii” au fost nevoiți să fugă din oraș. După aceasta, Sodoma a fost distrusă. Sfânta Scriptură vorbește despre îngeri ca fiind creaturi umanoide.

Cu toate acestea, se poate foarte bine ca totul să fie exact opusul - omul Cro-Magnon, adică un tip modern de om, care a apărut în mod miraculos pe Pământ peste noapte, este „ca un înger”. Această ipoteză fantastică încă așteaptă să fie confirmată.

Se crede că omenirea într-o formă civilizată, adică atunci când a început să folosească scrisul, a apărut acum aproximativ cinci mii de ani. După standardele Universului, aceasta este o perioadă foarte scurtă de timp. Știința oficială preferă să ocolească delicat problema existenței unor civilizații anterior foarte dezvoltate.

Se pune un accent constant pe faptul că actuala generație de oameni este singura de pe planetă care a atins culmea dezvoltării în termeni tehnici, deși multe dovezi indirecte sugerează că nu este așa.

Pe lângă Atlantida, descrisă în dialogurile lor de Platon și Herodot, și legendara țară din nordul Hiperboreei, au existat și state continentale care au atins în același timp o prosperitate fără precedent. Chiar și cu toată atitudinea disprețuitoare a multor istorici față de astfel de popoare mitice, au fost găsite unele artefacte care le confirmă existența, iar multe dintre ele se află pe teritoriul Chinei moderne. În contrast

din statele insulare care au încetat să mai existe din cauza dezastrelor naturale și au intrat sub apă, teritoriul vechiului imperiu chinez s-a păstrat mult mai bine. Arheologii au descoperit structuri piramidale similare cu cele din Egipt și America de Sud.

Apropo, nu cu mult timp în urmă, oamenii de știință din Novosibirsk au confirmat existența în antichitate a unui singur continent arctic - Arctida-Hyperborea. Potrivit cercetărilor lor, publicate în jurnalul internațional Precambrian Research, Ținutul Franz Josef, arhipelagul Spitsbergen, platoul Mării Kara și Insulele Noii Siberiene erau odinioară un singur continent.
În același timp, cercetătorii au reușit să demonstreze că continentul Arctida a existat de două ori, cu o diferență de 500 de milioane de ani.

Înainte de aceasta, se credea că după prăbușirea continentului, relieful a căpătat aspectul său modern. Cu toate acestea, studii recente au arătat că în urmă cu 250 de milioane de ani, părți ale continentului au fost reunite din nou și abia după a doua dezintegrare s-au format formele coastei pe care le putem vedea acum.

Această descoperire a confirmat încă o dată că legendele indiene și slave despre casa ancestrală îndepărtată din nord nu sunt un mit, ci o descriere, deși foarte străveche, dar foarte reale evenimente ale trecutului umanității, în contrast cu versiunea oficială a istoriei.

Vechii egipteni, chinezi, atlanți, hiperboreeni, popoare de pe continentele sud-americane sau africane au fost unite prin deținerea unor tehnologii fantastice chiar și pentru vremea noastră. Oamenii de știință încă nu au reușit să găsească răspunsul la modul în care au reușit să ridice blocuri gigantice în timpul construcției piramidelor sau să instaleze statui gigantice pe Insula Paștelui.

Și există multe astfel de exemple. Luați, de exemplu, miticul Turn al Babel, menționat în istoria biblică. Structura descrisă amintește de zgârie-nori moderni și, în consecință, este imposibil să o construiți fără calcule precise ale sarcinilor și analize ale rocilor de sub structură.

Realizată numai din piatră, fără cadru metalic, clădirea nu ar putea suporta nici măcar propria greutate sau s-ar înclina, așa cum sa întâmplat cu Turnul Înclinat din Pisa. Este posibil ca structura din Babilon (ca și piramidele) să fi avut și un scop complet diferit în termeni tehnici. Nu există dovezi sigure că turnul avea o bază rotundă, așa că este posibil ca babilonienii să construiască și o piramidă. Ulterior, după cum știm, clădirea a fost distrusă, iar orașul însuși a căzut în paragină.

Legendele tuturor acestor popoare menționează mereu anumiți zei veniți din cer... și urmează apoi o descriere a unor aparate, identificate de contemporani cu vreo creatură fantastică.

De ce nimeni nu știe exact cum și când a apărut omul pe Pământ? La urma urmei, cunoștințele despre natură și despre învățăturile marilor filozofi au venit la noi mii de ani mai târziu. Dar cunoștințele despre modul în care au fost construite piramidele au dispărut. Cunoștințele despre primul om au dispărut și ele. Poate că au fost „șterse” în mod deliberat din memoria oamenilor?

Deci, de unde provine rasa umană? Cu fiecare descoperire ulterioară în genetică, sunt din ce în ce mai puțini susținători ai darwinismului și există tot mai multe dovezi ale imposibilității originii independente a speciilor.

