ჯანდაბა, ძვირფასო! რატომ ეს კონკრეტული ლექსი, რატომ ეს კონკრეტული დაწყევლილი გაკვეთილი, ეს ამაზრზენი ორშაბათი? ოჰ, დაწვი ჯოჯოხეთში - შენთან ვარ.
ცნობილი არ არის ლამაზი.
ეს არ არის ის, რაც ამაღლებს.
არ არის საჭირო არქივი
შეანჯღრიეთ ხელნაწერები.
შემოქმედების მიზანი არის საკუთარი თავის გაცემა,
არც აჟიოტაჟი, არც წარმატება.
სირცხვილია არაფრის თქმა
იყავი იგავი ყველას ბაგეებზე.
მოისმინე მომავლის ზარი.
და დატოვეთ ხარვეზები
ბედში, არა ქაღალდებს შორის,
მთელი ცხოვრების ადგილები და თავები
ხაზგასმა მინდვრებში.
და ჩაყვინთვის უცნობში
და დამალე შენი ნაბიჯები მასში
სხვები ბილიკზე
მაგრამ დამარცხება გამარჯვებისგან
თქვენ არ უნდა იყოთ განსხვავებული.
და არც ერთი ნაჭერი არ მმართებს
არ დაიხიო შენი სახე
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
პოემა „იყო ცნობილი მახინჯია“ დაიწერა 1956 წელს და შეტანილია ბორის პასტერნაკის ლირიკულ ციკლში „როცა ირკვევა“ (1956-1959). გარდა ამისა, მასში შედის კიდევ 44 ლექსი. დროზე, ყოფაზე, ჭეშმარიტებაზე, სიცოცხლესა და სიკვდილზე, ხელოვნებაზე და სხვა ფილოსოფიურ თემებზე ასახვის ამ ციკლის საფუძველი. ლექსების ციკლის "როცა ირკვევა" გამოშვება დაკავშირებულია სსრკ-ში უარის თქმასთან რომანის "ექიმი ჟივაგოს" გამოქვეყნებაზე.
ლექსის თემა ფილოსოფიურია.
შეიძლება ითქვას, რომ ეს ლექსი „იყო ცნობილი მახინჯია“ სასწავლებელია და თავად ბორის პასტერნაკი მენტორის როლშია. ის შენიშნავს, რომ „იყო ცნობილი მახინჯია“, განმარტავს „კრეატიულობის მიზანი თავდადებაა“ და შემდეგ იწყებს სწავლებას 3, 4, 5 სტროფებში იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა იცხოვრო, რა უნდა გააკეთო.
მაგრამ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ მოტყუების გარეშე,
იცხოვრე ისე, რომ საბოლოოდ
სივრცის სიყვარულის მოზიდვა
მოისმინე მომავლის ზარი.
და დატოვეთ ხარვეზები
ბედში, არა ქაღალდებს შორის,
მთელი ცხოვრების ადგილები და თავები
ხაზგასმა მინდვრებში.
და ჩაყვინთვის უცნობში
და დამალე შენი ნაბიჯები მასში
როგორ იმალება ტერიტორია ნისლში,
როცა მასში ვერაფერს ხედავ.
და ბოლო 2 სტროფში, ახსნის, აძლევს მითითებებს
სხვები ბილიკზე
ისინი გაივლიან შენს გზას დროდადრო,
მაგრამ დამარცხება გამარჯვებისგან
თქვენ არ უნდა იყოთ განსხვავებული.
და არც ერთი ნაჭერი არ მმართებს
არ დაიხიო შენი სახე
მაგრამ ვიყო ცოცხალი, ცოცხალი და ერთადერთი,
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
ლექსის განწყობა არის ამაღლებული, საზეიმო, წარმატებისკენ მიმართული, მისი სურვილი. პოეტის შემოქმედებითი ცხოვრება რთული იყო, ამიტომ ცდილობდა გაეგო, რატომ ხდებოდა ყველაფერი ასე, რას აკეთებდა არასწორად და რაც მთავარია, რამდენ ხანს გაგრძელდებოდა?
