Psikologi sebagai ilmu: konsep, pokok bahasan, tugas, tahapan perkembangan psikologi. Apa yang dipelajari psikologi Apa yang dipelajari psikologi secara singkat

Konsep dan istilah dasar pada topik tersebut: psikologi, jiwa, refleksi, proses mental, kondisi mental, sifat mental, kepekaan, naluri, ketrampilan, perilaku intelektual, refleksi, refleks, pencetakan, ketrampilan, sadar, bawah sadar, intuisi, wawasan, kesadaran diri, harga diri, Diri -gambar, kesadaran reflektif.

Rencana studi topik(daftar pertanyaan yang diperlukan untuk belajar):

1. Mata kuliah psikologi. Hubungan antara psikologi dan ilmu-ilmu lainnya. Cabang-cabang psikologi.

2. Tahapan terbentuknya psikologi sebagai ilmu.

3.Tugas psikologi modern.

4. Konsep jiwa, struktur jiwa.

5. Kesadaran sebagai bentuk refleksi mental. Struktur psikologis kesadaran.

Ringkasan singkat dari masalah teoritis:

Subjek, objek dan metode psikologi.
Psikologi yang diterjemahkan dari bahasa Yunani adalah studi, pengetahuan tentang jiwa (“jiwa” - jiwa, "logos" - doktrin, pengetahuan). Ini adalah ilmu tentang hukum-hukum kehidupan mental dan aktivitas manusia serta berbagai bentuk komunitas manusia. Psikologi sebagai ilmu mempelajari fakta, pola dan mekanisme jiwa (A.V. Petrovsky). Obyek Psikologi tidak hanya mencakup orang tertentu dan individu, tetapi juga berbagai kelompok sosial, massa, dan bentuk komunitas manusia dan hewan lain yang sangat terorganisir, yang ciri-ciri kehidupan mentalnya dipelajari oleh cabang psikologi seperti zoopsikologi. Namun secara tradisional objek utama psikologi adalah manusia. Pada kasus ini psikologi adalah ilmu tentang pola kemunculan, pembentukan, perkembangan, fungsi dan manifestasi jiwa manusia dalam berbagai kondisi dan pada berbagai tahap kehidupan dan aktivitasnya.
Subjek Ilmu yang mempelajari psikologi adalah jiwa. Dalam istilah yang paling umum jiwa - ini adalah dunia spiritual batin seseorang: kebutuhan dan minatnya, keinginan dan dorongannya, sikap, penilaian nilai, hubungan, pengalaman, tujuan, pengetahuan, keterampilan, keterampilan perilaku dan aktivitas, dll. Jiwa manusia dimanifestasikan dalam pernyataannya , keadaan emosi, ekspresi wajah , pantomim, perilaku dan aktivitas, hasil-hasilnya dan reaksi-reaksi yang diungkapkan secara eksternal lainnya: misalnya, kemerahan (memucat) pada wajah, berkeringat, perubahan irama jantung, tekanan darah, dll. Penting untuk diingat bahwa seseorang dapat menyembunyikan pikiran, sikap, pengalaman, dan kondisi mental lainnya yang sebenarnya.
Semua variasi bentuk keberadaan mental biasanya dikelompokkan ke dalam empat kelompok berikut.
1 . ^ Proses mental manusia: a) kognitif (perhatian, sensasi, persepsi, imajinasi, ingatan, pemikiran, ucapan);
b) emosional (perasaan);
c) berkemauan keras.
2. ^ Formasi psikis orang (pengetahuan, kemampuan, keterampilan, kebiasaan, sikap, pandangan, keyakinan, dll).
3. Sifat mental orang (arah, watak, temperamen, kemampuan kepribadian).
4. Keadaan mental: fungsional (intelektual-kognitif, emosional dan kemauan) dan umum (mobilisasi, relaksasi)
Utama tugas Psikologi terdiri dari mengetahui asal usul dan ciri-ciri jiwa manusia, pola kemunculannya, pembentukannya, fungsi dan manifestasinya, kemampuan jiwa manusia, pengaruhnya terhadap perilaku dan aktivitas manusia. Tugas psikologi yang sama pentingnya adalah mengembangkan rekomendasi bagi orang-orang untuk meningkatkan ketahanan terhadap stres dan keandalan psikologis ketika memecahkan masalah profesional dan masalah lainnya dalam berbagai keadaan kehidupan dan aktivitas.
Secara umum, psikologi sebagai ilmu berfungsi dua fungsi utama: sebagai hal mendasar ilmu pengetahuan dirancang untuk mengembangkan teori psikologi, untuk mengidentifikasi pola-pola jiwa individu dan kelompok masyarakat serta fenomena individunya; sebagai bidang ilmu terapan- merumuskan rekomendasi untuk meningkatkan aktivitas profesional dan kehidupan sehari-hari masyarakat.



Metode psikologi: pengamatan- persepsi yang ditargetkan tentang setiap fenomena pedagogis, di mana peneliti menerima materi faktual tertentu. Bedakan antara observasi termasuk, ketika peneliti menjadi anggota kelompok yang diamati, dan tidak termasuk -"dari samping"; terbuka dan tersembunyi (penyamaran); lengkap dan selektif.
Metode survei- percakapan, wawancara, kuesioner. Percakapan - suatu metode penelitian mandiri atau tambahan yang digunakan untuk memperoleh informasi yang diperlukan atau memperjelas sesuatu yang kurang jelas selama observasi. Percakapan dilakukan sesuai dengan rencana yang telah direncanakan sebelumnya, menyoroti isu-isu yang memerlukan klarifikasi. Dilakukan dalam bentuk bebas tanpa mencatat jawaban lawan bicara. Salah satu jenis percakapan adalah wawancara, dibawa ke dalam pedagogi dari sosiologi. Saat melakukan wawancara, peneliti mengikuti pertanyaan yang telah direncanakan sebelumnya, diajukan dalam urutan tertentu. Selama wawancara, tanggapan dicatat secara terbuka.
Mempertanyakan - metode pengumpulan materi secara massal dengan menggunakan kuesioner. Mereka yang menerima kuesioner memberikan jawaban tertulis atas pertanyaan-pertanyaan tersebut. Percakapan dan wawancara disebut survei tatap muka, sedangkan kuesioner disebut survei korespondensi.
Materi yang berharga dapat disediakan studi tentang produk aktivitas: karya tertulis, grafis, kreatif dan tes, gambar, gambar, detail, buku catatan dalam disiplin ilmu tertentu, dll. Karya-karya ini dapat memberikan informasi yang diperlukan tentang individualitas siswa, tentang tingkat keterampilan yang dicapai dalam bidang tertentu.
Memainkan peran khusus dalam penelitian pedagogis percobaan- pengujian yang diselenggarakan secara khusus terhadap metode atau metode kerja tertentu untuk mengidentifikasi efektivitas pedagogisnya. Bedakan antara eksperimen alami(dalam kondisi proses pendidikan normal) dan laboratorium - menciptakan kondisi buatan untuk menguji, misalnya, metode pengajaran tertentu, ketika masing-masing siswa diisolasi dari yang lain. Eksperimen yang paling umum digunakan adalah eksperimen alami. Ini bisa bersifat jangka panjang atau jangka pendek.
Tempat psikologi dalam sistem ilmu pengetahuan.
Psikologi adalah bidang pengetahuan kemanusiaan dan antropologis. Hal ini berkaitan erat dengan banyak ilmu pengetahuan. Pada saat yang sama, dua aspek dari hubungan tersebut tampak cukup jelas.

  • Ada ilmu-ilmu yang berperan sebagai semacam landasan teori, landasan psikologi: misalnya filsafat, fisiologi aktivitas saraf yang lebih tinggi seseorang. Ilmu-ilmu filsafat terutama memiliki signifikansi teoretis dan metodologis bagi psikologi. Mereka membekali seseorang dengan pemahaman tentang hukum paling umum perkembangan realitas objektif, asal usul kehidupan, makna keberadaan manusia, membentuk visi tertentu tentang gambaran dunia, pemahaman tentang penyebab proses dan fenomena yang terjadi. dalam benda hidup dan benda mati serta dalam pikiran manusia, dan menjelaskan hakikat peristiwa dan fakta nyata. Filsafat memberikan kontribusi yang menentukan terhadap pembentukan pandangan dunia seseorang.
  • Ada ilmu-ilmu yang salah satu landasan teorinya adalah psikologi. Ilmu-ilmu ini terutama mencakup ilmu pedagogi, hukum, kedokteran, ilmu politik dan sejumlah lainnya. Perkembangan permasalahannya dengan ilmu-ilmu tersebut saat ini tidak dapat cukup lengkap dan dapat dipertanggungjawabkan tanpa memperhatikan faktor manusia, antara lain jiwa manusia, psikologi usia, etnis, profesi dan kelompok masyarakat lainnya.
  • 3. Sejarah perkembangan ilmu psikologi.
    Doktrin jiwa (abad ke-5 SM – awal abad ke-17 M)
    Doktrin jiwa berkembang dalam kerangka filsafat dan pengobatan Yunani kuno. Ide-ide baru tentang jiwa tidak bersifat religius, tetapi sekuler, terbuka untuk semua orang, dapat diakses oleh kritik rasional. Tujuan mengkonstruksi doktrin jiwa adalah untuk mengidentifikasi sifat-sifat dan hukum-hukum keberadaannya.
    Arah terpenting dalam perkembangan gagasan tentang jiwa dikaitkan dengan ajaran Plato (427-347 SM) dan Aristoteles (384-322 SM). Platon menarik garis antara materi, materi, tubuh fana dan jiwa yang tidak berwujud, tidak berwujud, dan abadi. Jiwa individu - gambaran tidak sempurna dari satu jiwa dunia universal - memiliki bagian dari pengalaman spiritual universal, yang ingatannya merupakan inti dari proses kognisi individu. Doktrin ini meletakkan dasar bagi teori filosofis pengetahuan dan menentukan orientasi pengetahuan psikologis terhadap pemecahan masalah filosofis, etika, pedagogis dan agama.

    Arah dasar psikologi.
    Seseorang dalam pembentukan dan perkembangan fisiologis dan mentalnya melewati berbagai tahap, berpartisipasi dalam banyak bidang kehidupan sosial, dan terlibat dalam berbagai jenis kegiatan. Bentuk komunitas masyarakatnya juga bermacam-macam: kelompok sosial kecil dan besar, umur, profesi, pendidikan, etnis, agama, keluarga, kelompok yang terorganisir dan muncul secara spontan serta komunitas masyarakat lainnya. Dalam hal ini, ilmu psikologi modern merupakan bidang ilmu multidisiplin dan mencakup lebih dari 40 cabang yang relatif independen. Psikologi umum dan psikologi sosial bertindak sebagai dasar dalam kaitannya dengan cabang pengetahuan psikologis lainnya: psikologi tenaga kerja, olahraga, pendidikan tinggi, agama, media, seni, perkembangan, pedagogi, teknik, militer, medis, hukum, politik, etnis, dll.

    Konsep jiwa. Fungsi jiwa.
    Jiwa- ini adalah properti materi hidup yang sangat terorganisir, yang terdiri dari refleksi aktif subjek terhadap dunia objektif, dalam konstruksi subjek atas gambaran integral dunia ini dan pengaturan perilaku dan aktivitas atas dasar ini.

    Penilaian mendasar tentang sifat dan mekanisme manifestasi jiwa.

jiwa adalah milik materi hidup saja, hanya materi hidup yang sangat terorganisir (dengan organ-organ tertentu yang menentukan kemungkinan keberadaan jiwa);

jiwa memiliki kemampuan untuk mencerminkan dunia objektif (memperoleh informasi tentang dunia sekitar);

Informasi tentang dunia sekitar yang diterima makhluk hidup berfungsi sebagai dasar untuk mengatur lingkungan internal suatu organisme hidup dan membentuk perilakunya, yang secara umum menentukan kemungkinan keberadaan organisme tersebut dalam jangka waktu yang relatif lama di habitatnya.
Fungsi jiwa:

  • refleksi dari pengaruh dunia sekitar;
  • kesadaran seseorang akan tempatnya di dunia sekitarnya;
  • pengaturan perilaku dan aktivitas.

^ Perkembangan jiwa dalam filogenesis dan entogenesis.
Perkembangan jiwa dalam filogenesis dikaitkan dengan perkembangan sistem saraf. Tingkat perkembangan alat indera dan sistem saraf selalu menentukan tingkat dan bentuk refleksi mental. Pada tahap perkembangan paling rendah (misalnya pada rongga usus), sistem saraf merupakan jaringan saraf yang terdiri dari sel-sel saraf yang tersebar di seluruh tubuh dengan proses yang saling terkait. Ini adalah sistem saraf retikuler. Hewan dengan sistem saraf retikuler terutama merespons dengan tropisme. Koneksi sementara sulit terbentuk dan tidak terpelihara dengan baik.

Pada tahap perkembangan selanjutnya, sistem saraf mengalami sejumlah perubahan kualitatif. Sel-sel saraf disusun tidak hanya menjadi jaringan, tetapi juga menjadi simpul (ganglia). Sistem saraf nodal, atau ganglionik, memungkinkan Anda menerima dan memproses rangsangan dalam jumlah terbesar, karena sel-sel saraf sensorik berada di dekat rangsangan yang menyebabkannya. mengubah kualitas analisis rangsangan yang diterima.
Komplikasi sistem saraf nodal diamati pada hewan invertebrata tingkat tinggi - serangga. Di setiap bagian tubuh, ganglia bergabung membentuk pusat saraf yang saling berhubungan melalui jalur saraf. Pusat kepala sangat rumit.
Jenis sistem saraf tertinggi adalah sistem saraf tubular. Ini adalah sambungan sel-sel saraf yang disusun dalam sebuah tabung (dalam chordata). Selama proses evolusi, sumsum tulang belakang dan otak – sistem saraf pusat – muncul dan berkembang pada vertebrata. Bersamaan dengan perkembangan sistem saraf dan reseptor, organ indera hewan berkembang dan membaik, dan bentuk refleksi mental menjadi lebih kompleks.
Perkembangan otak sangat penting dalam evolusi vertebrata. Pusat-pusat lokal yang mewakili berbagai fungsi terbentuk di otak.
Dengan demikian, evolusi jiwa diekspresikan dalam peningkatan organ indera yang menjalankan fungsi reseptor dan perkembangan sistem saraf, serta dalam komplikasi bentuk refleksi mental, yaitu aktivitas sinyal.

Ada empat tingkat utama perkembangan jiwa organisme hidup:

  • Sifat lekas marah;
  • Sensitivitas (sensasi);
  • Perilaku hewan tingkat tinggi (perilaku yang ditentukan secara eksternal);
  • Kesadaran manusia (perilaku yang ditentukan secara eksternal).

Perkembangan jiwa dalam entogenesis. Tanpa mengasimilasi pengalaman umat manusia, tanpa berkomunikasi dengan orang lain seperti diri sendiri, tidak akan ada perasaan manusiawi yang berkembang, kemampuan perhatian dan ingatan sukarela, kemampuan berpikir abstrak tidak akan berkembang, dan kepribadian manusia tidak akan terbentuk. Hal ini dibuktikan dengan kasus anak manusia yang dibesarkan di antara hewan.
Jadi, semua anak “Mowgli” menunjukkan reaksi hewan primitif, dan tidak mungkin mendeteksi di dalamnya ciri-ciri yang membedakan manusia dari binatang. Sedangkan kera kecil yang kebetulan dibiarkan sendiri, tanpa kawanan, akan tetap bermanifestasi sebagai kera, sedangkan manusia hanya menjadi manusia jika perkembangannya terjadi di antara manusia.

Struktur jiwa. Hubungan antara kesadaran dan ketidaksadaran.
Struktur kesadaran dan ketidaksadaran dalam jiwa manusia. Tingkat jiwa tertinggi, karakteristik manusia, terbentuk kesadaran. Kesadaran adalah bentuk jiwa yang tertinggi dan terintegrasi, hasil dari kondisi sosio-historis pembentukan seseorang dalam aktivitas kerja, dengan konstan. berkomunikasi (menggunakan bahasa) dengan orang lain. Dalam pengertian ini, kesadaran adalah “produk sosial”; kesadaran tidak lebih dari keberadaan yang sadar.

Ciri-ciri kesadaran manusia:
1) kesadaran, yaitu totalitas pengetahuan tentang dunia sekitar.
2) pembedaan yang jelas antara subjek dan objek yang terkandung di dalamnya, yaitu apa yang termasuk dalam “aku” seseorang dan “bukan-aku” miliknya.
3) memastikan aktivitas manusia yang menetapkan tujuan.
4) adanya penilaian emosional dalam hubungan interpersonal.
Prasyarat untuk pembentukan dan perwujudan semua kualitas kesadaran spesifik di atas adalah ucapan dan bahasa sebagai sistem tanda.
Tingkat terendah dari jiwa membentuk ketidaksadaran. Tidak sadar - Ini adalah serangkaian proses mental, tindakan dan keadaan yang disebabkan oleh pengaruh, yang pengaruhnya tidak disadari oleh seseorang. Menjadi mental (karena konsep jiwa lebih luas daripada konsep “kesadaran”, “sadar”), ketidaksadaran adalah suatu bentuk refleksi dari realitas di mana kelengkapan orientasi waktu dan tempat tindakan hilang, dan ucapan pengaturan perilaku terganggu. Di alam bawah sadar, tidak seperti kesadaran, kontrol yang disengaja atas tindakan yang dilakukan tidak mungkin dilakukan, dan evaluasi hasilnya juga tidak mungkin.
Daerah alam bawah sadar meliputi fenomena mental yang terjadi saat tidur (mimpi); tanggapan yang disebabkan oleh rangsangan yang tidak terlihat tetapi sebenarnya mempengaruhi (reaksi “subsensori” atau “subseptif”); gerakan-gerakan yang dilakukan secara sadar di masa lalu, tetapi melalui pengulangan menjadi otomatis dan karenanya menjadi tidak disadari; beberapa motivasi untuk aktivitas di mana tidak ada kesadaran akan tujuan, dll. Fenomena bawah sadar juga mencakup beberapa fenomena patologis yang muncul dalam jiwa orang sakit: delusi, halusinasi, dll.

