Noong Marso 2012, isang libro ang nai-publish na kumakatawan sa isang halos kumpletong publikasyon ng pampanitikan na pamana ng mahusay na iskultor ng Sobyet na si Sergei Merkurov (1881-1952), ang may-akda ng mga sikat na monumento kina L. Tolstoy, F. Dostoevsky at K. Timiryazev sa Moscow, ang lumikha ng monumental na imahe ng V.I. Lenin, ang lumikha ng mataas na relief na "Pagpapatupad ng 26 Baku Commissars" at marami pang ibang mga gawa. Ang aklat na "Sergei Dmitrievich Merkurov. Ang mga memoir, liham, artikulo, tala, hatol ng mga kontemporaryo" ay nakolekta ng anak ng iskultor na si Georgy Sergeevich Merkurov at inihanda para sa publikasyon ng kanyang apo sa tuhod na si Anton Merkurov. Para sa kaarawan ni Ilyich, naglalathala kami ng isang fragment ng aklat na ito: Si Sergei Merkurov ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga pagpupulong kay Lenin.

32. Pag-uusap kay Ilyich
(Moscow, 1920)

Kasamang Merkurov, sinabi sa akin ni Lunacharsky na tumanggi ka sa rasyon! Mga motibo?!

Vladimir Ilyich! Una: Hindi ako makakain nang mag-isa kapag ang aking mga propesyonal na kasama ay namamatay sa gutom!..

Pangalawa: ang aking karaniwang estado ay isang kalahating gutom na pag-iral: pagkatapos ako ay mas galit, mas aktibo, at nagtatrabaho sa lahat ng oras. Kapag busog ako, mabait ako, mas matulog at mas mababa ang trabaho.

Sinong nagbigay sayo ng karapatang pakainin ako?!

At itinaas mo ang isang pilosopikal na tanong tungkol sa malayang kalooban! Wala ito sa estado, ngunit mayroong kagustuhan ng organisadong mayorya - ang proletaryado. Mangyaring sumunod! Kayong mga artista ay petiburges na anarkista!

Vladimir Ilyich, sinabi ko na hindi ako sanay na kumain ng palihim mula sa iba, lalo na sa aking mga kasama.

Ano ang gusto mong gawin ko para sa iyo? At bakit hindi ka pa lumalapit sa akin?

Vladimir Ilyich, dalawang buwan na ang nakakaraan umalis ako sa Tverskaya Street para makita ka at ngayon lang kita nakarating. Vladimir Ilyich, ngayon ang mga panahon ay napaka, napakahirap. Mabuti kung umalis tayo sa iyong leeg at leeg ng estado. Pagkatapos ng lahat, hindi mahirap para sa bawat isa sa atin na gumawa ng sarili nating rasyon: bigyan ang bawat isa ng isang piraso ng lupa, at siya ay magbubunga para sa kanyang sarili, at maging para sa iba.

Kaya gusto mong tumira sa lupa?

Atleast yun lang! Siyempre, ang bahagi ng araw ay gugugol sa paglilinang ng lupa, at ang bahagi ng araw ay gugugol sa sining. At sigurado ako na sa taglagas ay dadalhin ko sa iyo ang rasyon ng Konseho ng People's Commissars.

Dumilat ang mata - isang matalim na tingin ang dumaan sa iyo, ilang hakbang sa paligid ng opisina, ang mga kamay ay nakasuksok sa puwang ng vest sa ilalim ng mga kilikili - Tumigil si Ilyich, nag-isip ng ilang minuto at nagsabi:

Ito ay kawili-wili, ngunit iba ang iminungkahi ni Lunacharsky. Well, subukan natin - Black redistribution o iba pa! Interesting! - Tumawa si Ilyich. - Pupunta sa mga tao! Kung matupad ang iyong nais, obserbahan ang publiko sa paligid mo - ang mga magsasaka. Maaari kang matuto ng maraming kawili-wiling bagay para sa iyong sarili at para sa__ sa amin. Baka maging kapaki-pakinabang ka para sa amin doon. Subukan Natin! Kaya, sumusuko ka na ba sa mga rasyon?

Oo, Vladimir Ilyich!

Sinabi mo na marami sa iyong mga kasama ang namatay sa gutom at sakit. Sa partikular, sino itong "marami"?

Artist Gugunava, sculptor Lensky, sculptor Kracht at iba pa.

Bukod sa rasyon, paano ka makakatulong?

Trabaho! Maaaring mag-order ng mga bust, figure, monumento!

Okay, pag-isipan natin ito! Kaya, ang isang piraso ng lupa ay isang Black redistribution? Subukan Natin! Paalam.

Kinabukasan, sa utos ni Ilyich, pinadalhan ako ng Gubsovnarkhoz ng isang listahan ng 75 estates malapit sa Moscow - mula 5 hanggang 100 dessiatines na may at walang mga gusali. Kahit na mamaya, sa pag-inspeksyon, mayroon ding mga bahay na may malaking bilang ng mga silid, isang ari-arian na karatig sa Mashkin.

Pagkalipas ng isang buwan, iniulat ko kay Ilyich na walang gagawin, dahil kailangan ng upahang puwersa upang linangin ang lupain - Nais ni Ilyich na tumawa (walang katotohanan - sa estado ng Sobyet), o mag-organisa ng isang komunidad (na iminungkahi ko sa Union of Sculptors, ngunit tumanggi sila, na hindi trabaho ng mga artista na nagtataas ng repolyo at mga kuneho), at na sa Izmailovsky menagerie, sa pamamagitan ng pagkakataon, sa pamamagitan ng forester Mochalsky, nakakita ako ng isang napabayaang dacha at malapit sa dalawang walang laman na plot ng dacha, 1.5 ektarya lamang.

Sa pamamagitan ng utos ni Ilyich, na ipinadala sa pamamagitan ng V.D. Bonch-Bruevich, isang warrant ang ibinigay sa akin upang sakupin ang dacha at lupain. Tungkol sa kasaysayan ng dacha sa Izmailovsky Menagerie - sa ibang araw mamaya.

33. Kalihim ng Konseho ng Nayon ng Izmailovsky
(Moscow, 1920)

Sumulat! "Sa okasyon ng pagkumpleto ng gawain sa bukid, maghatid ng isang panalangin ng pasasalamat sa Lady of Heaven, at gayundin, sa pamamagitan ng Merkulov, hilingin kay Vladimir Ilyich para sa isang breeding toro."

Ang tagapangulo ng konseho ng nayon, si Izmailova Zhukov, ay naglalakad mula sa sulok hanggang sa sulok at idinidikta ang Resolusyon ng pulong ngayon. Nakaupo ang mga tao dito.

"Makinig, Zhukov, hindi mo mailalagay ang lahat sa isang tumpok - pareho ang Lady of Heaven at Ilyich. Maghiwalay tayo: tungkol sa panalangin sa Babae sa simula ng protocol, at sa toro sa dulo - o una sa kahilingan kay Ilyich - at sa dulo sa Lady!"

