როგორ ცხოვრობს უბანი პრესაში. რუსული შიდა მხარე: სოფლის რეალობა

მზის გამოჩენისთანავე ზარმაცად იღვიძებს ევდოკიმოვო, სოფელი რუსეთის გარეუბანში. ქუჩები ცარიელია ადგილობრივებინუ ჩქარობთ ცხოველებს ან ბაღს - აქ ცხოვრება ნელია.

ადგილობრივი მკვიდრის ისტორია

ჰორიზონტზე გამოჩნდა მამაკაცი, რომლის ასაკის გამოცნობა რთულია. არ უკითხავს შეეძლო თუ არა ლაპარაკი, უბრალოდ მივიდა და გვერდით მიუჯდა. უსიტყვოდ ამოიღებს ჯიბიდან დაკეცილ ქაღალდს, ისწორებს და სიგარეტის გადახვევას იწყებს, თამბაქოს უმატებს. ეს არის ნიკოლაი, რომელმაც თავი უბრალოდ კოლიას სახელით წარმოადგინა, ის 40 წლისაა, ის არის მწყემსი, რომელმაც გადაწყვიტა ხელიდან არ გაუშვა შესაძლებლობა გაეცნო ლიტველებს, რომლებიც მოკლედ გაჩერდნენ ციმბირში, ევდოკიმოვში.

"პირველად ჩემს ცხოვრებაში ვხედავ უცხოელებს", - ამბობს კოლია უხეში ხმით და გულდასმით ათვალიერებს ჩასულებს.

40 წლის კოლია სოფლის თავკაცთან მუშაობს, ძროხებს ძოვს. ძროხებს შეუძლიათ აქ სიარული უბრალოდ გზებისა და ბილიკების გასწვრივ, ზოგჯერ ისინი ჩერდებიან ბალახის დასაღეჭად. მართალია, ადგილობრივი მოსახლეობა ეზოებს მაღალი ღობეებითა და ბრმა კარიბჭით იცავს. შემოღობილი და კარტოფილის მინდვრები.

ცხენები აქ არანაკლებ თავისუფლად გრძნობენ თავს. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აქ არ მუშაობენ. ციმბირის მკვიდრნი ცხენის ხორცს საკვებად იმ დროიდან იყენებდნენ, როცა ამ რაიონში ბურიატები ცხოვრობდნენ. ეს ხალხი ღრმად გადავიდა ტაიგაში, როდესაც ლიტველები და სხვა ეროვნების დევნილები ამ ადგილებში მატარებლითა და სატვირთო მანქანებით მიიტანეს. ბურიატები ციმბირში დღეს შეგიძლიათ ნახოთ.

ევდოკიმოვში მხოლოდ რამდენიმე ასეული ადამიანი ცხოვრობს. კარიერის პერსპექტივებიაქ ბევრი არ არის, მაგრამ ფულის შოვნის შესაძლებლობაც რომ იყოს, მსურველთა დიდი რიგია.

"აქ უმეტესობა სვამს. სხვა რა უნდა გააკეთოს? სამუშაო არ არის. სხვა არაფერია გასაკეთებელი", - აგრძელებს კოლია თავის ისტორიას და აღიარებს, რომ რამდენიმე წლის წინ ალკოჰოლისგან იყო კოდირებული.

”ასე გადავწყვიტე მას შემდეგ, რაც კინაღამ მოვკვდი ძალიან ბევრისგან დიდი რიცხვიალკოჰოლი. გადავწყვიტე, რომ საკმარისი იყო, მაგრამ ჩემნაირი ხალხი ცოტაა“, - თქვა ციმბირელმა.

ევკოდიმოვოდან ბაიკალის ტბამდე - მხოლოდ რამდენიმე ასეული კილომეტრი, მაგრამ ადგილობრივების უმეტესობისთვის მისი სურათები მხოლოდ ფანტაზიებია და არა რეალური გრძნობები.

- აი, ჩემო ბაიკალო, - იღიმება ციმბირელი და ხელს იშვერს მდინარე იას მიმართულებით, რომელიც იქვე მიედინება, - ცხოვრებაში არასდროს დავტოვე ჩემი სოფელი, არ მჭირდება.

საუბარი ბუჩქებში აჟიოტაჟმა შეწყვიტა. "ნუ გეშინია, ეს ჩემი ძროხებია, მე უფროსის ძროხებს ვძოვებ. და ასე ყოველდღე", - ამბობს კოლია და ეტყობა, კმაყოფილია თავისი ცხოვრებით.

ლიტველების შთამომავლების ცხოვრების გზა

"სამწუხაროა, რომ სასაფლაოზე არ შევხვდით", - ამბობენ სხვა სტუმრები, რომლებიც სტუმრობდნენ ლიტვის ბანაკისოფლის განაპირას. ”ჩვენ მოგიტანეთ კერძები, ვსხდებით, თავს ვეხმარებით.”

ეს არის ორი წლის წინ გარდაცვლილი ლიტველი ალბინას რიმკუს ვიქტორიას ცოლი და მათი ქალიშვილი სვეტლანა. უპირველეს ყოვლისა, დიდი კალათიდან ქალები იღებენ მრავალფეროვან სუფრას, ასწორებენ მინდორზე და იწვევენ დასაჯდომად. იწყებენ კერძების მოწყობას: მსუბუქად დამარილებული კიტრი, ბლინები, ხელნაკეთი არაჟანი, დაჭრილი ძეხვი.

"ჩვენ ვხვდებით სასაფლაოზე, ეს ჩვენი ტრადიციაა. ვამაგრებთ სასმელებს და იქ არამარტო ცოცხლებთან, არამედ გარდაცვლილებთანაც ვურთიერთობთ", - ამბობს ვიქტორია რუსულად. მისი ქალიშვილი სვეტლანა არც ლიტვურ ენაზე საუბრობს.

”მამაჩემი არ ასწავლიდა, სახლში ყოველთვის რუსულად საუბრობდნენ”, - განმარტა სვეტლანამ, მაგრამ მცირე პაუზის შემდეგ ადვილად იხსენებს ფრაზებს laba diena და labas vakaras.

აქ მცხოვრები ქალები, თავიანთ ისტორიებს ყვებოდნენ, ბევრად უფრო ხშირად იღიმებოდნენ, ვიდრე ადრე შეხვედრილი ციმბირული, მაგრამ მათ აღიარეს, რომ აქ ცხოვრება ადვილი არ არის. დაქვრივებული ვიქტორია უკვე პენსიაზე გავიდა, მისი ქალიშვილი კი ახლომდებარე სოფელში რეკრეაციულ ცენტრში მუშაობს. თუმცა, ძნელია მხოლოდ პენსიიდან ან მისი ხელფასიდან გადახვევა.

