7 669

Din unele mituri și cronici antice care au ajuns până la noi, rezultă că a existat o eră pe Pământ în care Luna nu se afla pe cerul deasupra ei. El a scris despre aceasta în secolul al V-lea î.Hr. e. Filosoful și astronomul grec Anaxagoras din Klazomen, care a folosit surse care nu au ajuns la noi, unde s-a susținut că Luna a apărut pe cer mai târziu decât apariția Pământului.

În II! secolul î.Hr a fost sprijinit de filozoful și poetul grec, curatorul șef al Bibliotecii din Alexandria, Apollonius din Rodos. În eseul său „Argonautica”, el citează cuvintele unui alt filozof, Aristotel, care cu un secol mai devreme a menționat într-una dintre lucrările sale despre vechii locuitori din regiunile muntoase ale Arcadiei (o regiune din peninsula Peloponez), care „mânca ghinde, iar asta era în acele zile când încă nu era lună.”

Scriitorul și istoricul Plutarh, care a trăit la începutul secolelor 1-11 d.Hr., vorbește despre unul dintre conducătorii Arcadiei, numit Proselenos, care înseamnă „sub lună”, supușii săi, proseleniții, primii locuitori ai Arcadiei.

Oamenii de știință moderni nu neagă posibilitatea unei etape „fără lună” în istoria umanității și oferă diverse explicații pentru aceasta. Potrivit unuia dintre ei, Luna a fost odată una dintre planetele sistemului solar, dar apoi, din cauza unui fel de catastrofă cosmică, și-a părăsit orbita și s-a transformat într-un satelit al planetei noastre.

În nordul Boliviei, în regiunea andină, pe câmpia Altiplano, înconjurat de crestele înzăpezite ale Cordillerei, nu departe de malul lacului alpin Titi-caca, se află ruinele orașului Tiahuanaco. Ele se află la o altitudine de aproape 4000 de metri, unde vegetația este foarte rară, iar terenul este impropriu pentru locuirea umană.

De ce este Tiahuanaco într-un asemenea loc? Cine a construit-o și când? Acestea au fost întrebările pe care și le-au pus și cei din jur primii europeni care s-au găsit în orașul antic. Indienii care trăiau în aceste părți la momentul invaziei conchistadorilor spanioli credeau că un oraș atât de mare nu poate fi construit de oameni obișnuiți, că a fost construit cândva de un trib de uriași dispărut de mult. Europenii care au vizitat Tiahuanaco nu credeau în uriași, dar au atribuit orașului o origine foarte veche. Astfel, cercetătorul bolivian Arthur Poznansky, care și-a dedicat jumătate din viață studiului lui Tiahuanaco, a susținut că orașul a fost fondat cu cel puțin 12-17 mii de ani în urmă. Și, potrivit arheologului Dr. H.S. Bellamy, vârsta orașului este de 250 de mii de ani. Cu toate acestea, chiar și o astfel de antichitate de neimaginat a Tiahuanaco nu corespunde rezultatelor cercetărilor arheologice și geodezice moderne.

După cum am menționat deja, Tiahuanaco se află deasupra Lacului Titicaca într-un bazin înconjurat de munți. Pe versanții lor există urme ale malurilor antice ale lacului. Legând fostele maluri opuse cu o linie dreaptă, vom vedea că vechea oglindă de apă era situată oblic în raport cu cea actuală. Mai mult, la o distanta de 620 km abaterea este mai mare de 300 de metri. Dacă transferăm aceste date către izohipsele (linii orizontale geodezice) ale suprafeței Pământului în această zonă a Americii de Sud, se dovedește că Anzii din vecinătatea Tiahuanaco erau o insulă în ocean, al cărei nivel a atins nivelul de lacul Titicaca, adică era atunci cu aproape 4000 de metri mai sus! În plus, lacul Titicaca este sărat.

Din cele de mai sus rezultă că Tiahuanaco a fost construit pe malul mării sau pe un corp de apă conectat la acesta, ceea ce este confirmat de ruinele instalațiilor portuare, scoici și rămășițe de animale marine fosile și imagini cu pești zburători găsiți pe ea. teritoriu. Și un astfel de oraș-port ar putea exista doar înainte de ascensiunea Anzilor. Dar ridicarea Anzilor și scăderea nivelului apei din Oceanul Mondial sunt atribuite de geologi perioadei terțiare (acum 60-70 de milioane de ani), adică timpului în care, conform științei moderne, nu existau. oameni de pe Pământ. Cu toate acestea, unele constatări oferă motive pentru a contesta această afirmație.

