სობიბორი იყო სამი ბანაკიდან ერთ-ერთი (დანარჩენი ორი იყო მაჟდანეკი და ტრებლინკა), რომელიც შეიქმნა მესამე რაიხის გაფართოებული ტერიტორიიდან მშვიდობიანი ებრაული მოსახლეობის სრული ფიზიკური განადგურებისთვის. მისი დაარსების, ფუნქციონირებისა და ლიკვიდაციის ისტორია. აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ალექსანდრე პეჩერსკი, რომლის წყალობითაც სიკვდილისათვის განწირულმა რამდენიმე პატიმარმა მოახერხა გაქცევა.

1942 წელი იყო. პოლონეთი მეოთხე წელია იყო გერმანიის მმართველობის ქვეშ და ოფიციალურად ეწოდა გენერალური მთავრობა. წინააღმდეგობის ცენტრები, რომლებიც ადგილ-ადგილ ხვნებოდნენ, სწრაფად და სასტიკად ჩაახშეს. ადგილობრივმა მოსახლეობამ დაიწყო, თუ არა შეგუება, შემდეგ თანდათან შეეგუა ახალ დამყარებულ წესრიგს.

ასეთ პირობებში სოფელ სობიბურის მახლობლად ტყეში, გაზაფხულის დაწყებისთანავე, გერმანელებმა მარმელადის ქარხნის მშენებლობა დაიწყეს. ასე გამოუცხადეს ადგილობრივ მოსახლეობას. ასწავლეს ზედმეტი კითხვების არ დასმა, კანონმორჩილი პოლონელები არ ერეოდნენ გერმანელი ბატონების საქმეებში. ამასობაში მუშაობა შეუფერხებლად მიმდინარეობდა. რკინიგზის ხაზიდან არც თუ ისე შორს გაიწმინდა მიწის შედარებით მცირე ნაწილი - 600 x 400 მეტრი. და შემოღობეს მავთულხლართებით, რომლებშიც უფრო მეტი შენიღბვისთვის იქსეს იქვე მზარდი ხეების ტოტები. მავთულის ამ რიგის უკან, პირველიდან თხუთმეტი მეტრის დაშორებით, სამმეტრიანი მავთულის გალავნის მეორე რიგი იყო განთავსებული. და მათ შორის აფეთქდა ნაღმები. მართალია, ადგილობრივმა მოსახლეობამ ეს დეტალები არ იცოდა.

სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკი

ასე ჩაეყარა საფუძველი სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკს (პოლონეთი). საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელიც შექმნილია მესამე რაიხისთვის საეჭვო ელემენტების ფიზიკური განადგურების ერთადერთი მიზნით. ჰიმლერმა ბრძანა პოლონეთში სობიბორის ბანაკის მომზადება პოლონელი ებრაელების განადგურებისთვის.ის ასევე მზად უნდა ყოფილიყო ევროპის ზოგიერთი ქვეყნიდან სასიკვდილოდ განწირულ ადამიანებთან ტრანსპორტის მისაღებად.

ბანაკის ისტორია

ისევე როგორც სხვა ბანაკებში, არასოდეს გაჩენილა კითხვები იმის შესახებ, თუ რატომ უწოდებს ხელისუფლება ამ საკონცენტრაციო ბანაკს სობიბორს. ბანაკებს უახლოესი დასახლების სახელი ეწოდა. ამან ხელი შეუწყო ლოგისტიკის ამოცანას და ბანაკები თავდაპირველად დროებითი იყო. მათ უნდა შეესრულებინათ თავიანთი დავალება და ჩუმად გაქრნენ პირისაგან დედამიწისგან, დაემარხათ ყველა საიდუმლო.

სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკმა ფუნქციონირება დაიწყო 1942 წლის მარტში. იგი აშენდა ფართომასშტაბიანი Reinhard პროგრამის ფარგლებში, რის შედეგადაც არც ერთი ებრაელი არ უნდა დარჩენილიყო ცოცხალი პოლონეთის გენერალური მთავრობის ტერიტორიაზე. ამ პროგრამაში ასევე შევიდა მაჟდანეკის და ტრებლინკას სიკვდილის ბანაკები. სობიბორი კარგად იყო დაკომპლექტებული. მცველებს შორის იყო 20-დან 30-მდე კვალიფიციური SS ჯარისკაცი, რომელთაგან ბევრი მონაწილეობდა ოპერაცია ევთანაზიაში (მაშინ მათ მოუწიათ საკუთარი თანამოქალაქეების მოკვლა - გონებრივად ჩამორჩენილი, ინვალიდი, ვისაც ავადმყოფობა ხუთ წელზე მეტხანს გაგრძელდა).

პატიმრების ჩამოსვლა ბანაკში

მათ ადგილობრივი მოსახლეობის 90-დან 120-მდე მოხალისე ეხმარებოდა, რომლებმაც კურსი დაასრულეს ტრავნიკის საკონცენტრაციო ბანაკში. ეს იყო ერთადერთი ექსპერიმენტული პოლონური საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელშიც პატიმრებს სთავაზობდნენ სპეციალურ მომზადებას და შემდგომ მუშაობდნენ გერმანიის მთავრობაში. იუნკერთა უმეტესობა იყო სხვადასხვა ეროვნების საბჭოთა სამხედრო ტყვეები - რუსები, უკრაინელები, პოლონელები, ლატვიელები და გერმანელები და ებრაელებიც კი. თუმცა, არსებობს მტკიცებულება, რომ ზოგიერთი თანამშრომელი ნებაყოფლობით დათანხმდა ასეთი ტრენინგის გავლას ბანაკის ტყვეების გარეშე. ამის შემდეგ კურსდამთავრებულები გაგზავნეს სხვა საკონცენტრაციო ბანაკებში მესაზღვრეებად.

საკონცენტრაციო ბანაკის მცველები

იმის გათვალისწინებით, რომ მისი არსებობის განმავლობაში, რომელიც გაგრძელდა 1942 წლის მარტიდან 1943 წლის ბოლომდე, სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკში დაიღუპა დაახლოებით 250 ათასი ადამიანი, მესაზღვრეების რაოდენობა ერთნახევარი ასეული ადამიანიდან (და სინამდვილეში მათგან მხოლოდ ნახევარი იყო). მორიგე ყოველ ცვლაში) არ შეიძლება გაოცება. თუმცა, არ დაგავიწყდეთ, რომ ბანაკის ნამდვილი მიზანი საგულდაგულოდ იყო დამალული.. გერმანელებს ეშინოდათ საკონცენტრაციო ბანაკებში მყოფი პატიმრების აჯანყების. ამიტომ მათ ყველაფერი გააკეთეს, რათა სიკვდილისთვის განწირულმა ადამიანებმა ბოლო წუთამდე არ გამოიცნონ თავიანთი ბედი.

სადგურზე მისვლისთანავე უთხრეს, რომ ეს მხოლოდ სატრანზიტო ბანაკი იყო. ხალხს ხმამაღალი განცხადებებით შეხვდნენ, რომ ისინი ახალ სამშობლოში ჩავიდნენ. დახარისხება (რომელშიც აირჩიეს ისინი, ვინც სასწრაფოდ აგზავნიდნენ გაზის კამერაში) აიხსნებოდა იმით, რომ უფრო სუსტებს დაევალათ მსუბუქი სამუშაოები. თავად საკანში გადასვლის აუცილებლობა კი შხაპის და სავალდებულო დეზინფექციის დაპირებით იყო დაფარული. ყველამ მიიღო ქვითარი იმ ნივთებისთვის, რაც გადასცა "დეზინფექციამდე".

დატყვევებული ებრაელების დალაგება

და მაინც, ერთ-ერთმა პატიმარმა მოახერხა სობიბორიდან გაქცევა. მან შეძლო გასვლა სატვირთო მანქანაში დამალვით, რომელიც ბანაკიდან გერმანიაში გაჰქონდა მოკლული ებრაელების ძვირფას ნივთებს. ეს შორს იყო გაქცევის პირველი მცდელობისგან. მაგრამ ის ერთადერთი იყო, ვინც მოახერხა მცველებს გაექცა და ქალაქ ჰელმში ცოცხალი ჩასულიყო. როგორც ჩანს, ყოფილმა პატიმარმა ადგილობრივებს უამბო სობიბორის ნამდვილი დანიშნულების შესახებ.როდესაც 1943 წლის თებერვალში ამ ტერიტორიიდან ბანაკში ტრანსპორტი გაგზავნეს, მატარებლის პირდაპირ გაქცევის რამდენიმე მცდელობა მოხდა (რაც არ მოხდა, როდესაც ებრაელები დარწმუნდნენ, რომ ისინი უბრალოდ გადაიყვანეს ახალ საცხოვრებელ ადგილას). 30 აპრილს ვლოდავიდან ჩამოსულმა ადამიანებმა მანქანებიდან ნებაყოფლობით გადმოსვლაზე უარი განაცხადეს. 11 ოქტომბერს პრობლემა მაშინ გაჩნდა, როცა პატიმართა მეორე ჯგუფმა აბანოში წასვლაზე უარი განაცხადა. საიდუმლოების ფარდა შეთხელდა.