შესაძლოა, ამავდროულად, მან შენიშნა, რომ რუსეთში ბევრია, ვინც წერს სპეციალურად დიდების, სიმაღლის, „ხმაურის“ და „წარმატებისთვის“, ამავდროულად, საერთოდ არ ღალატობს მნიშვნელობაზე, რა უნდა დაწეროს და რაზე დაწეროს. .
წაიკითხეთ ლექსი და ისწავლეთ. სწავლობ მწერლობის მთელი არსის გაგებას, სწავლობ შენი როლის გაგებას, არა „ხმაურად“, არამედ „სივრცის სიყვარულის მოზიდვას“. ეს ლექსი ამაღლებს, შთააგონებს, შთააგონებს
მაგრამ ვიყო ცოცხალი, ცოცხალი და ერთადერთი,
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
ლექსის რითმა ჯვარია. ტექსტში პრაქტიკულად არ არის ეპითეტები, პერსონიფიკაციები, მეტაფორები და შედარება. ივსება ზმნებით, მონაწილეობითი ფრაზებით, რთული და რთული წინადადებებით – ავტორი ცდილობდა მოძრაობა მიეცა თავის მითითებებს, წაახალისა მოძრაობა, სიცოცხლე, რადგან „არ არსებობს დგომა: ან წინ მიიწევ, ან უკან“. მყარ ბგერებზე "n", "p", "d", "t", "g" ხშირი ალიტერაციით პასტერნაკი თავის მითითებებს აძლევს სიმტკიცეს, ურყევობას, თავდაჯერებულობას, რითაც გამოხატავს თავის პოზიციას ცხოვრებაში.
ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკი (დ. 29 იანვარი, 1890, მოსკოვი - გ. 30 მაისი, 1960, პერედელკინო, მოსკოვის ოლქი) - რუსი მწერალი, მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი პოეტი, ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურაში (1958).
ბორის პასტერნაკის შემოქმედებითი გზა ძალიან რთული და არაჩვეულებრივი იყო. დღეს ის სამართლიანად ითვლება XX საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე ნათელ რუს პოეტად. თუმცა, პასტერნაკმა დაწერა თავისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები, მათ შორის რომანი დოქტორი ჟივაგო, რომელმაც ავტორს ნობელის პრემია მოუტანა, სსრკ-ს ჩამოყალიბებისა და განვითარების ეპოქაში. ბუნებრივია, იმისთვის, რომ ტოტალიტარული რეჟიმის ქვეყანაში ცნობილი მწერალი გამხდარიყო, საჭირო იყო არა მხოლოდ ნათელი და ორიგინალური ნიჭი, არამედ შეძლებოდა მისი ნამდვილი გრძნობების დამალვა როგორც საზოგადოებაში, ასევე შემოქმედებაში. ამ ოხრახუშის სწავლა ვერასოდეს შეძლო, ამიტომ მმართველი ელიტა პერიოდულად ექვემდებარებოდა შეურაცხყოფას. მიუხედავად ამისა, ის პოპულარული იყო და მისი ლექსები, რომანები და პიესები, რომლებიც პერიოდულად ქრებოდა გაყიდვიდან და უარყოფილი იყო ცენზურის მიერ, იბეჭდებოდა საზღვარგარეთ და იბეჭდებოდა ხელით. ავტორი მართლაც ცნობილი იყო, მაგრამ უხერხული იყო, რომ ქუჩაში ამოიცნეს და ყველანაირად ცდილობდა შეემცირებინა საკუთარი წვლილი ლიტერატურაში. თუმცა ყველა საბჭოთა მწერალი ასე არ იქცეოდა. ბევრი მათგანი, პასტერნაკის ნიჭის მეასედიც კი არ გააჩნდა, თავს ნამდვილ გენიოსებად თვლიდა და ამას ყოველმხრივ ხაზს უსვამდა. უფრო მეტიც, იმ დღეებში ფასდებოდა არა იმდენად ლიტერატურული საჩუქარი, არამედ პარტიის პოლიტიკისადმი ლოიალური დამოკიდებულება.
