V čase, keď v mocnom Grécku rástli mestá, filozofi uvažovali o podstate vecí, bojovná Sparta žila svoj každodenný život. Hlavným zamestnaním obyvateľov mesta bola vždy príprava na útoky. Nad Spartou sa neúnavne vznášal prízrak vojny. Obyvatelia sa nechystali podnikať nové cesty, chceli pokoj, no zároveň chceli byť v prípade nebezpečenstva z iných miest a krajín pripravení. Všetky sily Sparťanov išli chrániť dobyté krajiny: roviny Messenia a údolie Evrota. Navyše tieto oblasti strážili nie pred svojimi susedmi, ktorým ich zobrali, ale pred otrokmi žijúcimi na týchto územiach a vždy pripravenými na povstanie.

Staroveká Sparta, ktorá mala 9 000 ľudí, mala 200 000 helotských otrokov, ktorí sklonili hlavy k zemi, no nikdy nestratili nádej na oslobodenie. Takže napríklad v roku 464, keď mesto zničilo zemetrasenie, heloti sa tam nahrnuli, ale nie preto, aby zachránili životy svojich pánov, ale aby ich zabili. Ale vďaka predvídavosti kráľa Archidama, ktorý postavil falangu z preživších vojakov, otroci ustúpili. Potom to trvalo viac ako 10 rokov krvavej vojny, aby sa heloti opäť podriadili.

Po podrobení otrokov bola staroveká Sparta, ktorá mala dórske príbuzné komunity, Megara a Korint, zapojená do vojny s Aténami. Po dlhých bitkách, dlhých bojoch, militantný štát porazil štát mysliteľov a filozofov. To však prinieslo nielen veľkú slávu, ale aj veľké problémy. Faktom je, že hneď po víťazstve sa v Sparte dostali k moci hoplíti, ktorí pohŕdali „chátrami“ a uznávali len svojich druhov. Veľkým obchodníkom a predstaviteľom nižších vrstiev sa to veľmi nepáčilo, neustále sa pokúšali o zmenu vlády. Preto bola vláda Sparty nútená brániť sa pred ľudom.

Staroveká Sparta, ktorej história si zachovala mnoho vojenských víťazstiev, bola prvýkrát porazená v roku 371 Thébami. V tejto bitke sa uplatnil nový systém budovania falang ("šikmá formácia"). Počas bitky zomrel kráľ Sparťanov Cleombrot a kedysi nebojácna armáda podľahla panike a utiekla z bojiska. Ale Thébania sa tam nezastavili. Presťahovali sa do Sparty a ukázali Sparťanom svoju bojovú silu. V dôsledku toho Thébania znovu dobyli Mesénsku nížinu.

Dá sa povedať, že po tejto bitke začala staroveká Sparta strácať svoju moc. Medzi kedysi „rovnocennými“ Sparťanmi sa začali objavovať „menší“. Mnohí občania začali predávať svoje pozemky, lebo. boli v núdzi. Zatiaľ čo sa muži snažili udržať si vojenskú silu Sparty, ženy sa začali venovať úžere. Kúpili pozemky za dlhy. Začala sa tak stratifikácia spoločnosti, objavila sa prosperujúca aristokracia. Vojenskému výcviku mladšej generácie sa pripisoval čoraz menší význam.

Až o sto rokov neskôr si vodcovia Sparty uvedomili, že mesto nemá kto brániť, a pokúsili sa vrátiť rozkazy z minulých čias. Pôda bola prerozdelená, dlhy zrušené, rady bojovníkov boli doplnené o silné helóty a parieky. Ale šľachta mesta sa bála nového poriadku, začala sa revolúcia, ktorá povolala Macedóncov. V roku 221 teda Sparťania utrpeli ďalšiu porážku, no nie od Thébanov.

Sparťanský vzdelávací systém

Vo vojnovom štáte sa veľká pozornosť venovala ochrane mesta pred vnútornými a vonkajšími nepriateľmi. Na tento účel bol vyvinutý systém vzdelávania, ktorý pozostával z 3 etáp:

Výučba chlapcov od 7 do 12 rokov. V tejto fáze boli deti rozdelené do skupín. Hrali a učili sa. Ale neustále mentori nútili deti bojovať medzi sebou. Odhalili teda silné a slabé stránky svojich zverencov.

Od 12 do 20 rokov boli chlapci združení v oddieloch, kde ich viedli starší chlapci. V tejto fáze sa nehrali žiadne hry, všetka pozornosť sa venovala vojenskému výcviku.

Od 20 do 30 rokov sa Sparťania zjednotili v sissitia - skupinách, ktoré zvyčajne zahŕňali asi 15 ľudí. Naďalej sa vo svojom kruhu venovali vojenskému výcviku, no teraz si mohli založiť rodinu, robiť nejaké domáce práce.

Ako môžete vidieť, staroveká Sparta venovala veľkú pozornosť výcviku skutočných bojovníkov na ochranu svojho štátu.

V II tisícročí pred naším letopočtom. e. Grécke kmene napádajú juh Balkánskeho polostrova. V úzkom rámci vymedzenom povahou krajiny (malé údolia oplotené vysokými horami) sa vyvinula zvláštna grécka civilizácia vo forme mestských štátov ( politika ). V historických dobách Gréci nikdy neboli jedným štátom: ich vzájomné vzťahy boli budované ako medzinárodné vzťahy. V určitom okamihu však medzi mnohými politikami začali hrať dôležitú úlohu Sparta a Atény. Preto sa v disciplíne „Dejiny štátu a cudzie právo“ študuje Sparta ako príklad gréckej monarchie a Atény ako príklad demokracie.

Stav Sparta

Vznik štátu v Sparte

Na Peloponézskom polostrove sa Sparta stala najstarším štátom polis. V porovnaní s inými gréckymi politikami tu malo formovanie štátu výrazné črty.V IX. pred Kr e. Dorianske kmene vtrhnú do Lakónie a vytlačia alebo zotročia miestne obyvateľstvo – Achájcov, čo následne vedie k zjednoteniu kmeňovej elity dobyvateľov a podmanených.

Dobyvatelia boli rozdelení do troch klanových kmeňov, z ktorých každý bol rozdelený do deviatich fratéria(„bratstvá“) zastupujúce náboženské a právne združenia s vnútornou samosprávou.

Dóri sa usadili v samostatných dedinách (bolo ich asi sto), organizovaných do šiestich kráľovstiev. Boli rozdelené do troch rodov phyla, ďalej rozdelené do piatich skupín (dedín), ktoré dostali topografické názvy. Potom je tu spojenie piatich dedín v spartskom štáte. Územie Lakónie bolo rozdelené na okresy ( obam), ktorých počet a organizácia nie sú známe. Päť „kráľov“ tvorilo Radu politiky. V období 800-730 pred Kr. e. Sparťania dobyli všetky ostatné dediny a ich obyvatelia sa stali vazalmi – periekmi (dosl. „bývajúci okolo“).

Nasledovalo dobytie Messénie (740 – 720 pred Kr.) a anexia krajiny, ktorá bola pre Sparťanov rozdelená na podiely a perieky boli vytlačené do výšin. Vďaka týmto výbojom sa Sparta v 8. storočí stala potenciálne najbohatším a najmocnejším štátom Grécka. pred Kr e.

