რუსული ისტორიული სკოლები და მათი წარმომადგენლები (ნ. კარამზინი, ს

შესავალი

რამდენადაც სახელმწიფო არსებობდა, მეცნიერებაში ფართოდ განიხილებოდა პრობლემა, როგორი უნდა იყოს თანამედროვე სახელმწიფო. არსებობს მოსაზრება სუსტი სახელმწიფოს შესახებ, რომელიც არ ერევა საზოგადოების განვითარების ბუნებრივ პროცესებში; არსებობს ძლიერი სახელმწიფოს კონცეფცია, განსაკუთრებით განვითარების გარდამავალი ეტაპების კონტექსტში (მათ შორის რუსეთში). სულ ახლახანს მხარდაჭერა მიიღო იდეამ, რომ სახელმწიფო არ უნდა იყოს სუსტი ან ძლიერი, არამედ ეფექტური. მაგრამ ცალსახად უნდა ითქვას, რომ სახელმწიფოს ეფექტიანი რომ იყოს, აუცილებელია მისი ისტორიის შესწავლა. Ეს არის ის, რაც შესაბამისობაეს სამუშაო.

თანამედროვე რუსული სახელმწიფო არის ხალხის ისტორიული კულტურული საზოგადოება, რომელსაც აერთიანებს საერთო ენა, რელიგია, ტრადიციები, სოციალურ-ეკონომიკური ინსტიტუტები, იდენტიფიკაციის გზა.

მთავარი მიზნები და ამოცანებიეს ნაშრომი არის ეროვნული ისტორიის ცნებებთან დაკავშირებული საკითხების შესწავლა ისეთი ისტორიკოსების თვალსაზრისით, როგორებიცაა კლიუჩევსკი V.O., Solovyov S.M., Karamzin I.M., აგრეთვე რუსეთის საგარეო პოლიტიკის მახასიათებლები XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში.

რუსეთის ისტორიის შესწავლა აუცილებელია, რადგან წარსულის ცოდნის გარეშე შეუძლებელია აწმყოს გაგება და მომავლის წინასწარმეტყველების მცდელობა.

ზემოაღნიშნული მიზნებისა და ამოცანების მიღწევა ამ ნაშრომში შესაძლებელია ისტორიული, ქრონოლოგიური, ანალიტიკური და სხვა მეთოდებიკვლევა.

ეროვნული ისტორიის ცნებები: bV.O. კლიუჩევსკი, ს.მ. სოლოვიოვი, ი.მ. კარამზინი

რუსეთის სახელმწიფოში მიმდინარე პოლიტიკური გარდაქმნების მიუხედავად, რამაც საგრძნობლად შეცვალა დამოკიდებულება რუსეთის ისტორიის სხვადასხვა ეტაპების მიმართ და, შესაბამისად, ისტორიული მეცნიერების რეორიენტაცია, ეს არ იმოქმედებს ჩვენი სახელმწიფოს ისტორიის შესწავლის აქტუალურობაზე. ცნობილი რუსი ისტორიკოსების ნაშრომებში ეროვნული ისტორიის ცნებების განხილვის აქტუალობა განისაზღვრება არა მხოლოდ მათი ცხოვრების პერიოდის რეტროსპექტული ისტორიული და პოლიტიკური ანალიზით, არამედ სამშობლოს ისტორიის თანამედროვე შეხედულებებით. რუსეთის ისტორიის ცნებები განიხილება მრავალი რუსი მეცნიერის მიერ, მაგრამ ამ ნაშრომში განვიხილავთ ეროვნული ისტორიის ცნებებს, რომლებიც შემოთავაზებულია კარამზინ I.M., Solovyov S.M., Klyuchevsky V.O.

კარამზინი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი

დაიბადა ნ.მ.კარამზინი 1766 წლის 1 დეკემბერი (12 დეკემბერი) ზიმბირსკის პროვინციის სოფელ მიხაილოვკაში. გადამდგარი არმიის ოფიცრის შვილი. იგი აღიზარდა ზიმბირსკის კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, შემდეგ კი მოსკოვში. გარკვეული პერიოდი მსახურობდა პრეობრაჟენსკის გვარდიის პოლკში. 1784 თუ 1785 წლებში დასახლდა მოსკოვში. იგი ესწრებოდა ლექციებს უნივერსიტეტში, საუბრობდა ბევრ ახალ და ძველ ენაზე. თავდაპირველად კარამზინი ცნობილი იყო როგორც პროზაიკოსი.

როგორც ავტორი და მთარგმნელი, კარამზინი დაუახლოვდა მასონურ წრეს სატირისტი და გამომცემელი ნ.ი. ნოვიკოვი. 1789 წელს გამოსცა პირველი მოთხრობა „ევგენი და ჯულია“, ცალკე გამოცემებით გამოიცა ა.ჰალერის ლექსის „ბოროტების წარმოშობის შესახებ“ (1786), ვ. შექსპირის „იულიუს კეისარი“ (1787). მაისიდან. 1789 წლიდან 1790 წლის ივლისამდე კარამზინი იმოგზაურა ევროპაში. ამ მოგზაურობამ გადამწყვეტი გავლენა მოახდინა მომავალი მწერლის შემოქმედებაზე. შედეგი იყო "წერილები რუსი მოგზაურისგან" - არა ბიოგრაფიული დოკუმენტი, არამედ რთული ლიტერატურული ტექსტი.

რუსეთში დაბრუნების შემდეგ კარამზინმა დააარსა მოსკოვის ჟურნალი (1791-1792), სადაც გამოაქვეყნა თანამედროვე დასავლეთ ევროპელი და რუსი ავტორების ნამუშევრები.

პარალელურად გამოქვეყნდა კარამზინის ნამუშევრები, რომლებმაც მას პოპულარობა მოუტანა: მოთხრობები "საწყალი ლიზა" (1792), "ნატალია, ბოიარის ქალიშვილი" (1792 წ.), "ფროლ სილინი, კეთილგანწყობილი კაცი" (1791 წ.), "ლიოდორი" (1792 წ.). მათ ახალი გვერდი გახსნეს რუსული ლიტერატურის ისტორიაში. ლიტერატურა, კარამზინის პროზის წყალობით, მიუახლოვდა ცხოვრებას, არა სტილის ამაღლებას, არამედ მის მადლს, გახდა ლიტერატურულობის ნიშანი, ისევე როგორც ადამიანის ღირებულების განსაზღვრა დაიწყო არა სოციალური წონით, ძალაუფლებით ან სიმდიდრით, არამედ სულიერით. დახვეწილობა.

1801-1803 წლების სოციალურ-პოლიტიკური ვითარების ცვლილებამ გავლენა მოახდინა კარამზინზე. უპირველეს ყოვლისა, ის დაუბრუნდა აქტიურ გამომცემლობას. 1803 წელს კარამზინმა მოითხოვა მისი ოფიციალური დანიშვნა ისტორიოგრაფი. მისი ინტერესი ისტორიისადმი დიდი ხნის განმავლობაში მწიფდებოდა და ახლა გრძნობდა საჭიროებას ისტორიულად გაეგო თავისი შეხედულებები თანამედროვეობის შესახებ. პირველი ტომი" რუსული სახელმწიფოს ისტორია"დასრულდა 1805 წელს, მეორე - 1806 წელს, მესამე - 1808 წელს. 1811 წლისთვის გამოიცა "ისტორიის..." 5 ტომი. 1812 წლის სამამულო ომმა შეწყვიტა მწერლის მოღვაწეობა. როდესაც ფრანგული არმია მოსკოვს მიუახლოვდა, კარამზინმა "საუკეთესო და სრული" ეგზემპლარი გადასცა თავის მეუღლეს, რომელიც მან გაგზავნა იაროსლავლში, მაშინ როცა თვითონ ემზადებოდა მილიციაში საბრძოლველად. მაგრამ კარამზინმა არ შეწყვიტა "ისტორიაზე..." მუშაობა და თავიდან. 1816 წელს იგი გაემგზავრა პეტერბურგში თავისი "ისტორიის..." პირველი რვა ტომის გამოსაცემად. უბედურებები წარმატებით დაგვირგვინდა და 28 იანვარს გამოიცა რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიის 8 ტომი. 1818. ერთ თვეში გაიყიდა 3000 ეგზემპლარი, სასწრაფოდ მოითხოვა მეორე გამოცემა. კარამზინმა განაგრძო ისტორიული მოღვაწეობა. მეცხრე ტომი გამოიცა 1821 წელს, 1824 წელს - მეათე და მეთერთმეტე, ბოლო, მეთორმეტე ტომი გამოვიდა მშობიარობის შემდგომ. კარამზინსკაია ". ამბავი...„- არა მხოლოდ ისტორიული, არამედ ლიტერატურული ნაწარმოები, მწერალმა საკუთარ თავს დაავალა შექმნა ეპიკური თხრობა. ეს მოითხოვდა მთხრობელის იმიჯის შეცვლას – ის გახდა ისტორიკოსი, დაჯილდოვებული მემატიანეს უმანკოებითა და სამოქალაქო სიმამაცით.

1825 წლის 14 დეკემბრის აჯანყებამ საბოლოოდ დაარღვია კარამზინის მორალური და ფიზიკური ძალა (ის იყო მოედანზე და გაცივდა), რომელიც იმყოფებოდა თავისი ეპოქის ბოლოს. კარამზინი გარდაიცვალა პეტერბურგში 1826 წლის 22 მაისს (3 ივნისს).

კარამზინის ისტორიული შეხედულებები მომდინარეობდა რაციონალისტური შეხედულებასოციალური განვითარების მსვლელობის შესახებ: კაცობრიობის ისტორია არის მსოფლიო პროგრესის ისტორია, რომლის საფუძველია გონების ბრძოლა ბოდვასთან, განმანათლებლობა უმეცრებასთან. ისტორიაში გადამწყვეტი როლი, კარამზინის აზრით, დიდ ადამიანებს ასრულებენ. კარამზინმა მთელი ძალისხმევა გამოიყენა ისტორიული პირების ქმედებების იდეოლოგიური და მორალური მოტივების გამოსავლენად. ფსიქოლოგიური ანალიზი მისთვის ისტორიული მოვლენების ახსნის მთავარი მეთოდია.

კარამზინი მხარდამჭერი იყო ნორმანდიის თეორია რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ. კარამზინის მიერ რუსეთის ისტორიის პერიოდიზაცია ძალიან ახლოსაა ვ.ნ.ტატიშჩევისა და მ.მ.შჩერბატოვის პერიოდიზაციასთან. ყველა მათგანი აიგივებს ქვეყნის ისტორიას სახელმწიფოს ისტორიასთან, ხოლო სახელმწიფოს ისტორიას ავტოკრატიის ისტორიასთან. ამასთან, კარამზინმა შემოიტანა ბევრი ახალი რამ, როგორც რუსეთის ისტორიის ზოგადი კურსის გაგებაში, ასევე ცალკეული ისტორიული მოვლენების შეფასებისას. ტატიშჩევისა და შჩერბატოვისგან განსხვავებით, რომლებიც აპანაჟის სისტემაში მხოლოდ უკუღმა მოძრაობას ხედავდნენ და დიდი მთავრების არაგონივრული პოლიტიკის შედეგს, რომლებიც სახელმწიფოს ანაწილებდნენ თავიანთ ვაჟებს შორის, კარამზინი თვლიდა, რომ აპანაჟის სისტემა ფეოდალური იყო და "შეესაბამებოდა გარემოებებს და დროის სულისკვეთება“ და რომ იგი ყველა ქვეყნისთვის იყო დამახასიათებელი.დასავლეთ ევროპა. იგი ივანე III-ის დროს ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას დასავლეთ ევროპაში დიდი ცენტრალიზებული სახელმწიფოების ფორმირების პროცესის მსგავს (და ერთჯერად) პროცესად მიიჩნევდა. კარამზინი არ დაკმაყოფილდა ისტორიული მოვლენების წმინდა რაციონალისტური ახსნით და რიგ შემთხვევებში იყენებდა ისტორიის ეგრეთ წოდებულ პრაგმატულ შეხედულებას და ისტორიულ-შედარებით მეთოდს, რამაც იგი იმდროინდელი მოწინავე ისტორიული მეცნიერების დონეზე დააყენა. პირველად მან გამოიყენა დიდი რაოდენობით ისტორიული დოკუმენტები, მათ შორის სამება, ლავრენტიევი, იპატიევის ქრონიკები, დვინის წერილები, კანონთა კოდექსი, უცხოელთა ჩვენებები და სხვა. ამონარიდები დოკუმენტებიდან კარამზინმა მოათავსა ვრცელ ჩანაწერებში თავის "ისტორიაში", რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ერთგვარი არქივის როლს ასრულებდა. თუმცა, "ისტორიის" ტექსტში კარამზინი ხშირად ტოვებდა წყაროს ან უპირატესობას ანიჭებდა ნაკლებად სანდო წყაროს თავისი პოლიტიკური მიზნებისა და მონარქისტული ისტორიული კონცეფციის გულისთვის, ან "აღორძინების" და "აყვავების" სურვილის გამო. ივენთი.

"ამბავი…„კარამზინამ წვლილი შეიტანა იზრდება ინტერესი ეროვნული ისტორიის მიმართ რუსეთის საზოგადოების სხვადასხვა ფენაში. მან აღნიშნა განვითარების ახალი ეტაპი თავადაზნაურობარუსეთის ისტორიულ მეცნიერებაში. კარამზინის ისტორიული კონცეფცია გახდა მთავრობის მიერ მხარდაჭერილი ოფიციალური კონცეფცია. სლავოფილები კარამზინს სულიერ მამად მიიჩნევდნენ.პროგრესული ბანაკის წარმომადგენლები (დეკემბრისტები, ვ. გ. ბელინსკი, ნ. გ. ჩერნიშევსკი) უარყოფითად გამოეხმაურნენ კარამზინის "ისტორიას". . კარამზინის ისტორიას შეხვდა კრიტიკული დამოკიდებულება განვითარებადი რუსული ბურჟუაზიული ისტორიოგრაფიის წარმომადგენლების მხრიდან (მ. ტ. კაჩენოვსკი, ნ. ა. პოლევოი, ს. მ. სოლოვიოვი). თავად კარამზინი თავის "ისტორიაში ..." წერდა: "ისტორია გარკვეული გაგებით არის ხალხთა წმინდა წიგნი: მთავარი, აუცილებელი; მათი არსებისა და საქმიანობის სარკე; გამოცხადებებისა და წესების ფირფიტა; წინაპრების ანდერძი შთამომავლობისთვის. ; დამატება, აწმყოს ახსნა და მომავლის მაგალითი."

სოლოვიევი სერგეევიჩ მიხაილოვიჩი

სერგეი მიხაილოვიჩი დაიბადა 1820 წლის 17 მაისს დეკანოზის, სამართლის მასწავლებლის (ღვთის კანონის მასწავლებელი) და მოსკოვის კომერციული სკოლის რექტორის ოჯახში. სწავლობდა სასულიერო სასწავლებელში, შემდეგ მოსკოვის I გიმნაზიაში, სადაც მეცნიერებაში მიღწეული წარმატებების წყალობით (მისი საყვარელი საგნები იყო ისტორია, რუსული ენა და ლიტერატურა), პირველ მოსწავლედ შეიყვანეს. ამ თანამდებობაზე სოლოვიოვი გააცნო და მოეწონა მოსკოვის საგანმანათლებლო ოლქის რწმუნებულს, გრაფ ს.გ. სტროგანოვს, რომელმაც იგი თავის მფარველობაში აიყვანა.

1838 წლის შემოდგომაზე, გიმნაზიაში დასკვნითი გამოცდების შედეგების შემდეგ, სოლოვიოვი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ფილოსოფიური ფაკულტეტის პირველ (ისტორიულ და ფილოლოგიურ) განყოფილებაში.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, სოლოვიოვი, გრაფ ს.გ.სტროგანოვის წინადადებით, საზღვარგარეთ გაემგზავრა, როგორც ძმის შვილების სახლის მასწავლებელი. სტროგანოვების ოჯახთან ერთად 1842-1844 წლებში ეწვია ავსტრია-უნგრეთს, გერმანიას, საფრანგეთს, ბელგიას, სადაც მას საშუალება ჰქონდა მოესმინა მაშინდელი ევროპელი ცნობილი ადამიანების - ფილოსოფოსი შელინგის, გეოგრაფი რიტერის, ისტორიკოსების ნეანდერისა და რანკის ლექციები ბერლინში. , შლოსერი ჰაიდელბერგში, ლენორმანდი და მიშელე პარიზში.

პოგოდინის გადადგომის შესახებ ცნობამ დააჩქარა სოლოვიოვის დაბრუნება მოსკოვში. 1845 წლის იანვარში მან ჩააბარა სამაგისტრო გამოცდები, ხოლო ოქტომბერში დაიცვა სამაგისტრო დისერტაცია. ნოვგოროდის ურთიერთობის შესახებ დიდ ჰერცოგებთან: ისტორიული შესწავლა.. სოლოვიოვმა რუსული ისტორიის ორიგინალობა იმაში დაინახა, რომ დასავლეთ ევროპისგან განსხვავებით, რუსეთში ტომობრივი ცხოვრებიდან სახელმწიფოზე გადასვლა დაგვიანებით მოხდა. სოლოვიოვმა ეს იდეები ორი წლის შემდეგ განავითარა თავის სადოქტორო დისერტაციაში. რურიკის სახლის რუს მთავრებს შორის ურთიერთობის ისტორია"(1847).

27 წლის ასაკში მოსკოვის უნივერსიტეტის რუსეთის ისტორიის განყოფილებას ხელმძღვანელობდა, სოლოვიოვმა მალე დაუსვა წარმოუდგენლად რთული ამოცანა - შექმნა ახალი ფუნდამენტური ნაშრომი რუსეთის ისტორიაზე უძველესი დროიდან მე-18 საუკუნემდე, რომელიც ჩაანაცვლებდა მოძველებულს. რუსული სახელმწიფოს ისტორიან.მ.კარამზინი.

1851 წლის დასაწყისში სოლოვიოვმა დაასრულა განზოგადების სამუშაოს პირველი ტომი, რომელსაც მან უწოდა " რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან". მას შემდეგ, შეუდარებელი პუნქტუალურობით, მეცნიერი ყოველწლიურად გამოსცემს შემდეგ ტომს. მხოლოდ ბოლო, 29-ე ტომი, სოლოვიოვს არ ჰქონდა დრო გამოსაცემად მოსამზადებლად და იგი გამოიცა 1879 წელს, მისი გარდაცვალების შემდეგ.

„რუსეთის ისტორია...“ - სოლოვიოვის სამეცნიერო მოღვაწეობის მწვერვალი, თავიდან ბოლომდე ავტორის დამოუკიდებელი სამეცნიერო მოღვაწეობის ნაყოფი, რომელმაც პირველად მოამზადა და შეისწავლა ახალი ვრცელი დოკუმენტური მასალა. მთავარი იდეაამ ნაშრომში არის რუსეთის ისტორიის იდეა, როგორც ერთიანი, ბუნებრივად განვითარებადი პროგრესული პროცესი ტომობრივი სისტემიდან "კანონიერ სახელმწიფოზე" და "ევროპულ ცივილიზაციაზე" გადასვლის. სოლოვიოვმა რუსეთის ისტორიული განვითარების პროცესში ცენტრალური ადგილი დაუთმო პოლიტიკური სტრუქტურების გაჩენას, რის საფუძველზეც, მისი აზრით, ჩამოყალიბდა სახელმწიფო.

