ჩვენ ყველანი გავიზარდეთ პუშკინის ზღაპრებზე. ყოველთვის გვესმოდა ამ ზღაპრების მნიშვნელობა?

პუშკინმა დაწერა ზღაპარი მეთევზესა და თევზზე, როდესაც ის უკვე 34 წლის იყო. ეს მოწიფული ასაკია. მან უკვე ბევრი გადაიფიქრა. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები უკვე დაიწერა. ის უახლოვდება მთავარს - "კაპიტნის ქალიშვილს".

რატომ გადაწყვიტა მან რამდენიმე ზღაპრის დაწერა? ერთის მხრივ, ეს არის ანტიკურობის ღრმა ლეგენდა, მისი საყვარელი ძიძის ისტორიები, მეორეს მხრივ, ეს არის ძმები გრიმების ლიტერატურული ზღაპრები, კერძოდ, მან აიღო შეთქმულება ოქროს თევზის შესახებ პომერანული ზღაპრიდან. ძმები გრიმების, თუმცა საგრძნობლად შეცვალა მისი შინაარსი, რადგან ის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო პუშკინის შოუსთვის მორალური არჩევანიადამიანი" ზღაპარი ტყუილია, მაგრამ მასში არის მინიშნება, კეთილო მეგობრებო - გაკვეთილი».

რა არის თევზის და თევზის ამბავი?

« ლურჯ ზღვასთან მოხუც ქალთან ერთად ცხოვრობდა მოხუცი. ზუსტად 30 წელი და სამი წელი იცხოვრა დანგრეულ დუქანში". რასაც დაუყოვნებლივ უნდა მიაქციოთ ყურადღება. " მოხუცი კაცი ცხოვრობდა მოხუც ქალთან“ – თავის მოხუც ქალთან, ე.ი. მეუღლესთან ერთად. გათხოვილია, ე.ი. ის ქმრის უკან რჩება. ქმარი პასუხისმგებელია, ცოლი მას მიჰყვება. პუშკინმა დაწერა ეს ზღაპარი, როდესაც ის უკვე დაქორწინებული იყო. ამიტომ მისთვის ოჯახური ურთიერთობები ძალიან მნიშვნელოვანია.

« ლურჯ ზღვასთან მოხუც ქალთან ერთად ცხოვრობდა მოხუცი". აქ, ცხადია, არის სამყაროს გამოსახულება. არის ხმელეთი და ზღვა. ასე რომ, ეს არ არის მხოლოდ მოხუცი კაცი მოხუც ქალთან ერთად. ესენი არიან წინაპრები.

« მან იცოცხლა ზუსტად 30 წელი და სამი წელი“, ცხოვრობდა დუგუნაში. ყველაზე საოცარი ის არის, რომ ისინი ისვენებდნენ. მათთვის ეს სავსებით საკმარისი იყო: დუგუტიც და გატეხილი ღარიც. ძირითადად, მეტი არაფერი უნდოდათ. ყველაზე მნიშვნელოვანი რაც იყო - ჰარმონიის, მშვიდობის მდგომარეობა. ამ სიმშვიდეში ისინი დარჩნენ.

სხვას რატომ არ აძლევენ? ეს არ არის ერთგვარი გამოცდა ამ მოხუცისა და მოხუცი ქალისთვის.

მნიშვნელოვანია ისიც, რომ თითოეული მათგანი თავისი საქმით იყო დაკავებული: მოხუცი თევზაობდა, ხოლო მოხუცი ქალი ძაფს ტრიალებდა. უსაქმოდ არ იყვნენ. მათი შრომის შედეგების მიხედვით, მათ უნდა ჰქონოდათ რაიმე სახის მოგება.

ერთხელ მოხუცმა ბადე ესროლა, მაგრამ პირველად ბადე მხოლოდ ზღვის ტალახით მოვიდა. მეორედ მივატოვე - ზღვის წყალი მოვიდა. და როცა მესამედ ისროლა ბადე, დაიჭირა ოქროს თევზი - არა უბრალო, არამედ ოქრო. ოქრო, ოქროსფერი ფერი - მარადისობის სიმბოლო.

ასე რომ, ეს თევზი არც თუ ისე ჩვეულებრივია. კითხვა ის არის, რომ ში ზღვის ელემენტებიეს თევზი რჩება და თევზი ადამიანის ხმით ლაპარაკობს - ესეც სასწაულია. თუმცა, ყველაზე შესამჩნევია მოხუცი კაცის რეაქცია თევზის ხმაზე, უფრო სწორად, მის ნათქვამზე:

« გამიშვი, მოხუცო, ზღვაში. ჩემზე ძვირფასო, გამოსასყიდს გაძლევ, რაც გინდა, გადაგიხდი».

« მოხუცს გაუკვირდა, შეშინებული. 30 წელი და სამი წელი თევზაობდა, მაგრამ ასეთი თევზი არასოდეს დაიჭირა.". სწორედ აქ ჩნდება კითხვა. რატომ არის მოხუცი პირველი გაკვირვებული, და მერე შეშინებული? რისი ეშინოდა? ან ის, რომ თევზი ადამიანის ხმით ლაპარაკობს, ან ის, რომ ძვირფას გამოსასყიდს ჰპირდება, ე.ი. გამოსყიდვა.

უძლიერესი გამოცდაადამიანისთვის ეს არის ფული და ძალა. ყველას არ შეუძლია ამ გამოცდის ჩაბარება. აქ პუშკინი თავის ზღაპარში, უპირველეს ყოვლისა, ამაზე ამახვილებს ყურადღებას.

მოხუცი მოსვენებულ მდგომარეობაში ცხოვრობდა. მას ფული არ სჭირდება, რადგან მოსვენებული მდგომარეობიდან გამოაყვანენ და საერთოდ არაფერი სჭირდება. თუმცა, როცა მოხუც ქალს ყველაფერი უამბო, მოხუცი ქალის რეაქცია სრულიად საპირისპირო იყო.