La începutul anilor 30 ai secolului XX, la 20 de kilometri sud-est de orașul Boerne, Kentucky, SUA, profesor de geologie, dr. Wilbur Burrow și colegul său William Finnel au descoperit picioare umane (sau foarte asemănătoare cu cele umane). Douăsprezece urme, lungi de 23 de centimetri și lățime de 15 centimetri în zona degetelor „întinse”, păreau ca și cum cineva ar fi mers desculț pe nisipul umed, care ulterior a înghețat și s-a pietrificat. Și s-a pietrificat, după toate standardele geologice, nu mai târziu de 250 de milioane de ani în urmă.

În 1988, revista sovietică „În jurul lumii” a publicat un raport conform căruia în Rezervația Naturală Kurgatan, situată în regiunea Chardzhou din Turkmenistan, au fost descoperite amprente similare, care amintesc cele mai multe de urmele unui picior gol al unei persoane sau al unui fel de creatură antropoidă. Lungimea imprimeului este de 26 de centimetri. Vârsta urmelor, conform oamenilor de știință, este de cel puțin 150 de milioane de ani.

Descoperiri similare au avut loc în alte regiuni, în special în Slovacia. Trebuie subliniat că în niciun caz nu s-au găsit urme de „mâini” lângă urmele de „picioare”.

Dar se cunosc imprimeuri și mai misterioase. În 1976, cartea lui Thomas Andrews We Are Not the First a fost publicată la Londra. În ea, autorul relatează că, în 1968, un anume William Meister a văzut în Utah, SUA, la locul unei fracturi de rocă, două amprente clare... de tălpi de pantofi. În același timp, partea din spate a imprimeului cu semnul călcâiului este mai adâncă, așa cum ar trebui să fie în conformitate cu distribuția greutății la mers. Geologii care au examinat locul descoperirii au confirmat că în momentul în care s-a format impresia, formațiunea se afla la suprafață și abia mai târziu a fost îngropată sub straturi de alte roci. Roca unde a apărut amprenta la locul fracturii datează din perioada cambriană, care a început acum 570 de milioane de ani și s-a încheiat 80 de milioane de ani mai târziu.

În vara anului 1998, o expediție de la Centrul MAI-Cosmopoisk a căutat fragmente de meteorit în sud-vestul regiunii Kaluga. Pe un fost câmp de fermă colectivă de lângă satul abandonat Znamya, unul dintre membrii expediției a ridicat de la pământ un fragment de piatră care i se părea neobișnuit, a șters murdăria de pe el și... toată lumea a văzut pe o așchie de piatră de silex stratificată un șurub lungime de aproximativ un centimetru cu o piuliță la capăt situată în interiorul ei.„șurub” pentru a intra în piatră?

Deoarece a fost încorporat în piatră, acest lucru nu putea însemna decât un singur lucru: șurubul a ajuns acolo când piatra nu era încă o piatră, ci era rocă sedimentară, argilă de fund. Această argilă a fost fosilizată, după cum au stabilit geologii și paleontologii care au studiat descoperirea, acum 300-320 de milioane de ani.

Oamenii de știință de la Departamentul de Geologie al Universității din Tennessee, situat în Chattanooga, au fost într-o stare de nedumerire completă de decenii după ce au examinat un fragment de rocă vechi de aproximativ 300 de milioane de ani în 1979. Această bucată grea de piatră a fost găsită de Dan Jones pe malul râului Tellico în timp ce vâna păstrăvi cu o undiță în mâini. S-a dovedit că o mulinetă de pescuit de tipul celor folosite de pescarii amatori moderni a fost strâns încorporată în acest fragment de șisturi cristaline de munte. Geologii universitari încă nu pot explica originea acestei descoperiri.

Acum să ne întrebăm: ce proces ar putea face ca Anzii să crească (adică să coboare nivelul mării) cu patru kilometri și să-l mențină așa până în vremurile noastre? Și o astfel de transformare globală ar putea fi legată de apariția Lunii pe cerul nostru?

Dă un răspuns la aceste întrebări și, în plus, îmbină toate evenimentele și fenomenele menționate mai sus, una dintre ipotezele „antiștiințifice”. Potrivit acesteia, în urmă cu sute de milioane și poate miliarde de ani, o navă spațială uriașă cu numeroși reprezentanți ai unei civilizații extraterestre foarte dezvoltate a apărut în spațiul apropiat Pământului. A intrat pe orbita geostaționară și a plutit nemișcat deasupra emisferei vestice a Pământului, la o altitudine de 36.000 de kilometri. Așa a apărut Luna deasupra planetei noastre.

