Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

1 dia

Dian kuvaus:

Nekrasov aikalaisten muistelmissa A.Ya. Panaev N.G. Chernyshevsky-talonpoikien Resurssin on laatinut Sudakova S.R., opettaja MBOU-yleiskoulussa nro 5 Svetlyn kaupungissa, Kaliningradin alueella. N.A. Dobrolyubov

2 liukumäki

Dian kuvaus:

I. A. Panaevin muistelmat. I.A. Panaev (1822-1901), koulutukseltaan insinööri, oli erinomainen kirjallinen lahjakkuus ja julkaisi useita kaunokirjallisia teoksia Sovremennikissä. Rehellinen, energinen, ahkera, hän vastasi lehden talous- ja rahoitusasioista yli 10 vuotta. Tunsin Nekrasovin hyvin enkä koskaan epäillyt hänen sydämensä ystävällisiä ja kunnioitettavia ominaisuuksia. Siksi häntä koskevat kysymykset, joissa välillä tuntui olevan ironiaa ja läpi kurkistavaa schadenfreudea, koskettivat minua nopeasti. Häntä vastaan ​​esitettiin monia taruja, ja monia törkeimmistä panetteluista levitettiin. En voinut vastata kysymyksiin rauhallisesti. Selitin kullekin kysyjälle yksityiskohtaisesti kiertävien huhujen järjettömyyden ja vakuutukseni tueksi tarjouduin toimittamaan todisteita. Yleisön on tärkeää tietää: oliko kaiken kauniin ja hyvän, joka täytti hänen teoksiaan, ja hänen moraalisten ominaisuuksiensa välillä ristiriita, joka ilmaisi tämän kauneuden ja hyvän niin hyvin? Oliko kauniissa säkeessä ilmaistun hyvän tunteen ja runoilijan sydämessä elävän tunteen välillä ristiriitaa? Vastaan ​​tähän lujasti ja epäröimättä: ei ollut erimielisyyttä. Nekrasovin moraaliset ominaisuudet eivät olleet ollenkaan ristiriidassa sen kuvan kanssa, jonka hän maalasi mielikuvituksellaan. Hän oli lempeä, kiltti, kateellinen, antelias, vieraanvarainen ja täysin yksinkertainen mies; mutta hänellä ei ollut tarpeeksi vahvaa luonnetta. Sovremennik-lehden toimituskunta

3 liukumäki

Dian kuvaus:

N. G. Chernyshevskyn muistelmat. N. G. Chernyshevsky (1828-1889) liittyy läheisesti N. A. Nekrasovin elämään ja luovaan elämäkertaan. Vuonna 1853 hän aloitti julkaisun Sovremennikissä. Vuonna 1856 lähtiessään ulkomaille Nekrasov jätti hänet lehden ainoaksi toimittajaksi. Poistuessaan Pedagogisesta Instituutista Dobrolyubov asettui asuntoon, joka oli kostea ja teki epämiellyttävän vaikutuksen synkillä seinillä, joiden kipsi oli vanhaa, puoliksi sortunutta, tahraista ja likaista. Vierailun jälkeen Nekrasov tuli luokseni ja aloitti keskustelun suoraan sanoilla: "Olin juuri nyt Dobrolyubovin kanssa, en voinut kuvitella kuinka hän elää. Et voi elää niin. Meidän on löydettävä hänelle toinen asunto." Tätä alkua seurasi jatko, joka oli täynnä moitteita huolimattomuudestani Dobrolyubovia kohtaan. Erityisesti häntä järkytti asunnon kosteus. Hän sanoi, että huonon terveytensä vuoksi D. voisi kärsiä suuresti, jos hän pysyisi sellaisessa ympäristössä. Palattuaan kotiin Nekrasov käski välittömästi veljeään (Fjodor Aleksejevitš) etsimään asuntoa Dobrolyuboville. Hän antoi samat ohjeet palvelijalleen Vasilylle. Kun menin Nekrasoviin kaksi tai kolme tuntia sen jälkeen, kun hän oli kanssani, hän puhui jo siitä, että siedettävän elämän luominen D:lle olisi paljon vaikeampaa kuin osasin kuvitella. Kunnollisen asunnon löytäminen ja sen kalustaminen ei ole vaikeaa, mutta se ei merkitse mitään. Meidän on järjestettävä myös hänelle hyvä lounas. Meidän on löydettävä joku tunnollinen palvelija, joka osaa kokata hyvin. Muutamaa päivää myöhemmin hän järjesti myös tämän. N.G. Chernyshevsky N.A. Dobrolyubov

4 liukumäki

Dian kuvaus:

A. Ya Panaevan muistelmat. (A.Ya. Panaeva (1819-1893) - Sovremennik-lehden kirjallinen työntekijä, kirjailija, N.A. Nekrasovin aviomies, jolle hän omisti rakkauslyriikoiden ”Panajevskin syklin”. Hän jätti ehkä parhaat muistot N.A. .Nekrasov - erinomainen kustantaja, lahjakas toimittaja, poikkeuksellinen ja monimutkainen henkilö). Kuulin Nekrasovilta itseltään kuinka köyhä hän oli Pietarissa oleskelunsa alussa. Hän kertoi huumorilla, kuinka hän asui tyhjässä huoneessa, koska hänen emäntänsä, halutessaan selviytyä vuokralaisesta, otti kaikki huonekalut hänen poissa ollessaan. Nekrasov nukkui paljaalla lattialla, laittoi takin päänsä alle, ja kun hän kirjoitti, hän ojentui lattialle väsyneenä seisomaan polvillani ikkunalaudalla. Silmäni edessä tapahtui melkein upea muutos Nekrasovin ulkoisessa ympäristössä ja elämässä. Tietenkin monet kadehtivat Nekrasovia, että hänen asuntonsa sisäänkäynnin edessä seisoi iltaisin loistavia vaunuja hyvin tärkeistä henkilöistä; rikkaat gastronomit ihailivat hänen illallisiaan; Nekrasov itse heitti tuhansia mielijohteistaan, tilasi aseita ja metsästyskoiria Englannista; mutta jos joku olisi nähnyt, kuinka hän makasi toimistossaan kaksi päivää kauhean surumielisenä ja toisti hermostuneesti, että hän oli inhonnut kaikesta elämässä ja mikä tärkeintä, hän oli inhonnut itseään kohtaan, niin hän ei tietenkään tekisi. kadehdi häntä.

5 liukumäki

Dian kuvaus:

Talonpoikien muistoja N. A. Nekrasovista. Vuonna 1889 runoilija S.D. Drozhzhin julkaisi kirjalliset muistelmat metsästäjä Sergei Makarovichista, jonka kanssa Nekrasov metsästi Chudovskaya Lukassa. He auttavat ymmärtämään, mikä houkutteli Nekrasovia kylään, talonpoikiin. Kun menin metsästämään, kutsuin aina miehiä ja lapsia apuun. Sama oli tälläkin kertaa. Tulimme metsästämään, ja yhtäkkiä laskelmieni mukaan miehiä ja lapsia oli enemmän kuin pitäisi. Mitä tehdä? Aloin moittia ja ajaa pois tarpeettomat; isäntä kuuli tämän, tuli luokseni ja kysyi miksi ajoin heidät pois. Selitin, että siellä oli paljon ylimääräisiä ihmisiä, joita en palkannut. Mestari virnisti ja jätti kaikki, kiltti sielu. Tällä kertaa metsästys onnistui. Isäntä tappoi karhun ja antoi miehille vielä 50 kopekkaa luvatun maksun lisäksi. Ja kuinka lapset rakastivat häntä, kuollutta! Minne tahansa hän tulikin, kaikki pienet poikaset ryntäsivät häntä vastaan, ja he odottivat häntä aina kuin valoisaa lomaa. Hän rakasti heitä kovasti, ja he pitivät hänestä kiinni. Saavuimme kerran yhteen kylään, pakkanen oli kauhea ja piti tehdä ratsia.Mestari kielsi kovan pakkasen vuoksi minua ottamasta lapsia ja kun värväsin vain aikuisia, melkein kaikki lapset alkoivat mölyttää . Nikolai Aleksejevitš kysyi minulta, miksi he itkivät. Vastasin, että "he menevät metsästämään". "Täyty, tyhmä!" - hän sanoi, soitti lapsille ja antoi heille lahjoja. "Mitä voin sanoa", Makarych sanoi huokaisten, "ei ole edesmenneen Nikolai Aleksejevitšin kaltaisia ​​herroja tänään, eikä ehkä koskaan tule olemaan...