V podmienkach dobyvačných vojen prešla štátna štruktúra Sparty niekoľkými zmenami. Sociálny vývoj Sparty nadobudol stagnujúci charakter: prvky komunálneho systému zostali dlho, mestský život a remeslo sa rozvíjali slabo. Obyvatelia sa zaoberali prevažne poľnohospodárstvom.

Udržiavanie poriadku a nadvlády nad zotročeným obyvateľstvom určovalo vojenský systém celého života Sparťanov. zákonodarca Lycurgus (VIII. storočie pred n. l.) sa zaslúžili o nastolenie verejného poriadku a štátneho systému vydaním zmluvy ( Retras). On tvorí Rada starších– Gerúzia ("starší", "starší"). Potom sa chopil prerozdelenie pôdy, ktorá mala spoločensko-politický význam a podľa starogréckeho spisovateľa Plutarcha (druhá polovica 1. storočia pred n. l.) to reformátor urobil, „aby vyhnal drzosť, závisť, zlomyseľnosť, luxus a ešte staršie, ešte hrozivejšie neduhy štátu sú bohatstvo a chudoba. Za týmto účelom presvedčil Sparťanov, aby zjednotili všetky krajiny a potom ich opäť rozdelili. Krajiny patriace mestu Sparta rozdelil podľa počtu Sparťanov na 9 000 pozemkov a medzi periekmi lakonské pozemky na 30 000 pozemkov. Každý prídel mal priniesť 70 medimnov(jeden medimn - asi 52 litrov sypkých tiel) jačmeň.

Jeho treťou reformou bolo rozdelenie hnuteľného majetku s cieľom zrušiť všetky nerovnosti. Za týmto účelom odstraňuje zlaté a strieborné mince z používania a nahrádza ich železnými (obrovskej veľkosti a hmotnosti). Podľa Plutarcha "na uloženie množstva rovnajúceho sa desiatim mínam (jedna baňa - v priemere 440 až 600 gramov) bol potrebný veľký sklad a na prepravu - pár tímov." Toto železo sa navyše nedalo použiť na iné účely, pretože sa vytvrdilo namáčaním do octu a to pripravilo kov o pevnosť, skrehlo. Sparťania stratili chuť kradnúť a brať úplatky, pretože nečisto nadobudnuté sa nedalo ukryť, a tak v Lakónii zmizlo množstvo druhov zločinov. Lycurgus vyhnal z krajiny zbytočné a nadbytočné remeslá, čo bolo namierené aj proti prepychu, a preto sa domy vyrábali len za pomoci sekery a píly. A postupne podľa Plútarcha luxus „vyschol a zmizol“.

Aby zničil vášeň pre bohatstvo medzi Sparťanmi, reformátor zaviedol spoločné jedlá ( sissy), kde sa zhromaždili dospelí občania 15 ľudí a jedli rovnaké jednoduché jedlo. Každý tovariš mesačne prispieval jedlom a peniazmi. Doma bolo zakázané jesť. Počas jedla sa Sparťania bdelo sledovali, a ak videli, že človek neje a nepije, obvinili ho a nazvali ho „neskrotným a rozmaznaným“. Jedlá nielen bojovali proti bohatstvu, ale prispievali aj k zhromaždeniu vojakov, pretože spolubojovníci sa od seba neoddelili ani na bojisku a vstupovali do jednej vojenskej jednotky.

V každodennom živote si Sparťania zachovali mnohé zvyky, ktoré siahajú až do staroveku. Napríklad odbory podľa vekových skupín, ktoré zjavne predstavovali akési tímy, ktoré mali miesta neustáleho stretávania ( leshi), kde sa konalo nielen spoločné stravovanie, ale aj zábava, kde mladí ľudia a vyspelí bojovníci trávili väčšinu času nielen cez deň, ale aj v noci.

Na boj proti bohatstvu a nastolenie rovnosti bolo bohatým nariadené, aby sa vydávali za chudobných a bohatým ženám sa prikázalo, aby sa vydávali za chudobných.

Lycurgus stanovuje povinné jednotné vzdelávanie a výcvik Sparťanov. To sa týkalo aj dievčat. Reformátor reguloval aj manželskú a rodinnú sféru a ženy boli do značnej miery zrovnoprávnené s mužmi a venovali sa športu a vojenským záležitostiam.

sociálny poriadok

Vládnucou triedou boli Sparťania, požívajúci všetky politické práva. Boli im poskytnuté pozemky, ktoré im boli prevedené spolu s otrokmi ( helotov), ktorí ich spracovali a vlastne si ponechali Sparťanov. Ten žil v meste Sparta, ktoré bolo vojenským táborom. Plutarchos napísal, že „nikomu nebolo dovolené žiť tak, ako chcel, tak ako vo vojenskom tábore; každý v meste poslúchal prísne stanovené pravidlá a robil to, čo mu bolo pridelené užitočné pre štát.

O výchovu detí sa staral štát: od 7 rokov boli chlapci odlúčení od rodiny a boli pripravovaní pod vedením špeciálnych osôb ( pedómovia) a v špeciálnych školách - agelah(dosl. „dobytok“). Zároveň sa osobitná pozornosť venovala telesnej výchove, rozvoju vlastností vytrvalého a vytrvalého bojovníka, disciplíne, zvyku poslúchať starších a autority. Dokonca museli krátko hovoriť, lakonicky."Naučili sa gramotnosti len do tej miery, že sa bez nej nedalo zaobísť," poznamenal Plutarch.

S pribúdajúcim vekom sa požiadavky sprísňovali: deti chodili bosé, od 12 do 16 rokov sa učili chodiť nahé (vrátane dievčat), pričom dostávali iba jeden pršiplášť na rok. Ich pokožka bola opálená a drsná. Spali spolu na lôžkach z tŕstia. Od 16 rokov bol mladý muž (efeb) zaradený do zoznamov plnoprávnych občanov. Výcvik skončil vo veku 20 rokov a až do veku 60 rokov zostali Sparťania zodpovední za vojenskú službu. Sobášiť sa mohli až od 30 rokov, keď bol Sparťan považovaný za dospelého a získal politické práva. Počet Sparťanov bol malý, v 5. storočí. pred Kr e. nebolo ich viac ako 8 tisíc a neskôr - oveľa menej - asi 1000 ľudí.

V procese dobývania sa časť dobytého obyvateľstva zmenila na otrokov ( helotov). Boli pripútaní k claram, na území ktorého mali riadiť hospodárstvo pod kontrolou osôb osobitne poverených štátom. Boli považované za štátny majetok a boli dané k dispozícii Sparťanom, ktorí ich mohli zabiť, previesť na iného spoluobčana alebo predať do zahraničia. S povolením úradov mohol veliteľ prepustiť helóta na slobodu a v tomto prípade bol prepustený povolaný neodamodom. Heloti nemali vlastnú pôdu, ale obrábali pozemky Sparťanov a platili im polovicu úrody. Heloti boli povolaní do armády ako ľahko ozbrojení bojovníci.