სიცოცხლის ბოლო წლებში სოლოვიოვის პოლიტიკურმა და ისტორიულმა შეხედულებებმა გარკვეული ევოლუცია განიცადა - ზომიერად ლიბერალურიდან უფრო კონსერვატიულამდე. მეცნიერმა ბევრი რამ არ მოიწონა არც ბურჟუაზიული რეფორმების განხორციელების მეთოდებში და არც 1860-იან და 1870-იანი წლების პოსტ-რეფორმის რეალობაში, რაც შორს ამართლებდა მის მოლოდინს ყველაფერში. ეს ევოლუცია ასახულია მეცნიერის უახლეს მონოგრაფიაში პოლონეთის დაცემის ისტორია (1863), პროგრესი და რელიგია(1868), აღმოსავლური კითხვა 50 წლის წინ(1876),იმპერატორი ალექსანდრე პირველი: პოლიტიკა--დიპლომატია(1877), საჯარო ლექციებზე პეტრე დიდის შესახებ (1872). ამ ნაშრომებში სოლოვიოვმა დაგმო 1863 წლის პოლონეთის აჯანყება, გაამართლა რუსეთისა და მისი გვირგვინოსანი მატარებლების საგარეო პოლიტიკური ხაზი და უფრო და უფრო აშკარად დაიწყო განმანათლებლური (არაკონსტიტუციური) მონარქიის და იმპერიული სიდიადის ადვოკატირება.

რუსეთის ისტორია, სოლოვიოვის თქმით, იხსნება იმ ფენომენით, რომ რამდენიმე ტომი, რომელიც ვერ ხედავს ტომობრივი, განსაკუთრებული ცხოვრების წესიდან გამოსვლის შესაძლებლობას, მოუწოდებს პრინცს უცხოური კლანიდან, მოუწოდებს ერთიან საერთო ძალას, რომელიც აერთიანებს კლანებს. ერთ მთლიანობაში, აძლევს მათ ეკიპირებას, აერთიანებს ჩრდილოეთ ტომების ძალებს, იყენებს ამ ძალებს დღევანდელი ცენტრალური და სამხრეთ რუსეთის დარჩენილი ტომების კონცენტრირებისთვის. აქ ისტორიკოსის მთავარი კითხვა ის არის, თუ როგორ განისაზღვრა ურთიერთობა მოწოდებულ სამთავრობო პრინციპსა და მოწოდებულ ტომებს შორის, აგრეთვე მათ, ვინც შემდგომ დაქვემდებარებული იყო; როგორ შეიცვალა ამ ტომების ცხოვრება სამთავრობო პრინციპის - პირდაპირ და სხვა პრინციპის - რაზმის გავლენის შედეგად და როგორ იმოქმედა, თავის მხრივ, ტომების ცხოვრებამ მმართველობის პრინციპსა და დანარჩენ წევრებს შორის ურთიერთობაზე. მოსახლეობა შიდა წესრიგის ან სამოსის დამყარებისას.

კლიუჩევსკი ვასილი ოსიპოვიჩი

კლიუჩევსკი V.O. დაიბადა 1841 წლის 16 იანვარს (28 იანვარი) ადრე გარდაცვლილი სოფლის მღვდლის ოჯახში. კლიუჩევსკის ბავშვობამ მძიმე სიღარიბეში ჩაიარა. 1856 წელს პენზას სასულიერო სასწავლებელი წარჩინებით დაამთავრა და სასულიერო სემინარიაში ჩააბარა. 1861 წელს კლიუჩევსკიმ, არ სურდა მღვდელი გამხდარიყო, დატოვა სემინარია და ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1865 წელს კანდიდატის ხარისხით და დარჩა განყოფილებაში პროფესორობის მოსამზადებლად. კლიუჩევსკის პირველი მონოგრაფია " უცხოელთა ლეგენდები მოსკოვის სახელმწიფოს შესახებ"(1866) მოწმობს მის დიდ შრომისუნარიანობაზე და ინტერესს ყოველდღიური ცხოვრების ისტორიით. კლიუჩევსკი, მისი მასწავლებლის ს.მ. სოლოვიოვმა აიღო თემა სამაგისტრო დისერტაციისთვის "წმინდანთა ძველი რუსული ცხოვრება, როგორც ისტორიული წყარო"(1871), რომელზედაც იგი მუშაობდა 6 წლის განმავლობაში, შეისწავლა დაახლოებით 5 ათასი სიცოცხლე, რაც, მისი ოპონენტების აზრით, მეცნიერული ბედი იყო. კლიუჩევსკი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ცხოვრებები არასანდო ისტორიული წყაროა და ხშირად არ შეესაბამება წმინდანად შერაცხული წმინდანის რეალურ ცხოვრებას. ამ ნაშრომმა კლიუჩევსკის საშუალება მისცა მიეღო მდიდარი გამოცდილება წყაროების შესწავლაში. 1867 წელს კლიუჩევსკიმ დაიწყო კურსის სწავლება მსოფლიო ისტორიაალექსანდრეს სამხედრო სკოლაში. 1871 წელს მას მოსკოვის სასულიერო აკადემიის კათედრა შესთავაზეს, ხოლო მომდევნო წელს ქალთა უმაღლეს კურსებზე ლექციების წაკითხვა. მალე კლიუჩევსკიმ დიდება მოიპოვა, როგორც საოცარი ლექტორი, ხოლო 1879 წელს, ს.მ. სოლოვიოვმა დაიკავა ადგილი მოსკოვის უნივერსიტეტში.

1872 წელს კლიუჩევსკიმ დაიწყო 10 წლიანი მუშაობა სადოქტორო დისერტაციაზე. "ძველი რუსეთის ბოიარ დუმა"(1881 წ.), რაც დიდწილად მნიშვნელოვანია მისი სალექციო კურსებისთვის, სადაც "ბოიარ დუმა" განიხილება იმ კლასებთან და ინტერესებთან დაკავშირებით, რომლებიც დომინირებდნენ ძველ რუსულ საზოგადოებაში, "რაც ასახავდა მის გაგებას რუსული ისტორიული პროცესის შესახებ. სპეციალურ კურსთან ერთად. "სამკვიდროების ისტორია რუსეთში"(1887), კვლევები სოციალურ თემებზე ("მონობის წარმოშობა რუსეთში", "გამოკითხვის გადასახადი და ბატონობის გაუქმება რუსეთში", "წარმომადგენლობის შემადგენლობა ძველი რუსეთის ზემსკის სობორებში"), კულტურის ისტორია. მე-18 და მე-19 საუკუნეებში. და სხვები, კლიუჩევსკიმ შექმნა ცხოვრების მთავარი ნაწარმოები - "რუსეთის ისტორიის კურსი"(1987-1989. T.I - 5), რომელშიც გამოკვეთა თავისი რუსეთის ისტორიული განვითარების კონცეფცია. 1902 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე კლიუჩევსკიმ მოამზადა იგი გამოსაცემად და გადასაბეჭდად, შეწყვიტა მხოლოდ 1905 წელს პრესის შესახებ კანონების გადასინჯვისა და სახელმწიფო სათათბიროს შექმნის კომისიის მუშაობაში მონაწილეობასთან დაკავშირებით. ბირთვში კლიუჩევსკის მეთოდოლოგია და ისტორიული კონცეფციაჰქონდა პოზიტივისტური შეხედულებები. მკვლევარი ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ საზოგადოების განვითარება დამოკიდებულია მთელი რიგი გარე და შიდა ფაქტორების - გეოგრაფიული, ეთნოგრაფიული, პოლიტიკური, ეკონომიკური და სოციალური ერთობლიობაზე. გარდა სასწავლო და კვლევითი საქმიანობისა, 1887-1889 წლებში კლიუჩევსკი იყო ისტორიულ-ფილოლოგიური ფაკულტეტის დეკანი და პრორექტორი. 1894 წელს მას, რუსეთის ისტორიისა და სიძველეების საზოგადოების თავმჯდომარეს, მოუწია მოხსენება "განსვენებული იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ხსოვნას ბოზეში", რომელშიც ლიბერალური მოაზროვნე ისტორიკოსი ადიდებდა გვიან სუვერენს, რისთვისაც ის გააბუსხა. სტუდენტების მიერ, რომლებმაც არ მოიწონეს მათი საყვარელი პროფესორის კონფორმისტული ქცევა. 1900 წელს კლიუჩევსკი აირჩიეს მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილ წევრად, მაგრამ ამან მისი ცხოვრება არ შეცვალა. 1900-1910 წლებში მან დაიწყო ლექციების წაკითხვა მოსკოვის ფერწერის, ქანდაკებისა და არქიტექტურის სკოლაში, სადაც მრავალი გამოჩენილი მხატვარი იყო მისი სტუდენტი. ფ.ი. ჩალიაპინი თავის მოგონებებში წერდა, რომ კლიუჩევსკი დაეხმარა ბორის გოდუნოვის გამოსახულების გაგებაში 1903 წელს ბოლშოის თეატრში სპექტაკლის წინ. ძალები“. კაცობრიობის ცხოვრება „მის განვითარებასა და შედეგებში“ არის ისტორიული პროცესის არსი. კლიუჩევსკის აზრით ამ პროცესის შეცნობა შესაძლებელია ხალხის ისტორიული პიროვნებისა და ადამიანის პიროვნების მეშვეობით. ისტორიის აზრი ადამიანთა თვითშეგნებაშია. ისტორიული წყაროებისა და ფოლკლორის ღრმა ცოდნამ, ისტორიული პორტრეტების ოსტატობამ და აფორისტული სტილით კლიუჩევსკი მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთ ყველაზე ფართოდ წაკითხულ და პატივცემულ ისტორიკოსად აქცია.

ვასილი ოსიპოვიჩ კლიუჩევსკი გარდაიცვალა 1911 წლის 12 მაისს (25 მაისი) მოსკოვში. იგი დაკრძალეს დონსკოის მონასტრის სასაფლაოზე.

შესავალი ………………………………………………………………………………… 3

1. S. M. Solovyov რუსეთის გეოგრაფიული თავისებურებების შესახებ…………………4

2. ვ.ო. კლიუჩევსკი რუსეთის გეოგრაფიული თავისებურებების შესახებ………….11

დასკვნა ……………………………………………………………………… 16

გამოყენებული ლიტერატურა…………………………………………………………..18

შესავალი

თითოეულ ქვეყანას აქვს თავისი განსაკუთრებული ისტორია, რაც განასხვავებს მას სხვებისგან. ეს პოზიცია საპატიო მიზეზით შეიძლება მივაწეროთ რუსეთის ისტორიას. რუსეთის ისტორიის შესწავლას მკვლევარი აუცილებლად უბიძგებს დაფიქრდეს მისი ისტორიული გზის ორიგინალურობის მიზეზებზე. რუსეთის სხვა ქვეყნებთან სხვაობა დიდი ხანია მწვავედ გრძნობდნენ შიდა სახელმწიფო და საზოგადო მოღვაწეებს, მწერლებსა და ფილოსოფოსებს. რუსეთს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მსოფლიო ისტორიაში. ერთ-ერთი ფაქტორი, რომელიც განსაზღვრავს რუსეთის მახასიათებლებს, არის მისი გეოგრაფიული მდებარეობა.

ამ ტესტის მიზანია განიხილოს ს.მ. სოლოვიოვისა და ვ.ო. კლიუჩევსკის შეხედულებები რუსეთის გეოგრაფიულ მახასიათებლებზე, მათი გავლენის შესახებ რუსული სახელმწიფოს ფორმირებასა და განვითარებაზე მთელი მისი ისტორიის განმავლობაში.

თემის აქტუალობა განპირობებულია იმით, რომ რუსეთის განვითარების ისტორია გავლენას ახდენს ქვეყანაში მიმდინარე პროცესებზე ამ დროისთვის და იმისათვის, რომ გაიგოთ ისტორიული პროცესის მახასიათებლები, თქვენ უნდა იცოდეთ მასზე გავლენის ფაქტორები, და ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია რუსეთის გეოგრაფიული მახასიათებლები. გეოგრაფიული მდებარეობა განაპირობებს ქვეყნის ტერიტორიის ზედაპირის ფორმას, მის კლიმატს, ნიადაგებს (ყველაზე მნიშვნელოვანია მათი ნაყოფიერება), წყლის ობიექტების არსებობას (ტბები, მდინარეები, ზღვების სიახლოვეს) და ა.შ. თითოეული ეს ფაქტორი. ასევე გავლენას ახდენს ისტორიული პროცესის მიმდინარეობაზე. ამ საკითხის განხილვა ს.მ. სოლოვიოვისა და ვ.ო. კლიუჩევსკის ნაშრომების საფუძველზე საშუალებას გვაძლევს შევისწავლოთ იგი სხვადასხვა კუთხით, რადგან ეს ცნობილი რუსი ისტორიკოსები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ გეოგრაფიულ ფაქტორს.

1. S. M. Solovyov რუსეთის გეოგრაფიული მახასიათებლების შესახებ

ჩვენს წინაშე არის უზარმაზარი დაბლობი: თეთრი ზღვიდან შავამდე და ბალტიიდან კასპიამდე დიდ მანძილზე, მოგზაური არ წააწყდება რაიმე მნიშვნელოვან სიმაღლეებს, ვერ შეამჩნევს მკვეთრ გადასვლებს. ბუნებრივი ფორმების ერთფეროვნება გამორიცხავს რეგიონულ მიჯაჭვულობას, მიჰყავს მოსახლეობას ერთფეროვან ოკუპაციამდე; ოკუპაციის ერთფეროვნება აწარმოებს ერთგვაროვნებას წეს-ჩვეულებებში, ჩვეულებებსა და რწმენაში; ზნე-ჩვეულებებისა და რწმენის იდენტურობა გამორიცხავს მტრულ შეტაკებებს; ერთი და იგივე მოთხოვნილებები მიუთითებს იმავე საშუალებებზე მათი დაკმაყოფილებისთვის; და დაბლობი, რაც არ უნდა ვრცელი, როგორი მრავალფეროვანიც არ უნდა იყოს მისი მოსახლეობა თავდაპირველად, ადრე თუ გვიან გახდება ერთი სახელმწიფოს რეგიონი: აქედან გამომდინარეობს რუსეთის სახელმწიფო რეგიონის ვრცელი, ნაწილების ერთგვაროვნება და მათ შორის ძლიერი კავშირი. გასაგები.

დიდი დაბლობი ღიაა სამხრეთ-აღმოსავლეთით, უშუალოდ შუა აზიის სტეპებთან; უხსოვარი დროიდან მომთაბარე ხალხების ბრბო გადის ფართო კარიბჭეებს ურალის ქედსა და კასპიის ზღვას შორის და იკავებს მათთვის თავისუფალ ქვეყნებს ვოლგის, დონისა და დნეპრის ქვედა დინებაში.

დნეპრის ნაპირები, მათი არაჩვეულებრივი ნაყოფიერების გამო, შეუძლიათ სოფლის მეურნეობის მოსახლეობის გამოკვება; აქ კი ლეგენდები საუბრობენ დასავლეთიდან მომთაბარე ლაშქრებისკენ ხალხურ მოძრაობებზე; დნეპრისა და მისი შენაკადების ნაპირებზე, აღმოსავლეთში და დასავლეთში, ევროპული ხასიათის სასოფლო-სამეურნეო ტომები სახლდებიან; ისინი უფრო და უფრო შორდებიან აღმოსავლეთისკენ, მაგრამ მომთაბარეები მათ თავისუფალ სტეპებს მალე არ დათმობენ. აზია არ წყვეტს მტაცებელი ლაშქრების გაგზავნას, რომელთაც სურთ ცხოვრება დასახლებული მოსახლეობის ხარჯზე; ცხადია, რომ ამ უკანასკნელის ისტორიაში ერთ-ერთი მთავარი მოვლენა სტეპ ბარბაროსებთან მუდმივი ბრძოლა იქნება.

მაგრამ ქვეყნის ბუნება ითვალისწინებდა სხვა ბრძოლას სახელმწიფოსთვის, გარდა მომთაბარეებთან ბრძოლისა: როდესაც სახელმწიფო ესაზღვრება არა სხვა სახელმწიფოს და არა ზღვას, არამედ შედის კონტაქტში სტეპთან, ფართო და ამავე დროს თავისუფალი. ცხოვრობენ, შემდეგ ადამიანებს, რომლებსაც, სხვადასხვა მიზეზების გამო, არ სურთ საზოგადოებაში დარჩენა ან იძულებულნი არიან დატოვონ იგი, იხსნება სახელმწიფოს დატოვების გზა და სასიამოვნო მომავალი - თავისუფალი, ველური ცხოვრება სტეპში. შედეგად, რუსეთის სამხრეთ სტეპური ქვეყნები დიდი მდინარეების დინებაში დიდი ხანია დასახლებული იყო კაზაკთა ბრბოებით, რომლებიც, ერთის მხრივ, სახელმწიფოს მესაზღვრეებად მსახურობდნენ მომთაბარე მტაცებლების წინააღმდეგ და, მეორე მხრივ, მხოლოდ აღიარებდნენ. სახელმწიფოზე დამოკიდებულების სიტყვით, ხშირად მტრობდა მას, ხანდახან უფრო საშიში იყო ვიდრე თავად მომთაბარე ურდოები. ასე რომ, რუსეთს, თავისი გეოგრაფიული პოზიციიდან გამომდინარე, მოუწია ბრძოლა სტეპების მაცხოვრებლებთან, მომთაბარე აზიელ ხალხებთან და კაზაკებთან, სანამ არ გაძლიერდებოდა თავის სახელმწიფო ორგანოში ...

წარმოადგენს ევროპის აღმოსავლეთ ნაწილს, გამოირჩევა მკაცრი კლიმატით, რომელიც წარმოადგენს სამხრეთ-აღმოსავლეთში მომთაბარე ტომებით დასახლებულ სტეპს, რომლებიც ერთმანეთს ცვლიან აზიიდან მუდმივი მისწრაფებით, ჩრდილო-დასავლეთით - ქვეყანა, რომელიც დაფარულია ხელუხლებელი ტყეებით, სავსე კამითა, ტბებით, ჭაობებით. , რომელთა შორის მონადირეთა ურდოები აქეთ-იქით დახეტიალობდნენ, დიდმა დაბლობმა მალე ვერ მიიღო დიდი მოსახლეობა. სლავური ტომები გავრცელებულნი იყვნენ უზარმაზარ სივრცეებზე, დიდი მდინარეების ნაპირებზე; სამხრეთიდან ჩრდილოეთისკენ გადაადგილებისას ისინი ფინურ ტომებს უნდა შეხვედროდნენ, მაგრამ მათ შორის მტრული შეტაკებების შესახებ ლეგენდები არ არსებობდა; ადვილად შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ტომები დიდად არ ჩხუბობდნენ იმ მიწაზე, რომელიც იმდენი იყო, რომელზედაც შესაძლებელი იყო ასე ფართოდ დასახლება ერთმანეთის შეურაცხყოფის გარეშე.

რუსული საკუთრების გავრცელება ციმბირში საუკეთესო ახსნას იძლევა იმის შესახებ, თუ როგორ გავრცელდა რუსული საკუთრება ურალის ქედის ამ მხარეზე: ასევე შეიძლება მომხდარიყო შეტაკებები ადგილობრივებთან, რომლებიც ზოგჯერ მოდიოდნენ ახალი დასახლებების გასანადგურებლად, უარს ამბობდნენ იასაკის გადახდაზე; მაგრამ აქ ერთი ხალხი, სახელმწიფო სხვა ხალხმა არ დაიპყრო, სახელმწიფო იმ გაგებით, რომლითაც ისტორიაში ჩვეულებრივად არის მიღებული დაპყრობა, ერთი სიტყვით, მოსახლეობა, ქვეყნის კოლონიზაცია უპირატესად აქ ხდებოდა. რაც ითქვა რუსეთის ჩრდილოეთზე, შეიძლება ითქვას სხვა სფეროებზეც: თავიდანვე ვხედავთ, რომ ჩვენი მთავრები ძირითადად ქალაქების აშენებით, უდაბნო სივრცეების მოსახლეობით არიან დაკავებულნი; ცნობილია, როგორ გააფართოვა მოსკოვის სახელმწიფომ საზღვრები აღმოსავლეთით და სამხრეთ-აღმოსავლეთით, დაიკავა და დასახლდა უდაბნო სივრცეებში; საბოლოოდ ცნობილია სამხრეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონების მოსახლეობა.