Parhaillaan Moskovassa valmistuu muistelmakokoelma erinomaisesta venäläisrunoilijasta Vsevolod Nekrasovista (kokoajana - Galina Zykova ja Elena Penskaya). Huomioineen Sergei Leibgradin essee on kirjoitettu erityisesti tätä julkaisua varten.

Vsevolod Nekrasovin muistaminen on minulle tuskallisen vaikeaa ja iloista. Minulle hän on yksi 1900-luvun toisen puoliskon ja 2000-luvun alun tärkeimmistä venäläisistä runoilijoista, joka on jatkuvasti läsnä puhetietoisuudessani. Nero, anteeksi vastenmielinen ja täysin merkityksetön sana, joka palautti ilmaisun mahdollisuuden venäläiseen runouteen.

Tästä tuli tuttavuutemme syy, tätä olen kertonut Samaran opiskelijoilleni, kirjallisuuden ystävilleni ja Ekho Moskvy -radion tavallisille kuuntelijoille Samarassa neljännesvuosisadan ajan. Outo ja kauhea "kaunakompleksi", Nekrasovin "Klasin tuhka" koputtaa edelleen sydämeeni. Valitettavasti hänen järjestelmiensä (neuvostoliittolainen, post-underground, "groysilainen" ja "saksalainen") poistamisen, hiljentämisen, tuhoamisen, väärentämisen, syrjäytymisen ja tuhoamisen aihe päätyi väistämättä keskustelujemme ja toisinaan kiistojen keskipisteeseen. Ja vasta näiden keskustelujemme marginaaleihin ilmestyi ainutlaatuisen runoilijan ja ajattelijan Nekrasovin paradoksaalinen taiteellinen, kirjallisuuskriittinen, taidehistoriallinen ja inhimillinen omaperäisyys. Sen polttava tarkkuus, orgaanisuus ja syvyys. Luonnollisuus ja väistämättömyys, vapautettu inertista. Keskittyminen ja vapaus. Eli jotain, jota ilman on mahdotonta kuvitella elävää venäläistä runoutta ennen ja jälkeen käsitteellisuuden.

Tapasin Vsevolod Nikolajevitšin vain kymmenen kertaa. Puhuimme hänen kanssaan puhelimessa saman monta kertaa, ehkä hieman useammin. Toimituksellisissa papereissani on pitkä "loukkaantunut" kirje Nekrasovilta. Kirje kirjoitettiin tammikuussa 1996, heti uudenvuoden lomien jälkeen. Sen lisäksi, että Vsevolod Nikolajevitš yritti "etäisyyttä hänen näkökulmastaan" syyttää, lähetti myös upean runon Samarasta, omistettu minulle ja valokuvaaja Sergei Osmachkinille (se julkaistiin portaalissa "Circus Olympus" + TV helmikuussa 9, 2013).

16. heinäkuuta 2007 otin hänen Dachassaan Malakhovkassa, kuten kävi ilmi, hänen elämänsä viimeisen videohaastattelun. Outo sattuma, että tämä tapahtui Dmitri Aleksandrovich Prigovin, erinomaisen venäläisen runoilijan ja hänen "vannotun ystävänsä" kuolinpäivänä, jota hän epäoikeudenmukaisesti piti yhtenä syyllisistä hänen "poistumisensa" uudesta venäläisestä runoudesta.

Henkilökohtainen tuttavuuteni Nekrasovin kanssa tapahtui syyskuussa 1995. Tapaamisemme aloitteentekijä oli runoilija ja Vsevolod Nikolajevitšin nuorempi ystävä Alexander Makarov-Krotkov. Juuri tähän aikaan onnistuin löytämään sponsorin nykytaiteen lehden "Circus Olympus" julkaisulle Samarasta. Sashasta tuli julkaisun edustaja Moskovassa. Ja tämän paksun mustavalkoisen sanomalehden tavoite osui melkein täsmälleen yhteen Nekrasovin toiveen kanssa - antaa lukijoille ja kirjoittajille tarkin ja rehellisin kuva nykyaikaisesta venäläisestä kirjallisuudesta ja runoudesta ennen kaikkea. Ilman edelläkävijöitä Georgi Obolduevin, Mihail Sokovninin, lianozovilaisten ja konseptualistien persoonassa oli turhaa puhua "muusta kirjallisuudesta" tai "postmodernismista". Niiden joukossa, joista aioin toimittajana aloittaa julkaistaakseni sukupolveni ja hänen jälkeisen sukupolveni kirjoittajia, olivat Vsevolod Nekrasov, Dmitri Aleksandrovich Prigov, Lev Rubinstein, Mihail Aizenberg ja Viktor Krivulin.

Sasha Makarov-Krotkov kertoi minulle, että Nekrasov haluaisi julkaista kaksi kirjettä Norbert Wierille, essenilaisen Schreibheft-lehden toimittajalle. Nekrasov lähetti Saksaan Sabine Hengsenin välityksellä nämä ohjelmalliset tekstit modernin venäläisen taiteen, ennen kaikkea niin sanotun käsitteellisen runouden, "väärennyksestä" ja Boris Groysin kotimaisen sensuroimattoman taiteen "hallinnasta". Pääkaupungin julkaisut eivät myöskään halunneet julkaista tekstejä peloissaan Nekrasovin ankarista ja armottomista arvioista Groysista, Backshteinistä, Ilja Kabakovista, Dmitri Aleksandrovich Prigovista.

Nekrasov etsi toisaalta julkaisua, joka ei pelkäsi painaa hänen paljastavia ”kirjeitään”, ja toisaalta olisi hänen eettisten ja esteettisten vaatimustensa arvoinen. Nekrasov luotti Alexander Makarov-Krotkoviin, mutta vaati pakollista henkilökohtaista tapaamista kanssani.

Minulle Vsevolod Nekrasov oli yksinomaan tärkeä. Uskoin ja uskon nytkin, että niin suurenmoisen taiteellisen mittakaavan kirjoittajalla on oikeus mihin tahansa, Osip Mandelstamia parafraasin sanoen, luvattomiin lausuntoihin ja radikaaleihin tuomioihin. Tämä on hänen henkilökohtainen vastuualueensa, hän ansaitsee sen luovuudellaan. En koskaan hyväksy useimpia Prigovia vastaan ​​esitettyjä syytöksiä, mutta olin varma, että Dmitri Aleksandrovitš, josta tuli myös Sirkus Olympuksen kirjoittaja, ymmärtäisi ja antaisi anteeksi vanhemmalle toverilleen.

Syyskuussa 1995 kävelin synkän syksyisen Moskovan maiseman läpi, joka jostain syystä muistutti Oleg Vasiljevin teoksia, tapaamaan Nekrasovia. Stromynkan ja Babaevskajan risteyksessä seisoin lähellä Konstantin Melnikovin entistä Rusakov-klubia. Pieni tyttö, jolla oli surulliset, aikuiset kasvot, selitti minulle, kuinka pääsen Bolšaja Ostroumovskajaan, rakennukseen 13.

Ennen kuin astuin sisään harmaasta kalkkihiekkatiilestä tehdyn yhdeksänkerroksisen rakennuksen sisäänkäynnille, poltin hermostuneena ja kävelin tarvitsemaani kerrokseen. Oven avasi kiltti, pullea Anna Ivanovna Žuravleva, pukeutunut kuin johonkin maaseudulta. Hänen takanaan seisoi Vsevolod Nikolajevitš Nekrasov, jonka tunnistin heti valokuvasta. Hänellä oli yllään vanhat sukkahousut ja jonkinlainen yksinkertainen ruudullinen paita, joka oli sekoitettu sinistä ja viininpunaista. Näin minä sen jostain syystä muistan. He kysyivät minulta, onko minulla yöpymispaikkaa ja veivät minut heti keittiöön.

Vanha, nuhjuinen, ahdas "Hruštšov-tyyppinen" asunto, narisevat puulattiat, kuluneet tossut, kirjat, kansiot, laatikot, paalit, rullat, tabletit. "Kätteellinen" halkeama koko seinässä. Jossain huoneen takaosassa, kun kävelin keittiöön, näin tietokoneen näytön olevan päällä. Outo tunne yksinkertaisuudesta, vanhanaikaisesta ja huolimattomasta mukavuudesta, nykyaikaisuudesta ja merkityksellisyydestä. Tietokone oli uusi, paljon edistyneempi kuin mitä minulla silloin oli.

