საიდან გაჩნდა ტერმინი "ვერცხლის ხანის პოეზია"? რა შედევრები დაიბადა ამ დროს? რა ექსპერიმენტებს მიმართა ზოგიერთი პოეტი? როგორ ცდილობდი ყურადღების მიქცევას? რატომ არის ამდენი მათგანი დავიწყებული? ამ ყველაფრის შესახებ ამ სტატიის წაკითხვით შეიტყობთ.

ინტელექტუალური აფეთქება

მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ათწლეულების რუსული პოეზია ცნობილია როგორც ვერცხლის ხანის პოეზია. ტერმინი, როგორც ასეთი, გაჩნდა ამ პერიოდის დასრულების შემდეგ, გასული საუკუნის მეორე ნახევარში. სახელი ჩამოყალიბდა ტერმინის ოქროს ხანის ანალოგიით, ანუ პუშკინის ეპოქაში. და ეს ღრმად სიმბოლურია, რადგან რუსული პოეზიის ვერცხლის ხანამ მსოფლიოს მრავალი ნათელი სახელი მისცა. ანა ახმატოვას, ოსიპ მანდელშტამის, ნიკოლაი გუმილიოვის, მარინა ცვეტაევას, ბორის პასტერნაკის და სხვათა სახელები დაკავშირებულია ვერცხლის ხანის პოეზიასთან.

მთელი საუკუნის დასასრულის მრავალრიცხოვან და მრავალფეროვან ლიტერატურულ მოძრაობას ერთი სიტყვით შეიძლება ვუწოდოთ - მოდერნიზმი (ფრანგულიდან "უახლესი, თანამედროვე"). სინამდვილეში მოდერნიზმი ძალიან მრავალფეროვანი იყო, მასში სხვადასხვა მიმდინარეობა იყო. მათგან ყველაზე საკულტოა სიმბოლიზმი, აკმეიზმი, ფუტურიზმი, იმაგიზმი. ასევე არის გლეხური პოეზია, სატირული პოეზია და სხვა მიმდინარეობები.

არტ ნუვო როგორც ევროპულ, ისე რუსულ პოეზიაში გამოირჩეოდა ახალი ფორმებისა და გამოხატვის საშუალებების ძიებით. ეს იყო შემოქმედებითი ძიების დრო, რომელიც ხშირად იწვევდა გასაოცარ აღმოჩენებს. მაგრამ ყველა პოეტმა არ გაიარა დროის გამოცდა, ბევრი მათგანის სახელები დღეს მხოლოდ ფილოლოგებისთვისაა ცნობილი. ბევრი მართლაც ნიჭიერი პოეტი საბოლოოდ გასცდა ამა თუ იმ ლიტერატურული მოძრაობის ვიწრო საზღვრებს.

საუკუნის დასაწყისში რუსეთმა განიცადა ძლიერი ინტელექტუალური აღმავლობა, რომელიც გამოიხატა ძირითადად პოეზიასა და ფილოსოფიაში. ცნობილი ფილოსოფოსი ნიკოლაი ბერდიაევი ამ დროის შესახებ ასე წერდა: ”იმ დროის შემოქმედებითი აღმავლობის დიდი ნაწილი შედიოდა რუსული კულტურის შემდგომ განვითარებაში და ახლა არის ყველა რუსი კულტურული ადამიანის საკუთრება. მაგრამ შემდეგ იყო ინტოქსიკაცია შემოქმედებითი აღმავლობით, სიახლეებით, დაძაბულობით, ბრძოლით, გამოწვევით ... "

ვერცხლის ხანის პოეტებზე დიდი გავლენა მოახდინეს თავად ბერდიაევის ფილოსოფიურ სწავლებებზე, ისევე როგორც სოლოვიოვმა, ფედოროვმა, ფლორენსკიმ მარადიული ღვთაებრივი სილამაზის, სამყაროს სულის იდეით, რომელთანაც შერწყმა. დაინახა ხსნა მთელი კაცობრიობისთვის, ისევე როგორც მარადიული ქალურობა. მოდით შევხედოთ თითოეულ ტენდენციას.

სიმბოლიზმი. მინიშნებები და ნახევარტონები

ეს იყო პირველი და ძალიან მნიშვნელოვანი მოდერნისტული მოძრაობა. იგი წარმოიშვა საფრანგეთში, მოგვიანებით გავრცელდა რუსეთში. დამახასიათებელია არა მარტო ლიტერატურისთვის, არამედ მუსიკისა და მხატვრობისთვისაც.

ამ ლიტერატურულ მიმართულებაში ორი ეტაპია. პირველი არის „უფროსი სიმბოლისტები“ (ვალერი ბრაუსოვი, ზინაიდა გიპიუსი, დიმიტრი მერეჟკოვსკი, კონსტანტინე ბალმონტი და სხვები). მათი დებიუტი შედგა 1890-იან წლებში. რამდენიმე წლის შემდეგ სიმბოლიზმი ახალი ძალებითა და ახალი ესთეტიკური შეხედულებებით შეივსო. „უმცროსი სიმბოლისტები“ იყვნენ ალექსანდრე ბლოკი, ვიაჩესლავ ივანოვი, ანდრეი ბელი.

ვიაჩესლავ ივანოვის აზრით, პოეზია არის "გამოუთქმელის კრიპტოგრაფია". კრეატიულობის ღირებულება ჩანდა გაუფასურებაში, მინიშნებებში და სიმბოლო უნდა გადმოსცემდა საიდუმლო მნიშვნელობას.

გახსოვთ ბლოკის ცნობილი სტრიქონები ციკლიდან "ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ", სავსე სიმბოლოებით?

ბნელ ტაძრებში შევდივარ

ცუდ რიტუალს ვასრულებ.

იქ ველოდები ლამაზ ქალბატონს

წითელი ნათურების ციმციმში.

მაღალი სვეტის ჩრდილში

კარების ღრიალზე ვკანკალებ.

და ის ჩემს სახეში მიყურებს, განათებული,

მხოლოდ სურათი, მხოლოდ ოცნება მასზე...

სიმბოლოს გარდა, რომელიც გადმოსცემს ყოფიერების გარდამავალობას, სიმბოლისტები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ მუსიკას, ამიტომ მათ ლექსებში სიტყვიერი და მუსიკალური თანხმოვნები შეინიშნება. სიმბოლიზმი ხასიათდება ფართო ასოციაციებით წინა ეპოქის კულტურასთან.

სიმბოლიზმმა რუსული პოეზია რეალური აღმოჩენებით გაამდიდრა: პოეტური სიტყვა გახდა პოლისემანტი, მასში გაიხსნა ახალი ასპექტები და დამატებითი ჩრდილები. სიმბოლისტები იყენებდნენ გარკვეული ბგერების კომბინაციებს გამოსახულების შესაქმნელად (ე.წ. ალიტერაცია), ასევე სხვადასხვა რიტმებს. ბალმონტში ალიტერაციის მაგალითია ბგერის "l" განზრახ გამეორება:

ნიჩბი ნავიდან ჩამოცურდა,

სიგრილე ნაზი.

მაგრამ ყოველივე ზემოთქმული ლექსის გარეგნულ ფორმას ეხება. და რაც მთავარია, რა თქმა უნდა, შინაგანი შინაარსი. სიმბოლისტებმა ახლებურად წამოჭრეს საკითხი მხატვრის (ამ სიტყვის ფართო გაგებით) როლის შესახებ საზოგადოების ცხოვრებაში, ხელოვნება უფრო პირადული გახადეს.

აკმეიზმი. მწვერვალს მიაღწია

ტერმინი მომდინარეობს ბერძნული აკმედან, რაც ნიშნავს "მწვერვალს, რაღაცის უმაღლეს ხარისხს". თუ სიმბოლისტები მიზიდულობდნენ სუპერრეალისკენ, გამოსახულების ორაზროვნებისკენ, მაშინ აკმეისტები - პოეტური სიზუსტისაკენ, დევნილი მხატვრული სიტყვისაკენ. აკმეისტები იყვნენ აპოლიტიკური, აქტუალური პრობლემები მათ საქმიანობაში არ შეაღწია.

ამ ლიტერატურული ტენდენციის მთავარი ღირებულება იყო კულტურა, რომელიც მათ გაიგივეს უნივერსალურ მეხსიერებასთან. ამიტომ, აკმეისტები ხშირად მიმართავენ მითოლოგიურ სურათებს, ნაკვეთებს (მაგალითად, გუმილიოვი - "მთელი იასამნის თაიგულიდან ..." და მრავალი სხვა ლექსი).

გარდა ამისა, ისინი ხელმძღვანელობდნენ არა მუსიკით, როგორც სიმბოლისტები, არამედ არქიტექტურით, მხატვრობით, ქანდაკებით - ანუ ის, რაც გულისხმობს სამგანზომილებიანობას, სივრცულობას. აკმეისტებს უყვარდათ ფერადი, თვალწარმტაცი, თუნდაც ეგზოტიკური დეტალები.

ამ ლიტერატურულ მიმართულებაში შედიოდა მრავალი ნიჭიერი პოეტი-მეგობარი. მათ თავიანთ ასოციაციას „პოეტთა სახელოსნო“ უწოდეს. და ამას წინ უძღოდა სკანდალი. 1911 წელს ვიაჩესლავ ივანოვის სალონში, სადაც, ჩვეულებისამებრ, მწერლები შეიკრიბნენ თავიანთი ლექსების წარმოსაჩენად და სხვისი ლექსების განსახილველად, დაიწყო კონფლიქტი. კრიტიკით განაწყენებული რამდენიმე პოეტი უბრალოდ წავიდა. მათ შორის იყო ნიკოლაი გუმილიოვი, რომელსაც არ მოეწონა მისი „უძღები შვილის“ კრიტიკა. ასე რომ, „ლექსთა აკადემიისგან“ განსხვავებით, დაიბადა „პოეტთა სახელოსნო“.

აკმეისტების მთავარი წესი არის პოეტური სიტყვის სიცხადე, რაღაც ბუნდოვანის გარეშე. აკმეიზმმა, როგორც ლიტერატურულმა ტენდენციამ, შეკრიბა ძალიან ნიჭიერი და ორიგინალური პოეტები - გუმილიოვი, ახმატოვა, მანდელშტამი. სხვებმა „პოეტთა სახელოსნოდან“ ვერ მიაღწიეს ასეთ მაღალ დონეს.

გავიხსენოთ ახმატოვას გამჭოლი ქალის ლექსები. მიიღეთ მინიმუმ ეს სტრიქონები:

მან ხელები ბნელ ფარდის ქვეშ მოხვია...

"რატომ ხარ ფერმკრთალი დღეს?" -

იქიდან, რომ მე ვარ მწარე სევდა

დალია იგი.

როგორ დავივიწყო? გარეთ გავიდა, გაოგნებული

მტკივნეულად დატრიალდა პირი...

მოაჯირს შეხების გარეშე გავიქეცი

ჭიშკრისკენ გავყევი.

სუნთქვაშეკრულმა წამოვიყვირე: „ხუმრობა

ყველაფერი, რაც ადრე წავიდა. თუ წახვალ, მოვკვდები“.

წყნარად და უცნაურად გაიღიმა

და მან მითხრა: "ნუ დგახარ ქარში".

ვერცხლის ხანის მრავალი პოეტის, მათ შორის ანა ახმატოვას ბედი ადვილი არ იყო. პირველი ქმარი ნიკოლაი გუმილიოვი 1921 წელს დახვრიტეს; მეორე, ნიკოლაი პანინი, გარდაიცვალა 1953 წელს ბანაკში; ვაჟი, ლევ გუმილიოვი, ასევე მრავალი წლის განმავლობაში იყო ციხეში.

ფუტურიზმი. პიარ კომპანიების გარიჟრაჟზე

ამ ლიტერატურული მოძრაობის სახელი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან futurum, რაც ნიშნავს "მომავალს".

თუ აკმეიზმი წარმოიშვა რუსეთში, მაშინ იტალია ფუტურიზმის სამშობლოდ ითვლება. ფუტურიზმის იდეოლოგი მარინეტი ფუტურიზმის ამოცანას ამაში ხედავდა: „ყოველდღიურად იფურთხება ხელოვნების სამსხვერპლოზე“. ვაა განცხადება, არა? თუმცა, განა დღეს ბევრი ეგრეთ წოდებული მწერალი და ხელოვანი არ აკეთებს იგივეს, რომლებიც გულწრფელ სისაძაგლეს ხელოვნების ნიმუშად გადასცემენ?

