Sa ngayon, ang isa sa pinakamasamang aklat sa mundo ay ang Bibliya ng Diyablo. Ang dokumento ay naglalaman ng iba't ibang mga sagradong kasulatang Kristiyano at isang diumano'y sariling larawan ng Prinsipe ng Kadiliman.

Sa artikulo:

Devil's Bible - nilalaman

Isang malaking masasamang aklat ang ipinakita sa anyo ng isang sinaunang manuskrito. Ayon sa isang tanyag na teorya, ang katangian ay lumitaw sa simula ng ika-13 siglo sa isang monasteryo ng Benedictine sa Czech na lungsod ng Podlajice (ngayon ay Chrast).

Ang Giant Codex ay may 624 na pahina, ang libro ay 89 cm ang taas at 49 cm ang lapad. Ang bigat ng trabaho ay kahanga-hanga - 75 kg. Ayon sa tinatayang data, 167 na balat ng mga tupa ang ginugol sa paghahanda ng manuskrito.

Ayon sa isang alamat, tinulungan ni Satanas ang monghe na isulat ang aklat. Sinasabi ng tradisyon na upang mabayaran ang isang mabigat na kasalanan, ang isang itim na tao ay kailangang muling isulat ang Bibliya sa loob ng isang gabi. Nang magsimulang magtrabaho, napagtanto ng monghe na imposible ito, at nanalangin sa Diyablo para sa kaligtasan.

Ang codex ay isinagawa sa isang sulat-kamay na hindi tipikal para sa ika-13 siglo. Ang mga titik ay parang print. Ngayon, ang mga siyentipiko ay hindi sumasang-ayon sa alamat at sigurado na ang panahon ng paggawa ng libro ay hindi bababa sa 20-30 taon. Kinumpirma ni M. Gulik ang palagay sa pamamagitan ng katotohanan na ang medieval arctic fox ay nakapagkopya ng hindi hihigit sa 140 na linya bawat araw. Kahit na walang tigil na trabaho ay aabutin ng humigit-kumulang 5 taon upang malikha ang Bibliya.

Ang manuskrito ay naglalaman ng Luma at Bagong Tipan, mga teksto ng "Etymology" ni Isidore ng Seville, "Jewish War" ni Josephus Flavius, isang kalendaryong nagsasaad ng mga araw ng mga santo at iba't ibang spelling.

Ang orihinal na Codex Gigas (Devil's Bible) ay naka-display sa Clementinum Library sa Prague.

Kapansin-pansin ang numero ng pahina 290, na naglalaman ng parehong karaniwang mga kuwento sa Bibliya at isang kakaibang guhit na naglalarawan sa diumano'y Diyablo. Sa pagtingin sa aklat, madaling matukoy na ang sheet ay iba sa iba: ibang kulay, ang estilo at kulay ng teksto ay malinaw na naiiba. Mukhang ginawa ng ibang tao ang daanan.

Mga Lihim ng Bibliya ng Diyablo

Ang Codex Gigas ay dapat na nababalot ng mga lihim. Ang kuwento tungkol sa isang monghe na nakipagkasundo sa Diyablo ay nagsasabi na si Satanas ay pumayag na tulungan ang lalaki, ngunit bilang kapalit, ang monghe ay kailangang maglarawan ng larawan ng Diyablo sa isa sa mga pahina. Hindi alam kung ano ang sinapit ng lalaki sa hinaharap.

Kakatwa na ang manuskrito ay dumating sa ating panahon, dahil ang Inkisisyon ay hindi dapat na maingat na iimbak ang aklat sa loob ng maraming siglo sa mga aklatan ng iba't ibang monasteryo, ngunit upang sirain ang paglikha ni Satanas sa lalong madaling panahon. Ang tanong ay lumitaw: marahil ang pagkakaroon ng code ay kapaki-pakinabang sa isang tao?

Noong 1595, itinago si Gigas sa vault ng pinuno ng Hungarian na si Rudolf III. Sa ikalawang bahagi ng ika-17 siglo, ang aklat ay naging pag-aari ng mga Swedes at dinala sa Stockholm. Pagkatapos nito ay kinuha nila ang teksto upang ipakita sa Berlin, Prague at New York. Ang Bibliya ng Diyablo ay itinatago sa Swedish Royal Museum hanggang 2007, pagkaraan ng ilang panahon ay inilipat ito sa National Library ng Czech Republic.

8 mga pahina pagkatapos ng imahe na may Diyablo ay puno ng tinta.

Sa kabila ng mga modernong pamamaraan ng pagsusuri, hindi posible na matukoy kung anong teksto ang nasa ilalim ng mga pahinang may tinta at kung bakit mas madilim ang sheet na may mukha ni Satanas kaysa sa iba. Hindi maipaliwanag ng mga mananaliksik ang kakulangan ng mga tao sa imahe ng Sky City.

Maaari kang mag-download ng kopya ng Codex Gigas mula sa link na ito.

