Ebanghelyo ni Mateo. Bibliya online na Ebanghelyo ni Mateo kabanata 3 basahin

Paano gamitin ang data interpretasyon ng kabanata 3 ng Ebanghelyo ni Mateo?

Ang bilang ng pamagat ay ang bilang ng taludtod o mga taludtod na tatalakayin.
Ang Kasulatan ay sumusunod sa lohikal na pagkakasunud-sunod.
Matapos pagnilayan ang mga ito at ikonekta ito sa isang lohikal na kadena, mauunawaan mo ang kakanyahan ng lugar na pinag-uusapan, ang tunay na kahulugan nito.

Mateo 3:1-3

1 Sa mga araw na iyon si Juan Bautista ay dumating at nangaral sa ilang ng Judea 2 at nagsasabi, Magsisi kayo, sapagkat ang kaharian ng langit ay malapit na. 3 Sapagka't siya ang sinabi ni propeta Isaias: ang tinig ng sumisigaw sa ilang: Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon, tuwirin ninyo ang kaniyang mga landas.

8 “Huwag ninyong patigasin ang inyong mga puso, gaya ng sa Meriba, gaya noong araw ng tukso sa ilang, 7 (b) O kung pakinggan ninyo ang Kanyang tinig sa araw na ito: (Aw 95:8, 7 (b))
17 Kanino siya nagalit sa loob ng apatnapung taon? Hindi ba sa mga nagkasala, na ang mga buto ay nahulog sa ilang? ( Heb 3:17 )
7 [pagkatapos] ay nagbibigay pa rin ng isang tiyak na araw, “ngayon,” na nagsasalita sa pamamagitan ni David, pagkatapos ng mahabang panahon, gaya ng sinabi sa itaas: “Ngayon, kung marinig ninyo ang Kanyang tinig, huwag ninyong patigasin ang inyong mga puso.” 8 Sapagkat kung si Josue [Joshua] ay nagbigay sa kanila ng kapahingahan, wala nang ibang araw na sasabihin pagkatapos noon. 11 Kaya't maging masigasig tayo na pumasok sa kapahingahang ito, baka ang sinuman, na sumusunod sa parehong halimbawa, ay mahulog sa pagsuway. (Heb 4:7,8,11)
8 Sapagka't ang Anak ng Tao ay Panginoon maging ng Sabbath. ( Mateo 12:8 )

Mateo 3:3,5-8

3 Sapagka't siya ang sinabi ni propeta Isaias: ang tinig ng sumisigaw sa ilang: Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon, tuwirin ninyo ang kaniyang mga landas. 5 Nang magkagayo'y nilapitan siya ng Jerusalem at ng buong Judea at ng buong rehiyon sa palibot ng Jordan, 6 at sila'y binautismuhan niya sa Jordan, na ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan. 7 Nang makita ni Juan ang maraming Pariseo at Saduceo na lumalapit sa kanya upang magpabautismo, sinabi niya sa kanila, Kayong mga lahi ng mga ulupong! sino ang nagbigay inspirasyon sa iyo upang tumakas mula sa galit sa hinaharap? 8 Magbunga ng karapatdapat sa pagsisisi

9 Ano ang pinuntahan mo upang makita? propeta? Oo, sinasabi ko sa inyo, at higit pa sa isang propeta. 10 Sapagka't siya ang isa kung kanino nasusulat: Narito, sinusugo ko ang Aking anghel sa unahan ng Iyong mukha, na maghahanda ng Iyong daan sa unahan Mo. 11 Katotohanang sinasabi ko sa inyo, sa mga ipinanganak ng mga babae ay walang lumitaw na isang lalaking dakila kay Juan Bautista; ngunit ang pinakamaliit sa kaharian ng langit ay mas dakila kaysa sa kanya. 12 Mula sa mga araw ni Juan Bautista hanggang ngayon, ang kaharian ng langit ay dumaranas ng karahasan, at ang mga gumagamit ng dahas ay kumukuha nito sa pamamagitan ng puwersa, 13 sapagkat ang lahat ng mga propeta at ang kautusan ay nanghula bago si Juan. 14 At kung ibig ninyong tanggapin, siya ay si Elias, na dapat dumating. 15 Ang may mga tainga sa pakikinig, ay makinig! ( Mateo 11:9-11,13,12,14,15)
24 Samakatwid, ang batas ay naging gabay natin kay Cristo, upang tayo ay mabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya; 23 Ngunit bago dumating ang pananampalataya, tayo ay ikinulong sa ilalim ng pag-iingat ng kautusan, hanggang sa [panahong] kinakailangan na buksan ang ating sarili sa pananampalataya. 25 Ngunit pagkatapos na dumating ang pananampalataya, wala na tayo sa ilalim ng [patnubay] ng isang guro. ( Gal 3:24,23,25 )

Mateo 3:4(a)

4(a) Si Juan mismo ay may balabal na balahibo ng kamelyo at isang katad na sinturon sa kanyang baywang,

3(e) Ito ay magiging isang tanda para sa sambahayan ni Israel. (Eze 4:3(e))
8 Sinabi nila sa kanya, "Ang lalaki ay nababalot ng buhok at may sinturon na katad sa kanyang baywang." At kaniyang sinabi, Ito'y si Elias na Tisbita. (tingnan ang 2 Hari 1:8)
14 At kung ibig ninyong tanggapin, siya ay si Elias, na dapat dumating. ( Mateo 11:14 )

Mateo 3:4-6

4 Si Juan mismo ay may balabal na balahibo ng kamelyo at may sinturong balat sa kanyang baywang, at ang kanyang pagkain ay mga balang at pulot-pukyutan. 5 Nang magkagayo'y nilapitan siya ng Jerusalem at ng buong Judea at ng buong rehiyon sa palibot ng Jordan, 6 at sila'y binautismuhan niya sa Jordan, na ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan.

17 At siya ay mauuna sa Kanya sa espiritu at kapangyarihan ni Elias, upang ipanumbalik ang mga puso ng mga ama sa mga anak, at ang mga masuwayin sa pag-iisip ng matuwid, upang iharap sa Panginoon ang isang nakahanda na mga tao. ( Lucas 1:17 )
6 At ibabalik niya ang mga puso ng mga ama sa mga anak, at ang mga puso ng mga anak sa kanilang mga ama, baka ako ay dumating at saktan ang lupa ng isang sumpa. (Mal 4:6)
15(a) Kung hindi ka makikinig sa tinig ng Panginoon mong Diyos at hindi magsisikap na gawin ang lahat ng Kanyang mga utos at mga tuntunin, 24(a) sa halip na ulan, bibigyan ng Panginoon ng alabok ang iyong lupain, (( Deut. 28:15(a),24(a) )))
2(b) Ngayon ay nagkaroon ng malaking taggutom sa Samaria. (1 Hari 18:2(b))
7(b) Natuyo ang batis, dahil walang ulan sa lupa. (1 Hari 17:7(b))
21 At si Elias ay naparoon sa buong bayan, at nagsabi, Hanggang kailan kayo hihimatayin sa dalawang tuhod? kung ang Panginoon ay Diyos, sumunod ka sa Kanya; at kung si Baal, sumunod ka sa kanya. At ang mga tao ay hindi sumagot sa kaniya ng isang salita. 36 Sa panahon ng pag-aalay ng hain sa gabi, dumating si Elias na propeta at nagsabi: Panginoon, Diyos ni Abraham, Isaac at Israel! Ipaalam sa kanila sa araw na ito na Ikaw lamang ang Diyos sa Israel, at na ako ay Iyong lingkod at ginawa ang lahat ayon sa Iyong salita. 38 At ang apoy ng Panginoon ay nahulog at tinupok ang handog na susunugin, ang kahoy, ang mga bato, at ang alabok, at tinupok ang tubig na nasa kanal. 39 Nang makita ito ng lahat ng tao, nagpatirapa sila at nagsabi, “Ang Panginoon ay Diyos, ang Panginoon ay Diyos!” 45 (a) Samantala ang langit ay naging makulimlim sa mga ulap at hangin, at nagsimulang bumuhos ang malakas na ulan. (1 Hari 18:21,36,38,39,45(a))
17(a) Ito ay anino ng hinaharap (Col 2:17(a))
6 May isang taong sinugo mula sa Diyos; ang pangalan niya ay John. 7 Naparito siya bilang saksi, upang patotohanan ang Liwanag, upang sa pamamagitan niya ay magsisampalataya ang lahat. 36 At nang makita niyang dumarating si Jesus, ay sinabi niya, Narito ang Cordero ng Dios. (Juan 1:6,7,36)
6 Siya'y bababa na parang ulan sa isang ginabas na parang, gaya ng mga patak na dinidilig sa lupa; 7 Sa kaniyang mga kaarawan ay giginhawa ang mga matuwid, at magkakaroon ng kasaganaan ng kapayapaan hanggang sa ang buwan ay tumigil; 12 Sapagka't kaniyang ililigtas ang dukha, ang daing, at ang napipighati, na walang katulong. ( Aw 71:6,7,12 )

Mateo 3:4 (b),7,8

4(b) At ang kanyang pagkain ay mga balang [balang, tingnan ang Lev 11:22] at pulot-pukyutan. 7 Nang makita ni Juan ang maraming Pariseo at Saduceo na lumalapit sa kanya upang magpabautismo, sinabi niya sa kanila, Kayong mga lahi ng mga ulupong! sino ang nagbigay inspirasyon sa iyo upang tumakas mula sa galit sa hinaharap? 8 Magbunga ng karapatdapat sa pagsisisi