მართალია, სიკვდილისთვის განწირული ადამიანებისთვის ეს დიდად არ შეცვლილა. სობიბორნის საკონცენტრაციო ბანაკიდან მასობრივი გაქცევა წარმატებული იყო, სხვა საკითხებთან ერთად, რადგან გაქცევის ყოველი მცდელობისთვის გერმანიის ხელმძღვანელობა შემთხვევით შერჩეულ უდანაშაულო პატიმრებს ესროდა. ამიტომ, საკუთარ ცხოვრებაზე მიჯაჭვული, თავად პატიმრებმა შეაჩერეს გაქცევის გეგმის შედგენის ყოველგვარი მცდელობა.

პატიმრების განადგურება

ისინი დიდხანს არ ცხოვრობდნენ სიკვდილის ბანაკში. ჩამოსული ადამიანების უმეტესობა მაშინვე გაზის კამერებში გაგზავნეს. მაგრამ, გარკვეულწილად, სიკვდილის ბანაკი იყო ინდუსტრიული მასშტაბის ეკონომიკა. ეკონომიკას კი მუშები სჭირდება. ესენი აირჩიეს ახალწვეულებიდან. თუმცა, მუშაობამ მათ სიცოცხლე რამდენიმე თვით გაახანგრძლივა.

პატიმრების შერჩევა სამუშაოდ

სობიბორი სამი განყოფილებისგან შედგებოდა. პირველში იყო სახელოსნოები, სადაც მუშაობდნენ ფეხსაცმლით, ტანსაცმლით და ამზადებდნენ ავეჯს. შემდეგ ნაწილში მიცვალებულთა დალაგებული ნივთებით სავსე საწყობები იყო. იყო ჩემოდნები, ჩანთები, სათვალეები, ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი, სამკაულები, სიკვდილამდე ქალების შეჭრილი თმა. ყოველი ძაფი მესამე რაიხის ეკონომიკის სასარგებლოდ უნდა წასულიყო. დაკრძალვამდე ცხედრებიდან ადამიანის ცხიმს ასხამდნენ. ის ასევე იყო ღირებული რესურსი გერმანიაში მიმავალი.

მესამე ნაწილი შედგებოდა გაზის კამერებისაგან, რომლებიც გადაცმული იყო უვნებელი აბანოების სახით. სობიბორში არ იყო კრემატორია, ამიტომ გვამები ჩაყარეს ადრე გათხრილ დიდ თხრილებში, რომლებიც მდებარეობდა გაზის კამერების უკან.

შენიღბული უვნებელი აბაზანები.

ნახევარსადგურზე რკინიგზის მატარებლის მისვლისთანავე ხალხი სადგურზე გადაიყვანეს და დაშორდნენ. ისინი დაარწმუნეს და დაარწმუნეს, რომ კაცებად და ქალებად დაყოფა დროებითი იყო და მხოლოდ ორგანიზებული შხაპისთვის იყო საჭირო. ზოგიერთი შეირჩა სამუშაოდ. დანარჩენები აბანოებში გაგზავნეს. მამაკაცებს მაშინვე ჭრიდნენ, ქალებს კი წინასწარ იჭრიდნენ, რადგან თმა ღირებული რესურსი იყო, საგულდაგულოდ შენახული და რეგულარულად გაგზავნილი გერმანიაში.

თითოეულ საკანში 160-180 შიშველი შეიყვანეს. ამის შემდეგ, ტანკის ძრავა ჩართული იყო და ასფიქსიური ნახშირბადის მონოქსიდის გაზი დაიწყო მილებში გადინება. გერმანელი ოფიცერი სიკვდილით დასჯას შენობის სახურავის ერთადერთი ფანჯრიდან უყურებდა. მან დარწმუნდა, რომ ყველა შიგნით მყოფი ადამიანი დაიღუპა და ამის შემდეგ მან ანიშნა ძრავის გაჩერება.

სობიბორის გაზის კამერები

მომაკვდავის ყვირილის ჩასახშობად, სამასი ბატის დიდი ნახირი სპეციალურად გამოიყვანეს და ბანაკში შეინახეს. შეწუხებისას ეს ფრინველები ხმამაღლა ხვრეტად ატეხენ ხმაურს, ღრიალებენ და ფრთებს აფრიალებენ. როდესაც ძრავა ჩართო და კამერებს გაზი მიეწოდება, სპეციალურად გამოყოფილმა მცველებმა დაიწყეს ბატების დაცინვა და შენობების გარშემო გადაადგილება. მაგრამ ამანაც ვერ დაფარა აგონიაში დაღუპული ასობით ადამიანის ყვირილი.

დახარისხების დაწყებიდან ორი-სამი საათის შემდეგ ყველაფერი დასრულდა. ხალხი იღუპება. გაზის კამერები გვამებისგან გაწმენდილია. მათ შემდეგი 20 მანქანა მართეს და ყველაფერი თავიდან დაიწყო.

საკონცენტრაციო ბანაკის პატიმრების განადგურება

წინააღმდეგობის მცდელობები

შრომითი საკონცენტრაციო ბანაკებისგან განსხვავებით, სადაც პატიმრები ინარჩუნებდნენ გადარჩენის სულ მცირე მოჩვენებით იმედს, სიკვდილის ბანაკებში ისეთი „ბრუნვა“ იყო, რომ ყველას ესმოდა მათი განწირულობა. აქ ბრძოლა არ იყო შესაძლებლობა ეცხოვრა და დაველოდო ომის დასრულებას. და მხოლოდ ზედმეტი თვეების, კვირების და თუნდაც დღეებისთვის, თუმცა მონა, ბანაკი, მაგრამ მაინც სიცოცხლე.

მეორე მხრივ, სწორედ ამ განწირულობამ უბიძგა ხალხს წინააღმდეგობის გაწევის მცდელობისკენ. მათ უბრალოდ დასაკარგი არაფერი ჰქონდათ. მართალია, მათი უმეტესობა წარუმატებელი აღმოჩნდა ცუდი ორგანიზებისა და პატიმართა სიმცირის გამო, რომლებმაც გადაწყვიტეს წინააღმდეგობის გაწევა. ისტორიამ შემოინახა რამდენიმე ასეთი შემთხვევა და მათი თარიღებიც კი. ასე რომ, 1942 წლის 31 დეკემბერს ხუთი პატიმარი გაიქცა. თუმცა, ისინი ყველა დაიჭირეს, ექსპონენციურად სიკვდილით დასაჯეს და ამავდროულად, ყოველგვარი სისტემის გარეშე, შემთხვევით შეარჩიეს კიდევ რამდენიმე ასეული პატიმარი და დანარჩენებისთვის გაფრთხილების მიზნით ადგილზე დახვრიტეს.

გაქცევის მცდელობა

კიდევ ერთი შემთხვევა მოხდა 1943 წლის ზაფხულში. ორ პატიმარს ერთი ყარაულის ესკორტით წყალი სამუშაო ბრიგადისთვის უნდა მიეტანა. გზად ბადრაგი მოკლეს, იარაღი წაართვეს და ტყეში მიიმალნენ. ისარგებლეს იღბლიანი შესაძლებლობით და მცველების დეზორიენტირებული მდგომარეობით, რომლებმაც შეიტყვეს მკვლელობისა და გაქცევის შესახებ, დანარჩენმა მუშა ებრაელებმაც დაიწყეს გაფანტვა. მათგან ათი დახვრიტეს. თუმცა, რვა წარმატებით გაიქცა.

აჯანყება

სობიბორში აჯანყება მოხდა 1943 წლის 14 ოქტომბერს. რამდენიმე ფაქტორის ერთობლიობამ შეუწყო ხელი მის წარმატებას. სიკვდილის ბანაკებში სერიოზული აჯანყების მოწყობა ყოველთვის რთული იყო, რადგან იქ მყოფ პატიმრებს უბრალოდ არ ჰქონდათ საკმარისი დრო წინააღმდეგობის გეგმის შესამუშავებლად და მოსამზადებლად. ხალხი ძალიან ცოტა ცხოვრობდა. თუმცა, ამ მხრივ, სობიბორში ვითარება შეიცვალა. ჰიმლერმა გადაწყვიტა გამოეყენებინა იქ დაპატიმრებული ხალხი დატყვევებული საბჭოთა იარაღისა და საბრძოლო მასალის გადასამუშავებლად. ამისთვის კი გამოცდილების მქონე ოსტატები სჭირდებოდათ, რომლებსაც სხვებზე დიდხანს ეცოცხლათ.

1943 წლის სექტემბერში, მინსკიდან სხვა ებრაელებთან ერთად, პეჩერსკი ჩავიდა ბანაკში. სობიბორი არ იყო პირველი საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელსაც საბჭოთა ოფიცერი უნდა ეწვია. ბედი განსაკუთრებულად არ ემხრობოდა წითელი არმიის ლეიტენანტს. მას არასოდეს უოცნებია სამხედრო კარიერაზე, მეორე მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე გამოიძახეს სამსახურში, მისი სამსახურის განმავლობაში ციდან არ იყო საკმარისი ვარსკვლავი, იგი არ განსხვავდებოდა რაიმე განსაკუთრებული ორგანიზაციული ნიჭით ან ლიდერული თვისებებით. მოსკოვისთვის გამართულ ბრძოლებში იგი ტყვედ ჩავარდა, საიდანაც წარუმატებლად ცდილობდა თავის დაღწევას. ამის შემდეგ იგი გადაიყვანეს მინსკის საკონცენტრაციო ბანაკში, საიდანაც პეჩერსკი გაგზავნეს სობიბორში, როგორც კი გაირკვა, რომ ის ეთნიკური ებრაელი იყო.

