Ruang komunikatif ilmu sejarah Rusia pada pergantian abad ke-19–20Ruang komunikatif disiplin sejarah di Rusia pada akhir xix – awal xxth c. Departemen Sejarah Nasional Modern dan Historiografi Universitas Negeri Omsk - Mamontova

Di Abakan, Petrozavodsk, Saratov, Tambov, Iskitim dan di kota-kota lain dari cabang virtual Museum Rusia, pemutaran perdana film “Wilhelm Kotarbinsky. Seni ... untuk bermimpi"
  • 22.08.2019 Film dokumenter tentang seniman Rusia akan mulai diputar pada hari Sabtu, mulai pukul 16:00 di aula konferensi Korps Teknik (jalur Lavrushinsky, gedung 12)
  • 21.08.2019 Helikopter tempat dia terbang menabrak kabel listrik bertegangan tinggi dan jatuh ke laut. Penumpang dan pilot tewas
  • 19.08.2019 Ini adalah yang sama dengan kaus kaki Tretyakov Avant-Garde dengan komposisi Suprematis yang dibuat sebelumnya. Dalam seri baru St.Friday Socks, mereka mengayunkan klasik Rusia dari buku teks. Judulnya: "Galeri Hits Tretyakov"
  • 16.08.2019 Monumen "Pembangun Pertama St. Petersburg", yang didirikan di situs pemakaman Ortodoks dan Jerman pada tahun 1995, sebenarnya setengah hancur. Mereka ingin memulihkannya, tetapi ketidakpastian hukum menghalangi
    • 19.08.2019 Dua puluh lot tradisional dari Lelang AI adalah delapan lukisan, delapan lembar grafik asli dan dua cetakan dan dua karya dalam media campuran
    • 16.08.2019 Kali ini saya ingatkan, selain 20 lot lelang reguler, kami juga memamerkan 11 karya tambahan sebagai bagian dari lelang kuratorial "Klasik Rusia"
    • 13.08.2019 Pada 17 Agustus, lelang seni kontemporer berikutnya akan diadakan di Art Litfond di Winzavod, di mana 136 seniman dan 200 lukisan, karya grafis dan pahatan mereka akan ambil bagian.
    • 13.08.2019 Dua puluh lot tradisional AI Auction terdiri dari sepuluh lukisan, lima lembar asli dan satu grafis cetak, tiga karya dalam media campuran dan satu piring porselen. Ditambah 11 banyak Klasik Rusia!
    • 09.08.2019 Terjual 9 dari 20 lot - 45%. Lukisan dan gambar akan diberikan kepada pemilik baru di Moskow, St. Petersburg, dan Yekaterinburg
    • 13.08.2019 Kutipan singkat dan tokoh kunci dari tinjauan tradisional portal Artprice tentang keadaan pasar seni global
    • 09.08.2019 Setelah berita tentang pengiriman lukisan oleh Jeanne Bullock yang disita oleh pihak berwenang ke Museum Yerusalem Baru, ada beberapa panggilan dengan pertanyaan: "Mengapa museum khusus ini?" Memang, mengapa?
    • 27.06.2019 Pada 17 Oktober 2019, pameran Vasily Polenov akan dibuka di Galeri Tretyakov Baru, yang jelas ditakdirkan untuk menjadi blockbuster bersama dengan Valentin Serov dan Ilya Repin. Di musim gugur, semua orang akan menulis tentang artis yang bersaing. Jadi itu akan memakan waktu sedikit
    • 13.06.2019 Beli seharga lima dolar dan jual satu juta. Keinginan untuk menggambar tiket lotre menghantui banyak pembeli yang tidak berpengalaman. Jangan membodohi saya dengan buku dan museum Anda! Jawab sederhana: bagaimana cara membeli mahakarya di pasar loak?
    • 06.06.2019 Firasatnya tidak mengecewakan. Para pembeli bersemangat dan pelelangan berjalan dengan baik. Pada hari pertama Pekan Rusia, 10 hasil lelang teratas untuk seni Rusia diperbarui. Hampir $ 12 juta dibayarkan untuk Petrov-Vodkin

    Penerbit, pencetak, penerjemah, pemilik toko buku di Moskow. Kakak laki-laki.

    Anatoly Ivanovich Mamontov lahir pada tahun 1839 di Yalutorovsk, dalam keluarga kaya pedagang dan pengusaha, warga kehormatan keturunan Ivan Fedorovich Mamontov (1802-1869) dan Maria Tikhonovna Lakhtina (1810-1852). Keluarga Mamontov memiliki delapan anak, dua di antaranya meninggal di masa kecil. Anatoly adalah anak ketiga dalam keluarga. Di Yalutorovsk, di rumah Ivan Fedorovich, ada Desembris yang diasingkan, dengan siapa dia bersahabat. Pada tahun 1849, keluarga itu pindah ke Moskow, di mana Anatoly mulai belajar di gimnasium ke-2 di Jalan Elokhovskaya. Setelah lulus dari gimnasium, ia memasuki departemen alami Fakultas Fisika dan Matematika di Universitas Moskow, lulus pada tahun 1860 sebagai mahasiswa sungguhan (tanpa mempertahankan tesisnya).

    Setelah belajar, ia pergi ke Eropa, di mana di Italia ia bertemu penyanyi Maria Alexandrovna Lyalina, putri seorang penilai perguruan tinggi. Pada tahun 1864, pernikahan mereka terjadi di Milan, yang tidak disetujui oleh sang ayah. Sejak usia dua puluh, kehilangan dukungan ayahnya, ia terpaksa hidup mandiri. Saat itu ia tinggal di Moskow di Kamergersky Lane.

    Pada tahun 1862, Anatoly Ivanovich mulai menerbitkan. Dia menyewa selama tiga tahun salah satu percetakan terbaik Moskow - percetakan Institut Bahasa Oriental Lazarev. Setahun kemudian, ia mendirikan penerbitnya sendiri.

    Sejak 1864, percetakan wanita yang dibuat oleh A.I. Mamontov, yang ada dalam bentuk komune, beroperasi.

    Pada tahun 1871, ia memperoleh kepemilikan kamar batu Golovin di Leontievsky Lane. Atas perintah Mamontov, arsitek Hartman membangun kembali fasad kamar, mendesainnya dengan gaya pseudo-Rusia. Keluarga Anatoly Ivanovich tinggal di gedung-gedung, percetakan dan toko buku dan mainan "Pendidikan Anak" juga berada di sana. Sejak saat itu, keluarga Anatoly Ivanovich mulai disebut Mamontovs - "Leontievskys" oleh banyak kerabat.

    Pada tahun 1892, A. I. Mamontov mendirikan perusahaan saham gabungan "Kemitraan dengan percetakan A. I. Mamontov." Toko buku baru dibuka di Neglinka, 19 dan Rozhdestvenka, 8.

    Kegiatan utama Mamontov adalah publikasi pendidikan, sains populer, literatur referensi. Perhatian khusus juga diberikan pada fiksi dan sastra anak-anak, serta album seni, katalog, dan reproduksi. Kegiatan pendidikan Mamontov sebagai penerbit sangat dihargai oleh orang-orang sezamannya.

