Paghahanda para sa Unified State Exam sa araling panlipunan. Pag-iisip at aktibidad

Ang pag-iisip at aktibidad ay ang mga pangunahing kategorya na nagpapakilala sa tao sa mundo ng hayop. Ang pag-iisip at pagbabagong aktibidad ay likas lamang sa tao.

Nag-iisip- isang function ng utak ng tao na lumitaw bilang isang resulta ng aktibidad ng nerbiyos nito. Gayunpaman, ang pag-iisip ay hindi maaaring ganap na maipaliwanag sa pamamagitan lamang ng aktibidad ng utak. Ang aktibidad ng kaisipan ay nauugnay hindi lamang sa biological evolution, kundi pati na rin sa panlipunang pag-unlad, pati na rin sa pagsasalita ng tao at aktibidad sa paggawa. Mga anyo ng pag-iisip: paghatol, konsepto, ideya, teorya, atbp.

Ang pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan nito mga proseso, bilang pagsusuri (pagkabulok ng mga konsepto sa mga bahagi), synthesis (pagsasama-sama ng mga katotohanan sa isang konsepto), abstraction (pagkagambala mula sa mga katangian ng isang bagay kapag pinag-aaralan ito, sinusuri ito "mula sa labas"), pagtatakda ng mga problema, paghahanap ng mga paraan upang malutas ang mga ito, paglalagay ng mga hypotheses (pagpapalagay) at ideya .

Pag-iisip at pagsasalita. Ang pag-iisip ay inextricably nauugnay sa pagsasalita; ito ay ang mga resulta ng pag-iisip na masasalamin sa wika. Ang pananalita at pag-iisip ay may magkatulad na istrukturang lohikal at gramatika; sila ay magkakaugnay at magkakaugnay. Hindi lahat ay napapansin na kapag ang isang tao ay nag-iisip, siya ay nagsasalita ng kanyang mga saloobin sa kanyang sarili at nagsasagawa ng panloob na diyalogo. Ang katotohanang ito ay nagpapatunay sa kaugnayan sa pagitan ng pag-iisip at pagsasalita.

Aktibidad ng tao- kilos, gawa ng isang indibidwal. Binabago ng aktibidad ang panlabas na mundo at ang tao mismo, na inilalantad ang kanyang kakanyahan. Ang mga aktibidad ng isang tao ay nakasalalay sa kanyang mga kagustuhan.

pagpapalaki at edukasyon. Mga uri ng aktibidad sa trabaho: gawaing pangkaisipan (halimbawa, pagkalkula ng mga equation) at gawaing pisikal (halimbawa, paglilinis ng silid-aralan).

SA istraktura ng aktibidad makilala ang paksa at bagay. Ang paksa ay ang kumikilos (halimbawa, isang siyentipiko na tumitingin sa isang mikroskopyo), ang bagay ay kung saan nakadirekta ang aktibidad (halimbawa, microscopic bacteria). Ang paksa at bagay ay maaaring maging animate o walang buhay.

Mga aktibidad:

1) materyal (ang isang tao ay kumakain, umiinom, naghuhukay, naghuhugas ng pinggan);

2) espirituwal (nag-iisip, kumakanta ng kanta, tumutugtog ng gitara):

3) publiko (inaalagaan ang kanyang anak, isang atleta ang nakikipagkumpitensya, isang politiko ang lumalahok sa mga halalan).

Sa iba't ibang edad, isang uri ng aktibidad ang nangingibabaw sa isang tao: para sa mga bata, ang pangunahing aktibidad ay isang laro, para sa mga mag-aaral at mag-aaral - pag-aaral, para sa mga matatanda - trabaho.

Pangangailangan- Ito ay pangangailangan ng isang tao para sa isang bagay. Ito ay mga pangangailangan na nag-uudyok sa isang tao sa aktibidad. Maraming klasipikasyon ng mga pangangailangan. Ilahad natin ang pinakatanyag na klasipikasyon na binuo ng American psychologist na si A. Maslow. Tinukoy niya ang mga sumusunod na uri ng pangangailangan ng tao: 1) physiological (pangangailangan para sa pagkain, paghinga, pagpaparami, pahinga); 2) mahalaga (kaligtasan, ginhawa); 3) panlipunan (komunikasyon, pagmamahal); 4) prestihiyoso (paggalang, tagumpay, mataas na marka); 5) espirituwal (pagpapahayag ng sarili at pagsasakatuparan ng mga interes).

1.5 Pag-iisip at aktibidad Bogbaz10, §5, 46 – 47; 48 – 53; Bogprof10, §8, 85-88 (sosyal na kakanyahan ng aktibidad, pag-iisip at aktibidad, pag-iisip at wika); Bogprof10, §17, 168-171 (istraktura ng aktibidad), 174 (mga uri ng aktibidad).

Nag-iisip

Ang paraan ng pag-iisip ay wika.

Mga uri ng pag-iisip .

1) Mapanlikhang pag-iisip. Ang gawain ay ipinakita nang malinaw, sa isang tiyak na anyo. Ang paraan upang malutas ito ay magiging praktikal na aksyon. Katangian ng primitive na tao

2) Konseptwal (teoretikal) na pag-iisip. Ang gawain ay ipinakita bilang teoretikal. Ang paraan upang malutas ito ay ang paggamit ng mga abstract na konsepto at teoretikal na kaalaman. Katangian ng modernong tao.

3) Sign thinking. Ito ay sanhi ng pagtagos ng mga eksaktong agham sa pananaw sa mundo ng tao. Ang kaalaman ay umiiral sa mga linguistic signs (signs-signals, sign-signs), na mayroong cognitive image ng ilang phenomena bilang kanilang kahulugan. Ang agham ay lalong gumagamit ng simbolismo bilang isang paraan ng pagpapahayag ng mga resulta ng aktibidad ng kaisipan.

1) Ang pagkakaroon ng isang pangangailangan (materyal o espirituwal) upang maunawaan, matuto, ipaliwanag ang isang bagay.

2) Pagbubuo ng gawain (tanong)

3) Paglutas ng isang naibigay na problema (i.e. ang proseso ng pag-iisip) gamit ang mga pamamaraan ng pagsusuri at synthesis, sa pamamagitan ng iba't ibang mga operasyon sa pag-iisip

Mga anyo ng pag-iisip :

1) konseptwal; 2) associative-figurative; 3) verbal-speech; 4) aktibidad-instrumental.

Deyaaktibidad ay isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong baguhin ang mundo sa paligid niya.

Mga istruktura ng aktibidad:

Ang isang bagay ay isang bagay kung saan nakadirekta ang isang aktibidad.

Ang paksa ay ang nagpapatupad nito.

Ang layunin ay isang perpektong imahe ng resulta na hinahangad na makuha ng paksa.

Nangangahulugan upang makamit ito

Resulta

Ang pangunahing motibo na nag-uudyok sa isang tao na kumilos ay ang kanyang pagnanais na matugunan ang kanyang mga pangangailangan.

Kailangan:

Pisiyolohikal

Sosyal

Tamang-tama

Mga aktibidad:

Praktikal na aktibidad (pagbabago ng mga bagay ng kalikasan at lipunan na umiiral sa katotohanan).

Materyal at produksyon

Makabagong panlipunan

Espirituwal (pagbabago ng kamalayan ng mga tao)

Cognitive
Nakatuon sa halaga

Prognostic

Ang aktibidad ay maaaring nakabubuo o nakakasira.

Komunikasyon ay isang proseso ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng pantay na mga paksa ng aktibidad.

Mga uri ng komunikasyon:

Komunikasyon sa pagitan ng mga totoong paksa (sa pagitan ng dalawang tao).

Komunikasyon sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang ilusyon na kasosyo (isang tao na may isang hayop, na pinagkalooban niya ng ilang mga hindi pangkaraniwang katangian).

Komunikasyon ng isang tunay na paksa sa isang haka-haka na kasosyo (ito ay nangangahulugan ng komunikasyon ng isang tao sa kanyang panloob na boses).

Komunikasyon sa pagitan ng mga haka-haka na kasosyo (mga karakter sa panitikan).

Mga anyo ng komunikasyon:

Monologo o pangungusap.

Komunikasyon ay isang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa o higit pang entity para sa layunin ng pagpapadala ng impormasyon.

Mga Detalye

7.1. Aktibidad.

7.1.1. Ano ang aktibidad ng tao?

7.1.2. Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga aktibidad ng tao at pag-uugali ng hayop.

7.1.3. Istraktura ng aktibidad:

7.1.4. Mga aktibidad.

7.1.5. Paglikha.

7.2. Nag-iisip.

7.2.1. Ano ang iniisip?

7.2.2. Mga uri ng pag-iisip.

7.2.3. Mga anyo ng pag-iisip:

7.2.4. Pag-iisip at wika.

7.2.5. Mga yugto ng aktibidad ng kaisipan.

7.3. Aktibidad o vanity ng vanities ?

7.1 . Aktibidad.

