பள்ளியை உயர்த்துவது பற்றிய கேள்விக்கு அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் பதில்களில் ஒன்று மாணவர்களிடையே ஒழுக்கத்தை உயர்த்துவதாகும். பள்ளி ஒழுக்கம் பள்ளி செழிப்புக்கு ஒரு நிபந்தனை! ஆனால் பள்ளி ஒழுக்கம் என்றால் என்ன?<…>ஒழுக்கத்தின் தற்போதைய அர்த்தத்தில் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் எளிமையான கருத்து இங்கே: " பள்ளி ஒழுக்கத்தின் கீழ்கற்றல் மற்றும் நடத்தை தொடர்பான பள்ளியின் தேவைகளை மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் தரப்பில் பூர்த்தி செய்தல்... சுருக்கமாக, ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியின் தேவைகளுக்கு கீழ்ப்படிதல், இந்த கீழ்ப்படிதலை அடைவதற்கான முக்கிய வழி தண்டனை பயம்."

அதனால்ஒழுக்கத்தின் பணிகளைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு நவீன பள்ளி அடிப்படையில் ஒரு அரண்மனையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல: "ஒரு உத்தரவு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது - அவர்கள் அதை நிறைவேற்ற வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் அதை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், தண்டனை பின்பற்றப்படும்."

ஆனால் பட்டிமன்றத்தில், ஒழுக்கம் என்பது தன்னிறைவு பெற்ற ஒன்று; பள்ளியில் - இது முற்றிலும் மாறுபட்ட முழுமையின் ஒரு துணை பகுதியாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும்: கல்வி. கல்வி என்பது ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு வழிமுறை மட்டுமே: குழந்தைகள் விவேகமாகவும், சீராகவும், சரியாகவும் வளர்வதே குறிக்கோள். இங்கிருந்து நாம் ஏற்கனவே கல்வியின் ஒட்டுமொத்த சிக்கலான செயல்பாட்டில் ஒழுக்கத்தின் துணை, இரண்டாம் நிலை நிலையைக் காணலாம், மேலும் பள்ளியில் ஒழுக்கத்திற்கு முதன்மையானவர்கள் என்ன தவறு செய்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது.<…>

பள்ளி ஒழுக்கத்தின் நியாயமற்ற கடுமையே மாணவர்களால் அதன் நியாயமற்ற மீறலுக்கு வழிவகுத்தது. ஒழுக்கம் என்பது மாணவர்களுக்கான உண்மையான, கடினமான கற்பித்தல் வேலையை எளிதான, வெளிப்புற, மறைக்கப்படாத வற்புறுத்தலுடன் மாற்றுவதாகும். அத்தகைய செயலின் பயனற்ற தன்மை, தீங்கு மற்றும் அநீதி பற்றிய உணர்வுக்கு மாணவரைக் கொண்டுவருவது கடினம்; எதையும் செய்ய வேண்டாம் என்று கட்டளையிடுவது எளிது - மற்றும் பெரும்பாலான - மற்றும், நிச்சயமாக, பெரும்பான்மையான - ஆசிரியர்கள் இந்த எளிமையால் மயக்கப்படுகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் ஆசிரியர்களாக இருப்பதன் முழு அர்த்தமும் இருக்கும் வேலையை கைவிடுகிறார்கள்.<…>

கல்வியை ஒழுக்கம் மாற்றுகிறது. பிறகு ஏன் ஆசிரியருக்குப் பதிலாக ஆணையிடப்படாத அதிகாரியை நியமிக்கக் கூடாது? பயம் உண்மையில் மிக உயர்ந்த மற்றும் ஒரே செல்லுபடியாகும் கற்பித்தல் செல்வாக்கு என்றால், ஏன் உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு, கசையடிக்கு திரும்பக்கூடாது, ஏனென்றால் 16 வயது சிறுவனுக்கு அடிக்கப்படும் என்ற பயம் ஒரு மணிநேரம் தங்குவதற்கான பயத்தை விட மிகவும் செல்லுபடியாகும் மற்றும் வலிமையானது. பள்ளிக்குப் பிறகு, மற்றும், கல்வியாளர்களுக்கு, கல்வியை மறுத்தவர்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கதா?<…>

ஆசிரியர்கள் தங்கள் பாடங்களில் உண்மையான ஒழுக்கத்தை விரும்பினால், அதாவது. மாணவர்களின் உள்ளகத் தேவையால் செவிசாய்க்கப்படுவதால், பாடத்தில் ஆர்வமாக இருப்பதால், அவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான பொறுப்பை - வகுப்பில் அமைதி - மாணவர்களிடமிருந்து தங்களுக்கு மாற்றுவார்கள். வகுப்பில் கவனம் இல்லை என்றால், அமைதி இல்லை, ஒழுக்கம் மீறினால், ஆசிரியர் மாணவர்களைப் பிடிக்கவில்லை, அவர்களின் மன ஆர்வத்தைப் பிடிக்கவில்லை, பொதுவான வேலையில் அவர்களைக் கவரவில்லை, அல்லது மாணவர்கள் சோர்வு, சோர்வு, கேட்க இயலவில்லை, பின்னர் அவர்களுக்கு ஓய்வு தேவை , உடல் உழைப்பு, வெளியில் விளையாடுவது, வகுப்பறையில் உட்காராமல் இருப்பது, அவர்களுக்கும், ஆசிரியருக்கும் சமமாக வேதனை அளிக்கிறது, இந்த சூழ்நிலையில் யாருடைய பணி பயனற்றது.

எனவே, வகுப்பறையில் ஒழுக்கம் இரண்டு முக்கிய நிபந்தனைகளை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது: 1) வலிமையின் புத்துணர்ச்சி, சோர்வு இல்லாமை, மாணவர்களின் மன செயல்திறன், மேலும், நிச்சயமாக, ஆசிரியர் மற்றும் 2) ஆர்வத்தின் அளவு, உள்ளடக்கம், மற்றும் பாடத்தின் உற்சாகம், அதாவது. ஆசிரியர் தனது மாணவர்களுக்கு என்ன வழங்குகிறார், அவர் தனது மாணவர்களை தன்னுடன் பகிர்ந்து கொள்ள அழைக்கும் வேலை. ஆனால் பாடத்தை அர்த்தமுள்ளதாக்க இது போதாது. அது மட்டுமல்ல முக்கியம் என்னஆசிரியர் கொடுக்கிறார், ஆனால் எப்படிகொடுக்கிறது.<…>

எங்கள் பள்ளியில் கல்விக்கு பதிலாக ஒழுக்கம், கல்வி செல்வாக்கு - விதிகள், கல்வியாளர்களின் தார்மீக செல்வாக்கிற்கு பதிலாக - தண்டனை, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கைக்கு பதிலாக - பயம் மற்றும் பொய்கள் உள்ளன.<…>

பள்ளி ஒழுக்கத்தின் அனைத்து மீறல்களுக்கான முக்கிய, அடிக்கடி எதிர்கொள்ளும், முக்கிய காரணங்களை சுருக்கமாக வகுத்தால், பள்ளிப் பணி மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் சாதாரண, அமைதியான, மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளைப் புரிந்துகொண்டால், இந்த மீறல்கள் பின்வரும் பிரதானமாக குறைக்கப்படலாம். காரணங்கள்.

1. சலிப்பு, பாடம், ஆசிரியர், பாடம், பள்ளி ஆகியவற்றில் முழுமையான அதிருப்தி, மாணவர்கள் பாடம், ஆசிரியர், பாடம் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டாததன் விளைவாக, குறும்புகள், குறும்புகள் போன்றவற்றில் ஆர்வம் காட்டுதல்.

2. மாணவர்களுக்கான தேவைகள் மற்றும் அவர்களின் பலம், குணாதிசயங்கள், இயல்பு, ஆவி மற்றும் உடலின் தேவைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடு, இதன் காரணமாக மாணவர்கள் இந்தத் தேவைகளை மீற முடியாது, எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளின் உள்ளார்ந்த செயல்பாடு மற்றும் அவர்களின் இயல்பான செயல்பாடு காரணமாக, அவர்களால் முடியாது. ஆனால் இந்த தேவைகளை மீறுங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளின் செயல்பாட்டு பண்பு மற்றும் அவர்களின் இயல்பான செயல்பாடு காரணமாக, அவர்கள் வேலையில் பங்கேற்கும்போது ஒரு வரிசையில் மூன்று இலக்கண பாடங்களை அமைதியாக உட்கார முடியாது.

3. முன்முயற்சி மற்றும் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலுக்கான குழந்தைகளின் நியாயமான தேவையை நியாயமான முறையில் பூர்த்தி செய்ய பள்ளியின் தோல்வி, இதன் விளைவாக குழந்தைகள், உருவாக்குவதற்கான தூண்டுதலை பகுத்தறிவுடன் திருப்திப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, குறும்புகளை உருவாக்க தங்கள் திறன்களை வழிநடத்துகிறார்கள்.

4. குழந்தைகளிடம் சரியாகவும் கவனமாகவும் மென்மையாகவும் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட கடமை உணர்வு, தங்கள் மற்றும் பிறரின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாதது, இதன் விளைவாக, இந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை வளர்ப்பதில் பள்ளியின் உதவியைப் பெறவில்லை. கடமை, நேர்மை, உண்மை போன்ற கடினமான கட்டளைகளை குழந்தைகளால் தாங்கி நிறைவேற்ற முடியாது.

5. மாணவர்களிடமிருந்து மாணவர்களை முழுமையாகப் பிரித்தல், இதன் காரணமாக மாணவர்கள் தங்கள் கல்வியாளர்களையும் ஆசிரியர்களையும் அந்நியர்களாகவும், புறம்பான மற்றும் விரோதமானவர்களாகவும் பார்க்கிறார்கள், அவமரியாதை மற்றும் ஏமாற்றப்படக்கூடியவர்கள், பொய் சொல்ல அனுமதிக்கப்படுபவர்கள் போன்றவை.

6. இறுதியாக, ஆசிரியர்களின் தேவைகள், குணாதிசயங்கள், விருப்பங்கள், தனிப்பட்ட மாணவர்களின் உரிமைகள் பற்றிய பொதுவான அறிமுகமின்மை மற்றும் கவனக்குறைவு, மாணவர்களின் ஆளுமையைப் புறக்கணித்தல், இதன் காரணமாக, ஆசிரியர்கள் தரப்பில் அனுதாபம் மற்றும் புரிதல் இல்லை. மாணவர்கள் தங்களுடைய உள் வாழ்க்கையை அவர்களிடமிருந்து மறைக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது முகமூடிகளை அணிவார்கள்.<…>

பள்ளி அமைதி மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை மீறுவதற்கான இந்த மேலாதிக்க காரணங்களை அகற்றிய பிறகு, ஒழுக்கம் என்று அழைக்கப்படும் மீறல்களையும் நாங்கள் அகற்றுவோம், மேலும் சாதாரண கல்வியைத் தவிர வேறு எந்த வெளிப்புற ஒழுங்கு நடவடிக்கைகளையும் பள்ளியில் பயன்படுத்த வேண்டியதில்லை.<…>

உண்மையான கல்வி என்பது கல்வியில் இருந்து சுயாதீனமான ஒரு கொள்கையாக ஒழுக்கத்தின் இருப்புக்கான தேவையை அழிக்கிறது. கல்வி என்பது "ஒழுக்கம்" என்ற கருத்தில் உள்ள அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது, அதாவது. பள்ளியில் கல்விப் பணியின் இத்தகைய நிபந்தனைகளுக்கு இணங்க வேண்டிய அவசியம், இதன் கீழ் இந்த வேலை அளவிடப்பட்ட, சரியாக, உற்பத்தி ரீதியாக தொடர்கிறது மற்றும் பள்ளி தொடர்பான இந்த கருத்தில் தவறான அனைத்தையும் விலக்குகிறது: வெளிப்புற தாக்கங்களால் மாணவர்களின் உள் வாழ்க்கையை பாதிக்க ஆசை.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. கல்வியில் ஒழுக்கத்தின் விளக்கத்திற்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளை ஒப்பிடுக. அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? அவர்களுக்கு பொதுவானது என்ன?

2. ஒழுக்கத்தை ஒரு இலக்காகவும், ஒரு வழிமுறையாகவும், கல்வியின் நிபந்தனையாகவும் விவரிக்கவும்.

3. ஒழுக்கத்தின் இந்த வெவ்வேறு அம்சங்கள் உண்மையான கற்பித்தல் செயல்முறையுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன என்பதை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பள்ளியின் கல்வியியல் கவுன்சிலில் 11/01/2017 பேச்சு

பள்ளியில் ஒழுக்கம் - சுதந்திரம் அல்லது வற்புறுத்தலின் ஒரு பகுதி

தலைப்பின் பெயரை நான் தீர்மானிப்பேன். எனவே ஒழுக்கம் lat இருந்து. ஒழுக்கம்

நிலைத்தன்மை, கடுமை
ஒழுக்கம் - இவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சமூக விதிமுறைகள் அல்லது உள் விதிமுறைகளின் தேவைகளுக்கு இணங்கக்கூடிய தனிப்பட்ட நடத்தை விதிகள்

இந்த கருத்து பள்ளி சமூகத்தால் முற்றிலும் அன்றாட மட்டத்தில், கொடுக்கப்பட்ட, உடல் வெப்பநிலையாக உணரப்படுகிறது, இது சாதாரணமாக இருந்தால் மீண்டும் சிந்திக்க எதுவும் இல்லை. நான் மீண்டும் இந்த மதிப்புடன் வேண்டுமென்றே வேலை செய்ய விரும்பவில்லை... இன்னும் எதுவும் நடக்கவில்லை. அது நடந்தால், நாங்கள் பள்ளி ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்த ஆரம்பிக்கிறோம்.

பெரும்பாலான மக்கள் "ஒழுக்கம்" என்ற வார்த்தையை தடைகள் மற்றும் தண்டனைகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், எனவே எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது. அனைத்து பள்ளிவாசிகளின் பொது பாரபட்சமற்ற மற்றும் சமரசமற்ற பாதுகாவலராக ஒழுக்கம் பார்க்கப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். பள்ளி ஒழுக்கம் ஒரு கற்பித்தல் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஆசிரியர்களாகிய நாம் மாணவர்களிடம் பள்ளி ஒழுக்கம் குறித்த சரியான அணுகுமுறையை உருவாக்கவில்லை என்றால், ஒரு சட்டத்தை மதிக்கும் நபர் சமூகத்தில் வளராத ஆபத்து உள்ளது, அதாவது ஒரு விதி சட்ட நிலை தோன்றாது

பிரதேசம் என்பது பள்ளி கட்டிடம் மற்றும் பள்ளி முற்றம் மட்டுமல்ல, அதன் குடிமக்களும் கூட: மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள், பள்ளி முதல்வர், தொழில்நுட்ப ஊழியர்கள், பெற்றோர்கள்.

இன்றும் கூட, எந்தவொரு ஆசிரியரும் பெற்றோரும் ஒரு பள்ளியின் சிறப்பியல்புக்கு இந்த கருத்து மிகவும் முக்கியமானது என்பதை ஒப்புக்கொள்வார்கள். இது உண்மையில் பள்ளியின் உடல் வெப்பநிலை, இது அவளுடைய உடல்நிலை அல்லது நோயைக் குறிக்கிறது. இந்தப் பள்ளியிலோ இந்த வகுப்பிலோ ஒழுக்கம் இல்லை என்ற அறிக்கை ஒரு வாக்கியமாகத் தெரிகிறது: இது ஒரு மோசமான பள்ளி, மோசமான வகுப்பு, ஒரு குழந்தையை அங்கு அனுப்பக்கூடாது. ஒழுக்கம் இல்லாத மாணவன் முழுப் பள்ளிக்கும் ஒரு பிரச்சனை;

பணிவான மாணவன் பள்ளியின் பெருமை!

பள்ளியின் கட்டமைப்பின் அடித்தளம், பள்ளி உறவுகளின் அமைப்பில் குழந்தையின் நிலையை தீர்மானிக்கும் மையமானது. பள்ளி மாணவர்களுக்கான நடத்தை விதிகள்.இது பள்ளிச் சட்டத்தின் முக்கிய அம்சமாகும், இது கடனுடன் ஒரு நபரின் முதல் சந்திப்பு. நீங்கள் சொல்கிறீர்கள் - பள்ளி சாசனம்? ஒரு மாணவருக்கு பள்ளி சாசனம் என்பது சாதாரண மக்களாகிய நமக்கு அரசியலமைப்புச் சட்டம் போன்றதுதான். அது கடவுளைப் போல அவளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. நடத்தை விதிகள் அருகில், நெருக்கமாக, ஆசிரியர்களின் வாயில், நிலைப்பாட்டில், அவர்கள் நிந்திக்கப்படுகிறார்கள், அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள், தண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.

உண்மையில், எந்தவொரு சட்டமும் ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கிறது, முதலில், ஒரு பள்ளிக் குழந்தையைப் பாதுகாப்பதற்கான விதிகள் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. A.N டூபெல்ஸ்கியின் பள்ளியில் பணிபுரியும் கொள்கை: "மற்றவர்களின் உரிமைகளை மீறாதவரை அனைத்தையும் செய்ய அனைவருக்கும் உரிமை உண்டு."

மாணவர்களுக்கான விதிகளை உருவாக்குவது, அதைவிட விரிவான பள்ளிச் சட்டம் ஆகியவை பள்ளி நாடாளுமன்றம், மாநாடு அல்லது ஆசிரியர் மன்றத்தின் ஒரே நிகழ்ச்சி நிரலாக இருக்கக்கூடாது. இது பள்ளியில் கற்பித்தல் பணியின் முழு தனி பகுதி.

ஆரம்ப பள்ளி வயதில், இது நெறிமுறை நடத்தைக்கான அடிப்படை அடிப்படைகளின் நெறிமுறையின் வளர்ச்சியாகும் - ஆசிரியருக்கு மரியாதை, பெரியவர்களுக்கு மரியாதை, பெண்களுக்கான கவனிப்பு ... மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளத்தை அமைப்பதற்கு இந்த வயது மிகவும் பொருத்தமானது. இந்த நேரத்தை தவறவிட்டால், நீங்கள் எப்போதும் தாமதமாகலாம் என்று உளவியலாளர்கள் கூறுகிறார்கள்.

நான் முதல் பெற்றோர் சந்திப்பிலிருந்து நடத்தை விதிகளுடன் வேலை செய்யத் தொடங்குகிறேன். "நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம்" என்ற பாடப்புத்தகத்தின் ஆசிரியர்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் மாணவர்களுக்கான விதிகளை ஃப்ளைலீஃப் மீது வைத்தனர். இது பள்ளியிலும் வீட்டிலும் நடத்தை விதிகளை மீண்டும் செய்வதை சாத்தியமாக்குகிறது. நான் அடிக்கடி வீடியோ டுடோரியல்களைக் காட்டுவேன்.

ஆனால் பக்கவாதம் மற்றும் மாரடைப்பு மற்றும் பிற நோய்கள் இளமையாகிவிட்டன, மாறுபட்ட நடத்தை மற்றும் ஊனமுற்ற மாணவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளது. இந்த ஆண்டு, ஒரு பள்ளி உளவியலாளர் பள்ளிக்கு முதல் வகுப்பு மாணவர்களின் தயார்நிலை குறித்து ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினார், ஒரு ஆபத்து குழு அடையாளம் காணப்பட்டது, அதனுடன் முறையான பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. பழைய காலத்தில், தொடக்கப்பள்ளியில், ஒழுக்கத்தை நாமே கையாண்டோம், இப்போது சமூக ஆசிரியரின் உதவியும் தேவை.

ஒழுக்கம் மீறல்

அனைத்து வகையான ஒழுக்க மீறல்களிலும் பரவலின் அடிப்படையில் 1 வது இடம் வகுப்பில் பள்ளி மாணவர்களின் உரையாடல்களால் எடுக்கப்பட்டது;

2 வது இடம் - பாடங்களுக்கு தாமதம்;

3 வது இடம் - தொலைபேசியுடன் விளையாட்டுகள்;

நம்பகத்தன்மை;

படிக்கட்டுகள் மற்றும் பள்ளி நடைபாதையில் ஓடுதல்;

பாடசாலை சொத்துக்கள் மற்றும் உபகரணங்களுக்கு சேதம்.

பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான காரணங்களில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம், வன்முறையைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் குற்றத்தின் தலைப்பு ஆகியவை அடங்கும். இது ஒரு ஒற்றை கல்வி இடத்தின் அறிமுகம் என்பதையும் சேர்த்துக் கொள்கிறேன்: அனைவருக்கும் ஒரு பள்ளி.

ஒழுக்கமான நடத்தையின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்குவது மாணவர்களுக்கு ஒரு பழக்கமாக மாற வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் உள் தேவையாக மாற வேண்டும். எனவே, ஏற்கனவே ஆரம்ப தரங்களில், ஒழுக்கமான நடத்தையில் பள்ளி மாணவர்களின் நடைமுறை பயிற்சி ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. குறிப்பாக வருடத்தின் தொடக்கத்தில் மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தையை கற்பிக்க அதிக முயற்சியும் ஆற்றலும் செலவழிக்க வேண்டும்.கோடை விடுமுறையின் போது, ​​சில மாணவர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தை திறன்களை இழக்கின்றனர். அவற்றை மீட்டெடுக்க உங்களுக்கு வகுப்பில், இடைவேளையின் போது நேரம் தேவை.

மாணவர்களின் பெற்றோர்களுடனும் அதற்கான பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விதிகள் பள்ளி மாணவர்களின் அடிப்படை பொறுப்புகளை உள்ளடக்கியது, மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவர்களின் பொதுவான நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் குறிக்கிறது. இந்த விதிகளால் வழங்கப்படும் குணங்களை மாணவர்களிடம் வளர்ப்பதற்கு பள்ளிக்கு உதவ, பெற்றோர்கள் அவற்றை அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் இந்த குணங்களை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படை கல்வி நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும். நடத்தை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் விதிகளைப் பின்பற்றும் பழக்கத்தை வளர்ப்பது ஒரு மாணவர் பள்ளியில் தங்கிய முதல் நாட்களில் இருந்து தொடங்குகிறது.ஆனால் "எனது குடும்பம்" சோதனை மூலம் தீர்மானிக்க, பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்க கடினமாக உள்ளது. குழந்தைகள் காது இல்லாமல் தங்களையும் தங்கள் பெற்றோரையும் வரைகிறார்கள்.

ஏ.எஸ்.மகரென்கோ, ஒழுக்கம் அணியை அலங்கரிக்கிறது, குழந்தைகள் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும். ஒழுக்கம் - சுதந்திரம் மற்றும் ஒழுக்கம் - தடை ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டை நீக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சூத்திரத்தை அவர் கொண்டு வந்தார்:ஒரு நபருக்கு முடிந்தவரை அதிக தேவை மற்றும் முடிந்தவரை அவருக்கு மரியாதை!

மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துவதில் A. மகரென்கோ ஒரு பெரிய பங்கை வழங்கினார்பள்ளி ஆட்சி, அது பொருத்தமானது, துல்லியமானது, பொதுவானது மற்றும் குறிப்பிட்டதாக இருக்கும்போது மட்டுமே அதன் கல்விப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுகிறது என்று நம்புகிறது. பள்ளியிலும் வீட்டிலும் மாணவர்களின் வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளின் அனைத்து கூறுகளும் சிந்தனையுடனும், கற்பித்தல் ரீதியாகவும் நியாயப்படுத்தப்படுவதே ஆட்சியின் தகுதியானது. திட்டமிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நேரத்திலும் இடத்திலும் எந்த விலகலையும் அனுமதிக்காது என்பதில் ஆட்சியின் துல்லியம் வெளிப்படுகிறது. துல்லியம் முதலில் ஆசிரியர்களிடம் இயல்பாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் அது குழந்தைகளுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. ஆட்சியின் உலகளாவிய தன்மை என்பது பள்ளி சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கட்டுப்படுத்துவதாகும். ஆசிரியர் ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அம்சம் ஆசிரியர்கள் மாணவர்களிடம் வைக்கும் கோரிக்கைகளின் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மாணவரும் சில கடமைகளைச் செய்யும்போது எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த ஆட்சியானது மாணவர்களின் தங்களை நிர்வகிக்கும் திறன், பயனுள்ள திறன்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மறை தார்மீக மற்றும் சட்ட குணங்கள் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் மாணவர்களுக்கு சரியான நடத்தையை கற்பிப்பதில் ஒரு முக்கிய இடம் அவர்களின் நடத்தையின் மீது கடுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பாடங்களில் அவர்களின் வருகையைப் பதிவு செய்தல் மற்றும் முறையாக தாமதமாக வருபவர்களுக்கு எதிராக தகுந்த நடவடிக்கை எடுப்பது ஆகியவை அடங்கும்.

சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், கற்றலுக்கான நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறை அவரது தனிப்பட்ட தொழில் மட்டுமல்ல, ஒரு குடிமகனாக தனது கடமை மனசாட்சியுடன் படிப்பது, முன்மாதிரியாக நடந்துகொள்வது மற்றும் தகுதியற்ற செயல்களிலிருந்து மற்றவர்களைத் தடுப்பது என்பதை மாணவர் ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வகுப்பறையில் ஒரு மாணவரின் ஒழுக்கமான நடத்தையை உறுதி செய்வதற்கான முக்கிய நிபந்தனைகவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாடம் . பாடம் நன்கு கட்டமைக்கப்பட்டு, தெளிவாகத் திட்டமிடப்பட்டிருக்கும் போது, ​​எல்லாக் குழந்தைகளும் காரியங்களில் மும்முரமாக இருந்தால், அவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீற மாட்டார்கள்.

வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை பாதிக்கும் ஒரு முக்கிய காரணியாகும்உறவு வகைஆசிரியர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையே.

பொதுவாக, மூன்று வகையான உறவுகள் வேறுபடுகின்றன: சர்வாதிகார, ஜனநாயக மற்றும் தாராளவாத-அனுமதி. நீங்கள் குழந்தைகளிடம் அன்பாக பேச வேண்டும்: "ஒல்யாவைப் போல உட்காருங்கள், சாஷா மிகவும் நன்றாக பதிலளித்தார், பதிலளிக்கும் போது அவள் எழுந்து நிற்க மறக்கவில்லை"....

எனவே பள்ளி ஒழுக்கம் என்றால் என்ன?சுதந்திரம் அல்லது வற்புறுத்தல் பிரதேசம்?இந்த பிரதேசம் என்று நினைக்கிறேன் வசதியானஅதன் அனைத்து குடிமக்களுக்கும்! இதற்காக, அதன் உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரும் நடத்தை விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளுக்கு இணங்க வேண்டும்

நீங்கள் உயர் சாலை இருக்க முடியாது என்றால்

குறுகிய பாதையாக இருக்கும்.

நீங்கள் சூரியனாக இருக்க முடியாது என்றால்

வானத்தில் ஒரு நட்சத்திரமாக இருங்கள்.

உங்கள் வணிகத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஆக முயற்சி செய்யுங்கள்

சிறந்த.

டக்ளஸ் மல்லோக்

ஒழுக்கம் என்பது அடிப்படையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாகும். அனைத்து வற்புறுத்தலும் (உதாரணமாக, சீரற்ற) ஒழுக்கம் அல்ல என்ற பொருளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. ஒழுக்கம், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாக இருப்பது, அதே நேரத்தில் ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும், இது முன்கூட்டியே நிறுவப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கை ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு ஒழுக்கமும் ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறை மட்டுமே.

பள்ளி ஒழுக்கம் பள்ளியின் உள் பிரச்சினைகளை தீர்க்க உதவுகிறது.

இருப்பினும், பள்ளியில், வெளிப்புற மற்றும் உள் வற்புறுத்தல் உள்ளது, பள்ளியில் குழந்தைகளின் வெளிப்புற வற்புறுத்தல் பள்ளி ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்விக்கு வழிவகுக்கிறது பள்ளியின் உள் கட்டமைப்பின் அடிப்படை விதியாக ஒழுக்கம் எப்போதும் கருதப்படுகிறது.

பழைய ஏற்பாட்டுப் பள்ளி பொதுவாக கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது; குழந்தைகளை இப்படி நடத்துவதற்கு என்ன கருத்தியல் அடிப்படையை நாம் காணலாம்? மனித இயல்பில் தீவிரமான தீமை என்ற கருத்தின் குறுகிய தன்மை? இருப்பினும், பழைய ஏற்பாட்டில் இந்த உண்மைக்கான கருத்தியல் நியாயத்தை ஒருவர் தேடக்கூடாது. பிரத்தியேகமாக சட்டபூர்வமான வாழ்க்கை முறை, அந்த நேரத்தில் பள்ளி வாழ்க்கையின் நிலைமைகள், கற்பித்தல் முறை, பள்ளியில் படித்த விஷயங்களில் குழந்தைகளிடையே ஆர்வமின்மை - இவை அனைத்திற்கும் குழந்தைகளுக்கு எதிரான வன்முறை தேவை. முதலில், பள்ளியின் கட்டுமானத்தில் கிறித்துவம் சிறிதளவு செல்வாக்கு செலுத்தவில்லை; பள்ளிச் சுவர்களுக்குள் வற்புறுத்தலுக்கு எதிரான முதல் உரத்த எதிர்ப்பு ரூசோவால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. மனித இயல்பைக் கெடுக்கும் கலாச்சாரத்தை மறுப்பதில் இருந்து அவரது எதிர்ப்பு வந்தது. "படைப்பாளரின் கைகளில் இருந்து வரும் அனைத்தும் நல்லது, மனிதனின் கைகளில் அனைத்தும் சிதைந்துவிட்டன" என்ற பிரபலமான முரண்பாட்டை எழுதியவர் அவர்தான்.

இந்த வெளிச்சத்தில், கல்வி முற்றிலும் “இயற்கையாக” இருக்க வேண்டும்; கல்வியின் பணி என்பது ஒரு நபரின் மீதும் அவருக்குள்ளும் செயல்படுவதற்கும், கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கிலிருந்து அவரது இயல்பைப் பாதுகாப்பதற்கும் இயற்கையை செயல்படுத்துவதாகும். இவ்வாறு, மனிதனின் தீவிர நற்குணத்தை அங்கீகரிப்பதில் இருந்து கல்வியியல் இயற்கைவாதம் வளர்கிறது. இலவசக் கல்வியின் வழிமுறை சுதந்திரம். குழந்தை எந்தவொரு செயற்கை வற்புறுத்தலிலிருந்தும் விடுபட வேண்டும், வெளிப்புற நடத்தையில் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும், அவரது நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் எந்த விதிகளும் தேவையில்லை.

இந்த நிலைப்பாட்டின் அடிப்படையில், வழக்கமான கருத்தில் ஒழுக்கம் இல்லை, அல்லது அது ஒரு "இயற்கை" ஒழுக்கமாக உள்ளது. இயற்கையான ஒழுக்கம் என்ற கருத்து ஸ்பென்சரால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் ரூசோவின் போதனைகள் பல கல்வியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், அவர்கள் அனைவருக்கும் குறிப்பிடத்தக்க குறைபாடு உள்ளது, அவர்கள் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைக் கடந்து செல்கிறார்கள். பள்ளியில் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி விவாதித்து, டால்ஸ்டாய் தனது கல்வியியல் பார்வையில் கல்வியை முற்றிலுமாக மறுத்து, கல்விக்கான உரிமையை கூட மறுக்கிறார்.

"கல்வி என்பது நமக்கு நல்லவராகத் தோன்றும் ஒரு நபரை உருவாக்கும் குறிக்கோளுடன் ஒரு நபரின் வன்முறை, கட்டாய செல்வாக்கு" என்று டால்ஸ்டாய் கூறுகிறார்.

"கல்வி, அறியப்பட்ட மாதிரிகளின்படி மக்களை வேண்டுமென்றே உருவாக்குவது, பலனற்றது, சட்டவிரோதமானது மற்றும் சாத்தியமற்றது, கல்வி கற்பதற்கான உரிமை இல்லை, எனவே அவர்கள் தங்களைக் கல்வி கற்கவும், அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பாதையைப் பின்பற்றவும் தங்களை." (டால்ஸ்டாய்).

"கல்வி என்பது மக்களின் இலவச தகவல்தொடர்பு, அதன் தேவை, தகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் அவரால் ஏற்கனவே பெற்றதை மற்றொருவருக்கு (நபர்) தொடர்புகொள்வதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது."

“ஆசிரியர்களுக்கு மாணவர்கள் மீது எந்த அதிகாரமும் இருக்கக்கூடாது, அவர்களுக்கிடையேயான உறவு சமத்துவ உறவாக இருக்க வேண்டும், பள்ளி மாணவர்களுக்கு அறிவைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை மட்டுமே வழங்க வேண்டும், மாணவர்களுக்குத் தேவையானதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை இருக்க வேண்டும் அவர்களின் சொந்த கருத்துக்களின்படி அவர்களுக்கு ஆர்வம்" (டால்ஸ்டாய்).

இந்தக் கருத்துக்களிலிருந்து, இரண்டு கல்வியியல் கருத்துக்கள் உருவாகின:

1) வற்புறுத்தலாக, ஒழுக்கம் என்பது முற்றிலும் மறுக்கப்பட்ட கல்வியானது, அகம் மற்றும் புறம் ஆகிய இரண்டும் கட்டாயம் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்

2) கல்வி மற்றும் பள்ளி "உலக சிந்தனை" இருக்க கூடாது, ஏனெனில் இது மிக மோசமான வற்புறுத்தலாகும்.

கேள்வி எழுகிறது: இவை அனைத்தும் எந்த அளவிற்கு சரியானது?

ஒழுக்கம் உண்மையில் சுதந்திரத்திற்கு எதிரானதா? வற்புறுத்தல் இல்லாமல் செய்ய முடியுமா?

சுதந்திரம் என்ற பொதுப் பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்ட பின்னரே இந்தப் பிரச்சினைக்குத் தீர்வு காண முடியும். ஆனால் இந்த தலைப்பை ஒரு சில வார்த்தைகளில் தொட விரும்பவில்லை, இருப்பினும், எல்லாம் மறுக்க முடியாதது என்பதை நான் சுட்டிக்காட்டுகிறேன். எந்தவொரு வற்புறுத்தலையும் மறுப்பவர்கள், அதாவது, சுதந்திரம் நமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அது உள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு குழந்தையை வளர்க்க முடியாது.

என் கருத்துப்படி, சுதந்திரம் என்பது கொடுக்கப்பட்டதல்ல, கொடுக்கப்பட்டதாகும், மேலும் ஒரு குழந்தை தனது வளர்ப்பின் முடிவில் சுதந்திரத்தைப் பெறுகிறது. கல்வியின் பணிகளில் ஒன்று துல்லியமாக சுதந்திரத்தின் பரிசை வளர்ப்பதாகும். சுதந்திரம் என்ற பரிசைப் பெற்றால், கல்வியின் பணி அங்கேயே முடிகிறது.

இந்த அணுகுமுறையால், இலவச வளர்ப்பு யோசனை அதன் தெளிவை இழக்கிறது, ஏனென்றால் குழந்தைகளின் சுதந்திரம் இன்னும் பல தன்னிச்சையான கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும்.

நவீன கற்பித்தலில், ஒரு இணக்கமான ஆளுமை கட்டமைப்பின் கருத்து உள்ளது, அதை அடைய ஆளுமையின் அனைத்து அம்சங்களின் ஒரே மாதிரியான வளர்ச்சி மட்டுமே போதுமானது. இருப்பினும், ஆளுமையின் இணக்கமான கட்டமைப்பின் கருத்துடன், மற்றொரு கருத்து உள்ளது - ஆளுமையின் படிநிலை அமைப்பு, கற்பித்தலின் முற்றிலும் மாறுபட்ட கட்டமைப்பிற்கு வழிவகுக்கிறது.

கல்விக்கான உரிமைப் பிரச்சினையை நாம் சாதகமாகத் தீர்த்தால், அதன் விளைவாக, ஓரளவிற்கு வற்புறுத்தலை அங்கீகரிக்கிறோம்.

பள்ளி, ஒரு உயிரினமாக, அமைப்பு சக்திகளை முன்வைக்கிறது. இந்த அமைப்பு சக்தி ஒழுக்கம். இது சுதந்திரத்தை அடக்குவது அல்ல, ஆனால் அதன் சரியான வளர்ச்சி மற்றும் ஊக்குவிப்பு, ஏனெனில் ஒழுக்கத்தின் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் சுதந்திரத்தின் அனுபவத்தைப் பெற முடியும். எனவே, ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியில் சுதந்திரத்திற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் சுதந்திரத்தை பராமரிப்பதற்கான வழிமுறையாகும்.

