உளவியல் அறிவியல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் தோன்றியது. தனிநபரின் மன நிலையைப் படிப்பதில் அவள் நீண்ட மற்றும் கடினமான பாதையில் வந்திருக்கிறாள். இந்த அறிவியலின் உதவியுடன், ஒரு நபரின் தன்மை, கவனம் மற்றும் நினைவகம் ஆகியவை தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பலர் உளவியலை விரும்புகிறார்கள். இது உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை மட்டுமல்ல, உங்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. உளவியல் மிகவும் பரந்தது. நீங்கள் அவளைப் பற்றி நிறைய எழுதலாம், பேசலாம். இந்த கட்டுரையில் சமூக குழுக்கள் மற்றும் ஆளுமையின் உளவியல் சில முக்கிய அம்சங்களைப் பார்ப்போம்.

ஒரு அறிவியலாக உளவியல்

உணர்வு, கவனம், நினைவகம், விருப்பம், மனித ஆன்மா - இது ஆளுமை பற்றிய முழு அறிவியல். இது உளவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த அறிவியலுக்கு நன்றி மட்டுமே ஒரு நபர் தன்னையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் அறிவார். உளவியல் என்றால் என்ன என்பது அனைவருக்கும் புரியவில்லை. வரையறை மிகவும் எளிமையானது. இது மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் நடத்தை, எண்ணங்கள், செயல்முறைகள் ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்யும் அறிவியல் ஆகும். உளவியல் பற்றிய நல்ல அறிவு எந்த ஆளுமையையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொருவரும் ஆர்வமாக உள்ளனர், உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோருக்கு புரியாத சில செயல்களைச் செய்யும்போது என்ன ஊக்குவிக்கிறது. அல்லது உங்கள் முதலாளிக்கு என்ன வகையான உள் உலகம் உள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மனித ஆன்மா தொடர்பான அனைத்து கேள்விகளுக்கும் உளவியல் பதிலளிக்கும். உங்கள் அன்புக்குரியவர், குழந்தை, இயக்குனர் அல்லது கீழ்படிந்தவர் ஆகியோரை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள இந்த அறிவியல் உதவும். தங்களை அல்லது நேசிப்பவரைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, சிலர் தங்கள் சொந்த முயற்சியில் ஒரு உளவியலாளரை சந்திக்கிறார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புவதால் மட்டுமே. இருப்பினும், சிலர் உளவியலாளரை தொடர்பு கொள்ள பயப்படுகிறார்கள், ஆனால் வீண். இது உங்களுக்காக வேலை செய்யவில்லை என்றால், ஒரு நிபுணர் நிச்சயமாக சிக்கலைப் புரிந்துகொண்டு அதைத் தீர்ப்பதற்கு உங்களுக்கு உதவுவார். எனவே உளவியல் என்றால் என்ன என்ற கேள்வியை அறிவியலாகக் கண்டுபிடித்தோம். இப்போது நீங்கள் ஆளுமையின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளலாம்.

உளவியலில் ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்வது

ஒரு நபர் ஒரு தனிநபர். "உளவியலில் ஆளுமை என்றால் என்ன?" என்ற கேள்வியை யாரும் கேட்பது சாத்தியமில்லை. இதுவே இளைய உளவியல் அறிவியல். இது மிகவும் விரிவானது. முக்கிய விஷயத்தில் கவனம் செலுத்துவோம்.

ஒரு சிறு குழந்தையுடன் கூட நீங்கள் ஒரு நபருடன் விசுவாசமாக தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்று யாரும் நினைக்கவில்லை. அவர், முதலில், சாதாரணமாக நடத்தப்பட வேண்டியவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவர் உங்கள் வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தாமல் இருக்கலாம், மற்றொருவர், மாறாக, அவரது முகபாவனைகளைக் கூட அனுமதிக்கிறார், அவருடைய வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.

நீங்கள் யூகித்தபடி, உளவியல் ஆளுமைக்கு நேரடியான உறவைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் சிந்திக்கிறார், உங்களிடம் கவனம் செலுத்துகிறார், எப்படி கேட்பது என்று தெரியும், அவரது உணர்ச்சிகள், தன்மை, உணர்வுகள் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். இவை அனைத்தும் தனிப்பட்ட உளவியலால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் கெட்ட அல்லது நல்ல செய்தியைக் கேட்டார், அதன்படி அந்த நேரத்தில் சில உணர்ச்சிகளைக் காட்டினார். எந்தவொரு கணிக்க முடியாத தன்மையும் மன நிலையை மிகவும் பாதிக்கிறது. எனவே, உங்களை நீங்களே சமாளிக்க முடியாவிட்டால், ஏதோ உங்களைப் பற்றிக் கொள்கிறது, முதலில் உங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள். ஒருவேளை நீங்கள் மற்ற நாள் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாகியிருக்கலாம் அல்லது உங்கள் மகிழ்ச்சியான உணர்ச்சிகள் அதிகமாக இருந்திருக்கலாம், நல்ல, நேர்மறையான, ஆனால் அமைதியான புத்தகத்திற்கு மாறலாம் அல்லது ஒரு நடைக்கு செல்லலாம். இது உங்களை திசைதிருப்பவும் உங்கள் உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் உதவும். உளவியலில் என்ன ஆளுமை என்பது இப்போது உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது சில உட்பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது: தன்மை, மனநிலை, கவனம், சிந்தனை போன்றவை.

உளவியலில் நினைவகத்தின் பிரதிநிதித்துவம்

நினைவகம் என்பது ஏதோ ஒரு வகையில், சில நிகழ்வுகள் அல்லது உண்மைகளை சேமித்து, காலப்போக்கில் குரல் கொடுக்கும் சேமிப்பக சாதனமாகும். இது குறுகிய கால அல்லது நீண்ட காலமாக இருக்கலாம்.

உளவியலாளர்கள் பல வகையான நினைவகத்தை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்:

1. காட்சி - பார்த்தேன் மற்றும் நினைவில்.
2. ஆடிட்டரி - கேட்டது, நினைவில் இருந்தது, சிறிது நேரம் கழித்து குரல் கொடுத்தது.
3. மோட்டார் - நினைவக இயக்கங்கள்.
4. ஸ்தூலமான - தொடுவதன் மூலம் நினைவுபடுத்துதல்.
5. உருவகம் - ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குப் பிறகும், நீங்கள் பார்த்த படம் உங்கள் நினைவில் வெளிப்படும்.
6. உணர்ச்சி - ஒரு நபர் முன்பு அனுபவித்த உணர்வுகளை நினைவில் கொள்கிறார்.

கொள்கையளவில், உளவியலில் நினைவகம் என்ன என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இது மிகவும் சிக்கலான மற்றும் கடினமான செயலாகும். நம் அனுபவத்தையும் அறிவையும் நம் குழந்தைகளுக்கும் பேரக்குழந்தைகளுக்கும் கடத்துவதற்கு நினைவாற்றல் உதவுகிறது. இதுவே மிக நீண்ட செயல்முறையாகும். 80 வயதான பாட்டி தனது 25 அல்லது 30 வயதிலிருந்தே தனது அனுபவங்களை நினைவில் வைத்திருப்பது வீண் அல்ல. பெரும்பாலும், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளாமல் இருக்கலாம். தகவல் மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்போது இது முக்கியமாக நிகழ்கிறது, மேலும் நினைவகம் இந்த செயல்முறையை ஆழ்நிலை மட்டத்தில் அழிக்கிறது.

உளவியலில் கவனத்தின் வெளிப்பாடு

ஒரு நபர் ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தி அதை கவனித்தால், இதன் பொருள் என்ன? நிச்சயமாக, கவனம். இந்த உளவியல் அம்சம் இல்லாமல் ஒரு நபர் இருப்பது கடினம். உளவியலில் கவனம் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள சொற்களஞ்சியத்தைப் பார்ப்போம். இது வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு ஒரு உயிரினத்தின் எதிர்வினை. உளவியலாளர்கள் கவனத்தின் வகைகளை பகுப்பாய்வு செய்தபோது, ​​அவர்கள் முடிவு செய்தனர்: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம் (கவனத்தை ஒரு பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது), விநியோகிக்கப்பட்டது (ஒரே நேரத்தில் பல பொருள்களில் கவனம் செலுத்துதல்), மாறக்கூடிய கவனம் (கவனம் நிலையானது அல்ல). ஒரு நபர் கவனத்தை ஈர்க்கும் பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அவருக்கு என்ன நடக்கும்? உதாரணமாக, பச்சை சதுரம் காட்டப்பட்ட ஒரு குழந்தை மற்றும் ஆசிரியர் கேட்டார்: "என்ன நிறம்?" அவர் ஒரு முக்கியமான பதிலைக் கொடுப்பார் என்று நினைக்கிறீர்களா? இருக்கலாம். இருப்பினும், இது மூலைகள் போன்றவற்றைக் கொண்ட ஒரு சதுரம் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கவனம் வண்ணத்தில் மட்டும் கவனம் செலுத்தாது. வயது வந்தவருக்கும் இதுவே. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு பழைய நண்பரைச் சந்திக்கிறீர்கள், அரட்டையடிப்பதை நிறுத்துங்கள், எப்படியிருந்தாலும் உங்கள் கவனத்தை சில சிறிய விஷயங்களுக்குத் திருப்புவீர்கள். எனவே, ஒரு உரையாடலின் போது நீங்கள் ஒரு முக்கியமான விவரத்தை இழக்க நேரிடலாம். கவனத்தை ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் சமமாக விநியோகிக்க முடியாது. இப்படித்தான் நமது மூளை செயல்படுகிறது.

கொள்கையளவில், உளவியலில் இத்தகைய கவனத்தின் முக்கியத்துவம் தெளிவாகிவிட்டது. இதுபோன்ற கேள்விகளைப் பற்றி பலர் சிந்திக்கவில்லை என்பது தான், இது மிகவும் முக்கியமானது. குறிப்பாக குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெற்றோர்கள் மற்றும் அவர்களின் கவனக்குறைவால் அவர்கள் மீது கோபப்படுகிறார்கள். உளவியலாளர்களைக் கேளுங்கள்.

உளவியலில் ஆளுமை திறன்கள்

பல பெற்றோர்கள், ஒரு குழந்தையின் பிறப்புடன், அவர் காலில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். இதன் பொருள் என்ன? அவரை இயல்பாக வளர்த்து, ஒழுக்கமான கல்வியையும் கொடுங்கள். பாலர் வயதிலிருந்தே, குழந்தைகள் தங்களுக்கு என்ன திறன்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அவற்றை வளர்க்கத் தொடங்குவதற்கும் பிரிவுகளுக்குச் செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். இது கலை அல்லது இசைப் பள்ளி, நீச்சல், நடனம் மற்றும் பலவாக இருக்கலாம். முதலியன

ஒரு குழந்தை பிறப்பிலிருந்து தூரிகை மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளை எடுக்க முடியாது, ஆனால் ஒருவேளை அவருக்கு இதற்கான விருப்பம் இருக்கலாம். அவர்கள் அபிவிருத்தி செய்யப்பட வேண்டும். பெற்றோர்கள் தாங்கள் மட்டுமே விரும்பும் ஒரு வழியைப் பின்பற்றினால், குழந்தை தனது திறன்களைப் பயன்படுத்த முடியாது. எனவே, உங்கள் குழந்தைக்கு அவர் விரும்பியதைச் செய்ய வாய்ப்பளிக்க வேண்டியது அவசியம். அப்போதுதான் அவர் சரியான திசையில் உருவாகி சிறந்த கலைஞராகவோ அல்லது இசையமைப்பாளராகவோ மாற வாய்ப்பு கிடைக்கும். நிச்சயமாக ஒவ்வொரு நபருக்கும் திறமை இருக்கிறது. ஒருவரின் பெற்றோரால் சிறுவயதிலேயே திறக்க முடிந்தது, மற்றவரால் திறக்க முடியவில்லை.