Sub influența gravitației sale, care era atunci de zece ori mai aproape de planeta noastră decât este acum, forma Pământului a devenit în formă de pară sau în formă de ou, iar mase uriașe de apă s-au concentrat pe suprafața sa „sublunară”. .

Pentru reprezentanții civilizației spațiale, care au călătorit pe distanțe enorme în Univers în căutarea unei planete potrivite, Pământul a deschis oportunități bogate de intervenție activă în dezvoltarea vieții pe el. Și au început o muncă intensivă pentru îmbunătățirea ființelor vii care trăiesc pe Pământ. Drept urmare, de-a lungul timpului, pe planetă a apărut aceeași civilizație, ale cărei urme „ascuțite” oamenii moderni, așa cum este descris mai sus, le găsesc ocazional în straturi ale scoarței terestre, a căror vârstă este estimată la sute de milioane de ani. Judecând după unele descoperiri, acea civilizație era mult superioară celei actuale în ceea ce privește dezvoltarea tehnică.

Și apoi pe Pământ și în spațiul cel mai apropiat de acesta a avut loc un anumit eveniment care a implicat consecințe teribile și ireversibile. Aceasta este povestea epopeei vechi indiene Mahabharata, care, printre altele, povestește despre trei orașe din spațiu și despre războiul zeilor care a dus la moartea acestor orașe:

„Când aceste trei orașe au apărut pe cer, zeul Mahadeva le-a lovit cu o rază teribilă în formă de trei grinzi... Când orașele au început să ardă, Parvati s-a grăbit acolo să vadă acest spectacol.”

Traducând acest lucru în limbajul modern, putem presupune că atunci a avut loc un anumit cataclism în spațiu, care a făcut ca Luna să părăsească orbita geostaționară și să-și înceapă rotația accelerată în jurul Pământului. După aceasta, planeta noastră a început să dureze un timp lung și dureros pentru a dobândi aspectul actual pe care îl cunoaștem și pentru a redistribui apele Oceanului Mondial. Aceste procese au provocat cutremure puternice și inundații gigantice. Amintirile acestui coșmar au supraviețuit până astăzi. Dacă presupunem că s-a reflectat în descrierea Potopului (Biblia, Geneza, capitolele 7, 8), atunci „renașterea” a durat aproximativ 375 de zile.

Și în mitologia greacă există o poveste despre Phaeton, fiul zeului soarelui Helios, care, conducând carul tatălui său, nu a putut reține caii care suflă foc, iar ei, apropiindu-se de Pământ, aproape că l-au ars. Pentru a preveni o catastrofă, Zeus l-a lovit pe Phaeton cu un fulger, iar acesta a căzut în râu, arzând. Ca urmare a unei astfel de catastrofe globale, urmele civilizației anterioare au fost distruse pe Pământ, iar câțiva oameni supraviețuitori, degradându-se treptat, s-au transformat în locuitori ai peșterilor din epoca de piatră.

Astfel, ordinea existentă în lume a fost perturbată, a venit sfârșitul Epocii de Aur a umanității, când „zeii” (adică extratereștrii spațiului) trăiau printre oameni, iar cerul era plin de vimanas - avioane care zboară între orașe spațiale. și Pământul cu pasageri la bord: atât oameni, cât și zei.

După Războiul Zeilor, ceea ce a supraviețuit, pe lângă Lună, a fost una dintre acele stații spațiale care au fost situate în spațiul dintre Pământ și Lună și, probabil, au servit drept „baze de transbordare”. Pentru a salva stația supraviețuitoare și locuitorii săi, a mai rămas o singură cale: să o trimită pe Pământ, mai ales că în condițiile în care Luna a început să se îndepărteze treptat de planeta noastră, stația a trebuit oricum să aterizeze din cauza unei modificări a raportul fortelor care actioneaza asupra acestuia.

S-a decis să plutească în apă, deoarece acest lucru reduce riscul unui accident. În general, stropirea a avut succes, în ciuda faptului că stația, după ce a trecut prin atmosferă și a lovit apa, a primit avarii grave. Pentru a preveni scufundarea, a trebuit să fie așezat pe un teren solid. Vimanas supraviețuitori au efectuat recunoașteri aeriene și au găsit un grup de insule care înconjura un golf destul de adânc, deschis spre sud. Stația a fost trimisă acolo pentru ca atunci când nivelul apei scădea, să se așeze pe fund și, în cele din urmă, să ajungă pe uscat. Acest obiect spațial a devenit mai târziu capitala Atlantidei și echipajul său - atlanții.