Ayon sa isang teorya, isang sumpa ang ilalagay sa may-ari ng Codex. Halimbawa, ang kastilyo kung saan matatagpuan ang volume sa Stockholm ay biglang nasunog nang ang libro ay kinuha mula doon. Isa sa mga monasteryo ang tinamaan ng bubonic plague. Mayroong paniniwala na upang maligtas mula sa itim na mahika, kinakailangan na itapon ang Bibliya ng Diyablo sa labas ng bintana.

Ano ang mga impiyernong icon

Maaaring ipagpalagay na ang Giant Code ay isang pangungutya sa Kristiyanismo at relihiyon sa pangkalahatan. Ito ay makatwiran, dahil kabilang sa mga sagradong teksto ng mundo ng Kristiyano ay nakatago ang imahe ng pinaka-kahila-hilakbot at makapangyarihang halimaw - ang Diyablo.

Ang teorya ay mabubuhay, dahil ang pagbaluktot ng mga banal na mukha ay nakatagpo na sa kasaysayan. Halimbawa, ang mga kilalang impiyernong icon ay makikita bilang isang panunuya sa relihiyon. Ang nakakakilabot na mga labi ay karaniwan noong panahon ng medieval.

Ang kakaiba ng mga artifact ay ang isa pang nakatago sa ilalim ng isang guhit. Sa una, nakatago, ang mga demonyo, mga demonyo at ang Diyablo ay inilalarawan. Kapag natuyo ang pintura, ang karaniwang mga motif ay inilapat sa itaas - si Jesucristo, mga santo, mga apostol. Minsan ang mga sungay, buntot at mga paa ay pininturahan sa ilalim ng mga imahe ng matuwid, na itinago ng isang layer ng langis.

Ang unang pagkakataon na ang terminong "icon ng impiyerno" ay binanggit noong XVI siglo sa "Ang Buhay ni St. Basil the Blessed". Sinasabi ng kuwento na ang lalaki ay lumapit sa mga pader ng lungsod, kung saan makikita ang isang icon na may mukha ng Ina ng Diyos. Natitiyak ng mga tao na ang imahe ay mahimalang - ang karamihan ay nanalangin at hiniling sa icon na ipagkaloob ang kalusugan at lakas.

Gayunpaman, pinigilan ni Basil the Blessed ang mga tao. Sa halip na lapitan ang mapaghimalang imahen sa panalangin, binato ng lalaki ang imahen. Ang karamihan ay natakot, ngunit si Vasily ay nagsalita sa mga tao sa pamamagitan ng isang talumpati, na tinitiyak na ang diyablo ay iginuhit sa ilalim ng layer ng pintura. Matapos tanggalin ang tuktok na takip ay nakumpirma ang mga takot.

meron isa pang teorya, na naglalarawan sa layunin ng mga mala-impyernong icon: pinaniniwalaan na kung ang isang mananampalataya ay bumaling sa santo na inilalarawan sa mukha, siya ay nananalangin kay Satanas nang magkatulad, dahil ang parehong mga imahe ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isa't isa.

susunod na bersyon sabi , na noong Middle Ages, ang mga itim na mangkukulam ay maaaring gumamit ng mala-impyernong mga icon kung ang layunin nila ay parusahan ang isang taong malalim ang relihiyon at regular na nagdarasal. Ang paghagis ng isang katangian, maaari mong pilitin ang indibidwal na manalangin sa kaaway - ang Diyablo.

Ayon sa alamat, ang mga mukha ay maaaring likhain ng mga taong sumasalungat sa reporma ng simbahan at ayaw sumunod sa hanay ng mga tuntuning pinagtibay noong ika-17 siglo. Maaaring gumawa ng mga nakakatakot na icon para takutin ang mga sumuporta sa reporma.

Popular na opinyon na ang mga mala-impyernong imahe ay ginawa ng mga taong relihiyoso na magalang na natatakot na lumabag sa panuntunang "Huwag gumawa ng isang idolo para sa iyong sarili" at nais na alisin ang pananampalataya sa mahiwagang kapangyarihan ng mga icon. Halimbawa, may mga taong sumasalungat sa pagsamba sa mga banal na imahen at kumbinsido na ito ay kahalintulad sa pagsamba sa mga paganong idolo.

Noong ika-20 siglo, lumitaw ang isang opinyon na walang mga icon ng black magic. Ngayon ang mga ito ay medyo maalamat na artifact - walang mga nakaligtas na halimbawa. Tiniyak ng Russian Slavist na si Nikita Tolstoy na ang mga alamat tungkol sa mga mala-impyernong icon ay mga horror story para sa mga mapamahiing mamamayan.