« დღეს თევზი დავიჭირე, ოქროს თევზი, უბრალო კი არა. თევზი გველაპარაკა. მე ვთხოვე სახლში წასვლა ცისფერ ზღვაზე, გადავიხადე ძვირად, გადავიხადე რაც მინდოდა. მე ვერ გავბედე მისგან გამოსასყიდის აღება, ამიტომ გავუშვი ცისფერ ზღვაში».

აქ არის სიტყვა "არ გაბედო". რატომ ვერ გაბედე? იმიტომ რომ თევზი უჩვეულოა თუ აქ სხვა რამეა? რატომღაც მოხუცი სულ სხვანაირად აღიქვამს თევზს და მოხუცი ქალი ამ თევზს სულ სხვანაირად.

« მოხუცმა ქალმა უსაყვედურა მოხუცს: სულელი ხარ, უბრალო, თევზისგან გამოსასყიდი არ იცოდი.". რა გიპყრობს აქ მაშინვე თვალს? ის ფაქტი, რომ მოხუცი ქალი მოხუცს თავს დაესხა. დაიწყო მისი გაკიცხვა, ე.ი. დარღვეულია დაქვემდებარება.

ქორწილის ბრძანებაში ნათლად არის მითითებული ცოლ-ქმრის პოზიცია. მღვდელი ეუბნება საქმროს: ქმარს უყვარს ცოლი“ და მომავალ მეუღლეს ეუბნება: ცოლს ქმრის ეშინოდეს". ჩვენ ვხედავთ, რომ აქ არის პროფანაცია იმისა, რაც მოხდა ქორწილში. ამ ოჯახში მთავარ როლს მოხუცი ქალი ასრულებს. ურთიერთობების ჰარმონია მაშინვე ირღვევა. ის აკონტროლებს მოხუცს: იმის ნაცვლად, რომ ქმრის ეშინოდეს, ის იწყებს მის ბრძანებას.

რა უნდოდა ეკითხა თევზს? აქ ძალიან მნიშვნელოვანია, როგორ ამბობს პუშკინი ამის შესახებ: ” თუნდაც მისგან ღარი აიღო». « Მაშინაც კი როცა”-ანუ რაღაცას ავიღებდი, თუ წავიღებდი.

ზღაპარში ნათქვამია, რომ მოხუცს და მოხუც ქალს ჰყავთ საყოფაცხოვრებო, რაიმე ცოცხალი არსება: ჩიტი თუ პირუტყვი? არაფერი არ აქვთ. ეს ნიშნავს, რომ პრინციპში მათ აბსოლუტურად არ სჭირდებათ ღარები, ე.ი. მოხუცი ქალი უსაყვედურებს თავის მოხუცს, რომ საერთოდ არაფერი აიღო. მაგრამ მას არაფერი სჭირდება. მოხუცისთვის მთავარია შეძლოს დასვენება, ე.ი. ბუნებასთან, მთელ გარე სამყაროსთან ჰარმონიაში.

ასე წავიდა ცისფერ ზღვაზე და ხედავს, რომ ზღვა ცოტათი აწუხებს, რადგან რასაც აკეთებს, არაბუნებრივია, ბუნებაში ჰარმონია უკვე დარღვეულია. ელემენტი ამას მოწმობს. მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება. ოქროს თევზი ცურავდა: რაშენ გჭირდებათ მეტი?»

გთხოვთ გაითვალისწინოთ: აქ არის სემანტიკური სიტყვა " შენ": რა გჭირდება. მოხუცს, ფაქტობრივად, არაფერი სჭირდება, მაგრამ უყვარს თავისი მოხუცი ქალი და მოვიდა თავისი მოხუცი ქალის სათხოვნელად: ” მოწყალე, მადამ თევზო, საყვედურობდა ჩემმა მოხუცმა».

მნიშვნელოვნად" ჩემი მოხუცი ქალი მშვიდობას არ მაძლევს მოხუცს". მაშ, მოხუცს დასვენება სჭირდება, მოხუც ქალს კი ღარები? " მას ახალი ნაგავი სჭირდებოდა. ჩვენი სრულიად გატეხილია.". შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ თუ მოხუცი ქალის ღარი დიდი ხანია საჭირო იყო, მაშინ მოხუცი მას უკვე დიდი ხნის წინ გააკეთებდა. მაშასადამე, კითხვა ღარში კი არა, თხოვნაშია, ნებისმიერი თხოვნა - თუ მხოლოდ ოქროს თევზმა შეასრულა ეს თხოვნა.

« ნუ სევდიანი, წადი ღმერთთან, ასე იქნებაშენთის ახალი ღარები". იქნება შენთვის ღარი და არ გაიზარდო, წადი ღმერთთან შენთვის - ეს ნიშნავს მშვიდობით.

მოხუცი უბრუნდება მოხუც ქალს და მას ახალი ღარი აქვს, მაგრამ მოხუცი ქალმა უფრო მეტად უსაყვედურა, ვიდრე ადრე: ” სულელო, უბრალოო, თევზს ღარი ევედრებოდი, ამ ღარში ბევრი პირადი ინტერესია...". საკვანძო სიტყვა აქ არის "ბეჭედი". ეს ნიშნავს, რომ ის რაღაც მიზანს მისდევს - რა თქმა უნდა, მიწიერ მიზანს: ” ითხოვეთ ქოხი". რა თქმა უნდა, ქოხი უკეთესია, ვიდრე ღარი.

შეხედე, მოთხოვნა იზრდება. შეუძლია თუ არა ადამიანს ოდესმე შეწყვიტოს მიწიერი სიმდიდრის დაგროვება. პუშკინისთვის, ბოლოს და ბოლოს, ეს კითხვა ძალიან მნიშვნელოვანია სულიერი თვალსაზრისით: ” ნუ აგროვებთ მიწიერ სიმდიდრეს, არამედ შეაგროვეთ სულიერი სიმდიდრე - ზეციური ". პუშკინმა ეს ძალიან კარგად იცის. ამიტომ ცდილობს ამის ასახვას თავის ზღაპარში.

