Apa nama kitab setan. "The Satanic Bible" oleh Anton Szandor Lavey, Gereja Setan dan biografi pendiri

The Satanic Bible oleh Anton Szandor LaVey menarik, meskipun buku itu ditulis sekitar empat puluh tahun yang lalu. Biografi pendiri Gereja Setan dan seorang pemuja setan yang terkenal di dunia diselimuti spekulasi.

Di dalam artikel:

"The Satanic Bible" oleh Anton Szandor LaVey - literatur terlaris tentang Setanisme

"Alkitab Setan".

The Satanic Bible oleh LaVey ditulis pada tahun 1967. Di antara penganut Setanisme, ini adalah sumber spiritual paling populer. Buku-buku Anton Szandor LaVey tetap populer hingga saat ini: pada abad terakhir, The Satanic Bible adalah buku terlaris di antara literatur serupa.

Pengantar buku itu dibuat oleh penulis lain, khususnya, seorang jurnalis yang menulis artikel tentang Gereja Setan, penulis The Satanic Bible. Publikasi ini terdiri dari empat bagian yang ditujukan untuk Setan, Lucifer, Belial dan Leviathan- empat pangeran neraka yang dimahkotai. Prinsip-prinsip yang diusulkan oleh LaVey dianggap Setanisme otoritatif: tidak ada fitur umum dengan postulat utama pemujaan setan, yang telah turun dari zaman kuno.

Alasan untuk buku ini adalah bahwa, dengan beberapa pengecualian, semua risalah dan buku, semua buku sihir "rahasia", semua tulisan hebat tentang masalah sihir, tidak lebih dari penipuan suci, gumaman penuh dosa, dan omong kosong esoteris dari penulis sejarah pengetahuan magis. , tidak mampu atau tidak mau memberikan sudut pandang objektif tentang masalah ini.
Penulis demi penulis, mencoba untuk menunjukkan prinsip-prinsip "sihir hitam dan putih", hanya berhasil mengaburkan objek pertimbangan sehingga seseorang yang mempelajari sihir sendiri melakukan kelas dengan berdiri bodoh di pentagram, menunggu kemunculannya. tentang setan, mengocok setumpuk kartu untuk prediksi, kehilangan kartu, dan menghadiri seminar yang hanya menjamin pendataran Egonya (dan juga dompetnya); dan, pada akhirnya, memperlihatkan dirinya sebagai seorang idiot di mata orang-orang yang mengetahui kebenaran!

The Satanic Bible mendorong pembaca untuk tidak percaya adanya surga dan akhirat. Alih-alih mencoba memenangkan tiket ke Surga, seseorang harus menikmati kesenangan duniawi. Penulis menghubungkan Setanisme dan kultus hedonisme dan merendahkan keinginan untuk memuaskan keinginan duniawi.

Anton LaVey memaparkan Setan sebagai simbol dari pandangan dunia yang diusulkan. Penulis mempromosikan kebebasan, individualisme, egoisme yang sehat, keinginan untuk pengembangan diri, penolakan ketidakadilan dan minat untuk mempelajari ilmu gaib.

Ahli budaya E. V. Belousova mencatat bahwa buku Anton LaVey memungkinkan kita untuk memahami citra seorang pemuja setan modern. Alkitab mampu menghilangkan stereotip yang terkait dengan representasi setan oleh masyarakat. Ahli budaya menyebut Setanisme LaVey sebagai ekspresi materialisme dan hedonisme yang melekat di Barat modern. Belousova yakin bahwa membaca The Satanic Bible layak untuk mendapatkan gambaran tentang agama yang populer di kalangan anak muda. Setanisme LaVey memiliki jutaan pengikut.

The Satanic Bible bukan satu-satunya buku LaVey. Dua lagi dikenal luas - "Penyihir Sempurna", yang mengubah namanya menjadi "Penyihir Setan" dan "Ritual Setan". LaVey membedakan tiga hari raya setan - Malam Walpurgis, Halloween dan Hari inisiasi ke dalam misteri pemujaan Setan dengan lima tahap.

Anton LaVey - apa yang diketahui tentang penulis The Satanic Bible

Anton Szandor LaVey adalah nama samaran dari pendiri versi modern Setanisme dan Gereja Setanisme pertama yang diakui secara resmi. Dalam dokumen pria itu tertulis Howard Stanton Levy. Lahir di Chicago, dalam keluarga penjual minuman keras, pada tahun 1930.

Mitra terakhir dari janda setan adalah Blanche Barton, kepala pendeta Gereja. Pernikahan tersebut menghasilkan seorang anak bernama Satan Xerxes oleh Karnaki LaVey. Wanita itu telah menulis beberapa buku, termasuk The Secret Life of a Satanist, yang didedikasikan untuk biografi Anton Szandor LaVey, Satanisme modern, dan peran gereja dalam kehidupan keluarga mereka.

Satan Xerxes Karnaki bukanlah anak tunggal Anton. Setan memiliki dua anak perempuan lagi, dari pernikahan pertama dan kedua. Salah satu putrinya, Zina, secara terbuka bermusuhan dengan ayahnya, dan setelah kematian ayahnya, dia berulang kali memberikan wawancara yang diakui oleh masyarakat setan sebagai kebohongan dan fiksi. Banyak bukti dari Zeena dan suaminya Nicholas Schreck terungkap sebagai pemalsuan oleh Blanche Barton.

Pasangan Shrek mengklaim bahwa ayah gadis itu berulang kali dilaporkan karena penyimpangan seksual dan kekerasan dalam rumah tangga (tidak ada bukti). Blanche dan pengikut LaVey lainnya mencatat intensitas dan ketidakrelevanan upaya Zeena dan Nicholas untuk melemahkan otoritas pencipta The Satanic Bible.

Anton LaVey menghabiskan sebagian besar hidupnya di San Francisco. Pria itu menghargai musik klasik, memiliki telinga yang sempurna untuk musik dan gemar memainkan instrumen keyboard (ia tertarik pada organ). Sejak kecil, bocah itu menyukai sastra gelap (horor dan mistisisme), impresionisme Jerman. Tokoh Sejarah LaVey Dikagumi Sejak Masa Kecil: Rasputin Tercakup dalam Legenda.

Anton LaVey putus sekolah selama tahun-tahun sekolah menengahnya dan meninggalkan kota dengan rombongan sirkus. Dia melakukan tur pertama sebagai buruh, kemudian sebagai musisi. Dia bekerja sebagai organis di kafe dan klub disko. Menurut si Satanis, pada saat itu ada perselingkuhan singkat dengan Marilyn Monroe, tetapi momen biografi Paus Hitam ini sangat diragukan. Zina LaVey juga membantah kenalan ayahnya dengan aktris populer, yang mengklaim bahwa ibunya memalsukan bukti hubungan (tanda tangan dan tanda tangan Marilyn).

Setelah beberapa saat, Anton LaVey kembali ke rumah dan menjadi fotografer untuk departemen kepolisian, sambil juga melakukan penelitian paranormal. Menurut beberapa sumber, LaVey adalah anggota kelompok Zionis terlarang.

Pada tahun 1952, Anton LaVey menikah dengan Carol Lansing, yang menjadi ibu dari putri pertama mereka, Carla Maritza LaVey. Pada tahun 1960, pria itu menjadi tertarik pada wanita lain - Diana Hegarty, ibu dari Zina Galatea LaVey, dibaptis di Gereja Setan pada usia tiga tahun. Mungkin hubungan yang buruk dengan putrinya adalah akibat dari pecahnya keluarga karena munculnya Blanche Barton dalam kehidupan LaVey.

Bahkan sebelum pembukaan Gereja Setan, Anton mendapatkan ketenaran di daerah itu sebagai peneliti paranormal dan organis populer. Pada hari Jumat, LaVey mengatur kuliah untuk orang-orang yang tertarik pada Setanisme dan ilmu gaib. Pertemuan itu disebut Lingkaran Ajaib dan mendorong pria itu untuk mendirikan Gereja Setan.

Anton Szandor LaVey meninggal pada tanggal 29 Oktober 1997 karena edema paru di sebuah rumah sakit Katolik. Para pengikut pendiri cabang Setanisme yang terpisah melahirkan mitos bahwa Paus Hitam meninggal pada malam Halloween. Pemakaman diadakan secara rahasia di kota kecil Colma, California. Jenazah dikremasi dan abunya disimpan oleh para pengikut.

Anton Szandor LaVey dan Gereja Setan

Ide mendirikan Gereja Setan muncul secara tak terduga: setelah salah satu ceramah Lingkaran Ajaib Jumat, salah satu anggota memberi tahu Anton bahwa ada cukup ruang untuk mengembangkan agama baru. Anton LaVey secara ritual mencukur kepalanya dan menyatakan 1966 awal era Setan dan pendirian gereja yang didedikasikan untuk Iblis.

Gereja Setan menawarkan pembaptisan, pernikahan, dan pemakaman menurut ritus Setan. Media mengabaikan kuil untuk waktu yang lama, tetapi setelah pernikahan profil tinggi seorang jurnalis dan sosialita yang memalukan, Gereja Setan menjadi topik surat kabar Amerika, dan kemudian penyebutan paroki muncul di publikasi kelas dunia. Dalam publikasi cetak, pendiri disebut Paus Hitam. Anton adalah imam besar Gereja Setan sampai kematiannya.

Seiring bertambahnya pengikutnya, Anton LaVey mulai menerbitkan buku, tiga di antaranya mendapatkan popularitas. Pria itu menulis gambar dan musik (dia merilis beberapa rekaman). Banyak selebritas dikaitkan dengan Gereja Setan: Marilyn Manson adalah anggota kehormatan sekte tersebut, King Diamond, Chris Cooper dan banyak lainnya adalah anggota Gereja Setan.

Gereja Setan dikaitkan dengan acara terkenal - kematian aktris Jayne Mansfield, yang, menurut LaVey, untuk beberapa waktu adalah nyonya dan pendeta kultusnya. Pers mengumumkan kematian simbol seks sebagai efek samping yang dikirim oleh setan kepada istri seorang bintang film.

Saat ini, Gereja Setan ada sebagai lembaga keagamaan yang diakui secara resmi. Berkat kegiatan paroki, Setanisme di Amerika Serikat telah menjadi agama yang diakui secara resmi. Gereja tidak memberikan informasi tentang jumlah pengikut. Posisi imam besar dipegang oleh Peter Gilmour, dan pendeta wanita adalah Peggy Nadramia, yang menggantikan Blanche Barton. Simbol resmi Gereja Setan adalah Meterai Baphomet.

The "Satanic Bible" oleh Anton Szandor LaVey dapat dianggap sebagai sumber yang sangat baik untuk seseorang yang telah memutuskan untuk mengambil jalan menyembah kekuatan gelap. Gereja Setan memiliki banyak perkembangan tentang topik ini, dan biografi pendiri paroki penuh dengan banyak misteri.

dalam kontak dengan

Anton Szandor LaVey adalah orang yang disebut pers sebagai "Paus Hitam". LaVey membawa Setanisme keluar dari bawah tanah dan merupakan orang pertama yang secara resmi menggunakan istilah "gereja" untuk organisasi yang dia buat. Dia adalah penulis sejumlah buku, di antaranya yang paling populer adalah tiga: The Satanic Rituals, The Complete Witch, dan karyanya yang paling terkenal, The Satanic Bible. Bagi banyak orang Kristen, LaVey dan bukunya yang terkenal The Satanic Bible adalah simbol Setanisme. Banyak orang di berbagai negara di dunia menganggapnya idola mereka, banyak yang mengutuknya. Untuk waktu yang lama, warisan spiritual pria ini, berkat Tirai Besi, tidak mencapai Rusia, sekarang situasinya berbeda, bagi banyak rekan kita masalah penentuan nasib sendiri spiritual akut, dan LaVey, sebagai alternatif Kristen, dianggap cukup serius. Artikel ini ditujukan terutama untuk mereka, serta untuk semua orang yang tertarik dengan topik ini. Siapa itu LaVey? Mengapa dia memiliki begitu banyak pengikut? Apakah mungkin untuk memercayai karya-karyanya dan membangun kehidupan rohani Anda di atasnya? Kami akan mencoba menjawab pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya dalam makalah ini. Objek utama analisis adalah "Satanic Bible", yang akan kami sampaikan beberapa patah kata sebelum beralih ke biografi LaVey.

The Satanic Bible ditulis pada tahun 1969 di Amerika Serikat, diterbitkan oleh Avon Books pada tahun yang sama, dan telah dicetak ulang beberapa kali sejak itu. Teks utama tetap sama, perubahan dilakukan pada bagian terima kasih, pendahuluan diubah beberapa kali. Pengantar untuk edisi awal The Satanic Bible ditulis oleh Barton Wolfe, yang dihapus pada edisi berikutnya dan digantikan oleh pendahuluan yang ditulis oleh Peter Gilmour. Saat menulis artikel, versi dengan kata pengantar oleh Barton Wolfe digunakan. Sayangnya, penulis tidak dapat menemukan salinan cetak dari The Satanic Bible, jadi saya harus beralih ke Internet. Membandingkan sejumlah versi The Satanic Bible yang diposting di situs yang berbeda, penulis sampai pada kesimpulan bahwa perbedaan utama adalah ada tidaknya kata pengantar Wolfe, serta kualitas terjemahan. Rupanya, beberapa terjemahan dibuat, berbeda dalam detail, sedangkan makna semantik buku itu sebenarnya tidak berubah. Judul bab, tergantung pada terjemahannya, mungkin terdengar sedikit berbeda, tetapi masih dapat dikenali. The Satanic Bible dibagi menjadi empat bagian: The Book of Satan, The Book of Lucifer, The Book of Belial, dan The Book of Leviathan. Penulis memutuskan untuk tidak menyebutkan judul-judul ini dalam catatan kaki, karena menurutnya, judul bab sudah cukup untuk mencari kutipan dalam buku. Mempertimbangkan bahwa menemukan "Alkitab Setan" dalam bahasa Rusia di Internet bukanlah masalah (menurut pendapat penulis, bahkan ada terlalu banyak!), Penulis tidak menunjukkan sumber spesifik apa pun yang diposting. Siapapun dapat menemukan buku ini tanpa kesulitan, tentunya jika ia masih memiliki keinginan untuk membacanya, setelah membaca artikel ini.

