Imamat pasal 11 dan Ulangan pasal 14 memberikan aturan yang jelas tentang apa yang boleh dan tidak boleh dimakan. Ini adalah semacam resep untuk diet dan gaya hidup sehat. Makanan yang diizinkan oleh Tuhan membantu kita untuk tumbuh sehat. Hal yang sama, yang dilarang, dapat menyebabkan kerusakan signifikan pada kesehatan kita.

hewan yang bersih

Imamat 11:1-3

Dan Tuhan berbicara kepada Musa dan Harun, mengatakan kepada mereka: Katakanlah kepada anak-anak Israel: Inilah binatang yang dapat kamu makan dari setiap ternak di bumi: setiap ternak yang kukunya terbelah, dan kukunya sobek, dan yang mengunyah makanan, makan.

Ulangan 14:3-6

Jangan makan kekejian apapun. Berikut adalah ternak yang boleh Anda makan: lembu, domba, kambing. Rusa dan chamois, dan kerbau dan rusa bera, dan bison, dan kijang, dan camelopard. Setiap ternak yang kukunya terbelah dan kedua kukunya sobek, dan yang dikunyah oleh ternak itu, harus kamu makan.

Imamat 7:22-24 mengatakan bahwa kita tidak boleh makan lemak dari salah satu hewan di atas, atau dari hewan yang mati karena kematiannya sendiri atau dibunuh oleh hewan lain. Kami tidak diperbolehkan mengambil lemak ini untuk makanan, hanya diperbolehkan untuk merebus sabun atau membuat lilin darinya.

Imamat 7:22-24

Dan Tuhan berbicara kepada Musa, mengatakan: Katakanlah kepada anak-anak Israel: Anda tidak akan makan lemak, baik dari lembu, atau dari domba, atau dari kambing. Lemak dari orang mati dan lemak dari binatang yang dicabik-cabik dapat digunakan untuk bisnis apa pun, tetapi jangan memakannya.

Darah hewan juga tidak baik untuk makanan.

Kejadian 9:4

Hanya daging dengan jiwanya, jangan makan darahnya

Imamat 3:17

Ini adalah peraturan yang kekal dari generasi ke generasi Anda, di semua tempat tinggal Anda; makan tanpa lemak dan tanpa darah.

Ulangan 15:23

Hanya jangan makan darahnya: tuangkan ke tanah seperti air.

hewan najis

Tuhan memberi tahu kita tentang hewan-hewan yang bisa dimakan, juga tentang mereka yang dagingnya tidak bisa dimakan.

Imamat 11:4-8

Hanya jangan makan dari mereka yang mengunyah makanan dan memiliki kuku terbelah: unta, karena dia mengunyah makanan, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan jerboa, karena dia mengunyah makanannya, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan kelinci, karena dia mengunyah makanan, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan babi, karena kukunya terbelah dan kukunya dipotong dalam-dalam, tetapi dia tidak memamah biak, dia najis bagimu. Jangan makan dagingnya dan jangan menyentuh mayatnya; mereka najis bagimu.

Ulangan 14:7-8

Hanya saja, jangan makan mereka yang mengunyah makanan dan memiliki kuku yang terbelah dengan potongan yang dalam: unta, kelinci, dan jerboa, karena meskipun mereka mengunyah makanan, kuku mereka tidak terbelah: mereka najis bagi Anda. Dan babi, karena kukunya terbelah, tetapi dia tidak memamah biak: dia najis bagimu; jangan makan daging mereka, dan jangan menyentuh mayat mereka.

Di sini Tuhan menyuruh kita untuk tidak memakan daging hewan seperti babi, kelinci, unta, dan kuda. Dokter telah menemukan bahwa hewan tersebut dapat menyebabkan berbagai penyakit. Dengan memakan daging hewan ini, kita membahayakan jantung, hati, dan organ tubuh lainnya.

Babi membawa lebih banyak penyakit daripada hewan lainnya. "Babi" mengacu pada semua produk yang terbuat dari daging ini - ham, sosis, bakso, pangsit ...

Tidak peduli seberapa bersih babi itu dipelihara, itu tidak mengurangi risiko sirosis hati. Mereka yang minum alkohol dan makan daging babi harus sadar bahwa risiko penyakit hati mereka meningkat. Tapi tetap saja, penyebab utama sirosis masih daging babi.

ikan bersih

Imamat 11:9

Dari semua hewan yang ada di air, makanlah ini: yang berbulu dan bersisik (baik di air, di laut atau sungai), makanlah yang

Ulangan 14:9

Dari semua hewan yang ada di air, makanlah semua yang berbulu dan bersisik.

Dengan demikian, hewan dan ikan yang berbulu atau bersirip itu bersih di dalam air. Ini termasuk hewan dan ikan seperti salmon, hinggap, trout, kapur sirih, ikan mas dan banyak lainnya.

ikan najis

Imamat 11:10-12

Dan semua orang yang tidak berbulu dan bersisik (baik di laut atau sungai, dari segala yang berenang di air, dan dari segala yang hidup di air), adalah buruk bagimu; mereka pasti najis bagimu: jangan makan daging mereka dan benci mayat mereka; semua hewan yang tidak memiliki bulu dan sisik di dalam air adalah najis bagi Anda.

Ulangan 14:10

Dan semua orang yang tidak memiliki bulu dan sisik, jangan makan: itu najis bagimu.

Dan sekali lagi, bukan kebetulan Tuhan melarang memakan jenis makhluk air ini. Dokter tahu bahwa jenis ikan dan krustasea ini dapat mengakumulasi sejumlah besar logam berat, serta mengandung zat beracun alami. Bagi manusia, mereka bisa menghancurkan.

Burung najis

Imamat 11:13-19

Dari burung, hindari ini (mereka tidak boleh dimakan, mereka kotor): elang, burung nasar dan elang laut, layang-layang dan elang dengan jenisnya, burung hantu, nelayan dan ibis, pelikan dan burung hering, bangau, zuya dengan jenisnya, hoopoe dan kelelawar.

Tuhan punya alasan bagus untuk melarang kita memakan daging burung-burung ini. Salah satu yang paling jelas adalah bahwa sebagian besar jika tidak semua burung ini memakan bangkai. Ini berarti bahwa mereka makan, antara lain, daging hewan mati. Ini bukan pertanda baik bagi orang yang makan daging ini, karena daging mereka bisa menjadi sumber dari beberapa jenis penyakit. Tubuh mereka juga mengandung enzim yang membantu mereka mencerna bangkai ini dan daging hewan najis lainnya, yang bisa berakibat fatal bagi manusia.

burung yang bersih

Burung yang bersih termasuk ayam, kalkun, merpati dan merpati, semua yang memiliki gondok. Bebek dan angsa juga merupakan burung yang bersih.

Hukum Tuhan Tentang Serangga

Imamat 11:20-23

Semua hewan yang reptil, bersayap, berjalan dengan empat kaki, buruk bagi Anda. Dari semua reptil, bersayap, berjalan dengan empat kaki, hanya memakan yang memiliki kaki lebih rendah dari kaki, sehingga mereka bisa melompat di tanah. Kamu harus memakannya: belalang dengan jenisnya, solam dengan jenisnya, hargol dengan jenisnya, dan hagab dengan jenisnya. Reptil lain, bersayap, yang memiliki empat kaki, tidak baik untuk Anda.