მორჩილი მოხუცი ისევ ცისფერ ზღვაზე მიდის. აქ ძალიან მნიშვნელოვანია მოხუცის მორჩილებაზე ყურადღების მიქცევა. მას ხომ ცოლი თავის ადგილზე უნდა დაეყენებინა. მას მშვენივრად ესმის, რომ თევზს არ უნდა სთხოვოს ისეთი რამ, რასაც ისინი, ზოგადად, არ იმსახურებენ.

რატომ არ მისცა მათ უფალმა აქამდე არაფერი? მაგრამ იმიტომ, რომ ისინი ამ გამოცდას აქამდე არ ჩააბარებდნენ. უკვე სიბერეში, როგორც ჩანს, მეტი გამოცდილებაა და უფრო ადვილია მათი ცხოვრებისა და მათი ზნეობრივი საქმეების შერწყმის გაგება.

ახლა კი მორჩილი მოხუცი ისევ მიდის ცისფერ ზღვაზე ქოხის სათხოვნელად. გასაგებია, რომ ამით არ დასრულდება თხოვნა და რომ მოხუცი ქალი სულ უფრო და უფრო მეტს ითხოვს, მაგრამ მოხუცს სურს ასიამოვნოს თავის მოხუც ქალს. რატომ? რადგან მას სურს მიიღოს მშვიდობა.

« შეიწყალე, იმპერატრიცა თევზი. მოხუცი ქალი კიდევ უფრო ლანძღავს, არ აძლევს მოხუცს სიმშვიდეს: გაწბილებული ქალი ქოხს ითხოვს.". რამდენი მახასიათებელი აქვს მოხუცი ქალის ერთდროულად: წყვდიადიც ქალიც და ასვენებს და საყვედურობს...

რა თქმა უნდა, სწორედ აქ უნდა გამომჟღავნებულიყო მისი უპირატესობა, ე.ი. ის უნდა ყოფილიყო ავალებსმისი მოხუცი ქალი, შესაბამისად მისი ცოლი, მაგრამ მოხუცი არა.

რაკი ოქროს თევზი მოხუცს ნებისმიერი თხოვნის შესრულებას დაჰპირდა, ამასაც ასრულებს. მაგრამ ზღვა სულ უფრო და უფრო წუხს. ეს ნიშნავს, რომ არ მიესალმება როგორც ამ თხოვნას, ასევე მოხუცის და მოხუცის საქციელს.

მოხუცი მოხუც ქალს მიუბრუნდა. ხედავს - ქოხი ღირს. მოხუცი ქალი ზის და იქ უკვე ახალი ღარია, მაგრამ მოხუცის სურვილი კიდევ უფრო იფრქვევა. მას ახლა უკვე სურს იყოს საყრდენი დიდგვაროვანი ქალი. " ჰკითხა მან, უბრალო, ქოხი. დაბრუნდი, დაემხო თევზი - არ მინდა ვიყო შავი გლეხი ქალი, მე მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალი»

შეიძლება თუ არა მოხუცი ქალი თავისი წარმომავლობით იყოს საყრდენი დიდგვაროვანი? Რათქმაუნდა არა.

ჩვენ ვხედავთ, როგორ ძლიერდება ვნება. ინდულგენცია, ფაქტობრივად, ანებივრებს ამ მოხუცს. მოხუცი ქალი არ შეწუხებულა, თევზი არ დაიჭირა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, თავისთვის ჯილდოს ითხოვს.

რას ხედავს: მაღალი კოშკი, ვერანდაზე დგას მისი მოხუცი ქალი ძვირადღირებულ ჟაკეტში, გუმბათზე ბროკადიანი კიჩკა. კისერზე მარგალიტები ეკიდა, ხელებზე ოქროს ბეჭდები, ფეხზე წითელი ჩექმები, წინ გულმოდგინე მსახურები. სცემს მათ, ჭუპრუნით მიათრევს". ეს ის საქციელია, რასაც მოხუცი ქალი უნდოდა. გლეხი ქალის იდეა ისეთია, რომ სვეტებიანი დიდგვაროვანი ქალი, მხოლოდ ჩუპრუნისთვის, წინაღერებისთვის, უნდა ათრევდეს მსახურებს და ყველანაირად დასაჯოს.

როგორ იცვლება მოხუცი ქალის დამოკიდებულება მოხუცის მიმართ? ახლა ის ვერ ამჩნევს მას, ე.ი. კანონიერი მეუღლე. " გამარჯობა ქალბატონო დიდგვაროვანო, ჩაი ახლა თქვენი საყვარელი კმაყოფილია?»; « უყვირა მოხუცმა, თავლაში გაგზავნა სამსახურში". აი, გთხოვ, ცოლის დამოკიდებულება ქმრის მიმართ. ახლა მას თავლაში უნდა ემსახუროს. და მოხუცი ქალის ვნება კიდევ უფრო იფეთქებს.

ერთი კვირის შემდეგ სხვას სურდა, რომ ახლა დედოფალი ყოფილიყო.

« მოხუცი ქალი კიდევ უფრო გაბრაზდა“ – აღნიშნავს პუშკინი, ე.ი. მან მთლიანად დაკარგა გონება, რადგან არ აძლევს ანგარიშს მის სურვილებზე და არ ზღუდავს მათ. მოხუც ქალს აღარ სურს იყოს დიდგვაროვანი, მას უნდა იყოს თავისუფალი დედოფალი.

მოხუცს შეეშინდათ და ევედრებოდნენ: რა ქალი ხარ, ძალიან ბევრი შეჭამა? ის არ მიმართავს მას, როგორც სვეტის დიდგვაროვან ქალს: ” რა ქალი ხარ, ძალიან ბევრი შეჭამა? შესაძლოა ეს მომენტი ყველაზე გადამწყვეტი მომენტია. ხედავთ, მას შეეშინდა მისი შემდეგი თხოვნა და ცდილობს, თუმცა, დაგვიანებით, დადებათავის ადგილზე: რა ქალი ხარ, ძალიან ბევრი შეჭამა?»

მიუხედავად ამისა, მოხუცი ქალი უკვე შესული იყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალის როლში: მან უყვირა მოხუცს და თქვა, რომ თუ ის თავისი ნებით არ წავა, მაშინ მას ძალით წაიყვანენ. დაქვემდებარება უბრალოდ არ არის გატეხილი - ახლა მან მოიპოვა ძალაუფლება მოხუცზე.

