Analisis Puisi “Untuk Chaadaev”. Blok A.A

Vanya (dalam pakaian kusir Armenia).
Ayah! siapa yang membangun jalan ini?
Ayah (dalam mantel dengan lapisan merah.) 1.
Hitung Pyotr Andreich Kleinmichel 2, sayang!
- - Percakapan di dalam gerbong - -

SAYA

    Musim gugur yang mulia! Sehat, bertenaga 3
    Udara menyegarkan tenaga yang lelah;
    Es rapuh di sungai yang dingin
    Letaknya seperti gula yang meleleh;

    Dekat hutan, seperti di ranjang empuk,
    Anda bisa mendapatkan tidur malam yang nyenyak - kedamaian dan keleluasaan! -
    Daunnya belum layu,
    Kuning dan segar, terbentang seperti karpet.

    Musim gugur yang mulia! Malam yang dingin
    Hari yang cerah dan tenang...
    Tidak ada keburukan di alam! dan kochi 4,
    Dan rawa berlumut dan tunggul -

    Semuanya baik-baik saja di bawah sinar bulan,
    Di mana-mana saya mengenali kampung halaman saya, Rus'...
    Saya terbang cepat di atas rel besi cor,
    menurutku, pikiranku...

II

    Ayah yang baik! Mengapa pesonanya 5
    Haruskah aku mempertahankan Vanya yang pintar?
    Anda akan mengizinkan saya di bawah sinar bulan
    Tunjukkan padanya kebenarannya.

    Pekerjaan ini, Vanya, sungguh luar biasa besarnya -
    Tidak cukup untuk satu!
    Ada seorang raja di dunia: raja ini tidak kenal ampun,
    Kelaparan adalah namanya.

    Dia memimpin pasukan; di laut dengan kapal
    Aturan; mengumpulkan orang-orang di artel,
    Berjalan di belakang bajak, berdiri di belakang
    Tukang batu, penenun.

    Dialah yang mendorong banyak orang ke sini.
    Banyak yang berada dalam perjuangan yang mengerikan,

    Mereka menemukan peti mati untuk diri mereka sendiri di sini.

    Jalannya lurus: tanggulnya sempit,
    Kolom, rel, jembatan.
    Dan di sampingnya ada semua tulang Rusia...
    Berapa banyak dari mereka! Vanechka, tahukah kamu?

    Chu! seruan yang mengancam terdengar!
    Menghentakkan kaki dan mengertakkan gigi;
    Sebuah bayangan melintasi kaca yang membeku...
    Ada apa disana? Kerumunan orang mati!

    Kemudian mereka menyusul jalan besi,
    Mereka berlari ke arah yang berbeda.
    Apakah kamu mendengar nyanyian?.. “Di malam yang diterangi cahaya bulan ini
    Kami senang melihat karya Anda!

    Kami berjuang di bawah panas, di bawah kedinginan,
    Dengan punggung yang selalu membungkuk.
    Mereka tinggal di galian, melawan kelaparan,
    Mereka kedinginan dan basah serta menderita penyakit kudis.

    Mandor yang terpelajar merampok kami 6 .
    Pihak berwenang mencambuk saya, kebutuhannya mendesak...
    Kami, pejuang Tuhan, telah menanggung segalanya,
    Anak-anak buruh yang damai!

    Kakak beradik! Anda menuai manfaat kami!
    Kita ditakdirkan untuk membusuk di bumi...
    Apakah Anda masih mengingat kami orang miskin dengan baik hati?
    Atau kamu sudah lama lupa?..”

    Jangan kaget dengan nyanyian liar mereka!
    Dari Volkhov, dari Ibu Volga, dari Oka,
    Dari berbagai penjuru negara besar -
    Ini semua saudaramu - laki-laki!

    Sayang sekali menjadi penakut, menutupi diri dengan sarung tangan,
    Kamu tidak kecil!.. Dengan rambut Rusia,
    Anda tahu, dia berdiri di sana, kelelahan karena demam,
    Orang Belarusia yang tinggi dan sakit:

    Bibir tak berdarah, kelopak mata terkulai,
    Bisul di lengan kurus
    Selalu berdiri di air setinggi lutut
    Kakinya bengkak; kusut 7 di rambut;

    Aku menggali peti yang ada di sekop 8 dengan rajin
    Hari demi hari aku bekerja keras sepanjang hidupku...
    Lihatlah lebih dekat dia, Vanya:
    Manusia mendapatkan rotinya dengan susah payah!

    Aku tidak meluruskan punggung bungkukku
    Dia masih: bodohnya diam
    Dan secara mekanis dengan sekop yang berkarat
    Ini menghantam tanah yang beku!

    Kebiasaan kerja yang mulia ini
    Ada baiknya kita mengadopsi...
    Memberkati pekerjaan rakyat
    Dan belajarlah untuk menghormati seorang pria.

    Jangan malu untuk tanah air tercinta...
    Rakyat Rusia sudah cukup menanggungnya
    Dia juga mengambil kereta api ini -
    Dia akan menanggung apapun yang Tuhan kirimkan!

    Akan menanggung segalanya - dan lebar, jelas
    Dia akan membuka jalan bagi dirinya sendiri dengan dadanya.
    Sangat disayangkan hidup di masa yang indah ini
    Anda tidak perlu melakukannya, baik saya maupun Anda.

AKU AKU AKU

    Saat ini peluitnya memekakkan telinga
    Dia memekik - kerumunan orang mati menghilang!
    “Saya melihat, ayah, saya mendapat mimpi yang luar biasa,
    - kata Vanya. - Lima ribu orang,

    Perwakilan suku dan ras Rusia
    Tiba-tiba mereka muncul - dan dia berkata kepadaku:
    “Inilah mereka, para pembangun jalan kita!”
    Jenderal itu tertawa!