Mungkin tampak aneh bagi sebagian dari kita untuk memakan serangga, namun, bagi sebagian orang di dunia, belalang adalah bagian dari makanan sehari-hari mereka. Jika Anda sangat lapar, Anda juga bisa mencobanya. Tuhan mengijinkan belalang, jangkrik dan belalang untuk dimakan.

Hukum Tuhan tentang hewan yang berjalan di atas kakinya

Imamat 11:27

Dari semua binatang berkaki empat, yang berjalan dengan cakarnya adalah najis bagimu: siapa pun yang menyentuh bangkainya menjadi najis sampai matahari terbenam.

Jangan makan kucing, anjing, dan hewan berkaki empat lainnya yang berjalan di atas cakarnya.

Hukum Tuhan Tentang Hewan Pengerat dan Reptil

Imamat 11:29-31

Di antara binatang yang bergerak di tanah, ini adalah najis bagimu: tahi lalat, tikus, cicak dengan jenisnya, anaka, bunglon, leta, homet, dan tinshemet. Ini adalah najis bagimu dari semua binatang melata: siapa pun yang menyentuhnya ketika mereka mati, menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 11:41-42

Setiap hewan yang merayap di tanah adalah buruk bagimu dan tidak boleh memakannya. Semua yang merayap dengan perutnya, dan semua yang berjalan dengan empat kaki, dan hewan berkaki banyak yang bergerak di tanah, tidak boleh dimakan, karena mereka najis.

Di tempat ini Tuhan menyuruh kita untuk tidak memakan hewan seperti ular, cicak, tikus, mencit, semut, cacing dan masih banyak lagi yang tergolong dalam ordo hewan pengerat, reptil dan kumbang. Namun, banyak dari kita tidak mau memakannya.

Tuhan memberi tahu kita apa yang harus dan tidak boleh kita makan.

Imamat pasal 11 dan Ulangan pasal 14 memberikan aturan yang jelas tentang apa yang boleh dan tidak boleh dimakan. Ini adalah semacam resep untuk diet dan gaya hidup sehat. Makanan yang diizinkan oleh Tuhan membantu kita untuk tumbuh sehat. Hal yang sama, yang dilarang, dapat menyebabkan kerusakan signifikan pada kesehatan kita.

Hukum Tuhan Mengenai Hewan

hewan yang bersih

Imamat 11:1-3 Dan TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun, demikian: Katakanlah kepada orang Israel: Inilah binatang yang boleh kamu makan dari segala ternak di bumi: setiap ternak yang berkuku belah dan yang beruas-ruas celah di kuku mereka, dan yang mengunyah permen karet, makan.

Ulangan 14:3-6 Jangan makan kekejian. Berikut adalah ternak yang boleh Anda makan: lembu, domba, kambing. Rusa dan chamois, dan kerbau dan rusa bera, dan bison, dan kijang, dan camelopard. Setiap ternak yang kukunya terbelah dan kedua kukunya sobek, dan yang dikunyah oleh ternak itu, harus kamu makan.

Artinya, diperbolehkan memakan daging hewan yang kukunya terbelah atau terpotong, serta hewan yang dikunyah.

Diperbolehkan memakan daging sapi, rusa, kerbau, serta kambing dan domba.

Imamat 7:22-24 mengatakan bahwa kita tidak boleh makan lemak dari salah satu hewan di atas, atau dari hewan yang mati karena kematiannya sendiri atau dibunuh oleh hewan lain. Kami tidak diperbolehkan mengambil lemak ini untuk makanan, hanya diperbolehkan untuk merebus sabun atau membuat lilin darinya.

Imamat 1:22-24 Dan TUHAN berfirman kepada Musa, demikian: Katakanlah kepada orang Israel, Jangan makan lemak apa pun, baik dari lembu, atau dari domba, atau dari kambing. Lemak dari orang mati dan lemak dari binatang yang dicabik-cabik dapat digunakan untuk bisnis apa pun, tetapi jangan memakannya.

Darah hewan juga tidak baik untuk makanan.

Kejadian 9:4 Hanya daging dengan jiwanya, jangan makan darahnya

Imamat 3:17 Inilah peraturan yang kekal turun-temurun, di semua tempat tinggalmu; makan tanpa lemak dan tanpa darah.

Ulangan 15:23 Tetapi darahnya jangan dimakan, curahkan ke tanah seperti air.

hewan najis

Tuhan memberi tahu kita tentang hewan-hewan yang bisa dimakan, juga tentang mereka yang dagingnya tidak bisa dimakan.

Imamat 11:4-8 Tetapi janganlah makan dari orang-orang yang memamah biak dan berkuku terbelah: unta, karena dia mengunyah makanannya, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan jerboa, karena dia mengunyah makanannya, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan kelinci, karena dia mengunyah makanan, tetapi kukunya tidak terbelah, dia najis bagimu. Dan babi, karena kukunya terbelah dan kukunya dipotong dalam-dalam, tetapi dia tidak memamah biak, dia najis bagimu. Jangan makan dagingnya dan jangan menyentuh mayatnya; mereka najis bagimu.

Ulangan 14:7-8 Tetapi janganlah makan dari orang-orang yang memamah biak dan yang kukunya terbelah dengan potongan yang dalam: unta, kelinci dan jerboa, karena meskipun mereka memamah biak, tetapi kuku mereka tidak terbelah: mereka najis bagimu . Dan babi, karena kukunya terbelah, tetapi dia tidak memamah biak: dia najis bagimu; jangan makan daging mereka, dan jangan menyentuh mayat mereka.

Di sini Tuhan menyuruh kita untuk tidak memakan daging hewan seperti babi, kelinci, unta, dan kuda. Ini adalah alasan yang sangat bagus untuk tidak memakan daging mereka. Dokter telah menemukan bahwa hewan tersebut dapat menyebabkan berbagai penyakit. Dengan memakan daging hewan ini, kita membahayakan jantung, hati, dan organ tubuh lainnya.

Babi membawa lebih banyak penyakit kepada manusia daripada hewan lainnya. Yang kami maksud dengan "babi" adalah semua produk yang dibuat dari daging ini - ham, sosis yang mengandung babi. Dokter tahu bahwa ada hubungan antara daging babi, dimakan manusia, dan penyakit hati. Bahkan anak-anak rentan terhadap penyakit ini.

Tidak peduli seberapa bersih babi itu dipelihara, itu tidak mengurangi risiko sirosis hati. Orang-orang yang minum alkohol dan makan daging babi harus ingat bahwa bagi mereka risiko penyakit hati meningkat beberapa kali lipat. Tapi tetap saja, penyebab utama sirosis masih daging babi.

Informasi lebih rinci dan studi komprehensif tentang pertanyaan apakah memakan daging babi ada dalam artikel. Hukum Makanan.