შეუძლია თუ არა მოხუცს მოხუცი ქალის ეს ვნება შეაჩეროს. Რათქმაუნდა არა. ახლა ამას მხოლოდ სხვა ძალის ჩარევა შეუძლია. მოხუცი თვინიერად მიდის ცისფერ ზღვაზე. უკვე აღიზარდა, დაბნელდა. მოხუცმა ამას ყურადღება უნდა მიაქციოს? დიახ, ხედავს, მაგრამ ვერაფერს იზამს თავის გაბუტულ მოხუც ქალთან.

ის ოქროს თევზს სთხოვს, მოხუცი ქალი თავისუფალ დედოფლად აქციოს. მოხუცი უბრუნდება თავის მოხუც ქალს და კარგად: მის წინ არის სამეფო პალატები, პალატებში ხედავს თავის მოხუც ქალს. მაგიდასთან ის დედოფალივით ზის. საზღვარგარეთულ ღვინოებს ასხამენ, ის ჭამს დაბეჭდილ ჯანჯაფილს. მის ირგვლივ ძლიერი მცველები დგანან, მათ მხრებზე ლუქები უჭირავთ. როგორც მოხუცმა დაინახა, შეშინდა. მოხუცი ქალის ფეხებთან დაიხარა". აქ არის ცნებების საოცარი თამაში.

ვისი ეშინოდა მოხუცს? დედოფლები. ვის თაყვანს სცემდი ფეხებთან? Მოხუცი ქალი. ანუ დედოფლის გამოსახულებების უკან მოხუცი ქალი ვერ ხედავს?

« გამარჯობა დიდო დედოფალო, ახლა შენი საყვარელი ბედნიერია!ყველაფერს მოხუცი ისე აკეთებს, თითქოს მისი საყვარელი გაახაროს.

მაგრამ სჭირდებათ თუ არა სულებს ეს სიმდიდრე? ეს არის კითხვა?

« მოხუცი ქალი მას არ შეუხედავს, მხოლოდ თვალებით უბრძანა გაყვანა". ძლიერი მცველი მივარდა, აიძულა იგი ვერანდადან, ხალხი კი იცინოდა, დასცინოდა მოხუცს: ” მართალი გემსახურე, ბებერო უცოდინო, ამიერიდან შენ, უცოდინო, მეცნიერო: არ შეხვიდე შენს სალაშში.».

აქ მყისვე ჩნდება კითხვა: ვის ციგაში ცდილობდა მოხუცი დაჯდომა? მოხუცი, ბოლოს და ბოლოს, მოხუცის ცოლია, მიუხედავად იმისა, რომ მას სამეფო ტანსაცმელი აცვია. სხვა საქმეა, რომ მოხუცი არ შეიძლება იყოს მეფე. ეს არის მთელი კითხვა.

« აქ კიდევ ერთი კვირა გადის და მოხუცი ქალი კიდევ უფრო სულელია. აგზავნის კარისკაცებს ქმრისთვის". საინტერესო დეტალი: ბოლოს და ბოლოს, ის აგზავნის HUSBAND-ს, ის უბრძანებს HUSBAND-ს.

ახლა მას უკვე აქვს ახალი, ყველაზე ფანტასტიკური იდეა: დაბრუნდი, თევზის წინაშე ქედი - არ მინდა ვიყო თავისუფალი დედოფალი, მაგრამ მინდა ვიყო ზღვის ბედია, რომ ვიცხოვრო ოკეანის ზღვაში, ოქროს თევზი მომემსახურო და ვიყო ჩემს ამანათებზე.».

ეს აღვირახსნილი ფანტაზია, ეს აღვირახსნილი ვნება კარნახობს სურვილს. მოხუც ქალს ახლა უნდა, რომ თევზი თავად მოემსახუროს. მანამდე მოხუცი მსახურობდა, ყველა თხოვნას უსრულებდა და ახლა უნდა, რომ ოქროს თევზი თავად მოემსახუროს. რა აპროტესტებდა ქმარს ცოლს? თქვენ დააყენეთ იგი? არა.

სწორედ ამ თავმდაბლობამ მრავალი კუთხით შეუწყო ხელი მოხუცი ქალის ვნების მოთმინებასა და ზრდას. " მოხუცმა ვერ გაბედა მისი წინააღმდეგობა, ვერ გაბედა სიტყვის თქმა. აი ის მიდის ლურჯ ზღვასთან, ხედავს შავ ქარიშხალს ზღვაზე და გაბრაზებული ტალღები ადიდდა". ელემენტი კიდევ ერთხელ გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას იმაზე, რაც ხდება. მოხუცს ეს ესმის, მაგრამ არჩევანი არ აქვს. თევზის კითხვა უფრო ადვილია, ვიდრე მოხუც ქალთან კამათი. მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება, ოქროს თევზი მიცურავდა მისკენ: ” რა გინდა, მოხუცი?

გასაკვირია თევზის მიმართვა მოხუცისადმი: „STARCHE“. ეს არც თუ ისე ასაკის მანიშნებელია, არამედ პატივისცემის გრძნობა, შესაძლოა, ადამიანის სულიერი მდგომარეობის მიმართაც კი. ბოლოს და ბოლოს, მან შეიწყალა, გაუშვა იგი ლურჯ ზღვაში. რიბკა ცდილობს მას მადლობა გადაუხადოს, მაგრამ მისი მადლიერება მოხუცს რაიმე სიკეთეს მოაქვს?

« შეიწყალე იმპერატრიცა-თევზი: რა ვუყო დაწყევლილ ქალს? მას აღარ სურს დედოფალი იყოს, მას სურს იყოს ზღვის ბედია»

კითხვა ძალიან საინტერესოა: რა ვუყო დაწყევლილ ქალს? ამჯერად მოხუცი ქალის მორიგი თხოვნის შესრულებაზე არ არის საუბარი. ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, რომ რაღაც უნდა გააკეთო დაწყევლილ ქალთან. მისი შეჩერება შეუძლებელია. ყოველ შემთხვევაში, მოხუცი ცოლს ვერ აჩერებს. მან უკვე ხელიდან გაუშვა ეს შესაძლებლობა.