3(e) Ito ay magiging isang tanda para sa sambahayan ni Israel. (Eze 4:3(e))
10(b) Ang mga kahatulan ng Panginoon ay totoo, lahat ay matuwid; 11(b) mas matamis kaysa pulot at mga patak ng pulot-pukyutan; (Aw 18:10(b),11(b))
3 At sinabi niya sa akin: Anak ng tao! pakainin mo ang iyong tiyan at punuin ang iyong loob ng balumbong ito na ibinibigay ko sa iyo; at ako ay kumain, at ito ay kasing tamis ng pulot sa aking bibig. 4 At sinabi niya sa akin: Anak ng tao! bumangon ka at pumaroon sa sambahayan ni Israel, at magsalita ka sa kanila sa Aking mga salita; ( Eze 3:3, 4 )
1 (a, b) 1 Ang ganitong pangitain ay inihayag sa akin ng Panginoong Diyos: narito, lumikha siya ng mga balang 2 At nangyari, nang matapos nilang kainin ang damo sa lupa, sinabi ko: Panginoong Diyos! maawa ka; Paano makakatayo si Jacob? ito ay napakaliit. 8 At sinabi sa akin ng Panginoon, Ano ang nakikita mo, Amos? Sagot ko: plumb line. At sinabi ng Panginoon, Narito, ako'y maglalagay ng tunton sa gitna ng aking bayang Israel; Hindi ko na siya mapapatawad. (Amos 7:1(a,b),2,8)
4 At sinabi sa kaniya [ang balang] na huwag ipahamak ang damo sa lupa, o alin mang halamang berde, o anomang puno, kundi sa mga tao lamang na walang tatak ng Dios sa kanilang mga noo. (Apoc 9:4)
4 Ano ang gagawin ko sa iyo, Ephraim? Ano ang magagawa ko sa iyo, Judas? Ang iyong kabanalan ay parang ambon sa umaga at parang hamog na mabilis na nawawala. 5 Kaya't aking sinaktan ang mga propeta, at sinaktan ko sila ng mga salita ng aking bibig, at ang aking kahatulan ay parang sumisikat na liwanag. 6 Sapagka't ninanasa ko ang awa kay sa hain, at ang kaalaman sa Dios kay sa mga handog na susunugin. 11 At ang pag-aani ay itinakda para sa iyo, Juda, kapag aking ibinalik ang pagkabihag ng aking bayan. ( Oseas 6:4-6,11 )
34 Kaya nga, narito, sinusugo ko sa inyo ang mga propeta, at mga pantas, at mga eskriba; at ang iba ay inyong papatayin at ipapako sa krus, at ang iba'y inyong hahampasin sa inyong mga sinagoga at itataboy mula sa lungsod hanggang sa lungsod; 35 Dumating nawa sa iyo ang lahat ng matuwid na dugo na nabuhos sa lupa, mula sa dugo ng matuwid na si Abel hanggang sa dugo ni Zacarias na anak ni Barachi, na iyong pinatay sa pagitan ng templo at ng dambana. 36 Katotohanang sinasabi ko sa inyo, ang lahat ng mga bagay na ito ay darating sa lahing ito. ((tingnan ang Mat 23:34-36))

Mateo 3:8,9

8 Magbunga kayo ng karapat-dapat sa pagsisisi, 9 at huwag ninyong isipin na sabihin sa inyong sarili, “Si Abraham ang aming ama,” sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang Diyos ay may kakayahang magbangon ng mga anak para kay Abraham mula sa mga batong ito.

47 Ipinagtayo siya ni Solomon ng isang bahay. 48 Ngunit ang Kataas-taasan ay hindi naninirahan sa mga templong ginawa ng mga kamay, gaya ng sinabi ng propeta: 49 Ang langit ang Aking trono, at ang lupa ang aking tuntungan. Anong bahay ang itatayo ninyo para sa Akin, sabi ng Panginoon, o anong lugar para sa Aking kapahingahan? 50 Hindi baga ang aking kamay ang lumikha ng lahat ng mga bagay na ito? (tingnan ang Mga Gawa 7:47-50)
12 Kung ako ay nagugutom, hindi ko sasabihin sa iyo, sapagkat ang sansinukob at ang lahat ng laman nito ay akin. 10 Sapagka't lahat ng mabangis na hayop sa gubat ay akin, at ang mga baka sa isang libong bundok: 22 Intindihin ninyo ito, kayong nakalilimot sa Dios, baka ako'y mang-agaw, at walang magliligtas. ( Aw 49:12,10,22 )

Mateo 3:10,12

10 Kahit na ang palakol ay nasa ugat ng mga puno: bawa't punong kahoy na hindi namumunga ng mabuti ay pinuputol at inihahagis sa apoy. 12 Ang kaniyang tinidor ay nasa kaniyang kamay, at kaniyang aalisin ang kaniyang giikan, at titipunin ang kaniyang trigo sa kamalig, at kaniyang susunugin ang ipa sa apoy na hindi mapapatay.

2 Araw-araw ay iniunat ko ang aking mga kamay sa isang mapanghimagsik na bayan, na lumalakad sa masasamang lakad, ayon sa kanilang sariling mga pag-iisip: 12 Aking hahatulan kayo sa tabak, at kayong lahat ay yuyukod sa patayan: sapagka't ako'y tumawag, at hindi ka sumagot; Siya ay nagsalita, at hindi kayo nakinig, ngunit ginawa kung ano ang masama sa Aking paningin at pinili kung ano ang hindi nakalulugod sa Akin. 15 At iwanan ang iyong pangalan para sa Aking mga pinili upang sumpain; at papatayin ka ng Panginoong Dios, at tatawagin ang kaniyang mga lingkod sa ibang pangalan, 9 At gagawin ko mula kay Jacob ng isang binhi, at mula kay Juda ay isang tagapagmana ng aking mga bundok, at mamanahin ng aking mga pinili, at ang aking mga lingkod ay tatahan doon. . (Isaias 65:2,12,15,9)
38 Sinabi sa kanila ni Pedro, Mangagsisi kayo, at mangagbautismo ang bawa't isa sa inyo sa pangalan ni Jesucristo sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan; at tanggapin ang kaloob ng Banal na Espiritu. 40 At sa maraming iba pang mga salita ay pinatotohanan niya at pinayuhan, na sinasabi, Iligtas ninyo ang inyong sarili mula sa tiwaling henerasyong ito. ( Gawa 2:38, 40 )
24 At sila'y lalabas at makikita ang mga bangkay ng bayan na nagsihiwalay sa akin: sapagka't ang kanilang uod ay hindi mamamatay, at ang kanilang apoy ay hindi mapapatay; at sila'y magiging karumaldumal sa lahat ng laman. (Isaias 66:24)
8 Ang Panginoong Dios, na nagtitipon sa mga Israelitang nangalat, ay nagsabi, Sa kanila na nangatipon na kasama niya, ay titipunin ko rin ang iba. 7 Dadalhin ko sila sa aking banal na bundok, at pasayahin ko sila sa aking bahay na dalanginan; Ang kanilang mga handog na susunugin at ang kanilang mga hain ay magiging katanggap-tanggap sa Aking dambana, sapagkat ang Aking bahay ay tatawaging bahay-dalanginan para sa lahat ng mga bansa. (Isaias 56:8, 7)
15 At sinumang hindi nakasulat sa aklat ng buhay ay itinapon sa dagatdagatang apoy. 14(b) Ito ang ikalawang kamatayan. (Apoc 20:15,14(b))

Mateo 3:7-9

7 Nang makita ni Juan ang maraming Pariseo at Saduceo na lumalapit sa kanya upang magpabautismo, sinabi niya sa kanila, Kayong mga lahi ng mga ulupong! sino ang nagbigay inspirasyon sa iyo upang tumakas mula sa galit sa hinaharap? 8 Magbunga kayo ng karapat-dapat sa pagsisisi, 9 at huwag ninyong isipin na sabihin sa inyong sarili, “Si Abraham ang aming ama,” sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang Diyos ay may kakayahang magbangon ng mga anak para kay Abraham mula sa mga batong ito.

37 Alam ko na kayo ay binhi ni Abraham; gayon ma'y pinagsisikapan ninyong patayin Ako, sapagkat ang Aking salita ay hindi mapapaloob sa inyo. 42 Sinabi sa kanila ni Jesus, Kung ang Dios ang inyong Ama, iibigin ninyo ako, sapagka't ako'y nagmula at nanggaling sa Dios; sapagka't hindi ako naparito sa aking sarili, kundi sinugo niya ako. 44 Ang iyong ama ay ang diyablo; at gusto mong gawin ang mga pagnanasa ng iyong ama. Siya ay isang mamamatay-tao mula pa sa simula at hindi nanindigan sa katotohanan, sapagkat walang katotohanan sa kanya. Kapag nagsisinungaling siya, nagsasalita siya ng sarili niyang paraan, sapagkat siya ay sinungaling at ama ng kasinungalingan. (tingnan ang Juan 8:37,42,44)

Mateo 3:11

11 Binabautismuhan ko kayo ng tubig sa pagsisisi, ngunit ang dumarating pagkatapos ko ay mas makapangyarihan kaysa sa akin; Hindi ako karapat-dapat na magdala ng Kanyang mga sandalyas; Siya ay magbibinyag sa iyo ng Banal na Espiritu at apoy;

1 Nang matapos si Solomon na manalangin, bumaba ang apoy mula sa langit at tinupok ang handog na sinusunog at mga hain, at napuno ng kaluwalhatian ng Panginoon ang bahay. 3 At ang lahat ng mga anak ni Israel, nang makita ang apoy at ang kaluwalhatian ng Panginoon na dumating sa bahay, ay nagpatirapa sa lupa sa ibabaw ng entablado, at nagsisamba at nagpuri sa Panginoon, sapagka't siya'y mabuti, sapagka't ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man. . 4 At ang hari at ang lahat ng tao ay nagsimulang mag-alay ng mga hain sa harap ng Panginoon. (tingnan ang 2 Cronica 7:1,3,4)
49(a) Ako ay naparito upang magdala ng apoy sa lupa (Lucas 12:49(a))
2 At sino ang magtitiis sa araw ng Kanyang pagparito, at sino ang tatayo kapag Siya ay nagpakita? Sapagka't Siya ay tulad ng isang magdadalisay ng apoy at gaya ng lihiya ng tagapagdalisay, 3 At siya'y uupo na gaya ng tagapagdalisay at tagapagdalisay ng pilak, at lilinisin niya ang mga anak ni Levi at dadalisayin sila na parang ginto at parang pilak, upang sila'y makapaghain sa Panginoon sa katuwiran. 4 Kung magkagayo'y ang hain ng Juda at Jerusalem ay magiging kalugud-lugod sa Panginoon, gaya ng mga araw ng una at gaya ng mga unang taon. 6 Sapagka't ako ang Panginoon, hindi ako nagbabago; kaya nga kayong mga anak ni Jacob ay hindi nalipol. (Mal 3:2-4,6)
16 Hindi ba ninyo alam na kayo ang templo ng Diyos, at ang Espiritu ng Diyos ay nananahan sa inyo? (1 Cor 3:16)
17 Kaya nga kayo'y magsilabas sa kanila, at kayo'y mangaghiwalay, sabi ng Panginoon, at huwag humipo ng maruming bagay; at tatanggapin kita. ((2 Cor 6:17))

Mateo 3:13-15

13 Nang magkagayo'y dumating si Jesus mula sa Galilea hanggang sa Jordan kay Juan upang bautismuhan niya. 14 Ngunit pinigilan siya ni Juan at sinabi: Kailangan mo akong bautismuhan, at pupunta ka ba sa akin? 15 Datapuwa't sumagot si Jesus at sa kaniya'y sinabi, Pabayaan mo ngayon, sapagka't ganito ang nararapat sa atin na ganapin ang buong katuwiran. Pagkatapos ay inamin Siya ni [John].