பள்ளி அமைப்பு எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும்? நிச்சயமாக, "இயற்கையுடன் இணக்கம்" என்பது குழந்தையின் தேவைகள் மற்றும் நலன்களுக்கு கவனம் செலுத்துவது, அவரது உள் உலகத்திற்கு, அவரது முன்முயற்சிக்கு அவசியம். ஆனால் பள்ளி வாழ்க்கை முற்றிலும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டுமா? நிச்சயமாக இல்லை, இல்லையெனில் பள்ளி ஒழுக்கத்தை பயிற்சிக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வரும் ஒரு சிதைவு இருக்கும்.

"உலக சிந்தனை" பள்ளி நவீன கல்வியின் கடைசி வார்த்தைகளில் ஒன்றாகும். பள்ளிகளில் எந்தவிதமான நிர்ப்பந்தமும் சாத்தியமற்றது பற்றிய நடைமுறையில் உள்ள போதனைக்கு இது ஒரு எதிர்வினை. இப்போது பள்ளிகள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு உலகக் கண்ணோட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துகின்றன. ஆனால் ஒருவரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துவது வெளிப்புற வற்புறுத்தலின்றி சாத்தியமாகும். இந்த வகையான வற்புறுத்தலை ஏற்றுக்கொள்வது சாத்தியம் என்று நான் கருதுகிறேன், உண்மையில் "உலகக் கண்ணோட்டம் அல்லாத" பள்ளி (ரூசோவில் கூட) இருந்ததில்லை என்று வாதிடுகிறேன், ஆனால் ஒரு உலகக் கண்ணோட்டத்தை மற்றொரு (தங்கள் சொந்த) நோக்கத்திற்காக மறுத்த பள்ளிகள் இருந்தன.

வி வி. 3என்கோவ்ஸ்கி:

முதலாவதாக, ஃபெரியரின் புகழ்பெற்ற புத்தகமான "ஆன்மீக முன்னேற்றம்" என்பதிலிருந்து அவரது வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறேன். இந்த புத்தகத்தில், கல்வி சுதந்திரம் பற்றிய அறிக்கை ஒரு கட்டுக்கதை என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். கல்வியின் செயல்முறையானது குழந்தையை சீரற்ற கடந்து செல்லும் மனநிலையிலிருந்து விடுவிப்பதாகும். சுதந்திரம் வளர்க்கப்பட வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, கற்பித்தலில் பல உண்மையான எதிர்நோக்குகள் உள்ளன. பெரும்பாலான உண்மை குழந்தைகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நேர்மாறாகவும் இருக்கலாம்.

இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், நான் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன்: "ஒழுக்கத்தில் முறிவை" அனுமதிக்க முடியுமா? ஒழுக்கத்தில் இருந்து விலகல்களை அனுமதிக்க முடியுமா? ஒருவேளை இந்த விலகல்கள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்? சில சமயங்களில் பள்ளியில் ஒரு சமமான, அமைதியான ஆசிரியர் முரண்பாட்டுடன், ஆனால் உயிரோட்டத்துடன் சீரற்ற ஒருவரைக் காட்டிலும் குறைவான வெற்றியைப் பெறுகிறார். சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒழுக்கத்திலிருந்து விலகல்கள் அதன் பராமரிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

ஐ.கே. Kr:

நீங்கள் ஒரு குழந்தையை வளர்க்கும்போது, ​​உங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தை குழந்தையே தேர்ந்தெடுக்கும் வகையில் நீங்கள் நியாயப்படுத்த வேண்டும்.

வி வி. 3என்கோவ்ஸ்கி:

உலகக் கண்ணோட்டப் பள்ளிகளில் மூன்று வகைகள் உள்ளன:

1) சோவியத்

2) பாசிஸ்ட், மற்றும்

எச்) மதம்.

சோவியத் பள்ளி சிந்தனை சுதந்திரத்தை அனுமதிக்காது, பாசிச பள்ளி உற்சாகத்தை நம்பியுள்ளது (பெரிய தத்துவஞானி புறஜாதியின் செல்வாக்கின் கீழ்). கிறிஸ்தவ பள்ளி ஆழத்தைத் தேடுகிறது, சுதந்திரத்தின் "சுமையை" வெளிப்படுத்த முயல்கிறது, அது ஒரு நபரை தனிப்பட்ட விருப்பத்தின் கேள்வியுடன் எதிர்கொள்கிறது, மேலும் இந்த கடைசிச் செயலை எந்த அழுத்தமும் இல்லாமல் அந்த நபரால் மேற்கொள்ள வேண்டும். இப்போதெல்லாம், கத்தோலிக்கர்கள் கூட (இதுவரை எதிர்மறையான அனுபவம் இருந்தபோதிலும்) ஒரு கிறிஸ்தவரின் வாழ்க்கையில் சுதந்திரத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளனர்.

ஐ.கே. Kr:

ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது, ​​அவர் ஒரு அராஜகவாதியாக பிறக்கிறாரா அல்லது அவருக்கு ஒழுக்கம் தேவையா? குழந்தை குடும்பம், தெரு மற்றும் பள்ளி ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் பள்ளி மிகவும் குறைவாகவே படிக்கிறது. ஆனால் பள்ளியின் ஒழுக்கம் மற்றும் பள்ளி சுதந்திரம் பற்றிய கேள்வி ஒரு தொடர் பிரச்சினையாகவே உள்ளது. ஒழுக்கம் பற்றிய பாரம்பரிய கருத்துக்கள் இப்போது இறந்துவிட்டன. பள்ளி சுய-அரசாங்கத்திற்கான டால்டனின் திட்டம், பள்ளி விவகாரங்களில் மாணவர் தலையீடு - இவை அனைத்தும் ஒழுக்கத்தின் கிளாசிக்கல் கருத்துடன் பொருந்தாது. கிளாசிக்கல் கருத்து மாணவர்களின் தனித்துவத்திற்கு மிகக் குறைந்த இடத்தைக் கொடுத்தது. ஒழுக்கம் எப்போதும் நியாயமானதாக இருக்க வேண்டும், அது முரட்டுத்தனமாக, நியாயமற்றதாக இருந்தால், அது அதன் இலக்கை அடையவில்லை, கொடூரமான ஒழுக்கம் எப்போதும் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்வி பள்ளிக்கு வெளியே, வாழ்க்கையிலும் உள்ளது, மேலும் இது தேசத்தின் கேள்வி. (ஒழுக்கமுள்ள நாடுகளும், ஒழுக்கமில்லாத நாடுகளும் உண்டு). ஆனால் தேசத்தின் ஒழுக்கம் அதற்கு நேர்மாறாக, துல்லியமாக பள்ளியால் கொடுக்கப்படவில்லையா? பிரபுக்கள் மற்றும் ஆவியின் சுதந்திரத்துடன், முறையான ஒழுக்கம் அதே நேரத்தில் வளர்க்கப்பட வேண்டும். ஒழுக்கம் என்பது கீழ்ப்படியும் திறன் என நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

வி வி. 3என்கோவ்ஸ்கி:

ஒரு நபருக்கு ஒழுக்கம் தேவை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் (அனைவருக்கும் இல்லை என்றாலும்). எந்தவொரு சமர்ப்பிப்பிற்கும் வெளிப்படையான எதிர்ப்பைக் கொண்ட இயல்புகள் உள்ளன, மற்றவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டால் எளிதாக வாழ்கின்றனர், மேலும் இந்த இரண்டு உச்சநிலைகளுக்கு இடையில் பல இடைநிலை நிலைகள் உள்ளன. கற்பித்தலில், கொடுக்கப்பட்ட இயல்பு எவ்வளவு ஒழுக்கத்தை விரும்புகிறது என்பதை எப்போதும் மனதில் கொள்ள வேண்டும். ஒழுக்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே வாழும் குழந்தைகளும் உள்ளனர் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. கற்பித்தல் நடைமுறையில் இது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, மனிதனின் கட்டமைப்பின் படிநிலைக் கருத்தின் அடிப்படையில், ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை மனிதனின் இணக்கமான கட்டமைப்பின் கருத்தை விட வித்தியாசமாக கருதப்பட வேண்டும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

மூன்றாவதாக, ஒழுக்கத்தின் எல்லைகள் பற்றி. ஒழுக்கம் நீட்டிக்க முடியாத மற்றும் நீட்டிக்கக் கூடாத விஷயங்கள் உள்ளன. அதிலும் குறிப்பாக பெற்றோருக்கு கூட அத்துமீறி நுழைய உரிமை இல்லாத விஷயங்கள் உள்ளன என்ற விழிப்புணர்வை ஆசிரியருக்கு ஏற்படுத்துவது அவசியம், குழந்தைகளும் கல்வியாளர்களும் ஈகோவை அறிந்து கொள்வது அவசியம். பல குடும்பங்கள் எப்போதும் தங்கள் சூழலில் ஒருவருக்கொருவர் மரியாதையை வளர்த்துக் கொள்வதில்லை. தனிநபருக்கான மரியாதை ஒரு குளிர், ஆனால் ஆழ்ந்த ஆன்மீக காரணி: குழந்தைகளுக்கு புனிதமான விஷயங்கள் உள்ளன, அவை பெற்றோருக்கு ஆக்கிரமிக்க உரிமை இல்லை - இது ஒழுக்கத்தின் எல்லைகளை அமைக்கிறது. பெற்றோர்கள் இதை உணர்ந்து அதை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவரும் குடும்பங்களில், விதிவிலக்காக ஆரோக்கியமான சூழ்நிலை உருவாக்கப்படுகிறது.

நான்காவதாக, நோயாளிகள் தனித்தனியாக சிகிச்சை பெறுவது போல், அவர்களுக்கும் தனித்தனியாக கல்வி கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் கூறுவேன். ஒரு ஆசிரியரின் தன்னம்பிக்கை ஒரு பயங்கரமான விஷயம், அவருக்கு பணிவு தேவை. ஒழுக்கம் எப்போதும் கருவியாக இருக்க வேண்டும், அதாவது. உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கின்றன.

கண்டிப்பான ஒழுக்கத்தை விட ஒழுக்கமின்மை சில சமயங்களில் அதிக கல்வியாக இருக்கும்.

கொள்கையளவில் ஒழுக்கத்தை அங்கீகரிக்கும் அதே வேளையில், மனிதனின் ஒழுக்கமற்ற சுதந்திரமான-தெய்வீக பாதை ஒழுக்கமான தெய்வீக பாதையை விட சிறந்தது என்றும் கூற வேண்டும். ஒழுக்கம் அதன் வக்கிரங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதில் உள்ள சோகத்தின் கூறுகளுக்கு ஒருவர் பயப்பட வேண்டும், தண்டனையின் அர்த்தத்தில் கூட இல்லை. வக்கிரத்தின் கூறுகள் நம் ஒவ்வொருவரிடமும் மறையவில்லை.

ஆன்மிக வாழ்வின் அனுபவத்தின் மீது ஒழுக்கத்தின் எதிரொலிகள் குறிப்பாக தெளிவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. தேவாலய ஒழுக்கம் தொடர்பாக, இந்த கேள்வி மிகவும் எளிமையானது, ஆனால் ஆன்மீக வாழ்க்கையில், ஒழுக்கம் பெரும்பாலும் ஆன்மீகத்தை அழிக்கிறது.

என்.எச். அஃபனசீவ்:

என் கருத்துப்படி, ஆன்மீக வாழ்வின் ஆழத்தில் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்பதில் ஒழுக்கம் இருக்க முடியாது. ஒழுக்கம் என்பது ஒரு சமூக நிகழ்வு மற்றும் ஒழுங்கை அடைய உதவுகிறது.

ஒழுக்கத்தின் தேவையை உருவாக்குவதே பள்ளியின் பணி. ஒழுக்கத்தை கற்பிக்காத, அதற்கான தேவையை உருவாக்காத பள்ளிக்கும், தேசத்துக்கும்தான் பிரச்னை. முடிந்தவரை சிறிய ஒழுக்கம் இருக்க வேண்டும், முடிந்தவரை சில விதிகள் இருக்க வேண்டும் என்ற கூற்றுடன் நான் உடன்படுகிறேன். ஒழுக்கத்தின் நோக்கம் ஒழுங்கைப் பேணுவது மட்டுமே.

DISCIPLINE (lat. disciplina) என்பது சமூகத்தில் சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் மக்களின் நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாகும்.

ஒழுக்கத்தின் கருப்பொருள் அதிகாரத்தின் கருப்பொருளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இரண்டு கேள்விகளுக்கும் இறுதி தீர்வு கல்வியில் சுதந்திரம் என்ற தலைப்பின் தீர்வைப் பொறுத்தது. சுதந்திரம் என்பது இந்த இரண்டு தலைப்புகளையும் இணைக்கும் மற்றும் ஆழப்படுத்தும் ஒரு காரணியாகும். அதிகாரம் என்ற தலைப்புடன் ஒப்பிடுகையில், ஒழுக்கம் என்ற தலைப்பு, நிச்சயமாக மிகவும் எளிதானது. இருப்பினும், இந்த பார்வை "ஒழுக்கம்" என்ற வார்த்தையின் குறுகிய புரிதலுடன் மட்டுமே சரியானது. ஒழுக்கத்தின் தலைப்பு பொதுவாக கல்வியில் வற்புறுத்தலின் கேள்விக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டால், தலைப்பு, நிச்சயமாக, கணிசமாக ஆழமடைகிறது.

ஒழுக்கம், சாராம்சத்தில், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாகும். அனைத்து வற்புறுத்தலும் (உதாரணமாக, சீரற்ற) ஒழுக்கம் அல்ல என்ற பொருளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. ஒழுக்கம், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாக இருப்பது, அதே நேரத்தில் ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும், இது முன்கூட்டியே நிறுவப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கை ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு ஒழுக்கமும் ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறை மட்டுமே.

பள்ளி ஒழுக்கம்

பள்ளி ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, இது பள்ளியின் உள் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உதவுகிறது. இருப்பினும், பள்ளியில், வெளிப்புற மற்றும் உள் வற்புறுத்தல் உள்ளது, பள்ளியில் குழந்தைகளின் வெளிப்புற வற்புறுத்தல் பள்ளி ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்விக்கு வழிவகுக்கிறது பள்ளியின் உள் கட்டமைப்பின் அடிப்படை விதியாக ஒழுக்கம் எப்போதும் கருதப்படுகிறது.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளி மாணவர்களின் நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாகும், இது கல்வி செயல்முறையின் வெற்றிகரமான அமைப்பின் அவசியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக வெளிப்புற மற்றும் உள் ஒழுக்கம் உள்ளன.

வெளிப்புற ஒழுக்கம் என்பது கீழ்ப்படிதல், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சமர்ப்பிப்பு, இது வெளிப்புற நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை தடைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஊக்கம் மற்றும் தண்டனை.

உள் ஒழுக்கம் என்பது ஒரு மாணவரின் தேவையற்ற தூண்டுதல்களைத் தடுக்கும் மற்றும் அவரது நடத்தையை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்தும் திறன் ஆகும். இது விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் ஒருங்கிணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது உள் தேவையாக செயல்படுகிறது.

வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை உறுதி செய்யும் முக்கிய நிபந்தனை கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாடமாகும். பாடம் நன்கு கட்டமைக்கப்படும் போது, ​​அதன் அனைத்து தருணங்களும் தெளிவாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, எல்லா குழந்தைகளும் வியாபாரத்தில் பிஸியாக இருந்தால், அவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீற மாட்டார்கள். குழந்தை தனது நடத்தையை அறியாமலே ஒழுங்குபடுத்துகிறது: அவர் ஆர்வமுள்ள சூழ்நிலையால் ஈர்க்கப்படுகிறார். எனவே, பாடம் ஆர்வமற்றதாக மாறியவுடன், ஒழுக்கமான நடத்தை மறைந்துவிடும்.

ஆனால் ஒரு ஆசிரியரால் ஒவ்வொரு பாடத்தையும் சுவாரஸ்யமாக்க முடியாது, மேலும் கற்பித்தல் திறமையின் ரகசியங்கள் உடனடியாகக் கற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. ஒரு குழந்தை பள்ளியில் தங்கிய முதல் நாளிலிருந்து ஒவ்வொரு பாடத்திலும் ஒழுக்கம் தேவை. ஒரு வழி இருக்கிறதா?

வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை பாதிக்கும் ஒரு முக்கிய காரணி ஆசிரியருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு வகையாகும்.

வகையின் முக்கிய அளவுகோல் வகுப்பு தொடர்பாக ஆசிரியர் எடுக்கும் நிலை, பாடத்தில் மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல்.

ஒரு ஜனநாயக பாணியில், ஆசிரியர் அவர்களின் நடத்தையை நிர்வகிக்க குழந்தைகளுடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார், அவர் "வகுப்புக்குள்" இருக்கிறார்;

தாராளவாத-அனுமதி பாணியிலான உறவுகளுடன், ஆசிரியர் குழந்தைகளின் நடத்தையை கட்டுப்படுத்துவதில்லை மற்றும் அவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்கிறார். குழந்தைகளுக்கான இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதில்லை.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, முதலில், ஆசிரியர் எந்த நடத்தை மேலாண்மை முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். எனது நடைமுறையில் நான் 3 முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறேன்: வற்புறுத்தல், கோரிக்கை, பரிந்துரை.

வற்புறுத்தும் முறை பள்ளி மாணவர்களின் நனவுக்கு விதிமுறைகளையும் நடத்தை விதிகளையும் கொண்டு வருகிறது. குழந்தை தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஒழுக்கத்தின் மதிப்பையும் முக்கியத்துவத்தையும் உணர்ந்து உணர வேண்டும்.

பாருங்கள், நீங்கள் கவனம் சிதறாமல் கடிதங்கள் அழகாக வெளிவரும் போது, ​​நீங்கள் சுழலும் போது மற்றும் எழுத்துக்கள் குதிக்கும் போது.

யாராவது ஏதாவது கேட்க விரும்பினால், உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள். நீங்கள் இருக்கையில் இருந்து கூச்சலிட்டு உங்கள் தோழர்களை தொந்தரவு செய்ய முடியாது. அவர்கள் மும்முரமாக வேலை செய்கிறார்கள், சிந்திக்கிறார்கள்.

வகுப்பறையில் நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டிய தேவை பொதுவாக வகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

கட்டளைகள்: "எல்லோரும் உட்காருங்கள்!", "உங்கள் மேசைகளில் கைகள்!";

தடைகள்: "பாடப்புத்தகங்களை விட்டுவிடாதீர்கள்", "உங்கள் கால்களை அசைக்காதீர்கள்";

கட்டளைகள்: "மேசைகளின் பின்புறத்தைத் தொடவும்", "நாங்கள் அமைதியாக வேலை செய்கிறோம்!" "வகுப்பறையில் முழுமையான அமைதி."

ஒரு கருணையுள்ள ஆலோசனையானது "சாஷா, நீங்கள் பேசி எங்களை தொந்தரவு செய்கிறீர்கள்", "செரியோஷா, உங்களால் நாங்கள் சிக்கலை தீர்க்க முடியாது என்று நான் பயப்படுகிறேன்", "கோல்யா, நீங்கள் சுற்றி வருவீர்கள், நீங்கள் செய்வீர்கள்" என்ற ரகசிய வழிமுறைகளை எடுக்கலாம். எதுவும் புரியவில்லை."

ஒழுக்கத்தை விதைக்க கலப்பு சர்வாதிகார-ஜனநாயக தலைமைத்துவ பாணியைப் பயன்படுத்தும் ஆசிரியர்களை நான் விரும்புகிறேன். இந்த பாணியில், எல்லாம் வேலைக்கு அடிபணிந்துள்ளது, வெற்றிகரமான படிப்புகளுக்கு ஒழுக்கம் முக்கியம் என்று ஆசிரியர் மாணவர்களை நம்ப வைக்கிறார். குழந்தைகளின் ஒழுக்கமான நடத்தை நிலையானது. நடத்தையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன் மற்றும் ஆசிரியருக்கு அடிபணியும் திறன் ஆகியவை உருவாக்கப்படுகின்றன.

நனவான ஒழுக்கம், கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வு ஆகியவற்றை வளர்ப்பது. வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபருக்கு அதிக ஒழுக்கம் மற்றும் நிர்வாகத் துல்லியம் தேவை - நமது குணாதிசயங்களில் மிகவும் பலவீனமாக குறிப்பிடப்படும் பண்புகள். அவற்றின் உருவாக்கத்தில், பள்ளியின் கல்வி செயல்முறைக்கு, குறிப்பாக பள்ளி ஒழுக்கத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு உள்ளது. பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் நடத்தை விதிகளை மாணவர்கள் கடைப்பிடிப்பது, அவர்களின் கடமைகளின் தெளிவான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செயல்திறன் மற்றும் பொதுக் கடமைக்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிதல். பள்ளியிலும், பொது இடங்களிலும், தனிப்பட்ட நடத்தையிலும் அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய மாணவர்களின் புரிதல் உயர் மட்ட ஒழுக்கத்தின் குறிகாட்டிகளாகும். தொழிலாளர் ஒழுக்கம், பயிற்சி மற்றும் இலவச நேரத்தின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்க தயார்நிலை மற்றும் தேவை; நடத்தையில் சுய கட்டுப்பாடு; பள்ளியிலும் அதற்கு அப்பாலும் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களுக்கு எதிராக போராடுங்கள். நனவான ஒழுக்கம் சமூகக் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை நனவான, கண்டிப்பான, அசைக்க முடியாத செயல்படுத்தலில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் மாணவர்களில் ஒழுக்கம் மற்றும் கடமை மற்றும் பொறுப்பு உணர்வு போன்ற பண்புகளை உருவாக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையானது சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தனது நடத்தையை நிர்வகிக்க தனிநபரின் விருப்பமும் திறனும் ஆகும். பொறுப்பு என்பது சமூக தேவைகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட இலக்குகள் மற்றும் வளர்ச்சியின் குறிப்பிட்ட நோக்கங்கள் ஆகியவற்றால் கட்டளையிடப்படும் சமூக மற்றும் தார்மீகத் தேவைகளின் ஒரு நபர்-நனவான அமைப்பாகும். பொறுப்பு என்பது ஒரு ஆளுமைத் தரமாகும், இது ஒருவரின் நடத்தையை அதன் செயல்திறன் அல்லது சமூகத்திற்கு சேதம் விளைவிக்கும் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிடுவதற்கான விருப்பம் மற்றும் திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒருவரின் செயல்களை சமூகத்தில் நடைமுறையில் உள்ள தேவைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் அளவிடுவது மற்றும் வழிகாட்டுதல். சமூக முன்னேற்றத்தின் நலன்கள். பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியின் இயல்பான கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கான நிபந்தனையாகும். ஒழுக்கம் இல்லாத நிலையில், ஒரு பாடமோ, கல்வி நிகழ்வோ அல்லது வேறு எந்தச் செயலும் சரியான அளவில் மேற்கொள்ளப்படாது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இது பள்ளி மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒழுக்கம் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளின் கல்வி செயல்திறனை அதிகரிக்க உதவுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட பள்ளி மாணவர்களின் பொறுப்பற்ற செயல்கள் மற்றும் செயல்களை கட்டுப்படுத்தவும் தடுக்கவும் அனுமதிக்கிறது. கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வு உணர்வை வளர்ப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, பள்ளியில் நடத்தை விதிகளை மாணவர்களின் ஒருங்கிணைப்பு பற்றிய ஆசிரியர்களின் பணி. இந்த விதிகளுக்கு இணங்க அவர்களை பழக்கப்படுத்துவது அவசியம், அவற்றை தொடர்ந்து கடைபிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர்களில் உருவாக்கவும், அவர்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தேவைகளை அவர்களுக்கு நினைவூட்டவும். நடத்தை விதிகளை முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை எனப் பிரிப்பது பொருத்தமற்றது, சில போதனைகளை மீறுவது பொறுப்பாகும், மற்றவற்றுடன் இணங்காதது கவனிக்கப்படாமல் போகும். மாணவர்களின் பெற்றோர்களுடனும் அதற்கான பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விதிகள் பள்ளி மாணவர்களின் அடிப்படை பொறுப்புகளை உள்ளடக்கியது, மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவர்களின் பொதுவான நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் குறிக்கிறது. இந்த விதிகளால் வழங்கப்படும் குணங்களை மாணவர்களிடம் வளர்ப்பதற்கு பள்ளிக்கு உதவ, பெற்றோர்கள் அவற்றை அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் இந்த குணங்களை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படை கல்வி நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும். நடத்தை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் விதிகளைப் பின்பற்றும் பழக்கத்தை வளர்ப்பது ஒரு மாணவர் பள்ளியில் தங்கிய முதல் நாட்களில் இருந்து தொடங்குகிறது.

ஒரு ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர் அதை அடைய என்ன வழிமுறைகளை தெளிவாக அறிந்திருக்க வேண்டும், இளைய முதல் வகுப்பு மாணவர் கூட ஏற்கனவே ஒரு குடிமகன், சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைக் கொண்டவர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்கள் அவரை ஒரு குழந்தையாக மட்டுமே பார்க்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் கடுமையின் மூலம் மட்டுமே பள்ளி மாணவர்களை பாதிக்கிறார்கள் மற்றும் குழந்தையின் விருப்பத்தை உடைப்பதன் மூலம் கீழ்ப்படிதலை அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில், மாணவர்கள் மனமற்ற கீழ்ப்படிதல் அல்லது மீறும் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். நடுத்தர மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகளில், தனிப்பட்ட ஆசிரியர்கள், அதிகப்படியான தீவிரம் மற்றும் நியாயமான தீர்ப்பின் மூலம், பள்ளி மாணவர்களின் நலன்களை அடிக்கடி அடக்கி, பள்ளிக்குச் செல்வதில் தயக்கத்தை உருவாக்குகிறார்கள். விழிப்புணர்வு கட்டுப்பாடு, நிலையான கட்டுப்பாடுகள் எதிர் முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், கருத்துகள் எரிச்சல், முரட்டுத்தனம் மற்றும் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆசிரியரின் துல்லியமும் கடுமையும் கருணையுடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு மாணவர் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும்போது வகுப்பில் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கை அனுபவமின்மை காரணமாக நடத்தையிலும் தவறு செய்யலாம் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு கண்டிப்பான மற்றும் கனிவான ஆசிரியர் அத்தகைய தவறுகளை எவ்வாறு மன்னிக்க வேண்டும் என்பதை அறிவார் மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை சிறார்களுக்கு கற்பிக்கிறார். A. மகரென்கோ பள்ளி ஆட்சிக்கு மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துவதில் ஒரு பெரிய பங்கை வழங்கினார், அது பொருத்தமானது, துல்லியமானது, பொதுவானது மற்றும் குறிப்பிட்டதாக இருக்கும்போது மட்டுமே அதன் கல்விப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுகிறது என்று நம்புகிறார். பள்ளியிலும் வீட்டிலும் மாணவர்களின் வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளின் அனைத்து கூறுகளும் சிந்தனையுடனும், கற்பித்தல் ரீதியாகவும் நியாயப்படுத்தப்படுவதே ஆட்சியின் தகுதியானது. திட்டமிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நேரத்திலும் இடத்திலும் எந்த விலகலையும் அனுமதிக்காது என்பதில் ஆட்சியின் துல்லியம் வெளிப்படுகிறது. துல்லியம் முதலில் ஆசிரியர்களிடம் இயல்பாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் அது குழந்தைகளுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. ஆட்சியின் உலகளாவிய தன்மை என்பது பள்ளி சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கட்டுப்படுத்துவதாகும். ஆசிரியர் ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அம்சம் ஆசிரியர்கள் மாணவர்களிடம் வைக்கும் கோரிக்கைகளின் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மாணவரும் சில கடமைகளைச் செய்யும்போது எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த ஆட்சியானது மாணவர்களின் தங்களை நிர்வகிக்கும் திறன், பயனுள்ள திறன்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மறை தார்மீக மற்றும் சட்ட குணங்கள் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் மாணவர்களுக்கு தகுந்த நடத்தையை கற்பிப்பதில் ஒரு முக்கிய இடம் அவர்களின் நடத்தை மீது கடுமையான கட்டுப்பாடு உள்ளது, இதில் பாடங்களில் அவர்களின் வருகையை பதிவு செய்தல் மற்றும் முறையாக தாமதமாக அல்லது சரியான காரணமின்றி பாடங்களுக்கு வராதவர்கள் மீது தகுந்த நடவடிக்கை எடுப்பது ஆகியவை அடங்கும். சில பள்ளிகள் மாணவர் நடத்தை பற்றிய சிறப்பு இதழ்களை வைத்திருக்கின்றன, அதில் இயக்குனர் அல்லது கல்விப் பணிக்கான அவரது துணை, பள்ளியில், தெருவில், பொது இடங்களில் மாணவர்களால் ஒழுங்கை மீறும் அனைத்து வழக்குகளையும், அத்துடன் அவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் கல்வி தாக்கங்களையும் தொடர்ந்து பதிவுசெய்கிறது. மற்றும் இந்த தாக்கங்களின் முடிவுகள். இது ஆசிரியர்களுக்கு மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தின் நிலையை சரியான நேரத்தில் பகுப்பாய்வு செய்யவும், அதை மேம்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கும், மாணவர்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை இன்னும் விரிவாகவும் முழுமையாகவும் படிக்கவும், அவர்களின் குடும்பங்களை நன்கு அறிந்து கொள்ளவும், தனிமனிதனின் உள் உலகில் ஆழமாக ஆராயவும் உதவுகிறது. மாணவர்கள் இதனால் பள்ளியின் கல்விப் பணிகளில் உள்ள குறைபாடுகளைக் கண்டறிந்து அதை மேம்படுத்த வேண்டும். இத்தகைய நடத்தை பதிவு தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளை மீறும் மாணவர்களுடன் தனிப்பட்ட கல்விப் பணிகளைக் குறிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் அவர்களின் தடுப்புக்கு பங்களிக்கிறது. சில பள்ளிகளில், நடத்தைப் பதிவிற்குப் பதிலாக, மாணவர் குற்றவாளிகளுக்கான பிரத்யேக கோப்பை வைத்திருக்கிறார்கள். வகுப்பை சமரசம் செய்யாமல் இருக்க, ஒழுக்க மீறல் வழக்குகளை மறைக்க தனிப்பட்ட ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களின் முயற்சிகள் மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதற்கு இடையூறாக இருக்கிறது. இத்தகைய செயல்களுக்கு எதிர்வினையாற்றாமல், அவர்கள் பொறுப்பற்ற உணர்வை சிறார்களிடம் விதைக்கிறார்கள். கல்வியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், ஒரு மாணவர் மோசமான நடத்தைக்காக நிந்திக்கத் தொடங்கினால், அவரது சமீபத்திய செயல் ஏன் முந்தையதை விட மோசமானது, யாரும் நினைவில் கொள்ளாதது, அவரது பொறுப்பு உணர்வு மந்தமாகிவிட்டது, அவமானம் வளர்ந்தது என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, நடத்தை விதிகளை மீறும் ஒவ்வொரு வழக்கையும் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்து பொருத்தமான மதிப்பீட்டை வழங்க வேண்டும்.

மாணவர்களை நெறிப்படுத்துவதில் நாட்குறிப்பு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஆசிரியர் அவர்கள் ஒரு நாட்குறிப்பை கவனமாக வைத்திருக்க வேண்டும். வாரத்திற்கு ஒரு மாணவரின் நடத்தையை மதிப்பிடும்போது, ​​வகுப்பறையை சுத்தம் செய்வதில் அவரது தோற்றம் மற்றும் பங்கேற்பு, உணவு விடுதியில் கடமை, நண்பர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் மீதான அணுகுமுறை ஆகியவற்றையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் மாணவர்களின் நடத்தை மீது முறையான கட்டுப்பாடு அவர்களை தினசரி ஒழுக்கத்திற்கு பழக்கப்படுத்துகிறது. எதிர்மறையான பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்கிய குழந்தைகளுக்கு இத்தகைய கட்டுப்பாடு குறிப்பாக அவசியம். இது அவர்கள் நேர்மறையான பழக்கங்களை வளர்த்துக்கொள்வதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் எதிர்மறையானவை தோன்றுவதையும் ஒருங்கிணைப்பதையும் தடுக்கிறது. இருப்பினும், மாணவர்கள் தற்செயலாக நடத்தை விதிகளை மீறினால், எல்லா நேரத்திலும் கட்டுப்படுத்த வேண்டியது அவசியம் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர்கள் பல நிகழ்வுகளில் "படித்தவர்களாக" இருக்கும்போது, ​​சிறிதளவு குற்றங்களை அடிக்கடி நினைவூட்டும்போது, ​​இது அவர்களின் நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்குவதற்கு பங்களிக்காது, ஆனால் அவர்கள் "திருத்த முடியாதவர்கள்" என்று நினைக்க அவர்களை ஊக்குவிக்கிறது. மாணவர் தன்னை ஒரு தனிநபராக மதிக்கும் வகையில் கட்டுப்பாடு சாதுரியமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு என்பது நேர்மறை நடத்தைக்கான வற்புறுத்தலாகும். ஒன்றாக, சில நடத்தை விதிமுறைகள் ஒரு நபரின் உள் நம்பிக்கைகளாக மாறும் அளவுக்கு உள்வாங்கப்பட்டால், உள் கட்டுப்பாடு செயல்படுகிறது, மேலும் அவள் ஏன் இவ்வாறு செயல்படுகிறாள், வேறுவிதமாக இல்லை என்று கூட யோசிக்காமல் அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறாள். பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதைத் தவிர்க்க முடிந்தால், ஆசிரியர்கள் அல்லது மாணவர்களின் குழுவின் கட்டுப்பாட்டைத் தவிர்க்கலாம், உங்கள் சொந்த மனசாட்சியிலிருந்து மறைப்பது கடினம். எனவே, கல்வியில், மாணவர்களின் நடத்தையின் மீது வெளிப்புற மற்றும் உள் கட்டுப்பாட்டின் நியாயமான கலவையை அடைய வேண்டும், "யாரும் கேட்காத, பார்க்காத மற்றும் யாருக்கும் தெரியாதபோது சரியானதைச் செய்ய" கற்பிக்க வேண்டும்.

பொதுவாக கல்வியிலும், குறிப்பாக ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்துவதிலும், மாணவர் அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் சரியான தொனியையும் பாணியையும் நிறுவுவது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நனவான ஒழுக்கம், ஒற்றுமை மற்றும் நட்பு, குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு மகிழ்ச்சியான தொனி நிலவினால், மாணவர் கல்வியின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது எளிது. முரண்பாடான உறவுகள் மற்றும் எதிர்மறையான நடத்தைகளைத் தடுப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். மாணவர்களின் செயல்பாடுகள் சரியாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத இடங்களில் ஒழுக்கம் மற்றும் பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகள் மீறல்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. ஒரு செல்லப்பிள்ளைக்கு ஒரு பாடத்திலோ பட்டறையிலோ எதுவும் இல்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரம் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரத்தை எதையாவது நிரப்பவும், அதை தனது சொந்த வழியில் ஒழுங்கமைக்கவும் ஆசை இருக்கிறது, இது எப்போதும் நியாயமானது அல்ல. தனிப்பட்ட மாணவர்களால் பள்ளி ஆட்சியின் மீறல்கள் சில ஆசிரியர்கள் கற்பித்தல் புறக்கணிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுடன் பணிபுரிய இயலாமை, தவறுகள் மற்றும் அவர்களுடன் பணிபுரியும் தவறுகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது, ஏனெனில் ஆசிரியர்கள் அவர்களின் எதிர்மறை நடத்தைக்கான நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை. அவர்களுடன் கல்விப் பணிகளை திறம்பட உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எனவே, ஒரு செல்லப்பிராணியின் எதிர்காலம் குறித்த அலட்சியத்திற்காக, வாய்ப்புகள் இல்லாததால் மோசமாக நடத்தப்பட்டால், ஆசிரியரின் அனைத்து வேலைகளும் இந்த எதிர்காலத்தில் அவரது நம்பிக்கையை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அதை சொந்தமாக அடையும் திறனில். மாணவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளின் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை எப்போதும் கடைப்பிடிப்பதில்லை என்பதால், நனவான ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதில் பள்ளி நிறைய இழக்கிறது. ஏ. மகரென்கோ இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் எழுதினார், “முதல் நாளிலிருந்தே, மாணவர்களின் உறுதியான, சமூகத்தின் மறுக்க முடியாத கோரிக்கைகளை முன்வைக்க வேண்டிய பள்ளி, குழந்தையை நடத்தைத் தரங்களுடன் சித்தப்படுத்த வேண்டும், இதனால் எது சாத்தியம், என்ன என்பதை அவள் அறிவாள். சாத்தியமில்லை, எது பாராட்டத்தக்கது, எது புகழப்படாது." உக்ரைன் "கல்வியில்" சட்டத்தால் வழங்கப்பட்ட பள்ளி மாணவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளால் இந்த ஒழுங்குமுறை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பள்ளியில் படிப்பதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் அனைத்து நிபந்தனைகளும் மாணவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மனசாட்சியுடனும் உணர்வுபூர்வமாகவும் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். சட்டத்திற்கான மாணவர்களின் மரியாதை என்பது நடத்தை விதிகளை நனவாகக் கடைப்பிடிப்பது, ஒழுக்கம், பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகளை மீறுவதை எதிர்த்துப் போராடுவது மற்றும் கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதில் ஆசிரியர்களுக்கு உதவுதல். சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், கற்றலுக்கான நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறை அவரது தனிப்பட்ட தொழில் மட்டுமல்ல, ஒரு குடிமகனாக தனது கடமை மனசாட்சியுடன் படிப்பது, முன்மாதிரியாக நடந்துகொள்வது மற்றும் தகுதியற்ற செயல்களிலிருந்து மற்றவர்களைத் தடுப்பது என்பதை மாணவர் ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நடத்தை கல்வி பள்ளி குழந்தை பாடம்

குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை

தார்மீக அமைப்பில் ஒழுக்கத்தின் பிரத்தியேகங்களைப் புரிந்து கொள்ள, ஒரு வழக்கில் அதே நடத்தை விதி ஒழுக்கத்தின் தேவையாகவும், மற்றொன்று - ஒழுக்கத்தின் ஒரு சாதாரண விதிமுறையாகவும் செயல்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மாணவர் வகுப்பிற்கு தாமதமாக வந்தால், இது ஒழுக்கத்தை மீறுவதாகும், ஆனால் அவர் ஒரு நண்பருடன் சந்திப்பதற்கு தாமதமாக இருந்தால், இது ஒழுக்க விதிகளிலிருந்து விலகல், அவமரியாதை அல்லது துல்லியமின்மையின் வெளிப்பாடாக தகுதி பெறுகிறது.