თევზს არაფერი უთქვამს, მხოლოდ კუდი აიქნია და ლურჯ ზღვაში გაცურა.

როგორც ჩანს, მან არ შეასრულა ბოლო თხოვნა. დაარღვია თუ არა მან დაპირება თავიდანვე? მსგავსი არაფერი. მოხუცი კაცის უკანასკნელი მიმართვა თევზისადმი არის დახმარების თხოვნა: რა უნდა გააკეთოს მან თავის გაბუტულ ქალთან? რიბკა და ასრულებს მოხუცის უკანასკნელ თხოვნას. მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან. ხედავს: თავის ძველ დუგთან ზის, წინ კი გატეხილი ღარი.

სადაც ამბავი იწყება, როგორ მთავრდება. თურმე მოხუცი ისჯება, მაგრამ მოხუცი? მოხუცი არ მსჯელობდა მოხუც ქალთან; მისი ცოლი. ფაქტობრივად, ის გახდა მისი კაპრიზების შემწყნარებელი, ცოლს კი არ ეშინოდა ქმრის და რატომ უნდა ეშინოდეს, თუ მასზე კონტროლი დაკარგა. თურმე მხოლოდ ოქროს თევზს შეეძლო მოხუცი ქალის დარიგება ან გაძღოლა მოხუცთან ერთად. სინამდვილეში, ის სწორედ ამას აკეთებს.

ისტორიის ბოლოს ისინი ისევ ერთად არიან. მათ აქვთ ძველი დუგუნი, რომელსაც წინ გატეხილი ღარი აქვს.

მოხუცმა და მოხუცი ქალმა ტესტი არ ჩააბარეს. ამაში არა მარტო მოხუცი ქალია დამნაშავე, არამედ თავად მოხუცი, რომელმაც ცოლს ბევრი დაუშვა.

ეს ზღაპარი მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს რუსულ ზღაპარს რიაბა ქათმის შესახებ, როდესაც რიაბას ქათამმა ოქროს კვერცხი დადო მოხუცსა და მოხუც ქალს. კვერცხი, როგორც სამყაროს სიმბოლო, ოქრო, როგორც მარადისობის სიმბოლო. მოხუცი და მოხუცი ქალი კვერცხის გატეხვას ცდილობენ. რა, შიგნით უნდათ ჩახედვა, ე.ი. ეს არის სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის პროცესი?

ისევე, როგორც სამოთხეში ადამი და ევა ცდილობდნენ ცოდნის ხის ნაყოფის დახმარებით გაეგოთ, რა არის სიკეთე და ბოროტება. აქაც მოხუცი და მოხუცი ზიზღით ეპყრობოდნენ ამ ოქროს კვერცხს: თაგვი გაიქცა, კუდი აიქნია, კვერცხი დაეცა და გატყდა.

თაგვი სხვა სამყაროს ძალების წარმომადგენელია. თუ კვერცხის სამოთხეს დაუდევრობით ეპყრობოდნენ, მაშინ დაკარგეს. ახლა მოხუცი და მოხუცი ტირიან, ქათამი კი ტკეპნის და ეუბნება: არ იტიროთ, მოხუცი და მოხუცი, ახალ კვერცხს დაგდებთო. ეს აღარ იქნება ოქროს კვერცხი, არამედ უბრალო. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამს და ევას მიეცემათ სხვა - მიწიერი სამყარო, რომელშიც ისინი უნდა დარჩნენ. მათ უკვე წაართვეს ზეციური ოქროს კვერცხი.

სინამდვილეში, ეს ორი ზღაპარი - პუშკინი და რუსული ხალხური ზღაპარი - იგივეს ამბობს: ადამიანი განიცდება დედამიწის კურთხევებითდა ძალიან მნიშვნელოვანია, თუ როგორ უკავშირდება ის იმას, რაც აქვს. ადამიანისთვის მთავარი სულიერი განვითარებაა და არა მატერიალური შეძენა. ამის შესახებ პუშკინი თავის სხვა მოთხრობებში ისაუბრებს.

მოხუცი კაცი თავის მოხუც ქალთან ერთად ცხოვრობდა
ძალიან ცისფერ ზღვასთან;
ისინი დანგრეულ დუგუნაში ცხოვრობდნენ
ზუსტად ოცდაათი წელი და სამი წელი.
მოხუცი ბადით თევზაობდა,
მოხუცი ქალი ძაფს ატრიალებდა.
ერთხელ მან ბადე ჩააგდო ზღვაში -
ბადე მოვიდა ერთი სლაიმით.
მან სხვა დროს ესროლა სენა -
მოვიდა სენა ზღვის ბალახით.
მესამედ ისროლა ბადე -
მოვიდა სენა ერთი თევზით,
არცთუ უბრალო თევზით - ოქროთი.
როგორ ევედრება ოქროს თევზი!
ის ამბობს ადამიანური ხმით:
„გამიშვი, მოხუცო, ზღვაში!
ჩემო ძვირფასო, გამოსასყიდს გავცემ:
რაც გინდა იმას ვიყიდი“.
მოხუცს გაუკვირდა, შეშინებული:
ოცდაათი წელიწადი და სამი წელი თევზაობდა
და მე არასოდეს მომისმენია თევზის საუბარი.
მან ოქროს თევზი გაათავისუფლა
და მან უთხრა მას კეთილი სიტყვა:
„ღმერთი შენთან იყოს, ოქროს თევზო!
მე არ მჭირდება შენი გამოსასყიდი;
შედი ლურჯ ზღვაში
იარე იქ შენთვის ღია ცის ქვეშ“.