Untuk memulainya, mari berkenalan dengan biografi LaVey, dalam versi yang disajikan oleh para pengikutnya. Biografi ini diatur dalam buku muridnya dan imam dari "Gereja Setan" Barton Wolfe "Penuntut Iblis" (Burton H. Wolfe. The Devil's Avenger, 1974), dan dalam buku sekretaris pribadi dan nyonya LaVey Blanche Barton "The Secret Life of a Satanist" (Blanche Barton Secret Life of a Satanist, 1990). Jadi, Anton Shandor LaVey lahir pada 11 April 1930 di Chicago, Illinois, dalam keluarga seorang pedagang minuman keras. Di antara nenek moyangnya adalah orang Georgia, Rumania, Alsatia. Nenek LaVey berdarah gipsi dan sejak kecil menceritakan kisah LaVey tentang vampir dan penyihir. Sejak usia muda, LaVey menjadi tertarik pada sastra mistis. Pada tahun 1942, ketika LaVey berusia 12 tahun, ia menjadi tertarik pada urusan militer, dan ia menjadi tertarik pada sastra dengan tema militer. Saat di sekolah, LaVey menghabiskan banyak waktu mempelajari ilmu gaib. Pada usia 10 tahun ia belajar bermain piano sendiri, pada usia 15 tahun ia menjadi pemain obo kedua di San Francisco Symphony Orchestra. Di tahun terakhirnya, LaVey meninggalkan sekolah, diduga karena bosan dengan kurikulum sekolah. Dia meninggalkan rumah dan bergabung dengan sirkus Clyde Beatty sebagai pekerja kandang. Di sirkus, LaVey memberi makan harimau dan singa. Pelatih Beatty, menyadari bahwa LaVey tidak takut predator, menjadikannya asistennya. Suatu hari, seorang anggota staf sirkus mabuk sebelum pertunjukan dan LaVey menggantikannya. Manajemen sirkus setelah kejadian ini meninggalkannya sebagai musisi dan memecat pendahulunya. Pada usia 18, LaVey meninggalkan sirkus dan bergabung dengan karnaval, di mana ia menjadi asisten pesulap dan menguasai hipnosis. Pada tahun 1951, pada usia dua puluh satu, LaVey menikah. Setelah menikah, LaVey meninggalkan karnaval dan memasuki Departemen Kriminologi di City College of San Francisco. Sangat menarik untuk dicatat bahwa pengikut LaVey mengklaim bahwa saat ini dia menjadi kekasih Marilyn Monroe untuk waktu yang singkat. Dia kemudian mengambil posisi sebagai fotografer dengan Departemen Kepolisian San Francisco. Menurut penulis biografinya, di sana ia menemukan manifestasi kekerasan dan bertanya pada dirinya sendiri: bagaimana Tuhan mengizinkan keberadaan kejahatan? Untuk mencari jawaban atas pertanyaan ini, LaVey terjun langsung ke okultisme, dan pada malam April terakhir tahun 1966 (Malam Walpurgis), dia, sesuai dengan tradisi magis, mencukur kepalanya dan mengumumkan penciptaan "gereja Setan ." Untuk mengidentifikasi dirinya sebagai pendeta dari "gereja" ini, dia mulai mengenakan kerah pendeta dan jas hitam. Pada tahun-tahun awal "gereja," LaVey membagi waktunya antara melakukan ritual setan (yang dia sendiri ciptakan) dan mempelajari okultisme. Setelah "gereja"-nya semakin kuat, dia menulis buku-bukunya yang terkenal. Penulis biografinya menyatakan bahwa LaVey adalah konsultan untuk sejumlah film horor, dan bahkan bertindak sebagai aktor. Sepanjang hidupnya, LaVey disertai dengan skandal, dia selalu menjadi salah satu karakter favorit pers sekuler. Pada tanggal 31 Oktober 1997, selama Halloween, Lavey meninggal. Sekarang mari berkenalan dengan ajaran yang diturunkan LaVey kepada murid-muridnya.

Mari kita mulai dengan daftar sembilan perintah setan yang digunakan LaVey untuk memulai bukunya. Penulis akan mengutip perintah-perintah ini tanpa komentar apapun.

1. Setan melambangkan pemanjaan, bukan pantang!

2. Setan mempersonifikasikan esensi kehidupan alih-alih mimpi spiritual pipa.

3. Setan melambangkan kebijaksanaan yang tidak tercemar, bukannya penipuan diri yang munafik!

4. Setan melambangkan belas kasihan kepada mereka yang pantas mendapatkannya, alih-alih cinta yang dihabiskan untuk penyanjung!

5. Setan melambangkan balas dendam, dan tidak memberikan pipi yang lain setelah dipukul!

6. Setan mewakili tanggung jawab bagi mereka yang bertanggung jawab alih-alih terlibat dengan vampir spiritual.

7. Setan menggambarkan manusia hanya sebagai binatang lain, terkadang lebih baik, lebih sering lebih buruk daripada mereka yang berjalan dengan empat kaki; hewan yang, karena "perkembangan ilahi, spiritual dan intelektualnya", telah menjadi yang paling berbahaya dari semua hewan!

8. Setan mewakili semua yang disebut dosa karena mengarah pada pemenuhan fisik, mental dan emosional!

9. Setan telah menjadi sahabat terbaik Gereja sepanjang masa, mendukung bisnisnya selama ini!

LaVey adalah seorang Satanis. Siapa atau apa Setan baginya? Seperti yang ditulis Lavey: “Kebanyakan pemuja setan tidak menerima Setan sebagai makhluk antropomorfik dengan kuku terbelah, ekor rumbai, dan tanduk. Dia hanya mempersonifikasikan kekuatan alam - Kekuatan Kegelapan, dinamakan demikian hanya karena tidak ada agama yang mau mengambil kekuatan ini dari kegelapan. Ilmu pengetahuan juga gagal menerapkan terminologi teknis pada kekuatan-kekuatan ini. Mereka seperti bejana tanpa kran, yang jarang digunakan orang, karena tidak semua orang memiliki kemampuan untuk menggunakan alat tersebut tanpa terlebih dahulu membongkar dan memberi nama pada semua bagian yang membuatnya bekerja. Seperti yang bisa kita lihat, untuk LaVey, Setan adalah kekuatan alami, impersonal dalam esensinya. LaVey percaya bahwa Setan diberi peran sebagai karakter jahat hanya karena dia mempersonifikasikan aspek jasmani dan jasmani dari kehidupan manusia. Setan, sebagai kekuatan pribadi, malaikat kegelapan, diciptakan oleh para pemimpin Kristen untuk memerintah mereka, mengintimidasi mereka dengan keberadaannya. Sangat menarik untuk dicatat bahwa LaVey menyangkal gagasan pengikutnya "menjual jiwa mereka" kepada Setan, menurut pendapatnya, pernyataan ini juga merupakan mitos yang diciptakan oleh para pemimpin Kristen untuk mengendalikan kawanan mereka dengan menceritakan "kisah" tentang Setanisme .

Apa ide LaVey tentang Tuhan? Lavey menulis: “Kesalahpahaman yang sangat populer adalah anggapan bahwa seorang pemuja setan tidak percaya pada Tuhan. Konsep "Tuhan" sebagaimana ditafsirkan oleh manusia telah berubah begitu banyak selama berabad-abad sehingga setan hanya menerima salah satu yang paling cocok untuknya. Menurut LaVey, orang menciptakan dewa. Oleh karena itu, untuk “Setan…, “Tuhan”, apapun namanya, atau bahkan tidak disebut sama sekali, dipandang sebagai semacam faktor penyeimbang alam, dan tidak ada hubungannya dengan penderitaan. Ini adalah kekuatan yang kuat yang menembus dan menyeimbangkan seluruh alam semesta, terlalu impersonal untuk peduli tentang kebahagiaan atau kemalangan makhluk daging dan darah yang hidup di bola lumpur yang merupakan rumah kita. Doktrin Tuhan dalam "Satanic Bible" sangat kabur, tetapi tampaknya, itu dekat dengan pandangan para teosofis tentang masalah ini: Tuhan seperti semacam energi impersonal yang dituangkan ke dalam Kosmos. Untuk semua yang terjadi di dunia, hanya manusia dan kekuatan "aksi dan reaksi Semesta" yang bertanggung jawab.

Dalam ajaran LaVey tidak ada neraka atau surga; segala sesuatu yang dimiliki seseorang, dia memiliki "di sini dan sekarang". LaVey menyangkal hukum reinkarnasi. Secara khusus, dia menulis: “Jika tidak ada apa pun dalam hidup ini di mana seseorang dapat mengekspresikan martabatnya, dia senang dengan pemikiran tentang “kehidupan yang akan datang.” Tidak pernah terpikir oleh orang yang percaya pada reinkarnasi bahwa jika ayahnya, kakek, kakek buyutnya, dll. menciptakan "karma baik" dengan kepatuhan mereka pada keyakinan dan etika yang sama dengan miliknya - lalu mengapa dia hidup dalam kekurangan dan bukan sebagai maharaja? Kepercayaan pada reinkarnasi memberikan dunia fantasi yang indah di mana seseorang dapat menemukan cara yang cocok untuk mengekspresikan egonya sambil mengklaim untuk membubarkannya." Percaya pada reinkarnasi, menurut LaVey, hanyalah penipuan diri sendiri. Namun, tidak dapat dikatakan bahwa ajaran LaVey sepenuhnya menyangkal kehidupan setelah kematian. LaVey percaya bahwa adalah mungkin untuk hidup setelah kematian, meskipun dia tidak mengembangkan bagian dari ajarannya, hanya sedikit menyentuh masalah ini. Secara khusus, dia menulis: “Setanisme…mendorong para penyembahnya untuk mengembangkan ego yang baik dan kuat yang memberi mereka harga diri yang mereka butuhkan untuk keberadaan vital dalam kehidupan ini. Jika seseorang telah puas dengan kehidupan selama keberadaannya dan berjuang sampai akhir untuk keberadaan duniawinya, tidak ada yang lain selain egonya yang akan menolak untuk mati, bahkan setelah kepunahan daging yang mengandungnya ... ". LaVey menyangkal kematian sebagai kebangkitan spiritual ke dalam kehidupan baru. Memperluas pengajarannya tentang masalah ini, dia menulis: “Kematian dalam banyak agama dihadirkan sebagai kebangkitan spiritual yang agung (tentunya bagi mereka yang telah mempersiapkan diri untuk akhirat). Konsep ini sangat menarik bagi mereka yang hidupnya tidak memuaskan mereka, tetapi bagi mereka yang telah mengetahui semua kegembiraan yang ditawarkan kehidupan, kematian dipandang sebagai bencana besar dan mengerikan, ketakutan akan otoritas tertinggi. Begitulah seharusnya. Dan kehausan akan kehidupanlah yang memungkinkan manusia duniawi untuk melanjutkan kehidupan setelah kematian yang tak terhindarkan dari cangkang tubuhnya.

Apa Setanisme dalam pandangan LaVey? Seperti yang dia tulis: “Setanisme adalah filosofi yang sangat egois dan tanpa ampun. Hal ini didasarkan pada keyakinan bahwa manusia secara alami egois dan kejam, bahwa hidup adalah seleksi alam Darwinian, perjuangan untuk bertahan hidup di mana yang paling kuat menang, bahwa Bumi akan pergi ke mereka yang berjuang untuk menang dalam persaingan tanpa henti yang ada di dunia. hutan apapun, termasuk masyarakat urban". Setanisme adalah semacam "keegoisan yang terkendali" dan didasarkan pada "naluri manusia". Tujuan utamanya adalah untuk memuaskan "naluri alami" seorang pemuja setan. Setanisme, pada dasarnya, adalah bentuk hedonisme yang kecanduan nihilisme. Lavey menulis: “Setanisme menyetujui tindakan para pengikutnya ketika mereka melampiaskan keinginan alami mereka. Hanya dengan cara ini Anda dapat menjadi orang yang benar-benar puas tanpa kekecewaan yang dapat merugikan Anda dan orang lain. Frasa ini berisi deskripsi paling sederhana tentang makna iman Setan." Salah satu tujuan utama Setanisme adalah kesuksesan materi. Di "gereja" LaVey, bahkan ada ritual khusus yang berkontribusi pada kesejahteraan materi.

Haruskah seorang Satanis hanya melakukan kejahatan? Perlu dicatat bahwa LaVey menolak konsep Kristen tentang baik dan jahat. Hanya ada "naluri alami" dalam doktrinnya, dan kebaikan dan kejahatan adalah fantasi orang-orang "lemah" yang dia sebut "masokis". Oleh karena itu, seorang pemuja setan tidak harus melakukan kejahatan atau kebaikan tanpa gagal, dia hanya melakukan apa yang dia inginkan tanpa terlalu mengkhawatirkan tingkat moralitas atau amoralitas tindakannya. Seperti yang ditulis Lavey: “Setanisme bukanlah agama cahaya putih; agama ini bersifat duniawi, duniawi, jasmani - segala sesuatu yang diatur Setan adalah personifikasi dari Jalan Kiri. ... Setanisme adalah satu-satunya agama yang dikenal dunia yang menerima seseorang apa adanya, dan menawarkan alasan untuk mengubah yang buruk menjadi baik, alih-alih merancang untuk menghancurkan yang buruk. Konsekuensi logis dari filosofi ini adalah diterimanya norma tentang apa yang dianggap dosa dalam agama Kristen. Lavey menulis: “Iman Kristen mendefinisikan tujuh dosa mematikan: keserakahan, kesombongan, iri hati, kemarahan, kerakusan, nafsu dan kemalasan. Setanisme, di sisi lain, menganjurkan memanjakan mereka masing-masing jika itu mengarah pada kepuasan fisik, spiritual dan emosional. Dosa adalah hal yang wajar bagi LaVey, dia menulis: “Setan tidak pernah membutuhkan seperangkat aturan, karena kekuatan kehidupan alami mendukung manusia “dalam dosa”, dengan tujuan mempertahankan diri manusia dan perasaannya” .

Bagaimana seharusnya kita memperlakukan tetangga kita menurut The Satanic Bible? LaVey menulis tentang menghargai orang lain: “Setanisme menganut bentuk Aturan Emas yang diubah. Interpretasi kami tentang itu adalah: "Balas orang lain apa yang telah mereka bayarkan kepada Anda," karena jika "Anda membalas semua orang seperti mereka akan membalas Anda" dan mereka, sebagai balasannya, memperlakukan Anda dengan buruk, itu bertentangan dengan sifat manusia untuk terus memperlakukan mereka dengan baik. menghormati. Anda dapat membalas orang lain seolah-olah mereka membalas Anda, tetapi jika kesopanan Anda belum dibalas, mereka harus diperlakukan dengan kemarahan yang pantas mereka terima.

Lavey menolak gagasan Kristen tentang pertobatan. Secara khusus, dia menulis: “Ketika seorang pemuja setan melakukan sesuatu yang salah, dia menyadari bahwa itu wajar untuk membuat kesalahan - dan jika dia benar-benar menyesal atas apa yang dia lakukan, dia akan belajar darinya dan tidak melakukan hal yang sama lagi. Namun, jika dia dengan tulus tidak bertobat dari apa yang telah dia lakukan, dan tahu bahwa dia akan terus melakukan hal yang sama lagi dan lagi, dia tidak perlu mengaku dan berdoa untuk pengampunan. Menurut LaVey, tidak ada gunanya bertobat jika seseorang tahu bahwa dia akan terus berbuat dosa. Maksimum yang dapat ditobatkan oleh seorang Satanis adalah melakukan kesalahan, dan kemudian, dengan syarat dia menginginkannya.