ஒரு நெறிமுறை வகையாக ஒழுக்கம் முதன்மையாக ஒரு தனிநபரின் உத்தியோகபூர்வ கடமைகளால் கட்டளையிடப்பட்ட கட்டாய விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளை செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது என்பது பல்வேறு சமூகத் துறைகளில் உள்ள அம்சங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, இராணுவ ஒழுக்கம், தொழிலாளர் ஒழுக்கம் போன்றவை உள்ளன. இயற்கையாகவே, பள்ளி ஒழுக்கமும் உள்ளது. இது மாணவர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கான கட்டாய விதிகள் மற்றும் தேவைகளின் முழு அமைப்பையும் உள்ளடக்கியது. இந்த விதிகள் மாணவர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, "பள்ளியில் நடத்தை விதிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, விதிகள் உள் தொழிலாளர் விதிமுறைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவை பள்ளி சாசனத்திலும் கூறப்பட்டுள்ளன.

இந்த அர்த்தத்தில், மாணவர்களின் நனவான ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம், நடத்தை விதிகள் மற்றும் பள்ளியில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, அவர்களின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் நிலையான, நிலையான பழக்கம் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விதிகள் மாணவர்களின் நடத்தையில் சரி செய்யப்பட்டால், அவை தனிப்பட்ட தரமாக மாறும், இது பொதுவாக ஒழுக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒழுக்கம் என்பது மிக முக்கியமான தார்மீக குணம். ஒவ்வொரு நபருக்கும் இது தேவை. எதிர்காலத்தில் பள்ளி மாணவர்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர்களின் வாழ்க்கை பாதை எங்கு சென்றாலும் சரி, எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் ஒழுக்கத்தின் கோரிக்கைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். கல்வி நிறுவனங்களிலும் உற்பத்தியிலும், எந்த நிறுவனத்திலும், அன்றாட வாழ்விலும், வீட்டிலும் இது தேவைப்படுகிறது. பள்ளியிலும், வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும், அமைப்பு, தெளிவான ஒழுங்கு மற்றும் ஆசிரியர்களின் தேவைகளை துல்லியமான மற்றும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவசியம். கல்வியாளர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளின் பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில் பள்ளி ஒழுக்கம் நனவாக இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் பள்ளி தேவைகளுக்கு இணங்குவது மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி தலைவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களை சமாளிக்க உதவ வேண்டும்.

பள்ளியில் ஒழுக்கம் என்பது உறுதியான ஒழுக்கம். இது பெரியவர்களின் உத்தரவுகள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளுடன் கட்டாய இணக்கம் தேவைப்படுகிறது. இது ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோரின் அதிகாரத்தை குழந்தைகளின் அங்கீகாரம் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு வேலைகளின் தெளிவான அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பள்ளியில் ஒழுக்கத்தை மீறுவது படிப்பதை கடினமாக்குகிறது மற்றும் சோசலிச வாழ்க்கையின் விதிகளுக்கு இணங்க பள்ளி மாணவர்களைத் தயாரிப்பதில் தலையிடுகிறது. ஒழுக்கம் இல்லாத மாணவர்கள் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகும் தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தை மீறுகின்றனர் மற்றும் சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் குண்டர்த்தனம் மற்றும் குற்றங்களின் பாதையில் செல்கிறார்கள். எனவே, பள்ளி ஆண்டுகளில், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கின் மீறல்களைத் தடுக்கும் நோக்கில் நிறைய கல்விப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

மாணவர் தொழிலாளர் ஒழுக்கம் தொடர்பான உள்நாட்டுச் சட்டத்தில் இதுவரை சட்ட விதிமுறை இல்லை. மாணவர்களின் ஒழுக்கத்துடன் இணங்குவதில் உள்ள சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் கல்வி நிறுவனத்தின் உள்ளூர் விதிமுறைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

ஒழுக்கக் குற்றங்களைச் செய்யும் போது மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தைப் பேண வேண்டிய பொறுப்பு எழுகிறது. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் சாசனத்தை மீறுதல், போக்கிரித்தனம், ஏமாற்றுதல், வயது வந்தோருக்கான அவமரியாதை அணுகுமுறை, மாணவர்களுக்கான தேவைகளை நிறைவேற்றாதது அல்லது முறையற்ற நிறைவேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒழுக்காற்று செயல்களை ஒழுங்குமுறை குற்றங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம். பிந்தையவை குற்றங்களாகத் தகுதி பெற்றவை மற்றும் சட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டவை. கல்வி தொடர்பான சட்டத்தின்படி, சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள், நிறுவனத்தின் சாசனத்தின் மொத்த மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மீறல்கள் ஏற்பட்டால் மாணவர்கள் சட்டப்பூர்வ பொறுப்புக்கு உட்பட்டுள்ளனர்.

மாணவர்களின் ஒழுங்குப் பொறுப்புக்கு வழிவகுக்கும் செயல்கள், அத்துடன் ஒழுங்குமுறைத் தடைகளின் வகைகள் ஆகியவை நிறுவனத்தின் சாசனத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

மாணவர்களின் ஒழுக்கமின்மையில் பல ஒழுங்கு நடவடிக்கைகள் வெளிப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும். ஒழுக்கமின்மை இரண்டு வகைகளாக இருக்கலாம்: தீங்கிழைக்கும் (சூழ்நிலை அல்ல மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மை கொண்டது) மற்றும் தீங்கிழைக்காத (குறும்பு, குறும்புகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது). ஒழுக்கமின்மை முரட்டுத்தனம், அடாவடித்தனம் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை போன்ற வடிவங்களில் வழங்கப்படலாம்.

கூட்டாட்சி சட்டம் ஒரு மாணவரின் ஒழுக்கக் குற்றத்திற்கு ஒரே ஒரு தண்டனையை வழங்குகிறது: சட்டவிரோத செயல்களைச் செய்ததற்காக கல்வி நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றம். இந்த சூழ்நிலையில் குற்றவாளிகளுக்கு, பின்வரும் வெளியேற்றும் நடைமுறை பொருந்தும்: மாணவர் 14 வயதை எட்டியிருந்தால், ஒழுக்காற்று குற்றத்தைச் செய்ததற்காக வெளியேற்றப்படுவது கல்வி நிறுவனம் கீழ்ப்படிந்த கல்வி மேலாண்மை அமைப்பின் ஒப்புதலுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு மாணவர் 14 வயதுக்குட்பட்டவராக இருந்தால், அவரது பெற்றோரின் ஒப்புதலுடன் மட்டுமே வெளியேற்றம் சாத்தியமாகும். தனிநபரின் நனவான ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுக் கல்வியின் நிலை நடத்தை கலாச்சாரத்தின் கருத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வார்த்தையாக, இந்த கருத்து ஒரு நபரின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களை மெருகூட்டுதல், வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவரது செயல்பாடுகளின் முழுமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பள்ளி ஒழுக்கம் மற்றும் மாணவர் நடத்தை கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கம் பின்வரும் விதிகளை உள்ளடக்கியது: தாமதமாக அல்லது வகுப்புகளைத் தவறவிடாதீர்கள்; மனசாட்சியுடன் கல்விப் பணிகளை முடிக்கவும், விடாமுயற்சியுடன் அறிவைப் பெறவும்; பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பேடுகள் மற்றும் கற்பித்தல் உபகரணங்களை கவனமாக நடத்துங்கள்; பாடங்களில் ஒழுங்கு மற்றும் அமைதியைப் பேணுதல்; குறிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றத்தை அனுமதிக்காதீர்கள்; பள்ளி சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட உடமைகளை கவனித்துக்கொள்; ஆசிரியர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடனான உறவுகளில் மரியாதை காட்டுங்கள்; சமூக பயனுள்ள வேலை, உழைப்பு மற்றும் பல்வேறு பாடநெறி நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க; முரட்டுத்தனம் மற்றும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகளைத் தவிர்க்கவும்; உங்கள் தோற்றத்தைக் கோருங்கள்; உங்கள் வகுப்பு மற்றும் பள்ளி போன்றவற்றின் மரியாதையை பராமரிக்கவும்.

ஒழுக்கமான நடத்தையின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்குவது மாணவர்களுக்கு ஒரு பழக்கமாக மாற வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் உள் தேவையாக மாற வேண்டும். எனவே, ஏற்கனவே ஆரம்ப தரங்களில், ஒழுக்கமான நடத்தையில் பள்ளி மாணவர்களின் நடைமுறை பயிற்சி ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. குறிப்பாக வருடத்தின் தொடக்கத்தில் மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தையை கற்பிக்க அதிக முயற்சியும் ஆற்றலும் செலவழிக்க வேண்டும். கோடை விடுமுறையின் போது, ​​சில மாணவர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தை திறன்களை இழக்கின்றனர். அவற்றை மீட்டெடுக்க, வகுப்பில், இடைவேளையின் போது உங்களுக்கு நேரம் தேவை.

பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தை கற்பிப்பதற்கான ஏராளமான வாய்ப்புகள் அவர்களின் கூட்டு சமூக பயனுள்ள செயல்பாடுகள் மற்றும் பொதுவான நன்மைக்காக வேலை செய்வதன் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. அத்தகைய வேலையில், பள்ளி குழந்தைகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தையின் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் கட்டளைகளை துல்லியமாக செயல்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்கள், பரஸ்பர பொறுப்பு மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் பழகுகிறார்கள். எனவே, மாணவர்களின் மாறுபட்ட செயல்பாடுகளின் சரியான அமைப்பு அவர்களுக்கு நனவான ஒழுக்கத்தின் உணர்வில் கல்வி கற்பதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். ஆசிரியர் வழக்கமாக தனிப்பட்ட மாணவர்கள் பணியின் செயல்பாட்டில் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைக் கண்காணித்து, ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறார். படிப்படியாக, வகுப்பின் செயலில் உள்ள உறுப்பினர்கள் மாணவர்களின் நடத்தையை கண்காணிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இதன் மூலம் மாணவர்கள் கீழ்ப்படியாமையை போக்கவும், ஒழுக்கமான நடத்தையை அவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் முடியும். ஆனால் நவீன கல்வியானது மாணவர்களின் உடல் உழைப்பை மறுக்கிறது. மேலும் சில பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை வேலையிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள், குரங்கை மனிதனாக மாற்றியது வேலை என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள்

வகுப்பறை, பள்ளி அல்லது பள்ளி தளத்தின் வடிவமைப்பும் ஒழுக்கத்தை வளர்க்க உதவுகிறது. வெளிப்புற ஒழுங்கு மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. பள்ளிப்படிப்பின் முதல் நாட்களிலிருந்து, வகுப்பறையில் ஒழுங்கு மற்றும் தூய்மை, பள்ளிச் சொத்துக்களை கவனமாகக் கையாளுதல் போன்றவற்றுக்கு குழந்தைகளை பழக்கப்படுத்துவது அவசியம். இந்தப் பிரச்னைகளைத் தீர்ப்பதில் மாணவர்களின் கடமை முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது. உதவியாளர்கள் வகுப்பறையின் ஒழுங்கு மற்றும் தூய்மையைக் கண்காணித்து, இடைவேளையின் போது வகுப்பறை காற்றோட்டமாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, மீதமுள்ள உணவு மற்றும் காகிதங்கள் அனைத்தும் ஒரு சிறப்புப் பெட்டியில் வீசப்படுவதை உறுதி செய்கின்றனர். குழந்தைகள் பள்ளிச் சொத்துக்களை கவனமாகக் கையாளுகிறார்களா, மேசைகள், சுவர்கள் மற்றும் பள்ளி உபகரணங்களை சேதப்படுத்துகிறார்களா, அவர்கள் தங்கள் உடமைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்களா, அவர்களின் புத்தகங்கள் சுத்தமாக இருக்கிறதா போன்றவற்றையும் உதவியாளர்கள் கண்காணிக்கின்றனர். எனவே, பள்ளியில் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக கடமை மாறுகிறது. அது இருந்தது. இப்பொழுது என்ன? குழந்தைகள் துடைக்க, தூசி, வேலை செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. எப்படிப்பட்ட உதவியாளர்களை வளர்க்க விரும்புகிறோம்? எந்த வகையான தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி நாம் பேசலாம்?

ஒழுக்கம், கலாச்சாரம் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்குவது மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வெற்றியை உறுதி செய்கிறது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்யத் தேவையான விதிமுறைகள், விதிகள் மற்றும் தேவைகளை அவர் தெளிவாகப் பின்பற்றினால், அவர் சரியான நேரத்தில், துல்லியம் மற்றும் மனசாட்சி மனப்பான்மையைக் காட்டினால், இந்த செயல்பாட்டில் உயர் முடிவுகளை அடைவதற்கும் அதன் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் இது முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது. சமூகத்திற்கும் தனிமனிதனுக்கும் நிச்சயமாக முக்கியமானது. அதே நேரத்தில், ஒழுக்கம் மற்றும் நடத்தை கலாச்சாரம் சிறந்த கல்வி திறனைக் கொண்டுள்ளன. பள்ளிச் சீருடைகளைப் பற்றியும் இங்கே சொல்ல வேண்டும். அவை ஒரு நபரை பொருத்தமாகவும், கட்டுப்படுத்தப்படவும், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைய ஒருவரின் செயல்களையும் செயல்களையும் அடிபணியச் செய்யும் திறனை உருவாக்க பங்களிக்கின்றன, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய கல்வியை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் இருக்கும் குறைபாடுகளை சமாளிக்கின்றன. இவை அனைத்தும் நனவான ஒழுக்கத்தின் கல்வியை தனிநபரின் தார்மீக உருவாக்கத்தில் மிக முக்கியமான பணியாக ஆக்குகிறது.

வகுப்பு ஆசிரியருக்கும் ஒரு மாணவரின் தாய்க்கும் இடையே நடந்த உரையாடலில் இருந்து:

"ஏன், அவனால் முடியவில்லை மிகவும் அமைதியான பையன்." பெற்றோரின் கட்டுப்பாட்டை இழந்த தங்கள் அன்பான குழந்தைகளின் திறன் என்னவென்று பெற்றோருக்குத் தெரியுமா? ஆசிரியர்களின் வார்த்தைகளில் குழப்பம், வியப்பு மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவை சில சமயங்களில் "அப்பாவியாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவை" என்ற நாட்குறிப்பைப் பாதுகாக்கும் விருப்பத்துடன் இணைந்துள்ளன குழந்தைகளின் பள்ளி ஒழுக்கம் நம் நாட்டில் எப்படி நடக்கிறது?

இந்த சிக்கலின் ஆய்வு காட்டியபடி, பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறும் பின்வரும் வடிவங்கள் முக்கியமாக அடையாளம் காணப்பட்டன.

அனைத்து வகையான ஒழுக்க மீறல்களிலும் பரவலின் அடிப்படையில் 1 வது இடம் வகுப்பில் பள்ளி மாணவர்களின் உரையாடல்களால் எடுக்கப்பட்டது;

2 வது இடம் - பாடங்களுக்கு தாமதம்;

3 வது இடம் - தொலைபேசியுடன் விளையாட்டுகள்; மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

நம்பகத்தன்மை;

பள்ளி சொத்து மற்றும் உபகரணங்களுக்கு சேதம்;

ஆசிரியரின் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் போன்ற வடிவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​பிந்தைய வகை மீறல் சிறிய வேடிக்கையாகத் தெரிகிறது; அவரது கேள்விகளைப் புறக்கணிப்பது; பல்வேறு பொருட்களை "எறிந்து" (காகிதங்கள், பொத்தான்கள்). இந்த உண்மைகள் மிகவும் சாதகமற்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்க மீறல்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. டீனேஜ் குழந்தைகள் படிக்கும் வகுப்புகளில் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலை காணப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் ("அவர்கள் மனநிலை மற்றும் நடத்தையில் கூர்மையான மாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்"). பதில்களின் பகுப்பாய்வு பழைய ஆசிரியர்கள் பள்ளியில் மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. புதிய ஆசிரியர்களின் "வலிமையை சோதிக்கும்" நடைமுறை பரவலாக உள்ளது. பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான காரணங்களில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம், வன்முறையைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் குற்றத்தின் தலைப்பு ஆகியவை அடங்கும். பள்ளியின் மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் அடிக்கடி நடப்பது இதுதான். வீட்டில் கண்ணியமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும் குழந்தைகள் எப்படி இப்படிச் செய்கிறார்கள்?

பல சந்தர்ப்பங்களில் மந்தை விளைவு செயல்படுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. குறிப்பாக இளமைப் பருவத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் "மக்களில் ஒருவராக" ஆக, வகுப்பு தோழர்களிடமிருந்து அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்கான வலுவான ஆசை உள்ளது, இது பெரும்பாலும் குழந்தைகளை மிகவும் ஆடம்பரமான ஒழுக்க மீறல்களுக்கு தள்ளுகிறது. சில நடத்தை விதிமுறைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு குழுவின் அழுத்தத்தை எல்லோரும் எதிர்க்க முடியாது.

ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்

ஒழுக்கம் என்பது கல்விக்கான வழிமுறை அல்ல, கல்வியின் விளைவு என்று நான் நம்புகிறேன். ஒழுக்கத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சில சிறப்பு முறைகளின் உதவியுடன் ஒழுக்கத்தை அடைய முடியும் என்று நினைப்பது தவறு. ஒழுக்கம் என்பது கல்விச் செயல்முறை, குணநலன் அமைப்பின் செயல்முறை மற்றும் ஒரு அணியில் மோதல், மோதல் மற்றும் மோதல்களைத் தீர்ப்பது, நட்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் செயல்பாட்டில் உள்ள கல்வி செல்வாக்கின் முழுத் தொகையின் விளைபொருளாகும். பிரசங்கம் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே, விளக்கங்கள் மூலம் மட்டுமே ஒழுக்கத்தை உருவாக்க முடியும் என்று எதிர்பார்ப்பது, மிகவும் பலவீனமான முடிவை எண்ணுவதாகும்.

பகுத்தறிவுத் துறையில் மாணவர்களிடையே ஒழுக்கத்தை மிகவும் பிடிவாதமாக எதிர்ப்பவர்களை நான் சந்தித்திருக்கிறேன், மேலும் ஒழுக்கத்தின் அவசியத்தை வாய்மொழியாக அவர்களுக்கு நிரூபித்தால், அதே தெளிவான வார்த்தைகளையும் ஆட்சேபனைகளையும் நீங்கள் சந்திக்கலாம். எனவே, பகுத்தறிவு மற்றும் வற்புறுத்தல் மூலம் ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பது முடிவில்லாத விவாதத்திற்கு வழிவகுக்கும். இந்த நனவான ஒழுக்கத்தை எவ்வாறு அடைய முடியும்? எங்கள் பள்ளியில் அறநெறி கோட்பாடு இல்லை, அத்தகைய பாடம் இல்லை. அடுத்த ஆண்டுக்கான பணி, அத்தகைய திட்டத்தை உருவாக்கி தேடுவதாகும்.

மாணவர்களுக்கு நல்ல கல்விக்கான முதன்மை நிபந்தனைகள் குடும்பத்திலும் பள்ளியிலும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை. சரியான தினசரி வழக்கம், சாதாரண படிப்பு, ஊட்டச்சத்து மற்றும் ஓய்வு, பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் மோதல்கள் இல்லாதது ஆரோக்கியமான மனநிலை, மாணவர்களின் சீரான மனநிலை மற்றும் நடத்தைக்கு தேவையான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. ஒட்டுமொத்த வேலையின் வெற்றியை உறுதி செய்வதும், ஒவ்வொருவரின் உடல் மற்றும் தார்மீக பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வதும் அவசியம் என்ற மாணவர்களின் நம்பிக்கையே கல்வியை உருவாக்குவதற்கான தொடக்கப் புள்ளியாகும். மாணவர்களின் நடத்தை அணுகுமுறைகள் உலகளாவிய ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும், மற்றொரு நபருக்கான மரியாதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கொள்கைகளில் இருந்துதான் கண்ணியம், மனசாட்சி, மரியாதை மற்றும் கடமை போன்ற உணர்வுகள் வளர்கின்றன, அத்துடன் சுய கட்டுப்பாடு, கட்டுப்பாடு மற்றும் அமைப்பு போன்ற வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்கள் வளர்கின்றன.

பொதுவான இலக்குகளை அடைவதற்கான சிறந்த வழிகளாக நடத்தை விதிகளை விளக்குதல், கலைப் படைப்புகள், நெறிமுறை உரையாடல்கள் மற்றும் விவாதங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்துதல், வகுப்பின் வாழ்க்கையில் சில சம்பவங்களின் விளைவுகளை மாணவர்களுடன் விவாதித்தல், செயல்படும் சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்தல். தார்மீக தேர்வுக்கான சாத்தியம் - இவை அனைத்தும் மாணவர்கள் சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்ய உதவுகிறது, அவர்களின் நியாயத்தன்மை, நேர்மை மற்றும் அவசியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. சுயமரியாதையை வளர்ப்பதற்கான ஒரு முக்கியமான வழிமுறையானது, செயல்களின் தார்மீக மற்றும் சட்ட மதிப்பீடாகும் (ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் சகாக்களின் குழு), இது சுயமரியாதையைத் தூண்டுகிறது. மதிப்பீட்டின் செயல்திறன் அதன் மூலத்தின் நம்பகத்தன்மையைப் பொறுத்தது. ஆசிரியரும் கல்வியாளரும் மாணவர்களின் குடும்பம் மற்றும் மாணவர் அமைப்பைச் சார்ந்து, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடத்தை திறன்களை வளர்க்க வேலை செய்கிறார்கள்.

தனிநபர் மற்றும் பொது சுய ஒழுக்கம் தோன்றுவதற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை விதிகளின் நெறிமுறைகளின் கூட்டு வளர்ச்சி, வகுப்பு, பள்ளி மற்றும் ஒரு வகையான சமுதாயத்தின் முடிவு, மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தம். செயல்படுத்தல். "ஒழுக்கத்தை பரிந்துரைக்க முடியாது, அது முழு பள்ளி சமூகத்தால் மட்டுமே உருவாக்கப்பட முடியும், அதாவது, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களால் மட்டுமே உருவாக்கப்பட முடியும், இல்லையெனில் அது மாணவர்களுக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாதது, அவர்களுக்கு முற்றிலும் மலிவானது மற்றும் தார்மீக ரீதியாக விருப்பமானது." ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் வாழ்க்கையின் வழக்கமான மற்றும் தரநிலைகள் மாநிலத்தால் மட்டுமல்ல, பொது அமைப்புகளாலும் நிறுவப்பட்டுள்ளன: பள்ளி, முதலியன கவுன்சில்கள், மாணவர் அரசாங்க அமைப்புகள். மாணவர்களுக்கான விதிகளின் வளர்ச்சியையும், அவற்றிற்கு ஏற்ப பள்ளி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதையும் அவர்கள் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். குழுவின் வாழ்க்கை, அதன் உறுப்பினர்களின் செயல்கள், சமூகங்களின் வளர்ச்சி, ஒப்பந்த ஒழுங்கை அழிக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய கருத்துக்கள், உறவுகளின் நேர்மறையான அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கும், ஒழுக்க மீறல்களுக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உதவும்.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்றால் என்ன? முதலாவதாக, மாணவர்கள் கவனமாக வகுப்புகளுக்குச் செல்ல வேண்டும், மனசாட்சியுடன் வீட்டுப்பாடங்களை முடிக்க வேண்டும், பாடங்கள் மற்றும் இடைவேளையின் போது ஒழுங்கை பராமரிக்க வேண்டும், மேலும் அனைத்து கல்விப் பணிகளையும் கண்டிப்பாக மேற்கொள்ள வேண்டும். ஆசிரியர்கள், பள்ளி நிர்வாகம் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் தேவைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களை மாணவர் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவதற்கும் பள்ளி ஒழுக்கம் வழங்குகிறது. மற்றவர்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் தனக்கான தேவைகளை வெளிப்படுத்தும் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க ஒவ்வொருவரும் கடமைப்பட்டுள்ளனர்.

மாணவர்களின் ஒழுக்கமின்மையில் பல ஒழுங்கு நடவடிக்கைகள் வெளிப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும். ஒழுக்கமின்மை இரண்டு வகைகளாக இருக்கலாம்: தீங்கிழைக்கும் (சூழ்நிலை அல்ல மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மை கொண்டது) மற்றும் தீங்கிழைக்காத (குறும்பு, குறும்புகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது). ஒழுக்கமின்மை முரட்டுத்தனம், அடாவடித்தனம் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை போன்ற வடிவங்களில் வழங்கப்படலாம்.

"ஏன், அவனால் முடியவில்லை மிகவும் அமைதியான பையன், அவன் ஒருபோதும் பெரியவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக இருப்பான்."

பெற்றோர் கட்டுப்பாடுகள்? பள்ளியில் குழந்தைகளின் செயல்கள் ஏன் தந்தை மற்றும் தாய்க்கு மிகவும் எதிர்பாராதவை? ஆசிரியர்களின் வார்த்தைகளில் குழப்பம், வியப்பு மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவை சில சமயங்களில் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் "அப்பாவியாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை" பாதுகாக்கும் விருப்பத்துடன் இணைக்கப்படுகின்றன. டைரியில் குறிப்புகள், பள்ளிக்கு அழைப்பு. மிகவும் பொதுவான காரணம் குழந்தைகளால் பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதாகும். எங்கள் பள்ளியில் ஒழுக்கத்துடன் எப்படி நடக்கிறது?

ஆசிரியரின் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் போன்ற வடிவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​பிந்தைய வகை மீறல் சிறிய வேடிக்கையாகத் தெரிகிறது; அவரது கேள்விகளைப் புறக்கணிப்பது; பல்வேறு பொருட்களை "எறிந்து" (காகிதங்கள், பொத்தான்கள்). இந்த உண்மைகள் மிகவும் சாதகமற்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்க மீறல்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் டீனேஜ் குழந்தைகள் படிக்கும் வகுப்புகளில் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலை காணப்படுகிறது("அவர்கள் மனநிலை மற்றும் நடத்தையில் திடீர் மாற்றங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்").

பதில்களின் பகுப்பாய்வு பழைய ஆசிரியர்கள் பள்ளியில் மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. புதிய ஆசிரியர்களின் "வலிமையை சோதிக்கும்" நடைமுறை பரவலாக உள்ளது. பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான காரணங்களில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம், வன்முறையைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் குற்றத்தின் தலைப்பு ஆகியவை அடங்கும்.

பள்ளியின் மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் அடிக்கடி நடப்பது இதுதான். வீட்டில் கண்ணியமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும் பிள்ளைகள் எப்படி இப்படிச் செய்கிறார்கள்?

ஒழுக்கத்தின் சிக்கலை எவ்வாறு தீர்ப்பது?

ஒட்டுமொத்த வேலையின் வெற்றியை உறுதி செய்வதும், ஒவ்வொருவரின் உடல் மற்றும் தார்மீக பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வதும் அவசியம் என்ற மாணவர்களின் நம்பிக்கையே கல்வியின் உருவாக்கத்திற்கான தொடக்கப் புள்ளியாகும்.

கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் கடினமான மாணவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் உள்ளனர்.

அத்தகைய குழந்தைகள் தொடர்ந்து வகுப்பு தோழர்களுடன் சண்டையிடுகிறார்கள், வகுப்பில் தொந்தரவு செய்பவர்களாக மாறுகிறார்கள், தேர்வுத் தேர்வின் போது அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் நோட்புக்கைப் பார்க்கலாம். இத்தகைய சூழ்நிலையில், ஆசிரியர்கள் மாணவர்களுக்கு ஒழுங்கு நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். பள்ளிகள் தங்கள் மாணவர்களுக்கான கடுமையான ஒழுக்கத் தேவைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன - பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இந்தத் தேவைகள் எழுத்துப்பூர்வமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, பள்ளி செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டது). பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது குற்றவாளிகளுக்கு ஒரு வகையான தண்டனை என்று குழந்தைகளும் அவர்களது பெற்றோர்களும் அடிக்கடி நினைக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த பார்வைக்கு உண்மையில் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஒழுக்கம் என்பது ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு நன்மையாகும், மேலும் சில விதிகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை கடைபிடிப்பது கற்றல் செயல்முறையின் செயல்திறனுக்கான அவசியமான நிபந்தனையாகும்.

குழந்தைகள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

• பள்ளியில் அவர்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்;
• பள்ளிச் சுவர்களுக்குள் என்ன நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது;
• பள்ளியால் நிறுவப்பட்ட நடத்தை விதிகள் மற்றும் தரநிலைகளை மீறினால் அவர்கள் என்ன தண்டனையை சந்திக்க நேரிடும்.

அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் பீடியாட்ரிக்ஸ் பின்வரும் கண்ணோட்டத்தை கடைபிடிக்கிறது. பள்ளியால் நிறுவப்பட்ட நடத்தை விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளை மீறும் குழந்தைகள் நிச்சயமாக தகுந்த தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் ஆசிரியர்கள் ஒவ்வொரு குழந்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை (சுபாவம், அறிவாற்றல் திறன்கள், மன பண்புகள்) கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, கவனக்குறைவு ஹைபராக்டிவிட்டி கோளாறு (ADHD) உள்ள ஒரு குழந்தை ஒரே இடத்தில் பல மணிநேரம் ஒரே இடத்தில் உட்காருவது கடினமாக இருக்கலாம். ஆசிரியர்கள் இந்த சூழ்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அத்தகைய குழந்தைக்கு மிகவும் கடுமையான ஒழுக்கத் தேவைகளை விதிக்கக்கூடாது.
எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், ஆசிரியர் குழந்தைக்கு மரியாதை காட்ட வேண்டும். அவர் தண்டிக்கப்பட வேண்டியிருந்தாலும், குற்றவாளிக்கான தண்டனையானது அவரது ஆளுமையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கருத்தில் கொண்டு எப்போதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். ஒரு குழந்தை தனது தவறை உணர்ந்திருந்தால், அவர் நேர்மையாக முன்னேற பாடுபட்டால், நீங்கள் அவரை கடுமையாக தண்டிக்கக்கூடாது. ஒரு தண்டனையாக, உதாரணமாக, உங்கள் பிள்ளைக்குக் கூடுதல் கணிதப் பணியைக் கொடுக்கலாம். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், குழந்தைகளுக்கு உடல் சக்தியைப் பயன்படுத்தக்கூடாது. மேலும் ஒரு மீற முடியாத விதி: சகாக்கள் முன்னிலையில் நீங்கள் ஒரு குழந்தையை அவமானப்படுத்த முடியாது.
உங்கள் பிள்ளைக்கு ஒழுக்க சிக்கல்கள் இருந்தால், இந்தப் பிரச்சனைகளுக்கான காரணத்தை நீங்கள் விரைவில் கண்டறிந்து, அதற்கேற்ப அவரது நடத்தையை சரிசெய்ய வேண்டும். ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையில் பள்ளி தன்னிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறது என்பதைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் உங்கள் பிள்ளைக்கு இருக்க வேண்டும்.
சில நேரங்களில் பள்ளி நிர்வாகத்தின் ஒழுக்கம் தொடர்பான கோரிக்கைகள் பெற்றோருக்கு முற்றிலும் நியாயமானதாகத் தெரியவில்லை. இந்த சூழ்நிலையில், நீங்கள் ஆசிரியர்கள் அல்லது பள்ளி முதல்வரிடம் பேச வேண்டும். உங்கள் பிள்ளையின் முன்னிலையில், பள்ளி அல்லது அதன் நிர்வாகத்தைப் பற்றி எந்தவிதமான விமர்சனக் கருத்துக்களையும் கூறுவதைத் தவிர்க்கவும். ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரைப் போலவே எல்லாவற்றிலும் பாடுபடுகிறது, எனவே பள்ளி மற்றும் அதன் ஆசிரியர்களுக்கு நீங்கள் அவமரியாதை காட்டினால், உங்கள் குழந்தையும் அதையே செய்யும்.
உதாரணமாக, சில குற்றங்களுக்கு தண்டனையாக உங்கள் குழந்தை இடைவேளையின் போது வகுப்பில் விடப்பட்டிருந்தால், இந்த வகையான தண்டனையைப் பற்றி உங்களுக்கு சில குழப்பங்கள் இருக்கலாம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இடைவேளையின் போது, ​​குழந்தை புதிய காற்றில் இருக்க வேண்டும், விளையாட வேண்டும் சகாக்களுடன், மற்றும் அதிகப்படியான அடக்கமான ஆற்றலை வெளியேற்றவும். எந்தக் கருத்துகளையும் கூறுவதைத் தவிர்க்கவும் - உங்கள் பிள்ளையின் முன்னிலையில் பள்ளி நிர்வாகத்தின் கொள்கைகளைப் பற்றி விவாதிக்கக் கூடாது. ஆசிரியரிடம் பேசுங்கள், உங்கள் குழந்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, மற்ற வகையான தண்டனைகளைப் பயன்படுத்துமாறு பரிந்துரைக்கவும். பெற்றோர்களும் ஆசிரியர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுவான வகுப்பிற்கு வர வேண்டும்: வீட்டிலும் பள்ளியிலும், குழந்தை குறிப்பிட்ட, ஒருமுறை மற்றும் அனைத்து நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டும்.
ஒரு குழந்தை ஆசிரியரின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பணியை முடிக்கவில்லை என்றால், அவரை இடைவேளையின் போது வகுப்பில் வைக்கக்கூடாது. ஒரு குழந்தைக்கு சகாக்களுடன் விளையாடுவதற்கான வாய்ப்பை இழப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் அவனது பாடம் மற்றும் பொதுவாக கற்றல் ஆகியவற்றில் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்குவார். கூடுதலாக, இடைவேளையின் போது, ​​குழந்தை, ஒரு விதியாக, விளையாட்டு மைதானத்தில் நடக்கும் நிகழ்வுகளில் முழுமையாக உறிஞ்சப்படுகிறது, அதனால் அவர் கவனம் செலுத்த முடியாது, அவரது கவனம் சிதறடிக்கப்படுகிறது. இடைவேளையின் போது, ​​குழந்தை புதிய காற்றில் இருக்க வேண்டும், நகர வேண்டும், சகாக்களுடன் விளையாட வேண்டும்.
உங்கள் பிள்ளையின் தவறான நடத்தைகள் குறித்து உடனடியாக உங்களுக்குத் தெரிவிக்க ஆசிரியர்களிடமும் பள்ளித் தலைமையாசிரியரிடமும் கேளுங்கள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பள்ளி முதல்வர்கள் தங்கள் குழந்தை ஏதேனும் கடுமையான குற்றத்தைச் செய்திருந்தால் உடனடியாக பெற்றோரை அழைக்கிறார்கள். இருப்பினும், சில இயக்குநர்கள், இளைய பள்ளி குழந்தைகள் ஏற்கனவே தங்கள் செயல்களுக்கு முழு பொறுப்பாக இருக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள், எனவே அவர்கள் பெற்றோரின் பங்கேற்பு இல்லாமல், குழந்தைக்கு சுயாதீனமாக சிக்கலை தீர்க்க உதவ முயற்சி செய்கிறார்கள்.
எனவே, உங்கள் குழந்தை சாதாரண குழந்தைத்தனமான குறும்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட சில சிறிய குற்றங்களைச் செய்திருந்தால், ஆசிரியர்கள் அதைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிவிக்க மாட்டார்கள். இன்று பாடசாலை அதிபரைப் பார்க்க தான் அழைக்கப்பட்டதாக உங்கள் பிள்ளை சொன்னால், உடனடியாக அதிபரை அழைத்து என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கண்டறியவும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி நிர்வாகம் உங்கள் பங்கேற்பு இல்லாமல், பிரச்சினையை தாங்களாகவே தீர்க்க முடியும், மேலும் ஒரே குற்றத்திற்காக குழந்தையை இரண்டு முறை தண்டிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
இறுதியாக, ஒரு கடைசி கருத்து: பள்ளியில் ஒரு குழந்தையின் பொருத்தமற்ற நடத்தை பெரும்பாலும் பெற்றோருக்கு எச்சரிக்கை சமிக்ஞையாகும். இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: ஒருவேளை உங்கள் குழந்தை மன அழுத்தத்தை அனுபவிக்கிறதா அல்லது அவர் உங்களிடம் போதுமான அளவு, உங்கள் கவனம், கவனிப்பு, பாசம் போன்றவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லையா? எனவே, முதலில், உங்கள் குழந்தையின் பிரச்சினைகளுக்கு முக்கிய காரணம் என்ன என்பதைக் கண்டறிய முயற்சிக்கவும். அதை நீக்குவதன் மூலம், அவரது வழியில் எழும் அனைத்து சிரமங்களையும் சமாளிக்க நீங்கள் அவருக்கு உதவுவீர்கள்.