    AI Mamontov mengangkat tipografi ke tingkat teknis dan artistik yang tinggi. Percetakannya mulai menggunakan mesin cetak paling canggih saat itu. Dia adalah salah satu yang pertama di Rusia yang mulai memperkenalkan teknik pencetakan baru dalam produknya, terutama untuk meningkatkan kualitas publikasi bergambar. Untuk melakukan ini, ia menggunakan chromo-zincography, lithography, phototype, heliogravure.

    Penerbit Mamontov sangat mementingkan sisi artistik dari bisnis penerbitan. Untuk desain publikasinya, ia menarik seniman yang sudah dikenal - V.A. Serov, dan A.M. Vasnetsov, I.E. Repin, A.S. Stepanova.

    Selama 1895-1899, penerbit Mamontov menerbitkan majalah anak-anak yang kaya ilustrasi "Rekreasi Anak", yang diedit oleh Maria Alexandrovna, istri Mamontov. Majalah ini menerbitkan contoh terbaik fiksi Rusia dan asing untuk anak-anak, materi sains populer, jurnalisme. Ada juga departemen praktis dengan permainan anak-anak, skenario liburan, tugas pengembangan. Singkatnya kepada pembaca edisi pertama, dikatakan bahwa edisi baru "akan memberikan perhatian khusus pada departemen yang dikhususkan untuk seni di semua cabangnya, dan juga akan memperluas departemen permainan, aktivitas, dan karya anak-anak", mencoba untuk mempromosikan pengembangan pada pembaca muda "kemerdekaan, minat pada pengetahuan, bakat seni, dan cinta tanah air.

    Sebagai pelengkap majalah, sebuah seri buku anak-anak "Sepuluh Bacaan dalam Sastra" dirilis. Untuk yang sangat muda, Perpustakaan Kecil keluar, yang mencakup sebelas buku.

    Pada tahun 1895, koleksi dongeng Krylov dengan ilustrasi oleh V.A. diterbitkan oleh penerbit Mammoth. serov. Pada tahun 1899, koleksi tiga volume karya dengan ilustrasi oleh V.M. Vasnetsova, M.A. Vrubel, K.A. Korovin, dan seniman lain yang telah menjadi buku pelajaran.

    Pada tahun 1900, satu set reproduksi lukisan format besar oleh V.M. Vasnetsov. Set, yang terdiri dari 15 lembar, disertai dengan pilihan karya penulis dan penyair Rusia, kronik, epos, dan cerita rakyat.

    Pada tahun 1896, penerbit Mamontov menerbitkan almanak sains populer bergambar "Seni dan Sains".

    Tempat khusus di antara publikasi A. I. Mamontov ditempati oleh seri buku anak-anak "dengan gambar berwarna emas" berdasarkan cat air oleh S.V. malyutin. Lima buku dalam seri ini, serta sejumlah publikasi lainnya oleh A.I. Mamontov pada tahun 1900 dianugerahi Medali Perak di Pameran Dunia di Paris.

    AI Mamontov mencetak katalog koleksi pribadi dan galeri di percetakannya. Kualitas pencetakan mereka adalah salah satu yang terbaik di Rusia. Katalog Galeri Tretyakov pada tahun 1887 diterbitkan oleh percetakan Mamontov. Di tempat yang sama, pada tahun 1896, "Ulasan pameran lukisan pertama oleh seniman lukisan sejarah di Museum Sejarah Kekaisaran Rusia di Moskow" diterbitkan.

    Secara terpisah, perlu dicatat kualitas tertinggi dari karya penjilidan buku dari percetakan Mammoth: desain sampul edisi Mammoth adalah salah satu yang terbaik di negara ini baik dalam desain maupun bahan yang digunakan.

    Anatoly Ivanovich Mamontov juga dikenal sebagai penerjemah. Pada tahun 1897 dan 1901, percetakannya menerbitkan terjemahan Goethe's Faust, yang dibuat oleh penerbitnya sendiri.

    Di toko "Pendidikan Anak", yang sepenuhnya merupakan gagasan istri A.I. Mamontov, ia juga membuka bengkel pertukangan, yang bekerja sama erat dengan bengkel pertukangan serupa E.G. Mamontova di . Lokakarya ini menghasilkan permainan dan mainan anak-anak asli, yang dibedakan oleh tingkat seni dan pengerjaan yang tinggi. Agaknya, di bengkel Mammoth di Leontievsky Lane itulah turner V.P. Zvezdochkin mengukir boneka matryoshka Rusia pertama, yang dilukis oleh seniman S.V. malyutin.

    Keluarga Anatoly Ivanovich bersahabat dengan banyak seniman, penulis, tokoh teater Rusia yang terkenal. Banyak tamu diterima di rumah mereka, Mamontovs - "Leontievskys" hidup secara terbuka dan ramah. Diketahui adalah potret putri-putri Anatoly Ivanovich - Lyudmila, Praskovya, Natalya, Tatiana, dilukis dengan cinta oleh V.A. Serov dan V.M. Vasnetsov.

    A.I. Mamontov dan M.A. Lyalina memiliki pernikahan yang bahagia, mereka membesarkan tujuh anak. Setelah kelahiran cucunya, Ivan Fedorovich Mamontov memaafkan putranya dan melanjutkan hubungan dengannya. Ovdov, pada tahun 1904 A.I. Mamontov menikah lagi dengan M.M. Gorodetskaya, tetapi pernikahan ini berumur pendek.

    Dalam penerbitan, putranya Mikhail Anatolyevich Mamontov menjadi asisten ayahnya dan penggantinya.

    Pada Oktober 1905, dari konsekuensi stroke parah, A.I. Mammoth sudah mati. Abunya dimakamkan di Pemakaman Novodevichy di Moskow.

    Mammoth adalah dinasti pedagang yang menakjubkan. Sangat mungkin untuk membayangkan kehidupan komersial dan industri Rusia pada pergantian abad ke-19-20 tanpa Mamontov, tetapi budaya tidak mungkin.

    Dari petani menjadi pedagang

    Pavel Buryshkin, seorang pedagang dan penulis sejarah pedagang Moskow, menulis:

    “Keluarga Mammoth sangat besar, dan generasi kedua tidak lagi sekaya orang tuanya, dan yang ketiga, pemborosan dana semakin jauh.”

    Pada akhir abad ke-18, seorang petani Fedor Mamontov menghasilkan banyak uang di pertanian anggur. Anak-anaknya- Ivan Dan Nicholas menjadi pendiri dua cabang keluarga mamut .

    Putra tertua, Ivan, pindah dari Mosalsk ke Shadrinsk, dan kemudian ke Yalutorovsk, di mana ia berkenalan dengan Desembris yang ditugaskan ke pemukiman.

    "Seniman di Abramtsevo" 1888 S. S. Mamontov, M. A. Mamontov, Yu. A. Mamontov. Duduk: V. A. Serov dan S. I. Ostroukhov.

    Tetapi kota kecil Siberia itu terlalu kecil untuk Ivan Fedorovich. Dia mendirikan perdagangan di Chistopol, dan kemudian di Orel dan Pskov, dan pada tahun 1849 dia pindah ke Moskow bersama istri dan enam anaknya. Pada tahun 1850-an, Ivan Fedorovich mengakuisisi sebuah perkebunan di Kireev, yang kemudian menjadi sarang keluarga mammoth.

