თუ აბსოლუტური არაფერი არსებობდა, მაშინ აბსოლუტური არაფერი იარსებებდა დღესაც. მაგრამ რადგან რაღაც არსებობს (თქვენ, მაგალითად), ეს ნიშნავს, რომ აბსოლუტური არაფერი არასოდეს არსებობდა. ეს რომ არსებობდეს, ახლა ამ სტატიას არ წაიკითხავდით. შენს ადგილას მხოლოდ აბსოლუტური არაფერი იქნებოდა.

ასე რომ, არასოდეს ყოფილა დრო, როდესაც აბსოლუტური არაფერი არსებობდეს. ამრიგად, არის რაღაც, რაც ყოველთვის არსებობდა. მაგრამ რა არის ეს რაღაც? თუ თავიდანვე დავუბრუნდებით, რა იყო ეს რაღაც, რაც უკვე უნდა არსებობდეს? ეს მხოლოდ ერთი რამ იყო, თუ ერთზე მეტი? და როგორი იყო ეს, დღეს არსებულიდან გამომდინარე?

ჯერ მოდი გამოვიკვლიოთ რაოდენობრივი როლი. ამისათვის ჩვენ კვლავ მივმართავთ ჩვენს შავ შავ, ჰერმეტულად დახურულ ოთახს. წარმოიდგინეთ, რომ ოთახში ათი ჩოგბურთის ბურთია.

Რა არის შემდეგი? ვთქვათ, მთელი წელი ველოდებით. რა იქნება ოთახში? ჯერ კიდევ ათი ჩოგბურთის ბურთი, არა? იმიტომ რომ სხვა ძალა არ არსებობს. ჩვენ ვიცით, რომ ათი ჩვეულებრივი ჩოგბურთის ბურთი ვერ აწარმოებს ახალ ბურთებს და ვერაფერს, რამდენი დროც არ უნდა გავიდეს.

კარგი, რა მოხდება, თუ დასაწყებად იქ მხოლოდ ექვსი ჩოგბურთის ბურთი ჩავდოთ? შეცვლიდა თუ არა ეს სიტუაციას? არა, განსაკუთრებით არა. კარგი, მაგრამ რა მოხდება, თუ თავიდანვე ჩოგბურთის მთელი მილიონი ბურთი იქნებოდა? მაინც არაფერი იცვლება. ოთახში მხოლოდ ჩოგბურთის ბურთები გვაქვს, რამდენიც არ უნდა იყოს.

ჩვენ გავიგეთ, რომ რაოდენობას მნიშვნელობა არ აქვს. თუ დავუბრუნდებით ყველაფრის საწყისს, მაშინ ამ რაღაცის რაოდენობა, რომელიც უნდა არსებობდეს, არ თამაშობს მნიშვნელოვან როლს. ან თამაშობს?

მოდით გადავდოთ ჩოგბურთის ბურთები. ახლა ოთახში ქათამია. დაველოდოთ ერთი წელი. რა არის ოთახში შიგნით? ისევ იგივე ქათამი, არა? მაგრამ რა მოხდება, თუ ოთახში ერთი ქათმის და ერთი მამლის ჩასმა დავიწყეთ? რას მივიღებდით ერთი წელი რომ დაველოდოთ? კიდევ მთელი თაიგული ქათამი!

ასე რომ, რაოდენობას აქვს მნიშვნელობა, თუ ოთახში არის მინიმუმ ორი ელემენტი, რომელსაც შეუძლია მესამე ნივთის წარმოება. ქათამი + მამალი = ქათამი. მაგრამ რაოდენობას არ აქვს მნიშვნელობა, თუ ვსაუბრობთ მინიმუმ ორ პროდუქტზე, რომლებიც ვერ ახერხებენ მესამე ნივთის წარმოებას. ჩოგბურთის ბურთი + ფეხბურთის ბურთი = არაფერი.

ასე რომ, კითხვა არა იმდენად რაოდენობაში, არამედ ხარისხშია. რა თვისებებია თანდაყოლილი ჩვენს რაღაცაში? შეიძლება რამემ გამოიწვიოს სხვა ნივთების არსებობა?

მოდით დავუბრუნდეთ ჩვენს წიწილებს, მაგრამ ამჯერად ჩვენ უფრო ზუსტად ვიქნებით, რადგან ეს ძალიან მნიშვნელოვანია თავიდანვე, თავიდანვე. ოთახში ქათამი და მამალი გვყავს. ისინი ოთახის სხვადასხვა კუთხეში არიან, ჩაძირულები არარაობაში. სხვა ქათმებს თუ გამოიმუშავებენ?

არა. რატომ? რადგან არ არსებობს გამრავლებისთვის შესაფერისი გარემო. ოთახში ქათმის და მამლის გარდა არაფერია. არ არის ჰაერი სუნთქვისა და ფრენისთვის და არ არის საკვები მათ შესანარჩუნებლად. მათ არ შეუძლიათ ჭამა, სიარული, ფრენა ან სუნთქვა. მათი არსებობის გარემო არის სრული არარაობა.

ამრიგად, ქათმის ექსპერიმენტი მარცხდება. ქათმები ვერ იარსებებს ან გამრავლდებიან კონკრეტული ჰაბიტატის გარეშე. ასეთი გარემოს არსებობისას მათ შეუძლიათ შთამომავლობის გამოყვანა. და თუ გარემო გარკვეულწილად მოქმედებს მათზე, შესაძლოა ისინი - თუმცა ეს აბსურდულად ჩანს - საბოლოოდ გადაიქცნენ სხვა სახის ქათმად. მაგალითად, წავის ან ჟირაფის მსგავსი რაღაცაში.

ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ოთახი გარემოს გარეშე. ამრიგად, ჩვენ გვჭირდება რაღაც, რაც შეიძლება არსებობდეს გარემოს გარეშე. ეს უნდა იყოს ისეთი რამ, რაც არ საჭიროებს ჰაერს, საკვებს ან წყალს. ასეთი მდგომარეობა გამორიცხავს ყველაფერს, რაც ახლა დედამიწაზე ცხოვრობს. მერე რაც შეეხება უსულო მატერიას? მას განსაკუთრებული გარემო არ სჭირდება, ეს ასეა. მაგრამ შემდეგ ჩვენ აღმოვჩნდებით იმავე გაჭირვებაში, როგორც ჩოგბურთის ბურთების შემთხვევაში. უსულო მატერია არაფერს წარმოშობს.

მაგალითად, ჩოგბურთის ბურთის ნაცვლად წყალბადის ტრილიონი მოლეკულა რომ გქონდეთ, რა მოხდებოდა? გავა დრო და ისევ გექნებათ წყალბადის ტრილიონი მოლეკულა და მეტი არაფერი. სანამ ჩვენ ვსაუბრობთ არაცოცხალ მატერიაზე, მოდით ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა არის საჭირო მისი ფორმირების უზრუნველსაყოფად.

ოდესმე გსმენიათ სუპერ კოლაიდერის შესახებ? ათწლეულების წინ აშშ-ს მთავრობამ ჩაატარა ექსპერიმენტი მატერიის შესაქმნელად. სუპერკოლაიდერი არის გვირაბი, რომელიც გადაჭიმულია რამდენიმე კილომეტრით მიწის ქვეშ. ატომები ამ გვირაბში დაფრინავენ ზებგერითი სიჩქარით და ეჯახებიან ერთმანეთს, შეჯახების დროს წარმოიქმნება უმცირესი ნაწილაკები. მთელი ეს ექსპერიმენტი ჩატარდა მატერიის უმცირესი, მიკროსკოპული ნაწილაკის მოპოვების შესაძლებლობის გამო.

რას გვეუბნება ეს? რომ ჩვენი ილუსტრაცია ჩოგბურთის ბურთებით არც ისე მარტივია, როგორც შეიძლება ჩანდეს. არაფრისგან მხოლოდ ერთი ჩოგბურთის ბურთის მისაღებად წარმოუდგენელი ენერგია დასჭირდება. და არაფერია ყველაფერი რაც გვაქვს. ბოლოს და ბოლოს, ოთახში აბსოლუტურად არაფერია.

ჩვენ ამაზე გადავწყვიტეთ: რაღაც, რაც თავიდანვე არსებობდა, უნდა ჰქონდეს უნარი იარსებოს სხვაგან დამოუკიდებლად. ის მთლიანად და სრულიად დამოუკიდებელი უნდა იყოს. ყოველივე ამის შემდეგ, თავიდანვე იყო მხოლოდ ერთი რაღაც. და მას არ სჭირდებოდა გარემო არსებობისთვის.

მეორეც, რაღაცას, რაც თავიდანვე არსებობდა, უნდა ჰქონდეს უნარი წარმოქმნას რაღაც სხვა, გარდა საკუთარი თავისა. თუ მას არაფრის წარმოება არ შეეძლო, მაშინ ერთადერთი რაც იარსებებდა დღეს იქნებოდა რაღაც. მაგრამ დღეს სხვა რამეა. თქვენ, მაგალითად.

მესამე, წარმოუდგენლად უზარმაზარი ენერგია სჭირდება არაფრისგან რაღაცის წარმოქმნას. ამიტომ რაღაცას უნდა ჰქონდეს უზარმაზარი ენერგია. თუკი დერეფნის კილომეტრები და მაქსიმალური ენერგია, რომელსაც ჩვენ ვიღებთ უმცირესი ნაწილაკების წარმოებისთვის, რამდენი მეტი ძალა იქნება საჭირო სამყაროში მთელი მატერიის შესაქმნელად?

მოდით დავბრუნდეთ ჩვენს ოთახში. ვთქვათ, რომ ოთახში გვაქვს სპეციალური ჩოგბურთის ბურთი. მას შეუძლია ჩოგბურთის სხვა ბურთების წარმოება. ამისათვის მას აქვს საკმარისი ძალა და ენერგია. და ის სრულიად ავტონომიურია, ანუ არაფერია საჭირო მისი არსებობისთვის, რადგან მას აქვს ყველაფერი საკუთარ თავში. ის, ეს ჩოგბურთის ბურთი, არის მარადიული რაღაც.

დავუშვათ, ჩოგბურთის ბურთი აწარმოებს სხვა ჩოგბურთის ბურთს. ამ ორიდან რომელი იქნება აღმატებული, ვთქვათ, დროის თვალსაზრისით? ბურთი ნომერი 1. ერთი ბურთი დროში შეზღუდულია, მეორე კი შეუზღუდავია.

ამ ორიდან რომელი იქნება აღმატებული სიძლიერით? ისევ ბურთი ნომერი 1. მას აქვს უნარი შექმნას ბურთი #2 არაფრისგან, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას შეუძლია შეწყვიტოს ბურთის #2 არსებობა. ასე რომ, ბურთი #1 აქვს ბევრად მეტი ძალა, ვიდრე ბურთი #2. სინამდვილეში, ბურთი #2-ის არსებობა ყოველთვის დამოკიდებული იქნება #1-ზე. მაგრამ თქვენ ამბობთ, რა მოხდება, თუ ბურთმა #1 მისცა ბურთს #2 მისი ენერგიის ნაწილი - საკმარისია ბურთი #1 გაანადგუროს? მაშინ ბურთი #2 იქნება უმაღლესი, რადგან ბურთი #1 შეწყვეტს არსებობას, არა?

ამასთან დაკავშირებით ჩნდება პრობლემა. თუ ბურთი #1-ს გაუზიარებდა თავის ენერგიას ბურთს #2-ს, ეს მაინც ჩაითვლება ბურთის #1-ის ენერგიად. ჩნდება კითხვა: შეუძლია თუ არა ბურთი #1 გამოიყენოს საკუთარი ენერგია თვითგანადგურებისთვის? არა. პირველ რიგში იმიტომ, რომ ბურთი #1 უნდა არსებობდეს, რათა მან გამოიყენოს თავისი ენერგია.

მეორე, ბურთი #1 იმდენად ძლიერია, რომ მას შეუძლია შეასრულოს ნებისმიერი შესაძლო მოქმედება. თუმცა, შეუძლებელია ბურთი #1-მა არსებობა შეწყვიტოს და მას ეს მოქმედება არ შეუძლია.

ბურთი #1 არ შეიძლება განადგურდეს, რადგან ბურთი #1 არასოდეს შექმნილა. ბურთი ნომერი 1 ყოველთვის არსებობდა. ეს რაღაც მარადიულია. ეს არის არსებობა, როგორც ასეთი.

ეს არის ცხოვრება, გაუთავებელი ცხოვრება. ბურთის ნომერი 1 განადგურებისთვის საჭიროა სხვისი ძალა. მაგრამ არაფერია 1-ლ ბურთზე დიდი და არც შეიძლება იყოს. ის არსებობს სხვა არაფრის საჭიროების გარეშე. და ამიტომ მას არ შეუძლია შეცვალოს გარე ძალები. მას არ აქვს დასასრული, რადგან მას არ აქვს დასაწყისი. ის არის ის, რაც არის და მას არ შეუძლია შეცვალოს. ის არ შეწყვეტს არსებობას, რადგან არსებობა არის მისი არსი. ამ თვალსაზრისით ის ხელშეუხებელია.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ შემდეგს: რაღაც ორიგინალი ყოველთვის აღემატება რაღაც სხვას, რასაც ის გამოიმუშავებს. მარადიული რაღაც თავისთავად არსებობს. თუმცა რაღაც სხვა დამოკიდებულია მის არსებობაზე რაღაცაზე. ამრიგად, რაღაც სხვას აქვს საჭიროებები. და ამიტომ რაღაც სხვა უფრო დაბალია, ვიდრე რაღაც და ყოველთვის ასე დარჩება, რადგან მარადიულ რაღაცას სხვა არავის სჭირდება.

ძალიან მნიშვნელოვანი თემა, თემა რომელიც ძალიან დიდი ხანია გრძელდება. იყო კითხვები ჩემთვის და ჩემი კითხვები ჩემსა და სამყაროს მიმართ. Როგორ? რატომ?

როგორ შეიძლება ადამიანმა გადალახოს შეუძლებლობის ბარიერი, გააკეთოს ესა თუ ის საქმე, კარგად გააკეთოს. Წარმატების მიღწევა. არაერთხელ „შევეყარე“ იდუმალ ფიგურას 5%, ესენი არიან, ვინც რაღაცას აღწევს ამქვეყნად (წარმატების დონეზე).

დიახ, მნიშვნელოვანი დამატება. მე არ ვაპირებ ადამიანებს ვასწავლო ის, რისთვისაც ისინი არ არიან მზად სულში და არ სურთ. მაგრამ ძალიან ბევრი შემთხვევაა, როცა ადამიანს უნდა, აინტერესებს, მაგრამ არ გამოდის!

ეს არის ზუსტად ის, რაზეც მინდა ვისაუბრო. რა ვქნათ, როგორ ვიყოთ აქ?

მაგალითად, ადამიანს უნდა სიმღერა, ხატვა, მაგრამ არ არის ნიჭი და არ იცის სად წავიდეს, შიგნით არის სისულელე, შიში... მიჯაჭვულობა იმ საქმესთან, იმ საქმესთან, რომელსაც ახლა აკეთებს. შესაძლოა ოჯახს, სოციალურ პასუხისმგებლობას.

და აქ შეგიძლიათ ჩადოთ ნებისმიერი სახის აქტივობა (მოიფიქრეთ საკუთარი).

დავუბრუნდეთ სათაურს - როგორ გააკეთოთ რაღაც არაფრისგან, შედარებით.. არაფერი იმ სფეროში, სადაც მიდიხართ და შეიძლება გახდეთ ვინმე (რაღაც). უმაღლესი მაგიის სახელმძღვანელოს ასე ეწოდა მხოლოდ იმიტომ, რომ კაცობრიობის მთელ ისტორიაში ძალიან ცოტა იყო ადეკვატური სკოლები, რომლებიც საშუალებას აძლევდნენ მათ, ვინც შედიოდა "არავისგან ვინმე გამხდარიყო". და სხვა გზა არ არის მაგია ვუწოდოთ - ადამიანის არაფრიდან რაღაცად გარდაქმნის პროცესი.

რატომღაც მეჩვენებოდა, რომ ამ სკოლებიდან ერთ-ერთი იყო გურჯიევის სკოლა, თუმცა ეს ყურადღების გაფანტვა გარკვეულწილად არ არის თემიდან.

სკოლების (კურსების) უმეტესობას და ასე შემდეგ კარგი ურთიერთობა აქვთ მათთან, ვისაც უკვე აქვს რაღაც და უბრალოდ ავითარებს ამას.

ერთ-ერთმა პოპულარულმა სემინარიანმა (წამყვანი სემინარები, არ უნდა აგვერიოს სემინარიაში), საკმაოდ ცინიკურად და საკმაოდ სიმართლედ თქვა: დიახ, ნებისმიერი სემინარი და ტრენინგი მხოლოდ მულტიპლიკატორია! თუ ადამიანი დარჩებოდა ნულ-ნულზე, მაგრამ იყო ერთეული, ის გახდებოდა ათასერი (ფიგურალურად რომ ვთქვათ).

ამით ყველაფერი ნათელია და ამით ყველაფერი ცნობილია. ყოველივე ამის შემდეგ, ზუსტად ეს ზემოთ ნახსენები 5% ამრავლებს მათ შესაძლებლობებს, ხოლო გამოდის, რომ დანარჩენი განწირულია?