სემინარის სამუშაო გუნდები

ალექსანდრე პეჩერსკიმ დახარისხების დროს საკუთარ თავს დურგალი უწოდა (თუმცა მასთან საერთო არაფერი ჰქონდა), ამიტომ იგი სამუშაო ჯგუფში შეირჩა და სახელოსნოში გაგზავნეს. იქაური „ძველთაიმერისგან“, იგივე მუშისგან სწრაფად გაარკვია, სად მივიდა სინამდვილეში. და როდესაც ყველაფერი რუკაზე იყო, ამ მანამდე გამორჩეულმა ადამიანმა შეძლო სობიბორის ბანაკში ერთადერთი წარმატებული ებრაული აჯანყების შთამაგონებელი და ლიდერის როლი.

ბანაკი მკაცრად დაცულ ციხეს ჰგავდა. მავთულხლართების ოთხი რიგი სამი მეტრის სიმაღლეზე, პატრული, რომელიც მეორე და მესამე ღობეს შორის იყო, თხუთმეტმეტრიანი დანაღმული ველი, ტყვიამფრქვევის კოშკები. გარდა ამისა, მუდმივი შიში იმისა, რომ კაპოები, რომლებიც გერმანელებთან თანამშრომლობდნენ, თავად ტყვეებიდან აცნობებდნენ შეთქმულების შესახებ, ქმნიდა უნდობლობის ატმოსფეროს და ხელს უშლიდა გეგმის დეტალურ განვითარებას.

ალექსანდრე პეჩერსკის სობიბორში ჩასვლით სიტუაცია გარკვეულწილად შეიცვალა. პირველი, მან მაშინვე გადაწყვიტა, რომ უნდა გაქცეულიყო და დაიწყო გეგმის დატოვება, თუ როგორ უნდა გაეკეთებინა ეს. მეორეც, პეჩერსკისთან ერთად, მინსკიდან ჩამოვიდნენ სხვა პატიმრები, რომლებსაც ის წინა ბანაკიდან იცნობდა და შეეძლო მათი ნდობა. მესამე, თავად სობიბორში აჯანყებისთვის მზადება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიმდინარეობდა. ეს შეთქმულები გააერთიანა ლეონ ფელდდლერმა, მაგრამ მან სიამოვნებით მიანდო აჯანყების მთავარი როლი პეჩერსკის, რომელსაც ჰქონდა რეალური საბრძოლო გამოცდილება.

სობიბორის ბანაკის ისტორია

სობიბორი კინოში

ალექსანდრე პეჩერსკის მიერ ორგანიზებული აჯანყების ამბავი გადაიღეს მხატვრულ ფილმში, რომლის რეჟისორია ხაბენსკი. მასში მთავარ როლებს თავად კონსტანტინე ხაბენსკი, კრისტოფერ ლამბერტი და მარია კოჟევნიკოვა ასრულებდნენ. ეს სამხედრო დრამა იყო ხაბენსკის დებიუტი რეჟისორის სკამზე. თავად აჯანყების დეტალები ნაჩვენებია, რამდენადაც ეს შესაძლებელია, ისტორიულად ზუსტი, დღეს არსებული დოკუმენტების და გაქცეული პატიმრების მოგონებების მიხედვით. დანარჩენში მხატვრული თავისუფლებები დაშვებული იყო, რადგან ფილმი სობიბორი არასოდეს ყოფილა პოზიციონირებული, როგორც მკაცრად ისტორიული. თუმცა, პეჩერსკის ისტორია (მთავარი გმირი, რომელსაც ხაბენსკი ასრულებს) გამოსახულია თავად ალექსანდრე პეჩერსკის მიერ დაწერილი მემუარების მიხედვით. ამიტომ შემიძლია ვურჩიო ფილმის ყურება ყველას, ვისაც ისტორია უყვარს.

კონსტანტინე ხაბენსკი პეჩერსკის როლში

ამ ფილმის მოვლენები იწყება მთავარი გმირის სობიბორში ჩასვლით. პეჩერსკიმ, რომელიც ხელმძღვანელობდა აჯანყებას, მიხვდა, რომ შეუძლებელი იქნებოდა უბრალოდ გაქცევა, ასეთი მკვრივი ბარიერის გარღვევა და ტყეში დამალვა. ფარული გაქცევის ვარიანტიც გაუვარდა. ამიტომ გადაწყდა, უპირველეს ყოვლისა, გერმანიის გვარდიის მთავარი ოფიცრების განეიტრალება. ამის შემდეგ დაიჭირეთ შეიარაღება და დაიჭირეთ ბანაკი იარაღით ხელში. გეგმის პირველი ნაწილი წარმატებით განხორციელდა. ახალი ტუნიკების მოსინჯვის საბაბით (რომლებიც იქვე, ბანაკში იყო შეკერილი), ოფიცრები ერთსა და იმავე დროს, ოღონდ სხვადასხვა ადგილას, შეძლეს და დიდი ხმაურის გარეშე მოკვლა.

სობიბორის პატიმრების გაქცევა

მაგრამ ჯავშანტექნიკისკენ მიმავალ გზაზე მესაზღვრეებმა მაშინვე იეჭვეს, რომ რაღაც არ იყო და თავდამსხმელებზე სროლა დაიწყეს. პატიმრებს ღობედან გაქცევა მოუწიათ. ცოტამ მოახერხა გაქცევა. აჯანყების 250 მონაწილედან მხოლოდ 170-მა მოახერხა ბანაკიდან გამოსვლა, მათგან კიდევ 90 ადამიანი იპოვეს გერმანელებმა, რომლებმაც მოაწყვეს გაქცეულთა სრულმასშტაბიანი შეკრება. ასეთ კარგ შედეგებში დიდი წვლილი მიუძღვის ადგილობრივმა მოსახლეობამ, რომელმაც გაქცეულები მდევარებს მისცა. თუმცა, სხვები, სიცოცხლის საფრთხის ქვეშ, მალავდნენ გაქცეულ ებრაელებს და დაეხმარნენ მათ პარტიზანებთან შეერთებაში. 130 პატიმარი, რომლებიც არ შეუერთდნენ აჯანყებას (ისინი არ ლაპარაკობდნენ პოლონურად და ამიტომ ეშინოდათ, რომ ადგილობრივ მოსახლეობაში დაშლა გაუჭირდებოდათ) დახვრიტეს აჯანყებიდან მეორე დღეს. ამის შემდეგ ბანაკი ნაჩქარევად გაანადგურეს, ადგილი, სადაც შენობები მდებარეობდა, მოხნეს და დარგეს მცენარეებით. ამრიგად, გერმანული სარდლობა გეგმავდა მათი დანაშაულის კვალის დაფარვას. და მათ შეეძლოთ წარმატებას მიაღწიონ, რომ არა რამდენიმე ათეული თვითმხილველის გაბედული გაქცევა, რომელთაგან ზოგიერთმა მოახერხა ომის გადარჩენა და სიკვდილის ბანაკში მომხდარის შესახებ

ვარშავის გეტოში აჯანყება სხვა გეტოებსა და სიკვდილის ბანაკებში პატიმრების აჯანყების სიგნალად იქცა. ბევრმა აჯანყებულმა გააცნობიერა, რომ მათ არავითარი შანსი არ ჰქონდათ რიცხობრივად აღმატებული ნაცისტების წინააღმდეგ, მაგრამ ამჯობინეს სიკვდილი ხელში იარაღით.

მას შემდეგ, რაც 1943 წლის მაისში ტრებლინკაში დეპორტირებული უკანასკნელი ებრაელები აირით გაანადგურეს, დაახლოებით 1000 ებრაელი ტყვე დარჩა ბანაკში. ხვდებიან, რომ ისინიც მალე დაიღუპებიან, აჯანყება ჩაფიქრებულნი არიან. 2 აგვისტოს, შეიარაღებულმა ყვავი, მჭრელი და არსენალიდან მოპარული რამდენიმე იარაღი, ცეცხლი წაუკიდეს ბანაკის ნაწილს და გაარღვიეს მავთულხლართები. 300-მდე პატიმარმა გაქცევა მოახერხა და მათმა მესამედმა მოახერხა გაქცევა გერმანელებისგან, რომლებიც მათ ეძებდნენ.

მსგავსი აჯანყება 1943 წელს დაგეგმეს ორი სობიბორის პატიმარი - ალექსანდრე პეჩერსკი და ლეონ ფელჯენდლერი. 14 ოქტომბერს პატიმრებმა მოკლეს თერთმეტი მცველი და ცეცხლი წაუკიდეს ბანაკს. 300-მდე პატიმარი გაიქცა, მაგრამ ბევრი მოკლეს შემდგომ დაპირისპირებაში. ომის დასრულებამდე ორმოცდაათი ადამიანი გადარჩა.