Sparťania si s hrôzou udržiavali nadvládu nad helotmi: každý rok vyhlasovali vojnu ( kryptia), počas ktorej boli zabití silní a odvážni heloti. Majster, ktorý chránil silný helot, bol potrestaný. Navyše heloti dostali každý rok bez viny určitý počet rán, aby nezabudli, ako sa cítiť otroci. Staroveký grécky historik Xenofón napísal, že boli pripravení zjesť svojich pánov kožou a vlasmi. Preto spartskí bojovníci vždy chodili ozbrojení. Počet helotov bol niekoľkonásobne väčší ako počet Sparťanov.

Podmanení obyvatelia horských oblastí Sparty - perieki tiež nepožívali politické práva, ale boli slobodní a zaujímali medzipostoj medzi helotmi a Sparťanmi. Mohli nadobúdať majetok a uskutočňovať transakcie. Ich hlavným zamestnaním bolo remeslo a obchod. Vojenskú službu vykonávali ako ťažko ozbrojení bojovníci. Perieki boli pod dohľadom garmostov. Najvyšší predstavitelia Sparty - eforovia - dostali právo usmrtiť periek bez súdu.

Politický systém

Bol monarchistom a bol vzorom aristokracie vlastniacej otrokov. Ľudové zhromaždenie(apella) nehrala veľkú rolu a stretávala sa raz za mesiac. Zúčastnili sa ho občania, ktorí dosiahli vek 30 rokov a zachovali si prídely pôdy a politické práva spojené s ich vlastníctvom. Stretnutie zvolali králi a potom eforovia, ktorí predsedali. Okrem riadnych schôdzí sa zvolávali aj mimoriadne schôdze, ktorých sa zúčastnili len občania, ktorí sa v tom čase nachádzali v meste. Takéto stretnutia sa nazývali malé stretnutia ( mikra appell). S prejavmi a návrhmi v zhromaždení mohli vystupovať len úradníci a veľvyslanci cudzích mocností.

Do kompetencie ľudového zhromaždenia patrila tvorba zákonov; voľba úradníkov a veľvyslancov; otázky spojenectva s inými štátmi; otázky vojny a mieru (počas vojny sa rozhodovalo, ktorý z dvoch kráľov pôjde na ťaženie); otázky Peloponézskej únie; prijímali nových občanov alebo zbavovali jednotlivých Sparťanov občianskych práv. Zhromaždenie pôsobilo aj ako súdny orgán, keď išlo o zosadenie úradníka za jeho zločiny. V prípade sporu o následníctvo trónu rozhodovalo. Hlasovalo sa krikom alebo rozchodom účastníkov stretnutia po stranách. Aristoteles nazval tento spôsob vedenia ľudového zhromaždenia „detským“.

kráľovská moc vykonávali dvaja králi archagety alebo basileus) a bola dedičná. Dvojitá kráľovská moc zrejme vznikla v dôsledku zjednotenia najvyšších kmeňov Dórov a Achájcov. Kráľovská moc však bola v podstate reálna len v čase vojny, keď basileus mohol vydávať všetky rozkazy a o všetkých záležitostiach boli hlásené; nad bojovníkmi získali právo na život a na smrť. Každých osem rokov kolégium vyšších úradníkov v Sparte ( eforov) vykonával veštenie podľa hviezd, v dôsledku čoho mohli byť králi súdení alebo zbavení úradu. Eforovia sprevádzali kráľa na vojenskom ťažení a sledovali ho. Každý mesiac si eforovia a králi navzájom prisahali: basileus prisahal, že budú vládnuť podľa zákonov, a eforovia prisahali v mene štátu, že ak králi dodržia svoju prísahu, štát bude neochvejne dodržiavať ich moc. .

Okrem vojenskej moci mali králi aj kňazskú a súdnu moc, boli súčasťou gerúzia- rada starších Králi dohliadali aj na správne rozdeľovanie a využívanie prídelov pôdy. V neskorších dobách nariadili sobáše aj dievčatám, ktoré sa stali dedičmi rodových klanov. Králi boli obklopení cťou, v ich prospech boli stanovené rôzne poplatky, každý musel stáť pred nimi.

Gerúzia(rada starších) pozostávala z 28 členov a dvoch kráľov. Pochádza z kmeňovej organizácie, z rady starších. Členovia Gerousie ( Gerontes) boli spravidla zo zástupcov šľachtických rodov a od 60 rokov, keďže už boli oslobodení od vojenskej služby. Ich voľba prebiehala na ľudovom zhromaždení krikom a za zvoleného sa považoval ten, kto bol kričaný hlasnejšie ako ostatní kandidáti. Funkciu zastávali doživotne. Gerúzia bola pôvodne zvolaná kráľmi a neskôr eformi. Jeho kompetencia bola nasledovná: predbežné prerokovanie prípadov, ktoré sa mali prerokovať v národnom zhromaždení; rokovania s inými štátmi; súdne prípady (štátne a trestné činy), ako aj proti kráľom; vojenské otázky. Rada starších však nemala zákonodarnú iniciatívu. Prípady majetkových sporov boli pod jurisdikciou eforov. Úloha gerúzie klesala s nárastom úlohy eforov.

eforov(„pozorovatelia“) – zbor vyšších úradníkov, ktorý zaujímal v štáte úplne výnimočné postavenie. Spočiatku boli zástupcami kráľov na civilnom súde, neskôr sa ich moc rozšírila natoľko, že sa jej králi klaňali. Eforov každoročne volilo ľudové zhromaždenie výkrikom v počte piatich ľudí. Na čele kolégia stál prvý efor, ktorého meno označovalo rok. Právomoci eforov: zvolávanie gerúzie a národného zhromaždenia, ich vedenie; interné riadenie; monitorovanie úradníkov a kontrola ich správ, ako aj odvolanie z funkcie pre nesprávne konanie a postúpenie veci súdu; dohľad nad morálkou a dodržiavaním disciplíny; vonkajšie vzťahy; občianskej jurisdikcii. Počas vojny viedli mobilizáciu vojska, vydali rozkaz na pochod a dvaja eforovia sprevádzali kráľa na vojenskom ťažení. Vyhlásili aj kryptiu proti helótom a periekom. Efory tvorili jeden výbor a rozhodovali väčšinou hlasov. Svojim nástupcom sa hlásili po ročnom období.

Takýto štátno-politický systém medzi Sparťanmi zostal takmer nezmenený po mnoho storočí. Sparťania vykonávali vojenské vedenie medzi gréckou politikou, na tento účel v VI. pred Kr e. viedli Peloponézsky spolok do boja o nadvládu v Hellase. Po víťazstve v Peloponézskej vojne nad Aténami a ich spojencami sa iná grécka politika, spartská spoločnosť, ktorá zbohatla, začala stratifikovať. V dôsledku toho klesá počet plnoprávnych občanov, čo koncom 4. stor. pred Kr e. bolo tam asi 1000 ľudí. V nasledujúcom storočí, v dôsledku ďalšej politickej krízy v Sparte, sú staré mocenské inštitúcie takmer odstránené a králi sa stávajú diktátormi. V II storočí. pred Kr e. vzbúrenci heloti sa chopia moci a v polovici tohto storočia sa štát Sparta stáva súčasťou provincie Rímskej ríše.