    Saya baru-baru ini berada di dalam tembok Vatikan 9,
    Saya berkeliaran di sekitar Colosseum 10 selama dua malam,
    Saya melihat St Stephen 11 di Wina,
    Nah... apakah orang-orang yang menciptakan semua ini?

    Maafkan saya atas tawa kurang ajar ini,
    Logika Anda sedikit liar.
    Atau untukmu Apollo Belvedere 12
    Lebih buruk dari panci kompor?

"Kereta Api". Artis I. Glazunov. 1970

    Inilah orang-orang Anda - 13 pemandian dan pemandian air panas ini,
    Sebuah keajaiban seni - dia mengambil semuanya!
    “Aku berbicara bukan untukmu, tapi untuk Vanya…”
    Tetapi sang jenderal tidak mengizinkannya untuk menolak:

    Slav Anda, Anglo-Saxon dan Jerman
    Jangan membuat - hancurkan tuannya,
    Orang barbar! kerumunan liar 14 pemabuk!..
    Namun, inilah waktunya untuk mengurus Vanyusha;

    Anda tahu, tontonan kematian, kesedihan
    Mengganggu hati seorang anak adalah dosa.
    Maukah Anda menunjukkannya kepada anak itu sekarang?
    Sisi baiknya...

IV

    Senang menunjukkannya kepada Anda!
    Dengar, sayangku: pekerjaan yang fatal
    Ini sudah berakhir - Jerman sudah memasang relnya.
    Orang mati dikuburkan di dalam tanah; sakit
    Tersembunyi di ruang galian; orang yang bekerja

    Kerumunan padat berkumpul di sekitar kantor...
    Mereka menggaruk-garuk kepala:
    Setiap kontraktor berhutang 15 tersisa,
    Hari-hari berjalan kaki telah menjadi satu sen!

    Para mandor memasukkan semuanya ke dalam buku -
    Apakah dia membawamu ke pemandian, atau dia terbaring sakit?
    “Mungkin saat ini ada surplus di sini,
    Ini dia!..” Mereka melambaikan tangan mereka...

    Dalam kaftan biru - padang rumput manis yang terhormat 16,
    Tebal, kekar 17, merah seperti tembaga,
    Seorang kontraktor sedang melakukan perjalanan di sepanjang jalur tersebut pada hari libur,
    Dia pergi melihat karyanya.

    Orang-orang yang menganggur berpisah dengan sopan...
    Pedagang itu menyeka keringat di wajahnya
    Dan dia berkata sambil meletakkan tangannya di pinggul:
    “Oke… tidak ada… bagus sekali!.., bagus sekali!..

"Pekerjaan perbaikan di jalur kereta api." Artis K. Savitsky. 1874

    Demi Tuhan, sekarang pulanglah - selamat!
    (Angkat topi - jika saya bilang!)
    Saya memaparkan satu tong anggur kepada para pekerja
    Dan - aku memberimu tunggakan 18!..”

    Seseorang berteriak “hore”. Dijemput
    Lebih keras, lebih ramah, lebih lama... Lihatlah:
    Para mandor memutar tong sambil bernyanyi...
    Bahkan orang malas pun tidak bisa menolak!

    Orang-orang melepaskan tali kekang kudanya - dan harga belinya
    Dengan teriakan “Hore!” bergegas di sepanjang jalan...
    Tampaknya sulit untuk melihat gambaran yang lebih memuaskan
    Haruskah saya menggambar, Jenderal?..

Pertanyaan dan tugas

  1. Apa makna prasasti “Percakapan di Kereta” dalam puisi tersebut?
  2. Baca kembali bagian pertama puisi itu. Apa yang dapat Anda katakan tentang seseorang yang melihat gambaran alam seperti ini? Bagaimana gambaran alam dikaitkan dengan percakapan selanjutnya antara penulis dan tetangganya di dalam kereta?
  3. Mengapa Nekrasov menyebut kelaparan sebagai “raja”? Bagaimana kuasa raja ini diwujudkan?
  4. Bagaimana Anda memahami baris-barisnya:

      Banyak yang berada dalam perjuangan yang mengerikan,
      Setelah menghidupkan kembali alam liar yang tandus ini,
      Apakah kamu menemukan peti matimu di sini?..
      Gagasan apa yang diungkapkan oleh antitesis?

  5. Baca kembali gambar fantastis yang menggambarkan kerumunan orang mati. Apa arti kata-kata mereka: “Prajurit Tuhan, anak-anak buruh yang damai”? Apa yang kita pelajari dari lagu mereka, perasaan apa yang ditimbulkannya?
  6. Baca kembali tiga kuatrain terakhir dari bagian kedua. Apa yang membuat penyair percaya akan masa depan yang lebih baik? Dengan perasaan apa penyair berbicara tentang masa depan?
  7. Apa pendapat jenderal tentang rakyat, kata-kata apa yang dia ucapkan tentang rakyat? Bagaimana sikap pengarang terhadap apa yang digambarkan? Kata-kata dan ungkapan apa yang memungkinkan kita memahaminya?
  8. Mengapa puisi itu ditujukan kepada anak-anak?

    Puisi itu melukiskan gambaran masa lalu yang jauh. Apa yang diungkapkannya kepada Anda yang hidup saat ini? Apa yang diajarkannya? Siapkan jawaban lisan dan terperinci untuk pertanyaan ini.

    Perhatikan reproduksi lukisan karya seniman K. A. Savitsky “Pekerjaan perbaikan di jalur kereta api.” Bagaimana ide gambar ini dekat dengan puisi Nekrasov dan apa bedanya dengan pemikiran penyair?

