Rakkaus tarinassa A. I

A. I. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" päähenkilö Georgi Alekseevich Romashov on herkkä ja romanttinen luonne. Tämä käy ilmi teoksen ensimmäisiltä sivuilta, kun kertoja alkaa puhua tästä upseerista. George ajatteli sitä usein, rakasti katsella auringonlaskuja, kuvitellen, että horisontin takana oli upea kaupunki. Toinen luutnantti "oli keskipituinen, laiha ja vaikka vartaloonsa nähden melko vahva, hän oli kömpelö suuren ujouden vuoksi...". Samasta kappaleesta käy ilmi, että Romashov käytti silmälaseja. Tässä on toinen jakso, jossa kuvataan Juri Aleksejevitšin ulkonäköä: "Sitten Romashov yhtäkkiä, hämmästyttävän selkeästi ja ikään kuin ulkopuolelta, kuvitteli itsensä... kalpeat kasvot, likinäköisyys, hänen tavallinen hämmennys ja kömpelyys...". Mutta huolimatta tästä ja Georgi Aleksejevitšin tavasta fantasoida ja puhua itsestään kolmannessa persoonassa, nuorella upseerilla oli vilkas mieli, mielikuvituksellinen ajattelu, rohkeus ja kyky empatiaa ja myötätuntoa ihmisiä kohtaan. Hänellä oli vahva käsitys kunniasta, omastatunnosta ja ihmisarvosta. Palveluksessaan Romashovia ohjasi se tosiasia, että sellaisen sotilaan hakkaaminen, jolla ei ole oikeutta nostaa kättä korkeammalla olevaa sotilasta vastaan, vaan jopa puolustautua lyömiseltä, on epäinhimillistä ja julmaa. Koko tarinan ajan Georgia puolustaa toistuvasti heikkoa henkilöä (tatarisotilas, aina loukkaantunut Khlebnikov, nainen bordellissa) ennen vahvaa (eversti Shulgovich, aliupseeri Shapovalenko, luutnantti Bek-Agamalov), kun kaikki muu oli kuuliaisesti hiljaa, mieluummin passiivista.

Yksi tarinan ensimmäisistä luvuista kertoo, että sekä upseerit että sotilaat suorittivat asepalvelusta "pakotettuna, epämiellyttävänä, inhottavana corvéena". Romashov, herkkä mies, ei myöskään pitänyt armeijaelämästä. Eikä vain sen yksitoikkoisuuden vuoksi, vaan myös siksi, että sellaisissa olosuhteissa eläneet ihmiset katkesivat, menettivät ihmisnäkönsä, ja usein upseerin ainoa ilo päivän päätteeksi oli mennä ruokalaan juomaan vodkaa. Nuori upseeri oli inhonnut tästä kaikesta - hän oli jo oppinut juomaan ja aloitti likaisen ja mautonta suhteen naimisissa olevan rykmenttirouvan Raisa Petersonin kanssa. Ja Romashovin sielu halusi todellista, puhdasta ja vilpitöntä rakkautta. Terävä luontotaju Georgi Aleksejevitš tunsi kevään iloisen ja kirkkaan tunnelman: "...Ja tässä pehmeässä ilmassa, joka on täynnä outoja keväisiä tuoksuja, tässä hiljaisuudessa, pimeydessä, näissä liioitellun kirkkaissa ja näennäisen lämpimissä tähdissä , tunsi salaista ja intohimoista käymistä, aistii äitiyden jano ja maan, kasvien, puiden – koko maailman – tuhlaava ahkeruus.” Halu rakastaa tuntui erityisesti keväällä: ”...sydämessäni heräsi epämääräinen ja suloinen aavistus tulevasta rakkaudesta...”

Romashov rakastui luutnantti Vladimir Efimych Nikolaevin vaimoon Shurochkaan. Aluksi hän tunsi vain salaista hellyyttä tätä naista kohtaan, hän rakasti vierailla Nikolaevin perheen luona, katsella häntä, vetää lankaa, kun hän neuloi, puhua hänelle kokeisiin valmistautuvan miehensä läsnäollessa. Mutta vähitellen tunne rakastumisesta nuoreen, hurmaavaan Alexandra Petrovnaan kasvoi vakavammaksi ja syvemmäksi tunteeksi - rakkaudeksi: "... Hetken hän muisti Shurotshkan, niin vahvan, niin ylpeän, kauniin - ja jotain laihaa, suloinen ja toivoton särky hänen sydämessään. lähellä hänen sydäntään." Huhtikuun 23. päivänä, heidän yhteisen nimipäivänsä päivänä, Alexandra kutsui Georgi Aleksejevitšin piknikille hänen ja hänen nimipäivänsä kunniaksi. Juhla, varsinkin kokoontumishämärässä vietetty aika, poissa kaikista, kahdestaan ​​Shurochkan kanssa, sytytti entisestään nuoren yliluutnantin rakkauden häntä kohtaan ja pakotti hänet intohimoisesti tunnustamaan tunteensa rakkaalleen. Sitten Romashovin sydän alkoi lyödä nopeammin, mutta hän ei saavuttanut toivottua onnea Shurochkan kanssa. Lisäksi hän, kutsuen nuorta upseeria "suloiseksi" ja "rakkaaksi henkilöksi", pyytää häntä olemaan enää heidän kotiinsa Nikolajevien taloon tulevien likaisten nimettömien kirjeiden takia. Nyt Juri Aleksejevitš voi vain kävellä ikkunoidensa alla, heittää kukkia niihin ja kääntyä henkisesti rakkaansa puoleen. "...Usein, nähdessään kaukaa naisen, jonka vartalo, askeleet ja hattu muistuttivat häntä Shurochkasta, hän juoksi hänen perässään ahtautuneella sydämellä, lyhyin hengittävin ja tunsi kätensä jäähtyvän ja kastuvan jännityksestä."

