“Ang hirap magpakumbaba kapag kasing laki mo ako,” sabi ng boxing legend na si Muhammad Ali. At kakaunti ang makikipagtalo sa isang makinang na atleta. Gayunpaman, ang pagtaas ng iyong ilong ay hindi ang pinakamahusay na diskarte sa isang mundo kung saan ang tagumpay ay panandalian at hindi matatag, tulad ng isang bahay na gawa sa buhangin.

"Maraming kapaki-pakinabang na bagay ang maaaring makuha sa pamamagitan ng pagyuko ng iyong ulo at pagluhod paminsan-minsan," ang mga salitang ito mula sa nobelang "Shadow of the Mountain" ni Gregory David Roberts ay perpektong nakuha ang kakanyahan ng kung ano ang gagawin kung ang vanity ay dahan-dahang naglulunsad ng mga kuko nito. sa ating buhay.

Bakit nakakapinsala ang vanity at bakit sulit na magsikap na alisin ito? Bakit hindi dapat maging masyadong mabigat ang haka-haka na korona?

Sa artikulong ito, mag-aalok kami ng ilang maaaksyunan na tip sa kung paano alisin ang labis na pagmamalaki sa iyong mga nagawa.

Ano ang vanity

Sinasalungat ng Diyos ang mapagmataas, ngunit nagbibigay ng biyaya sa mapagpakumbaba.

Ang mga mapagkukunan ay nag-aalok ng iba't ibang mga kahulugan.

Sa madaling salita, ang vanity ay ang pagnanais para sa "walang kabuluhang kaluwalhatian", ang pangangailangan para sa pangkalahatang paggalang, ang pagnanais na ipagmalaki at ipagmalaki ang mga nagawa ng isang tao, totoo man o haka-haka.

Ang mga walang kabuluhang tao ay kailangang patuloy na kumpirmahin ang kanilang higit na kahusayan sa iba, mahilig sila sa pambobola at iba pang mga pagpapakita ng paghanga para sa kanilang sariling tao.

Kadalasan ang katangiang ito ay pinagsama sa mga katangian ng karakter tulad ng kahinaan, inggit, pagkagagalitin, kawalan ng kakayahang tumanggap ng kritisismo - kahit na layunin.

Ibahagi ang tagumpay

Malaki ang naitutulong upang mapababa ang pagmamataas mula sa sarili sa pagsasakatuparan ng katotohanan na napakabihirang makamit natin ang isang bagay sa ating sarili, nang walang tulong ng isang tao, kahit na hindi direkta.

• Nakamit mo ba ang isang prestihiyosong trabaho na may mataas na suweldo? Ang mga pagkakataon ay magiging mas maliit kung ang mga magulang ay hindi magbayad para sa kanilang pag-aaral sa isang magandang unibersidad sa takdang panahon.
• Ipinagmamalaki ang isa pang promosyon? Fine - ngunit marahil ito ay bahagyang merito ng kanyang minamahal na tiyuhin, na ilang taon na ang nakalilipas ay nagrekomenda ng isang bata at walang karanasan na mag-aaral sa kanyang amo.
• Ang damo ba sa damuhan malapit sa isang pribadong bahay ang pinakamaganda at maayos sa buong kalye? Ngunit ang lawn mower ay kailangang hiramin sa isang kapitbahay.
• Hindi mapigilang humanga sa ating hindi makalupa na kagandahan? Kaya walang merito sa lahat - salamat sa Diyos at tatay at ina.
• Nakatapos ba ng pag-aaral ang iyong anak na may gintong medalya? Ngunit siya ang nagbubuhos ng mga aklat-aralin sa gabi, habang ang kanyang mga magulang ay sabay-sabay na humihilik sa kwarto.

Kung iisipin mo, halos lahat ng tagumpay na ipinagmamalaki natin ay may hawak ng iba.

Ang pagpayag na kilalanin ito at ibahagi ang tagumpay sa mga tumulong sa pagtatagumpay ay isang malaking tulong sa paglaban sa walang kabuluhan.

Maging pragmatista

Ang pakikipaglaban sa vanity ay hindi lamang tama sa etika, ngunit praktikal din. Ang katotohanan ay kapag tayo ay nasiyahan sa ating sarili, ipinagmamalaki ang ating mga resulta at nagpasya na magpahinga sa ating mga tagumpay, tayo ay huminahon. At ito ay isang direktang landas sa pagkasira - ang pag-alis ng masyadong mataas at paghanga sa taas ng iyong sariling paglipad, napakadaling mawalan ng kontrol at mawala ang lahat ng nararapat sa iyo sa pagsusumikap.

Upang umunlad, dapat kang palaging medyo hindi nasisiyahan sa iyong sarili, kritikal na suriin ang mga nagawa, huwag maging tamad na magtakda ng mga bagong pamantayan at makamit ang mga ito.

Upang maging gutom, hindi upang payagan ang isang estado ng ganap na kabusugan. Walang nakakapagpapahina ng loob at nakakapagpapahina ng loob gaya ng katamaran, isang pakiramdam ng kasaganaan at isang "salamin na kisame", kapag tila wala nang dapat pagsikapan.

Bilang karagdagan, ang kawalang-kabuluhan ay ginagawa tayong may kinikilingan kaugnay sa ating sarili - nawawalan tayo ng kakayahang masuri ang ating mga kahinaan at nagiging mas mahina.

Siyempre, hindi ito tungkol sa hindi pagbibigay sa iyong sarili ng isang segundo ng pahinga. Ang pahinga ay kinakailangan - upang maiwasan ang emosyonal at pisikal na pagkasunog, dahil ang anumang tagumpay ay dapat na isang kagalakan. Ito ay maihahambing sa pag-akyat sa isang mataas na bundok: paminsan-minsan kailangan mong huminto, gumawa ng tsaa, umupo nang tahimik, tumingin nang may kasiyahan sa landas na nilakbay na. At kapag bumalik ang lakas, magpatuloy.

Kung gagawin mo lamang kung ano ang tumayo nang nakataas ang iyong ilong, ang mga bagong taas ay mananatiling hindi masusupil. Mas tiyak, may ibang makakarating sa kanila - hindi gaanong mayabang at mas masipag. At iwinagayway ang kanyang kamay pataas at pababa.