Versiunea intervenției inteligenței extraterestre este cea mai relevantă astăzi, mai ales că este legată destul de organic de învățăturile religioase, nu doar de cele actuale, ci și de cele care au fost de mult artefacte.

Originea limbii coreene este încă un subiect de dezbateri aprinse și dezbateri aprinse între toți lingviștii. Această întrebare a fost pusă pentru prima dată în secolul al XIX-lea. Oamenii de știință occidentali când au început primele contacte între Coreea și alte țări. occidental. Apoi au apărut diverse teorii conform cărora limba coreeană era legată de ural-altaic, japoneză, tibetană, tungus-manchu și alte limbi. Cea mai populară printre lingviștii implicați în lingvistica comparată a fost teoria rudeniei genetice dintre limba coreeană și familia de limbi altaică (această familie include limbile turcă, mongolă și tungus-manciu). Cel mai probabil, susținătorii acestei teorii au fost atrași de faptul că atât limbile coreene, cât și limbile altaice aparțin limbilor aglutinante. Cu aglutinarea, cuvintele derivate și formele gramaticale se formează prin atașarea la rădăcină a afixelor (prefixe, infixe, sufixe), care sunt conjugate între ele fără a suferi modificări semnificative de sunet. Cu aglutinarea, fiecare afix are un singur sens gramatical, de exemplu, număr sau caz, ca în kazah: at-horse, attar - cal, atta - pe cal. Cele mai importante caracteristici comune ale limbilor coreene și altai sunt eufonia suplimentară a vocalelor, absența pronumelor și conjuncțiilor relative, absența alternanței consoanelor și vocalelor, restricția consonantismului la începutul unui cuvânt (când anumite consoane nu pot apar la începutul unui cuvânt, de exemplu, inițial nu existau cuvinte în limbile coreeană și altai care să înceapă cu “ r „,” b” etc.

Teoria originii comune a limbilor coreene și japoneză a apărut la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. datorită încercărilor de a afla genealogia acestora din urmă. Un set de caracteristici comune între limbile coreeană și altaică este valabil și pentru limba japoneză, cu excepția caracteristicii eufoniei vocale. Asemănarea structurală a limbilor coreene și japoneză este mai mult decât evidentă, ceea ce nu poate fi spus în termeni lexico-gramatici. Cunoscut cercetător al istoriei limbii coreene, Lee Ki-moon, observă că lingviștii au numărat doar aproximativ 200 de cuvinte și 15 terminații care sunt foarte asemănătoare în ambele limbi.

Astfel, majoritatea lingviștilor moderni recunosc o relație mai degrabă îndepărtată decât strânsă între limbile coreeană și altaică. În schimb, teoria legăturilor strânse între trei grupuri de limbi: turcă, mongolă și tungusică este foarte răspândită printre ele. Se poate presupune că s-au ramificat dintr-o singură proto-limbă comună (Altai). Acum este încă dificil să răspundem la întrebarea: ce fel de conexiune a existat între limba care a precedat coreeana (Puyeo - proto-limba lui Khan) și vechiul Altai. Este posibil ca Puyo-Khan să fie o ramură a proto-limbii Altai sau ca ambele să se întoarcă la o limbă comună mai veche.

Limba veche coreeană poate fi împărțită în linii mari în două grupuri: „Buyeong” din nord și „Han” din sud. Limba primului grup a fost vorbită de triburile care trăiau în Manciuria și Coreea de Nord, și anume în statele Buyeo, Goguryeo, Okcho și Ye, dintre care rolul principal a fost ocupat de triburile Goguryeo. Limba Han a fost vorbită de triburile sud-coreene care au fondat cele trei state Han: Chin Han, Mahan și Pyohang. Chhinhan, cel mai puternic dintre aceste trei state, a fondat regatul Silla, care, în alianță cu Tang China, a subjugat statul Baekje în sud-vest în 660 și 668. Goguryeo în nord. Crearea unui stat unificat Silla a fost un eveniment major în istoria Coreei. În secolele VII-VIII. Silla a devenit un stat centralizat puternic. Acesta era condus de duba (regele), care se baza pe aparatul administrativ, care cuprindea departamentele centrale din capitală și rețeaua birocratică a țării, împărțită în 9 regiuni și 400 de districte. Agricultura, baza sistemului economic, precum și meșteșugurile și comerțul, s-au dezvoltat cu succes în Silla. S-au înregistrat progrese semnificative în știință, educație și cultură. Arta populară orală s-a răspândit și s-a născut ficțiunea clasică, în special poezia lirică. Ca urmare, unitatea lingvistică a țării a fost realizată pe baza limbii Silla.

La sfârşitul secolului al VII-lea şi începutul secolului al IX-lea. Statul Silla scade treptat. Țara este zguduită de revolte țărănești și de lupte interne. Noua unificare a țării a fost realizată de celebrul comandant Wang Gon, care s-a proclamat în 918. rege al statului Koryo, de unde provine numele modern al Coreei. Centrul politic și cultural al noii entități de stat a fost mutat în orașul Kaesong, situat în mijlocul peninsulei. Astfel, dialectul Kaesong a devenit norma limbii naționale unificate a țării.