    Ivan Fedorovich berusaha memberi anak-anaknya pendidikan yang layak. Tanpa ini, mereka tidak akan diterima di masyarakat Moskow secara setara. Selain itu, anak-anak Ivan Fedorovich memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengan seniman, musisi, insinyur, dan ilmuwan yang disambut di rumah keluarga Mamontov.

    Ivan Fedorovich Mamontov. Foto, 1860-an.

    Pada tahun 1858 Ivan Fedorovich menjadi mitra Fyodor Chizhov , yang membangun kereta api swasta pertama di Rusia dari Moskow ke Sergiev Posad. Pembukaannya terjadi pada Agustus 1862. Enam tahun kemudian, pembangunan bagian jalan menuju Yaroslavl dimulai. Namun, Mamontov meninggal pada tahun 1869 sebelum pembangunannya selesai.

    Savva luar biasa

    Saham di kereta api Ivan Fedorovich diwarisi oleh putra ketiganya - Savva . Seorang pemuda berpendidikan dan ditentukan dengan mudah menetap di bidang baru untuk dirinya sendiri.

    Savva Mamontov secara mengejutkan menggabungkan pragmatisme seorang pengusaha dan sifat bergairah seorang seniman dan pencipta. Saat masih mahasiswa, ia menunjukkan minat dalam produksi teater. Sang ayah tidak mendorong hobi ini, dia bahkan ketat dengan putranya, tetapi dia tidak mencapai apa pun.

    Di Italia, Savva Ivanovich belajar menyanyi opera. Kemudian ternyata dia memiliki bakat seni pahat. Terpesona oleh seni, Savva tidak menyerah pada bisnis keluarga dan meningkatkan kekayaan yang diwarisi dari ayahnya. Atas inisiatifnya, bagian jalan dibangun ke Kostroma, dan selanjutnya ke Arkhangelsk; dia menghubungkan Donbass dan Mariupol dengan kereta api; membeli, membangun, dan merekonstruksi pabrik, menjadi salah satu orang terkaya dan paling dihormati di Moskow.

    Tetapi Savva berinvestasi tidak hanya di industri. Dia adalah seorang pelindung. Pada tahun 1870, S. Ivanovich memperoleh sebuah perkebunan di Abramtsevo, tempat Ilya Efimovich Repin, Polenov, Antokolsky, Levitan, Vasnetsov, Nesterov, Vrubel, Korovin tinggal dan bekerja. Chaliapin dan Tamagno bernyanyi di Opera Pribadi Mamontov, Rachmaninov memimpin, dan Vasnetsov dan Vrubel menciptakan pemandangan. Savva Ivanovich mengambil bagian aktif dalam pekerjaan rombongan. Stanislavsky sendiri menganggapnya sebagai gurunya.

    Mammoth mendapat julukan Savva yang Agung, dengan analogi dengan Lorenzo yang Agung, pelindung terkenal seni Renaisans.

    Namun, Mamontov si pedagang kehilangan keinginannya untuk proyek skala besar dan berisiko. Ini terutama berlaku untuk kereta api. Dia memutuskan untuk membuat perhatian untuk menggabungkan seluruh siklus menjadi satu: dari produksi peralatan dengan rel hingga pembangunan jalan itu sendiri.

    Tentang ini, taipan-dermawan terbakar. Dan dia bahkan akhirnya ditahan atas tuduhan mentransfer dana secara ilegal dari satu perusahaan ke perusahaan lain.

    Pengadilan membebaskan Mamontov, tetapi dia dibebaskan dalam keadaan bangkrut. Kereta api miliknya pergi ke perbendaharaan, dan inilah yang diinginkan negara ketika memulai gugatan terhadap Mamontov. Rumahnya dengan semua karya seni dijual di pelelangan. Dalam beberapa tahun terakhir, Savva hidup sederhana - ia terlibat dalam keramik artistik. Meninggal pada tahun 1918.

    Margarita yang indah

    Savva Ivanovich, tentu saja, adalah Mamontov yang paling terkenal. Namun, ada orang lain di antara dinasti yang layak disebutkan. Sebagai contoh, Margarita Morozova - keponakan sepupu Savva Ivanovich.

    Ayahnya, Kirill Mamontov, tidak tahu apa-apa tentang perdagangan. Dia dengan cepat menyia-nyiakan dan kehilangan warisannya di roulette, setelah itu dia bunuh diri. Tetapi ibu Margarita membesarkan kedua putrinya sendirian. Tidak ada pembicaraan tentang kehidupan mewah: keluarga itu hidup sederhana dan tertutup sampai gadis-gadis itu tumbuh dewasa. Ketika mereka mulai keluar ke dunia, Margarita Kirillovna segera mendapatkan ketenaran kecantikan pertama Moskow. Dia berusia delapan belas tahun ketika dia menikah Mikhail Morozov , pemilik kekayaan jutaan dolar, perwakilan dari dinasti pedagang yang tidak kalah terkenalnya.

    Kehidupan dalam pernikahan tidak terlalu bahagia, tetapi setelah kematian suaminya, Margarita Kirillovna merasa bebas dan mandiri. Ngomong-ngomong, dia mampu meningkatkan kekayaan yang ditinggalkan oleh Mikhail Morozov secara signifikan.

    Margarita Kirillovna melindungi banyak orang berbakat pada masanya. Terutama hubungan dekat yang dikembangkan dengan komposer Alexander Scriabin , yang untuk beberapa waktu hanya hidup dari uangnya. Juga di salonnya, dia menerima banyak tokoh budaya, politik, dan sains: dia adalah seorang muse Andrey Bely, didiskusikan dengan Pavel Milyukov, berteman (dan berselingkuh) dengan seorang filsuf Evgeny Trubetskoy .

    Morozova membuka rumah penerbitan, membantu menerbitkan majalah, menyumbangkan dana untuk pembangunan rumah sakit, tempat penampungan, dan sekolah.

    Kehidupannya yang menakjubkan berubah secara dramatis setelah revolusi. Semua properti dinasionalisasi. Sampai tahun tiga puluhan, Margarita dan saudara perempuannya Elena diizinkan untuk tinggal di rumah tempat Morozova tinggal sebelumnya. Mereka hanya menempati dua ruang bawah tanah. Dan kemudian mereka kehilangan itu.

    Margarita Kirillovna berumur panjang, tetapi untuk beremigrasi, seperti yang dilakukan anak-anaknya (semua kecuali putranya Michael), tidak mau. Dia meninggal dalam kemiskinan pada tahun 1958, sebelum dia sempat menyelesaikan memoar, atas royalti dari penerbitan yang dia hitung.

    Warisan tak ternilai

    Layak untuk mengatakan sedikit tentang Anatoly Mamontov , kakak laki-laki Savva Ivanovich. Dia menikah tanpa sepengetahuan ayahnya, itulah sebabnya dia tidak berkomunikasi dengan keluarganya selama bertahun-tahun. Tetapi bahkan tanpa dukungan keuangan, ia dapat mengatur perusahaannya sendiri: pada tahun 1866 ia membuka percetakan, dan kemudian beberapa toko buku, menyimpan gudang.

