Penulis Rusia tentang orang-orang Rusia. Kutipan Russophobia palsu

Ide artikel ini diilhami oleh posting beberapa tokoh gelap yang menerbitkan contoh kutipan di berbagai situs di Internet, yang diduga milik tokoh terkenal Rusia, di mana martabat dan kemampuan mental orang Rusia dipermalukan. Dalam sebuah penelitian kecil yang bertujuan untuk mengklarifikasi situasi di sekitar sumber kebohongan ini, mesin pencari terkenal digunakan, yang memberikan bantuan yang sangat berharga dalam menegakkan kebenaran. Di sini, sebenarnya, adalah kutipan-kutipan yang sangat salah yang beredar di Internet.

1. Akademisi Pavlov

2. Alexei Tolstoy:\"Taiga Muscovy-Rusia, Mongolia, liar, binatang \". (Muscovy - Rusia taiga, Mongolic, liar, binatang.)

3. Fyodor Dostoevsky:\"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, dihancurkan hanya untuk bersenang-senang\". (Orang-orang yang berkeliaran di seluruh Eropa untuk mencari apa yang harus dihancurkan dan dilenyapkan, hanya demi kepuasan.)

4. Mikhail Bulgakov: \"Mereka bukan manusia, mereka adalah orang kasar, penjahat, gerombolan pembunuh dan penjahat liar.]

5. Maxim Gorky:\"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejamannya yang sadis\". (Sifat terpenting dari kesuksesan orang-orang Rusia adalah kebrutalan sadis mereka.)

6. Ivan Aksakov:\"Oh, betapa sulitnya hidup di Rusia, di pusat busuk kebobrokan fisik dan moral, kekejaman, kebohongan, dan kejahatan \". (Betapa sulitnya hidup di Rusia, pusat kebusukan fisik dan moral, kekejaman, tipu daya dan kejahatan.)

7. Ivan Turgenev:\"Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia \". (Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling nakal di dunia.)

8. Ivan Shmelev: \"Orang-orang yang membenci kehendak, mencintai perbudakan, mencintai rantai di tangan dan kaki mereka, kotor secara fisik dan moral...siap setiap saat untuk menindas segalanya dan segalanya \". (Orang-orang yang membenci kebebasan, memuja perbudakan, cinta borgol dan yang kotor secara moral dan fisik, siap untuk menindas semua orang dan segalanya.)

9. Alexander Pushkin: \"Seseorang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, dengan keadilan yang paling rendah, terhadap kebenaran yang paling kecil, suatu bangsa yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui baik orang yang bebas maupun pemikiran yang bebas \". (Orang-orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil... orang-orang yang tidak mengakui martabat manusia, yang sepenuhnya menentang manusia yang bebas dan pemikiran yang bebas.)

:\"Rakyat Rusia berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan: mereka sakit, hancur, demoralisasi\". “Dan sekarang kita mengetahui bahwa dia, dalam diri sebagian besar inteligensianya, meskipun dia tidak dapat secara formal dianggap gila, bagaimanapun juga terobsesi dengan ide-ide palsu yang berbatasan dengan delusi keagungan dan delusi permusuhan terhadapnya dari semua orang dan semua orang. Tidak peduli dengan manfaat nyata dan bahaya nyata "Dia membayangkan bahaya yang tidak ada dan mendasarkan pada mereka asumsi yang paling tidak masuk akal. Tampaknya baginya bahwa semua tetangganya menyinggung dia, tidak cukup tunduk pada kebesarannya dan dengan segala cara yang mungkin melawannya. Dia menuduh setiap rumah tangganya berusaha untuk menyakitinya, memisahkan diri darinya dan pergi ke musuh, dan dia menganggap semua tetangganya sebagai musuhnya ...\"

Sekarang mari kita lihat secara detail:

1. Akademisi Pavlov: \"Saya harus mengungkapkan pandangan sedih saya tentang pria Rusia - dia memiliki sistem otak yang sangat lemah sehingga dia tidak dapat memahami kenyataan seperti itu. Baginya, hanya ada kata-kata. Refleksnya yang terkondisi tidak dikoordinasikan dengan tindakan, tetapi dengan kata-kata \". 1932

Pavlov tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti itu.

1). Dari sudut pandang fisiologi, kutipan palsu yang dikaitkan dengan Akademisi Pavlov benar-benar amatir. Bahkan jika kita membuang kalimat pertama yang benar-benar delusi dan Russofobia, setelah mendengar bahwa lelaki tua Pavlov, tanpa ragu-ragu, akan melakukan lobotomi darurat otak yang meradang dari penulis omong kosong semacam itu, maka, pada yang ketiga, kelainan dalam hubungan refleks terkondisi dan kata-kata didalilkan. Meskipun, bahkan orang yang jauh dari sains memahami bahwa semakin tinggi organisasi neurofisiologis seseorang, semakin mampu ia melakukan tindakan refleks berdasarkan ucapan. Rupanya, penulis kutipan ini lebih buruk daripada anjing terlatih - karena ia tidak dapat mengoordinasikan aktivitasnya dengan kata-kata.

2). Perhatikan kata yang digunakan - \"sedih \", itu akan digunakan di bawah ini, yang menunjukkan bahwa kutipan palsu adalah produk dari karya orang yang sama.

2. Alexei Tolstoy:\"Taiga Muscovy-Rusia, Mongolia, liar, binatang \". Karya Aleksey Nikolaevich dan Aleksey Konstantinovich telah diverifikasi.Kedua penulis tidak pernah mengatakan atau menulis hal seperti ini.

Karya lengkap keduanya:
http://az.lib.ru

3. Fyodor Dostoevsky:\"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, dihancurkan hanya untuk bersenang-senang\".
Ungkapan itu diambil di luar konteks. Dostoyevsky merefleksikan secara kritis pandangan Eropa tentang Rusia.
Periksa tautan di bawah ini!
Buku harian penulis. 1876:
http://az.lib.ru

\"Saya mengatakan bahwa orang Rusia tidak dicintai di Eropa. Bahwa mereka tidak suka - tentang ini, saya pikir, tidak ada yang akan membantah, tetapi, omong-omong, kami dituduh di Eropa, semua orang Rusia, hampir tanpa kecuali, bahwa kami adalah kaum liberal yang mengerikan, apalagi - revolusioner dan selalu, bahkan dengan semacam cinta, cenderung bergabung dengan elemen-elemen Eropa yang destruktif daripada konservatif. Untuk ini, banyak orang Eropa memandang kami dengan mengejek dan merendahkan - dengan penuh kebencian: mereka tidak mengerti mengapa kita harus menjadi penyangkal dalam urusan orang lain, mereka secara positif mengambil dari kita hak penolakan Eropa - dengan alasan bahwa mereka tidak mengakui kita sebagai milik peradaban. suatu tempat dapat dihancurkan - hancurkan hanya demi kehancuran. , untuk kesenangan hanya menyaksikan bagaimana semuanya berantakan, seperti segerombolan orang biadab, seperti Hun, siap mengerumuni Roma kuno dan menghancurkan kuil, bahkan tanpa harus tahu jenis permata apa yang mereka hancurkan. Dengan cara mereka sendiri, mereka menyatakan diri mereka liberal di Eropa - ini benar, dan bahkan ini aneh. Adakah yang pernah bertanya pada diri sendiri pertanyaan: mengapa demikian? Mengapa hampir sembilan persepuluh orang Rusia, sepanjang abad kita, setelah berkultivasi di Eropa, selalu berpihak pada lapisan orang Eropa yang liberal, dengan pihak kiri, yaitu selalu dengan pihak yang menyangkal budayanya sendiri? , peradabannya sendiri, kurang lebih terbatas (apa yang disangkal Thiers dalam peradaban dan apa yang disangkal oleh Komune Paris 71 di dalamnya sangat berbeda) \"

4. Mikhail Bulgakov: \"Bukan orangnya, tetapi ternak, babi hutan, gerombolan liar, pembunuh, dan penjahat.\"
Bulgakov tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://www.lib.ru

5. Maxim Gorky:\"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejamannya yang sadis\".
Gorky tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://az.lib.ru

6. Ivan Aksakov:\"Oh, betapa sulitnya hidup di Rusia, di pusat busuk kebobrokan fisik dan moral, kekejaman, kebohongan, dan kejahatan \".
Frasa telah diambil di luar konteks dan dimodifikasi. Aksakov menyesali kegagalan Rusia dalam Perang Krimea dan menyalahkannya pada penyuapan.
Perhatikan - pesta pora fisik dan moral - tidak ada orang Rusia, dan bahkan di zaman Aksakov, akan mengatakan demikian. Bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan asli, di bawah ini kita akan menemukan ini lagi
Periksa tautan di bawah ini!
Surat untuk kerabat. (1849-1856)
http://az.lib.ru

Kami harus berdiri di desa Little Russia atau Moldova. Gubuk-gubuk Moldavia bahkan lebih bersih dan lebih indah daripada pondok-pondok Rusia Kecil; tidak peduli betapa miskinnya orang Moldavia, gubuknya dihiasi dengan karpet dan berbagai kain kerajinan buatan sendiri, yang bahkan tidak dijual. Namun, ini semua adalah karya perempuan; wanita dalam aspek-aspek ini aktif dan rajin dan jauh lebih unggul daripada pria. Sebuah lambang muda sepuluh kali lebih malas dari lambang asli. Pemilik gubuk saya, setelah menjalani tugas bawah airnya, berbaring selama dua hari dengan suasana kebahagiaan yang tak terlukiskan di belakang kompor, hanya mengatakan dari waktu ke waktu: Kapan para penguasa ini akan berdamai satu sama lain! Secara umum, seluruh provinsi Kherson dan Bessarabia sangat terkuras dan hancur karena perang dan gagal panen: tidak ada roti sama sekali, dan tidak ada makanan lain, kecuali bubur jagung (jagung), dan itupun dalam jumlah kecil. Semua orang di sini menginginkan perdamaian, baik penduduk maupun pejuang, desas-desus telah beredar dan terus beredar di antara mereka bahwa Austria memasuki aliansi dengan kami, menolak untuk membiarkan sekutu melalui Moldavia dan Wallachia, dan mereka semua senang tentang ini dan memuji Austria. Begitu beratnya perang, begitu berat pengorbanan yang dilakukan dengan kepastian naluriah sehingga tidak membuahkan hasil, tanpa animasi apa pun, sehingga perdamaian apa pun yang sekarang dicapai, itu akan diterima di sini oleh penduduk, dan oleh hampir sebagian besar tentara dengan sukacita . Saya katakan di sini - di Rusia berbeda. Tetapi bahkan di Rusia mereka entah bagaimana terbiasa dengan kegagalan. Ketika Prancis mendarat di Krimea, gagasan bahwa mereka mungkin mendapatkan Sevastopol membuat para pedagang di pameran Krolevets ngeri, dan saya ingat bagaimana seorang lelaki tua kaya Glazov berkata dengan semangat yang tulus bahwa jika Sevastopol diambil, maka saya juga akan pergi. pada. Sevastopol diambil, dia tidak pergi dan tidak akan pergi. - Tapi lebih jauh. - Di Volonterovka, sebuah desa yang dihuni oleh Cossack tentara Danube, sebagian besar orang Moldova, kami hanya menemukan 50 pria, 700 orang dalam dinas. “Di sini, di Bendery, komandan utama adalah komandan benteng, Letnan Jenderal Olshevsky, pria gemuk yang baik hati, pria Rusia dalam arti penuh, mis. mewakili kombinasi keberanian, sifat baik, keramahan, kesederhanaan, kerendahan hati dengan apa yang merupakan milik yang diperlukan dari setiap orang Rusia yang bertindak, tidak hidup dalam komunitas petani. “Oh, betapa sulitnya, betapa sulitnya hidup di Rusia, di lingkungan yang kotor, vulgar, kebohongan, penipuan, pelecehan, bajingan kecil yang baik, penerima suap yang ramah, bajingan yang ramah—ayah dan dermawan suap- pengambil! Saya tidak menulis baris-baris ini tentang Olshevsky, saya tidak mengenalnya, tetapi dalam imajinasi saya seluruh citra manajemen, seluruh intrik administratif muncul.