ფუტურისტებმა დასახეს ამბიციური მიზანი - შექმნეს მომავლის ხელოვნება და უარყვეს ყველა წინა მხატვრული გამოცდილება. პოეტებმა შეადგინეს მანიფესტები, წაიკითხეს სცენიდან, შემდეგ გამოსცეს. ხშირად პოეზიის მოყვარულებთან შეხვედრები ჩხუბში გადაქცეული კამათით მთავრდებოდა. ამრიგად, ამ ლიტერატურულმა მიმართულებამ პოპულარობა მოიპოვა. ნაცნობი, როგორც ახლა ამბობენ, პიარი ნაბიჯია, არა? აიღეთ მინიმუმ პოლიტიკოსები ან შოუბიზნესის წარმომადგენლები, რომლებმაც იციან, კონკრეტულად რა მიიპყრობს საზოგადოების ყურადღებას ...

ფუტურისტების სიტყვები სრულიად თავისუფლად იყო განთავსებული, ყოველგვარი ლოგიკური კავშირები ხშირად ირღვევა, საერთოდ გაუგებარია რაზე საუბრობდა პოეტი, რისი თქმა სურდა პოეტს.

სამართლიანობისთვის, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ აღმაშფოთებელი იყო ყველა მოდერნისტული მოძრაობის წარმომადგენლები. ამასთან, ფუტურისტებს შორის ის პირველ ადგილზე იყო და ყველაფერში იჩენდა თავს - გარეგნული გარეგნობიდან (გაიხსენეთ მაიაკოვსკის სპექტაკლები მის ცნობილ ყვითელ ბლუზაში) და თვით შემოქმედებითობამდე.

რუსეთში ამ ლიტერატურული ტენდენციის წარმომადგენლები არიან ვლადიმერ მაიაკოვსკი, ველიმირ ხლებნიკოვი, დავიდ ბურლიუკი, ალექსეი კრუჩენიხი და სხვები. სხვათა შორის, მათი უმეტესობა მხატვარიც იყო, ქმნიდნენ პლაკატებს, ილუსტრაციებს წიგნებისთვის.

ფუტურიზმის ძირითადი მახასიათებლები: მეამბოხეობა, თამამი ექსპერიმენტები ვერსიფიკაციაში, ავტორის ნეოლოგიზმების გაჩენა - ანუ სიტყვები, რომლებიც აქამდე არავის უყენებდა, სხვადასხვა ვერბალური ექსპერიმენტები.

გთავაზობთ ხლებნიკოვის ერთ-ერთ ლექსს:

ბობეობმა ტუჩები იმღერა

ვეომი მღეროდა თვალები,

პიეო წარბები მღეროდა,

ლიეი - გარეგნობა მღეროდა,

გზი-გზი-გზეო ჯაჭვი მღეროდა.

ისე ზოგიერთი მიმოწერის ტილოზე

გაფართოების გარეთ ცხოვრობდა სახე.

ნათელია, რომ ასეთი ხაზები ექსპერიმენტად დარჩა. მაგრამ მაიაკოვსკი გახდა ფენომენი პოეზიაში, მათ შორის ვერსიფიკაციაში.

მისი ცნობილი „კიბე“, ანუ მოკლე ხაზების განსაკუთრებული მოწყობა დღესაც პოპულარულია.

იმაგიზმი. ვნება ახალგაზრდა ესენინის მიმართ

ეს ლიტერატურული ტენდენცია, რომელიც დაიბადა დასავლეთში, წარმოიშვა რუსეთში 1917 წლის შემდეგ. სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან image, რომელიც ინგლისურად და ფრანგულად არის და ნიშნავს "გამოსახულებას".

Imagists-ის პირველი შემოქმედებითი საღამო შედგა 1919 წლის 29 იანვარს. იქ წაიკითხეს დეკლარაცია ახალი მიმართულების ძირითადი პრინციპებით და მას ხელი მოაწერეს სერგეი ესენინმა, ანატოლი მარიენგოფმა, რურიკ ივნევმა და ვადიმ შერშენევიჩმა, ასევე ორმა მხატვარმა. დეკლარაციაში ხაზგასმულია, რომ ხელოვნების ოსტატის ინსტრუმენტი არის გამოსახულება და მხოლოდ გამოსახულება. თქვი, ის, როგორც ნაფტალინი, იხსნის სამუშაოს დროის თვიდან.

აქ არის მარიენგოფის სტრიქონები:

Ენა

ლექსში არ ქსოვს

ვერცხლის საყრდენი,

კალამი ტყდება - პოეტის ერთგული ჯოხი.

მოდი და მოიშორე ტკივილი. ფეხშიშველი წავალ.

მოდი წასაღებად.

იმაგისტებმა განაცხადეს, რომ მხატვრული ნაწარმოების შინაარსი სრულიად არასაჭიროა, მხოლოდ გამოსახულება რომ აღმოჩნდეს. მაგრამ ისევ, უფრო მეტი აღმაშფოთებელი იყო მსგავს განცხადებებში. მხატვრული სიტყვის ხატოვანების სურვილი ხომ იყო, არის და იქნება ნებისმიერ პოეტში, რა მიმართულებადაც არ უნდა მიიჩნიოს თავი.

როგორც უკვე ვთქვით, ბევრი ნიჭიერი პოეტი ჯერ მხოლოდ გარკვეულ ლიტერატურულ მოძრაობასა და ასოციაციაში შევიდა, შემდეგ კი ხელოვნებაში საკუთარი გზა და სტილი იპოვა. ასე, მაგალითად, სერგეი ესენინმა 1921 წელს აღნიშნა, რომ იმაგიზმი არის სისულელეები ანტიკვარების გულისთვის და დაარღვია ეს ტენდენცია.

რუსეთი, პატარა სამშობლო, ფოლკლორი, გლეხური მსოფლმხედველობა გახდა ესენინის შეუდარებელი პოეზიის საფუძველი.

ბევრი ლიტერატურათმცოდნე გამოყოფს გლეხურ პოეზიას ლიტერატურულ ტენდენციებს შორის, რომელთა წარმომადგენლები არიან, გარდა ესენინი, დემიან ბედნი, ნიკოლაი კლიუევი და სხვები.

საუკუნის დასასრულის პოეზიის ერთ-ერთი მიმართულებაა სატირული პოეზია (საშა ჩერნი, არკადი ავერჩენკო და სხვები).

როგორც ხედავთ, ვერცხლის ხანის პოეზია ძალიან მრავალფეროვანი იყო, მათ შორის მრავალი ლიტერატურული მიმართულება. რაღაც შეუქცევად წარსულს ჩაბარდა - ისევე, როგორც წარუმატებელი ექსპერიმენტი. მაგრამ ახმატოვას, გუმილიოვის, მანდელშტამის, ცვეტაევას, პასტერნაკის შემოქმედება (ბოლო ორი, სხვათა შორის, კონკრეტული ლიტერატურული ტენდენციების მიღმა იყო) და ზოგიერთი სხვა პოეტი ნამდვილად გახდა ნათელი მოვლენა რუსულ ლიტერატურაში და ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ბევრზე. თანამედროვე პოეტები.

ვერცხლის ხანის პოეტების მრავალი ლექსი დღესაც ყველას პირზეა. აიღეთ მაინც ცვეტაევას გადაუჭრელი შედევრი ლოგიკის თვალსაზრისით ძნელი ასახსნელია,”მომწონს, რომ ჩემზე არ ხარ ავად…” - ყველასთვის ცნობილი რომანი ფილმიდან ”ისიამოვნე შენი აბანოთი…”.

ტრაგიკული იყო ვერცხლის ხანის არაერთი პოეტის ბედი. მიზეზები არის როგორც პირადი, ასევე სოციალური. ამ პოეტებმა გაიარეს რევოლუციები, ომები, რეპრესიები, ემიგრაცია, შეინარჩუნეს ჭეშმარიტი პოეზიის მაღალი სული. ბევრი მათგანის ნამუშევარი მკითხველთა ფართო წრისთვის მხოლოდ გასული საუკუნის 90-იან წლებში გახდა ცნობილი, ვინაიდან დიდი ხნის განმავლობაში ისინი აკრძალულად ითვლებოდნენ.

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში რადიკალურად შეიცვალა რუსული ცხოვრების ყველა ასპექტი: პოლიტიკა, ეკონომიკა, მეცნიერება, ტექნოლოგია, კულტურა და ხელოვნება. არსებობს სხვადასხვა, ზოგჯერ პირდაპირ საპირისპირო შეფასებები ქვეყნის განვითარების სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული პერსპექტივების შესახებ. ზოგადი განცდა არის ახალი ეპოქის დაწყება, რომელსაც მოაქვს პოლიტიკური ვითარების ცვლილება და ძველი სულიერი და ესთეტიკური იდეალების გადაფასება. ლიტერატურა არ შეეძლო არ ეპასუხა ქვეყნის ცხოვრების ფუნდამენტურ ცვლილებებს. ხდება მხატვრული სახელმძღვანელოების გადახედვა, ლიტერატურული ტექნიკის რადიკალური განახლება. ამ დროს განსაკუთრებით დინამიურად ვითარდება რუსული პოეზია. ცოტა მოგვიანებით, ამ პერიოდს დაერქმევა "პოეტური რენესანსი" ან რუსული ლიტერატურის ვერცხლის ხანა.

რეალიზმი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

რეალიზმი არ ქრება, ის აგრძელებს განვითარებას. აქტიურად მუშაობს ლ.ნ. ტოლსტოი, A.P. ჩეხოვი და ვ.გ. კოროლენკო, მ.გორკი, ი.ა. ბუნინი, ა.ი. კუპრინი... რეალიზმის ესთეტიკის ფარგლებში, მე-19 საუკუნის მწერალთა შემოქმედებითმა ინდივიდუალობამ, მათმა მოქალაქეობრივმა პოზიციამ და ზნეობრივმა იდეალებმა თვალსაჩინო გამოვლინება ჰპოვა. დოსტოევსკი ი.ა. ბუნინი და მათთვის, ვისთვისაც ეს მსოფლმხედველობა უცხო იყო - ვ.გ. ბელინსკი მ.გორკის.

თუმცა, მე-20 საუკუნის დასაწყისში ბევრი მწერალი აღარ იყო კმაყოფილი რეალიზმის ესთეტიკით - ახალი ესთეტიკური სკოლების გაჩენა დაიწყო. მწერლები ერთიანდებიან სხვადასხვა ჯგუფში, აყენებენ შემოქმედებით პრინციპებს, მონაწილეობენ პოლემიკაში - მტკიცდება ლიტერატურული მოძრაობები: სიმბოლიზმი, აკმეიზმი, ფუტურიზმი, იმაგინიზმი და ა.შ.

სიმბოლიზმი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

რუსული სიმბოლიზმი, ყველაზე დიდი მოდერნისტული მოძრაობა, დაიბადა არა მხოლოდ როგორც ლიტერატურული ფენომენი, არამედ როგორც განსაკუთრებული მსოფლმხედველობა, რომელიც აერთიანებს მხატვრულ, ფილოსოფიურ და რელიგიურ პრინციპებს. ახალი ესთეტიკური სისტემის გაჩენის თარიღად ითვლება 1892 წელი, როდესაც დ. მერეჟკოვსკიმ მოამზადა მოხსენება "დაკნინების მიზეზებისა და ახალი ტენდენციების შესახებ თანამედროვე რუსული ლიტერატურის შესახებ". მან გამოაცხადა მომავალი სიმბოლისტების ძირითადი პრინციპები: „მისტიური შინაარსი, სიმბოლოები და მხატვრული შთაბეჭდილების გაფართოება“. სიმბოლიზმის ესთეტიკაში ცენტრალური ადგილი დაეთმო სიმბოლოს, გამოსახულებას, რომელსაც აქვს მნიშვნელობის პოტენციური ამოუწურვა.

სამყაროს რაციონალურ შემეცნებას სიმბოლისტები დაუპირისპირდნენ სამყაროს შემოქმედებით კონსტრუქციას, გარემოს შემეცნებას ხელოვნების საშუალებით, რაც ვ. ბრაუსოვმა განსაზღვრა, როგორც „სამყაროს სხვა, არარაციონალური გაგება“. სხვადასხვა ხალხის მითოლოგიაში სიმბოლისტებმა იპოვეს უნივერსალური ფილოსოფიური მოდელები, რომელთა დახმარებითაც შესაძლებელია ადამიანის სულის ღრმა საფუძვლების გააზრება და ჩვენი დროის სულიერი პრობლემების გადაჭრა. ამ ტენდენციის წარმომადგენლებმა ასევე განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმეს რუსული კლასიკური ლიტერატურის მემკვიდრეობას - პუშკინის, გოგოლის, ტოლსტოის, დოსტოევსკის, ტიუტჩევის შემოქმედების ახალი ინტერპრეტაციები აისახა სიმბოლისტების ნაშრომებსა და სტატიებში. სიმბოლიზმმა კულტურას მისცა გამოჩენილი მწერლების - დ.მერეჟკოვსკის, ა.ბლოკის, ანდრეი ბელი, ვ.ბრაუსოვის სახელები; სიმბოლიზმის ესთეტიკამ დიდი გავლენა მოახდინა სხვა ლიტერატურული მოძრაობის ბევრ წარმომადგენელზე.