1 Jas dengan lapisan merah (mantel) dipakai oleh para jenderal.

2 Count P. A. Kleinmichel - Menteri Tsar, kepala pembangunan kereta api antara St. Petersburg dan Moskow.

3 Kuat - di sini: segar, sehat.

4 Kochi - gundukan.

5 Pesona ada di sini: ketidaktahuan akan kebenaran.

6 Mandor adalah pemimpin senior sekelompok pekerja.

7 Koltun - rambut dikumpulkan menjadi gumpalan padat.

8 Sekop - sekop.

9 Vatikan - di sini: istana Paus, yang berisi banyak monumen seni.

10 Colosseum adalah sirkus di Roma, dibangun pada zaman kuno.

11 St Stephen adalah sebuah katedral di ibu kota Austria, Wina.

12 Apollo Belvedere - patung yang menggambarkan dewa kuno Apollo (terletak di Istana Belvedere Vatikan).

13 Pemandian - pemandian di Roma Kuno, yang juga merupakan institusi olahraga, sosial dan budaya.

14 Kerumunan - kerumunan, berkumpul.

15 Kontraktor adalah orang yang mempekerjakan (mengontrak) pekerja.

16 Labaz - ruang untuk menyimpan tepung atau biji-bijian; padang rumput manis - pedagang, pemilik gudang.

17 Jongkok - jongkok, padat.

18 Tunggakan - di sini: apa yang menjadi hutang pekerja, menurut perhitungan, kepadanya.


“Selalu ada sesuatu yang sangat mulia,
lemah lembut, lembut, harum dan anggun
dalam setiap perasaan Pushkin.”

VG Belinsky

VG Belinsky dengan tepat mendefinisikan tujuan puisi: "... untuk mengembangkan dalam diri orang-orang rasa rahmat dan rasa kemanusiaan, yang berarti dengan kata ini rasa hormat yang tak ada habisnya terhadap martabat manusia sebagai pribadi." Dan hari ini inilah tujuan sakralnya.
A.S. Pushkin pantas disebut sebagai keajaiban sastra Rusia. Puisinya adalah sumber yang tidak ada habisnya, yang, seperti dalam dongeng, memberikan “air hidup” kepada setiap orang yang menyentuhnya.
Seluruh dunia menghargai penyair atas apa yang dia hargai dalam dirinya:

Untuk waktu yang lama saya akan bersikap baik kepada orang-orang,
Bahwa aku membangkitkan perasaan baik dengan kecapiku...

Bahkan sebelum Pushkin, puisi melayani masyarakat, tetapi di bawahnya kebutuhan akan sastra Rusia memperoleh kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Hal pertama yang menarik perhatian kita ketika membaca karya penyair adalah kekuatan perasaan yang luar biasa, kecemerlangan pikiran. Namun puisi-puisinya harus dibaca dengan cermat, merenungkan setiap kata, karena kata ini penting untuk memahami keseluruhan, karena, seperti yang dikatakan N.V. Gogol, dalam setiap kata Pushkin ada “jurang ruang”.
“Perasaan baik” apa yang dibangkitkan oleh kecapi Pushkin? Pada awal aktivitas puitisnya, bahkan dalam puisi bacaannya, penyair memikirkan tentang peran dan nasib puisi dan penyair dalam masyarakat kontemporernya. Memahami dengan sempurna nasib penyair yang tidak menyenangkan, Pushkin muda memilih jalur kreativitas sastra untuk dirinya sendiri:

Nasibku telah jatuh: aku memilih kecapi!

Dia memilih “kecapi yang sederhana dan mulia” yang hanya akan mengabdi pada kebebasan, dan “suaranya yang tidak dapat rusak” akan menjadi “gema rakyat Rusia”.
Dalam puisi "Nabi", "Penyair", "Untuk Penyair", "Echo" A.S. Pushkin mengembangkan pandangannya tentang tugas penyair. Penyair, menurutnya, harus menemukan perasaan dalam dirinya untuk mendidik pembaca, membimbingnya, menggunakan bakatnya yang tinggi. “Dengan kata kerja, bakar hati orang” - ini adalah motonya. "Nabi" berisi seluruh filosofi Pushkin.
Puluhan puisi karya A.S. Pushkin dikhususkan untuk tema patriotisme. Penyair sejak dini merasakan nafas hidup sejarah tanah airnya dan memikirkan secara mendalam nasib negaranya. Kebebasan menjadi inspirasinya. Ia melihat rakyatnya sedang mengerang dalam belenggu perbudakan yang sudah berabad-abad lamanya dan dengan penuh semangat menantikan pembebasan mereka. Pushkin, teman dan inspirator Desembris, di masa mudanya dalam ode “Liberty” menyatakan dengan keyakinan yang kuat:

Saya ingin menyanyikan kebebasan untuk dunia,
Pukul sifat buruk di atas takhta.