பள்ளி உடல் ரீதியான தண்டனையைப் பயன்படுத்துகிறதா?

உங்கள் பள்ளி ஆண்டுகளின் நினைவுகள் உங்களுக்கு இன்னும் இருக்கலாம். உங்கள் பள்ளியின் முதல்வர் அதிக குறும்புக்கார மாணவர்களுக்கு வழங்கிய தலையில் அறைந்ததை நீங்கள் இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா? அல்லது உங்கள் பள்ளியில் அவர்கள் குற்றவாளிகளை ஆட்சியாளரால் அடிப்பார்களா?
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல பள்ளிகள் இன்னும் உடல் ரீதியான தண்டனையை நடைமுறைப்படுத்துகின்றன (23 மாநிலங்களில் குழந்தைகளின் உடல் ரீதியான தண்டனை சட்டப்பூர்வமாக உள்ளது). புள்ளிவிவரங்களின்படி, 1993/1994 பள்ளி ஆண்டில், குறைந்தது 470,000 பள்ளிக் குழந்தைகள் உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்.
ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களால் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சி, உடல் ரீதியான தண்டனை குழந்தைக்கு எந்த உறுதியான பலனையும் தராது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் பீடியாட்ரிக்ஸ், உடல் ரீதியான தண்டனை ஒரு குழந்தையின் சுயமரியாதையைக் கொள்ளையடித்து, அவரது கல்வித் திறனில் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று நம்புகிறது. இந்த வழக்கில் தண்டனை அதன் கல்வி அர்த்தத்தை இழக்கிறது: உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஒரு குழந்தை கொடூரமாகவும் ஆக்கிரோஷமாகவும் மாறுகிறது. மாறாக, ஒருபோதும் உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படாத குழந்தைகள் சமூக, சமூக விரோத நடத்தைக்கு ஆளாக மாட்டார்கள்.
பள்ளி இயக்குனர் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மிகவும் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே பள்ளி மாணவர்களுக்கு எதிராக உடல் சக்தியைப் பயன்படுத்த முடியும் (உதாரணமாக, குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தை அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலை ஏற்பட்டால்). அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் பீடியாட்ரிக்ஸ் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மாநிலங்களிலும் உள்ள பள்ளிகளில் உடல் ரீதியான தண்டனையை முழுமையாக ஒழிக்க வேண்டும் என்று வாதிடுகிறது. குழந்தைகளின் நடத்தையை நிர்வகிப்பதற்கான மற்ற, மிகவும் பயனுள்ள வழிகளை ஆசிரியர்கள் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எங்கள் முயற்சியை ஆதரிக்குமாறு அனைத்து மட்டங்களிலும் (பள்ளி வாரியங்கள் உட்பட) சட்டமன்ற உறுப்பினர்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

சமூகத்தில் சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளை சந்திக்கும் மனித நடத்தை வரிசை. வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தை. ஆசிரியருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள். நனவான ஒழுக்கம் மற்றும் பொறுப்பை வளர்ப்பது. குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை.

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

http://www.allbest.ru/ இல் வெளியிடப்பட்டது

பொதுக் கல்வியின் நடுநிலைப் பள்ளி

தலைப்பில் சுருக்கம்: "பள்ளி ஒழுக்கம்"

10-ஏ வகுப்பு மாணவர்

"ஒழுக்கம்" பற்றி கொஞ்சம்

DISCIPLINE (lat. disciplina) என்பது சமூகத்தில் சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் மக்களின் நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாகும்.

ஒழுக்கத்தின் கருப்பொருள் அதிகாரத்தின் கருப்பொருளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இரண்டு கேள்விகளுக்கும் இறுதி தீர்வு கல்வியில் சுதந்திரம் என்ற தலைப்பின் தீர்வைப் பொறுத்தது. சுதந்திரம் என்பது இந்த இரண்டு தலைப்புகளையும் இணைக்கும் மற்றும் ஆழப்படுத்தும் ஒரு காரணியாகும். அதிகாரம் என்ற தலைப்புடன் ஒப்பிடுகையில், ஒழுக்கம் என்ற தலைப்பு, நிச்சயமாக மிகவும் எளிதானது. இருப்பினும், இந்த பார்வை "ஒழுக்கம்" என்ற வார்த்தையின் குறுகிய புரிதலுடன் மட்டுமே சரியானது. ஒழுக்கத்தின் தலைப்பு பொதுவாக கல்வியில் வற்புறுத்தலின் கேள்விக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டால், தலைப்பு, நிச்சயமாக, கணிசமாக ஆழமடைகிறது.

ஒழுக்கம், சாராம்சத்தில், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாகும். அனைத்து வற்புறுத்தலும் (உதாரணமாக, சீரற்ற) ஒழுக்கம் அல்ல என்ற பொருளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. ஒழுக்கம், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாக இருப்பது, அதே நேரத்தில் ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும், இது முன்கூட்டியே நிறுவப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கை ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு ஒழுக்கமும் ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறை மட்டுமே.

பள்ளி ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, இது பள்ளியின் உள் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உதவுகிறது. இருப்பினும், பள்ளியில், வெளிப்புற மற்றும் உள் வற்புறுத்தல் உள்ளது, பள்ளியில் குழந்தைகளின் வெளிப்புற வற்புறுத்தல் பள்ளி ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்விக்கு வழிவகுக்கிறது பள்ளியின் உள் கட்டமைப்பின் அடிப்படை விதியாக ஒழுக்கம் எப்போதும் கருதப்படுகிறது.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளி மாணவர்களின் நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாகும், இது கல்வி செயல்முறையின் வெற்றிகரமான அமைப்பின் அவசியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக வெளிப்புற மற்றும் உள் ஒழுக்கம் உள்ளன.

வெளிப்புற ஒழுக்கம் என்பது கீழ்ப்படிதல், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சமர்ப்பிப்பு, இது வெளிப்புற நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை தடைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஊக்கம் மற்றும் தண்டனை.

உள் ஒழுக்கம் என்பது ஒரு மாணவரின் தேவையற்ற தூண்டுதல்களைத் தடுக்கும் மற்றும் அவரது நடத்தையை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்தும் திறன் ஆகும். இது விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் ஒருங்கிணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது உள் தேவையாக செயல்படுகிறது.

வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை உறுதி செய்யும் முக்கிய நிபந்தனை கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாடமாகும். பாடம் நன்கு கட்டமைக்கப்படும் போது, ​​அதன் அனைத்து தருணங்களும் தெளிவாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, எல்லா குழந்தைகளும் வியாபாரத்தில் பிஸியாக இருந்தால், அவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீற மாட்டார்கள். குழந்தை தனது நடத்தையை அறியாமலே ஒழுங்குபடுத்துகிறது: அவர் ஆர்வமுள்ள சூழ்நிலையால் ஈர்க்கப்படுகிறார். எனவே, பாடம் ஆர்வமற்றதாக மாறியவுடன், ஒழுக்கமான நடத்தை மறைந்துவிடும்.

ஆனால் ஒரு ஆசிரியரால் ஒவ்வொரு பாடத்தையும் சுவாரஸ்யமாக்க முடியாது, மேலும் கற்பித்தல் திறமையின் ரகசியங்கள் உடனடியாகக் கற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. ஒரு குழந்தை பள்ளியில் தங்கிய முதல் நாளிலிருந்து ஒவ்வொரு பாடத்திலும் ஒழுக்கம் தேவை. ஒரு வழி இருக்கிறதா?

வகுப்பறையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை பாதிக்கும் ஒரு முக்கிய காரணி ஆசிரியருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு வகையாகும்.

வகையின் முக்கிய அளவுகோல் வகுப்பு தொடர்பாக ஆசிரியர் எடுக்கும் நிலை, பாடத்தில் மாணவர்களின் ஒழுக்கமான நடத்தையை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல்.

ஒரு ஜனநாயக பாணியில், ஆசிரியர் அவர்களின் நடத்தையை நிர்வகிக்க குழந்தைகளுடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார், அவர் "வகுப்புக்குள்" இருக்கிறார்;

தாராளவாத-அனுமதி பாணியிலான உறவுகளுடன், ஆசிரியர் குழந்தைகளின் நடத்தையை கட்டுப்படுத்துவதில்லை மற்றும் அவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்கிறார். குழந்தைகளுக்கான இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதில்லை.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, முதலில், ஆசிரியர் எந்த நடத்தை மேலாண்மை முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். எனது நடைமுறையில் நான் 3 முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறேன்: வற்புறுத்தல், கோரிக்கை, பரிந்துரை.

வற்புறுத்தும் முறை பள்ளி மாணவர்களின் நனவுக்கு விதிமுறைகளையும் நடத்தை விதிகளையும் கொண்டு வருகிறது. குழந்தை தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஒழுக்கத்தின் மதிப்பையும் முக்கியத்துவத்தையும் உணர்ந்து உணர வேண்டும்.

பாருங்கள், நீங்கள் கவனம் சிதறாமல் கடிதங்கள் அழகாக வெளிவரும் போது, ​​நீங்கள் சுழலும் போது மற்றும் எழுத்துக்கள் குதிக்கும் போது.

யாராவது ஏதாவது கேட்க விரும்பினால், உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள். நீங்கள் இருக்கையில் இருந்து கூச்சலிட்டு உங்கள் தோழர்களை தொந்தரவு செய்ய முடியாது. அவர்கள் மும்முரமாக வேலை செய்கிறார்கள், சிந்திக்கிறார்கள்.

வகுப்பறையில் நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டிய தேவை பொதுவாக வகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

கட்டளைகள்: "எல்லோரும் உட்காருங்கள்!", "உங்கள் மேசைகளில் கைகள்!";

தடைகள்: "பாடப்புத்தகங்களை விட்டுவிடாதீர்கள்", "உங்கள் கால்களை அசைக்காதீர்கள்";

கட்டளைகள்: "மேசைகளின் பின்புறத்தைத் தொடவும்", "நாங்கள் அமைதியாக வேலை செய்கிறோம்!" "வகுப்பறையில் முழுமையான அமைதி."

ஒரு கருணையுள்ள ஆலோசனையானது "சாஷா, நீங்கள் பேசி எங்களை தொந்தரவு செய்கிறீர்கள்", "செரியோஷா, உங்களால் நாங்கள் சிக்கலை தீர்க்க முடியாது என்று நான் பயப்படுகிறேன்", "கோல்யா, நீங்கள் சுற்றி வருவீர்கள், நீங்கள் செய்வீர்கள்" என்ற ரகசிய வழிமுறைகளை எடுக்கலாம். எதுவும் புரியவில்லை."

ஒழுக்கத்தை விதைக்க கலப்பு சர்வாதிகார-ஜனநாயக தலைமைத்துவ பாணியைப் பயன்படுத்தும் ஆசிரியர்களை நான் விரும்புகிறேன். இந்த பாணியில், எல்லாம் வேலைக்கு அடிபணிந்துள்ளது, வெற்றிகரமான படிப்புகளுக்கு ஒழுக்கம் முக்கியம் என்று ஆசிரியர் மாணவர்களை நம்ப வைக்கிறார். குழந்தைகளின் ஒழுக்கமான நடத்தை நிலையானது. நடத்தையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன் மற்றும் ஆசிரியருக்கு அடிபணியும் திறன் ஆகியவை உருவாக்கப்படுகின்றன.

பொதுவாக கல்வியிலும், குறிப்பாக ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்துவதிலும், மாணவர் அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் சரியான தொனியையும் பாணியையும் நிறுவுவது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நனவான ஒழுக்கம், ஒற்றுமை மற்றும் நட்பு, குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு மகிழ்ச்சியான தொனி நிலவினால், மாணவர் கல்வியின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது எளிது. முரண்பாடான உறவுகள் மற்றும் எதிர்மறையான நடத்தைகளைத் தடுப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். மாணவர்களின் செயல்பாடுகள் சரியாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத இடங்களில் ஒழுக்கம் மற்றும் பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகள் மீறல்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. ஒரு செல்லப்பிள்ளைக்கு ஒரு பாடத்திலோ பட்டறையிலோ எதுவும் இல்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரம் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரத்தை எதையாவது நிரப்பவும், அதை தனது சொந்த வழியில் ஒழுங்கமைக்கவும் ஆசை இருக்கிறது, இது எப்போதும் நியாயமானது அல்ல. தனிப்பட்ட மாணவர்களால் பள்ளி ஆட்சியின் மீறல்கள் சில ஆசிரியர்கள் கற்பித்தல் புறக்கணிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுடன் பணிபுரிய இயலாமை, தவறுகள் மற்றும் அவர்களுடன் பணிபுரியும் தவறுகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது, ஏனெனில் ஆசிரியர்கள் அவர்களின் எதிர்மறை நடத்தைக்கான நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை. அவர்களுடன் கல்விப் பணிகளை திறம்பட உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எனவே, ஒரு செல்லப்பிராணியின் எதிர்காலம் குறித்த அலட்சியத்திற்காக, வாய்ப்புகள் இல்லாததால் மோசமாக நடத்தப்பட்டால், ஆசிரியரின் அனைத்து வேலைகளும் இந்த எதிர்காலத்தில் அவரது நம்பிக்கையை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அதை சொந்தமாக அடையும் திறனில். மாணவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளின் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை எப்போதும் கடைப்பிடிப்பதில்லை என்பதால், நனவான ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதில் பள்ளி நிறைய இழக்கிறது. ஏ. மகரென்கோ இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் எழுதினார், “முதல் நாளிலிருந்தே, மாணவர்களின் உறுதியான, சமூகத்தின் மறுக்க முடியாத கோரிக்கைகளை முன்வைக்க வேண்டிய பள்ளி, குழந்தையை நடத்தைத் தரங்களுடன் சித்தப்படுத்த வேண்டும், இதனால் எது சாத்தியம், என்ன என்பதை அவள் அறிவாள். சாத்தியமில்லை, எது பாராட்டத்தக்கது, எது புகழப்படாது." உக்ரைன் "கல்வியில்" சட்டத்தால் வழங்கப்பட்ட பள்ளி மாணவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளால் இந்த ஒழுங்குமுறை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பள்ளியில் படிப்பதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் அனைத்து நிபந்தனைகளும் மாணவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மனசாட்சியுடனும் உணர்வுபூர்வமாகவும் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். சட்டத்திற்கான மாணவர்களின் மரியாதை என்பது நடத்தை விதிகளை நனவாகக் கடைப்பிடிப்பது, ஒழுக்கம், பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகளை மீறுவதை எதிர்த்துப் போராடுவது மற்றும் கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதில் ஆசிரியர்களுக்கு உதவுதல். சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், கற்றலுக்கான நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறை அவரது தனிப்பட்ட தொழில் மட்டுமல்ல, ஒரு குடிமகனாக தனது கடமை மனசாட்சியுடன் படிப்பது, முன்மாதிரியாக நடந்துகொள்வது மற்றும் தகுதியற்ற செயல்களிலிருந்து மற்றவர்களைத் தடுப்பது என்பதை மாணவர் ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நடத்தை கல்வி பள்ளி குழந்தை பாடம்

குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை

இந்த அர்த்தத்தில், மாணவர்களின் நனவான ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம், நடத்தை விதிகள் மற்றும் பள்ளியில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, அவர்களின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் நிலையான, நிலையான பழக்கம் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விதிகள் மாணவர்களின் நடத்தையில் சரி செய்யப்பட்டால், அவை தனிப்பட்ட தரமாக மாறும், இது பொதுவாக ஒழுக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒழுக்கம் என்பது மிக முக்கியமான தார்மீக குணம். ஒவ்வொரு நபருக்கும் இது தேவை. எதிர்காலத்தில் பள்ளி மாணவர்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர்களின் வாழ்க்கை பாதை எங்கு சென்றாலும் சரி, எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் ஒழுக்கத்தின் கோரிக்கைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். கல்வி நிறுவனங்களிலும் உற்பத்தியிலும், எந்த நிறுவனத்திலும், அன்றாட வாழ்விலும், வீட்டிலும் இது தேவைப்படுகிறது. பள்ளியிலும், வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும், அமைப்பு, தெளிவான ஒழுங்கு மற்றும் ஆசிரியர்களின் தேவைகளை துல்லியமான மற்றும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவசியம். கல்வியாளர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளின் பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில் பள்ளி ஒழுக்கம் நனவாக இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் பள்ளி தேவைகளுக்கு இணங்குவது மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி தலைவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களை சமாளிக்க உதவ வேண்டும்.

பள்ளியில் ஒழுக்கம் என்பது உறுதியான ஒழுக்கம். இது பெரியவர்களின் உத்தரவுகள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளுடன் கட்டாய இணக்கம் தேவைப்படுகிறது. இது ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோரின் அதிகாரத்தை குழந்தைகளின் அங்கீகாரம் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு வேலைகளின் தெளிவான அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பள்ளியில் ஒழுக்கத்தை மீறுவது படிப்பதை கடினமாக்குகிறது மற்றும் சோசலிச வாழ்க்கையின் விதிகளுக்கு இணங்க பள்ளி மாணவர்களைத் தயாரிப்பதில் தலையிடுகிறது. ஒழுக்கம் இல்லாத மாணவர்கள் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகும் தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தை மீறுகின்றனர் மற்றும் சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் குண்டர்த்தனம் மற்றும் குற்றங்களின் பாதையில் செல்கிறார்கள். எனவே, பள்ளி ஆண்டுகளில், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கின் மீறல்களைத் தடுக்கும் நோக்கில் நிறைய கல்விப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

மாணவர் தொழிலாளர் ஒழுக்கம் தொடர்பான உள்நாட்டுச் சட்டத்தில் இதுவரை சட்ட விதிமுறை இல்லை. மாணவர்களின் ஒழுக்கத்துடன் இணங்குவதில் உள்ள சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் கல்வி நிறுவனத்தின் உள்ளூர் விதிமுறைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

ஒழுக்கக் குற்றங்களைச் செய்யும் போது மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தைப் பேண வேண்டிய பொறுப்பு எழுகிறது. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் சாசனத்தை மீறுதல், போக்கிரித்தனம், ஏமாற்றுதல், வயது வந்தோருக்கான அவமரியாதை அணுகுமுறை, மாணவர்களுக்கான தேவைகளை நிறைவேற்றாதது அல்லது முறையற்ற நிறைவேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒழுக்காற்று செயல்களை ஒழுங்குமுறை குற்றங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம். பிந்தையவை குற்றங்களாகத் தகுதி பெற்றவை மற்றும் சட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டவை. கல்வி தொடர்பான சட்டத்தின்படி, சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள், நிறுவனத்தின் சாசனத்தின் மொத்த மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மீறல்கள் ஏற்பட்டால் மாணவர்கள் சட்டப்பூர்வ பொறுப்புக்கு உட்பட்டுள்ளனர்.

மாணவர்களின் ஒழுங்குப் பொறுப்புக்கு வழிவகுக்கும் செயல்கள், அத்துடன் ஒழுங்குமுறைத் தடைகளின் வகைகள் ஆகியவை நிறுவனத்தின் சாசனத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தை கற்பிப்பதற்கான ஏராளமான வாய்ப்புகள் அவர்களின் கூட்டு சமூக பயனுள்ள செயல்பாடுகள் மற்றும் பொதுவான நன்மைக்காக வேலை செய்வதன் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. அத்தகைய வேலையில், பள்ளி குழந்தைகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தையின் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் கட்டளைகளை துல்லியமாக செயல்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்கள், பரஸ்பர பொறுப்பு மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் பழகுகிறார்கள். எனவே, மாணவர்களின் மாறுபட்ட செயல்பாடுகளின் சரியான அமைப்பு அவர்களுக்கு நனவான ஒழுக்கத்தின் உணர்வில் கல்வி கற்பதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். ஆசிரியர் வழக்கமாக தனிப்பட்ட மாணவர்கள் பணியின் செயல்பாட்டில் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைக் கண்காணித்து, ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறார். படிப்படியாக, வகுப்பின் செயலில் உள்ள உறுப்பினர்கள் மாணவர்களின் நடத்தையை கண்காணிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இதன் மூலம் மாணவர்கள் கீழ்ப்படியாமையை போக்கவும், ஒழுக்கமான நடத்தையை அவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் முடியும். ஆனால் நவீன கல்வியானது மாணவர்களின் உடல் உழைப்பை மறுக்கிறது. மேலும் சில பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை வேலையிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள், குரங்கை மனிதனாக மாற்றியது வேலை என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள்

"ஏன், அவனால் முடியவில்லை மிகவும் அமைதியான பையன்." பெற்றோரின் கட்டுப்பாட்டை இழந்த தங்கள் அன்பான குழந்தைகளின் திறன் என்னவென்று பெற்றோருக்குத் தெரியுமா? அப்பாக்கள் மற்றும் தாய்மார்களுக்கு எதிர்பாராதவிதமா? குழந்தைகளின் ஒழுக்கம், நம் பள்ளியில் ஒழுக்கத்துடன் எப்படி நடக்கிறது?

இந்த சிக்கலின் ஆய்வு காட்டியபடி, பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறும் பின்வரும் வடிவங்கள் முக்கியமாக அடையாளம் காணப்பட்டன.

அனைத்து வகையான ஒழுக்க மீறல்களிலும் பரவலின் அடிப்படையில் 1 வது இடம் வகுப்பில் பள்ளி மாணவர்களின் உரையாடல்களால் எடுக்கப்பட்டது;

2 வது இடம் - பாடங்களுக்கு தாமதம்;

3 வது இடம் - தொலைபேசியுடன் விளையாட்டுகள்; மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

பள்ளி சொத்து மற்றும் உபகரணங்களுக்கு சேதம்;

ஆசிரியரின் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் போன்ற வடிவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​பிந்தைய வகை மீறல் சிறிய வேடிக்கையாகத் தெரிகிறது; அவரது கேள்விகளைப் புறக்கணிப்பது; பல்வேறு பொருட்களை "எறிந்து" (காகிதங்கள், பொத்தான்கள்). இந்த உண்மைகள் மிகவும் சாதகமற்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்க மீறல்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. டீனேஜ் குழந்தைகள் படிக்கும் வகுப்புகளில் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலை காணப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் ("அவர்கள் மனநிலை மற்றும் நடத்தையில் கூர்மையான மாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்"). பதில்களின் பகுப்பாய்வு பழைய ஆசிரியர்கள் பள்ளியில் மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. புதிய ஆசிரியர்களின் "வலிமையை சோதிக்கும்" நடைமுறை பரவலாக உள்ளது. பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான காரணங்களில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம், வன்முறையைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் குற்றத்தின் தலைப்பு ஆகியவை அடங்கும். பள்ளியின் மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் அடிக்கடி நடப்பது இதுதான். வீட்டில் கண்ணியமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும் குழந்தைகள் எப்படி இப்படிச் செய்கிறார்கள்?

பல சந்தர்ப்பங்களில் மந்தை விளைவு செயல்படுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. குறிப்பாக இளமைப் பருவத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் "மக்களில் ஒருவராக" ஆக, வகுப்பு தோழர்களிடமிருந்து அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்கான வலுவான ஆசை உள்ளது, இது பெரும்பாலும் குழந்தைகளை மிகவும் ஆடம்பரமான ஒழுக்க மீறல்களுக்கு தள்ளுகிறது. சில நடத்தை விதிமுறைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு குழுவின் அழுத்தத்தை எல்லோரும் எதிர்க்க முடியாது.

ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்

ஒழுக்கம் என்பது கல்விக்கான வழிமுறை அல்ல, கல்வியின் விளைவு என்று நான் நம்புகிறேன். ஒழுக்கத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சில சிறப்பு முறைகளின் உதவியுடன் ஒழுக்கத்தை அடைய முடியும் என்று நினைப்பது தவறு. ஒழுக்கம் என்பது கல்விச் செயல்முறை, குணநலன் அமைப்பின் செயல்முறை மற்றும் ஒரு அணியில் மோதல், மோதல் மற்றும் மோதல்களைத் தீர்ப்பது, நட்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் செயல்பாட்டில் உள்ள கல்வி செல்வாக்கின் முழுத் தொகையின் விளைபொருளாகும். பிரசங்கம் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே, விளக்கங்கள் மூலம் மட்டுமே ஒழுக்கத்தை உருவாக்க முடியும் என்று எதிர்பார்ப்பது, மிகவும் பலவீனமான முடிவை எண்ணுவதாகும்.

பகுத்தறிவுத் துறையில் மாணவர்களிடையே ஒழுக்கத்தை மிகவும் பிடிவாதமாக எதிர்ப்பவர்களை நான் சந்தித்திருக்கிறேன், மேலும் ஒழுக்கத்தின் அவசியத்தை வாய்மொழியாக அவர்களுக்கு நிரூபித்தால், அதே தெளிவான வார்த்தைகளையும் ஆட்சேபனைகளையும் நீங்கள் சந்திக்கலாம். எனவே, பகுத்தறிவு மற்றும் வற்புறுத்தல் மூலம் ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பது முடிவில்லாத விவாதத்திற்கு வழிவகுக்கும். இந்த நனவான ஒழுக்கத்தை எவ்வாறு அடைய முடியும்? எங்கள் பள்ளியில் அறநெறி கோட்பாடு இல்லை, அத்தகைய பாடம் இல்லை. அடுத்த ஆண்டுக்கான பணி, அத்தகைய திட்டத்தை உருவாக்கி தேடுவதாகும்.

மாணவர்களுக்கு நல்ல கல்விக்கான முதன்மை நிபந்தனைகள் குடும்பத்திலும் பள்ளியிலும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை. சரியான தினசரி வழக்கம், சாதாரண படிப்பு, ஊட்டச்சத்து மற்றும் ஓய்வு, பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் மோதல்கள் இல்லாதது ஆரோக்கியமான மனநிலை, மாணவர்களின் சீரான மனநிலை மற்றும் நடத்தைக்கு தேவையான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. ஒட்டுமொத்த வேலையின் வெற்றியை உறுதி செய்வதும், ஒவ்வொருவரின் உடல் மற்றும் தார்மீக பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வதும் அவசியம் என்ற மாணவர்களின் நம்பிக்கையே கல்வியை உருவாக்குவதற்கான தொடக்கப் புள்ளியாகும். மாணவர்களின் நடத்தை அணுகுமுறைகள் உலகளாவிய ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும், மற்றொரு நபருக்கான மரியாதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கொள்கைகளில் இருந்துதான் கண்ணியம், மனசாட்சி, மரியாதை மற்றும் கடமை போன்ற உணர்வுகள் வளர்கின்றன, அத்துடன் சுய கட்டுப்பாடு, கட்டுப்பாடு மற்றும் அமைப்பு போன்ற வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்கள் வளர்கின்றன.

பொதுவான இலக்குகளை அடைவதற்கான சிறந்த வழிகளாக நடத்தை விதிகளை விளக்குதல், கலைப் படைப்புகள், நெறிமுறை உரையாடல்கள் மற்றும் விவாதங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்துதல், வகுப்பின் வாழ்க்கையில் சில சம்பவங்களின் விளைவுகளை மாணவர்களுடன் விவாதித்தல், செயல்படும் சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்தல். தார்மீக தேர்வுக்கான சாத்தியம் - இவை அனைத்தும் மாணவர்கள் சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்ய உதவுகிறது, அவர்களின் நியாயத்தன்மை, நேர்மை மற்றும் அவசியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. சுயமரியாதையை வளர்ப்பதற்கான ஒரு முக்கியமான வழிமுறையானது, செயல்களின் தார்மீக மற்றும் சட்ட மதிப்பீடாகும் (ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் சகாக்களின் குழு), இது சுயமரியாதையைத் தூண்டுகிறது. மதிப்பீட்டின் செயல்திறன் அதன் மூலத்தின் நம்பகத்தன்மையைப் பொறுத்தது. ஆசிரியரும் கல்வியாளரும் மாணவர்களின் குடும்பம் மற்றும் மாணவர் அமைப்பைச் சார்ந்து, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடத்தை திறன்களை வளர்க்க வேலை செய்கிறார்கள்.

தனிநபர் மற்றும் பொது சுய ஒழுக்கம் தோன்றுவதற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை விதிகளின் நெறிமுறைகளின் கூட்டு வளர்ச்சி, வகுப்பு, பள்ளி மற்றும் ஒரு வகையான சமுதாயத்தின் முடிவு, மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தம். செயல்படுத்தல். "ஒழுக்கத்தை பரிந்துரைக்க முடியாது, அது முழு பள்ளி சமூகத்தால் மட்டுமே உருவாக்கப்பட முடியும், அதாவது, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களால் மட்டுமே உருவாக்கப்பட முடியும், இல்லையெனில் அது மாணவர்களுக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாதது, அவர்களுக்கு முற்றிலும் மலிவானது மற்றும் தார்மீக ரீதியாக விருப்பமானது." ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் வாழ்க்கையின் வழக்கமான மற்றும் தரநிலைகள் மாநிலத்தால் மட்டுமல்ல, பொது அமைப்புகளாலும் நிறுவப்பட்டுள்ளன: பள்ளி, முதலியன கவுன்சில்கள், மாணவர் அரசாங்க அமைப்புகள். மாணவர்களுக்கான விதிகளின் வளர்ச்சியையும், அவற்றிற்கு ஏற்ப பள்ளி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதையும் அவர்கள் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். குழுவின் வாழ்க்கை, அதன் உறுப்பினர்களின் செயல்கள், சமூகங்களின் வளர்ச்சி, ஒப்பந்த ஒழுங்கை அழிக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய கருத்துக்கள், உறவுகளின் நேர்மறையான அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கும், ஒழுக்க மீறல்களுக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உதவும்.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்றால் என்ன? முதலாவதாக, மாணவர்கள் கவனமாக வகுப்புகளுக்குச் செல்ல வேண்டும், மனசாட்சியுடன் வீட்டுப்பாடங்களை முடிக்க வேண்டும், பாடங்கள் மற்றும் இடைவேளையின் போது ஒழுங்கை பராமரிக்க வேண்டும், மேலும் அனைத்து கல்விப் பணிகளையும் கண்டிப்பாக மேற்கொள்ள வேண்டும். ஆசிரியர்கள், பள்ளி நிர்வாகம் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் தேவைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களை மாணவர் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவதற்கும் பள்ளி ஒழுக்கம் வழங்குகிறது. மற்றவர்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் தனக்கான தேவைகளை வெளிப்படுத்தும் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க ஒவ்வொருவரும் கடமைப்பட்டுள்ளனர்.

நனவான ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம் என்ன? ஒவ்வொரு நபருக்கும் மிக முக்கியமான தார்மீக தரமாக ஒழுக்கம் ஏன் தேவைப்படுகிறது?

குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை

தார்மீக அமைப்பில் ஒழுக்கத்தின் பிரத்தியேகங்களைப் புரிந்து கொள்ள, ஒரு வழக்கில் அதே நடத்தை விதி ஒழுக்கத்தின் தேவையாகவும், மற்றொன்று - ஒழுக்கத்தின் ஒரு சாதாரண விதிமுறையாகவும் செயல்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மாணவர் வகுப்பிற்கு தாமதமாக வந்தால், இது ஒழுக்கத்தை மீறுவதாகும், ஆனால் அவர் ஒரு நண்பருடன் சந்திப்பதற்கு தாமதமாக இருந்தால், இது ஒழுக்க விதிகளிலிருந்து விலகல், அவமரியாதை அல்லது துல்லியமின்மையின் வெளிப்பாடாக தகுதி பெறுகிறது.

ஒரு நெறிமுறை வகையாக ஒழுக்கம் முதன்மையாக ஒரு தனிநபரின் உத்தியோகபூர்வ கடமைகளால் கட்டளையிடப்பட்ட கட்டாய விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளை செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது என்பது பல்வேறு சமூகத் துறைகளில் உள்ள அம்சங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, இராணுவ ஒழுக்கம், தொழிலாளர் ஒழுக்கம் போன்றவை உள்ளன. இயற்கையாகவே, பள்ளி ஒழுக்கமும் உள்ளது. இது மாணவர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கான கட்டாய விதிகள் மற்றும் தேவைகளின் முழு அமைப்பையும் உள்ளடக்கியது. இந்த விதிகள் மாணவர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, "பள்ளியில் நடத்தை விதிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, விதிகள் உள் தொழிலாளர் விதிமுறைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவை பள்ளி சாசனத்திலும் கூறப்பட்டுள்ளன.

இந்த அர்த்தத்தில், மாணவர்களின் நனவான ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம், நடத்தை விதிகள் மற்றும் பள்ளியில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, அவர்களின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் நிலையான, நிலையான பழக்கம் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விதிகள் மாணவர்களின் நடத்தையில் சரி செய்யப்பட்டால், அவை தனிப்பட்ட தரமாக மாறும், இது பொதுவாக ஒழுக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒழுக்கம் என்பது மிக முக்கியமான தார்மீக குணம். ஒவ்வொரு நபருக்கும் இது தேவை. எதிர்காலத்தில் பள்ளி மாணவர்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர்களின் வாழ்க்கை பாதை எங்கு சென்றாலும் சரி, எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் ஒழுக்கத்தின் கோரிக்கைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். கல்வி நிறுவனங்களிலும் உற்பத்தியிலும், எந்த நிறுவனத்திலும், அன்றாட வாழ்விலும், வீட்டிலும் இது தேவைப்படுகிறது. பள்ளியிலும், வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும், அமைப்பு, தெளிவான ஒழுங்கு மற்றும் ஆசிரியர்களின் தேவைகளை துல்லியமான மற்றும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவசியம். கல்வியாளர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளின் பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில் பள்ளி ஒழுக்கம் நனவாக இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் பள்ளி தேவைகளுக்கு இணங்குவது மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி தலைவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களை சமாளிக்க உதவ வேண்டும்.