შემოქმედებით ინტელიგენციას შორის, პასტერნაკს, მთელი თავისი დიდების მიუხედავად, ცოტა მეგობარი ჰყავდა. თავად პოეტი ამას იმით ხსნიდა, რომ თვალთმაქცებთან და კარიერისტებთან თბილი და სანდო ურთიერთობის შენარჩუნება არ შეეძლო. ხელისუფლების მომხრეებს შეეძლოთ ეცხოვრათ ფუფუნებაში, თუმცა გაზეთების ფურცლებიდან ხალხს თანასწორობისა და ძმობისკენ მოუწოდებდნენ. ამიტომ, 1956 წელს პასტერნაკმა დაწერა თავისი ცნობილი ლექსი "ცნობილი იყო მახინჯია", რომელიც მან მიმართა კოლეგებს ლიტერატურულ სახელოსნოში.
პასტერნაკმა იცის, რომ ისტორიას ადამიანები ქმნიან და მათი ინტერპრეტაცია ხდება საკუთარი ინტერესებისთვის. ამიტომ, ის დარწმუნებულია, რომ ამქვეყნად ყველაფერი ფარდობითია და არ უნდა იხარო შენი მიღწევებით, რაც მრავალი წლის შემდეგ შეიძლება სულ სხვაგვარად აღიქმებოდეს. ავტორი თვლის, რომ ნამდვილმა პოეტმა არ უნდა განასხვავოს „მარცხები და გამარჯვებები“, რადგან დრო მაინც განსჯის ყველას თავისებურად. და ერთადერთი ღირებულება, რომელიც პასტერნაკისთვის აბსოლუტური ღირებულებაა, არის შესაძლებლობა ბოლომდე „იყოს ცოცხალი“, ე.ი. შეეძლოს გულწრფელად გიყვარდეს, ზიზღი და სიძულვილი და არ წარმოაჩინო ეს გრძნობები, რათა ვინმეს მოეწონოს მათ ნამუშევრებში.
"იყო ცნობილი მახინჯია" ბორის პასტერნაკი
ცნობილი არ არის ლამაზი.
ეს არ არის ის, რაც ამაღლებს.
არ არის საჭირო არქივი
შეანჯღრიეთ ხელნაწერები.
შემოქმედების მიზანი არის საკუთარი თავის გაცემა,
არც აჟიოტაჟი, არც წარმატება.
სირცხვილია, არაფერს ნიშნავს
იყავი იგავი ყველას ბაგეებზე.
მაგრამ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ მოტყუების გარეშე,
ასე რომ იცხოვრე ისე, რომ საბოლოოდ
სივრცის სიყვარულის მოზიდვა
მოისმინე მომავლის ზარი.
და დატოვეთ ხარვეზები
ბედში, არა ქაღალდებს შორის,
მთელი ცხოვრების ადგილები და თავები
ხაზგასმა მინდვრებში.
და ჩაყვინთვის უცნობში
და დამალე შენი ნაბიჯები მასში
როგორ იმალება ტერიტორია ნისლში,
როცა მასში ვერაფერს ხედავ.
სხვები ბილიკზე
ისინი გაივლიან შენს გზას დროდადრო,
მაგრამ დამარცხება გამარჯვებისგან
თქვენ არ უნდა იყოთ განსხვავებული.
და არც ერთი ნაჭერი არ მმართებს
არ დაიხიო შენი სახე
მაგრამ ვიყო ცოცხალი, ცოცხალი და ერთადერთი,
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
არ დაიძინო, არ დაიძინო, მხატვარ
არ დანებდე ძილს.
მარადისობის მძევალი ხარ
დრო პატიმარია.
”იყო ცნობილი მახინჯია…” ნაწარმოების ანალიზი - თემა, იდეა, ჟანრი, სიუჟეტი, კომპოზიცია, პერსონაჟები, პრობლემები და სხვა საკითხები მოცემულია ამ სტატიაში.