7. Ivan Turgenev:\"Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia \".
Turgenev tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://az.lib.ru

8. Ivan Shmelev: \"Orang-orang yang membenci kehendak, mencintai perbudakan, mencintai rantai di tangan dan kaki mereka, kotor secara fisik dan moral...siap setiap saat untuk menindas segalanya dan segalanya \".
Shmelev tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.
Perhatikan lagi, seperti dalam kasus Aksakov, frasa yang sama digunakan - fisik dan moral - tidak ada bahasa Rusia, dan bahkan pada zaman Shmelev tidak berbicara seperti itu. Bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan asli, di bawah ini kita akan menemukan ini lagi
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://www.lib.ru

9. Alexander Pushkin: \"Seseorang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, dengan keadilan yang paling rendah, terhadap kebenaran yang paling kecil, suatu bangsa yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui baik orang yang bebas maupun pemikiran yang bebas \".
Pushkin tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.
Kutipan yang diduga milik Pushkin mengandung kesalahan semantik. Yang hanya bisa berarti satu hal - bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan bahasa asli.
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://www.lib.ru

10. Filsuf Vladimir Solovyov menulis: \"Orang-orang Rusia berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan: dia sakit, hancur, kehilangan semangat\". “Dan sekarang kita mengetahui bahwa dia, dalam diri sebagian besar inteligensianya, meskipun dia tidak dapat secara formal dianggap gila, bagaimanapun juga terobsesi dengan ide-ide palsu yang berbatasan dengan delusi keagungan dan delusi permusuhan terhadapnya dari semua orang dan semua orang. Tidak peduli dengan manfaat nyata dan bahaya nyata "Dia membayangkan bahaya yang tidak ada dan mendasarkan pada mereka asumsi yang paling tidak masuk akal. Tampaknya baginya bahwa semua tetangganya menyinggung dia, tidak cukup tunduk pada kebesarannya dan dengan segala cara yang mungkin melawannya. Dia menuduh setiap rumah tangganya berusaha untuk menyakitinya, memisahkan diri darinya dan pergi ke musuh, dan dia menganggap semua tetangganya sebagai musuhnya ...\"

Solovyov tidak pernah mengatakan atau menulis hal semacam itu.
1). Perhatikan penggunaan, seperti dalam kasus Pavlov, dari kata - sedih, yang menunjukkan bahwa kutipan palsu adalah produk dari karya orang yang sama.
2). Sebuah metafora eksplisit (pemaksaan alegoris dari sebuah versi), dalam pemahaman psikoterapi dan propagandisnya, dari peristiwa Agustus 2008 dalam interpretasi otoritas Georgia.
Periksa tautan di bawah ini!
Komposisi lengkap tulisan:
http://www.vehi.net
Dampak informasi.

Kita semua pernah mendengar kata propaganda dan hubungan masyarakat. dengan kata lain hubungan masyarakat. Mari kita buang diskusi tentang pertanyaan tentang bagaimana kedua konsep ini berbeda satu sama lain, dan lebih memperhatikan apa yang menyatukan mereka. Dalam kedua kasus, kedua istilah tersebut menyiratkan beberapa jenis produksi dan pengiriman pesan informasi yang dibangun secara khusus kepada pendengar atau konsumen akhir. Pada saat yang sama, tugas utama dari setiap propagandis atau spesialis PR (sesuka Anda!) perubahan yang dapat diprediksi dalam perilaku atau keadaan konsumen akhir informasi, apakah itu keinginan yang tak tertahankan untuk terbang dengan maskapai tertentu atau munculnya emosi positif secara tiba-tiba dalam kaitannya dengan organisasi mana pun, dll.

Percaya pada informasi.

Konsumen informasi, secara sukarela atau tidak, selalu mengevaluasi keandalan informasi yang masuk, dan masalah terpenting yang harus dihadapi PR dengan dampak informasi adalah memastikan kepercayaan sumber informasi dari khalayak sasaran. Semuanya sederhana. Ajukan pertanyaan pada diri sendiri, siapa yang lebih mudah meyakinkan Anda untuk pergi ke suatu tempat, katakanlah ke toko - ke orang asing di jalan atau ke teman dekat Anda? Jawabannya jelas. Dalam kasus pertama, kita memiliki lebih banyak alasan untuk tidak mempercayai dan mencurigai niat buruk daripada yang kedua.

Suatu ketika, di Yunani kuno, orang memikirkan prinsip dan metode persuasi, bahwa pada akhirnya semua ini menghasilkan munculnya seluruh cabang pengetahuan - retorika. Beberapa abad kemudian, keterampilan ini berhasil digunakan dalam khotbah keagamaan di berbagai belahan dunia. Dan setelah beberapa waktu, nama fenomena persuasi massa diciptakan - propaganda. Semuanya akan tetap demikian sampai hari ini, jika pada abad terakhir, pada akhir Perang Dunia Kedua, tidak terpikir oleh seseorang untuk menjauhkan diri dari istilah propaganda yang telah membuat gigi di tepi dengan bantuan orang netral. dan konsep yang terdengar masuk akal - hubungan masyarakat. Tetapi bagaimanapun keadaannya - pada dasar terdalam dari hubungan masyarakat, masih ada seni kuno berbicara di depan umum dan persuasi yang sama.

Apa yang dikatakan orang dahulu tentang kepercayaan dan perannya dalam proses persuasi? Orang Yunani terbesar sepanjang masa, Aristoteles, mengemukakan tiga alasan dalam hal ini, yang, ketika disajikan bersama-sama, membuat kita percaya tanpa bukti. Ini adalah kecerdasan, kesopanan, dan sikap yang baik terhadap kami. Dalam proses perkembangan dan sosialisasi, serta perolehan pengalaman hidup, seseorang menjadi yakin bahwa orang lain mungkin tidak dapat dipercaya karena satu atau lebih alasan ini. Aristoteles percaya bahwa penalaran yang salah adalah hasil dari:
1. kebodohan pembicara,
2. atau penalaran yang benar, individu, sebagai akibat dari ketidakjujurannya, kebohongan,
3. atau orang yang berakal dan jujur, tetapi orang yang memperlakukan kita dengan buruk, mungkin tidak memberikan nasihat yang terbaik, meskipun dia tahu terdiri dari apa.

Akankah kita sepenuhnya mempercayai nasihat dari seorang pria yang tidak masuk akal, tetapi sopan dan berhubungan baik dengan kita? Dan pintar, tapi pembohong? Atau, misalnya, akankah kita percaya yang wajar dan layak, tetapi memiliki perasaan tidak baik terhadap kita?

Sekarang perlu disebutkan tokoh-tokoh terkenal dan terkenal, yang pernyataannya cenderung kita percayai tanpa banyak bukti. Orang-orang ini, sebagai suatu peraturan, bekerja lama dan keras, sebagai hasilnya, mereka membuktikan kepada semua orang kewajaran dan kesopanan mereka, dan juga, sebagian besar, sikap yang baik terhadap masyarakat. Artinya, mereka pantas mendapatkan prestise tertentu. Dalam PR ada istilah khusus untuk mereka - pemimpin opini. Jika kita menyelidiki sepenuhnya ke dalam hutan ilmu pengetahuan, maka persepsi otoritas adalah karena hukum pemikiran manusia, yaitu keinginan pikiran manusia untuk menggeneralisasi. Ada alasan bagus untuk ini. Kita mungkin akan mengeluarkan upaya mental yang besar, dipaksa untuk terus-menerus merenungkan niat, kewajaran, dan kesopanan orang-orang yang dekat dengan kita - seperti yang kita lakukan ketika menilai orang asing atau orang asing.

Mendiskreditkan sumber.

Dan sekarang tentang bagaimana spesialis di bidang PR dan propaganda bertindak dalam kondisi situasi persaingan yang ketat, ketika dua atau lebih sumber informasi berjuang untuk kesadaran audiens, dan tidak ada aturan pengaturan khusus. Maksud saya apa yang disebut perang informasi, yang biasanya merupakan produk dukungan informasi untuk tindakan politik tertentu. Selain sejumlah tindakan, propagandis mencoba untuk merusak kredibilitas sumber informasi yang bersaing, sementara pada saat yang sama meningkatkan peringkat kredibilitas mereka sendiri sebanyak mungkin.

Untuk mendiskreditkan kepercayaan audiens, sehingga meningkatkan kemungkinan penolakan informasi, menurut Aristoteles, akan ada keraguan pendengar dalam:
1. Sumber intelijen
2. Kesusilaan (kejujuran, moralitas, penampilan, dll)
3. Nikmat (niat baik, sikap baik terhadap audiens target)

Mengingat hal tersebut di atas, tampaknya berguna untuk menganalisis orientasi semantik kutipan palsu dalam hal destabilisasi kepercayaan di masing-masing dari tiga parameter.

Cobalah untuk menulis sesuatu seperti ini tentang orang Rusia atas nama Anda sendiri dan Anda bahkan mungkin akan dipukuli, tetapi pada saat yang sama, orang-orang yang sama ini menghormati orang-orang klasik yang merupakan penulis karakteristik orang Rusia ini.

Ada standar ganda dan pemikiran ganda, ada yang bisa mengatakan yang sebenarnya tentang orang Rusia dan ada yang tidak.

........................................ ....