10 At tinanong siya ng kaniyang mga alagad, Kung gayon, paanong sinasabi ng mga eskriba na kinakailangang pumarito muna si Elias? 11 Sumagot si Jesus at sinabi sa kanila, Totoong kailangang mauna si Elias at ayusin ang lahat; 13 Nang magkagayo'y napagtanto ng mga alagad na siya ay nagsasalita sa kanila tungkol kay Juan Bautista. (Mateo 17:10,11,(13))9 Ang may mga tainga sa pakikinig, ay makinig! ( Mateo 13:9 )
20(a) At naglingkod si Jacob para kay Raquel ng pitong taon; 21(a) At sinabi ni Jacob kay Laban, Ibigay mo sa akin ang aking asawa, sapagkat lumipas na ang oras upang ako ay sumiping sa kanya. 25 (a) Kinaumagahan ay lumabas na si Lea iyon. At sinabi niya kay Laban, Ano ang ginawa mo sa akin? Hindi ba dahil kay Raquel kaya ako naglingkod sa iyo? bakit mo ako niloko? 26 At sinabi ni Laban, Sa lugar natin ay hindi nila ginagawa ito, na ibigay ang bunso bago ang matanda; 27 Tapusin mo ang linggong ito, pagkatapos ay ibibigay namin sa iyo ang linggong iyon para sa paglilingkod na iyong paglilingkuran sa akin sa loob ng pitong taon. 30 Si [Jacob] naman ay sumiping kay Raquel, at minahal niya si Raquel ng higit kay Lea; at naglingkod kasama niya ng pitong taon pa. (Genesis 29:20(a),21(a),25(a),26,27,30)
24 May alegorya ito. Ito ang dalawang tipan: (Gal 4:24(a))
24 Samakatwid, ang batas ay naging gabay natin kay Cristo, upang tayo ay mabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya; ( Gal 3:24 )
16 Kautusan at mga propeta hanggang kay Juan; Mula ngayon, ang Kaharian ng Diyos ay ipinangangaral, at lahat ay pumapasok doon nang may pagsisikap. ((tingnan ang Lucas 16:16))

Mateo 3:16

16 At nang mabautismuhan si Jesus, kaagad na umahon si Jesus sa tubig, at narito, ang langit ay nabuksan sa kaniya, at nakita [ni Juan] ang Espiritu ng Dios na bumababang gaya ng isang kalapati at bumababa sa kaniya.

9 Ang may mga tainga sa pakikinig, ay makinig! ( Mateo 13:9 )
1 Talaangkanan ni Jesucristo, Anak ni David, Anak ni Abraham. 3(a) naging anak ni Juda si Perez at Zera kay Tamar; 5(a) Si Salmon ay naging anak ni Boaz kay Rahab; 6(b) naging anak ni David na hari si Solomon mula sa sumunod kay Urias; (Mateo 1:1,3(a),5(a),6(b))
3(e) Ito ay magiging isang tanda para sa sambahayan ni Israel. (Eze 4:3(e))
21 Paanong ang tapat na kapital, na puno ng katarungan, ay naging patutot! Ang katotohanan ay nabuhay sa kanya, at ngayon - ang mga mamamatay-tao. (Isaias 1:21)
13(a) Pagkatapos ay sinabi [ni Isaias]: Makinig, O sambahayan ni David! 14 Kaya't ang Panginoon din ang magbibigay sa inyo ng isang tanda: narito, ang isang birhen ay magdadalang-tao at manganganak ng isang lalake, at tatawagin nila ang kaniyang pangalan na Emmanuel. (Isaias 7:13(a),14)
1 At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi, 6 Kapag natapos na ang mga araw ng paglilinis para sa kanyang anak na lalaki o babae, magdadala siya ng isang kordero na isang taong gulang bilang handog na susunugin, at isang batang kalapati o batobato bilang handog dahil sa kasalanan; sa pintuan ng tabernakulo ng kapisanan sa saserdote; 7(a) Dadalhin niya ito sa harap ng Panginoon at gagawa ng pagbabayad-sala para sa kanya, at siya ay magiging malinis sa pag-agos ng kanyang dugo. Ito ang batas tungkol sa nagsilang ng lalaki o babae. (Lev 12:1,6,7(a))
17 Ito ay anino ng hinaharap, ngunit ang katawan ay kay Cristo. (Col 2:17)
29 Kinabukasan, nakita ni Juan si Jesus na lumalapit sa kanya at sinabi, Narito ang Kordero ng Diyos, na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. 32 At nagpatotoo si Juan, na nagsasabi, Nakita ko ang Espiritu na bumababang gaya ng isang kalapati mula sa langit, at nananahan sa kaniya. ( Juan 1:32, 29 )
7 Nguni't sinasabi ko sa inyo ang katotohanan: mabuti pa sa inyo na ako'y yumaon; sapagkat kung hindi ako pupunta, ang Mang-aaliw ay hindi darating sa inyo; at kung ako'y yumaon, siya ay aking susuguin sa inyo (Juan 16:7)
39 Ang mga bagay na ito ay sinabi niya tungkol sa Espiritu, na tatanggapin ng mga nagsisisampalataya sa kaniya: sapagka't hindi pa ibinibigay sa kanila ang Espiritu Santo, sapagka't si Jesus ay hindi pa niluluwalhati. ()
25 At aking ibabalik ang aking kamay sa iyo, at, gaya ng lihiya, aking aalisin sa iyo ang dumi, at aking ihihiwalay sa iyo ang lahat na tingga; 26 At muli akong magtatalaga para sa inyo ng mga hukom, tulad ng dati, at mga tagapayo, tulad ng sa simula; pagkatapos ay sasabihin nila tungkol sa iyo: "lungsod ng katuwiran, tapat na kabisera." 27 Ang Sion ay maliligtas sa pamamagitan ng kahatulan, at ang kaniyang mga nagbalik-loob na mga anak sa pamamagitan ng katuwiran; (Isaias 1:25-27)
5 Sapagkat ang iyong Maylalang ay iyong asawa; Ang Panginoon ng mga Hukbo ang Kanyang pangalan; at ang iyong Manunubos ay ang Banal ng Israel: Siya ay tatawaging Diyos ng buong lupa. ((Isaias 54:5))

Mateo 3:16,17

16 At nang mabautismuhan si Jesus, kaagad na umahon si Jesus sa tubig, at narito, nabuksan sa kaniya ang langit, at nakita [ni Juan] ang Espiritu ng Dios na bumababang parang kalapati at bumababa sa kaniya. 17 At masdan, isang tinig mula sa langit ang nagsabi: Ito ang aking minamahal na Anak, na lubos kong kinalulugdan.

33 Nagpadala kayo kay Juan, at nagpatotoo siya sa katotohanan. 36(a) Ngunit mayroon akong mas dakilang patotoo kaysa kay Juan: (Juan 5:33,36(a))
18 Ako ay nagpapatotoo sa aking sarili, at ang Ama na nagsugo sa akin ay nagpapatotoo tungkol sa akin. 17 At nasusulat sa inyong kautusan na ang patotoo ng dalawang tao ay totoo. ( Juan 8:18, 17 )
9 Kung tinatanggap natin ang patotoo ng mga tao, ang patotoo ng Diyos ay higit na dakila, sapagkat ito ang patotoo ng Diyos, na pinatotohanan ng Diyos tungkol sa Kanyang Anak. (1 Juan 5:9)

1 Noong mga araw na iyon, dumating si Juan Bautista at nangaral sa ilang ng Judea

2 at sinasabi: Magsisi kayo, sapagkat malapit na ang kaharian ng langit.

3 Sapagka't siya ang sinabi ni propeta Isaias: ang tinig ng sumisigaw sa ilang: Ihanda ninyo ang daan ng Panginoon, tuwirin ninyo ang kaniyang mga landas.

4 Si Juan mismo ay may balabal na balahibo ng kamelyo at may sinturong balat sa kanyang baywang, at ang kanyang pagkain ay mga balang at pulot-pukyutan.

5 Nang magkagayo'y nilapitan siya ng Jerusalem at ng buong Judea at ng buong rehiyon sa palibot ng Jordan

6 At sila'y binautismuhan niya sa Jordan, na ipinahahayag ang kanilang mga kasalanan.

sermon ni John. Artist na si Pieter Bruegel the Elder 1566

8 Magbunga ng karapatdapat sa pagsisisi

9 At huwag ninyong isipin na sabihin sa inyong sarili, “Si Abraham ang aming ama,” sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang Diyos ay may kakayahang magbangon ng mga anak para kay Abraham mula sa mga batong ito.

10 Kahit na ang palakol ay nasa ugat ng mga puno: bawa't punong kahoy na hindi namumunga ng mabuti ay pinuputol at inihahagis sa apoy.

Ang pagpapakita ni Kristo sa mga tao. Artist Alexander Andreevich Ivanov 1837-1857.

12 Ang kaniyang tinidor ay nasa kaniyang kamay, at kaniyang aalisin ang kaniyang giikan, at titipunin ang kaniyang trigo sa kamalig, at kaniyang susunugin ang ipa sa apoy na hindi mapapatay.

13 Nang magkagayo'y dumating si Jesus mula sa Galilea hanggang sa Jordan kay Juan upang bautismuhan niya.

Pagbibinyag kay Hesukristo. Artist Y. Sh von KAROLSFELD

14 Ngunit pinigilan siya ni Juan at sinabi: Kailangan mo akong bautismuhan, at pupunta ka ba sa akin?

15 Datapuwa't sumagot si Jesus at sa kaniya'y sinabi, Pabayaan mo ngayon, sapagka't ganito ang nararapat sa atin na ganapin ang buong katuwiran. Pagkatapos ay inamin Siya ni Juan.

Binyag. Artist Nicolas Poussin 1641-1642

16 At nang mabautismuhan si Jesus, kaagad na umahon si Jesus sa tubig, at narito, nabuksan sa kaniya ang langit, at nakita ni Juan ang Espiritu ng Dios na bumababang gaya ng isang kalapati at bumababa sa kaniya.

17 At masdan, isang tinig mula sa langit ang nagsabi: Ito ang aking minamahal na Anak, na lubos kong kinalulugdan.

Pagbibinyag kay Hesus. Artist G. Dore

C. Ang Mesiyas-Hari ay kinakatawan ng Kanyang tagapagpauna (3:1-12) (Marcos 1:1-18; Lucas 3:1-9,15-18; Juan 1:19-28)

Matt. 3:1-2. Sa kanyang salaysay, inalis ni Mateo ang 30 taon pagkatapos ng kapanganakan ni Jesus at ipinagpatuloy ang kuwento na may paglalarawan sa ministeryo ni Juan Bautista, ang “tagapagbabadya” ni Jesu-Kristo. Sa Banal na Kasulatan ay makikita natin ang ilang tao na may pangalang "Juan", ngunit isa lamang sa kanila ang nadagdagan ng kakaibang katangiang ito - "Baptist".

Alam ng mga Hudyo ang kaugalian ng "pagbautismo sa sarili" ng mga pagano na nagbalik-loob sa Hudaismo, ngunit ang bautismo ni Juan ay hindi karaniwan sa kanilang mga mata, dahil si Juan ang unang nagbinyag sa iba.

Ang ministeryo ni Juan Bautista ay naganap sa disyerto ng Judean, isang hubad, mabahong lupain na nasa kanluran ng Dagat na Patay. Ang kanyang pangangaral ay mapagpasyahan at may dalawang aspeto: 1) soteriological ("soteriology" - ang doktrina ng kaligtasan sa pamamagitan ni Jesu-Kristo), ibig sabihin, isang tawag sa pagsisisi at 2) eschatological - ang anunsyo na ang Kaharian ng Langit ay papalapit na.