ბორის პასტერნაკის ლირიკული ლექსი "იყო ცნობილი მახინჯია..."ბედის ირონიით, ცნობილია, როგორც თავად მისი ავტორი. პირველი სტრიქონი, რომელიც დიდი ხანია გახდა აფორიზმი, არის მაგალითი, რომელიც ადასტურებს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ლიტერატურული ნაწარმოების დასაწყისისთვის მყისიერად ჩაეჭიდოს მკითხველს და ბოლომდე წაიკითხოს ტექსტი სიხარბით. ფაქტობრივად, ავტორი უკვე პროგრამული პოემის პირველ სტრიქონში აყალიბებს მხატვრულ და პიროვნულ პოზიციას, რაც მეტად უჩვეულოა პოეტისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ცნობილია, რომ შემოქმედებით ადამიანებს ყოველთვის სჭირდებოდათ გაგება და წარმატება. ხშირად ყველაფერში ეჭვი ეპარება, სწორედ საკუთარი თავის მიმართ ენთუზიაზმი დამოკიდებულების წყალობით ესმით, რომ ტყუილად არ აკეთებენ. თუმცა, პასტერნაკი აშკარად განასხვავებს ცნებებს "ჰიპი"და "კოსმოსური სიყვარული" ("მომავლის ზარი"). ეს არის მთავარი ანტითეზისილექსებს და მას მხარს უჭერს ინტონაციური ჯვარედინი რითმა.
პოეტი ხაზს უსვამს: აღიარება, თუ უკვე მოვიდა, ბუნებრივი შედეგი უნდა იყოს "თავის გაცემა"ხელოვნებაში არა "მატყუებლები". როგორც ჩანს, ის განჭვრეტს ჭეშმარიტი შემოქმედის მომავალ დიდებას:
სხვები ბილიკზე
ისინი გაივლიან შენს გზას დროდადრო,
- და მაშინვე ამტკიცებს, რომ პირი "არ უნდა გამოირჩეოდეს" "მარცხი გამარჯვებისგან". მას სჭირდება ყველაფრის სრული მიღება, რაც მას ბედის ნიშნად ემართება.
მოკრძალება და ღირსება – ასე ასწავლის თავის მკითხველს ბორის პასტერნაკი. და როგორც ჩანს, ამავდროულად მიმართავს საკუთარ თავს, შინაგან ხმას და საკუთარ სულში ამბიციის შესაძლო იმპულსებს. ასეა? ...ვნახოთ პოეტის ცხოვრების რომელ დროს და რა ვითარებაში შეიქმნა ეს ლექსი.
1956 წლით დათარიღებული ნამუშევარი დაიბადა ბორის პასტერნაკის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის გვიან პერიოდში. ამ წუთში უკვე გარდაიცვალა "საბჭოთა ხალხის დიდი ლიდერი" ი. სტალინი, რომელიც რამდენიმე წლის წინ რომანტიკოსმა პოეტმა განადიდა. უკვე დატოვა საბჭოთა კავშირში პასტერნაკის საჯარო აღიარებისა და მწერალთა კავშირის წევრობის ხანმოკლე პერიოდი. პოეტი მოშორდა ზოგად ლიტერატურულ აურზაურს და სულ უფრო მეტად მიუძღვნა უცხოელი ავტორების ნაწარმოებების თარგმნას და სარისკო საქმიანობას, რათა დაეცვა და მხარი დაუჭირა შერცხვენილ მეგობრებს, რომელთა შორის იყვნენ ახმატოვა და მისი ვაჟი. მწერლის ცხოვრება მოიცავდა გასული წლების მოვლენებისა და საკუთარი გზის გადახედვას და ამ თვალსაზრისით ურიგო არ იქნება ვივარაუდოთ, რომ "იყო ცნობილი მახინჯია..."- შეხსენება თავისთვის და მისი თანამემამულე მწერლებისთვის ჭეშმარიტი ღირებულებების შესახებ და, რა თქმა უნდა, მკითხველებისთვის, რომლებიც, ფაქტობრივად, ქმნიან დამანგრეველ აჟიოტაჟს თავიანთი კერპების გარშემო.