பள்ளியில் ஒழுக்கம் என்பது உறுதியான ஒழுக்கம். இது பெரியவர்களின் உத்தரவுகள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளுடன் கட்டாய இணக்கம் தேவைப்படுகிறது. இது ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோரின் அதிகாரத்தை குழந்தைகளின் அங்கீகாரம் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு வேலைகளின் தெளிவான அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பள்ளியில் ஒழுக்கத்தை மீறுவது படிப்பதை கடினமாக்குகிறது மற்றும் சோசலிச வாழ்க்கையின் விதிகளுக்கு இணங்க பள்ளி மாணவர்களைத் தயாரிப்பதில் தலையிடுகிறது. ஒழுக்கம் இல்லாத மாணவர்கள் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகும் தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தை மீறுகின்றனர் மற்றும் சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் குண்டர்த்தனம் மற்றும் குற்றங்களின் பாதையில் செல்கிறார்கள். எனவே, பள்ளி ஆண்டுகளில், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கின் மீறல்களைத் தடுக்கும் நோக்கில் நிறைய கல்விப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

மாணவர் தொழிலாளர் ஒழுக்கம் தொடர்பான உள்நாட்டுச் சட்டத்தில் இதுவரை சட்ட விதிமுறை இல்லை. மாணவர்களின் ஒழுக்கத்துடன் இணங்குவதில் உள்ள சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் கல்வி நிறுவனத்தின் உள்ளூர் விதிமுறைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

ஒழுக்கக் குற்றங்களைச் செய்யும் போது மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தைப் பேண வேண்டிய பொறுப்பு எழுகிறது. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் சாசனத்தை மீறுதல், போக்கிரித்தனம், ஏமாற்றுதல், வயது வந்தோருக்கான அவமரியாதை அணுகுமுறை, மாணவர்களுக்கான தேவைகளை நிறைவேற்றாதது அல்லது முறையற்ற நிறைவேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒழுக்காற்று செயல்களை ஒழுங்குமுறை குற்றங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம். பிந்தையவை குற்றங்களாகத் தகுதி பெற்றவை மற்றும் சட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டவை. கல்வி தொடர்பான சட்டத்தின்படி, சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள், நிறுவனத்தின் சாசனத்தின் மொத்த மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மீறல்கள் ஏற்பட்டால் மாணவர்கள் சட்டப்பூர்வ பொறுப்புக்கு உட்பட்டுள்ளனர்.

மாணவர்களின் ஒழுங்குப் பொறுப்புக்கு வழிவகுக்கும் செயல்கள், அத்துடன் ஒழுங்குமுறைத் தடைகளின் வகைகள் ஆகியவை நிறுவனத்தின் சாசனத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

மாணவர்களின் ஒழுக்கமின்மையில் பல ஒழுங்கு நடவடிக்கைகள் வெளிப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும். ஒழுக்கமின்மை இரண்டு வகைகளாக இருக்கலாம்: தீங்கிழைக்கும் (சூழ்நிலை அல்ல மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மை கொண்டது) மற்றும் தீங்கிழைக்காத (குறும்பு, குறும்புகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது). ஒழுக்கமின்மை முரட்டுத்தனம், அடாவடித்தனம் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை போன்ற வடிவங்களில் வழங்கப்படலாம்.

கூட்டாட்சி சட்டம் ஒரு மாணவரின் ஒழுக்கக் குற்றத்திற்கு ஒரே ஒரு தண்டனையை வழங்குகிறது: சட்டவிரோத செயல்களைச் செய்ததற்காக கல்வி நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றம். இந்த சூழ்நிலையில் குற்றவாளிகளுக்கு, பின்வரும் வெளியேற்றும் நடைமுறை பொருந்தும்: மாணவர் 14 வயதை எட்டியிருந்தால், ஒழுக்காற்று குற்றத்தைச் செய்ததற்காக வெளியேற்றப்படுவது கல்வி நிறுவனம் கீழ்ப்படிந்த கல்வி மேலாண்மை அமைப்பின் ஒப்புதலுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு மாணவர் 14 வயதுக்குட்பட்டவராக இருந்தால், அவரது பெற்றோரின் ஒப்புதலுடன் மட்டுமே வெளியேற்றம் சாத்தியமாகும். தனிநபரின் நனவான ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுக் கல்வியின் நிலை நடத்தை கலாச்சாரத்தின் கருத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வார்த்தையாக, இந்த கருத்து ஒரு நபரின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களை மெருகூட்டுதல், வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவரது செயல்பாடுகளின் முழுமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பள்ளி ஒழுக்கம் மற்றும் மாணவர் நடத்தை கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கம் பின்வரும் விதிகளை உள்ளடக்கியது: தாமதமாக அல்லது வகுப்புகளைத் தவறவிடாதீர்கள்; மனசாட்சியுடன் கல்விப் பணிகளை முடிக்கவும், விடாமுயற்சியுடன் அறிவைப் பெறவும்; பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பேடுகள் மற்றும் கற்பித்தல் உபகரணங்களை கவனமாக நடத்துங்கள்; பாடங்களில் ஒழுங்கு மற்றும் அமைதியைப் பேணுதல்; குறிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றத்தை அனுமதிக்காதீர்கள்; பள்ளி சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட உடமைகளை கவனித்துக்கொள்; ஆசிரியர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடனான உறவுகளில் மரியாதை காட்டுங்கள்; சமூக பயனுள்ள வேலை, உழைப்பு மற்றும் பல்வேறு பாடநெறி நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க; முரட்டுத்தனம் மற்றும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகளைத் தவிர்க்கவும்; உங்கள் தோற்றத்தைக் கோருங்கள்; உங்கள் வகுப்பு மற்றும் பள்ளி போன்றவற்றின் மரியாதையை பராமரிக்கவும்.

ஒழுக்கமான நடத்தையின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்குவது மாணவர்களுக்கு ஒரு பழக்கமாக மாற வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் உள் தேவையாக மாற வேண்டும். எனவே, ஏற்கனவே ஆரம்ப தரங்களில், ஒழுக்கமான நடத்தையில் பள்ளி மாணவர்களின் நடைமுறை பயிற்சி ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. குறிப்பாக வருடத்தின் தொடக்கத்தில் மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தையை கற்பிக்க அதிக முயற்சியும் ஆற்றலும் செலவழிக்க வேண்டும். கோடை விடுமுறையின் போது, ​​சில மாணவர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தை திறன்களை இழக்கின்றனர். அவற்றை மீட்டெடுக்க, வகுப்பில், இடைவேளையின் போது உங்களுக்கு நேரம் தேவை.

பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கமான நடத்தை கற்பிப்பதற்கான ஏராளமான வாய்ப்புகள் அவர்களின் கூட்டு சமூக பயனுள்ள செயல்பாடுகள் மற்றும் பொதுவான நன்மைக்காக வேலை செய்வதன் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. அத்தகைய வேலையில், பள்ளி குழந்தைகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடத்தையின் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் கட்டளைகளை துல்லியமாக செயல்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்கள், பரஸ்பர பொறுப்பு மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் பழகுகிறார்கள். எனவே, மாணவர்களின் மாறுபட்ட செயல்பாடுகளின் சரியான அமைப்பு அவர்களுக்கு நனவான ஒழுக்கத்தின் உணர்வில் கல்வி கற்பதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். ஆசிரியர் வழக்கமாக தனிப்பட்ட மாணவர்கள் பணியின் செயல்பாட்டில் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைக் கண்காணித்து, ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறார். படிப்படியாக, வகுப்பின் செயலில் உள்ள உறுப்பினர்கள் மாணவர்களின் நடத்தையை கண்காணிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இதன் மூலம் மாணவர்கள் கீழ்ப்படியாமையை போக்கவும், ஒழுக்கமான நடத்தையை அவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் முடியும். ஆனால் நவீன கல்வியானது மாணவர்களின் உடல் உழைப்பை மறுக்கிறது. மேலும் சில பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை வேலையிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள், குரங்கை மனிதனாக மாற்றியது வேலை என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள்

வகுப்பறை, பள்ளி அல்லது பள்ளி தளத்தின் வடிவமைப்பும் ஒழுக்கத்தை வளர்க்க உதவுகிறது. வெளிப்புற ஒழுங்கு மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. பள்ளிப்படிப்பின் முதல் நாட்களிலிருந்து, வகுப்பறையில் ஒழுங்கு மற்றும் தூய்மை, பள்ளிச் சொத்துக்களை கவனமாகக் கையாளுதல் போன்றவற்றுக்கு குழந்தைகளை பழக்கப்படுத்துவது அவசியம். இந்தப் பிரச்னைகளைத் தீர்ப்பதில் மாணவர்களின் கடமை முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது. உதவியாளர்கள் வகுப்பறையின் ஒழுங்கு மற்றும் தூய்மையைக் கண்காணித்து, இடைவேளையின் போது வகுப்பறை காற்றோட்டமாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, மீதமுள்ள உணவு மற்றும் காகிதங்கள் அனைத்தும் ஒரு சிறப்புப் பெட்டியில் வீசப்படுவதை உறுதி செய்கின்றனர். குழந்தைகள் பள்ளிச் சொத்துக்களை கவனமாகக் கையாளுகிறார்களா, மேசைகள், சுவர்கள் மற்றும் பள்ளி உபகரணங்களை சேதப்படுத்துகிறார்களா, அவர்கள் தங்கள் உடமைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்களா, அவர்களின் புத்தகங்கள் சுத்தமாக இருக்கிறதா போன்றவற்றையும் உதவியாளர்கள் கண்காணிக்கின்றனர். எனவே, பள்ளியில் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக கடமை மாறுகிறது. அது இருந்தது. இப்பொழுது என்ன? குழந்தைகள் துடைக்க, தூசி, வேலை செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. எப்படிப்பட்ட உதவியாளர்களை வளர்க்க விரும்புகிறோம்? எந்த வகையான தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி நாம் பேசலாம்?

ஒழுக்கம், கலாச்சாரம் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்குவது மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வெற்றியை உறுதி செய்கிறது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்யத் தேவையான விதிமுறைகள், விதிகள் மற்றும் தேவைகளை அவர் தெளிவாகப் பின்பற்றினால், அவர் சரியான நேரத்தில், துல்லியம் மற்றும் மனசாட்சி மனப்பான்மையைக் காட்டினால், இந்த செயல்பாட்டில் உயர் முடிவுகளை அடைவதற்கும் அதன் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் இது முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது. சமூகத்திற்கும் தனிமனிதனுக்கும் நிச்சயமாக முக்கியமானது. அதே நேரத்தில், ஒழுக்கம் மற்றும் நடத்தை கலாச்சாரம் சிறந்த கல்வி திறனைக் கொண்டுள்ளன. பள்ளிச் சீருடைகளைப் பற்றியும் இங்கே சொல்ல வேண்டும். அவை ஒரு நபரை பொருத்தமாகவும், கட்டுப்படுத்தப்படவும், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைய ஒருவரின் செயல்களையும் செயல்களையும் அடிபணியச் செய்யும் திறனை உருவாக்க பங்களிக்கின்றன, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய கல்வியை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் இருக்கும் குறைபாடுகளை சமாளிக்கின்றன. இவை அனைத்தும் நனவான ஒழுக்கத்தின் கல்வியை தனிநபரின் தார்மீக உருவாக்கத்தில் மிக முக்கியமான பணியாக ஆக்குகிறது.

வகுப்பு ஆசிரியருக்கும் ஒரு மாணவரின் தாய்க்கும் இடையே நடந்த உரையாடலில் இருந்து:

"ஏன், அவனால் முடியவில்லை மிகவும் அமைதியான பையன்." பெற்றோரின் கட்டுப்பாட்டை இழந்த தங்கள் அன்பான குழந்தைகளின் திறன் என்னவென்று பெற்றோருக்குத் தெரியுமா? ஆசிரியர்களின் வார்த்தைகளில் குழப்பம், வியப்பு மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவை சில சமயங்களில் "அப்பாவியாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவை" பள்ளிக்கு அழைப்பு விடுக்கும் விருப்பத்துடன் இணைந்துள்ளனவா? குழந்தைகளால்.

எங்கள் பள்ளியில் ஒழுக்கத்துடன் எப்படி நடக்கிறது?

அனைத்து வகையான ஒழுக்க மீறல்களிலும் பரவலின் அடிப்படையில் 1 வது இடம் வகுப்பில் பள்ளி மாணவர்களின் உரையாடல்களால் எடுக்கப்பட்டது;

2 வது இடம் - பாடங்களுக்கு தாமதம்;

3 வது இடம் - தொலைபேசியுடன் விளையாட்டுகள்;

படிக்கட்டுகள் மற்றும் பள்ளி நடைபாதையில் ஓடுதல்;

பாடசாலை சொத்துக்கள் மற்றும் உபகரணங்களுக்கு சேதம்.

ஆசிரியரின் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் போன்ற வடிவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​பிந்தைய வகை மீறல் சிறிய வேடிக்கையாகத் தெரிகிறது; அவரது கேள்விகளைப் புறக்கணிப்பது; பல்வேறு பொருட்களை "எறிந்து" (காகிதங்கள், பொத்தான்கள்).

இந்த உண்மைகள் மிகவும் சாதகமற்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பள்ளி மாணவர்களின் ஒழுக்க மீறல்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

டீனேஜ் குழந்தைகள் படிக்கும் வகுப்புகளில் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலை காணப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் ("அவர்கள் மனநிலை மற்றும் நடத்தையில் கூர்மையான மாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்").

பதில்களின் பகுப்பாய்வு பழைய ஆசிரியர்கள் பள்ளியில் மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. புதிய (இளம்) ஆசிரியர்களின் "வலிமையை சோதிக்கும்" நடைமுறை பரவலாக உள்ளது.

பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவதற்கான காரணங்களில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம், வன்முறையைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் குற்றத்தின் தலைப்பு ஆகியவை அடங்கும்.

பல சந்தர்ப்பங்களில் மந்தை விளைவு செயல்படுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. குறிப்பாக இளமைப் பருவத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் "மக்களில் ஒருவராக" ஆக, வகுப்பு தோழர்களிடமிருந்து அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்கான வலுவான ஆசை உள்ளது, இது பெரும்பாலும் குழந்தைகளை மிகவும் ஆடம்பரமான ஒழுக்க மீறல்களுக்கு தள்ளுகிறது. சில நடத்தை விதிமுறைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு குழுவின் அழுத்தத்தை எல்லோரும் எதிர்க்க முடியாது.

நனவான ஒழுக்கம், கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வு ஆகியவற்றை வளர்ப்பது. வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபருக்கு அதிக ஒழுக்கம் மற்றும் நிர்வாகத் துல்லியம் தேவை - நமது குணாதிசயங்களில் மிகவும் பலவீனமாக குறிப்பிடப்படும் பண்புகள். அவற்றின் உருவாக்கத்தில், பள்ளியின் கல்வி செயல்முறைக்கு, குறிப்பாக பள்ளி ஒழுக்கத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு உள்ளது. பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் நடத்தை விதிகளை மாணவர்கள் கடைப்பிடிப்பது, அவர்களின் கடமைகளின் தெளிவான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செயல்திறன் மற்றும் பொதுக் கடமைக்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிதல். பள்ளியிலும், பொது இடங்களிலும், தனிப்பட்ட நடத்தையிலும் அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய மாணவர்களின் புரிதல் உயர் மட்ட ஒழுக்கத்தின் குறிகாட்டிகளாகும். தொழிலாளர் ஒழுக்கம், பயிற்சி மற்றும் இலவச நேரத்தின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளுக்கு இணங்க தயார்நிலை மற்றும் தேவை; நடத்தையில் சுய கட்டுப்பாடு; பள்ளியிலும் அதற்கு அப்பாலும் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களுக்கு எதிராக போராடுங்கள். நனவான ஒழுக்கம் சமூகக் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை நனவான, கண்டிப்பான, அசைக்க முடியாத செயல்படுத்தலில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் மாணவர்களில் ஒழுக்கம் மற்றும் கடமை மற்றும் பொறுப்பு உணர்வு போன்ற பண்புகளை உருவாக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையானது சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தனது நடத்தையை நிர்வகிக்க தனிநபரின் விருப்பமும் திறனும் ஆகும். பொறுப்பு என்பது சமூக தேவைகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட இலக்குகள் மற்றும் வளர்ச்சியின் குறிப்பிட்ட நோக்கங்கள் ஆகியவற்றால் கட்டளையிடப்படும் சமூக மற்றும் தார்மீகத் தேவைகளின் ஒரு நபர்-நனவான அமைப்பாகும். பொறுப்பு என்பது ஒரு ஆளுமைத் தரமாகும், இது ஒருவரின் நடத்தையை அதன் செயல்திறன் அல்லது சமூகத்திற்கு சேதம் விளைவிக்கும் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிடுவதற்கான விருப்பம் மற்றும் திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒருவரின் செயல்களை சமூகத்தில் நடைமுறையில் உள்ள தேவைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் அளவிடுவது மற்றும் வழிகாட்டுதல். சமூக முன்னேற்றத்தின் நலன்கள். பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது பள்ளியின் இயல்பான கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கான நிபந்தனையாகும். ஒழுக்கம் இல்லாத நிலையில், ஒரு பாடமோ, கல்வி நிகழ்வோ அல்லது வேறு எந்தச் செயலும் சரியான அளவில் மேற்கொள்ளப்படாது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இது பள்ளி மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒழுக்கம் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளின் கல்வி செயல்திறனை அதிகரிக்க உதவுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட பள்ளி மாணவர்களின் பொறுப்பற்ற செயல்கள் மற்றும் செயல்களை கட்டுப்படுத்தவும் தடுக்கவும் அனுமதிக்கிறது. கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வு உணர்வை வளர்ப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, பள்ளியில் நடத்தை விதிகளை மாணவர்களின் ஒருங்கிணைப்பு பற்றிய ஆசிரியர்களின் பணி. இந்த விதிகளுக்கு இணங்க அவர்களை பழக்கப்படுத்துவது அவசியம், அவற்றை தொடர்ந்து கடைபிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர்களில் உருவாக்கவும், அவர்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தேவைகளை அவர்களுக்கு நினைவூட்டவும். நடத்தை விதிகளை முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை எனப் பிரிப்பது பொருத்தமற்றது, சில போதனைகளை மீறுவது பொறுப்பாகும், மற்றவற்றுடன் இணங்காதது கவனிக்கப்படாமல் போகும். மாணவர்களின் பெற்றோர்களுடனும் அதற்கான பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விதிகள் பள்ளி மாணவர்களின் அடிப்படை பொறுப்புகளை உள்ளடக்கியது, மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவர்களின் பொதுவான நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் குறிக்கிறது. இந்த விதிகளால் வழங்கப்படும் குணங்களை மாணவர்களிடம் வளர்ப்பதற்கு பள்ளிக்கு உதவ, பெற்றோர்கள் அவற்றை அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் இந்த குணங்களை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படை கல்வி நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும். நடத்தை மற்றும் ஒழுக்கத்தின் விதிகளைப் பின்பற்றும் பழக்கத்தை வளர்ப்பது ஒரு மாணவர் பள்ளியில் தங்கிய முதல் நாட்களில் இருந்து தொடங்குகிறது.

ஒரு ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர் அதை அடைய என்ன வழிமுறைகளை தெளிவாக அறிந்திருக்க வேண்டும், இளைய முதல் வகுப்பு மாணவர் கூட ஏற்கனவே ஒரு குடிமகன், சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைக் கொண்டவர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்கள் அவரை ஒரு குழந்தையாக மட்டுமே பார்க்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் கடுமையின் மூலம் மட்டுமே பள்ளி மாணவர்களை பாதிக்கிறார்கள் மற்றும் குழந்தையின் விருப்பத்தை உடைப்பதன் மூலம் கீழ்ப்படிதலை அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில், மாணவர்கள் மனமற்ற கீழ்ப்படிதல் அல்லது மீறும் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். நடுத்தர மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளிகளில், தனிப்பட்ட ஆசிரியர்கள், அதிகப்படியான தீவிரம் மற்றும் நியாயமான தீர்ப்பின் மூலம், பள்ளி மாணவர்களின் நலன்களை அடிக்கடி அடக்கி, பள்ளிக்குச் செல்வதில் தயக்கத்தை உருவாக்குகிறார்கள். விழிப்புணர்வு கட்டுப்பாடு, நிலையான கட்டுப்பாடுகள் எதிர் முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், கருத்துகள் எரிச்சல், முரட்டுத்தனம் மற்றும் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆசிரியரின் துல்லியமும் கடுமையும் கருணையுடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு மாணவர் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும்போது வகுப்பில் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கை அனுபவமின்மை காரணமாக நடத்தையிலும் தவறு செய்யலாம் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு கண்டிப்பான மற்றும் கனிவான ஆசிரியர் அத்தகைய தவறுகளை எவ்வாறு மன்னிக்க வேண்டும் என்பதை அறிவார் மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை சிறார்களுக்கு கற்பிக்கிறார். A. மகரென்கோ பள்ளி ஆட்சிக்கு மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துவதில் ஒரு பெரிய பங்கை வழங்கினார், அது பொருத்தமானது, துல்லியமானது, பொதுவானது மற்றும் குறிப்பிட்டதாக இருக்கும்போது மட்டுமே அதன் கல்விப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுகிறது என்று நம்புகிறார். பள்ளியிலும் வீட்டிலும் மாணவர்களின் வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளின் அனைத்து கூறுகளும் சிந்தனையுடனும், கற்பித்தல் ரீதியாகவும் நியாயப்படுத்தப்படுவதே ஆட்சியின் தகுதியானது. திட்டமிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நேரத்திலும் இடத்திலும் எந்த விலகலையும் அனுமதிக்காது என்பதில் ஆட்சியின் துல்லியம் வெளிப்படுகிறது. துல்லியம் முதலில் ஆசிரியர்களிடம் இயல்பாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் அது குழந்தைகளுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. ஆட்சியின் உலகளாவிய தன்மை என்பது பள்ளி சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கட்டுப்படுத்துவதாகும். ஆசிரியர் ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அம்சம் ஆசிரியர்கள் மாணவர்களிடம் வைக்கும் கோரிக்கைகளின் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மாணவரும் சில கடமைகளைச் செய்யும்போது எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த ஆட்சியானது மாணவர்களின் தங்களை நிர்வகிக்கும் திறன், பயனுள்ள திறன்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மறை தார்மீக மற்றும் சட்ட குணங்கள் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் மாணவர்களுக்கு தகுந்த நடத்தையை கற்பிப்பதில் ஒரு முக்கிய இடம் அவர்களின் நடத்தை மீது கடுமையான கட்டுப்பாடு உள்ளது, இதில் பாடங்களில் அவர்களின் வருகையை பதிவு செய்தல் மற்றும் முறையாக தாமதமாக அல்லது சரியான காரணமின்றி பாடங்களுக்கு வராதவர்கள் மீது தகுந்த நடவடிக்கை எடுப்பது ஆகியவை அடங்கும். சில பள்ளிகள் மாணவர் நடத்தை பற்றிய சிறப்பு இதழ்களை வைத்திருக்கின்றன, அதில் இயக்குனர் அல்லது கல்விப் பணிக்கான அவரது துணை, பள்ளியில், தெருவில், பொது இடங்களில் மாணவர்களால் ஒழுங்கை மீறும் அனைத்து வழக்குகளையும், அத்துடன் அவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் கல்வி தாக்கங்களையும் தொடர்ந்து பதிவுசெய்கிறது. மற்றும் இந்த தாக்கங்களின் முடிவுகள். இது ஆசிரியர்களுக்கு மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தின் நிலையை சரியான நேரத்தில் பகுப்பாய்வு செய்யவும், அதை மேம்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கும், மாணவர்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை இன்னும் விரிவாகவும் முழுமையாகவும் படிக்கவும், அவர்களின் குடும்பங்களை நன்கு அறிந்து கொள்ளவும், தனிமனிதனின் உள் உலகில் ஆழமாக ஆராயவும் உதவுகிறது. மாணவர்கள் இதனால் பள்ளியின் கல்விப் பணிகளில் உள்ள குறைபாடுகளைக் கண்டறிந்து அதை மேம்படுத்த வேண்டும். இத்தகைய நடத்தை பதிவு தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளை மீறும் மாணவர்களுடன் தனிப்பட்ட கல்விப் பணிகளைக் குறிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் அவர்களின் தடுப்புக்கு பங்களிக்கிறது. சில பள்ளிகளில், நடத்தைப் பதிவிற்குப் பதிலாக, மாணவர் குற்றவாளிகளுக்கான பிரத்யேக கோப்பை வைத்திருக்கிறார்கள். வகுப்பை சமரசம் செய்யாமல் இருக்க, ஒழுக்க மீறல் வழக்குகளை மறைக்க தனிப்பட்ட ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களின் முயற்சிகள் மாணவர்களின் ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதற்கு இடையூறாக இருக்கிறது. இத்தகைய செயல்களுக்கு எதிர்வினையாற்றாமல், அவர்கள் பொறுப்பற்ற உணர்வை சிறார்களிடம் விதைக்கிறார்கள். கல்வியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், ஒரு மாணவர் மோசமான நடத்தைக்காக நிந்திக்கத் தொடங்கினால், அவரது சமீபத்திய செயல் ஏன் முந்தையதை விட மோசமானது, யாரும் நினைவில் கொள்ளாதது, அவரது பொறுப்பு உணர்வு மந்தமாகிவிட்டது, அவமானம் வளர்ந்தது என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, நடத்தை விதிகளை மீறும் ஒவ்வொரு வழக்கையும் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்து பொருத்தமான மதிப்பீட்டை வழங்க வேண்டும்.

மாணவர்களை நெறிப்படுத்துவதில் நாட்குறிப்பு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஆசிரியர் அவர்கள் ஒரு நாட்குறிப்பை கவனமாக வைத்திருக்க வேண்டும். வாரத்திற்கு ஒரு மாணவரின் நடத்தையை மதிப்பிடும்போது, ​​வகுப்பறையை சுத்தம் செய்வதில் அவரது தோற்றம் மற்றும் பங்கேற்பு, உணவு விடுதியில் கடமை, நண்பர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் மீதான அணுகுமுறை ஆகியவற்றையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். பள்ளியிலும் அதற்கு வெளியேயும் மாணவர்களின் நடத்தை மீது முறையான கட்டுப்பாடு அவர்களை தினசரி ஒழுக்கத்திற்கு பழக்கப்படுத்துகிறது. எதிர்மறையான பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்கிய குழந்தைகளுக்கு இத்தகைய கட்டுப்பாடு குறிப்பாக அவசியம். இது அவர்கள் நேர்மறையான பழக்கங்களை வளர்த்துக்கொள்வதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் எதிர்மறையானவை தோன்றுவதையும் ஒருங்கிணைப்பதையும் தடுக்கிறது. இருப்பினும், மாணவர்கள் தற்செயலாக நடத்தை விதிகளை மீறினால், எல்லா நேரத்திலும் கட்டுப்படுத்த வேண்டியது அவசியம் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர்கள் பல நிகழ்வுகளில் "படித்தவர்களாக" இருக்கும்போது, ​​சிறிதளவு குற்றங்களை அடிக்கடி நினைவூட்டும்போது, ​​இது அவர்களின் நடத்தை விதிகளுக்கு இணங்குவதற்கு பங்களிக்காது, ஆனால் அவர்கள் "திருத்த முடியாதவர்கள்" என்று நினைக்க அவர்களை ஊக்குவிக்கிறது. மாணவர் தன்னை ஒரு தனிநபராக மதிக்கும் வகையில் கட்டுப்பாடு சாதுரியமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு என்பது நேர்மறை நடத்தைக்கான வற்புறுத்தலாகும். ஒன்றாக, சில நடத்தை விதிமுறைகள் ஒரு நபரின் உள் நம்பிக்கைகளாக மாறும் அளவுக்கு உள்வாங்கப்பட்டால், உள் கட்டுப்பாடு செயல்படுகிறது, மேலும் அவள் ஏன் இவ்வாறு செயல்படுகிறாள், வேறுவிதமாக இல்லை என்று கூட யோசிக்காமல் அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறாள். பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதைத் தவிர்க்க முடிந்தால், ஆசிரியர்கள் அல்லது மாணவர்களின் குழுவின் கட்டுப்பாட்டைத் தவிர்க்கலாம், உங்கள் சொந்த மனசாட்சியிலிருந்து மறைப்பது கடினம். எனவே, கல்வியில், மாணவர்களின் நடத்தையின் மீது வெளிப்புற மற்றும் உள் கட்டுப்பாட்டின் நியாயமான கலவையை அடைய வேண்டும், "யாரும் கேட்காத, பார்க்காத மற்றும் யாருக்கும் தெரியாதபோது சரியானதைச் செய்ய" கற்பிக்க வேண்டும்.

பொதுவாக கல்வியிலும், குறிப்பாக ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்துவதிலும், மாணவர் அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் சரியான தொனியையும் பாணியையும் நிறுவுவது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நனவான ஒழுக்கம், ஒற்றுமை மற்றும் நட்பு, குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு மகிழ்ச்சியான தொனி நிலவினால், மாணவர் கல்வியின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது எளிது. முரண்பாடான உறவுகள் மற்றும் எதிர்மறையான நடத்தைகளைத் தடுப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். மாணவர்களின் செயல்பாடுகள் சரியாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத இடங்களில் ஒழுக்கம் மற்றும் பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகள் மீறல்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. ஒரு செல்லப்பிள்ளைக்கு ஒரு பாடத்திலோ பட்டறையிலோ எதுவும் இல்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரம் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை என்றால், அவரது ஓய்வு நேரத்தை எதையாவது நிரப்பவும், அதை தனது சொந்த வழியில் ஒழுங்கமைக்கவும் ஆசை இருக்கிறது, இது எப்போதும் நியாயமானது அல்ல. தனிப்பட்ட மாணவர்களால் பள்ளி ஆட்சியின் மீறல்கள் சில ஆசிரியர்கள் கற்பித்தல் புறக்கணிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுடன் பணிபுரிய இயலாமை, தவறுகள் மற்றும் அவர்களுடன் பணிபுரியும் தவறுகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது, ஏனெனில் ஆசிரியர்கள் அவர்களின் எதிர்மறை நடத்தைக்கான நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை. அவர்களுடன் கல்விப் பணிகளை திறம்பட உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எனவே, ஒரு செல்லப்பிராணியின் எதிர்காலம் குறித்த அலட்சியத்திற்காக, வாய்ப்புகள் இல்லாததால் மோசமாக நடத்தப்பட்டால், ஆசிரியரின் அனைத்து வேலைகளும் இந்த எதிர்காலத்தில் அவரது நம்பிக்கையை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அதை சொந்தமாக அடையும் திறனில். மாணவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளின் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை எப்போதும் கடைப்பிடிப்பதில்லை என்பதால், நனவான ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதில் பள்ளி நிறைய இழக்கிறது. ஏ. மகரென்கோ இந்த நிகழ்வில் எழுதினார், "முதல் நாளிலிருந்தே, சமுதாயத்தின் உறுதியான, மறுக்க முடியாத கோரிக்கைகளை மாணவருக்கு முன் வைக்க வேண்டிய பள்ளி, குழந்தையை நடத்தை தரங்களுடன் சித்தப்படுத்த வேண்டும், அதனால் என்ன, என்ன என்பதை அவள் அறிவாள். சாத்தியமில்லை, எது பாராட்டத்தக்கது, எது புகழப்படாது." இந்த ஒழுங்குமுறை கல்வி நிறுவனத்தின் சாசனத்தால் வழங்கப்பட்ட பள்ளி மாணவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பள்ளியில் படிப்பதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் அனைத்து நிபந்தனைகளும் மாணவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மனசாட்சியுடனும் உணர்வுபூர்வமாகவும் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். சட்டத்திற்கான மாணவர்களின் மரியாதை என்பது நடத்தை விதிகளை நனவாகக் கடைப்பிடிப்பது, ஒழுக்கம், பள்ளி ஆட்சியின் தேவைகளை மீறுவதை எதிர்த்துப் போராடுவது மற்றும் கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதில் ஆசிரியர்களுக்கு உதவுதல். சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், கற்றலுக்கான நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறை அவரது தனிப்பட்ட தொழில் மட்டுமல்ல, ஒரு குடிமகனாக தனது கடமை மனசாட்சியுடன் படிப்பது, முன்மாதிரியாக நடந்துகொள்வது மற்றும் தகுதியற்ற செயல்களிலிருந்து மற்றவர்களைத் தடுப்பது என்பதை மாணவர் ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வெளியீட்டு தேதி: 01.09.2014

கட்டுரை பார்க்கப்பட்டது: 9086 முறை

சகிப்கரீவா எல். ஏ. பள்ளி ஒழுக்கத்தின் சிக்கல் [உரை] // புதுமையான கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள்: சர்வதேசத்தின் பொருட்கள். அறிவியல் conf. (கசான், அக்டோபர் 2014). - கசான்: புக், 2014. பி. 201-205. URL https://moluch.ru/conf/ped/archive/143/6089/ (அணுகல் தேதி: 05/21/2018).

பள்ளி ஒழுக்கம் பற்றிய பிரச்சனை பல நூற்றாண்டுகளாக ஆசிரியர்களுக்கு கவலை அளிக்கும் விஷயமாக இருந்து வருகிறது. தற்போது, ​​பிரச்சனை அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது மாணவர்கள் பள்ளியில் அவர்களின் நடத்தை தொடர்பான பள்ளி தேவைகளுக்கு இணங்குவதைக் குறிக்கிறது. குழந்தையின் இயல்பு மற்றும் பலத்துடன் பொருந்தாத ஒழுங்குமுறை தேவைகள் வழிகாட்டிகளுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி உருவாகிறது என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் அவை இரண்டு விரோத முகாம்களாக மாறுகின்றன. இந்த நிகழ்வு, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பள்ளியில் கிட்டத்தட்ட பொதுவானது: ஆசிரியரை ஏமாற்றுவது, அவருக்கு சில சிக்கல்களை ஏற்படுத்துவது, அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் ஒரு துணிச்சலான குறும்பு செய்வது, அவரிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்வது - இவை அனைத்தும் மாணவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது மற்றும் பார்வையில் அவரது அதிகாரத்தை அதிகரிக்கிறது. அவரது தோழர்களின்.

பள்ளிச் சூழலின் ஜனநாயகமயமாக்கல் மாணவர்களின் நடத்தையை கணிசமாக பாதித்துள்ளது. குழந்தைகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும், சுதந்திரமாகவும், சுதந்திரமாகவும், தங்கள் கருத்துக்களைத் தெரிவு செய்யவும், வெளிப்படுத்தவும், செயல்படவும், ஒழுக்க விதிகளுக்கு இணங்கவும் இல்லை. இந்த சூழ்நிலைகள் ஆசிரியர்களுக்கு கடுமையான கவலையை ஏற்படுத்துகின்றன, இந்த நேர்மறையான மாற்றங்கள் கல்வி மற்றும் கல்வி செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை ஏற்படுத்தும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

பள்ளியில் ஒழுக்கத்தை மீறுவது கற்றல் நடவடிக்கைகளை சிக்கலாக்குகிறது மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள விதிகளுக்கு இணங்க மாணவர்களைத் தயாரிப்பதில் தலையிடுகிறது. பள்ளியில் முறையாக ஒழுக்கத்தை மீறும் மாணவர்கள், பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு, தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தை மீறுவதால், சமூகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் குற்றவாளிகளாக மாறுகிறார்கள். எனவே, ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கு மீறல்களைத் தடுக்கும் நோக்கில் ஆசிரியர்கள் நிறைய கல்விப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

பள்ளி ஒழுக்கம், மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் தீர்க்கும் முறைகள் ஆகியவற்றின் பிரச்சனை நவீன சமுதாயத்தில் கடுமையானது.

பள்ளி ஒழுக்கம் பற்றிய கேள்வி ஒரு காலத்தில் ஏ.எஸ். மகரென்கோவால் எழுப்பப்பட்டது, ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைப் படிக்கும் நவீன ஆசிரியர்களிடையே, ஒருவர் வி.

ஒழுக்கம் என்பது சமூகத்தில் சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளையும், ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் மக்களின் நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாகும்.

ஒழுக்கம் என்பது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாகும். அனைத்து வற்புறுத்தலும் (உதாரணமாக, சீரற்ற) ஒழுக்கம் அல்ல என்ற பொருளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. ஒழுக்கம், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வற்புறுத்தலாக இருப்பது, அதே நேரத்தில் ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும், இது முன்கூட்டியே நிறுவப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கை ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாகும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு ஒழுக்கமும் ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறை மட்டுமே.

ஒழுக்கம் என்பது உறுதியாக நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, சில விதிகள் மற்றும் தேவைகள், அனைத்து குழு உறுப்பினர்களுக்கும் கட்டாயமான இணக்கம். பள்ளி ஒழுக்கம் பெரியவர்களின் தேவைகளுடன் கட்டாய இணக்கம் தேவைப்படுகிறது; இது ஆசிரியர் மற்றும் பெற்றோரின் அதிகாரத்தை குழந்தைகள் அங்கீகரிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அனைத்து சிறந்த ஆசிரியர்களும், எல்லா காலங்களிலும், ஆட்சிகளிலும், ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனைக்கு மிக முக்கியத்துவத்தை அளித்தனர். மேலும் இந்த பிரச்சனை எப்போதும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே இருந்து வருகிறது.