ასე რომ, ნუ ელით სასწაულებს სემინარებისგან და ტრენინგებისგან, ისინი უბრალოდ გამაძლიერებლები არიან იმის, რაც უკვე არსებობს.

ჯიუტად მინდოდა ამ სფეროში სასარგებლო ინფორმაციის მოძიება, როგორ? როგორ ვასწავლოთ ადამიანს? ვაღიარებ, რომ მე თვითონ ვარ იმავე 5%-ში, ვინც თავიდანვე უკვე ბევრი რამ იცის და ესმის დაბადებიდან და სწორედ ამის გამო ვერ გავიგე სიტუაცია (ბოლოს და ბოლოს, შიგნიდან დავინახე) და გამუდმებით ყველას ვეუბნებოდი: რატომ ხარ ...

ეს ყველაფერი ძალიან მარტივია, აიღე და გააკეთე! ვაი, ამ თვალსაზრისით დავკარგე. და ზოგიერთმა ადამიანმა, ვისაც ეს ვუთხარი, შეიძლება დამიჯერეს და გაჩერდნენ. და სინდისმა დამიწყო ტანჯვა.

ახლა ვცდილობ განმეორებითი მატჩის ჩატარებას. ინფორმაციის ნაწილი აღმოჩნდა ვინსენტ როაცის წიგნში „წარმატებისადმი დამოკიდებულება“, ნაწილობრივ სხვა ავტორებისგან (აქ მათ არ ვახსენებ), შესაძლოა ალფრიდ ლენგლეტის გარდა, წიგნის „მნიშვნელობით სავსე ცხოვრება“ ავტორის, თუმცა. თვითონ ჯერ არ წაუკითხავს.

ძალიან მოკლედ რომ ვთქვა, ისეთი ინფორმაცია გამიმხილეს, რა საჭიროა, რომ „ვინც არავინ იყო, ყველაფერი გამხდარიყო“.

ასე რომ, წერტილი-პუნქტი:

1) ილუზიებისგან თავის დაღწევა, ცხოვრების დანახვა ისეთივე რეალური, როგორიც არის. რეალური, მნიშვნელობა ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით (ყველა სახის მატრიცა, მაიას ილუზიები და ეს ყველაფერი, ახლა ჩვენ არ განვიხილავთ)

2) პირველი პუნქტის პერიფრაზირება (მაგრამ მხოლოდ პერიფრაზირება, რადგან ეს იგივე არ არის), სინამდვილეში ეს არის ნაკლოვანებებით ნამუშევარი. ჩემი საყვარელი იგავი ამ თემაზე: არის მანქანა, ბენზინით სავსე, ადამიანი აპირებს წასვლას. მაგრამ მანქანა სავსეა ნახვრეტებით, ავზი ჟონავს, დისკები სავსეა ნახვრეტებით, მინა ჭუჭყიანი. შორს წავა? ან ღირს ჯერ მანქანის შეკეთება?

3) რა ინსტრუმენტები მაქვს ამჟამად 1 და 2 პუნქტებთან მუშაობისთვის? სამწუხაროდ, მხოლოდ ენიოლოგია (ენიოლოგიას არავის ვურჩევ არავითარ შემთხვევაში !!!). საფრთხე!

რატომ "სამწუხაროდ? დიახ, ეს ინსტრუმენტები ძალზე ეფექტურია, მაგრამ ისევ .. 5-10% ადამიანებისთვის, რომლებიც უკვე ცნობიერების ზღვარზე არიან.

უნივერსალური ინსტრუმენტები, ჩემი აზრით, არის შრომა, განვითარების ტრადიციული მცდელობები და ინდივიდუალური მიდგომა კონკრეტული ადამიანის მიმართ.

მე მაინც მგონია, რომ ყველასთვის გამოსავალი არსებობს. თუმცა, სანამ პიროვნების გასაღები არ მოიძებნება, კონკრეტულად რა ეხმარება ამ ადამიანს?

რა არის მისთვის საკუთარი თავის გასაღები? ამ კითხვაზე პასუხის გარეშე ყველაფერი უსარგებლოა.

კიდევ ერთხელ ვიმეორებ - დღეს მაქვს ინფორმაცია, სადაც გასაღები 5-10%-ს ეხება, დანარჩენს კი, სამწუხაროდ, ჯერ არ არის ვარიანტები.

პირიქით, შემიძლია მათ რაღაც ვუთხრა, მაგრამ იმუშავებს? კითხვა, დიდი კითხვა.

ბოლოს და ბოლოს, ყველასთვის პანაცეა რომ ყოფილიყო, ყველაფერი დიდი ხნის წინ დასრულებული იქნებოდა.

ამიტომ, ძვირფასო მეგობარო და მკითხველო, ამას გეტყვით:

იზრუნეთ საკუთარ თავზე, გამონახეთ დრო საკუთარი თავისთვის. გაიგე და დაფიქრდი, არის თუ არა შენთვის პრობლემა საერთოდ? იქნებ უკვე გაქვთ ყველაფერი და უბრალოდ ძალიან ეზარებათ წინსვლა?

თუ არ გაქვთ, თავად ეძებეთ! მოძებნეთ რა გიშლით ხელს გაგებაში. და წაიკითხე აქ ნახსენები წიგნები, რა მოხდება, თუ ისინი დაგეხმარებიან? მოულოდნელად არის პასუხი კითხვაზე?

ერთი ადამიანი გამუდმებით მეჩხუბება და მეუბნება, ამბობენ, თუ ადამიანი არსებითად უსახლკაროა, ან წითური, ან უბრალოდ დუნსი, ან ერისკაცი, მაშინ არასოდეს ამ ცხოვრებაში, ის არ შეწყვეტს ასეთ ყოფნას.

კარმას მსგავსად, ის თავისთავად განვითარდება და შესაძლოა 100 სიცოცხლეში ცოტათი მიუახლოვდეს ცნობიერებას და შემდეგ ...

ამას არ ვეთანხმები, თუმცა ტექნიკურად, თეორიულად მართალია. მე არ ვეთანხმები, რომ ამ ადამიანთაგან რომელიმეს მაინც შეუძლია გაიღვიძოს და მათ აქვთ შანსი. ცოტა შეცვალე, ცოტა სხვანაირად შეხედე სამყაროს, გააცნობიერე რაღაც და უკვე სხვა ხარ.

შეიძლება ასე არ მოხდეს, მაგრამ ეს სხვა საკითხია და ჩემი საქმე არ არის. ჩემი საქმეა შესაძლებლობა მივცე, ვაჩვენო.

და თქვენ სცადეთ, გააკეთეთ არჩევანი. მოძებნეთ ის, რაც დაგეხმარებათ. ეს შეიძლება იყოს ტაიჯიკუანი, პილატესი, იოგა (თუ ფსიქოლოგიური პრობლემები კონცენტრირებულია სხეულში). აიღეთ იგივე გურჯიევის სკოლა, რამდენადაც ცნობილია - იყო სამუშაო, იოგა, სპეციალური ვარჯიშები.

შემდეგ კი მწერის კაცი თანდათან ადამიანად იქცა, სამყაროსთან ერთიანობას გრძნობდა.

შესაძლოა, ეს არის სიმბოლური მოდელირება, (საკუთარი თავის არსებით ძიება), სხვა მეთოდები. აქ მხოლოდ ერთი გასაღებია - თუ ტექნიკა მიზნად ისახავს ადამიანში რაღაც შინაგანთან მუშაობას, მას შეუძლია ეფექტი მოიტანოს.

ამის საპირისპიროდ, მაგია, ზოგიერთი ეზოთერული სავარჯიშო, ხშირად რელიგია ლოცვებით (გონება გამოდის, როცა შიგნით პრობლემებია).

და მე ვაგრძელებ მეტ-ნაკლებად უნივერსალური მეთოდების ძიებას ყველასთვის თუ ბევრისთვის, როგორ დავაჩქაროთ. დაელოდეთ არა 100 სიცოცხლეს, მაგრამ როგორმე სწრაფად.

უფრო მეტიც, ძალიან, ძალიან მნიშვნელოვანი მომენტია PATH-ში, ზოგადად, PATH-ის მიმართულების განსაზღვრა, იმის გაგება, თუ რა გჭირდებათ და რა არის თქვენი მნიშვნელობა.

ალბათ ეს თემა ცალკე განხილვას იმსახურებს. და არ დაივიწყოთ ეს თქვენს ცხოვრებაში.

თავი 9: არაფერი არ არის რაღაც

მე არ ვარ უცოდინრობის წინააღმდეგი. ეს არ მეშინია.

რიჩარდ ფეინმანი

ისააკ ნიუტონმა, შესაძლოა ყველა დროის უდიდესმა ფიზიკოსმა, ღრმად შეცვალა ჩვენი გაგება სამყაროს შესახებ მრავალი თვალსაზრისით. მაგრამ, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი, რომელიც მან შეიტანა, იყო იმის დემონსტრირება, რომ შესაძლებელია მთელი სამყაროს ახსნა. უნივერსალური მიზიდულობის უნივერსალური კანონით მან პირველად აჩვენა, რომ ზეცასაც კი შეიძლება დაექვემდებაროს ბუნების კანონების ძალა. უცნაური, მტრული, საფრთხის შემცველი და ერთი შეხედვით არაპროგნოზირებადი სამყარო, ალბათ, სულ სხვა საკითხია.

თუ სამყარო იმართება უცვლელი კანონებით, ძველი საბერძნეთისა და რომის მითიური ღმერთები უძლური იქნებოდნენ. სამყაროს თვითნებურად შეცვლა, კაცობრიობისთვის მწვავე პრობლემების შექმნის გზა არ იქნებოდა. ის, რაც ეხება ზევსს, ეხება ისრაელის ღმერთსაც. როგორ შეიძლება მზე გაჩერდეს შუადღისას, თუ მზე არ ბრუნავს დედამიწის ირგვლივ და მისი მოძრაობა ცაში რეალურად გამოწვეულია დედამიწის ბრუნვით, რომელიც, თუ ის მოულოდნელად შეჩერდებოდა, მის ზედაპირზე გამოიწვევდა ძალებს, რომლებიც გაანადგურებდნენ. ყველა ადამიანური სტრუქტურა და თავად ხალხი?

რა თქმა უნდა, ზებუნებრივი ქმედებები არის სასწაულების არსი. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი სწორედ ის საგნებია, რომლებიც გვერდს უვლიან ბუნების კანონებს. ღმერთს, რომელსაც შეუძლია ბუნების კანონების შექმნა, შესაძლოა, მათი სურვილისამებრ გვერდის ავლითაც შეძლოს. მიუხედავად იმისა, რომ მან ასე გულუხვად გვერდი აუარა მათ ათასობით წლის წინ, თანამედროვე საკომუნიკაციო ხელსაწყოების გამოგონებამდე, რომელსაც შეეძლო ამის დაფიქსირება და არა დღეს - ამაზე ფიქრი მაინც ღირს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, თუნდაც ყოველგვარი სასწაულის გარეშე სამყაროში, როდესაც ფუნდამენტურად მარტივი ფუნდამენტური წესრიგის წინაშე დგას, ორი განსხვავებული დასკვნის გაკეთება შეიძლება. ერთი, რომელიც თავად ნიუტონმა შექმნა და ადრე გალილეოსა და მრავალი სხვა მეცნიერის მიერ წლების განმავლობაში იყო მხარდაჭერილი, არის ის, რომ ასეთი წესრიგი შეიქმნა ღვთაებრივი გონების მიერ, რომელიც პასუხისმგებელია არა მხოლოდ სამყაროზე, არამედ ჩვენს საკუთარ არსებობაზე და რომ ჩვენ ადამიანები ვიყავით. შექმნილი მისი იმიჯით (და სხვა რთული და ლამაზი არსებები, როგორც ჩანს, არა!). კიდევ ერთი დასკვნა არის ის, რომ ყველაფერი რაც არსებობს არის თავად კანონები. ეს კანონები თავისთავად მოითხოვს ჩვენი სამყაროს არსებობას, განვითარებას და განვითარებას და ჩვენ ვართ ამ კანონების გარდაუვალი ქვეპროდუქტი. კანონები შეიძლება იყოს მარადიული, ან ისინი ასევე წარმოიშვა ისევ ზოგიერთი ჯერ კიდევ უცნობი, მაგრამ შესაძლოა წმინდა ფიზიკური პროცესების გამო.

ფილოსოფოსები, თეოლოგები და ზოგჯერ მეცნიერები აგრძელებენ კამათს ამ შესაძლებლობებზე. ჩვენ ზუსტად არ ვიცით, რომელი აღწერს ჩვენს სამყაროს და შეიძლება არასოდეს ვიცოდეთ. მაგრამ საქმე ისაა, რომ, როგორც ხაზგასმით აღვნიშნე ამ წიგნის დასაწყისში, ამ საკითხში საბოლოო არბიტრი არ იქნება იმედი, სურვილი, გამოცხადება ან სუფთა ასახვა. ეს იქნება, თუ ოდესმე იქნება, ბუნების შესწავლა. სიზმარი ან კოშმარი, როგორც იაკობ ბრონოვსკიმ თქვა ამ წიგნის თავდაპირველ ციტატაში (და ერთი ადამიანის სიზმრები ამ შემთხვევაში ადვილად შეიძლება იყოს სხვისი კოშმარი), ჩვენ უნდა განვიცადოთ ჩვენი გამოცდილება ისეთი, როგორიც არის და ღია თვალებით. სამყარო არის ის, რაც არის, მოგვწონს თუ არა.

და აი, ვფიქრობ ძალიან მნიშვნელოვანირომ სამყარო არაფრისგან - იმ გაგებით, რისი აღწერასაც შევეცდები - ბუნებრივად და თუნდაც გარდაუვალად გაჩენილი, უფრო და უფრო ემთხვევა იმას, რაც ჩვენ ვისწავლეთ სამყაროს შესახებ. ეს ცოდნა არ არის მიღებული მორალის შესახებ ფილოსოფიური ან თეოლოგიური რეფლექსიებიდან ან სხვა სპეკულაციებიდან იმ სამყაროს შესახებ, რომელიც ადამიანს აკრავს. სამაგიეროდ, ისინი ეფუძნება ემპირიულ კოსმოლოგიასა და ნაწილაკების ფიზიკის გასაოცარ და საინტერესო განვითარებას, რომელიც მე აღვწერე.

ასე რომ, მე მინდა დავუბრუნდე კითხვას, რომელიც დავსახე ამ წიგნის დასაწყისში: რატომ (რატომ) არსებობს რაღაც და არა არაფერი? ცხადია, ჩვენ ახლა უკეთეს მდგომარეობაში ვართ ამის გამოსწორების გზით მსოფლიოს თანამედროვე მეცნიერული სურათის, მისი ისტორიისა და მისი შესაძლო მომავლის გათვალისწინებით, ისევე როგორც ოპერატიული აღწერით, თუ რისგან შეიძლება შედგებოდეს სინამდვილეში „არაფერი“. როგორც ამ წიგნის დასაწყისში აღვნიშნე, ეს კითხვაც მეცნიერების მიერ არის ახსნილი, ისევე როგორც თითქმის ყველა ასეთი ფილოსოფიური კითხვა. შორს არ არის ჩამოყალიბებული ისე, რომ დაგვაკისროს შემოქმედის მოთხოვნილება, მაგრამ ნახსენები სიტყვების მნიშვნელობები იმდენად შეიცვალა, რომ ფრაზამ დაკარგა საწყისი მნიშვნელობის დიდი ნაწილი - ჩვეულებრივი სიტუაცია, როდესაც ემპირიული ცოდნა ახალ ნათელს ჰფენს. ჩვენი წარმოსახვის ბნელ კუთხეებზე.

ამასთან, მეცნიერებაში განსაკუთრებით ფრთხილად უნდა ვიყოთ კითხვაზე „რატომ“. როდესაც ვკითხულობთ "რატომ?" ჩვენ ჩვეულებრივ არ ვგულისხმობთ "რატომ?", არამედ "რატომ?" ან როგორ?" თუ ჩვენ შეგვიძლია ვუპასუხოთ ბოლო კითხვას, ეს ჩვეულებრივ საკმარისია ჩვენი მიზნებისთვის. მაგალითად, ჩვენ შეიძლება ვიკითხოთ: „რატომ (რატომ) დასრულდა დედამიწა მზიდან 93 მილიონი მილის დაშორებით?“ მაგრამ ის, რასაც ნამდვილად ვგულისხმობთ, არის: „რატომ (როგორ მოხდა ეს) დედამიწა დასრულდა 93 მილიონი მილის დაშორებით. მზე? ანუ ჩვენ გვაინტერესებს რა ფიზიკურმა პროცესებმა განაპირობა ის, რომ დედამიწა ამჟამინდელ მდგომარეობაში იყო. „რატომ“ მიზანმიმართულად გვთავაზობს მიზანს და როდესაც ვცდილობთ მზის სისტემის მეცნიერულად გაგებას, ჩვეულებრივ, მას მიზანს არ მივაწერთ.