7.1.1. Ano ang aktibidad ng tao?

Aktibidad- isang partikular na anyo ng tao ng aktibong relasyon sa nakapaligid na mundo, ang kinakailangang pagbabago at pagbabago nito.

7.1.2. Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga aktibidad ng tao at pag-uugali ng hayop.

Aktibidad ng tao:

1) pagbagay sa natural na kapaligiran sa pamamagitan ng malakihang pagbabago nito, ang paglikha ng isang artipisyal na kapaligiran para sa pagkakaroon ng tao;

2) pagtatakda ng layunin sa aktibidad;

3) malay na pagtatakda ng mga layunin na may kaugnayan sa kakayahang pag-aralan ang sitwasyon;

4) epekto sa kapaligiran na may mga espesyal na paraan ng paggawa, ang paglikha ng mga artipisyal na bagay na nagpapahusay sa pisikal na kakayahan ng tao (ang kakayahang gumawa ng mga tool para sa paggawa ng mga tool);

5) ang pagiging malikhain ng aktibidad;

6) ang kakayahang mag-isip nang abstract at ipahayag ang nilalaman at mga resulta ng pag-iisip ng isang tao sa articulate speech.

Pag-uugali ng hayop:

1) pagbagay sa mga kondisyon sa kapaligiran sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng sariling katawan (mutation);

2) pagiging angkop sa pag-uugali;

4) epekto sa kalikasan lamang ng mga organo ng katawan;

5) consumer nature - wala silang ginagawang bago, ginagamit lang nila ang orihinal na ibinigay ng kalikasan.

Paano naiiba ang paggawa ng tao sa "paggawa" ng mga hayop??

Aktibidad- Ito ay isang partikular na paraan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo. Sa proseso ng aktibidad, natututo ang isang tao tungkol sa mundo, lumilikha ng mga kundisyon na kinakailangan para sa kanyang sariling pag-iral (pagkain, damit, pabahay, atbp.), mga produktong espirituwal (halimbawa, agham, panitikan, musika, pagpipinta), pati na rin ang kanyang sarili (kanyang kalooban, karakter, kakayahan) .Ang isang mahalagang katangian ng aktibidad ay ang 1) kamalayan nito. Ang iba pang mga katangian nito ay kinabibilangan ng 2) pagiging produktibo, 3) transformative at 4) pampublikong karakter.

Maraming mga aksyon na ginawa ng mga hayop na mababaw na kahawig ng mga pagkilos ng paggawa ng mga tao. Halimbawa, ang mga beaver, tulad ng mga tao, ay nagtatayo ng mga dam sa mga ilog; ang mga ibon ay gumagawa ng mga pugad. Tinuturuan ng mga hayop ang kanilang mga anak na manghuli at kumuha ng pagkain. Maraming tao ang nag-iimbak para sa taglamig. At ang mga bubuyog at langgam ay minsan pa ngang tinatawag na "mga panlipunang hayop", dahil sila ay kumikilos nang sama-sama at ang kanilang magkasanib na mga aksyon ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malinaw na organisasyon at pamamahagi ng "mga tungkulin".

3) Ang mga tao ay hinihimok ng may malay-tao na mga motibo at sinasadyang isulong ang mga layunin ng aktibidad, at ang pag-uugali ng mga hayop ay likas na likas. Ang pag-uugali ng hayop ay hindi nauugnay sa independiyenteng pagtatakda ng layunin at makabuluhang pagtanggap. Ang mga problema na "malutas" ng mga hayop ay nakaharap sa kanila nang may layunin, at ang paraan ng paglutas sa kanila ay minana ng isang henerasyon ng mga hayop pagkatapos ng isa pa. Walang sinumang hayop ang makakaimbento ng sarili nitong orihinal, ibang paraan ng paglutas ng isang partikular na problema. Ang isang hayop ay hindi maaaring lumampas sa biological na programa ng mga aksyon nito. Sa aktibidad sa trabaho, ang isang tao ay sinasadya na naglalagay ng isang layunin, pumili ng mga makatwirang paraan upang makamit ito, at gumagamit ng mga malikhaing solusyon. 4) Ang kakayahang magtulungan ay nagkakamali na itinuturing ng marami bilang isang katangian ng kakayahan ng mga tao at hayop. Ngunit kung naaalala natin na ang mga hayop ay kumikilos at hindi gumagana, na sila ay hinihimok ng mga instincts, unconditioned reflexes, at hindi sa pamamagitan ng sinasadyang pagtatakda ng mga layunin at boluntaryong pagsisikap, maaari nating malinaw na sabihin na ang trabaho ay isang uri ng aktibidad na katangian lamang ng mga tao.

7.1.2. Istraktura ng aktibidad:

2) mga pondo;

3) mga produkto (mga resulta);

4) mga motibo;

5) mga aksyon.

7.1.3. Mga aktibidad.

Klasipikasyon No. 1 (ayon sa nilalaman):

2) pagtuturo (pag-aaral, kaalaman);

4) komunikasyon.

Trabaho– isang aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

Mga tampok ng aktibidad sa trabaho: kapakinabangan; tumuon sa pagkamit ng mga inaasahang resulta; pagkakaroon ng kaalaman, kasanayan, kakayahan; praktikal na pagiging kapaki-pakinabang; pagkuha ng isang resulta; pagbabago ng panlabas na tirahan.

Pagtuturo– mga aktibidad na naglalayong makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng isang tao.

Ang pag-aaral ay maaaring organisado (sa mga institusyong pang-edukasyon) at hindi organisado (isang by-product, karagdagang resulta ng iba pang mga uri ng aktibidad).

Isang laro- isang aktibidad na hindi gaanong nakatuon sa isang partikular na resulta, ngunit sa proseso mismo ng laro.

Mga tampok ng mga aktibidad sa paglalaro: nangyayari sa isang kondisyon na sitwasyon; ginagamit ang mga tinatawag na substitute items; naglalayong masiyahan ang mga interes ng mga kalahok nito; nagtataguyod ng pag-unlad ng pagkatao.

Komunikasyon- 1) pagtatatag at pag-unlad ng mga relasyon sa isa't isa, mga contact sa pagitan ng mga tao; 2) isang uri ng aktibidad kung saan nagpapalitan ng mga ideya at emosyon.

Paano nauugnay ang mga aktibidad at komunikasyon?? (mga punto ng view):

1) Ang komunikasyon ay isang elemento ng anumang aktibidad, at ang aktibidad ay isang kinakailangang kondisyon para sa komunikasyon; maaaring maglagay ng pantay na tanda sa pagitan nila.

2) Ang komunikasyon ay isa sa mga uri ng aktibidad ng tao kasama ng paglalaro, trabaho, atbp.

3) Ang komunikasyon at aktibidad ay magkaibang kategorya, dalawang panig ng panlipunang pag-iral ng isang tao: ang aktibidad sa trabaho ay maaaring mangyari nang walang komunikasyon, at ang komunikasyon ay maaaring umiral nang walang aktibidad.

Komunikasyon at komunikasyon.

Komunikasyon – komunikasyon, pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao.

Mga Pagkakaiba:

1) Tatanggap ng impormasyon: komunikasyon – tao; komunikasyon – tao, hayop, makina.

2) kalikasan ng pagpapalitan: komunikasyon: mutual exchange sa aktibong partisipasyon ng bawat paksa; komunikasyon: unidirectional na daloy ng impormasyon na may pormal na feedback.

3) Mga kahihinatnan: komunikasyon: ang komunidad ng mga kalahok ay pinahusay; komunikasyon: nananatiling nakahiwalay ang mga kalahok.

Mga uri ng komunikasyon.

Sa pamamagitan ng komunikasyong ginamit:

1) direkta - sa tulong ng mga natural na organo;

2) di-tuwiran – gamit ang mga espesyal na paraan (dyaryo o CD);

3) direktang - personal na mga contact at direktang pang-unawa sa bawat isa;

4) di-tuwiran - sa pamamagitan ng mga tagapamagitan na maaaring ibang tao.

Sa pamamagitan ng mga paksa ng komunikasyon:

1) sa pagitan ng mga tunay na paksa;

2) sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang ilusyon na kasosyo, kung kanino ang mga katangian ng isang paksa ng komunikasyon ay maiugnay;

3) sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang haka-haka na kasosyo ("inner voice");

4) sa pagitan ng mga haka-haka na kasosyo (artistic na imahe).

