Ngayon, si Tatyana Tolstaya (ina ng isang blogger at tila isang manunulat) ay makabayan na nagsabi:

"Iniisip ko: kung ginahasa ng mga sundalong Ruso ang milyun-milyong babaeng Aleman, tulad ng sinabi sa atin dito, kung gayon ang mga babaeng Aleman na ito, siguro - mabuti, marahil hindi lahat, ngunit kalahati, sabihin, - nanganak ng mga bata. Nangangahulugan ito na ang populasyon ng Germany sa mga nasakop na teritoryo ay Russian na ngayon at hindi German?

Ang mga tao ay nagalit na tungkol dito, ngunit, tila sa akin, ang pinakamahusay na sagot kay Tatyana ay ang beterano ng Sobyet na si Leonid Rabichev. Nasa ibaba ang isang sipi mula sa kanyang aklat ng mga memoir na "War will write everything off":

Ang mga kababaihan, mga ina at kanilang mga anak na babae, ay nakahiga sa kanan at kaliwa sa kahabaan ng highway, at sa harap ng bawat isa ay nakatayo ang isang tumatawa na armada ng mga lalaki na nakababa ang kanilang pantalon.

Kinaladkad ang mga duguan at nawalan ng malay, binabaril ang mga batang nagmamadaling tumulong sa kanila. Angal, ungol, tawanan, iyak at daing. At ang kanilang mga kumander, ang kanilang mga mayor at koronel ay nakatayo sa highway, na tumatawa, at kung sino ang nagsasagawa, hindi, sa halip ay nag-uutos. Ito ay upang ang lahat ng kanilang mga sundalo, nang walang pagbubukod, ay lumahok.

Hindi, hindi pananagutan sa isa't isa at hindi sa lahat ng paghihiganti sa mga sinumpaang mananakop, ang mala-impyernong nakamamatay na grupong sex na ito.

Pagpapahintulot, impunity, impersonality at malupit na lohika ng naguguluhan na karamihan.

Nagulat ako, naupo ako sa taksi ng isang trak, ang aking driver na si Demidov ay nakatayo sa linya, at naisip ko ang Carthage ni Flaubert, at naunawaan ko na ang digmaan ay hindi isusulat ang lahat. Hindi nakatiis ang koronel, ang katatapos lang na magsagawa, at siya na mismo ang kumuha ng pila, at binaril ng mayor ang mga saksi, ang mga batang histerikal at matatanda.

cum! Sa pamamagitan ng mga sasakyan!

At sa likod ay ang susunod na unit.

At muli ay huminto, at hindi ko na mapanatili ang aking mga signalmen, na nakakapasok na rin sa mga bagong pila. Nasusuka ako sa lalamunan ko.

Sa abot-tanaw sa pagitan ng mga bundok ng basahan, ang mga nakabaligtad na mga bagon ay ang mga bangkay ng mga kababaihan, matatanda, mga bata. Ang highway ay malinis para sa trapiko. Dumidilim na.

Ako at ang aking control platoon ay nakakakuha ng sakahan dalawang kilometro mula sa highway.

Sa lahat ng silid ay may mga bangkay ng mga bata, matatanda, ginahasa at binaril ang mga babae.

Pagod na pagod na kami kaya hindi namin sila pinansin, humiga kami sa sahig sa pagitan nila at nakatulog.

Sa umaga, inilalagay namin ang walkie-talkie, nakikipag-usap kami sa harap sa pamamagitan ng SSR. Inutusan kaming magtatag ng mga linya ng komunikasyon. Ang mga advanced na yunit sa wakas ay nakatagpo ng mga German corps at dibisyon na kumuha ng depensa.

Hindi na umatras ang mga Aleman, namamatay sila, ngunit hindi sumusuko. Lumilitaw ang kanilang sasakyang panghimpapawid sa himpapawid. Natatakot akong magkamali, tila sa akin na sa mga tuntunin ng kalupitan, kawalang-kompromiso at bilang ng mga pagkatalo sa magkabilang panig, ang mga laban na ito ay maihahambing sa mga labanan malapit sa Stalingrad. Ito ay nasa paligid at nasa unahan.

Hindi ko iniiwan ang aking mga telepono. Kumuha ako ng mga order, nagbibigay ako ng mga order. Sa araw lamang may oras upang ilabas ang mga bangkay sa bakuran.

Hindi ko na maalala kung saan namin sila dinala.

Sa mga gusali ng opisina? Hindi ko matandaan kung saan, alam ko na hindi namin sila inilibing.

Ang mga pangkat ng libing ay tila naging, ngunit ito ay malayo sa likuran.

Kaya, tumulong akong dalhin ang mga bangkay. Nanlamig ako sa dingding ng bahay.

Spring, ang unang berdeng damo sa lupa, maliwanag na mainit na araw. Ang aming bahay ay matulis, na may mga weathervane, sa istilong Gothic, na natatakpan ng mga pulang tile, marahil ay dalawang daang taong gulang, isang patyo na nasepalpalan ng mga batong slab, na limang daang taong gulang.

Nasa Europe tayo, nasa Europe tayo!

Nananaginip ako, at biglang pumasok sa bukas na gate ang dalawang labing-anim na taong gulang na babaeng Aleman. Walang takot sa mga mata, ngunit isang kahila-hilakbot na pagkabalisa.

Nakita nila ako, tumakbo at, nagambala sa isa't isa, sinusubukan nilang ipaliwanag sa akin ang isang bagay sa Aleman. Bagama't hindi ko alam ang wika, naririnig ko ang mga salitang "muter", "vater", "bruder".

Nagiging malinaw sa akin na sa kapaligiran ng stampede nawala ang kanilang pamilya sa isang lugar.

Naaawa ako sa kanila, naiintindihan ko na kailangan nilang tumakbo saanman tumingin ang kanilang mga mata at mabilis na mula sa bakuran ng aming punong-tanggapan, at sinasabi ko sa kanila:

Ungol, fater, brooder - niht! - at itinuro ko ang aking daliri sa pangalawang malayong gate - doon, sabi nila. At tinulak ko sila.

Pagkatapos ay naiintindihan nila ako, mabilis na umalis, nawala sa paningin, at nakahinga ako nang maluwag - hindi bababa sa nailigtas ko ang dalawang batang babae, at tumungo ako sa ikalawang palapag sa aking mga telepono, maingat na sundin ang paggalaw ng mga bahagi, ngunit dalawampung minuto ang hindi lumipas. sa harapan ko may mga hiyawan, hiyawan, tawanan, mga kahalayan ang naririnig mula sa bakuran.

Nagmamadali akong pumunta sa bintana.

Si Major A. ay nakatayo sa hagdanan ng bahay, at ang dalawang sarhento ay pinilipit ang kanilang mga bisig, binaluktot ang parehong dalawang batang babae sa tatlong kamatayan, at sa kabaligtaran - lahat ng mga lingkod ng tauhan - mga driver, orderlies, clerks, messenger.

Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov ... - Utos ni Major A. - Alisin ang mga batang babae sa pamamagitan ng mga braso at binti, palda at blusa! Tumayo sa dalawang linya! Alisin ang iyong sinturon, ibaba ang iyong pantalon at salawal! Kanan at kaliwa, isa-isa, magsimula!

Si A. ay nasa utos, at ang aking mga senyales, ang aking platun, ay tumakbo sa hagdan mula sa bahay at pumila. At ang dalawang batang babae na "iniligtas" ko ay nakahiga sa mga sinaunang slab ng bato, ang kanilang mga kamay ay nasa bisyo, ang kanilang mga bibig ay napuno ng mga scarf, ang kanilang mga binti ay nakabuka - hindi na nila sinubukang tumakas mula sa mga kamay ng apat na sarhento, at ang panglima ay napunit at pinunit ang kanilang mga blouse, bra, palda, panty.

Ang aking mga operator ng telepono ay tumakbo palabas ng bahay - tawanan at kahalayan.

ang mga hanay ay hindi bumababa, ang ilan ay tumataas, ang iba ay bumababa, at sa paligid ng mga martir ay mayroon nang mga pool ng dugo, at walang katapusan ang mga hanay, cackle at kahalayan.
Ang mga batang babae ay nawalan na ng malay, at nagpatuloy ang orgy.

Buong pagmamalaki, si Major A ang namumuno. Ngunit pagkatapos ay bumangon ang huli, at inatake ng mga sarhento ng berdugo ang dalawang kalahating bangkay.

Si Major A. ay naglabas ng isang rebolber mula sa isang holster at pinaputukan ang duguang bibig ng mga martir, at kinaladkad ng mga sarhento ang kanilang mga naputol na katawan sa kulungan ng baboy, at ang mga gutom na baboy ay nagsimulang mapunit ang kanilang mga tainga, ilong, dibdib, at pagkatapos ng ilang minuto. dalawang bungo, buto, gulugod lamang ang natitira sa kanila.

Natatakot ako, nakakadiri.

Biglang lumakas ang pagduduwal sa aking lalamunan, at ako ay lumingon sa labas.

Major A. - Diyos, kung ano ang isang hamak!

I can't work, I run out of the house, not making out my way, I'm going somewhere, I'm coming back, I can't, I have to look into the pig kulungan.

Sa harap ko ay namumula ang mga mata ng isang baboy, at kabilang sa mga dayami, ang mga dumi ng baboy ay dalawang bungo, isang panga, ilang vertebrae at buto at dalawang gintong krus - dalawang batang babae ang "iniligtas" ko.

Sinubukan ng commandant ng lungsod, isang senior colonel, na ayusin ang buong depensa, ngunit kinaladkad ng mga kalahating lasing na sundalo ang mga babae at babae palabas ng kanilang mga apartment. Sa isang kritikal na sitwasyon, nagpasya ang komandante na unahan ang mga sundalong nawalan ng kontrol sa kanilang sarili. Sa kanyang mga tagubilin, binibigyan ako ng utos ng liaison officer na mag-set up ng mga guwardiya militar sa paligid ng simbahan mula sa walong machine gunner ko, at tinalo ng isang espesyal na nilikhang team ang mga nahuli na kababaihan mula sa mga matagumpay na mandirigma na nawalan ng kontrol sa kanilang sarili.

Ibinalik ng isa pang pangkat ang mga sundalo at opisyal na tumakas sa paligid ng lungsod sa paghahanap ng "kasiyahan", ipinaliwanag sa kanila na ang lungsod at ang rehiyon ay napapalibutan. Sa kahirapan ay lumilikha ng isang pabilog na pagtatanggol.

Sa oras na ito, humigit-kumulang dalawang daan at limampung babae at babae ang pinapasok sa simbahan, ngunit pagkaraan ng humigit-kumulang apatnapung minuto ay ilang tangke ang nagmaneho papunta sa simbahan. Pumipisil ang mga tanke, itinulak ang aking mga submachine gunner palayo sa pasukan, pumasok sa templo, itumba at nagsimulang mang-rape ng mga babae.

wala akong magawa. Isang batang babaeng Aleman ang humingi ng proteksyon sa akin, ang isa naman ay lumuhod.

Herr Tenyente, Herr Tenyente!

Umaasa sa isang bagay, pinalibutan ako. Lahat ay may sinasabi.

At ang balita ay umaagos na sa lungsod, at isang linya ay nakapila na, at muli itong sinumpaang kakatawa, at isang linya, at ang aking mga kawal.

Bumalik, f ... ang iyong ina! - Sumigaw ako at hindi ko alam kung saan ilalagay ang aking sarili at kung paano protektahan ang mga nasa paligid ng aking mga paa, at ang trahedya ay mabilis na lumalaki.