ასე რომ, მე ვაპირებ ვივარაუდო, რომ ეს კითხვა ნამდვილად ნიშნავს: "რატომ (როგორ არის ეს) არის რაღაც და არა არაფერი?" კითხვები "რატომ?", "როგორ მოხდა?" ნამდვილად ერთადერთია, ვისზეც შეგვიძლია საბოლოო პასუხების გაცემა ბუნების შესწავლით, მაგრამ რადგან ეს ფრაზა საკმაოდ უჩვეულოდ ჟღერს, იმედი მაქვს მაპატიებთ, თუ ხანდახან გეჩვენებათ, რომ ვიყენებ უფრო სტანდარტულ ფორმულირებას, როდესაც რეალურად ვცდილობ ვუპასუხო უფრო კონკრეტულ კითხვას. "რატომ?"

აქაც კი, ნამდვილი გაგების თვალსაზრისით, ეს კონკრეტული კითხვა "რატომ?" მას ჩაანაცვლა მრავალი უფრო ოპერაციულად სასარგებლო კითხვა, როგორიცაა: "რა შეიძლება გამოეწვია სამყაროს თვისებებს, რომლებიც ყველაზე მეტად ახასიათებს მას ამჟამად?" ან შესაძლოა უფრო მნიშვნელოვანი, "როგორ შეგვიძლია ვიცოდეთ ეს?".

აი, კიდევ ერთხელ მინდა, როგორც შეიძლება ჩანდეს, დრო ტყუილად დავკარგო. ამ გზით ჩამოყალიბებული კითხვები საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ ახალი ცოდნა და გაგება. სწორედ ეს განასხვავებს მათ წმინდა თეოლოგიური კითხვებისგან, რომლებიც, როგორც წესი, წინასწარ განსაზღვრულ პასუხებს მოიცავს. მართლაც, ზოგიერთმა თეოლოგმა მოითხოვა, რომ მე წარმომედგინა მტკიცებულება, რომელიც უარჰყოფდა წინაპირობას, რომ თეოლოგიას არ მიუღია წვლილი ცოდნაში სულ მცირე ბოლო ხუთასი წლის განმავლობაში, მეცნიერების გარიჟრაჟიდან მოყოლებული. ჯერჯერობით არავის მოუწოდებია კონტრმაგალითები. ყველაზე მეტი, რაც მე ოდესმე მკითხეს საპასუხოდ იყო: "რას გულისხმობ ცოდნაში?" ეპისტემოლოგიური თვალსაზრისით, ეს შეიძლება რთული კითხვაა, მაგრამ მე ვამტკიცებ, რომ უკეთესი ალტერნატივა რომ არსებობდეს, ვინმე წარმოადგენდა მას. იგივე პრობლემა რომ წარვუდგინო ბიოლოგებს, ფსიქოლოგებს, ისტორიკოსებს ან ასტრონომებს, არცერთი მათგანი დიდად არ დაიბნევა.

ასეთ სასარგებლო კითხვებზე პასუხები მოიცავს თეორიულ პროგნოზებს, რომლებიც შეიძლება შემოწმდეს ექსპერიმენტებით, რათა უფრო პირდაპირ გადავიტანოთ ჩვენი ამჟამინდელი ცოდნა სამყაროს შესახებ. ნაწილობრივ სწორედ ამ მიზეზით მე ვამახვილებდი ყურადღებას ამ წიგნში ამ მომენტამდე ასეთ სასარგებლო კითხვებზე. თუმცა, კითხვა „რაღაც არაფრისგან“ კვლავ აქტუალურია და ამიტომ, ალბათ, გასათვალისწინებელია.

ნიუტონის შრომამ მკვეთრად შეამცირა ღმერთის მოქმედებების შესაძლო ფარგლები, მიუხედავად იმისა, თვლით თუ არა ინტელექტს სამყაროს თანდაყოლილ საკუთრებად. ნიუტონის კანონებმა არა მხოლოდ სასტიკად შეზღუდა ღმერთის მოქმედების თავისუფლება, არამედ გაათავისუფლა სხვადასხვა ზებუნებრივი ჩარევის საჭიროება. ნიუტონმა აღმოაჩინა, რომ პლანეტების მოძრაობა მზის ირგვლივ არ მოითხოვს მათ მუდმივ მოძრაობას გზის გასწვრივ, არამედ, და ძალიან არაინტუიციურად, მოითხოვს მათ მოზიდვას მზის მიმართულებით მოქმედი ძალით, რითაც გამორიცხავს საჭიროებას. ანგელოზებისთვის, რომლებიც, როგორც ადრე სჯეროდათ, განსაზღვრავდნენ პლანეტების ბილიკებს. მიუხედავად იმისა, რომ ანგელოზების განსაკუთრებული გამოყენებისგან თავის დანებების უნარს დიდი გავლენა არ მოუხდენია ხალხის სურვილზე, დაეჯერებინათ ისინი (გამოკითხვები აჩვენებს, რომ შეერთებულ შტატებში გაცილებით მეტ ადამიანს სჯერა ანგელოზების, ვიდრე ევოლუციის), სამართლიანია იმის თქმა, რომ ნიუტონის დროიდან მოყოლებული მეცნიერების მიღწევებმა უფრო მკაცრად შეზღუდა ღმერთის ხელის შესაძლებლობები, რაც გამოიხატება მის სავარაუდო ხელნაწერებში.

ჩვენ შეგვიძლია აღვწეროთ სამყაროს ევოლუცია დიდი აფეთქების ადრეული მომენტებიდან, რომელსაც ცოტა მეტი სჭირდება, ვიდრე ცნობილი ფიზიკური კანონები, და ჩვენ ასევე აღვწერეთ სამყაროს შესაძლო მომავალი ისტორია. რა თქმა უნდა, სამყაროში ჯერ კიდევ არსებობს საიდუმლოებები, რომლებიც ჩვენ არ გვესმის, მაგრამ მე ვივარაუდებ, რომ ამ წიგნის მკითხველები არ არიან მოწოდებულნი დაამტკიცონ ღმერთის არსებობა ცოდნის ხარვეზებზე დაყრდნობით, როდესაც ღმერთს მიმართავენ, როდესაც რაიმე არის. ჩვენს დაკვირვებებში განსაკუთრებული, რომელიც უცნაურად ან სრულიად გაუგებრად გვეჩვენება. თეოლოგებიც კი აღიარებენ, რომ ასეთი მიმართვა არა მხოლოდ ამცირებს მათი უზენაესი არსების სიდიადეს, არამედ იწვევს მის აღმოფხვრას ან შემდგომ რეპრესიებს, როდესაც ახალი ნაწარმოები განმარტავს ან ხსნის თავსატეხს.

ამ თვალსაზრისით, რაღაც-არაფრისგან არგუმენტი ნამდვილად ცდილობს ფოკუსირება მოახდინოს შექმნის საწყის აქტზე და სვამს კითხვას, შეიძლება თუ არა მეცნიერული ახსნა ოდესმე იყოს ლოგიკურად სრული და სრულიად დამაკმაყოფილებელი ამ კონკრეტული პრობლემის გადასაჭრელად.

გამოდის, რომ ბუნების ჩვენი ამჟამინდელი გაგების გათვალისწინებით, არსებობს სამი განსხვავებული, არაფრის კითხვის განსხვავებული აზრი. მოკლე პასუხი თითოეულზე არის "ძალიან დიდი ალბათობით დიახ" და მე განვიხილავ თითოეულ მათგანს ამ წიგნის დანარჩენ ნაწილში, ვეცდები ავხსნა რატომ (რატომ), ან, როგორც ახლა ვთქვი, კიდევ უკეთესი, როგორ.

Occam's Razor ვარაუდობს, რომ თუ მოვლენა ფიზიკურად სავარაუდოა, ჩვენ არ გვჭირდება მისთვის უფრო უჩვეულო ახსნა-განმარტების გამოყენება. რა თქმა უნდა, ყოვლისშემძლე ღვთაება, რომელიც როგორღაც არსებობს ჩვენი სამყაროს გარეთ, ან მულტი სამყაროს გარეთ, და ამავე დროს აკონტროლებს რა ხდება მასში, არის ერთ-ერთი ასეთი ახსნა. ამრიგად, ეს უნდა იყოს უკანასკნელი და არა პირველი, დამზოგავი ახსნა.

მე უკვე განვიხილეთ ამ წიგნის წინასიტყვაობაში, რომ უბრალოდ „არაფრის“ როგორც „არყოფნის“ განსაზღვრა საკმარისი არ არის იმის დასამტკიცებლად, რომ ფიზიკა და ზოგადად მეცნიერება შეუფერებელია ამ საკითხის მოსაგვარებლად. აქ დამატებით, უფრო კონკრეტულ არგუმენტებს მოვიყვან. განვიხილოთ ელექტრონ-პოზიტრონის წყვილი, რომელიც სპონტანურად წარმოიქმნება ცარიელი სივრციდან ატომის ბირთვთან და გავლენას ახდენს ამ ატომის თვისებებზე წყვილის არსებობის ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში. რა გაგებით არსებობდა ელექტრონი ან პოზიტრონი მანამდე? რა თქმა უნდა, რაიმე საღი განმარტებით, ისინი არ არსებობდნენ. არსებობდა, რა თქმა უნდა, მათი არსებობის პოტენციალი, მაგრამ ეს იმაზე მეტად არ განსაზღვრავს არსებობას, ვიდრე ადამიანის დაბადების პოტენციალი განისაზღვრება იმით, რომ მე ვატარებ სპერმას სათესლეებში ქალის მახლობლად, რომელიც ოვულაციას განიცდის და ჩვენ შეგვეძლო დაწყვილება. მასთან. მართლაც, საუკეთესო პასუხი, რაც კი ოდესმე მომისმენია კითხვაზე, თუ როგორია იყო მკვდარი (ანუ არარაობაში ყოფნა) არის იმის წარმოდგენა, თუ როგორ გრძნობდი თავს დაორსულებამდე. ყოველ შემთხვევაში, არსებობის პოტენციალი რომ იყოს იგივე, რაც არსებობა, მაშინ დარწმუნებული ვარ, რომ მასტურბაცია უკვე ისეთივე მტკივნეული თემა იქნებოდა, როგორც ახლა აბორტი.

არიზონას სახელმწიფო უნივერსიტეტის Origins Project-მა, რომელსაც მე ვხელმძღვანელობ, ახლახან ჩაატარა სემინარი სიცოცხლის წარმოშობის შესახებ და არ შემიძლია არ შევხედო ამ კონტექსტში კოსმოლოგიის ამჟამინდელ განხილვას. ჩვენ ჯერ ბოლომდე ვერ გავიგეთ, როგორ გაჩნდა სიცოცხლე დედამიწაზე. თუმცა, ჩვენ არა მხოლოდ გვაქვს დამაჯერებელი ქიმიური მექანიზმები, რომლითაც ეს შეიძლება იყოს შესაძლებელი, არამედ ყოველდღიურად უფრო და უფრო ვუახლოვდებით კონკრეტულ გზებს, რომლებიც ბიომოლეკულებს, მათ შორის რნმ-ს, ბუნებრივად წარმოქმნის საშუალებას მისცემს. უფრო მეტიც, დარვინის ევოლუციის თეორია, რომელიც დაფუძნებულია ბუნებრივ გადარჩევაზე, გვაძლევს დამაჯერებლად ზუსტ სურათს იმის შესახებ, თუ რამდენად რთული სიცოცხლე წარმოიშვა ამ პლანეტაზე, მიუხედავად იმისა, თუ კონკრეტულმა ქიმიამ შექმნა პირველი ზუსტად თვითგამრავლებადი უჯრედი მეტაბოლიზმით, რომელიც იღებდა ენერგიას გარემოდან. (ცხოვრების საუკეთესო განმარტება, რაც ამ მომენტში შემიძლია მოვიფიქრო.)

ისევე როგორც დარვინმა, თუმცა უხალისოდ, აღმოფხვრა ღვთაებრივი ჩარევის აუცილებლობა თანამედროვე სამყაროს ევოლუციაში, რომელიც სავსეა მრავალფეროვანი ცხოვრებით ყველგან ამ პლანეტაზე (თუმცა მან ღია კარი დატოვა შესაძლებლობას, რომ ღმერთი დაეხმარა სიცოცხლის პირველ ფორმებში ჩასუნთქვას). ჩვენი თანამედროვე გაგება სამყარომ, მისმა წარსულმა და მისმა მომავალმა უფრო დამაჯერებელი გახადა, რომ „რაღაც“ შეიძლება არაფრისგან არსებობდეს, ყოველგვარი ღვთაებრივი ჩარევის საჭიროების გარეშე. დაკვირვებებისა და დეტალების დამუშავებასთან დაკავშირებული თეორიული სირთულეებიდან გამომდინარე, მე ველი, რომ ამ მხრივ ვერასდროს მივაღწევთ სარწმუნოებაზე მეტს. მაგრამ თვით სანდოობა, ჩემი აზრით, არის უზარმაზარი წინგადადგმული ნაბიჯი, რადგან ჩვენ ვაგრძელებთ გამბედაობის მობილიზებას, რომ ვიცხოვროთ სრულად სამყაროში, რომელიც, სავარაუდოდ, შეიქმნა და შეიძლება გაქრეს, უმიზნოდ და რა თქმა უნდა, ჩვენს გარეშე. მისი ცენტრი.

მოდით, ახლა დავუბრუნდეთ ჩვენი სამყაროს ერთ-ერთ ყველაზე თვალსაჩინო მახასიათებელს: რომ ის იმდენად ახლოსაა სიბრტყესთან, როგორც ჩვენ შეგვიძლია გავზომოთ. მე შეგახსენებთ ბრტყელი სამყაროს უნიკალურ ასპექტს, ყოველ შემთხვევაში სასწორზე, სადაც მატერია დომინირებს გალაქტიკების სახით და სადაც ნიუტონის მიახლოება მართალია: ბრტყელ სამყაროში და მხოლოდ ბრტყელ სამყაროში, საშუალოდ ნიუტონისეული. გაფართოებაში მონაწილე თითოეული ობიექტის გრავიტაციული ენერგია ზუსტად ნულია.

ხაზს ვუსვამ, რომ ეს იყო გადამოწმებადი პოსტულატი. ასე არ უნდა იყოს. ეს არაფერს მოითხოვს, თუ არა თეორიული სპეკულაცია, რომელიც დაფუძნებულია სამყაროს განხილვაზე, რომელიც შეიძლება ბუნებრივად წარმოშობილიყო არაფრისგან, ან თუნდაც თითქმის არაფრისგან.

მე არ შემიძლია ხაზგასმით აღვნიშნო იმ ფაქტის მნიშვნელობა, რომ როგორც კი გრავიტაცია ჩართულია ბუნების ჩვენს განხილვაში, სისტემის მთლიანი ენერგია აღარ შეიძლება ჩაითვალოს თვითნებურად, არც იმ ფაქტს, რომ არსებობს ამ ენერგიის დადებითი და უარყოფითი კომპონენტები. სამყაროს გაფართოებით გადატანილი ობიექტების მთლიანი გრავიტაციული ენერგია არ ექვემდებარება თვითნებურ განმარტებას, განმარტების ერთადერთი საკითხია სამყაროს გეომეტრიული გამრუდება. ეს არის თავად სივრცის თვისება, ფარდობითობის ზოგადი თეორიის მიხედვით და სივრცის ეს თვისება განისაზღვრება მასში შემავალი ენერგიით.

ამას იმიტომ ვამბობ, რომ ამტკიცებენ, რომ მტკიცება, რომ ბრტყელ, გაფართოებულ სამყაროში ყველა გალაქტიკის საშუალო ჯამური ნიუტონის გრავიტაციული ენერგია ნულის ტოლია, თვითნებურია და რომ ნებისმიერი სხვა მნიშვნელობა იქნება ისეთივე კარგი, მაგრამ მეცნიერებმა დაადგინეს. ნულოვანი წერტილი ღმერთის უარყოფისთვის. ყოველ შემთხვევაში, ეს არის ის, რასაც დინეშ დ "სოუზა ამტკიცებდა კრისტოფერ ჰიჩენსთან დებატებში ღმერთის არსებობის შესახებ.

სიმართლისგან მეტი არაფერი შეიძლებოდა. სამყაროს გამრუდების დასადგენად გაწეული ძალისხმევა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ განხორციელდა მეცნიერების მიერ, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრება მიუძღვნეს სამყაროს ჭეშმარიტი ბუნების გარკვევას მათი სურვილების დაკისრების გარეშე. მრავალი წლის შემდეგაც კი, რაც პირველად შემოგვთავაზეს თეორიული არგუმენტები იმის შესახებ, თუ რატომ უნდა იყოს სამყარო ბრტყელი, ჩემი დამკვირვებელი კოლეგები 1980-იან წლებში და 1990-იანი წლების დასაწყისშიც კი ცდილობდნენ საპირისპირო დამტკიცებას. ყოველივე ამის შემდეგ, მეცნიერებაში, თქვენ შეგიძლიათ მოახდინოთ ყველაზე დიდი გავლენა (და ხშირად ყველაზე დიდი სათაურები) არა ნახირთან ერთად წასვლით, არამედ მის წინააღმდეგ წასვლით.

თუმცა ამ მონაცემებს ჰქონდათ ბოლო სიტყვა და ბოლო სიტყვა მოდური გახდა. ჩვენი დაკვირვებადი სამყარო იმდენად ახლოსაა სიბრტყესთან, როგორც ჩვენ შეგვიძლია გავზომოთ. ჰაბლის გაფართოებით მოძრავი გალაქტიკების ნიუტონის გრავიტაციული ენერგია არის უდრისნულოვანია, მოგწონს თუ არა.