უფრო შრომისმოყვარე სოფლის მოსახლეობას შეუძლია დამატებითი ფულის გამომუშავება სამკურნალო ბალახების, კენკრის ან სოკოს შეგროვებით. ბუნება ამით მდიდარია.

„ვინც არ ეზარება, ფულს შოულობს“, - აცხადებენ თანამოსაუბრეები, თუმცა დასძენენ, რომ ტყის საჩუქრები ტყეში მცხოვრებ დათვებს უნდა გაუზიარონ. თუ ბევრი კენკრა და სოკოა, სოფელში არ ჩამოდიან, მაგრამ თუ წელი ცუდია, ყველაფერი შეიძლება მოხდეს, - გვარწმუნებს ქალი.

მაღალი ღობეებით გარშემორტყმულ მინდვრებში ადგილობრივები ყველაზე ხშირად მოჰყავთ კარტოფილი. სახლებთან ახლოს სათბურებში კიტრის ულვაშები მოჩანს, მზე კი წითელ პომიდორს ხატავს.

"ლიტველებმა ადგილობრივებს ასწავლეს ბოსტნეულის მოყვანა. მათ ასწავლეს როგორც კიტრის, ასევე ღორის მოწევა. ალბინასის დედა, რომელიც ასევე ისვენებდა აქ ევდოკიმოვში, ასევე ამზადებდა ზეპელინებს", - იხსენებს ვიქტორია.

მაგრამ თავად ადგილობრივები პურს არც ადრე და არც ახლა არ აცხობენ. მაღაზიების კარებზე კიდია ნოტები „პურის დღეებით“, არჩევანი კი ფორმის მსუბუქი პურია.

"ისინი არ აცხობენ, რადგან თავად უნდა გაიზარდოს, დაფქვა მარცვლეული. ისინი ზარმაცები არიან", - განმარტა სვეტლანამ.

ცხოვრების პირობები არ აადვილებს და სატრანსპორტო კავშირი. უახლოეს სოფლებთან კომუნიკაციის ერთადერთი საშუალება ნავია. მას იყენებენ არა მხოლოდ ისინი, ვინც სამსახურში ჩქარობენ, არამედ სკოლის მოსწავლეები, რადგან სოფლებში ნაკლები სკოლაარა.

ევდოკიმოვის ქუჩებში შეგიძლიათ შეხვდეთ არა მხოლოდ თავისუფლად მოხეტიალე ძროხებს და ცხენებს, არამედ თხებს და ღორებს.

”მაგრამ აქ არავინ კლავს მათ მოზრდილ ცხოველებს. იშვიათი ოჯახიაქ ის ჭამს რასაც ზრდის. უმეტესობა უბრალოდ ზარმაცია - ისინი ყიდიან მოზრდილ ცხოველს და ყიდულობენ ხორცს მაღაზიაში. და ის გაურკვეველი წარმოშობისაა, ცუდია“, - ამბობს სვეტლანა.

ევდოკიმოვში განწყობა დეპრესიულია, თუმცა რამდენიმე წლის წინ აქ ჩამოსულმა სომეხმა შეძლო ყველაფრის ხელში აყვანა. სოფლის გამგებელი გახდა, სამუშაო ადგილებს ქმნის. ლიტველებმაც განიცადეს მისი სტუმართმოყვარეობა - მან დახმარების ხელი გაუწოდა და უარი თქვა ფულის აღებაზე, რადგან გაიგო, რომ მნახველებს შეშა სჭირდებოდათ, საიდანაც ჯვარს გააკეთებდნენ.

ამ სოფელში პატივს სცემენ ლიტველების სახელს. "ყველას უყვარდა ალბინასი. ის შრომისმოყვარე იყო, ყველაფერი შეეძლო", - ამბობდნენ სვეტლანა და ვიქტორია.

ახლა ევდოკიმოვში, სადაც რამდენიმე ათეული ლიტველი გაგზავნეს, სხვა ერების წარმომადგენლები არ ცხოვრობენ. დარჩნენ მხოლოდ რუსები, რომლებიც დღესაც ღიმილით იხსენებენ ლიტველებს, რომლებმაც რუსეთის სიღრმეში მონდომების მაგალითი შეიტანეს.

თავი გავაცანი დიდი შესაძლებლობაარა მხოლოდ იმის თქმა, არამედ იმის ჩვენებაც, თუ როგორია ცხოვრება რუსეთის გარეუბანში. ალბათ მკვიდრნი დიდი ქალაქებიგამსჭვალავს.

ინტერნეტში არაერთხელ წამოიჭრა თემა, თუ როგორ ცხოვრობენ ადამიანები რუსეთის გარეუბანში.

ჩემი ღრმა რწმენაა, რომ დიდი ქალაქების მაცხოვრებლებს აქვთ ორი პოლარული მოსაზრება იმის შესახებ, თუ როგორ ცხოვრობენ სოფლები. ერთს სოფლები ეტყობა ასეთი ჯანჯაფილის სახლებიმოჩუქურთმებული არქიტრავებით, თეთრი ღუმელებით და დიასახლის-ბებიებით, რომლებიც მხოლოდ იმას აკეთებენ, რასაც აცხობენ გემრიელ ღვეზელებს და ქსოვენ მაქმანებს. ისინი ყველას, ვისაც შეხვდებიან, ღვეზელებით კვებავენ და სახლის ყველა წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ ზედაპირს მაქმანით ფარავენ.

სხვები უყურებენ არა მარტო სერიებს ტელევიზორში, არამედ უყურებენ ახალ ამბებს და ინფორმაციაც გაქრება რუსული სოფლებიიცხოვრე ცუდად. აქედან გამომდინარე, მათ იციან, რომ სოფელში ცხოვრება ცუდია, მაგრამ რა არის ეს ცუდი უკვე რატომღაც არც თუ ისე კარგი.

„ჯობია ერთხელ ნახო, ვიდრე 100-ჯერ მოსმენა“, ამიტომ ვუყურებთ სურათებს, ვკითხულობთ კომენტარებს.

ასე რომ, საწყისი მონაცემები: მე და ჩემი მეგობრები წავედით სტუმრად სმოლენსკის რეგიონი, ერთ-ერთი ამხანაგის შორეულ ნათესავს. ჩვენ შეგნებულად ვჩუმდებით სოფლის სახელთან დაკავშირებით, ის მდებარეობს მოსკოვიდან ორას კილომეტრში, ქალაქ გაგარინიდან 5 კილომეტრში. იმათ. არა ციმბირის უდაბნოში, მაგრამ ყველაზე მეტად, რაც არც არის ცენტრალური რეგიონი- მოსკოველთა მეზობლები.

სოფელში 32 სახლია, ნორმალური ასფალტის გზა გადის, თავად სოფელში ნიადაგი საშუალო ხარისხისაა.