“Isulat habang sinasabi nila sa iyo, wala kang kinalaman - ginagawa mo kung ano ang iniisip ng komunidad at kung ano ang iuutos nila sa iyo - hindi kami ang nagsimula nito, at hindi ito magtatapos sa amin: nang walang panalangin sa Lady of Langit - Jerusalem, hindi magkakaroon: ibig sabihin, sumulat ayon sa utos ng komunidad! Sumulat ng isang kopya, tanggapin ito sa iyong mga kamay at kumilos, dahil ang paggalang nang walang toro ay hindi posible sa anumang paraan."

Matapos harapin ang mga isyu sa sining, bilang isang pag-usisa, binibigyan ko si Vladimir Ilyich ng isang katas mula sa mga minuto ng pulong ng mga magsasaka ng Izmailovo.

Si Ilyich ay nagbabasa, tumatawa nang nakakahawa, at sa kanyang dibdib na boses, burrs, ay nagsabi:

Kasamang Merkurov, patayin natin ang Ina ng Diyos gamit ang isang toro. Ang toro ay mas totoo. Narito ang isang tala kay Kasamang Taratuta, eksperto siya sa mga bagay na ito.

Kinabukasan ay mayroon akong warrant sa aking mga kamay: "Upang ibigay ang isang Yaroslavl na lahi ng toro - palayaw na Grozny." At mula sa mga tarangkahan ng dating bishop's dacha sa Cherkizovo, pinangunahan nilang tatlo ang malaki, guwapong Grozny patungong Izmailovo.

"Kita mo, Merkulov, kung hindi namin pinagsilbihan ang Ginang ng isang panalangin ng pasasalamat, hindi sana ibinigay ni Ilyich ang toro!"

34. Death mask ng V. I. Lenin
(Gabi mula 21/1 hanggang 22/1 1924)

Nagyeyelo. Blizzard. Kagubatan ng Izmailov.

Nagtatrabaho ako sa isang amerikana na balat ng tupa. Malamig. Kumakatok ang hangin sa malaking bintana ng studio. Maririnig mo ang mga lumang pines na umuungol at kumakatok sa buong kagubatan.

Anong ginagawa mo?

Nagtatrabaho.

Sobrang late?

How "late", 8 o'clock pa lang.

Ikaw ba ay nasa workshop sa lahat ng oras?

Ano, sasabihin mo ba na pumunta ako sa kagubatan sa sobrang lamig at bagyo ng niyebe?

Paumanhin! Trabaho.

Makalipas ang isang oras ay dumating ulit ang tawag.

Nagtatrabaho ka pa ba?

Paumanhin, nagkaroon kami ng argumento dito sa Konseho, gusto naming suriin: mangyaring sabihin sa akin kung ano ang kailangan upang alisin ang maskara ng isang tao?

Apat na kilo ng plaster, isang maliit na stearic lubricant, isang metro ng hilaw na sinulid at mga kamay ng isang mahusay na craftsman.

Salamat. Sorry sa abala. Patuloy ka bang magtatrabaho at hindi pupunta kahit saan?

Hindi, hindi ako aalis.

Ang blizzard ay rumaragasang sa kagubatan.

Isinara ko ang mga shutter. Kumakapit ang aso sa kalan.

Muling tumunog ang telepono.

Ngayon ay magkakaroon ng kotse sa likod mo. Halika sa Konseho, kailangan ka.

Makalipas ang isang oras ay may kumatok sa pinto. Isang kotse sa gilid ng kagubatan. Hindi kami nakarating doon.

Magbihis. Tara na. Kailangan ka sa negosyo. Malalaman mo sa Konseho. Para akong naka-sheepskin coat, lumabas sila. Nakarating na kami sa sasakyan. Nakarating kami sa Moscow Council. Mga patay na kwarto. Hindi natural na katahimikan. Patay ang mga ilaw. Madilim. Dito at doon nakabukas ang emergency lights. Sa isa sa mga sulok ng malaking silid ay may dalawang kasama sa lahat ng balat. May armas sa sinturon. Hinihintay nila ako.

Kaya sasama ka sa kanila.

At kung saan ito kailangang pumunta. Halika at alamin! Dumating na ang sasakyan. paalam ko.

So, see you bukas!

Sa loob ng kotse. Sa gilid ay may dalawang kasama sa balat. Ang aking maikling fur coat ay maliit na nagagawa upang maprotektahan ako mula sa lamig. Ang kotse ay naglalakad sa kahabaan ng Zamoskvorechye. Nasa Paveletsky railway station kami. Sinalubong kami ng halos sampung tao na nakasuot ng sibilyan. Sa ilalim ng amerikana ay may napansin akong uniporme ng militar. Ang pag-iisip ay kumikislap: kung ang tanong ay tungkol sa akin, kung gayon ang sampung tao ay napakarami para sa akin, maaari silang makayanan ng dalawa o tatlo. Kaya, nahuhulog na ako. Ang mga saloobin ay ganap na tumanggi na gumana.

Lumapit sila sa akin.

Kailangan mong sumakay sa isang kotse sa loob ng mahabang panahon. Magiging malamig. Isuot mo rin itong overcoat.

Nasa kotse ako. Sa magkabilang panig ay may dalawang kasama sa balat. Pinakabagong mga order.

Ang lahat ay dumating sa buong bilog. Ang mga signal light ay iwinagayway; ito ay sumipol, buzz, at kami ay sumugod sa kadiliman ng gabi. Tanging sa mga istasyon at hintuan ay sinalubong kami ng berdeng ilaw, at kami ay nagmadali. Sa wakas ang pulang ilaw. Huminto kami. Nag-aalok sila na lumabas.

Platform. Gabi. Nagyeyelo. Ang hirap huminga. Ambon.

Mga kasama, ano ngayon?

Inutusan kaming dalhin ka sa platform na ito at maghintay ng karagdagang mga order. Wala na tayong ibang alam. Naglalakad ako sa kahabaan ng platform. Ambon. Makalipas ang isang-kapat ng isang oras, lumitaw ang mga silhouette ng isang sleigh malapit sa platform. Nag-aalok sila na umupo sa sleigh. Mag-move on na tayo. May ilaw na gate. Isang bantay na nakasuot ng balat ng tupa. Hinahayaan tayo. Napakagulo ng aking mga iniisip at napakalayo ko sa lahat na hindi ko nakikilala si Gorki. Kaninang umaga tinanong ko si Sklyansky kung kumusta si Ilyich? Nakatanggap ako ng nakakapanatag na sagot: "Kinuha nila ako sa pangangaso!" Ngayon ay naglalakad ako sa bakuran - hindi ko nakikilala ang bakuran. Nasa loob na ako. Ang isang tao sa uniporme ng GPU ay nag-uulat sa pamamagitan ng telepono:

Dumating na si Merkurov.

Dinala ako sa isang kwartong dimly ilaw at pinaupo. Umupo ako sa sulok, sa isang malalim na upuan. Sa oras na ito, bubukas ang pinto: sa puwang ay may dalawang babaeng silhouette, patungo sa iba pang mga pinto. Binuksan nila ang mga pinto sa isang malaking silid; mayroong maraming liwanag, at, sa aking takot, nakita ko si Vladimir Ilyich na nakahiga sa mesa... May tumatawag sa akin.

Ang lahat ay hindi inaasahan - napakaraming pagkabigla na para akong nasa isang panaginip.