Rakastiko Alexandra Petrovna itse Georgi Romashovia? On vaikea sanoa yksiselitteisesti "kyllä", vaikka hänen lempeät sanansa oli osoitettu nuorelle luutnantille. Tarinan päähenkilö ihailee Sashan vaaleita, tummia kasvoja, palavia huulia, kehon joustavuutta ja luomaa korvassa. Alexandra itse kuuntelee mielellään vieraan ihmisen kohteliaisuuksia miehensä läsnäollessa. Hän on valmis osoittamaan hetkellistä hellyyttä, joskus jopa huolehtimaan "vangista" Romashovista, mutta piknikpäivänä nuorta upseeria taitavasti kiusattuaan hän ei voi eikä halua antautua toiselle luutnantille, joka rakastaa häntä intohimoisesti. Hän selittää tämän haluttomuudellaan pelkuruuteen ja petokseen. Mutta kaksintaistelun aattona Shurochka antoi silti rakastajansa "ottaa onnensa", kun hän oli aiemmin sopinut Romashovin kanssa kaksintaistelun ehdoista, joista olisi hyötyä sekä hänen perheelleen että nuorelle upseerille. Mielestäni tarkimmat sanat Alexandra Nikolaevasta puhui Vasily Nazansky, Shurochkan entinen rakastaja ja toiseksi luutnantti Romashovin läheinen ystävä: "Ehkä hän ei koskaan rakastanut ketään muuta kuin itseään. Hänessä on vallanhimo, jonkinlainen paha ja ylpeä voima. Ja samalla hän on niin kiltti, naisellinen ja äärettömän suloinen. Siinä on kuin kaksi ihmistä: toisella on kuiva, itsekäs mieli, toisella hellä ja intohimoinen sydän." Alexandra Petrovnan salaisesta viimeisestä keskustelusta Romashovin kanssa käy ilmi, että nuori nainen ensin huolestuttaa edustaan, maineestaan, yrityksestään (jotta hänen miehensä läpäisee kokeet), ja sitten hän muistaa Georgi Aleksejevitšin kunnian. Epätoivoisena, kyyneliin asti, Shurochka lupaa "palaa hetkessä kuin ilotulitus", jos hänen miehensä maine kärsii ja hän jää rykmenttiin. Tämä ei voinut muuta kuin koskettaa Romashovia hänen sielunsa syvyyksiin asti, koska hänen rakastamansa naisen onnellisuus ja hyvinvointi ovat hänelle kalliimpia kuin mikään muu maailmassa!

Nuorella upseerilla ei ole muuta vaihtoehtoa kuin alistua Alexandra Petrovnan tahtoon. Hänen sanansa "Sinun täytyy ehdottomasti ampua itsesi huomenna" kuulostavat käskyltä "Romaille". Huolimatta Nazanskyn järkevästä neuvosta olla leikkimättä kuolemalla, Romashov ottaa tämän vaarallisen askeleen rakkauden nimissä, rakkaansa toiveiden täyttämisen nimissä.

Kaupungissa on useita muita upseerien vaimoja, mutta he ovat kaikki mautonta ja äärimmäisen merkityksetöntä. Monet pettävät aviomiehiään nuoremmilla sotilasmiehillä ilman omantunnon särkyä. Esimerkiksi Raisa Peterson on pitkään ollut likaisessa ja tylsässä suhteessa Romashovin kanssa. Romaanin alussa hän ei uskalla erota hänestä, mutta eräänä lauantai-iltana hän silti katkaisee kaikki suhteet häneen. Näiden säälittävien viettelijoiden taustalla Alexandra Petrovnan hahmo erottuu selvästi.

Shurochka on kaunis, hienostunut nainen, jolla on herkkä maku. Hän ei osallistu rykmentin juoruihin ja juoruihin. Romashoville hän on kuin auringonsäde pimeässä valtakunnassa. Hän itse on myös intohimoinen Romochkaan, kuten hän kutsui häntä. Hän on suloinen hänelle, mutta samalla hän pitää häntä liian heikkona, ei pysty saavuttamaan "huippua". Shurochka on melko kunnianhimoinen ja on valmis uhraamaan paljon tavoitteidensa vuoksi, jopa lämpimän suhteensa Romashoviin.

