სპარსეთის მეფეები. ქსერქსესი - სპარსეთის მეფე

სპარსეთის იმპერია იყო ცენტრალიზებული მონარქიული სახელმწიფო. სპარსელთა წარმატებები და მარცხები დამოკიდებული იყო მეფის პიროვნულ თვისებებზე და სწორი გადაწყვეტილებების მიღების უნარზე. სპარსეთის საგარეო პოლიტიკის მთავარი შემობრუნებები დაკავშირებულია მეფეთა გადაწყვეტილებებთან. ვასალური რეგიონების ყველაზე ძლიერი სატრაპები, მეთაურები და მმართველებიც კი აქემენიდების წყალობაზე იყვნენ დამოკიდებული. სპარსეთის იმპერიის ისტორიის ძირითადი ეტაპები შეიძლება უკავშირდებოდეს მისი უზენაესი მმართველების საქმიანობას, რომლებიც მართავდნენ სახელმწიფოს პერსეპოლისიდან.

პირველი აქემენიდები. სამეფო ოჯახი, საიდანაც გამოვიდნენ კიროს II და დარიოს I, განაგებდნენ სპარსელებს, სულ მცირე, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნიდან. მის დამაარსებლად ითვლებოდა აქემენესი, რომელიც მეფობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII-VII საუკუნეების მიჯნაზე. შემდეგი მეფე იყო მისი ვაჟი ჭიშფიში (თეისპი).

ცნობილია, რომ ძვ.წ VII საუკუნეში. იყო სპარსეთის მეფე კირუს I. VI საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. სპარსელებს განაგებდა კამბისე I და მის შემდეგ ტახტი მემკვიდრეობით მისმა ვაჟმა, სახელად კიროსმა მიიღო.

კიროს IIმართავდა 559-530 წლებში. ძვ.წ. ამ მმართველმა შეძლო გამხდარიყო მსოფლიო იმპერიის დამაარსებელი პატარა სპარსეთის მეფისგან. მან დაიპყრო მიდია, ბაბილონია, მცირე აზია და მისი ბერძნული ქალაქები, უზარმაზარი მიწები შუა აზიაში. კიროსმა ნება დართო ებრაელებს, რომლებიც ბაბილონის დაპყრობის შემდეგ მესოპოტამიაში გადაიყვანეს სამშობლოში.

კამბისეს II(ძვ.წ. 530-522 წწ.). ის იყო მამის კიროსის უახლოესი თანამოაზრე. მამის სიცოცხლეში რამდენიმე თვის განმავლობაში ის მართავდა ბაბილონის მეფეს. მასაგეტების წინააღმდეგ ბოლო კამპანიის დაწყებამდე კამბისესი გახდა კიროსის თანამმართველი.

525-522 წლებში ძვ.წ. მეფე კამბისე II-მ მოაწყო შემოჭრა და დაიმორჩილა ეგვიპტე. იგი ეგვიპტური ტრადიციის შესაბამისად გამოცხადდა ამ ქვეყნის მეფედ და ითვლება XXVI დინასტიის დამაარსებლად.

ჰეროდოტემ შექმნა კამბისესის, როგორც სასტიკი და გიჟური ტირანის იმიჯი, რომელიც დასცინოდა ეგვიპტელების რელიგიურ ტრადიციებს. ავთენტური ტექსტები ამას არ ადასტურებენ, რაც ხაზს უსვამს მეფის პატივისცემას ეგვიპტური რელიგიის მიმართ.

დარიუს I(ძვ. წ. 522-486 წწ.). მიაღწია ძალაუფლებას კამბისეს გარდაცვალების შემდეგ მომხდარი არეულობის შემდეგ. მან ჩამოაგდო უზურპატორი ბარდია და ჩაახშო აჯანყებები. მოახდინა სატრაპიების სისტემის რეორგანიზაცია. დარიოს I-ის დროს იმპერიის საზღვრებმა მაქსიმუმს მიაღწია: დაიპყრო ჩრდილო-დასავლეთი ინდოეთი, თრაკიის ნაწილი, ეგეოსის ზღვის ბერძნული კუნძულები.

არტაქსექსი I(ძვ. წ. 465-424 წწ.). ამ მეფის დროს ბერძნებთან ომი დასრულდა. მან მოახერხა აჯანყებულ ეგვიპტესა და კვიპროსზე კონტროლის შენარჩუნება. მან დაიწყო ბერძნულ პოლიტიკასთან სპარსეთის სასარგებლოდ თანამშრომლობის პოლიტიკა.

არტაშეს II(ძვ. წ. 404-359 წწ.). ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე მან ჩაახშო თავისი ძმის კიროს უმცროსის აჯანყება, რომელიც ბაბილონს ესაუბრა. არტაქსექს II-ის დროს სპარსეთი აქტიურად ერეოდა ბერძნული პოლიტიკის საქმეებში, მონაცვლეობით უჭერდა მხარს სხვადასხვა პოლიტიკას, რათა ბერძნები არ გახდნენ სახიფათო.

386 წელს ძვ. სპარტასთან ალიანსში მან ბერძნებს უკარნახა ანთალკიდური (სამეფო) მშვიდობა, რომლის მიხედვითაც იონიისა და ეოლისის ელინური პოლიტიკა დაბრუნდა აქემენიდების იმპერიაში. 375, 371, 366 წ.წ. არტაშეს II-ის მონაწილეობით ბერძნულ პოლიტიკას შორის დაიდო ახალი სამშვიდობო ხელშეკრულებები. 391-382 წლებში ძვ.წ. დაიმორჩილა კვიპროსის ძლიერი მმართველი ევაგორა.

არტაქსექსი III(ძვ.წ. 359-338 წწ.). მან განაგრძო მამის პოლიტიკა საბერძნეთის პოლიტიკასთან დაკავშირებით. 355 წელს ძვ. ჩაერია ათენის მოკავშირეთა ომში ბიზანტიის, როდოსის და ქიოსის წინააღმდეგ. მან დაჰპირდა ამ პოლიტიკის მხარდაჭერას ათენის წინააღმდეგ და მიაღწია მშვიდობის დადებას, რომლის მიხედვითაც ბიზანტიამ, როდოსმა და ქიოსმა დატოვეს კავშირი ათენის მეთაურობით.

349-344 წლებში ძვ.წ. ჩახშობილი აჯანყებები ფინიკიაში. 344-342 წლების ლაშქრობების დროს. არტაშეს მეთაურებმა კვლავ დაიპყრეს ეგვიპტე, რომელიც ჩამოშორდა ძვ.წ. V საუკუნის ბოლოს.

დარიოს III(ძვ.წ. 336-330 წწ.). ის იყო სამეფო სახლის გვერდითი შტოს წარმომადგენელი, რომელმაც წარმოშობა დარიოს II-მდე აიღო. ხელისუფლებაში მოსვლამდე ის სომხეთის გუბერნატორი იყო კოდომანის სახელით. ტახტი სრულწლოვანებამდე მიიღო სასამართლოს საჭურის მიერ ორგანიზებული შეთქმულების შედეგად. მისი მეფობის დროს ალექსანდრე მაკედონელი შემოიჭრა. მთელი რიგი მარცხებისა და დედაქალაქის დაკარგვის შემდეგ, დარიუსი მოკლეს მისმა ახლო თანამოაზრეებმა.