ამრიგად, რუსეთის ისტორიაში ჩვენ ვამჩნევთ მთავარ ფენომენს, რომ სახელმწიფო თავისი საკუთრების გაფართოებისას იკავებს უზარმაზარ უდაბნო სივრცეებს და ბინადრობს მათში; სახელმწიფო არეალი ფართოვდება ძირითადად კოლონიზაციის გზით: დომინანტური ტომი - სლავური - თავისი დასახლებები უფრო და უფრო შემოაქვს აღმოსავლეთის სიღრმეში. ევროპის ყველა ტომს ისტორიამ უბოძა დასახლებები მსოფლიოს სხვა მხარეებში გაგზავნა, მათში ქრისტიანობისა და მოქალაქეობის გავრცელება; დასავლეთ ევროპის ტომებს განზრახული აქვთ დაასრულონ ეს სამუშაო ზღვით, აღმოსავლურ ტომს, სლავურს - ხმელეთით.

მდინარეთა გიგანტური სისტემები შეესაბამება უზარმაზარ სივრცეს, რომელიც თითქმის ერთმანეთში ირევა და ამით ქმნის წყლის ქსელს მთელი ქვეყნის მასშტაბით, საიდანაც მოსახლეობას უჭირდა თავის დაღწევა განსაკუთრებული სიცოცხლისთვის; როგორც ყველგან, ჩვენთანაც მდინარეები პირველ მოსახლეობას გზამკვლევად ემსახურებოდნენ, მათ გასწვრივ დასახლდნენ ტომები, მათზე გაჩნდნენ პირველი ქალაქები; ვინაიდან მათგან ყველაზე დიდი მიედინება აღმოსავლეთით ან სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ასევე შეთანხმებული იქნა რუსეთის სახელმწიფო რეგიონის უპირატესი განაწილება მითითებული მიმართულებით; მდინარეებმა დიდი წვლილი შეიტანეს ხალხისა და სახელმწიფოს ერთიანობაში და ამ ყველაფრისთვის სპეციალური მდინარის სისტემები თავდაპირველად განსაზღვრავდნენ რეგიონების, სამთავროების სპეციალურ სისტემებს.

ნოვგოროდის რეგიონი, რომელიც წარმოადგენს ფინეთის ტბის რეგიონის გაგრძელებას, გეოგრაფიულად და ისტორიულად შუამავალია დასავლეთ ევროპასა და რუსეთს შორის. აქ სლავური ტომი ეჯახება სკანდინავიურ-გერმანელებს; აქ იყო დიდი წყალგამტარი ჩრდილო-დასავლეთ ევროპიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთისა და აზიისკენ, ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე, გზა, რომლის გასწვრივ ჩრდილოეთის რაზმები დიდი ხანია დაეშვნენ სამხრეთისკენ იმპერიის სანაპიროების დასანგრევად, ისევე როგორც ვაჭრობა იყო. განხორციელდა ჩრდილოეთ და სამხრეთ ევროპას შორის.

ქრონიკის მტკიცებულებებიდან ჩვენ ვიცით, რომ საკვების თვალსაზრისით, ნოვგოროდის რეგიონი დამოკიდებული იყო ქვემო მიწაზე: ამ უკანასკნელის პრინცს, რომელმაც შეწყვიტა საკვების მიწოდება, შეიძლება შიმშილით მოკვდეს ნოვგოროდი; მეორეს მხრივ, და ვაჭრობის თვალსაზრისით, ნოვგოროდი მთლიანად იყო დამოკიდებული აღმოსავლეთზე, რადგან ნოვგოროდის კომერციული მნიშვნელობა შედგებოდა ჩრდილო-აღმოსავლეთის საქონლის ევროპაში მიწოდებაში; მაშასადამე, ცხადია, რომ როდესაც აღმოსავლეთში გაჩნდა ძლიერი სამფლობელო - მოსკოვის სახელმწიფო, მაშინ ნოვგოროდი, რომელიც მთლიანად იყო დამოკიდებული აღმოსავლეთზე, უნდა შეერთებოდა ამ სახელმწიფოს, ამიტომ ბუნებამ არ დაუშვა ნოვგოროდი აღმოსავლეთ რუსეთისგან დამოუკიდებელი ყოფილიყო. დიდი დრო. იგივე შეიძლება ითქვას პსკოვზეც: მის რეგიონშიც წვრილი ნიადაგია, რასაც მოსახლეობა უნდა ეძლეოდა სხვა სახის მრეწველობაზე - ვაჭრობაზე, ხელოსნობაზე; ფსკოველები განთქმული იყვნენ თავიანთი ოსტატობით, განსაკუთრებით მშენებლობით.

აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე ინტერფლუვე პორტები ასრულებდნენ ბუნებრივ საზღვრებს ქვეყნებსა და ხალხებს შორის; და რამდენად უმნიშვნელო იყო ეს ბუნებრივი საზღვრები, რამდენად ცოტა უშლიდა ხელს ხალხთა გაერთიანებას.

სამხრეთ-დასავლეთი ძველი, საკუთარი რუსეთი არის დნეპრის რეგიონი, მთავარი მდინარე ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე; ამ გზას, შესაბამისად, ძირითადად დნეპერს, რუსეთს ევალებოდა კავშირი ჩრდილო-დასავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპასთან: პირველიდან მთავრები მოდიოდნენ, მეორიდან ქრისტიანობა მიიღეს; რუსეთი ძირითადად დნეპერს ევალებოდა თავის მატერიალურ კეთილდღეობას: ამ მდინარის გასწვრივ დადიოდნენ მთავრები თავიანთი თანხლებით, რომლებიც კონცენტრირებდნენ ზღვისპირა სლავურ ტომებს, რომლებიც მიმოფანტულად ცხოვრობდნენ; დნეპრის გასწვრივ ასევე იყო სავაჭრო გზა ქვემო ქვეყნებიდან ზემოებში.

მოსკოვის სახელმწიფო, რომელსაც სამართლიანად უწოდეს წყაროების ქვეყანა: აქედან იღებს სათავეს ყველა ის დიდი მდინარე, რომელზედაც გავრცელდა სახელმწიფო რეგიონი. იმისდა მიუხედავად, რომ სამხრეთ-დასავლეთი რუსეთი, ძირითადად კიევის რეგიონი, იყო ჩვენი უძველესი ისტორიის მთავარი სცენა, მისი საზღვარი, მინდორთან ან სტეპთან სიახლოვე, ველური ხალხების სახლი, არ შეეძლო რუსეთისთვის სახელმწიფო მარცვლად გამხდარიყო. ბუნება მოამზადა მოსკოვის რეგიონისთვის; აქედან, კიევის რეგიონს, თავიდან და შემდეგ, აქვს სასაზღვრო სამხედრო დასახლების ხასიათი, რჩება კაზაკების ქვეყნად სრულ სახელმწიფო განვითარებამდე, რომელიც დაიწყო ჩრდილოეთ რუსეთში, წყაროების ქვეყანაში.

რუსეთის სახელმწიფო რეგიონის ისტორიული დაყოფა ნაწილებად განისაზღვრება ცალკეული მდინარის სისტემებით; ნათელია, რომ თითოეული ნაწილის ზომა შეესაბამება მისი მდინარის ფართობის ზომას: რაც უფრო დიდია ვოლგის რეგიონი, ვიდრე ყველა სხვა მდინარის ფართობი; მაშასადამე, მოსკოვის სახელმწიფოს რეგიონი უფრო დიდი უნდა იყოს, ვიდრე რუსეთის ყველა სხვა ნაწილი, და ბუნებრივია, მცირე ნაწილები უნდა მიუახლოვდეს უფრო დიდს - აქედან გამომდინარე, გასაგებია, თუ რატომ შეუერთდნენ მოსკოვის სახელმწიფოს ნოვგოროდის ტბის რეგიონი, თეთრი და პატარა რუსეთი.

ჩვენი მთავრების მოღვაწეობის ერთ-ერთი მთავარი ასპექტი იყო ქალაქების მშენებლობა. ეს კონსტრუქცია ატარებს გაანგარიშების, მიზანმიმართული სწრაფვის კვალს, რაც აშკარაა ახალი ქალაქების პოზიციიდან და ერთმანეთისგან დაშორებიდან. იაროსლავლი აშენდა მნიშვნელოვან პუნქტზე, კოტორო-სტიის შესართავთან ვოლგაში, რომელიც ამ შენაკადის მეშვეობით უკავშირდება როსტოვის ტბას. შემდეგ ჩვენ ვხედავთ ტენდენციას ვოლგისკენ: ქალაქები აშენებულია მდინარის მთავარ მოსახვევებში, მისი მნიშვნელოვანი შენაკადების შესართავთან - ასე აშენდა კოსტრომა, როდესაც ვოლგა სამხრეთით, კოსტრომას შესართავთან მიბრუნდა; იურიევეც პო-ვოლჟსკი - მომდევნო დიდ მუხლზე, ან ვოლგის სამხრეთისკენ შემობრუნებისას, უნჟას შესართავთან; და ბოლოს, ნიჟნი ნოვგოროდი - ოკას შესართავთან ვოლგაში. აქ ცოტა ხნით ჩრდილოეთის მთავრების ბუნებრივი სურვილი შეჩერდა ვოლგაზე, აზიის საზღვრამდე.

რაც შეეხება მოსკოვის ცენტრალური სივრცის ბუნებას, ეს არის ზომიერი კლიმატით ვრცელი ღია ვაკე; ეს დაბლობი ყველგან ერთნაირად ნაყოფიერი არ არის და ყველაზე ნაყოფიერ ადგილებში ჩამოუვარდება იმპერიის სამხრეთ სივრცეებს, მაგრამ, მეორე მხრივ, მას თითქმის ყველგან შეუძლია კულტივირება, ამიტომ ყველგან მხარს უჭერს ადამიანის საქმიანობას, ენერგიას, ხელს უწყობს შრომა და ჯილდოები და ცნობილია, თუ როგორ უწყობს ხელს მსგავსი ბუნებრივი გარემოებები სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბებასა და განვითარებას. ითქვა, რომ ეს რეგიონი ყველგან ერთნაირად ნაყოფიერი არ არის: ჩრდილოეთი ნაწილი სამხრეთზე ნაკლებად ნაყოფიერია; ეს ბუნებრივი გარემოებაც ძალზე მნიშვნელოვანია, რომელიც განსაზღვრავს თავდაპირველ ინდუსტრიას, როგორც სამხრეთ მოსახლეობის მთავარ ოკუპაციას და მრეწველობას, რომელიც აწარმოებს ჩრდილოეთს, რითაც ავსებს ერთ ნაწილს მეორეს, რაც მათ აუცილებელს ხდის მეორისთვის.

რუსული საკუთრების გავრცელება მდინარეების დინებას მოჰყვა. ჯერ ის გადიოდა ნოვგოროდის ტბის სისტემაში, შემდეგ დვინისა და დნეპრის სისტემაში სამხრეთით ან სამხრეთ-დასავლეთით და ა.შ. თავდაპირველი განაწილება ძირითადად გადიოდა ვოლგის მიერ წარმოქმნილ უზარმაზარ რკალზე ჩრდილოეთით, სანამ მასში ოკა ჩაედინება. დნეპერი - სამხრეთით; შემდეგ გავრცელება მოხდა რკალის შუაგულში, ვოლგის ჩრდილოეთიდან და მისკენ, დნეპრის სამხრეთიდან და ორივე საპირისპირო მოძრაობა შეიკრიბა მდინარე მოსკოვის რეგიონში, სადაც ჩამოყალიბდა სახელმწიფო ცენტრი.

და ბოლოს, ქვეყნის ბუნებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ისტორიაში იმ გავლენით, რაც მას აქვს ხალხის ხასიათზე. მდიდრული ბუნება, ვიდრე აჯილდოებს ადამიანის სუსტი შრომასაც კი, ამშვიდებს ამ უკანასკნელის აქტიურობას, როგორც სხეულებრივ, ასევე გონებრივ. ერთხელ გაღვიძებულმა ვნებათა ელვარებამ, მას შეუძლია აჩვენოს სასწაულები, განსაკუთრებით ფიზიკური სიძლიერის საქმეებში, მაგრამ ძალების ასეთი დაძაბულობა დიდხანს არ გრძელდება. ბუნება, უფრო ძუნწი თავისი ნიჭებით, რომელიც მოითხოვს ადამიანისგან მუდმივ და შრომისმოყვარეობას, ამ უკანასკნელს მუდამ აღელვებულ მდგომარეობაში ინახავს: მისი აქტიურობა არა იმპულსური, არამედ მუდმივია; ის მუდმივად მუშაობს გონებით, სტაბილურად მიისწრაფვის თავისი მიზნისკენ; ცხადია, რომ ასეთი ხასიათის მქონე მოსახლეობას ძალზე ძალუძს ერთმანეთში ჩაუყაროს სახელმწიფო ცხოვრების მტკიცე საფუძვლები, დაუმორჩილოს თავისი გავლენის საწინააღმდეგო ხასიათის მქონე ტომები. მეორეს მხრივ, მდიდრული, კეთილშობილური ბუნება, მდიდარი მცენარეულობა და სასიამოვნო კლიმატი ადამიანებში ავითარებს სილამაზის გრძნობას, ხელოვნების, პოეზიის და სოციალური გართობის სურვილს, რაც ძლიერ გავლენას ახდენს ორი სქესის ურთიერთობაზე: ადამიანები, რომლებშიც დომინირებს სილამაზის გრძნობა, ხელოვნებისადმი ლტოლვა, სოციალური გართობა - ასეთ ხალხში ქალი არ შეიძლება გამოირიცხოს მამაკაცთა საზოგადოებისგან. მაგრამ ბუნებაში შედარებით ღარიბი, ერთფეროვანი და ამიტომ პირქუში, შედარებით მკაცრ კლიმატში, ადამიანებში მუდმივად აქტიური, დაკავებული, პრაქტიკული, მადლის გრძნობა წარმატებით ვერ ვითარდება; ასეთ პირობებში ხალხის ხასიათი უფრო მკაცრია, უფრო სასარგებლოსკენ არის მიდრეკილი, ვიდრე სასიამოვნოსკენ; ხელოვნებისადმი ლტოლვა, ცხოვრების შემკულობა უფრო სუსტია, სოციალური სიამოვნება უფრო მატერიალურია და ეს ყველაფერი ერთად, სხვა ზემოქმედების გარეშე, გავლენას ახდენს ქალის გამორიცხვაზე მამაკაცის საზოგადოებიდან, რაც, რა თქმა უნდა, იწვევს კიდეც. მორალის უფრო დიდი სიმკაცრე. ყოველივე ზემოთქმული გარკვეულწილად ეხება რუსეთის სამხრეთ და ჩრდილოეთ მოსახლეობის ბუნებაში არსებულ ისტორიულ განსხვავებას.

2. V. O. Klyuchevsky რუსეთის გეოგრაფიული მახასიათებლების შესახებ

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს სამი გეოგრაფიული მახასიათებელი, ან, უფრო ზუსტად, ამ ნიშნებიდან ჩამოყალიბებული ქვეყნის ისტორიული ცხოვრებისათვის კულტურულად ხელსაყრელი პირობების სამი კომბინაცია: 1) მისი დაყოფა ნიადაგურ და ბოტანიკურ ზოლებად ნიადაგის არათანაბარი შემადგენლობით და არათანაბარი მცენარეულობა, 2) მისი წყლის ქსელის სირთულე მდინარეების მრავალფეროვანი მიმართულებებით და მდინარის აუზების ურთიერთსიახლოვით და 3) საერთო ან მთავარი ბოტანიკური და ჰიდროგრაფიული კვანძი ცენტრალურ ალაუნსკო-მოსკოვის სივრცეში.

ნიადაგისა და ბოტანიკური ზოლების მნიშვნელობა. ნიადაგის ზოლებმა და მდინარის აუზების მითითებულმა თვისებებმა ძლიერი გავლენა მოახდინა ქვეყნის ისტორიაზე და ეფექტი არ არის იგივე მისი მოსახლეობის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტზე. უთანასწორო მცენარეულობით დაბლობის სხვადასხვა ნაწილის ნიადაგის შემადგენლობის განსხვავებამ განსაზღვრა ეროვნული ეკონომიკის მახასიათებლები, შეიმუშავა ადგილობრივი ეკონომიკური ტიპები, იმისდა მიხედვით, თუ რომელ ზოლში, ტყეში თუ სტეპში იყო კონცენტრირებული რუსული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი. მაგრამ ამ მდგომარეობის ეფექტი მაშინვე არ იმოქმედა. აღმოსავლეთ სლავებმა, დაბლობზე დასახლების დროს, დაიკავეს ცენტრალური რუსეთის ორივე მიმდებარე ზოლები, ტყის თიხნარი და სტეპური ჩერნოზემის ჩრდილოეთი ნაწილი. მოსალოდნელია, რომ ორივე ზონაში განვითარდება სხვადასხვა სახის ეროვნული ეკონომიკა, ნადირობა და სოფლის მეურნეობა. თუმცა ჩვენი უძველესი მატიანე ასეთ განსხვავებას ვერ ამჩნევს. მართალია, კიი და მისი ძმები, რომლებმაც დააარსეს ქალაქი კიევი "დიდ ტყესა და ტყეს" შორის, მახეები იყვნენ. მაგრამ სლავური დასახლების სამხრეთ სარტყლის ყველა ტომი, რომლებიც დასახლდნენ ტყეებში, ნადირობდნენ და ხარკს უხდიდნენ კიევის მთავრებს ან ბეწვებში ხაზარებს, ამავე დროს, ანალების მიხედვით, ასევე იყვნენ კულტივატორები. პირველ საუკუნეებში ეკონომიკური განსხვავებები ნიადაგურ და ბოტანიკურ ზონებში შეუმჩნეველი იყო.

მდინარის ქსელის გავლენა. მდინარის ქსელმა, როგორც ჩანს, უფრო ადრე და ძლიერად იმოქმედა ხალხის შრომის ადგილობრივი ბუნებრივი პირობების მიხედვით დანაწილებაზე. დიდი მდინარეების გასწვრივ, როგორც ძირითადი სავაჭრო გზები, მოსახლეობა შედედებული იყო, რაც ყველაზე აქტიურ მონაწილეობას იღებდა აქ ადრე დაწყებულ სავაჭრო მოძრაობაში; მათ გასწვრივ წარმოიშვა სავაჭრო ცენტრები, უძველესი რუსული ქალაქები; მათგან მოშორებული მოსახლეობა რჩებოდა სახნავ-სამშენებლო მეურნეობაში და მეტყევეობაში, აწვდიდა საექსპორტო პროდუქტებს მდინარის ვაჭრებს, თაფლს, ცვილს და ბეწვს. ეროვნულ ეკონომიკურ ბირჟაზე ასეთი გავლენით მდინარეებმა ადრევე შეიძინეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი პოლიტიკური მნიშვნელობა. მდინარის აუზები ხელმძღვანელობდა მოსახლეობის გეოგრაფიულ განაწილებას და ეს განაწილება განსაზღვრავდა ქვეყნის პოლიტიკურ დაყოფას. მდინარის აუზები, რომლებიც ემსახურებოდნენ პირველყოფილ მზა გზებს, მრავალმხრივი მიმართულებებით ფანტავდა მოსახლეობას მათი ტოტების გასწვრივ. ამ აუზების მიხედვით, ადრე გამოვლინდა მოსახლეობის სხვადასხვა ადგილობრივი ჯგუფი, ტომები, რომლებშიც უძველესი მატიანე ყოფს IX-X საუკუნეების რუს სლავებს; მათი თქმით, მოგვიანებით ჩამოყალიბდა პოლიტიკური რეგიონები, მიწები, რომლებშიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო დაყოფილი ქვეყანა და მთავრები ამ დაყოფას ურთიერთ ურთიერთობაში და ადმინისტრაციაში თვლიდნენ. თავდაპირველ ტომში, ისევე როგორც ძველი რუსეთის რეგიონალურ, ზემსტვო-სამეფო სამმართველოში, რომელმაც შეცვალა იგი, ეს ჰიდროგრაფიული საფუძველი ადვილი შესამჩნევია.

