Mga kwento at engkanto ni Konstantin Ushinsky. Isang baka, kabayo at aso ang nagtalo kung sino sa kanila ang mas mahal ng may-ari

Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824 - 1870) - guro ng Russia, tagapagtatag ng siyentipikong pedagogy sa Russia. Siya ay isang literary figure, isang mahuhusay na manunulat, ang may-akda ng maraming pedagogical at literary-artistic na mga gawa: mga tula, kwento, pabula, sanaysay, pagsusuri, kritikal at bibliograpikong publikasyon. Nakipagtulungan si Ushinsky sa maraming mga magasin, kabilang ang Sovremennik, ang pinaka-progresibong magasin noong panahong iyon.
Napakahusay na kaalaman sa estado ng teorya ng edukasyon at praktikal na gawain ng paaralan, isang malalim na pagsusuri sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga pananaw sa mga layunin at layunin ng edukasyon, isang malawak na oryentasyon sa mga tagumpay ng kontemporaryong pag-iisip na pang-agham (sa iba't ibang mga larangan ng kaalaman) pinahintulutan siyang lumikha ng maraming mga gawa na nakakatugon sa mga pinaka-pagpindot na pangangailangan ng paaralang Ruso, at naglagay ng isang bilang ng mga probisyong pang-agham na may pangmatagalang halaga. Ang kanyang mga gawa, lalo na ang kanyang mga librong pang-edukasyon na "Children's World" at "Native Word", ay napakapopular
Genre at tema ng mga akdang pampanitikan ni K.D. Ang Ushinsky ay magkakaiba at magkakaibang. Partikular na kilalang-kilala sa kanila ang mga gawa ng fiction para sa mga bata, na kawili-wili at nagbibigay-kaalaman para sa mga nagsisimulang mambabasa. Ang mga artikulo ay nakasulat sa malinaw, simpleng wika, na nagpapakilala sa mga bata sa natural na agham, kalikasan, at mga isyu sa pang-araw-araw na buhay.

GEESE AT CRANES

Ang mga gansa at crane ay sama-samang nanginginain sa parang. Lumitaw ang mga mangangaso sa di kalayuan. Ang mga light crane ay lumipad at lumipad, ngunit ang mabibigat na gansa ay nanatili at napatay.

HINDI ITO MAAYOS NA PUTOL, PERO MAHIGPIT NA TAHI

Sinabi ng maputi at makinis na kuneho sa hedgehog:
- Ang pangit, gasgas na damit mo, kapatid!
“Totoo,” sagot ng hedgehog, “ngunit ang aking mga tinik ay nagliligtas sa akin sa mga ngipin ng aso at ng lobo; nagsisilbi ba sa iyo ang maganda mong balat?
Imbes na sumagot ay napabuntong-hininga na lang si kuneho.

CUCKOO

Ang grey cuckoo ay isang walang bahay na sloth: hindi ito gumagawa ng mga pugad, nangingitlog ito sa mga pugad ng ibang tao, binibigyan nito ang kanyang mga sisiw ng kuku upang palakihin, at ito rin ay tumatawa at nagyayabang sa kanyang asawa: - ​​- Hee-hee- hee! Ha ha ha! Tingnan mo, hubby, kung paano ako nangitlog para sa kagalakan ng oatmeal.
At ang nakabuntot na asawa, na nakaupo sa isang puno ng birch, ang kanyang buntot ay nakabuka, ang kanyang mga pakpak ay nakababa, ang kanyang leeg ay nakaunat, umiindayog mula sa gilid hanggang sa gilid, kinakalkula ang mga taon, binibilang ang mga hangal na tao.

WOODPECKER

Katok katok! Sa isang malalim na kagubatan, isang itim na woodpecker ang karpintero sa isang pine tree. Kumapit ito sa kanyang mga paa, itinapat ang kanyang buntot, tinapik ang kanyang ilong, at tinatakot ang mga langgam at booger mula sa likod ng balat; Siya ay tatakbo sa paligid ng puno ng kahoy, hindi makaligtaan ang sinuman.
Ang mga goosebumps ay natakot: "Ang mga kaayusan na ito ay hindi maganda!" Nanginginig sila sa takot, nagtago sa likod ng balat - ayaw nilang lumabas.


- Ang mga patakarang ito ay hindi maganda! Nanginginig sila sa takot, nagtago sa likod ng balat - ayaw nilang lumabas.

Katok katok! Kumakatok ang itim na woodpecker gamit ang ilong nito, pinapait ang balat, at idinidikit ang mahabang dila nito sa mga butas; kinakaladkad ang mga langgam sa paligid na parang isda.

MARTIN

Ang killer whale swallow ay hindi nakakaalam ng kapayapaan, lumipad ito buong araw, nagdadala ng mga dayami, nililok ng luwad, gumawa ng pugad. Gumawa siya ng pugad para sa kanyang sarili: nagdala siya ng mga testicle. Inilapat ko ito sa mga testicle: hindi ito lumalabas sa mga testicle, naghihintay ito para sa mga bata. Napisa ko ang mga sanggol: tumili ang mga sanggol at gustong kumain.

Ang killer whale ay lumilipad sa buong araw, walang kapayapaan: nakakakuha ng mga midge, pinapakain ang mga mumo. Darating ang hindi maiiwasang panahon, tatakas ang mga sanggol, lilipad silang lahat, lampas sa asul na dagat, lampas sa madilim na kagubatan, lampas sa matataas na bundok.

Ang killer whale swallow ay hindi nakakaalam ng kapayapaan: araw-araw ay patuloy itong gumagala, naghahanap ng mga cute na bata.

Agila

Ang asul na may pakpak na agila ay ang hari ng lahat ng mga ibon. Gumagawa siya ng mga pugad sa mga bato at sa mga lumang puno ng oak; lilipad nang mataas, nakakakita ng malayo, hindi kumukurap sa araw. Ang agila ay may karit na ilong, baluktot na kuko; ang mga pakpak ay mahaba; maumbok na dibdib - magaling. Isang agila ang lumilipad sa mga ulap, naghahanap ng biktima mula sa itaas. Siya ay lilipad sa isang pintail duck, isang pulang-paa na gansa, isang manlilinlang na kuku - mga balahibo lamang ang mahuhulog...

FOX PATRIKEVNA

Ang gossamer fox ay may matatalas na ngipin at manipis na nguso; mga tainga sa tuktok ng ulo, isang buntot sa mabilisang, isang mainit na fur coat.
Maganda ang pananamit ng ninong: ang balahibo ay mahimulmol at ginintuang; may vest sa dibdib, at puting kurbata sa leeg.
Tahimik na naglalakad ang fox, yumuyuko sa lupa na parang yumuyuko; maingat na isinusuot ang kanyang malambot na buntot; mukhang magiliw, nakangiti, nagpapakita ng mapuputing ngipin.
Naghuhukay siya ng mga butas, matalino, malalim: maraming pasukan at labasan, may mga silid na imbakan, mayroon ding mga silid-tulugan; Ang mga sahig ay nababalutan ng malambot na damo.
Kung ang munting soro ay magiging mabait sa lahat, ang maybahay... ngunit ang soro ay tulisan, isang babaeng nag-aayuno: mahilig sa manok, mahilig sa itik, pipigain ang leeg ng matabang gansa, hindi siya maaawa. sa kahit isang kuneho.