სპარსეთში მეფეების უმეტესობის გარდაცვალების შემდეგ აჯანყებებმა შეარყია იმპერია. სატრაპები და დამოკიდებული მმართველები ცდილობდნენ ცენტრალური იმპერიისგან განშორებას, ტახტის აღებას აქემენიდების გვერდითი შტოების წარმომადგენლები. მეფისგან ძალაუფლების შესანარჩუნებლად საჭირო იყო მონდომება, სისასტიკე და პოლიტიკოსის ნიჭი.

აქემენიანთა საგვარეულოს მეფეთა მოღვაწეობა უპირველეს ყოვლისა ახალი მიწების მოპოვებასა და დაპყრობილთა დამორჩილების სურვილს უკავშირდებოდა.

  • სად არის სპარსეთი

    VI საუკუნის შუა ხანებში ძვ. ანუ ისტორიულ ასპარეზზე გამოვიდა აქამდე ნაკლებად ცნობილი ტომი, სპარსელები, რომლებმაც ბედის ნებით მალევე მოახერხეს იმდროინდელი უდიდესი იმპერიის შექმნა, ეგვიპტიდან და ლიბიიდან საზღვრებამდე გადაჭიმული ძლიერი სახელმწიფო. დაპყრობებში სპარსელები იყვნენ აქტიურები და დაუოკებელი და მხოლოდ ბერძენ-სპარსეთის ომების დროს გაბედულმა და გამბედაობამ მოახერხა მათი შემდგომი ექსპანსიის შეჩერება ევროპაში. მაგრამ ვინ იყვნენ ძველი სპარსელები, როგორია მათი ისტორია, კულტურა? წაიკითხეთ ამ ყველაფრის შესახებ შემდგომ ჩვენს სტატიაში.

    სად არის სპარსეთი

    მაგრამ ჯერ ვუპასუხოთ კითხვას, სად მდებარეობს ძველი სპარსეთი, უფრო სწორად, სად მდებარეობდა. სპარსეთის ტერიტორია მისი უმაღლესი აყვავების დროს გადაჭიმული იყო ინდოეთის საზღვრებიდან აღმოსავლეთში თანამედროვე ლიბიამდე ჩრდილოეთ აფრიკაში და მატერიკზე საბერძნეთის ნაწილი დასავლეთში (ის მიწები, რომლებიც სპარსელებმა მოახერხეს ბერძნებისგან მცირე ხნით დაპყრობა. ).

    ასე გამოიყურება ძველი სპარსეთი რუკაზე.

    სპარსეთის ისტორია

    სპარსელების წარმოშობა დაკავშირებულია არიელთა მეომარ მომთაბარე ტომებთან, რომელთაგან ზოგიერთი დასახლდა თანამედროვე ირანის სახელმწიფოს ტერიტორიაზე (თავად სიტყვა "ირანი" მომდინარეობს ძველი სახელიდან "არიანა", რაც ნიშნავს "ქვეყანას". არიელები"). ერთხელ ირანის მაღალმთიანეთის ნაყოფიერ მიწებზე, ისინი გადავიდნენ მომთაბარე ცხოვრების წესიდან მჯდომარეზე, მიუხედავად ამისა, შეინარჩუნეს მომთაბარეების სამხედრო ტრადიციები და მრავალი მომთაბარე ტომისთვის დამახასიათებელი ზნეობის სიმარტივე.

    ძველი სპარსეთის, როგორც წარსულის დიდი ძალის ისტორია იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის შუა ხანებიდან. ე. როდესაც ნიჭიერი ლიდერის (მოგვიანებით სპარსეთის მეფის) კიროს II-ის ხელმძღვანელობით, სპარსელებმა ჯერ მთლიანად დაიპყრეს მიდია, მაშინდელი აღმოსავლეთის ერთ-ერთი დიდი სახელმწიფო. შემდეგ კი მათ დაიწყეს საკუთარი თავის მუქარა, რაც იმ დროს იყო ანტიკურობის უდიდესი ძალა.

    და უკვე 539 წელს, ქალაქ ოპისის მახლობლად, მდინარე ტიბრზე, მოხდა გადამწყვეტი ბრძოლა სპარსელთა და ბაბილონელთა ჯარებს შორის, რომელიც დასრულდა სპარსელების ბრწყინვალე გამარჯვებით, ბაბილონელები მთლიანად დამარცხდნენ და თავად ბაბილონი. ანტიკურობის უდიდესი ქალაქი მრავალი საუკუნის მანძილზე, იყო ახლად ჩამოყალიბებული სპარსეთის იმპერიის ნაწილი. სულ რაღაც ათეულ წელიწადში, სპარსელები სათესლე ტომიდან გადაიქცნენ ჭეშმარიტად აღმოსავლეთის მმართველებად.

    სპარსელთა ასეთ გამანადგურებელ წარმატებას, ბერძენი ისტორიკოსის ჰეროდოტეს აზრით, უპირველეს ყოვლისა, ამ უკანასკნელის უბრალოებამ და მოკრძალებამ შეუწყო ხელი. და რა თქმა უნდა რკინის სამხედრო დისციპლინა მათ ჯარებში. მაშინაც კი, როდესაც მოიპოვეს უზარმაზარი სიმდიდრე და ძალაუფლება ბევრ სხვა ტომსა და ხალხზე, სპარსელებმა განაგრძეს ამ სათნოებების, უბრალოებისა და მოკრძალების ყველაზე მეტად პატივისცემა. საინტერესოა, რომ სპარსეთის მეფეების გამეფების დროს მომავალ მეფეს უბრალო ადამიანის სამოსი უნდა ეცვა და ერთი მუჭა ლეღვის ჩირი ეჭამა და ერთი ჭიქა მაწონი - უბრალო ხალხის საჭმელი დაელია, რაც იყო, სიმბოლურად განასახიერებდა მის კავშირს ხალხთან.

    მაგრამ სპარსეთის იმპერიის ისტორიას დავუბრუნდეთ, კიროს II-ის მემკვიდრეებმა, სპარსეთის მეფეებმა კამბისესმა და დარიოსმა განაგრძეს თავიანთი აქტიური დაპყრობის პოლიტიკა. ამრიგად, კამბისესის დროს სპარსელები შეიჭრნენ ძველ ეგვიპტეში, რომელიც იმ დროისთვის პოლიტიკურ კრიზისს განიცდიდა. ეგვიპტელების დამარცხების შემდეგ, სპარსელებმა ძველი ცივილიზაციის ეს აკვანი, ეგვიპტე, აქციეს ერთ-ერთ სატრაპიად (პროვინციად).