Hlavným štátom bola Sparta Doriansky kmeň. Jej meno už hrá rolu v legende o trójskej vojne, od r Menelaus, Heleniným manželom, kvôli ktorému sa rozpútala vojna Grékov s Trójanmi, bol spartský kráľ. História neskoršej Sparty sa začala r Dórske dobytie Peloponézu pod vedením Heraklidovcov. Z troch bratov jeden (Temen) dostal Argos, druhý (Cresfont) - Messenia, synovia tretieho (Aristodem) Proclus a Eurysthenes - Laconia. V Sparte boli dva kráľovské rody, ktoré vzišli z týchto hrdinov cez svojich synov. Agisa a Eurypont(Agides a Eurypontides).

Rod Heraclides. Schéma. Dve dynastie spartských kráľov - v pravom dolnom rohu

Ale to všetko boli len ľudové rozprávky alebo dohady gréckych historikov, ktoré nemajú úplnú historickú autentickosť. Medzi takéto legendy treba zaradiť aj väčšinu v staroveku veľmi populárnu legendu o zákonodarcovi Lykurgovi, ktorého životnosť sa pripisovala 9. storočiu. a komu priamo pripisoval celé zariadenie Spartan. Lycurgus bol podľa legendy najmladším synom jedného z kráľov a poručníkom jeho mladého synovca Charilausa. Keď tento sám začal vládnuť, Lycurgus sa vydal na vandrovku a navštívil Egypt, Malú Áziu a Krétu, ale musel sa vrátiť do svojej vlasti na žiadosť Sparťanov, ktorí boli nespokojní s vnútornými spormi a so samotným kráľom Harilausom. . Lycurgus dostal pokyn vypracovať nové zákony pre štát, a ujal sa záležitosti a požiadal o radu delfskú veštbu. Pýthia povedala Lykurgovi, že nevie, či ho nazvať bohom alebo človekom, a že jeho nariadenia budú najlepšie. Po dokončení svojej práce Lycurgus zložil prísahu od Sparťanov, že budú plniť jeho zákony, kým sa nevráti z novej cesty do Delf. Pýthia mu potvrdila svoje predchádzajúce rozhodnutie a Lycurgus, ktorý poslal túto odpoveď Sparte, si vzal život, aby sa nevrátil do svojej vlasti. Sparťania uctievali Lycurga ako boha a postavili na jeho počesť chrám, ale v podstate bol Lycurgus pôvodne božstvo, ktoré sa neskôr zmenil na populárnu fantáziu smrteľného zákonodarcu Sparty. Takzvané zákonodarstvo Lycurgus sa uchovávalo v pamäti vo forme krátkych výrokov (retro).

102. Lakónia a jej obyvateľstvo

Lakónia zaberala juhovýchodnú časť Peloponézu a pozostávala z údolia rieky Eurota a vymedzujúc ju zo západu a východu od pohorí, z ktorých sa západné nazývalo Tayget. V tejto krajine bola orná pôda, pasienky a lesy, v ktorých sa nachádzalo veľa zveri, a v horách Taygetus boli veľa železa; z nej domáci vyrábali zbrane. V Lakónii bolo málo miest. V strede krajiny ležal neďaleko brehu Eurotas Sparta, inak nazývaný Lacedaemon. Išlo o spojenie piatich osád, ktoré zostali neopevnené, pričom v iných gréckych mestách sa zvyčajne nachádzala pevnosť. V podstate však Sparta bola tá pravá vojenský tábor, ktorý držal celú Lakóniu v poslušnosti.

Laconia a Sparta na mape starovekého Peloponézu

Obyvateľstvo krajiny tvorili potomkovia Dorianski dobyvatelia a Achájci, ktorých si podmanili. Najprv, sparťania, boli sami plnoprávni občania stavov, tieto sa delili na dve triedy: niektoré boli tzv helotov a boli nevoľníci, podriadení však nie jednotlivým občanom, ale celému štátu, kým iní boli povolaní periek a zastúpené osobne slobodní ľudia, ale vo vzťahu k Sparte predmetov bez akýchkoľvek politických práv. Väčšina pôdy bola zvážená spoločný majetok štátu, z ktorých tento dal Sparťanom samostatné pozemky na živobytie (jasný), pôvodne bývalý približne rovnakej veľkosti. Tieto pozemky obrábali helóti za určité poplatky, ktoré platili v naturáliách vo forme väčšej časti zbierky. Periecovcom zostala časť ich zeme; žili v mestách, zaoberali sa priemyslom a obchodom, ale celkovo v Lakónii tieto štúdie boli nedostatočne vyvinuté: už v čase, keď iní Gréci mali mince, sa v tejto krajine používali ako nástroj výmeny železné tyče. Perieki boli povinní platiť daň do štátnej pokladnice.

Ruiny divadla v starovekej Sparte

103. Vojenská organizácia Sparty

Sparta bola vojenský štát, a jeho občania boli predovšetkým bojovníci; do vojny sa zapojili aj periekovia a helóti. Sparťania, rozdelení do troch phyla s rozdelením na fratries, v ére prosperity bolo len deväťtisíc za 370-tisíc periek a helótov, ktorých násilím držali pod svojou mocou; Hlavnými zamestnaniami Sparťanov boli gymnastika, vojenské cvičenia, poľovníctvo a vojna. Vzdelanie a životný štýl v Sparte boli nariadené byť vždy pripravený proti možnosti helotské povstania, ktoré sa v krajine z času na čas rozhoreli. Náladu helotov monitorovali oddiely mládeže a všetkých podozrivých nemilosrdne zabíjali. (cryptia). Sparťan nepatril sám sebe: občan bol predovšetkým bojovník, celý život(v skutočnosti do šesťdesiatky) povinný slúžiť štátu. Keď sa v rodine Sparťana narodilo dieťa, skúmali ho, či bude neskôr spôsobilý na vojenskú službu, a krehké bábätká neostali nažive. Od siedmich do osemnástich rokov boli všetci chlapci spoločne vychovávaní v štátnych „gymnáziách“, kde sa učili telocviku a cvičili vo vojenských záležitostiach, ako aj spev a hru na flaute. Výchova spartskej mládeže bola tvrdá: chlapci a mládež boli vždy oblečení v ľahkých šatách, chodili bosí a bosí, veľmi zle jedli a boli vystavení krutým telesným trestom, ktoré museli znášať bez kriku a stonania. (Boli za to zámerne zbičovaní pred oltárom Artemis).