MGA REKLAMO NI BUNNY

Ang kulay abong kuneho ay nakaunat at nagsimulang umiyak, nakaupo sa ilalim ng isang bush; umiiyak at nagsabi: "Walang mas masamang kapalaran sa mundo kaysa sa akin, maliit na kulay-abo na kuneho!" At sino ang hindi nagtatalas ng ngipin sa akin? Mangangaso, aso, lobo, soro at ibong mandaragit; baluktot na lawin, goggle-eyed owl; kahit na ang hangal na uwak ay hinihila ang aking mga cute na kulay abong kuneho gamit ang kanyang baluktot na mga paa...
Ang problema ay nagbabanta sa akin mula sa lahat ng dako; ngunit wala akong maipagtatanggol sa aking sarili: Hindi ako makaakyat ng puno tulad ng isang ardilya; Hindi ako marunong maghukay ng mga butas na parang kuneho. Totoo, ang aking mga ngipin ay regular na ngangatngat ng repolyo at ngatngat ang balat, ngunit wala akong lakas ng loob na kumagat...
Ako ay isang dalubhasa sa pagtakbo at kaya kong tumalon nang maayos; ngunit mabuti kung kailangan mong tumakbo sa isang patag na bukid o paakyat ng bundok, ngunit pababa -
- pagkatapos ay pupunta ka ng somersault sa iyong ulo: ang mga binti sa harap ay hindi sapat na mature.
Posible pa ring mabuhay sa mundo kung hindi dahil sa walang kwentang kaduwagan. Kung makarinig ka ng kaluskos, tainga ang iyong mga tainga, tibok ang iyong puso, hindi mo makikita ang liwanag, tatalon ka mula sa palumpong, at mapupunta ka mismo sa patibong o sa paanan ng mangangaso. .. Naku, masama ang pakiramdam ko, ang maliit na kulay abong kuneho! Ikaw ay tuso, nagtago ka sa mga palumpong, gumagala ka sa mga palumpong, nalilito mo ang iyong mga landas; at sa malao't madali ay hindi maiiwasan ang gulo: at hihilahin ako ng kusinero sa kusina sa pamamagitan ng aking mahabang tainga...
Ang tanging aliw ko lang ay maikli ang buntot: walang maaagaw ang aso. Kung mayroon akong buntot na parang lobo, saan ko ito pupunta? Tapos, parang aalis na sana siya at nilunod niya ang sarili niya.

SCIENTIST BEAR

- Mga bata! Mga bata! - sigaw ni yaya. - Tingnan mo ang oso. Nagtakbuhan ang mga bata papunta sa balkonahe, at marami na ang nagkukumpulan doon. Ang isang lalaki ng Nizhny Novgorod, na may malaking stake sa kanyang mga kamay, ay may hawak na oso sa isang kadena, at ang batang lalaki ay naghahanda upang matalo ang isang tambol.
"Halika, Misha," sabi ng residente ng Nizhny Novgorod, na hinihila ang oso gamit ang isang kadena, "bumangon, bumangon, lumipat mula sa magkabilang gilid, yumuko sa mga tapat na ginoo at ipakita ang iyong sarili sa mga pullets."
Ang oso ay umungal, nag-aatubili na umangat sa hulihan nitong mga paa, gumalaw mula paa hanggang paa, yumuko sa kanan, sa kaliwa.
"Halika, Mishenka," patuloy ng residente ng Nizhny Novgorod, "ipakita kung paano nagnanakaw ng mga gisantes ang maliliit na bata: kung saan ito tuyo - sa tiyan, at kung saan ito basa - sa mga tuhod."
At gumapang si Mishka: bumagsak siya sa kanyang tiyan at sinaksak ito gamit ang kanyang paa, na parang humihila siya ng isang gisantes.
"Halika, Mishenka, ipakita mo sa akin kung paano nagtatrabaho ang mga babae."

Darating ang oso, hindi darating; tumingin sa likod, bakat sa likod ng kanyang tainga gamit ang kanyang paa. Ilang beses nagpakita ng inis ang oso, umungal, at ayaw bumangon; ngunit ang bakal na singsing ng kadena, na sinulid sa labi, at ang tulos sa mga kamay ng may-ari ay pinilit ang kaawa-awang hayop na sumunod.
Nang muling ginawa ng oso ang lahat ng kanyang mga bagay, sinabi ng residente ng Nizhny Novgorod:
- Halika, Misha, lumipat ngayon mula sa paa hanggang paa, yumuko sa mga tapat na ginoo, ngunit huwag maging tamad - ngunit yumuko nang mas mababa! Pawisan ang mga ginoo at kunin ang iyong sumbrero: kung ibababa nila ang tinapay, kainin ito, ngunit ibalik ang pera sa akin.
At ang oso, na may sumbrero sa harap, ay umikot sa madla. Ang mga bata ay naglagay ng sampung-kopeck na piraso; ngunit naawa sila sa kawawang si Misha: umaagos ang dugo sa labi na sinulid sa singsing...

AGLE AT uwak

Noong unang panahon may nakatirang uwak sa Rus' - kasama ang mga yaya, may mga ina, may maliliit na bata, may malapit na kapitbahay. Ang mga gansa at sisne ay lumipad mula sa malalayong bansa at nangitlog; at nagsimulang masaktan sila ng uwak at nagsimulang nakawin ang kanilang mga testicle.
Lumipad ang isang kuwago, at nakita niyang sinasaktan ng uwak ang mga ibon, kaya lumipad siya at sinabi sa agila: "Ama, kulay abong agila!" Bigyan mo kami ng matuwid na paghatol laban sa uwak ng magnanakaw.

Ang kulay abong agila ay nagpadala ng isang magaan na mensahero, isang maya, para sa uwak. Lumipad ang maya at nahuli ang uwak; Sinubukan niyang lumaban, ngunit sinipa siya nito at kinaladkad patungo sa agila.
Kaya't nagsimulang hatulan ng agila ang uwak:
- Oh, ikaw na magnanakaw uwak, bobo ulo! Sinasabi nila tungkol sa iyo na ibinubuka mo ang iyong bibig sa mga kalakal ng ibang tao: nagnanakaw ka ng mga itlog sa malalaking ibon.
Lahat ito ay isang bulag na kuwago, isang matandang brat, na nagsinungaling tungkol sa akin.
"Sinasabi nila tungkol sa iyo," sabi ng agila, "na ang isang tao ay lalabas upang maghasik, at ikaw ay lalabas kasama ang lahat ng iyong sodoma - at mabuti, kuhain mo ang mga buto nito."
- Ito ay isang kasinungalingan, ama, kulay abong agila, ito ay isang kasinungalingan!
- At sinasabi din nila: ang mga babae ay magsisimulang maglagay ng mga bigkis, at ikaw ay tatalon sa lahat ng iyong sodomiya - at mabuti, pukawin ang mga bigkis.
- Ito ay isang kasinungalingan, ama, kulay abong agila, ito ay isang kasinungalingan!
Hinatulan ng agila na ikulong ang uwak.

FOX AT KAMBING

Isang soro ang tumakbo, nakanganga sa uwak, at napunta sa isang balon. Walang gaanong tubig sa balon: hindi ka malunod, at hindi ka rin makakalabas. Ang fox ay nakaupo at nagdadalamhati.
May dumating na isang kambing, isang matalinong ulo; lumalakad, nanginginig ang kanyang balbas, nanginginig ang kanyang mga mukha; Nang walang magawa, tumingin siya sa balon, nakakita ng isang soro doon at nagtanong:
- Anong ginagawa mo diyan, munting soro?
"Nagpapahinga ako, mahal," sagot ng fox. "Mainit doon, kaya umakyat ako dito." Napaka astig at maganda dito! Malamig na tubig - hangga't gusto mo.
Ngunit matagal nang nauuhaw ang kambing.
- Maganda ba ang tubig? - tanong ng kambing.
- Magaling! - sagot ng fox. - Malinis, malamig! Tumalon ka dito kung gusto mo; Magkakaroon ng lugar para sa aming dalawa dito.
Ang kambing ay may katangahang tumalon, halos masagasaan ang soro, at sinabi niya sa kanya:
- Eh, balbas tanga! At hindi niya alam kung paano tumalon - tumalsik siya sa lahat.
Tumalon ang fox sa likod ng kambing, mula sa likod papunta sa mga sungay, at palabas ng balon. Halos mawala ang kambing sa gutom sa balon; Natagpuan nila siya sa pamamagitan ng puwersa at kinaladkad siya palabas ng mga sungay.