აკმეიზმი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

აკმეიზმი სიმბოლიზმის წიაღში დაიბადა: ახალგაზრდა პოეტთა ჯგუფმა ჯერ დააარსა ლიტერატურული ასოციაცია "პოეტების სახელოსნო", შემდეგ კი თავი გამოაცხადა ახალი ლიტერატურული ტენდენციის - აკმეიზმის წარმომადგენლებად (ბერძნული აკმე - რაღაცის უმაღლესი ხარისხი, აყვავება. , პიკი). მისი ძირითადი წარმომადგენლები არიან ნ.გუმილიოვი, ა.ახმატოვა, ს.გოროდეცკი, ო.მანდელშტამი. სიმბოლისტებისგან განსხვავებით, რომლებიც ცდილობენ შეიცნონ შეუცნობელი, გაიაზრონ უმაღლესი არსი, აკმეისტები კვლავ მიმართეს ადამიანის სიცოცხლის ღირებულებას, ნათელი მიწიერი სამყაროს მრავალფეროვნებას. ნამუშევრების მხატვრული ფორმის მთავარი მოთხოვნა იყო გამოსახულების თვალწარმტაცი სიცხადე, დამოწმებული და ზუსტი კომპოზიცია, სტილისტური ბალანსი და დეტალების სიმკვეთრე. აკმეისტებმა ღირებულებების ესთეტიკურ სისტემაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი მიანიჭეს მეხსიერებას - კატეგორია, რომელიც დაკავშირებულია საუკეთესო საშინაო ტრადიციებისა და მსოფლიო კულტურული მემკვიდრეობის შენარჩუნებასთან.

ფუტურიზმი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

წინა და თანამედროვე ლიტერატურის დამამცირებელი მიმოხილვები გაკეთდა კიდევ ერთი მოდერნისტული მიმართულების - ფუტურიზმის (ლათინურიდან futurum - მომავალი) წარმომადგენლებმა. ამ ლიტერატურული ფენომენის არსებობის აუცილებელ პირობად მისმა წარმომადგენლებმა მიიჩნიეს აღმაშფოთებელი ატმოსფერო, საზოგადოების გემოვნების გამოწვევა, ლიტერატურული სკანდალი. ფუტურისტების ლტოლვა მასობრივი თეატრალური წარმოდგენებისთვის ჩაცმულობით, სახეებისა და ხელების მოხატვით გამოწვეული იყო იმ იდეით, რომ პოეზია წიგნებიდან მოედანზე უნდა გამოსულიყო, ჟღერდეს მაყურებელ-მსმენელის წინაშე. ფუტურისტებმა (ვ. მაიაკოვსკი, ვ. ხლებნიკოვი, დ. ბურლიუკი, ა. კრუჩენიხი, ე. გურო და სხვები) წამოაყენეს პროგრამა მსოფლიოს გარდაქმნის ახალი ხელოვნების დახმარებით, რომელმაც მიატოვა მისი წინამორბედების მემკვიდრეობა. ამასთან, სხვა ლიტერატურული მოძრაობის წარმომადგენლებისგან განსხვავებით, შემოქმედების დასაბუთებისას ისინი ეყრდნობოდნენ ფუნდამენტურ მეცნიერებებს - მათემატიკას, ფიზიკას, ფილოლოგიას. ფუტურიზმის პოეზიის ფორმალური და სტილისტური მახასიათებლები იყო მრავალი სიტყვის მნიშვნელობის განახლება, სიტყვის შექმნა, პუნქტუაციის ნიშნების უარყოფა, პოეზიის სპეციალური გრაფიკული დიზაინი, ენის დეპოეტიზაცია (ვულგარიზმის დანერგვა, ტექნიკური ტერმინები, ჩვეულებრივი საზღვრების განადგურება "მაღალსა" და "დაბალს" შორის).

გამომავალი

ამრიგად, რუსული კულტურის ისტორიაში მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნება მრავალფეროვანი ლიტერატურული მოძრაობების, სხვადასხვა ესთეტიკური შეხედულებებისა და სკოლების გაჩენით. თუმცა, ორიგინალურმა მწერლებმა, სიტყვის ნამდვილმა მხატვრებმა, გადალახეს დეკლარაციების ვიწრო ჩარჩო, შექმნეს მაღალმხატვრული ნაწარმოებები, რომლებიც გადარჩნენ თავიანთ ეპოქაში და შევიდნენ რუსული ლიტერატურის ხაზინაში.

მე-20 საუკუნის დასაწყისის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება კულტურისადმი ზოგადი ლტოლვა იყო. თეატრში სპექტაკლის პრემიერაზე არ ყოფნა, ორიგინალური და ისედაც სენსაციური პოეტის საღამოზე არ დასწრება, ლიტერატურულ მისაღებში და სალონებში, ახლად გამოცემული პოეზიის წიგნის წაკითხვა უგემოვნობის ნიშნად ითვლებოდა. მოძველებული, არა მოდური. როდესაც კულტურა ხდება მოდური ფენომენი, ეს კარგი ნიშანია. „მოდა კულტურისთვის“ არ არის ახალი ფენომენი რუსეთისთვის. ასე იყო ვ.ა.-ს დღეებში. ჟუკოვსკი და ა.ს. პუშკინი: გავიხსენოთ „მწვანე ლამპარი“ და „არზამასი“, „რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოება“ და ა.შ. ახალი საუკუნის დასაწყისში, ზუსტად ასი წლის შემდეგ, სიტუაცია პრაქტიკულად განმეორდა. ვერცხლის ხანა მოვიდა შეცვალა ოქროს ხანა, შეინარჩუნა და შეინარჩუნა დროთა კავშირი.

პრაქტიკა #10-11

პრაქტიკა #9

ა.ბლოკის დრამატურგია

პრაქტიკა #8

თეატრი ბლოკის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში.

კამათი სპექტაკლის „ბალაგანჩიკის“ ირგვლივ.

„ბალაგანჩიკის“ იდეოლოგიური კონცეფცია.

ბლოკის დაპირისპირება სიმბოლიზმის ესთეტიკასთან და „ბალაგანჩიკში“ ნიღბების, თოჯინების, თოჯინების თეატრის აღორძინების მცდელობა.

უცნობის გამოსახულების განვითარება პოეზიაში (ლექსებში "შენი სახე უფრო ფერმკრთალია, ვიდრე იყო", "იქ ქალბატონები თავიანთ მოდას აფრქვევენ", "იქ, ღამის მღელვარე სიცივეში", "მატარებელი აფრქვევდა. ვარსკვლავები", "უცხო") და სპექტაკლში "უცხო" .

ბლოკის ლირიკული ტრილოგიის იდეოლოგიური და მხატვრული ერთიანობა, მისი ჟანრული და სტილის ორიგინალობა.

ბლოკის დრამატურგიის როლი სიმბოლისტური დრამისა და თეატრის განვითარებაში.

ლიტერატურა

Blok A. ლექსები: შენი სახე უფრო ფერმკრთალია, ვიდრე იყო, იქ ქალბატონები თავიანთ მოდას აფრქვევენ, იქ, ღამის მღელვარე სიცივეში, ვარსკვლავებით მოფენილი მატარებელი, უცხო; თამაშობს ბალაგანჩიკს, უცნობს.

1. სოლოვიოვი ბ. პოეტი და მისი ბედი. M., 1971. S. 179-190, 365-375.

2. ფედოროვი ა.ვ. ბლოკის თეატრი და მისი დროის დრამატურგია. L., 1972. S. 41-86.

3. რუსული ლიტერატურის ისტორია XX ს. ვერცხლის ხანა. M., 1995. S. 369-374.

4. Frolov V. დრამატურგიის ჟანრების ბედი. M., 1979. S. 135-153.

ა.ბელის რომანი "პეტერბურგი"

რომანის იდეა, შექმნისა და გამოცემის ისტორია.

რომანის პრობლემა.

რომანის ფიგურალური სისტემა.

რუსული ლიტერატურის "პეტერბურგის ტექსტი" და პეტერბურგის გამოსახულება რომანში.

რევოლუციისა და რევოლუციონერების იმიჯი.

რომანის სტილისტური ორიგინალობა.

ლიტერატურა

1. ბელი ა.პეტერბურგი. M., 1994. აგრეთვე Piskunova S.I., Piskunov V.M. კომენტარები. გვ 436-463 ან White A. Petersburg გამოცემა. ლექსები. M., 1998. იხილეთ აქ Orlitsky Yu.B. კომენტარები. გვ 427-455.

2. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. 1908-1917 წწ. მ., 1972. S. 279-286.

3. ბერდიაევი ნ. რუსული კლასიკოსების შესახებ. მ., 1993. S. 310-317.

4. დოლგოპოლოვი ლ. ანდრეი ბელი და მისი რომანი „პეტერბურგი“. ლ., 1988. ჩ. III „პეტერბურგი“. გვ 198-340.

5. ტოპოროვი ვ.ნ. "პეტერბურგი და "პეტერბურგის ტექსტი" რუსულ ლიტერატურაში // Bely A. Petersburg. ლექსები. M., 1988. S. 598-613.

დავალება: გაეცნონ სიმბოლისტების, აკმეისტების, ფუტურისტთა (ქრესტომათია) ლიტერატურულ მანიფესტებს, წაიკითხონ ვ.ბრაუსოვის, კ.ბალმონტის, ფ.სოლოგუბის, ა.ბელის, ს.გოროდეცკის, ო.მანდელშტამის, მ. კუზმინი, ა.ახმატოვა, ვ.ხლებნიკოვი, ვ.კამენსკი, ი. სევერიანინი (მკითხველის ნებისმიერი გამოცემის მიხედვით, რომელიც შედგენილია ნ.ა. ტრიფონოვის მიერ).

1. სიმბოლიკა, მისი თეორია და პრაქტიკა. უფროსი და უმცროსი სიმბოლისტები.

2. აკმეიზმის იდეურ-ესთეტიკური პროგრამა, მისი წარმომადგენლები.

3. რუსული ფუტურიზმი, მისი პროგრამა და დაჯგუფებები, განსხვავებები იტალიური ფუტურიზმისგან.

4. კრეატიულობა ა.ახმატოვა ოქტომბრამდე. (მოსწავლის შეტყობინება).

5. კრეატიულობა ა.ბელი ოქტომბრამდე. (მოსწავლის შეტყობინება).

6. კრეატიულობა ვ.ხლებნიკოვი. (მოსწავლის შეტყობინება).

7. კრეატიულობა I. Severyanin. (მოსწავლის შეტყობინება).

ლიტერატურა

XX საუკუნის რუსული ლიტერატურა. ოქტომბრის წინა პერიოდი. მკითხველი. შედგენილია N. A. Trifonov.-M.: 1962 ან შემდგომი გამოცემები.

Tager K. K. მოდერნიზმის გაჩენა. - წიგნში: XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. ოთხმოცდაათიანი. -მ. 1968 წ.

სოკოლოვი A.G. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ისტორია. მ., 2000, გვ. 219-364 წწ.

მიხაილოვსკი B.V. სიმბოლიზმი. წიგნში: XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. 1901-1907 წწ. - მ.: 1971 წ.

რუსული ლიტერატურის ისტორია. XX საუკუნე. ვერცხლის ხანა. მ.: 1995. (ჩ. P, 1X, X).

ლიტერატურა შეტყობინებებისთვის

პავლოვსკი ა. ანა ახმატოვა. ესე კრეატიულობის შესახებ. მ.: 1966 წ.

Dobin E. S. ანა ახმატოვას პოეზია. ლ.: 1968 წ.

ხმელნიცკაია ტ. ანდრეი ბელის პოეზია. წიგნში: ა.ბელი. ლექსები და ლექსები. პოეტის ბიბლიოთეკა. დიდი სერია. -მ.-ლ.: 1966 წ.