Cinta untuk LaVey hanyalah sebuah emosi. Banyak dalam bukunya, dia memperhatikan kebebasan seksual. Secara khusus, dia menulis: “Setanisme mempromosikan kebebasan seksual, tetapi hanya dalam arti sebenarnya dari kata-kata ini. Cinta bebas, dalam pengertian setan, dapat berarti kebebasan untuk melakukan hal itu - apakah setia kepada satu orang atau memberikan kendali bebas pada hasrat seksual Anda dengan sebanyak mungkin orang yang Anda anggap perlu untuk memuaskan kebutuhan pribadi Anda. Dalam pengajarannya, tidak ada batasan bagi setiap orang untuk menikmati pesta pora, melainkan mendorong murid-muridnya di bidang seksual untuk melakukan apa yang mereka suka. Lavey melanjutkan: “Setanisme tidak memaafkan kegiatan orgiastik atau hubungan di luar nikah dari mereka yang bukan merupakan kecenderungan alami. Bagi banyak orang, tidak wajar dan merugikan jika tidak setia kepada orang-orang pilihan. Bagi orang lain, keterikatan seksual pada satu orang akan mengecewakan. Setiap orang harus memutuskan sendiri bentuk aktivitas seksual apa yang paling sesuai dengan kebutuhan pribadinya. … Setanisme mentolerir segala bentuk aktivitas seksual yang memenuhi kebutuhan Anda dengan benar, baik itu heteroseksual, homoseksual, biseksual atau bahkan aseksual, sesuai pilihan Anda. Setanisme juga menyukai fetish atau penyimpangan apa pun yang meningkatkan atau memperkaya performa seksual Anda…” . Satu-satunya batasan dalam seks, menurut LaVey: seks tidak boleh merugikan orang lain. Anda dapat terlibat dalam penyimpangan seksual apa pun, jika pasangan Anda menyetujuinya. Pada saat yang sama, menurut LaVey, seorang setan sejati tidak lebih peduli dengan seks daripada dengan keinginannya yang lain.

Bagaimana perasaan LaVey tentang pengorbanan? Perlu dicatat di sini bahwa penulis artikel, sebelum menulisnya, menghabiskan banyak waktu untuk berkenalan dengan berbagai forum dan situs setan, dari mana ia belajar bahwa satanisme bukanlah gerakan tunggal yang integral, melainkan seperangkat kelompok yang berbeda yang sering memiliki pandangan yang berbeda pada satu pertanyaan yang sama. Tidak diragukan lagi, ada pemuja setan yang melakukan pengorbanan berdarah (setidaknya di forum mereka membahas praktik ini), paling sering hewan, meskipun, tampaknya, ada juga pembunuhan orang, setidaknya, ada larangan khusus tentang ini dalam ideologi mereka. tidak ditemukan. Tapi untuk LaVey, dia ambivalen tentang praktik pengorbanan. Di satu sisi, dia menyangkalnya: "Dalam keadaan apa pun seorang pemuja setan tidak akan mengorbankan hewan atau anak!" Di sisi lain, dia berpendapat bahwa “secara simbolis, korban dihancurkan melalui kutukan atau kutukan, yang pada gilirannya mengakibatkan kehancuran fisik, spiritual, atau emosional dari “korban” dengan cara yang tidak dapat dikaitkan dengan penyihir. Pemuja setan membuat pengorbanan manusia hanya jika itu dapat melayani dua tujuan sekaligus: untuk membebaskan penyihir dari kejahatan dalam bentuk kutukan, dan, yang lebih penting, untuk menyingkirkan individu yang sangat menjijikkan dan pantas ... Anda memiliki setiap hak untuk (secara simbolis) menghancurkan mereka, dan jika kutukan Anda mengarah pada kehancuran yang nyata, tenanglah dalam pikiran bahwa Anda berperan sebagai alat dalam membersihkan dunia dari hama (siapa hama, setan memutuskan sesuka hati. - V.P.) ! Jika seseorang mengganggu kesuksesan atau kebahagiaan Anda, Anda tidak berutang apa pun padanya! Dia pantas mendapatkan nasib dihancurkan di bawah tumit! . Tujuan dari ritual pengorbanan (bagi mereka yang melakukannya), menurut LaVey, adalah untuk melepaskan energi yang tersimpan dalam darah korban yang terbunuh. Pada saat yang sama, hal utama dalam ritus ini bukan pada pertumpahan darah, tetapi pada siksaan korban sebelum kematian. Mungkin LaVey tidak mempraktekkan pengorbanan hewan, dan terlebih lagi orang, tapi dia tidak menyangkal kemungkinan membunuh dengan metode magis setiap orang yang setan menganggap musuhnya.

Bagaimana perasaan LaVey tentang massa hitam? Dia percaya bahwa itu adalah fiksi sastra. Karena perlu menggunakan lilin yang terbuat dari lemak anak-anak yang belum dibaptis dalam misa hitam, para imam, menurut pendapatnya, menggunakan "mitos" ini untuk menakuti ibu-ibu "miskin" dan mendorong mereka untuk membaptis anak-anak mereka, dan dengan demikian memperkaya Gereja. Lavey menulis: “Ada yang berpendapat bahwa upacara atau kebaktian setan selalu disebut Misa Hitam. Misa Hitam BUKAN upacara yang dipraktikkan oleh para pemuja setan, satu-satunya kegunaan yang dimiliki oleh pemuja setan untuk itu adalah sebagai psikodrama. Lebih jauh, perlu dicatat bahwa Misa Hitam tidak selalu menyiratkan bahwa semua peserta adalah setan. Pada intinya, Misa Hitam adalah parodi dari ibadah Gereja Katolik Roma, tetapi juga dapat diterjemahkan secara bebas menjadi sebuah sindiran dari setiap upacara keagamaan lainnya.

Hari raya setan utama adalah Malam Walpurgis (malam tanggal 1 Mei) dan Halloween (malam Hari Semua Orang Kudus, 31 Oktober), serta ulang tahun setan. Lavey menulis: "Pemuja setan berpikir: "Mengapa tidak jujur dengan diri Anda sendiri, dan jika Tuhan diciptakan menurut gambar dan rupa saya, mengapa tidak menganggap diri Anda dewa ini?" Setiap orang adalah tuhan jika dia menganggap dirinya satu. Jadi pemuja setan merayakan ulang tahunnya sebagai hari libur terpenting tahun ini."

Sihir menempati tempat khusus dalam ajaran LaVey. Dia mendefinisikan sihir sebagai: "Mengubah Situasi dan Peristiwa Sesuai Kehendak Manusia, Mustahil dengan Cara Konvensional". Lavey tidak membagi sihir menjadi putih dan hitam, percaya bahwa tujuan sihir adalah untuk mencapai kekuasaan dan memuaskan keinginan pribadi. Secara khusus, ia menulis: “Dia yang berpura-pura tertarik pada sihir atau okultisme untuk alasan selain mengejar kekuasaan pribadi adalah contoh terburuk dari kefanatikan dan kemunafikan…. Secara umum diyakini bahwa sihir putih hanya digunakan untuk tujuan yang baik dan tidak mementingkan diri sendiri, dan sihir hitam, menurut kita, hanya digunakan untuk tindakan yang egois atau "jahat". Setanisme tidak menarik garis pemisah. Sihir adalah sihir, baik digunakan untuk membantu atau menghalangi. Setan, sebagai penyihir, harus dapat memutuskan sendiri apa yang benar, dan kemudian menerapkan kekuatan sihir untuk mencapai tujuannya. Pada saat yang sama, LaVey menilai sebagian besar karya sulap yang umum di masyarakat modern sangat rendah. Dia menulis: dengan beberapa pengecualian, semua risalah dan buku, semua buku sihir "rahasia", semua "karya besar" tentang masalah sihir tidak lebih dari penipuan suci, gumaman penuh dosa, dan omong kosong esoteris dari penulis sejarah pengetahuan magis, tidak mampu atau tidak mau memberikan perspektif titik objektif tentang masalah ini. Penulis demi penulis, mencoba untuk menunjukkan prinsip-prinsip "sihir putih dan hitam", hanya berhasil mengaburkan objek pertimbangan sehingga seseorang yang secara mandiri mempelajari sihir menghabiskan studinya dengan bodoh berdiri di pentagram menunggu kemunculan iblis , mengocok setumpuk kartu untuk memprediksi masa depan, kartu yang kalah memiliki arti tersendiri, dan menghadiri seminar yang hanya menjamin perataan egonya (dan juga dompetnya); dan, sebagai hasilnya, memperlihatkan dirinya sebagai seorang idiot di mata orang-orang yang telah mengetahui kebenaran! .

Manakah dari para pemimpin Setanisme yang mendahuluinya yang bersimpati dengan LaVey? Dia percaya bahwa ritual yang diciptakan oleh pemuja setan terkenal Aleister Crowley paling dekat dengannya dalam roh. Namun Lavey juga menemukan sejumlah kekurangan dalam dirinya: “Selain puisi yang menawan, pendakian gunung, dan beberapa pernak pernik magis, kehidupan Crowley adalah contoh sikap dan berusaha tampil lebih buruk daripada yang sebenarnya. Seperti kontemporernya, Pendeta (?) Montague Summers, Crowley tidak diragukan lagi menghabiskan hidupnya dengan lidah menempel di pipinya, tetapi pengikut Crowley hari ini berhasil membaca makna esoteris dalam setiap kata-katanya. Faktanya, Lavey menganggap dirinya puncak Setanisme, yang, bagaimanapun, tidak mengejutkan mengingat egosentrisme yang mendasari semua ajarannya.

Seperti disebutkan di atas, Setanisme terdiri dari banyak kelompok yang mungkin memiliki perbedaan signifikan dalam ajaran dan praktik mereka. LaVey sama sekali bukan otoritas yang diakui secara umum di antara para pemuja setan, banyak dari mereka yang mengkritiknya. Oleh karena itu, pantas untuk mengatakan beberapa kata tentang kritik yang mereka berikan kepada LaVey, meskipun kritik ini tidak bersifat polemik “teologis”.

Di awal artikel, menguraikan biografi LaVey, kami menyebutkan bahwa itu tidak cukup sesuai dengan fakta sejarah. Mari kita beralih ke kritikusnya. Studi biografinya dilakukan, yang menghasilkan penulisan karya-karya berikut: Alfred Knopf "Saints and Sinners" (Knopf, A. " Orang Suci dan orang berdosa», Baru York, 1993) dan Michael Aquino "Gereja Setan"aquino, M. « Itu Gereja dari Setan», San Francisco: Kuil dari mengatur, 1983). Penulis ingin memperkenalkan pembaca dengan beberapa kesimpulan dari studi ini.

Pertama-tama, menurut kerabat Lavey, neneknya bukan seorang gipsi, tetapi seorang Ukraina. Pada usia lima belas tahun, LaVey tidak bermain di San Francisco Symphony Orchestra, karena pada tahun 1945 orkestra seperti itu tidak ada. Pada tahun 1947, LaVey tidak lari dari rumah dan bergabung dengan sirkus, kerabatnya dan buku besar sirkus Clyde Beatty bersaksi tentang ini. Marilyn Monroe juga tidak pernah menjadi simpanan LaVey. Selain itu, dia tidak pernah bekerja sebagai penari telanjang di klub tempat LaVey diduga bertemu dengannya. Paul Valentine, pemilik Teater Burlesque Maya, bersaksi tentang hal ini. LaVey tidak pernah bekerja sebagai fotografer untuk Departemen Kepolisian San Francisco. Setidaknya arsip lembaga ini tidak memiliki informasi tentang dia. Ini adalah mitos, dan cerita bahwa pada Malam Walpurgis pada tahun 1966, Lavey mengumumkan penciptaan "gereja Setan." Kenyataannya, selama ini, LaVey sedang bekerja sambilan dengan memberi kuliah tentang okultisme, yang menghasilkan pendapatan yang sangat kecil, dan penerbit bukunya di masa depan, Edward Weber, merekomendasikan agar dia membuat "gereja" sendiri untuk menarik perhatian. wartawan. Jadi pada musim panas 1966, dalam pengumuman kuliahnya, LaVey pertama kali mulai menyebut dirinya sebagai "imam gereja Setan." Juga merupakan mitos bahwa LaVey adalah konsultan teknis di "Rosemary's Baby" karya Roman Polanski dan juga berperan sebagai iblis di dalamnya. Pada kenyataannya, menurut produser film ini, William Castle dan Gene Gutowski, tidak ada "konsultan teknis" dalam film tersebut. Apalagi Polanski dan Lavey tidak pernah saling mengenal. Dan peran iblis dalam film itu dimainkan oleh seorang penari muda yang tidak dikenal. Apa hubungannya LaVey dengan Rosemary's Baby? Pada tahun 1968, pada pemutaran perdana film ini di San Francisco, administrasi teater yang akan menayangkannya beralih ke LaVey dengan permintaan untuk mengiklankannya, yang dilakukan LaVey. Sekarang tentang buku terkenal LaVey, The Satanic Bible. Pada akhir enam puluhan abad kedua puluh di Amerika ada minat yang besar dalam Setanisme, dan penerbit Avon Books menyarankan agar LaVey menulis sebuah buku tentang topik ini. Perjanjian ditandatangani, tetapi LaVey tidak punya waktu untuk menulis buku dengan tenggat waktu yang ditentukan dalam perjanjian, dan kemudian dia melakukan plagiarisme. Bukunya The Satanic Bible berisi pinjaman dari buku-buku berikut: Ragnar Redbeard, Might is Right, Port Townsend: Loompanics (cetak ulang), 1896, Aleister Crowley Equinox, Ein Rand, Atlas Shrugged. LaVey meninggal bukan pada tanggal 31 Oktober 1997 pada Halloween, seperti yang diklaim oleh para pengikutnya, tetapi pada tanggal 29 Oktober, ini dinyatakan dalam sertifikat kematian No. 380278667, yang ditandatangani oleh Dr. Giles Miller.

Sekarang mari kita lihat bagaimana perasaan LaVey tentang agama. Pertama-tama, dia percaya bahwa “Agama harus dipertanyakan. Tidak ada dogma moral yang harus diterima begitu saja, tidak ada aturan penilaian yang harus didewakan. Tidak ada kekudusan primordial dalam kode moral." Dan posisi ini tidak mengejutkan, mengingat dia percaya bahwa "manusia selalu menciptakan dewa, bukan dia"; “Semua agama yang bersifat spiritual diciptakan oleh manusia. Dengan tidak lebih dari otak duniawinya, ia menciptakan seluruh sistem dewa. Manusia memiliki ego, "aku" yang tersembunyi dan, hanya karena dia tidak mampu menerimanya, dia terpaksa mengisolasinya di luar dirinya dalam beberapa makhluk spiritual besar yang disebut "Tuhan". Faktanya, LaVey menyangkal semua agama dunia, menganggap hanya agamanya sendiri yang benar. Secara khusus, dia menulis: “Keyakinan mistik Timur telah mengajarkan orang untuk menyentuh pusar mereka dengan kepala, berdiri di atas kepala mereka, menatap dinding kosong, menghindari label dalam kehidupan sehari-hari, dan membatasi diri dalam setiap keinginan untuk kesenangan materi. Namun, saya yakin Anda telah melihat banyak orang yang disebut yogi dengan ketidakmampuan yang sama untuk berhenti merokok seperti orang lain, atau umat Buddha "tinggi", yang menjadi sama terangsangnya dengan orang yang "kurang terganggu" ketika mereka bertemu dengan seseorang. dari lawan jenis, dan dalam beberapa situasi, dari jenis kelamin yang sama. Namun, ketika diminta untuk menjelaskan alasan kemunafikan mereka, orang-orang ini mundur ke dalam ambiguitas yang menjadi ciri iman mereka - tidak ada yang bisa mengutuk mereka tanpa menerima jawaban langsung. Fakta sederhana pada intinya - tipe orang ini, yang beralih ke keyakinan yang mengaku berpantang, datang ke pemanjaan. Masokisme paksa mereka adalah alasan untuk memilih agama yang tidak hanya menganjurkan penyangkalan diri, tetapi juga mendorongnya dan, terlebih lagi, memberi mereka cara yang disucikan untuk mengekspresikan kebutuhan masokis mereka. Semakin banyak pelecehan yang bisa mereka toleransi, semakin "suci" mereka. Semua orang beragama, dengan pengecualian setan, adalah masokis untuk LaVey. Selain itu, kemartiran karena iman, ketika orang menerima kematian atas nama pengabdian kepada Tuhan dan keengganan untuk mengkhianati-Nya, juga dinyatakan oleh LaVey sebagai bentuk masokisme. Dia menulis: "... memberikan nyawanya sendiri untuk sesuatu yang tidak bersifat pribadi, seperti keyakinan politik atau agama, tidak lain adalah manifestasi tertinggi dari masokisme." Apakah LaVey mengklasifikasikan keyakinannya sebagai "pribadi" atau tidak masih dipertanyakan. Apakah dia bisa mati demi imannya, atau akankah dia mengesampingkannya jika perlu? Namun, jika agama dianggap sebagai proyek bisnis, maka sungguh bodoh mati demi agama seperti itu.