Ang mga daing ng namamatay na mga babae. At ngayon, paakyat sa hagdanan (bakit? bakit?), hinihila nila sila paakyat sa entablado, duguan, kalahating hubad, walang malay, at sa mga sirang bintana ay itinapon sila sa mga batong slab ng simento.

Sila ay nang-aagaw, naghuhubad, pumapatay. Walang natira sa paligid ko. Kahit ako o ang alinman sa aking mga sundalo ay hindi nakakita ng ganito. Kakaibang oras.

Umalis ang mga tanker. Katahimikan. Gabi. Isang nakakatakot na bundok ng mga bangkay. Dahil hindi kami makatuloy, umalis kami sa simbahan. At hindi rin kami makatulog.

Kaya't ang beteranong Sobyet na si Leonid Nikolaevich Rabichev ay sumagot, tila, ang manunulat na si Tatyana Tolstaya. Ang mga Aleman, siyempre, ay nanganak - ngunit ang mga hindi napatay lamang. At ang patay, Tanya, huwag manganak.

Ano ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuli na babae? Ang katotohanan at mga alamat tungkol sa mga kalupitan na ginawa ng mga sundalong Aleman laban sa Pulang Hukbo, mga partisan, sniper at iba pang mga babae. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, maraming babaeng boluntaryo ang ipinadala sa harapan, halos isang milyon lalo na ang mga babae ang ipinadala sa harapan, at halos lahat sila ay nagpalista bilang mga boluntaryo. Ito ay mas mahirap para sa mga kababaihan sa harap kaysa sa mga lalaki, ngunit nang mahulog sila sa mga kamay ng mga Aleman, nagsimula ang tunay na impiyerno.

Gayundin, ang mga kababaihan na nanatili sa ilalim ng trabaho sa Belarus o Ukraine ay nagdusa nang husto. Minsan sila ay medyo ligtas na nakaligtas sa rehimeng Aleman (mga alaala, mga libro ni Bykov, Nilin), ngunit hindi nila magagawa nang walang kahihiyan. Mas madalas - naghihintay sila ng isang kampong piitan, panggagahasa, pagpapahirap.

Pagbitay sa pamamagitan ng firing squad o pagbitay

Sa mga nahuli na kababaihan na nakipaglaban sa mga posisyon sa hukbo ng Sobyet, kumilos sila nang simple - sila ay binaril. Ngunit ang mga scout o partisan, kadalasan, ay inaasahang mabibitay. Karaniwan - pagkatapos ng mahabang pambu-bully.

Higit sa lahat, nagustuhan ng mga Aleman na hubarin ang mga nahuli na kababaihan ng Pulang Hukbo, panatilihin sila sa lamig o itaboy sila sa kalye. Ito ay bumalik sa Jewish pogroms. Noong mga araw na iyon, ang kahihiyan ng babae ay isang napakalakas na tool sa sikolohikal, nagulat ang mga Aleman kung gaano karaming mga birhen ang kabilang sa mga bihag, kaya aktibong ginamit nila ang gayong hakbang upang sa wakas ay durugin, masira, at mapahiya.

Ang pampublikong paghagupit, pambubugbog, pagtatanong sa carousel ay kabilang din sa mga paboritong paraan ng mga Nazi.

Madalas na ginagawa ang panggagahasa ng buong platun. Gayunpaman, kadalasang nangyari ito sa maliliit na yunit. Hindi ito tinanggap ng mga opisyal, ipinagbabawal silang gawin ito, kaya mas madalas ang mga escort, mga grupo ng pag-atake ay nakikibahagi dito sa panahon ng mga detensyon, o sa mga saradong interogasyon.

Sa mga katawan ng mga napatay na partisans (halimbawa, ang sikat na Zoya Kosmodemyanskaya), natagpuan ang mga bakas ng pagpapahirap at pang-aabuso. Ang kanilang mga dibdib ay pinutol, ang mga bituin ay pinutol, at iba pa.

Nag-impal ba ang mga German?

Ngayon, kapag sinubukan ng ilang mga hangal na bigyang-katwiran ang mga krimen ng mga Nazi, sinusubukan ng iba na abutin ang higit na takot. Halimbawa, isinulat nila na ang mga nahuli na kababaihan ay ibinayubay ng mga Aleman. Walang dokumentaryo o photographic na ebidensiya tungkol dito, at ito ay halos hindi nais ng mga Nazi na gumugol ng oras dito. Itinuring nila ang kanilang sarili na "kultural", kaya ang mga aksyon ng pananakot ay isinasagawa pangunahin sa pamamagitan ng malawakang pagbitay, pagbitay, o pangkalahatang pagsunog sa mga kubo.

Sa mga kakaibang uri ng mga pagpatay, tanging ang "gas wagon" ang maaaring banggitin. Ito ay isang espesyal na van kung saan pinatay ang mga tao sa tulong ng mga gas na tambutso. Natural, ginamit din ang mga ito para alisin ang mga babae. Totoo, ang mga naturang makina ay hindi nagsilbi sa Nazi Germany nang matagal, dahil ang mga Nazi, pagkatapos ng pagpapatupad, ay pinilit na hugasan ang mga ito nang mahabang panahon.

mga kampo ng kamatayan

Sa kampong piitan, ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay nahulog sa pantay na katayuan sa mga lalaki, ngunit, siyempre, naabot nila ang gayong bilangguan na mas mababa kaysa sa unang bilang. Ang mga partisan at mga opisyal ng intelligence ay kadalasang binibitay kaagad, ngunit ang mga nars, doktor, kinatawan ng populasyon ng sibilyan, na Hudyo ayon sa nasyonalidad o may kaugnayan sa gawaing partido, ay maaaring manakaw.

Hindi talaga pinapaboran ng mga Nazi ang mga babae, dahil mas masahol pa ang trabaho nila kaysa sa mga lalaki. Ito ay kilala na ang mga Nazi ay nagsagawa ng mga medikal na eksperimento sa mga tao, ang mga kababaihan ay pinutol ang mga ovary. Ang sikat na Nazi doctor-sadist na si Josef Mengele ay nag-sterilize ng mga kababaihan gamit ang x-ray, sinubukan sa kanila ang mga kakayahan ng katawan ng tao na makatiis ng mataas na boltahe.

Ang mga sikat na kampong konsentrasyon ng kababaihan ay Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Sa kabuuan, ang mga Nazi ay nagbukas ng higit sa 40 libong mga kampo at ghettos, ang mga pagpatay ay inilagay sa stream. Ang pinakamasama sa lahat ay ang mga babaeng may mga anak na kinuha ang kanilang dugo. Nakakakilabot pa rin ang mga kuwento tungkol sa kung paano nakiusap ang ina sa nurse na turukan ng lason ang bata para hindi siya pahirapan ng mga eksperimento. Ngunit para sa mga Nazi, ang dissection ng isang buhay na sanggol, ang pagpasok ng bakterya at mga kemikal sa bata ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Hatol

Humigit-kumulang 5 milyong mamamayan ng Sobyet ang namatay sa pagkabihag at mga kampong piitan. Mahigit sa kalahati sa kanila ay mga babae, gayunpaman, halos hindi na higit sa 100 libong mga bilanggo ng digmaan. Karaniwan, ang patas na kasarian na naka-overcoat ay hinarap sa lugar.

Siyempre, sinagot ng mga Nazi ang kanilang mga krimen, kapwa sa kanilang kumpletong pagkatalo at sa mga pagbitay sa panahon ng mga pagsubok sa Nuremberg. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay ang marami, pagkatapos ng mga kampong piitan ng mga Nazi, ay ipinadala na sa mga kampo ng Stalinist. Kaya, halimbawa, madalas silang nakikitungo sa mga residente ng sinasakop na mga rehiyon, mga manggagawa sa paniktik, signalmen, atbp.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World

Ang isang kahanga-hangang libro ay ibinebenta sa Russia - ang talaarawan ng isang opisyal ng Soviet Army na si Vladimir Gelfand, kung saan ang madugong pang-araw-araw na buhay ng Great Patriotic War ay inilarawan nang walang pagpapaganda at pagbawas.

Ang ilan ay naniniwala na ang isang kritikal na diskarte sa nakaraan ay hindi etikal o simpleng hindi katanggap-tanggap, dahil sa mga kabayanihan na sakripisyo at pagkamatay ng 27 milyong mamamayang Sobyet.

Ang iba ay naniniwala na ang mga susunod na henerasyon ay dapat malaman ang tunay na kakila-kilabot ng digmaan at karapat-dapat na makita ang walang bahid na larawan.

Ang koresponden ng BBC na si Lucy Ash sinubukang unawain ang ilang hindi kilalang mga pahina ng kasaysayan ng huling digmaang pandaigdig.

Ang ilan sa mga katotohanan at pangyayari na nakabalangkas sa kanyang artikulo ay maaaring hindi angkop para sa mga bata.

_________________________________________________________________________

Nagtitipon ang Twilight sa Treptow Park sa labas ng Berlin. Tinitingnan ko ang monumento ng warrior-liberator na nakataas sa itaas ko sa background ng paglubog ng araw.

Ang isang 12-meter-high na sundalo na nakatayo sa mga guho ng isang swastika ay may hawak na espada sa isang kamay, at isang maliit na babaeng German ang nakaupo sa kabilang kamay niya.

Limang libo sa 80 libong sundalong Sobyet na namatay sa labanan para sa Berlin mula Abril 16 hanggang Mayo 2, 1945 ay inilibing dito.

Ang napakalaking proporsyon ng monumento na ito ay sumasalamin sa laki ng mga biktima. Sa tuktok ng pedestal, kung saan humahantong ang isang mahabang hagdanan, makikita mo ang pasukan sa memorial hall, na naiilawan tulad ng isang relihiyosong dambana.

Nakuha ang atensyon ko sa isang inskripsiyon na nagpapaalala na iniligtas ng mga taong Sobyet ang sibilisasyong Europeo mula sa pasismo.

Ngunit para sa ilan sa Germany, ang memorial na ito ay isang okasyon para sa iba't ibang mga alaala.

Ginahasa ng mga sundalong Sobyet ang hindi mabilang na kababaihan habang papunta sila sa Berlin, ngunit bihira itong pag-usapan pagkatapos ng digmaan, alinman sa Silangan o Kanlurang Alemanya. At sa Russia ngayon, kakaunti ang nagsasalita tungkol dito.

Talaarawan ni Vladimir Gelfand

Maraming media sa Russia ang regular na itinatanggi ang mga kuwento ng panggagahasa bilang isang gawa-gawa sa Kanluran, ngunit isa sa maraming mapagkukunan na nagsabi sa amin kung ano ang nangyari ay ang talaarawan ng isang opisyal ng Sobyet.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Isinulat ni Vladimir Gelfand ang kanyang talaarawan nang may kamangha-manghang katapatan sa panahong ito ay nakamamatay

Si Tenyente Volodymyr Gelfand, isang batang Hudyo na nagmula sa Ukraine, mula 1941 hanggang sa katapusan ng digmaan ay nagtago ng kanyang mga tala nang may hindi pangkaraniwang katapatan, sa kabila ng umiiral na pagbabawal sa pag-iingat ng mga talaarawan sa hukbong Sobyet.

Ang kanyang anak na si Vitaly, na pinahintulutan akong basahin ang manuskrito, ay natagpuan ang talaarawan habang inaayos ang mga papel ng kanyang ama pagkamatay niya. Ang talaarawan ay magagamit online, ngunit ngayon ay nai-publish sa Russia sa unang pagkakataon sa anyo ng libro. Dalawang pinaikling edisyon ng talaarawan ang inilathala sa Germany at Sweden.