Mayroong iba pang hindi gaanong mahiwagang mga teorya tungkol sa imahe sa unang layer: maaaring ito ay hindi maganda at hindi maayos na inilalarawan ang mga mukha ng mga santo. Dahil sa mababang kalidad ng mga materyales na ginamit at kakulangan ng karanasan ng mga manggagawa, ang mga larawan ng mga matuwid ay talagang tila nakakatakot. Ang layer ay na-overlay ng bago, at ang imahe ay muling ginawa mula sa simula. Gayunpaman, ang mga mahilig sa supernatural ay hindi nasisiyahan sa teorya.

Maaari mong tingnan ang buong Giant Codex dito.

Ang Giant Codex (lat. Codex Gigas) ay isang napakagandang sulat-kamay na koleksyon ng simula ng ika-13 siglo, na nilikha sa monasteryo ng Benedictine ng Czech na lungsod ng Podlajice (ngayon ay bahagi ng lungsod ng Chrast). Batay sa mga tala sa isa sa mga pahina ng aklat, maaari nating tapusin na ang gawain ay natapos noong 1230. Marahil ang lahat ng gawain ay ginawa ng isang tao, na tumagal ng 20 hanggang 30 taon. Ito ang pinakamalaking libro sa mundo. Sukat ng pagbubuklod - 92 cm ang taas, 50 cm ang lapad; ang kapal ng libro ay 22 cm at ang timbang ay 75 kg. Ayon sa alamat, ang Codex Gigas ay nilikha ng isang eskriba monghe sa tulong ng diyablo. Diumano ay nakagawa ng isang malubhang krimen, bilang parusa sa kanyang mga kasalanan, ipinangako niya sa abbot sa loob lamang ng isang gabi na isulat at palamutihan ng mga miniature ang isang set ng lahat ng kaalaman ng tao, na luluwalhatiin ang monasteryo sa loob ng maraming siglo. Gayunpaman, bandang hatinggabi, napagtanto niyang hindi niya kakayanin ang kanyang panata nang mag-isa at ipinagbili ang kanyang kaluluwa sa demonyo kapalit ng tulong. Sa pahina 577 ng aklat ay isa sa mga pinakatanyag na larawan ng diyablo na nilikha noong Middle Ages. Ang monasteryo ng Benedictine sa Podlažice ay ganap na nawasak noong mga relihiyosong digmaan noong ika-15 siglo. Noong 1594, ang Holy Roman Emperor Rudolf II (siya rin ang nagmamay-ari ng Bohemia) ay naging interesado sa Codex Gigas mula sa isang soccultist point of view at inilipat ang tome sa kanyang kastilyo sa Prague. Noong Tatlumpung Taon na Digmaan, noong 1648, kinuha ng mga tropang Suweko ang manuskrito mula roon bilang isang tropeo ng digmaan. Mula noon at hanggang sa ating panahon, ang manuskrito ay nasa Swedish Royal Library sa Stockholm. Noong Mayo 7, 1697, ang aklat ay halos masunog sa panahon ng isang napakalaking sunog sa Royal Castle. Noong Oktubre 2007, ang manuskrito ay ipinakita sa unang pagkakataon sa kanyang tinubuang-bayan - sa Czech Republic (Prague). Ang manuskrito ay nakasulat sa Latin. Naglalaman ito ng kabuuan ng kaalaman ng mga monghe ng orden ng Benedictine sa simula ng ika-13 siglo: ang buong teksto ng Luma at Bagong Tipan, Isidore of Seville's Etymology - lahat ng 20 aklat, Jewish Antiquities at ang Jewish War ni Josephus Flavius , Czech Chronicle ni Cosmas ng Prague, ilang mga treatise sa iba't ibang paksa, isang listahan ng mga naninirahan sa monasteryo ng Benedictine, "The Sinner's Mirror" (isang koleksyon na naglalaman ng mga kwentong nakapagpapatibay-halimbawa para sa mga mangangaral, pagsasabwatan, isang kalendaryong may synodic at ilang iba pang mga talaan. Ang teksto ng Bibliya ay kapansin-pansin, dahil ang Mga Gawa ng mga Apostol at Apocalipsis ay iniharap sa Lumang Latin na bersyon, na itinayo noong IV siglo at malapit sa ginamit ng Sardinian Bishop Lucifer ng Calaria (355-362) Sa orihinal, ang Ang manuskrito ay mayroong 640 folio na pahina, kung saan 624 ang nakaligtas hanggang sa ating panahon na nasa mabuting kalagayan. Sa paggawa ng manuskrito, 160 balat ng asno ang ginamit, kung saan 320 parchment sheet ang ginawa. Ang taas ng bawat pahina ay 915 mm, ang lapad ay 508 mm. Ang kapal ng libro ay 22 cm at ang timbang ay 75 kg. Ang codex ay mayaman sa liwanag. Karaniwan, ang taga-disenyo ay gumamit ng pula, asul, dilaw, berdeng pintura at pagtubog. Ang mga unang malalaking titik ng bawat teksto ay marangyang idinisenyo, kung minsan ay kumukuha ng isang buong pahina. Ang pag-format at sulat-kamay ay pareho sa buong codex. Ang teksto ng Bibliya ay bumubuo ng halos kalahati ng volume ng codex, ngunit hindi bumubuo ng isang bloke. Ang mga materyales ay nakaayos sa codex tulad ng sumusunod: ang mga aklat ng Lumang Tipan mula Genesis hanggang Ruth, Isaias, Daniel, Oseas, Malakias, Job, ang mga Aklat ng mga Hari, ang Awit, ang Awit ng mga Awit, ang Karunungan ni Solomon, si Jesus ni Sirac, ang mga aklat ni Ezra, Tobit, Judith, Esther at Macabeo. Sinundan ito ng "Antiquities of the Jews" at "Jewish War" ni Josephus Flavius. Sinusundan sila ng 20 aklat ng "Etymologies" ni Isidore ng Seville, at ang mga medikal na gawa nina Hippocrates, Theophilus, Philaret at Constantine. Isang blangkong pahina ang naghihiwalay sa kanila sa Bagong Tipan. Ito ay matatagpuan sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: ang Ebanghelyo ni Mateo - ang Mga Gawa ng mga Apostol, ang Sulat ni St. Juan - Pahayag, Sulat sa mga Romano - Sulat sa mga Hebreo. Matapos ang imahe ng diyablo ay dumating ang teksto ng Czech Chronicle, isang listahan ng mga naninirahan sa monasteryo, isang kalendaryo na may obituary, sa pinakadulo ng codex mayroong mga mahiwagang formula at katulad na mga entry. Bagaman ang buong codex ay nakasulat sa Latin, kabilang dito ang mga fragment sa Hebrew, Greek at Church Slavonic (parehong Glagolitic at Cyrillic). Noong 2008, maraming eksperto ang nakatanggap ng pahintulot na magsagawa ng ilang pag-aaral at pagsusuri gamit ang aklat. Sa loob ng ilang araw, nagsagawa sila ng pagsusuri sa sulat-kamay at mga ilustrasyon, kumuha ng mga sample ng pergamino at tinta, at ilang iba pang forensic na pag-aaral. Ang pangunahing konklusyon ng mga eksperto ay ang konklusyon na ang tome ay isinulat at inilarawan ng isang tao (isang monghe), na humantong sa isang reclusive na buhay at gumugol ng higit sa 30 taon sa pagsulat nito. Nilinaw din ng mga dalubhasa na ang aklat ay hindi nagtataglay ng anumang mala-satanas na katangian, at ang imahe ng diyablo ay katabi ng imahe ng lungsod ng langit, sa gayon ay tumutuon sa problema ng pagpili ng isang tao sa kanyang kapalaran. May impormasyon na ang pangalan ng monghe ay Herman the Hermit.