உளவியலில் ஆளுமை மனோபாவம்

குணம் என்பது ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட குணம். மனோபாவம் என்பது மனித நடத்தையைக் குறிக்கிறது. I.P. பாவ்லோவ் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மனோபாவத்தின் முக்கிய பண்புகளை உருவாக்கி அவற்றை 4 வகைகளாகப் பிரித்தார்:

1. ஒரு சன்குயின் நபர் ஒரு பொருளின் மீது தாமதிக்காத ஒரு மகிழ்ச்சியான நபர். நேசமானவர், ஆனால் வேலை செய்யும் இடத்தில் நீண்ட காலம் தங்குவதில்லை. ஏகத்துவம் பிடிக்காது. புதிய சூழல் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது;

2. Phlegmatic - மெதுவாக, அமைதியாக, அரிதாக வன்முறை உணர்ச்சிகளைக் காட்டுகிறது. எந்த ஒரு பணியையும் மிகவும் சிந்தனையுடன் அணுகுவார். ஒருபோதும் தவறான படி எடுக்க வேண்டாம். ஒரு கபம் கொண்ட நபரின் உண்மையான உணர்வுகள் யாருக்கும் தெரியாது.

3. கோலெரிக் - மிகவும் சுறுசுறுப்பான, உணர்ச்சிகள் எப்போதும் நிரம்பி வழிகின்றன. தன்னை எப்படிக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வது என்று அவருக்குத் தெரியாது, அவர் ஒரு சிறிய விஷயத்தின் மீது எரிய முடியும். ஒரு கோலரிக் நபர் எவ்வளவு விரைவாக ஒரு புதிய வேலையைச் செய்தாலும், அவர் விரைவாக சோர்வடைகிறார். சில நேரங்களில் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் ஒரு கோலெரிக் நபரின் அதிகப்படியான இயக்கம் காரணமாக சகித்துக்கொள்வது கடினம்.

4. மெலன்கோலிக் ஒரு செயலற்ற நபர், அவர் புதிய எதிலும் ஆர்வம் காட்ட விரும்புவதில்லை. மெதுவான இயக்கத்தில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள். அவர் அதைக் காட்டாவிட்டாலும், அவர் மிக விரைவாக கோபமடைந்து வருத்தப்படுகிறார். அவர் ஒதுக்கப்பட்டவர் மற்றும் சத்தமில்லாத நிறுவனங்களை விட தனிமையை விரும்புகிறார். மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் ஒரு பழக்கமான சூழலில் அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உணர்கிறார்கள்.

எந்தவொரு வேலையிலும், குணாதிசயங்களைப் பற்றிய அறிவு அவசியம். இது மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதை எளிதாக்கும்.

உணர்ச்சிகளின் உளவியல்

பெரும்பாலும் மக்கள் உணர்வுகள் என்னவென்று தெரியாது. இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் உணர்ச்சி நிலை, இது சில உடல் அசைவுகள், முகபாவங்கள் அல்லது குரல் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, உணர்ச்சிகளை நிறுத்துவது பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், நம் உணர்வுகளை குறைவாக வெளிப்படுத்த வேண்டும். இருப்பினும், உளவியலாளர்கள் இதற்கு நேர்மாறாக கூறுகிறார்கள். ஒவ்வொரு நபரும் உணர்ச்சிகளை தூக்கி எறிய வேண்டும், பல ஆண்டுகளாக அவற்றை குவிக்கக்கூடாது. நோய்கள் மற்றும் மனநல கோளாறுகளுக்கு என்ன காரணம்? ஒரு நபர் தனது எல்லா உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் பல ஆண்டுகளாக தனக்குள்ளேயே தடுத்து வைத்திருக்கிறார் என்பதிலிருந்து. உங்கள் கருத்தை நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் வெளிப்படுத்த வேண்டும்: வேலையில், வீட்டில், மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது. உணர்ச்சிகளுக்கு நன்றி, ஒரு நபர் தனக்குத் தேவையான அனைத்து தேவைகளையும் விரைவாக தீர்மானிக்கிறார். உங்கள் உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்த பயப்பட வேண்டாம். உங்களுக்குத் தேவையான வட்டம் உங்களை இப்படி ஏற்றுக் கொள்ளும். மற்றவர்களுக்கு நிரூபிக்க எதுவும் செலவாகாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆரோக்கியம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது.

உளவியல் தேவை

ஒரு நபர் தனக்கு என்ன தேவை என்பதை எப்போதும் உணரவில்லை. ஒரு தேவை என்பது ஒரு நபர் அவசரத் தேவையாக உணரும் ஒன்று. 3 வகைகள் உள்ளன:

1. உழைப்பு தேவை - ஒரு நபர் உலகைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், வேலை செய்ய வேண்டும்.

2. வளர்ச்சித் தேவை - தனிநபர் கற்றுக்கொள்கிறார், சுயமாக உணர்கிறார்.

3. சமூக தேவை - ஒரு நபர் நண்பர்கள், குழு போன்றவற்றுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

இவை சமூகத் தேவைகள். இலக்கை அடையும்போது தேவை முடிவடைகிறது. ஒரு நபருக்குத் தேவையான வேறு ஏதாவது இருக்கிறது. தேவை என்பது மனித ஆன்மாவின் முழு பொறிமுறையாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தேவைகள் என்பது தனிநபரின் மன நிலை. அவர்களுக்கு நன்றி, ஒரு நபர் தான் விரும்புவதை அடைவதற்காக தனது இலக்கை அடைய பாடுபடுகிறார், அதாவது, அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக மாறுகிறார், மேலும் செயலற்ற தன்மை முற்றிலும் மறைந்துவிடும்.

உளவியல் என்றால் என்ன என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்; தேவை, கவனம், நினைவாற்றல், உணர்ச்சிகள் - இதுதான் மனித உளவியல்.

ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியல்

ஒவ்வொரு நபரும் பல உறவினர்கள், அன்புக்குரியவர்கள், அறிமுகமானவர்கள், நண்பர்கள், சகாக்கள் போன்ற பலரைக் கொண்ட உலகில் வாழ்கிறார், இதற்காக ஒரு நபருக்கு சமூக உளவியல் தேவை. அதற்கு நன்றி, மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் உறவுகளை அறிந்து கொள்கிறார்கள். உறவுகள் இரண்டு நபர்களிடையே மட்டுமல்ல, முழு குழுக்களிடையேயும் உருவாகின்றன. சமூக உளவியல் என்றால் என்ன என்று நீங்கள் யூகித்திருக்கலாம். இந்த விஷயத்தில் இரண்டு அறிவியல்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. சமூகவியல் மற்றும் உளவியல். எனவே, உறவுகள் இங்கு மக்களிடையே மட்டுமல்ல, பின்வரும் வகைகள் வேறுபடுகின்றன: சமூக, பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் பல. சமூகத்தில் சமூக உளவியல் மக்கள் மத்தியில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிக்க அனுமதிக்கிறது. சமூக உளவியலில் 3 வகையான ஆளுமைகள் உள்ளன:

1. பிக்னிக்குகள் - அவை சமூக சூழலுக்கு நன்கு ஒத்துப்போகின்றன. அவர்கள் சரியான நபர்களுடன் இலாபகரமான உறவுகளை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். மோதல்கள் இல்லாமல் தங்கள் நலன்களை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்.

2. தடகளங்கள் நேசமானவை, உரிய கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகின்றன, மேலாதிக்க ஆளுமை.

3. ஆஸ்தெனிக்ஸ் - அவர்கள் சமூகத்தில் இருப்பது எளிதானது அல்ல. அவர்கள் நேசமானவர்கள், மூடியவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர். சிலர் சமூகத்தில் கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் நிழலில் இருக்க விரும்புகிறார்கள். இதில் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. ஆளுமையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். சமூக உளவியல் என்றால் என்ன என்று நிறைய எழுதலாம். இது ஒரு புத்தகம் அல்ல, ஒரு கட்டுரை மட்டுமே என்பதால், மிக முக்கியமான வரையறைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த கருத்தின் கீழ் தற்போது ஒரு டசனுக்கும் மேற்பட்ட அறிவியல்கள் ஒரே நேரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை தெளிவுபடுத்துவது மதிப்பு. அவை அனைத்தும் மனிதனின் சாராம்சம், அவரது தோற்றம் மற்றும் அவரது வளர்ச்சி மற்றும் அடுத்தடுத்த செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அவர் கடைபிடிக்கும் சட்டங்கள் பற்றிய கேள்விகளைப் படிப்பதையும் தீர்ப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

உளவியல், ஒரு அறிவியலாக, உடலின் நிலை, இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் செல்வாக்கின் மீது நேரடியாக சார்ந்து அனைத்து அடிப்படை உணர்ச்சி நிகழ்வுகளும் எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பதை ஆய்வு செய்கிறது. இந்த அல்லது அந்த உளவியல் நிகழ்வு உடலின் வேலை மற்றும் கட்டமைப்பை எவ்வாறு சார்ந்துள்ளது என்பது தொடர்பான அனைத்து சிக்கல்களையும் இது குறிக்கிறது.

உளவியலில் பல்வேறு மன நிகழ்வுகளை அறிவது மட்டுமே பணி அல்ல. இந்த அறிவியலின் ஒரு பணி உள்ளது, இது பொதுவாக நடத்தைக்கும் ஆன்மாவிற்கும் இடையே எழும் தொடர்புகளின் முழுமையான தெளிவுபடுத்தல் ஆகும். இதன் அடிப்படையில், மனித நடத்தை ஆய்வு செய்யப்பட்டு விளக்கப்படுகிறது.

பொது உளவியலில், ஆய்வுக்கான முக்கிய பாடங்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு மன செயல்பாடுகளின் வடிவங்களின் வெவ்வேறு வடிவங்கள் - கருத்து, தன்மை, மனோபாவம், நினைவகம், சிந்தனை, உந்துதல் மற்றும் உணர்ச்சிகள். இத்தகைய காரணிகள் மற்றும் வடிவங்கள் மனித வாழ்க்கை, ஒரு குறிப்பிட்ட இனக்குழுவின் பல்வேறு தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் வரலாற்று முன்நிபந்தனைகள் ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் அறிவியலால் கருதப்படுகின்றன.

ஆளுமையைப் படிக்கும் உளவியலின் மற்றொரு பிரிவு உள்ளது, அதாவது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் வளர்ச்சி, அதற்கு வெளியே. சில சமூக குணாதிசயங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்கள் அவருக்குக் காரணம், அதன் உருவாக்கம் இந்த பிரிவில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் நடத்தை காரணிகளையும் இங்கே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம், அதன் வளர்ச்சி மற்றும் வரம்புகளின் சாத்தியமான சாத்தியக்கூறுகள் கருதப்படுகின்றன.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொது உளவியல் பல்வேறு பிரிவுகளை ஆய்வு செய்கிறது, அவை சமீபத்தில் கிட்டத்தட்ட சுயாதீனமான துறைகளாக மாறிவிட்டன. இது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் பயனுள்ள வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டை உறுதி செய்வதற்கான முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகளைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய சமூக விஷயமாகும். விஞ்ஞானம் என்பது தனிமனிதனின் மனம் மற்றும் ஆன்மாவைப் பற்றிய முழுமையான அறிவின் உலகத்திற்கான கதவு. ஒவ்வொருவரும் தங்களை ஒரு முழுமையான நபராகக் கருதுவதற்கு இந்தப் பகுதியைப் பற்றிய குறைந்தபட்ச அறிவு இருக்க வேண்டும்.

ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களின் அறிவியல், இது வெளி உலகத்திற்குக் காரணமில்லாத சிறப்பு அனுபவங்களின் சுய-கவனிப்பின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில், வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக உள்ளது. ஒரு நபரின் உள் - மன - உலகம் பற்றிய அறிவின் புலம். இந்த சொல் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. மற்றும் ஆன்மாவின் உண்மையான கோட்பாடு அல்லது ஆன்மாவின் அறிவியல் என்று பொருள். கண்டிப்பான அர்த்தத்தில், இது ஆன்மாவின் அறிவியல் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஒரு உளவியலாளர் என்பது சில சூழ்நிலைகளில் மக்களுக்கு உதவுவது உட்பட தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அடிப்படையில் உளவியலை தொழில் ரீதியாக கையாளும் ஒரு நபர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில் தத்துவத்திலிருந்து உளவியல் பிரிக்கப்பட்டது. உள்நோக்கத்தை மாற்றியமைக்கப்பட்ட புறநிலை சோதனை முறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் மனித உளவியலின் ஒரு சிறப்புப் பாடத்தை உருவாக்குவதன் காரணமாக இது சாத்தியமானது, இதன் முக்கிய அம்சங்கள் செயல்பாடு மற்றும் சமூக-வரலாற்று அனுபவத்தின் கையகப்படுத்தல்.

அறிவியல் அமைப்பில் உளவியல் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. காரணங்கள்:

1) இது மனிதகுலத்திற்குத் தெரிந்த மிகவும் சிக்கலான விஷயங்களின் அறிவியல்;

2) அதில், அறிவின் பொருளும் பொருளும் ஒன்றிணைவது போல் தெரிகிறது; அதில் மட்டுமே சிந்தனை தன்னை நோக்கித் திருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அதில் மட்டுமே ஒரு மனிதனின் அறிவியல் உணர்வு அவனது அறிவியல் சுய-உணர்வாக மாறுகிறது;

3) அதன் நடைமுறை விளைவுகள் தனித்துவமானது - அவை மற்ற விஞ்ஞானங்களின் முடிவுகளை விட ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை மட்டுமல்ல, தரத்திலும் வேறுபட்டவை: எதையாவது தெரிந்துகொள்வது என்பது அதை மாஸ்டர் மற்றும் அதை நிர்வகிக்க கற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒருவரின் மன செயல்முறைகள், செயல்பாடுகள் மற்றும் திறன்களை நிர்வகித்தல். மிகவும் லட்சியமான பணி; மேலும், தன்னைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறார்.

வரலாற்று அடிப்படையில், உளவியலின் வளர்ச்சியில் இரண்டு அடிப்படையில் வேறுபட்ட நிலைகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம் - அறிவியல் முன் உளவியல் மற்றும் அறிவியல் உளவியலின் நிலைகள். உளவியலைப் பற்றி எளிமையாகப் பேசும்போது, ​​பொதுவாக அறிவியல் உளவியலைக் குறிக்கிறோம்.

பொதுவாக, உளவியல் ஒரு இருமடங்கு பணியை எதிர்கொள்கிறது: மேலும் தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சியை மேம்படுத்துதல் மற்றும் போதுமான அளவு தீர்க்க - சில நேரங்களில் அவசரமாக - நடைமுறை சிக்கல்கள். உளவியலின் இந்த அழைப்பு, மன செயல்பாடு மற்றும் பெற்ற அறிவின் நடைமுறை பயன்பாடு உட்பட, நடத்தை மற்றும் மன செயல்முறைகள் பற்றிய அறிவியல் ஆய்வு என்று கருதுவதற்கான காரணத்தை அளிக்கிறது.

தன்னைப் பற்றிய புதிய அறிவு ஒரு நபரை எவ்வாறு வித்தியாசப்படுத்துகிறது, அவரது உறவுகள், குறிக்கோள்கள், நிலைகள் மற்றும் அனுபவங்களை எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பது பற்றிய பல உண்மைகளை உளவியல் ஏற்கனவே குவித்துள்ளது. உளவியல் என்பது ஒரு நபரை அறிவது மட்டுமல்லாமல், கட்டமைத்து உருவாக்கும் ஒரு அறிவியல் என்று நாம் கூறலாம்.

உளவியல் என்பது ஒரு வாழும், வளரும், அறிவு மற்றும் நடைமுறையில் வளரும் துறையாகும். இது பல அணுகுமுறைகள், போக்குகள், கோட்பாடுகள், எல்லாவற்றிலும் ஒன்றுக்கொன்று ஒத்துப்போவதில்லை, சில சமயங்களில் தொடர்புகொள்வது கடினம்: வெவ்வேறு தத்துவ அமைப்புகளின் அடிப்படையில், வெவ்வேறு கருத்தியல் கருவிகள், வெவ்வேறு விளக்கக் கொள்கைகளுடன். உளவியலில் ஒற்றை முன்னுதாரணம் இல்லை - ஒரு மேலாதிக்க தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அமைப்பு அறிவியலை முழுவதுமாக வரையறுக்கிறது. மேலும், அதன் பல திசைகள் அடிப்படையில் பாரம்பரிய விஞ்ஞானக் கொள்கைகளுக்கு இணங்கவில்லை, தீவிரமான சுய ஆதாரங்களைக் கேட்காமல் ஆழமான தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களைத் தவிர்க்கின்றன, மேலும் குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு மனித ஆன்மீக உலகத்துடன் பணிபுரியும் கலையாக மாறும். உளவியல் எதை முதலில் படிக்க வேண்டும், அதன் பாடம் என்ன என்பதில் உடன்பாடு இல்லை.

சைக்காலஜி பொருள்; உளவியல் என்பது ஆன்மாவின் அறிவியலைக் குறிக்கிறது என்றாலும், ஆன்மாவின் உண்மை பற்றிய கேள்வி பாரம்பரிய அறிவியல் நிலைகளில் இருந்து இன்னும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது; ஆன்மாவை "விஞ்ஞான ரீதியில்" கண்டுபிடித்து, அதன் இருப்பை நிரூபிக்கும் அல்லது நிராகரிக்கும் வரை, அதனுடன் பரிசோதனை செய்யுங்கள். ஆன்மா அனுபவ ரீதியாக மழுப்பலாகவே உள்ளது. இது உளவியலின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். நாம் ஆன்மாவைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ஆன்மாவைப் பற்றி பேசினால், நிலைமை மாறாது: ஆன்மாவும் மழுப்பலாக மாறிவிடும். ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட அகநிலை யதார்த்தம், எண்ணங்கள், அனுபவங்கள், யோசனைகள், உணர்வுகள், தூண்டுதல்கள், ஆசைகள் மற்றும் பிறவற்றின் வடிவத்தில் மன நிகழ்வுகளின் உலகம் இருப்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது; அது உளவியலின் பொருளாகக் கருதப்படலாம். இந்த மன யதார்த்தம் ஒவ்வொருவருக்கும் வித்தியாசமாக இருந்தாலும், பொதுவான அடிப்படைக் கொள்கைகளின்படி இது உருவாகிறது என்று கருதி, அவற்றைக் கண்டறிந்து ஆராய முயற்சிக்கலாம்.

உளவியலின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், ஆன்மாவை பிரதிபலிப்புப் பொருளாக விட்டுவிட்டு, அதை நேரடி ஆராய்ச்சியின் பொருளாக மாற்ற முடியாது: அது மற்ற பொருட்களைத் தேடி, அவற்றின் ஆய்வு மூலம் - மறைமுகமாக - ஆன்மாவைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். அத்தகைய "இரண்டாம் நிலை பொருளின்" தேர்வு மன வாழ்க்கையை தீர்மானிக்கும் முக்கிய விஷயமாக கருதப்படுவதைப் பொறுத்தது - ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியல் பள்ளியால் முன்மொழியப்பட்ட விளக்கக் கொள்கையின் அடிப்படையில்.

உளவியல் பாடம் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது. உள்நோக்கத்தின் ஆட்சியின் போது, ​​அது அதன் முறையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் மனித நனவின் கோளத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் தசாப்தத்தில், சுயபரிசோதனை முறையை நீக்குவது தொடர்பாக, உளவியல் பொருள் மாறியது: அது மனித நடத்தையாக மாறியது. இவ்வாறு, முற்றிலும் புதிய உண்மைகள் உளவியலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன - நடத்தையின் உண்மைகள். ஆனால் உளவியலின் ஒரு பாடமாக நனவை நடத்தையால் மட்டும் எதிர்க்க முடியாது (உள்ளே கவனிக்கக்கூடியது - வெளிப்புறமாக கவனிக்கக்கூடியது), ஆனால் மயக்கமற்ற மன செயல்முறைகள் - மறைமுகமாக, "பக்க விளைவுகள்" (-> மன மயக்க செயல்முறை) மூலம் மட்டுமே கவனிக்க முடியும். இந்த செயல்முறைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து குறிப்பாக தீவிரமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கின, ஏற்கனவே முதல் முடிவுகள் நனவின் உளவியலுக்கு ஒரு அடியைக் கொடுத்தன, இது நடத்தைவாதத்தின் அடியுடன் ஒப்பிடத்தக்கது.

செயல்பாட்டுக் கோட்பாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து, உளவியலின் பொருள் என்பது மனித செயல்பாடு மற்றும் விலங்குகளின் நடத்தையின் செயல்பாட்டில் புறநிலை யதார்த்தத்தின் தனிநபரின் பிரதிபலிப்பின் உருவாக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டின் விதிகள் ஆகும். இங்கே செயல்பாடு உளவியல் கையாளும் ஆரம்ப யதார்த்தமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஆன்மா அதன் வழித்தோன்றலாகவும் அதன் ஒருங்கிணைந்த பக்கமாகவும் கருதப்படுகிறது. எனவே ஆன்மா செயல்பாட்டிற்கு வெளியே இருக்க முடியாது, மேலும் ஆன்மாவுக்கு வெளியே செயல்பாடு இருக்க முடியாது. எளிமைப்படுத்த, உளவியலின் பொருள் மனதளவில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட செயல்பாடு என்று கூறலாம். ஒரு குறுகிய கண்ணோட்டம் என்பது செயல்பாட்டு உளவியலின் ஒரு பாடமாக செயல்பாட்டின் மனக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு அறிகுறி அமைப்பை அடையாளம் காண்பதாகும். ஆராய்ச்சி நடைமுறையில், இது இரண்டு மூலோபாய வழிகளில் செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளது: அவற்றில் ஒன்றில், செயல்பாடு ஆராய்ச்சியின் பொருளாகவும், மற்றொன்று விளக்கக் கொள்கையாகவும் செயல்படுகிறது. இவ்வாறு, செயல்பாட்டின் அமைப்பு, அதன் இயக்கவியல், வடிவங்கள், உள்மயமாக்கல் செயல்முறை, முதலியன பற்றிய கருத்துக்கள் முதல் வரியை செயல்படுத்துவதன் விளைவாகும். மன செயல்முறைகள், நனவு மற்றும் ஆளுமை ஆகியவற்றின் பகுப்பாய்விற்கு செயல்பாட்டுக் கோட்பாட்டின் கருத்துக்கள் மற்றும் விதிகளின் பயன்பாடு இரண்டாவது வரியை செயல்படுத்துவதன் விளைவாகும். இரண்டு கோடுகளும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றின் வெற்றியும் மற்றொன்றின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது.