Mga function ng komunikasyon:

1) pagsasapanlipunan;

2) pang-edukasyon;

3) sikolohikal;

4) pagkakakilanlan (isang pagpapahayag ng pagkakasangkot ng isang tao sa isang grupo: "Ako ay isa sa aking sarili" o "Ako ay isang estranghero");

5) pang-organisasyon.

Klasipikasyon Blg. 2 (ayon sa mga bagay at resulta ng mga aktibidad):

1) praktikal: materyal at produksyon (pagbabagong-anyo ng kalikasan), panlipunan at pagbabagong-anyo (pagbabagong-anyo ng kalikasan);

2) espirituwal (cognitive, value-oriented, prognostic).

Klasipikasyon Blg. 3 (ayon sa uri ng mga kahihinatnan):

1) malikhain;

2) mapanira.

7.1.4. Paglikha.

Paglikha- isang aktibidad na bumubuo ng isang bagay 1) qualitatively 2) bago, hindi kailanman bago umiiral o aktibo, 3) ang pagbuo ng isang umiiral na kayamanan ng kultura na nakakatugon sa mga pangangailangan ng panahon.

Ang pagkamalikhain ay isang sintetikong uri ng aktibidad ng tao na pinagsasama sa isang bago, mas mataas na antas ng ilang mga elemento ng parehong likas na aktibidad ng mga tao bago ang trabaho (panloob na pagganyak para sa aktibidad) at paggawa (kamalayan sa mga layunin ng aktibidad).

Mga mekanismo ng malikhaing aktibidad:

1) pagsasama-sama, pag-iiba-iba ng umiiral na kaalaman, mga kilalang pamamaraan ng pagkilos;

2) imahinasyon;

3) pantasiya;

4) intuwisyon.

7.2 . Nag-iisip.

7.2.1. Ano ang iniisip?

Nag-iisip– isang aktibong proseso ng pagpapakita ng layunin ng mundo sa mga konsepto, paghatol, teorya, atbp.

Ang biological na batayan ng pag-iisip ay ang utak ng tao.

Ang paraan ng pag-iisip ay wika.

Ang batayan ng pag-iisip ay pandama na karanasan, na binago sa pag-iisip sa pamamagitan ng paglalahat nito, pagkilala sa mga kinakailangang katangian at katangian ng mga bagay.

7.2.2. Mga uri ng pag-iisip.

Ang pag-iisip ay isang kumplikadong sosyo-historikal na kababalaghan. Ang pag-unlad nito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng abstraction at generalization.

Ang mga kakaibang pag-iisip ng primitive na tao ay naiiba sa modernong tao sa kanilang sensual na konkreto at objectivity laban sa mahusay na mga kakayahan sa pangkalahatan. Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng tao at sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, iba't ibang uri ng pag-iisip ang nangingibabaw:

1) Mapanlikhang pag-iisip. Ang gawain ay ipinakita nang malinaw, sa isang tiyak na anyo. Ang paraan upang malutas ito ay magiging praktikal na aksyon. Katangian ng primitive na tao at mga tao ng mga unang makalupang sibilisasyon.

3) Sign thinking. Ito ay sanhi ng pagtagos ng mga eksaktong agham at ang kanilang pormal na kaalaman, artipisyal, mga sign language sa pananaw ng mundo ng tao. Ang kaalaman ay umiiral sa mga linguistic sign (sign-signal, sign-sign), na bilang kanilang kahulugan ay may isang nagbibigay-malay na imahe ng ilang mga phenomena, mga proseso ng layunin na katotohanan. Ang agham ay lalong gumagamit ng simbolismo bilang isang paraan ng pagpapahayag ng mga resulta ng aktibidad ng kaisipan.

Sa kanilang dalisay na anyo, ang ilang uri ng pag-iisip ay mahirap mapansin. Maipapayo na pag-usapan ang tungkol sa pamamayani ng isang uri o iba pa. Sa proseso ng pag-iisip, unti-unting natuklasan ng isang tao ang pagtaas ng bilang ng mga batas sa mundo sa paligid niya, i.e. mahalaga, paulit-ulit, matatag na koneksyon sa pagitan ng mga bagay. Ang pagkakaroon ng pagbabalangkas ng mga batas, sinimulan ng tao na gamitin ang mga ito sa karagdagang kaalaman, na nagbigay sa kanya ng pagkakataong aktibong maimpluwensyahan ang kalikasan at buhay panlipunan.

7.2.2. Mga anyo ng pag-iisip:

2) associative-figurative;

3) verbal-speech;

4) aktibidad-instrumental.

7.2.3. Pag-iisip at wika.

Ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa wika. Ang mga saloobin ng isang tao ay ipinahayag sa wika. Sa tulong nito, naiintindihan ng isang tao ang layunin ng mundo. Nangyayari ito dahil ang wika sa paanuman ay tumutugma sa mga bagay ng katotohanan, ang kanilang mga katangian at relasyon. Sa madaling salita, may mga elemento sa wikang pumapalit sa mga pinangalanang bagay. Ginagampanan nila ang papel ng mga kinatawan ng mga bagay ng kaalaman sa pag-iisip; sila ay mga palatandaan ng mga bagay, ari-arian o relasyon.

7.2.4. Mga yugto ng aktibidad ng kaisipan.

Sa kabila ng katotohanan na ang pag-iisip ay isang proseso na nangyayari sa cerebral cortex, ito ay likas na panlipunan. Upang bumalangkas at malutas ang anumang problema, ang isang tao ay gumagamit ng mga batas, tuntunin, konsepto na natuklasan sa kasanayan ng tao. Ang proseso ng pag-iisip ay dumaan sa maraming yugto:

1) Ang pagkakaroon ng isang pangangailangan (materyal o espirituwal) o ang pangangailangan na maunawaan, matuto, ipaliwanag ang isang bagay. Ang pagkakaroon ng interes sa bago, hindi alam na napansin ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan. Ang kakayahang kilalanin ang bago at hindi karaniwan mula sa kilala. Ang pagnanais na matuto, maunawaan, ihayag ang bago, hindi pamilyar.

2) Pagbubuo ng gawain (tanong) - pagtukoy sa paksa ng pag-iisip at direksyon ng proseso ng pag-iisip.

3) Paglutas ng ibinigay na problema (i.e. ang proseso ng pag-iisip) gamit ang mga pamamaraan ng pagsusuri at synthesis, sa pamamagitan ng iba't ibang mga operasyong pangkaisipan: paghahambing, pag-uuri, systematization, generalization, abstraction, concretization.

4) Pagkamit ng bagong kaalaman na hindi taglay ng isang tao noon.

7.3 . Aktibidad o vanity ng vanities?

Sa mga tuntunin ng kanyang aktibidad, ang tao ay sobra-sobra; gumagawa siya ng maraming bagay na ganap na hindi kailangan sa kanya. Marahil ang kalabisan na ito ay isa sa mga dahilan ng kahangalan sa kapaligiran kung saan nakikita natin ang ating sarili ngayon. Nabatid na 2% lamang ng nabuong likas na yaman ang direktang nauugnay sa pagtugon sa mahahalagang pangangailangan ng tao. Ang lahat ng iba pa ay sa huli ay isang tambakan ng mga trinket, dekorasyon at nakatutuwang teknolohiya na naglalayong bigyang-kasiyahan ang walang kabuluhan ng tao.

Pag-iisip at aktibidad

pinagsama-sama ni: Yakovenko Olga Igorevna

guro ng kasaysayan at araling panlipunan

MBOU school No. 1, Anuchino village

Ang pag-iisip ay isang aktibong proseso ng pagpapakita ng layunin ng mundo sa mga konsepto, paghatol, teorya, atbp.

Nag-iisip

likas na panlipunan

hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa wika

Proseso ng pag-iisip

Stage I - Pagbubuo ng gawain (tanong)

Stage II - Paglutas ng problema

Stage III – Pagkamit ng bagong kaalaman

Ang pag-iisip ay personal

Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng tao at sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, nangingibabaw ang iba't ibang uri ng pag-iisip.

Mga uri ng pag-iisip

matalinghagang iconic

konseptwal

(teoretikal)

Ang aktibidad ay isang paraan ng pakikipag-ugnayan ng isang tao sa labas ng mundo, na binubuo sa pagbabago at pagpapailalim nito sa mga layunin ng tao.

Pangunahing Bahagi

mga aktibidad

– ang siyang nagsasagawa ng aktibidad (tao, pangkat, lipunan)

- ito ang layunin ng aktibidad (bagay, proseso, phenomenon, panloob na estado ng isang tao)

Ang motibo ay isang hanay ng mga panlabas at panloob na kondisyon na nagiging sanhi ng aktibidad ng paksa at tinutukoy ang direksyon ng aktibidad.