Lahjakkaana ja määrätietoisena ihmisenä hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin auttaa miestään uran kasvussa. Ensin hänen täytyy opiskella ja päästä General Staff Academyyn. Sitten hän voi paeta tästä harmaasta maakunnasta ja elää suurkaupunkielämää. Jos Shurochka on kuitenkin varustettu joustavalla mielellä, hänen aviomiehensä Volodya on melko riistetty siitä. Hän oli epäonnistunut tässä kokeessa jo useita kertoja eikä voinut hallita pääohjelmaa.

Yhdessä Nikolajevien illallisjuhlissa Shurochka myönsi Romashoville, että hän oli rakastunut häneen ja jakoi hänen unelmansa, mutta heidän pitäisi erota eikä nähdä toisiaan uudelleen, koska Volodya ei pitänyt siitä ollenkaan. Äskettäin Nikolaev alkoi vastaanottaa nimettömiä kirjeitä, joissa vihjattiin jonkinlaisesta suhteesta hänen vaimonsa ja toiseksi luutnantti Romashovin välillä, mikä sai hänet vihaan. Itse asiassa Shurochkasta tuli Romashovin kuoleman syy.

Saatuaan tietää, että hänen miehensä ja Romochkan välillä suunniteltiin kaksintaistelua, hän tuli pyytämään häntä olemaan ampumatta miestään. Hän pyysi myös olemaan peruuttamatta taistelua, koska se saattaa tuntua hieman epäilyttävältä ja vahingoittaisi heidän mainetta. Shurochka lupasi puhua aviomiehelleen, jotta hänkään ei ampuisi Romashovia kohti tyhjää. Hänen sielunsa on täynnä rakkautta Shurochkaa kohtaan ja siksi hän on samaa mieltä.

Tarinan finaalissa sankari kuolee Nikolaevin käsissä, kun hän on menettänyt tärkeimmän kaksintaistensa - kaksintaistelun elämän tai pikemminkin sen absurdin järjestyksen kanssa. Edes rakkauden voima ei kyennyt muuttamaan mitään, tai sitä ei ollut ollenkaan. Kirjoittaja yritti osoittaa, että armeijaelämässä ei ollut sijaa todelliselle rakkaudelle, aivan kuten ihmiskunnalle.

Yritimme löytää vastauksia rakkautta koskeviin kysymyksiin. Tämä ei tarkoita, että he eivät ratkaisseet ongelmaa. Päätetty! Ja silmiinpistävä esimerkki tästä on rakkaus I.A. - yksi merkittävimmistä Nobel-palkinnon saajista, joka päiviensä loppuun asti pyrki tuntemaan rakkauden totuuden. Rakkauden teema kulkee yhtä hienovaraisesti Kuprinin teoksissa. Joten mikä on tämä "Jumalan lahja" (näiden suurten venäläisten kirjailijoiden mukaan)?

Parafraasin Paustovsky K.G.:n huomautusta. että rakkaudella on tuhansia puolia, voit kuvitella tämän suuren tunteen jalokiven muodossa, jossa on monia puolia (tai jopa ääretön määrä niitä), koska raja on mahdoton täällä, eikä se ole välttämätöntä... Loppujen lopuksi loppupiste tarkoittaa kaiken loppua! Ei vain ihmiskunnalle, vaan myös universumille. Rakkaus on päätavoite, elämän korkein tarkoitus. Tämä on itse elämä. Juuri tällaisesta rakkaudesta A.I. Kuprin ja I.A. kirjoittivat. Bunin. Teoksissaan sankarit etsivät ja löytävät rakkauden uusia puolia, oppivat tuntemaan itsensä ja ympäröivän maailman uuden ymmärryksen prisman kautta.