அறிவியல் உளவியலின் முக்கிய பிரச்சனைகள்:

1) ஒரு உளவியல் இயற்பியல் சிக்கல் - ஆன்மாவின் உடல் மூலக்கூறுடன் உள்ள உறவைப் பற்றி;

2) ஒரு உளவியல் சிக்கல் - சமூக செயல்முறைகளில் ஆன்மாவின் சார்பு மற்றும் குறிப்பிட்ட தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களால் அவற்றை செயல்படுத்துவதில் அதன் செயலில் பங்கு பற்றி;

3) ஒரு மனநோய் பிரச்சனை - உண்மையான நடைமுறை செயல்பாட்டின் போது ஆன்மாவின் உருவாக்கம் மற்றும் அதன் மன கட்டுப்பாட்டாளர்களை சார்ந்து இருப்பது பற்றி - படங்கள், செயல்பாடுகள், நோக்கங்கள், தனிப்பட்ட பண்புகள்;

4) ஒரு மனோதத்துவ பிரச்சனை - உணர்ச்சி மற்றும் மன மன உருவங்கள் பிரதிபலிக்கும் யதார்த்தத்துடன் தொடர்பு, முதலியன. இந்த சிக்கல்களின் வளர்ச்சி அதன் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது:

1) நிர்ணயவாதத்தின் கொள்கை - நிகழ்வுகளின் நிபந்தனையை அவற்றை உருவாக்கும் காரணிகளின் செயல்பாட்டின் மூலம் வெளிப்படுத்துதல்;

2) முறையான கொள்கை - ஒரு ஒருங்கிணைந்த மன அமைப்பின் உள் இணைக்கப்பட்ட கூறுகளாக இந்த நிகழ்வுகளின் விளக்கம்;

3) வளர்ச்சியின் கொள்கை - மாற்றத்தை அங்கீகரித்தல், மன செயல்முறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், ஒரு மட்டத்திலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறுதல், புதிய வடிவங்களின் மன செயல்முறைகளின் தோற்றம்.

உளவியலின் முக்கிய சிக்கல்களை உருவாக்கும் போக்கில், அதன் வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவி உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு உருவம், நோக்கம், செயல், ஆளுமை போன்ற வகைகள் வேறுபடுகின்றன, உளவியலின் வகைப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பு, அதன் அசல் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது தனித்தனி கிளைகளாக செயல்படும் உளவியலின் பல்வேறு வகையான கிளைகளுக்கு அடிப்படையானது, பெரும்பாலும் சுயாதீன அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது. உளவியலை கிளைகளின் ஒரு மூட்டையாக மாற்றுவது நடைமுறையின் பல்வேறு பகுதிகளின் கோரிக்கைகளின் காரணமாக, குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகளுடன் உளவியலை எதிர்கொள்கிறது. இந்த சிக்கல்கள் பொதுவாக சிக்கலானவை மற்றும் பல துறைகளால் உருவாக்கப்படுகின்றன. உளவியலை இடைநிலை ஆராய்ச்சியில் சேர்ப்பதும், அதில் பங்கேற்பதும், அதற்குத் தனித்தன்மை வாய்ந்த கருத்துகள், முறைகள் மற்றும் விளக்கக் கோட்பாடுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு அதை வளப்படுத்தும்போதுதான் பலனளிக்கும். மற்ற விஞ்ஞானங்களுடனான தொடர்புகளில், உளவியல் தன்னை புதிய யோசனைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளால் வளப்படுத்துகிறது.

உளவியலின் மேலும் வளர்ச்சியானது கணினிகளின் தோற்றம் மற்றும் பரவலான பயன்பாட்டால் தீவிரமாகப் பாதிக்கப்பட்டது, இது முன்னர் மனித மூளையின் தனித்துவமான சொத்தாக இருந்த பல செயல்பாடுகளை எடுத்துக் கொண்டது - தகவல்களைக் குவித்தல் மற்றும் செயலாக்குதல், மேலாண்மை மற்றும் கட்டுப்பாடு. இது உளவியலில் சைபர்நெடிக் மற்றும் தகவல்-கோட்பாட்டு கருத்துகள் மற்றும் மாதிரிகளை பரவலாகப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது, இது உளவியலின் முறைப்படுத்தல் மற்றும் கணிதமயமாக்கலுக்கு பங்களித்தது, தருக்க-கணித கருவிகள், கணினிகளின் பயன்பாடு காரணமாக சைபர்நெடிக் சிந்தனை பாணியை அதன் நன்மைகளுடன் அறிமுகப்படுத்தியது. மற்றும் பிற விஷயங்கள், ஆனால் அதன் வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான குறைபாடுகள் இயந்திரத்தின் மனிதமயமாக்கலுடன் தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் பொதுவாக மனிதன் மற்றும் உயிரினங்களின் "சைபர்நெடிசேஷன்" உடன் தொடர்புடையவை.

ஆட்டோமேஷன் மற்றும் சைபர்நெடிசேஷன் ஆகியவை செயல்பாட்டு நோயறிதல் மற்றும் முன்கணிப்பு, மின்னணு சாதனங்களுக்கு மாற்ற முடியாத மனித செயல்பாடுகளை திறம்பட பயன்படுத்துதல் மற்றும் வளர்ப்பது, முதன்மையாக படைப்பு திறன்கள் ஆகியவற்றில் ஆர்வத்தை கடுமையாக அதிகரித்துள்ளன. செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் மனித படைப்பாற்றலின் சிக்கல்கள் பற்றிய ஆய்வு உளவியலின் முக்கியமான பகுதிகளாக மாறி வருகின்றன.

அவற்றுடன், சமூக உளவியல் மற்றும் மேலாண்மை உளவியல் ஆகியவை வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் "மனித காரணி" பங்கு தொடர்பான சிக்கல்களைத் தீர்க்கின்றன, மேலாண்மை செயல்முறைகள், அத்துடன் விண்வெளி ஆய்வு, மக்கள்தொகை, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பிற அழுத்தங்கள் தொடர்பான ஆராய்ச்சி. பல்வேறு சமூக, இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் பன்முக சூழலில் உளவியலைச் சேர்ப்பது, அதன் கருத்தியல் வழிமுறைகள், விளக்கக் கொள்கைகள், கருத்துக்கள் மற்றும் முறையான நடைமுறைகளின் முறையான பகுப்பாய்விற்கு குறிப்பாக அவசரத்தை அளிக்கிறது - மிகவும் நம்பிக்கைக்குரியவை. அதன் வளர்ச்சிக்கான திசைகள்.

உளவியல்

சைக்கோ + கிரேக்கம் சின்னங்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்). வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களின் அறிவியல்.

பி. அசோசியனிஸ்ட். P. இன் திசை, முதன்மை மனநல அலகுகளிலிருந்து சங்கங்களை உருவாக்கும் திறனை மனநல செயல்பாட்டின் அடிப்படையாகக் கருதுகிறது.

P. AGE வயதினால் ஏற்படும் மன செயல்பாடுகளின் பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது.

P. ஆழமான வெளிநாட்டு உளவியல் மற்றும் மனநல மருத்துவத்தின் ஒரு திசை, மனித நடத்தைக்கான நோக்கங்கள் மற்றும் மனநல கோளாறுகளுக்கான காரணங்களின் ஆதாரமாக மயக்கம் என்பது ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. மனோ பகுப்பாய்வு, அட்லரின் தனிப்பட்ட உளவியல், ஜங்கின் பகுப்பாய்வு உளவியல், நியோ-ஃபிராய்டியனிசம் போன்றவை அடங்கும்.

பி. குழந்தைகள். பிரிவு பி. வயது.

பி. தனிப்பட்ட அட்லர். அட்லரின் தனிப்பட்ட உளவியலைப் பார்க்கவும்.

பி. கிரிமினல். சட்டப்பூர்வ (சட்டவியல்) சட்டத்தின் ஒரு பிரிவு, இது சட்டவிரோத மனப்பான்மையின் உருவாக்கம் மற்றும் குற்றவியல் நடத்தையில் அவற்றை செயல்படுத்துவதற்கான உளவியல் வடிவங்களைப் படிக்கிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், தடயவியல் மனநல பரிசோதனையுடன், தடயவியல் உளவியல் பரிசோதனையும் பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது.

P. உளவியல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி மருத்துவ ஆய்வுகள் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் ஆன்மாவின் பண்புகள், அத்துடன் மருத்துவ ஊழியர்களின் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் உளவியல் பண்புகள், அவர்களுக்கும் நோயாளிகளுக்கும் இடையிலான உறவு. நோய்க்குறியியல், நரம்பியல் உளவியல், சோமாடோப்சிகாலஜி, மனோதத்துவவியல், மருத்துவ நடைமுறை தொடர்பான சமூக-உளவியல் நோயறிதல், மருத்துவ நிபுணத்துவ வழிகாட்டுதல், உளப்பிணியின் உளவியல் அம்சங்கள், மனநலம் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை ஆகியவை அடங்கும்.

பி. "நோக்கம்". நோயாளியின் அகநிலை அனுபவங்களிலிருந்து சுருக்கமாக, வெளிப்புற, சூழ்நிலை காரணிகளின் செல்வாக்கிற்கு உடலின் எதிர்வினைகளை முக்கியமாக ஆய்வு செய்யும் P. இன் திசை.

பி. சமூக. பி., இது சமூகக் குழுக்களில் அவர்கள் சேர்ப்பதற்கான காரணி மற்றும் குழுக்களின் உளவியல் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படும் நபர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களைப் படிக்கிறது.

P. வயதானது. Gerontopsychology. வயதான காலத்தில் ஆன்மாவின் பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது. வயது பிரிவு பி.

பி. நீதித்துறை. விசாரணை, விசாரணை மற்றும் குற்றங்களைத் தடுப்பதில் மனித செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள் மற்றும் வடிவங்களைப் படிக்கும் சட்ட உளவியலின் ஒரு பிரிவு.

P. LABOR மன செயல்பாடு, பணியின் செயல்பாட்டில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகள் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் மறுவாழ்வு ஏற்பாடு செய்வது முக்கியம்.

உளவியல்

பெரும்பாலும், இந்த சொல் "ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களின் அறிவியல்" என வரையறுக்கப்படுகிறது. சில அறிஞர்களால் வழங்கப்படும் பிற வரையறைகள் அவற்றின் விளக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் தொழில்முறை விருப்பத்தைப் பொறுத்து, காரணம் அல்லது நடத்தையின் முக்கிய பங்கை வலியுறுத்துகின்றன. சில உளவியலாளர்கள் மனித ஆன்மாவைப் பற்றிய ஆய்வு வார்த்தையின் கடுமையான அர்த்தத்தில் ஒரு விஞ்ஞான ஒழுக்கமாக கருத முடியாது என்று நம்புகிறார்கள்.