Maaaring kabilang sa mga motibo ang:

Pangangailangan
Mga saloobin sa lipunan
Mga paniniwala
Mga interes
Mga atraksyon at emosyon
Mga mithiin

Mga aktibidad

Ang paggawa ay isang uri ng aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

Mga katangian ng trabaho:

pagiging posible
Tumutok sa pagkamit ng naka-program na inaasahang resulta
Pagkakaroon ng mga kasanayan, kakayahan, kaalaman
Praktikal na pagiging kapaki-pakinabang
Availability ng resulta
Mga personal na pag-unlad
Pagbabago ng panlabas na kapaligiran ng tao.

Sa pamamagitan ng mga bagay at resulta
Ayon sa paksa ng aktibidad: indibidwal at kolektibo
Sa likas na katangian ng aktibidad: reproductive at creative
Ayon sa ligal na pamantayan: ligal at labag sa batas.
Ayon sa mga pamantayang moral: moral at imoral.
Kaugnay ng panlipunang pag-unlad: progresibo at reaksyunaryo.
Depende sa mga saklaw ng pampublikong buhay: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal.
Ayon sa mga katangian ng pagpapakita ng aktibidad ng tao: panlabas at panloob.

Ang pagkamalikhain ay isang uri ng aktibidad na bumubuo ng isang bagay na may husay na bago, isang bagay na hindi pa umiiral noon.

Ang pinakamahalagang bahagi ng malikhaing aktibidad:

Pagsasama-sama, pag-iiba-iba ng umiiral na kaalaman.
Imahinasyon
Pantasya
Intuwisyon

Mga tampok na katangian ng aktibidad

Sosyal na karakter

May kamalayan na karakter

Transformative na karakter

Produktibong karakter

Sagutin ang mga tanong

transformative
adaptive
sama-sama
baril

ipinag-uutos na paggamit ng mga tool
pangingibabaw ng mga biyolohikal na pangangailangan
may malay na pagtatakda ng layunin
likas na pagbagay sa kapaligiran

prognostic
panlipunang pagbabago
nakatuon sa halaga
pang-edukasyon

prognostic
nakatuon sa halaga
nagbibigay-malay

materyal at produksyon
pang-edukasyon at nagbibigay-malay
nakatuon sa halaga

panlipunang pagbabago
nagbibigay-malay
nakatuon sa halaga
prognostic

pagkamalikhain
pagkakaroon ng kapareha
pagkakaroon ng interes
pagsunod sa ilang mga tuntunin at regulasyon

katalusan
komunikasyon
pagtataya

mga kasanayan sa paglalaro ng mga batang mag-aaral
mga mag-aaral sa high school na nagsasagawa ng mga klase
mga kompyuter na ginagamit sa pagsasanay
mga laro sa Kompyuter

payo at rekomendasyon mula sa mga magulang
mga kama na may mga pipino
matatandang teenager
mga kasangkapan at kagamitan sa hardin

mga bagay ng aktibidad
paksa ng aktibidad
layunin ng aktibidad
paraan ng aktibidad

paraan ng aktibidad
paksa ng aktibidad
motibo ng aktibidad
paraan ng aktibidad

isang bagay
aytem
ibig sabihin
paksa

mga bagay ng aktibidad
paksa ng aktibidad
layunin ng aktibidad
paraan ng aktibidad

pagtatanghal sa teatro
tropa ng teatro
Tanawin
Teatro ng Drama

tugma

DEPINISYON

ELEMENTO NG ISTRUKTURA NG GAWAIN

A) ang isa na nagsasagawa

aktibidad

1) bagay ng aktibidad

B) natanto na resulta

mga aktibidad

2) layunin ng aktibidad

C) para saan ang aktibidad

nakadirekta

3) paksa ng aktibidad

Isulat ang mga napiling numero sa talahanayan sa ilalim ng kaukulang mga titik

Slide 1

Codifier para sa araling panlipunan. Kabanata 1. Tao at lipunan. Paksa 1.5.
Araling panlipunan ika-10 baitang. Antas ng profile.
Uleva O.V., guro ng kasaysayan at araling panlipunan, GBOU School No. 1353. Moscow. Zelenograd Autonomous Okrug.
PAG-IISIP AT GAWAIN

Slide 2

PAKSANG-ARALIN PLANO NG PAG-AARAL: Ano ang gawain ng tao? Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga aktibidad ng tao at mga aktibidad ng hayop. Istraktura ng aktibidad: paksa at bagay; layunin, paraan, aksyon, resulta. Mga motibo para sa aktibidad: mga pangangailangan; panlipunang saloobin; paniniwala; interes; mga atraksyon. May kamalayan at walang malay sa aktibidad. Pangunahing gawain: laro; pag-aaral; trabaho; komunikasyon.

Slide 3

PLANO PARA SA PAG-AARAL NG PAKSA: ANO ANG INIISIP? MGA TAMPOK NG PAG-IISIP: hindi direktang kalikasan; pangkalahatan. MGA URI NG PAG-IISIP: abstract (teoretikal); matalinghaga (masining). MGA ANYO NG PAG-IISIP: pagsusuri at synthesis; paghahambing; abstraction; paglalahat at espesipikasyon. MGA YUGTO NG GAWAIN NG PAG-IISIP: paghatol, hinuha, konsepto; induction at deduction. PAG-IISIP AT WIKA. INTERAKSYON NG PAG-IISIP AT GAWAIN

Slide 4

LIKAS LAMANG ANG GAWAIN SA TAO AT LIPUNAN.
Ang ACTIVITY ay isang aktibidad ng isang tao na naglalayong baguhin ang mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili.
ANONG PENOMENA ANG MATATAWAG NA GAWAIN?
MAMALAYANG PRODUCTIVE INSTRUMENTAL TRANSFORMATING PUBLIC (SOCIAL)

Slide 5

MGA PAGKAKAIBA SA GAWAIN NG TAO SA GAWAIN NG HAYOP
MGA LINYA NG PAGHAHAMBING GAWAIN NG HAYOP GAWAIN NG TAO
INTERACTION WITH THE ENVIRONMENT ADAPTATION TO THE ENVIRONMENT ADAPTATION AT TRANSFORMATION NG NATURAL AT SOCIAL CONDITIONS
ANG LAYUNIN AY ITINAKDA NG INSTINCT.ITO AY ITINAKDA HINDI LAMANG NG INSTINCT, KUNDI DIN ITINAKDA NG TAO MISMO.
ANG PAG-UUGALI AY LAYUNIN, I.E. AYON SA SETTING GOAL, LAYUNIN AT GOAL SETTING (GOAL SETTING AY ANG KAKAYAHAN NA MAGTATATA NG MGA BAGONG LAYUNIN AT TINIYAK ANG MGA PARAAN NG MAKAMIT ANG MGA ITO)
Ang mga hayop ay nakakakuha din ng kanilang sariling pagkain, ngunit ang tao lamang ang nag-imbento ng pagluluto. Ang mga hayop ay nagtatayo rin ng mga bahay para sa kanilang sarili, ngunit tao lamang ang nag-imbento ng arkitektura.

Slide 6

Ang PAKSA ay ang nagsasagawa ng aktibidad (tao o lipunan). Ang OBJECT ay ang kung kanino o kung saan isinasagawa ang aktibidad.
ISTRUKTURA NG GAWAIN
MAKILALA ANG MGA PAKSA AT MGA BAGAY NG GAWAIN:

Slide 7

Batay sa kaugnayan sa pagitan ng paksa at bagay, maaari nating makilala ang:
ISTRUKTURA NG GAWAIN
NAGSABON SI MOM NG FRAME
NAGHUGAS NG KAMAY si Nanay
KAUSAP NI MOM SI PAPA
NAG-AARAL NG ENGLISH si MASHA
TINIGAWAN NI MAMA SI PAPA
Iugnay ANG MGA SITWASYON SA MGA URI NG GAWAIN:

Slide 8

RESULTA
MGA PASILIDAD
ISTRUKTURA NG GAWAIN
TARGET
Ang GOAL ay isang mulat na imahe ng inaasahang resulta kung saan ang aktibidad ay naglalayon.
ANONG MGA ELEMENTO ANG BINUBUO NG GAWAIN?
MEAN OF ACTIVITY - isang bagay, phenomenon, proseso na ginagamit ng isang tao sa kanyang aktibidad, i.e. lahat ng bagay na nagsisilbing instrumento ng pagkilos.
MGA PAGKILOS
Ang ACTION ay ang aktibong pag-uugali ng mga tao, batay sa makatwirang pagtatakda ng layunin at naglalayon sa isang bagay upang mapanatili o baguhin ang estado nito.
Ang RESULTA ay produkto ng aktibidad ng isang indibidwal.