"Semangat Rusia yang berat, tidak ada yang bisa bernafas dan Anda tidak bisa terbang." - A. Blok

"Muscovy - Rusia dari taiga, Mongolia, liar, binatang." (Muscovy - Rusia taiga, Mongolic, liar, binatang.) - Alexey Tolstoy

"Bukan orang, tapi ternak, orang kasar, gerombolan liar, pembunuh dan penjahat." (Mereka bukan manusia, mereka adalah orang kasar, penjahat, gerombolan pembunuh dan penjahat liar.) - Mikhail Bulgakov

"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejaman sadis mereka." (Sifat terpenting dari kesuksesan orang Rusia adalah kebrutalan sadis mereka.) - Maxim Gorky

"Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia." (Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling nakal di dunia.) - Ivan Turgenev

"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, untuk dihancurkan hanya untuk bersenang-senang." (Orang-orang yang berkeliaran di Eropa untuk mencari apa yang harus dihancurkan dan dilenyapkan, hanya demi kepuasan.) - Fyodor Dostoyevsky

“Rusia adalah orang-orang yang membenci kebebasan, mendewakan perbudakan, mencintai belenggu di tangan dan kaki mereka, mencintai para lalim berdarah mereka, tidak merasakan keindahan apa pun, kotor secara fisik dan moral, hidup selama berabad-abad dalam kegelapan, ketidakjelasan, dan tidak mengangkat a jari untuk sesuatu yang manusiawi, tetapi selalu siap untuk memikat, untuk menindas semua orang dan segalanya, seluruh dunia. Ini bukan bangsa, tetapi kutukan sejarah umat manusia ”- I.S. Shmelev.

"Oh, betapa sulitnya, betapa sulitnya hidup di Rusia, di lingkungan kotor yang kotor, vulgar, kebohongan, penipuan, pelecehan, bajingan kecil yang baik, penerima suap yang ramah, bajingan yang ramah - ayah dan dermawan suap- pengambil!" - Ivan Aksakov, dari sepucuk surat untuk kerabat.

“Saya harus mengungkapkan pandangan sedih saya tentang orang Rusia - dia memiliki sistem otak yang sangat lemah sehingga dia tidak dapat memahami kenyataan seperti itu. Baginya, hanya ada kata-kata. Refleksnya yang terkondisi tidak dikoordinasikan dengan tindakan, tetapi dengan kata-kata. - Akademisi Pavlov. Tentang pikiran Rusia. 1932

“Suatu orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil, suatu bangsa yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui baik orang yang bebas maupun pemikiran yang bebas.” (Orang-orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban terkecil, keadilan terkecil, kebenaran terkecil ... orang-orang yang tidak mengakui martabat manusia, yang sepenuhnya menentang manusia bebas dan pemikiran bebas.) - Alexander Pushkin

“Rusia adalah negara yang paling keji dan menjijikkan sepanjang sejarah dunia. Dengan metode seleksi, orang-orang aneh moral yang mengerikan dibawa ke sana, di mana konsep Baik dan Jahat dibalikkan. Sepanjang sejarahnya, bangsa ini telah menggelepar dalam kotoran dan pada saat yang sama ingin menenggelamkan seluruh dunia di dalamnya ... ”- I.A. Ilyin (1882-1954), filsuf Rusia
(Putin secara pribadi terlibat dalam pemindahan abu Ilyin ke Federasi Rusia dan berpartisipasi dalam upacara penguburan kembali)

"Bukan orang-orangnya, tapi si aneh neraka." – V. Rozanov - filsuf, humas, dan kritikus Rusia.

"Orang-orang Rusia berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan: mereka sakit, hancur, demoralisasi." "Dan sekarang kita mengetahui bahwa dia, dalam diri sebagian besar intelektualnya, meskipun dia tidak dapat secara formal dianggap gila, bagaimanapun juga terobsesi dengan ide-ide palsu yang berbatasan dengan megalomania dan mania permusuhan terhadapnya dari semua orang dan semua orang. manfaat nyata dan bahaya nyata, ia membayangkan bahaya yang tidak ada dan mendasarkan pada mereka asumsi yang paling tidak masuk akal ... Tampaknya baginya bahwa semua tetangga menyinggung perasaannya, tidak cukup tunduk pada kebesarannya dan dengan segala cara yang mungkin berkomplot melawan dia .... - Filsuf Vladimir Solovyov

Dewa kelaparan, Dewa dingin
Pengemis jauh dan luas,
Dewa perkebunan yang tidak menguntungkan
Ini dia, ini dia, dewa Rusia.
Dewa payudara dan ... kendor
Dewa sepatu kulit dan kaki montok,
Wajah pahit dan krim asam,
Ini dia, ini dia, dewa Rusia.
P.A. Vyazemsky

“Fitur utama dari karakter nasional Rusia adalah kekejaman, dan kekejaman itu sadis. Saya tidak berbicara tentang ledakan kekejaman individu, tetapi tentang jiwa, tentang jiwa orang-orang. Saya melihat-lihat arsip satu pengadilan untuk tahun 1901-1910. dan saya ngeri melihat banyaknya perlakuan buruk yang luar biasa dari orang-orang. Secara umum, di Rusia, semua orang mengalahkan seseorang dengan senang hati. Dan orang-orang menganggap ketukan berguna, karena mereka mengarang pepatah "untuk yang dipukuli, mereka memberi dua yang tak terkalahkan." Untuk 1917-1919 para petani mengubur Pengawal Merah yang ditangkap secara terbalik begitu dalam sehingga kaki mereka mencuat dari tanah. Kemudian mereka menertawakan bagaimana kaki-kaki itu berkedut. Atau tinggi di pohon mereka memakukan satu tangan dan satu kaki dan menikmati siksaan korban. Pengawal Merah, di sisi lain, menguliti kulit dari para kontra-revolusioner Denikin yang ditangkap, memaku di kepala, memotong kulit di bahu, seperti tanda pangkat perwira. "- Gorky Maxim. Tentang kaum tani Rusia ( 1922)

Jika Rusia gagal, tidak akan ada kerugian, tidak ada kerusuhan dalam kemanusiaan. -- Ivan Turgenev

"Tidak ada individu yang lebih kecil, bajingan dan tidak sopan di dunia ini selain katsap. Lahir di negara Nazi, diberi makan oleh propaganda Nazi, bajingan ini tidak akan pernah menjadi Manusia. Negaranya tidak memiliki teman - baik antek atau musuh. Negaranya bisa hanya mengancam, mempermalukan dan membunuh. Dan untuk pelestarian status Russey ini, seorang katsap biasa siap mengorbankan hidupnya sendiri, kehidupan orang tua dan anak-anaknya, kualitas hidup rakyatnya sendiri. Sungguh: katsap adalah binatang . Ganas, haus darah, tapi ... fana." - A. Solzhenitsyn

Di Rusia tidak ada bakat rata-rata, pengrajin sederhana, tetapi ada jenius yang kesepian dan jutaan orang yang tidak berharga. Orang jenius tidak dapat melakukan apa pun karena mereka tidak memiliki murid, dan tidak ada yang dapat dilakukan tentang jutaan orang karena mereka tidak memiliki master. Yang pertama tidak berguna karena jumlahnya terlalu sedikit; yang terakhir tidak berdaya karena jumlahnya terlalu banyak. - Vasily Klyuchevsky

Rakyat jelata Rusia - Ortodoks - melayani imannya sebagai tugas gereja yang dibebankan padanya untuk menyelamatkan jiwa seseorang, tetapi bukan jiwanya sendiri, yang tidak dia pelajari untuk diselamatkan, dan tidak dia inginkan. Tidak peduli bagaimana Anda berdoa, semuanya akan masuk neraka. Ini semua teologinya. - Vasily Klyuchevsky

Seseorang dapat menghormati orang yang percaya di Rusia, tetapi tidak di depan objek kepercayaan mereka. - Vasily Klyuchevsky

Pemerintah Rusia, seperti pemeliharaan terbalik, mengatur yang lebih baik bukan masa depan, tetapi masa lalu. - Alexander HerzenHerzen

(Dia mengatakan tentang Putin selama berabad-abad)

Sejarah Rusia sebelum Peter the Great adalah satu upacara peringatan, dan setelah Peter the Great - satu kasus kriminal. - F. Tyutchev

"Berbohong kepada orang Rusia sama saja dengan meledakkan hidungmu. Kebohongan mereka berasal dari sifat budak mereka. Orang-orang yang tidak pernah tahu dan tidak pernah mengatakan kebenaran adalah orang-orang dari budak rohani dan jasmani. Orang-orang miskin." - N.M. Karamzin

“Pria Rusia adalah babi besar. Jika Anda bertanya mengapa dia tidak makan daging dan ikan, maka dia membenarkan dirinya sendiri dengan kurangnya impor, sarana komunikasi, dll., Dan sementara itu, ada vodka bahkan di desa-desa paling terpencil dan dalam jumlah berapa pun yang Anda suka.
"Seseorang Rusia berusaha memecahkan ham tepat ketika trichinas duduk di dalamnya, dan melewati sungai ketika es retak di atasnya."
"Alam telah menginvestasikan pada pria Rusia kemampuan luar biasa untuk percaya, pikiran yang menyelidiki dan karunia berpikir, tetapi semua ini hancur menjadi debu oleh kecerobohan, kemalasan, dan kesembronoan yang melamun ..."
"Pria Rusia suka mengingat, tetapi tidak suka hidup."
"Pria Rusia itu tidak memiliki keinginan untuk berhasrat."
- A.P. Chekhov

“Seluruh Rusia adalah negara dengan orang-orang yang rakus dan malas: mereka makan banyak sekali, minum, suka tidur di siang hari dan mendengkur saat tidur. Mereka menikah untuk ketertiban di rumah, dan mereka memiliki simpanan untuk gengsi di masyarakat. Psikologi mereka seperti anjing: mereka memukuli mereka - mereka menjerit pelan dan bersembunyi di kandang mereka, membelai mereka - mereka berbaring telentang, mengais dan mengibaskan ekor ... "- Anton Pavlovich Chekhov dalam percakapan dengan Maxim Gorky.

"Karakter nasional kita didominasi oleh perbudakan dan perbudakan, kecabulan dan haus darah, kebiadaban dan kemabukan." - Metropolitan Hilarion

"Kesadaran diri nasional - kepuasan nasional - pemujaan diri nasional - penghancuran diri nasional".
"Orang Rusia bahkan tidak mampu memiliki pikiran dan hati nurani, tetapi mereka selalu memiliki satu kekejaman." - V. Soloviev

"Seorang pria Rusia tahu bagaimana menjadi orang suci, tetapi dia tidak bisa jujur." - Konstantin Leontiev, filsuf Rusia (1831 - 1891)

“Kami, orang Moskow, telah meminum Kirghiz, Chemeris, Buryat, dan lainnya. Mereka merampok Armenia dan Georgia, bahkan melarang ibadah dalam bahasa Georgia, merampok Ukraina yang paling kaya. Kami memberi Eropa para anarkis P. Kropotkin, M. Bunin, rasul kehancuran dan pembantaian Shigalev, Nechaev, Lenin, dll. Kotoran moral, Muscovy adalah monster yang bahkan neraka akan meremehkan dan muntah di tanah. - V. Rozanov, filsuf Rusia (1856-1919)

Ada beberapa orang pintar di antara orang Rusia. Jika Anda menemukan orang yang cocok, maka tentu saja baik seorang Yahudi, atau dengan campuran darah Yahudi ... ”- V. I. Lenin, politisi paling dihormati di Rusia (1870 - 1924)

Bangsa yang sengsara, bangsa budak, dari atas ke bawah - semua budak. - N. Chernyshevsky

“Dan saya tidak ingin tahu parodi binatang dari orang-orang, dan saya menganggapnya sebagai kemalangan besar bagi diri saya sendiri bahwa saya lahir di Rusia. Lagi pula, seluruh Eropa memandang Rusia, hampir seperti kanibal. Lebih dari sekali, saya merasa malu karena saya berasal dari bangsa yang liar.” - V.M. Botkin
selama perselisihan dengan Nekrasov. Avdotya Paneva. "Memori"

Komposer luar biasa M. Glinka, yang akhirnya meninggalkan Rusia pada tanggal 27 April 1856, keluar dari palung perbatasan, meludahi tanah dan berkata: "Tuhan melarang saya untuk tidak pernah melihat negara keji ini dan rakyatnya lagi!"