Fungsi kesadaran: fungsi reflektif, generatif (kreatif-kreatif), regulasi-evaluatif, refleksif - fungsi utama yang mencirikan hakikat kesadaran.
Objek refleksi dapat berupa: refleksi dunia, pemikirannya, cara seseorang mengatur perilakunya, proses refleksi diri, kesadaran pribadinya.

Sebagian besar proses yang terjadi di dunia batin seseorang tidak disadari olehnya, tetapi pada prinsipnya, masing-masing proses tersebut dapat menjadi sadar. alam bawah sadar– ide-ide, keinginan, tindakan, aspirasi yang sekarang telah meninggalkan kesadaran, tetapi kemudian dapat disadari;

1. ketidaksadaran itu sendiri- suatu hal mental yang dalam keadaan apa pun tidak menjadi sadar. – tidur, impuls bawah sadar, gerakan otomatis, reaksi terhadap rangsangan bawah sadar

Episentrum kesadaran adalah kesadaran akan “aku” diri sendiri. Kesadaran diri-Ini terbentuk melalui interaksi dengan orang lain, terutama dengan mereka yang memiliki kontak penting. Citra “aku”, atau kesadaran diri (self awareness), tidak muncul dalam diri seseorang dengan segera, tetapi berkembang secara bertahap, sepanjang hidupnya di bawah pengaruh pengaruh sosial.

Kriteria kesadaran diri:

1. memisahkan diri dari lingkungan, kesadaran diri sebagai subjek, otonom dari lingkungan (lingkungan fisik, lingkungan sosial);

2. kesadaran akan aktivitas seseorang – “Saya mengendalikan diri”;

3. kesadaran akan diri sendiri “melalui orang lain” (“Apa yang saya lihat pada orang lain, mungkin ini kualitas saya”);

4. penilaian moral terhadap diri sendiri, adanya refleksi – kesadaran akan pengalaman batin seseorang.

Dalam struktur kesadaran diri kita dapat membedakan:

1. kesadaran akan tujuan dekat dan jauh, motif “aku” seseorang (“Aku sebagai subjek aktif”);

2. kesadaran akan kualitas diri yang nyata dan diinginkan (“Diri Sejati” dan “Diri Ideal”);

3. kognitif, gagasan kognitif tentang diri sendiri (“Saya sebagai objek yang diamati”);

4. citra diri yang emosional dan sensual.

5. Harga diri – memadai, diremehkan, dilebih-lebihkan.

Konsep diri - persepsi diri dan manajemen diri

  1. Saya rohani
  2. Saya materi
  3. Sosial mandiri
  4. Saya bersifat jasmani

1. Pengertian psikologi sebagai ilmu.

2. Cabang utama psikologi.

3. Metode penelitian dalam psikologi.

1. Psikologi merupakan ilmu yang menempati posisi ambivalen di antara disiplin ilmu lainnya. Sebagai suatu sistem pengetahuan ilmiah, ia hanya dikenal oleh kalangan sempit spesialis, tetapi pada saat yang sama, hampir setiap orang yang memiliki sensasi, ucapan, emosi, gambaran ingatan, pemikiran dan imajinasi, dll.

Asal usul teori psikologi dapat ditemukan dalam peribahasa, ucapan, dongeng dunia dan bahkan lagu pendek. Misalnya, mereka mengatakan tentang kepribadian “Ada setan di perairan yang tenang” (peringatan bagi mereka yang cenderung menilai karakter dari penampilan). Deskripsi dan pengamatan psikologis sehari-hari yang serupa dapat ditemukan di antara semua orang. Pepatah yang sama di kalangan orang Prancis berbunyi seperti ini: “Jangan memasukkan tangan Anda, atau bahkan jari Anda, ke dalam aliran sungai yang tenang.”

Psikologi- ilmu yang unik. Perolehan pengetahuan oleh manusia telah terjadi sejak zaman dahulu kala. Namun, sejak lama psikologi berkembang dalam kerangka filsafat, mencapai tingkat tinggi dalam karya-karya Aristoteles (risalah “On the Soul”), sehingga banyak yang menganggapnya sebagai pendiri psikologi. Terlepas dari sejarahnya yang begitu kuno, psikologi sebagai ilmu eksperimental independen terbentuk relatif baru, baru pada pertengahan abad ke-19.

Istilah “psikologi” pertama kali muncul dalam dunia ilmiah pada abad ke-16. Kata "psikologi" berasal dari kata Yunani "syhe" - "jiwa" dan "logos" - "sains". Jadi, kata demi kata psikologi adalah ilmu tentang jiwa.

Kemudian, pada abad ke-17 hingga ke-19, psikologi secara signifikan memperluas cakupan penelitiannya dan mulai mempelajari aktivitas manusia dan proses bawah sadar, dengan tetap mempertahankan nama sebelumnya. Mari kita lihat lebih dekat apa yang menjadi subjek kajian psikologi modern.

R.S . Nemov menawarkan skema berikut.

Skema 1Fenomena dasar yang dipelajari oleh psikologi modern

Seperti dapat dilihat dari diagram, jiwa mencakup banyak fenomena. Dengan bantuan beberapa, pengetahuan tentang realitas di sekitarnya terjadi - ini proses kognitif, yang terdiri dari sensasi dan persepsi, perhatian dan ingatan, pemikiran, imajinasi dan ucapan. Fenomena mental lainnya diperlukan untuk mengendalikan tindakan dan tindakan seseorang, mengatur proses komunikasi - ini adalah kondisi mental(ciri khusus aktivitas mental selama jangka waktu tertentu) dan sifat mental(kualitas mental seseorang yang paling stabil dan signifikan, karakteristiknya).

Pembagian di atas cukup bersyarat, karena peralihan dari satu kategori ke kategori lainnya dimungkinkan. Misalnya, jika suatu proses berlangsung lama, maka proses tersebut sudah memasuki keadaan organisme. Keadaan proses seperti itu dapat berupa perhatian, persepsi, imajinasi, aktivitas, kepasifan, dll.

Untuk lebih memahami pokok bahasan psikologi, kami sajikan tabel contoh fenomena dan konsep mental yang disajikan dalam karya R. S. Nemov (1995).

Tabel 1Contoh fenomena dan konsep mentalKelanjutan tabel. 1

Jadi, psikologi adalah ilmu yang mempelajari fenomena mental.

2. Psikologi masa kini adalah kompleks ilmu pengetahuan yang cukup luas yang terus berkembang dengan sangat pesat (setiap 4-5 tahun muncul arah baru).

Meskipun demikian, kita dapat membedakan antara cabang ilmu psikologi fundamental dan cabang khusus.

Mendasar Cabang-cabang ilmu psikologi (dasar) sama pentingnya untuk analisis psikologi dan perilaku semua orang.

Fleksibilitas ini terkadang memungkinkan mereka digabungkan dengan nama “psikologi umum”.

Spesial Cabang-cabang pengetahuan psikologis (terapan) mempelajari kelompok fenomena apa pun yang sempit, yaitu psikologi dan perilaku orang-orang yang terlibat dalam cabang aktivitas sempit apa pun.

Mari kita beralih ke klasifikasi yang dikemukakan oleh R. S. Nemov (1995).

Psikologi Umum

1. Psikologi proses dan keadaan kognitif.

2. Psikologi kepribadian.

3. Psikologi perbedaan individu.

4. Psikologi perkembangan.

5. Psikologi sosial.

6. Psikologi hewan.

7. Psikofisiologi.

Beberapa cabang khusus penelitian psikologi

1. Psikologi pendidikan.

2. Psikologi medis.

3. Psikologi militer.

4. Psikologi hukum.

5. Psikologi kosmik.

6. Psikologi teknik.

7. Psikologi ekonomi.

8. Psikologi manajemen.

Dengan demikian, psikologi merupakan jaringan luas ilmu-ilmu yang terus berkembang secara aktif.

3. Metode Penelitian Ilmiah– ini adalah teknik dan sarana bagi para ilmuwan untuk memperoleh informasi yang dapat dipercaya, yang kemudian digunakan untuk membangun teori-teori ilmiah dan mengembangkan rekomendasi untuk kegiatan praktis.

Agar informasi yang diterima dapat diandalkan, perlu memenuhi persyaratan validitas dan reliabilitas.

Keabsahan- ini adalah kualitas suatu metode yang menunjukkan kesesuaiannya dengan apa yang awalnya dibuat untuk dipelajari.

Keandalan– bukti bahwa penerapan metode ini berulang kali akan menghasilkan hasil yang sebanding.

Ada berbagai klasifikasi metode psikologi. Mari kita pertimbangkan salah satunya, yang menurut metodenya dibagi menjadi dasar dan tambahan.

Metode dasar: observasi dan eksperimen; bantu - survei, analisis proses dan produk kegiatan, tes, metode kembar.

Pengamatan adalah metode dimana karakteristik individu dari jiwa dipelajari melalui studi tentang perilaku manusia. Bisa eksternal dan internal (observasi diri).

Fitur pengawasan eksternal

1. Pelaksanaan yang terencana dan sistematis.

2. Sifat memiliki tujuan.

3. Durasi observasi.

4. Pencatatan data dengan menggunakan sarana teknis, coding, dll.

Jenis pengawasan eksternal

1. Terstruktur (ada program observasi yang detail langkah demi langkah) – tidak terstruktur (hanya ada daftar sederhana data yang akan diamati).

2. Kontinu (semua reaksi yang diamati dicatat) – selektif (hanya reaksi individu yang dicatat).

3. Termasuk (peneliti bertindak sebagai anggota kelompok tempat observasi dilakukan) - tidak termasuk (peneliti bertindak sebagai pengamat luar).

Percobaan– metode penelitian ilmiah, di mana situasi buatan diciptakan di mana properti yang dipelajari dimanifestasikan dan dinilai dengan cara terbaik.

Jenis eksperimen

1. Laboratorium– dilakukan di ruangan yang dilengkapi peralatan khusus, seringkali menggunakan peralatan khusus.

Berbeda dalam ketelitian dan keakuratan pencatatan data, sehingga memungkinkan diperolehnya materi ilmiah yang menarik.

Kesulitan percobaan laboratorium:

1) situasi yang tidak biasa, yang menyebabkan reaksi subjek mungkin terdistorsi;

2) sosok pelaku eksperimen mampu menimbulkan keinginan untuk menyenangkan, atau sebaliknya, melakukan sesuatu karena dendam: keduanya mendistorsi hasil;

3) belum semua fenomena mental dapat disimulasikan dalam kondisi eksperimental.

2. Eksperimen alami– situasi buatan tercipta dalam kondisi alami. Pertama kali diusulkan A.F.Lazursky . Misalnya, Anda dapat mempelajari karakteristik memori anak-anak prasekolah dengan bermain dengan anak-anak di toko, di mana mereka harus “berbelanja” dan dengan demikian mereproduksi rangkaian kata tertentu.

Jajak pendapat– metode penelitian tambahan yang berisi pertanyaan. Pertanyaan harus memenuhi persyaratan berikut.

Sebelum survei, perlu dilakukan pengarahan singkat dengan subjek dan menciptakan suasana bersahabat; Jika Anda bisa mendapatkan informasi dari sumber lain, maka sebaiknya Anda tidak menanyakannya.

Metode survei berikut dibedakan: percakapan, kuesioner, wawancara, sosiometri.

Percakapan– metode survei di mana peneliti dan subjek berada pada posisi yang setara.

Dapat digunakan pada berbagai tahap penelitian.

Daftar pertanyaan– sebuah metode yang melaluinya Anda dapat dengan cepat memperoleh sejumlah besar data yang direkam dalam bentuk tertulis.

Jenis kuesioner:

1) individu – kolektif;

2) tatap muka (ada kontak pribadi antara peneliti dan orang yang disurvei) – korespondensi;

3) terbuka (peserta kuesioner merumuskan jawabannya sendiri) – tertutup (disajikan daftar jawaban yang sudah jadi, yang kemudian harus dipilih jawaban yang paling tepat untuk responden).

Wawancara– metode yang dilakukan dalam proses komunikasi langsung, jawaban diberikan secara lisan.

Jenis wawancara:

1) terstandarisasi - semua pertanyaan dirumuskan sebelumnya;

2) tidak standar – pertanyaan dirumuskan selama wawancara;

3) semi-standar - beberapa pertanyaan dirumuskan sebelumnya, dan beberapa muncul selama wawancara.

Saat menyusun pertanyaan, ingatlah bahwa pertanyaan pertama harus dilengkapi dengan pertanyaan berikutnya.

Selain pertanyaan langsung, perlu juga menggunakan pertanyaan tidak langsung.

Sosiometri- suatu metode yang mempelajari hubungan sosial dalam kelompok. Memungkinkan Anda menentukan posisi seseorang dalam kelompok dan melibatkan pemilihan mitra untuk kegiatan bersama.

Analisis proses dan produk kegiatan– produk aktivitas manusia dipelajari, berdasarkan kesimpulan yang diambil tentang karakteristik mental seseorang.

Gambar, kerajinan tangan, esai, puisi, dll dapat dipelajari.

Metode kembar digunakan dalam psikologi genetik perkembangan.

Inti dari metode ini adalah membandingkan perkembangan mental anak kembar identik, yang disebabkan oleh kekuatan keadaan dalam kondisi kehidupan yang berbeda.

Tes– teknik psikologis standar, yang tujuannya adalah untuk memberikan penilaian kuantitatif terhadap kualitas psikologis yang sedang dipelajari.

Klasifikasi tes

1. Kuesioner tes – tugas tes.

2. Analitik (mereka mempelajari satu fenomena mental, misalnya kesewenang-wenangan perhatian) - sintetik (mereka mempelajari totalitas fenomena mental, misalnya, tes Cattell memungkinkan Anda memberikan kesimpulan tentang 16 kualitas kepribadian).

3. Tergantung pada isinya, tes dibagi menjadi:

1) intelektual (mempelajari ciri-ciri kecerdasan yang disebut IQ);

2) tes bakat (memeriksa tingkat kepatuhan profesional);

3) tes kepribadian (verbal; proyektif, ketika kualitas seseorang dinilai dari cara dia memandang dan mengevaluasi situasi yang ditawarkan kepadanya).

Jadi, metode psikologi bermacam-macam dan pilihannya ditentukan oleh tujuan penelitian, karakteristik subjek dan situasi.

2. Terbentuknya psikologi sebagai ilmu

1. Perkembangan psikologi dari zaman dahulu hingga pertengahan abad ke-19.

2. Terbentuknya psikologi sebagai ilmu yang mandiri.

3. Konsep psikologi modern.

1. Ketertarikan terhadap masalah-masalah yang tergolong psikologis muncul pada diri manusia pada zaman dahulu kala.

Para filsuf Yunani kuno dalam risalahnya mencoba menembus rahasia keberadaan dan dunia batin manusia.

Para filsuf kuno menjelaskan jiwa berdasarkan empat elemen yang menurut mereka menjadi dasar dunia: tanah, air, api, dan udara.

Jiwa, seperti segala sesuatu di dunia ini, terdiri dari prinsip-prinsip ini.

Orang dahulu percaya bahwa jiwa terletak di tempat yang panas dan bergerak, yaitu seluruh alam diberkahi dengan jiwa.

Selanjutnya, doktrin yang merohanikan seluruh dunia mendapat nama "animisme" (dari bahasa Latin "anima" - "roh", "jiwa").

Animisme digantikan oleh doktrin filosofis baru - atomistik.

Perwakilan terkemuka dari tren ini adalah Aristoteles . Dia percaya itu dunia - Ini adalah kumpulan partikel terkecil yang tidak dapat dibagi - atom, yang berbeda satu sama lain dalam mobilitas dan ukuran yang berbeda, dan pembawa material jiwa adalah yang terkecil dan paling mobile.

Berdasarkan mobilitas atom ini, Aristoteles menjelaskan mekanisme dan hukum berfungsinya banyak fenomena mental: pemikiran, ingatan, persepsi, mimpi, dll.

Risalah Aristoteles “On the Soul” dianggap oleh banyak ilmuwan sebagai studi ilmiah besar pertama di bidang psikologi.

Menurut Aristoteles, manusia memiliki tiga jiwa: nabati, hewani, dan rasional.

Pikiran bergantung pada ukuran otak, emosi bergantung pada hati.

Perwakilan dari pandangan materialistis adalah Demokritus . Ia percaya bahwa segala sesuatu di dunia terdiri dari atom.

Atom ada dalam ruang dan waktu, di mana segala sesuatu bergerak sepanjang jalur tertentu. Dalam ruang tanpa batas, partikel yang tidak dapat dibagi dan tidak dapat ditembus bergerak menurut hukum tertentu; jiwa dibentuk oleh cahaya, partikel api berbentuk bola.