Ang Bibliya ng Diyablo, o kung tawagin din itong Codex Gigas, ay kasalukuyang ipinakita bilang ang pinakamalaking aklat sa mundo. Ang Bibliya ng Diyablo ay maaari ding ituring na isa sa mga pinakamisteryosong aklat na isinulat ng tao.

Ano ang Bibliya ng Diyablo

Ang The Devil's Bible ay isang may larawang sulat-kamay na koleksyon ng mga rekord na isinulat humigit-kumulang noong unang bahagi ng ika-13 siglo. Ang libro ay binubuo ng 310 na mga sheet na may mga tala at mga larawan. Ang mga pahina ng aklat ay 89 sentimetro ang taas at 49 na sentimetro ang lapad. Ang kapal ng aklat na 310 na pahina ay mga 25 sentimetro, at ang bigat ng sulat-kamay na kasulatang ito ay 75 kilo. Bakit tinukoy na mayroong eksaktong 310 na pahina? Sapagkat, noong una ay mayroong 320 na mga pahina. 8 mga pahina, na hindi alam kung kanino at kailan, ay pinutol, at isa pa, 2, diumano ay nawala lamang, kung sino at kailan ay hindi rin alam. Ang mga pahina ng aklat ay pergamino. Iminumungkahi ng mga eksperto na ang aklat ay isinulat mula sa balat ng mga asno. Para sa paggawa ng naturang libro, kakailanganing sirain ang humigit-kumulang 160 na hayop ng species na ito. Ang Codex Gigas ay isinulat sa Czech monasteryo ng Podlajice, ngayon ito ay bahagi ng lungsod ng Chrast. Ang bawat pahina ay may 2 column ng 106 na linya bawat isa. Ang mga titik sa mga pahina ng Codex Gigas ay 2.5 hanggang 3 millimeters ang laki. Mula noong ika-17 siglo, ang aklat ay itinago sa National Library of Sweden sa Stockholm, kung saan makikita ito ng sinuman. At sa museo ng lungsod ng Khrast mayroong isang modelo ng Bibliya ng Diyablo.

Ano ang sinasabi ng Code Gigas o ng Giant Code?