உளவியல்

உளவியல் வெறுமனே வரையறுக்க முடியாது; உண்மையில், அதை வகைப்படுத்துவது எளிதல்ல. இன்று யாராவது செய்தாலும், நாளை அது போதாத முயற்சியாகவே கருதப்படும். உளவியல் என்பது மிகவும் பழமையானது முதல் மிகவும் சிக்கலானது வரை பல்வேறு உயிரினங்களின் மனதையும் நடத்தையையும் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பதற்காக பல்வேறு நம்பிக்கைகளின் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் உருவாக்கிய ஒன்று. இதன் விளைவாக, உண்மையில் இது ஒரு பாடம் அல்ல, இது ஒரு பொருள் அல்லது பல பாடங்களைப் பற்றியது. இங்கே சில எல்லைகள் உள்ளன, அறிவியலின் நியதிகள் மற்றும் ஒரு சுதந்திர சமூகத்தின் நெறிமுறை தரநிலைகள் தவிர, அதன் பிரதிநிதிகள் அல்லது விமர்சகர்கள் தரப்பில் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இருக்கக்கூடாது. இதுவரை புரிந்து கொள்ளாமல் இருந்ததைப் புரிந்து கொள்ளும் முயற்சி இது. அதை மட்டுப்படுத்த அல்லது சில வகையான கட்டமைப்பிற்குள் வைப்பதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் நமது அறிவின் வரம்புகளைப் பற்றி ஏதாவது அறியப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது உண்மையல்ல. ஒரு தனித்துவமான துறையாக, இது ஒரு நூற்றாண்டு அல்லது அதற்கு முன்பு மருத்துவம் மற்றும் தத்துவ பீடங்களில் தோன்றியது. மருத்துவத்தில் இருந்து, என்ன செய்யப்படுகிறது, நினைத்தது மற்றும் உணர்ந்தது என்பதற்கான விளக்கம் இறுதியில் உயிரியல் மற்றும் உடலியல் ஆகியவற்றில் காணப்பட வேண்டும் என்று அவர் நோக்குநிலையை எடுத்துக் கொண்டார்; அப்போதிருந்து, இது வெவ்வேறு வழிகளில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது: "ஆன்மாவின் அறிவியல்," "மன வாழ்க்கையின் அறிவியல்," "நடத்தை அறிவியல்" போன்றவை. அத்தகைய வரையறைகள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, புலத்தின் உண்மையான தன்மையைக் காட்டிலும் அவற்றை வழங்குபவர்களின் தப்பெண்ணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த அகராதியை எழுதும் போது, ​​ஒரு வித்தியாசமான உருவகம் வெளிப்பட்டது, அது ஓரளவிற்கு, நமது ஒழுக்கத்தின் இன்றியமையாத குணத்தை படம்பிடிக்கிறது. இது ஒரு அமீபா போன்றது, ஒப்பீட்டளவில் கட்டமைக்கப்படாதது, ஆனால் ஒரு தனித்தனியாக அடையாளம் காணக்கூடியது, அதில் சில புதிய நுட்பங்கள், சில புதிய சிக்கல் பகுதிகள், சில கோட்பாட்டு மாதிரிகள் அல்லது வேறு சில தனித்தனி அறிவியல் துறைகள், அவற்றை உள்ளடக்கியது. மற்றும் மெதுவாக மற்றும் விகாரமாக மற்றொரு வடிவத்தில் மாற்றும். மிகவும் புகழ்ச்சி இல்லை, ஒருவேளை நிச்சயமாக. அகராதி சிக்கல்களுக்கு, உளவியலாளரைப் பார்க்கவும்.

உளவியல்

உளவியல் + -லாஜியைப் பார்க்கவும்] - வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களின் அறிவியல். உளவியல், நரம்பியல், நோயியல், வளர்ச்சி உளவியல், கற்பித்தல் உளவியல், சிறப்பு உளவியல் போன்றவற்றின் கிளைகளில் தனித்து நிற்கின்றன (சிறப்பு உளவியலைப் பார்க்கவும்)

உளவியல்

உயிரினங்களின் உணர்வு, மன செயல்பாடு மற்றும் நடத்தை பற்றிய அறிவியல், பழமையானவற்றிலிருந்து தொடங்கி, மனிதனுடனான இந்தத் தொடரை, அவர்களின் பிறப்பு முதல் வாழ்க்கையின் இறுதி வரை முடிவடைகிறது (அறிவியல் தற்போது மனிதர்களை விட மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உயிரினங்களை அறிந்திருக்கவில்லை).

உளவியல் (உளவியலில் பரிமாணங்கள்)

உளவியல் நிகழ்வுகளின் அளவு வெளிப்பாட்டைத் தீர்மானிப்பதற்கான நடைமுறைகள். அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைகளைக் கொண்ட பல்வேறு அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், உளவியல் கூறுகளுடன் சில கடிதப் பரிமாற்றங்களில் வைக்கிறார்கள். 1946 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க உளவியலாளர் மற்றும் மனோ இயற்பியலாளர் எஸ்.எஸ். ஸ்டீவன்ஸ் முன்மொழியப்பட்ட அளவுகளின் வகைப்பாட்டின் படி, பின்வரும் அளவுகள் வேறுபடுகின்றன: விகித அளவு, இடைவெளி அளவு, ஆர்டினல் அளவு மற்றும் பெயரளவு அளவு.

உளவியல்

உளவியல்) என்பது மனித ஆன்மா மற்றும் உணர்வு மற்றும் அவரது நடத்தை ஆகியவற்றைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல். உளவியல், நினைவகம், பகுத்தறிவு மற்றும் பகுத்தறிவற்ற சிந்தனை, நுண்ணறிவு, கற்றல், ஆளுமை, கருத்து மற்றும் உணர்ச்சிகள் போன்ற அடிப்படைக் கருத்துகளைக் கையாள்கிறது, மேலும் மனித நடத்தையுடனான அவற்றின் தொடர்பைப் படிக்கிறது. தற்போதுள்ள உளவியல் பள்ளிகள் அவர்கள் எந்த தத்துவக் கருத்தை கடைபிடிக்கின்றனர் மற்றும் அவர்களின் வேலையில் என்ன முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதில் வேறுபடுகின்றன. பிராய்ட், ஜங் மற்றும் அட்லரின் பள்ளி போன்ற சுய பகுப்பாய்வு பள்ளிகள், அத்துடன் கெஸ்டால்ட் உளவியல், நடத்தை மற்றும் அறிவாற்றல் பள்ளிகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும்; நவீன உளவியல் குறிப்பாக பிந்தைய திசையின் பள்ளிகளுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறது (அறிவாற்றல் உளவியலைப் பார்க்கவும்). பல பயிற்சி உளவியலாளர்கள் இந்தப் பள்ளிகளில் எதையும் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல; சிலர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிலைகளை எடுக்கிறார்கள். உளவியலின் பல்வேறு தற்போதைய கிளைகள், மறுபுறம், உளவியலின் செயல்பாட்டு அல்லது தொழில்முறை உட்பிரிவுகளாகும், அவை நடைமுறைக் கருத்தாய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இதில் பின்வருவன அடங்கும்: அசாதாரண, பகுப்பாய்வு, பயன்பாட்டு, மருத்துவ, ஒப்பீட்டு, பரிணாம, கல்வி, பரிசோதனை, முதியோர், தொழில்துறை, குழந்தை, உடலியல் மற்றும் சமூக உளவியல். - உளவியல்.

உளவியல்

வார்த்தை உருவாக்கம். கிரேக்க மொழியிலிருந்து வருகிறது. ஆன்மா - ஆன்மா + சின்னங்கள் - கற்பித்தல்.

குறிப்பிட்ட. ஆன்மாவின் செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் வடிவங்களைப் படிக்கிறது. இது வெளி உலகத்திற்குக் காரணமில்லாத சிறப்பு அனுபவங்களின் உள்நோக்கத்தின் பிரதிநிதித்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில் இருந்து. தத்துவத்திலிருந்து உளவியலைப் பிரிப்பது இருந்தது, இது உள்நோக்கத்தை மாற்றியமைக்கும் புறநிலை சோதனை முறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் மனித உளவியலின் ஒரு சிறப்புப் பாடத்தை உருவாக்குவதன் காரணமாக சாத்தியமானது, இதன் முக்கிய அம்சங்கள் செயல்பாடு மற்றும் சமூக-வரலாற்று அனுபவத்தின் கையகப்படுத்தல். . உளவியலின் முக்கிய தத்துவப் பிரச்சனை, உளவியல் ஒரு புறநிலை, விளக்கமளிக்கும், அனுமான-ஆக்கபூர்வமான இயற்கை அறிவியலாகக் கருதப்பட வேண்டுமா அல்லது உரையாடல், புரிதல், விளக்கமளிக்கும், மறுகட்டமைக்கும் மனித அறிவியலாகக் கருதப்பட வேண்டுமா என்பதுதான்.

உளவியல்

கிரேக்க மொழியில் இருந்து psushe - ஆன்மா + லோகோக்கள் - கற்பித்தல், அறிவியல்) - வாழ்க்கையின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் விதிகளின் அறிவியல். சுற்றியுள்ள உலகத்துடனான உயிரினங்களின் தொடர்பு மன செயல்முறைகள், செயல்கள் மற்றும் நிலைகள் மூலம் உணரப்படுகிறது, அவை உடலியல் ரீதியாக வேறுபட்டவை, ஆனால் அவற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை. பல நூற்றாண்டுகளாக, P. ஆல் ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகள் "ஆன்மா" என்ற பொது வார்த்தையால் நியமிக்கப்பட்டன மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அழைக்கப்படும் தத்துவத்தின் கிளைகளில் ஒன்றின் பொருளாக கருதப்பட்டன. பி. மன செயல்முறைகள், வெளிப்புற சூழலுடன் ஒரு தனிநபரின் தொடர்புகளின் விளைவாக இருப்பது, நடத்தையில் ஒரு செயலில் காரணமான காரணியாகும். இலட்சியவாத கருத்துக்கள் இந்த செயல்பாட்டை ஒரு சிறப்பு மன காரணத்தால் தவறாக விளக்கினால், உள் கண்காணிப்பு மூலம் அறியலாம், பின்னர் ஆன்மாவின் மரபணு முதன்மை வடிவங்களின் இயற்கையான அறிவியல் ஆய்வு புறநிலை முறைகளின் முன்னுரிமையை அங்கீகரித்தது, இது பின்னர் P. சுய கவனிப்பு முக்கியத்துவத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டது மனித ஆன்மாவைப் பற்றிய ஒரு முக்கியமான ஆனால் துணை தகவல் ஆதாரம். சமூக செயல்முறைகளின் தயாரிப்பு மற்றும் செயல்பாடாக இருப்பதால், ஒரு தனிப்பட்ட பொருளின் நனவு ஒரு முறையான மற்றும் சொற்பொருள் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது ஆன்மாவின் பண்புகளின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை வழங்குகிறது, அவை விலங்குகளின் ஆன்மாவிலிருந்து தரமான முறையில் வேறுபடுகின்றன. நனவின் செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகள், அவற்றைப் பற்றிய பொருளின் சுய அறிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல், அவை மற்றவர்களுடனும் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனும் அவரது உறவுகளின் புறநிலை அமைப்பில் உருவாகின்றன என்பதன் காரணமாகும். அதே அமைப்பில், மற்றவர்களைப் பார்த்து, பொருள் தனது நடத்தையின் உள் திட்டத்தை தீர்மானிக்கும் திறனைப் பெறுகிறது. சுய-கருத்தை பார்க்கவும் இந்த விமானத்தின் அனைத்து கூறுகளும் நனவின் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முடியாது, ஆனால் அவை, மயக்கத்தின் கோளத்தை உருவாக்குகின்றன, P. இன் பொருளாக செயல்படுகின்றன. இடைநிலை ஆராய்ச்சியில் P. ஐச் சேர்ப்பது மற்றும் அவற்றில் பங்கேற்பது எப்போது மட்டுமே பயனுள்ளதாக இருக்கும். அது அவர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த கருத்துக்கள், முறைகள், விளக்கக் கொள்கைகள் மூலம் அவர்களை வளப்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், பிற அறிவியலுடனான தொடர்புகளின் விளைவாக, தத்துவமே புதிய யோசனைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளால் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது, இது அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவியை உருவாக்குகிறது, இது ஒரு சுயாதீன அறிவியலாக அதன் ஒருமைப்பாட்டை உறுதி செய்கிறது. பல்வேறு சமூக, இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் பன்முக சூழலில் P. இன் உள்ளடக்கம், அதன் கருத்தியல் வழிமுறைகள், விளக்கக் கோட்பாடுகள், கருத்துக்கள் மற்றும் வழிமுறை செயல்முறைகளின் முறையான பகுப்பாய்வுக்கு குறிப்பிட்ட அவசரத்தை அளிக்கிறது. . P. மோதல்கள் P இல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு பகுதி. மற்றும் அதே நேரத்தில் மோதல் மேலாண்மை ஒரு கிளை. மோதல்களின் பகுப்பாய்வு என்பது மோதலின் ஒரு அமைப்பு-உருவாக்கும் பிரிவு ஆகும். மோதலை ஆய்வு செய்யும் 16 அறிவியல்களில், பி. விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மட்டங்களிலும் மோதல்களில் மனிதன் மைய இணைப்பு. எனவே, மோதல்களில் மனித நடத்தை பற்றிய P. இன் அறிவு அவர்களின் விளக்கத்திற்கான ஒரு நிபந்தனையாகும்.