Jiwa adalah prinsip yang berapi-api di dalam tubuh, dan kematian terjadi sebagai akibat hancurnya atom-atom jiwa dan tubuh. Baik tubuh maupun jiwa bersifat fana.

Kelebihan Democritus adalah ia memprakarsai pengembangan teori pengetahuan, khususnya sensasi visual. Ia mengembangkan rekomendasi untuk menghafal, membagi metode pelestarian materi menjadi materi dan mental.

Kami tidak bisa tidak menyebutkan pandangannya Plato .

Menurut pandangannya, seseorang adalah tawanan di dalam gua, dan kenyataan adalah bayangannya.

Manusia memiliki dua jiwa: fana dan abadi.

Yang fana memecahkan masalah-masalah tertentu, dan yang abadi, yang kehidupannya berlanjut setelah kematian, adalah inti dari jiwa, bentuk tertinggi yang diberkahi dengan akal.

Hanya jiwa yang tidak berkematian yang memberikan pengetahuan sejati yang diperoleh sebagai hasil wawasan.

Ada gagasan abadi, dan dunia adalah cerminan gagasan yang lemah. Dalam proses kehidupan, jiwa mengingat ide-ide abadi yang ditemuinya sebelum memasuki tubuh.

Pandangan Plato mengenai fungsi ingatan manusia memang menarik.

Penyimpanan- Ini adalah tablet lilin. Orang memiliki ingatan yang berbeda-beda dan itu tergantung pada kualitas lilinnya.

Kita menyimpan kenangan selama disimpan di piring lilin.

Doktrin jiwa pada awal Abad Pertengahan menjadi bagian dari pandangan dunia teologis dan sepenuhnya dialihkan ke agama, yang berlanjut hingga abad ke-17. di era tersebut.

Pada masa Renaisans, semua ilmu pengetahuan dan seni mulai aktif berkembang kembali.

Ilmu pengetahuan alam, ilmu kedokteran, ilmu biologi, berbagai jenis seni, dengan satu atau lain cara, menyentuh doktrin jiwa.

Para filsuf Perancis, Inggris dan Eropa lainnya pada waktu itu, berdasarkan gambaran mekanistik dunia, mulai menafsirkan banyak manifestasi jiwa dari sudut pandang biomekanik dan refleks, sambil membahas manifestasi internal jiwa, jiwa tetap berada di luar. ruang lingkup pertimbangan mereka.

Namun fenomena internal benar-benar ada dan memerlukan penjelasan perannya dalam kehidupan manusia. Akibatnya, arah filosofis baru mulai terbentuk - dualisme, yang menyatakan bahwa ada dua prinsip independen dalam manusia: materi dan roh.

Ilmu pengetahuan pada masa itu tidak mampu menjelaskan hubungan dan saling ketergantungan kedua prinsip tersebut, sehingga meninggalkan kajian tentang perilaku dan berfokus pada pengalaman subjektif seseorang (abad XVII-XVIII).

Posisi-posisi ini dipegang R.Descartes Dan J.Locke .

Jiwa dianggap hanya sebagai manifestasi kesadaran, dunia materi dikeluarkan dari subjek psikologi.

Metode penelitian yang utama adalah metode introspeksi (introspeksi), dan metode ilmu alam dianggap tidak dapat diterima untuk mempelajari fenomena jiwa.

Bersamaan dengan pandangan tersebut, pemahaman atomistik tentang struktur dunia berkembang. Manifestasi sederhana dari jiwa mulai dianggap sebagai atom.

Psikologi atomistik ini berkembang selama dua abad, hingga akhir abad ke-19.

Jadi, dari zaman dahulu hingga pertengahan abad ke-19. Psikologi berkembang dalam kerangka ilmu-ilmu lain, paling sering filsafat, kedokteran, dan biologi.

2. Pada pertengahan abad ke-19, terjadi perubahan besar dalam pandangan dunia ilmiah.

Ini juga menyangkut hubungan antara jiwa dan tubuh, manifestasi material dan mental.

Kemajuan di bidang kedokteran, khususnya psikiatri, tidak diragukan lagi telah membuktikan adanya keterkaitan erat antara gangguan otak dan gangguan jiwa, yang membantah dalil dualisme tentang keberadaan keduanya yang terpisah.

Ada kebutuhan untuk melihat secara segar peran fenomena mental dalam kehidupan dan perilaku manusia.

Pemahaman mekanistik cukup baik dalam menjelaskan gerakan-gerakan monoton, namun tidak memadai dalam memahami perilaku cerdas.

Ketentuan psikologi atomistik juga tidak sesuai dengan fakta ilmiah baru dan perlu direvisi.

Jadi, pada paruh kedua abad ke-19. ilmu psikologi berada di ambang krisis, karena hal-hal berikut:

1) pemahaman tentang fenomena mental menjadi tidak mungkin dari sudut pandang pengetahuan alam yang pasti;

2) hubungan antara mental dan fisik tidak dapat dijelaskan secara wajar;

3) psikolog tidak mampu menjelaskan bentuk-bentuk kompleks perilaku manusia yang melampaui refleks.

Krisis yang muncul menyebabkan runtuhnya dualisme dan introspeksi sebagai satu-satunya sumber yang dapat diandalkan untuk memperoleh pengetahuan psikologis. Dalam upaya mengatasi krisis, muncul tiga arah pengajaran psikologi: behaviorisme, psikologi Gestalt dan psikoanalisis (Freudianisme).

Mari kita lihat lebih dekat.

Behaviorisme. Pendirinya adalah seorang ilmuwan Amerika D.Watson , yang mengusulkan untuk mempertimbangkan perilaku (dari bahasa Inggris behavior) sebagai subjek psikologi, dan mempertimbangkan fenomena mental yang tidak dapat diketahui dengan menggunakan metode ilmiah alami.

Untuk memahami perilaku, cukup dengan mendeskripsikan perilaku itu sendiri, mencari tahu dan mendeskripsikan kekuatan eksternal dan internal yang bekerja pada tubuh, dan mempelajari hukum-hukum yang mendasari terjadinya interaksi rangsangan dan perilaku.

Para penganut behavioris percaya bahwa perbedaan antara perilaku hewan dan perilaku manusia hanya terletak pada kompleksitas dan variasi reaksinya.

Namun demikian, Watson mau tidak mau mengakui keberadaan fenomena mental manusia murni.

Ia menafsirkan keadaan mental sebagai fungsi yang berperan aktif dalam adaptasi organisme terhadap dunia, namun mengakui bahwa ia tidak mampu memahami arti dari peran tersebut.

Para ilmuwan dari arah ini menyangkal kemungkinan mempelajari kesadaran.

Seperti yang ditulis Watson, kaum behavioris "tidak mengamati apa pun yang ia dapat sebut sebagai kesadaran, perasaan, sensasi, imajinasi, kehendak, sejauh ia tidak lagi percaya bahwa istilah-istilah ini menunjukkan fenomena psikologi yang sebenarnya."

Namun, sudah di usia 30-an. Pada abad kedua puluh, pandangan ekstrem D. Watson seperti itu dilunakkan terutama oleh para neobehaviorist E.Tolman Dan K.Hallom . Oleh karena itu, E. Tolman memperkenalkan konsep kewajaran dan kemanfaatan perilaku.

Target– ini adalah hasil akhir yang dicapai sebagai hasil dari melakukan tindakan perilaku.

Fenomena psikologis yang paling penting, menurut Tolman, adalah tujuan, harapan, hipotesis, gambaran kognitif dunia, tanda dan maknanya.

K. Hull mengembangkan model perilaku berdasarkan reaksi terhadap berbagai rangsangan.

Tubuh merespons rangsangan menggunakan cara bawaan dan didapat yang dikaitkan dengan sistem “variabel perantara” yang memediasi interaksi ini.

Jadi, behaviorisme tidak mempelajari pikiran manusia, percaya bahwa psikologi harus menjelaskan perilaku dengan memeriksa rangsangan yang masuk ke dalam tubuh dan respons perilaku yang keluar.

Dari tesis ini muncullah teori belajar, yang didasarkan pada penggunaan segala macam hukuman dan penguatan ketika diperlukan untuk membentuk reaksi yang tepat, itulah sebabnya teori tersebut masih populer, terutama di kalangan psikolog Amerika. (BF Skinner).

Psikologi Gestalt berasal dari Jerman dan menyebar ke hampir seluruh Eropa, termasuk Rusia, terutama pada tahun-tahun sebelum perang.

Arah ini dipengaruhi oleh ilmu-ilmu seperti fisika dan matematika.

Perwakilan terkemuka adalah K.Levin , M.Wertheimer , V.Koehler dan sebagainya.

Hakikat arah ini dirumuskan oleh M. Wertheimer yang menulis: “...ada keterhubungan di mana apa yang terjadi secara keseluruhan tidak berasal dari unsur-unsur yang dianggap ada dalam bentuk bagian-bagian yang terpisah, kemudian dihubungkan menjadi satu, tetapi, sebaliknya, apa yang memanifestasikan dirinya dalam bagian-bagian terpisah dari keseluruhan ini ditentukan oleh hukum struktural internal dari keseluruhan ini.”

Artinya, psikologi Gestalt tidak mempelajari fenomena, tetapi struktur koneksi, itulah sebabnya kadang-kadang disebut psikologi struktural (diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, kata “Gestalt” berarti “struktur”).

K. Lewin dikenal dengan karyanya di bidang kepribadian dan hubungan interpersonal.

Ia percaya bahwa perilaku seseorang hanya dapat dipahami berdasarkan situasi holistik di mana individu tersebut berada.

Lingkungan ditentukan oleh persepsi subjektif dari orang-orang yang beroperasi di dalamnya.

Kelebihan psikologi Gestalt adalah ia menemukan pendekatan modern untuk mempelajari masalah psikologis, namun masalah yang menyebabkan krisis tidak pernah terselesaikan sepenuhnya.

Psikoanalisa dikembangkan oleh seorang psikolog dan psikiater Austria Z.Freud, karenanya kadang-kadang disebut "Freudianisme".

Mendirikan arah teoretis ilmiah dalam psikologi, Freud berangkat dari analisis praktik psikoterapinya yang kaya, dengan demikian mengembalikan psikologi ke subjek aslinya: wawasan tentang esensi jiwa manusia.

Konsep dasar psikoanalisis adalah kesadaran Dan tidak sadar.

Ketidaksadaran (yang utama adalah ketertarikan seksual - libido) yang memainkan peran penting dalam mengatur aktivitas dan perilaku manusia.

Sensor dari sisi kesadaran menekan dorongan-dorongan bawah sadar, namun “menerobosnya” dalam bentuk terpeleset lidah, terpeleset lidah, melupakan hal-hal yang tidak menyenangkan, mimpi, dan manifestasi neurotik.

Psikoanalisis telah tersebar luas tidak hanya di Eropa, tetapi juga di Amerika Serikat, yang masih populer hingga saat ini.

Pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, arah ini juga diminati di negara kita, tetapi pada tahun 30an. Dengan latar belakang umum pembatasan penelitian psikologis (resolusi “Tentang penyimpangan pedologis dalam sistem Narkompros”), ajaran Freud juga mengalami represi.

Sampai tahun 60an. psikoanalisis dipelajari hanya dari perspektif kritis.

Baru sejak paruh kedua abad kedua puluh minat terhadap psikoanalisis meningkat lagi, tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh dunia.

Jadi, tidak satu pun tren psikologi baru yang muncul yang sepenuhnya menyelesaikan kontradiksi yang menyebabkan krisis psikologi sebagai suatu ilmu.

Mari kita perhatikan beberapa konsep psikologi modern yang mulai aktif berkembang mulai paruh kedua abad kedua puluh.

Psikologi kognitif muncul atas dasar perkembangan ilmu komputer dan sibernetika.

Perwakilan dari sekolah kognitif - J.Piaget , W.Naiser, J.Bruner, R.Atkinson dan sebagainya.

Bagi seorang ilmuwan kognitif, proses kognitif manusia dianalogikan dengan komputer.

Hal utama adalah memahami bagaimana seseorang belajar tentang dunia di sekitarnya, dan untuk melakukan ini, seseorang harus mempelajari metode pembentukan pengetahuan, bagaimana proses kognitif muncul dan berkembang, apa peran pengetahuan dalam perilaku manusia, bagaimana pengetahuan ini. diorganisasikan dalam ingatan, bagaimana intelek berfungsi, bagaimana kata-kata dan gambar dihubungkan dalam ingatan dan pemikiran manusia.

Konsep dasar psikologi kognitif adalah konsep “skema”, yaitu rencana pengumpulan dan pengolahan informasi, dirasakan oleh indera dan disimpan di kepala manusia.

Kesimpulan utama yang dicapai oleh perwakilan dari arah ini adalah bahwa dalam banyak situasi kehidupan seseorang membuat keputusan yang dimediasi oleh kekhasan berpikir.

Neo-Freudianisme muncul dari psikoanalisis Freud.

Perwakilannya adalah A.Adler, K.Jung, K.Horney, E.Fromm dan sebagainya.

Kesamaan yang dimiliki oleh semua pandangan ini adalah pengakuan akan pentingnya alam bawah sadar dalam kehidupan manusia dan keinginan untuk menjelaskannya melalui banyak kerumitan manusia ini.

Jadi, A. Adler percaya bahwa seseorang dikendalikan oleh rasa rendah diri, yang diterimanya sejak lahir, sebagai makhluk yang tidak berdaya.

Dalam upaya mengatasi kompleks tersebut, seseorang bertindak secara cerdas, aktif dan bijaksana.

Tujuan ditentukan oleh orang itu sendiri, dan berdasarkan ini, proses kognitif, ciri-ciri kepribadian, dan pandangan dunia terbentuk.

Konsep K. Jung disebut juga psikologi analitis.

Ia memandang jiwa manusia melalui prisma proses makro kebudayaan, melalui sejarah spiritual umat manusia.

Ada dua jenis ketidaksadaran: pribadi Dan kolektif.

Pribadi ketidaksadaran diperoleh melalui akumulasi pengalaman hidup, kolektif– diwarisi dan berisi pengalaman yang dikumpulkan oleh umat manusia.

Jung menggambarkan ketidaksadaran kolektif sebagai arketipe yang paling sering muncul dalam mitos dan dongeng, bentuk pemikiran primitif, dan gambaran yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Ketidaksadaran pribadi dekat dengan seseorang, itu adalah bagian dari dirinya; kolektif sering kali dianggap sebagai sesuatu yang bermusuhan, sehingga menimbulkan pengalaman negatif, dan terkadang neurosis.

Jung dikreditkan dengan mengidentifikasi tipe kepribadian seperti introvert dan ekstrovert.

Biasanya introvert menemukan semua sumber energi vital dan alasan atas apa yang terjadi di dalam dirinya, sedangkan ekstrovert menemukannya di lingkungan eksternal. Dalam penelitian lebih lanjut, identifikasi kedua jenis ini dikonfirmasi secara eksperimental dan digunakan secara luas untuk tujuan diagnostik.

Menurut tipologi kepribadian yang dikembangkan oleh Jung, tipe-tipe berikut dibedakan:

1) berpikir (intelektual) – menciptakan formula, skema, rentan terhadap kekuasaan, otoritarianisme; sebagian besar merupakan ciri laki-laki;

2) sensitif (sentimental, emosional) – daya tanggap, kemampuan berempati, tipe yang lebih feminin mendominasi;

3) sensorik – puas dengan sensasi, kurang pengalaman mendalam, beradaptasi dengan baik dengan dunia luar;

4) intuitif - sedang dalam pencarian kreatif, ide-ide baru muncul sebagai hasil wawasan, tetapi tidak selalu produktif dan memerlukan perbaikan.

Masing-masing tipe yang terdaftar dapat berupa intro atau ekstrover. K. Jung juga memperkenalkan konsep individualisasi yang berarti berkembangnya seseorang sebagai individu, berbeda dengan masyarakat. Ini adalah tujuan akhir dari proses pendidikan, namun pada tahap awal seseorang harus mempelajari norma-norma kolektif minimum yang diperlukan untuk keberadaannya.

Perwakilan terkemuka lainnya dari neo-Freudianisme adalah E.Darim , yang merupakan pendiri psikoanalisis humanistik. E. Fromm percaya bahwa jiwa dan perilaku manusia ditentukan secara sosial.

Patologi muncul ketika kebebasan individu ditekan. Patologi tersebut meliputi: masokisme, sadisme, pertapa, konformisme, kecenderungan kehancuran.

Fromm membagi semua sistem sosial menjadi sistem yang mendukung kebebasan manusia dan sistem yang kebebasan manusianya hilang.

Psikologi genetik. Pendirinya adalah seorang psikolog Swiss J.Piaget, yang mempelajari perkembangan mental seorang anak, terutama kecerdasannya, sehingga sebagian ia dapat dianggap sebagai perwakilan psikologi kognitif.

Ada tiga periode dalam proses perkembangan kognitif:

1) sensorimotor (sejak lahir sampai kurang lebih 1,5 tahun);

2) tahap operasi tertentu (dari 1,5–2 hingga 11–13 tahun);

3) tahap operasi formal (setelah 11-13 tahun).

Permulaan tahap-tahap ini dapat dipercepat atau diperlambat tergantung pada sifat pembelajaran dan pengaruh lingkungan.

Pelatihan hanya akan efektif jika dimulai tepat waktu dan mempertimbangkan level yang ada.

J. Piaget menulis: “Setiap kali kita terlalu dini mengajari seorang anak sesuatu yang dapat dia temukan sendiri seiring berjalannya waktu, kita dengan demikian menghilangkannya dari hal ini, dan oleh karena itu menghilangkan dia dari pemahaman penuh tentang subjek ini.