Tandaan mo Faith

Ang vanity ay hindi tinatanggap ng karamihan sa mga relihiyon sa mundo. Ang Kristiyanismo ay walang pagbubukod.

Sa Orthodoxy, ang walang kabuluhan ay niraranggo sa walong makasalanang pagnanasa; sa Katolisismo, ang pagmamataas ay kasama sa listahan ng pitong nakamamatay na kasalanan, ang pagpapakita nito ay walang kabuluhan.

At tinawag ng kagalang-galang na Optina Elder Leo ang vanity na "isang lason na pumapatay sa mga prutas at pinaka-matandang mga birtud."

Gumawa ng paghahambing

Ang isang napaka-epektibong paraan upang alisin ang pinching crown ay ang paghambingin ang iyong sariling pagganap sa ibang tao. Halimbawa, ang isang tao ay nagsimulang tumingin sa mga tao dahil sa kanilang sariling kahanga-hangang suweldo. Hayaan siyang isipin ang mga emosyon sa mukha ni Bill Gates, ang pinakamayamang tao sa planeta, na ang kapalaran ay tinatayang nasa $ 75 bilyon, kung ipahayag mo sa kanya ang iyong buwanang kita. Hindi ito magiging kahanga-hanga.

Gaano man kahanga-hanga ang ating mga tagumpay, palaging may isang taong madaling magpunas ng ating ilong.

Kailangan mong tandaan ito sa tuwing gusto mong kunan ng larawan ang iyong pinagmamalaki na profile ng panalo at ilagay ito sa isang frame: ang lahat ay kamag-anak sa ating mundo.

tanggapin ang kritisismo

Kahit gaano pa kasakit.

Upang maging mas mahusay, dapat tayong matutong tumanggap ng mga kritisismo mula sa mga taong may awtoridad para sa atin ang opinyon.

Siyempre, nangangahulugan ito ng nakabubuo na pagpuna - sa katunayan. Ang pag-alam sa iyong mga kahinaan, kahit na hindi kasiya-siya, sa huli ay nagbibigay ng isang seryosong kalamangan.

Kumuha ng halimbawa

Maraming magagaling na tao ang dumanas ng kawalang-kabuluhan, at kung titingnan mong mabuti ang kanilang mga halimbawa, magiging malinaw na wala itong naidulot na mabuti sa kanilang sarili o sa mga taong nakapaligid sa kanila. Ang kanilang pagnanais na makamit ang kadakilaan at kumbinsihin ang buong mundo sa kanilang hindi maunahan ay natiyak ang kanilang lugar sa kasaysayan, ngunit napasaya ba nila sila? Ito ay mananatiling lihim magpakailanman.

Upang maging mas mapagmataas, kapaki-pakinabang na alalahanin ang mga halimbawa ng mga taong hindi nagdurusa sa malubhang sakit na ito - sakit sa bituin. Maraming ganyan sa ating mga nauna at kapanahon.

• Si Mother Teresa ay walang pag-iimbot na tumulong sa mga tao, hindi nagsusumikap na maging isang bituin, ngunit, sa isang kahulugan, siya ay naging isa - isang tunay na simbolo ng kabaitan at pakikiramay, isang halimbawa na dapat sundin para sa maraming mga tao at henerasyon.
• Ang aktor sa Hollywood na si Keanu Reeves, isang sikat na bituin sa mundo, na, pagkatapos ng The Matrix, hindi niya alam maliban sa marahil ... Ngunit sino ang hindi nakakakilala sa kanya? Kaya, ang aktor na ito, milyonaryo, pilantropo ay madaling sumakay sa subway, nakatira sa isang ordinaryong apartment, at isang araw, pagdating sa isang club para sa isang party bilang parangal sa pelikula kasama ang kanyang sarili sa pangunahing papel, naghintay siya sa pila upang makapasok sa loob. kasama ang mga ordinaryong bisita, nakatayo sa ulan, dahil hindi siya nakilala ng mga tauhan ng club.

At mayroong maraming tulad na mga halimbawa. Ang mga ito ay ganap na magkakaibang mga tao, ngunit mayroon silang isang bagay na karaniwan: ang kakulangan ng ambisyon na patunayan sa buong mundo na sila ang pinakamahusay. Ginagawa lang nila ang kanilang trabaho, at napapansin ng lipunan ang kanilang trabaho. Dahil dito, lalo silang gumagalang.

Ano ang vanity? Marahil ito ay isa sa mga katangiang likas sa pagkatao ng tao? O higit pa na nauugnay sa tagumpay, paggalang, katanyagan? O baka isang bagay na puno ng panganib at maaaring humantong sa pagkawala ng pinakamahalagang pag-aari ng kaluluwa ng tao? Malinaw, ang sagot ay hindi kasing simple ng tila sa unang tingin.

Ang interpretasyon ng konsepto ng "walang kabuluhan" ay matatagpuan sa iba't ibang mga mapagkukunan: mga diksyunaryo, mga gawa ng mga psychologist, mga gawa ng fiction. Ang problemang ito ay sakop nang mas malalim sa mga akda ng mga santo ng Orthodox.

Interpretasyon ng mga diksyunaryo

Maaari kang makakuha ng ilang ideya kung ano ang vanity sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga diksyunaryo ng wikang Ruso.

Sa S.I. Ozhegov, nangangahulugan ito ng mapagmataas na pagnanais ng isang tao para sa kaluwalhatian at paggalang. Ang may-akda ay nagbanggit sa anyo ng isang paliwanag tulad ng isang estado bilang pagkahumaling, na, bilang isang patakaran, ay kasama ng walang kabuluhan.

Ang kahulugan ng salita sa ibang edisyon ay kinukumpleto ng mga katangiang gaya ng pagmamataas at isang malinaw na pagnanais na maging isang bagay ng pagsamba. Dito itinala ni D. N. Ushakov ang kawalang-kabuluhan, ang kahungkagan ng gayong mga hangarin. Binibigyang-diin ng T.F. Efremova na ang kalidad na ito ay hindi makatwiran, iyon ay, hindi nakumpirma ng tunay na mga merito ng isang tao.

