Palästina – Königreich Israel und Juda

Königreich Israel und Juda

Der Name Palästina, einer historischen Region im südlichen Teil des östlichen Mittelmeerraums, kommt vom hebräischen „pemiitim“ (wörtlich „die Eindringlinge“) – Philister. Das Wort „Palästina“ findet sich erstmals in den Schriften von Herodot (5. v. Chr.). Im 3. Jahrtausend v. Chr. Hier ließen sich kanaanitische Stämme nieder. Im 12. Jahrhundert. Chr. Die Küste Palästinas wurde von den Philistern erobert. Im XV-XIV Jahrhundert. Chr. Stämme kamen in diese Länder khabiri- alte Juden.

Die geografischen, natürlichen Bedingungen und Möglichkeiten der menschlichen Wirtschaftstätigkeit in Palästina waren unterschiedlich. Im nördlichen Teil des Landes, im Flusstal Jordanien, Es gab gute Bedingungen für die Landwirtschaft. Der südliche Teil des Landes war hauptsächlich von Trockensteppen bewohnt, hier wurde Viehzucht betrieben. Schon in der Antike wurden hier Schafe, Ziegen, Esel und Rinder domestiziert.

Die Juden, die Palästina eroberten, lebten lange Zeit unter den Bedingungen eines Stammessystems. Die soziale Einheit (Mishpacha) basierte auf Blutsverwandtschaft. Land, Eigentum und Sklaven gehörten dem gesamten Clan, an dessen Spitze ein Ältester stand. Die Gesellschaft wurde durch das Recht der Erstgeburt und des Levirats regiert. Die Erstgeburt verschaffte dem ältesten Sohn eine privilegierte Stellung in der Familie und das Recht auf einen doppelten Anteil am Erbe. Nach dem Brauch des Levirats musste die Witwe den Bruder ihres verstorbenen Mannes heiraten. Diese Bräuche beschränkten die Zerstreuung des Clanbesitzes und trugen zu seiner Konzentration unter Einzelpersonen bei.

Saul und David.

Haube. Yu. Kronberg. 1885

Das Land gehörte auch dem Clan, der Gemeinschaft. Jede Gemeinde hatte ihren eigenen Anführer und Priester (Leviten). Die Gemeinschaft musste ihre Mitglieder im Falle einer Gefangennahme freikaufen und gemeinsam die erzwungenen Regierungspflichten und die Zwangsarbeit tragen. Die Grundstücke innerhalb der Gemeinde wurden per Los verteilt. Selbst der König konnte der Gemeinde das Land nicht wegnehmen, sondern es nur kaufen. Eines Tages nahm König Ahas einem Gemeindemitglied sein Land weg, doch diese Tat des Königs wurde für illegal erklärt. Könige konnten ihr Land nur auf Kosten der in Kriegen eroberten Ländereien vergrößern und an ihre Vertrauten, Beamten und Militärführer verteilen.

Im XI-X Jahrhundert. Chr. Die Schwächung Ägyptens ermöglichte es Palästina, sich von seinem Joch zu befreien. Hier entstanden unabhängige jüdische Staaten. Der erste von ihnen war Königreich Israel vom König gegründet Saul(hebräische Buchstaben, von Gott entlehnt), der im 11. Jahrhundert von den israelitischen Stämmen zum König ausgerufen wurde. Chr. Zweites Königreich - jüdisch mit seinem Zentrum in Hebron wurde 1004 v. Chr. gegründet. in Südpalästina der Sohn Sauls David. Er vereinte beide Königreiche zu einem Königreich Israel und Juda. Die Hauptstadt dieses Königreichs war die Stadt Jerusalem. Die Festung Zion befand sich in Jerusalem. Nachdem er diese Festung verstärkt hatte, machte König David sie zu seiner Residenz – der „Stadt Davids“.

David stärkte den Staat. Anstelle einer Volksmiliz schuf er ein stehendes Heer. Er schuf einen staatlichen Verwaltungsapparat, der aus einem Schatzmeister, Schriftgelehrten, Richtern und Steuereintreibern bestand. Im gleichen Zeitraum entstanden die ersten Teile Altes Testament mit Informationen über die Geschichte Israels.

Bereits im 3. Jahrtausend v. Chr. Stämme im nördlichen Teil des Landes wechselten zur sesshaften Landwirtschaft. Der Getreideanbau entwickelte sich – hier wurden Gerste, Weizen, Hirse, Flachs und Hafer angebaut. Auch der Gartenbau wurde entwickelt. Das Land war berühmt für den Anbau von Weintrauben, Feigenbäumen und Oliven. Im Süden wuchsen Granatäpfel und Dattelpalmen gut.

Um 3500 v. Chr Der Olivenanbau begann in Palästina. Durch jahrelange Selektion sind aus Wildoliven moderne, ölreiche Sorten entstanden. Olivenöl wird als Nahrungsmittel und auch zur Herstellung von Medikamenten und Kosmetika verwendet.

Auch palästinensischer Wein war in vielen Ländern bekannt. Das Bild eines Weinstocks und Weintrauben war das Wahrzeichen Judäas und wurde auf alten hebräischen Münzen geprägt.