Hal ini tentu saja tidak berarti bahwa guru tidak boleh merancang situasi eksperimental yang merangsang kreativitas siswa.”

Penentu utama perkembangan kognitif adalah pematangan, pengalaman, dan pembelajaran sosial.

Struktur pengetahuan psikologis modern dicirikan oleh tren berikut:

1) menghapus batas-batas antara arah independen yang ada sebelumnya dalam ilmu psikologi, misalnya banyak ilmuwan modern yang menggunakan teorinya atas pengetahuan yang dikumpulkan dalam berbagai arah;

2) psikologi modern semakin menjadi praktik yang populer, dan ini mengarah pada diferensiasi bukan berdasarkan aliran teori, tetapi berdasarkan bidang penerapan pengetahuan dalam bidang kegiatan praktis;

3) pengetahuan psikologis diperkaya oleh ilmu-ilmu yang dengannya psikologi bekerja sama secara aktif, memecahkan masalah-masalah umum.

Jadi, bidang penerapan teoritis dan praktis psikologi modern sangat luas, dan psikologi merupakan ilmu yang berkembang secara aktif dan dinamis.

Psikologi sebagai ilmu independen muncul relatif baru - pada abad ke-19. Itu berasal lebih dari 2 ribu tahun yang lalu. Istilah “psikologi” diperkenalkan oleh filsuf Jerman H. Wolf pada tahun 1732.

Ini diterjemahkan sebagai "jiwa" - jiwa, "logos" - pengajaran, kata, sains. Berdasarkan hal tersebut, menjadi jelas bahwa psikologi mempelajari jiwa manusia dan hewan. Lebih tepatnya, pada awalnya para ilmuwan benar-benar mencari, tetapi tanpa menemukannya (atau lebih tepatnya, tidak dapat membuktikan di mana letaknya, mengukurnya, atau mengisolasinya), mereka mulai mempelajari jiwa, karena hal ini ternyata lebih mungkin.

Apa itu jiwa

Manusia tidak hanya ada di dunia, tetapi terus-menerus berinteraksi dengannya. Dan untuk ini Anda memerlukan alat. Jiwa adalah kemampuan otak untuk menganalisis dan mensintesis informasi yang datang dari lingkungan melalui indra, dan meresponsnya dengan tepat. Contoh aksinya adalah penerimaan sensasi, reaksi emosional terhadap kejadian terkini. Artinya, ini adalah alat interaksi. Temperamen, karakter dan kemampuan juga bergantung pada karakteristik individu dari kerja mental. Hal ini juga berlaku pada apa yang dipelajari psikologi.

Cabang-cabang psikologi

Untuk memahami ciri-ciri reaksi perilaku individu atau bahkan sekelompok orang tertentu (umur, sosial), satu industri saja tidak cukup. Oleh karena itu, kajian tentang manusia terbagi menjadi beberapa arah. Misalnya:

  • psikologi umum, yang merangkum penelitian teoretis dan eksperimental tentang psikologi kepribadian dan proses yang diketahuinya;
  • (sintesis sosiologi dan psikologi), terlibat dalam penelitian sosial. Mempelajari massa, massa, bangsa, kelompok, hubungan interpersonal, kepemimpinan;
  • psikodiagnostik - dikaitkan dengan studi tentang metode untuk mengenali jiwa manusia dan karakteristiknya.

Selain cabang umum, ada juga cabang terapan dan khusus. Jadi, mereka membedakan usia, pedagogi, militer, medis, dan banyak lainnya. Mungkin itu sebabnya banyak orang bertanya: “Apa yang dipelajari psikologi?”

Penggunaan praktis

Saat ini, subjek kajian ilmu ini ada ratusan bidang berbeda. Tentu saja, dasar dari semuanya adalah psikologi umum. Namun belakangan ini, tidak banyak muncul arah independen di dalamnya, melainkan sintesis atau penggabungan dengan ilmu-ilmu lain (kedokteran, teknik, pedagogi, sosiologi, dll). Memahami pertanyaan “apa yang sedang dipelajari memungkinkan untuk digunakan secara luas ketika memperkenalkan metode dan teknologi baru (misalnya, ketika mengajar di sekolah), psikologi memperhitungkan karakteristik usia anak, distribusi beban yang benar, dan sebagainya. agar tidak membebani jiwa yang rapuh. Psikolog membantu menyelesaikan konflik di perusahaan, terkadang berkontribusi pada pelaksanaan pelatihan untuk pelatihan staf yang lebih baik yang terlibat dalam menyelamatkan hubungan atau membantu bertahan dari perpisahan, perceraian.

berkaitan dengan kepemimpinan dengan mempelajari apa yang membuat seseorang menonjol dari yang lain.

Penting

Hal utama yang dipelajari psikologi adalah sifat-sifat, ciri-ciri temperamen, kecenderungan dan kemampuan individu. Dengan demikian, ini membantu seseorang memahami dirinya sendiri. Ilmu ini juga membantu dalam memilih profesi dan memungkinkan Anda berinteraksi dengan orang lain secara lebih efektif. Dengan pengetahuan psikologi, lebih mudah untuk memahami orang lain, motif perilaku, dan keinginannya. Dan dengan membantu orang lain mencapai tujuannya, sulit untuk tidak menjadi orang sukses, bukan?

Bab 1 Psikologi sebagai ilmu

Terlepas dari kenyataan bahwa psikologi adalah ilmu yang relatif muda, perannya dalam masyarakat modern sangat besar. Dalam seratus tahun sejak psikologi dinobatkan sebagai ilmu yang mandiri, psikologi telah memberikan pengaruh yang signifikan terhadap pemahaman tentang sifat manusia dan karakteristik kejiwaannya. Popularitas psikologi dapat dijelaskan secara sederhana - ia mempelajari segala sesuatu yang berhubungan dengan seseorang. Wajar jika sebagian besar dari kita ingin memahami mengapa orang berperilaku dalam situasi yang berbeda, mampu memprediksi reaksi lawan bicara, dan memengaruhi pikiran serta tindakan orang lain. Pertanyaan-pertanyaan ini dan banyak pertanyaan lainnya merupakan bidang studi ilmu psikologi.

Psikologi adalah ilmu yang mempelajari hukum, pola perkembangan dan fungsi jiwa. Istilah “psikologi” dibentuk dari dua kata: “psyche” (Yunani. ????" - jiwa) dan “logos” (Yunani. ??"??? - kata, pengetahuan, pikiran). Jadi, psikologi adalah ilmu tentang jiwa manusia.

Subyek studi Psikologi mempertimbangkan fenomena yang berbeda pada berbagai tahap perkembangan pengetahuan ilmiah.

Misalnya, sejak zaman kuno, psikologi dianggap sebagai suatu mata pelajaran jiwa. Para filsuf Yunani kuno mengemukakan gagasan tentang jiwa yang menyatu dengan tubuh manusia. Diyakini bahwa jiwa menentukan semua proses tubuh dan mengendalikan pikiran dan perasaan seseorang.

Belakangan, subjek psikologi mulai dipertimbangkan kesadaran. Kesadaran adalah kemampuan subjek untuk menghubungkan dirinya dengan dunia, untuk menentang dirinya terhadap dunia tersebut. Dengan demikian, interaksi aktif manusia dengan lingkungan luar mulai dianggap sebagai subjek ilmu pengetahuan.

Dalam kerangka sekolah psikologi pertama yang diciptakan oleh Wilhelm Wundt, subjek psikologi mulai dianggap sebagai pengalaman manusia. Wundt menggunakan metode introspeksi untuk penelitian – observasi terhadap proses mental diri sendiri (self-observation). Psikologi sebagai ilmu seharusnya mempelajari tidak hanya ciri-ciri sensasi atau persepsi individu, tetapi juga penilaian dan penilaian emosional.

Selanjutnya, mereka mulai dianggap sebagai subjek ilmu pengetahuan aktivitas dan perilaku seseorang, berdasarkan kenyataan bahwa cara termudah untuk mengenali seseorang adalah dengan tindakannya.

Menurut sudut pandang yang berlawanan, subjek psikologi adalah motif dan kebutuhan yang tidak disadari orang; Diyakini bahwa seseorang didorong oleh naluri dan dorongan yang ditekan dari kesadaran.

Dalam bentuknya yang paling umum, subjek psikologi dapat dipertimbangkan pola pembentukan, perkembangan dan pembentukan jiwa manusia, hubungan manusia dengan alam dan masyarakat.

Jiwa– ini adalah kemampuan untuk mencerminkan dunia objektif dengan koneksi dan hubungannya, serangkaian proses mental.

Dua tahap utama perkembangan mental dapat dibedakan: sensorik dasar Dan perseptual.

Untuk setiap tahap, beberapa tingkat perkembangan dapat dibedakan:

– tingkat terendah dari jiwa sensorik dasar yang melekat pada makhluk paling sederhana, organisme multiseluler. Hal ini ditandai dengan kepekaan yang terbelakang, reaksi hanya terhadap sifat-sifat penting lingkungan dengan mengubah kecepatan dan arah gerakan. Pergerakan pada tahap ini tidak mempunyai tujuan;

– tingkat tertinggi jiwa sensorik dasar dimiliki oleh cacing, moluska dan sejumlah invertebrata. Tingkat ini ditandai dengan adanya sensasi, reaksi terhadap rangsangan yang mempengaruhi secara langsung dan netral, dan kemampuan untuk menghindari kondisi yang merugikan;

– tingkat jiwa persepsi terendah melekat pada ikan, makhluk vertebrata tingkat rendah, dan serangga. Tingkat ini ditandai dengan keragaman dan kompleksitas gerakan, pencarian rangsangan positif dan penghindaran faktor lingkungan negatif;

– tingkat jiwa persepsi tertinggi dimiliki oleh vertebrata tingkat tinggi – burung dan sejumlah mamalia. Pada tahap ini, hewan menunjukkan kemampuan belajar yang kuat dan dapat menerima pelatihan;

– tingkat jiwa persepsi tertinggi adalah karakteristik primata, anjing, dan lumba-lumba. Tingkat ini berarti kemampuan untuk bertindak menurut pola yang sudah diketahui dan mencari cara baru untuk memecahkan suatu masalah, serta kemampuan menggunakan berbagai macam alat.

Jiwa manusia merupakan titik tertinggi dalam evolusi jiwa makhluk hidup karena adanya kesadaran, ucapan, dan ciri budaya.

Jiwa manusia adalah formasi yang agak kompleks. Ada tiga kelompok utama fenomena mental:

- proses mental;

- kondisi mental;

- sifat mental.

Proses mental– refleksi realitas dalam berbagai bentuk fenomena mental. Proses mental dapat disebabkan secara eksternal atau akibat rangsangan internal.

Semua proses mental, pada gilirannya, dapat dibagi menjadi tiga kelompok:

a) proses kognitif - sensasi, persepsi, memori, pemikiran, imajinasi;

b) proses emosional – emosi, perasaan, pengalaman;

c) proses kehendak - kemauan, pengambilan keputusan, dll.

Proses mental saling berhubungan erat, memberikan informasi tentang dunia luar dan membentuk aktivitas manusia.

Selain proses individu, terdapat proses mental interpersonal (komunikasi, hubungan interpersonal) dan proses kelompok (pembentukan norma kelompok dan iklim moral dan psikologis, konflik, kohesi).

Kondisi mental– ciri aktivitas mental seseorang yang stabil dalam jangka waktu tertentu. Keadaan mental diwujudkan dalam penurunan atau peningkatan aktivitas kepribadian. Misalnya, keadaan mental bisa disebut keadaan semangat atau kelelahan; berbagai keadaan emosi - kesedihan, kesedihan, suasana hati ceria. Kondisi semacam ini muncul sebagai akibat dari pengaruh berbagai faktor pada seseorang - karakteristik komunikasi dengan orang lain, tingkat dan sifat kepuasan kebutuhan, memperoleh hasil tertentu, dll.

Sifat mental– formasi stabil yang memberikan gaya aktivitas khas seseorang dan ciri-ciri perilakunya.

Di antara sifat-sifat mental seseorang yang dapat kita soroti:

a) posisi hidup - sistem kebutuhan, keyakinan, minat yang mempengaruhi kehidupan seseorang;

b) temperamen - sistem sifat alami kepribadian, seperti mobilitas dan keseimbangan sistem saraf, yang mempengaruhi persepsi seseorang tentang dunia luar dan hubungannya dengan orang lain;

c) kemampuan - sistem sifat intelektual-kehendak dan emosional yang menentukan kemampuan kreatif seseorang;

d) karakter - suatu sistem sifat mental seseorang yang menentukan ciri-ciri perilaku dan hubungan seseorang dengan orang lain.

Psikologi dikaitkan dengan sejumlah ilmu yang mempelajari manusia dengan satu atau lain cara - dengan ilmu filsafat, sosial dan alam - yang menempati tempat perantara di antara keduanya.

Filsafat dapat dianggap sebagai nenek moyang sejumlah ilmu pengetahuan, termasuk psikologi. Dalam kerangka filsafat itulah untuk pertama kalinya kita mulai berbicara tentang manusia, sifat-sifatnya, dan ciri-ciri pribadinya. Psikologi sebagai ilmu tersendiri telah menempatkan manusia sebagai pusat perhatiannya, mempelajari peran jiwa dalam kehidupannya. Selain proses mental, psikologi juga mempelajari ciri-ciri perkembangan evolusioner manusia, fisik dan sistem sarafnya. Dalam kerangka fisiologi dan anatomi sistem saraf pusat (SSP), pertanyaan tentang hubungan antara proses mental dan sistem saraf pusat manusia dipertimbangkan. Selain mempelajari individu, psikologi juga mengkaji masalah interaksi kelompok dan perilaku manusia dalam masyarakat.

Psikologi memuat sejumlah disiplin ilmu – bidang yang mempelajari berbagai aspek fenomena mental dan perilaku manusia.

Psikologi Umum mempelajari pola umum jiwa manusia dan hewan.

Psikologi diferensial - cabang psikologi yang mempelajari perbedaan psikologis individu antar manusia.

Psikologi sosial mempelajari pola pembentukan kelompok, tingkah laku dan komunikasi orang-orang dalam kelompok, serta permasalahan kepemimpinan dalam suatu kelompok. Dalam kerangka psikologi sosial, kelompok besar (bangsa, kelas, dll) dan kecil (tim kerja, keluarga, dll) dipelajari.

Psikologi pedagogis mempelajari pola perkembangan kepribadian dalam proses pendidikan dan pengasuhan, ciri-ciri perkembangan siswa, interaksi antara siswa dan guru, serta faktor-faktor yang mempengaruhi keberhasilan pembelajaran.

Psikologi terkait usia mempelajari pola dan ciri perkembangan kepribadian manusia yang melekat pada periode usia tertentu.

Psikodiagnostik Dengan menggunakan metode penelitian psikis, ia mempelajari karakteristik individu tertentu seseorang. Metode diagnostik yang paling terkenal adalah tes, kuesioner, dan kuesioner.

Psikologi tenaga kerja mempelajari ciri-ciri aktivitas kerja manusia dan memungkinkan kita untuk menentukan ciri-ciri pembentukan dan pengembangan keterampilan dan kemampuan kerja seseorang, kinerja dan daya tahan pekerja. Psikologi kerja memiliki beberapa bagian tergantung pada jenis aktivitas dan pekerjaan yang dilakukan. Misalnya, kita dapat membedakan psikologi teknik, penerbangan, dan luar angkasa.

Psikologi hukum mengkaji ciri-ciri perilaku peserta sidang praperadilan dan persidangan, serta kepribadian pelaku. Ada beberapa jenis psikologi hukum: psikologi forensik, kriminal dan pemasyarakatan.

Psikologi medis mempelajari masalah-masalah yang berkaitan dengan kesehatan dan gangguan mental manusia. Selain itu, dalam kerangka psikologi medis, masalah perjalanan berbagai kondisi normal dan patologis dipertimbangkan - stres, pengaruh, kecemasan. Psikologi medis mencakup bagian-bagian seperti neuropsikologi dan psikoterapi.

Parapsikologi tidak dianggap sebagai disiplin ilmu oleh banyak orang, namun tetap cukup populer. Parapsikologi mempelajari ciri-ciri kemunculan dan manifestasi berbagai kemampuan paranormal manusia, seperti telepati, telekinesis, dan kewaskitaan.