ოსვენციმ-ბირკენაუში პატიმრებმა, რომლებიც მონაწილეობდნენ ზონდერკომანდოში - მოკლული პატიმრების გვამების დაწვის სპეციალური რაზმი - შეიტყვეს, რომ ისინი სიკვდილისთვის იყვნენ განწირულნი. 1944 წლის 7 ოქტომბერს ზოგიერთი მათგანი აჯანყდა, მოკლა სამი მცველი და ააფეთქეს კრემატორიუმი. რამდენიმე ასეული პატიმარი გაიქცა, მაგრამ უმეტესობა დაიჭირეს და გაანადგურეს. პატიმრებისთვის ასაფეთქებელი ნივთიერების მიცემაში ბრალდებული ოთხი გოგონა ჩამოახრჩვეს დარჩენილი პატიმრების დასაშინებლად. ერთ-ერთმა გოგონამ, 23 წლის როზა რობოტამ, ხარაჩოს ​​იატაკის გაღებისას წამოიძახა „იყავი ძლიერი და მამაცი“.

ძირითადი თარიღები

1943 წლის 2 აგვისტო
აჯანყება ტრებლინკაში
1943 წლის დასაწყისში შეწყდა დეპორტაცია ტრებლინკას განადგურების ბანაკში. მარტში გერმანელები იწყებენ „ოპერაცია 1005“-ის განხორციელებას ტრებლინკაში. "ოპერაცია 1005" არის გერმანული გეგმის კოდური სახელწოდება მასობრივი სიკვდილით დასჯის ყველა მტკიცებულების განადგურების მიზნით. პატიმრები იძულებულნი არიან გათხარონ საერთო საფლავები და დაწვეს გვამები. "ოპერაცია 1005"-ის დასრულების შემდეგ პატიმრებს უჩნდებათ შიში, რომ დაღუპული თანამებრძოლების ბედი დაემართებათ და ბანაკი ლიკვიდირებული იქნება. ბანაკის მიწისქვეშა ლიდერები გადაწყვეტენ აჯანყებას. 1943 წლის 2 აგვისტოს პატიმრებმა ფარულად წაართვეს იარაღი ბანაკის არსენალიდან, მაგრამ მათი გეგმა აღმოაჩინეს მანამ, სანამ ისინი ბანაკს დაიკავებდნენ. ასობით პატიმარი შემოიჭრება მთავარ კარიბჭეს, გაქცევის იმედით. ბევრი მათგანი ტყვიამფრქვევის სროლის შედეგად იღუპება. 300-ზე მეტი ადამიანი წარმატებით იმალება, მაგრამ უმეტესობა კვლავ შეიპყრეს და მალე გაანადგურეს ნაცისტური პოლიცია და ჯარები. აჯანყების დროს პატიმრები ბანაკის უმეტეს ნაწილს წვავენ. გადარჩენილები იძულებულნი არიან გაანადგურონ ბანაკის არსებობის ყველა კვალი. მოგვიანებით ისინი დახვრიტეს. ტრებლინკა საბოლოოდ ლიკვიდირებულ იქნა 1943 წლის შემოდგომაზე. საერთო ჯამში აქ დაიღუპა 870 000-დან 925 000-მდე ადამიანი.

1943 წლის 14 ოქტომბერი
აჯანყება სობიბორში
"ოპერაცია 1005" ამოქმედდა სობიბორის სიკვდილის ბანაკში 1942 წლის შემოდგომაზე, იქ მყოფი პატიმრების განადგურების მოქმედებების პიკზე. 1943 წლის დასაწყისში დეპორტაცია სობიბორში შეჩერდა და პატიმრებმა დაიწყეს ეჭვი, რომ ისინი მალე განადგურდებოდნენ და ბანაკი გაანადგურეს. ამ დროის განმავლობაში ისინი ქმნიან მიწისქვეშა ჯგუფს, გეგმავენ აჯანყებას და ბანაკიდან მასობრივ გაქცევას. 1943 წლის 14 ოქტომბერს პატიმრებმა აღმართეს აჯანყება და საერთო ყურადღების მიქცევის გარეშე მოკლეს გერმანელი და უკრაინელი მცველების ნაწილი. მცველები ცეცხლს უხსნიან და პატიმრებს მთავარ გასასვლელში შესვლას ხელს უშლიან, აიძულებენ მათ გაქცეულიყვნენ დანაღმული ველიდან. 300-მდე ადამიანი ახერხებს გაქცევას; დაახლოებით 100 დაიჭირეს და დახვრიტეს. აჯანყების შემდეგ სობიბორი დახურულია და ლიკვიდირებულია. სობიბორში სულ 167 000 ადამიანი დაიღუპა.

1944 წლის 7 ოქტომბერი
სონდერკომანდას აჯანყება აოსჩვიმში
1944 წლის ზაფხულში აუშვიცში გაზის მოცილების ოპერაციები გააქტიურდა, რადგან ბანაკში 440000-ზე მეტი უნგრელი ებრაელი ჩავიდა. სიკვდილით დასჯის გაზრდილ რაოდენობასთან გასამკლავებლად, ადმინისტრაცია ზრდის პატიმრების რაოდენობას, რომლებიც ჩართულნი არიან Sonderkommandos-ში - კრემატორიაში მომუშავე სპეცდანიშნულების რაზმებში. თუმცა, 1944 წლის შემოდგომისთვის, ამ გუნდებში პერსონალის რაოდენობა კვლავ მცირდება. ბანაკის ლიკვიდაციისა და საკუთარი განადგურების მოლოდინში, ზონდერკომანდოსის წევრები გეგმავენ აჯანყებას და გაქცევას. აჯანყებას მხარს უჭერენ ტყვე ქალები, რომლებიც ფარულად მიაქვთ ასაფეთქებელი ნივთიერებები ახლომდებარე ქარხნებიდან Sonderkommando-ს წევრებს. 1944 წლის 7 ოქტომბერს პატიმრებმა, რომლებიც მუშაობდნენ სონდერკომანდოსის აჯანყებაში, ააფეთქეს კრემატორიუმი IV და მოკლეს რამდენიმე SS მცველი. ბანაკის მცველებმა სწრაფად ჩაახშო აჯანყება. Sonderkommando-ს ყველა წევრი მოკლულია. 1945 წლის 6 იანვარს, ბანაკის გათავისუფლებამდე სულ რაღაც კვირით ადრე, ოთხი ქალი, რომლებმაც ქარხნებიდან ასაფეთქებელი ნივთიერებები გადაიტანეს, სიკვდილით დასაჯეს ჩამოხრჩობით.

1945 წლის 17 იანვარი
HELMNO
თავდაპირველად ჩემნო დაიხურა 1943 წლის მარტში, მაგრამ 1944 წლის ივნისში ბანაკი ხელახლა გაიხსნა, რათა დაეჩქარებინა ლოძის გეტოს ლიკვიდაცია. განადგურება ხდება 1944 წლის ივლისის შუა რიცხვებამდე. 1944 წლის სექტემბრიდან გერმანიის სარდლობამ ამოქმედდა "ოპერაცია 1005" გეგმა, რომელიც მიზნად ისახავდა ხოცვა-ჟლეტის ყველა მტკიცებულების განადგურებას: ებრაელი პატიმრების ჯგუფი იძულებული გახდა ამოთხრები და დაეწვათ ცხედრები. მასობრივი საფლავები ჩემნოში. იმ ღამეს, როდესაც საბჭოთა არმია ჩელმნოს სიკვდილის ბანაკს უახლოვდება, ნაცისტები გადაწყვეტენ დატოვონ ბანაკი. გამგზავრებამდე ისინი კლავენ გადარჩენილ ებრაელ პატიმრებს. ზოგიერთი პატიმარი ახერხებს წინააღმდეგობის გაწევას და გაქცევას. სამი პატიმარი გადარჩა. ჩემნოში სულ მცირე 152 000 ადამიანი მოკლეს.

ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკებიდან ცოტა იყო გაქცევა, ჯგუფური გაქცევა კიდევ უფრო ნაკლები იყო, აჯანყებები თითებზეა დათვლილი. მეორე მსოფლიო ომის დროს სიკვდილის ბანაკში მხოლოდ ერთი წარმატებული აჯანყება მოხდა.

1943 წლის 14 ოქტომბერს სობიბორის ბანაკის პატიმრებმა ღობე წაიღეს, გაათავისუფლეს და მიმოფანტეს მეზობლად. ამის შესახებ ჰიმლერს რომ შეატყობინეს, მან ბრძანა ბანაკის მიწასთან გასწორება: შენობები ააფეთქეს, მიწა გადაიხნა და კომბოსტო დარგეს. აჯანყება მოაწყო საბჭოთა ოფიცერმა, ლეიტენანტმა ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკიმ.

რით განსხვავდება „სიკვდილის ბანაკი“ საკონცენტრაციო ბანაკისგან?

ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე ნაცისტებმა დაიწყეს საკონცენტრაციო ბანაკების შექმნა, სადაც რეჟიმის მოწინააღმდეგეები გაგზავნეს „განათლებისთვის“. 1938 წელს SS-მ გადაწყვიტა, რომ ათიათასობით პატიმრის ხელი შეიძლება და უნდა გამოეყენებინათ სახელმწიფოს სასიკეთოდ. ბანაკები გამასწორებელ სამუშაო ბანაკებად იქცა.

პატიმრები მუშაობდნენ სამშენებლო ობიექტებზე ბერლინსა და ნიურნბერგში, სამხედრო საწარმოებში, კარიერებსა და მაღაროებში. საკონცენტრაციო ბანაკში სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 9 თვე იყო. ვიღაცას შეეძლო უფრო დიდხანს ეცოცხლა, ვიღაცას კი მხოლოდ რამდენიმე კვირა.