Judäa ist seit der Antike für den Flachsanbau und die Herstellung von Leinenstoffen bekannt. Dies wird durch belegt

König von Juda und Soldaten

In der Nahal-Hemera-Höhle gefundene Leinenprodukte sind 8.500 Jahre alt.

Trotz des heißen Klimas bauten die Bauern dank eines gut konzipierten Bewässerungssystems in dieser Region feuchtigkeitsliebende Pflanzen wie Flachs an. So wurden in der Negev-Wüste Überreste eines solchen Systems aus dem 1. Jahrhundert entdeckt. Chr. Regenwasser wurde in Speichertanks gesammelt und auf die Felder geleitet. Rund um die Stadt Ovdet wurden auf einer Fläche von 80 km2 17.000 Dämme gebaut.

Palästina verfügte weder über nennenswerte Bodenschätze noch über Wälder. Die Rohstoffbasis für das Handwerk war begrenzt. Es gab viel Stein und Lehm im Land. Daher hat die Herstellung von Produkten aus diesen Materialien eine große Entwicklung erfahren. Palästinensische Steinmetze und Töpfer waren im Nahen Osten berühmt.

Im nördlichen Teil der Sinai-Halbinsel in den Negev-Minen im 2. Jahrtausend v. Chr. abgebautes Kupfererz. Im 10. Jahrhundert Chr. Unter König Salomo erreichten diese Schächte einen Durchmesser von 6 m und waren durch Galerien verbunden. Dies ist das allererste Minenstollensystem zur Förderung von Kupfererzen auf dem Planeten.

Seit der Antike haben sich einzelne Städte auf die Herstellung bestimmter Produktarten spezialisiert.

Zum Beispiel Webereizentrum – König Salomo auf dem Thron

wir waren Jerusalem und Tel Beit Mirsim. Stoffe wurden aus Wolle und Leinen hergestellt. Außerhalb des Landes wurden palästinensisch gemusterte Stoffe und Kleidung geschätzt.

Bereits im 3. Jahrtausend v. Chr. In Palästina wurden Öfen zum Schmelzen von Glas gebaut und es gab einen Übergang vom Gießen kleiner Produkte zum Blasen. Die ersten geblasenen Glasprodukte stammen aus dem Jahr 50 v. Chr. und wurden in Jerusalem hergestellt.

Im 7. Jahrhundert Chr. In Palästina entwickelten sie eine Technologie zur Herstellung von Schreibmaterial aus Kamelhäuten, die viel später den Namen erhielt Pergament.

König Salomos Handelsschiff (Rekonstruktion)

Palästina lag bereits im 3. Jahrtausend v. Chr. am Schnittpunkt wichtiger Handelsrouten zwischen Ägypten und den nördlichen und östlichen Ländern. aktiv am Welthandel beteiligt. Aus dem Land wurden Leder, Weizen, Flachs, Olivenöl, Früchte, Wein, Wachs, Wolle, Keramik, Purpur, Myrrhe und Medikamente exportiert. Sie importierten Metall, Metallgefäße, Holz und Elfenbein.

Handwerk und Handel wurden zur Grundlage für die Entstehung zahlreicher Städte. Die ersten Städte entstanden in Palästina vor etwa 10.000 Jahren. Der älteste von ihnen ist Jericho. Bis zum 7

Salomos Tempel in Jerusalem (Rekonstruktion)

Jahrtausend v. Chr Damals war es eine große befestigte Stadt mit einer Bevölkerung von 2.000 Menschen. Die Stadt war von einer 9 m breiten Steinmauer umgeben. In der Mitte der Festung stand ein Steinturm mit einer Wendeltreppe im Inneren. Aus dem 3. Jahrtausend v. Chr es gibt eine Stadt Lachisch, auch antike Städte Megiddo Und Beth Shan.

Das Königreich Israel und Juda erreichte im 10. Jahrhundert wirtschaftlichen Wohlstand. Chr. unter dem König Solomon(964-926 v. Chr.). Zu dieser Zeit gab es keine Kriege, es wurden Verwaltungsreformen durchgeführt, das Land wurde zur Vereinfachung der Verwaltung in 12 Bezirke unterteilt, die den Stammesgebieten entsprachen und von Sonderbeamten geleitet wurden, die auch für die Erhebung von Steuern und die Erfüllung staatlicher Aufgaben zuständig waren. Nachdem Salomo die friedlichen Beziehungen zu seinen Nachbarn gestärkt hatte, entwickelte er den Außenhandel. Er organisierte Handelsrouten nach Arabien, von wo aus Gold, Elfenbein und Edelsteine ​​ankamen. Getreide und Öl wurden ins Ausland exportiert.

Die Anhäufung von Reichtum im Land ermöglichte die Durchführung bedeutender Bauarbeiten. In Jerusalem wurden große Palastanlagen errichtet, der berühmte Tempel zu Ehren des Gottes Jahwe wurde gebaut und reich geschmückt, und es wurden Festungen gebaut, unter anderem in Jerusalem, Megiddo und Gezer.