Si Nadezhda Konstantinovna ay nakatayo sa pinuno ng Vladimir Ilyich. Ito ay nakakabit. Ngunit dumurog sa kanya ang hindi masusukat na kalungkutan. Sa tapat ng dingding ay may kalahating bukas na mga pinto sa isang madilim na silid. Sa pintuan, si Maria Ilyinichna, nagyelo sa kalungkutan.

Sa kwarto ko nakita ang lahat ng kailangan ko para tanggalin ang maskara.

Lumapit ako kay Vladimir Ilyich, gusto kong ituwid ang aking ulo - ikiling ito ng kaunti sa isang tabi. Maingat kong kinuha ito mula sa magkabilang panig: Inilalagay ko ang aking mga daliri sa likod ng mga tainga, sa likod ng ulo, upang mas maginhawang dalhin ito sa leeg. Mainit pa rin ang leeg at likod ng ulo. Nakahiga si Ilyich sa isang kutson at unan. Pero ano ito?! Ang mga carotid arteries ay pumipintig! hindi pwede! Ang mga ugat ay pumipintig! Mayroon akong kakila-kilabot na palpitations ng puso. Inalis ko ang mga kamay ko. Mangyaring ilayo si Nadezhda Konstantinovna.

Tanong ko sa kasamang naroroon na nagkumpirma ng pagkamatay.

Mayroon ba sa kanila ngayon?

At anong nangyari?

Tawagan mo ako.

Dumating.

Kasama, ang carotid artery ni Vladimir Ilyich ay pumipintig dito, sa ibaba ng kanyang tainga.

Isang kaibigan ang nangangapa. Pagkatapos ay kinuha niya ang aking kamay, hinila pabalik ang gilid ng kutson at inilagay ang aking mga daliri sa malamig na mesa. Malakas ang pintig ng mga daliri ko.

Kasama, hindi ka maaaring mag-alala - hindi ang carotid artery ang tumitibok, ngunit ang iyong mga daliri. Manatiling kalmado. Ngayon ay gumagawa ka ng isang napaka responsableng trabaho.

Binabalik ako ng mga salita sa realidad.

Ang maskara ay isang makasaysayang dokumento ng labis na kahalagahan. Dapat kong panatilihin at ipasa sa mga siglo ang mga katangian ni Ilyich sa kanyang pagkamatay. Sinisikap kong gawing hugis ang aking buong ulo, na halos magtagumpay ako. Isang piraso na lamang ng likod ng ulo na katabi ng unan ang nananatiling hindi kinukunan.

Si Maria Ilyinichna ay nakatayong hindi gumagalaw sa madilim na pintuan.

Hindi siya kumikibo habang nagtatrabaho. Ramdam ko ang nagyelo niyang titig.

Ang artist na si Carriere ay kumikislap sa aking ulo gamit ang kanyang mga canvases sa bahagyang lilim - sa takip-silim.

Sa wakas, alas-kwatro ng umaga, handa na ang trabaho.

Minamadali nila ako. Dumating ang mga propesor para sa autopsy. Isang huling paalam na tingin. Ang aking mga iniisip ay kumikislap: Switzerland, Zurich, Eitracht - mga talumpati ni Ilyich. Pagkatapos Moscow - ang Kremlin - pagkatapos ay Red Square. Nagsasalita si Ilyich mula sa Execution Ground. Simple lang ang pananalita niya. Yarka. Matalinhaga. Ang kanyang burry na "Mga Kasama" ay itinapon sa masa. Ang dagat ng mga tao ay nagngangalit sa paligid. At ngayon dito, sa mesa... siya si Lenin.

Sculpture "Dostoevsky", iskultor S.D. Merkurov, arkitekto. I.A. Pranses,granite, 1911-14.
Moscow, st. Dostoevsky, 4k1.

Ang iskultura ng Dostoevsky ay ginawa ni Merkurov noong 1911-14. kinomisyon ng milyonaryo na si Sharov, ngunit naglihi nang mas maaga, noong 1905. Pagkatapos ay nililok niya ang tungkol sa 20 busts ng manunulat bago lumipat sa materyal para sa rebulto - Swedish granite. Bago pa man magtrabaho sa monumento, sumulat si Merkurov: "Para sa akin, natuklasan ko ang mga batas na sinusunod ng mga tunay na gawa ng sining... Sa aking mga teorya, nakuha ko ang dulo ng ika-apat na dimensyon... Gagawin ko si Dostoevsky nang may kamalayan." Nang maglaon ay tinukoy niya ang kanyang nilikha bilang isang pigura "mga dalawang palakol at isang sentro, at ang gitna ay nasa labas ng pigura...". Ang eskultura ng manunulat, kung titingnan mula sa iba't ibang mga anggulo, ay tila nasa patuloy, malapot at trahedya na paggalaw.

Ang modelo para sa estatwa ni Dostoevsky ay A. N. Vertinsky. "Siya ay isang mahusay na tagapag-ayos," Kalaunan ay naalala ni Merkurov. - Naunawaan niya ang aking plano at kinuha ang tamang pose. At kung paano niya hinawakan ang kanyang kamangha-manghang mga kamay na plastik!"

A.N. Nag-pose si Vertinsky sa imahe ni Dostoevsky.

Bago ang rebolusyon, ang pigura ay nasa workshop ni Merkurov. Noong 1918, nagsimula ang gawain sa isang monumental na plano ng propaganda. Noong Abril 12, 1918, pinagtibay ng Council of People's Commissars ang isang utos na "On Monuments of the Republic," at noong Hulyo 30, 1918, inaprubahan nito ang isang listahan ng mga pangalan ng mga makasaysayang figure na ang mga monumento ay dapat na itayo sa mga lungsod ng Russia. Dahil ang mga pangalan nina Tolstoy at Dostoevsky ay nasa listahan, matagumpay na inalok ni Merkurov sa Mossovet ang mga yari na estatwa ng Dostoevsky (1914), Tolstoy (1912), at sa parehong oras na "Pag-iisip" (1913). Isang espesyal na komisyon na pinamumunuan ng People's Commissar of Education of the Republic A.V. Inaprubahan sila ni Lunacharsky sa rekomendasyon ng katulong sa People's Commissar of Property of the Republic N.D. Vinogradova. Sa unang anibersaryo ng rebolusyon, ang Dostoevsky at "Mysl" ay na-install at binuksan sa Tsvetnoy Blvd., na bumubuo ng isang uri ng pares sa bawat isa. Nagkaroon ng sagabal kay Tolstoy, dahil nakuha na ito dati ng Tolstoy Society, na hindi nilayon na talikuran ang mga karapatan nito sa iskultura.