სტეპანოვი ნ. შემოდი. სტატია წიგნში: ხლებნიკოვი VV ლექსები და ლექსები. პოეტის ბიბლიოთეკა. მცირე სერია.-ლ.: 1960 წ.

მიხაილოვსკი B.V.I. Severyanin. წიგნში: Mikhailovsky B.V. XX საუკუნის ლიტერატურა. მ.: 1939. გვ. 346-348 წწ.

ორლოვ V. გზაჯვარედინზე. მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული პოეზიის ისტორიიდან. - მ., 1966. გვ. 71-87 წწ.

რუსული ლიტერატურის ისტორია. XX საუკუნე. ვერცხლის ხანა. მ.: 1995 წ

კოლოკვიუმი 2 (ფინალი)

2. ა.ბლოკის ტრადიციები საბჭოთა პოეზიაში.

3. კრიტიკული რეალიზმის ბედი მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოქტომბრის შემდეგ.

4. მ.გორკის რომანი „დედა“ და თანამედროვეობა.

5. ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავებები ოქტომბრამდელ სოციალისტურ ლიტერატურასა და ოქტომბრის შემდგომ.

6. ი.ბუნინის შემოქმედების ბედი საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში.

7. დაასახელეთ და გამოავლინეთ რუსული სიმბოლიზმის კრიზისის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზები.

8. ლ. ანდრეევის შემოქმედების ბედი საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში.

9 რუსული სიმბოლიზმის დაპყრობები და არასწორი გათვლები.

10. რატომ დაიბადა და ჩამოყალიბდა მე-20 საუკუნის დასაწყისის ყველა მოდერნისტული მოძრაობა ძირითადად პოეზიაში?

11. თავიანთი მოღვაწეობის რა ასპექტებში გადიოდნენ ვ.ბრაუსოვი და ა.ბლოკი სიმბოლიზმის ფარგლებს გარეთ? (გახსენით კონკრეტული სამუშაოების მაგალითზე).

12. რამ განასხვავა ა.ახმატოვას პოეზია აკმეიზმის პოეზიისგან?

13. ნ.გუმილიოვის პოეზიის ტრადიციები 1920-50-იანი წლების პოეზიაში.

14. რა არის სამი ძირითადი განსხვავება სიმბოლისტური და აკმეისტური მანიფესტების სტილს შორის კუბო-ფუტურისტების მანიფესტებისგან.

15. ი.ანენსკის პოეზიის როლი მეოცე საუკუნის პოეზიის განვითარებაში.

16. ექსპერიმენტული დასაწყისი არარეალისტურ პოეზიაში (აღწერეთ სამი მიმართულება).

1U.თემები დამოუკიდებელი კვლევისთვის
A.S. SERAFIMOVICH-ის შემოქმედება (1863-1949)

80-იანი წლების სერაფიმოვიჩის პირველი "ჩრდილოეთის" ისტორიები. მწერლის მიერ „ეგზოტიკური“ ჩრდილოეთის მასალის გამოყენება სოციალური უთანასწორობის გამოსავლენად, სოციალურ ოპოზიციებზე შეთქმულების აგება („ყინულის ფლოზე“). ამ მოთხრობაში კაჭკაჭა გამოსახულება მშრომელთა გალერეის დასაწყისს ჰგავს. ღრმა სიმპათია ჩაგრული ხალხის მიმართ, ხალხური ცხოვრების რეალისტურად ზუსტი რეპროდუქცია, ხალხში პოზიტიური გმირის ძიება, როგორც დასაწყისი, სერაფიმოვიჩის ადრეული შემოქმედების დაახლოება გ.უსპენსკის, ა.ლევიტოვის, ფ.რეშეტნიკოვის ტრადიციებთან. კოროლენკოს გავლენა სერაფიმოვიჩის ადრეულ შემოქმედებაზე: უკიდურესად დრამატული სიტუაციების შექმნა, რომლებიც გმირს ექსტრემალურ პირობებში აყენებს, პეიზაჟი, რომელიც ხაზს უსვამს გმირის ელემენტებთან ბრძოლის დაძაბულობას.

მუშათა კლასის თემის გაჩენა 90-იანი წლების მოთხრობებში ("პატარა მაღაროელი", "გამრთველი", "დაწყვილება"). გმირის პროფესიული კუთვნილება, მისი საწარმოო ნაწარმოების ასახვა, როგორც „ფიზიოლოგიური ესეს“ ჟანრის ტრადიციების მემკვიდრეობის მცდელობა. ამ ისტორიების ჩვეულებრივი სიუჟეტები და კონფლიქტები, როგორც რეალური ცხოვრებისეული წინააღმდეგობების ასახვა. ლაკონიზმი, შინაგანი დრამა, გარეგანი გამომხატველი საშუალებების სიძუნწე, მოთხრობების ფარული პუბლიციზმი, სერაფიმოვიჩის ჰუმანიზმი, მუშათა კლასის თემის ინტერპრეტაცია ზოგადი დემოკრატიული პოზიციებიდან.

სერაფიმოვიჩისა და გორკის დაახლოება 1990-იანი წლების ბოლოს, საქმიანობა გამომცემლობა Znanie-ში, გორკის რჩევა სერაფიმოვიჩს, წარმოეჩინა პროლეტარიატი არა მხოლოდ ტანჯვით, არამედ, როგორც საბრძოლველად გამოსული ძალა.

აჯანყებული ხალხი და შეგნებული პროლეტარი, როგორც 1905-1907 წლების რევოლუციის პერიოდის სერაფიმოვიჩის პროზის მთავარი გმირები. ("კლდეზე", "პრესნიაზე", "ბომბები"). ქალის სულიერი გამჭრიახობა ხალხიდან ("ბომბები"), მეამბოხე ხალხის ურყევი გამძლეობა ("პრესნიაზე"), ხალხის ერთიანობა ("კლდეზე"). ავტორის ყურადღების გადატანა მშრომელთა ცხოვრებიდან და მოღვაწეობიდან რევოლუციური ცნობიერების გაჩენისა და განვითარების პროცესებზე, ინდუსტრიული და საყოფაცხოვრებო კონფლიქტების ჩანაცვლება მსოფლმხედველობითა და იდეოლოგიური კონფლიქტებით. პირველი რუსული რევოლუციის შესახებ მოთხრობების ისტორიული ოპტიმიზმი. მწერლის სტილის ცვლილება ამ პერიოდის მოთხრობებში: რევოლუციური რომანტიკის ფართო გავრცელება, თხრობის ექსპრესიულობა, სიტუაციების სიმბოლიზმი, პეიზაჟი, დეტალები, მოთხრობების ლაიტმოტივი აგებულება, მათი რგოლის კომპოზიცია, მიმართული ფსიქოლოგიზმის გაღრმავება. სოციალური ფსიქოლოგიის გამოვლენისას, პოლილოგის როლის გაზრდაში, როგორც „მასების მრავალხმიანობის“ შექმნის მთავარი საშუალება. სერაფიმოვიჩის ნაშრომები რევოლუციის შესახებ გორკის 1903-1907 წლების ნამუშევრებთან შედარებით. ("ბომბები" - "დედა", "პრესნიაზე", "ხევში" - "მტრები").

სერაფიმოვიჩის მხატვრული შესწავლა ბინადარ-მფლობელის ფსიქოლოგიაში მოთხრობაში "ქვიშები" (1908). წვრილბურჟუაზიული უარყოფის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფესვების შესწავლა და საკუთრების დამღუპველი ზემოქმედება ადამიანის სულსა და ბედზე. ბურჟუაზიული ურთიერთობების ქსელში მოხვედრილი ადამიანის სულიერი სიკვდილის სოციალური პირობითობა. ქვიშის სიმბოლური გამოსახულება და მისი როლი მოთხრობაში. კონფლიქტის სიმეტრია და სიუჟეტი, ფარული დაპირისპირება ამორალიზმისა და ინდივიდის ეგოიზმის მოდერნისტულ განდიდებასთან. მოთხრობის ფილოსოფიური მნიშვნელობა.

რომანი "ქალაქი სტეპში", როგორც მწერლის ყველაზე დიდი ოქტომბრამდელი ნაწარმოები. მხატვრული იდენტიფიკაცია ბურჟუაზიასა და პროლეტარიატს შორის შეურიგებელი კლასობრივი კონფლიქტების რომანში. რუსეთის ისტორიის ასახვა 1880-1890 წწ. რომანში (მრეწველობის კაპიტალიზაცია, ახალი სოციალური ურთიერთობების გაჩენა, შრომითი მოძრაობის ზრდა, ბურჟუაზიის მტაცებლური მისწრაფებების დაახლოება ლიბერალური ინტელიგენციის ინტერესებთან, ბურჟუაზიული მსოფლიო წესრიგის დაშლის გარდაუვალობა) . რომანის გამოსახულების სისტემა, როგორც რუსული რეალობის კლასობრივი წინააღმდეგობების ასახვა. რუსული ბურჟუაზიის სულიერი და ფიზიკური გადაგვარება ზახარ კოროედოვის პერსონაჟში. მასობრივი სცენების იდეოლოგიური და მხატვრული მნიშვნელობა რომანში. სერაფიმოვიჩისა და გორკის სიახლოვე კაპიტალიზმის თემის ინტერპრეტაციაში, ბურჟუაზიული ინტელიგენციისა და პროლეტარიატის ბედი. ნაკვეთის სიგანე და მრავალფეროვნება. რომანის გართულება ნატურალისტური ნიშნებით (ზახარ კოროედოვისა და ყარას გამოსახულებები). რომანის ახალი სტილისტური თვისებები (სოციალურ-ისტორიული ფონის სიგანე, სოციალური გამჭრიახობა და ფსიქოლოგიური ანალიზის სიღრმე, მასების კოლექტიური გამოსახულების შექმნის უნარი, სიუჟეტის დინამიზმი), როგორც რომანის "რკინის ნაკადი" სტილის წინამორბედი. ".

პროლეტარული პოეზია 1890-1917 წწ

რუსული მუშათა რევოლუციური პოეზია 1890 - 1917 წწ. როგორც პროლეტარიატის რევოლუციური პრაქტიკის გამოხატულება, როგორც მისი წარმოშობილი სოციალურ-პოლიტიკური და ესთეტიკური იდეალების განსახიერება. ამ პოეზიის საწყისია მუშათა კლასის ბრძოლა და მისი მძიმე ხვედრის ასახვა. გამოჩენა 90-იანი წლების მეორე ნახევრის პროლეტარული პოეზიაში. მკაფიოდ გამოხატული სოციალისტური ორიენტაცია პროფესიონალი რევოლუციონერების გ.კრჟიჟანოვსკის, ლ.რადინის, ა.ბოგდანოვის და სხვათა მოღვაწეობის წყალობით.შეგნებული პროლეტარის, როგორც მთავარი გმირის იმიჯის პოპულარიზაცია მათ პოეზიაში.

პროლეტარული პოეზიის სტილისტური სისტემის ჩამოყალიბება: სამოქალაქო ლირიკის ტრადიციები, მაღალი რომანტიკული პათოსი, როგორც სტილის წამყვანი მახასიათებელი, რეალიზმის შერწყმა რევოლუციურ რომანტიკასთან, ალეგორიული და განზოგადებული სურათების ფართო გამოყენება. (გ. კრჟიჟანოვსკის ლექსები „ვარშავიანკა“, „გაბრაზება, ტირანები“, ლ. რადინის „გაბედულად, ამხანაგებო, ნაბიჯ-ნაბიჯ“, ე. ნეჩაევას „წარმართი“ და სხვ.).

პირველი რუსული რევოლუციის პერიოდის პროლეტარული პოეზია. კონკრეტული პოლიტიკური შინაარსის ზრდა, პროტესტის პათოსი, თავისუფლების განდიდება და რევოლუციური ბრძოლის გაბედულება ე.ნეჩაევის ლექსებში „გუტარიამი“. ა. ბოგდანოვის „პროლეტარების სიმღერა“, „თავხედობა დიდება“, „დაგვიანებული ზალპები გაჩუმდა“, „თქვენ ამბობთ, რომ დავიღალეთ“ ე. ტარასოვას და სხვათა.

ოპოზიცია რეაქციის ეპოქაში 1908-1914 წწ. პროლეტარული პოეზია „დაშლის ლიტერატურა“, 10-იან წლებში პროლეტარული პოეზიის ჩამოყალიბება სოციალისტური ლიტერატურის დამოუკიდებელ ტენდენციად.