König Salomo verfolgte eine aktive internationale Politik. Nachdem er ein Bündnis mit dem König von Tyrus geschlossen hatte, führte er einen erfolgreichen Kampf gegen den aramäischen Staat Damaskus. Die Stärkung der internationalen Position des jüdischen Staates wurde durch sein Bündnis mit Ägypten erleichtert, das durch eine dynastische Ehe besiegelt wurde. Die mit Salomo verheiratete ägyptische Prinzessin gewährte ihm nicht nur die Unterstützung Ägyptens, sondern brachte ihm auch die Stadt Gezer als Mitgift zur Hochzeit.

Salomos Zeit ging als Blütezeit der Künste in die Geschichte des Landes ein. Am Hof ​​des Königs wurden Poesie, Musik und Tanz gefördert. In dieser Zeit wurde die erste Sammlung epischer Volkslieder aufgenommen. Salomo selbst schrieb mehr als tausend lyrische Werke. Ihm werden über dreitausend Sprüche zugeschrieben. König Salomo ging als weiser Herrscher, Richter und Dichter in die Weltgeschichte und Kunst ein. Die Ausdrücke „Salomos Urteil“ und „Salomos Entscheidung“ sind zu gebräuchlichen Substantiven geworden und bezeichnen höchste Weisheit.

Um ihr Königreich zu errichten, mussten die Juden jahrhundertelang Krieg mit lokalen semitischen und indogermanischen Stämmen führen. Auf Zeiten der Niederlage folgten bessere Zeiten, in denen das jüdische Volk seine eigenen Herrscher hatte. Die markanteste Zeit in der Geschichte der Juden war die Herrschaft Davids und Salomos. Zuvor gab es laut Bibel 14 bekannte Richter. Zu verschiedenen Zeiten regierten sie nacheinander das jüdische Volk und waren sowohl ihre Generäle als auch ihre Herrscher.

Die prominenteste Figur unter den Juroren war der Held Samson. Seine große Stärke lag in seinem wundervollen Haar. Die Philister konnten das Heer, in dem Simson kämpfte, niemals besiegen. Dann ging die schöne Delila aus dem Stamm der Philister zu Simson. Simson verliebte sich in Delila und erzählte ihr das Geheimnis seiner Stärke. In derselben Nacht schnitt Delila dem schlafenden Simson die Haare. Die Philister nahmen den Helden gefangen, blendeten ihn, warfen ihn ins Gefängnis und veranstalteten dann ein Fest. Simson wurde zu diesem Fest mitgebracht, um sich über ihn und das Volk und seinen Gott lustig zu machen. Doch dann wuchsen Samsons Haare auf wundersame Weise nach und nachdem er die Säulen, die das Dach trugen, zerschmetterte, starb er selbst, vernichtete aber auch alle Anführer der Philister, die sich zum Fest versammelt hatten.

Der letzte der 14 Richter war Samuel. Er krönte Saul. Unter dem Kommando von König Saul gelang es ihnen, die Philister zu vereinen und zurückzudrängen, aber der Sieg war noch lange nicht erreicht. Eines Tages, im Kampf gegen Saul, setzte sich ein zahlloses Heer der Philister gegen den Riesen Goliath durch. Die Nachkommen Israels fürchteten sich und niemand aus Sauls Heer trat zum Kampf an. Und dann rannte der Hirtenjunge David zitternd vor Angst vor die Soldaten. In seinen Händen befand sich nur eine Schlinge. Vergebens lachte Goliath über den Mut des Kindes; ein kleiner Wurf mit einer Schlinge und einem Kieselstein warf den Riesen mit einem gezielten Schlag auf die Stirn von den Füßen. David rannte sofort herbei und schnitt Goliath den hässlichen Kopf ab, und das Heer der Philister zerstreute sich entsetzt.

Bald starben Saul und seine Söhne in einer weiteren Schlacht mit den Philistern, und der Stamm Israel wählte David zu seinem König. Er war es, der das Königreich Juda gründete und Jerusalem zur Hauptstadt machte. Das „goldene Zeitalter“ der jüdischen Staatlichkeit begann.

Nach David begann sein Sohn Salomo zu regieren. Salomo ging als der weiseste Herrscher – Philosoph – in die Geschichte ein. Gott erschien ihm im Traum. Salomo bat Gott, ihm einen Grund zu geben, das Volk zu regieren. Darauf erhielt er folgende Antwort: „Weil er von mir nicht ein langes Leben, keinen Reichtum oder Sieg über Feinde verlangte, sondern einen Grund, das Volk zu regieren. Ich gebe dir eine solche Weisheit, dass es so etwas wie dich noch nie gegeben hat und auch nie geben wird. Und was ich nicht verlangt habe, das gebe ich dir: Reichtum und Ruhm. Und wenn du meine Gebote hältst, werde ich dir ein langes Leben schenken.“

Zur Zeit Salomos wurde der jüdische Staat sehr reich. Zu seiner Zeit ein prächtiger Riese Tempel Jahwes , in die feierlich die Steintafeln mit den Geboten gelegt wurden. Außen waren die Steinmauern mit weißem Marmor verkleidet, innen jedoch mit Gold überzogen. Von nun an war es nur noch hier in seinem einzigen Tempel möglich, den einzigen Gott anzubeten.