TANGGA AT ASO

May nakatirang isang matandang lalaki at isang matandang babae, at namuhay sila sa matinding kahirapan. Ang tanging tiyan nila ay isang tandang at isang aso, at sila ay pinakain ng hindi maganda. Kaya't sinabi ng aso sa tandang:
- Halika, kapatid na Petka, pumunta tayo sa kagubatan: ang buhay dito ay masama para sa atin.
"Umalis na tayo," sabi ng tandang, "hindi na ito lalala."
Kaya pumunta sila kung saan man sila tumingin. Buong araw kaming gumala; Dumidilim na - oras na para huminto para sa gabi. Iniwan nila ang daan patungo sa kagubatan at pumili ng isang malaking guwang na puno. Lumipad ang tandang sa isang sanga, umakyat ang aso sa guwang at nakatulog.
Sa umaga, nang magsimulang magbukang-liwayway, sumigaw ang tandang: “Ku-ku-re-ku!” Narinig ng soro ang tandang; Gusto niyang kumain ng karne ng tandang. Kaya't umakyat siya sa puno at nagsimulang purihin ang tandang:
- Ano ang isang tandang! Hindi pa ako nakakita ng ganoong ibon: napakagandang balahibo, napakapulang suklay, at napakalinaw ng boses! Lumipad sa akin, gwapo.
- Anong negosyo? - tanong ng tandang.
- Bisitahin natin ako: Mayroon akong housewarming party ngayon, at marami akong mga gisantes na nakaimbak para sa iyo.
"Okay," sabi ng tandang, "ngunit hindi ako makakaalis nang mag-isa: May kasama akong kasama." "Anong suwerte ang dumating!" naisip ng soro. "Sa halip na isang tandang ay magkakaroon ng dalawa."
- Nasaan ang iyong kasama? - tanong niya sa tandang. - I'll invite him to visit din.
“Doon siya nagpapalipas ng gabi sa guwang,” sagot ng tandang.
Sumugod ang fox sa guwang, at hinawakan ng aso ang busal nito - tsap!.. Hinuli at pinunit ang fox.

APAT NA hiling.

Nagparagos si Mitya sa nagyeyelong bundok at nag-isketing sa nagyelo
ilog, tumakbo pauwi ng malarosas, masayahin at sinabi sa kanyang ama:
- Napakasaya sa taglamig! Sana buong taglamig.
"Isulat ang iyong kahilingan sa aking pocket book," sabi ng ama.
Isinulat ito ni Mitya.
Dumating ang tagsibol. Tumakbo si Mitya sa nilalaman ng kanyang puso para sa mga makukulay na paru-paro sa berde
parang, pumitas ng mga bulaklak, tumakbo sa kanyang ama at nagsabi:
- Anong kagandahan ang tagsibol na ito! Sana tagsibol pa.
Muling kinuha ng ama ang libro at inutusan si Mitya na isulat ang kanyang nais.
Dumating na ang tag-araw. Si Mitya at ang kanyang ama ay nagpunta sa paggawa ng dayami. Sa buong araw
ang bata ay nagsasaya: siya ay nangingisda, pumitas ng mga berry, bumagsak sa mabangong dayami, at
sa gabi sinabi niya sa kanyang ama:
- Napakasaya ko ngayon! Sana hindi na matapos ang summer
ay.
At ang pagnanais na ito ni Mitya ay isinulat sa parehong libro.
Dumating na ang taglagas. Ang mga prutas ay nakolekta sa hardin - namumula na mansanas at dilaw na peras.
Natuwa si Mitya at sinabi sa kanyang ama:
— Ang taglagas ay ang pinakamagandang oras ng taon!
Pagkatapos ay kinuha ng ama ang kanyang notebook at ipinakita sa bata na siya ay ganoon din
sinabi niya ang parehong bagay tungkol sa tagsibol, at tungkol sa taglamig, at tungkol sa tag-araw.

PAANO LUMAGO ANG ISANG SHIRT SA ISANG LARANGAN

Nakita ni Tanya kung paano nagkalat ang kanyang ama nang maliit
makintab na butil, at nagtanong:
- Ano ang ginagawa mo, tatay?
- Ngunit naghahasik ako ng flax, anak; isang kamiseta ay lalago para sa iyo at kay Vasyutka.
Naisip ni Tanya: hindi pa siya nakakita ng mga kamiseta na tumutubo sa isang bukid.
Pagkatapos ng dalawang linggo ang strip ay natatakpan ng berdeng malasutla na damo at
Naisip ni Tanya: "Mabuti sana kung mayroon akong kamiseta na ganyan."
Minsan o dalawang beses ang ina at mga kapatid na babae ni Tanya ay dumating upang magbunot ng damo at sa bawat oras
sabi sa babae:
- Magkakaroon ka ng magandang kamiseta!
Lumipas ang ilang linggo: ang damo sa strip ay tumaas, at dito
lumitaw ang mga asul na bulaklak.
“Ganyan ang mga mata ni Brother Vasya,” naisip ni Tanya, “ngunit wala akong mga kamiseta na ganyan.”
Hindi ko ito nakita kahit kanino."
Nang mahulog ang mga bulaklak, lumitaw ang mga berdeng ulo sa kanilang lugar. Kailan
ang mga ulo ay naging kayumanggi at natuyo, ang ina at mga kapatid na babae ni Tanya ay naglabas ng lahat ng flax mula sa
mga ugat, tinali ang mga bigkis at ilagay ang mga ito sa bukid upang matuyo.

Nang matuyo ang flax, sinimulan nilang putulin ang mga ulo nito, at pagkatapos ay nilunod ito
May mga bungkos na walang ulo sa ilog at nagbunton sila ng bato sa ibabaw upang hindi ito lumutang.
Malungkot na pinagmasdan ni Tanya ang kanyang kamiseta; at nandito na naman ang mga kapatid para sa kanya
sinabi:
- Ang ganda ng shirt mo, Tanya.
Pagkaraan ng mga dalawang linggo, kinuha nila ang flax sa ilog, pinatuyo ito at sinimulan itong talunin,
una na may tabla sa giikan, pagkatapos ay may ruffle sa bakuran, upang mula sa mahirap na flax
Lumilipad ang apoy sa lahat ng direksyon. Nang mapunit, sinimulan nilang scratch ang flax gamit ang isang bakal
magsuklay hanggang sa maging malambot at malasutla.
“You’ll have a nice shirt,” muling sabi ng magkapatid kay Tanya. Pero si Tanya
naisip:
"Nasaan ang kamiseta dito? Parang mga buhok ni Vasya, hindi kamiseta."

Dumating na ang mahabang gabi ng taglamig. Ang mga kapatid na babae ni Tanya ay naglalagay ng flax sa mga suklay at bakal
paikutin ang mga thread mula dito.
"Ito ay mga thread," sa isip ni Tanya, "ngunit nasaan ang kamiseta?"
Lumipas na ang taglamig, tagsibol at tag-araw, dumating na ang taglagas. Ang aking ama ay naglagay ng bubong sa kubo,
Hinila ko ang warp sa ibabaw nila at nagsimulang maghabi. Ang shuttle ay mabilis na tumakbo sa pagitan ng mga sinulid,
at pagkatapos ay nakita mismo ni Tanya na lumalabas ang canvas sa mga thread.
Kapag handa na ang canvas, sinimulan nilang i-freeze ito sa lamig, sa niyebe
ikalat ito, at sa tagsibol ay inilatag nila ito sa damo, sa araw, at winisikan ito
tubig. Ang canvas ay naging puti mula sa kulay abo, tulad ng kumukulong tubig.
Dumating na naman ang taglamig. Ang ina ay naggupit ng mga kamiseta mula sa canvas; nagsimula ang magkapatid
nagtahi ng mga kamiseta at para sa Pasko ay naglalagay sila ng mga bago kina Tanya at Vasya, puti ng niyebe
mga kamiseta.

CRAFT PUSA

Noong unang panahon, may nakatirang pusa, kambing at tupa sa iisang bakuran. Sila ay nanirahan nang magkasama: isang tuft ng dayami at iyon sa kalahati; at kung ang isang pitchfork ay tumama sa tagiliran, ito ay tatama kay Vaska ang pusa nang mag-isa. Siya ay isang magnanakaw at magnanakaw: kung saan may masamang bagay, doon siya tumitingin.
Noong unang panahon, may dumarating na maliit na pusang umungol, kulay abong noo, naglalakad at umiiyak nang napakalungkot. Tinanong nila ang pusa, kambing at tupa:
- Kitty, maliit na kulay abong pubis! Bakit ka umiiyak, tumatalon sa tatlong paa? Sinagot sila ni Vasya:
- Paano ako hindi iiyak! Binugbog ako ng babae at binugbog; Pinunit niya ang aking mga tenga, binali ang aking mga binti, at sinakal pa niya ako.
- Bakit dumating sa iyo ang gayong problema? - tanong ng kambing at ng tupa.
- Eh-eh! Para sa aksidenteng pagdila ng kulay-gatas.
"Ang magnanakaw ay nararapat sa harina," sabi ng kambing, "huwag magnakaw ng kulay-gatas!"
At muling umiyak ang pusa:
- Binugbog ako ng babae, binugbog ako; pinalo niya ako at sinabi: pupunta sa akin ang aking manugang, saan ako kukuha ng kulay-gatas? Hindi maiiwasan, kailangan mong katay ng kambing o tupa. Dito umuungal ang isang kambing at isang lalaking tupa:
- Oh, pusang kulay-abo, ang bobo mong noo! Bakit mo kami sinira?
Nagsimula silang maghusga at magpasya kung paano aalisin ang malaking kasawian, at nagpasya doon: silang tatlo ay dapat tumakas. Naghintay sila hanggang sa hindi isinara ng landlady ang gate, at umalis.