Kaum muda mengetahui puisi-puisi penyair, menghirup kebebasan, dan terbawa olehnya. Desembris M.N. Paskevich, misalnya, menulis bahwa ia “meminjam pemikiran liberal pertamanya dari membaca puisi gratis Tuan Pushkin.”
Hingga akhir hayatnya, Alexander Sergeevich Pushkin adalah musuh bebuyutan otokrasi, pembela kebebasan rakyat. Bukan tanpa alasan bahwa dalam puisi yang merangkum seluruh kehidupan kreatifnya, sang penyair memberikan penghargaan khusus atas fakta bahwa “di zaman saya yang kejam, saya mengagungkan kebebasan dan menyerukan belas kasihan bagi mereka yang jatuh.”
Mustahil membaca puisi menakjubkan A.S. Pushkin tentang alam tanpa kegembiraan. Ini adalah lukisan sungguhan. Jadi Anda melihat bagaimana “hutan melepaskan pakaian musim gugurnya”, bagaimana “kabut jatuh di ladang”, bagaimana “karavan angsa yang berisik membentang”, dan bulan “seperti titik kuning”, dan banyak gambar indah lainnya, seolah-olah digambar oleh seniman yang luar biasa. Betapa dalam cinta penyair terhadap segala sesuatu yang asli, nasional, dekat dan sayang di hati orang Rusia! Puisi-puisi ini dengan sempurna menanamkan rasa cinta tanah air.
Sumber yang bagus untuk membangkitkan perasaan paling baik adalah puisi tentang persahabatan dan cinta.
Berapa banyak puisi tulus yang ditulis penyair untuk mengagungkan persahabatan yang kuat dan tidak berubah. Dia sangat terkejut dengan berita kekalahan pemberontakan Desembris, di mana Kuchelbecker, Pushchin dan banyak teman tersayangnya ambil bagian. Dia khawatir tentang nasib masa depan mereka, menekankan kedekatan spiritualnya dengan mereka dan tidak takut untuk mengakuinya secara terbuka di hadapan raja sendiri. Dengan keberanian yang luar biasa pada tahun-tahun itu, sang penyair mengirimkan pesannya kepada kaum Desembris di Siberia:

Jauh di dalam bijih Siberia
Jagalah kesabaran kebanggaanmu,
Pekerjaan menyedihkan Anda tidak akan sia-sia
Dan saya memikirkan tentang cita-cita yang tinggi.

Ya, A.S. Pushkin tahu bagaimana menjadi teman yang setia dan berbakti.
Dan puisi tentang cinta! “Aku teringat saat yang indah”, “Di perbukitan Georgia…”, “Aku mencintaimu…” Mereka memang “seorang jenius dengan keindahan murni”. Lembut dan penuh gairah, ceria dan sedih, mereka mengajarkan Anda untuk benar-benar mencintai. Lebih dari satu generasi orang dengan penuh semangat membaca baris-baris inspirasi penyair, dihangatkan oleh aliran perasaan yang panas, tulus dan murni. Puisi-puisinya bernyanyi dan bersinar. Mereka telah melampaui batas waktu mereka dan telah menjadi milik setiap orang yang mampu mengalami cinta tanpa pamrih yang penuh kebahagiaan.
Pushkin menggambarkan perasaan sehari-hari yang paling sederhana sedemikian rupa sehingga, ketika membaca beberapa puisinya, Anda akan kagum dengan kecintaannya pada kehidupan, kemampuannya untuk menanamkan harapan dan keyakinan pada orang. Misalnya puisi ini:

Jika hidup menipumu,
Jangan sedih, jangan marah!
Pada hari putus asa, rendahkan diri Anda:
Hari yang menyenangkan, percayalah, akan tiba.
Hati hidup di masa depan;
Saat ini menyedihkan;
Semuanya instan, semuanya akan berlalu;
Apapun yang terjadi akan menyenangkan.

Puisi itu ditulis pada tahun 1825. Dan tahun ini bagi penyair adalah tahun “keputusasaan”.
Apakah mungkin untuk membuat daftar semuanya? Ketat dan sangat bermoral, ceria, terkadang nakal dan tidak terlalu sederhana, sebagian besar karya penyair tidak hanya merupakan monumen menakjubkan bagi jiwa manusia dan sumber kesenangan yang tiada habisnya, tetapi juga “sekolah kehidupan” di mana mereka mengajar. “perasaan yang baik.”
Dan selama “setidaknya satu orang masih hidup”, karya Pushkin tidak akan dilupakan. Karena inilah perbedaan kekayaan spiritual dengan kekayaan materi, yaitu semakin banyak dibelanjakan, semakin besar pula kekayaannya.

01.02.2012 16817 1535

Pelajaran 22 N. A. Nekrasov adalah seorang penyair dan warga negara. "Kereta Api"

Sasaran: memperkenalkan siswa pada peristiwa dan kesan hidup masa kecil dan remaja Nekrasov yang memengaruhi karya penyair; dengan puisi “Kereta Api”; bekerja dengan kata-kata "sulit" dari puisi itu.

Selama kelas

I. Mempelajari materi baru.

1. Kata-kata guru tentang penyair, demonstrasi potret.

2. Mengenal artikel tersebut tentang penyair di buku teks (hlm. 226–228).

– Peristiwa dan pengalaman hidup masa kecil dan remaja apa yang memengaruhi karya penyair?

– Karya Nekrasov apa yang Anda ketahui?

3. Bersiap untuk memahami puisi itu"Kereta Api".

Pesan pribadi siswa tentang konstruksi kereta api di Rusia; pemeriksaan reproduksi lukisan karya seniman K. A. Savitsky “Pekerjaan perbaikan di kereta api” (1874).

4. Mengenal puisi itu"Kereta Api".

1) Pembacaan puisi secara ekspresif oleh guru.

2) Bekerja pada masalah:

– Bagaimana Anda memahami arti judul puisi “Kereta Api”?

– Jika Anda diminta mengungkapkan kesan Anda terhadap puisi “Kereta Api” dalam sebuah gambar, apa yang akan Anda gambarkan?

– Bagaimana ide lukisan Savitsky “Pekerjaan Perbaikan di Kereta Api” dekat dengan puisi Nekrasov dan apa bedanya dengan pemikiran penyair?

- Apa arti prasasti dalam puisi - “Percakapan di kereta”?

– Mengapa puisi itu didedikasikan untuk anak-anak?

– Perhatikan julukan pada Bab I puisi tersebut. Udaranya “sehat, segar”, sungainya “sedingin es”, Rus' “sayang”. Apakah ada persamaan warna pada kata-kata ini? Apa yang dapat Anda katakan tentang orang yang mengatakan hal itu? Bisakah sang jenderal, ayah Vanya, berkata seperti itu?