1942 წელს დაიწყო სპეციალური ბანაკების (Sonderlager) შექმნა, რომლებიც შექმნილია ექსკლუზიურად განადგურებისთვის. ჩამოსულებს გამოაცხადეს, რომ ისინი მივიდნენ სატრანზიტო ბანაკში, საიდანაც ისინი გადავიდოდნენ შრომით ბანაკში. ყველა გაიხადა და საშხაპეებში "დეზინფექციისთვის" გაგზავნეს. თუმცა, წყლის ჭავლების ნაცვლად, ატომიზატორებიდან მომაკვდინებელი აირის ნაკადები გაიქცა. 20 წუთის შემდეგ ყველაფერი დასრულდა.

„საშხაპე ოთახები“ გაიხსნა, გვამები ამოათრია, ყოველი პირი სპეციალური მაშებით გაიხსნა - ოქროს გვირგვინებს ეძებდნენ, თუ იპოვეს, ამოათრევდნენ. ცხედრები გასანადგურებლად გაიტანეს, „შხაპები“ გარეცხეს და განწირულთა ახალი პარტიის მისაღებად მოამზადეს.

თუ საკონცენტრაციო ბანაკში პატიმარს შეეძლო ეცხოვრა რამდენიმე კვირიდან რამდენიმე თვემდე, მაშინ სპეციალურ ბანაკში სამი საათის შემდეგ, რამდენიმე ათასი ადამიანის მატარებლიდან, არავინ დარჩენილა ცოცხალი. ასეთი „სიკვდილის ქარხანა“ მხოლოდ ოთხი იყო: ტრებლინკა, ჩელმნო, ბელზეკი და სობიბორი.

სობიბორი

ეს ბანაკი პოლონეთის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მდებარეობდა და ტყეში იყო 600x400 მ ფართობი, გარშემორტყმული იყო მავთულხლართების 3 რიგით, რომელთა შორის ორმაგი პატრული იყო. ბანაკის ირგვლივ - დანაღმული ველები და კოშკები ავტომატებით. მიუხედავად იმისა, რომ სობიბორი იყო განადგურების ბანაკი, მასში ჩასულ ყველას არ ჰქონდა მხოლოდ ერთი გზა - გაზის კამერამდე. ბანაკს ჰყავდა პატიმართა კონტინგენტი.

SS-ის წარმომადგენლები არ აპირებდნენ ცხედრების გაზის კამერებიდან პირადად გადმოტანას და მათ „განკარგვაში“ ჩართვას. ისინი არ აპირებდნენ პირადად მიცვალებულთა პირის დათვალიერებას და არ აპირებდნენ „შხაპების“ გაწმენდას ყოველი „მოქმედების“ შემდეგ. ყველა ეს სამუშაო ჩაატარა სონდერკომანდოს მიერ, რომლებიც აიყვანეს განადგურებისთვის ჩამოსულთაგან, რომელთა შემადგენლობა პერიოდულად ახლდებოდა.

ბანაკის ტერიტორიაზე იყო სადურგლო, ზეინკალი, ავეჯის, ფეხსაცმლისა და სამკერვალო სახელოსნოები, რომლებიც ემსახურებოდნენ ბანაკის ადმინისტრაციას და დაცვას - მათში პატიმრებიც მუშაობდნენ. ბანაკი ფართოვდებოდა, შენდებოდა ფილიალი, ასე რომ, ყოველ ჯერზე, როდესაც ახალ ჩამოსულებს აწყობდნენ, SS-ის ოფიცერი მიდიოდა ხაზის გასწვრივ და უწოდებდა: ”დამრგვალები, დურგლები, მყინვარები - გამოდით”.

საერთო ჯამში ბანაკში 500-მდე პატიმარი იყო. არცერთ მათგანს ბედისწერის ილუზია არ ჰქონდა - ადრე თუ გვიან ყველა გაზის კამერაში წავიდოდა. ყველა გაქცევაზე ოცნებობდა. წვად ნარევს მხოლოდ დეტონატორი აკლდა. 1943 წლის სექტემბერში ბანაკში პირველად გამოჩნდა საბჭოთა სამხედრო ტყვეების ჯგუფი.

სულ 9 იყო, მაგრამ ისინი იყვნენ საბჭოთა ხალხი, ფრონტის ჯარისკაცები, ბევრი მათგანი ერთ წელზე მეტი იყო ტყვეობაში. გაიარეს ცეცხლი და წყალი, ცალკე ჯგუფში დადიოდნენ და ფორმირებულად დადიოდნენ. როდესაც გაიგეს, რომ ერთ-ერთი მცველი საბჭოთა დაბომბვის ქვეშ იყო და დაიჭრა, ყოველ ჯერზე, როცა მის გვერდით გადიოდნენ, მღეროდნენ სტალინის ფალკონების სიმღერას „ჩვენ დავიბადეთ, რომ ზღაპარი ახდეს“. ჯგუფის ლიდერი იყო ლეიტენანტი ალექსანდრე პეჩერსკი.

უბრალო საბჭოთა კაცი

საოცარია ამ კაცის ბიოგრაფია. არაფერია მასში გმირული მანამდე და შემდეგ. დაიბადა 1909 წელს, საშუალო განათლება, მუშაობდა ზოგიერთ ეკონომიკურ თანამდებობაზე, ხელმძღვანელობდა სამოყვარულო ხელოვნების საქმიანობას.

პირობითი ოფიცერიც იყო: 1941 წელს გამოიძახეს, როგორც წერა-კითხვის მცოდნე, მიიღო II რანგის კვარტმაგისტრის წოდება (ლეიტენანტი) და მსახურობდა საარტილერიო პოლკში კლერკად - ევალებოდა დოკუმენტაციის შენახვას და შენახვას. რა სამხედრო გამოცდილებაა! მაგრამ, როგორც ჩანს, მასში იყო რაღაც, რამაც მას საშუალება მისცა განეხორციელებინა ის საქმე, რომელსაც ვერავინ გაიმეორებდა.

1941 წლის ოქტომბერში პეჩერსკი ტყვედ აიყვანეს. დიდი ხნის განმავლობაში ახერხებდა დამალვა, რომ ებრაელი იყო, როცა 1943 წლის გაზაფხულზე გაირკვა, რომ მას მხოლოდ ერთი გზა რჩებოდა - განადგურების ბანაკში. მაგრამ სიკვდილმა დაასწრო. ის გაგზავნეს სამუშაო ჯგუფში, რომელიც ჩამოყალიბდა ებრაელი სამხედრო ტყვეებისგან. როდესაც გუნდის საჭიროება გაქრა, იგი, მინსკის გეტოს ებრაელებთან ერთად, გაგზავნეს განადგურების ბანაკში.

როდესაც სობიბორში ჩასვლისთანავე მათ შესთავაზეს სამუშაო სპეციალობით წასვლა, პეჩერსკიმ ნაბიჯი გადადგა წინ. ყველა მისი თანამებრძოლი გაჰყვა მას. დანარჩენებს გამოაცალკევეს და ცალკე ბარაკში გადაიყვანეს. საღამოს პეჩერსკიმ შეიტყო, რომ ეშელონში ჩასული 2000 ადამიანიდან მხოლოდ ის და მისი გუნდი გადარჩნენ.

რამდენიმე დღის შემდეგ პეჩერსკის მამაკაცი მიუახლოვდა და განზე წაიყვანა. „ჩვენ ვიცით, რომ თქვენ საბჭოთა ხალხი გაქცევაზე ფიქრობთ. არ უპასუხო, ყველა მასზე ფიქრობს. ბანაკიდან გაქცევა შეუძლებელია. მაგრამ მაშინაც კი, თუ თქვენი მცდელობა წარმატებული იქნება, აქ დარჩენილთაგან ბევრი დაიღუპება. Იფიქრე ამაზე". პეჩერსკი ყოყმანობდა: სპიკერი შეიძლება იყოს პროვოკატორი. მაგრამ შემდეგ მან გადაწყვიტა, რომ მას არაფერი ჰქონდა დასაკარგი სიკვდილის ბანაკში და უპასუხა: ”ასე რომ, აუცილებელია მოამზადოს არა გაქცევა, არამედ აჯანყება, რათა ყველამ შეძლოს წასვლა”.

პეჩერსკის გეგმა

გვიან ღამით საუბრებში გიჟური აზრი დაიწყო: „აჰა, ბანაკს დაახლოებით 130 ადამიანი იცავს. მაგრამ მათგან მხოლოდ 20 არის გერმანელი SS-ის კაცი, ხოლო გუშაგები, ყოფილი საბჭოთა სამხედრო ტყვეები, რომლებიც დათანხმდნენ ნაცისტებთან თანამშრომლობას, იცავენ პერიმეტრს.

ოფიცრების გარეშე, უდავო მორჩილებას მიჩვეული გუშაგები ვერ შეძლებენ აჯანყების ღირსეული წინააღმდეგობის მოწყობას. საჭიროა მხოლოდ ბანაკის ხელმძღვანელობის განადგურება. ამავდროულად, სხვადასხვა საბაბით, SS-ის კაცებს სხვადასხვა განცალკევებულ ადგილებში ვატყუებთ და ყველას სათითაოდ ვკლავთ.