Slide 9

PANGUNAHING AKTIBIDAD
AKTIBIDAD
GAME STUDY WORK COMMUNICATION
PRACTICAL - TRANSFORMATION OF OBJECTS REALLY EXISLING IN NATURE AND SOCIETY (food production, construction of buildings, etc.)
ESPIRITUWAL - LAHAT NA NAGBABAGO NG KAMALAYAN NG MGA TAO (pagkuha ng edukasyon, pag-aaral ng agham, musika, atbp.)

Slide 10

MOTIBO NG GAWAIN
Ang MOTIBO ay isang insentibo sa aktibidad na may kaugnayan sa kasiyahan ng mga pangangailangan. KAILANGAN - pangangailangan ng isang tao sa isang bagay.
MASLOW ABRAHAM (1908-1970). American psychologist, isa sa mga pinuno ng humanistic psychology.
PRIMARY, CONGENATE
SECONDARY, BINILI
Ilarawan ang bawat motibo para sa aktibidad na may isang halimbawa.

Slide 11

Ang Cogito, ergo sum (Latin - “I THINK, THEREFORE I EXIST”) ay isang pilosopikal na pahayag ni Rene Descartes, isang pangunahing elemento ng Kanluraning rasyonalismo ng Bagong Panahon.
RENEE DESCARTES (1596-1650). Pranses na pilosopo, mathematician, mekaniko, physicist at physiologist. Artist Frans Hals.
PAG-IISIP AT GAWAIN – MGA PARAAN NG PAG-IRAL NG TAO.
Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na antas ng kaalaman ng tao sa katotohanan.
Ano ang mga channel ng komunikasyon sa pagitan ng isang tao at sa labas ng mundo?
5 ORGAN NG SENSE
ANG SENSORY BASE NG PAG-IISIP AY MGA SENSASYON, PERSEPSYON AT IMAHINASYON.

Slide 12

Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na antas ng katalinuhan ng tao, ang proseso ng pagpapakita ng layunin na katotohanan. Binibigyang-daan kang makakuha ng kaalaman na hindi direktang mahahalata sa antas ng pandama ng katalusan. Ang pag-iisip ay isang hiwalay na pagkilos ng pag-iisip, gayundin ang nilalaman nito, resulta (produkto)
MGA TAMPOK NG PAG-IISIP
INTERMEDIATE CHARACTER
GENERALIDAD
Ano ang hindi maaaring malaman nang direkta (kaagad), alam ng isang tao nang hindi direkta: ilang mga pag-aari sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam sa pamamagitan ng kilala.
Dahil ang mga katangian ng mga bagay ay aktwal na konektado, ang kaalaman ay posible sa pamamagitan ng generalization. Ang pangkalahatan ay umiiral at nagpapakita ng sarili lamang sa indibidwal, ang kongkreto.
Ilarawan sa mga halimbawa ang mga katangian ng pag-iisip.

Slide 13

MGA URI NG PAG-IISIP
VISUAL AT EPEKTIBO
VISUAL-FIGURATORY
VERBAL-LOGICAL
ABSTRACT-LOGICAL

Slide 14

MGA URI NG PAG-IISIP
ABSTRACT (TEORETIKAL)
MATINDING (ARTISTIC)
Biological test "Sino ako?"

Slide 15

NILALAMAN NG PAG-IISIP
PAGTATATAG NG PAGKAKATULAD AT PAGKAKAIBA NG MGA BAGAY AT PENOMENA
PAGSASAMA NG MGA BAHAGI SA ISANG BUONG BUONG
PAGPILI NG Isip, PAG-aayos LAMANG NG MGA PANGKALAHATANG MAHALAGANG PAG-AARI LAMANG NA PAG-AARI LAMANG SA IBINIGAY NA KLASE NG MGA BAGAY O KAUGNAYAN
MENTAL DECOMPOSITION NG BUONG BAHAGI
ANG PROSESO NG MENTALLY NA PAGTUON SA ANUMANG DETALYE, KAHIT MORDER, AT PAG-DISTRACT MULA SA IBANG BAHAGI
PAGKILALA SA ISIPAN NG ANUMANG MAHALAGANG ASPEKTO NG ISANG PAKSA, PANSAMANTALAANG DISTRAKSYON MULA SA IBA NA NAKAKAALAM SA KONSENTRASIYON SA MGA MAHALAGANG BAHAGI
PAGSUSURI - pagkabulok ng kaisipan ng kabuuan sa mga bahagi. SYNTHESIS - pagsasama-sama ng mga bahagi sa isang solong kabuuan (ang kabaligtaran na operasyon sa pagsusuri). PAGHAHAMBING – pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba ng mga bagay at phenomena. ABSTRACT – mental highlighting ng anumang mahalagang aspeto ng isang paksa, pansamantalang distraction mula sa iba pang aspeto na nakakasagabal sa konsentrasyon sa pangunahing bagay. Ang GENERALISASYON ay isang mental na pagpili, pagsasaayos ng mga pangkalahatang mahahalagang katangian lamang na nabibilang lamang sa isang partikular na klase ng mga bagay o relasyon. Ang SPECIFICATION ay ang proseso ng mental na konsentrasyon sa anumang, kahit na maliit, detalye at pagkagambala mula sa iba pang mga aspeto.

Slide 16

NILALAMAN NG PAG-IISIP
Ang pag-iisip ng tao ay nangyayari sa anyo ng mga paghatol at hinuha. Ang PAGHUHUKOM ay isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa mga bagay ng katotohanan sa kanilang mga koneksyon at relasyon. Ang KONKLUSYON ay isang konklusyon mula sa ilang mga paghatol na nagbibigay sa atin ng bagong kaalaman tungkol sa mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo. Ang KONSEPTO ay repleksyon ng mga mahahalagang katangian ng isang bagay.
Sa ibinigay na mga halimbawa, hanapin ang paghatol at konklusyon: Ang lahat ng tao ay magkakapatid. Gusto ng lahat ng tao ng kapayapaan. Kung ang lahat ng tao ay magkakapatid at lahat ay nagnanais ng kapayapaan, kung gayon ang digmaan ay isang krimen laban sa sangkatauhan.

Slide 17

NILALAMAN NG PAG-IISIP
Ang proseso ng pagdating sa isang konklusyon ay tinatawag na REASONING. INDUCTION – pangangatwiran mula sa partikular (indibidwal) hanggang sa pangkalahatan. DEDUKSYON – pangangatwiran mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular (indibidwal).
Sa ibinigay na mga halimbawa, hanapin ang inductive at deductive na pangangatwiran: Ang bawat tao ay nag-iisip. Nag-iisip si Ivan. Kaya naman lalaki si Ivan. Lalaki si Ivan. Nag-iisip si Ivan. Samakatuwid, iniisip ng bawat tao.

Slide 18

PAG-IISIP AT WIKA
Ang WIKA ay isang layuning materyal na anyo ng pag-iisip. Ang pag-iisip at wika (speech) ay iisa. Ang isang kaisipan ay nagiging kaisipan lamang sa pamamagitan ng isang salita - binibigkas o nakasulat.

Slide 19

Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ang dami ng memorya ng tao ay humigit-kumulang mula sa isa na may pitong zero hanggang sa isa na may 21 zero. Kung ipagpalagay natin na ang isang aklat na may 10 nakalimbag na pahina ay naglalaman ng 432,000 karakter, kung gayon ang utak ng tao ay maaaring mag-imbak ng impormasyon na katumbas ng dami ng 23 libo hanggang 300 trilyong aklat. Para sa paghahambing: ang koleksyon ng isa sa pinakamalaking aklatan sa mundo - ang Pambansang Aklatan ng Kongreso ng Estados Unidos - ay umaabot sa 100 milyong aklat.
Sa karaniwan, ang sinumang tao sa tulong ng pagsasanay ay maaaring mapabuti ang kalidad ng kanilang pag-iisip nang hindi bababa sa 4 na beses (4 na beses na mas mabilis na basahin, imbento, lutasin...). Ang pinakamahusay na paraan upang paunlarin ang iyong utak ay ang gumawa ng isang bagay na hindi mo pa nagawa noon (pagsasayaw, pagkanta, mga bagong pagkain, agham, atbp.). Halimbawa, kung ikaw ay kanang kamay, pagkatapos ay matutong magsulat gamit ang iyong kaliwang kamay.
MGA KATOTOHANAN TUNGKOL SA PAG-IISIP

Slide 20

TERMINOLOHIYA:
Ang ACTIVITY ay isang aktibidad ng isang tao na naglalayong baguhin ang mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili. Ang PAKSA ay ang nagsasagawa ng aktibidad (tao o lipunan). Ang OBJECT ay ang kung kanino o kung saan isinasagawa ang aktibidad. Ang GOAL ay isang mulat na imahe ng inaasahang resulta kung saan ang aktibidad ay naglalayon. MEAN OF ACTIVITY - isang bagay, phenomenon, proseso na ginagamit ng isang tao sa kanyang aktibidad, i.e. lahat ng bagay na nagsisilbing instrumento ng pagkilos. Ang ACTION ay ang aktibong pag-uugali ng mga tao, batay sa makatwirang pagtatakda ng layunin at naglalayon sa isang bagay upang mapanatili o baguhin ang estado nito. Ang RESULTA ay produkto ng aktibidad ng isang indibidwal. Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na antas ng katalinuhan ng tao, ang proseso ng pagpapakita ng layunin na katotohanan. Binibigyang-daan kang makakuha ng kaalaman na hindi direktang mahahalata sa antas ng pandama ng katalusan. Ang pag-iisip ay isang hiwalay na gawa ng pag-iisip, gayundin ang nilalaman nito, resulta (produkto).