გორკის როლი პროლეტარული პოეზიის განვითარებაში, პროლეტარული პოეზია ბოლშევიკური გაზეთების პრავდასა და ზვეზდას გვერდებზე.

დაბადება პროლეტარული პოეზიაში 1890-1917 წწ რუსული მასობრივი რევოლუციური სიმღერა. („ვარშავიანკა“, „გაბრაზება, ტირანები“ გ. კრჟიჟანოვსკის, „ინტერნაციონალის“ რუსულად თარგმნა ა. კოცის, „გაბედულად, ამხანაგებო, ნაბიჯ-ნაბიჯ“ ლ. რადინი, „ჩვენ მჭედლები ვართ“ ფ. შკულევი. , „ჩემი სიმღერები“ ა გმირევა და სხვები).

კრეატიულობა D. Poor (1883-1945)

დემიან ბედნი, როგორც პროლეტარული პოეზიის უდიდესი წარმომადგენელი. ხალხის ცხოვრების ღრმა ცოდნა, მათი ინტერესების დაცვა, მჭიდრო კავშირი ხალხურ ხელოვნებასთან, როგორც მისი პოპულარობის წყარო. ბედნის მოსვლამ ბოლშევიკურ გაზეთ „ზვეზდაში“ დაიწყო შემოქმედების ახალი ეტაპი, რომლის პათოსი იყო ბრძოლა სოციალისტური იდეალის რეალიზაციისთვის. იგავი, როგორც პურის პოეზიის მთავარი ჟანრი 10-იან წლებში. ("ლაპოტი და ჩექმა", "კლარნეტი და რქა", "ქვემეხი და გუთანი" და ა. -შჩედრინის იგავი, დიდაქტიკური დასასრულის, იგავისთვის ტრადიციული, პოლიტიკურ სლოგანად გადაქცევა, დასასრულ-მოწოდებად). იგავ-არაკის პოლიტიკური აქტუალობის მიღწევა გაზეთებიდან და პოლიტიკური ქრონიკებიდან ამოღებული ეპიგრაფების დახმარებით.

პოეტის ჟანრული რეპერტუარის გამდიდრება პირველი მსოფლიო ომის დროს: ზღაპრის, დიტის, სიმღერის, პოლიტიკური პამფლეტის, ეპიგრამის გამოჩენა.

„ჩემი ლექსი“, როგორც ოქტომბრამდელი შემოქმედების პოეტური მანიფესტი.

ღარიბების ოქტომბრამდელი შემოქმედების საბოლოო ნაწარმოები - პოეტური მოთხრობა "მიწის შესახებ, ნების შესახებ, სამუშაო წილის შესახებ". ლექსის სიუჟეტი, პრობლემები, ჟანრული ორიგინალობა.

კრეატიულობა V.V. Veresaev (1867-1945)

ვერესაევის ოქტომბრამდელი ნაშრომი არის რუსული დემოკრატიული ინტელიგენციის იდეოლოგიური ცხოვრების ქრონიკა 90-900-იან წლებში. რუსული ინტელიგენციის მსოფლმხედველობა, იდეოლოგიური, სულიერი ძიებანი, როგორც მწერლის შემოქმედების მთავარი თემა. მოთხრობა "გზის გარეშე", როგორც პოპულისტური ინტელიგენციის დრამის მხატვრული ისტორია. მოთხრობა „ფადი“ არის ასახვა მარქსისტული იდეოლოგიის, როგორც ქვეყნის სოციალურ და იდეოლოგიურ ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვან ტენდენციად ჩამოყალიბებისა.

მოთხრობა "მორიგეზე", როგორც ვერესაევის პროზის მწვერვალი. იდეოლოგიური ბრძოლა რევოლუციურ მარქსიზმსა და რევიზიონიზმს შორის მოთხრობაში. ამ ბრძოლის ასახვა ფიგურულ სისტემაში და

სიუჟეტის სიუჟეტი. ოპოზიცია, როგორც პერსონაჟების გამოვლენის პრინციპი. (ტანია, სერგეი, ბალუევ-ტოკარევი).

იდეოლოგიური კონფლიქტი, როგორც მთავარი ვერსაევის მოთხრობებში, მწერლის კვლევა, პირველ რიგში, პერსონაჟების იდეოლოგიურ, მორალურ და ფსიქოლოგიურ ასპექტებზე. ვერესაევის მოთხრობების დაახლოება ი.ტურგენევის იდეოლოგიურ რომანთან. წიგნის „ცოცხალი სიცოცხლე“ ფილოსოფიური და ესთეტიკური პრობლემები, დავა დ. მერეჟკოვსკისთან ლ.ტოლსტოისა და ფ.დოსტოევსკის ნაწარმოებების ინტერპრეტაციაში. ვ. ვერესაევის მთარგმნელობითი საქმიანობა

ა.ბელის რომანი „პეტერბურგი“ ნიმუშად

სიმბოლისტური რომანი

რომანის შექმნისა და გამოცემის ისტორია (ჟურნალ Russian Thought-ის რედაქტორის PB Struve-ს უარი რომანის დაბეჭდვაზე ა. ბელისთან წინასწარი შეთანხმებისა და ვ. ბრაუსოვის თხოვნის მიუხედავად). ორიგინალური სათაურების პოეტიკა. რომანის - "ჩრდილები", "ბოროტი ჩრდილები", "ადმირალტის ნემსი", "მოგზაურები", "ლაკირებული ეტლი". ვ.ივანოვის რომანის სათაურის საბოლოო განმარტება. რომანის „პეტერბურგის“ ადგილი ა.ბელის ჩაფიქრებულ ტრილოგიაში „აღმოსავლეთი თუ დასავლეთი“ და მისი კავშირი წინა მოთხრობასთან „ვერცხლის მტრედი“. პეტერბურგის სურათი და მისი კავშირი პუშკინის, გოგოლ დოსტოევსკის და სხვა მწერლების პეტერბურგის ლიტერატურულ მითთან. პეტერბურგის ადგილი და როლი რუსეთის ისტორიაში. პეტერბურგის ბედი და პეტერბურგის დასაწყისი, რუსული და მსოფლიო ისტორიის ფილოსოფია რომანში. 1905 წლის რევოლუციისა და რევოლუციონერების გამოსახვა რომანში. „პეტერბურგი“, როგორც „ასტრალური რომანი“ (ნ. ბერდიაევი). აპოლონ აპოლონოვიჩი და ნიკოლაი აპოლონოვიჩი, როგორც ორი თაობა და ორი ურთიერთდაკავშირებული და დაპირისპირებული დასაწყისი. რომანის პოეტიკა, მისი ასოციაციური ფონი.

რომანის აღქმისა და გაგების დიდი სირთულის გამო, მისი შესწავლისას რეკომენდებულია ნ.ბერდიაევის სტატიის „ასტრალური რომანი (ასახები ა.ბელის რომანზე „პეტერბურგი“) წაიკითხოთ წიგნში: ნ. ბერდიაევი რუსული კლასიკოსების შესახებ. M: 1993 და თავი III "პეტერბურგი" წიგნში: ლ. დოლგოპოლოვი "ანდრეი ბელი და მისი რომანი" პეტერბურგი". ლ.: 1988 წ.

U. მეხსიერებისთვის ლექსების სია

(სემესტრის განმავლობაში ლექსები გადაეცემა მასწავლებელს და ლაბორანტს, სტუდენტი გამოცდაზე მოდის წარდგენილი ლექსების სიით. ეს ნაშრომი გათვალისწინებულია საგამოცდო ნიშნის დადგენისას).

გორკი მ.სიმღერა ფალკონის შესახებ, ნაწყვეტი "ზღვა ანათებდა, ყველაფერი ნათელ შუქზე". მდე ... სიმღერას ვუმღერით მამაცთა სიგიჟეს!... ”, სიმღერა პეტრეზე. (მოსწავლის არჩევანის ორი ლექსიდან ერთი).

საწყალი დ. ჩემი ლექსი.

რადინ ლ.თამამად, ამხანაგებო, ნაბიჯ-ნაბიჯ. პროლეტარული პოეტების ერთი ლექსი

კრჟიჟანოვსკი გ.ვარშავიანკა. სურვილისამებრ

შკულევი ფ. მჭედლები ვართ.

ბრაუსოვი ვ.სონეტი უნდა ჩამოყალიბდეს, ახალგაზრდა პოეტი.

ბლოკი A. გიწინასწარმეტყველებ..., ქარხანა, რუსეთი (ისევ, როგორც ოქროს წლებში), ვაჟკაცობაზე, ექსპლუატაციებზე, დიდებაზე, უცნობზე, გაზაფხულზე, უსასრულოდ და უსაზღვროდ, ოჰ, მინდა გიჟურად ვიცხოვრო.

მაიაკოვსკი ვ. ვიოლინო და ცოტა ნერვიული.

ბუნინი I. სამშობლო, მარტოობა.

სოლოვიოვი ვლ.უფრთო სული, მიწით დატყვევებული.

ბალმონტი კ.მე მოვედი ამ სამყაროში მზის სანახავად.

სოლოგუბ ფ. მინდორში არაფერი ჩანს.

თეთრი ა.სასოწარკვეთა, მანქანის ფანჯრიდან.

ანენსკი ი.მესამე მტკივნეული სონეტი.

გუმილიოვი ნ. ბუხართან, დონ ხუანი.

ახმატოვა ა. შენ ხარ ჩემი წერილი, ძვირფასო, ნუ დაჭყლიტე, ყოველთვის იმდენი თხოვნაა შენი საყვარელისგან.

ხლებნიკოვი ვ. თავისუფლება მოდის შიშველი.

ჩრდილოეთი ი.Გაზაფხულის დღე

U1 საჭირო ლიტერატურა კურსზე

1. ხელოვნების ნიმუშების ტექსტები

გორკი მ. მაკარ ჩუდრა, მოხუცი ქალი იზერგილი, ჩელკაში, კონოვალოვი, მეუღლეები ორლოვები, სიმღერა ფალკონზე, სიმღერა პეტრეზე, ფომა გორდეევი, ფილისტიმელი, ბოლოში, ზაფხულის მაცხოვრებლები ან მზის შვილები, დედა, ვნება-მუწუკი, ბავშვობა, ადამიანებში, კარამაზოვიზმის შესახებ.

სერაფიმოვიჩ ა. ყინულის ბორცვზე, პატარა მაღაროელი. ქვიშა, ბომბები.

ცუდი D. Bast ფეხსაცმელი და ჩექმები. კლარნეტი და საყვირი, სანთელი, სახლი, დემიან ბედნის შესახებ, ბოროტი გლეხი, ჩემი ლექსი.

კუპრინ ა. ოლესია, მოლოხი, დუელი, გამბრინუსი, სულამითის ბროწეულის სამაჯური, შტაბის კაპიტანი რიბნიკოვი, დროის ბორბალი, იუნკერები.

ბუნინი I. ლექსები: სოფლის მათხოვარი. სამშობლო, დათბობა, მარტოობა, ფოთოლცვენა, ჩიტს ბუდე აქვს; სიახლეები სამშობლოდან, ტანკა, ანტონოვსკის ვაშლი. სოფელი, სუხოდოლი, ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან. სიცოცხლის თასი, ძმები, ზახარ ვორობიოვი, სათიბები, დაწყევლილი დღეები, არსენიევის ცხოვრება.

ანდრეევი ლ. პეტკა აგარაკზე, ბარგამოტი და გარასკა, ერთხელ, ვასილი თებეს ცხოვრება, შვიდი ჩამოკიდებული კაცის ამბავი, წითელი სიცილი, გუბერნატორი, სიბნელე, კაცის ცხოვრება, სავვა.

ვერესაევი ვ. გზის გარეშე. მოდა, მხრივ, ცოცხალი ცხოვრება.

ბრაუსოვი ვ. შემოქმედება, ახალგაზრდა პოეტი. სონეტი ფორმისთვის, იობი, აგურის შემქმნელი, ასარგადონი, ანტონი და კლეოპატრა, ხანჯალი, მომავალი ჰუნები. ფერმკრთალი ცხენი, კმაყოფილი, ქალაქი, ქება კაცისადმი, სტატიები: კრებულის წინასიტყვაობა „რუსი სიმბოლისტები“, წიგნის „შეფები d' oeuvre“ პირველი გამოცემის წინასიტყვაობა, ვლადიმერ სოლოვიოვის პოეზია, საიდუმლოების გასაღებები, იხ. : ვ.ბრაუსოვი „სტროფებს შორის. 1894-1924 წწ. მ.: 1990 წ.

