Sholokhov "The Foal" - esej "Eseje založené na diele "The Foal" (Sholokhov M.A.)"
A tak v trpkej, smrteľnej hodine občianskej vojny mnohí spisovatelia 20. storočia vo svojich dielach nastolili problém násilia a humanizmu. Zvlášť jasne je to vidieť v „Jazdeckom vojsku“ I. Babela a v „Príbehoch o donoch“ M. Sholokhova.
Príbehy hrdinov v týchto príbehoch ukazujú nezlučiteľnosť strašnej ničivej sily vojny a násilia s ľudským šťastím, samotnou ľudskou prirodzenosťou.
Dvadsiate storočie je plné takých katakliziem, ktoré narušili hudbu života ľudí.
V smrteľnej bitke občianskej vojny sa ľudia žijúci v tej istej krajine, v tej istej dedine, často pokrvne spriaznení, zrazili v mimoriadne ostrom triednom boji. Téma násilia v bratovražednej vojne, kde brat zabil brata, syn zabil otca, len preto, že sa ich názory líšili v ideologickom presvedčení, bola čoraz jasnejšia. Príbuzní, ktorí žili niekoľko desaťročí bok po boku, delili sa medzi sebou o posledný kúsok chleba, sa navzájom brutálne zabíjali, čím ničili spôsob života, ktorý sa vyvíjal stáročia.
Občianska vojna prinútila každého, aby si vybral, na ktorej strane ste, inú možnosť nezostávala.
Téma násilia medzi príbuznými a krvou je obzvlášť akútna v „Kavalérii“ I. Babela v poviedke „List“. V tomto diele syn píše list svojej matke, kde opisuje svoj život v Červenej armáde, ako je hladný aj prechladnutý, „každý deň si idem oddýchnuť bez jedla a bez oblečenia, takže je veľká zima. “ Ďalej Vasilij Kurdyukov opisuje svojej matke o svojom otcovi, ako zabil ich syna Fjodora Timofejeviča, pričom nechápal, aký smútok môže žena zažiť, keď číta o tom, ako „otec začal strihať Fedyu a povedal - koža, červený pes, syn suka." Potom chlapík opisuje, ako teraz jeho druhý brat Senka „začali otca bičovať“ a zabíjať.
Tu sa tragédia krutej, nemilosrdnej vojny, príbuzní a najbližší navzájom zničili „A myslím si, že ak ma chytia tvoji, nebude so mnou žiadne zľutovanie. A teraz ťa, ocko, dokončíme...“
Spisovatelia 20. storočia popri téme násilia ukazovali vo svojich dielach aj romantické zápletky, kde ospevovali ľudové (univerzálne) hodnoty. Môžeme to vysledovať z príbehov M. Sholokhova „The Foal“ v „Don Stories“. V tomto diele malé žriebätko, práve narodené, prebúdza v ľuďoch, skamenených smrteľnými bojmi, ľudské vlastnosti: „srdce z kameňa sa mení na žinku...“, „Pozerám sa naňho a ruka sa mi trasie... Nemôžem sekať.“
Pokojná práca, plodenie, jednota človeka s prírodou - to sú Sholokhovove ideály, podľa ktorých by sa mala história ladiť ako ladička. Akákoľvek odchýlka od tohto stáročného života, od skúseností ľudí, hrozí s nepredvídateľnými následkami a môže viesť k tragédii ľudu, tragédii človeka.
Vojna je jednou z najstrašnejších udalostí, ktoré sa môžu stať v živote ľudí. Má obrovskú deštruktívnu silu, vďaka ktorej zabudnete na ľudskosť a morálku. Ale človek sa líši od zvierat tým, že jeho duša je od prírody „kresťanská“ (definícia B. Augustína). Nepretržitou pripomienkou toho je Sholokhovov príbeh „Žriebätko“, napísaný v roku 1926. Spisovateľ sa zameriava na vojenskú konfrontáciu medzi Červenými a Bielymi, počas ktorej sa odohráva najväčšia záhada sveta – zrodenie nového stvorenia.
