A.P. Tschechows Geschichte „Ionych“ ist ein psychologisches Bild der Hauptfigur, deren Bild am Ende des Werkes nicht mehr wiederzuerkennen ist. Dies gilt auch für Beobachtungen von Startsevs Aussehen und seiner spirituellen Entwicklung.

Als junger Spezialist, der kürzlich seine Aufgaben als Zemstvo-Arzt in einer Provinzstadt erfüllt, tritt Dmitri Ionowitsch auf Anraten seiner Umgebung gleichzeitig in den Kreis der „intelligenten“ Turkin-Familie ein. Schon bei seinem ersten Besuch in diesem Haus wird ihm klar, wie nutzlos ihre Zeit ist. Aber aufgrund seiner Anziehungskraft auf die Tochter der Türkin wird der Mann schließlich so wie sie.

Zunächst sieht Dmitry den Unterschied zwischen echter Kunst und dem Klavierspielen eines Mädchens, das scheinbar „die Tasten im Inneren des Klaviers“ betätigt. Das Gefühl der Liebe erfasste ihn jedoch so sehr, dass er begann, sie genauer unter die Lupe zu nehmen, da er Catherine in jeder Hinsicht für würdig hielt.

Manchmal glaubte der junge Mann, in den Strudel der Aktivitäten der Gesellschaft hineingezogen zu werden, in der Erniedrigung herrschte. Allmählich begann er, sich ihren Gesetzen zu unterwerfen, nach denen jedes Familienmitglied lebte.

Als Startsev das Mädchen umwarb, war er kurz davor, seine besten Qualitäten zu zeigen. Er wurde ein zielstrebiger, aktiver junger Mann mit charakteristischer Gutmütigkeit und Effizienz. Diese Zeit markiert die Blüte seiner Seele.

Nachdem seine Geliebte sich geweigert hatte, seine Frau zu werden, verlor Startsev das Interesse an vielen Dingen. Doch nachdem Kotik in eine andere Stadt gegangen war, blieb ihm keine andere Wahl, als seine Arztpraxis fortzusetzen. Gleichzeitig gelang es ihm, sich den Ruf eines kompetenten Arztes und den Respekt anderer zu verdienen. Von Jahr zu Jahr interessierte er sich mehr und mehr für die materielle Seite des Lebens. Jetzt ritt Ionych eine „Troika mit Glocken“, anstatt zu Fuß zu gehen. Die ganze Existenz beschränkte sich auf Horten und abendliche Zeitverschwendung in Gesellschaft von Spielern. Sein Aussehen wurde ungesund. Anstelle von Wohlwollen trat Gereiztheit auf.

Nachdem er also einen langen Weg vom armen Sohn eines Kirchenpriesters zu einem angesehenen, erfahrenen Zemstvo-Arzt zurückgelegt und viel Geld verdient hatte, konnte der Hauptcharakter trotz seiner Intelligenz nicht auf einem hohen Niveau bleiben. Es gab keine Nahrung für seine spirituelle Entwicklung. Das Ziel wurde durch das frühere Interesse an der Frau zunichte gemacht. Jedes Hobby gab nur noch Anlass zur Sorge. „Plump, rot, fährt eine Troika“ ist nach weiteren vier Jahren eine gängige Beschreibung der Hauptfigur. Seine Fähigkeit, das Gute zu analysieren und zu finden, verschwand. Die moralische Seite verarmte, dies führte zur Zerstörung der Seele.

Startsevs Essay in der Geschichte Ionych

Moderne Kritiker betrachteten A.P. Tschechow als einen Meister der Kurzgeschichte. Der Schriftsteller widersetzte sich der Vulgarität und der bürgerlichen Lebensweise und hasste Menschen, die in einer kleinen Welt lebten. Daher ist das Hauptthema seiner Werke die Bestimmung des Sinns des Lebens.

Eines dieser Werke war „Ionych“, wo das Bild von Startsev besonders deutlich gezeigt wurde. Aus seiner Geschichte wissen wir, dass unser Held als Arzt im Zemstvo-Krankenhaus angestellt wurde, wo er sehr jung mit hohen Idealen ankam. Der Arzt lässt sich sofort auf die Familie Turkins ein, die in allen Bereichen als die gebildetste und kultivierteste der Stadt galt. Die Liebe zu Katya Turkina verzehrte Startsev sofort. Um dieser Gefühle willen war er zu allem bereit. Als das Mädchen jedoch nicht auf seine Liebeserklärung reagierte und die Stadt verließ, litt er ziemlich. Der Arzt begann, sein altes Leben zu leben und wiederholte oft, dass es in dieser Beziehung große Probleme gebe.

Anschließend begann Startsev an Fettleibigkeit zu leiden und führte einen passiven Lebensstil. Zuvor war er ein Mann mit einer warmen und offenen Seele. Nun begannen ihn die Stadtbewohner mit ihren Gewohnheiten und ihrem Verhalten zu irritieren. Wenn er ihre Gespräche früher jedoch für leer hielt, redete er jetzt ruhig mit ihnen. Und wenn er keine Lust zum Reden hatte, schwieg er, weshalb er der pompöse Pole genannt wurde.

Am Ende des Werkes erscheint vor uns ein völlig anderer Mensch, der sowohl geistig als auch moralisch faul geworden ist. Er möchte überhaupt keine Familie und Kinder haben. Er wurde gierig. Abends unterhält sich der Arzt damit, lange auf das Geld zu schauen und es zu zählen, und geht dann auf Auktionen von Häusern, die er nicht kauft. Der Arzt verzichtete auf kulturelle Unterhaltung. Er merkt gar nicht, dass er mit zunehmendem Alter auf das Niveau jener Bewohner absinkt, die einst von ihm kritisiert wurden. Jetzt heißt er Ionych.