ახლა მსურს ავხსნა, თუ რატომ წარმოიშვა ჩვენი სამყარო არაფრისგან, ბრტყელი სამყარო, სამყარო ყოველი ობიექტის ნუტონის წმინდა ნიუტონის გრავიტაციული ენერგიით, არის ზუსტად ის, რასაც უნდა ველოდოთ. არგუმენტი ცოტა უფრო დახვეწილია - უფრო დახვეწილი, ვიდრე მე შემეძლო აღვწერო ამ თემაზე ჩემს პოპულარულ ლექციებში - ასე რომ, მოხარული ვარ, რომ აქ არის ადგილი, რომ ვცადო და განვავითარო ეს.

ჯერ მინდა გაიგოთ რა „არაფერზე“ ვსაუბრობ ამ წუთას. ეს არის არაფრის უმარტივესი ვერსია, კერძოდ ცარიელი ადგილი. ახლა მე ვივარაუდებ, რომ არის სივრცე, რომელშიც აბსოლუტურად არაფერია და რომელშიც ფიზიკის კანონები ჯერ კიდევ არსებობს. კიდევ ერთხელ, მე მესმის ეს არაფრის შეცვლილი ვერსიით, რადგან მათთვის, ვისაც სურს მუდმივად იპოვნოს ამ სიტყვის ახალი განმარტება, ისე, რომ ვერც ერთი სამეცნიერო განსაზღვრება ვერ იპოვის თავის გამოყენებას, „არაფრის“ ეს ვერსია არ გამოდგება. თუმცა, ვეჭვობ, რომ პლატონისა და აკვინელის დროს, როდესაც ისინი ფიქრობდნენ, რატომ იყო რაღაც და არა არაფერი, ცარიელი სივრცე, შიგნით არაფრით, ალბათ კარგი მიახლოება იყო იმისა, რასაც ისინი ფიქრობდნენ.

როგორც მე-6 თავში ვნახეთ, ალან გუტმა ზუსტად განმარტა, თუ როგორ შეგვიძლია ამ სახის არაფრისგან რაიმეს მიღება - სრულიად უფასო ლანჩი. ცარიელ სივრცეს შეიძლება ჰქონდეს არანულოვანი ენერგია დაკავშირებული, თუნდაც რაიმე მატერიის ან რადიაციის არარსებობის შემთხვევაში. ფარდობითობის ზოგადი თეორია გვეუბნება, რომ სივრცე ექსპონენციალურად გაფართოვდება, ასე რომ, თავიდან ყველაზე პატარა რეგიონიც კი შეიძლება სწრაფად გაიზარდოს იმ ზომამდე, რომ შეიცავდეს დღეს მთელ ჩვენს ხილულ სამყაროს.

როგორც აღვნიშნე ამ თავში, ამ სწრაფი გაფართოების დროს, რეგიონი, რომელიც საბოლოოდ შემოიფარგლება ჩვენს სამყაროში, უფრო და უფრო ბრტყელი გახდება, ისევე როგორც ცარიელ სივრცეში არსებული ენერგია იზრდება სამყაროს ზრდასთან ერთად. ეს ფენომენი ხდება ყოველგვარი ჰოკუს პოკუსის ან სასწაულებრივი ჩარევის გარეშე. ეს შესაძლებელია, რადგან გრავიტაციული „ზეწოლა“, რომელიც დაკავშირებულია ცარიელ სივრცის ენერგიასთან, რეალურად უარყოფითია. ეს „უარყოფითი წნევა“ ნიშნავს, რომ როდესაც სამყარო ფართოვდება, გაფართოება ენერგიას კოსმოსში ყრის და არა პირიქით.

ამ სურათის მიხედვით, როდესაც ინფლაცია მთავრდება, ცარიელ სივრცეში შენახული ენერგია იქცევა რეალური ნაწილაკების და რადიაციის ენერგიად, რითაც ქმნის ჩვენი ამჟამინდელი დიდი აფეთქების გაფართოების მიკვლევად დასაწყისს. მე ვამბობ მიკვლევად დასაწყისს, რადგან ინფლაცია ფაქტობრივად შლის სამყაროს მდგომარეობის შესახებ მის დაწყებამდე მთელ მეხსიერებას. ყველა სირთულე და მუწუკები თავდაპირველ დიდ მასშტაბებზე (თუ თავდაპირველი სამყარო, ან მეტა-სამყარო დიდი იყო, თუნდაც უსასრულოდ დიდი) დღეს გაბრტყელებულია და/ან გაქრა ჩვენი ჰორიზონტის მიღმა, რომ საკმარისი ინფლაციური გაფართოების შემდეგ, ჩვენ ყოველთვის დაინახავს თითქმის ერთგვაროვან სამყაროს.

მე ვამბობ თითქმის ერთგვაროვანს, რადგან მე მე-6 თავში უკვე აღვწერე, თუ როგორ ტოვებს კვანტურ მექანიკას ნარჩენი დაბალი სიმკვრივის რყევები, რომლებიც იყინება ინფლაციის დროს. ეს იწვევს ინფლაციის მეორე გასაოცარ გამოვლინებას, ეს არის ის, რომ ცარიელ სივრცეში დაბალი სიმკვრივის რყევები, კვანტური მექანიკის წესების გამო, შემდგომში იწვევს ყველა სტრუქტურის გამოჩენას, რომელსაც ჩვენ ვაკვირდებით დღევანდელ სამყაროში. ამრიგად, ჩვენ და ყველაფერი, რასაც ვხედავთ, წარმოიშვა თითქმის არაფრის კვანტური რყევების გამო თითქმის დროის დასაწყისიდან, კერძოდ, ინფლაციური ექსპანსიის პერიოდში.

მისი დასრულების შემდეგ, მატერიისა და გამოსხივების საერთო კონფიგურაცია იყო არსებითად ბრტყელი სამყარო, რომელშიც ყველა ობიექტის საშუალო ნიუტონის გრავიტაციული ენერგია ნულის ტოლი აღმოჩნდა. ეს თითქმის ყოველთვის მოხდება, თუ ვინმეს შეეძლო ინფლაციის მაჩვენებლის დაზუსტება.

ამრიგად, ჩვენი დაკვირვებადი სამყარო შეიძლება დაიწყოს, როგორც სივრცის მიკროსკოპულად პატარა რეგიონი, რომელიც შეიძლება იყოს პრაქტიკულად ცარიელი, მაგრამ მაინც გაიზარდოს უზარმაზარ მასშტაბებამდე, რომელიც შეიცავს დიდი რაოდენობით მატერიას და რადიაციას, ენერგიის ერთი წვეთი დახარჯვის გარეშე. საკმარისი მატერია და რადიაცია, რათა ავხსნათ ყველაფერი, რასაც დღეს ვხედავთ!

მე-6 თავში განხილული ინფლაციური დინამიკის ამ მოკლე მიმოხილვაში გასათვალისწინებელია ის, რომ რაღაც შეიძლება წარმოიშვას ცარიელ სივრცეში ზუსტად იმიტომ, რომ ცარიელი სივრცის ენერგია, გრავიტაციის თანდასწრებით, საერთოდ არ არის ის, რასაც შეიძლება ველოდოთ. გრძნობა, სანამ არ აღმოაჩენდნენ ბუნების ფუნდამენტურ კანონებს.

მაგრამ არავის არასოდეს უთქვამს, რომ სამყარო ხელმძღვანელობდა იმით, რაც ჩვენ, სივრცისა და დროის ჩვენს პატარა, შეზღუდულ კუთხეში, თავიდანვე გონივრულად შეიძლება მივიჩნიოთ. რა თქმა უნდა, გონივრულია აპრიორი ვივარაუდოთ, რომ მატერია სპონტანურად არ შეიძლება წარმოიშვას ცარიელი სივრციდან, ამიტომ რაღაც, ამ გაგებით, არ შეიძლება წარმოიშვას. არაფერი. მაგრამ როდესაც გავითვალისწინებთ გრავიტაციული და კვანტური მექანიკის დინამიკას, ვხედავთ, რომ ეს პრაქტიკული შეხედულება აღარ არის მართებული. Იმაში სილამაზემეცნიერებას და არაფერი არ უნდა იყოს საფრთხის შემცველი. მეცნიერება უბრალოდ გვაიძულებს გადავხედოთ რა აზრი აქვს სამყაროს და არა პირიქით.

ასე რომ, შევაჯამოთ: დაკვირვება, რომ სამყარო ბრტყელია და რომ ადგილობრივი ნიუტონის გრავიტაციული ენერგია პრაქტიკულად ნულის ტოლია, დღეს საშუალებას გვაძლევს ცალსახად ვივარაუდოთ, რომ ჩვენი სამყარო წარმოიშვა ინფლაციის მსგავსი პროცესით, პროცესი, რომელშიც ცარიელი სივრცის ენერგიაა. (არაფერი) გარდაიქმნება რაღაც ენერგიად, ხოლო სამყარო გახდა უფრო ბრტყელი და ბრტყელი ყველა დაკვირვებადი მასშტაბით.

მიუხედავად იმისა, რომ ინფლაცია აჩვენებს, თუ როგორ შეუძლია ცარიელ სივრცეს, ენერგიით დაჯილდოებულს, შექმნას თითქმის ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვხედავთ, მათ შორის წარმოუდგენლად დიდი და ბრტყელი სამყაროს ჩათვლით, არაკეთილსინდისიერი იქნება იმის თქმა, რომ ცარიელი სივრცე, რომელიც აღჭურვილია ინფლაციის გამომწვევი ენერგიით, სინამდვილეში არაფერია. ამ სურათით უნდა ვივარაუდოთ, რომ სივრცე არსებობს და შეუძლია ენერგიის შენახვა და ფიზიკის კანონების გამოყენებით, როგორიცაა ფარდობითობის ზოგადი თეორია, შეიძლება გამოვთვალოთ შედეგები. ასე რომ, თუ აქ შევჩერდებით, შეიძლება სამართლიანი იყოს იმის თქმა, რომ თანამედროვე მეცნიერება შორს არის რეალური გადაწყვეტისგან - როგორ მივიღოთ რაღაც არაფრისგან. როგორც არ უნდა იყოს, ეს მხოლოდ პირველი ნაბიჯია. რაც უფრო ფართოვდება ჩვენი გაგება, დავინახავთ, რომ ინფლაცია შეიძლება წარმოადგენდეს არაფრის კოსმოსური აისბერგის მხოლოდ მწვერვალს.

| |

თემის "სიცოცხლე და სიკვდილი" პირველ სამ სტატიაში განვიხილე ადამიანის სულის ბუნება, მიწიერი ცხოვრების მნიშვნელობა, სიკვდილის პროცესი და სხვა სამყაროში გადასვლის პროცესი, ისევე როგორც ჩვენი მშობიარობის შემდგომი არსებობა სამი თვალსაზრისით. :
- : ინდუიზმი, ბუდიზმი, ქრისტიანობა და ისლამი;
- : ადამიანების გამოცდილება, რომლებმაც განიცადეს კლინიკური სიკვდილი, ასევე იმ ადამიანების მოგონებები, რომლებმაც გაიარეს რეგრესიული ჰიპნოზის სესიები;
- მიღებული დახვეწილი სამყაროდან.

"მე ვიცი, რომ ეს არის მარადიული კითხვა: "რა ხდება სიკვდილის შემდეგ?" — მაგრამ პირდაპირ ვკითხე და პირდაპირი პასუხის იმედი მაქვს.

დავიწყებ იმით, რომ არის ერთი რამ, რაც ყველასთვის საერთოა: სიკვდილის გამოცდილება მოიცავს რამდენიმე ფაზას, ანუ ეტაპს და პირველი ეტაპი ყველასთვის ერთნაირია. პირველ ეტაპზე, სიკვდილის მომენტში, მყისიერად იგრძნობთ, რომ სიცოცხლე დასრულდა. ეს ყველასთვის საერთო გამოცდილებაა. როდესაც ხვდები, რომ შენს სხეულში აღარ ხარ, მაგრამ მისგან დამოუკიდებლად არსებობ, შეიძლება მოხდეს დეზორიენტაციის ხანმოკლე პერიოდი.

მალე გაირკვევა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ „მოკვდი“, ცხოვრება არ დასრულებულა.ამ მომენტში მიხვდები და სრულად განიცდი - ალბათ პირველად - რომ არ ხარ შენი სხეულის იდენტური. შეგიძლია გქონდეს სხეული მაგრამ შენ არ ხარ.და მაშინვე გადახვალ სიკვდილის მეორე სტადიაზე. და აქ სხვადასხვა ხალხის გზები უკვე განსხვავდება.

Როგორ?

თუ რწმენის სისტემა, რომელსაც იცავდით სიკვდილამდე, მოიცავს რწმენას, რომ სიცოცხლე არ მთავრდება სიკვდილის შემდეგ, მაშინ, როდესაც გამოიცანით, რომ თქვენ "მოკვდით", მაშინვე გააცნობიერებთ და გაიგებთ რა ხდება. ხოლო მეორე ეტაპზე თქვენ განიცდით ყველაფერს, რაც ხდება სიკვდილის შემდეგ, თქვენი რწმენის მიხედვით. ეს მოხდება ერთ წამში.

მაგალითად, თუ გჯერათ რეინკარნაციის, თქვენ განიცდიან მომენტებს წარსული ცხოვრებიდან, რომლებიც ადრე არ გქონიათ გაცნობიერებული მეხსიერება.

თუ გჯერათ, რომ ჩავარდებით ღმერთის მკლავებში, რომელიც იძლევა უპირობო სიყვარულს, მაშინ თქვენი გამოცდილება სწორედ ასეთი იქნება.

თუ გჯერათ განკითხვის დღის, რასაც მოჰყვება ან ზეციური ნეტარება ან მარადიული წყევლა...

ესე იგი, მითხარი რა იქნება მერე?

ზუსტად რასაც ელი. როგორც კი გაივლით პირველ საფეხურს - სიკვდილს და იმის გაცნობიერებას, რომ სხეულში აღარ ცხოვრობთ - იწყება მეორე ეტაპი, სადაც სასამართლო გელოდებათ, ზუსტად ისე, როგორც თქვენ წარმოიდგენდით სიცოცხლეში და ეს მოხდება თქვენის შესაბამისად. წარმოდგენები.

თუ მოკვდი იმ აზრით, რომ იმსახურებდი ზეციურ ნეტარებას, მიიღებ მას, მაგრამ თუ ფიქრობდი, რომ იმსახურებდი ჯოჯოხეთს, წახვალ ჯოჯოხეთში.

სამოთხე ზუსტად ისეთი აღმოჩნდება, როგორიც თქვენ წარმოიდგენდით, ისევე როგორც ჯოჯოხეთი. თუ მანამდე არ გიფიქრიათ დეტალებზე, მაშინ დაასრულებთ მათ ადგილზე - და ისინი მყისიერად შეიქმნება თქვენთვის.

და თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ ამ გამოცდილებით რამდენ ხანს გსურთ.

ასე რომ, შეიძლება ჯოჯოხეთში აღმოვჩნდე!

მოდი ვიყოთ ნათელი. ჯოჯოხეთი არ არსებობს. ასეთი ადგილი არ არის. ამიტომ იქ ვერ იქნები.

კიდევ ერთი კითხვა... შესაძლებელია თუ არა საკუთარი თავისთვის პირადი „ჯოჯოხეთის“ შექმნა, თუ ეს თქვენი არჩევანია ან თუ ფიქრობთ, რომ „იმსახურებთ“ მას? დიახ. ამრიგად, თქვენ შეგიძლიათ გაგზავნოთ საკუთარი თავი "ჯოჯოხეთში" და ეს "ჯოჯოხეთი" ზუსტად ისეთი იქნება, როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ, ან როგორც თქვენ მიზანშეწონილად მიგაჩნიათ - მაგრამ თქვენ არ დარჩებით იქ ერთი წუთით მეტხანს, ვიდრე თავად გადაწყვეტთ.

მაგრამ ვინ გადაწყვეტს ჯოჯოხეთში დარჩენას?

გაგიკვირდებათ... ბევრი ადამიანი ცხოვრობს რწმენის სისტემაში, რომ ისინი ცოდვილები არიან და უნდა დაისაჯონ თავიანთი "ცოდვებისთვის". ეს ადამიანები რჩებიან „ჯოჯოხეთის“ საკუთარ ილუზიაში, მიაჩნიათ, რომ სწორედ ისინი იმსახურებენ ასეთ ბედს, რომ ამის „მიზეზები“ არსებობს და მათ შეუძლიათ მხოლოდ მიიღონ.

თუმცა, ეს არ არის განსაკუთრებული ტრაგედია, რადგან ისინი არ განიცდიან. საკუთარ თავს გარედან დააკვირდებიან და უყურებენ რა ხდება – რაღაც საგანმანათლებლო ფილმის მსგავსი.

მაგრამ თუ არ არის ტანჯვა, მაშინ რა ხდება?

ტანჯვა იქნება და ამავდროულად არ იქნება.

Ბოდიშს ვიხდი?

ყველაფერი ისე გამოიყურება, თითქოს ადამიანი განიცდის ტანჯვას, მაგრამ მისი ნაწილი, რომელიც ამას უყურებს, ვერაფერს იგრძნობს. სევდაც კი. ეს იქნება მხოლოდ ყურება.