ბუნების მშვენიერებიდან - აუზი, რომელიც ყვავის ზაფხულის შუა რიცხვებამდე, დაუმუშავებელი მინდვრების გარშემო, ჭარბტენიანი, თხევადი ტყე.

მაღაზია მეზობელ სოფელშია, დანარჩენი ინფრასტრუქტურა ქალაქშია. გაზი, სანტექნიკა, კანალიზაცია - აქ არასოდეს სმენიათ. დენი რეგულარულად ითიშება, ერთ დღეზე ნაკლები დავრჩით სახლში, 3 გათიშვა იყო.

სახლის ბედია საკმაოდ შთამბეჭდავი, სოფლის სტანდარტებით, ქალბატონია საპენსიო ასაკი. არ სქელდება, არ მუშაობს, ბავშვები არ არიან, გაუგებარია რა არსებობს. რამდენიმე მათგანი ამ ტერიტორიაზე ცხოვრობს. შორეული ნათესავები, რომელთაგან ზოგიერთი ადეკვატური ჩანს, დანარჩენები მშობლიურ სოფელში მოდიან მხოლოდ დარტყმისა და გაბრაზების მიზნით.

მე ვხატავ Განსაკუთრებული ყურადღებარომ ნახატები მრუდეა, არა იმიტომ, რომ ფოტოგრაფი, ე.ი. კეხიანი ხელები მაქვს, მაგრამ იმიტომ, რომ ასე გამოიყურება სინამდვილეში.

და აი სახლი! როცა მივედით, დარწმუნებული ვიყავი, რომ 20 წელი არ უცხოვრიათ, მაგრამ არა, ზამთარშიც და ზაფხულშიც მუდმივად ცხოვრობენ.

ვერანდა.

კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება სახლში! შესასვლელი კარი შიგნიდან: მასში და ფანჯრებში არსებული ხარვეზები პალმის სიგანისაა. ზამთარში აქ თოვლი დევს.

ცივი დერეფანი, საიდანაც შეგიძლიათ შეხვიდეთ სახლის ზამთრის ნაწილში და ტერასაზე. ტერასა არის ერთგვარი წარმოუდგენელი ნანგრევი, სადაც ახლა არის ტუალეტი (ვედრო ტუალეტის სავარძლით).

ზამთრის სახლი. ეს არის დერეფანი-შესასვლელი-სასადილო ოთახი, რომელიც ერთშია შემოსილი.

ინტერიერის ყველაზე ნათელი დეტალი.

მარცხნივ სამზარეულოა, საშინელი იყო იქ სიარული: იატაკის დახრილობა 25 გრადუსი იყო, დაფები ჭკნება და ფეხქვეშ ცვივა.

სამზარეულოში არის გაზქურა, მაგრამ არ ათბობენ, საჭმელს გაზქურაზე ამზადებენ (ბალონში გაზი სამზარეულოშია და შხამავს, ამიტომ ხშირად არ ცდილობენ) და ელექტროზე. ღუმელი, რომელიც რატომღაც ოთახში ცხოვრობს. სანამ ქვაბი მასზე ადუღდა, 40 წუთი ვიცადეთ.

სახლის გასათბობად სასადილო ოთახში არის ასეთი ღუმელი, მილი ბუხარში შეჰყავთ და იქ სულ რაღაც იშლება. თბება შეშით, მაგრამ იმიტომ ის უბერავს ყველა ნაპრალიდან, მაშინ მისგან დიდი სითბო არ არის. და ეს ქუჩაში +10 ტემპერატურაზე, რაც ზამთარში ჩემთვის გაუგებარია, დიასახლისი სულ დადის ქუდში და ქურთუკში. ოთახში არის ასევე ანტიდილუვიური ელექტრო გამაცხელებელი, რომლის ჩართვაც დიდი ხნით შეუძლებელია - ჯერ ერთი ძვირია, მეორეც მოკლე.

ერთადერთი ოთახი სახლში. დიასახლისმა ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ კომფორტული ყოფილიყო. მაგრამ სახლში სინესტისა და დამპალი ხის სუნი ასდის, ყველა ნაპრალიდან და ყველა ფანჯრიდან უბერავს - რა კომფორტზე შეიძლება ვისაუბროთ? მარცხნივ სახლში მთავარი გასართობი ტელევიზორია, პლაზმურ პანელამდე არ წვდება, არა?

სახლთან ერთად საპირისპირო მხარეს, ფოტოზე ძნელია იმის დანახვა, რომ მთელი კედელი დაჭედილი-დაკრულია.

ოდესღაც აბანო იყო, ახლა აქ შეშა ინახება. მარცხნივ არის ის, რაც დარჩა ტუალეტიდან.

მხოლოდ ახალი შენობასაიტზე - ჭაბურღილი, გამოშვების ფასი, სხვა საკითხებთან ერთად, 20 სპუტ. ფონზე დამწვარი მეზობლის სახლია. ცალკე უნდა აღინიშნოს სოფელში გაჩენილი ხანძრები.

ყოველ გაზაფხულზე სოფლის ირგვლივ გუთანი იწვის, რაიონი ძალიან ქარია. როცა ცეცხლი სოფელს უახლოვდება, პრაქტიკულად არაფერია გასაკეთებელი. ასე რომ, გასულ შაბათ-კვირას მეზობლის სახლი დაიწვა, მეორე კი მთლიანად დაიწვა. შორიდან მინდვრებში კვამლი მოჩანდა და იქით ვიჩქარეთ.

ცეცხლი დიდ ფრონტზე სოფლიდან პატარა ჭალისკენ მოძრაობდა. ჩვენ შევეცადეთ გაუმკლავდეთ მას.

არაფერი გამოგვივიდა, კორომი საშინელი ბზარით დაიწყო.

აბა, როგორ მოგწონთ საცხოვრებელი პირობები? შეიძლება ფიქრობთ, რომ ადგილობრივებს არჩევანი აქვთ! ამ სახლის და მიწის გაყიდვა შეუძლებელია - არავის სჭირდება, რაც იმას ნიშნავს, რომ გადაადგილების შესაძლებლობა არ არის. სახლი დანგრევას აპირებს, მაგრამ დიასახლისი უკვე ისე დაიღალა ხვრელების გაკეთებით, რომ ამაზე არ ფიქრობს.

სოფლად სამუშაო არსად არის, გაგარინში საპენსიო ასაკამდე დეიდა არავის სჭირდება, პლუს ყოველდღიური ორმხრივი მგზავრობის ფული არ არის. გამოდის, რომ ყველაზე ელემენტარული ნივთებისთვისაც კი არ არის ფული. მაცივარი ცარიელია, ვახშამზე შემოგვთავაზეს კარტოფილი და სტაფილო, მსხვილ ნაჭრებად მოხარშული თუჯის ზეთის გარეშე. პარალელურად, დიასახლისი კვლავ ცდილობდა უარი ეთქვა ჩვენთან მოტანილ პროდუქტებზე.