Michail Sholokhov, „Žriebätko“: zhrnutie príbehu
Toto malé dielo ukazuje zložitý vzťah medzi dvoma opačnými stránkami života na Done: vojna so smrtiacimi výstrelmi a nevysvetliteľnou krutosťou a mier so schopnosťou sympatizovať. Rôzne časti príbehu sú tiež kontrastné. Na začiatku je čitateľ svedkom toho, ako sa rodí nový život, a na konci - ako človek jednoducho zomrie na guľku, ktorá ho predbehla.
Vznik žriebäťa
Príbeh začína opisom letného dňa. Úplne každodenný obraz s muchami bzučiacimi pri halde hnoja, zvonením včiel v predzáhradke a spievajúcim kohútom dopĺňa krupobitie výstrelov z výbuchov, z diaľky počuť výbuchy guľometov a stonanie raneného ležiaceho v chatrč. V takýchto podmienkach sa červenej kobyle narodilo žriebä.
Prvý pocit, ktorý zažil, bola hrôza. A až potom, čo ho matka olízla a on sa zahrabal do jej teplého vemena, prišiel pocit plnosti života. Jeho samotný vzhľad sa zdal byť nemiestny - Michail Sholokhov vedie čitateľa k tejto myšlienke. Žriebä sa spája s radosťou a šťastím a okolo je len krv a utrpenie.
Zmätok majiteľa
Trofim vyšiel z chatrče a pozrel na svojho koňa. Bola chudá a unavená, no z jej očí žiarila hrdá radosť a jej horná pera sa zdalo, že sa usmieva. Vedľa nej sa na tenkých nohách hojdalo žriebä, ktoré vyzeralo ako hračkársky kôň. Muž stál pred ťažkou voľbou: čo robiť? Zabi – odpoveď sa sama navrhla... Vo vojne predsa nemá miesto – bude zasahovať do boja.
Osud je spečatený
Čoskoro Trofim, akoby sa ospravedlňoval, zmätene rozprával veliteľovi, ako zvláštne sa jeho kobyla v poslednom čase správa. Veliteľ letky bol neoblomný: "Strieľaj." Takže kategoricky, ako by to vo vojne malo byť, sa rozhoduje o osude novonarodeného tvora, poznamenáva Michail Sholokhov.
Žriebä malo prežiť len do svitania, pretože skoro ráno zamieril Trofim s puškou do stajne. Cestou sa zvítal s vojakom letky, ktorý pokojne sedel na verande – pokúšal sa upliesť naberačku na halušky. Na otázku veliteľa: "Ideš zlikvidovať žriebä?" nič neodpovedal a mávol rukou kráčal ďalej.
Minúta či dve – ale záber nikdy neprišiel. Čoskoro sa spoza rohu stajne objavil Trofim. Bol v rozpakoch, píše Sholokhov. Žriebä – zhrnutie rozhovoru, ktorý nasledoval medzi letkou a Trofimom, sa scvrklo do faktu, že puška bola chybná – prežilo. „Keď sa vojna skončí, stále je čas na tom pracovať,“ zdôvodnil veliteľ.
Ak sa na neho pozriete, „kamenné srdce sa zmení na žinku“
Prešiel asi mesiac. Trofim akosi počas bitky stále nedokázal prinútiť svoju kobylu ísť dopredu. Hrýzla do udidla, točila sa na mieste a stále čakala na šantivé žriebä. V určitom okamihu zatrpknutý muž zoskočil z koňa, zdvihol pušku a vystrelil na zúrivého škriatka celú štipku. Všetci však preleteli: buď minul, alebo sa mu triasla ruka. "Bláznivo kopol nohami," urobil ďalší kruh a zastavil sa neďaleko - takto sa žriebä v tomto čase správa spontánne, ako poznamenáva Sholokhov.
Prechod
Čoskoro kozáci zaujali najvýhodnejšie pozície na rieke a začali ostreľovať. Oddelenie muselo preplávať cez Don.
Trofim zveril svoju kobylu veliteľovi čaty a on sám prepravoval sedlá v člne. Keď oddiel, sledujúci letku, vstúpil do vody, začal očami hľadať svoju ryšavku. Neďaleko svojej matky plávalo oslabené žriebä s ťažkosťami - to je zrejmé z opisu, ktorý uviedol Sholokhov. Zhrnutie toho, čo sa stalo potom, je toto. Trofim začul žalostný vzdych. Vystrelil prvý - "Zabijem!" - a potom zabudol na nebezpečenstvo a šiel na záchranu. V tom čase kozácky dôstojník, ktorý to sledoval z pravého brehu, nariadil nestrieľať. Chvíľu bolo ticho.