Orang-orang Rusia terlalu banyak hidup dalam kolektivisme spontan-nasional, dan kesadaran individu, martabatnya, dan hak-haknya belum diperkuat dalam dirinya. Ini menjelaskan fakta bahwa kenegaraan Rusia begitu jenuh dengan Jermanisme dan sering ditampilkan sebagai dominasi asing. - Nikolai Alexandrovich Berdyaev.

Rusia tidak mengandung biji-bijian yang sehat dan berharga. Rusia sebenarnya-tidak, itu-hanya tampaknya. Ini adalah hantu yang mengerikan, mimpi buruk yang mengerikan yang menghancurkan jiwa semua orang yang tercerahkan. Dari mimpi buruk ini kita lari ke luar negeri, kita beremigrasi; dan jika kita setuju untuk meninggalkan diri kita di Rusia, itu adalah satu-satunya alasan bahwa kita sepenuhnya yakin bahwa hantu ini tidak akan ada lagi; dan kami akan menyebarkannya, dan untuk penyebaran ini kami tetap berada di tempat terkutuk di Eropa Timur ini. Orang-orang kita hanyalah "lingkungan", "materi", "substansi" untuk menerima kebenaran tunggal, universal dan final, yang secara kolektif disebut "peradaban Eropa". Tidak ada "peradaban Rusia", tidak ada "budaya Rusia". - V.V. Rozanov.

Tidak ada yang baik, tidak ada yang layak untuk dihormati atau ditiru di Rusia. Di mana-mana dan selalu ada buta huruf, ketidakadilan, perampokan, penghasutan, penindasan pribadi, kemiskinan, kekacauan, kurangnya pendidikan dan kebejatan. Tatapan tidak berhenti pada satu menit cerah dalam kehidupan suatu bangsa, tidak pada satu era penghiburan. – A. Khomyakov

“Kami adalah binatang buas yang kejam, darah budak yang gelap dan jahat masih mengalir di nadi kami - warisan beracun Tatar dan kuk budak. Tidak ada kata-kata yang tidak dapat digunakan untuk memarahi orang Rusia ... Dalam kekejaman Rusia seseorang dapat merasakan kecanggihan iblis, ada sesuatu yang halus, halus di dalamnya ... Dapat diasumsikan bahwa perkembangan kekejaman dipengaruhi oleh membaca kehidupan para martir besar yang suci ... Siapa yang lebih kejam: putih atau merah? Mungkin sama, karena keduanya orang Rusia. - M. Gorky, penulis "proletar" (1868 - 1936)

Rusia tidak memiliki misi khusus dan tidak! Tidak perlu mencari ide nasional apapun karena Rusia adalah fatamorgana. Hidup berwawasan kebangsaan pertama-tama akan mengarah pada pembatasan, dan kemudian akan ada intoleransi terhadap ras lain, orang lain, dan agama lain. Intoleransi pasti akan mengarah pada teror. Mustahil untuk mencapai kembalinya Rusia ke ideologi tunggal apa pun, karena satu ideologi cepat atau lambat akan membawa Rusia ke fasisme. - Akademisi D.S. Likhachev

(Lagi tentang Putin)

1. Akademisi Pavlov:

2. Alexei Tolstoy:"Muscovy adalah Rusia dari taiga, Mongolia, liar, binatang." (Muscovy - Rusia taiga, Mongolic, liar, binatang.)

3. Fyodor Dostoevsky:"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, untuk dihancurkan hanya untuk bersenang-senang." (Orang-orang yang berkeliaran di seluruh Eropa untuk mencari apa yang harus dihancurkan dan dilenyapkan, hanya demi kepuasan.)

4. Mikhail Bulgakov:"Bukan orang, tapi ternak, orang kasar, gerombolan liar, pembunuh dan penjahat." (Mereka bukan manusia, mereka adalah orang kasar, penjahat, gerombolan pembunuh dan penjahat liar.)

5. Maxim Gorky:"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejaman sadis mereka." (Sifat terpenting dari kesuksesan orang-orang Rusia adalah kebrutalan sadis mereka.)

6. Ivan Aksakov:"Oh, betapa sulitnya hidup di Rusia, di pusat kebobrokan fisik dan moral yang bau, kebohongan dan kejahatan yang kejam ini." (Betapa sulitnya hidup di Rusia, pusat kebusukan fisik dan moral, kekejaman, tipu daya dan kejahatan.)

7. Ivan Turgenev:"Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia." (Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling nakal di dunia.)

8. Ivan Shmelev:"Orang yang membenci kebebasan, mencintai perbudakan, mencintai rantai di tangan dan kaki mereka, kotor secara fisik dan moral ... siap setiap saat untuk menindas segalanya dan semua orang." (Orang-orang yang membenci kebebasan, memuja perbudakan, cinta borgol dan yang kotor secara moral dan fisik, siap untuk menindas semua orang dan segalanya.)

9. Alexander Pushkin:"Suatu orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil, suatu bangsa yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui manusia bebas atau pemikiran bebas." (Orang-orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil... orang-orang yang tidak mengakui martabat manusia, yang sepenuhnya menentang manusia yang bebas dan pemikiran yang bebas.)

10. Filsuf Vladimir Solovyov:

Sekarang mari kita lihat secara detail:

1. Akademisi Pavlov:"Saya harus mengungkapkan pandangan sedih saya tentang pria Rusia - dia memiliki sistem otak yang sangat lemah sehingga dia tidak dapat memahami kenyataan seperti itu. Baginya, hanya ada kata-kata. Refleksnya yang terkondisi tidak dikoordinasikan dengan tindakan, tetapi dengan kata-kata. ." 1932

Pavlov tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti itu.

satu). Dari sudut pandang fisiologi, kutipan palsu yang dikaitkan dengan Akademisi Pavlov benar-benar amatir. Bahkan jika kita membuang kalimat pertama yang benar-benar delusi dan Russofobia, setelah mendengar bahwa lelaki tua Pavlov, tanpa ragu-ragu, akan melakukan lobotomi darurat otak yang meradang dari penulis omong kosong semacam itu, maka, pada yang ketiga, kelainan dalam hubungan refleks terkondisi dan kata-kata didalilkan. Meskipun, bahkan orang yang jauh dari sains memahami bahwa semakin tinggi organisasi neurofisiologis seseorang, semakin mampu ia melakukan tindakan refleks berdasarkan ucapan. Rupanya, penulis kutipan ini lebih buruk daripada anjing terlatih - karena ia tidak dapat mengoordinasikan aktivitasnya dengan kata-kata.

2). Perhatikan kata yang digunakan - "sedih", itu akan digunakan di bawah ini, yang menunjukkan bahwa kutipan palsu adalah produk dari kreativitas orang yang sama.

2. Alexei Tolstoy:"Muscovy adalah Rusia dari taiga, Mongolia, liar, binatang." Karya Aleksey Nikolaevich dan Aleksey Konstantinovich telah diverifikasi.Kedua penulis tidak pernah mengatakan atau menulis hal seperti ini.

3. Fyodor Dostoevsky:"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, untuk dihancurkan hanya untuk bersenang-senang."

Ungkapan itu diambil di luar konteks. Dostoyevsky merefleksikan secara kritis pandangan Eropa tentang Rusia.

"Saya mengatakan bahwa orang Rusia tidak dicintai di Eropa. Bahwa mereka tidak dicintai - saya pikir tidak ada yang akan berdebat tentang ini, tetapi, omong-omong, kami dituduh di Eropa, semua orang Rusia, hampir tanpa kecuali, bahwa kami adalah liberal yang mengerikan. , apalagi, kaum revolusioner dan selalu, bahkan dengan semacam cinta, cenderung bergabung dengan elemen-elemen Eropa yang destruktif daripada konservatif. Untuk ini, banyak orang Eropa memandang kita dengan mengejek dan merendahkan - dengan penuh kebencian: mereka tidak mengerti mengapa kita harus menjadi penyangkal dalam urusan orang lain, mereka secara positif mengambil dari kita hak negasi Eropa, dengan alasan bahwa mereka tidak mengakui kita sebagai milik peradaban, mereka melihat kita lebih sebagai orang barbar yang berkeliaran di Eropa dan bersukacita bahwa sesuatu dan di suatu tempat dapat dihancurkan - hancurkan hanya demi kehancuran, untuk kesenangan hanya melihat bagaimana semuanya berantakan, seperti segerombolan orang biadab, seperti Hun, siap mengerumuni Roma kuno dan menghancurkan kuil, bahkan tanpa tahu jenis permata apa mereka menghancurkan. Dalam hak mereka sendiri, mereka menyatakan diri mereka liberal di Eropa—ini benar, dan bahkan ini aneh. Adakah yang pernah bertanya pada diri sendiri pertanyaan: mengapa demikian? Mengapa hampir sembilan per sepuluh orang Rusia, sepanjang abad kita, setelah berkultivasi di Eropa, selalu berpihak pada lapisan orang Eropa yang liberal, dengan pihak kiri, yaitu selalu dengan pihak yang menyangkal budayanya sendiri? , peradabannya sendiri, kurang lebih terbatas (apa yang disangkal Thiers dalam peradaban dan apa yang disangkal oleh Komune Paris tahun 1971 di dalamnya sangat berbeda)"

4. Mikhail Bulgakov:"Bukan orang, tapi ternak, orang kasar, gerombolan liar, pembunuh dan penjahat."
Bulgakov tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.

5. Maxim Gorky:"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejaman sadis mereka."

Gorky tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.

6. Ivan Aksakov:"Oh, betapa sulitnya hidup di Rusia, di pusat kebobrokan fisik dan moral yang bau, kebohongan dan kejahatan yang kejam ini."
Frasa telah diambil di luar konteks dan dimodifikasi. Aksakov menyesali kegagalan Rusia dalam Perang Krimea dan menyalahkannya pada penyuapan.
Perhatikan - kebobrokan fisik dan moral - tidak ada orang Rusia, dan bahkan di zaman Aksakov, akan mengatakan demikian. Bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan asli, kami akan menemukan ini di bawah.