Hukum Tuhan Tentang Ikan

ikan bersih

Imamat 11:9 Dari semua binatang yang ada di air, makanlah ini: yang berbulu dan bersisik (baik di air, di laut atau di sungai), makanlah yang

Ulangan 14:9 Dari semua binatang yang ada di air, makanlah semua yang berbulu dan bersisik.

Dengan demikian, hewan dan ikan yang berbulu atau bersirip itu bersih di dalam air. Ini termasuk hewan dan ikan seperti salmon, hinggap, trout, kapur sirih, ikan mas dan banyak lainnya.

ikan najis

Tuhan juga memberi tahu kita ikan mana yang tidak boleh dimakan.

Imamat 11:10-12 Tetapi semua orang yang tidak memiliki bulu dan sisik (baik di laut atau sungai, dari segala yang berenang di air, dan dari segala yang hidup di dalam air) adalah najis bagimu; mereka pasti najis bagimu: jangan makan daging mereka dan benci mayat mereka; semua hewan yang tidak memiliki bulu dan sisik di dalam air adalah najis bagi Anda.

Ulangan 14:10 Tetapi semua orang yang tidak berbulu dan tidak bersisik, jangan makan; itu najis bagimu.

Ini adalah kategori besar yang mencakup berbagai jenis ikan dan krustasea yang signifikan seperti hiu, ikan todak, lele, paus, lumba-lumba, udang, kepiting, lobster, kerang, tiram, dan banyak lainnya.

Dan sekali lagi, bukan kebetulan Tuhan melarang memakan jenis makhluk air ini. Dokter tahu bahwa jenis ikan dan krustasea ini dapat mengakumulasi sejumlah besar logam berat, serta mengandung zat beracun alami. Bagi manusia, mereka bisa menghancurkan. Selain itu, ikan yang najis seringkali menjadi sumber makanan bagi ikan yang bersih, serta hewan yang dagingnya boleh dimakan. Kami merusak lingkungan dengan mengkonsumsi spesies terlarang ini. Selain itu, ikan yang tidak bersih sering memakan bangkai ikan yang bersih, sehingga menguntungkan lingkungan. Ikan lain yang tidak bersisik sering membantu membersihkan permukaan sungai dan danau.

Hukum Tuhan Tentang Burung

Burung najis

Imamat 11:13-19 Dari burung-burung, muaklah ini (jangan memakannya, mereka najis): rajawali, burung nasar dan rajawali laut, layang-layang dan elang dengan keturunannya, burung hantu, nelayan dan burung ibis, pelikan dan burung nasar, bangau, zuya dengan jenisnya , hoopoe dan kelelawar.

Daftar ini tampaknya cukup panjang, tetapi pada kenyataannya kita diperbolehkan memakan burung dalam jumlah banyak.

Tuhan punya alasan bagus untuk melarang kita memakan daging burung-burung ini. Salah satu yang paling jelas adalah bahwa sebagian besar jika tidak semua burung ini memakan bangkai. Ini berarti bahwa mereka makan, antara lain, daging hewan mati. Ini bukan pertanda baik bagi orang yang makan daging ini, karena daging mereka bisa menjadi sumber dari beberapa jenis penyakit. Tubuh mereka juga mengandung enzim yang membantu mereka mencerna bangkai ini dan daging hewan najis lainnya, yang bisa berakibat fatal bagi manusia.

burung yang bersih

Burung yang bersih termasuk ayam, kalkun, merpati dan merpati, semua yang memiliki gondok. Bebek, angsa, dan angsa juga merupakan burung yang bersih.

Sebagian besar burung lainnya najis. Ilmu pengetahuan mempelajari lebih banyak fakta tentang penyebaran penyakit virus melalui burung yang tidak bersih. Dalam praktiknya, ternyata dari penyakit najis menyebar ke unggas yang bersih, seperti misalnya di Hong Kong, di mana bebek sering dipelihara di sebelah babi. Dari babi, virus ditularkan ke burung najis yang bermigrasi, yang, pada gilirannya, merupakan mata rantai dalam rantai makanan manusia.

Ini mungkin juga menjadi sumber wabah pneumonia yang dimulai di Asia. Kita semua akrab dengan pneumonia yang mengancam yang umum di musim dingin dan banyak dari kita yang rentan. Burung yang bersih biasanya tidak rentan terhadap penyakit tersebut, tetapi dalam kondisi tertentu mereka juga dapat terinfeksi. Bab 11 Imamat memberikan aturan dasar kebersihan yang harus kita patuhi setiap saat dan di semua tempat untuk menghindari infeksi.

Hukum Tuhan Tentang Serangga

Imamat 11:20-23 Semua makhluk hidup yang bergerak, bersayap, berjalan dengan empat kaki, keji bagimu. Dari semua reptil, bersayap, berjalan dengan empat kaki, hanya memakan yang memiliki kaki lebih rendah dari kaki, sehingga mereka bisa melompat di tanah. Kamu harus memakannya: belalang dengan jenisnya, solam dengan jenisnya, hargol dengan jenisnya, dan hagab dengan jenisnya. Reptil lain, bersayap, yang memiliki empat kaki, tidak baik untuk Anda.

Mungkin tampak aneh bagi sebagian dari kita untuk memakan serangga, namun, bagi sebagian orang di dunia, belalang adalah bagian dari makanan sehari-hari mereka. Jika Anda sangat lapar, Anda juga bisa mencobanya. Tuhan mengijinkan belalang, jangkrik dan belalang untuk dimakan.

Hukum Tuhan tentang hewan yang berjalan di atas kakinya

Imamat 11:27 Dari semua binatang berkaki empat, yang berjalan dengan cakarnya adalah najis bagimu; siapa pun yang menyentuh bangkainya, menjadi najis sampai matahari terbenam.

Jangan makan kucing, anjing, dan hewan berkaki empat lainnya yang berjalan di atas cakarnya.

Hukum Tuhan Tentang Hewan Pengerat dan Reptil

Imamat 11:29-31 Inilah binatang-binatang yang najis bagimu yang bergerak di tanah: tahi lalat, tikus, cicak dengan jenisnya, anaka, bunglon, leta, homet, dan tinshemet. Ini adalah najis bagimu dari semua binatang melata: siapa pun yang menyentuhnya ketika mereka mati, menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 11:41-42 Setiap binatang yang merayap di tanah tidak baik bagimu, janganlah kamu memakannya. Segala sesuatu yang merayap dengan perutnya, dan segala sesuatu yang berjalan dengan empat kaki, dan binatang berkaki banyak yang bergerak di tanah, tidak boleh dimakan, karena mereka najis.

Di tempat ini Tuhan menyuruh kita untuk tidak memakan hewan seperti ular, cicak, tikus, tikus, semut, cacing dan masih banyak lagi yang tergolong ordo hewan pengerat, reptil dan kumbang. Namun, banyak dari kita tidak mau memakannya.

Orang yang melanggar hukum Tuhan tentang makanan

Banyak orang di seluruh dunia makan apa yang dilarang Tuhan untuk kita makan. Dari produk yang paling umum, daging babi dan krustasea dapat dicatat. Dan ada orang yang memakan segala sesuatu yang Tuhan tidak izinkan untuk kita makan.