Tarinassa A.I. Kuprinin "Granaattiomenarannekorun" rakkauden teema paljastuu päähenkilön, alaikäisen virkamiehen Zheltkovin sisäisten tuntemusten, kokemusten ja tekojen kautta yhteiskunnan naiselle - Vera Nikolaevna Sheinalle. Hänen tunteensa on syvä, nöyrä ja ehdoton. Hän tietää erittäin hyvin, että heidän välillään on kuilu - hän on nainen korkeasta yhteiskunnasta ja hän on keskiluokasta, heillä on erilaiset näkemykset elämästä, erilaiset sisäiset asenteet, ja lopulta hän on naimisissa. Hän toisaalta ei hyväksy kaikkia näitä sopimuksia, ei hylkää häntä, ja syvän kiintymyksensä häneen, hän on valmis kantamaan tämän "taakan"…. Toisaalta Zheltkov ei lähde taisteluun yhteiskunnan kanssa, ei yritä todistaa tai valloittaa mitään. Hän vain rakastaa. Ja hän haluaa vain yhden asian - onnea valitulle. Hänen aikalaisensa eivät tietenkään ymmärtäneet sankaria. Ja mitä todennäköisimmin sitä ei hyväksyttäisi nykymaailmassa. Miksi? Useimmat ihmiset uskovat, että rakkaus on pikemminkin kumppanuutta, ohimenevää intohimoa, kunnioitusta, ystävyyttä, jossa tärkeintä on noudattaa periaatetta "sinä - minulle, minä - sinulle". Ja jos tätä sääntöä rikotaan, se tarkoittaa tunteen loppua. Ja sinun on lähdettävä etsimään uusia intohimoja. Kuinka usein käännymme pois, petämme, pakenemme, jos jokin ei pidä meistä, ei sovi meille, ei tuo meille onnea. Tietenkin, kun ilmaantuu Zheltkovin kaltainen henkilö, joka ei peräänny ja hänen sielunsa haluaa vain rakastaa, huolimatta siitä, että häntä nöyryytetään, loukataan ja jätetään avoimesti huomiotta, hänestä tulee todellinen "musta lammas". Jotkut nauravat hänelle, kuten prinssi Vasily, jolle tarina osoittautuu pöytäkeskustelujen pääjuoksiksi. Toiset pelkäävät avoimesti, koska tuntematon, käsittämätön pelottaa aina, tulee eläväksi uhkaksi. Siksi Veran veli ehdottaa rangaistusta tällaisesta "rikoksesta" - lyömisestä sauvoilla. Kuprinin sankari kuolee. Kaikki mitä hän voi sanoa, hän sanoi. Hän täytti tehtävänsä - hän koki todellisen tunteen, oppi sen rakkauden puolen, jota varten hän syntyi. Toivoa on, että prinsessa ja muut sankarit ymmärtävät ja kokevat tämän loputtoman impulssin. Kuolema teki hänen unelmansa totta - prinsessa ajatteli elämäänsä, sieluaan, suhtautumistaan ​​aviomieheensä ja sitä, mikä totuus on...

Rakkauden teema A. I. Kuprinin teoksissa . jatkuu tarinassa "The Duel". Teoksen nimi ei ole sattuma. Koko maailma (ja jokainen meistä) on vastakohtien, mustan ja valkoisen, fyysisen ja henkisen, laskelmoinnin ja vilpittömyyden yhtenäisyyttä ja taistelua... Päähenkilö, luutnantti Romashov, on valmis kohtaamaan olemassaolon merkityksettömyyden pienessä sotilaskylässä. Hän ei ole valmis tyytymään upseerien typerään, tyhjään arkeen, jonka jäsenet suorittavat samoja tehtäviä aamuisin ja viettävät iltansa peleissä, humalassa ja vulgaarisissa romaaneissa. Hänen sielunsa etsii oikeita tunteita, sitä todellista ja vilpitöntä asiaa, jonka vuoksi kannattaa elää ja jatkaa eteenpäin. Hän rakastuu naimisissa olevaan naiseen - Shurochka Nikolaevaan. Tämä ei ole vain harrastus tai yritys paeta arjen ikävyyttä. Ei, tämä on rakkautta, josta ihmiset haaveilevat, mutta jota he eivät tunnista todellisuudessa. Hän käyttää päähenkilön lämpöä ja lähettää hänet varmaan kuolemaan miehensä uran vuoksi. Kuka voitti ja kuka hävisi tässä "kaksintaistelussa"? Luutnantti Romashov kuoli, hänet tuhottiin, mutta hänen sielunsa nousi tuon pikkuisen, tavanomaisen, turhan asian yläpuolelle. Shurochka voitti, hän sai mitä halusi. Mutta hän kuoli sisällä.

Rakkauden teema A.I. Kuprinin teoksessa kutsuu pohtimaan. Ja valitse polkusi elämässä. Kyllä, rakkaus ei ole taivas maan päällä, vaan se on kovaa työtä, luopumista egostasi, stereotypioistasi ja elämäntavoistasi. Mutta vastineeksi saat niin paljon enemmän - se on taivas sielussa. Tästä eteenpäin elämästä tulee harmonista, tietoista ja täyttävää. Todellinen lahja taivaalta! Mutta valinta on meidän jokaisen...

Rakkauden teema Kuprinin teoksissa ei ole abstrakti filosofia, se on elävät ihmiset omilla ajatuksineen, tunteineen ja ideoineen. Kirjoittaja ei tuomitse tai korota niitä. Jokaisella on oikeus elää elämää oman totuutensa kanssa. Kaikki totuus ei kuitenkaan ole totuus...

"KAKSINTAISTELU"