Mengingat bahwa di Rusia, lawan utama Setanisme adalah Kekristenan, akan sangat tepat untuk memberikan perhatian khusus pada masalah sikap LaVey terhadap Kekristenan. Membaca "Satanic Bible", penulis artikel itu terheran-heran melihat bagaimana Anda dapat memutarbalikkan dan memfitnahnya. Namun, sangat mungkin bahwa ini bukan hanya karena keinginan LaVey untuk meremehkan Kekristenan, tetapi juga karena ketidaktahuan dasar penulis The Satanic Bible dalam hal ini. Bagaimanapun, penulis tidak hanya akan mencoba untuk menggambarkan tuduhan utama yang dibuat oleh LaVey terhadap orang-orang Kristen, tetapi juga berani memberi mereka penilaian sendiri, dan juga untuk mengetahui seberapa baik tuduhan ini valid. Jadi bagaimana perasaan LaVey tentang Kekristenan?

Tidak sulit untuk menebak bahwa LaVey tidak menyukai agama Kristen. Dalam bukunya The Satanic Bible, ketika berbicara tentang Kekristenan, ia menggunakan teknik yang secara aktif digunakan oleh para ateis militan di bekas Uni Soviet, yang intinya adalah untuk mencemarkan Kekristenan, untuk menyajikannya dalam bentuk aneh yang memiliki sedikit kesamaan. dengan kenyataan. Mengingat mayoritas pengikut LaVey di negara kita memiliki gagasan yang samar tentang kekristenan (kebanyakan anak muda), teknik ini bekerja dengan baik. Namun, perang dengan "kincir angin" selalu menjadi hiburan populer bagi mereka yang mengkritik Kekristenan. Setidaknya penulis artikel, yang mempelajari literatur sektarian, terus-menerus dihadapkan pada situasi perjuangan aktif berbagai ideolog sektarian dengan "Kekristenan" yang mereka ciptakan sendiri. Adapun LaVey, dia, pertama-tama, menganggap orang Kristen munafik. Khususnya, ketika dia “bekerja” (apakah dia bekerja?) sebagai musisi, maka, menurut kesaksiannya: “... Saya melihat pria melahap mata penari setengah telanjang di karnaval, dan pada hari Minggu pagi, ketika saya memainkan organ di tenda penginjil di ujung lain karnaval, saya melihat pria yang sama di bangku dengan istri dan anak-anak mereka, dan orang-orang ini meminta Tuhan untuk mengampuni mereka dan membersihkan dari keinginan duniawi. Dan Sabtu malam berikutnya, mereka lagi di karnaval atau di tempat lain (saya ingin tahu apakah LaVey berada di karnaval dan di "tempat lain" pada saat yang sama? - V.P.), memanjakan keinginan mereka. Bahkan kemudian saya tahu bahwa gereja Kristen berkembang dengan kemunafikan, dan sifat manusia menemukan jalan keluar, terlepas dari semua trik yang digunakan agama cahaya putih untuk membakar dan membersihkannya. Perlu dicatat bahwa kemunafikan dikutuk, pertama-tama, oleh orang Kristen sendiri. Banyak contoh penghukumannya dapat ditemukan dalam Kitab Suci (lihat: Matius 6:2; 6:16; 15:7-9; Markus 12:15, dll.) . Rasul Paulus menulis tentang kelemahan manusia: “Karena aku tidak mengerti apa yang aku lakukan: karena aku tidak melakukan apa yang aku inginkan, tetapi apa yang aku benci, aku lakukan” (Rm. 7:15). Jadi LaVey tidak menemukan sesuatu yang baru, dan fakta bahwa seseorang itu lemah sudah diketahui oleh orang Kristen. Jika seseorang lemah, bukankah bijaksana untuk menawarkan jalan di mana dia akan menjadi lebih kuat? Jalan perjuangan dengan nafsu sangat sulit, dan tidak semua orang mencapai puncaknya. Tetapi ada orang yang setidaknya mencoba melakukannya, dan ini adalah orang-orang Kristen. Dan ada orang-orang yang “mengikuti arus” nafsu mereka, menganggap diri mereka sebagai orang yang terpilih. Faktanya, filosofi LaVey adalah filosofi orang lemah. Pencapaian yang kurang lebih signifikan dalam hidup ini membutuhkan kerja. Pengetahuan diberikan melalui kerja, prestasi dalam olahraga juga membutuhkan kerja. Bekerja pada diri sendiri juga bekerja. LaVey, pada kenyataannya, mengundang para pengikutnya untuk "mengikuti arus" hasrat mereka. Jalan LaVey adalah jalan budak nafsu. Jalan yang mengubah seseorang menjadi binatang, menjadi mesin biologis. Namun, ini tidak mengejutkan, karena bagi LaVey seseorang hanyalah “binatang”. Tapi di mana kebebasan di sini? Apa kekuatan dan kebanggaan para pemuja setan di sini? Bahwa mereka memuaskan naluri binatang? Nah, sapi juga hidup dengan “kebutuhan alami”, naluri, itulah sebabnya mereka adalah sapi. Oleh karena itu, jalan Setanisme adalah jalan orang-orang lemah yang tidak memiliki cukup kekuatan untuk mengekang naluri mereka sendiri, dan yang mencoba membenarkan kelemahan mereka melalui ideologi yang dituangkan dalam buku-buku seperti LaVey's Satanic Bible.

The Satanic Bible menyatakan bahwa: “… gereja-gereja mendasarkan ajaran mereka pada penyembahan roh dan penyangkalan daging dan intelek. Dia (LaVey. - V.P.) menyadari perlunya sebuah gereja yang akan kembali mengangkat pikiran manusia dan keinginan duniawinya ke peringkat objek pemujaan. Saya ingin mencatat bahwa pernyataan ini bohong. Jika LaVey telah mempelajari Alkitab lebih hati-hati, dia akan belajar bahwa itu mengajarkan sebaliknya, khususnya dikatakan: “Apabila hikmat masuk ke dalam hatimu, dan pengetahuan menyenangkan jiwamu, maka kebijaksanaan akan melindungimu, kepandaian akan menjagamu, untuk menyelamatkanmu dari jalan yang jahat, dari orang yang berdusta” (Ams. 2:10 -12). Selain itu, Kekristenan menyangkal iman buta, rasul Paulus meminta semua orang untuk menguji dan berpegang pada apa yang baik (1 Tes. 5:21). Dan penyangkalan daging bukanlah karakteristik orang Kristen, tetapi orang Manichean, yang dengannya Kekristenan berperang. Orang-orang Manichean menganggap materi sebagai prinsip jahat, yang mereka lawan, khususnya, melalui kematian daging. Orang Kristen, sebaliknya, menolak ide-ide seperti pernyataan bahwa materi bisa menjadi jahat. Jenis materi apa yang jahat, jika Tuhan telah mengenakan dirinya di dalamnya? Materi diciptakan oleh Tuhan, tetapi Tuhan tidak menciptakan sesuatu yang jahat (Kej. 1:31). Tujuan dari praktik pertapaan dalam agama Kristen bukanlah untuk melawan daging demi kehancurannya, yang akan menjadi bunuh diri, dosa yang tak terampuni, tetapi untuk mengekang nafsu, untuk mengendalikan daging, yang jauh dari hal yang sama.

LaVey mengklaim bahwa “... Umat Katolik percaya bahwa Protestan ditakdirkan untuk binasa di neraka hanya karena mereka bukan milik Gereja Katolik. Dengan cara yang sama, banyak kelompok skismatis dari iman Kristen, seperti gereja injili… percaya bahwa Katolik adalah penyembah berhala.” Apakah Katolik Roma percaya bahwa Protestan akan "binasa di neraka"? Setan harus kecewa. Gereja Katolik Roma menganggap Martin Luther (pendiri Protestantisme) sesat yang dikucilkan, tetapi tidak percaya bahwa kesalahan para ayah terletak pada anak-anak. Seseorang yang dibesarkan dalam Protestantisme tidak bertanggung jawab atas kesalahan pribadi Luther, dan karena itu tidak akan dibakar di neraka hanya karena ia tidak dilahirkan di antara umat Katolik Roma! Agar pernyataan penulis tidak terdengar tidak berdasar, biarlah umat Katolik Roma sendiri mengungkapkan sikap mereka terhadap Protestan: “... mereka yang percaya kepada Kristus dan telah menerima baptisan yang sebenarnya, ada dalam beberapa, meskipun tidak lengkap, persekutuan dengan Gereja Katolik ... dibenarkan oleh iman dalam baptisan, mereka dipersatukan dengan Kristus dan, oleh karena itu, berhak menyandang nama orang Kristen , dan putra-putra Gereja Katolik dengan benar mengenali saudara-saudara mereka di dalam Tuhan. ... Juga, banyak dari saudara-saudara kita yang terpisah dari kita melakukan upacara suci agama Kristen, yang dalam berbagai cara, menurut berbagai ketentuan masing-masing Gereja atau Komunitas, tanpa diragukan lagi, benar-benar dapat menimbulkan rahmat hidup yang penuh dan harus diakui bahwa mereka mampu membuka akses persekutuan dalam keselamatan". Sekarang, mengenai Protestan, apakah mereka menganggap Katolik Roma sebagai penyembah berhala? Mengingat Protestantisme adalah tren yang sangat kabur, kita akan berbicara tentang Protestan klasik, Lutheran. Martin Luther adalah orang yang sangat emosional dan membiarkan dirinya berbicara sangat kasar tentang Paus. Tidak diragukan lagi, ini tidak membuatnya kredit. Dalam surat-suratnya, dia bahkan memanggilnya "antikristus". Meskipun, sebagai alasan, dapat dicatat bahwa pada waktu itu kontroversi jarang terjadi tanpa sumpah (begitulah moralnya). Selain itu, seperti yang telah disebutkan di atas, Martin Luther adalah orang yang sangat impulsif, yang tercermin dalam buku dan surat yang ditulisnya. Adapun sikap Lutheran terhadap Gereja Katolik Roma, saya ingin membuat marah para Satanis lagi, mereka tidak menganggapnya kafir. Namun, mari kita berikan landasan kepada Lutheran sendiri: "Luther, yang melemparkan guntur dan kilat ke dalam Gereja Katolik pada zamannya, "pelacur Romawi," bahkan tidak pernah berpikir bahwa pembaptisan yang dilakukan padanya di gereja ini tidak sah dan membutuhkan pengulangan. Dan selanjutnya, kaum Lutheran tidak pernah, dalam keadaan apa pun, mengizinkan baptisan kedua. yang pada prinsipnya tidak mungkin jika mereka menganggap Katolik Roma sebagai penyembah berhala.

LaVey juga tidak menyukai Sakramen Pertobatan Kristen. Secara khusus, dia menulis: “... bahkan jika seseorang telah menjalani hidupnya tanpa mengikuti hukum imannya, dia dapat mengirim seorang imam di saat-saat terakhirnya dan melakukan pertobatan terakhirnya di ranjang kematiannya. Seorang pendeta atau pengkhotbah akan segera datang berlari dan "menyelesaikan" dengan Tuhan masalah izin ke Kerajaan Surga ... ". Memang, Kekristenan bersaksi tentang Tuhan Cinta, Tuhan yang penyayang. Tuhan bukanlah seorang hakim yang tunduk pada undang-undang formal dan tidak memiliki kekuasaan atasnya, Dia adalah pembuat undang-undang! Pada saat yang sama, Dia menempatkan belas kasihan di atas hukum keadilan formal. Hal ini terlihat dari perumpamaan tentang penggarap anggur (Matius 20:1-15). Tuhan tidak melihat balasan seperti apa yang harus diberikan kepada seseorang atas perbuatannya, tetapi pada siapa seseorang itu. Dia menilai bukan berdasarkan bentuk, tetapi dengan esensi manusia. Adapun Sakramen Pertobatan, sekali lagi disajikan dalam karya LaVey dalam bentuk yang menyimpang. Pertobatan bukanlah ritus magis, akibatnya dosa secara otomatis dihapus dari seseorang, dan dia pergi ke surga. Para guru mendistorsi doktrin Kristen dengan cara ini. Setidaknya, Gereja Ortodoks tidak memahami Sakramen ini dengan cara ini. Sakramen Pertobatan jauh lebih dalam dari sekedar tindakan magis, yang LaVey terbiasa. Seorang Kristen tidak bertobat di hadapan seorang imam, tetapi pertama-tama di hadapan Allah, imam hanyalah seorang saksi. Perlu juga dicatat bahwa bukan imam yang mengampuni dosa, tetapi Tuhan. Imam hanya meminta pengampunan kepada Tuhan, tetapi jika Tuhan melihat bahwa tidak ada pertobatan yang tulus (dan pertobatan adalah, pertama-tama, perubahan pikiran, kesiapan batin untuk sepenuhnya menghilangkan dosa dari kehidupan seseorang), bahwa seseorang belum berubah secara internal, maka tidak ada penghapusan otomatis dosa yang terjadi, dan seseorang tidak akan pergi ke surga mana pun, tidak peduli berapa banyak ritual pengakuan yang dia lalui secara resmi.