Beberapa orang mengatakan bahwa tidak masalah bagi Tuhan apa yang kita makan, tetapi itu tidak benar.

Yesus berkata bahwa tidak ada satu baris pun yang akan lolos dari hukum sampai digenapi. semua(Matius 5:17-18). Dan sampai saat itu, sampai semua yang dikatakan dalam Alkitab digenapi, kita harus menaati Hukum Tuhan, termasuk yang berkaitan dengan makanan.

Matius 5:17-18 Jangan mengira, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi: Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Karena Aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh, sampai langit dan bumi berlalu, tidak satu iota atau satu pun dari hukum itu akan berlalu sampai semuanya digenapi.

Ada yang mengatakan bahwa, dilihat dari Kisah Para Rasul pasal 10, tidak apa-apa memakan makanan yang tidak bersih. Sebenarnya, apa yang dibicarakan dalam pasal ini adalah bahwa Allah menunjukkan kepada Petrus bahwa jalan keselamatan sekarang terbuka bagi orang non-Yahudi, yang sampai saat itu dianggap najis.

Roma 2:13-15 memberitahu kita bahwa Allah menulis hukum-Nya di dalam hati kita, dan bukan mereka yang mendengar hukum itu yang akan diselamatkan, tetapi mereka yang mengikutinya.

Roma 2:13-15 Karena para pendengar hukum Taurat tidak benar di hadapan Allah, tetapi para pelaku hukum akan dibenarkan. Karena ketika orang-orang bukan Yahudi, yang tidak memiliki hukum, pada dasarnya melakukan apa yang halal, maka, karena tidak memiliki hukum, mereka adalah hukum mereka sendiri. Mereka menunjukkan bahwa pekerjaan hukum tertulis di dalam hati mereka, sebagaimana dibuktikan oleh hati nurani dan pikiran mereka, sekarang saling menuduh, sekarang saling membenarkan.

Tuhan mengasihi kita dan Dia membuat kita sadar akan hukum-hukum-Nya di dalam hati kita dan juga di dalam Alkitab-Nya. Dia bilang kita harus makan. Dia juga menjelaskan apa yang tidak boleh dimakan. Kita harus menaati hukum-hukum-Nya agar sehat dan menyenangkan Tuhan. Jika umat manusia melakukan segala daya untuk melindungi dan menjaga kebersihan lingkungan, planet Bumi akan menjadi tempat yang jauh lebih baik untuk ditinggali, dan manusia akan menjadi lebih sehat.

Studi yang lebih rinci tentang undang-undang tentang makanan, serta segala sesuatu yang terkait dengannya, dapat Anda temukan di artikel. Hukum Makanan.

Sabtu, 16 Agustus 2014

Tulisan suci itu sederhana bagi mereka yang sederhana, tetapi sulit bagi mereka yang licik. Bagi pembaca Alkitab modern, tampaknya di banyak tempat ayat ini menganjurkan makan daging. Tapi benarkah demikian?

Makanan yang lebih penting bukanlah pilihan terakhir Nuh (terkait dengan banjir yang menghancurkan semua tumbuh-tumbuhan), seperti yang dinyatakan dalam Kejadian Bab. 9:3, dan makanan asli yang dinyatakan oleh Tuhan dalam Kejadian Bab. 1:29:

Ini dinyatakan dengan sangat jelas, namun, sekali lagi, semuanya harus dipelajari dalam konteksnya.

Misalnya, kasus burung puyuh yang dikirim Tuhan kepada anak-anak Israel setelah mereka memakan mannanya (Bilangan 11:31) adalah contoh kutipan yang keluar dari konteks.

Memang, ayat 31 dan 32 (Bilangan) menggambarkan momen kemunculan burung puyuh dan pesta berikutnya. Tetapi perlu juga membaca ayat 33 untuk memahami seluruh isi paragraf:

“Dan ketika daging itu masih ada di gigi mereka, belum dimakan, murka Tuhan menyala dan Tuhan memukul mereka dengan tulah yang besar.”

Itu. Dia sama sekali tidak senang dengan makan daging mereka.

Selain itu, ketika mempelajari sejarah awal Gereja, menjadi jelas bahwa para pendirinya mengakui cita-cita vegetarian. Anda dapat mempelajari sejarah kehidupan mereka: Tertullian, Pliny, Origenes, St. John Chrysostom - daftarnya terus bertambah. Dan sumpah vegetarianisme yang diikuti oleh para bapa Kristen ini dapat memberi tahu kita banyak tentang apa yang akan kita baca dalam Alkitab sebelum direvisi di berbagai Konsili Ekumenis dan selanjutnya dalam apa yang disebut "Terjemahan sinode" ...

“Dan ketika daging itu masih ada di gigi mereka, belum dimakan, murka Tuhan menyala dan Tuhan memukul mereka dengan tulah yang besar”

Bilangan 11:33

Dengan munculnya era Kaisar Konstantinus (abad ke-4), orang Kristen vegetarian terpaksa tetap berada di bawah tanah, karena Konstantin adalah pemakan daging. Ditambah lagi, dia adalah seorang maniak, dan buku-buku sejarah Kristen penuh dengan cerita tentang dia menuangkan timah cair ke tenggorokan orang-orang Kristen vegetarian untuk diet mereka. Ngomong-ngomong, dia juga membunuh istrinya dengan melemparkannya ke dalam kendi berisi air mendidih.

Apa artinya "jangan membunuh"?

Tulisan suci itu sederhana bagi mereka yang sederhana, tetapi sulit bagi mereka yang licik. Alkitab dengan jelas mengatakan "Jangan membunuh" (Keluaran 20:13). Itu tidak bisa lebih mudah dikatakan. Kata Ibrani yang tepat adalah tirtzach, yang secara harfiah diterjemahkan menjadi "Jangan membunuh."

Salah satu sarjana terbesar linguistik Ibrani-Inggris (pada abad ke-12) Dr. Reuben Alkaley menulis dalam karya terbesarnya, Kamus Ibrani-Inggris lengkap, bahwa kata "tirtzach" mengacu pada "setiap jenis pembunuhan apa pun." Kata "1o", seperti yang Anda duga, berarti "Tidak".

JANGAN MEMBUNUH! Mari kita hadapi itu, Alkitab sangat jelas tentang hal ini.

Literatur Veda juga memberikan instruksi yang jelas di sini. Faktanya, Veda berbicara tentang sesuatu yang lebih tinggi daripada vegetarianisme biasa - lagi pula, bahkan pembunuhan tanaman pun menimbulkan konsekuensi dosa. Oleh karena itu, Veda meresepkan diet vegetarian-susu, atau lacto-vegetarianisme, yang membawa bahaya paling kecil bagi makhluk hidup, serta proses khusus yang membebaskan seseorang dari konsekuensi dosa minimum dari membunuh tanaman.

Proses ini diberikan dalam bentuk dasar dalam Bhagavad-Gita dan dijelaskan secara rinci dalam Srimad-Bhagavatam. Penerapan proses ini, yang berpusat pada pengucapan Nama Suci Tuhan dengan cinta dan pengabdian, mengubah makanan menjadi prasadam, yang berarti "rahmat Tuhan" dalam bahasa Sansekerta.