სხვა ანალოგიის გამოყენებაც შეიძლება. წარმოიდგინეთ, რომ დილით უყურებთ თქვენს ქალიშვილს, როგორ თამაშობს ავად სამზარეულოში. გოგონა თითქოს „იტანჯება“. თავს ხელებში იჭერს ან მუცელზე იჭერს იმ იმედით, რომ დედა სკოლაში არ წასვლის საშუალებას მისცემს. მაგრამ დედამ კარგად იცის, რომ სინამდვილეში გოგონას არაფერი სტკივა. არ არის ტანჯვა.

ანალოგია არც თუ ისე ზუსტია, მაგრამ ზოგადად ის გვეხმარება იმის გარკვევაში, რაც ხდება.

ასე რომ, ეს დამკვირვებლები თავიანთ ტანჯვას უყურებენ თვითშექმნილ „ჯოჯოხეთში“, ამასთანავე ხვდებიან, რომ ის არ არის რეალური. როდესაც ასეთი ადამიანი გაიგებს იმას, რაც უნდა სცოდნოდა (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როცა საკუთარ თავს შეახსენებს იმას, რაც დაივიწყა), მაშინვე „განათავისუფლებს“ საკუთარ თავს და გადავა სიკვდილის მესამე საფეხურზე.

და რა ბედი ეწევა მათ, ვინც თავად ქმნის „სამოთხეს“? ისიც მესამე ეტაპზე გადის?

საბოლოო ჯამში, დიახ. როდესაც ასეთ ადამიანს ყველაფერი ახსოვს იმისთვის, რომ გაიხსენოს ის, რაც მან შექმნა თავისი „სამოთხე“, ის ხვდება იმავეს, რასაც მიწიერი ცხოვრების ბოლოს მიხვდა.

კერძოდ?

რომ მეტი საქმე არ ჰქონდა.

გადადის სიკვდილის მესამე ეტაპამდე. მაგრამ ჯერჯერობით არ აღვწერ. ახლა მოდით შევხედოთ მეორე ეტაპის სხვა ვარიანტებს.

კარგი, მოდი. Მაგალითად?

ზოგიერთი იღუპება, არ აქვს გარკვეული წარმოდგენა იმის შესახებ, არსებობს თუ არა სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ.

ეს გასაგებია. და რა ხდება ამ შემთხვევაში?

ადამიანი დაბნეულია, ვერ წყვეტს რა ხდება და ამიტომ ყველაფერს სულ სხვანაირად აღიქვამს. მან იცის, რომ ის არ არის სხეულის იდენტური, რომ ის არის "მკვდარი" (ეს ყველას ემართება პირველ ეტაპზე), მაგრამ რადგან მას არ აქვს გარკვეული წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა მოხდება შემდეგ და მოხდება თუ არა რაიმე, მას შეუძლია გაჭიანურდეს. საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში, თავად გადაწყვიტეთ რა უნდა გააკეთოთ შემდეგ.

იღებს ის რაიმე დახმარებას?

ნებისმიერი დახმარება მას შეუძლია მიიღოს.

„სიკვდილიდან“ რამდენიმე წამის შემდეგ, თითოეული ადამიანი გრძნობს მოსიყვარულე ანგელოზების, მეგზურებისა და კეთილგანწყობილი სულების არსებობას, მათ შორის ყველა იმ ადამიანის სულებს, ან არსებს, რომლებიც ამა თუ იმ თვალსაზრისით მნიშვნელოვანი იყო მისთვის ცხოვრების განმავლობაში.

შევხვდები დედას? მამა? ძმაო?

თქვენთან ყველაზე ახლობლები იქნებიან ისინი, ვინც ყველაზე მეტად გიყვართ. ისინი გარშემორტყმული იქნებიან.

Ეს არის საოცარი.

თქვენი საყვარელი სულებისა და ანგელოზების ყოფნა დიდად დაგეხმარებათ „ორიენტირებაში“, გაიგოთ რა ხდება კონკრეტულად და რა „ვარიანტები“ გაქვთ.

ადრეც მსმენია, რომ სიკვდილის შემდეგ ჩვენ ვიკრიბებით საყვარელ ადამიანებთან, რომლებიც გვეხმარებიან „ტრანზიციის“ განხორციელებაში. და ძალიან მიხარია, რომ ასეა!

შესაძლოა, სიკვდილამდე იგრძნოთ ზოგიერთი საყვარელი ადამიანის არსებობა.

შენს სიკვდილამდე?

დიახ. ბევრი მომაკვდავი ადამიანი, ჯერ კიდევ ფიზიკურ სხეულში ყოფნისას, ატყობინებს, რომ ხედავენ თავიანთ საყვარელ ადამიანებს ან რომ ახლობლები მოვიდნენ მათთვის.

გარშემომყოფები ხშირად ცდილობენ დაარწმუნონ მომაკვდავი ადამიანი, რომ ეს მხოლოდ ხილვებია - და ეს მართლაც ხილვებია და ხილვები სრულიად რეალურია და სხვა ადამიანები ვერ ხედავენ მათ საკუთარი ჰორიზონტის შეზღუდვის გამო. ადამიანის ჰორიზონტი მნიშვნელოვნად ფართოვდება სიკვდილის შემდეგ - ზოგჯერ კი სიკვდილის წინ.

რა ამაღელვებელია! თქვენი მოთხრობის შემდეგ, თქვენ იწყებთ ფიქრს, რომ სიკვდილი განსაკუთრებული ამაღელვებელი მოვლენაა.

და არსებობს. სინამდვილეში, სიკვდილი ერთ-ერთი ყველაზე ამაღელვებელი მომენტია ცხოვრებაში. ყველაფერი დამოკიდებულია თქვენს რწმენაზე. სიკვდილში, ისევე როგორც ცხოვრებაში, თქვენი გამოცდილება განპირობებულია რწმენა.

თუ თქვენ მოკვდებით სრული დარწმუნებით, რომ არ არსებობს სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ, მაშინ მას შემდეგ, რაც გააცნობიერებთ თქვენს სიკვდილს მეორე ეტაპზე, ნამდვილად გრძნობთ, რომ იქ სიცოცხლე არ არის.

როგორ ვგრძნობ, რომ "სიცოცხლე არ არსებობს"?

ვერაფერს იგრძნობ. შეგრძნებების სრული ნაკლებობა, ახალი გამოცდილების ნაკლებობა. პროცესები გაგრძელდება, მაგრამ თქვენ არ იგრძნობთ მათ. ეს ყველაფერი ჰგავს, როცა ადამიანს ღრმად სძინავს და მის ირგვლივ სიცოცხლე მიედინება.

ანუ იმედი არ არის? მამაჩემი გარდაიცვალა სრული რწმენით, რომ სიკვდილის შემდეგ არაფერია - არც სიცოცხლე, არც შეგრძნებები, არც არაფერი... მერე რა... მისი იმედი არ არის...

ვიმეორებ, ასეთი მსოფლმხედველობით კვდები, ეტყობა იძინებ. რაღაც განსხვავებული რომ იგრძნო, უბრალოდ გჭირდება გაიღვიძე.

როგორ შეიძლება ის გაიღვიძოს?

შემიძლია გთხოვ: გაიღვიძე ყველა.როგორც ადრეულ ბავშვობაში, ადამიანს მუდმივად არ სძინავს, ასევე სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებაში დავიწყება სამუდამოდ არ გრძელდება. მარადიული ძილი არ შეესაბამება გეგმას.

სული იღვიძებს საყვარელი ადამიანების და ანგელოზების ძალისხმევით. შემდეგ ის აინტერესებს სად არის, რატომ არაფერი ხდება და რა მოხდა პირველ რიგში. ამის შემდეგ, არსებული ფაქტების შედარებისას, სული მოდის სიკვდილის მეორე ეტაპის გაცნობიერებამდე.

თუ თავს დაბნეულად გრძნობთ და გჭირდება დახმარება, მაშინვე გესმით საყვარელი სულებისა და ანგელოზების არსებობის შესახებ, რომლებიც შეკრებილი არიან მხარდაჭერის უზრუნველსაყოფად, რომლებიც მხოლოდ თქვენ გელოდებიან, რომ შეამჩნევთ მათ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, მალე თქვენ გაჩერდებით თქვენს გონებაში მოციმციმე ათასობით სურათზე და დაიწყებთ შექმნას, მასზე ფოკუსირებას.

თუმცა, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ არცერთ სცენარს, რომელიც მე ახლახან მოგახსენეთ, არავითარი კავშირი არ აქვს საბოლოო რეალობასთან. თქვენ შეხვდებით უზენაეს რეალობას მესამე ეტაპზე.და ზემოთ აღწერილი სცენარები ეხება პირველსდა თქვენი "პოსტმოკვდავის გამოცდილების" მეორე ეტაპები.

Ნათელია. ასე რომ, „სიკვდილის“ პირველ ეტაპზე ვხვდები, რომ ჩემი სხეული აღარ ვარ. მეორეზე გავდივარ გამოცდილებას, რომელიც, ჩემი იდეების მიხედვით, მელოდება, როცა „მოვკვდები“. რა არის მესამე ეტაპი? მოგიყვებით მის შესახებ? რა მოხდება შემდეგ?

თქვენ უერთდებით არსებობას და იწყებთ უმაღლესი რეალობის განცდას თქვენი არსების ცენტრში.

ღმერთზე ლაპარაკობ?

თქვენ შეგიძლიათ უწოდოთ საბოლოო რეალობა, როგორც გსურთ. ზოგიერთი მას ეგზისტენციას უწოდებს. ზოგი ალაჰის მიერაა. ზოგი ყველასთვისაა. მაგრამ ყველა ეს სიტყვა ერთსა და იმავეს ნიშნავს.

მაშინ მითხარი, რას ჰგავს ღმერთი? გაგიცანი როცა შეგხვდები?

როგორი გინდა გამოვიყურებოდე?

ისე მიყურებ, როგორც მე მინდა?

დიახ. როგორც ყველაფერში, თქვენ მიიღებთ იმას, რასაც აირჩევთ. დიახ, დიახ, დიახ და ისევ დიახ.

თუ გადაწყვეტთ, რომ მე ვგავარ მოსეს, მე დავემსგავსები მოსეს. თუ თქვენ მოველით, რომ ქრისტეს დავემსგავსები, მე ვიქნები ქრისტეს მსგავსი. თუ გინდა ჩემი დანახვა მუჰამედის სახით, დაინახავ მუჰამედს. მე ვიღებ იმ ფორმას, რომლის ნახვასაც თქვენ ელოდებით - მანამ, სანამ თავს კომფორტულად გრძნობთ ჩემთან ერთად.

რა მოხდება, თუ წარმოდგენა არ მაქვს, როგორ გამოიყურება ღმერთი?

Მაშინ მე განცდა.ეს იქნება ყველაზე მშვენიერი გრძნობა, რაც კი ოდესმე გამოგიცდიათ. თითქოს თბილი შუქის ტალღები მოგაფრქვევენ; თითქოს შეყვარებული ხარ.

ან შეიძლება იგრძნოთ, რომ ქოქოსში ხართ - აბსოლუტური, უპირობო მიმღებლობის უწონო, კაშკაშა კუბოში. თუმცა, თქვენც იგივე განცდას განიცდით მაშინაც კი, თუ პირველად გამოვჩნდები რაიმე ფიზიკური ფორმით. საბოლოოდ, ეს ფორმა განცდაში გადაიქცევა და სამუდამოდ დაკარგავ მოთხოვნილებას მომეცი რაიმე ფორმა.

ახლა გაიგეთ ეს: თქვენი პირველი გამოცდილება სიკვდილის შემდეგ არის ის, რასაც ქმნით თქვენი ფიქრებითა და იმედებით. აქ და ახლა და თქვენ გააგრძელებთ შექმნას იქ და მაშინ.

„იმედიც“ თამაშობს ამ პროცესში?

დაიმახსოვრე რაც ადრე გითხარი. თუ ოდნავი იმედიც კი გაქვთ, რომ დაგეხმარებიან, ანგელოზები და თქვენი საყვარელი ადამიანების სულები მოვლენ. თუ მუჰამედთან შეხვედრის ოდნავი იმედი გაქვთ, მუჰამედი იქნება თქვენი მეგზური. თუ თქვენ გაქვთ იესოს დახმარების ოდნავი იმედი, იესო იქნება თქვენთან ერთად. ან უფალი კრიშნა. ან ბუდა. ან უბრალოდ სუფთა სიყვარული.

იმედი მნიშვნელოვან როლს თამაშობს in "სიკვდილი" და in "ცხოვრობს" (რომლებიც იგივეა). Არასოდეს დაკარგო იმედი. არასოდეს. იმედი გამოხატულებააშენი ღრმა სურვილი. ეს არის თქვენი ყველაზე საშინელი ოცნების გამოცხადება. იმედი არის აზრი, რომელმაც მოიპოვა ღვთაებრიობა.

რა საოცარი სიტყვებია! იმედი არის აზრი, რომელმაც მოიპოვა ღვთაებრიობა. რა ლამაზი სიტყვებია!

რადგან ძალიან მოგეწონათ ისინი, მე მოგცემთ მთელი ცხოვრების ფორმულას 100 სიტყვით, რომელსაც დავპირდი.

იმედი— რწმენის კარი, რწმენა არის კარი ცოდნისაკენ, ცოდნა არის კარი შემოქმედებისკენ, შემოქმედება არის კარი გამოცდილებისკენ.

გამოცდილება არის კარი თვითგამოხატვისკენ, თვითგამოხატვა არის კარი გახდომისკენ, გახდომა არის მთელი ცხოვრების აქტიური ძალა და ღმერთის ერთადერთი ფუნქცია.

რისი იმედიც გაქვს, ადრე თუ გვიან დაიჯერებ; რისიც გჯერა, ადრე თუ გვიან გაიგებ; რაც იცი, ადრე თუ გვიან გააკეთებ; რას აკეთებ, ადრე თუ გვიან გამოცდილებით გაიგებ; რასაც გამოცდილებით ისწავლი, ადრე თუ გვიან გამოხატავ; რასაც გამოხატავ, ადრე თუ გვიან გახდები.ეს არის მთელი ცხოვრების ფორმულა*.

ეს ასე მარტივია.

ახლა წარმოიდგინეთ რეალობა, სადაც დრო არ არსებობს. ყოველ შემთხვევაში არა ისე, როგორც შენ მიჩვეული ხარ ამაზე ფიქრს. სადაც მხოლოდ ერთი მომენტია - ახლა ოქროს მომენტი.

ყველაფერი, რაც ოდესმე მოხდა, ხდება ან მოხდება, ახლა ხდება.

ეს ეხება მთელ თქვენს ცხოვრებას და არა მხოლოდ გამოცდილების იმ ნაწილს, რომელსაც თქვენ უწოდებთ ამ ცხოვრებას ან სხვა ცხოვრებას. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ სხვა ცხოვრებაში თქვენ იცით ამის შესახებ. თქვენ განიცდით მას.

Მოიცადე მოიცადე. თქვენ უბრალოდ თქვით, რომ ყველა სიცოცხლე ერთდროულად ხდება. ჩემს ყველა ინკარნაციას გულისხმობ, არა?

დიახ, მაგრამ მე ასევე ვგულისხმობ თქვენს მრავალ გადასასვლელს ესინკარნაცია.

თქვენ ამბობთ, რომ მე არაერთხელ გამოვიარე ეს ცხოვრება?

ზუსტად. და მრავალი შესაძლებლობა, გამოცდილების მრავალი პერიოდი, ისინი ყველა ერთდროულად ხდება.

მაგრამ თუ ყველაფერი ერთდროულად ხდება... მაშინ ეს არის „ალტერნატიული რეალობა“. თქვენ ამბობთ, რომ ჩვენი სამყაროს გვერდით არის პარალელური სამყაროები, სადაც „მე“ განსხვავებულ გამოცდილებას განიცდის?

ჰმ. თავიდანვე გააფრთხილე, რომ ზოგიერთი მომენტი შეიძლება „ექსტრავაგანტული“ ჩანდეს ადამიანებისთვის და შენს დაპირებას ასრულებ. ბევრი იტყვის, რომ თქვენი ბოლო განცხადება არის სამეცნიერო ფანტასტიკა.

Მაგრამ ეს არა ამ გზით. როგორც ზემოთ ვთქვი, ეს არის მეცნიერება.

ესეც მეცნიერებაა? ისაუბრეთ ალტერნატიულ რეალობაზე - მეცნიერებაზე?

როგორ ფიქრობთ, რომ ცხოვრობთ 3D სამყაროში? ჰკითხეთ კვანტურ ფიზიკოსებს ამის შესახებ.

მაგრამ ჩვენ არ ვცხოვრობთ სამგანზომილებიან სამყაროში?

თქვენ სამყაროს აღიქვამთ, როგორც სამგანზომილებიანად, მაგრამ ეს ასე არ არის.

Რას ნიშნავს?

ეს ნიშნავს, რომ საბოლოო რეალობა ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე თქვენ წარმოიდგენთ. ეს ნიშნავს, რომ რეალურად იმაზე ბევრად მეტი ხდება, ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს. მე გეუბნებით, რომ ყველა შესაძლებლობა ყოველთვის არსებობს. თქვენ ირჩევთ მრავალგანზომილებიანი შესაძლებლობების ველიდან შესაძლებლობას, რომლის გამოც გსურთ. მეორე „შენ“ კი განსხვავებულ არჩევანს აკეთებს – იმავე ადგილას და ერთსა და იმავე დროს.