Ang talaarawan ay nagsasabi ng kawalan ng kaayusan at disiplina sa mga regular na tropa: kakarampot na rasyon, kuto, nakagawiang anti-Semitism at walang katapusang pagnanakaw. Gaya ng sabi niya, ninakaw pa ng mga sundalo ang bota ng kanilang mga kasama.

Noong Pebrero 1945, ang yunit ng militar ni Gelfand ay nakabase malapit sa Oder River, naghahanda para sa isang pag-atake sa Berlin. Naalala niya kung paano pinalibutan at nahuli ng kanyang mga kasama ang isang batalyon ng kababaihang Aleman.

"Kinabukasan, isang batalyon ng kababaihan ang kumikilos sa kaliwang bahagi. Ito ay lubos na natalo, at ang mga nahuli na German cats ay nagpahayag ng kanilang mga sarili bilang tagapaghiganti para sa kanilang mga asawang namatay sa harapan. Hindi ko alam kung ano ang kanilang ginawa sa kanila, ngunit kakailanganing patayin ang mga bastos nang walang awa,” isinulat ni Vladimir Gelfand.

Ang isa sa mga pinaka-nagsisiwalat na kwento ng Helphand ay nauugnay noong Abril 25, noong nasa Berlin na siya. Doon nakasakay si Gelfand ng bisikleta sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Habang nagmamaneho sa mga pampang ng Spree, nakita niya ang isang grupo ng mga kababaihan na kinakaladkad ang kanilang mga maleta at mga bundle kung saan.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Noong Pebrero 1945, ang yunit ng militar ng Gelfand ay nakabase malapit sa Oder River, naghahanda para sa isang pag-atake sa Berlin.

"Tinanong ko ang mga babaeng Aleman kung saan sila nakatira, sa basag na Aleman, at nagtaka kung bakit sila umalis sa kanilang tahanan, at nagsalita sila nang may takot tungkol sa kalungkutan na idinulot sa kanila ng mga manggagawa sa front line noong unang gabi ng pagdating dito ng Pulang Hukbo," isinulat ng may-akda ng talaarawan. .

"Sila ay sumundot dito," paliwanag ng magandang Aleman na babae, na itinaas ang kanyang palda, "buong gabi, at napakarami sa kanila. Ako ay isang babae," siya ay bumuntong-hininga at umiyak. "Sila ang sumira sa aking kabataan. Ako ay sinundot ng lahat. Mayroong hindi bababa sa dalawampu sa kanila, oo, oo, at napaluha."

"Ginahasa nila ang aking anak sa aking harapan," sabi ng kawawang ina, "maaari pa rin silang lumapit at halayin muli ang aking anak na babae." Mula dito muli ang lahat ay natakot, at ang mapait na hikbi ay umagos mula sa sulok hanggang sa sulok ng silong kung saan ang mga may-ari ay naroon. dinala ako.dito, - biglang sumugod sa akin ang dalaga, - sa akin ka matutulog. Magagawa mo ang lahat ng gusto mo sa akin, ngunit ikaw lang!" ang isinulat ni Gelfand sa kanyang talaarawan.

"Ang oras ng paghihiganti ay dumating!"

Ang mga sundalong Aleman noong panahong iyon ay nabahiran ang kanilang sarili sa teritoryo ng Sobyet ng mga karumal-dumal na krimen na kanilang ginawa sa loob ng halos apat na taon.

Nakakita si Vladimir Gelfand ng ebidensya ng mga krimeng ito habang ang kanyang yunit ay lumaban patungo sa Germany.

“Kapag araw-araw silang pinapatay, araw-araw silang nasusugatan, kapag dumaan sila sa mga nayon na winasak ng mga Nazi ... Maraming paglalarawan si Tatay kung saan nawasak ang mga nayon, hanggang sa mga bata, nawasak ang maliliit na bata na may nasyonalidad na Hudyo . .. Kahit isang taong gulang, dalawang taong gulang ... At ito ay hindi para sa ilang oras, ito ay mga taon. Ang mga tao ay lumakad at nakita ito. At sila ay lumakad na may isang layunin - upang maghiganti at pumatay, "sabi ni ang anak ni Vladimir Gelfand Vitaly.

Natuklasan ni Vitaly Gelfand ang talaarawan na ito pagkamatay ng kanyang ama.

Ang Wehrmacht, gaya ng inaakala ng mga ideologist ng Nazism, ay isang mahusay na organisadong puwersa ng mga Aryan, na hindi yumuko sa pakikipagtalik sa "untermenschs" ("subhumans").

Ngunit ang pagbabawal na ito ay hindi pinansin, sabi ni Oleg Budnitsky, isang mananalaysay sa Higher School of Economics.

Ang utos ng Aleman ay labis na nag-aalala tungkol sa pagkalat ng mga sakit na venereal sa mga tropa na nag-organisa sila ng isang network ng mga brothel ng hukbo sa mga nasasakop na teritoryo.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Umaasa si Vitaly Gelfand na mailathala ang talaarawan ng kanyang ama sa Russia

Mahirap makahanap ng direktang ebidensya kung paano tinatrato ng mga sundalong Aleman ang mga babaeng Ruso. Marami sa mga biktima ang hindi na nakaligtas.

Ngunit sa German-Russian Museum sa Berlin, ipinakita sa akin ng direktor nito na si Jörg Morre ang isang litratong kuha sa Crimea mula sa personal na album ng isang sundalong Aleman.

Makikita sa larawan ang katawan ng isang babae, nakahandusay sa lupa.

"Mukhang pinatay siya sa panahon o pagkatapos ng pag-rape. Ang kanyang palda ay hinila pataas at ang kanyang mga kamay ay nakatakip sa kanyang mukha," sabi ng direktor ng museo.

"Ito ay isang nakagigimbal na larawan. Nagkaroon kami ng debate sa museo tungkol sa kung ang mga ganitong larawan ay dapat ipakita. Ito ay digmaan, ito ay sekswal na karahasan sa Unyong Sobyet sa ilalim ng mga Aleman. Ipinakikita namin ang digmaan. Hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa digmaan, ipinapakita namin ito,” sabi ni Jörg Morre.

Nang pumasok ang Pulang Hukbo sa "pulungan ng pasistang hayop," gaya ng tawag ng pamamahayag ng Sobyet sa Berlin noong panahong iyon, hinimok ng mga poster ang galit ng mga sundalo: "Kawal, nasa lupa ka ng Aleman. Ang oras ng paghihiganti ay tumama!"

Ang departamentong pampulitika ng 19th Army, na sumusulong sa Berlin sa kahabaan ng baybayin ng Baltic Sea, ay inihayag na ang isang tunay na sundalong Sobyet ay puno ng poot na ang pag-iisip ng pakikipagtalik sa mga babaeng Aleman ay magiging kasuklam-suklam sa kanya. Ngunit sa pagkakataong ito, pinatunayan din ng mga sundalo na mali ang kanilang mga ideologo.

Ang mananalaysay na si Anthony Beevor, na gumagawa ng pananaliksik para sa kanyang aklat na "Berlin: The Fall", na inilathala noong 2002, ay nakahanap ng mga ulat sa archive ng estado ng Russia tungkol sa epidemya ng sekswal na karahasan sa Germany. Ang mga ulat na ito sa pagtatapos ng 1944 ay ipinadala ng mga opisyal ng NKVD sa Lavrenty Beria.

"Ibinigay sila kay Stalin," sabi ni Beevor. "Makikita mo mula sa mga marka kung nabasa o hindi. Iniuulat nila ang mga panggagahasa ng marami sa East Prussia at kung paano sinubukan ng mga babaeng Aleman na patayin ang kanilang sarili at ang kanilang mga anak upang maiwasan ang kapalarang ito."

"Mga naninirahan sa Piitan"

Ang isa pang talaarawan sa panahon ng digmaan na itinago ng nobya ng isang sundalong Aleman ay nagsasabi kung paano umangkop ang ilang kababaihan sa kasuklam-suklam na sitwasyong ito sa pagtatangkang mabuhay.

Mula noong Abril 20, 1945, ang babae, na hindi pinangalanan ang pangalan, ay nag-iwan sa papel ng mga obserbasyon na walang awa sa kanilang katapatan, insightful at kung minsan ay may lasa ng katatawanan ng bitayan.

Kabilang sa kanyang mga kapitbahay ang "isang kabataang lalaki na nakasuot ng kulay-abo na pantalon at makapal ang gilid na salamin, na kung susuriing mabuti ay babae pala," gayundin ang tatlong matandang kapatid na babae, isinulat niya, "lahat ng tatlong mangagawa ay nagsisiksikan sa isang malaking itim na puding. ."

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World

Habang naghihintay sa paparating na mga yunit ng Pulang Hukbo, ang mga babae ay nagbiro: "Mas mabuti ang isang Ruso sa akin kaysa isang Yankee sa akin," ibig sabihin ay mas mahusay na ma-rape kaysa mamatay sa isang carpet bombing ng sasakyang panghimpapawid ng Amerika.

Ngunit nang pumasok ang mga sundalo sa kanilang basement at sinubukang kaladkarin ang mga babae palabas, nakiusap sila sa may-akda ng talaarawan na gamitin ang kanyang kaalaman sa wikang Ruso upang magreklamo sa utos ng Sobyet.

Sa mga wasak na kalye, nakahanap siya ng isang opisyal ng Sobyet. Nagkibit-balikat siya. Sa kabila ng utos ni Stalin na nagbabawal sa karahasan laban sa mga sibilyan, sabi niya, "nangyayari pa rin ito."

Gayunpaman, ang opisyal ay bumaba kasama niya sa basement at kinastigo ang mga sundalo. Ngunit ang isa sa kanila ay tumabi sa sarili sa galit. "Ano ang pinagsasabi mo? Tingnan mo kung ano ang ginawa ng mga German sa ating mga babae!" sigaw niya. "Kinuha nila ang kapatid ko at..." Pinatahimik siya ng opisyal at inakay ang mga sundalo palabas sa kalye.

Ngunit nang ang diarist ay lumabas sa koridor upang tingnan kung sila ay umalis o hindi, siya ay dinakip ng naghihintay na mga sundalo at malupit na ginahasa, na halos sakalin siya. Ang mga takot na takot na kapitbahay, o "mga naninirahan sa piitan" kung tawagin niya, ay nagtatago sa basement, at ni-lock ang pinto sa likod nila.

"Sa wakas, dalawang bolts na bakal ang nagbukas. Lahat ay tumitig sa akin," ang isinulat niya. "Ang aking medyas ay nakababa, ang aking mga kamay ay humahawak sa mga labi ng sinturon. Nagsisimula akong sumigaw:" Kayong mga baboy! Dalawang beses na akong na-rape dito, at iniiwan mo akong nakahandusay dito na parang dumi!"

Nakahanap siya ng isang opisyal mula sa Leningrad na kasama niya sa isang kama. Unti-unti, ang relasyon sa pagitan ng aggressor at ng biktima ay nagiging mas marahas, mas mutual at hindi maliwanag. Tinatalakay pa nga ng babaeng Aleman at ng opisyal ng Sobyet ang literatura at ang kahulugan ng buhay.

"Walang paraan upang sabihin na ginahasa ako ng major," ang isinulat niya. "Bakit ko ginagawa ito? Para sa bacon, asukal, kandila, de-latang karne? major, at mas gusto niya sa akin bilang isang lalaki, mas Gusto ko siya bilang tao."

Marami sa kanyang mga kapitbahay ang gumawa ng mga katulad na deal sa mga nanalo ng talunang Berlin.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Ang ilang babaeng Aleman ay nakahanap ng paraan upang umangkop sa kakila-kilabot na sitwasyong ito.