En ehtinyt sanoa mitään, ennen kuin minulle syötettiin kaalikeittoa smetanalla, perunoita kotletteilla ja kevyesti suolattuja kurkkuja kaalin kera pari vodkaa. Ja sitten puhuimme noin kaksi tuntia.

Selitin Olympuksen sirkuksen käsitteen, sanoin, että pidin Nekrasovin tekstien julkaisemista kunnia-asiana, Vsevolod Nikolajevitšin pyynnöstä "rakensin" rivin elävää venäläistä runoutta Mandelstamista Oberiuttien ja Obolduevin kautta Lianozoviteille - Yan Satunovsky ja Vsevolod Nekrasov, ja sitten Prigov ja Rubinstein. Hän nimesi Aigan, Eisenbergin, Kibirovin, Drukin, Akhmetjevin ja tietysti Makarov-Krotkovin nimet. Nekrasov, kuultuaan sanan "Prigov", ei osoittanut vihamielisyyttä. Hän lisäsi listalleni Sokovninin, Sukhotinin, Aleksanteri Levinin ja puhui sitten erittäin lämpimästi Boris Slutskysta, Leonid Martynovista ja Nikolai Glazkovista. Hän palasi Mandelstamiin ja Yan Satunovskiin suosikkirunoilijoinaan. Ja yhtäkkiä, lämmöllä, jota en ymmärtänyt, hän kosketti Yeseniniä ja Bulat Okudzhavaa esimerkkeinä puherunoudesta. Vasta tämän jälkeen Nekrasov kertoi minulle, mitä hän ajatteli Boris Groysista, Prigovista ja "pregotasta". Puheesta, joka tarttuu runoon, konkretismista ja Moskovan käsitteellisyydestä. Taidosta, jonka Prigov pettää, tehden kompromisseja ja toistaen tekemiään löytöjä. Et osaa puhua taiteesta etkä tiedä tieteestä. Siitä, kuinka systeemiksi tarttuessaan "kaikella intohimolla ja innokkuudella" he pyyhkivät sen pois, ikään kuin sellaista kirjoittajaa ei olisi ollut alussa. Siitä, että kolmeenkymmeneen vuoteen lisättiin vielä kymmenen vuotta olemattomuutta...

Sovimme, että ensimmäisissä seitsemässä numerossa julkaisen kaksi avointa kirjettä Nekrasovilta Neubert Virille, ja joulukuussa Vsevolod Nikolajevitš tulee Circus Olympuksen esittelyyn. Ennen lähtöä hän antoi minulle kaksi ohutta kirjaansa, "Runot lehdestä" ja "Apua". Kysyin, oliko hänellä vielä muutama kopio näistä kirjoista Samaran asukkaille, ja hän antoi minulle kokonaisen kasan "viitteitä" Pedagogisen yliopiston ja State Universityn opiskelijoille ja opettajille. Hyvästitessään hän kysyi, haluaisinko antaa kokoelmani hänelle, tämä on hänelle tärkeää. Tietysti halusin sen. Ja valmistelin kaksi kirjaa etukäteen, mutta keskustelun aikana päätin olla rikkomatta "genren puhtautta".

maanalainen mies. Hallita. Mies esikaupunkialueelta. Vanha harmaatukkainen poika. Hämmästyttävä puhe, epätoivoisesti samanlainen kuin hänen runoutensa. Rytminen, impulsiivinen, vailla vertailuja ja metaforia. Laulaa. Se on kuin murre. Jostain syystä ajattelin Andrei Platonovia. Tietoja Mandelstamista Voronezhista. Möykky ylähuulen yläpuolella. Hänen sanojensa ja runojen välillä ei ollut kuilua. Oli kuin he olisivat ottaneet häneltä jotain tärkeää ja unohtaneet hänet. Ei edes sitä. Se, mikä oli avointa, kuultua ja herättämää, alkoi vääristyä ja muuttua merkityksettömäksi. Mitä tulee politiikkaan, se kuulosti erittäin täsmälliseltä. Nyt tämä muistetaan melkein ennustuksena. Nekrasov puhui petoksista, hänen poissulkemisestaan ​​kontekstista, uudesta Massolitista, neuvostoliiton jälkeisistä valheista ja epäammattimaisuudesta, ja väitti sitten, että tämä kaikki johti Tšetšenian sotaan ja päättyy uuteen totalitaariseen järjestelmään. Hän ei lausunut ilmausta "ortodoksinen stalinismi", mutta hän puhui juuri tästä.

Vsevolod Nekrasov saapui 2. joulukuuta 1995 yhdessä Gennadi Aigin, Lev Rubinsteinin ja Alexander Makarov-Krotkovin kanssa Samaraan Sirkus Olympuksen ensimmäisen näytöksen esittelyyn. Ne olivat upeita päiviä. Kaksi päivä. Nekrasov oli kevyt, sulanut, hymyilevä. Vilpittömästi liikuttunut opiskelijoiden, opettajien ja Samaran kirjailijoiden huomiosta.

Asutin runoilijat Rossija-hotelliin, jokisataman viereen, Volgan rannoilla. Suuri 12-kerroksinen Neuvostoliiton hotelli. Parasta siinä olivat lasiseinät ja näkymä: joelle, Zhigulille ja Samaralle toiselta puolelta. Nekrasov katsoi koko ajan kaukaisuuteen, kiehtoneena ja jopa rakastuneena, katsoen jotakin tarkasti, ikään kuin hän aikoi piirtää. Kun istuimme salissa, lainasin hänelle hänen runojaan: "Katso/ Volga// eikä mitään/ tule mieleen// no/ voi/ voi olla niin// tai Volga ei ole paljoa// mutta / siellä on paljon vettä." Nekrasov ei tuntenut ironiaa. Hän katseli Volgan maisemaa vakavasti ja tunteellisesti.

Illalla 2. joulukuuta järjestettiin kirjallisuusilta Samaran näyttelijätalossa. Esittelin vieraat modernin venäläisen runouden klassikoina. Gennady Aigi piti tätä ominaisuutta itsestään selvänä. Lev Rubinstein hymyili ironisesti. Vsevolod Nikolajevitš kiharsi hieman lapsellisen ohuita huuliaan. Ja se oli silti havaittavissa - tungosta sali, jossa oli runsaasti nuoria kasvoja, teki häneen vaikutuksen. Nekrasov luki hämmästyttävästi. Hyvin hiljaa, erittäin tarkasti, vakuuttaen yleisön puheen ja kielen änkyttävästä puhtaudesta, huomaamattomasta nokkeluudesta ja kohottavasta luonnollisuudesta. Tuntui kuin hän olisi hionut sanoja ja lauseita, kunnes ne muuttuivat läpinäkyviksi hänen toistonsa myötä. Salissa vallitsi hämmästyttävä hiljaisuus, jonka keskeyttivät aplodit. Ja yhtäkkiä Vsevolod Nikolajevitš hylkäsi ääneensä ja runoihinsa keskittyneen huomion, alkoi yksitoikkoisesti lukea kirjettä Groysista ja "valmisteluista". Häntä oli vaikea kuunnella loppuun asti. Nekrasov ei järkyttynyt ja huomautti: "Runot ovat säkeitä, mutta tämä on minulle nyt tärkeämpää."

Esitysten jälkeen kävelimme vanhassa Samarassa. Nekrasov näytti yksityisetsivältä tai paikallishistorioitsijalta. Hän tutki huolellisesti julkisivut ja aidat, katsoi sisäpihoille, kysyi minulta arkkitehdeista ja asukkaista. Samarasta Moskovaan hän vangitsi noin neljäkymmentä Circus Olympuksen numeroa, joissa julkaistiin ensimmäinen osa hänen kahdesta kirjeestään.

Ja kaksi kuukautta myöhemmin sain kirjeen, jossa hän kohteliaasti mutta lujasti "esitti laskun" siitä, että olin hänen tietämättään itse antanut otsikon tekstille "Avoimet kirjeet saksalaiselle ystävälle" ja toisessa numerossa. , olin sijoittanut tekstin mukana Viktor Batyanovin piirustuksen "Image Don Quijote".

Tosiasia on, että jokaisessa numerossa päätin sijoittaa melkein jokaiselle sivulle yhden taiteilijan tai valokuvaajan "gallerian". Nekrasovin ensimmäiseen julkaisuun liittyi V. Krivitskyn lyijykynäkuva runoilijasta, jonka hän luovutti. Toinen on Batyanovin piirustus, kolmas on Svetlana Osmachkinan valokuva, neljäs on Vladimir Privalovin maisemavalokuva.