Seine Lebensreise ist zu Ende. Warum ist das passiert? Natürlich liegt die Schuld an dem, was passiert ist, nicht nur bei der Umwelt, sondern auch bei Startsev selbst, der alles Gute, was in ihm war, verlor und lebendiges Denken gegen eine wohlgenährte und dumme Existenz eintauschte. Das Bild des Arztes ähnelt den Charakteren aus dem Werk „Dead Souls“. Auch seine Existenz ist leer und unfruchtbar. Tschechow zeigte uns anhand dieses Helden erneut die Erniedrigung der Persönlichkeit eines Menschen und zeigte in seinen Geschichten die ganze Tragödie der kleinlichen Realität.

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Erstaunliche Sache – ein Klassiker! Wenn Sie die Werke von Meistern des Wortes in einem neuen Lebensabschnitt noch einmal lesen, werden Sie immer wieder erstaunt sein, was Sie beim Lesen wiederentdecken. Ein Beispiel wären Tschechows Geschichten. Sie ermöglichen es, die Gegenwart zu bewerten, die Kriterien, die Lebensinteressen und Handlungen bestimmen, wenn materielle Werte Vorrang vor Spiritualität haben, wenn ein Mensch aus Profitgründen nicht einmal sich selbst verschont. Besonders interessant ist in diesem Zusammenhang die Geschichte „Ionych“. Es wurde in den 90er Jahren des 19. Jahrhunderts geschrieben. In diesem Jahrzehnt finden sich in Tschechows Werk zunehmend Motive der Bewegung und des Wandels wieder.

Tschechows Helden werden durch ihr Engagement im Leben, durch ihre Fähigkeit, die Zeit zu hören, die Probleme der Zeit zu verstehen, auf die Probe gestellt und werden durch die Qualität ihrer Träume und die Art und Weise, sie zu verwirklichen, bestimmt. Aber das sind alles Probleme unserer Zeit. Daher können die Ansätze zum Studium der Geschichte „Ionych“ und zum Verständnis der Essenz der Hauptfigur unterschiedlich sein. Wenn wir jedes Kunstwerk unter dem Gesichtspunkt der Einheit von Inhalt und Form bewerten, können wir uns, wenn wir über den Inhalt sprechen, das folgende Ziel setzen: nachzuverfolgen, wie ein Mensch auf der Leiter des materiellen Wohlergehens die Stufen hinaufsteigt noch schneller bis zur moralischen Verwüstung; Verfolgen Sie, wie sich seine Einstellung gegenüber Menschen verändert. Sehen Sie sich Bilder vom Sündenfall des Menschen an, um seine Fehler nicht zu wiederholen.

Ereignisse werden in chronologischer Reihenfolge dargestellt, sie sind durch unbedeutende Zeiträume getrennt, aber während dieser kleinen Zeiträume treten große Veränderungen im Leben und Aussehen des Helden auf. Die Handlung entwickelt sich umso schneller, als der Hintergrund (die Stadt S. und die Familie Turkin), vor dem sich die Handlung abspielt, von Anfang bis Ende völlig regungslos bleibt. Die Zeit vergeht, aber das Leben im Haus der Türken steht wie verzaubert, als würde die Zeit an ihnen vorbeiziehen.

Bereits im ersten Kapitel ist die Bemerkung des Autors über die Hauptfigur alarmierend, dass er dem allgemeinen Hobby erliegt und Kotiks Können zu schätzen weiß. Es scheint, dass noch nichts auf einen Zusammenbruch hindeutet, aber dieses Wort erregt unwillkürlich Aufmerksamkeit, ebenso wie die anderen Bemerkungen des Autors: Er hatte noch keine eigenen Pferde; „Als ich noch keine Tränen aus dem Kelch des Daseins getrunken hatte ...“ (Zeilen aus der Romanze). Es wird Pferde geben und eine Troika mit Glocken und einen Kutscher in einer Samtweste, und es wird Tränen geben. Aber das kommt später. Inzwischen ist er jung, gesund, er hat einen interessanten Job, ein hehres Ziel – den Leidenden zu helfen, den Menschen zu dienen. Er ist voller Hoffnung, voller Glückserwartung und fühlt sich nicht müde. Das nennt man den Duft der Jugend. Obwohl das Epigraph für die gesamte Erzählung am besten geeignet ist, die Worte von Ionych selbst wiederzugeben: „Wie geht es uns hier?“ Auf keinen Fall. Wir werden älter, wir werden dicker, wir werden schlechter.“

Der Held wird sie etwas später sagen, wenn er noch nicht die Fähigkeit verloren hat, eine ehrliche Einschätzung seiner Handlungen abzugeben. In Tschechows Geschichten gibt es oft interessante Merkmale des Lebens: schläfrig, spärlich, flügellos, farblos. Es scheint, dass sie alle den Prozess, der mit dem jungen Arzt stattfand, genau wiedergeben. Wenn im ersten Kapitel, das man als Exposition bezeichnen kann, nur ein Hinweis gegeben wird, dann ist er im zweiten bereits ein Opfer, obwohl der Tod noch in weiter Ferne liegt. Die Szene des gescheiterten Dates auf dem Friedhof macht deutlich, dass die Illusion vorbei ist. „Ich bin müde“, sagt er und der Leser wird traurig, beleidigt und bedauert Startsev, der erst kürzlich lächelnd nach Hause gekommen ist. Wir wollen ihm weder seine Besonnenheit noch seine Solidität verzeihen, und es ist eine Schande, dass er seine frühere Frische und Spontaneität verloren hat.