În 1392 celebrul lider militar și politician Lee Song-gye l-a răsturnat pe ultimul rege al statului Koryo și s-a autoproclamat rege al unei noi dinastii care a condus Coreea până în 1910. Capitala statului Joseon, numită în memoria vechiului Joseon, a fost mutată în micul oraș Hanseong, redenumit ulterior Seul. Deoarece noua capitală era situată geografic nu departe de Kaesong, formarea limbii coreene și-a continuat dezvoltarea ulterioară.

Geneza limbii coreene nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare influența politică și culturală îndelungată și uneori puternică a Chinei, așa cum se evidențiază în mod clar atât în ​​coreeana scrisă, cât și în cea vorbită. Mulți cercetători tind să creadă că peste 60% dintre cuvintele coreene sunt de origine chineză. Ei notează, de asemenea, că stăpânirea colonială de 25 de ani a Japoniei, politica de asimilare violentă, care a mers chiar până la represiunea pentru utilizarea limbii materne, nu a lăsat o „urmă japoneză” clar tangibilă în limba coreeană, deși, desigur, au restrâns semnificativ dezvoltarea unei singure limbi literare.

Formarea după cel de-al Doilea Război Mondial a două state coreene cu regimuri politice diferite, războiul sângeros fratricid și scindarea țării au condus inevitabil la diferite căi de construcție a limbii. Întrucât vocabularul este cel mai variabil într-o limbă, astăzi a apărut o diferență semnificativă în vocabular, mai ales în ceea ce privește neologismele, termenii și, mai ales, cei socio-politici. Nu este greu de ghicit că presa și literatura sud-coreeană și, de-a lungul timpului, limba vorbită, au inclus o mulțime de împrumuturi din limba engleză și americanisme. În Coreea de Nord, trebuie să presupunem, au folosit, de asemenea, nu numai asistența materială și financiară sovietică, ci și experiența construcției socialiste, care, firește, necesita termeni ideologici adecvați - împrumuturi din limba rusă. Cele de mai sus se aplică pe deplin limbii germane din fosta RDG și Republica Federală Germania, dar în statele germane separate a existat întotdeauna (cu doar diferențe minore) un singur sistem de ortografie și scriere, ceea ce nu se poate spune despre statele separate. de paralela 38. În timp ce Coreea de Nord a abandonat complet caracterul „reacționar, anti-popor”, în Sud acestea continuă să fie utilizate pe scară largă. Pentru a vedea diferența uriașă dintre cele două state coreene, este suficient să ne uităm nu numai la vitrinele magazinelor, ci și la semnele lor, adică ce este scris și cum este scris.

Kim German Nikolaevici, profesor, doctor în științe istorice, șef. departament Studii Coreene, Facultatea de Studii Orientale, Universitatea Națională Kazahă. al-Farabi, Republica Kazahstan, Almaty.

Există mai multe ipoteze despre originea cuvântului „Rus”. Sunt diferiți unul de celălalt, dar fiecare are propria sa rațiune.

Ipoteza slavă afirmă că în secolele VIII-IX. a existat un trib printre slavii estici care a populat cursul mijlociu al Niprului: de la Kiev și de-a lungul râului Roși până la afluentul său Rossava. La gura râului Ros se afla orașul Rodnya. Yaropolk a fugit în acest oraș de la fratele său Vladimir Sfântul. Când varangii au venit în aceste locuri, au început să numească pământul Rusia.

Conform ipotezei sarmaților, se credea că rușii erau descendenți direcți ai triburilor sarmaților roxolani și rosomani. Din aceste nume, de-a lungul timpului, a apărut cuvântul Rus. Mikhail Lomonosov a aderat și el la această teorie.

Ipoteza suedeză propune teoria că, din secolele VI până în secolele IX, nord-vestul Rusiei a fost locuit de triburi finlandeze. Suedezii, care au vizitat aceste meleaguri în formă normandă și varangiană, au poreclit triburile finlandeze Ruotsi, Roots, Rotsi.

Există, de asemenea, o ipoteză militară, conform căreia, în momentul în care vechiul stat rus tocmai a apărut, clasa militară a fost numită „Rus”. Mai târziu, „Rus” a început să fie numită forma de guvernare, apoi întregul popor.

Originea cuvântului „Rusia”

Konstantin Porphyrogenitus în scrierile sale „Despre ceremonii” a folosit pentru prima dată cuvântul „Rusia”. Grecii bizantini au pronunțat Rus drept Rusia. Termenul „Rusia” a fost folosit pe vremea lui Ivan al III-lea, dar la acel moment nu a primit statutul său oficial.