ლიტერატურათმცოდნეები ვარაუდობენ, რომ ამ ლექსში ბორის პასტერნაკი ღიად ემიჯნება თავის შემოქმედებით გზას მისი და ყოფილი თანამოაზრე ვლადიმერ მაიაკოვსკის სხვა ცნობილი თანამედროვეს. იმ დროისთვის ჩვეულებრივი იყო მისი შექება, საზომის ცოდნის გარეშე, როგორც "ჩვენი დროის საუკეთესო პოეტი". სიტყვები სტალინს ეკუთვნოდა, რამაც დიდი ხნის განმავლობაში განსაზღვრა ხალხის თვალში უკვე საკულტო პოეტად ქცეული მაიაკოვსკის „იმუნიტეტი“. ამ „სასამართლო გზით“ პასტერნაკი ხედავდა საშინელ საფრთხეს შემოქმედებითი ადამიანისათვის. და მაინც, მისი ლექსის ლირიკული გმირი სულაც არ აწვება ცილისწამებას და თავის სიტყვებსა და ინტონაციებში არ მალავს უკმაყოფილებას მთელი მსოფლიოს მიმართ საკუთარი არაღიარების გამო.
ყოველ ფრაზაში ისმის შეგნებული და ძნელად მოპოვებული სიმართლე. ეს მკაცრი ქადაგებაა მიმართული მათთვის, ვისაც აქვს ღვთაებრივი ნიჭი შთაგონებისა და "აღუდგინოს"და ვინც დაივიწყა ან შეუძლია დაივიწყოს თავისი ბედი დედამიწაზე. „არ არის საჭირო არქივის გახსნა- წერს ავტორი, შეანჯღრიეთ ხელნაწერები". და ღიად გამოთქვამს განაჩენი
სირცხვილია, არაფერს ნიშნავს
იყავი იგავი ყველას ბაგეებზე.
საჩუქრის უარყოფის გარკვეული გაზვიადება ამ შემთხვევაში ცივი წყლის ტუბსავით უნდა იმუშაოს. ეს არის ძილისგან გამოღვიძების დასაწყისი და იგი კომპოზიციურად გამოიხატება პირველ ორ სტროფში. გარდა ამისა, ავტორი მაინც აგრძელებს მსჯელობას იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს პოეტი (როგორც ვიწრო, ისე ფართო გაგებით).
რთული, მუდმივად ცვალებადი ლექსით დაწერილი ლექსი ზომა(სპონდეუსი - პიროსული - პიროსული - იამბიკო), არ აქვს გარეგანი ნაკვეთი- მხოლოდ შიდა. ეს არის პოეტ-ფილოსოფოსის აზრის მოძრაობა დიდების უარყოფიდან ძღვენის დიდი ძალის დადასტურებამდე.
… ადგილების დატოვება
ბედში, არა ქაღალდებს შორის.
Მეტაფორა "ხარვეზები"აქ იღებს შემცირების მნიშვნელობას, სწავლის მოტივიდა საკუთარი თავის ძიება და სიტყვის ლექსიკური გამეორება "ცოცხალი"არწმუნებს მკითხველს სულიერი ცხოვრებისკენ სწრაფვის აუცილებლობაში - "მაგრამ მხოლოდ"!
ცნობილი არ არის ლამაზი.
ეს არ არის ის, რაც ამაღლებს.
არ არის საჭირო არქივი
შეანჯღრიეთ ხელნაწერები.
შემოქმედების მიზანი არის საკუთარი თავის გაცემა,
არც აჟიოტაჟი, არც წარმატება.
სირცხვილია, არაფერს ნიშნავს
იყავი იგავი ყველას ბაგეებზე.
მაგრამ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ მოტყუების გარეშე,
ასე რომ იცხოვრე ისე, რომ საბოლოოდ
სივრცის სიყვარულის მოზიდვა
მოისმინე მომავლის ზარი.
და დატოვეთ ხარვეზები
ბედში, არა ქაღალდებს შორის,
მთელი ცხოვრების ადგილები და თავები
ხაზგასმა მინდვრებში.
და ჩაყვინთვის უცნობში
და დამალე შენი ნაბიჯები მასში
როგორ იმალება ტერიტორია ნისლში,
როცა მასში ვერაფერს ხედავ.