Slide 21

http://www.prosv.ru/ebooks/Bogolubov_Obwestvozn_10_Ucheb/1.html - teksto ng aklat-aralin na Bogolyubov L.N. Araling panlipunan. Baitang 10. Antas ng profile. http://school-collection.edu.ru http://ru.wikipedia.org
DISTANCE LEARNING:
MGA MATERYAL NA GINAMIT SA PAGHAHANDA NG PRESENTASYON:
MGA SITE PARA SA PAGHAHANDA PARA SA Pinag-isang State Exam:
http://www.ege.edu.ru/ - opisyal na portal ng Unified State Exam (kalendaryo ng pagsusulit; codifier, detalye, demo na bersyon; sukatan ng conversion ng marka; personal na account). Ang http://fipi.ru ay isang bukas na bangko ng mga gawain sa Unified State Examination. http://soc.reshuege.ru – isang bangko ng mga takdang-aralin ng Unified State Exam, posible na suriin ang mga sagot, may mga komento para sa lahat ng mga katanungan. http://stupinaoa.narod.ru/index/0-20 - dito mahahanap mo ang mga detalyadong plano at pamantayan sa pagtatasa para sa iba't ibang paksa sa kurso ng araling panlipunan.
http://interneturok.ru/ru/school/obshestvoznanie/10-klass/bchelovekb/deyatelnost?seconds=0 - Aralin sa Internet "Mga Aktibidad". http://interneturok.ru/ru/school/obshestvoznanie/10-klass/bchelovekb/struktura-deyatelnosti?seconds=0 - Aralin sa Internet "Istruktura ng Aktibidad".

Agham panlipunan. Isang kumpletong kurso ng paghahanda para sa Unified State Exam Shemakhanova Irina Albertovna

1.5. Pag-iisip at aktibidad

Ang mga sinaunang pilosopo at siyentipiko ay nagsimulang mag-aral ng pag-iisip ( Parmenides, Protagoras, Epicurus, Aristotle) mula sa pananaw ng pilosopiya at lohika. Sa Middle Ages, ang pag-aaral ng pag-iisip ay eksklusibong empirical. Sa panahon ng Renaissance, ang mga sensualista ay nagbigay ng tiyak na kahalagahan sa sensasyon at pang-unawa; Itinuring ng mga rasyonalista ang pag-iisip bilang isang autonomous, rational act, malaya sa direktang pakiramdam. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Nagtalo ang mga pragmatista na ang mga kaisipan ay totoo hindi dahil sinasalamin nila ang materyal na mundo, ngunit dahil ito ay kapaki-pakinabang sa mga tao. Noong ika-20 siglo lumitaw ang mga teorya: behaviorism (ang pag-iisip ay itinuturing bilang isang proseso ng pagbuo ng mga koneksyon sa pagitan ng stimuli at reaksyon), psychoanalysis (pag-aaral ng mga walang malay na anyo ng pag-iisip, ang pag-asa ng pag-iisip sa mga motibo at pangangailangan); sikolohikal na teorya ng aktibidad (ang pag-iisip ay ang panghabambuhay na kakayahang malutas ang mga problema at baguhin ang katotohanan), atbp.

Nag-iisip - isang aktibong proseso ng pagpapakita ng layunin na katotohanan sa mga konsepto, paghatol, teorya, na bumubuo ng pinakamataas na antas ng kaalaman ng tao. Ang pag-iisip, pagkakaroon ng pandamdam bilang tanging pinagmumulan nito, ay lumalampas sa mga hangganan ng direktang pandama na pagmuni-muni at nagbibigay-daan sa isa na makakuha ng kaalaman tungkol sa mga bagay, pag-aari at relasyon ng totoong mundo na hindi direktang maiintindihan ng isang tao. Ang pag-iisip ay ang paksa ng pag-aaral ng teorya ng kaalaman at lohika, sikolohiya at neurophysiology; nag-aral sa cybernetics na may kaugnayan sa mga problema ng teknikal na pagmomodelo ng mga operasyong pangkaisipan. Ang pag-iisip ay isang function ng utak at isang natural na proseso. Ang bawat indibidwal na tao ay nagiging paksa ng pag-iisip lamang sa pamamagitan ng pag-master ng wika, mga konsepto, lohika, na mga produkto ng pag-unlad ng panlipunang kasanayan, dahil upang bumalangkas at malutas ang anumang problema ang isang tao ay gumagamit ng mga batas, mga patakaran, mga konsepto na natuklasan sa kasanayan ng tao. Ang pag-iisip ng tao ay likas na panlipunan at may likas na sosyo-historikal. Ang layunin ng materyal na anyo ng pag-iisip ay wika. Ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa wika. Ang mga saloobin ng isang tao ay ipinahayag sa wika.

Ang pag-iisip ay personal. Ito ay ipinahayag sa kung anong mga gawain ang nakakaakit ng pansin ng isang partikular na tao, kung paano niya malulutas ang bawat isa sa kanila, at kung anong mga damdamin ang nararanasan niya kapag nilulutas ang mga ito. Ang subjective na aspeto ay lumilitaw sa mga relasyon na mayroon ang isang tao, at sa mga kondisyon kung saan nagaganap ang prosesong ito, at sa mga pamamaraan na ginamit, at sa kayamanan ng kaalaman at tagumpay ng aplikasyon nito.

Ang isang natatanging tampok ng aktibidad ng pag-iisip ay ang pagsasama sa prosesong ito ng mga emosyonal at kusang panig ng pagkatao, na nagpapakita ng kanilang sarili: sa anyo ng mga impulses, motibo; sa anyo ng isang reaksyon sa isang pagtuklas na ginawa, isang solusyon na natagpuan, o isang pagkabigo na nakatagpo; sa saloobin na nararanasan ng isang tao tungo sa nilalaman ng mismong gawain.

Mga tampok ng pag-iisip: sensory concreteness at objectivity (primitive man); mahusay na pangkalahatang kakayahan (modernong tao).

Mga yugto ng pag-iisip: 1) pagbabalangkas ng gawain (tanong); 2) desisyon; 3) pagkamit ng bagong kaalaman.

Mga uri ng pag-iisip:

1) Matalinhaga. Ang paraan upang malutas ito ay magiging praktikal na aksyon. Katangian ng primitive na tao at mga tao ng mga unang makalupang sibilisasyon.

2) Konseptwal (teoretikal). Ang paraan upang malutas ito ay ang paggamit ng mga abstract na konsepto at teoretikal na kaalaman. Katangian ng modernong tao.

3) iconic. Ang kaalaman ay umiiral sa mga linguistic sign (sign-signal, sign-sign, atbp.), na bilang kanilang kahulugan ay may isang nagbibigay-malay na imahe ng ilang mga phenomena, mga proseso ng layunin na katotohanan. Ang agham ay lalong at mas epektibong gumagamit ng simbolismo bilang isang paraan ng pagpapahayag ng mga resulta ng aktibidad ng kaisipan.

Mga anyo ng pag-iisip: konsepto; paghatol; hinuha.

Mga pangunahing uri ng mental (lohikal) na operasyon: paghahambing; pagsusuri; synthesis; abstraction; pagtutukoy; pagtatalaga sa tungkulin; bawas; pag-uuri; paglalahat.

Ang pag-iisip ay ang batayan ng pag-uugali at pagbagay; Ang pag-iisip ay konektado sa aktibidad, dahil sa proseso nito ang isang bilang ng mga problema ay unang nalutas, at pagkatapos ay ang mental na proyekto ay isinasagawa sa pagsasanay.

Sa proseso ng pag-iisip, unti-unting natuklasan ng tao ang dumaraming bilang ng mga batas sa mundo sa paligid niya, iyon ay, makabuluhan, paulit-ulit, matatag na koneksyon ng mga bagay. Ang pagkakaroon ng pagbabalangkas ng mga batas, sinimulan ng tao na gamitin ang mga ito sa karagdagang kaalaman, na nagbigay sa kanya ng pagkakataong aktibong maimpluwensyahan ang kalikasan at buhay panlipunan.