Kristus, Alkitab dan daging

Banyak sarjana Alkitab yang bersikeras bahwa Kristus memakan daging binatang jelas-jelas dibimbing dalam penilaian mereka oleh kebiasaan dan kepercayaan pribadi. Keinginan untuk mengalah pada prasangka dan mempertahankan tradisi yang ada telah menjadi ciri orang selama berabad-abad, tetapi hari ini kebenaran lebih penting, karena sekarang manusia semakin menunjukkan kemandiriannya.

Sarjana Alkitab yang terhormat V.A. Holmes-Gore menyelidiki seringnya penggunaan kata "daging" / daging / dalam Injil Perjanjian Baru, yang sangat umum dalam versi bahasa Inggris dari Alkitab. Dia menelusuri maknanya kembali ke bahasa Yunani aslinya.

Jadi, versi kanonik dari Yohanes 21:5 "Apakah kamu punya daging (daging)" tidak benar. Ini harus diterjemahkan: "Apakah Anda punya makanan."

Ikan bukan daging. Apa yang Alkitab katakan tentang ini?

"Ikan" adalah kata lain dalam Alkitab yang sering salah diterjemahkan. Ini bukan makhluk yang hidup di air, tetapi simbol yang dengannya orang-orang Kristen mula-mula bisa saling mengenali. Sederhananya, itu adalah tanda rahasia, sangat diperlukan di era penganiayaan total, sebelum pengakuan agama Kristen sebagai agama negara.

Tanda ikan adalah simbol rahasia dan kata sandi verbal, berasal dari kata Yunani ichthus, ikan. Oleh karena itu, itu adalah akrostik yang terdiri dari huruf kapital dari frasa Yunani: "Iesous Christos Theou Uios Soter" - "Yesus Kristus, Anak Allah, Juru Selamat."

Tetapi simbol ikan tidak disetujui oleh orang Romawi. Mereka memilih tanda salib, lebih memilih untuk lebih fokus pada kematian Yesus dari pada hidupnya yang terhormat. Ini mungkin salah satu alasan mengapa hanya sepersepuluh dari hidup-Nya yang dicatat dalam kitab suci kanonik. Sebagian besar dari 30 tahun pertama-Nya dihilangkan.

Berapa banyak jemaah yang langsung pergi dari gereja ke rumah mereka dan duduk untuk menikmati hewan yang disembelih, melanggar perintah yang baru saja mereka pertahankan?

Ayat-ayat yang dikutip dalam artikel Alkitab dan Vegetarisme. Kutipan dari Perjanjian Lama dan Alkitab dan Vegetarisme. Kutipan dari Perjanjian Baru harus menghilangkan semua keraguan pembaca dalam hubungan ini.

Berdasarkan buku Stephen Rosen

Mungkin rasa bisa disebut yang paling "sederhana", lugas dan datar dari semua indera. Sulit untuk hidup tanpa penglihatan dan pendengaran. Tidak mungkin tanpa sentuhan. Tetapi rasa, tampaknya, tidak memainkan peran yang begitu penting. Apa yang dia berikan kepada kita? Semua itu adalah kemampuan untuk membedakan antara makanan, apa yang kita konsumsi untuk bertahan hidup. Tetapi hal-hal yang tidak begitu sederhana ketika datang ke pemahaman alkitabiah tentang makanan.

Agar tidak mengaburkan konsep ini dan tidak tercecer, kami akan berkonsentrasi pada tiga poin utama.

Makanan Tuhan

Sementara itu, para murid bertanya kepada-Nya, dengan mengatakan: “Rabi! Makan." Tetapi Dia berkata kepada mereka, "Aku punya makanan yang kamu tidak tahu." Karena itu, para murid berkata di antara mereka sendiri: "Siapa yang membawakan makanan untuk-Nya?" Yesus berkata kepada mereka, "Makanan-Ku adalah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku, dan menyelesaikan pekerjaan-Nya."(Injil Yohanes 4:31-34)

Ini adalah kata-kata yang kita baca dalam Kitab Suci. "Aku punya makanan yang kamu tidak tahu." Kristus menjelaskan kepada para murid, dan bahkan kepada semua orang di hadapan mereka, bahwa Dia memiliki makanan yang tidak tersedia bagi mereka. Itu dapat diakses oleh pemahaman mereka, bahkan dapat dimengerti sampai batas tertentu, tetapi tidak dapat diakses oleh mereka dalam arti bahwa hanya Kristus yang ditakdirkan untuk mencicipinya. Apa makanan dewa ini? Karena itu, para murid berkata di antara mereka sendiri: "Siapa yang membawakan makanan untuk-Nya?" Yesus berkata kepada mereka, "Makanan-Ku adalah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku, dan menyelesaikan pekerjaan-Nya." Jadi makanan Kristus adalah rencana Bapa, itu adalah kehendak-Nya. Dan ini akan menyangkut langsung Anak dan tidak ada orang lain. Hanya Dia yang diundang untuk makan ini.

Banyak informasi yang bisa kita petik dari perikop singkat ini. Pertama, Kristus membandingkan kematian di kayu salib dengan makanan! Artinya, dengan apa, pada dasarnya, harus memberi kehidupan, dan tidak mengambilnya. Mengapa? Karena sebagai hasil dari perjamuan ini, kehidupan akan diberikan kepada seluruh umat manusia dalam bentuk Perjanjian Baru - Perjamuan, perjamuan ilahi yang sejati, yang akan kita bicarakan nanti. Kedua, Kristus berkata bahwa makanan ini adalah "pekerjaan" Bapa. Bukan pekerjaan Kristus, tetapi pekerjaan Bapa. Bukan pekerjaan manusia, tetapi pekerjaan Bapa. Bukan pekerjaan para nabi, tetapi pekerjaan Bapa. Makanan yang memberikan hidup yang kekal di Kerajaan Surga - makanan seperti itu hanya dapat disiapkan oleh Bapa. Dengan membandingkan kematian-Nya di kayu Salib dengan makanan, Kristus memberi kita kunci untuk memahami banyak gambar. Sekarang firman-Nya yang lain, yang berhubungan dengan petunjuk dan perintah-Nya, menjadi lebih dipahami. Semua makanan berasal dari Tuhan. Makanan apa pun harus membawa kita lebih dekat ke Kerajaan Surga, dan tidak menjauhkan kita darinya.

makanan orang

Kami tidak akan berbicara tentang banyak deskripsi pesta, hidangan, makanan, dan hal-hal lain. Kami hanya akan berbicara tentang momen-momen yang, berdasarkan hal-hal di atas, dapat dimainkan dengan cara baru dan menjadi kunci pintu yang tidak terlihat sama sekali sebelumnya.