– Bagaimana Anda memahami kata-kata: “Kami, para pejuang Tuhan, anak-anak buruh yang damai, telah menanggung segalanya”? Mengapa penyair menyebut pembangun jalan sebagai pejuang, yaitu pejuang; mengapa menambahkan definisi lain pada hal ini: “anak-anak pekerja yang damai”?

– Apa arti kata “jalan” dalam ungkapan: “dan dia akan membuka peti yang lebar dan bersih untuk dirinya sendiri”?

5. Mempersiapkan membaca ekspresif puisi.

1) Membaca Bab I.

– Mari kita pikirkan apa yang istimewa dari pemandangan musim gugur yang dilukis di Bab I puisi itu. Temukan kata-kata yang mengungkapkan perasaan penyair, sikapnya terhadap apa yang dilihatnya dari jendela kereta.

– Apa yang dilihat penyair sebagai keindahan? Bayangkan: es mirip gula yang meleleh, daun kuning terhampar seperti karpet, rawa berlumut, tunggul, gundukan. Semuanya biasa saja, dimana keindahannya disini?

Tapi tidak, semuanya dipenuhi dengan cahaya bulan yang ajaib, bahkan bukan cahaya, tapi cahaya, semua ini "baik": lagipula, ini adalah "asli Rus"! Musim gugur dilihat dari sudut pandang manusia pencipta yang menemukan keindahan dalam hal yang paling biasa. Bagaimanapun, kreativitas adalah penemuan sesuatu yang baru, transformasi dunia.

Penyair mencintai tanah airnya bukan karena keindahannya yang menakjubkan, tetapi karena itu adalah tanah airnya. Begitulah cara mereka mencintai seorang ibu. Dia menyebutnya bukan dengan nama besar Rusia, tetapi dengan kata kuno dan penuh kasih sayang “Rus”.

– Mengapa penyair menikmati udara yang “menyegarkan kekuatan yang lelah”? Mengapa daun yang lembut membuatnya ingin “tidur”? Ya, ini adalah seorang pekerja, lelah dengan kerja keras. Dan dalam hal ini dia juga merupakan bagian dari bangsanya, tentang siapa puisi itu ditulis.

Jadi, tanpa mengucapkan sepatah kata pun tentang karya orang-orang yang membangun kereta api, penyair sudah menyiapkan pembacanya untuk memiliki pemikiran yang tinggi tentang tanah air, masyarakat, keindahan, tenaga kerja, kreativitas.

2) Membaca Bab II.

Mari kita lanjutkan ke Bab II. Mari kita lihat bagaimana pemikiran Nekrasov berkembang. Mari kita coba menyoroti bagian-bagian individual dari bab ini: a) Kelaparan Tsar; b) nyanyian orang mati; c) Belarusia; d) pemikiran tentang masa depan masyarakat.

– Pikirkan tentang bagaimana intonasi berubah ketika berpindah dari satu bagian ke bagian lainnya.

– Di mana menempatkan penekanan logis pada baris-baris: “Setelah menghidupkan alam liar yang tandus ini, mereka menemukan peti mati untuk diri mereka sendiri di sini”?

– Pernahkah Anda memperhatikan bagaimana dalam kata-kata “Jalan lurus, tanggul sempit, tiang, rel, jembatan” irama syair itu sendiri membantu untuk mendengar ketukan ritmis roda kereta?

Kata-kata muncul di papan tulis: simpati, kasihan, kekaguman, kemarahan, kebanggaan, kepahitan, kesedihan, puisi, kemarahan.

Dengan kata apa perasaan penyair terwujud secara terbuka?

– Bagaimana seharusnya bunyi bait terakhir bab ini?

Jangan lupa bahwa ini adalah kata-kata yang ditujukan kepada seorang anak kecil, dan bahwa nubuatan khidmat tentang jalan yang luas dan jelas menuju masa depan yang bahagia bagi masyarakat berakhir dengan penyesalan yang pahit:

Sangat disayangkan hidup di masa yang indah ini

Anda tidak perlu melakukannya, baik saya maupun Anda.

3) Membaca Bab III.

Bab ketiga dimulai dengan perubahan intonasi yang tajam: peluit lokomotif menghilangkan “mimpi menakjubkan”. Anak laki-laki itu masih terkesan dengan mimpinya dan ingin memberitahu ayahnya tentang hal itu. Tapi sang jenderal benar-benar menghancurkan gambaran puitis itu dengan tawanya.

Sang jenderal melihat begitu banyak keindahan indah di Italia, di Wina, tetapi tidak ada puisi dalam jiwanya. Pengarang-narator melihat ciri-ciri indah orang-orang pencipta, meskipun berpenampilan jelek, tetapi umumnya hanya melihat bagian luarnya saja. Baginya, orang-orang tersebut adalah “orang barbar, sekelompok pemabuk liar”. Tidak, baik musim gugur yang gemilang maupun para pekerja keras yang, dengan mengorbankan kerja heroik, membuka jalan di antara “hutan belantara yang tandus” tidak akan menyentuh hatinya. Baginya, semua gambar tersebut adalah tontonan kematian, kesedihan, yang tidak boleh mengganggu hati seorang anak.

– Dengan perasaan apa penyair berbicara tentang jenderal?

Kata-kata di papan tulis: penghinaan, kemarahan, ejekan, ironi, kemarahan.

– Manakah dari kata-kata berikut yang paling cocok untuk menentukan intonasi penulis?

4) Membaca Bab IV.

Bab keempat adalah gambaran tentang apa yang secara umum dianggap sebagai “sisi baik” kehidupan.

– Bagaimana perasaan narator tentang gambar ini? Benarkah gambar tersebut menimbulkan perasaan getir, jengkel, dan marah dalam dirinya? Apa yang menyebabkan perasaannya?