Kapitel 3 ist ein neuer Wendepunkt im Leben des Arztes: der Beginn des Niedergangs seiner Jugend und des aufkommenden Kommerzials, wenn er nicht an seine Geliebte, sondern an die Mitgift denkt, wenn er seinen Jugendtraum und die ihm innewohnende Idee verrät Beruf („Außerdem, wenn du sie heiratest< … >dann werden ihre Verwandten dich zwingen, deinen Zemstvo-Dienst zu verlassen und in der Stadt zu leben... Na dann? In der Stadt, also in der Stadt“). Der Autor macht auch darauf aufmerksam, wie Startsev gekleidet war („Bekleidet mit dem Frack eines anderen und einer steifen weißen Krawatte, die sich irgendwie immer wieder aufblähte und vom Kragen rutschen wollte, saß er um Mitternacht in einem Club ...“), Der Autor verschont Startsev nicht, denn er liebt seinen Helden nicht mehr, der in einen neuen Lebensabschnitt eingetreten ist. Seine Worte über die Liebe, die er an Kotik richtete, stimmten überhaupt nicht mit den Gedanken über die Mitgift überein, die ihm durch den Kopf gingen, als er den Türken einen Besuch abstattete, um ihm einen Heiratsantrag zu machen.

Startsev litt unter Kotiks Weigerung nur drei Tage lang: „Sein Herz hörte unruhig und anscheinend für immer auf zu schlagen.“ Die nächsten vier Jahre (insgesamt vier!) brachten Startsev viel Übung, drei Pferde mit Glocken. Er geht nicht unter Menschen, sondern reitet an ihnen vorbei. In Panteleimon spiegelt sich Startsev wie in einem Spiegel vage wider: Je breiter (Panteleimon) wurde, desto trauriger seufzte er – passierte Startsev nicht dasselbe?

Nur Startsev schwieg, seufzte nicht und beschwerte sich nicht – es gab niemanden, bei dem man sich beschweren konnte, und es gab sogar niemanden, mit dem man einfach reden konnte. Bei seinem Besuch „vermied Startsev Gespräche, aß nur einen Snack und spielte Wein, und als er in irgendeinem Haus einen Familienurlaub fand und zum Essen eingeladen wurde, setzte er sich hin und aß schweigend und blickte auf seinen Teller; und alles, was damals gesagt wurde, war uninteressant, unfair, dumm. Er war gereizt und besorgt, schwieg aber.“

Was wären seine neuen Unterhaltungsmöglichkeiten, wenn er das Theater und die Konzerte meiden würde? Die mächtigste Freizeitbeschäftigung neben dem Kartenspiel war eine, der er sich unbemerkt widmete: Abends holte er durch Übung erworbene Zettel aus seinen Taschen. Sieben Zeilen – und was für ein Bild vom moralischen Verfall des Menschen! Und was ist der Geruch von Geld! Es gibt Trauer und Leid und Tränen und Angst und Hoffnung und Tod. Er spart Geld, nicht Lebenserfahrungen. Er liest darin nicht die Seiten menschlicher Schicksale, er zählt sie. Das ist völlige Entfremdung von den Menschen. Und es ist beängstigend. Was ist vom alten Startsev noch übrig?

Natürlich ist es seine Intelligenz, die ihn vom einfachen Volk unterscheidet; Überzeugungen blieben bestehen, aber er vergrub sie in den Tiefen seiner Seele; Es blieb harte Arbeit, aber sie wurde nun nicht von edlen Bestrebungen angespornt, sondern von Profitinteressen, von denen er selbst wie folgt spricht: „Profit am Tag, Club am Abend.“ Die Behandlung ländlicher Patienten wurde zweitrangig; hier empfing er sie in Eile und vor allem städtische Patienten, die bar bezahlten. Es war noch Energie übrig, aber sie verwandelte sich in Eitelkeit im Streben nach Profit (er ging jeden Morgen weg und kam spätabends nach Hause). Die Fähigkeit zum Genießen bleibt bestehen. Aber womit? In seiner Jugend - von Natur aus Gespräche mit Kitty, Liebe zu ihr, später - von Bequemlichkeiten und jetzt von Lastern: Kartenspielen und Geldgier.

Versteht Startsev, was mit ihm passiert? Legt er Rechenschaft über seine Taten ab? Vielleicht ja. Als Kotik, die aus Moskau zurückkehrte, anfing zu sagen, dass sie eine Versagerin sei, dass sie in Illusionen lebe und dass er einen echten Job habe, ein edles Ziel im Leben, dass sie sich daran erinnerte, wie sehr er es liebte, über sein Krankenhaus zu sprechen, dass es so war Das Glück, Zemstvo-Arzt zu sein, den Leidenden zu helfen, den Menschen zu dienen, erinnerte sich abends mit solcher Freude an die Zettel, die er abends aus seinen Taschen zog, und das Licht in seiner Seele erlosch. Jetzt definitiv für immer.

Im letzten Kapitel zeigt uns der Autor, wie sehr sich Startsev nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich verändert hat. Er hat jeglichen Respekt vor den Menschen verloren, er ist unzeremoniell, wenn er um ein Haus herumgeht, das zur Versteigerung steht, wenn er Patienten anschreit und mit einem Stock auf den Boden schlägt. Zehntklässler verstehen gut, warum er zwei Häuser gekauft hat und ein drittes in Betracht zieht.