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
მან უთხრა მას დიდი სასწაული:
"დღეს მე დავიჭირე თევზი,
ოქროს თევზი, არ არის მარტივი;
ჩვენი აზრით, თევზმა ისაუბრა,
ლურჯმა სახლი ითხოვა ზღვაში,
გადახდილი მაღალი ფასით:
იყიდე რაც გინდა
ვერ გავბედე მისგან გამოსასყიდის აღება;
ასე რომ, მან შეუშვა იგი ცისფერ ზღვაში."
მოხუცმა ქალმა უსაყვედურა მოხუცს:
„სულელო, სულელო!
თქვენ არ იცოდით, როგორ აიღოთ გამოსასყიდი თევზიდან!
მხოლოდ შენ რომ აიღო მისგან ღარი,
ჩვენი სრულიად გატეხილია“.

ასე წავიდა ცისფერ ზღვაზე;
ხედავს - ზღვა ოდნავ გათამაშებულია.
თევზი მიცურა მისკენ და ჰკითხა;
— რა გინდა, მოხუცო?
„შეიწყალე, ხელმწიფო თევზო,
ჩემმა მოხუცმა ქალმა მსაყვედურა
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მას ახალი ღარი სჭირდება;
ჩვენი სრულიად გატეხილია“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან.
გექნებათ ახალი ღარი“.

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
მოხუც ქალს ახალი ღარები აქვს.
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო საყვედურობს:
„სულელო, სულელო!
ევედრებოდა, სულელო, ღარები!
არის თუ არა ბევრი პირადი ინტერესი ღრმული?
დაბრუნდი, სულელო, თევზთან ხარ;
დაემხო მას, მოითხოვე ქოხი“.

აი ის წავიდა ცისფერ ზღვაზე
(ლურჯი ზღვა დაბინდულია).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
— რა გინდა, მოხუცო?
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო საყვედურობს,
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მოღუშული ქალი ქოხს ითხოვს“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან,
ასეც იყოს: ქოხი გექნება“.

წავიდა თავის დუგლოში,
და დუგუტის კვალი არ არის;
მის წინ არის ქოხი შუქით,
აგურით, ქვითკირის მილით,
მუხის, ფიცრის ჭიშკრით.
მოხუცი ქალი ზის ფანჯრის ქვეშ,
რა შუქზე ყვირიან ქმარი:
„სულელო, პირდაპირ სულელო!
ევედრებოდა, უბრალო, ქოხი!
დაბრუნდი, დაემხო თევზი:
არ მინდა შავკანიანი გლეხი ვიყო
მე მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალი“.

მოხუცი წავიდა ცისფერ ზღვაზე
(მოუსვენარი ლურჯი ზღვა).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
როგორც არასდროს, მოხუცი ქალი შეშინდა,
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მას არ სურს გლეხი იყოს
სურს იყოს საყრდენი დიდგვაროვანი ქალი“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
"ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან."

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
რას ხედავს? მაღალი კოშკი.
ვერანდაზე მისი მოხუცი ქალი დგას
ძვირადღირებულ საშხაპე ქურთუკში,
ბროკადი კიჩკას თავზე,
კისერს მარგალიტები ამძიმებდა,
ოქროს ბეჭდების ხელებზე,
ფეხზე წითელი ჩექმებია.
მის წინაშე არიან გულმოდგინე მსახურები;
სცემს მათ, ჭუპრუნით მიათრევს.
მოხუცი ეუბნება თავის მოხუც ქალს:
„გამარჯობა, ქალბატონო დიდებულო!
თეა, ახლა შენი საყვარელი კმაყოფილია."
მოხუცი ქალი დაუყვირა მას
მან ის თავლაში მსახურებისთვის გაგზავნა.

აი ერთი კვირა გადის კიდევ ერთი
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო განრისხდა;
ისევ უგზავნის მოხუცი თევზს:
"დაბრუნდი, დაემხო თევზის წინაშე:
მე არ მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალი.
და მე მინდა ვიყო თავისუფალი დედოფალი."
მოხუცს შეეშინდა, შეევედრა:
„რა ხარ, ქალო, ზედმეტად ბევრი ქანქარი შეჭამე?
თქვენ არ შეგიძლიათ არც ნაბიჯი და არც ლაპარაკი.
მთელ სამეფოს გააცინებ“.
მოხუცი ქალი უფრო გაბრაზდა,
ქმარს ლოყაზე დაარტყა.
„როგორ ბედავ, კაცო, ჩემთან კამათი?
ჩემთან ერთად, სვეტის დიდგვაროვანი ქალი?
წადი ზღვაზეო, გეუბნებიან პატივით;
თუ არ წახვალ, უნებურად გაგიძღვებიან“.

მოხუცი ზღვაზე წავიდა
(გაშავებული ლურჯი ზღვა).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
ისევ მეამბოხე ჩემი მოხუცი ქალი:
მას აღარ სურს იყოს დიდგვაროვანი ქალი,
სურს იყოს თავისუფალი დედოფალი."
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან!
კარგი! მოხუცი ქალი იქნება დედოფალი!

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
კარგად? მის წინაშე არის სამეფო პალატები,
პალატებში ხედავს თავის მოხუც ქალს,
ის დედოფალივით ზის მაგიდასთან,
მას ემსახურებიან ბიჭები და დიდებულები,
ისინი ასხამენ მის ღვინოებს საზღვარგარეთ;
ის ჭამს დაბეჭდილ ჯანჯაფილს;
მის ირგვლივ ძლიერი მცველი დგას,
მხრებზე ცულები უჭირავთ.
როგორც მოხუცმა დაინახა, შეეშინდა!
მოხუცი ქალის ფეხებთან დაიხარა,
მან თქვა: ”გამარჯობა, დიდო დედოფალო!
აბა, შენი საყვარელი ახლა ბედნიერია?"
მოხუცი ქალი არ უყურებდა მას,
მან მხოლოდ მისი მხედველობიდან გაძევება ბრძანა.
ბიჭები და დიდებულები გარბოდნენ,
შენთან ერთად უბიძგა მოხუცს.
და კართან მცველი გაიქცა,
კინაღამ ცულებით დავჭრი,
და ხალხმა იცინოდა მას:
„სწორად მოგემსახურებით, ბებერო ნაძირალა!
ამიერიდან შენ, უცოდინო, მეცნიერო:
არ ჩაჯდე ციგაში!"