II. Menyimpulkan pelajaran.

Pekerjaan rumah: pembacaan puisi yang ekspresif; tuliskan “kata-kata sulit” di buku catatan; beri mereka interpretasi.

Unduh materi

Lihat file yang dapat diunduh untuk teks lengkap materi.
Halaman tersebut hanya berisi sebagian materi.

Rusia bagi Alexander Blok adalah tanah airnya. Tema tanah air menjadi tema utama dalam karya penyair setelah periode awal puisi tentang Wanita Cantik. Blok mencatat dalam buku hariannya bahwa ia “secara sadar dan tidak dapat ditarik kembali” mengabdikan hidupnya untuk tema tanah airnya. Awal abad kedua puluh adalah masa perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya, peristiwa bersejarah yang sebelumnya tidak terlihat tidak hanya di Rusia, tetapi juga di seluruh dunia.

Memahami peristiwa-peristiwa tersebut dan menyampaikannya ke dalam pikiran dan hati rekan-rekan senegaranya adalah tugas yang hanya bisa diselesaikan oleh seorang penyair sejati, yaitu Alexander Blok. Pada tahun 1908 ia menciptakan siklus sejarah "Di Lapangan Kulikovo" dan menulis puisi "Rusia".

Pahlawan liris puisi “Rusia” adalah penyair itu sendiri. Seruan penyair ke Rusia dipenuhi dengan perasaan cinta yang tulus dan penuh hormat, sebanding dengan cinta pertama (“seperti air mata cinta pertama…”). Rusia muncul di hadapan pembaca dalam wujud seorang wanita cantik Rusia, yang diberkahi dengan “kecantikan perampok” dan, menurut adat istiadat Rusia, mengenakan “gaun bermotif hingga ke alis”. Kesediaan dan ketaatan - antitesis seperti itu terungkap dari bait ke bait dengan antonim kontekstual: emas - abu-abu, perampokan silang, perampokan - cantik, cincin - tuli, menipu - Anda tidak akan tersesat - dan paling akurat dan lengkap melukiskan gambaran dari Rusia rakyat yang hebat.

Gerobak yang ditarik oleh kuda-kuda yang kelelahan, gubuk-gubuk abu-abu, hutan dan ladang yang tak berujung, sungai-sungai yang berisik tidak hanya membawa air, tetapi juga aliran air mata manusia, jalan menuju penjara - satu lagi antitesis dari gambaran keindahan Rusia.

Perasaan cinta dipenuhi dengan rasa sakit dan kepahitan saat melihat kemiskinan dan “gubuk abu-abu”, dipenuhi dengan kemurungan yang tak terhindarkan, dipenuhi dengan lagu-lagu daerah: “... lagu kusir yang membosankan berdering dengan kemurungan penjara!” Dengan menggunakan detail gambaran Rusia seperti lagu, air mata, dan selendang, penulis melukiskan gambaran tanah air, kuat dalam semangat dan dilindungi oleh kain kafan Tuhan: “Kamu tidak akan binasa, kamu tidak akan binasa. ..”. Motif jalan dari baris pertama puisi hingga baris terakhir, serta gambar salib, memperluas pemikiran penyair tentang takdir besar Rusia yang kompleks namun dapat diatasi.

Penyair percaya pada Rusia (“Dan aku dengan hati-hati memikul salibku…”, “Dan yang tidak mungkin menjadi mungkin, Jalan yang panjang itu mudah…”) karena dia mencintainya.

Diperbarui: 26-04-2018

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

.

Materi yang berguna tentang topik tersebut

  • Jawaban tugas no.8 dan no.15. Bagaimana konflik utama karya tersebut diuraikan dalam episode Fathers and Sons kali ini? Perasaan apa yang dijiwai oleh daya tarik penyair terhadap Rusia?

Komposisi

Puisi-puisinya seolah-olah menghamburkan harta jiwanya dengan kedua segenggam penuh.

A.Tolstoy

Penyair favorit dengan puisi-puisinya seringkali membuat seseorang berpikir tentang lingkungannya. Terkadang orang bahkan tidak menyadari kehadirannya, tapi menurutku dia selalu ada. Bagi saya ini adalah Sergei Yesenin. Banyak puisinya yang menggerakkan jiwaku. Terkadang muncul pikiran yang mengejutkan dan membuat saya takjub. Apa yang terlintas di benak saya saat membuka-buka kumpulan puisi Yesenin?

V. Smirnov berkata tentang salah satu ciri penyair: “Dia tampaknya mengekspos dirinya kepada pembaca.” Tentu saja kata-kata ini bisa dipahami dengan cara yang berbeda-beda, tapi bagi saya itu adalah bukti kesederhanaan puisi Yesenin, keterbukaan jiwanya. Menurut pendapat saya, penyair berusaha menunjukkan dunia batinnya kepada orang-orang, dan bukan menyembunyikannya. Mungkin itu sebabnya pemikiran saya sering bertepatan dengan pemikiran S. Yesenin? Pria ini berbicara tentang segalanya: tentang kehidupan, tentang cinta, tentang Tanah Air. Membaca puisinya, orang pasti memikirkan masa depan. Penyair seolah-olah membantu kita membangun kehidupan kita. Mengandalkan karyanya, saya menemukan sendiri perasaan itu, pemikiran yang menjadi ciri khas Yesenin. Dalam esai saya, saya ingin menulis tentang isu-isu terpenting yang dipertimbangkan penyair dalam karya-karyanya. Menurut pendapat saya, tidak satupun dari mereka dapat membuat seseorang acuh tak acuh.

Dengan penuh semangat saya membaca kembali baris-baris berikut:
Tidak diperlukan jaminan dari cinta,
Bersamanya mereka mengetahui suka dan duka.