    Dia melakukan banyak hal untuk meningkatkan teknologi percetakan, terutama dalam hal ilustrasi. Seperti Savva, Anatoly berteman dengan seniman, potret putrinya dilukis oleh Vasnetsov, Repin, Serov.


    Kantor S. Mamontov di rumah di Sadovaya-Spasskaya. Dari kiri ke kanan: V. Surikov, I. Repin, S. Mamontov, K. Korovin, V. Serov, M. Antokolsky. 1880-an

    Orang aktif lainnya adalah Maria Mamontova , oleh suami - Yakunchikov, keponakan dari Savva Ivanovich. Dia membantu penduduk provinsi Tambov bertahan dari kelaparan musim dingin tahun 1891, dan mengorganisir bengkel menjahit di desa Solomenki, mempekerjakan hampir seratus wanita. Produk bengkelnya - gaun Rusia, sulaman, renda - menyenangkan orang asing dan bahkan memenangkan penghargaan di Pameran Dunia di Paris pada tahun 1900. Di pengasingan, Maria Feodorovna menjadi anggota Persatuan Zelot untuk Mengenang Kaisar Nicholas II.

    Ngomong-ngomong, Mamontov sampai batas tertentu terhubung dengan keluarga kerajaan. Sergey Mamontov, konduktor pertama "Opera Pribadi" pamannya yang terkenal, dan kemudian Teater Bolshoi, adalah suami pertama Natalia Sheremetievskaya yang kemudian menjadi istri morganatik pangeran Mikhail Alexandrovich (putra Alexander III dan saudara lelaki Nicholas II).

    Apa pun jalan yang dipilih Mamontov, hampir semuanya memiliki bakat, sifat yang penuh gairah, bahkan tidak asing bagi beberapa petualang. Mereka meninggalkan kita warisan harta yang tak ternilai, yang tanpa mereka tidak akan melihat cahaya hari, lukisan, puisi, musik. Segala sesuatu yang membantu seseorang untuk berkembang secara spiritual dan menemukan tempatnya di dunia ini.

    Studi ini didukung secara finansial oleh Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia dalam kerangka program target federal "personel ilmiah dan pedagogis ilmiah Rusia inovatif untuk 2009-2013", kontrak negara No. 02. 740. 11. 0350.

    MAMONTOVA (MAMONTOVA)

    Mamontova M.A. Ruang komunikatif ilmu sejarah nasional pada pergantian abad 19-20 // Dialog dengan waktu. 2011. Edisi. 36. S.267-277.

    Karakter: 25603 | Kata-kata: 3154 | Paragraf: 18 | Catatan kaki: 10 | Daftar Pustaka: 24

    Kata kunci: ilmu sejarah Rusia pada pergantian abad ke-19-20., bidang komunikatif, majalah berkala

    Artikel ini mencoba merekonstruksi jaringan komunikasi dalam ilmu sejarah Rusia berdasarkan tinjauan jurnal berkala paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Tingkat utama ruang komunikatif ilmu sejarah diidentifikasi, struktur majalah disajikan, yang memungkinkan untuk menunjukkan fitur komunikasi sejarawan intra-ilmiah, interdisipliner, dan ekstra-akademik.

    kata kunci: sejarah Rusia akhir XIX – awal XX cc., bidang komunikatif, pers berkala

    Artikel ini mencoba merekonstruksi jaringan komunikatif sejarah Rusia, berdasarkan ulasan yang diterbitkan dalam pers berkala akhir XIX - awal XX cc. Artikel ini menyajikan tingkat dasar ruang komunikatif sejarah, struktur majalah disajikan, yang memungkinkan untuk menunjukkan fitur komunikasi interdisipliner dan ekstra-akademik sejarawan.

    Dalam studi humaniter modern, sehubungan dengan peralihan ke model historis dan antropologis, pentingnya mempelajari praktik sosial orang yang kreatif, ruang komunikatif sains, semakin berkembang. Dalam historiografi Rusia, masalah ini secara tidak langsung tercermin dalam studi sarjana, dalam studi norma dan nilai perusahaan, dunia batin sains, dalam pendekatan generasi. Berkala sebagai salah satu bentuk pemusatan penciptaan ilmu pengetahuan, pengorganisasian diri ilmu pengetahuan yang diformalkan menjadi bahan penelitian M. P. Mokhnacheva. Di bagian yang dikhususkan untuk semantik sistem tanda jurnalisme dan ilmu sejarah di Rusia pada abad 18-19, penulis menelusuri proses kelahiran bahasa sains, perkembangan fungsi komunikatif jurnal, yang , di satu sisi, pertukaran ide-ide ilmiah dalam komunitas, dan di sisi lain, pembentukan "komponen historiografis" kesadaran publik. Jurnal ini bertindak sebagai kumpulan "sumber teks", memperbaiki perkembangan ilmu sejarah dan kesadaran sejarah diri individu dan masyarakat, serta subjek dari proses historiografi.

    Studi sosiologis dan sains modern memungkinkan perluasan pemahaman komunikasi dalam sains dari gagasan komunikasi ilmiah sebelumnya hanya sebagai sarana untuk menerjemahkan pengetahuan yang sudah jadi ke konsep "bidang komunikatif" sains. Di bawah bidang ilmu komunikatif, kita memahami ruang hubungan sosial di mana ide-ide ilmiah lahir, berfungsi, berubah, dan mati. Penulis proyek "Gambar Ilmu Sejarah Nasional dalam Konteks Mengubah Paradigma Kognitif (paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-21)" mengungkapkan struktur bidang ilmu komunikatif, yang mencakup komunikasi ilmiah internal dan eksternal. Selain itu, komunikasi intrasains mencakup koneksi intradisiplin dan interdisipliner, sedangkan komunikasi eksternal lebih fokus pada konteks sosiokultural, di mana tingkat otoritatif praktik komunikasi berjalan seperti benang merah.

    Pembentukan ruang komunikatif ilmu sejarah di Rusia dimulai dari saat pelembagaannya pada awal abad ke-19. Awalnya, universitas dengan fakultas sejarah dan filologi (Moskow, St. Petersburg, Kharkov, Kazan) dan Akademi Ilmu Pengetahuan, yang secara bersamaan mengembangkan dan menyiarkan norma-norma komunitas profesional, memiliki ketegangan komunikatif. Tapi sudah di paruh pertama abad XIX. secara paralel dengan mereka, komunitas profesional sejarawan mulai muncul (misalnya, Masyarakat Sejarah dan Purbakala Rusia Moskow), yang mendasarkan kegiatan mereka tidak hanya pada tujuan penelitian dan pengajaran dan pendidikan murni, tetapi pada tujuan ilmiah dan pendidikan. Seiring waktu, jaringan komunikasi ini, yang tidak terlalu dipengaruhi oleh pihak berwenang, berkembang secara signifikan, melibatkan lebih banyak profesional dan amatir. Misalnya, Masyarakat Geografis Rusia (1848-1917), Masyarakat Arkeologi Moskow (1864-1923), Masyarakat Sejarah dan Purbakala Odessa (1839-1922), Masyarakat Sejarah Rusia (1866-1917), Masyarakat Kronik Kiev Nestor (1873–1917), Masyarakat Sejarah dan Filologi di Universitas Kharkov (1876), Masyarakat Arkeologi, Sejarah dan Etnografi Kazan (1877), Masyarakat Sejarah di Universitas St. Petersburg (1889–1917), Masyarakat Sejarah dan Filologi di Universitas Novorossiysk (1889), Masyarakat Sejarah di Universitas Moskow (1893–1917). Seperti yang bisa kita lihat, puncak kemunculan masyarakat sejarah baru terjadi pada tahun 1870-an-1880-an, yang sebagian besar disebabkan oleh proses identifikasi diri dalam ilmu sejarah. Setiap komunitas yang baru diorganisir adalah unit komunikatif, semacam aktor dalam proses komunikatif, menarik spesialis di bidang arkeologi, sejarah nasional, studi Bizantium, peneliti cerita rakyat Rusia dan kehidupan rakyat.