მაგრამ მდინარის ქსელის ეს ცენტრიდანული მოქმედება მისი სხვა მახასიათებლით იყო შეკავებული. დაბლობის მთავარი მდინარის აუზების ორმხრივი სიახლოვე, ზედაპირის ერთიანი ფორმის დახმარებით, არ აძლევდა საშუალებას მათ გასწვრივ მდებარე მოსახლეობის ნაწილებს ერთმანეთისგან იზოლირება, იზოლირებულ ჰიდროგრაფიულ უჯრედებში ჩაკეტვა, კომუნიკაციის მხარდაჭერა. მათ შორის მოამზადა ეროვნული ერთობა და ხელი შეუწყო ქვეყნის სახელმწიფოებრივ გაერთიანებას.

ბუნების ძირითადი ელემენტები. აქამდე ჩვენ განვიხილეთ ჩვენი დაბლობების ზედაპირის სხვადასხვა ფორმის კუმულაციური ეფექტი, ოროგრაფიული, ნიადაგური და ჰიდროგრაფიული პირობები, რამაც გავლენა მოახდინა რუსი ხალხის ეკონომიკურ ცხოვრებასა და პოლიტიკურ სისტემაზე. ტყე, სტეპი და მდინარე, შეიძლება ითქვას, რუსული ბუნების მთავარი ელემენტებია მათი ისტორიული მნიშვნელობით. თითოეულმა მათგანმა და ინდივიდუალურად მიიღო ცოცხალი და უნიკალური მონაწილეობა რუსი ხალხის ცხოვრებისა და კონცეფციების სტრუქტურაში.

ტყემ უდიდესი როლი ითამაშა ჩვენს ისტორიაში. ეს იყო რუსული ცხოვრების მრავალსაუკუნოვანი გარემო: მე-18 საუკუნის მეორე ნახევრამდე. რუსი ხალხის უდიდესი ნაწილის ცხოვრება გაგრძელდა ჩვენი დაბლობის ტყის სარტყელში. სტეპი ამ ცხოვრებაში შემოიჭრა მხოლოდ ბოროტი ეპიზოდებით, თათრების შემოსევებით და კაზაკთა აჯანყებით. ტყემ რუს კაცს სხვადასხვა სახის მომსახურება გაუწია - ეკონომიკური, პოლიტიკური და მორალურიც კი: მან ააშენა იგი ფიჭვითა და მუხით, გააცხელა არყითა და ასპინით, გაანათა მისი ქოხი არყის ჩირაღდნით, ახურა ფეხსაცმლით. მას საყოფაცხოვრებო კერძებითა და ბასტით. დიდი ხნის განმავლობაში ჩრდილოეთში, ისევე როგორც ადრე სამხრეთში, აჭმევდა ეროვნულ ეკონომიკას ბეწვიანი ცხოველებით და ტყის ფუტკრებით. ტყე იყო ყველაზე საიმედო თავშესაფარი გარე მტრებისგან, შეცვალა მთები და ციხეები რუსი ხალხისთვის. თავად სახელმწიფომ, რომლის პირველი გამოცდილება სტეპთან საზღვარზე ჩავარდა ამ სამეზობლოს ბრალის გამო, მხოლოდ კიევის შორეულ ჩრდილოეთში შეეძლო ფეხის მოკიდება სტეპის მხრიდან ტყეების საფარქვეშ.

მიუხედავად ყველა ასეთი მომსახურებისა, ტყე ყოველთვის რთული იყო რუსი ადამიანისთვის. ძველად, როცა ძალიან ბევრი იყო, ხშირად წყვეტდა ბილიკებს თავისი ჭურჭლით, ძნელად გაწმენდილ მდელოსა და მინდორს ეკამათებოდა ჭურჭლით, ემუქრებოდა საკუთარ თავს და პირუტყვს დათვი და მგელი. ძარცვის ბუდეები ასევე ტრიალებდა ტყეებში. ტყის სახნავი მეურნეობისთვის გამოყენებული ცულითა და კაჟით დაღლილი ტყის ქვემოდან გაწმენდილი, დაღლილი, გაღიზიანებული შრომა.

სტეპმა, მინდორმა სხვა მომსახურება გასწია და სხვა შთაბეჭდილება მოახდინა. შეიძლება ვივარაუდოთ სახნავი მეურნეობის ადრეული და მნიშვნელოვანი განვითარება ღია ჩერნოზემზე, მესაქონლეობა, განსაკუთრებით ნახირი, ბალახიან სტეპურ საძოვრებზე. სამხრეთ რუსული სტეპის კარგი ისტორიული მნიშვნელობა მდგომარეობს ძირითადად მის სიახლოვეს სამხრეთის ზღვებთან, რამაც შექმნა იგი, განსაკუთრებით შავ ზღვასთან, რომელთანაც დნეპრი რუსეთი ადრეულ პერიოდში უშუალო კავშირში იყო სამხრეთ ევროპის კულტურულ სამყაროსთან; მაგრამ სტეპს ეს მნიშვნელობა აქვს არა იმდენად თავისთვის, არამედ იმ ზღვებისა და დიდი რუსული მდინარეების მიმართ, რომლებიც მასში მიედინება. ძნელი სათქმელია, რამდენად ფართოა სტეპი, როგორც მისი სიმღერა ადიდებს, თავისი სივრცით, რომელსაც ბოლო არ აქვს, ძველ რუსულ სამხრეთში აღიზარდა სიგანისა და მანძილის გრძნობა, იდეა. ფართო ჰორიზონტი.

მაგრამ სტეპს მნიშვნელოვანი ისტორიული უხერხულობაც შეიცავდა: საჩუქრებთან ერთად, მშვიდ მეზობელს თითქმის მეტი უბედურება მოუტანა. იგი მარადიული საფრთხე იყო ძველი რუსეთისთვის და ხშირად ხდებოდა მისთვის უბედურება. ბრძოლა სტეპის მომთაბარე, პოლოვჩინთან, ბოროტ თათართან, რომელიც გაგრძელდა VIII საუკუნიდან თითქმის მე-17 საუკუნის ბოლომდე, რუსი ხალხის ყველაზე რთული ისტორიული მეხსიერებაა, რომელიც განსაკუთრებით ღრმად არის ჩადებული მის მეხსიერებაში და ყველაზე მეტად. ნათლად გამოხატულია მის წარსულ პოეზიაში. ათასი წლის და მტრული მეზობლობა მტაცებელ აზიურ სტეპთან ისეთი გარემოებაა, რომ რუსეთის ისტორიულ ცხოვრებაში ერთზე მეტი ევროპული დეფექტის დაფარვა შეიძლება.

სტეპის ისტორიული პროდუქტი, რომელიც შეესაბამებოდა მის ხასიათსა და მნიშვნელობას, არის კაზაკი, სიტყვის საერთო რუსული მნიშვნელობის მიხედვით, უსახლკარო და უსახლკარო ადამიანი, "მოსიარულე" ადამიანი, რომელიც არ არის მინიჭებული არცერთ საზოგადოებაში. აქვს გარკვეული პროფესია და მუდმივი საცხოვრებელი, მაგრამ ორიგინალური და უბრალო სამხრეთულის მიხედვით მისი რუსული გარეგნობის მიხედვით, "თავისუფალი კაცი", ასევე საზოგადოებისგან გაქცეული, რომელიც არ ცნობდა რაიმე სოციალურ კავშირს თავისი "ამხანაგობის" მიღმა, გაბედული ადამიანი, რომელიც ერთგულია. თავად მთლიანად ურწმუნოებთან ბრძოლაში, ყველაფრის განადგურების ოსტატი, მაგრამ რომელსაც არ უყვარდა და არ იცოდა როგორ აეშენებინა არაფრის აშენება - ძველი კიევის გმირების ისტორიული მემკვიდრე, რომელიც იდგა სტეპში "გმირების ფორპოსტებთან". რუსულ მიწას ჭუჭყისაგან დასაცავად და სრული მორალური კონტრასტი ჩრდილოეთ ტყის ბერისგან.

მდ. ასე რომ, ტყემ და განსაკუთრებით სტეპმა ორაზროვანი გავლენა მოახდინა რუს ხალხზე. მეორე მხრივ, მას არ ჰქონდა გაურკვევლობა, არანაირი გაუგებრობა რუსეთის მდინარესთან. მდინარეზე ის გაცოცხლდა და იცხოვრა მის სულთან ერთად. მას უყვარდა თავისი მდინარე, მისი ქვეყნის არც ერთი სხვა ელემენტი არ ლაპარაკობდა ასეთ მოსიყვარულე სიტყვებზე სიმღერაში - და კარგი მიზეზის გამო. გადაადგილებისას მდინარე უჩვენებდა გზას, დასახლებისას მისი მუდმივი მეზობელი იყო: მიეჯაჭვა მას, მის მძიმე ნაპირზე ააშენა თავისი საცხოვრებელი, სოფელი თუ სოფელი. წელიწადის მნიშვნელოვანი მჭლე პერიოდის განმავლობაში იგი კვებავდა მას. ვაჭრისთვის ეს არის მზა ზაფხულის და თუნდაც ზამთრის ყინულოვანი გზა, მას არ ემუქრებოდა არც ქარიშხალი და არც ხაფანგები: უბრალოდ დროულად მოატრიალეთ საჭე მდინარის მუდმივი კაპრიზული მეანდერებით და დაიმახსოვრე შახტები და ნაპრალები. მდინარე ხალხში წესრიგისა და საზოგადოებრივი სულის ერთგვარი აღმზრდელიც კი არის. მას თავად უყვარს წესრიგი, კანონზომიერება.

რუსულმა მდინარემ თავისი სანაპირო მცხოვრებლები ჰოსტელსა და კომუნიკაბელურობას შეაჩვია. ძველ რუსეთში დასახლება მიმდინარეობდა მდინარეების გასწვრივ და საცხოვრებელი უბნები განსაკუთრებით მკვრივი იყო ცოცხალი სანაოსნო მდინარეების ნაპირებზე, ტოვებდა ცარიელ ტყეს ან ჭაობიან სივრცეებს შუალედებში. მდინარემ აღზარდა მეწარმეობის სული, ერთობლივი, არტელური მოქმედების ჩვევა, იძულებული გახდა ეფიქრა და მოეფიქრებინა, გააერთიანა მოსახლეობის მიმოფანტული ნაწილები, ასწავლა თავი საზოგადოების წევრად იგრძნო, უცხო ადამიანებთან მოპყრობა, მათი უფლებებისა და ინტერესების დაცვა. , საქონლისა და გამოცდილების გაცვლა, თანხვედრა. ასე მრავალფეროვანი იყო რუსული მდინარის ისტორიული მომსახურება.

დასკვნა

რუსეთის უკიდეგანო სივრცე შეესაბამება გიგანტურ მდინარის სისტემებს, რომლებიც თითქმის ერთმანეთზეა გადაჯაჭვული და ამით ქმნის წყლის ქსელს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. მდინარეები პირველ მოსახლეობას გზამკვლევად ასრულებდნენ, მათ გასწვრივ დასახლდნენ ტომები, მათზე გაჩნდა პირველი ქალაქები; ვინაიდან მათგან ყველაზე დიდი მიედინება აღმოსავლეთით ან სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ასევე შეთანხმებული იყო რუსეთის სახელმწიფო რეგიონის უპირატესი განაწილება მითითებული მიმართულებით.

სპეციალური მდინარის სისტემები თავდაპირველად განსაზღვრავდა რეგიონების, სამთავროების სპეციალურ სისტემებს. აუზების მიხედვით, ადრეული იყო მოსახლეობის სხვადასხვა ადგილობრივი ჯგუფები, ტომები, რომლებშიც უძველესი მატიანე ყოფს IX-X საუკუნეების რუს სლავებს; მათი თქმით, მოგვიანებით ჩამოყალიბდა პოლიტიკური რეგიონები, მიწები, რომლებშიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო დაყოფილი ქვეყანა და მთავრები ამ დაყოფას ურთიერთ ურთიერთობაში და ადმინისტრაციაში თვლიდნენ.

დაბლობის მთავარი მდინარის აუზების ორმხრივი სიახლოვე, ზედაპირის ერთიანი ფორმის დახმარებით, არ აძლევდა საშუალებას მათ გასწვრივ მდებარე მოსახლეობის ნაწილებს ერთმანეთისგან იზოლირება, იზოლირებულ ჰიდროგრაფიულ უჯრედებში ჩაკეტვა, კომუნიკაციის მხარდაჭერა. მათ შორის მოამზადა ეროვნული ერთობა და ხელი შეუწყო ქვეყნის სახელმწიფოებრივ გაერთიანებას.

რუსეთს არ ჰქონდა ბუნებრივი საზღვრები, არც მთები და არც ბორცვები არ ემთხვეოდა სახელმწიფოს ტერიტორიის საზღვრებს. რუსეთს თავისი გეოგრაფიული პოზიციიდან გამომდინარე უწევდა ბრძოლა სტეპების მაცხოვრებლებთან, მომთაბარე აზიელ ხალხებთან და კაზაკებთან, სანამ არ გაძლიერდებოდა თავის სახელმწიფო ორგანოში.

რუსეთის სახელმწიფო თავისი საკუთრების გაფართოებისას იკავებს უზარმაზარ უდაბნო სივრცეებს და ბინადრობს; სახელმწიფო არეალი ფართოვდება ძირითადად კოლონიზაციის გზით: დომინანტური ტომი - სლავური - თავისი დასახლებები უფრო და უფრო შემოაქვს აღმოსავლეთის სიღრმეში. ევროპის ყველა ტომს ისტორიამ უბოძა დასახლებები მსოფლიოს სხვა მხარეებში გაგზავნა, მათში ქრისტიანობისა და მოქალაქეობის გავრცელება; დასავლეთ ევროპის ტომებს განზრახული აქვთ დაასრულონ ეს სამუშაო ზღვით, აღმოსავლურ ტომს, სლავურს - ხმელეთით.

ქვეყნის ბუნება, რომელიც განისაზღვრება მისი გეოგრაფიული პოზიციით, უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ისტორიაში ხალხის ხასიათზე გავლენის გამო. ბუნება, ძუნწი თავისი ნიჭებით, რომელიც მოითხოვს ადამიანისგან მუდმივ და შრომისმოყვარეობას, ამ უკანასკნელს მუდამ აღელვებულ მდგომარეობაში აკავებს: მისი აქტიურობა არა იმპულსური, არამედ მუდმივია; ის მუდმივად მუშაობს გონებით, სტაბილურად მიისწრაფვის თავისი მიზნისკენ; ცხადია, რომ ასეთი ხასიათის მქონე მოსახლეობას ძალზე ძალუძს ერთმანეთში ჩაუყაროს სახელმწიფო ცხოვრების მტკიცე საფუძვლები, დაუმორჩილოს თავისი გავლენის საწინააღმდეგო ხასიათის მქონე ტომები. ბუნებაში შედარებით ღარიბი, ერთფეროვანი და ამიტომ პირქუში, შედარებით მკაცრ კლიმატში, ადამიანებში მუდმივად აქტიური, დაკავებული, პრაქტიკული, მადლის გრძნობა წარმატებით ვერ ვითარდება; ასეთ პირობებში ხალხის ხასიათი უფრო მკაცრია, უფრო სასარგებლოსკენ მიდრეკილი, ვიდრე სასიამოვნოსკენ.

ბიბლიოგრაფია

1. Klyuchevsky V. O. რუსეთის ისტორია: პროკ. შემწეობა - M.: Nezavisimaya gazeta, 1992. - 192გვ.

2. Klyuchevsky V. O. ნაშრომები: 9 ტომად. T. I. რუსეთის ისტორიის კურსი. ნაწილი I / რედ. V. L. Yanina. - მ.: აზროვნება, 1987. - 430გვ.

3. სოლოვიოვი S. M. ძველი რუსეთის ისტორიის შესახებ. – მ.: განმანათლებლობა, 1992. – 544 გვ.: ილ.

4. სოლოვიოვი S. M. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან. T. I - M .: განათლება, 1993 - 438 გვ.

მამამისი, დეკანოზი მიხაილ ვასილიევიჩი, მოსკოვის კომერციულ სკოლაში სამართლის მასწავლებელი იყო. სერგეი მიხაილოვიჩმა საწყისი განათლება სახლში მიიღო და მხოლოდ მე-14 წელს შევიდა მოსკოვის პირველ გიმნაზიაში პირდაპირ მესამე კლასში. გიმნაზიის კურსის დამთავრების შემდეგ 1838 წელს შესანიშნავი წარმატებით (მისი სახელი დარჩა გიმნაზიის ოქროს დაფაზე), იგი გადავიდა მოსკოვის უნივერსიტეტში ფილოსოფიის ფაკულტეტის პირველ განყოფილებაში, როგორც მაშინ ეწოდებოდა ისტორიულ-ფილოლოგიის ფაკულტეტს.

გიმნაზიიდან მან შეიძინა ძველი კლასიკური ენების საფუძვლიანი ცოდნა და მათ მიეძღვნა პირველი ლიტერატურული ექსპერიმენტი, რომელიც ბეჭდვით გამოჩნდა სოლოვიოვის სახელით. ეს იყო მის მიერ წარმოთქმული გამოსვლა გიმნაზიის აქტზე სკოლის დამთავრებისას "ძველი კლასიკური ენების მნიშვნელობის შესახებ რუსული ენის შესწავლაში". უძველესი ენების შესწავლა გაგრძელდა უნივერსიტეტში, სადაც იმ დროს რომაული ლიტერატურის პროფესორმა დ. თავად სოლოვიოვის მოთხრობის თანახმად, კრიუკოვმა შესთავაზა მას სპეციალურად მოემზადებინა რომაული ლიტერატურის განყოფილების დასაკავებლად მისი ხელმძღვანელობით. მაგრამ სოლოვიოვს უკვე ჰქონდა გადაწყვეტილი სამეცნიერო სპეციალობის არჩევის შესახებ, თავი მიუძღვნა ისტორიის შესწავლას, ძირითადად საშინაო. პარალელურად, როდესაც სოლოვიოვი მეორე კურსზე იყო (1839 წ.), საზღვარგარეთიდან ახლად დაბრუნებულმა მსოფლიო ისტორიის მასწავლებელმა ტ.გრანოვსკიმ დაიწყო თავისი აკადემიური მოღვაწეობა, ასე დასამახსოვრებელი მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორიაში. ბევრ ამხანაგთან ერთად სოლოვიოვი დაემორჩილა ძლიერი ნიჭის მომხიბვლელ მოქმედებას. შემდგომში ისტორიულმა კვლევებმა იგი დააახლოვა გრანოვსკისთან, მოგვიანებით სოლოვიოვი გახდა მისი უახლოესი თანამებრძოლი და სიცოცხლის ბოლომდე მასთან ყველაზე ახლო მეგობრობით იყო დაკავშირებული.

სოლოვიოვის სტუდენტობის წლებში მოსკოვის უნივერსიტეტში რუსეთის ისტორიას ცნობილი დეპუტატი პოგოდინი ასწავლიდა. ამ დროს მისი პროფესორობა უკვე დასასრულს უახლოვდებოდა, რაც მისთვის მოულოდნელად დასრულდა 1844 წელს, როცა რატომღაც სამსახური დატოვა უნივერსიტეტში ორ წელიწადში იქ დაბრუნების იმედით – და აღარ დაბრუნებულა. პოგოდინმა შენიშნა ნიჭიერი სტუდენტი, რომელიც გულმოდგინედ და წარმატებით სწავლობდა რუსეთის ისტორიას. ცოტა ხნით უნივერსიტეტის დატოვებაზე ფიქრით, პოგოდინმა, გადადგომამდე ორი წლით ადრე, აცნობა საბჭოს ამ განზრახვის შესახებ, მიუთითა მას, მისი განყოფილების შემცვლელთა სხვა კანდიდატებთან ერთად (გრიგორიევი და ბიჩკოვი), სტუდენტი სოლოვიოვი, რომელიც მაშინ იმყოფებოდა. მისი ბოლო წელი.