Spartský armádny bojovník

Dospelí tiež nemohli žiť tak, ako chceli. A v čase mieru boli Sparťania rozdelení do vojenských partnerstiev, dokonca aj na spoločnej večeri, pre ktorú sa účastníci pri spoločných stoloch (sissy) priniesli určité množstvo rôznych produktov a ich jedlo bolo nevyhnutne najhrubšie a najjednoduchšie (slávny sparťanský guláš). Štát poznamenal, že nikto sa neodchýlil od implementácie všeobecných pravidiel a nevybočil zo zákonom stanoveného spôsobu života. Každá rodina mala svoje prídel zo spoločnej štátnej pôdy, a tento pozemok nemohol byť ani rozdelený, ani predaný, ani ponechaný na základe duchovnej vôle. Medzi Sparťanmi mala dominovať rovnosť; sa tak bez okolkov nazvali „rovnými“ (ομοιοί). Usiloval sa o luxus v súkromnom živote. Napríklad pri stavbe domu bolo možné použiť iba sekeru a pílu, s ktorou bolo ťažké niečo pekné vyrobiť. Spartské železné peniaze nemohli kúpiť nič z produktov priemyslu v iných štátoch Grécka. Navyše Sparťania nemali dovolené opustiť svoju krajinu, a cudzincom bolo zakázané žiť v Lakónii (xenelázia). Sparťania sa nestarali o duševný vývoj. Výrečnosť, ktorá bola tak cenená v iných častiach Grécka, sa v Sparte nepoužívala a lakonická lakonická ( stručnosť) sa dokonca medzi Grékmi stalo príslovím. Sparťania sa stali najlepšími bojovníkmi v Grécku – vytrvalí, vytrvalí, disciplinovaní. Ich armáda pozostávala z ťažko vyzbrojenej pechoty (hopliti) s ľahko vyzbrojenými pomocnými oddielmi (z helotov a časti periek); vo svojich vojnách nepoužívali jazdu.

Staroveká sparťanská prilba

104. Štruktúra spartského štátu

105. Sparťanské výboje

Tento vojenský štát sa vydal na cestu dobývania veľmi skoro. Nárast počtu obyvateľov prinútil Sparťanov hľadať nové krajiny z ktorých by sa dalo vyrobiť nové prídely pre občanov. Sparta, ktorá postupne ovládla celú Lakóniu, v tretej štvrtine 8. storočia dobyla Messéniu (prvá messénska vojna) a jej obyvateľov. zmenili na helóty a periek.Časť Mesénov sa odsťahovala, no zvyšok sa nechcel zmieriť s nadvládou niekoho iného. V polovici 7. stor sa vzbúrili proti Sparte [druhá messénska vojna], ale boli opäť pokorení. Sparťania sa pokúsili rozšíriť svoju moc smerom na Argolis, ale boli najprv odrazený Argosom a až neskôr sa zmocnil časti pobrežia Argolis. V Arkádii mali viac šťastia, ale po prvom dobytí v tejto oblasti (mesto Tegea) ju nepripojili k svojmu majetku, ale uzavreli s obyvateľmi vojenská aliancia pod jej vedením. Toto znamenalo začiatok veľkého Peloponézskej únie(symmachy) pod sparťanskou nadvládou (hegemónia). K tejto sympatii postupne všetky časti Arcadia, a tiež Elis. Takže do konca storočia VI. Sparta stála na čele takmer celého Peloponézu. Symmachy mali spojeneckú radu, v ktorej sa pod predsedníctvom Sparty rozhodovalo o otázkach vojny a mieru a Sparte patrilo aj samotné vedenie vo vojne (hegemónia). Keď perzský šach podnikol dobytie Grécka, Sparty bol najmocnejším gréckym štátom a preto sa mohol stať hlavou zvyšku Grékov v boji proti Perzii. Ale už počas tohto zápasu sa musela podvoliť prevahu nad Aténami.

Na juhovýchode najväčšieho gréckeho polostrova – Peloponézu – sa kedysi nachádzala mocná Sparta. Tento štát sa nachádzal v regióne Laconia, v malebnom údolí rieky Evros. Jeho oficiálny názov, ktorý sa najčastejšie spomínal v medzinárodných zmluvách, je Lacedaemon. Práve z tohto stavu pochádzali také pojmy ako „Sparťan“ a „Sparťan“. Každý tiež počul o krutom zvyku, ktorý sa vyvinul v tejto starodávnej politike: zabíjať slabé novorodencov, aby sa zachoval genofond svojho národa.

História výskytu

Oficiálne Sparta, ktorá sa volala Lacedaemon (z tohto slova pochádza aj názov nómu Laconia), vznikla v jedenástom storočí pred Kristom. Po nejakom čase bola celá oblasť, na ktorej sa tento mestský štát nachádzal, zajatá dórskymi kmeňmi. Tí, ktorí sa asimilovali s miestnymi Achájcami, sa stali spartakiátmi v dnešnom význame a bývalí obyvatelia sa zmenili na otrokov, nazývaných heloti.

Najdórskejší zo všetkých štátov, ktoré staroveké Grécko poznalo, Sparta, sa nachádzal na západnom brehu rieky Eurotas, na mieste rovnomenného moderného mesta. Jeho názov možno preložiť ako „rozsypaný“. Pozostávala z majetkov a majetkov, ktoré boli roztrúsené po Lakónii. A centrom bol nízky kopec, ktorý sa neskôr stal známym ako akropola. Spočiatku Sparta nemala žiadne hradby a tomuto princípu zostala verná až do druhého storočia pred Kristom.

Vláda Sparty

Bol založený na princípe jednoty všetkých plnohodnotných občanov politiky. Z tohto dôvodu štát a právo Sparty prísne regulovali život a život svojich poddaných a obmedzovali stratifikáciu ich majetku. Základy takéhoto sociálneho systému boli položené dohodou legendárneho Lykurga. Povinnosťou Sparťanov bolo podľa neho len športové alebo vojenské umenie a remeslá, poľnohospodárstvo a obchod boli dielom helótov a periek.

V dôsledku toho systém zavedený Lycurgusom premenil spartskú vojenskú demokraciu na republiku vlastniacu oligarchov a otrokov, ktorá si zároveň zachovala určité znaky kmeňového systému. Tu sa nesmelo klásť na pozemky, ktoré boli rozdelené na rovnaké parcely, považované za majetok obce a nepodliehali predaju. Aj otroci Helot, ako tvrdia historici, patrili štátu, a nie bohatým občanom.

Sparta je jedným z mála štátov na čele s dvoma kráľmi súčasne, ktorí boli nazývaní archageti. Ich moc bola dedičná. Právomoci, ktoré mal každý kráľ Sparty, boli obmedzené nielen na vojenskú moc, ale aj na organizáciu obetí, ako aj účasť v rade starších.

Tá sa volala gerúzia a pozostávala z dvoch archagetov a dvadsiatich ôsmich gerontov. Starších volilo ľudové zhromaždenie na doživotie len zo spartskej šľachty, ktorá dosiahla šesťdesiat rokov. Gerusia v Sparte vykonávala funkcie istého vládneho orgánu. Pripravovala otázky, ktoré bolo potrebné prerokovať na verejných stretnutiach, viedla aj zahraničnú politiku. Okrem toho rada starších posudzovala trestné prípady, ako aj štátne zločiny namierené okrem iného proti archagetom.

súd

Súdne konania a právo starovekej Sparty upravovala rada eforov. Tento orgán sa prvýkrát objavil v ôsmom storočí pred naším letopočtom. Tvorilo ho päť najdôstojnejších občanov štátu, ktorých volilo ľudové zhromaždenie len na jeden rok. Najprv boli právomoci eforov obmedzené len na vedenie sporov o majetok. Ale už v šiestom storočí pred naším letopočtom rastie ich moc a autorita. Postupne začnú vytláčať gerúziu. Efori dostali právo zvolávať národné zhromaždenie a gerúziu, regulovať zahraničnú politiku a vykonávať vnútornú kontrolu Sparty a jej súdnych konaní. Tento orgán bol v sociálnej štruktúre štátu taký dôležitý, že medzi jeho právomoci patrila aj kontrola úradníkov, vrátane archageta.