Georgy Romashov, "Romochka", "Duelista" - nuori upseeri. Hänen luonteensa ei vastaa lainkaan hänen valitsemaansa alaa. Hän on ujo, punastuu kuin nuori nainen ja on valmis kunnioittamaan kenen tahansa ihmisarvoa, mutta tulokset ovat tuhoisia. Hänen sotilaansa ovat pahimpia marssijoita. Hän itse tekee jatkuvasti virheitä. Hänen idealistiset ajatuksensa ovat jatkuvasti ristiriidassa todellisuuden kanssa ja hänen elämänsä on tuskallista. Hänen ainoa ilonsa on hänen rakkautensa Shurochkaan. Hänelle hän personoi kauneutta, armoa, koulutusta ja kulttuuria yleensä maakunnan varuskunnan ilmapiirissä. Hänen talossaan hän tuntee itsensä ihmiseksi. Shurochka arvostaa myös Romashovin eroa, hänen eroaan muihin. Hän on ylpeä ja kunnianhimoinen, hänen unelmansa on paeta täältä. Tätä varten hän pakottaa miehensä valmistautumaan akatemiaan. Hän itse opettaa sotilaallisia kurinalaisuutta, jotta hän ei juuttuisi joutilaisuuteen, ei tylsistyisi ympäröivään henkisyyden puutteeseen. Romashov ja Shurochka löysivät toisensa, vastakohdat tapasivat. Mutta jos Romashoville rakkaus vei hänen koko sielunsa ja siitä tuli elämän tarkoitus ja oikeutus, niin se häiritsee Shurochkaa. Aiotun tavoitteen saavuttaminen on hänelle mahdotonta heikkotahtoisen, lempeän "Romachkan" kanssa. Siksi hän sallii itselleen tämän heikkouden vain hetken ja haluaa sitten jäädä mieluummin rakastamattoman, lahjakkaan, mutta sitkeän ja itsepäisen aviomiehensä kanssa. Kerran Shurochka kieltäytyi jo Nazanskyn rakkaudesta (ja nyt hän on humalainen, epätoivoinen mies). Shurochkan käsityksen mukaan rakastajan on tehtävä uhrauksia. Loppujen lopuksi hän itse, epäröimättä, uhraa sekä oman että jonkun toisen rakkauden hyvinvoinnin ja sosiaalisen aseman vuoksi. Nazansky ei kyennyt sopeutumaan hänen vaatimuksiinsa - ja hänet poistettiin. Shura vaatii vielä enemmän Romashovilta - hänen maineensa vuoksi, juorujen ja puhujien vuoksi hänen on uhrattava henkensä. Georgelle itselleen tämä voi olla jopa pelastus. Loppujen lopuksi, jos hän ei olisi kuollut, hän olisi parhaimmillaan kärsinyt Nazanskyn kohtalosta. Ympäristö olisi niellyt hänet ja tuhonnut hänet.

A. I. Kuprinin tarina "Kaksintaistelu" on luovuuden huippu, hänen lopputeoksensa, jossa hän käsittelee yksilön ja yhteiskunnan ongelmaa, niiden traagista disharmoniaa.

”Kaksintaistelu” on poliittisesti ajankohtainen teos: tarina itsessään ei kerro mitään Venäjän–Japanin sodasta, mutta aikalaiset näkivät sen näiden tapahtumien yhteydessä. Kuprin paljasti räjähdykseen johtaneen yhteiskunnan tilan olemuksen ja osoitti olennaisesti syyt, jotka aiheuttivat Venäjän armeijan tappion sodassa Japania vastaan.

Dokumentaarinen tyyli "Kaksintaistelussa" on ilmeinen (upseerien - tarinan sankarien - nimien yhteensopivuus niiden kanssa, joiden kanssa luutnantti Kuprin palveli 46. Dneprin jalkaväkirykmentissä, yksityiskohdat Romashovin elämäkerrasta ja itse kirjoittajasta) . Kuprin sanoi niin: "Päähenkilö olen minä", "Romashov on kaksoishenkilöni." Kaiken tämän kanssa teoksessa oli laaja yleistävä merkitys. Kirjoittajan huomio kiinnittyy aiheeseen elämästä Venäjällä 1900-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä. Sotilaallisen ympäristön kuvaaminen ei missään nimessä ollut itsetarkoitus. Paikallisesta ”armeijan” teemasta lähtien Kuprin nosti esiin koko yhteiskuntaa huolestuttavia ongelmia, jotka määrittelivät tarinan moraalisen patoksen: ihmisten kohtalon, ihmispersoonallisuuden luontaisen arvon, sen toiminnan heräämisen.

Tarinan otsikko on symbolinen, tarinasta tuli kaksintaistelu Kuprinin itsensä ja tsaarin armeijan, itsevaltaisten käskyjen välillä, jotka tuhosivat ihmisiä. Tämä on kaksintaistelu valheiden, moraalittomuuden ja epäoikeudenmukaisuuden kanssa. Moraalin rappeutuminen, sodan anteeksipyyntö, ryöstö ja väkivalta ovat erityisen inhottavia humanistiselle kirjailijalle.