N.D. Sinabi ni Vinogradov sa kanyang mga memoir: “Monumento sa F.M. Dostoevsky, ang gawain ng iskultor na S.D. Binuksan ang Merkurov sa Tsvetnoy Boulevard. Ang monumento na ito ay ginawa ng iskultor na si S.D. Merkurov bago pa man ang Great October Revolution at nasa kanyang workshop sa Tsvetnoy Boulevard, 9. Dahil ang Dostoevsky monument ay nasa listahan ng mga bagong monumento, inalok ni Merkurov ang Moscow Soviet na bumili ng isang handa na estatwa mula sa kanya. Isang komisyon ang nabuo na binubuo ng mga kasamang A.V. Lunacharsky, V.M. Kami ni Fritsche. Kapag sinusuri ang pigura ng Dostoevsky, na itinuturing na lubos na katanggap-tanggap, dalawa pang figure ang naka-iskedyul para sa pagkuha: Leo Tolstoy (na ngayon ay nakatayo sa Novodevichy Square) na gawa sa pulang granite at isang pigura ng isang maalalahanin na tao (gawa sa itim na granite), na ang may-akda ay tinawag na "Pag-iisip". Tumanggi ang may-akda na magbayad para sa pigura ni Leo Tolstoy, na sinasabi na matagal na itong binayaran ng sikat na pilantropo na si N.A. Shakhov, ngunit hindi itinanghal, na ipinagbabawal sa paggawa ng mga awtoridad ng tsarist. Ang pigura ng Dostoevsky, na isang malaking bloke ng granite na may taas na tatlong metro, ay inilipat mula sa pagawaan patungo sa lugar ng produksyon - malapit sa fountain sa Tsvetnoy Boulevard - sa paraang ginamit sa Sinaunang Ehipto. Ito ay inilatag sa dalawang troso na nakatali sa hugis ng isang paragos. Ang mga roller ay inilagay sa ilalim ng mga troso, kung saan ang "sleigh" ay gumulong sa tulong ng isang gate na pinalakas sa landas ng paggalaw ng estatwa. Ang buong operasyon na ito ay isinagawa ng tatlong manggagawa kasama ang may-akda mismo. Ang paggalaw ng rebulto ay umakit ng malaking pulutong ng mga manonood. Ang monumento ay na-install sa isang pansamantalang brick plinth, kung saan ito nakatayo hanggang sa ilipat ito sa parke ng ospital. Dostoevsky sa Staraya Bozhedomka. Ang "Thought" statue ay nakatayo sa pasukan sa Tsvetnoy Boulevard mula sa Trubnaya Square."(“Sining”. 1939. Blg. 1. P. 37-38).

Mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa mga monumento ni Merkurov. Sergei Gorodetsky, halimbawa, ay sumulat: "Ang lahat ng mga linya ng estatwa ni Dostoevsky ay tumatakbo mula sa loob. Ang mga linyang ito ay nagbibigay ng impresyon ng paghahanap, walang hanggang pagkabalisa, masakit na pagkabalisa. Ang mga nerbiyos na kamay ay pinagsama sa dibdib. Ang ulo ay nakaunat sa isang lugar sa gilid, na parang isang mahusay na tagakita ay sumilip sa huli. kalaliman ng espiritu ng tao.” At ipinahayag ni Demyan Bedny ang kanyang sarili sa tula:

"Palalim nang pababa, patungo sa isang matarik na pagtaas,
kung saan ito ay ibinigay na may isang palumpon sa kamay
Trubnaya Square, Tsvetnoy Boulevard,
kung saan nagyelo si Dostoevsky sa tetanus..."

Noong 1936, nang nasa Tsvetnoy Blvd. Ang mga riles ng tram ay inilatag, si Dostoevsky ay inilipat sa patyo ng Mariinsky Hospital sa Staraya Bozhedomka, kung saan siya ay nananatili hanggang ngayon. Sa loob ng dalawampung taon ang eskultura ay nakatayo nang direkta sa lupa; noong 1956, arko. I.A. Ang Frenchman ay nagtayo para sa kanya ng isang mababang pedestal ng madilim na granite, na magkakatugma sa kanya.

Dostoevsky sa Tsvetnoy Blvd.

Dostoevsky sa patyo ng Mariinsky Hospital.

Nakaugalian na ang pagtrato nang may paghamak, ngunit dapat isaalang-alang ng isa ang oras kung saan bumagsak ang mga taon ng kanyang pagkamalikhain. Ang mga maringal na monumento ng Merkurov ay perpektong sumasalamin sa malupit na panahon na iyon, kung saan nananatili na lamang ang mga alaala.

iskultor ng Sobyet Sergei Dmitrievich Merkurov may hawak na record na malabong masira. Imposibleng kahit humigit-kumulang na matukoy kung gaano karaming mga monumento at bust ang ginawa sa kanyang pagawaan, kung saan nagtrabaho ang isang buong pangkat ng mga molder at mga ukit ng bato. Alam lang natin na ang mga monumento na ito ay nasa daan-daan.

Samantala, noong 1908 - 1909, nagtrabaho ang iskultor sa Yalta. Bakit walang monumento sa kanya sa lungsod na ito? O mayroon ba sila, ngunit hindi natin alam ang tungkol sa kanila?

Sa ilalim ng alulong ng mga lobo

Si Sergei Merkurov ay ipinanganak noong Nobyembre 1881 sa lungsod ng Alexandropol (ngayon ay Gyumri sa Armenia) sa pamilya ng isang mayamang negosyante. Noong 1901, nagtapos siya mula sa isang tunay na paaralan sa Tiflis at pumasok sa Kiev Polytechnic Institute, ngunit sa lalong madaling panahon ay pinatalsik dahil sa pakikilahok sa mga pampulitikang demonstrasyon. Noong taglagas ng 1902, ipinagpatuloy ni Merkurov ang kanyang edukasyon sa Faculty of Philosophy ng Unibersidad ng Zurich. Hindi nagtagal ay naging interesado siya sa paglililok at pumasok sa Munich Academy of Arts. Mula noong 1905, si Sergei Dmitrievich ay nanirahan at nagtrabaho sa Paris, kung saan siya nakilala Auguste Rodin, na may malaking papel sa pag-unlad ng batang iskultor.

Noong 1907, si Merkurov, na puno ng mga pag-asa at plano, ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit ang lahat ay hindi naging katulad ng kanyang inaasahan. Noong Oktubre, namatay ang Catholicos (patriarch) ng Armenian Gregorian Apostolic Church, Mkrtich I Khrimyan, at hiniling na gawin ni Merkurov ang kanyang death mask. Ang mga alaala ng iskultor kung paano nangyari ito ay hindi mababasa nang hindi nanginginig: “Ni-lock ng mga obispo ang mga pinto sa likod ko. Natagpuan ko ang aking sarili na mag-isa kasama ang patay. Sa likod ng mga pader ng monasteryo ay may isang nakakasira ng kaluluwa na alulong ng isang lobo. Sa musikang ito lumapit ako sa higaan ng patriarch. Binuksan ko ang sheet: sa harap ko ay isang matandang lalaki sa isang pulang sweatshirt, napunit sa mga siko. Malaking balbas. Romanong ilong. Ibinalik ang ulo. Imposibleng alisin ang maskara sa posisyon na ito. Hinawakan ko ang patay na lalaki sa ilalim ng mga braso at pinaupo. Pinuno ko ng plaster ang buong ulo ko. Hinihintay kong lumakas ang plaster. Ngayon ko lang napansin na nakalimutan kong maglagay ng sinulid para putulin ang amag sa dalawang piraso. Hindi mo pwedeng tanggalin ang iyong uniporme sa ganoong paraan. Kailangan mong basagin ang likod ng amag gamit ang isang pait at martilyo sa mga piraso dito mismo sa ulo. Sa wakas pinakawalan. Dahil sa excitement, nabahiran ko rin ang balbas ko - humiwalay ang uniporme sa mukha ko at nakasabit sa balbas ko. At biglang... Ang mapurol na titig ng dalawang dilat na mga mata ay nakatingin sa akin ng masama. Nanghina ang mga binti ko dahil sa takot. Umupo ako sa kandungan ng patay. Hinawakan ko ang uniporme na nakasabit sa balbas ko at tumingin sa mga mata niya. Nang maglaon ay napagtanto ko na ang plaster ay uminit mula sa pagkikristal; sa ilalim ng mainit na cast, ang nagyelo na mukha ay natunaw at ang mga mata ay nagmulat. Nang matauhan ako, paralisado na pala ang mga paa ko dahil sa nerbiyos na pagkabigla.”