Aber nicht jeder kann die Frage beantworten, ob die Arbeit eines Arztes und ein Handel in der durch Ionych gezeigten Form vereinbar sind, da die Kinder von heute die Nachteile einer solchen Verbindung nicht sehen. Und Tschechow brachte uns in den 90er Jahren des 19. Jahrhunderts dazu, über eine aktive bürgerliche Position nachzudenken, über die Verantwortung eines Menschen für seine Arbeit, seinen Beruf, seinen Platz im Leben und in der Gesellschaft. Gorki verstand dies gut und schrieb an Tschechow: „Sie machen mit Ihren kleinen Geschichten einen tollen Job – Sie wecken bei den Menschen Abscheu vor diesem verschlafenen, halbtoten Leben ...“ Die Geschichte „Ionych“ ist in jeder Hinsicht relevant. Die Arbeit eines Arztes und Gewinn sind unvereinbare Konzepte.

Das sollte so sein, obwohl unser heutiges Leben viele Gegenbeispiele bietet. Daher die Gleichgültigkeit, die bis zur Gefühllosigkeit reicht, Gefühllosigkeit bis zur Grausamkeit, Unhöflichkeit bis zur Unhöflichkeit. Im Zeitalter der aktuellen Veränderungen kann man alles sehen, und die Aufgabe des Lehrers besteht darin, dafür zu sorgen, dass die Schüler nicht nur den Helden, nicht nur seine Prinzipien verstehen und schätzen, sondern sie auch mit dem in Verbindung bringen, was im Leben immer häufiger vorkommt.

Aber wenn man die Geschichte „Ionych“ versteht, kann man einen anderen Aspekt im Zusammenhang mit ihrer künstlerischen Originalität durchdenken und das Gespräch auf das Studium der Zeit stützen. Die Kategorie der Zeit kann sogar als Hauptkategorie herausgestellt werden. Wenn der Schüler den Lauf der Zeit versteht, wird er auch alles verstehen, was Startsev passiert.

Die in der Geschichte verwendete Zeitspanne beträgt also 10 Jahre. An der Oberfläche erkennt man deutlich eine scheinbar progressive Bewegung: junger Held – Reife – Alter. Und tief im Inneren gibt es eine umgekehrte Bewegung: von lebendigen Reaktionen zur Demütigung, zum Verlust normaler menschlicher Gefühle.

Und der Titel lässt das Ende erahnen. Die Geschichte wird in Kapitel V, dem letzten, im Präsens und in Kapiteln erzählt
I-IV - in der Vergangenheit. Diese kompositorische Struktur ist auch deshalb interessant, weil in Kapitel V das zeitliche Zentrum der Erzählung liegt. Hier kommt die Haltung des Autors gegenüber dem Helden am deutlichsten zum Ausdruck. In den Kapiteln I-IV erfolgt ein Ausflug in die Vergangenheit, wo die Lebenssituation und
Die internen Ressourcen von Doktor Startsev, die ihn zu Ionych führten.

Wörter werden in der Geschichte ständig wiederholt: mehr, bereits, vorher, jetzt, Situationen, Handlungen, Bewegungen und Gedanken werden wiederholt. Beispielsweise hinterlässt die Zeit ihre Spuren im Aussehen von Vera Iosifovna; Iwan Petrowitsch verändert sich überhaupt nicht, er ist sowohl körperlich als auch geistig eingefroren. Kotiks Beziehung zur Zeit erwies sich als komplexer: Sowohl ihr Aussehen als auch ihre innere Welt verändern sich, und es hat eine Neubewertung der Werte stattgefunden. Sie konnte ihre Gewöhnlichkeit verstehen, aber ihre Haltung gegenüber Startsev war dieselbe: Was gewünscht wurde, wurde als Realität angesehen.

Warum wird die Hauptfigur dem härtesten Test der Zeit unterzogen? Startsev hält dem Zahn der Zeit nicht stand, das stimmt nicht
hält Widerstandstests gegenüber dem Fallumfeld stand, obwohl er glaubt, dass er nicht wie die einfachen Leute ist (Kapitel IV: „Startsev besuchte verschiedene Häuser und traf viele Leute, kam aber niemandem nahe. Die einfachen Leute nervten mit ihren Gesprächen , Ansichten über das Leben und sogar ihr Aussehen.“ Und am Ende von Kapitel IV – über die Familie Turkins: „All das irritierte Startsev, als er in der Kutsche saß und auf das dunkle Haus und den Garten blickte, die ihm so lieb waren Für ihn erinnerte er sich einmal an alles – und an Veras Romane und das laute Theaterstück von Kotik und den Witz von Iwan Petrowitsch und die tragischen Posen von Pava, und ich dachte, das wären die talentiertesten Menschen in der ganzen Stadt sind so mittelmäßig, wie muss dann die Stadt sein).

Hatte er in Kapitel 1 ein Recht auf eine solche Meinung? Ja. In Kapitel 1 stimmt die Einstellung des Autors zum Geschehen mit der Einstellung von Startsev überein. Er fühlt sich den Türken gegenüber nicht berauscht. Er hat seine eigenen Ideale und Träume. Aber in Kapitel IV verliert Startsev dieses Recht; er zeichnet sich nur durch Trägheit aus. Er sieht keine Veränderung an sich. Er friert in der Zeit ein, genau wie die Wortspiele von Iwan Petrowitsch. In diesem Lebensabschnitt durchläuft Startsev eine Liebesprobe. Aus der gesamten Lebenszeit von Startsev (10 Jahre) hebt der Autor zwei Tage hervor, Seiten aus den Kapiteln 2-3, in denen er über die Liebe des Helden spricht.

An diesen beiden Tagen manifestierten sich jene Eigenschaften der Natur, die ihn aus der Mitte der gewöhnlichen Menschen hätten hervorheben können, und jene, denen er nicht widerstehen konnte („Ich habe dich eine ganze Woche lang nicht gesehen,< … >Und wenn Sie nur wüssten, was für ein Leid das ist!< … >Ich habe so lange nichts von dir gehört.") Ich sehne mich, ich sehne mich nach deiner Stimme.“ „Sie entzückte ihn mit ihrer Frische, dem naiven Ausdruck ihrer Augen und Wangen... sie kam ihm sehr klug vor... Mit ihr konnte er über Literatur, über Kunst, über alles reden...“ Und im selben Kapitel etwas weiter: „... Ist es für ihn, einen Zemstvo-Arzt, einen intelligenten, respektablen Mann, zu seufzen ... dumme Dinge zu tun ...