Sebagai contoh, kita membaca dalam Kitab Suci kata-kata yang tampaknya familiar berikut ini:

Dia berkata kepada mereka sebagai jawaban: "Siapa pun yang memiliki dua pakaian, berikan kepada orang miskin, dan siapa pun yang memiliki makanan, lakukan hal yang sama."(Injil Lukas 3:11)

Nah, apa yang baru dan tidak bisa dipahami di sini? Berbagi makanan ketika Anda punya banyak. Apakah ini benar-benar tentang makanan? Bukankah ini tentang "pekerjaan" Bapa? Makanan adalah gambaran yang tidak berubah dari makanan Bapa, hidup yang kekal, kasih karunia-Nya. Jika Anda memiliki cukup, jika Anda sudah hidup sesuai dengan firman Tuhan, bagikan Firman ini dengan yang lain, dengan sesama Anda. Itulah yang Kristus bicarakan. Kita dipanggil untuk membagikan Firman. Dan dalam proses memecahkan roti dengan tetangga kita, kita paling jelas merasakan rasa makanan! Dan rasa untuk hidup juga!

Rasul Paulus memberi kita konfirmasi tentang pemikiran ini:

Dia yang memberi benih kepada penabur dan roti untuk makanan, akan memberi kelimpahan pada apa yang telah kamu tabur dan meningkatkan buah kebenaranmu.. (2 Korintus 9-10)

Kita dapat melihat analogi yang jelas dengan Firman Tuhan dengan membaca dengan seksama kutipan dari salah satu mazmur:

Orang-orang bodoh menderita karena jalan-jalan mereka yang jahat dan karena kesalahan-kesalahan mereka; jiwa mereka berpaling dari semua makanan, dan mereka mendekati gerbang kematian. Tetapi mereka berseru kepada Tuhan dalam kesedihan mereka, dan Dia menyelamatkan mereka dari malapetaka mereka; mengirimkan firman-Nya dan menyembuhkan mereka, dan membebaskan mereka dari kubur mereka.(Mazmur 106:17-20)

Jiwa orang-orang yang menderita karena dosa-dosa mereka berpaling dari semua makanan. Tentu saja, kita tidak berbicara tentang makanan di sini, tetapi tentang makanan yang sama sekali berbeda, tentang makanan yang darinya jiwa itu sendiri dapat berpaling! Tapi sesuatu yang lebih luar biasa terjadi selanjutnya. Tuhan memberi mereka makanan sejati - Firman-Nya. Akibatnya, Dia menyelamatkan orang berdosa dari Kematian Kekal. Bagaimana ini terjadi? Pertobatan, tentu saja, pertobatan: Tetapi mereka berseru kepada Tuhan dalam kesedihan mereka, dan Dia menyelamatkan mereka dari malapetaka mereka.

Seseorang selalu dapat berbalik, bahkan dalam situasi yang paling mengerikan, ketika jiwanya berpaling dari makanan apa pun, ketika jiwa tidak dapat dipelihara oleh apa pun, yang berarti ia mati. Bahkan kemudian orang tersebut dapat bertobat, dan Tuhan akan mendengar. Dia akan memberi seseorang Cahaya, Firman-Nya, makanan-Nya, sehingga jiwanya tidak akan mati, tetapi diselamatkan dari kubur yang kekal.

Pertobatan dan kerendahan hati adalah cara untuk mendapatkan makanan bagi jiwa. Kita membaca tentang ini di mazmur lain:

Besar pekerjaan Tuhan, diinginkan semua orang yang mencintainya. Pekerjaan-Nya adalah kemuliaan dan keindahan, dan kebenaran-Nya tetap untuk selama-lamanya. Dia membuat mukjizat-Nya mudah diingat; Tuhan yang pengasih dan penyayang. Dia memberikan makanan kepada mereka yang takut akan Dia; selalu mengingat perjanjiannya. (110 mazmur: 2-5)

Tuhan menanggapi panggilan orang yang rendah hati Dia memberikan makanan kepada mereka yang takut akan Dia.

Pada saat yang sama, konsep rasa untuk kehidupan (kehidupan roh) dan rasa kehidupan (kehidupan tubuh) harus dipisahkan dengan sangat jelas. Yang pertama membawa kita lebih dekat ke Kerajaan Surga. Yang kedua - tidak, dan dalam beberapa kasus bisa menjauh. Cukup membaca beberapa bagian Alkitab yang indah untuk diyakinkan akan hal ini:

Karena Kerajaan Allah bukanlah makanan dan minuman, tetapi kebenaran dan damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus. (Roma 14:17)

Semuanya diperbolehkan bagi saya, tetapi tidak semuanya berguna; segala sesuatu diperbolehkan bagiku, tetapi tidak ada yang boleh memilikiku. Makanan untuk kandungan dan kandungan untuk makanan, tetapi Allah akan menghancurkan keduanya. Tubuh bukan untuk percabulan, tetapi untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh. (1 Korintus 6:12-13)

Makanan tidak membawa kita lebih dekat kepada Tuhan; karena jika kita makan, kita tidak mendapatkan apa-apa; jika kita tidak makan, kita tidak kehilangan apa-apa. (1 Korintus 8:8)

Lagi dan lagi kita membaca:

Dan karena itu, jika makanan menyinggung saudara saya, saya tidak akan pernah makan daging, jangan sampai saudara saya tersinggung.. (1 Korintus 8:13)

Dan tentu saja, kita tidak boleh lupa bahwa Tuhan memberi kita semua makanan. Inilah yang kita doakan setiap saat dengan doa yang Dia sendiri ajarkan kepada kita: "Berilah kami makanan kami yang secukupnya pada hari ini." Kita membaca tentang ini dalam mazmur:

Berapa banyak pekerjaanmu, ya Tuhan! Anda telah melakukan segalanya dalam kebijaksanaan; bumi ini penuh dengan pekerjaanmu. Laut ini besar dan luas, ada reptil yang tak terhitung banyaknya, hewan kecil dan besar; kapal berlayar di sana, ada raksasa yang kau ciptakan untuk bermain di dalamnya. Mereka semua mengharapkan Anda untuk memberi mereka makanan pada waktunya. Anda memberi mereka, mereka menerima; Anda membuka tangan Anda, mereka puas dengan kebaikan.. (103 mazmur 24-28)

Jadi, semua makanan itu dari Tuhan, tapi tidak semua makanan itu sehat. Ada makanan untuk tubuh, ada makanan untuk jiwa. Pada detik inilah hubungan kita dengan Kristus sangat bergantung, itu adalah makanan bagi jiwa yang membentuk dalam diri seorang Kristen kerendahan hati yang diperlukan bagi Tuhan untuk menyatakan diri-Nya, menjawab seruan pertobatan dan membuka gerbang Kerajaan Surga.

Partisip

Tidak mungkin berbicara tentang makanan dan rasa dalam Alkitab dan tidak berbicara tentang Komuni. Ini menunjukkan arti dasar rasa yang luar biasa dalam Alkitab, dalam Kekristenan, dalam kehidupan secara umum.