Este oportun să ne amintim aici că diametrul mediu al Lunii este acum peste 3.400 de kilometri. Deci dimensiunile stației spațiale supraviețuitoare erau aparent adecvate și puteau să corespundă cu dimensiunile Atlantidei (după Platon): un diametru de peste 2000 de metri, o înălțime de aproximativ 180 de metri.

După ce spațiul din jurul gării s-a transformat într-o vale vastă înconjurată de munți, atlanții au început să exploreze suprafața Pământului. Au căutat oameni supraviețuitori și s-au angajat în formarea și dezvoltarea lor, le-au insuflat activitate și independență și, de asemenea, au lucrat la îmbunătățirea lor genetică. Rezultatul a fost apariția oamenilor de Neanderthal, Cro-Magnon și, se pare, acelor oameni al căror volum cranian era de până la 2300 cm3 (la oamenii moderni, de obicei, nu depășește 1400 cm3). Și acești „băieți inteligenți” au trăit, judecând după descoperirile rămășițelor lor în Maroc și Algeria, cu aproximativ 12.000 de ani în urmă, adică chiar în ultima perioadă a existenței Atlantidei, și apoi, ca ea, au dispărut pentru totdeauna din suprafaţa pământului.

Atlantii au devenit profesori, mentori și educatori pentru locuitorii supraviețuitori ai Pământului; au pus bazele unei noi civilizații. Ei bine, oamenii i-au venerat ca pe zei și i-au perceput ca pe salvatorii lor. Ca zeități ale fondatorilor statului și culturii au rămas în memoria colectivă a popoarelor - în Sumer, Egiptul Antic, printre locuitorii primitivi ai continentului american.

Ei bine, cum rămâne cu Luna modernă - este într-adevăr doar un corp ceresc mort, lipsit de apă și atmosferă? Se pare că acest lucru nu este în întregime adevărat. Cert este că acum aproape trei secole, când au început observațiile regulate ale Lunii, astronomii au început să observe fenomene ciudate pe suprafața ei. Acestea erau scăpări de lumină și raze de lumină care apăreau și dispăreau, „lumini” zburând în direcții diferite, elemente de relief care apăreau și dispăreau spontan, dintre care unele purtau semne evidente de origine artificială. „Misterele lunii” continuă și astăzi.

Când, în timpul zborului expediției americane către Lună pe Apollo 13, în aprilie 1970, a treia etapă a vehiculului de lansare al navei a fost separată și a căzut pe Lună, întreaga sa suprafață la o adâncime de 40 de kilometri a fluctuat timp de aproape trei și un jumătăți de oră! Potrivit unui om de știință NASA, Luna s-a comportat ca un uriaș gong gol. (Este potrivit să reamintim aici că, din cauza unor probleme tehnice, astronauții nu au aterizat pe Lună; nava doar a înconjurat-o și numai datorită curajului și ingeniozității echipajului a putut să se întoarcă în siguranță pe Pământ).

În aprilie 1972, echipajul Apollo 16, măsurând de pe orbită intensitatea câmpului magnetic al Lunii (care, în general, este de aproape o sută de mii de ori mai slab decât cel al Pământului), a descoperit că acesta este foarte neuniform și avea o valoare crescută pronunțată. în șapte regiuni diferite ale suprafeței lunare.minge. S-a făcut o altă descoperire uluitoare: sub suprafața lunii, la o adâncime de aproximativ o sută de kilometri, se află două centuri din unele substanțe feromagnetice, fiecare lungă de peste o mie de kilometri, de parcă cineva ar fi pus în intestine două grinzi gigantice de sprijin din oțel. a Lunii.

De mult s-a crezut că nu există apă pe Lună. Și nu a fost niciodată. Dar instrumentele instalate pe el de echipajele Apollo au respins acest adevăr „imuabil”. Ei au înregistrat acumulări de vapori de apă care se extind pe suprafața lunii pe sute de kilometri. Analizând aceste date senzaționale, John Freeman de la Universitatea Rice a ajuns la o concluzie și mai senzațională. În opinia sa, citirile instrumentelor indică faptul că vaporii de apă se infiltrează la suprafață din adâncurile interiorului lunar! Astfel, se dovedește că ipoteza prezentată despre originea Lunii și legătura ei cu Tiwanaku și Atlantida nu este lipsită de bun simț și nu este atât de „nebună”...