საუნივერსიტეტო კურსის დასრულებისთანავე ფილოსოფიის ფაკულტეტის I განყოფილების ახალ კანდიდატს საშუალება მიეცა საზღვარგარეთ წასულიყო და იქ დაემთავრებინა ისტორიული განათლება. იგი იქ წავიდა გრაფი ა.გ.სტროგანოვის ოჯახთან ერთად, რომელსაც ახალგაზრდა კანდიდატი მოსკოვის საგანმანათლებლო ოლქის მაშინდელმა რწმუნებულმა, გრაფი ს.გ.სტროგანოვმა ურჩია. სოლოვიოვი საზღვარგარეთ დარჩა ორი წლის განმავლობაში (1842–1844). გზად ის ეწვია ბერლინის უნივერსიტეტს, მოხდა, სხვათა შორის, ნეანდერის აუდიტორიაში; პრაღაში ის ბევრს შეხვდა და ესაუბრა სლავებისა და რუსეთის ისტორიაზე საფარიკთან და სხვა ჩეხ მეცნიერებთან. მაგრამ მისი უცხოური სწავლების მთავარი ადგილი პარიზი იყო. აქ ის ბევრს კითხულობდა და ბევრს უსმენდა, გულმოდგინედ ესწრებოდა ამპერის, კვინეტის, ლენორმანდის, მიშელეტის, რაულ-როშეტის, ჯ.სიმონის, ფ.ჩალის, ასევე ფრ. არაგო და მიცკევიჩი. იგი ცდილობდა მოემზადებინა რუსეთის ისტორიის შესასწავლად მთელი ისტორიის საფუძვლიანი გაცნობით, განსაკუთრებით მისი იმ ფენომენების, რომლებსაც პირდაპირი თუ ირიბი კავშირი აქვს ჩვენი წარსულის ფაქტებთან. თუმცა, რუსეთის ისტორიის სწავლა არ შეჩერებულა უცხო მხარეზეც: პარიზში სოლოვიოვი, თუ არ წერდა, დაფიქრდა და მოამზადა სამაგისტრო ნაშრომი, რომელიც მოსკოვში დაბრუნებიდან მალევე, ადრეულ პერიოდში წარუდგინა ფაკულტეტს. 1845 წელს ჩააბარა გამოცდა მაგისტრატურაში რუსულ მოთხრობებში.

საზღვარგარეთიდან დაბრუნებულმა სოლოვიოვმა უკიდურესად სწრაფად ჩააბარა ტესტების სერია, რომლებიც სავალდებულოა პროფესორობის მსურველი მეცნიერისთვის, თუმცა იმ დროს ეს ტესტები შეუდარებლად უფრო რთული და რთული იყო, ვიდრე ახლა. ამრიგად, დისერტაციის საჯარო დაცვას იმ დროს წინ უძღოდა დავა ფაკულტეტის დახურულ სხდომაზე, რომელმაც მოიპოვა ზეპირი გამოცდისა და დისერტაციის საჯარო დაცვის უფლება. 1845 წლის დასაწყისში სამაგისტრო გამოცდის ჩაბარების შემდეგ მან ორჯერ გამოაქვეყნა და იმავე წლის ოქტომბერში დაიცვა სამაგისტრო დისერტაცია "ნოვგოროდის ურთიერთობების შესახებ დიდ ჰერცოგებთან". ერთი წლის შემდეგ ფაკულტეტს უკვე წარუდგინეს სადოქტორო დისერტაცია "რურიკის სახლის რუს მთავრებს შორის ურთიერთობის ისტორია" - 700 გვერდიანი მოცულობითი წიგნი. ეს სიჩქარე მით უფრო გასაკვირია, რადგან მან შესამჩნევად არ იმოქმედა სამეცნიერო ნაშრომის ხარისხზე და რომ, სანამ ეს წიგნი იწერებოდა, მის ავტორს მოუწია სხვა საკითხზე მუშაობა, ყველაზე რთულ პროფესორის სამეცნიერო ცხოვრებაში. 1845 წლის ივლისში, რწმუნებულის წინადადებით, იგი აირჩიეს მოსკოვის უნივერსიტეტში რუსეთის ისტორიის მასწავლებლად, უნივერსიტეტში პირველი კურსის წასაკითხად. და სამაგისტრო დისერტაციის დაცვის შემდეგ, სოლოვიოვი დაამტკიცეს რუსეთის ისტორიის განყოფილებაში, თუმცა, მხოლოდ თანამდებობის გასწორების წოდებით, თუმცა მას უკვე ჰქონდა მაგისტრის ხარისხი. მოსკოვის უნივერსიტეტის საბჭოს გადაწყვეტილება, რომელიც საშუალებას აძლევდა სოლოვიოვის მიერ დოქტორანტურაში წარდგენილი დისერტაციის დაბეჭდვას, შედგა 1846 წლის 18 დეკემბერს, მომდევნო წლის ივნისში დისერტაცია დაიცვა. და შუალედში, 27 წლის რუსეთის ისტორიის მაგისტრმა მოახერხა გამოცდის ჩაბარება ისტორიულ მეცნიერებებში, პოლიტიკურ ეკონომიკასა და სტატისტიკაში დოქტორანტურის გამოცდაზე - გამოცდა, რომელშიც მას დაუსვეს 11 შეკითხვა ამ მეცნიერებებიდან, ასევე უძველესიდან. და თანამედროვე გეოგრაფია. საზღვარგარეთიდან დაბრუნებიდან სამი წლის შემდეგ - ორი გამოცდა და ორი დისერტაცია ოთხი დავით, რუსეთის ისტორიის პირველ კურსს არ ჩავთვლით, წაიკითხეთ სტუდენტებისთვის 1845/46 სასწავლო წელს, არ ჩავთვლით ერთდროულად დაწერილ სტატიებს. რუსი მეცნიერები იშვიათად ავიდნენ სამეცნიერო ხარისხების კიბეზე ასე სწრაფად და ასეთი წარმატებით. უკვე იმ წლებში სოლოვიოვს შესანიშნავად გააჩნდა დროის დაზოგვის უნარი, რამაც შესაძლებელი გახადა ამის გაკეთება მოგვიანებით.

ორივე დისერტაციამ ავტორი ცნობილი გახადა არა მხოლოდ მეცნიერთა ახლო წრეში, არამედ მთელ მკითხველ საზოგადოებაში. მისი პირველი კვლევა, რომელიც გამოქვეყნდა შეზღუდული რაოდენობის ეგზემპლარად, ისე სწრაფად გაიყიდა და ისე დაჟინებით ითხოვდა საზოგადოებას, რომ 1846 წელს ავტორი იძულებული გახდა დაებეჭდა იგი ზოგიერთი დამატებებით რუსეთის ისტორიისა და სიძველეების საზოგადოების საკითხავებში. ერთ-ერთი იმდროინდელი მოსკოველი მწერლის-დამკვირვებლის ჩვენებით, სოლოვიოვის პირველ დისერტაციას „ყველა ლიტერატურული პარტია შეხვდა ყველაზე მტკიცე მოწონებით აზრთა სხვადასხვაობის გარეშე“. მეორე დისერტაციას ისეთივე, თუ მეტი არა, თანაგრძნობით შეხვდა, რაც აისახა როგორც კამათში (1847 წლის 9 ივნისი), ისე პრესაში. "დავა ბრწყინვალეა!" - ასე დაიწყო აღნიშნულმა დამკვირვებელმა მის შესახებ მოხსენება: ”მიუხედავად ზაფხულის დროისა”, განაგრძობს ის, ”როდესაც მოსკოვი ცარიელია, უნივერსიტეტის დიდი აუდიტორია სავსე იყო. პროფესორებისა და სტუდენტების გარდა, ბევრი უცხოელიც იყო. ზოგიერთმა ვიზიტორმა და მნახველმა არ დააყოვნა აკადემიური ზეიმისთვის აგარაკებიდან მოსვლა; საზოგადოება ძალიან დაინტერესდა და მონაწილეობით ადევნებდა თვალს მოლაპარაკეების დიალექტიკას და არგუმენტებს“, და ისაუბრეს გრანოვსკიმ, ბოდიანსკიმ, კაველინმა და სტუდენტმა კლევანოვმა სოლოვიოვის წინააღმდეგ. კამათამდე ცოტა ხნით ადრე, სხვა ლიტერატურული ბანაკიდან მტრულად განწყობილმა მეცნიერმა, რომელსაც სოლოვიოვი შეუერთდა, ცნობილმა ი.დ. მოგვიანებით მოახერხა დაწერა. აქ რეცენზენტმა სოლოვიოვის ნაშრომს უწოდა „წიგნი, თავისი შესანიშნავი შინაარსის გამო, უნდა იყოს დესკტოპი რუსეთის ისტორიაში ჩართული ყველასთვის“, წიგნი, რომელიც „სიამოვნებით იკითხება ათჯერ ან მეტჯერ“. დასკვნებში მკაცრი ლოგიკური თანმიმდევრობა, კრიტიკოსის აზრით, სუფევს მთელ ნაწარმოებზე; დასკვნები და ფაქტები წიგნში არის რაღაც განუყოფელი, ერთმანეთის მშობლიური; ზოგჯერ უკვირს კიდეც, დასძენს ბელიაევი, რატომ ვერ შეამჩნიეს ყოფილმა ისტორიკოსებმა ის, რაც სოლოვიოვმა აღმოაჩინა ასე ბუნებრივად და მარტივად.

შესავალი

1. ეროვნული ისტორიის ცნებები: ვ.ო. კლიუჩევსკი, ს.მ. სოლოვიევი, ნ.მ. კარამზინი

2. რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში

ტესტი: რუსეთის სახელმწიფო მე-14 საუკუნეში

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

1. ეროვნული ისტორიის ცნებები:ბIN. კლიუჩევსკი, ს.მ. სოლოვიოვი, ი.მ. კარამზინი

კარამზინი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი

კარამზინი მხარდამჭერი იყო ნორმანდიის თეორია რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ. კარამზინის მიერ რუსეთის ისტორიის პერიოდიზაცია ძალიან ახლოს არის V.N.-სა და M.M.-ის პერიოდიზაციასთან. ყველა მათგანი აიგივებს ქვეყნის ისტორიას სახელმწიფოს ისტორიასთან, ხოლო სახელმწიფოს ისტორიას ავტოკრატიის ისტორიასთან. ამასთან, კარამზინმა შემოიტანა ბევრი ახალი რამ, როგორც რუსეთის ისტორიის ზოგადი კურსის გაგებაში, ასევე ცალკეული ისტორიული მოვლენების შეფასებისას. ტატიშჩევისა და შჩერბატოვისგან განსხვავებით, რომლებიც აპანაჟის სისტემაში მხოლოდ უკუღმა მოძრაობას ხედავდნენ და დიდი მთავრების არაგონივრული პოლიტიკის შედეგს, რომლებიც სახელმწიფოს ანაწილებდნენ თავიანთ ვაჟებს შორის, კარამზინი თვლიდა, რომ აპანაჟის სისტემა ფეოდალური იყო და "შეესაბამებოდა გარემოებებს და დროის სულისკვეთება“ და რომ იგი ყველა ქვეყნისთვის იყო დამახასიათებელი.დასავლეთ ევროპა. იგი ივანე III-ის დროს ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას დასავლეთ ევროპაში დიდი ცენტრალიზებული სახელმწიფოების ფორმირების პროცესის მსგავს (და ერთჯერად) პროცესად მიიჩნევდა. კარამზინი არ დაკმაყოფილდა ისტორიული მოვლენების წმინდა რაციონალისტური ახსნით და რიგ შემთხვევებში იყენებდა ისტორიის ეგრეთ წოდებულ პრაგმატულ შეხედულებას და ისტორიულ-შედარებით მეთოდს, რამაც იგი იმდროინდელი მოწინავე ისტორიული მეცნიერების დონეზე დააყენა. პირველად მან გამოიყენა დიდი რაოდენობით ისტორიული დოკუმენტები, მათ შორის სამება, ლავრენტიევი, იპატიევის ქრონიკები, დვინის წერილები, კანონთა კოდექსი, უცხოელთა ჩვენებები და სხვა. ამონარიდები დოკუმენტებიდან კარამზინმა მოათავსა ვრცელ ჩანაწერებში თავის "ისტორიაში", რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ერთგვარი არქივის როლს ასრულებდა. თუმცა, "ისტორიის" ტექსტში კარამზინი ხშირად ტოვებდა წყაროს ან უპირატესობას ანიჭებდა ნაკლებად სანდო წყაროს თავისი პოლიტიკური მიზნებისა და მონარქისტული ისტორიული კონცეფციის გულისთვის, ან "აღორძინების" და "აყვავების" სურვილის გამო. ივენთი.

"ამბავი…„კარამზინამ წვლილი შეიტანა იზრდება ინტერესი ეროვნული ისტორიის მიმართ რუსეთის საზოგადოების სხვადასხვა ფენაში. მან აღნიშნა განვითარების ახალი ეტაპი თავადაზნაურობარუსეთის ისტორიულ მეცნიერებაში. კარამზინის ისტორიული კონცეფცია გახდა მთავრობის მიერ მხარდაჭერილი ოფიციალური კონცეფცია. კარამზინი მათ სულიერ მამად ითვლებოდა . პროგრესული ბანაკის წარმომადგენლები უარყოფითად გამოეხმაურნენ კარამზინის "ისტორიას" (, V. G., N. G.) . კარამზინის „ისტორიას“ კრიტიკული დამოკიდებულება შეხვდა ჩამოყალიბებული რუსული ბურჟუაზიული ისტორიოგრაფიის წარმომადგენლებს (მ. ტ., ნ. ა., ს. მ.). თავად კარამზინი თავის "ისტორიაში ..." წერდა: "ისტორია გარკვეული გაგებით არის ხალხთა წმინდა წიგნი: მთავარი, აუცილებელი; მათი არსებისა და საქმიანობის სარკე; გამოცხადებებისა და წესების ფირფიტა; წინაპრების ანდერძი შთამომავლობისთვის. ; დამატება, აწმყოს ახსნა და მომავლის მაგალითი."

სოლოვიევი სერგეევიჩ მიხაილოვიჩი

სერგეი მიხაილოვიჩი დაიბადა 1820 წლის 17 მაისს დეკანოზის, სამართლის მასწავლებლის (ღვთის კანონის მასწავლებელი) და მოსკოვის კომერციული სკოლის რექტორის ოჯახში. სწავლობდა სასულიერო სასწავლებელში, შემდეგ მოსკოვის I გიმნაზიაში, სადაც მეცნიერებაში მიღწეული წარმატებების წყალობით (მისი საყვარელი საგნები იყო ისტორია, რუსული ენა და ლიტერატურა), პირველ მოსწავლედ შეიყვანეს. ამ თანამდებობაზე სოლოვიოვი გააცნო და მოეწონა მოსკოვის საგანმანათლებლო ოლქის რწმუნებულმა გრაფმა, რომელმაც იგი თავის მფარველობაში აიყვანა.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, სოლოვიოვი, გრაფ ს.გ.სტროგანოვის წინადადებით, საზღვარგარეთ გაემგზავრა, როგორც ძმის შვილების სახლის მასწავლებელი. სტროგანოვების ოჯახთან ერთად 1842-1844 წლებში ეწვია ავსტრია-უნგრეთს, გერმანიას, საფრანგეთს, ბელგიას, სადაც მას საშუალება ჰქონდა მოესმინა მაშინდელი ევროპელი ცნობილი ადამიანების - ფილოსოფოსი შელინგის, გეოგრაფი რიტერის, ისტორიკოსების ნეანდერისა და რანკის ლექციები ბერლინში. შლოსერი ჰაიდელბერგში, ლენორმანდი და მიშელე პარიზში.

„რუსეთის ისტორია...“ - სოლოვიოვის სამეცნიერო მოღვაწეობის მწვერვალი, თავიდან ბოლომდე ავტორის დამოუკიდებელი სამეცნიერო მოღვაწეობის ნაყოფი, რომელმაც პირველად მოამზადა და შეისწავლა ახალი ვრცელი დოკუმენტური მასალა. მთავარი იდეაამ ნაწარმოების - რუსეთის ისტორიის იდეა, როგორც ერთიანი, ბუნებრივად განვითარებადი პროგრესული პროცესი ტომობრივი სისტემიდან "კანონიერ სახელმწიფოზე" და "ევროპულ ცივილიზაციაზე" გადასვლის. სოლოვიოვმა რუსეთის ისტორიული განვითარების პროცესში ცენტრალური ადგილი დაუთმო პოლიტიკური სტრუქტურების გაჩენას, რის საფუძველზეც, მისი აზრით, ჩამოყალიბდა სახელმწიფო.

სიცოცხლის ბოლო წლებში სოლოვიოვის პოლიტიკურმა და ისტორიულმა შეხედულებებმა გარკვეული ევოლუცია განიცადა - ზომიერად ლიბერალურიდან უფრო კონსერვატიულამდე. მეცნიერმა ბევრი რამ არ მოიწონა არც ბურჟუაზიული რეფორმების განხორციელების მეთოდებში და არც 1860-იან და 1870-იანი წლების პოსტ-რეფორმის რეალობაში, რაც შორს ამართლებდა მის მოლოდინს ყველაფერში. ეს ევოლუცია ასახულია მეცნიერის უახლეს მონოგრაფიაში პოლონეთის დაცემის ისტორია (1863), პროგრესი და რელიგია(1868), აღმოსავლური კითხვა 50 წლის წინ(1876),იმპერატორი ალექსანდრე პირველი: პოლიტიკა - დიპლომატია(1877), საჯარო ლექციებზე პეტრე დიდის შესახებ (1872). ამ ნაშრომებში სოლოვიოვმა დაგმო 1863 წლის პოლონეთის აჯანყება, გაამართლა რუსეთისა და მისი გვირგვინოსანი მატარებლების საგარეო პოლიტიკური ხაზი და უფრო და უფრო აშკარად დაიწყო განმანათლებლური (არაკონსტიტუციური) მონარქიის და იმპერიული სიდიადის ადვოკატირება.

კლიუჩევსკი ვასილი ოსიპოვიჩი

2. რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები XVIII საუკუნის I ნახევარში

რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები მე-17 საუკუნის ბოლოს - მე-18 საუკუნის დასაწყისში განისაზღვრა ზღვებზე წვდომის მოთხოვნით:

§ ბალტიისკენ - დასავლეთი;

§ ჩერნოიმდე - სამხრეთით;

§ კასპიისკენ - აღმოსავლეთის მიმართულებით.

საგარეო პოლიტიკა მიჯნაზეXVIIIსაუკუნეში.

1695 წელს ახალგაზრდა მეფე პეტრემ წამოიწყო ლაშქრობა აზოვის წინააღმდეგ, თურქ-თათრული ციხე-სიმაგრე დონის შესართავთან. სწორედ აქ დაიწყო ბომბარდირის პიტერ ალექსეევიჩის სამხედრო "კარიერა", რომელმაც მონაწილეობა მიიღო ციხის დაბომბვაში და მოგვიანებით დაწერა: "მან ბომბარდირი დაიწყო აზოვის პირველი კამპანიიდან". ზაფხულში რუსულმა ჯარებმა ალყა შემოარტყეს აზოვს. თუმცა, რუსული ფლოტის ნაკლებობამ თურქებს საშუალება მისცა თავისუფლად მიეღოთ გამაგრება და საკვები ზღვით. ორი წარუმატებელი თავდასხმის შემდეგ, რუსული არმია იძულებული გახდა უკან დაეხია.