აი ერთი კვირა გადის კიდევ ერთი
კიდევ უფრო უარესი, მოხუცი ქალი განრისხდა:
ის აგზავნის კარისკაცებს ქმრისთვის.
იპოვეს მოხუცი, მიიყვანეს მასთან.
მოხუცი ქალი ეუბნება მოხუცს:
„დაბრუნდი, თაყვანი ეცით თევზს.
არ მინდა ვიყო თავისუფალი დედოფალი
მე მინდა ვიყო ზღვის ბედია,
რომ იცხოვრო ჩემთვის ოკეანე-ზღვაში,
ოქროს თევზი რომ მომემსახურო
და ამანათებზე ვიქნებოდი“.

მოხუცმა კამათი ვერ გაბედა,
მან ვერ გაბედა სიტყვის თქმა.
აი ის მიდის ლურჯ ზღვაზე,
ის ხედავს შავ ქარიშხალს ზღვაზე:
ისე ადიდდა გაბრაზებული ტალღები,
ასე დადიან, ასე ყვირიან და ყვირიან.
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
რა ვუყო იმ წყეულ ქალს?
მას არ სურს დედოფალი იყოს
სურს იყოს ზღვის ბედია:
იცხოვრო მისთვის ოკეანე-ზღვაში,
შენ რომ ემსახურო მას
და ის იქნებოდა ამანათებზე. ”
თევზმა არაფერი თქვა.
უბრალოდ კუდი დაასხა წყალზე
და წავიდა ღრმა ზღვაში.
დიდხანს ელოდა პასუხს ზღვასთან,
არ დაველოდე, მოხუც ქალს მივუბრუნდი
შეხედე: ისევ მის წინ არის დუგუნი;
ზღურბლზე მისი მოხუცი ქალი ზის,
და მის წინ არის გატეხილი ღარი.

მოხუცი კაცი თავის მოხუც ქალთან ერთად ცხოვრობდა
ძალიან ცისფერ ზღვასთან;
ისინი დანგრეულ დუგუნაში ცხოვრობდნენ
ზუსტად ოცდაათი წელი და სამი წელი.
მოხუცი ბადით თევზაობდა,
მოხუცი ქალი ძაფს ატრიალებდა.
ერთხელ მან ბადე ჩააგდო ზღვაში -
ბადე მოვიდა ერთი სლაიმით.

მან სხვა დროს ესროლა სენა -
მოვიდა სენა ზღვის ბალახით.
მესამედ ისროლა ბადე -
მოვიდა სენა ერთი თევზით,
არცთუ უბრალო თევზით - ოქროთი.
როგორ ევედრება ოქროს თევზი!
ის ამბობს ადამიანური ხმით:
„გამიშვი, მოხუცო, ზღვაში!
ჩემო ძვირფასო, გამოსასყიდს გავცემ:
რაც გინდა იმას ვიყიდი“.
მოხუცს გაუკვირდა, შეშინებული:
ოცდაათი წელიწადი და სამი წელი თევზაობდა
და მე არასოდეს მომისმენია თევზის საუბარი.
მან ოქროს თევზი გაათავისუფლა
და მან უთხრა მას კეთილი სიტყვა:
„ღმერთი შენთან იყოს, ოქროს თევზო!
მე არ მჭირდება შენი გამოსასყიდი;
შედი ლურჯ ზღვაში
იარე იქ შენთვის ღია ცის ქვეშ“.

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
მან უთხრა მას დიდი სასწაული:
"დღეს მე დავიჭირე თევზი,
ოქროს თევზი, არ არის მარტივი;
ჩვენი აზრით, თევზმა ისაუბრა,
ლურჯმა სახლი ითხოვა ზღვაში,
გადახდილი მაღალი ფასით:
იყიდე რაც გინდა
ვერ გავბედე მისგან გამოსასყიდის აღება;
ასე რომ, მან შეუშვა იგი ცისფერ ზღვაში."
მოხუცმა ქალმა უსაყვედურა მოხუცს:
„სულელო, სულელო!
თქვენ არ იცოდით, როგორ აიღოთ გამოსასყიდი თევზიდან!
მხოლოდ შენ რომ აიღო მისგან ღარი,
ჩვენი სრულიად გატეხილია“.

ასე წავიდა ცისფერ ზღვაზე;
ხედავს - ზღვა ოდნავ გათამაშებულია.
თევზი მიცურა მისკენ და ჰკითხა;
— რა გინდა, მოხუცო?
„შეიწყალე, ხელმწიფო თევზო,
ჩემმა მოხუცმა ქალმა მსაყვედურა
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მას ახალი ღარი სჭირდება;
ჩვენი სრულიად გატეხილია“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან.
გექნებათ ახალი ღარი“.

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
მოხუც ქალს ახალი ღარები აქვს.
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო საყვედურობს:
„სულელო, სულელო!
ევედრებოდა, სულელო, ღარები!
არის თუ არა ბევრი პირადი ინტერესი ღრმული?
დაბრუნდი, სულელო, თევზთან ხარ;
დაემხო მას, მოითხოვე ქოხი“.

აი ის წავიდა ცისფერ ზღვაზე
(ლურჯი ზღვა დაბინდულია).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
— რა გინდა, მოხუცო?
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო საყვედურობს,
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მოღუშული ქალი ქოხს ითხოვს“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან,
ასეც იყოს: ქოხი გექნება“.

წავიდა თავის დუგლოში,
და დუგუტის კვალი არ არის;
მის წინ არის ქოხი შუქით,
აგურით, ქვითკირის მილით,
მუხის, ფიცრის ჭიშკრით.
მოხუცი ქალი ზის ფანჯრის ქვეშ,
რა შუქზე ყვირიან ქმარი:
„სულელო, პირდაპირ სულელო!
ევედრებოდა, უბრალო, ქოხი!
დაბრუნდი, დაემხო თევზი:
არ მინდა შავკანიანი გლეხი ვიყო
მე მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალი“.