2. மனித வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் புறநிலை நிலைமைகளால் ஆன்மாவின் நிபந்தனையுடன் தொடர்புடைய மன நிகழ்வுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் பகுப்பாய்வு.

3. மன செயல்முறைகளின் அடிப்படையிலான உடலியல் வழிமுறைகளின் ஆய்வு, அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள் பற்றிய அறிவு இல்லாமல், மன செயல்முறைகளின் சாரத்தை சரியாக புரிந்துகொள்வது அல்லது அவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் நடைமுறை வழிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்வது சாத்தியமில்லை.

பொது உளவியல் மிகவும் கோட்பாட்டு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் இது இயங்கியல் மற்றும் வரலாற்று பொருள்முதல்வாதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப ஆன்மா மற்றும் மனித நனவின் பண்புகள், அம்சங்கள் மற்றும் வடிவங்களை வெளிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

அதே நேரத்தில், எந்தவொரு உண்மையான அறிவியலைப் போலவே, உளவியலும் அதன் இறுதி இலக்காக அதன் பாடத்தின் கோட்பாட்டு ஆய்வு மட்டுமல்ல, பயிற்சிக்கு பெற்ற அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதையும் கொண்டுள்ளது. சோவியத் உளவியலின் பணியானது விஞ்ஞான அடிப்படையில் கற்பித்தல் மற்றும் கல்வி முறைகளை நிர்மாணித்தல், பல்வேறு வகையான உற்பத்திகளில் தொழிலாளர் செயல்முறையின் பகுத்தறிவு மற்றும் பிற வகையான மனித செயல்பாடுகளை ஊக்குவிப்பதாகும்.

இது சம்பந்தமாக, உளவியலின் தனி கிளைகள் அல்லது தனியார் உளவியல் துறைகள் உருவாகி வளர்ந்து வருகின்றன:

1. கல்வி உளவியல், இது இளம் தலைமுறையினரின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் செயல்முறைகளின் உளவியல் பண்புகள் மற்றும் வடிவங்களைப் படிக்கிறது. கல்வி உளவியலின் பணிகளில் அறிவைப் பெறுவதற்கான செயல்முறைகள் மற்றும் பள்ளிக் கல்வியின் தேவைகள் தொடர்பாக திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குதல், முறைகளின் உளவியல் நியாயப்படுத்துதல், நுட்பங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பு முறைகள், ஆளுமை வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள் ஆகியவை அடங்கும். பள்ளி சமூகத்தில் உள்ள மாணவர்கள், பாலிடெக்னிக் கல்வி தொடர்பான உளவியல் சிக்கல்கள் மற்றும் நடைமுறைச் செயல்பாடுகளுக்கு மாணவர்களைப் பயிற்றுவித்தல் போன்றவை.

2. குழந்தை உளவியல், இது வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளின் மன பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது. குழந்தை உளவியலின் பணி, குழந்தையின் ஆளுமை, குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சி, வயது தொடர்பான உளவியல் பண்புகள், கருத்து, சிந்தனை, நினைவகம், ஆர்வங்கள், செயல்பாட்டிற்கான நோக்கங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்கும் செயல்முறையைப் படிப்பதாகும்.

3. தொழிலாளர் உளவியல், தொழிலாளர் செயல்முறைகளை பகுத்தறிவு செய்வதற்கும் தொழில்துறை பயிற்சியின் அமைப்பை மேம்படுத்துவதற்கும் தொழிலாளர் செயல்பாட்டின் உளவியல் பண்புகளை ஆய்வு செய்வதை அதன் பணியாகக் கொண்டுள்ளது. தீவிர உளவியல் ஆய்வுக்கு ஒரு தொழிலாளியின் இடத்தின் அமைப்பு, பல்வேறு வகையான உற்பத்தி நடவடிக்கைகளில் பணி செயல்பாடுகளின் உளவியல் பண்புகள் (திறன்கள் உட்பட), தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதற்கான உளவியல் காரணிகளின் ஆய்வு, ஒன்று அல்லது மற்றொருவரின் திறன்களைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வு போன்ற சிக்கல்கள் தேவை. தொழில் மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி முறைகள்.

4. பொறியியல் உளவியல், இது தொழிலாளர் செயல்முறைகளின் தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துவது தொடர்பாக சமீபத்தில் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது. நவீன இயந்திரங்களின் தொழில்நுட்பத் தேவைகள் மற்றும் மனிதர்களின் மன திறன்களுக்கு இடையிலான உறவின் சிக்கல் உளவியல் இந்த பிரிவில் மிகவும் முக்கியமானது - கருத்து செயல்முறைகளின் வேகம் மற்றும் துல்லியம், கவனத்தின் அளவு மற்றும் விநியோகம் போன்றவை.

5. கலையின் உளவியல், பல்வேறு வகையான கலைகளில் (இசை, ஓவியம், பிளாஸ்டிக் கலைகள், முதலியன) படைப்புச் செயல்பாட்டின் உளவியல் பண்புகள் மற்றும் கலைப் படைப்புகளின் உணர்வின் பண்புகள், வளர்ச்சியில் அவற்றின் செல்வாக்கின் உளவியல் பகுப்பாய்வு ஒரு நபரின் ஆளுமை.

6. நோய்க்குறியியல், பல்வேறு நோய்களில் மனநல செயல்பாடுகளின் சீர்குலைவுகள் மற்றும் சீர்குலைவுகளைப் படிக்கிறது, இதனால் சிகிச்சையின் பகுத்தறிவு முறைகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

7. விளையாட்டு உளவியல், இது விளையாட்டு நடவடிக்கைகளின் உளவியல் பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது. உளவியலின் இந்த கிளையின் பணிகளில் பல்வேறு விளையாட்டுகளின் உளவியல் பண்புகள், கருத்து செயல்முறைகளின் பகுப்பாய்வு, கவனம், நினைவகம், சிந்தனை, உணர்ச்சி செயல்முறைகள் மற்றும் உடல் பயிற்சிகள் மற்றும் விளையாட்டு பயிற்சிகளை கற்பிக்கும் பணிகள் தொடர்பாக விருப்பமான செயல்கள் ஆகியவை அடங்கும்; விளையாட்டுப் போட்டிகளின் உளவியல் பண்புகள், ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் விருப்பமான ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்குவதில் விளையாட்டின் முக்கியத்துவம் பற்றிய கேள்வி, முதலியன.

8. ஒரு விண்வெளி வீரரின் உளவியல், விண்வெளிப் பயணத்தின் போது மனித மன செயல்முறைகளின் பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது, இதில் அதிக உடல் சுமைகளின் மனித ஆன்மாவின் தாக்கம், விண்வெளி விமானத்தின் போது அசாதாரண சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள், எடையற்ற நிலை, விமானத்தின் போது செயல்திறன் பண்புகள், குறிப்பாக, தேவைப்பட்டால், தீவிர நேரமின்மை போன்ற சூழ்நிலைகளில் செயல்பட.

எனவே, உளவியல் கோட்பாட்டு ரீதியாக மட்டுமல்ல, பல்வேறு வகையான மனித செயல்பாடுகளை பகுத்தறிவு செய்யும் பணிகள் தொடர்பாக பெரும் நடைமுறை முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது.

எவ்வாறாயினும், உளவியலின் இந்த நடைமுறைக் கிளைகளை நடைமுறை வாழ்க்கையின் சில நிகழ்வுகளுக்கு தத்துவார்த்த அடிப்படையிலான உளவியல் சட்டங்களின் எளிமையான பயன்பாடு என்று கருதுவது சாத்தியமில்லை. பயிற்சி கோட்பாட்டை வளப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், கோட்பாட்டை சரியான பாதையில் எடுக்க உதவுகிறது. வாழ்க்கையால் முன்வைக்கப்படும் குறிப்பிட்ட நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் மட்டுமே உளவியலின் தத்துவார்த்த சிக்கல்களை சரியாக முன்வைத்து புரிந்து கொள்ள முடியும் மற்றும் உளவியல் வடிவங்களை வெளிப்படுத்த முடியும்.

எந்தவொரு விஞ்ஞான உளவியல் ஆராய்ச்சியும் சுருக்கமாக கட்டமைக்கப்படாமல், சில வகையான மனித நடவடிக்கைகளில் நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது தொடர்பாக மட்டுமே வெற்றிபெற முடியும். ஆன்மாவின் சட்டங்களைப் படிப்பதன் மூலம், உளவியல் சில வகையான மனித செயல்பாடுகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவற்றுடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு சிறப்பு நோக்கத்துடன்: இந்த வகையான செயல்பாடுகளை மேம்படுத்த உளவியல் ஆராய்ச்சியின் தரவைப் பயன்படுத்துதல்.