Mai întâi a fost Marele Ducat al Moscovei, condus de Ivan al III-lea. La 16 ianuarie 1547, după ce prințul Ivan al IV-lea a acceptat titlul de țar, a fost proclamat Regatul Rusiei, iar în stil bizantin a fost numit Regatul Rusiei. De ce exact numele Regatul Rusiei a luat rădăcină, și nu rus sau Rusia, este necunoscut; poate că schimbarea numelui a fost influențată de râul Ros sau poate că a fost pur și simplu mult mai ușor pentru ruși să pronunțe cuvântul „Rusia” din cauza particularităților. de articulare.

„Tsaratul rus” a fost numele oficial al Rusiei de astăzi până în 1721. În 1721, Petru I a proclamat Imperiul Rus. În timpul domniei sale, termenul „Rusia” a fost în cele din urmă consolidat. Monedele lui Petru I au fost gravate cu „Țarul Petru Alekseevici, conducătorul întregii Rusii”.

De fapt, în prezent, numele „Rusia” nu depășește granițele Rusiei în sine și ale altor țări slave de est, deoarece Rusia în greacă și latină sună ca „Rusia”, pronunțată „Rusia”. Teoriile despre originea numelui continuă să apară.

Cunoști senzația când, noaptea, stând în bucătărie alături de cei dragi, vorbești despre lucruri spațiale precum originea omului? Astfel de conversații intime sunt obișnuite la sărbători. În mod tradițional, această întrebare retorică este ridicată la prelegerile din universități în timpul cursurilor de antropologie, teologie și discipline conexe. De asemenea, marea majoritate a părinților au primit, mai devreme sau mai târziu, întrebări similare de la fetele de ce.

În orice situație te confrunți cu întrebarea – de unde a venit o persoană – nu vei da și nu vei primi un răspuns exact. Este surprinzător, într-adevăr, pentru că este secolul 21!

Astăzi vom vorbi despre locul de unde a venit omul.

O ENIGICARE CARE NU POATE FI REZOLVATĂ

S-ar părea că ar putea fi mai simplu. Dacă noi (umanitatea modernă reprezentată de minți mari) am fi capabili să înlocuim munca manuală cu munca mașină, să trimitem o persoană în spațiu, să inventăm internetul etc. - într-un cuvânt, am atins culmi incredibile în dezvoltarea intelectuală și tehnologică, de ce nu putem găsi încă un răspuns la o întrebare complet logică.

Există un număr nesfârșit de teorii despre originea omului (antropogeneza), cu toate acestea, niciuna dintre ele nu este general acceptată. Și dacă unele presupuneri par destul de bine raționate, altele sunt pline de absurditate și „facute din nimic”. Judecă singur!

VIZIUNEA ŞTIINŢIFICĂ

Originea omului a îngrijorat mintea oamenilor de știință și a oamenilor obișnuiți încă din timpuri imemoriale. În cercurile științifice, teoria evoluționistă ocupă un loc cheie.

TEORIA LUI DARWIN

Charles Darwin credea că există un fel de legătură între oameni și maimuțele moderne. Ambele provin din acest strămoș comun.

Se crede că drumul de la cea mai apropiată formă de om ancestrală (Australopithecus) la omul modern a durat aproximativ 4 milioane de ani:

• Australopithecus (Australopithecus);
• Homo habilis (Homo habilis);
• Homo erectus;
• Cel mai vechi homo sapiens (Homo sapiens);
• Neanderthal (Homo neanderthalensis);
• Noul Homo sapiens (Homo sapiens sapiens).

Pe scurt, teoria evoluției și darwinismul lui Darwin, care s-a format pe baza postulatelor sale - direcția susținătorilor gândirii evoluționiste - pot fi prezentate după cum urmează:

TEORIA ACVATICĂ

În anii 1920, Alistair Hardy a propus o teorie acvatică a originilor umane, bazată parțial pe cea evolutivă. Ulterior, biologul marin a obținut sprijinul respectatului om de știință german Max Westenhoffer. Ei au susținut că factorul de stimulare în intrarea marilor maimuțe într-o nouă etapă de dezvoltare evolutivă este apa. Astfel, strămoșul ipotetic al oamenilor este Hydropithecus (cu mai bine de 12 milioane de ani în urmă) - o maimuță care duce un stil de viață predominant acvatic. Acest fapt, potrivit lui Hardy și Westenhoffer, explică lipsa părului dens la oamenii moderni, care în cursul evoluției au trecut prin etapele de la Hydropithecus la Homo erectus și apoi la Homo sapiens.

PĂREZI RELIGIOASE

Fiecare cultură a încercat să ofere propria interpretare a evenimentelor care au avut loc. Descendenții lor au interpretat amintirile într-un mod unic. Oral, apoi în scris, le-au transmis noilor membri ai societății - așa s-au născut miturile, care au stat la baza religiilor. Miturile care pot fi urmărite în toate religiile fără excepție sunt cosmogonice, care vorbesc despre originea lumii, și antropogonice, despre originea omului.

Creaționismul este un concept religios conform căruia omul a fost creat de o ființă superioară ca urmare a unui act creator supranatural – Dumnezeu sau mai mulți Zei/Zeități.