Kami harus berdiri di desa Little Russia atau Moldova. Gubuk-gubuk Moldavia bahkan lebih bersih dan lebih indah daripada pondok-pondok Rusia Kecil; tidak peduli betapa miskinnya orang Moldavia, gubuknya dihiasi dengan karpet dan berbagai kain kerajinan buatan sendiri, yang bahkan tidak dijual. Namun, ini semua adalah karya perempuan; wanita dalam aspek-aspek ini aktif dan rajin dan jauh lebih unggul daripada pria. Sebuah lambang muda sepuluh kali lebih malas dari lambang asli. Pemilik gubuk saya, setelah menjalani tugas bawah airnya, berbaring selama dua hari dengan suasana kebahagiaan yang tak terlukiskan di belakang kompor, hanya mengatakan dari waktu ke waktu: Kapan para penguasa ini akan berdamai satu sama lain! Secara umum, seluruh provinsi Kherson dan Bessarabia sangat terkuras dan hancur karena perang dan gagal panen: tidak ada roti sama sekali, dan tidak ada makanan lain, kecuali bubur jagung (jagung), dan itupun dalam jumlah kecil. Semua orang di sini menginginkan perdamaian, baik penduduk maupun pejuang, desas-desus telah beredar dan terus beredar di antara mereka bahwa Austria memasuki aliansi dengan kami, menolak untuk membiarkan sekutu melalui Moldavia dan Wallachia, dan mereka semua senang tentang ini dan memuji Austria. Begitu beratnya perang, begitu berat pengorbanan yang dilakukan dengan kepastian naluriah sehingga tidak membuahkan hasil, tanpa animasi apa pun, bahwa perdamaian apa pun yang dicapai sekarang, itu akan diterima di sini oleh penduduk, dan oleh hampir sebagian besar tentara dengan sukacita . Saya katakan di sini - di Rusia berbeda. Tetapi bahkan di Rusia mereka entah bagaimana terbiasa dengan kegagalan. Ketika Prancis mendarat di Krimea, gagasan bahwa mereka mungkin mendapatkan Sevastopol membuat para pedagang di pameran Krolevets ngeri, dan saya ingat bagaimana seorang lelaki tua kaya Glazov berkata dengan semangat yang tulus bahwa jika Sevastopol diambil, maka saya juga akan pergi. pada. Sevastopol diambil, dia tidak pergi dan tidak akan pergi. — Tapi lebih jauh. - Di Volonterovka, sebuah desa yang dihuni oleh Cossack tentara Danube, sebagian besar orang Moldova, kami hanya menemukan 50 pria, 700 orang dalam dinas. “Di sini, di Bendery, komandan utama adalah komandan benteng, Letnan Jenderal Olshevsky, seorang pria yang baik hati, gemuk, seorang pria Rusia dalam arti penuh, mis. mewakili kombinasi keberanian, sifat baik, keramahan, kesederhanaan, kerendahan hati dengan apa yang merupakan milik yang diperlukan dari setiap orang Rusia yang bertindak, tidak hidup dalam komunitas petani. “Oh, betapa sulitnya, betapa sulitnya hidup di Rusia, di lingkungan kotor yang kotor, vulgar, kebohongan, penipuan, pelecehan, bajingan kecil yang baik, penerima suap yang ramah, bajingan yang ramah - ayah dan dermawan suap- pengambil! Saya tidak menulis baris-baris ini tentang Olshevsky, saya tidak mengenalnya, tetapi dalam imajinasi saya seluruh citra manajemen, seluruh intrik administratif muncul.

7. Ivan Turgenev:"Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia."
Turgenev tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.

Shmelev tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.

Perhatikan lagi, seperti dalam kasus Aksakov, frasa yang sama digunakan - fisik dan moral - tidak ada bahasa Rusia, dan bahkan pada zaman Shmelev tidak berbicara seperti itu. Bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan asli, di bawah ini kita akan menemukan ini lagi

Pushkin tidak pernah mengatakan atau menulis sesuatu seperti ini.

Kutipan yang diduga milik Pushkin mengandung kesalahan semantik. Yang hanya bisa berarti satu hal - bahasa Rusia untuk penulis frasa ini bukan bahasa asli.

10. Filsuf Vladimir Solovyov menulis:"Orang-orang Rusia berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan: mereka sakit, hancur, demoralisasi." “Dan sekarang kita mengetahui bahwa dia, dalam diri sebagian besar inteligensianya, meskipun dia secara formal tidak dapat dianggap gila, bagaimanapun juga terobsesi dengan ide-ide palsu yang berbatasan dengan delusi keagungan dan delusi permusuhan terhadapnya dari semua orang dan semua orang. untuk keuntungan nyata dan bahaya nyata, dia membayangkan bahaya yang tidak ada dan mendasarkan asumsi yang paling tidak masuk akal pada mereka. Baginya, semua tetangganya menyinggung dia, tidak cukup tunduk pada kebesarannya dan dalam segala hal memfitnahnya. Dia menuduh setiap rumah tangganya berusaha untuk menyakitinya, memisahkan diri darinya dan pergi ke musuh, dan dia menganggap semua tetangganya sebagai musuhnya ... "

Kita semua pernah mendengar kata seperti propaganda dan hubungan masyarakat, dengan kata lain, hubungan masyarakat. Mari kita buang diskusi tentang pertanyaan tentang bagaimana kedua konsep ini berbeda satu sama lain, dan lebih memperhatikan apa yang menyatukan mereka. Dalam kedua kasus, kedua istilah tersebut menyiratkan beberapa jenis produksi dan pengiriman pesan informasi yang dibangun secara khusus kepada pendengar atau konsumen akhir. Pada saat yang sama, tugas utama dari setiap propagandis atau spesialis PR (siapa pun yang Anda suka!) Adalah perubahan yang dapat diprediksi dalam perilaku atau keadaan pengguna akhir informasi, apakah itu keinginan yang tak tertahankan untuk terbang di pesawat tertentu. maskapai penerbangan atau munculnya emosi positif secara tiba-tiba dalam kaitannya dengan organisasi mana pun, dll. d.

Percaya pada informasi.

Konsumen informasi, secara sukarela atau tidak, selalu mengevaluasi keandalan informasi yang masuk, dan masalah terpenting yang harus dihadapi PR dengan dampak informasi adalah memastikan kepercayaan sumber informasi dari khalayak sasaran. Semuanya sederhana. Ajukan pertanyaan pada diri sendiri, siapa yang lebih mudah meyakinkan Anda untuk pergi ke suatu tempat, katakanlah ke toko - ke orang asing di jalan atau teman dekat Anda? Jawabannya jelas. Dalam kasus pertama, kita memiliki lebih banyak alasan untuk tidak mempercayai dan mencurigai niat buruk daripada yang kedua.

Suatu ketika, di Yunani kuno, orang memikirkan prinsip dan metode persuasi, bahwa pada akhirnya semua ini menghasilkan munculnya seluruh cabang pengetahuan - retorika. Beberapa abad kemudian, keterampilan ini berhasil digunakan dalam khotbah keagamaan di berbagai belahan dunia. Dan setelah beberapa waktu, nama fenomena persuasi massa diciptakan - propaganda. Semuanya akan tetap demikian sampai hari ini, jika pada abad terakhir, pada akhir Perang Dunia Kedua, tidak terpikir oleh seseorang untuk menjauhkan diri dari istilah propaganda yang telah membuat gigi di tepi dengan bantuan orang netral. dan konsep yang terdengar masuk akal - hubungan masyarakat. Namun bagaimanapun keadaannya, dasar terdalam dari PR masih merupakan seni kuno berbicara di depan umum dan persuasi.

Apa yang dikatakan orang dahulu tentang kepercayaan dan perannya dalam proses persuasi? Orang Yunani terbesar sepanjang masa, Aristoteles, mengemukakan tiga alasan dalam hal ini, yang, ketika disajikan bersama-sama, membuat kita percaya tanpa bukti. Ini adalah kecerdasan, kesopanan, dan sikap yang baik terhadap kami. Dalam proses perkembangan dan sosialisasi, serta perolehan pengalaman hidup, seseorang menjadi yakin bahwa orang lain mungkin tidak dapat dipercaya karena satu atau lebih alasan ini. Aristoteles percaya bahwa penalaran yang salah dihasilkan dari:
1. ketidakwajaran pembicara,
2. atau penalaran yang benar, individu, sebagai akibat dari ketidakjujurannya, kebohongan,
3. atau orang yang berakal dan jujur, tetapi memperlakukan kita dengan buruk, mungkin tidak memberikan nasihat yang terbaik, meskipun dia tahu apa isinya.

Sekarang perlu disebutkan tokoh-tokoh terkenal dan terkenal, yang pernyataannya cenderung kita percayai tanpa banyak bukti. Orang-orang ini, sebagai suatu peraturan, bekerja lama dan keras, sebagai hasilnya, mereka membuktikan kepada semua orang kewajaran dan kesopanan mereka, dan juga, sebagian besar, sikap yang baik terhadap masyarakat. Artinya, mereka pantas mendapatkan prestise tertentu. Dalam PR, ada istilah khusus untuk mereka - pemimpin opini. Jika kita menyelidiki sepenuhnya ke dalam hutan ilmu pengetahuan, maka persepsi otoritas adalah karena hukum pemikiran manusia, yaitu keinginan pikiran manusia untuk menggeneralisasi. Ada alasan bagus untuk ini. Kita mungkin akan mengeluarkan banyak upaya mental, dipaksa untuk terus-menerus merenungkan niat, kewajaran dan kesopanan orang-orang yang dekat dengan kita - seperti yang kita lakukan ketika menilai orang asing atau kenalan kecil.

Mendiskreditkan sumber.

Untuk mendiskreditkan kepercayaan audiens, sehingga meningkatkan kemungkinan penolakan informasi, menurut Aristoteles, akan ada keraguan pendengar dalam:
1. Sumber yang masuk akal
2. Kesusilaan (kejujuran, moralitas, penampilan, dll)
3. Nikmat (niat baik, sikap baik terhadap target audiens)

Mengingat hal tersebut di atas, tampaknya berguna untuk menganalisis orientasi semantik kutipan palsu dalam hal destabilisasi kepercayaan di masing-masing dari tiga parameter.