Sa buong buhay niya, gumawa si Merkurov ng humigit-kumulang tatlong daang mga maskara ng kamatayan, ngunit hindi siya masanay sa paningin ng isang patay na tao. “Buong buhay ko, ang kamatayan ay nakatayo sa harapan ko sa nagbabantang kadakilaan,” isinulat niya, “lahat ng bagay ay nagwakas dito: kagandahan, kapangitan, talento, at pagiging karaniwan; ang pinaka-kahila-hilakbot na misteryo, bago ako nagising sa gabi sa malamig na pawis bilang isang bata."

Gayunpaman, nangyari na si Merkurov sa una ay pinilit na italaga ang kanyang sarili sa pang-alaala na iskultura - ang paglikha ng mga masining na lapida, na pinahahalagahan ang pangarap na balang araw ay nagtatayo ng mga monumento na katulad ng kay Rodin.

Sa loob ng ilang panahon, si Merkurov ay nanirahan sa Tiflis, at pagkatapos ay lumipat sa Yalta sa pag-asa na sa lungsod na ito ay mas malapit siya sa pagsasakatuparan ng kanyang pangarap. Ngunit kahit na sa Crimea, kinailangan ni Merkurov na mag-sculpt lamang ng mga lapida, kabilang ang libingan ng kompositor na si V. Kalinnikov.

Noong Abril 1909, isang monumento ang ipinakita sa Moscow, sa Prechistensky Boulevard. Gogol, na ginanap ng iskultor na si N. Andreev. Literal na hinati niya ang publiko - ang ilan ay nagulat sa galing ng imahe, ang iba ay nabigo sa baluktot na pigura ng may sakit na manunulat. Natuwa si Merkurov sa monumento, ito mismo ang nakita niya, tulad ng sinabi niya Ilya Repin, "martir para sa mga kasalanan ng Russia."

Noong taglagas ng 1910, lumipat ang iskultor sa Moscow, umaasa na lumikha ng isang monumento Dostoevsky, ngunit tila sinadyang ibalik siya ng tadhana sa nakaraan. Noong Nobyembre 7 ay inanyayahan siyang gumawa ng death mask Lev Tolstoy. Naalala ni Merkurov: "Ang unang bagay na nakakuha ng aking pansin: isang kalahating bukas na kanang mata at isang makapal, galit na nakataas na kilay. Isang mabagsik, nakasimangot na mukha."

Ang mga kabayo ay umiwas kay Bakunin

Noong Hunyo 1912, ipinaalam ng pahayagan ng Kopeyka sa mga mambabasa: "Ang iskultor na si S. Merkurov ay naglilok ng isang napakagandang modelo ng estatwa ni Leo Tolstoy mula sa plaster. Inilalarawan ng estatwa ang manunulat sa laki ng buhay - 1 metro 66 sentimetro. Nakatayo siya na nakasuot ng blusang pangtrabaho, nakayuko ang ulo, malalim ang iniisip, bahagyang nakayuko ang naka-cross legs, nakayuko ang likod at nakasukbit ang dalawang kamay sa sinturon. Ang mga kamag-anak ay hindi gusto ang baluktot na mga binti ni Tolstoy, ngunit si Merkurov ay matatag na kumbinsido na ito ay kung paano ito dapat at hindi nilayon na iwasto ito. Ang estatwa ay ukit mula sa pulang granite mula sa Finland. Ito ay tumitimbang ng hindi bababa sa 600 pounds. Sa tulong ng tatlong manggagawa, umaasa si Merkurov na makumpleto ang gawain sa Disyembre. Ito ay unang ipapakita sa Moscow at pagkatapos ay ipapadala sa ibang bansa. Sa kalaunan ay tinakpan ni Merkurov ng isang bato ang mga binti ni Tolstoy, ngunit nabigo siyang makakuha ng pahintulot na magtayo ng isang monumento sa iskultor. Ang parehong kapalaran ay naghihintay sa estatwa ni Dostoevsky, pati na rin ang kahanga-hangang monumento na tinatawag na "Thought," ang ideya kung saan malinaw na inspirasyon ng "The Thinker" ni Auguste Rodin.

Nag-iisip na si Sergei Dmitrievich na umalis sa Russia, ngunit nangyari ang rebolusyon. Noong Abril 12, 1918, lumitaw ang sikat na utos ng Council of People's Commissars na "On Monuments of the Republic", na nag-utos ng kagyat na pag-aalis ng mga monumento ng "lumang rehimen", pinapalitan ang mga ito ng mga monumento bilang parangal sa mga nagniningas na rebolusyonaryo. Sa Moscow lamang, binalak na magtayo ng 67 monumento, at ang pangalan ni Leo Tolstoy ay una sa listahan ng mga manunulat na imortalize. Ang Moscow ay nagsimulang masakop ng mga precocious na idolo na may kamangha-manghang bilis, ngunit marami sa mga estatwa ang nagdulot ng pangingilabot. Kapag, halimbawa, ang bahagi ng scaffolding ay tinanggal mula sa monumento patungong Bakunin, na ginawa sa isang abstract na futuristic na paraan (hindi nila kailanman napagpasyahan na buksan ito nang buo), pagkatapos, ayon kay Lunacharsky, ang mga kabayo ng mga tsuper ng taksi ng Moscow ay nagsimulang umiwas sa ito. Si Merkurov, na nagharap ng mga monumento kina Tolstoy at Dostoevsky sa komisyon na pinamumunuan ni Lunacharsky, ay tumingin laban sa background na ito bilang isang Russian Rodin na pumanig sa panig ng rebolusyon.

Noong 1921, lumikha si Merkurov ng isang monumento ng granite Karl Marx, at na-install ito hindi lamang kahit saan, ngunit sa Simbirsk, salamat sa kung saan nakamit niya ang espesyal na pabor ng chairman ng Council of People's Commissars. "Sa pamamagitan ng utos ni Ilyich," paggunita ni Merkurov, "isang listahan ng 75 estates malapit sa Moscow ay ipinadala sa akin. Iniulat ko kay Ilyich na wala sa kanila ang angkop at na sa kagubatan ng Izmailovsky ay hindi sinasadyang natagpuan ko ang isang napabayaang dacha at malapit sa dalawang walang laman na plot ng dacha, na may kabuuang 1.5 dessiatines. Sa utos ni Ilyich, na ipinadala sa pamamagitan ng V. Bonch-Bruevich, isang warrant ang ibinigay sa akin upang sakupin ang dacha at lupain. Ang pagkakaroon ng set up ng kanyang workshop, Merkurov set upang gumana nang may sigasig. Noong 1923, sa Tverskoy Boulevard ay nagtayo siya ng isang monumento sa K. Timiryazev, at sa kanyang pagawaan, naghihintay sa mga pakpak ang mga sketch ng mga monumento sa mga kilalang siyentipiko, manunulat at artista ng nakaraan.