Nang mailathala ang talaarawan sa Alemanya noong 1959 sa ilalim ng pamagat na "Babae sa Berlin", ang tapat na salaysay na ito ay nagdulot ng isang alon ng mga akusasyon na siya ay nadungisan ang karangalan ng mga babaeng Aleman. Hindi kataka-taka, ang may-akda, na inaasahan ito, ay humiling na ang talaarawan ay hindi na mailathala muli hanggang sa kanyang kamatayan.

Eisenhower: shoot on the spot

Ang panggagahasa ay hindi lamang problema para sa Pulang Hukbo.

Si Bob Lilly, isang mananalaysay sa Northern Kentucky University, ay na-access ang mga archive ng mga korte militar ng US.

Ang kanyang aklat (Taken by Force) ay nagdulot ng napakaraming kontrobersya na noong una ay walang Amerikanong publisher ang nangahas na i-publish ito, at ang unang edisyon ay lumitaw sa France.

Ayon sa magaspang na pagtatantya ni Lilly, humigit-kumulang 14,000 panggagahasa ang ginawa ng mga sundalong Amerikano sa England, France at Germany mula 1942 hanggang 1945.

"Mayroong napakakaunting mga kaso ng panggagahasa sa England, ngunit sa sandaling ang mga sundalong Amerikano ay tumawid sa English Channel, ang kanilang bilang ay tumaas nang husto," sabi ni Lilly.

Ayon sa kanya, ang panggagahasa ay naging problema hindi lamang sa imahe, kundi pati na rin sa disiplina ng hukbo. "Sinabi ni Eisenhower na barilin ang mga sundalo sa pinangyarihan ng krimen at mag-ulat ng mga execution sa mga pahayagan ng militar tulad ng Stars and Stripes. Ang Germany ay nasa tuktok nito," sabi niya.

Ang mga sundalo ba ay pinatay dahil sa panggagahasa?

Ngunit hindi sa Germany?

Hindi. Wala ni isang sundalo ang pinatay dahil sa panggagahasa o pagpatay sa mga mamamayang Aleman, pag-amin ni Lilly.

Ngayon, patuloy na sinisiyasat ng mga istoryador ang mga katotohanan ng mga sekswal na krimen na ginawa ng mga pwersang Allied sa Germany.

Sa loob ng maraming taon, ang paksa ng sekswal na karahasan ng mga kaalyadong pwersa - mga sundalong Amerikano, British, Pranses at Sobyet - sa Germany ay opisyal na pinatahimik. Kakaunti ang nag-ulat nito, at mas kaunti pa ang handang makinig sa lahat ng ito.

Katahimikan

Hindi madaling pag-usapan ang mga ganitong bagay sa lipunan sa pangkalahatan. Bilang karagdagan, sa Silangang Alemanya ay itinuturing na halos kalapastanganan ang pagpuna sa mga bayaning Sobyet na tumalo sa pasismo.

At sa Kanlurang Alemanya, ang pagkakasala na nadama ng mga Aleman para sa mga krimen ng Nazismo ay sumalubong sa paksa ng pagdurusa ng mga taong ito.

Ngunit noong 2008, sa Germany, batay sa talaarawan ng isang Berliner, ang pelikulang "Nameless - One Woman in Berlin" ay inilabas kasama ang aktres na si Nina Hoss sa pamagat na papel.

Ang pelikulang ito ay isang paghahayag para sa mga Aleman at nag-udyok sa maraming kababaihan na pag-usapan ang nangyari sa kanila. Kabilang sa mga babaeng ito ay si Ingeborg Bullert.

Ngayon, ang 90-taong-gulang na Ingeborg ay nakatira sa Hamburg sa isang apartment na puno ng mga larawan ng mga pusa at mga libro tungkol sa teatro. Noong 1945, siya ay 20. Pinangarap niyang maging isang artista at tumira kasama ang kanyang ina sa isang medyo naka-istilong kalye sa distrito ng Charlottenburg ng Berlin.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan "Akala ko papatayin nila ako," sabi ni Ingeborg Bullurt

Nang magsimula ang opensiba ng Sobyet sa lungsod, nagtago siya sa silong ng kanyang bahay, tulad ng ginawa ng may-akda ng talaarawan na "Babae sa Berlin".

"Biglang lumitaw ang mga tangke sa aming kalye, ang mga bangkay ng mga sundalong Ruso at Aleman ay nakalatag kung saan-saan," paggunita niya. "Naaalala ko ang nakakatakot na tunog ng pagbagsak ng mga bomba ng Russia. Tinawag namin silang Stalinorgels ("mga organo ni Stalin")."

Isang araw, sa pagitan ng mga pambobomba, si Ingeborg ay umakyat sa basement at tumakbo sa itaas para sa isang lubid, na iniangkop niya para sa isang mitsa ng lampara.

"Bigla akong nakakita ng dalawang Ruso na nakatutok sa akin ng baril," ang sabi niya. "Pilit akong hinubaran ng isa sa kanila at ginahasa. Tapos lumipat sila ng pwesto at ginahasa naman ako ng isa. Akala ko mamamatay na ako, na papatayin nila ako. .”

Pagkatapos ay hindi sinabi ni Ingeborg ang tungkol sa nangyari sa kanya. Nanatiling tahimik siya tungkol dito sa loob ng mga dekada dahil napakahirap pag-usapan ito. "Dati, ipinagyayabang ng nanay ko ang katotohanang hindi ginalaw ang kanyang anak," paggunita niya.

Daloy ng aborsyon

Ngunit maraming kababaihan sa Berlin ang ginahasa. Naaalala ni Ingeborg na kaagad pagkatapos ng digmaan, ang mga kababaihan sa pagitan ng edad na 15 at 55 ay inutusang magpasuri para sa mga sakit na venereal.

"Upang makakuha ng mga food card, kailangan mo ng isang medikal na sertipiko, at natatandaan ko na ang lahat ng mga doktor na nagbigay sa kanila ay may mga waiting room na puno ng mga kababaihan," paggunita niya.

Ano ang tunay na sukat ng mga panggagahasa? Ang pinakakaraniwang sinipi na mga numero ay 100,000 kababaihan sa Berlin at dalawang milyon sa buong Germany. Ang mga bilang na ito, na mainit na pinagtatalunan, ay kinuha mula sa kakarampot na mga talaang medikal na nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Ang mga medikal na dokumentong ito mula 1945 ay mahimalang nakaligtas Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Sa isang distrito lamang ng Berlin, 995 na kahilingan sa pagpapalaglag ang naaprubahan sa loob ng anim na buwan.

Sa dating pabrika ng militar, kung saan nakatago ngayon ang archive ng estado, ipinakita sa akin ng kanyang empleyado na si Martin Luchterhand ang isang stack ng mga asul na folder ng karton.

Sa Germany noong panahong iyon, ipinagbawal ang aborsyon sa ilalim ng artikulo 218 ng penal code. Ngunit sinabi ni Luchterhand na may maikling panahon pagkatapos ng digmaan nang ang mga kababaihan ay pinahintulutan na wakasan ang kanilang mga pagbubuntis. Isang espesyal na sitwasyon ang nauugnay sa malawakang panggagahasa noong 1945.

Sa pagitan ng Hunyo 1945 at 1946, 995 na kahilingan sa pagpapalaglag ang naaprubahan sa lugar na ito ng Berlin lamang. Ang mga folder ay naglalaman ng higit sa isang libong pahina ng iba't ibang kulay at laki. Ang isa sa mga batang babae ay nagsusulat ng pabilog, parang bata na sulat-kamay na siya ay ginahasa sa bahay, sa sala, sa harap ng kanyang mga magulang.

Tinapay sa halip na paghihiganti

Para sa ilang mga sundalo, sa sandaling sila ay nalasing, ang mga kababaihan ay naging parehong tropeo ng mga relo o bisikleta. Pero iba ang ugali ng iba. Sa Moscow, nakilala ko ang 92-taong-gulang na beterano na si Yuri Lyashenko, na naaalala kung paano, sa halip na maghiganti, namigay ng tinapay ang mga sundalo sa mga Aleman.

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Sinabi ni Yuri Lyashenko na iba ang ugali ng mga sundalong Sobyet sa Berlin

“Siyempre, hindi naman natin mapapakain lahat, di ba? At kung ano ang mayroon kami, ibinahagi namin sa mga bata. Napaka-intimidate ng mga maliliit na bata, nakakatakot ang mga mata nila... Naaawa ako sa mga bata," he recalls.

Sa isang jacket na nakasabit na may mga order at medalya, iniimbitahan ako ni Yuri Lyashenko sa kanyang maliit na apartment sa itaas na palapag ng isang multi-storey na gusali at tinatrato ako ng cognac at pinakuluang itlog.

Sinabi niya sa akin na gusto niyang maging isang inhinyero, ngunit na-draft sa hukbo at, tulad ni Vladimir Gelfand, dumaan sa buong digmaan sa Berlin.

Pagbuhos ng cognac sa mga baso, nag-aalok siya ng isang toast sa mundo. Ang mga toast sa mundo ay madalas na natutunan, ngunit dito nararamdaman na ang mga salita ay nagmumula sa puso.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa simula ng digmaan, nang halos maputol ang kanyang paa, at kung ano ang naramdaman niya nang makita niya ang pulang bandila sa ibabaw ng Reichstag. Pagkaraan ng ilang sandali, nagpasiya akong tanungin siya tungkol sa mga panggagahasa.

"Hindi ko alam, ang unit namin ay walang ganoong bagay... Siyempre, malinaw naman, ang mga ganitong kaso ay nakasalalay sa tao mismo, sa mga tao," sabi ng beterano ng digmaan. hindi ito nakasulat, hindi mo alam ito ."

Balikan ang nakaraan

Malamang na hindi natin malalaman ang tunay na lawak ng panggagahasa. Ang mga materyales ng mga tribunal ng militar ng Sobyet at maraming iba pang mga dokumento ay nananatiling inuri. Kamakailan lamang, inaprubahan ng State Duma ang isang batas "sa pagpasok sa makasaysayang memorya", ayon sa kung saan sinuman na minamaliit ang kontribusyon ng USSR sa tagumpay laban sa pasismo ay maaaring makakuha ng multa at hanggang limang taon sa bilangguan.

Sinabi ni Vera Dubina, isang batang mananalaysay sa Humanitarian University sa Moscow, na wala siyang alam tungkol sa mga panggagahasa hanggang sa makatanggap siya ng scholarship para mag-aral sa Berlin. Pagkatapos mag-aral sa Germany, nagsulat siya ng isang papel sa paksa, ngunit hindi niya ito nai-publish.

"Ang Russian media ay napaka-agresibo," sabi niya. "Ang mga tao ay nais lamang na malaman ang tungkol sa aming maluwalhating tagumpay sa Great Patriotic War, at ngayon ay nagiging mas mahirap at mas mahirap na gumawa ng seryosong pananaliksik."

Copyright ng imahe Serbisyo ng BBC World Caption ng larawan Ang mga kusina sa larangan ng Sobyet ay namahagi ng pagkain sa mga naninirahan sa Berlin

Ang kasaysayan ay madalas na muling isinulat upang umangkop sa conjuncture. Kaya naman napakahalaga ng mga ulat ng saksi. Ang mga patotoo ng mga taong nangahas magsalita sa paksang ito ngayon, sa katandaan, at ang mga kuwento ng mga kabataan noon na sumulat ng kanilang mga patotoo tungkol sa mga nangyayari noong mga taon ng digmaan.