Soarele, un disc purpuriu îmbufnat, s-a scufundat încet în monotonia deșertului stâncos care se întindea pe nenumărate mile în spatele lui. Nenumărate și, probabil, necălcate – cu excepția faptului că copitele calului său au lăsat o urmă asupra lor.

Câmpia lipsită de viață absorbise ultimele picături de căldură cu mult înainte de amurg, astfel că acum, în ceasul lui de moarte, soarele nu era mai cald decât luna, care tocmai apăruse deasupra orizontului. Discul său, umflat de lumină roșie - ca în batjocură față de soarele muribund - se încăpățâna în sus, insolent, ca un moștenitor nerăbdător care se plimbă înainte și înapoi cu lăcomie prădătoare lângă patul de moarte al binefăcătorului său. Pentru o vreme, în imensitatea întunericului din ce în ce mai adânc, două lumini la fel de sângeroase atârnau peste marginea lumii, unul vizavi de celălalt, astfel încât Kane chicoti în sinea lui: era, până la urmă, într-o regiune crepusculară, unde doi străvechi sorii mocnesc veșnic între pământul mort și cerul fără viață. Era ceva de altă lume în această câmpie rece părăsită, unde fiecare piatră cu o umbră cenușie era înconjurată de o aură de mister și mister.

La părăsirea Kersaltial, Kane nu avea alt scop decât să scape din acest oraș. Limbi rele pretindeau că Kane a fost luat cu forța; că un oarecare vrăjitor, gelos pe gloria lui nestingherită și alarmat de cât de sus se ridicase Kane pe scara puterii, a reușit în cele din urmă să încalce voința eroului și să-l exileze într-un alt secol. Kane însuși a considerat plecarea lui mai mult sau mai puțin voluntară, justificându-se prin faptul că, dacă și-ar dori cu adevărat, ar putea cu ușurință să respingă această lovitură de la vechii săi rivali – mai mult, fără a se lega de vreun jurământ. Mai degrabă, totul s-a explicat prin faptul că cel mai mare oraș din toate timpurile și popoarele se înghițise în sucul său în ultimul secol. Acel spirit de tinerețe, primăvară și renaștere, care l-a adus cândva la Kersaltial, încă în construcție, a dispărut acum complet, iar Plictiseala - eternul dușman al lui Kane - a început să-l biruie din nou. Era din ce în ce mai atras de oraș, spre ținuturi îndepărtate și necunoscute, care încă nu gustaseră prezența omului. Toată surpriza și graba revenirii lui la viața de rătăcitor s-a exprimat de această dată doar într-o cantitate mai mult decât modestă de bunuri: niște provizii, mai multe pungi de aur, un cal rapid și o sabie din celebrul oțel Kersaltial. Cei care doreau să afle dacă Kane mai avea atât de puțină putere, după cum se spune, puteau să scrie în siguranță un testament...

Odată cu apariția întunericului, vântul s-a înălțat - o suflare rece, pătrunzătoare a munților, ale căror vârfuri încă ardeau în ultimele raze ale apusului. Kane ridică din umeri cu frig și își trase mai strâns mantia maro, de culoarea mahonului, regretând blănurile rămase în Kersaltial. Geratlonai era o vale fără viață și rece. Nopțile aici erau adesea reci. Purtând o cămașă și pantaloni simpli de lână verde și o jachetă de piele închisă la culoare, Kane era pradă ușoară a vântului rece din noapte.

Ziua trecută a terminat ultima mână de fructe uscate și o felie de carne uscată pe care o păstrase pentru cea mai proastă zi, deși a întins proviziile cât a putut și în ultima săptămână a trăit aproape pe aer. Din fericire, a mai rămas destulă apă. Chiar înainte de deșert, umplea toate sticlele, iar din când în când de-a lungul drumului erau izvoare... Deși, poate, nu putea fi numit drum. Deșertul nesfârșit, călătoria de multe zile la sud-est de Kersaltial, avea reputația de a fi granița unuia dintre regatele vremurilor demult apuse.

Multe legende povesteau despre orașe de o antichitate nespusă, îngropate sub dealuri stâncoase. Prin urmare, Kane credea, sau cel puțin spera, că urmărea același drum străvechi care ducea prin sălbăticie către munții legendari ai Continentului de Est. Kane s-a hotărât să se țină de aceste rămășițe aproape discrete ale căii străvechi și, din când în când, se întâmpla să ridice pietre individuale care păstrau în mod clar urmele unei dalte, punctate cu semne ciudate care ar putea fi un ecou pe jumătate șters al scrisului. , dintre care fragmente au fost găsite în cărțile cunoștințelor antice - sau ar putea fi un model capricios - crearea vântului și a gheții.