Perlu dicatat bahwa karena munculnya ilmu-ilmu baru atau fenomena sosial, jumlah bidang psikologi semakin bertambah. Misalnya, muncul relatif baru-baru ini psikologi ekologi.

literatur

1. Gippenreiter Yu.B. Pengantar psikologi umum. – M.: Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow, 1988.

2. Godefroy J. Apa itu psikologi. – M.: Mir, 1997.

3. Luria A.R. Psikologi Umum. – Sankt Peterburg: Peter, 2004.

4. Nemov R.S. Psikologi. Buku 1. – M.: Pusat VLADOS, 2003.

5. Pershina L.A. Psikologi Umum. – M.: Proyek akademik, 2004.

6. Psikologi. Kamus / Umum ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. – M.: Politizdat, 1990.

7. Rubinstein S.L. Dasar-dasar psikologi umum. Dalam 2 jilid – T.1. – M.: Pedagogika, 1989.

Dari buku Psikologi Manajemen: buku teks pengarang Antonova Natalya

1.1. Psikologi manajemen sebagai ilmu

Dari buku Psikologi Klinis penulis Vedehina S A

1. Psikologi klinis sebagai ilmu yang mandiri. Pengertian Psikologi Klinis Psikologi klinis merupakan salah satu cabang ilmu psikologi. Datanya memiliki signifikansi teoretis dan praktis baik bagi psikologi maupun kedokteran di beberapa negara

Dari buku Psikologi Bisnis pengarang Morozov Alexander Vladimirovich

Kuliah 1. Psikologi sebagai ilmu. Pokok bahasan dan tugas psikologi. Cabang-cabang Psikologi Psikologi adalah ilmu yang sangat tua dan juga sangat muda. Meskipun sudah lewat seribu tahun, namun hal itu masih sepenuhnya berada di masa depan. Keberadaannya sebagai disiplin ilmu yang independen baru ada sejak dulu

Dari buku Jalan Melampaui Ego oleh Roger Walsh

ILMU PENGETAHUAN DAN PSIKOLOGI TRANPERSONAL Ken Wilber Mungkin masalah terpenting yang dihadapi psikologi transpersonal saat ini adalah hubungannya dengan ilmu empiris. Baik ruang lingkup psikologi transpersonal, maupun subjek utamanya, maupun nya

Dari buku Sejarah Psikologi. Boks bayi penulis Anokhin NV

40 PSIKOLOGI SEBAGAI ILMU PENGALAMAN LANGSUNG Pengalaman subjektif adalah seperangkat hubungan semantik dan konseptual yang dirasakan oleh seseorang. Faktor-faktor yang mempengaruhi pengalaman subjektif seseorang: 1) objek dan fenomena realitas di sekitarnya. Sejak lahir, anak memperoleh sesuatu yang baru

Dari buku Psikologi: catatan kuliah pengarang Bogachkina Natalya Aleksandrovna

KULIAH No. 1. Psikologi sebagai ilmu 1. Mata kuliah psikologi. Cabang-cabang psikologi. Metode penelitian 1. Pengertian psikologi sebagai ilmu.2. Cabang utama psikologi.3. Metode penelitian dalam psikologi.1. Psikologi merupakan ilmu yang menempati posisi ganda di dalamnya

Dari buku Psikologi Hukum. Lembar contekan pengarang Solovyova Maria Alexandrovna

1. Psikologi hukum sebagai ilmu Sebagai ilmu, psikologi hukum muncul pada awal abad ke-20. disebut psikologi investigasi, atau psikologi forensik. Pada akhir tahun 1960-an. diusulkan untuk mengganti namanya menjadi psikologi hukum, karena seiring berjalannya waktu

Dari buku Psikologi Kognisi: Metodologi dan Teknik Pengajaran pengarang Sokolkov Evgeniy Alekseevich

1.2. Psikologi sebagai ilmu kemanusiaan dan tujuannya

Dari buku Cheat Sheet tentang Psikologi Umum pengarang Voitina Yulia Mikhailovna

1. PSIKOLOGI SEBAGAI ILMU PENGETAHUAN: MATA PELAJARAN, TUGAS Sejak dahulu kala, kebutuhan hidup bermasyarakat memaksa seseorang untuk membedakan dan memperhatikan ciri-ciri susunan mental seseorang. Gagasan tentang tidak dapat dipisahkannya jiwa dan tubuh yang hidup, yang dikemukakan oleh filsuf besar Aristoteles dalam

Dari buku Ketika hal yang mustahil menjadi mungkin [Petualangan dalam realitas yang tidak biasa] oleh Grof Stanislav

Lampiran PSIKOLOGI TRANPERSONAL DAN TRADISIONAL

Dari buku Hewan Sosial [Pengantar Psikologi Sosial] oleh Aronson Elliott

Psikologi Sosial sebagai Ilmu Metode ilmiah, baik yang diterapkan pada fisika, kimia, biologi, atau psikologi sosial, adalah cara terbaik yang kita miliki sebagai manusia untuk memuaskan hasrat kita akan pengetahuan dan pemahaman. Berbicara lebih banyak

Dari buku Kuliah Psikologi Umum pengarang Luria Alexander Romanovich

BAB 1. Psikologi sebagai ilmu. Subjek dan signifikansi praktisnya Manusia hidup dan bertindak dalam lingkungan sosial di sekitarnya. Ia mengalami kebutuhan dan mencoba memuaskannya, menerima informasi dari lingkungan dan menavigasinya, membentuk kesadaran

Dari buku Psikologi Sosial dan Sejarah pengarang Porshnev Boris Fedorovich

Dari buku Psikologi: Cheat Sheet pengarang penulis tidak diketahui

Dari buku Psikologi dan Pedagogi: Lembar Curang pengarang penulis tidak diketahui

Dari buku Freedom Reflex pengarang Pavlov Ivan Petrovich

e (“jiwa” – jiwa, “logos” – pengajaran, pengetahuan). Ini adalah ilmu, pertama-tama, tentang hukum-hukum kehidupan mental dan aktivitas manusia serta berbagai bentuk komunitas manusia. Psikologi sebagai ilmu mempelajari fakta, pola dan mekanisme jiwa.
Psikologi adalah ilmu tentang pola-pola kemunculan, pembentukan, perkembangan, fungsi dan manifestasi jiwa manusia dalam berbagai kondisi dan pada berbagai tahap kehidupan dan aktivitasnya.
Tugas utama psikologi:
1. Pengetahuan tentang asal usul dan ciri-ciri jiwa manusia, pola kemunculannya, pembentukannya, fungsi dan manifestasinya, kemampuan jiwa manusia, pengaruhnya terhadap perilaku dan aktivitas manusia.
2. Pengembangan rekomendasi bagi masyarakat untuk meningkatkan ketahanan terhadap stres dan keandalan psikologis ketika memecahkan masalah profesional dan masalah lainnya dalam berbagai keadaan kehidupan dan aktivitas.
Fungsi utama psikologi:
1. Sebagai ilmu dasar, ia dipanggil untuk mengembangkan teori psikologi, untuk mengidentifikasi pola-pola jiwa individu dan kelompok masyarakat serta fenomena individunya.
2. Sebagai bidang pengetahuan terapan - untuk merumuskan rekomendasi untuk meningkatkan aktivitas profesional dan kehidupan sehari-hari masyarakat.
Psikologi mempelajari pola aktivitas mental untuk memahami seseorang dengan lebih tepat dan dengan demikian dengan terampil mempengaruhinya. Oleh karena itu, pentingnya psikologi sangat besar dalam semua jenis kegiatan praktis di mana orang-orang memasuki hubungan yang kompleks satu sama lain dan saling mempengaruhi. Pengetahuan tentang psikologi diperlukan untuk organisasi yang benar dari pendidikan moral dan mental seseorang. Psikologi membantu seseorang memahami kehidupan mentalnya sendiri, memahami dirinya sendiri, menyadari kelebihan dan kekurangannya, kekurangannya. Pengetahuan tentang psikologi membuka cara untuk meningkatkan aktivitas mental secara mandiri: mengetahui cara meningkatkan perhatian dan ingatan Anda, cara mengasimilasi materi pendidikan dengan benar, Anda dapat belajar untuk mencapai hasil tertinggi dengan waktu dan usaha paling sedikit.

Apa arti istilah “psikologi” di benak orang awam, orang kebanyakan?
Misalnya, ungkapan umum: “Dia memiliki psikologi seperti itu.” Yang dimaksud dengan seperangkat ciri-ciri karakter, dunia batin seseorang atau sekelompok orang. Dalam kasus terakhir, psikologi suatu kelompok adalah pandangan, aturan, adat istiadat, tradisi, dan berbagai proses internal yang terjadi di dalamnya.
Dalam kehidupan sehari-hari, kita masing-masing melakukan pekerjaan psikologis tertentu, seolah-olah menjadi psikolog sehari-hari, mengamati pola dan menarik kesimpulan yang tepat (misalnya, seberapa cermat kita mengamati ekspresi wajah orang lain, tindakan dan reaksi mereka dalam berbagai situasi. , dan kemudian menarik kesimpulan tertentu, kita menyusun perilaku kita sesuai dengan itu).
Namun, ada psikolog dan spesialis profesional. Mengapa layanan mereka masih diminati?
Memang, seorang psikolog profesional memiliki semua pengalaman ilmiah yang dikumpulkan dari generasi ilmuwan, memiliki praktik yang luas, dan mengetahui metode spesifik yang telah terbukti untuk menentukan kondisi dan terapi. Seorang psikolog profesional sudah menjadi psikolog sehari-hari, tetapi psikolog ilmiah.
Psikologi sebagai ilmu menggunakan eksperimen, informasi diverifikasi, dibuktikan, dan ditarik kesimpulan ilmiah. Keputusan yang diambil banyak digunakan dalam praktik. Berapa biaya untuk membuat satu tes! Banyak penelitian pendahuluan pada sampel besar, penggunaan metode matematika, analisis, perbandingan, dll. Hanya jika tes tersebut lulus semua tes barulah dianggap ilmiah. Oleh karena itu, seseorang harus kritis terhadap berbagai tes pseudoscientific.
Pertanyaan apa yang diajukan orang ke psikolog? Ini termasuk masalah pengembangan diri, cara menyelesaikan situasi konflik, cara menjaga hubungan. Ada banyak spesialisasi psikolog: anak-anak, keluarga, militer, dll.
Namun jenis kegiatan yang dilakukan psikolog hampir serupa.

Jenis kegiatan psikolog:

  1. Pendidikan psikologis.
  2. Diagnostik.
  3. Pencegahan.
  4. Koreksi.
  5. Perkembangan.
  6. Terapi.
  7. Konsultasi.

Saat mempersiapkan seorang psikolog spesialis, perhatian khusus diberikan pada pengetahuannya tentang hak, tanggung jawab, dan etika profesionalnya. Seorang psikolog yang melanggar etika profesi dapat kehilangan hak praktiknya selamanya.

Prinsip etika aktivitas seorang psikolog:

  1. Rasa hormat tanpa syarat terhadap kepribadian klien.
  2. Kejujuran, ketulusan.
  3. Kerahasiaan informasi kecuali jika penyembunyiannya dapat merugikan klien.
  4. Perlindungan hak klien.
  5. Presentasi hasil psikoprofilaksis.
  6. Psikolog berkewajiban untuk mengkomunikasikan tujuan psikodiagnostik dan menyebutkan nama orang yang kepadanya hasil diagnostik akan tersedia.
  7. Psikolog wajib menerima penolakan klien untuk bekerja dengannya secara psikologis.
  8. Psikolog wajib mencegah penggunaan teknik psikologis oleh orang yang tidak kompeten.
  9. Seorang psikolog tidak boleh memberikan janji kepada klien yang tidak mampu ia penuhi.
  10. Seorang psikolog tidak boleh memberikan nasihat atau instruksi khusus. Hal utama adalah memperluas persepsi klien tentang situasi dan menanamkan kepercayaan pada kemampuannya.
  11. Psikolog bertanggung jawab untuk menggunakan metode dan teknik psikologis tertentu serta membuat rekomendasi. Klien bertanggung jawab atas pilihan tindakan dan hasilnya (jika klien adalah anak, maka orang tua).
  12. Independensi profesional seorang psikolog. Keputusan akhirnya tidak dapat dibatalkan oleh pemerintah. Hanya komisi khusus yang terdiri dari psikolog yang berkualifikasi tinggi dan diberi wewenang yang sesuai yang berhak membatalkan keputusan psikolog.

Menurut Anda apa tujuan memasukkan mata pelajaran “Psikologi” ke dalam kurikulum bagi pelukis dan pematung? Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa spesialisasi di sekolah ini memiliki spesialisasi tambahan - pedagogis, dan sesuai dengan persyaratan baru, guru harus memiliki pelatihan psikologis.
Bisa dibilang anda beruntung, karena... Anda memiliki peluang besar untuk berhubungan dengan ilmu menarik ini. Selain itu, selain kursus teori, Anda akan memiliki kelas praktik di mana Anda akan mengenal diri sendiri dan satu sama lain, membuka mata terhadap hal-hal tertentu, dan bahkan mungkin membuat penemuan besar untuk diri sendiri.

Istilah "psikologi" dibentuk dari dua kata Yunani « jiwa" - jiwa dan « logo" - kata, mengajar. Itu. - doktrin jiwa. Namun, selama berabad-abad, orang telah menemukan di mana jiwa ini berada. Dan jika tidak ditemukan, lalu penelitian ilmiah apa yang bisa kita bicarakan? Oleh karena itu, secara bertahap dilakukan studi tentang materi apa yang bisa lebih banyak dalam hal ini. Subjek ini ternyata adalah jiwa.
Jiwa adalah kualitas otak dan bertanggung jawab atas refleksi, pemrosesan, akumulasi informasi, dan penerbitan reaksi perilaku. Contoh dasar bagaimana jiwa bekerja adalah sensasi. Sensasi dunia luar dan dunia internal tubuh kita.
Otak dan khususnya sistem saraf adalah dasar dari jiwa. Semua fenomena mental, termasuk emosi, dijelaskan oleh kerja jiwa. Karakter dan kemampuan merupakan konsep yang lebih kompleks, namun juga tumbuh dan terbentuk atas dasar mental.

PSIKOLOGI adalah ilmu tentang pola-pola kemunculan, pembentukan dan manifestasi jiwa.
Fokus perhatian dalam periode sejarah yang berbeda adalah pada mata pelajaran psikologi yang berbeda:
- dari zaman kuno hingga abad ke-17. – psikologi – ilmu tentang jiwa ;
- dari abad ke-17 pada awalnya abad ke-20 – psikologi – ilmu tentang kesadaran ;
- pada awalnya. abad ke-20 – psikologi – ilmu tentang perilaku , ilmu tentang tidak sadar manifestasi jiwa, dll;
- pemahaman modern - psikologi - ilmu tentang pola kemunculan, pembentukan dan manifestasi jiwa ;
- di masa depan – psikologi – ilmu jiwa .

Dalam kursus Psikologi Anda akan mengenal kategori utama psikologi:

Latihan. "Cabang Psikologi"
Sebelum kita melanjutkan untuk mempertimbangkan kategori-kategori psikologi, kita dapat berbicara tentang metode yang digunakan untuk mempelajari kategori-kategori ini

Metode penelitian psikologi.

Penelitian psikologi didasarkan pada prinsip metodologi umum yang menentukan jenis teknik psikologis yang digunakan:
1. Prinsip determinisme– ketergantungan fenomena mental pada faktor-faktor yang memproduksinya (biologis dan sosial).
2. Prinsip kesatuan jiwa dan aktivitas.
3. Prinsip sistematis– semua komponen bergantung pada keseluruhan dan diwujudkan secara keseluruhan.
4. Prinsip integritas– semua proses mental saling berhubungan, oleh karena itu jiwa harus dipelajari secara komprehensif, dari semua sisi.
5. Prinsip pembangunan– dengan mempertimbangkan perubahan kualitatif dinamis dalam jiwa.

Metode Penelitian Ilmiah- ini adalah teknik dan sarana yang digunakan para ilmuwan untuk memperoleh data yang dapat diandalkan untuk membangun teori ilmiah dan mengembangkan rekomendasi praktis.
Berkat metode ilmiah, psikologi tidak hanya mampu berasumsi, tetapi juga membuktikan hubungan sebab-akibat antara fenomena mental.
Untuk mengumpulkan data primer, psikologi menggunakan metode dasar dan tambahan.
Metode dasar:

  1. Pengamatan – persepsi yang ditargetkan secara ilmiah dan dengan cara tertentu tetap terhadap suatu objek tanpa mengganggu alirannya.
  2. Setiap hari– tidak terorganisir, acak.
  3. Ilmiah– terorganisir, dengan rencana yang jelas dan pencatatan hasilnya dalam buku harian khusus.
  4. Termasuk– dengan partisipasi peneliti
  5. Tidak termasuk– tanpa partisipasi peneliti.

Keuntungan – kealamian.
Kekurangan – kepasifan, subjektivisme, tidak dapat diaksesnya manifestasi jiwa tertentu.

  1. Percobaan – intervensi aktif peneliti dalam aktivitas subjek untuk menciptakan kondisi terbaik untuk mempelajari fenomena psikologis tertentu.
  2. Alami– terjadi dalam kondisi alami, dengan sedikit perubahan (misalnya, untuk mempelajari faktor-faktor yang membantu mengurangi rasa takut terhadap ujian, pelaku eksperimen memberikan pengaturan yang berbeda kepada kelompok siswa dan menganalisis keberhasilan kelulusan ujian tergantung pada mereka).
  3. Laboratorium– terjadi dalam kondisi isolasi fenomena yang dipelajari dari pengaruh eksternal yang terorganisir secara khusus.

Eksperimen alam dan laboratorium dapat bersifat pasti dan formatif.

  1. Konstatering– mengungkapkan fakta dan pola yang berkembang selama perkembangan manusia. Itu. fakta ditetapkan dan dinyatakan.
  2. Formatif– mengidentifikasi kondisi dan mekanisme pengembangan kualitas dan kemampuan tertentu melalui pembentukan aktifnya. Dalam prosesnya, kualitas-kualitas tertentu dari mata pelajaran berkembang. Hasil penelitian diharapkan dapat dipraktikkan dengan kajian selanjutnya tentang kemungkinan perubahan dan dampaknya.

Keuntungan – aktivitas peneliti, kemungkinan pengulangan, pengendalian kondisi.
Kekurangan – kondisi buatan, biaya tinggi.

Metode bantu.