Ang doktrina ng darating na kaharian ay kilala ng mga Hudyo mula sa Lumang Tipan. Ngunit ang ideya na bago pumasok dito ay kailangang magsisi ay bago sa kanila, at para sa marami ito ay naging isang “katitisuran.” Pagkatapos ng lahat, ang mga Hudyo ay naniniwala na sila, bilang mga anak ni Abraham, ay awtomatikong garantisadong makapasok sa kaharian ng Mesiyas.

Ipinangaral ni Juan na ang pagbabago ng pag-iisip at puso (pagsisisi) ay ang paunang kondisyon, kung wala ang katuparan na hindi sila angkop para sa Kaharian na ito. Samantala, hindi lang napagtanto ng mga Hudyo kung gaano na sila nalalayo sa batas ng Diyos at sa mga hinihingi ng Diyos sa kanila sa pamamagitan ng mga propeta (halimbawa, Mal. 3:7-12).

Ang eschatological na aspeto ng pangangaral ni Juan Bautista ay nagdudulot ng malaking problema para sa modernong mga komentarista ng Bibliya. Hindi lahat ng mga teologo ay naiintindihan ang kahulugan ng bahaging ito ng kanyang sermon sa parehong paraan, at kahit na sa mga teologo ng konserbatibong paaralan ay may mga hindi pagkakasundo sa bagay na ito. Ano ang ipinangaral ni Juan? Ipinahayag niya na “darating ang isang kaharian,” ibig sabihin, isang tiyak na bagong “pamahalaan.” Ang paghaharing ito ay magiging makalangit (Kaharian ng Langit). Nangangahulugan ba ito na ang Diyos ang mamamahala sa makalangit na mga kaharian? Hindi, siyempre, - pagkatapos ng lahat, Siya ay palaging kinokontrol sila - mula sa sandali ng kanilang paglikha.

Maliwanag na ang ibig sabihin ni Juan ay ang makalangit na paghahari ng Diyos ay aabot sa mga lupain. Sa ganitong diwa, ito ay “lumapit” (sa lupa); sa isang tiyak na diwa, literal na “lumapit” sa kanya ang Kaharian ng Langit, na ipinakilala sa darating na Mesiyas, na sa pamamagitan niya ay isasagawa ang pamamahala ng Diyos. Inihanda ng Baptist ang "daan" para sa Kanya. Ito ay hindi nagkataon na walang sinuman sa mga nakinig kay Juan ang nagtanong sa kanya kung ano ang kanyang pinag-uusapan - pagkatapos ng lahat, ang pagtuturo na ang Mesiyas ay mamamahala sa makalupang kaharian ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa pamamagitan ng mga hula sa Lumang Tipan. Ngunit kaugnay nito, ang mga tao ay kinakailangang magsisi.

Matt. 3:3-10. Ang pangangaral ni Juan ay ang katuparan ng dalawang propesiya - Isaias (40:3) at Malakias (3:1). Ang lahat ng apat na ebanghelista ay tumutukoy kay Isaias kapag nagsasalita tungkol kay Juan Bautista (Marcos 1:2-3; Lucas 3:4-6; Juan 1:23). Ngunit binanggit ni Isaias (40:3) ang “mga manggagawa sa kalsada” na dapat na maghanda ng daan para sa Panginoon sa disyerto, dahil ang Kanyang mga tao ay babalik mula sa pagkabihag sa Babylonian (537 BC), at, samakatuwid, Siya ay babalik din. Ang “pagkakatulad,” gayunpaman, ay malinaw: Si Juan Bautista, habang nasa disyerto, ay naghanda ng daan para sa Panginoon at sa Kanyang Kaharian, na tinatawag ang mga tao na bumalik sa Kanya.

Si Juan ay tinig ng isang sumisigaw sa ilang; ang layunin nito ay ihanda ang “nalabi” ng Israel upang tanggapin ang Mesiyas. Ang kanyang pangangaral sa ilang ng Judean (Mat. 3:1) ay nagpapahiwatig na siya ay naparito upang “ihiwalay” ang mga tao mula sa sistema ng relihiyon noong kaniyang panahon.

Si Juan ay nakadamit tulad ni Elijah (may mga damit na gawa sa balahibo ng kamelyo at isang katad na sinturon sa kanyang baywang; ihambing sa 2 Hari 1:8; Zac. 13:4). Kumain siya ng mga balang (balang) at pulot-pukyutan. Ang mga balang ay palaging pagkain ng mga mahihirap (Lev. 11:21). Tulad ni Elijah, si John ay isang "tagapagsalita sa kalye" na direktang nagsalita at tapat.

Maraming tao mula sa Jerusalem, sa buong Judea at sa paligid ng Jordan ang pumunta sa kanya upang makinig sa kanyang pangangaral. Ang ilan ay sumang-ayon sa kanya, nagkumpisal ng kanilang mga kasalanan at tumanggap ng bautismo sa tubig, na naging tanda ng ministeryo ni Juan. Gayunpaman, hindi ito katulad ng bautismo na natanggap ng mga Kristiyano, dahil si Juan ay nagsagawa ng isang relihiyosong seremonya sa mga tao, na sumasagisag sa pag-amin ng mga kasalanan at ang pagpayag na mamuhay ng banal sa pag-asam sa darating na Mesiyas.

Hindi lahat, siyempre, ay naniwala kay John. Ang mga Pariseo at Saduceo, bagama't dumating sila upang makita kung ano ang kanyang ginagawa, ay tinanggihan ang kanyang tawag. Ang kanilang mga damdamin ay maikling ipinahayag ni Juan mismo sa kanyang pakikipag-usap sa kanila (Mat. 3:7–10). Naniniwala sila na, bilang mga anak ni Abraham sa laman, sila ay awtomatikong "pumasok" sa kaharian ng Mesiyas, ngunit si Juan, na lubusang tumanggi sa Hudaismo sa anyong Fariseo, ay nagsabi sa kanila na ang Diyos, kung kinakailangan, ay maaaring magpalaki ng mga anak para kay Abraham mula sa ang mga batong ito. Sa madaling salita, maaaring tawagin ng Diyos, kung kinakailangan, ang mga pagano at makahanap ng mga tagasunod para sa Kanyang sarili sa kanila. Nangangahulugan ito na ang Hudaismo ay inilalantad ang sarili sa panganib na tanggihan ng Diyos. Kung ang punungkahoy ay hindi namumunga ng mabuting bunga (ihambing ang “bungang karapat-dapat sa pagsisisi” sa talata 8), ito ay pinutol at ihahagis sa apoy.

Matt. 3:11-12. Ang mga talatang ito ay malinaw na nagpapakita ng saloobin ni Juan Bautista mismo sa darating na Mesiyas. Itinuring niya ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na magdala (o “magtali”) ng Kanyang mga sandalyas. Si Juan ay isa lamang “tagapagpauna” na “naghanda” ng isang “nalalabi” para sa Mesiyas at binautismuhan sa tubig ang mga tumugon sa kaniyang pangangaral. Ang susunod sa kanya ay magbibinyag... sa Espiritu Santo at apoy.

Ang mga nakikinig kay Juan ay dapat sana ay mapaalalahanan ng dalawang hula sa Lumang Tipan na nakatala sa Joel (2:28-29) at Malakias (3:2-5). Ipinangako ni Joel ang pagbubuhos ng Banal na Espiritu sa Israel. Ang gayong "pagbuhos" ay talagang naganap noong araw ng Pentecostes (Mga Gawa 2), ngunit sa katunayan ang Israel, bilang isang tao, ay hindi pumasok sa pinagpalang saklaw ng kaganapang ito. Ito ay matutupad para sa kanya kapag siya ay nagsisi sa harap ng Panginoon sa Kanyang ikalawang pagparito.

Ang ibig sabihin ng “bautismo sa pamamagitan ng apoy” ay ang paghatol at pagdadalisay sa mga papasok sa Kaharian ng Mesiyas, gaya ng inihula ng propetang si Malakias (Mal. ika-3 kabanata). Si Juan ay gumamit ng simbolismo, na nagsasabi: Ang Kanyang tinidor ay nasa Kanyang kamay... at Kanyang titipunin ang Kanyang trigo sa kamalig, at Kanyang susunugin ang ipa sa apoy na hindi mapapatay. Sa madaling salita: ang Mesiyas, kapag Siya ay dumating, ay ihahanda ang “nalabi ng Israel” (“trigo”) para sa Kanyang Kaharian, na unang “dinalisayin at dinalisay” ito. At ang mga tumatanggi sa Kanya (“dayami”) ay Kanyang hahatulan na sunugin sa “apoy na hindi mapapatay” (Mal. 4:1).

D. Hari na tumatanggap ng pagkilala mula sa itaas (3:13 - 4:11)

1. SA BAUTISMO (3:13-17) (MARCOS 1:9-11; LUC 3:21-22)

Matt. 3:13-14. Pagkatapos ng maraming taon ng tahimik at katamtamang pamumuhay sa Nazareth, nagpakita si Jesus sa mga nakinig sa pangangaral ni Juan Bautista at nagpahayag ng pagnanais na mabinyagan. Si Mateo lamang ang nakatala sa katotohanan na sinalungat ni Juan ang hangarin na ito ng Panginoon: Ako ay kailangan mong bautismuhan, at Ikaw ba ay lalapit sa akin? Si Juan ay ibinigay upang maunawaan na si Jesus ay hindi kailangan para sa kanyang bautismo - pagkatapos ng lahat, ito ay ginawa bilang isang tanda ng pagsisisi para sa mga kasalanan. Ngunit ano ang pagsisisi ni Jesus?

Siya, na nagpabinyag kay Juan, mula sa pormal na pananaw ay hindi na kailangang gawin ito, dahil Siya ay walang kasalanan (2 Cor. 5:21; Heb. 4:15; 7:26; 1 Juan 3: 5) . Ang ilan sa bagay na ito ay naniniwala na si Hesus, tulad nina Moses, Ezra at Daniel, ay gustong ipagtapat ang lahat ng mga naunang kasalanan ng mga tao ng Israel. Gayunpaman, ang isang mas totoong paliwanag ay marahil ay matatagpuan sa susunod na talata.

Matt. 3:15. Sinagot ni Jesus si Juan na Siya ay dapat na bautismuhan niya upang matupad ang lahat ng katuwiran, iyon ay, gawin ito para sa katuparan ng katuwiran. Ngunit ano ang ibig Niyang sabihin? Ang Batas na ibinigay sa pamamagitan ni Moises ay walang sinabi tungkol sa bautismo, at samakatuwid ay hindi maaaring ibig sabihin ni Jesus ang anumang bagay na may kaugnayan sa "Levitical righteousness." Nanawagan si Juan sa mga tao na magsisi, at ang mga nagdala sa kanya ay bumaling nang may pag-asa sa darating na Mesiyas, na Siya mismo ay magiging matuwid at magdadala ng katuwiran sa mundo.