LaVey juga memahami "dosa asal" dengan cara yang sangat aneh. Secara khusus, dia menulis: “Untuk menjamin proses reproduksi umat manusia, alam telah menjadikan nafsu sebagai naluri paling kuat kedua setelah pertahanan diri. Menyadari hal ini, gereja Kristen tetap menjadikan percabulan sebagai "dosa asal". Dengan demikian, ternyata tidak ada seorang pun yang bisa lepas dari dosa. Bagaimanapun juga, fakta keberadaan kita adalah akibat dari dosa - Dosa Asal. Perlu dicatat bahwa pernyataan LaVey adalah omong kosong belaka. Sayangnya, tidak ada catatan kaki dalam karyanya dan tidak jelas apakah dia sendiri yang menemukan apa yang dia tulis tentang orang Kristen, atau mengambil beberapa literatur sektarian, yang berlimpah di Amerika. Bagaimanapun, sejauh yang penulis ketahui, baik Ortodoks, Katolik Roma, maupun Protestan (setidaknya Lutheran) tidak menyamakan "dosa asal" dengan seks. Seks itu sendiri bukanlah dosa, apalagi Tuhan memberkatinya dalam pernikahan (Kej. 1:28). Percabulan adalah pengkhianatan terhadap orang yang dicintai. Seorang pezina merampas dirinya dari kepenuhan kesatuan rohani (Mat. 19:6) dengan orang yang dicintai, dan dengan demikian memotong kemungkinan pertumbuhan rohaninya, memulai jalan kemerosotan. Dalam Kekristenan, keluarga dianggap sebagai gereja kecil, sama seperti Yesus Kristus adalah satu dengan Gereja-Nya, demikian pula suami dan istri harus menjadi satu dengan yang lain. Kesatuan ini secara rohani mengisi kembali pasangan, memindahkan mereka ke kualitas rohani yang baru, yang hilang melalui percabulan. Tetapi sekali lagi, percabulan dan "dosa asal" bukanlah hal yang sama, melainkan, percabulan adalah konsekuensi dari "dosa asal", tetapi tidak berarti konsep yang identik. Adapun "dosa asal" itu sendiri, itu terdiri dari penolakan terhadap Tuhan, dalam keinginan untuk menjadi "dewa" tanpa Tuhan dengan cara magis ilegal, dalam keinginan untuk mencapai ini tanpa mengeluarkan usaha apa pun, dan, di atas segalanya, kerja moral. “Dosa asal” memanifestasikan dirinya dalam diri manusia sebagai kecenderungan untuk melakukan perbuatan dosa. Manifestasi yang jelas dari "dosa asal" adalah ideologi LaVey, di mana, seperti yang diakuinya sendiri, hal utama bukanlah seks, tetapi pelayanan kepada ego seseorang. Jadi masalah “dosa asal bukan dalam seks, tetapi dalam hubungan manusia dengan Tuhan.

Menariknya memahami Lavey dan doktrin Kristen tentang keberadaan akhirat. Dia menulis: “Karena naluri alami manusia menuntunnya ke dalam dosa, semua orang adalah orang berdosa; dan orang berdosa masuk neraka. Jika kita semua pergi ke neraka, kita akan bertemu teman-teman kita di sana. Firdaus, di sisi lain, harus dihuni oleh makhluk yang sangat aneh, jika semua yang mereka jalani untuk menjalani kehidupan yang benar di bumi adalah untuk sampai ke tempat di mana mereka bisa menghabiskan semua kekekalan. memetik harpa(disorot oleh kami. - V.P.) ". Perlu dicatat bahwa "naluri alami" seseorang tidak dapat mengarah ke surga atau neraka. Ada atau tidak adanya aspirasi berdosa mengarah ke sana, yaitu. "naluri yang tidak wajar". Dosa adalah penolakan terhadap Tuhan, ini hanyalah keinginan yang tidak wajar, dan sekarang akan benar-benar berdampak kuat pada nasib anumerta semua orang. Tetapi orang Kristen tidak berencana untuk "memainkan kecapi", dan mereka bahkan tidak membayangkan setan dengan wajan di neraka. Firdaus adalah keadaan berada bersama Tuhan, tetapi ini bukan semacam tidur atau keadaan tidak aktif sama sekali, atau lebih dari itu “memainkan kecapi”, tidak, sebaliknya, ini adalah pertumbuhan roh yang tiada akhir melalui pengetahuan Allah, melalui komunikasi pribadi dengan-Nya. Adapun neraka, neraka adalah tempat tanpa cahaya, tempat di mana tidak ada Tuhan (walaupun tempat seperti itu mungkin!). Bagaimanapun, neraka adalah tempat di mana Tuhan, dengan kasih karunia-Nya, mengizinkan mereka yang ingin hidup tanpa Dia untuk hidup, untuk membuat mimpi ini menjadi kenyataan. Neraka adalah tempat di mana seseorang tidak mengenal kedamaian, di mana dia tersiksa oleh nafsu yang tidak terpuaskan, yang sangat direkomendasikan oleh LaVey untuk dimanjakan. Gairah dapat dipuaskan selama ada tubuh, tidak ada tubuh - tidak ada kepuasan, dan hasrat tidak hilang dengan kematian tubuh fisik. Neraka bahwa murid-murid LaVey akan jatuh ke dalam kebohongan dalam diri mereka sendiri, meskipun mereka tidak menyadarinya. Secara umum, Kekristenan tidak menetapkan tujuan menggambar peta surga atau neraka, ia lebih memperhatikan masalah kesempurnaan moral. Dan bagaimana jadinya, kita akan mengetahuinya ketika kita sampai di sana.

kitab setan

Sampul edisi bahasa Inggris " kitab setan»

Setanisme LaVey

Organisasi terkait
Gereja Setan Gereja Setan Pertama
Tokoh terkenal
Anton LaVey · Peter H. Gilmour Diana Hegarty Karla LaVey
Konsep
Jalur tangan kiri Revisionisme pentagonal Kekuatan Suiteisme benar Setanisme Teistik Lex talionis
Publikasi
kitab setan Ritual setan Penyihir Setan · Buku Catatan Iblis Setan berbicara! · Api hitam Gereja Setan Kehidupan Rahasia Seorang Satanis Kitab Suci Setan

Cerita

The Satanic Bible pertama kali diterbitkan pada tahun 1969 oleh Avon Books dan telah dicetak ulang berkali-kali sejak itu. Teks utama selalu tetap sama, tetapi bagian ucapan terima kasih telah diubah dari edisi pertama (edisi pertama berisi bagian ucapan terima kasih yang diperluas, kemudian disingkat), dan pendahuluan telah diganti dan ditambah beberapa kali. Serigala Burton ( Burton Wolfe), seorang jurnalis dan anggota Gereja Setan sejak awal, adalah penulis pengantar yang telah diterbitkan dalam buku selama bertahun-tahun. Peter Gilmour, sekarang Imam Besar Gereja Setan, menulis pengantar baru yang menggantikan teks Burton Wolfe dan sekarang disertakan dalam The Satanic Bible, dimulai dengan . University Press menerbitkan The Satanic Bible dan The Satanic Rituals dalam hardcover, tetapi edisi ini telah lama tidak dicetak dan telah menjadi buku bekas (beberapa salinan di eBay dijual seharga lebih dari $1.000).

Bagian dari The Satanic Bible

The Satanic Bible, selain pendahuluan yang ditulis oleh penulis lain, dibagi menjadi empat bagian dengan judul-judul berikut:

Kitab Setan

Di bagian ini, LaVey juga menciptakan untuk pertama kalinya istilah vampir psikis atau spiritual, yang mengacu pada orang yang "menguras kekuatan hidup dari orang lain." Sekarang istilah ini, yang dapat dianggap sebagai sinonim untuk frasa "vampir energi" (mungkin lebih umum digunakan dalam bahasa Rusia), termasuk dalam kosakata aktif banyak orang. Penulis menyarankan untuk menghindari segala jenis hubungan dengan vampir psikis yang mencoba mempermainkan rasa bersalah manusia. Di akhir The Book of Lucifer, LaVey memperingatkan "pseudo-Satanists."

Kitab Belial

Daftar Isi The Satanic Bible

Bab	Bab
	Kata pengantar
	Prolog
	Sembilan Dasar Setanisme
(API) KITAB SETAN - Cacian Neraka -	Saya
	II
	AKU AKU AKU
	IV
	V
(UDARA) BUKU LUCIFER - Pencerahan -	SAYA. Ingin!: Tuhan - hidup atau mati
	II. Tuhan yang kamu sembah bisa jadi kamu
	AKU AKU AKU. Beberapa Tanda Zaman Setan Baru
	IV. Neraka, Iblis dan bagaimana menjual jiwamu
	V. Cinta dan benci
	VI. seks setan
	VII. Tidak semua vampir menghisap darah
	VIII. Indulgensi...tapi bukan paksaan
	IX. Tentang masalah pengorbanan manusia
	X. Kehidupan setelah kematian melalui kepuasan ego
	XI. hari raya keagamaan
	XII. massa hitam
(BUMI) KITAB BELIAL - Kekuasaan atas bumi -	I. Teori dan Praktek Sihir Setan
	II. Tiga Jenis Ritual Setan
	AKU AKU AKU. Ruang ritual, atau ruang emansipasi intelektual
	IV. Bahan-bahan dari Berlatih Sihir Setan
	1. Keinginan
	2. Waktu
	3. Gambar
	4. Arah
	5. Faktor penyeimbang
	V. Ritual Setan
	1. Beberapa catatan yang perlu diperhatikan sebelum memulai ritual
	2. Tiga belas langkah
	3. Perangkat yang digunakan dalam ritual setan
(AIR) KITAB LEVIATHAN - Laut Mengamuk -	I. Seruan kepada Setan
	II. nama setan
	AKU AKU AKU. Daya tarik yang ditujukan untuk menantang nafsu
	IV. Seruan untuk Kehancuran
	V. Seruan untuk Welas Asih
	VI. Kunci Enochian dan Bahasa Enochian
	Kunci pertama
	Kunci Kedua
	Kunci Ketiga
	Kunci Keempat
	Kunci kelima
	kunci keenam
	kunci ketujuh
	Kunci Kedelapan
	kunci kesembilan
	kunci kesepuluh
	Kunci kesebelas
	Kunci Kedua Belas
	Kunci ketiga belas
	Kunci Keempat Belas
	Kunci Kelimabelas
	kunci keenam belas
	kunci ketujuh belas
	kunci kedelapan belas
	kunci kesembilan belas

Lihat juga

nama setan

Buku-buku lain oleh A.S. LaVey

"Penyihir Setan"
"Ritual Setan"
"Buku Catatan Iblis"
"Alkitab Orang Terkutuk"

Tautan

Gereja Setan (Bahasa Inggris) - situs resmi
The Satanic Bible, serta Eleven Earth Rules dan Nine Satanic Sins.
(M., 1996)
A.S. LaVey, "Penyihir Setan"
A. S. LaVey, "Satanism" () - sebuah monografi, yang materinya termasuk dalam "Satanic Bible"
Wawancara dengan Peter Gilmour - penulis pengantar edisi terbaru The Satanic Bible

Bibliografi

LaVey, Anton Szandor. Alkitab Setan(Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0).
LaVey A.S. Alkitab setan. Moskow: Unholy Words, Inc. (RCS), .

Setan tidak diragukan lagi telah menjadi sahabat terbaik gereja sepanjang sejarahnya, mempertahankannya dalam bisnis selama ini. Doktrin palsu tentang Neraka dan Iblis telah dibiarkan berkembang terlalu lama oleh gereja-gereja Protestan dan Katolik. Tanpa Iblis untuk ditusuk, orang-orang saleh di jalan yang benar tidak akan melakukan apa-apa selain mengancam pengikut mereka. "Setan membawa kita ke dalam pencobaan", "Setan adalah Pangeran Kejahatan", "Setan itu jahat, licik, kejam," mereka memperingatkan, "Jika Anda menyerah pada godaan Iblis, Anda akan mengalami siksaan hukuman abadi dan akan dipanggang di neraka."
Arti semantik dari kata Setan adalah "musuh", "musuh" atau "penuduh". Kata "Iblis" berasal dari kata India "devi", yang berarti "Tuhan". Setan mewakili oposisi terhadap semua agama yang berfungsi untuk menghancurkan dan menekan manusia karena naluri alaminya. Setan diberi peran sebagai karakter jahat hanya karena dia mempersonifikasikan semua aspek duniawi, duniawi dan tubuh dari kehidupan manusia.
Setan, iblis tertinggi di dunia Barat, pada mulanya adalah seorang malaikat yang tugasnya adalah melaporkan kepada Tuhan tentang kesalahan manusia. Hanya dari abad XIV, ia mulai digambarkan sebagai makhluk jahat, setengah manusia - setengah binatang dengan tanduk dan kuku seperti kambing. Sebelum agama Kristen memberinya nama Setan, Lucifer, dll., sisi duniawi dari sifat manusia didominasi oleh dewa yang disebut Dionysus atau Pan dan digambarkan sebagai satir atau faun oleh orang Yunani kuno. Pan awalnya adalah "orang baik" dan melambangkan kesuburan dan kesuburan.
Ketika sebuah bangsa pindah ke bentuk pemerintahan baru, para pahlawan masa lalu menjadi perampok masa kini. Begitu pula dengan agama. Orang-orang Kristen awal percaya bahwa dewa-dewa pagan adalah setan dan berurusan dengan mereka berarti terlibat dalam "ilmu hitam". Peristiwa surgawi ajaib yang mereka sebut "sihir putih" dan ini adalah satu-satunya perbedaan antara dua "jenis" sihir. Dewa-dewa tua tidak mati, mereka jatuh ke Neraka dan menjadi iblis. Brownies, goblin, dan beech (Bahasa Inggris - bogey, bugaboo), yang menakuti anak-anak, berasal dari kata-kata: "Dewa" Slavia dan "Bhaga" India.
Banyak kesenangan yang dipuja sebelum munculnya agama Kristen dilarang oleh agama baru. Hanya butuh sedikit modifikasi untuk mengubah Pan dengan tanduk dan kukunya yang terbelah menjadi iblis yang paling meyakinkan! Atributnya juga dengan mudah berubah menjadi dosa yang dapat dihukum dan metamorfosis menjadi lengkap.
Asosiasi kambing dengan Iblis dapat ditemukan dalam Alkitab Kristen. Hari paling suci dalam setahun, Hari Penebusan, dirayakan dengan pengorbanan dua kambing "tanpa cacat", salah satunya ditujukan untuk Tuhan, yang lain untuk Azazel. Kambing terakhir, yang mengandung dosa manusia, disajikan sebagai makanan penutup dan menjadi "kambing hitam". Inilah asal usul kambing yang digunakan dalam upacara hari ini, seperti halnya di Mesir setahun sekali dipersembahkan sebagai kurban kepada Tuhan.
Ada banyak setan dalam umat manusia dan, tentu saja, mereka berbeda dalam asalnya. Pelaksanaan ritual setan tidak mengejar kebangkitan setan, praktik ini diikuti oleh mereka yang takut akan kekuatan gelap yang dibangunkan oleh mereka.
Agaknya, iblis adalah roh jahat yang memiliki kemampuan untuk mendukung kerusakan orang dan peristiwa yang mereka sentuh. Kata Yunani "setan" berarti "roh penjaga" atau "sumber inspirasi" dan, tentu saja, para teolog, legiun demi legiun, menemukan pertanda inspirasi ini - dan semuanya, untuk yang lainnya, jahat.
Bukti kepengecutan para "penyihir" di jalan yang benar adalah praktik mereka memanggil iblis yang sesuai (yang, mungkin, adalah salinan iblis yang lebih kecil) untuk melaksanakan instruksi mereka. Pada saat yang sama, mereka melanjutkan dari fakta bahwa iblis, sebagai antek iblis, lebih mudah dikendalikan. Cerita rakyat okultisme mengatakan bahwa hanya penyihir yang sangat "dilindungi" atau sangat bodoh yang dapat berpikir untuk memanggil Iblis sendiri.
Setan tidak secara diam-diam memanggil setan-setan "belum selesai" ini, tetapi tanpa rasa takut membangunkan mereka yang membentuk pasukan neraka pemerkosa berpengalaman - DEVILS THEMself!
Para teolog telah membuat katalog beberapa nama setan dalam daftar setan mereka, tetapi di bawah ini adalah daftar nama yang paling efektif digunakan dalam ritual setan. Ini adalah nama dan referensi singkat untuk dewa dan dewi yang dipanggil yang membentuk sebagian besar makhluk yang menghuni Istana Kerajaan Neraka:

EMPAT PUTERA MAHKOTA NERAKA

SETAN - (Ibrani) musuh, musuh, penuduh, Penguasa api, Neraka, Selatan.