სხვები ბილიკზე
ისინი გაივლიან შენს გზას დროდადრო,
მაგრამ დამარცხება გამარჯვებისგან
თქვენ არ უნდა იყოთ განსხვავებული.
და არც ერთი ნაჭერი არ მმართებს
არ დაიხიო შენი სახე
მაგრამ ვიყო ცოცხალი, ცოცხალი და ერთადერთი,
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
პასტერნაკის ლექსის „იყო ცნობილი მახინჯია“ ანალიზი
ძალიან რთული იყო ბ.პასტერნაკის შემოქმედებითი ბედი. მისი ნამუშევრები არ ჯდებოდა საბჭოთა იდეოლოგიის სტანდარტებში. პოეტი და მწერალი გამუდმებით ექვემდებარებოდა გამანადგურებელ კრიტიკას. მისი ნამუშევარი გამოუთქმელი აკრძალვის ქვეშ იყო. სახლში, ნაწარმოებების მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილი იბეჭდებოდა, ექვემდებარებოდა უმკაცრეს ცენზურის შესწორებებს და დამახინჯებებს.
ამის მიუხედავად, პასტერნაკი ყოველთვის რჩებოდა თავისი რწმენის ერთგული. ის არასოდეს მოერგო ოფიციალურ მოთხოვნებს, თვლიდა, რომ ნამდვილი მწერლის მოვალეობა და წმინდა მოვალეობაა იყოს უკიდურესად გულწრფელი და გამოხატოს რეალური და არა ვიღაცის მიერ დაკისრებული აზრები. პასტერნაკის საუკეთესო ნამუშევრები უკანონოდ გავრცელდა სიებში და გამოიცა საზღვარგარეთ.
რამდენიმე მწერალი იზიარებდა ბორის პასტერნაკის რწმენას. უმრავლესობამ ამჯობინა უღიმღამო ნაწარმოებების შექმნა, რომლის მთავარი კრიტერიუმი ხელისუფლებისადმი ლოიალობა და ლიდერების ქება იყო. ასეთი მაკულატურა მსოფლიო ლიტერატურის „შედევრად“ გამოცხადდა და მისი ავტორები ხელოვნური პატივითა და პატივისცემით სარგებლობდნენ.
1956 წელს პასტერნაკმა დაწერა ლექსი „იყო ცნობილი მახინჯია“, რომელშიც გამოთქვა აზრი მწერლის ჭეშმარიტი მოწოდების შესახებ. იგი მწერლის მთავარ მიზნად მიიჩნევს არა დიდების და წარმატების მიღწევას, არამედ ხელოვნებისთვის მაქსიმალური თავდადებისა და თავდაუზოგავი სამსახურის გაწევას. საბჭოთა პერიოდში ძალიან გავრცელებული იყო მოცულობითი მემუარები, რომლებიც არ წარმოადგენდნენ რაიმე მხატვრულ ღირებულებას. „პიროვნების კულტი“ ღრმად არის ფესვგადგმული გონებაში. ქვეყანაში, რომელიც ოფიციალურად აცხადებს საყოველთაო თანასწორობასა და ძმობას, პოპულარული იყო ნაწარმოებები, რომლებშიც ავტორები უსასრულოდ ადიდებდნენ თავიანთ როლს და დამსახურებას ცხოვრებაში.
პასტერნაკი მკვეთრად აკრიტიკებს ამ პოზიციას. მას მიაჩნია, რომ ადამიანს არ შეუძლია საკუთარი ღირებულების შეფასება. მისი შეფასება ყოველთვის სუბიექტური იქნება. მაშასადამე, ადამიანმა არ უნდა გამოიყოს საკუთარი საქმეები, არამედ, პირიქით, "ჩაძირულიყო უცნობში". მხოლოდ მომავალს შეუძლია ადამიანზე საბოლოო განსჯა და სამართლიანად განიხილოს მისი ცხოვრების გზა.
ნაწარმოების დასასრულს პასტერნაკი აძლიერებს თავის აზრს. იმის ნაცვლად, რომ შექმნას თავისთვის ყალბი დიდების ჰალო, რომელსაც შეუძლია მოატყუოს თანამედროვეები, მაგრამ არა მომავალი თაობები, მწერალი უნდა დარჩეს ცოცხალ ადამიანად და აღიაროს, რომ მას თანდაყოლილი აქვს ადამიანური მანკიერებები და სისუსტეები.