Dito nakasalalay ang paliwanag: kung gagawing matuwid ng Mesiyas ang mga makasalanan, Siya, ang Isang Matuwid, ay kailangang ipakilala muna ang Kanyang sarili sa kanila. At, samakatuwid, ito ang kalooban ng Diyos para sa Kanya, na Siya ay mabautismuhan ni Juan - para sa layunin ng nabanggit na "pagkakakilanlan" (ang tunay na kahulugan ng salitang "bautismo") sa mga makasalanan.

Matt. 3:16-17. Ang pinakamahalagang bagay sa akto ng pagbibinyag ni Hesus ay ang "pagpapatunay" sa kanya mula sa itaas. Nang Siya ay lumabas sa tubig... ang langit ay nabuksan sa Kanya, at ang Espiritu ng Diyos ay bumaba sa Kanya sa anyong isang kalapati. At pagkatapos ay dumating ang tinig ng Diyos Ama mula sa langit: Ito ang aking minamahal na Anak, na lubos kong kinalulugdan (Efe. 1:6; Col. 1:13). Ang parehong mga salitang ito ay inulit ng Diyos sa Bundok ng Pagbabagong-anyo (Mateo 17:5).

Kaya, ang lahat ng tatlong Persona ng Banal ay nakibahagi sa kaganapan ng pagbibinyag kay Jesucristo: ang Ama, na nagpatotoo tungkol sa Anak, sa Anak, na nabautismuhan, at sa Espiritu Santo, na bumaba sa Anak sa anyo ng isang kalapati. Para kay Juan Bautista, ito ay nagsilbing katibayan na si Jesus ay tunay na Anak ng Diyos (Juan 1:32-34). Ito ay naaayon din sa propesiya ni Isaias na ang Espiritu ng Panginoon ay mananatili sa Mesiyas (Isa. 11:2). Ang pagbaba ng Banal na Espiritu sa Kanya ay nagbigay sa Anak, ang Mesiyas, ng kapangyarihan upang isagawa ang Kanyang ministeryo sa mga tao.

Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa Diyos at sa Bibliya sa website na Ang Bibliya tungkol sa Diyos

2010-2019 website Kapag ang pagkopya ng mga materyales mula sa site na ito ay kinakailangan ang link sa pinagmulan.

1 Si Nicodemo ay lumapit kay Jesus sa gabi; "Dapat kang ipanganak na muli"; “Gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa mundo.” 22 Karagdagang patotoo ni Juan Bautista tungkol kay Jesus.

1 Sa gitna ng mga Fariseo ay may isang lalaking nagngangalang Nicodemo, isa ng mga pinuno ng Juda.

2 Lumapit siya kay Jesus sa gabi at sinabi sa kanya: Rabi! alam namin na Ikaw ay isang guro na nagmula sa Diyos; sapagka't walang makakagawa ng mga himalang gaya Mo maliban kung kasama niya ang Diyos.

3 Sinagot siya ni Jesus: Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, maliban kung ang isang tao ay ipanganak na muli, hindi niya makikita ang kaharian ng Diyos..

4 Sinabi sa kaniya ni Nicodemo, Paanong maipanganganak ang isang tao kung siya ay matanda na? Maaari ba siyang pumasok sa sinapupunan ng kanyang ina sa ibang pagkakataon at ipanganak?

5 Sumagot si Jesus: Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, maliban kung ang isang tao ay ipanganak ng tubig at ng Espiritu, hindi siya makapapasok sa kaharian ng Dios..

6 Ang ipinanganak ng laman ay laman, at ang ipinanganak ng Espiritu ay espiritu.

7 Huwag kang magtaka na sinabi ko sa iyo, "Kailangan mong ipanganak na muli.".

9 Sumagot si Nicodemo at sinabi sa kaniya, Paano ito mangyayari?

10 Sumagot si Jesus at sinabi sa kanya: Ikaw ang guro ng Israel, at hindi mo ba alam ito?

11 Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, nagsasalita kami ng aming nalalaman at nagpapatotoo sa aming nakita, ngunit hindi mo tinatanggap ang Aming patotoo..

12 Kung sinabi ko sa iyo ang tungkol sa mga bagay sa lupa at hindi ka naniniwala, paano ka maniniwala kung sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa mga bagay sa langit?

13 Walang umakyat sa langit maliban sa Anak ng Tao, na nasa langit, na bumaba mula sa langit..

14 At kung paanong itinaas ni Moises ang ahas sa ilang, gayon din naman kailangang itaas ang Anak ng Tao.,

15 upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan.

16 Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan.

17 Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang Kanyang Anak sa mundo upang hatulan ang mundo, ngunit upang ang mundo ay maligtas sa pamamagitan Niya..

18 Siya na naniniwala sa Kanya ay hindi hinahatulan, ngunit siya na hindi naniniwala ay hinatulan na, dahil hindi siya naniwala sa pangalan ng Bugtong na Anak ng Diyos..

19 Ang paghatol ay ang liwanag ay dumating sa mundo; ngunit inibig ng mga tao ang kadiliman kaysa liwanag, sapagkat ang kanilang mga gawa ay masama;

20 Sapagka't ang bawa't gumagawa ng masama ay napopoot sa liwanag at hindi lumalapit sa liwanag, upang ang kaniyang mga gawa ay hindi mahayag, sapagka't sila'y masasama.,

21 Ngunit ang gumagawa ng tama ay lumalapit sa liwanag, upang ang kanyang mga gawa ay maging maliwanag, sapagkat ang mga ito ay ginawa sa Diyos..

22 Pagkatapos nito, dumating si Jesus kasama ang kanyang mga alagad sa lupain ng Judea, at doon siya nanirahan kasama nila at nagbautismo.

23 At si Juan ay nagbinyag din sa Aenon, malapit sa Salem, sapagkat maraming tubig doon; at dumating doon at nabinyagan

24 Sapagka't si Juan ay hindi pa nakakulong.

25 At ang mga alagad ni Juan ay nagkaroon ng pagtatalo sa mga Judio tungkol sa paglilinis.

26 At sila'y lumapit kay Juan at sinabi sa kaniya: Rabi! Siya na kasama mo sa Jordan at tungkol sa kanya ay iyong pinatotohanan, narito, Siya ay bumabautismo, at lahat ay lumalapit sa Kanya.

27 Sumagot si Juan at sinabi, “Hindi tatanggap ng anuman ang tao.” sa sarili ko, maliban kung ito ay ibinigay sa kanya mula sa langit.

28 Kayo rin ang aking mga saksi na aking sinabi, Hindi ako ang Cristo, ngunit ako ay sinugo sa unahan niya.

29 Ang may kasintahang babae ay ang lalaking ikakasal, at ang kaibigan ng lalaking ikakasal, na nakatayo at nakikinig sa kaniya, ay nagagalak na may kagalakan pagka kaniyang marinig ang tinig ng kasintahang lalaki. Ito ang aking kagalakan na natupad.

30 Siya ay dapat lumaki, ngunit ako ay dapat bumaba.

31 Ang nanggagaling sa itaas ay higit sa lahat; ngunit siya na mula sa lupa ay makalupa, at nagsasalita na parang siya ay mula sa lupa; Siya na mula sa langit ay higit sa lahat,

32 At ang kaniyang nakita at narinig, ay pinatototohanan niya; at walang tumatanggap sa Kanyang patotoo.

33 Siya na tumanggap ng Kanyang patotoo ay tinatakan na ang Diyos ay totoo,

34 Sapagka't ang sinugo ng Dios ay nagsasalita ng mga salita ng Dios; Sapagkat ang Diyos ay hindi nagbibigay ng Espiritu sa sukat.

35 Iniibig ng Ama ang Anak at ibinigay ang lahat ng bagay sa Kanyang kamay.

36 Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan, ngunit ang hindi sumasampalataya sa Anak ay hindi makakakita ng buhay, ngunit ang poot ng Diyos ay nananatili sa kanya.

May nakitang error sa text? Piliin ito at pindutin ang: Ctrl + Enter

Ebanghelyo ni Juan, kabanata 3

H. Sinabi ni Jesus kay Nicodemo ang tungkol sa pagiging ipinanganak na muli (3:1-21)

3,1 Kwento Nicodemo nagpapakita ng matinding kaibahan sa nangyari. Maraming Hudyo sa Jerusalem ang nagsabing naniniwala sila sa Panginoon, ngunit alam Niya na ang kanilang pananampalataya ay hindi totoo. Si Nicodemus ay isang eksepsiyon. Nakilala ng Panginoon sa kanya ang seryosong pagnanais na malaman ang katotohanan. Ang talatang ito ay dapat na sipiin: "Sa pagitan May isang Fariseo na nagngangalang Nicodemo, isa sa mga pinuno ng mga Judio."(Unyong Griyego de, isinalin sa Russian bilang "sa pagitan", maaaring ibig sabihin at, ngayon, ngunit atbp. Ang mga makabagong Bibliyang Ingles ay kadalasang tinatanggal ito. Ito ay isa sa ilang mga lugar kung saan ito ay wala sa KJV, at ang NKJV ay sumusunod.)

3,2 Hindi sinasabi ng Bibliya Bakit Nicodemo lumapit kay Hesus sa gabi. Ang pinaka-halatang paliwanag: natatakot siya na hindi nila mapansin na pupunta siya kay Jesus, dahil karamihan sa mga Hudyo ay tiyak na hindi tumanggap sa Panginoon. Gayunpaman, lumapit siya kay Hesus. Pinatunayan ni Nicodemo na ang Panginoon nga Guro, ipinadala ng Diyos dahil walang makakagawa ng gayong mga himala kung hindi kasama niya ang Diyos. Sa kabila ng kaalamang natanggap niya, hindi tinanggap ni Nicodemus ang Panginoon bilang ipinahayag ng Diyos sa laman. Siya ay katulad niyaong ngayon ay kumikilala na si Jesus ay isang dakilang tao, isang kahanga-hangang guro, isang namumukod-tanging personalidad. Ang lahat ng mga pahayag na ito ay malayo sa kumpletong katotohanan. Hesus ay At labi Sa pamamagitan ng Diyos.

3,3 Sa unang tingin, ang sagot ni Jesus ay tila walang kaugnayan sa sinabi ni Nicodemus. Sinagot siya ng ating Panginoon: “Nicodemus, naparito ka sa Akin upang matuto ng isang bagay, ngunit ang talagang kailangan mo ay ipinanganak muli. Dito ka dapat magsimula. Ang hindi ipinanganak muli hindi makikita ang Kaharian ng Diyos."