  1. Analisis produk kegiatan adalah suatu metode mempelajari fenomena psikologis berdasarkan hasil praktis dan objek kerja, yang di dalamnya terkandung daya kreatif dan kemampuan seseorang.
  2. Generalisasi karakteristik independen– identifikasi dan analisis pendapat tentang fenomena dan proses psikologis tertentu yang diterima dari orang yang berbeda.

3. Klasifikasi teknik psikodiagnostik (menurut A.A. Bodalev).

  1. Tes obyektif – teknik yang memungkinkan jawaban yang benar (misalnya, tes kecerdasan).
  2. Laporan mandiri yang terstandarisasi – berfokus pada penggunaan kemampuan verbal subjek, ditujukan pada pemikiran, imajinasi, ingatannya.

- kuesioner tes – melibatkan serangkaian poin (pertanyaan, pernyataan) yang menjadi dasar penilaian subjek. Dua atau tiga alternatif pilihan jawaban. Variabel psikologis yang sama diwakili oleh sekelompok pertanyaan.
- kuesioner terbuka (kuesioner) – tidak memiliki jawaban yang disarankan. Semua tanggapan masuk dalam kategori tertentu (misalnya setuju/tidak setuju).
- teknik skala – penilaian fenomena dilakukan pada skala (misalnya, “hangat - dingin”) sesuai dengan tingkat ekspresi kualitas yang ditentukan. Misalnya saja teknik “Personal Differential”.
- teknik berorientasi individual – parameternya tidak ditentukan di dalamnya, tetapi dialokasikan sesuai dengan tanggapan subjek. Memungkinkan pemrosesan statistik. Misalnya, teknik “Repertory Grids” oleh J. Kelly.
3. Teknik proyektif – mereka didasarkan pada prinsip proyeksi, yang menurutnya subjek memproyeksikan dan mencerminkan kebutuhan dan pengalamannya yang tidak disadari atau tersembunyi ke dalam materi yang tidak terstruktur secara memadai (warna, bintik-bintik dengan bentuk yang tidak terbatas, dll.). Tugas subjek adalah mengorganisasikan materi stimulus atau memberinya makna pribadi.
4. Teknik dialog – di dalamnya efeknya dicapai melalui kontak dengan subjek.
- DT lisan : percakapan - memperoleh informasi dalam proses diskusi bilateral atau multilateral tentang suatu masalah; wawancara – memperoleh informasi melalui jawaban lisan atas pertanyaan lisan.
- DT nonverbal – permainan diagnostik (bermain dengan anak, permainan peran).
Keterlibatan peneliti maksimal pada metode dialogis, rata-rata pada metode proyektif dan tes rap, dan minimal pada tes objektif dan angket.

Karakteristik tes.

Bengkel. Tes keraguan diri.
Dalam hal popularitas dalam psikodiagnostik pendidikan dan profesional, metode tes telah menduduki peringkat pertama dalam praktik psikodiagnostik dunia selama sekitar satu abad.
Pengujian mengacu pada metode diagnostik yang ditandai dengan penekanan pada pengukuran (yaitu representasi numerik) dari beberapa variabel psikologis.
Tes merupakan tugas jangka pendek yang penyelesaiannya dapat menjadi indikator kesempurnaan fungsi mental tertentu.
Biasanya tes terdiri dari serangkaian tugas dengan pilihan jawaban yang sudah jadi. Kemudian, pada saat penilaian, jawabannya dijumlahkan, skor total dibandingkan dengan norma tes, dan kemudian kesimpulan diagnostik standar dirumuskan.
Jenis tes:

  1. Pribadi
  2. Tes kecerdasan.
  3. Tes Prestasi

Keuntungan tes:

  1. Standarisasi kondisi dan hasil, yaitu keseragaman tata cara pelaksanaan dan penilaian ujian. Termasuk:

– instruksi yang tepat;
- pembatasan sementara;
- tampilan awal tugas;
- dengan mempertimbangkan cara pertanyaan ditafsirkan oleh subjek
dan sebagainya.
2. Efisiensi. Ekonomis(subjek dalam jumlah besar dalam waktu singkat).
3. Kesulitan optimal, yaitu aksesibilitas bagi rata-rata orang. Jika selama aerobatik kira-kira setengah dari subjek tes menyelesaikan tugasnya, maka tugas tersebut berhasil dan tertinggal dalam tes. Selain itu, tugas-tugas dengan tingkat kesulitan sedang yang termasuk dalam tes dapat membantu meningkatkan kepercayaan diri banyak peserta tes.
4. Keandalan. Tes pendidikan apa pun yang disusun dengan baik mencakup bagian-bagian utama kurikulum secara keseluruhan, dan peluang “gagal” bagi siswa berprestasi atau “berhasil” bagi siswa yang lamban akan berkurang.
5. Keadilan. Perlindungan dari bias pelaku eksperimen. Tidak ada ungkapan “lebih mudah bagi rakyat Anda sendiri, lebih sulit bagi orang asing”.
6. Kemungkinan komputerisasi.
7. Sifat penilaian yang berbeda-beda, yaitu Penilaiannya bersifat pecahan; biasanya beberapa (bukan dua) kategori dibedakan. Misalnya, “putus asa – bukan putus asa – cukup mampu – sangat mampu – berbakat.”
Kekurangan tes:

  1. Bahaya kesalahan “buta” (otomatis).. Perlu diingat bahwa pergeseran prosedur dapat terjadi, misalnya subjek tidak memahami instruksi.
  2. Bahaya kata-kata kotor– penggunaan tes oleh orang yang tidak memenuhi syarat: penggunaan 2-3 tes untuk semua orang dan segalanya, “untuk semua kesempatan.” Misalnya MMPI yang pernah digunakan untuk seleksi personel di negara kita. Akibatnya, skala “Skizofrenia” ditafsirkan sebagai “orisinalitas berpikir”, “Psikopati” - sebagai “impulsif”, dll.
  3. Hilangnya pendekatan individu. Karakteristik individu dapat menyebabkan distorsi hasil, dan penting bagi peneliti untuk memperhatikan reaksi tersebut terhadap tes (misalnya, kecemasan dapat menyebabkan kesalahan acak).
  4. Kesulitan dalam mengekspresikan individualitas, Karena Jawaban tesnya standar.
  5. Sifat situasi yang diformalkan, prosedur pengujian. Dalam kaitan ini, peneliti berkewajiban membangun lingkungan saling percaya, menunjukkan partisipasi, dan mengurangi resistensi dan pembelaan subjek.

Bagaimanapun, tes harus digunakan bersamaan dengan metode lain - kerja tertulis, wawancara, percakapan, teknik proyektif.

Teknik proyektif.
Bengkel. Psikogeometri, Penentuan naluri dominan.
Klasifikasi teknik proyektif:

  1. PT Asosiatif. Mereka melibatkan penyajian beberapa materi yang tidak teratur yang perlu diberi makna subjektif (bercak Rorschach. Di sini isi interpretasi, warna, bentuk bercak, dan orisinalitas jawaban dinilai).
  2. PT interpretatif. Tugas subjek adalah menafsirkan setiap peristiwa yang digambarkan dalam gambar (diasumsikan setiap orang menafsirkannya sehubungan dengan sikapnya terhadapnya) (misalnya TAT (tes apersepsi tematik). Subjek mengidentifikasi dirinya dengan pahlawan. Ciri-cirinya adalah ditemukan. Tekanan lingkungan terungkap Kekuatan pahlawan dan lingkungan dibandingkan (kombinasi pahlawan dan lingkungan membentuk “tema” sebagai struktur interaksinya)).
  3. PT berdasarkan penambahan. Tugas subjek tes adalah menyelesaikan cerita atau kalimat (misalnya, tes reaksi Rosenzweig terhadap frustrasi. Jenis reaksi terhadap hambatan ditentukan: reaksi ekstrapunitif - penyebab eksternal frustrasi dikutuk dan situasi diperlukan untuk diselesaikan dari orang lain; reaksi intrapunitif - diarahkan pada diri sendiri dengan penerimaan rasa bersalah dan tanggung jawab untuk menyelesaikan situasi).
  4. desain PT. Detail terpisah disajikan, dari mana subjek menyusun berbagai jenis gambar lengkap (sehubungan dengan selera, pengalaman, minatnya sendiri), dan juga menghasilkan cerita berdasarkan fragmen individu atau setelah mendengarkan suara dan suara.
  5. PT berbasis pilihan dari materi yang disajikan tentang keputusan-keputusan yang secara tidak langsung berkaitan dengan dorongan, simpati, niat tersembunyi (misalnya, tes Szondi, tes Luscher delapan warna, “Psikogeometri” (menentukan tipe kepribadian berdasarkan kontur gambar)).

Ciri khas teknik proyektif:

  1. Kebebasan relatif subjek dalam memilih jawaban dan taktik perilaku.
  2. Kurangnya indikator eksternal dari sikap evaluatif pelaku eksperimen terhadap subjek.
  3. Diagnostik komprehensif tentang sifat-sifat pribadi dan hubungan antara individu dan lingkungan.

Bentuk PT yang paling umum adalah tes menggambar: “Hewan yang tidak ada”, “Menggambar seseorang”, “Potret diri”, “Orang-pohon rumah”, “Keluargaku”.

Aplikasi
Nilai warna dan posisi dalam uji delapan warna M. Luscher.
Biru- kebutuhan akan perdamaian.
Hijau- kebutuhan akan penegasan diri.
Merah– kebutuhan akan aktivitas yang bertujuan.
Kuning– kebutuhan akan aktivitas spontan.
Ungu– kemenangan merah atas biru.
Cokelat- dasar sensorik dari sensasi.
Hitam– penolakan terhadap warna kehidupan dan keberadaan itu sendiri.
Abu-abu– perlindungan dari pengaruh luar, pelepasan dari kewajiban, pemagaran.
Arti posisi:
1- metode tindakan utama, sarana untuk mencapai suatu tujuan.
ke-2- tujuan yang diperjuangkan subjek.
ke-3 dan ke-4- menunjukkan situasi saat ini atau tindakan yang timbul dari situasi tertentu.
tanggal 5 dan 6– cadangan kepribadian yang saat ini tidak digunakan, karakteristiknya.
tanggal 7 dan 8– kebutuhan yang ditekan, atau kebutuhan yang harus ditekan, karena mungkin ada konsekuensi yang merugikan.

Tugasnya adalah menggambar rumah “Manusia Rumah Pohon”. Pada pelajaran berikutnya, diskusikan dan terima cetakan interpretasinya.
- menggambar seseorang (interpretasi menurut tes menggambar Machover).

Konsep jiwa.

Jiwa, yaitu pola kemunculan, pembentukan dan manifestasinya, merupakan subjek kajian psikologi modern.
Jiwa adalah kualitas sistemik otak yang memberi manusia dan hewan kemampuan untuk mencerminkan pengaruh objek dan fenomena di dunia sekitarnya.
Kualitas utama, fungsi jiwa, dan juga salah satu kategori dasar psikologi adalah refleksi. Cerminan adalah proses aktif bertingkat dalam memproses informasi tentang objek refleksi dan menciptakan model yang memadai dari objek tersebut. Jiwa adalah “gambaran subjektif dari dunia objektif”, karena kita mencerminkan realitas melalui prisma dunia batin kita.
Dasar fisiologis jiwa– otak, yaitu sistem saraf dan ciri-ciri kerjanya. Dalam hal ini, yang penting bukan hanya keberadaan bagian otak tertentu, tetapi yang terpenting, banyak koneksi di antara mereka. Semakin banyak koneksi dan relasi, semakin kompleks, semakin sempurna jiwa, semakin kaya pengalaman seseorang.
Agar jiwa berfungsi penuh, kondisi berikut diperlukan:

  1. Aktivitas otak penuh;
  2. Masuknya informasi eksternal secara konstan;
  3. Interaksi dengan manusia dan objek budaya yang menjadi fokus pengalaman umat manusia secara keseluruhan.

Fungsi jiwa:

  1. Refleksi aktif terhadap pengaruh realitas di sekitarnya;
  2. Pengaturan perilaku dan aktivitas. Perilaku adalah bentuk eksternal dari manifestasi jiwa;
  3. Kesadaran seseorang akan dirinya sendiri dan tempatnya di dunia sekitarnya, dan akibatnya, adaptasi dan orientasi yang benar di dalamnya.

Sistem saraf terjadi pusat(otak dan sumsum tulang belakang) (SSP) dan periferal(ujung saraf - reseptor– yang merasakan berbagai jenis energi (mekanik, kimia, elektromagnetik) dan mengubahnya menjadi impuls saraf.
Bagian termuda dan tercanggih dari sistem saraf adalah kulit pohon otak. Di sinilah pemikiran dan kesadaran manusia serta tingkat pemikiran tertinggi pada hewan terbentuk.
Unit sistem saraf adalah sel saraf. saraf. Ini terdiri dari tubuh (soma) dan proses - dendrit dan akson. Mereka mengirimkan impuls saraf. Akson merupakan proses terpanjang dan terpenting. Ia ditutupi dengan selubung mielin, yang memungkinkan impuls bergerak dengan sangat cepat (beberapa puluh m/s). Semua sel dihubungkan oleh sinapsis. Ini adalah plak membesar yang mengandung mediator - pemancar impuls berdasarkan biokimia. Di bawah pengaruh zat biokimia eksternal dan internal, transmisi impuls dapat dipercepat atau diperlambat, sehingga mengatur dan menentukan keadaan mental tubuh.
Neuron diselimuti oleh sel glial yang melayani metabolisme, serta kapiler darah.
Neuron, glia, dan kapiler darah terbentuk saraf.
Neuron dan saraf bersifat sensitif (sensorik), motorik (motorik), dan juga penghantar impuls dari satu bagian sistem saraf ke bagian lain (neuron jaringan lokal).
Otak juga terdiri dari dua belahan bumi- kiri dan kanan.
Korteks serebral terdiri dari saham– lobus frontal (bertanggung jawab atas penetapan tujuan dan aktivitas), lobus parietal (bertanggung jawab atas sensasi), lobus oksipital (bertanggung jawab atas penglihatan), lobus temporal (bertanggung jawab atas pendengaran) dan zona– zona primer (menganalisis informasi dari reseptor), zona sekunder (sintesis informasi dari reseptor), zona tersier (melakukan sintesis informasi yang kompleks dari zona yang berbeda (neuron terletak di perbatasannya)).
Ketika lobus oksipital, temporal, dan parietal rusak, penerimaan informasi terganggu dan tanda-tanda stimulus tertentu hilang. Apalagi jika belahan otak kanan rusak, orang tersebut tidak menyadari kekurangannya. Orang tersebut tidak dapat menyebutkan nama benda tersebut dan tidak berorientasi pada ruang.
Ketika lobus frontal rusak, terjadi kelumpuhan otot, keterampilan motorik menurun, penetapan tujuan kegiatan, hafalan sukarela, dll terganggu, tidak ada program kegiatan, kritik terhadap tindakan seseorang terganggu, tindakan yang sama dilakukan, dan bersepeda terjadi (ketekunan gerakan). Lobus frontal mulai berkembang secara intensif pada usia 6-7 tahun dan akhirnya matang pada usia 15-16 tahun.
penganalisa adalah suatu sistem untuk memproses informasi pada semua tingkat perjalanannya melalui sistem saraf pusat. Jadi, alat analisa dapat berupa visual, pendengaran, pengecapan, kulit, dll. Setiap alat analisa memiliki 3 bagian:

  1. Periferal departemen - diwakili oleh reseptor (misalnya, reseptor mata - retina);
  2. Konduktif departemen - diwakili oleh saraf (misalnya, saraf optik);
  3. Pusat departemen - diwakili oleh zona yang sesuai di korteks serebral (misalnya, zona oksipital).

Pola umum.

  1. Semua organ manusia memiliki representasi yang jelas di korteks serebral (dalam hal ini, semakin berkembang dan terlibat organ tersebut, semakin besar area yang ditempati oleh proyeksinya di korteks serebral);
  2. Seluruh sistem saraf dan otak pada akhirnya mengambil bagian dalam pemrosesan informasi (prinsip aktivitas sistemik otak);
  3. Korteks serebral diatur secara hierarkis (dari zona primer hingga tersier).

Jiwa beragam dalam bentuk dan manifestasinya:

    1. Proses mental– fenomena mental yang memberikan refleksi utama dan kesadaran selanjutnya oleh seseorang akan pengaruh lingkungan. Mereka dibagi menjadi proses kognitif (sensasi, persepsi, dll.) dan proses emosional-kehendak.
    2. Sifat mental– ciri-ciri kepribadian yang paling stabil dan terus-menerus terwujud, memberikan tingkat perilaku dan aktivitas kualitatif dan kuantitatif tertentu yang khas dari orang tertentu. Ini adalah orientasi, kemampuan, temperamen, karakter.
    3. Kondisi mental- ini adalah tingkat kinerja dan kualitas fungsi jiwa manusia tertentu, yang menjadi ciri khasnya saat ini. Ini adalah aktivitas, kepasifan, kelelahan, apatis, semangat, kecemasan, dll.
    4. Formasi psikis– ini adalah fenomena mental yang terbentuk dalam proses seseorang memperoleh kehidupan dan pengalaman profesional, yang isinya mencakup kombinasi khusus antara pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan.

Tahapan perkembangan mental dalam filogenesis.