Olen tietysti syyllinen. Sen sijaan, että olisin kutsunut Nekrasovin tekstejä "Kirjeitä Neubert Wierille", annoin Camuksen kirjeiden yhteydessä nimeksi "Avoimet kirjeet saksalaiselle ystävälle". Mutta Samaran esittelyssä Vsevolod Nikolaevich ei sanonut minulle mitään tästä. Hän piti "Don Quijoten" piirtämistä toisessa numerossa alentumisen ilmentymänä ja yrityksenä etääntyä omasta näkökulmastaan.

”Don Quijote ei sovi minulle ollenkaan, koska kaikki tietävät, kuka Don Quijote on. Ensinnäkin hän on hullu. Sairas, todellisuudesta täysin eronnut, äärimmäisen riittämättömästi havaitseva ihminen... On yksinkertaisesti vaikea kuvitella, että joku ei aikoinaan, vaikkapa Mandelstam tai Obolduev, tökkinyt häntä - nenään tai silmien taakse - tällä. erittäin luonnetta. Pohjimmiltaan väärässä: Mandelstam, Obolduev, Kharms tai Bulgakov tai Martynov, Glazkov eivät liittyneet todellisuuteen heikommin kuin muut, vaan vahvemmin. Mitä pidetään todellisuutena? Ymmärrätkö, tarkoitus ei ole verrata Vsevolod Nekrasovia mihinkään kirjoittajaksi nimettyihin. Tämä ei ole minun tekijänoikeuttani. Mutta luulen voivani verrata asemaani kenen tahansa muun asemaan - ja edellä mainittujen kirjoittajien asemaan, omallani on itse asiassa jotain yhteistä: eristyneisyys. Poissaolot. Kysymys kuuluu - missä? Olenko poissa todellisuudesta, kuten Don Quijote, vai järjestelmästä, kuten Kharms ja muut?" Nekrasov kirjoitti minulle ja toisti sitten saman melkein sanatarkasti puhelinkeskustelussa.

Vsevolod Nikolajevitš ehdotti, että lopetan kirjeen julkaisemisen tai tulostaisin ensimmäisen kirjeen loppuun selityksellä, että otsikko kuuluu toimittajalle, ei kirjoittajalle. Nekrasov kuitenkin sanoi, että on kolmas vaihtoehto - pyytää painettua anteeksi kaikkea ja tulostaa molemmat kirjeet, kuten sovimme.

Viidennessä numerossa julkaisin Virille osoitetun ensimmäisen kirjeen lopun ja vielä puolitoista kuukautta myöhemmin Moskovassa ollessani soitin Vsevolod Nikolajevitšille. Antamatta minun puhua, hän pyysi minua, jos mahdollista, tulemaan käymään. Yritin olla keksimättä tekosyitä kertoen hänelle, että minun ei tarvinnut todistaa Nekrasovin poissulkematonta todellisuutta runoudessa ja että hän oli Venäjän toisen avantgardin tärkein ja perustavin hahmo sen konkretistisessa ja käsitteellisessä inkarnaatiossa (Nekrasov piti konkretismia tarkempi termi kuin käsitteellisyys). Mutta samalla pidän sekä Prigovia että Rubinsteinia erittäin merkittävinä ja merkittävinä kirjoittajina, jotka eivät mielestäni ole mukana Nekrasovin "olemassaolossa" Groysin ja muiden hänen kaltaistensa versiossa.

Vsevolod Nikolajevitš pehmeni, minulle yllättäen hän muisti elokuvan "Station for Two" ja kutsui tätä Rjazanovin kuvaa oikeaksi taiteeksi. Ja hän alkoi ottaa Nemukhinin, Rabinin, Bulatovin, Vasiljevin teoksia laatikoista, rullista ja vaatekaapin takaa. Uskomatonta työtä. Hän puhui suurimmalla lämmöllä Oleg Vasiljevistä, siirtyen pois hitaudesta ja kliseistä säilyttäen samalla inhimillisen intonaation. Yhtäkkiä hän alkoi puhua toistoista, kuin merkityksen ja sanojen elvyttämisestä, kuin upottamisesta sanaan ja elämäkertaan. ”Runusi ovat täysin erilaisia, näen sinut, Samara, ja ajan niiden takana. Luulit oudoksi, että sanoin Rjazanovin "Station for Two". Mutta tässä ei ole valmistautumista. Miten tämä ei voinut tapahtua Yan Satunovskylle? Kuten Mandelstam, jonka puhe karkaa saattueesta." Myönnän, muistin, ja sitten kirjoitin tämän Nekrasovin huomautuksen paperille, koska hän mainitsi minut siinä. Mutta epämääräinen vertailu Eldar Rjazanovista, jota en näe taiteen tilassa, ja Satunovskin ja Mandelstamin, jota ilman ei ole minulle venäläistä runoutta, vertailu vaikutti minusta yhtä absurdilta kuin se oli hyvinkin nekrasolaista.

Hienovaraisesti, syvästi ja teknologisesti runoutta pohdiskeleva Vsevolod Nikolajevitš iski minuun usein levottomuudella ja naiiviudella, jota ilman hänen muuntunut suorapuheinen puheensa olisi ollut mahdotonta.

Sirkus Olympuksen 14., 15. ja 16. numerossa 1996 julkaistiin Nekrasovin toinen kirje Virille, kerroin lukijoille, että tekstien otsikon antoi toimittaja, lyhyin tauoilla, lähes joka vuosi kävin vieraile Vsevolod Nikolajevitšissa, jossa Anna Ivanovna varmisti ennen keskustelua syöttäen minulle kotitekoista illallista "neuvoston nuoruudestaan".

En ole varma, onko se ansaittu, mutta sain Nekrasovilta erityisen kiitoksen hänen vaimonsa kanssa tekemästäni kirjasta "Paketti". Ei keskittynyt yksinoikeuteensa, vaan "sulkemaan pois" itsensä uuden venäläisen runouden ensimmäisestä arvosta, hän korosti katsauksessani linjaa "objektiivinen paha, objektiivinen petos, objektiivinen välinpitämättömyys on silti pahaa, pettämistä ja välinpitämättömyys".

Myös uusia epäkohtia tuli. Genrikh Sapgir antoi minulle Nekrasovin "ei aivan samoja runoja" julkaistavaksi "Vuosisadan samizdat" -osiossa. Vsevolod Nikolajevitš olisi valinnut muita tekstejä, mutta sarakkeen johtaja oli silti Sapgir. Ja kun Circus Olympus lakkasi olemasta vuoden 1998 laiminlyönnin vuoksi, kokoelmaan Selected Circus Olympus en postannut katkelmaa yhdestä Nekrasovin kirjeestä, vaan hänen pienen artikkelinsa Lianozov-ryhmästä. Hän itse antoi minun valita minkä tahansa tekstinsä, mutta hän oli tyytymätön valintaani.

Vuonna 2000 Vsevolod Nikolajevitš muisteli keskustelumme viisi vuotta sitten. Siitä, kuinka Venäjän demokratian lyhyt kausi päättyy, jonka omistaa itselleen, kuten hän sanoi, "vinttikoira, joka ei tunne tiedettä eikä osaa tehdä taidetta". Tämä tapahtui pian Kurskin ja presidentinvaalien jälkeen.

Vuoden 2001 alussa petin jälleen loistavan runoilijan toiveet. Ei, jossain vaiheessa itsekin uskoin, että suunnitelmamme oli toteutettavissa. Samaran messukeskuksen "Expo-Volga" johtaja Natalya Lelyuk suostui tuomaan Samaraan maalauksia ja grafiikkaa näyttelyn Vsevolod Nekrasovin kokoelmasta. Vakuutin hänet, että Nekrasovin kirjallisuus- ja taidemuseo oli perustettava Samaraan, että hän oli yksi suurimmista elävistä eurooppalaisista runoilijoista, että tällaisen museon ilmestyminen kaupunkiin tekisi hänestä osan Venäjän ja Venäjän historiaa. maailman taidetta. Jonkin aikaa myös Vsevolod Nikolajevitš uskoi tähän, katsoessaan minua ensin kuin Benderiä hänen kuolemattoman monologinsa aikana Uudesta Vasjukista. Kaikki hajosi johtuen tarpeesta ottaa erittäin merkittävä vakuutus. Nekrasov tiesi erittäin hyvin Rabin, Nemukhin, Bulatov, Infante, Vasiliev, Kabakov, Masterkova, Kropivnitsky, Pivovarov, Shablavin, Roginsky, Bakhchanyan hänelle antamien teosten arvon. Näyttelyn sponsori ja tuleva museo eivät halunneet riskeerata rahojaan. "Tietenkin kunnioitan suuresti Nikolai Aleksejevitš Nekrasovia, mutta minulla ei ole oikeutta riskeerata perheyritystä", hän sanoi hetken mietittyään.