1. Akademisi Pavlov: "Saya harus mengungkapkan pandangan sedih saya tentang orang Rusia - dia memiliki sistem otak yang sangat lemah sehingga dia tidak dapat memahami kenyataan seperti itu. Baginya, hanya kata-kata yang ada. Refleksnya yang terkondisi dikoordinasikan bukan dengan tindakan , tapi dengan kata-kata." 1932

“Dia [Rusia] adalah pemandangan yang mengerikan dari sebuah negara di mana orang-orang memperdagangkan orang, bahkan tanpa pembenaran yang digunakan oleh para pekebun Amerika dengan licik ketika mereka mengklaim bahwa orang Negro bukanlah manusia; negara di mana orang menyebut diri mereka bukan nama, tetapi nama panggilan: Vanki, Steshki, Vaska, Palashki; sebuah negara di mana, akhirnya, tidak hanya tidak ada jaminan untuk orang, kehormatan dan harta benda, tetapi bahkan tidak ada perintah polisi, tetapi hanya ada perusahaan besar dari berbagai pencuri dan perampok resmi. . -Vissarion Belinsky

"Semangat Rusia yang berat, tidak ada yang bisa bernafas dan Anda tidak bisa terbang." - A. Blok

"Muscovy adalah Rusia dari taiga, Mongolia, liar, binatang." (Muscovy - Rusia taiga, Mongolia, liar, binatang.) - Alexey Tolstoy

"Bukan orang, tapi ternak, orang kasar, gerombolan liar, pembunuh dan penjahat." (Mereka bukan manusia, mereka adalah orang kasar, penjahat, gerombolan pembunuh dan penjahat liar.) - Michael Bulgakov

"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejaman sadis mereka." (Sifat terpenting dari kesuksesan orang Rusia adalah kebrutalan sadis mereka.) - Maksim Gorky

"Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia." (Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling nakal di dunia.) - IvanTurgenev

"Orang yang berkeliaran di Eropa mencari sesuatu untuk dihancurkan, untuk dihancurkan hanya untuk bersenang-senang." (Orang-orang yang berkeliaran di seluruh Eropa untuk mencari apa yang harus dihancurkan dan dilenyapkan, hanya demi kepuasan.)- Fedor Dostoevsky

"Orang-orang Rusia itu kasar." - Mikhail Bulgakov, 1923

"Orang-orang Rusia tidak memiliki sedikit kreativitas." - G. Uspensky.

“Rusia adalah orang-orang yang membenci kebebasan, mendewakan perbudakan, mencintai belenggu di tangan dan kaki mereka, mencintai para lalim berdarah mereka, tidak merasakan keindahan apa pun, kotor secara fisik dan moral, hidup selama berabad-abad dalam kegelapan, ketidakjelasan, dan tidak mengangkat a jari untuk sesuatu yang manusiawi, tetapi selalu siap untuk memikat, untuk menindas semua orang dan segalanya, seluruh dunia. Ini bukan bangsa, tapi kutukan sejarah umat manusia" - ADALAH. Shmelev.

"Dalam jiwa setiap orang Rusia, tidak seperti orang Eropa, hiduplah binatang yang licik dan ganas." - Carl Gustav Jung dalam sebuah wawancara.

“Saya harus mengungkapkan pandangan sedih saya tentang orang-orang Rusia - dia memiliki sistem otak yang sangat lemah sehingga dia tidak dapat memahami kenyataan seperti itu. Baginya, hanya ada kata-kata. Refleksnya yang terkondisi tidak dikoordinasikan dengan tindakan, tetapi dengan kata-kata. - Akademisi Pavlov. Tentang pikiran Rusia. 1932

"Orang yang membenci kebebasan, mencintai perbudakan, mencintai rantai di tangan dan kaki mereka, kotor secara fisik dan moral ... siap setiap saat untuk menindas segalanya dan semua orang." (Orang-orang yang membenci kebebasan, memuja perbudakan, cinta borgol dan yang kotor secara moral dan fisik, siap untuk menindas semua orang dan segalanya.) - Ivan Shmelev

“Suatu orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil, suatu bangsa yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui baik orang yang bebas maupun pemikiran yang bebas.” (Orang-orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling rendah, pada kebenaran yang paling kecil... orang-orang yang tidak mengakui martabat manusia, yang sepenuhnya menentang manusia yang bebas dan pemikiran yang bebas.) - Alexander Pushkin

Kami memiliki lima ribu mil dari pikiran ke pikiran. - Peter Vyazemsky

“Rusia adalah negara yang paling keji dan menjijikkan sepanjang sejarah dunia. Dengan metode seleksi, orang-orang aneh moral yang mengerikan dibawa ke sana, di mana konsep Baik dan Jahat dibalikkan. Sepanjang sejarahnya, bangsa ini telah berkubang dalam kotoran dan sekaligus ingin menenggelamkan seluruh dunia di dalamnya…” - I.A. Ilyin (1882-1954), filsuf Rusia

"... Ukuran pengabdian kepada Tanah Air adalah dalam menginformasikan layanan khusus."
"... Ukuran merendahkan diri di hadapan pihak berwenang seperti ukuran pengabdian kepada negara."
- I.A. Ilyin, filsuf Rusia, dari sebuah artikel "Uni Soviet bukan Rusia", 1947

“Saya tidak bangga bahwa saya orang Rusia, saya tunduk pada posisi ini. Dan ketika saya berpikir ... tentang keindahan sejarah kita di hadapan bangsa Mongol terkutuk dan sebelum Moskow terkutuk, bahkan lebih memalukan daripada bangsa Mongol sendiri, saya ingin menjatuhkan diri ke tanah dan berguling putus asa dari apa yang telah kita lakukan ... ". - Tolstoy A.K. Dari sepucuk surat kepada seorang teman B. M. Markevich pada tanggal 26 April 1869. Karya yang dikumpulkan dalam 4 jilid. T. 4. - M., 1964

"Orang-orang Rusia berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan: mereka sakit, hancur, demoralisasi." "Dan sekarang kita mengetahui bahwa dia, dalam diri sebagian besar intelektualnya, meskipun dia tidak dapat secara formal dianggap gila, bagaimanapun juga terobsesi dengan ide-ide palsu yang berbatasan dengan megalomania dan mania permusuhan terhadapnya dari semua orang dan semua orang. manfaat nyata dan bahaya nyata, dia membayangkan bahaya yang tidak ada dan mendasarkan asumsi yang paling tidak masuk akal pada mereka. Tampaknya baginya bahwa semua tetangganya menyinggung dia, tidak cukup tunduk pada kebesarannya dan dalam segala hal memfitnahnya. Dia menuduh masing-masing dari rumah tangganya berusaha untuk menyakitinya, memisahkan diri darinya dan pergi ke musuh, dan dia menganggap semua tetangganya sebagai musuhnya ... " - Filsuf Vladimir Solovyov

Karakter Rusia adalah pasang surut yang tak henti-hentinya, dan kata murni Rusia "Tidak ada!" dengan baik mengungkapkan fatalisme fluktuasi tak berujung ini. - D. Layak

Pria Rusia itu memiliki musuh, musuh berbahaya yang tidak dapat didamaikan, yang tanpanya dia akan menjadi raksasa. Musuh ini adalah kemalasan. - N. Gogol

"Bukan orang-orangnya, tapi si aneh neraka."- V. Rozanov adalah seorang filsuf, humas, dan kritikus Rusia.

"Sebuah perjanjian yang ditandatangani dengan Rusia tidak sebanding dengan kertas yang tertulis di dalamnya." --Otto von Bismarck

“Fitur utama dari karakter nasional Rusia adalah kekejaman, dan kekejaman itu sadis. Saya tidak berbicara tentang ledakan kekejaman individu, tetapi tentang jiwa, tentang jiwa orang-orang. Saya melihat-lihat arsip satu pengadilan untuk tahun 1901-1910. dan saya ngeri melihat banyaknya perlakuan buruk yang luar biasa dari orang-orang. Secara umum, di Rusia, semua orang mengalahkan seseorang dengan senang hati. Dan orang-orang menganggap ketukan berguna, karena mereka mengarang pepatah "untuk yang dipukuli, mereka memberi dua yang tak terkalahkan." Untuk 1917-1919 para petani mengubur Pengawal Merah yang ditangkap secara terbalik begitu dalam sehingga kaki mereka mencuat dari tanah. Kemudian mereka menertawakan bagaimana kaki-kaki itu berkedut. Atau tinggi di pohon mereka memakukan satu tangan dan satu kaki dan menikmati siksaan korban. Pengawal Merah, di sisi lain, merobek kulit orang-orang yang ditangkap kontra-revolusioner Denikin, menancapkan paku ke kepala, memotong kulit di bahu, seperti tanda pangkat perwira. Maksim Gorky. Tentang kaum tani Rusia (1922)

Sayangnya, binatang ini adalah ... Yang Mulia orang-orang Rusia ... - Shulgin V. V. Hari; 1920. - M., 1989, hal. 182(1878-1976), humas, salah satu pemimpin hak di Duma . Negara

Jika Rusia gagal, tidak akan ada kerugian, tidak ada kerusuhan dalam kemanusiaan. - Ivan Turgenev

"Pikiran Rusia menunjukkan dirinya paling jelas dalam kebodohan." - Vasily Klyuchevsky

Sial! - di negara asal, seperti di negeri asing. - V. Shukshin

"Ada juga kesenangan Rusia kuno - pencarian ide nasional ..." - Vladimir Putin, Letnan Kolonel KGB

http://trip-trial.blogspot.co.il/2014/03/Citaty-i-aforizmy-o-russkih.html

Kutipan tentang orang-orang Rusia - dari yang hebat, dan tidak begitu hebat, dari Dostoevsky dan Bismarck - hingga Putin dan Rabinovich .. Bagaimana cara hidup - dengan lautan negativitas tentang bangsa Anda? Atau mungkin orang-orang sedang tidak mood pada saat itu?

"Muscovy adalah jiwa taiga, Mongolia, liar, binatang."
A. Tolstoy

"Orang yang berkeliaran di Eropa, mencari sesuatu untuk dihancurkan, untuk dihancurkan hanya demi hiburan"
Dostoevsky

"Bukan orang, tapi ternak, orang kasar, gerombolan liar, pembunuh dan penjahat"
Bulgakov

“Oh, betapa sulitnya hidup di Rusia, di pusat busuk dari pesta pora fisik dan moral, kekejaman, kebohongan, dan kejahatan”
Aksakov

"Orang Rusia adalah pembohong terbesar dan paling kurang ajar di seluruh dunia"
Turgenev

“Orang yang membenci kebebasan, mencintai perbudakan, mencintai rantai di tangan dan kaki mereka, kotor, siap secara fisik dan moral untuk menindas segala sesuatu dan semua orang kapan saja”
Shmelev

“Suatu orang yang acuh tak acuh terhadap kewajiban yang paling kecil, pada keadilan yang paling kecil, pada kebenaran yang paling kecil, orang-orang,
yang tidak mengakui martabat manusia, yang tidak sepenuhnya mengakui orang yang bebas atau pikiran yang bebas”
Pushkin

"Masih hanya ada dua masalah di Rusia - jalan yang bodoh dan buruk."
Nicholas I

"Tanda terpenting keberhasilan rakyat Rusia adalah kekejaman sadis mereka"
Pahit

* * *
Tentang kekejaman petani Rusia dengan detail:

Orang-orang yang dulu saya hormati bertanya: apa pendapat saya tentang Rusia?
Segala sesuatu yang saya pikirkan tentang negara saya, lebih tepatnya, tentang orang-orang Rusia, tentang kaum tani, sebagian besar, sangat sulit bagi saya. Akan lebih mudah bagi saya untuk tidak menjawab pertanyaan itu, tetapi - Saya telah mengalami terlalu banyak dan saya tahu untuk memiliki hak untuk tetap diam. Namun, saya meminta Anda untuk memahami bahwa saya tidak menghakimi siapa pun, saya tidak membenarkan siapa pun - saya hanya mengatakan dalam bentuk apa massa kesan saya telah terbentuk ....
Ada Ivan Bolotnikov tertentu di Rusia, seorang pria dengan nasib asli: sebagai seorang anak ia ditangkap oleh Tatar selama salah satu penggerebekan mereka di kota-kota terpencil kerajaan Moskow, sebagai seorang pemuda ia dijual sebagai budak ke Orang Turki, dia bekerja di kapal-kapal Turki, dia ditebus dari perbudakan oleh orang-orang Venesia, dan, setelah tinggal selama beberapa waktu di Republik aristokrat Doge, dia kembali ke Rusia.
Ini terjadi pada tahun 1606; Para bangsawan Moskow baru saja memburu tsar berbakat Boris Godunov dan membunuh pemberani yang cerdas, pemuda misterius yang, setelah mengambil nama Dmitry, putra Ivan the Terrible, menduduki takhta Moskow dan, mencoba untuk mengatasi adat istiadat Asia. orang-orang Moskow, berkata di depan wajah mereka:
"Anda menganggap diri Anda orang yang paling benar di Dunia, dan Anda bejat, kejam, memiliki sedikit cinta untuk tetangga Anda dan tidak cenderung untuk berbuat baik."
Dia terbunuh, Shuisky yang licik dan berhati ganda, Pangeran Vasily, dipilih sebagai raja, penipu kedua muncul, juga menyamar sebagai putra Grozny, dan sekarang tragedi berdarah disintegrasi politik dimulai di Rusia, yang dikenal dalam sejarah di bawah nama Time of Troubles. Ivan Bolotnikov menempel pada penipu kedua, menerima darinya hak untuk memimpin detasemen kecil pendukung penipu dan pergi bersama mereka ke Moskow, berkhotbah kepada para budak dan petani:
“Kalahkan para bangsawan, ambil istri mereka dan semua harta mereka. Kalahkan pedagang dan orang kaya, bagi harta mereka di antara mereka sendiri.
Program komunisme primitif yang menggoda ini menarik puluhan ribu budak, petani, dan gelandangan ke Bolotnikov, mereka berulang kali mengalahkan pasukan Tsar Vasily, bersenjata dan lebih terorganisir daripada mereka; mereka mengepung Moskow dan dengan susah payah diusir darinya oleh pasukan bangsawan dan pedagang. Pada akhirnya, pemberontakan kuat pertama dari para petani ini dibanjiri dengan darah, Bolotnikov ditawan, matanya dicungkil dan dia ditenggelamkan.
Nama Bolotnikov tidak dilestarikan dalam ingatan kaum tani, kehidupan dan karyanya tidak meninggalkan lagu atau legenda apa pun. Dan secara umum, dalam karya lisan kaum tani Rusia tidak ada sepatah kata pun tentang era sepuluh tahun - 1602-1603. - kekacauan berdarah, yang disebut sejarawan sebagai "sekolah keinginan sendiri, anarki, politik yang tidak masuk akal, pikiran ganda, tipu daya, kesembronoan dan keegoisan kecil, tidak mampu menilai kebutuhan bersama." Tetapi semua ini tidak meninggalkan jejak baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam ingatan kaum tani Rusia.
Dalam legenda Italia, ingatan Fra Dolcino telah dilestarikan, orang Ceko mengingat Jan Zizka, serta para petani Jerman Thomas Müntzer, Florian Geyer, dan Prancis - pahlawan dan martir Jacqueria dan nama Inggris Wat Taylor - tentang semua orang ini ada lagu, legenda di antara orang-orang, cerita. Kaum tani Rusia tidak mengenal pahlawan, pemimpin, fanatik cinta, keadilan, balas dendamnya.
Lima puluh tahun setelah Bolotnikov, Don Cossack Stepan Razin membesarkan kaum tani di hampir seluruh wilayah Volga dan pindah bersama mereka ke Moskow, bersemangat dengan gagasan kesetaraan politik dan ekonomi yang sama. Selama hampir tiga tahun, geng-gengnya merampok dan membantai bangsawan dan pedagang, dia bertahan dalam pertempuran yang benar dengan pasukan Tsar Alexei Romanov, pemberontakannya mengancam akan mengangkat seluruh pedesaan Rus. Dia dihancurkan, lalu dipotong-potong. Dua atau tiga lagu tentang dia tetap ada dalam ingatan orang-orang, tetapi asal-usulnya yang murni rakyat diragukan, artinya sudah tidak jelas bagi kaum tani pada awal abad ke-19.
Tidak kalah kuat dan luas cakupannya adalah pemberontakan yang dibangkitkan di bawah Catherine yang Agung oleh Ural Cossack Pugachev - "ini adalah upaya terakhir Cossack untuk melawan rezim negara," seperti yang didefinisikan oleh sejarawan S. F. Platonov sebagai pemberontakan ini. Tentang Pugachev, juga, tidak ada kenangan yang jelas tentang kaum tani, serta tentang semua pencapaian politik rakyat Rusia lainnya yang kurang signifikan.
Secara harfiah hal yang sama dapat dikatakan tentang mereka seperti yang dikatakan sejarawan tentang era Time of Troubles yang hebat:
"Semua pemberontakan ini tidak mengubah apa pun, mereka tidak memasukkan sesuatu yang baru ke dalam mekanisme negara, ke dalam struktur konsep, ke dalam adat istiadat dan aspirasi ..."
(selama masa Bolotnikov, Razin dan Pugachev, Cossack sama sekali tidak menganggap diri mereka "Rusia" dan dengan tegas menjauhkan diri dari Rusia Hebat, oleh karena itu Rusia Hebat tidak dapat membuat lagu tentang komunitas yang asing bagi mereka)
Adalah tepat untuk menambahkan pada penilaian ini kesimpulan dari orang asing yang dengan cermat mengamati orang-orang Rusia. “Bangsa ini tidak memiliki memori sejarah. Dia tidak tahu masa lalunya, dan bahkan sepertinya tidak ingin mengetahuinya." Grand Duke Sergei Romanov mengatakan kepada saya bahwa pada tahun 1913, ketika tiga ratus tahun dinasti Romanov sedang dirayakan dan Tsar Nikolai berada di Kostroma, Nikolai Mikhailovich, juga seorang Grand Duke, seorang penulis berbakat dari sejumlah karya sejarah yang solid, berkata kepada Tsar , menunjuk ke kerumunan ribuan petani:
“Tapi mereka sama persis seperti di abad ke-17, memilih Michael sebagai raja, sama; ini buruk, bukan begitu?"
Raja terdiam. Dikatakan bahwa dia selalu diam dalam menanggapi pertanyaan serius.Ini adalah semacam kebijaksanaan jika tidak licik atau tidak disebabkan oleh rasa takut.
Kekejaman itulah yang membuat saya takjub dan tersiksa sepanjang hidup saya. Di mana akar kekejaman manusia? Saya banyak memikirkannya dan - saya tidak mengerti apa-apa, saya tidak mengerti ....

Saya harus mencatat bahwa dalam kekejaman Rusia tampaknya tidak ada evolusi, bentuknya tampaknya tetap tidak berubah.
Seorang penulis sejarah dari awal abad ke-17 menceritakan bahwa pada masanya mereka disiksa seperti ini: “mereka menuangkan bubuk mesiu ke dalam mulut mereka dan menyalakannya, dan untuk orang lain mereka memasukkan bubuk mesiu dari bawah, mereka memotong payudara wanita dan, memiliki tali berulir menjadi luka, mereka menggantungnya di tali ini.”
Pada tahun 1818 dan 1919 mereka melakukan hal yang sama di Don dan Ural: memasukkan selongsong dinamit ke seseorang dari bawah, mereka meledakkannya.

Saya pikir orang-orang Rusia secara eksklusif - sama eksklusifnya dengan selera humor Inggris - dicirikan oleh rasa kekejaman khusus, berdarah dingin dan, seolah-olah, menguji batas kesabaran manusia untuk rasa sakit, seolah-olah mempelajari kegigihan , ketabahan hidup.
Dalam kekejaman Rusia, seseorang dapat merasakan kecanggihan yang kejam, ada sesuatu yang halus, halus di dalamnya. Sifat ini hampir tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata "psikosis", "sadisme", kata-kata yang pada dasarnya tidak menjelaskan apa pun.
Jika fakta kekejaman adalah ekspresi dari psikologi unit yang menyimpang, orang tidak dapat membicarakannya, dalam hal ini mereka adalah bahan psikiater, dan bukan penulis kehidupan sehari-hari. Tetapi yang ada dalam pikiran saya hanya hiburan kolektif dari penderitaan manusia.