Ang pusa, ang kambing at ang lalaking tupa ay tumakbo nang mahabang panahon sa mga lambak, sa ibabaw ng mga bundok, sa mga nagbabagong buhangin; napagod at nagpasyang magpalipas ng gabi sa isang mown na parang; at sa parang na iyon ay may mga stack tulad ng mga lungsod.
Madilim at malamig ang gabi: saan ako makakakuha ng apoy? At ang purring cat ay naglabas na ng bark ng birch, binalot ang mga sungay ng kambing at inutusan siya at ang lalaking tupa na itumba ang kanilang mga noo. Ang isang kambing at isang tupa ay nabangga sa isa't isa, ang mga spark ay lumipad mula sa kanilang mga mata: ang bark ng birch ay sumabog sa apoy.
"Okay," sabi ng kulay abong pusa, "ngayon ay magpainit tayo!" - at nang hindi nag-iisip ng matagal, sinindihan niya ang isang buong dayami.
Bago sila magkaroon ng oras upang magpainit ng sapat, isang hindi inanyayahang panauhin ang dumating sa kanila - isang kulay-abo na magsasaka, si Mikhailo Potapych Toptygin.
“Papasukin ninyo ako,” ang sabi niya, “mga kapatid, upang magpainit at magpahinga; Wala akong magawa.
- Maligayang pagdating, kulay abong maliit na tao! - sabi ng pusa. - Saan ka pupunta?
“Pumunta ako sa pag-aalaga ng pukyutan,” sabi ng oso, “upang tingnan ang mga bubuyog, nakipag-away ako sa mga lalaki, at iyan ang dahilan kung bakit ako nagkunwaring may sakit.”

Kaya't silang lahat ay nagsimulang magsama-sama sa gabi: ang kambing at ang lalaking tupa ay nasa tabi ng apoy, ang munting ungol ay umakyat sa salansan, at ang oso ay nagtago sa ilalim ng salansan. Ang oso ay nakatulog; ang kambing at ang tupa ay natutulog; Tanging ang purr ay hindi natutulog at nakikita ang lahat.
At nakita niya: pitong kulay-abo na lobo ang dumarating, at ang isa ay puti. At diretso sa apoy.
- Fu-fu! Anong klaseng mga tao ito! - sabi ng puting lobo sa kambing at tupa. - Subukan natin ang puwersa. Dito dumudugo ang isang kambing at isang lalaking tupa dahil sa takot; at ang pusa, ang kulay abong noo, ay gumawa ng sumusunod na pananalita:
- Oh, ikaw, puting lobo, prinsipe ng mga lobo! Huwag galitin ang aming nakatatanda: Maawa ka sa Diyos, galit siya! Kung paano ito nag-iiba ay masama para sa sinuman. Al hindi mo nakikita ang kanyang balbas: diyan nakasalalay ang lahat ng lakas; Pinapatay niya ang lahat ng hayop sa pamamagitan ng kanyang balbas, at inaalis lamang ang balat gamit ang kanyang mga sungay. Mas mabuting lumapit at magtanong nang may karangalan: gusto naming makipaglaro sa iyong nakababatang kapatid na natutulog sa ilalim ng dayami.
Ang mga lobo sa kambing na iyon ay yumuko; Pinalibutan nila si Misha at nagsimulang maglandi. Kaya't pinatatag ni Misha ang kanyang sarili at pinatatag ang kanyang sarili, at sa sandaling may sapat na para sa bawat paa ng lobo, kinanta nila si Lazarus. Gumapang ang mga lobo mula sa ilalim ng salansan na halos walang buhay at, kasama ang kanilang mga buntot sa pagitan ng kanilang mga binti, "Pagpalain ng Diyos ang iyong mga binti!"
Ang kambing at ang tupa, habang ang oso ay nakikipag-ugnayan sa mga lobo, ay dinampot ang huni sa kanilang likod at mabilis na umuwi:
"Sabi nila, tigilan mo na ang pagala-gala nang walang paraan, hindi tayo magkakagulo."
At ang matandang lalaki at ang matandang babae ay napakasaya na ang kambing at tupa ay umuwi; at ang purring cat ay napunit dahil sa pagdaraya.

// February 5, 2009 // Views: 59 174 Detalye Kategorya: Author's and literary tales Published 09.11.2016 14:01 Views: 2569

Konstantin Dmitrievich Ushinsky- guro ng Russia, manunulat, tagapagtatag ng siyentipikong pedagogy sa Russia, "guro ng mga guro ng Russia."

K.D. Si Ushinsky (1823-1870) ay ipinanganak sa Tula sa isang marangal na pamilya. Natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay.

Nag-aral siya sa gymnasium ng Novgorod-Severskaya (ang kanyang ama ay hinirang na hukom sa maliit na bayan ng distrito na ito sa lalawigan ng Chernigov).
Noong 1844, nagtapos siya sa Faculty of Law ng Moscow University at hinirang na acting professor ng Department of Encyclopedia of Law sa Yaroslavl Demidov Legal Lyceum.
Sa oras na ito, ang batang siyentipiko ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kung anong mga pamamaraan ang pinakamahusay na turuan ang mga karaniwang tao na magbasa at magsulat. Ngunit ang kanyang mga demokratikong pananaw ay hindi ibinahagi ng pamunuan ng lyceum, at ang batang guro ay tinanggal. Kinailangan kong makakuha ng trabaho bilang menor de edad na opisyal sa Department of Foreign Confessions, at kumita rin ng dagdag na pera sa pamamagitan ng pagsasalin at pagrepaso sa press sa mga magasin.
Noong 1854, nakatanggap siya ng posisyon bilang guro ng literatura at heograpiya ng Russia sa ampunan ng Gatchina. Mula sa sandaling iyon nagsimula ang kanyang maliwanag na pagbabagong aktibidad sa pedagogy. Siya, siyempre, ay pumukaw ng pagsalungat mula sa mga konserbatibo, at sumunod ang isang pampulitikang pagtuligsa. Noong 1862, ipinadala si Ushinsky kasama ang kanyang pamilya sa isang paglalakbay sa negosyo sa Switzerland upang pag-aralan ang sistema ng edukasyon sa paaralan doon. Pagbalik sa Russia noong 1867, nagsimulang lumikha si Ushinsky ng mga gawa sa pedagogy: "Ang Tao bilang isang Paksa ng Edukasyon," "Ang Karanasan ng Pedagogical Anthropology," atbp. Itinuring ni Ushinsky na ang pangunahing gawain ng edukasyon ay ang pagbuo ng personalidad at paghahanda ng isang tao para sa malayang buhay. Naunawaan niya na kinakailangang magturo sa paraang ang isang tao ay may pagnanais na nakapag-iisa na makakuha ng bagong kaalaman. Si Ushinsky ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa pagbabasa ng mga bata at nagtrabaho sa pag-compile ng mga libro para sa pagbabasa: "Children's World", "Native Word" (isang aklat-aralin sa wikang Ruso na dumaan sa 157 na edisyon).