იმავე წლის ზამთარში დაიწყო მზადება მეორე აზოვის კამპანიისთვის, რომელიც უფრო წარმატებული გამოდგა. რამდენიმე თვეში აშენებული ფლოტის წყალობით, პეტრემ შეძლო აზოვის ზღვიდან გადაკეტვა. ბომბარდირების წარმატებულმა მოქმედებებმა გაანადგურა ციხის ნაწილი და თურქები უბრძოლველად დანებდნენ 1696 წლის 18 ივლისს. რუსეთმა მიიღო გასასვლელი აზოვის ზღვაზე, მაგრამ შავ ზღვაზე გასასვლელი დაკეტილი იყო ქერჩის სრუტით, რომელიც ჯერ კიდევ თურქების ხელში იყო. თურქეთის იმპერიასთან შემდგომი ბრძოლა შეუძლებელი იყო მოკავშირეების გარეშე, რომლებიც პეტრემ ვერ იპოვა. 1697-1698 წლების დიდი საელჩოს დროს ცარი გაეცნო ევროპაში პოლიტიკური ძალების ბალანსს, რამაც ხელი შეუწყო ანტიშვედური ალიანსის შექმნას. რუსეთის გარდა, ჩრდილოეთ კავშირში შედიოდა დანია და პოლონურ-საქსონური სამეფო (აგვისტო II იყო როგორც პოლონეთის მეფე, ასევე საქსონიის კურფიურსტი). დანია ოცნებობდა შვედეთის მიერ მოწყვეტილი რეგიონების დაბრუნებაზე და ავგუსტუს II იმედოვნებდა, რომ გააძლიერებდა თავის ძალაუფლებას თანამეგობრობაში ლივონიის ანექსიით.

1699 წელს, როდესაც მეორე აგვისტომ დაიწყო საომარი მოქმედებები, რუსი დიპლომატები აქტიურად აწარმოებდნენ მოლაპარაკებებს თურქეთთან სამშვიდობო საკითხებში, ხოლო ცარ პეტრე აწყობდა არმიას.

რუსეთის შეიარაღებული ძალები მაშინ 600 ათას ადამიანს შეადგენდა. სამხედრო რეფორმა ახლახან იწყებოდა. ახლად ჩამოყალიბებული პოლკები ძირითადად შედგებოდა მოუმზადებელი ჯარისკაცებისგან, რომლებიც ცუდად იყვნენ ჩაცმული და შეიარაღებული. უმაღლესი და საშუალო სამეთაურო თანამდებობების უმეტესი ნაწილი ეკავათ უცხოელებს, რომლებიც არ იცნობდნენ არა მხოლოდ რუსულ წეს-ჩვეულებებს და ტრადიციებს, არამედ ხშირად ენასაც. როგორც კი პეტრე I-მა მიიღო ინფორმაცია თურქეთთან სამშვიდობო ხელშეკრულების გაფორმების შესახებ, მან დაიწყო აქტიური მოქმედებები შვედეთის წინააღმდეგ. ჩრდილოეთის ომი დაიწყო

ჩრდილოეთის ომი

ჩრდილოეთის ომი (1700-1721) - რუსეთის ომი, როგორც ჩრდილოეთ კავშირის ნაწილი შვედეთთან ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად.

ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად ბრძოლა მე-17 საუკუნის ბოლოს რუსეთის წინაშე დგას ერთ-ერთი მთავარი საგარეო პოლიტიკური ამოცანა. საჭირო იყო XVII საუკუნეში შვედეთის მიერ დატყვევებულის დაბრუნება. რუსული მიწები. ბალტიისპირეთი იზიდავდა დასავლეთ და ჩრდილოეთ ევროპის ქვეყნებთან სავაჭრო ურთიერთობების მოხერხებულობას. მათთან პირდაპირი კონტაქტები შეიძლება დაეხმაროს რუსეთის ტექნიკურ პროგრესს.

ომის დაწყებას წინ უძღოდა მოკავშირეების ძებნა, რაშიც დიდი როლი ითამაშა დიდმა საელჩომ. 1699 წლის ბოლოს შეიქმნა ჩრდილოეთის კავშირი - რუსეთის, დანიის, საქსონიისა და პოლონეთის ანტიშვედური კოალიცია. მოკავშირეთა გეგმების მიხედვით, დანიამ საომარი მოქმედებები დაიწყო 1700 წლის მარტში შვედეთთან მოკავშირე ჰოლშტაინის შემოჭრით. თითქმის ერთდროულად, პოლონურ-საქსონური ჯარები, მეფე ავგუსტ II-ის მეთაურობით, გადავიდნენ ლივონიის დედაქალაქ რიგაში, განზრახული ჰქონდათ აეღოთ ციხე და განედევნათ შვედები ლივონიიდან.

შვედეთის მეფემ ჩარლზ XII-მ გადაწყვიტა ნაწილ-ნაწილ დაემარცხებინა მოწინააღმდეგეები დანიიდან დაწყებული. დანიის ფლოტის ბრძოლიდან გაყვანის გარეშე, შვედებს არ შეეძლოთ თავიანთი ჯარის კონტინენტზე გადაყვანა და ბალტიისპირეთის პროვინციებში შეჭრას მოგერიება. სანამ დანიის მეფე გადადიოდა ჰოლშტაინში (შვედეთის მოკავშირე), ჩარლზი მოულოდნელად დაეშვა თავისი ჯარით კოპენჰაგენში. დანია იძულებული გახდა მშვიდობა დაემყარებინა 1700 წლის 8 აგვისტოს, უარი ეთქვა ჰოლშტეინზე პრეტენზიებზე და მნიშვნელოვანი ანაზღაურება გადაეხადა. თუმცა, ინგლისისა და ჰოლანდიის ზეწოლის გამო, ჩარლზმა ვერ შეძლო კოპენჰაგენის აღება და დანიის ფლოტის განადგურება, რომელიც რჩებოდა პოტენციურ საფრთხედ შვედეთისთვის.

შემდეგ კარლი წავიდა ბალტიისპირეთში. 6 ოქტომბერს ის დაეშვა პერნოვში (პარნუ), რომელიც აპირებდა რიგაში წასვლას. მაგრამ აგვისტომ, როდესაც შეიტყო შვედეთის მთავარი ძალების გარეგნობის შესახებ, მოხსნა ქალაქის ალყა და უკან დაიხია კურლანდიაში.

1700 წლის 19 აგვისტოს, რუსეთსა და თურქეთს შორის კონსტანტინოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებისთანავე, გამოცხადდა პეტრე I-ის მანიფესტი შვედეთთან ომის შესახებ. რუსეთი ომში არასაკმარისად მომზადებული შევიდა ასეთ ძლიერ და ოსტატურ მტერთან გასამკლავებლად. რუსეთის შეიარაღებული ძალები რეფორმების პროცესში იყვნენ. მიუხედავად მნიშვნელოვანი რაოდენობისა (200 ათასი ადამიანი XVII საუკუნის 80-იან წლებში), არმიას არ გააჩნდა საკმარისი რაოდენობის თანამედროვე ტიპის იარაღი. გარდა ამისა, ცარ ფედორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ სტრესულმა აჯანყებებმა, შიდა ჩხუბმა უარყოფითი გავლენა მოახდინა რუსეთის შეიარაღებული ძალების საბრძოლო მზადყოფნის ხარისხზე, შეანელა სამხედრო რეფორმების განხორციელება. ქვეყანაში თითქმის არ არსებობდა თანამედროვე საზღვაო ფლოტი (საერთოდ არ იყო შემოთავაზებული ოპერაციების თეატრში). ასევე განუვითარებელი იყო თანამედროვე იარაღის საკუთარი წარმოებაც, სამრეწველო ბაზის სისუსტის გამო.

რუსული ჯარები შეიჭრნენ ესტლანდიაში და 1700 წლის სექტემბერში 35000-კაციანმა რუსმა არმიამ პეტრე 1-ის მეთაურობით ალყა შემოარტყა ნარვას, ძლიერ შვედურ ციხეს ფინეთის ყურის სანაპიროზე. ნარვას დაჭერა რუსებს საშუალებას მისცემს შვედეთის საკუთრება გაჭრეს ფინეთის ყურეში და მოქმედებდნენ შვედების წინააღმდეგ როგორც ბალტიის, ისე ნევის აუზში. ციხეს ჯიუტად იცავდა გარნიზონი გენერალ გორნის მეთაურობით (დაახლოებით 2 ათასი ადამიანი), ხოლო ნოემბერში ჩარლზ XII 12 ათასიანი არმიით ნარვას მიუახლოვდა და ნარვაში გადავიდა. 1700 წლის 19 ნოემბერს გაიმართა ნარვას ბრძოლა, რომელშიც შვედეთის არმიამ დაამარცხა რუსული ჯარები.

ნარვას შემდეგ ჩარლზ XII-მ არ დაიწყო ზამთრის კამპანია რუსეთის წინააღმდეგ. მას სჯეროდა, რომ რუსებს, რომლებმაც მიიღეს ნარვას გაკვეთილი, არ შეეძლოთ სერიოზული წინააღმდეგობის გაწევა. შვედეთის არმია დაუპირისპირდა პოლონეთის მეფე ავგუსტუ II-ს, რომელშიც ჩარლზ XII უფრო საშიში მოწინააღმდეგე დაინახა. შვედეთის მეფე გადავიდა პოლონეთში. 1701 წლის 27 ივნისს მან დაამარცხა ავგუსტუსის არმია, რომელმაც კვლავ ალყა შემოარტყა რიგას, შემდეგ შვედებმა დაიკავეს კურლანდი, ლიტვა და 1702 წლის 14 მაისს აიღეს ვარშავა. თუმცა, ავგუსტუსმა განაგრძო წინააღმდეგობა.

ნარვას მახლობლად დამარცხებამ პეტრე I-ს ცვლილებების ძლიერი სტიმული მისცა. უფრო მეტიც, შვედეთი დაკავებული იყო ომით პოლონურ-საქსონურ ჯარებთან და რუსეთმა, ამრიგად, შესვენება მიიღო. პეტრე I-მა ეს დრო გამოიყენა შიდა რეფორმების გასატარებლად, რომლის მიზანი იყო ჯარის გაძლიერება და აღჭურვა. პეტრემ მოახერხა ახალი არმიის შექმნა და მისი ხელახალი შეიარაღება. ფლოტი მშენებლობის პროცესში იყო. და მან სწრაფად გამოიღო დადებითი შედეგი.

უკვე 1701 წელს მოჰყვა რუსების პირველი წარმატებები ჩრდილოეთ ომში. 1701 წლის ივნისში, არხანგელსკის მახლობლად გამართულ ბრძოლაში, რუსული კატარღების რაზმმა მოიგერია შვედური ესკადრილიის შეტევა (5 ფრეგატი და 2 იახტა). ბრძოლის დროს ორი შვედური ხომალდი (ფრეგატი და იახტა) გავარდა და ტყვედ ჩავარდა. 1701 წლის დეკემბერში გენერალ შლიპენბახის შვედური სახმელეთო კორპუსი დამარცხდა.

1702 წლის კამპანია დაიწყო 30000 რუსული ჯარის ლაშქრით, ფელდმარშალ შერემეტევის მეთაურობით ლივონიაში. 1702 წლის 18 ივლისს რუსებმა გამარჯვება მოიპოვეს ჰუმელშოფთან, შემდეგ კი შერემეტევმა დაარბია ლივონია რიგადან რეველამდე.

ჰუმელშოფთან დამარცხების შემდეგ, შვედებმა დაიწყეს ბრძოლების თავიდან აცილება ღია ველზე და შეაფარეს თავი თავიანთი ციხესიმაგრეების კედლებს. ასე დაიწყო ჩრდილო-დასავლეთით ომის ციხესიმაგრის პერიოდი. რუსების პირველი დიდი წარმატება იყო შვედეთის ციხესიმაგრე ნოტებურგის აღება ნევის წყაროზე (შექმნილი იყო ყოფილი რუსული ციხესიმაგრე ორეშეკის ადგილზე, ახლანდელი პეტროკრეპოსტი). ნოტებურგისთვის ბრძოლა უკიდურესად სასტიკი იყო. რუსულმა რაზმმა დაკარგა შემადგენლობის ნახევარზე მეტი (1,5 ათასი ადამიანი). შემადგენლობის მესამედს (150 კაცი) შვედებმა გადაურჩნენ. პატივი მიაგო შვედური გარნიზონის ჯარისკაცების გამბედაობას, პეტრემ ისინი სამხედრო პატივით გაათავისუფლა. ნოტებურგი გახდა პირველი დიდი შვედური ციხე, რომელიც რუსებმა აიღეს ჩრდილოეთის დიდ ომში.

1703 წელს რუსების შემოტევა გაგრძელდა. თუ 1702 წელს მათ დაიპყრეს ნევის წყარო, ახლა მათ აიღეს მისი პირი, სადაც მდებარეობდა შვედეთის ციხე Nyenschantz. 1703 წლის მაისში, ხანმოკლე ალყის შემდეგ, რუსული ჯარები ციხეში შევიდნენ. ამავდროულად, პირველი რეალური საზღვაო გამარჯვება მოიპოვა: რუსული რაზმი 60 ნავით ავიდა 2 შვედურ ხომალდზე, რომლებიც ნიენშანცის დასახმარებლად მოვიდა. დაუნდობელ ბრძოლაში გემების ეკიპაჟები თითქმის მთლიანად განადგურდა (მხოლოდ 13 ადამიანი გადარჩა).

ასევე წარმატებით მოიგერიეს შვედების შეტევა ჩრდილოეთიდან, კარელიის ისთმუსის მხრიდან. იმისთვის, რომ საბოლოოდ მოეპოვებინა ფეხი ნევის ნაპირებზე, 1703 წლის 16 მაისს მეფე პეტრე I-მა დააარსა სანკტ-პეტერბურგი - რუსეთის მომავალი დედაქალაქი და კრონშტადტის ციხე. ბალტიის ფლოტის შექმნა ლადოგას გემთმშენებლობით დაიწყო.

1704 წელი აღინიშნა რუსული ჯარების ახალი წარმატებებით. ამ კამპანიის მთავარი მოვლენები იყო დორპატის (ტარტუ) და ნარვას აღება. ივნისში რუსეთის არმიამ ფელდმარშალ შერემეტევის (23 ათასი ადამიანი) მეთაურობით დორპატის ალყა შემოარტყა. ქალაქს იცავდა 5000-კაციანი შვედური გარნიზონი, რომელიც იმდენად სასოწარკვეთილად იბრძოდა, რომ ციხის აღების შემდეგ, პეტრე, ისევე როგორც ნოტებურგში, ათავისუფლებს გადარჩენილ შვედ ჯარისკაცებს მათი გამბედაობისა და გამბედაობის აღიარებით. 27 ივნისს რუსულმა ჯარებმა ალყა შემოარტყეს ნარვას. ციხეს კვლავ შვედური გარნიზონი იცავდა გენერალ ჰორნის მეთაურობით. დანებების შეთავაზებაზე მან უარი თქვა და ალყაში მოქცეულებს შეახსენა 1700 წელს ნარვაში მათი წარუმატებლობა. გენერალური თავდასხმა ქალაქზე, რომელშიც პეტრე მონაწილეობდა, 9 აგვისტოს მოხდა. მხოლოდ 45 წუთი გაგრძელდა, მაგრამ დიდი სისასტიკით გამოირჩეოდა.

ასე რომ, 1701-1704 წლებში. რუსებმა გაასუფთავეს ნევის აუზი შვედებისგან, აიღეს დერპტი, ნარვა, ნოტებურგი, რომელიც რუსეთმა დაკარგა ბალტიისპირეთში მე-17 საუკუნეში.

ლაშქრობები 1705-1708 წწ ჩრდილო-დასავლეთის თეატრში ოპერაციები ნაკლებად ინტენსიური იყო. რუსებმა ეფექტურად შეასრულეს თავდაპირველი საომარი მიზნები ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად. რუსული არმია ახლა აკონტროლებდა აღმოსავლეთ ბალტიისპირეთის ძირითად ნაწილს, სადაც მხოლოდ რამდენიმე ციხე დარჩა შვედების ხელში, მათგან ორი იყო მთავარი - რეველი (ტალინი) და რიგა. იმ დროს პეტრეს მთავარი ენერგია მიმართული იყო დაბრუნებული ტერიტორიების ეკონომიკურ განვითარებაზე.

შვედები ცდილობდნენ შეეჩერებინათ რუსების ეკონომიკური ლტოლვა ბალტიის ქვეყნებში. ასე რომ, 1705 წელს შვედური ესკადრილია გამოჩნდა კოტლინის კუნძულის მიდამოში, სადაც იქმნებოდა რუსეთის საზღვაო ბაზა კრონშტადტი. შვედებმა კუნძულზე ჯარები შეიყვანეს. თუმცა ადგილობრივ გარნიზონსა და მედესანტეებს შორის სასტიკი ხელჩართული ბრძოლის შემდეგ შვედები ზღვაში ჩააგდეს. რუსული ესკადრონი თავს დაესხა შვედურ ხომალდებს, რომლებიც დაეშვნენ და ისინი იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ კოტლინის ტერიტორია და გადავიდნენ ფინეთში მდებარე ბაზებზე.

1708 წლის შემოდგომაზე შვედები ვიბორგის რეგიონიდან პეტერბურგში გადავიდნენ. ქალაქს იცავდა გარნიზონი ადმირალ აპრაქსინის მეთაურობით. სასტიკი ბრძოლების დროს რუსებმა მოიგერიეს შვედეთის რამდენიმე შეტევა. შვედებს აღარ უცდიათ პეტერბურგის აღება.

ბალტიისპირეთის ქვეყნებში მიღწეული წარმატებების შემდეგ, პეტრე I-მა თავისი ძირითადი ძალისხმევა გაამახვილა სამხედრო ოპერაციებზე დასავლეთ ფრონტზე, პოლონეთში. აქ მოვლენებმა პეტრეს მოკავშირე ავგუსტუ II-სთვის არასახარბიელო განვითარდა. 1704 წელს ვარშავაში შეკრებილმა სეიმმა ჩამოართვა პოლონეთის ტახტი. 1705 წლისთვის პოლონეთის თითქმის ყველა მიწები ჩარლზ XII-ის არმიის კონტროლის ქვეშ მოექცა.

1706 წლის ზაფხულში შვედეთის მეფემ განდევნა რუსული ჯარი ლიტვიდან და კურლანდიდან. არ მიიღეს ბრძოლა, რუსები დაბრუნდნენ ბელორუსიაში, პინსკში. ამის შემდეგ ჩარლზ XII საქსონიაში ავგუსტ II-ის ძალებს საბოლოო დარტყმას აყენებს. შვედეთის შეჭრა საქსონიაში მთავრდება ლაიფციგის აღებით და ავგუსტ II-ის დანებებით. შედეგად, პეტრე I კარგავს თავის უკანასკნელ მოკავშირეს და პირისპირ რჩება იღბლიანი და შესანიშნავი შვედეთის მეფესთან.

დაამარცხა პეტრე I-ის მოკავშირეები და უზრუნველყო პოლონეთში საიმედო უკანა მხარე, ჩარლზ XII წამოიწყო ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ. 1708 წლის იანვარში შვედებმა დაიკავეს გროდნო, ხოლო ივნისში ჩარლზ XII-ის არმიამ გადალახა მდინარე ბერეზინა და გადავიდა რუსეთის საზღვარზე. 3 ივლისს რუსული ჯარები დამარცხდნენ მოგილევის ჩრდილო-დასავლეთით ქალაქ გოლოვჩინოს მახლობლად და უკან დაიხიეს დნეპრის მიღმა. მიუხედავად დამარცხებისა, რუსული არმია საკმაოდ ორგანიზებულად დაიხია უკან. გოლოვჩინის ბრძოლა იყო ჩარლზ XII-ის ბოლო დიდი წარმატება რუსეთთან ომში.

გოლოვჩინში წარუმატებლობამ რუსეთის სარდლობას საშუალება მისცა უფრო ნათლად დაენახა თავისი არმიის სუსტი მხარეები და უკეთ მოემზადა ახალი ბრძოლებისთვის. პეტრე I-ის მიერ შედგენილი გეგმის მიხედვით, რუსეთის არმიას ახლა უნდა აეცილებინა გადამწყვეტი ბრძოლები და დაეცვა შვედები თავდაცვითი ბრძოლებში, რითაც შექმნა პირობები კონტრშეტევაზე შემდგომი გადასვლისთვის. რუსებმა უკან დაიხიეს „დამწვარი მიწის“ ტაქტიკის გამოყენებით. მაცხოვრებლებს უბრძანეს ტყეებსა და ჭაობებში შესვლა, გაანადგურეს და დამალეს ყველაფერი, რისი წაღებაც არ შეეძლოთ.