    Bersamaan dengan ini, pada paruh kedua abad XIX. baru, lebih efektif dalam hal penyebaran dan penguatan norma-norma perusahaan, jaringan komunikatif sedang dibentuk dalam bentuk komunitas ilmiah informal: kalangan, jurnalisme. Pusat daya tarik formasi ini, sebagai suatu peraturan, adalah kepribadian cemerlang seorang sejarawan, peneliti, guru, dan mentor ilmiah. Struktur informal serupa terbentuk di sekitar K. N. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Vinogradov, I. M. Grevs, S. F. Platonov, A. S. Lappo-Danilevsky dan lainnya. Dalam jaringan ini, ada diskusi aktif tentang norma dan preseden perusahaan untuk pelanggaran atau perubahannya. Ilustrasi yang jelas tentang identifikasi diri dalam komunitas ilmiah sejarawan adalah masalah sekolah ilmiah dan diskusi aktifnya dalam korespondensi S. F. Platonov dan P. N. Milyukov, surat-surat A. E. Presnyakov kepada istri dan ibunya.

    Majalah berkala muncul di komunitas ilmiah resmi, yang sebagian besar segera menjadi saluran independen dari apa yang disebut komunikasi "tertulis" atau "tercetak". Berbeda dengan komponen institusional, ruang komunikatif di Rusia pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20 ini, pertama, tunduk pada kontrol sensor yang ketat, memaksa penulis dan editor (editor-penerbit) untuk mencari bahasa komunikasi khusus dengan kelalaian. , keengganan, makna ganda atau tersembunyi, kiasan, dll. Dari sini terbentuklah ciri wacana jurnal pada era ini, tidak hanya terkait dengan teks cetak itu sendiri, tetapi juga dengan sejarah penerbitannya (atau non-publikasi) dan reaksi selanjutnya dari masyarakat pembaca. Kedua, "vitalitas" hubungan komunikatif seperti itu sering berumur pendek, yang disebabkan oleh kurangnya sumber daya keuangan yang diperlukan untuk melanjutkan publikasi, sempitnya jumlah pembaca (karenanya "sirkulasi yang tidak terjual", seperti dalam "Kuno dan Baru". Rusia") dan oposisi dari dewan redaksi. Ketiga, majalah memiliki struktur komunikatif yang sama sekali berbeda dari institusi.

    Dalam lembaga sebagai ruang komunikatif ilmu sejarah, dapat dibedakan tingkatan-tingkatan sebagai berikut: 1) akademik, mengkhususkan diri secara eksklusif dalam pekerjaan penelitian, 2) Universitas, terlibat dalam pelatihan sejarawan dan mengembangkan norma-norma resmi untuk memasuki komunitas ilmiah, 3) tingkat masyarakat ilmiah yang dilembagakan, yang peduli dengan "kemurnian" perusahaan ilmiah dan kepatuhan yang ketat terhadap standar perusahaan, dan 4) asosiasi ilmiah informal, yang mengembangkan norma-norma tidak resmi dari komunitas ilmiah dan memupuk ritual khusus "masuk" sejarawan muda ke dalam sains.

    Dalam majalah jurnal, struktur ruang komunikatif yang berbeda dibedakan, terutama terkait dengan prinsip-prinsip organisasi desain publikasi: 1) publikasi resmi instansi pemerintah pusat menyiarkan norma-norma ilmiah yang diperlukan bagi penguasa, 2) majalah resmi masyarakat ilmiah dan sejarah mempublikasikan hasil penelitiannya (baik di bidang pengumpulan informasi sejarah maupun di bidang pengolahan penelitiannya) dan penelitian sejarah yang dekat dengan subyek kegiatannya, 3) publikasi sejarah khusus yang telah membentuk komunitas orang-orang yang berpikiran sama di sekitar mereka dan menerbitkan berbagai karya sejarah, 4) publikasi sosial-politik dan ilmiah dan pendidikan, di mana partisipasi sejarawan terfragmentasi atau memiliki nada politik yang menonjol, sehingga strategi ilmiah komunikatif tidak mapan. Struktur komunikatif ini menerima kebangkitan terbesar sehubungan dengan peringatan dan kejengkelan kontradiksi sosial-politik di Rusia, yang diekspresikan dalam fenomena mahasiswa dan peristiwa revolusioner awal abad kedua puluh. Memahami persyaratan gradasi seperti itu, kami akan mencoba mengkarakterisasi fitur komunikatif dari masing-masing jenis yang diidentifikasi.

    Di antara publikasi resmi yang mendikte norma kepada komunitas sejarawan dari sisi otoritas politik, Jurnal Kementerian Pendidikan Nasional menonjol, yang terdiri dari akhir abad ke-19. dari tiga bagian. Yang pertama dikhususkan untuk perintah resmi pemerintah dan informasi tentang pendidikan publik, yang kedua menerbitkan karya-karya di bidang pengetahuan kemanusiaan, termasuk sejarah, bagian terakhir berisi ulasan, ulasan, dan data bibliografi tentang karya ilmiah yang diterbitkan. Menerbitkan karya ilmiah dalam jurnal ini dianggap bergengsi dan mendorong sejarawan untuk membangun hubungan yang kompleks. Dengan demikian, kenalan dan simpati timbal balik antara P. N. Milyukov dan S. F. Platonov memungkinkan yang pertama dari mereka untuk menerbitkan tesis masternya “Ekonomi negara Rusia pada kuartal pertama abad ke-18. dan reformasi Peter the Great" di halamannya. Di sini, tidak hanya pengakuan, tetapi juga penyangkalan bakat sejarawan terkenal, seperti yang terjadi dengan D. I. Ilovaisky, yang buku teksnya menimbulkan kritik tajam di antara rekan-rekan. Tingginya status publikasi juga menentukan kondisi kerja dewan redaksi, yang dipilih oleh Kementerian Pendidikan Umum sesuai dengan "keandalan" dan "derajat" anggotanya. Seperti yang dicatat oleh Platonov yang sama dalam sebuah surat kepada Milyukov, komposisi baru dewan editorial setelah L. N. Maikov meninggalkannya secara langsung tergantung pada "pemilihan Vasilevsky ke Akademi" dan penerimaannya atas status "akademisi biasa". Namun, tidak ada komunikasi intensif antara sejarawan di halaman jurnal ini karena seleksi yang ketat oleh editor baik artikel maupun ulasan. Nada untuk publikasi ini ditetapkan oleh Kementerian, editor hanya dapat memperbaiki subjek, tetapi tidak dapat menyimpang dari garis yang diberlakukan oleh pihak berwenang.