ფაქტიურად 3 სახლი მთელ სოფელში განახლებული კედლებით გამოირჩევა, დანარჩენი ყველა ისეთივეა, როგორც სურათებზე. ბევრია დამწვარი სახლების ნაშთები, რომლებიც საბოლოოდ დემონტაჟდება შეშისთვის.

დიდი მადლობა მამიდაჩემს სტუმართმოყვარეობისთვის, მაგრამ მართალი გითხრათ, უსიამოვნო იყო სახლში ყოფნა: ყველაფერი ნაცრისფერია, მოსაწყენი, უიმედო, როგორც ადგილობრივი მაცხოვრებლების მთელი ცხოვრება.

#ცხოვრება უკეთესდება

ინტერნეტში არაერთხელ წამოიჭრა თემა, თუ როგორ ცხოვრობენ ადამიანები რუსეთის გარეუბანში.
მე მქონდა დიდი შესაძლებლობა არა მარტო მეთქვა, არამედ მეჩვენებინა როგორია. ალბათ დიდი ქალაქების მაცხოვრებლები გაჟღენთილი იქნებიან.


ჩემი ღრმა რწმენაა, რომ დიდი ქალაქების მაცხოვრებლებს აქვთ ორი პოლარული მოსაზრება იმის შესახებ, თუ როგორ ცხოვრობენ სოფლები. ზოგისთვის სოფლები ჯანჯაფილის სახლებს ჰგავს მოჩუქურთმებული არქიტრავებით, პატარა თეთრი ღუმელებით და დიასახლისები-ბებიები, რომლებიც მხოლოდ იმას აკეთებენ, რასაც აცხობენ გემრიელ ღვეზელებს და ქსოვენ მაქმანებს. ისინი ყველას, ვისაც შეხვდებიან, ღვეზელებით კვებავენ და სახლის ყველა წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ ზედაპირს მაქმანით ფარავენ.

სხვები უყურებენ არა მარტო სერიალებს ტელევიზორში, არამედ უყურებენ ახალ ამბებში და გავრცელდება ინფორმაცია, რომ რუსული სოფლები ცუდად ცხოვრობენ. აქედან გამომდინარე, მათ იციან, რომ სოფელში ცხოვრება ცუდია, მაგრამ რა არის ეს ცუდი უკვე რატომღაც არც თუ ისე კარგი.

„ჯობია ერთხელ ნახო, ვიდრე 100-ჯერ მოსმენა“, ამიტომ ვუყურებთ სურათებს, ვკითხულობთ კომენტარებს.

ასე რომ, საწყისი მონაცემები: მე და ჩემი მეგობრები წავედით სმოლენსკის რეგიონში, ჩვენი ერთ-ერთი ამხანაგის შორეულ ნათესავთან. ჩვენ შეგნებულად ვჩუმდებით სოფლის სახელთან დაკავშირებით, ის მდებარეობს მოსკოვიდან ორას კილომეტრში, ქალაქ გაგარინიდან 5 კილომეტრში. იმათ. არა ციმბირის ზოგიერთი უდაბნო, არამედ ყველაზე ცენტრალური რეგიონი - მოსკოველთა მეზობლები.

სოფელში 32 სახლია, ნორმალური ასფალტის გზა გადის, თავად სოფელში ნიადაგი საშუალო ხარისხისაა.

ბუნების მშვენიერებიდან - აუზი, რომელიც ყვავის ზაფხულის შუა რიცხვებამდე, დაუმუშავებელი მინდვრების გარშემო, ჭარბტენიანი, თხევადი ტყე.

იყიდეთ მეზობელ სოფელში, დანარჩენი ინფრასტრუქტურა - ქალაქში. გაზი, სანტექნიკა, კანალიზაცია - აქ არასოდეს სმენიათ. დენი რეგულარულად ითიშება, ერთ დღეზე ნაკლები დავრჩით სახლში, 3 გათიშვა იყო.

სახლის ბედია საკმაოდ შთამბეჭდავი, სოფლის სტანდარტებით, საპენსიო ასაკის ქალბატონია. არ სქელდება, არ მუშაობს, ბავშვები არ არიან, გაუგებარია რა არსებობს. რაიონში მისი რამდენიმე შორეული ნათესავი ცხოვრობს, ზოგიერთი მათგანი თითქოს ადეკვატურია, დანარჩენები მშობლიურ სოფელში მხოლოდ დარტყმისა და გაბრაზების მიზნით მოდიან.

განსაკუთრებულ ყურადღებას ვაქცევ იმ ფაქტს, რომ ნახატები მრუდეა და არა იმიტომ, რომ ფოტოგრაფი, ე.ი. კეხიანი ხელები მაქვს, მაგრამ იმიტომ, რომ ასე გამოიყურება სინამდვილეში.

და აი სახლი! რომ მივედით, დარწმუნებული ვიყავი, რომ 20 წელი არ უცხოვრიათ, მაგრამ არა - ზამთარშიც და ზაფხულშიც მუდმივად ცხოვრობენ.

ცივი დერეფანი, საიდანაც შეგიძლიათ შეხვიდეთ სახლის ზამთრის ნაწილში და ტერასაზე. ტერასა არის ერთგვარი წარმოუდგენელი ნანგრევი, სადაც ახლა მდებარეობს ტუალეტი (ვედრო ტუალეტის სავარძლით).

მარცხნივ სამზარეულოა, საშინელი იყო იქ სიარული: იატაკის დახრილობა 25 გრადუსი იყო, დაფები ჭკნება და ფეხქვეშ ცვივა.

სამზარეულოში არის გაზქურა, მაგრამ არ ათბობენ, საჭმელს გაზქურაზე ამზადებენ (ბალონში გაზი სამზარეულოშია და შხამავს, ამიტომ ხშირად არ ცდილობენ) და ელექტროზე. ღუმელი, რომელიც რატომღაც ოთახში ცხოვრობს. სანამ ქვაბი მასზე ადუღდა, 40 წუთი ვიცადეთ.

სახლის გასათბობად სასადილო ოთახში არის ასეთი ღუმელი, მილი ბუხარში შეჰყავთ და იქ სულ რაღაც იშლება. თბება შეშით, მაგრამ იმიტომ ის უბერავს ყველა ნაპრალიდან, მაშინ მისგან დიდი სითბო არ არის. და ეს ქუჩაში +10 ტემპერატურაზე, რაც ზამთარში ჩემთვის გაუგებარია, დიასახლისი სულ დადის ქუდში და ქურთუკში. ოთახში არის ასევე ანტიდილუვიური ელექტრო გამაცხელებელი, რომლის ჩართვაც დიდი ხნით შეუძლებელია - ჯერ ერთი ძვირია, მეორეც მოკლე.