Kuprin näyttää polun, jonka tarinan päähenkilö Romashov kulkee etsiessään totuutta. Kun sankari alkaa nähdä selkeästi ja tulee johtopäätökseen omasta arvosta, hän tunnustaa oikeuden ihmisarvon kunnioittamiseen paitsi itseensä nähden, myös ulottaa sen sotilaisiin. Silmiemme edessä Romashov on tulossa moraalisesti kypsäksi: "Sotilaan hakkaaminen on häpeällistä. Et voi lyödä miestä, joka ei voi vastata sinulle, jolla ei ole oikeutta nostaa kättään kasvoilleen suojautuakseen iskulta. Hän ei edes tee. uskalla kallistaa päätään. Tämä on häpeällistä!" Romashov, joka väittää: "Khlebnikovit ovat veljiäni" ja joka on tietoinen henkisestä sukulaisuudesta kansan kanssa, ottaa valtavan askeleen eteenpäin kehityksessään. Tämä on täysin erilainen henkilö: ei se nuori unelmoija, jonka tapaamme tarinan alussa. Romashov kuitenkin kuolee. Kirjoittaja toi sankarinsa siihen pisteeseen, että jos hän olisi pysynyt hengissä, hänen tulevaisuudelleen olisi pitänyt avata selkeät näkymät. Ja tämä ei tuntunut selvältä Kuprinille itselleen.

Sankariaan rakastava Kuprin suree hänen kuolemaansa ja osoittaa selvästi tähän syyllistyneet, puhuu rehellisesti ja suoraan, koska hän itse kärsi useammin kuin kerran julmasti ihmisen välinpitämättömyydestä.

Onko Shurochka Nikolaeva syyllinen Romashovin kuolemaan? Suuremmassa määrin - kyllä. Hänen hahmossaan yhdistyvät vastakkaiset ominaisuudet. Hän on saalistava ja älykäs, kaunis ja taitava. Korkea ja matala ja karkean pragmaattinen kietoutuvat hänessä. Ongelmana on, että nämä Shurochkan negatiiviset ominaisuudet ovat toistaiseksi piilossa Romashovilta. Pragmaattinen nainen, häikäilemätön tavoitteiden saavuttamisessa, kyyninen Shurochka poistaa Romashovin esteen tieltään. Hän lyö vetoa aviomiehestään - vaikka ei rakasta, mutta hän varmistaa, että tämä auttaa häntä saavuttamaan sen, mitä hän haluaa.

Kirjoittajan asema auttaa ymmärtämään Nazanskyn kuvaa. Tämä sankari ei ole vähemmän monimutkainen ja ristiriitainen kuin Shurochka. Todellisuuden syvä ymmärtäminen, ajattelun omaperäisyys - ja pohdiskelu, inertia, hiljaisuus. Huolimatta kaikesta Nazanskyn tuomioiden ristiriitaisuudesta, hänen kuuluisissa monologeissaan, jotka määrittelevät tarinan moraalisen patoksen, Kuprinin tärkeimmät ajatukset ilmaistaan ​​avoimesti journalistisella tavalla. Nazanskyn monologit hahmottelevat kaksi linjaa: terävä itsevaltiuden kritiikki ja unelmat ihanasta elämästä.

Kuprinin tarinassa esittämä upseerijoukko on ihmisominaisuuksiltaan erilaisia ​​ihmisiä. Melkein jokaisella heistä on vähän "hyviä" tunteita, oudosti sekoitettuna julmuuteen, töykeyteen ja välinpitämättömyyteen. Nämä "hyvät" tunteet vääristyvät tunnistamattomaksi kastiin sotilaallisten ennakkoluulojen takia. Anna rykmentin komentajan Shulgovichin salata jyrkisen burbonismin alaisuudessa huolensa upseereista, tai everstiluutnantti Rafalsky rakastaa eläimiä ja omistaa kaiken vapaa-aikansa harvinaisen kotieläintarhan keräämiseen - ei todellista helpotusta, vaikka he kuinka paljon tahansa haluavat, he eivät voi tuoda. Upseerit ovat vain epäinhimillisten lakisääteisten sopimusten tottelevainen väline.

Sävellys

1. Georgi Romashovin muotokuva ja hahmo.
2. Todellisen elämän kaipuu nuoren upseerin sielussa.
3. Rakkaus Shurochkaan pelastuksena arjen julmuudesta sodassa.
4. Alexandra Petrovnan kuva ja hänen asenne rakkauteen.
5. Taistelun väistämättömyys.

Nuku, kaunokaiseni, nuku, rakkaani. Olen lähellä, suojelen sinua!
A. I. Kuprin

A. I. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" päähenkilö Georgi Alekseevich Romashov on herkkä ja romanttinen luonne. Tämä käy ilmi teoksen ensimmäisiltä sivuilta, kun kertoja alkaa puhua tästä upseerista. George ajatteli sitä usein, rakasti katsella auringonlaskuja, kuvitellen, että horisontin takana oli upea kaupunki. Toinen luutnantti "oli keskipituinen, laiha ja vaikka vartaloonsa nähden melko vahva, hän oli kömpelö suuren ujouden vuoksi...". Samasta kappaleesta käy ilmi, että Romashov käytti silmälaseja. Tässä on toinen jakso, jossa kuvataan Juri Aleksejevitšin ulkonäköä: "Sitten Romashov yhtäkkiä, hämmästyttävän selkeästi ja ikään kuin ulkopuolelta, kuvitteli itsensä... kalpeat kasvot, likinäköisyys, hänen tavallinen hämmennys ja kömpelyys...". Mutta huolimatta tästä ja Georgi Aleksejevitšin tavasta fantasoida ja puhua itsestään kolmannessa persoonassa, nuorella upseerilla oli vilkas mieli, mielikuvituksellinen ajattelu, rohkeus ja kyky empatiaa ja myötätuntoa ihmisiä kohtaan. Hänellä oli vahva käsitys kunniasta, omastatunnosta ja ihmisarvosta. Palveluksessaan Romashovia ohjasi se tosiasia, että sellaisen sotilaan hakkaaminen, jolla ei ole oikeutta nostaa kättä korkeammalla olevaa sotilasta vastaan, vaan jopa puolustautua lyömiseltä, on epäinhimillistä ja julmaa. Koko tarinan ajan Georgia puolustaa toistuvasti heikkoa henkilöä (tatarisotilas, aina loukkaantunut Khlebnikov, nainen bordellissa) ennen vahvaa (eversti Shulgovich, aliupseeri Shapovalenko, luutnantti Bek-Agamalov), kun kaikki muu oli kuuliaisesti hiljaa, mieluummin passiivista.