Ľudové zhromaždenie

Sparta je príkladom aristokratického štátu. S cieľom potlačiť nútené obyvateľstvo, ktorého predstavitelia sa nazývali heloti, bol rozvoj súkromného vlastníctva umelo obmedzovaný, aby sa zachovala rovnosť medzi samotnými Sparťanmi.

Apella alebo ľudové zhromaždenie v Sparte sa vyznačovalo pasivitou. Právo zúčastniť sa na tomto orgáne mali len plnoprávni občania mužského pohlavia, ktorí dosiahli vek tridsať rokov. Ľudové zhromaždenie najskôr zvolával archaget, no neskôr jeho vedenie prešlo aj na kolégium eforov. Apella nemohla diskutovať o predložených otázkach, iba odmietla alebo prijala rozhodnutie, ktoré navrhla. Členovia ľudového zhromaždenia hlasovali veľmi primitívnym spôsobom: krikom alebo rozdeľovaním účastníkov na rôzne strany, po čom sa väčšina určila podľa oka.

Populácia

Obyvatelia Lacedemonského štátu boli vždy triedne nerovní. Táto situácia bola vytvorená sociálnym systémom Sparty, ktorý zabezpečoval tri panstvá: elitu, periek - slobodných obyvateľov z blízkych miest, ktorí nemali právo voliť, ako aj štátnych otrokov - helotov.

Sparťania, ktorí boli v privilegovaných podmienkach, sa venovali výlučne vojne. Mali ďaleko od obchodu, remesiel a poľnohospodárstva, to všetko bolo dané ako právo na hospodárenie do pier. Majetky elitných Sparťanov zároveň spracovávali heloti, ktorých si títo prenajímali od štátu. V časoch rozkvetu štátu bolo šľachty päťkrát menej ako periek a desaťkrát menej ako helótov.

Všetky obdobia existencie tohto jedného z najstarších štátov možno rozdeliť na prehistorické, staroveké, klasické, rímske a každé z nich zanechalo svoju stopu nielen pri formovaní starovekého štátu Sparta. Grécko si z tejto histórie v procese svojho formovania veľa požičalo.

praveku

Lelegovia pôvodne žili na lakónskych územiach, ale po dobytí Peloponézu Dórmi sa táto oblasť, ktorá bola vždy považovaná za najneúrodnejšiu a všeobecne bezvýznamnú, v dôsledku podvodu dostala k dvom maloletým synom legendárneho kráľa Aristodema - Eurysthenes a Proclus.

Čoskoro sa Sparta stala hlavným mestom Lacedaemon, ktorého štruktúra dlho nevyčnieval zo zvyšku dórskych štátov. Viedla neustále vonkajšie vojny so susednými mestami Argive alebo Arcadian. Najvýraznejší vzostup nastal za vlády Lykurga, starovekého spartského zákonodarcu, ktorému starovekí historici jednomyseľne pripisujú politickú štruktúru, ktorá následne dominovala Sparte na niekoľko storočí.

starovekej éry

Po víťazných vojnách trvajúcich od 743 do 723 a od 685 do 668. pred Kristom dokázala Sparta konečne poraziť a dobyť Messéniu. V dôsledku toho boli jeho starovekí obyvatelia zbavení svojich pozemkov a premenili sa na helotov. O šesť rokov neskôr Sparta za cenu neuveriteľného úsilia porazila Arkádovcov av roku 660 pred Kr. e. prinútil Tegeu uznať jej hegemóniu. Podľa zmluvy, uloženej na stĺpe umiestnenom v blízkosti Alfea, ju prinútila uzavrieť vojenskú alianciu. Od tej doby sa Sparta v očiach národov začala považovať za prvý štát Grécka.

História Sparty sa v tejto fáze scvrkáva na skutočnosť, že jej obyvatelia sa začali pokúšať zvrhnúť tyranov, ktorí sa objavili od siedmeho tisícročia pred naším letopočtom. e. takmer vo všetkých gréckych štátoch. Boli to Sparťania, ktorí pomohli vyhnať Kypselidy z Korintu, Peisistrati z Atén, prispeli k oslobodeniu Sicyonu a Phokisu, ako aj niekoľkých ostrovov v Egejskom mori, čím si získali vďačných priaznivcov v rôznych štátoch.

História Sparty v klasickej ére

Po uzavretí spojenectva s Tegeou a Elis začali Sparťania priťahovať na svoju stranu zvyšok miest Laconia a susedných regiónov. V dôsledku toho sa vytvorila Peloponézska únia, v ktorej Sparta prevzala hegemóniu. Boli to pre ňu nádherné časy: viedla vojny, bola centrom stretnutí a všetkých stretnutí Únie bez toho, aby zasahovala do nezávislosti jednotlivých štátov, ktoré si zachovali autonómiu.

Sparta sa nikdy nepokúsila rozšíriť svoju moc na Peloponéz, ale hrozba nebezpečenstva podnietila všetky ostatné štáty, s výnimkou Argu, počas grécko-perzských vojen, aby sa dostali pod jej ochranu. Po priamom odstránení nebezpečenstva Sparťania, ktorí si uvedomili, že nie sú schopní viesť vojnu s Peržanmi ďaleko od svojich hraníc, nenamietali, keď Atény prevzali ďalšie vedenie vo vojne a obmedzili sa iba na polostrov.

Odvtedy sa začali objavovať náznaky rivality medzi týmito dvoma štátmi, ktoré následne vyústili do prvého, končiaceho sa Tridsaťročným mierom. Boje nielenže zlomili moc Atén a nastolili hegemóniu Sparty, ale viedli aj k postupnému porušovaniu jej základov – zákonodarstva Lycurga.

V dôsledku toho došlo v roku 397 pred Kristom k Cinadonovmu povstaniu, ktoré však nebolo korunované úspechom. Avšak po určitých neúspechoch, najmä porážke v bitke pri Knidos v roku 394 pred Kr. e, Sparta postúpila Malú Áziu, ale stala sa sudcom a sprostredkovateľom v gréckych záležitostiach, čím motivovala svoju politiku slobodou všetkých štátov a dokázala si zabezpečiť prvenstvo v spojenectve s Perziou. A iba Théby nedodržali stanovené podmienky, čím Spartu zbavili výhod takého hanebného sveta pre ňu.

helenistická a rímska éra

Od týchto rokov začal štát pomerne rýchlo upadať. Zbedačená a dlhmi svojich občanov zaťažená Sparta, ktorej systém bol založený na zákonoch Lycurga, sa zmenila na prázdnu formu vlády. S Fóčanmi bolo uzavreté spojenectvo. A hoci im Sparťania poslali pomoc, skutočnú podporu neposkytli. V neprítomnosti kráľa Agisa sa s pomocou peňazí získaných od Dariusa pokúsil zbaviť macedónskeho jarma. Ale keď zlyhal v bitkách o Megapolis, bol zabitý. Postupne sa začal vytrácať a stal sa domácim duchom, ktorý bol pre Spartu taký známy.