Pangkalahatang kahulugan ng salita

Sa mismong dalawang bahaging konseptong ito, makakahanap ng pangkalahatang sagot sa tanong kung ano ang vanity. Nagmula ito sa dalawang salita. Ang isa sa kanila ay walang kabuluhan, na nagpapakilala sa kawalang-kabuluhan at kawalan ng laman, ang pangalawa ay kaluwalhatian, o, sa katunayan, ang layunin ng lahat ng mga adhikaing ito. Sa literal, ang kahulugan nito ay maaaring ipahiwatig bilang "isang walang kabuluhang pagkauhaw sa katanyagan," o ang kasiyahan ng sarili na may mapagmataas na pagmamataas. Ito ay isang panloob na pagnanais na patunayan ang sariling kahusayan sa lahat. Ito ay hindi lamang isang tampok na katangian ng morbid pride, ngunit madalas na isa sa mga pangunahing motibo para sa pag-unlad ng sarili.

Ang opinyon ng mga psychologist

Bumaling tayo sa agham na may tanong kung ano ang walang kabuluhan? Ang kahulugan na iminungkahi ng mga psychologist ay sumasalamin dito bilang isa sa mga sosyo-sikolohikal na katangian ng pagkatao ng tao, na ipinahayag sa malinaw na mga hangarin nito para sa pagsamba at kaluwalhatian. Sa batayan na ito, mayroong muling pagtatasa ng sariling kakayahan at kakayahan.

Ang lumalagong pangangailangan na lumitaw nang mas mahusay kaysa sa iba ay humahantong sa hypertrophy ng pagpapahalaga sa sarili at ang paglaki ng tinatawag na salitang "vanity". Ang kahulugan ng salita ay maaari ding iharap bilang isa sa mga paraan ng mapanlinlang na panlilinlang sa sarili, na ang ugat nito ay nakatago sa ilalim ng isang tumpok ng mga ilusyon tungkol sa sariling kadakilaan. Ang ganitong pagpapalaki sa sarili ay maaaring humantong sa mga mapanganib na kahihinatnan sa anyo ng "star" na sakit.

Vanity sa modernong mundo

Ngayon, ang isang tao, natatakot na maging mas masahol kaysa sa iba at umaasa sa mga opinyon ng iba, ay nagsusumikap para sa mga layunin na mag-aalis sa kanya mula sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, gaya ng madalas na nangyayari: sa panlabas na pagkakaroon ng lahat ng uri ng "mga katangian" ng isang magandang buhay, maaari siyang maging lubhang malungkot sa loob. Maaaring magkaroon ng ganap na kawalan ng laman at pagkabigo. Posible na, sa pamamagitan ng pagkuha ng mga benepisyo ng sibilisasyon at patuloy na pag-iisip tungkol sa mga ito, sinusubukan ng isang tao na protektahan ang kanyang sarili mula sa kawalan ng laman na nasa kanyang kaluluwa.

Ang modernong mundo ng impormasyon ay nag-aambag sa pag-unlad ng walang kabuluhan. Ngayon, ang lahat ng bagay dito ay nilikha upang maging sa paningin ng iba, upang ipakita ang sarili, ang antas ng kagalingan, ang mga nagawa ng isang tao sa trabaho, negosyo, at maging sa personal na buhay.

Ang vanity ay makatwiran dahil kinikilala ito bilang pampasigla na nagpapahintulot sa mga tao na makamit ang mahusay na tagumpay. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang mga celebrity, figure sa show business, sports o art. Ang mga taong naglilingkod sa idolo ng walang kabuluhan at binibigyan siya ng lahat na hindi mabibili ng halaga para sa isang normal na tao - pagiging ina, kalusugan, pamilya, ang pinakamahusay na mga taon ng kanilang buhay. At ang lahat ng ito upang magpainit pa rin sa sinag ng kaluwalhatian.

Hindi na bago ang problemang ito. Ito ay sapat na upang bumaling sa mga gawa ng pagpipinta at panitikan, at ito ay nagiging malinaw: ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong kung ano ang vanity ay may kaugnayan sa lahat ng oras.

Orthodoxy

Sa paghahanap ng sagot sa parehong tanong, buksan natin ang relihiyon. Kaya ano ang vanity? Sa Orthodoxy, maraming nasabi tungkol sa makasalanang pag-aari na ito ng kaluluwa ng tao. Nakita ng mga Kagalang-galang na Ama ang pagiging mapanlinlang nito at nabanggit na ang bisyong ito ay nakatago, maraming panig at banayad. Nagagawa niyang tuksuhin ang isang tao hindi lamang sa laman, kundi pati na rin sa espirituwal, lumalago kapwa tungo sa makasalanan at banal.

Tinukoy ni Basil the Great bilang walang kabuluhan ang taong may kakayahang gawin o sabihin ang isang bagay para lamang sa kapakanan ng isang makamundong kaluwalhatian. Ang saloobin sa huli sa mga banal na ama ay ganap na naiiba kaysa sa mga sekular na tao. Kung tutuusin, walang kaluwalhatian sa lupa ang maihahambing sa inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa kanya. Ang lahat ng bagay sa lupa ay nagiging alikabok at maihahambing lamang sa singaw, na, nang lumitaw, ay agad na nawala.

Ang pagsagot sa tanong kung ano ang walang kabuluhan ng isang tao, tinawag siya ng Orthodoxy upang labanan ang pagnanasa na ito, na nagsasangkot ng maraming iba pang mga kasalanan:

• pagkakawanggawa;
• idolatriya;
• katakawan;
• pagmamalaki.

Ang paraan ng pag-iisip ng isang tao tungkol sa kanyang sarili ay tumutukoy sa direksyon ng kanyang buong buhay. Ito ay kilala na, umakyat sa isang mas mataas na antas, nagsisimula siyang makaramdam ng iba: mas matalino, mas maganda, o mas mahusay kaysa sa iba.