    1. Jiwa sensorik dasar(protozoa, cacing, gastropoda). Pada tingkat ini, organisme mampu mencerminkan sifat-sifat individu dari lingkungannya. Berdasarkan sensasi. Organisme dengan sengaja beralih ke zat yang berguna secara biologis dan menghindari zat yang berbahaya. Hal ini terjadi karena properti seperti sifat lekas marah. Iritabilitas adalah kemampuan untuk merespons pengaruh lingkungan yang signifikan secara biologis dengan mengubah keadaan tubuh.
    2. Jiwa persepsi(ikan, cephalopoda, serangga; pada tingkat tertinggi - burung, mamalia). Muncul kemampuan merefleksikan lingkungan dalam bentuk gambaran holistik dan kemampuan belajar. Respons perilaku semakin meluas. Perilaku itu plastik. Organisme dapat mentransfer suatu keterampilan ke kondisi baru.
    3. Jiwa intelektual(monyet, lumba-lumba). Perilaku sangat fleksibel. Hewan dapat memecahkan masalah kompleks dan mengubah perilaku ketika hambatan muncul dengan mengidentifikasi hubungan teratur antar objek. Dengan demikian, adanya pemikiran figuratif dan visual-efektif dicatat (yaitu, untuk pembelajaran, diperlukan manipulasi objek hewan dan observasi). Monyet memahami hubungan “lebih - lebih sedikit”, “lebih pendek - lebih panjang”, “lebih sering - lebih jarang”, berbagai bentuk bangun geometris. Hewan tidak dapat mengabstraksikan dirinya dari situasi tertentu, dan juga tidak ada konsep waktu.

Konsep kesadaran.

Jiwa diwakili pada tingkat yang berbeda. Ini kesadaran– tingkat perkembangan mental tertinggi - dan lapisan jiwa terdalam – tidak sadar. Ketidaksadaran merupakan suatu bentuk refleksi dari realitas, dimana sumber-sumbernya tidak disadari, dan realitas yang dipantulkan menyatu dengan pengalaman.
Kesadaran.
Kesadaran adalah bentuk refleksi dunia yang tertinggi dan paling umum. Beberapa faktor dalam perkembangan kesadaran dapat diidentifikasi:

  1. Membuat dan menggunakan alat. Keterampilan motorik halus dan pemikiran berkembang;
  2. Perkembangan organ indera;
  3. Kegiatan kolaboratif dan komunikasi melalui bahasa. Bahasa adalah suatu sistem tanda dan simbol. Hewan juga mempunyai reaksi vokal, tetapi mereka primitif dan umum (misalnya, mereka tidak menyampaikan predator mana yang mendekat). Berkat bahasa, sebuah gambaran muncul di pikiran - seseorang menunjuk suatu objek dalam ucapannya atau mereproduksinya secara mental. Jika dia memindahkannya ke orang lain, maka, karena sifat kesadaran sosial, gambaran yang sama juga muncul. Ada arti dari kata tersebut – memiliki sifat sosial. Namun ada arti dari kata tersebut - ia bersifat subyektif.
  4. Produksi benda-benda budaya material dan spiritual.

Semua kondisi ini disediakan bekerja.
KESADARAN adalah kualitas umum seluruh fungsi mental manusia, hasil pembentukan sosio-historis seseorang dalam aktivitas kerja dengan komunikasi terus-menerus dengan orang lain melalui bahasa.

Ciri khas kesadaran:
1. Dikondisikan oleh kondisi sosial (zaman sejarah, kelas, tim, perusahaan). Kesadaran yang mencerminkan hubungan sosial adalah kesadaran sosial. Kesadaran individu adalah dunia spiritual individu. Kesadaran sosial
dibiaskan melalui individu. Bentuk kesadaran sosial - ilmu pengetahuan, seni, agama, moralitas, dll.

  1. Refleksi dunia dalam hubungan dan hubungan esensialnya - menyoroti ciri-ciri utama fenomena, apa yang menjadi cirinya dan membedakannya dari fenomena lain yang serupa. Misalnya meja, kursi, lemari, gantungan, buku catatan.
  2. Sifat prediktif (imajinasi terhadap kenyataan).
  3. Transformasi realitas yang kreatif.
  4. Kehadiran skema intelektual (struktur mental di mana konsep, aturan, operasi logis pemrosesan informasi, dll. berada).
  5. Adanya kesadaran diri, refleksi (yaitu mengenal diri sendiri dengan mengenal orang lain; pengetahuan diri dengan menganalisis aktivitas dan perilaku sendiri; pengendalian diri, pendidikan diri).

Beberapa ilmuwan menyebut ciri kesadaran sebagai intensionalitas tindakan, fokus pada suatu objek, tujuan. Tapi hewan juga punya hal ini. Jika perilaku burung yang mengusir predator dari sarangnya dengan berpura-pura terluka masih bisa disebut naluriah, maka perilaku primata tingkat tinggi memberikan informasi menarik. Kemampuan simpanse untuk berkomunikasi secara sengaja dipelajari dengan menciptakan situasi di mana manusia dan kera mencari makan bersama. Mereka saling memberitahu keberadaannya. Ketika seseorang membantu simpanse dan memberinya semua makanan yang ditemukannya, monyet tersebut juga mengirimkan sinyal yang tepat tentang tempat tersebut. Jika seseorang mengambil semua makanan yang ditemukannya untuk dirinya sendiri, maka monyet tersebut menyesatkannya dengan tidak memberikan sinyal yang diperlukan dan tidak memperhitungkan sinyal “salah” darinya.
Selain itu, monyet mampu menipu (Beata si monyet).
Altruisme dapat disebut sebagai tanda kesadaran yang murni manusiawi, ketika kepentingan orang lain menjadi titik sentral dalam perilaku.
Kita dapat mengatakan bahwa hewan memiliki prasyarat kesadaran, tetapi hanya manusia yang mampu menggeneralisasi pengalamannya, menciptakan pengetahuan bersama, yang dikonsolidasikan dalam ucapan, contoh budaya material dan spiritual.
Gangguan kesadaran.
Hilangnya kesadaran terjadi saat tidur, saat sakit, atau dalam keadaan hipnosis.

Kesadaran diri.
KESADARAN DIRI adalah proses dimana seseorang mengenal dan berhubungan dengan dirinya sendiri. Hal ini didasarkan pada keterpisahan, pertentangan dengan dunia luar.
Komponen kesadaran (menurut V.S. Merlin):

  1. Kesadaran akan perbedaan antara diri sendiri dan orang lain;
  2. Kesadaran akan “aku” (sebagai subjek aktivitas aktif);
  3. Kesadaran akan sifat mental seseorang, harga diri emosional;
  4. Harga diri sosial dan moral, harga diri berdasarkan pengalaman.

Dalam literatur ilmiah Anda dapat menemukan konsep gambaran “aku”, atau “konsep-aku”. Ini adalah mata rantai utama kesadaran diri. Itu termasuk:
1. Komponen intelektual – pengetahuan diri (pengetahuan tentang diri sendiri, kemampuan mengkarakterisasi diri sendiri);
2. Komponen emosional – sikap diri, harga diri;
3. Komponen perilaku - seperangkat dan pemilihan karakteristik, strategi dan taktik perilaku yang khas.
Harga diri dibentuk dengan pengalaman, dengan penilaian terhadap reaksi orang lain terhadap subjek. Harga diri bisa memadai (dengan sedikit perbedaan antara “diri sebenarnya” dan “diri ideal”) dan tidak memadai (dilebih-lebihkan dan diremehkan).
Gangguan kesadaran diri.

  1. Depersonalisasi – hilangnya “aku”, memandang diri sendiri sebagai orang asing, orang luar;
  2. Kepribadian ganda, perpecahan;
  3. Pelanggaran identifikasi tubuh - bagian tubuh dianggap sebagai sesuatu yang terpisah;
  4. Derealisasi adalah hilangnya kesadaran akan realitas kehidupan seseorang dan seluruh dunia.

Konsep ketidaksadaran.

Gagasan pertama tentang alam bawah sadar kembali ke Plato. Dia secara metaforis menggambarkan alam bawah sadar sebagai dua kuda yang berlari - hitam dan putih - yang dikendalikan oleh kesadaran.
UNCONSCIOUS seseorang adalah fenomena dan keadaan yang tidak disadari atau dikendalikan olehnya, tetapi ada dan memanifestasikan dirinya dalam berbagai tindakan yang tidak disengaja:

  1. Tindakan yang salah– terpeleset lidah, terpeleset lidah, kesalahan dalam mendengarkan. Mereka muncul karena benturan keinginan bawah sadar seseorang dan tujuan yang ditetapkan secara sadar. Ketika keinginan bawah sadar, motif, menang, muncullah keraguan;
  2. Lupa tanpa disengaja nama, niat, peristiwa (secara tidak langsung terkait dengan pengalaman tidak menyenangkan bagi seseorang);
  3. Mimpi, mimpi, lamunan. Mimpi adalah cara simbolis untuk menghilangkan sensasi, pengalaman, atau ketidakpuasan yang tidak menyenangkan. Jika kesadaran dan sensor kuat dalam diri seseorang, maka isi mimpi menjadi membingungkan dan tidak dapat dipahami.

Tingkatan ketidaksadaran:

  1. Alam bawah sadar– sensasi, persepsi, ingatan, pemikiran, sikap;
  2. Fenomena yang sebelumnya disadari– keterampilan motorik (berjalan, menulis, dll);
  3. Ketidaksadaran pribadi– keinginan, pikiran, kebutuhan, dihilangkan dari kesadaran karena sensor. Ini adalah lapisan bawah sadar yang paling dalam.

Metode mempelajari alam bawah sadar:
1. Hipnose.
2. Metode asosiasi bebas(pria itu santai dan mengatakan apa pun yang terlintas di kepalanya).
3. Interpretasi mimpi.
4. Analisis Perpindahan(seseorang mentransfer gambarnya ke dokter, mengasosiasikannya dengan orang dekat).
Bengkel. Gambar mandala. Tujuannya adalah pengetahuan diri, kesadaran diri, mencapai keharmonisan pribadi.

Tahapan perkembangan psikologi

1. Pra-ilmiah (sampai abad ke-6 SM)

Masyarakat primitif.

2. Filosofis (abad ke-6 SM – abad ke-19)

Zaman Kuno, Abad Pertengahan, Renaisans, Zaman Modern.

3. Ilmiah (sejak abad ke-19).

Zaman modern.

Tahap pra-ilmiah.

Misteri kehidupan dan perilaku manusia telah mengkhawatirkan manusia sejak zaman primitif. Manusia purba mencoba menjelaskan mengapa ia melihat dan mendengar, mengapa yang satu berani, yang lain kuat, yang satu lebih mampu, mempelajari ilmu lebih cepat, yang lain lebih lambat.
Di antara masyarakat kuno, jiwa dijelaskan dalam kerangka berbagai kepercayaan mitologi dan agama. Dalam kebanyakan kasus, gagasan tentang jiwa muncul bersamaan dengan upacara pemakaman.
Jiwa tampak seperti kembaran manusia, iblis yang mengerikan, atau gambaran berkabut yang tidak dapat binasa. Jiwa sering digambarkan sebagai makhluk bersayap. Jiwa dianggap sebagai sesuatu yang supernatural, seperti binatang di dalam binatang, manusia di dalam manusia. Aktivitas seekor binatang atau seseorang dijelaskan oleh kehadiran jiwa ini, dan ketenangan dalam tidur atau kematian dijelaskan oleh ketidakhadirannya. Tidur atau kesurupan adalah ketiadaan jiwa yang bersifat sementara, dan kematian bersifat permanen. Anda dapat melindungi diri Anda dari kematian dengan menutup jalan keluar jiwa dari tubuh, atau, jika jiwa telah meninggalkannya, dengan mengembalikannya. Untuk mencapai tujuan tersebut, tabu digunakan. Jiwa suatu suku, khususnya, terkandung dalam totem.

Tahap filosofis.

Jaman dahulu.
Ajaran pertama yang kurang lebih koheren tentang psikologi manusia muncul di era jaman dahulu. Para filsuf Yunani kuno membayangkan jiwa sebagai pergerakan udara (Anaximenes) atau nyala api (Heraclitus), atau jejak samar jiwa dunia - Kosmos.
Heraklitus, misalnya, menyebut Kosmos sebagai “api yang membara selamanya”, dan jiwa sebagai percikannya. Menentukan perbedaan antara jiwa anak-anak dan orang dewasa. Seiring bertambahnya usia, jiwa Anda menjadi semakin kering dan panas. Tingkat kelembapan jiwa mempengaruhi kemampuan kognitifnya. Jiwa seorang anak kecil dan seorang pemabuk basah.
Aristoteles percaya bahwa semua benda di mana ada gerakan dan panas memiliki jiwa, dan membedakan jiwa tumbuhan, hewan, dan rasional. Doktrinnya tentang spiritualitas universal dunia disebut animisme.
Sekitar 2 ribu tahun yang lalu, di zaman kuno, jiwa manusia dijelaskan oleh 2 konsep:

Doktrin materialistis (Democritus).

Segala sesuatu yang ada di Bumi memiliki jiwa, atau lebih tepatnya, unsur-unsur jiwa. Semuanya terdiri dari atom dengan ukuran dan mobilitas berbeda. Dan yang terkecil dan paling mobile adalah atom-atom jiwa. Itu. jiwa mulai dipahami sebagai organ material yang menjiwai tubuh. Atom-atom jiwa bersifat mandiri dan bergerak, dan dengan bantuannya Democritus menjelaskan proses kognisi, tidur, kematian (melalui dinamika pergerakan atom-atom ini).
Setelah kematian, jiwa menghilang ke udara. Saya mencoba menjelaskan sifat sensasi. Sensasinya adalah kontak, karena pada organ indera, atom-atom jiwa berada sangat dekat dengan permukaan dan dapat bersentuhan dengan salinan benda-benda mikroskopis yang tidak terlihat oleh mata di sekitarnya - eidol - yang melayang di udara, jatuh pada organ indera. Eidol kedaluwarsa dari semua item (teori “kedaluwarsa”).

Doktrin idealis (Plato).

Ada dunia ideal tempat jiwa dilahirkan dan tinggal, serta ide - prototipe sempurna dari segala sesuatu. Semua benda, benda, termasuk. dan orang-orang berjuang untuk kesempurnaan ini, seolah-olah merupakan variasi dari ide dan konsep ini.
Jiwa bukanlah materi, dan pengetahuan tentang dunia bukanlah interaksi jiwa dengan dunia luar, melainkan ingatan jiwa akan apa yang dilihatnya di dunia ideal sebelum memasuki tubuh. Oleh karena itu, berpikir bersifat reproduktif.
Plato mengklasifikasikan fenomena mental menjadi akal (di kepala), keberanian, “kehendak” (di dada) dan nafsu, “motivasi” (di rongga perut). Dominasi bagian tertentu menentukan individualitas seseorang dan berkorelasi dengan posisi sosialnya (akal budi - untuk bangsawan, keberanian - untuk pejuang, nafsu - untuk budak).
Jiwa itu abadi, konstan, dan merupakan penjaga moralitas. Hanya bagian rasional dari jiwa yang baik, dan semua perasaan dan nafsu adalah jahat.
Plato membayangkan jiwa sebagai sebuah kereta, dimana kuda liar dan jelek adalah jiwa yang lebih rendah, kuda yang lentur dan indah adalah jiwa yang lebih tinggi, dan pengemudinya adalah bagian rasional dari jiwa, pikiran.

Pemahaman materialistis tentang jiwa diperkuat oleh keberhasilan para dokter kuno. Oleh karena itu, berkat izin untuk membedah mayat orang-orang yang “tak berakar”, berbagai bagian otak dijelaskan secara rinci, terjalin hubungan antara jumlah lilitan dan kesempurnaan otak, hubungan antara organ indera dan otak. , perbedaan antara saraf sensorik dan motorik, jenis temperamen ditentukan (Hippocrates mendefinisikan temperamen sebagai dominasi salah satu cairan tubuh - empedu, empedu hitam, darah, lendir), dll.

Abad Pertengahan.

Pengetahuan tentang jiwa pada masa ini menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari ajaran tentang Tuhan, yaitu. kehilangan nilai independennya. Gereja melarang eksperimen apa pun. Upaya sedang dilakukan untuk menggabungkan gagasan kuno tentang jiwa dengan gagasan keagamaan.
Misalnya saja ajaran Platonis Kristen Aurelius Augustine the Blessed. Menurut Agustinus, yang menjadi landasan jiwa bukanlah akal, melainkan kemauan. Segala pengetahuan terletak pada jiwa, yang hidup dan bergerak di dalam Tuhan. Mereka diekstraksi dengan mengarahkan kemauan. Setiap proses mental juga dikendalikan oleh kemauan, misalnya dari “jejak” dunia luar yang disimpan oleh indera, kemauan menciptakan ingatan.
Kehendak bertindak dalam 2 arah:

  1. Menerima dan mengumpulkan pengalaman eksternal;
  2. Memberikan pengalaman batin dengan nilai tertinggi - mis. jiwa memiliki kemampuan untuk menoleh ke dalam dan memahami dirinya sendiri (dalam istilah modern, ini adalah kesadaran diri).

Kebangkitan.

Renaisans membebaskan semua ilmu pengetahuan dan seni dari dogma dan batasan gereja, dan mereka mulai berkembang secara aktif.
Selama Renaisans, penjelasan materialistis tentang jiwa terus berkembang. Diterbitkan mempengaruhi teori, atau emosi: mental adalah keadaan materi tertentu, yang tunduk pada hukum pelestarian diri. Emosi positif mengungkapkan kekuatan jiwa yang berjuang untuk mempertahankan diri, sedangkan emosi negatif mengungkapkan kelemahannya.