Ngunit parang ang eskultor ay nakatadhana sa paglililok ng mga lapida.

Noong Enero 1924, nakatanggap si Merkurov ng isang tawag: "Ano ang kailangan upang alisin ang maskara ng kamatayan?" Sumagot siya: "Apat na kilo ng plaster, isang maliit na stearic lubricant, isang metro ng malupit na sinulid at mga kamay ng isang mahusay na manggagawa." Di-nagtagal, natagpuan niya ang kanyang sarili sa Gorki malapit sa walang buhay na katawan ng pinuno ng pandaigdigang proletaryado, na mula sa kanyang mukha ay gumawa siya ng isang death mask. Kinailangan kong ihulog ang lahat at magmadaling magtrabaho sa monumento kay Lenin. "Sa oras na ito, ang bansa ay nagsimulang humingi ng mga bust ng Lenin at mga monumento," paggunita ni Merkurov. - Imposibleng ikulong ang iyong sarili sa pagawaan at manatiling bingi sa kahilingang ito. Kinailangan naming ibigay ang ilan sa mga bust (mga bahagyang eksperimental), pati na rin ang mga sketch at estatwa para sa pamamahagi."

"Kung gayon ang iyong mga ulo ay gumulong din"

Siyempre, hindi mailarawan ni Merkurov ang pinuno habang naaalala niya siya - maliksi at masigla. Nagreklamo siya na sa oras na iyon ang mga tao ay nakabuo na ng ideya ng pinuno bilang isang dakilang tao na nagsusumikap para sa isang magandang kinabukasan para sa malayang sangkatauhan. Bilang karagdagan, kaagad pagkatapos ng kamatayan ni Lenin, lumitaw ang ideya na parangalan ang kanyang memorya sa pamamagitan ng pagtayo ng isang higanteng estatwa alinman sa Red Square o sa Sparrow Hills. Ang sagisag ng ideyang ito ay ang proyekto ng isang daang metrong monumento kay Lenin sa pedestal ng Palasyo ng mga Sobyet. Ang pagtatayo ng Cyclopean statue sa isang pedestal na 320 metro ang taas ay ipinagkatiwala kay Merkurov. Malinaw na hindi maaaring pag-usapan ang anumang masining na pag-aaral ng karakter ng pinuno, ang kanyang aktibo at trahedya na kalikasan. Ito ay kinakailangan, tulad ng isinulat ni Merkurov, "upang makamit ang isang malinaw na silweta ng estatwa, matinding pagpapahayag at kalinawan ng balangkas nito."

Upang maghanda para sa proyekto, nagpasya si Merkurov na magtayo ng 15 metrong estatwa ni Lenin sa kanal ng Moscow-Volga. Sa pamamagitan ng Abril 1937, ang produksyon ng mga template ay nakumpleto, pati na rin ang lahat ng paghubog at paghubog ng trabaho. Pagkatapos nito, nagsimula ang paglipat ng mga nilikhang elemento sa granite. Ang gawaing ito ay isinagawa ng isang pangkat ng 12 katao sa ilalim ng pamumuno ng stonemason na si Yakov Bulkin, na nakilala ni Merkurov pabalik sa Yalta.

Bago magkaroon ng panahon si Merkulov upang lumikha ng isang monumento kay Lenin, isang utos ang natanggap na magtayo ng isang monumento kay Stalin sa kabilang panig ng kanal. Hindi tulad ng monumento ng Lenin, na gawa sa mga bloke na perpektong magkasya sa isa't isa, ang ulo ni Stalin ay kailangang ganap na inukit mula sa bato dahil sa kakulangan ng oras. Upang maiangat ang monolith na tumitimbang ng 22 tonelada sa taas na 25 metro, kinakailangan ang isang espesyal na pag-angat. Ang mga kailangang ilagay ang kanilang ulo sa kanilang mga balikat ay nagpahayag ng takot na ito ay mahulog. "Kung gayon ang iyong mga ulo ay gumulong," tiniyak ng pinuno ng pagtatayo ng kanal, si Matvey Berman. Mabuti na lang at ligtas na napalitan ang ulo ng pinuno. Ang mga pinuno ng Merkurov at ang kanyang mga katulong ay nakaligtas din, ngunit si Berman ay hindi pinalad - noong 1939 siya ay binaril bilang isang kaaway ng mga tao.

Sa oras na ito, kinailangan ni Merkurov na mag-sculpt ng mga bagong monumento sa mga pinuno - sa oras na ito para sa pavilion ng Sobyet sa World Exhibition sa New York. Kasunod nito, ang monumento kay Lenin, na bumisita sa Amerika, ay itinayo sa Kyiv, at ang monumento kay Stalin sa Moscow, malapit sa Tretyakov Gallery. Bilang karagdagan, patuloy na kailangang alisin ni Merkurov ang mga maskara ng kamatayan mula sa namamatay na mga numero ng partido at gobyerno (Sverdlov, Frunze, Dzerzhinsky, Kalinin, Zhdanov, atbp.), I-sculpt ang kanilang mga bust, monumento at lapida. Walang oras na natitira para sa anumang bagay, kahit na si Merkurov ay nakagawa pa rin ng maraming magagandang monumento, kabilang ang isang monumento sa Pushkin. Sinabi nila na nilayon niyang i-install ito sa embankment ng Yalta, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito posible, at ang monumento ay nanatili sa Zheleznovodsk. At sa mga monumento sa mga pinuno, hindi naging maayos ang lahat.

Para sa ika-70 kaarawan ni Stalin, si Merkurov, tulad ng inaasahan, ay naglilok ng isang maringal na monumento sa pinuno mula sa huwad na tanso, ngunit nagkamali sa pamamagitan ng pagpahiwatig sa kasamang liham kung magkano ang halaga nito. Sumagot si Stalin: "Hindi ko matatanggap ang gayong mamahaling regalo." Ang mga ulap ay nakasabit sa ulo ni Merkurov; marahil ay nagdulot ito sa kanya ng ilang taon ng kanyang buhay. Pagkalipas lamang ng dalawang taon ang monumento ay itinayo sa Yerevan, at natanggap ni Merkurov ang Stalin Prize ng unang degree para dito. Ito ang huling likha ng dakilang iskultor.

Noong Hunyo 8, 1952, namatay si Sergei Dmitrievich. Bilang isang lapida, ang kanyang estatwa na "Thought" ay inilagay sa libingan ng iskultor.