Berikut adalah bagian yang mengungkapkan kepada kita misteri Ekaristi - secara lengkap:

Tidak seorang pun dapat datang kepada-Ku jika tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku; dan Aku akan membangkitkan dia pada hari terakhir. Ada tertulis dalam para nabi: “Dan semuanya akan diajar oleh Allah.” Setiap orang yang telah mendengar dari Bapa dan terpelajar datang kepada-Ku. Tidak seorang pun telah melihat Bapa, kecuali Dia yang berasal dari Allah, Dia telah melihat Bapa. Sungguh, sungguh, Aku berkata kepadamu, dia yang percaya kepada-Ku memiliki hidup yang kekal. Aku adalah roti kehidupan. Ayahmu makan manna di padang gurun dan mati. Roti yang turun dari surga sedemikian rupa sehingga siapa pun yang memakannya tidak akan mati. Akulah roti hidup yang turun dari surga; siapa pun yang makan roti ini akan hidup selamanya; tetapi roti yang akan Kuberikan adalah dagingku, yang akan Kuberikan untuk kehidupan dunia.” Kemudian orang-orang Yahudi mulai berdebat di antara mereka sendiri, dengan mengatakan: "Bagaimana Dia bisa memberi kita daging-Nya untuk dimakan?" Yesus berkata kepada mereka, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak akan memiliki hidup di dalam kamu. Barangsiapa makan dagingku dan minum darahku, ia memiliki hidup yang kekal, dan aku akan membangkitkannya pada hari terakhir. Karena dagingku benar-benar makanan, dan darahku benar-benar minuman. Barangsiapa makan dagingku dan minum darahku, ia tinggal di dalam aku, dan aku di dalam dia. Sebagaimana Bapa yang hidup mengutus Aku, dan Aku hidup oleh Bapa, demikian pula barangsiapa memakan Aku, ia akan hidup oleh Aku. Ini adalah roti yang turun dari surga. Bukan seperti ayahmu makan manna dan mati; Siapa pun yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya.”(Injil Yohanes 6 pasal 44:58)

Masing-masing dari kita memiliki makanan favorit kita, preferensi rasa kita sendiri, tetapi Komuni... Komuni adalah sesuatu yang sama sekali berbeda. Komuni adalah cita rasa universal! Inilah cita rasa hidup yang kekal, anugerah yang dianugerahkan oleh Tuhan. Ini adalah rasa yang bisa diinginkan oleh setiap orang. Itu bisa menjadi sumber daya dan sumber kehidupan yang konstan untuk semua orang! Di sinilah kekuatan citra rasa dalam kekristenan diwujudkan. Inilah yang diberikan Kitab Suci kepada kita, yaitu Firman Tuhan. Di sini, dalam Komuni, semua perasaan kita bertemu seperti sinar. Semuanya di sini bekerja untuk mengungkapkan kepada kita sejauh mana misteri Kerajaan Surga. Terang dan Firman menuntun kita ke sana, dengan sentuhan kita mendekati perbatasannya. Rasa mengungkapkan kepada kita esensi dan isinya - Yesus Kristus. Semua perasaan, tanpa kecuali, tunduk pada satu kebenaran - kebenaran wahyu ilahi. Daging-Ku benar-benar makanan dan darah-Ku benar-benar minuman. Barangsiapa makan dagingku dan minum darahku, ia tinggal di dalam aku, dan aku di dalam dia. Sebagaimana Bapa yang hidup mengutus Aku, dan Aku hidup oleh Bapa, demikian pula barangsiapa memakan Aku, ia akan hidup oleh Aku.

Sintesis, universalitas, sinergi - Persekutuan memberi seseorang keutuhan, kesempatan untuk terbuka sepenuhnya, dan, di atas segalanya, dalam cinta.

Nikolai Syrov

Gambar: interarte.pl

Di awal yang pertama abad M, seorang pekerja kilang anggur menerima satu dinar sehari. Orang yang merawat orang sakit dibayar 2 dinar per hari.

Di zaman Alkitab satu dinar adalah pembayaran harian kepada seorang prajurit Romawi (seperti drachma bagi orang Yunani). Selain itu, dinar adalah upah harian biasa seorang prajurit atau buruh harian. Sebagai aturan, seorang pekerja dibayar satu dinar untuk 12 jam kerja sehari, atau untuk bekerja hampir sepanjang hari.

● Roti. Pada abad pertama dan kedua, sepotong roti berharga seperdua belas dinar. Sebuah roti kecil adalah satu dua puluh empat dinar.

● Minyak zaitun. Satu amphora minyak zaitun dari Galilea bernilai satu drachma Tirus (atau satu dinar)

● Buah-buahan. Pada abad pertama dan kedua, granat berharga antara satu dan delapan batang masing-masing. Seikat anggur atau 10 buah ara - 8 batang, mentimun (yang seharusnya sangat baik) - satu dinar

● makanan murah untuk meja pernikahan harganya 1 dinar (ternyata, per orang)

● makanan murah, termasuk roti gulung kecil, sepiring lentil, dua gelas anggur berharga seperdua belas dinar.

● Ternak hidup. Pada abad pertama dan kedua, seekor banteng berharga 100 dinar, dan seekor anak sapi - hanya 20 dinar. Anak kuda yang baru lahir - 2-4 dinar. Seekor domba jantan adalah 8 dinar dan seekor domba adalah 4 dinar.

Orang Israel tidak mengenal gula. Madu lebah liar biasanya digunakan sebagai gantinya (lihat kisah Yonatan dalam 1 Sam 14:25-27 dan Simson dalam Hak 14:8). "Madu" juga disebut sirup, yang dimasak dari kurma dan carob.

Anggur dicampur dengan minyak zaitun mengobati lukanya.(Orang Samaria yang Baik Hati menuangkan minyak dan anggur pada luka seorang pria yang dilukai oleh pencuri (lihat Lukas 10:34).

dan, naik, membalut lukanya, menuangkan minyak dan anggur; dan menempatkan dia di atas keledainya, dia membawanya ke sebuah penginapan dan merawatnya" (Lukas 10:34)

Di Tanah Suci di zaman Alkitab: buah ara, kurma, zaitun, anggur, gandum, barley dan delima. Buah dari tanaman ini merupakan bagian utama dari makanan penduduk setempat.

Terkenal seorang koki dari Israel mampu mengembalikan resep dari zaman Alkitab. Menurutnya, salah satu hidangan paling kuno adalah "ashishim", pancake yang terbuat dari kacang lentil merah yang dihancurkan dan biji wijen, dituangkan dengan sirup madu. Kelezatan ini dimakan di istana Raja Salomo, juga disebutkan dalam "Lagu Lagu".

Makan biji-bijian mentah ada di Palestina saat ini. Orang Arab modern sering memetik pucuk tanaman, menggosoknya di tangan dan memakannya.

biji-bijian panggang adalah jenis makanan lain yang sering disediakan di zaman Alkitab. Hidangan ini terbuat dari biji-bijian gandum yang belum sepenuhnya matang. Itu digoreng dalam wajan atau di atas piring besi.

Pada zaman Alkitab, selain gandum dan barley, millet dan spelt juga ditanam. Preferensi diberikan kepada gandum, jelai dianggap makanan untuk orang miskin. Dieja adalah gandum tingkat rendah.