8. ja 9. joulukuuta 2005 Nekrasov tuli Samaraan toisen kerran elämässään. Hänen vaimonsa Anna Ivanovna Zhuravleva tuli hänen kanssaan. Samaran osavaltion yliopisto kutsui heidät konferenssiin "Venäjän klassikoiden koodit. Havaitsemis-, lukemis- ja päivitysongelmat."

Kiertelimme taas vanhassa Samarassa. Hän oli jälleen onnellinen, kuten ensimmäisellä vierailullaan. He olivat kiinnostuneita hänestä, he pyysivät häntä allekirjoittamaan kirjojaan, he kysyivät häneltä kysymyksiä. Hän oli jälleen elävä klassikko. Tosin kapeassa "sirkus-olympia"- ja yliopistopiirissä. Mutta juuri tämä ympyrä piiritti varovasti vanhaa loistavaa runoilijaa lapsellisin, herkästi kahden päivän ajan. Hän kirjoitti tästä hieman myöhemmin "Samara: diaohjelmassa", joka julkaistiin Circus Olympus + TV -portaalissa Elena Penskayan ja Galina Zykovan ponnistelujen kautta vuonna 2013.

Tapasin Nekrasovin viimeksi hänen dachassaan Malakhovkassa 16. heinäkuuta 2007. Tänä päivänä Dmitri Aleksandrovitš Prigov kuoli. "Elinkö todellakin Diman fyysisesti kauemmin", Vsevolod Nikolajevitš sanoi melkein kuiskaan. Puolitoista kuukautta sitten Boris Jeltsin kuoli. Tunne lopullisesta erosta koskaan täyttymättömästä Venäjästä itseironiasta huolimatta ei jättänyt minua koko matkan ajan Nekrasoviin. Ajoimme ystäväni kanssa Samarasta Moskovaan autolla, ja kello 10 tuli tekstiviesti Prigovin kuolemasta.

Oli kuuma, tukkoinen Bulgakov-päivä. Mestari ja Margarita -kokoelman julkaisua varten haastattelin nykyrunoilijoita ja proosakirjailijoita heidän asenteestaan ​​tähän romaaniin. Vsevolod Nekrasov oli ensimmäinen. Ja ainoa, joka melkein ilman varauksia kutsui tätä tekstiä täysin vakavasti yhdeksi 1900-luvun parhaista venäläisistä romaaneista. Taiteellinen ilmiö ja Bulgakovin teko, joka päihitti hänet kuristi järjestelmän. Kosto ja kosto ovat mahdollisia käsityötaidon ja aitouden ansiosta. Nekrasov piti sanani "Mestari ja Margarita" -ilmiön massoidisesta, fiktiivisestä, tilannekohtaisesta ja "neuvostoliittolaisuudesta" ansaitsemattomina. Bulgakov oli hänelle rakas esimerkkinä yksinäisestä, joka antoi takaisin Massolitelle. Juuri se järjestelmä, joka hänen mielestään syntyi Neuvostoliiton tilalle. Ja mikä herätti "nykyisen kauhun nahkatakkeissa".

Itse dacha oli absurdi, surrealistinen ja samalla suosittu. Yksinkertainen vino puutalo, jossa avoin veranta, vanhoja rappeutuneita huonekaluja, mattoja, valtava kissa ja kiltti, viisas Anna Ivanovna. Pieni kalju täplä portin edessä ja kokonaan villipuiden, pääasiassa vaahteroiden, umpeenkasvu, pieni kesämökki. Ohut, laihat puut taistelivat epätoivoisesti paikasta auringossa. Ne kasvoivat niin tiheiksi, että niiden väliin oli tuskin mahdollista puristaa. Kysymykseen "Onko Bulgakovin antisemitismi antibolshevismia hänelle?" Vsevolod Nikolajevitš vastasi tuskallisesti, että nämä olivat toisiinsa liittyviä ilmiöitä. "Tällainen joukko tiettyjä nimiä Bulgakovia vainoneiden joukossa ei voi olla sattumaa." Nekrasov totesi heti, että antisemitismi on kauhistus, että Saksaa rangaistiin siitä oikeutetusti, ja sitten hän vapautui tästä saastasta, että hänen suosikkirunoilijansa ja tärkeimmät runoilijansa olivat Osip Mandelstam ja Yan Satunovsky, että Aleksanteri Levin ja minä teimme paljon hänelle (hän ​​mainitsi minut, luultavasti siksi, että seisoin häntä vastapäätä), että "Lääkäreiden salajuonen" ja taistelun aikana kosmopoliittisuutta vastaan ​​hän puolusti ystäviään parhaansa mukaan tältä natsisumulta. Mutta... Hän on siis eristetty, unohdettu, yliviivattu, samoilla sukunimillä varustettujen ihmisten työnnetty syrjään, ja tämä on erittäin vaarallista kaikille, tämä provosoi "Mustasataa pahaa henkeä". Groys, Backstein, Epstein, Rubinstein, Eisenberg, Nekrasov alkoivat listata. "Vsevolod Nikolajevitš, arvostit todella Lev Rubinsteinia ja Mihail Aizenbergiä. Ja onko sukunimesi todella kansallisuutesi?” Lopetin sukunimiluettelon. ”En puhu nyt runoudesta, vaan asemasta. Ja he myös", Nekrasov vastusti minua. "Oletko todella tosissasi kaikesta tästä? Tämä on syvin harha, sairaus. Mitä Mandelstam ja Satunovsky sanoisivat tähän?” Yritin päästä eroon pakkomielteestä. ”Se mitä tapahtui Saksassa, ei ole koskaan tapahtunut Venäjällä, ja meidän on varmistettava, ettei näin koskaan tapahdu. Olen osittain samaa mieltä Solženitsynin kanssa. Jos hänellä olisi sellaisia ​​muistiinpanoja. He purivat häntä pahasti, vilpillisessä mielessä. Vino oli vinossa, mutta Shvonder oli siellä”, Vsevolod Nikolajevitš mutisi vastaamatta suoraan kysymykseeni. En eskaloinut keskusteluamme äärirajoille...

Tauon jälkeen Nekrasov muisti kuinka hän nuoruudessaan matki Majakovskia, Yeseniniä, Tsvetaevaa ja sitten Martynovia. Hänen tärkein ja voimakkain shokkinsa Mandelstamin jälkeen olivat Satunovskin runot. Tällaisten runojen mahdollisuus. Kokouksemme lopussa Nekrasov luki pyynnöstäni useita vanhoja ja uusia runojaan.

"Odota // Nähdään // Miten pilvet menevät // Miten asiat menevät"...

Olin varma, että näin Vsevolod Nikolajevitš Nekrasovin elossa viimeisen kerran.

24. maaliskuuta 2009, hänen 75-vuotissyntymäpäivänä, puolitoista kuukautta ennen Nekrasovin kuolemaa, yksikään keskusmedia, kuten hitaudesta sanomme, ei onnitellut tai muistanut runoilijaa. Yhtäkkiä Kulttuuri-kanavalle ilmestyi valokuva Nekrasovista, ja puheääni sanoi: "Tänään innovatiivinen runoilija, kirjallisuusteoreetikko, Lianozov-ryhmän jäsen Vsevolod Nekrasov viettää 75-vuotissyntymäpäiväänsä." Ruudulle ilmestyi runo: "Muistan ihanan hetken/ Nevan suvereeni virta// Rakastan sinua Pietarin luomus// Kuka kirjoitti runon// Kirjoitin runon."

Soitin heti Makarov-Krotkoville, jotta Sasha kertoisi Vsevolod Nikolajevitšille hänen olevan siellä. Siellä on jopa yksi "niille".