A o niečo neskôr, už na ľavom brehu, došlo k tragédii. Kobyla, ktorá sa vynorila z vody, si olizovala lýtko a unavený Trofim sa postavil na nohy a zmohol sa len na dva kroky. Zrazu to zacítil v hrudi a spadol neďaleko od žriebäťa, ktoré zachránil. Na opačnej strane dôstojník ľahostajne odhodil ešte dymiacu nábojnicu.
Univerzálny význam diela
Analýza Sholokhovovho príbehu „The Foal“ vedie k mimoriadne dôležitým záverom. Toto dielo s vrúcnym názvom ukazuje, ako človek vo vojnových podmienkach zabúda na dôležité mravné prikázania. Jeho duša sa stáva hrubšou a jeho srdce sa stáva kameňom. A zrazu sa v takej chvíli objaví maličké, bezbranné stvorenie, ktoré prebúdza myšlienky o domove, o dobrote, o láske, o radosti z pokojného, pokojného života. Stalo sa to s Trofimom, s veliteľom letky a s dôstojníkom Bielej gardy, ktorí, aj keď nie dlho, stále odolávali zlu, s ktorým sa vo vojne stretli.
Jediný výstrel vo finále je však symbolický. Vzal budúcnosť niekomu, kto ju práve daroval inému. To dokazuje, že takéto zmierenie je vymyslené, pretože žiadna z bojujúcich strán nikdy nebude súhlasiť s tým, aby urobila prvý krok k ukončeniu masakry. A Trofimova smrť je súčasťou univerzálnej tragédie: vrátiť sa ku kresťanským prikázaniam je oveľa ťažšie ako na ne zabudnúť.
Sholokhov "The Foal" - esej "Eseje založené na diele "The Foal" (Sholokhov M.A.)"
A tak v trpkej, smrteľnej hodine občianskej vojny mnohí spisovatelia 20. storočia vo svojich dielach nastolili problém násilia a humanizmu. Zvlášť jasne je to vidieť v „Jazdeckom vojsku“ I. Babela a v „Príbehoch o donoch“ M. Sholokhova.
Príbehy hrdinov v týchto príbehoch ukazujú nezlučiteľnosť strašnej ničivej sily vojny a násilia s ľudským šťastím, samotnou ľudskou prirodzenosťou.
Dvadsiate storočie je plné takých katakliziem, ktoré narušili hudbu života ľudí.
V smrteľnej bitke občianskej vojny sa ľudia žijúci v tej istej krajine, v tej istej dedine, často pokrvne spriaznení, zrazili v mimoriadne ostrom triednom boji. Téma násilia v bratovražednej vojne, kde brat zabil brata, syn zabil otca, len preto, že sa ich názory líšili v ideologickom presvedčení, bola čoraz jasnejšia. Príbuzní, ktorí žili niekoľko desaťročí bok po boku, delili sa medzi sebou o posledný kúsok chleba, sa navzájom brutálne zabíjali, čím ničili spôsob života, ktorý sa vyvíjal stáročia.
Občianska vojna prinútila každého, aby si vybral, na ktorej strane ste, inú možnosť nezostávala.
Téma násilia medzi príbuznými a krvou je obzvlášť akútna v „Kavalérii“ I. Babela v poviedke „List“. V tomto diele syn píše list svojej matke, kde opisuje svoj život v Červenej armáde, ako je hladný aj prechladnutý, „každý deň si idem oddýchnuť bez jedla a bez oblečenia, takže je veľká zima. “ Ďalej Vasilij Kurdyukov opisuje svojej matke o svojom otcovi, ako zabil ich syna Fjodora Timofejeviča, pričom nechápal, aký smútok môže žena zažiť, keď číta o tom, ako „otec začal strihať Fedyu a povedal - koža, červený pes, syn suka." Potom chlapík opisuje, ako teraz jeho druhý brat Senka „začali otca bičovať“ a zabíjať.