ერთადერთი ოთახი სახლში. დიასახლისმა ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ კომფორტული ყოფილიყო. მაგრამ სახლში სინესტისა და დამპალი ხის სუნი ასდის, ყველა ნაპრალიდან და ყველა ფანჯრიდან უბერავს - რა კომფორტზე შეიძლება ვისაუბროთ? მარცხნივ სახლში მთავარი გასართობი ტელევიზორია, პლაზმურ პანელამდე არ წვდება, არა?

ადგილზე ერთადერთი ახალი კორპუსი არის ჭა, გამოშვების ფასი, სხვათა შორის, არის 20 sput. ფონზე დამწვარი მეზობლის სახლია. ცალკე უნდა აღინიშნოს სოფელში გაჩენილი ხანძრები.

აბა, როგორ მოგწონთ საცხოვრებელი პირობები? შეიძლება ფიქრობთ, რომ ადგილობრივებს არჩევანი აქვთ! შეუძლებელია ამ სახლის და მიწის გაყიდვა - არავის სჭირდება, ამიტომ გადასვლის შესაძლებლობა არ არის. სახლი დანგრევას აპირებს, მაგრამ დიასახლისი უკვე ისე დაიღალა ხვრელების გაკეთებით, რომ ამაზე არ ფიქრობს.

სოფლად სამუშაო არსად არის, გაგარინში საპენსიო ასაკამდე დეიდა არავის სჭირდება, პლუს ყოველდღიური ორმხრივი მგზავრობის ფული არ არის. გამოდის, რომ ყველაზე ელემენტარული ნივთებისთვისაც კი არ არის ფული. მაცივარი ცარიელია, ვახშამზე შემოგვთავაზეს კარტოფილი და სტაფილო, მსხვილ ნაჭრებად მოხარშული თუჯის ზეთის გარეშე. პარალელურად, დიასახლისი კვლავ ცდილობდა უარი ეთქვა ჩვენთან მოტანილ პროდუქტებზე.

მთელ სოფელში ფაქტიურად 3 სახლი გამოირჩევა გარემონტებული კედლებით, დანარჩენი ყველა ისეთივეა, როგორც სურათებზე. ბევრია დამწვარი სახლების ნაშთები, რომლებიც საბოლოოდ დემონტაჟდება შეშისთვის.

დიდი მადლობა მამიდაჩემს სტუმართმოყვარეობისთვის, მაგრამ მართალი გითხრათ, უსიამოვნო იყო სახლში ყოფნა: ყველაფერი ნაცრისფერია, მოსაწყენი, უიმედო, როგორც ადგილობრივი მაცხოვრებლების მთელი ცხოვრება.

„სადაც ჩვენ, რუსი ხალხი ვცხოვრობთ, ნებისმიერ პოზიციაზე
არ ვყოფილვართ, არასდროს და არსად ვტოვებთ მწუხარებას
ჩვენი სამშობლოს შესახებ, რუსეთის შესახებ. ეს ბუნებრივი და გარდაუვალია: ეს
მწუხარება არ შეიძლება და არ უნდა დაგვტოვოს. ის არის გამოვლინება
ჩვენი ცოცხალი სიყვარული სამშობლოსადმი და რწმენა მისდამი“

დიდი რუსი ფილოსოფოსი ივან ილინი (რატომ გვჯერა რუსეთის).

შეუმჩნეველი სოფლები - ბუნდოვანი ადგილი რუსეთის ფედერალურ მაგისტრალებზე მიმავალი მანქანების ფანჯრებს მიღმა. ვინ ჩაიხედა ამ ყუთებში? თქვენ შორის ვინ იყო დაინტერესებული იქაური ცხოვრებით?
ერთად გადაადგილება ფედერალური გზატკეცილი M2, სულ სხვა რუსეთში მოვხვდი, მაშინდელ რუსეთში. ამ პოსტის წაკითხვის შემდეგ სევდისა და მარტოობის ატმოსფერო ჯერ არ დაგტოვებთ დიდი ხანის განმვლობაში. ალბათ, ცუდ პესიმისტად მიმაჩნია, მაგრამ მოკლედ, შემიძლია ვთქვა: რუსეთში ცხოვრება, რბილად რომ ვთქვათ, შაქარი არ არის; აქ ყველგან და ყველგან ცუდია, მინუსების რაოდენობა ბევრად აღემატება პლიუსების რაოდენობას...
მოგეხსენებათ, „ნებისმიერი ცივილიზაციის ფესვები სოფლიდან ამოდის“. მე გთავაზობთ გადახედოთ, თუ როგორ არის დღეს ცხოვრება არა შორეულ სოფელში ან ფერმაში, არამედ სოფლებში, არა ციმბირის უდაბნოში, არამედ ყველაზე ცენტრალურ რეგიონში - მოსკოველთა მეზობლებში. როგორც ჩანს, ეს მხოლოდ სხვა სამყაროა, რომელშიც დრო გაჩერდა.

1. სოფელი კრაპივნა ( ტულას რეგიონი). ადრე იყო ქალაქი. მოსახლეობა დაახლოებით 3000 ათასი ადამიანია.
სოფლის შესასვლელთან დგას მიტოვებული სახელმწიფო მეურნეობა. მისი ზომით, მას დაახლოებით 10 ჰექტარი მიწა უჭირავს.
ფოტო 1

ერთადერთი ადგილი, სადაც მუდმივად აღორძინებაა, არის სასაფლაო, შავი ახალი საფლავებით. სასაფლაოზე არის დანგრეული ტაძარი.
ფოტო 2

აქ ყველაფერი სამწუხაროა.
ფოტო 5

ფოტო 7
სოფელი ამ სახლების 90%-ს შეადგენს.

ფოტო 8
რუსეთი ყოველთვის ძლიერი იყო თავისი სოფლით, ყოველთვის ის სოფელი აძლევდა ქვეყანას პურსა და ძალას. ახლა მთავრობას ურჩევნია სასოფლო-სამეურნეო სექტორის გაძლიერება და განვითარებას სურსათის, საკვები ნედლეულის შემოტანა ნავთობდოლარებისთვის. სოფლებთან და სოფლებთან ერთად ხმება და იღუპება ეგრეთ წოდებული პატარა ქალაქები, ქალაქების წარმომქმნელი საწარმოები, რომლებიც იხურება და წყვეტს ქალაქს სამუშაო ადგილების მიცემას, ანადგურებს ინფრასტრუქტურას და სოციალურ სფეროს.