Ja 9. heinäkuuta 2014 näyttely "LIVE and SEE" saapui vihdoin Samaraan. Samaran taidemuseo esitteli seitsemänkymmentäkuusi teosta Nekrasovin kokoelmasta, joka sisälsi yli kolmesataa maalausta ja graafista arkkia ja jotka kirjallisuuskriitikot Galina Zykova ja kirjallisuuskriitikot siirsivät A. S. Pushkinin mukaan nimettyyn valtion kuvataidemuseoon merkittävän runoilijan kuoleman jälkeen. Elena Penskaya. Vsevolod Nikolajevitš näytti minulle monia niistä ahtaassa asunnossaan Bolšaja Ostroumovskajalla...

Nekrasovin muistoja

<В ИЗЛОЖЕНИИ МИЗЕНЦА>

Ivanin tarina osoittautui lyhyeksi ja katkeraksi. Hänen mukaansa Nekrasov tuli Kostromaan eräänä kesänä, yöpyi yhdessä Susaninskaja-aukion hotelleista ja lähetti lakeja etsimään metsästäjää osoittamaan paikkoja Kostroman maakunnassa. Yksi jalkamiehistä näki Gavrilan torilla kantamassa suuria taivaita kuvernöörin käskystä. Jalkamies kertoi Gavrilalle Nekrasovista ja välitti hänelle "mestarin" halun löytää metsästäjä. Gavrila tuli runoilijan luo, tapasi hänet ja lupasi näyttää hänelle metsästyspaikkansa. Nyt valmistauduimme ja ratsastimme troikoissa Shodaan. Nekrasov matkusti Zaharovien mukaan kahdessa tai kolmessa troikassa kaikenlaisilla kaupoilla ja tarvikkeilla. Matkalla pysähdyimme ja metsästimme Gavrilan ohjeiden mukaan Miskon ja Žarkovin lähellä. "Eräänä päivänä", sanoo Ivan, "näemme kolmen troikan lentävän; kuulemme, että herrasmies on tulossa. Mikä herrasmies, luulemme, että niitä on tulossa tänne paljon - emme kiinnittäneet niihin paljon huomiota. Ja me sai tietää, että kuuluisa herrasmies Nikolai Alekseevich Nekrasov on siellä! Hieman myöhemmin "mestari" saapui itse. Ennen kuin hän ehti levätä kunnolla, hän valmistautui metsästykseen, joka osoittautui erittäin onnistuneeksi: Ivanin mukaan kello 3:ssa he tappoivat 120 taivaanvahaa. "No", sanoo Nikolai Aleksejevitš, "voit metsästää täällä."

Tällä tavalla alkanut runoilijan tuttavuus Gavrilan kanssa ei ole katkennut sen jälkeen. Gavrila meni usein Greshnevoon ja asui joskus siellä pitkään.<...>

Kerran Gavrilan kanssa metsästäessään Nekrasov tappoi taivaanvuokaan ja Gavrila tappoi samalla toisen, joten Nekrasov ei kuullut laukausta. Koira toi hänelle yllätykseksi molemmat nuijat. "Kuinka", hän kysyy Gavrilalta, "ampuinko yhtä ja tapoin kaksi?" Tässä yhteydessä Gavrila kertoi hänelle kahdesta muusta taivaanvahasta, jotka joutuivat yhden metsästäjän syytteeseen (katso "Peddlers" loppu). Tämä tapaus johti tarinaan kauppiaiden murhasta, joka tapahtui Miskovskaya volost 1:ssä. Muita yksityiskohtia, esimerkiksi "Katerinushkasta", jonka oli pakko

Odota miestä kanteen 2 asti,

perustuu tarinoihin Matryonan, Gavrilan vaimon, nyt myös kuolleen, joka istui yksin kuten Katerinushka.

Ei tiedetä, milloin Nekrasovin ensimmäinen vierailu Shodaan tapahtui. Joka tapauksessa vuoteen 1861 asti, jolloin "Peddlers" kirjoitettiin. Sitten runoilija vieraili Shodassa vielä kaksi kertaa. Hän antoi Gavrila Yakovlevichille matkamuistoksi runokirjan, jossa oli käsinkirjoitettu kirjoitus; mutta joku lukija "luki" tämän kirjan ja luultavasti jopa poltti, mitä Ivan pahoittelee suuresti. Nekrasov antoi Gavrilille rahaa, eikä hän myöskään jättänyt vaimoaan ja lapsiaan ilman lahjoja 3 .

Huomautuksia

Ivan Gavrilovitš Zakharov Shodyn kylästä Moskovan volostiin Kostroman alueelta (kuoli vuonna 1931), Gavrila Jakovlevitšin poika, "ystävä-kaveri" (kuoli vuonna 1883), kuten Nekrasov kutsui häntä, jolle omistautuminen osoitettiin "Peddlers" -kirjassa. (1861). Mizentsin vuonna 1902 tallentamat muistelmat.

1 sivu 410. I. G. Zakharov kertoi A. V. Popoville tarkemmin tästä samasta episodista vuonna 1927. Sukhorukovan kylästä kotoisin oleva metsästäjä Davyd Petrov "tapasi kylässään kauppiaita, suuntasi suoraan suon halki Zakobyakinon kylään Jaroslavlin maakuntaan ja "keksi" heidät tappamaan ottaakseen rahat, ja seurasivat sitä metsään. Kauppiaat ymmärsivät, että äskettäin aseen kanssa nähdyn miehen ei ollut hyvä olla heidän lähellään, ja pyysivät jättämään heidät. Kun Davyd oli tappaminen, paimen kuuli laukauksia ja huutoja. Murhan jälkeen Davyd raahasi yhden hänet tapettiin puuhun, toinen oli piilossa juurien alla. Sitten ne löydettiin, mutta he eivät tienneet kuka hänet tappoi. Pian levisi huhuja, että Davyd oli rikastunut. He alkoivat arvailla odottamattoman rikastumisen syitä. Gavrila Jakovlevich teki asetta. Davyd ei maksanut hänelle hänen työstään. Dmitrin päivänä soitti Gavrila Yakovlevich Davydka, ja yhdessä he menivät paimen Vedinyn luo, joka kuuli laukauksia ja huutoja metsässä. Ensin he joivat hyvin, ja sitten "saittivat lapsen." Vanhempi uteli hänelle lisää: "Meitä on kolme, kerro meille kuinka tapit kauppiaat, kukaan ei saa tietää." ". Hän kertoi heille koko totuuden." (Jaroslavlin almanakka, 1941, s. 195-196). Muita lähteitä, jotka vahvistavat nämä tosiasiat, ei tunneta.

2 sivua 410. Rivi runosta "Peddlers" (luku V).

3 sivua 410. Tiedossa on yksi kirje Gavrila Jakovlevich Nekrasoville, lähetetty 20. huhtikuuta 1869 ja jossa sanottiin: "Innokas kaipuuni on, etten ole nähnyt sinua pitkään aikaan, kirkas haukka. Ajattelen usein sinua ja sitä, kuinka minä kävelin kanssasi soiden läpi yhdessä ja muistan kaiken tämän erittäin hyvin, kuin se olisi eilen, ja unissani näen sinut usein.

Katso lahjasi Yurka! Katso kuinka sydämeni on käpertynyt jalkojeni juureen, emme eroa hänen kanssaan hetkeäkään - narttu on niin tärkeä, asento on kuollut, ja rakastan häntä enemmän kuin silmiäni.<...>

Se sattuu, koska olen sääli sinua, sairaana, niin rakkaani ryntää ulos rinnastani sinua tapaamaan.” (“Nekrasovskin kokoelma”, s. 1918, s. 108.) Kirjeen mukana valokuva Gavrila aseen ja koiran kanssa lähetettiin (säilytetty N. A. Nekrasovin muistomuseossa Karabikhan kylässä); muotokuva on allekirjoitettu:

Älä säästä lahjassa
Ja nähdään taas,
Otetaan hyvä lasi
Ja mennään ampumaan.

Vsevolod Nekrasov syntyi vuonna 1934, 50-luvun jälkipuoliskolla opiskeltiin filologiaa Moskovan pedagogisessa instituutissa. Sitten runot alkavat tehtävällä "tehdä rivi mahdollisimman fyysisesti vahvaksi" (Vsevolod Nekrasovin haastattelusta Zerkalo-lehteen, 2004). Aloittelevien runoilijoiden, jotka eivät suuntautuneet virkamielisyyteen, täytyi hapuilla ja löytää samanhenkisiä ihmisiä sattumalta, mutta väistämättä. Näin syntyi kuuluisa "Lianozovo" - taiteilijoiden ja runoilijoiden yhteisö, jonka keskus oli Jevgeni Kropivnitsky - hopeakauden fragmentti, patriarkka, joka toivotti lahjakkaita nuoria tervetulleeksi.