முதலாவதாக, ஒழுக்கம் என்பது ஒரு குழந்தை பிறக்காத ஒன்று, இயல்பிலேயே அவனிடம் இல்லாத ஒன்று, மேலும் "அவனுக்குள்" வைக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று. எனவே, குழந்தைகளின் ஒழுக்கம் மற்றும் பள்ளியில் ஒழுக்கம் எப்போதும் வளர்ப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவாகும், இது குழந்தைகளின் குணாதிசயங்களுக்கும் பள்ளியின் மதிப்பீட்டிற்கும் மிகவும் முக்கியமானது. இது உண்மையில் மாணவரின் உடல் வெப்பநிலை, அது அவரது உடல்நலம் அல்லது நோயைக் குறிக்கிறது. இந்தப் பள்ளியிலோ வகுப்பிலோ ஒழுக்கம் இல்லை என்ற அறிக்கை ஒரு வாக்கியமாகத் தெரிகிறது: இது மோசமான பள்ளி, இது மோசமான வகுப்பு, குழந்தையை அங்கு அனுப்பக் கூடாது. ஒழுக்கம் இல்லாத மாணவன் முழுப் பள்ளிக்கும் ஒரு பிரச்சனை;

இரண்டாவதாக, "ஒழுக்கம்" என்ற கருத்து (ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையாக, ஒரு விதிமுறையைப் பின்பற்றுவது) எப்போதும் சுதந்திரத்திற்கு எதிராக மக்களால் உணரப்படுகிறது. கட்டுப்பாடு, வற்புறுத்தல், பற்றாக்குறை என. மக்களுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான வன்முறைகளிலும், கொலைக்குப் பிறகு அடுத்தது கல்வி என்று ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் கூறுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுக்கு, "ஒழுக்கம்" என்ற வார்த்தை தடைகள் மற்றும் தண்டனைகளுடன் தொடர்புடையது, எனவே பெரும்பாலும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது.

மூன்றாவதாக, ஒரு நபரின் முற்றிலும் உள், நெருக்கமான நிலை என வெளிப்புற ஒழுக்கத்திற்கும் ஒழுக்கத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு மிகவும் தெளிவற்றது, குழப்பமானது மற்றும் முரண்பாடானது.

ஒழுக்கம் என்பது கல்விக்கான வழிமுறை அல்ல, கல்வியின் விளைவு. ஒழுக்கம் என்பது ஒரு குழுவில் நட்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் செயல்பாட்டில், கல்விச் செயல்முறை, குணநலன் அமைப்பின் செயல்முறை மற்றும் மோதல், மோதல் மற்றும் மோதல் தீர்க்கும் செயல்முறை உள்ளிட்ட கல்வி செல்வாக்கின் முழுத் தொகையின் விளைபொருளாகும். விளக்கங்கள், பிரசங்கங்கள், அறிவுறுத்தல்கள் மூலம் ஒழுக்கத்தை உருவாக்க முடியும் - இது ஒரு தவறான கருத்து.

ஏறக்குறைய ஒரே பொருளைக் குறிக்கும் கோட்பாட்டு கருத்துக்களில்: பள்ளிச் சூழல், குழந்தைப் பருவத்தின் இடம், பள்ளியின் சட்ட இடம் (இவை அனைத்தும் குழந்தைகள் வாழும் சூழல், ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு வகையில் கற்பித்தல், பயிரிடப்பட்டது) - இவையும் உள்ளன. பள்ளி ஒழுக்கம் அல்லது பள்ளி ஒழுக்கம் என ஒரு கருத்து. இந்த கருத்து பள்ளி சமூகத்தால் அன்றாட மட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்டதாக உணரப்படுகிறது.

குழந்தைகளை ஒழுக்கத்திற்கு பழக்கப்படுத்துவது எப்போதும் கல்வியின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. ஒழுக்கத்தின் தேவையை உருவாக்குவதே பள்ளியின் பணி. ஒழுக்கத்தை கற்பிக்காத, அதற்கான தேவையை உருவாக்காத பள்ளிக்கும், தேசத்துக்கும்தான் பிரச்னை. கண்டிப்பான ஒழுக்கத்தை விட ஒழுக்கமின்மை சில சமயங்களில் அதிக கல்வியாக இருக்கும்.

நவீன பள்ளிகளில், பள்ளி ஒழுக்கத்தை மீறுவது மிகவும் கடுமையான மற்றும் அழுத்தமான ஒன்றாகும், மேலும் அதைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளில் மிகவும் சிக்கலானது. மீறல்கள் பல்வேறு வடிவங்களில் வருகின்றன: கரும்பலகையில் பதிலளிக்கும் பயம் முதல் ஆசிரியரை அவமதிப்பது வரை. .

பள்ளி ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான அனைத்து வகையான அணுகுமுறைகள் இருந்தபோதிலும், பாடத்தின் நல்ல அறிவு மற்றும் ஆசிரியரின் முறையான கல்வியறிவு ஆகியவை வகுப்பறையில் ஒழுக்கத்தை மீறுவதைத் தடுக்கும் மற்றும் கல்விச் செயல்முறையின் செயல்திறனை உறுதி செய்யும் மிக முக்கியமான நிபந்தனைகளாகும். ஆசிரியர் கவனமாக பாடத்திற்கு தயாராக வேண்டும் மற்றும் சிறிதளவு திறமையின்மையை அனுமதிக்கக்கூடாது.

ஒழுக்கம், உந்துதல் மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகிய மூன்றும் மிக முக்கியமான இலக்குகளாக நமக்குத் தோன்றுகின்றன, இவற்றை அடைவதே தற்போது உள்நாட்டுக் கல்வியில் முக்கிய நிர்வாகப் பணியாக மாற வேண்டும்.

ஒரு பள்ளியில் ஒழுக்கம், ஒத்துழைப்பு மற்றும் உந்துதல் ஆகியவற்றின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது என்பது பள்ளியின் நிறுவன கலாச்சாரத்தில் நடத்தையை எவ்வாறு சரிசெய்வது மற்றும் இந்த வழியில் நடந்து கொள்ளும் மாணவர்களின் சுயமரியாதையை அதிகரிப்பது என்பதற்கான தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துவதாகும்.

இதைச் செய்ய, "மோசமான" நடத்தை என்று அழைக்கப்படுவதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். "மோசமான நடத்தை என்பது இங்கே போக்கிரி நடத்தை மட்டுமல்ல, எந்தவொரு பொருத்தமற்ற, "குழந்தை", தகுதியற்ற நடத்தையையும் குறிக்கிறது, எனவே "கெட்ட" வார்த்தை.

இத்தகைய நடத்தைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளில் கற்றலில் ஆர்வமின்மை, கரும்பலகையில் பதிலளிக்கும் பயம், தன்னம்பிக்கை இல்லாமை, புறக்கணிக்கப்பட்டவரின் சார்பு மற்றும் பாதுகாப்பற்ற நடத்தை - அதாவது, மாணவர்களின் தழுவல் இல்லாததைக் குறிக்கும் அனைத்தும் அடங்கும்.

மாணவர்களுடனான நேர்மறையான உறவுகள் மற்றும் ஆதரவான உத்திகள் மூலம் அவர்களின் சுயமரியாதையை அதிகரிப்பதன் மூலம் ஒழுக்க வளர்ச்சி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

வகுப்புகளில் கவனமாக கலந்துகொள்வது, மனசாட்சியுடன் வீட்டுப்பாடங்களை முடிக்க வேண்டும், பாடங்கள் மற்றும் இடைவேளையின் போது ஒழுங்கை பராமரிக்க வேண்டும் மற்றும் அனைத்து பள்ளி பணிகளையும் கண்டிப்பாக நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதில் பள்ளி ஒழுக்கம் வெளிப்படுகிறது.

ஆசிரியர்கள், பள்ளி நிர்வாகம் மற்றும் மாணவர் அமைப்புகளின் தேவைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களை மாணவர் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவதற்கும் பள்ளி ஒழுக்கம் வழங்குகிறது. மற்றவர்களுடனான தனது உறவு மற்றும் தனக்கான தேவைகளை வெளிப்படுத்தும் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க ஒவ்வொருவரும் கடமைப்பட்டுள்ளனர்.

15-20 ஆண்டுகளில் நாட்டின் ஜனநாயக வளர்ச்சியின் எதிர்காலத்தை நிர்ணயிக்கும் தலைமுறைக்கு சுய ஒழுக்கத்தை உருவாக்குவது அவசியமான நிபந்தனையாகும். பள்ளி மாணவர்களில் சுய ஒழுக்கத்தை உருவாக்குவது விரைவான வெற்றியை உறுதியளிக்காது. ஒழுக்கம் மீறல், கற்பித்தல் சூழலின் பொதுவான சாதகமற்ற நிலை: மொத்த ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கையில் பெண்களின் ஆதிக்கம், ஆசிரியர்களின் சம்பளம் கவர்ச்சியற்ற தன்மை, கூட்டுக் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகளின் அழிவு ஆகியவற்றின் குறிப்பிடப்பட்ட காரணங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் இது தடைபடுகிறது. சிவில் கொள்கைகள் மற்றும் சமூக விழுமியங்களிலிருந்து மக்களை அந்நியப்படுத்துதல்.

மாணவர்கள் சில சூழ்நிலைகளில் சில நடத்தைகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்: தங்கள் பாடத்தை நன்கு அறிந்த அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்கள் தங்கள் பாடங்களில் ஒழுக்கத்தை மீறுவதில்லை. மேலும், மாறாக, ஒரு ஆசிரியரால் மோசமாகத் தயாரிக்கப்பட்ட பாடம் பள்ளிக் குழந்தைகள் பேசுவது, தொலைபேசியில் விளையாடுவது, சிரிப்பது மற்றும் பல்வேறு தொந்தரவுகளால் நிரப்பப்படுகிறது.

ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் இடையேயான உறவின் தரம், அவர்களின் கூட்டாண்மை மற்றும் வகுப்பறை வளிமண்டலம்: ஆதரவான அல்லது அழிவுகரமானது என்பது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஆசிரியரின் ஆளுமை என்பது பாடங்களில் ஒழுக்கத்தின் அடிப்படை மற்றும் உத்தரவாதம்: துல்லியம், ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு பிரகாசமான படம் - இவை அனைத்தும் ஒரு கல்விச் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் இந்த ஆசிரியர் கற்பிக்கும் பாடத்திற்கான உந்துதலை உருவாக்குகின்றன. ஒரு ஆசிரியர் எப்போதும் ஒரு நபராக மாணவர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும்.

ஒழுக்காற்று செயல்களை ஒழுங்குமுறை குற்றங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம். பிந்தையவை குற்றங்களாகத் தகுதி பெற்றவை மற்றும் சட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டவை. கல்வி தொடர்பான சட்டத்தின்படி, சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள், நிறுவனத்தின் சாசனத்தின் மொத்த மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மீறல்கள் ஏற்பட்டால் மாணவர்கள் சட்டப்பூர்வ பொறுப்புக்கு உட்பட்டுள்ளனர்.

ஒழுக்கமின்மை இரண்டு வகைகளாக இருக்கலாம்: தீங்கிழைக்கும் (சூழ்நிலை அல்ல மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மை கொண்டது) மற்றும் தீங்கிழைக்காத (குறும்பு, குறும்புகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது). ஒழுக்கமின்மை முரட்டுத்தனம், அடாவடித்தனம் மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாமை போன்ற வடிவங்களில் வழங்கப்படலாம்.

தனிநபரின் நனவான ஒழுக்கம் மற்றும் பொதுக் கல்வியின் நிலை நடத்தை கலாச்சாரத்தின் கருத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சொல்லாக, இந்த கருத்து ஒரு நபரின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் உயர் மட்ட சுத்திகரிப்பு, மெருகூட்டல், வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவரது செயல்பாடுகளின் முழுமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

பள்ளி ஒழுக்கம் மற்றும் மாணவர் நடத்தை கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கம் பின்வரும் விதிகளை உள்ளடக்கியது: தாமதமாக அல்லது வகுப்புகளைத் தவறவிடாதீர்கள்; மனசாட்சியுடன் கல்விப் பணிகளை முடிக்கவும், விடாமுயற்சியுடன் அறிவைப் பெறவும்; பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பேடுகள் மற்றும் கற்பித்தல் உபகரணங்களை கவனமாக நடத்துங்கள்; பாடங்களில் ஒழுங்கு மற்றும் அமைதியைப் பேணுதல்; குறிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றத்தை அனுமதிக்காதீர்கள்; பள்ளி சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட உடமைகளை கவனித்துக்கொள்; ஆசிரியர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடனான உறவுகளில் மரியாதை காட்டுங்கள்; சமூக பயனுள்ள வேலை, உழைப்பு மற்றும் பல்வேறு பாடநெறி நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க; முரட்டுத்தனம் மற்றும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகளைத் தவிர்க்கவும்; உங்கள் தோற்றத்தைக் கோருங்கள்; உங்கள் வகுப்பு மற்றும் பள்ளி போன்றவற்றின் மரியாதையை பராமரிக்கவும்.

அனைத்து காரணங்களும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் வகுப்பறையில் ஒரு ஒழுங்கு பிரச்சனையாக மாறும்.

கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக ஒழுக்கத்தை மீறுதல்.

சில மாணவர்கள் தவறாக நடந்து கொள்வதால், ஆசிரியர் சிறப்பு கவனம் செலுத்துவார். அவர்கள் கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் மற்றும் அதை மேலும் மேலும் கோருகிறார்கள். அவர்களின் "மோசமான" நடத்தையின் சாராம்சம் ஆர்ப்பாட்டம். கவனம் தேவை என்பது அடிப்படை உளவியல் தேவை. மாணவர்கள் உண்மையில் காட்டுவது என்னவென்றால், அவர்கள் உங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள், ஆனால் எப்படி என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.

ஒருவரின் சொந்த சக்தியை உறுதிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை.

சில மாணவர்கள் எதிர்மறையாக நடந்துகொள்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஆசிரியர் மற்றும் வகுப்பின் மீது கூட தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்துவது முக்கியம். இதை அடைய பாடுபடும் மாணவர்கள் தொடர்ந்து நம்மை “தொட்டு” சவால் விடுகிறார்கள். அவர்கள் ஆசிரியரின் கருத்துக்களுக்கு கவனம் செலுத்த மாட்டார்கள், மற்றவர்கள் வேலை செய்யும் போது சத்தம் போட மாட்டார்கள், கம் மெல்ல மாட்டார்கள் அல்லது தங்கள் செல்போனில் விளையாட மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு பார்வையாளர்கள், அவர்களின் சக்திக்கு சாட்சிகள் தேவை.

வகுப்பறையில் ஒழுக்கம் மீறப்படுவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன, ஆனால் இவை ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் கவனம் செலுத்த வேண்டிய முக்கிய சிக்கல்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த புள்ளிகளை மீண்டும் ஒருமுறை தெளிவுபடுத்துவோம்.

1. குழந்தைகளில் நரம்பியல் அமைப்பின் சீர்குலைவுகள், பல்வேறு காரணங்களுக்காக உருவாகலாம் (பெரும்பாலானவை ஆரம்பகால கரிம சேதத்தின் எஞ்சிய விளைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அடிக்கடி ஏற்படும் நோய்கள்).

2. தாய்வழி இழப்பு என்பது குழந்தையை வளர்க்க மறுத்து பாட்டியின் கைகளுக்கு மாற்றுவது.

3. குடும்பக் கல்வியின் அனுமதிக்கப்பட்ட பாணி.

4. ஒரு குழந்தையை பள்ளிக்குத் தயார்படுத்துவதில் தவறான முக்கியத்துவம்.

5. கவனத்தை ஈர்க்கும் பொருட்டு ஒழுக்கத்தை மீறுதல்.

6. குழந்தைகள் குழு மீது தங்கள் சொந்த அதிகாரத்தை நிறுவுதல்.

7. "மோசமான" நடத்தையின் குறிக்கோளாக பழிவாங்குதல்.

8. உங்கள் சொந்த தோல்விகளைத் தவிர்ப்பது.

9. மந்தை விளைவு, இது அதிக சதவீத குழந்தைகளை பாதிக்கிறது.

10. ஊடகத்தின் எதிர்மறையான செல்வாக்கு, கணினி.

நவீன பள்ளிகளில், ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்க்க பல்வேறு முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் "அடக்குமுறை" முறைகள் (பெற்றோரை அழைத்தல், நாட்குறிப்பில் எழுதுதல், வகுப்பிலிருந்து நீக்குதல் போன்றவை) அடங்கும். ஒழுக்க மீறல்களைத் தடுப்பதிலும், குழந்தைகளின் வயது மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதிலும் பள்ளிகள் உரிய கவனம் செலுத்துவதில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆசிரியர்களுக்கு இந்தப் பகுதியில் போதிய பயிற்சி இல்லை மற்றும் நவீன உளவியல் மற்றும் கற்பித்தலில் ஒழுக்கத்தின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான அடிப்படை அணுகுமுறைகளை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை.

ஒரு மாணவர் ஒழுக்கத்தை மீறும்போது, ​​​​அவர் தவறாக நடந்துகொள்கிறார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார் என்று பல விஞ்ஞானிகள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் இந்த மீறலுக்குப் பின்னால் பின்வரும் குறிக்கோள்கள் (நோக்கம்) இருப்பதை உணராமல் இருக்கலாம்: கவனத்தை ஈர்ப்பது, சக்தி, பழிவாங்குதல், தோல்வியைத் தவிர்ப்பது.

வகுப்பறையில் நல்ல ஒழுக்கம் இல்லாமல், மாணவர்களிடமிருந்து சிறந்த அறிவைப் பெற முடியாது. மறுபுறம், பாடத்தில் மாணவர்களின் முன்முயற்சியின்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மை, படிக்கும் பாடத்தில் ஆர்வமின்மையைக் குறிக்கிறது, இது மோசமான அறிவுக்கும் வழிவகுக்கிறது.

எனவே, ஆசிரியர் "தங்க சராசரி" க்காக பாடுபட வேண்டும் மற்றும் பாடத்தின் போது "சத்தத்தின்" உகந்த அளவை பராமரிக்க வேண்டும். அதிக எண்ணிக்கையிலான கருத்துக்கள் மற்றும் எதிர் கேள்விகளின் அடிப்படையில் உரையாடல் வடிவில் மாணவர்களிடமிருந்து கருத்து மூலம் ஆசிரியர் தனது விரிவுரையில் ஆர்வத்தின் அளவைப் பற்றிய தகவல்களை மறைமுகமாகப் பெறலாம்.

அதே சமயம், விரிவுரையாளரிடம் கேள்விகள் கேட்பது என்ற போர்வையில் வெற்று அரட்டையடிப்பதைத் தொடங்கி, உரையாடலைப் படிக்கும் தலைப்பில் இருந்து திசைதிருப்ப மாணவர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். மாணவர்களின் இந்த நடத்தை பாடத்தை சீர்குலைக்கும் முறைகளில் ஒன்றாகும்.

ஒரு நவீன பள்ளியில் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் பிரச்சினை விரிவாக தீர்க்கப்பட வேண்டும், உளவியல், கற்பித்தல், முறை, மருத்துவம் மற்றும் பிற அறிவியல்களின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் சாதகமான உளவியல் சூழலை உருவாக்குதல் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் குழந்தைகளிடையே ஒத்துழைப்பை உருவாக்குதல்.

பள்ளி ஒழுக்கம் என்பது மாணவர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கான கட்டாய விதிகள் மற்றும் தேவைகளின் முழு அமைப்பையும் உள்ளடக்கியது. இந்த விதிகள் ஆசிரியர்களால் மட்டுமல்ல, மாணவர்களாலும் உருவாக்கப்பட வேண்டும். "பள்ளியில் நடத்தை விதிகள்" என்பது உள் தொழிலாளர் விதிமுறைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவை பள்ளி சாசனத்திலும் கூறப்பட்டுள்ளன.

இந்த அர்த்தத்தில், மாணவர்களின் நனவான ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம், நடத்தை விதிகள் மற்றும் பள்ளியில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, அவர்களின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் நிலையான, நிலையான பழக்கம் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விதிகள் மாணவர்களின் நடத்தையில் சரி செய்யப்பட்டால், அவை தனிப்பட்ட தரமாக மாறும், இது பொதுவாக ஒழுக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பள்ளியிலும், வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும், அமைப்பு, தெளிவான ஒழுங்கு மற்றும் ஆசிரியர்களின் தேவைகளை துல்லியமான மற்றும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவது அவசியம். கல்வியாளர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளின் பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய புரிதலின் அடிப்படையில் பள்ளி ஒழுக்கம் நனவாக இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் பள்ளி தேவைகளுக்கு இணங்குவது மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி தலைவர்கள் ஒழுக்கத்தை மீறுபவர்களை சமாளிக்க உதவ வேண்டும்.

பள்ளியில் ஒழுக்கம் என்பது பெரியவர்களின் உத்தரவுகள் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு அமைப்புகளின் தேவைகளுக்கு கட்டாய இணக்கம் தேவைப்படுகிறது. இது ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோரின் அதிகாரத்தை குழந்தைகளின் அங்கீகாரம் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு வேலைகளின் தெளிவான அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

கல்விச் செயல்பாட்டில் பின்வரும் நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டால், நனவான ஒழுக்கத்தின் அளவை கணிசமாக அதிகரிக்க முடியும் மற்றும் சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தின் தேவைகளுக்கு போதுமானதாக மாறும்:

நடுத்தர-நிலை மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உடனடி சூழல் (குடும்பம், சகாக்கள், ஆசிரியர்கள்) பற்றிய ஒழுக்கம் பற்றிய கருத்துகளின் மதிப்பு உள்ளடக்கத்தைப் புதுப்பித்தல்;

சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மதிப்புகளின் ஆக்கப்பூர்வமான விளக்கத்தின் அடிப்படையில் நடத்தை உத்தியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் மாணவர்களை உள்ளடக்கிய மாதிரி சூழ்நிலைகளின் அமைப்பு;

வெளிப்புற சமூக-கல்வி செல்வாக்கு மற்றும் சுய ஒழுக்கத்தை உருவாக்கும் உள்ளார்ந்த செயல்முறை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு.

நவீன நிலைமைகளில் பள்ளி ஒழுக்கத்தின் சிக்கலை மறுபரிசீலனை செய்தல்.

1. Bocharov I., Pogognina O., Suslov A. பள்ளியில் மனித உரிமைகளை கற்பிக்கும் முறைகள் - பெர்ம். 2010;

2. மார்கோவா ஏ.கே., பள்ளி மாணவர்களிடையே கற்றல் மற்றும் அதன் வளர்ப்புக்கான உந்துதல், - எம்.: கல்வி, 2008;

3. ரைபகோவா எம்.எம். - எம்.: கல்வி, 2011;

4. ஸ்பெரான்ஸ்கி V.I. முரண்பாடுகளின் முக்கிய வகைகள்: வகைப்பாடு / V.I. - 2005. - எண் 4;

5. ஸ்ட்ராட்டிலாடோவ் பி.வி. ஆசிரியரின் பணி அமைப்பு பற்றி, - எம்.: கல்வி, 2008;

7. ஷமோவா டி.ஐ., நெஃபெடோவா கே.ஏ. கல்வி மற்றும் பயிற்சி. எம்.: கல்வி, 2009.

8. ஸ்டெபனோவ் ஈ.என். வகுப்பறையில் கல்வி விவகாரங்களின் வழிமுறை வளர்ச்சிகள். எம்.: கல்வி, 2010.

9. பாபன்ஸ்கி யூ. கல்விச் செயல்முறையின் உகப்பாக்கம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2004.

Infourok படிப்புகளில் 70% வரையிலான தள்ளுபடியைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள விரைந்து செல்லுங்கள்

நவீன பள்ளியில் ஒழுக்கத்தின் சிக்கல்கள்.

இன்று, பல குழந்தைகளுக்கு, குழந்தை மற்றும் அவரது பிரச்சினைகளைப் பற்றி குறைந்தபட்சம் யாராவது கவலைப்படும் ஒரே இடமாக பள்ளி உள்ளது. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு வெற்றியாளரைப் போல முதல் முறையாக, சாதனையின் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும், உணரக்கூடிய இடமாக பள்ளியை எண்ணுவதற்கு உரிமை உண்டு ( கண்ணாடி, 1992). வயதுவந்த வாழ்க்கைக்கு குழந்தைகளை தயார்படுத்தும் செயல்பாட்டை யாரும் பள்ளியிலிருந்து அகற்றவில்லை. மாணவர்களின் ஒழுக்கம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படாத நிலையில் பாடசாலை நஷ்டத்தில் உள்ளது. இன்று, முன்னெப்போதையும் விட, நவீன மாணவர்களின் கலாச்சாரத்திற்கும் அந்த கிளாசிக்கல் கலாச்சாரத்திற்கும் (இருபதாம் அல்ல, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரம்) இடையே அர்த்தமுள்ள தொடர்புகளை எவ்வாறு நிறுவுவது என்பது பள்ளிக்கு தெரியாது, இது கட்டாய பாடத்திட்டத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே, சொற்பொருள் விலகல்களின் நிலைமைகளில் பள்ளி மாணவர்களின் அறிவாற்றல் உந்துதலை வளர்ப்பதில் சிக்கல் குறிப்பாக கடுமையானது. ஒழுக்கம், உந்துதல் மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகிய மூன்றும் மிக முக்கியமான இலக்குகளாக நமக்குத் தோன்றுகின்றன, இவற்றை அடைவதே தற்போது உள்நாட்டுக் கல்வியில் முக்கிய நிர்வாகப் பணியாக மாற வேண்டும்.

அனைத்து ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள், பள்ளி மற்றும் பாலர் நிறுவனங்களில், முதல் வகுப்பு மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளியில், இளம் மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள், தங்கள் வேலையில் ஒழுக்க சிக்கல்களை எதிர்கொள்வது உறுதி, அதே போல் குழந்தைகள் பெரும்பாலும் சலிப்பு மற்றும் ஆர்வமின்மையை அனுபவிக்கிறார்கள். கல்வி நிறுவனங்களில் மிகவும் நட்பாக இல்லாத மற்றும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளை உச்சரிக்கக்கூடிய பல குழந்தைகள் உள்ளனர். பள்ளியில் தனது பணியின் முதல் நாட்களுக்குப் பிறகு, ஆசிரியர் தனது மாணவர்களுக்கு பாடத்தில் தலையிட நூற்றுக்கணக்கான வழிகள் இருப்பதை அறிவார், வகுப்பை "தொடக்க" மற்றும் பொருள் விளக்கத்தை இரகசியமாக சீர்குலைக்கிறார். ஒரு பள்ளியில் ஒழுக்கம் மற்றும் உந்துதலின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது என்பது, நடத்தையை எவ்வாறு சரிசெய்வது மற்றும் இந்த வழியில் நடந்து கொள்ளும் மாணவர்களின் சுயமரியாதையை அதிகரிப்பது குறித்த பள்ளியின் நிறுவன கலாச்சாரத்தில் தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துவதாகும். இதைச் செய்ய, "மோசமான" நடத்தை என்று அழைக்கப்படுவதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். "மோசமான நடத்தை என்பது இங்கே போக்கிரி நடத்தை மட்டுமல்ல, எந்தவொரு பொருத்தமற்ற, "குழந்தை", தகுதியற்ற நடத்தையையும் குறிக்கிறது, எனவே நான் எல்லா இடங்களிலும் மேற்கோள் குறிகளில் "மோசமான" என்ற வார்த்தையை வைத்தேன். கற்றலில் ஆர்வமின்மை, கரும்பலகையில் பதில் சொல்ல பயம், தன்னம்பிக்கை இல்லாமை, புறக்கணிக்கப்பட்டவரின் சார்பு மற்றும் பாதுகாப்பற்ற நடத்தை - அதாவது, மாணவர்களின் இயலாமையைக் குறிக்கும் அனைத்தும் இத்தகைய நடத்தைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், "மோசமான" நடத்தை என்பது கொடுக்கப்பட்ட நிறுவனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளை மீறும் நடத்தை .

அவர்களின் நடத்தைக்கு நாம் எவ்வாறு பதிலளிக்கிறோம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசிரியர் பிரசங்கிக்கும் "ஒழுக்கத்தின் தத்துவத்தை" சார்ந்துள்ளது - உணர்வுபூர்வமாக அல்லது இல்லை.

யாரையும் நம்பாத, கல்வியில் ஏமாற்றமடைந்த, நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான உள் வழிமுறைகள் இல்லாத, மற்றும் பெரும்பாலும் வித்தியாசமாக எப்படி நடந்துகொள்வது என்று தெரியாமல் இருக்கும் தவறான குழந்தைகளை உருவாக்கும் பல காரணிகள் உள்ளன. இதற்குக் காரணம், இந்தப் பிராந்தியத்தின் மக்களிடையே ஆளுமைத் தொந்தரவுள்ள பெற்றோரின் குறிப்பிட்ட சதவீதமே. பெருநகரங்களில், இந்த சதவீதம் அதிகமாக உள்ளது மற்றும் மன அழுத்தம் மற்றும் சமூக-பொருளாதார மாற்றம் காலங்களில் அதிகரிக்கிறது.

வெளிப்படையாகவோ அல்லது இரகசியமாகவோ, ஒவ்வொரு பள்ளியும் ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் பள்ளியில் ஒழுக்கம் மீறப்பட்ட உண்மைகளுக்கு சில அணுகுமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். வழக்கமாக, மூன்று வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன என்று நாம் கூறலாம்.

முதல் அணுகுமுறை"ஹேண்ட்ஸ் ஆஃப்" என்று அழைக்கலாம். "தலையீடு செய்யாத" அணுகுமுறை என்று அழைக்கப்படுவதைக் கடைப்பிடிக்கும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் முழு ஆசிரியர் குழுக்களும் இளைஞர்கள் படிப்படியாக தங்கள் நடத்தையை நிர்வகிக்கவும், தங்களைக் கட்டுப்படுத்தவும், சரியான முடிவுகளை எடுக்கவும் கற்றுக்கொள்வார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். சிறப்பாக, இதுபோன்ற ஆசிரியர்கள் எல்லாம் ஏற்கனவே நடந்தபோது என்ன நடந்தது என்பதை மாணவர்களுக்கு விளக்குகிறார்கள். ஒழுக்கம் திட்டம், இந்த அணுகுமுறையின் பார்வையில், தகவல்தொடர்பு திறன்களைக் கற்பிப்பதில் இறங்குகிறது: பச்சாதாபம் கேட்பது, உணர்வுகளை பிரதிபலிப்பது போன்றவை. இருப்பினும், laissez-faire அணுகுமுறையின் பெரும்பாலான பிரதிநிதிகள் வழக்கமாக ஒழுக்கத்தின் விஷயத்தை அதன் போக்கை எடுக்க அனுமதிக்கிறார்கள், "அவர்கள் அதற்கு ஊதியம் பெறுவதில்லை" மற்றும் "பெற்றோர்கள் கல்வி கற்பிக்க வேண்டும்" என்று நம்புகிறார்கள். இந்த நிலைப்பாடு குழந்தைகளுக்கான அணுகுமுறையைக் கண்டறிந்து அவர்களின் மரியாதையை வென்றெடுப்பதற்கான வாய்ப்பை முற்றிலும் இழக்கிறது;

இரண்டாவது அணுகுமுறை"நிலையான கை" அணுகுமுறை என்று அழைக்கலாம். இந்த முறையைக் கடைப்பிடிக்கும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி நிர்வாகிகள் கல்விக்கு முற்றிலும் வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு அவசியம் என்று நம்புகிறார்கள், பள்ளியில் அதிகாரம் தெளிவாக ஆசிரியர்களுக்குச் சொந்தமானதாக இருக்க வேண்டும், குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோரின் பணி கீழ்ப்படிதல் ஆகும். அத்தகைய இயக்குநர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் முதலாளிகளுக்கு மிகவும் ஒத்தவர்கள்: அவர்கள் கோருகிறார்கள், கட்டளையிடுகிறார்கள் மற்றும் இயக்குகிறார்கள். ஆசிரியர்களுடனான உறவின் அதே உத்தரவு பாணியை நடைமுறைப்படுத்துவதன் மூலம் நிர்வாகம் ஒரு தெளிவான முன்மாதிரியை அமைக்கிறது. அவர்கள், அதை மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோருக்கு "கீழே" ஒளிபரப்பினர். பொதுவாக, இதுபோன்ற பள்ளிகளில் அடிக்கடி ஏற்படும் பல அவசரநிலைகள், மற்ற கல்வி நிறுவனங்களில் உள்ள சராசரியை விட அதிகம். இருப்பினும், இந்த மேலாண்மை பாணியின் முரண்பாடான விளைவுகள் கவனிக்கப்படாமல் போகும். ஒழுக்கத்தைப் பேணுவதற்காக, மாணவர்களை "தங்கள் நலனுக்காக" கையாளுதல் அனுமதிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. செல்வாக்கின் முக்கிய முறைகள் அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் மிரட்டல்: "நீங்கள் வாயை மூடிக்கொள்ளவில்லை என்றால், நான் செய்வேன். "(இனிமேல் ஒவ்வொரு மாணவரின் "பலவீனமான புள்ளிகள்" பற்றிய நல்ல அறிவோடு தொடர்புடைய தண்டனை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது).

மூன்றாவது அணுகுமுறை"கைகோர்ப்போம்" என்று அழைக்கலாம். இந்த அணுகுமுறையை கடைபிடிக்கும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி குழுக்கள் மாணவர்களின் குறிப்பிட்ட செயல்கள் இரு சக்திகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும் என்று நம்புகிறார்கள்: உள் உந்துதல்கள் மற்றும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள். அத்தகைய ஆசிரியர்கள் ஒரு கட்டுப்பாடற்ற தலைவரின் கடினமான பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் மாணவர்களை நனவின் தேவைக்கு தள்ளுகிறார்கள். தேர்வு. பள்ளி மற்றும் வகுப்பறை விதிகளை நிறுவுதல் மற்றும் பராமரிக்கும் செயல்பாட்டில் அவர்கள் மாணவர்களையும் சேர்த்துக்கொள்கிறார்கள். ஒழுக்க மேம்பாட்டுத் திட்டம் மாணவர்களுடனான நேர்மறையான உறவுகள் மற்றும் ஆதரவான உத்திகள் மூலம் அவர்களின் சுயமரியாதையை அதிகரிப்பதில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒழுக்கம் மற்றும் உந்துதல் பிரச்சினைகளுக்கு முன்மொழியப்பட்ட அணுகுமுறை ஆசிரியர்-மாணவர் தொடர்புகளின் தரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மாணவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களுடன் கைகோர்த்து, தண்டனைத் திட்டங்களை உருவாக்காமல், வகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட மேம்பாட்டுத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்துவது, ஒழுக்கச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான எனது முன்மொழியப்பட்ட அமைப்பு கற்பிக்கிறது. தனிநபரின் சுய மதிப்பை ஆதரிக்கும் மற்றும் மேம்படுத்தும் முறையை செயல்படுத்துவதன் மூலம் ஒருவரின் பாடத்தின் தேர்ச்சியின் அடிப்படையில் கற்றலில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

அத்தகைய முன்னேற்றங்களுக்கு அடிப்படையாக இருக்க வேண்டிய சில தத்துவார்த்தக் கோட்பாடுகள் இங்கே உள்ளன.

1) முக்கிய கருத்து ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான ஆக்கபூர்வமான தொடர்பு. ஆசிரியர்களாகிய நாங்கள் எங்கள் மாணவர்களிடம் சில எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளோம், மேலும் எங்கள் மாணவர்களின் நடத்தை அவர்களுக்கு ஏற்ப வாழ வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். பள்ளியில் குழந்தைக்கு சிறப்பு கோரிக்கைகள் வைக்கப்படும் என்பது பெற்றோர் மற்றும் மழலையர் பள்ளி இருவராலும் அவருக்குள் புகுத்தப்படுகிறது. ஆனால் மற்றொரு பக்கம் உள்ளது - குழந்தை நம்மிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறது, ஆசிரியர்களே? எனவே, வகுப்பறை மற்றும் பள்ளியின் சுவர்களுக்குள் ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு எப்போதும் “வரவிருக்கும் போக்குவரத்து கொண்ட தெரு”: நாங்கள் மாணவர்களை நடத்துகிறோம், அவர்களிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையை எதிர்பார்க்கிறோம், அவர்கள் எங்களை நடத்துகிறார்கள், எங்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆனால் என்ன? ஆசிரியரிடம் மாணவர்களின் அணுகுமுறை மோதல், "மோசமான" நடத்தை, விரும்பத்தகாத குறும்பு அல்லது கடுமையான குற்றத்தின் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும்போது இந்த கேள்விக்கான பதில் வெறுமனே புதிரானதாக மாறும்.