LUCIFER - (Latin) pembawa cahaya, pencerahan, bintang pagi, Penguasa udara dan Timur.

BELIAL - (Ibrani) tanpa tuan, dasar bumi, kemerdekaan, Penguasa Utara.

LEVIATHAN - (Ibrani) ular dari kedalaman, Penguasa laut dan Barat.

NAMA IBLIS

(untuk menghindari kebingungan, mereka diberikan dalam urutan abjad dalam transkripsi aslinya)

Abbadon (Abaddon, Abaddon) - (Ibrani) perusak

Adramelech (Adramelech) - Iblis Sumeria

Ahpuch (Apuh) - iblis Maya

Ahriman (Ahriman) - iblis Mazdaki

Amon (Amon) - dewa kehidupan dan reproduksi Mesir dengan kepala domba jantan

Apollyon (Apollyon) - Sinonim Yunani untuk Setan, archdevil

Asmodeus (Asmodeus) - dewa sensualitas dan kemewahan Yahudi, awalnya - "menilai makhluk"

Astaroth (Astarte) - dewi kesenangan dan nafsu Fenisia, setara dengan Ishtar Babilonia

Azazel (Azazel) - (Ibrani) pembuat senjata, penemu kosmetik

Baalberith (Baalberit) - Kanaan Lord of consent, kemudian berubah menjadi iblis

Bileam (Valaam) - iblis keserakahan dan keserakahan Yahudi

Baphomet (Baphomet) - para Templar memujanya sebagai inkarnasi Setan

Bast (Bast) - dewi kesenangan Mesir, direpresentasikan dalam bentuk kucing

Beelzebub (Beelzebub) - (Ibrani) Lord of the Flies, diambil dari simbolisme scarab

Behemoth (Behemoth) - personifikasi Yahudi Setan dalam bentuk gajah

Beherith (Begerit) - nama Syria setan

Empedu (Vil) - Dewa Neraka Celtic

Chemosh (Chemosh) - dewa nasional orang Moab, kemudian - iblis

Cimeries (Kimmeris) - duduk di atas kuda hitam dan menguasai Afrika

Coyote (Coyote) - Iblis dari Indian Amerika

Dagon (Dagon) - dewa laut pendendam Filistin

Damballa (Damballa) - dewa ular voodooisme

Demogorgon (Demogorgon) - nama Yunani untuk iblis, tidak boleh diketahui manusia

Diabulus (Iblis) - (Yunani) "mengalir ke bawah"

Dracula (Dracula) - nama Rumania untuk iblis

Emma-O (Emma-O) - Penguasa Neraka Jepang

Euronimus (Euronymus) - pangeran kematian Yunani

Fenriz (Fenritz) - putra Loki, digambarkan sebagai serigala

Gorgo (Gorgon) - berkurang. dari Demogorgon, nama Yunani untuk iblis

Haborym (Haborim) - Sinonim Ibrani untuk Setan

Hecate (Hecate) - dewi Yunani dari dunia bawah dan sihir

Ishtar (Ishtar) - dewi kesuburan Babilonia

Kali (Kali) - (Hindi) putri Siwa, pendeta wanita Tuggians

Lilith (Lilith) - Iblis Yahudi, istri pertama Adam

Loki (Loki) - Iblis Teutonik

Mammon (Mammon) - dewa kekayaan dan keuntungan dalam bahasa Aram

Mania (Mania) - dewi Neraka di antara orang Etruria

Mantus (Mantu) - dewa Neraka di antara orang Etruria

Marduk (Marduk) - Dewa Kota Babel

Mastema (Mastema) - sinonim Yahudi untuk Setan

Melek Taus (Melek Taus) - Iblis Yizid

Mephistopheles (Mephistopheles) - (Yunani) orang yang menghindari cahaya, lihat juga Faust Goethe

Metztli (Metztli) - dewi malam Aztec

Mictian (Miktian) - dewa kematian Aztec

Midgard (Midgard) - putra Loki, digambarkan sebagai ular

Milcom (Milcom) - setan amon

Moloch (Moloch) - Iblis Fenisia dan Kanaan

Mormo (Mormo) - (Yunani) Raja Vampir, suami Hecate

Naamah (Naama) - Iblis wanita penggoda Yahudi

Nergal (Nergal) - dewa Babilonia Hades

Nihasa (Nihaza) - Iblis dari Indian Amerika

Nija (Nidza) - dewa dunia bawah Polandia

O-Yama (O-Yama) - nama Jepang untuk Setan

Pan (Pan) - dewa nafsu Yunani, yang kemudian ditempatkan dalam rombongan iblis

Pluto (Pluto) - dewa dunia bawah Yunani

Proserpine (Proserpine) - ratu Yunani dari dunia bawah

Pwcca (Pakka) - nama Welsh untuk Satan

Rimmon (Rimmon) - setan Suriah disembah di Damaskus

Sabazios (Shavasius) - asal Frigia, diidentifikasi dengan Dionysus, pemujaan ular

Saitan (Saitan) - Enochian setara dengan Satan

Sammael (Sammael) - (Ibrani) "kebencian Tuhan"

Samnu (Samnu) - iblis orang-orang Asia Tengah

Sedit (Sedit) - iblis Indian Amerika

Sekhmet (Sekhmet) - dewi balas dendam Mesir

Set (Set) - Iblis Mesir

Shaitan (Shaitan) - Nama Arab untuk Setan

Shiva (Siwa) - (Hindi) perusak

Supay (Supai) - dewa dunia bawah India

T "an-mo (Tian-mo) - mitra Cina dari iblis, dewa keserakahan dan nafsu

Tchort (Sialan) - Nama Rusia untuk Setan, "dewa hitam"

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - Dewa Neraka Aztec

Thamuz (Tamuz) - dewa Sumeria, kemudian dikaitkan dengan pengiring Iblis

Thoth (Thoth) - dewa sihir Mesir

Tunrida (Tunrida) - Iblis Skandinavia

Typhon (Typhoon) - personifikasi Yunani dari Setan

Yaotzin (Yaotsin) - Dewa Neraka Aztec

Yen-lo-Wang (Yen-lo-Wang) - Penguasa Neraka Tiongkok

Setan-setan dari agama-agama di masa lalu selalu memiliki, setidaknya sebagian, kualitas hewani - bukti kebutuhan manusia yang terus-menerus untuk menyangkal bahwa dia adalah hewan seperti itu, karena pengakuan ini akan sangat merusak egonya yang kurus.

Babi dibenci oleh orang Yahudi dan Mesir. Dia melambangkan dewa-dewa seperti Frey, Osiris, Adonis, Persephone, Attis dan Demeter, dan dikorbankan untuk Osiris dan Bulan. Namun, seiring waktu, dia berubah menjadi sifat. Orang Fenisia menyembah dewa lalat Baal, yang darinya iblis lain datang - Beelzebub. Baik Baal dan Beelzebub diidentifikasi dengan kumbang kotoran atau scarab, sebagaimana orang Mesir menyebutnya, yang dikreditkan dengan kemampuan untuk membangkitkan diri sendiri, serta burung Phoenix yang mistis, yang bangkit dari abunya sendiri. Orang-orang Yahudi kuno, berkat kontak mereka dengan Persia, percaya bahwa dua kekuatan pendorong terpenting di dunia adalah Ahura Mazda - dewa kebaikan, api dan cahaya; dan Ahriman dewa ular kegelapan, kehancuran, kematian dan kejahatan. Contoh-contoh ini dan banyak contoh lainnya tidak hanya menunjukkan kepada kita iblis yang diciptakan oleh manusia dalam bentuk hewan, tetapi juga menunjukkan perlunya berkorban untuk menyenangkan agama-agama baru dari dewa-binatang asli dan mengubahnya menjadi iblis.
Selama Reformasi, pada abad ke-16, dokter dan alkemis Johann Faust menemukan cara untuk memanggil iblis Mephistopheles dari neraka dan membuat perjanjian dengannya. Dia menandatangani dokumen dengan darah, di mana dia melakukan untuk mentransfer jiwanya ke Mephistopheles dengan imbalan perasaan muda, dan pada saat itu dia menjadi muda. Ketika tiba saatnya untuk membayar tagihan, Faust dicabik-cabik di kamarnya, seolah-olah oleh ledakan di laboratorium. Kisah ini merupakan protes zaman (abad XVI) terhadap sains, kimia, dan sihir.
Untuk menjadi seorang Satanis, sama sekali tidak perlu menjual jiwamu kepada Iblis atau membuat perjanjian dengan Iblis. Kisah mengerikan ini diciptakan oleh Kekristenan agar orang-orang tidak melawan balik dari kawanan domba. Dengan jari menunjuk dan suara gemetar, para imam mengajari umat paroki mereka bahwa jika mereka menyerah pada godaan Setan dan menjalani hidup mereka sesuai dengan kecenderungan alami mereka, mereka harus membayar kesenangan berdosa mereka dengan pemindahan jiwa ke Setan dan keabadian. siksaan di Neraka. Orang-orang dipaksa untuk percaya bahwa jiwa yang bersih adalah tiket menuju kehidupan kekal.
Para nabi munafik mengajar orang untuk takut pada setan. Tapi bagaimana dengan istilah seperti "takut akan Tuhan"? Jika Tuhan begitu penyayang, lalu mengapa orang harus takut padanya? Apakah benar-benar mungkin untuk percaya bahwa tidak ada tempat untuk pergi dari rasa takut? Jika takut akan Tuhan itu perlu, mengapa tidak berhenti menjadi "takut akan setan" dan, setidaknya, nikmati setidaknya penolakan rasa takut Anda akan Tuhan? Tanpa ketakutan yang meliputi semua ini, orang-orang saleh tidak akan memiliki apa-apa untuk mempertahankan pengaruh mereka atas umat paroki.
Dewi kematian Teutonik dan putri Loki bernama Hela, dewa penyiksaan dan hukuman pagan. Huruf lain "l" ditambahkan ke namanya selama penulisan kitab-kitab Perjanjian Lama. Para Penginjil tidak tahu kata "Neraka" (Neraka (Inggris) - neraka) dan menggunakan kata Ibrani "Sheol", bahasa Yunani "Hades" (kuburan) dan "Tartaros" (dunia bawah, tempat tinggal bawah tanah orang-orang yang jatuh). malaikat), serta kata Ibrani " Gehenna" (nama lembah dekat Yerusalem tempat Moloch memerintah dan sampah dibakar - di situlah gereja Kristen mengembangkan gagasan "api dan belerang" di Neraka).
Neraka, dalam pandangan Protestan dan Katolik, adalah tempat hukuman abadi; namun, umat Katolik percaya bahwa ada "Api Penyucian", di mana setelah kematian semua jiwa pergi untuk sementara waktu, dan "Limbo" (ambang Neraka), di mana semua jiwa yang belum dibaptis menemukan diri mereka sendiri. Neraka Buddhis dibagi menjadi delapan bagian, tujuh yang pertama dapat dihindari melalui penebusan. Deskripsi gerejawi tentang Neraka menyajikannya sebagai tempat api dan siksaan yang mengerikan; Dante melihat Neraka dan Neraka orang-orang utara sebagai daerah yang dingin dan sedingin es, lemari es raksasa. (Dengan ancaman kutukan abadi dan pembakaran jiwa di Neraka, misionaris Kristen menghadapi kesalahpahaman total dari beberapa orang yang tidak ingin mengasimilasi omong kosong mereka. Kesenangan dan kesakitan, seperti keindahan, ada di mata yang melihatnya. Misalnya, ketika para misionaris yang tiba di Alaska , mulai menakut-nakuti orang Eskimo dengan kengerian neraka yang berapi-api dan danau yang menyala-nyala menunggu orang berdosa, mereka dengan tidak sabar bertanya: "Bagaimana kita bisa sampai di sana secepat mungkin?")
Kebanyakan setan tidak menerima setan sebagai makhluk antropomorfik dengan kuku terbelah, ekor berumbai dan tanduk. Dia hanya mempersonifikasikan kekuatan alam - Kekuatan Kegelapan, dinamakan demikian hanya karena tidak ada agama yang mau mengambil kekuatan ini dari kegelapan. Ilmu pengetahuan juga gagal menerapkan terminologi teknis pada kekuatan-kekuatan ini. Mereka seperti bejana tanpa kran, yang jarang digunakan orang, karena tidak semua orang memiliki kemampuan untuk menggunakan alat tersebut tanpa terlebih dahulu membongkarnya dan tidak menyebutkan semua bagian yang membuatnya berfungsi. Keinginan terus-menerus untuk menganalisis segala sesuatu inilah yang mencegah banyak orang mengambil keuntungan dari kunci multifaset ini untuk hal yang tidak diketahui - yang oleh para pemuja setan diberi nama - "Setan".
Setan sebagai dewa, setengah dewa, penyelamat pribadi, atau dalam peran apa pun yang Anda tidak ingin melihatnya, diciptakan oleh semua pendiri semua agama dengan satu tujuan tunggal - untuk menguasai dosa manusia, yang disebut perbuatan dan tempat najis. di dunia. Segala sesuatu yang diekspresikan dalam kepuasan fisik atau spiritual didefinisikan sebagai "kejahatan", sehingga memberikan setiap orang untuk hidup dengan dosa haram!
Tapi karena mereka menyebut kita "jahat", kita jahat - lalu kenapa? Zaman Setan ada di depan kita! Mengapa tidak memanfaatkan manfaatnya dan LANGSUNG? (Dalam catatan kaki asli: LIVE (hidup) berarti JAHAT (jahat) sebaliknya.)

CINTA DAN BENCI

Setan mewakili belas kasihan kepada mereka yang pantas mendapatkannya, bukannya cinta yang terbuang pada penyanjung!