შვედეთის არმიამ გადალახა დნეპერი, ჩარლზმა დაიკავა მოგილევი და აგვისტოში გაემგზავრა სმოლენსკში. თუმცა, ბრძოლებმა სოფელ დობროგოსთან, შემდეგ კი სოფელ რაევკას მახლობლად, ისევე როგორც იმ ფაქტმა, რომ ტერიტორია ძლიერ განადგურებული იყო უკანდახევი მტრის მიერ და შვედებს გაუჭირდათ საკვები და საკვები, აიძულა შვედეთის მეფე გადაბრუნებულიყო. მარცხენა სანაპირო უკრაინაში, სადაც იმედოვნებდა დახმარებას მოღალატე რუსი ცარ ჰეტმან მაზეპასგან.

შვედებთან საიდუმლო შეთანხმების თანახმად, მაზეპას უნდა მიეწოდებინა მათ დებულებები და უზრუნველყოფილიყო კაზაკების მასობრივი გადასვლა ჩარლზ XII-ის მხარეზე. მარცხენა სანაპირო უკრაინა და სმოლენსკი წავიდნენ პოლონეთში, ხოლო თავად ჰეტმანი გახდა ვიტებსკისა და პოლოცკის პროვინციების კონკრეტული მმართველი პრინცის ტიტულით.

1708 წლის სექტემბერში შვედეთის არმია გაჩერდა კოსტენიჩში და ელოდა ლევენჰაუპტის კორპუსის მოახლოებას, რომელიც რიგიდან მოდიოდა საკვებითა და საბრძოლო მასალის დიდი კოლონით. პეტრე I-მა არავითარ შემთხვევაში არ გადაწყვიტა ლევენჰაუპტის შეხვედრისას ჩარლზ XII-ის არმია.

ფელდმარშალ შერემეტევს დაავალა შვედეთის არმიის შემდეგ გადაადგილება, ცარი, ცხენებზე ამხედრებული 12 ათასი ადამიანის "მფრინავი რაზმით", ნაჩქარევად გადავიდა გენერალ ლევენჰაუპტის კორპუსისკენ (დაახლოებით 16 ათასი ადამიანი). ამავდროულად, მეფემ ბრძანება გაუგზავნა გენერალ ბურის კავალერიას (4 ათასი კაცი), შეერთებოდა მას.

28 სექტემბერს, ლევენჰაუპტის ტყის კორპუსის ბრძოლაში, იგი დამარცხდა რუსეთის ჯარებმა. ის ჩარლზთან მივიდა თავისი ჯარის მხოლოდ ნახევარით. ჩარლზს შეუერთდნენ უკრაინელი ჰეტმან მაზეპას რაზმებიც. თუმცა მეფის იმედები რეგიონულ სეპარატიზმზე და აღმოსავლელი სლავების განხეთქილებაზე არ გამართლდა. პატარა რუსეთში, კაზაკთა უხუცესებისა და კაზაკების მხოლოდ ნაწილი, რომლებსაც ეშინოდათ მათი კაზაკთა თავისუფლების (როგორც დონზე) განადგურება, გადავიდა შვედების მხარეზე. დაპირებული უზარმაზარი 50000 კაზაკთა ჯარის ნაცვლად, კარლმა მიიღო მხოლოდ რამდენიმე ათასი მოღალატე, რომლებიც ეძებდნენ მხოლოდ წვრილმან პირად სარგებელს ორ ძლიერ მეტოქეს შორის ბრძოლაში. მოსახლეობის დიდი ნაწილი არ პასუხობდა კარლისა და მაზეპას ზარებს.

1708 წლის შემოდგომა და 1709 წლის ზამთარი ჩარლზ XII-ის მცდელობით გაიარა მოსკოვში ბელგოროდ-ტულას ხაზის გასწვრივ. 1709 წლის გაზაფხულზე ჩარლზ XII-მ სტრატეგიული ინიციატივის ხელში ჩაგდების კიდევ ერთი გადამწყვეტი მცდელობა გააკეთა. აპრილში შვედეთის 35000-კაციანმა არმიამ ალყა შემოარტყა პოლტავას.ქალაქის აღების შემთხვევაში საფრთხე შეექმნა ვორონეჟს, რუსეთის არმიისა და საზღვაო ძალების ყველაზე დიდ ბაზას. ამით მეფეს შეეძლო თურქეთის მიზიდვა სამხრეთ რუსეთის საზღვრების გაყოფაზე. ცნობილია, რომ ყირიმის ხანი აქტიურად სთავაზობდა თურქ სულთანს ჩარლზ XII-სთან და სტანისლავ ლეშჩინსკისთან კავშირში რუსებთან დაპირისპირება. შვედეთ-პოლონურ-თურქული ალიანსის შესაძლო შექმნა შეიძლება დასრულებულიყო რუსეთის დამარცხებით ჩრდილოეთ ომში, მისი დაშლით ცალკეულ სამთავროებად, შვედეთის პროტექტორატად უკრაინაზე, რომლისკენაც საბოლოოდ მიისწრაფოდა ჩარლზ XII. შვედებს ასევე იმედი ჰქონდათ, რომ მარცხენა სანაპირო უკრაინის დიდი ქალაქის, პოლტავას აღება გამოიწვევს უკრაინელების განწყობის შეცვლას, რომლებიც მხარს დაუჭერდნენ მაზეპას და შეუერთდნენ მისი ჯარების რიგებს.

ჩარლზის არმია პოლტავას მიუახლოვდა 1709 წლის 3 აპრილს. ქალაქისთვის ბრძოლა სასტიკი იყო. გარნიზონი პოლკოვნიკ ა.ს. კელინამ რამდენიმე თავდასხმას ებრძოდა და უარი თქვა დანებებაზე.

მაისის ბოლოს პოლტავას მიუახლოვდნენ რუსული ძირითადი ძალები ცარ პეტრე I-ის მეთაურობით. ალყაში მოქცეული შვედები ალყაში მოქცეულებად იქცნენ. პოლტავას გმირულმა თავდაცვამ ამოწურა შვედეთის არმიის რესურსები. მან არ მისცა მას სტრატეგიული ინიციატივის ხელში ჩაგდება, რამაც რუსეთის არმიას საჭირო დრო მისცა ზოგადი ბრძოლისთვის მოსამზადებლად.

1709 წლის 27 ივნისს გაიმართა პოლტავას ბრძოლა, რომელიც დასრულდა შვედეთის არმიის სრული დამარცხებით, შვედი ჯარისკაცების ჭყლეტით. ჩარლზ XII-მ მოახერხა მცირე რაზმით გაქცევა თურქი სულთნის მფლობელობაში.

პოლტავას ბრძოლა იყო გარდამტეხი მომენტი ჩრდილოეთის ომში. შეიცვალა რუსეთის საერთაშორისო პოზიცია. პოლონეთში II აგვისტოს პოზიციები გაძლიერდა და სტანისლავ ლეშჩინსკი იძულებული გახდა გაქცეულიყო. 1709 წლის ოქტომბერში პეტრე I-მა აგვისტოს II-თან ხელი მოაწერა ახალ სამოკავშირეო ხელშეკრულებას შვედეთის წინააღმდეგ, რომელშიც დაფიქსირდა ბალტიისპირეთის ქვეყნების დაყოფა (ესლანდია რუსეთისთვის, ლივონია აგვისტოსთვის). ხელი მოაწერა სამოკავშირეო ხელშეკრულებას რუსეთთან და დანიასთან. ჩრდილოეთის კავშირი ამგვარად აღორძინდა. პრუსია შეუერთდა ანტიშვედურ კოალიციას, მოგვიანებით კი ჰანოვერი.

შვედეთის არმიის ძირითადი ძალების განადგურების და კარლის ბრძოლიდან დროებით გაყვანის შემდეგ, რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს კურლანდი 1709 წლის ოქტომბერში. რუსული იარაღის წარმატებები უზრუნველყოფდა ჰერცოგ ფრიდრიხ-ვილჰელმის ქორწინებით პეტრეს დისშვილ ანა ივანოვნასთან.

1710 წელს პეტრეს არმიამ დაიპყრო ვიბორგი და ბალტიისპირეთში შვედების მთავარი დასაყრდენი - რიგა, რეველი და პერნოვი. ბალტიისპირეთი მთლიანად მოექცა რუსეთის კონტროლს და ვიბორგის აღებამ რუსებს საშუალება მისცა გააკონტროლონ მთელი კარელიის ისთმუსი. პეტერბურგი ახლა საიმედოდ იყო დაცული ჩრდილოეთიდან შვედეთის თავდასხმებისგან.

თუმცა, რუსული იარაღის შემდგომი წარმატებები დროებით შეჩერდა რუსეთ-თურქეთის ომის (1710-1713) დაწყებით, თუმცა რუსეთისთვის მის წარუმატებელ შედეგს გავლენა არ მოუხდენია ჩრდილოეთის ომის წარმატებულ გაგრძელებაზე.

1712 წელს პეტრეს ჯარებმა ბრძოლა გადაიტანეს შვედეთის საკუთრებაში ჩრდილოეთ გერმანიაში (პომერანია), მოქმედებდნენ ავგუსტ II-სთან ერთად. არმია ფელდმარშალ A.D. მენშიკოვის მეთაურობით წარმატებით მოქმედებდა. მან მოახერხა რამდენიმე ციხესიმაგრის აღება (შტეტინი, შტრალსუნდი) და მოიგო ფრიდრიხშტადტის ბრძოლა (1713), აიძულა შვედები კაპიტულაცია. თუმცა, „კამპანია ამაო იყო“: რუსეთი იძულებული გახდა არაფრით დაეტოვებინა მოკავშირეების უთანხმოების გამო.

მოკავშირეებს შორის ურთიერთობა გაუარესდა, პირველ რიგში, გერმანიაში შვედეთის საკუთრების გაყოფის გამო. ტერიტორიულ დავებს ჯიუტად აგდებდნენ ინგლისი და ჰოლანდია, რომლებსაც არ სურდათ რუსეთის ბალტიისპირეთში გაშვება. მათი ძალისხმევა გაძლიერდა, რადგან ესპანეთის მემკვიდრეობისთვის ომი დასრულდა დასავლეთ ევროპაში 1713 წლის ხელშეკრულებით და დასავლეთის ქვეყნებმა შეძლეს თავიანთი ყურადღება აღმოსავლეთისკენ მიექციათ. თუმცა, ინგლისის მცდელობა შეექმნა ანტირუსული კოალიცია, ჰოლანდიის, პრუსიის და ავსტრიის წამოწევა რუსეთის წინააღმდეგ, ჩავარდა. 1714 წელს რუსეთმა დადო ხელშეკრულება პრუსიასთან შვედეთზე გამარჯვების შემთხვევაში ალიანსისა და ტერიტორიული გარანტიების შესახებ.

ამ ყველაფერმა რუსეთს საშუალება მისცა ჩრდილო-დასავლეთის სამხედრო პრობლემების გადაჭრაზე გადასულიყო. ფინეთში შვედებზე სრული გამარჯვებისთვის და თავად შვედეთის წინააღმდეგ დარტყმისთვის, საჭირო იყო შვედური ფლოტის განეიტრალება, რომელიც განაგრძობდა ბალტიის ზღვების კონტროლს. იმ დროისთვის რუსებს უკვე ჰყავდათ ნიჩბოსნური და მცურავი ფლოტი, რომელსაც შეეძლო გაუძლოს შვედეთის საზღვაო ძალებს. 1714 წლის მაისში, სამხედრო საბჭოზე, ცარ პეტრემ შეიმუშავა გეგმა ფინეთის ყურედან რუსული ფლოტის გარღვევისა და ალანდის კუნძულების ოკუპაციის მიზნით, რათა შეექმნათ ბაზა შვედეთის სანაპიროზე თავდასხმებისთვის.

შვედური ესკადრონი იდგა კონცხ განგუტთან. 1714 წლის 27 ივლისს მას თავს დაესხნენ რუსული გემები. სამსაათიანი განგუთის ბრძოლა დასრულდა შვედების დამარცხებით. ეს იყო რუსული ფლოტის პირველი დიდი გამარჯვება.

დიდი ჩრდილოეთ ომში პეტრეს მიერ დასახული მიზნები ფაქტობრივად უკვე შესრულებულია. ამიტომ მისი დასკვნითი ეტაპი უფრო დიპლომატიური, ვიდრე სამხედრო ინტენსივობით გამოირჩეოდა.

1714 წლის ბოლოს ჩარლზ XII თურქეთიდან დაბრუნდა თავის ჯარებში ჩრდილოეთ გერმანიაში (პომერანია), სადაც ვისმარისა და სტრალსუნდის ციხეები აგრძელებდნენ მოკავშირე ძალების წინააღმდეგობას. 1715 წლის ბოლოს მათი დაცემის შემდეგ მეფემ მოახერხა შვედეთში მოხვედრა. 1716 წლის ზაფხულში მან წარმატებით მოიგერია დანიის შემოჭრა, ხოლო 1718 წელს ჩარლზმა, შვედეთის არმიის სათავეში, ლაშქრობაში წავიდა ნორვეგიაში, რომელიც იმ დროს დანიის ნაწილი იყო. მანამდე მან დაიწყო მოლაპარაკებები რუსეთთან და გამოთქვა მზადყოფნა მისთვის დაეთმო მთელი ლივონია და ესტონეთი. შვედებმა მოახერხეს ნორვეგიის დედაქალაქის კრისტიანიას (ოსლო) დაკავება, მაგრამ 30 ნოემბერს, ფრედრიკშალის ციხესიმაგრის ალყის დროს, კარლი დაიღუპა მუშკეტის ტყვიით, რომელიც მას თავში მოხვდა. ლიდერის გარდაცვალების შემდეგ შვედეთის არმიამ დატოვა ნორვეგია და რუსეთთან მოლაპარაკებები შეწყდა.

შვედეთში ხელისუფლებაში მოსულმა ეგრეთ წოდებულმა "ჰესიანმა" პარტიამ (კარლ XII-ის დის ულრიკა ელეონორას და მისი მეუღლის ფრიდრიხ ჰესელის მომხრეებმა) დაიწყო სამშვიდობო მოლაპარაკება რუსეთის დასავლელ მოკავშირეებთან. 1719 - 1720 წლებში შვედები ტერიტორიული დათმობების ფასად აფორმებენ ხელშეკრულებებს ჰანოვერთან, პრუსიასთან და დანიასთან.

შვედეთის ერთადერთი კონკურენტი რუსეთია, რომელსაც არ სურს ბალტიისპირეთის დათმობა. ინგლისის მხარდაჭერით, შვედეთი მთელი ძალისხმევის კონცენტრირებას ახდენს რუსების წინააღმდეგ ბრძოლაზე. თუმცა, არც ანტიშვედური კოალიციის დაშლამ და არც ბრიტანეთის ფლოტის თავდასხმის საფრთხემ არ შეუშალა ხელი პეტრე I-ს ომის გამარჯვებულად დასრულებაში. ამას დაეხმარა საკუთარი ძლიერი ფლოტის შექმნა, რამაც შვედეთი დაუცველი გახადა ზღვიდან. 1719-1720 წლებში. რუსული დესანტები სტოკჰოლმის მახლობლად იწყებენ დაშვებას, ანადგურებენ შვედეთის სანაპიროებს.

ხმელეთზე დაწყების შემდეგ, ჩრდილოეთის ომი ზღვაზე დასრულდა. ომის ამ პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენებიდან შეიძლება გამოირჩეოდეს გრენემის ბრძოლა.

შვედების ინგლისის დახმარების იმედები არ გამართლდა. ინგლისური ფლოტი უმოქმედო იყო. ანტირუსული კოალიციის შექმნის იმედების წარუმატებლობამ აიძულა სტოკჰოლმი დაემყარებინა მშვიდობა რუსეთთან. ფინეთის ქალაქ ნისტადტში ხუთთვიანი მოლაპარაკებების შემდეგ, 1721 წლის 30 აგვისტოს, რუსეთსა და შვედეთს შორის დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება. ნისტადის ხელშეკრულებით დასრულდა ჩრდილოეთის ომი. მოგვარდა რუსეთის საგარეო პოლიტიკის უმნიშვნელოვანესი ამოცანა, რომელიც ჯერ კიდევ მე-16-17 საუკუნეებში იყო დასახული - მოიპოვა ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი. რუსეთმა მიიღო არაერთი პირველი კლასის პორტი და ხელსაყრელი პირობები დასავლეთ ევროპასთან სავაჭრო ურთიერთობებისთვის.

იმპერატორ პეტრეს საგარეო პოლიტიკამე

1721 წელს პეტრე I გამოცხადდა იმპერატორად. ამიერიდან რუსეთის სახელმწიფო ცნობილი გახდა რუსეთის იმპერიის სახელით. იმ დროს, როდესაც ჩრდილოეთის ომი მიმდინარეობდა, კარლ XII-ის წაქეზებულმა თურქეთმა ომი გამოუცხადა რუსეთს, რაც რუსული არმიისთვის წარუმატებლად დასრულდა. რუსეთმა დაკარგა კონსტანტინოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულებით შეძენილი ყველა ტერიტორია.

პეტრე პირველის მეფობის ბოლო წლების მნიშვნელოვანი საგარეო პოლიტიკური მოვლენა იყო 1722-1723 წლების ლაშქრობა ამიერკავკასიაში. ირანში არსებული შიდა პოლიტიკური კრიზისით ისარგებლა, რუსეთმა გააძლიერა თავისი საქმიანობა რეგიონში. 1722 წელს კავკასიისა და ირანის წინააღმდეგ ლაშქრობის შედეგად რუსეთმა მიიღო კასპიის ზღვის დასავლეთი სანაპირო ბაქოთ, რეშტით და ასტრაბადით. შემდგომი წინსვლა ამიერკავკასიაში შეუძლებელი იყო თურქეთის ომში შესვლის გამო. კასპიის კამპანიამ დადებითი როლი ითამაშა რუსეთსა და ამიერკავკასიის ხალხებს შორის თურქული აგრესიის წინააღმდეგ მეგობრული კავშირებისა და თანამშრომლობის განმტკიცებაში. 1724 წელს სულთანმა მშვიდობა დადო რუსეთთან, აღიარა ტერიტორიული შენაძენი კასპიის კამპანიის დროს. რუსეთი თავის მხრივ აღიარებდა თურქეთის უფლებებს დასავლეთ ამიერკავკასიაზე.

ამრიგად, XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში გადაწყდა რუსეთის ერთ-ერთი მთავარი საგარეო პოლიტიკური ამოცანა. რუსეთმა მიიღო ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი და გახდა მსოფლიო ძალა.

ტესტი: XIV საუკუნის რუსული სახელმწიფო.

სახელი:

1. მღვდელი, რომელმაც აკურთხა პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩი მონღოლ-ტატრასთან ბრძოლისთვის. ა) სერგეი რადონეჟსკი

სერგი რადონეჟელი(3 მაისი, 1314 - 25 სექტემბერი, 1392) - მოსკოვის ეკლესიის ბერი (კონსტანტინოპოლის საპატრიარქო), მოსკოვის მახლობლად სამების მონასტრის დამაარსებელი (ახლანდელი სამება-სერგიუს ლავრა). წმინდანი; მეუფე; პატივს სცემენ, როგორც რუსეთის მიწის უდიდეს ასკეტს; ბერმონაზვნობის გადამყვანი ჩრდილოეთ რუსეთში. პრინც დიმიტრი დონსკოის გამაერთიანებელი და ეროვნულ-განმათავისუფლებელი პოლიტიკის იდეოლოგიური ინსპირატორი.

2. პრინცი, რომელმაც შეკრიბა თავისი პოლკები ოქროს ურდოსთან საბრძოლველად. დ) დიმიტრი დონსკოი

დიმიტრი I იოანოვიჩი (დ. 12 ოქტომბერი, 1350, მოსკოვი - 19 მაისი, 1389, იქვე), მეტსახელად. დიმიტრი დონსკოიკულიკოვოს ბრძოლაში გამარჯვებისთვის - მოსკოვის დიდი ჰერცოგი (1359 წლიდან) და ვლადიმერი (1362 წლიდან). დიდი ჰერცოგის ივანე II წითელისა და მისი მეორე ცოლის, პრინცესა ალექსანდრა ივანოვნას ვაჟი. დიმიტრის მეფობის დროს მნიშვნელოვანი სამხედრო გამარჯვებები მოიპოვა ოქროს ურდოზე, გაგრძელდა რუსული მიწების ცენტრალიზაცია მოსკოვის გარშემო და აშენდა თეთრი ქვის მოსკოვის კრემლი.