    Majalah berkala yang diterbitkan oleh masyarakat sejarah sangat khusus. Jadi, di bawah Masyarakat Sejarah dan Barang Antik Rusia Moskow, "Bacaan", "Catatan dan Karya" dan "Koleksi Sejarah Rusia" diterbitkan. Masyarakat Sejarah Rusia (di bawah yurisdiksi Kementerian Pendidikan Umum) juga berhasil, menerbitkan Koleksi Masyarakat Sejarah Rusia dan Kamus Biografi Rusia. Majalah-majalah ini pada saat yang sama merupakan sarana komunikasi untuk masyarakat sejarah tertentu, dan platform komunikasi independen, tempat berkenalan dengan perkembangan sejarah terbaru, diskusi ilmiah, serta "ujian pena" sejarawan pemula. Di halaman-halaman jurnal ini, ada komunikasi yang intens antara spesialis-sejarawan yang sempit (ahli etnografi dan peneliti sejarah kehidupan sehari-hari, "warga negara" dan spesialis dalam sejarah Rusia), yang mengacu pada sifat intradisipliner komunikasi ilmiah. Misalnya, penulis reguler Readings of the Society of Russian History and Antiquities di Universitas Moskow adalah anggota aktifnya: A. N. Zertsalov, S. A. Belokurov, I. E. Zabelin, M. P. Pogodin dan lainnya.

    Partisipasi sejarawan dalam jurnal khusus masyarakat ilmiah lainnya bersifat episodik dan mewakili varian komunikasi interdisipliner. Misalnya, sejarawan terkadang menempatkan artikel, catatan, dan ulasan mereka di halaman jurnal seperti "Jurnal Hukum Perdata dan Pidana" (V.N. Latkin), "Buletin Hukum" (M.M. Kovalevsky, V.A. Goltsev), " Jurnal Antropologi Rusia" , "Jurnal Masyarakat Sejarah Militer Kekaisaran Rusia" dan lainnya. Di paruh kedua XIX - awal abad XX. sehubungan dengan identifikasi diri ilmu sejarah dan keinginan untuk mengikuti kanon positivis yang mapan, para ilmuwan enggan membuat berbagai pinjaman interdisipliner, dan oleh karena itu partisipasi dalam publikasi semacam itu tidak stabil. Pengecualian untuk aturan ini adalah "Catatan" dan "Berita Masyarakat Geografis Kekaisaran Rusia", di halaman-halamannya terdapat kerja sama interdisipliner yang erat antara sejarawan dan filolog, antropolog, sejarawan lokal, baik profesional maupun amatir.

    Yang lebih menarik adalah partisipasi dalam jurnal khusus, yang dibentuk sebagai platform komunikasi mandiri bagi para sejarawan. Masing-masing peneliti pemula berusaha untuk mempublikasikan hasil upaya ilmiah pertama mereka di halaman publikasi bulanan seperti Buletin Sejarah, Arsip Rusia, Purbakala Rusia, Rusia Kuno dan Baru, Bibliografi, Kepurbakalaan Kievskaya. Pilihan publikasi tidak hanya bergantung pada simpati sosial-politik dari peneliti muda dan posisi publikasi yang sesuai dalam periode tertentu, tetapi juga pada perlindungan seorang mentor ilmiah. Misalnya, dalam studi sejarah dan sastra, "Starina Rusia" yang liberal sering dikontraskan dengan "Arsip Rusia" yang konservatif-protektif, pada kenyataannya, "Starina Rusia" dengan rela menerbitkan materi dari "reaksioner yang bersemangat" seperti D. I. Ilovaisky.

    Di antara kelompok jurnal ini, seseorang dapat memilih hubungan dekat dan bahkan tim editorial yang sama. Misalnya, gagasan menciptakan "Rusia Kuno dan Baru" (nama itu dipilih dengan analogi dengan karya N. M. Karamzin yang terkenal) terinspirasi oleh kesulitan sehari-hari dari salah satu sejarawan - M. D. Khmyrov. Setelah kematiannya, sejarawan S. N. Shubinsky dan bibliografi P. A. Efremov, setelah menemukan penerbit (diwakili oleh pejabat Bank Negara V. I. Gratsiansky) dan meminta dukungan dari beberapa sejarawan, mulai menerbitkan jurnal pada tahun 1875. Edisi pertama dibuka dengan sebuah artikel oleh Profesor K. N. Bestuzhev-Ryumin “Vasily Nikitich Tatishchev. Administrator dan sejarawan awal abad ke-18. 1686-1750". Gaya sejarawan terhormat ini juga dapat dilihat di Kata Pengantar edisi, di mana pentingnya dan ketepatan waktu acara ini dibuktikan. Ilmuwan prihatin bahwa "banyak informasi yang tidak akurat menyebar di masyarakat, sangat sering dihiasi dengan imajinasi penulis itu sendiri, lupa untuk mengantisipasi pembaca tentang di mana fakta berakhir dan di mana pertimbangan dan rekayasa mereka sendiri dimulai" . Kepentingan publik yang tidak berpengalaman di masa lalu dalam pandangan sejarawan harus dipenuhi berdasarkan hasil yang dikembangkan oleh sains dan disajikan dalam bentuk yang dapat diakses publik. Oleh karena itu, strategi komunikatif publikasi ini dipandang sebagai “sebuah cerita yang koheren, koheren berdasarkan studi sumber yang cermat dan terperinci”, mampu “menyajikan gambaran yang paling lengkap dan tidak memihak dari suatu peristiwa atau penokohan seseorang”, dan terfokus pada pembaca yang tidak berpengalaman. Faktanya, publikasi telah menjadi platform komunikasi yang menarik bagi sejarawan profesional (K. N. Bestuzhev-Ryumin, I. E. Zabelin, N. I. Kostomarov, S. M. Solovyov, D. I. Ilovaisky, V. I. Guerrier, E. E. Zamyslovsky, dan lainnya). Tapi segera majalah itu bangkrut dan ditutup karena "sirkulasi yang tidak terjual." Pada awalnya, S. N. Shubinsky mulai menolak untuk mengedit jurnal dengan alasan bahwa dia tidak menerima dukungan dari pembaca dan tidak menguntungkan (tetapi editor itu licik di sini, karena dia tahu bahwa Arsip Rusia dan Starina Rusia dengan sirkulasi 1200 dan 2000–3000 eksemplar, masing-masing). Sirkulasi "Rusia Kuno dan Baru" berfluktuasi antara 1000 dan 1600 eksemplar, yang merupakan praktik umum. Namun, Shubinsky sudah memimpikan majalah yang berbeda. Dia menawarkan untuk menjual jurnal yang tidak menguntungkan, dan ketika V. I. Gratsiansky menolak, pada bulan September 1879 Shubinsky melepaskan diri dari pengeditan dan mulai bekerja sama dengan penerbit Novoye Vremya A. S. Suvorin, yang menciptakan platform komunikasi baru, yang segera menjadi sangat populer di kalangan sejarawan profesional - "Buletin Sejarah".