În afară de aceste moloz, monotonia peisajului a fost ruptă doar de desișuri rare de tufișuri uscate și și mai rare turnuri negre de copaci, cu coroane luxuriante și scoarță modelată. Era destulă iarbă, deși scurtă, pentru cal; Kane însuși nici măcar nu și-a luat o șopârlă. Într-adevăr, o astfel de călătorie în chiar inima deșertului, a cărei graniță opusă nu ajunsese niciun muritor, putea fi numită doar nesăbuință. Dar, în primul rând, circumstanțele s-au dezvoltat astfel și, în al doilea rând, mulți ani de aventuri nu l-au înțărcat niciodată pe Kane de a-și satisface capriciile. După cum se cuvine unui adevărat filozof, el s-a felicitat pentru că a ales o cale pe care niciun dușman nu ar îndrăzni să o urmeze.

Când, pentru prima dată, în ceața incertă a dimineții, munții au apărut la orizont, arătând ca un șir de dinți uriași îngălbeniți, Kane s-a înfățișat vizibil. Cel puțin asta a însemnat sfârșitul pustiului. Dar speranța unor schimbări rapide s-a stins vizibil în aceeași zi când, deja spre seară, versanții stâncoși ai dealurilor sub copitele calului său au început să se ridice mai sus și mai abrupte - rămânând încă pustii și lipsiți de viață. Tufișurile spinoase și uscate care apăreau ocazional în râpe nu contau.

Și în acea seară aerul rece de munte a adus de undeva un miros nou, de mult uitat - mirosul de fum. Mirosul unui foc obișnuit de noapte este ceva pe cât de incredibil, pe atât de dezirabil în această sălbăticie. Kane și-a netezit barba teribil de încâlcită, ca un tufiș de mur, și-a ascuns șuvițe rătăcite de păr roșu sub un bandaj de piele brodat cu mărgele azurii și, încă o dată, fără să-și creadă propriul nas, a respirat aerul nopții. Calul lui înainta mai vesel; totul în jurul lui se întuneca repede. Și deodată, undeva în depărtare, chiar la poalele munților, a apărut lumina unui foc. „Nu”, se corectă Kane. - Doar o lumină deocamdată. Nu te amăgi. Totuși, dacă îl poți vedea de departe, trebuie să fie un incendiu.”

Kane și-a îndreptat calul drept spre el, mișcându-se cu grijă prin dealuri în lumina fantomatică a lunii. O rafală de vânt i-a suflat din nou în față - iar stomacul lui Kane a început să mârâie: a mirosit ceva fierbinte. Acest argument a depășit toate celelalte. Ținându-și calul și ridicându-se în șa, Kane a început să privească în întuneric de departe, încercând să stabilească a cui tabără ar putea fi. Nu existau semne de locuințe în apropiere și nu ar fi putut exista niciuna într-un loc atât de nepotrivit. Nu că părea mai probabil, dar se părea că Kane avusese norocul să dea peste un rătăcitor ca el. Dar cine ar putea fi... Kane era pierdut. Nimeni nu știa nimic despre locuitorii (dacă existau) de la marginea de nord-vest a Marelui Continent Sudic, curbat ca un arc uriaș. În zorii lumii, pământul era locuit nu numai de oameni.

Oricine a fost rătăcitorul care a aprins acest foc, el se ospăta acum cu carne prăjită și, cel puțin din acest motiv, nu era cu totul străin de rasa umană. Pe baza înălțimii incendiului, Kane a stabilit că, cel mai probabil, acesta era un mic detașament de nomazi sau sălbatici care veniseră de undeva de cealaltă parte a munților. Dar carnea prăjită i-a rezolvat îndoielile. Linsendu-și buzele uscate, Kane luă sabia de pe șea și o atârnă la spate, astfel încât mânerul confortabil să fie chiar deasupra umărului drept. Cu prudență extremă, Kane s-a apropiat de foc.

Capitolul 2. DOI LA FOCUL DE TABĂRĂ

Simțul acut al mirosului al lui Kane a prins mirosul acru al animalului - atât de puternic încât nici măcar mirosul de fum și de friptură nu l-a putut învinge. Și imediat focul trosnet a fost ascuns de silueta cuiva, așa că Kane și-a ținut calul până când a fost sigur că nu și-a imaginat asta. Apoi fața lui Kane s-a luminat.

Era un singur om care stătea cocoșat deasupra focului - dacă un uriaș poate fi numit om.