Sa Orthodoxy, ang lahat ay dapat na kabaligtaran. Dito, ang mga panlabas na bentahe ay ganap na kawalan ng laman. Kung mas umaakyat ang isang tao sa hagdan ng buhay, mas matindi ang kanyang nararamdaman kung gaano kawalang-halaga sa pag-akyat na ito, dahil ang antas ng pag-unlad dito ay tinutukoy ng antas ng kababaang-loob. At ang Panginoon ay hindi hahatol nang labis sa pamamagitan ng mga gawa kundi sa pamamagitan ng mga intensyon ng puso. Ang isang tao, na gumagawa ng mabuti, na hindi nilayon para sa Diyos, ngunit sa layuning ipakita na siya ay mas mahusay kaysa sa iba, sa kanyang walang kabuluhan ay lumalayo lamang sa Diyos.

Ang ugat ng gayong pag-uugali ay nakasalalay sa makasalanang kalikasan ng mga tao, at kung hindi mo ito sinasadyang labanan, maaari kang mahulog nang napakababa.

Paano pagtagumpayan ang vanity sa iyong sarili

Sa ilang mga lawak, na nasagot ang tanong kung ano ang walang kabuluhan, alamin natin kung paano haharapin ang sakit na ito.

Ang una ay subukang maging tapat hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa iyong sarili. Kilalanin ang iyong mga pagkukulang at gawin ang mga ito.

Ang pangalawang tuntunin ay ang sapat na pag-unawa sa pagpuna. Syempre, mahirap pakitunguhan ng maayos ang taong pinapagalitan tayo. Kasabay nito, dapat nating tandaan na sa ganitong paraan nagdudulot ito sa atin ng napakahalagang mga benepisyo, na nagpapahiwatig ng direksyon ng pag-unlad.

Pangatlo - mag-ingat sa papuri! Maaari itong magkaroon ng ganap na magkakaibang mga ugat na sa anumang paraan ay hindi konektado sa bagay nito. Maaaring ito ay isang pagnanais na makakuha ng pabor o para lamang masiyahan, atbp. Dapat mong laging isaisip ito at subukang maging mapanuri sa papuri.

Ang pang-apat na panuntunan ay ang magtakda ng mga layunin na mas mataas ng kaunti kaysa sa kaya mo. At sa pag-abot sa kanila, tandaan na may mga tao sa mundo na nakamit ang higit pa, ngunit sa lahat ng ito ay nananatiling mahinhin at simple.

Ang ikalimang panuntunan ay mula sa pari ng Ortodokso na si Dmitry Smirnov, na nagmumungkahi na huwag ipahayag ang kanyang opinyon hanggang sa bumaling sila sa kanya na may tanong o para sa tulong.

Ito ay nangyayari na ang vanity ay ang makina ng maraming mga tagumpay sa buhay at kahit minsan ay maaaring maglunsad ng napaka-kapaki-pakinabang na mga gawain para sa buhay. Halimbawa, salamat sa mga ambisyosong mensahe, ang isang tao ay maaaring magsimulang mag-aral, makabisado ang isang propesyon, ipagtanggol ang mga disertasyon, atbp.

Gayunpaman, mayroong ilang mga punto sa walang kabuluhan na hindi nagpapahintulot sa iyo na magsalita nang positibo tungkol sa kanya, sa kabila ng ilang mga pakinabang. Kung ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na hinihimok ng walang kabuluhan, pagkatapos ay sinubukan niya muna sa lahat para sa kanyang sarili, ang lahat ng mga nakamit ay kinakailangan hindi bilang isang wakas sa kanyang sarili, ngunit bilang isang paraan. Upang ipagmalaki ang iyong sarili, upang makilala ang iyong sarili mula sa iba, upang makatanggap ng isang pagtawag. Nangangahulugan ito na ang negosyo mismo, na nagsimula sa ganoong pangako, ay papasok pinakamagandang kaso walang silbi (pagkatapos ng lahat, walang layunin na makinabang kaninuman) o kahit na nakakapinsala.

Hindi na kailangang tumingin sa malayo, ang halimbawa ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagpapakita kung paano ang pagnanais para sa higit na kahusayan ay maaaring magkaroon ng mapangwasak na mga kahihinatnan. Ngunit ito ay isang pandaigdigang halimbawa, at ang bawat indibidwal na tao na may vanity ay natanto nang iba sa mundo sa paligid niya.

Sa ganitong kahulugan, ang isang tao ay medyo walang silbi para sa lipunan, mayroon lamang siyang ibang layunin. Kung gumawa siya ng isang bagay na kapaki-pakinabang, kung gayon, sa huli, gagawin niya ito sa kanyang sariling kalamangan.

Gayunpaman, masasabi rin na ang isang taong walang kabuluhan ay walang silbi sa kanyang sarili. Aba, walang kabuluhan, ang pagnanais na makilala ang sarili at ipagmalaki ang sarili ay hindi nagdadala ng tapat na pagmamahal sa iba. Ang mga tao ay maaaring humanga, inggit sa gayong tao, ngunit ang isang mapagmataas na tao ay hindi makakakuha ng isang masiglang emosyonal na tugon, dahil ang kanyang mensahe ay hindi nauugnay sa lugar na ito mula pa sa simula. Bilang resulta, ang ating mapagmataas na tao ay maaaring makakuha ng ninanais na mga benepisyo, tagumpay, ngunit hindi na.

How Vanity Disguises

Hindi lahat ng tao, sa lahat ng kanyang pagsusumikap, ay nakakamit ng katanyagan, katanyagan at tagumpay. ganyan. Marami pa sa mga nangangarap tungkol dito, kadalasan nang hindi man lang namamalayan, ngunit sa totoong buhay ay hindi nila naabot ang kanilang mga plano.

Iyan ay kapag ang isang tao ay may kabaligtaran ng vanity - isang pakiramdam ng paglabag. May pakiramdam na hindi na-appreciate ng iba na mas marami ang maaaring makamit sa buhay at isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan. Kadalasan ang gayong tao ay madalas na nangangarap, ngunit kung ito ay naging iba, kung ako ay mapalad, gagawin ko ... At kung minsan ang pakiramdam ng paglabag ay nagiging isang palaging emosyonal na background. Ano ito kung hindi ang kabilang panig ng vanity? Pagkatapos ng lahat, kung hindi dahil dito, kung gayon saan magmumula ang pakiramdam ng paglabag, walang hadlang kung saan ito lalabas.