எங்கள் முழு வாழ்க்கையும் நிகழ்வுகள், சூழ்நிலைகள், விவகாரங்கள், சந்திப்புகள், உரையாடல்கள், மாற்றங்கள், வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களின் முடிவில்லாத தொடர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கை என்பது அவரது உள் உலகத்திற்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான நிலையான தொடர்பு. ஒவ்வொரு நாளும் நாம் எழுந்திருக்கிறோம், நம் நாளைத் தொடங்குகிறோம், வெவ்வேறு விஷயங்களைச் செய்கிறோம், பலருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம், வேலைக்குச் செல்கிறோம், ஒரு தொழிலை உருவாக்குகிறோம் அல்லது வேறு ஏதாவது செய்கிறோம். நவீன உலகில் மனித வாழ்க்கை என்பது உயர் தொழில்நுட்ப உலகில் வாழ்க்கை, முடிவில்லாத தகவல் ஓட்டம், விரைவான வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றம். சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய, ஒரு நபர் உருவாக்கப்பட வேண்டும், சிரமங்களை சமாளிக்க முடியும் மற்றும் வளைக்காத உள் மையத்தை எப்போதும் ஆதரிக்கும் மற்றும் வலுவாக இருக்க உதவும். நவீன உலகம் ஒரு நபரை சில நொடிகளில் உறிஞ்சி, அவரை சாம்பல் நிறத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆக்கி, அவரை ஆள்மாறாக்கி, அவரை காலி செய்து பக்கவாட்டில் தூக்கி எறிய தயாராக உள்ளது. ஒரு நபர் இதற்கு தயாராக இல்லை என்றால், தோல்வியைத் தவிர்க்க முடியாது. ஆனால் இந்த சண்டையில் வெற்றி பெற ஒரு வழி இருக்கிறது.

நம் காலத்தில் ஒரு நபருக்கு மிக முக்கியமான அறிவு உளவியல் துறையில் அறிவு, மற்றும் மிக முக்கியமான திறன்களில் ஒன்று அதை நடைமுறையில் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் ஆகும். மக்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடித்து அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு, எந்த சூழ்நிலையிலும் உடனடியாக மாற்றியமைக்க, உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எப்போதும் உதவ, நீங்கள் உளவியலைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இன்று ஒரு நபருக்கு பெரும் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் பிரச்சினைகள் மற்றும் மன அழுத்தம் உங்களை அல்லது உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை உடைக்காமல் இருக்க, நீங்கள் அல்லது அவர்கள் தங்கள் பாதையில் தொடர முடியும், நீங்கள் மனித உளவியலைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆழமான மட்டத்தில் மற்றவர்களைப் புரிந்து கொள்ள, உங்களை வளர்க்கவும், உங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்கவும், மற்றவர்களை பாதிக்கவும், நீங்கள் மக்களின் உளவியலின் நுணுக்கங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். வெற்றியை அடைய, புதிய முடிவுகளை அடைய, புதிய உயரங்களை வெல்ல, மிகுதியாக, நல்லிணக்கம் மற்றும் நல்வாழ்வில் வாழ, உங்களுக்கு முக்கியமான அறிவு இருக்க வேண்டும் - மனித உளவியல் பற்றிய அறிவு.

உளவியல் அறிவின் முக்கியத்துவத்தையும், மேலும் வளரவும் வளரவும் மக்களைத் தூண்டும் காரணங்கள், சிறந்தவர்களாகவும், அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும் அவர்களின் விருப்பம் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, "மனித உளவியல்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த பாடத்திட்டத்தை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம். இந்த பாடத்தின் பாடங்களில், மிக முக்கியமான விஷயங்களை விரிவாக ஆராய்வோம்: மனித உளவியலின் முக்கிய மற்றும் முக்கிய சிக்கல்கள், அவரது வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் வடிவங்கள் மற்றும் அவரது நடத்தை மற்றும் மக்களுடனான தொடர்பு ஆகியவற்றின் பண்புகளை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றை நாங்கள் வெளிப்படுத்துகிறோம். மனித உளவியலை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது, உங்கள் வாழ்வில் எவ்வாறு செல்வாக்கு செலுத்துவது, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மற்றும் மிக முக்கியமாக உங்களைப் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க இந்த பாடநெறி ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. உளவியலைப் படிப்பது மற்றும் வாழ்க்கையில் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்துவது தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை மேம்படுத்துகிறது, சிறந்த உறவுகளை நிறுவுகிறது, தொழில்முறை துறையில் வெற்றியை அடைகிறது மற்றும் செயல்பாட்டின் பிற பகுதிகளில். இந்த பாடநெறி "மனித உளவியல்" என்பது ஒரு ஆன்லைன் பயிற்சியாகும் பயிற்சியுடன் அறிமுகமான முதல் நாளில். பாடநெறியின் முடிவில் பயனுள்ள பொருட்களுக்கான இணைப்புகள் உள்ளன: புத்தகங்கள் (ஆடியோபுக்குகள் உட்பட), வீடியோக்கள், கருத்தரங்குகளின் பதிவுகள், சோதனைகள் மற்றும் உளவியல் பற்றிய மேற்கோள்கள்.

உளவியல்(பண்டைய கிரேக்க மொழியில் இருந்து "ஆன்மாவின் அறிவு") என்பது மனித நடத்தை மற்றும் நடத்தையின் பண்புகளை விளக்குவதற்காக வெளிப்புற கண்காணிப்புக்கு (சில நேரங்களில் "ஆன்மா" என்று அழைக்கப்படுகிறது) அணுக முடியாத கட்டமைப்புகள் மற்றும் செயல்முறைகளை ஆய்வு செய்யும் ஒரு அறிவியல் ஆகும். தனிநபர்கள், குழுக்கள் மற்றும் கூட்டு.

இது ஒரு சிக்கலான, ஆனால் முக்கியமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான படிப்பாகும். அநேகமாக ஏற்கனவே தெளிவாகிவிட்டது போல, மனித உளவியல் என்பது அறிவியல் அறிவின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பகுதியாகும், மேலும் உங்களுக்கு விருப்பம் இருந்தால் நீங்களே தெரிந்துகொள்ளக்கூடிய பல பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது. இந்த தருணத்திலிருந்து உங்கள் சுய வளர்ச்சி தொடங்கும் என்று கூட நீங்கள் கூறலாம், ஏனென்றால் ... நீங்கள் சரியாக என்ன படிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் சுயாதீனமாக தீர்மானிப்பீர்கள் மற்றும் புதிய அறிவில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்குவீர்கள். மனித உளவியல், பல பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் ஒன்று புதிய மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத எல்லாவற்றிற்கும் பயம். பலருக்கு, இது சுய வளர்ச்சிக்கும் விரும்பிய முடிவுகளை அடைவதற்கும் தடையாக உள்ளது. ஏதேனும் அச்சங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, எங்கள் இணையதளம் மற்றும் இந்தப் பாடத்திட்டத்தில் உள்ள பொருட்களைப் படிக்கத் தொடங்குமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் உங்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவீர்கள், புதிய திறன்கள் மற்றும் அடையப்பட்ட முடிவுகளுக்கு நன்றி.

உளவியலின் பொருள்- இது ஒரு நபர். இதிலிருந்து எந்தவொரு உளவியலாளரும் (அல்லது உளவியலில் ஆர்வமுள்ள எவரும்) தன்னைப் பற்றிய ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் என்று முடிவு செய்யலாம், இதன் காரணமாக உளவியல் கோட்பாடுகளில் புறநிலை மற்றும் அகநிலைக்கு இடையே ஒரு நெருக்கமான உறவு எழுகிறது.

உளவியல் பாடம்வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில், உளவியல் அறிவியலின் வெவ்வேறு பகுதிகளின் கண்ணோட்டத்தில் எப்போதும் வித்தியாசமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது:

• ஆன்மா. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் இந்த நிலைப்பாட்டை கடைபிடித்தனர்.
• நனவின் நிகழ்வுகள். இயக்கம்: ஆங்கில அனுபவ சங்க உளவியல். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: டேவிட் ஹார்ட்லி, ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில், அலெக்சாண்டர் பெயின், ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்.
• பொருளின் நேரடி அனுபவம். இயக்கம்: கட்டமைப்புவாதம். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: வில்ஹெல்ம் வுண்ட்.
• பொருந்தக்கூடிய தன்மை. இயக்கம்: செயல்பாட்டுவாதம். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: வில்லியம் ஜேம்ஸ்.
• மன செயல்பாடுகளின் தோற்றம். இயக்கம்: உளவியல் இயற்பியல். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: இவான் மிகைலோவிச் செச்செனோவ்.
• நடத்தை. இயக்கம்: நடத்தைவாதம். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: ஜான் வாட்சன்.
• மயக்கம். இயக்கம்: மனோ பகுப்பாய்வு. முக்கிய பிரதிநிதிகள்: சிக்மண்ட் பிராய்ட்.
• தகவல் செயலாக்க செயல்முறைகள் மற்றும் அவற்றின் முடிவுகள். இயக்கம்: கெஸ்டால்ட் உளவியல். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: மேக்ஸ் வெர்தைமர்.
• ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட அனுபவம். இயக்கம்: மனிதநேய உளவியல். முக்கிய பிரதிநிதிகள்: ஆபிரகாம் மாஸ்லோ, கார்ல் ரோஜர்ஸ், விக்டர் பிராங்க்ல், ரோலோ மே.

உளவியலின் முக்கிய பிரிவுகள்:

• அக்மியாலஜி
• வேறுபட்ட உளவியல்
• பாலின உளவியல்
• அறிவாற்றல் உளவியல்
• மெய்நிகர் உளவியல்
• இராணுவ உளவியல்
• பயன்பாட்டு உளவியல்
• பொறியியல் உளவியல்
• மருத்துவ (மருத்துவ உளவியல்)
• நரம்பியல்
• நோய்க்குறியியல்
• உளவியல் மற்றும் உடலியல் உளவியல்
• புற்றுநோயியல்
• உளவியல் சிகிச்சை
• கல்வியியல் உளவியல்
• கலையின் உளவியல்
• பெற்றோரின் உளவியல்
• தொழிலாளர் உளவியல்
• விளையாட்டு உளவியல்
• மேலாண்மை உளவியல்
• பொருளாதார உளவியல்
• இன உளவியல்
• சட்ட உளவியல்
• குற்றவியல் உளவியல்
• தடயவியல் உளவியல்

பார்க்க எளிதானது போல, உளவியலின் பல கிளைகள் உள்ளன, மேலும் வெவ்வேறு திசைகள் ஒரு நபரின் ஆளுமை மற்றும் அவரது செயல்பாடுகளின் வெவ்வேறு அம்சங்களைப் படிக்கின்றன. அவை ஒவ்வொன்றையும் நீங்களே படிப்பதன் மூலம் நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் எந்தப் பகுதியை விரும்புகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்கலாம். எங்கள் பாடத்திட்டத்தில், எந்தவொரு பகுதிகளையும், வகைகளையும் அல்லது பிரிவுகளையும் முன்னிலைப்படுத்தாமல் பொதுவாக மனித உளவியலைக் கருதுகிறோம், ஆனால் வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் புதிய திறன்களைப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறோம்.

உளவியல் அறிவின் பயன்பாடு

குடும்பம், படிப்பு, அறிவியல், வேலை, வணிகம், நட்பு, காதல், படைப்பாற்றல் போன்றவை: மனித செயல்பாட்டின் எந்தவொரு பகுதியிலும் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவது அவசியமானது மற்றும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஆனால் தொடர்புடைய அறிவை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது முக்கியம். வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பணிபுரியும் சக ஊழியர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் திறம்பட செயல்படக்கூடியது நேசிப்பவருடனான உறவில் பொருந்தாது. குடும்பத்திற்கு ஏற்றது படைப்பாற்றலில் பயனுள்ளதாக இருக்காது. இருப்பினும், நிச்சயமாக, உலகளாவிய மற்றும் எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் வேலை செய்யும் பொதுவான நுட்பங்கள் உள்ளன.