სხვა მე?

მაშ, თქვენ ამბობთ, რომ "მე" ერთდროულად რამდენიმე განზომილებაში არსებობს?

ზუსტად.

აქ ყველაფერი ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. არცერთი ფაქტი სიცოცხლისა და რასაც თქვენ „სიკვდილს“ ეძახით მარტო არ დგას. ისინი ყველა ურთიერთდაკავშირებულია.

ᲙᲐᲠᲒᲘ. მაშინ უპასუხე ამ კითხვას. თუ ყველაფერი ერთდროულად ხდება, მაშინ როგორ ხდება, რომ „ჩვენ“ მოვლენებს ისე აღვიქვამთ, თითქოს ისინი ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად და დროში თანმიმდევრულად ხდებიან.

ეს ყველაფერი იმაზეა, თუ რას ირჩევთ, რომ შეხედოთ. და ეს არის უაღრესად მნიშვნელოვანი ინფორმაცია თქვენი ამჟამინდელი ცხოვრების გზაზე.

თქვენი გამოცდილება განისაზღვრება იმით, რასაც უყურებთ. ან, უფრო ზუსტად, როგორ მოძრაობთ სივრცე-დროში.

საბოლოო რეალობაში, ობიექტები არსებობენ მათ დანახვამდე. მსოფლიოში ყოველთვის არის მრავალი შესაძლებლობა. ყოველი წარმოსახვითი სიტუაციის ყოველგვარი წარმოდგენა შედეგი არსებობს სწორედ აქ, ახლავე - და რეალიზდება სწორედ აქ, ახლავე. ის, რომ ხედავთ მხოლოდ ერთ ვარიანტს, სულაც არ ნიშნავს, რომ თქვენ ეს ვარიანტი „დააყენეთ“ რეალობაში - ამა თუ იმ ვარიანტის დანახვისას, მას მხოლოდ გონებაში „ათავსებთ“.

მაგრამ არსებული რეალობადან რომელს ვათავსებ ჩემს გონებაში?

ის, ვინც თქვენ აირჩევთ.

და რა მაიძულებს ავირჩიო ეს რეალობა და არა სხვა?

ეს არის კითხვა, არა? რა გაიძულებს აირჩიო ზუსტად ის რეალობა, რომელიც შენ აირჩიე?

როცა ტროტუარზე მჯდომ კაცს გაუვლით - მოუსვენარი, გაუპარსავი, ბოთლიდან ღვინოს წრუპავს - რა გაიძულებთ მას "ბინძურ ბოზად" ან "ქუჩის წმინდანად" დაინახოთ? როდესაც დირექტორატიდან მოდის გაზეთი, რომელშიც ნათქვამია, რომ თქვენ "გაგათავისუფლეს", რა გიბიძგებთ, რომ ეს ან "კატასტროფა" ან "ახალი ცხოვრების დაწყების შანსი" იყოს? როდესაც ხედავთ სატელევიზიო რეპორტაჟს მიწისძვრის ან ცუნამის შესახებ, რომელმაც ათასობით ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა, რა გიბიძგებთ მას "უბედურებად" ან "სრულყოფილებად" აღიქვათ? რა გიბიძგებთ კონკრეტული არჩევანის გაკეთებაში?

ჩემი იდეები სამყაროს შესახებ?

უფლება. და ასევე თქვენი იდეები საკუთარ თავზე.

თქვენს სულს მშვენივრად ესმის ყველაფერი - მათ შორის იდეა "ერთი მიმდევრობის". შენმა სულმა იცის ყველა რეალობის არსებობა. ტროტუარზე კაცი ბინძური ბოზიცაა და ქუჩის წმინდანიც. მსხვერპლიც ხარ და ბოროტმოქმედიც და შენს ცხოვრებაში ორივე როლი ითამაშე. და არცერთი ეს არ არის რეალური. არაფერი. Შენ ყველაფერი ხარ გამოიგონა.თქვენ ქმნით თქვენს გამოცდილებას იმის არჩევით, თუ რომელ ნაწილს მიადევნებთ თვალს.

თქვენ მოათავსეთ თავი სხეულში სივრცეში და დროში. თქვენ ხედავთ, გრძნობთ და მოძრაობთ განზომილებების შეზღუდულ რაოდენობაში - რამდენადაც სხეული საშუალებას გაძლევთ. თუმცა, სხეული არ არის ის, ვინც ხარ, ის უბრალოდ შენ გეკუთვნის. დრო არ არის ის, რაც შენს გვერდით გადის, შენ მოძრაობ მასში, როგორც ოთახში. და სივრცე სულაც არ არის „სივრცე“ „ადგილი, სადაც არაფერია“ - რადგან ასეთი ადგილი უბრალოდ არ არსებობს.

არის დრო. ამბობენ „დრო გადის“ – მაგრამ სინამდვილეში არსად მიდის. ეს შენ მიდიხარ. სწორედ თქვენ „მოძრაობთ დროში“ – ქმნით „დროის გავლის“ ილუზიას იმ ერთადერთი მომენტის გავლით, რომელიც არსებობს.

ეს "ერთადერთი მომენტი, რომელიც არსებობს" უსასრულოა და როცა მასში მოძრაობ, ხშირად გეუფლება განცდა, რომ უბრალოდ "მიცურავ დროის მდინარეში", რადგან ასეა. დროს თანმიმდევრულად აღიქვამ და ამასობაში ის ყველა სივრცეში ერთდროულად არსებობს. სივრცე და დრო ერთი ხაზია.

დროის დერეფნებში გადაადგილებით, ადრე თუ გვიან გრძნობთ, რომ სივრცე-დრო მართლაც უზარმაზარია. "ერთადერთ არსებულ მომენტს" ეწოდება სივრცე-დროის კონტინუუმი (ლათ. კონტინუუმი — უწყვეტი) სწორედ იმიტომ, რომ დრო-სივრცის რეალობა არის და იქნება უწყვეტი და მუდმივი.

თქვენ, როგორც წმინდა სულს, შეგიძლიათ იმოძრაოთ ამ ერთ რეალობაში (ზოგჯერ მას სინგულარობას უწოდებენ, სიტყვიდანმხოლობითი - "ერთადერთი, განსაკუთრებული, უნიკალური"), ციკლების გაუთავებელი სერიის მეშვეობით, რათა განიცადო შენი მე. შენ ხარ ეს სინგულარობა. თქვენ ხართ მასალა, საიდანაც იგი მზადდება. სუფთა ესენცია. ენერგია. თქვენ ხართ ამ ენერგიისა და არსის ინდივიდუალური განსახიერება. თქვენ ხართ „სინგულარობის ინდივიდუალური განსახიერება“.

სინგულარობა არის ის, რასაც ზოგი ღმერთს უწოდებს. ინდივიდუალური განსახიერება არის ის, რასაც თქვენ უწოდებთ საკუთარ თავს.

თქვენ შეგიძლიათ გაყოთ თქვენი პიროვნება, რათა იმოძრაოთ სინგულარობაზე სხვადასხვა მიმართულებით. თქვენ ამ მოძრაობებს უწოდებთ სივრცე-დროის კონტინუუმს სიცოცხლეს. ეს არის თქვენი პიროვნების ციკლების არსი, რომელშიც პიროვნება ვლინდება პიროვნების წინ პიროვნების ციკლური მოძრაობის მეშვეობით პიროვნების მეშვეობით.

ნება მომეცით დაგისვათ პირდაპირი შეკითხვა. ის განსაკუთრებით ეხება სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლეს.

თუ მე ვარ მარადიული არსება, რომელიც მოძრაობს იმ სინგულარობაში, რომელსაც ჩვენ ვუწოდებთ დროსა და სივრცეს პიროვნების უსასრულო ციკლში პიროვნების მეშვეობით, მაშინ ჩვენ ოდესმე გვეცოდინება მარადიული ცხოვრება შენთან ერთად - ღმერთთან ერთად - როგორც დაპირდი.

კარგი კითხვაა.

და როგორ გიპასუხებთ?

პიროვნების ეს უწყვეტი ციკლი, რომელზეც თქვენ საუბრობთ, არის ჩემთან ერთად მარადიული ცხოვრება, რომელსაც გპირდებით. თქვენი „მარადიული სიცოცხლე ღმერთთან“ ახლავე მიმდინარეობს.

ყველაფერი ერთდროულად ხდება, მაგრამ „ეჩვენება“ თითქოს თანმიმდევრულად.

რასაც თქვენ „სიკვდილს“ უწოდებთ, გამოიყენება ამ თანმიმდევრობების დასაწყისისა და დასასრულის აღსანიშნავად. თანმიმდევრობებს შორის, თქვენ განახლებთ საკუთარ თავს. "სიკვდილი" არის ენერგეტიკული ცვლა, რომელიც იწვევს უზარმაზარ რყევებს თქვენი არსების ვიბრაციულ სიხშირეებში, რის გამოც თქვენ გადახვალთ იმ ქვეყნიდან, რასაც თქვენ სიცოცხლეს ეძახით ფიზიკურ სამყაროში, რასაც თქვენ სიცოცხლეს უწოდებთ სულიერ სამყაროში.

თუმცა, "სიკვდილი" არ არის აუცილებელი პირობა, რათა გადავიდეს სივრცე-დროის კონტინუუმში და განიცადო საკუთარი თავი სხვადასხვა დონეზე.

"სიკვდილი" არ არისაუცილებელი პირობა?

არა, თუ „სიკვდილს“ განსაზღვრავთ, როგორც ფიზიკურ სხეულთან დამშვიდობებას. თქვენ შეგიძლიათ სრულად იგრძნოთ თქვენი სულიერი არსი ფიზიკურ სხეულში ყოფნისას. ამისათვის არ არის საჭირო ფიზიკური სხეულის ჩამოგდება. უფრო მეტიც, ფიზიკური არსის ყველაზე სრულყოფილი განცდა შესაძლებელია სწორედ სულიერ სფეროში მოგზაურობისას.

ასე რომ, შემიძლია ჩემი სხეული ჩემთან ერთად სულიერ სამყაროში წავიყვანო?

შეუძლია.

მაშინ რატომ არ გავაკეთო? და რატომ "ვკვდები"?

მარადიული სიცოცხლე ერთ ფიზიკურ სხეულში არ აკმაყოფილებს მარადისობის მიზნებს.

არ პასუხობს?

რადგან მარადისობის მიზანია მოგცეთ უდროობის კონტექსტუალური ველი, სადაც გექნებათ უსაზღვრო გამოცდილების და უსაზღვრო მრავალფეროვნების შესაძლებლობა იმის გამოვლინებაში, თუ ვინ ხართ.

თქვენ არ დარგავთ მხოლოდ ერთ ყვავილს თქვენს ბაღში. რაც არ უნდა მშვენიერი იყოს, როგორი დამატყვევებელიც არ უნდა იყოს მისი სურნელი, ღვთის ქმნილება სახელად „ყვავილი“ შეიძლება მთელი ძალით აყვავდეს მხოლოდ მრავალფეროვანი გამოვლინებით.

თქვენი მიზანია საკუთარი თავის გამოცდილებით შეცნობა მთლიანად და არა ნაწილობრივ. თუ თქვენ იცხოვრებდით მთელი მარადისობა ერთი ფიზიკური ფორმით, ეს არ დააკმაყოფილებდა ამ მიზანს.

თუმცა, არ ინერვიულო. ფიზიკური ფორმის შეცვლამ არ უნდა გამოიწვიოს დაკარგვის განცდა, რადგან ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ დაუბრუნდეთ კონკრეტულ ფორმას.

ასე მოძრაობთ ცხოვრების ციკლებში.

ეს ციკლები ერთდროულად ხდება მრავალი ინდივიდუალური ინკარნაციისთვის, რომლებიც ქმნიან სინგულარობას, რომელიც არის ერთი სული.

თქვენ შეგიძლიათ შეაღწიოთ სივრცე-დროში სხვადასხვა გზით, ან, როგორც ზემოთ ვთქვი, შეგიძლიათ რამდენჯერმე გაიაროთ ერთი და იგივე გზა - იმოძრაოთ იმავე „დროის გვირაბზე“.

დიახ, დიახ, ბოლოს რომ მითხარი ამის შესახებ, ჩემი თავი ტრიალებდა. ახლა კი ის ტრიალებს გარშემო.

Ნათელია. ვფიქრობ, ძალიან მალე სიტყვები თითქმის აღარ გვემსახურება. ვნახოთ, გვეხმარება თუ არა გონებრივი სურათი იმის გაგებაში, რაზეც აქ ვსაუბრობთ.

მე მინდა შემოგთავაზოთ მეტაფორა. და შემდეგ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს მეტაფორა მთელი ცხოვრების განმავლობაში. აქედან გამომდინარე, ძალიან მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ეს არ არის დამოუკიდებელი ჭეშმარიტება, არამედ მხოლოდ მეტაფორა. ეს არ არის დღევანდელი მდგომარეობის აღწერა, არამედ მხოლოდ სურათი. თუმცა, მეტაფორები ძალზე სასარგებლოა, როცა „საქმის მდგომარეობა“ ძნელი ასახსნელია თქვენთვის გასაგები ტერმინებით – ან როცა მისი ახსნა საერთოდ შეუძლებელია სიტყვებით.

მეტაფორები, ისევე როგორც იგავები, ეხმარება გაუგებრის გაგებას. ამიტომაც მათ მიმართა ყველა დიდი მასწავლებელი.

მოდით დავარქვათ მას სასწაულებრივი მეტაფორა.

კარგი, მოდი.

Ისე... დახატეთ თქვენს წარმოსახვაში ლამაზი მრგვალი წვნიანი წითელი ვაშლი. ამ ვაშლს უწოდეთ დრო და დაარქვით ვაშლის შიდა მხარე "კოსმოსი".ახლა წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ ძალიან, ძალიან პატარა მიკრობი (პატარა, მაგრამ ძალიან აქტიური), რომელიც მოძრაობს ამ ვაშლის გვირაბში. ჩვენი მეტაფორიდან „გვირაბის“ კედლები დროის დერეფნებია. ამ კედლებზე არის ნიშნები, რომლებიც აღნიშნავენ ყოველ მილიმეტრს და განასხვავებენ გვირაბის თითოეულ მილიმეტრს ყველა დანარჩენისგან. წარმოგიდგენიათ ეს „დროის გვირაბი“ მრავალი მარკერით?

დიახ, წარმოვიდგინე.

კარგი. ახლა მიაქციე ყურადღება: როცა ამ გვირაბში გადადიხარ, დრო არ გადის. ეს თქვენ ხართ, ვინც გადიხართ დროში.

დაიჭირეთ ეს სურათი. შეეცადეთ დაინახოთ, რომ დრო არსად მიდის. Დრო გაჩერებულია, დრო მედგრად დგას". არის სტატიკური, სტაბილური, სტაციონარული. ის ყოველთვის უმოძრაოა. სადაც არ უნდა იყო დროში, ის ყოველთვის არის ახლა.

თქვენ ხართ ის, ვინც მოგზაურობს. თქვენ მოძრაობთ დროში.

კარგი, გავიგე. მე ვინახავ ამ სურათს. დროში ვმოძრაობ.

ახლა წარმოიდგინეთ, რომ მიკრობი, რომელიც "შენ" ხარ, ვაშლის ნაწილია.

Ბოდიშს ვიხდი?

წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ ამ ვაშლის პატარა ნაწილაკი - ატომი, თუ გნებავთ. ამრიგად, თქვენ მოძრაობთ საკუთარ თავში. გასაგებია?

Კარგი, დიახ. მგონი მესმის.

შენ— ვაშლის ატომი, ნაწილაკი, რომელიც მოძრაობს საკუთარ თავში.

ასე რომ, თქვენ გადახვალთ ვაშლის გარე ზედაპირიდან შიგნით - მე-ს გარე საზღვრებიდან ყველაზე შინაგან სიღრმეებამდე.

ეს არის თქვენი მოგზაურობა ცხოვრებაში. გვირაბის კედლებზე ნიშნები აჩვენებს, თუ სად ხართ. ეს ნიშნები არის სურათები და თითოეული სურათი აღნიშნავს კონკრეტულ მომენტს. ყოველი მომენტი ფიფქის მსგავსია. მარადისობაში ორი ერთნაირი არ არის.

უყურებ სურათებს, რომლებსაც გვერდით გადიხარ. თქვენ მათზე აკეთებთ აქცენტს. ასე რომ, თქვენ მოძრაობთ გვირაბის გასწვრივ, უყურებთ სურათებს - ერთმანეთის მიყოლებით. ბოლოს მიდიხარ Apple Center-ში. ეს ის მიზანია, რომლისკენაც თავიდან მიდიოდი. თქვენი მოგზაურობის ამ ეტაპის დასასრული.

გარკვეულწილად, ამ წუთში „ვკვდები“. სწორედ მაშინ "ვკვდები"?

დიახ, ამ წუთში „კვდები“. თქვენ გაიარეთ ფიზიკური სამყარო და მიაღწიეთ ამ სფეროს ბირთვს, რომელიც მოიცავს მთელ დროსა და სივრცეს. ეს არის "ციკლონის ცენტრი" - "მკვდარი წერტილი".