Blok A. Gamayun, წინასწარმეტყველური ჩიტი. იმ დღეებში, როცა სული კანკალებს, სული დუმს. ცივ ცაში გელოდებით. გადის წლები, მე, ბიჭი, სანთლებს ვანთებ, ბნელ ტაძრებში შევდივარ. ქარხანა, სიცოცხლის ნავი ადგა, უცხო, მიტინგი, ოჰ, გაზაფხული, უსასრულო და უსაზღვრო, კარგად გამოკვება, ვაჟკაცობაზე, ექსპლუატაციებზე, დიდებაზე. რკინიგზაზე. სასამართლოს წინაშე. იამბები (ციკლი). რუსეთი, რუსეთი, გოგონა მღეროდა საეკლესიო გუნდში, კულიკოვოს მინდორზე, ჩემი რუსეთი, ჩემი ცხოვრება, ღამე, ქუჩა, ფარანი, აფთიაქი, ოჰ, მინდა გიჟურად ვიცხოვრო, კეიტი, ბულბულის ბაღი, შურისძიება, ბალაგანჩიკი, უცხო ( პიესა), სტატიები: საღებავები და სიტყვები, ირონია, ხალხი და ინტელიგენცია, მწერლის სული, რუსული სიმბოლიზმის ამჟამინდელი მდგომარეობის შესახებ.

მერეჟკოვსკი დ. ქრისტე და ანტიქრისტე (რომანი "იულიანე განდგომილი"), სტატია "დაკნინების მიზეზებისა და ახალი ტენდენციების შესახებ თანამედროვე რუსული ლიტერატურის შესახებ".

გუმილიოვი ნ. ლექსები: მე ვარ კონკისტადორი რკინის ნაჭუჭში, ზარატუსტრას სიმღერა, ჟირაფი, მარტორქა, ჩადის ტბა, კაპიტანები, დონ ჟუანი, ბუხართან, მონა, ანენსკის ხსოვნას, იამბიური პენტამეტრები, შეურაცხმყოფელი, თავაზიანი ვარ. თანამედროვე ცხოვრება, სიტყვა, დაკარგული ტრამვაი; სტატიები "სიმბოლიზმისა და აკმეიზმის მემკვიდრეობა", "მკითხველი".

ახმატოვა ა. ლექსები კრებულებიდან "საღამო", "როზარი". თავის წიგნში: The Run of Time - M.-L.; 1965 წ.

მანდელშტამი ო. ლექსები: მაჩუქეს სხეული - რა ვქნა, სიჩუმე, სიცივისგან ვკანკალებ, ცარსკოე სელო, მოხუცი, პეტერბურგის სტროფები, დომბეი და შვილი, ახმატოვა, უბრალო და უხეში დროის შესახებ, პერსონალი, უძილობა. ჰომეროსი. მჭიდრო იალქნები, ჩალა. სტატიები „აკმეიზმის დილა“, „წერილი რუსულ პოეზიაზე“.

Annensky I. ლექსები: პოეზია, მესამე მტკივნეული სონეტი, ფურცლები, გზაზე, მშვილდი და სიმები, სამყაროებს შორის, ძველი ესტონელები, წყვეტილი სტრიქონები.

Balmont K. (ლექსები კრებულიდან: ჩვენ ვიქნებით როგორც მზე. წიგნში: Balmont K. Poems. M.-L.: 1969, სტატია „ელემენტარული სიტყვები სიმბოლური პოეზიის შესახებ“.

ბელი ა ლექსები კრებულიდან: ფერფლი. წიგნში: Bely A. Poems and Poems. მ.-ლ.: 1966, ოლქი „პეტერბურგი“, სტატიები წიგნიდან: ა.ბელი სიმბოლიზმი, როგორც მსოფლმხედველობა. მ.: 1994 წ.

ივანოვი ვიაჩი. ლექსები: რუსული გონება, დიონისეს ტრიზნა, სილამაზე, ზარნიცა, სულის პოეტები, გამჭვირვალობა, შენ ხარ ზღვა, სილამაზის მომთაბარეები, ჯალათები, ბაკუსის გამოძახება, ოქროს ფარდების ციკლი, დარაჯი, ალექსანდრე ბლოკი, სტატიები წიგნიდან: ვიაჩი. . ივანოვი მშობლიური და უნივერსალური. M .: 1994 წ.

Nietzsche F. The Birth of Tragedy from the Spirit of Music (ნებისმიერი გამოცემა).

Rozanov V. ცხოვრების შეუთავსებელი კონტრასტები. მ .: 1990. (სტატია "სიმბოლისტების შესახებ").

კოლექცია "საეტაპო". "ინტელიგენცია რუსეთში". მ.: 1991 ან სხვა გამოცემები.

Sologub F. O Death! მე შენი ვარ, შეშლილი სიღარიბის სამყაროდან, მინდორში ვერც ერთს ვერ ნახავ. მე მიყვარს ჭაობზე ხეტიალი. დატყვევებული ცხოველები. ეძებდნენ ქალიშვილს (იხილეთ მკითხველის ყველა ეს ლექსი), რომანს „პატარა დემონი“.

სოლოვიოვი ვლ. ლექსები: დღეს გაჩნდა ყველა ცისფერთვალება, ჩემს დედოფალს აქვს მაღალი სასახლე, ახლოს, შორს, არა აქეთ და არც იქით, დილით ნისლი ურყევი ნაბიჯებით, უფრთო სული, მიწით სავსე, საწყალი მეგობარო, გზა დაგღალა, Ex oriente lux, ძვირფასო მეგობარო თუ არ ხედავ, პანმონღოლიზმი, რუსი სიმბოლისტების პაროდიები; Das Ewig-Weibliche, ლექსი "სამი თარიღი", სტატიები: ხელოვნების ზოგადი მნიშვნელობა, სიყვარულის მნიშვნელობა, ზეადამიანის იდეა, სამი საუბარი ომის, პროგრესისა და მსოფლიო ისტორიის დასასრულის შესახებ.

ხლებნიკოვი ვ. ლექსები და ლექსები.-მ.: 1960 წ.

Severyanin I. "პროლოგიდან", შესავალი, გაზაფხულის დღე, ეგოპოლეზი.

ლენინი V.I. პარტიული ორგანიზაცია და პარტიული ლიტერატურა.

კრჟიჟანოვსკი გ. ვარშავიანკა, გაბრაზება, ტირანები.

Radin L. თავისუფლად გრძნობთ, ამხანაგებო, ნაბიჯ-ნაბიჯ.

შკულევი ფ. ჩვენ მჭედლები ვართ...

UP. სახელმძღვანელოები და სასწავლო საშუალებები

ბერდიაევი ნ. რუსული კლასიკოსების შესახებ. მ., 1993 წ.

სმირნოვა L.A. მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. მ. 2001 წ.

სოკოლოვი A.G. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ისტორია.. იზდ. მე-4 - მ.: 2000 წ.

რუსული ლიტერატურის ისტორია. 10 ტონაში - მ. 1954 წ. 10.

მიხაილოვსკი B.V. XX საუკუნის რუსული ლიტერატურა.- M.: 1939 წ.

მეოცე საუკუნის რუსული ლიტერატურა. სკოლები. მიმართულებები. შემოქმედებითი მუშაობის მეთოდები. (ს.ი. ტიმინას რედაქტორობით) ქ. 2002. (თვები 1-3).

რუსული ლიტერატურა საუკუნის მიჯნაზე (1890-იანი წლები - 1920-იანი წლების დასაწყისი. 2 წიგნში. მ., 2000, მ., 2001 წ.

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. ოთხმოცდაათიანი.- მ., 1968 წ.

რუსული ლიტერატურის ისტორია. XX საუკუნე. ვერცხლის ხანა. რედ. ჟ.ნივა და სხვები მ., 1995 წ.

მარკოვი ვლ. თავისუფლებაზე პოეზიაში. სტატიები. ესე. სხვადასხვა. Pb. 1994 წ.

მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. 1901-1907 წწ.-მ., 1971 წ.

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურა. 1908-1917 წწ.-მ.; 1972 წ.

ლიტერატურული და ესთეტიკური ცნებები რუსეთში XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში.-მ.: 1975 წ.

პეტროვი S. M. სოციალისტური რეალიზმის გაჩენა და ჩამოყალიბება - M., 1970 წ.

კელდიშ V.A. XX საუკუნის დასაწყისის რუსული რეალიზმი.-M .; 1975 წ.

რეალიზმის განვითარება რუსულ ლიტერატურაში.-მ., 1974, ტ.3.

ორლოვი V.L. გზაჯვარედინზე. მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული პოეზიის ისტორიიდან. მ.: 1976 წ.

XX საუკუნის რუსული ლიტერატურა. ოქტომბრის წინა პერიოდი. მკითხველი. შედგენილია N. A. Trifonov-ის მიერ (ნებისმიერი გამოცემა).

USh. მონოგრაფიები და სტატიები

აიხენვალდ იუ რუსი მწერლების სილუეტები. მ.: 1994. (სტატიები შესწავლილი პერიოდის პოეტებისა და პროზაიკოსების შესახებ).

კოლობაევა ლ.ა. პიროვნების კონცეფცია რუსულ ლიტერატურაში XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. მ., 1990 წ.

Dolgopolov L. საუკუნის მიჯნაზე. მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის შესახებ. ლ.: 1977 წ.

ბარან ჰ. რუსული ლიტერატურის პოეტიკა მეოცე საუკუნის დასაწყისში. მ.: 1993 წ.

მიხაილოვსკი ბ.ვ. შერჩეული სტატიები ლიტერატურისა და ხელოვნების შესახებ. მ.: 1969 წ.

ბუგროვი ბ.ს. მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული დრამატურგია. მ.: 1979 წ.

მიხაილოვსკი ბ.გორკის დრამატურგია პირველი რუსული რევოლუციის ეპოქის შესახებ - მ . 1955 წ.

ბურსოვი ბ. გორკის რომანი "დედა" და სოციალისტური რეალიზმის კითხვები. მ. 1955 წ.

ვოლკოვი ა. სერაფიმოვიჩის შემოქმედებითი გზა.-მ., 1963 წ.

ჟირმუნსკი V. ლიტერატურის თეორია. პოეტიკა. სტილისტიკა. ლ.: 1977 წ. (სტატიები: სიმბოლიზმის დაძლევა, კლასიციზმის გზაზე, ვალერი ბრაუსოვი და პუშკინის მემკვიდრეობა .., ალექსანდრე ბლოკის, ანა ახმატოვას და ალექსანდრე ბლოკის პოეტიკა).

ივენტოვ ი. დ. ბედნის ცხოვრება და მოღვაწეობა. - მ., 1967 წ.

აფანასიევი V.N. ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი.-მ.: 1972 წ.

მიხაილოვი ო.ივან ალექსეევიჩ ბუნინი.-მ.,1967წ.

სმირნოვა ლ.ა. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი. ცხოვრება და ხელოვნება. მ.: 1991 წ.

მაქსიმოვი დ.ბრაუსოვი. პოეზია და თანამდებობა - მ., 1969 წ.

მეჩენკო A.V.V. მაიაკოვსკი. ნარკვევი შემოქმედების შესახებ.- მ., 1964 წ.

ორლოვი V. ალექსანდრე ბლოკი. ნარკვევი შემოქმედების შესახებ.-მ., 1956წ.

პავლოვსკი A.I. ანა ახმატოვა. ცხოვრება და ხელოვნება. მ., 1991 წ.

სმირნოვა ლ.ა. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი. მ., 1991 წ.

სოლოვიოვი ბ. პოეტი და მისი ბედი. ა. ბლოკის შემოქმედებითი გზა (ნებისმიერი გამოცემა).

გრომოვი P.A. Blok. მისი წინამორბედები და თანამედროვეები. ლ.: 1986 წ.

მაქსიმოვი დ. ა. ბლოკის პოეზია და პროზა. ლ.: 1981 წ.

დოლგოპოლოვი ლ. ანდრეი ბელი და მისი რომანი "პეტერბურგი". ლ.: 1988 წ.

ოსმაკოვი ნ.ვ. რუსული პროლეტარული პოეზია 1890-1917 წწ - მ., 1968 წ.

იუშინ P.F. სერგეი ესენინი. იდეოლოგიური და შემოქმედებითი ევოლუცია.-მ., 1969 წ.

შჩერბინა V. R. A. N. ტოლსტოი. შემოქმედებითი გზა.- მ.: 1965 წ.

Afonin L. ლეონიდ ანდრეევი.- არწივი, 1959 წ.

იეზუიტოვა ლ.ა. ლეონიდ ანდრეევის (1892-1906) შემოქმედება. ლ.: 1976 წ.