Kaya't marami pang talagang mapagmataas na mga tao kaysa sa tila sa unang tingin.

Paano lumampas sa mga hangganan ng walang kabuluhan

Maraming mga tao na nangarap ng katanyagan at tagumpay sa buhay ay lubos na nasisiyahan sa kanilang kapalaran. Naabot nila, kung hindi lahat ng pinangarap nila, noon kahit na, bahagi ng ninanais, at ayaw magbago ng anuman sa kanilang buhay. Na, siyempre, mayroon silang lahat ng karapatan.

Ngunit ano ang tungkol sa mga taong natanto na ang vanity ay may mga kakulangan nito, marahil ay nagsawa na, gustong lumampas sa mga limitasyon nito at magtatag ng iba pang mga relasyon sa mga tao? Pagkatapos ng lahat, may iba pang mga opsyon para sa pakikipag-ugnayan sa iba, batay sa higit na paggalang, taos-pusong pakikilahok at pagkuha ng malalim na tunay na kasiyahan mula sa kanilang mga aktibidad.

Sa kasamaang palad, imposibleng magbigay ng tiyak at hindi malabo na payo dito. Ang bawat tao'y may kanya-kanyang paraan ng pagkakaroon ng karanasan sa mundong ito. Posibleng ilarawan lamang ang mga pangkalahatang direksyon kung saan nagbabago ang pag-iisip ng tao. Una, sinimulan nilang kilalanin hindi lamang ang kanilang sariling halaga at kahalagahan, kundi pati na rin ang katotohanan na ang sinumang tao ay mahalaga at mahalaga din. At pangalawa, ang emphasis ay inililipat mula sa personal na benepisyo, tagumpay at tagumpay ng isang tao tungo sa benepisyong talagang posibleng maibigay sa iba.

Kung nagbabago ang pananaw sa mundo ng isang tao sa mga direksyong ito, natural na bumababa ang vanity.

Ang walang kabuluhan ay ang mahalagang pangangailangan ng indibidwal para sa mga parangal, pagpipitagan, papuri at walang kabuluhan, walang laman na kaluwalhatian; ang pagnanais na maging maganda sa paningin ng iba.

Isang araw, ang isang lobo ay napagod na hawakan ng isang tao sa isang string, at gusto niyang humiwalay sa kanyang may-ari. Nakatakas ito sa kamay ng bata at pumailanglang. Kinuha ito ng hangin at dinala, at ang bola ay tumingin sa kanyang mga kaibigan na naiwan doon upang umindayog sa mga string, at naging mapagmataas. - Narito, ako ay isang libreng bola, lumilipad ako kung saan ko gusto. At kayo ay mga alipin ng inyong mga amo. Tingnan mo kung gaano ako kalaki at kung gaano karaming hangin ang mayroon ako, hindi tulad mo. Kung ikukumpara sa akin, isa kang pot-bellied trifle, "sabi niya, namumungay ang kanyang mga pisngi. Ang bola ay tumaas nang mas mataas at mas mataas, at habang ito ay tumaas, mas lumaki ito sa pagmamataas, at habang ito ay lumubog, mas mataas ito, hanggang sa ito ay pumutok mula sa pagmamataas.

May tatlong konsepto ng kaligayahan sa isipan ng mga tao: kabutihan, pagsinta at kamangmangan . Ang isang tao sa kabutihan ay nakakakita ng kaligayahan sa buhay para sa mga tao, nais niyang "maghasik ng makatwiran, mabuti, walang hanggan", upang makinabang ang mga tao sa paligid niya, iyon ay, kaligayahan para sa kanya sa walang pag-iimbot na aktibidad para sa kapakinabangan ng lahat. Sa kasamaang palad, kakaunti ang mga tao na may ganitong konsepto ng kaligayahan. Ang egoismo ng tao ang dapat sisihin dito. Siya ang kumokontrol sa pagkatao, nag-uudyok sa kanyang mga pag-iisip, kilos at gawa, na nagbubunga ng isang nagniningas na pagnanais na mabuhay para sa kanyang sarili.

Ang konsepto ng kaligayahan sa pagnanasa ay nangangahulugang: "Gusto kong mabuhay para sa aking sarili, ngunit ayaw kong makapinsala sa sinuman, gusto kong maging masaya din ang lahat, ngunit ako muna. Maaari silang maging masaya sa akin kung masaya ako sa kanila. Ako ay masunurin sa batas, ngunit kung ang mga batas na ito ay pumipigil sa akin na maging masaya, pagkatapos ay susubukan kong libutin ang mga ito. Iginagalang ko ang lahat ng mga tao sa paligid ko, ngunit kung hindi nila ako hahayaang maging masaya, sisikapin kong tiyakin na ang kaligayahan ay dumadaloy sa akin, at hindi sa kanila. At pagkatapos, pansin: "Gusto kong masiyahan at karapat-dapat sa paggalang. Dapat igalang ako ng lahat. Gusto ko ng kaluwalhatian, karangalan.

Kapag ang isip ng isang tao ay ganap na nabihag at napuno ng pagkamakasarili, nakikita niya ang kaligayahan sa kasiyahan lamang ng kanyang mga pangangailangan. Ang konsepto ng kaligayahan sa kamangmangan ay upang pilasin at hilahin ang lahat patungo sa sarili, upang magbilang ng walang sinuman at wala, walang paggalang sa sinuman, maging malupit, kumilos nang ganap na independyente sa lipunan, mamuhay ayon sa "mga konsepto". “Lahat ng naniniwala na hindi ako nabubuhay nang tama o lahat ng humahadlang sa akin na mamuhay sa ganitong paraan, babayaran nila ito. Ibig sabihin, kikilos ako ayon sa nakikita kong angkop, gamit ang mga batas at kawalan ng batas para sa sarili kong kalamangan.”