    მეფე დარიოსი აქტიურად აძლიერებდა სპარსეთის სახელმწიფოს საზღვრებს, როგორც აღმოსავლეთში, ასევე დასავლეთში, მისი მმართველობის ქვეშ, ძველმა სპარსეთმა მიაღწია თავისი ძლევამოსილების მწვერვალს, მის მმართველობაში იყო იმდროინდელი თითქმის მთელი ცივილიზებული სამყარო. დასავლეთის ძველი საბერძნეთის გარდა, რომელიც არ აძლევდა მოსვენებას მეომარ სპარსელ მეფეებს, და მალე სპარსელები, დარიოსის მემკვიდრის, ქსერქსესის მეფობის დროს, ცდილობდნენ დაემორჩილებინათ ეს თავხედი და თავისუფლებისმოყვარე ბერძნები, მაგრამ არ არის ასეთი იღბალი.

    მიუხედავად რიცხობრივი უპირატესობისა, სამხედრო იღბალმა პირველად უღალატა სპარსელებს. რიგ ბრძოლაში მათ განიცადეს ბერძნების მხრიდან გამანადგურებელი მარცხის სერია, თუმცა, გარკვეულ ეტაპზე მათ მოახერხეს მრავალი ბერძნული ტერიტორიის დაპყრობა და ათენის გაძევებაც კი, მაგრამ მაინც ბერძნულ-სპარსეთის ომები დამთავრდა გამანადგურებელი მარცხით. სპარსეთის იმპერია.

    იმ მომენტიდან მოყოლებული, ოდესღაც დიდი ქვეყანა დაცემის პერიოდში შევიდა და ფუფუნებაში გაზრდილ სპარსელ მეფეებს სულ უფრო მეტად ივიწყებდნენ წინაპრების მოკრძალებისა და უბრალოების ყოფილ სათნოებებს, რომლებსაც ასე აფასებდნენ მათი წინაპრები. ბევრი დაპყრობილი ქვეყანა და ხალხი მხოლოდ მომენტს ელოდა, რომ აღდგებოდა საძულველი სპარსელების, მათი მონებისა და დამპყრობლების წინააღმდეგ. და დადგა ასეთი მომენტი - ალექსანდრე მაკედონელი, გაერთიანებული ბერძნული ლაშქრის სათავეში, უკვე თავად შეუტია სპარსეთს.

    ჩანდა, რომ სპარსეთის ჯარები ამ ამპარტავან ბერძენს (უფრო ზუსტად, არც მთლად ბერძენს - მაკედონელს) ფხვნილად გაანადგურებდნენ, მაგრამ ყველაფერი სულ სხვაგვარად აღმოჩნდა, სპარსელები კვლავ განიცდიან გამანადგურებელ მარცხებს, ერთმანეთის მიყოლებით, ახლო- მოქსოვილი ბერძნული ფალანგა, ეს ანტიკურ ტანკი, უსასრულოდ ანადგურებს უმაღლეს სპარსულ ძალებს. ოდესღაც სპარსელების მიერ დაპყრობილი ხალხები, ხედავენ რა ხდება, ასევე აჯანყდებიან თავიანთი მმართველების წინააღმდეგ, ეგვიპტელები ალექსანდრეს ჯარსაც კი ხვდებიან, როგორც საძულველი სპარსელებისგან განმათავისუფლებელი. სპარსეთი აღმოჩნდა ნამდვილი თიხის ყური თიხის ტერფებით, გარეგნულად საშინელი, იგი გაანადგურა ერთი მაკედონელის სამხედრო და პოლიტიკური გენიოსის წყალობით.

    სასანური სახელმწიფო და სასანური აღორძინება

    ალექსანდრე მაკედონელის დაპყრობები უბედურება აღმოჩნდა სპარსელებისთვის, რომლებსაც სხვა ხალხებზე ამპარტავანი ძალაუფლების ჩანაცვლებისთვის, დამცირებულად უნდა დაემორჩილებინათ ძველ მტრებს - ბერძნებს. მხოლოდ II საუკუნეში ძვ.წ. ე) პართიელთა ტომებმა მოახერხეს ბერძნების მცირე აზიიდან განდევნა, თუმცა თავად პართიელებმა ბევრი რამ მიიღეს ბერძნებისგან. და ჩვენი ეპოქის 226 წელს, სპარსის ერთმა მმართველმა ძველი სპარსული სახელით არდაშირი (არტაქსერქსესი) წამოიწყო აჯანყება მმართველი პართიის დინასტიის წინააღმდეგ. აჯანყება წარმატებით დასრულდა და დასრულდა სპარსეთის სახელმწიფოს, სასანიდების სახელმწიფოს აღდგენით, რომელსაც ისტორიკოსები „სპარსეთის მეორე იმპერიას“ ან „სასანურ აღორძინებას“ უწოდებენ.

    სასანიელი მმართველები ცდილობდნენ აღედგინათ ძველი სპარსეთის ყოფილი სიდიადე, რომელიც იმ დროს უკვე ნახევრად ლეგენდარულ ძალად იქცა. და სწორედ მათ ქვეშ დაიწყო ირანული, სპარსული კულტურის ახალი ყვავილობა, რომელიც ყველგან ანაცვლებს ბერძნულ კულტურას. აქტიურად შენდება ტაძრები, ახალი სასახლეები სპარსულ სტილში, მიმდინარეობს ომები მეზობლებთან, მაგრამ არა ისე წარმატებულად, როგორც ძველად. ახალი სასანური სახელმწიფოს ტერიტორია რამდენჯერმე მცირეა ვიდრე ყოფილი სპარსეთის ზომა, ის მდებარეობს მხოლოდ თანამედროვე ირანის ადგილზე, სპარსელების ფაქტობრივ საგვარეულო სახლში და ასევე მოიცავს თანამედროვე ერაყის, აზერბაიჯანისა და ტერიტორიის ნაწილს. სომხეთი. სასანიურმა სახელმწიფომ იარსება ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, სანამ არ ამოწურეს უწყვეტი ომებით, იგი საბოლოოდ დაიპყრეს არაბებმა, რომლებმაც ატარებდნენ ახალი რელიგიის - ისლამის დროშას.

    სპარსეთის კულტურა

    ძველი სპარსეთის კულტურა ყველაზე მეტად გამორჩეულია მათი მმართველობის სისტემით, რომლითაც ძველი ბერძნებიც კი აღფრთოვანებულნი იყვნენ. მათი აზრით, მმართველობის ეს ფორმა იყო მონარქიული მმართველობის მწვერვალი. სპარსეთის სახელმწიფო დაყოფილი იყო ე.წ. ფაქტობრივად, სატრაპი იყო ადგილობრივი გენერალური გუბერნატორი, რომლის ფართო მოვალეობებში მოიცავდა წესრიგის დაცვას მისთვის მინდობილ ტერიტორიებზე, გადასახადების აკრეფას, მართლმსაჯულების აღსრულებას და ადგილობრივი სამხედრო გარნიზონების მეთაურობას.