მოხუცი წავიდა ცისფერ ზღვაზე
(მოუსვენარი ლურჯი ზღვა).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
როგორც არასდროს, მოხუცი ქალი შეშინდა,
მოხუცი მშვიდობას არ მაძლევს:
მას არ სურს გლეხი იყოს
სურს იყოს საყრდენი დიდგვაროვანი ქალი“.
ოქროს თევზი პასუხობს:
"ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან."

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
რას ხედავს? მაღალი კოშკი.
ვერანდაზე მისი მოხუცი ქალი დგას
ძვირადღირებულ საშხაპე ქურთუკში,
ბროკადი კიჩკას თავზე,
კისერს მარგალიტები ამძიმებდა,
ოქროს ბეჭდების ხელებზე,
ფეხზე წითელი ჩექმებია.
მის წინაშე არიან გულმოდგინე მსახურები;
სცემს მათ, ჭუპრუნით მიათრევს.
მოხუცი ეუბნება თავის მოხუც ქალს:
„გამარჯობა, ქალბატონო დიდებულო!
თეა, ახლა შენი საყვარელი კმაყოფილია."
მოხუცი ქალი დაუყვირა მას
მან ის თავლაში მსახურებისთვის გაგზავნა.

აი ერთი კვირა გადის კიდევ ერთი
მოხუცი ქალი კიდევ უფრო განრისხდა;
ისევ უგზავნის მოხუცი თევზს:
"დაბრუნდი, დაემხო თევზის წინაშე:
მე არ მინდა ვიყო სვეტის დიდგვაროვანი ქალი.
და მე მინდა ვიყო თავისუფალი დედოფალი."
მოხუცს შეეშინდა, შეევედრა:
„რა ხარ, ქალო, ზედმეტად ბევრი ქანქარი შეჭამე?
თქვენ არ შეგიძლიათ არც ნაბიჯი და არც ლაპარაკი.
მთელ სამეფოს გააცინებ“.
მოხუცი ქალი უფრო გაბრაზდა,
ქმარს ლოყაზე დაარტყა.
„როგორ ბედავ, კაცო, ჩემთან კამათი?
ჩემთან ერთად, სვეტის დიდგვაროვანი ქალი?
წადი ზღვაზეო, გეუბნებიან პატივით;
თუ არ წახვალ, უნებურად გაგიძღვებიან“.

მოხუცი ზღვაზე წავიდა
(გაშავებული ლურჯი ზღვა).
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
ისევ მეამბოხე ჩემი მოხუცი ქალი:
მას აღარ სურს იყოს დიდგვაროვანი ქალი,
სურს იყოს თავისუფალი დედოფალი."
ოქროს თევზი პასუხობს:
„ნუ დარდობ, წადი ღმერთთან!
კარგი! მოხუცი ქალი იქნება დედოფალი!

მოხუცი დაბრუნდა მოხუც ქალთან,
კარგად? მის წინაშე არის სამეფო პალატები,
პალატებში ხედავს თავის მოხუც ქალს,
ის დედოფალივით ზის მაგიდასთან,
მას ემსახურებიან ბიჭები და დიდებულები,
ისინი ასხამენ მის ღვინოებს საზღვარგარეთ;
ის ჭამს დაბეჭდილ ჯანჯაფილს;
მის ირგვლივ ძლიერი მცველი დგას,
მხრებზე ცულები უჭირავთ.
როგორც მოხუცმა დაინახა, შეეშინდა!
მოხუცი ქალის ფეხებთან დაიხარა,
მან თქვა: ”გამარჯობა, დიდო დედოფალო!
აბა, შენი საყვარელი ახლა ბედნიერია?"
მოხუცი ქალი არ უყურებდა მას,
მან მხოლოდ მისი მხედველობიდან გაძევება ბრძანა.
ბიჭები და დიდებულები გარბოდნენ,
შენთან ერთად უბიძგა მოხუცს.
და კართან მცველი გაიქცა,
კინაღამ ცულებით დავჭრი,
და ხალხმა იცინოდა მას:
„სწორად მოგემსახურებით, ბებერო ნაძირალა!
ამიერიდან შენ, უცოდინო, მეცნიერო:
არ ჩაჯდე ციგაში!"

აი ერთი კვირა გადის კიდევ ერთი
კიდევ უფრო უარესი, მოხუცი ქალი განრისხდა:
ის აგზავნის კარისკაცებს ქმრისთვის.
იპოვეს მოხუცი, მიიყვანეს მასთან.
მოხუცი ქალი ეუბნება მოხუცს:
„დაბრუნდი, თაყვანი ეცით თევზს.
არ მინდა ვიყო თავისუფალი დედოფალი
მე მინდა ვიყო ზღვის ბედია,
რომ იცხოვრო ჩემთვის ოკეანე-ზღვაში,
ოქროს თევზი რომ მომემსახურო
და ამანათებზე ვიქნებოდი“.

მოხუცმა კამათი ვერ გაბედა,
მან ვერ გაბედა სიტყვის თქმა.
აი ის მიდის ლურჯ ზღვაზე,
ის ხედავს შავ ქარიშხალს ზღვაზე:
ისე ადიდდა გაბრაზებული ტალღები,
ასე დადიან, ასე ყვირიან და ყვირიან.
მან დაიწყო ოქროს თევზის გამოძახება.
თევზი მიცურდა მისკენ და ჰკითხა:
— რა გინდა, მოხუცო?
მოხუცი მას მშვილდით პასუხობს:
„შეიწყალე, ქალბატონო თევზო!
რა ვუყო იმ წყეულ ქალს?
მას არ სურს დედოფალი იყოს
სურს იყოს ზღვის ბედია:
იცხოვრო მისთვის ოკეანე-ზღვაში,
შენ რომ ემსახურო მას
და ის იქნებოდა ამანათებზე. ”
თევზმა არაფერი თქვა.
უბრალოდ კუდი დაასხა წყალზე
და წავიდა ღრმა ზღვაში.
დიდხანს ელოდა პასუხს ზღვასთან,
არ დაველოდე, მოხუც ქალს მივუბრუნდი
შეხედე: ისევ მის წინ არის დუგუნი;
ზღურბლზე მისი მოხუცი ქალი ზის,
და მის წინ არის გატეხილი ღარი.