Tu sa tragédia krutej, nemilosrdnej vojny, príbuzní a najbližší navzájom zničili „A myslím si, že ak ma chytia tvoji, nebude so mnou žiadne zľutovanie. A teraz ťa, ocko, dokončíme...“
Spisovatelia 20. storočia popri téme násilia ukazovali vo svojich dielach aj romantické zápletky, kde ospevovali ľudové (univerzálne) hodnoty. Môžeme to vysledovať z príbehov M. Sholokhova „The Foal“ v „Don Stories“. V tomto diele malé žriebätko, práve narodené, prebúdza v ľuďoch, skamenených smrteľnými bojmi, ľudské vlastnosti: „srdce z kameňa sa mení na žinku...“, „Pozerám sa naňho a ruka sa mi trasie... Nemôžem sekať.“
Pokojná práca, plodenie, jednota človeka s prírodou - to sú Sholokhovove ideály, podľa ktorých by sa mala história ladiť ako ladička. Akákoľvek odchýlka od tohto stáročného života, od skúseností ľudí, hrozí s nepredvídateľnými následkami a môže viesť k tragédii ľudu, tragédii človeka.
Sholokhov "The Foal" - esej "Eseje založené na diele "The Foal" (Sholokhov M. A.)"
A tak v trpkej, smrteľnej hodine občianskej vojny mnohí spisovatelia 20. storočia vo svojich dielach nastolili problém násilia a humanizmu. Zvlášť jasne je to vidieť v „Jazdeckom vojsku“ I. Babela a v „Príbehoch o donoch“ M. Sholokhova.
Príbehy hrdinov v týchto príbehoch ukazujú nezlučiteľnosť strašnej ničivej sily vojny a násilia s ľudským šťastím, samotnou ľudskou prirodzenosťou.
Dvadsiate storočie je plné takých katakliziem, ktoré narušili hudbu života ľudí.
V smrteľnej bitke občianskej vojny sa ľudia žijúci v tej istej krajine, v tej istej dedine, často pokrvne spriaznení, zrazili v mimoriadne ostrom triednom boji. Téma násilia v bratovražednej vojne, kde brat zabil brata, syn zabil otca, len preto, že sa ich názory líšili v ideologickom presvedčení, bola čoraz jasnejšia. Príbuzní, ktorí žili niekoľko desaťročí bok po boku, delili sa medzi sebou o posledný kúsok chleba, sa navzájom brutálne zabíjali, čím ničili spôsob života, ktorý sa vyvíjal stáročia.
Občianska vojna prinútila každého, aby si vybral, na ktorej strane ste, inú možnosť nezostávala.
Téma násilia medzi príbuznými a krvou je obzvlášť akútna v „Kavalérii“ I. Babela v poviedke „List“. V tomto diele syn píše list svojej matke, kde opisuje svoj život v Červenej armáde, ako je hladný aj prechladnutý, „každý deň si idem oddýchnuť bez jedla a bez oblečenia, takže je veľká zima. “ Ďalej Vasilij Kurdyukov opisuje svojej matke o svojom otcovi, ako zabil ich syna Fjodora Timofejeviča, pričom nechápal, aký smútok môže žena zažiť, keď číta o tom, ako „otec začal strihať Fedyu a povedal - koža, červený pes, syn suka." Potom chlapík opisuje, ako teraz jeho druhý brat Senka „začali otca bičovať“ a zabíjať.
Tu sa navzájom zničila tragédia krutej, nemilosrdnej vojny, príbuzní, najbližší ľudia "A ja si myslím, že ak ma chytia tvoji, nebude pre mňa zľutovania. A teraz ťa, ocko, dokončíme." vypnuté...”