    სპარსული ცივილიზაციის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო ჰეროდოტესა და ქსენოფონტეს მიერ აღწერილი ულამაზესი გზები. ყველაზე ცნობილი იყო სამეფო გზა, რომელიც გადიოდა მცირე აზიის ეფესოდან აღმოსავლეთში ქალაქ სუსამდე.

    ფოსტა ძველ სპარსეთშიც კარგად ფუნქციონირებდა, რასაც კარგი გზებიც უწყობდა ხელს. ასევე ძველ სპარსეთში ვაჭრობა ძალიან განვითარებული იყო, თანამედროვეს მსგავსი კარგად გააზრებული საგადასახადო სისტემა ფუნქციონირებდა მთელ შტატში, სადაც გადასახადებისა და გადასახადების ნაწილი პირობით ადგილობრივ ბიუჯეტში გადადიოდა, ნაწილი კი ცენტრალურ ხელისუფლებას. სპარსეთის მეფეებს ჰქონდათ მონოპოლია ოქროს მონეტების მოჭრაზე, ხოლო მათ სატრაპებს შეეძლოთ საკუთარი მონეტების მოჭრა, მაგრამ მხოლოდ ვერცხლის ან სპილენძის. სატრაპების „ადგილობრივი ფული“ ტრიალებდა მხოლოდ გარკვეულ ტერიტორიაზე, ხოლო სპარსეთის მეფეების ოქროს მონეტები იყო უნივერსალური გადახდის საშუალება მთელს სპარსეთის იმპერიაში და მის საზღვრებს გარეთაც.

    სპარსეთის მონეტები.

    ძველ სპარსეთში მწერლობას აქტიური განვითარება ჰქონდა, ამიტომ არსებობდა მისი რამდენიმე სახეობა: პიქტოგრამებიდან თავის დროზე გამოგონილ ანბანებამდე. სპარსეთის სამეფოს ოფიციალური ენა იყო არამეული, რომელიც მომდინარეობდა ძველი ასურელებისგან.

    ძველი სპარსეთის ხელოვნება წარმოდგენილია ადგილობრივი ქანდაკებითა და არქიტექტურით. მაგალითად, დღემდე შემორჩენილია ქვაში ოსტატურად გამოკვეთილი სპარსეთის მეფეების ბარელიეფები.

    სპარსული სასახლეები და ტაძრები განთქმული იყო მდიდრული მორთულობით.

    აქ არის სპარსელი ოსტატის გამოსახულება.

    სამწუხაროდ, ძველი სპარსული ხელოვნების სხვა ფორმები ჩვენამდე არ ჩამოსულა.

    სპარსეთის რელიგია

    ძველი სპარსეთის რელიგია წარმოდგენილია ძალიან საინტერესო რელიგიური დოქტრინით - ზოროასტრიზმი, რომელსაც ასე ეწოდა ამ რელიგიის დამაარსებლის, ბრძენის, წინასწარმეტყველის (და შესაძლოა ჯადოქრის) ზოროასტერი (ანუ ზარათუშტრა). ზოროასტრიზმის სწავლების ცენტრში დგას სიკეთისა და ბოროტების მარადიული დაპირისპირება, სადაც კეთილ საწყისს წარმოადგენს ღმერთი აჰურა მაზდა. ზარათუშტრას სიბრძნე და გამოცხადება წარმოდგენილია ზოროასტრიზმის წმინდა წიგნში - ზენდ-ავესტაში. სინამდვილეში, ძველი სპარსელების ამ რელიგიას ბევრი საერთო აქვს სხვა მონოთეისტურ გვიანდელ რელიგიებთან, როგორიცაა ქრისტიანობა და ისლამი:

    • ერთი ღმერთის რწმენა, რომელიც სპარსელებს შორის რეალურად აჰურა მაზდას მიერ იყო წარმოდგენილი. ღმერთის, ეშმაკის, სატანის ანტიპოდი ზოროასტრიზმში ქრისტიანულ ტრადიციაში წარმოდგენილია დემონ დრუჯით, რომელიც განასახიერებს ბოროტებას, სიცრუეს, განადგურებას.
    • წმინდა წერილის, ზენდ-ავესტას არსებობა ზოროასტრიელ სპარსელებში, როგორც ყურანი მუსლიმებში და ბიბლია ქრისტიანებში.
    • წინასწარმეტყველის, ზოროასტერ-ზარათუშტრას არსებობა, რომლის მეშვეობითაც ღვთაებრივი სიბრძნე გადაეცემა.
    • დოქტრინის მორალური და ეთიკური კომპონენტი, ამიტომ ზოროასტრიზმი ქადაგებს (თუმცა, სხვა რელიგიების მსგავსად) ძალადობაზე, ქურდობაზე, მკვლელობაზე უარის თქმას. სამომავლოდ უსამართლო და ცოდვილი გზისთვის, ზარატუსტრას აზრით, ადამიანი სიკვდილის შემდეგ ჯოჯოხეთში აღმოჩნდება, ხოლო ვინც სიკვდილის შემდეგ კეთილ საქმეებს ასრულებს, სამოთხეში დარჩება.

    ერთი სიტყვით, როგორც ვხედავთ, ზოროასტრიზმის ძველი სპარსული რელიგია საოცრად განსხვავდება მრავალი სხვა ხალხის წარმართული რელიგიებისგან და თავისი ბუნებით ძალიან ჰგავს ქრისტიანობისა და ისლამის გვიანდელ გლობალურ რელიგიებს და სხვათა შორის, ის ჯერ კიდევ დღეს არსებობს. სასანური სახელმწიფოს დაცემის შემდეგ, განსაკუთრებით სპარსული კულტურისა და რელიგიის საბოლოო ნგრევა მოხდა, რადგან დამპყრობელმა არაბებმა თან წაიღეს ისლამის დროშა. ბევრმა სპარსელმაც ამ დროს მიიღო ისლამი და ასიმილირდა არაბებთან. მაგრამ იყო სპარსელების ნაწილი, რომელსაც სურდა დარჩენა თავისი უძველესი რელიგიის, ზოროასტრიზმის, მუსლიმთა რელიგიური დევნისგან გაქცეული, ისინი გაიქცნენ ინდოეთში, სადაც დღემდე შეინარჩუნეს თავიანთი რელიგია და კულტურა. ახლა ისინი ცნობილია პარსების სახელით, თანამედროვე ინდოეთის ტერიტორიაზე და დღეს არის მრავალი ზოროასტრიული ტაძარი, ისევე როგორც ამ რელიგიის მიმდევრები, ძველი სპარსელების ნამდვილი შთამომავლები.

    ძველი სპარსეთი, ვიდეო

    და ბოლოს, საინტერესო დოკუმენტური ფილმი ძველ სპარსეთზე - "სპარსეთის იმპერია - სიდიადე და სიმდიდრის იმპერია".