    Inisiatif untuk membuat jurnal khusus semacam itu didukung oleh banyak sejarawan (Bestuzhev-Ryumin, Solovyov, Kostomarov, Zabelin, Ilovaisky), menempatkan materi mereka di halaman Rusia Kuno dan Baru, dan kemudian di halaman Buletin Sejarah. Yang terakhir dari mereka telah menjadi platform komunikasi yang kuat, menerbitkan penelitian penulis, terlepas dari kecenderungan sosial-politik, minat sejarah dan ilmiah, dan hubungan sarjana mereka. Jurnal ini telah menjadi tautan komunikatif mandiri, menyambut baik pemuda "ilmiah" dan "nama-nama terkenal dalam ilmu sejarah", menerbitkan, misalnya, karya pertama S. F. Platonov dan E. F. Shmurlo. Di sini ada komunikasi profesional yang intensif, yang menyajikan hasil debat ilmiah dan mendorong diskusi topik baru. Dalam komunitas sejarawan, Buletin Sejarah dianggap sebagai publikasi ilmiah apolitis dan memiliki kesuksesan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Setelah muncul pada tahun 1880, setelah 8 tahun majalah itu diterbitkan dengan sirkulasi 5200 eksemplar, dan pada 1914 - 13 ribu. Jurnal mengambil posisi terdepan jurnal sejarah, bersama dengan Arsip Rusia dan Russkaya Starina. Ciri khas "Buletin Sejarah" adalah keinginan untuk menerbitkan di halamannya dan menyelesaikan makalah penelitian, dan karya sastra, dan ulasan, dan ulasan, sehingga menggabungkan kesuksesan komersial, presentasi materi yang ilmiah dan dapat diakses.

    Kelompok majalah terakhir, di halaman-halamannya terdapat catatan kecil sejarawan profesional atau informasi lain tentang mereka, termasuk majalah sejarah-sastra, sastra-politik, ilmu populer, kritis-bibliografi, sosial-politik, bergambar. Di antara mereka, orang dapat membedakan jurnal dengan bias non-historis khusus - "Buletin Filologi Rusia", "Tinjauan Filologis", "Keluarga dan Sekolah", di mana komunikasi interdisipliner sejarawan dengan perwakilan humaniora dimungkinkan. Di antara publikasi lain ada jurnal dengan fokus politik yang jelas (Tahun Lalu, Suara Masa Lalu, Vestnik Evropy, Mir Bozhiy, Russkiy Vestnik, dll.), di mana sejarawan mengambil bagian tergantung pada kepentingan politik mereka (misalnya, PN Milyukov menerbitkan artikelnya di "The World of God", dalam "Russian Thought" oleh VI Guerrier, VO Klyuchevsky, dalam "Russian Wealth" oleh VI Semevsky, dll.) . Ada juga kategori "filistin", tetapi majalah yang sangat populer, di antaranya Niva menonjol - majalah mingguan sastra, politik, dan kehidupan modern dengan lampiran (sirkulasi mencapai 200 ribu eksemplar). Catatan singkat tentang peristiwa "dalam kehidupan ilmiah" ditempatkan di halamannya, dari mana masyarakat umum belajar tidak hanya tentang peristiwa utama dalam ilmu sejarah, tetapi juga tentang isi perselisihan dan pencapaian ilmiah tertentu.

    Mencirikan ruang komunikatif majalah ilmu sejarah pada pergantian abad ke-19-20. Perlu dicatat bahwa dari empat kelompok yang diidentifikasi, jurnal khusus seperti Buletin Sejarah, yang awalnya dibentuk sebagai platform komunikasi untuk sejarawan profesional, memiliki intensitas terbesar. Ada beberapa jurnal seperti itu (tiga dengan sirkulasi besar dan empat dengan yang kecil), tetapi merekalah yang memusatkan hampir semua sejarawan profesional (dan bahkan pecinta barang antik) di sekitar mereka; sebagai aturan, komunikasi intradisiplin dilakukan pada mereka halaman. Yang paling penting kedua adalah sekelompok majalah (sembilan judul) yang dikeluarkan oleh masyarakat ilmiah dan sejarah resmi, yang paling populer adalah Readings of the Moscow Society of Russian History and Antiquities. Di sini, komunikasi memperoleh karakter yang murni khusus, sebagian besar berfokus pada kepentingan badan resminya.

    Komunikasi interdisipliner dilakukan oleh lima publikasi khusus yang muncul di bawah masyarakat non-sejarah: hukum, filologis, antropologis, geografis. Tetapi partisipasi sejarawan tidak sistematis, yang menekankan tidak adanya keinginan ilmu sejarah untuk komunikasi interdisipliner dan pembatasan ketat "bidang penelitiannya sendiri". Yang paling penting adalah komunikasi eksternal, di satu sisi, terfokus pada tingkat kekuasaan (Jurnal Kementerian Pendidikan Nasional), dan di sisi lain, pada konteks sosial budaya zaman, terkait dengan pembaca non-profesional. , orang awam pada pergantian abad 19-20. Partisipasi dalam kelompok pertama (yang kami sertakan hanya satu jurnal) tunduk pada undang-undang khusus yang terkait dengan dukungan permintaan pihak berwenang dan, tentu saja, dengan "keandalan politik" penulis.

    Kelompok majalah terakhir (23 judul) ternyata menjadi yang paling beraneka ragam, di mana komunikasinya tidak konsisten, bisa dikatakan, bersifat acak, menjadi lebih aktif pada peringatan dan melemah secara signifikan karena politisasi satu atau lain publikasi. Tetapi jenis komunikasi ini sangat penting bagi komunitas sejarah, karena memberikan umpan balik kepada masyarakat umum dan membentuk apa yang disebut "tatanan sosial" dari topik-topik sejarah. Melalui saluran ini, masyarakat mengetahui tentang peristiwa penandaan penting dalam komunitas ilmiah sejarawan, seperti pembelaan disertasi, public speaking, pengangkatan jabatan administratif, dan sebagainya. Di halaman-halaman jurnal ini, komunikasi interdisipliner juga terjadi dengan perwakilan dari disiplin kemanusiaan lainnya (filolog, bibliografi, militer, sejarawan seni) dan bahkan dengan ilmuwan alam. Tapi itu juga sering terpisah-pisah.

    Selama periode Soviet, transformasi jaringan komunikatif ilmu sejarah diamati, khususnya, jurnal lama dipertahankan untuk periode tertentu, publikasi baru muncul, hubungan antara publikasi itu sendiri dan penulis dengan otoritas berubah.