Vzostup ríše

Sparta je štát, ktorý tri storočia závidelo celé staroveké Grécko. Medzi ôsmym a piatym storočím pred Kristom to bola zbierka stoviek miest, ktoré medzi sebou často bojovali. Jednou z kľúčových postáv pre formovanie Sparty ako mocného a silného štátu bol Lycurgus. Predtým, ako sa objavil, sa príliš nelíšil od zvyšku starovekých gréckych politických štátov. Ale s príchodom Lycurgus sa situácia zmenila a priority vo vývoji boli dané umeniu vojny. Od tej chvíle sa Lacedaemon začal premieňať. A práve v tomto období prekvital.

Od ôsmeho storočia p.n.l. e. Sparta začala viesť agresívne vojny a dobývala jedného po druhom svojich susedov na Peloponéze. Po sérii úspešných vojenských operácií prešla Sparta k nadviazaniu diplomatických stykov so svojimi najsilnejšími protivníkmi. Po uzavretí niekoľkých zmlúv sa Lacedaemon postavil na čelo únie peloponézskych štátov, ktorá bola považovaná za jednu z najmocnejších formácií starovekého Grécka. Vytvorenie tejto aliancie Spartou malo slúžiť na odrazenie perzskej invázie.

Stav Sparty bol pre historikov záhadou. Gréci svojich občanov nielen obdivovali, ale sa ich aj báli. Jeden typ bronzových štítov a šarlátových plášťov, ktoré nosili bojovníci Sparty, zahnal protivníkov na útek a prinútil ich kapitulovať.

Nielen nepriateľom, ale aj samotným Grékom sa veľmi nepáčilo, keď sa pri nich nachádzala aj malá armáda. Všetko bolo vysvetlené veľmi jednoducho: bojovníci Sparty mali povesť neporaziteľných. Pohľad na ich falangy vyvolal paniku aj u svetských ľudí. A hoci sa bitiek v tých časoch zúčastnilo len malé množstvo bojovníkov, nikdy netrvali dlho.

Začiatok úpadku ríše

Ale na začiatku piateho storočia pred n. e. masívna invázia, podniknutá z východu, bola začiatkom úpadku moci Sparty. Obrovská perzská ríša, ktorá vždy snívala o rozšírení svojich území, vyslala do Grécka veľkú armádu. Na hraniciach Hellasu stálo dvestotisíc ľudí. Gréci na čele so Sparťanmi však výzvu prijali.

Kráľ Leonidas

Ako syn Anaxandrida patril tento kráľ k dynastii Agiad. Po smrti jeho starších bratov Doriea a Klemena I. sa vlády ujal Leonidas. Sparta bola 480 rokov pred naším letopočtom vo vojne s Perziou. A meno Leonida sa spája s nesmrteľným činom Sparťanov, keď sa v Termopylskej rokline odohrala bitka, ktorá zostala v histórii po stáročia.

Stalo sa tak v roku 480 pred Kristom. e., keď sa hordy perzského kráľa Xerxa ​​pokúsili dobyť úzky priechod spájajúci stredné Grécko s Tesáliou. Na čele jednotiek, vrátane spojeneckých, bol cár Leonid. Sparta v tom čase zaujímala popredné miesto medzi spriatelenými štátmi. Ale Xerxes, ktorý využil zradu nespokojných, obišiel Termopylskú roklinu a prešiel do tyla Grékov.

Keď sa to dozvedel Leonid, ktorý bojoval na rovnakej úrovni ako jeho vojaci, rozpustil spojenecké oddiely a poslal ich domov. A on sám s hŕstkou bojovníkov, ktorých počet bol len tristo ľudí, stál v ceste dvadsaťtisícovej perzskej armáde. Termopylská roklina bola pre Grékov strategická. V prípade porážky by boli odrezaní od stredného Grécka a ich osud by bol spečatený.

Štyri dni nedokázali Peržania zlomiť neporovnateľne menšie nepriateľské sily. Hrdinovia Sparty bojovali ako levy. Ale sily boli nerovnomerné.

Nebojácni bojovníci Sparty zomreli všetci. Spolu s nimi bojoval až do konca ich kráľ Leonid, ktorý nechcel opustiť svojich kamarátov.

Meno Leonid sa navždy zapísalo do histórie. Kronikári, medzi nimi aj Herodotos, napísali: „Mnoho kráľov zomrelo a boli dlho zabudnutí. Ale Leonida pozná a ctí každý. Grécka Sparta si jeho meno navždy zapamätá. A nie preto, že bol kráľom, ale preto, že si svoju povinnosť voči vlasti splnil až do konca a zomrel ako hrdina. O tejto epizóde zo života hrdinských Helénov boli natočené filmy a napísané knihy.

Úspech Sparťanov

Perzský kráľ Xerxes, ktorý neopustil sen o dobytí Hellas, napadol Grécko v roku 480 pred Kristom. V tom čase sa u Helénov konali olympijské hry. Sparťania sa pripravovali na oslavu Carneia.

Oba tieto sviatky zaväzovali Grékov k dodržiavaniu posvätného prímeria. To bol jeden z hlavných dôvodov, prečo sa proti Peržanom v Termopylskej rokline postavil len malý oddiel.

Oddiel troch stoviek Sparťanov pod vedením kráľa Leonidasa smeroval k Xerxovmu vojsku s tisíckami mužov. Bojovníci boli vyberaní na základe toho, že majú deti. Na ceste sa k milíciám Leonidas pripojilo tisíc Tegeanov, Arkádčanov a Mantineanov, ako aj stodvadsať z Orchomenu. Štyristo vojakov bolo poslaných z Korintu, tristo z Flia a Mykén.

Keď sa táto malá armáda priblížila k Termopylskému priesmyku a videla množstvo Peržanov, mnohí vojaci sa zľakli a začali hovoriť o ústupe. Časť spojencov navrhla stiahnuť sa na polostrov, aby strážili šiju. Iných však rozhodnutie pobúrilo. Leonid, nariadil armáde zostať na mieste, poslal poslov do všetkých miest so žiadosťou o pomoc, pretože mali príliš málo vojakov na úspešné odrazenie útoku Peržanov.

Celé štyri dni kráľ Xerxes v nádeji, že Gréci utečú, nezačal nepriateľstvo. Ale keď videl, že sa to nedeje, poslal proti nim Cassianov a Médov s rozkazom vziať Leonidasa živého a priviesť ho k nemu. Rýchlo zaútočili na Helénov. Každý útok Médov sa skončil obrovskými stratami, no padlých prišli nahradiť iní. Vtedy bolo Sparťanom aj Peržanom jasné, že Xerxes má veľa ľudí, no medzi nimi je málo bojovníkov. Boj trval celý deň.

Po rozhodujúcom odmietnutí boli Médi nútení ustúpiť. Nahradili ich ale Peržania na čele s Gidarnom. Xerxes ich nazval „nesmrteľným“ oddelením a dúfal, že Sparťanov ľahko skoncujú. Ale v boji proti sebe sa im nepodarilo, rovnako ako Médom, dosiahnuť veľký úspech.