Ang Giant Codex ay isang koleksyon ng mga gawa ni Josephus Flavius, Isidore ng Seville, Cosmas ng Prague, pati na rin ang buong teksto ng Bibliya. Nagsisimula ang Codex Gigas sa mga teksto mula sa Lumang Tipan, na sinusundan ng Antiquities of the Jews at The Jewish War ni Josephus. Ang mga gawa ni Josephus Flavius ​​ay sinusundan ng gawain ni Isidore ng Seville - "Etymology". Ang Etymology ay sinusundan ng mga medikal na tala mula sa iba't ibang panahon, parehong teoretikal at praktikal. Ang medikal na treatise ay sinusundan ng mga linya mula sa Bagong Tipan, na nagtatapos sa buong pahinang mga guhit ng "Lungsod ng Langit" at ng Diyablo. FYI, dahil sa larawang ito sa page 290, ang Giant Codex ay tinawag na Devil's Bible. Ang mga imaheng Sataniko ay sinusundan ng mga entry na nauugnay sa Exorcism at ang "Czech Chronicle" ni Cosmas of Prague. Pagkatapos ng salaysay, nagkaroon ng batas ni St. Benedict at, sa konklusyon, ang Martyrology Calendar at isang listahan ng mga tao ng monasteryo. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na, ayon sa mga eksperto, ang lahat ng ito ay isinulat ng isang tao. Aabutin siya ng 20 hanggang 30 taon para magsulat ng ganoong libro.

Ang alamat at kasaysayan ng paglikha ng Codex Gigas

Ang alamat at kasaysayan ng paglikha ng Codex Gigas ay lubhang kawili-wili at mahiwaga. Gaya ng nabanggit sa itaas, sinasabi ng mga eksperto na ang Codex Gigas ay isinulat ng isang tao. Ang pahayag na ito ay maaaring ituring na totoo, kung dahil lamang ang sulat-kamay sa lahat ng mga pahina ay pareho. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang kuwento ay tila nagsisimula sa simula ng ika-13 siglo, lalo na noong 1204. Dahil ang martyrology ay nagpapahiwatig ng Saint Procopius, na lubos na iginagalang lokal na populasyon. Ang codex ay hindi maaaring magsimula bago ang 1204, dahil noong Hulyo 4, 1204, si Procopius ay ipinasok sa hanay ng mga Banal. Nakumpleto ang pagsulat ng codex nang hindi lalampas sa 1230, dahil hindi naitala ng martirolohiya ang pagkamatay ni Premysl Otakar I, na namatay noong Disyembre ng taong iyon. Sa kabuuan, hindi hihigit sa 26 na taon ng pagsulat tayo ng Bibliya ng Diyablo. Ngunit dito, bilang karagdagan dito, mayroon pa ring maraming sagabal, dahil ang paglikha ng naturang libro ay nangangailangan ng malaking pondo para sa parchment (isang kawan ng mga hayop), tinta at mga pintura para sa mga guhit. Sa katunayan, walang pera para sa gayong mga gastusin, ngunit ang Bibliya ng Diyablo ay may mapupuntahan. Ang alamat sa likod ng paglikha ng Giant Codex ay mas mystical.

Ayon sa alamat, ang Codex Gigas ay pinagsama-sama ng isang monghe sa isang gabi. Ang monghe, dahil sa kanyang mga maling gawain, ay hinatulan ng kamatayan. Ang Benedict Order ay pinatay na buhay ang monghe sa Tore. Upang mabayaran ang kaniyang pagkakasala, ang klerigo ay nanumpa na isusulat ang pinakamagandang Bibliya sa isang gabi. Napagtanto na imposible ito, ibinenta niya ang kanyang kaluluwa sa Diyablo kapalit ng tulong sa aklat.

Itinuturing ng ilan na ang Bibliya ng Diyablo ang ikawalong kababalaghan sa daigdig. Ang iba ay naniniwala na ang libro ay isinumpa at lahat ng may-ari ng libro, ito ay nagdala lamang ng kamalasan.

Konklusyon at konklusyon

Summing up, dapat tandaan na ang pagkakaroon ng libro ay isang tunay na katotohanan, at sinuman ay maaaring makita ang Bibliya ng Diyablo sa kanilang sariling mga mata sa pambansang aklatan ng Sweden. Ang kasaysayan ng paglikha ng libro, sa katunayan, ay may maraming mga lihim, ngunit ang katotohanan na ito ay umiiral ay isang katotohanan, isang sulat-kamay ay isang katotohanan, isang sinaunang libro ay isang katotohanan, ang mga sagradong teksto ay nakasulat - isang katotohanan, mga pahina na may mga teksto ng exorcism ay pinutol - isang katotohanan. Ang natitira ay maaaring tanungin mula sa ganap na magkakaibang mga anggulo, ngunit ang bawat fiction ay batay sa isang bagay.