Sa isang artikulo na inilathala noong 1939 sa magazine na Smena, isinulat ni Merkurov: "Ang bawat panahon ay lumikha ng sarili nitong ideya ng perpekto ng tao. Kami ay mga pioneer lamang sa paglikha ng mga larawan ng dalawang pinakadakilang tao sa ating panahon - sina Lenin at Stalin. Sa tingin ko, ang mga susunod na henerasyon sa atin ay tatapusin ang ating gawain.” Kung talagang naisip ito ni Merkulov ay hindi alam; mayroong lahat ng dahilan upang ipalagay na medyo pinalaki niya ang kanyang mga kulay, ngunit, maging na maaaring mangyari, ang kanyang palagay ay hindi makatwiran. Matapos ang ika-20 Kongreso ng CPSU, nagsimulang sirain ang mga monumento kay Stalin sa buong bansa. Noong 1961, ang pagliko ay dumating sa monumento na naka-install sa bangko ng kanal ng Moscow-Volga. Kinabit nila siya ng isang cable at kinaladkad siya ng mga buldoser, ngunit ang higanteng granite ay hindi sumuko: nagawa lamang nilang mapunit ang kanyang ulo. Pagkatapos ay napagpasyahan na pasabugin ang monumento.

Pagkalipas ng isang taon, ang monumento sa Yerevan ay binuwag. Ngunit hindi doon natapos ang usapin. Inakusahan si Merkurov ng pagluwalhati sa "kulto ng personalidad," na may masamang epekto sa kanyang mga gawa - ang monumento kay Dostoevsky, bilang pagganti, ay kinaladkad sa patyo ng Mariinsky Hospital sa Bozhedomka, kung saan ipinanganak ang mahusay na manunulat, at ang monumento kay Tolstoy sa patyo ng museo sa Prechistenka. Mabuti na hindi nila ito sinira sa ilalim ng mainit na kamay.

MIKHAIL VOLODIN
Unang Crimean N 462, FEBRUARY 15/FEBRUARY 21, 2013

Si Sergei Dmitrievich Merkurov (minsan Merkulov) - Russian artist at sculptor - ay ipinanganak sa Alexandropol (ngayon Gyumri, Armenia) noong Oktubre 26 (Nobyembre 7), 1881 sa pamilya ng isang negosyante. Nag-aral siya sa Kiev Polytechnic Institute (1901–1902), pagkatapos ay sa Faculty of Philosophy ng Unibersidad ng Zurich, habang sabay na natutunan ang sining ng sculpting sa workshop ng iskultor na si A. Meyer; kalaunan ay nag-aral sa Munich Academy of Arts (1902–1905). Nagtrabaho sa Paris; ay lubos na naimpluwensyahan ng sining ng simbolismo, pati na rin ang iskultura archaism (Mesopotamia, Sinaunang Ehipto). Pagbalik sa Russia (1909), nanirahan siya sa Moscow. Naging miyembro ng AHRR.

S.D. Merkurov sa trabaho sa estatwa ni L. Tolstoy

Sa kanyang mature na paraan, sumunod siya sa isang uri ng "akademikong" modernismo, hindi nagsimula sa mga mapanganib na eksperimento, ngunit pinapanatili ang mga katangian ng estilo na ito: ang kulto ng "walang hanggang mga tema," lalo na ang tema ng kamatayan, ang dramatikong kaibahan ng pigura. at materyal (harang ng bato). Nagnanais na maging isang pilosopo, ipinakilala ni Merkurov ang motif ng mabigat, masakit na pag-iisip sa kanyang mga unang larawan (ang estatwa ni F.M. Dostoevsky, 1911–1913, na itinayo bilang isang monumento bilang bahagi ng planong "monumental na propaganda" noong 1918; ang personipikasyon ng pigura ng Thought, 1913, ngayon ay nasa libingan ng may-akda sa Novodevichy Cemetery; ang parehong mga monumento ay granite).

Maraming beses niyang inalis ang mga death mask, kabilang ang mga sikat na manunulat at pulitiko (L.N. Tolstoy, V.I. Lenin, A. Bely at iba pa). Kabilang sa kanyang mga post-revolutionary na gawa, ang maringal at mahigpit na monumento kay K.A. Timiryazev (1922–1923) ay malawak na kilala.

Gayunpaman, ang pinakadakilang katanyagan ay dinala sa kanya ng mga monumento ng mga pinuno, din maharlika at mahigpit (ang pangkat ng libing na Death of a Leader, granite, 1927, Central Lenin Museum, Lenin Hills; ang estatwa ni Lenin na pinalamutian ang silid ng pagpupulong ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR bago nito perestroika, marmol, 1939, Kremlin; mga monumento sa Lenin sa Volgograd, Magnitogorsk, Ulyanovsk at maraming iba pang mga lungsod).

Ayon sa mga sketch ni Merkurov, ang tatlong pinakamalaking monumento sa I.V. Stalin sa teritoryo ng USSR ay nilikha: ang unang pinakamalaking ay ang monumento sa Yerevan, ang iba pang dalawa ay nakatayo sa pasukan sa Moscow Canal at sa VDNH).

Noong 1937, na naging simbolo ng panunupil sa isipan ng marami, sa channel na pinangalanan. Sa Moscow, ayon sa disenyo ni Merkurov, dalawang granite monumental na eskultura ng Lenin at Stalin ang na-install. Ang kanilang konstruksyon ay nangangailangan ng humigit-kumulang dalawampung kargada ng tren ng coarse-grained gray-pink granite, na may indibidwal na mga bloke na tumitimbang ng hanggang isang daang tonelada. 670 granite na manggagawa at humigit-kumulang limang libong manggagawa ang nagtatrabaho sa trabaho. Karamihan sa mga nagtayo ay mga bilanggo.

Noong 1939, pinalamutian ng isang marmol na iskultura ng Stalin na dinisenyo ni Merkurov ang All-Union Agricultural Exhibition.

Pagkatapos ng digmaan, lumikha si Merkurov ng isa pang estatwa ng pinuno, sa pagkakataong ito mula sa huwad na tanso, para sa alaala sa Yerevan (taas na 49 m kasama ang pedestal; 1951). Ang magaspang na kapangyarihan ng "Assyrian-Babylonian" ng mga imaheng ito (lahat ng mga ito ay binuwag sa panahon ng "Thaw") sa sarili nitong paraan nang tumpak at tapat na nagpahayag ng "superhuman" na malupit na espiritu ng panahon ni Stalin, na kinilala lamang ang isang Bayani. Para sa "Lenin" para sa Kremlin at "Stalins" para sa VDNH at Yerevan, ang iskultor ay iginawad sa Stalin Prize noong 1941 at 1951.

Ngunit ang pangunahing alalahanin ni Merkurov sa mga huling dekada ng kanyang buhay ay ang marami, minsan napakalaki, mga estatwa nina Lenin at Stalin. Kadalasan, ang mga ito ay mga makapangyarihang bloke ng granite din, na pinapanatili ang kanilang napakalaking indivisibility, pinakintab sa isang salamin na pagtakpan at nakikipagkumpitensya sa mga monumento ng sinaunang mga pinuno ng Silangan na may kanilang mga superhuman na kalunos-lunos.