În călătoriile sale, Kane s-a întâlnit și chiar a vorbit cu uriași, deși pe măsură ce lumea a îmbătrânit, i-a întâlnit din ce în ce mai puțin. Erau un popor mândru, în tăcere. Erau puțini și, disprețuind realizările civilizației umane, locuiau în așezări semi-barbare departe de orașe. S-a întâmplat, totuși, că Kane a auzit povești înspăimântătoare despre cum acesta sau altul uriaș a devastat sate uriașe și a furat bebeluși, dar astfel de uriași nebuni s-au dovedit cel mai adesea a fi proscriși - sau, așa cum se întâmpla adesea, monștri mestiți.

Să vedem ce evenimente importante din mitologia popoarelor din America Centrală și Mexic din intervalul de timp (acum 24-17 milioane de ani) găsesc analogii cu legendele indiene și iraniene.

Este vorba, în primul rând, de învârtirea firmamentului de către zeul Tlaloc (după alte versiuni, Mixcoatl, Xipe sau Tezcatlipoca) „în al doilea an după potop” care a încheiat Epoca a Patra, în jurul unei axe cosmice care trece prin centrul lumii - Muntele Colhuacan - ca un burghiu. Potrivit legendelor aztece, acest lucru a fost făcut pentru a obține primul foc.

Versiunea, desigur, este foarte interesantă - poate că zeii chiar nu știau nicio altă modalitate de a produce foc. Cu toate acestea, încă mi se pare mai probabil că rotația firmamentului nu a fost altceva decât rotația Pământului în jurul propriei axe. Într-adevăr, ca urmare a catastrofei care a avut loc la răsturnarea dintre Oligocen și Miocen, planeta a început să se rotească foarte lent și, aparent, a încetat să fie protejată corespunzător de câmpul electromagnetic (poate că acest lucru s-a întâmplat la sfârșitul Miocenului timpuriu). - în timpul imediat premergător învârtirii, iar înainte de aceasta rotația Pământului a continuat să încetinească).

Metoda de rotire a Pământului a fost destul de simplă. Tot ce trebuia a fost să se rupă o bucată mare din ea, care să înceapă să se învârte în jurul planetei și să o accelereze. O astfel de piesă trebuia să fie Luna, care la sfârșitul Miocenului timpuriu era încă parte din Pământ.

Ca rezultat al eforturilor comune ale locuitorilor uniți ai Pământului (și toți posedau cunoștințe de neînțeles pentru noi), Luna a fost în cele din urmă smulsă *. La început, satelitul nou format a fost un roi de blocuri de piatră și „picături” de magmă fierbinte de diferite dimensiuni, care se îndepărtau de planetă, care a experimentat topirea sub influența gravitației colosale de pe Pământ. Bucăți împrăștiate din viitoarea Lună au fost topite într-un singur corp, care, sub influența gravitației, a căpătat o formă rotunjită. Curând a început să semene cu Soarele.

La ceva timp după ce Pământul a început să se rotească mai repede, a apărut Soarele adevărat (America Centrală și de Sud se aflau anterior în jumătatea întunecată a Pământului). Pentru o perioadă destul de lungă, doi „sori” s-au ridicat alternativ sau au strălucit simultan pe suprafața Pământului.

„La scurt timp, unul dintre zei a exclamat: „Uite! Uite! Toți și-au întors capul spre est, spre unde arăta acest zeu. Cerul era roșu ca o flacără, iar Soarele strălucea puternic în lumina razelor sale aurii. Nimeni nu se putea uita la el, era atât de luminos și de fierbinte. Razele lui au pătruns peste tot. A devenit ușor și cald pe pământ.
Dar când Soarele și-a făcut drum, spre marea surprindere a zeilor, un al doilea Soare a răsărit. A fost Tecusiztecatl, care s-a aruncat în foc după Nanahuatzin. Acest al doilea Soare nu a strălucit la fel de puternic ca primul, dar a dat totuși multă lumină. Nu a mai fost noapte pe pământ” (A.N. Fantalov „Istoria și mitologia Mesoamericane”).

Mișcarea celor „doi sori” pe cer nu a urmat niciun model. Sper că toată lumea înțelege de ce. Luna se îndepărta constant de Pământ și, topită într-un singur corp din numeroasele fragmente care o însoțea, devenind mai mare și mai compactă. Pământul a accelerat din ce în ce mai mult în fiecare zi. Prin urmare, atât Luna, cât și Soarele au apărut în momente diferite și, cel mai probabil, în locuri diferite.