Ang karamihan sa mga tao ay nabubuhay sa pagsinta at kamangmangan. Ang kawalang-kabuluhan ay sumusunod mula sa makasariling mga konsepto ng kaligayahan, ito ay ang kanilang mga supling, isang direktang kahihinatnan at isang ganap na mahuhulaan na resulta. Posible bang "ilibing" ang walang kabuluhan nang hindi binabago ang konsepto ng kaligayahan ng mga tao? Tiyak na hindi. Ito ay isang utopia, isang magandang hiling, isang walang laman na panaginip at pantasya. Walang kabuluhan ay hindi maaaring makitungo kung hindi mo babaguhin ang iyong panlasa para sa kaligayahan. Maaari bang maging mapagmataas ang isang tao sa konsepto ng kaligayahan sa kabutihan? Syempre hindi. Ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao, isang taos-pusong pagnanais para sa lahat na maging masaya ay hindi sa anumang paraan ay nakikipag-ugnayan sa walang kabuluhan.

Tinitingnan ng mga tao ang lahat ng mga phenomena ng buhay batay sa kanilang konsepto ng kaligayahan. Halimbawa, sa isang tao sa kamangmangan, ang isang mabait na tao ay tila isang santo, isang slobber. Nakatingin ito sa kanya na para bang isa siyang overseas curiosity. Ang taong mahilig sa damdamin ay para sa kanya ay isang simpleng tao, isang masipag, isang asno na nag-aararo mula madaling araw hanggang dapit-hapon at tinatamasa ang kanyang maliit na suweldo. Bakit ka magtrabaho nang husto kung maaari mong mabilis na pagnakawan ang isang tao, ilakip ang isang apartment o kumuha ng bangko? Ang isang tao sa kamangmangan ay tila sa kanya ay iginagalang, seryoso, matalino at advanced. Ang isang batang babae sa kamangmangan ay tila napakaganda sa kanya, "kanyang sarili sa board," ngunit tumingin siya sa isang batang babae sa kabutihan at iniisip: "Ang inahing baka ay malinaw na wala sa kanyang tamang pag-iisip." Nakikita niya ang isang batang babae na naiimpluwensyahan ng konsepto ng pagnanasa bilang masyadong prangka at simple, at itinuturing niyang mabuti ang isang babae sa kamangmangan, pupunit niya ang ulo ng sinuman, maliban sa akin. Makapangyarihan, napaka-cool na babae.

Ang mga tao ay tumitingin sa mga katangian ng personalidad sa eksaktong parehong paraan - sa pamamagitan ng prisma ng kanilang konsepto ng kaligayahan. Samakatuwid, ang walang kabuluhan mula sa pananaw ng kabutihan ay walang alinlangan na isang mabisyo na katangian, mula sa pananaw ng pagnanasa - kung walang panatisismo, kung gayon ito ay isang ganap na katanggap-tanggap na kalidad ng isang tao. Mula sa pananaw ng kamangmangan, ang vanity ay isa sa mga pinakamahusay na katangian na dapat taglayin ng isang seryoso, tunay na "paminta" at isang advanced na inahing baka. Cool, kung gusto ng sisiw ang katanyagan, ayusin natin ito sa isang sandali. At ano ang nakikita natin, isang uri ng kapatid ang lumapit sa producer, naglagay ng baril sa kanyang tainga at sinabi sa isang nagbabala na boses: "Magalang nilang tinatanong ka, mga baka: "Magiging pop star ba ang aking Ninka sa isang linggo?"

Malinaw na hindi nilayon ng may-akda na turuan ang kanyang mambabasa ng "masama" at samakatuwid ay isinasaalang-alang ang lahat ng mga katangian ng isang tao mula sa pananaw ng konsepto ng kaligayahan sa kabutihan, paggawa ng maliliit na konsesyon sa konsepto ng kaligayahan sa pagnanasa na namamayani sa lipunan.

Isinasaalang-alang ng vanity ang sinumang tao o sitwasyon sa pamamagitan ng prisma: "Ano ang makukuha ko para dito?" Kasabay nito, sinusubukan niyang magmukhang isang tao, at hindi talaga siya. Ang magmukhang mas makabuluhan kaysa sa aktwal ay isa sa mga katangian nito. Upang maging isang tao, kailangan mong magsikap para sa pagpapabuti, pagsasakatuparan sa sarili, at tila sapat na upang igiit ang iyong sarili sa kapinsalaan ng iba, pseudo-develop, hiyain, maliitin at kutyain ang ibang tao. Sa pamamagitan ng panlilinlang sa sarili, sa pamamagitan ng paggaya sa paglago, ang kawalang-kabuluhan ay nakakamit ng kasiyahan sa sarili mula sa ilusyon ng sarili nitong kataasan. Ang espirituwal na mabagsik na kalagayan ng indibidwal na nasa mga advanced na yugto ay maaaring umunlad sa sakit na bituin, megalomania, patuloy na pag-asa ng papuri, paranoia na nasisiyahan sa sarili, kapag naging malinaw sa isang tao nang walang anumang dahilan na siya ay Diyos, isang hari at isang henyo.

Ang pagpapabuti sa sarili at pagpapatibay sa sarili ay likas na kabaligtaran. Ang una ay nagsasangkot ng personal na paglago, ang pagnanais na paunlarin ang mga kakayahan ng isang tao, upang ipakita ang espirituwal na potensyal ng isang tao. Ang layunin ng pagpapabuti sa sarili ay lubos na maisasakatuparan kung ang isang tao ay nakatuon lamang sa kanyang paglaki, at hindi sa mga kaisipan kung saan maaari niyang ipagmalaki ang kanyang mga nagawa. Ang pagpapatibay sa sarili na likas sa walang kabuluhan ay kasangkot lamang sa PR ng mga haka-haka na kakayahan ng isang tao upang makatanggap ng mga karangalan, paghanga at pagsang-ayon, patunay na ito ay mas mahusay kaysa sa iba. Ang walang kabuluhan ay espirituwal na paralisado, ito ay kulang sa pagnanais para sa personal na paglago.