"Kung ayaw malaman ng mga tao ang katotohanan, gusto nilang magkamali at gustong pag-usapan kung gaano kaganda at karangal ang lahat, ito ay hangal, ito ay panlilinlang sa sarili," paggunita niya. "Naiintindihan ito ng buong mundo, at naiintindihan ito ng Russia. At kahit na ang mga tumatayo sa likod ng mga batas na ito ng pagbaluktot sa nakaraan, naiintindihan din nila. Hindi tayo makakagalaw sa hinaharap hangga't hindi natin nakikitungo ang nakaraan."

_________________________________________________________

Tandaan.Noong Setyembre 25 at 28, 2015, binago ang materyal na ito. Inalis namin ang mga caption para sa dalawa sa mga larawan, pati na rin ang mga post sa Twitter batay sa kanila. Hindi nila natutugunan ang mga pamantayang pang-editoryal ng BBC at naiintindihan namin na marami ang nakakita sa kanila na nakakasakit. Nag-aalok kami ng aming taos-pusong paghingi ng tawad.

Ang mga babaeng manggagawang medikal ng Pulang Hukbo, na dinalang bilanggo malapit sa Kyiv, ay nakolekta para ilipat sa kampo ng POW, Agosto 1941:

Ang uniporme ng maraming mga batang babae ay semi-militar-semi-sibilyan, na tipikal para sa unang yugto ng digmaan, nang ang Pulang Hukbo ay nahirapan sa pagbibigay ng mga uniporme ng kababaihan at unipormeng sapatos na maliliit ang laki. Sa kaliwa - isang mapurol na nakunan ng artilerya na tinyente, marahil ay isang "stage commander".

Kung gaano karaming mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ang napunta sa pagkabihag ng Aleman ay hindi alam. Gayunpaman, hindi kinilala ng mga Aleman ang mga kababaihan bilang mga tauhan ng militar at itinuturing silang mga partisan. Samakatuwid, ayon sa pribadong Aleman na si Bruno Schneider, bago ipadala ang kanyang kumpanya sa Russia, ang kanilang kumander, si Tenyente Prinsipe, ay pamilyar sa mga sundalo sa utos: "Baril ang lahat ng kababaihan na naglilingkod sa Pulang Hukbo." Maraming mga katotohanan ang nagpapatunay na ang utos na ito ay inilapat sa buong digmaan.
Noong Agosto 1941, sa utos ni Emil Knol, kumander ng field gendarmerie ng 44th Infantry Division, isang bilanggo ng digmaan - isang doktor ng militar - ay binaril.
Sa lungsod ng Mglinsk, rehiyon ng Bryansk, noong 1941, nakuha ng mga Aleman ang dalawang batang babae mula sa yunit ng medikal at binaril sila.
Matapos ang pagkatalo ng Pulang Hukbo sa Crimea noong Mayo 1942, isang hindi kilalang batang babae sa uniporme ng militar ang nagtatago sa bahay ng isang residente ng Buryachenko sa nayon ng pangingisda ng Mayak malapit sa Kerch. Noong Mayo 28, 1942, natuklasan siya ng mga Aleman sa isang paghahanap. Nilabanan ng batang babae ang mga Nazi, sumisigaw: "Baril, mga bastard! Ako ay namamatay para sa mga taong Sobyet, para kay Stalin, at kayo, mga fiend, ay magiging kamatayan ng aso! Ang batang babae ay binaril sa bakuran.
Sa pagtatapos ng Agosto 1942, isang pangkat ng mga mandaragat ang binaril sa nayon ng Krymskaya sa Teritoryo ng Krasnodar, kasama ng mga ito ay may ilang mga batang babae na naka-uniporme ng militar.
Sa nayon ng Starotitarovskaya, Teritoryo ng Krasnodar, kabilang sa mga pinatay na bilanggo ng digmaan, natagpuan ang bangkay ng isang batang babae sa isang uniporme ng Red Army. Mayroon siyang pasaporte na kasama niya sa pangalan ni Mikhailova Tatyana Alexandrovna, 1923. Ipinanganak siya sa nayon ng Novo-Romanovka.
Sa nayon ng Vorontsovo-Dashkovskoye, Krasnodar Territory, noong Setyembre 1942, ang mga nahuli na katulong ng militar na sina Glubokov at Yachmenev ay brutal na pinahirapan.
Noong Enero 5, 1943, 8 sundalo ng Red Army ang nahuli malapit sa Severny farm. Kabilang sa kanila ang isang nars na nagngangalang Lyuba. Matapos ang matagal na pagpapahirap at kahihiyan, lahat ng mga nahuli ay binaril.

Dalawang medyo nakangiting Nazi - isang non-commissioned officer at isang fanen-junker (kandidato na opisyal, sa kanan) - ang nag-eskort sa isang nakunan na babaeng sundalong Sobyet - sa pagkabihag ... o sa kamatayan?

Tila ang "Hans" ay hindi mukhang masama ... Bagaman - sino ang nakakaalam? Sa digmaan, ang mga ganap na ordinaryong tao ay madalas na gumagawa ng mga napakalaking kasuklam-suklam na hindi nila magagawa sa "ibang buhay" ...
Ang batang babae ay nakasuot ng isang buong hanay ng mga uniporme sa larangan ng Red Army, modelo noong 1935 - lalaki, at may magandang "kumander" na bota sa laki.

Ang isang katulad na larawan, malamang sa tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1941. Ang convoy ay isang German non-commissioned officer, isang babaeng bilanggo ng digmaan sa cap ng kumander, ngunit walang insignia:

Naalala ng tagasalin ng divisional intelligence na si P. Rafes na sa nayon ng Smagleevka, na pinalaya noong 1943, 10 km mula sa Kantemirovka, sinabi ng mga residente kung paano noong 1941 "isang sugatang tinyente na batang babae ay nakaladkad nang hubad sa kalsada, ang kanyang mukha, mga kamay ay pinutol, ang kanyang mga suso ay putulin...»
Alam kung ano ang naghihintay sa kanila sa kaganapan ng pagkabihag, ang mga babaeng sundalo, bilang panuntunan, ay nakipaglaban hanggang sa huli.
Kadalasan ang mga nahuli na babae ay ginahasa bago sila namatay. Si Hans Rudhoff, isang sundalo mula sa 11th Panzer Division, ay nagpapatotoo na noong taglamig ng 1942, “... Ang mga nars na Ruso ay nakahiga sa mga kalsada. Binaril sila at itinapon sa kalsada. Hubad silang nakahiga... Sa mga bangkay na ito... may nakasulat na malalaswang inskripsiyon.
Sa Rostov noong Hulyo 1942, ang mga Aleman na nakamotorsiklo ay pumasok sa bakuran, kung saan may mga nars mula sa ospital. Magpapalit sila ng damit na sibilyan, ngunit wala silang oras. Kaya, sa uniporme ng militar, kinaladkad nila sila sa isang kamalig at ginahasa sila. Gayunpaman, hindi sila pinatay.
Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan na napunta sa mga kampo ay sumailalim din sa karahasan at pang-aabuso. Ang dating bilanggo ng digmaan na si K.A. Shenipov ay nagsabi na sa kampo sa Drogobych mayroong isang magandang bihag na batang babae na nagngangalang Lyuda. "Si Kapitan Stroher, ang kumandante ng kampo, ay sinubukang halayin siya, ngunit siya ay lumaban, pagkatapos nito ay itinali ng mga sundalong Aleman, na tinawag ng kapitan, si Luda sa isang higaan, at sa posisyon na ito ay ginahasa siya ni Stroher at pagkatapos ay binaril siya."
Sa Stalag 346 sa Kremenchug sa simula ng 1942, ang doktor ng kampo ng Aleman na si Orlyand ay nagtipon ng 50 babaeng doktor, paramedic, nars, hinubaran sila at "inutusan ang aming mga doktor na suriin sila mula sa maselang bahagi ng katawan - kung sila ay may sakit na venereal. Siya mismo ang nagsagawa ng inspeksyon. Pumili ako ng 3 batang babae mula sa kanila, dinala sila sa aking lugar upang "maglingkod". Dumating ang mga sundalo at opisyal ng Aleman para sa mga babaeng sinuri ng mga doktor. Iilan sa mga babaeng ito ang nakatakas sa panggagahasa.

Isang babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli habang sinusubukang makaalis mula sa pagkubkob malapit sa Nevel, tag-init 1941


Kung tutuusin sa kanilang mga payat na mukha, marami silang pinagdaanan bago pa man sila mabilanggo.

Narito ang mga "Hans" ay malinaw na nanunuya at nagpapanggap - upang sila mismo ay mabilis na makaranas ng lahat ng "kagalakan" ng pagkabihag !! At ang kapus-palad na batang babae, na, tila, ay nakainom na ng buong lakas sa harap, ay walang mga ilusyon tungkol sa kanyang mga prospect sa pagkabihag ...

Sa kaliwang larawan (Setyembre 1941, muli malapit sa Kyiv -?), sa kabaligtaran, ang mga batang babae (isa sa kanila ay pinamamahalaang bantayan ang kanyang kamay sa pagkabihag; isang hindi pa naganap na bagay, isang relo ang pinakamainam na pera ng kampo!) Huwag magmukhang desperado o pagod. Nakangiti ang mga nahuli na sundalong Pulang Hukbo... Isang nakatanghal na larawan, o nahuli nga ba ang isang medyo makataong kumander ng kampo, na nagsisiguro ng isang matitiis na pag-iral?

Ang mga guwardiya ng kampo mula sa mga dating bilanggo ng digmaan at mga pulis ng kampo ay lalo na mapang-uyam sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Ginahasa nila ang mga bihag o, sa ilalim ng banta ng kamatayan, pinilit silang manirahan sa kanila. Sa Stalag No. 337, hindi kalayuan sa Baranovichi, humigit-kumulang 400 babaeng bilanggo ng digmaan ang itinago sa isang espesyal na nabakuran na lugar na may barbed wire. Noong Disyembre 1967, sa isang pulong ng tribunal ng militar ng distrito ng militar ng Belarus, inamin ng dating pinuno ng guwardiya ng kampo na si A.M. Yarosh na ginahasa ng kanyang mga nasasakupan ang mga bilanggo ng bloke ng kababaihan.
Ang kampo ng Millerovo POW ay naglalaman din ng mga babaeng bilanggo. Ang kumandante ng barracks ng kababaihan ay isang Aleman mula sa rehiyon ng Volga. Ang kapalaran ng mga batang babae na nagdurusa sa barrack na ito ay kakila-kilabot:
“Madalas na tinitingnan ng mga pulis ang kuwartel na ito. Araw-araw, sa kalahating litro, binibigyan ng komandante ang sinumang babae na mapagpipilian sa loob ng dalawang oras. Maaaring dalhin siya ng pulis sa kanyang barracks. Nakatira silang dalawa sa isang kwarto. Sa loob ng dalawang oras na ito, maaari niyang gamitin siya bilang isang bagay, abusuhin, kutyain, gawin ang anumang gusto niya.
Minsan, sa pag-verify ng gabi, ang hepe ng pulisya mismo ay dumating, binigyan nila siya ng isang batang babae sa buong gabi, ang babaeng Aleman ay nagreklamo sa kanya na ang mga "bastards" na ito ay nag-aatubili na pumunta sa iyong mga pulis. Pinayuhan niya nang nakangiti: "Para sa mga ayaw pumunta, ayusin ang isang" pulang bombero ". Ang batang babae ay hinubaran, ipinako sa krus, tinalian ng mga lubid sa sahig. Pagkatapos ay kumuha sila ng isang malaking pulang mainit na paminta, inikot ito sa loob at ipinasok sa ari ng dalaga. Iniwan sa posisyon na ito ng kalahating oras. Bawal sumigaw. Maraming mga labi ng mga batang babae ang nakagat - pinigilan nila ang kanilang mga hiyawan, at pagkatapos ng gayong parusa sila matagal na panahon hindi makagalaw.
Ang komandante, sa likuran niya ay tinawag siyang kanibal, ay nagtamasa ng walang limitasyong mga karapatan sa mga bihag na babae at nakaisip ng iba pang mga sopistikadong pangungutya. Halimbawa, "pagpaparusa sa sarili". Mayroong isang espesyal na stake, na ginawang crosswise na may taas na 60 sentimetro. Ang batang babae ay dapat maghubad, magpasok ng isang istaka sa anus, kumapit sa krus gamit ang kanyang mga kamay, at ilagay ang kanyang mga binti sa isang dumi at kumapit sa loob ng tatlong minuto. Sino ang hindi makatiis, kailangang ulitin mula sa simula.
Nalaman namin ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kampo ng mga kababaihan mula sa mga batang babae mismo, na lumabas sa barracks upang umupo nang halos sampung minuto sa isang bangko. Gayundin, ang mga pulis ay mayabang na pinag-uusapan ang kanilang mga pagsasamantala at ang mapamaraang babaeng Aleman.