Sinimulan ng Panginoon ang napakagandang pariralang ito sa mga salitang: "Katotohanan, totoo, sinasabi ko sa iyo..."(literal: "Amen, amin"). Sa mga salitang ito ay ipinahiwatig Niya na isang mahalagang katotohanan ang susunod. Tulad ng ibang mga Hudyo, naghihintay si Nicodemo sa Mesiyas, na darating at magpapalaya sa Israel mula sa pamamahala ng mga Romano. Noong panahong iyon, ang Imperyo ng Roma ang namuno sa daigdig, at ang mga Hudyo ay nasa ilalim ng mga batas at pamahalaan nito. Sabik na hinihintay ni Nicodemus ang oras kung kailan itatatag ng Mesiyas ang Kanyang Kaharian sa lupa, kung kailan ang mga Hudyo ang mauuna sa ibang mga bansa at kapag ang lahat ng kanilang mga kaaway ay pupuksain. At pagkatapos ay ipinaalam ng Panginoon kay Nicodemus: upang makapasok sa Kaharian na ito, kailangan ng isang tao ipanganak muli.

Kung paanong ang unang kapanganakan ay kinakailangan para sa pisikal na buhay, gayon din ang pangalawang kapanganakan ay kinakailangan para sa Banal na buhay. (Expression "ipinanganak muli" ay maaari ding mangahulugang "ipinanganak na muli.") Sa madaling salita, tanging ang mga nabago ang buhay ay maaaring makapasok sa Kaharian ni Kristo. Ang Kanyang paghahari ay magiging matuwid, kaya ang Kanyang mga sakop ay dapat ding maging matuwid. Hindi niya makontrol ang mga taong patuloy na nagkakasala.

3,4 Muli nating nakikita kung gaano kahirap para sa mga tao na maunawaan ang mga salita ng Panginoong Jesus. Nicodemo Kinuha ko lahat ng literal. Hindi niya maintindihan kung paano nagagawa ng isang matanda ipanganak muli.

Siya ay naguguluhan, napagtanto na sa pisikal na mundo ang prosesong ito ay imposible: maaari bang makapasok ang isang tao sa sinapupunan ng kanyang ina at ipanganak?

Si Nicodemo ay isang halimbawa ng katotohanan na “ang taong likas ay hindi tumatanggap ng mga bagay ng Espiritu ng Diyos, sapagka't itinuring niya ang mga ito na kamangmangan, at hindi niya mauunawaan, sapagka't dapat silang hatulan ayon sa espiritu” (1 Cor. 2:14).

3,5 Sa karagdagang pagpapaliwanag, sinabi ni Jesus kay Nicodemo na dapat niya ipanganak sa tubig at sa Espiritu. Kung hindi, hinding-hindi niya magagawa pumasok sa Kaharian ng Diyos. Ano ang ibig sabihin ni Hesus? Marami ang nagpipilit literal na kahulugan mga salitang “tubig” at naniniwala na ang Panginoong Jesus ay nagsalita tungkol sa pangangailangan ng bautismo bilang isang kondisyon para sa kaligtasan.

Gayunpaman, ang gayong pagtuturo ay sumasalungat sa iba pang bahagi ng Bibliya. Sa Salita ng Diyos mababasa natin na ang kaligtasan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pananampalataya sa Panginoong Hesukristo. Yaong mga nakatanggap na ng kaligtasan ay dapat tumanggap ng bautismo; hindi ito paraan ng kaligtasan.

Ang ilan ay nagmumungkahi na tubig sa talatang ito ay tumutukoy sa Salita ng Diyos.

Sa Efeso 5:25-26 ang tubig ay malapit na konektado sa Salita ng Diyos. Ayon sa 1 Pedro 1:23 at Santiago 1:18, ang pagiging ipinanganak na muli ay nangyayari sa pamamagitan ng Salita ng Diyos. Posible na ang tubig sa talatang ito ay talagang sumasagisag sa Bibliya. Alam natin na kung wala ang Banal na Kasulatan ay walang kaligtasan, dahil tanging ang Salita ng Diyos ang naglalaman ng mensahe kung ano ang dapat gawin ng isang makasalanan bago siya maipanganak na muli.

Pero tubig maaari ring tumukoy sa Banal na Espiritu. Sa Juan (7:38-39) ang Panginoong Jesus ay nagsalita tungkol sa mga ilog ng tubig na buhay, at ito ay lubos na malinaw kung ano ang ibig sabihin ng salita. "tubig" Nangangahulugan ito ng Banal na Espiritu. Kung ang tubig ay simbolo ng Espiritu sa kabanata 7, bakit hindi ito magkakaroon ng parehong kahulugan sa kabanata 3?

Ngunit kung tatanggapin natin ang interpretasyong ito, ang sumusunod na kahirapan ay malamang na lumitaw. sabi ni Hesus: "Kung ang isang tao ay hindi ipanganak ng tubig at ng Espiritu, hindi siya makapapasok sa kaharian ng Diyos." Kung tubig Dito ibig sabihin Espiritu, pagkatapos ay lilitaw na ang Espiritu ay binanggit ng dalawang beses sa talatang ito.

Ngunit ang salitang isinalin dito bilang "at" ay mas wastong isinalin bilang "pareho." Sa kasong ito, ang talata ay magiging ganito: "Kung ang sinuman ay hindi ipinanganak sa tubig, ganoon din Espiritu, hindi makapapasok sa Kaharian ng Diyos." Naniniwala kami na ito ang tamang kahulugan ng talata. Hindi sapat ang pisikal na kapanganakan. (Ang isa pang wastong paliwanag na maaaring ibigay para sa konteksto ng espirituwal laban sa pisikal na kapanganakan ay ang tubig ay tumutukoy sa pisikal na kapanganakan at ang Espiritu ay tumutukoy sa Banal na Espiritu. Ginamit ng mga rabbi ang salitang "tubig" upang tumukoy sa semilya ng isang tao; ang tubig ay maaari ding tumukoy sa sa isang sac ng amniotic fluid na pumuputok sa kapanganakan ng isang sanggol.) Upang pumasok sa Kaharian ng Diyos, isang espirituwal na kapanganakan ay dapat ding maganap. Ang espirituwal na kapanganakan ay naisasakatuparan ng Banal na Espiritu ng Diyos kapag ang isang tao ay naniniwala sa Panginoong Hesukristo. Ang interpretasyong ito ay pinalalakas ng katotohanan na ang pananalitang "ipinanganak ng Espiritu" ay dalawang beses na nangyayari sa kasunod na mga talata (vv. 6, 8).

3,6 Kahit na si Nicodemus ay makapasok sa sinapupunan ng kanyang ina sa ibang pagkakataon at maipanganak muli, hindi nito mababago ang kanyang makasalanang kalikasan. Pagpapahayag "ang ipinanganak ng laman ay laman" nangangahulugan na ang mga anak na ipinanganak mula sa mga magulang sa lupa ay nasa kasalanan, sila ay hindi mababago at hindi mailigtas ang kanilang sarili. Sa kabila, ang ipinanganak ng Espiritu ay espiritu.

Ang espirituwal na kapanganakan ay nangyayari kapag ang isang tao ay itinalaga ang kanyang sarili sa Panginoong Jesus. Kapag ang isang tao ay ipinanganak na muli sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Espiritu, siya ay tumatanggap ng isang bagong pagkakakilanlan at maaaring makapasok sa Kaharian ng Diyos.

3,7 Nicodemo Hindi dapat mayroon magulat ka mga turo ng Panginoong Hesus. Dapat naiintindihan niya ang pangangailangan ipinanganak muli at ang ganap na kawalan ng kakayahan ng tao na mapabuti ang kanyang kalagayan. Dapat niyang maunawaan na upang makapasok sa Kaharian ng Diyos, ang isang tao ay dapat na banal, dalisay at espirituwal.

3,8 Upang ilarawan ang espirituwal na katotohanan, ang Panginoong Jesus ay madalas na magbigay ng mga halimbawa mula sa kalikasan. Dito rin niya ginamit ang pamamaraang ito. Ipinaalala niya iyon kay Nicodemus espiritu(hangin) humihinga siya kung saan niya gusto, at naririnig mo ang kanyang boses, ngunit hindi mo alam kung saan ito nanggaling at kung saan ito napupunta.(Sa Hebreo at Griyego, ang salitang "espiritu" ay nangangahulugang "hangin" at "hininga".) Ang pagiging ipinanganak na muli ay halos kapareho sa hanging ito. Una, ito ay nangyayari ayon sa kalooban ng Diyos. Ang kapangyarihang ito ay lampas sa kontrol ng tao. Pangalawa, ang bagong kapanganakan ay hindi nakikita. Hindi mo makikita kung paano ito nangyayari, ngunit nakikita mo ang mga resulta nito sa buhay ng isang tao. Kapag ang isang tao ay nakatanggap ng kaligtasan, ang mga radikal na pagbabago ay nangyayari sa kanya.

Ang kasamaang minahal niya noon ay kinasusuklaman niya. Lahat ng bagay ng Diyos, na dati niyang hinahamak, ngayon ay naging tanging bagay na mahal niya. Walang sinuman ang lubos na makakaunawa sa hangin; imposible rin na maunawaan ang bagong kapanganakan - ang kamangha-manghang gawain ng Espiritu ng Diyos, na hindi lubos na mauunawaan ng tao. Bukod dito, ang bagong kapanganakan ay parang hangin sa hindi mahuhulaan. Imposibleng matukoy kung kailan at saan mangyayari ito.

3,9 At muli Nicodemo ipinakita ang kawalan ng kakayahan ng kanyang isip ng tao na maunawaan ang mga Banal na bagay. Walang alinlangan na patuloy pa rin niyang iniisip ang bagong kapanganakan bilang isang natural o pisikal na kababalaghan sa halip na isang espirituwal. At tinanong niya ang Panginoong Jesus: "Paano ito?"

3,10 Hesus sinagot, ano Paano guro ng Israel, Naiintindihan sana ni Nicodemus Ito. Ang OT na mga kasulatan ay malinaw na nagtuturo na kapag ang Mesiyas ay bumalik sa lupa at itatag ang Kanyang Kaharian, Siya ay unang magdadala ng paghatol sa Kanyang mga kaaway at aalisin ang lahat ng mga tukso. Ang mga nagsisisi lamang sa kanilang mga kasalanan ang makakapasok sa Kaharian.

3,11 Pagkatapos ay binigyang-diin ng Panginoong Jesus ang hindi pagkakamali ng Kanyang pagtuturo at ang matigas na hindi paniniwala ng tao sa lahat ng Kanyang itinuturo. Bilang umiiral nang walang hanggan, alam Niya ang katotohanan ng Kanyang turo at binanggit lamang Niya Ano Siya alam at nakita. Ngunit si Nicodemo at ang karamihan sa mga Hudyo noong panahong iyon ay tumangging maniwala sa Kanyang patotoo.

3,12 Ano ito makalupa, na tinutukoy ng Panginoon sa talatang ito? Dito Siya ay nagsasalita tungkol sa Kaniya makalupa Kaharian.

Alam ni Nicodemus mula sa OT na isang araw ay darating ang Mesiyas at dito sa lupa ay itatatag ang Kanyang Kaharian, ang kabisera nito ay ang Jerusalem. Nabigo si Nicodemo na maunawaan na ang isang tao ay makakapasok lamang sa Kaharian na ito sa pamamagitan ng pagiging ipinanganak na muli. Ano ito makalangit, tungkol saan ang susunod na sinabi ng Panginoon? Ang mga katotohanang ito, na ipinaliwanag sa mga sumusunod na talata, ay isang kahanga-hangang paraan para maipanganak muli ang isang tao.