Wohin wird dieser Roman führen? Was werden Ihre Kameraden sagen, wenn sie es erfahren? Wenn eine Person anfängt, solche Fragen zu stellen, bedeutet das, dass etwas in der Beziehung nicht so ist, wie es sein sollte, wenn es sich um Liebe handelt. Und das Ende von Kapitel 2 ist nicht überraschend: „Ich bin müde ... Oh, ich sollte nicht dick werden!“ Das Kapitel ist nicht lang, aber wie prägnant wird über die Veränderungen bei Doktor Startsev gesprochen, über das Auftauchen Widersprüche. In den Kapiteln 2-3 untersucht der Autor sorgfältig den Höhepunkt, der mit der Liebe des Helden verbunden ist, denn für Tschechows Helden ist es die Liebe, die oft zu einer Prüfung der Stärke, des Titels der Persönlichkeit wird. Liebe ist ein Weg in die Welt, denn in der Liebe wird der Mensch aufmerksamer für das Leben im Allgemeinen. So beginnt der Liebhaber Startsev, sich über philosophische Fragen und den Zustand seiner Seele Sorgen zu machen. Er öffnet nicht nur die Welt, sondern er selbst ist für die Welt zugänglich. Aber das Licht geht aus.

5 / 5. 1

Anton Pawlowitsch Tschechow schrieb die Geschichte „Ionych“ im Jahr 1898. Die Grundidee des Werkes, wie es geschrieben wurde, änderte sich mehrmals.

Ursprünglich wollte der Autor in der Geschichte zeigen Sinnlosigkeit im Leben unter den Charakteren rund um die Hauptfigur, aber am Ende kam der Autor zu dem Schluss, dass auch das Leben von Startsev (Ionych) völlig bedeutungslos ist. Was Tschechow uns in der Geschichte „Ionych“ sagen wollte: Zusammenfassung.

In Kontakt mit

Handlung

Die Handlung findet in der Provinzstadt S statt. Im Mittelpunkt aller Aufmerksamkeit steht Turkin-Familie. Sie können mit einer lokalen Attraktion verglichen werden, die man gesehen haben muss. Alle Familienmitglieder verfügen im Vergleich zu anderen Einwohnern der Stadt über herausragende Talente.

1. Der Vater der Familie, Iwan Petrowitsch, wusste, wie man Amateurtheateraufführungen organisiert.
2. Herdwärterin, Vera Iosifovna, schrieb literarische Werke.
3. Ihre einzige Tochter, Jekaterina Iwanowna, zu Hause liebevoll Kotik genannt, spielte fließend Klavier.
4. Sogar ihr Lakai Pavlusha zeichnete sich durch seine schauspielerischen Fähigkeiten aus.

Er ließ sich in der Nähe im Dorf Dyalizhi nieder Zemstvo-Arzt D.I. Startsev. Die Hauptfamilie der Stadt lud ihn sofort zu einem Besuch ein. Der mit den Türken verbrachte Tag hinterließ angenehme Eindrücke in der Seele von Dmitri Ionowitsch. Er hörte sich den Roman der Gastgeberin an, trank Tee und genoss auch Kotiks Musik.

Der Beginn einer Freundschaft

Viele Monate lang erschien die Hauptfigur nicht im Haus der talentierten Familie. Allerdings bald seine Doktorarbeit lockte ihn dorthin. Vera Iosifovna bekam Migräne und ein Arzt wurde gerufen, um ihr Wohlbefinden zu verbessern.

Seitdem begann zwischen den Türken und Startsev Freundschaft beginnt. Er besuchte sie immer öfter. Ich habe jeden Moment genutzt, um den Familienmitgliedern nahe zu sein. Und diese Attraktivität lässt sich leicht durch sein plötzlich aufgeweitetes Tender erklären an Jekaterina Iwanowna.

Hier taucht in der Geschichte das Thema Liebe auf. Die Hauptfiguren diskutieren über Literatur, Musik, Kunst und fühlen sich in der Gesellschaft des anderen wohl. Für Dmitri Iwanowitsch ist eine Woche Abwesenheit vom Objekt seiner Liebe eine echte Prüfung. Eines Tages verschreibt Kotik dem Zemstvo-Arzt ein Rezept Datum auf dem Friedhof. Er versteht, dass der Vorschlag des Mädchens nur ein Witz ist. Nachts geht Startsev jedoch zum Treffpunkt. Er verbrachte viele Stunden damit, zwischen den Gräbern und Denkmälern umherzuwandern.

Am nächsten Tag, nachdem er die Türken besucht hat, macht der junge Mann Kotika Ein Heiratsangebot, wird aber abgelehnt. Ekaterina Iwanowna ist voller Sehnsucht, diese Orte zu verlassen, um eine Karriere als Künstlerin zu beginnen. Sie möchte leidenschaftlich ihr ganzes Leben der Kunst widmen. Bald verlässt Kitty sein Zuhause, um Betreten Sie den Wintergarten. Dieser Umstand beruhigt Startsevs Herz und das Thema Liebe in „Ionych“ verschwindet.