Ang mga babaeng doktor ng Pulang Hukbo, na dinalang bilanggo, ay nagtrabaho sa mga infirmaries ng kampo sa maraming mga bilanggo ng mga kampo ng digmaan (pangunahin sa mga transit at transit camp).

Maaaring mayroon ding German field hospital sa front line - sa background ay makikita ang bahagi ng katawan ng isang sasakyan na nilagyan ng sasakyan para ihatid ang mga nasugatan, at ang isa sa mga sundalong Aleman sa larawan ay may bendahe na kamay.

Infirmary hut ng POW camp sa Krasnoarmeysk (marahil Oktubre 1941):

Sa foreground ay isang non-commissioned officer ng German field gendarmerie na may katangiang badge sa kanyang dibdib.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ginanap sa maraming kampo. Ayon sa mga nakasaksi, gumawa sila ng labis na kahabag-habag na impresyon. Sa mga kondisyon ng buhay sa kampo, ito ay lalong mahirap para sa kanila: sila, tulad ng walang iba, ay nagdusa mula sa kakulangan ng mga pangunahing kondisyon sa kalusugan.
Noong taglagas ng 1941, si K. Kromiadi, isang miyembro ng komisyon para sa pamamahagi ng paggawa, na bumisita sa kampo ng Sedlice, ay nakipag-usap sa mga nahuli na kababaihan. Ang isa sa kanila, isang babaeng doktor ng militar, ay umamin: "... lahat ay matitiis, maliban sa kakulangan ng lino at tubig, na hindi nagpapahintulot sa amin na magpalit ng damit o maghugas ng ating sarili."
Ang isang grupo ng mga babaeng manggagawang medikal na dinala sa bulsa ng Kiev noong Setyembre 1941 ay itinago sa Vladimir-Volynsk - Camp Oflag No. 365 "Nord".
Ang mga nars na sina Olga Lenkovskaya at Taisiya Shubina ay nakuha noong Oktubre 1941 sa Vyazemsky encirclement. Sa una, ang mga kababaihan ay itinago sa isang kampo sa Gzhatsk, pagkatapos ay sa Vyazma. Noong Marso, nang lumapit ang Pulang Hukbo, inilipat ng mga Aleman ang mga nabihag na kababaihan sa Smolensk sa Dulag No. 126. Kakaunti ang mga bilanggo sa kampo. Sila ay itinago sa isang hiwalay na kuwartel, ang pakikipag-usap sa mga lalaki ay ipinagbabawal. Mula Abril hanggang Hulyo 1942, pinakawalan ng mga Aleman ang lahat ng kababaihan na may "kondisyon ng isang libreng pag-areglo sa Smolensk."

Crimea, tag-init 1942. Medyo mga batang sundalong Pulang Hukbo, nakuha lamang ng Wehrmacht, at kabilang sa kanila ang parehong batang babaeng sundalo:

Malamang - hindi isang doktor: ang kanyang mga kamay ay malinis, sa isang kamakailang labanan ay hindi niya binalutan ang nasugatan.

Matapos ang pagbagsak ng Sevastopol noong Hulyo 1942, humigit-kumulang 300 babaeng manggagawang pangkalusugan ang dinalang bilanggo: mga doktor, nars, nars. Noong una ay ipinadala sila sa Slavuta, at noong Pebrero 1943, nang makatipon sila ng mga 600 babaeng bilanggo ng digmaan sa kampo, isinakay sila sa mga bagon at dinala sa Kanluran. Ang lahat ay nakapila sa Rovno, at nagsimula ang isa pang paghahanap para sa mga Hudyo. Ang isa sa mga bilanggo, si Kazachenko, ay naglakad-lakad at ipinakita: "ito ay isang Hudyo, ito ay isang commissar, ito ay isang partisan." Binaril ang mga nahiwalay sa pangkalahatang grupo. Ang natitira ay muling isinakay sa mga bagon, mga lalaki at babae na magkasama. Ang mga bilanggo mismo ay hinati ang kotse sa dalawang bahagi: sa isa - babae, sa isa pa - lalaki. Nabawi sa isang butas sa sahig.
Sa daan, ang mga nahuli na lalaki ay ibinaba sa iba't ibang istasyon, at noong Pebrero 23, 1943, dinala ang mga babae sa lungsod ng Zoes. Pumila at nagpahayag na magtatrabaho sila sa mga pabrika ng militar. Si Evgenia Lazarevna Klemm ay kasama rin sa grupo ng mga bilanggo. Hudyo. Guro ng kasaysayan sa Odessa Pedagogical Institute, na nagpapanggap bilang isang Serb. Siya ay nagtamasa ng espesyal na prestihiyo sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Si E.L. Klemm, sa ngalan ng lahat, ay nagsabi sa Aleman: “Kami ay mga bilanggo ng digmaan at hindi magtatrabaho sa mga pabrika ng militar.” Bilang tugon, sinimulan nilang talunin ang lahat, at pagkatapos ay pinalayas sila sa isang maliit na bulwagan, kung saan, dahil sa pagsisiksikan, imposibleng maupo o lumipat. Halos isang araw itong nanatili sa ganoong paraan. At pagkatapos ay ipinadala ang mga rebelde sa Ravensbrück. Ang kampo ng kababaihan na ito ay itinatag noong 1939. Ang mga unang bilanggo ng Ravensbrück ay mga bilanggo mula sa Alemanya, at pagkatapos ay mula sa mga bansang Europeo na sinakop ng mga Aleman. Ang lahat ng mga bilanggo ay inahit na kalbo, nakasuot ng mga guhit na damit (asul at kulay abong guhit) at walang linyang mga jacket. Kasuotang panloob - kamiseta at shorts. Walang mga bra o sinturon. Noong Oktubre, ang isang pares ng lumang medyas ay ibinigay sa loob ng kalahating taon, ngunit hindi lahat ay nakapaglakad sa kanila hanggang sa tagsibol. Ang mga sapatos, tulad ng karamihan sa mga kampong konsentrasyon, ay mga bloke na gawa sa kahoy.
Ang kuwartel ay nahahati sa dalawang bahagi, na konektado sa pamamagitan ng isang koridor: isang silid sa araw, kung saan mayroong mga mesa, bangkito at maliliit na kabinet sa dingding, at isang silid na tulugan - mga tatlong-tier na mga plank bed na may makitid na daanan sa pagitan nila. Para sa dalawang bilanggo, isang cotton blanket ang inisyu. Sa isang hiwalay na silid nakatira bloke - senior barracks. May washroom sa corridor.

Isang grupo ng mga babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan ang dumating sa Stalag 370, Simferopol (tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1942):


Dinadala ng mga bilanggo ang lahat ng kanilang kakaunting ari-arian; sa ilalim ng mainit na araw ng Crimean, marami sa kanila ang "parang isang babae" na itinali ang kanilang mga ulo ng mga panyo at hinubad ang kanilang mabibigat na bota.

Ibid, Stalag 370, Simferopol:

Ang mga bilanggo ay pangunahing nagtatrabaho sa mga pabrika ng pananahi ng kampo. Sa Ravensbrück, 80% ng lahat ng uniporme para sa mga tropang SS ay ginawa, pati na rin ang mga damit sa kampo para sa mga lalaki at babae.
Ang mga unang babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan - 536 katao - ay dumating sa kampo noong Pebrero 28, 1943. Sa una, ang lahat ay ipinadala sa isang paliguan, at pagkatapos ay binigyan sila ng mga guhit na damit sa kampo na may pulang tatsulok na may inskripsiyon: "SU" - Unyon ng Sowjet.
Bago pa man dumating ang mga babaeng Sobyet, kumalat ang SS sa paligid ng kampo na dadalhin ang isang gang ng mga babaeng mamamatay-tao mula sa Russia. Samakatuwid, sila ay inilagay sa isang espesyal na bloke, na nabakuran ng barbed wire.
Araw-araw, bumangon ang mga bilanggo sa alas-4 ng umaga para sa pag-verify, kung minsan ay tumatagal ng ilang oras. Pagkatapos ay nagtrabaho sila ng 12-13 oras sa mga workshop sa pananahi o sa infirmary ng kampo.
Ang almusal ay binubuo ng ersatz coffee, na pangunahing ginagamit ng mga babae sa paghuhugas ng kanilang buhok, dahil walang mainit na tubig. Para sa layuning ito, ang kape ay nakolekta at hinugasan sa turn.
Ang mga kababaihan na ang buhok ay nakaligtas ay nagsimulang gumamit ng mga suklay, na sila mismo ang gumawa. Naalaala ng Frenchwoman na si Micheline Morel na "ang mga babaeng Ruso, gamit ang mga makina ng pabrika, ay pumutol ng mga tabla na kahoy o metal na mga plato at pinakintab ang mga ito upang sila ay naging katanggap-tanggap na mga suklay. Para sa isang kahoy na scallop nagbigay sila ng kalahating bahagi ng tinapay, para sa isang metal - isang buong bahagi.
Para sa tanghalian, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng kalahating litro ng gruel at 2-3 pinakuluang patatas. Sa gabi, para sa limang tao, nakatanggap sila ng isang maliit na tinapay na may admixture ng sup at muli kalahating litro ng gruel.

Ang impresyon na ginawa ng mga babaeng Sobyet sa mga bilanggo ng Ravensbrück ay pinatotohanan sa kanyang mga alaala ng isa sa mga bilanggo, si S. Müller:
“...noong isang Linggo ng Abril, nalaman namin na ang mga bilanggo ng Sobyet ay tumanggi na sumunod sa ilang utos, na tumutukoy sa katotohanan na, ayon sa Geneva Convention of the Red Cross, dapat silang tratuhin na parang mga bilanggo ng digmaan. Para sa mga awtoridad ng kampo, hindi ito narinig na kabastusan. Ang buong unang kalahati ng araw ay pinilit silang magmartsa sa kahabaan ng Lagerstrasse (ang pangunahing "kalye" ng kampo. - A. Sh.) at pinagkaitan ng tanghalian.
Ngunit ang mga kababaihan mula sa Red Army bloc (gaya ng tawag namin sa barracks kung saan sila nakatira) ay nagpasya na gawing isang pagpapakita ng kanilang lakas ang parusang ito. Naaalala ko na may sumigaw sa aming bloke: "Tingnan mo, nagmamartsa ang Pulang Hukbo!" Tumakbo kami palabas ng barracks at sumugod sa Lagerstrasse. At ano ang nakita natin?
Ito ay hindi malilimutan! Limang daang kababaihang Sobyet, sampu sa isang hilera, na pinapanatili ang pagkakahanay, lumakad, na parang nasa isang parada, na gumagawa ng isang hakbang. Ang kanilang mga hakbang, tulad ng isang drum roll, ay pumalo nang ritmo sa kahabaan ng Lagerstrasse. Ang buong column ay inilipat bilang isang unit. Biglang nag-utos na kumanta ang isang babae sa kanang gilid ng unang hanay. Nagbilang siya: "Isa, dalawa, tatlo!" At kumanta sila:

Bumangon ka magandang bansa
Bumangon sa labanang kamatayan...