ფოტო 11
რუსული სოფლის (სოფლის) ტიპიური სურათი შემზარავია. აქ შეგიძლიათ იხილოთ სარეველებით გაზრდილი სახლების სახურავებამდე. ზოგიერთ მათგანში ფანჯრებში პლაივუდის, მუყაოს ან ფირის ნაჭრებია ჩასმული - უბრალოდ იმიტომ, რომ არ არის მაღაზიები, სადაც შუშის ყიდვა შეიძლება.


აქ მათ აქვთ ცენტრალური ქუჩა, სადაც განლაგებულია: ადმინისტრაცია, შემნახველი ბანკი, საავადმყოფო, ფოსტა.
ფოტო 13

აქ ადრე ტაძარი იყო, მერე სახანძრო სამსახური, ახლა თაგვები და ვირთხები არიან.
ფოტო 19

მადლობა გაფრთხილებისთვის.
ფოტო 21

აქ არის საავადმყოფო.
ფოტო 22

ამ ხის სახლები იქ ბევრია.
ფოტო 24

ასევე არის ორსართულიანი (ბინა) სახლები.
ფოტო 26

ფოტო 27
მკვეთრად შემცირდა არა მხოლოდ რუკებიდან უბრალოდ ქრება სოფლების, არამედ პატარა ქალაქებისა და სოფლების მოსახლეობაც. არ იფიქროთ, რომ ეს მხოლოდ სფეროებია Შორეული აღმოსავლეთი, - ეს არის ტერიტორიები, რომლებიც მდებარეობს მოსკოვიდან 200 კმ-ში. საკმარისია ამ ზონის გარეთ არც ისე შორს წახვიდეთ და ნახავთ, რა ხდება იქ.


ფოტო 35
ისტორიული შენობა.

ფოტო 36
ახლა აქ მდებარეობს ადგილობრივი „გაზპრომი“. ადრე აქ იყო სკოლა, სკოლის საბჭოს წევრი იყო ლ.ნ. ტოლსტოი.

გასასვლელში არის კიდევ ერთი ტაძარი, უფრო სწორად, ტაძრის ნანგრევები..
ფოტო 38

ფოტო 40
ადრე ამ შენობაში ადგილობრივი ადმინისტრაცია იჯდა, ახლა არავინაა, ისე, თითქმის არავინ. შენობის გვერდით არის ასევე ყველგანმავალი ფასიანი ტელეფონი, არის 3 ასეთი (შეგახსენებთ, რომ მათზე სახელმწიფომ დახარჯა 63 მილიარდი რუბლი და წლიური მოვლა 4 მილიარდი). ვინ დაურეკავს მას? და დარეკე ოდესმე? ძლივს.

ფოტო 42
როგორც გაირკვა, აქ არის რუსული ფოსტა. ჯოჯოხეთური პირობები.

ფოტო 43
ამ კორპუსში ყოველდღე დილიდან საღამომდე ყველა სვამს, ბიჭებიც და გოგოებიც... კითხვაზე "რატომ სვამთ" მივიღე პასუხი "რა ვქნა, სამუშაო არ არის, ასე რომ სწორად მოგვიყვანეთ. ახლა ჩვენ მზად ვართ ვიმუშაოთ დაცვის თანამშრომლად, მძღოლად. ბევრი ფული არ გვჭირდება“. ბიჭები ახალგაზრდები არიან, დაახლოებით 30 წლის, ადრე, სხვათა შორის, კოლმეურნეობიდან იყო ბინები. არ არის კოლმეურნეობა, არ არის ბინები. ფანჯრის ქვედა მარცხენა მხარეს ხედავთ სილუეტებს.

ფოტო 44
სოფელში ასევე არის ორსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსები. სახლებში არ არის გაზი და წყალი. იქ არაფერია, იქ სიცოცხლე არ არის, მაგრამ ხალხი ცხოვრობს. გაზის ჩასატარებლად საჭიროა თითოეული სახლიდან 600 ათასი რუბლის შეგროვება. ასეთი ფული აქ არასდროს ყოფილა.

ფოტო 45
Როგორ ხარ?
საბინაო მარაგი დანგრეულია და არ არემონტება, მაგრამ რატომ, ბოლოს და ბოლოს, ყველა მაინც წავა ქალაქში, ამიტომ არ არის გზები, არ არის ტრანსპორტი, სამუდამოდ გაუქმებულია ერთადერთი რეგულარული ავტობუსის ან მატარებლის მარშრუტები.

ფოტო 45
დაკეტილია სკოლები, პარასამედიცინო სადგურები, კლუბები, საავადმყოფოები და ბოლოს მაღაზია იხურება. ყველაფერი, დასასრული. წადით სადაც გინდათ, დატოვეთ თქვენი წინაპრების სახლები, ბაღები, საფლავები, დატოვეთ მოხუცები, რომ მარტო მოკვდნენ, რადგან სად გადაიყვანოთ ისინი და რატომ, როცა აქ გაიზარდნენ, ცხოვრობდნენ, შეეძინათ შვილები, დამარხეს მშობლები. სოფელმა დაკარგა არსებობის მარტივი აზრი. მიწა, რუსეთის უდიდესი სიმდიდრე, მიტოვებული და კვდება.

ფოტო 46
მოსახლეობამ არაერთხელ მისწერა წერილები კრემლს, პუტინს, იმ იმედით, რომ მოისმენდნენ, მაგრამ პასუხი არ იყო... დღეში სამჯერ ითხოვდნენ გაზს, გზას და ავტობუსს. საავადმყოფო არ არის, უახლოესი საავადმყოფო 50 კილომეტრშია. სოფელში ერთი მაღაზიაა, თუმცა არის არაყის არაყი.

ფოტო 47
აქ შეშას წვავენ.

ფოტო 48
ორი ვაჟი ჰყავს, ერთად სვამენ... ამბობს 5 წელიწადში აქ არაფერი და არავინ იქნებაო. ზოგი დალევისგან მოკვდება, ზოგი დალევისგან დახოცავს ერთმანეთს. უმუშევრობისგან, არსებობის უაზრობისგან, სოფლის მოსახლეობა წარმოუდგენელი ტემპით მცირდება და, პირველ რიგში, ეს იწვევს ალკოჰოლიზმს, ახლა კი ახალგაზრდებში ნარკომანიას.

ფოტო 49
ეს ცუდად აისახება მოსახლეობის ჯანმრთელობაზე და სოციალურ აშლილობაზე, რის გამოც ღამის 12 საათის შემდეგ უმეტესობამოსახლეობა ალკოჰოლის ზემოქმედების ქვეშ იმყოფება.

ფოტო 51
2005 წელს დისტილერია დაიხურა, იქ ბევრი ადგილობრივი მუშაობდა. ახლა სამუშაოს ეძებენ.

ფოტო 52
არსებობდა უზარმაზარი კოლმეურნეობა, რომელსაც წამყვანი პოზიციები ეკავა რუსეთში. აი, რა დარჩა მისგან.