მერე ბანაკი აშენდება და ცენტრალურ ჭიშკართან მიდის თითქოს სამუშაოდ. გზად ვესხმით შეიარაღებას. თუ მოვახერხეთ ხელში ჩაგდება, შევდივართ ბრძოლაში. თუ არა, მოდით წავიდეთ წინ. ბანაკის ირგვლივ არის დანაღმული ველები, მაგრამ დიდი ალბათობით ოფიცრების სახლის მიდამოში ნაღმები არ არის, ამიტომ აქ გავარღვიოთ. ყველაფერი სწრაფად უნდა გაკეთდეს, ყველაფრისთვის ნახევარი საათი გვაქვს, მაქსიმუმ ერთი საათი.

60-მა ადამიანმა იცოდა აჯანყების მომზადების შესახებ, 10-ზე ნაკლებმა დაეთმო გეგმის არსს, დანარჩენებმა მოამზადეს დანები, ცულები ესეს-ის კაცების მოსაკლავად, ნიჩბები მავთულის მოსაჭრელად და დაელოდა სიგნალს.

დილით ერთ-ერთმა პატიმარმა უთხრა პეჩერსკის: ბანაკის კომენდანტი და მისი ერთ-ერთი მოადგილე შვებულებაში წავიდნენ. მოსმენის შემდეგ ალექსანდრემ უპასუხა: ყველას უთხარით: დღეს 4 საათზე. 4 საათისთვის ერთი SS კაცი მიიწვიეს ფეხსაცმლის მაღაზიაში ჩექმების გასასინჯად, მეორე მკერავში, რათა გამოეცადა მისთვის შეკერილი ტუნიკა, მესამესთვის კარადები გაუკეთეს ხუროს სახელოსნოში, ის მიიწვიეს, რომ ჩამოსულიყო. მათ ასევე 4-ზე.

ორი SS-ის კაცი მიიწვიეს საწყობში, სადაც ინახებოდა გაზის კამერაში გაგზავნილთაგან ჩამორთმეული ნივთები: „არის ტყავის ქურთუკი, შენთვისაა!“, ერთი დაპატიჟეს 4-ზე, მეორე - 4:30-ზე.

მეხუთე წლის დასაწყისში, სამკერვალო სახელოსნოში გაგზავნილი ერთ-ერთი საბრძოლო ჯგუფი გაიქცა ხუროს სახელოსნოში, სადაც პეჩერსკი იყო განთავსებული. ირგვლივ მიმოიხედა, იატაკის ქვემოდან ამოიღო მოკლული SS კაცის პისტოლეტი და დადო მაგიდაზე პეჩერსკის წინ. - კარგი, - თქვა ალექსანდრემ, - ახლა უკან დასაბრუნებელი გზა აღარ გვაქვს.

ერთმანეთის მიყოლებით მოდიოდნენ მესინჯერები და აცნობებდნენ: „ოთხი მოკლეს საწყობში“, „ორი ფეხსაცმლის მაღაზიაში“, „ერთი დურგალში“, „ტელეფონის მავთულები გაჭრა“. SS-ის კაცები დაჭრეს დანებით, დაახრჩვეს, ცულებით დაჭრეს. ბანაკში მყოფი 17 გერმანელი ოფიცერიდან 12 დაიღუპა.

აჯანყებულთა ხელში იყო 11 პისტოლეტი და 6 თოფი. ოთხის ნახევარზე პეჩერსკიმ ბრძანება გასცა ხალხის გამოყვანა და მთავარ ჭიშკართან გამოყვანა. ხალხმა დაიწყო შეკრება ბანაკის ცენტრში. უმეტესობამ არაფერი იცოდა, მაგრამ რაღაც შემაშფოთებელი იყო ჰაერში, ბევრი ტიროდა და ემშვიდობებოდა.

იჩქარეთ თავისუფლებისაკენ

იყო გასროლა. სწორედ ერთ-ერთმა დარაჯმა იპოვა მოკლული SS-ის ცხედარი და განგაში გამოაცხადა. აჯანყების ერთ-ერთი ორგანიზატორი ყვიროდა: „ესეს-ის კაცები მოკლეს! Ან ახლა, ან არასოდეს!" დანიშნული ჯგუფი შევარდა შეიარაღებისკენ. მათ ცეცხლი გაუხსნეს ტყვიამფრქვევის კოშკებიდან, რის გამოც შეუძლებელი გახდა გარღვევა. ზოგი ცენტრალური კარიბჭისკენ მივარდა, ზოგიც ოფიცერთა სახლის უკან გალავნისკენ გაიქცა.

ხალხმა გაანადგურა გუშაგი, გამზადებული დანებით დაჭრა დარაჯები, შიშველი ხელებით დაახრჩო, მავთულხლართებისკენ გარბოდნენ და ნაჯახებითა და ბასრი ნიჩბებით ჭრიდნენ.

პატიმრებმა რამდენიმე ადგილას გაარღვიეს ღობე და ნაღმების ველიდან ტყისკენ დაიძრნენ. იყო აფეთქებები. მაგრამ მათ, ვინც საკუთარი სიკვდილით დაიღუპნენ, გზა გაუხსნეს სარბენ ბილიკს. 550 პატიმრიდან 300-ზე მეტი გათავისუფლდა.

მომდევნო ორი კვირის განმავლობაში ნაცისტები გაქცეულებს ეძებდნენ. ბევრი დაიჭირეს და დახვრიტეს. ბევრი უკვალოდ გაქრა. მაგრამ სობიბორში აჯანყების 53 მონაწილე გადარჩა ომის დასრულებამდე. მათ შორის იყო ალექსანდრე პეჩერსკი. იბრძოდა, დაიჭრა, დაინიშნა. სიცოცხლის ბოლო წლები ის ცხოვრობდა დონის როსტოვში და გარდაიცვალა 1990 წელს.

საბჭოთა პერიოდში ა.პეჩერსკი არანაირად არ გამოირჩეოდა თავისი ღვაწლით, თუმცა დასავლეთში მას ძეგლები დაუდგეს, ქუჩები დაარქვეს, გადაიღეს ფილმები მის შესახებ. სიკვდილის ბანაკში ერთადერთი წარმატებული აჯანყების ფაქტი ისტორიის სახელმძღვანელოს ფურცლებში არ აღმოჩნდა.

დუმილის შეთქმულება მხოლოდ 2013 წელს დაარღვია. გმირის სახელი მიენიჭა მისი მშობლიური დონის როსტოვის ერთ-ერთ ქუჩას და რუსეთის პრეზიდენტმა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას პეჩერსკის გამბედაობის ორდენით (მშობიარობის შემდგომ).

5 მაისს კინოში ვუყურე ფილმს "სობიბორი". შოკირებული ვიყავი იმით, რომ ტამბოვში მხოლოდ 8 ადამიანი დაინტერესდა საერთაშორისო ბესტსელერით, რომლებიც ჩემთან ერთად მივიდნენ კონსტანტინე ხაბენსკის ფილმზე. შედარებისთვის, გვერდით დარბაზში იყო ფილმი "შურისმაძიებლები", რომელზეც 87 ადამიანი იყო. მაგრამ მაშინ ვიფიქრე, რომ ყველა ნორმალურ ადამიანს არ სურდა ფილმის ყურება საკონცენტრაციო ბანაკების საშინელებათა შესახებ. ფილმზე ჩემს შთაბეჭდილებებს არ დავწერ. ძალიან მძიმე თემაა. სახლში მისვლისთანავე წავიკითხე იმდენი ურთიერთგამომრიცხავი ინფორმაცია ფილმის შესახებ, რომ სავარაუდოდ მისი სიუჟეტი შეიცავდა ტყუილს საკონცენტრაციო ბანაკიდან ერთადერთი გაქცევის შესახებ. ეს აღნიშნეს ფილმის რესურსის kino-teatr.ru-ს ბევრმა მომხმარებელმა. მაგრამ როცა ვთხოვე საკონცენტრაციო ბანაკებში ორგანიზებული აჯანყების სხვა მაგალითები მოეცათ, არავინ მიპასუხა. პეჩერსკის ახლობლებს მოეწონათ სურათი, მაგრამ თქვენ არასოდეს მოეწონებით ყველას.

მე გთავაზობთ დოკუმენტური ფილმების ყურებას სობიბორის ბანაკისა და პოზნერის პროგრამის შესახებ, რომლის სტუმარი იყო კონსტანტინე ხაბენსკი.

პოზნერი - სტუმარი კონსტანტინე ხაბენსკი. გამოცემა 23.04.2018წ

უნდა აღინიშნოს, რომ ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ პოზნერი მიმოწერას უწევდა პეჩერსკის ოჯახს, როგორც ეს ქვემოთ აღწერილია გმირის შვილიშვილის მიერ.