• Teoria creării omului de către Dumnezeu din nimic se bazează pe asemănarea miturilor diferitelor culturi. teologi ortodocși iar adepții mai multor religii cred că această versiune este singura corectă și nu are nevoie de dovezi.
• Spre deosebire de ei teologi evoluţionişti permite posibilitatea evoluției biologice. Potrivit opiniilor lor, speciile de animale se pot schimba de la una la alta. Forța călăuzitoare stă în voia lui Dumnezeu. Ei recunosc că omul ar fi putut apărea și din ființe a căror organizare este la un nivel inferior, totuși, spiritul a rămas neschimbat de la creație, iar îmbunătățirea se datorează voinței Creatorului.

Desigur, datorită particularităților viziunii asupra lumii a popoarelor, detaliile miturilor variază. Să evidențiem pe scurt câteva dintre ele.

TEORIA BIBLICA

Originea lumii este descrisă în capitolele de început ale Cărții Genezei.

Primul om - Adam - a fost creat în a șasea zi de la crearea lumii după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Ca partener pentru el, plasat în Eden, Dumnezeu a creat-o pe Eva din coasta lui Adam. Încălcarea Poruncii lui Dumnezeu (mâncarea fructului interzis) a dus la alungarea lor din Paradis, după care au fost forțați să-și câștige propria hrană și din ei a coborât ulterior întreaga rasă umană.

CREDINTA ISLAMICA

Crearea omului, conform Coranului, a avut loc în două etape:

1. Prima etapă este crearea strămoșului comun al întregii umanități (Adam) din lut. Allah i-a dat înfățișarea unui om, apoi a suflat spirit în el și l-a înzestrat cu rațiune. Din coasta sa stângă inferioară a fost creată Chavva (Eva biblică) - soția sa. Primii doi oameni s-au stabilit în Paradis, unde li s-a permis să mănânce orice lucruri bune. Interdicția a fost impusă unui singur copac. Shaitan i-a sedus pe Adam și Havva, iar aceștia nu s-au supus mâncând fructele acelui copac. Ei și-au dat seama de păcatul lor și s-au pocăit, fapt pentru care au fost iertați de Allah. Domnul i-a coborât pe Pământ, unde, împreună cu urmașii lor, trebuie să treacă prin toate încercările trimise lor pentru a se întoarce la El.
2. A doua etapă este înmulțirea rasei umane și așezarea ei pe Pământ. Embrionul uman se formează din picătura mixtă a ambilor părinți. Procesul ulterior este descris în detaliu în Sura a 23-a, versetele 13-14.

VARIAȚIE SUMERIANĂ

Miturile sumerio-babiloniene spun povestea creării omului pentru a sluji zeilor. Mama lui Nammu, oceanul primordial, a făcut această cerere către Dumnezeul înțelepciunii și al adâncurilor mării, Enki. Creația omului vine dintr-o anumită „ființă” care exista deja pe Pământ. După ce a sculptat primul om dintr-un amestec de lut, sângele lui Dumnezeu și alte ingrediente, Adam a fost folosit ca model genetic pentru a crea copii fiziologice masculine și feminine.

REPREZENTĂRI ALE EGIPTENILOR VECHI

Mitul despre originea omului în Egiptul Antic este considerat unul dintre cele mai frumoase. Călugărița Creatoare (uriașul ocean fără sfârșit) a rămas nemișcată timp de multe milenii. Apariția pe suprafața sa a primului zeu Atum, care cu eforturi incredibile s-a desprins de apele oceanului, a marcat începutul creației lumii și a restului zeilor. Pe dealul pe care l-a creat, Atum s-a gândit să reumple apele oceanului și, în acest scop, a creat pe Zeul vântului Shu și pe Zeița umidității Teftun - primul cuplu divin. După ce și-a pierdut „copiii” în întuneric, și-a trimis ochiul să-i caute. Fără să spere la întoarcerea sa, Atum și-a creat altul. După mulți ani, ochiul original a revenit împreună cu Shu și Teftun și a fost supărat pe înlocuitor. Apoi Atum l-a invitat să ia un loc pe frunte. Cu toate acestea, furia a transformat ochiul într-o cobră, iar Atum l-a așezat în această formă pe față, astfel încât să poată observa lumea pe care a creat-o. Un lotus alb ca zăpada a crescut curând din ocean și din el, la rândul său, a apărut zeul soarelui Ra. Văzându-i pe Atum, Shu și Teftun, Ra a început să plângă, iar lacrimile lui, căzând la pământ, s-au transformat în oameni.

Motivele mitului se reflectă în decorarea coroanelor faraonilor egipteni

VERSIUNEA HINDUSĂ

Vechii hinduși credeau că au apărut datorită sacrificiului de sine al proto-zeului Purusha. Crearea Universului și a omului în special este descrisă în Rig Veda:

• Din gura lui Pirusha au fost creați brahmanii - clasa Varna, recunoscută pentru a proteja legea printre oameni;
• Din mâini - kshatriyas - războinici și manageri care trebuiau să protejeze ordinea divină cu ajutorul forței și acțiunii;
• De la șolduri - Vaishyas - fundamentul societății și ordinii mondiale: fermieri, artizani, crescători de vite;
• Din picioare - sudre - servitori care fac treaba murdara, muncitori angajati.