2) நடத்தைக்கான காரணத்தை நாம் பாதித்தால் மட்டுமே நடத்தையின் பயனுள்ள திருத்தம் சாத்தியமாகும். குற்றத்திற்கான நோக்கம் அதன் உள்ளடக்கத்தை விட முக்கியமானது. முதலில், நீங்கள் நோக்கத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இரண்டாவதாக - மாணவர் சரியாக என்ன செய்தார். இதைச் செய்ய உங்களுக்குத் தேவை:

1. குற்றத்தின் உண்மையான நோக்கத்தை அங்கீகரிக்கவும்.

2. அதற்கு இணங்க, உடனடியாக சூழ்நிலையில் தலையிட்டு குறும்புகளை நிறுத்த ஒரு வழியைத் தேர்வுசெய்க.

3. உங்கள் நடத்தைக்கான ஒரு உத்தியை உருவாக்குங்கள், இது எதிர்காலத்தில் இந்த மாணவர் மீதான இதுபோன்ற குற்றங்களின் எண்ணிக்கையை படிப்படியாகக் குறைக்க வழிவகுக்கும்.

3) ஆசிரியர்களுக்கான மேம்பட்ட பயிற்சி மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட புள்ளிகளுக்கு ஏற்ப மூன்று வகையான திறன்களை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும். இந்த திறன்களை கற்பிப்பது அடங்கும்

வகுப்பறையில் ஒழுங்குமுறை மீறலின் மறைக்கப்பட்ட நோக்கத்தை துல்லியமாக தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையின் வளர்ச்சி,

நான்கு இலக்குகளில் ஒவ்வொன்றும் ஏற்படும் ஒழுக்கத்தை மீறும் சூழ்நிலைகளில் கூட்டாண்மை தொடர்புகளின் பல்வேறு முறைகளின் பகுப்பாய்வு;

கல்வியாளர்கள் தவறான நடத்தையை நிறுத்துவதைத் தாண்டி, மாணவர்களின் சுயமரியாதையை வளர்க்கும் நேர்மறையான தொடர்புகளை உருவாக்குவதற்கான உத்திகளை வகுப்பதன் மூலம் மேலும் முன்னேறுவது முக்கியம்.

உந்துதல் கவனத்தை ஈர்ப்பதாக இருந்தால் வழிமுறை நுட்பங்கள்.

உத்தி 1. கவனத்தைக் குறைத்தல்

ஒரு முரண்பாடான விஷயம் நடக்கிறது: மாணவர்களின் கோமாளித்தனங்களுக்கு இயற்கையாகவே எதிர்வினையாற்றுவதன் மூலம், கவனத்தை ஈர்ப்பதே இதன் நோக்கமாகும், நமது கவனத்தின் வடிவத்தில் அவர்களுக்கு நேர்மறையான வலுவூட்டலை வழங்குகிறோம், அதன் மூலம் அவர்களின் மோசமான நடத்தையை வலுப்படுத்துகிறோம். தாங்கள் கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதாக அவர்கள் உணரத் தொடங்குகிறார்கள், நிறைய கருத்துகளைப் பெறும்போது மட்டுமே அவர்கள் ஒரு குழுவை (வகுப்பை) சேர்ந்தவர்களாக உணரத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் எங்கள் கோபமான பிரசங்கங்களையும் அச்சுறுத்தல்களையும் அவர்கள் தங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு வடிவமாக உணர்கிறார்கள். பாடத்தை சீர்குலைத்து மற்ற மாணவர்களை திசை திருப்பும் இத்தகைய நடத்தையை கவனத்துடன் ஏன் ஆதரிக்க வேண்டும்? கவனத்தை குறைக்கும் உத்தியானது ஆர்ப்பாட்ட நடத்தையைக் குறைக்க வடிவமைக்கப்பட்ட பல நுட்பங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அது கவனிக்கப்படாமல் போகும்.

இந்த நடத்தையை புறக்கணிக்கவும்.ஆர்ப்பாட்ட நடத்தையை நிறுத்துவதற்கான சிறந்த வழி, அதற்கு எதிர்வினையாற்றுவதை நிறுத்துவதாகும். "பதில் இல்லை" என்பது இந்த செயலின் மூலம் இலக்கை அடையவில்லை என்று அர்த்தம். ஒரு மாணவர் ஆர்ப்பாட்டமாக நடந்து கொள்ளும்போது, ​​​​"நான் அவருடைய நடத்தையை முற்றிலும் புறக்கணித்தால் என்ன நடக்கும்?" என்ற கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். அவர் உங்கள் கவனத்தை இழப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் நடக்காது என்று நீங்களே பதிலளித்தால், புறக்கணிக்கும் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த தயங்க. சில முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, மாணவர் இப்படி நடந்து கொள்வதை நிறுத்துவார்.

கண் தொடர்பு."அவரை உற்றுப் பாருங்கள்" என்று அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்கள் அறிவுறுத்துகிறார்கள். - அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். இந்த தோற்றம் "போதும் போதும்" என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். ஒரு நெருக்கமான பார்வை (தீர்ப்பு இல்லாமல்) அவர்கள் தங்கள் தந்திரத்திற்காக "பெற்ற" அனைத்து கவனமும் ஆகும். வார்த்தைகள் இல்லை - ஒரு பார்வை."

என் அருகில் நில்.உடல் அருகாமை என்பது கவனத்தைத் தேடும் நடத்தையைக் குறைக்க உதவும் மற்றொரு கருவியாகும். பாடம் சொல்லிக் கொண்டே போகும்போது, ​​மாணவன் அருகில் சென்று நில்லுங்கள். கண் தொடர்பு இல்லை மற்றும் வார்த்தைகள் இல்லை. ஆசிரியர் மிக அருகில் நிற்கும்போது தாங்கள் ஏதோ தவறு செய்கிறோம் என்பதை குழந்தைகள் உணர ஆரம்பிக்கிறார்கள்.

மாணவரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.இந்த நுட்பம், ஆர்ப்பாட்டமான நடத்தைக்கு "வெகுமதியாக" குறைந்தபட்ச கவனத்தை ஒரே நேரத்தில் கொடுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது மற்றும் நீங்கள் விளக்குவதில் மாணவர் சேர பரிந்துரைக்கவும். பாடத்தின் சூழலில் மாணவரின் பெயரை அவ்வப்போது செருகுவதன் மூலம் ஆசிரியர் இதைச் செய்கிறார். இது இப்படித் தோன்றலாம்: “இவ்வாறு, ஹைப்போடென்யூஸின் வர்க்கம், வோவா, கூட்டுத்தொகைக்கு சமம். "அல்லது: "பின்னர், இகோர், பீட்டர் தி கிரேட் பற்றி ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். "

இந்த எளிய நுட்பங்களை அடிக்கடி தவறாக நடந்துகொள்ளும் மாணவர்களுடன் எளிதாகப் பயன்படுத்தலாம்.

ஒரு "ரகசிய சமிக்ஞை" அனுப்பவும்.நீங்கள் சில சைகைகளைப் பயன்படுத்தலாம், இதன் பொருள் குழந்தைகளுக்குத் தெரியும். உதாரணமாக, உங்கள் உதடுகளில் உங்கள் விரலை வைத்து, "ஷ்ஷ்" என்று சொல்லுங்கள்.

எழுதப்பட்ட கருத்துகளை எழுதுங்கள்.பின்வரும் உள்ளடக்கத்துடன் ஒரே மாதிரியான குறிப்புகளின் அடுக்கை முன்கூட்டியே தயார் செய்யவும்: "தயவுசெய்து நீங்கள் இப்போது செய்வதை நிறுத்துங்கள்." மாணவன் அல்லது அவள் "சிதறடிக்கப்படும்" போது அவரது மேசையில் ஒரு குறிப்பை வைக்கவும். எதுவும் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை - எல்லாம் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த நுட்பம் நிச்சயமாக நன்றாகவும் விரைவாகவும் படிக்கும் மாணவர்களுடன் வேலை செய்கிறது.

"I-ஸ்டேட்மென்ட்களை" உருவாக்கவும்.உங்கள் நரம்புகள் அதைத் தாங்க முடியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன, மேலும் வகுப்பைத் தொடங்கும் மாணவரிடம் நீங்கள் கத்த வேண்டும்: "உடனடியாக நிறுத்து!"

உளவியலாளர்கள் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் "I-ஸ்டேட்மெண்ட்" பயன்படுத்தி ஆலோசனை கூறுகிறார்கள். இந்த வாய்மொழி அறிக்கை நடத்தை கோளாறு மற்றும் அது உங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பது பற்றிய குறிப்பிட்ட தகவலை வழங்குகிறது. இங்கே ஒரு உதாரணம்: “கத்யா, என் விளக்கத்தின் போது நீங்கள் லீனாவிடம் கிசுகிசுக்கும்போது, ​​நான் மிகவும் எரிச்சலடைகிறேன், ஏனென்றால் நான் என் மனதை இழக்கிறேன். தயவு செய்து நிறுத்துங்கள்!"

"I-ஸ்டேட்மெண்ட்" 4 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:

பகுதி 1. சிஇங்கே மற்றும் இப்போது நடக்கும் மோசமான நடத்தை பற்றிய ஒரு புறநிலை விளக்கத்தை வழங்கும்: “ஒரு விளக்கத்தின் போது நீங்கள் லீனாவிடம் கிசுகிசுக்கும்போது. »

பகுதி 2.இந்த நேரத்தில் ஆசிரியரின் உணர்வுகளை பெயரிடுகிறது: ". நான் மிகவும் எரிச்சலாக உணர்கிறேன். »

பகுதி 3. பற்றிமோசமான நடத்தையின் விளைவை எழுதுகிறார்: ". ஏனென்றால் நான் என் மனதை இழக்கிறேன். »

பகுதி 4. சிகோரிக்கையை விடுக்கும்: ". தயவு செய்து நிறுத்துங்கள்."

"நான்" அறிக்கை மாணவர்களுக்கு நாம் என்ன உணர்கிறோமோ அதை மட்டுமே சொல்கிறது. I அறிக்கையைப் பயன்படுத்தும் போது உங்கள் வார்த்தைகளிலும் உள்ளுணர்வுகளிலும் நீங்கள் நேர்மையாக இருந்தால், நீங்கள் பல மாணவர்களை பாதிக்க முடியும்.

உத்தி 2. அனுமதிக்கப்பட்ட நடத்தை

தடைசெய்யப்பட்ட பழம் எப்போதும் இனிமையானது. மனித இயல்பின் இந்த சொத்து ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது. எனவே, இரண்டாவது உத்தி, ஆப்பிளை சாப்பிடுவதைத் தடைசெய்வது அல்ல, ஆனால் ஆப்பிளைத் தடை செய்யவில்லை என்று அறிவித்ததன் மூலம் செய்த அழகை அழிப்பது.

அனுமதிக்கப்பட்ட நடத்தை உத்திகளுக்கான குறிப்பிட்ட நுட்பங்கள் இங்கே உள்ளன.

"அனுமதிக்கப்பட்ட ஒதுக்கீட்டை" பயன்படுத்தவும்.இந்த நுட்பத்தை டாக்டர். ருடால்ஃப் ட்ரீகுர்ஸ் தனது புத்தகத்தில் உளவியலாளர்கள் வகுப்பறையில் பரிந்துரைக்கிறார். நுட்பம் என்னவென்றால், சில வகையான நடத்தை கோளாறுகள் தோன்றியிருந்தால், அது அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட அளவிற்கு மட்டுமே இந்த அளவு தினசரி குறையும்.

இந்த நுட்பம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதற்கு உதாரணமாக, டாக்டர் ட்ரீகர்ஸ் பின்வரும் வழக்கை விவரிக்கிறார்.

ஜானி ஒவ்வொரு சிவிக்ஸ் வகுப்பிலும் குறைந்தது பத்து முறையாவது சத்தமாக விக்கல் செய்வார். ஒரு நாள் காலை, வகுப்புகள் தொடங்கும் முன், ஆசிரியர் ஜானியிடம் ஒவ்வொரு பாடத்திலும் எத்தனை விக்கல்கள் அனுமதிக்கப்படும் என்பதையும், ஒவ்வொரு நாளும் அவர் நேற்றை விட குறைவான முறை விக்கல் செய்வார் என்பதையும் ஒப்புக்கொண்டார். மற்றும் ஆசிரியர் பார்த்துக்கொள்வார். ஜானி விக்கல் செய்யும் ஒவ்வொரு முறையும், ஆசிரியர் அவரைப் பார்த்து வெறுமனே புன்னகைத்து, சாக்போர்டின் மூலையில் ஒரு சுண்ணாம்பு அடையாளத்தை ஏற்படுத்துவார். அன்றைய "வரம்பு" தீர்ந்தவுடன், ஆசிரியர் ஜானியிடம் கூறினார்: "இன்னைக்கு அவ்வளவுதான்!" எனவே படிப்படியாக சத்தமாக விக்கல்களின் எண்ணிக்கை குறைக்கப்பட்டது.

“இன்னைக்கு அவ்வளவுதான்” என்று ஆசிரியர் சொன்ன பிறகு மாணவர் குறும்புத்தனத்தைத் தொடர்ந்தால் என்ன நடக்கும்?” என்று சந்தேகிப்பவர்கள் கூறலாம். இது நடந்தால், இந்த நுட்பத்தை விட்டுவிட்டு, இந்த அத்தியாயத்திலிருந்து மற்றொரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தவும். அல்லது இந்த நடத்தைக் கோளாறை அதன் இலக்கின் பார்வையில் இருந்து மீண்டும் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள் - ஒருவேளை உண்மை என்னவென்றால், உண்மையான குறிக்கோள் உங்கள் கவனத்தை ஈர்ப்பது அல்ல, எடுத்துக்காட்டாக, சக்தி. "அனுமதிக்கப்பட்ட ஒதுக்கீடு" நுட்பம் கவனத்தைத் தேடும் நடத்தைக்கு மட்டுமே வேலை செய்கிறது.

இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்திய ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள் "அனுமதிக்கப்பட்ட ஒதுக்கீடு" விதியைக் கடைப்பிடிப்பதாகக் கூறுகிறார்கள். ஏன்? ஏனென்றால் உங்களுக்கும் மாணவருக்கும் இடையே உள்ள சிறப்பு உறவு, உங்கள் புன்னகை, சுண்ணாம்பு மதிப்பெண்கள் - இவை அனைத்தும் மாணவருக்கு மிகவும் தேவைப்படும் கவனத்தின் அடையாளங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த மாணவர்கள் எங்கள் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, அவர்கள் யாருடைய அதிகாரிகளையும் கவிழ்க்க விரும்பவில்லை. வெற்று இடமாக உணராமல் இருக்க அவர்களுக்கு கொஞ்சம் கவனம் தேவை.

உத்தி 3. எதிர்பாராததைச் செய்யுங்கள்!

மாணவர்களின் "மோசமான" நடத்தையை எதிர்பாராமல் செயல்படுவதன் மூலம் நாம் அடிக்கடி நிறுத்தலாம். நாம் எதிர்பாராதவிதமாக எதையாவது "தூக்கி எறிந்துவிடும்போது", "நான் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறேன், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்று தெரியும், ஆனால் நான் உங்கள் விளையாட்டை விளையாடப் போவதில்லை" என்று சொல்லத் தோன்றுகிறது. விளையாட்டுக்கு குறைந்தது இரண்டு பங்கேற்பாளர்கள் தேவை. ஆசிரியர் விளையாட மறுக்கும் போது, ​​வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் செய்வது நல்லது. சிறிய வெடிப்புச் சிரிப்புகள் வகுப்பறையில் உள்ள சூழலை எல்லாவற்றையும் விடச் சிறப்பாகச் சீர்குலைக்கும் என்று சொல்லலாம். நடத்தை பிரச்சனை ஏற்படும் போது உங்கள் வகுப்பில் எவ்வளவு நகைச்சுவையாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு வேகமாக அது நின்றுவிடும்.

குறைந்த குரலில் பேசத் தொடங்குங்கள் . வெவ்வேறு வகுப்புகளின் மாணவர்களின் சமூகவியல் கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் அறியப்படுகின்றன. "பள்ளியில் உங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்காதது எது?" என்ற கேள்விக்கு பெரும்பாலான மாணவர்கள், "கத்துகின்ற ஆசிரியர்கள்" என்று பதிலளித்தனர்.

ஆசிரியர் கத்துவது ஏற்கனவே உள்ள கோளாறைக் குறைக்காது, மாணவர்களின் சுயமரியாதையையும் உள் சுதந்திரத்தையும் வெகுவாகக் குறைக்கிறது. நாங்கள் மிகவும் அமைதியாகப் பேசத் தொடங்கும் போது, ​​மாணவர்கள், மாறாக, எங்களுக்குச் செவிசாய்த்து கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் இது நடத்தைக்கு இடையூறு விளைவிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் திசைதிருப்புகிறது. நாம் நிதானமாகப் பேசும்போது அவர்களும் நிதானமாகப் பேசுவார்கள்.

பாடம் கற்பிப்பதை தற்காலிகமாக நிறுத்துங்கள்.ஆசிரியர் கற்பிக்கப் பள்ளியில் இருக்கிறார் என்பது மாணவர்களுக்குத் தெரியும். நீங்கள் ஒரு பாடத்தை குறுக்கிட்டு சில நிமிடங்களுக்கு "எதுவும் செய்யாதீர்கள்" என்றால், நடத்தையை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது என்று உங்கள் மாணவர்களுக்கு சக்திவாய்ந்த செய்தியை அனுப்புகிறீர்கள். பலகையில் நிற்கும்போதோ அல்லது மேசையில் உட்கார்ந்திருக்கும்போதோ "எதுவும் செய்யாதே" செய்ய முடியும். "நீங்கள் பாடத்தைத் தொடரத் தயாராக இருக்கும்போது எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்" என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டியதுதான். பெரியவரின் கட்டுப்பாடற்ற அழுத்தம் விரைவில் நடைமுறைக்கு வரும், அமைதியும் ஒழுங்கும் விரைவாக மீட்டெடுக்கப்படும்.

உத்தி 4: மாணவனை திசை திருப்பவும்

ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விஷயங்களை யாராலும் நீண்ட காலத்திற்கு செய்ய முடியாது. ஒரு மாணவர் தவறாக நடந்து கொண்டால் இதுதான் நடக்கும். எனவே நீங்கள் அவரது கவனத்தை வேறொன்றில் செலுத்துவதன் மூலம் அவரை திசை திருப்பலாம். இதை நடைமுறையில் எப்படி செய்வது?

நேரடியான கேள்விகளைக் கேளுங்கள்.ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், அவரிடம் ஒரு நேரடி கேள்வியைக் கேட்பது பயனுள்ளது: "ரோமன், நான் என்ன பணியைக் கொடுத்தேன்?" அல்லது: "மிஷா, இந்த உடல் பிரச்சனை பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?" இத்தகைய கேள்விகள் மோசமான நடத்தையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டு, மாணவரின் கவனத்தை அவர் தற்போது இருக்கும் பாடத்தின் மீது செலுத்துகின்றன. இந்த நுட்பத்தை உத்தி 1 "கவனத்தை குறைத்தல்" நுட்பங்களுடன் இணைக்க பரிந்துரைக்கிறோம்.

ஒரு உதவி கேளுங்கள்.“சாஷா, தயவுசெய்து உங்கள் கட்டுரைகளைச் சேகரிக்கவும்!”, “மாஷா, இந்த நோட்புக்கை இப்போதே ஆசிரியர் அறைக்கு எடுத்துச் செல்ல முடியுமா?”,

இந்த நுட்பத்தை அடிக்கடி பயன்படுத்த வேண்டாம், ஏனெனில் ஆர்ப்பாட்டம் செய்யும் குழந்தைகள் தங்கள் "மோசமான" நடத்தைக்கு சிறப்பு பணிகளுக்கு வெகுமதி அளிக்கலாம். ஆனால் ஒரு முறை நடவடிக்கையாக இது நன்றாக வேலை செய்கிறது.

செயல்பாட்டை மாற்றவும்.உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க நிறைய மாணவர்கள் ஒரே நேரத்தில் செயல்பட்டால், அவர்களின் செயல்பாட்டை வியத்தகு முறையில் மாற்றவும், இடையூறு விளைவிக்கும் நடத்தையிலிருந்து அவர்களைத் திசைதிருப்பவும். ஒரு புதிய செயல்பாட்டிற்காக அவர்களின் மேசைகளை அழிக்கவும், மற்ற புத்தகங்களை எடுக்கவும், புதிய செயல்பாட்டைக் கேட்கவும் மற்றும் பலவற்றைச் செய்யவும்.

உத்தி 5: வகுப்பின் கவனத்திற்கு நல்ல நடத்தைக்கான உதாரணங்களைச் சுட்டிக்காட்டுங்கள்.

சீர்குலைக்கும் மாணவனிடம் மோசமான நடத்தையைச் சுட்டிக் காட்டுவதை விட, நல்ல நடத்தையுள்ள மாணவரிடம் கவனம் செலுத்துவது மிகவும் பயனுள்ளது. நல்ல நடத்தை ஆசிரியரின் கவனத்திற்கும் மரியாதைக்கும் தகுதியானது என்பதை இது வலியுறுத்தும், மோசமான நடத்தை அல்ல.

மாணவர்களுக்கு நன்றி . நீங்கள் கேட்டதைச் செய்யும் மாணவர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்துக் கொண்டாடுங்கள்: “நன்றி, சாஷா, பாடப்புத்தகத்தில் சரியான பக்கத்தைக் கண்டுபிடித்து பலகையை கவனமாகப் பார்த்ததற்கு!”, “நன்றி, ஓல்யா, உங்கள் கைகளை மேசையில் வைத்ததற்கு. மற்றும் உங்கள் கால்கள் மேசையின் கீழ்." குற்றமிழைக்கும் மாணவரின் டெஸ்க்மேட் அல்லது நண்பரிடம் பேசப்படும் இத்தகைய அறிக்கைகள், குறும்புக்கார மாணவரிடமிருந்து நாம் எதிர்பார்க்கும் நடத்தையை துல்லியமாக விவரிக்க வேண்டும்.

நாம் விரும்பிய நடத்தையை புறநிலை அடிப்படையில் விவரித்தால் மட்டுமே இந்த நுட்பம் செயல்படும். உங்களின் இந்த எதிர்பார்ப்புகள் தெளிவாக இல்லாததால், "நன்றி, ஜூலியா, மிகவும் அன்பாக இருப்பதற்கு" அல்லது "நான் எதிர்பார்த்ததைச் செய்ததற்கு நன்றி, சாஷா" போன்ற பொதுவான மற்றும் குறிப்பிடப்படாத அறிக்கைகள் முற்றிலும் பயனற்றவை. அதே மாணவர்களுக்கு அடிக்கடி நன்றி தெரிவிப்பதைத் தவிர்க்க கவனமாக இருங்கள், அதனால் அவர்களை "பிடித்தவர்கள்" எனக் காட்டி, வகுப்பில் இருந்து ஏளனம் செய்யக்கூடாது.

உத்தி 6: மாணவர்களை நகர்த்தவும்

கவனம் தேவைப்படும் மாணவர்களுக்கு பொதுவாக பார்வையாளர்கள் தேவை. இந்த மாணவர்களை அவர்களின் பார்வையாளர்களிடமிருந்து நீக்கும்போது, ​​அவர்களுக்கு முக்கிய வெகுமதியை நீங்கள் இழக்கிறீர்கள், மேலும் இது மாணவர்களை மனநிறைவடையச் செய்கிறது. மீண்டும் நடவு செய்வதற்கு இரண்டு நுட்பங்கள் உள்ளன.

மாணவர்களை மாற்றவும்.சில நேரங்களில் இது மிகவும் போதுமானது. "இகோர், மூன்றாவது வரிசையில் காலியாக உள்ள இருக்கைக்கு மாற்றவும்." இகோர் இருக்கைகளை மாற்றும்போது பாடம் கற்பிப்பதைத் தொடரவும். இந்த வழியில் அவர் விரும்பிய கவனத்தைப் பெற மாட்டார். உங்கள் பங்கில் இந்த வகையான கவனம் போதுமானதாக இருக்கும் மற்றும் வெகுமதியாக உணரப்படும்.

« பிரதிபலிப்பு நாற்காலி."சில ஆசிரியர்கள் தங்கள் வகுப்பில் ஒரு சிறப்பு "பிரதிபலிப்பு நாற்காலியை" மற்ற வகுப்பிலிருந்து ஒதுக்கி வைக்கிறார்கள் (இது மற்ற மாணவர்களின் பார்வையில் இருக்கக்கூடாது). இந்த நாற்காலி மற்றவற்றிலிருந்து வேறுபட்டதாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் அதை இரண்டாவது கை கடையில் வாங்கி அதை மீண்டும் பூசலாம், எடுத்துக்காட்டாக, பிரகாசமான சிவப்பு. மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட எந்த நாற்காலியும் செய்யும்.

இந்த நாற்காலி, குற்றவாளி தனது இருக்கைக்குத் திரும்பும்போது எப்படி வித்தியாசமாக நடந்துகொள்வார் என்று சிந்திக்கக்கூடிய இடம். இந்த நாற்காலியில் ஐந்து நிமிடங்கள் போதுமான நேரம். "பிரதிபலிப்பு நாற்காலியில்" அமர்ந்திருக்கும் ஒருவரைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்பதை வகுப்பில் உள்ளவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆனால் புண்படுத்தும் மாணவனிடம், “சென்யா, தயவுசெய்து சிந்திக்கும் நாற்காலியில் உட்காருங்கள்” என்று நீங்கள் கூறும்போது அவர் அங்கு செல்லவில்லை. இது வரவேற்பு மோசமாக உள்ளது என்று அர்த்தமல்ல, மாணவர்களின் குறிக்கோள் சக்தி, கவனம் அல்ல.

உந்துதல் சக்தி அல்லது பழிவாங்கல் என்றால் முறைசார் நுட்பங்கள்.

ஒழுக்கத்தின் சிக்கல்களில், மிகவும் கடினமான மற்றும் விரும்பத்தகாதவை பழிவாங்கும் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வகைகளின் நடத்தையுடன் தொடர்புடையவை. மாணவர்களின் மோதல் மற்றும் தாக்குதல் நடத்தை நமது ஆற்றல், நேரம் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துகிறது. உங்கள் கற்பித்தல் திறன்களில் நம்பிக்கை.

பழிவாங்கும் நடத்தை என்பது மிகவும் கடினமான நடத்தை. இது ஆசிரியருக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து மாணவர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். மேலும், ஆசிரியர்களாகிய நாங்கள், பயனுள்ள செயல்களைத் தேடுவது மரியாதைக்குரிய விஷயம் என்று உணர்கிறோம். பழிவாங்கும் மாணவர்களை நாம் நேசிக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் பதட்டமான மற்றும் வெடிக்கும் சூழ்நிலைகளில் இருந்து அமைதியான முறையில் முன்னேறி அவர்களை வழிநடத்த கற்றுக்கொள்ளலாம். முடிவுகள் முயற்சிக்கு மதிப்புள்ளதாக இருக்கும்.

அது எப்படி நடக்கிறது என்று கற்பனை செய்ய முயற்சிப்போம் வெடிப்பு . முதலில், மந்தமான இரைச்சல் மற்றும் நடுக்கம் கேட்கப்படுகிறது. அவை வளர்கின்றன, இறுதியாக எரிமலை வெடிப்பு மற்றும் வெடிப்பு உள்ளது, இது சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அழிக்கிறது. பின்னர் ஒரு மந்தநிலை உள்ளது, எல்லாம் முடிவடைகிறது, மேலும் சேதத்தை எண்ணி, மேலும் அழிவிலிருந்து எஞ்சியதைக் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறோம்.

பழிவாங்கும் அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்தும் வகைகளின் நடத்தை அடிப்படையில் மோதல் உருவாகிறது, எரிமலையின் செயல்பாட்டின் அதே நிலைகளில் செல்கிறது. இது "செவிடு ரம்பிள்ஸ்" என்ற கட்டத்துடன் தொடங்குகிறது - மாணவர்கள், குறும்புகள், முகமூடிகள், முணுமுணுப்பு மற்றும் பிற சிறிய விரும்பத்தகாத செயல்களின் உதவியுடன், ஆசிரியரை தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்து, அவரை மோதலுக்கு இழுக்கும்போது. இறுதியாக அவர்கள் எங்களை "பெறுகிறார்கள்", நாங்கள் புண்படுத்தப்பட்டு ஒரு கருத்தை தெரிவிக்கிறோம். இங்குதான் வெடிப்பு தொடங்குகிறது - அவமரியாதை, புண்படுத்தும் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் கட்டுப்படுத்த முடியாத ஓட்டத்தில் பாய்கின்றன. விரைவில் அல்லது பின்னர், மூன்றாவது நிலை வருகிறது - அனுமதி. இது முடிவுகள் மற்றும் முடிவுகளின் நிலை, நாம் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்ப முயற்சிக்கும்போது மற்றும் எதிர்கால மோதலிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறோம்.

"வகுப்பறை எரிமலை வெடிப்பின்" ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், ஆசிரியர் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்து கொள்ள வேண்டும்:

"செவிடு ரம்பிள்ஸ்" நிலை - மோதலில் இருந்து ஒரு அழகான தப்பிப்பிழைப்பைத் தேடுங்கள்,

"லாவா வெடிப்பு மற்றும் வெடிப்பு" நிலை - அகற்றும் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துதல்,

தீர்மான நிலை - தடைகளை நிறுவுதல், முடிவுகளை எடுக்கவும்.

முதல் கட்டத்தில் நீங்கள் "அழகான பராமரிப்பு" நுட்பத்தை சரியாகவும் சரியான நேரத்தில் பயன்படுத்தியிருந்தால், இரண்டாவது நிலை இருக்காது. ஆனால் சில நேரங்களில், மிக நேர்த்தியான தீர்வுகள் மற்றும் தனித்துவமான கண்டுபிடிப்புகள் இருந்தபோதிலும், மோதல் வளர்ந்து வெடிப்பு மற்றும் வெடிப்பு நிலைக்கு செல்கிறது. இது நடந்தால், "அகற்றுதல்" (பார்வையாளர்கள் மற்றும் மோதலில் பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்து மாணவர் தனிமைப்படுத்துதல்) நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தவும், இது ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் இருவரும் விவாதம் (தீர்மானம்) நிலைக்கு முன் அமைதியாக இருக்க அனுமதிக்கிறது. நீக்குதல் (தனிமைப்படுத்தல்) என்பது எதிர்காலத்தில் சிறந்த தேர்வுகளை செய்ய மாணவருக்கு கற்பிக்கும் நேரமாகும்.

"செவிடு ரம்பிள்ஸ்" நிலை - அழகான கவனிப்பைத் தேடுங்கள்

முதல் கட்டத்தில் - "மந்தமான ரம்பிள்ஸ்" நிலை - ஒரு முழு அளவிலான மோதல் வரப்போகிறது என்று மாணவர் தனது தோற்றத்துடன் நம்மை எச்சரிக்கிறார். மாணவர்களின் நடத்தையின் "சொல் அல்லாத" கூறுகளில் எச்சரிக்கையை நாம் காணலாம்: இது அவரது முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள், அத்துடன் அவரது குரலின் ஒலிப்பு மற்றும் அளவு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. ஒரு மாணவர் சிரிக்கும் விதத்தினாலோ அல்லது அவரது அலட்சியத்தின் மூலமோ மோதல் வருவதை நாம் உணர முடியும். மாணவர் உற்சாகமாக இருக்கிறார், மேலும் பதற்றம் நீராவி கொதிகலனில் அழுத்தம் போன்ற உயர்கிறது. அவரது நடத்தை அனைத்தும் இந்த கட்டத்தில் மோதலைக் குறைக்கும் நேர்த்தியான நுட்பங்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மோதலை நிறுத்த நமக்கு வாய்ப்பளிக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாகும்.

ஒரு அழகான வெளியேற்றம் என்பது ஒரு இராஜதந்திர சூழ்ச்சியாகும், இது மோதலில் உள்ள அனைத்து தரப்பினரையும் "முகத்தைக் காப்பாற்ற" மற்றும் ஒரு ஊழலைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கிறது. யாரும் வெல்லவில்லை அல்லது இழக்கவில்லை - அனைவருக்கும் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான, மோதல் சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற வாய்ப்பு கிடைத்தது.

ஓய்வை ஊக்குவிக்கும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அழகான நகர்வை மேற்கொள்ளும்போது, ​​நீங்கள் முடிந்தவரை அமைதியாக இருக்க வேண்டும். குரலில் கிண்டல் இல்லை, வேண்டுமென்றே இல்லை, அசல் நகைச்சுவை அல்லது வெறுமனே எதிர்பாராத, தரமற்ற, அதிர்ச்சியூட்டும் ஆசிரியரின் எதிர்வினை ஆகியவை வகுப்பில் உள்ள சூழ்நிலையை கத்துவதையும் அச்சுறுத்துவதையும் விட சிறப்பாகச் செய்கிறது.

அத்தகைய தரமற்ற பதில்களுக்கான விருப்பங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

மாணவரின் பலத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.ஒப்புக்கொள்கிறேன் - மாணவனை ஏதாவது செய்ய கட்டாயப்படுத்த ஆசிரியருக்கு அதிகாரம் இருப்பதாக ஒரு மாயை உள்ளது. கணிதத்தைக் கற்க விரும்பாத டிமா, பதில் சொல்லவும், வீட்டுப்பாடம் செய்யவும் தொடங்க வேண்டும் என்று நீங்கள் வலியுறுத்தலாம் மற்றும் கோரலாம். நீங்கள் பெற்றோருக்கு குறிப்புகளை எழுதலாம் மற்றும் குழந்தையின் உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகளை பறிக்கலாம், மோசமான மதிப்பெண்கள் கொடுக்கலாம் மற்றும் பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றுவதாக அச்சுறுத்தலாம் மற்றும் பல - "நீங்கள் முகத்தில் நீல நிறமாக இருக்கும் வரை." ஆனால் டிமா அவர் கணிதத்தைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்யும் வரை, நீங்கள் உங்கள் இலக்கை அடைய மாட்டீர்கள். நியூட்டனின் மூன்றாவது விதியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "ஒவ்வொரு செயலுக்கும் சமமான மற்றும் எதிர் எதிர்வினை உள்ளது," வேறுவிதமாகக் கூறினால், அதிக அழுத்தம், மாணவர்களின் எதிர்ப்பு அதிகமாகும்.

தன்னைத்தானே தோற்கடிக்கும் போரில் ஈடுபட வேண்டாம், மாணவனின் பலத்தை மட்டும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்: "டிமா, உங்கள் கணித வீட்டுப்பாடத்தைச் செய்ய நான் உங்களை கட்டாயப்படுத்த முடியாது என்பதை உணர்ந்தேன்." இதை ஆட்சேபிக்க எதுவும் இல்லை, ஏனென்றால் இங்கே கட்டளைகள் அல்லது அறிவுறுத்தல்கள் இல்லை. உங்கள் நேர்மையான மற்றும் தைரியமான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் உங்கள் அதிகாரத்தை இழந்துவிட்டதாக அர்த்தப்படுத்துகிறதா, மேலும் டிமா போன்ற மாணவர்கள் இப்போது அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய முடியுமா? முற்றிலும் இல்லை.

இப்போது எதிர்ப்பு குறைய ஆரம்பித்து, பங்கேற்பாளர்கள் அமைதியாகிவிட்டதால், நாம் மூன்றாவது கட்டத்திற்கு செல்லலாம் - தீர்மானம். இந்த கட்டத்தில், நீங்கள் எப்படியாவது டிமாவை பாதிக்கலாம், இதனால் அவர் சரியான முடிவை எடுக்கிறார்.

மாணவரின் சக்தியை (வலிமை) ஒரு நுட்பமாக அங்கீகரிப்பது ஒரு பதட்டமான சூழ்நிலையை அடிக்கடி தணிக்கிறது, ஏனெனில் இது உண்மையில் மாணவர் மற்றும் ஆசிரியரின் தனி நபர்களின் அந்தஸ்தின் சமத்துவத்தை அங்கீகரிப்பதாகும். சக்திவாய்ந்தவர்கள் பெரும்பாலும் ஆக்ரோஷமானவர்கள், மற்றவர்களைத் தாக்குகிறார்கள், மற்றவர்களைத் தாக்குகிறார்கள் மற்றும் காயப்படுத்துகிறார்கள். அவர்களுடன் கூட்டுறவை உருவாக்குவது கடினம். மேலும், எங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியாது என்பதையும், இந்த வகுப்பறையில் யாரும் யாரையும் விட உயர்ந்தவர் அல்லது தாழ்ந்தவர் இல்லை என்பதை உரக்க ஒப்புக்கொள்ளும்போது, ​​மாணவர்களிடையே மோதலுக்குப் பதிலாக ஒத்துழைப்பு உணர்வை பெரிதும் ஊக்குவிக்கிறோம்.