3. რუსი გმირი - კულიკოვოს მოედანზე დუელის მონაწილე. ბ) ივან პერესვეტი

პერესვეტ ალექსანდრე- კულიკოვოს ბრძოლის გმირი, სამების-სერგიუსის მონასტრის ბერი. მისი დუელი თათრის გმირ თემირ-მურზასთან, რომელშიც ორივე დაიღუპა, ბრძოლის დასაწყისი იყო.

4. ხანი, რომელმაც დაწვა მოსკოვი 1382 წ ბ) ტოხტამიში

ტოხტამიში(? -1406) - ოქროს ურდოს ხანი (დაახლოებით 1380), ჯოჩის ერთ-ერთი შთამომავალი, ჩინგიზ ხანის უფროსი ვაჟი; თავდაპირველად ზაიაიცკის ხანი იყო. 1377 წელს ახალგაზრდა ხანი ტოხტამიშმა თემურლენგის ჯარების მხარდაჭერით დაიწყო ოქროს ურდოს დაპყრობა. 1378 წლის გაზაფხულზე, აღმოსავლეთ ნაწილის დაცემის შემდეგ, დედაქალაქით სიგნაკში, ტოხტამიში შეიჭრა დასავლეთ ნაწილში, რომელსაც აკონტროლებდა მამაი. 1380 წლის აპრილისთვის ტოხტამიშმა მოახერხა მთელი ოქროს ურდოს დაპყრობა აზოვამდე, დედაქალაქ სარაის ჩათვლით.

კულიკოვოს ბრძოლის შემდეგ ტოხტამიშმა დაიკავა ოქროს ტახტი. კულიკოვოს ბრძოლის შემდეგ აღზევებული რუსი მთავრების შეკავება სურდა, ტოხტამიშმა ბრძანა რუსი სტუმრების გაძარცვა და გემების ჩამორთმევა და 1382 წელს თავადაც დიდი ჯარით გაემგზავრა მოსკოვში.

1382 წლის 24 აგვისტოს ტოხტამიში მოსკოვს მიუახლოვდა. ტოხტამიშმა ეშმაკურად აიღო მოსკოვი, გაგზავნა ნიჟნი ნოვგოროდის მთავრები ვასილი კირდიაპი და სემიონ დიმიტრიევიჩი, რომლებმაც დაიფიცეს, რომ ტოხტამიში ცუდს არ გაუკეთებდა მოსკოველებს, თუ ისინი დანებდებოდნენ. 26 აგვისტოს მოსკოვი დანებდა. პირობა არ შესრულდა: უამრავი ადამიანი დაიღუპა, ქალაქი გაძარცვეს.

დასკვნა

ამ ნაშრომის პირველ ნაწილში წარმოდგენილი მასალის გაანალიზების შემდეგ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რუსეთის ისტორიული მეცნიერების პოლიტიკური მოაზროვნეების ნაშრომებში სახელმწიფოს კონცეფციების ისტორიული და პოლიტიკური ანალიზი შესაძლებელს ხდის არსებითი ნიშნების იდენტიფიცირებას და დასაბუთებას. სახელმწიფოს ისტორიაში უწყვეტობისა, როგორც ისტორიული აზროვნების წინა საფეხურთან და შემდეგ. თანამედროვე საშინაო ისტორიულ აზროვნებას უნდა დაემატოს მეცნიერული ცოდნა რუსეთის ისტორიის კონცეფციის განვითარების შესახებ. ამავდროულად, ის მიზნად ისახავს გამოავლინოს ეროვნული ისტორიის ცნებების მრავალფეროვანი ბუნება, რუსეთში მომხდარი ობიექტური პირობებისა და სუბიექტური ფაქტორების რთული ურთიერთქმედების გამო. მათი კონცეპტუალური გააზრება ჭეშმარიტი ეროვნული ისტორიის აღდგენის მნიშვნელოვანი ამოცანაა.

რუსული ისტორიული მემკვიდრეობის ანალიზი ყოველთვის აქტუალური იქნება, რადგან თქვენი სახელმწიფოს ისტორიის ცოდნის გარეშე, შეუძლებელია ამ სახელმწიფოს აშენება მომავალში. სწორედ ეს გარემოებები აქცევს ეროვნული ისტორიის ცნებების შესწავლის აუცილებლობას თანამედროვე რუსეთის პრაქტიკული ინტერესის საგნად.

ამ ნაწარმოების მეორე ნაწილის მასალების გაცნობა საშუალებას გვაძლევს გავაკეთოთ შემდეგი დასკვნა. მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში გადაწყდა რუსეთის ერთ-ერთი მთავარი საგარეო პოლიტიკური ამოცანა. რუსეთმა მიიღო ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი და გახდა მსოფლიო ძალა.

ბიბლიოგრაფია

1. კარამზინი ნ.მ. რუსეთის მთავრობის ისტორია. ტომი 1. - M, 1998 წ.

2. კირილოვი ვ.ვ. რუსეთის ისტორია: სახელმძღვანელო - მ .: იურაიტ-იზდატი, 2007 წ.

3. კლიუჩევსკი ვ.ო. რუსული ისტორიის კურსი. - მ 1978 წ.

4. ახალი ილუსტრირებული ენციკლოპედია. T.16 - M.: დიდი რუსული ენციკლოპედია, 2004 წ.

5. ახალი ილუსტრირებული ენციკლოპედია. T. 6 - M .: დიდი რუსული ენციკლოპედია, 2004 წ.

6. ახალი ილუსტრირებული ენციკლოპედია. T. 14 - M .: დიდი რუსული ენციკლოპედია, 2003 წ.

7. ახალი ილუსტრირებული ენციკლოპედია. T. 18 - M .: დიდი რუსული ენციკლოპედია, 2004 წ.

8. სოლოვიევი ს.მ. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან - M, 2002 წ.

რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი ექსპერტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ სადამრიგებლო მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
განაცხადის გაგზავნათემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

შიდა ისტორიკოსები - მეცნიერები S. M. Solovyov, N. M. Karamzin, V.O. კლიუჩევსკი, მ.ნ.პოკროვსკი, ბ.ა.რიბაკოვი, ბ.დ.გრეკოვი, ს.ვ.ბახრუშინი და სხვები და მათი წვლილი რუსული ისტორიული მეცნიერების განვითარებაში.

ᲡᲛ. სოლოვიოვი

ავტორია მრავალი ისტორიული ნაშრომისა, დაწერილი აქტუალურ პოლიტიკურ თემებზე ("პოლონეთის დაცემის ისტორია", 1863; "იმპერატორი ალექსანდრე I. პოლიტიკა, დიპლომატია", 1877; "სახალხო საკითხავი პეტრე დიდის შესახებ", 1872 და სხვ.). მთავარი ნაშრომია "რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან" (29 ტომი, 1851-1879), რომელშიც ისტორიული წყაროების უზარმაზარი რაოდენობის საფუძველზე მეცნიერმა დაასაბუთა ეროვნული ისტორიის ახალი კონცეფცია. მისი ორიგინალობა აიხსნება სამი ფაქტორით: „ქვეყნის ბუნება“ (ბუნებრივი და გეოგრაფიული მახასიათებლები), „ტომის ბუნება“ (რუსი ხალხის ეთნოკულტურული ორიგინალობა) და „გარე მოვლენების მიმდინარეობა“ (გარე პოლიტიკური მიზეზები). მან აღიარა რუსეთისა და დასავლეთის ისტორიული გზის საერთო ნიშნები. ევროპა და კვლევის შედარებითი ისტორიული მეთოდის შესაძლებლობა. მან დაამტკიცა პეტრე I-ის რეფორმების ისტორიული კანონზომიერება და მზადყოფნა, მათი აუცილებლობა ქვეყნისთვის „ევროპეიზაციის გზაზე“ გასასვლელად. გლეხების მიწასთან და ბატონობასთან მიჯაჭვულობა იძულებულ ღონისძიებად მიიჩნია, რომელიც გამოწვეული იყო გლეხობის „გავრცელებით“ რუსეთის უზარმაზარ ტერიტორიაზე და სახელმწიფოს სამხედრო საჭიროებებით.

ნ.მ. კარამზინი

ის ნიკოლოზ 2-მა დანიშნა ისტორიოგრაფის პოსტზე. სიცოცხლის ბოლომდე ეწეოდა „რუსული სახელმწიფოს ისტორიის“ წერას, პრაქტიკულად შეწყვიტა ჟურნალისტისა და მწერლის საქმიანობა.

კარამზინის "რუსული სახელმწიფოს ისტორია" არ იყო რუსეთის ისტორიის პირველი აღწერა, მანამდე იყო ნაშრომები ვ. ნ.ტატიშჩევი და მ.მ.შჩერბატოვი. მაგრამ ეს იყო კარამზინმა, რომელმაც გახსნა რუსეთის ისტორია ფართო განათლებული საზოგადოებისთვის. A.S. პუშკინის თქმით, ”ყველა, თუნდაც საერო ქალები, ჩქარობდნენ წაეკითხათ თავიანთი სამშობლოს ისტორია, მათთვის აქამდე უცნობი. ის მათთვის ახალი აღმოჩენა იყო. ძველი რუსეთი თითქოს კარამზინმა აღმოაჩინა, ისევე როგორც ამერიკა კოლუმბმა. ამ ნაწარმოებმა ასევე გამოიწვია იმიტაციებისა და წინააღმდეგობების ტალღა (მაგალითად, ნ. ა. პოლევოის "რუსი ხალხის ისტორია").

კარამზინმა წამოიწყო ინიციატივა, მოეწყო მემორიალი და დადგეს ძეგლები რუსეთის ისტორიის გამოჩენილი მოღვაწეებისთვის, კერძოდ, კ.მ.მინინისა და დ.მ.პოჟარსკის წითელ მოედანზე (1818).

IN. კლიუჩევსკი

დღეს ძნელი წარმოსადგენია ეროვნული ისტორიის შესწავლა ვასილი ოსიპოვიჩ კლიუჩევსკის ნაშრომების გარეშე. მისი სახელი მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის - მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსული ისტორიული მეცნიერების უდიდეს წარმომადგენელთა შორისაა, თანამედროვეებმა უზრუნველყო მისი რეპუტაცია, როგორც ღრმა მკვლევარი, ბრწყინვალე ლექტორი, მხატვრული სიტყვის განუმეორებელი ოსტატი.

ვასილი ოსიპოვიჩ კლიუჩევსკის სამეცნიერო და პედაგოგიური მოღვაწეობა დაახლოებით 50 წელი გაგრძელდა. ბრწყინვალე და მახვილგონივრული ლექტორის სახელი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ინტელიგენციასა და სტუდენტებში.

აღნიშნა მეცნიერის მნიშვნელოვანი წვლილი ისტორიული მეცნიერების განვითარებაში, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიამ 1900 წელს აირჩია იგი შტატგარეშე აკადემიკოსად ისტორიისა და რუსული სიძველეების კატეგორიაში, ხოლო 1908 წელს გახდა საპატიო აკადემიკოსი ჯარიმის კატეგორიაში. ლიტერატურა.

მეცნიერის დამსახურების აღსანიშნავად მისი დაბადებიდან 150 წლისთავთან დაკავშირებით, მცირე პლანეტების საერთაშორისო ცენტრმა მისი სახელი დაარქვა პლანეტას No. 4560. პენზაში, რუსეთში პირველი ძეგლი გაიხსნა V.O.-ს მემორიალური მუზეუმისთვის.

მ.ნ. პოკროვსკი

ავტორია ნაშრომების რუსეთის ისტორიის, XIX-XX საუკუნეების რევოლუციური მოძრაობის, ისტორიოგრაფიისა და ისტორიის მეთოდოლოგიის შესახებ. ის ამტკიცებდა, რომ რუსეთის განვითარება ეფუძნება ეკონომიკურ პროცესებს. მან თავისი კონცეფციის საფუძვლად დააყენა დოქტრინა სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნების შესახებ, განიხილა რუსეთის ისტორია, როგორც პრიმიტიული კომუნალური, ფეოდალური, კაპიტალისტური ეტაპების თანმიმდევრული ცვლილება. მან ამხილა ცარიზმის აგრესიული, კოლონიალურ-ჩამჩაგვრელი პოლიტიკა, აჩვენა მასების კლასობრივი ბრძოლა რუსეთის ისტორიაში.

ბ.ა. რიბაკოვი

რიბაკოვის მრავალი სამეცნიერო ნაშრომი შეიცავდა ფუნდამენტურ დასკვნებს აღმოსავლეთ ევროპის მოსახლეობის ცხოვრების, ცხოვრების წესისა და სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული განვითარების დონის შესახებ. ამრიგად, ნაშრომში "ძველი რუსეთის ხელნაკეთობა" (1948 წ.) მკვლევარმა მოახერხა აღმოსავლეთ სლავებს შორის მე -6 - მე -15 საუკუნეებში ხელოსნობის წარმოების წარმოშობის და განვითარების ეტაპების დადგენა და ასევე ათობით ხელოსნობის ინდუსტრიის იდენტიფიცირება. . რიბაკოვის მიზანი იყო ეჩვენებინა, რომ მონღოლამდელი რუსეთი არა მხოლოდ არ ჩამორჩებოდა დასავლეთ ევროპის ქვეყნებს თავის ეკონომიკურ განვითარებაში, როგორც ამას წინათ ბევრი მეცნიერი ამტკიცებდა, არამედ გარკვეულწილად აჯობა ამ ქვეყნებს.

მონოგრაფიაში „ძველი რუსეთი. ლეგენდები. ეპოსები. ლეტოფისი (1963 წ.), მან პარალელები გაავლო ეპიკურ მოთხრობებსა და რუსულ ქრონიკებს შორის. მან წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომ კიევის შტატში ამინდის ინდივიდუალური ჩანაწერები დაიწყო არა მე-11 საუკუნეში, არამედ უკვე მე-9-10 საუკუნეების მეორე ნახევარში, რამაც საფუძველი მისცა სპეკულაციებს წინასწარი არსებობის შესახებ. -ქრისტიანული წერილობითი ტრადიცია აღმოსავლელ სლავებს შორის

მეცნიერმა დეტალურად შეისწავლა ძველი რუსული მატიანე, შესთავაზა ცალკეული ქრონიკის ფრაგმენტების ავტორობის ვერსიები, დაექვემდებარა მე -18 საუკუნის ისტორიკოსის V.N.

საფუძვლიანად შეისწავლა ბ.ა. რიბაკოვი და ძველი რუსული ლიტერატურის ისეთი გამორჩეული ძეგლები, როგორიცაა "იგორის კამპანიის ზღაპარი" და "დანილ ზატოჩნიკის ლოცვა". წიგნებში იგორის კამპანიისა და მისი თანამედროვეების ზღაპარი (1971), რუსი მემატიანეები და იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი (1972) და პიოტრ ბორისლავიჩი: იგორის კამპანიის ავტორის ძიება (1991) მან დაასაბუთა ჰიპოთეზა. რომლის მიხედვითაც „სიტყვა“ დაწერა კიეველმა ბოიარმა პიოტრ ბორისლავიჩმა. რიბაკოვის კიდევ ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, მე-12 საუკუნის ბოლოს - მე-13 საუკუნის დასაწყისის გამოჩენილი მოაზროვნე და პუბლიცისტი, დანიილ ზატოჩნიკი, იყო დიდი დუქალური მემატიანე ვსევოლოდ დიდი ბუდის კარებზე და მისი ვაჟი კონსტანტინე. ნაშრომებში "ძველი სლავების წარმართობა" (1981) და "ძველი რუსეთის წარმართობა" (1987), ბ. ერთიანი მეთოდოლოგია

ს.ვ. ბახრუშინი

საბჭოთა ისტორიკოსი, ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (1939 წლიდან), რსფსრ აპს-ის ნამდვილი წევრი (1945), უზბეკეთის დამსახურებული მეცნიერი. სსრ (1943). 1904 წელს დაამთავრა ისტორიულ-ფილოლოგიური. მოსკოვის ფაკულტეტი. უნივერსიტეტი პედ. მოღვაწეობა დაიწყო 1905 წელს მოსკოვის მთებში ისტორიის მასწავლებლად. ადრე სკოლები. 1909 წლიდან - პრივატდოზენტი, შემდეგ კი სიცოცხლის ბოლომდე პროფ. მოსკოვი უნივერსიტეტი 1937 წლიდან მუშაობდა აგრეთვე სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ისტორიის ინსტიტუტში, სადაც ბოლო 10 წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა სსრკ ისტორიის სექტორს XIX საუკუნემდე. მონაწილეობდა "დიპლომატიის ისტორიის" (სსრკ სახელმწიფო პრემია, 1942 წ.) მომზადებაში.

ბ.დ. ბერძნები

ბ.დ. გრეკოვის პირველი კვლევითი ნაშრომები მიეძღვნა ნოვგოროდის სოციალურ-ეკონომიკურ ისტორიას. მან ყურადღება გაამახვილა ფეოდალური ურთიერთობების სოციალურ-ეკონომიკურ მხარეზე და ფეოდალურ საგვარეულოში მიმდინარე შიდა პროცესების შესწავლაზე. გრეკოვის კვლევის მთავარი თემა იყო ძველი რუსეთისა და აღმოსავლელი სლავების ისტორია. თავის ფუნდამენტურ კვლევაში "კიევის რუსეთი" (1939), რომელიც დაფუძნებულია ყველა სახის წყაროს საფუძვლიან ანალიზზე, მან უარყო მოსაზრება, რომელიც არსებობდა ისტორიულ ლიტერატურაში ძველი რუსული საზოგადოების მონათმფლობელური ბუნების შესახებ და დაამტკიცა, რომ აღმოსავლელი სლავები გადავიდნენ. კომუნალური სისტემიდან ფეოდალურ ურთიერთობებამდე, მონათმფლობელური წყობის გვერდის ავლით. მან აჩვენა, რომ ძველი რუსეთის ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველი იყო მაღალგანვითარებული გუთანი სოფლის მეურნეობა და არა ნადირობა და ცხოველთა ვაჭრობა, და ამით დაუპირისპირდა დასავლელ ისტორიკოსთა მოსაზრებებს აღმოსავლეთ სლავების სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის ჩამორჩენის შესახებ. გრეკოვი იყო ნორმანისტური თეორიის მოწინააღმდეგე და იდგა ძველ რუსეთში სახელმწიფოს არსებობის პოზიციაზე, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა საერთაშორისო საქმეებში. ამავე დროს, თავის ნაშრომში "კიევან რუსის კულტურა" (1944) მან უარყო უკრაინელი ისტორიკოსის მ.

ბ.დ. გრეკოვის სამეცნიერო კვლევის მნიშვნელოვანი თემა იყო რუსული გლეხობის ისტორიის შესწავლა. 1946 წელს მან გამოაქვეყნა ნაშრომი „გლეხები რუსეთში უძველესი დროიდან მე-17 საუკუნემდე“, სადაც მან შეისწავლა რუსული გლეხობის ისტორია X-XVII საუკუნეებში. ლიტვისა და პოლონეთის გლეხების ისტორიასთან მჭიდრო კავშირში. გრეკოვმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა რუსეთში ისტორიოგრაფიის განვითარებასა და წყაროთმცოდნეობის განვითარებაში, დიდი ყურადღება დაუთმო მრავალი პირველადი წყაროს, განსაკუთრებით ისტორიული ქრონიკების შეგროვებას და გამოქვეყნებას.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

შესავალი

ეროვნული ისტორიის ცნებები: bV.O. კლიუჩევსკი, ს.მ. სოლოვიოვი, ი.მ. კარამზინი

რეპეტიტორობა

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