ფოტო 53
ქალაქშემქმნელი საწარმოებისა და ინფრასტრუქტურის გარეშე დასახლებებიარა უბრალოდ არაეფექტური, არამედ არასიცოცხლისუნარიანი და მათი პოპულაცია "მოხმარებადი" კი არ არის, არამედ "ნარჩენი" მასალა. როგორ გადარჩებიან ადამიანები ამ „ობიექტურ“ პროცესებს, როგორც ჩანს, ხელისუფლებას არ აინტერესებს. „მოსახლეობის გადარჩენა თავად მოსახლეობის საქმეა“!

Ის არის.
ყველაზე რეალისტური დემოგრაფიული პროგნოზების მიხედვით, რუსეთის მოსახლეობა მომდევნო ათწლეულში არ გაიზრდება, არამედ შემცირდება. ამავე დროს, მთავარი ქალაქებიმოსახლეობისთვის ხელმისაწვდომი საცხოვრებლის ნაკლებობის პრობლემაა. სახელმწიფო კი, თავის მხრივ, იღებს პერსპექტიულ პროგრამებს: დაამყაროს რეკორდები საცხოვრებლის ექსპლუატაციაში, ყველას და ყველაფერს გადალახოს და ა.შ. მნიშვნელოვნად შემცირდა ხელმისაწვდომობა ამისთვის სოფლის მოსახლეობა სამედიცინო დახმარებადა განათლება. ბუღალტრულმა პალატამ წარმოადგინა შემდეგი სტატისტიკა: 2005 წლიდან 2010 წლამდე ქვეყანაში 12 377 სკოლა დაიხურა, აბსოლუტური უმრავლესობა - ქ. ქალაქგარე(81%). საავადმყოფოების რაოდენობა 10 წლის განმავლობაში შემცირდა 40%-ით, ხოლო პოლიკლინიკების რაოდენობა 25%-ით. სოფლის დაღუპვის პროცესი გრძელდება. სოფლის ასაშენებლად არანაირი ღონისძიება არ მიიღება და თანხაც კი, რომელიც გამოყოფილია, იპარება. ყველა ცვლილება მხოლოდ ქაღალდზეა, სინამდვილეში მე გაჩვენე როგორ გამოიყურება.

ერთგვარი სულიერი, ღრმად ჩაძირული ჩივილი უზარმაზარ უსამართლობაზე, როცა გეჩვენება, რომ ჯერ არ გიცხოვრია, იმედი გქონდა - ხვალინდელი დღე, და ცხოვრება უკვე გატარებულია და ვერაფერს გამოასწორებ. არ შეიცვლები, არ დაბრუნდები და ცხოვრება დიდი მოტყუებაა, მაგრამ გაუგებარია ვინ ატყუებს და რატომ….

ცხოვრება რუსეთის გარეუბანში სოფელ ევდოკიმოვოს მაგალითზე.

მზის ამოსვლისას ევდოკიმოვო, სოფელი რუსეთის გარეუბანში, ზარმაცი იღვიძებს. ქუჩები ცარიელია, ადგილობრივები არც ცხოველებთან მიდიან და არც ბაღში - აქ ცხოვრება ნელა მიმდინარეობს, წერს delfi.lt.

ადგილობრივი მკვიდრის ისტორია

ჰორიზონტზე გამოჩნდა მამაკაცი, რომლის ასაკის გამოცნობა რთულია. არ უკითხავს შეეძლო თუ არა ლაპარაკი, უბრალოდ მივიდა და გვერდით მიუჯდა. უსიტყვოდ ამოიღებს ჯიბიდან დაკეცილ ქაღალდს, ისწორებს და სიგარეტის გადახვევას იწყებს, თამბაქოს უმატებს. ეს არის ნიკოლაი, რომელმაც თავი უბრალოდ კოლიას სახელით წარმოადგინა, ის 40 წლისაა, ის არის მწყემსი, რომელმაც გადაწყვიტა ხელიდან არ გაუშვა შესაძლებლობა გაეცნო ლიტველებს, რომლებიც მოკლედ გაჩერდნენ ციმბირში, ევდოკიმოვში.

"პირველად ჩემს ცხოვრებაში ვხედავ უცხოელებს", - ამბობს კოლია უხეში ხმით და გულდასმით ათვალიერებს ჩასულებს.

40 წლის კოლია სოფლის თავკაცთან მუშაობს, ძროხებს ძოვს. ძროხებს შეუძლიათ აქ სიარული უბრალოდ გზებისა და ბილიკების გასწვრივ, ზოგჯერ ისინი ჩერდებიან ბალახის დასაღეჭად. მართალია, ადგილობრივი მოსახლეობა ეზოებს მაღალი ღობეებითა და ბრმა კარიბჭით იცავს. შემოღობილი და კარტოფილის მინდვრები.

ცხენები აქ არანაკლებ თავისუფლად გრძნობენ თავს. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აქ არ მუშაობენ. ციმბირის მკვიდრნი ცხენის ხორცს საკვებად იმ დროიდან იყენებდნენ, როცა ამ რაიონში ბურიატები ცხოვრობდნენ. ეს ხალხი ღრმად გადავიდა ტაიგაში, როდესაც ლიტველები და სხვა ეროვნების დევნილები ამ ადგილებში მატარებლითა და სატვირთო მანქანებით მიიტანეს. ბურიატები ციმბირში დღეს შეგიძლიათ ნახოთ.

ევდოკიმოვში მხოლოდ რამდენიმე ასეული ადამიანი ცხოვრობს. აქ კარიერული პერსპექტივები ცოტაა, მაგრამ ფულის შოვნის შესაძლებლობაც რომ იყოს, მსურველთა დიდი რიგია.

"აქ უმეტესობა სვამს. სხვა რა უნდა გააკეთოს? სამუშაო არ არის. სხვა არაფერია გასაკეთებელი", - აგრძელებს კოლია თავის ისტორიას და აღიარებს, რომ რამდენიმე წლის წინ ალკოჰოლისგან იყო კოდირებული.

"ამიტომ გადავწყვიტე მას შემდეგ, რაც კინაღამ მოვკვდი ზედმეტი ალკოჰოლისგან. გადავწყვიტე, რომ საკმარისი იყო, მაგრამ ჩემნაირი ცოტანი არიან", - თქვა ციმბირელმა.

ევკოდიმოვოდან ბაიკალის ტბამდე - მხოლოდ რამდენიმე ასეული კილომეტრი, მაგრამ ადგილობრივების უმეტესობისთვის მისი სურათები მხოლოდ ფანტაზიებია და არა რეალური გრძნობები.

- აი, ჩემო ბაიკალო, - იღიმება ციმბირელი და ხელს იშვერს მდინარე იას მიმართულებით, რომელიც იქვე მიედინება, - ცხოვრებაში არასდროს დავტოვე ჩემი სოფელი, არ მჭირდება.