დრომ დაადასტურა მწერლის მართალი. საბჭოთა პროზის ბევრი „ოსტატი“ ისტორიის ნაგავსაყრელზეა გადაყრილი. პასტერნაკი აღიარებულია მსოფლიო დონის ფიგურად, ლიტერატურის დარგში ნობელის პრემიის ღირსეულ ლაურეატად.
ნაწერი
„სიტყვის სფეროში ყველაზე მეტად პროზა მიყვარს,
მაგრამ პოეზიის უმეტესი ნაწილი მან დაწერა. ლექსი
პროზასთან დაკავშირებით - ესეც ეტიუდია
სურათთან დაკავშირებით. პოეზია მეჩვენება
შესანიშნავი ლიტერატურული ჩანახატების წიგნი.
ბ.ლ. ოხრახუში
ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკის შემოქმედება გამორჩეულია რუსული ლიტერატურის ისტორიაში. ის ცხოვრობდა და მუშაობდა რუსეთისთვის ძალიან რთულ პერიოდში. დაინგრა ძველი კანონები, სასტიკად შეიცვალა ძველი ცხოვრება, დაიშალა ხალხი და ბედი... და ამ ყველაფრის ფონზე - მშვენიერი პოეტი დახვეწილი სულით და სამყაროს თავისებური ხედვით. ბედის გადასახვევში დაბადებულმა ბორის პასტერნაკმა მოახერხა მისი ასაკის ერთ-ერთი სიმბოლო გამხდარიყო.
მის შემოქმედებაში ცალკე ადგილი უჭირავს ლექსებს. მისი კალმიდან ბევრი მშვენიერი სტრიქონი გამოვიდა. ლექსების ბოლო კრებულმა, სახელწოდებით "როცა ირკვევა", რომელიც არასოდეს გამოქვეყნებულა პასტერნაკის სიცოცხლეში, შთანთქა ავტორის შერჩეული ნაწარმოებები. წიგნში აშკარად ისმის განახლების, იმედის თემა, რომელიც ქვეყანაში მიმდინარე ცვლილებების ანარეკლად იქცა. სწორედ ამ კრებულში დაიბეჭდა ლექსი „იყო ცნობილი მახინჯია...“, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს ერთგვარი წესები ნამდვილი პოეტისთვის. სწორედ ამ ნაწარმოებში ავლენს პასტერნაკი თავის დამოკიდებულებას შემოქმედებისადმი.
ლექსს აქვს პროგრამული მნიშვნელობა, თითქოს აგრძელებს პუშკინის მიმართვას „პოეტისადმი“. ლირიკული გმირი, რომელიც აგრძელებს დიდი პოეტის იდეას მხატვრის დამოუკიდებლობის შესახებ "ხალხის სიყვარულისგან", ზნეობრივ შეფასებას შემოაქვს მის განსჯაში:
ცნობილი არ არის ლამაზი. ეს არ არის ის, რაც ამაღლებს. არ არის საჭირო არქივის დაწყება, შეანჯღრიეთ ხელნაწერები.
შემოქმედების მიზანი არის საკუთარი თავის გაცემა,
არც აჟიოტაჟი, არც წარმატება.
სირცხვილია, არაფერს ნიშნავს
იყავი იგავი ყველას ბაგეებზე.
ჩვენ ვხედავთ, რომ პასტერნაკი არ იღებს ცარიელ, დაუმსახურებელ დიდებას, მისთვის უფრო ადვილია ჩაძირვა გაურკვევლობაში, ვიდრე ყველას პირზე იყოს ამისთვის არაფრის კეთების გარეშე. ასეთი პოზიცია მხოლოდ პატივისცემას იმსახურებს. მხატვარი მარტოხელა გზას უხსნის „ნისლში“, სადაც „არც ერთი სანახაობა არ ჩანს“, წინ მხოლოდ „მომავლის ზარის“ მოსმენით. მან უნდა დატოვოს თანამედროვეობაში „ცოცხალი კვალი“, რომელსაც „სხვები“ გააგრძელებენ.