3,13 Ang Panginoong Jesus ang tanging Tao na may karapatang magsalita tungkol sa makalangit na mga bagay, dahil Siya nga sa langit. Siya ay hindi lamang isang Guro na ipinadala ng Diyos, Siya ang Isa Na nabuhay kasama ng Diyos Ama mula sa kawalang-hanggan at bumaba sa mundo. Pagkasabi nun walang umakyat sa langit, Ang ibig niyang sabihin ay ang mga banal na OT, tulad nina Enoc at Elias, ay hindi umakyat sa kanilang sarili, ngunit sila ay kinuha sa langit habang Siya umakyat sa langit Sa sarili mong lakas. Ang isa pang paliwanag ay walang sinumang tao maliban sa Kanya ang may permanenteng daan sa presensya ng Diyos. Maaari siyang umakyat sa tahanan ng Diyos sa isang espesyal na paraan, dahil siya ay bumaba mula sa langit dito sa lupa.

Ang Panginoong Jesus, na nasa lupa at nakikipag-usap kay Nicodemus, ay nagsabi na Siya na nasa langit. Paano ito nangyari? May isang palagay na, tulad ng Diyos, ang Panginoon ay nasa lahat ng mga lugar sa parehong oras. Ito ang ibig nating sabihin kapag sinabi natin na Siya ay nasa lahat ng dako.

Bagaman ang ilang mga modernong interpretasyon ay nag-aalis ng mga salita "sino ang nasa langit" paulit-ulit silang kinukumpirma ng mga manuskrito at mahalagang bahagi ng teksto.

3,14 Ngayon ay handa na ang Panginoong Jesus na ihayag ang makalangit na katotohanan kay Nicodemo. Paano mangyayari ang pagiging born again? Ang halaga para sa mga kasalanan ng tao ay dapat bayaran. Ang mga tao ay hindi makakarating sa langit na nabibigatan sa kanilang mga kasalanan. AT gaya ng itinaas ni Moises tanso ahas sa disyerto, nang ang lahat ng mga tao ng Israel ay nakagat ng mga ahas, Ganito dapat ang Anak ng Tao ay mataas.(Basahin ang Bilang 21:4-9 .) Ang mga inapo ni Israel ay gumagala sa disyerto upang hanapin ang lupang pangako at unti-unting naging duwag at naiinip. Nagsimula silang bumulung-bulong laban sa Panginoon.

Bilang parusa, nagpadala ang Panginoon ng mga makamandag na ahas laban sa kanila, at maraming tao ang namatay. Nang ang mga nakaligtas ay nagsisi at dumaing sa Panginoon, inutusan Niya si Moises na gumawa ng tanso ahas at ilagay ito sa isang poste. At ang taong nakagat, na tumitingin sa kanya, ay mahimalang gagaling at mananatiling buhay.

Tinukoy ni Jesus ang yugtong ito mula sa OT upang ilarawan ang bagong kapanganakan. Ang mga lalaki at babae ay nakagat ng mga makamandag na ahas ng kasalanan, na naghahatid sa kanila sa walang hanggang kamatayan. Ang ahas na tanso ay isang tipo o tipo ng Panginoong Jesus. Ang tanso sa Bibliya ay sumasagisag sa paghatol. Ang Panginoong Jesus ay walang kasalanan at hindi sana mapaparusahan, ngunit Siya ang pumalit sa atin at hinatulan ng kamatayan na nararapat sa atin. Ang poste ay kumakatawan sa krus ng Kalbaryo kung saan nakabitin ang Panginoong Hesus. Tayo ay maliligtas kapag tayo ay tumitingin sa Kanya nang may pananampalataya.

3,15 Ang ganap na walang kasalanan na Tagapagligtas ay nagdala ng ating mga kasalanan upang sa Kanya ay matagpuan natin ang katuwiran ng Diyos. Upang ang lahat ng naniniwala sa Panginoong Hesukristo, ay hindi namatay, ngunit tinanggap bilang isang regalo buhay na walang hanggan.

3,16 Ito ay walang alinlangan na isa sa pinakatanyag na mga talata sa buong Bibliya dahil malinaw at simpleng isinasaad nito ang kakanyahan ng ebanghelyo. Binubuod nito ang itinuro ng Panginoong Jesus kay Nicodemus: kung paano ipanganak na muli. Para sa, nabasa namin, Mahal na mahal ng Diyos ang mundo... Ang mundo dito ay nangangahulugang lahat ng sangkatauhan. Hindi mahal ng Diyos ang mga kasalanan ng tao o ang masamang sistema ng mundo, ngunit mahal niya ang mga tao at ayaw niyang may mapahamak.

Ang kawalang-hanggan ng Kanyang pag-ibig ay napatunayan ng Ano Siya Ibinigay Niya ang Kanyang bugtong na Anak. Ang Diyos ay walang ibang Anak na katulad ng Panginoong Hesus. Ang Kanyang walang hanggang pag-ibig ay ipinahayag sa katotohanan na para sa pagtubos ng mga makasalanan ay ibinigay Niya Iyong ang nag-iisa Anak. Ito ay hindi sa lahat Hindi nangangahulugan na ang lahat ay maliligtas. Dapat tanggapin ng isang tao ang ginawa ni Kristo para sa kanya bago siya bigyan ng Diyos ng buhay na walang hanggan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga salita ay idinagdag dito: "...upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan." Hindi na kailangang mamatay. May paraan para maligtas, ngunit para magawa iyon, dapat pagtibayin ng isang tao na ang Panginoong Jesu-Kristo ang kanyang personal na Tagapagligtas. Kapag ginawa niya ito, tatanggap siya para sa personal na gamit buhay walang hanggan. Sumulat si Boreham:

"Kapag naunawaan ng simbahan ang pag-ibig kung saan inibig ng Diyos ang mundo, hindi na ito maaaring manatiling hindi aktibo at hindi mapapahinga hanggang ang bawat dakilang imperyo ay nasakop, hanggang sa ang bawat pulo ng korales ay nasakop."(F. W. Boreham, wala nang kumpletong data na makukuha.)

3,17 Ang Diyos ay hindi isang malupit, malupit na pinuno na naghahangad na ilabas ang Kanyang galit sa sangkatauhan. Ang kanyang puso ay puno ng lambing para sa tao; upang iligtas ang mga tao, nagpunta siya sa matinding hakbang. Maaari siyang magpadala ang Kanyang Anak sa mundo upang hatulan ang mundo, pero siya Hindi ginawa ito. Sa kabaligtaran, ipinadala Niya Siya rito upang magdusa, dugo at kamatayan, upang ang mundo ay maligtas sa pamamagitan Niya. Ang gawain ng Panginoong Jesus sa krus ay napakahalaga na bilang resulta, lahat ng makasalanan saanman ay maliligtas kung tatanggapin nila Siya.

3,18 Ngayon ang lahat ng sangkatauhan ay nahahati sa dalawang klase: mananampalataya at hindi mananampalataya. Ang ating walang hanggang tadhana ay natutukoy sa pamamagitan ng ugali natin sa Anak ng Diyos.

Mananampalataya sa Tagapagligtas hindi nademanda, hindi mananampalataya sa Kanya nahatulan na. Nakumpleto na ng Panginoong Jesus ang gawain ng kaligtasan, at ngayon ang bawat isa sa atin ay kailangang magpasiya kung tatanggapin Siya o tanggihan Siya.

Nakakatakot na tanggihan ang gayong regalo ng pag-ibig. Kung ang isang tao ay hindi naniniwala sa Panginoong Jesus, ang Diyos ay walang magagawa kundi ang hatulan siya.

Pananampalataya sa Pangalan Ang kanya ay katulad ng pananampalataya sa Siya. Sa Bibliya, ang isang pangalan ay kumakatawan sa isang tao. Kung naniniwala ka sa Pangalan Siya, naniniwala ka sa Kanya.

3,19 Hesus - liwanag, halika sa mundo. Siya ang walang kasalanan, walang bahid na Kordero ng Diyos. Namatay siya para sa mga kasalanan ng buong mundo. Ngunit mahal ba Siya ng mga tao para dito?

Hindi, tinatanggihan nila Siya. Mas gusto nilang magkasala. Hindi nila gustong tanggapin si Jesus bilang kanilang Tagapagligtas at sa gayon ay itakwil Siya. Tulad ng mga gumagapang na insekto na tumatakas mula sa liwanag na nakadirekta sa kanila, ang mga masasamang tao ay tumatakas mula sa presensya ni Kristo.

3,20 Ang mga nagmamahal sa kasalanan ay napopoot liwanag, sapagkat sa liwanag ay kitang-kita ang lahat ng kanilang pagkamakasalanan. Noong si Jesus ay nasa lupa, ang mga makasalanan ay nabagabag sa Kanyang presensya dahil inilantad Niya ang kanilang kakila-kilabot na kalagayan sa Kanyang sariling kabanalan.

Ang pinakamahusay na paraan upang ipakita ang kurbada ng isang baras ay ang paglalagay ng isang tuwid sa tabi nito. Sa pagpasok sa mundo bilang isang perpektong Tao, ang Panginoong Jesus, sa pamamagitan ng gayong paghahambing, ay nagpakita ng kasamaan ng lahat ng ibang tao.

3,21 Kung ang isang tao ay tunay na tapat sa harap ng Diyos, siya ay pupunta sa liwanag, iyon ay, sa Panginoong Jesus, at mauunawaan ang lahat ng kanyang kawalang-halaga at pagkamakasalanan. Pagkatapos ay magtitiwala siya sa Tagapagligtas, at sa gayon ay ipanganak na muli sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo.

I. Ang ministeryo ni Juan Bautista sa Judea (3:22-36)

3,22 Ang unang bahagi ng kabanatang ito ay naglalarawan sa patotoo ng Panginoong Jesus sa Jerusalem. Mula sa talatang ito hanggang sa katapusan ng kabanata, inilarawan ni Juan ang ministeryo ni Kristo sa Judea, kung saan patuloy Niyang ipinahayag ang mabuting balita ng kaligtasan. Lumapit ang mga tao sa Liwanag at ay nabinyagan. Mula sa talatang ito ay malinaw na si Jesus mismo ang nagbinyag, ngunit sa Juan (4:2) nalaman natin na ang Kanyang mga disipulo ay nagbinyag din.

3,23 Ang Juan na binanggit sa talatang ito ay si Juan Bautista. Patuloy siyang nanawagan ng pagsisisi sa lupain ng Judea at bininyagan ang mga Hudyo na gustong magsisi bago dumating ang Mesiyas. Nagbinyag din si Juan sa Aenon dahil maraming tubig doon. Ito ay hindi tiyak na patunay na siya ay nagbautismo sa pamamagitan ng kabuuang paglulubog, ngunit ito ay humantong sa konklusyon. Kung siya ay nagbinyag sa pamamagitan ng pagwiwisik o pagbuhos, hindi na kailangan malaking dami ng tubig.