საუბარი ბუჩქებში აჟიოტაჟმა შეწყვიტა. "ნუ გეშინია, ეს ჩემი ძროხებია, მე უფროსის ძროხებს ვძოვებ. და ასე ყოველდღე", - ამბობს კოლია და ეტყობა, კმაყოფილია თავისი ცხოვრებით.

ლიტველების შთამომავლების ცხოვრების გზა

"სამწუხაროა, რომ სასაფლაოზე არ შევხვდით", - ამბობენ სხვა სტუმრები, რომლებიც სოფლის განაპირას ლიტვურ ბანაკს ესტუმრნენ.

ეს ორი წლის წინ გარდაცვლილი დევნილი ლიტველის ცოლია. ალბინას რიმკუსივიქტორია და მათი ქალიშვილი სვეტლანა. უპირველეს ყოვლისა, დიდი კალათიდან ქალები იღებენ მრავალფეროვან სუფრას, ასწორებენ მინდორზე და იწვევენ დასაჯდომად. იწყებენ კერძების მოწყობას: მსუბუქად დამარილებული კიტრი, ბლინები, ხელნაკეთი არაჟანი, დაჭრილი ძეხვი.

"ჩვენ ვხვდებით სასაფლაოზე, ეს ჩვენი ტრადიციაა. ვამაგრებთ სასმელებს და იქ არამარტო ცოცხლებთან, არამედ გარდაცვლილებთანაც ვურთიერთობთ", - ამბობს ვიქტორია რუსულად. მისი ქალიშვილი სვეტლანა არც ლიტვურ ენაზე საუბრობს.

”მამაჩემი არ ასწავლიდა, სახლში ყოველთვის რუსულად საუბრობდნენ”, - განმარტა სვეტლანამ, მაგრამ მცირე პაუზის შემდეგ ადვილად იხსენებს ფრაზებს laba diena და labas vakaras.

აქ მცხოვრები ქალები, თავიანთ ისტორიებს ყვებოდნენ, ბევრად უფრო ხშირად იღიმებოდნენ, ვიდრე ადრე შეხვედრილი ციმბირული, მაგრამ მათ აღიარეს, რომ აქ ცხოვრება ადვილი არ არის. დაქვრივებული ვიქტორია უკვე პენსიაზე გავიდა, მისი ქალიშვილი კი ახლომდებარე სოფელში რეკრეაციულ ცენტრში მუშაობს. თუმცა, ძნელია მხოლოდ პენსიიდან ან მისი ხელფასიდან გადახვევა.

უფრო შრომისმოყვარე სოფლის მოსახლეობას შეუძლია დამატებითი ფულის გამომუშავება სამკურნალო ბალახების, კენკრის ან სოკოს შეგროვებით. ბუნება ამით მდიდარია.

„ვინც არ ეზარება, ფულს შოულობს“, - აცხადებენ თანამოსაუბრეები, თუმცა დასძენენ, რომ ტყის საჩუქრები ტყეში მცხოვრებ დათვებს უნდა გაუზიარონ. თუ ბევრი კენკრა და სოკოა, სოფელში არ ჩამოდიან, მაგრამ თუ წელი ცუდია, ყველაფერი შეიძლება მოხდეს, - გვარწმუნებს ქალი.

მაღალი ღობეებით გარშემორტყმულ მინდვრებში ადგილობრივები ყველაზე ხშირად მოჰყავთ კარტოფილი. სახლებთან ახლოს სათბურებში კიტრის ულვაშები მოჩანს, მზე კი წითელ პომიდორს ხატავს.

"ლიტველებმა ადგილობრივებს ასწავლეს ბოსტნეულის მოყვანა. მათ ასწავლეს როგორც კიტრის, ასევე ღორის მოწევა. ალბინასის დედა, რომელიც ასევე ისვენებდა აქ ევდოკიმოვში, ასევე ამზადებდა ზეპელინებს", - იხსენებს ვიქტორია.

მაგრამ თავად ადგილობრივები პურს არც ადრე და არც ახლა არ აცხობენ. მაღაზიების კარებზე კიდია ნოტები „პურის დღეებით“, არჩევანი კი ფორმის მსუბუქი პურია.

"ისინი არ აცხობენ, რადგან თავად უნდა გაიზარდოს, დაფქვა მარცვლეული. ისინი ზარმაცები არიან", - განმარტა სვეტლანამ.

ცხოვრების პირობებს არც სატრანსპორტო კავშირები უწყობს ხელს. უახლოეს სოფლებთან კომუნიკაციის ერთადერთი საშუალება ნავია. მას იყენებენ არა მხოლოდ ისინი, ვინც სამსახურში ჩქარობენ, არამედ სკოლის მოსწავლეები, რადგან პატარა სოფლებში სკოლები არ არის.

ევდოკიმოვის ქუჩებში შეგიძლიათ შეხვდეთ არა მხოლოდ თავისუფლად მოხეტიალე ძროხებს და ცხენებს, არამედ თხებს და ღორებს.

"მაგრამ აქ არავინ კლავს მათ გაზრდილ ცხოველებს. იშვიათი ოჯახი აქ ჭამს იმას, რასაც ზრდიან. უმეტესობა უბრალოდ ზარმაცია - ისინი ყიდიან მოზრდილ ცხოველს და ყიდულობენ ხორცს მაღაზიაში. და ის უცნობი წარმოშობისაა, ცუდია", - ამბობს სვეტლანა.

ევდოკიმოვში განწყობა დეპრესიულია, თუმცა რამდენიმე წლის წინ აქ ჩამოსულმა სომეხმა შეძლო ყველაფრის ხელში აყვანა. სოფლის გამგებელი გახდა, სამუშაო ადგილებს ქმნის. ლიტველებმაც განიცადეს მისი სტუმართმოყვარეობა - მან დახმარების ხელი გაუწოდა და უარი თქვა ფულის აღებაზე, რადგან გაიგო, რომ მნახველებს შეშა სჭირდებოდათ, საიდანაც ჯვარს გააკეთებდნენ.

ამ სოფელში პატივს სცემენ ლიტველების სახელს. "ყველას უყვარდა ალბინასი. ის შრომისმოყვარე იყო, ყველაფერი შეეძლო", - ამბობდნენ სვეტლანა და ვიქტორია.

ახლა ევდოკიმოვში, სადაც რამდენიმე ათეული ლიტველი გაგზავნეს, სხვა ერების წარმომადგენლები არ ცხოვრობენ. დარჩნენ მხოლოდ რუსები, რომლებიც დღესაც ღიმილით იხსენებენ ლიტველებს, რომლებმაც რუსეთის სიღრმეში მონდომების მაგალითი შეიტანეს.