    BIBLIOGRAFI
    • Alevras N. N. "Permainan sendiri": seorang sejarawan di luar tradisi "sekolah" atau pengalaman pilihan pribadi dalam ruang kehidupan historiografi // Dunia sejarawan: koleksi historiografi / Ed. S.P. Bychkova, A.V. Sveshnikova. Edisi 4. Omsk: Om penerbit. negara un-ta, 2008, hlm. 238–267.
    • Alevras N. N. Klyuchevsky dan sekolahnya (bagian dari kursus kuliah "historiografi domestik") // Vestnik ChelGU. Ser. 1. Sejarah. 2005. No. 2, hlm. 99-113.
    • Alexander Evgenievich Presnyakov: surat dan buku harian, 1889-1927. Sankt Peterburg: Dmitry Bulanin, 2005. 968 hal.
    • Ananyich B. V., Paneyakh V. M. Di Sekolah Sejarah St. Petersburg dan Nasibnya // Sejarah Domestik. 2000. Nomor 5. hal.105–114.
    • Antoshchenko A.V.P. G. Vinogradov: kembali singkat ke almamater // Dunia Sejarawan: Koleksi Historiografi / Ed. V.P. Korzun, A.V. Yakuba. Edisi 5. Omsk: Om penerbit. negara un-ta, 2009, hlm. 178–205.
    • Brachev V. S. "Sekolah universitas kami sejarawan Rusia" dan nasibnya. SPb., 2001. 246 hal.
    • Grishina N. V. "Penelitian ilmiah ... adalah panggilan hidup saya yang sebenarnya": motif para sejarawan akhir abad ke-19 - awal abad ke-20 untuk memasuki sains. // Dunia sejarawan: koleksi historiografi / Ed. V.P. Korzun, A.V. Yakuba. Edisi 5. Omsk: Om penerbit. negara un-ta, 2009, hlm. 151–177.
    • Grishina N. V. "Sekolah V. O. Klyuchevsky" dalam ilmu sejarah dalam budaya Rusia. Chelyabinsk: Ensiklopedia, 2010. 288 hal.
    • Kefner N. V. Kehidupan sehari-hari ilmiah generasi pasca-perang sejarawan Soviet: Abstrak tesis. dis. untuk kompetisi uh. melangkah. Kandidat Ilmu Sejarah Omsk: OmGU Publishing House, 2006. 26 hal.
    • Knysh N. A. Gambar ilmu sejarah Soviet dan sejarawan di surat kabar "Budaya dan Kehidupan" (tentang masalah fitur ruang komunikatif) // Dunia Sejarawan: Koleksi Historiografi / Ed. S.P. Bychkova, A.V. Sveshnikova. Edisi 4. Omsk: Om penerbit. negara un-ta, 2008, hlm. 332–364.
    • Korzun V.P. Dunia kehidupan dan sains: ayah dan anak Lappo-Danilevsky // Eidos. Almanak teori ilmu sejarah. Edisi 4. Kiev 2009. S. 407–409.
    • Mamontova MA Komunitas informal sejarawan sebagai platform komunikatif untuk ilmu sejarah // Warisan ilmiah SF Platonov dalam konteks pengembangan historiografi nasional: Prosiding konferensi ilmiah Seluruh Rusia yang didedikasikan untuk peringatan 150 tahun kelahiran akademisi SF Platonov (Nizhnevartovsk , 15 Mei). Nizhnevartovsk: Rumah Penerbitan Nizhnevart. manusiawi. un-ta, 2010, hlm. 8–13.
    • Mamontova M. A. Kontroversi S. F. Platonov dan D. I. Ilovaisky tentang model penelitian sejarah sebagai peristiwa komunikatif // Fenomena ketidaksepakatan dalam sejarah humaniora dan ilmu alam dan biografi para ilmuwan: Pembaca. Novosibirsk: Novosib. negara un-t, 2007, hlm. 427–430.
    • Mokhnacheva MP Jurnalisme dan ilmu sejarah. Dalam 2 buku. Buku. 1. Jurnalisme dalam konteks penciptaan sains di Rusia pada abad ke-18–19. M.: RGGU, 1998. 383 hal. Buku. 2: Jurnalisme dan tradisi historiografi di Rusia pada 1930-an-1970-an. abad ke-19 M.: RGGU, 1999. 511 hal.
    • Myagkov G.P. Komunitas ilmiah dalam ilmu sejarah: pengalaman sekolah sejarah Rusia. Kazan: Rumah Penerbitan Kazan. un-ta, 2000. 298 hal.
    • Myagkov G. P., Filimonov V. A. Ilmuwan Kazan di ruang komunikatif N. I. Kareeva // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. - Ser. manusiawi. Sains. 2009. Vol.151, buku. 2, bagian 1, hlm. 164-173.
    • Tentang penerbitan koleksi "Rusia Kuno dan Baru" pada tahun 1875 // Rusia Kuno dan Baru. 1875. Nomor 1. hal.5–6.
    • Surat sejarawan Rusia (S. F. Platonov, P. N. Milyukov) / Ed. prof. V.P. Korzun. Omsk: Poligrafis LLC, 2003. 306 hal.
    • Rostovtsev E. A. A. S. Lappo-Danilevsky dan Sekolah Sejarah St. Petersburg. Ryazan, 2004. 352 hal.
    • Sveshnikov A. V. "Inilah kisah sejarah kita." Tentang masalah tipologi skandal ilmiah di paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. // Dunia sejarawan: koleksi historiografi / Ed. V.P. Korzun, G.K. Sadretdinova. Masalah 1. Omsk: Rumah Penerbitan OmGU, 2005, hlm. 231–262.
    • Sveshnikov A. V., Antoshchenko A. V. Konflik tanpa skandal di lingkungan universitas // World of Clio. Kumpulan artikel untuk menghormati Lorina Petrovna Repina. T. 2. M.. 2007. S. 115–134.
    • Serykh A. A. Identitas generasi sejarawan Rusia pada akhir XIX - awal abad XX: Abstrak tesis. dis. untuk kompetisi uh. melangkah. Ph.D. Omsk, 2010. 23 hal.
    • Sidorova L. A. Ilmu sejarah Soviet pertengahan abad XX: Sintesis tiga generasi sejarawan. M.: IRI RAN, 2008. 294 hal.
    • Sekolah Sejarah Tsamutali A. N. Petersburg // Elit intelektual St. Petersburg. Bagian 1. SPb., 1993. S. 138-142.

    anak-anak menulis 1870-an


    Nilai tontonan Mamontova, M.A. di kamus lain

    Mamontova- Valentina Nikolaevna (1895-1982) - Peternak Rusia, Doktor Ilmu Pertanian, Pahlawan Buruh Sosialis (1965) Salah satu pencipta metode hibridisasi langkah ........

    Gua Mammoth- (Gua Mammoth) - salah satu gua karst terbesar di dunia, di AS, dekat Louisville. Kedalaman hingga 300 m Panjang total rongga adalah 74 km, ada sungai bawah tanah yang terkait dengan sistem sungai. Sungai Hijau..........
    Kamus ensiklopedis besar

    Gua Mammoth— Gua Mammoth, nat. taman di kaki pegunungan Appalachian, di tepi kiri sungai. Green River, antara Louisville dan Nashville di Kentucky (AS). Didirikan pada tahun 1926 Pl.........
    Ensiklopedia Geografis

    Gua Flint Mammoth- Gua Gua Flint Mammoth di kaki barat Pegunungan Appalachian, di tepi kiri Sungai Hijau (AS, Kentucky). Labirin terpanjang (lebih dari 560 km) ........
    Ensiklopedia Geografis

    Serangan Mamontov- - Contoh klasik serangan kavaleri yang dilakukan oleh Korps Kavaleri Don IV di belakang Tentara Merah di bawah komando Jenderal K.K. Mamontov, di bawah kepala staf ........
    kamus sejarah