Di Siberia, para petani, setelah menggali lubang, menurunkan di sana - menundukkan kepala - menangkap tentara Tentara Merah, meninggalkan kaki mereka - hingga lutut - di permukaan bumi; kemudian mereka secara bertahap mengisi lubang dengan tanah, mengikuti kejang kaki, yang mana dari yang tersiksa akan lebih tahan lama, ulet, yang akan mati lemas lebih lambat dari yang lain.
Cossack Trans-Baikal mengajari kaum muda mereka cara memotong tawanan.
Di provinsi Tambov, komunis dipaku dengan tongkat kereta api di lengan kiri dan kaki kirinya ke pohon pada ketinggian satu meter di atas tanah, dan mereka menyaksikan bagaimana orang-orang ini - yang sengaja disalibkan secara tidak benar - disiksa.
Setelah membuka perut tahanan, mereka mengeluarkan usus kecil dan, memakukannya ke pohon atau tiang telegraf, mendorong orang itu di sekitar pohon dengan pukulan, melihat bagaimana usus habis dari luka. Setelah menelanjangi petugas tawanan, mereka merobek potongan kulit dari bahunya, dalam bentuk tali bahu, dan paku ditancapkan sebagai pengganti bintang; kulitnya terkoyak di sepanjang garis sabuk dan garis pedang - operasi ini disebut "berpakaian seragam." Itu tentu membutuhkan banyak waktu dan keterampilan yang hebat.
Ada banyak lagi hal-hal buruk serupa, jijik tidak memungkinkan untuk meningkatkan jumlah deskripsi hiburan berdarah ini.
Siapa yang lebih kejam: putih atau merah? Mungkin sama, karena keduanya orang Rusia. Namun, sejarah dengan pasti menjawab pertanyaan tentang tingkat kekejaman: yang paling kejam adalah yang paling aktif ...
Saya pikir tidak ada wanita yang dipukuli dengan kejam dan mengerikan seperti di desa Rusia, dan, mungkin, di negara lain tidak ada peribahasa-nasihat seperti itu:
“Pukul istrimu dengan pantat, berbaring dan cium baunya - apakah itu bernafas? - bodoh, masih ingin. “Seorang istri dua kali manis: ketika mereka membawanya ke rumah, dan ketika mereka membawanya ke kuburan.” “Tidak ada ujian bagi seorang wanita dan ternak.” "Semakin kamu mengalahkan wanita itu, semakin enak sup kubisnya."
Ratusan kata-kata mutiara seperti itu - mengandung kebijaksanaan orang-orang yang diperoleh selama berabad-abad - beredar di pedesaan, nasihat-nasihat ini didengar, anak-anak dibesarkan dengannya.
Anak-anak juga dipukuli dengan sangat keras. Ingin berkenalan dengan sifat kejahatan dalam populasi provinsi Distrik Moskow, saya melihat melalui "Laporan Pengadilan Moskow" selama sepuluh tahun - 1900-1910. - dan diliputi oleh banyaknya penyiksaan terhadap anak-anak, serta bentuk-bentuk kejahatan lainnya terhadap anak di bawah umur. Secara umum, orang-orang di Rusia sangat suka memukul, tidak peduli siapa. "Kebijaksanaan Rakyat" menganggap orang yang dipukuli sangat berharga: "Untuk orang yang dipukuli, mereka memberi dua yang tak terkalahkan, dan itu pun tidak mereka ambil."
Bahkan ada pepatah yang menganggap pertarungan sebagai kondisi yang diperlukan untuk kepenuhan hidup. "Oh, menyenangkan untuk hidup, ya - tidak ada yang bisa dikalahkan." Saya bertanya kepada peserta aktif dalam perang saudara: apakah mereka tidak merasa malu untuk membunuh satu sama lain?
Tidak, mereka tidak merasa.
“Dia punya pistol, saya punya pistol, yang berarti kita setara; tidak ada, kalahkan satu sama lain - tanah akan dibebaskan.
Begitu saya menerima jawaban yang sangat orisinal untuk pertanyaan ini, itu diberikan kepada saya oleh seorang prajurit perang Eropa, sekarang dia memimpin detasemen signifikan Tentara Merah.
- Perang internal bukan apa-apa! Tetapi internecine, melawan orang asing, adalah masalah yang sulit bagi jiwa. Saya akan memberitahu Anda langsung, kawan: lebih mudah untuk mengalahkan Rusia. Kami memiliki banyak orang, ekonomi kami miskin; baik, mereka akan membakar desa - berapa nilainya! Dia akan membakar dirinya sendiri pada waktunya. Dan secara umum, ini adalah urusan internal kita, seperti manuver, untuk sains, bisa dikatakan. Tetapi ketika saya berakhir di Prusia pada awal perang itu - Tuhan, betapa kasihan saya kepada orang-orang di sana, desa mereka, kota dan ekonomi secara umum! Betapa megahnya ekonomi yang kami hancurkan karena alasan yang tidak diketahui. Mual!.. Ketika saya terluka, saya hampir senang - sangat sulit untuk melihat keburukan hidup. Kemudian - saya pergi ke Kaukasus ke Yudenich, di sana orang Turki dan massa kulit hitam lainnya. Orang-orang termiskin, orang-orang baik, tersenyum, Anda tahu - tidak diketahui mengapa. Mereka memukulinya, dan dia tersenyum. Sangat disayangkan juga, karena mereka juga memiliki pekerjaan mereka sendiri, keterikatan mereka pada kehidupan ...
Hal ini dikatakan oleh seorang pria yang manusiawi dengan caranya sendiri, dia memperlakukan tentaranya dengan baik, mereka tampaknya menghormati dan bahkan mencintainya, dan dia mencintai pekerjaan militernya. Saya mencoba memberi tahu dia sesuatu tentang Rusia, tentang signifikansinya di dunia - dia mendengarkan saya dengan serius, merokok, lalu matanya menjadi kusam, menghela nafas, dia berkata:
- Ya, tentu saja, kekuatannya istimewa, bahkan sama sekali tidak biasa, tetapi sekarang, menurut saya, akhirnya menjadi penjahat!
Tampaknya bagi saya bahwa perang telah menciptakan banyak orang seperti dia, dan bahwa para pemimpin geng yang tak terhitung jumlahnya dan tidak masuk akal adalah orang-orang dari psikologi ini.
Berbicara tentang kekejaman, sulit untuk melupakan sifat pogrom Yahudi di Rusia. Fakta bahwa pogrom orang Yahudi diizinkan oleh para idiot jahat yang memiliki kekuasaan tidak membenarkan siapa pun atau apa pun. Membiarkan mereka memukuli dan merampok orang Yahudi, para idiot tidak menginspirasi ratusan pogrom: memotong payudara wanita Yahudi, memukuli anak-anak mereka, menancapkan paku ke tengkorak orang Yahudi - semua kekejian berdarah ini harus dianggap sebagai "perwujudan dari inisiatif pribadi massa."
Tetapi di mana - akhirnya - petani Rusia yang baik hati dan bijaksana itu, seorang pencari kebenaran dan keadilan yang tak kenal lelah, tentang siapa sastra Rusia abad ke-19 yang begitu meyakinkan dan indah diceritakan kepada dunia?
Di masa muda saya, saya secara intensif mencari orang seperti itu di desa-desa Rusia dan tidak menemukannya. Saya bertemu di sana seorang realis keras dan licik yang, ketika cocok untuknya, dengan sempurna mampu menunjukkan dirinya sebagai orang bodoh. Secara alami, dia tidak bodoh dan dia tahu itu dengan baik. Dia menciptakan banyak lagu sedih, cerita kasar dan kejam, menciptakan ribuan peribahasa yang mewujudkan pengalaman hidupnya yang keras. Dia tahu bahwa "seorang pria tidak bodoh, ya - dunia ini bodoh" dan bahwa "dunia sekuat air, tetapi bodoh seperti babi."
Dia berkata: "Jangan takut pada setan, takutlah pada manusia." "Kalahkan milikmu sendiri - orang asing akan takut."
Dia tidak memiliki pendapat yang sangat tinggi tentang kebenaran: "Kamu tidak akan penuh dengan kebenaran." "Apa itu bohong, jika kamu hidup dengan baik." "Yang jujur, seperti orang bodoh, sama berbahayanya."
Merasa seperti orang yang mampu melakukan pekerjaan apa pun, dia berkata: "Kalahkan orang Rusia - dia akan membuat jam." Dan perlu untuk mengalahkan karena "setiap hari tidak ada kemalasan, tetapi keengganan untuk bekerja."
Dia memiliki ribuan kata-kata mutiara yang serupa dan serupa, dia dengan cekatan tahu bagaimana menggunakannya, sejak kecil dia mendengarnya dan sejak kecil dia yakin betapa banyak kebenaran dan kesedihan yang terkandung di dalamnya, seberapa banyak ejekan terhadap dirinya sendiri dan kemarahan terhadap orang-orang. Orang-orang - terutama orang-orang kota - sangat mengganggu hidupnya, ia menganggap mereka berlebihan di bumi, secara harfiah dibuahi dengan keringat dan darahnya ...

Sebagai penutup esai suram ini, saya akan mengutip kisah salah satu peserta ekspedisi ilmiah yang bekerja di Ural pada tahun 1921. Petani itu menoleh ke anggota ekspedisi dengan pertanyaan berikut:
- Anda adalah ilmuwan, beri tahu saya bagaimana menjadi. Seorang Bashkir menyembelih seekor sapi untuk saya, saya, tentu saja, membunuh seorang Bashkir, dan setelah itu saya sendiri membawa seekor sapi dari keluarganya, jadi: apakah saya akan dihukum karena seekor sapi?
Ketika ditanya: bukankah dia menunggu hukuman karena membunuh seseorang?niya,- laki-laki itu dengan tenang menjawab:
- Bukan apa-apa, manusia itu murah sekarang.
Kata "tentu saja" menjadi ciri khas di sini...

Ada pendapat bahwa petani Rusia entah bagaimana sangat religius. Saya tidak pernah merasakan ini, meskipun saya tampaknya telah mengamati kehidupan spiritual orang-orang dengan perhatian yang cukup. Saya pikir seseorang yang buta huruf dan tidak terbiasa berpikir tidak bisa menjadi teis atau ateis sejati, dan bahwa jalan menuju iman yang teguh dan mendalam terletak melalui gurun ketidakpercayaan.
Berbicara dengan petani yang beriman, mengamati dengan cermat kehidupan berbagai sekte, saya melihat, pertama-tama, ketidakpercayaan organik, buta dalam pencarian pemikiran, dalam pekerjaannya, saya mengamati kerangka berpikir yang harus disebut skeptisisme ketidaktahuan. ....
Ini hanyalah penyangkalan pasif dan sia-sia dari fenomena dan peristiwa, hubungan dan makna yang tidak dapat dipahami oleh pemikiran, yang kurang berkembang ....

Dan sebagai kesimpulan, setelah kritik yang panjang dan kejam terhadap "hiburan" kota itu, petani berjanggut itu berkata sambil menghela nafas:
- Jika kita sendiri yang membuat revolusi, itu akan menjadi tenang di bumi sejak lama dan ketertiban akan ...
Terkadang sikap terhadap penduduk kota diungkapkan dalam bentuk yang begitu sederhana namun radikal:
- Adalah perlu untuk memotong semua yang berpendidikan dari bumi, maka akan mudah bagi kita yang bodoh untuk hidup, jika tidak, Anda telah memburu kami!

Ya, daripada yang lain, dan kemurahan hati petani Rusia tidak berbeda. Dapat dikatakan tentang dia bahwa dia tidak pendendam: dia tidak mengingat kejahatan yang dilakukan oleh dirinya sendiri, dan, omong-omong, dia tidak mengingat kebaikan yang dilakukan demi kebaikannya oleh orang lain ....

Dan sikap kaum tani terhadap komunis diungkapkan, menurut pendapat saya, paling tulus dan lebih tepat dalam nasihat yang diberikan oleh sesama penduduk desa kepada teman saya, seorang petani, seorang penyair berbakat:
- Anda, Ivan, lihat, jangan masuk komune, jika tidak kami akan membantai ayah dan saudara laki-laki Anda, dan - selain itu - kedua tetangga Anda juga.
- Tetangga untuk apa?
- Semangatmu harus dimusnahkan.
Kesimpulan apa yang saya ambil?
Pertama-tama: kebencian terhadap kekejaman dan kebodohan tidak boleh disalahartikan sebagai kurangnya perhatian yang ramah kepada seseorang, meskipun kekejaman dan kebodohan tidak ada di luar seseorang. Saya telah menguraikan - seperti yang saya pahami - lingkungan di mana tragedi revolusi Rusia telah terjadi dan sedang dimainkan. Ini adalah lingkungan orang semi-liar.
Saya menjelaskan kekejaman bentuk-bentuk revolusi dengan kekejaman luar biasa rakyat Rusia.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

ARTIKEL TERKAIT