Einladung von alten Freunden

Nach der Trennung der Hauptfiguren vergingen vier Jahre, die den Arzt veränderten. Jetzt ging er nicht mehr zu Fuß, sondern ritt in einer Troika mit Glocken umher. Gesteuert wurde es von Panteleimon, wie der Kutscher Startsev genannt wurde. Dmitry Ionovich konnte sich im Laufe der Jahre einer Menge Übung rühmen. Jetzt besuchte er die Familie Turkins nur noch selten. Arzt keine neuen Bekanntschaften gemacht, denn nach und nach beginnen ihn die Menschen um ihn herum mit ihrer Mittelmäßigkeit zu irritieren.

Eines Tages erhält er eine Einladung in das Haus seiner alten Freunde. Zu Besuch bei den Turkinen, dem Charakter trifft seine alte Liebe- Kitty. Das Mädchen sagte, dass sie ihren Traum nicht erfüllt habe. Sie war nicht in der Lage, Pianistin zu werden, wie sie es sich immer gewünscht hatte.

Gleichzeitig gab Ekaterina Iwanowna dem Arzt zu, dass sie ihn nach all dieser Zeit immer noch für den besten Menschen hält, insbesondere angesichts seiner Hilfe für die Leidenden. Für den Helden ist all dieses Gerede jedoch nur ein Anlass fühle mich unbehaglich.

Als er Ekaterina Iwanowna ansieht, erinnert er sich vor Scham errötend an seine vergangenen Gefühle.

Dieses Treffen, das nach langjähriger Bekanntschaft stattfand, war vom ersten nicht zu unterscheiden.

Die Familie Turkin empfing weiterhin Gäste in ihrem Haus, die jedes Mal mit den gleichen Dingen unterhalten wurden: Auftritte von Iwan Petrowitsch, Vorlesen von Romanen, die mit den Worten „Der Frost wurde stärker“ begannen, die Gastgeberin des Hauses und Ekaterina Iwanownas lange, manchmal langweilig, Klavier spielen, immer der gleiche Witz von Pavlushis Diener.

All dies machte Startsevs letzten Besuch so wütend, dass er eine Entscheidung traf Komm nicht noch einmal in dieses Haus.

Der Arzt fragte sich, wie andere Bewohner dieser Stadt S. sein sollten, wenn sich herausstellte, dass es sich tatsächlich um die „talentierteste“ Familie handelte untalentiert und mittelmäßig. Während der Gespräche mit Kitty fühlte sich der Held nicht mehr beschwingt. Darüber hinaus empfand er sein Leben als langweilig und eintönig, obwohl er den Menschen großen Nutzen brachte. Startsev sah sein Leben ohne Zweck und Bedeutung, was er Kotik während ihres letzten Gesprächs beharrlich bewies.

Unvermeidliche Verschlechterung

Seitdem haben sich die Wege des Mädchens und des Arztes nicht mehr gekreuzt. In dieser Zeit baute Startsev seine Praxis weiter aus, erwarb ein großes Anwesen und zwei Häuser. Er nahm stark zu und entwickelte auch Eigenschaften wie Gier, Unhöflichkeit und schnelle Reizbarkeit.

Wenn für ihn früher die Hauptidee der Arbeit darin bestand, Menschen zu helfen, verlässt er den Dienst jetzt nicht, weil wurde ein gieriger Mensch.

Für die Bewohner der umliegenden Dörfer und Weiler war er nun nicht mehr Dmitri Ionowitsch, sondern erhielt den Spitznamen nur Jony.

Ionych ist gelangweilt und hat den Lebensgeschmack verloren und interessiert sich für nichts. Der einzige Mensch, der viele positive Emotionen in seiner Seele und seinem Herzen hervorrief, war Kate. Ihre Liebe starb jedoch, bevor daraus etwas Größeres werden konnte. Im Laufe der Jahre hat die Katze auch deutlich zugenommen verändert und gealtert. Sie lebte weiterhin im Haus ihrer Eltern, obwohl sie sich zuvor mit aller Kraft darum bemüht hatte, das wirkliche Leben zu erleben, das ihre Mutter nicht kannte. Jetzt wird sie oft krank, aber gleichzeitig ändert seine Gewohnheiten nicht und verbringt jeden Tag vier Stunden damit, Klavier zu spielen.

Leseanalyse

Wenn wir die Zusammenfassung analysieren, können wir sagen, dass es sich um eine Geschichte handelt eine ganz normale Situation. Ein junger Mann mit Neigungen und Träumen wird Teil der grauen Masse. Der gemeine Mann ist nicht mehr an hohen Zielen interessiert. Er ist völlig verschmilzt mit der Atmosphäre eine unscheinbare Stadt und ihre Bewohner.

Wichtig! Tschechow ist sich nicht sicher, ob jemand anderes für das unglückliche Schicksal der Helden verantwortlich ist. Jeder von ihnen bestimmt sein eigenes Leben.

Während der gesamten Erzählung drückt der Autor in keiner Weise seine Haltung gegenüber den Charakteren aus. Sie alle werden Geiseln ihrer eigenen Entscheidungen und seine Grenzen. Was auch immer sie träumen, nichts geht über die Realität hinaus.

Diese Arbeit ist trotz der Tiefe des aufgeworfenen Problems eine Geschichte über menschliche Laster in den Augen des Autors. Am Beispiel des Lebens eines Zemstvo-Arztes zeigte er, dass solche Menschen weniger Mitleid und Mitgefühl als vielmehr Ekel hervorrufen.

„Dyachkovskys Sohn“ Dmitry Ionych Startsev. Und nun zur „Provinzstadt S.“ — Der junge Arzt Dmitry Ionych Startsev befindet sich in diesem provinziellen Sumpf. Der arme Bürger, der „Sohn des Opfers“, er ist jung, voller Kraft, Energie, leidenschaftlich bei der Arbeit, selbst im Urlaub hat er keine Freizeit. Es kostet ihn nichts, 9 Meilen zu Fuß in die Stadt zu laufen (er hatte noch keine eigenen Pferde). Musik klingt in seiner Seele (während er in die Stadt geht, summt er den Liebesroman „Als ich nie Tränen aus dem Kelch der Existenz trank ...“). Wie jeder junge Mann lebt er in Erwartung von Liebe und Glück.