Yksi tarinan ensimmäisistä luvuista kertoo, että sekä upseerit että sotilaat suorittivat asepalvelusta "pakotettuna, epämiellyttävänä, inhottavana corvéena". Romashov, herkkä mies, ei myöskään pitänyt armeijaelämästä. Eikä vain sen yksitoikkoisuuden vuoksi, vaan myös siksi, että sellaisissa olosuhteissa eläneet ihmiset katkesivat, menettivät ihmisnäkönsä, ja usein upseerin ainoa ilo päivän päätteeksi oli mennä ruokalaan juomaan vodkaa. Nuori upseeri oli inhonnut tästä kaikesta - hän oli jo oppinut juomaan ja aloitti likaisen ja mautonta suhteen naimisissa olevan rykmenttirouvan Raisa Petersonin kanssa. Ja Romashovin sielu halusi todellista, puhdasta ja vilpitöntä rakkautta. Terävä luontotaju Georgi Aleksejevitš tunsi kevään iloisen ja kirkkaan tunnelman: "...Ja tässä pehmeässä ilmassa, joka on täynnä outoja keväisiä tuoksuja, tässä hiljaisuudessa, pimeydessä, näissä liioitellun kirkkaissa ja näennäisen lämpimissä tähdissä , tunsi salaista ja intohimoista käymistä, aistii äitiyden jano ja maan, kasvien, puiden – koko maailman – tuhlaava ahkeruus.” Halu rakastaa tuntui erityisesti keväällä: ”...sydämessäni heräsi epämääräinen ja suloinen aavistus tulevasta rakkaudesta...”

Romashov rakastui luutnantti Vladimir Efimych Nikolaevin vaimoon Shurochkaan. Aluksi hän tunsi vain salaista hellyyttä tätä naista kohtaan, hän rakasti vierailla Nikolaevin perheen luona, katsella häntä, vetää lankaa, kun hän neuloi, puhua hänelle kokeisiin valmistautuvan miehensä läsnäollessa. Mutta vähitellen tunne rakastumisesta nuoreen, hurmaavaan Alexandra Petrovnaan kasvoi vakavammaksi ja syvemmäksi tunteeksi - rakkaudeksi: "... Hetken hän muisti Shurotshkan, niin vahvan, niin ylpeän, kauniin - ja jotain laihaa, suloinen ja toivoton särky hänen sydämessään. lähellä hänen sydäntään." Huhtikuun 23. päivänä, heidän yhteisen nimipäivänsä päivänä, Alexandra kutsui Georgi Aleksejevitšin piknikille hänen ja hänen nimipäivänsä kunniaksi. Juhla, varsinkin kokoontumishämärässä vietetty aika, poissa kaikista, kahdestaan ​​Shurochkan kanssa, sytytti entisestään nuoren yliluutnantin rakkauden häntä kohtaan ja pakotti hänet intohimoisesti tunnustamaan tunteensa rakkaalleen. Sitten Romashovin sydän alkoi lyödä nopeammin, mutta hän ei saavuttanut toivottua onnea Shurochkan kanssa. Lisäksi hän, kutsuen nuorta upseeria "suloiseksi" ja "rakkaaksi henkilöksi", pyytää häntä olemaan enää heidän kotiinsa Nikolajevien taloon tulevien likaisten nimettömien kirjeiden takia. Nyt Juri Aleksejevitš voi vain kävellä ikkunoidensa alla, heittää kukkia niihin ja kääntyä henkisesti rakkaansa puoleen. "...Usein, nähdessään kaukaa naisen, jonka vartalo, askeleet ja hattu muistuttivat häntä Shurochkasta, hän juoksi hänen perässään ahtautuneella sydämellä, lyhyin hengittävin ja tunsi kätensä jäähtyvän ja kastuvan jännityksestä."