  • სპარსეთის მეფე ქსერქსეს I კაცობრიობის უძველესი ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პერსონაჟია. სინამდვილეში, სწორედ ამ მმართველმა მიიყვანა თავისი ჯარები საბერძნეთში V საუკუნის პირველ ნახევარში. სწორედ ის იბრძოდა ათენელ ჰოპლიტებთან მარათონის ბრძოლაში და სპარტანელებთან ერთად იმ ბრძოლაში, რომელიც დღეს ფართოდ არის გავრცელებული პოპულარულ ლიტერატურასა და კინოში.

    ბერძნულ-სპარსული ომების დასაწყისი

    სპარსეთი V საუკუნის დასაწყისში იყო ახალგაზრდა, მაგრამ აგრესიული და უკვე ძლიერი იმპერია, რომელმაც მოახერხა მრავალი აღმოსავლური ხალხის დაპყრობა. სხვა ტერიტორიების გარდა, სპარსეთის მეფე დარიუსს დაეუფლა ზოგიერთ ბერძნულ კოლონიას-პოლიტიკას (თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე). სპარსეთის მმართველობის წლებში, სპარსეთის სატრაპიების ბერძნულ მოსახლეობაში - ასე ერქვა სპარსეთის სახელმწიფოს ადმინისტრაციულ ტერიტორიულ ერთეულებს - ისინი ხშირად აწყობდნენ აჯანყებებს, აპროტესტებდნენ აღმოსავლელი დამპყრობლების ახალ ბრძანებებს. ეს იყო ათენის დახმარება ამ კოლონიებისთვის ერთ-ერთ ასეთ აჯანყებაში, რამაც გამოიწვია ბერძნულ-სპარსული კონფლიქტის დაწყება.

    მარათონის ბრძოლა

    სპარსეთის დესანტისა და ბერძნული ჯარების (ათენელები და პლატეელები) პირველი საერთო ბრძოლა იყო ის, რაც მოხდა ძვ.წ. 490 წელს. ბერძენი მეთაურის მილტიადესის ნიჭის წყალობით, რომელიც ოსტატურად იყენებდა ჰოპლიტების სისტემას, მათ გრძელ შუბებს, ისევე როგორც დახრილ რელიეფს (ბერძნებმა სპარსელები ფერდობზე ჩამოაგდეს), ათენელებმა გაიმარჯვეს და შეაჩერეს სპარსეთის პირველი შეჭრა თავიანთ ქვეყანაში. . საინტერესოა, რომ ამ ბრძოლასთან ასოცირდება თანამედროვე სპორტული დისციპლინა „მარათონი“, რომელიც 42 კმ-ია. ასე გარბოდა უძველესი მაცნე ბრძოლის ველიდან ათენში, რათა გამოეცხადებინა თავისი თანამემამულეების გამარჯვება და მკვდარი დაცემა. უფრო მასიური შემოსევისთვის მზადება დარიოსის სიკვდილმა ჩაშალა. ტახტზე ავიდა სპარსეთის ახალი მეფე ქსერქსეს I, რომელმაც განაგრძო მამის მოღვაწეობა.

    თერმოპილესა და სამას სპარტელის ბრძოლა

    მეორე შემოსევა დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წელს. მეფე ქსერქსესი ხელმძღვანელობდა 200 ათასი კაციან დიდ არმიას (თანამედროვე ისტორიკოსების აზრით). მაკედონია და თრაკია სწრაფად დაიპყრეს, რის შემდეგაც ჩრდილოეთიდან დაიწყო შემოჭრა ბეოტიაში, ატიკასა და პელოპონესში. ბერძნული პოლიტიკის კოალიციურმა ძალებმაც კი ვერ გაუწიეს წინააღმდეგობა სპარსეთის იმპერიის მრავალი ხალხისგან შეკრებილ ასეთ მრავალრიცხოვან ძალებს. ბერძნების სუსტი იმედი იყო შესაძლებლობა მიეღო ბრძოლა ვიწრო ადგილას, რომლითაც სამხრეთისკენ მიმავალი სპარსეთის არმია - თერმოპილეს ხეობაში გაიარა. აქ მტრის რიცხობრივი უპირატესობა არც ისე შესამჩნევი იქნებოდა, რაც გამარჯვების იმედებს ტოვებდა. ლეგენდა იმის შესახებ, რომ სპარსეთის მეფე ქსერქსეს აქ კინაღამ სცემეს სამასი სპარტანელი მეომარი, რაღაც გაზვიადებულია. ფაქტობრივად, ამ ბრძოლაში მონაწილეობა მიიღო 5-დან 7 ათასამდე ბერძენი ჯარისკაცი სხვადასხვა პოლიტიკიდან, არა მხოლოდ სპარტანელი. ხეობის სიგანისთვის კი ეს თანხა საკმარისზე მეტი იყო მტრის ორი დღით წარმატებით შესაჩერებლად. მოწესრიგებულმა ბერძნულმა ფალანგამ ხაზი თანაბრად შეინარჩუნა, მართლაც შეაჩერა სპარსელთა ლაშქარი. არავინ იცის, როგორ დასრულდებოდა ბრძოლა, მაგრამ ბერძნებს ადგილობრივი სოფლის ერთ-ერთმა მცხოვრებმა - ეფიალტემ უღალატა. კაცი, რომელმაც სპარსელებს შემოვლითი გზა აჩვენა. როდესაც მეფე ლეონიდასმა ღალატის შესახებ შეიტყო, მან ჯარები გაგზავნა პოლიტიკაში, რათა გადაეჯგუფებინა ძალები, დარჩენილიყო თავდაცვაზე და აჭიანურებდა სპარსელებს მცირე რაზმით. ახლა მართლაც ძალიან ცოტა იყო - დაახლოებით 500 სული. თუმცა, სასწაული არ მომხდარა, თითქმის ყველა დამცველი იმავე დღეს დაიღუპა.

    Რა მოხდა შემდეგ

    თერმოპილეს ბრძოლამ არასოდეს შეასრულა ის დავალება, რომელიც ბერძენმა კაცებმა დაავალეს, მაგრამ ის ქვეყნის სხვა დამცველებისთვის გმირობის შთაგონებული მაგალითი გახდა. სპარსეთის მეფე ქსერქსეს I-მა მაინც მოახერხა აქ გამარჯვება, მაგრამ მოგვიანებით განიცადა გამანადგურებელი მარცხი: ზღვაზე - ერთი თვის შემდეგ სალამინაში, ხოლო ხმელეთზე - პლატეას ბრძოლაში. ბერძნულ-სპარსეთის ომი გაგრძელდა მომდევნო ოცდაათი წლის განმავლობაში, როგორც გაჭიანურებული, დუნე კონფლიქტები, რომლებშიც შანსები სულ უფრო მეტად იხრებოდა პოლიტიკისკენ.

    - (ჰორმისდას) სპარსელი მეფეები სასანიდების დინასტიიდან. იხილეთ ორმუზდი...