Narinig ko na silang kumanta ng kantang ito sa kanilang mga barracks noon. Ngunit narito ito ay tila isang tawag na lumaban, tulad ng pananampalataya sa isang mabilis na tagumpay.
Pagkatapos ay kumanta sila tungkol sa Moscow.
Ang mga Nazi ay naguguluhan: ang parusa sa pamamagitan ng pagmamartsa sa nahihiya na mga bilanggo ng digmaan ay naging isang pagpapakita ng kanilang lakas at kawalang-kilos ...
Hindi posible para sa SS na iwan ang mga babaeng Sobyet nang walang tanghalian. Ang mga bilanggong pulitikal ay nag-asikaso ng pagkain para sa kanila nang maaga.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay higit sa isang beses na sinaktan ang kanilang mga kaaway at kapwa magkamping sa kanilang pagkakaisa at espiritu ng paglaban. Minsan, ang 12 babaeng Sobyet ay kasama sa listahan ng mga bilanggo na nakatakdang ipadala sa Majdanek, sa mga silid ng gas. Nang dumating ang mga SS na lalaki sa barracks para kunin ang mga babae, tumanggi ang mga kasama na ibigay sila. Nahanap sila ng SS. “Ang natitirang 500 katao ay pumila ng limang tao at pumunta sa commandant. Ang tagasalin ay si E.L. Klemm. Itinaboy ng komandante ang mga bagong dating sa bloke, pinagbantaan silang papatayin, at nagsimula silang mag-hunger strike.
Noong Pebrero 1944, humigit-kumulang 60 kababaihang bilanggo ng digmaan mula sa Ravensbrück ang inilipat sa isang kampong piitan sa lungsod ng Barth sa pabrika ng sasakyang panghimpapawid ng Heinkel. Ang mga batang babae ay tumanggi na magtrabaho doon. Pagkatapos ay pinalinya sila sa dalawang hanay at inutusang hubarin ang kanilang mga kamiseta at tanggalin ang mga bloke na gawa sa kahoy. Sa loob ng maraming oras ay nakatayo sila sa lamig, bawat oras ay dumarating ang matrona at nag-aalok ng kape at kama sa sinumang papayag na pumasok sa trabaho. Pagkatapos ang tatlong batang babae ay itinapon sa isang selda ng parusa. Dalawa sa kanila ang namatay sa pneumonia.
Ang patuloy na pambu-bully, mahirap na paggawa, gutom ay humantong sa pagpapakamatay. Noong Pebrero 1945, ang tagapagtanggol ng Sevastopol, ang doktor ng militar na si Zinaida Aridova, ay tumalon sa kawad.
Gayunpaman, ang mga bilanggo ay naniniwala sa pagpapalaya, at ang paniniwalang ito ay tumunog sa isang awit na binubuo ng hindi kilalang may-akda:

Itaas ang iyong ulo, mga batang Ruso!
Sa itaas ng iyong ulo, maging matapang!
Hindi na tayo magtatagal.
Ang nightingale ay lilipad sa tagsibol ...
At buksan ang pinto para sa amin tungo sa kalayaan,
Tinanggal niya ang striped dress sa balikat niya
At pagalingin ang malalalim na sugat
Punasan ang mga luha mula sa namamagang mata.
Itaas ang iyong ulo, mga batang Ruso!
Maging Russian kahit saan, kahit saan!
Hindi nagtagal, hindi nagtagal -
At mapupunta tayo sa lupa ng Russia.

Ang dating bilanggo na si Germaine Tillon, sa kanyang mga memoir, ay nagbigay ng kakaibang paglalarawan sa mga babaeng Ruso na mga bilanggo ng digmaan na napunta sa Ravensbrück: “... ang kanilang pagkakaisa ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay dumaan sa paaralan ng hukbo bago pa man sila mahuli. Sila ay bata pa, malakas, maayos, tapat, at medyo bastos at walang pinag-aralan. Mayroon ding mga intelektwal (mga doktor, guro) sa kanila - palakaibigan at matulungin. Bilang karagdagan, nagustuhan namin ang kanilang pagsuway, hindi pagpayag na sundin ang mga Aleman.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinadala rin sa iba pang mga kampong piitan. Naalala ng bilanggo ng Auschwitz A. Lebedev na ang mga paratrooper na sina Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova at nars na si Claudia Sokolova ay itinago sa kampo ng mga kababaihan.
Noong Enero 1944, dahil sa pagtanggi na pumirma sa isang kasunduan na magtrabaho sa Germany at lumipat sa kategorya ng mga manggagawang sibilyan, mahigit 50 babaeng bilanggo ng digmaan mula sa kampo sa Chelm ang ipinadala sa Majdanek. Kabilang sa kanila ang doktor na si Anna Nikiforova, mga paramedic ng militar na sina Efrosinya Tsepennikova at Tonya Leontyeva, infantry lieutenant na si Vera Matyutskaya.
Navigator ng air regiment na si Anna Egorova, na ang eroplano ay binaril sa ibabaw ng Poland, na nabigla, na may sunog na mukha, ay dinala at itinago sa kampo ng Kyustrinsky.
Sa kabila ng kamatayan na naghahari sa pagkabihag, sa kabila ng katotohanan na ang anumang koneksyon sa pagitan ng mga bilanggo ng digmaan, mga lalaki at babae ay ipinagbabawal, kung saan sila ay nagtutulungan, kadalasan sa mga infirmaries ng kampo, kung minsan ay ipinanganak ang pag-ibig, na nagbibigay ng bagong buhay. Bilang isang patakaran, sa mga bihirang kaso, ang pamumuno ng Aleman ng infirmary ay hindi nakagambala sa panganganak. Pagkatapos ng kapanganakan ng bata, ang ina-bilanggo ng digmaan ay maaaring inilipat sa katayuan ng isang sibilyan, pinalaya mula sa kampo at pinalaya sa lugar ng tirahan ng kanyang mga kamag-anak sa sinasakop na teritoryo, o bumalik kasama ang bata sa kampo. .
Kaya, mula sa mga dokumento ng Stalag camp infirmary No. 352 sa Minsk, alam na "ang nars na si Sindeva Alexandra, na dumating sa City Hospital para sa panganganak noong Pebrero 23, 1942, ay umalis kasama ang kanyang anak para sa Rollbahn bilanggo ng digmaan. kampo.”

Marahil isa sa mga huling larawan ng mga babaeng sundalong Sobyet na dinala ng mga Aleman, 1943 o 1944:

Parehong iginawad ang mga medalya, ang batang babae sa kaliwa - "Para sa Tapang" (madilim na gilid sa bloke), ang pangalawa ay maaaring may "BZ". May isang opinyon na ang mga ito ay mga babaeng piloto, ngunit - IMHO - ito ay malamang na hindi: parehong may "malinis" na mga strap ng balikat ng mga pribado.

Noong 1944, tumigas ang saloobin sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Sila ay sumasailalim sa mga bagong pagsubok. Alinsunod sa pangkalahatang mga probisyon sa pagsubok at pagpili ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet, noong Marso 6, 1944, ang OKW ay naglabas ng isang espesyal na utos na "Sa paggamot sa mga babaeng bilanggo ng digmaan ng Russia." Nakasaad sa dokumentong ito na ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet na nakakulong sa mga kampo ay dapat na isailalim sa mga pagsusuri ng lokal na sangay ng Gestapo sa parehong paraan tulad ng lahat ng bagong dating na mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Kung, bilang resulta ng pagsusuri ng pulisya, ang hindi mapagkakatiwalaang pampulitika ng mga babaeng bilanggo ng digmaan ay nahayag, dapat silang palayain mula sa pagkabihag at ibigay sa pulisya.
Sa batayan ng kautusang ito, noong Abril 11, 1944, ang pinuno ng Security Service at ang SD ay naglabas ng utos na magpadala ng hindi mapagkakatiwalaang mga babaeng bilanggo ng digmaan sa pinakamalapit na kampong piitan. Matapos maihatid sa isang kampong piitan, ang mga naturang kababaihan ay sumailalim sa tinatawag na "espesyal na paggamot" - pagpuksa. Ganito namatay si Vera Panchenko-Pisanetskaya - ang pinakamatanda sa isang pangkat ng pitong daang babaeng bilanggo ng digmaan na nagtrabaho sa isang pabrika ng militar sa lungsod ng Gentin. Maraming kasal ang ginawa sa planta, at sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na pinangunahan ni Vera ang pamiminsala. Noong Agosto 1944 siya ay ipinadala sa Ravensbrück at binitay doon noong taglagas ng 1944.
Sa kampong piitan ng Stutthof noong 1944, 5 senior na opisyal ng Russia ang napatay, kabilang ang isang babaeng mayor. Dinala sila sa crematorium - ang lugar ng pagbitay. Una, pinapasok ang mga lalaki at sunod-sunod na pinagbabaril. Tapos isang babae. Ayon sa isang Pole na nagtrabaho sa crematorium at nakakaintindi ng Ruso, ang lalaking SS, na nagsasalita ng Russian, ay kinutya ang babae, na pinilit siyang sundin ang kanyang mga utos: "kanan, kaliwa, sa paligid ..." Pagkatapos nito, tinanong siya ng lalaki ng SS. : "Bakit mo ginawa ito?" Kung ano ang ginawa niya, hindi ko nalaman. Sumagot siya na ginawa niya ito para sa inang bayan. Pagkatapos nito, sinampal siya ng SS na lalaki sa mukha at sinabing: "Ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Ang Ruso ay dumura sa kanyang mga mata at sumagot: "At ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Nagkaroon ng kalituhan. Dalawang SS na lalaki ang tumakbo papunta sa babae at sinimulang itulak itong buhay sa pugon para sa pagsunog ng mga bangkay. Nilabanan niya. Marami pang SS na lalaki ang tumakbo. Sumigaw ang opisyal: "Sa kanyang pugon!" Bumukas ang pinto ng oven at ang init ay nagpaalab sa buhok ng babae. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay lumaban nang husto, siya ay inilagay sa isang cremation cart at itinulak sa oven. Nakita ito ng lahat ng mga bilanggo na nagtrabaho sa crematorium. Sa kasamaang palad, ang pangalan ng pangunahing tauhang ito ay nananatiling hindi kilala.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem archive. M-33/1190, l. 110.

doon. M-37/178, l. 17.

doon. M-33/482, l. labing-anim.

doon. M-33/60, l. 38.

doon. M-33/303, l 115.

doon. M-33/309, l. 51.

doon. M-33/295, l. 5.

doon. M-33/302, l. 32.

P. Rafes. Hindi sila nagsisi noon. Mula sa Mga Tala ng Tagasalin ng Divisional Intelligence. "Spark". Espesyal na isyu. M., 2000, No. 70.

I-archive si Yad Vashem. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislav Smirnov. Rostov bangungot. - "Spark". M., 1998. No. 6.

I-archive si Yad Vashem. M-33/1182, l. labing-isa.

Yad Vashem archive. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Sherman. ... At ang lupa ay natakot. (Tungkol sa mga kalupitan ng mga pasistang Aleman sa lungsod ng Baranovichi at mga paligid nito noong Hunyo 27, 1941 - Hulyo 8, 1944). Mga katotohanan, dokumento, ebidensya. Baranovichi. 1990, p. 8-9.