Mga fairy tales ni K.D. Ushinsky

Ang mga fairy tale at kwento ni K. Ushinsky ay didactic. Ngunit hindi ito maaaring maging anumang iba pang paraan - sumulat ang kanilang guro para sa layunin ng pagpapalaki ng mga bata. Karamihan sa mga fairy tale ay isinulat para sa mga bata sa edad ng preschool at elementarya.
Ang mga engkanto ay maliit sa laki at may isang tiyak na mapagkukunan - alamat ng Russia. Ang mga tema ng mga fairy tales ay iba-iba at nakapagtuturo. Ang ilan sa kanila ay may malinaw na ipinahayag na cognitive character.
Ang mga kwento ni Ushinsky ay nakasulat sa simpleng wika, malapit sa katutubong. Madalas niyang ipinapasok ang mga katutubong kasabihan, kasabihan, at kasabihan sa balangkas ng mga fairy tale.
Ngayon ay bumaling tayo sa mga fairy tale mismo.

Fairy tale "Ang Blind Horse"

Ang nakaaantig na kuwentong ito ay tungkol sa kung paano dapat palaging magpasalamat ang isang tao sa kabutihang ginawa sa kanya at laging maging responsable sa mga pinaamo niya. Tungkol sa katotohanan na hindi mo masisira ang salitang ito, kung hindi, maaari kang maging isang taksil. Dapat daigin ng kabutihan ang kasamaan.

Ang mayamang mangangalakal na si Usedoma ay may kahanga-hangang kabayo, si Dogoni-Veter - tinawag nila itong ganoon para sa mabibilis nitong binti. “Walang kabayong mas mabilis at mas maganda kaysa sa Catch-the-Wind. Walang nangahas na sumakay sa Dogoni-Vetra maliban sa may-ari mismo, at ang may-ari ay hindi kailanman sumakay ng ibang kabayo."
Isang araw, nakasakay si Usedom sa kagubatan sa gabi nang siya ay inatake ng mga tulisan. Tanging ang mabilis na mga binti ng Catch-up-the-Wind ang tumulong sa mangangalakal na makatakas mula sa kamatayan. At pagkatapos ay ipinangako niyang palaging aalagaan ang kabayo, anuman ang mangyari.
Ngunit sa araw na ito, hindi pinahintulutan ng tamad na manggagawa ang pagod na hayop na lumamig nang maayos at binigyan ito ng tubig nang maaga. Nagkasakit ang kabayo at pagkatapos ay nabulag. Ang may-ari sa una, tulad ng ipinangako, ay inalagaan siya at naawa sa kanya, ngunit unti-unting nagsimulang kalimutan ang tungkol sa kanyang tagapagligtas at kahit na nagpasya na hindi na kailangang mag-aksaya ng pagkain sa isang hindi kinakailangang kabayo, hayaan siyang makakuha ng pagkain para sa kanyang sarili. At pinalayas niya ako sa bakuran.

Ang kapus-palad na hayop ay gumala-gala sa paligid ng lungsod sa paghahanap ng pagkain at nakarating sa plaza, "kung saan ang veche ay nagpupulong, isang malaking veche bell ay nakasabit sa apat na haligi, sa pamamagitan ng tugtog na kung saan ang mga tao ay nagtitipon at maaaring patunugin ng sinumang nag-iisip sa kanyang sarili. nasaktan at humingi ng hustisya at proteksyon mula sa mga tao.” . "Ang isang bulag, bingi at gutom na kabayo ay hindi sinasadyang napunta sa mga haligi kung saan nakasabit ang kampana, at, sa pag-iisip na marahil ay bumunot ng isang bungkos ng dayami mula sa mga ambi, hinawakan ang lubid na nakatali sa dila ng kampana gamit ang mga ngipin nito at nagsimula. upang hilahin: ang kampana ay tumunog nang napakalakas na ang mga tao, sa kabila ng katotohanang ito ay maaga pa, ay nagsimulang dumagsa sa plaza sa mga pulutong, na gustong malaman kung sino ang napakalakas na humihingi ng kanyang paglilitis at proteksyon.
Ang walang utang na loob na mangangalakal ay obligadong panatilihin ang kabayo tulad ng dati at pakainin ito hanggang sa kamatayan nito. "Isang espesyal na tao ang itinalaga upang mangasiwa sa pagpapatupad ng pangungusap, at ang pangungusap mismo ay inukit sa isang bato na inilagay sa memorya ng kaganapang ito sa veche square..."

Fairy tale "Wind and Sun"

Isang napakaikling kuwento tungkol sa kung paano nagtalo ang Hangin at ang Araw kung sino sa kanila ang mas malakas. Nagpasya kaming subukan ang aming lakas sa isang tao - upang alisin ang kanyang naglalakbay na balabal. Ang hangin ay napunit at gumulong, ngunit walang magawa - ang lalaki ay mas mahigpit na hinawakan ang kanyang mga damit gamit ang kanyang mga kamay. At mabait na uminit ang Araw, nag-init ang lalaki at hinubad ang kanyang balabal.
Mas marami kang makakamit sa pagmamahal at kabaitan kaysa sa puwersa at galit.

Fairy tale "Dalawang Maliit na Kambing"

Ang sikat na fairy tale na ito ay tungkol sa dalawang matigas ang ulo na kambing. Walang gustong sumuko kapag tumatawid sa ilog sa isang troso. Dahil dito, pareho silang nahulog dito. Ang moral ng kuwento ay malinaw kahit sa isang maliit na bata: ang isang tao ay kailangang sumuko muna, at ang katigasan ng ulo ay isang masamang katangian.

fairy tale "Dalawang Araro"- tungkol sa kahulugan ng pagsusumikap. Mula sa walang ginagawa, kahit na ang bakal ay kalawang, ngunit mula sa trabaho ito ay nagiging mas maganda.

Sabihin mo sa akin, bakit ka nagniningning? - tanong ng kinakalawang na araro sa matandang kakilala.
"Mula sa trabaho, mahal ko," sagot niya, "at kung ikaw ay kalawangin at lumala kaysa sa iyo, ito ay dahil sa lahat ng oras na ito ay nakahiga ka sa iyong tabi, walang ginagawa."

Mga kwento ni Ushinsky tungkol sa mga hayop ( "Ang Fox at ang Kambing", « tandang at aso", "Mapanlinlang na pusa", "Ang Fox at ang Gansa", "Ang Uwak at ang Crayfish" atbp.) sabihin ang tungkol sa mga katangiang iyon na likas sa mga tao: tuso, talino, kawalang-ingat, pag-iisip, kabaitan, atbp.

Interesting mga kwentong pang-edukasyon Ushinsky. Mula sa kanila, natutunan ng mga bata ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop, ang kanilang layunin, at ang kaalamang ito ay ipinakita nang napaka-concisely at sa simpleng kolokyal na wika. Sa isang fairy tale "Hindi ito naayon, ngunit ito ay natahi nang mahigpit" dalawang bayani: isang kuneho at isang parkupino. Iniisip ng kuneho na ang hedgehog ay may napakapangit, matulis na damit. Sumasang-ayon si Hedgehog, ngunit idinagdag:

Ngunit iniligtas ako ng aking mga tinik mula sa mga ngipin ng aso at ng lobo; nagsisilbi ba sa iyo ang maganda mong balat?
Wala nang masasabi pa. At malinaw sa bata kung bakit kailangan ng hedgehog ng mga tinik.

Mula sa isang fairytale "Lisa Patrikeevna" matututunan ng bata ang halos lahat ng bagay tungkol sa hayop na ito: kung ano ang hitsura niya(“Ang ninang fox ay may matatalas na ngipin, manipis na nguso, mga tainga sa tuktok ng kanyang ulo, isang buntot na lumilipad palayo, isang mainit na balahibo na amerikana. Ang ina ay mahusay na nakadamit: ang balahibo ay mahimulmol, ginintuang; may vest sa ang dibdib, at isang puting kurbata sa leeg); kung paano siya gumagalaw("ang fox ay tahimik na naglalakad, yumuko sa lupa, na parang yumuyuko; maingat niyang isinusuot ang kanyang malambot na buntot, mukhang magiliw, ngumiti, ipinapakita ang kanyang mapuputing ngipin"); anong klaseng butas ang hinuhukay niya?("Naghuhukay siya ng mga butas, matalino, malalim; maraming mga daanan at labasan sa mga ito, may mga silid na imbakan, mayroon ding mga silid-tulugan, ang mga sahig ay may linya ng malambot na damo"). At sa konklusyon ay matatanggap niya pangkalahatang katangian ng isang fox: "Kung ang maliit na soro ay isang mabuting maybahay, ngunit ang magnanakaw na fox ay tuso: mahilig siya sa manok, mahilig siya sa mga pato, pipigain niya ang leeg ng isang matabang gansa, hindi siya maaawa kahit isang kuneho."