Ang 624-pahinang manuskrito ng Devil's Bible ay tumitimbang ng 75 kilo, ang kahoy na pabalat nito ay may sukat na 92 ​​por 50 sentimetro, at 160 na balat ng asno ang ginamit sa paggawa ng aklat.

Ang Bibliya ay nilikha sa pagliko ng ikalabindalawa at ikalabintatlong siglo ng isang monghe na diumano'y tinulungan ng diyablo sa pagsulat (kaya ang pangalan ng manuskrito). Ayon sa alamat, ang monghe, upang mabayaran ang kanyang mga kasalanan, ay nangako na magsulat ng isang libro sa isang gabi. Nang malaman ng monghe na imposible ito, humingi siya ng tulong sa demonyo.

"Ang manuskrito ay malamang na isinulat ng isang monghe mula sa isang monasteryo ng Benedictine sa lungsod ng Podlajice, na matatagpuan 100 km mula sa Prague, sa isang lugar sa simula ng ika-13 siglo," sabi ni Zdeněk Uhlir, isang dalubhasa sa mga manuskrito ng medieval sa National Library of ang Czech Republic, na sinipi ng RBC. Ayon sa eksperto, isinulat ng monghe ang manuskrito sa loob ng 10-12 taon. Sa una, ang teksto ay binubuo ng 640 mga pahina; 624 na mga pahina ay napanatili sa mabuting kalagayan.

Ang aklat ay naglalaman ng Luma at Bagong Tipan, ang mga teksto ng "Etimolohiya" ni Isidore ng Seville, ang "Digmaang Hudyo" ni Josephus Flavius, ang tinaguriang "Mirror of the Sinner" (isang koleksyon ng mga nakapagtuturo at nakakaaliw na mga halimbawang kwento para sa mangangaral), isang listahan ng Cosmic Chronicle, iba't ibang anyo ng pagsasabwatan at isang kalendaryong may synodic (nagpapahiwatig ng mga araw ng mga santo).

Sa pahina 290 ng aklat, na naglalaman ng mga tekstong sagrado sa lahat ng Kristiyano, walang iba kundi ang demonyo ang inilalarawan. Kapansin-pansin din na ang ilang mga pahina bago at pagkatapos ng "portrait" na ito ay may mas madilim na lilim, at ang estilo ng pagsulat ay naiiba mula sa iba pang mga teksto.

Ayon sa alamat, ang gawaing ito ay lumitaw sa isang monasteryo ng Benedictine sa Czech na lungsod ng Podlajice bilang isang resulta ng isang pagsasabwatan ng isa sa mga baguhan sa isang nahulog na anghel. Ang monghe, na nagkasala sa harap ng mga abbot, upang maiwasan ang parusa, ay nagboluntaryo para sa kaluwalhatian ng monasteryo hindi lamang upang isulat ang pinakamahusay na Bibliya sa isang gabi lamang, kundi pati na rin upang palamutihan ito ng mga guhit. Mas malapit sa hatinggabi, napagtanto na hindi niya makayanan ang kanyang mga obligasyon, ang baguhan ay bumaling sa masamang tao na humingi ng tulong. Bilang kapalit, nangako siyang ibibigay ang kanyang kaluluwa at ilarawan ang diyablo sa isa sa mga pahina. Ang nangyari mamaya sa masigasig na baguhan, ang alamat ay tahimik. Ang Inquisition, na aktibo na sa unang kalahati ng ika-13 siglo, ay may kamalayan sa nangyari, ngunit hindi gumawa ng anumang aktibong hakbang. Hindi lamang ang gawaing ito ay hindi nawasak, tulad ng maraming mga manuskrito na hindi gaanong nakakapukaw mula sa punto ng view ng medieval Roman Catholic Church, ngunit ito ay maingat na iningatan sa loob ng ilang siglo sa iba't ibang mga monastikong aklatan. Noong 1594 siya ay "nanirahan" sa koleksyon ng hari ng Hungarian na si Rudolf II. Sa panahon ng Tatlumpung Taon na Digmaan, na sumiklab sa buong Europa noong unang kalahati ng ika-17 siglo, ang "Devil's Bible" ay nakuha ng mga Swedes at dinala sa Stockholm bilang isang tropeo ng digmaan. Simula noon, ilang beses na lang siyang umalis sa Sweden para sa mga eksibisyon sa Berlin at New York.

Kung ang kwentong ito ay isang alamat, kung gayon ang pagguhit ng demonyo ay isang katotohanan. Isa't kalahating metro ang iginuhit ni Satanas sa ika-290 na pahina ng kilalang Kodigo. Ilang pahina bago ang guhit na ito ay natatakpan ng tinta, at pagkatapos ng graffiti na naglalarawan kay Satanas, ang susunod na 8 pahina ng teksto ay inalis. Sino ang gumawa nito ay nababalot pa rin ng lihim. Ang "Damn Bible", salungat sa hindi malinaw na mga alamat, ay hindi kailanman ipinagbawal. Bukod dito, ilang henerasyon ng mga batang monghe ang nag-aral ng Banal na Kasulatan tungkol dito.