VIZIUNEA INDIANĂ

Indienii din America de Nord și de Sud au multe mituri colorate care evidențiază crearea primilor oameni. Mai des decât altele, noroiul sau argila sunt folosite ca material pentru crearea omului în miturile indiene.

1. În trib irochezi au fost de părere că Ioskeha - personificarea primăverii, antagonistul geamăn al zeului iernii, al întunericului și al frigului (Taviskaron) i-a orbit pe primii oameni din lut, observându-și propria reflectare la suprafața apei.
2. trib indian Cahuilla oamenii veneau din noroi negru, pe care un demiurg pe nume Mukat l-a luat din inima lui.
3. Cartea epică Popol Vuh spune povestea originilor civilizației. Mayan, creația lumii și a oamenilor. Zeii au făcut mai multe încercări. În primul rând, au creat „oameni” de lut care s-au dovedit urâți și fără suflet. A doua oară, s-a decis să se creeze oameni din copaci, cu toate acestea, idolii s-au dovedit a fi nerezonați și lipsiți de inimă. A treia încercare de a crea oameni a fost măcinarea știuleților de porumb, din care zeii au frământat aluat și au făcut primii oameni inteligenți.
4. aztecii Ei credeau că oamenii au fost creați de zeul vântului Quetzalcoatl, după restaurarea lumii distruse. Pentru a face acest lucru, a coborât în ​​lumea interlopă pentru a obține oasele ultimei rase de oameni care s-au transformat în pești. Acolo, îl aștepta un test de la Zeul Morții, care s-a încheiat cu moartea lui Quetzalcoatl. După ce a înviat, a adunat oasele rupte ale strămoșilor umani și le-a adus zeiței Cihuacoatl. A măcinat oasele și le-a pus într-un vas special de lut. Zeii adunați în jurul recipientului au stropit oasele măcinate cu picături din sângele lor, dând viață rasei umane moderne.

CREDINțele grecilor antici

Conform credințelor grecilor antici, consemnate în scris în Teogonia lui Hesiod, omul a fost creat de Prometeu. Titan a sculptat oameni din pământ și apă sau, conform unei alte versiuni, din lut. Atena, zeița războiului organizat și a înțelepciunii, le-a dat suflare. Prometeu este creditat cu predarea oamenilor meșteșuguri, citit și scris. Apoi, a furat focul din Olimp pentru oameni, ascunzând scânteia într-o tulpină de trestie goală, pentru care a fost ulterior aspru pedepsit.

TEORII SPATIALE

Ideile cosmice care vorbesc despre originile extraterestre sunt deosebit de populare. Omul, conform susținătorilor teoriilor descrise mai jos, este un descendent direct al ființelor extraterestre, sau este rodul experimentelor realizate de inteligența extraterestră. Ca dovezi, ei citează argumente precum imposibilitatea creării unor astfel de structuri arhitecturale la scară largă în acea perioadă, reprezentarea invențiilor moderne în peșteri antice etc. Potrivit majorității oamenilor de știință, aceste idei sunt cele mai exotice și mai puțin probabile.

TEORIA INTERVENȚIEI

Versiunea cosmică a creației omului se bazează pe activitățile civilizațiilor străine - oamenii sunt considerați descendenții unor creaturi extraterestre care au aterizat pe planeta noastră cu milioane de ani în urmă. Există mai multe scenarii posibile:

• Oamenii au apărut ca urmare a încrucișării extratereștrilor cu strămoșii umani.
• Forme superioare de inteligență, folosind inginerie genetică, au crescut Homo sapiens din balon și propriul lor ADN.
• Originea oamenilor este un rezultat eronat al experimentelor pe animale.
• Intervenția extraterestră în evoluția Homo sapiens.

În favoarea teoriei intervenției, oamenii care au o idee similară citează argumente sub forma a numeroase desene, înregistrări și alte dovezi ale asistenței forțelor supranaturale oferite oamenilor antici. De exemplu, există o părere că indienii mayași au fost iluminați de creaturi extraterestre care aveau aripi și tăiau cerul în care.

O altă dovadă sunt aproape 10.000 de pietre, decorate cu desene incredibile care pot fi văzute în Muzeul Cabrera (Peru, Ica). Oamenii preistorici reprezentați pe ele poartă pălării, haine și pantofi moderni. Pietrele descriu scene care amintesc de procesul de transplant de organe, operație cezariană și transfuzie de sânge. Unele dintre ele prezintă lupte cu dinozauri.

piatră peruană, gravată ca. acum 65 de milioane de ani

Este de remarcat faptul că invenția telescopului îi este atribuită Galileo la Galilei(1609), despre care figura de mai sus ne face imediat să ne îndoim.