Aktibidad - isang partikular na anyo ng tao ng aktibong saloobin patungo sa nakapaligid na mundo, na kinokontrol ng kamalayan, na nabuo ng mga pangangailangan, ang nilalaman nito ay ang may layuning pagbabago at pagbabago, isang malikhain at pagbabagong saloobin sa nakapaligid na mundo.

Ang aktibidad ng tao ay naiiba sa aktibidad ng buhay ng mga hayop dahil ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng isang paksa ng aksyon na sumasalungat sa bagay at naiimpluwensyahan ito.

Kasaysayan ng konsepto ng "aktibidad"

A) aktibidad bilang batayan at prinsipyo ng lahat ng kultura ( I. Kant)

B) makatuwirang konsepto ng aktibidad ( G. Hegel).

C) aktibidad bilang pinagmumulan ng iba't ibang kultural na produkto at anyo ng buhay panlipunan ( L. S. Vygodsky).

D) teorya ng aksyong panlipunan ( M. Weber, F. Znamensky) ay nagpapakita ng kahulugan ng mga sistema ng halaga at oryentasyon, mga motibo para sa aktibidad, mga inaasahan, mga paghahabol, atbp.

Mga pangunahing palatandaan ng aktibidad ng tao:

* pagbagay sa natural na kapaligiran sa pamamagitan ng malakihang pagbabago nito, na humahantong sa paglikha ng isang artipisyal na kapaligiran para sa pagkakaroon ng tao;

* malay na pagtatakda ng mga layunin na may kaugnayan sa kakayahang pag-aralan ang sitwasyon (ibunyag ang mga dependency ng sanhi-at-epekto, asahan ang mga resulta, pag-isipan ang mga pinaka-angkop na paraan upang makamit ang mga ito);

* epekto sa kapaligiran na may espesyal na ginawang paraan ng paggawa, ang paglikha ng mga artipisyal na bagay na nagpapahusay sa pisikal na kakayahan ng tao;

* produktibo, malikhain, nakabubuo na karakter.

Istraktura ng aktibidad

Paksa– pinagmumulan ng aktibidad, aktor (tao, pangkat, lipunan).

Isang bagay- kung ano ang layunin ng aktibidad (bagay, proseso, kababalaghan, panloob na estado ng isang tao). Ang bagay ng aktibidad ay maaaring isang likas na materyal o bagay (lupain sa mga aktibidad sa agrikultura), ibang tao (isang mag-aaral bilang isang bagay ng pag-aaral) o ang paksa mismo (sa kaso ng self-education, pagsasanay sa sports).

Motibo– isang mulat na motibasyon batay sa pangangailangan na nagbibigay-katwiran at nagbibigay-katwiran sa aktibidad. Sa proseso ng pagbuo ng motibo, ang mga pangangailangan ay pinapamagitan ng mga interes, tradisyon, paniniwala, panlipunang saloobin, atbp.

Target– isang malay-tao na ideya ng resulta ng isang aktibidad, pag-asa sa hinaharap. Ang isang layunin ay maaaring kumplikado at kung minsan ay nangangailangan ng ilang mga intermediate na hakbang (mga gawain) upang makamit ito.

Mga Pasilidad– mga pamamaraan, paraan ng pagkilos, bagay, atbp. na ginagamit sa kurso ng aktibidad. Ang paraan ay dapat na proporsyonal sa layunin, moral; ang imoral na paraan ay hindi maaaring bigyang-katwiran ng maharlika ng wakas.

Aksyon- isang elemento ng aktibidad na may medyo independiyente at may kamalayan na gawain. Ang isang aktibidad ay binubuo ng mga indibidwal na aksyon. Aleman na sosyologo Max Weber (1865–1920) natukoy ang mga sumusunod na uri ng mga aksyong panlipunan: nakatuon sa layunin (mga aksyon na nakatuon sa pagkamit ng makatwirang layunin); value-rational (mga aksyon batay sa mga paniniwala, prinsipyo, moral at aesthetic na mga halaga); affective (mga aksyon na ginawa sa ilalim ng impluwensya ng malakas na damdamin - poot, takot); tradisyonal - mga aksyon batay sa ugali, madalas na isang awtomatikong reaksyon na nabuo batay sa mga kaugalian, paniniwala, pattern, atbp.

Mga espesyal na anyo ng pagkilos: mga aksyon (mga aksyon na may halaga-makatuwiran, kahalagahang moral); mga aksyon (mga aksyon na may mataas na positibong kahalagahan sa lipunan).

Resulta– ang huling resulta, ang estado kung saan natutugunan ang pangangailangan (sa kabuuan o bahagi). Ang resulta ng isang aktibidad ay maaaring hindi tumutugma sa layunin ng aktibidad. Ang mga parameter ng resulta ng pagganap ay quantitative at qualitative indicator kung saan inihahambing ang resulta sa layunin. Sa pamamagitan ng aktibidad, ang kalayaan ng tao ay naisasakatuparan, dahil sa proseso nito siya ay gumagawa ng kanyang pagpili.

Pangunahing klasipikasyon ng mga aktibidad

1) depende sa mga katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya: materyal, praktikal (na naglalayong baguhin ang mga tunay na bagay ng kalikasan at lipunan) at espirituwal (na nauugnay sa mga pagbabago sa indibidwal at panlipunang kamalayan);

2) depende sa takbo ng kasaysayan, panlipunang pag-unlad: progresibo, reaksyunaryo, malikhain, mapangwasak;

3) depende sa mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao: indibidwal, kolektibo, masa;

4) depende sa likas na katangian ng mga pag-andar na ginagampanan ng isang tao: pisikal na paggawa (nailalarawan ng pagkarga sa musculoskeletal system at functional system ng katawan) at mental na paggawa (paggawa na pinagsasama ang trabaho na may kaugnayan sa pagtanggap at pagproseso ng impormasyon, na nangangailangan ng pansin, memorya, at pag-activate ng mga proseso ng pag-iisip);

5) ayon sa pagsunod sa mga ligal na pamantayan: ligal at labag sa batas;

6) ayon sa pagsunod sa mga pamantayang moral: moral at imoral;

7) depende sa mga saklaw ng pampublikong buhay: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal;

8) ayon sa mga katangian ng pagpapakita ng aktibidad ng tao: panlabas (mga paggalaw, pagsusumikap sa kalamnan, mga aksyon na may mga tunay na bagay) at panloob (mga aksyon sa isip);

9) sa pamamagitan ng likas na katangian ng aktibidad mismo - reproductive (aktibidad ayon sa isang modelo) at malikhain (aktibidad na may mga elemento ng pagbabago, pag-alis mula sa mga template at pamantayan). Ang pinakamahalagang mekanismo ng malikhaing aktibidad: kumbinasyon, imahinasyon, pantasya, intuwisyon - kaalaman, ang mga kondisyon para sa pagkuha na hindi natanto.

Mga uri ng aktibidad

Ang laro ay isang espesyal na uri ng aktibidad, ang layunin nito ay hindi ang paggawa ng anumang materyal na produkto, ngunit ang proseso mismo ay entertainment at relaxation. Ang pananaliksik sa laro ay nagsimula sa mga ideya F. Schiller, G. Spencer, F. Nietzsche. Mga tampok na katangian ng laro: nangyayari sa isang kondisyon na sitwasyon; sa proseso nito, ginagamit ang mga kapalit na bagay; ay naglalayong masiyahan ang mga interes ng mga kalahok nito; nagtataguyod ng pag-unlad ng pagkatao, nagpapayaman dito, nilagyan ito ng mga kinakailangang kasanayan.

Pagtuturo– isang uri ng aktibidad na ang layunin ay makakuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan ng isang tao. Ang pag-aaral ay maaaring organisado (isinasagawa sa mga institusyong pang-edukasyon) at hindi organisado (isinasagawa sa iba pang mga uri ng aktibidad). Maaaring makuha ng pag-aaral ang katangian ng edukasyon sa sarili.

Trabaho- anumang may kamalayan na aktibidad ng tao na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta. Mga tampok na katangian ng trabaho: pagiging angkop; tumuon sa pagkamit ng naka-program na inaasahang resulta; pagkakaroon ng kasanayan, kasanayan, kaalaman; praktikal na pagiging kapaki-pakinabang; pagkuha ng isang resulta; mga personal na pag-unlad; pagbabago ng panlabas na kapaligiran ng tao.