Penyair menulis tentang keadaan seseorang ketika kesediaan memberikan segalanya untuk seseorang mencapai titik tertinggi. Perasaan murni, menurutku, menguasainya. Mereka juga disampaikan kepada pembaca. Menurut saya tema cinta Yesenin memiliki karakter khusus. Saya kagum dengan keinginannya untuk kebaikan, yang mengalir dalam seluruh karya penyair. Ia sendiri memahami cinta sebagai sesuatu yang ilahi dan luhur. Menciptakan mahakarya, Sergei Yesenin berbicara dengan sederhana namun indah, mencurahkan seluruh jiwanya ke dalam puisinya:
Sayang, duduklah di sebelahku
Mari kita saling menatap mata.
Saya ingin di bawah tatapan lembut
Dengarkan badai salju yang sensual.

Bukan suatu kebetulan jika dalam puisi ini cinta dipadukan dengan alam, karena perasaan itu sendiri merupakan fenomena alam. Penyair jujur ​​pada kita, dia berkata: “Aku tidak pernah berbohong dengan hatiku.” Perkataannya menegaskan bahwa cinta itu selalu tulus. Membaca puisi S. Yesenin, saya menyadari bahwa yang penting bukanlah perasaan timbal balik, tetapi pemahaman antar manusia. Seringkali ada perpisahan, tragedi cinta, bahkan penyair pun pun tak luput darinya, namun kesedihan tak boleh mengalahkan kehormatan. Di masa-masa sulit, Anda harus bisa mengatakan seperti yang dikatakan Yesenin:
Hiduplah seperti ini
Bagaimana bintang membimbing Anda
Di bawah tabernakel kanopi yang diperbarui...

Kebangsawanan dalam cinta adalah ciri khas penyair. Dia tidak pernah menuduh seorang wanita; sebaliknya, Sergei Yesenin melindunginya, melindunginya dari pelanggaran hukum:
Kami adalah gadis musim semi di Rusia
Kami tidak memelihara rantai seperti anjing.
Kami belajar berciuman tanpa uang,
Tanpa trik dan pertarungan belati...

Ya, lirik cinta Yesenin memang bermacam-macam. Namun semua puisi tentang perasaan yang indah dan tiada tara ini memiliki satu kesamaan: ditulis dengan jiwa yang murni. Pembaca tersampaikan pemikiran sang penyair sendiri yang seolah memuja wanita. Bagi saya, S. Yesenin dalam puisi-puisinya ingin mengungkapkan rasa cintanya tidak hanya kepada gadis-gadis cantik dan menawan, tetapi juga kepada para ibu, karena mereka juga termasuk kaum hawa. Membaca ulang setiap barisnya berulang kali, menurutku mencintai adalah kebahagiaan!

“Lirikku hidup hanya dengan cinta – cinta tanah air. Rasa tanah air adalah hal mendasar dalam karya saya,” tulis Yesenin. Penyair mendedikasikan banyak puisi untuk negara tempat ia dilahirkan dan menghabiskan hidupnya. Saya ingin mencatat bahwa karyanya tidak hanya berbicara tentang Rus:
Menurut saya:
Betapa cantiknya
Bumi
Dan ada seorang pria di sana.
Dan berapa banyak orang yang mengalami nasib malang akibat perang?
Aneh dan lumpuh sekarang!
Dan berapa banyak yang terkubur di dalam lubang!
Dan berapa banyak lagi yang akan dikuburkan!
Dan aku merasakan di tulang pipiku yang membandel
Kejang parah pada pipi.

Yesenin menyukai tanah ini, dia tidak menginginkan tanah lain. Menurut V. Smirnov, penyair adalah “hati, jiwa rakyat Rusia, suara Razin dan Chaliapin mereka!” Sergei Yesenin benar-benar mengabdi pada Rusia. Dia sendiri lahir di desa, yang kemudian dia katakan:
Aku terlahir dengan nyanyian di selimut rumput,
Fajar musim semi mengubahku menjadi pelangi.

Penyair tidak menyembunyikan kegelisahannya akan masa depan seluruh umat manusia, seluruh planet kita, namun ia percaya pada persaudaraan manusia. Dia tidak bisa membayangkan dirinya sendiri, hidupnya tanpa Rusia, nasibnya terkait erat dengan nasib negara kita:
Tapi meski begitu
Saat di seluruh planet
Perseteruan suku akan berlalu,
Kebohongan dan kesedihan akan hilang, -
saya akan bernyanyi
Dengan segenap keberadaan dalam diri penyair
Keenam dari tanah
Dengan nama pendek “Rus”.

S. Yesenin, menurut saya, termasuk orang yang rela berkorban demi “tanah tercinta”. Membaca puisinya tentang Tanah Air, saya memikirkan betapa luhurnya kata-kata penyair tentang Rusia. Betapa dia mengkhawatirkannya! S. Yesenin seolah-olah menyerukan kepada orang-orang untuk memperjuangkan kebahagiaan, demi kebebasan: Rusia! Tanah sayang di hati!
Jiwa menyusut karena rasa sakit,
Bidang ini sudah bertahun-tahun tidak terdengar
Ayam berkokok, anjing menggonggong.

Puisi-puisi Yesenin tidak ketinggalan jaman, tetap tidak kehilangan maknanya. Betapa sedihnya jiwa Anda ketika berpikir bahwa pengalaman penyair tidak sia-sia?! Apa itu Great Rus sekarang? Namun kita perlu berusaha untuk mendapatkan yang terbaik. Yesenin ingin melihat negaranya bahagia. Mungkin itu sebabnya puisinya terdengar seperti panggilan?

Kecintaan penyair terhadap Tanah Air juga diwujudkan dalam cara ia melukiskan alam.
Tentang Rus' - bidang raspberry
Dan warna biru yang jatuh ke sungai -
Aku mencintaimu sampai pada titik suka dan duka
Danaumu melankolis.