யார் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று மற்றவர்கள் நிறுத்தும்போது, ​​​​மோதல் தீவிரமடைகிறது. குறிப்பாக வகுப்பறையில் மோதல் ஏற்பட்டால், பொதுமக்களை அந்த இடத்திலிருந்து அகற்றுவது எப்போதும் சாத்தியமில்லை. மாணவர்கள் வெளியேறும் வரை மோதல் விவாதத்தை ஒத்திவைக்க முயற்சிக்கவும். எடுத்துக்காட்டாக, வகுப்பில், ஒரு மாணவர் பாடத்துடன் தொடர்பில்லாத ஒரு தலைப்பில் உங்களுடன் சூடான விவாதத்தில் ஈடுபடும்போது (அதே நேரத்தில் அவர் முழு வகுப்பின் அன்பான கவனத்தையும் உணர்கிறார்), வெறுமனே சொல்லுங்கள்: "சாஷா, நாங்கள் நிச்சயமாக முடிப்போம். இடைவேளைக்கு மணி அடிக்கும் போது இந்த பிரச்சினையை விவாதிக்கிறது." பார்வையாளர்கள் கலைந்து செல்வார்கள், சாஷா பார்வையாளர்கள் இல்லாமல் இருப்பார், இந்த சூழ்நிலையில் அவர் மோதலில் ஆர்வத்தை இழக்க நேரிடும். பார்வையாளர்களின் ஆதரவு இல்லாமல் நிகழ்ச்சிகள் பொதுவாக தோல்வியடைகின்றன.

பிரச்சினையின் விவாதத்தை பின்னர் ஒத்திவைக்கவும்.

இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில் சிறந்த வழி, நீங்கள் மிகவும் அமைதியாக தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய தருணம் வரை இந்த சிக்கலைப் பற்றிய கூடுதல் விவாதத்தை ஒத்திவைப்பதாகும். ஒன்று அல்லது இரண்டு சொற்றொடர்கள் போதும். பார்வையாளர்கள் கலைந்து சென்று, உணர்ச்சிவசப்படாமல் இருக்கும் போது, ​​விவாதத்தைத் தொடர ஒரு நேரத்தையும் இடத்தையும் நாம் தேர்வு செய்யலாம். விவாதங்களை திறம்பட நகர்த்தும் சொற்றொடர்களின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

இந்த தலைப்பில் இப்போது விவாதிக்க எனக்கு விருப்பமில்லை.

நீங்கள் ஒரு வரிசையை விரும்புகிறீர்களா அல்லது இந்த சிக்கலை உண்மையில் தீர்க்க விரும்புகிறீர்களா? (மாணவர் "வம்பு செய்ய" தேர்வு செய்தால், "தயவுசெய்து, என்னுடன் வேண்டாம். வகுப்பில் யாராவது சம்மதிப்பார்களா? அல்லது உங்கள் பெற்றோர்களா?" என்று நீங்கள் பதிலளிக்கலாம்) நீங்கள் வேறு வழியைத் தேட வேண்டும். நான் எனது மாணவர்களுடன் வாக்குவாதம் செய்வதில்லை.

ஒருவேளை நீங்கள் சொல்வது சரிதான். இதைப் பற்றி எப்போதாவது பேசலாம்.

சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு சிறப்பு நேரத்தை திட்டமிடுங்கள்.ஒரு சிறப்பு நோட்புக்கை கையில் வைத்திருங்கள். ஒரு மாணவர் உங்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கும் போது, ​​புத்தகத்தை எடுத்துச் சொல்லுங்கள்: “இந்தப் பிரச்சினையை உங்களுடன் விவாதிக்க ஒரு நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். இன்று உங்களுக்கு மூன்று பதினைந்து பொருந்துமா?” தனிப்பட்ட உரையாடலுக்கான பரஸ்பரம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நேரத்தையும் இடத்தையும் எழுதுங்கள். விவாதத்தின் தலைப்பைப் பற்றி மேலும் எதுவும் சொல்ல வேண்டாம், பாடத்தைத் தொடரவும்.

புதிர் மாணவர்கள்.வாய்மொழியான கருத்துக்களால் நீங்கள் எரிச்சலடையும்போது, ​​மாணவனைப் புதிர் செய்வதே சிறந்த விஷயம். வெளிப்படையாக ஆத்திரமூட்டும் அல்லது புண்படுத்தும் அறிக்கைகள் பாதிப்பில்லாதவை, அற்பமானவை அல்லது வெளிப்படையானவை என பதிலளிக்கப்படலாம். நீங்கள் இருக்க விரும்பவில்லை என்றால் உங்களை கையாள முடியாது என்பதை இந்த பதில் தெளிவுபடுத்தும். இந்த வழக்கில் மிகவும் பயனுள்ள இரண்டு நுட்பங்கள்:

1) மாணவருடன் உடன்படுங்கள்

புதிர் நுட்பங்கள் உளவியலில் பிரபலமான "செயலில் கேட்கும்" திறன்களுக்கு எதிரானவை. செயலில் கேட்பது மாணவர்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது ("நான் உங்களை சரியாக புரிந்து கொண்டால், நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்."). ஆனால் மாணவர் சொல்வது உங்கள் மீது வாய்மொழி தாக்குதல் எனும்போது, ​​சுறுசுறுப்பாகக் கேட்பது மோதலை நீடிக்கிறது. இந்த வழக்கில் இது பொருத்தமற்றது. இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், உரையாடலைத் தொடர அழைப்பதற்குப் பதிலாக, மாணவனைக் குழப்பும் நடத்தை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு மாணவர் உண்மையிலேயே உங்களுடன் ஏதாவது பேச விரும்பினால், அவர்கள் சிறந்த வாய்ப்புக்காக காத்திருப்பார்கள்.

மாணவருடன் உடன்படுங்கள்.மாணவர்கள் உங்களுக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்தும் என்று அவர்கள் நினைக்கும் ஒன்றைச் சொன்னால், அவர்கள் எதிர்பார்க்கும் கடைசி விஷயம் நீங்கள் அவர்களுடன் உடன்பட வேண்டும். இது புதிராக உள்ளது. எதிர்ப்பை நிறுத்த எங்கள் ஒப்பந்தம் ஒரு சிறந்த வழியாகும்.

தலைப்பை மாற்றவும்.தலைப்பை மாற்றுவதன் மூலம் வாய்மொழி சவாலுக்கு பதிலளித்தால், மோதலை முடிக்க முடியும். மாணவர்களின் வாய்மொழி செயல்கள் நம்மை வேதனையுடன் காயப்படுத்துகின்றன, இதற்காக நாங்கள் அவர்களை மன்னிப்பதில்லை, ஏனெனில் வாய்மொழி தாக்குதல்களை எவ்வாறு தடுப்பது என்பது எங்களுக்கு அடிக்கடி தெரியாது. அவளுடைய வார்த்தைகள் முட்டாள்தனமானவை மற்றும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகள் என்பதை மாணவி நன்கு அறிவார். ஆனால் “மாணவர்கள் ஏன் ஆசிரியர்களை மதிக்க வேண்டும்” என்ற சொற்பொழிவு மோதலின் காலத்தை நீட்டிக்கும். எங்கள் இலக்கு வேறு - கோமாளித்தனங்களை நிறுத்தி பதற்றத்தை போக்க வேண்டும். புதிரான தொழில் நுட்பம் ஒன்றில் இதை விரைவாகச் செய்தால், "லாவா வெடிப்பு" நிலையை அடைந்த மாணவரை விடுவிப்பதற்கான வழிகளைத் தேட வேண்டியதில்லை.

வெடிப்பு நிலை - மாணவரை அகற்றும் (தற்காலிகமாக தனிமைப்படுத்தும்) நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தவும்

முதல் கட்டத்தில் மோதல் முடிவுக்கு வரவில்லை என்றால், கவனமாக இருங்கள்! வெடிப்பு வருகிறது. இங்கே புத்திசாலித்தனமான விஷயம் என்னவென்றால், சண்டைக்காரரை மோதலிலிருந்தும் பார்வையாளர்களிடமிருந்தும் முடிந்தவரை விரைவாக அழைத்துச் செல்வது. இதை அடைய, கால்பந்து அல்லது ஹாக்கியில் சில நிமிடங்களுக்கு அல்லது விளையாட்டின் இறுதி வரை விதி மீறுபவர்களுக்கு வெளியேற்ற அனுமதி இருப்பது போல், தற்காலிக தனிமைப்படுத்துவதற்கான நுட்பங்கள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் மாணவர்களை மற்ற வகுப்பிலிருந்து தனிமைப்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது. குற்றத்தின் தீவிரம் எவ்வளவு காலம், எங்கு மாணவரை அனுப்புவது என்பதை தீர்மானிக்கிறது

தீவிரத்தை அதிகரிக்கும் பொருட்டு தனிமைப்படுத்தும் நுட்பங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. குழந்தைகளை தாழ்வாரத்திற்குள் அல்லது "எங்கும்" அனுப்புவதை தடை செய்பவர்கள் முற்றிலும் சரியானவர்கள் என்பதை உடனடியாக கவனிக்க வேண்டும்.

வகுப்பறைக்குள் அகற்றுதல்.ஒரு அமைச்சரவையின் பின்னால் அல்லது ஒரு பியானோவின் பின்னால் எங்காவது காப்புக்காக முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தில் நீங்கள் அதைச் சித்தப்படுத்தலாம்; இது மற்ற மாணவர்களின் பார்வைக்கு வெளியே ஒரு சிறிய பகுதியாக இருக்க வேண்டும். கடைசி முயற்சியாக, அந்த பகுதியை வழக்கமான மேசை மூலம் வேலி அமைக்கலாம்.

மற்ற வகுப்புகளுக்கு (அலுவலகங்களுக்கு) அகற்றுதல்.பள்ளியில் இணை வகுப்பு அல்லது பழைய வகுப்பு இருந்தால், சக ஊழியருடன் முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொண்டு, கிளர்ச்சியாளரை அங்கு அழைத்து வரலாம். ஒரு இணை வகுப்பில் உள்ள மாணவர்கள் பெரும்பாலும் பார்வையாளர்களின் பாத்திரத்தை நிறைவேற்ற முடியாது, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு "கிளர்ச்சியாளர்" பற்றி நன்றாக தெரியாது மற்றும் அவரை வெறுமனே புறக்கணிக்க முடியும். இதனால் மாணவர் அமைதியடையலாம். இருப்பினும், மாணவரை இளைய மாணவர்களுடன் வகுப்பில் வைக்க பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

ஒரு சிறப்பு அறைக்கு அகற்றுதல்.சில அமெரிக்க பள்ளிகளில் ஒரு சுவாரஸ்யமான அனுபவம் உள்ளது - வகுப்பு தோழர்களிடமிருந்து குற்றவாளிகளை தனிமைப்படுத்த ஒரு சிறப்பு அறை. இது ஒரு சாதாரண அறை, இயக்குனர் அலுவலகம் போன்ற அதிகாரப்பூர்வ இடம் அல்ல.

பள்ளி நிர்வாக அலுவலகத்தில் தனிமைப்படுத்தல்.இது கடைசி முயற்சியாக செய்யப்படுகிறது. ஆசிரியர் அறையில் அல்லது தலைமை ஆசிரியரின் (முதல்வர்) அலுவலகத்தில், பெரும்பாலும் யாரும் மாணவர் மீது கவனம் செலுத்த மாட்டார்கள். இருப்பினும், குற்றவாளிக்கு அது தண்டனையை விட ஒரு பரிசாக இருக்கும். எனவே, இந்த வளாகங்களை மற்ற இடங்களைப் பயன்படுத்த முடியாதபோது அல்லது வேறு வழியில்லாத அளவுக்கு கடுமையான குற்றம் இருக்கும்போது மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் - உடனடி நடவடிக்கை தேவை.

சக்தி மூலம் அகற்றுதல்.கீழ்ப்படிந்து காட்சியை விட்டு வெளியேற விரும்பாத மாணவர்களை எவ்வாறு கையாள்வது? இரண்டு வழிகள் உள்ளன:

1. அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வை வழங்கவும்.

2. "யார்?" கட்டளையை அழைக்கவும்

1. மாணவர்களுக்கு விருப்பங்களை வழங்குங்கள்."உடனடியாக ஏதாவது செய்ய வேண்டும்" என்று ஒரு மாணவரிடம் கூறும்போது, ​​அவருடைய எதிர்ப்பை அதிகரிக்கிறோம். தேர்வு செய்வதற்கான வாய்ப்பை அவருக்கு வழங்குவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இந்த நுட்பம் எப்போதும் மோதலை நிறுத்துகிறது, ஏனென்றால் நாங்கள் கட்டளையிடவோ, கோரவோ அல்லது திட்டவோ இல்லை. கீழ்ப்படியாமையை நிறுத்துவதற்கு நாம் கட்டாயமான குறிப்பிட்ட செயல்களைச் செய்கிறோம். நாங்கள் மாணவர்களை வெளியேற கட்டாயப்படுத்த மாட்டோம், அவர்கள் ஒரு தேர்வு செய்கிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்துகொள்கிறார்கள்: ஒன்று அவர்கள் தங்களை விட்டு வெளியேறுவார்கள், இதைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள், அல்லது வேறு எதையாவது தேர்வு செய்வார்கள்: "அவர்கள் மோசமாக நடந்துகொள்வதை நிறுத்திவிடுவார்கள்."

ஒரு தேர்வை வழங்குவதன் மூலம், உங்கள் முடிவுகளுக்கான பொறுப்புணர்வு உணர்வை உருவாக்குகிறீர்கள்: தொடர விரும்பினால், வெளியேறவும். அடுத்த முறை நீங்கள் ஒரு சிறந்த தேர்வு செய்வீர்கள். மாணவர்களின் செயல் மிகவும் அவமானகரமானதாகவோ அல்லது ஆபத்தானதாகவோ இருந்தால் மட்டுமே இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த முடியாது, மாணவர் உடனடியாக அறையிலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும்.

வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் நீங்கள் மூலைவிட்டதாக உணர்ந்தால், "யார்?"

2. "யார்?" என்று அழைக்கவும்விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் நூறு சதவிகிதம் கலகக்காரரான ஒரு மாணவரை சந்திக்கிறார்கள். "நீங்கள் என்னை வெளியேறச் செய்ய மாட்டீர்கள்," "நீங்கள் என்னை ஒன்றும் செய்ய மாட்டீர்கள்," இந்த சக ஆசிரியர் கூறுவது போல் தெரிகிறது. பின்னர் ஆசிரியர் பின்வரும் தேர்வை வழங்க வேண்டும்: "நீங்கள் சொந்தமாக வெளியேற விரும்புகிறீர்களா அல்லது நீங்கள் வெளியேற உதவுமாறு யாரிடமாவது கேட்க விரும்புகிறீர்களா?" உங்கள் கற்பித்தல் நடைமுறையில் இதுபோன்ற வழக்குகள் ஏற்படாது அல்லது அவை மிகவும் அரிதானவை என்றும் மற்றவர்களுக்கு ஆபத்தான ஒரு மீறுபவரை அகற்ற நீங்கள் வெளிப்புற உதவியை நாட வேண்டியதில்லை என்றும் நான் நம்ப விரும்புகிறேன்.

தீர்மான நிலை - தடைகளை நிறுவுதல்.

இந்த உலகில் உள்ள எல்லாவற்றுக்கும் அதன் விளைவுகள் உள்ளன: நீங்கள் ஒரு கிளாஸ் பாலை கைவிட்டீர்கள் - நீங்கள் ஒரு குட்டையைத் துடைத்தீர்கள், நீங்கள் சூடான இரும்பைத் தொட்டீர்கள் - தீக்காயத்திற்கு சிகிச்சையளித்தீர்கள். மனித உலகில், இந்த சட்டத்தை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றிற்கும் நீங்கள் பணம் செலுத்த வேண்டும். நடத்தை சீர்குலைவுகள் அவற்றின் விளைவுகளையும் அல்லது அவற்றின் பழிவாங்கலையும் கொண்டிருக்கின்றன. அனைத்து மாணவர்களும் வன்முறை அல்லது சீர்குலைக்கும் நடத்தையில் ஈடுபடத் தேர்வுசெய்தால், எதிர்பார்க்கப்படும் விளைவுகளைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட நடத்தை சீர்குலைவுகளின் குறிப்பிட்ட விளைவுகளை முன்கூட்டியே அமைக்கலாம் அல்லது அதைப் பற்றி தங்கள் சொந்த அனுமானங்களைச் செய்ய மாணவர்களைக் கேட்கலாம். மாணவர்கள் இந்த பகுத்தறிவு செயல்பாட்டில் ஈடுபடுகிறார்கள், பின்னர் அவர்களுடன் பரஸ்பர புரிதலைக் கண்டறிவது எளிது. பின்விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க மாணவர்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். பின்னர் அவர்கள் குறிப்பிட்ட, குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் ஒவ்வொரு முறையும் மிகவும் பொருத்தமான நடத்தையை தேர்வு செய்ய கற்றுக்கொள்வார்கள். கூடுதலாக, விளைவுகளைப் பற்றி யோசித்து, அவர்கள் இன்னும் முதிர்ச்சியடைகிறார்கள்.

"பழிவாங்கல்" (தடைகள்) பற்றிய முடிவுகளை வழங்கக்கூடிய மிகவும் பயனுள்ள வடிவம் "எப்போது" என்ற படிவமாகும். - அந்த. »

"நீங்கள் அதைச் செய்யும்போது (குறிப்பிட்ட நடத்தை மீறல்), பின்னர் (குறிப்பிட்ட விளைவுகள்) உள்ளன."

சூத்திரம்: "நீங்கள் இல்லையென்றால். நடந்திருக்காது. ” - மோசமானது, அச்சுறுத்தும் சூத்திரத்தைப் போலவே: “நீங்கள் செய்தால். அப்புறம் செய்வேன்..."

ஒரு மாணவரின் செயல்களில் நாம் எவ்வளவு பொறுப்பைக் காண விரும்புகிறோமோ, அவ்வளவு சுதந்திரமான சுதந்திரமான தேர்வுகளுக்கான வாய்ப்புகளை நாம் அவருக்கு வழங்க வேண்டும். கல்விச் செயல்பாட்டின் சில சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் மாணவரை உங்கள் உதவியாளராக மாற்றுவதே முக்கிய விஷயம். அதே நேரத்தில், மாணவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சுதந்திரத்தையும் சட்டபூர்வமான சக்தியையும் பெறுகிறார். அதிகார வெறி கொண்ட, சுறுசுறுப்பான மற்றும் சுறுசுறுப்பான இயல்புடைய பலருக்கு, அவர்களின் ஆற்றலைச் செலுத்துவதற்கும், எதையாவது அல்லது யாரையாவது "அமைதியான வழியில்" ஒழுங்கமைத்து வழிநடத்துவதற்கும் அவர்களின் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான ஒரே வழி இதுதான் என்று நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியுள்ளோம். சட்டப்பூர்வ சக்தி - ஆசிரியர் மாணவர் மீதான நம்பிக்கையை முன்னெடுத்துச் செல்ல முடியும் என்பதை முன்னிறுத்துகிறது.

உள்நாட்டு குழந்தை உளவியலில், இந்த சிக்கலை ஈ.வி. சனிக்கிழமை. "குறும்பு" குழந்தையை மற்ற குழந்தைகளின் பார்வையில் சமூக நெறிமுறைகளின் வழிகாட்டியாகவும் பாதுகாவலனாகவும் மாற்றுவது அனைத்து கல்வி நுட்பங்களிலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். இதன் பொருள், நேற்றைய குறும்புக்காரன், தனது சகாக்களிடையே ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் ஆற்றலுடன் ஆசிரியரால் வழங்கப்படுகிறான், விரைவில் நல்ல நடத்தையின் மாதிரியாக மாறுகிறான்.

ஒவ்வொரு நாளும் பல்வேறு கற்றல் பணிகளில் உங்களுக்கு உதவ மாணவர்களை அழைக்கவும்.வழக்கமான வகுப்பறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் மாணவர்களிடம் உதவி கேட்பதுதான் சொந்தம் என்ற உணர்வை உருவாக்கும் முதல் படி. உங்கள் மேற்பார்வை அல்லது நேரடி வழிகாட்டுதல் தேவைப்படாத வகுப்பறையில் தினமும் செய்ய வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன. இது பூக்களுக்கு நீர்ப்பாசனம், கடமைகளை ஒழுங்கமைத்தல்.

மாணவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த ஊக்குவிக்கவும் மற்றும் தேர்வுகளை செய்ய அனுமதிக்கவும்.வகுப்பின் ஒட்டுமொத்த நல்வாழ்வுக்கு பங்களிக்க மாணவர்களுக்கு கற்பிப்பதற்கான மற்றொரு வழி, கற்றல் செயல்முறை தொடர்பான தங்கள் கருத்துக்களையும் விருப்பங்களையும் தெரிவிக்கும்படி அவர்களிடம் கேட்பது.

முதல் வகுப்பு மாணவர்கள் கூட எளிய தேர்வுகளை செய்யலாம்: வகுப்பு விவாதத்தின் போது - அவர்களின் மேசைகளில் அல்லது வட்டத்தில் எப்படி உட்காருவது? வகுப்பில் எங்கு உட்கார வேண்டும் - ஜன்னல் வழியாக அல்லது கரும்பலகையில்? உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய பாடத்தின் போது புவியியல் வரைபடங்களை எவ்வாறு வரையலாம்: வண்ணப்பூச்சுகள், பென்சில்கள் அல்லது உணர்ந்த-முனை பேனாக்கள்?

உங்கள் மாணவர்களுடன் விதிகளை உருவாக்குங்கள். வகுப்பறையில் நிறுவப்பட்ட விதிகள் உங்களுக்கும் உங்கள் மாணவர்களுக்கும் சட்டமாகும். மாணவர்களின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்த அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. விதிகளின் உண்மையான நோக்கம் ஆசிரியர் திறம்பட கற்பிக்க உதவுவதும், மாணவர் திறம்பட கற்க உதவுவதும், வகுப்பு திறம்பட செயல்பட உதவுவதும் ஆகும். ஒரு ஆசிரியராக ஒரு பெரிய தவறு: "நான் சொன்னதால் விதிகளைப் பின்பற்றுங்கள்!" தோல்வியடைந்த ஆசிரியரின் கருத்து இது. இது முற்றிலும் வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது: "விதிகளைப் பின்பற்றுங்கள், ஏனென்றால் நீங்களே இதிலிருந்து பெரிதும் பயனடைவீர்கள்."

உங்கள் வகுப்பறையில் வாழ்வதற்கான விதிகளை உருவாக்க உங்கள் மாணவர்களுடன் நீங்கள் பணியாற்றும்போது, ​​​​இரண்டு வகையான விதிகள் உள்ளன என்று அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்: முதல் வகை - செயல்படுத்தும் விதிகள் - வகுப்பறையில் நல்ல வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியான கற்றலுக்கு பங்களிக்கும் அனைத்தையும் விவரிக்கிறது, இரண்டாவது வகை - தடை விதிகள் - வகுப்பறையில் வாழ்க்கையை கடினமாகவும் பயனற்றதாகவும் ஆக்குவதை விவரிக்கிறது. இதற்குப் பிறகு, எல்லா குழந்தைகளிடமும் கேளுங்கள்: இந்த வகுப்பில் படிக்க வசதியாக இருக்க அவர்களுக்கு என்ன நிபந்தனைகள் தேவை? எந்த சூழ்நிலையில் அவர்களின் இலக்குகளை அடைவது சாத்தியமற்றது? உண்மையில், அவர்களின் பதில்கள் "வகுப்பு விதிகளை" அமைக்கும்.

இந்த வகுப்பில் வாழ்க்கை மற்றும் கற்றலில் "பங்களிப்பார்களா" அல்லது "தலையிடுகிறார்களா" என்ற கண்ணோட்டத்தில் அனைத்து புதிய சூழ்நிலைகளும் மாணவர்களால் மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, விதிகளை சேர்ப்பது குறித்து ஒரு கூட்டு முடிவு எடுக்கப்படுகிறது. சுயமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகள் "மறப்பது" கடினம், மாறாக, மாணவர்கள் அவற்றைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கும் உற்சாகம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

உங்கள் மாணவர்களின் பெற்றோரையும் இதில் ஈடுபடுத்த முடிந்தால் உங்கள் பணி பல மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். எங்களுடைய அவசரகால கல்வியியல் தலையீடுகள் மற்றும் ஆதரவு உத்திகள் முரண்படுவதை விட நிரப்புபவையாக இருப்பதை உறுதிசெய்ய நாங்கள் ஒன்று கூடுகிறோம். பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் - ஒரு குழந்தைக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பெரியவர்கள் - படைகளில் சேரும்போது, ​​பொதுவான இலக்குகளை அமைத்து, கூட்டாண்மை உத்திகளைப் பயன்படுத்தினால், முடிவுகள் மிக வேகமாகத் தோன்றும்.

பெரும்பாலும், பள்ளியில் ஒரு மாணவனின் குறும்பு வீட்டில் என்ன நடக்கிறது என்பதை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு ஆசிரியர் எதிர்கொள்ளும் அதே சிரமங்கள் பொதுவாக குழந்தையின் பெற்றோருக்கு நன்கு தெரிந்திருக்கும். எனவே, வகுப்பறையில் உள்ள ஒழுக்கம் மற்றும் அதனுடன் பணிபுரியும் நுட்பங்கள் பற்றிய அனைத்து அறிவையும் ஆசிரியர் பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொண்டால் அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். அவசரகால கல்வி தந்திரோபாயங்கள் மற்றும் ஆதரவு உத்திகள் இரண்டும் வீட்டில் பெற்றோர்களால் பயன்படுத்தப்படலாம் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

உங்கள் கூட்டாளிகளாக மாற உங்கள் பெற்றோரை அழைக்கவும், அவர்கள் நிச்சயமாக ஒப்புக்கொள்வார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கீழ்ப்படியாத மாணவர்களின் பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் பள்ளியில் தங்கள் குழந்தையின் நடத்தையை ஒரு ஆசிரியரால் மட்டுமே சரிசெய்ய முடியும் என்று உண்மையாக நம்புகிறார்கள். அதே நேரத்தில், உங்களுக்கு வெற்றிகரமான நிலை உள்ளது: "சிக்கல்" குழந்தைகளின் பெற்றோர்கள் ஒரு உளவியலாளர் அல்லது குழந்தை மனநல மருத்துவரிடம் ஆலோசனைக்குச் செல்வதை விட, தங்கள் சொந்த ஆசிரியரின் உதவியை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் - முதலாவது மிகவும் குறைவான வலி.

ஒருவேளை நீங்கள் முதலில் சில சிரமங்களை சந்திப்பீர்கள். "கடினமான" குழந்தைகள் "கடினமான" பெற்றோரின் குடும்பங்களில் வாழ்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. எனவே, முதலில் நீங்கள் சில முயற்சிகளைச் செய்ய வேண்டும், இதனால் உங்கள் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளைப் போலவே உங்களை மதிக்கத் தொடங்குவார்கள். குடும்ப வளர்ப்பு முறைக்கும் கல்வி வெற்றிக்கும் இடையே தொடர்பு இருப்பது தெரிந்ததே. வீட்டில் உறவுகளின் கூட்டாண்மை பாணியால் மட்டுமே மிகப்பெரிய வெற்றிகள் சாத்தியமாகும். குடும்பக் கல்வியின் சர்வாதிகார மற்றும் அனுமதிக்கும் பாணிகள் அதிகபட்ச கல்வி முடிவுகளைத் தருவதில்லை. எனவே, பெற்றோரின் அணுகுமுறையில் ஏற்படும் மாற்றம் குழந்தையின் கல்வித் திறனில் ஒரு திருப்புமுனை என்று நாம் கூறலாம்.

ஆசிரியர்களைப் போலவே, பெற்றோர்களும் "மோசமான நடத்தைக்கான" நான்கு நோக்கங்களில் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும், ஆசிரியர்களைப் போலவே, குழந்தைகளின் குறும்புகளைத் தடுக்க அவசரகால தலையீட்டு முறைகள் பற்றிய அறிவும், குழந்தை உறவுகளை வளர்ப்பதற்கான வழிகளைப் பற்றிய அறிவும் அவர்களுக்குத் தேவைப்படும். "மோசமாக நடந்துகொள்ள" தேவையில்லை (அதாவது, சுயமரியாதையை வளர்க்கும் ஆதரவு உத்திகள் பற்றி).

உங்கள் மாணவர்களின் பெற்றோருக்கான செய்தித்தாள்

பெற்றோர்கள் வகுப்பிற்கு வரும்போது, ​​வகுப்பறை செய்தித்தாளில் அவர்களுக்குத் தேவையான சில தகவல்களைக் கண்டால் நல்லது. இந்த செய்தித்தாளில் "ஒழுங்கு மூலை" என்ற பகுதியைச் சேர்க்கவும், அதில் நீங்கள் கல்வி மற்றும் குழந்தை உளவியல் பற்றிய புத்தகங்களுடன் பள்ளியில் ஒரு சிறப்பு நூலகத்தை உருவாக்குங்கள். நீங்கள் ஒருமுறை முக்கியமான மற்றும் மதிப்புமிக்கதாகக் கண்டறிந்த வீடியோடேப்புகள் மற்றும் கற்பித்தல் பொருட்களும் இதில் இருக்கலாம்.

பெற்றோருடன் மோதல்களைக் குறைக்க, இந்த விதிகளைப் பின்பற்றவும்:

பெற்றோரிடம் தங்கள் குழந்தையின் தவறான நடத்தை பற்றி புறநிலை அடிப்படையில் மட்டுமே சொல்லுங்கள். "உங்கள் வேரா அனைத்து பாடங்களிலும் ஆசிரியர்களுடன் தொடர்ந்து தலையிடுகிறார்" என்ற சொற்றொடரை விட, "வேரா தனது கையை உயர்த்தாமல், ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முதல் ஆறு முறை தனது இருக்கையில் இருந்து பதிலளிக்கிறார்" என்ற சொற்றொடரை பெற்றோர்கள் மிகவும் அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்வார்கள்.

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையின் மோசமான நடத்தை பற்றி ஒரே நேரத்தில் வெடிக்காதீர்கள், உங்களை மூன்று அல்லது நான்கு எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு மட்டுப்படுத்துங்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் வெறுமனே விட்டுவிடுவார்கள்.

எதிர்மறையான கணிப்புகளைத் தவிர்க்கவும். ஏற்கனவே நடந்ததைப் பற்றி அம்மாவுக்கு போதுமான எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகள் உள்ளன, ஆனால் என்ன நடக்கலாம் (அல்லது நடக்காமல் போகலாம்) என்பதைப் பற்றி நீங்கள் அவளைக் கவலைப்பட வைக்கிறீர்கள்.

ஆனால் நேர்மறையான கணிப்புகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். "உங்கள் குழந்தையை என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று நீங்கள் பெற்றோரிடம் சொன்னால், உங்களுக்கு எந்த பலனும் கிடைக்காது மற்றும் உறவை அழித்துவிடும்.

பெற்றோர்கள் சாதாரண மனிதர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "எதுவும் பலனளிக்காது," "அதை நீங்களே செய்யுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு பணம் செலுத்துகிறார்கள்" போன்ற தற்காப்பு எதிர்வினைகளை அடிக்கடி கொடுக்கிறார்கள். இந்த அறிக்கைகள் நிச்சயமற்ற தன்மை, தோல்வி பயம், வலி ​​மற்றும் ஏமாற்றத்தின் அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். முன்னணி உளவியலாளர் தொடர்பாக பயிற்சியின் ஆரம்பத்தில் நீங்கள் அனுபவித்ததைப் போலவே இது இருக்கலாம். தற்காப்பு எதிர்வினைக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டாம், புண்படுத்தாமல் புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்.

உங்கள் பெற்றோரிடம் சாத்தியமில்லாததைக் கோராதீர்கள்: "எனவே, அப்பா பெட்ரோவ், ஓய்வுக்குப் பிறகு மீண்டும் வகுப்பிற்கு தாமதமாக வர வேண்டாம் என்று உங்கள் ரீட்டாவிடம் சொல்லுங்கள்." இவை பெற்றோரின் பிரச்சினைகள் அல்ல, ஆனால் உங்களுடையது, ஆசிரியர்களின் பிரச்சினைகள், அவற்றின் தீர்வைக் கோராதீர்கள் - இது சாத்தியமற்றது.

"ஆசிரியர்-மாணவர்" அமைப்பில் ஆக்கபூர்வமான தொடர்புகளை உருவாக்குவதற்கு மேலே விவரிக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பம், ஒழுக்கம் உந்துதல் மற்றும் ஒத்துழைப்பின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

உந்துதல், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒத்துழைப்பு- கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தின் மூன்று கூறுகள், இது பள்ளியின் மூன்று முக்கிய பணிகளைத் தீர்க்க அனுமதிக்கிறது:

1) கல்வி, சமூக தழுவல் மற்றும் இளைய தலைமுறை மாணவர்களின் வாழ்க்கைக்கான தயாரிப்பு,

2) பள்ளியில் நல்ல ஆசிரியர்களை ஈர்ப்பது மற்றும் தக்கவைத்தல் (பொருள் அல்லாத உந்துதல் அமைப்பு மூலம்),

3) ஒரு அமைப்பாக கல்வி நிறுவனத்தின் சொந்த வளர்ச்சி.

அமோனாஷ்விலி Sh.A. கற்பித்தல் செயல்முறையின் தனிப்பட்ட மற்றும் மனிதாபிமான அடிப்படை. - மின்ஸ்க், 1990.

பைபிள் வி.எஸ். கலாச்சாரங்களின் உரையாடல் பள்ளி // சோவியத் கற்பித்தல். – 1998. - எண். 11.

வென்சல் கே.என். குழந்தைகளின் தவறான செயல்கள் மற்றும் குறைபாடுகளை எவ்வாறு கையாள்வது? – இல்: ரஷ்யாவில் இலவச கல்வி: கே.என். வென்ட்செல் மற்றும் எஸ்.என். டுரிலின்: கல்வியியல் சிந்தனையின் தொகுப்பு / தொகுப்பாளர்-தொகுப்பாளர் ஜி.பி. கோர்னெடோவ். எம்., ASOU, 2008.

கெசன் எஸ்.ஐ. கற்பித்தலின் அடிப்படைகள். பயன்பாட்டு தத்துவத்தின் அறிமுகம் - எம்.: பள்ளி-பத்திரிகை, 1995.

கிளாசர் டபிள்யூ. தோற்றவர்கள் இல்லாத பள்ளி. எம்.: முன்னேற்றம், 1991. பி. 29-30).

காஸ்மேன் ஓ.எஸ். சுதந்திரத்தின் கற்பித்தல்: 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனிதநேய நாகரிகத்திற்கான பாதை // கல்வியின் புதிய மதிப்புகள். தொகுதி. 6. – எம்., 1996.

Dyachenko F.S. கற்றலில் ஒத்துழைப்பு: கல்விப் பணியின் கூட்டு வழி பற்றி. - எம்., 1991.

ரஷ்ய பள்ளிக் கல்வியில் புதுமையான இயக்கம். /எட். E. Dneprova, முதலியன - எம்.,

கற்பித்தல் நடைமுறை மற்றும் கல்வியில் புதுமையான செயல்முறைகள்./ எட். ஜி.என். ப்ரோசுமெண்டோவா. பர்னால்-டாம்ஸ்க், 1 டாக்டர்.

கிரிவ்ட்சோவா எஸ்.வி. பயிற்சி "ஆசிரியர் மற்றும் ஒழுக்க சிக்கல்கள்". – எம்.: ஆதியாகமம், 1997

கிரிவ்ட்சோவா எஸ்.வி. சுதந்திரத்திற்கான கல்வி. – “பெடாலஜி: ஒரு புதிய நூற்றாண்டு”, 2002 இல்

Kurganov S.Yu. கல்வி உரையாடலில் குழந்தை மற்றும் பெரியவர்கள். - எம்., 1998.

"கணிதம்" திட்டத்தின் கருத்து மற்றும் திட்டம். உளவியல். நுண்ணறிவு". கணிதம் தரங்கள் 5-9. - டாம்ஸ்க்: டாம்ஸ்க் யுனிவர்சிட்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1999.

கிரேவ்ஸ்கி வி.வி. கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் வளர்ச்சியின் மாதிரிகள் //கல்வியில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி அறிமுகம். எம்.: கல்வி, 1988-120

மமர்தாஷ்விலி எம்.கே. கட்டாய வடிவம்//தத்துவத்தின் கேள்விகள்-1976 எண். 12, பக். 134-137

Mitrafanov கே.ஜி. ஆசிரியர் பயிற்சி. - எம்., 1991.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)