Ang mga gawa ni Merkurov ay paunang natukoy ang estilo ng opisyal na lapida ng Sobyet (granite busts-herms ng Y.M. Sverdlov, F.E. Dzerzhinsky, M.V. Frunze, M.I. Kalinin, A.A. Zhdanov sa Red Square malapit sa pader ng Kremlin, huling bahagi ng 1940 -x - unang bahagi ng 1950s).

"Akala". Gobbro, porpiri. 1911-13. Noong 1955, inilagay ito sa libingan ng S. D. Merkurov sa sementeryo ng Novodevichy sa Moscow.

Noong 1953, inilathala ang kanyang "Notes of a Sculptor". Ang kanyang museo ay binuksan sa bayan ng master (1984).

Matapos ang kamatayan ng master, ang mataas na relief monument na "Pagpapatupad ng 26 na Baku Commissars" ay itinayo sa Baku, sa paglikha kung saan siya ay nagtrabaho nang maraming taon (1924-1946).

Monument-high relief ng S. Merkurov "Pagpapatupad ng 26 tank commissars." Granite. Na-install noong 1958, na-dismantle noong kalagitnaan ng 1990s.

Sergey Dmitrievich Merkurov(Armenian), (1881-1952) - Sobyet (Armenian) monumental na iskultor. Direktor ng Pushkin State Museum of Fine Arts noong 1944-1949.

Academician ng USSR Academy of Arts (1947). People's Artist ng USSR (1943). Nagwagi ng dalawang Stalin Prize ng unang degree (1941, 1951). Miyembro ng CPSU(b) mula noong 1945.

Ang may-akda ng maraming monumento kay J.V. Stalin (kabilang ang tatlong pinakamalaking sa teritoryo ng USSR - sa Yerevan (1950), sa pasukan sa Moscow Canal (1937) at sa VDNH (1939)) at V.I. Lenin. Dinala niya ang pamamaraan ng death mask sa isang mataas na sining...

Pinsan ni George Gurdjieff.

Talambuhay

mga unang taon

Si Sergei Merkurov ay ipinanganak noong Oktubre 26 (Nobyembre 7), 1881 sa lungsod ng Alexandropol (ngayon ay Gyumri sa Armenia) sa pamilya ng isang negosyanteng Armenian Chalcedonian.

Noong 1901 nagtapos siya sa isang tunay na paaralan sa Tiflis at pumasok sa Kiev Polytechnic Institute, ngunit sa lalong madaling panahon ay pinatalsik dahil sa pakikilahok sa kaguluhan sa politika. Noong taglagas ng 1902, ipinagpatuloy ni Merkurov ang kanyang edukasyon sa Switzerland sa Faculty of Philosophy ng Unibersidad ng Zurich. Kasabay nito, sa kauna-unahang pagkakataon, dumalo ako sa mga debate sa politika kasama ang pakikilahok ni V.I. Lenin. Ang patuloy na pag-aaral ng pilosopiya, si Merkurov ay naging isang mag-aaral ng Swiss sculptor na si Adolf Mayer. Di-nagtagal, sa payo ng huli, pumasok si Merkurov sa Munich Academy of Arts, kung saan nag-aral siya hanggang 1905 kasama si Propesor Wilhelm von Ruman. Mula sa taglagas ng 1905 hanggang 1907, si Merkurov ay nanirahan at nagtrabaho sa Paris. Sa panahong ito, nakilala ni Merkurov ang mga sculptural na gawa ng Frenchman O. Rodin at ng Belgian C. Meunier, na makikita sa kanyang sariling mga gawa.

Russia

Noong 1907, isa nang iskultor, bumalik si Merkurov sa Russia. Siya ay nanirahan sa Tiflis at Yalta, noong taglagas ng 1910 ay lumipat siya sa Moscow at noong Nobyembre 7 ay inanyayahan siyang gawin ang death mask ni L. N. Tolstoy.

Figure "Thought" (1913, kalaunan ay inilagay sa libingan ng sculptor)

Monumento kay Leo Tolstoy (1913)

Plano para sa "monumental na propaganda"

Noong Abril 12, 1918, pinagtibay ng Council of People's Commissars ang isang utos na "On Monuments of the Republic," at noong Hulyo 30, 1918, inaprubahan nito ang isang listahan ng mga pangalan ng mga makasaysayang figure na ang mga monumento ay itatayo sa mga lungsod ng Russia. Sa oras na ito, ang workshop ni Merkurov ay mayroon nang dalawang natapos na mga estatwa ng granite mula sa listahang ito - F. M. Dostoevsky, na ginawa noong 1914 sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng milyonaryo na si Sharov, at L. N. Tolstoy, na ginawa noong 1912. Ang iskultura ni Dostoevsky ay ipinaglihi ni Merkurov noong 1905, nang siya ay naglilok ng mga 20 bust ng manunulat bago lumipat sa materyal para sa rebulto - Swedish granite. Ang modelo para sa estatwa ni Dostoevsky ay A. N. Vertinsky. Ito ay pinatunayan ng mga kamay ng estatwa na magkadikit sa marubdob na kawalan ng lakas, tulad ng kay Piero Vertinsky. Iminungkahi ni Merkurov ang mga yari na estatwa na ito sa Moscow Soviet at isang espesyal na komisyon, na pinamumunuan ni A.V. Lunacharsky, ay inaprubahan ang mga ito sa panukala ng assistant people's commissar of property ng republikang N. Vinogradov. Ito ang unang malaking tagumpay ni Merkurov sa ilalim ng bagong pamahalaan.

Ang ilang mga kontemporaryo ay napansin ang monumento kay F. M. Dostoevsky nang kritikal:

Palalim ng palalim, sa matarik na pag-akyat, kung saan ang Trubnaya Square, na may isang palumpon sa kamay, ay umaalingawngaw sa Tsvetnoy Boulevard, kung saan nagyelo si Dostoevsky sa tetanus...

isinulat ng makata na si Ivan Pribludny, ang prototype ng sikat na karakter ng "The Master and Margarita" - Ivan Bezdomny.

Si Sergei Merkurov noong 1920s ay miyembro ng Masonic lodge na "United Labor Brotherhood".

Panahon ng kulto ng personalidad

Si Merkurov ay naging isa sa mga unang monumental na iskultor na regular na nakatanggap ng mga order ng gobyerno para sa mga estatwa nina Lenin at Stalin. Gumawa siya ng malaking bilang ng mga monumento na ito. Nanguna siya sa paglikha ng tatlong pinakamalaki sa laki: isang monumento sa Yerevan na may taas na 49 metro kasama ang isang pedestal; sa Dubna mayroong mga monumento kina Lenin at Stalin sa magkabilang panig ng pasukan sa Moscow Canal; at sa All-Russian Agricultural Exhibition sa Moscow. Magalang na binanggit ng mga istoryador ng sining noong panahong iyon ang kapangyarihan ng “Assyrian-Babylonian” ng mga monumento na ito. Ngunit mula sa kalagitnaan ng 1940s, ang mga sculptural na imahe ng mga pinuno ay nagbigay daan sa mga gawa ng iba pang mga may-akda - Tomsky, Vuchetich at iba pa. Noong 1952, sa panahon ng muling pagtatayo ng All-Russian Agricultural Exhibition sa Moscow, ang self-collapsing na monumento kay Stalin ay binuwag.