ბეზუბოვი ვ. ლეონიდ ანდრეევი და რუსული რეალიზმის ტრადიციები. ტალინი, 1984 წ.

ბროვმან გ.ვ.ვ.ვერესაევი. ცხოვრება და მოღვაწეობა. - M .: 1959 წ.

1X. შემდგომი ლიტერატურა

ბელი ა. ვერცხლის მტრედი.

გუმილიოვი ნ. წერილები რუსული პოეზიის შესახებ.

გარინ-მიხაილოვსკი ნ.გ. ბავშვობის თემები, მოსწავლეები..

ნაიდენოვი S.A. ვანიუშინის შვილები.

პოდიაჩევი ს.პ. ზახარ დრიკალინის კარიერა.

Prishvin M. უშიშარი ჩიტების ქვეყანაში.

სერგეევ-ცენსკი ს.ნ. მინდვრების სევდა.

შმელევი I. კაცი რესტორნიდან.

ბრაუსოვი V. ცეცხლოვანი ანგელოზი, იუპიტერი დამარცხდა.

Gorodetsky S. ლექსები და ლექსები. ლენინგრადი: 1974 (პოეტის ბიბლიოთეკის დიდი სერია).

Kuzmin M. რჩეული ნამუშევრები. ლ.: 1990 წ.

ნარბუტი ვლ. ლექსები მ.: 1990 წ.

Zenkevich M. ფავორიტები. 1973 წ.

ვოლოშინი M. "ყველა ბილიკის ცენტრი ..." შერჩეული ლექსები და ლექსები. პროზა. კრიტიკა. დღიურები. მ.: 1989 წ.

Gippius Z., Merezhkovsky D. არჩეული. SPb., 1997 (სერია "პოეზიის ბიბლიოთეკა").

სევერიანინი I. ლექსები. მ.: 1988 (სერია "პოეტური რუსეთი").

ცვეტაევა M. Op. 2 ტომში M.: 1988 წ.

ხლებნიკოვი ვ. შემოქმედება. მ.: 1986 წ.

X. საცნობარო და ბიბლიოგრაფიული ლიტერატურა

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ისტორია. ბიბლიოგრაფიული ინდექსი. რედ. კ.დ. მურატოვა.- მ.-ლ.: 1963 წ.

Kandel B. L., Fedyushina L. M., Benina M. A. რუსული მხატვრული ლიტერატურა და ლიტერატურული კრიტიკა. საცნობარო ინდექსი და ბიბლიოგრაფიული დამხმარე საშუალებები XVIII საუკუნის ბოლოდან 1974 წლამდე. - მ . 1976 წ.

X1. კურსზე სტუდენტის სავალდებულო ცოდნის სია

1. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურული პროცესის ზოგადი ნიმუშების ცოდნა, მისი პერიოდიზაცია და თითოეული პერიოდის თავისებურებები.

2. მე-20 საუკუნის დასაწყისის კრიტიკული რეალიზმის უმნიშვნელოვანესი იდეოლოგიური და ესთეტიკური თავისებურებების, სოციალისტური ლიტერატურისა და არარეალისტური ლიტერატურის მიმდინარეობების ცოდნა.

3. ლიტერატურული და ისტორიული პროცესების ურთიერთმიმართების ცოდნა მე-19 საუკუნის მიჯნაზე - მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

4. საუკუნის დამდეგს ლიტერატურასა და განმათავისუფლებელ ბრძოლას შორის ურთიერთქმედების დინამიკის დანახვის უნარი.

5. მონოგრაფიულად შესწავლილი მხატვრების შემოქმედების დეტალური ცოდნა.

6. ინტერდისციპლინარული კავშირების დამყარების უნარი (ლიტერატურა და ისტორია, ლიტერატურა და ფილოსოფია, ლიტერატურა და ფერწერა, ლიტერატურა და თეატრი, ლიტერატურა და ქანდაკება, ლიტერატურა და არქიტექტურა).

7. ამ პერიოდის პოეტების პროგრამული ლექსების ცოდნა (ზეპირად). (იხილეთ სია)

8. შესწავლილი მწერლების შემოქმედების 1-2 მონოგრაფიის ცოდნა.

9. უნარი დააკავშიროს კონკრეტული ნამუშევარი მხატვრის შემოქმედებით გზასთან, ისტორიულ გარემოსთან, მისი იდეების დიაპაზონთან და მისი შემოქმედების ცენტრალურ იდეასთან.

10. ხელოვანის პიროვნების ცოდნა და როგორ აისახება ის მის ნამუშევრებში.

11. ნებისმიერი ტიპის მხატვრული ან სამეცნიერო ტექსტის (სპეციალობის მიხედვით!) დამოუკიდებელი ანალიზის უნარი.

ინფორმაციის „დაკეცვის“ უნარი საკვანძო სიტყვების, მნემონური ნიშნების და სხვა ტექნიკის გამოყენებით და მისი „გაშლა“.

HP. საკონტროლო კითხვები კურსისთვის

1. ლიტერატურის განვითარების ძირითადი პერიოდები მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში. 90-იანი წლების ლიტერატურული პროცესი.

2. 900-იანი წლების ლიტერატურული პროცესის უმნიშვნელოვანესი თავისებურებები.

3. ლიტერატურული პროცესი 1908-1917 წწ.

4. ეპოქის ხუთი „გასაღები“ (სოლოვიევიზმი, დოსტოევიზმი, ტოლსტოიზმი, ნიცშეიზმი, მარქსიზმი). Ზოგადი მახასიათებლები.

5. ვერცხლის ხანის ლიტერატურის სამი ჭურვი.

6. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურის განვითარების ორი ცნება. ("რეალიზმის კრიზისის" და მთელი ლიტერატურის ცნება და "რეალიზმის ტრანსფორმაციის" ცნება).

7. მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურაში სამი „ნაკადის“ ჩამოყალიბება: ამ პერიოდის რუსული ლიტერატურა, როგორც მე-20 საუკუნის მსოფლიო ლიტერატურის პროტოტიპი და როგორც „ექსპერიმენტული ლაბორატორია“.

8. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის კრიტიკული რეალიზმი და მისი ბედი.

9. სოციალისტური ლიტერატურის გაჩენა და განვითარება მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

10. არარეალისტური მიმდინარეობების ისტორიული ბედი. Ზოგადი მახასიათებლები.

11. გორკის ადრეული რევოლუციური რომანტიკული ნაწარმოებები. პრობლემატიკა, რომანტიკული იდეალის ევოლუცია და რომანტიზმის ტიპი, პოეტიკა.

12. გორკის ადრეული რეალისტური ისტორიები. პრობლემატიკა და მხატვრული ორიგინალობა, კავშირი რევოლუციურ-რომანტიკულ ნაწარმოებებთან (ბაბუა არქიპი და ლენკა, კონოვალოვი, მეუღლეები ორლოვები და სხვ.).

13. რომან მ.გორკი „ფომა გორდეევი“. ძირითადი სურათები, პრობლემები, კონფლიქტი, კავშირი ადრეულ რეალისტურ ისტორიებთან.

14. გორკის პიესის „ფილისტიმელთა“ იდეურ-მხატვრული სიახლე.

15. გორკის პიესა „ძირში“ როგორც სოციალურ-ფილოსოფიური დრამა.

16. რომანი „დედა“ როგორც სოციალისტური ლიტერატურის ნაწარმოები. რომანის იდეოლოგიური და მხატვრული კონცეფცია. რომანში პოლიტიკური და ესთეტიკური.

17. მ. გორკის მოღვაწეობა რეაქციის წლებში და ახალი რევოლუციური აღმავლობის პერიოდში (1908-1917 წწ.).

18. მ.გორკის დრამატული ტრილოგია ინტელიგენციის შესახებ (საზაფხულო რეზიდენტები, მზის შვილები. ბარბაროსები). საკითხები, გმირები და კონფლიქტები.

19. ა.სერაფიმოვიჩის გზა სოციალისტური ლიტერატურისაკენ. (ყინულის ნაკადულზე, პატარა მაღაროელი. ქვიშები, ბომბები, კლდეზე, ქალაქი სტეპში).

20. ვ.ვერესაევის ოქტომბრამდელი შემოქმედების პრობლემები.

22. თავადაზნაურობისა და გლეხობის გამოსახულება ი.ბუნინის ნაწარმოებებში "ტანკა", "ახალი სამშობლოდან", "ანტონოვის ვაშლები", "სუხოდილი".

23. ბუნინის მოთხრობა „სოფელი“. საკითხები, ძირითადი სურათები, 1905 წლის რევოლუციის სურათი და რევოლუციონერები.

24. სოციალურ-ფილოსოფიური იდეები და ანტიბურჟუაზიული მოტივები ბუნინის მოთხრობებში „სიცოცხლის თასი“, „ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან“, „ძმები“. ბუნინის მხატვრული უნარი.

25. რუსული ეროვნული ხასიათის პრობლემა ბუნინის შემოქმედებაში.

26. ბუნინის შემოქმედების ემიგრანტული პერიოდი (მოთხრობების გმირები და პრობლემები და რომანი "არსენიევის ცხოვრება").

27. ა.კუპრინის ოქტომბრამდელი შემოქმედების პრობლემები და გმირები. (მოლოქი, დუელი).

28. სიყვარულის სახეები ა.კუპრინის ნამუშევრებში "ოლესია", "გარნეტის სამაჯური", "შულამიტი".

29. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის პროლეტარული პოეზია.

31. ლ. ანდრეევის შემოქმედებითი გზა. მოთხრობების მთავარი პრობლემები და გმირები "ბარგამოტი და გარასკა", "პეტკა ქვეყანაში", "ერთხელ იყო", "ვასილი თებეს ცხოვრება", "გუბერნატორი", "ზღაპარი შვიდი. ჩამოკიდებული კაცები“, „სიბნელე“, „წითელი სიცილი“.

32. დრამატურგია ლ. ანდრეევი და მისი თანამედროვე თეატრის თეორია.

33. ვ.ბრაუსოვის შემოქმედებითი გზა. 1905 წლის რევოლუცია და მისი გავლენა ლირიკაზე და პოეტის შემოქმედებით გზაზე. (ლექსი: შემოქმედება, ახალგაზრდა პოეტს, სონეტი ჩამოყალიბდეს. აგურის მშენებელი, ხანჯალი, კმაყოფილი, ახლო, მომავალი ჰუნები. ფერმკრთალი ცხენი, ქება კაცს).

34. ბრაუსოვის პოეზიაში პოზიტიური იდეალის ძიების ორი გზა (ლექსი: შრომა, აგურის შემქმნელი, ასარგადონი, ალექსანდრე მაკედონელი, კლეოპატრა, ქალაქი).

35. ა. ბლოკის ოქტომბრამდელი ლექსები, როგორც „ინკარნაციის ტრილოგია“. ძირითადი მოტივები და სურათები მათ ევოლუციაში. (ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ, ქარხანა, უცხო, შეხვედრა, ოჰ, გაზაფხული უსასრულოდ და უსაზღვროდ. კმაყოფილი, რუსეთი და ა.შ.).

36. სამშობლოს თემა ა.ბლოკის ოქტომბრამდელ ლექსებში.

37. ბლოკის ლექსის „ბულბულის ბაღი“ პრობლემები და პოეტიკა.

39. „უფროსი“ სიმბოლისტების ფილოსოფიური და ესთეტიკური შეხედულებები.

40. „უმცროსი“ სიმბოლისტების ფილოსოფიური და ესთეტიკური შეხედულებები.

41. რუსული აკმეიზმის იდეურ-ესთეტიკური პროგრამა და პოეზია.

42. რუსული ეგოფუტურიზმის იდეურ-ესთეტიკური პროგრამა და პოეზია.

43. რუსული კუბოფუტურიზმის იდეურ-ესთეტიკური პროგრამა და პოეზია.

44. ა.ახმატოვას ოქტომბრამდელი პოეზია. მთავარი მოტივები, ლირიკული გმირის გამოსახულება, ლირიკული გამოხატვის ორიგინალურობა.

45. ი. ანენსკის ლექსი და მისი ადგილი მეოცე საუკუნის რუსული პოეზიის ისტორიაში. მისი მთავარი მოტივები და ჟანრები, პოეტიკის უმნიშვნელოვანესი პრინციპები.

46. ​​ფ. სოლოგუბის პოეზიის ძირითადი მოტივები და მითები. ლირიკული გმირის გამოსახულება.