Waktu baru.

Salah satu pertanyaan utama yang mengkhawatirkan para filsuf adalah masalah hubungan antara jiwa dan tubuh. Sejak dahulu kala, anggapan yang berlaku adalah bahwa hakikat jiwa dan raga sama sekali berbeda, dan hubungannya mirip dengan hubungan antara dalang (jiwa) dan boneka (badan), yaitu. diyakini bahwa jiwa dapat mempengaruhi tubuh, tetapi tidak sebaliknya.
Filsuf Perancis R.Descartes juga percaya bahwa tubuh dan jiwa memiliki sifat yang berbeda dan bertindak menurut hukum yang berbeda. Mekanika menjadi salah satu ilmu eksakta unggulan yang mempunyai pengaruh kuat terhadap perkembangan ilmu-ilmu lainnya. Hal ini menyebabkan terciptanya mesin kompleks yang mampu melakukan segala jenis gerakan yang mengingatkan pada perilaku manusia dan hewan. Ada godaan untuk menerapkan hukum mekanika untuk menjelaskan pergerakan manusia. Prinsip mekanik pertama diwujudkan oleh R. Descartes dalam konsep “refleks”. Refleks adalah respons motorik mekanis mesin biologis terhadap pengaruh mekanis dan fisik eksternal. Dalam kebutuhan organik manusia, para naturalis melihat analogi sumber energi mesin, dan dalam struktur anatomi tubuh, artikulasi persendian - sesuatu yang mengingatkan pada sistem tuas mesin. Jadi, tubuh, menurut Descartes, bersifat material dan bertindak menurut hukum mekanika. Jiwa tidak bersifat materi, dan sifat utamanya adalah kemampuan berpikir, mengingat, dan merasakan.
Pada abad ke-18 Filsuf Inggris J.Locke mengemukakan konsep empiris-sensualistik, yang menurutnya prinsip sensual lebih diutamakan daripada rasional, di atas akal. Tidak ada sesuatu pun dalam pikiran yang tidak ada dalam indra. Kesadaran seorang anak saat lahir adalah sebuah tabula rasa - sebuah “lembaran kosong” di mana kehidupan meninggalkan tulisannya. Sensasi terbentuk dalam diri kita menurut prinsip asosiasi (hubungan antar unit mental). Ini adalah bagaimana pengalaman terbentuk. Ide ini menjadi dasar dari banyak teori yang didasarkan pada gagasan tentang peran utama pengaruh eksternal terhadap perkembangan dan pendidikan seseorang. Oleh karena itu, Locke sangat mementingkan pendidikan, termasuk pembentukan sikap positif terhadap perbuatan baik dan sikap negatif terhadap perbuatan buruk.
Pada abad ke-18 Berkat perkembangan kedokteran dan fisiologi, hubungan antara jiwa, jiwa dan otak terjalin. C.Bel membuka dua jenis serat - sensorik dan motorik, membenarkan gagasan refleks.
Untuk pertama kalinya, interpretasi refleksif terhadap fenomena dan proses psikologis diberikan dalam buku ini MEREKA. Sechenov"Refleks otak."
Seiring berjalannya waktu, ditemukan bahwa prinsip refleks tidak dapat menjelaskan variabilitas gerakan manusia, ketergantungannya pada keadaan mental, dan pemikiran.

Tahap ilmiah.

Pada abad ke-19 Di banyak bidang ilmiah, eksperimen menjadi semakin berharga. Pengantar psikologi eksperimen laboratorium ilmiah milik seorang ilmuwan Jerman V.Wundtu. Yang pertama adalah psikologis laboratorium eksperimental di bawah kepemimpinan Wundt dibuka pada tahun 1979. Sensasi dan persepsi terutama diukur.
Misalnya, hukum sensasi psikofisik diturunkan: “Intensitas sensasi berbanding lurus dengan logaritma intensitas stimulus” (untuk memperoleh peningkatan sensasi dalam deret aritmatika, perlu untuk meningkatkan efeknya. rangsangan fisik dalam deret geometri, yaitu rangsangan harus beberapa kali lebih kuat, dari waktu sebelumnya untuk menimbulkan sensasi yang sama). Sedangkan untuk berpikir, Wundt menyarankan untuk menggunakan metode introspeksi(introspeksi), serta kajian terhadap monumen budaya, bahasa, mitos, seni, dll.
Selama periode ini, pokok bahasan psikologi berubah. Berkat eksperimen, ia menjadi kesadaran, yang dipahami sebagai kemampuan berpikir, merasakan, dan berkeinginan. Psikologi menjadi ilmu yang mandiri. Industri yang sedang berkembang:
- psikofisiologi eksperimental organ indera;
- psikologi perbedaan individu. F.Galton memperkenalkan metode kembar untuk memperjelas hubungan antara hereditas dan lingkungan dalam penentuan perbedaan individu.
Eksperimen alami sedang berkembang (dalam kondisi alami) ( A.F. Lazursky- psikologi Kepribadian, V.M. Bekhterev– psikologi kelompok kecil).

Arah utama perkembangan psikologi setelah krisis awal. abad ke-20

Kekurangan metode introspeksi menimbulkan krisis dalam ilmu psikologi. Akibatnya, pada awalnya abad ke-20 Sejumlah arah baru bermunculan, yang masing-masing mengusulkan subjek psikologi dan metode mempelajarinya sendiri.

Behaviorisme

Namanya berasal dari bahasa Inggris. perilaku - "perilaku". Psikolog Amerika dianggap sebagai pendirinya E.L. Thorndike Dan J.Watson.
Para penganut behavioris percaya bahwa kesadaran terlalu subyektif dan tersembunyi dari kita sehingga tidak dapat diukur. Mereka mendeklarasikan jiwa sebagai “kotak hitam tempat seseorang menyembunyikan masalahnya, menciptakan kesan bahwa masalah tersebut sedang dipecahkan”. Anda dapat mengukur dan mencatat manifestasi eksternal dari perilaku jiwa.
Pola tingkah laku digambarkan oleh para behavioris dalam bentuk rumusan: S -R(“stimulus-respon”). Stimulus adalah pengaruh eksternal apa pun pada tubuh, dan reaksi adalah respons apa pun. Arti dari rumus tersebut adalah dengan mengetahui stimulus mana yang menimbulkan reaksi tertentu, Anda dapat mengontrol perilaku manusia dan hewan. Untuk melakukan hal ini, perlu mengamati perilaku manusia, menetapkan pola dan kemudian menggunakan stimulus yang tepat untuk membangkitkan reaksi yang diinginkan. Untuk meningkatkan aksinya, Anda perlu menggunakan penguatan. Penguatan bisa bersifat positif (hadiah, pujian, dll.) dan negatif (hukuman, dll.), juga langsung (segera) dan tidak langsung (ketika seseorang atau hewan mengamati perilaku individu lain dan apa akibat dari perilaku tersebut). Inilah yang terjadi sedang belajar, proses memperoleh pengalaman individu dan pribadi ( A.bandura).
Neobehavioris ( E. Tolman, B. Skinner) ditambah rumus S – R: JADI -R, di mana O – proses kognitif: berpikir, memori, imajinasi.
Perkembangan behaviorisme sangat dipengaruhi oleh ajaran I.P. Pavlova dan V.M. Bekhterev tentang sifat refleks.
Kritik terhadap behaviorisme menarik perhatian pada pendekatan mekanistik terhadap jiwa, penentuannya yang ketat oleh keadaan eksternal, dan kaburnya batas antara psikologi manusia dan hewan.

Psikoanalisa

Pendirinya adalah psikiater dan psikolog Austria Z. Freud. Salah satu penulis biografinya mencatat: “Copernicus memindahkan umat manusia dari pusat dunia ke pinggirannya, Darwin memaksa kita untuk mengakui kekerabatan kita dengan hewan, dan Freud membuktikan bahwa akal bukanlah tuan atas rumahnya sendiri.” Z. Freud merevolusi gagasan tentang jiwa manusia - perilaku manusia ditentukan tidak hanya dan tidak begitu banyak oleh kesadaran, tetapi lebih banyak oleh ketidaksadaran (pengalaman, keinginan yang tersembunyi dan tertekan).
S. Freud membuat kesimpulan ini berdasarkan praktik medisnya. Dia mengobati histeria dan neurosis. Ia mencatat bahwa penyakit-penyakit ini disebabkan oleh penekanan berbagai jenis psikotrauma yang sebagian besar terjadi pada anak usia dini. Psikotrauma ini tidak hilang, tetapi berkeliaran di dalam diri seseorang, muncul secara berkala dalam mimpi, kesalahan lidah, gambar, lelucon, dll. Menurut Freud, untuk menghilangkannya, kita tidak perlu menekannya, tetapi mengingatnya dengan segala warnanya, menghidupkannya kembali, dan yang terpenting, bereaksi. Untuk tujuan ini, Freud menggunakan:
1. Hipnosis.
2. Metode pergaulan bebas (orang tersebut santai dan mengatakan apa pun yang terlintas di kepalanya).
3. Tafsir mimpi.
4. Analisis transferensi (seseorang mentransfer gambarannya ke dokter, mengasosiasikannya dengan orang yang dicintai).
Beginilah cara psikoanalisis dilakukan.

Psikologi Gestalt

Pendiri – ilmuwan Jerman K. Koffka, W. Köhler, M. Wertheimer. Nama itu berasal darinya. gestalt – “bentuk, gambar, struktur.” Dari sudut pandang mereka, jiwa adalah suatu struktur integral yang tidak dapat direduksi menjadi sekumpulan elemen individu. Keseluruhan bukanlah jumlah dari bagian-bagiannya; bagian-bagian itu tidak menentukan keseluruhannya, tetapi sebaliknya, sifat-sifat keseluruhan menentukan sifat-sifat bagian-bagiannya masing-masing. Jadi, melodi musik tidak dapat direduksi menjadi rangkaian suara musik yang berbeda. Penting untuk mempelajari struktur hubungan di antara mereka.
Struktur holistik adalah apa adanya isyarat.
Konsep "gambar-tanah"- salah satu kunci dalam psikologi Gestalt. Misalnya, persepsi bukanlah kumpulan sensasi, melainkan holistik. Gambar dan tanah sulit dilihat secara bersamaan. Biasanya satu bagian integral menonjol - baik gambar atau latar belakang.
Dalam psikoterapi, teknik Gestalt juga ditujukan untuk membangun integritas. Jadi, latihan yang terkenal adalah “Lingkaran Subpersonalitas”, yang tugasnya adalah membawa manifestasi kepribadian individu (“Saya ingin”, “Saya perlu”, dll.) ke dalam harmoni. Latihan Mandala juga merupakan contoh yang khas.

Psikologi kognitif

Nama dari lat. сognitio – pengetahuan, kognisi. Psikologi kognitif mengkaji ketergantungan perilaku seseorang pada peta kognitif (skema) yang ada, yang menentukan pandangan dunianya. Terkait dengan nama A.Beck, A.Ellis.
Kritik terhadap psikologi kognitif mencatat penyederhanaan dunia batin seseorang, bertindak sesuai skema dan model, dan mengidentifikasi otak dengan mesin. Bukan tanpa alasan kemunculan dan perkembangan arah ini dikaitkan dengan pesatnya perkembangan teknologi komputer dan perkembangan sibernetika (ilmu tentang hukum-hukum proses pengelolaan dan transmisi informasi).
Struktur skema kognitif mencakup keyakinan dan aturan yang digunakan orang untuk memilah dan menggunakan informasi yang masuk. Pada saat yang sama, keyakinan dapat menjadi tidak berfungsi dan menyebabkan kesalahan kognitif yang mengarah pada perilaku yang tidak pantas.
Contoh kesalahan:
1. Kesimpulan sewenang-wenang. Menarik kesimpulan tanpa adanya bukti. Contoh– seorang ibu pekerja yang, di penghujung hari yang melelahkan, menyimpulkan, “Saya ibu yang buruk.”
2. Selektif abstraksi. Perhatian selektif terhadap detail yang tidak penting sekaligus mengabaikan detail yang lebih penting. Contoh- seorang kekasih yang menjadi cemburu saat melihat pacarnya memiringkan kepalanya ke arah lawan bicaranya di pesta yang bising agar dapat mendengarnya lebih baik.
3. Generalisasi yang berlebihan. Mendapatkan aturan umum dari satu atau lebih kasus yang terisolasi. Contoh– seorang wanita yang, setelah kencan yang mengecewakan, sampai pada kesimpulan “Semua pria sama. Aku akan selalu ditolak.”
4. Berlebihan dan meremehkan.Contoh Yang pertama adalah siswa yang meramalkan bencana: “Jika saya gugup sedikit saja, saya pasti akan gagal.” Contoh yang kedua adalah seorang pria yang mengatakan bahwa ibunya yang sakit parah menderita “sedikit flu”.
5. Personalisasi. Memiliki kecenderungan untuk mengaitkan peristiwa eksternal dengan diri sendiri tanpa adanya bukti yang memadai. Contoh- seseorang melihat seorang kenalan berjalan di seberang jalan yang sibuk, yang tidak memperhatikan gelombang sapaannya, dan berpikir: "Saya pasti telah menyinggung perasaannya."
6. Pemikiran dikotomis.“Hitam dan putih”, “salah satu-atau”, dll., maksimalisme. Contoh– siswa berpikir: “Jika saya tidak lulus ujian ini dengan nilai bagus, saya gagal.”

A. Beck percaya itu alasan Kesalahan kognitif tersebut adalah:
1. Trauma psikologis yang diterima di masa kecil.Contoh– seorang anak laki-laki berusia lima tahun melakukan perjalanan dan, setelah kembali, mengetahui bahwa anjing kesayangannya telah mati; Akibatnya, anak laki-laki tersebut mengembangkan sikap: “Saat saya secara fisik berada jauh dari orang lain, sesuatu yang buruk terjadi pada mereka.”
2. Pelecehan masa kecil. Hal ini melemahkan harga diri dan membuat anak menjadi rentan. Seringkali, orang-orang penting bagi anak tersebut mencontohkan perilaku ofensif yang nantinya akan ia gunakan terhadap orang lain atau mengkritik dirinya sendiri secara berlebihan.
3. Pengalaman hidup yang negatif, pembelajaran.

Psikologi humanistik

Itu muncul pada tahun 60an abad ke-20. di USA. Pendiri A. Maslow, K. Rogers. Nama ini berasal dari bahasa Latin humanus – “manusiawi”. Psikologi humanistik hanya mempelajari manusia dan berpendapat bahwa hewan tidak layak untuk dipelajari. Arah ini didasarkan pada pendekatan optimis untuk memahami sifat manusia: keyakinan pada kekuatan kreatif setiap orang, pada kenyataan bahwa ia mampu secara sadar memilih nasibnya dan membangun hidupnya. Kaum humanis berpendapat bahwa seseorang pada awalnya baik, dan agresinya adalah akibat dari pengaruh lingkungan. Fokusnya adalah pada kepribadian yang sehat dan mengaktualisasikan diri.
Kebutuhan manusia yang paling tinggi adalah kebutuhan aktualisasi diri, yaitu kebutuhan akan aktualisasi diri. dalam mengungkapkan potensi pribadi Anda. Selain itu, kebutuhan yang lebih tinggi ini muncul dan dapat dipenuhi dengan memenuhi kebutuhan yang lebih rendah (fisiologis, misalnya).

Psikologi domestik

Akar pemikiran psikologis Rusia dimulai pada abad ke-19. Salah satu penerapan yang paling signifikan bagi konstruksi pengetahuan psikologis pada masa itu adalah pekerjaan MEREKA. Sechenov"Refleks otak."
AKU P. Pavlov- ilmuwan-fisiologis Rusia yang hebat, pendiri doktrin aktivitas saraf yang lebih tinggi (HNA).
Bekhterev V.I.- ahli fisiologi, psikiater dan psikolog Rusia yang hebat, pendiri laboratorium psikologi eksperimental pertama di Rusia dan Institut Psikoneurologi (1908) - pusat studi komprehensif manusia pertama di dunia. Mengembangkan teori perilaku ilmiah alami.
Rubinstein S.L.- seorang psikolog dan filsuf Rusia yang luar biasa. Ia mengembangkan prinsip aktivitas dalam psikologi, prinsip determinisme, dan prinsip pendekatan personal.
Luria A.R.- seorang psikolog dalam negeri yang luar biasa, pendiri neuropsikologi di negara kita. Perhatian utama diberikan pada studi eksperimental lokalisasi fungsi mental yang lebih tinggi (HMF).
Vygotsky L.S.– pendiri konsep sejarah budaya tentang perkembangan mental, yang menyatakan bahwa perkembangan mental dan pembentukan kepribadian anak terjadi melalui interaksi dengan masyarakat, budaya, dalam proses penyesuaian cara bertindak yang ditentukan secara budaya dengan objek, dan keakraban dengan prestasi kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Dengan demikian, jiwa dikondisikan secara budaya dan historis.
Leontyev A.N.- seorang psikolog domestik yang luar biasa. Ia mengembangkan teori aktivitas psikologis, yang merupakan arahan teoretis yang diakui dalam ilmu psikologi domestik dan dunia. Menurutnya, jiwa lahir, dibentuk dan diwujudkan dalam aktivitas. Pada saat yang sama, pada setiap tahap pertumbuhan, aktivitas utama yang memiliki dampak terbesar diidentifikasi. Misalnya pada usia prasekolah adalah bermain, pada usia sekolah dasar adalah belajar, pada masa remaja adalah komunikasi yang intim dan personal.