Salomo regierte 40 Jahre lang weise und glücklich. Sein Ruhm verbreitete sich weit über Israel hinaus.

Einmal baten zwei Frauen den König, ihren Streit beizulegen; jede von ihnen brachte im selben Haus Jungen zur Welt. Doch der Sohn einer der Frauen starb, und jede glaubte, dass das überlebende Kind ihr gehörte und forderte es für sich. Dann befahl Salomo, das Kind in zwei Hälften zu schneiden und jeder Frau die Hälfte des Kindes zu geben. Einer von ihnen stimmte zu, der andere verließ entsetzt das Kind, solange es am Leben blieb. Und dann gab der König lächelnd das Baby der Frau, die verlangte, das Leben des Jungen zu retten, da sie zu Recht urteilte, dass sie seine wahre Mutter sei. So entstand der Ausdruck „Entscheidung Salomos“, der heute in allen Sprachen der Welt ein gerechtes, weises Urteil bedeutet.

Salomo setzte seine Weisheit im Staatsaufbau in die Tat um. Er teilte das Land in Verwaltungsbezirke ein, was nicht mit der Einteilung in Stämme übereinstimmte. Dadurch verringerte sich die Möglichkeit von Verschwörungen. In der Außenpolitik baute Salomo erfolgreiche diplomatische Beziehungen zu verschiedenen Ländern und Staaten auf und pflegte diese. Unter Salomo entstand eine Handelsflotte. Das Nomadenvolk der Juden wurde zu Seefahrern. Solomon war ein wunderbarer Dichter (sein „Lied der Lieder“ ist bis heute das beste Beispiel für Liebestexte), der Autor naturwissenschaftlicher und medizinischer Werke.

Die in der Bibel beschriebenen Könige Israels sind die Einiger des Landes Saul, mutig David, Salbei Solomon(XI. - X. Jahrhundert v. Chr.) schafften es nicht, Despoten zu werden. Die schwache königliche Macht, begrenzt durch den Einfluss von Priestern und Ältesten, konnte die Einheit des Königreichs nicht aufrechterhalten, das sich nach dem Tod von König Salomo (ca. 928 v. Chr.) in zwei Teile spaltete – Israel im Norden und Juda im Süden . Zehn Stämme des jüdischen Volkes lebten in Israel, zwei in Judäa. Das Schicksal dieser Königreiche war traurig. Israel wurde besiegt Assyrer im Jahr 722 v. Die dort lebenden zehn Stämme wurden gefangen genommen und an andere Orte im assyrischen Reich, in fremde Länder, einschließlich Babylon, umgesiedelt. Dann wurde die Bibel mit vielen Legenden über die Völker Mesopotamiens ergänzt. Das alte Königreich Israel war nicht mehr dazu bestimmt, wiedergeboren zu werden.

Einige Eroberer ersetzten hier andere, und dieses Land kannte keine Freiheit, aber wo auch immer seine vertriebenen Söhne lebten, blieben sie ihrem einzigen Gott treu – dem Schöpfer, Jahwe dem Großen, und gehorchten allen seinen Geboten.

WÖRTERBUCH:

Prophet- In polytheistischen und monotheistischen Religionen ist dies eine Person, die von den Göttern eine Offenbarung erhalten hat, die es ihr ermöglicht, die Zukunft vorherzusagen und anderen Menschen den Willen der Gottheit zu übermitteln.

Engel- ein gutes übernatürliches Wesen in den monotheistischen Religionen Judentum und Christentum. Engel sind Gottes Helfer und beschützen die Menschen.

Satan- ein gefallener Engel, die Personifikation von allem Bösen und Sündigen auf der Welt.

FRAGEN:

1. Denken Sie darüber nach, woher der Ausdruck „Posaune von Jericho“ kommt und was er bedeutet?

2. Was versuchten die Juden mit dem Mythos vom Turmbau zu Babel zu erklären? Wie verstehen wir nun den Ausdruck „babylonisches Pandämonium“?

3. Erklären Sie, wie der Mythos der Sintflut in der Bibel erscheinen könnte? Vergleichen Sie es mit dem sumerischen Mythos von Utnapishtim.

4. Wie kann Jahwe anhand der Mythen des Buches Genesis im Alten Testament charakterisiert werden? Welche Funktionen hat es?

5. Wie hängt Echnatons Reform in Ägypten mit der Entstehung des Judentums unter den semitischen Völkern zusammen?

6. Überlegen Sie, ob es etwas Gemeinsames zwischen den Gesetzen Hammurabis und den Geboten gibt, die Moses von Jahwe erhalten hat?

7. Ordnen Sie historische und legendäre Charaktere auf der Zeitleiste in chronologischer Reihenfolge an – König Thutmosis III., König Hammurabi, König Saul, Königin Hatschepsut, König Suppillulium, Prophet Moses, König Djoser, König Sargon der Alte, König David.