Komunikasyon– ang proseso ng ugnayan at pakikipag-ugnayan ng mga social entity (mga klase, grupo, indibidwal), kung saan mayroong pagpapalitan ng mga aktibidad, impormasyon, karanasan, kakayahan, kasanayan at kakayahan, pati na rin ang mga resulta ng mga aktibidad; isa sa mga kinakailangan at unibersal na kondisyon para sa pagbuo at pag-unlad ng lipunan at pagkatao. Sa proseso ng komunikasyon, ang karanasan sa lipunan ay ipinadala at na-assimilated, ang istraktura at kakanyahan ng mga nakikipag-ugnay na paksa ay nagbabago, ang mga tiyak na makasaysayang uri ng mga personalidad ay nabuo, at ang personal na pagsasapanlipunan ay nangyayari.

Mga klasipikasyon ng komunikasyon

A) sa pamamagitan ng komunikasyong ginamit: direkta(gamit ang mga likas na organo - mga kamay, ulo, vocal cord, atbp.); hindi direkta(gamit ang espesyal na inangkop o inimbentong paraan - pahayagan, CD, bakas ng paa sa lupa, atbp.); direkta(mga personal na contact at direktang pang-unawa sa bawat isa); hindi direkta(sa pamamagitan ng mga tagapamagitan, na maaaring ibang tao);

B) sa pamamagitan ng mga paksa ng komunikasyon: sa pagitan ng mga tunay na paksa; sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang ilusyon na kasosyo, kung saan ang mga katangian ng isang paksa ng komunikasyon na hindi karaniwan para sa kanya ay maiugnay (maaaring ito ay mga alagang hayop, mga laruan, atbp.); sa pagitan ng isang tunay na paksa at isang haka-haka na kasosyo, ay nagpapakita ng sarili sa panloob na pag-uusap ("panloob na boses"), sa pag-uusap sa imahe ng ibang tao; sa pagitan ng mga haka-haka na kasosyo - masining na mga imahe ng mga gawa.

Ang isang espesyal na lugar sa sistema ng mga aktibidad ay nabibilang sa pagkamalikhain. Malikhaing aktibidad- isang proseso ng aktibidad na lumilikha ng qualitatively bagong materyal at espirituwal na mga halaga o ang resulta ng paglikha ng isang layunin na bago. Ang pangunahing criterion na nagpapakilala sa pagkamalikhain mula sa pagmamanupaktura (produksyon) ay ang pagiging natatangi ng resulta nito. Ang mga palatandaan ng malikhaing aktibidad ay pagka-orihinal, hindi pangkaraniwan, pagka-orihinal, at ang resulta nito ay mga imbensyon, bagong kaalaman, halaga, gawa ng sining.

Sa bawat uri ng aktibidad, ang mga tiyak na layunin at layunin ay itinakda, at isang espesyal na arsenal ng mga paraan, operasyon at pamamaraan ang ginagamit upang makamit ang mga layunin. Ang lahat ng mga uri ng aktibidad ay umiiral sa pakikipag-ugnayan sa isa't isa, na tumutukoy sa sistematikong katangian ng lahat ng larangan ng pampublikong buhay.

Mga tampok na katangian ng aktibidad bilang isang paraan ng pagkakaroon ng mga tao:

matapat na karakter– ang isang tao ay sinasadyang nagtatakda ng mga layunin para sa isang aktibidad at inaasahan ang mga resulta nito;

produktibong kalikasan– naglalayong makakuha ng resulta (produkto);

likas na pagbabago– binabago ng isang tao ang mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili;

pampublikong katangian– ang isang tao sa proseso ng aktibidad, bilang panuntunan, ay pumapasok sa iba't ibang mga relasyon sa ibang mga tao.

Aktibidad– isang kailangang-kailangan na kalagayan ng buhay ng tao: nilikha nito ang tao mismo, pinanatili siya sa kasaysayan at paunang natukoy ang progresibong pag-unlad ng kultura; isinasagawa sa tirahan (pang-industriya, domestic, natural na kapaligiran). Ang aktibidad ay nangangailangan ng isang tao na magkaroon ng mataas na kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos, mabilis at tumpak na paggalaw, pagtaas ng aktibidad ng pang-unawa, atensyon, memorya, pag-iisip, at emosyonal na katatagan.

Mula sa aklat na Super Thinking ni Buzan Tony

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (WE) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Pickup. Tutorial sa pang-aakit may-akda Bogachev Philip Olegovich

Mula sa aklat na Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions may-akda Serov Vadim Vasilievich

Positive thinking Mula sa English: Positive Thinking. Mula sa aklat na "The Power of Positive Thinking", 1952 ni Norman Peale (1898-1993). Ang susunod na libro ni Peale ay tinawag na "The Amazing Results of Positive Thinking" (1959). Allegorically: way of pag-iisip ng taong pinaglalayon

Mula sa librong Psychology: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

29. PAG-IISIP, ANG MGA URI NITO Ang pag-iisip ay maaaring tukuyin bilang isang mental na proseso ng pag-iisip ng isang tao, ang layunin nito ay upang malaman kung ano ang hindi naa-access sa direktang pang-unawa sa tulong ng mga pandama na ibinibigay sa isang tao o sa tulong ng iba pang mga sikolohikal na proseso. . Nag-iisip

Mula sa librong Psychology and Pedagogy: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

21. PAG-IISIP, ANG MGA URI NITO Ang pag-iisip ay maaaring tukuyin bilang isang mental na proseso ng pag-iisip ng isang tao, ang layunin nito ay upang malaman kung ano ang hindi naa-access sa direktang pang-unawa sa tulong ng mga pandama na ibinibigay sa isang tao o sa tulong ng iba pang mga sikolohikal na proseso. . Nag-iisip

Mula sa aklat na Araling Panlipunan: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

4. PAG-IISIP AT GAWAIN Ang pag-iisip at aktibidad ay ang mga pangunahing kategorya na nagpapaiba sa tao sa mundo ng hayop. Ang tao lamang ang may pag-iisip at pagbabagong aktibidad.Ang pag-iisip ay isang tungkulin ng utak ng tao na nagmumula bilang resulta ng aktibidad ng nerbiyos nito.

Mula sa aklat na Biology [Kumpletong sangguniang libro para sa paghahanda para sa Pinag-isang State Exam] may-akda Lerner Georgy Isaakovich

5.5. Mga Analyzer. Mga organo ng pandama, ang kanilang papel sa katawan. Istraktura at pag-andar. Mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Panaginip, ang kahulugan nito. Kamalayan, memorya, emosyon, pagsasalita, pag-iisip. Mga tampok ng pag-iisip ng tao 5.5.1 Mga organo ng pandama (mga analyzer). Istraktura at pag-andar ng mga organo ng paningin at pandinig Basic

Mula sa aklat na Guide to Life: Unwritten laws, unexpected advice, good phrases made in USA may-akda Dushenko Konstantin Vasilievich

5.5.2.Mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Panaginip, ang kahulugan nito. Kamalayan, memorya, emosyon, pagsasalita, pag-iisip. Mga tampok ng psyche ng tao Mga pangunahing termino at konsepto na nasubok sa papel ng pagsusulit: pagsusuri at synthesis, walang kondisyon at nakakondisyon na pagsugpo, walang kondisyon at kondisyon

Mula sa aklat na The Newest Philosophical Dictionary may-akda Gritsanov Alexander Alekseevich

Ang lohika at pag-iisip Ang lohika ay ang sining ng paggawa ng mga pagkakamali nang may ganap na katiyakan. (Joseph Wood Crutch)* * *Logic: isang tool na ginagamit upang bigyang-katwiran ang mga prejudices. (Elbert Hubbard)* * *Itinuturo ng lohika ang mga tuntunin ng presentasyon, ngunit hindi ng pag-iisip. (Mason Cooley)* * *Isang taong nag-iisip ng lohikal

Mula sa aklat na Encyclopedia of Early Development Methods may-akda Rapoport Anna

Ang pag-iisip ay isang kategorya na nagsasaad ng proseso ng paggana ng kamalayan (cognitive activity) - isang tradisyunal na paksa ng pilosopiya, na naroroon sa istraktura nito mula nang lumitaw ang pilosopiya. Nasa isa na sa huling pre-Socratics -

Mula sa aklat na Philosophical Dictionary may-akda Comte-Sponville Andre

Mula sa aklat na General History of the World's Religions may-akda Karamazov Voldemar Danilovich

Mula sa aklat na Handbook of a School Psychologist may-akda Kostromina Svetlana Nikolaevna

Mula sa aklat ng may-akda

Ang pag-iisip ay isang espesyal na realidad (proseso, kilos, aktibidad) na nagbibigay sa atin ng hindi direkta o direktang kaalaman tungkol sa isa pang realidad na nakatago sa atin, isang realidad na hindi naa-access sa direktang pagmamasid. Si V. P. Zinchenko sa kanyang gawaing "The Science of Thinking" ay tinatawag na proseso