Rakastiko Alexandra Petrovna itse Georgi Romashovia? On vaikea sanoa yksiselitteisesti "kyllä", vaikka hänen lempeät sanansa oli osoitettu nuorelle luutnantille. Tarinan päähenkilö ihailee Sashan vaaleita, tummia kasvoja, palavia huulia, kehon joustavuutta ja luomaa korvassa. Alexandra itse kuuntelee mielellään vieraan ihmisen kohteliaisuuksia miehensä läsnäollessa. Hän on valmis osoittamaan hetkellistä hellyyttä, joskus jopa huolehtimaan "vangista" Romashovista, mutta piknikpäivänä nuorta upseeria taitavasti kiusattuaan hän ei voi eikä halua antautua toiselle luutnantille, joka rakastaa häntä intohimoisesti. Hän selittää tämän haluttomuudellaan pelkuruuteen ja petokseen. Mutta kaksintaistelun aattona Shurochka antoi silti rakastajansa "ottaa onnensa", kun hän oli aiemmin sopinut Romashovin kanssa kaksintaistelun ehdoista, joista olisi hyötyä sekä hänen perheelleen että nuorelle upseerille. Mielestäni tarkimmat sanat Alexandra Nikolaevasta puhui Vasily Nazansky, Shurochkan entinen rakastaja ja toiseksi luutnantti Romashovin läheinen ystävä: "Ehkä hän ei koskaan rakastanut ketään muuta kuin itseään. Hänessä on vallanhimo, jonkinlainen paha ja ylpeä voima. Ja samalla hän on niin kiltti, naisellinen ja äärettömän suloinen. Siinä on kuin kaksi ihmistä: toisella on kuiva, itsekäs mieli, toisella hellä ja intohimoinen sydän." Alexandra Petrovnan salaisesta viimeisestä keskustelusta Romashovin kanssa käy ilmi, että nuori nainen ensin huolestuttaa edustaan, maineestaan, yrityksestään (jotta hänen miehensä läpäisee kokeet), ja sitten hän muistaa Georgi Aleksejevitšin kunnian. Epätoivoisena, kyyneliin asti, Shurochka lupaa "palaa hetkessä kuin ilotulitus", jos hänen miehensä maine kärsii ja hän jää rykmenttiin. Tämä ei voinut muuta kuin koskettaa Romashovia hänen sielunsa syvyyksiin asti, koska hänen rakastamansa naisen onnellisuus ja hyvinvointi ovat hänelle kalliimpia kuin mikään muu maailmassa!

Nuorella upseerilla ei ole muuta vaihtoehtoa kuin alistua Alexandra Petrovnan tahtoon. Hänen sanansa "Sinun täytyy ehdottomasti ampua itsesi huomenna" kuulostavat käskyltä "Romaille". Huolimatta Nazanskyn järkevästä neuvosta olla leikkimättä kuolemalla, Romashov ottaa tämän vaarallisen askeleen rakkauden nimissä, rakkaansa toiveiden täyttämisen nimissä.

Muita töitä tästä työstä

Kirjailija ja hänen hahmonsa A. I. Kuprinin tarinassa "Kaksintaistelu" A. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" ideologinen ja taiteellinen omaperäisyys Rakkauden testi (perustuu A. I. Kuprinin tarinaan "The Duel") KRIITTINEN KUVA ARMY YHTEISÖSTÄ A. I. KUPRININ TARINA "DUEHL" Ihmisen tunteiden maailma 1900-luvun alun proosassa Moraaliset ja sosiaaliset ongelmat A. Kuprinin tarinassa "Kaksintaistelu". Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" moraaliset ja sosiaaliset ongelmat Kuprinin sankarien moraalinen etsintä tarinan "Kaksintaistelu" sankarien esimerkillä Tarina: A.I. Kuprinin "Duel" protestina depersonalisaatiota ja henkistä tyhjyyttä vastaan Kaksintaistelu elokuvassa "Duel" (perustuu A.I. Kuprinin samannimiseen tarinaan) Väkivallan ja humanismin kaksintaistelu Asepalveluksen romanssin kumoaminen (perustuu tarinaan "The Duel") Venäjä A. I. Kuprinin teoksissa (perustuu tarinaan "Kaksintaistelu") Toinen luutnantti Romashovin luonteen vahvuus ja heikkous (perustuu A. I. Kuprinin tarinaan "Kaksintaistelu") Rakkauden voima (perustuu A. I. Kuprinin tarinaan "The Duel") A. I. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" otsikon merkitys ja ongelmat A. I. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" otsikon merkitys Upseerien luokkamoraali Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" perusteella Kolme ylpeää kutsumusta henkilöltä, jotka perustuvat A. I. Kuprinin tarinaan "Kaksintaistelu". Varuskunnan ominaisuudet Kuprinin tarinassa "Kaksintaistelu" Romashovin ja Nazanskyn kuva A.I.:n tarinassa. Kuprin "kaksintaistelu" A.I. Kuprinin tarinan "The Duel" analyysi. Mitä tarkoittaa A. I. Kuprinin tarinan "Kaksintaistelu" otsikko Romashovin kuva Kuprinin tarinassa "Kaksintaistelu" Romashovin kuva tarinassa "Kaksintaistelu" Moraaliset ja sosiaaliset ongelmat Kuprinin tarinassa "Kaksintaistelu"