Tulad ng madali at simple, natututo ang isang bata tungkol sa layunin ng isang aso (mga fairy tales"Bishka", "Matapang na Aso"), baka (fairy tale "Baka").

Mga fairy tale "kambing" At "Cockerel kasama ang kanyang pamilya" sabihin sa mga bata kung paano dapat ipamahagi ang mga responsibilidad sa pamilya. Ang kahalagahan ng awtoridad ng ama ay ipinahiwatig ng huling linya ng fairy tale na "The Goat": "Maghintay, darating ang may-ari ng balbas at bibigyan ka ng lahat ng order!" Sa fairy tale na "The Cockerel with his Family," ang cockerel ay isang peacemaker, hindi niya gusto ang mga pag-aaway at agad na nagtatatag ng kapayapaan at kaayusan sa pamilya: "Hindi gusto ni Peter the cockerel ang kaguluhan - ngayon ay pinagkasundo niya ang pamilya: isa para sa isang taluktok, na para sa isang cowlick, siya mismo ang kumain ng butil, Ang bakod ay nag-alis, ipinapakpak ang mga pakpak nito, at sumigaw sa tuktok ng kanyang mga baga: "Ku-ka-re-ku!"

fairy tale "Mga Reklamo ni Bunny" nagtuturo sa mga bata ng kabaitan at pagpapakumbaba sa mga mas mahina at walang pagtatanggol.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky

Mga kwento at fairy tale

Koleksyon

1824–1870

K. D. Ushinsky

Walang tao sa ating bansa na hindi nakakaalam ng mga engkanto tungkol sa pockmarked na inahin, tungkol sa tinapay, tungkol sa kapatid na si Ivanushka at kapatid na babae na si Alyonushka, na hindi nakabasa ng kuwentong "Four Wishes", na hindi naulit ang tusong biro tungkol sa tamad. Titus: “Tito, gumiik ka.” - "Masakit ang tiyan ko." - "Titus, kumain ka ng jelly." - "Nasaan ang aking malaking kutsara?"

Ang lahat ng ito at marami pang iba, pantay na kilalang mga engkanto, kwento at biro, ang ilan ay binubuo, ang iba ay muling binanggit ni Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Si Konstantin Dmitrievich Ushinsky ay ipinanganak isang daan at walumpung taon na ang nakalilipas, noong 1824.

Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Ukraine, sa maliit na bayan ng Novgorod-Seversk at nag-aral sa lokal na gymnasium.

Ang gymnasium, naalala ni Ushinsky, ay matatagpuan sa isang luma, sira-sira na gusali na mas mukhang isang kamalig kaysa sa isang paaralan. “Ang mga bintana sa lumang mga frame ay yumanig, ang bulok na sahig, nabahiran ng tinta at nasira ng mga pako sa takong, ay lumulutang at tumalon; ang mga bitak na pinto ay hindi maganda ang pagkakagawa, ang mahabang lumang mga bangko, na ganap na nawala ang kanilang orihinal na kulay, ay pinutol at tinakpan ng sulat ng maraming henerasyon ng mga mag-aaral. May kulang sa mga bangkong ito! At mga drawer ng pinaka masalimuot na pagkakagawa, at mapanlikha, kumplikadong mga channel para sa pag-draining ng tinta, at angular na mga pigura ng tao - mga sundalo, mga heneral sa mga kabayo, mga larawan ng mga guro; at hindi mabilang na mga kasabihan, hindi mabilang na mga fragment ng mga aralin na isinulat ng isang mag-aaral na hindi umaasa sa kanyang memorya, mga parisukat para sa isang laro ng mga tasa, na binubuo sa katotohanan na ang isang mag-aaral sa high school, na pinamamahalaang maglagay ng tatlong krus sa isang hilera, nang walang awa. pinunit ang kanyang kapareha sa forelock... Sa mas mababang mga klase ay napakasikip kung kaya't ang ilang bagong guro, na hindi pa sanay sa aming himnasyo, ay napangiwi at dumura nang mahabang panahon bago simulan ang kanyang aralin."

Ngunit ang direktor ng gymnasium, I.F. Timkovsky, isang manunulat at mananalaysay, isang mabait at edukadong tao, ay nagawang itanim sa mga mag-aaral sa gymnasium ang paggalang sa kaalaman, para sa agham, at ang mga mag-aaral sa gymnasium na nag-aral nang mabuti ay nagtamasa ng malaking paggalang sa kanilang mga kasama.

Pagkatapos ng high school, nag-aral si Ushinsky sa Moscow University. At pagkatapos niyang makapagtapos ng unibersidad, siya mismo ay naging guro.

Sa una ay nagtrabaho siya sa Yaroslavl, pagkatapos ay itinalaga siyang magturo ng panitikang Ruso - iyon ang tawag sa mga klase sa wika at panitikan ng Russia sa mga paaralan noon - sa Gatchina Orphan Institute, kung saan nakatira at nag-aral ang mga ulila.

Nang magsimulang magturo si Ushinsky sa Gatchina Institute, natuklasan niya na hindi alam ng kanyang mga estudyante ang lahat ng mga paksa.

Nakita niya ang parehong bagay sa Smolny Institute for Noble Maidens, kung saan inilipat siya kalaunan at kung saan pinalaki ang mga anak na babae ng mga maharlika. Ang mga batang babae ay sigurado na ang mga buns ay tumubo sa mga puno, at nang isang araw ay hiniling silang magsulat ng isang sanaysay na "Sunrise", hindi nila maipaliwanag kung bakit ang araw ay sumisikat at lumubog.

Ngunit ang pinakamasamang bagay ay itinuturing nilang ang pagsasanay ay pagiging martir at parusa.

At gayon din sa lahat ng paaralan.

Mahal na mahal ni Ushinsky ang mga bata at labis na nakiramay sa kanila: talagang mahirap para sa kanila ang mag-aral. Ang mga aklat-aralin na pinag-aralan nila ay nakakainip at hindi maintindihan, at ang mga bata, upang hindi makakuha ng masamang marka, ay kailangang isaulo ang mga ito.

At kaya nagpasya si Konstantin Dmitrievich Ushinsky na magsulat ng isang aklat-aralin na magiging madali at kawili-wili para sa mga bata na matutunan. At kapag hindi masakit ang pag-aaral, mas matagumpay ang pag-aaral at pag-aaral ng estudyante.

At pinagsama-sama ni Ushinsky ang dalawang ganoong mga aklat-aralin para sa elementarya. Tinawag silang "Native Word" at "Children's World".

Ang "Native Word" at "Children's World" ay hindi katulad ng mga nakaraang nakakainip na aklat-aralin. Ang lahat ng tungkol sa kanila ay malinaw at napaka-interesante. Kapag sinimulan mo nang basahin ang mga ito, hindi mo na maibabawas ang mga ito: gusto mong mabilis na malaman kung ano ang nakasulat sa susunod na pahina.

Isinama ni Ushinsky ang mga fairy tale sa kanyang mga libro - ang ilan sa mga ito ay narinig niya sa pagkabata at ngayon ay muling isinalaysay, at ang ilan ay naimbento niya mismo.

Gumawa siya ng mga kwento tungkol sa kung ano ang malapit sa mga bata, kung ano ang nakapaligid sa kanila sa pang-araw-araw na buhay - tungkol sa mga hayop at ibon, tungkol sa mga natural na phenomena, tungkol sa mga bata mismo, tungkol sa kanilang mga aktibidad at laro.

Sinabi niya sa mga bata na ang tinapay na kanilang kinakain, ang mga damit na kanilang isinusuot, ang bahay na kanilang tinitirhan ay lahat ng gawain ng mga tao, at samakatuwid ang pinakakailangan, pinaka iginagalang na tao sa lipunan ay isang manggagawa: isang magsasaka, isang artisan, isang manggagawa. .

Kasama ang kanyang kaibigan, ang batang guro na si Modzalevsky, si Konstantin Dmitrievich ay gumawa ng mga tula at kanta na napakadaling matandaan. Kasama rin sila sa kanyang mga libro.