    გორმიზდასი, სპარსეთის მეფეები- (ჰორმისდასი) სასანიდების დინასტიიდან. იხილეთ ორმუზდი... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

    კაპადოკიის მეფეები

    არსაციდები (პართიის მეფეები)- ირანის ისტორია ... ვიკიპედია

    კაპადოკიის მეფეები- Ariobarzanes I Philoromanus სიაში შედის კაპადოკიის მმართველები, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფო, ასევე სხვა იმპერიების ნაწილი. სარჩევი 1 კაპადოკიის სპარსული სატრაპი ... ვიკიპედია

    სომეხი მმართველები და მეფეები- ეს არის სტატია სომხეთის ისტორიულ მმართველებზე. სომხეთის მითიური მმართველების შესახებ იხილეთ სტატია ჰაიკიდი დიდი არმენია ორონტიდები (ერვანდუნი) (დაახლ. ძვ. წ. 401 200 წ.) აირარატის სატრაპები, დიდი არმენიის 220 სელევკიდების სატრაპებიდან * 1. ერვანდ (ორონტესი) I (დაახლ. ... ... ვიკიპედია

    ისრაელი-ებრაელი მეფეები

    ისრაელი-ებრაელი მეფეები- სარჩევი 1 წყაროების ზოგადი მახასიათებლები 1.1 ავტორიტეტული წყაროები ... ვიკიპედია

    ბერძნულ-სპარსული ომები- (ძვ. წ. 500 449, შეფერხებით), სპარსეთსა და ძველ ბერძნულ ქალაქებს შორის, სახელმწიფოებს შორის, რომლებიც იცავდნენ მათ დამოუკიდებლობას. ბერძნების ძირითადი გამარჯვებები: მარათონზე (490), ფრ. სალამინა (480), პლატეაში (479), კონცხ მიკალეში (479), ქალაქ სალამისთან (... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    ბერძნულ-სპარსეთის ომები- 500 449 ძვ.წ ე. (წყვეტილად) ატარებდნენ ძველი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები პოლიტიკური დამოუკიდებლობისთვის, სპარსული აგრესიის წინააღმდეგ. სპარსეთის ექსპანსია VI ს. ძვ.წ ე. ირანის მთიანეთის ტერიტორიაზე იქმნება სპარსეთის სამეფო. მეფეები ...... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    წიგნები

    • , ვიკერ ალისა ვიტალიევნა. აქემენიდების დინასტიის სპარსელმა მეფეებმა (ძვ. წ. VII-IV სს.) შექმნეს გიგანტური იმპერია შავი და ხმელთაშუა ზღვიდან ინდოეთამდე, რომელმაც გააერთიანა ძველი აღმოსავლეთის მრავალი ხალხი და დაეცა მხოლოდ ... იყიდე 429 რუბლს.
    • სპარსეთის მეფეები. ძველი აღმოსავლეთის ტირანები და ბრძენები, ვიკერ ალისა ვიტალიევნა. აქემენიდების დინასტიის სპარსელმა მეფეებმა (ძვ. წ. VII-IV სს.) შექმნეს გიგანტური იმპერია შავი და ხმელთაშუა ზღვიდან ინდოეთამდე, რომელმაც გააერთიანა ძველი აღმოსავლეთის მრავალი ხალხი და დაეცა მხოლოდ ...

    სპარსეთის მეფე ქსერქსეს I (დაიბადა დაახლოებით ძვ. წ. 519 წ. - გარდაცვალება ძვ. წ. 465 წ.) აქემენიდების სახელმწიფოს მეფე (ძვ. წ. 486 წ.). იგი ხელმძღვანელობდა სპარსელთა ლაშქრობას საბერძნეთში (ძვ. წ. 480-479 წწ.), რომელიც მარცხით დასრულდა და პირველი ეტაპის დასასრული იყო.

    დარიოს I ჰისტასპეს გარდაცვალების შემდეგ აქემენიდების ტახტზე ავიდა მისი ვაჟი ქსერქსეს I. მეფეთა ახალ მეფეს მაშინვე სამხედრო პრობლემები შეექმნა. უზარმაზარი სახელმწიფო მოუსვენარი იყო. ზოგიერთი პროვინცია მორჩილებიდან ცვიოდა. 484 წ ე. სპარსეთის მეფე ქსერქსე იძულებული გახდა წასულიყო აჯანყებული ეგვიპტის დასამშვიდებლად. შემდეგ მოვიდა ამბავი ბაბილონის აჯანყების შესახებ. სპარსეთის ჯარი შეიჭრა მესოპოტამიაში, გაანადგურა სიმაგრეები, გაძარცვეს ტაძრები და გაანადგურეს ბაბილონელთა მთავარი სალოცავი - ღმერთი მარდუქის ქანდაკება.

    აჯანყებულთა წარმატებულმა დამშვიდებამ შესაძლოა ქსერქსესს თავი დაუქნია და ახალი ტერიტორიების აღებაზე დაიწყო ფიქრი. ქსერქსესმა სრულიად მემკვიდრეობით მიიღო მამის სიძულვილი ბერძნების მიმართ. მაგრამ, გაიხსენა დარიუსის წარუმატებლობები და იყო ძალიან წინდახედული, ის არ ჩქარობდა. მეფეთა მეფე დიდხანს ფიქრობდა და მისი თანამოაზრეები დაბნეულნი იყვნენ: ისინი დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ პატარა ელადა, რომლის ტერიტორიაზეც მრავალი ქალაქი-სახელმწიფო იყო, ვერ გაუძლებდა სპარსეთის უზარმაზარი არმიის ძალას.


    ბოლოს მეფემ რჩევისთვის ახლობლებს დაუძახა. მან მათ განუცხადა თავისი გეგმები ჰელესპონტზე (თანამედროვე დარდანელი) უზარმაზარი პონტონური ხიდის მშენებლობის შესახებ. სპარსეთის მეფე ქსერქსეს განზრახული ჰქონდა არა მარტო შეესრულებინა მამის აღთქმა და დაეპყრო საბერძნეთი. მას განზრახული ჰქონდა გადაექცია ყველა სახელმწიფო ერთად, ანუ მსოფლიო ბატონობამდე მისულიყო. სამხედრო ლიდერებმა ვერ დაუჭირეს მხარი ქსერქსესის იდეას. აღმოსავლურ დესპოტიზმში, რომელიც აქემენიდთა სახელმწიფო იყო, არ იყო ჩვეული მმართველთან დაპირისპირება. ვისაც საკუთარი აზრი ჰქონდა, ადვილად დაემშვიდობა არა მხოლოდ თანამდებობას, არამედ უფროსსაც.

    ოთხი წლის განმავლობაში კამპანიისთვის მზადება გაგრძელდა. საბოლოოდ დასრულდა ხიდის აშენების ტიტანური სამუშაოები. სპარსეთის ჯარები უკვე მზად იყვნენ ევროპაში გადასასვლელად. თუმცა, საშინელმა ქარიშხალმა გაანადგურა გიგანტური სტრუქტურა. მაშინ მეფემ ბრძანა, თავი მოეჭრათ მშენებლებს, რომელთა დიდი უმრავლესობა ფინიკიელები და სპარსელების ქვეშევრდომ ეგვიპტელები იყვნენ. გარდა ამისა, ძლიერი მმართველის ბრძანებით, სრუტე მათრახით გამოკვეთეს და ბორკილები ჩააგდეს ზღვაში. იმ შორეულ დროში ადამიანები ჯერ კიდევ აცოცხლებდნენ ბუნებრივ ობიექტებს და მეფეს გულწრფელად სჯეროდა, რომ დაუმორჩილებელი სრუტე დასჯის შემდეგ იგრძნობს დიდი ქსერქსეს რისხვის მთელ ძალას.