Anda tidak bisa mencintai semua orang; akan konyol untuk berpikir bahwa ini mungkin. Jika Anda mencintai semua orang dan segalanya, maka Anda kehilangan kemampuan alami Anda untuk memilih dan berubah menjadi penilai karakter dan kualitas yang buruk. Jika sesuatu digunakan terlalu bebas, itu hanya kehilangan arti sebenarnya. Oleh karena itu, Setan percaya dalam mencintai secara mendalam dan sepenuhnya mereka yang pantas mendapatkan cinta Anda, tetapi tidak pernah memberikan pipi yang lain kepada musuh Anda!
Cinta adalah salah satu emosi terkuat yang dialami seseorang; di tempat kedua setelah kebencian. Memaksa diri Anda untuk merasakan cinta tanpa pandang bulu sangat tidak wajar. Dengan mencoba untuk mencintai semua orang, Anda hanya mengurangi perasaan Anda kepada mereka yang membutuhkannya. Kebencian yang ditekan dapat menyebabkan banyak gangguan fisik dan emosional. Dengan belajar melepaskan kebencian Anda terhadap mereka yang pantas mendapatkannya, Anda akan membersihkan diri Anda dari emosi yang ganas dan kebutuhan untuk melepaskan kebencian terpendam Anda pada orang yang Anda cintai.
Perlu dicatat bahwa dalam sejarah dunia belum ada gerakan "cinta" besar yang tidak berakhir dengan pembunuhan banyak orang hanya untuk membuktikan kepada mereka betapa dicintainya mereka! Semua orang munafik di muka bumi ini selalu memiliki kantong penuh cinta!
Setiap orang Farisi saleh yang menegaskan bahwa seseorang harus mencintai musuhnya, bahkan ketika dia tersinggung olehnya, menghibur dirinya dengan pemikiran bahwa hukuman Tuhan akan menimpa musuhnya. Alih-alih mengakui pada diri sendiri bahwa mereka sendiri mampu membenci lawan mereka dan memperlakukan mereka dengan tepat, mereka mengatakan: "Jadi itu kehendak Tuhan" dan "berdoa" untuk mereka. Mengapa mempermalukan diri sendiri dengan menerapkan kebijakan yang tidak akurat seperti itu?
Setanisme selalu dikaitkan dengan kekejaman dan kekejaman, tetapi hanya karena orang takut menghadapi kebenaran, dan kenyataannya adalah bahwa manusia sama sekali tidak begitu baik dan tidak begitu penuh kasih. Hanya karena seorang pemuja setan mengakui dirinya mampu mencintai dan membenci, dia dianggap jahat. Namun, sebaliknya, justru karena ia mampu melepaskan amarahnya melalui ekspresi ritual, ia jauh lebih mampu mencintai - cinta yang lebih dalam. Dengan tulus mengakui dan mengakui cinta dan benci yang bisa dia rasakan, dia tidak bisa membingungkan satu sama lain. Mereka yang tidak dapat mengalami salah satu dari perasaan ini tidak dapat SEPENUHNYA mengalami yang lain.

SEKS SETAN

Banyak kontroversi yang muncul seputar pandangan setan tentang "cinta bebas". Sering diasumsikan bahwa aktivitas seksual adalah faktor terpenting dalam agama setan dan kecenderungan untuk terlibat dalam pesta pora seks merupakan prasyarat untuk menjadi seorang setan. Faktanya, tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran! Pada kenyataannya, penentang agama kita, yang tidak tertarik lebih dalam dari aspek seksual, sangat putus asa.
Setanisme mempromosikan kebebasan seksual, tetapi hanya dalam arti kata yang sebenarnya. Cinta bebas, dalam pengertian setan, dapat berarti kebebasan untuk setia pada satu orang atau memberikan kebebasan untuk mengendalikan hasrat seksual Anda dengan sebanyak mungkin orang yang Anda anggap perlu untuk memuaskan kebutuhan pribadi Anda.
Setanisme TIDAK membenarkan aktivitas origastik atau hubungan di luar nikah bagi mereka yang bukan merupakan kecenderungan alami. Bagi banyak orang, tidak wajar dan merugikan jika tidak setia kepada orang-orang pilihan. Bagi orang lain, keterikatan seksual pada satu orang akan mengecewakan. Setiap orang harus memutuskan sendiri bentuk aktivitas seksual apa yang paling sesuai dengan kebutuhan pribadinya. Adalah menipu diri sendiri untuk mencondongkan diri pada perzinahan, atau tidur dengan orang lain sebelum menikah hanya untuk membuktikan kepada orang lain (dan bahkan lebih buruk, pada diri sendiri) pembebasan seseorang dari kewajiban seksual. Menurut standar setan, sama salahnya dengan membiarkan kebutuhan seksual Anda tidak terpuaskan karena rasa bersalah yang berlarut-larut.
Banyak dari mereka yang terus-menerus disibukkan dengan menunjukkan pembebasan mereka dari kompleks rasa bersalah sebenarnya lebih terikat secara seksual daripada mereka yang hanya menerima aktivitas mereka sebagai bagian alami dari kehidupan dan tidak membuat banyak keributan tentang pembebasan seksual mereka. Jadi, misalnya, sudah lama menjadi fakta bahwa seorang wanita nymphomaniac (impian setiap pria dan pahlawan dari semua novel cabul) sebenarnya tidak bebas secara seksual, tetapi dingin dan mengembara dari pria ke pria, terlalu sibuk untuk pernah menemukan pembebasan. dalam seks.
Kesalahpahaman lain adalah gagasan bahwa kemampuan untuk berpartisipasi dalam gangbang menunjukkan kebebasan seksual. Semua kelompok seks bebas modern memiliki satu kesamaan - mereka menutup diri dari aktivitas fetisistik dan menyimpang.
Namun, contoh paling mencolok dari aktivitas non-fetisisme, yang sedikit disamarkan sebagai "kebebasan", memiliki satu kesamaan. Semua peserta pesta melepas pakaian mereka, mengikuti contoh pemimpin, dan menjalin hubungan, juga mengikuti teladannya. Tak satu pun dari mereka menyadari bahwa bentuk seks mereka yang "bebas" mungkin tampak terbatas dan kekanak-kanakan bagi mereka yang tidak bisa menyamakan monoton dengan kebebasan.
Setan menyadari bahwa jika ia ingin menjadi penikmat seks (dan benar-benar bebas dari rasa bersalah yang kompleks), ia dapat ditahan oleh apa yang disebut revolusioner seks, serta pura-pura malu masyarakat menderita rasa bersalah kompleks. . Klub seks bebas tidak memiliki kebebasan seksual yang sejati. Hanya jika kebebasan seksual tidak dapat diekspresikan secara individu (termasuk fetish pribadi) barulah kebutuhan untuk berpartisipasi dalam pesta pora seksual muncul.
Setanisme mentolerir segala bentuk aktivitas seksual yang memenuhi kebutuhan Anda dengan benar - baik itu heteroseksual, homoseksual, biseksual atau bahkan aseksual - sesuai pilihan Anda. Setanisme juga menyukai jimat atau penyimpangan apa pun yang meningkatkan atau memperkaya kinerja seksual Anda, selama itu tidak melibatkan siapa pun yang tidak mau ambil bagian.
Prevalensi perilaku menyimpang atau fetisistik dalam masyarakat kita mungkin mengejutkan imajinasi orang yang naif secara seksual. Ada lebih banyak pilihan untuk aktivitas seksual daripada yang dapat dipikirkan oleh orang yang tidak tercerahkan: waria, sadisme, masokisme, urolagnia, eksibisionisme - ini hanya beberapa yang paling umum. Setiap orang memiliki fetish dalam beberapa bentuk, tetapi karena banyak orang tidak menyadari prevalensi aktivitas fetish dalam masyarakat kita, mereka merasa dirusak oleh keinginan "tidak wajar" mereka.

Catatan Kaki: Fetisisme dipraktikkan tidak hanya oleh manusia, tetapi juga oleh hewan.

Fetish adalah bagian integral dari kehidupan seksual hewan. Aroma seksual, misalnya, diperlukan agar seekor hewan terangsang secara seksual oleh hewan lain. Eksperimen laboratorium telah menunjukkan bahwa hewan yang tidak berbau secara artifisial kehilangan daya tarik seksualnya terhadap hewan lain. Rangsangan yang dicapai oleh wewangian seksual membawa kesenangan bagi seseorang meskipun faktanya ia sering menyangkalnya.