உளவியலைப் பற்றிய அறிவு ஒரு நபருக்கு பல நன்மைகளைத் தருகிறது: அது உருவாகிறது மற்றும் அவரை மிகவும் புத்திசாலி, படித்த, சுவாரஸ்யமான மற்றும் பல்துறை ஆக்குகிறது. உளவியல் அறிவைக் கொண்ட ஒரு நபர் தனக்கு (மற்றும் பிறருக்கு) நிகழும் நிகழ்வுகளுக்கான உண்மையான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், அவரது நடத்தையின் நோக்கங்களை உணர்ந்து மற்றவர்களின் நடத்தையின் நோக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். மனித உளவியலின் அறிவு என்பது குறிப்பிடத்தக்க அதிக வேகம் மற்றும் செயல்திறனுடன் பல சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறன், துன்பம் மற்றும் தோல்வியைத் தாங்கும் திறனை அதிகரிப்பது மற்றும் மற்றவர்களால் முடியாத சிறந்த முடிவுகளை அடையும் திறன் ஆகும். உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறமை, அது முறையாகவும் தொடர்ந்து வலுப்படுத்தப்பட்டதாகவும் இருந்தால், மற்றவர்களை விட குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளுடன் உங்களை வலிமையான நபராக மாற்றும். அனைத்து நன்மைகளையும் பட்டியலிட மிக மிக நீண்ட நேரம் எடுக்கும். ஆனால், அவர்கள் சொல்வது போல், நூறு முறை கேட்பதை விட ஒரு முறை பார்ப்பது நல்லது. இந்த பழமொழியுடன் ஒரு ஒப்புமையை வரைந்து, நூறு முறை படிப்பதை விட ஒரு முறை பயன்படுத்துவதே சிறந்தது என்று நாம் கூறலாம்.

உளவியல் அறிவு நீண்ட காலமாக அன்றாட வாழ்வில் உங்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் இது தன்னிச்சையாகவும், அறியாமலும், இந்த அறிவு உண்மையில் என்ன வலிமை, சக்தி மற்றும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது. நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்கள் "சிறந்த உங்களுடன்" நெருக்கமாகி, உங்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த விரும்பினால், அதை வேண்டுமென்றே கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

இதை எப்படி கற்றுக்கொள்வது?

இயற்கையாகவே, உளவியல் பற்றிய அறிவு பிறப்பிலிருந்தே நம்மிடம் இல்லை, ஆனால் வாழ்நாள் முழுவதும் உருவாகிறது. சிலருக்கு, நிச்சயமாக, உளவியலுக்கு ஒரு முன்கணிப்பு உள்ளது. அத்தகையவர்கள் பெரும்பாலும் உளவியலாளர்களாக மாறுகிறார்கள், உள்ளுணர்வாக மக்களைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், வாழ்க்கையை கொஞ்சம் வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறார்கள். மற்றவர்கள் குறிப்பாக உளவியல் அறிவைப் படிக்க வேண்டும், மேலும் அதில் தேர்ச்சி பெற அதிக முயற்சி மற்றும் பொறுமையைக் கொடுக்க வேண்டும். ஆனால், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் எதையும் கற்றுக்கொள்ளலாம். உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெறுங்கள் - இன்னும் அதிகமாக. மேலும், இதை நீங்களே செய்யலாம்.

இந்த திறனைக் கற்றுக்கொள்வதில் இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன - தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை.

• உளவியலின் தத்துவார்த்த அம்சம்- இது கல்வி நிறுவனங்களில் கற்பிக்கப்படும் அறிவு, மேலும் வழங்கப்பட்ட பாடத்திலும் வழங்கப்படுகிறது;
• உளவியலின் நடைமுறை அம்சம்- வாழ்க்கையில் புதிய அறிவின் பயன்பாடு, அதாவது. கோட்பாட்டிலிருந்து நடைமுறைக்கு மாறுதல்.

ஆனால் ஒரு கோட்பாடு ஒரு கோட்பாடாகவே உள்ளது என்பது அடிக்கடி நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் மக்கள் இப்போது வைத்திருக்கும் தகவல்களை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஏதேனும் பாடங்கள், படிப்புகள், பயிற்சிகள், விரிவுரைகள், கருத்தரங்குகள் போன்றவை. நிஜ வாழ்க்கையில் அறிவின் நடைமுறைப் பயன்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

இந்த அம்சத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, நீங்கள் இப்போது படிக்கும் பாடநெறி, அறிமுகம் தொகுக்கப்பட்டது. இந்த பாடத்திட்டத்தின் நோக்கம் உளவியல் அறிவின் ஒரு நல்ல கோட்பாட்டு அடிப்படையை உங்களுக்கு வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், இந்த அறிவை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை உங்களுக்கு கற்பிப்பதும் ஆகும். அனைத்து பாடப் பாடங்களும் இருவழிக் கவனம் - கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சி. கோட்பாட்டுப் பகுதி மனித உளவியலின் தலைப்பில் மிக முக்கியமான அறிவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் மிகச்சிறந்த தன்மையைக் குறிக்கிறது. நடைமுறை பகுதி, இதையொட்டி, பரிந்துரைகள், ஆலோசனைகள், உளவியல் முறைகள் மற்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட நுட்பங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த பாடநெறி "மனித உளவியல்":

• எளிமையான, சுவாரசியமான மற்றும் அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டுள்ள எவருக்கும் முறைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பொருள்.
• முதல் நாளிலிருந்து நடைமுறைப்படுத்த எளிதான பயனுள்ள உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் தந்திரங்களின் தொகுப்பு.
• உங்களையும் உங்கள் வாழ்க்கையையும், புதிய, முன்பின் தெரியாத பக்கத்திலிருந்து மற்றவர்களையும் பார்க்கும் வாய்ப்பு.
• உங்கள் புத்திசாலித்தனம், கல்வி மற்றும் புலமை ஆகியவற்றின் அளவை பல நிலைகளால் அதிகரிக்க வாய்ப்பு உள்ளது, இது ஒரு நவீன நபரின் வாழ்க்கையில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
• முன்னோக்கிச் சென்று வெற்றியை அடைய உங்களை ஊக்குவிக்கும் முக்கிய ஊக்க சக்தியைக் கண்டறியும் வாய்ப்பு.
• ஒரு நபராக வளரவும், உங்கள் வாழ்க்கையின் நிலை மற்றும் தரத்தை மேம்படுத்தவும் ஒரு வாய்ப்பு.
• எந்தவொரு நபருடனும் (உங்கள் சொந்த குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் முதல் தெருவில் முதலாளிகள் மற்றும் குண்டர்கள் வரை) எவ்வாறு தொடர்பை ஏற்படுத்துவது என்பதை அறியும் வாய்ப்பு.
• நல்லிணக்கத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அடைய ஒரு வழி.

உங்கள் அறிவை சோதிக்க வேண்டுமா?

பாடத்திட்டத்தின் தலைப்பில் உங்கள் கோட்பாட்டு அறிவை நீங்கள் சோதித்து, அது உங்களுக்கு எவ்வளவு பொருத்தமானது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், எங்கள் சோதனையை நீங்கள் எடுக்கலாம். ஒவ்வொரு கேள்விக்கும், 1 விருப்பம் மட்டுமே சரியாக இருக்கும். விருப்பங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, கணினி தானாகவே அடுத்த கேள்விக்கு நகரும்.

உளவியல் பாடங்கள்

நிறைய கோட்பாட்டுப் பொருட்களைப் படித்து, மிக முக்கியமானவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை நடைமுறை பயன்பாட்டிற்கு மாற்றியமைத்து, மனித உளவியல் குறித்த தொடர் பாடங்களை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம். அவர்கள் உளவியலின் மிகவும் பிரபலமான பிரிவுகள் மற்றும் பகுதிகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள், அறிவியல் ஆராய்ச்சி தரவு மற்றும் நிபுணர் கருத்துக்களை வழங்குகிறார்கள். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு பாடத்தின் முக்கியத்துவமும் நடைமுறை குறிப்புகள் மற்றும் பரிந்துரைகளில் உள்ளது.

வகுப்புகள் எடுப்பது எப்படி?

இந்த பாடத்திட்டத்தில் உள்ள பாடங்களின் தகவல்கள் நடைமுறை பயன்பாட்டிற்கு முழுமையாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் முற்றிலும் அனைவருக்கும் ஏற்றது. இங்கே மிக முக்கியமான விஷயம், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறியது போல, கோட்பாட்டிலிருந்து நடைமுறைக்கு மாறுவது. நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக ஸ்மார்ட் புத்தகங்களைப் படிக்கலாம் மற்றும் நிறைய விஷயங்களைத் தெரிந்து கொள்ளலாம், ஆனால் இவை அனைத்தும் அறிவின் சாமான்களாக இருந்தால் பூஜ்ஜியத்திற்கு சமமாக இருக்கும்.

நீங்கள் அனைத்து பாடங்களின் படிப்பையும் பல நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, வாரத்திற்கு 2 பாடங்களைப் படிக்கும் பணியை நீங்களே அமைத்துக் கொள்ளுங்கள்: 1 நாள் - பொருள் படிப்பது, 2 நாட்கள் - நடைமுறையில் சோதனை, 1 நாள் - ஒரு நாள் விடுமுறை போன்றவை. ஆனால் நீங்கள் படிக்க வேண்டும், ஆனால் படிக்க வேண்டும்: கவனமாக, உணர்வுடன், நோக்கத்துடன். பாடங்களில் வழங்கப்பட்ட உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் நடைமுறை பரிந்துரைகளை ஒருமுறை சரிபார்ப்பது அல்லது செயல்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், உங்கள் அன்றாட நடவடிக்கைகளில் அவற்றை முறையாக செயல்படுத்துவது முக்கியம். நீங்கள் மனித உளவியலைப் படிக்கிறீர்கள் என்பதை எப்போதும் நினைவில் வைத்திருக்கும் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் - இது தானாகவே வாழ்க்கையில் புதியதை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்த விரும்ப வைக்கும். நடைமுறையில் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் காலப்போக்கில் சாணக்கியமாகவும் தானாகவே மாறும், ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் அனுபவத்தைப் பொறுத்தது. இந்த அனுபவத்தை எவ்வாறு பெறுவது மற்றும் சரியான திசையை வழங்குவது என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிப்பதை எங்கள் பாடங்கள் துல்லியமாக நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

கூடுதல் மற்றும் துணை பொருட்கள்:

உளவியல் விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகள்

மனித ஆன்மாவின் சிறப்பியல்புகளைப் புரிந்துகொள்ள குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்ட விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகள். இத்தகைய விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகளில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன: குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு, வெகுஜன மற்றும் ஒற்றை, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு, தன்னிச்சையான மற்றும் இலக்கு, முதலியன. உளவியல் விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகளின் பயன்பாடு மக்கள் மற்றவர்களையும் தங்களைப் பற்றியும் புரிந்துகொள்ளவும், சில குணங்களை உருவாக்கவும், மற்றவர்களிடமிருந்து விடுபடவும் உதவுகிறது. பல்வேறு குணங்களை வளர்ப்பதற்கும், மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதற்கும், சுயமரியாதையை அதிகரிப்பதற்கும், ரோல்-பிளேமிங், டெவலப்மெண்ட், ஹெல்த் கேம்கள் மற்றும் பல விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகள் இதில் அடங்கும்.