Există, de asemenea, o teorie care sugerează că o inteligență extraterestră a stabilit programul pentru umanitate din momentul originii omului până la vârful dezvoltării sale evolutive.

TEORIA ANOMALIILOR SPATIALE

Multe controverse au generat fantastica teorie a antropogenezei, ai cărei adepți sunt convinși de apariția accidentală a omului pe Pământ. Oamenii sunt rodul unei anomalii a spațiilor paralele. Progenitorii lor sunt civilizații umanoide, personificând un amestec de Materie, Energie și Aura.

Conform acestei teorii, există milioane de planete în Univers cu biosfere similare care au fost create de o singură substanță informațională. Condițiile favorabile duc la apariția vieții, adică a minții umanoid.

VERSIUNI ALTERNATIVE

Prin alternativă înțelegem puncte de vedere care nu pot fi clasificate în niciuna dintre categoriile de mai sus de teorii ale originilor umane.

ÎNGERI ȘI URIAȚI

Strămoșii umani ar fi putut fi îngeri și/sau giganți. Se presupune că anumite creaturi chiroptere au locuit întreaga planetă din timpuri imemoriale. Aspectul lor semăna cu o harpie - o combinație de pasăre și om. Argumentele în favoarea existenței unor astfel de creaturi sunt considerate a fi numeroase sculpturi în stâncă, precum și schelete umanoide descoperite de dimensiuni gigantice. Îngerul este considerat progenitorul unor astfel de giganți. Giganții au dispărut când puterile Superioare au încetat să coboare pe Pământ, iar înălțimea oamenilor a devenit treptat mult mai mică.

O ALTA CURSA

profesor de medicină Ernst Muldashev sugerează că oamenii nu sunt deloc primele ființe inteligente de pe Pământ. El crede că în momente diferite au trăit deja diferite rase inteligente pe planetă, o civilizație înlocuind-o pe alta. Oamenii, conform teoriei sale, sunt deja a cincea rasă inteligentă, care a „moștenit” tehnologiile dezvoltate. Adepții notează că acest lucru explică, de exemplu, posibilitatea de a construi structuri antice într-un moment în care tehnologiile necesare pentru aceasta nu puteau încă exista.

Doctorul a inițiat și a participat personal la mai multe expediții științifice, dar dovezile ideii sale nu au fost niciodată descoperite.

SUPEREROI

Dorința oamenilor de a avea puteri supranaturale și interesul pentru ele explică popularitatea filmelor UniversMINUNEși altele asemenea. În astfel de capodopere cinematografice, transformarea oamenilor obișnuiți în supereroi este adesea asociată cu un fel de mutație sau altul și adesea, dimpotrivă, exprimă ideea că oamenii descind din creaturi existente anterior, distingându-se printr-un set de capacități unice.

Și dacă unii le numesc Zeități, alții - extratereștri, atunci încă alții insistă pe o origine eroică. Pentru a-și susține argumentul, ei citează studii ale creierului, care este încă considerat cel mai misterios organ uman. Oamenii de știință au demonstrat că o persoană folosește doar o mică parte (5-10%) din abilitățile inerente naturii.

Astfel, putina cunoastere a creierului este un teren fertil pentru generarea a tot felul de zvonuri, speculatii si ipoteze incredibile, inclusiv despre originea omului.

DARWIN – IERI, AZI, MÂINE

În prezent, teoriile originii sunt un instrument puternic de influență. Beneficiul poate varia de la înșelăciune banală până la atragerea de oameni creduli către secte și grupuri radicale. Un pericol deosebit este simplitatea cu care, dacă se dorește, se poate crea o bază de pseudo-argumentare pentru orice idee, chiar și pentru cea mai incredibilă. Editorii grafici și tehnologiile moderne oferă cea mai mare asistență acestor activiști.

În ceea ce privește teoria originii omului din maimuță, aceasta nu a fost deloc general acceptată, contrar credinței populare. Deja în secolul al XIX-lea, această interpretare a creației oamenilor a provocat indignare. Ideea a fost pusă la îndoială în special de reprezentantele femeilor, care au fost șocate de o astfel de „rudenie”.

În 1925-1926, procesul profesorului John Scopes, mai cunoscut sub numele de „ Procesul de maimuță" Cu puțin timp înainte de evenimentele din statul Tennessee, acesta a fost adoptat Acțiune de majordom- o lege care interzicea acoperirea oricăror teorii de origine umană, cu excepția versiunii Creației Divine. Profesorul a fost acuzat de încălcarea legii anti-darwiniste.

În secolul 21, majoritatea celor care nu sunt de acord cu Darwin încă apelează cu argumente despre lipsa unor dovezi sigure ale evoluției, considerând că teoria lui Darwin este nimic mai puțin decât o insultă la adresa sentimentelor credincioșilor.

Pentru a nu fi neîntemeiat cu privire la cât de populară rămâne teoria evoluționistă a originii umane, vă prezentăm atenției date comparative oficiale din anchetele sociologice realizate în 2006 și 2009 de VTsIOM. Sondajul a implicat 1.600 de persoane din 140 de așezări și 42 de entități constitutive ale Federației Ruse.