    ხიდი აღადგინეს. გარდა იმისა, რომ გემებს ახლა უსაფრთხოდ შეეძლოთ სრუტეში საშიში ადგილის გვერდის ავლით, გათხარეს არხი. ამისათვის მათ მთელი მთა ამოთხარეს. სპარსეთის მეფე ქსერქსესს იმდენი ადამიანური რესურსი გააჩნდა, რამდენიც მას სურდა: 20 სატრაპია-პროვინცია რეგულარულად ამარაგებდა მუშახელს.

    480 წ ე., აგვისტო - ჯარები უსაფრთხოდ გადავიდნენ ევროპაში. 7 დღე და ღამე ჯარები ხიდის გასწვრივ შეუჩერებლად მიდიოდნენ. სპარსელები, ასურელები, პართიელები, ხორეზმელები, სოგდიელები, ბაქტრიელები, ინდიელები, არაბები, ეთიოპელები, ეგვიპტელები, თრაკიელები, ლიბიელები, ფრიგიელები, კაპადოკიელები, კავკასიის მკვიდრნი - ეს არის ქსერქსესის არმიის ნაწილი ხალხების არასრული სია.

    ჰეროდოტეს ცნობით, ქსერქსესის არმიაში იყო 1 700 000 ქვეითი, 80 000 მხედარი და 20 000 აქლემის დამხმარე. მეომრების საერთო რაოდენობამ, მისი აზრით, ხუთ მილიონზე მეტ ადამიანს აღწევდა. სინამდვილეში, მეცნიერთა აზრით, ჯარისკაცების რაოდენობა არ აღემატებოდა 100 000-ს, მაგრამ მაშინაც კი, ეს მაჩვენებელი შეიძლება ჩაითვალოს უზარმაზარად. გარდა ამისა, სახმელეთო ძალებს მხარს უჭერდა 700-800 ხომალდის ფლოტი.

    ქსერქსეს გამარჯვებაში ეჭვი არ ეპარებოდა. აბა, რა შეიძლება შეეწინააღმდეგონ ბერძნებს მის სამხედრო ძალას? თავმომწონედ გაღიმებულმა განაცხადა: „ჩემს ჯარში ყველა ერთ ადამიანს ექვემდებარება. მათრახი მათ ბრძოლაში წაიყვანს, ჩემი შიში გაბედავს. მე რომ ვუბრძანებ, ყველა შეუძლებელს გააკეთებს. შეუძლიათ ბერძნებს ეს, თავისუფლებაზე ლაპარაკი? თუმცა, თავისუფლების სწორედ ეს სურვილი დაეხმარა ელინებს გადარჩენაში იმ დროის უძლიერეს იმპერიასთან სასტიკი ბრძოლაში.

    ელადის ქვეყანაში შესვლისას მეფე უპირველეს ყოვლისა ცდილობდა ეცნობებინა თავისი წინსვლის შესახებ რაც შეიძლება სწრაფად მიაღწია ბერძნულ ქალაქებს. ამისათვის პირველი დატყვევებული ბერძენი სკაუტები არ დახვრიტეს, არამედ გაათავისუფლეს, აჩვენეს ჯარი და ფლოტი. ელჩები გაგზავნეს პოლიტიკაში „მიწისა და წყლის“ მოთხოვნით. მაგრამ სპარსეთის მეფემ არავის გაუგზავნა საძულველ ათენსა და სპარტაში, რითაც ცხადყო მათ მცხოვრებლებს, რომ მათზე წყალობა არ იქნებოდა. მაგრამ ქსერქსესის მოლოდინი არ გამართლდა: მხოლოდ თესალია და ბეოტია შეთანხმდნენ მისი ავტორიტეტის აღიარებაზე. დანარჩენებმა საბრძოლველად მზადება დაიწყეს.

    ათენელი სტრატეგი თემისტოკლე, არჩეული ძვ.წ 482 წელს. ე., მოკლე დროში მან შეძლო ძლიერი ფლოტის შექმნა. მან, როგორც პლუტარქე წერდა, „ბოლო მოუღო ელადაში საშინაო ომებს და შეურიგდა ცალკეული სახელმწიფოები ერთმანეთში, დაარწმუნა ისინი გადაედო მტრობა სპარსეთთან ომის გამო“.

    მოკავშირეების გეგმის მიხედვით, მათ გადაწყვიტეს მტრისთვის ბრძოლა ხმელეთზე და ზღვაზე. 300 ტრირემის ხომალდი გაგზავნეს კონცხ არტემიზიაში ევბეის სანაპიროზე და ჯარი გაემართა თესალიისაკენ. აქ, თერმოპილეს ხეობაში, ბერძნები დიდ მტერს ელოდნენ.

    ქსერქსესი 4 დღე ელოდა საზღვაო ბრძოლის ამბებს. როდესაც ცნობილი გახდა, რომ მისი ფლოტის ნახევარი ქარიშხალმა წაიღო, დანარჩენებმა კი მძიმე დანაკარგები განიცადეს და სანაპირომდე ვერ გააღწიეს, მეფემ გაგზავნა მზვერავები, რათა გაეგოთ რას აკეთებდნენ ბერძნები. იმედოვნებდა, რომ ისინი, ვინც მტრის უპირატესობას დაინახავდნენ, უკან დაიხევდნენ. თუმცა ბერძნები ჯიუტად დარჩნენ ადგილზე. შემდეგ ქსერქსესმა ჯარი გადაიყვანა. სავარძელში მჯდომი მთის წვერიდან აკვირდებოდა პროგრესს. ბერძნებმა განაგრძეს დგომა. ბრძოლაში ჩააგდეს „უკვდავები“, მაგრამ წარმატებასაც ვერ მიაღწიეს.

    გაირკვა, რომ ბერძნების პოზიცია უკიდურესად ხელსაყრელია და მათ გამბედაობას საზღვარი არ აქვს. შესაძლოა, სპარსელთა მეფე ქსერქსესს სხვა გზა უნდა ეძია, მაგრამ ადგილობრივებს შორის იყო მოღალატე, რომელმაც ჯილდოსთვის სპარსელებს შემოვლითი გზა უჩვენა. ხეობის დამცველებმა შენიშნეს, რომ გარშემორტყმული იყვნენ. ბერძნების სარდალმა, მეფე ლეონიდმა გაათავისუფლა მოკავშირეები. მასთან დარჩა 300 სპარტელი, 400 თებანელი და 700 თესპიელი. სასტიკი ჩხუბის შემდეგ ყველა დაიღუპა. განრისხებულმა ქსერქსესმა ბრძანა ლეონიდასის ცხედარი ეპოვათ. მას თავი მოჰკვეთეს და თავი შუბზე დაადეს.