Dmitry Ionych Startsev ist ein gewöhnlicher, durchschnittlicher Mensch. Am Anfang der Geschichte steht vielmehr Tschechows intellektueller, gebildeter Held, der sich zu hohen Idealen bekennt und Irritationen unter den Bewohnern erlebt, Menschen, die tödlich langweilig und leer sind. Er fühlt sich einsam unter den Bewohnern der Stadt S., in Gesprächen mit der Tochter der Türken, Kotik, beklagt er sich über die Leere der Menschen um ihn herum. Doch dann (rein Tschechows Handlung) beginnt der Zeit- und Alltagstest des Helden. Es ist leicht, ein „Ritter für eine Stunde“ zu sein, aber es ist schwieriger, dem Einfluss der Umwelt und der Vulgarität des Lebens zu widerstehen. Startsev war kein Mann mit starken Leidenschaften, eine herausragende Persönlichkeit; er wurde von Tschechow aus der Mitte des Lebens übernommen. Und Startsevs Widerstand gegen die Welt der einfachen Leute war äußerlich, oberflächlich und von kurzer Dauer. Der Wunsch nach Sättigung, Ruhe und Horten erwies sich als stärker. Irgendwo waren all die Lebewesen, die ihn in seiner nicht allzu fernen Jugend beunruhigt hatten, verschwunden, verdunstet.

Beim Erzählen über seinen Helden zeigt Tschechow nicht die „Dialektik der Seele“, Veränderungen in Gefühlen, Emotionen und Stimmungen; er verwendet nur sehr selten einen inneren Monolog. Er konzentriert die Aufmerksamkeit oft auf ein Detail, das den Helden überzeugend charakterisiert, seine Entwicklung: Auf diese Weise vermittelt die Geschichte den Prozess der Verwandlung von Startsev in Ionych, den Prozess, in dem der Held seinen eigenen Namen, seine menschliche Persönlichkeit verliert. Ein ähnlich wiederkehrendes Detail, das Leitmotiv, weist auf die Bewegungsweise des Arztes hin: „Er ging langsam (er hatte keine eigenen Pferde)“ (Kapitel 1); „Er hatte bereits ein eigenes Paar Pferde und einen Kutscher Panteleimon in einer Samtweste“ (Kapitel 2). Der Kutscher Panteleimon ist hier Startsevs „Doppelgänger“; er degradiert zusammen mit seinem Herrn, und der schmerzhafte Eindruck von Ionychs Entwicklung verstärkt sich.

Zuvor empfanden gewöhnliche Menschen etwas Fremdes in Startsev und nannten ihn hinter seinem Rücken „aufgeblasenen Pol“. Nun wird er in verwandter Weise, auf seine eigene Art, „Ionych“ genannt. Er beschwert sich über die Umwelt und lässt sich damit abfinden. Seine Interessen ähneln denen anderer gewöhnlicher Menschen: Abends spielt er gerne Karten, und wenn er nach Hause kommt, zählt er fröhlich das Geld, das er von Patienten erhält. Er besitzt bereits ein Anwesen, zwei Häuser in der Stadt und ist auf der Suche nach einem dritten.

In Tschechows Geschichte geht es um die geistige Erniedrigung des Menschen. Das Ergebnis aus dem Leben seines Helden: „Er ist einsam. Sein Leben ist langweilig, nichts interessiert ihn: Die Schönheit der Natur und das Leid der Menschen sind ihm gleichgültig: Beim Kauf eines anderen Hauses geht er kurzerhand durch alle Räume und achtet nicht auf die unbekleideten Frauen und Kinder, die ihn ansehen mit Staunen und Angst.“ „Es sind mehrere Jahre vergangen. Startsev hat noch mehr zugenommen, ist fettleibig, atmet schwer und läuft bereits mit zurückgeworfenem Kopf. Wenn er, rundlich und rot, auf einer Troika mit Glocken und Panteleimon reitet, sitzt er, ebenfalls rundlich und rot, mit fleischigem Nacken, auf der Kiste, streckt seine ausgestreckten Arme, wie hölzerne, nach vorne und ruft denen zu, denen er begegnet: „Behaltet!“ „Auf die Güte!“, dann ist das Bild beeindruckend, und es scheint, dass es sich nicht um einen Mann handelt, der reitet, sondern um einen heidnischen Gott.“ Die Handlung der Geschichte ist im Nachhinein aufgebaut. An sich distanziert die Erzählung in der Vergangenheitsform das Ereignis und macht es für den Leser emotional weniger relevant. Doch genau auf diesen Bildern wird der junge Dmitry Ionych Startsev beschrieben, voller Hoffnungen und freudiger Erwartungen. Der Ausgang der Geschichte (Ionych in einer Troika mit Panteleimon) wird im Präsens geschildert, was dem Leser das Geschilderte möglichst nahe bringt. Diese Gegenwart friert sozusagen ein, friert für immer ein – die weitere Bewegung des Lebens ist nicht mehr möglich, in der Zukunft kann diese Gegenwart nur noch wiederholt werden („der Moment“ ist stehengeblieben und antiästhetisch). Die endlose Wiederholung des Endes wird direkt durch die Worte angedeutet: „Das Bild kann beeindruckend sein“ (das heißt, es passiert regelmäßig). Die Idee der wiederholten, hoffnungslosen Wiederholung des „beeindruckenden Bildes“ beendet Ionychs Handlung. Weiter werden wir sehen, dass die Geschichte der Türken mit demselben Gedanken endet.