Kapag ang isang tao ay napupunta para sa kapakanan ng mga tao sa isang mataas na walang interes na layunin, ang isa ay dapat maging lubhang mapagbantay upang hindi mahulog sa mga patibong ng walang kabuluhan. Kadalasan, kapag nagsasagawa ng isang banal na gawa o napagtanto ang kapalaran ng isang tao sa harap ng lipunan, sa isang lugar sa kailaliman ng hindi malay, isang "uod" ng pag-asa ng paghanga, walang kabuluhang papuri, at isang impresyon na ginawa sa mga kamag-anak at kaibigan mula sa isang natanto na layunin ay mapupukaw. Isang walang kabuluhang pag-iisip - ang uod na ito ay dapat na durugin nang tiyak at kaagad, kung hindi, maaari mong sirain ang buong layunin at masira ang lahat ng gawain. Dapat nating isaisip ang mga salita ni V. Mayakovsky: "Hindi ko pinapansin ang maraming tanso, hindi ko pinapansin ang marmol na putik" at lubos na sinasadya na nauunawaan ang katotohanan: ang lumikha para sa alang-alang sa kaluwalhatian ay tumatanggap ng gantimpala dito, at, samakatuwid, ay hindi tatanggap nito mula sa mga kamay ng Diyos. Ang kawalang-kabuluhan, tulad ng isang magnanakaw, ay nagnanakaw hindi lamang sa aming natanto na plano, na aming inialay sa Diyos at sa mga tao, kundi pati na rin ang gantimpala para dito. Ang parehong epekto ay nakukuha pagkatapos ipagmalaki sa iba ang iyong mabubuting gawa.

Ang walang kabuluhan, na kumapit sa anumang kabutihan, ay nagpapababa nito sa harap ng Diyos. “Kaya nga, kapag kayo ay gumagawa ng pag-ibig, huwag ninyong hipan ang inyong mga trumpeta sa harap ninyo, gaya ng ginagawa ng mga mapagkunwari sa mga sinagoga at sa mga lansangan, upang sila ay luwalhatiin ng mga tao. Katotohanang sinasabi ko sa inyo, natanggap na nila ang kanilang gantimpala.” Nalalapat ito hindi lamang sa kawanggawa, kundi pati na rin sa anumang mabuting gawa. Nasiyahan ang kanyang walang kabuluhan sa harap ng mga tao? - nakatanggap na ng kanyang award. Sinabi ni La Rochefoucauld: "Sa batayan ng tinatawag na pagkabukas-palad ay karaniwang walang kabuluhan, na mas mahal sa atin kaysa sa lahat ng ibinibigay natin."

Gaano man kahusay ang mga nasa paligid sa papuri, ang vanity ay walang sawang humihingi ng mga bagong kapuri-puri na dosis at nasasaktan, naiirita at nagkakasalungatan kapag natuyo ang mga panpuri na panegyric. Unti-unti, ang walang kabuluhan ay nagiging isang walang hanggang nasaktan, hindi nasisiyahan, patuloy na nagrereklamo. Ang ilalim ng vanity ay walang laman na window dressing. Ang isang tao ay hindi maaaring tumingin sa resulta ng walang kabuluhan nang walang panghihinayang at kalungkutan. Hindi namin hahatulan ang sinuman sa partikular. Tingnan mo na lang kung sino ang ilan sa mga "bituin" ng entablado, na tinamaan ng sakit na ito. Isang kakila-kilabot na tanawin.

Mayroong tatlong katangian ng personalidad na kabaligtaran ng pagiging simple - ito ay walang kabuluhan, pagkukunwari at inggit. Sapat na magkaroon ng isa sa mga katangiang ito upang ang isang tao ay hindi maging simple. Bilang karagdagan, ang kawalang kabuluhan ay pumapangatlo sa mga katangian ng mga taong pinagkalooban ng isang demonyong kalikasan - ito ay pagmamataas, pagmamataas, walang kabuluhan, galit, kabastusan at kamangmangan. Ang vanity, na malinaw na napagtatanto kung gaano kalaki ang nawala sa pamamagitan ng paglayo sa sarili mula sa mga ordinaryong tao, ay nagkukunwari sa ilalim ng panlabas na mga palatandaan ng pagiging simple. Gaano kadalas natin nakikita ang kawalang-kabuluhan na nagkukunwari bilang pagiging simple - ang mga kilalang pampublikong pigura ay mahinhin sa panlabas na pananamit, puspos na pananamit at pinababayaan ang kanilang hitsura, lahat upang itago ang kanilang pangangailangan para sa mga karangalan at kaluwalhatian. May isang kuwento tungkol sa kung paano sinabi ni Socrates sa isang partikular na tagapagsalita, na umakyat sa podium sa mga luma at gutay-gutay na damit, ang mga sumusunod: "Kabataang Atenas, ang iyong vanity ay nakikita sa lahat ng mga butas sa iyong mantle!"

Ang vanity ay madaling kapitan ng pambobola at, tulad ng isang adik sa droga, ay nakasalalay sa mga pagtatasa ng mga tao. Sa kanyang kapaligiran ay palaging may mga taong kusang nagpapakain sa katangiang ito ng pagkatao. Ayon kay V. Dahl, “ang kawalang-kabuluhan ay may kakayahang humihi at karumal-dumal, kung ito ay hayagang at panlabas na sinasamba; tinatanggap nito kahit ang pinaka-bulgar na pambobola na nag-aanyaya ng papuri sa sarili.” Kapag ang isang taong nag-aalinlangan sa sarili, walang laman na tao ay nakarinig ng malumanay na pananalita tungkol sa kanyang mga kahina-hinalang kabutihan, siya ay "tinatangay ng hangin" ng kawalang-kabuluhan, at ganap niyang nawawala ang kanyang kakaunting kakayahang kritikal na suriin ang kanyang mga salita, kilos at gawa. "Nakabit" sa droga ng mga karangalan at papuri, ang walang kabuluhan ay yumuko at nakalulugod sa mga tao, habang hindi iginagalang ang mga ito. Mayroong isang kontradiksyon: upang igalang, kailangan kong maging isang taong iginagalang ng mga tao. At iginagalang ng mga tao ang mga gumagalang sa kanila. Ito ay isang mabisyo mabisyo bilog ng vanity.