Kabilang sa mga kantang ito ay ang isang ito:

Mga bata, maghanda para sa paaralan!

Matagal nang tumilaok ang sabong!

Magbihis ka dali!

Nakatingin sa bintana ang araw.

Ang mga aklat ni Ushinsky ay nagsiwalat sa mga bata ng malaki at maliit na mga lihim ng malaking mundo kung saan sila ay nagsisimula pa lamang na mabuhay at kung saan mayroong napakaraming hindi pamilyar, hindi maintindihan at misteryoso.

At higit sa lahat, ibinunyag nila ang pinakamalaking sikreto: ano ang kagalakan at kaligayahan ng isang tao. Mula sa mga kwento at engkanto ni Ushinsky, malinaw sa lahat na ang isang mabait, tapat at masipag na tao lamang ang maaaring maging masaya.

Sa unang pagkakataon, ang mga aklat ni Ushinsky na "Native Word" at "Children's World" ay nai-publish mga dalawang daang taon na ang nakalilipas. Maraming henerasyon ang natuto mula sa kanila: hindi lamang ang ating mga lolo't lola, mga lolo't lola, kundi pati na rin ang mga lola sa tuhod at mga lolo sa tuhod.

At ang mga mag-aaral ngayon ay nagbabasa at nagmamahal sa mga engkanto ni Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Ligtas na sabihin na ang mga kuwento at engkanto na ito ay babasahin at mamahalin ng marami, maraming bagong henerasyon, dahil palaging igagalang ng mga tao ang trabaho, kaalaman, katapatan at kabaitan.

Vl. Muravyov

Mga bata sa kakahuyan

Mga bata sa kakahuyan

Dalawang bata, magkapatid, ang pumasok sa paaralan. Kailangan nilang dumaan sa isang maganda at malilim na kakahuyan. Mainit at maalikabok sa kalsada, ngunit malamig at masayahin sa kakahuyan.

– Alam mo ba kung ano? - sabi ni kuya kay ate. "Magkakaroon pa tayo ng oras para sa paaralan." Ang paaralan ngayon ay masikip at mayamot, ngunit ang kakahuyan ay dapat na napakasaya. Pakinggan ang mga ibon na sumisigaw doon; At ang ardilya, kung gaano karaming mga ardilya ang tumalon sa mga sanga! Diba dapat dun tayo ate?

Nagustuhan ni ate ang proposal ng kapatid. Inihagis ng mga bata ang kanilang mga aklat sa alpabeto sa damuhan, magkahawak-kamay at naglaho sa pagitan ng mga berdeng palumpong, sa ilalim ng mga kulot na puno ng birch. Siguradong masaya at maingay sa kakahuyan. Ang mga ibon ay lumilipad nang walang tigil, umaawit at sumisigaw; tumalon ang mga ardilya sa mga sanga; ang mga insekto ay gumagala sa damuhan.

Una sa lahat, nakakita ang mga bata ng gintong surot.

"Halika, makipaglaro sa amin," sabi ng mga bata sa surot.

"Gusto ko," sagot ng salagubang, "ngunit wala akong oras: kailangan kong kumain ng tanghalian."

“Makipaglaro sa amin,” sabi ng mga bata sa dilaw at mabalahibong bubuyog.

"Wala akong oras makipaglaro sa iyo," sagot ng bubuyog, "Kailangan kong mangolekta ng pulot."

-Hindi ka ba makikipaglaro sa amin? - tanong ng mga bata sa langgam.

Ngunit ang langgam ay walang oras upang makinig sa kanila: kinaladkad niya ang dayami ng tatlong beses sa kanyang laki at nagmamadaling itayo ang kanyang tusong tirahan.

Lumingon ang mga bata sa ardilya, inanyayahan itong makipaglaro din sa kanila, ngunit iwinagayway ng ardilya ang malambot nitong buntot at sumagot na dapat itong mag-imbak ng mga mani para sa taglamig. Sinabi ng kalapati: "Nagtatayo ako ng pugad para sa aking maliliit na anak." Ang maliit na kulay abong kuneho ay tumakbo sa batis upang hugasan ang kanyang mukha. Ang puting strawberry na bulaklak ay wala ring oras upang alagaan ang mga bata: sinamantala niya ang magandang panahon at nagmamadaling ihanda ang kanyang makatas, masarap na berry sa oras.

"Siyempre, ako," sabi ng kabayo. “Dala ko siya ng araro at suyod, nagdadala ako ng panggatong mula sa kagubatan; Siya mismo ang sumakay sa akin sa bayan: siya ay tuluyang mawawala kung wala ako.

"Hindi, mas mahal ako ng may-ari," sabi ng baka. "Pinapakain ko ang gatas ng buong pamilya niya."

"Hindi, ako," ang pag-ungol ng aso, "binabantayan ko ang kanyang ari-arian."

Narinig ng may-ari ang argumentong ito at sinabi:

- Itigil ang pagtatalo nang walang kabuluhan: Kailangan ko kayong lahat, at bawat isa sa inyo ay mabuti sa kanyang lugar.

pagtatalo sa puno

Nagtalo ang mga puno sa kanilang sarili: alin sa kanila ang mas mabuti? Narito ang oak ay nagsasabi:

- Ako ang hari ng lahat ng puno! Lumalim na ang ugat ko, tatlong ulit na umiikot ang puno, tumingala sa langit ang tuktok; Ang aking mga dahon ay inukit, at ang mga sanga ay tila hinagis mula sa bakal. Hindi ako yuyuko sa mga bagyo, hindi ako yuyuko bago ang mga bagyo.

Narinig ng puno ng mansanas ang oak na nagyayabang at sinabi:

- Huwag masyadong magyabang, pare, na ikaw ay malaki at mataba: ngunit ang mga acorn lamang ang tumutubo sa iyo, para sa libangan ng mga baboy; at ang rosy apple ko ay nasa royal table.

Nakikinig ang pine tree, niyuyugyog ang parang karayom ​​nitong tuktok.

“Maghintay,” sabi niya, “upang magyabang; Darating ang taglamig, at pareho kayong tatayong hubad, ngunit ang aking mga berdeng tinik ay mananatili pa rin sa akin; kung wala ako, ang mga tao ay hindi mabubuhay sa malamig na bahagi; Ginagamit ko ito sa pag-init ng mga kalan at pagtatayo ng mga kubo.

Ang kabayo ay humihilik, pumulupot ng kanyang mga tainga, gumagalaw ang kanyang mga mata, ngumunguya sa kagat, yumuko ang kanyang leeg na parang sisne, at hinuhukay ang lupa gamit ang kanyang kuko. Ang mane ay kulot sa leeg, ang buntot ay isang tubo sa likod, ang mga bangs ay nasa pagitan ng mga tainga, at ang isang brush ay nasa mga binti; ang lana ay kumikinang na pilak. May kaunti sa bibig, may saddle sa likod, golden stirrups, steel horseshoes.

Umupo ka na at tayo na! Sa malalayong lupain, hanggang sa ikatatlumpung kaharian!

Tumatakbo ang kabayo, nanginginig ang lupa, lumalabas ang bula sa bibig, lumalabas ang singaw sa butas ng ilong.

Lumalakad ang balbas na kambing, naglalakad ang balbas, winawagayway ang mga mukha, nanginginig ang balbas, tinatapik ang mga paa: lumalakad ito, dumudulas, tumatawag ng mga kambing at bata. At ang mga kambing at mga bata ay nagpunta sa hardin, kumagat ng damo, ngutngot ng balat, sinira ang mga batang clothespins, nag-imbak ng gatas para sa mga bata; at ang mga bata, maliliit na bata, sumipsip ng gatas, umakyat sa bakod, nakipaglaban sa kanilang mga sungay.

Teka, darating ang may-ari ng balbas at iuutos sa iyo ang lahat!

Cockerel kasama ang pamilya

Isang cockerel ang naglalakad sa paligid ng bakuran: may pulang suklay sa ulo at pulang balbas sa ilalim ng ilong nito. Ang ilong ni Petya ay pait, ang buntot ni Petya ay isang gulong; may mga pattern sa buntot, spurs sa mga binti. Kinakayod ni Petya ang tumpok gamit ang kanyang mga paa at tinawag ang mga inahin at sisiw na magkasama:

- Mga crested hens! Mga abalang hostes! Motley-pockmarked! Maliit na itim at puti! Magtipon kasama ang mga manok, kasama ang maliliit na bata: Iniligtas kita ng ilang butil!