და ისევ მახვილგონივრული. და იქ ვრჩები სამუდამოდ, ბირთვის სითბოში გახვეული...

არა. იქ გელოდებათ გარკვეული გამოცდილება (ნაწილობრივ უკვე აღვწერე და მოგვიანებით აღვწერ), შემდეგ თქვენ ტოვებთ ბირთვს და მიემართებით სივრცე-დროის კონტინუუმის მოპირდაპირე გარე კიდეზე - სფეროს მეორე მხარეს.

ასე მიაღწევ "Სხვა მხრივ".

"Სხვა მხრივ". Რა თქმა უნდა. საინტერესო მეტაფორა. კარგი და რა მელოდება „მეორე მხარეს“?

სხვა რეალობა.

რამდენად განსხვავებული?

Სრულიად განსხვავებული. ისეთი განსხვავებული, როგორც ფორთოხალი გადაქცეული ვაშლი. ეს არის ის, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ სულიერ სფეროს.

რა ხდება, როცა საბოლოოდ სხვა რეალობაში შევდივარ, „სხვა მხარეს“ მივდივარ, ცენტრის გვერდის ავლით?

როგორ გრძნობთ ამაში მიღებულ ცოდნას, დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ გაიარეთ ცენტრი. თუ თქვენ გათავისუფლდით თქვენი პრობლემებისგან და დატოვეთ ისინი ბირთვში, მაშინ თავს "გაწონასწორებულად" გრძნობთ, რადგან თქვენს "ცენტრალურ პრობლემებს" თქვენთან არ ათრევთ.

თუ არ მოიშორებთ მათ, თუ არ გსურთ მათი გაშვება, მაშინ ამ პრობლემებს „სხვა მხარეს“ გადაიტანთ, სადაც კვლავ შეხვდებით მათ და მოგეცემათ მათი გადაჭრის შანსი.

თუ თქვენ დაასრულებთ ცხოვრებას ამ ცენტრალური საკითხების თავიდან აცილების შეგნებული განზრახვით, თქვენ მაინც ვერ შეძლებთ მათ თავიდან აიცილოთ. ამის ნაცვლად, თქვენ შემობრუნდებით, ხელახლა შეხვალთ ფიზიკურ სამყაროში, შეხვალთ იმავე დროის გვირაბში და თავიდანვე გაივლით იმავე გამოცდილებას.

რას გულისხმობთ, როდესაც ამბობთ "ცენტრალურ პრობლემებს"?

ცენტრალური საკითხები მოიცავს მიტოვების შიშს, უღირსობის შიშს, საკუთარი არასრულფასოვნების რწმენას, სამყაროსგან განცალკევებულ აზრს და სხვა ცრუ წარმოდგენებს საკუთარ თავზე.

საბოლოო ჯამში, ყველა ცენტრალური პრობლემა უბრუნდება ერთ კითხვას - თვითიდენტიფიკაციის საკითხს. ცენტრალური პრობლემები განსხვავდება ფორმით, მაგრამ ისინი ყველა უბრუნდება ერთ არსებულ კითხვას: ვინ ვარ მე?

თქვენ მოგზაურობთ დრო-სივრცის კონტინუუმში, რათა შეიცნოთ და სრულად განიცადოთ საკუთარი თავი - და შემდეგ ხელახლა ქმნით საკუთარ თავს უფრო დიდ ვერსიაში და ყველაზე დიდებული იდეის შესაბამისად, თუ ვინ ხარ სინამდვილეში.

იმ გამოცდილების ბუნებიდან გამომდინარე, რომელიც თქვენ დაგეგმეთ თქვენთვის ფიზიკურ სამყაროში, თქვენ მიდიხართ თქვენი არსების ბირთვში და შემდეგ მიდიხართ „სხვა მხარეს“ ყოფნის ამა თუ იმ მდგომარეობაში.

როდესაც მიხვალ "სხვა მხარეს" - და აღმოაჩენ, რომ "ვაშლი" გადაიქცა "ფორთოხლად" (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რომ აღმოჩნდები სრულიად ახალ რეალობაში) - ხვდები, რომ იქ კონკრეტული მიზნით მოხვედი. , კონკრეტული მიზეზის გამო და "მეორე მხარეს" გელოდებათ შესანიშნავი ამაღელვებელი მხიარული ნამუშევარი. მაგრამ ამ სამუშაოს დასასრულს მოგიწევთ უკან დაბრუნება.

საფუძველში თქვენ გაეცნობით თქვენს ნამდვილ მეს, სრულ მე - და დაიმახსოვრებთ მას. „მეორე მხარეს“ არის პირობები ბირთვის მიღმა თქვენი „მე“-ს სრული შეცნობისთვის - და ასეთი თვითშემეცნებით, თქვენ იმოძრავებთ დროის უწყვეტი დერეფნის გასწვრივ „მეორე მხარის“ გარე კიდემდე.

კიდევ ერთხელ მითხარით, გთხოვთ, როგორი "საქმე" უნდა გავაკეთო "მეორე მხარეს"?

ეს სამუშაო არ იქნება რთული და დამღლელი. სინამდვილეში, ეს დიდ სიხარულს მოგიტანთ. სიხარული ყველაფრის რეალობის ცოდნა, რაც თქვენ განიცადეთ არსებულის სრული შერწყმის დროს, რეალობა იმისა, თუ ვინ ხართ სინამდვილეში.

სხვა ცხოვრება არ არის დრო და ადგილი, სადაც სულები არსებობენ როგორც ავტომატები, გრძნობებისა და ემოციების გარეშე. პირიქით, ეს არის ადგილი, სადაც გრძნობები და ემოციები აღწევს უმაღლეს ინტენსივობას, ქმნის კონტექსტუალურ ველს, რომელშიც სული ახსოვს და ხელახლა იცის ვინ არის სინამდვილეში.

"სიკვდილი" არის პროცესი, რომლითაც თქვენ იბრუნებთ თქვენს ნამდვილობას. რასაც თქვენ "სამოთხეს" ეძახით, ეს პროცესი ხდება. უფრო სწორად, ადგილი კი არა, ყოფნის მდგომარეობა. „მეორე მხარე“ არის არა ადგილი კოსმოსში, არამედ კოსმოსის გამოვლინება. ეს არის ყოფიერების იმიჯი. ეს არის „სამოთხეში ყოფნა“ თვითგამოხატვის პროცესში - რაც არის თვით ღვთაებრივი B-ს გამოვლინება, ᲠᲝᲒᲝᲠდა მეშვეობითᲛᲔ.

გესმის ახლა?

„მეორე მხარეს“ თქვენ შორდებით თქვენი არსების ბირთვს და მიდიხართ სულიერ სფეროში, ასე რომ, გარედან შეხედვით, უფრო ღრმად შეგეძლოთ იცოდეთ რას შეხვდით თქვენი არსების ბირთვში და შემდეგ ხელახლა შექმნათ იგი. . ATსაკუთარ თავს და ᲠᲝᲒᲝᲠთავს.

როდესაც მიხვალ "მეორე მხარის" გარე საზღვრებში - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეძენილი ცოდნის რაც შეიძლება შორს წაყვანა ცოდნის სფეროში - შენ (მეტაფორულად) შეტრიალდები და უკან ბრუნდები.

თქვენ კვლავ მოაქვთ მთელი შეძენილი ცოდნა თქვენი არსების ბირთვში.

ამჯერად თქვენ მიიყვანთ ცოდნას თქვენი არსების ბირთვში, რათა შეასრულოთ წმინდა მოქმედება: მთავარ დონეზე, ხელახლა შექმენით საკუთარი თავი ახალ, უფრო დიდებულ ვერსიაში. ეს არის თქვენი თავისუფალი არჩევანი: თქვენს მიერ შეძენილი ყველა ცოდნის საფუძველზე, თქვენ იღებთ გადაწყვეტილებას ხელახლა გამოცადოთ ვინ ხართ ახალ ფიზიკურ ინკარნაციაში.

შემდეგ კვლავ გაივლით სრულ შერწყმას - მოიპოვებთ "ღმერთთან ერთიანობას" - და ემზადებით ახალი დაბადებისთვის.

დავტოვებ "ფორთოხალს" და დავბრუნდები "ვაშლში"? მიატოვო სულიერი სამყარო და დაუბრუნდე ფიზიკურს?

Რისთვის? სად შემიძლია ასეთი სურვილი?

განიცადო ის, რაც იცოდი. ცოდნა და გამოცდილება სხვადასხვა რამეა.

პროცესი, რომელსაც აქ აღვწერ, ციკლურია.

ეს სასიცოცხლო ციკლი: "ცხოვრება ფიზიკურ სამყაროში - ღმერთთან შერწყმა - ცხოვრება სულიერ სამყაროში" გრძელდება სამუდამოდ, რადგან ყველაფერი რაც არის საკუთარი გამოცდილებით საკუთარი თავის შეცნობას სურდა.

სინამდვილეში, ეს არის მთელი ცხოვრების მიზეზი.

დაიმახსოვრე რაც გითხარი: სული მიდის სრულ ცოდნამდე სულიერი სამყაროს გზაზე და სრულ გამოცდილებამდე ფიზიკური სამყაროს გზაზე. ეს ორივე გზა აუცილებელია და ამიტომ არის ორი სამყარო. შეაერთეთ ისინი და გექნებათ იდეალური გარემო, სადაც შესაძლებელია სრული განცდა, რაც გამოიმუშავებს აბსოლუტურ ცნობიერებას.

დაიმახსოვრე, რაც გითხარი: აბსოლუტური ცნობიერების მომენტი - ეს არის სრული ცოდნა, გამოცდილება და განცდა იმისა, თუ ვინ ხარ სინამდვილეში - მიიღწევა ეტაპად ან ნაბიჯებით. შეიძლება ითქვას, რომ ყოველი ცხოვრება ერთ-ერთი ასეთი ნაბიჯია.

ასე რომ, მე ვუბრუნდები ფიზიკურ სამყაროს, რათა გავიარო „გამოცდილების სამყარო“!

ზუსტად. დიდი ფორმულირება.

სანამ ფიზიკურ სამყაროში დაბრუნდებით, თქვენ იხსნებით საკუთარი მეს არსში, თქვენი არსების ბირთვში. თქვენ იშლებით და შემდეგ ხელახლა ქმნით, რომ გააგრძელოთ მოგზაურობა იმ შორს მიღწევამდე, საიდანაც მოხვედით.

შენი არსების ბირთვში, ყველაფერი, რაც არის და ყველაფერი, რაც ხარ, ჩნდება სინგულარული ფორმით. სწორედ აქ ერწყმის ცოდნა გამოცდილებას. არის მხოლოდ შერწყმა და მეტი არაფერი.

დიახ, ეს არის სამოთხე. და მინდა იქ დავრჩე.

არა, შენ არა. გსურთ იცოდეთ და განიცადოთ ეს ადგილი, მაგრამ არ დარჩეთ იქ.

Რატომაც არა? სიუჟეტებით თუ ვიმსჯელებთ, მომწონს იქ.

თუ თქვენ იცოდით და განიცადეთ მხოლოდ ეს და სხვა არაფერი, მაშინ, საბოლოოდ, თავს დავკარგავდი in შერწყმა. თქვენ აღარ გახსოვთ, რომ ხართ შერწყმის მდგომარეობაში, რადგან არ იქნება სხვა ცოდნა ან გამოცდილება, რომელიც შედარებული იქნებოდა ამ მდგომარეობასთან. შენ არც კი გაიგებ ვინ ხარ. მე დავკარგავ საკუთარი მე-ს იზოლირებისა და ინდივიდუალიზაციის უნარს.

ასე რომ, თქვენ ამბობთ, რომ "სამოთხე" შეიძლება იყოს "ზედმეტად კარგი რამ"?

რისი ახსნას ვცდილობ არის ის, რომ ყველაფერი დრო-სივრცის კონტინუუმშია სრულყოფილ წონასწორობაში. არსი ვინ ხარ შენ მშვენივრად იცის, როცა თავად ცხოვრების პროცესი მოგიწოდებს შეერწყა ერთს და გამოხვიდე შერწყმიდან - ამგვარად, შეგიძლია განიცადო როგორც ერთიანობის ნეტარება, ასევე ინდივიდუალური გამოვლინების ბრწყინვალება.

სისტემა მუშაობს უპრობლემოდ. მას აქვს საუკეთესო ბალანსი. ამ იდეას ახასიათებს ფიფქის მადლი.

თქვენ უბრუნდებით ერთიანობას, შემდეგ გამოდიხართ ერთიანობისგან - ისევ და ისევ, სამუდამოდ და უსასრულოდ, და კიდევ უფრო მეტად, ვიდრე მარადიულად. იმიტომ რომ სიცოცხლე უსასრულოა!

ცხოვრება თავისთავად არის ბრწყინვალება და საოცრება იმაზე მეტად, რასაც კი ოდესმე წარმოიდგენდით. და შენ თვითონ ხარ არანაკლებ ბრწყინვალება და სასწაული.

ეს ცხოვრება, რომელიც ახლა ცხოვრობ, ეს ცხოვრება, რომელიც ხარ, მარადიულია. ის არასოდეს მთავრდება - არასოდეს.

ყველა სული ურთიერთქმედებს და თანაარსებობს ყოველ მომენტში. ყველა სული. ერთი ტილოს ძაფებივით არიან გადაჯაჭვული.

და ამ ერთმანეთში იბადება ცხოვრების საოცარი გობელენი. თითოეული ძაფი თავისი გზით მიდის, მაგრამ აქედან დავასკვნათ, რომ თითოეული ძაფი არსებობს „თავისთავად“, ნიშნავს გობელენის დიდი სურათის მხედველობიდან მთლიანად დაკარგვას.

ყველა არსებულს შორის არის ერთი, რომელიც დახურულია ადამიანის გაგებისთვის: არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება მიახლოება და იმაზე მეტის თქმა, ვიდრე უბრალოდ "იქ არის". მაგალითად, არ შეიძლება ითქვას, რა არის დრო, სივრცე ან უფრო კონკრეტულად გრავიტაცია. მიუხედავად იმისა, რომ ამ უკანასკნელის კანონები კარგად არის აღწერილი და დადასტურებული გამოცდილებით, მისი „რა“ და „რატომ“ ჯერ კიდევ უცნობია - რა არის და რატომ „მოქმედებს“.

ასეთი კატეგორიების დიდი რაოდენობაა, მაგრამ ყველაფერში ჩვენ ავირჩევთ, ალბათ, ყველაზე მიუწვდომელს - ყველაზე რადიკალურ „არას“ ყველაფრის მიმართ, რაც არსებობს, კედელი გაგების ნებისმიერი სხივისთვის და თავად სიცარიელის უფსკრული; ჩვენ ავირჩევთ არაფერს.

ჰუსერლის ფენომენოლოგიის ერთ-ერთი სფერო იყო თეორიის განვითარება მიზანმიმართულობა. ეს საკმაოდ მარტივი ცნებაა, რომლის მიხედვითაც ადამიანის ცნობიერება ყოველთვის მიმართულია რაიმე ობიექტზე, რომელიც არსებობს რეალობაში ან უბრალოდ წარმოსახვაში. ცნობიერების ამ სხივს განზრახვა ეწოდება. მაშინ სად ეცემა ეს სხივი, როცა არაფერზე ვფიქრობთ? სად ვეძებთ საერთოდ არაფერს? ეს არ არის მხოლოდ ენის გამოხატვის ცარიელი შესაძლებლობა, როგორც შეუთავსებელი ტერმინები? მაგრამ, სხვათა შორის, რას ამბობს ენა არაფრის შესახებ?

ვთქვათ, გეოლოგები ნავთობს ეძებენ ამა თუ იმ ტერიტორიაზე, მაგრამ მათი ძებნა წარმატებით არ დაგვირგვინდება. რას იტყვიან? - არაფერი, - იტყვიან ისინი, - ვერაფერი ვიპოვეთ. რა გაგებით არის „არაფერი“, რადგან გეოლოგებმა კლდეებში ვერ იპოვეს იგივე არაფერი? მაშასადამე, სასურველი არაფერი უბრალოდ შიშველი უარყოფაა? ვინაიდან არსებობს შესაძლებლობა თქვას "არა", მაშინ შესაძლებელია არაფრის შესახებ თქვას. თუმცა, ჰაიდეგერი თავის მოსაზრებაში ცვლის ამ სქემას: უარყოფა და „არა“ არსებობს მხოლოდ იმიტომ, რომ არაფერია.

ჰაიდეგერს ძნელად შეიძლება გაკიცხოს დუალიზმი (როგორც, ვთქვათ, დეკარტი), თუმცა მის ფილოსოფიაში საკმაოდ მკაფიოდ და ნათლად გამოიყოფა ორი მსგავსი ტერმინი: ყოფა და ყოფა. ეცემა თუ არა განზრახვის სხივი იმავე ადგილას, როდესაც ეს ორი კონცეფცია განიხილება? არა. ეს ცნებები გამოყოფილია შემდეგით: არსებული ყოველთვის არის რაღაც აღმოსაჩენი, რაღაც აწმყო, ერთგვარი „ის“, რომლის მინიშნებაც შესაძლებელია თითით. ყოფიერება, მეორე მხრივ, არის გზა, რომელშიც არის ყველა არსება. ეს ძირითადად რაღაცაა "იქ არის".