8. Denken Sie darüber nach, warum eines der häufigsten Symbole von Bildungseinrichtungen ein Apfel ist?

THEMA 18. ALTES ASSYRIEN.

In den Absätzen dieses Themas finden Sie Antworten auf die Fragen:

1. Was war die alte Geschichte Assyriens?

2. Welche Beschäftigungen hatten die Assyrer?

3. Wie war die assyrische Armee?

4. Wie die Assyrer ihre Militärmacht schufen.

5. Wie und warum die assyrische Militärmacht starb.

An der Wende vom 2. zum 1. Jahrtausend v. Chr. Die Menschen beherrschten ein neues Metall – Eisen. Eisenwerkzeuge waren sehr stark und langlebig, da Eisen ein härteres Metall ist. Allerdings war es deutlich schwieriger, Werkzeuge aus Eisen herzustellen als aus weichem Kupfer und Zinn. Eisen schmilzt bei einer höheren Temperatur als Kupfer und zum Schmelzen dieses Metalls ist ein spezieller Ofen erforderlich. Eisenwerkzeuge verbreiteten sich sehr schnell auf der ganzen Welt; Eisenerz war damals leichter zu finden als Kupfer und noch mehr Zinn. Im 10. Jahrhundert v. Chr. In der gesamten zivilisierten Welt begann das „Eisenzeitalter“. Die Effizienz der Landwirtschaft steigerte sich spürbar, da der eiserne Pflug und die Axt es ermöglichten, Ackerland freizumachen und dann jedes Land, auch felsiges, zu pflügen. Die Menschen begannen, nicht nur Werkzeuge, sondern auch beeindruckende Waffen aus Eisen herzustellen, und die ersten, denen dies gelang, waren die Bewohner des Landes im Norden Mesopotamiens – Assyrien.

Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. e. Die Lage in Palästina wurde von drei Kräften bestimmt – Israel, Judäa und Philister. Sie alle haben ihre Wurzeln in der Spätbronzezeit.

Der israelische Stammesverband überlebte Ende des 13. Jahrhunderts. gravierende Veränderungen. Sein Kern wurde vom ägyptischen Pharao Merneptah besiegt, aus Palästina vertrieben und möglicherweise zerfallen. Eine andere Gruppe

Die Israelis ließen sich schon früher in Ägypten nieder, nämlich am Ende des 13. Jahrhunderts. verließen dieses Land und ließen sich im Sinai nieder, was sich in der hebräischen Legende über den Auszug aus Ägypten widerspiegelt. In den unruhigen Zeiten des östlichen Mittelmeerraums an der Wende vom 13. zum 12. Jahrhundert. Chr e. Israelische Gruppen schlossen sich wieder zusammen (anscheinend mit beträchtlicher kultureller und organisatorischer Hegemonie der vertriebenen Ägypter) und fielen von der anderen Seite des Jordan erneut in Palästina ein. Anschließend assoziierte die hebräische Tradition den Exodus und die Neubildung der israelischen Stammesunion mit Moses und die Invasion Palästinas mit Josua.

Im 12. Jahrhundert. Chr e. In Palästina entstand schließlich Israel als Zusammenschluss von zwölf Stämmen. Gewählte Führer – „shofet“ („Richter“) – waren Hohepriester, befehligten Stammesmilizen und führten in Friedenszeiten Rechtsstreitigkeiten. Der Kult Israels trug zu dieser Zeit zweifellos den üblichen heidnischen Charakter. Zu diesem Zeitpunkt hatten sie Jahwe, die örtliche vorisraelitische Gottheit einer der Bergregionen Südpalästinas, als höchsten Gott anerkannt.

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts. Chr e. In Palästina wurde die militärische Hegemonie der Philister etabliert, sie waren führend in der Eisenmetallurgie und damit in der Waffenproduktion. Das israelische Stammessystem hat gezeigt, dass es nicht in der Lage ist, Widerstand zu leisten. Im Kampf gegen die Philister tauchen erfolgreiche Heerführer oder schlicht Räuber auf, die sich außerhalb traditioneller Stammesbeziehungen stellen. Einer von ihnen, Saul, wurde von den israelischen Stämmen zum ersten König Israels gewählt, d. h. als erblicher Herrscher über den Stamm (Ende des 11. Jahrhunderts v. Chr.); Wie üblich wurde die Errichtung der königlichen Macht trotz des Widerstands der Aristokratie von der Masse der Stämme energisch unterstützt. Saul ernannte seine Mitarbeiter zu Kommandeuren von Tausenden und Zenturionen der Armee, teilte Felder und Weinberge zu, was zur Entstehung eines dienenden Adels führte. Saul erwies sich jedoch als erfolgloser Feldherr und stürzte sich nach einer vernichtenden Niederlage gegen die Philister ins Schwert.