3,24 Ang talatang ito ay higit na nagpapatunay sa pagpapatuloy ng ministeryo ni Juan at sa patuloy na pagtugon ng mga nananampalatayang Hudyo sa kanyang tawag. Malapit na John kalooban nakulong at pinugutan ng ulo para sa kanyang tapat na patotoo. Ngunit sa oras na iyon, masigasig pa rin niyang ginagampanan ang kanyang misyon.

3,25 Mula sa talatang ito ay malinaw na ang ilan mga alagad ni Juan nangyari pakikipagtalo sa mga Hudyo tungkol sa paglilinis. Ano ang ibig sabihin nito? Sa ilalim paglilinis ito marahil ay tumutukoy sa bautismo. Ang pagtatalo ay sumiklab kung kaninong bautismo ang mas mahusay - kay Juan o kay Jesus. Kaninong bautismo ang may higit na kapangyarihan? Kaninong bautismo ang mas makabuluhan? Marahil ang ilan sa mga alagad ni Juan hindi matalinong ipinahayag nila na ang binyag ay mas mabuti kung mas mahusay ang taong nagsasagawa nito. Marahil ay sinusubukan ng mga Pariseo na painggitin ang mga disipulo ni Juan kay Jesus at sa Kanyang katanyagan.

3,26 sila lumapit kay John upang malutas ang hindi pagkakaunawaan. Marahil ay sinabi nila sa kanya, "Kung ang iyong binyag ay mas mabuti, kung gayon bakit napakaraming tao ang umaalis sa iyo at pumunta kay Jesus?" (Mga salita: "Siya na kasama mo sa Jordan" sumangguni kay Kristo.) Nagpatotoo si Juan tungkol sa Panginoong Jesus, at pagkatapos ng kanyang patotoo, maraming disipulo ang umalis kay Juan at sumunod kay Jesus.

3,27 Kung ang sagot ni Juan ay tumutukoy sa Panginoong Jesus, nangangahulugan ito na ang tagumpay ng Tagapagligtas ay katibayan ng pagsang-ayon ng Diyos sa Kanyang mga aksyon. Kung si John ay nagsalita tungkol sa kanyang sarili, ang ibig niyang sabihin ay hindi siya kailanman naghangad ng kadakilaan o mahalagang posisyon. Hindi niya kailanman inangkin na ang kanyang bautismo ay nakahihigit sa bautismo ni Jesus. Sinabi lang niya na wala siyang iba kundi ang ibinigay sa kanya Galing himpapawid. Ito ay totoo para sa ating lahat, at walang isang dahilan sa mundo na magbibigay sa atin ng dahilan upang ipagmalaki o umangat sa isang tao.

3,28 Muling pinaalalahanan ni Juan ang kanyang mga alagad na siya hindi si Kristo, ngunit lamang ipinadala sa harapan Niya upang ihanda ang daan ng Mesiyas. Bakit kailangang magkaroon ng kontrobersya sa paligid nito? Bakit kailangang magkagulo sa paligid? Hindi siya dakila - nagpatotoo lang siya sa mga tao tungkol sa Panginoong Jesus.

3,29 Panginoong Hesukristo noon mag-ayos. Si Juan Bautista ay makatarungan kaibigan ng nobyo"ang pinakamagandang tao" Nobya hindi pag-aari ng kaibigan ng nobyo, ngunit sa kanyang sarili sa nobyo. Natural lamang na ang mga tao ay sumusunod kay Hesus at hindi kay Juan. Nobya ang ibig sabihin dito ay lahat ng magiging alagad ng Panginoong Jesus. Ang OT ay nagsalita tungkol sa Israel bilang asawa ni Jehova. Nang maglaon, sa NT, ang mga miyembro ng Iglesia ni Cristo ay lumitaw bilang ang Nobya. Ngunit dito sa Ebanghelyo ni Juan ang salita ay ginamit sa pangkalahatang kahulugan at tumutukoy sa mga umalis kay Juan Bautista at sumunod sa Mesiyas. Hindi ito nangangahulugan ng alinman sa Israel o sa Simbahan. Hindi nasaktan si John na nawawalan siya ng mga tagasunod. Isang malaking kagalakan para sa kanya ang marinig boses ng nobyo. Siya ay nagalak na ang lahat ng atensyon ay kay Jesus. Ito kagalakan kanyang natupad noong nagsimulang purihin at parangalan ng mga tao si Kristo.

3,30 Binubuod ng talatang ito ang layunin ng ministeryo ni Juan. Nagsumikap siyang ituro ang mga lalaki at babae sa Panginoon at ihayag sa kanila ang Kanyang tunay na kahalagahan. Habang ginagawa ito, alam ni John na kailangan niyang manatili sa likuran. Tunay na isang kataksilan para sa isang lingkod ni Kristo na itawag-pansin ang kaniyang sarili.

Pansinin ang tatlong "dapat" na mga salita sa kabanatang ito na nauugnay sa makasalanan (3,7), Tagapagligtas(3.14) at santo (3,30).

3,31 Hesus - Siya na nagmula sa itaas ay higit sa lahat. Ang pahayag na ito ay nagpapatotoo sa Kanyang makalangit na pinagmulan at kataas-taasang kapangyarihan. Upang patunayan ang kanyang nasasakupan na posisyon, sinabi ni Juan Bautista tungkol sa kanyang sarili: Siya na mula sa lupa ay at nagsasalita bilang siya na mula sa lupa. Ibig sabihin, ipinanganak siyang tao (mula sa mga magulang sa lupa). Wala siyang makalangit na titulo at hindi niya kayang makipag-usap sa kataas-taasang awtoridad gaya ng Anak ng Diyos. Siya ay mas mababa sa Panginoong Hesus dahil Siya na nanggaling sa langit ay higit sa lahat. Si Kristo ang Makapangyarihan sa sansinukob. Samakatuwid, natural lamang na ang mga tao ay sumusunod sa Kanya at hindi sa Kanyang tagapagbalita.

3,32 Ang Panginoong Jesus ay palaging nagsasalita bilang isang taong may awtoridad. Sinabi niya sa mga tao Ano Ang sarili ko nakita at narinig. Ang anumang posibilidad ng pagkakamali o panlilinlang ay hindi kasama. At gayon pa man ito ay kakaiba walang tumatanggap sa Kanyang patotoo. Ang salitang "walang sinuman" ay hindi dapat kunin nang literal. May mga tumanggap sa mga salita ng Panginoong Hesus. Gayunpaman, tiningnan ni Juan ang sangkatauhan sa kabuuan at sinabi lamang ang katotohanan na karamihan sa populasyon ay tumanggi sa mga turo ng Tagapagligtas. Si Jesus ang Isa na bumaba mula sa langit, ngunit kakaunti ang handang makinig sa Kanya.

3,33 Inilalarawan ng bersikulo 33 ang iilan na tumanggap sa mga salita ng Panginoon bilang mga salita ng Diyos Mismo. At ang mga tumanggap ng Kanyang patotoo sa pamamagitan nito tinatakan na ang Diyos ay totoo. Ganun din ngayon.

Ang mga taong tumatanggap ng mensahe ng ebanghelyo ay pumanig sa Diyos—laban sa kanilang sarili at laban sa iba pang sangkatauhan. Naiintindihan nila ang lahat ng sinabi Diyos – totoo. Pansinin kung gaano malinaw na itinuturo ng talata 33 ang pagka-Diyos ni Kristo. Sinasabi nito: sinumang naniniwala sa sertipiko Si Kristo, kinikilala niya na ang Diyos ay totoo. Sa madaling salita, ang patotoo ni Cristo ay patotoo ng Diyos, at ang pagtanggap sa una ay pagtanggap sa pangalawa.

3,34 Si Hesus ang isa kung sino ipinadala ng Diyos. Sinabi niya mga salita ng Diyos. Upang palakasin ang puntong ito, idinagdag ni John: "...sapagka't hindi ibinibigay ng Dios ang Espiritu ayon sa sukat." Si Kristo ay pinahiran ng Banal na Espiritu ng Diyos na iba sa ibang tao. Alam ng iba ang tulong ng Banal na Espiritu sa kanilang ministeryo, ngunit wala ni isa sa kanila ang gumanap ng ministeryo sa gayong kapangyarihan gaya ng ginawa ng Anak ng Diyos, salamat sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Ang mga propeta ay tumanggap ng bahagyang paghahayag mula sa Diyos, ngunit "ang Espiritu, sa pamamagitan at kay Kristo, ay nagpahayag sa sangkatauhan ng mismong karunungan, ang mismong puso ng Diyos sa lahat ng Kanyang walang hangganang pag-ibig."

3,35 Ang talatang ito ay isa sa pito sa Ebanghelyo ni Juan na nagsasabi niyan sa atin Mahal ng Ama ang Anak. Ang Kanyang pagmamahal ay ipinahayag sa katotohanan na ang Ama Lahat ibinigay ito sa Kanyang kamay. Kabilang sa lahat ng ito, ang iniutos ng Tagapagligtas ay ang mga tadhana ng mga tao, na ipinaliwanag sa talata 36.

3,36 Binigyan ng Diyos si Kristo ng kapangyarihang magbigay buhay na walang hanggan sa lahat ng naniniwala sa Kanya. Ito ang isa sa pinakamalinaw na talata sa buong Bibliya tungkol sa kung paano maliligtas ang isang tao. Kailangan mo lang maniwala sa Anak. Habang binabasa natin ang talatang ito, naiintindihan natin na ang Diyos ang nagsasalita. Gumagawa siya ng isang pangako na hindi kailanman masisira. Malinaw at malinaw niyang sinasabi iyon sa lahat Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan. Ang pagtanggap sa pangakong ito ay hindi nangangahulugan ng pagtalon sa dilim. Ito ay simpleng paniniwala sa isang bagay na hindi maaaring maging mali.

A Ang hindi sumasampalataya sa Anak ay hindi makakakita ng buhay, ngunit ang poot ng Diyos ay nananatili sa kanya. Mula sa talatang ito nalaman natin na ang ating walang hanggang tadhana ay nakasalalay sa kung paano natin haharapin Anak sa Diyos. Kung tatanggapin natin Siya, bibigyan tayo ng Diyos ng buhay na walang hanggan. Kung tatanggihan natin Siya, hinding-hindi natin matatamasa ang buhay na walang hanggan.

Bukod dito, kami ay inaasahan galit sa Diyos; ito ay nasa itaas natin, handang bumagsak sa atin anumang sandali. Pansinin na ang talatang ito ay walang sinasabi tungkol sa pagsunod sa batas, pagsunod sa ginintuang tuntunin, pagpunta sa simbahan, paggawa ng mabubuting gawa, o paghahanap ng ating daan patungo sa langit.

Portal para sa mga mag-aaral. Paghahanda sa sarili