დოკუმენტური ფილმები "სობიბორის" შესახებ

ბევრი დაიწერა ისტორიაში ერთადერთი შემთხვევის შესახებ, როდესაც ყველა პატიმარი გაიქცა საკონცენტრაციო ბანაკიდან და ბევრი დაიწერა ალექსანდრე პეჩერსკის, როსტოველზე, რომელმაც ეს მოაწყო, მაგრამ ყველა ინფორმაცია შორს არის სანდო. როსტოვში მცხოვრები ალექსანდრე პეჩერსკის ახლობლებმა უთხრეს, თუ როგორ მოხდა ეს სინამდვილეში. აქ არის ალექსანდრე არონოვიჩის ერთადერთი ქალიშვილის, ელეონორა ალექსანდროვნას მოგონებები:

1941 წელს მამა წავიდა ომში, გარშემორტყმული იყო, ტყვედ აიყვანეს. 1943 წელს, ზოგიერთ სხვა პატიმართან ერთად, იგი გაგზავნეს სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკში. ახლა ყველამ იცის ბუხენვალდისა და ოსვენციმის საშინელებების შესახებ, მაგრამ 40-იან წლებში ნაცისტები აცხადებდნენ, რომ ეს იყო სამუშაო ბანაკები, სადაც პატიმრები მუშაობდნენ გერმანიის სასიკეთოდ. სობიბორი კლასიფიცირებული იყო, რადგან ის თავდაპირველად ებრაელების განადგურებისთვის იყო განკუთვნილი. მსოფლიომ ჯერ არ იცოდა გაზის კამერების შესახებ. მაგრამ ასეთ ბანაკსაც კი სჭირდებოდა დამსწრეები. ნაცისტებმა ჩამოსული პატიმრებიდან აირჩიეს მკერავები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები, დურგლები - ისინი, ვინც მცველებს უკერავდნენ ფორმებს, ამზადებდნენ ავეჯს...

ისინიც სასიკვდილოდ იყვნენ განწირულნი, მაგრამ ცოტა დრო რჩებოდათ. მეგობარმა დაარწმუნა მამა, რომ თავს ოსტატი ეძახდა და დრო ეყიდა. სობიბორში შეიქმნა მიწისქვეშა კომიტეტი. ადამიანების მცირე ჯგუფმა მათგან, ვინც ჯერ კიდევ არ იყო გატეხილი, გადაწყვიტა გაქცეულიყო საკონცენტრაციო ბანაკიდან.პაპმა მაშინვე თქვა: „ყველამ უნდა გაიქცეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ვინც დარჩება, გაქცევისთანავე განადგურდება“. ის გაქცევის ორგანიზატორი გახდა. სობიბორის აჯანყების ისტორია მრავალ ენციკლოპედიაშია შესული.

მინიშნება:

1943 წლის 14 ოქტომბერს სობიბორის პატიმრებმა აჯანყება მოაწყვეს. პეჩერსკის გეგმის მიხედვით, მათ უნდა ფარულად, სათითაოდ, გაენადგურებინათ ბანაკის პერსონალი, შემდეგ კი, საწყობში მყოფი იარაღის დაუფლების შემდეგ, მესაზღვრეები მოეკლათ. პატიმრები, რომელთა შორის იყვნენ სხვადასხვა ქვეყნის მოქალაქეები, შეთანხმდნენ, რომ დანიშნულ საათზე ბანაკის SS პერსონალს გამოიძახებდნენ სხვადასხვა სახელოსნოში, სავარაუდოდ, საქმის გამო და იქ თავს დაესხნენ.

გეგმა მხოლოდ ნაწილობრივ იყო წარმატებული - აჯანყებულებმა შეძლეს რამდენიმე SS-ის კაცის და მცველის მოკვლა, მაგრამ მათ ვერ დაიკავეს შეიარაღება. მესაზღვრეებმა ტყვეებს ცეცხლი გაუხსნეს და ისინი იძულებულნი გახდნენ ბანაკიდან გასულიყვნენ დანაღმული ველებით. მათ მოახერხეს მესაზღვრეების ჩახშობა და ტყეში გაქცევა.

ეს იყო ერთადერთი წარმატებული აჯანყება საკონცენტრაციო ბანაკში მეორე მსოფლიო ომის დროს. ამბობენ, რომ მას შემდეგ რაც ჰიმლერმა შეიტყო მომხდარის შესახებ, ბრძანა სობიბორის ბანაკის მიწასთან გასწორება.

აჯანყება სობიბორში

1943 წლის შემოდგომაზე, სობიბორის სიკვდილის ბანაკის პატიმრებმა შეუძლებელი გააკეთეს: მათ აღმართეს აჯანყება, მოკლეს თითქმის ყველა SS მცველი და გათავისუფლდნენ. სობიბორის აჯანყება ერთ-ერთი ყველაზე გმირული ფურცელია მეორე მსოფლიო ომის დროს გამართული წინააღმდეგობის ისტორიაში, ერთადერთი შემთხვევა მთელი ამ ხნის განმავლობაში, როდესაც პატიმრების აჯანყება გამარჯვებით დასრულდა. უნიკალურია გეგმის, შესრულებისა და მომზადების ხანმოკლე ხანგრძლივობის თვალსაზრისით. დასავლეთში მის შესახებ არაერთი წიგნი გამოიცა და რამდენიმე ფილმიც გადაიღეს. მაგრამ რუსეთში ეს ცოტამ თუ იცის, თუმცა აჯანყებას ხელმძღვანელობდა საბჭოთა ოფიცერი, ლეიტენანტი ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი, ხოლო აჯანყებულთა ბირთვი საბჭოთა ებრაელი სამხედრო ტყვეები იყვნენ. ამ სტატიის მომზადებისას ბევრ ჩემს ნაცნობს დავურეკე, მაგრამ თითქმის ვერც ერთმა მათგანმა, მათ შორის ებრაელებმა, ვერ მიპასუხეს ჩემს უკიდურესად მარტივ კითხვაზე: „რა იცით სობიბორის შესახებ?“. ასევე დავიწყებულია პეჩერსკის ხსოვნა თავის სამშობლოში დონის როსტოვში: არც ერთი ქუჩა და მოედანი არ ერქვა მის სახელს, არც ძეგლი მის საფლავზე. არც ერთი სახელმწიფო ჯილდო არ დაჯილდოვდა...

1942 წლის მარტში, ჰიმლერის, SS-ის უფროსის და გესტაპოს მეთაურის სპეციალური ბრძანებით, ლუბლინის ვოივოდის პატარა ქალაქ სობიბორთან ახლოს, აშენდა სიკვდილის ბანაკი უმკაცრესი საიდუმლოებით, ექსკლუზიურად ებრაელების განადგურებისთვის. მისი არსებობა საიდუმლოების შეუღწევადი ფარით იყო მოცული. ეს რეგიონი მდებარეობს უდაბნოში, მთავარი მარშრუტებისა და ქალაქებისგან შორს, თითქმის ბუგთან, სადაც ომის დასაწყისში გადიოდა საზღვარი სსრკ-სთან.

1943 წლის 22 სექტემბერს კოლონა ჩავიდა სობიბორში, რომელმაც ორი ათასი ებრაელი, მათ შორის ქალები და ბავშვები, ჩამოიყვანა მინსკის SS-ის შრომითი ბანაკიდან. მათი უმეტესობა მინსკის გეტოს მკვიდრი იყო, რომელიც ზუსტად ერთი თვის შემდეგ, 23 ოქტომბერს, გერმანელებმა ლიკვიდაცია მოახდინეს. მისი ბოლო მაცხოვრებლები დახვრიტეს მალი ტროსტიანეცში. ახალ ჩამოსულებს შორის იყო ექვსასი ებრაელი სამხედრო ტყვეთა ჯგუფი და მათ შორის ერთადერთი ოფიცერი - ლეიტენანტი ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი.

ბანაკში იყო მიწისქვეშა კომიტეტი, რომელიც გეგმავდა აჯანყების მოწყობას და გაქცევას. კომიტეტს თავმჯდომარეობდა ლეონ ფელჯენდლერი. მაგრამ თავად ლეონიც და მისი თანამოაზრეებიც ღრმად მშვიდობიანი მოქალაქეები იყვნენ და, რა თქმა უნდა, აჯანყება ვერ განახორციელეს. მაგრამ შემდეგ მატარებელი ჩამოვიდა მინსკიდან. სამხედრო ტყვეებს შორის პეჩერსკი გამოირჩეოდა სიმაღლით, სტატიითა და ქცევისადმი ნდობით, ხოლო სამხედრო ტყვეები თავად მიმართავდნენ მას, როგორც მეთაურს. ფელჯენდლერი მიუახლოვდა პეჩერსკის და ილაპარაკა იდიში, მაგრამ მას არ ესმოდა. თუმცა, ლეონს, ისევე როგორც პოლონელ ებრაელთა უმეტესობას, შეეძლო რუსულად საუბარი, ამიტომ ენობრივი ბარიერი გადალახული იყო. რაც შეეხება სობიბორის სხვა ძველ მაცხოვრებლებს, პეჩერსკის კომუნიკაცია მათთან შედგა შლომო ლეიტმანის დახმარებით, რომელიც ასევე მინსკიდან ჩამოვიდა.