პოეტის უნიკალური ბედი პასტერნაკს ესმის, როგორც კავშირი წარსულსა და მომავალს შორის ხელოვნების ერთიან ჯაჭვში, მოწოდებისადმი ერთგულება:
და არც ერთი ნაჭერი არ მმართებს
არ დაიხიო შენი სახე
მაგრამ ვიყო ცოცხალი, ცოცხალი და ერთადერთი,
ცოცხალი და მხოლოდ ბოლომდე.
მას შემდეგ რაც აირჩია ეს გზა, პოეტი არასოდეს უნდა გადაუხვიოს მას.
ასევე მნიშვნელოვანი ნამუშევარი პასტერნაკის ხედვით პოეტის გამოსახულების გამოსავლენად შეიძლება იყოს ლექსი "ყველაფერში მინდა მივაღწიო არსს ...", დაწერილი იმავე წელს, როგორც პირველი და შედის იმავეში. კოლექცია.
ყველაფერში, რისი მიღწევაც მინდა
არსებითად.
სამსახურში, გზის ძიებაში,
გულის ტკივილში.
ამ მეოთხედიდან გამომდინარეობს ლირიკული გმირის მისწრაფება, რომელიც პირობითად შეიძლება გაიგივდეს თავად პასტერნაკთან. სიცოცხლის სურვილი, მისი საიდუმლოებებისა და საიდუმლოებების შეცნობა, აქტივობისა და გრძნობების წყურვილი. ამ ლექსში ლირიკული გმირი საკუთარ თავს თითქმის შეუძლებელ დავალებას აყენებს - შეაღწიოს ცხოვრების საიდუმლო არსში, გამოიტანოს მისი კანონები, ამოიცნოს მისი საიდუმლოებები... ის ცდილობს დაიჭიროს „ბედის, მოვლენების ძაფი“. მაგრამ ამოცანა ართულებს იმ ფაქტს, რომ ის ცდილობს არა მხოლოდ გაიგოს, არამედ სიტყვებით გამოხატოს ყოფიერების ზოგადი კანონი:
ოჰ რომ შემეძლოს
თუმცა ნაწილობრივ
რვა სტრიქონს დავწერდი
ვნების თვისებების შესახებ.
ცარიელ სიტყვებს განდევნის, ის ეძებს მთავარ, ძირითადს. განა ეს არ არის ზოგადად პოეზიის და კონკრეტულად თითოეული პოეტის ამოცანა და მიზანი?.. პასტერნაკს ყოველთვის სჯეროდა, რომ ის რაც მნიშვნელოვანია, არ უნდა იყოს რთული. საგნებისა და ფენომენების ჭეშმარიტება სწორედ მათ სიმარტივეშია. აქედან გამომდინარეობს პოეტის სურვილი, რვა სტრიქონში გამოხატოს ვნების თვისებები, რაც პასტერნაკისთვის სიცოცხლეა, რადგან მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანი გრძნობს, ის რეალურად ცხოვრობს. ეს არის ცხოვრების საიდუმლოში შეღწევის რეცეპტი.
ბუნების როლი ზოგადად პასტერნაკის შემოქმედებაში და კონკრეტულად ამ ლექსში საინტერესოა. ის სასწაულებრივად ცოცხლდება, მაგრამ არა როგორც ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს ცოცხალი და უსულო საგნების მტევანი, არამედ როგორც განსახიერებული პოეზია:
პოეზიას ბაღივით გავტეხავდი.
ძარღვების მთელი კანკალით ცაცხვები ზედიზედ ყვაოდა მათში,
გუსკომ, თავის უკანა ნაწილში.
პოეზიის სამყარო და ბუნების სამყარო ერთმანეთშია გადაჯაჭვული და მთლად გაუგებარია სად მთავრდება ერთი და იწყება მეორე და პოეტის ცაცხვები მოწესრიგებულ მწკრივებს აწყდებიან, როგორც სიტყვები სტრიქონში...