Nekrasov on yksi varhaisimmista samizdatin kirjoittajista, Aleksanteri Ginzburgin julkaiseman ”Syntaxin” aivan ensimmäisessä numerossa esiteltiin hänen valintansa, muun muassa Nekrasoviin liittyvät Vladimir Burich, Genrikh Sapgir, Igor Kholin ja Nikolai Glazkov.

Muistakaamme julkaisuvuosi - 1959. 20. kongressi persoonallisuuskultin kritiikkiineen on takana, mutta myös skandaali tohtori Živagon julkaisemisesta ja Nobel-palkinnon myöntämisestä Pasternakille. Koneella kirjoitettu aikakauslehti suunniteltiin ilmestyvän lähes viikoittain, mutta kolmannen numeron jälkeen kustantaja sai kahden vuoden vankeustuomion tekaistujen syytösten perusteella.

Nekrasovin toinen suuri valikoima ilmestyi ei vähemmän legendaarisessa samizdat-lehdessä - Leningrad "37", jota toimitti Viktor Krivulin, pronssikausi rakensi siltoja kahden pääkaupungin epävirallisen kirjallisuuden välille. Runot oli kirjoitettu kahteen sarakkeeseen, ja ne veivät useita kymmeniä sivuja.

Kuten monille lahjakkaille kirjailijoille tapahtui, vain Nekrasovin lastentekstit ilmestyivät Neuvostoliiton lehdistön sivuille, ja jopa ne julkaisut voidaan laskea yhdellä kädellä. Tämän suuntaiset runot koottiin myöhemmin kirjaan "Lasten tapaus" (M., 2008).

70-luvun alusta lähtien Nekrasovilla on ollut satunnaisia ​​julkaisuja lännessä. Huomattakoon, että vuonna 1965 emigrantti "Grani" toisti kaikki "Syntaksin" julkaistut numerot, mikä ei tietenkään voinut lisätä Nekrasovin myötätuntoa kirjallisia (eikä vain kirjallisia) viranomaisia ​​kohtaan. Merkittävin ulkomainen valikoima on kollektiivisessa kokoelmassa "Freedom is Freedom" (nimetty Nekrasovin itsensä runon rivillä), joka julkaistiin vuonna 1975 Zürichissä rinnakkaiskäännöksinä saksaksi. Tuolloin epävirallinen kirjallisuus ei ollut vielä kehittänyt käytäntöä julkaista Neuvostoliitossa asuvien kirjailijoiden kollektiivisia kokoelmia lännessä. "Metropol", "Katalogi" - kaikki tämä tuli myöhemmin, vaikkakin suurella resonanssilla.

Yleensä on sanottava, että melkein jokaisesta Vsevolod Nekrasovin julkaisusta tuli kirjallinen tapahtuma. Ei ole turhaa, että kaksi ensimmäistä "oikeaa" kirjaa ("Runot lehdestä", 1989 ja "Apua", 1991) on koottu samizdat- ja tamizdat-julkaisuista. Ja sellaisia ​​julkaisuja ei ollut niin paljon.

Vsevolod Nekrasov oli hyvin herkkä ja mustasukkainen ehdotetun julkaisun kontekstista ja asetti vaatimuksia, jotka kustantajille olivat lähes mahdottomia. Hän pyrki tarjoamaan julkaisuihin - myös viime aikoihin - yksityiskohtaisia ​​poleemisia ja historiallis-kulttuurisia selityksiä. Nekrasoville venäläisen sensuroimattoman runouden koordinaattijärjestelmä oli erittäin tärkeä. Tältä osin kriitikkojen huolimattomuus tai hänen näkemänsä merkittävät tiettyjen nimien pois jättämiset koettiin henkilökohtaiseksi loukkaukseksi.

Ajan myötä runot saivat liitteitä toimittajalle osoitettujen kirjeiden, huomautusten ja muistiinpanojen muodossa. Heidän ärtyisyytensä ei kuitenkaan ollut keino pisteytyksen selvittämiseen tai kriittisen luonteen piirre. Nekrasov oli vilpittömästi huolissaan halusta välittää lukijalle ja vahvistaa hänen havainnoissaan kuvaa venäläisen runouden kehityksestä, erityisesti Moskovan konseptualismin ilmiöstä.

Mutta jätettäköön nämä keskustelut kirjallisuuden historioitsijoille. Meille jää runoja.

Vuonna 2007 Vsevolod Nekrasov sai Andrei Bely -palkinnon venäläisen kirjallisuuden erityispalveluksista. Nämä saavutukset ovat todella erikoisia.

Vsevolod Nekrasov on avantgardeismi, jolla on "ihmiskasvot". Hänen runoissaan ei ole kylmiä rakenteita, se ei vaadi kriittistä perustetta tai akateemista kommentointia. Tällaisten runoilijoiden, kuten Satunovskin ja Nekrasovin, runot antoivat voimakkaan sysäyksen, jonka suuntaan moderni runous on menestyneimmillään kehittynyt puolen vuosisadan ajan.

Runo syntyy kuin tyhjästä. Muutama toisto, konsonanssit, kaksi tai kolme funktiosanaa - siinä itse asiassa kaikki.

Jumala tietää, mitä sinä mutiset itsellesi,

Etsitkö pinssiä tai avaimia... -

Khodasevich kirjoitti kerran. Metafyysinen mutiseminen, uhmakkaasti perinteisen runoilijan erikoistapaus, tuli runollisten etsintöjen lähtökohtana 1900-luvun jälkipuoliskolla. Kävi ilmi (ja jälleen kerran!), että runous on paljon laajempaa kuin yleisesti ymmärrettiin. Että hänen, kuten Feeniksin, täytyy jatkuvasti uudistua, ja hän on elossa vain tämän vuoksi. Että se lopulta edesauttaa lukijan tietoisuuden laajentamista, vaikka se kuulostaa kuinka tyhmältä, ja tekee hänen havainnostaan ​​laajemman. Nämä ongelmat ratkaistaan ​​eri tavoin, mutta Nekrasovin tapaus on ainutlaatuinen.

Vsevolod Nekrasovin minimalismi on hämmästyttävää. Tunnettu runollinen kaava parhaista sanoista parhaassa järjestyksessä on käännetty runoaritmetiikasta kvanttiulottuvuuteen.

metsää ja metsän jälkeen

metsän jälkeen

paljon tilaa

paljon tilaa

puoli maailmaa

puoli maailmaa ja puoli maailmaa

ja jos kesän jälkeen

sen jälkeen...

Tämä ulottuvuus sisälsi yllättävän orgaanisesti sekä kristallin puhdasta lyriikkaa että kansalaisrunoutta.

ja pimeys ja pimeys

ja pimeys ja pimeyspesu

pese ja pese...

Hänen runonsa, toisin kuin satojen kirjoittajien tuhansia rivejä, jotka toistavat hänen tyyliään, eivät ole missään nimessä anonyymejä. Suurimmaksi osaksi ne ovat yllättävän ystävällisiä ja kirkkaita. Puheen ihme, joka synnyttää tekstin, tapahtuu lukijan silmien edessä ilman, että hän osallistuu lainkaan postmodernistisiin leikkeihin, joissa on provosoiva vastaanotto. Hänen kannallaan pysymisessä oli jotain ritarillista. "Tässä olen, kirjoittaja. Eikä kirjailijan kuolema, mutta mennään. Anteeksi".

Jäljelle jää vain lukeminen uudelleen. Tunnista Nekrasovin runot yhdeksi ruumiiksi. Ja muista se aina

On vapautta

On vapautta

On vapautta

On vapautta

On vapautta

On vapautta

Vapaus on vapautta...