S. M. Fischer. Mga alaala. Manuskrito. Archive ng may-akda.

K. Kromiadi. Mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa Alemanya... p. 197.

T. S. Pershina. Pasistang genocide sa Ukraine 1941-1944… p. 143.

I-archive si Yad Vashem. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, sheet. 62-63.

N. Lemeshchuk. Hindi ko iniyuko ang aking ulo. (Sa mga aktibidad ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa mga kampo ng Nazi) Kyiv, 1978, p. 32-33.

doon. Si E. L. Klemm, sa ilang sandali pagkatapos bumalik mula sa kampo, pagkatapos ng walang katapusang mga tawag sa mga ahensya ng seguridad ng estado, kung saan hiniling nila ang kanyang pag-amin ng pagkakanulo, ay nagpakamatay.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo. Sa Sab. "Mga Saksi para sa Pag-uusig". L. 1990, p. 158; S. Muller. Locksmith team Ravensbrück. Mga Alaala ng Isang Bilanggo No. 10787. M., 1985, p. 7.

Babae ng Ravensbrück. M., 1960, p. 43, 50.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 160.

S. Muller. Locksmith team Ravensbrück ... p. 51-52.

Babae ng Ravensbrück... p.127.

G. Vaneev. Mga pangunahing tauhang babae ng kuta ng Sevastopol. Simferopol 1965, p. 82-83.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 187.

N. Tsvetkova. 900 araw sa mga pasistang piitan. Sa: Sa mga pasistang piitan. Mga Tala. Minsk. 1958, p. 84.

A. Lebedev. Mga sundalo ng isang maliit na digmaan ... p. 62.

A. Nikiforova. Hindi na dapat mangyari ulit ito. M., 1958, p. 6-11.

N. Lemeshchuk. Hindi nakayuko ang ulo... p. 27. Noong 1965, ginawaran si A. Egorova ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.

I-archive si Yad Vashem. М-33/438 bahagi II, l. 127.

A. Agos. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener... S. 153.

A. Nikiforova. Hindi na ito dapat maulit... p. 106.

A. Agos. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S. 153-154.

Ang ideya ng mga mananakop na Aleman tungkol sa mga kababaihang Sobyet ay nabuo batay sa propaganda ng Nazi, na inaangkin na ang malawak na silangang teritoryo ay pinaninirahan ng mga semi-wild, dissolute na mga kababaihan, walang katalinuhan, na nawala ang konsepto ng mga birtud ng tao.

Ang pagtawid sa hangganan ng USSR, ang mga sundalong Nazi ay napilitang aminin na ang mga stereotype na ipinataw sa kanila ng partido ay hindi tumutugma sa katotohanan.

awa

Kabilang sa mga kamangha-manghang katangian ng mga kababaihang Sobyet, lalo na napansin ng militar ng Aleman ang kanilang awa at kawalan ng pagkapoot sa mga sundalo ng hukbo ng kaaway.

Sa mga talaan sa harap na linya na ginawa ni Major Küner, may mga talata na nakatuon sa mga kababaihang magsasaka na, sa kabila ng mga paghihirap at pangkalahatang kalungkutan, ay hindi nagalit, ngunit nagbahagi ng kanilang huling kakarampot na suplay ng pagkain sa mga nangangailangang pasista. Nakatala din doon na “kapag nauuhaw kami [ang mga Aleman] habang tumatawid, pumupunta kami sa kanilang mga kubo, at binibigyan nila kami ng gatas,” sa gayo’y inilalagay ang mga mananakop sa isang etikal na hindi pagkakasundo.

Si Chaplain Keeler, na naglingkod sa sanitary unit, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran ay naging panauhin sa bahay ng 77-taong-gulang na lola na si Alexandra, na ang taos-pusong pagmamalasakit sa kanya ay nagpaisip sa kanya tungkol sa mga tanong na metapisiko: "Alam niya na kami ay lumalaban sa kanila, ngunit siya ay nagniniting ng medyas para sa akin. Ang pakiramdam ng pagkagalit ay malamang na hindi pamilyar sa kanya. Ang mga mahihirap ay nagbabahagi ng kanilang huling kabutihan sa atin. Ginagawa ba nila ito dahil sa takot, o ang mga taong ito ba ay talagang may likas na pakiramdam ng pagsasakripisyo sa sarili? O ginagawa ba nila ito dahil sa mabuting kalikasan o kahit dahil sa pagmamahal?

Ang tunay na pagkalito ni Kuhner ay sanhi ng malakas na maternal instinct ng babaeng Sobyet, kung saan isinulat niya: "Gaano kadalas kong nakita ang mga babaeng magsasaka ng Russia na nananaghoy sa mga nasugatang sundalong Aleman, na parang mga anak nila."

Moral

Ang tunay na pagkabigla ng mga mananakop na Aleman ay sanhi ng mataas na moralidad ng mga kababaihang Sobyet. Ang thesis tungkol sa kahalayan ng mga babaeng taga-Silangan, na itinanim ng pasistang propaganda, ay naging mito lamang, walang pundasyon.

Ang sundalo ng Wehrmacht na si Michels, na sumasalamin sa paksang ito, ay sumulat: "Ano ang sinabi nila sa amin tungkol sa babaeng Ruso? At paano natin ito nahanap? Sa tingin ko, halos walang sundalong Aleman na nasa Russia na hindi natutong pahalagahan at igalang ang isang babaeng Ruso."

Ang lahat ng patas na kasarian, na hinimok sa Alemanya mula sa sinasakop na mga teritoryo ng USSR para sa sapilitang paggawa, ay agad na ipinadala para sa isang medikal na pagsusuri, kung saan ang mga hindi inaasahang detalye ay ipinahayag.

Ang katulong na doktor ni Eirich na si Hamm ay nag-iwan ng sumusunod na mausisa na tala sa mga pahina ng kanyang kuwaderno: "Ang doktor na nagsuri sa mga babaeng Ruso ... ay labis na humanga sa mga resulta ng pagsusuri: 99% ng mga batang babae na may edad na 18 hanggang 35 ay naging malinis, ” na sinundan ng karagdagan "sa palagay niya ay imposibleng makahanap ng mga batang babae para sa isang brothel sa Orel ... "

Ang magkatulad na data ay nagmula sa iba't ibang mga negosyo kung saan ipinadala ang mga batang babae ng Sobyet, kabilang ang mula sa pabrika ng Wolfen, na ang mga kinatawan ay nabanggit: "Tila ang isang Ruso na lalaki ay nagbibigay ng nararapat na pansin sa isang babaeng Ruso, na sa huli ay makikita rin sa mga moral na aspeto ng buhay" .

Ang manunulat na si Ernest Junger, na nakipaglaban sa mga tropang Aleman, na narinig mula sa doktor ng kawani na si von Grevenitz na ang data sa sekswal na karahasan ng mga kababaihan sa Silangan ay isang kumpletong kasinungalingan, napagtanto na ang kanyang mga damdamin ay hindi nabigo sa kanya. Pinagkalooban ng kakayahang sumilip sa mga kaluluwa ng tao, ang manunulat, na naglalarawan sa mga dalagang Ruso, ay napansin “ang kislap ng kadalisayan na bumabalot sa kanilang mukha. Ang liwanag nito ay walang kislap ng aktibong birtud, bagkus ay kahawig ng repleksyon ng liwanag ng buwan. Gayunpaman, dahil lamang dito, nararamdaman mo ang dakilang kapangyarihan ng liwanag na ito ... "

pagganap

Ang German Panzer General na si Leo Geir von Schweppenburg, sa kanyang mga memoir tungkol sa mga babaeng Ruso, ay nagbanggit ng kanilang "halaga, nang walang pag-aalinlangan, puro pisikal na pagganap." Ang katangiang ito ng kanilang karakter ay napansin din ng pamunuan ng Aleman, na nagpasya na gamitin ang mga babaeng Eastern na ninakaw mula sa mga sinasakop na teritoryo bilang mga tagapaglingkod sa mga tahanan ng mga tapat na miyembro ng National Socialist Workers' Party of Germany.

Kasama sa mga tungkulin ng kasambahay ang masusing paglilinis ng mga apartment, na nagpabigat sa layaw na German Frau at nagkaroon ng masamang epekto sa kanilang mahalagang kalusugan.

Kalinisan

Ang isa sa mga dahilan para maakit ang mga babaeng Sobyet sa housekeeping ay ang kanilang kamangha-manghang kalinisan. Ang mga Aleman, na pumasok sa medyo katamtamang hitsura ng mga bahay ng mga sibilyan, ay namangha sa kanilang panloob na dekorasyon at kalinisan, na puno ng mga katutubong motif.

Ang mga pasistang servicemen na umaasang makipagpulong sa mga barbaro ay nasiraan ng loob dahil sa kagandahan at personal na kalinisan ng mga kababaihang Sobyet, na iniulat ng isa sa mga pinuno ng departamento ng kalusugan ng Dortmund: "Ako ay talagang namangha sa magandang hitsura ng mga manggagawa mula sa Silangan . Ang pinakamalaking sorpresa ay dulot ng mga ngipin ng mga manggagawa, dahil sa ngayon ay wala pa akong nahanap na isang kaso ng isang babaeng Ruso na may masamang ngipin. Hindi tulad sa amin na mga German, dapat silang bigyan ng maraming pansin sa pagpapanatiling maayos ang kanilang mga ngipin.

At ang chaplain na si Franz, na, sa bisa ng kanyang bokasyon, ay walang karapatang tumingin sa isang babae sa pamamagitan ng mga mata ng isang lalaki, na nagpahayag nang may pagpigil: ay maaaring ituring na mga barbaro.

Mga bono ng pamilya

Ang kasinungalingan ng mga pasistang agitator, na nag-aangkin na ang mga totalitarian na awtoridad ng Unyong Sobyet ay ganap na nawasak ang institusyon ng pamilya, kung saan umawit ng mga papuri ang mga Nazi, ay hindi tumayo sa pagsubok ng katotohanan.

Mula sa mga liham sa harap ng mga mandirigma ng Aleman, nalaman ng kanilang mga kamag-anak na ang mga kababaihan mula sa USSR ay hindi mga robot na walang damdamin, ngunit nanginginig at nagmamalasakit na mga anak na babae, ina, asawa at lola. Bukod dito, maiinggit lang ang init at higpit ng ugnayan ng kanilang pamilya. Sa bawat pagkakataon, maraming kamag-anak ang nakikipag-usap sa isa't isa at tumutulong sa isa't isa.

kabanalan

Ang malalim na kabanalan ng mga kababaihang Sobyet ay gumawa ng isang mahusay na impresyon sa mga Nazi, na, sa kabila ng opisyal na pag-uusig sa relihiyon sa bansa, ay pinamamahalaang mapanatili ang isang malapit na koneksyon sa Diyos sa kanilang mga kaluluwa. Sa paglipat mula sa isang pamayanan patungo sa isa pa, natagpuan ng mga sundalong Nazi ang maraming simbahan at monasteryo kung saan ginaganap ang mga serbisyo.

Si Major K. Küner, sa kanyang mga memoir, ay nagsalita tungkol sa dalawang babaeng magsasaka na nakita niya, na nagdadasal na galit na galit, na nakatayo sa gitna ng mga guho ng isang simbahan na sinunog ng mga Aleman.

Nagulat ang mga Nazi sa mga babaeng bilanggo ng digmaan na tumangging magtrabaho sa mga pista opisyal sa simbahan, sa ilang mga lugar ay natugunan ng mga bantay ang relihiyosong damdamin ng mga bilanggo, at sa iba ay ipinataw ang hatol na kamatayan para sa pagsuway.