Dahil ang vanity ay nagpapahiwatig ng isang harapang pag-atake sa labas ng mundo upang makamit ang walang laman at walang kabuluhang kaluwalhatian, hindi maiiwasang makipagsagupaan ito sa mga katapat nito na nagtutulak sa mga siko ng mundo. Isinulat ni F. Chesterfield: “Ang kawalang-kabuluhan ay ang pinakakasuklam-suklam na bisyo, ang pinaka-hindi kasiya-siya para sa lahat, dahil ang bawat tao nang walang pagbubukod ay nagdurusa mula rito, at ang dalawang walang kabuluhan ay hindi kailanman nagmamahalan.” Ang galit, intriga, inggit at poot ay resulta ng sagupaan ng galit na galit na mga walang kabuluhan. Ang walang kabuluhan, walang kasiyahan para sa mga karangalan at kaluwalhatian, ay nag-iiwan sa isang nawasak na "kalsada ng Smolensk", na pinapalitan ang malusog na kompetisyon ng mga intriga, panlilinlang at poot, malikhaing aktibidad na may mga intriga at haka-haka, katotohanan ng kasinungalingan at paninirang-puri. Pinilit ng Vanity si Herostratus na sunugin ang templo ni Artemis sa Efeso na may tanging layunin na makamit ang katanyagan, na bumaba sa kasaysayan. Ang Vanity ay nag-udyok kay Prinsipe Andrei, ang bayani ng nobelang War and Peace, na isipin:
"Ano ang gagawin ko kung wala akong mahal kundi kaluwalhatian, pag-ibig ng tao. Kamatayan, sugat, pagkawala ng pamilya, walang nakakatakot sa akin. At gaano man kamahal, gaano man kabait ang mga tao sa akin - ang aking ama, kapatid na babae, asawa - ang mga taong pinakamamahal sa akin - ngunit gaano man ito kakila-kilabot at hindi likas, ibibigay ko silang lahat ngayon sa isang sandali ng kaluwalhatian, tagumpay sa mga tao ... ".
Ang kawalang-kabuluhan, tulad ng pagkukunwari, ay gustong-gustong gampanan ang sarili nitong papel, ngunit ang kawalan ng kadalian at pagiging natural ay ginagawang mali at hindi kawili-wili ang tungkuling ito. Gumagana ito "para sa publiko", para sa palabas, at ito ay malinaw na nakikita ng isang malayang hitsura.

Mga palatandaan ng walang kabuluhan: ang pagnanais para sa katanyagan at kaluwalhatian; hindi pagpaparaan sa mga paninisi at pagpuna; ang pagnanais na maakit ang atensyon at pukawin ang interes (kahit na negatibo); nadagdagan ang pansin sa papuri; ang pagnanais na tumayo, maging iba, sorpresa, mapabilib; isang palaging pagtingin sa iyong sarili mula sa labas; pagtatasa ng kanilang mga aksyon mula sa mga posisyon ng iba; ang pagnanais na mag-iwan ng memorya ng iyong sarili (kahit na negatibo).

Ang vanity, sa huli, ay nagpapakita ng ugali ng isang tao na madala sa mga walang laman na bagay. Isinulat ni Michel de Montaigne: "Ang bawat tao ay may eksaktong walang kabuluhan gaya ng wala siyang katalinuhan." Marami itong mukha at may libu-libong iba't ibang anyo. Hindi mo siya kailangang ipaglaban, wala itong magagawa. Sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng lasa ng kaligayahan, nakatayo sa posisyon ng konsepto ng kabutihan, ang isang tao ay nalilinang sa kanyang sarili ang mga katangian ng personalidad na unti-unting nag-level out ng vanity.

Sa kontekstong ito, nais kong banggitin ang kawili-wiling kuwentong ito. Sa isa sa mga monasteryo ng Greece, ang mga monghe ay binigyan ng kaunting pera para sa pagsusumikap. Lahat ng mga monghe ay nagsikap na magsumikap upang makapagbigay ng pera sa mga mahihirap. Ginawa ito ng lahat maliban sa isang monghe. Wala pang nakakita sa kanya na nagbigay ng kahit isang sentimo. Dahil dito, binansagan siyang Greedy. Lumipas ang mga taon ng ganito, hanggang sa umalis si Zhadina sa ibang mundo. At pagkatapos, upang magpaalam sa kanya, ang lahat ng mga naninirahan sa mga nakapalibot na nayon ay pumunta sa monasteryo. Nagulat ang mga monghe: ano ang ginawa ni Zhadina na labis siyang nagdadalamhati sa kanya. Nangolekta pala siya ng pera, at saka bumili ng mga baka para sa pinakamahihirap na magsasaka para maararo nila ang lupa at magtanim ng mga pananim para hindi magutom ang kanilang mga anak. Iniligtas niya sila sa kahirapan at gutom.

Dahil ang kawalang kabuluhan ay likas sa sinumang tao, ang isa ay dapat maging mapagbantay upang hindi ito makakuha ng isang natatanging nahayag na anyo. Sa sukat na "Modesty - Vanity" kailangan mong malinaw na makita ang iyong lokasyon. Ang kahinhinan ay ang kawalan ng pagnanais para sa mga karangalan, at ang kawalang-kabuluhan ay ang kabaligtaran. Sa kakayahang makinig, madama ang mga bagong bagay, tumugon sa papuri, katahimikan, pagpigil, hindi pagpapanggap at hindi pagkahumaling sa komunikasyon, maaari mong subukan ang iyong sarili para sa isang pagkahilig sa walang kabuluhan. Tandaan ang mga salita ng diyablo mula sa pelikulang "Devil's Advocate": " Gayunpaman, ang vanity ang paborito kong bisyo!”. Isang kinasusuklaman na bisyo, malamang, kahinhinan. Samakatuwid, pakinggan natin ang mga salita ni Bulat Okudzhava:

“Pinapainit tayong lahat ni Vanity.
Hangga't walang naghihinala
kung gaano tayo kapuspos ng ating walang kabuluhan.
Tumayo tayo sa mga mahinhin na pose."

Petr Kovalev 2013