Apariția a doi „sori” la începutul celei de-a cincea epoci mondiale este un exemplu strălucit al corespondenței dintre miturile popoarelor din America Centrală și Mexic cu legende indiene, sumeriene, chineze, egiptene și multe alte legende.

Au reușit chiar să stingă Soarele al Doilea aruncând în el un iepure, după care a devenit Lună. Dar, vezi tu, Luna fierbinte ar fi trebuit să se răcească și să se transforme într-o Lună „rece” obișnuită când era suficient de departe de Pământ - chiar dacă nimeni nu ar fi aruncat un iepure în ea. Prin urmare, nu există niciun motiv serios pentru a afirma că legendele aztece despre cei doi sori diferă de legendele indiene despre separarea Lunii de Pământ prin faptul că acestea din urmă nu menționează un iepure.

A.V. Koltypin, 2010

De când omul a privit în mod conștient lumea, a început să se întrebe: cum a apărut viața pe Pământ? Chiar și în cele mai vechi timpuri, oamenii și-au dat seama că nimic nu poate apărea de la sine, așa că s-au uitat în jur în căutarea lui Dumnezeu, care le-a dat această viață. Nu este de mirare că multe popoare primitive au acordat acest rol celui mai strălucitor corp ceresc - Soarele, deoarece viața umană era strâns legată de ciclurile activității solare.

La urma urmei, dacă Soarele se înfurie pe oameni și începe să pârjoleze recoltele cu raze fără milă, va fi secetă și foamete. Sau va dispărea în spatele norilor de ploaie - atunci nici nu vă așteptați la o recoltă. Nu puteai să arăți cu degetul spre el, să stai cu spatele la el sau să scuipi în direcția luminii.

Lumina Soarelui a fost identificată cu puritatea și originea divină. Multe popoare l-au numit pe nume Zeul Soarelui. Slavii îl numeau Svarog (Cal, Dazhbog), egiptenii antici îl numeau Ra (deseori descris ca un șoim), iar grecii antici îl numeau Helios. Cu toate acestea, în cele mai vechi surse literare se menționează un altul, așa-numitul „Soare negru”, care ar putea fi centrul original al galaxiei noastre și, probabil, Calea Lactee.

Imaginile „soarelui negru” se găsesc în culturile vechilor sumerieni și babilonieni. De exemplu, „Enciclopedia ilustrată a simbolurilor” conține o imagine a Stelei Naram-Sina, pe care se pot vedea doi sori. Un basorelief din Babilon, datând din secolul al IX-lea, are și imagini sculptate ale Soarelui, Lunii și Soarelui Negru comun.

Mitologia greacă îl menționează pe Hyperion, care era considerat tatăl lui Helios (soarele), Selene (Luna) și Eos (Zara). Hyperion este primul soare cel mai vechi, central și adevărat - soarele care se află în spatele planetei noastre și, prin urmare, nu este posibil să-l vedem. „Materia neagră” a Soarelui a fost personificată cu energie creativă și doar câțiva selectați au avut ocazia să-i vadă și să simtă puterea.

Cronicile antice menționează o țară care a existat cândva - Hyperborea însorită, care era locuită de oameni cu abilități paranormale - hiperboreenii. În loc de sânge, energia Soarelui Negru curgea în venele lor, iar al treilea ochi era organul lor vizual. Reprezentanții acestei „rase superioare” locuiau pe teritoriul Polului Nord, unde „celălalt”, Soarele Central, a răsărit.

Cu toate acestea, în timp, și-a pierdut puterea, a început să se estompeze și s-a transformat în Soarele Negru. Hiperborea a început să dispară sub apă și să se acopere cu un strat de gheață, iar locuitorii săi au plecat în grabă să se așeze pe tot pământul. Lumina Soarelui Negru nu a mai luminat odinioară marea Hiperboree cu lumină strălucitoare, iar în razele negre ale primului soare care se estompează această țară a devenit invizibilă.

Cu toate acestea, până în prezent, unii continuă să creadă că o „insula albastră” - un Centru pentru renașterea vieții - este ascunsă în gheața Arcticii. Organizația nazistă Ahnenerbe, care a acordat o mare atenție ocultismului, a căutat activ și ea acest Centru.

Până în prezent, activitățile și succesele acestei organizații sunt clasificate, dar se știe următoarele: agenții de informații fasciști au căutat intens oameni cu abilități paranormale: telepați, clarvăzători, psihici, pentru a-și folosi apoi puterea pentru a-și duce la îndeplinire planurile. Este foarte posibil ca astfel de oameni să fie descendenții legendarilor hiperboreeni și să conțină particule de „foc negru”.