Noong mga panahong iyon, ang mga monasteryo ang tanging kamalig ng kaalaman. Ang mga sinaunang kasulatan ay pinag-aralan doon, at kung ano ang dapat ipasa sa mga susunod na henerasyon ay isinulat. Ang Codex Gigas, na sa Latin ay nangangahulugang isang "higanteng aklat", ay matatagpuan sa isa sa mga monasteryo ng Czech Bohemia. Ang mga sukat nito ay talagang kamangha-mangha: taas 89.5 cm, lapad 49 cm at kapal 22 cm. Ang mga mahiwagang titik ay nakatago sa isang kahoy na takip. Ang bawat titik ay nakasulat gamit ang panulat at tinta na gawa sa uling, na inilapat sa liwanag ng takip-silim sa isang pinatuyong balat ng hayop. Ito, higit sa lahat, ay nagpapaliwanag sa halaga ng isang bihirang aklat.

Ngayon ang "Devil's Bible", na nakatago sa ilalim ng bulletproof na salamin, ay ipinakita sa Prague gallery Klementinum. Pansamantalang binibisita lamang ng kayamanan ng pambansang kultura ang makasaysayang tinubuang-bayan nito. Noong Tatlumpung Taong Digmaan, noong 1649, dinala siya ng mga Swedes bilang isang tropeo kasama nila sa Stockholm. Doon siya dapat bumalik. Tanging ang mga espesyalista mula sa Swedish Royal Library ang may pagkakataon na bumalangkas sa mga pahina ng kahindik-hindik na libro - pagkatapos magsuot ng guwantes sa kanilang mga kamay.

Ayon sa alamat, ang "Giant Codex" ay nilikha sa loob lamang ng isang gabi sa tulong ng isang masamang monghe mula sa isang monasteryo ng Benedictine na matatagpuan sa lungsod ng Podlajic ng Czech.

Ang monghe na ito ay nakagawa ng isang malubhang krimen na nangangailangan ng kaukulang parusa at pagsisisi. Dahil dito, ang delingkuwenteng monghe ay nangako sa abbot-rector sa isang gabi na isulat at palamutihan ng mga kahanga-hangang miniature ang isang compendium ng lahat ng kaalaman ng tao, na luluwalhatiin ang monasteryo sa loob ng maraming siglo.

Gayunpaman, ang bagay ay naging hindi mabata para sa isang mortal lamang. Napagtanto ito ng monghe (o naunawaan kaagad) at, dahil siya ay makasalanan pa, nagpasya siya sa pinakamasamang bagay - ipinagbili niya ang kanyang kaluluwa sa diyablo kapalit ng isang nakasulat na libro. Ang diyablo ay hindi nag-atubili na magpakita. Ang hindi banal na kasunduan ay naganap pagkatapos ng hatinggabi.

Sa umaga, nakita ng abbot ang natapos na higanteng libro, at ang diyablo ay nasa malayo, na nagagalak sa kanyang bagong "pagkuha". Ang nangyari sa monghe na nawalan ng kaluluwa, tahimik ang kasaysayan.

NOBLE TROPHY

Ang monasteryo, marahil, ay naging tanyag salamat sa kamangha-manghang "Code". Gayunpaman, ang pagkakaroon ng aklat na ito ay hindi nagligtas sa kanya mula sa isang malungkot na kapalaran. Sa panahon ng mga relihiyosong digmaan noong ika-15 siglo, ang monasteryo ng Podpazhytsky ay ganap na nawasak, at ang aklat ay nagsimula sa isang mahabang paglalakbay "mula sa kamay hanggang sa kamay", na dumadaan mula sa isang may-ari patungo sa isa pa. Kasabay ng Giant Code, misteryosong pagkamatay at epidemya, lahat ng uri ng sakuna at sakuna ay nagsimulang iugnay.

Noong 1594, naging interesado si Holy Roman Emperor Rudolf II sa "Devil's Bible", kahit na mula sa isang okultistang pananaw, at inilipat ang tome sa Prague Castle.

Sa panahon ng Tatlumpung Taong Digmaan noong 1648, ang "Code" ay nakuha ng mga Swedes at dinala sa Stockholm. Ito ay nakalista sa imbentaryo ng mga tropeo bilang isa sa pinakamahalagang natanggap ng Swedish royal court.

Ngunit noong 1697, ang kakaibang libro ay halos nawala magpakailanman sa panahon ng isang malaking sunog sa Royal Castle, miraculously natupad sa apoy.

Ang Sweden ay pa rin ang soberanong may-ari ng Giant Code, na hindi umalis sa mga hangganan nito nang higit sa 300 taon.