ფრანც სტანგლმა, სობიბორის კომენდანტმა (და მოგვიანებით ტრებლინკას კომენდანტმა), თავისი სასამართლო პროცესის დროს, უპასუხა კითხვას, თუ რამდენი ადამიანის მოკვლა შეიძლებოდა ერთ დღეში: ”კითხვაზე, თუ რამდენი ადამიანი გაიარა გაზის კამერებში ერთში. დღეს შემიძლია გითხრათ, რომ, ჩემი შეფასებით, სამ საათში ლიკვიდირებულ იქნა ოცდაათი სატვირთო ვაგონი სამი ათასი კაცით. როდესაც სამუშაო დაახლოებით თოთხმეტი საათი გაგრძელდა, თორმეტიდან თხუთმეტი ათასამდე ადამიანი დაიღუპა. ბევრი დღე იყო, როცა მუშაობა დილიდან საღამომდე გაგრძელდა.

საერთო ჯამში, ბანაკის არსებობის განმავლობაში მასში განადგურდა 250 ათასზე მეტი ებრაელი, რომელთაგან დაახლოებით ორმოცი ათასი ბავშვი. რაც შეეხება მინსკიდან ჩამოსულ 600 სამხედრო ტყვეს, აჯანყების დღისთვის მათგან მხოლოდ 83 დარჩა ცოცხალი, იმავე დღეს განადგურდებოდა. მაგრამ მოღალატე ვერ იპოვეს ...

პეჩერსკიმ, რომელიც შეეჩვია სიტუაციას, შეიმუშავა აჯანყების გეგმა: გაანადგურა გერმანელი ოფიცრები სათითაოდ და სწრაფად, ერთ საათში, რათა მათ არ ჰქონოდათ დრო მათი გაუჩინარების აღმოჩენა და განგაშის ატეხვა. მთავარი ამოცანა იყო ყველაფრის ფარულად ორგანიზება, რათა რაც შეიძლება დიდხანს არ მიიპყრო ესეს-ის კაცებისა და მცველების ყურადღება.

აჯანყება 14 ოქტომბერს იყო დაგეგმილი. აი, რას ამბობს ამის შესახებ ერთ-ერთი საბჭოთა სამხედრო ტყვე სემიონ როზენფელდი: ”შუადღისას პეჩერსკიმ დამირეკა და მითხრა:” ფრენცელი, პირველი ბანაკის კომენდანტი, აქ უნდა მოვიდეს სადილის შემდეგ. აიღე კარგი ლუქი, გაამახვილე იგი. გამოთვალეთ სად დადგება ფრენცელი. ის უნდა მოკლა. „რა თქმა უნდა, მოვემზადე. მე ვიყავი ოცი წლის და არ ვიყავი ისეთი გმირი, მაგრამ მე შემიძლია მოვახერხო ფრენცელის მოკვლა ”... ბედისწერამ მოითხოვა, რომ სემიონ როზენფელდი შეიჭრა ბერლინში და დატოვა წარწერა რაიხსტაგზე: ”მინსკი - სობიბორი - ბერლინი” ...

დონის როსტოვში კონსტანტინე ხაბენსკის ფილმის „სობიბორის“ სრულიად რუსული პრემიერა გაიმართა. ფირი ეძღვნება ნაცისტური სიკვდილის ბანაკის პატიმრების აჯანყებას. პრემიერისთვის ქალაქი შემთხვევით არ აირჩიეს, რადგან აქ ცხოვრობდა აჯანყების ორგანიზატორი ალექსანდრე პეჩერსკი და ახლა მისი შთამომავლები ცხოვრობენ. მათ შთაბეჭდილებები RG-ის ჟურნალისტს გაუზიარეს.

Მე არ ვარ მასწავლებელი. არც პირდაპირი და არც გადატანითი მნიშვნელობით. მე შემიძლია მხოლოდ ეკრანიდან მოთხრობა და ადამიანის ემოციების გადმოცემა. ადამიანი, რომელიც ოდესღაც რეალურად ცხოვრობდა, რომელმაც მიაღწია ბედს, დადიოდა აქ ქუჩებში. ასეთი ფილმების პრემიერები მხოლოდ მოსკოვში არ უნდა იყოს. „სობიბორის“ გაქირავება როსტოვში გახსნა ყველაზე სამართლიანია, ჩემი აზრით, ეს შეიძლება მოხდეს, - განაცხადა შოუს წინ რეჟისორმა და მთავარმა მსახიობმა კონსტანტინე ხაბენსკიმ.

ქალაქის ერთ-ერთ მთავარ გასართობ ცენტრში ფილმის საჩვენებლად რვა კინოდარბაზი უნდა გამოეყენებინათ. ფირი 1048 ადამიანმა ნახა. ჩვენება სრულ სიჩუმეში გაიმართა. 1943 წლის შემოდგომის დრამატულ მოვლენებს უყურებდნენ ფილმის მთავარი გმირის, ქალიშვილი ელეონორა გრინევიჩის ახლობლები, შვილიშვილი ნატალია ლადიჩენკო, შვილიშვილი ალინა პოპოვა და სხვა ახლობლები. მათ შთაბეჭდილებები ფილმის შემდეგ RG-ის ჟურნალისტს გაუზიარეს.

ჩვენ გვესმოდა, რომ ფილმი რთული იქნებოდა. გაგვაფრთხილეს, რომ რთული იქნებოდა პატიმრების ტანჯვის ყურება. მეტიც, პეჩერსკის მემორიალის ფონდის თანამშრომლებმა, რომლებიც ფილმის სცენარზე მუშაობდნენ, განაცხადეს: ფილმი ისტორიული თვალსაზრისით მაქსიმალურად სანდო იქნებაო, - ამბობს ალინა პოპოვა.

მისი თქმით, ფირი შოკისმომგვრელი აღმოჩნდა.

სიმართლე გითხრათ, არც ისე შთამბეჭდავი ადამიანი ვარ, მაგრამ ვერ ვუყურე სცენას, როცა საკონცენტრაციო ბანაკის მცველები პატიმრების დაცინვას იწყებენ და თვალები დავხუჭე. შემდეგ კი, როცა იძულებითი მუსიკა დაიწყო, მეც, როგორც პატარამ, თვალები დავხუჭე. მე ვერ დავინახე, მაგრამ რამდენიმე ადგილას ვიტირე, ”- აღიარა ქალმა.

მას განსაკუთრებით ახსოვდა მთავარი მსახიობების - კონსტანტინე ხაბენსკის და კრისტოფერ ლამბერტის თამაში.

გამუდმებით იგრძნობოდა საბჭოთა სამხედრო ტყვეებისა და საკონცენტრაციო ბანაკის კომენდანტის შიდა წინააღმდეგობა. ეს მაშინაც კი იგრძნობოდა, როცა ჩუმად უყურებდნენ ერთმანეთს. მთელი ფილმი შეჩერებულია, მაგრამ ყველაზე ნათელი აჯანყება და პატიმრების მასობრივი გარღვევაა, - თქვა ალინა პოპოვამ.

ფილმი მაგარია, მაგრამ ძალიან რთული გასაგები. წამლებიც კი წინასწარ მოვაგროვეთ, თუ დედა ავად გახდება. ბოლოს და ბოლოს, ის 84 წლისაა, მაგრამ, საბედნიეროდ, ყველაფერი გამოვიდა. რაღაც მომენტებში მაინც ტიროდნენ, - ამბობს ნატალია ლადიჩენკო, ალექსანდრე პეჩერსკის შვილიშვილი. - და იცით, მიუხედავად იმისა, რომ კონსტანტინე ხაბენსკი გარეგნულად არ ჰგავდა ბაბუას და არც პორტრეტისთვის იყო გაფორმებული, მაგრამ რაღაც მომენტებში მე და დედაჩემს მომეჩვენა: ისინი ბაბუას აჩვენებდნენ ეკრანზე. ჩანდა, რომ ასე იქცეოდა იგი საკონცენტრაციო ბანაკში მთელი ამ საშინელი 22 დღის განმავლობაში, როდესაც აჯანყებას ამზადებდა, კონსტანტინე ხაბენსკიმ ძალიან ჰარმონიულად გადმოსცა ბაბუის სურათი ...

მან ასევე აღიარა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ფილმი რეალობად იქცა, ის გაკვირვებულია, რატომ არ აჩვენეს ფილმში "იღბლიანი პერანგის" ეპიზოდი.

აჯანყების წინა ღამეს ბელგიელმა გოგონამ ლუკამ ბაბუას აჩუქა მამის იღბლიანი პერანგი - ჩვეულებრივი ხალათი ვერტიკალური ლურჯი ზოლებით. მართლაც, პერანგმა იღბალი მოიტანა და ბაბუამ მთელი ცხოვრება შეინახა: პარტიზანულ რაზმში, თავდასხმის ბატალიონში და სახლში, ის ყოველთვის საპატიო ადგილას გვქონდა. გადაღებების დაწყებამდე ცოტა ხნით მოსკოვს მივეცით, მაგრამ ეს ამბავი ფილმში არ შედიოდა. თუმცა, ჩვენ არ ვართ ნაწყენი, რადგან გაგვაფრთხილეს, რომ ფილმი არ იქნებოდა დოკუმენტური, არამედ მხატვრული. ალბათ, ეს იყო რეჟისორის გადაწყვეტილება, - ამბობს ნატალია ლადიჩენკო.

როდესაც დარბაზში შუქი აინთო, კონსტანტინე ხაბენსკი ელეონორა ალექსანდროვნა გრინევიჩს მიუახლოვდა და ჰკითხა, იყო თუ არა ფილმი წარმატებული. ალექსანდრე პეჩერსკის ქალიშვილმა უპასუხა: "ძალიან".