47. „პატარა დემონი“ ფ.სოლოგუბი. პერედონოვის პრობლემები და სურათი.

48. რომან ა.ბელი "პეტერბურგი". პრობლემები და ძირითადი სურათები. რევოლუციისა და რევოლუციონერების იმიჯი.

49. პოეზიის ლირიკული გმირის ნ.გუმილიოვის ძირითადი თემატური მიმართულებები და ევოლუცია. პოეტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები.

და ლიტერატურა

განმარტებითი შენიშვნა

მე-11 კლასში ლიტერატურის შესავალ გაკვეთილებზე მოსწავლეები ეცნობიან XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე არსებულ ისტორიულ და ლიტერატურულ ვითარებას. ამ გაკვეთილების მთავარი მიზანია აჩვენოს კავშირი XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურასა და სოციალურ აზროვნებას შორის ქვეყანაში და მსოფლიოში მიმდინარე ისტორიულ პროცესებთან და მათ ურთიერთგავლენასთან; წარმოდგენა მოგცეთ რუსული ლიტერატურის ტენდენციებზე, გაგაცნოთ ამ პერიოდის ლიტერატურული ტენდენციები. ამ ცხრილის მასალა დაეხმარება მასწავლებელს გაკვეთილის მიზნების რეალიზებაში. ამ ცხრილის მასალებზე ცოდნის შესამოწმებლად შეადგინეს ტესტი, რომელიც შედგებოდა 10 დავალებისგან. კითხვებზე პასუხები არის თამამად. გაკვეთილის გარდა, შეგიძლიათ მოიწვიოთ ერთ-ერთი მოსწავლე ამ პერიოდის მხატვრების, კომპოზიტორების და მათი შემოქმედების შესახებ პრეზენტაციის გასაკეთებლად.

დასასრულის პოეტური მიმდინარეობებიXIX - დასაწყისიXX საუკუნეებში

დანიშნულება, თარიღები		ფილოსოფიური, ისტორიული, ლიტერატურული ფესვები		ლიტერატურული გაერთიანებები, ჟურნალები	მიმართულების მახასიათებელი	მანიფესტები	ურთიერთობა სხვა ხელოვნებასთან
პროლეტარი		დეკაბრისტების პოეზია, რევოლუციონერი დემოკრატები, ისკრას პოეტები, ნ. ნეკრასოვის პოეზია.	მ.გორკი გ.კრჟიჟანოვსკი დ. ღარიბი (პრიდვოროვი)		აქტიური მოქმედების ფილოსოფიის პოეტური განსახიერება შეიცავს ვნებიან პოეტურ ასახვას იმ წლების რუსეთის რევოლუციურ საქმიანობაზე სამოქალაქო ხმის პოეზია	„პარტიული ორგანიზაცია და პარტიული ლიტერატურა“; პლეხანოვი "ხელოვნება და სოციალური ცხოვრება" ლუნაჩარსკი "წერილები პროლეტარული ლიტერატურის შესახებ"	ს.ივანოვი "ახალ ადგილებში", კასატკინი "დაჭრილი მუშა"; იაროშენკო "სტოკერი" კასატკინი "მუშა მებრძოლი"; ივანოვი "სროლა"; სეროვი "ჯარისკაცი", "ბრავო, ბიჭებო"
კრიტიკული რეალიზმის პოეზია	მცოდნეები ახალი გლეხი პოეტები აკმეიზმი, 1911 წ ფუტურიზმი კუბოფუტურიზმი ეგოფუტურიზმი	რუსული პოეტური კლასიკოსების ტრადიციები: ა.ფეტი, ი.ნიკიტინი, ა.პოლონსკი, ა.კოლცოვი ხალხური ხელოვნების ტრადიციები, მე-19 საუკუნის გლეხური პოეზია მე-18 საუკუნის ფრანგული კლასიციზმი თავისი გემოვნების დახვეწით იტალიური ფუტურიზმი	ა.ლუკიანოვი ა.ჩერემნოვი ს.კლიჩკოვი ს.ესენინი ნ.ორეშინი ნ.გუმილიოვი ა.ახმატოვა ო. მანდელშტამი მ.კუზმინი ვ.მაიაკოვსკი დ.ბურლიუკი ვ.ხლებნიკოვი და სევერიანინი კ.ოლიმპოვი	წრე "ოთხშაბათი", ალმანახი "ცოდნა" „პოეტთა სახელოსნო“ 1911 წ.; მაწანწალა ძაღლი“ 1912 წ.; "კომიკოსების გაჩერება" 1915 წ "მაწანწალა ძაღლი", "გაჩერება კომიკოსებისთვის" "გილეა", "მოსამართლეთა ბაღის" კრებული. "პეტერბურგის მაცნე", 1912 წ	დემოკრატია, ჰუმანიზმი, რევოლუციური პოეზიის ტრადიციების დაცვა. ისინი იზიარებენ სოციალ-დემოკრატების იდეებს ლანდშაფტის ლექსებში იზრდება რუსეთის იმიჯი - გაღატაკებული, მშიერი, მაგრამ საყვარელი, ლამაზი. პეიზაჟის ლირიკა ადგილს უთმობს ფილოსოფიურს რუსული ხალხური ხელოვნების ელემენტი შემოიჭრება. მცდელობა ხდება ერის ცხოვრების საწყისებისა და კანონების ამოხსნას ლაიტმოტივი არის რუსული სოფლის ცხოვრება, რუსი გლეხები, მშობლიური ბუნება "აკმე" - სიცხადე, უმაღლესი დრო. სწრაფვა ხელოვნების სიმაღლეებისკენ. სიმბოლიზმის კრიზისიდან გამოსავლის ძიება. სამყაროს უპირობო მიღება. სტილის დახვეწა, ვიზუალური შთაბეჭდილებების სიმდიდრე, პოეტური კონსტრუქციების სიცხადე სოციალური და ესთეტიკური პროგრამების ანარქისტული ხასიათი. რუსმა ფუტურისტებმა გამოაცხადეს ფორმის დამოუკიდებლობა შინაარსისგან, ყველა ტრადიციის უარყოფა, სიტყვის თავისუფლება	ი.ბუნინი "თანამედროვე პოეზიის ნაკლოვანებები" ერთიანი სკოლა და პოეტური პროგრამა არ შექმნილა ნ. გუმილიოვი "სიმბოლიზმისა და აკმეიზმის მემკვიდრეობა" „საზოგადოებრივი გემოვნების დარტყმა“, 1910 წ "ეგოფუტურიზმის პროლოგი"	კუინჯი "ღამე დნეპერზე", "არყის კორომი", "დნეპრი ღამით" "სეზონები" ლევიტანის "საღამოს ზარები", "მარადიული მშვიდობის ზემოთ" კოროვინი "მსოფლიოზე"; ივანოვი "ბუნტი სოფელში"; რეპინი "რელიგიური მსვლელობა კურსკის პროვინციაში" რუსი მხატვართა კავშირი: როერიხი, მალავინი, გრაბარი, კოროვინი, კრასავინი ჟურნალი "ოქროს საწმისი" მოდერნიზმი - XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის რუსული ხელოვნების ზოგადი აღნიშვნა
დეკადანსი	სიმბოლიზმი ფილოსოფიურ-რელიგიური სიმბოლიკა ახალგაზრდა სიმბოლიზმი დამოუკიდებელი პოეტები	ნიცშეს ახალი იდეები, ფრანგული სიმბოლიზმი, ბერძნული მითოლოგია ვ. სოლოვიოვის ფილოსოფია	ი.ანენსკი ვ.ბრაუსოვი ფ.სოლოგუბი კ.ბალმონტი დ.მერეჟკოვსკი ზ.გიპიუსი ვ.ივანოვი ბ.პასტერნაკი ნაბოკოვს ა.სკრიაბინი ვ.ხოდასევიჩი	"სასწორი", "ოქროს საწმისი", "აპოლონი" ზ.გიპიუსის ლიტერატურული სალონი ჟურნალები "კომიკოსები", "ცენტრიფუგა"	სამყაროს შეუცნობლობის იდეა და მისი განვითარების კანონები. სამყაროს ინტუიციური აღქმა, ადამიანის სულიერი გამოცდილება ხელოვნება, როგორც სოციალური და რელიგიური ქმედება ინდივიდის შინაგანი სამყაროს ასახვა (სიყვარული, მარტოობა, ლტოლვა)	მერეჟკოვსკი „თანამედროვე რუსული ლიტერატურის დაკნინებისა და ახალი ტენდენციების მიზეზების შესახებ“; ვ. ბრაუსოვი "რუსი სიმბოლისტები" ვ.ივანოვი "ორი ელემენტი თანამედროვე სიმბოლიკაში" ა.ბელი "სიმბოლიზმი, როგორც მსოფლმხედველობა"	არტ ნუვოს სტილი, ინტერესი შუა საუკუნეების მიმართ. მუსიკალური ელემენტი არის ცხოვრების ფუნდამენტური პრინციპი. წარმავალი შთაბეჭდილებების განსახიერების სურვილი კრეატიულობა ნ.როერიხი მ.ვრუბელი

მასალის ცოდნის ტესტი „XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის პოეტური მიმდინარეობები

1. დემოკრატია, ჰუმანიზმი, რეალისტური პოეზიის ტრადიციების დაცვა, სოციალ-დემოკრატების იდეების გაზიარება. რომელ ლიტერატურულ მოძრაობას ახასიათებს ეს მახასიათებლები?

ა პროლეტარ პოეტებს

ბ ახალი გლეხი პოეტები

ვ.ზნანიევწამ

2. რომელ ლიტერატურულ მოძრაობას მიეკუთვნება მწერალთა შემდეგი ჯგუფი: ი.ანენსკი, ფ.სოლოგუბი, ვ.ბრაუსოვი, კ.ბალმონტი?

ა.აკმეიზმი

ბ. სიმბოლიზმი

ბ.ფუტურიზმი

3. ჩამოთვლილთაგან რომელი ახასიათებს კუბოფუტურიზმს?

ა. სამყაროს შემეცნებისა და მისი განვითარების კანონების იდეა. სამყაროს ინტუიციური გაგება.

ბ. ესთეტიკური და სოციალური პროგრამების ანარქიული ხასიათი. ფორმის დამოუკიდებლობა შინაარსისგან.

ბ. აქტიური მოქმედების ფილოსოფიის პოეტური განსახიერება.

4. რომელი მოძრაობის წარმომადგენლებს არ ჰქონდათ ერთი სასკოლო და პოეტური პროგრამა?

ა ახალი გლეხი პოეტები

ბ. დამოუკიდებელი პოეტები

ბ. პროლეტარული პოეტები

5. მე-18 საუკუნის ფრანგული კლასიციზმი, თავისი გემოვნების დახვეწილობით, გახდა პოეტების შემოქმედების წყარო:

ა სიმბოლისტები

ბ.ფუტურისტები

ვ.აკმეისტოვი

6. რა ლიტერატურულ მიმართულებას შეესაბამება შექმნილ რუსი მხატვართა კავშირი, რომელშიც შედიოდნენ როერიხი, მალიავინი, გრაბარი, კოროვინი, კრასავინი და სხვა მხატვრები?

ა.აკმეიზმი

ბ. სიმბოლიზმი

ბ.ფუტურიზმი

7. რომელი ლიტერატურული მოძრაობის (ტენდენციისთვის) გახდა მანიფესტი სტატია „პარტიული ორგანიზაცია და პარტიული ლიტერატურა“?

ა პროლეტარული პოეტები

ბ. ახალგაზრდა სიმბოლისტები

ბ ახალი გლეხი პოეტები

8. რომელი პოეტების შემოქმედებაში შეიძლება მივაკვლიოთ სამოქალაქო ჟღერადობის პოეზიას?

ა.ნოვოკრესტიანსკიხი

ბ პროლეტარი

V. სიმბოლისტები

9. რა ჯგუფის პოეტები არიან აკმეისტი პოეტები?

ა.კლიუევი, ესენინი, კლიჩკოვი

ბ.ნაბოკოვი, სკრიაბინი, ხოდასევიჩი

ვ.გუმილიოვი, ახმატოვა, მანდელშტამი

10. რომელ ლიტერატურულ მოძრაობას მიეკუთვნება ი.ბუნინის შემოქმედება?

ა აკმეისტები

ბ. ცოდნა

3. ახალგაზრდა სიმბოლისტები

ცნობები

ცხრილი აღებულია სალექციო მასალისგან, გამაძლიერებელი კურსებიდან. ტესტი ავტორმა ამ ცხრილის მასალებზე დაყრდნობით შეადგინა.