მოდით, ერთი წუთით განვშორდეთ ამ რთულ ცნებებს და განვიხილოთ, როგორ ვლინდებიან არსებები ჩემთვის; აღმოჩენილია რომ "იქ არის". პასუხი აშკარაა - გრძნობების მეშვეობით. მათი არსი არის ის, რომ ისინი რაღაცას ამჟღავნებენ. დანახვა ავლენს ნანახს, მოსმენა ავლენს მოსმენილს და ა.შ. ცნობიერების გრძნობები გვიჩვენებს შეგრძნებებს: სევდას, ლტოლვას, შფოთვას. სარტრის სწორი დაკვირვებით, გულისრევის შეგრძნება ყოველ წუთს ხსნის ჩემს სხეულს, რომელსაც ჩვეულებრივ არ ვგრძნობ.

სხეული იხსნება ჩემთან, როგორც რაღაც, რაც არსებობს, რომელიც არის. მაგრამ ჩემი ცნობიერება მთლიანად იპყრობს გულისრევის დაუძლეველ გრძნობას და სხეულის არსებობის ასეთი „აღმოჩენა“ მტკივნეულია. ასევე მტკივნეულია, როცა, ვთქვათ, მკლავი მტკივა, მხრის ამოვარდნა, ან კბილი მტკივა. სხეულის არსებობა ამ რთულ მომენტებში უფრო ახლოვდება ჩემთვის.

მაგრამ ჩვენ არ ვეძებთ არსებულის არსებას (მაგალითად, სხეულს), არამედ არაფერს. რაღაც უნდა იყოს რაც გამიმხელს ამას. ჰაიდეგერის მიერ გაჟღერებული პასუხი ასეთია: ეს საშინელებაა. თუმცა, ეს არ არის შიში გაძლიერებული ან მიყვანილი მის უმაღლეს წერტილამდე. შიშს განიცდიან რაღაცის წინაშე, ზოგიერთი არსებული, მაგრამ საშინელება ძირეულად განსხვავდება შიშისგან. საშინელება მოაქვს ცოცხალს დაბუჟებულ სიმშვიდეში, საშინელი სიბნელის სამეფოში, სადაც ვერავინ იპოვის - როგორც შიშის შემთხვევაში - რაიმე საფრთხეს. აქ სრული გაურკვევლობა სუფევს, მიწა ფაქტიურად ფეხქვეშ გიცურდებათ. ვერავინ იტყვის რისი ეშინია, საერთოდ ეშინია. საშინლად, არსებობა ისე ბრუნდება ჩვენსკენ, რომ გრძნობებს აღარ იპყრობს. „მე“ საშინელებათა გადატვირთვაში მხარდაჭერას ვერ პოულობს. ამრიგად, საშინელება არაფერს ავლენს.

ასეთი გარემოებები არ წარმოიქმნება ავადმყოფობასთან ან ტრავმასთან დაკავშირებით (თუმცა ეს ასევე ხდება), საშინელება საიდანღაც არ მოდის, ის ჩვენგან მაღლა დგას გონების ან გრძნობის ყოველგვარ ბარიერზე. რა თქმა უნდა, ვინმეს უნდა გაეღვიძებინა გვიან ღამით ჭექა-ქუხილის უეცარი ტაშისგან ან დილით ადრე ჩართული დინამიკებისგან, რომელთა რეესტრი სრული ხმაზე იყო.

თქვენ უკვე გაიღვიძეთ და ალბათ ხვდებით როგორ არის საქმეები შესახებთქვენ გაიღვიძეთ და რომ ყველაფერი ზოგადად ნორმალურია, მაგრამ საკომუნიკაციო არხი მოწყვეტილია განუწყვეტელი დაძაბულობისგან, ძილისგან მოწყვეტილი ცნობიერება ზედმეტად დაძაბულია შემომავალი ხმოვანი ინფორმაციის ინტენსივობით, "ფიზიოლოგიური ყურები" გადის ტკივილის ზღურბლს და აქ თავში უკვე არსებული ყოველგვარი ფიქრის გარდა, ჩნდება მუნჯი საშინელება, რომელიც ხსნის პირს და იწვევს არაარტიკულირებული ბგერების ამოსუნთქვას, ამავე დროს ფილტვების შეკუმშვას, რისთვისაც, როგორც ჩანს, შემდეგი ამოსუნთქვა აღარ არის განკუთვნილი. ამრიგად, ცნობიერება იპყრობს სასურველ არაფრას.

ცნობიერების გამორთვა შეუძლებელია საკუთარი თავის შესანარჩუნებლად, როგორც ეს ხდება კრუნჩხვით მიდრეკილ ქალებთან, რომელთათვისაც ყოველთვის მზადაა რეფლექსი ნებისმიერი უსიამოვნო ან შოკისმომგვრელი ამბების წინააღმდეგ. საშინელებით დატყვევებული ცნობიერება დუნდება ყოფიერების წარუმატებლობის საშინელებაში, მაგრამ ჩვენი შეუცვლელი ყოფნა ისევ იქ არის, საშინელებაში, სადაც არაფრის იმედი არ არის.

„საშინელება წყვეტს ჩვენში მეტყველების უნარს. მას შემდეგ, რაც ყოფა მთლიანობაში გაქრება და პირდაპირი არაფერი უახლოვდება, ყველა მოლაპარაკე თავისი „არის“ პირისპირ ჩუმდება. ის ფაქტი, რომ საშინელებათა შეპყრობილი, ხშირად ვცდილობთ დავარღვიოთ საშინელებათა ცარიელი სიჩუმე, რა სიტყვებიც არ უნდა იყოს, მხოლოდ ხაზს უსვამს არაფრის მიდგომას. რომ საშინელებით არაფერი ვლინდება, თავად ადამიანი ადასტურებს მაშინვე, როგორც კი საშინელება გაქრება. გაგების სიცხადით, მოგონებების სიახლეზე დაფუძნებული, იძულებულნი ვართ ვაღიაროთ: იქ, რომლის წინაშეც და რის გამოც ვშიშობდით, სინამდვილეში არაფერი იყო. ასეც არის: თვითონ არაფერი - როგორც ასეთი - ჩვენთან არ მოსულა"

ასე რომ, სასურველი Nothing-ის გახსნის არხი ნაპოვნია. უნდა აღინიშნოს, რომ საშინელებათა მეშვეობით არაფრის აღმოჩენის უნარი, ან, ვთქვათ, სევდის მეშვეობით რაღაც სევდიანი აღმოაჩინოს, მხოლოდ ადამიანისთვისაა, ვისზეც შეიძლება ითქვას „აწმყო“. შეიძლება ითქვას, რომ ამ ოთახში სამი სკამია, თუნდაც ეს სიმართლე იყოს? არა: სკამები მხოლოდ ამ ოთახშია, როგორც ეს მცენარეები და ეს ძაღლი.

ყოფნა მხოლოდ ადამიანს ეძლევა. მხოლოდ ყოფნას ეძლევა არსებულის, მისი ყოფნის შეგნება და, როგორც ირკვევა, არაფერი, რაც ასევე არის რაღაცნაირად. "იქ არის". მაგრამ ჩვენ ახლა გვაინტერესებს ამის სტატუსი "იქ არის", რადგან მაშინაც კი, როცა საშინელება გვეპყრობა, ჩვენი და გარშემომყოფების არსებობა არ ნადგურდება. სრიალებს, ვთქვით. არაფერი ჩნდება იმ არსების ადგილას, რომელიც საშინლად ჩამოცურდა.

გრძნობა ჯერ კიდევ არ არის გამოგონილი იმ განცდის აღსანიშნავად, რომელიც ჩნდება უფსკრულის პირას დგომისას (რეალური და არა წარმოსახვითი). ერთადერთი უახლოესი - კლდეები ან არმატურა - არ ასრულებს მხოლოდ ნივთიერების მთელ როლს, რომლის დაჭერაც შესაძლებელია, ის პრინციპში ჩნდება რაიმე სახის არსების როლში - განსხვავებით იმისა, რაც იხსნება წინ და ქვემოთ. განათება მოდის უფსკრულის კიდეზე და ყველა მნიშვნელობა ანათებს უჩვეულო შუქით. უფსკრულში ჩემი ყოფნა გარკვეულ კავშირს იძენს ჩემს ირგვლივ არსებულ რამდენიმესთან. მაგრამ უფსკრული არის ერთგვარი სიცარიელე, უბრალოდ არაფრის გამარტივებული ტექნიკური ასლი.

ჩვენს მიერ ადრე მითითებული განზრახვა არის მსგავსი ურთიერთობა ცნობიერებასა და არსებას შორის, ჩემს ყოფნასა და, პრინციპში, რაღაც არსებას შორის. განზრახვის სხივი განუწყვეტლივ ეცემა იქ, სადაც არსება და მისი არსება გამოვლინდება. მაგრამ ყოფნა ყოველგვარი განზრახვის სხივების გარეშე, არსებულის გამოვლენის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ თავდაპირველი საშინელების ჩასატარებლად, არის არაფრისკენ წაწევა.

ეს არის ის, რაც ახასიათებს ადამიანს. ვინაიდან მისი ცნობიერების ჩვეულებრივობა, რომელშიც ვლინდება მის გარშემო არსებული სამყარო, დამოკიდებულია უამრავ ფაქტორზე, მაგალითად, სხეულის მდგომარეობაზე, ორგანოების ფუნქციონირებაზე და, საბოლოო ჯამში, განწყობაზე, ეს „ჩვეულებრივი“ მეორეხარისხოვანია და მოითხოვს ბევრ ფაქტორს. ეს ძალიან ჰგავს ბიოლოგიურ სიცოცხლეს, რომელიც, მოგეხსენებათ, ასევე ძალიან მომთხოვნია პირობებზე. ყველაზე განვითარებული ცხოველების ცხოვრებაც კი, რომლებსაც აქვთ წვდომა არა მხოლოდ სურნელზე ან მკვეთრ მხედველობაზე, არამედ ერთგვარ ინტუიციურ ინსტინქტზე და ერთგვარ სევდაზე, არ შეიცავს საშინელების განცდის შესაძლებლობას, რომელიც არაფერს ავლენს და, შესაბამისად, , ჩვეულებრივი ცხოვრება, რომელიც ავლენს ყოფას.

მართალია იმის თქმა, რომ ადამიანისთვის ზუსტად ყოფიერების აღმოჩენა მოითხოვს გარკვეულ ძალისხმევას ან გარემოებებს. საჭიროა დიდი ხნის განმავლობაში შეხედვა, შესაძლოა ღვთაებრივი ტაოს დახმარებითაც კი მივმართოთ გარკვეულ ობიექტს (არსებულს), რათა იგრძნოთ მისი არსებობა (რომ ის "იქ არის"). ან უფსკრულის კიდეზე ყოფნა, რათა რაღაც „რომ“ იგრძნო.

აქ უფსკრული შეიძლება გავიგოთ არა მეტაფორული მნიშვნელობით; ენა კარგად ხაზს უსვამს ამას, როდესაც ადამიანი საუბრობს ბოლო ამოსუნთქვაზე, ნაბიჯზე ან სიგარეტის მოწევაზე ბიოლოგიურ ცხოვრებაში განვითარებული გარემოებების ფუნდამენტურ დარღვევამდე.

„გარეშე და ძალიან ხშირად ჩვენგან არაფერია თავდაპირველი არსით დაფარული. Რითი? ის, რომ, გარკვეული გაგებით, საკუთარ თავს უფლებას ვაძლევთ სრულყოფილად ჩავძიროთ არსებობაში. რაც უფრო მეტს მივმართავთ არსებებისკენ ჩვენს სტრატეგიებში, მით უფრო ნაკლებად ვაძლევთ უფლებას მას, როგორც ასეთი, გადაიჩეხოს; რაც უფრო მეტად ვშორდებით არაფრისგან"(ჰაიდეგერი „რა არის მეტაფიზიკა?“).

ადამიანის ყოფნა ორივე ფეხით დგას აღმოჩენილ არაფერში - ისევე როგორც დგას ნებისმიერი მსოფლიო არსებობის შუაგულში, არც მეტი, არც ნაკლები. არარსებულის ნახევრად გახსნისას ის საშინლად გარბის. ეს უკანასკნელი მოდის როგორც მყისიერად, ასევე მასთან დაკავშირებული, მაგრამ მაინც განსხვავებული შიშის ხანგრძლივი მომზადებისას.

შიში ზოგიერთ შემთხვევაში მოქმედებს როგორც საშინელებათა კონტექსტი, მაგრამ როგორც ასეთი არასოდეს გადაიზრდება საშინელებაში - ეს სხვადასხვა რამ არის. მაგრამ როგორი იქნებოდა საშინელება, უფრო სუსტი რომ ყოფილიყო, როცა არსებული ჯერ კიდევ არ გაქრა და არაფერი გამომჟღავნდა?

ამ შემთხვევაში, ჩვენ სხვა რაღაც გვიტაცებს, რაც არაფრის გარდა რაღაცას ავლენს. ამ შემთხვევაში ჩვენ შეპყრობილი ვართ ან არსებულის უცნაურობით, ან მისი უჩვეულოობით, მისი გარეგნობით ის გვაღვიძებს და გვაოცებს.

ადამიანის არსებობის პირველივე თვისება გაოცებაა. ის ასევე განსხვავდება დაძაბულობის კლასების მიხედვით (მაგალითად, განუწყვეტელი გაოცება არის გაოცება). სიურპრიზი ასევე არის ყოფიერების ერთგვარი გამოვლენა, მაგრამ უფრო ნაზი, ვიდრე არაფრის გამოვლენა საშინელებით.

საშინელება ყოველთვის უსიამოვნოა. სიურპრიზი ყოველთვის იწვევს სიამოვნებას და სურვილს განაგრძო გაკვირვება მანამ, სანამ საოცრება აღარ იქნება ინფორმატიული. გაოცებისგან არსების არსება პირველად ხდება თავად, რადგან ადამიანში ამ განცდის მომენტში ჯერ არ მომწიფებულა ამ არსების გაგება და ინტერპრეტაცია. ის არსებობს მხოლოდ სიურპრიზის სიამოვნებისთვის და სხვა არაფრისთვის. საშინელებათა თვისებას მიეკუთვნება აღმოაჩინო ის, რაც თავისი ბუნებით არ შეუძლია რაიმე შეგრძნების გადმოცემა (ან გრძნობების გადაცემა არაფრისგან), ამიტომ, თუმცა საშინელება არის პირველადი „კარი“, რომელიც ხსნის ადამიანის პირველ არსებობას (ჩაძირვა მისი მშობლიური არაფერი, რომელშიც ის ყოველთვის დგას), მაგრამ ეს უკვე უფსკრულში ნახტომია.

სიურპრიზი ერთი საფეხურით მაღლა დგას და მხოლოდ უფსკრულს მიჰყავს, რომლის კიდეც ყოფიერებისგან შედგება და სიცოცხლის ყველა ფერს ანათებს. მაშასადამე, გაოცება არის პირველი ვნება, რომელსაც არ გააჩნია საპირისპირო - ეს არის ჰორიზონტი, რომელიც ხურავს არსებულს და არაფერს, ისევე როგორც ჩვეულებრივი ჰორიზონტი ხურავს კოსმოსს და დედამიწას. და რადგან გასაკვირი არ არის მხოლოდ არსება, როგორც ასეთი, რომელიც ანათებს, არამედ იმის გაგება, თუ რა არის ის (მისი არსება), ეს შეიძლება ჩაითვალოს არაფრის არსებობის კიდევ ერთ მტკიცებულებად - არსებას და არაფრას აქვს თავისი არსება.

სიურპრიზი არის ცოდნა ნებისმიერ ცოდნაზე ადრე ყოფნის შესახებ (ან აღქმა: ამ შემთხვევაში ამას მნიშვნელობა არ აქვს, რადგან რეალობის ნებისმიერი აღქმა უკვე განსჯაა). სიურპრიზი, რომელიც შესაძლებელია მხოლოდ იმ სცენარში, როდესაც ადამიანის ყოფნა არაფერშია მოთავსებული, შესაძლებელს ხდის გაჩნდეს კითხვა (ყოფნის შესახებ), როგორც ასეთი.

ადამიანი არის ის, ვინც ითხოვს; ნებისმიერი შეკითხვა შეიცავს არაფრის მითითებას.

”რადგან გაოცების შედეგად, ადამიანებმა ახლა და პირველად დაიწყეს ფილოსოფოსობა, და თავიდან ისინი გაოცებულნი იყვნენ იმ რთული საგნებით, რაც მათ წინ იყო, შემდეგ კი თანდათანობით გადავიდნენ ამ გზაზე და გააცნობიერეს სირთულეები უფრო დიდ საკითხებში. - სამყაროს გაჩენასთან დაკავშირებით.

მაგრამ ვინც დაბნეული და გაოგნებულია თავს უმეცრად მიიჩნევს“.(არისტოტელეს „მეტაფიზიკა“).

ეს, ჩვენი აზრით, არის ყოფიერების საუკეთესო ახსნა, რომელიც გაკვირვებულად არის მოცემული ყოველგვარი „მეცნიერული“ ცოდნის წინაშე.