Nikolai Aleksejevitš Nekrasov

Nikolai Aleksejevitš Nekrasov

Julkaistu ensimmäisen kerran "Bulletin of Europe" -lehdessä (1908. - E 5) 3. osana
"Otteita muistoista." Osana sykliä "Turgenev. - Dostojevski. -
Nekrasov. - Apukhtin. - Pisemsky. - Kielet" sijoitetaan 2. osaan "Päällä
elämänpolku" kaikissa kolmessa painoksessa (Pietari, 1912; Pietari, 1913 ja Moskova, 1916);
sisällytettiin myös Konyn kirjaan "1821 - 1921. Nekrasov, Dostojevski. Tekijä
henkilökohtaisia ​​muistoja" (Pb., 1921). Kirjoittaja seurasi tätä vuosipäiväpainosta
johdannossa, jossa hän erityisesti kirjoitti:
"Pitkällä elämänmatkallani kohtalo lähetti minulle henkilökohtaisen tuttavuuden
Nekrasov ja Dostojevski, Leo Tolstoi ja Maykov, Turgenev ja
Goncharov, Pisemsky, Solovjov, Apukhtin, Kavelin ja muut.
Tämä kirja on omistettu kahden heistä muistoille, ottaen huomioon, että
että tänä vuonna tulee ja tulee kuluneeksi 100 vuotta syntymästä
Nekrasov ja Dostojevski." Essee sisällytettiin muistelmien "Elämästä" 5. osaan
tavoilla". Julkaistu kerättyjen teosten osasta 6.
S. 140. "runous ei koskaan viettänyt yötä" - Turgenevin sanat kirjeessä Polonskylle
päivätty 13./25. tammikuuta 1868 (Poly. kerätyt teokset ja kirjeet: Kirjeet. - T. VII. - M.;
L., 1964); yleensä Turgeneville hänen asenteessa runoilijaan on ominaista (ja
luonnollista!) ideologisten ja taiteellisten tehtävien erosta johtuva evoluutio,
joka otti erityisen teräviä muotoja Sovremennikin jaon jälkeen; ennen
Turgenev myönsi, että monet runoilijan runoista ovat "Puškinin kaltaisia ​​hyviä", ja toiset ovat jopa
"poltettu", kerätty "yhdeksi pisteeksi" (Ibid. - T. II, III. - M.;
L., 1961, indeksin mukaan).
S. 140. rivit runosta "Kuka elää hyvin Venäjällä".
S. 141. runosta "Tuntemattomassa erämaassa, puolivilliin kylässä..."
Essee "Petersburg Corners" sisällytettiin antologiaan "Fysiologia
Petersburg" (Pietari, 1845. - Vol. I - II), jossa Nekrasovin lisäksi toimittaja ja
Kirjoittaja, kuten muissakin kokoelmissaan, sisälsi useita muita kirjailijoita.
S. 147. upeassa säkeessä - "Esimerkistä orjasta - Jakov uskollinen"
(runo "Kuka elää hyvin Venäjällä").
S. 148. runoista ”Runoilija” ja ”Ennen hämärää”.
F.A. Viktorova, jota Nekrasov kutsui Zinaksi (? - 1915), viimeiseksi
runoilijan vaimo.
P. 149. Otechestvennye zapiski puhui kaustisesti tuomari Zagibalovista
(E 10 vuodelle 1872), jonka on kirjoittanut demokraattinen publicisti N.A. Demert. Saatuaan
maailman vastauksesta lehti palasi vihdoin taas tähän tarinaan
paljastamalla jälkimmäisen: hän määräsi ruokalistalle sakon "sensuroimattomana".
kirjallisuus".
S. 150. runoista "Ritari tunnin ajan" ja "Vihollinen iloitsee".
P. 151. humalaiset ihmiset... ystävällisiä ihmisiä - romaanin hahmon Snegirevin ajatuksia
"Karamazovin veljet".
Borovikovsky A.L. on lahjakas lakimies, demokraattisten näkemysten runoilija.
Seuraavana on avausrivi runosta "Nekrasovin kuolemaan".
(Kotimaan muistiinpanot, - 1878. - E 1), joka kuoli vuoden 1877 viimeisinä päivinä.
S. 152. riviä runosta ”Minä kuolen pian...”, kirjoitettu yli 10 vuotta
loppuun asti.
P. 153. K. D. Kavelin osallistui nuoruudessaan Herzen-Granovsky-piiriin,
oli ystävä Belinskyn kanssa, myöhemmin läheinen Tšernyševskin piiriin, joka mutta
esti häntä monarkkisten "vahvan vallan" harrastusten aikana,
"ymmärtää" ihmisten edut, oikeuttaa kostotoimia heitä vastaan; kirjoittaja
tsaarille osoitettu uskollinen viesti "Nihilismistä ja sen vastaisista toimista
välttämätön" (1866). Samaan aikaan - Nekrasovin vaikutuksen alaisena - hän osoitti
tiettyä aitoa demokratiaa näkemyksissään, minkä vuoksi
Koni huomauttaa.
P. 156. Nekrasovin kartano - nyt Nekrasovin kotimuseo kylän lähellä
Chudovo, Novgorodin alue.

Kokooma, johdantoartikkeli ja muistiinpanot G. M. Mironov ja L. G.
Mironova

Taiteilija M. Z. Shlosberg

Koni A.F.

K64 Suosikit/Komp., johdanto. Taide. ja huomata. G. M. Mironova ja L. G.
Mironov. - M.: Sov. Venäjä, 1989. - 496 s.

Merkittävän venäläisen ja Neuvostoliiton kirjailijan, publicistin yksiosaisessa painoksessa
asianajaja, oikeuspuhuja Anatoli Fedorovitš Koni (1844 - 1927) mukaan lukien hänet
valikoituja artikkeleita, journalistisia puheita, kuvauksia eniten
merkittäviä tapauksia ja prosesseja hänen rikkaasta oikeuskäytännöstään.
Erityisen kiinnostavia ovat muistot kirjailijan Vera Zasulichin tapauksesta
Pietari, venäläisistä kirjailijoista, joista moniin Koni oli yhteydessä
pitkäaikainen ystävyys, aikalaisten muistot A.F. Konista itsestään. Co
kirjan sivuilla lukija kohtaa viehättävän kuvan kirjailijasta, tosi
Venäläinen intellektuelli-demokraatti, koko elämänsä ajan ennen kaikkea
joka arvosti totuutta ja oikeutta, mikä auttoi häntä hänen taantuvien vuosien aikana
tee oikea valinta ja luovuta tietosi ja kokemuksesi uuden järjestelmän mukaisesti
kansalle.

K --------------- 80-89 PI
M-105(03)89

ISBN 5-268-00133-7

Anatoli Fedorovich Koni
SUOSIKIT

Toimittaja T. M. Muguev
Taidetoimittaja B. N. Yudkin
Tekniset toimittajat G. O. Nefedova, L. A. Firsova
Oikolukijat T. A. Lebedeva, T. B. Lysenko

Toimitettu sarjaan 02/02/89. Subp. tulostaa 09.14.89. Muoto 84X108/32.
Painopaperi E 2.
Kuulokkeet ovat tavalliset uudet. Korkea painatus. Ehdollinen uuni l. 26.04. Ehdollinen
cr.-ott. 26.04. Akateeminen - toim. l. 30.22. Levikki 750 000 kappaletta. (5. kasvi
620001-750000 kpl) Tilaus. 2995 Hinta 5 ruplaa. 40 k.
Ed. ind. LH-245.
Tilaa "Kunniamerkki" -kustantamo "Neuvosto-Venäjä" Goskomizdat
RSFSR. 103012, Moskova, Sapunova proezd, 13.15.
Kalininskyn Punaisen lipun ritarikunnan kirjapaino lapsille
mukaan nimettyä kirjallisuutta Neuvostoliiton RSFSR:n julkaisukomitean 50-vuotispäivä. 170040, Kalinin, prospekti
50 vuotta lokakuuta 46.

Varoitus: mysql_fetch_array(): annettu argumentti ei ole kelvollinen MySQL-tulosresurssi rivillä 1849 /home/u26690/data/www/nekrasow.org.ru/lib.php
"Nikolai Alekseevich Nekrasov" - runoilijan teos

Elämäkerta, runojen ja runojen tekstit, artikkelit, tietoa runoilijan museoista.
nekrasow.org.rucopy verkkosivustolla

© 2003-2010 Rulib.NET
Projektin koordinaattori: Russian Literary Network, sivuston ylläpitäjä: Maria Semenova. Sivusto toimii Electronic Librarian -järjestelmän ohjauksessa 4.7

Palvelinmateriaalin uudelleentulostus on mahdollista vain pakollisella ehdolla linkistä resurssille http://www.nekrasow.org.ru/, jossa ilmoitetaan materiaalin tekijä ja ilmoitetaan resurssien hallinnolle julkaisupäivämäärä ja -paikka. Projekti toteutetaan Klassisen kirjallisuuden kirjaston tietotuella.
IQB Group: verkkosivustojen luominen ja web-suunnittelu, verkkosivustojen edistäminen ja verkkosivustojen optimointi.