Beberapa tempat di Palestina Roti sangat dihormati sehingga orang tidak bangun untuk menyambut tamu jika mereka sedang memecahkan roti pada saat itu. Tamu harus menunggu sampai selesai. Segala sesuatu yang berhubungan dengan roti: dari menabur gandum hingga memanggang, dilakukan atas nama Tuhan.

Ada tradisi di Timur memecahkan, bukan mengiris roti. Memotong roti di sana berarti menghancurkan kehidupan. Sejak Kristus memecahkan roti selama Perjamuan Tuhan, ungkapan "memecahkan roti" mulai digunakan dalam kaitannya dengan sakramen.

Memanggang roti memakan waktu hingga 4 jam, karena biji-bijian jelai atau gandum harus digiling terlebih dahulu menjadi tepung, dan adonan yang diremas harus mengembang tanpa ragi.

Mereka memanggang roti dengan cara yang berbeda. Mereka menggali lubang di tanah dan menyalakan api di dalamnya. Ketika semua kayu bakar dibakar, abunya dibuang dan dicetak di sekitar tepi lubang, yang sangat panas dari api, adonan kue pipih. Kadang-kadang roti dipanggang di atas batu panas atau di atas mangkuk tanah liat yang lebar tapi dangkal, yang diletakkan terbalik di atas api.

Di Palestina, tungku sementara sering dibuat. orang sering mengembara dari satu tempat ke tempat lain. Biasanya kompor semacam itu terbuat dari tanah liat dan cukup nyaman untuk memanggang roti. Mahasiswa Kristen dari universitas (William Jessup) membuat ulang salah satu tungku ini.

di rumah-rumah kaya ada oven tanah liat, secara lahiriah sangat mirip dengan sarang lebah. Api dibuat di bagian bawah oven, dan roti diletakkan di bagian atas. Biji-bijian roti muda yang digoreng di atas loyang logam juga populer. Kue dan kue disiapkan untuk liburan.

Sayuran yang paling umum di zaman Alkitab ada kacang dan lentil. Esau menjual hak kesulungannya kepada saudaranya untuk sup miju-miju.

Dari buah-buahan, zaitun dan anggur dimakan, yang dimakan segar, kismis kering (1C. 25:18) atau dibuat anggur. Delima ditanam untuk jus.

Buah ara disebutkan dalam Alkitab sering. Tiga tanaman dipanen dari pohon dalam setahun. Meskipun rasa dan kesegarannya tidak biasa, buah ara awal tidak disimpan untuk waktu yang lama, tetapi buah ara yang terlambat dikeringkan dan disimpan dalam bundel. Buah ara juga digunakan untuk tujuan pengobatan.

Pada zaman Alkitab, makanan biasanya disajikan di atas meja. Tidak ada piring terpisah untuk masing-masing. Alkitab mengatakan bahwa Gideon memasukkan daging ke dalam keranjang dan menuangkan kaldu ke dalam panci. Daging, sebagai aturan, jika tangan.

Roti biasanya dipanggang setiap hari. Pada awalnya, wanita memisahkan biji-bijian jelai atau gandum dari biji sekam (gulma ini tumbuh dengan gandum dan jelai dan sangat mirip dengan mereka). Kemudian biji-bijian itu digiling. Di era awal, itu hanya digiling dengan batu, kemudian mereka mulai menggiling dengan bantuan dua batu giling, salah satunya tetap tidak bergerak, dan yang kedua diputar pada sumbu. Kemudian adonan diremas dengan menambahkan air atau minyak zaitun ke dalam tepung.

Mencuci tangan sangat penting bagi orang Israel. Mereka terus memperhatikan hal ini setiap kali makan. Air dituangkan (dalam kebanyakan kasus itu dilakukan oleh seorang pelayan) di tangan yang dipegang di atas wastafel. Kebutuhan ini muncul karena orang Yahudi tidak menggunakan peralatan makan. Elisa menuangkan air ke tangan Elia (2 Raja-raja 3:11). Ini adalah tugas penting seorang hamba.

Makanan diambil di atas karpet, yang dihamparkan di tanah atau disantap di meja rendah.

Doa syukur diucapkan setelah makan. Dalam kitab Ul. 8:10 mengatakan, "Dan jika kamu makan dan menjadi kenyang, pujilah Tuhan, Allahmu, atas tanah yang baik yang diberikan-Nya kepadamu." Satu orang bisa mengatakannya, dan sisanya berbicara "Amin".

Di rumah petani makanannya sangat sederhana. Karena itu, tidak ada sarapan sama sekali. Paling-paling, kami makan camilan dalam perjalanan ke tempat kerja. Di tengah hari mereka biasanya makan roti dengan buah zaitun. Di malam hari, pure sayuran disajikan. "Sendok" disajikan sebagai potongan roti, yang dicelupkan ke dalam kuali biasa. Jika ada tamu penting di rumah, daging bisa dimasukkan ke dalam panci berisi sayuran. Makan sambil duduk di lantai.

Di rumah kaya, semuanya berbeda. Pada zaman Perjanjian Baru, saat makan malam, para tamu berbaring di tempat tidur yang mengelilingi meja persegi di tiga sisi. Dan jika menu orang miskin, sebagai suatu peraturan, terdiri dari satu hidangan, maka para bangsawan memiliki banyak pilihan.

Tinggal di tenda pengembara selalu menawarkan tamu untuk tinggal bersama mereka selama tiga hari empat jam (tidak lebih, tidak kurang): itu adalah berapa banyak waktu, mereka percaya, diperlukan agar tamu dapat makan. Mereka makan terutama roti dan susu.

Orang biasa makan daging sangat jarang. Sesekali mereka menyembelih domba atau kambing untuk memberi makan tamu. Orang kaya mampu membeli daging sapi atau sapi.

Di Laut Galilea, serta di Mediterania, ikan ditangkap. Seringkali ikan dimasak di atas bara. Ikan itu juga dikeringkan - sangat nyaman untuk membawanya bersama Anda dalam perjalanan panjang. Ada Gerbang Ikan di Yerusalem. Nama gerbang kemungkinan besar menunjukkan bahwa ada tempat di dekatnya di mana mereka berdagang ikan.

Sebagai bumbu dill, mint, jinten, daun sawi dan rue disajikan terutama. Garam adalah bumbu yang paling umum digunakan. Misnah (Shabbat 6:5) juga menyebutkan lada. Caper digunakan untuk merangsang nafsu makan. Madu dianggap sebagai makanan gourmet dan sangat berharga.

Bawang putih digunakan oleh orang Israel makanan dan obat-obatan jauh sebelum Musa memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir. Gambar kepala bawang putih telah ditemukan di dinding makam Mesir yang dibangun sekitar 3200 tahun sebelum kelahiran Kristus, yaitu berabad-abad sebelum zaman Yusuf.

Diyakini bahwa bawang putih memberi kekuatan kepada pembangun piramida dan keberanian bagi legiuner Romawi. Bawang putih digunakan dalam pencegahan beberapa jenis kanker.
ka. Orang yang secara teratur makan bawang putih lebih kecil kemungkinannya untuk mengembangkan kanker lambung, rektum, dan kerongkongan.