Ang mga inahing manok at mga sisiw ay nagtitipon at nagkikiskisan; Hindi sila nagbahagi ng butil - nakipag-away sila. Hindi gusto ni Petya ang kaguluhan - ngayon ay pinagkasundo na niya ang kanyang pamilya: isa para sa tuktok, na para sa tuft, kumain siya ng butil, lumipad papunta sa bakod, ipinapakpak ang kanyang mga pakpak, sumigaw sa tuktok ng kanyang mga baga: "Ku- ku-re-ku!”

Maghasik

Ang aming sow hare ay marumi, marumi at matakaw; Kinakain nito ang lahat, dinudurog ang lahat, nangangati sa mga sulok, nakahanap ng puddle - para itong sumugod sa isang feather bed, ungol, basking.

Ang nguso ng baboy ay hindi matikas: ang kanyang ilong ay nakapatong sa lupa, ang kanyang bibig ay umaabot sa kanyang mga tainga; at ang mga tainga ay nakalawit na parang basahan; Ang bawat binti ay may apat na paa, at kapag ito ay lumalakad, ito ay natitisod. Ang buntot ng baboy ay isang tornilyo, ang tagaytay ay isang umbok; stubble sticks out sa tagaytay. Kumakain siya para sa tatlo, tumataba para sa lima; ngunit ang kanyang mga mistresses ay nag-aalaga sa kanya, nagpapakain sa kanya, at nagpapainom sa kanya ng slop; Kung makapasok siya sa hardin, itataboy nila siya ng isang troso.

- Halika, Bishka, basahin kung ano ang nakasulat sa libro!

Inamoy ng aso ang libro at naglakad palayo.

Maliit na pusa - kulay abong pubis. Si Vasya ay mapagmahal, ngunit tuso, ang kanyang mga paa ay pelus, ang kanyang mga kuko ay matalim.

Si Vasyutka ay may sensitibong mga tainga, mahabang bigote, at isang silk fur coat.

Ang pusa ay hinahaplos, yumuko, ikinawag ang kanyang buntot, ipinikit ang kanyang mga mata, kumakanta ng isang kanta, ngunit ang isang daga ay nahuli - huwag magalit! Ang mga mata ay malaki, ang mga paa ay parang bakal, ang mga ngipin ay baluktot, ang mga kuko ay nakausli!

Ang mga daga, matanda at maliliit, ay nagtipon sa kanilang butas. Mayroon silang mga itim na mata, maliliit na paa, matutulis na ngipin, kulay abong balahibo, mga tainga na nakadikit, ang mga buntot ay nakakaladkad sa lupa.

Ang mga daga, mga magnanakaw sa ilalim ng lupa, ay nagtipon, nag-iisip sila, may hawak silang payo: "Paano natin, ang mga daga, maipasok ang cracker sa butas?"

Oh, mag-ingat, mga daga! Ang iyong kaibigan na si Vasya ay hindi malayo. Mahal na mahal ka niya, hahalikan ka niya gamit ang kanyang paa; Pupunitin niya ang iyong mga buntot at pupunitin ang iyong mga fur coat.

Sa isang magandang Little Russian village mayroong napakaraming hardin na ang buong lugar ay tila isang malaking hardin. Ang mga puno ay namumulaklak at mabango sa tagsibol, at sa makakapal na halaman ng kanilang mga sanga ay maraming mga ibon na nagliliparan, na pinupuno ang paligid ng mga tunog na kanta at masayang huni; sa taglagas, maraming rosas na mansanas, dilaw na peras at asul-lilang mga plum ang lumilitaw na sa pagitan ng mga dahon.

Ngunit maraming masasamang lalaki ang nagtipon sa isang pulutong at sinira ang mga pugad ng mga ibon. Ang mga mahihirap na ibon ay umalis sa mga hardin at hindi na bumalik sa kanila.

Ang taglagas at taglamig ay lumipas, isang bagong tagsibol ay dumating; ngunit sa mga hardin ay tahimik at malungkot. Ang mga mapaminsalang uod, na dati nang nalipol ng libu-libo ng mga ibon, ngayon ay pinalaki nang walang hadlang at nilalamon hindi lamang ang mga bulaklak kundi pati na rin ang mga dahon sa mga puno: at ngayon ang mga hubad na puno sa kalagitnaan ng tag-araw ay mukhang malungkot, na parang sa taglamig.

Dumating ang taglagas, ngunit walang mga rosas na mansanas, dilaw na peras, o mga lilang plum sa mga hardin; ang mga masasayang ibon ay hindi kumakaway sa mga sanga; ang nayon ay hindi napuno ng kanilang mga matunog na kanta.

Cuckoo

Ang grey cuckoo ay isang walang tirahan na sloth: hindi ito gumagawa ng pugad, nangingitlog ito sa mga pugad ng ibang tao, binibigyan nito ang mga sisiw ng kuku upang palakihin, at tumatawa pa ito at ipinagmamalaki ang asawa: “Hee-hee-hee ! Ha ha ha! Tingnan mo, hubby, kung paano ako nangitlog para sa kagalakan ng oatmeal."

sheet ng impormasyon:

Ang mga maikling fairy tale ni Ushinsky ay mabuti para sa mga bata sa junior at middle group ng kindergarten. Ang mga piling gawa na isinulat ng may-akda mismo, pati na rin ang mga engkanto na Ruso sa pagbagay. Ang manunulat ay hindi naghahangad na bumuo ng balangkas ng engkanto, maaari itong maging napakaliit, kahit na katulad ng isang kanta ng mga bata. Ngunit ang bawat maliit na fairy tale ay may sariling nakapagtuturo na "butil". Palaging itinuturo ni Ushinsky sa bata ang kabaitan, pagsunod at pagmamahal sa mga hayop.

Bakit ganito ang isinulat ni Ushinsky?

Si Konstantin Dmitrievich ay hindi kailanman naging isang propesyonal na mananalaysay. Nagtrabaho siya bilang isang guro sa buong buhay niya, naghahanap ng mga bagong paraan para sa edukasyon sa Russia. Sinubukan kong isabuhay ang lahat ng pinakamagagandang bagay na aking nabasa o nakita sa ibang bansa. Upang gawin ito, naglakbay siya ng maraming sa buong Europa, nagbabasa ng mga talaan ng archival ng mga inspektor ng Russia sa mga mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Nakilala ko ang mga guro at estudyante sa aking bansa. Ang listahan ng mga akdang inilathala niya ay pangunahing kasama ang mga akdang siyentipiko sa pedagogy at ang mga unang aklat-aralin para sa mga paaralan. Para sa kaluluwa kaya niyang isulat ang mga kuwento tungkol sa kalikasan.

Ang mga engkanto ay naging isang pagtatangka sa unang pakikipagtalastasan sa mga bata, na sa kalaunan ay maaaring umunlad sa isang bagay na higit pa. Nais ni Ushinsky na mahanap ang koneksyon na iyon na magsasabi sa guro kung paano bumuo ng pinakamahusay na mga katangian ng tao sa mga bata mula sa isang minimum na edad ng pang-unawa, gamit ang isang mapaglarong anyo at kahit na hindi sinasadya. Ang pinakamahusay na paraan upang gawin ito ay dapat na pang-edukasyon na mga kwentong engkanto. Sa kasamaang palad, ang may-akda ay nakapagsulat ng ilan sa mga ito.

Basahin sa mga bata

Ang mga engkanto ni Little Ushinsky ay mababasa para sa napakabata na bata. Sumulat siya ng mga simpleng teksto na walang mahabang plot, na mahirap sundin ng isang bata. Sa una, ang iyong anak ay maaakit sa melodiousness ng pagtatanghal at pamilyar na mga salita, at sa paglaon ay mauunawaan niya ang nilalaman. Ang kaiklian ay magkakaroon din ng magandang layunin; makakatulong ito na mapagkakatiwalaang itanim sa ulo ng isang bata ang eksaktong ideyang pang-edukasyon na nais iwanan ng may-akda dito.