Die ideologische Bedeutung des Werkes. Merkmale der Hauptfiguren. Beziehung zwischen den Charakteren

Die ideologische Bedeutung der Arbeit

Die von Anton Pawlowitsch Tschechow verfasste Erzählung „Ionytsch“ stammt aus der späten Schaffenszeit des Autors. Die meisten Werke dieser Zeit zeichnen sich durch eine dramatische und sogar tragische Ausrichtung aus. Die Geschichte ist voller Traurigkeit und Einsamkeit und spiegelt anschaulich den Kontrast zwischen Träumen und Realität wider. Am Beispiel des jungen Arztes Dmitry Ionovich Startsev konnte der Autor dieses Thema meisterhaft aufzeigen.

Allein durch das Erzählen der Geschichte eines Menschen zeigte Tschechow die enorme Ungerechtigkeit des Lebens auf: Die Harmonie, nach der jeder Mensch strebt, ist äußerst leicht zu zerstören, und der Grund dafür ist nicht eine globale Katastrophe, keine Krankheit, kein Schicksal, sondern der Mensch sich selbst. Die Hauptfiguren der Erzählung „Ionytsch“ von Tschechow streben jeweils nach ihren eigenen Träumen. Jeder der Charaktere strebt danach, sein Ziel zu erreichen. Startsev träumt davon, Stabilität und Familienglück zu finden. Ekaterina Turkina träumt von Freiheit, einer Karriere als Künstlerin und persönlicher Entwicklung. Ihre Eltern träumen vom Glück und Wohlergehen ihrer Tochter. Aber nicht alle Träume werden wahr.

Eigenschaften der Hauptfiguren

Die Hauptfiguren der Arbeit „Ionych“ sind keine spezifischen Bilder, sondern nur kollektive Charaktere. Der Zemstvo-Arzt Dmitry Ionovich Stratsev ist ein junger, enthusiastischer, gebildeter Mensch, der jedoch keine hohen Ziele anstrebt. Er weiß jedoch genau, was er will und erreicht es mit Sicherheit. Dieses Bild ist der Schlüssel zum Werk; es ist sein Patronym, nach dem die Geschichte benannt ist. Startsev ist ein eher einfacher und offener Mensch; er hat keine versteckten Gedanken oder Wünsche. Er ist es nicht gewohnt, sein Herz zu verbiegen und sich seinen Gefühlen zu widersetzen. Wenn er verliebt ist, bedeutet das, dass er direkt sagt, dass er heiraten möchte. Wenn er enttäuscht ist, möchte er nichts anderes sagen.

Ein weiteres Schlüsselbild dieser Geschichte ist Ekaterina Ivanovna Turkina, die in den ersten Kapiteln mit dem Waldnamen Kotik genannt wird. Eine junge Träumerin, ein wenig naiv, aber überzeugt von ihren eigenen Fähigkeiten. Sie ist stur und stellt sich gegen ihre Eltern. Das Mädchen träumt von einer großen Zukunft. Sie möchte auf jeden Fall die Stadt verlassen und in die Hauptstadt ziehen. Sie nimmt die moralischen Lehren ihrer Mutter nicht ernst. Auch ihre Persönlichkeit verändert sich. In den letzten Kapiteln ist sie nicht mehr so ​​egoistisch. Das Leben und die kreativen Misserfolge, die ihr in Moskau widerfahren sind, haben ihren Charakter geprägt: Das Selbstvertrauen schwindet, die Begeisterung schwindet.

Die Eltern von Ekaterina Iwanowna sind angesehene Menschen in der Stadt. Die gebildetsten und wohlerzogensten. Sie versammeln ständig einen großen Gästekreis in ihrem Haus und sind bekannt für ihre Gastfreundschaft, ihren Witz und ihr Talent.

Ivan Petrovich Turkin ist ein Meister der Worte und kann jeden Abend mit Gesprächen, Witzen und lustigen Geschichten verschönern. Seine Besonderheit ist die Fähigkeit, mit den Augen zu lächeln. Es scheint, dass er Menschen durchschaut und ihre Gedanken lesen kann. Schließlich kann er mit fast jedem Menschen eine gemeinsame Sprache finden.
Turkin widmet sich seiner Familie.

Vera Iosifovna, die Frau von Iwan Petrowitsch, schreibt Geschichten und neigt dazu, sie nach jeder Teeparty zu lesen. Sie ist recht bescheiden und glaubt, dass es keinen Grund gibt, ihre Werke zu veröffentlichen. Sie sind für die Seele gedacht, nicht für den materiellen Gewinn. Sie liebt sowohl ihren Mann als auch ihre Tochter. Letzteres macht der Frau Sorgen. Sie möchte, dass Katyas Schicksal erfolgreich ist.

Beziehung zwischen Charakteren

In der Geschichte „Ionych“ stehen die Hauptfiguren in enger Beziehung zueinander. Tschechow zeigt den Lesern, wie man sein Leben mit eigenen Händen zerstören kann. Die Hauptfiguren Startsev und Katya empfinden Mitgefühl füreinander. Katya versucht, die Stadt zu verlassen, die Liebe von Dmitri Ionowitsch abzulehnen, ohne zu merken, dass sie ihn damit wegstößt. Er wird ihr nicht mehr vergeben können und für immer das Interesse an ihr verlieren. Vielleicht wäre ihr Paar glücklich gewesen, wenn Katya bodenständiger und Dmitry hartnäckiger gewesen wäre. Aber ihre Charaktere waren anderer Meinung. Deshalb wurden sie beide allein gelassen.

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