Hanya orang yang tulus mencintai tanah kelahirannya yang bisa mengucapkan kata-kata seperti itu. Namun V. Smirnov secara langsung menyatakan bahwa “Yesenin adalah Rusia.” Saya pikir tidak ada yang akan menyangkal hal ini. Bagaimanapun, penyair ini akan selalu menjadi orang yang mampu dengan mudah dan sederhana menggambarkan sudut terindah Tanah Air kita.
Hutan Emas dibujuk
Birch, bahasa ceria,
Dan burung bangau, terbang dengan sedih,
Mereka tidak menyesali siapa pun lagi.

Sifat Yesenin selalu hidup. Puisi-puisinya mengandung semacam misteri yang mampu meramaikan segala sesuatu di sekitarnya. Tanpa sadar aku menggambar di hadapanku gambar-gambar yang dilukis penyair itu. Menurut saya, bagi Sergei Yesenin, alam adalah keindahan abadi dan harmoni abadi, dan manusia adalah bagian yang tidak terpisahkan darinya. Puisi-puisinya membangkitkan sesuatu dalam diriku yang berusaha mengatasi batas antara aku dan penyair, aku dan kata-katanya:
Tapi yang terpenting
Cinta tanah air
Saya tersiksa
Disiksa dan dibakar.

Ya, Yesenin dulu dan akan menjadi penyanyi alam Rusia, hanya seorang penyanyi!

Banyak yang bilang kalau Sergei Yesenin terlahir sebagai penyair. Ya, tentu saja, dia mulai menulis puisi sejak kecil. Tapi apa artinya menjadi seorang penyair?
... artinya sama
Jika kebenaran hidup tidak dilanggar,
Bekas luka di kulit halusmu,
Untuk membelai jiwa orang lain dengan darah perasaan.

Saat ini, dalam mengejar hal-hal materi, kita kehilangan jiwa. Bagi saya, Yesenin adalah pendukung spiritual dan moral. Dia banyak membantu saya. Menurut saya menjadi penyair juga berarti menjadi mentor bagi seseorang.

Topik lain yang ingin saya bicarakan adalah memikirkan tentang kehidupan. Saat ini, ketika zaman menjadi sangat kompleks dan sulit, tidak ada salahnya untuk mencatat sendiri konsep-konsep yang paling penting.

Penyair mengalami banyak hal dalam hidupnya: ia dituduh mabuk, puisi dianggap terlarang. Tapi dia tidak menyerah:
Saya tidak menyesal, jangan menelepon, jangan menangis,
Semuanya akan berlalu seperti asap dari pohon apel putih.
Layu dalam emas,
Saya tidak akan muda lagi.

Sergei Yesenin merefleksikan esensi keberadaan manusia, kehidupan dan kematian, kebaikan dan kejahatan, keabadian dan keabadian. Saya sangat terkejut dengan kata-katanya yang ditulis untuk ibunya:
Aku bukan pemabuk yang pahit,
Agar aku bisa mati tanpa melihatmu.

Seseorang tidak memilih hari kematiannya, tetapi penyair tidak ingin mengecewakan orang yang dicintainya, karena ibunya sangat disayanginya.

Betapa besarnya arti filosofi Yesenin bagi saya! Betapa dalamnya menyentuh jiwa! Penyair berbicara tentang hal-hal yang paling penting sedemikian rupa sehingga mustahil untuk tidak mengingat baris-barisnya:
Dan tidak ada yang akan mengganggu jiwa,
Dan tidak ada yang akan membuatnya gemetar, -
Dia yang mencintai tidak bisa mencintai,
Anda tidak dapat membakar seseorang yang kehabisan tenaga.

Yesenin hidup selama tiga puluh tahun. Dari mana Anda mendapatkan pemikiran ini? Kehidupannya, jika dilihat dari jumlah tahun yang dijalaninya, bisa dikatakan sangat singkat, namun menurut saya, terlalu jenuh dengan berbagai peristiwa, terbukti dari seluruh karya penyair. Kematian Sergei Yesenin mengejutkan banyak orang. “Penyair terhebat meninggal…” tulis Alexei Tolstoy pada masa itu. Saat ini banyak perbincangan tentang “pembunuhan” dan “bunuh diri” S. Yesenin. Saat ini, tidak ada yang yakin akan keduanya. Namun bagi yang benar-benar mencintai penyair, tidak ada bedanya. Mereka semua menghormatinya apa adanya. Saya ingin mengakhiri topik refleksi kehidupan dengan baris terakhir Sergei Yesenin:
Selamat tinggal sahabatku, tanpa tangan, tanpa sepatah kata pun,
Jangan sedih dan jangan mempunyai alis yang sedih, -
Kematian bukanlah hal yang baru dalam hidup ini,
Namun kehidupan, tentu saja, bukanlah sesuatu yang baru.

Penyair membuatku berpikir banyak. Dan bukan dia yang memaksaku, hanya saja, saat membaca puisinya, tanpa sadar aku membayangkan kehidupan yang menantiku. Orang berkata: “Belajarlah dari kesalahan orang lain.” Dan saya ingin mengatakan secara berbeda: “Carilah yang ideal, carilah guru, dan, tanpa ragu, dia akan membantu Anda.” Dan saya sering berkonsultasi dengan Yesenin. Begitu Anda membuka kumpulan puisinya, semua pertanyaan Anda langsung terjawab. Mengapa? Ya, karena semua karya penyair ditulis khusus untuk kita – mereka yang membutuhkan nasehat. Bagaimanapun, setiap puisinya dapat dipahami secara berbeda pada momen berbeda dalam hidupnya. Kreativitas S. Yesenin mampu mempengaruhi siapa saja.