Sein Schwiegersohn David (ca. 1000–965 v. Chr.) wurde König und verfolgte die Politik der Schaffung einer zentralisierten Monarchie. Unter ihm wurde Jerusalem annektiert und wurde zur Hauptstadt des neuen Königreichs. Zum Fahren

Das Land bildete einen zentralen Staatsapparat, an dessen Spitze ein höchster Würdenträger stand. Unter dem König wurde aus ausländischen Söldnern – Kretern und Philistern – eine persönlich treue Wache geschaffen. Große Unzufriedenheit löste Davids Anordnung aus, eine allgemeine Volkszählung zum Zweck der Besteuerung durchzuführen. Für noch größeres Gemurmel sorgte die Einführung einer Regel, nach der jeder, der vor dem König erschien, vom einfachen Untertanen bis zum Heerführer und Fürsten, „mit dem Gesicht auf den Boden fallen“ musste. Davids Außenpolitik war recht erfolgreich. Er schloss Frieden mit den Philistern und Gebietserwerbe im Süden führten dazu, dass die Grenzen des Staates bis zum Golf von Akaba reichten.

Nachfolger Davids wurde sein jüngster Sohn Salomo (ca. 965–928 v. Chr.). Die Tradition lobt ihn für seine Weisheit, stellt ihn als klugen und gerechten Richter dar und erklärt ihn zum Autor einer Reihe literarischer Werke, die in der Bibel enthalten sind. In Wirklichkeit war Salomo ein machtgieriger und eitler Monarch, der die despotischen Gewohnheiten seines Vaters erbte und nicht zögerte, Menschen zu eliminieren, die ihm im Weg standen.

Während der Herrschaft Salomos wurde den Bauaktivitäten große Aufmerksamkeit geschenkt. Die verlassenen kanaanäischen Städte wurden wiederhergestellt, neue gegründet und Paläste gebaut. Zu Ehren des Gottes Jahwe errichtete Salomo in Jerusalem einen luxuriös geschmückten Tempel. Für den Bau all dieser Gebäude sandte der tyrische König Ahiram Salomo die besten Handwerker und Künstler sowie Baumaterialien. Dafür versorgte Salomo Ahiram mit Getreide und Olivenöl und überließ ihm zwanzig Städte.

Die vielfältigen Bautätigkeiten und die Instandhaltung des Hofes erforderten große Geldbeträge, weshalb die Regierung auf erhöhte Steuern zurückgriff. Das Gebiet des Königreichs Israel und Juda war in zwölf Bezirke unterteilt, und jeder von ihnen versorgte den König einen Monat lang mit Lebensmitteln. Die Wehrpflicht wurde eingeführt. Zuerst betraf es die eroberte kanaanäisch-amoritische Bevölkerung, dann die Israeliten, die vier Monate im Jahr an den königlichen Bauarbeiten arbeiten mussten.

Gegen Ende der Herrschaft Salomos wurde die außenpolitische Situation seines Staates komplizierter. An der Nordgrenze entstand ein starkes Damaskus-Königreich. Die meisten Stämme fielen von Juda ab und bildeten das neue Königreich Israel. Ihre Hauptstadt wurde etwas später (im 9. Jahrhundert v. Chr.) die neu gegründete Stadt Samaria. Die davidische Dynastie regierte weiterhin im südlichen Teil des Landes (im Königreich Juda) und behielt die Hauptstadt Jerusalem.

Ägypten nutzte die Schwächung und Zersplitterung des Landes aus. Pharao Shoshenq um 925 v. Chr. e. führte einen verheerenden Feldzug in Palästina durch und zerstörte nicht nur das Königreich Juda, sondern auch das Königreich Israel. Die Schwächung Ägyptens unter Shoshenqs Nachfolgern verhinderte jedoch die Wiederherstellung seiner früheren Vorherrschaft im östlichen Mittelmeerraum.

Die Entwicklung des Handels und der Krieg mit benachbarten Völkern trugen zum Zusammenbruch des Stammessystems bei. Während der Zeit des Zusammenbruchs des Clansystems begann man, die Ältesten und Anführer der Stämme, aus denen die Clan-Aristokratie bestand, als „Mächtige, Adlige“, „Prinzen“ oder „Häuptlinge“ zu bezeichnen. Sie lösen Rechtsstreitigkeiten und führen die Armee.

Der Stab und der Zauberstab des Ältesten dienen als Zeichen seiner Autorität. Die Erzählungen betonen insbesondere die richterlichen Funktionen der Stammesführer. Dies sind die sogenannten Richter, deren Macht der königlichen Macht vorausgeht, die im Zeitalter der Klassen- und Staatsbildung entstand.

Die Schwächung Ägyptens im 11.-10. Jahrhundert. Chr e. trug zur Bildung unabhängiger Staaten in Palästina bei. Das kleine Territorium und die relativ geringe Bevölkerungszahl boten hier jedoch keine ausreichende Grundlage für die Bildung eines großen Staates. Die Stärkung der Kleinstaaten in Palästina wurde insbesondere durch die Entwicklung des Außenhandels erleichtert.

Palästina lag an der Schnittstelle zwischen Ägypten, Syrien, Mesopotamien und Arabien. Hier kreuzten sich Handelskarawanenrouten, angrenzend an den großen Seeweg, der von Ägypten entlang der Mittelmeerküste zu den phönizischen Handelsstädten, zur Insel Zypern und zur Südküste Kleinasiens führte.