Numărul oamenilor convinși că știința modernă nu este încă în măsură să răspundă la această întrebare a crescut între 2006 și 2009, în timp ce numărul credincioșilor în creația lui Dumnezeu a scăzut ușor. Versiunea intervenției cosmice își pierde din popularitate. Din ce în ce mai mulți respondenți se îndoiesc de originea omului din maimuțe. Acest declin poate fi explicat printr-un val de conflicte foarte mediatizate.

Unul dintre cele mai senzaționale este procesul Maria Schreiber către Ministerul Educaţiei. O școală din Sankt Petersburg a inițiat în 2006 un proces împotriva impunerii teoriei lui Darwin în școlile secundare.

În ceea ce privește datele actuale din ultimii ani, din când în când în mass-media apar oameni nemulțumiți de teoria evoluției, argumentându-și dezacordul cu Darwin și adepții săi prin lipsa dovezilor privind reîncarnarea maimuțelor în oameni.

De exemplu, în august 2014, primarul orașului Kazan Ilsur Metshin a ridicat problema predării teoriei evoluției în școli la nivel federal. Oficialul consideră că includerea unei „idei pseudoștiințifice” într-un curs de biologie este o înșelăciune și solicită excluderea ipotezei din programa școlară, deoarece jignește sentimentele credincioșilor și contrazice direct textele religioase - Biblia , Coranul etc.

Puțin mai devreme, predarea teoriei lui Darwin în instituțiile de învățământ a fost criticată Vitali Milonov. Celebrul deputat din Sankt Petersburg a numit versiunea lui Darwin despre originea omului din maimuțe „teoria gâștei și a porcului”, sugerând nedemonstrabilitatea acesteia.

Pentru a rezuma, iată un tabel cu argumente din ambele părți:

Ca contraargument, evoluționiștii dau exemplul unui lup și al unui câine - două specii care există simultan, deși este bine cunoscut faptul că câinii descind din lupi. Astfel, procesul de evoluție nu este liniar, ci asemănător tufișului. Mai multe ramuri pot descinde dintr-un strămoș simultan, iar unele dintre ele se dovedesc a fi în fundătură, în timp ce altele sunt progresive. În plus, o specie nouă poate să nu o înlocuiască complet pe cea anterioară, ci să reprezinte o nouă etapă, care explică datarea vieții speciilor antice de oameni și a descendenților acestora, acceptate în cercurile științifice, din care reiese clar că unele dintre ele trăit în paralel.

Teoria evoluției chiar nu oferă un răspuns exact la întrebarea cum a apărut planeta noastră și cum a început viața în Univers. Majoritatea oamenilor de știință se referă la Teoria Big Bang, dar aceasta nu ne permite să punem capăt acestei probleme arzătoare. La urma urmei, modul în care a început viața după Big Bang este înlocuit cu următorul - și ce s-a întâmplat înainte?!

Stephen Hawking a spus succint:

Dar crearea lumii este o cu totul altă poveste...

De-a lungul secolelor de existență, limba rusă, ca orice alt sistem viu și în curs de dezvoltare, a fost îmbogățită în mod repetat prin împrumuturi din alte limbi. Cele mai vechi împrumuturi includ „Balticisms” - împrumuturi din limbile baltice. Totuși, în acest caz, poate nu vorbim despre împrumuturi, ci despre vocabular păstrat din vremea când exista comunitatea slavo-baltică. „Balticismele” includ cuvinte precum „căloane”, „călcare”, „stivă”, „chihlimbar”, „sat”, etc. În perioada creștinizării, „grecismele” au intrat în limba noastră - „zahăr”, „bancă”. „lanternă”, „caiet”, etc. Prin contactele cu popoarele europene, „latinisme” - „medic”, „medicină”, „trandafir” și „arabisme” - „amiral”, „cafea”, „lac”, „saltea” etc. au intrat în limba rusă. Un grup mare de cuvinte au intrat în limba noastră din limbile turcești. Acestea sunt cuvinte precum „vatră”, „cort”, „erou”, „căruță” etc. Și, în sfârșit, de pe vremea lui Petru I, limba rusă a absorbit cuvinte din limbile europene. Inițial, acesta este un strat mare de cuvinte din germană, engleză și olandeză legate de știință, tehnologie, afaceri maritime și militare: „muniție”, „glob”, „asamblare”, „optică”, „pilot”, „marinar”, „dezertor”” Mai târziu, cuvintele franceze, italiene și spaniole legate de articolele de uz casnic și domeniul artei s-au stabilit în limba rusă - „vitraliu”, „voal”, „canapea”, „budoir”, „balet”, „actor”, „afiș”. ”, „paste” „, „serenadă”, etc. Și, în sfârșit, în aceste zile experimentăm un nou aflux de împrumuturi, de data aceasta în principal din limba engleză.