    სპარსეთის არმია ათენისკენ დაიძრა. თემისტოკლემ დაარწმუნა მოქალაქეები, დაეტოვებინათ ქალაქი. ის დარწმუნებული იყო, რომ ათენელები შურს იძიებდნენ არა ხმელეთზე, არამედ ზღვაზე. მაგრამ ყველა მოკავშირე არ ეთანხმებოდა მათი მეთაურის აზრს. დაიწყო გაუთავებელი კამათი. შემდეგ სტრატეგმა თავისი მონა გაგზავნა ქსერქსესთან, რომელიც კვლავ ელოდა მტრის ბანაკში უთანხმოების იმედით. მონამ უთხრა ქსერქსესს, რომ ელინები ღამით უკან დახევას აპირებდნენ, თემისტოკლეს კი სურდა სპარსელების მხარეზე გადასვლა და ურჩია, რომ ღამით სასწრაფოდ წამოეწყო შეტევა.

    ქსერქსესმა გამოიჩინა უპატიებელი გულუბრყვილობა. ეტყობა, იმდენად იყო საკუთარ ძალებში დარწმუნებული, რომ შესაძლო მახეზე არც უფიქრია. სპარსეთის მეფემ უბრძანა ფლოტს დაეკეტა ყველა გასასვლელი სალამინის სრუტიდან, რათა მტრის არც ერთი გემი არ გაქცეულიყო. თემისტოკლეს ამის მიღწევა სურდა: ახლა სპარტელებისა და კორინთელთა ხომალდები ათენელებს ვერ ტოვებდნენ. გადაწყდა ბრძოლა.

    (ძვ. წ. 480 წ.) მონაწილეობა მიიღო 1000 სპარსულმა და 180 ბერძნულმა გემმა. ნაპირზე, მოოქროვილი ტილოების ქვეშ, ტახტზე იჯდა სპარსეთის მეფე ქსერქსე და უყურებდა ბრძოლას. იქვე იყვნენ კარისკაცები და მწიგნობრები, რომლებიც უნდა აღეწერათ სპარსელთა დიდი გამარჯვება. მაგრამ მოუხერხებელი სპარსული ხომალდები, რომლებიც იძულებულნი იყვნენ ემოქმედათ ვიწრო სრუტეში, ბევრად ჩამორჩებოდნენ სწრაფ ბერძნულ ტრირემებს. ეს უკანასკნელი ვერძთან მივიდა და მტერს იოლად აარიდა თავი.

    შედეგად ქსერქსესის ფლოტის უმეტესი ნაწილი ჩაიძირა. სპარსელების დიდი ნაწილი, რომლებსაც ცურვა არ შეეძლოთ, დაიხრჩო. ისინი, ვინც სანაპირომდე მიაღწიეს, ბერძენმა ქვეითებმა გაანადგურეს. ბოლოს სპარსელები ფრენისკენ გადავიდნენ. გადარჩენილი გემები გაანადგურეს ეგინას მცხოვრებლებმა, რომლებმაც ჩასაფრება მოაწყვეს.

    სპარსეთის ჯარის ნარჩენები ჰელესპონტის ხიდზე გადავიდა. თემისტოკლეს სურდა მისი განადგურება, მაგრამ გაითვალისწინა ათენის ყოფილი სტრატეგის, არისტიდეს რჩევა. მას სჯეროდა, რომ ხაფანგში ჩავარდნილი სპარსელი მეომრები სასოწარკვეთილად იბრძოლებდნენ და ბევრი ბერძენი დაიღუპებოდა.

    ისინი ამბობენ, რომ მეფეთა მეფე სახლში დაბრუნდა გემით, რომელიც სრულიად გადატვირთული იყო. ძლიერი ქარიშხლის დროს მესაჭე მიუბრუნდა მას: „ბატონო! გემი უნდა გავანათოთ!” - და მეფემ უბრძანა ქვეშევრდომებს გემის დატოვება. მათ თვითონ დაიწყეს ნავმისადგომა, სადაც ცურვა არ შეეძლოთ, გარდაუვალ სიკვდილს ელოდნენ. ნაპირს უვნებლად რომ მიაღწია, ქსერქსესმა მესაჭეს სიცოცხლის გადასარჩენად ოქროს ბეჭედი აჩუქა და მაშინვე უბრძანა მხსნელს თავი მოეჭრათ, რადგან მან ამდენი სპარსელი მოკლა.

    მაგრამ სპარსეთის მთელმა არმიამ არ დატოვა ელადა. ქსერქსესის ბრძანებით თესალიაში დატოვეს ჯარები, რომლებსაც ზამთარი უნდა გაეტარებინათ და გაზაფხულზე ომი გაეგრძელებინათ. 479 წ ე. - დიდი ბრძოლა გაიმართა ბეოტიის ქალაქ პლატეასთან. მასში დაეცა ცნობილი სპარსელი სარდალი მარდონიუსი, რომლის სიკვდილითაც სპარსელები საბოლოოდ გატეხეს და დატოვეს პელოპონესის ნახევარკუნძული. ბერძნულ-სპარსეთის ომების პირველი ეტაპი საბოლოოდ დასრულდა.

    მსოფლიო ბატონობის ოცნებებით ქსერქსეს სამუდამოდ უნდა დაშორებულიყო. მისი ბედი იყო პერსეპოლისის დედაქალაქის ამაღლება. დასრულდა დარიოსის დროს დაწყებული სასახლის მშენებლობა და აშენდა ახალი, დაიწყო ტახტის ას სვეტიანი ოთახის მშენებლობა.

    ამასობაში სასამართლოზე გავლენისთვის დაუნდობელი ბრძოლა მიმდინარეობდა. კარისკაცები და ქსერქსეს ოჯახის წევრებიც კი გამუდმებით დაინტერესდნენ. ქსერქსესი სულ უფრო და უფრო ეჭვობდა. ერთხელ, როდესაც დედოფალმა შეატყობინა, რომ მისი ძმა მკვლელობის მცდელობას ამზადებდა, მეფემ ბრძანა მისი მთელი ოჯახის განადგურება.

    კარისკაცები, მით უმეტეს, მეფის საწყალს ვერ ითვლიდნენ. როგორც ხედავთ, რადგან 465 წლის ზაფხულში ძვ. ე. ქსერქსესი და მისი უფროსი ვაჟი მოკლეს შეთქმულებმა, რომელსაც მინისტრი არტაბანუსი ხელმძღვანელობდა. ტახტზე ავიდა მეფის კიდევ ერთი ვაჟი, არტაქსერქსე I, მაგრამ აქემენიდების დინასტიის ოქროს ხანა წარსულში გადავიდა მეომარ სპარსეთის მეფე ქსერქსეს I-თან ერთად, რომელიც მტკიცედ დამკვიდრდა ისტორიაში.