Karawanenhandelsrouten führten von Palästina nach Süden über die Sinai-Halbinsel nach Arabien und an die Küste des Roten Meeres, wo an den Ufern des Golfs von Aqaba die Ruinen einer antiken Siedlung entdeckt wurden. Im Norden führten Straßen zu den großen Handelsstädten des syrischen Landesinneren, insbesondere nach Damaskus, wo die Israelis eigene Handelsstraßen hatten. Andererseits ließen sich phönizische und syrische Kaufleute in den Städten Palästinas, insbesondere in Samaria, nieder.

Aus Palästina wurden landwirtschaftliche Produkte, Getreide, Früchte, Wachs, Honig, Flachs, Leder, Wolle und aromatische Harze exportiert. Aus den Nachbarländern, insbesondere aus den Philisterstädten, wurden Metallprodukte und Waffen nach Palästina gebracht, aber auch luxuriöse Kunstwerke wie Elfenbeintafeln, die zur Verzierung reicher Möbel und Gebäudewände dienten; Solche Tafeln wurden in Megiddo und Samaria gefunden. Diese im ägyptischen und zypriotischen Stil gefertigten Tafeln wurden offenbar von phönizischen Händlern nach Palästina gebracht.

Im Kampfprozess zwischen einzelnen Stämmen werden Stammesbündnisse gebildet. An der Spitze der Bündnisse stehen die reichsten und mächtigsten Stammesführer, etwa der „Richter“ Samuel, der Herrscher von Ophra, namens Gideon, Abimelech, der in Sichem regierte. Diese Führer, die in ihren Händen die Funktionen des Heerführers, Richters und Priesters konzentrierten, vereinten einzelne Gebiete Palästinas unter ihrer Autorität.

Die Bibel bewahrt Legenden über die Entstehung dieser Stammesverbände, aus denen die ältesten Staaten hervorgingen. Einer der Herrscher der Manasse-Region (Menashe) namens Gideon besiegte den Stamm der Midianiter, vereinte mehrere Stämme unter seiner Herrschaft und bildete eine Stammesunion mit einem Zentrum in Ophra. Allmählich wurde unter dem reichen Clan-Adel die Idee stärker, die gesamte höchste Macht auf eine Person zu übertragen, damit diese die arbeitenden Massen unterdrücken und das Land vor Angriffen benachbarter Stämme schützen konnte.

Eine biblische Geschichte erzählt, dass „die Israeliten zu Gideon sagten: „Herrsche über uns, du und dein Sohn und der Sohn deines Sohnes, denn du hast uns aus den Händen der Midianiter gerettet.“ Gideon nimmt als oberster Militärbefehlshaber einen Teil der Kriegsbeute, der sich auf über 1.700 Goldschekel beläuft, für sich und spendet ihn dem von ihm erbauten Tempel in Ofra. Obwohl Gideon nicht nur im eigenen Namen, sondern auch im Namen seiner Söhne auf die königliche Macht verzichtet, wird das Prinzip der erblichen Macht des Stammesführers bereits in dieser Zeit gestärkt.

Einer von Gideons Söhnen, Abimelech, ergreift die Macht in Sichem, nachdem er alle seine Rivalen gewaltsam ausgeschaltet hat. „Alle Einwohner von Sichem ... machten Abimelech zum König bei der Eiche, die nahe bei Sichem steht.“ Schon der Name Abimelech, der „mein Vater, der König“ bedeutet, weist auf die Formalisierung des Prinzips der erblichen Übertragung der höchsten Macht hin.

Der mächtigste Staat Palästinas im 11. Jahrhundert. Chr e. Es gab das Königreich Israel, das der Legende nach von Saul gegründet wurde. Auszüge aus dem Heldenepos, das von der Eroberung Palästinas und der Bildung des alten Königreichs Israel erzählt, enthalten eine Beschreibung der legendären Taten dieses alten israelischen Königs. Sie erzählen, wie der Volksheld Saul die Stadt Jabesh (in der Bergregion östlich des Jordans) befreite, die vom Stamm der Ammoniter belagert wurde.

Nach der Befreiung von Jabesh versammelte Saul eine Miliz, hauptsächlich aus dem Stamm der Benjaminiter, und begann einen hartnäckigen Kampf gegen die langjährigen Feinde der Juden, die Philister. Nachdem Saul seine Heimatstadt Gibeon von der Macht der Philister befreit hatte, wurde er von den Stämmen Israels zum König ausgerufen. Es gab noch Spuren der alten Stammesbeziehungen im Königreich Saul.

Das patriarchale Leben dieser Zeit wird bildlich in der biblischen Geschichte von Saul beschrieben, der in seiner Heimatstadt lebte und herrschte. Einmal im Monat versammelte er bei Neumond seine Truppe und hielt einen Militärrat unter der heiligen Tamariske ab. Er verteilte die von Feinden eroberten Felder und Weinberge an seine Soldaten.