Spisovatelia 20. storočia popri téme násilia ukazovali vo svojich dielach aj romantické zápletky, kde ospevovali ľudové (univerzálne) hodnoty. Môžeme to vysledovať z príbehov M. Sholokhova „The Foal“ v „Don Stories“. V tomto diele malé žriebätko, práve narodené, prebúdza v ľuďoch skamenených smrteľnými bojmi ľudské vlastnosti: „srdce z kameňa sa mení na žinku...“, „Pozerám sa naň a ruka sa mi trasie... I nemôže sekať.“
Pokojná práca, plodenie, jednota človeka s prírodou - to sú Sholokhovove ideály, podľa ktorých by sa mala história ladiť ako ladička. Akákoľvek odchýlka od tohto stáročného života, od skúseností ľudí, hrozí s nepredvídateľnými následkami a môže viesť k tragédii ľudu, tragédii človeka.
Práca sa začína občianskou vojnou. Začalo ostreľovanie a práve v tom čase sa otelila kobyla chovateľa koní Trofima. Len čo sa mláďa narodilo, začalo sať mlieko a práve v tom čase prišiel chovateľ koní. Muž si zapálil cigaru a začal myslieť na služobníctvo, že by ho mali zabiť, ale nedokázal to. Kobyla sa k nemu otočila, znázorňujúc akési zdanie úsmevu. Bolo mu mláďaťa ľúto. Úrady sa obrátili na komisára Trofima a oznámili mu, že kobyla má žriebä, a nariadili ho zabiť, pretože kobyla už nebude počas útoku poslúchať jazdca, ale pokúsi sa ochrániť svoje dieťa. Ale Trofim to nemohol urobiť a komisár dovolil žriebätku zatiaľ žiť.
Len o mesiac neskôr sa začala bitka s kozákmi a ako všetci očakávali, kobyla prestala poslúchať jazdca a snažila sa chrániť svoje lýtko. Trofim, ktorý videl takýto obraz, vystrelil na žriebä, ale nejakým zázrakom ušiel a žil.
Po tomto incidente všetci pochopili, že žriebä treba zastreliť, ale Trofim nemohol splniť príkaz komisára. Nastal okamih, keď pluk potreboval prekročiť Don, ale to sa muselo urobiť čo najtichšie, pretože nepriateľ bol veľmi blízko. Tentoraz Nečepurenko prechádzal na kobyle ženícha, žriebä sa pomaly túlalo vedľa. Postupne sa hĺbka zväčšovala a žriebä sa už začalo potápať a matka kobyla sa natiahla k teľaťu, čím odhodila jazdca. Trofim, ktorý to videl, vystrelil a snažil sa ju odstrašiť. Potom, keď Trofim videl, že sa žriebä topí, pričom vydával žalostný ston, ktorý znel ako detské, bolo mu to neskutočne ľúto a vrhol sa do vody, aby žriebä zachránil. Ženích vytiahol mláďa na breh. A keď sa zdalo, že nebezpečenstvo pominulo, zablúdená guľka zasiahla Trofima a zomrel.
Táto práca ukazuje humánny postoj ženícha k jeho domácim miláčikom.
Obrázok alebo kresba žriebäťa
Ďalšie prerozprávania a recenzie do čitateľského denníka
- Zhrnutie knihy Pes baskervillský od Arthura Conana Doyla
Sir Charles Baskerville žil na svojom rodinnom sídle v Devonshire v Anglicku. V jeho rodine sa po dlhú dobu prenášala povera o monštruóznom psovi na každú generáciu.
- Zhrnutie Stevenson Black Arrow
Udalosti príbehu sa odohrávajú v Anglicku na konci 15. storočia uprostred krvavej vojny šarlátových a bielych ruží. Do dediny, ktorej majiteľom je Sir Daniel Brackley
- Zhrnutie Golyavkinových štebotačiek
Príbeh opisuje vtipnú príhodu, ktorej hrdinami boli mladší školáci Senya a Yura. Akcia sa odohráva v triede. Senya mu nakreslil portrét na dlaň a spýtal sa Yuru, či to dopadlo podobne.
- Zhrnutie Kto sa bojí Virginie Woolfovej? Oldby
Hlavnými postavami diela je manželský pár vysokoškolských učiteľov George a Martha.
- Zhrnutie Alyonushkových príbehov o Mamin-Sibiryakovi
Jedného dňa sa v lese narodil malý zajačik. Veľmi sa bál každého a všetkého: líšky, vlka, medveďa, hlasného šelestu a nečakaného zvuku. Malý zajac sa skrýval pod kríkmi a v tráve.