ANG DIABLO SA DETALYE

Ang mga sukat ng "Giant Codex" ay kamangha-mangha - 92 x 50 sentimetro. Kinailangan ito ng 160 balat ng asno upang gawin ito, kung saan 320 parchment sheet ang ginawa. Ito ay itinuturing na pinakamalaking libro sa mundo.

Ang "aklat" ay tumitimbang ng 75 kilo, may 624 na pahina, pati na rin ang mga pabalat na gawa sa kahoy. Sa orihinal na bersyon, ang Codex ay may 640 na pahina, ngunit sa paglipas ng mga siglo, 16 na sheet ang nawala.

Napakaganda ng Bibliya ng Diyablo. Ang kanyang mga sheet ay napuno hindi lamang ng mga teksto, kundi pati na rin ng mga kaakit-akit na mga miniature, kung saan ang pula, asul, dilaw, berdeng mga kulay at maliwanag na gilding shimmer. Ang mga unang titik ng bawat teksto ay pinalamutian nang marangyang, kung minsan ang isang titik ay tumatagal ng isang buong pahina.

At sa pahina 577 ay isang napakalaking imahe ng diyablo, sa kulay at detalye - isa sa mga pinakatanyag na larawan ng marumi noong Middle Ages.

Ang "Giant Codex" ay mahusay hindi lamang sa laki nito, kundi pati na rin sa malawak na nilalaman nito. Unang dumating ang mga aklat ng Lumang Tipan. Sinundan ito ng "Antiquities of the Jews" at "Jewish War" ni Josephus Flavius. Pagkatapos nila - 20 mga libro ng "Etymologies" ni Isidore ng Seville at ang mga medikal na gawa nina Hippocrates, Theophilus, Philaret at Constantine.

Isang blangkong pahina ang naghihiwalay sa kanila sa Bagong Tipan. Ito ay matatagpuan sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: ang Ebanghelyo ni Mateo - ang Mga Gawa ng mga Apostol, ang Sulat ni St. Juan - Pahayag, ang Sulat sa mga Romano - ang Sulat sa mga Hebreo.

Halos ang buong "Code" ay nakasulat sa Latin, ngunit may kasamang mga fragment sa Hebrew, Greek at Church Slavonic, parehong Glagolitic at Cyrillic.

ANG NAG-IISA

Ang pinakadetalyadong pag-aaral ng "Devil's Bible", na isinagawa noong 2008 ng isang grupo ng mga eksperto, ay lumikha ng isang sensasyon: ayon sa kanilang konklusyon, ang "Giant Codex" ay talagang isinulat at inilarawan ng isang tao, gayunpaman, ginawa niya ito para sa 30 taon, hindi isang gabi. Ito ay nakakumbinsi na pinatunayan ng pagsusuri ng sulat-kamay at mga ilustrasyon, mga sample ng pergamino at tinta, gayundin ng ilang iba pang forensic na pag-aaral. Ang disenyo at sulat-kamay ay malinaw na nabibilang sa parehong mapanlikhang kamay. Ngunit kanino nga ba?

Ang pangalan ng may-akda ng medyebal na obra maestra na ito ay malamang na mananatiling hindi kilala. Bilang isang palagay, pinangalanan ng may-akda ang isang monghe mula sa monasteryo ng Podlazhitsky - Herman the Hermit, isang propesyonal na eskriba na may access sa sinaunang

mga manuskrito ng order, kung saan kinuha niya ang lahat ng impormasyon. Ang oras ng kanyang aktibidad ay kasabay ng kronolohiya ng Giant Codex, na, sa paghusga sa mga tala sa mga gilid, ay natapos noong 1230.

Ang malaking halaga ng impormasyon na nakapaloob sa "Code" ay nagsasalita ng pambihirang antas ng edukasyon ng may-akda, at hindi lamang para sa oras na iyon. At tungkol sa kanyang talento sa sining, kung susuriin mo ang mga guhit.

ANG PINAKA DAKILANG HALAGA

Ang isa sa mga misteryo ng Giant Codex ay na, sa kabila ng masamang reputasyon nito bilang "Bibliya ng Diyablo," gayunpaman, hindi ito nawasak ng Inkisisyon o ng sinumang partikular na masigasig na Katoliko. At ito sa panahon na maraming iba pang "nagdududa" na mga manuskrito ang walang awa na nawasak, napupunta sa apoy kasama ng mga mangkukulam at mga erehe.

Bukod dito, ayon sa "Bibliya ng Diyablo", higit sa isang henerasyon ng mga kabataang naninirahan ang nag-aral ng Banal na Kasulatan, at pagkatapos na sirain ang katutubong monasteryo, ang "Code" ay gumagala sa iba nang walang anumang pinsala sa sarili nito. At sa paghusga sa kung gaano ito napanatili, ito ay ginagamot nang may matinding pangangalaga at katumpakan.

Sa kasalukuyan, ang Devil's Bible ay may sariling website, na, bilang karagdagan sa internasyonal na bersyong Ingles, ay ganap na binansagan sa Czech at Swedish.