Gleichzeitig versucht Saul, ganz Israel unter seiner Herrschaft zu vereinen und seinen Einfluss auf die Nachbarländer auszudehnen. Um die in der Region Transjordanien lebenden israelitischen Stämme zu schützen, führt er Krieg mit dem König von Moab. Während er die nordisraelitischen Stämme verteidigt, stellt er sich gegen das aramäische Königreich Soba. Er stärkt seinen Einfluss in Südpalästina, führt Krieg mit den Amalekitern und knüpft Beziehungen zu den Stämmen der Keniter und Kalebiten.

Schließlich annektiert er die kanaanäischen Städte, die noch ihre Unabhängigkeit behielten, dem Königreich Israel. Sauls energische militärische Aktivität führte zur Bildung eines ziemlich bedeutenden israelischen Staates unter der Führung eines Königs, dessen Autorität und Macht durch Religion und Priestertum gestärkt und geheiligt wurden.

So betonen die Legenden über Saul seine Frömmigkeit und weisen darauf hin, dass er „vom Geist Jahwes umarmt“ war und dass er ein Vertreter des „Gottes Israels“ war. Während er die alten priesterlichen Pflichten eines Stammesführers wahrnahm, beteiligte sich Saul an der Durchführung der wichtigsten religiösen Riten.

Und fällt hinein Totes Meer.

Totes Meer

Das Tote Meer ist ein großes und sehr salziges Meer. See- ein natürliches Gewässer, das auf allen Seiten von Land umgeben ist. Wegen seiner Größe wurde es in der Antike „Meer“ genannt, hat aber nirgends eine Verbindung zum Ozean. Der See liegt am Grund der tiefsten Senke der Erde. Der Wasserspiegel des Sees liegt 395 m unter dem Wasserspiegel des Ozeans.

Das Wasser im Toten Meer ist zehnmal salziger als viele echte Meere. In solch salzigem Wasser können weder Fische noch Algen leben. An seinen Ufern glitzern Kristallschichten, und Menschen, die nicht einmal schwimmen können, ertrinken nicht. Salzwasser treibt sie an die Oberfläche.

Geschichte des Hebräischen Königreichs

• OK. 1250 v. Chr e. - Juden dringen in das kanaanitische Land ein.
• OK. 1020 v. Chr e. — Saul wird König.
• OK. 1000-965 Chr e. - Regierungszeit von König David. Die Philister sind besiegt.
• OK. 965-928 Chr e. - Herrschaft von König Salomo. Bau des Tempels.
• OK. 926 v. Chr e. - Das einzige Königreich Israel spaltet sich in zwei Teile: Israel und Juda.
• 722 v. Chr e. - Die Assyrer erobern Israel.
• 587 v. Chr e. - Die Babylonier zerstören Jerusalem. Das Volk von Juda wird in die Gefangenschaft geführt.

In Palästina, zwischen dem Mittelmeer und dem Jordan, leben seit der Antike Juden. Alte jüdische Stämme durchstreiften die Wüste in der Nähe des Landes Kanaan. Sie weideten Ziegen und Schafe und bauten Brot an. Die Geschichte des jüdischen Volkes wird durch ein für viele Völker heiliges Buch dargestellt – die Bibel.

Der große Exodus

Während eines starken Trockenheit Als es lange Zeit nicht regnete, das Land austrocknete und nur noch sehr wenig Wasser in den Flüssen und Brunnen vorhanden war, zogen die Juden auf der Flucht vor dem Hunger von Palästina in die fruchtbaren Gebiete des Nildeltas nach Ägypten.

Viele Jahre später führte der Prophet Moses sie in das Land ihrer Vorfahren. Unter der Führung von Moses flohen sie lange Zeit durch die Wüste zwischen dem Roten und dem Mittelmeer, durchquerten dann die Wüste und gelangten in das Land Kanaan. Die lange Reise und die Wunder, die ihnen widerfuhren, werden in der Bibel beschrieben. Die Flucht der Juden aus Ägypten geht als der große Exodus in die Annalen der Geschichte ein. Dies ist die älteste bekannte Völkerwanderung.

Eroberung Kanaans

Im Garten wuchsen Bohnen, Linsen, Knoblauch, Zwiebeln und Erbsen. Im Obstgarten wuchsen Oliven, Feigen, Datteln und Granatäpfel. Ziegen gaben Milch und wurden zur Fleischgewinnung verwendet.

Im Hof ​​gab es einen Ofen zum Brotbacken, daneben kneteten die Mädchen Teig. Frauen zerkleinerten auch Oliven, um daraus Öl herzustellen, und versponnen Wolle.

Alte hebräische Architektur

Tempel von König Salomo in Jerusalem

Der Tempel König Salomos in Jerusalem ist aus Kalkstein gebaut. Die Wände waren mit Zedernholz aus Phönizien verkleidet. Entlang des Dachumfangs wurde ein Portikus errichtet, und am Eingang des Tempels befanden sich zwei Bronzesäulen. Phönizische Handwerker halfen den alten Juden beim Bau dieses Tempels.