Peržania museli bojovať v tesnom závese as kratšími kopijami, kým Heléni mali dlhšie, čo v tomto boji dávalo určitú výhodu.

V noci Sparťania opäť zaútočili na perzský tábor. Podarilo sa im zabiť veľa nepriateľov, ale ich hlavným cieľom bolo poraziť samotného Xerxa ​​vo všeobecných nepokojoch. A až keď začalo svitať, Peržania videli malý počet oddielov kráľa Leonidasa. Hádzali oštepy na Sparťanov a zakončovali šípmi.

Cesta do stredného Grécka bola pre Peržanov otvorená. Xerxes osobne prezrel bojisko. Keď našiel zosnulého spartského kráľa, prikázal mu, aby mu odsekol hlavu a nasadil ju na kôl.

Existuje legenda, že kráľ Leonidas, ktorý išiel do Termopýl, jasne pochopil, že zomrie, a preto, keď sa ho jeho žena spýtala, aké sú rozkazy, prikázal mu, aby si našiel dobrého manžela a porodil synov. Toto bola životná pozícia Sparťanov, ktorí boli pripravení zomrieť za svoju vlasť na bojisku, aby získali korunu slávy.

Začiatok peloponézskej vojny

Po nejakom čase sa grécka politika, ktorá bola medzi sebou vo vojne, zjednotila a dokázala Xerxa ​​odraziť. Napriek spoločnému víťazstvu nad Peržanmi však spojenectvo medzi Spartou a Aténami netrvalo dlho. V roku 431 pred Kr. e. Vypukla Peloponézska vojna. A len o niekoľko desaťročí neskôr dokázal sparťanský štát vyhrať.

Ale nie každému v starovekom Grécku sa páčila nadvláda Lacedaemona. Preto o pol storočia neskôr vypukli nové nepriateľské akcie. Tentoraz sa jeho súpermi stali Théby, ktorým sa spolu so spojencami podarilo uštedriť Sparte vážnu porážku. V dôsledku toho sa stratila moc štátu.

Záver

Takto vyzerala staroveká Sparta. Bola jedným z hlavných uchádzačov o prvenstvo a prvenstvo v starogréckom obraze sveta. Niektoré míľniky v sparťanskej histórii sa spievajú v dielach veľkého Homéra. Zvláštne miesto medzi nimi má vynikajúca Ilias.

A teraz z tejto slávnej politiky sú už len ruiny niektorých jej budov a nevädnúca sláva. Legendy o hrdinstve jej bojovníkov, ako aj o rovnomennom mestečku na juhu Peloponézskeho polostrova sa dostali až k súčasníkom.

Sparťania sú obyvateľmi jednej zo starogréckych politík (mestských štátov) na území starovekého Grécka, ktoré existovali od 8. storočia pred Kristom. pred Kr. Sparta zanikla po dobytí Grécka Rimanmi v 2. polovici 2. storočia pred Kristom. pred Kr., ale úpadok Sparty začal už v 3. storočí. pred Kr. Sparťania vytvorili originálnu a originálnu civilizáciu, nápadne odlišnú od civilizácie iných starovekých gréckych miest a dodnes priťahujúcu pozornosť bádateľov. Základom spartského štátu boli zákony Lykurga, spartského kráľa, ktorý žil v 7. storočí pred Kristom.

Príroda

Spartský štát sa nachádzal v južnej časti gréckeho polostrova Peloponéz. Geografická poloha Sparty bola izolovaná. Sparta sa nachádzala v údolí zovretom medzi riekou a horami. Údolie obsahovalo veľké množstvo úrodnej pôdy a podhorie oplývalo divokými ovocnými stromami, riekami a potokmi.

Lekcie

Hlavným zamestnaním Sparťanov boli vojenské záležitosti. Remeslo a obchod sa zaoberali periek - osobne slobodní, ale zbavení politických práv, obyvatelia Sparty. Helotovia sa zaoberali poľnohospodárstvom - obyvatelia krajín dobytých Sparťanmi sa zmenili na štátnych otrokov. V súvislosti so zameraním sparatánskeho štátu na rovnosť všetkých slobodných občanov (navyše rovnosť nie v právnom, ale v doslovnom - každodennom zmysle), len výroba najnutnejších predmetov - odevov, riadu a iných domácich potrieb - bol distribuovaný z remesiel. V súvislosti s vojenskou orientáciou Sparty bola na vysokej technickej úrovni len výroba zbraní a brnení.

Spôsob dopravy

Sparťania používali kone, vozy a vozy. Podľa zákonov Lycurgus Sparťania nemali právo byť námorníkmi a bojovať na mori. V neskorších obdobiach však mali Sparťania námorníctvo.

Architektúra

Sparťania neuznávali excesy a preto bola ich architektúra (vonkajšia aj vnútorná výzdoba budov) mimoriadne funkčná. Prirodzene, týmto prístupom Sparťania nevytvorili vynikajúce architektonické štruktúry.

Vojna

Spartská armáda mala pevnú organizačnú štruktúru, ktorá sa vyvíjala a líšila v rôznych časových obdobiach. Ťažko vyzbrojení pešiaci - hopliti sa regrutovali z občanov Sparty a tvorili základ armády. Každý Sparťan išiel do vojny s vlastnou zbraňou. Sada zbraní bola jasne regulovaná a pozostávala z kopija, krátkeho meča, okrúhleho štítu a brnenia (bronzová prilba, brnenie a škvarky). Každý hoplit mal helotského panoša. Vojsko slúžilo aj periekom, vyzbrojeným lukmi a prakmi. Sparťania nepoznali opevňovacie a obliehacie práce. V neskorších obdobiach histórie mala Sparta námorníctvo a vyhrala množstvo námorných víťazstiev, ale Sparťania nikdy nevenovali veľkú pozornosť vojenským záležitostiam na mori.

Šport

Sparťania sa na vojnu pripravovali už od detstva. Od 7 rokov bolo dieťa matke odobraté a začal sa dlhý a zložitý proces učenia, ktorý trval 13 rokov. To umožnilo do 20 rokov vychovať silného, ​​šikovného a skúseného bojovníka. Spartskí bojovníci boli najlepší v starovekom Grécku. V Sparte sa praktizovalo veľa druhov atletických aktivít a súťaží. Sparťanské dievčatá absolvovali aj vojenskú a atletickú prípravu, ktorá zahŕňala také úseky ako beh, skoky, zápas, hod diskom či oštepom.

Umenie a literatúra

Sparťania opovrhovali umením a literatúrou, uznávali len hudbu a spev. Sparťanské tance mali skôr vojenské ako estetické zameranie.

Veda

Sparťania študovali len základy gramotnosti – čítanie, písanie, vojenské a náboženské piesne; história, náboženstvo a tradície Sparty. Všetky ostatné druhy vedy a vzdelávania (vrátane ľudí, ktorí sa na nich podieľali) boli z krajiny vyhostené a zakázané.

Náboženstvo

Vo všeobecnosti sa Sparťania hlásili k starogréckemu polyteistickému náboženstvu, s tým rozdielom, že v Sparte sa slávilo menej náboženských sviatkov a oslavovali s menšou pompou. Úlohu náboženstva v Sparte do určitej miery prevzala spartská morálka.