Bahkan orang aseksual memiliki penyimpangan seksual - aseksualitasnya. Jauh lebih abnormal adalah kurangnya hasrat seksual (kecuali dalam kasus penyakit, usia tua, atau alasan BAIK lainnya yang menyebabkannya menurun) daripada pergaulan bebas. Namun, jika seorang pemuja setan lebih memilih sublimasi seksual untuk mengungkapkan hasrat, itu sepenuhnya urusannya. Dalam banyak kasus sublimasi seksual (atau aseksualitas), upaya pengembangan seksual yang ceroboh dapat menghancurkan aseksual.
Aseksual menemukan jalan keluar untuk energi seksual mereka dalam berbagai cara, seperti pekerjaan atau hobi. Semua kekuatan dan minat yang diarahkan oleh orang normal untuk aktivitas seksual dikhususkan untuk hiburan dan aktivitas lainnya. Jika seorang pria lebih memilih kepentingan lain daripada aktivitas seksual, itu adalah haknya dan tidak ada yang boleh menghakiminya untuk itu. Namun, seseorang harus pada saat yang sama, setidaknya, menyadari bahwa ini adalah sublimasi seksual.
Karena kurangnya kesempatan yang cocok untuk berekspresi, banyak hasrat seksual tidak pernah melampaui fantasi seksual. Kurangnya jalan keluar sering mengarah pada paksaan dan, oleh karena itu, sejumlah besar orang menemukan cara yang tidak terlihat oleh orang lain untuk keluar dari keinginan mereka. Hanya karena sebagian besar aktivitas fetisistik tidak terlihat secara lahiriah, orang yang naif secara seksual tidak boleh tertipu oleh pemikiran bahwa aktivitas semacam itu tidak ada. Kita hanya perlu memberikan contoh beberapa trik: pria waria menemukan kesenangan dalam fetish mereka, mengenakan pakaian dalam wanita, melakukan bisnis sehari-hari mereka; seorang masokis dapat mengenakan ikat pinggang karet beberapa ukuran lebih kecil, sekali lagi untuk menikmati ketidaknyamanan sepanjang hari; dan tidak ada yang mencurigai semua ini. Ilustrasi ini adalah beberapa contoh paling dangkal yang bisa diberikan.
Setanisme menyukai segala bentuk ekspresi seksual yang menurut Anda paling dapat diterima oleh Anda, asalkan TIDAK MERUGIKAN SIAPAPUN. Ketentuan ini harus diperjelas agar tidak terjadi salah tafsir. Tidak menyakiti orang lain tidak termasuk secara tidak sengaja menyakiti mereka yang mungkin tidak setuju dengan pandangan Anda tentang seks karena pandangan pribadi MEREKA tentang moralitas seksual. Secara alami, Anda harus menghindari menghina pandangan orang-orang yang Anda sayangi - misalnya, teman atau kerabat yang terlalu teliti.
Namun, jika Anda dengan tulus berusaha untuk tidak menyakiti mereka, tetapi terlepas dari upaya Anda, mereka secara tidak sengaja mempelajari kebenaran, Anda tidak dapat dimintai pertanggungjawaban dan oleh karena itu tidak boleh merasa bersalah baik atas keyakinan Anda atau atas rasa sakit yang disebabkan oleh keyakinan Anda. Jika Anda terus-menerus takut menyinggung orang-orang yang teliti dengan pandangan Anda tentang seks, maka tidak ada gunanya mencoba membebaskan diri Anda dari rasa bersalah yang kompleks, sama seperti tidak ada gunanya memamerkan permisif seksual Anda.
Pengecualian lain untuk aturan ini berlaku untuk asosiasi dengan masokis. Masokis menikmati rasa sakit yang DISEBABKAN KEPADANYA; jadi merampas kesenangan masokis melalui rasa sakit menyebabkan dia menderita sebanyak rasa sakit fisik yang nyata bagi non-masokis. Kasus seorang sadis yang benar-benar kejam menggambarkan contoh ini: Seorang masokis meminta seorang sadis untuk memukulinya, yang dijawab oleh sadis kejam itu "tidak!" Jika seseorang ingin disakiti dan menikmati penderitaan, maka tidak ada alasan untuk menolaknya.
Istilah "sadis" secara luas menggambarkan seseorang yang menikmati kekejaman tanpa pandang bulu. Namun, saya pikir seorang sadis NYATA pilih-pilih. Dia dengan hati-hati memilih dari sejumlah besar korban yang cocok dan sangat senang memenuhi keinginan mereka yang menginginkan penderitaan. Seorang sadis yang baik adalah epicurus sejati dalam memilih orang-orang yang dapat Anda curahkan emosi Anda dengan benar! Jika seseorang cukup sehat untuk mengakui bahwa dia adalah seorang masokis dan menikmati diperbudak dan dipukuli, seorang sadis sejati akan dengan senang hati membantunya dalam hal ini!
Kecuali pengecualian di atas, seorang pemuja setan tidak boleh dengan sengaja menyakiti orang lain dengan melanggar kebebasan seksual mereka. Jika Anda mencoba untuk mencurahkan gairah Anda pada mereka yang tidak menerima kecenderungan Anda, Anda melanggar kebebasan seksual MEREKA. Dengan demikian, Setanisme tidak menganjurkan pemerkosaan, pelecehan anak, penodaan seksual hewan, atau bentuk lain dari aktivitas seksual yang melibatkan partisipasi mereka yang tidak mau berpartisipasi atau yang kepolosan atau kenaifannya memungkinkan mereka untuk diintimidasi dan disesatkan untuk melakukan sesuatu. selain keinginan mereka sendiri.
Jika semua yang terlibat dalam aktivitas seksual adalah orang dewasa dan orang dewasa yang secara sadar bertanggung jawab penuh atas tindakan mereka dan secara sukarela mengambil bagian dalam segala bentuk aktivitas ini - BAHKAN JIKA ITU ADALAH TABOO YANG DIAKUI UMUM - maka tidak ada alasan bagi mereka untuk melakukannya. menekan kecenderungan mereka.
Jika Anda menyadari semua akibat, implikasi, dan ketidaknyamanan, dan yakin bahwa tindakan Anda tidak akan merugikan siapa pun yang tidak ingin atau pantas tersinggung, maka tidak ada alasan untuk menekan preferensi seksual Anda.
Sama seperti tidak ada dua orang yang sama dalam memilih jumlah makanan yang mereka makan, selera seksual berbeda dari orang ke orang. Baik individu maupun masyarakat tidak diberi hak untuk menetapkan batasan standar seksual atau frekuensi aktivitas seksual. Perilaku yang pantas hanya dapat dikutuk dalam konteks situasi masing-masing individu. Oleh karena itu, apa yang dianggap benar dari sudut pandang seksual dan moral seseorang mungkin memalukan bagi orang lain. Aturan itu juga memiliki efek sebaliknya: seseorang dapat dibedakan oleh kecakapan seksual yang hebat, tetapi dia tidak diizinkan untuk meremehkan orang lain yang kemampuan seksualnya mungkin tidak sesuai dengan dirinya dan, akan terburu-buru memaksakan pendapatnya pada orang lain, seperti seorang suami dengan nafsu seksual yang tak terpuaskan, yang kebutuhan istrinya tidak sesuai dengan kebutuhannya. Tidaklah adil untuk mengharapkan dia menjadi antusias dalam menanggapi klaimnya; tetapi dia harus menunjukkan tingkat kepedulian yang sama. Dalam kasus di mana dia tidak merasakan gairah yang besar, dia harus baik secara pasif tetapi dengan CINTA menerimanya secara seksual, atau tidak mengeluh jika dia memilih untuk menemukan jalan keluar untuk keinginannya di tempat lain - termasuk praktik autoerotik.
Hubungan ideal ketika orang memiliki cinta yang mendalam satu sama lain dan kompatibel secara seksual. Namun, hubungan seperti itu relatif jarang. Penting untuk dicatat bahwa cinta spiritual dan duniawi dapat berjalan beriringan, tetapi ini tidak selalu terjadi. Jika ada ukuran kecocokan seksual, seringkali terbatas dan beberapa, meskipun tidak semua, hasrat seksual akan terpuaskan.
Tidak ada kenikmatan seksual yang lebih kuat daripada yang dicapai dengan berinteraksi dengan seseorang yang sangat Anda cintai, terutama dengan pasangan seksual yang baik. Jika Anda tidak cocok secara seksual dengan orang lain, maka perlu dicatat bahwa kurangnya kecocokan seksual tidak menunjukkan tidak adanya cinta spiritual. Seseorang dapat, dan ini sering terjadi, hidup tanpa orang lain. Biasanya, salah satu pasangan beralih ke kegiatan di luar KARENA dia merasakan cinta yang mendalam untuk kekasihnya dan tidak ingin menyakiti atau meremehkannya. Cinta spiritual yang kuat diperkaya oleh cinta seksual, yang tidak diragukan lagi merupakan unsur penting dalam hubungan yang memuaskan; tetapi karena perbedaan selera seksual, aktivitas seksual pihak ketiga atau masturbasi membawa dukungan dan pelepasan yang diperlukan.
Masturbasi, yang dianggap tabu oleh banyak orang, menciptakan kompleks rasa bersalah yang tidak mudah dihadapi. Poin ini harus ditekankan, karena ini adalah bagian yang sangat penting dari banyak perbuatan magis yang berhasil.
Sejak Alkitab Yahudi-Kristen menggambarkan dosa Onan (Kejadian 38:7-10), manusia telah disibukkan dengan keseriusan konsekuensi dari "dosa tunggal". Meskipun seksolog modern telah menjelaskan bahwa "dosa" Onan tidak lebih dari coitus interruptus, kerusakan besar yang dilakukan selama berabad-abad oleh salah tafsir teologis terus mengganggu orang-orang di zaman kita.
Terlepas dari kejahatan seksual yang sebenarnya, masturbasi adalah salah satu aktivitas seksual yang paling dibenci. Selama abad terakhir, risalah yang tak terhitung banyaknya telah menggambarkan konsekuensi mengerikan dari onanisme. Hampir semua penyakit fisik dan mental telah dikaitkan dengan masturbasi. Penampilan pucat, kesulitan bernapas, dada cekung, gugup, jerawat, dan kehilangan nafsu makan hanyalah beberapa karakteristik yang diduga dikaitkan dengan masturbasi; degradasi fisik dan spiritual lengkap dijanjikan kepada mereka yang tidak mengikuti instruksi untuk orang muda.
Deskripsi tragis yang ditemukan dalam teks-teks ini akan tampak hampir lucu jika bukan karena fakta yang disayangkan bahwa, terlepas dari kenyataan bahwa seksolog modern, dokter dan penulis telah berbuat banyak untuk menghilangkan stigmata masturbasi, kompleks rasa bersalah yang mengakar hanya terhapus sebagian. Kebanyakan orang, terutama mereka yang berusia di atas empat puluh tahun, secara emosional tidak dapat menerima kenyataan bahwa masturbasi itu alami dan sehat, bahkan jika mereka menerimanya secara intelektual. Antara lain, mereka, meskipun sering secara tidak sadar, mewariskan rasa jijik ini kepada anak-anak mereka.
Meskipun banyak penyangkalan, dulu dianggap, dan masih dianggap, bahwa seseorang bisa menjadi gila jika dia terus-menerus mempraktikkan auto-erotisme. Mitos konyol ini tumbuh dari pertimbangan tentang masturbasi yang meluas di antara pasien di rumah sakit jiwa. Diyakini bahwa karena orang yang sakit parah melakukan masturbasi, masturbasilah yang membuat mereka menjadi gila. Bahkan tidak ada yang berpikir tentang fakta bahwa tidak adanya pasangan seksual lawan jenis dan pembebasan dari larangan, yang merupakan ciri-ciri kegilaan sejati, menjadi alasan sebenarnya bagi praktik-praktik seperti itu bagi orang gila.
Banyak orang lebih suka pasangan mereka mencari kontak seksual di samping daripada melakukan tindakan erotis otomatis, tetapi alasan untuk ini adalah kompleks mereka sendiri. Mereka takut bahwa mereka harus mengambil bagian dalam masturbasi atau karena takut merasa jijik dengan pasangan mereka, meskipun fakta bahwa dalam sebagian besar kasus yang mengejutkan, sensasi baru dicapai dari sekadar kesadaran bahwa pasangan berselingkuh dengan orang asing, meskipun ini jarang diakui.
Jika gairah dicapai dengan kesadaran bahwa pasangan terlibat secara seksual dengan orang lain, ini harus dilakukan secara terbuka sehingga kedua belah pihak dapat memperoleh manfaat dari kegiatan ini. Namun, jika larangan masturbasi datang dari salah satu atau kedua belah pihak hanya karena rasa bersalah yang kompleks, maka mereka harus melakukan segala upaya untuk menghapus kompleks ini - atau menggunakannya. Banyak hubungan dapat diselamatkan dari kehancuran jika para pesertanya tidak menderita kerumitan sehubungan dengan tindakan masturbasi yang alami.
Masturbasi dipandang sebagai kejahatan karena menghasilkan kesenangan yang berasal dari dengan sengaja membelai bagian tubuh yang "terlarang" dengan tangan sendiri. Kompleks rasa bersalah yang menyertai banyak tindakan seksual dapat dikurangi dengan pernyataan yang dapat diterima secara agama bahwa kenikmatan indria diperlukan untuk prokreasi; penghiburan diri ini bekerja bahkan ketika Anda dengan hati-hati mengikuti kalender hari-hari "aman". Namun, penjelasan logis ini tidak membawa ketenangan pada praktik masturbasi.
Tidak peduli apa yang telah Anda dengar tentang "pembuahan tanpa noda" - bahkan jika keyakinan buta Anda memungkinkan Anda untuk menelan omong kosong ini - Anda tahu betul bahwa agar ANDA memiliki anak, Anda harus melakukan hubungan seksual dengan orang yang berlawanan. seks! Jika Anda mengalami rasa bersalah yang kompleks karena melakukan "dosa asal", maka Anda pasti akan merasakan rasa bersalah yang lebih dalam karena melakukan hubungan seksual HANYA untuk kepuasan diri sendiri, tanpa niat untuk berkembang biak.
Para pemuja setan sangat mengerti mengapa orang saleh menyatakan masturbasi "berdosa". Seperti semua tindakan alami, itu akan dilakukan oleh orang-orang, tidak peduli seberapa parah penganiayaan. Mendorong rasa bersalah adalah bagian penting dari skema jahat mereka untuk mewajibkan orang menebus "dosa" mereka dengan mempersembahkan korban ke kuil pertarakan!
Bahkan jika seseorang tidak lagi terbebani oleh beban kompleks yang disebabkan oleh keyakinan agama (atau berpikir demikian), ia masih merasa malu, menyerah pada keinginan untuk masturbasi. Seorang pria mungkin merasa kehilangan kejantanannya dengan memuaskan dirinya sendiri alih-alih berpartisipasi dalam kompetisi atau berburu wanita. Seorang wanita, pada gilirannya, dapat memuaskan dirinya sendiri secara seksual, tetapi merana dalam kepuasan egonya, yang berasal dari olahraga seperti rayuan. Baik pseudo-Casanova maupun penggoda imajiner tidak merasakan kepuasan, "turun" ke masturbasi; keduanya akan lebih memilih pasangan yang salah. Dari sudut pandang setan, jauh lebih baik untuk terlibat dalam fantasi yang sempurna daripada terlibat dalam hubungan yang tidak memuaskan dengan orang lain. Selain itu, saat masturbasi, Anda sepenuhnya mengendalikan situasi.
Untuk mengilustrasikan fakta yang tak terbantahkan bahwa masturbasi adalah tindakan yang normal dan sehat, cukup dikatakan bahwa itu dilakukan oleh hampir semua anggota kerajaan hewan. Anak-anak juga akan menuruti hasrat masturbasi INSTINCTIVE mereka JIKA TIDAK dimarahi oleh orang tua mereka yang marah, yang pasti dihukum oleh orang tua MEREKA, dan seterusnya.
Sungguh menyedihkan tetapi benar bahwa kompleks seksual orang tua ditularkan secara permanen kepada anak-anak mereka. Untuk menyelamatkan anak-anak kita dari nasib malang orang tua kita, kakek-nenek, dan mungkin diri kita sendiri. Kode moral yang menyimpang dari masa lalu harus dinyatakan apa adanya - seperangkat aturan yang disusun secara pragmatis yang, jika diikuti dengan rajin, akan menyebabkan kepunahan total umat manusia. Kecuali kita mengatasi aturan konyol perilaku seksual dalam masyarakat kita, termasuk apa yang disebut revolusi seksual, neurosis yang disebabkan oleh pembatasan yang menyesakkan ini akan terus berlanjut. Ketaatan pada moralitas baru Satanisme yang bijaksana dan manusiawi dapat dan akan mengembangkan masyarakat di mana anak-anak kita memiliki kesempatan untuk tumbuh sehat dan bebas dari keterikatan moral yang merusak dari masyarakat yang sakit saat ini.

berita yang diedit Inti - 20-03-2011, 11:29

Naskah Devil's Bible setebal 624 halaman memiliki berat 75 kilogram, sampul kayunya berukuran 92 kali 50 sentimeter, dan 160 kulit keledai digunakan untuk membuat buku itu.

Alkitab dibuat pada pergantian abad kedua belas dan ketiga belas oleh seorang biarawan tertentu yang diduga dibantu dalam menulis oleh iblis (maka nama manuskrip). Menurut legenda, biarawan itu, untuk menebus dosa-dosanya, berjanji untuk menulis buku dalam satu malam. Ketika biksu itu menyadari bahwa ini tidak mungkin, dia meminta bantuan iblis.

“Manuskrip itu, kemungkinan besar, ditulis oleh seorang biarawan dari biara Benediktin di kota Podlajice, yang terletak 100 km dari Praha, di suatu tempat pada awal abad ke-13,” kata Zdeněk Uhlir, spesialis manuskrip abad pertengahan National Perpustakaan Republik Ceko, dikutip oleh RBC. Menurut ahlinya, biksu itu menulis naskah itu selama 10-12 tahun. Awalnya, teks terdiri dari 640 halaman; 624 halaman telah diawetkan dalam kondisi baik.

Buku ini berisi Perjanjian Lama dan Baru, teks "Etimologi" Isidore dari Seville, "Perang Yahudi" Josephus Flavius, yang disebut "Cermin Orang Berdosa" (kumpulan contoh cerita instruktif dan menghibur untuk pengkhotbah), daftar Kronik Kosmik, berbagai bentuk konspirasi dan kalender dengan sinode (menunjukkan hari-hari orang suci).

Pada halaman 290 dari buku tersebut, yang berisi teks-teks suci bagi semua orang Kristen, digambarkan tidak lain adalah iblis. Perlu juga dicatat bahwa beberapa halaman sebelum dan sesudah "potret" ini memiliki warna yang lebih gelap, dan gaya penulisannya berbeda dari teks-teks lainnya.

Menurut legenda, karya ini muncul di biara Benediktin di kota Podlajice, Ceko, sebagai hasil dari konspirasi salah satu novis dengan malaikat yang jatuh. Biarawan, yang bersalah di hadapan kepala biara, untuk menghindari hukuman, menawarkan diri untuk kemuliaan biara tidak hanya untuk menulis Alkitab terbaik hanya dalam satu malam, tetapi juga untuk menghiasnya dengan gambar. Menjelang tengah malam, menyadari bahwa dia tidak dapat memenuhi kewajibannya, pemula itu meminta bantuan kepada si jahat. Sebagai imbalannya, dia berjanji untuk memberikan jiwanya dan menggambarkan iblis di salah satu halaman. Apa yang terjadi kemudian dengan pemula yang bersemangat, legenda itu diam. Inkuisisi, yang sudah aktif pada paruh pertama abad ke-13, menyadari apa yang telah terjadi, tetapi tidak mengambil langkah aktif apa pun. Karya ini tidak hanya tidak dihancurkan, seperti banyak manuskrip yang kurang provokatif dari sudut pandang Gereja Katolik Roma abad pertengahan, tetapi juga disimpan dengan hati-hati selama beberapa abad di berbagai perpustakaan biara. Pada 1594 ia "menetap" di koleksi raja Hongaria Rudolf II. Selama Perang Tiga Puluh Tahun, yang berkecamuk di seluruh Eropa pada paruh pertama abad ke-17, "Alkitab Setan" ditangkap oleh Swedia dan dibawa ke Stockholm sebagai piala perang. Sejak itu, dia hanya beberapa kali meninggalkan Swedia untuk pameran di Berlin dan New York.

Jika cerita ini adalah legenda, maka gambar iblis adalah fakta. Satu setengah meter Setan digambar di halaman ke-290 dari Kode yang terkenal kejam itu. Beberapa halaman sebelum gambar ini ditutupi dengan tinta, dan setelah grafiti yang menggambarkan Setan, 8 halaman teks berikutnya telah dihapus. Siapa yang melakukan ini masih diselimuti kerahasiaan. The "Damn Bible", bertentangan dengan legenda yang tidak jelas, tidak pernah dilarang. Selain itu, beberapa generasi biksu muda mempelajari Kitab Suci di dalamnya.

Pada masa itu, biara adalah satu-satunya gudang pengetahuan. Tulisan-tulisan kuno dipelajari di sana, dan apa yang harus diteruskan ke generasi mendatang ditulis. Codex Gigas, yang dalam bahasa Latin berarti "buku raksasa", terletak di salah satu biara di Bohemia Ceko. Dimensinya benar-benar menakjubkan: tinggi 89,5 cm, lebar 49 cm, dan tebal 22 cm. Huruf-huruf misterius itu disembunyikan di dalam sampul kayu. Setiap huruf ditulis dengan pena dan tinta yang terbuat dari jelaga, dioleskan dalam cahaya senja pada kulit binatang yang dikeringkan. Ini, di atas segalanya, menjelaskan nilai sebuah buku langka.

Sekarang "Alkitab Setan", tersembunyi di bawah kaca antipeluru, dipamerkan di galeri Praha Klementinum. Harta karun budaya nasional hanya sementara mengunjungi tanah air bersejarahnya. Selama Perang Tiga Puluh Tahun, pada tahun 1649, Swedia membawanya sebagai piala bersama mereka ke Stockholm. Di situlah dia harus kembali. Hanya spesialis dari Perpustakaan Kerajaan Swedia yang memiliki kesempatan untuk membuka halaman-halaman buku sensasional - setelah mengenakan sarung tangan di tangan mereka.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri